{
  "letter_id": "8032",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8032",
  "dominant_topic": 12,
  "topic_dist": [
    0.043083,
    0.043282,
    0.041167,
    0.040738,
    0.042123,
    0.066793,
    0.044014,
    0.05888,
    0.047739,
    0.052794,
    0.046582,
    0.043509,
    0.073801,
    0.051828,
    0.061795,
    0.065986,
    0.038425,
    0.048566,
    0.04659,
    0.042304
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf034",
      "work_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.698287,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_307",
          "psc_text": "ἔχρισέν σε ὁ θεός, ὁ θεός σου, ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου· σμύρνα καὶ στακτὴ καὶ κασία ἀπὸ τῶν ἱματίων σου.« Ἀλλὰ γὰρ μὴ λάθωμεν ὥσπερ οἱ γῦπες τὰ μύρα βδελυττόμενοι ἢ οἱ κάνθαροι (τούτους γὰρ ῥοδίνῳ χρισθέντας μύρῳ τελευτᾶν λέγουσιν), καὶ τούτων ἐγκριτέον ὀλίγα τινὰ τῶν μύρων ταῖς γυναιξίν, ὅσα μὴ καρῶσι τὸν ἄνδρα· αἱ γὰρ ὑπέρμετροι χρίσεις τῶν μύρων κηδείας, οὐ συμβιώσεως ἀποπνέουσιν. καίτοι καὶ τὸ ἔλαιον αὐτὸ ταῖς μελίτταις καὶ τοῖς ἐντόμοις ἐστὶ πολέμιον ζῴοις, ἀνθρώπων δὲ τοὺς μὲν ὤνησεν, ἔστιν δὲ οὓς εἰς μάχην ἐξεκαλέσατο, καὶ τοὺς πρότερον δειλοὺς ἀληλιμμένους τοῦτο ἐν τοῖς σταδίοις ἐκτρέπει εἰς τὸ τῆς ἀγωνίας πάμμαχον. μαλθακὸν δὲ ἔλαιον τὸ μύρον ὂν οὐκ οἴεσθε τὰ ἤθη τὰ γεννικὰ ἐκθηλύνειν δύνασθαι; μάλιστα. ὥσπερ δὲ τὴν τρυφὴν καὶ τῆς γεύσεως ἀποκεκλείκαμεν, οὕτως ἀμέλει καὶ τῶν ὄψεων καὶ τῶν ὀσφρήσεων τὴν ἡδυπάθειαν ἐξορίζομεν, μὴ λάθωμεν ἣν ἐφυγαδεύσαμεν ἀκολασίαν, κάθοδον αὐτῇ διδόντες εἰς ψυχὴν διὰ",
          "candidate_score": 0.698287,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_0_2",
          "bdc_text": "1547 . Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen . edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter .",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_107",
          "psc_text": "γὰρ αὐτὸς οὗτος παιδαγωγὸς τότε μὲν »φοβηθήσῃ κύριον τὸν θεὸν« ἔλεγεν, ἡμῖν δὲ» ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου« παρῄνεσεν. διὰ τοῦτο καὶ ἐντέλλεται ἡμῖν »παύσασθε ἀπὸ τῶν ἔργων ὑμῶν«, τῶν παλαιῶν ἁμαρτιῶν, »μάθετε καλὸν ποιεῖν· ἔκκλινον ἀπὸ κακοῦ καὶ ποίησον ἀγαθόν· ἠγάπησας δικαιοσύνην, ἐμίσησας ἀνομίαν.« αὕτη μου ἡ νέα διαθήκη παλαιῷ κεχαραγμένη γράμματι. οὐκ ἄρα ἡ νεότης τοῦ λόγου ὀνειδιστέα. ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ Ἱερεμίᾳ ὁ κύριος λέγει· »μὴ λέγε ὅτι νεώτερός εἰμι· πρὸ τοῦ με πλάσαι σε ἐν κοιλίᾳ ἐπίσταμαί σε, καὶ πρὸ τοῦ σε ἐξελθεῖν ἐκ μήτρας ἡγίακά σε.« ταῦτα δύναται πρὸς ἡμᾶς ἡ προφητεία αἰνίττεσθαι τοὺς πρὸ καταβολῆς κόσμου εἰς πίστιν ἐγνωσμένους θεῷ, νυνὶ δὲ νηπίους διὰ τὴν ἔναγχος πεπληρωμένην βούλησιν τοῦ θεοῦ, καθὸ εἰς κλῆσιν καὶ σωτηρίαν νεογνοὶ γεγόναμεν. διὸ καὶ ἐπιφέρει »προφήτην εἰς ἔθνη τέθεικά σε«, προφητεῦσαι λέγων αὐτὸν δεῖν μηδὲ ὄνειδος εἶναι δοκεῖν τοῦ νεωτέρου τὴν προσηγορίαν τοῖς νηπίοις καλουμένοις. ὁ δὲ νόμος χάρις",
          "candidate_score": 0.666438,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16_18",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt . Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 .",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_307",
          "psc_text": "ἔχρισέν σε ὁ θεός, ὁ θεός σου, ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου· σμύρνα καὶ στακτὴ καὶ κασία ἀπὸ τῶν ἱματίων σου.« Ἀλλὰ γὰρ μὴ λάθωμεν ὥσπερ οἱ γῦπες τὰ μύρα βδελυττόμενοι ἢ οἱ κάνθαροι (τούτους γὰρ ῥοδίνῳ χρισθέντας μύρῳ τελευτᾶν λέγουσιν), καὶ τούτων ἐγκριτέον ὀλίγα τινὰ τῶν μύρων ταῖς γυναιξίν, ὅσα μὴ καρῶσι τὸν ἄνδρα· αἱ γὰρ ὑπέρμετροι χρίσεις τῶν μύρων κηδείας, οὐ συμβιώσεως ἀποπνέουσιν. καίτοι καὶ τὸ ἔλαιον αὐτὸ ταῖς μελίτταις καὶ τοῖς ἐντόμοις ἐστὶ πολέμιον ζῴοις, ἀνθρώπων δὲ τοὺς μὲν ὤνησεν, ἔστιν δὲ οὓς εἰς μάχην ἐξεκαλέσατο, καὶ τοὺς πρότερον δειλοὺς ἀληλιμμένους τοῦτο ἐν τοῖς σταδίοις ἐκτρέπει εἰς τὸ τῆς ἀγωνίας πάμμαχον. μαλθακὸν δὲ ἔλαιον τὸ μύρον ὂν οὐκ οἴεσθε τὰ ἤθη τὰ γεννικὰ ἐκθηλύνειν δύνασθαι; μάλιστα. ὥσπερ δὲ τὴν τρυφὴν καὶ τῆς γεύσεως ἀποκεκλείκαμεν, οὕτως ἀμέλει καὶ τῶν ὄψεων καὶ τῶν ὀσφρήσεων τὴν ἡδυπάθειαν ἐξορίζομεν, μὴ λάθωμεν ἣν ἐφυγαδεύσαμεν ἀκολασίαν, κάθοδον αὐτῇ διδόντες εἰς ψυχὴν διὰ",
          "candidate_score": 0.657987,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_24_26",
          "bdc_text": "tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet . nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_529",
          "psc_text": "φησὶν ὁ Πέτρος, οὕτως ἡ ἰσότης καὶ ἡ μακροθυμία καὶ ἡ φιλανθρωπία τοῖς δεσπόταις εὐάρμοστος. »τὸ γὰρ τέλος«, φησί, »πάντες ὁμόφρονες, συμπαθεῖς, φιλάδελφοι, εὔσπλαγχνοι, ταπεινόφρονες« καὶ τὰ ἐπὶ τούτοις, »ἵνα εὐλογίαν κληρονομήσητε.« καλήν τινα καὶ ἀξιέραστον ὑπογράφειν ὁ Κιτιεὺς ἔοικεν Ζήνων εἰκόνα νεανίᾳ καὶ οὕτως αὐτὸν ἀνδριαντουργεῖ· »ἔστω«, φησί, »καθαρὸν τὸ πρόσωπον, ὀφρὺς μὴ καθειμένη, μηδὲ ὄμμα ἀναπεπταμένον μηδὲ διακεκλασμένον, μὴ ὕπτιος ὁ τράχηλος, μηδὲ ἀνιέμενα τὰ τοῦ σώματος μέλη, ἀλλὰ [τὰ] μετέωρα ἐντόνοις ὅμοια, ὀρθόνους πρὸς τὸν λόγον ὀξύτης, καὶ κατοκωχὴ τῶν ὀρθῶς εἰρημένων, καὶ σχηματισμοὶ καὶ κινήσεις μηδὲν ἐνδιδοῦσαι τοῖς ἀκολάστοις ἐλπίδος. αἰδὼς μὲν ἐπανθείτω καὶ ἀρρενωπία· ἀπέστω δὲ καὶ ὁ ἀπὸ τῶν μυροπωλίων καὶ χρυσοχοείων καὶ ἐριοπωλίων ἄλυς καὶ ὁ ἀπὸ τῶν ἄλλων ἐργαστηρίων, ἔνθα ἑταιρικῶς κεκοσμημένοι, ὥσπερ αἱ ἐπὶ τέγους καθεζόμεναι, διημερεύουσι.« Μὴ τοίνουν μηδὲ οἱ ἄνδρες ἐπὶ τῶν κουρείων καὶ καπηλείων διατρίβοντες ἀδολεσχούντων στωμυλευόμενοι, καὶ τὰς παριούσας θηρώμενοι γυναῖκας παυσάσθων ποτέ· πολλοὺς δὲ καὶ βλασφημοῦντες",
          "candidate_score": 0.653188,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_1",
          "bdc_text": "Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen .",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_107",
          "psc_text": "γὰρ αὐτὸς οὗτος παιδαγωγὸς τότε μὲν »φοβηθήσῃ κύριον τὸν θεὸν« ἔλεγεν, ἡμῖν δὲ» ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου« παρῄνεσεν. διὰ τοῦτο καὶ ἐντέλλεται ἡμῖν »παύσασθε ἀπὸ τῶν ἔργων ὑμῶν«, τῶν παλαιῶν ἁμαρτιῶν, »μάθετε καλὸν ποιεῖν· ἔκκλινον ἀπὸ κακοῦ καὶ ποίησον ἀγαθόν· ἠγάπησας δικαιοσύνην, ἐμίσησας ἀνομίαν.« αὕτη μου ἡ νέα διαθήκη παλαιῷ κεχαραγμένη γράμματι. οὐκ ἄρα ἡ νεότης τοῦ λόγου ὀνειδιστέα. ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ Ἱερεμίᾳ ὁ κύριος λέγει· »μὴ λέγε ὅτι νεώτερός εἰμι· πρὸ τοῦ με πλάσαι σε ἐν κοιλίᾳ ἐπίσταμαί σε, καὶ πρὸ τοῦ σε ἐξελθεῖν ἐκ μήτρας ἡγίακά σε.« ταῦτα δύναται πρὸς ἡμᾶς ἡ προφητεία αἰνίττεσθαι τοὺς πρὸ καταβολῆς κόσμου εἰς πίστιν ἐγνωσμένους θεῷ, νυνὶ δὲ νηπίους διὰ τὴν ἔναγχος πεπληρωμένην βούλησιν τοῦ θεοῦ, καθὸ εἰς κλῆσιν καὶ σωτηρίαν νεογνοὶ γεγόναμεν. διὸ καὶ ἐπιφέρει »προφήτην εἰς ἔθνη τέθεικά σε«, προφητεῦσαι λέγων αὐτὸν δεῖν μηδὲ ὄνειδος εἶναι δοκεῖν τοῦ νεωτέρου τὴν προσηγορίαν τοῖς νηπίοις καλουμένοις. ὁ δὲ νόμος χάρις",
          "candidate_score": 0.653159,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_307",
          "psc_text": "ἔχρισέν σε ὁ θεός, ὁ θεός σου, ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου· σμύρνα καὶ στακτὴ καὶ κασία ἀπὸ τῶν ἱματίων σου.« Ἀλλὰ γὰρ μὴ λάθωμεν ὥσπερ οἱ γῦπες τὰ μύρα βδελυττόμενοι ἢ οἱ κάνθαροι (τούτους γὰρ ῥοδίνῳ χρισθέντας μύρῳ τελευτᾶν λέγουσιν), καὶ τούτων ἐγκριτέον ὀλίγα τινὰ τῶν μύρων ταῖς γυναιξίν, ὅσα μὴ καρῶσι τὸν ἄνδρα· αἱ γὰρ ὑπέρμετροι χρίσεις τῶν μύρων κηδείας, οὐ συμβιώσεως ἀποπνέουσιν. καίτοι καὶ τὸ ἔλαιον αὐτὸ ταῖς μελίτταις καὶ τοῖς ἐντόμοις ἐστὶ πολέμιον ζῴοις, ἀνθρώπων δὲ τοὺς μὲν ὤνησεν, ἔστιν δὲ οὓς εἰς μάχην ἐξεκαλέσατο, καὶ τοὺς πρότερον δειλοὺς ἀληλιμμένους τοῦτο ἐν τοῖς σταδίοις ἐκτρέπει εἰς τὸ τῆς ἀγωνίας πάμμαχον. μαλθακὸν δὲ ἔλαιον τὸ μύρον ὂν οὐκ οἴεσθε τὰ ἤθη τὰ γεννικὰ ἐκθηλύνειν δύνασθαι; μάλιστα. ὥσπερ δὲ τὴν τρυφὴν καὶ τῆς γεύσεως ἀποκεκλείκαμεν, οὕτως ἀμέλει καὶ τῶν ὄψεων καὶ τῶν ὀσφρήσεων τὴν ἡδυπάθειαν ἐξορίζομεν, μὴ λάθωμεν ἣν ἐφυγαδεύσαμεν ἀκολασίαν, κάθοδον αὐτῇ διδόντες εἰς ψυχὴν διὰ",
          "candidate_score": 0.651697,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf014",
      "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1",
      "max_score": 0.697802,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1015",
          "psc_text": "ὑποδεχομένων τοῦ πολέμου τὰς προσβολάς. πρὸς δὲ κἀκεῖνο ἐνθυμεῖσθαι ὑμᾶς προσῆκεν, ὅτι οὐχ ὑμᾶς ἀπέβαλεν, ἀλλʼ ἑτέρους προσέλαβεν. οὐ δήπου γὰρ βάσκανοι τινές ἐσμεν ἡμεῖς, ὥστε τὸν δυνάμενον καὶ ἄλλοις τῶν ἑαυτοῦ χαρισμάτων μεταδιδόναι ἀναγκάζειν ὑμῖν ἐναποκλείειν τὴν χάριν καὶ τῷ καθʼ ὑμᾶς μόνῳ χωρίῳ στενοχωρεῖν. οὔτε γὰρ ὁ πηγὴν περιφράσσων καὶ ὕδατος ἔξοδον λυμαινόμενος, οὔτε ὁ διδασκαλίαν διαρκῆ κωλύων ἐπὶ πλεῖον χωρεῖν ἔξω τοῦ πάθους τῆς βασκανίας ἐστίν. ἐχέτω τοίνυν καὶ τὴν Νικοπόλεως μέριμναν, καὶ τὸ ὑμέτερον προσθήκη ἔστω τῶν ἐκεῖ φροντισμάτων. τῷ μὲν γὰρ ἀνδρὶ πλείων προσῆλθεν ὁ κόπος, ὑμῶν δὲ οὐδὲν ἐλαττοῦται ἡ ἐπιμέλεια. Ἐκεῖνο δέ με πάνυ ἐλύπησε, καὶ ἔξω ἐφάνη τοῦ μέτρου, τὸ εἰρῆσθαι, ὅτι ἀποτυχόντες τῶν ἐπιζητουμένων τὰ δικαστήρια καταληψόμεθα, καὶ ἐπιστήσομεν ἀνθρώπους τοῖς πράγμασιν, οἷς ἡ καταστροφὴ τῶν ἐκκλησιῶν εὐχῆς ἐστι τὸ κεφάλαιον. μή ποτε οὖν ἄφρονι θυμῷ φερόμενοί τινες παραπείσωσιν ὑμᾶς φθέγξασθαί τι εἰς τὸ δημόσιον, καὶ γένηται μέν τις ἐντεῦθεν καταστροφή,",
          "candidate_score": 0.697802,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1093",
          "psc_text": "ὦ ἀγαπητοὶ ἡμῖν καὶ περιπόθητοι, γένεσθε τῶν μὲν τραυματιῶν ἰατροί, τῶν δὲ ὑγιαινόντων παιδοτρίβαι, τὸ μὲν νενοσηκὸς ὑγιάζοντες τὸ δὲ ὑγιαῖνον ἀλείφοντες εἰς εὐσέβειαν. Πρὸς Ἰταλοὺς καὶ Γάλλους ἐπισκόπους, περὶ τῆς καταστάσεως καὶ συγχύσεως τῶν ἐκκλησιῶν. Τοῖς ὡς ἀληθῶς θεοφιλεστάτοις καὶ ποθεινοτάτοις ἀδελφοῖς καὶ ὁμοψύχοις συλλειτουργοῖς, τοῖς κατὰ τὴν Γαλλίαν καὶ Ἰταλίαν ἐπισκόποις, Βασίλειος ἐπίσκοπος Καισαρείας τῆς Καππαδοκίας. Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς σῶμα ἑαυτοῦ καταδεξάμενος ὀνομάσαι τὴν πᾶσαν τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίαν, καὶ τοὺς καθʼ ἕνα ἡμῶν ἀλλήλων ἀποδείξας μέλη, ἔδωκε καὶ ἡμῖν πᾶσι πρὸς πάντας ἔχειν οἰκείως, κατὰ τὴν τῶν μελῶν συμφωνίαν. διόπερ εἰ καὶ πλεῖστον ἀλλήλων διωρίσμεθα ταῖς οἰκήσεσιν, ἀλλὰ τῷ γε λόγῳ τῆς συναφείας ἐγγὺς ἀλλήλων ἐσμέν. ἐπεὶ οὖν οὐ δύναται ἡ κεφαλὴ τοῖς ποσὶν εἰπεῖν, χρείαν ὑμῶν οὐκ ἔχω, πάντως οὐδὲ ὑμεῖς ἀνέξεσθε ἀποποιήσασθαι ἡμᾶς, ἀλλὰ τοσοῦτον συμπαθήσετε ἡμῶν ταῖς θλίψεσιν αἷς παρεδόθημεν διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, ὅσον καὶ ἡμεῖς συγχαίρομεν ὑμῖν τοῖς δοξαζομένοις ἐν τῇ",
          "candidate_score": 0.696263,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1093",
          "psc_text": "ὦ ἀγαπητοὶ ἡμῖν καὶ περιπόθητοι, γένεσθε τῶν μὲν τραυματιῶν ἰατροί, τῶν δὲ ὑγιαινόντων παιδοτρίβαι, τὸ μὲν νενοσηκὸς ὑγιάζοντες τὸ δὲ ὑγιαῖνον ἀλείφοντες εἰς εὐσέβειαν. Πρὸς Ἰταλοὺς καὶ Γάλλους ἐπισκόπους, περὶ τῆς καταστάσεως καὶ συγχύσεως τῶν ἐκκλησιῶν. Τοῖς ὡς ἀληθῶς θεοφιλεστάτοις καὶ ποθεινοτάτοις ἀδελφοῖς καὶ ὁμοψύχοις συλλειτουργοῖς, τοῖς κατὰ τὴν Γαλλίαν καὶ Ἰταλίαν ἐπισκόποις, Βασίλειος ἐπίσκοπος Καισαρείας τῆς Καππαδοκίας. Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς σῶμα ἑαυτοῦ καταδεξάμενος ὀνομάσαι τὴν πᾶσαν τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίαν, καὶ τοὺς καθʼ ἕνα ἡμῶν ἀλλήλων ἀποδείξας μέλη, ἔδωκε καὶ ἡμῖν πᾶσι πρὸς πάντας ἔχειν οἰκείως, κατὰ τὴν τῶν μελῶν συμφωνίαν. διόπερ εἰ καὶ πλεῖστον ἀλλήλων διωρίσμεθα ταῖς οἰκήσεσιν, ἀλλὰ τῷ γε λόγῳ τῆς συναφείας ἐγγὺς ἀλλήλων ἐσμέν. ἐπεὶ οὖν οὐ δύναται ἡ κεφαλὴ τοῖς ποσὶν εἰπεῖν, χρείαν ὑμῶν οὐκ ἔχω, πάντως οὐδὲ ὑμεῖς ἀνέξεσθε ἀποποιήσασθαι ἡμᾶς, ἀλλὰ τοσοῦτον συμπαθήσετε ἡμῶν ταῖς θλίψεσιν αἷς παρεδόθημεν διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, ὅσον καὶ ἡμεῖς συγχαίρομεν ὑμῖν τοῖς δοξαζομένοις ἐν τῇ",
          "candidate_score": 0.690097,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_13_15",
          "bdc_text": "oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1093",
          "psc_text": "ὦ ἀγαπητοὶ ἡμῖν καὶ περιπόθητοι, γένεσθε τῶν μὲν τραυματιῶν ἰατροί, τῶν δὲ ὑγιαινόντων παιδοτρίβαι, τὸ μὲν νενοσηκὸς ὑγιάζοντες τὸ δὲ ὑγιαῖνον ἀλείφοντες εἰς εὐσέβειαν. Πρὸς Ἰταλοὺς καὶ Γάλλους ἐπισκόπους, περὶ τῆς καταστάσεως καὶ συγχύσεως τῶν ἐκκλησιῶν. Τοῖς ὡς ἀληθῶς θεοφιλεστάτοις καὶ ποθεινοτάτοις ἀδελφοῖς καὶ ὁμοψύχοις συλλειτουργοῖς, τοῖς κατὰ τὴν Γαλλίαν καὶ Ἰταλίαν ἐπισκόποις, Βασίλειος ἐπίσκοπος Καισαρείας τῆς Καππαδοκίας. Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς σῶμα ἑαυτοῦ καταδεξάμενος ὀνομάσαι τὴν πᾶσαν τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίαν, καὶ τοὺς καθʼ ἕνα ἡμῶν ἀλλήλων ἀποδείξας μέλη, ἔδωκε καὶ ἡμῖν πᾶσι πρὸς πάντας ἔχειν οἰκείως, κατὰ τὴν τῶν μελῶν συμφωνίαν. διόπερ εἰ καὶ πλεῖστον ἀλλήλων διωρίσμεθα ταῖς οἰκήσεσιν, ἀλλὰ τῷ γε λόγῳ τῆς συναφείας ἐγγὺς ἀλλήλων ἐσμέν. ἐπεὶ οὖν οὐ δύναται ἡ κεφαλὴ τοῖς ποσὶν εἰπεῖν, χρείαν ὑμῶν οὐκ ἔχω, πάντως οὐδὲ ὑμεῖς ἀνέξεσθε ἀποποιήσασθαι ἡμᾶς, ἀλλὰ τοσοῦτον συμπαθήσετε ἡμῶν ταῖς θλίψεσιν αἷς παρεδόθημεν διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, ὅσον καὶ ἡμεῖς συγχαίρομεν ὑμῖν τοῖς δοξαζομένοις ἐν τῇ",
          "candidate_score": 0.689359,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1423",
          "psc_text": "φερώνυμοι καὶ γενναῖοι τεσσαράκοντα τοῦ Χριστοῦ στρατιῶται βορέου δεινοῦ πνεύσαντος ἐνεπάρησαν. κἀκεῖθεν (δέξαι με τὸ ἀληθὲς λέγοντα, κράτιστε) οὗτος ὁ περικυκλῶν ἡμᾶς ὥσπερ ἔθνος πολέμιον τῶν φοβερῶν οὐ μικρῶς ἡμᾶς ἐκφοβεῖ. ποσὶ γὰρ μηδέποτε περαιούμενος κατά τινα χρόνον ἢ τρόπον, τὰς ἀναγκαίας ἡμῖν καὶ λυσιτελεῖς πατρίδας οὐ συγχωρεῖ διακομίζειν τὰ ἐμπορευόμενα ἐπιτήδεια. λέγω δὴ τῶν Γαλατῶν καὶ Παφλαγόνων καὶ Ἑλληνοποντίων, δι’ ὧν καὶ ἐξ ὧν τὰ ἀναγκαῖα ἡμῖν πρόσεστι, μάλιστα ἡ τοῦ ἄρτου δαψίλεια, κρυμώδους οὔσης τῆς περικύκλῳ γῆς, καὶ ἐκ τοῦ περιέχοντος ἀέρος, ἐκ τῆς ἀστραποβροντοχαλαζορειθροδαμάστου ὀργῆς δεσμουμένης. οὐ μικρὸν δὲ ἀπειλεῖ καὶ ἡ τοῦ πατρίου ἄλγους Ἀργέου ὑπεροψία. Σὺ οὖν ἐκδυσωπηθείς, κράτιστε, φιλοτιμεῖσθαι θέλησον τὴν ὑπόφορόν σου γῆν, ἵνʼ οὕτω, τούτῳ ἐν ἀφθονίᾳ γεφύρας περαιοῦσθαι ἐφαρμοσάμενος, δείξῃς αὐτὸν νέαν Ἐρυθρὰν ὁδοιπόριστον. καὶ γὰρ τῷ πολυστενάκτῳ βίῳ τῶν Ἰουδαίων σπλαγχνισθεὶς ὁ Κύριος, τούτους ἀβρόχοις ποσὶ βαδίζειν εὐδόκησεν ὡς διὰ ξηρᾶς ἐν τῇ Ἐρυθρᾷ, δεδωκὼς αὐτοῖς προηγήτορα τὸν Μωσέα. πολὺς",
          "candidate_score": 0.687383,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1302",
          "psc_text": "ἰδόνταςεἰδότας E. Harl. ἡμᾶς καὶ τὴν σὴν εὐγένειαν, τελείαν ἀποδοῦναι τῷ Θεῷ τὴν χάριν. ἐν πολλῇ γάρ ἐσμεν ἐπιθυμίᾳ, μάλιστα νῦν, ὅτε ἠκούσαμεν τετιμῆσθαί σε τῇ μεγάλῃ τιμῇ, τῷ ἀθανάτῳ ἐνδύματι, ὃ περισχὸνπεριέχον E. editi antiqui. ἡμῶν τὴν ἀνθρωπότητα, τὸν ἐν τῇ σαρκὶ θάνατον ἐξηφάνισε καὶ κατεπόθη τὸ θνητὸν ἐν τῷ τῆς ἀφθαρσίας ἐνδύματι. Ἐπειδὴ οὖν οἰκεῖον μέν σε ἑαυτῷμέν σε ἑαυτῷ σεαυτῷ editi antiqui; μέν σε αὐτῷ Harl. et Paris. ὁ Κύριος διὰ τῆς χάριτος ἐποίησεν, ἠλλοτρίωσε δὲ πάσηςπαλαιᾶς Harl. τῆς ἁμαρτίας, ἤνοιξε δὲ βασιλείαν οὐρανῶν, καὶ ὁδοὺς τὰς ἀπαγούσας πρὸς τὴν ἐκεῖ μακαριότητα ὑπέδειξε, παρακαλοῦμέν σε, ἄνδρα τοσοῦτον φρονήσει τῶν λοιπῶν ὑπερέχοντα, λελογισμένως τὴν χάριν δέξασθαι, καὶ πιστὸν φύλακα γενέσθαι τοῦ θησαυροῦ, πάσῃ ἐπιμελείᾳ τηροῦντα τῆς βασιλικῆς παρακαταθήκης τὴν φυλακήν, ἵνα ἄσυλον τὴν σφραγῖδα διασωσάμενος παραστῇς τῷ Κυρίῳ ἐκλάμπων ἐν τῇ λαμπρότητι τῶν ἁγίων, μηδένα σπῖλον ἢ ῥυτίδα ἐμβαλὼνἐπιβάλλων quinque MSS. τῷ καθαρῷ τῆς ἀφθαρσίας ἐνδύματι, ἀλλʼ ἐν",
          "candidate_score": 0.686875,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1333",
          "psc_text": "ἡ δὲ ἐπὶ τοῖς συμβᾶσι παραμυθία τίς; πρῶτον μέν, ἡ ἐξ ἀρχῆς κεκρατηκυῖα τοῦ Θεοῦ ἡμῶν νομοθεσία· τὸ χρῆναι πάντως τὸν εἰς γένεσιν παρελθόντα τοῖς καθήκουσι χρόνοις ἀπιέναι τοῦ βίου. εἰ οὖν οὕτως ἀπὸ Ἀδὰμ μέχρις ἡμῶν τὰ ἀνθρώπινα διατέτακται, μὴ ἀγανακτῶμεν ἐπὶ τοῖς κοινοῖς τῆς φύσεως νόμοις,νόμοις ἡμῶν παθήμασιν Harl. et Med. ἀλλὰ καταδεχώμεθα τὴν ἐφʼ ἡμῖν τοῦ Θεοῦ οἰκονομίαν, ὃς ἐκέλευσεν ἐκείνην τὴν γενναίαν ψυχὴν καὶ ἀήττητον, μὴ νόσῳ δαπανηθέντος τοῦ σώματος, μηδὲ χρόνῳ καταμαρανθέντος, ἀναχωρῆσαι τοῦ βίου, ἀλλʼ ἐν ἀκμῇ τῆς ἡλικίας καὶ ἐν τῇ λαμπρότητι τῶν κατὰ πόλεμον κατορθωμάτωνἀνδραγαθημάτων Harl. et Med. τὴν ζωὴν καταλῦσαι. ὥστε οὐχ ὅτι ἐχωρίσθημεν ἀνδρὸς τοιούτου, δυσχεραίνειν ὀφείλομεν· ἀλλʼ ὅτι τῆς πρὸς τὸν τοιοῦτον ἄνδρα συνοικήσεως κατηξιώθημεν, εὐχαριστήσωμεν τῷ Κυρίῳ, οὗ πᾶσα σχεδὸν ἡ Ῥωμαϊκὴ ἀρχὴ τῆς ζημίας ἐπῄσθητο,ἐπῄσθετο Regius sec., Clarom., et Bigot. ὃν καὶ ὁ βασιλεὺς ἀνεκαλέσατο, καὶ στρατιῶται ὠδύραντο καὶ οἱ ἐπὶ τῶν μεγίστων ἀξιωμάτων ὡς γνήσιον υἱὸν",
          "candidate_score": 0.686662,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1423",
          "psc_text": "φερώνυμοι καὶ γενναῖοι τεσσαράκοντα τοῦ Χριστοῦ στρατιῶται βορέου δεινοῦ πνεύσαντος ἐνεπάρησαν. κἀκεῖθεν (δέξαι με τὸ ἀληθὲς λέγοντα, κράτιστε) οὗτος ὁ περικυκλῶν ἡμᾶς ὥσπερ ἔθνος πολέμιον τῶν φοβερῶν οὐ μικρῶς ἡμᾶς ἐκφοβεῖ. ποσὶ γὰρ μηδέποτε περαιούμενος κατά τινα χρόνον ἢ τρόπον, τὰς ἀναγκαίας ἡμῖν καὶ λυσιτελεῖς πατρίδας οὐ συγχωρεῖ διακομίζειν τὰ ἐμπορευόμενα ἐπιτήδεια. λέγω δὴ τῶν Γαλατῶν καὶ Παφλαγόνων καὶ Ἑλληνοποντίων, δι’ ὧν καὶ ἐξ ὧν τὰ ἀναγκαῖα ἡμῖν πρόσεστι, μάλιστα ἡ τοῦ ἄρτου δαψίλεια, κρυμώδους οὔσης τῆς περικύκλῳ γῆς, καὶ ἐκ τοῦ περιέχοντος ἀέρος, ἐκ τῆς ἀστραποβροντοχαλαζορειθροδαμάστου ὀργῆς δεσμουμένης. οὐ μικρὸν δὲ ἀπειλεῖ καὶ ἡ τοῦ πατρίου ἄλγους Ἀργέου ὑπεροψία. Σὺ οὖν ἐκδυσωπηθείς, κράτιστε, φιλοτιμεῖσθαι θέλησον τὴν ὑπόφορόν σου γῆν, ἵνʼ οὕτω, τούτῳ ἐν ἀφθονίᾳ γεφύρας περαιοῦσθαι ἐφαρμοσάμενος, δείξῃς αὐτὸν νέαν Ἐρυθρὰν ὁδοιπόριστον. καὶ γὰρ τῷ πολυστενάκτῳ βίῳ τῶν Ἰουδαίων σπλαγχνισθεὶς ὁ Κύριος, τούτους ἀβρόχοις ποσὶ βαδίζειν εὐδόκησεν ὡς διὰ ξηρᾶς ἐν τῇ Ἐρυθρᾷ, δεδωκὼς αὐτοῖς προηγήτορα τὸν Μωσέα. πολὺς",
          "candidate_score": 0.683434,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_330",
          "psc_text": "ἐπεσταλκότες, ἀπεκρινάμεθα αὐτοῖς τὰ εἰκότα. εἴτε οὖν αὐτὸς απόπειράνπεῖραν C, D. μοι καθιείς, εἴτε τῷ ὄντι παρὰ τῶν ἐπισκόπων λαβὼν τὴν ἐπιστολὴν ἔπεμψας, ἔχεις τὰς ἀποκρίσεις. σὲσοῦ E. δὲ ἄλλακαὶ add. C. D. εἰκὸς ἦν ἐν τῷ παρόντι φροντίζειν, ἀδελφόν τε ὄντα καὶ μήπω τῆς φύσεως ἐπιλελησμένον, μηδὲ ἐν ἐχθροῦ μοίρᾳ ἡμᾶς ὁρῶντα, ἐπειδὴ εἰς βίον παρήλθομεν συντρίβοντα μὲν ἡμῶν τὸ σῶμα, κακοῦντα δὲ καὶ τὴν ψυχὴν τῷ ὑπερβαίνειν τὴν ἡμετέραν δύναμιν. ἀλλʼ ὅμως, ἐπειδὴ οὕτως ἐκπεπολέμωσαι, τούτου ἕνεκεν παρεῖναί σεσεom. C, D, E. δεῖδεῖ Capps; ἔδει MSS. νῦν καὶ κοινωνεῖν τῶν πραγμάτων. Ἀδελφοὶ γάρ, φησίν, ἐν ἀνάγκαις ἔστωσανσοι add. E. F χρήσιμοι. Εἰ δὲ τῷ ὄντι συντυχίαν ἡμετέραν καταδέχονται οἱ αἰδεσιμώτατοι ἐπίσκοποι, καὶ τόπον ἡμῖν ὡρισμένον καὶ καιρὸν γνωρισάτωσαν, καὶ δι’ ἰδίων ἡμᾶς ἀνθρώπων μεταστειλάσθωσαν. ὥσπερ γὰρ πρὸς τὸ ἀπαντῆσαι αὐτὸς πρὸς τὸν ἐμαυτοῦ θεῖον οὐκ ἀπαξιῶ, οὕτως ἐὰν μὴ μετὰ τοῦ πρέποντος σχήματος ἡ κλῆσις γένηται, οὐκ ἀνέξομαι.",
          "candidate_score": 0.682695,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_893",
          "psc_text": "οὐχὶ διδόντες; τί δὲ οὐχ ὑπισχνούμενοι; ὅμως κατασχεῖν ἡμᾶς οὐκ ἠδυνήθησαν. πῶς οὖν ὁ τότε καλούμενος οὐχ ὑπακούων, νῦν ἐπεχείρουν ἂν ἄκλητος εἰσωθίζεσθαι; πῶς δὲ ὁ τοὺς ἐπαινοῦντάς με καὶ θαυμάζοντας ἀποφεύγων, ἔμελλον ἂν νῦν διώκειν τοὺς διαβάλλοντας; μὴ οἰηθῆτε, ὦ ἄριστοι· οὐχ οὕτως εὔωνα τὰ ἡμέτερα. οὔτε γὰρ ἄν τις ἀκυβερνήτου πλοίου σωφρονῶν ἐπιβαίη, οὔτε ἐκκλησίᾳ παραβάλοι, ᾗ τὸν κλύδωνα καὶ τὴν ζάλην αὐτοὶ οἱ ἐπὶ τῶν οἰακῶν καθεζόμενοι ἐμποιοῦσι. πόθεν γὰρ γέγονε θορύβου πλήρης ἡ πόλις, ὅτε οἱ μὲν ἔφευγον, οὐδενὸς διώκοντος, οἱ δὲ ὑπεξῄεσαν, οὐδενὸς ἐπιόντος· χρησμολόγοι δὲ καὶ ὀνειροσκόποι πάντες ἐμορμολύττοντο; πόθεν ἄλλοθεν ταῦτα; ἢ οὐχὶ καὶ παιδὶ γνώριμον, ὅτι ἐκ τῶν ἡγουμένων τοῦ πλήθους; ὧν τὰς αἰτίας τῆς ἔχθρας ἐμοὶ μὲν οὐκ εὐπρεπὲς λέγειν, ὑμῖν δὲ συνορᾷν καὶ πάνυ ῥᾴδιον. ὅταν γὰρ ἡ μὲν πικρία καὶ ἡ διάστασις μηδεμίαν ἔχοι ὑπερβολὴν εἰς χαλεπότητα, ἡ δὲ τῆς αἰτίας ἐξήγησις ἀνυπόστατος παντελῶς καὶ καταγέλαστος ᾖ, δῆλόν ἐστι",
          "candidate_score": 0.682009,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_951",
          "psc_text": "ταῖς θλίψεσι τὸ πρὸς τὸν Θεὸν εὐχάριστον διασώζουσι, μάλιστα ἐπὶ τῆς οἰκονομίας τῆς καθʼ ὑμᾶς τὸ ἑαυτοῦ φιλάνθρωπον ἐφανέρωσε, μὴ συγχωρήσας ὑμῖν τὸν παρὰ τῶν ἐχθρῶν διωγμὸν τοιοῦτον ἐπενεχθῆναι, οἷον δύνασθαι περιτρέψαι τινὰς ἢ διασαλεῦσαι ἀπὸ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως. κούφοις γὰρ καὶ εὐκαταγωνίστοις ἀντιπάλοις παραζεύξας ὑμᾶς, ἐν τῇ κατʼ αὐτῶν νίκῃ τὸ βραβεῖον ὑμῖν τῆς ὑπομονῆς ηὐτρέπισεν. ἀλλʼ ὁ κοινὸς ἐχθρὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν, ὁ ταῖς ἑαυτοῦ μεθοδείαις ἀντιμαχόμενος τοῦ Θεοῦ τῇ χρηστότητι, ἐπειδὴ εἶδεν ὑμᾶς ὡς τεῖχος κραταιὸν τῆς ἔξωθεν προσβολῆς καταφρονοῦντας, ἐν ὑμῖν αὐτοῖς, ὡς ἀκούω, ἐπενόησε γενέσθαι τινὰς λύπας πρὸς ἀλλήλους καὶ μικροψυχίας· αἳ παρὰ μὲν τὴν πρώτην μικραί εἰσι καὶ εὐθεράπευτοι, προϊόντος δὲ τοῦ χρόνου ὑπὸ φιλονεικίας αὐξανόμεναι, εἰς ἀνίατον παντελῶς ἐκπίπτειν πεφύκασι. διὸ ὥρμησα πρὸς τὴν διὰ τοῦ γράμματος τοῦδε παράκλησιν. εἰ μὲν ἦν δυνατόν, αὐτὸς ἂν παρεγενόμην, καὶ δι’ ἐμαυτοῦ ἱκέτευσα ὑμᾶς· ἐπειδὴ δὲ τοῦτο οἱ καιροὶ οὐκ ἐπιτρέπουσι, τὴν ἐπιστολὴν ταύτην ἀνθʼ",
          "candidate_score": 0.680648,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1110",
          "psc_text": "ὅτι πάρεσμεν· καὶ γὰρ ἡμέτερον ἦν τὸ χωρίον τὸ ἀποδεδειγμένον εἰς ὑποδοχὴν τῶν συντρεχόντων. ὡς δὲ ἐκ τοῦ ἑτέρου μέρους οὐδεὶς ἦν, οὔτε προτρέχων, οὔτε εὐαγγελιζόμενος τὴν παρουσίαν τῶν προσδοκωμένων, οἱ δὲ παρʼ ἡμῶν ἀποσταλέντες ἐπανῆλθον κατήφειαν πολλὴν καὶ γογγυσμὸν τῶν ἐκεῖ διηγούμενοι, ὡς καινῆς πίστεως παρʼ ἡμῶν καταγγελθείσης· καὶ ἐλέγοντο διορίζεσθαι, ἦ μὴν μὴ ἐπιτρέψειν τῷ ἐπισκόπῳ αὐτῶν πρὸς ἡμᾶς διαβῆναι· ἦλθε δέ τις καὶ γράμμα φέρων ἡμῖν, ἀφωσιωμένον καὶ οὐδεμίαν ἔχον μνήμην τῶν ἐξ ἀρχῆς συγκειμένων. καὶ ὁ πάσης δέ μοι αἰδοῦς καὶ τιμῆς ἄξιος ἀδελφὸς Θεόφιλος, ἕνα τῶν αὐτῷ συνόντων ἀποστείλας, ἐδήλωσέ τινα, ἃ ἐνόμισε καὶ αὐτῷ ἐπιβάλλοντα εἶναι εἰπεῖν καὶ ἡμῖν ἀκοῦσαι πρέποντα. ἐπιστεῖλαι γὰρ οὐκ ἠξίωσεν, οὐ τὸν ἐκ τῶν γραμμάτων ἔλεγχον ὑφορώμενος τοσοῦτον, ὅσον φροντίζων τοῦ μὴ εἰς ἀνάγκην ἐλθεῖν προσειπεῖν ἡμᾶς ὡς ἐπισκόπους· πλήν γε δή, ὅτι σφοδρὰ ἦν τὰ ῥήματα, καὶ ἀπὸ καρδίας ἐκθερμανθείσης ἐξενεχθέντα. ἐπὶ τούτοις διελύθημεν κατῃσχυμμένοι, καὶ συμπεπτωκότες τῇ",
          "candidate_score": 0.680167,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1169",
          "psc_text": "ὁ νόμος ἡμῶν κρίνεικρινεῖ editi antiqui. τὸν ἄνθρωπον, ἐὰν μὴ πρῶτον αὐτοῦ ἀκούσῃ καὶ γνῷ τί ποιεῖ; ὥστε οὔπω δυνάμεθα αὐτοῖς ἐπιστέλλειν, τιμιώτατε ἀδελφέ, οὔτε ἀναγκάζεσθαι εἰς τοῦτο ὀφείλομεν. πρέπον δʼ ἂν εἴη τῇ εἰρηνικῇ σου προθέσει, μὴ τὸ μὲν συνάπτειν, τὸ δὲ διασπᾷν, ἀλλὰ τῇ προϋπαρχούσῃ ἑνώσει τὰ κεχωρισμένα προσάγειν. ὥστε πρῶτον μὲν εὖξαι, ἔπειτα καί, ὅση δύναμις, παρακάλεσον, ῥίψαντας αὐτοὺς ἐκ τῶν ψυχῶν τὸ φιλότιμον, καὶ ὑπὲρ τοῦ ἀποδοῦναι τὴν ἰσχὺν τῇ Ἐκκλησίᾳ καὶ καθελεῖν τὸ φρύαγμα τῶν ἐχθρῶν, συμβῆναι αὐτοὺς πρὸς ἀλλήλους. ἱκανῶς δέ μου κἀκεῖνο τὴν ψυχὴν παρεκάλεσε, τὸ προστεθὲν παρὰ τῆς σῆς ἀκριβείας τοῖς λοιποῖς καλῶς καὶ ἀκριβῶς θεολογηθεῖσι· τὸ τρεῖς ἀναγκαῖον εἶναι τὰς ὑποστάσεις ὁμολογεῖν. ὥστε τοῦτο καὶ οἱ κατὰ Ἀντιόχειαν ἀδελφοὶ διδασκέσθωσαν παρὰ σοῦ· πάντως δέ που καὶ ἐδιδάχθησαν. οὐ γὰρ ἂν εἵλουἂν εἵλου εἵλω Med. δηλονότι τὴν πρὸς αὐτοὺς κοινωνίαν, μὴ τοῦτο αὐτῶν μάλιστα τὸ μέρος ἀσφαλισάμενος. Τὸ δὲ τῶν Μαγουσαίων ἔθνος",
          "candidate_score": 0.680096,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1074",
          "psc_text": "ἡμῖν ἐπαγγελιῶν παρὰ τοῦ Κυρίου, ἀλλὰ εἴ τι ἑαυτῷ ἐπραγματεύετο τῶν ἀνθρωπίνων, καὶ ῥήματα πίστεως καὶ πλάσμα εὐλαβείας, πάντα πρὸς τὴν τῶν ἐντυγχανόντων ἀπάτην ἐπετηδεύετο. Ὑμᾶς δὲ τί καταπονεῖ τὸ συμβάν; τί χείρους ἑαυτῶν γεγόνατε παρὰ τοῦτο; ἔλειψεν εἷς ἐκ τοῦ πληρώματος ὑμῶν, εἰ δὲ καὶ συναπῆλθέ που ἄλλος εἷς ἢ δεύτερος, ἐλεεινοὶ τοῦ πτώματος οὗτοι, ὑμῶν δὲ τὸ σῶμα ὁλόκληρόν ἐστι τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι. καὶ γὰρ καὶ τὸ ἀχρειωθὲν ἀπερρύη, καὶ οὐκ ἐκολοβώθη τὸ μένον. εἰ δὲ ἀνιᾷ ὑμᾶς, ὅτι τῶν τοίχων ἐξεβλήθητε, ἀλλʼ ἐν σκέπῃ τοῦ Θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσεσθε, καὶ ὁ ἄγγελος ὁ τῆς ἐκκλησίας ἔφορος συναπῆλθεν ὑμῖν. ὥστε κενοῖς ἐγκατακλίνονται καθʼ ἑκάστην ἡμέραν, ἐκ τῆς διασπορᾶς τοῦ λαοῦ βαρὺ ἑαυτοῖς τὸ κρῖμα κατασκευάζοντες. εἰ δέ τις καὶ κόπος ἐστὶν ἐν τῷ πράγματι, πέπεισμαι τῷ Κυρίῳ μὴ εἰς κενὸν ὑμῖν ἀποβήσεσθαι τοῦτο. ὥστε ὅσῳ ἂν ἐν πλείοσι πειρατηρίοις γένησθε, τοσούτῳ πολυτελέστερον παρὰ τοῦ δικαίου κριτοῦ μισθὸν",
          "candidate_score": 0.679967,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1241",
          "psc_text": "παθημάτων. ἐκεῖνο δὲ πέπεισο, ὡς ἀληθῶς τιμιώτατε, ὅτι οὐκ ἔστι τι ῥῆμα ὀρθοδοξίας, ὃ μὴ μετὰ πάσης παρρησίας παρὰὑπὸ editi antiqui. τῶν ἀνδρῶν τούτων ἐκηρύχθη ὑπὸ Θεῷ μάρτυρι καὶ ἀκροαταῖς ἡμῖν. οἳ οὐδʼ ἂν πρὸς ὥραν αὐτῶν ἐδεξάμεθα τὴν συνάφειαν, εἰ σκάζοντας αὐτοὺς περὶ τὴν πίστιν εὕρομεν. ἀλλὰ, εἰ δοκεῖ, τὰ παρελθόντα ἐάσωμεν, τοῖς δὲ ἐφεξῆς ἀρχήν τινα δῶμεν εἰρηνικήν. χρῄζομεν γὰρ ἀλλήλων πάντες κατὰ τὴν τῶν μελῶν κοινωνίαν, καὶ μάλιστα νῦν, ὅτε αἱ τῆς ἀνατολῆς ἐκκλησίαι πρὸς ἡμᾶςὑμᾶς E, Harl., Reg. primus, Paris. et Bigot. ἀποβλέπουσι, καὶ τὴν μὲν ὑμετέρανἡμετέραν E. ὁμόνιαν ἀφορμὴν εἰς στηριγμὸν καὶ βεβαιότητα λήψονται· ἐὰν δὲ αἴσθωνται ὑμᾶς ἐν ὑποψίᾳ τινὶ πρὸς ἀλλήλους εἶναι, ἐκλυθήσονται καὶ παρήσουσιν ἑαυτῶν τὰς χεῖρας, πρὸς τὸ μὴ ἀνταίρειν τοῖς πολεμίοις τῆς πίστεως. Βάρσῃ, ἐπισκόπῳ Ἐδέσσης, ἐν ἐξορίᾳ ὄντι Ἐγὼ τῆς διαθέσεως μὲν ἕνεκεν, ἧς ἔχω περὶ τὴν σὴν θεοσέβειαν, ἐπεθύμουν αὐτὸς παραγενέσθαι καὶ δι’ ἐμαυτοῦ περιπτύξασθαί σου τὴν ἀληθινὴν",
          "candidate_score": 0.679852,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1218",
          "psc_text": "ἐν οἷς φησι πάλιν ἡμᾶς πρὸς τὴν νομικὴν ὑποστρέφεινἀποστρέφειν E. προσάγειν duo alii. λατρείαν, καὶ πάλιν ἡμᾶς περιτμηθήσεσθαι, καὶ σαββατίζειν, καὶ βρωμάτων ἀπέχεσθαι, καὶ θυσίας προσοίσειν Θεῷ, καὶ προσκυνήσειν ἐν Ἱεροσολύμοις ἐπὶ τοῦ ναοῦ, καὶ ὅλως ἀπὸ Χριστιανῶν Ἰουδαίους γενήσεσθαι. ὧν τί ἂν γένοιτο καταγελαστότερον, μᾶλλον δὲ ἀλλοτριώτερον τοῦ εὐαγγελικοῦ δόγματος; εἶτα καὶ τὰ περὶ σαρκώσεως τοσαύτην ἐποίησε τῇ ἀδελφότητι τὴνom. E. ταραχήν, ὥστε ὀλίγοι λοιπὸν τῶν ἐντετυχηκότων τὸν ἀρχαῖον τῆς εὐσεβείας διασώζουσι χαρακτῆρα· οἱ δὲ πολλοί, ταῖς καινοτομίαις προσέχοντες, ἐξετράπησαν εἰς ζητήσεις καὶ φιλονείκους ἐφευρέσεις τῶν ἀνωφελῶν τούτων ῥημάτων. Ὁ μέντοι Παυλῖνος, εἰ μέν τι καὶ περὶ τὴν χειροτονίαν ἐπιλήψιμον ἔχει αὐτοὶ ἂν εἴποιτε· ἡμᾶς δὲ λυπεῖ, τοῖς Μαρκέλλου προσπεπονθὼςπροπεπονθὼς E. Med.; πεποιθώς editi antiqui. δόγμασι, καὶ τοὺς ἀκολουθοῦντας αὐτῷ ἀδιακρίτως εἰς τὴν κοινωνίαν ἑαυτοῦ προσιέμενος. οἴδατε δέ, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι, ὅτι πάσης ἡμῶν τῆς ἐλπίδος ἀθέτησιν ἔχει τὸ Μαρκέλλου δόγμα, οὔτε Υἱὸν ἐν ἰδίᾳ ὑποστάσει ὁμολογοῦν, ἀλλὰ προενεχθέντα καὶ",
          "candidate_score": 0.679681,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_490",
          "psc_text": "ἀλλʼ ἐπειδὴ ὁ διοικῶν τὴν ζωὴν ἡμῶν Κύριος, κατὰ τὴν ἄρρητον αὐτοῦ σοφίαν πάντως πρὸς τὸ σύμφερον τῶν ψυχῶν τῶν ἡμετέρων ταῦτα ᾠκονόμησε γενέσθαι, δι’ ὧν σοι μὲν ὀδυνηρὰν κατέστησε τὴν ζωήν, ἡμᾶς δέ, τοὺς τῇ κατὰ Θεὸν ἀγάπῃ συνημμένους, εἰς συμπάθειαν ἤγαγε, μαθόντας παρὰ τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν ἐν οἷς γέγονας, ἀναγκαῖον ἡμῖν ἐφάνη τὴν ἐνδεχομένην παράκλησιν προσαγαγεῖν σοι. εἰ μὲν οὖν ἦν δυνατὸν καὶ διαβῆναι μέχρι τοῦ τόπου ἐν ᾧ συμβαίνει διάγειν σου τὴν εὐγένειαν, περὶ παντὸς ἂν τοῦτο ἐποιησάμην. ἐπεὶ δὲ καὶ ἡ τοῦ σώματος ἀρρωστία καὶ τῶν συνεχόντων ἡμᾶς πραγμάτων τὸ πλῆθος καὶ αὐτὴν ταύτην ἣν ὑπέστημεν ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν",
          "candidate_score": 0.67811,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_685",
          "psc_text": "ἐγειρομένης ὑψηλότερος γενόμενος τῇ γνώμῃ, ἀβάπτιστον τοῖς ἁλμυροῖς καὶ πικροῖς τῆς κακοδοξίας κύμασι διαφύλασσεδιαφύλαξαι editi antiqi. τὴν ὁλκάδα, ἀναμένων τὴν γαλήνην, ἣν ποιήσει ὁ Κύριος, ἐπειδὰν εὑρεθῇ φωνὴ ἀξία τοῦ διαναστῆσαι αὐτὸν πρὸς τὴν ἐπιτίμησιν τῶν πνευμάτων καὶ τῆς θαλάσσης. εἰ δὲ βούλει ἡμᾶς λοιπὸν ὑπὸ τῆς μακρᾶς ἀρρωστίας ἐπειγομένουςἀπαγομένους E. πρὸς τὴν ἀναγκαίαν ἔξοδον ἐπισκέψασθαι, μήτε καιρὸν ἀναμείνῃς, μήτε τὸ παρʼ ἡμῶν σύνθημα, εἰδὼς ὅτι πατρικοῖς σπλάγχνοις πᾶσα εὐκαιρία ἐστὶ περιπτύσσεσθαι τέκνον ἀγαπητὸν καὶ λόγου παντὸς κρείττων ἡ κατὰ ψυχὴν διάθεσις. Βάρος δὲ ὑπερβαῖνον τὴν δύναμιν μὴ ὀδύρου. εἰ μὲν γὰρ αὐτὸς ἦς ὁ μέλλων φέρειν τὸ βάσταγμα τοῦτο, οὐδὲ οὕτως ἂν ἦν βαρύ, ἀλλʼ ἀφορητὸν παντελῶς. εἰ δὲ Κύριος ὁ συνδιαφέρων, Ἐπίρριψον ἐπὶ Κύριον τὴν μέριμνάν σου, καὶ αὐτὸς ποιήσει. μόνον ἐκεῖνο παραφυλάσσειν ἐν πᾶσι παρακλήθητι, μὴ αὐτὸς τοῖς μοχθηροῖς ἔθεσι συμπεριφέρεσθαι, ἀλλὰ τὰ κακῶς προειλημμένα διὰ τῆς δεδομένης σοι παρὰ Θεοῦ σοφίας μετατιθέναι πρὸς τὸ χρήσιμον. καὶ",
          "candidate_score": 0.677791,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_13_15",
          "bdc_text": "oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1320",
          "psc_text": "διοικουμένοις. οὕτω γὰρ καὶ τοῖς πεπιστευκόσι φανερὰ γενήσεταί σου ἡ περὶ τὸ δίκαιον σπουδή, καὶ θαυμάσονταί σεom. Med. παρὰ τοὺς ἄλλους. ἢ κἂν ἐκείνους διαλάθῃ, τὸν Θεὸν ἡμῶν οὐ λήσεται, τὸν μεγάλα ἡμῖν προθέντα τῶν ἀγαθῶν ἔργων τὰ ἆθλα.ἔπαθλα duo MSS. Πρὸς πατέρα σχολαστικοῦ τελευτήσαντος παραμυθητικήπατρὶ σχολαστικοῦ παραμυθητικὴ E, Harl., et Med. Ἐπειδὴ ἐν δευτέρᾳ τάξει πατέρων ἔθετο ἡμᾶς ὁ Κύριος τοῖς Χριστιανοῖς, τῶν παίδων ἡμῖν τῶν εἰς αὐτὸν πεπιστευκότων τὴν διὰ τῆς εὐσεβείας μόρφωσιν ἐπιτρέψας, τὸ συμβὰν ἐπὶπερὶ editi antiqui. τὸν μακάριον υἱόν σου πάθος καὶ ἡμέτερον ἴδιον εἶναι ἐλογισάμεθα, καὶ ἐπεστενάξαμεν αὐτοῦ τῇ ἀωρίᾳ τοῦ χωρισμοῦ, συμπαθόντες μάλιστά σοι, καὶ ὑπολογισάμενοι ἡλίκον ἔσται τῆς ὀδύνης τὸ βάρος πατρὶ τῷ κατὰ φύσιν, ὅπου γε καὶ ἡμῖν, τοῖς κατὰ τὴν ἐντολὴν ᾠκειωμένοις, τοσοῦτον τῆς καρδίας τὸ κατηφὲς ἐνεγένετο. ἐπʼ ἐκείνῳ μὲν γὰρ οὐδὲν ἔδει σκυθρωπὸν οὔτε παθεῖν, οὔτε φθέγγεσθαι, ἐλεεινοὶ δὲ οἱ τῶν ἐπʼ αὐτῷ ἐλπίδων διαμαρτόντες. καὶ τῷ ὄντι",
          "candidate_score": 0.677664,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1159",
          "psc_text": "ἐγὼ τὸν παρὰ τῶν ὁμοφύλων πόλεμον, διότι τοὺς μὲν προκεκηρυγμένους ἐχθροὺς καὶ φυλάξασθαι ῥᾴδιον, τοῖς δὲ ἀναμεμιγμένοις ἡμῖν ἀνάγκη ἐκδότους εἶναι πρὸς πᾶσαν βλάβην· ὃ καὶ ὑμεῖς πεπόνθατε. ἐδιώχθησαν μὲν γὰρ καὶ οἱ πατέρες ἡμῶν,ὑμῶν editi antiqui. ἀλλὰ παρὰ τῶν εἰδωλολατρούντων· καὶ διηρπάγη αὐτῶν ὁ βίος, καὶ οἶκοι ἀνετράπησαν, καὶ αὐτοὶ ἐφυγαδεύθησαν, παρὰ τῶν φανερῶς πολεμούντων ἡμῖν διὰ τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ. οἱ δὲ νῦν ἀναφανέντες διῶκται μισοῦσι μὲν ἡμᾶς οὐδὲνμηδὲν E. ἧττον ἢ ἐκεῖνοι, εἰς δὲ τὴν τῶν πολλῶν ἀπάτην τὸ τοῦ Χριστοῦ προβάλλονται ὄνομα, ἵνα μηδὲ τὴν ἐκ τῆς ὁμολογίας παραμυθίαν ἔχωσιν οἱ διωκόμενοι, τῶν πολλῶν καὶ ἀκεραιοτέρων ἀδικεῖσθαι μὲν ἡμᾶς ὁμολογούντων, εἰς μαρτύριον δὲ ἡμῖν τὸν ὑπὲρ τῆς ἀληθείας θάνατον μὴ λογιζομένων. διόπερ ἐγὼ πέπεισμαι μείζονα ὑμῖνἡμῖν E, Med., Reg. sec. ἢ τοῖς τότε μαρτυροῦσι τὸν παρὰ τοῦ δικαίου κριτοῦ μισθὸν ἀποκεῖσθαι, εἴπερ ἐκεῖνοι καὶ τὴν παρὰ τῶν ἀνθρώπων ἀποδοχὴν ὁμολογουμένην εἶχον, καὶ τὸν παρὰ τοῦ Θεοῦ",
          "candidate_score": 0.677396,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_712",
          "psc_text": "τι πρὸς ἡμᾶς, ἢ ἄλλοις χαριζόμενος. ἡκέτωσαν οὖν μηδὲν δεδοικότες· σὺ γενοῦ τούτουσὺ γενοῦ τούτου συγγένου τούτων editi antiqi. τούτων apud Gregorium. ἐγγυητής. καὶ γὰρ ἀλγοῦμεν τεμνομένωντεμνομένων τεμνόμενοι τῶν μελῶν apud Gregorium. τῶν μελῶν, εἰ καὶ καλῶςκακῶς E, editi antiqi. ἐτμήθησαν. εἰ δὲ ἀντιτείνοιεν, ἐπʼ ἄλλους τὸ βάρος, ἡμεῖς δὲ ἀποπλυνόμεθα. Σωφρονίῳ ἐπισκόπῳ Ὅπως ηὔφρανας ἡμᾶς τοῖςτοῖς om. E γράμμασιν οὐδὲν δεόμεθα γράφειν. εἰκάζεις γὰρ πάντως αὐτοῖς οἷς ἐπέστειλας τοιούτοις οὖσι.τοιούτοις οὖσι om. E τὸν γὰρ πρῶτον καρπὸν τοῦ Πνεύματος, τὴν ἀγάπην, ἔδειξας ἡμῖν διὰ τοῦ γράμματος. τούτου δὲ τί ἂν γένοιτο τιμιώτερον ἡμῖν ἐν τῇ παρούσῃ τῶν καιρῶν καταστάσει, ἡνίκα διὰ τὸ πληθυνθῆναι τὴν ἀνομίαν, ἐψύγη τῶν πολλῶν ἡ ἀγάπη; οὐδὲν γὰρ οὕτω σπάνιον νῦν ὡς ἀδελφοῦ συντυχία πνευματικοῦ, καὶ ῥῆμα εἰρηνικόν, καὶ πνευματικὴ κοινωνία, ἣν εὑρόντες ἐν τῇ σῇ τελειότητι ὑπερευχαριστήσαμεν τῷ Κυρίῳ, δεόμενοι καὶ τῆς τελείας ἐπὶ σοὶ μετασχεῖν εὐφροσύνης. εἰ γὰρ ἐπιστολαὶ τοιαῦται, ὁποία ἡ συντυχία;",
          "candidate_score": 0.677039,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1099",
          "psc_text": "περιωδυνίᾳ τινὶ κατεχόμενοι διὰ τῶν στεναγμῶν κουφίζειν πως τὰς ἀλγηδόνας πεφύκασι, τοῦτο καὶ ἡμεῖς ποιοῦμεν· οἷον ἀποσκευαζόμεθα τῆς λύπης τὸ βάρος, δι’ ὧν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην τὰς πολυειδεῖς ἡμῶν συμφορὰς ἐξαγγέλλομεν, εἴ πως ἄν, σφοδρότερον εἰς τὰς ὑπὲρ ἡμῶν προσευχὰς κινηθέντες, δυσωπήσητε τὸν Κύριον διαλλαγῆναι ἡμῖν. εἰ μὲν οὖν αἱ θλίψεις ἦσαν μόναι αἱ καταπονοῦσαι ἡμᾶς, κἂν συνεβουλεύσαμεν ἑαυτοῖς τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, καὶ χαίρειν τοῖς ὑπὲρ Χριστοῦ παθήμασιν, ἐπειδὴ Οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆσεσθαι εἰς ἡμᾶς. νῦν δὲ φοβούμεθα, μήποτε αὐξανόμενον τὸ κακόν, ὥσπερ τις φλὸξ διὰ τῆς καιομένης ὕλης βαδίζουσα, ἐπειδὰν καταναλώσῃ τὰ πλησίον, ἅψηται καὶ τῶν πόρρω. ἐπινέμεται γὰρ τὸ κακὸν τῆς αἱρέσεως· καὶ δέος ἐστί, μὴ τὰς ἡμετέρας ἐκκλησίας καταφαγοῦσα, ἕρψῃ λοιπὸν καὶ ἐπὶ τὸ ὑγιαῖνον μέρος τῆς καθʼ ὑμᾶς παροικίας. τάχα μὲν οὖν διὰ τὸ παρʼ ἡμῖν πλεονάσαι τὴν ἁμαρτίαν, πρῶτοι παρεδόθημεν εἰς κατάβρωσιν τοῖς ὠμοφάγοις ὀδοῦσι τῶν",
          "candidate_score": 0.676576,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_13_15",
          "bdc_text": "oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_562",
          "psc_text": "ὃς τὴν ὑπὲρ ὧν πέπονθεν ἐκδίκησιν τῷ Θεῷ ἐπιτρέψας, ὅλος ἐστὶ τῆς εἰρήνης καὶ τοῦ μηδὲν παρὰ τὴν αὐτοῦἑαυτοῦ E. αἰτίαν βλαβερὸν γίνεσθαιγενέσθαι E. editi antiqi. τῷ λαῷ τοῦ Θεοῦ. Ἐπειδὴ δέ τινες τῶν τιμίων καὶ πάσης πίστεως ἀξίων ἀδελφῶν ἀπήγγειλαν ἡμῖν, ὡς περὶ τὴν πίστιν καινοτομουμένων τινῶν καὶ λαλουμένων παρὰ σοῦ ὑπεναντίως τῇ ὑγιαινούσῃ διδασκαλίᾳ, ἐπὶ τούτοιςτούτῳ E. πλέον συγκινηθέντες, καὶ πολὺν ἀγῶνα ἀγωνιάσαντες τοῦτοῦ om. E μὴ πού τιτε editi antiqi. πρὸς τοῖς μυρίοις τραύμασιν, οἷς πέπονθεν ἡ Ἐκκλησία παρὰ τῶν εἰς τὴν ἀλήθειαν τοῦ Εὐαγγελίου ἐξαμαρτόντων,ἐξαμαρτανόντων Med. et Bigot. ἔτι καὶ ἄλλο ἀναφυῇ κακόν, ἀνανεωθείσης τῆς παλαιᾶς τοῦ ἐχθροῦ τῆς Ἐκκλησίας Σαβελλίου αἱρέσεως (τούτοις γὰρ οἱ ἀδελφοὶ ἀπήγγειλανἀπήγγελον editi antiqi. ἡμῖν συγγενῆ εἶναι τὰ εἰρημένα), τούτου ἕνεκεν ἐπεστείλαμεν, ἵνα μὴ ὀκνήσῃς μικρὸν διάστημα κινηθεὶς καταλαβεῖνπαραλαβεῖν E. ἡμᾶς, καὶ τὴν ἐπὶ τούτοις πληροφορίαν παρασχόμενος, ἡμῶν τε τὴν ὀδύνην καταπραῧναι, καὶ τὰςτοῦ add. E. τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίας παραμυθήσασθαι, τὰς",
          "candidate_score": 0.675744,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_331",
          "psc_text": "E. F χρήσιμοι. Εἰ δὲ τῷ ὄντι συντυχίαν ἡμετέραν καταδέχονται οἱ αἰδεσιμώτατοι ἐπίσκοποι, καὶ τόπον ἡμῖν ὡρισμένον καὶ καιρὸν γνωρισάτωσαν, καὶ δι’ ἰδίων ἡμᾶς ἀνθρώπων μεταστειλάσθωσαν. ὥσπερ γὰρ πρὸς τὸ ἀπαντῆσαι αὐτὸς πρὸς τὸν ἐμαυτοῦ θεῖον οὐκ ἀπαξιῶ, οὕτως ἐὰν μὴ μετὰ τοῦ πρέποντος σχήματος ἡ κλῆσις γένηται, οὐκ ἀνέξομαι. Γρηγορίῳ θείῳ Ἐσιώπησα. μὴ καὶ ἀεὶ σιωπήσομαι, καὶ ἀνέξομαι ἐπὶ πλεῖον τὴν δυσφορωτάτην ζημίαν τῆς σιωπῆς κυρῶσαι κατʼ ἐμαυτοῦPaulo post Harl. τὰ αὐτὰ τῷ προφήτῃ. μήτε αὐτὸς ἐπιστέλλων, μήτε ἀκούων προσφθεγγομένου; ἐγὼ μὲν γὰρ μέχρι τοῦ παρόντος ἐγκαρτερήσας τῷ σκυθρωπῷ τούτῳ δόγματι, ἡγοῦμαι πρέπειν κἀμοὶ τὰ τοῦ προφήτου λέγειν· ὅτι Ἐκαρτέρησα ὡς ἡ τίκτουσα, ἀεὶ μὲν ἐπιθυμῶν ἢ συντυχίας ἢ λόγων,λόγου E. ἀεὶ δὲ ἀποτυγχάνων διὰ τὰς ἁμαρτίας τὰς ἐμαυτοῦ. οὐ γὰρ δὴ ἄλλην τινὰ αἰτίαν ἔχω τοῖς γινομένοις ἐπινοεῖν,εἰπεῖν duo MSS. πλήν γε δὴ τοῦ πεπεῖσθαι παλαιῶν ἁμαρτημάτων ἐκτιννύειν δίκας, ἐν τῷ χωρισμῷ τῆς ἀγάπης σου· εἰ δὴ καὶ",
          "candidate_score": 0.675333,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_13_15",
          "bdc_text": "oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_95",
          "psc_text": "ἡμῶν καὶ ὄντως τελείαν ἑορτὴν ἑορτάσαντες τῷ Κυρίῳ διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν αὐτῶν περὶ τὸν Θεὸν ἀγάπην, προεπέμψαμεν μεθʼ ὑγείας πρὸς τὴν σὴν εὐγένειαν, εὐχόμενοι τῷ φιλανθρώπῳ Θεῷ καὶ αὐτοῖς δοθῆναι εἰρηνικὸν ἄγγελον βοηθὸν καὶ σύμπορον καὶ σὲ παρʼ αὐτῶν καταληφθῆναι ἐν ὑγείᾳ καὶ πάσῃ εἰρηνικῇ καταστάσει, ἵνα, ὅπουπερ ἂν ἦτε δουλεύοντες τῷ Κυρίῳ καὶ εὐχαριστοῦντες αὐτῷ, εὐφραίνητεεὐφραίνηται C. ἡμᾶς, ἕως ἐσμὲν ἐν τῷ κόσμῳ, ἀκούοντας τὰ παρʼ ὑμῶν. ἐὰν δὲ παράσχῃ ὁ ἅγιος ΘεὸςΘεὸςom. C, D. θᾶττόν σε τῶν φροντίδων τούτων ἀπαλλαγῆναι, παρακαλοῦμέν σε μηδὲν προτιμῆσαι τῆς μεθʼ ἡμῶνπαρʼ ἡμῖν C, D. διαγωγῆς. οἶμαι γὰρ μὴ εὑρεῖν σε τοὺς οὕτως ἀγαπῶντας καὶ ἀντιποιουμένους τῆς παρʼ ὑμῖν φιλίας. ἕως οὖν ἂν οἰκονομῇ ὁ ἅγιος τὸν χωρισμὸν τοῦτον, διὰ πάσης προφάσεως παραμυθεῖσθαι ἡμᾶς γράμμασι καταξίου. Ὀλυμπίῳ Ἔγραφες ἡμῖν πρότερον μὲν ὀλίγα, νῦν δὲ οὐδὲ ὀλίγα· καὶ ἔοικεν ἡ βραχυλογία προϊοῦσα τῷ χρόνῳ παντελὴς γίνεσθαι ἀφωνία. ἐπάνελθε τοίνυν ἐπὶ τὸ ἔθος, ὡς οὐκ",
          "candidate_score": 0.675325,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_13_15",
          "bdc_text": "oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_434",
          "psc_text": "ταῖς καταπονουμέναις ἐκκλησίαις εἰσενέγκασθαι μὴ παραιτήσησθε. κέκμηκε γὰρ τὰ ἐνταῦθα, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι, καὶ ἀπείρηκε πρὸς τὰς συνεχεῖς προσβολὰς τῶν ἐναντίων ἡ Ἐκκλησία, ὥσπερ τι πλοῖον ἐν πελάγει μέσῳ ταῖς ἐπαλλήλοις πληγαῖς τῶν κυμάτων βασανιζόμενον, εἰ μή τις γένοιτο ταχεῖα ἐπισκοπὴ τῆς ἀγαθότητος τοῦ Κυρίου. ὥσπερ οὖν ἡμεῖς ἴδιον ἑαυτῶν ἀγαθὸν ποιούμεθα τὴν ὑμετέρανἡμετέραν E. πρὸς ἀλλήλους σύμπνοιάν τε καὶ ἑνότητα, οὕτω καὶ ὑμᾶς παρακαλοῦμεν συμπαθῆσαι ἡμῶν ταῖς διαιρέσεσι, καὶ μή, ὅτι τῇ θέσει τῶν τόπων διεστήκαμεν, χωρίζειν ἡμᾶς ἀφʼ ἑαυτῶν, ἀλλʼ ὅτι ἑνούμεθα τῇ κατὰ τὸ Πνεῦμα κοινωνίᾳ, εἰς τὴν ἑνὸς σώματος ἡμᾶς συμφωνίαν ἀναλαμβάνειν. Γνώριμα δὲ τὰ θλίβοντα ἡμᾶς, κἂν ἡμεῖς μὴ λέγωμεν· εἰς πᾶσαν γὰρ τὴν οἰκουμένην λοιπὸν ἐξήχηται. καταπεφρόνηται τὰ τῶν πατέρων δογματα· ἀποστολικαὶ παραδόσεις ἐξουδένωνται· νεωτεροποιῶνἐξουδένωνται· νεωτεροποιῶν ἐξουθένηνται, νεωτέρων tres Regii, Coisl. secundus. ἀνθρώπων ἐφευρέματα ταῖς ἐκκλησίαις ἐμπολιτεύεται· τεχνολογοῦσι λοιπόν, οὐοὐ καὶ οὐχί E. θεολογοῦσιν, οἱ ἄνθρωποι· ἡ τοῦ κόσμου σοφία τὰ πρωτεῖα φέρεται, παρωσαμένη τὸ",
          "candidate_score": 0.674895,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1239",
          "psc_text": "καὶ οἱ κανόνες. πολλάκις οὖν ὀχληθεὶς παρὰ τῶν Γαλατῶν, οὐδέποτε ἠδυνήθην αὐτοῖς ἀποκρίνασθαι, ἀναμένων τὰς ὑμετέρας ἐπικρίσεις. καὶ νῦν, ἐὰν ὁ Κύριος δῷ, καὶ θελήσωσιν ἀνασχέσθαι ἡμῶν, ἐλπίζομεν τὸν λαὸν προσάξειν τῇ ἐκκλησίᾳ, ὡς μὴ αὐτοὺς ἡμᾶς ὀνειδίζεσθαι Μαρκελλιανοῖς προσκεχωρηκέναι,παρακεχωρηκέναι Med. ἀλλʼ ἐκείνους μέλη γενέσθαι τοῦ σώματος τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ, ὥστε τὸν πονηρὸν ψόγον, τὸν κατασκεδασθέντα ἐκ τῆς αἱρέσεως, ἐναφανισθῆναι τῇ ἡμετέρᾳ προσλήψει, καὶ μὴ ἡμᾶς καταισχυνθῆναι ὡς προσθεμένους αὐτοῖς. Ἐλύπησε δὲ ἡμᾶς ὁ ἀδελφὸς Δωρόθεος, ὡς αὐτὸς ἐπέστειλας, μὴ πάντα προσηνῶς μηδὲ πράως διαλεχθεὶς τῇ κοσμιότητί σου. καὶ τοῦτο τῇ τῶν καιρῶν λογίζομαιλογιζόμεθα E. Med. δυσκολίᾳ. ἐοίκαμεν γὰρ εἰς μηδὲν εὐοδοῦσθαι ὑπὸ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν, εἴπερ οἱ σπουδαιότατοι τῶν ἀδελφῶν οὐχ εὑρίσκονται προσηνεῖς, οὐδὲ εὔθετοι ταῖς διακονίαις τῷ μὴ πάντα κατὰ γνώμην ἡμετέρανὑμετέραν Harl., Med. ἐπιτελεῖν.ἐπιστέλλειν Harl., Med. ὃς ἐπανελθὼν διηγήσατο ἡμῖν τὰς ἐπὶ τοῦ σεμνοτάτου ἐπισκόπου Δαμάσου πρὸς τὴν σὴν τιμιότητα γενομένας αὐτῷ διαλέξεις, καὶ ἐλύπει ἡμᾶς",
          "candidate_score": 0.674754,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_509",
          "psc_text": "φροντίζουσαν, ἐπεὶ εἶδον λοιπὸν ὑπὲρ δύναμιν ἀφορήτοις ἀνάγκαις συνεχομένην, κατελεήσας καὶ παθὼν τὴν ψυχὴν ἔσπευσα παρακαλέσαι σε, ἵνα, εἴ τις δύναμις, τῷ ἀποσταλέντι παρʼ αὐτῆς ἀνθρώπῳ καταξιώσῃς συμπρᾶξαι, πρὸς τὸ ὅπερ αὕτη παριοῦσαπαριοῦσα Bigot. alter secunda manu, περιοῦσα alii MSS. et editi. ὑπέσχετο ὑφʼ ἡμῶν, ἤδη τοῦτο αὐτὴν ἀποδοῦσαν τῆς εἰς τὸ πλέον ἐπηρείας ἀπαλλαγῆναι. ὑπέσχετο γὰρ τὸ κεφάλαιον δοῦσα συγχωρεῖσθαι τοὺς τόκους. Νῦν τοίνυν οἱ φροντίζοντες αὐτῆς τῶν κληρονόμων μετὰ τὸ κεφάλαιον καὶ τὴν τῶν τόκων εἴσπραξιν ἐπιχειροῦσι ποιήσασθαι. ὡς οὖν εἰδὼς ὅτι Κύριός ἐστιν ὁ τὰ τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν ἰδιοποιούμενος, οὕτω σπούδασον χρήσασθαι ἑαυτὸν τῇ σπουδῇ τῇ ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ",
          "candidate_score": 0.674561,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_491",
          "psc_text": "ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν ἀγώνων κάματοι τοῖς στεφάνοις προσάγουσιν, οὕτω καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ἡ ἐν τοῖςαὐτοῖς add. editi antiqi. πειρασμοῖς δοκιμασία πρὸς τὴν τελείωσιν ἄγει, ἐὰν μετὰ τῆς πρεπούσης ὑπομονῆς ἐν εὐχαριστίᾳ πάσῃ τὰ οἰκονομούμενα παρὰ τοῦ Κυρίου καταδεξώμεθα. Ἀγαθότητι Δεσπότου διοικεῖται τὰ πάντα. οὐδὲν τῶν συμβαινόντων ἡμῖν ὡς λυπηρὸν ὑποδέχεσθαι χρή, κἂν πρὸς τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ",
          "candidate_score": 0.674174,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_651",
          "psc_text": "μεμνημένος ἡμῶν καὶ ὑπʼ οὐδεμιᾶς διαβολῆς τὴν ἀγάπην ἐλαττῶν, ἣν ἅπαξ κρίσει τῇ ὀρθοτάτῃ ἢ συνηθείᾳ χρηστῇ ἀναλαβεῖν κατεδέξω. εὐχόμεθα οὖν τῷ ἁγίῳ Θεῷ καὶ σὲ διαμεῖναι ἐν τῇ ὁμοίᾳ πρὸς ἡμᾶς διαθέσει, καὶ ἡμᾶς ἀξίους εἶναι τῆς παρὰ σοῦ τιμῆς, ἣν τιμᾷς ἡμᾶς διὰ τοῦ γράμματος. Ἀσχολίῳ, ἐπισκόπῳ ΘεσσαλονίκηςἈσχολίῳ μονάζοντι καὶ πρεσβυτέρῳ Coisl. secundus, Reg. secundus, Vat. et Paris. Ἀσχολίῳ μονάζοντι Reg. primus, Bigot. Καλῶς ἐποίησας, καὶ κατὰ τὸν τῆς πνευματικῆς ἀγάπης νόμον, κατάρξας τῶν πρὸς ἡμᾶς γραμμάτων καὶ τῷ ἀγαθῷ ὑποδείγματι πρὸς τὸν ὅμοιον ζῆλον ἡμᾶς ἐκκαλεσάμενος. καὶ γὰρ ἡ μὲν τοῦ κόσμου φιλία ὀφθαλμῶν δεῖται καὶ συντυχίας, ὥστε ἐκεῖθεν ἀρχὴν τῆς συνηθείας γενέσθαι, οἱ δὲ πνευματικῶς ἀγαπᾷν εἰδότες οὐ τῇ σαρκὶ προξένῳ κέχρηνται τῆς φιλίας, ἀλλὰ τῇ τῆς πίστεως κοινωνίᾳ πρὸς τὴν πνευματικὴν συνάφειαν ἄγονται. χάρις οὖν τῷ Κυρίῳ τῷ παρακαλέσαντι ἡμῶν τὰς καρδίας ἐν τῷ δεῖξαιἐκ τοῦ δεῖξαι editi antiqi. ὅτι οὐκ ἐν πᾶσι κατέψυκται ἡ",
          "candidate_score": 0.673698,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1165",
          "psc_text": "τινῶν καὶ ταραχὰς ἐμποιήσαντα τῇ ἀδελφότητι παρέλαθεν,οὐ praemittunt E, editi antiqui. ἀλλὰ καὶ τὴν ἐπὶ τούτοις μέριμναν ἀνεδέξω, καὶ ταῦτα ἀπεδεξάμην. ἐκεῖνο δὲ οὐκέτι τῆς σῆς ἐνόμισα εἶναι συνέσεως ἄξιον, τὸ ἡμῖν τὴν περὶ τῶν τηλικούτων διόρθωσιν ἐπιτρέπειν, ἀνθρώποις οὔτε χάριτι Θεοῦ ἀγομένοις, διὰ τὸ ἁμαρτίαις συζῇν, οὔτε τινὰ κεκτημένοις περὶ τοὺς λόγους δύναμιν, διὰ τὸ τῶν μὲν ματαίων ἀγαπητῶςἀγαπητικῶς E, editi antiqui. ἀποστῆναι, τῶν δὲ τῆς ἀληθείας δογμάτων μήπω τὴν προσήκουσαν ἕξιν ἀναλαβεῖν. ἐπεστείλαμεν οὖν ἤδη τοῖς ἀγαπητοῖς ἀδελφοῖς ἡμῶν, τοῖς κατὰ τὸν Ἐλαιῶνα, Παλλαδίῳ τῷ ἡμετέρῳ καὶ ἸννοκεντίῳἸνοκεντίῳ E. Harl., Med., Reg. sec. τῷ Ἰταλῷ, πρὸς τὰ παρʼ αὐτῶν ἡμῖν ἐπεσταλμένα, ὅτι οὐδὲν δυνάμεθα τῇ κατὰ Νίκαιαν πίστει προστιθέναι ἡμεῖς, οὐδὲ τὸ βραχύτατον, πλὴν τῆς εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον δοξολογίας, διὰ τὸ ἐν παραδρομῇ τοὺς πατέρας ἡμῶν τούτου τοῦ μέρους ἐπιμνησθῆναι, οὔπω τοῦ κατʼ αὐτὸ ζητήματος τότε κεκινημένου.κινουμένου E. τὰ δὲ προσυφαινόμενα τῇ πίστει ἐκείνῃ δόγματα περὶ",
          "candidate_score": 0.673385,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_13_15",
          "bdc_text": "oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_698",
          "psc_text": "τε τοῦ τόπου διάστασις ἀφαιρεῖται, καὶ αἱ ἰδίᾳ ἑκάτερον ἡμῶν κατέχουσαι περιστάσεις, δευτέρας εὐχῆς ἄξιον γράμμασι συνεχέσι τῆς ἐν Χριστῷ σουσου om. E ἀγάπης τρέφεσθαι τὴν ψυχήν. ὃ καὶ νῦν ἡμῖν ὑπῆρξεν, ὅτε ἐλάβομεν εἰς χεῖρας τὴν ἐπιστολὴν τῆς συνέσεώς σου· πλέον γὰρ ἢ διπλασίους ἐγενόμεθα τῇ ἀπολαύσει τῶν ἐπεσταλμένων. καὶ γὰρ ἦν τῷ ὄντι καὶ αὐτήν σου καθορᾷν τὴν ψυχήν, οἷον δι’ ἐσόπτρου τινὸς τῶν λόγων διαφαινομένην. πολυπλασίονα δὲ ἡμῖν τὴν εὐφροσύνην ἐποίει οὐ μόνον τὸ τοιοῦτον εἶναί σε ὁποῖον ἡ πάντων μαρτυρία παρίστησιν, ἀλλʼ ὅτι τὰ ἐν σοὶ καλὰ τῆς πατρίδος ἡμῶν ἐστὶ σεμνολογήματα. οἷον γὰρ εὐθαλής τις κλάδος ῥίζης γενναίας ἀφορμηθεὶς τῶν πνευματικῶν καρπῶν τὴν ὑπερορίαν ἐνέπλησας. ὥστε εἰκότως ἡ πατρὶς ἡμῶν τοῖς οἰκείοις βλαστήμασιν ἐπαγάλλεται. καὶ ἡνίκα τοὺς ὑπὲρ τῆς πίστεως ἀγῶνας διήθλεις,διῆλθες editi antiqi. ἐδόξαζε τὸν Θεόν, ἀκούουσα τὴν τῶν πατέρων ἀγαθὴν κληρονομίαν διαφυλαττομένην ἔν σοι. Οἷα δέ σουσοι Med. καὶ τὰ παρόντα; μάρτυρι, νέονμάρτυρι",
          "candidate_score": 0.671738,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_13_15",
          "bdc_text": "oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_491",
          "psc_text": "ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν ἀγώνων κάματοι τοῖς στεφάνοις προσάγουσιν, οὕτω καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ἡ ἐν τοῖςαὐτοῖς add. editi antiqi. πειρασμοῖς δοκιμασία πρὸς τὴν τελείωσιν ἄγει, ἐὰν μετὰ τῆς πρεπούσης ὑπομονῆς ἐν εὐχαριστίᾳ πάσῃ τὰ οἰκονομούμενα παρὰ τοῦ Κυρίου καταδεξώμεθα. Ἀγαθότητι Δεσπότου διοικεῖται τὰ πάντα. οὐδὲν τῶν συμβαινόντων ἡμῖν ὡς λυπηρὸν ὑποδέχεσθαι χρή, κἂν πρὸς τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ",
          "candidate_score": 0.670776,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_13_15",
          "bdc_text": "oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_367",
          "psc_text": "μνησθῆναι πρεπόντως ἀπαιτεῖ τὰ παρόντα, ὥστε μὴ ἔχειν ἀφορμὴν τοὺς θέλοντας ἀφορμήν, ἐκ τοῦ τῇ σῇ ὁσιότητι συνάπτειν τοὺς ὑγιαίνοντας καὶ τοὺς πρὸς τὴν ἀληθῆ πίστιν ὀκλάζοντας φανεροὺς πᾶσι ποιῆσαι· ὥστε τοῦ λοιποῦ γνωρίζειν ἡμᾶς τοὺς ὁμόφρονας, καὶ μή, ὡς ἐν νυκτομαχίᾳ, μηδεμίαν φίλων καὶ πολεμίων ἔχειν διάκρισιν. μόνον παρακαλοῦμεν εὐθὺς ὑπὸ τὸν πρῶτον πλοῦν ἐκπεμφθῆναι τὸν προειρημένον διάκονον, ἵνα δυνηθῇ κατὰ γοῦν τὸ ἐφεξῆς ἔτος γενέσθαι τι, ὧν προσευχόμεθα. Ἐκεῖνο δὲ καὶ πρὸ τῶν ἡμετέρωνεἰρημένων editi antiqi. λόγων συνιεῖς τε αὐτὸς καὶ φροντιεῖς δηλονότι, ὅπως ἐπιστάντες, ἐὰν ὁ Θεὸς θέλῃ, μὴ ἐναφῶσι ταῖς ἐκκλησίαιςτὰς ἐκκλησίας E. τὰ σχίσματα, ἀλλὰ τοὺς τὰ αὐτὰ φρονοῦντας παντὶ τρόπῳ εἰς ἕνωσιν συνελάσωσι, κἄν τινας ἰδίας τῶν πρὸς ἀλλήλους διαφορῶν ἀφορμὰς εὕρωσιντύχωσιν Vat. Cod. ac Reg. secund. et Coisl. sec. ἔχοντας, ὑπὲρ τοῦ μὴ τὸν ὀρθοδοξοῦντα λαὸν εἰς πολλὰ κατατέμνεσθαι μέρη τοῖς προεστῶσι συναφιστάμενον. πάντα γὰρ δεῖ σπουδάσαι δεύτερα ἡγήσασθαι τῆς εἰρήνης, καὶ πρὸ",
          "candidate_score": 0.670403,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_13_15",
          "bdc_text": "oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_699",
          "psc_text": "κλάδος ῥίζης γενναίας ἀφορμηθεὶς τῶν πνευματικῶν καρπῶν τὴν ὑπερορίαν ἐνέπλησας. ὥστε εἰκότως ἡ πατρὶς ἡμῶν τοῖς οἰκείοις βλαστήμασιν ἐπαγάλλεται. καὶ ἡνίκα τοὺς ὑπὲρ τῆς πίστεως ἀγῶνας διήθλεις,διῆλθες editi antiqi. ἐδόξαζε τὸν Θεόν, ἀκούουσα τὴν τῶν πατέρων ἀγαθὴν κληρονομίαν διαφυλαττομένην ἔν σοι. Οἷα δέ σουσοι Med. καὶ τὰ παρόντα; μάρτυρι, νέονμάρτυρι νέον μαρτυρεῖ νέῳ editi antiqi. ἀθλήσαντιἀνθήσαντι E. ἐπὶ τῆς γείτονος ὑμῖν βαρβάρου, τὴν ἐνεγκοῦσαν ἐτίμησας, οἷόν τις εὐγνώμων γεωργὸς τοῖς παρασχομένοις τὰ σπέρματα τὰς ἀπαρχὰς τῶν καρπῶν ἀποπέμπων. ὄντωςγάρ add. editi antiqi. πρέποντα ἀθλητῇ Χριστοῦ τὰ δῶρα· μάρτυς τῆς ἀληθείας ἄρτι τὸν τῆς δικαιοσύνης ἀναδησάμενος στέφανον· ὃν καὶ ὑπεδεξάμεθα χαίροντες, καὶ ἐδοξάσαμεν τὸν Θεὸν τὸν ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι πληρώσαντα λοιπὸν τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ. παρακέκλησο δὲ καὶ ἡμῶν τῶν ἀγαπώντων σε μεμνῆσθαι ἐν ταῖς προσευχαῖς, καὶ σπουδαίως ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν προσεύχεσθαι τῷ Κυρίῳ, ἵνα καταξιωθῶμέν ποτε ἄρξασθαι καὶ αὐτοὶ δουλεύειν τῷ ΘεῷΚυρίῳ E. κατὰ τὴν ὁδὸν τῶν",
          "candidate_score": 0.669552,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_13_15",
          "bdc_text": "oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1209",
          "psc_text": "τι τὴν ἐπιστολὴν ἡμῶν τοιοῦτον, ὃ δύναται καὶ οἰκοδομῆσαι τὰς ψυχὰς τῶν φοβουμένων τὸν Κύριον. ταῦτατε add. E. οὖν παρακαλοῦμεν, διορθώσεως τυχεῖν ἐκκλησιαστικῆς καὶ τῆς πρὸς τοὺς αἱρετικοὺς κοινωνίας ὑμᾶς ἀπέχεσθαι, εἰδότας ὅτι τὸ ἐν τούτοις ἀδιαφορεῖνἀδιάφορον Med. et Clarom. τὴν ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ παρρησίαν ἡμῶν ἀφαιρεῖται. Τοῖς Δυτικοῖςἐπισκόποις περὶ Εὐσταθίου Σεβαστηνοῦ, καὶ Ἀπολλιναρίου, καὶ Παυλίνου, καὶ τῆς ἑκάστου αἱρέσεως. Κύριος ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἐφʼ ὃνᾧ E. ἠλπίσαμεν, τοσαύτην ὑμῶν ἑκάστῳ παράσχοιπαράσχῃ E. χάριν εἰς τὸ ἐπιτυχεῖν τῆς προκειμένης ἐλπίδος, ὅσης αὐτοὶ χαρᾶς τὰς καρδίας ἡμῶν ἐνεπλήσατε, ἔκ τε τῶν γραμμάτων ἃ ἐπεστείλατε ἡμῖν διὰ τῶν ποθεινοτάτων συμπρεσβυτέρων ἡμῶν, καὶ ἐκ τῆς συμπαθείας τῶν καθʼ ἡμᾶς λυπηρῶν ἣν συνεπαθήσατε ἡμῖν, ὡς ἐνδεδυμένοι σπλάγχνα οἰκτιρμοῦ, καθὼς ἀπήγγειλαν ἡμῖν οἱ προειρημένοι. καὶ γὰρ εἰ καὶ τὰ τραύματα ἡμῶν ὅμοια διαμένει, ἀλλʼ οὖν φέρει τινὰ ἡμῖνom. E. ῥᾳστώνην τὸ ἑτοίμουςἑτοίμως E. ἔχειν τοὺς ἰατρούς, δυναμένους, εἰ καιροῦ λάβοιντο, ταχεῖαν ἐπαγαγεῖνἐπάγειν editi antiqui. τῶν",
          "candidate_score": 0.668952,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_21_23",
          "bdc_text": "dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_491",
          "psc_text": "ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν ἀγώνων κάματοι τοῖς στεφάνοις προσάγουσιν, οὕτω καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ἡ ἐν τοῖςαὐτοῖς add. editi antiqi. πειρασμοῖς δοκιμασία πρὸς τὴν τελείωσιν ἄγει, ἐὰν μετὰ τῆς πρεπούσης ὑπομονῆς ἐν εὐχαριστίᾳ πάσῃ τὰ οἰκονομούμενα παρὰ τοῦ Κυρίου καταδεξώμεθα. Ἀγαθότητι Δεσπότου διοικεῖται τὰ πάντα. οὐδὲν τῶν συμβαινόντων ἡμῖν ὡς λυπηρὸν ὑποδέχεσθαι χρή, κἂν πρὸς τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ",
          "candidate_score": 0.668846,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_13_15",
          "bdc_text": "oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_437",
          "psc_text": "ὑμῖνἡμῖν E. ἔδωκεν ὁ Κύριος ὑπὲρ τῆς ἀληθείας παρρησίαν, καὶ τὸ ἐπὶ τῇ ὁμολογίᾳ τῆς θείαςἀληθείας editi antiqi. καὶ σωτηρίου Τριάδος καύχημα, τοῦτο καὶ ἡμῖν διὰ τῶν ὑμετέρων εὐχῶν καὶ τῆς συνεργίας ὑμῶν χαρίσηται. τὸ δὲ καθέκαστον αὐτὸς ὁ προειρημένος συνδιάκονος ἀναγγελεῖ ὑμῶν τῇ ἀγάπῃ. καὶ πᾶσι δὲ τοῖς γενομένοις κανονικῶς παρὰ τῆς ὑμετέρας τιμιότητος συνεθέμεθα, τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν ζῆλον ὑπὲρ τῆς ὀρθοδοξίας ἀποδεξάμενοι. Οὐαλεριανῷ, ἐπισκόπῳ ἸλλυριῶνἸλλυρικοῦ Harl., Reg. secundus, Coisl. secundus. Χάρις τῷ Κυρίῳ,Θεῷ νοννυλλι MSS. τῷ δόντι ἡμῖν ἀρχαίας ἀγάπης καρπὸν ἰδεῖν ἐν τῇ σῇ καθαρότητι, ὅς γε τοσοῦτον διεστὼς τῷ σώματι, συνῆψας ἡμῖν σεαυτὸνἑαυτόν E. διὰ γράμματος, καὶ τῷ πνευματικῷ σου καὶ ἁγίῳ πόθῳ περιπτυξάμενος ἡμᾶς, ἀμύθητόν τιτό E, Med. φίλτρον ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν ἐνεποίησας. ἔργῳ γὰρ ἐμάθομεν τῆς παροιμίας τὴν δύναμιν, ὅτι Ὥσπερ ψυχῇ διψώσῃ ψυχρὸν ὕδωρ, οὕτως ἀγγελία ἀγαθὴ ἐκ γῆςγῆς sic E, Med., Harl. τῆς alii MSS. et editi. μακρόθεν. Δεινὸς γάρ ἐστι παρʼ",
          "candidate_score": 0.668438,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_21_23",
          "bdc_text": "dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_490",
          "psc_text": "ἀλλʼ ἐπειδὴ ὁ διοικῶν τὴν ζωὴν ἡμῶν Κύριος, κατὰ τὴν ἄρρητον αὐτοῦ σοφίαν πάντως πρὸς τὸ σύμφερον τῶν ψυχῶν τῶν ἡμετέρων ταῦτα ᾠκονόμησε γενέσθαι, δι’ ὧν σοι μὲν ὀδυνηρὰν κατέστησε τὴν ζωήν, ἡμᾶς δέ, τοὺς τῇ κατὰ Θεὸν ἀγάπῃ συνημμένους, εἰς συμπάθειαν ἤγαγε, μαθόντας παρὰ τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν ἐν οἷς γέγονας, ἀναγκαῖον ἡμῖν ἐφάνη τὴν ἐνδεχομένην παράκλησιν προσαγαγεῖν σοι. εἰ μὲν οὖν ἦν δυνατὸν καὶ διαβῆναι μέχρι τοῦ τόπου ἐν ᾧ συμβαίνει διάγειν σου τὴν εὐγένειαν, περὶ παντὸς ἂν τοῦτο ἐποιησάμην. ἐπεὶ δὲ καὶ ἡ τοῦ σώματος ἀρρωστία καὶ τῶν συνεχόντων ἡμᾶς πραγμάτων τὸ πλῆθος καὶ αὐτὴν ταύτην ἣν ὑπέστημεν ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν",
          "candidate_score": 0.66778,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_21_23",
          "bdc_text": "dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1423",
          "psc_text": "φερώνυμοι καὶ γενναῖοι τεσσαράκοντα τοῦ Χριστοῦ στρατιῶται βορέου δεινοῦ πνεύσαντος ἐνεπάρησαν. κἀκεῖθεν (δέξαι με τὸ ἀληθὲς λέγοντα, κράτιστε) οὗτος ὁ περικυκλῶν ἡμᾶς ὥσπερ ἔθνος πολέμιον τῶν φοβερῶν οὐ μικρῶς ἡμᾶς ἐκφοβεῖ. ποσὶ γὰρ μηδέποτε περαιούμενος κατά τινα χρόνον ἢ τρόπον, τὰς ἀναγκαίας ἡμῖν καὶ λυσιτελεῖς πατρίδας οὐ συγχωρεῖ διακομίζειν τὰ ἐμπορευόμενα ἐπιτήδεια. λέγω δὴ τῶν Γαλατῶν καὶ Παφλαγόνων καὶ Ἑλληνοποντίων, δι’ ὧν καὶ ἐξ ὧν τὰ ἀναγκαῖα ἡμῖν πρόσεστι, μάλιστα ἡ τοῦ ἄρτου δαψίλεια, κρυμώδους οὔσης τῆς περικύκλῳ γῆς, καὶ ἐκ τοῦ περιέχοντος ἀέρος, ἐκ τῆς ἀστραποβροντοχαλαζορειθροδαμάστου ὀργῆς δεσμουμένης. οὐ μικρὸν δὲ ἀπειλεῖ καὶ ἡ τοῦ πατρίου ἄλγους Ἀργέου ὑπεροψία. Σὺ οὖν ἐκδυσωπηθείς, κράτιστε, φιλοτιμεῖσθαι θέλησον τὴν ὑπόφορόν σου γῆν, ἵνʼ οὕτω, τούτῳ ἐν ἀφθονίᾳ γεφύρας περαιοῦσθαι ἐφαρμοσάμενος, δείξῃς αὐτὸν νέαν Ἐρυθρὰν ὁδοιπόριστον. καὶ γὰρ τῷ πολυστενάκτῳ βίῳ τῶν Ἰουδαίων σπλαγχνισθεὶς ὁ Κύριος, τούτους ἀβρόχοις ποσὶ βαδίζειν εὐδόκησεν ὡς διὰ ξηρᾶς ἐν τῇ Ἐρυθρᾷ, δεδωκὼς αὐτοῖς προηγήτορα τὸν Μωσέα. πολὺς",
          "candidate_score": 0.666705,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_20_22",
          "bdc_text": "lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_491",
          "psc_text": "ὁδὸν ἐπὶ πολλῇ τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐκκλησιῶν ζημίᾳ παρεσκεύασε, διὰ γραμμάτων ἐπισκέψασθαί σου τὴν σεμνότητα προεθυμήθημεν, ὑπομιμνήσκοντες, ὅτι αἱ θλίψεις αὗται οὐκ ἀργῶς τοῖς δούλοις τοῦ Θεοῦ παρὰ τοῦ ἐπισκοποῦντος ἡμᾶς Κυρίου γίνονται, ἀλλὰ ἐπὶ δοκιμασίᾳ τῆς ἀληθινῆς πρὸς τὸν κτίσαντα ἡμᾶς Θεὸν ἀγάπης. ὡς γὰρ τοὺς ἀθλητὰς οἱ τῶν ἀγώνων κάματοι τοῖς στεφάνοις προσάγουσιν, οὕτω καὶ τοὺς Χριστιανοὺς ἡ ἐν τοῖςαὐτοῖς add. editi antiqi. πειρασμοῖς δοκιμασία πρὸς τὴν τελείωσιν ἄγει, ἐὰν μετὰ τῆς πρεπούσης ὑπομονῆς ἐν εὐχαριστίᾳ πάσῃ τὰ οἰκονομούμενα παρὰ τοῦ Κυρίου καταδεξώμεθα. Ἀγαθότητι Δεσπότου διοικεῖται τὰ πάντα. οὐδὲν τῶν συμβαινόντων ἡμῖν ὡς λυπηρὸν ὑποδέχεσθαι χρή, κἂν πρὸς τὸ παρὸν ἅπτηται τῆς ἀσθενείας ἡμῶν. εἰ γὰρ καὶ τοὺς λόγους ἀγνοοῦμεν, καθʼ οὓς ἕκαστον τῶν γινομένωνγιγνομένων E. ὡς καλὸν παρὰ τοῦ Δεσπότου ἡμῖν ἐπάγεται, ἀλλʼ ἐκεῖνο πεπεῖσθαι ὀφείλομεν, ὅτι πάντως συμφέρει τὸ γινόμενον ἢ ἡμῖν διὰ τὸν τῆς ὑπομονῆς μισθὸν ἢ τῇ παραληφθείσῃ ψυχῇ, ἵνα μή, ἐπὶ πλέον τῇ",
          "candidate_score": 0.666305,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_20_22",
          "bdc_text": "lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_760",
          "psc_text": "ἡ γάρ ἐπάνοδος φυλακὴ ἔσται τοῦ ὅρκου. τὸ δὲ εἶξαι αὐτὸν τῇ οἰκονομίᾳ εἰς ἐπιορκίαν αὐτῷ οὐ λογισθήσεται, διὰ τὸ μὴ προσκεῖσθαι τῷ ὅρκῳ, μηδὲ πρὸς βραχὺ ἀναχωρήσειν Μινδάνων, ἀλλὰ παραμενεῖν εἰς τὸ ἐφεξῆς. Σευήρῳ δὲ προφασιζομένῳ τὴν λήθην ἡμεῖς συγχωρήσομεν, εἰπόντες, ὅτι τῶν κρυπτῶν γνώστης οὐ περιόψεται τὴν ἑαυτοῦ Ἐκκλησίαν ὑπὸ τοιούτου λυμαινομένην, ποιοῦντος μὲν ἀκανονίστως τὸ ἐξ ἀρχῆς, ὅρκῳ δὲ καταδεσμοῦντος παρὰ τὰ εὐαγγέλια, παρορκεῖν δὲ διδάσκοντος δι’ ὧν μετετέθη, ψευδομένου δὲ νῦν δι’ ὧν τὴν λήθην σχηματίζεται. ἐπειδὴ δὲ οὐκ ἐσμὲν καρδιῶν κριταί, ἀλλʼ ἐξ ὧν ἀκούομεν κρίνομεν, δῶμεν τῷ Κυρίῳ τὴν ἐκδίκησιν, αὐτοὶ δὲ ἀδιακρίτως αὐτὸν δεξώμεθα, συγγνώμην δόντες ἀνθρωπίνῳ πάθει τῇ λήθῃ. Ὁ δὲ τὸν ἀκούσιον ποιήσας φόνον ἀρκούντως ἐξεπλήρωσε τὴν δίκην ἐν τοῖς ἕνδεκα ἔτεσι. δῆλον γὰρ ὅτι ἐπὶ τῶν πληγέντων τὰ Μωυσέως παρατηρήσομεν· καὶ τὸν κατακλιθέντα μὲν ἐπὶ τῶν πληγῶν ἃς ἔλαβε, βαδίσαντα δὲ πάλιν ἐπὶ τῇ ῥάβδῳ αὐτοῦ, οὐ λογισόμεθα πεφονεῦσθαι. εἰ",
          "candidate_score": 0.665116,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5_7",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_348",
          "psc_text": "καταμαθεῖν, καὶ παραστῆσαι ταύτην τῷ λόγῳ), τοσοῦτον ἡμῖν τὸν ἐπὶ σοὶ πόθον ἐξέκαυσεν, ὥστε εὔχεσθαι ἡμᾶς ἐπιστῆναί σέ ποτε τῇ παλαιᾷ ἑστίᾳ ἡμῶν, ἵνα μὴ ἀκοῇ μόνον, ἀλλὰ καὶ πείρᾳ τῶν ἐν σοὶ καλῶν ἀπολαύσωμεν. ἈταρβίῳΑὐταρκίῳ cod. Claromontanus. Καὶ τί πέρας ἔσται τῆς σιωπῆς, εἰ ἐγὼ μέν, τὰ ἐκ τῆς ἡλικίας πρεσβεῖα ἀπαιτῶν, ἀναμένοιμι παρὰ σοῦ γενέσθαι τὴν ἀρχὴν τῆς προσφωνήσεως, ἡ δὲ σὴ ἀγάπη ἐπὶ πλεῖον βούλοιτο τῇ βλαβερᾷ κρίσει τῆς ἡσυχίαςσυκοφαντίας quinque MSS. ἐγκαρτερεῖν; ἀλλʼ ὅμως ἐγώ, τὴν ἐν τοῖς φιλικοῖς ἧτταν νίκης ἔχειν δύναμιν ἡγησάμενος, ὁμολογῶ σοι μὲν παραχωρεῖν τῆς ἐπὶ τῷ δοκεῖν περιγεγενῆσθαι τῆς οἰκείας κρίσεως φιλοτιμίας. αὐτὸς δὲ πρῶτος ἐπὶ τὸ γράφειν ἦλθον, εἰδὼς ὅτι ἡ ἀγάπη πάντα στέγει, πάντα ὑπομένει, οὐδαμοῦ ζητεῖ τὸ ἑαυτῆς· διόπερ οὔτεοὐδέ E. ἐκπίπτει ποτέ. ἀταπείνωτος γὰρ ὁ κατὰ ἀγάπην τῷ πλησίον ὑποτασσόμενος. ὅπως οὖν καὶ αὐτὸς πρὸς γοῦν τὸ ἑξῆς τὸντόνom. E. πρῶτον καὶ μέγιστον καρπὸν τοῦ Πνεύματος ἐπιδεικνύμενος,ἐνδεικνύμενος",
          "candidate_score": 0.664637,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5_7",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1099",
          "psc_text": "περιωδυνίᾳ τινὶ κατεχόμενοι διὰ τῶν στεναγμῶν κουφίζειν πως τὰς ἀλγηδόνας πεφύκασι, τοῦτο καὶ ἡμεῖς ποιοῦμεν· οἷον ἀποσκευαζόμεθα τῆς λύπης τὸ βάρος, δι’ ὧν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην τὰς πολυειδεῖς ἡμῶν συμφορὰς ἐξαγγέλλομεν, εἴ πως ἄν, σφοδρότερον εἰς τὰς ὑπὲρ ἡμῶν προσευχὰς κινηθέντες, δυσωπήσητε τὸν Κύριον διαλλαγῆναι ἡμῖν. εἰ μὲν οὖν αἱ θλίψεις ἦσαν μόναι αἱ καταπονοῦσαι ἡμᾶς, κἂν συνεβουλεύσαμεν ἑαυτοῖς τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, καὶ χαίρειν τοῖς ὑπὲρ Χριστοῦ παθήμασιν, ἐπειδὴ Οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆσεσθαι εἰς ἡμᾶς. νῦν δὲ φοβούμεθα, μήποτε αὐξανόμενον τὸ κακόν, ὥσπερ τις φλὸξ διὰ τῆς καιομένης ὕλης βαδίζουσα, ἐπειδὰν καταναλώσῃ τὰ πλησίον, ἅψηται καὶ τῶν πόρρω. ἐπινέμεται γὰρ τὸ κακὸν τῆς αἱρέσεως· καὶ δέος ἐστί, μὴ τὰς ἡμετέρας ἐκκλησίας καταφαγοῦσα, ἕρψῃ λοιπὸν καὶ ἐπὶ τὸ ὑγιαῖνον μέρος τῆς καθʼ ὑμᾶς παροικίας. τάχα μὲν οὖν διὰ τὸ παρʼ ἡμῖν πλεονάσαι τὴν ἁμαρτίαν, πρῶτοι παρεδόθημεν εἰς κατάβρωσιν τοῖς ὠμοφάγοις ὀδοῦσι τῶν",
          "candidate_score": 0.664289,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16_18",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt . Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1423",
          "psc_text": "φερώνυμοι καὶ γενναῖοι τεσσαράκοντα τοῦ Χριστοῦ στρατιῶται βορέου δεινοῦ πνεύσαντος ἐνεπάρησαν. κἀκεῖθεν (δέξαι με τὸ ἀληθὲς λέγοντα, κράτιστε) οὗτος ὁ περικυκλῶν ἡμᾶς ὥσπερ ἔθνος πολέμιον τῶν φοβερῶν οὐ μικρῶς ἡμᾶς ἐκφοβεῖ. ποσὶ γὰρ μηδέποτε περαιούμενος κατά τινα χρόνον ἢ τρόπον, τὰς ἀναγκαίας ἡμῖν καὶ λυσιτελεῖς πατρίδας οὐ συγχωρεῖ διακομίζειν τὰ ἐμπορευόμενα ἐπιτήδεια. λέγω δὴ τῶν Γαλατῶν καὶ Παφλαγόνων καὶ Ἑλληνοποντίων, δι’ ὧν καὶ ἐξ ὧν τὰ ἀναγκαῖα ἡμῖν πρόσεστι, μάλιστα ἡ τοῦ ἄρτου δαψίλεια, κρυμώδους οὔσης τῆς περικύκλῳ γῆς, καὶ ἐκ τοῦ περιέχοντος ἀέρος, ἐκ τῆς ἀστραποβροντοχαλαζορειθροδαμάστου ὀργῆς δεσμουμένης. οὐ μικρὸν δὲ ἀπειλεῖ καὶ ἡ τοῦ πατρίου ἄλγους Ἀργέου ὑπεροψία. Σὺ οὖν ἐκδυσωπηθείς, κράτιστε, φιλοτιμεῖσθαι θέλησον τὴν ὑπόφορόν σου γῆν, ἵνʼ οὕτω, τούτῳ ἐν ἀφθονίᾳ γεφύρας περαιοῦσθαι ἐφαρμοσάμενος, δείξῃς αὐτὸν νέαν Ἐρυθρὰν ὁδοιπόριστον. καὶ γὰρ τῷ πολυστενάκτῳ βίῳ τῶν Ἰουδαίων σπλαγχνισθεὶς ὁ Κύριος, τούτους ἀβρόχοις ποσὶ βαδίζειν εὐδόκησεν ὡς διὰ ξηρᾶς ἐν τῇ Ἐρυθρᾷ, δεδωκὼς αὐτοῖς προηγήτορα τὸν Μωσέα. πολὺς",
          "candidate_score": 0.663778,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5_7",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1015",
          "psc_text": "ὑποδεχομένων τοῦ πολέμου τὰς προσβολάς. πρὸς δὲ κἀκεῖνο ἐνθυμεῖσθαι ὑμᾶς προσῆκεν, ὅτι οὐχ ὑμᾶς ἀπέβαλεν, ἀλλʼ ἑτέρους προσέλαβεν. οὐ δήπου γὰρ βάσκανοι τινές ἐσμεν ἡμεῖς, ὥστε τὸν δυνάμενον καὶ ἄλλοις τῶν ἑαυτοῦ χαρισμάτων μεταδιδόναι ἀναγκάζειν ὑμῖν ἐναποκλείειν τὴν χάριν καὶ τῷ καθʼ ὑμᾶς μόνῳ χωρίῳ στενοχωρεῖν. οὔτε γὰρ ὁ πηγὴν περιφράσσων καὶ ὕδατος ἔξοδον λυμαινόμενος, οὔτε ὁ διδασκαλίαν διαρκῆ κωλύων ἐπὶ πλεῖον χωρεῖν ἔξω τοῦ πάθους τῆς βασκανίας ἐστίν. ἐχέτω τοίνυν καὶ τὴν Νικοπόλεως μέριμναν, καὶ τὸ ὑμέτερον προσθήκη ἔστω τῶν ἐκεῖ φροντισμάτων. τῷ μὲν γὰρ ἀνδρὶ πλείων προσῆλθεν ὁ κόπος, ὑμῶν δὲ οὐδὲν ἐλαττοῦται ἡ ἐπιμέλεια. Ἐκεῖνο δέ με πάνυ ἐλύπησε, καὶ ἔξω ἐφάνη τοῦ μέτρου, τὸ εἰρῆσθαι, ὅτι ἀποτυχόντες τῶν ἐπιζητουμένων τὰ δικαστήρια καταληψόμεθα, καὶ ἐπιστήσομεν ἀνθρώπους τοῖς πράγμασιν, οἷς ἡ καταστροφὴ τῶν ἐκκλησιῶν εὐχῆς ἐστι τὸ κεφάλαιον. μή ποτε οὖν ἄφρονι θυμῷ φερόμενοί τινες παραπείσωσιν ὑμᾶς φθέγξασθαί τι εἰς τὸ δημόσιον, καὶ γένηται μέν τις ἐντεῦθεν καταστροφή,",
          "candidate_score": 0.661714,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_20_22",
          "bdc_text": "lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_893",
          "psc_text": "οὐχὶ διδόντες; τί δὲ οὐχ ὑπισχνούμενοι; ὅμως κατασχεῖν ἡμᾶς οὐκ ἠδυνήθησαν. πῶς οὖν ὁ τότε καλούμενος οὐχ ὑπακούων, νῦν ἐπεχείρουν ἂν ἄκλητος εἰσωθίζεσθαι; πῶς δὲ ὁ τοὺς ἐπαινοῦντάς με καὶ θαυμάζοντας ἀποφεύγων, ἔμελλον ἂν νῦν διώκειν τοὺς διαβάλλοντας; μὴ οἰηθῆτε, ὦ ἄριστοι· οὐχ οὕτως εὔωνα τὰ ἡμέτερα. οὔτε γὰρ ἄν τις ἀκυβερνήτου πλοίου σωφρονῶν ἐπιβαίη, οὔτε ἐκκλησίᾳ παραβάλοι, ᾗ τὸν κλύδωνα καὶ τὴν ζάλην αὐτοὶ οἱ ἐπὶ τῶν οἰακῶν καθεζόμενοι ἐμποιοῦσι. πόθεν γὰρ γέγονε θορύβου πλήρης ἡ πόλις, ὅτε οἱ μὲν ἔφευγον, οὐδενὸς διώκοντος, οἱ δὲ ὑπεξῄεσαν, οὐδενὸς ἐπιόντος· χρησμολόγοι δὲ καὶ ὀνειροσκόποι πάντες ἐμορμολύττοντο; πόθεν ἄλλοθεν ταῦτα; ἢ οὐχὶ καὶ παιδὶ γνώριμον, ὅτι ἐκ τῶν ἡγουμένων τοῦ πλήθους; ὧν τὰς αἰτίας τῆς ἔχθρας ἐμοὶ μὲν οὐκ εὐπρεπὲς λέγειν, ὑμῖν δὲ συνορᾷν καὶ πάνυ ῥᾴδιον. ὅταν γὰρ ἡ μὲν πικρία καὶ ἡ διάστασις μηδεμίαν ἔχοι ὑπερβολὴν εἰς χαλεπότητα, ἡ δὲ τῆς αἰτίας ἐξήγησις ἀνυπόστατος παντελῶς καὶ καταγέλαστος ᾖ, δῆλόν ἐστι",
          "candidate_score": 0.661623,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5_7",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_509",
          "psc_text": "φροντίζουσαν, ἐπεὶ εἶδον λοιπὸν ὑπὲρ δύναμιν ἀφορήτοις ἀνάγκαις συνεχομένην, κατελεήσας καὶ παθὼν τὴν ψυχὴν ἔσπευσα παρακαλέσαι σε, ἵνα, εἴ τις δύναμις, τῷ ἀποσταλέντι παρʼ αὐτῆς ἀνθρώπῳ καταξιώσῃς συμπρᾶξαι, πρὸς τὸ ὅπερ αὕτη παριοῦσαπαριοῦσα Bigot. alter secunda manu, περιοῦσα alii MSS. et editi. ὑπέσχετο ὑφʼ ἡμῶν, ἤδη τοῦτο αὐτὴν ἀποδοῦσαν τῆς εἰς τὸ πλέον ἐπηρείας ἀπαλλαγῆναι. ὑπέσχετο γὰρ τὸ κεφάλαιον δοῦσα συγχωρεῖσθαι τοὺς τόκους. Νῦν τοίνυν οἱ φροντίζοντες αὐτῆς τῶν κληρονόμων μετὰ τὸ κεφάλαιον καὶ τὴν τῶν τόκων εἴσπραξιν ἐπιχειροῦσι ποιήσασθαι. ὡς οὖν εἰδὼς ὅτι Κύριός ἐστιν ὁ τὰ τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν ἰδιοποιούμενος, οὕτω σπούδασον χρήσασθαι ἑαυτὸν τῇ σπουδῇ τῇ ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ",
          "candidate_score": 0.660475,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5_7",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_893",
          "psc_text": "οὐχὶ διδόντες; τί δὲ οὐχ ὑπισχνούμενοι; ὅμως κατασχεῖν ἡμᾶς οὐκ ἠδυνήθησαν. πῶς οὖν ὁ τότε καλούμενος οὐχ ὑπακούων, νῦν ἐπεχείρουν ἂν ἄκλητος εἰσωθίζεσθαι; πῶς δὲ ὁ τοὺς ἐπαινοῦντάς με καὶ θαυμάζοντας ἀποφεύγων, ἔμελλον ἂν νῦν διώκειν τοὺς διαβάλλοντας; μὴ οἰηθῆτε, ὦ ἄριστοι· οὐχ οὕτως εὔωνα τὰ ἡμέτερα. οὔτε γὰρ ἄν τις ἀκυβερνήτου πλοίου σωφρονῶν ἐπιβαίη, οὔτε ἐκκλησίᾳ παραβάλοι, ᾗ τὸν κλύδωνα καὶ τὴν ζάλην αὐτοὶ οἱ ἐπὶ τῶν οἰακῶν καθεζόμενοι ἐμποιοῦσι. πόθεν γὰρ γέγονε θορύβου πλήρης ἡ πόλις, ὅτε οἱ μὲν ἔφευγον, οὐδενὸς διώκοντος, οἱ δὲ ὑπεξῄεσαν, οὐδενὸς ἐπιόντος· χρησμολόγοι δὲ καὶ ὀνειροσκόποι πάντες ἐμορμολύττοντο; πόθεν ἄλλοθεν ταῦτα; ἢ οὐχὶ καὶ παιδὶ γνώριμον, ὅτι ἐκ τῶν ἡγουμένων τοῦ πλήθους; ὧν τὰς αἰτίας τῆς ἔχθρας ἐμοὶ μὲν οὐκ εὐπρεπὲς λέγειν, ὑμῖν δὲ συνορᾷν καὶ πάνυ ῥᾴδιον. ὅταν γὰρ ἡ μὲν πικρία καὶ ἡ διάστασις μηδεμίαν ἔχοι ὑπερβολὴν εἰς χαλεπότητα, ἡ δὲ τῆς αἰτίας ἐξήγησις ἀνυπόστατος παντελῶς καὶ καταγέλαστος ᾖ, δῆλόν ἐστι",
          "candidate_score": 0.659439,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5_7",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1305",
          "psc_text": "ῥᾴδιον, ἐὰν τοὺς ἔνδοθεν ἐκ τῶν παθῶν ἐπανισταμένους ἡμῖν θορύβους κατασιγάσωμεν, καὶ τῶν ἔξωθεν προσπιπτόντων ὑψηλοτέραν τὴν γνώμην καταστησώμεθα. καὶ γὰρ οὔτε ζημίαι, οὔτε ἀρρωστίαι, οὔτε αἱ λοιπαὶ δυσχέρειαι τοῦ βίου, ἅψονται τοῦ σπουδαίου, ἕως ἂν ἔχῃ τὴν διάνοιαν τῷ Θεῷ, ἐμπορευομένην,ἐμπολιτευομένην Med.; συμπορευομένην editi antiqui. καὶ τὸ μέλλον ἀποσκοποῦσαν, καὶ τῆς χαμόθεν ἐγειρομένης ζάλης κούφως καὶ εὐσταλῶς ὑπεραίρουσαν. ἐπεὶ οἵ γε σφοδρῶς ταῖς τοῦ βίου μερίμναις κατειλημμένοι, οἷον ὄρνιθες πολύσαρκοι εἰκῆ τὸ πτερὸν ἔχοντες, κάτω που σύρονται μετὰ τῶν βοσκημάτων. Σὲ δὲ τοσοῦτον ἰδεῖν ὑπὸ τῶν πραγμάτωνἰδεῖν add. E. ἐπετράπημεν, ὅσον οἱ ἐν πελάγει ἀλλήλους παραμειβόμενοι. πλὴν ἀλλʼ , ἐπειδὴ καὶ ἐξ ὄνυχος ἔστιν ὅλον γνωρίσαι τὸν λέοντα, ἐκ βραχείας τῆς πείρας ἡγούμεθά σε ἱκανῶς ἐγνωκέναι. ὅθεν καὶ μέγα ποιούμεθα τὸ ἐν λόγῳ σέ τινι τὰ καθʼτινι τὰ καθ̓ τὸ καθʼ Regius sec. et Coisl. sec. ἡμᾶς τίθεσθαι καὶ μὴ ἀπεῖναί σου τῆς διανοίας, ἀλλὰ διηνεκῶς σοι συνεῖναι διὰ",
          "candidate_score": 0.65722,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_11_13",
          "bdc_text": "octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_530",
          "psc_text": "μάρτυρες, ἀλλʼ ὀφθαλμοὶ δικαίων, καὶ ὄψεις ἀνδρῶν τελείων· ὅσοι τότε ὁρῶσι, πρὸς ἃ βλέποντες νῦν εἰσὶ συνέσει. Φιρμίνῳ Καὶ σπάνιά σου τὰ γράμματα, καὶ μικρὰ ταῦτα, ἢ ὄκνῳ τοῦ γράφειν, ἢ ἄλλως, τὸν ἐκ τοῦ πλήθους κόρον διαφεύγειν οἰκονομοῦντος, ἤπου καὶ πρὸς βραχυλογίαν ἑαυτὸν συνεθίζοντος. ἡμῖν μέντοι οὐδὲν ἐξαρκεῖ, ἀλλὰ κἂν ὑπερβάλλῃ τῷ πλήθει, τῆς ἐπιθυμίας ἐστὶν ἐλάττω διὰ τὸ βούλεσθαιπάνθʼ add. editi antiqi. ἕκαστα περὶ σοῦ μανθάνειν, πῶς μέν σοι τὸ σῶμα ἔχει, ὅπως δέ σοι τὰ τῆς ἀσκήσεως, καὶ πότερον ἐπιμένεις τοῖς ἐξ ἀρχῆς ἐγνωσμένοις ἤ τι καὶ μετεβουλεύσω, πρὸς τὰ συμπίπτοντα τὴν γνώμην μετατιθέμενος.μεταθέμενος editi antiqi. Εἰ μὲν οὖν ὁ αὐτὸς διέμειναςδιέμενες Med. σεαυτῷ, οὐκ ἂν πλῆθος γραμμάτων ἐπεζητοῦμεν, ἀλλʼ ἐξήρκει ἡμῖν τοσοῦτον· ὁ δεῖνα τῷ δεῖνι· ὑγιαίνειν ἡμᾶς ἴσθι, καὶ ἔρρωσο. ἐπεὶ δὲ ἀκούομεν ἃἀκούομεν ἃ τὰ ἀκουόμενα E. καὶ λέγειν αἰσχυνόμεθα, καταλιπόντα σε τὴν τῶν μακαρίων προγόνων τάξιν, ἐπὶ τὸν πρὸς πατρὸς πάππον αὐτομολεῖν καὶ",
          "candidate_score": 0.6571,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_11_13",
          "bdc_text": "octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1333",
          "psc_text": "ἡ δὲ ἐπὶ τοῖς συμβᾶσι παραμυθία τίς; πρῶτον μέν, ἡ ἐξ ἀρχῆς κεκρατηκυῖα τοῦ Θεοῦ ἡμῶν νομοθεσία· τὸ χρῆναι πάντως τὸν εἰς γένεσιν παρελθόντα τοῖς καθήκουσι χρόνοις ἀπιέναι τοῦ βίου. εἰ οὖν οὕτως ἀπὸ Ἀδὰμ μέχρις ἡμῶν τὰ ἀνθρώπινα διατέτακται, μὴ ἀγανακτῶμεν ἐπὶ τοῖς κοινοῖς τῆς φύσεως νόμοις,νόμοις ἡμῶν παθήμασιν Harl. et Med. ἀλλὰ καταδεχώμεθα τὴν ἐφʼ ἡμῖν τοῦ Θεοῦ οἰκονομίαν, ὃς ἐκέλευσεν ἐκείνην τὴν γενναίαν ψυχὴν καὶ ἀήττητον, μὴ νόσῳ δαπανηθέντος τοῦ σώματος, μηδὲ χρόνῳ καταμαρανθέντος, ἀναχωρῆσαι τοῦ βίου, ἀλλʼ ἐν ἀκμῇ τῆς ἡλικίας καὶ ἐν τῇ λαμπρότητι τῶν κατὰ πόλεμον κατορθωμάτωνἀνδραγαθημάτων Harl. et Med. τὴν ζωὴν καταλῦσαι. ὥστε οὐχ ὅτι ἐχωρίσθημεν ἀνδρὸς τοιούτου, δυσχεραίνειν ὀφείλομεν· ἀλλʼ ὅτι τῆς πρὸς τὸν τοιοῦτον ἄνδρα συνοικήσεως κατηξιώθημεν, εὐχαριστήσωμεν τῷ Κυρίῳ, οὗ πᾶσα σχεδὸν ἡ Ῥωμαϊκὴ ἀρχὴ τῆς ζημίας ἐπῄσθητο,ἐπῄσθετο Regius sec., Clarom., et Bigot. ὃν καὶ ὁ βασιλεὺς ἀνεκαλέσατο, καὶ στρατιῶται ὠδύραντο καὶ οἱ ἐπὶ τῶν μεγίστων ἀξιωμάτων ὡς γνήσιον υἱὸν",
          "candidate_score": 0.656924,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22_24",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1305",
          "psc_text": "ῥᾴδιον, ἐὰν τοὺς ἔνδοθεν ἐκ τῶν παθῶν ἐπανισταμένους ἡμῖν θορύβους κατασιγάσωμεν, καὶ τῶν ἔξωθεν προσπιπτόντων ὑψηλοτέραν τὴν γνώμην καταστησώμεθα. καὶ γὰρ οὔτε ζημίαι, οὔτε ἀρρωστίαι, οὔτε αἱ λοιπαὶ δυσχέρειαι τοῦ βίου, ἅψονται τοῦ σπουδαίου, ἕως ἂν ἔχῃ τὴν διάνοιαν τῷ Θεῷ, ἐμπορευομένην,ἐμπολιτευομένην Med.; συμπορευομένην editi antiqui. καὶ τὸ μέλλον ἀποσκοποῦσαν, καὶ τῆς χαμόθεν ἐγειρομένης ζάλης κούφως καὶ εὐσταλῶς ὑπεραίρουσαν. ἐπεὶ οἵ γε σφοδρῶς ταῖς τοῦ βίου μερίμναις κατειλημμένοι, οἷον ὄρνιθες πολύσαρκοι εἰκῆ τὸ πτερὸν ἔχοντες, κάτω που σύρονται μετὰ τῶν βοσκημάτων. Σὲ δὲ τοσοῦτον ἰδεῖν ὑπὸ τῶν πραγμάτωνἰδεῖν add. E. ἐπετράπημεν, ὅσον οἱ ἐν πελάγει ἀλλήλους παραμειβόμενοι. πλὴν ἀλλʼ , ἐπειδὴ καὶ ἐξ ὄνυχος ἔστιν ὅλον γνωρίσαι τὸν λέοντα, ἐκ βραχείας τῆς πείρας ἡγούμεθά σε ἱκανῶς ἐγνωκέναι. ὅθεν καὶ μέγα ποιούμεθα τὸ ἐν λόγῳ σέ τινι τὰ καθʼτινι τὰ καθ̓ τὸ καθʼ Regius sec. et Coisl. sec. ἡμᾶς τίθεσθαι καὶ μὴ ἀπεῖναί σου τῆς διανοίας, ἀλλὰ διηνεκῶς σοι συνεῖναι διὰ",
          "candidate_score": 0.655466,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_15_17",
          "bdc_text": "habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_791",
          "psc_text": "προκόπτει ἐπὶ τὸ βέλτιον τῇ συνεργίᾳ τῶν σῶν προσευχῶν. οἱ μέντοι τότε ἀπορραγέντες ἡμῶν, οἱ μὲν ἀπῆλθον ἐπὶ τὸ στρατόπεδον, οἱ δὲ μένουσι τὴν ἐκεῖθεν ἀναμένοντες φήμην. δυνατὸς δὲ ὁ Κύριος καὶ τούτων ματαιῶσαι τὰς ἐλπίδας, κἀκείνοις ἄπρακτον τὴν ἐπάνοδον ποιῆσαι. Τὸ μάννα ὁ Φίλων ἑρμηνεύων ἔφη, ὥσπερ ἐκ παραδόσεώς τινος Ἰουδαϊκῆς δεδιδαγμένος, τοιαύτην αὐτοῦ εἶναι τὴν ποιότητα, ὥστε κατὰ τὴν φαντασίαν τοῦ ἐσθίοντος μετακιρνᾶσθαι· καὶ εἶναι μὲν καθʼ ἑαυτὸ οἱονεὶ κέγχρον ἑψημένον ἐν μέλιτι, παρέχειν δὲ νῦν μὲν ἄρτου, νῦν δὲ κρέως· καὶ κρέως τοιοῦδε, ἢ πετεινοῦ ἢ χερσαίου· νῦν δὲ λαχάνου, καὶ λαχάνου τοῦ κατὰ τὴν ἐπιθυμίαν ἑκάστου· καὶ ἰχθύος, ὡς τὸ ἰδίωμα τῆς καθʼ ἕκαστον γένος ποιότητος ἀκριβῶς ἐν τῇ γεύσει τοῦ ἐσθίοντος διασώζεσθαι. Ἅρματα ἀναβάτας τριστάτας ἔχοντα οἶδεν ἡ Γραφή, διὰ τὸ τῶν λοιπῶν ἁρμάτων δύο εἶναι τοὺς ἐπιβάτας, τόν τε ἡνίοχον καὶ τὸν ὁπλίτην· τὰ δὲ τοῦ Φαραῶ δύο μὲν εἶχε τοῦς πολεμοῦντας, ἕνα δὲ",
          "candidate_score": 0.655426,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_11_13",
          "bdc_text": "octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1267",
          "psc_text": "ἄνδρα σπουδῇ, καὶ ἀποπέμψαι αὐτὸν τῇ πατρίδι κρείττονα τῆς παρὰ τῶν ἐχθρῶν αὐτοῦ ἐπηρείας· ἐπεὶ νῦν γε οὐκ ἔξω ἐστὶ βελῶν τοῦ φθόνου, πολλῶν αὐτοῦαὐτὸν editi antiqui. ἐπηρεάζειν ἐπιχειρούντων τῇ ἀπραγμοσύνῃ τοῦ βίου. πρὸς οὓς μίαν εὑρήσομεν ἀσφάλειαν ἄρρηκτον, εἰ αὐτὸς ὑπερσχεῖν τὴν χεῖρα τοῦ ἀνδρὸς θελήσειας. Ἁρματίῳ τῷ μεγάλῳ Καὶ ὁ κοινὸς πάντων ἀνθρώπων νόμος κοινοὺς πατέρας ποιεῖ τοὺς ἐν ἡλικίᾳ πρεσβύτας, καὶ ὁ ἡμέτερος δὲ τῶν Χριστιανῶν ἴδιος τοὺς γέροντας ἡμᾶς ἐν γονέων τάξει καθίστησι τοῖς τηλικούτοις. ὥστε μὴ περιττόν με ἡγήσῃ, μηδὲ ἔξω τῶν ἀναγκαίων περιεργάζεσθαι, εἰ ὑπὲρ τοῦ παιδὸς ἐγὼ πρεσβεύω τοῦ σοῦ πρὸς σέ. οὗ τὴν μὲν ἐν τοῖς ἄλλοις ὑπακοὴν ἀξιοῦμέν σε ἀπαιτεῖν· ὑπεύθυνος γάρ ἐστιν εἰς τὸ σῶμα καὶ τῷ νόμῳ τῆς φύσεως καὶ τῷ πολιτικῷ τούτῳ καθʼ ὃν οἰκονομούμεθα· τὴν μέντοι ψυχήν, ὡς ἐκ θειοτέρων ἔχων ἧκεν, ἄλλῳ νομίζειννομίζων Harl. et Med. ὑποκεῖσθαι προσῆκον, καὶ Θεῷ ὀφείλεσθαι παρʼ αὐτῆς χρέα τὰ πάντων",
          "candidate_score": 0.655002,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5_7",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_663",
          "psc_text": "προσήκει, ὡς μηδὲν ἡμῶν δυναμένων ποιῆσαι κατὰ πρόσκλισιν,πρόσκλησιν editi antiqi. μηδὲ προειλημμένων εἰς τὴν κατά τινων διαβολήν. μόνον εἰ εὐδοκία γένοιτογίγνοιτο editi antiqi. τοῦ Κυρίου ἐκκλησιαστικῶς πάντα καὶ ἀκολούθως πραχθῆναι. Ελύπησε δὲ ἡμᾶς ὁ ποθεινότατος υἱὸς ΔωρόθεοςΘεόδωρος unus ex Regiis. ὁ συνδιάκονος, ἀπαγγείλας περὶ τῆς εὐλαβείας σου, ὅτι ὤκνησας μετασχεῖν αὐτῷ τῆς συνάξεως. καίτοι οὐ τοιαῦτα ἡμῖν ἦν τὰ ὡμιλημένα,ὡμολογημένα editi antiqi. εἴ τι ἐγὼ μέμνημαι. ἀποστεῖλαι μέντοι πρὸς τὴν δύσιν ἐμοὶ μὲν παντελῶς ἐστὶν ἀδύνατον, οὐδένα ἔχοντι τῶν εἰς τὴν διακονίαν ταύτην ἐπιτηδείων. τῶν δὲ αὐτόθεν ἀδελφῶν, ἐάν τις αἱρῆται τὸν ὑπὲρ τῶν ἐκκλησιῶν κόπον ἀναδέξασθαι, οἶδε δηλονότι καὶ πρὸς τίνας ὁρμήσει, καὶ ἐπὶ ποίῳ σκοπῷ, καὶ παρὰ τίνων ἐφοδιασθῇ τοῖς γράμμασι, καὶ ποταποῖς τούτοις. ἐγὼ μὲν γὰρ ἐν κύκλῳ περισκεψάμενος ὁρῶ μεθʼ ἑαυτοῦ οὐδένα. καὶ εὔχομαι μὲν τοῖς ἑπτακισχιλίοις ἐναριθμηθῆναι τοῖς μὴ κάμψασι γόνυ τῇτῷ editi antiqi. Βάαλ. πλὴν ὅτι ζητοῦσι καὶ ἡμῶν τὴν ψυχὴν οἱ πᾶσι τὰς",
          "candidate_score": 0.654206,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_15_17",
          "bdc_text": "habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1423",
          "psc_text": "φερώνυμοι καὶ γενναῖοι τεσσαράκοντα τοῦ Χριστοῦ στρατιῶται βορέου δεινοῦ πνεύσαντος ἐνεπάρησαν. κἀκεῖθεν (δέξαι με τὸ ἀληθὲς λέγοντα, κράτιστε) οὗτος ὁ περικυκλῶν ἡμᾶς ὥσπερ ἔθνος πολέμιον τῶν φοβερῶν οὐ μικρῶς ἡμᾶς ἐκφοβεῖ. ποσὶ γὰρ μηδέποτε περαιούμενος κατά τινα χρόνον ἢ τρόπον, τὰς ἀναγκαίας ἡμῖν καὶ λυσιτελεῖς πατρίδας οὐ συγχωρεῖ διακομίζειν τὰ ἐμπορευόμενα ἐπιτήδεια. λέγω δὴ τῶν Γαλατῶν καὶ Παφλαγόνων καὶ Ἑλληνοποντίων, δι’ ὧν καὶ ἐξ ὧν τὰ ἀναγκαῖα ἡμῖν πρόσεστι, μάλιστα ἡ τοῦ ἄρτου δαψίλεια, κρυμώδους οὔσης τῆς περικύκλῳ γῆς, καὶ ἐκ τοῦ περιέχοντος ἀέρος, ἐκ τῆς ἀστραποβροντοχαλαζορειθροδαμάστου ὀργῆς δεσμουμένης. οὐ μικρὸν δὲ ἀπειλεῖ καὶ ἡ τοῦ πατρίου ἄλγους Ἀργέου ὑπεροψία. Σὺ οὖν ἐκδυσωπηθείς, κράτιστε, φιλοτιμεῖσθαι θέλησον τὴν ὑπόφορόν σου γῆν, ἵνʼ οὕτω, τούτῳ ἐν ἀφθονίᾳ γεφύρας περαιοῦσθαι ἐφαρμοσάμενος, δείξῃς αὐτὸν νέαν Ἐρυθρὰν ὁδοιπόριστον. καὶ γὰρ τῷ πολυστενάκτῳ βίῳ τῶν Ἰουδαίων σπλαγχνισθεὶς ὁ Κύριος, τούτους ἀβρόχοις ποσὶ βαδίζειν εὐδόκησεν ὡς διὰ ξηρᾶς ἐν τῇ Ἐρυθρᾷ, δεδωκὼς αὐτοῖς προηγήτορα τὸν Μωσέα. πολὺς",
          "candidate_score": 0.654153,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5_7",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_100",
          "psc_text": "κύριοι. τήν γε μὴν οἴκησιν αὐχήν τις ἕτερος ὑποδέχεται, ὑψηλόν τινα ἐπὶ τῆς ἄκρας ἀνέχων τένοντα, ὥστε τὸ πεδίον ἐκ τούτουτούτου F. ὑφηπλῶσθαι ταῖς ὄψεσι καὶ ἐκ τοῦ μετεώρου ἐξεῖναι καὶ τὸν ποταμὸν περιῤῥέοντα καθορᾷν, οὐκ ἐλάττονα τέρψιν, ἔμοιγε δοκεῖν, παρεχόμενον ἢ τοῖς ἐκ τῆς Ἀμφιπόλεως τὸν Στρύμονα καταμανθάνουσιν. ὁ μὲν γὰρ σχολαιοτέρῳσχολαίῳ C, F. τῷ ῥεύματι περιλιμνάζων, μικροῦ δεῖνμικροῦ δεῖ C. καὶ τὸτοῦ C. ποταμὸς εἶναι ὑπὸὑπὸom. F. τῆς ἡσυχίας ἀφῄρηται· ὁ δὲ ὀξύτατα ὧν ἐγὼ οἶδα ποταμῶν ῥέων βραχύ τι τῇ γείτονι πέτρᾳ παρατραχύνεται·περιτραχύνεται A, C, D. ἀφʼὑφʼ C, F ἧς ἀναχεόμενος εἰς δίνην βαθεῖαν περιειλεῖται, ὄψιν τε ἡδίστηνμεγίστην C, πασῶν add. E. ἐμοὶ καὶ παντὶ θεατῇ παρεχόμενος, καὶ χρείαν τοῖς ἐπιχωρίοις αὐταρκεστάτην, ἰχθύων γετε MSS. πλῆθος ἀμύθητον ταῖς δίναιςπεριειλούμενον add. E. ἐντρέφων. Τί δεῖ λέγειν τὰς ἐκ τῆς γῆς ἀναπνοάς, ἢ τὰς ἐκ τοῦ ποταμοῦ αὔρας; τό γε μὴν τῶν ἀνθέων πλῆθος ἢ τῶν ᾠδικῶν ὀρνίθων ἄλλος",
          "candidate_score": 0.653749,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5_7",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1226",
          "psc_text": "κατασχεῖν τὴν ἐνεργουμένην παρʼ αὐτῶν βλάβην οὐ κατεδέξασθε. καὶ γὰρ τῷ ὄντι πολλὴν εὕρομεν λύπην παρὰ πᾶσι τοῖς ἀντεχομένοις τῆς τοῦ Κυρίου εἰρήνης ἐπὶ ταῖς νεωτεροποιίαις ταῖς παντοδαπαῖς Ἀπολιναρίου τοῦ Λαοδικέως, ὃς τοσούτῳτοσοῦτον E. πλέον ἐλύπησεν ἡμᾶς, ὅσῳ ἔδοξεν εἶναι ἐξom. Harl. et Med. ἡμῶν τὸ ἐξ ἀρχῆς. τὸ μὲν γὰρ παρὰ φανεροῦ πολεμίου παθεῖν τι, κἂν ὑπερβάλλῃὑπερβάλῃ E. τῷ ἀλγεινῶ,τὸν ἀλγεινὸν E. φορητόν πώς ἐστι τῷ καταπονουμένῳ, καθὼς γέγραπται, ὅτι Εἰ ὁ ἐχθρὸς ὠνείδισέ με ὑπήνεγκα ἄν· τὸ δὲ παρʼ ὁμοψύχου καὶ οἰκείου βλάβης τινὸς πειραθῆναι, τοῦτο δύσφορον παντελῶς καὶ οὐδεμίαν ἔχον παραμυθίαν. ὃν γὰρ προσεδοκήσαμεν συνασπιστὴν ἕξεινἔχειν E. τῆς ἀληθείας, τοῦτον εὕρομεν νῦν ἐν πολλοῖς ἐμποδίζοντα τοῖς σωζομένοις ἐκ τοῦ περιέλκειν αὐτῶν τὸν νοῦν καὶ ἀποσπᾷν τῆς εὐθύτητος τῶν δογμάτων. τί γὰρ ἐν ἔργοις παρʼ αὐτοῦ τολμηρὸν καὶ θερμὸν οὐκ ἐπράχθη; τί δὲ ἐν λόγοις οὐ παρεπενοήθη νεώτερον καὶ ἐπικεκινδυνευμένον; οὐ πᾶσα μὲν Ἐκκλησία ἐφʼ ἑαυτὴνἑαυτῆς E. ἐμερίσθη,",
          "candidate_score": 0.653555,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5_7",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_951",
          "psc_text": "ταῖς θλίψεσι τὸ πρὸς τὸν Θεὸν εὐχάριστον διασώζουσι, μάλιστα ἐπὶ τῆς οἰκονομίας τῆς καθʼ ὑμᾶς τὸ ἑαυτοῦ φιλάνθρωπον ἐφανέρωσε, μὴ συγχωρήσας ὑμῖν τὸν παρὰ τῶν ἐχθρῶν διωγμὸν τοιοῦτον ἐπενεχθῆναι, οἷον δύνασθαι περιτρέψαι τινὰς ἢ διασαλεῦσαι ἀπὸ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως. κούφοις γὰρ καὶ εὐκαταγωνίστοις ἀντιπάλοις παραζεύξας ὑμᾶς, ἐν τῇ κατʼ αὐτῶν νίκῃ τὸ βραβεῖον ὑμῖν τῆς ὑπομονῆς ηὐτρέπισεν. ἀλλʼ ὁ κοινὸς ἐχθρὸς τῆς ζωῆς ἡμῶν, ὁ ταῖς ἑαυτοῦ μεθοδείαις ἀντιμαχόμενος τοῦ Θεοῦ τῇ χρηστότητι, ἐπειδὴ εἶδεν ὑμᾶς ὡς τεῖχος κραταιὸν τῆς ἔξωθεν προσβολῆς καταφρονοῦντας, ἐν ὑμῖν αὐτοῖς, ὡς ἀκούω, ἐπενόησε γενέσθαι τινὰς λύπας πρὸς ἀλλήλους καὶ μικροψυχίας· αἳ παρὰ μὲν τὴν πρώτην μικραί εἰσι καὶ εὐθεράπευτοι, προϊόντος δὲ τοῦ χρόνου ὑπὸ φιλονεικίας αὐξανόμεναι, εἰς ἀνίατον παντελῶς ἐκπίπτειν πεφύκασι. διὸ ὥρμησα πρὸς τὴν διὰ τοῦ γράμματος τοῦδε παράκλησιν. εἰ μὲν ἦν δυνατόν, αὐτὸς ἂν παρεγενόμην, καὶ δι’ ἐμαυτοῦ ἱκέτευσα ὑμᾶς· ἐπειδὴ δὲ τοῦτο οἱ καιροὶ οὐκ ἐπιτρέπουσι, τὴν ἐπιστολὴν ταύτην ἀνθʼ",
          "candidate_score": 0.653401,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1423",
          "psc_text": "φερώνυμοι καὶ γενναῖοι τεσσαράκοντα τοῦ Χριστοῦ στρατιῶται βορέου δεινοῦ πνεύσαντος ἐνεπάρησαν. κἀκεῖθεν (δέξαι με τὸ ἀληθὲς λέγοντα, κράτιστε) οὗτος ὁ περικυκλῶν ἡμᾶς ὥσπερ ἔθνος πολέμιον τῶν φοβερῶν οὐ μικρῶς ἡμᾶς ἐκφοβεῖ. ποσὶ γὰρ μηδέποτε περαιούμενος κατά τινα χρόνον ἢ τρόπον, τὰς ἀναγκαίας ἡμῖν καὶ λυσιτελεῖς πατρίδας οὐ συγχωρεῖ διακομίζειν τὰ ἐμπορευόμενα ἐπιτήδεια. λέγω δὴ τῶν Γαλατῶν καὶ Παφλαγόνων καὶ Ἑλληνοποντίων, δι’ ὧν καὶ ἐξ ὧν τὰ ἀναγκαῖα ἡμῖν πρόσεστι, μάλιστα ἡ τοῦ ἄρτου δαψίλεια, κρυμώδους οὔσης τῆς περικύκλῳ γῆς, καὶ ἐκ τοῦ περιέχοντος ἀέρος, ἐκ τῆς ἀστραποβροντοχαλαζορειθροδαμάστου ὀργῆς δεσμουμένης. οὐ μικρὸν δὲ ἀπειλεῖ καὶ ἡ τοῦ πατρίου ἄλγους Ἀργέου ὑπεροψία. Σὺ οὖν ἐκδυσωπηθείς, κράτιστε, φιλοτιμεῖσθαι θέλησον τὴν ὑπόφορόν σου γῆν, ἵνʼ οὕτω, τούτῳ ἐν ἀφθονίᾳ γεφύρας περαιοῦσθαι ἐφαρμοσάμενος, δείξῃς αὐτὸν νέαν Ἐρυθρὰν ὁδοιπόριστον. καὶ γὰρ τῷ πολυστενάκτῳ βίῳ τῶν Ἰουδαίων σπλαγχνισθεὶς ὁ Κύριος, τούτους ἀβρόχοις ποσὶ βαδίζειν εὐδόκησεν ὡς διὰ ξηρᾶς ἐν τῇ Ἐρυθρᾷ, δεδωκὼς αὐτοῖς προηγήτορα τὸν Μωσέα. πολὺς",
          "candidate_score": 0.653272,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5_7",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1247",
          "psc_text": "γὰρ ἐν τῷ μεταξὺ καὶ χαλεπώτερα ἀκούομεν γεγενῆσθαι πάθη περὶ τοὺς τόπους· ἅπερ, ἐὰν μὲν ᾖ δυνατόν, καὶ θᾶττον, εἰ δὲ μή, διὰ γοῦν τοῦ εὐλαβεστάτου ἀδελφοῦ Παύλου τοῦ συμπρεσβυτέρου ἐπανιόντος μάθοιμεν, ὡς εὐχόμεθα, ὅτι ἀβλαβὴς καὶ ἀνεπηρέαστος ὑμῶν φυλάττεται ἡ ζωή. διὰ δὲ τὸ ἀκοῦσαιὅτι add. E. πάντα λῃστῶν καὶ δησερτόρωνδισεκτόρων E. δησαρτόρων Regius primus; δισερτόρων Regius sec.; δισερτέρων Coisl. sec.; δεσερτόρων Med. πεπληρῶσθαι τὰ τῆς ὁδοῦ, ἐφοβήθημέν τι εἰς χεῖρας ἐμβαλεῖν τοῦ ἀδελφοῦ, μὴ καὶ αὐτῷ παραίτιοι θανάτου γενώμεθα. ἐὰν δὲ δῷ ὁ Κύριος μετρίαν γαλήνην, ὡς ἀκούομεν τοῦ στρατοπέδου τὴν πάροδον, σπουδάσομεν καὶ τῶν ἡμετέρων ἐκπέμψαι τινά, τὸν ἐπισκεψόμενον καὶ ἕκαστα ἡμῖν τῶν παρʼ ὑμῖνὑμῶν editi antiqui. ἀναγγέλλοντα. Τῇ ὁμοζύγῳ Ἀρινθαίου στρατηλάτου παραμυθητική Τὸ μὲν ἀκόλουθον ἦν καὶ ὀφειλόμενόν σου τῇ διαθέσει ἡμᾶς αὐτοὺς παρεῖναι καὶ συμμετέχειν τῶν γινομένων. οὕτω γὰρ ἂν ἑαυτῶν τε τὴν λύπην κατεπραύναμεν καὶ τῇ σεμνότητί σου τῆς παρακλήσεως τὸ εἰκὸς ἀπεπληρώσαμεν. ἐπεὶ",
          "candidate_score": 0.652969,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_11_13",
          "bdc_text": "octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_401",
          "psc_text": "καὶ φθεγγώμεθαφθεγγόμεθα E. πρὸς ἀλλήλους τὰ ἀναγκαῖα, καὶ μάλιστα νῦν, ὅτε ὁ χειμὼν τὴν ὀλιγοχρόνιον ταύτην ἐκεχειρίαν ἐσπείσατο. Ἐλπίζομεν δὲ μὴ ἀπολείψεσθαί σε τοῦ θαυμασιωτάτου ἀνδρὸς Θηρασίου, πρέπον εἶναι κρίναντα κοινωνεῖν τῷ ἀνδρὶ τοιούτων φροντίδων, ἤ γ’ οὐ μὲν οὖνἤ γʼ οὐ μὲν οὖν Capps, οὐ μὲν οὖν ed. Ben., ἡγούμενον omnes MSS. et editi. καὶ μάτην πρόφασιν ἀσμενίζοντα παρέχουσάν σοισε E, Reg. secundus, Clarom. ἰδεῖν τε τοὺς φίλους, καὶ παρʼ αὐτῶν θεαθῆναι. πολλὰ δὲ ἔχων εἰπεῖν καὶ περὶ πολλῶν, εἰς τὴν συντυχίαν ὑπερεθέμην, οὐκ ἀσφαλὲς εἶναι ἡγούμενος ἐπιστολαῖς τὰ τοιαῦτα καταπιστεύειν. Ἀνεπίγραφος ὑπὲρ Ἐλπιδίου Οὐκ ἔλαθεν ἡμᾶς ἡ ἀγαθή σου σπουδὴ περὶ τὸν αἰδεσιμώτατον ἑταῖρον ἡμῶν Ἐλπίδιον, ὅπως τῇ συνήθει σεαυτοῦ συνέσει ἔδωκας καιρὸν φιλανθρωπίας τῷ ἄρχοντι. ταύτην οὖν τὴν χάριν νῦν σε τελειῶσαι παρακαλοῦμενπαρακαλῶ μέν editi antiqi. διὰ τοῦ γράμματος, καὶ ὑπομνῆσαι τὸν ἄρχοντα οἰκείῳ προστάγματι ἐπὶ τῆς πατρίδος ἡμῶν καταστῆναι τὸν ἄνδρα πᾶσαν σχεδὸν τὴν φροντίδα τῶν",
          "candidate_score": 0.652172,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_11_13",
          "bdc_text": "octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_663",
          "psc_text": "προσήκει, ὡς μηδὲν ἡμῶν δυναμένων ποιῆσαι κατὰ πρόσκλισιν,πρόσκλησιν editi antiqi. μηδὲ προειλημμένων εἰς τὴν κατά τινων διαβολήν. μόνον εἰ εὐδοκία γένοιτογίγνοιτο editi antiqi. τοῦ Κυρίου ἐκκλησιαστικῶς πάντα καὶ ἀκολούθως πραχθῆναι. Ελύπησε δὲ ἡμᾶς ὁ ποθεινότατος υἱὸς ΔωρόθεοςΘεόδωρος unus ex Regiis. ὁ συνδιάκονος, ἀπαγγείλας περὶ τῆς εὐλαβείας σου, ὅτι ὤκνησας μετασχεῖν αὐτῷ τῆς συνάξεως. καίτοι οὐ τοιαῦτα ἡμῖν ἦν τὰ ὡμιλημένα,ὡμολογημένα editi antiqi. εἴ τι ἐγὼ μέμνημαι. ἀποστεῖλαι μέντοι πρὸς τὴν δύσιν ἐμοὶ μὲν παντελῶς ἐστὶν ἀδύνατον, οὐδένα ἔχοντι τῶν εἰς τὴν διακονίαν ταύτην ἐπιτηδείων. τῶν δὲ αὐτόθεν ἀδελφῶν, ἐάν τις αἱρῆται τὸν ὑπὲρ τῶν ἐκκλησιῶν κόπον ἀναδέξασθαι, οἶδε δηλονότι καὶ πρὸς τίνας ὁρμήσει, καὶ ἐπὶ ποίῳ σκοπῷ, καὶ παρὰ τίνων ἐφοδιασθῇ τοῖς γράμμασι, καὶ ποταποῖς τούτοις. ἐγὼ μὲν γὰρ ἐν κύκλῳ περισκεψάμενος ὁρῶ μεθʼ ἑαυτοῦ οὐδένα. καὶ εὔχομαι μὲν τοῖς ἑπτακισχιλίοις ἐναριθμηθῆναι τοῖς μὴ κάμψασι γόνυ τῇτῷ editi antiqi. Βάαλ. πλὴν ὅτι ζητοῦσι καὶ ἡμῶν τὴν ψυχὴν οἱ πᾶσι τὰς",
          "candidate_score": 0.651835,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_23_25",
          "bdc_text": "Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_656",
          "psc_text": "ἀδύνατον, εἰ μὴ πρότερον τοῦ ἔργου ἡμῶν ἐπιλαθώμεθα, εἰς ὃ ἔταξεν ἡμᾶς ὁ Κύριος. μέμνησαι γὰρ πάντως τῶν κηρυγμάτων τῶν ἐκκλησιαστικῶν, πιστὸς ὢν τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι, ὅτι καὶ ὑπὲρ τῶν ἐν ἀποδημίαις ἀδελφῶν δεόμεθα, καὶ ὑπὲρ τῶν ἐν ταῖςταῖς om. E στρατείαις ἐξεταζομένων, καὶ ὑπὲρ παρρησιαζομένων διὰ τὸ ὄνομα Κυρίου, καὶ ὑπὲρ τῶν τοὺς πνευματικοὺς καρποὺς ἐπιδεικνυμένων, ἐν τῇ ἁγίᾳ Ἐκκλησίᾳ τὰς εὐχὰς ποιούμεθα· ὧν πάντως ἐν τοῖς πλείοσινχρόνοις E. editi antiqi. ἢ καὶ ἐν τοῖς πᾶσι νομίζομεν καὶ τὴν σὴν ἐμπεριλαμβάνεσθαι τιμιότητα. ἰδίᾳ δέ σου ἡμεῖς πῶς ἂν ἐπιλαθώμεθα, τοσαῦτα ἔχοντες τὰ κινοῦντα ἡμᾶς πρὸς μνήμην, ἀδελφὴν τοιαύτην, ἀδελφιδοὺςἀδελφικήν E. τοιούτους, συγγένειαν οὕτω χρηστήν, οὕτως ἀγαπῶσαν ἡμᾶς, οἶκον, οἰκέτας, φίλους, ἐξ ὧν, κἂν μὴ βουλώμεθα, ἀναγκαίως ὑπομιμνησκόμεθά σου τῆς ἀγαθῆς προαιρέσεως; Περὶ δὲ τοῦδε ὁ ἀδελφὸς ὁ δεῖνα οὐδὲν ἡμῖν ἤνεγκεν ἐπαχθές, οὐδὲ παρʼ ἡμῶν βλάπτουσα αὐτόν τις κρίσις ἐξενήνεκται οὐδεμία. τρέψον οὖν τὴν λύπην ἐπὶ τοὺς τὰ",
          "candidate_score": 0.651774,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22_24",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_336",
          "psc_text": "editi. ἀλλʼ ἵνα παύσω τὰ λυπηρά. τὴν δὲ σὴν σύνεσιν πάντως οὐδὲν διαπέφευγεν· ἀλλὰ πολλῷ μείζω καὶ τελειότερα ὧν ἡμεῖς νοοῦμεν αὐτὸς ἂν ἐξεύροις τῇ διανοίᾳ, καὶ ἄλλοις εἴποις, ὅς γεὅς γε ὥστε E. καὶ εἶδες πρὸ ἡμῶν τὰς βλάβας τῶν ἐκκλησιῶντὰς βλάβας τῶν ἐκκλησιῶν τῶν ἐκκλησιῶν τὴν ζημίαν alii MSS. καὶ λυπῇ μᾶλλον ἡμῶν πάλαι δεδιδαγμένοςπροδεδιδαγμένος editi antiqi. παρὰ τοῦ Κυρίου μηδενὸς τῶν ἐλαχίστων καταφρονεῖν. νυνὶ δὲ ἡ βλάβη οὐκ εἰς ἕνα ἢ δεύτερον περιορίζεται, ἀλλὰ πόλεις ὅλαι καὶ δῆμοι τῶν ἡμετέρων παραπολαύουσι συμφορῶν. τὴν γὰρ ἐπὶ τῆς ὑπερορίας φήμην τί χρὴ καὶ λέγειν ὁποία τις ἔσται περὶ ἡμῶν; πρέπει οὖν ἂνἂνom. E. τῇ σῇ μεγαλοψυχίᾳ τὸ μὲν φιλόνεικον ἑτέροις παραχωρεῖν· μᾶλλον δὲ κἀκείνων ἐξελεῖν τῆς ψυχῆς, εἴπερ οἷόν τε· αὐτὸν δὲ δι’ ἀνεξικακίας νικῆσαι τὰ λυπηρά. τὸ μὲν γὰρ ἀμύνεσθαι παντός ἐστι τοῦ ὀργιζομένου, τὸ δὲ καὶ αὐτῆς τῆς ὀργῆς ὑψηλότερον εἶναι, τοῦτο δὴ μόνου σοῦ, καὶ εἴ",
          "candidate_score": 0.651269,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19_21",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1423",
          "psc_text": "φερώνυμοι καὶ γενναῖοι τεσσαράκοντα τοῦ Χριστοῦ στρατιῶται βορέου δεινοῦ πνεύσαντος ἐνεπάρησαν. κἀκεῖθεν (δέξαι με τὸ ἀληθὲς λέγοντα, κράτιστε) οὗτος ὁ περικυκλῶν ἡμᾶς ὥσπερ ἔθνος πολέμιον τῶν φοβερῶν οὐ μικρῶς ἡμᾶς ἐκφοβεῖ. ποσὶ γὰρ μηδέποτε περαιούμενος κατά τινα χρόνον ἢ τρόπον, τὰς ἀναγκαίας ἡμῖν καὶ λυσιτελεῖς πατρίδας οὐ συγχωρεῖ διακομίζειν τὰ ἐμπορευόμενα ἐπιτήδεια. λέγω δὴ τῶν Γαλατῶν καὶ Παφλαγόνων καὶ Ἑλληνοποντίων, δι’ ὧν καὶ ἐξ ὧν τὰ ἀναγκαῖα ἡμῖν πρόσεστι, μάλιστα ἡ τοῦ ἄρτου δαψίλεια, κρυμώδους οὔσης τῆς περικύκλῳ γῆς, καὶ ἐκ τοῦ περιέχοντος ἀέρος, ἐκ τῆς ἀστραποβροντοχαλαζορειθροδαμάστου ὀργῆς δεσμουμένης. οὐ μικρὸν δὲ ἀπειλεῖ καὶ ἡ τοῦ πατρίου ἄλγους Ἀργέου ὑπεροψία. Σὺ οὖν ἐκδυσωπηθείς, κράτιστε, φιλοτιμεῖσθαι θέλησον τὴν ὑπόφορόν σου γῆν, ἵνʼ οὕτω, τούτῳ ἐν ἀφθονίᾳ γεφύρας περαιοῦσθαι ἐφαρμοσάμενος, δείξῃς αὐτὸν νέαν Ἐρυθρὰν ὁδοιπόριστον. καὶ γὰρ τῷ πολυστενάκτῳ βίῳ τῶν Ἰουδαίων σπλαγχνισθεὶς ὁ Κύριος, τούτους ἀβρόχοις ποσὶ βαδίζειν εὐδόκησεν ὡς διὰ ξηρᾶς ἐν τῇ Ἐρυθρᾷ, δεδωκὼς αὐτοῖς προηγήτορα τὸν Μωσέα. πολὺς",
          "candidate_score": 0.650476,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22_24",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1029",
          "psc_text": "εὐχαριστοῦμεν οὖν τῷ Κυρίῳ, μαθόντες ὅτι καὶ ἔρρωσαι τῷ σώματι, καὶ εἰρηνευούσῃ τῇ ἐκκλησίᾳ τῆς σωτηρίου οἰκονομίας τὴν ἀνάμνησιν ἐτέλεσας. Ἡμᾶς δὲ θόρυβοί τινες διετάραξαν· οὐ μὴν ἔξω κατηφείας διηγάγομεν, τῷ τὸν θεοφιλέστατον ἀδελφὸν ἡμῶν πεφυγαδευμένον εἶναι. ἀλλʼ ὑπὲρ μὲν ἐκείνου προσεύχου, ἵνα δῴη αὐτῷ ὁ Θεός ποτε ἐπιδεῖν τὴν ἑαυτοῦ ἐκκλησίαν τῶν αἱρετικῶν δηγμάτων τὰ τραύματα ἰαθεῖσαν· ἡμᾶς δὲ λίαν καταξίωσον ἐπισκέψασθαι, ἕως ἔτι ἐσμὲν ἐπὶ γῆς. ποίησον ἔργον σαυτῷ μὲν ἀκόλουθον, ἡμῖν δὲ εὐχῆς ἄξιον τῆς μεγίστης. θαυμάσαι δέ ἐστι καὶ τὴν διάνοιαν τῶν εὐλογιῶν, ὅτι δι’ αἰνιγμάτων ηὔξω ἡμῖν γῆρας ἰσχυρόν. ἔδειξας γάρ, ὅτι διὰ μὲν τῶν λαμπηνῶν πρὸς τοὺς νυκτερινοὺς διεγείρεις καμάτους, διὰ δὲ τῶν τραγημάτων τὸ πᾶσι τοῖς μέρεσι τετονῶσθαι κατεγγυᾷ. οὐ γὰρ ἔμοιγε καθʼ ἡλικίαν τὸ τρώγειν, πάλαι τῶν ὀδόντων ἔκ τε τοῦ χρόνου καὶ τῆς ἀρρωστίας ἐκτετριμμένων. πρὸς μὲν οὖν τὰ ἐπερωτηθέντα γεγόνασί τινες ἐν τῷ ὑπομνηστικῷ ἀποκρίσεις, οἵας ἐμοὶ δυνατὸν ἦν, καὶ",
          "candidate_score": 0.650012,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_11_13",
          "bdc_text": "octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_478",
          "psc_text": "Θεόδοτον, καὶ ἠξιώσαμεν, εἰ μὲν ἕπεται τῇ ὀρθῇ πίστει, φανερὸν ἡμῖν καταστῆσαι, ὥστε ἡμᾶς εἶναι κοινωνικούς· εἰ δὲ ἀλλοτρίως ἔχει, ἀκριβῶς εἰδέναι, ὅτι καὶ ἡμεῖς ἕξομεν πρὸς αὐτὸν ἀλλοτρίως. πολλῶν τοίνυν γενομένων λόγων πρὸς ἀλλήλους, καὶ πάσης ἐκείνης τῆς ἡμέρας ἐν τῇ περὶ τούτων σκέψει δαπανηθείσης, καταλαβούσης λοιπὸν τῆς ἑσπέρας, διεκρίθημεν ἀπʼ ἀλλήλων, εἰς οὐδὲν ὁμολογούμενον πέρας τὸν λόγοντῶν λόγων E, τὸν λόγον in marg. manu recente. προαγαγόντες. τῇ δὲ ἑξῆς πάλιν, ἕωθεν σνγκαθεσθέντες, περὶ τῶν αὐτῶν διελεγόμεθα, ἐπελθόντος ἤδη καὶ τοῦ ἀδελφοῦ Ποιμενίου, τοῦ πρεσβυτέρου τῆς Σεβαστείας, καὶ σφοδρῶς ἡμῖν τὸν ἐναντίον γυμνάζοντος λόγον. κατὰ μικρὸν οὖν ἡμεῖς τε, ὑπὲρ ὧν ἔδοξεν ἡμῖν ἐγκαλεῖν, ἀπελυόμεθα, κἀκείνους εἰς τὴνὑπέρ add. E. τῶν ἐπιζητουμένων ὑφʼ ἡμῶν συγκατάθεσιν προηγάγομεν,προσηγάγομεν editi antiqi. ὥστε χάριτι τοῦ Κυρίου εὑρεθῆναι ἡμᾶς μηδὲ εἰς τὸ σμικρότατον πρὸς ἀλλήλους διαφερομένους. οὕτω τοίνυν περὶ ἐννάτην που ὥραν ἀνέστημεν ἐπὶ τὰς προσευχάς, εὐχαριστήσαντες τῷ Κυρίῳ τῷ δόντι ἡμῖν τὸ αὐτὸ",
          "candidate_score": 0.647815,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6_8",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel . habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1334",
          "psc_text": "οὐχ ὅτι ἐχωρίσθημεν ἀνδρὸς τοιούτου, δυσχεραίνειν ὀφείλομεν· ἀλλʼ ὅτι τῆς πρὸς τὸν τοιοῦτον ἄνδρα συνοικήσεως κατηξιώθημεν, εὐχαριστήσωμεν τῷ Κυρίῳ, οὗ πᾶσα σχεδὸν ἡ Ῥωμαϊκὴ ἀρχὴ τῆς ζημίας ἐπῄσθητο,ἐπῄσθετο Regius sec., Clarom., et Bigot. ὃν καὶ ὁ βασιλεὺς ἀνεκαλέσατο, καὶ στρατιῶται ὠδύραντο καὶ οἱ ἐπὶ τῶν μεγίστων ἀξιωμάτων ὡς γνήσιον υἱὸν κατεπένθησαν. Ἐπεὶ οὖν κατέλιπέ σοι τὴν μνήμην τῆς οἰκείας αὐτοῦἑαυτοῦ Med. ἀρετῆς, ἀρκοῦσαν νόμιζε ἔχειν παραμυθίαν τοῦ πάθους. ἔπειτα καὶ ἐκεῖνο εἰδέναι σε βούλομαι, ὅτι ὁ μὴ ὑποπεσὼν ταῖς θλίψεσιν, ἀλλὰ διὰ τῆς πρὸς Θεὸν ἐλπίδος τῆς λύπης τὸ βάρος ὑπενεγκών, μεγάλην ἔχει παρὰ τῷ Θεῷ τῆς ὑπομονῆς τὴν ἀντίδοσιν. οὐδὲ γὰρ ἴσα τοῖς ἔξωθεν ἐπετράπημεν λυπεῖσθαι ἐπὶ τοῖς κεκοιμημένοις παρὰ τῆς νομοθεσίας τοῦ ἀποστόλου. ἔστωσαν καὶ οἱ παῖδές σου ὥσπερ εἰκόνες ἔμψυχοι, τὴν ἀπουσίαν τοῦ ποθουμένου παραμυθούμενοι. ὥστε ἡ περὶ τὴν τεκνοτροφίαν ἀσχολία ἀπαγέτω σου τὴν ψυχὴν ἀπὸ τῶν λυπηρῶν· καὶ μεριμνῶσα δὲ περὶ τοῦ πῶς εὐαρέστως τῷ Κυρίῳ",
          "candidate_score": 0.647584,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22_24",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_877",
          "psc_text": "ἡμῖν συντυχίαν. τοῖς μὲν γὰρ νηπίοις αὐτάρκης ἡ ἡλικία πρὸς τὸ ἀνέγκλητον, ἡμεῖς δὲ ὑπεύθυνοί ἐσμεν τὰ διατεταγμένα ἡμῖν ὑπηρετεῖν τῷ Δεσπότῃ καὶ εἰς πάντα εὔθετοι εἶναι τῇ οἰκονομίᾳ τῶν ἐκκλησιῶν, ἧς μεγάλους τοὺς μισθοὺς τοῖς πιστοῖς καὶ φρονίμοις οἰκονόμοις ὁ Κύριος ἡμῶν ἐταμιεύσατο. Τοῖς κατὰ Νεοκαισάρειαν κληρικοῖς. Ἡ μὲν συμφωνία τοῦ καθʼ ἡμῶν μίσους, καὶ τὸ μέχρις ἑνὸς πάντας ἀκολουθῆσαι τῷ προεστῶτι τοῦ καθʼ ἡμῶν πολέμου, ἔπειθέ με ὁμοίως ἀποσιωπᾷν πρὸς ἅπαντας, καὶ μήτε γράμματος φιλικοῦ μήτε τινὸς ὁμιλίας κατάρχειν, ἀλλʼ ἐν ἡσυχίᾳ πέττειν τὴν ἐμαυτοῦ λύπην· ἐπειδὴ δὲ χρὴ πρὸς τὰς διαβολὰς μὴ ἀποσιωπᾷν, οὐχ ἵνα διὰ τῆς ἀντιλογίας ἡμᾶς αὐτοὺς ἐκδικῶμεν, ἀλλʼ ἵνα μὴ συγχωρήσωμεν εὐοδωθῆναι τῷ ψεύδει καὶ τοὺς ἠπατημένους μὴ ἐναφῶμεν τῇ βλάβῃ, ἀναγκαῖον ἐφάνη μοι καὶ τοῦτο προθεῖναι τοῖς πᾶσι, καὶ ἐπιστεῖλαι ὑμῶν τῇ συνέσει, εἰ καὶ ὅτι πρώην κοινῇ παντὶ τῷ πρεσβυτερίῳ γράψας, οὐδεμιᾶς παρʼ ὑμῶν ἀποκρίσεως ἠξιώθην. μὴ κολακεύετε, ὦ ἀδελφοί, τοὺς",
          "candidate_score": 0.647483,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22_24",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1099",
          "psc_text": "περιωδυνίᾳ τινὶ κατεχόμενοι διὰ τῶν στεναγμῶν κουφίζειν πως τὰς ἀλγηδόνας πεφύκασι, τοῦτο καὶ ἡμεῖς ποιοῦμεν· οἷον ἀποσκευαζόμεθα τῆς λύπης τὸ βάρος, δι’ ὧν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην τὰς πολυειδεῖς ἡμῶν συμφορὰς ἐξαγγέλλομεν, εἴ πως ἄν, σφοδρότερον εἰς τὰς ὑπὲρ ἡμῶν προσευχὰς κινηθέντες, δυσωπήσητε τὸν Κύριον διαλλαγῆναι ἡμῖν. εἰ μὲν οὖν αἱ θλίψεις ἦσαν μόναι αἱ καταπονοῦσαι ἡμᾶς, κἂν συνεβουλεύσαμεν ἑαυτοῖς τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, καὶ χαίρειν τοῖς ὑπὲρ Χριστοῦ παθήμασιν, ἐπειδὴ Οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆσεσθαι εἰς ἡμᾶς. νῦν δὲ φοβούμεθα, μήποτε αὐξανόμενον τὸ κακόν, ὥσπερ τις φλὸξ διὰ τῆς καιομένης ὕλης βαδίζουσα, ἐπειδὰν καταναλώσῃ τὰ πλησίον, ἅψηται καὶ τῶν πόρρω. ἐπινέμεται γὰρ τὸ κακὸν τῆς αἱρέσεως· καὶ δέος ἐστί, μὴ τὰς ἡμετέρας ἐκκλησίας καταφαγοῦσα, ἕρψῃ λοιπὸν καὶ ἐπὶ τὸ ὑγιαῖνον μέρος τῆς καθʼ ὑμᾶς παροικίας. τάχα μὲν οὖν διὰ τὸ παρʼ ἡμῖν πλεονάσαι τὴν ἁμαρτίαν, πρῶτοι παρεδόθημεν εἰς κατάβρωσιν τοῖς ὠμοφάγοις ὀδοῦσι τῶν",
          "candidate_score": 0.647058,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19_21",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_893",
          "psc_text": "οὐχὶ διδόντες; τί δὲ οὐχ ὑπισχνούμενοι; ὅμως κατασχεῖν ἡμᾶς οὐκ ἠδυνήθησαν. πῶς οὖν ὁ τότε καλούμενος οὐχ ὑπακούων, νῦν ἐπεχείρουν ἂν ἄκλητος εἰσωθίζεσθαι; πῶς δὲ ὁ τοὺς ἐπαινοῦντάς με καὶ θαυμάζοντας ἀποφεύγων, ἔμελλον ἂν νῦν διώκειν τοὺς διαβάλλοντας; μὴ οἰηθῆτε, ὦ ἄριστοι· οὐχ οὕτως εὔωνα τὰ ἡμέτερα. οὔτε γὰρ ἄν τις ἀκυβερνήτου πλοίου σωφρονῶν ἐπιβαίη, οὔτε ἐκκλησίᾳ παραβάλοι, ᾗ τὸν κλύδωνα καὶ τὴν ζάλην αὐτοὶ οἱ ἐπὶ τῶν οἰακῶν καθεζόμενοι ἐμποιοῦσι. πόθεν γὰρ γέγονε θορύβου πλήρης ἡ πόλις, ὅτε οἱ μὲν ἔφευγον, οὐδενὸς διώκοντος, οἱ δὲ ὑπεξῄεσαν, οὐδενὸς ἐπιόντος· χρησμολόγοι δὲ καὶ ὀνειροσκόποι πάντες ἐμορμολύττοντο; πόθεν ἄλλοθεν ταῦτα; ἢ οὐχὶ καὶ παιδὶ γνώριμον, ὅτι ἐκ τῶν ἡγουμένων τοῦ πλήθους; ὧν τὰς αἰτίας τῆς ἔχθρας ἐμοὶ μὲν οὐκ εὐπρεπὲς λέγειν, ὑμῖν δὲ συνορᾷν καὶ πάνυ ῥᾴδιον. ὅταν γὰρ ἡ μὲν πικρία καὶ ἡ διάστασις μηδεμίαν ἔχοι ὑπερβολὴν εἰς χαλεπότητα, ἡ δὲ τῆς αἰτίας ἐξήγησις ἀνυπόστατος παντελῶς καὶ καταγέλαστος ᾖ, δῆλόν ἐστι",
          "candidate_score": 0.647054,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22_24",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_95",
          "psc_text": "ἡμῶν καὶ ὄντως τελείαν ἑορτὴν ἑορτάσαντες τῷ Κυρίῳ διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν αὐτῶν περὶ τὸν Θεὸν ἀγάπην, προεπέμψαμεν μεθʼ ὑγείας πρὸς τὴν σὴν εὐγένειαν, εὐχόμενοι τῷ φιλανθρώπῳ Θεῷ καὶ αὐτοῖς δοθῆναι εἰρηνικὸν ἄγγελον βοηθὸν καὶ σύμπορον καὶ σὲ παρʼ αὐτῶν καταληφθῆναι ἐν ὑγείᾳ καὶ πάσῃ εἰρηνικῇ καταστάσει, ἵνα, ὅπουπερ ἂν ἦτε δουλεύοντες τῷ Κυρίῳ καὶ εὐχαριστοῦντες αὐτῷ, εὐφραίνητεεὐφραίνηται C. ἡμᾶς, ἕως ἐσμὲν ἐν τῷ κόσμῳ, ἀκούοντας τὰ παρʼ ὑμῶν. ἐὰν δὲ παράσχῃ ὁ ἅγιος ΘεὸςΘεὸςom. C, D. θᾶττόν σε τῶν φροντίδων τούτων ἀπαλλαγῆναι, παρακαλοῦμέν σε μηδὲν προτιμῆσαι τῆς μεθʼ ἡμῶνπαρʼ ἡμῖν C, D. διαγωγῆς. οἶμαι γὰρ μὴ εὑρεῖν σε τοὺς οὕτως ἀγαπῶντας καὶ ἀντιποιουμένους τῆς παρʼ ὑμῖν φιλίας. ἕως οὖν ἂν οἰκονομῇ ὁ ἅγιος τὸν χωρισμὸν τοῦτον, διὰ πάσης προφάσεως παραμυθεῖσθαι ἡμᾶς γράμμασι καταξίου. Ὀλυμπίῳ Ἔγραφες ἡμῖν πρότερον μὲν ὀλίγα, νῦν δὲ οὐδὲ ὀλίγα· καὶ ἔοικεν ἡ βραχυλογία προϊοῦσα τῷ χρόνῳ παντελὴς γίνεσθαι ἀφωνία. ἐπάνελθε τοίνυν ἐπὶ τὸ ἔθος, ὡς οὐκ",
          "candidate_score": 0.646978,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_11_13",
          "bdc_text": "octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1241",
          "psc_text": "παθημάτων. ἐκεῖνο δὲ πέπεισο, ὡς ἀληθῶς τιμιώτατε, ὅτι οὐκ ἔστι τι ῥῆμα ὀρθοδοξίας, ὃ μὴ μετὰ πάσης παρρησίας παρὰὑπὸ editi antiqui. τῶν ἀνδρῶν τούτων ἐκηρύχθη ὑπὸ Θεῷ μάρτυρι καὶ ἀκροαταῖς ἡμῖν. οἳ οὐδʼ ἂν πρὸς ὥραν αὐτῶν ἐδεξάμεθα τὴν συνάφειαν, εἰ σκάζοντας αὐτοὺς περὶ τὴν πίστιν εὕρομεν. ἀλλὰ, εἰ δοκεῖ, τὰ παρελθόντα ἐάσωμεν, τοῖς δὲ ἐφεξῆς ἀρχήν τινα δῶμεν εἰρηνικήν. χρῄζομεν γὰρ ἀλλήλων πάντες κατὰ τὴν τῶν μελῶν κοινωνίαν, καὶ μάλιστα νῦν, ὅτε αἱ τῆς ἀνατολῆς ἐκκλησίαι πρὸς ἡμᾶςὑμᾶς E, Harl., Reg. primus, Paris. et Bigot. ἀποβλέπουσι, καὶ τὴν μὲν ὑμετέρανἡμετέραν E. ὁμόνιαν ἀφορμὴν εἰς στηριγμὸν καὶ βεβαιότητα λήψονται· ἐὰν δὲ αἴσθωνται ὑμᾶς ἐν ὑποψίᾳ τινὶ πρὸς ἀλλήλους εἶναι, ἐκλυθήσονται καὶ παρήσουσιν ἑαυτῶν τὰς χεῖρας, πρὸς τὸ μὴ ἀνταίρειν τοῖς πολεμίοις τῆς πίστεως. Βάρσῃ, ἐπισκόπῳ Ἐδέσσης, ἐν ἐξορίᾳ ὄντι Ἐγὼ τῆς διαθέσεως μὲν ἕνεκεν, ἧς ἔχω περὶ τὴν σὴν θεοσέβειαν, ἐπεθύμουν αὐτὸς παραγενέσθαι καὶ δι’ ἐμαυτοῦ περιπτύξασθαί σου τὴν ἀληθινὴν",
          "candidate_score": 0.646976,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_11_13",
          "bdc_text": "octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1266",
          "psc_text": "ἐπανελθεῖν πρὸς ἡμᾶς πάντα καταπραξάμενον τὰ κατʼ εὐχάς· ὥστε ταῖς πολλαῖς αἷς πεπόνθαμεν παρὰ σοῦ εὐεργεσίαις καὶ ταύτην ἡμᾶς ἔχειν συναριθμεῖν, ἧς οὐκ ἂν μείζοναμεῖζον E. ἑαυτοῖς, οὐδὲ μᾶλλον ἡμῖν διαφέρουσαν εὑρίσκοντες οἰκειούμεθα.οἰκοιούμεθα E. Ἀνεπίγραφος, περὶ Ἥρα Προέλαβες τὰς παρʼom. E. ἡμῶν παρακλήσεις ἐν τῇ πρὸς τὸν αἰδεσιμώτατον ἀδελφὸνἑταῖρον Clarom. ἡμῶν Ἥραν διαθέσει, καὶ γέγονας αὐτῷ εὐχῆς ἀμείνων τῶν τε τιμῶν ταῖς ὑπερβολαῖς αἷς εἰς αὐτὸν ἐπεδείξωἀπεδείξω editi antiqui. καὶ ταῖς ἐφʼ ἑκάστου καιροῦ προστασίαις. ὅμως δὲ καὶ ἡμεῖς, ἐπειδὴ σιωπῇ φέρειν τὰ κατʼ αὐτὸν οὐ δυνάμεθα, παρακαλοῦμέν σου τὴν ἀνυπέρβλητον τιμιότητα καὶ εἰς ἡμετέραν χάριν προσθεῖναι τῇ εἰς τὸν ἄνδρα σπουδῇ, καὶ ἀποπέμψαι αὐτὸν τῇ πατρίδι κρείττονα τῆς παρὰ τῶν ἐχθρῶν αὐτοῦ ἐπηρείας· ἐπεὶ νῦν γε οὐκ ἔξω ἐστὶ βελῶν τοῦ φθόνου, πολλῶν αὐτοῦαὐτὸν editi antiqui. ἐπηρεάζειν ἐπιχειρούντων τῇ ἀπραγμοσύνῃ τοῦ βίου. πρὸς οὓς μίαν εὑρήσομεν ἀσφάλειαν ἄρρηκτον, εἰ αὐτὸς ὑπερσχεῖν τὴν χεῖρα τοῦ ἀνδρὸς θελήσειας. Ἁρματίῳ τῷ μεγάλῳ",
          "candidate_score": 0.646529,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22_24",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1075",
          "psc_text": "συναπῆλθεν ὑμῖν. ὥστε κενοῖς ἐγκατακλίνονται καθʼ ἑκάστην ἡμέραν, ἐκ τῆς διασπορᾶς τοῦ λαοῦ βαρὺ ἑαυτοῖς τὸ κρῖμα κατασκευάζοντες. εἰ δέ τις καὶ κόπος ἐστὶν ἐν τῷ πράγματι, πέπεισμαι τῷ Κυρίῳ μὴ εἰς κενὸν ὑμῖν ἀποβήσεσθαι τοῦτο. ὥστε ὅσῳ ἂν ἐν πλείοσι πειρατηρίοις γένησθε, τοσούτῳ πολυτελέστερον παρὰ τοῦ δικαίου κριτοῦ μισθὸν ἀναμένετε. μήτε οὖν δυσφορεῖτε τοῖς παροῦσι, μήτε ἀποκάμνετε τῇ ἐλπίδι. ἔτι γὰρ μικρὸν ὅσον ὅσον, ἥξει πρὸς ὑμᾶς ὁ ἀντιλαμβανόμενος ὑμῶν, καὶ οὐ χρονιεῖ. Εὐσεβίῳ, ἐπισκόπῳ Σαμοσάτων. Ἔδωκεν ὁ Κύριος ἡμῖν καὶ νῦν διὰ τοῦ ποθεινοτάτου καὶ εὐλαβεστάτου ἀδελφοῦ ἡμῶν Ἀντιόχου τοῦ συμπρεσβυτέρου προσφθέγξασθαί σου τὴν ὁσιότητα, καὶ σὲ μὲν παρακαλέσαι τὰ συνήθη ποιεῖν, προσεύχεσθαι ὑπὲρ ἡμῶν, ἑαυτοῖς δὲ εὑρεῖν τινα τῆς μακρᾶς ἀπολείψεως παραμυθίαν ἐκ τῆς διὰ τοῦ γράμματος ὁμιλίας. προσευχόμενος δὲ τοῦτο πρῶτον καὶ μέγιστον παρακαλοῦμεν αἰτεῖν παρὰ τοῦ Κυρίου, ῥυσθῆναι ἡμᾶς ἀπὸ τῶν ἀτόπων καὶ πονηρῶν ἀνθρώπων, οἳ τοσοῦτον κατεκράτησαν τῶν λαῶν, ὥστε οὐδὲν ἕτερον νῦν ἢ",
          "candidate_score": 0.64619,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_11_13",
          "bdc_text": "octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1327",
          "psc_text": "σεμνοπρέπειαν, καὶ τοσοῦτόν σου τῇ ἀρετῇ προσετέθημεν, ὥστε ἐπὶ πάσης ὥρας διὰ γλώττης ἔχειν τὰ σά· ὅτε δὲ καὶ τῆς μακαρίας ἐκείνης ψυχῆς ἐγενόμεθα ἐν συνηθείᾳ, ὄντως ἐπείσθημεν τὸν τῆς Παροιμίας λόγον ἐφʼ ὑμῖν βεβαιούμενον, ὅτι παρὰ Θεοῦ ἁρμόζεται γυνὴ ἀνδρί —οὕτω πρὸς τρόπουςτρόπου editi antiqui. ἀλλήλοις ἦτε, ὥσπερ ἐν κατόπτρῳ ἑκάτερος τὸ τοῦ ἑτέρου ἦθος ἐν ἑαυτῷ προδεικνύς.προεδείκνυ editi antiqui. καὶ πολλὰ ἂν εἰπών τις οὐδὲ πολλοστοῦ μέρους τῆς ἀξίας ἐφίκοιτο. Ἀλλὰ τί χρὴ παθεῖν πρὸς νόμον Θεοῦ πάλαι κεκρατηκότα, τὸν ἐλθόντα εἰς γένεσιν τοῖς καθήκουσι χρόνοις πάλιν ὑπεξελθεῖν, καὶ ψυχὴν ἑκάστην λειτουργήσασαν τῷ βίῳ τὰ ἀναγκαῖα, εἶτα τῶν δεσμῶντὸν δεσμὸν E. τοῦ σώματος ἀπολύεσθαι ; Οὔτε πρῶτοι πεπόνθαμεν, ὦ θαυμάσιε, οὔτε μόνοι· ἀλλʼ ὧν γονεῖς πεπείρανται καὶ πάπποι καὶ οἱ ἄνω τοῦ γένους ἅπαντες, τούτων καὶ ἡμεῖς ἐν πείρᾳ γεγόναμεν. καὶ πλήρης ὁ παρὼν βίος τῶν τοιούτων παραδειγμάτων. σὲ δέ, τοσοῦτον τῇ ἀρετῇ τῶν λοιπῶν διαφέροντα, καὶ ἐν",
          "candidate_score": 0.646075,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1099",
          "psc_text": "περιωδυνίᾳ τινὶ κατεχόμενοι διὰ τῶν στεναγμῶν κουφίζειν πως τὰς ἀλγηδόνας πεφύκασι, τοῦτο καὶ ἡμεῖς ποιοῦμεν· οἷον ἀποσκευαζόμεθα τῆς λύπης τὸ βάρος, δι’ ὧν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην τὰς πολυειδεῖς ἡμῶν συμφορὰς ἐξαγγέλλομεν, εἴ πως ἄν, σφοδρότερον εἰς τὰς ὑπὲρ ἡμῶν προσευχὰς κινηθέντες, δυσωπήσητε τὸν Κύριον διαλλαγῆναι ἡμῖν. εἰ μὲν οὖν αἱ θλίψεις ἦσαν μόναι αἱ καταπονοῦσαι ἡμᾶς, κἂν συνεβουλεύσαμεν ἑαυτοῖς τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, καὶ χαίρειν τοῖς ὑπὲρ Χριστοῦ παθήμασιν, ἐπειδὴ Οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆσεσθαι εἰς ἡμᾶς. νῦν δὲ φοβούμεθα, μήποτε αὐξανόμενον τὸ κακόν, ὥσπερ τις φλὸξ διὰ τῆς καιομένης ὕλης βαδίζουσα, ἐπειδὰν καταναλώσῃ τὰ πλησίον, ἅψηται καὶ τῶν πόρρω. ἐπινέμεται γὰρ τὸ κακὸν τῆς αἱρέσεως· καὶ δέος ἐστί, μὴ τὰς ἡμετέρας ἐκκλησίας καταφαγοῦσα, ἕρψῃ λοιπὸν καὶ ἐπὶ τὸ ὑγιαῖνον μέρος τῆς καθʼ ὑμᾶς παροικίας. τάχα μὲν οὖν διὰ τὸ παρʼ ἡμῖν πλεονάσαι τὴν ἁμαρτίαν, πρῶτοι παρεδόθημεν εἰς κατάβρωσιν τοῖς ὠμοφάγοις ὀδοῦσι τῶν",
          "candidate_score": 0.645224,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4_6",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1015",
          "psc_text": "ὑποδεχομένων τοῦ πολέμου τὰς προσβολάς. πρὸς δὲ κἀκεῖνο ἐνθυμεῖσθαι ὑμᾶς προσῆκεν, ὅτι οὐχ ὑμᾶς ἀπέβαλεν, ἀλλʼ ἑτέρους προσέλαβεν. οὐ δήπου γὰρ βάσκανοι τινές ἐσμεν ἡμεῖς, ὥστε τὸν δυνάμενον καὶ ἄλλοις τῶν ἑαυτοῦ χαρισμάτων μεταδιδόναι ἀναγκάζειν ὑμῖν ἐναποκλείειν τὴν χάριν καὶ τῷ καθʼ ὑμᾶς μόνῳ χωρίῳ στενοχωρεῖν. οὔτε γὰρ ὁ πηγὴν περιφράσσων καὶ ὕδατος ἔξοδον λυμαινόμενος, οὔτε ὁ διδασκαλίαν διαρκῆ κωλύων ἐπὶ πλεῖον χωρεῖν ἔξω τοῦ πάθους τῆς βασκανίας ἐστίν. ἐχέτω τοίνυν καὶ τὴν Νικοπόλεως μέριμναν, καὶ τὸ ὑμέτερον προσθήκη ἔστω τῶν ἐκεῖ φροντισμάτων. τῷ μὲν γὰρ ἀνδρὶ πλείων προσῆλθεν ὁ κόπος, ὑμῶν δὲ οὐδὲν ἐλαττοῦται ἡ ἐπιμέλεια. Ἐκεῖνο δέ με πάνυ ἐλύπησε, καὶ ἔξω ἐφάνη τοῦ μέτρου, τὸ εἰρῆσθαι, ὅτι ἀποτυχόντες τῶν ἐπιζητουμένων τὰ δικαστήρια καταληψόμεθα, καὶ ἐπιστήσομεν ἀνθρώπους τοῖς πράγμασιν, οἷς ἡ καταστροφὴ τῶν ἐκκλησιῶν εὐχῆς ἐστι τὸ κεφάλαιον. μή ποτε οὖν ἄφρονι θυμῷ φερόμενοί τινες παραπείσωσιν ὑμᾶς φθέγξασθαί τι εἰς τὸ δημόσιον, καὶ γένηται μέν τις ἐντεῦθεν καταστροφή,",
          "candidate_score": 0.644516,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6_8",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel . habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1305",
          "psc_text": "ῥᾴδιον, ἐὰν τοὺς ἔνδοθεν ἐκ τῶν παθῶν ἐπανισταμένους ἡμῖν θορύβους κατασιγάσωμεν, καὶ τῶν ἔξωθεν προσπιπτόντων ὑψηλοτέραν τὴν γνώμην καταστησώμεθα. καὶ γὰρ οὔτε ζημίαι, οὔτε ἀρρωστίαι, οὔτε αἱ λοιπαὶ δυσχέρειαι τοῦ βίου, ἅψονται τοῦ σπουδαίου, ἕως ἂν ἔχῃ τὴν διάνοιαν τῷ Θεῷ, ἐμπορευομένην,ἐμπολιτευομένην Med.; συμπορευομένην editi antiqui. καὶ τὸ μέλλον ἀποσκοποῦσαν, καὶ τῆς χαμόθεν ἐγειρομένης ζάλης κούφως καὶ εὐσταλῶς ὑπεραίρουσαν. ἐπεὶ οἵ γε σφοδρῶς ταῖς τοῦ βίου μερίμναις κατειλημμένοι, οἷον ὄρνιθες πολύσαρκοι εἰκῆ τὸ πτερὸν ἔχοντες, κάτω που σύρονται μετὰ τῶν βοσκημάτων. Σὲ δὲ τοσοῦτον ἰδεῖν ὑπὸ τῶν πραγμάτωνἰδεῖν add. E. ἐπετράπημεν, ὅσον οἱ ἐν πελάγει ἀλλήλους παραμειβόμενοι. πλὴν ἀλλʼ , ἐπειδὴ καὶ ἐξ ὄνυχος ἔστιν ὅλον γνωρίσαι τὸν λέοντα, ἐκ βραχείας τῆς πείρας ἡγούμεθά σε ἱκανῶς ἐγνωκέναι. ὅθεν καὶ μέγα ποιούμεθα τὸ ἐν λόγῳ σέ τινι τὰ καθʼτινι τὰ καθ̓ τὸ καθʼ Regius sec. et Coisl. sec. ἡμᾶς τίθεσθαι καὶ μὴ ἀπεῖναί σου τῆς διανοίας, ἀλλὰ διηνεκῶς σοι συνεῖναι διὰ",
          "candidate_score": 0.643939,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6_8",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel . habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_348",
          "psc_text": "καταμαθεῖν, καὶ παραστῆσαι ταύτην τῷ λόγῳ), τοσοῦτον ἡμῖν τὸν ἐπὶ σοὶ πόθον ἐξέκαυσεν, ὥστε εὔχεσθαι ἡμᾶς ἐπιστῆναί σέ ποτε τῇ παλαιᾷ ἑστίᾳ ἡμῶν, ἵνα μὴ ἀκοῇ μόνον, ἀλλὰ καὶ πείρᾳ τῶν ἐν σοὶ καλῶν ἀπολαύσωμεν. ἈταρβίῳΑὐταρκίῳ cod. Claromontanus. Καὶ τί πέρας ἔσται τῆς σιωπῆς, εἰ ἐγὼ μέν, τὰ ἐκ τῆς ἡλικίας πρεσβεῖα ἀπαιτῶν, ἀναμένοιμι παρὰ σοῦ γενέσθαι τὴν ἀρχὴν τῆς προσφωνήσεως, ἡ δὲ σὴ ἀγάπη ἐπὶ πλεῖον βούλοιτο τῇ βλαβερᾷ κρίσει τῆς ἡσυχίαςσυκοφαντίας quinque MSS. ἐγκαρτερεῖν; ἀλλʼ ὅμως ἐγώ, τὴν ἐν τοῖς φιλικοῖς ἧτταν νίκης ἔχειν δύναμιν ἡγησάμενος, ὁμολογῶ σοι μὲν παραχωρεῖν τῆς ἐπὶ τῷ δοκεῖν περιγεγενῆσθαι τῆς οἰκείας κρίσεως φιλοτιμίας. αὐτὸς δὲ πρῶτος ἐπὶ τὸ γράφειν ἦλθον, εἰδὼς ὅτι ἡ ἀγάπη πάντα στέγει, πάντα ὑπομένει, οὐδαμοῦ ζητεῖ τὸ ἑαυτῆς· διόπερ οὔτεοὐδέ E. ἐκπίπτει ποτέ. ἀταπείνωτος γὰρ ὁ κατὰ ἀγάπην τῷ πλησίον ὑποτασσόμενος. ὅπως οὖν καὶ αὐτὸς πρὸς γοῦν τὸ ἑξῆς τὸντόνom. E. πρῶτον καὶ μέγιστον καρπὸν τοῦ Πνεύματος ἐπιδεικνύμενος,ἐνδεικνύμενος",
          "candidate_score": 0.643897,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19_21",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1015",
          "psc_text": "ὑποδεχομένων τοῦ πολέμου τὰς προσβολάς. πρὸς δὲ κἀκεῖνο ἐνθυμεῖσθαι ὑμᾶς προσῆκεν, ὅτι οὐχ ὑμᾶς ἀπέβαλεν, ἀλλʼ ἑτέρους προσέλαβεν. οὐ δήπου γὰρ βάσκανοι τινές ἐσμεν ἡμεῖς, ὥστε τὸν δυνάμενον καὶ ἄλλοις τῶν ἑαυτοῦ χαρισμάτων μεταδιδόναι ἀναγκάζειν ὑμῖν ἐναποκλείειν τὴν χάριν καὶ τῷ καθʼ ὑμᾶς μόνῳ χωρίῳ στενοχωρεῖν. οὔτε γὰρ ὁ πηγὴν περιφράσσων καὶ ὕδατος ἔξοδον λυμαινόμενος, οὔτε ὁ διδασκαλίαν διαρκῆ κωλύων ἐπὶ πλεῖον χωρεῖν ἔξω τοῦ πάθους τῆς βασκανίας ἐστίν. ἐχέτω τοίνυν καὶ τὴν Νικοπόλεως μέριμναν, καὶ τὸ ὑμέτερον προσθήκη ἔστω τῶν ἐκεῖ φροντισμάτων. τῷ μὲν γὰρ ἀνδρὶ πλείων προσῆλθεν ὁ κόπος, ὑμῶν δὲ οὐδὲν ἐλαττοῦται ἡ ἐπιμέλεια. Ἐκεῖνο δέ με πάνυ ἐλύπησε, καὶ ἔξω ἐφάνη τοῦ μέτρου, τὸ εἰρῆσθαι, ὅτι ἀποτυχόντες τῶν ἐπιζητουμένων τὰ δικαστήρια καταληψόμεθα, καὶ ἐπιστήσομεν ἀνθρώπους τοῖς πράγμασιν, οἷς ἡ καταστροφὴ τῶν ἐκκλησιῶν εὐχῆς ἐστι τὸ κεφάλαιον. μή ποτε οὖν ἄφρονι θυμῷ φερόμενοί τινες παραπείσωσιν ὑμᾶς φθέγξασθαί τι εἰς τὸ δημόσιον, καὶ γένηται μέν τις ἐντεῦθεν καταστροφή,",
          "candidate_score": 0.642514,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1334",
          "psc_text": "οὐχ ὅτι ἐχωρίσθημεν ἀνδρὸς τοιούτου, δυσχεραίνειν ὀφείλομεν· ἀλλʼ ὅτι τῆς πρὸς τὸν τοιοῦτον ἄνδρα συνοικήσεως κατηξιώθημεν, εὐχαριστήσωμεν τῷ Κυρίῳ, οὗ πᾶσα σχεδὸν ἡ Ῥωμαϊκὴ ἀρχὴ τῆς ζημίας ἐπῄσθητο,ἐπῄσθετο Regius sec., Clarom., et Bigot. ὃν καὶ ὁ βασιλεὺς ἀνεκαλέσατο, καὶ στρατιῶται ὠδύραντο καὶ οἱ ἐπὶ τῶν μεγίστων ἀξιωμάτων ὡς γνήσιον υἱὸν κατεπένθησαν. Ἐπεὶ οὖν κατέλιπέ σοι τὴν μνήμην τῆς οἰκείας αὐτοῦἑαυτοῦ Med. ἀρετῆς, ἀρκοῦσαν νόμιζε ἔχειν παραμυθίαν τοῦ πάθους. ἔπειτα καὶ ἐκεῖνο εἰδέναι σε βούλομαι, ὅτι ὁ μὴ ὑποπεσὼν ταῖς θλίψεσιν, ἀλλὰ διὰ τῆς πρὸς Θεὸν ἐλπίδος τῆς λύπης τὸ βάρος ὑπενεγκών, μεγάλην ἔχει παρὰ τῷ Θεῷ τῆς ὑπομονῆς τὴν ἀντίδοσιν. οὐδὲ γὰρ ἴσα τοῖς ἔξωθεν ἐπετράπημεν λυπεῖσθαι ἐπὶ τοῖς κεκοιμημένοις παρὰ τῆς νομοθεσίας τοῦ ἀποστόλου. ἔστωσαν καὶ οἱ παῖδές σου ὥσπερ εἰκόνες ἔμψυχοι, τὴν ἀπουσίαν τοῦ ποθουμένου παραμυθούμενοι. ὥστε ἡ περὶ τὴν τεκνοτροφίαν ἀσχολία ἀπαγέτω σου τὴν ψυχὴν ἀπὸ τῶν λυπηρῶν· καὶ μεριμνῶσα δὲ περὶ τοῦ πῶς εὐαρέστως τῷ Κυρίῳ",
          "candidate_score": 0.640959,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6_8",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel . habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1385",
          "psc_text": "οὔτε ἑαυτούς τι ζημιοῦντες, καὶ τῶν παίδωννηπίων E. τρέφοντες τὸ φιλότιμον. Τῷ ὄντι δὲ καὶ ἀμύθητον ὅσην ἡδονὴν εἶχεν ὁ λόγος ἐν τῇ πρὸς ἡμᾶς παιδιᾷ· οἷον Πολυδάμαντός τινος ἢ Μίλωνος παγκρατίου ἢ πάλης ἀγωνίαν παραιτουμένου τὴν πρὸς ἐμὲ αὐτόν·ἐμὲ αὐτόν ἑαυτόν E. πολλὰ γὰρ περισκεψάμενος οὐδὲν εὗρον ἀσθενείαςεὐσθενείας E. editi antiqui. ὑπόδειγμα· ὥστε τοὺς τὰς ὑπερβολὰς τῶν λόγων ἐπιζητοῦντας ἐνταῦθά σε μᾶλλον ἄγανται τῆς δυνάμεως, οὕτω δυνηθέντα ταῖς παιδιαῖς πρὸς ἡμᾶς καταβῆναι, ἢ εἰom. E. τὸν βάρβαρον ἦγεςεἶχες Med. ὑπὲρ τὸν Ἄθω πλέοντα. ἀλλʼ ἡμεῖς μέν, ὦ θαυμάσιε, Μωσεῖ καὶ Ἠλίᾳ καὶ τοῖς οὕτω μακαρίοις ἀνδράσι σύνεσμεν, ἐκ τῆς βαρβάρου φωνῆς διαλεγομένοις ἡμῖν τὰ ἑαυτῶν, καὶ τὰ παρʼ ἐκείνων φθεγγόμεθα, νοῦν μὲν ἀληθῆ, λέξιν δὲ ἀμαθῆ, ὡς αὐτὰ ταῦτα δηλοῖ· εἰ γάρ τι καὶ ἦμεν παρʼ ὑμῶν διδαχθέντες, ὑπὸ τοῦ χρόνου ἐπελαθόμεθα. Αὐτὸς δὲ ἐπίστελλε ἡμῖν, ἄλλας ὑποθέσεις ἐπιστολῶν ποιούμενος, αἳ καὶ σὲ δείξουσι καὶ ἡμᾶς οὐκ ἐλέγξουσι. τὸν",
          "candidate_score": 0.637701,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6_8",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel . habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1015",
          "psc_text": "ὑποδεχομένων τοῦ πολέμου τὰς προσβολάς. πρὸς δὲ κἀκεῖνο ἐνθυμεῖσθαι ὑμᾶς προσῆκεν, ὅτι οὐχ ὑμᾶς ἀπέβαλεν, ἀλλʼ ἑτέρους προσέλαβεν. οὐ δήπου γὰρ βάσκανοι τινές ἐσμεν ἡμεῖς, ὥστε τὸν δυνάμενον καὶ ἄλλοις τῶν ἑαυτοῦ χαρισμάτων μεταδιδόναι ἀναγκάζειν ὑμῖν ἐναποκλείειν τὴν χάριν καὶ τῷ καθʼ ὑμᾶς μόνῳ χωρίῳ στενοχωρεῖν. οὔτε γὰρ ὁ πηγὴν περιφράσσων καὶ ὕδατος ἔξοδον λυμαινόμενος, οὔτε ὁ διδασκαλίαν διαρκῆ κωλύων ἐπὶ πλεῖον χωρεῖν ἔξω τοῦ πάθους τῆς βασκανίας ἐστίν. ἐχέτω τοίνυν καὶ τὴν Νικοπόλεως μέριμναν, καὶ τὸ ὑμέτερον προσθήκη ἔστω τῶν ἐκεῖ φροντισμάτων. τῷ μὲν γὰρ ἀνδρὶ πλείων προσῆλθεν ὁ κόπος, ὑμῶν δὲ οὐδὲν ἐλαττοῦται ἡ ἐπιμέλεια. Ἐκεῖνο δέ με πάνυ ἐλύπησε, καὶ ἔξω ἐφάνη τοῦ μέτρου, τὸ εἰρῆσθαι, ὅτι ἀποτυχόντες τῶν ἐπιζητουμένων τὰ δικαστήρια καταληψόμεθα, καὶ ἐπιστήσομεν ἀνθρώπους τοῖς πράγμασιν, οἷς ἡ καταστροφὴ τῶν ἐκκλησιῶν εὐχῆς ἐστι τὸ κεφάλαιον. μή ποτε οὖν ἄφρονι θυμῷ φερόμενοί τινες παραπείσωσιν ὑμᾶς φθέγξασθαί τι εἰς τὸ δημόσιον, καὶ γένηται μέν τις ἐντεῦθεν καταστροφή,",
          "candidate_score": 0.635278,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6_8",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel . habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1419",
          "psc_text": "Ἀπολινάριος ἐν Κυρίῳ χαίρειν. ποῦ μὲν ἤμην αὐτός, δέσποτα, ποῦ δὲ ἡ ποθεινοτάτη φωνὴ καὶ γράμμα τὸ σύνηθες; τί δὲ οὐ παρὼν ἀμύνεις, ἢ καὶ ἀπὼν παρακελεύεις, πολέμου τοσούτου κατὰ τῆς εὐσεβείας ἐρρωγότος, καὶ ἡμῶν οἷον ἐν μέσῃ παρατάξει βοώντων πρὸς τοὺς ἑταίρους διὰ τὴν ἐκ τῶν πολεμίων βίαν; σὲ δέ, οὐδʼ ὅπως ἂν ζητήσωμεν, ἔχομεν, ἐπεὶ μηδὲ οὗ τυγχάνεις διατρίβων εὑρίσκομεν. ἀλλʼ ἐζήτησα μὲν ἐν τῇ Καππαδοκῶν, ἐπεὶ καὶ οὕτως ἤγγελλον οἱ ἐν Πόντῳ σοι περιτυχόντες, ἐπηγγέλθαι σε θᾶττον ἐπανήξειν· οὐχ εὗρον δὲ ἔνθα ἤλπιζον. νῦν δὲ ἔτι σε κατὰ τὴν αὐτὴν διάγοντα χώραν ἀκούσας, εὐθὺς τῷ μηνυτῇ καὶ τὸ γράμμα ἐνεχείρησα. ὅπερ δεξάμενος, μὴ καὶ τοῦ ἀντιγράφειν ἀπόσχῃ, ὡς καὶ τούτου συναποδημοῦντος. Ἴσθι δέ, ὡς ἐν τῷ μεταξὺ γέγονεν ἐπισκόπων ἐπιδημία τῶν ἀπʼ Αἰγύπτου, καὶ γράμματα διεδόθη σύμφωνα παλαιοῖς γράμμασιν, τοῖς τε θείοις αὐτοῖς, καὶ τοῖς καθʼ ὁμοφωνίαν τῶν θείων ἐν Νικαίᾳ γραφεῖσιν. ἀναγκαία δὲ ἦν ἡ μετʼ",
          "candidate_score": 0.635093,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6_8",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel . habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_893",
          "psc_text": "οὐχὶ διδόντες; τί δὲ οὐχ ὑπισχνούμενοι; ὅμως κατασχεῖν ἡμᾶς οὐκ ἠδυνήθησαν. πῶς οὖν ὁ τότε καλούμενος οὐχ ὑπακούων, νῦν ἐπεχείρουν ἂν ἄκλητος εἰσωθίζεσθαι; πῶς δὲ ὁ τοὺς ἐπαινοῦντάς με καὶ θαυμάζοντας ἀποφεύγων, ἔμελλον ἂν νῦν διώκειν τοὺς διαβάλλοντας; μὴ οἰηθῆτε, ὦ ἄριστοι· οὐχ οὕτως εὔωνα τὰ ἡμέτερα. οὔτε γὰρ ἄν τις ἀκυβερνήτου πλοίου σωφρονῶν ἐπιβαίη, οὔτε ἐκκλησίᾳ παραβάλοι, ᾗ τὸν κλύδωνα καὶ τὴν ζάλην αὐτοὶ οἱ ἐπὶ τῶν οἰακῶν καθεζόμενοι ἐμποιοῦσι. πόθεν γὰρ γέγονε θορύβου πλήρης ἡ πόλις, ὅτε οἱ μὲν ἔφευγον, οὐδενὸς διώκοντος, οἱ δὲ ὑπεξῄεσαν, οὐδενὸς ἐπιόντος· χρησμολόγοι δὲ καὶ ὀνειροσκόποι πάντες ἐμορμολύττοντο; πόθεν ἄλλοθεν ταῦτα; ἢ οὐχὶ καὶ παιδὶ γνώριμον, ὅτι ἐκ τῶν ἡγουμένων τοῦ πλήθους; ὧν τὰς αἰτίας τῆς ἔχθρας ἐμοὶ μὲν οὐκ εὐπρεπὲς λέγειν, ὑμῖν δὲ συνορᾷν καὶ πάνυ ῥᾴδιον. ὅταν γὰρ ἡ μὲν πικρία καὶ ἡ διάστασις μηδεμίαν ἔχοι ὑπερβολὴν εἰς χαλεπότητα, ἡ δὲ τῆς αἰτίας ἐξήγησις ἀνυπόστατος παντελῶς καὶ καταγέλαστος ᾖ, δῆλόν ἐστι",
          "candidate_score": 0.634355,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4_6",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_916",
          "psc_text": "αἰσχύνη γινώμεθα καὶ ὄνειδος τῷ ὀνόματι τοῦ Χριστοῦ, ἐν τῇ ἀποκαλύψει τῶν κρυπτῶν τῆς καρδίας ἡμῶν κατὰ τὴν μεγάλην ἡμέραν τῆς ἐπιφανείας τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Γίνωσκε δέ με ἐν προσδοκίᾳ εἶναι τοῦ κατʼ ἐπήρειαν τῶν αἱρετικῶν ἀνακληθήσεσθαι εἰς τὸ στρατόπεδον, ἐπὶ προφάσει δὴ τῆς εἰρήνης· καὶ τοῦτο ἀκούσαντα καὶ τὸν ἐπίσκοπον τόνδε ἐπεσταλκέναι ἡμῖν σπουδάσαι περὶ τὴν Μεσοποταμίαν γενέσθαι, καὶ τὸν ἐκεῖ τοὺς ὁμοδόξους καὶ ἐπικρατύνοντας τὰ τῶν ἐκκλησιῶν συναγαγόντα, μετʼ αὐτῶν ὁρμῆσαι πρὸς τὸν βασιλέα. ἐμοὶ δὲ τάχα μὲν οὐδὲ τὸ σῶμα αὐτὸ πρὸς τὴν ἐν τῷ χειμῶνι ὁδοιπορίαν ἀρκέσει· τέως δὲ οὐδὲ ἀναγκαῖον τὸ πρᾶγμα ἐφάνη, πλὴν εἰ μὴ αὐτὸς συμβουλεύσῃς. ἀναμενῶ γὰρ καὶ τὴν παρὰ τῆς θεοσεβείας σου συμβουλήν, ὥστε κρατυνθῆναι τὴν γνώμην. διὸ παρακαλῶ θᾶττον ἡμῖν διά τινος τῶν σπουδαίων ἀδελφῶν τὸ παραστὰν τῇ τελειότητί σου καὶ ἐνθέῳ συνέσει φανερωθῆναι. Τερεντίῳ κόμητι. Ὅτε ἠκούσαμεν τὴν σεμνότητά σου πάλιν ἐκβεβιάσθαι πρὸς τὴν τῶν κοινῶν ἐπιμέλειαν,",
          "candidate_score": 0.633592,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_10_12",
          "bdc_text": "gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_893",
          "psc_text": "οὐχὶ διδόντες; τί δὲ οὐχ ὑπισχνούμενοι; ὅμως κατασχεῖν ἡμᾶς οὐκ ἠδυνήθησαν. πῶς οὖν ὁ τότε καλούμενος οὐχ ὑπακούων, νῦν ἐπεχείρουν ἂν ἄκλητος εἰσωθίζεσθαι; πῶς δὲ ὁ τοὺς ἐπαινοῦντάς με καὶ θαυμάζοντας ἀποφεύγων, ἔμελλον ἂν νῦν διώκειν τοὺς διαβάλλοντας; μὴ οἰηθῆτε, ὦ ἄριστοι· οὐχ οὕτως εὔωνα τὰ ἡμέτερα. οὔτε γὰρ ἄν τις ἀκυβερνήτου πλοίου σωφρονῶν ἐπιβαίη, οὔτε ἐκκλησίᾳ παραβάλοι, ᾗ τὸν κλύδωνα καὶ τὴν ζάλην αὐτοὶ οἱ ἐπὶ τῶν οἰακῶν καθεζόμενοι ἐμποιοῦσι. πόθεν γὰρ γέγονε θορύβου πλήρης ἡ πόλις, ὅτε οἱ μὲν ἔφευγον, οὐδενὸς διώκοντος, οἱ δὲ ὑπεξῄεσαν, οὐδενὸς ἐπιόντος· χρησμολόγοι δὲ καὶ ὀνειροσκόποι πάντες ἐμορμολύττοντο; πόθεν ἄλλοθεν ταῦτα; ἢ οὐχὶ καὶ παιδὶ γνώριμον, ὅτι ἐκ τῶν ἡγουμένων τοῦ πλήθους; ὧν τὰς αἰτίας τῆς ἔχθρας ἐμοὶ μὲν οὐκ εὐπρεπὲς λέγειν, ὑμῖν δὲ συνορᾷν καὶ πάνυ ῥᾴδιον. ὅταν γὰρ ἡ μὲν πικρία καὶ ἡ διάστασις μηδεμίαν ἔχοι ὑπερβολὴν εἰς χαλεπότητα, ἡ δὲ τῆς αἰτίας ἐξήγησις ἀνυπόστατος παντελῶς καὶ καταγέλαστος ᾖ, δῆλόν ἐστι",
          "candidate_score": 0.633379,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_10_12",
          "bdc_text": "gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_928",
          "psc_text": "αἰδέσιμον αὐτοῦ καὶ πολλοῦ ἀξίαν τὴν συντυχίαν, ὑψηλῷ δὲ καὶ μετεώρῳ, ἄνω που καθημένῳ, καὶ διὰ τοῦτο ἀκούειν τῶν χαμόθεν αὐτῷ τὴν ἀλήθειαν φθεγγομένων μὴ δυναμένῳ, τί ἂν γένοιτο ὄφελος τοῖς κοινοῖς παρὰ τῆς τοῦ τοιούτου ἀνδρὸς ὁμιλίας, ὃς ἀλλότριον ἔχει θωπείας ἀνελευθέρου τὸ ἦθος; Μελετίῳ, ἐπισκόπῳ Ἀντιοχείας. Πολλαὶ μὲν ἡμᾶς καὶ ἄλλαι ἀποδημίαι τῆς πατρίδος ἀπήγαγον. καὶ γὰρ μέχρι τῆς Πισιδίας διέβημεν, ὥστε μετὰ τῶν ἐκεῖ ἐπισκόπων τὰ κατὰ τοὺς ἐν τῇ Ἰσαυρίᾳ ἀδελφοὺς τυπῶσαι. κἀκεῖθεν ἡ ἐπὶ τὸν Πόντον ἡμᾶς διεδέξατο ἀποδημία, ἱκανῶς τὸν Δαζιμῶνα ταράξαντος τοῦ Εὐσταθίου, καὶ πολλοὺς ἀναπείσαντος τῶν ἐκεῖ ἀποσχισθῆναι τῆς ἐκκλησίας ἡμῶν. ἐγενόμεθα δὲ καὶ μέχρι τοῦ οἰκιδίου Πέτρου τοῦ ἀδελφοῦ ἡμῶν, ὃ διὰ τὸ προσεγγίζειν τοῖς κατὰ Νεοκαισάρειαν τόποις πολλῆς μὲν τοῖς ἐκεῖ ταραχῆς παρέσχεν αἰτίαν, πολλῆς δὲ ὕβρεως ἡμῖν ὑπόθεσιν προεξένησεν. οἱ μὲν γὰρ ἔφευγον, οὐδενὸς διώκοντος, ἡμεῖς δὲ ἐνομιζόμεθα ἐπιθυμίᾳ τῶν παρʼ αὐτοῖς ἐπαίνων καὶ ἄκλητοι εἰσωθίζεσθαι. Ἐπεὶ δὲ ἐπανήλθομεν,",
          "candidate_score": 0.633355,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6_8",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel . habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_931",
          "psc_text": "ὃς οὖν ἐκ τῶν γραμμάτων οὕτως ἐγενόμην ἡδίων, εἰκάζειν ὀφείλεις πόσου ἀξίαν ποιοῦμαι τὴν συντυχίαν σου, ἣν οἰκονομήσειεν ὁ ἅγιος γενέσθαι, ὅπου ἀνεπαχθὲς ᾖ καὶ αὐτὸς ἡμᾶς προσκαλέσῃ. καὶ γὰρ οὐ χαλεπόν μοι, εἰ καταλάβοις τὸν οἶκον τὸν ἐπὶ τῆς Εὐφημιάδος, γενέσθαι ὁμοῦ, τά τε ὧδε ὀχληρὰ διαφεύγοντι, καὶ πρὸς τὴν ἀνυπόκριτόν σου ἀγάπην ἐπειγομένῳ. τάχα δέ μοι καὶ ἄλλως ἀναγκαίαν ποιεῖ τὴν μέχρι Ναζιανζοῦ ὁδὸν ἡ ἀθρόα τοῦ θεοφιλεστάτου ἐπισκόπου Γρηγορίου ἀναχώρησις, μετὰ ποίας αἰτίας γενομένη ἀγνοουμένη μέχρι τοῦ νῦν. ὁ δὲ ἄνθρωπος, περὶ οὗ κἀγὼ ἤμην διαλεχθεὶς τῇ τελειότητί σου, καὶ αὐτὸς νῦν ἤλπισας ἕτοιμον εἶναι, γίνωσκε ὅτι μακρᾷ ἀρρωστίᾳ περιπεσών, καὶ κάμνων λοιπὸν περὶ αὐτὰς τὰς ὄψεις ἐκ τοῦ παλαιοῦ πάθους καὶ τῆς ἔναγχος αὐτῷ ἐπισυμβάσης νόσου, παντελῶς ἄχρηστος πρὸς τὰς τυχούσας ἐνεργείας ἀπέμεινεν. ἄλλος δὲ οὐκ ἔστι παρʼ ἡμῖν. ὥστε βέλτιον, εἰ καὶ ἡμῖν ἐπέτρεψαν τὸ πρᾶγμα, ἀλλʼ οὖν ἐξ αὐτῶν ἐκείνων τινὰ προβληθῆναι. καὶ γὰρ",
          "candidate_score": 0.633335,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6_8",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel . habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1360",
          "psc_text": "συνόδου τειχίζοντες. τούτουςτούτοις E. ὀρεινῷ μεθύσματι ποτίζειν οὐκ ἔχων ἐγώ, ἐπὶ τὴν πολυστάφυλόν σου κεχώρηκα δεξιάν, ἵνʼ ἡμῖν ἐκ ποταμίας ποταμηδὸν τοὺς σοὺς κελεύσῃς ἐπιρρεῦσαι κρουνούς. τοῦτο γὰρ τάχος ποιήσασα, πολλῶν μὲν στόματα ξηρὰ θεραπεύσεις,στόματα ξηρὰ θεραπεύσεις ἀναπαύσεις ψυχάς Regii utrique Coisl. sec. εὐφρανεῖς δὲ πρῶτον ὡς ἔνι μάλιστα καὶ τὸν ἀττικιστὴν ἐπαίτηνἐπαινέτην E. editi antiqui. ἐμέ. Ἀνεπίγραφος, ἐπὶ φίλῳ συμπασχάσαι Δεξάμενος τὰ γράμματα τῆς σῆς τιμιότητος ἥσθην, ὡς εἰκός, καὶ εὐχαρίστησα τῷ Κυρίῳ, καὶ προθύμως εἶχον ἀντιφθέγξασθαι, ἐάν τις κατὰ καιρὸν περὶ ἀντιγράφων ὑπέμνησε. τὸ γὰρ πρᾶγμα ὑπὲρ οὗ ἐπέταξας ἡμῖν χρόνῳ ἐλάμβανε τὴν κατάστασιν, οὐκ ἐνῆν δὲ πρὸ τοῦ πέρατος ἀσφαλὲς οὐδὲν ἀποκρίνασθαι. αὕτη ἡ αἰτία τῆς σιωπῆς ἡμῶν·ἡμῖν editi antiqui. οὐ γὰρ δὴ ῥᾳθυμία οὐδὲ ἄγνοια τοῦ προσήκοντος. εἰ γὰρ καὶ ὅλως ἦμενom. E; ἔσμεν duo MSS. ῥᾴθυμοι, ἐσπουδάσαμεν πάντως ἐπὶ τῆς σῆς τιμιότητος συσκιάσαι ἡμῶν τὰ ἐλαττώματα. νῦν δὲ οὐκ ἔστιν ἡμῶν ἐπιλαθέσθαι σου οὐδὲ τὸ",
          "candidate_score": 0.632766,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4_6",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1099",
          "psc_text": "περιωδυνίᾳ τινὶ κατεχόμενοι διὰ τῶν στεναγμῶν κουφίζειν πως τὰς ἀλγηδόνας πεφύκασι, τοῦτο καὶ ἡμεῖς ποιοῦμεν· οἷον ἀποσκευαζόμεθα τῆς λύπης τὸ βάρος, δι’ ὧν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην τὰς πολυειδεῖς ἡμῶν συμφορὰς ἐξαγγέλλομεν, εἴ πως ἄν, σφοδρότερον εἰς τὰς ὑπὲρ ἡμῶν προσευχὰς κινηθέντες, δυσωπήσητε τὸν Κύριον διαλλαγῆναι ἡμῖν. εἰ μὲν οὖν αἱ θλίψεις ἦσαν μόναι αἱ καταπονοῦσαι ἡμᾶς, κἂν συνεβουλεύσαμεν ἑαυτοῖς τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, καὶ χαίρειν τοῖς ὑπὲρ Χριστοῦ παθήμασιν, ἐπειδὴ Οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆσεσθαι εἰς ἡμᾶς. νῦν δὲ φοβούμεθα, μήποτε αὐξανόμενον τὸ κακόν, ὥσπερ τις φλὸξ διὰ τῆς καιομένης ὕλης βαδίζουσα, ἐπειδὰν καταναλώσῃ τὰ πλησίον, ἅψηται καὶ τῶν πόρρω. ἐπινέμεται γὰρ τὸ κακὸν τῆς αἱρέσεως· καὶ δέος ἐστί, μὴ τὰς ἡμετέρας ἐκκλησίας καταφαγοῦσα, ἕρψῃ λοιπὸν καὶ ἐπὶ τὸ ὑγιαῖνον μέρος τῆς καθʼ ὑμᾶς παροικίας. τάχα μὲν οὖν διὰ τὸ παρʼ ἡμῖν πλεονάσαι τὴν ἁμαρτίαν, πρῶτοι παρεδόθημεν εἰς κατάβρωσιν τοῖς ὠμοφάγοις ὀδοῦσι τῶν",
          "candidate_score": 0.632011,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6_8",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel . habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1333",
          "psc_text": "ἡ δὲ ἐπὶ τοῖς συμβᾶσι παραμυθία τίς; πρῶτον μέν, ἡ ἐξ ἀρχῆς κεκρατηκυῖα τοῦ Θεοῦ ἡμῶν νομοθεσία· τὸ χρῆναι πάντως τὸν εἰς γένεσιν παρελθόντα τοῖς καθήκουσι χρόνοις ἀπιέναι τοῦ βίου. εἰ οὖν οὕτως ἀπὸ Ἀδὰμ μέχρις ἡμῶν τὰ ἀνθρώπινα διατέτακται, μὴ ἀγανακτῶμεν ἐπὶ τοῖς κοινοῖς τῆς φύσεως νόμοις,νόμοις ἡμῶν παθήμασιν Harl. et Med. ἀλλὰ καταδεχώμεθα τὴν ἐφʼ ἡμῖν τοῦ Θεοῦ οἰκονομίαν, ὃς ἐκέλευσεν ἐκείνην τὴν γενναίαν ψυχὴν καὶ ἀήττητον, μὴ νόσῳ δαπανηθέντος τοῦ σώματος, μηδὲ χρόνῳ καταμαρανθέντος, ἀναχωρῆσαι τοῦ βίου, ἀλλʼ ἐν ἀκμῇ τῆς ἡλικίας καὶ ἐν τῇ λαμπρότητι τῶν κατὰ πόλεμον κατορθωμάτωνἀνδραγαθημάτων Harl. et Med. τὴν ζωὴν καταλῦσαι. ὥστε οὐχ ὅτι ἐχωρίσθημεν ἀνδρὸς τοιούτου, δυσχεραίνειν ὀφείλομεν· ἀλλʼ ὅτι τῆς πρὸς τὸν τοιοῦτον ἄνδρα συνοικήσεως κατηξιώθημεν, εὐχαριστήσωμεν τῷ Κυρίῳ, οὗ πᾶσα σχεδὸν ἡ Ῥωμαϊκὴ ἀρχὴ τῆς ζημίας ἐπῄσθητο,ἐπῄσθετο Regius sec., Clarom., et Bigot. ὃν καὶ ὁ βασιλεὺς ἀνεκαλέσατο, καὶ στρατιῶται ὠδύραντο καὶ οἱ ἐπὶ τῶν μεγίστων ἀξιωμάτων ὡς γνήσιον υἱὸν",
          "candidate_score": 0.63068,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4_6",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_100",
          "psc_text": "κύριοι. τήν γε μὴν οἴκησιν αὐχήν τις ἕτερος ὑποδέχεται, ὑψηλόν τινα ἐπὶ τῆς ἄκρας ἀνέχων τένοντα, ὥστε τὸ πεδίον ἐκ τούτουτούτου F. ὑφηπλῶσθαι ταῖς ὄψεσι καὶ ἐκ τοῦ μετεώρου ἐξεῖναι καὶ τὸν ποταμὸν περιῤῥέοντα καθορᾷν, οὐκ ἐλάττονα τέρψιν, ἔμοιγε δοκεῖν, παρεχόμενον ἢ τοῖς ἐκ τῆς Ἀμφιπόλεως τὸν Στρύμονα καταμανθάνουσιν. ὁ μὲν γὰρ σχολαιοτέρῳσχολαίῳ C, F. τῷ ῥεύματι περιλιμνάζων, μικροῦ δεῖνμικροῦ δεῖ C. καὶ τὸτοῦ C. ποταμὸς εἶναι ὑπὸὑπὸom. F. τῆς ἡσυχίας ἀφῄρηται· ὁ δὲ ὀξύτατα ὧν ἐγὼ οἶδα ποταμῶν ῥέων βραχύ τι τῇ γείτονι πέτρᾳ παρατραχύνεται·περιτραχύνεται A, C, D. ἀφʼὑφʼ C, F ἧς ἀναχεόμενος εἰς δίνην βαθεῖαν περιειλεῖται, ὄψιν τε ἡδίστηνμεγίστην C, πασῶν add. E. ἐμοὶ καὶ παντὶ θεατῇ παρεχόμενος, καὶ χρείαν τοῖς ἐπιχωρίοις αὐταρκεστάτην, ἰχθύων γετε MSS. πλῆθος ἀμύθητον ταῖς δίναιςπεριειλούμενον add. E. ἐντρέφων. Τί δεῖ λέγειν τὰς ἐκ τῆς γῆς ἀναπνοάς, ἢ τὰς ἐκ τοῦ ποταμοῦ αὔρας; τό γε μὴν τῶν ἀνθέων πλῆθος ἢ τῶν ᾠδικῶν ὀρνίθων ἄλλος",
          "candidate_score": 0.63051,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6_8",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel . habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_579",
          "psc_text": "τὸ βάθος τῆς ὑποκρίσεως, μεθʼ ἧς πάντα τὸν χρόνον ἡμῖν προσηνέχθη, ἀφασίᾳ τινὶ ὑπʼ ἐκπλήξεως κατεσχέθημεν. Εἰ δὲ καὶ μηδὲν ἦν ἐκείνων, τὸ ὑπόγυον τοῦτο, τὸ τολμηθὲν αὐτῷ, τίνι οὐκ ἂν φρίκην καὶ ἀποστροφὴν παντελῆ τοῦ ἀνδρὸς ἐνεποίησεν; ὅς γε, ὡς ἀκούω (εἴ γε ἀληθὴς ὁ λόγος καὶ μὴ πλάσμα ἐστὶν ἐπὶ διαβολῇ συντεθέν), ὅτι καὶ ἀναχειροτονῆσαί τινας ἐτόλμησεν, ὃ μέχρι σήμερον οὐδεὶς τῶν αἱρετικῶν ποιήσας φαίνεται. πῶς οὖν δυνατὸν πράως φέρειν ἡμᾶς τὰ τοιαῦτα καὶ ἰάσιμα εἶναι νομίζειν τοῦ ἀνδρὸς τὰ ἁμαρτήματα ; μὴ τοίνυν ψευδέσι λόγοις παράγεσθε, μηδὲ ὑπονοίαις ἀνδρῶν πάντα εὐκόλως πρὸς τὸ κακὸν ἐκλαμβανόντων πείθεσθε, ὡς ἄρα ἡμεῖς ἀδιάφοραἀδιάφορα Coisl. secundus, Reg. secundus. τιθέμεθα τὰ τοιαῦτα. γίνωσκε γάρ, ποθεινότατε ἡμῖν καὶ τιμιώτατε, ὅτι οὔπω οἶδα τοσοῦτον πένθος ἄλλοτε τῇ ψυχῇ μου παραδεξάμενος, ὅσον νῦν, ὅτε ἤκουσα τῶν ἐκκλησιαστικῶν θεσμῶν τὴν σύγχυσιν. ἀλλὰ μόνον εὔχου, ἵνα δῴη ἡμῖν ὁ Κύριος μηδὲν κατὰ θυμὸν ἐνεργεῖν, ἀλλʼ ἔχειν τὴν",
          "candidate_score": 0.630149,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6_8",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel . habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_335",
          "psc_text": "εἰρήνης ἀγαθὸν ἐπιγνώσεται. ἕως δʼ ἂν ἐκ τῆς διαστάσεως αἱ διαβολαὶ χώραν ἔχωσιν, ἀνάγκη ἀεὶ τὰς ὑποψίας ἐπὶ τὸ χεῖρον συναύξεσθαι. ἔστι μὲν οὖν οὐδὲ ἐκείνοις πρέπον ἀμελεῖν ἡμῶν, πάντων δὲ πλέον τῇ τιμιότητί σου. καὶ γὰρ εἰ μὲν ἁμαρτάνομέν τι, βελτίους ἐσόμεθα νουθετούμενοι. τοῦτο δὲ ἄνευ συντυχίας ἀμήχανον. εἰ δὲ οὐδὲν ἀδικοῦμεν, ἀντὶ τίνος μισούμεθα; ταῦτα μὲν δὴ οὖνδὴ οὖνom. E. τὰ τῆς ἰδίας ἐμαυτοῦ δικαιολογίαςδιστολογίας editi antiqi. προΐσχομαι. Ἃ δʼ ἂν ὑπὲρ ἑαυτῶν αἱ ἐκκλησίαι εἴποιεν, οὐκ εἰς καλὸν τῆς διαστάσεως ἡμῶν ἀπολαύουσαι, βέλτιον μὲνμε E. σιωπᾷν. οὐ γὰρ ἵνα λυπήσω τοῖς λόγοις κέχρημαι τούτοις,τούτοις add. E; om. editi. ἀλλʼ ἵνα παύσω τὰ λυπηρά. τὴν δὲ σὴν σύνεσιν πάντως οὐδὲν διαπέφευγεν· ἀλλὰ πολλῷ μείζω καὶ τελειότερα ὧν ἡμεῖς νοοῦμεν αὐτὸς ἂν ἐξεύροις τῇ διανοίᾳ, καὶ ἄλλοις εἴποις, ὅς γεὅς γε ὥστε E. καὶ εἶδες πρὸ ἡμῶν τὰς βλάβας τῶν ἐκκλησιῶντὰς βλάβας τῶν ἐκκλησιῶν τῶν ἐκκλησιῶν τὴν ζημίαν alii",
          "candidate_score": 0.629943,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_10_12",
          "bdc_text": "gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1099",
          "psc_text": "περιωδυνίᾳ τινὶ κατεχόμενοι διὰ τῶν στεναγμῶν κουφίζειν πως τὰς ἀλγηδόνας πεφύκασι, τοῦτο καὶ ἡμεῖς ποιοῦμεν· οἷον ἀποσκευαζόμεθα τῆς λύπης τὸ βάρος, δι’ ὧν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην τὰς πολυειδεῖς ἡμῶν συμφορὰς ἐξαγγέλλομεν, εἴ πως ἄν, σφοδρότερον εἰς τὰς ὑπὲρ ἡμῶν προσευχὰς κινηθέντες, δυσωπήσητε τὸν Κύριον διαλλαγῆναι ἡμῖν. εἰ μὲν οὖν αἱ θλίψεις ἦσαν μόναι αἱ καταπονοῦσαι ἡμᾶς, κἂν συνεβουλεύσαμεν ἑαυτοῖς τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, καὶ χαίρειν τοῖς ὑπὲρ Χριστοῦ παθήμασιν, ἐπειδὴ Οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆσεσθαι εἰς ἡμᾶς. νῦν δὲ φοβούμεθα, μήποτε αὐξανόμενον τὸ κακόν, ὥσπερ τις φλὸξ διὰ τῆς καιομένης ὕλης βαδίζουσα, ἐπειδὰν καταναλώσῃ τὰ πλησίον, ἅψηται καὶ τῶν πόρρω. ἐπινέμεται γὰρ τὸ κακὸν τῆς αἱρέσεως· καὶ δέος ἐστί, μὴ τὰς ἡμετέρας ἐκκλησίας καταφαγοῦσα, ἕρψῃ λοιπὸν καὶ ἐπὶ τὸ ὑγιαῖνον μέρος τῆς καθʼ ὑμᾶς παροικίας. τάχα μὲν οὖν διὰ τὸ παρʼ ἡμῖν πλεονάσαι τὴν ἁμαρτίαν, πρῶτοι παρεδόθημεν εἰς κατάβρωσιν τοῖς ὠμοφάγοις ὀδοῦσι τῶν",
          "candidate_score": 0.629628,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_531",
          "psc_text": "μὲν οὖν ὁ αὐτὸς διέμειναςδιέμενες Med. σεαυτῷ, οὐκ ἂν πλῆθος γραμμάτων ἐπεζητοῦμεν, ἀλλʼ ἐξήρκει ἡμῖν τοσοῦτον· ὁ δεῖνα τῷ δεῖνι· ὑγιαίνειν ἡμᾶς ἴσθι, καὶ ἔρρωσο. ἐπεὶ δὲ ἀκούομεν ἃἀκούομεν ἃ τὰ ἀκουόμενα E. καὶ λέγειν αἰσχυνόμεθα, καταλιπόντα σε τὴν τῶν μακαρίων προγόνων τάξιν, ἐπὶ τὸν πρὸς πατρὸς πάππον αὐτομολεῖν καὶ Βρεττάνιον σπουδάζειν γενέσθαι ἀντὶ Φιρμίνου, ἐπιζητοῦμεν αὐτὰ ταῦτα ἀκοῦσαι,παρὰ σοῦ add. editio Paris. καὶ τοὺς λογισμοὺς μαθεῖν καθʼ οὓς ἐπὶ ταύτην ἐλθεῖν τοῦ βίου τὴν ὁδὸν ὑπήχθης. ἀλλʼ ἐπειδὴ αὐτὸς ἀπεσιώπησας αἰδοῖ τοῦ βουλεύματος, ἡμεῖς σε παρακαλοῦμεν μήτεμήποτε E. βουλεύεσθαι αἰσχύνης ἄξια, καὶ εἴ τικαί add. E. ὑπέδραμέ σου τὸν νοῦν, ἀπελάσαντα τοῦτο τῆς διανοίας σεαυτοῦ γενέσθαι πάλιν, καὶ μακρὰ χαίρειν εἰπόντα στρατείᾳ καὶ ὅπλοις καὶ ταῖς ἐπὶτοῦ add. E. στρατοπέδου ταλαιπωρίαις, καταλαβεῖν τὴν πατρίδα, ἀρκοῦν πρὸς ἀσφάλειαν βίου καὶ πρὸς πᾶσαν περιφάνειαν τὸ ἐξίσου τοῖς προγόνοις κρατῆσαι τῆς πόλεως ἡγησάμενον· ὅπερ ἀπόνως σοι παραγενήσεσθαι πεπιστεύκαμεν, πρός τε τὴν ἐκ",
          "candidate_score": 0.620409,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_656",
          "psc_text": "ἀδύνατον, εἰ μὴ πρότερον τοῦ ἔργου ἡμῶν ἐπιλαθώμεθα, εἰς ὃ ἔταξεν ἡμᾶς ὁ Κύριος. μέμνησαι γὰρ πάντως τῶν κηρυγμάτων τῶν ἐκκλησιαστικῶν, πιστὸς ὢν τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι, ὅτι καὶ ὑπὲρ τῶν ἐν ἀποδημίαις ἀδελφῶν δεόμεθα, καὶ ὑπὲρ τῶν ἐν ταῖςταῖς om. E στρατείαις ἐξεταζομένων, καὶ ὑπὲρ παρρησιαζομένων διὰ τὸ ὄνομα Κυρίου, καὶ ὑπὲρ τῶν τοὺς πνευματικοὺς καρποὺς ἐπιδεικνυμένων, ἐν τῇ ἁγίᾳ Ἐκκλησίᾳ τὰς εὐχὰς ποιούμεθα· ὧν πάντως ἐν τοῖς πλείοσινχρόνοις E. editi antiqi. ἢ καὶ ἐν τοῖς πᾶσι νομίζομεν καὶ τὴν σὴν ἐμπεριλαμβάνεσθαι τιμιότητα. ἰδίᾳ δέ σου ἡμεῖς πῶς ἂν ἐπιλαθώμεθα, τοσαῦτα ἔχοντες τὰ κινοῦντα ἡμᾶς πρὸς μνήμην, ἀδελφὴν τοιαύτην, ἀδελφιδοὺςἀδελφικήν E. τοιούτους, συγγένειαν οὕτω χρηστήν, οὕτως ἀγαπῶσαν ἡμᾶς, οἶκον, οἰκέτας, φίλους, ἐξ ὧν, κἂν μὴ βουλώμεθα, ἀναγκαίως ὑπομιμνησκόμεθά σου τῆς ἀγαθῆς προαιρέσεως; Περὶ δὲ τοῦδε ὁ ἀδελφὸς ὁ δεῖνα οὐδὲν ἡμῖν ἤνεγκεν ἐπαχθές, οὐδὲ παρʼ ἡμῶν βλάπτουσα αὐτόν τις κρίσις ἐξενήνεκται οὐδεμία. τρέψον οὖν τὴν λύπην ἐπὶ τοὺς τὰ",
          "candidate_score": 0.619295,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_893",
          "psc_text": "οὐχὶ διδόντες; τί δὲ οὐχ ὑπισχνούμενοι; ὅμως κατασχεῖν ἡμᾶς οὐκ ἠδυνήθησαν. πῶς οὖν ὁ τότε καλούμενος οὐχ ὑπακούων, νῦν ἐπεχείρουν ἂν ἄκλητος εἰσωθίζεσθαι; πῶς δὲ ὁ τοὺς ἐπαινοῦντάς με καὶ θαυμάζοντας ἀποφεύγων, ἔμελλον ἂν νῦν διώκειν τοὺς διαβάλλοντας; μὴ οἰηθῆτε, ὦ ἄριστοι· οὐχ οὕτως εὔωνα τὰ ἡμέτερα. οὔτε γὰρ ἄν τις ἀκυβερνήτου πλοίου σωφρονῶν ἐπιβαίη, οὔτε ἐκκλησίᾳ παραβάλοι, ᾗ τὸν κλύδωνα καὶ τὴν ζάλην αὐτοὶ οἱ ἐπὶ τῶν οἰακῶν καθεζόμενοι ἐμποιοῦσι. πόθεν γὰρ γέγονε θορύβου πλήρης ἡ πόλις, ὅτε οἱ μὲν ἔφευγον, οὐδενὸς διώκοντος, οἱ δὲ ὑπεξῄεσαν, οὐδενὸς ἐπιόντος· χρησμολόγοι δὲ καὶ ὀνειροσκόποι πάντες ἐμορμολύττοντο; πόθεν ἄλλοθεν ταῦτα; ἢ οὐχὶ καὶ παιδὶ γνώριμον, ὅτι ἐκ τῶν ἡγουμένων τοῦ πλήθους; ὧν τὰς αἰτίας τῆς ἔχθρας ἐμοὶ μὲν οὐκ εὐπρεπὲς λέγειν, ὑμῖν δὲ συνορᾷν καὶ πάνυ ῥᾴδιον. ὅταν γὰρ ἡ μὲν πικρία καὶ ἡ διάστασις μηδεμίαν ἔχοι ὑπερβολὴν εἰς χαλεπότητα, ἡ δὲ τῆς αἰτίας ἐξήγησις ἀνυπόστατος παντελῶς καὶ καταγέλαστος ᾖ, δῆλόν ἐστι",
          "candidate_score": 0.618289,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1127",
          "psc_text": "ἀξιοῦμεν ἀντιγράψαι διὰ τοῦ αὐτοῦ ἀνδρὸς (λέγω δὲ τοῦ συμπρεσβυτέρου ἡμῶν Στρατηγίου), εἴτε ὁ αὐτὸς διέμεινας πρὸς ἡμᾶς, εἴτε καὶ ἠλλοιώθης ἀπὸ τῆς συντυχίας. οὔτε γὰρ ἐκείνους εἰκὸς ἦν σιωπῆσαι, οὔτε αὐτὸν σέ, τὸν ἡμῖν τοιαῦτα γράψαντα, μὴ οὐχὶ καὶ πρὸς ἐκείνους τῇ παρρησίᾳ χρήσασθαι. εἰ μὲν οὖν μένοις ἐν τῇ πρὸς ἡμᾶς κοινωνίᾳ τοῦτο ἄριστον καὶ εὐχῆς τῆς ἀνωτάτω ἄξιον· εἰ δέ σε πρὸς ἑαυτοὺς μετέθηκαν, λυπηρὸν μέν. πῶς γὰρ οὐκ ἀδελφοῦ τοιούτου χωρισμός; πλὴν εἰ καὶ μηδὲν ἄλλο, τὸ γοῦν φέρειν τὰς τοιαύτας ζημίας παρʼ αὐτῶν ἐκείνων ἱκανῶς ἐγυμνάσθημεν. Θεοφίλῳ ἐπισκόπῳ. Πάλαι δεξάμενος τὰ παρὰ τῆς σῆς ἀγάπης γράμματα, ἀνέμενον διὰ γνησίου προσώπου ἀντεπιστεῖλαι, ἵνα καὶ ὅσα τὴν ἐπιστολὴν διαφύγῃ ὁ διάκονος τῶν γραμμάτων ἀναπληρώσῃ. ἐπεὶ οὖν παρεγένετο ἡμῖν ὁ ποθεινότατος καὶ εὐλαβέστατος ἀδελφὸς ἡμῶν Στρατήγιος, αὐτῷ ἐνόμισα δίκαιον εἶναι χρήσασθαι διακόνῳ, τῷ καὶ εἰδότι τὴν ἡμετέραν γνώμην καὶ δυναμένῳ γνησίως τε ἅμα καὶ εὐλαβῶς διακονῆσαι τὰ παρʼ",
          "candidate_score": 0.618014,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1305",
          "psc_text": "ῥᾴδιον, ἐὰν τοὺς ἔνδοθεν ἐκ τῶν παθῶν ἐπανισταμένους ἡμῖν θορύβους κατασιγάσωμεν, καὶ τῶν ἔξωθεν προσπιπτόντων ὑψηλοτέραν τὴν γνώμην καταστησώμεθα. καὶ γὰρ οὔτε ζημίαι, οὔτε ἀρρωστίαι, οὔτε αἱ λοιπαὶ δυσχέρειαι τοῦ βίου, ἅψονται τοῦ σπουδαίου, ἕως ἂν ἔχῃ τὴν διάνοιαν τῷ Θεῷ, ἐμπορευομένην,ἐμπολιτευομένην Med.; συμπορευομένην editi antiqui. καὶ τὸ μέλλον ἀποσκοποῦσαν, καὶ τῆς χαμόθεν ἐγειρομένης ζάλης κούφως καὶ εὐσταλῶς ὑπεραίρουσαν. ἐπεὶ οἵ γε σφοδρῶς ταῖς τοῦ βίου μερίμναις κατειλημμένοι, οἷον ὄρνιθες πολύσαρκοι εἰκῆ τὸ πτερὸν ἔχοντες, κάτω που σύρονται μετὰ τῶν βοσκημάτων. Σὲ δὲ τοσοῦτον ἰδεῖν ὑπὸ τῶν πραγμάτωνἰδεῖν add. E. ἐπετράπημεν, ὅσον οἱ ἐν πελάγει ἀλλήλους παραμειβόμενοι. πλὴν ἀλλʼ , ἐπειδὴ καὶ ἐξ ὄνυχος ἔστιν ὅλον γνωρίσαι τὸν λέοντα, ἐκ βραχείας τῆς πείρας ἡγούμεθά σε ἱκανῶς ἐγνωκέναι. ὅθεν καὶ μέγα ποιούμεθα τὸ ἐν λόγῳ σέ τινι τὰ καθʼτινι τὰ καθ̓ τὸ καθʼ Regius sec. et Coisl. sec. ἡμᾶς τίθεσθαι καὶ μὴ ἀπεῖναί σου τῆς διανοίας, ἀλλὰ διηνεκῶς σοι συνεῖναι διὰ",
          "candidate_score": 0.616418,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_18_20",
          "bdc_text": "Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 . morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_893",
          "psc_text": "οὐχὶ διδόντες; τί δὲ οὐχ ὑπισχνούμενοι; ὅμως κατασχεῖν ἡμᾶς οὐκ ἠδυνήθησαν. πῶς οὖν ὁ τότε καλούμενος οὐχ ὑπακούων, νῦν ἐπεχείρουν ἂν ἄκλητος εἰσωθίζεσθαι; πῶς δὲ ὁ τοὺς ἐπαινοῦντάς με καὶ θαυμάζοντας ἀποφεύγων, ἔμελλον ἂν νῦν διώκειν τοὺς διαβάλλοντας; μὴ οἰηθῆτε, ὦ ἄριστοι· οὐχ οὕτως εὔωνα τὰ ἡμέτερα. οὔτε γὰρ ἄν τις ἀκυβερνήτου πλοίου σωφρονῶν ἐπιβαίη, οὔτε ἐκκλησίᾳ παραβάλοι, ᾗ τὸν κλύδωνα καὶ τὴν ζάλην αὐτοὶ οἱ ἐπὶ τῶν οἰακῶν καθεζόμενοι ἐμποιοῦσι. πόθεν γὰρ γέγονε θορύβου πλήρης ἡ πόλις, ὅτε οἱ μὲν ἔφευγον, οὐδενὸς διώκοντος, οἱ δὲ ὑπεξῄεσαν, οὐδενὸς ἐπιόντος· χρησμολόγοι δὲ καὶ ὀνειροσκόποι πάντες ἐμορμολύττοντο; πόθεν ἄλλοθεν ταῦτα; ἢ οὐχὶ καὶ παιδὶ γνώριμον, ὅτι ἐκ τῶν ἡγουμένων τοῦ πλήθους; ὧν τὰς αἰτίας τῆς ἔχθρας ἐμοὶ μὲν οὐκ εὐπρεπὲς λέγειν, ὑμῖν δὲ συνορᾷν καὶ πάνυ ῥᾴδιον. ὅταν γὰρ ἡ μὲν πικρία καὶ ἡ διάστασις μηδεμίαν ἔχοι ὑπερβολὴν εἰς χαλεπότητα, ἡ δὲ τῆς αἰτίας ἐξήγησις ἀνυπόστατος παντελῶς καὶ καταγέλαστος ᾖ, δῆλόν ἐστι",
          "candidate_score": 0.613413,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_870",
          "psc_text": "διδαχθῆναι, ὅτι σύμψυχοι πάντες ἐσμέν, τὸ ἓν φρονοῦντες. ὥστε ὁ τὴν πρὸς ἡμᾶς κοινωνίαν ἀποδιδράσκων μὴ λανθανέτω ὑμῶν τὴν ἀκρίβειαν, πάσης ἑαυτὸν τῆς Ἐκκλησίας ἀπορρηγνύς. περιβλέψασθε, ἀδελφοί, πρὸς τίνας ἐστὶν ὑμῖν ἡ κοινωνία· ἐπειδὰν παρʼ ἡμῶν μὴ δεχθῆτε, τίς λοιπὸν ὑμᾶς ἐπιγνώσεται; μὴ ἀγάγητε ἡμᾶς εἰς ἀνάγκην σκυθρωπόν τι βουλεύσασθαι περὶ τῆς φιλτάτης ἡμῖν ἐκκλησίας. μὴ ποιήσητέ με, ἃ νῦν ἐν τῇ καρδίᾳ κρύπτω τῇ ἐμαυτοῦ, κατʼ ἐμαυτὸν στενάζων καὶ ὀδυρόμενος τοῦ καιροῦ τὴν κακότητα, ὅτι αἰτίας οὐκ οὔσης, αἱ μέγισται τῶν ἐκκλησιῶν, καὶ ἐκ παλαιοῦ πρὸς ἀλλήλας ἀδελφῶν τάξιν ἐπέχουσαι, αὗται νῦν διεστήκασι· μή με ποιήσητε ταῦτα πρὸς πάντας ὁμοῦ τοὺς κοινωνικοὺς ἀποδύρασθαι. μὴ ἐκβιάσησθέ με ἀφεῖναι ῥήματα, ἃ μέχρι τοῦ νῦν τῷ ἐκ τοῦ λογισμοῦ χαλινῷ κεκρυμμένα ἔχω παρʼ ἐμαυτῷ. βέλτιόν ἐστιν ἡμᾶς ἐκποδῶν γενέσθαι, τὰς δὲ ἐκκλησίας ὁμονοεῖν πρὸς ἀλλήλας, ἢ διὰ τὰς μειρακιώδεις ἡμῶν μικροψυχίας κακὸν τοσοῦτον ἐπάγεσθαι τοῖς λαοῖς τοῦ Θεοῦ. ἐρωτήσατε τοὺς πατέρας ὑμῶν,",
          "candidate_score": 0.607928,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1099",
          "psc_text": "περιωδυνίᾳ τινὶ κατεχόμενοι διὰ τῶν στεναγμῶν κουφίζειν πως τὰς ἀλγηδόνας πεφύκασι, τοῦτο καὶ ἡμεῖς ποιοῦμεν· οἷον ἀποσκευαζόμεθα τῆς λύπης τὸ βάρος, δι’ ὧν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην τὰς πολυειδεῖς ἡμῶν συμφορὰς ἐξαγγέλλομεν, εἴ πως ἄν, σφοδρότερον εἰς τὰς ὑπὲρ ἡμῶν προσευχὰς κινηθέντες, δυσωπήσητε τὸν Κύριον διαλλαγῆναι ἡμῖν. εἰ μὲν οὖν αἱ θλίψεις ἦσαν μόναι αἱ καταπονοῦσαι ἡμᾶς, κἂν συνεβουλεύσαμεν ἑαυτοῖς τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, καὶ χαίρειν τοῖς ὑπὲρ Χριστοῦ παθήμασιν, ἐπειδὴ Οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆσεσθαι εἰς ἡμᾶς. νῦν δὲ φοβούμεθα, μήποτε αὐξανόμενον τὸ κακόν, ὥσπερ τις φλὸξ διὰ τῆς καιομένης ὕλης βαδίζουσα, ἐπειδὰν καταναλώσῃ τὰ πλησίον, ἅψηται καὶ τῶν πόρρω. ἐπινέμεται γὰρ τὸ κακὸν τῆς αἱρέσεως· καὶ δέος ἐστί, μὴ τὰς ἡμετέρας ἐκκλησίας καταφαγοῦσα, ἕρψῃ λοιπὸν καὶ ἐπὶ τὸ ὑγιαῖνον μέρος τῆς καθʼ ὑμᾶς παροικίας. τάχα μὲν οὖν διὰ τὸ παρʼ ἡμῖν πλεονάσαι τὴν ἁμαρτίαν, πρῶτοι παρεδόθημεν εἰς κατάβρωσιν τοῖς ὠμοφάγοις ὀδοῦσι τῶν",
          "candidate_score": 0.60786,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_18_20",
          "bdc_text": "Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 . morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1423",
          "psc_text": "φερώνυμοι καὶ γενναῖοι τεσσαράκοντα τοῦ Χριστοῦ στρατιῶται βορέου δεινοῦ πνεύσαντος ἐνεπάρησαν. κἀκεῖθεν (δέξαι με τὸ ἀληθὲς λέγοντα, κράτιστε) οὗτος ὁ περικυκλῶν ἡμᾶς ὥσπερ ἔθνος πολέμιον τῶν φοβερῶν οὐ μικρῶς ἡμᾶς ἐκφοβεῖ. ποσὶ γὰρ μηδέποτε περαιούμενος κατά τινα χρόνον ἢ τρόπον, τὰς ἀναγκαίας ἡμῖν καὶ λυσιτελεῖς πατρίδας οὐ συγχωρεῖ διακομίζειν τὰ ἐμπορευόμενα ἐπιτήδεια. λέγω δὴ τῶν Γαλατῶν καὶ Παφλαγόνων καὶ Ἑλληνοποντίων, δι’ ὧν καὶ ἐξ ὧν τὰ ἀναγκαῖα ἡμῖν πρόσεστι, μάλιστα ἡ τοῦ ἄρτου δαψίλεια, κρυμώδους οὔσης τῆς περικύκλῳ γῆς, καὶ ἐκ τοῦ περιέχοντος ἀέρος, ἐκ τῆς ἀστραποβροντοχαλαζορειθροδαμάστου ὀργῆς δεσμουμένης. οὐ μικρὸν δὲ ἀπειλεῖ καὶ ἡ τοῦ πατρίου ἄλγους Ἀργέου ὑπεροψία. Σὺ οὖν ἐκδυσωπηθείς, κράτιστε, φιλοτιμεῖσθαι θέλησον τὴν ὑπόφορόν σου γῆν, ἵνʼ οὕτω, τούτῳ ἐν ἀφθονίᾳ γεφύρας περαιοῦσθαι ἐφαρμοσάμενος, δείξῃς αὐτὸν νέαν Ἐρυθρὰν ὁδοιπόριστον. καὶ γὰρ τῷ πολυστενάκτῳ βίῳ τῶν Ἰουδαίων σπλαγχνισθεὶς ὁ Κύριος, τούτους ἀβρόχοις ποσὶ βαδίζειν εὐδόκησεν ὡς διὰ ξηρᾶς ἐν τῇ Ἐρυθρᾷ, δεδωκὼς αὐτοῖς προηγήτορα τὸν Μωσέα. πολὺς",
          "candidate_score": 0.607458,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1075",
          "psc_text": "συναπῆλθεν ὑμῖν. ὥστε κενοῖς ἐγκατακλίνονται καθʼ ἑκάστην ἡμέραν, ἐκ τῆς διασπορᾶς τοῦ λαοῦ βαρὺ ἑαυτοῖς τὸ κρῖμα κατασκευάζοντες. εἰ δέ τις καὶ κόπος ἐστὶν ἐν τῷ πράγματι, πέπεισμαι τῷ Κυρίῳ μὴ εἰς κενὸν ὑμῖν ἀποβήσεσθαι τοῦτο. ὥστε ὅσῳ ἂν ἐν πλείοσι πειρατηρίοις γένησθε, τοσούτῳ πολυτελέστερον παρὰ τοῦ δικαίου κριτοῦ μισθὸν ἀναμένετε. μήτε οὖν δυσφορεῖτε τοῖς παροῦσι, μήτε ἀποκάμνετε τῇ ἐλπίδι. ἔτι γὰρ μικρὸν ὅσον ὅσον, ἥξει πρὸς ὑμᾶς ὁ ἀντιλαμβανόμενος ὑμῶν, καὶ οὐ χρονιεῖ. Εὐσεβίῳ, ἐπισκόπῳ Σαμοσάτων. Ἔδωκεν ὁ Κύριος ἡμῖν καὶ νῦν διὰ τοῦ ποθεινοτάτου καὶ εὐλαβεστάτου ἀδελφοῦ ἡμῶν Ἀντιόχου τοῦ συμπρεσβυτέρου προσφθέγξασθαί σου τὴν ὁσιότητα, καὶ σὲ μὲν παρακαλέσαι τὰ συνήθη ποιεῖν, προσεύχεσθαι ὑπὲρ ἡμῶν, ἑαυτοῖς δὲ εὑρεῖν τινα τῆς μακρᾶς ἀπολείψεως παραμυθίαν ἐκ τῆς διὰ τοῦ γράμματος ὁμιλίας. προσευχόμενος δὲ τοῦτο πρῶτον καὶ μέγιστον παρακαλοῦμεν αἰτεῖν παρὰ τοῦ Κυρίου, ῥυσθῆναι ἡμᾶς ἀπὸ τῶν ἀτόπων καὶ πονηρῶν ἀνθρώπων, οἳ τοσοῦτον κατεκράτησαν τῶν λαῶν, ὥστε οὐδὲν ἕτερον νῦν ἢ",
          "candidate_score": 0.606431,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_893",
          "psc_text": "οὐχὶ διδόντες; τί δὲ οὐχ ὑπισχνούμενοι; ὅμως κατασχεῖν ἡμᾶς οὐκ ἠδυνήθησαν. πῶς οὖν ὁ τότε καλούμενος οὐχ ὑπακούων, νῦν ἐπεχείρουν ἂν ἄκλητος εἰσωθίζεσθαι; πῶς δὲ ὁ τοὺς ἐπαινοῦντάς με καὶ θαυμάζοντας ἀποφεύγων, ἔμελλον ἂν νῦν διώκειν τοὺς διαβάλλοντας; μὴ οἰηθῆτε, ὦ ἄριστοι· οὐχ οὕτως εὔωνα τὰ ἡμέτερα. οὔτε γὰρ ἄν τις ἀκυβερνήτου πλοίου σωφρονῶν ἐπιβαίη, οὔτε ἐκκλησίᾳ παραβάλοι, ᾗ τὸν κλύδωνα καὶ τὴν ζάλην αὐτοὶ οἱ ἐπὶ τῶν οἰακῶν καθεζόμενοι ἐμποιοῦσι. πόθεν γὰρ γέγονε θορύβου πλήρης ἡ πόλις, ὅτε οἱ μὲν ἔφευγον, οὐδενὸς διώκοντος, οἱ δὲ ὑπεξῄεσαν, οὐδενὸς ἐπιόντος· χρησμολόγοι δὲ καὶ ὀνειροσκόποι πάντες ἐμορμολύττοντο; πόθεν ἄλλοθεν ταῦτα; ἢ οὐχὶ καὶ παιδὶ γνώριμον, ὅτι ἐκ τῶν ἡγουμένων τοῦ πλήθους; ὧν τὰς αἰτίας τῆς ἔχθρας ἐμοὶ μὲν οὐκ εὐπρεπὲς λέγειν, ὑμῖν δὲ συνορᾷν καὶ πάνυ ῥᾴδιον. ὅταν γὰρ ἡ μὲν πικρία καὶ ἡ διάστασις μηδεμίαν ἔχοι ὑπερβολὴν εἰς χαλεπότητα, ἡ δὲ τῆς αἰτίας ἐξήγησις ἀνυπόστατος παντελῶς καὶ καταγέλαστος ᾖ, δῆλόν ἐστι",
          "candidate_score": 0.586399,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf032",
      "work_id": "dlt000339",
      "max_score": 0.690135,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "dlt000339_window_493",
          "psc_text": "fretus agit ventos et turbida tranat nubila. Ὧς ἔφατ᾽, οὐδ᾽ ἀπίθησε διάκτορος Ἀργειφόντης. Αὐτίκ᾽ ἔπειθ᾽ ὑπὸ ποσσὶν ἐδήσατο καλὰ πέδιλα ἀμβρόσια χρύσεια, τά μιν φέρον ἠμὲν ἐφ᾽ ὑγρὴν ἠδ᾽ ἐπ᾽ ἀπείρονα γαῖαν ἅμα πνοιῇς ἀνέμοιο· εἵλετο δὲ ῥάβδον, τῇ τ᾽ ἀνδρῶν ὄμματα θέλγει ὧν ἐθέλει, τοὺς δ᾽ αὖτε καὶ ὑπνώοντας ἐγείρει• τὴν μετὰ χερσὶν ἔχων πέτετο κρατὺς Ἀργειφόντης. Ac velut annoso validam cum robore quercum Alpini Boreae nunc hinc, nunc flatibus illinc eruere inter se certant: it stridor et alte consternunt terram concusso stipite frondes. Illa haeret scopulis, et quantum vertice ad auras aethereas, tantum radicem in Tartara tendit. Οἷον δὲ τρέφει ἔρνος ἀνὴρ ἐριθηλὲς ἐλαίης χώρῳ ἐν οἰοπόλῳ, ὅθ᾽ ἅλις ἀναβέβρυχεν ὕδωρ, καλὸν τηλεθάον, τὸ δέ τε πνοιαὶ δονέουσι παντοίων ἀνέμων καί τε βρύει ἄνθεϊ λευκῷ• ἐλθὼν δ᾽ ἐξαπίνης ἄνεμος σὺν λαίλαπι πολλῇ βόθρου τ᾽ ἐξέστρεψε καὶ ἐξετάνυσσ᾽ ἐπὶ γαίῃ. Et iam prima novo spargebat lumine terras Tithoni croceum",
          "candidate_score": 0.690135,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "dlt000339_window_541",
          "psc_text": "sata laeta boumque labores praecipitesque trahit silvas: stupet inscius alto accipiens sonitum saxi de vertice pastor. Ὡς δ᾽ ὅτε πῦρ ἀΐδηλον ἐν ἀξύλῳ ἐμπέσῃ ὕλῃ, πάντῃ τ᾽ εἰλυφόων ἄνεμος φέρει, οἵ δέ τε θάμνοι πρόρριζοι πίπτουσιν ἐπειγόμενοι πυρὸς ὁρμῇ. Θῦνε γὰρ ἂμ πεδίον ποταμῷ πλήθοντι ἐοικὼς χειμάρρῳ, ὅς τ᾽ ὦκα ῥέων ἐκέδασσε γεφύρας• τὸν δ᾽ οὔτ᾽ ἄρ τε γέφυραι ἐεργμέναι ἰσχανόωσιν, οὔτ᾽ ἄρα ἕρκεα ἴσχει ἀλωάων ἐριθηλέων ἐλθόντ᾽ ἐξαπίνης ὅτ᾽ ἐπιβρίσῃ Διὸς ὄμβρος• πολλὰ δ᾽ ὑπ᾽ αὐτοῦ ἔργα κατήριπε κάλ᾽ αἰζηῶν• ὣς ὑπὸ Τυδεΐδῃ πυκιναὶ κλονέοντο φάλαγγες. Et duas parabolas temeravit ut unam faceret, trahens hinc ignem, inde torrentem, et dignitatem neutrius implevit. Adversi rupto ceu quondam turbine venti confligunt, Zephyrusque Notusque et laetus Eois Eurus equis: stridunt silvae saevitque tridenti spumeus atque imo Nereus ciet aequora fundo. Ὡς δ᾽ ἄνεμοι δύο πόντον ὀρίνετον ἰχθυόεντα Βορέης καὶ Ζέφυρος, τώ τε Θρῄκηθεν ἄητον, ἐλθόντ᾽ ἐξαπίνης• ἄμυδις δέ τε κῦμα κελαινὸν κορθύεται,",
          "candidate_score": 0.677006,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "dlt000339_window_517",
          "psc_text": "ἀφ᾽ ἵππων ὦσε χαμᾶζε, δουρὶ βαλὼν πρὸς στῆθος• ὃ δ᾽ ὕπτιος οὔδει ἐρείσθη Ἱππόλοχος δ᾽ ἀπόρουσε, τὸν αὖ χαμαὶ ἐξενάριξε, χεῖρας ἀπὸ ξίφεϊ τμήξας ἀπό τ᾽ αὐχένα κόψας, ὅλμον δ᾽ ὣς ἔσσευε κυλίνδεσθαι δι᾽ ὁμίλου. Impastus stabula alta leo ceu saepe peragrans, (suadet enim vesana fames), si forte fugacem conspexit capream aut surgentem in cornua cervum, gaudet hians immane comasque arrexit et haeret visceribus super accumbens; lavit improba taeter ora cruor— sic ruit in densos alacer Mezentius hostes. Ὥς τε λέων ἐχάρη μεγάλῳ ἐπὶ σώματι κύρσας εὑρὼν ἠ᾽ ἔλαφον κεραὸν ἠ᾽ ἄγριον αἶγα πεινάων• μάλα γάρ τε κατεσθίει, εἴ περ ἂν αὐτὸν σεύωνται ταχέες τε κύνες θαλεροί τ᾽ αἰζηοί• ὣς ἐχάρη Μενέλαος Ἀλέξανδρον θεοειδέα ὀφθαλμοῖσιν ἰδών• φάτο γὰρ τείσεσθαι ἀλείτην. ‹Βῆ ῥ᾽ ἴμεν ὥς τε λέων ὀρεσίτροφος, ὅς τ᾽ ἐπιδευὴς>› δηρὸν ἔῃ κρειῶν, κέλεται δέ ἑ θυμὸς ἀγήνωρ μήλων πειρήσοντα καὶ ἐς πυκινὸν δόμον ἐλθεῖν. Εἴ περ γάρ χ᾽ εὕρῃσι",
          "candidate_score": 0.672992,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1",
      "max_score": 0.68983,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_692",
          "psc_text": "ὑποχείριοι γενήσεσθαί φασι· κρείττους δὲ τῶν πολεμίων ὑπάρξαι. τοῦτο γοῦν δηλοῦσι λέγοντες· ἔσωσας ἡμᾶς ἐκ τῶν θλιβόντων ἡμᾶς, καὶ τοὺς μισοῦντας ἡμᾶς κατῄσχυνας. καὶ ἐπειδήπερ οἱ μὲν ἐχθροὶ αἰσχύνην κατεχέαντο, αὐτοὶ δὲ οὐκ οἰκείᾳ δυνάμει, τῇ δὲ τοῦ κέρως αὐτῶν ἐσώθησαν, εἰκότως ἐπισυνάπτουσι λέγοντες· ἐν τῷ θεῷ ἐπαινεθησόμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν· ἐν τῷ θεῷ καυχησόμεθα, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· τὸν θεὸν ὑμνοῦμεν ὅλην τὴν ἡμέραν, καὶ τῷ ὀνόματί σου ἐξομολογησόμεθα εἰς τὸν αἰῶνα. τὴν δὲ ἐξομολόγησιν ἀντὶ εὐχαριστίας παραλαμβάνειν εἰώθασιν αἱ γραφαὶ ὥστε εἰκότως καὶ καυχᾶσθαι καὶ ὑμνεῖν καὶ ἐπαινεῖν καὶ ἐπαινεῖσθαι εὐχαριστεῖν τε καὶ ἐξομολογεῖσθαι οἱ σεσωσμένοι τῇ τοῦ βασιλέως αὐτῶν ἀρετῇ φασιν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐκ προσώπου τοῦ χοροῦ τῶν προφητῶν εἴρηται, τὰ δ’ ἑξῆς ἐπιφερόμενα πάλιν οἱ αὐτοὶ ἰδιοποιούμενοι τὰ τῷ πλήθει συμβεβηκότα διεξέρχονται. Νυνὶ δὲ ἀπώσω καὶ κατῄσχυνας ἡμᾶς καὶ οὐκ ἐξελεύσῃ ἐν ταῖς δυνάμεσιν ἡμῶν· ἀπέστρεψας ἡμᾶς ὀπίσω παρὰ τοὺς ἐχθροὺς",
          "candidate_score": 0.68983,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_134",
          "psc_text": "μετὰ δολίας καρδίας προσῄεσαν αὐτῷ, σαφῶς ἡ τῶν εὐαγγελίων διδάσκει γραφή. Ἐξολοθρεύσαι κύριος πάντα τὰ χείλη τὰ δόλια καὶ γλῶσσαν μεγαλορήμονα τοὺς εἰπόντας τὴν γλῶσσαν ἡμῶν μεγαλυνοῦμεν, τὰ χείλη ἡμῶν παρ’ ἡμῶν ἐστιν· τίς ἡμῶν κύριός ἐστιν; Ὅτι μὴ ἀνθρώπου ἦν τὸ τῆς κακίας αὐτῶν περιγενέσθαι, ἀλλὰ τοῦ κυρίου αὐτοῦ· μόνος γὰρ αὐτῶν τὰ χείλη ἐξολοθρεύσει καὶ τὸ στόμα τὸ ἀσεβὲς ἀποφράξει εἰς τὸ μηδὲν κατισχύσαι τοῦ ὑπ’ αὐτῶν βλασφημουμένου σωτῆρος· οἱ μὲν γὰρ ἐν τοῖς ἑαυτῶν λογισμοῖς πονηρὰ διανοούμενοι ἔφασαν· τὰ χείλη ἡμῶν παρ’ ἡμῶν ἐστιν. εἶθ’ ὁμοίως τῷ Φαραῷ λέγοντι· οὐκ οἶδα τὸν κύριον, καὶ αὐτοί φασι· τίς ἡμῶν κύριός ἐστιν; καὶ ὡς ἐλεύθεροι καὶ αὐτεξούσιοι καὶ κύριοι τῆς ἑαυτῶν προαιρέσεως καταχρήσασθαι, εἰς ὅπερ ἐβουλήθησαν, τοῖς ἑαυτῶν χείλεσιν ὥρμησαν διὰ τῶν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν διαβολῶν τε καὶ συκοφαντιῶν νικήσειν τὸν λόγον καὶ σβέσειν αὐτοῦ τὴν διδασκαλίαν νομίσαντες. τοιαῦτα δὲ ἦν τὰ Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων χείλη μεθ’ ὑποκρίσεως",
          "candidate_score": 0.680484,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_692",
          "psc_text": "ὑποχείριοι γενήσεσθαί φασι· κρείττους δὲ τῶν πολεμίων ὑπάρξαι. τοῦτο γοῦν δηλοῦσι λέγοντες· ἔσωσας ἡμᾶς ἐκ τῶν θλιβόντων ἡμᾶς, καὶ τοὺς μισοῦντας ἡμᾶς κατῄσχυνας. καὶ ἐπειδήπερ οἱ μὲν ἐχθροὶ αἰσχύνην κατεχέαντο, αὐτοὶ δὲ οὐκ οἰκείᾳ δυνάμει, τῇ δὲ τοῦ κέρως αὐτῶν ἐσώθησαν, εἰκότως ἐπισυνάπτουσι λέγοντες· ἐν τῷ θεῷ ἐπαινεθησόμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν· ἐν τῷ θεῷ καυχησόμεθα, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· τὸν θεὸν ὑμνοῦμεν ὅλην τὴν ἡμέραν, καὶ τῷ ὀνόματί σου ἐξομολογησόμεθα εἰς τὸν αἰῶνα. τὴν δὲ ἐξομολόγησιν ἀντὶ εὐχαριστίας παραλαμβάνειν εἰώθασιν αἱ γραφαὶ ὥστε εἰκότως καὶ καυχᾶσθαι καὶ ὑμνεῖν καὶ ἐπαινεῖν καὶ ἐπαινεῖσθαι εὐχαριστεῖν τε καὶ ἐξομολογεῖσθαι οἱ σεσωσμένοι τῇ τοῦ βασιλέως αὐτῶν ἀρετῇ φασιν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐκ προσώπου τοῦ χοροῦ τῶν προφητῶν εἴρηται, τὰ δ’ ἑξῆς ἐπιφερόμενα πάλιν οἱ αὐτοὶ ἰδιοποιούμενοι τὰ τῷ πλήθει συμβεβηκότα διεξέρχονται. Νυνὶ δὲ ἀπώσω καὶ κατῄσχυνας ἡμᾶς καὶ οὐκ ἐξελεύσῃ ἐν ταῖς δυνάμεσιν ἡμῶν· ἀπέστρεψας ἡμᾶς ὀπίσω παρὰ τοὺς ἐχθροὺς",
          "candidate_score": 0.680036,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_21_23",
          "bdc_text": "dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_692",
          "psc_text": "ὑποχείριοι γενήσεσθαί φασι· κρείττους δὲ τῶν πολεμίων ὑπάρξαι. τοῦτο γοῦν δηλοῦσι λέγοντες· ἔσωσας ἡμᾶς ἐκ τῶν θλιβόντων ἡμᾶς, καὶ τοὺς μισοῦντας ἡμᾶς κατῄσχυνας. καὶ ἐπειδήπερ οἱ μὲν ἐχθροὶ αἰσχύνην κατεχέαντο, αὐτοὶ δὲ οὐκ οἰκείᾳ δυνάμει, τῇ δὲ τοῦ κέρως αὐτῶν ἐσώθησαν, εἰκότως ἐπισυνάπτουσι λέγοντες· ἐν τῷ θεῷ ἐπαινεθησόμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν· ἐν τῷ θεῷ καυχησόμεθα, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· τὸν θεὸν ὑμνοῦμεν ὅλην τὴν ἡμέραν, καὶ τῷ ὀνόματί σου ἐξομολογησόμεθα εἰς τὸν αἰῶνα. τὴν δὲ ἐξομολόγησιν ἀντὶ εὐχαριστίας παραλαμβάνειν εἰώθασιν αἱ γραφαὶ ὥστε εἰκότως καὶ καυχᾶσθαι καὶ ὑμνεῖν καὶ ἐπαινεῖν καὶ ἐπαινεῖσθαι εὐχαριστεῖν τε καὶ ἐξομολογεῖσθαι οἱ σεσωσμένοι τῇ τοῦ βασιλέως αὐτῶν ἀρετῇ φασιν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐκ προσώπου τοῦ χοροῦ τῶν προφητῶν εἴρηται, τὰ δ’ ἑξῆς ἐπιφερόμενα πάλιν οἱ αὐτοὶ ἰδιοποιούμενοι τὰ τῷ πλήθει συμβεβηκότα διεξέρχονται. Νυνὶ δὲ ἀπώσω καὶ κατῄσχυνας ἡμᾶς καὶ οὐκ ἐξελεύσῃ ἐν ταῖς δυνάμεσιν ἡμῶν· ἀπέστρεψας ἡμᾶς ὀπίσω παρὰ τοὺς ἐχθροὺς",
          "candidate_score": 0.672738,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16_18",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt . Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_692",
          "psc_text": "ὑποχείριοι γενήσεσθαί φασι· κρείττους δὲ τῶν πολεμίων ὑπάρξαι. τοῦτο γοῦν δηλοῦσι λέγοντες· ἔσωσας ἡμᾶς ἐκ τῶν θλιβόντων ἡμᾶς, καὶ τοὺς μισοῦντας ἡμᾶς κατῄσχυνας. καὶ ἐπειδήπερ οἱ μὲν ἐχθροὶ αἰσχύνην κατεχέαντο, αὐτοὶ δὲ οὐκ οἰκείᾳ δυνάμει, τῇ δὲ τοῦ κέρως αὐτῶν ἐσώθησαν, εἰκότως ἐπισυνάπτουσι λέγοντες· ἐν τῷ θεῷ ἐπαινεθησόμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν· ἐν τῷ θεῷ καυχησόμεθα, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· τὸν θεὸν ὑμνοῦμεν ὅλην τὴν ἡμέραν, καὶ τῷ ὀνόματί σου ἐξομολογησόμεθα εἰς τὸν αἰῶνα. τὴν δὲ ἐξομολόγησιν ἀντὶ εὐχαριστίας παραλαμβάνειν εἰώθασιν αἱ γραφαὶ ὥστε εἰκότως καὶ καυχᾶσθαι καὶ ὑμνεῖν καὶ ἐπαινεῖν καὶ ἐπαινεῖσθαι εὐχαριστεῖν τε καὶ ἐξομολογεῖσθαι οἱ σεσωσμένοι τῇ τοῦ βασιλέως αὐτῶν ἀρετῇ φασιν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐκ προσώπου τοῦ χοροῦ τῶν προφητῶν εἴρηται, τὰ δ’ ἑξῆς ἐπιφερόμενα πάλιν οἱ αὐτοὶ ἰδιοποιούμενοι τὰ τῷ πλήθει συμβεβηκότα διεξέρχονται. Νυνὶ δὲ ἀπώσω καὶ κατῄσχυνας ἡμᾶς καὶ οὐκ ἐξελεύσῃ ἐν ταῖς δυνάμεσιν ἡμῶν· ἀπέστρεψας ἡμᾶς ὀπίσω παρὰ τοὺς ἐχθροὺς",
          "candidate_score": 0.671167,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_692",
          "psc_text": "ὑποχείριοι γενήσεσθαί φασι· κρείττους δὲ τῶν πολεμίων ὑπάρξαι. τοῦτο γοῦν δηλοῦσι λέγοντες· ἔσωσας ἡμᾶς ἐκ τῶν θλιβόντων ἡμᾶς, καὶ τοὺς μισοῦντας ἡμᾶς κατῄσχυνας. καὶ ἐπειδήπερ οἱ μὲν ἐχθροὶ αἰσχύνην κατεχέαντο, αὐτοὶ δὲ οὐκ οἰκείᾳ δυνάμει, τῇ δὲ τοῦ κέρως αὐτῶν ἐσώθησαν, εἰκότως ἐπισυνάπτουσι λέγοντες· ἐν τῷ θεῷ ἐπαινεθησόμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν· ἐν τῷ θεῷ καυχησόμεθα, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· τὸν θεὸν ὑμνοῦμεν ὅλην τὴν ἡμέραν, καὶ τῷ ὀνόματί σου ἐξομολογησόμεθα εἰς τὸν αἰῶνα. τὴν δὲ ἐξομολόγησιν ἀντὶ εὐχαριστίας παραλαμβάνειν εἰώθασιν αἱ γραφαὶ ὥστε εἰκότως καὶ καυχᾶσθαι καὶ ὑμνεῖν καὶ ἐπαινεῖν καὶ ἐπαινεῖσθαι εὐχαριστεῖν τε καὶ ἐξομολογεῖσθαι οἱ σεσωσμένοι τῇ τοῦ βασιλέως αὐτῶν ἀρετῇ φασιν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐκ προσώπου τοῦ χοροῦ τῶν προφητῶν εἴρηται, τὰ δ’ ἑξῆς ἐπιφερόμενα πάλιν οἱ αὐτοὶ ἰδιοποιούμενοι τὰ τῷ πλήθει συμβεβηκότα διεξέρχονται. Νυνὶ δὲ ἀπώσω καὶ κατῄσχυνας ἡμᾶς καὶ οὐκ ἐξελεύσῃ ἐν ταῖς δυνάμεσιν ἡμῶν· ἀπέστρεψας ἡμᾶς ὀπίσω παρὰ τοὺς ἐχθροὺς",
          "candidate_score": 0.670488,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_20_22",
          "bdc_text": "lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_134",
          "psc_text": "μετὰ δολίας καρδίας προσῄεσαν αὐτῷ, σαφῶς ἡ τῶν εὐαγγελίων διδάσκει γραφή. Ἐξολοθρεύσαι κύριος πάντα τὰ χείλη τὰ δόλια καὶ γλῶσσαν μεγαλορήμονα τοὺς εἰπόντας τὴν γλῶσσαν ἡμῶν μεγαλυνοῦμεν, τὰ χείλη ἡμῶν παρ’ ἡμῶν ἐστιν· τίς ἡμῶν κύριός ἐστιν; Ὅτι μὴ ἀνθρώπου ἦν τὸ τῆς κακίας αὐτῶν περιγενέσθαι, ἀλλὰ τοῦ κυρίου αὐτοῦ· μόνος γὰρ αὐτῶν τὰ χείλη ἐξολοθρεύσει καὶ τὸ στόμα τὸ ἀσεβὲς ἀποφράξει εἰς τὸ μηδὲν κατισχύσαι τοῦ ὑπ’ αὐτῶν βλασφημουμένου σωτῆρος· οἱ μὲν γὰρ ἐν τοῖς ἑαυτῶν λογισμοῖς πονηρὰ διανοούμενοι ἔφασαν· τὰ χείλη ἡμῶν παρ’ ἡμῶν ἐστιν. εἶθ’ ὁμοίως τῷ Φαραῷ λέγοντι· οὐκ οἶδα τὸν κύριον, καὶ αὐτοί φασι· τίς ἡμῶν κύριός ἐστιν; καὶ ὡς ἐλεύθεροι καὶ αὐτεξούσιοι καὶ κύριοι τῆς ἑαυτῶν προαιρέσεως καταχρήσασθαι, εἰς ὅπερ ἐβουλήθησαν, τοῖς ἑαυτῶν χείλεσιν ὥρμησαν διὰ τῶν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν διαβολῶν τε καὶ συκοφαντιῶν νικήσειν τὸν λόγον καὶ σβέσειν αὐτοῦ τὴν διδασκαλίαν νομίσαντες. τοιαῦτα δὲ ἦν τὰ Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων χείλη μεθ’ ὑποκρίσεως",
          "candidate_score": 0.670079,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_20_22",
          "bdc_text": "lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_692",
          "psc_text": "ὑποχείριοι γενήσεσθαί φασι· κρείττους δὲ τῶν πολεμίων ὑπάρξαι. τοῦτο γοῦν δηλοῦσι λέγοντες· ἔσωσας ἡμᾶς ἐκ τῶν θλιβόντων ἡμᾶς, καὶ τοὺς μισοῦντας ἡμᾶς κατῄσχυνας. καὶ ἐπειδήπερ οἱ μὲν ἐχθροὶ αἰσχύνην κατεχέαντο, αὐτοὶ δὲ οὐκ οἰκείᾳ δυνάμει, τῇ δὲ τοῦ κέρως αὐτῶν ἐσώθησαν, εἰκότως ἐπισυνάπτουσι λέγοντες· ἐν τῷ θεῷ ἐπαινεθησόμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν· ἐν τῷ θεῷ καυχησόμεθα, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· τὸν θεὸν ὑμνοῦμεν ὅλην τὴν ἡμέραν, καὶ τῷ ὀνόματί σου ἐξομολογησόμεθα εἰς τὸν αἰῶνα. τὴν δὲ ἐξομολόγησιν ἀντὶ εὐχαριστίας παραλαμβάνειν εἰώθασιν αἱ γραφαὶ ὥστε εἰκότως καὶ καυχᾶσθαι καὶ ὑμνεῖν καὶ ἐπαινεῖν καὶ ἐπαινεῖσθαι εὐχαριστεῖν τε καὶ ἐξομολογεῖσθαι οἱ σεσωσμένοι τῇ τοῦ βασιλέως αὐτῶν ἀρετῇ φασιν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐκ προσώπου τοῦ χοροῦ τῶν προφητῶν εἴρηται, τὰ δ’ ἑξῆς ἐπιφερόμενα πάλιν οἱ αὐτοὶ ἰδιοποιούμενοι τὰ τῷ πλήθει συμβεβηκότα διεξέρχονται. Νυνὶ δὲ ἀπώσω καὶ κατῄσχυνας ἡμᾶς καὶ οὐκ ἐξελεύσῃ ἐν ταῖς δυνάμεσιν ἡμῶν· ἀπέστρεψας ἡμᾶς ὀπίσω παρὰ τοὺς ἐχθροὺς",
          "candidate_score": 0.669181,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_15_17",
          "bdc_text": "habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_692",
          "psc_text": "ὑποχείριοι γενήσεσθαί φασι· κρείττους δὲ τῶν πολεμίων ὑπάρξαι. τοῦτο γοῦν δηλοῦσι λέγοντες· ἔσωσας ἡμᾶς ἐκ τῶν θλιβόντων ἡμᾶς, καὶ τοὺς μισοῦντας ἡμᾶς κατῄσχυνας. καὶ ἐπειδήπερ οἱ μὲν ἐχθροὶ αἰσχύνην κατεχέαντο, αὐτοὶ δὲ οὐκ οἰκείᾳ δυνάμει, τῇ δὲ τοῦ κέρως αὐτῶν ἐσώθησαν, εἰκότως ἐπισυνάπτουσι λέγοντες· ἐν τῷ θεῷ ἐπαινεθησόμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν· ἐν τῷ θεῷ καυχησόμεθα, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· τὸν θεὸν ὑμνοῦμεν ὅλην τὴν ἡμέραν, καὶ τῷ ὀνόματί σου ἐξομολογησόμεθα εἰς τὸν αἰῶνα. τὴν δὲ ἐξομολόγησιν ἀντὶ εὐχαριστίας παραλαμβάνειν εἰώθασιν αἱ γραφαὶ ὥστε εἰκότως καὶ καυχᾶσθαι καὶ ὑμνεῖν καὶ ἐπαινεῖν καὶ ἐπαινεῖσθαι εὐχαριστεῖν τε καὶ ἐξομολογεῖσθαι οἱ σεσωσμένοι τῇ τοῦ βασιλέως αὐτῶν ἀρετῇ φασιν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐκ προσώπου τοῦ χοροῦ τῶν προφητῶν εἴρηται, τὰ δ’ ἑξῆς ἐπιφερόμενα πάλιν οἱ αὐτοὶ ἰδιοποιούμενοι τὰ τῷ πλήθει συμβεβηκότα διεξέρχονται. Νυνὶ δὲ ἀπώσω καὶ κατῄσχυνας ἡμᾶς καὶ οὐκ ἐξελεύσῃ ἐν ταῖς δυνάμεσιν ἡμῶν· ἀπέστρεψας ἡμᾶς ὀπίσω παρὰ τοὺς ἐχθροὺς",
          "candidate_score": 0.656137,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5_7",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_651",
          "psc_text": "ἀναιρετικοὶ ὡς ἂν ἔχοντες καὶ αὐτοὶ πατεῖν ἐπάνω ὄφεων καὶ σκορπίων, καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν δύναμιν τοῦ ἐχθροῦ. κερασφόροι δὲ ὑπῆρχον ὡς λέγειν δύνασθαι· ἐν σοὶ τοὺς ἐχθροὺς ἡμῶν κερατιοῦμεν . ἀλλὰ καὶ καθαροὶ τὴν ψυχὴν ἐτύγχανον, εἰ καί τινες ἄλλοι· διὸ ἐλάφῳ παρεβάλλοντο. ἐπεὶ καὶ αὐτὸς ὁ νυμφίος ἐν Ἄσματι ᾀσμάτων νεβρῷ ἐλάφων ἀφωμοίωτο, καὶ ἐν τῷ Ἰὼβ δὲ εἴρηται· ἐφύλαξας δὲ μῆνας ἐλάφων ὠδῖνας δέ· αὐτῶν ἐξαποστελεῖς . τοιαύτας δὲ λογικὰς ἐλάφους ὁ κύριος καταρτίζεσθαι λέγεται ἐν κη´ ψαλμῷ, φάσκοντι· φωνὴ κυρίου καταρτιζομένη ἐλάφους . Aὗται τοίνυν αἱ ἔλαφοι τῆς πηγῆς διαλειπούσης αὐτὰς διὰ τὰς ἀνομίας τοῦ λαοῦ, καὶ ἀποστραφέντος τοῦ θεοῦ, καθ’ ἑαυτὰς ἀπεκλαίοντο καὶ τοῖς ἑαυτῶν δάκρυσιν ἐχρῶντο τροφῇ, νυκτὸς καὶ ἡμέρας τὴν ἀπώλειαν τοῦ λαοῦ ἀποθρηνοῦσαι ὡμολόγουν τε διψῇν οὐ τοῖς σώμασι καὶ ταῖς σαρξὶ τὰς τούτῳ φίλας ἡδονάς, ἀλλ’ αὐτῇ τῇ ψυχῇ ποθεῖν καὶ ἱμείρεσθαι κατὰ τὸν Σύμμαχον τῆς πρὸς τὸν θεὸν πορείας. διὸ",
          "candidate_score": 0.655183,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_15_17",
          "bdc_text": "habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_135",
          "psc_text": "ἡμῶν κύριός ἐστιν; καὶ ὡς ἐλεύθεροι καὶ αὐτεξούσιοι καὶ κύριοι τῆς ἑαυτῶν προαιρέσεως καταχρήσασθαι, εἰς ὅπερ ἐβουλήθησαν, τοῖς ἑαυτῶν χείλεσιν ὥρμησαν διὰ τῶν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν διαβολῶν τε καὶ συκοφαντιῶν νικήσειν τὸν λόγον καὶ σβέσειν αὐτοῦ τὴν διδασκαλίαν νομίσαντες. τοιαῦτα δὲ ἦν τὰ Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων χείλη μεθ’ ὑποκρίσεως προσιόντων τῷ σωτῆρι καὶ ῥαβεῖν αὐτὸν ἀποκαλούντων καὶ τῇ τοῦ διδασκάλου τιμῇ προσποιουμένων δοξάζειν, ἕτερα δὲ λάθρα κατ’ αὐτοῦ συσκευαζομένων· μεγαλορήμονες γὰρ ἦσαν οἱ πρεσβύτεροι καὶ ἀρχιερεῖς τοῦ λαοῦ, οἱ τολμῶντες ἀνακρίνειν τὸν σωτῆρα καὶ λέγειν αὐτῷ· ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖς; καὶ τίς σοι δέδωκεν τὴν ἐξουσίαν ταύτην; Ἀπὸ τῆς ταλαιπωρίας τῶν πτωχῶν καὶ ἀπὸ τοῦ στεναγμοῦ τῶν πενήτων νῦν ἀναστήσομαι, λέγει κύριος, θήσομαι ἐν σωτηρίᾳ, παρρησιάσομαι ἐν αὐτῷ. Πτωχοὶ καὶ πένητες δι’ ἐμὲ γέγονασιν, φησί, ἀεὶ ἀποκλαόμενοι καὶ στενάζοντες καὶ ἀεὶ ταπεινούμενοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι, οἳ καὶ τῷ ἐμῷ λόγῳ προσέχοντες καὶ πίστιν ἀκλινῆ τηροῦντες. τοιγαροῦν τούτων",
          "candidate_score": 0.654672,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_15_17",
          "bdc_text": "habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_458",
          "psc_text": "ἱστορία, καὶ ὡς ἐν φυγῇ ὢν ταύτας ἠφίει πρὸς τὸν θεὸν τὰς φωνάς. ὁ πρὸ τούτου ψαλμὸς ἐδίδασκεν εἰρημένος καθ’ ὃν καιρὸν τὸν Σαοὺλ ἀποδιδράσκων ἀφίκετο εἰς μόνα τὴν πόλιν τῶν ἱερέων, ἀλλ’ ὅτι μὴ τὰ προκείμενα ἐξ ἅπαντος διὰ τὸν Σαοὺλ καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ προηνέγκατο ἐκ τοῦ ἄλλου τρόπου τοῦ θεοφιλοῦς καταμαθεῖν ἔνεστιν· πρᾶος γὰρ καὶ ἀνεξίκακος εἰσῆκται ὡς λέγειν· εἰ ἀνταπέδωκα τοῖς ἀνταποδιδοῦσίν μοι κακά , καὶ ὅτι μὴ φωνῇ μόνῃ ταῦτ’ ἔλεγεν. δῆλον ἐκ τοῦ ὑποχείριον μὲν ἐσχηκέναι πολλάκις τὸν Σαοὺλ μὴ δεδρακέναι δ’ ἔτι λιπηρὸν κατ’ αὐτοῦ. Ὥρα οὖν ταῦτα μὴ περὶ ἀνθρώπων νομίζειν λέγεσθαι, περὶ δέ τινων ψυχῆς πολεμίων καὶ ἀοράτων δυνάμεων πήγας αὐτῇ καὶ δείκτυα καὶ μηχανὰς κατασκευάζουσῶν πρὸς τὸ ὑποσκελίσαι καὶ καταβαλεῖν αὐτὴν τῆς ἐν θεῷ στάσεως· ὧν ἀντιλαμβανόμενος ὁ Δαυὶδ συνορῶν τε ὡς οὐδὲν αὐτῷ συμβαλεῖται πρὸς τὴν τούτων ἄμυναν ἀνθρωπίνη συμμαχία οὐδὲ ὁπλιτῶν πλῆθος οὐδὲ στρατόπεδα ἐπὶ τὸν μέγαν βοηθὸν",
          "candidate_score": 0.652809,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_693",
          "psc_text": "οἱ σεσωσμένοι τῇ τοῦ βασιλέως αὐτῶν ἀρετῇ φασιν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐκ προσώπου τοῦ χοροῦ τῶν προφητῶν εἴρηται, τὰ δ’ ἑξῆς ἐπιφερόμενα πάλιν οἱ αὐτοὶ ἰδιοποιούμενοι τὰ τῷ πλήθει συμβεβηκότα διεξέρχονται. Νυνὶ δὲ ἀπώσω καὶ κατῄσχυνας ἡμᾶς καὶ οὐκ ἐξελεύσῃ ἐν ταῖς δυνάμεσιν ἡμῶν· ἀπέστρεψας ἡμᾶς ὀπίσω παρὰ τοὺς ἐχθροὺς ἡμῶν, καὶ οἱ μισοῦντες ἡμᾶς διήρπαζον ἑαυτοῖς. ἔδωκας ἡμᾶς ὡς πρόβατα βρώσεως καὶ ἐν τοῖς ἔθνεσιν διέσπειρας ἡμᾶς· ἀπέδου τὸν λαόν σου ἄνευ τιμῆς, καὶ οὐκ ἦν πλῆθος ἐν τοῖς ἀλαλάγμασιν ἡμῶν. ἔθου ἡμᾶς ὄνειδος τοῖς γείτοσιν ἡμῶν, μυκτηρισμὸν καὶ χλευασμὸν τοῖς κύκλῳ ἡμῶν· ἔθου ἡμᾶς εἰς παραβολὴν ἐν τοῖς ἔθνεσιν, κίνησιν κεφαλῆς ἐν τοῖς λαοῖς. ὅλην τὴν ἡμέραν ἡ ἐντροπή μου κατεναντίον μού ἐστιν, καὶ ἡ αἰσχύνη τοῦ προσώπου μου ἐκάλυψέν με ἀπὸ φωνῆς ὀνειδίζοντος καὶ παραλαλοῦντος, ἀπὸ προσώπου ἐχθροῦ καὶ ἐκδιώκοντος. Ἐπεὶ τὸ πλῆθος τοῦ παντὸς Ἰουδαίων ἔθνους ἐν παντοίαις ἀσεβείαις καὶ παρανομίαις ἐξητασμένον, οὐκ ἦν ἀλλότριον τοῦ",
          "candidate_score": 0.648662,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19_21",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_692",
          "psc_text": "ὑποχείριοι γενήσεσθαί φασι· κρείττους δὲ τῶν πολεμίων ὑπάρξαι. τοῦτο γοῦν δηλοῦσι λέγοντες· ἔσωσας ἡμᾶς ἐκ τῶν θλιβόντων ἡμᾶς, καὶ τοὺς μισοῦντας ἡμᾶς κατῄσχυνας. καὶ ἐπειδήπερ οἱ μὲν ἐχθροὶ αἰσχύνην κατεχέαντο, αὐτοὶ δὲ οὐκ οἰκείᾳ δυνάμει, τῇ δὲ τοῦ κέρως αὐτῶν ἐσώθησαν, εἰκότως ἐπισυνάπτουσι λέγοντες· ἐν τῷ θεῷ ἐπαινεθησόμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν, ἢ κατὰ τὸν Ἀκύλαν· ἐν τῷ θεῷ καυχησόμεθα, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· τὸν θεὸν ὑμνοῦμεν ὅλην τὴν ἡμέραν, καὶ τῷ ὀνόματί σου ἐξομολογησόμεθα εἰς τὸν αἰῶνα. τὴν δὲ ἐξομολόγησιν ἀντὶ εὐχαριστίας παραλαμβάνειν εἰώθασιν αἱ γραφαὶ ὥστε εἰκότως καὶ καυχᾶσθαι καὶ ὑμνεῖν καὶ ἐπαινεῖν καὶ ἐπαινεῖσθαι εὐχαριστεῖν τε καὶ ἐξομολογεῖσθαι οἱ σεσωσμένοι τῇ τοῦ βασιλέως αὐτῶν ἀρετῇ φασιν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐκ προσώπου τοῦ χοροῦ τῶν προφητῶν εἴρηται, τὰ δ’ ἑξῆς ἐπιφερόμενα πάλιν οἱ αὐτοὶ ἰδιοποιούμενοι τὰ τῷ πλήθει συμβεβηκότα διεξέρχονται. Νυνὶ δὲ ἀπώσω καὶ κατῄσχυνας ἡμᾶς καὶ οὐκ ἐξελεύσῃ ἐν ταῖς δυνάμεσιν ἡμῶν· ἀπέστρεψας ἡμᾶς ὀπίσω παρὰ τοὺς ἐχθροὺς",
          "candidate_score": 0.646461,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19_21",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_486",
          "psc_text": "ἀπὸ αἰσχύνης ἐμπτυσμάτων . ἐπληροῦτο δὲ ταῦτα κατὰ τὸν τοῦ πάθους αὐτοῦ καιρόν. Ὁ δὲ Σύμμαχός φησιν· καὶ ἀπορρήσσοντες οὐκ ἠρέμουν. οὐκ ἔγνων δέ, φησίν, τὴν αἰτίαν δι’ ἣν ἐμάστιζον· οὐ γὰρ εἶχόν τινα εὔλογον πρόφασιν, ὧν ἐπετίθεσάν μοι πληγῶν. ἀντὶ δὲ τοῦ· ἐπείρασάν με μυκτηρισμῷ, ὁ Σύμμαχός φησιν· ἐν ὑποκρίσει φθέγμασι πεπλασμένοις ἔπριον κατ’ ἐμοῦ ὀδόντας αὐτῶν. πολλὰ δ’ ἂν εὕροις ἐν τοῖς εὐαγγελίοις τούτων παραστατικά· καὶ ὡς προσῄεσαν πειράζοντες αὐτὸν οἱ Φαρισαῖοι, ἄλλοτε δὲ ἐμυκτήριζον, καὶ ὡς ἔβρυχον κατ’ αὐτοῦ τοὺς ὀδόντας αὐτῶν διαπριόμενοι ἐπὶ τῷ πλήθει τῶν μαθητευομένων αὐτῷ. Ἀντὶ τοῦ· πότε ἐπόψῃ; συμφώνως οἱ λοιποὶ πάντες ἑρμηνευταί· κύριε, πόσα ὄψῃ; εἰρήκασιν. ἀποθαυμάζει ὁ σωτὴρ τοῦ πατρὸς τὴν μακροθυμίαν καὶ τὴν ὑπερβάλλουσαν ἀνοχήν. διό φησιν· πόσα ὄψῃ; εἶτα παρακαλεῖ λέγων· ἀποκατάστησον τὴν ψυχήν μου. ὅμοιον δ’ ἂν εἴη τοῦτο τῷ· πάτερ, δόξασόν με τῇ δόξῃ ᾗ εἶχον πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι παρὰ σοί . ἑξῆς παρακαλεῖ",
          "candidate_score": 0.645807,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_780",
          "psc_text": "καταστάντες· ἐσαλεύθησάν τε καὶ τρόμος ἐπελάβετο αὐτῶν. ἐκεῖ ὠδῖνες ὡς τικτούσης. λοιπὸν γὰρ ὑπέπιπτεν αὐτῶν τοῖς ὀφθαλμοῖς ὁ περὶ τῆς κρίσεως τοῦ θεοῦ λόγος τοῦ ὑπ’ αὐτῶν πολεμουμένου. διὸ κατὰ τὸν Σύμμαχον εἴρηται· αὐτοὶ ἰδόντες οὕτως ἐθαύμασαν, ἐταράχθησαν, ἐξεπλάγησαν, φρίκη κατέσχεν αὐτοὺς, ὠδῖνες ὡς τικτούσης. Ὤδινον γὰρ κατὰ τὸ λελεγμένον· ἰδοὺ ὠδίνησεν ἀδικίαν, συνέλαβε πόνον καὶ ἔτεκεν ἀνομίαν. λάκκον ὤρυξε καὶ ἀνέσκαψεν αὐτὸν, καὶ ἐμπεσεῖται εἰς βόθρον ὃν εἰργάσατο. ἐπιστρέψει ὁ πόνος αὐτοῦ εἰς κεφαλὴν αὐτοῦ, καὶ ἐπὶ κορυφὴν αὐτοῦ ἡ ἀδικία αὐτοῦ καταβήσεται. ταῦτα δι’ ἔργων πληρούμενα ὀφθαλμοῖς αὐτοῖς ἡμεῖς παρειλήφαμεν, ἃ καὶ εἰκὸς τοῖς μεθ’ ἡμᾶς ἀπίστοις μηδὲ ἀκοῇ πιστεύεσθαι λεγόμενα. πάντες γοῦν οἱ καθ’ ἡμᾶς τῆς ἐκκλησίας τοῦ θεοῦ πολέμιοι καταστάντες ἄρχοντες τοῦ αἰῶνος τούτου καὶ τύραννοι, θεηλάτοις μάστιξιν αἰκισθέντες οἱ μὲν σήψεις τοῦ σώματος ὑπέμειναν, ὡς καὶ σκώληκας ἐξ αὐτῶν ἔτι ζώντων μετ’ ἀφορήτου δυσωδίας βρύειν, οἱ δὲ τὰς ὄψεις ἔτι ζῶντες ἐπηρώθησαν, ὡς καὶ εἰς",
          "candidate_score": 0.639245,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_473",
          "psc_text": "νηστείᾳ τὴν ψυχήν μου, καὶ ἡ προσευχή μου εἰς κόλπον μου ἀποστραφήσεται. Πρὸς τοῖς ἀποδοθεῖσιν ἐπίσκεψαι, μήποτε τὰ προκείμενα ἐφαρμόζειν δύναται τῷ προσώπῳ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν προφητικῶς ἐξ αὐτοῦ τεθεσπισμένα. ὅρα δ’ οὖν, εἰ μὴ καὶ οὕτως ἐξομαλίζεται ἡ διάνοια κατ’ οὐδένα τρόπον ἐμποδιζομένη· ἔστω γὰρ ὁ σωτὴρ ἡμῶν λέγων κατὰ τὸ ἀνθρώπινον πρὸς τὸν ἑαυτοῦ πατέρα τὴν ἀρχὴν τοῦ ψαλμοῦ ἕως· καὶ σύγκλεισον ἐξ ἐναντίας τῶν διωκόντων με. καὶ ἐν εἰκοστῷ δὲ καὶ πρώτῳ ψαλμῷ σαφῶς ὑπ’ αὐτοῦ λεγομένῳ εἴρηται· εἰς τὴν βοήθειάν μου πρόσχες . ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς εὐαγγελίοις τῇ προσευχῇ σχολάζων ἱστορεῖται. Ναὶ μὴν καὶ δι’ ἔργων ἐπλήρου τὰ ἀναγεγραμμένα μετὰ τὴν κατ’ αὐτοῦ τῶν Ἰουδαίων τόλμαν· ῥομφαία γὰρ στρατιωτικὴ καὶ πόλεμος Ῥωμαϊκὸς οὐκ εἰς μακρὰν μετῆλθεν αὐτούς, οὐκ ἄνευ τῆς τοῦ θεοῦ κρίσεως· θεὸς γὰρ ἦν ὁ πολεμῶν αὐτοὺς διὰ τοῦ τῶν πολεμίων στρατοῦ. τοῦτο καὶ αὐτὸς ὁ σωτὴρ διὰ παραβολῆς παρίστησι τοῖς παρῃτημένοις τὴν",
          "candidate_score": 0.617392,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_20",
          "bdc_text": "lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_134",
          "psc_text": "μετὰ δολίας καρδίας προσῄεσαν αὐτῷ, σαφῶς ἡ τῶν εὐαγγελίων διδάσκει γραφή. Ἐξολοθρεύσαι κύριος πάντα τὰ χείλη τὰ δόλια καὶ γλῶσσαν μεγαλορήμονα τοὺς εἰπόντας τὴν γλῶσσαν ἡμῶν μεγαλυνοῦμεν, τὰ χείλη ἡμῶν παρ’ ἡμῶν ἐστιν· τίς ἡμῶν κύριός ἐστιν; Ὅτι μὴ ἀνθρώπου ἦν τὸ τῆς κακίας αὐτῶν περιγενέσθαι, ἀλλὰ τοῦ κυρίου αὐτοῦ· μόνος γὰρ αὐτῶν τὰ χείλη ἐξολοθρεύσει καὶ τὸ στόμα τὸ ἀσεβὲς ἀποφράξει εἰς τὸ μηδὲν κατισχύσαι τοῦ ὑπ’ αὐτῶν βλασφημουμένου σωτῆρος· οἱ μὲν γὰρ ἐν τοῖς ἑαυτῶν λογισμοῖς πονηρὰ διανοούμενοι ἔφασαν· τὰ χείλη ἡμῶν παρ’ ἡμῶν ἐστιν. εἶθ’ ὁμοίως τῷ Φαραῷ λέγοντι· οὐκ οἶδα τὸν κύριον, καὶ αὐτοί φασι· τίς ἡμῶν κύριός ἐστιν; καὶ ὡς ἐλεύθεροι καὶ αὐτεξούσιοι καὶ κύριοι τῆς ἑαυτῶν προαιρέσεως καταχρήσασθαι, εἰς ὅπερ ἐβουλήθησαν, τοῖς ἑαυτῶν χείλεσιν ὥρμησαν διὰ τῶν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν διαβολῶν τε καὶ συκοφαντιῶν νικήσειν τὸν λόγον καὶ σβέσειν αὐτοῦ τὴν διδασκαλίαν νομίσαντες. τοιαῦτα δὲ ἦν τὰ Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων χείλη μεθ’ ὑποκρίσεως",
          "candidate_score": 0.602744,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_666",
          "psc_text": "μέσῳ τοῦ Ἰορδάνου , τοῦ μὲν κάτω φερομένου ῥεύματος χωροῦντος εἰς τὴν θάλασσαν τὴν ἁλυκήν· τοῦ δὲ ἄνωθεν κατιόντος παραδόξως θεοῦ δυνάμει ἀναστελλομένου καὶ εἰς τοὐπίσω χωροῦντος. καὶ δὴ τὰ ἀπὸ τῶν πηγῶν ἄνωθεν προχεόμενα τοῦ Ἰορδάνου ῥεύματα μὴ ἔχοντα διέξοδον, ἐκυρτοῦτο, καὶ σωρὸς εἷς ἐγίνετο ἐπαιρομένων καταλλήλων τῶν ὑδάτων διὰ τὸ ἀποκεκλεῖσθαι αὐτοῖς τὴν διέξοδον. τότε δὴ ἄβυσσος ἀβύσσῳ ἀπήντα ἀναστελλομένων τῶν ὑδάτων καὶ κορυφουμένων. ἀναπολῶν οὖν τῇ μνήμῃ τῆς τότε γενομένης τῷ λαῷ ἐπισκοπῆς τὴν χάριν εἰκότως ἐπὶ τοῦ παρόντος τὴν ψυχὴν κατατήκομαι μηδεμιᾶς τοιαύτης καὶ ἐφ’ ἡμῶν γιγνομένης θεοῦ προνοίας. οἱ μὲν γὰρ παραδόξως τὸν Ἰορδάνην διῆλθον καὶ τὸ ὄρος τὸ πρὸς αὐτῷ Ἑρμωνιεὶμ ὀνομαζόμενον, μικρότατον τυγχάνον. ἐπ’ ἐμοῦ δὲ τοῦ ταῦτα λέγοντος τοιοῦτον μὲν οὐδὲν πέπρακται· πάντες δὲ οἱ μετεωρισμοί σου καὶ τὰ κύματά σου ἐπ’ ἐμὲ διῆλθον, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· πᾶσαι αἱ καταιγίδες σου καὶ τὰ κύματά σου ἐπάνω μου παρῆλθον. εἰκότως οὖν πρὸς",
          "candidate_score": 0.593823,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_633",
          "psc_text": "εἰς τὰ ὀπίσω κεχωρηκότων καὶ τὴν ἑαυτῶν αἰσχύνην ἀπειληφότων. κατὰ δὲ τοὺς Ἑβδομήκοντα καὶ τὸν Σύμμαχον φήσαντα· οἱ λέγοντες περὶ ἐμοῦ· εὖγε, εὖγε, τάχα ποτὲ οἱ ἐχθροὶ τοῦ δικαίου πολλὰς ἐπιβουλὰς ἐπινοοῦντες κατ’ αὐτοῦ, ἐφ’ ἑκάστῃ προσδοκῶντες περιγενήσεσθαι, ἔλεγον· εὖγε, εὖγε. ἀλλὰ πολλάκις τοῦτο, φησίν, εἰρηκότες, μηδὲν δὲ ἰσχύσαντες διὰ τὴν σὴν χάριν ἀπαλλαττέσθωσαν ἤδη ποτὲ τὴν ἑαυτῶν κομισάμενοι αἰσχύνην. 3 Μακάριος ὁ συνιὼν ἐπὶ πτωχὸν καὶ πένητα· ἐν ἡμέρᾳ πονηρᾷ ῥύσεται αὐτὸν ὁ κύριος. Προιὼν ἑξῆς ὁ λόγος ἐπιφέρει· καὶ γὰρ ὁ ἄνθρωπος τῆς εἰρήνης μου, ἐφ’ ὃν ἤλπισα, ὁ ἐσθίων ἄρτους μου, ἐμεγάλυνεν ἐπ’ ἐμὲ πτερνισμόν . ταῦτα δὲ ἀναγέγραπται ὁ σωτὴρ καὶ κύριος ἡμῶν ἐν τῷ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγελίῳ ὡς ἐξ οἰκείου προσώπου εἰρηκὼς ἐν τῇ πρὸς τοὺς μαθητὰς ὁμιλίᾳ, δι’ ὧν ἔφασκεν· ἀμήν, ἀμήν, λέγω ὑμῖν· οὐκ ἔστι δοῦλος μείζων τοῦ κυρίου αὐτοῦ, οὐδὲ ἀπόστολος μείζων τοῦ πέμψαντος αὐτόν. εἰ ταῦτα οἴδατε, μακάριοί ἐστε ὅταν ποιῆτε",
          "candidate_score": 0.592028,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_133",
          "psc_text": "κατὰ μέρος διεξέρχεται διδάσκων, ὅτι οὐδεὶς ὅσιος περιλέλειπτο ἐν αὐτῇ· ἀλλ’ ἐκλελοίπει πᾶς ὅσιος καὶ πᾶσαι αἱ ἀλήθειαι ἀφῄρηντο τῶν υἱῶν τῶν ἀνθρώπων. οὐδεὶς γάρ, φησί, περιλέλειπται ἐν ἀνθρώποις ὅσιος δυνάμενός μοι σωτηρίας αἴτιος γενέσθαι· δέομαι γὰρ σωτῆρος, ἀλλ’ ἐπεὶ μηδείς ἐστιν, σὺ αὐτός, κύριε, σωτήρ μου γενοῦ, ἐπεὶ πᾶς ἐλέλοιπεν βοηθός, καὶ ὠλιγώθησαν αἱ ἀλήθειαι ἀπὸ τῶν υἱῶν τῶν ἀθρώπων σαφῶς ἀπελέγχοντος τοῦ λόγου τὴν τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους ἀπιστίαν διὸ καὶ Μωυσῆς πρὸς αὐτοὺς ἀπετείνετο φάσκων· υἱοί, οἷς οὐκ ἔστι πίστις ἐν αὐτοῖς· ὅπως δὲ μάταια ἐλάλησεν ἕκαστος πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ τυρεύοντες ἐπιβουλὰς κατὰ τοῦ σωτῆρος καὶ ὡς μετὰ δολίας καρδίας προσῄεσαν αὐτῷ, σαφῶς ἡ τῶν εὐαγγελίων διδάσκει γραφή. Ἐξολοθρεύσαι κύριος πάντα τὰ χείλη τὰ δόλια καὶ γλῶσσαν μεγαλορήμονα τοὺς εἰπόντας τὴν γλῶσσαν ἡμῶν μεγαλυνοῦμεν, τὰ χείλη ἡμῶν παρ’ ἡμῶν ἐστιν· τίς ἡμῶν κύριός ἐστιν; Ὅτι μὴ ἀνθρώπου ἦν τὸ τῆς κακίας αὐτῶν περιγενέσθαι, ἀλλὰ τοῦ κυρίου αὐτοῦ·",
          "candidate_score": 0.590004,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex1_window_18",
          "psc_text": "πολέμιοι, κρυφαίᾳ ἀεὶ χειρὶ πολεμούμενοι, ὑπὸ τοῦ κατοικοῦντος ἐν οὐρανοῖς κυρίου, τοῦ πρὸς αὐτῶν πολεμουμένου. Τότε λαλήσει πρὸς αὐτοὺς ἐν ὀργῇ αὐτοῦ, καὶ ἐν τῷ θυμῷ αὐτοῦ ταράξει αὐτούς. ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ τῆς κρίσεως καιρῷ ὀργῆς θεοῦ πειραθήσονται, καὶ τῷ θυμῷ αὐτοῦ ταραχθήσονται πάντες οἱ τοῦ σωτηρίου λόγου πολέμιοι. ἐπείπερ αὐτὸς ὁ ὑπ’ αὐτῶν προσηλωθεὶς καὶ θανάτῳ παραδοθεὶς, κατοικῶν ἐν οὐρανοῖς καὶ τὰ πάντα περιέχων ἐκγελάσεται αὐτοὺς, καὶ ὁ τούτου δὲ πατὴρ ὁ σὺν τῷ Χριστῷ πολεμούμενος ἐκμυκτηριεῖ αὐτοὺς, καὶ τὴν ἀξίαν αὐτοὺς εἰσπράξεται δίκην. Ἐγώ δὲ κατεστάθην βασιλεὺς ὑπ’ αὐτοῦ ἐπὶ Σιων ὄρος τὸ ἅγιον αὐτοῦ διαγγέλλων τὸ πρόσταγμα κυρίου. Οἵ δε μὲν, φησí, τάδε πείσονται οἱ κατὰ τοῦ κυρίου καὶ κατὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ συνελθόντες, καὶ τοιοῦτο μὲν ἐκείνων τὸ τέλος· ἐμὲ δὲ τότε μετὰ τὴν τοσαύτην ἐπιβουλὴν καὶ τοσαῦτα πάθη βασιλέα πρὸς αὐτοῦ τοῦ Πατρὸς καθεστάσθαι,καὶ τὸ πατρικὸν ὑμῖν πρόσταγμα διαγγέλλειν· τοῦτο δ’ ἂν εἴη τὸ",
          "candidate_score": 0.584902,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf001",
      "work_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.68927,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_72",
          "psc_text": "πως μετανοήσωσιν, ὅπερ δύσκολον, τούτου δὲ ἔχει ἐξουσίαν Ἰησοῦς Χριστός, τὸ ἀληθινὸν ἡμῶν ζῆν. 2, εἰ γὰρ τὸ δοκεῖν Here and edseshere Bg read tw=| dokei=n against G shich has to\\ dokei=n. ταῦτα ἐπράχθη ὑπὸ τοῦ κυρίου ἡμῶν, κἀγὼ τὸ δοκεῖν δέδεμαι. τί δὲ καὶ ἑαυτὸν ἔκδοτον δέδωκα τῷ θανάτῳ, πρὸς πῦρ, πρὸς μάχαιραν, πρὸς θηρία; ἀλλ̓ ἐγγὺς μαχαίρας ἐγγὺς θεοῦ, μεταξὺ θηρίων μεταξὺ θεοῦ: μόνον ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ Phll. 4, 13 εἰς τὸ συμπαθεῖν αὐτῷ πάντα ὑπομένω, αὐτοῦ με ἐνδυναμοῦντος τοῦ τελείου ἀνθρώπου. add. genome/nou GL. Ὅν τινες ἀγνοοῦντες ἀρνοῦνται, μᾶλλον δὲ ἠρνήθησαν ὑπ̓ αὐτοῦ, ὄντες συνήγοροι τοῦ θανάτου μᾶλλον ἢ τῆς ἀληθείας: οὓς οὐκ ἔπεισαν αἱ προφητεῖαι οὐδὲ ὁ νόμος Μωύσεως, ἀλλ̓ οὐδὲ μέχρι νῦν τὸ εὐαγγέλιον, οὐδὲ τὰ ἡμέτερα τῶν κατ̓ ἄνδρα παθήματα. καὶ γὰρ περὶ ἡμῶν τὸ αὐτὸ φρονοῦσιν. τί γάρ με ὠφελεῖ τις, εἰ ἐμὲ ἐπαινεῖ, τὸν δὲ κύριόν μου βλασφημεῖ, μὴ ὁμολογῶν",
          "candidate_score": 0.68927,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_1",
          "psc_text": "ἀπὸ Συρίας ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ ὀνόματος καὶ ἐλπίδος, ἐλπίζοντα τῇ προσευχῇ ὑμῶν ἐπιτυχεῖν ἐν Ῥώμῃ θηριομαχῆσαι, ἵνα διὰ τοῦ ἐπιτυχεῖν δυνηθῶ μαθητὴς εἶναι, ἰδεῖν ἐσπουδάσατε: i)dei=n e)spouda/sate om. Gg, the text is restored from ALS, but Lightfoot prefers i(storh=sai to i)dei=n. ἐπεὶ οὖν τὴν πολυπλήθειαν ὑμῶν ἐν ὀνόματι θεοῦ ἀπείληφα ἐν Ὀνησίμῳ, τῷ ἐν ἀγάπῃ ἀδιηγήτῳ, ὑμῶν δὲ ἐπισκόπῳ, e)n sarki\\ e\\pisk. GL, your bishop in the flesh. ὄν εὔχομαι κατὰ Ἰησοῦν Χριστὸν ὑμᾶς ἀγαπᾶν καὶ πάντας ὑμᾶς αὐτῷ ἐν ὁμοιότητι εἶναι. εὐλογητὸς γὰρ ὁ χαρισάμενος ὑμῖν ἀξίοις οὖσι τοιοῦτον ἐπίσκοπον κεκτῆσθαι. Περὶ δὲ τοῦ συνδούλου μου Βούρρου, τοῦ κατὰ θεὸν διακόνου ὑμῶν ἐν πᾶσιν εὐλογημένου, εὔχομαι παραμεῖναι αὐτὸν εἰς τιμὴν ὑμῶν καὶ τοῦ ἐπισκόπου: καὶ Κρόκος δέ, ὁ θεοῦ ἄξιος καὶ ὑμῶν, ὅν ἐξεμπλάριον τῆς ἀφ̓ ὑμῶν ἀγάπης ἀπέλαβον, κατὰ πάντα με ἀνέπαυσεν, ὡς καὶ αὐτὸν ὁ πατὴρ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀναψύξαι, ἅμα Ὀνησίμῳ καὶ Βούρρῳ καὶ Εὔπλῳ καὶ Φρόντωνι,",
          "candidate_score": 0.651231,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg1443.tlg001.1st1K-grc1_window_0",
          "psc_text": "ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ ΙΓΝΑΤΙΟΣ Ἰγνάτιος, ὁ καὶ Θεοφόρος, τῇ εὐλογημένῃ ἐν μεγέθει θεοῦ πατρὸς πληρώματι, τῇ προωρισμένῃ πρὸ αἰώνων εἶναι διὰ παντὸς εἰς δόξαν παράμονον ἄτρεπτον, ἡνωμένῃ καὶ ἐκλελεγμένῃ ἐν πάθει ἀληθινῷ, ἐν θελήματι τοῦ πατρὸς καὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ θεοῦ ἡμῶν, τῇ ἐκκλησίᾳ τῇ ἀξιομακαρίστῳ, τῇ οὔσῃ ἐν Ἐφέσῳ τῆς Ἀσίας, πλεῖστα ἐν Ἰησοῦ Χριστῷ καὶ ἐν ἀμώμῳ χαρᾷ χαίρειν. Ἀποδεξάμενος ἐν θεῷ τὸ πολυαγάπητόν σου ὀνομα, ὃ κέκτησθε φύσει δικαίᾳ Truly immaculate sill, A(S). κατὰ πίστιν καὶ ἀγάπην ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, τῷ σωτῆρι ἡμῶν: μιμηταὶ ὄντες θεοῦ, ἀναζωπυρήσαντες ἐν αἵματι θεοῦ τὸ συγγενικὸν ἔργον τελείως ἀπηρτίσατε: ἀκούσαντες γὰρ δεδεμένον ἀπὸ Συρίας ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ ὀνόματος καὶ ἐλπίδος, ἐλπίζοντα τῇ προσευχῇ ὑμῶν ἐπιτυχεῖν ἐν Ῥώμῃ θηριομαχῆσαι, ἵνα διὰ τοῦ ἐπιτυχεῖν δυνηθῶ μαθητὴς εἶναι, ἰδεῖν ἐσπουδάσατε: i)dei=n e)spouda/sate om. Gg, the text is restored from ALS, but Lightfoot prefers i(storh=sai to i)dei=n. ἐπεὶ οὖν τὴν πολυπλήθειαν ὑμῶν ἐν ὀνόματι θεοῦ ἀπείληφα",
          "candidate_score": 0.643914,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.688024,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1_window_226",
          "psc_text": "ἡμῶν ὀδυνᾶται. καὶ ἡμεῖς ἐλογισάμεθα αὐτὸν εἶναι ἐν πόνῳ καὶ ἐν πληγῇ καὶ ἐν κακώσει, αὐτὸς δὲ ἐτραυματίσθη διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, καὶ ἐμαλακίσθη διὰ τὰς ἀνομίας ἡμῶν· παιδεία εἰρήνης ἡμῶν ἐπ᾿ αὐτόν. τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν· παιδεία εἰρήνης ἡμῶν ἐπ᾿ αὐτόν. τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἐπλανήθη. καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν.“ τὸ μὲν οὖν ὄργανον τὸ ἀνθρώπειον τοῦ θείου λόγου διὰ ταύτας καθιεροῦτο ροῦτο τὰς αἐτίας, οὗτος δὲ ὁ μέγας ἀρχιερεὺς ὁ τῷ πανηγεμόνι καὶ παμβασιλεῖ θεῷ ἱερωμένος, ἕτερος ὢν παρὰ τὸ ἱερεῖον, θεοῦ λόγος, θεοῦ δύναμις καὶ θεοῦ σοφία, τὸ θνητὸν οὐκ εἰς μακρὸν ἀνεκαλεῖτο τοῦ θανάτου, καὶ τοῦτο τῷ πατρὶ τῆς κοινῆς ἡμῶν σωτηρίας τὴν ἀπαρχὴν παρίστη, τρόπαιον ἐπινίκιον κατὰ τοῦ θανάτου καὶ τῆς δαιμονικῆς παρατάξεως τῶν τε πάλαι συντελουμένων ἀνθρωποθυσιῶν ἀποτρόπαιον τοῦτο ὑπὲρ πάντων ἀνθρώπων ἀνεγείρας. Ἀλλὰ γὰρ τοῦτων ὧδε ἐχόντων, ὥρα καὶ ἐπὶ τὰς ἀπο- δείξεις ἐλθεῖν, εἰͅ δὴ ἀποδείξεως δεῖ τῆς",
          "candidate_score": 0.688024,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_21_23",
          "bdc_text": "dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1_window_158",
          "psc_text": "συνελθὼν ἁρμονίαν ὄργα- νον ἂν εἴη μέγα, μεγάλου θεοῦ δημιούργημα, λόγος δ’ ὁ θεῖος, οὐκέτ' ἐκ μερῶν συνεστὼς οὐδ’ ἐξ ἐναντίων συγκείμενος, ἀμερὴς αὐτὸς. ὢν καὶ ἀσύνθετος εὐ καὶ σοφῶς τὸ πᾶν ἀνακρούεται, τῷ αὐτοῦ πατρὶ καὶ βασιλεῖ τῶν ὅλων τὴν ὀφειλομένην καὶ αὐτῷ πρέπουσαν ἀποδιδοὺς μελῳδίαν. ὡς δ’ ὑφ’ ἑνὶ σώματι μέλη μὲν καὶ μέρη τε καὶ ἔγκατα συνῆκται μυρία, ψυχὴ δ’ ἀφανὴς ἥπλωται δι’ ὅλων μία καὶ νοῦς ἀμερὴς καὶ ἀσώματος εἷς, εἷς, οὕτω δὴ καὶ ἐπὶ τοῦδε, ἐκ μὲν πολλῶν μερῶν κόσμος συνέστηκεν εἷς, λόγος δὲ ὡσαύτως θεοῦ πολυδύναμος καὶ παντοδύναμος εἷς διὰ πάντων ἥκων καὶ τοῖς πᾶσιν ἀφανῶς ἐφηπλωμένος πάντων ἂν εἴη τῶν ἐν αὐτοῖς αἴτιος. οὐχ ὁρᾷς ὀφθαλμοῖς τὸν σύμπαντα κόσμον, ὡς οὐρανὸς εἷς μυρίας περιλαμβάνει ἀμφὶ τοῦτον χορείας ἄστρων περιπολούσας; πάλιν εἷς ἥλιος, ἀλλ' οὐ πλείους, τὰς ἁπάντων ὑπερβολῇ φωτὸς καλύπτει μαρμαρυγάς· οὕτω δῆτα ἑνὸς ὄντος πατρός, καὶ τὸν τούτου λόγον ἔνα χρὴ ἀγαθὸν",
          "candidate_score": 0.670642,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg022.1st1K-grc1_window_226",
          "psc_text": "ἡμῶν ὀδυνᾶται. καὶ ἡμεῖς ἐλογισάμεθα αὐτὸν εἶναι ἐν πόνῳ καὶ ἐν πληγῇ καὶ ἐν κακώσει, αὐτὸς δὲ ἐτραυματίσθη διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, καὶ ἐμαλακίσθη διὰ τὰς ἀνομίας ἡμῶν· παιδεία εἰρήνης ἡμῶν ἐπ᾿ αὐτόν. τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν· παιδεία εἰρήνης ἡμῶν ἐπ᾿ αὐτόν. τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἐπλανήθη. καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν.“ τὸ μὲν οὖν ὄργανον τὸ ἀνθρώπειον τοῦ θείου λόγου διὰ ταύτας καθιεροῦτο ροῦτο τὰς αἐτίας, οὗτος δὲ ὁ μέγας ἀρχιερεὺς ὁ τῷ πανηγεμόνι καὶ παμβασιλεῖ θεῷ ἱερωμένος, ἕτερος ὢν παρὰ τὸ ἱερεῖον, θεοῦ λόγος, θεοῦ δύναμις καὶ θεοῦ σοφία, τὸ θνητὸν οὐκ εἰς μακρὸν ἀνεκαλεῖτο τοῦ θανάτου, καὶ τοῦτο τῷ πατρὶ τῆς κοινῆς ἡμῶν σωτηρίας τὴν ἀπαρχὴν παρίστη, τρόπαιον ἐπινίκιον κατὰ τοῦ θανάτου καὶ τῆς δαιμονικῆς παρατάξεως τῶν τε πάλαι συντελουμένων ἀνθρωποθυσιῶν ἀποτρόπαιον τοῦτο ὑπὲρ πάντων ἀνθρώπων ἀνεγείρας. Ἀλλὰ γὰρ τοῦτων ὧδε ἐχόντων, ὥρα καὶ ἐπὶ τὰς ἀπο- δείξεις ἐλθεῖν, εἰͅ δὴ ἀποδείξεως δεῖ τῆς",
          "candidate_score": 0.645655,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2",
      "max_score": 0.685501,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_860",
          "psc_text": "ἐν τοῖς πότοις παρακόπτειν καὶ τῶν φρενῶν παρεξίστασθαι τοιαῦτά τε μεθύοντα προστάττειν, οἷα ἀνανήψαντα αὐτὸν τῇ ὑστεραίᾳ εἰς μετάμελον ἄγειν· κραιπάλης δὲ καὶ ἀσωτίας μηδενὶ καταλιπὼν ὑπερβολήν, κακίας διδάσκαλον τοῖς ἀμφ’ αὐτὸν ἄρχουσί τε καὶ ἀρχομένοις ἑαυτὸν καθίστη, θρύπτεσθαι μὲν τὸ στρατιωτικὸν διὰ πάσης τρυφῆς τε καὶ ἀκολασίας ἐνάγων, ἡγεμόνας δὲ καὶ στρατοπεδάρχας δι’ ἁρπαγῶν καὶ πλεονεξίας χωρεῖν κατὰ τῶν ὑπηκόων μόνον οὐχὶ συντυραννοῦντας αὐτῷ προκαλούμενος. τί δεῖ τὰς ἐμπαθεῖς τἀνδρὸς αἰσχρουργίας μνημονεύειν ἢ τῶν πρὸς αὐτοῦ μεμοιχευμένων ἀπαριθμεῖσθαι τὴν πληθύν; οὐκ ἦν γέ τοι πόλιν αὐτὸν παρελθεῖν μὴ οὐχὶ ἐκ παντὸς φθορὰς γυναικῶν παρθένων τε ἁρπαγὰς εἰργασμένον. κατὰ πάντων γέ τοι αὐτῷ ταῦτα προυχώρει, μὴ ὅτι μόνων Χριστιανῶν· οἳ θανάτου καταφρονήσαντες παρ’ οὐθὲν αὐτοῦ τὴν τοσαύτην ἔθεντο τυραννίδα. οἱ μὲν γὰρ ἄνδρες ἀνατλάντες πῦρ καὶ σίδηρον καὶ προσηλώσεις θῆράς τε ἀγρίους καὶ θαλάττης βυθοὺς ἀποτομάς τε μελῶν καὶ καυτῆρας καὶ ὀφθαλμῶν κεντήσεις τε καὶ ἐξορύξεις καὶ τοῦ παντὸς σώματος",
          "candidate_score": 0.685501,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_924",
          "psc_text": "πλῆθος κἄπειτα διαδιδράσκει κρυπταζόμενός τε ἀνὰ τοὺς ἀγροὺς καὶ τὰς κώμας μόλις τῶν πολεμίων τὰς χεῖρας, τὰ τῆς σωτηρίας αὐτῷ προμνώμενος, διέξεισιν, ἔργοις αὐτοῖς εὖ μάλα πιστοὺς καὶ ἀληθεῖς τοὺς θείους ἀποφήνας χρησμούς, Ps. 33, 16-19 ἐν οἷς εἴρηται οὐ σῴζεται βασιλεὺς διὰ πολλὴν δύναμιν, καὶ γίγας οὐ σωθήσεται ἐν πλήθει ἰσχύος αὐτοῦ· ψευδὴς ἵππος εἰς σωτηρίαν, ἐν δὲ πλήθει δυνάμεως αὐτοῦ οὐ σωθήσεται. ἰδοὺ οἱ ὀφθαλμοὶ κυρίου ἐπὶ τοὺς φοβουμένους αὐτόν, τοὺς ἐλπίζοντας ἐπὶ τὸ ἔλεος αὐτοῦ, ῥύσασθαι ἐκ θανάτου τὰς ψυχὰς αὐτῶν. οὕτω δῆτα αἰσχύνης ἔμπλεως ὁ τύραννος ἐπὶ τὰ καθ’ ἑαυτὸν ἐλθὼν μέρη, πρῶτα μὲν ἐμμανεῖ θυμῷ πολλοὺς ἱερεῖς καὶ προφήτας τῶν πάλαι θαυμαζομένων αὐτῷ θεῶν, ὧν δὴ τοῖς χρησμοῖς ἀναρριπισθεὶς τὸν πόλεμον ἤρατο, ὡς ἂν γόητας καὶ ἀπατεῶνας καὶ ἐπὶ πᾶσιν προδότας τῆς αὐτοῦ γενομένους σωτηρίας ἀναιρεῖ· εἶτα δὲ δοὺς δόξαν τῷ Χριστιανῶν θεῷ νόμον τε τὸν ὑπὲρ ἐλευθερίας αὐτῶν τελεώτατα καὶ πληρέστατα διαταξάμενος, δυσθανατήσας αὐτίκα",
          "candidate_score": 0.684661,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_21_23",
          "bdc_text": "dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_943",
          "psc_text": "πάλαι πεπολιορκημένων ἀπολαμβάνοντας. Ἀλλὰ καὶ βασιλεῖς οἱ ἀνωτάτω συνεχέσι ταῖς ὑπὲρ Χριστιανῶν νομοθεσίαις τὰ τῆς ἐκ θεοῦ μεγαλοδωρεᾶς ἡμῖν εἰς μακρὸν ἔτι καὶ μεῖζον ἐκράτυνον, ἐφοίτα δὲ καὶ εἰς πρόσωπον ἐπισκόποις βασιλέως γράμματα καὶ τιμαὶ καὶ χρημάτων δόσεις· ὧν οὐκ ἀπὸ τρόπου γένοιτ’ ἂν κατὰ τὸν προσήκοντα καιρὸν τοῦ λόγου, ὥσπερ ἐν ἱερᾷ στήλῃ, τῇδε τῇ βίβλῳ τὰς φωνὰς ἐκ τῆς Ῥωμαίων ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα γλῶσσαν μεταληφθείσας ἐγχαράξαι, ὡς ἂν καὶ τοῖς μεθ’ ἡμᾶς ἅπασιν φέροιντο διὰ μνήμης. Ἐπὶ δὴ τούτοις τὸ πᾶσιν εὐκταῖον ἡμῖν καὶ ποθούμενον συνεκροτεῖτο θέαμα, ἐγκαινίων ἑορταὶ κατὰ πόλεις καὶ τῶν ἄρτι νεοπαγῶν προσευκτηρίων ἀφιερώσεις, ἐπισκόπων ἐπὶ ταὐτὸν συνηλύσεις, τῶν πόρρωθεν ἐξ ἀλλοδαπῆς συνδρομαί, λαῶν εἰς Ezek. 37. 7. 10 λαοὺς φιλοφρονήσεις, τῶν Χριστοῦ σώματος μελῶν εἰς μίαν συνιόντων ἁρμονίαν ἕνωσις. συνήγετο γοῦν ἀκολούθως προρρήσει προφητικῇ μυστικῶς τὸ μέλλον προσημαινούσῃ ὀστέον πρὸς ὀστέον καὶ ἁρμονία πρὸς ἁρμονίαν καὶ ὅσα θεσπίζων ὁ λόγος δι’ αἰνιγμάτων ἀψευδῶς προανετείνατο,",
          "candidate_score": 0.678105,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_736",
          "psc_text": "ἡμῖν γέγονε χωρίον, ἀγρὸς ἐρημία ναῦς πανδοχεῖον δεσμωτήριον, φαιδροτάτην δὲ πασῶν ἤγαγον ἑορτὴν οἱ τέλειοι μάρτυρες, εὐωχηθέντες ἐν οὐρανῷ· μετὰ δὲ ταῦτα πόλεμος καὶ λιμὸς ἐπέλαβεν, ἃ τοῖς ἔθνεσι συνδιηνέγκαμεν, μόνοι μὲν ὑποστάντες ὅσα ἡμῖν ἐλυμήναντο, παραπολαύσαντες δὲ καὶ ὧν ἀλλήλους εἰργάσαντό τε καὶ πεπόνθασιν, καὶ τῇ Χριστοῦ πάλιν ἐνηυφράνθημεν εἰρήνῃ, ἣν μόνοις ἡμῖν δέδωκεν· βραχυτάτης δὲ ἡμῶν τε καὶ αὐτῶν τυχόντων ἀναπνοῆς, ἐπικατέσκηψεν ἡ νόσος αὕτη, πρᾶγμα φόβου τε παντὸς φοβερώτερον ἐκείνοις καὶ συμφορᾶς ἥστινος οὖν σχετλιώτερον καὶ ὡς ἴδιός Thuc. ii. 64. 1 τις αὐτῶν ἀπήγγειλεν συγγραφεύς, πρᾶγμα μόνον δὴ τῶν πάντων ἐλπίδος κρεῖσσον γενόμενον, ἡμῖν δὲ οὐ τοιοῦτο μέν, γυμνάσιον δὲ καὶ δοκίμιον οὐδενὸς τῶν ἄλλων ἔλαττον. ἀπέσχετο μὲν γὰρ οὐδὲ ἡμῶν, πολλὴ δὲ ἐξῆλθεν εἰς τὰ ἔθνη. Τούτοις ἑξῆς ἐπιφέρει λέγων· οἱ γοῦν πλεῖστοι τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν δι’ ὑπερβάλλουσαν ἀγάπην καὶ φιλαδελφίαν ἀφειδοῦντες ἑαυτῶν καὶ ἀλλήλων ἐχόμενοι, ἐπισκοποῦντες ἀφυλάκτως τοὺς νοσοῦντας, λιπαρῶς ὑπηρετούμενοι, θεραπεύοντες ἐν Χριστῷ,",
          "candidate_score": 0.677962,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_20_22",
          "bdc_text": "lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_736",
          "psc_text": "ἡμῖν γέγονε χωρίον, ἀγρὸς ἐρημία ναῦς πανδοχεῖον δεσμωτήριον, φαιδροτάτην δὲ πασῶν ἤγαγον ἑορτὴν οἱ τέλειοι μάρτυρες, εὐωχηθέντες ἐν οὐρανῷ· μετὰ δὲ ταῦτα πόλεμος καὶ λιμὸς ἐπέλαβεν, ἃ τοῖς ἔθνεσι συνδιηνέγκαμεν, μόνοι μὲν ὑποστάντες ὅσα ἡμῖν ἐλυμήναντο, παραπολαύσαντες δὲ καὶ ὧν ἀλλήλους εἰργάσαντό τε καὶ πεπόνθασιν, καὶ τῇ Χριστοῦ πάλιν ἐνηυφράνθημεν εἰρήνῃ, ἣν μόνοις ἡμῖν δέδωκεν· βραχυτάτης δὲ ἡμῶν τε καὶ αὐτῶν τυχόντων ἀναπνοῆς, ἐπικατέσκηψεν ἡ νόσος αὕτη, πρᾶγμα φόβου τε παντὸς φοβερώτερον ἐκείνοις καὶ συμφορᾶς ἥστινος οὖν σχετλιώτερον καὶ ὡς ἴδιός Thuc. ii. 64. 1 τις αὐτῶν ἀπήγγειλεν συγγραφεύς, πρᾶγμα μόνον δὴ τῶν πάντων ἐλπίδος κρεῖσσον γενόμενον, ἡμῖν δὲ οὐ τοιοῦτο μέν, γυμνάσιον δὲ καὶ δοκίμιον οὐδενὸς τῶν ἄλλων ἔλαττον. ἀπέσχετο μὲν γὰρ οὐδὲ ἡμῶν, πολλὴ δὲ ἐξῆλθεν εἰς τὰ ἔθνη. Τούτοις ἑξῆς ἐπιφέρει λέγων· οἱ γοῦν πλεῖστοι τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν δι’ ὑπερβάλλουσαν ἀγάπην καὶ φιλαδελφίαν ἀφειδοῦντες ἑαυτῶν καὶ ἀλλήλων ἐχόμενοι, ἐπισκοποῦντες ἀφυλάκτως τοὺς νοσοῦντας, λιπαρῶς ὑπηρετούμενοι, θεραπεύοντες ἐν Χριστῷ,",
          "candidate_score": 0.676351,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_21_23",
          "bdc_text": "dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_736",
          "psc_text": "ἡμῖν γέγονε χωρίον, ἀγρὸς ἐρημία ναῦς πανδοχεῖον δεσμωτήριον, φαιδροτάτην δὲ πασῶν ἤγαγον ἑορτὴν οἱ τέλειοι μάρτυρες, εὐωχηθέντες ἐν οὐρανῷ· μετὰ δὲ ταῦτα πόλεμος καὶ λιμὸς ἐπέλαβεν, ἃ τοῖς ἔθνεσι συνδιηνέγκαμεν, μόνοι μὲν ὑποστάντες ὅσα ἡμῖν ἐλυμήναντο, παραπολαύσαντες δὲ καὶ ὧν ἀλλήλους εἰργάσαντό τε καὶ πεπόνθασιν, καὶ τῇ Χριστοῦ πάλιν ἐνηυφράνθημεν εἰρήνῃ, ἣν μόνοις ἡμῖν δέδωκεν· βραχυτάτης δὲ ἡμῶν τε καὶ αὐτῶν τυχόντων ἀναπνοῆς, ἐπικατέσκηψεν ἡ νόσος αὕτη, πρᾶγμα φόβου τε παντὸς φοβερώτερον ἐκείνοις καὶ συμφορᾶς ἥστινος οὖν σχετλιώτερον καὶ ὡς ἴδιός Thuc. ii. 64. 1 τις αὐτῶν ἀπήγγειλεν συγγραφεύς, πρᾶγμα μόνον δὴ τῶν πάντων ἐλπίδος κρεῖσσον γενόμενον, ἡμῖν δὲ οὐ τοιοῦτο μέν, γυμνάσιον δὲ καὶ δοκίμιον οὐδενὸς τῶν ἄλλων ἔλαττον. ἀπέσχετο μὲν γὰρ οὐδὲ ἡμῶν, πολλὴ δὲ ἐξῆλθεν εἰς τὰ ἔθνη. Τούτοις ἑξῆς ἐπιφέρει λέγων· οἱ γοῦν πλεῖστοι τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν δι’ ὑπερβάλλουσαν ἀγάπην καὶ φιλαδελφίαν ἀφειδοῦντες ἑαυτῶν καὶ ἀλλήλων ἐχόμενοι, ἐπισκοποῦντες ἀφυλάκτως τοὺς νοσοῦντας, λιπαρῶς ὑπηρετούμενοι, θεραπεύοντες ἐν Χριστῷ,",
          "candidate_score": 0.675699,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_21_23",
          "bdc_text": "dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_832",
          "psc_text": "Τούτων ἁπάντων ὑποδειγμάτων ἡμῖν καὶ ὑπογραμμῶν καὶ καλῶν γνωρισμάτων ἐν ταῖς θείαις καὶ ἱεραῖς γραφαῖς κειμένων, οὐδὲν μελλήσαντες οἱ μακάριοι σὺν ἡμῖν μάρτυρες, τὸ τῆς ψυχῆς ὄμμα πρὸς τὸν ἐπὶ πάντων θεὸν καθαρῶς τείναντες καὶ τὸν ἐπ’ εὐσεβείᾳ θάνατον ἐν νῷ λαβόντες, ἀπρὶξ τῆς κλήσεως εἴχοντο, τὸν μὲν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν εὑρόντες ἐνανθρωπήσαντα δι’ ἡμᾶς, ἵνα πᾶσαν μὲν ἁμαρτίαν ἐκκόψῃ, ἐφόδια δὲ τῆς εἰς τὴν αἰώνιον ζωὴν εἰσόδου ἡμῖν Phil. 2, 6-8 κατάθηται· οὐ γὰρ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ, ἀλλ’ ἑαυτὸν ἐκένωσεν μορφὴν δούλου λαβών, καὶ σχήματι εὑρεθεὶς ὡς ἄνθρωπος ἑαυτὸν ἐταπείνωσεν ἕως θανάτου, θανάτου δὲ σταυροῦ· δι’ ὃ 1 Cor. 12, 31 καὶ ζηλώσαντες τὰ μείζονα χαρίσματα οἱ χριστοφόροι μάρτυρες πάντα μὲν πόνον καὶ παντοίας ἐπινοίας αἰκισμῶν οὐκ εἰς ἅπαξ, ἀλλ’ ἤδη καὶ δεύτερόν τινες ὑπέμειναν, πάσας δὲ ἀπειλὰς οὐ λόγοις μόνον, ἀλλὰ καὶ ἔργοις τῶν δορυφόρων κατ’ αὐτῶν φιλοτιμουμένων, οὐκ ἐνεδίδουν τὴν γνώμην 1 John",
          "candidate_score": 0.675424,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_21_23",
          "bdc_text": "dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_438",
          "psc_text": "μορφήν, ἐν ᾧ πάσχων Χριστὸς μεγάλας ἐπετέλει δόξας, καταργῶν 1 Tim. 1, 16 τὸν ἀντικείμενον καὶ εἰς τὴν τῶν λοιπῶν ὑποτύπωσιν ὑποδεικνύων ὅτι μηδὲν φοβερὸν ὅπου πατρὸς ἀγάπη, μηδὲ ἀλγεινὸν ὅπου Χριστοῦ δόξα. τῶν γὰρ ἀνόμων μεθ’ ἡμέρας πάλιν στρεβλούντων τὸν μάρτυρα καὶ νομιζόντων ὅτι οἰδούντων καὶ φλεγμαινόντων τῶν σωμάτων, εἰ τὰ αὐτὰ προσενέγκοιεν κολαστήρια, περιέσοιντο αὐτοῦ, ὁπότε οὐδὲ τὴν ἀπὸ τῶν χειρῶν ἁφὴν ἠνείχετο, ἢ ὅτι ἐναποθανὼν ταῖς βασάνοις φόβον ἐμποιήσειεν τοῖς λοιποῖς, οὐ μόνον οὐδὲν περὶ αὐτὸν τοιοῦτο συνέβη, ἀλλὰ καὶ παρὰ πᾶσαν δόξαν ἀνθρώπων ἀνέκυψεν καὶ ἀνωρθώθη τὸ σωμάτιον ἐν ταῖς μετέπειτα βασάνοις, καὶ τὴν ἰδέαν ἀπέλαβεν τὴν προτέραν καὶ τὴν χρῆσιν τῶν μελῶν, ὥστε μὴ κόλασιν, ἀλλ’ ἴασιν διὰ τῆς χάριτος τοῦ Χριστοῦ τὴν δευτέραν στρέβλωσιν αὐτῷ γενέσθαι. Καὶ Βιβλίδα δέ, μίαν τῶν ἠρνημένων, ἤδη δοκῶν ὁ διάβολος καταπεπωκέναι, θελήσας δὲ καὶ διὰ βλασφημίας κατακρῖναι, ἦγεν ἐπὶ κόλασιν, ἀναγκάζων εἰπεῖν τὰ ἄθεα περὶ ἡμῶν, ὡς εὔθραυστον",
          "candidate_score": 0.673914,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_4",
          "psc_text": "γε μὴν οὐδαμῶς εὑρεῖν οἷοί τε ὄντες ἴχνη γυμνὰ τὴν αὐτὴν ἡμῖν προωδευκότων, μὴ ὅτι σμικρὰς αὐτὸ μόνον προφάσεις, δι’ ὧν ἄλλος ἄλλως ὧν διηνύκασι χρόνων μερικὰς ἡμῖν καταλελοίπασι διηγήσεις, πόρρωθεν ὥσπερ εἰ πυρσοὺς τὰς ἑαυτῶν προανατείνοντες φωνὰς καὶ ἄνωθέν ποθεν ὡς ἐξ ἀπόπτου καὶ ἀπὸ σκοπῆς βοῶντες καὶ διακελευόμενοι, ᾗ χρὴ βαδίζειν καὶ τὴν τοῦ λόγου πορείαν ἀπλανῶς καὶ ἀκινδύνως εὐθύνειν. ὅσα τοίνυν εἰς τὴν προκειμένην ὑπόθεσιν λυσιτελεῖν ἡγούμεθα τῶν αὐτοῖς ἐκείνοις σποράδην μνημονευθέντων, ἀναλεξάμενοι καὶ ὡς ἂν ἐκ λογικῶν λειμώνων τὰς ἐπιτηδείους αὐτῶν τῶν πάλαι συγγραφέων ἀπανθισάμενοι φωνάς, δι’ ὑφηγήσεως ἱστορικῆς πειρασόμεθα σωματοποιῆσαι, ἀγαπῶντες, εἰ καὶ μὴ ἁπάντων, τῶν δ’ οὖν μάλιστα διαφανεστάτων τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀποστόλων τὰς διαδοχὰς κατὰ τὰς διαπρεπούσας ἔτι καὶ νῦν μνημονευομένας ἐκκλησίας ἀνασωσαίμεθα. ἀναγκαιότατα δέ μοι πονεῖσθαι τὴν ὑπόθεσιν ἡγοῦμαι, ὅτι μηδένα πω εἰς δεῦρο τῶν ἐκκλησιαστικῶν συγγραφέων διέγνων περὶ τοῦτο τῆς γραφῆς σπουδὴν πεποιημένον τὸ μέρος· ἐλπίζω δ’ ὅτι καὶ ὠφελιμωτάτη τοῖς",
          "candidate_score": 0.673395,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_20_22",
          "bdc_text": "lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_427",
          "psc_text": "καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν. Εἶτα τούτοις ἑξῆς ἕτερα προοιμιασάμενοι, τὴν τοῦ λόγου καταρχὴν ποιοῦνται ἐν τούτοις· τὸ μὲν οὖν μέγεθος τῆς ἐνθάδε θλίψεως καὶ τὴν τοσαύτην τῶν ἐθνῶν εἰς τοὺς ἁγίους ὀργὴν καὶ ὅσα ὑπέμειναν οἱ μακάριοι μάρτυρες, ἐπ’ ἀκριβὲς οὔθ’ ἡμεῖς εἰπεῖν ἱκανοὶ οὔτε μὴν γραφῇ περιληφθῆναι δυνατόν. παντὶ γὰρ σθένει ἐνέσκηψεν ὁ ἀντικείμενος, προοιμιαζόμενος ἤδη τὴν ἀδεῶς μέλλουσαν ἔσεσθαι παρουσίαν αὐτοῦ, καὶ διὰ πάντων διῆλθεν, ἐθίζων τοὺς ἑαυτοῦ καὶ προγυμνάζων κατὰ τῶν δούλων τοῦ θεοῦ, ὥστε μὴ μόνον οἰκιῶν καὶ βαλανείων καὶ ἀγορᾶς εἴργεσθαι, ἀλλὰ καὶ τὸ καθόλου φαίνεσθαι ἡμῶν τινα αὐτοῖς ἀπειρῆσθαι ἐν ὁποίῳ δήποτε τόπῳ. ἀντεστρατήγει δὲ ἡ χάρις τοῦ θεοῦ, καὶ τοὺς μὲν ἀσθενεῖς ἐρρύετο, 1 Tim. 3, 15 ἀντιπαρέτασσε δὲ στύλους ἑδραίους δυναμένους διὰ τῆς ὑπομονῆς πᾶσαν τὴν ὁρμὴν τοῦ πονηροῦ Heb. 10, 33 εἰς ἑαυτοὺς ἑλκύσαι· οἳ καὶ ὁμόσε ἐχώρουν, πᾶν εἶδος ὀνειδισμοῦ καὶ κολάσεως ἀνεχόμενοι· οἳ καὶ τὰ πολλὰ ὀλίγα",
          "candidate_score": 0.672783,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_24_26",
          "bdc_text": "tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet . nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_827",
          "psc_text": "ἑνὸς ἀποδεσμούμενα μετέωρά τε καὶ διαέρια κάτω κεφαλὴν μαγγάνοις τισὶν εἰς ὕψος ἀνελκόμενα γυμνοῖς τε παντελῶς καὶ μηδ’ ἐπικεκαλυμμένοις τοῖς σώμασιν θέαν ταύτην αἰσχίστην καὶ πάντων ὠμοτάτην καὶ ἀπανθρωποτάτην τοῖς ὁρῶσιν ἅπασιν παρεσχημένα· ἄλλοι δ’ αὖ πάλιν δένδρεσιν καὶ πρέμνοις ἐναπέθνῃσκον δεσμούμενοι· τοὺς γὰρ μάλιστα στερροτάτους τῶν κλάδων μηχαναῖς τισιν ἐπὶ ταὐτὸ συνέλκοντες εἰς ἑκάτερά τε τούτων τὰ τῶν μαρτύρων ἀποτείνοντες σκέλη, εἰς τὴν ἑαυτῶν ἠφίεσαν τοὺς κλάδους φέρεσθαι φύσιν, ἄθρουν τῶν μελῶν διασπασμὸν καθ’ ὧν ταῦτ’ ἐνεχείρουν ἐπινοοῦντες. καὶ ταῦτά γε πάντα ἐνηργεῖτο οὐκ ἐπ’ ὀλίγας ἡμέρας ἢ χρόνον τινὰ βραχύν, ἀλλ’ ἐπὶ μακρὸν ὅλων ἐτῶν διάστημα, ὁτὲ μὲν πλειόνων ἢ δέκα, ὁτὲ δὲ ὑπὲρ τοὺς εἴκοσι τὸν ἀριθμὸν ἀναιρουμένων, ἄλλοτε δὲ οὐχ ἧττον καὶ τριάκοντα, ἤδη δ’ ἐγγύς που ἑξήκοντα, καὶ πάλιν ἄλλοτε ἑκατὸν ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ ἄνδρες ἅμα κομιδῇ νηπίοις καὶ γυναιξὶν ἐκτείνοντο, ποικίλαις καὶ ἐναλλαττούσαις τιμωρίαις καταδικαζόμενοι. Ἱστορήσαμεν δὲ καὶ αὐτοὶ ἐπὶ τῶν τόπων γενόμενοι πλείους",
          "candidate_score": 0.669404,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_21_23",
          "bdc_text": "dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_427",
          "psc_text": "καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν. Εἶτα τούτοις ἑξῆς ἕτερα προοιμιασάμενοι, τὴν τοῦ λόγου καταρχὴν ποιοῦνται ἐν τούτοις· τὸ μὲν οὖν μέγεθος τῆς ἐνθάδε θλίψεως καὶ τὴν τοσαύτην τῶν ἐθνῶν εἰς τοὺς ἁγίους ὀργὴν καὶ ὅσα ὑπέμειναν οἱ μακάριοι μάρτυρες, ἐπ’ ἀκριβὲς οὔθ’ ἡμεῖς εἰπεῖν ἱκανοὶ οὔτε μὴν γραφῇ περιληφθῆναι δυνατόν. παντὶ γὰρ σθένει ἐνέσκηψεν ὁ ἀντικείμενος, προοιμιαζόμενος ἤδη τὴν ἀδεῶς μέλλουσαν ἔσεσθαι παρουσίαν αὐτοῦ, καὶ διὰ πάντων διῆλθεν, ἐθίζων τοὺς ἑαυτοῦ καὶ προγυμνάζων κατὰ τῶν δούλων τοῦ θεοῦ, ὥστε μὴ μόνον οἰκιῶν καὶ βαλανείων καὶ ἀγορᾶς εἴργεσθαι, ἀλλὰ καὶ τὸ καθόλου φαίνεσθαι ἡμῶν τινα αὐτοῖς ἀπειρῆσθαι ἐν ὁποίῳ δήποτε τόπῳ. ἀντεστρατήγει δὲ ἡ χάρις τοῦ θεοῦ, καὶ τοὺς μὲν ἀσθενεῖς ἐρρύετο, 1 Tim. 3, 15 ἀντιπαρέτασσε δὲ στύλους ἑδραίους δυναμένους διὰ τῆς ὑπομονῆς πᾶσαν τὴν ὁρμὴν τοῦ πονηροῦ Heb. 10, 33 εἰς ἑαυτοὺς ἑλκύσαι· οἳ καὶ ὁμόσε ἐχώρουν, πᾶν εἶδος ὀνειδισμοῦ καὶ κολάσεως ἀνεχόμενοι· οἳ καὶ τὰ πολλὰ ὀλίγα",
          "candidate_score": 0.668227,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_13_15",
          "bdc_text": "oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_736",
          "psc_text": "ἡμῖν γέγονε χωρίον, ἀγρὸς ἐρημία ναῦς πανδοχεῖον δεσμωτήριον, φαιδροτάτην δὲ πασῶν ἤγαγον ἑορτὴν οἱ τέλειοι μάρτυρες, εὐωχηθέντες ἐν οὐρανῷ· μετὰ δὲ ταῦτα πόλεμος καὶ λιμὸς ἐπέλαβεν, ἃ τοῖς ἔθνεσι συνδιηνέγκαμεν, μόνοι μὲν ὑποστάντες ὅσα ἡμῖν ἐλυμήναντο, παραπολαύσαντες δὲ καὶ ὧν ἀλλήλους εἰργάσαντό τε καὶ πεπόνθασιν, καὶ τῇ Χριστοῦ πάλιν ἐνηυφράνθημεν εἰρήνῃ, ἣν μόνοις ἡμῖν δέδωκεν· βραχυτάτης δὲ ἡμῶν τε καὶ αὐτῶν τυχόντων ἀναπνοῆς, ἐπικατέσκηψεν ἡ νόσος αὕτη, πρᾶγμα φόβου τε παντὸς φοβερώτερον ἐκείνοις καὶ συμφορᾶς ἥστινος οὖν σχετλιώτερον καὶ ὡς ἴδιός Thuc. ii. 64. 1 τις αὐτῶν ἀπήγγειλεν συγγραφεύς, πρᾶγμα μόνον δὴ τῶν πάντων ἐλπίδος κρεῖσσον γενόμενον, ἡμῖν δὲ οὐ τοιοῦτο μέν, γυμνάσιον δὲ καὶ δοκίμιον οὐδενὸς τῶν ἄλλων ἔλαττον. ἀπέσχετο μὲν γὰρ οὐδὲ ἡμῶν, πολλὴ δὲ ἐξῆλθεν εἰς τὰ ἔθνη. Τούτοις ἑξῆς ἐπιφέρει λέγων· οἱ γοῦν πλεῖστοι τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν δι’ ὑπερβάλλουσαν ἀγάπην καὶ φιλαδελφίαν ἀφειδοῦντες ἑαυτῶν καὶ ἀλλήλων ἐχόμενοι, ἐπισκοποῦντες ἀφυλάκτως τοὺς νοσοῦντας, λιπαρῶς ὑπηρετούμενοι, θεραπεύοντες ἐν Χριστῷ,",
          "candidate_score": 0.667588,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_20_22",
          "bdc_text": "lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_428",
          "psc_text": "τόπῳ. ἀντεστρατήγει δὲ ἡ χάρις τοῦ θεοῦ, καὶ τοὺς μὲν ἀσθενεῖς ἐρρύετο, 1 Tim. 3, 15 ἀντιπαρέτασσε δὲ στύλους ἑδραίους δυναμένους διὰ τῆς ὑπομονῆς πᾶσαν τὴν ὁρμὴν τοῦ πονηροῦ Heb. 10, 33 εἰς ἑαυτοὺς ἑλκύσαι· οἳ καὶ ὁμόσε ἐχώρουν, πᾶν εἶδος ὀνειδισμοῦ καὶ κολάσεως ἀνεχόμενοι· οἳ καὶ τὰ πολλὰ ὀλίγα ἡγούμενοι ἔσπευδον πρὸς Χριστόν, Rom. 8, 18 ὄντως ἐπιδεικνύμενοι ὅτι οὐκ ἄξια τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆναι εἰς ἡμᾶς. Καὶ πρῶτον μὲν τὰ ἀπὸ τοῦ ὄχλου πανδημεὶ σωρηδὸν ἐπιφερόμενα γενναίως ὑπέμενον, ἐπιβοήσεις καὶ πληγὰς καὶ συρμοὺς καὶ διαρπαγὰς καὶ λίθων βολὰς καὶ συγκλείσεις καὶ πάνθ’ ὅσα ἠγριωμένῳ πλήθει ὡς πρὸς ἐχθροὺς καὶ πολεμίους φιλεῖ γίνεσθαι, καὶ δὴ ἀναχθέντες εἰς τὴν ἀγορὰν ὑπό τε τοῦ χιλιάρχου καὶ τῶν προεστηκότων τῆς πόλεως ἐξουσιῶν ἐπὶ παντὸς τοῦ πλήθους ἀνακριθέντες καὶ ὁμολογήσαντες, συνεκλείσθησαν εἰς τὴν εἱρκτὴν ἕως τῆς τοῦ ἡγεμόνος παρουσίας· μετέπειτα δὲ ἐπὶ τὸν ἡγεμόνα ἀχθέντων αὐτῶν κἀκείνου",
          "candidate_score": 0.665713,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16_18",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt . Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_459",
          "psc_text": "εἶχε τὴν ποικιλίαν, τὰ δὲ καθ’ ἡμᾶς ἐν μεγάλῳ καθειστήκει πένθει διὰ τὸ μὴ δύνασθαι τὰ σώματα κρύψαι τῇ γῇ· οὔτε γὰρ νὺξ συνεβάλλετο ἡμῖν. πρὸς τοῦτο οὔτε ἀργύρια ἔπειθεν οὔτε λιτανεία ἐδυσώπει, παντὶ δὲ τρόπῳ παρετήρουν, ὡς μέγα τι κερδανοῦντες, εἰ μὴ τύχοιεν ταφῆς. Τούτοις ἑξῆς μεθ’ ἕτερά φασιν· τὰ οὖν σώματα τῶν μαρτύρων παντοίως παραδειγματισθέντα καὶ αἰθριασθέντα ἐπὶ ἡμέρας ἕξ, μετέπειτα καέντα καὶ αἰθαλωθέντα ὑπὸ τῶν ἀνόμων κατεσαρώθη εἰς τὸν Ῥοδανὸν ποταμὸν πλησίον παραρρέοντα, ὅπως μηδὲ λείψανον αὐτῶν φαίνηται ἐπὶ τῆς γῆς ἔτι. καὶ ταῦτ’ ἔπραττον ὡς δυνάμενοι νικῆσαι τὸν θεὸν καὶ ἀφελέσθαι αὐτῶν τὴν παλιγγενεσίαν, ἵνα, ὡς ἔλεγον ἐκεῖνοι, μηδὲ ἐλπίδα σχῶσιν ἀναστάσεως, ἐφ’ ᾗ πεποιθότες ξένην τινὰ καὶ καινὴν εἰσάγουσιν ἡμῖν θρῃσκείαν καὶ καταφρονοῦσι τῶν δεινῶν, ἕτοιμοι καὶ μετὰ χαρᾶς ἥκοντες ἐπὶ τὸν θάνατον· νῦν ἴδωμεν εἰ ἀναστήσονται καὶ εἰ δύναται βοηθῆσαι αὐτοῖς ὁ θεὸς αὐτῶν καὶ ἐξελέσθαι ἐκ τῶν χειρῶν ἡμῶν. Τοιαῦτα καὶ τὰ κατὰ",
          "candidate_score": 0.66388,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_20_22",
          "bdc_text": "lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_832",
          "psc_text": "Τούτων ἁπάντων ὑποδειγμάτων ἡμῖν καὶ ὑπογραμμῶν καὶ καλῶν γνωρισμάτων ἐν ταῖς θείαις καὶ ἱεραῖς γραφαῖς κειμένων, οὐδὲν μελλήσαντες οἱ μακάριοι σὺν ἡμῖν μάρτυρες, τὸ τῆς ψυχῆς ὄμμα πρὸς τὸν ἐπὶ πάντων θεὸν καθαρῶς τείναντες καὶ τὸν ἐπ’ εὐσεβείᾳ θάνατον ἐν νῷ λαβόντες, ἀπρὶξ τῆς κλήσεως εἴχοντο, τὸν μὲν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν εὑρόντες ἐνανθρωπήσαντα δι’ ἡμᾶς, ἵνα πᾶσαν μὲν ἁμαρτίαν ἐκκόψῃ, ἐφόδια δὲ τῆς εἰς τὴν αἰώνιον ζωὴν εἰσόδου ἡμῖν Phil. 2, 6-8 κατάθηται· οὐ γὰρ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ, ἀλλ’ ἑαυτὸν ἐκένωσεν μορφὴν δούλου λαβών, καὶ σχήματι εὑρεθεὶς ὡς ἄνθρωπος ἑαυτὸν ἐταπείνωσεν ἕως θανάτου, θανάτου δὲ σταυροῦ· δι’ ὃ 1 Cor. 12, 31 καὶ ζηλώσαντες τὰ μείζονα χαρίσματα οἱ χριστοφόροι μάρτυρες πάντα μὲν πόνον καὶ παντοίας ἐπινοίας αἰκισμῶν οὐκ εἰς ἅπαξ, ἀλλ’ ἤδη καὶ δεύτερόν τινες ὑπέμειναν, πάσας δὲ ἀπειλὰς οὐ λόγοις μόνον, ἀλλὰ καὶ ἔργοις τῶν δορυφόρων κατ’ αὐτῶν φιλοτιμουμένων, οὐκ ἐνεδίδουν τὴν γνώμην 1 John",
          "candidate_score": 0.662955,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_15_17",
          "bdc_text": "habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_714",
          "psc_text": "τῶν ἀμφὶ τὸν διωγμὸν αὖθις μνημονεύει ἐν τούτοις· τοὺς δὲ ἡμετέρους πολλούς τε ὄντας καὶ ἀγνῶτας ὑμῖν, περισσὸν ὀνομαστὶ καταλέγειν, πλὴν ἴστε ὅτι ἄνδρες καὶ γυναῖκες, καὶ νέοι καὶ γέροντες, καὶ κόραι καὶ πρεσβύτιδες, καὶ στρατιῶται καὶ ἰδιῶται, καὶ πᾶν γένος καὶ πᾶσα ἡλικία, οἳ μὲν διὰ μαστίγων καὶ πυρός, οἳ δὲ διὰ σιδήρου τὸν ἀγῶνα νικήσαντες, τοὺς στεφάνους ἀπειλήφασιν· τοῖς δὲ οὐ πάμπολυς αὐτάρκης ἀπέβη χρόνος εἰς τὸ φανῆναι δεκτοὺς τῷ κυρίῳ, ὥσπερ οὖν ἔοικεν μηδὲ ἐμοὶ μέχρι νῦν, διόπερ εἰς ὃν οἶδεν αὐτὸς Is. 49, 8. 2 Cor. 6, 2 ἐπιτήδειον καιρὸν ὑπερέθετό με ὁ λέγων καιρῷ δεκτῷ ἐπήκουσά σου, καὶ ἐν ἡμέρᾳ σωτηρίας ἐβοήθησά σοι. τὰ γὰρ καθ’ ἡμᾶς ἐπειδὴ πυνθάνεσθε καὶ βούλεσθε δηλωθῆναι ὑμῖν ὅπως διάγομεν, ἠκούσατε μὲν πάντως ὅπως ἡμᾶς δεσμώτας ἀγομένους ὑπὸ ἑκατοντάρχου καὶ στρατηγῶν καὶ τῶν σὺν αὐτοῖς στρατιωτῶν καὶ ὑπηρετῶν, ἐμέ τε καὶ Γάϊον καὶ Φαῦστον καὶ Πέτρον καὶ Παῦλον, ἐπελθόντες τινὲς",
          "candidate_score": 0.662741,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_24_26",
          "bdc_text": "tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet . nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_468",
          "psc_text": "ἐπ’ αὐτῷ, ἐν πρώτοις ἂν παρεθέμεθα. Τί δεῖ καταλέγειν τὸν ἐν τῇ δηλωθείσῃ γραφῇ τῶν μαρτύρων κατάλογον, ἰδίᾳ μὲν τῶν ἀποτμήσει κεφαλῆς τετελειωμένων, ἰδίᾳ δὲ τῶν θηρσὶν εἰς βορὰν παραβεβλημένων, καὶ αὖθις τῶν ἐπὶ τῆς εἱρκτῆς κεκοιμημένων, τόν τε ἀριθμὸν τῶν εἰς ἔτι τότε περιόντων ὁμολογητῶν; ὅτῳ γὰρ φίλον, καὶ ταῦτα ῥᾴδιον πληρέστατα διαγνῶναι μετὰ χεῖρας ἀναλαβόντι τὸ σύγγραμμα, ὃ καὶ αὐτὸ τῇ τῶν μαρτύρων συναγωγῇ πρὸς ἡμῶν, ὡς γοῦν ἔφην, κατείλεκται. ἀλλὰ τὰ μὲν ἐπ’ Ἀντωνίνου τοιαῦτα. Τούτου δὴ ἀδελφὸν Μάρκον Αὐρήλιον Καίσαρα λόγος ἔχει Γερμανοῖς καὶ Σαρμάταις ἀντιπαραταττόμενον μάχῃ, δίψει πιεζομένης αὐτοῦ τῆς στρατιᾶς, ἐν ἀμηχανίᾳ γενέσθαι· τοὺς δ’ ἐπὶ τῆς Μελιτηνῆς οὕτω καλουμένης λεγεῶνος στρατιώτας διὰ πίστεως ἐξ ἐκείνου καὶ εἰς δεῦρο συνεστώσης ἐν τῇ πρὸς τοὺς πολεμίους παρατάξει γόνυ θέντας ἐπὶ γῆν κατὰ τὸ οἰκεῖον ἡμῖν τῶν εὐχῶν ἔθος ἐπὶ τὰς πρὸς τὸν θεὸν ἱκεσίας τραπέσθαι, παραδόξου δὲ τοῖς πολεμίοις τοῦ τοιούτου δὴ θεάματος φανέντος, ἄλλο",
          "candidate_score": 0.661914,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_24_26",
          "bdc_text": "tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet . nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_192",
          "psc_text": "ἡμῶν ἀρχηγῷ καυχώμεθα. ὁ γὰρ εἰδὼς ἐκεῖνον νοῆσαι δύναται ὡς οὐκ ἄν, εἰ μὴ μέγα τι ἀγαθὸν ἦν, ὑπὸ Νέρωνος κατακριθῆναι. Ταύτῃ γοῦν οὗτος, θεομάχος ἐν τοῖς μάλιστα πρῶτος ἀνακηρυχθείς, ἐπὶ τὰς κατὰ τῶν ἀποστόλων ἐπήρθη σφαγάς. Παῦλος δὴ οὖν ἐπ’ αὐτῆς Ῥώμης τὴν κεφαλὴν ἀποτμηθῆναι καὶ Πέτρος ὡσαύτως ἀνασκολοπισθῆναι κατ’ αὐτὸν ἱστοροῦνται, καὶ πιστοῦταί γε τὴν ἱστορίαν ἡ Πέτρου καὶ Παύλου εἰς δεῦρο κρατήσασα ἐπὶ τῶν αὐτόθι κοιμητηρίων πρόσρησις, οὐδὲν δὲ ἧττον καὶ ἐκκλησιαστικὸς ἀνήρ, Γάϊος ὄνομα, κατὰ Ζεφυρῖνον Ῥωμαίων γεγονὼς ἐπίσκοπον· ὃς δὴ Πρόκλῳ τῆς κατὰ Φρύγας προϊσταμένῳ γνώμης ἐγγράφως διαλεχθείς, αὐτὰ δὴ ταῦτα περὶ τῶν τόπων, ἔνθα τῶν εἰρημένων ἀποστόλων τὰ ἱερὰ σκηνώματα κατατέθειται, φησίν· ἐγὼ δὲ τὰ τρόπαια τῶν ἀποστόλων ἔχω δεῖξαι. ἐὰν γὰρ θελήσῃς ἀπελθεῖν ἐπὶ τὸν Βασικανὸν ἢ ἐπὶ τὴν ὁδὸν τὴν Ὠστίαν, εὑρήσεις τὰ τρόπαια τῶν ταύτην ἱδρυσαμένων τὴν ἐκκλησίαν. Ὡς δὲ κατὰ τὸν αὐτὸν ἄμφω καιρὸν ἐμαρτύρησαν, Κορινθίων ἐπίσκοπος Διονύσιος ἐγγράφως Ῥωμαίοις",
          "candidate_score": 0.6611,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16_18",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt . Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_210",
          "psc_text": "ἀνθρώπων ἀφανίζουσα. ὅσα μὲν οὖν τηνικάδε κατὰ πάντα τόπον ὅλῳ τῷ ἔθνει συνερρύη κακά, ὅπως τε μάλιστα οἱ τῆς Ἰουδαίας οἰκήτορες εἰς ἔσχατα περιηλάθησαν συμφορῶν, ὁπόσαι τε μυριάδες ἡβηδὸν γυναιξὶν ἅμα καὶ παισὶ ξίφει καὶ λιμῷ καὶ μυρίοις ἄλλοις εἴδεσι περιπεπτώκασιν θανάτου, πόλεών τε Ἰουδαϊκῶν ὅσαι τε καὶ οἷαι γεγόνασιν πολιορκίαι, ἀλλὰ καὶ ὁπόσα οἱ ἐπ’ αὐτὴν Ἱερουσαλὴμ ὡς ἂν ἐπὶ μητρόπολιν ὀχυρωτάτην καταπεφευγότες δεινὰ καὶ πέρα δεινῶν ἑοράκασι, τοῦ τε παντὸς πολέμου τὸν τρόπον καὶ τῶν ἐν τούτῳ γεγενημένων ἐν Dan. 9, 27; 12, 11 μέρει ἕκαστα, καὶ ὡς ἐπὶ τέλει τὸ πρὸς τῶν προφητῶν Matt. 24, 15 ἀνηγορευμένον βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως ἐν Mark 13, 14 αὐτῷ κατέστη τῷ πάλαι τοῦ θεοῦ περιβοήτῳ νεῷ, παντελῆ φθορὰν καὶ ἀφανισμὸν ἔσχατον τὸν διὰ πυρὸς ὑπομείναντι, πάρεστιν ὅτῳ φίλον, ἐπ’ ἀκριβὲς ἐκ τῆς τῷ Ἰωσήπῳ γραφείσης ἀναλέξασθαι Joseph. B. I. 6, 425-428 ἱστορίας· ὡς δὲ ὁ αὐτὸς οὗτος τῶν ἀθροισθέντων ἀπὸ τῆς",
          "candidate_score": 0.6555,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16_18",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt . Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_736",
          "psc_text": "ἡμῖν γέγονε χωρίον, ἀγρὸς ἐρημία ναῦς πανδοχεῖον δεσμωτήριον, φαιδροτάτην δὲ πασῶν ἤγαγον ἑορτὴν οἱ τέλειοι μάρτυρες, εὐωχηθέντες ἐν οὐρανῷ· μετὰ δὲ ταῦτα πόλεμος καὶ λιμὸς ἐπέλαβεν, ἃ τοῖς ἔθνεσι συνδιηνέγκαμεν, μόνοι μὲν ὑποστάντες ὅσα ἡμῖν ἐλυμήναντο, παραπολαύσαντες δὲ καὶ ὧν ἀλλήλους εἰργάσαντό τε καὶ πεπόνθασιν, καὶ τῇ Χριστοῦ πάλιν ἐνηυφράνθημεν εἰρήνῃ, ἣν μόνοις ἡμῖν δέδωκεν· βραχυτάτης δὲ ἡμῶν τε καὶ αὐτῶν τυχόντων ἀναπνοῆς, ἐπικατέσκηψεν ἡ νόσος αὕτη, πρᾶγμα φόβου τε παντὸς φοβερώτερον ἐκείνοις καὶ συμφορᾶς ἥστινος οὖν σχετλιώτερον καὶ ὡς ἴδιός Thuc. ii. 64. 1 τις αὐτῶν ἀπήγγειλεν συγγραφεύς, πρᾶγμα μόνον δὴ τῶν πάντων ἐλπίδος κρεῖσσον γενόμενον, ἡμῖν δὲ οὐ τοιοῦτο μέν, γυμνάσιον δὲ καὶ δοκίμιον οὐδενὸς τῶν ἄλλων ἔλαττον. ἀπέσχετο μὲν γὰρ οὐδὲ ἡμῶν, πολλὴ δὲ ἐξῆλθεν εἰς τὰ ἔθνη. Τούτοις ἑξῆς ἐπιφέρει λέγων· οἱ γοῦν πλεῖστοι τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν δι’ ὑπερβάλλουσαν ἀγάπην καὶ φιλαδελφίαν ἀφειδοῦντες ἑαυτῶν καὶ ἀλλήλων ἐχόμενοι, ἐπισκοποῦντες ἀφυλάκτως τοὺς νοσοῦντας, λιπαρῶς ὑπηρετούμενοι, θεραπεύοντες ἐν Χριστῷ,",
          "candidate_score": 0.654781,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19_21",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_736",
          "psc_text": "ἡμῖν γέγονε χωρίον, ἀγρὸς ἐρημία ναῦς πανδοχεῖον δεσμωτήριον, φαιδροτάτην δὲ πασῶν ἤγαγον ἑορτὴν οἱ τέλειοι μάρτυρες, εὐωχηθέντες ἐν οὐρανῷ· μετὰ δὲ ταῦτα πόλεμος καὶ λιμὸς ἐπέλαβεν, ἃ τοῖς ἔθνεσι συνδιηνέγκαμεν, μόνοι μὲν ὑποστάντες ὅσα ἡμῖν ἐλυμήναντο, παραπολαύσαντες δὲ καὶ ὧν ἀλλήλους εἰργάσαντό τε καὶ πεπόνθασιν, καὶ τῇ Χριστοῦ πάλιν ἐνηυφράνθημεν εἰρήνῃ, ἣν μόνοις ἡμῖν δέδωκεν· βραχυτάτης δὲ ἡμῶν τε καὶ αὐτῶν τυχόντων ἀναπνοῆς, ἐπικατέσκηψεν ἡ νόσος αὕτη, πρᾶγμα φόβου τε παντὸς φοβερώτερον ἐκείνοις καὶ συμφορᾶς ἥστινος οὖν σχετλιώτερον καὶ ὡς ἴδιός Thuc. ii. 64. 1 τις αὐτῶν ἀπήγγειλεν συγγραφεύς, πρᾶγμα μόνον δὴ τῶν πάντων ἐλπίδος κρεῖσσον γενόμενον, ἡμῖν δὲ οὐ τοιοῦτο μέν, γυμνάσιον δὲ καὶ δοκίμιον οὐδενὸς τῶν ἄλλων ἔλαττον. ἀπέσχετο μὲν γὰρ οὐδὲ ἡμῶν, πολλὴ δὲ ἐξῆλθεν εἰς τὰ ἔθνη. Τούτοις ἑξῆς ἐπιφέρει λέγων· οἱ γοῦν πλεῖστοι τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν δι’ ὑπερβάλλουσαν ἀγάπην καὶ φιλαδελφίαν ἀφειδοῦντες ἑαυτῶν καὶ ἀλλήλων ἐχόμενοι, ἐπισκοποῦντες ἀφυλάκτως τοὺς νοσοῦντας, λιπαρῶς ὑπηρετούμενοι, θεραπεύοντες ἐν Χριστῷ,",
          "candidate_score": 0.653789,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_924",
          "psc_text": "πλῆθος κἄπειτα διαδιδράσκει κρυπταζόμενός τε ἀνὰ τοὺς ἀγροὺς καὶ τὰς κώμας μόλις τῶν πολεμίων τὰς χεῖρας, τὰ τῆς σωτηρίας αὐτῷ προμνώμενος, διέξεισιν, ἔργοις αὐτοῖς εὖ μάλα πιστοὺς καὶ ἀληθεῖς τοὺς θείους ἀποφήνας χρησμούς, Ps. 33, 16-19 ἐν οἷς εἴρηται οὐ σῴζεται βασιλεὺς διὰ πολλὴν δύναμιν, καὶ γίγας οὐ σωθήσεται ἐν πλήθει ἰσχύος αὐτοῦ· ψευδὴς ἵππος εἰς σωτηρίαν, ἐν δὲ πλήθει δυνάμεως αὐτοῦ οὐ σωθήσεται. ἰδοὺ οἱ ὀφθαλμοὶ κυρίου ἐπὶ τοὺς φοβουμένους αὐτόν, τοὺς ἐλπίζοντας ἐπὶ τὸ ἔλεος αὐτοῦ, ῥύσασθαι ἐκ θανάτου τὰς ψυχὰς αὐτῶν. οὕτω δῆτα αἰσχύνης ἔμπλεως ὁ τύραννος ἐπὶ τὰ καθ’ ἑαυτὸν ἐλθὼν μέρη, πρῶτα μὲν ἐμμανεῖ θυμῷ πολλοὺς ἱερεῖς καὶ προφήτας τῶν πάλαι θαυμαζομένων αὐτῷ θεῶν, ὧν δὴ τοῖς χρησμοῖς ἀναρριπισθεὶς τὸν πόλεμον ἤρατο, ὡς ἂν γόητας καὶ ἀπατεῶνας καὶ ἐπὶ πᾶσιν προδότας τῆς αὐτοῦ γενομένους σωτηρίας ἀναιρεῖ· εἶτα δὲ δοὺς δόξαν τῷ Χριστιανῶν θεῷ νόμον τε τὸν ὑπὲρ ἐλευθερίας αὐτῶν τελεώτατα καὶ πληρέστατα διαταξάμενος, δυσθανατήσας αὐτίκα",
          "candidate_score": 0.653678,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_24_26",
          "bdc_text": "tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet . nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_575",
          "psc_text": "ταύτης ὁρμῆς πυνθανομένων, λέγεται εἰπεῖν ὡς ἄρα Ποταμίαινα τρισὶν ὕστερον ἡμέραις τοῦ μαρτυρίου νύκτωρ ἐπιστᾶσα, στέφανον αὐτοῦ τῇ κεφαλῇ περιθεῖσα εἴη φαίη τε παρακεκληκέναι χάριν αὐτοῦ τὸν κύριον καὶ τῆς ἀξιώσεως τετυχηκέναι οὐκ εἰς μακρόν τε αὐτὸν παραλήψεσθαι. ἐπὶ τούτοις τῶν ἀδελφῶν τῆς ἐν κυρίῳ σφραγῖδος μεταδόντων αὐτῷ, τῇ μετέπειτα ἡμέρᾳ τῷ τοῦ κυρίου διαπρέψας μαρτυρίῳ τὴν κεφαλὴν ἀποτέμνεται. καὶ ἄλλοι δὲ πλείους τῶν κατ’ Ἀλεξάνδρειαν ἀθρόως τῷ Χριστοῦ λόγῳ προσελθεῖν κατὰ τοὺς δηλουμένους ἱστοροῦνται, ὡς δὴ καθ’ ὕπνους τῆς Ποταμιαίνης ἐπιφανείσης καὶ προσκεκλημένης αὐτούς. ἀλλὰ ταῦτα μὲν ὧδε ἐχέτω. Πάνταινον δὲ Κλήμης διαδεξάμενος, τῆς κατ’ Ἀλεξάνδρειαν κατηχήσεως εἰς ἐκεῖνο τοῦ καιροῦ καθηγεῖτο, ὡς καὶ τὸν Ὠριγένην τῶν φοιτητῶν γενέσθαι αὐτοῦ. τήν γέ τοι τῶν Στρωματέων πραγματείαν ὁ Κλήμης ὑπομνηματιζόμενος, κατὰ τὸ πρῶτον σύγγραμμα χρονικὴν ἐκθέμενος γραφήν, εἰς τὴν Κομόδου τελευτὴν περιγράφει τοὺς χρόνους, ὡς εἶναι σαφὲς ὅτι κατὰ Σευῆρον αὐτῷ πεπόνητο τὰ σπουδάσματα, οὗ τοὺς χρόνους ὁ παρὼν ἱστορεῖ",
          "candidate_score": 0.653487,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_24_26",
          "bdc_text": "tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet . nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_469",
          "psc_text": "δ’ ἐπὶ τῆς Μελιτηνῆς οὕτω καλουμένης λεγεῶνος στρατιώτας διὰ πίστεως ἐξ ἐκείνου καὶ εἰς δεῦρο συνεστώσης ἐν τῇ πρὸς τοὺς πολεμίους παρατάξει γόνυ θέντας ἐπὶ γῆν κατὰ τὸ οἰκεῖον ἡμῖν τῶν εὐχῶν ἔθος ἐπὶ τὰς πρὸς τὸν θεὸν ἱκεσίας τραπέσθαι, παραδόξου δὲ τοῖς πολεμίοις τοῦ τοιούτου δὴ θεάματος φανέντος, ἄλλο τι λόγος ἔχει παραδοξότερον ἐπικαταλαβεῖν αὐτίκα, σκηπτὸν μὲν εἰς φυγὴν καὶ ἀπώλειαν συνελαύνοντα τοὺς πολεμίους, ὄμβρον δὲ ἐπὶ τὴν τῶν τὸ θεῖον παρακεκληκότων στρατιάν, πᾶσαν αὐτὴν ἐκ τοῦ δίψους μέλλουσαν ὅσον οὔπω διαφθείρεσθαι ἀνακτώμενον. Ἡ δ’ ἱστορία φέρεται μὲν καὶ παρὰ τοῖς πόρρω τοῦ καθ’ ἡμᾶς λόγου συγγραφεῦσιν οἷς μέλον γέγονεν τῆς κατὰ τοὺς δηλουμένους γραφῆς, δεδήλωται δὲ καὶ πρὸς τῶν ἡμετέρων. ἀλλὰ τοῖς μὲν ἔξωθεν ἱστορικοῖς, ἅτε τῆς πίστεως ἀνοικείοις, τέθειται μὲν τὸ παράδοξον, οὐ μὴν καὶ ταῖς τῶν ἡμετέρων εὐχαῖς τοῦθ’ ὡμολογήθη γεγονέναι· τοῖς δέ γε ἡμετέροις, ἅτε ἀληθείας φίλοις, ἁπλῷ καὶ ἀκακοήθει τρόπῳ τὸ πραχθὲν παραδέδοται. τούτων",
          "candidate_score": 0.65217,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_210",
          "psc_text": "ἀνθρώπων ἀφανίζουσα. ὅσα μὲν οὖν τηνικάδε κατὰ πάντα τόπον ὅλῳ τῷ ἔθνει συνερρύη κακά, ὅπως τε μάλιστα οἱ τῆς Ἰουδαίας οἰκήτορες εἰς ἔσχατα περιηλάθησαν συμφορῶν, ὁπόσαι τε μυριάδες ἡβηδὸν γυναιξὶν ἅμα καὶ παισὶ ξίφει καὶ λιμῷ καὶ μυρίοις ἄλλοις εἴδεσι περιπεπτώκασιν θανάτου, πόλεών τε Ἰουδαϊκῶν ὅσαι τε καὶ οἷαι γεγόνασιν πολιορκίαι, ἀλλὰ καὶ ὁπόσα οἱ ἐπ’ αὐτὴν Ἱερουσαλὴμ ὡς ἂν ἐπὶ μητρόπολιν ὀχυρωτάτην καταπεφευγότες δεινὰ καὶ πέρα δεινῶν ἑοράκασι, τοῦ τε παντὸς πολέμου τὸν τρόπον καὶ τῶν ἐν τούτῳ γεγενημένων ἐν Dan. 9, 27; 12, 11 μέρει ἕκαστα, καὶ ὡς ἐπὶ τέλει τὸ πρὸς τῶν προφητῶν Matt. 24, 15 ἀνηγορευμένον βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως ἐν Mark 13, 14 αὐτῷ κατέστη τῷ πάλαι τοῦ θεοῦ περιβοήτῳ νεῷ, παντελῆ φθορὰν καὶ ἀφανισμὸν ἔσχατον τὸν διὰ πυρὸς ὑπομείναντι, πάρεστιν ὅτῳ φίλον, ἐπ’ ἀκριβὲς ἐκ τῆς τῷ Ἰωσήπῳ γραφείσης ἀναλέξασθαι Joseph. B. I. 6, 425-428 ἱστορίας· ὡς δὲ ὁ αὐτὸς οὗτος τῶν ἀθροισθέντων ἀπὸ τῆς",
          "candidate_score": 0.652084,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_736",
          "psc_text": "ἡμῖν γέγονε χωρίον, ἀγρὸς ἐρημία ναῦς πανδοχεῖον δεσμωτήριον, φαιδροτάτην δὲ πασῶν ἤγαγον ἑορτὴν οἱ τέλειοι μάρτυρες, εὐωχηθέντες ἐν οὐρανῷ· μετὰ δὲ ταῦτα πόλεμος καὶ λιμὸς ἐπέλαβεν, ἃ τοῖς ἔθνεσι συνδιηνέγκαμεν, μόνοι μὲν ὑποστάντες ὅσα ἡμῖν ἐλυμήναντο, παραπολαύσαντες δὲ καὶ ὧν ἀλλήλους εἰργάσαντό τε καὶ πεπόνθασιν, καὶ τῇ Χριστοῦ πάλιν ἐνηυφράνθημεν εἰρήνῃ, ἣν μόνοις ἡμῖν δέδωκεν· βραχυτάτης δὲ ἡμῶν τε καὶ αὐτῶν τυχόντων ἀναπνοῆς, ἐπικατέσκηψεν ἡ νόσος αὕτη, πρᾶγμα φόβου τε παντὸς φοβερώτερον ἐκείνοις καὶ συμφορᾶς ἥστινος οὖν σχετλιώτερον καὶ ὡς ἴδιός Thuc. ii. 64. 1 τις αὐτῶν ἀπήγγειλεν συγγραφεύς, πρᾶγμα μόνον δὴ τῶν πάντων ἐλπίδος κρεῖσσον γενόμενον, ἡμῖν δὲ οὐ τοιοῦτο μέν, γυμνάσιον δὲ καὶ δοκίμιον οὐδενὸς τῶν ἄλλων ἔλαττον. ἀπέσχετο μὲν γὰρ οὐδὲ ἡμῶν, πολλὴ δὲ ἐξῆλθεν εἰς τὰ ἔθνη. Τούτοις ἑξῆς ἐπιφέρει λέγων· οἱ γοῦν πλεῖστοι τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν δι’ ὑπερβάλλουσαν ἀγάπην καὶ φιλαδελφίαν ἀφειδοῦντες ἑαυτῶν καὶ ἀλλήλων ἐχόμενοι, ἐπισκοποῦντες ἀφυλάκτως τοὺς νοσοῦντας, λιπαρῶς ὑπηρετούμενοι, θεραπεύοντες ἐν Χριστῷ,",
          "candidate_score": 0.648896,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_23_25",
          "bdc_text": "Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_24",
          "psc_text": "διδάσκαλον τῆς τοῦ πατρὸς εὐσεβείας ἀναδειχθήσεσθαι τό τε παράδοξον αὐτοῦ τῆς γενέσεως καὶ τὴν καινὴν διδασκαλίαν καὶ τῶν ἔργων τὰ θαύματα ἐπί τε τούτοις τοῦ θανάτου τὸν τρόπον τήν τε ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν καὶ ἐπὶ πᾶσιν τὴν εἰς οὐρανοὺς ἔνθεον ἀποκατάστασιν αὐτοῦ προκηρυττούσαις. τὴν γοῦν ἐπὶ τέλει βασιλείαν αὐτοῦ Δανιὴλ ὁ προφήτης θείῳ πνεύματι συνορῶν, ὧδέ πῃ ἐθεοφορεῖτο, ἀνθρωπινώτερον τὴν θεοπτίαν Dan. 7, 9. 10 ὑπογράφων· ἐθεώρουν γὰρ φησίν ἕως οὗ θρόνοι ἐτέθησαν, καὶ παλαιὸς ἡμερῶν ἐκάθητο. καὶ τὸ ἔνδυμα αὐτοῦ ὡς εἰ χιὼν λευκόν, καὶ ἡ θρὶξ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ ὡς εἰ ἔριον καθαρόν· ὁ θρόνος αὐτοῦ φλὸξ πυρός, οἱ τροχοὶ αὐτοῦ πῦρ φλέγον· ποταμὸς πυρὸς εἷλκεν ἔμπροσθεν αὐτοῦ. χίλιαι χιλιάδες ἐλειτούργουν αὐτῷ, καὶ μύριαι μυριάδες παρειστήκεισαν ἔμπροσθεν αὐτοῦ. κριτήριον ἐκάθισεν, καὶ βίβλοι ἠνεῴχθησαν. καὶ ἑξῆς Dan. 7, 13. 14 ἐθεώρουν, φησίν καὶ ἰδοὺ μετὰ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ ὡς εἰ υἱὸς ἀνθρώπου ἐρχόμενος, καὶ ἕως τοῦ παλαιοῦ τῶν",
          "candidate_score": 0.648498,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_459",
          "psc_text": "εἶχε τὴν ποικιλίαν, τὰ δὲ καθ’ ἡμᾶς ἐν μεγάλῳ καθειστήκει πένθει διὰ τὸ μὴ δύνασθαι τὰ σώματα κρύψαι τῇ γῇ· οὔτε γὰρ νὺξ συνεβάλλετο ἡμῖν. πρὸς τοῦτο οὔτε ἀργύρια ἔπειθεν οὔτε λιτανεία ἐδυσώπει, παντὶ δὲ τρόπῳ παρετήρουν, ὡς μέγα τι κερδανοῦντες, εἰ μὴ τύχοιεν ταφῆς. Τούτοις ἑξῆς μεθ’ ἕτερά φασιν· τὰ οὖν σώματα τῶν μαρτύρων παντοίως παραδειγματισθέντα καὶ αἰθριασθέντα ἐπὶ ἡμέρας ἕξ, μετέπειτα καέντα καὶ αἰθαλωθέντα ὑπὸ τῶν ἀνόμων κατεσαρώθη εἰς τὸν Ῥοδανὸν ποταμὸν πλησίον παραρρέοντα, ὅπως μηδὲ λείψανον αὐτῶν φαίνηται ἐπὶ τῆς γῆς ἔτι. καὶ ταῦτ’ ἔπραττον ὡς δυνάμενοι νικῆσαι τὸν θεὸν καὶ ἀφελέσθαι αὐτῶν τὴν παλιγγενεσίαν, ἵνα, ὡς ἔλεγον ἐκεῖνοι, μηδὲ ἐλπίδα σχῶσιν ἀναστάσεως, ἐφ’ ᾗ πεποιθότες ξένην τινὰ καὶ καινὴν εἰσάγουσιν ἡμῖν θρῃσκείαν καὶ καταφρονοῦσι τῶν δεινῶν, ἕτοιμοι καὶ μετὰ χαρᾶς ἥκοντες ἐπὶ τὸν θάνατον· νῦν ἴδωμεν εἰ ἀναστήσονται καὶ εἰ δύναται βοηθῆσαι αὐτοῖς ὁ θεὸς αὐτῶν καὶ ἐξελέσθαι ἐκ τῶν χειρῶν ἡμῶν. Τοιαῦτα καὶ τὰ κατὰ",
          "candidate_score": 0.645701,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_744",
          "psc_text": "συμβιβάζουσα τοὺς ἀντιδιατιθεμένους· γραφῆς δὲ ἐκκειμένης, ὡς δοκεῖ τισιν, πιθανωτάτης καί τινων διδασκάλων τὸν μὲν νόμον καὶ τοὺς προφήτας τὸ μηδὲν ἡγουμένων καὶ τὸ τοῖς εὐαγγελίοις ἕπεσθαι παρέντων καὶ τὰς τῶν ἀποστόλων ἐπιστολὰς ἐκφαυλισάντων, τὴν δὲ τοῦ συγγράμματος τούτου διδασκαλίαν ὡς μέγα δή τι καὶ κεκρυμμένον μυστήριον κατεπαγγελλομένων καὶ τοὺς ἁπλουστέρους ἀδελφοὺς ἡμῶν οὐδὲν ἐώντων ὑψηλὸν καὶ μεγαλεῖον φρονεῖν οὔτε περὶ 1 Tim. 6, 14 τῆς ἐνδόξου καὶ ἀληθῶς ἐνθέου τοῦ κυρίου ἡμῶν Cf. 2 Thess. 2, 1; 1 John 3, 2 ἐπιφανείας οὔτε τῆς ἡμετέρας ἐκ νεκρῶν ἀναστάσεως καὶ τῆς πρὸς αὐτὸν ἐπισυναγωγῆς καὶ ὁμοιώσεως, ἀλλὰ μικρὰ καὶ θνητὰ καὶ οἷα τὰ νῦν, ἐλπίζειν ἀναπειθόντων ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ θεοῦ, ἀναγκαῖον καὶ ἡμᾶς ὡς πρὸς παρόντα τὸν ἀδελφὸν ἡμῶν διαλεχθῆναι Νέπωτα. Τούτοις μεθ’ ἕτερα ἐπιφέρει λέγων· ἐν μὲν οὖν τῷ Ἀρσενοΐτῃ γενόμενος, ἔνθα, ὡς οἶδας, πρὸ πολλοῦ τοῦτο ἐπεπόλαζεν τὸ δόγμα, ὡς καὶ σχίσματα καὶ ἀποστασίας ὅλων ἐκκλησιῶν γεγονέναι,",
          "candidate_score": 0.644798,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4_6",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_860",
          "psc_text": "ἐν τοῖς πότοις παρακόπτειν καὶ τῶν φρενῶν παρεξίστασθαι τοιαῦτά τε μεθύοντα προστάττειν, οἷα ἀνανήψαντα αὐτὸν τῇ ὑστεραίᾳ εἰς μετάμελον ἄγειν· κραιπάλης δὲ καὶ ἀσωτίας μηδενὶ καταλιπὼν ὑπερβολήν, κακίας διδάσκαλον τοῖς ἀμφ’ αὐτὸν ἄρχουσί τε καὶ ἀρχομένοις ἑαυτὸν καθίστη, θρύπτεσθαι μὲν τὸ στρατιωτικὸν διὰ πάσης τρυφῆς τε καὶ ἀκολασίας ἐνάγων, ἡγεμόνας δὲ καὶ στρατοπεδάρχας δι’ ἁρπαγῶν καὶ πλεονεξίας χωρεῖν κατὰ τῶν ὑπηκόων μόνον οὐχὶ συντυραννοῦντας αὐτῷ προκαλούμενος. τί δεῖ τὰς ἐμπαθεῖς τἀνδρὸς αἰσχρουργίας μνημονεύειν ἢ τῶν πρὸς αὐτοῦ μεμοιχευμένων ἀπαριθμεῖσθαι τὴν πληθύν; οὐκ ἦν γέ τοι πόλιν αὐτὸν παρελθεῖν μὴ οὐχὶ ἐκ παντὸς φθορὰς γυναικῶν παρθένων τε ἁρπαγὰς εἰργασμένον. κατὰ πάντων γέ τοι αὐτῷ ταῦτα προυχώρει, μὴ ὅτι μόνων Χριστιανῶν· οἳ θανάτου καταφρονήσαντες παρ’ οὐθὲν αὐτοῦ τὴν τοσαύτην ἔθεντο τυραννίδα. οἱ μὲν γὰρ ἄνδρες ἀνατλάντες πῦρ καὶ σίδηρον καὶ προσηλώσεις θῆράς τε ἀγρίους καὶ θαλάττης βυθοὺς ἀποτομάς τε μελῶν καὶ καυτῆρας καὶ ὀφθαλμῶν κεντήσεις τε καὶ ἐξορύξεις καὶ τοῦ παντὸς σώματος",
          "candidate_score": 0.6444,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19_21",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_370",
          "psc_text": "γὰρ τὸ τῆς φανερωθείσης αὐτῷ ἐπὶ τοῦ προσκεφαλαίου ὀπτασίας πληρωθῆναι, ὅτε ἰδὼν αὐτὸ καιόμενον προσευχόμενος, εἶπεν ἐπιστραφεὶς τοῖς μετ’ αὐτοῦ πιστοῖς προφητικῶς δεῖ με ζῶντα καῆναι. ταῦτα οὖν μετὰ τοσούτου τάχους ἐγένετο θᾶττον ἢ ἐλέγετο, τῶν ὄχλων παραχρῆμα συναγόντων ἐκ τῶν ἐργαστηρίων καὶ ἐκ τῶν βαλανείων ξύλα καὶ φρύγανα, μάλιστα Ἰουδαίων προθύμως, ὡς ἔθος αὐτοῖς, εἰς ταῦτα ὑπουργούντων. ἀλλ’ ὅτε ἡ πυρὰ ἡτοιμάσθη, ἀποθέμενος ἑαυτῷ πάντα τὰ ἱμάτια καὶ λύσας τὴν ζώνην, ἐπειρᾶτο καὶ ὑπολύειν ἑαυτόν, μὴ πρότερον τοῦτο ποιῶν διὰ τὸ ἀεὶ ἕκαστον τῶν πιστῶν σπουδάζειν ὅστις τάχιον τοῦ χρωτὸς αὐτοῦ ἐφάψηται· ἐν παντὶ γὰρ ἀγαθῆς ἕνεκεν πολιτείας καὶ πρὸ τῆς πολιᾶς ἐκεκόσμητο. εὐθέως οὖν αὐτῷ περιετίθετο τὰ πρὸς τὴν πυρὰν ἡρμοσμένα ὄργανα· μελλόντων δὲ αὐτῶν καὶ προσηλοῦν αὐτόν, εἶπεν ἄφετέ με οὕτως· ὁ γὰρ διδοὺς ὑπομεῖναι τὸ πῦρ δώσει καὶ χωρὶς τῆς ὑμετέρας ἐκ τῶν ἥλων ἀσφαλείας ἀσκύλτως ἐπιμεῖναι τῇ πυρᾷ. οἱ δὲ οὐ καθήλωσαν, προσέδησαν δὲ αὐτόν.",
          "candidate_score": 0.644226,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19_21",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_427",
          "psc_text": "καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν. Εἶτα τούτοις ἑξῆς ἕτερα προοιμιασάμενοι, τὴν τοῦ λόγου καταρχὴν ποιοῦνται ἐν τούτοις· τὸ μὲν οὖν μέγεθος τῆς ἐνθάδε θλίψεως καὶ τὴν τοσαύτην τῶν ἐθνῶν εἰς τοὺς ἁγίους ὀργὴν καὶ ὅσα ὑπέμειναν οἱ μακάριοι μάρτυρες, ἐπ’ ἀκριβὲς οὔθ’ ἡμεῖς εἰπεῖν ἱκανοὶ οὔτε μὴν γραφῇ περιληφθῆναι δυνατόν. παντὶ γὰρ σθένει ἐνέσκηψεν ὁ ἀντικείμενος, προοιμιαζόμενος ἤδη τὴν ἀδεῶς μέλλουσαν ἔσεσθαι παρουσίαν αὐτοῦ, καὶ διὰ πάντων διῆλθεν, ἐθίζων τοὺς ἑαυτοῦ καὶ προγυμνάζων κατὰ τῶν δούλων τοῦ θεοῦ, ὥστε μὴ μόνον οἰκιῶν καὶ βαλανείων καὶ ἀγορᾶς εἴργεσθαι, ἀλλὰ καὶ τὸ καθόλου φαίνεσθαι ἡμῶν τινα αὐτοῖς ἀπειρῆσθαι ἐν ὁποίῳ δήποτε τόπῳ. ἀντεστρατήγει δὲ ἡ χάρις τοῦ θεοῦ, καὶ τοὺς μὲν ἀσθενεῖς ἐρρύετο, 1 Tim. 3, 15 ἀντιπαρέτασσε δὲ στύλους ἑδραίους δυναμένους διὰ τῆς ὑπομονῆς πᾶσαν τὴν ὁρμὴν τοῦ πονηροῦ Heb. 10, 33 εἰς ἑαυτοὺς ἑλκύσαι· οἳ καὶ ὁμόσε ἐχώρουν, πᾶν εἶδος ὀνειδισμοῦ καὶ κολάσεως ἀνεχόμενοι· οἳ καὶ τὰ πολλὰ ὀλίγα",
          "candidate_score": 0.642996,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_649",
          "psc_text": "ἐσθῆτα παρακειμένην αὐτοῖς ὤρεγον· οἳ δὲ ἐξανίστασθαί τε ἐκέλευον καὶ τὴν ταχίστην ἐξιέναι. καὶ τότε συνεὶς ἐφ’ ᾧ παρῆσαν, ἀνέκραγον δεόμενος αὐτῶν καὶ ἱκετεύων ἀπιέναι καὶ ἡμᾶς ἐᾶν, εἰ δὲ βούλονταί τι χρηστὸν ἐργάσασθαι, τοὺς ἀπάγοντάς με φθάσαι καὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοὺς τὴν ἐμὴν ἀποτεμεῖν ἠξίουν. καὶ τοιαῦτα βοῶντος, ὡς ἴσασιν οἱ κοινωνοί μου καὶ μέτοχοι πάντων γενόμενοι, ἀνίστασαν πρὸς βίαν. κἀγὼ μὲν παρῆκα ἐμαυτὸν ὕπτιον εἰς τοὔδαφος, οἳ δὲ διαλαβόντες χειρῶν καὶ ποδῶν σύροντες ἐξήγαγον, ἐπηκολούθουν δέ μοι οἱ τούτων πάντων μάρτυρες, Γάϊος Φαῦστος Πέτρος Παῦλος· οἳ καὶ ὑπολαβόντες με φοράδην ἐξήγαγον τοῦ πολιχνίου καὶ ὄνῳ γυμνῷ ἐπιβιβάσαντες ἀπήγαγον. ταῦτα περὶ ἑαυτοῦ ὁ Διονύσιος. Ὁ δ’ αὐτὸς ἐν ἐπιστολῇ τῇ πρὸς Φάβιον Ἀντιοχέων ἐπίσκοπον, τῶν κατὰ Δέκιον μαρτυρησάντων ἐν Ἀλεξανδρείᾳ τοὺς ἀγῶνας τοῦτον ἱστορεῖ τὸν τρόπον· οὐκ ἀπὸ τοῦ βασιλικοῦ προστάγματος ὁ διωγμὸς παρ’ ἡμῖν ἤρξατο, ἀλλ̀α γὰρ ὅλον ἐνιαυτὸν προύλαβεν, καὶ φθάσας ὁ κακῶν τῇ πόλει ταύτῃ μάντις",
          "candidate_score": 0.642708,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_605",
          "psc_text": "τί δεῖ ταῦτα λέγειν, ὅτε καὶ ὁ καθ’ ἡμᾶς ἐν Σικελίᾳ καταστὰς Πορφύριος συγγράμματα καθ’ ἡμῶν ἐνστησάμενος καὶ δι’ αὐτῶν τὰς θείας γραφὰς διαβάλλειν πεπειραμένος τῶν τε εἰς αὐτὰς ἐξηγησαμένων μνημονεύσας, μηδὲν μηδαμῶς φαῦλον ἔγκλημα τοῖς δόγμασιν ἐπικαλεῖν δυνηθείς, ἀπορίᾳ λόγων ἐπὶ τὸ λοιδορεῖν τρέπεται καὶ τοὺς ἐξηγητὰς ἐνδιαβάλλειν, ὧν μάλιστα τὸν Ὠριγένην· ὃν κατὰ τὴν νέαν ἡλικίαν ἐγνωκέναι φήσας, διαβάλλειν μὲν πειρᾶται, συνιστῶν δὲ ἄρα τὸν ἄνδρα ἐλάνθανεν, τὰ μὲν ἐπαληθεύων, ἐν οἷς οὐδ’ ἑτέρως αὐτῷ λέγειν ἦν δυνατόν, τὰ δὲ καὶ ψευδόμενος, ἐν οἷς λήσεσθαι ἐνόμιζεν, καὶ τοτὲ μὲν ὡς Χριστιανοῦ κατηγορῶν, τοτὲ δὲ τὴν περὶ τὰ φιλόσοφα μαθήματα ἐπίδοσιν αὐτοῦ διαγράφων. Ἄκουε δ’ οὖν ἅ φησιν κατὰ λέξιν· τῆς δὴ μοχθηρίας τῶν Ἰουδαϊκῶν γραφῶν οὐκ ἀπόστασιν, λύσιν δέ τινες εὑρεῖν προθυμηθέντες, ἐπ’ ἐξηγήσεις ἐτράποντο ἀσυγκλώστους καὶ ἀναρμόστους τοῖς γεγραμμένοις, οὐκ ἀπολογίαν μᾶλλον ὑπὲρ τῶν ὀθνείων, παραδοχὴν δὲ καὶ ἔπαινον τοῖς οἰκείοις φερούσας. αἰνίγματα γὰρ τὰ φανερῶς παρὰ",
          "candidate_score": 0.642066,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4_6",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_459",
          "psc_text": "εἶχε τὴν ποικιλίαν, τὰ δὲ καθ’ ἡμᾶς ἐν μεγάλῳ καθειστήκει πένθει διὰ τὸ μὴ δύνασθαι τὰ σώματα κρύψαι τῇ γῇ· οὔτε γὰρ νὺξ συνεβάλλετο ἡμῖν. πρὸς τοῦτο οὔτε ἀργύρια ἔπειθεν οὔτε λιτανεία ἐδυσώπει, παντὶ δὲ τρόπῳ παρετήρουν, ὡς μέγα τι κερδανοῦντες, εἰ μὴ τύχοιεν ταφῆς. Τούτοις ἑξῆς μεθ’ ἕτερά φασιν· τὰ οὖν σώματα τῶν μαρτύρων παντοίως παραδειγματισθέντα καὶ αἰθριασθέντα ἐπὶ ἡμέρας ἕξ, μετέπειτα καέντα καὶ αἰθαλωθέντα ὑπὸ τῶν ἀνόμων κατεσαρώθη εἰς τὸν Ῥοδανὸν ποταμὸν πλησίον παραρρέοντα, ὅπως μηδὲ λείψανον αὐτῶν φαίνηται ἐπὶ τῆς γῆς ἔτι. καὶ ταῦτ’ ἔπραττον ὡς δυνάμενοι νικῆσαι τὸν θεὸν καὶ ἀφελέσθαι αὐτῶν τὴν παλιγγενεσίαν, ἵνα, ὡς ἔλεγον ἐκεῖνοι, μηδὲ ἐλπίδα σχῶσιν ἀναστάσεως, ἐφ’ ᾗ πεποιθότες ξένην τινὰ καὶ καινὴν εἰσάγουσιν ἡμῖν θρῃσκείαν καὶ καταφρονοῦσι τῶν δεινῶν, ἕτοιμοι καὶ μετὰ χαρᾶς ἥκοντες ἐπὶ τὸν θάνατον· νῦν ἴδωμεν εἰ ἀναστήσονται καὶ εἰ δύναται βοηθῆσαι αὐτοῖς ὁ θεὸς αὐτῶν καὶ ἐξελέσθαι ἐκ τῶν χειρῶν ἡμῶν. Τοιαῦτα καὶ τὰ κατὰ",
          "candidate_score": 0.641704,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_645",
          "psc_text": "δεσμὰ καὶ βασάνους τὰς κατὰ τοῦ σώματος τάς τε ὑπὸ σιδήρῳ καὶ μυχοῖς εἱρκτῆς τιμωρίας, καὶ ὡς ἐπὶ πλείσταις ἡμέραις τοὺς πόδας ὑπὸ τέσσαρα τοῦ κολαστηρίου ξύλου παραταθεὶς διαστήματα, πυρός τε ἀπειλὰς καὶ ὅσα ἄλλα πρὸς τῶν ἐχθρῶν ἐπενεχθέντα καρτερῶς ἤνεγκεν, οἵου τε τὰ κατ’ αὐτὸν ἔτυχεν τέλους, μηδαμῶς αὐτὸν ἀνελεῖν παντὶ σθένει τοῦ δικαστοῦ φιλονείκως ἐνστάντος, ὁποίας τε μετὰ ταῦτα καταλείπει φωνὰς καὶ αὐτὰς πλήρεις τοῖς ἀναλήψεως δεομένοις ὠφελείας, πλεῖσται ὅσαι τἀνδρὸς ἐπιστολαὶ τἀληθὲς ὁμοῦ καὶ ἀκριβὲς περιέχουσιν. Τά γέ τοι κατὰ Διονύσιον ἐκ τῆς πρὸς Γερμανὸν ἐπιστολῆς αὐτοῦ παραθήσομαι, ἔνθα τοῦτον περὶ ἑαυτοῦ λέγων ἱστορεῖ τὸν τρόπον· Gal. 1, 20 ἐγὼ δὲ καὶ ἐνώπιον τοῦ θεοῦ λαλῶ, καὶ αὐτὸς οἶδεν εἰ ψεύδομαι· οὐδεμίαν ἐπ’ ἐμαυτοῦ βαλλόμενος οὐδὲ ἀθεεὶ πεποίημαι τὴν φυγήν, ἀλλὰ καὶ πρότερον, τοῦ κατὰ Δέκιον προτεθέντος διωγμοῦ, Σαβῖνος αὐτῆς ὥρας φρουμεντάριον ἔπεμψεν εἰς ἀναζήτησίν μου, κἀγὼ μὲν τεσσάρων ἡμερῶν ἐπὶ τῆς οἰκίας ἔμεινα, τὴν ἄφιξιν τοῦ",
          "candidate_score": 0.640705,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_10_12",
          "bdc_text": "gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_966",
          "psc_text": "κατακεχωσμένον οὐ παριδὼν οὐδὲ τῇ τῶν αἰτίων παραχωρήσας κακίᾳ, ἐξὸν ἐφ’ ἕτερον ἐλθόντα, μυρίων ἄλλων εὐπορουμένων τῇ πόλει, ῥᾳστώνην εὕρασθαι τοῦ πόνου καὶ πραγμάτων ἀπηλλάχθαι. ὃ δὲ πρῶτον αὑτὸν ἐπὶ τὸ ἔργον ἐγείρας, εἶτα δὲ τὸν σύμπαντα λαὸν προθυμίᾳ ῥώσας καὶ μίαν ἐξ ἁπάντων μεγάλην χεῖρα συναγαγών, πρῶτον ἆθλον ἠγωνίζετο, αὐτὴν δὴ μάλιστα τὴν ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν πεπολιορκημένην, αὐτὴν τὴν προπονήσασαν καὶ τοὺς αὐτοὺς ἡμῖν καὶ πρὸ ἡμῶν διωγμοὺς ὑπομείνασαν, τὴν μητρὸς δίκην τῶν τέκνων ἐρημωθεῖσαν ἐκκλησίαν συναπολαῦσαι δεῖν οἰόμενος τῆς τοῦ παναγάθου μεγαλοδωρεᾶς. Heb. 13, 20 ἐπειδὴ γὰρ τοὺς παῖδας αὖθις ὁ μέγας ποιμήν, τοὺς θῆρας καὶ τοὺς λύκους καὶ πᾶν Ps. 58, 6 ἀπηνὲς καὶ ἄγριον γένος ἀποσοβήσας καὶ τὰς μύλας τῶν λεόντων, ᾗ φησιν τὰ θεῖα λόγια, συντρίψας, ἐπὶ ταὐτὸν αὖθις συνελθεῖν ἠξίωσεν, δικαιότατα καὶ τῆς ποίμνης τὴν μάνδραν ἀνίστη Ps. 8, 2 τοῦ καταισχῦναι ἐχθρὸν καὶ ἐκδικητὴν καὶ ὡς ἂν ἔλεγχον ταῖς θεομάχοις τῶν ἀσεβῶν προαγάγοι",
          "candidate_score": 0.636818,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_860",
          "psc_text": "ἐν τοῖς πότοις παρακόπτειν καὶ τῶν φρενῶν παρεξίστασθαι τοιαῦτά τε μεθύοντα προστάττειν, οἷα ἀνανήψαντα αὐτὸν τῇ ὑστεραίᾳ εἰς μετάμελον ἄγειν· κραιπάλης δὲ καὶ ἀσωτίας μηδενὶ καταλιπὼν ὑπερβολήν, κακίας διδάσκαλον τοῖς ἀμφ’ αὐτὸν ἄρχουσί τε καὶ ἀρχομένοις ἑαυτὸν καθίστη, θρύπτεσθαι μὲν τὸ στρατιωτικὸν διὰ πάσης τρυφῆς τε καὶ ἀκολασίας ἐνάγων, ἡγεμόνας δὲ καὶ στρατοπεδάρχας δι’ ἁρπαγῶν καὶ πλεονεξίας χωρεῖν κατὰ τῶν ὑπηκόων μόνον οὐχὶ συντυραννοῦντας αὐτῷ προκαλούμενος. τί δεῖ τὰς ἐμπαθεῖς τἀνδρὸς αἰσχρουργίας μνημονεύειν ἢ τῶν πρὸς αὐτοῦ μεμοιχευμένων ἀπαριθμεῖσθαι τὴν πληθύν; οὐκ ἦν γέ τοι πόλιν αὐτὸν παρελθεῖν μὴ οὐχὶ ἐκ παντὸς φθορὰς γυναικῶν παρθένων τε ἁρπαγὰς εἰργασμένον. κατὰ πάντων γέ τοι αὐτῷ ταῦτα προυχώρει, μὴ ὅτι μόνων Χριστιανῶν· οἳ θανάτου καταφρονήσαντες παρ’ οὐθὲν αὐτοῦ τὴν τοσαύτην ἔθεντο τυραννίδα. οἱ μὲν γὰρ ἄνδρες ἀνατλάντες πῦρ καὶ σίδηρον καὶ προσηλώσεις θῆράς τε ἀγρίους καὶ θαλάττης βυθοὺς ἀποτομάς τε μελῶν καὶ καυτῆρας καὶ ὀφθαλμῶν κεντήσεις τε καὶ ἐξορύξεις καὶ τοῦ παντὸς σώματος",
          "candidate_score": 0.632543,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4_6",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_647",
          "psc_text": "καὶ οἱ παῖδες καὶ πολλοὶ τῶν ἀδελφῶν ἅμα συνεξήλθομεν. καὶ ὅτι τῆς τοῦ θεοῦ προνοίας ἔργον ἐκεῖνο γέγονεν, τὰ ἑξῆς ἐδήλωσεν, ἐν οἷς τάχα τισὶν γεγόναμεν χρήσιμοι. Εἶτά τινα μεταξὺ εἰπών, τὰ μετὰ τὴν φυγὴν αὐτῷ συμβεβηκότα δηλοῖ, ταῦτα ἐπιφέρων· ἐγὼ μὲν γὰρ περὶ ἡλίου δυσμὰς ἅμα τοῖς σὺν ἐμοὶ γενόμενος ὑπὸ τοῖς στρατιώταις, εἰς Ταπόσιριν ἤχθην, ὁ δὲ Τιμόθεος κατὰ τὴν τοῦ θεοῦ πρόνοιαν ἔτυχεν μὴ παρὼν μηδὲ καταληφθείς, ἐλθὼν δὲ ὕστερον εὗρεν τὸν οἶκον ἔρημον καὶ φρουροῦντας αὐτὸν ὑπηρέτας, ἡμᾶς δὲ ἐξηνδραποδισμένους. Καὶ μεθ’ ἕτερά φησιν· καὶ τίς ὁ τῆς θαυμασίας οἰκονομίας αὐτοῦ τρόπος; τὰ γὰρ ἀληθῆ λεχθήσεται. ἀπήντετό τις τῶν χωριτῶν ὑποφεύγοντι τῷ Τιμοθέῳ καὶ τεταραγμένῳ, καὶ τὴν αἰτίαν τῆς ἐπείξεως ἐπύθετο. ὁ δὲ τἀληθὲς ἐξεῖπεν, κἀκεῖνος ἀκούσας (ἀπῄει δ’ εὐωχησόμενος γάμους, διαπαννυχίζειν γὰρ αὐτοῖς ἐν ταῖς τοιαύταις συνόδοις ἔθος) εἰσελθὼν ἀπήγγειλεν τοῖς κατακειμένοις· οἳ δὲ ὁρμῇ μιᾷ, καθάπερ ὑπὸ συνθήματι, πάντες ἐξανέστησαν, καὶ δρόμῳ φερόμενοι τάχιστα",
          "candidate_score": 0.632357,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6_8",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel . habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_538",
          "psc_text": "ἀλλὰ καὶ πολὺ πρότερον ἐπὶ τῶν πρὸ ἡμῶν, τῶν παρὰ τὸ ἀκριβές, ὡς εἰκός, κρατούντων τὴν καθ’ ἁπλότητα καὶ ἰδιωτισμὸν συνήθειαν εἰς τὸ μετέπειτα πεποιηκότων, καὶ οὐδὲν ἔλαττον πάντες οὗτοι εἰρήνευσάν τε καὶ εἰρηνεύομεν πρὸς ἀλλήλους, καὶ ἡ διαφωνία τῆς νηστείας τὴν ὁμόνοιαν τῆς πίστεως συνίστησιν. Τούτοις καὶ ἱστορίαν προστίθησιν, ἣν οἰκείως παραθήσομαι, τοῦτον ἔχουσαν τὸν τρόπον· ἐν οἷς καὶ οἱ πρὸ Σωτῆρος πρεσβύτεροι, οἱ προστάντες τῆς ἐκκλησίας ἧς σὺ νῦν ἀφηγῇ, Ἀνίκητον λέγομεν καὶ Πίον Ὑγῖνόν τε καὶ Τελεσφόρον καὶ Ξύστον, οὔτε αὐτοὶ ἐτήρησαν οὔτε τοῖς μετ’ αὐτῶν ἐπέτρεπον, καὶ οὐδὲν ἔλαττον αὐτοὶ μὴ τηροῦντες εἰρήνευον τοῖς ἀπὸ τῶν παροικιῶν ἐν αἷς ἐτηρεῖτο, ἐρχομένοις πρὸς αὐτούς· καίτοι μᾶλλον ἐναντίον ἦν τὸ τηρεῖν τοῖς μὴ τηροῦσιν. καὶ οὐδέποτε διὰ τὸ εἶδος τοῦτο ἀπεβλήθησάν τινες, ἀλλ’ αὐτοὶ μὴ τηροῦντες οἱ πρὸ σοῦ πρεσβύτεροι τοῖς ἀπὸ τῶν παροικιῶ τηροῦσιν ἔπεμπον εὐχαριστίαν, καὶ τοῦ μακαρίου Πολυκάρπου ἐπιδημήσαντος τῇ Ῥώμῃ ἐπὶ Ἀνικήτου καὶ περὶ",
          "candidate_score": 0.632292,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4_6",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_648",
          "psc_text": "ἀπήντετό τις τῶν χωριτῶν ὑποφεύγοντι τῷ Τιμοθέῳ καὶ τεταραγμένῳ, καὶ τὴν αἰτίαν τῆς ἐπείξεως ἐπύθετο. ὁ δὲ τἀληθὲς ἐξεῖπεν, κἀκεῖνος ἀκούσας (ἀπῄει δ’ εὐωχησόμενος γάμους, διαπαννυχίζειν γὰρ αὐτοῖς ἐν ταῖς τοιαύταις συνόδοις ἔθος) εἰσελθὼν ἀπήγγειλεν τοῖς κατακειμένοις· οἳ δὲ ὁρμῇ μιᾷ, καθάπερ ὑπὸ συνθήματι, πάντες ἐξανέστησαν, καὶ δρόμῳ φερόμενοι τάχιστα ἧκον, ἐπεισπεσόντες τε ἡμῖν ἠλάλαξαν, καὶ φυγῆς εὐθέως τῶν φρουρούντων ἡμᾶς στρατιωτῶν γενομένης, ἐπέστησαν ἡμῖν, ὡς εἴχομεν ἐπὶ τῶν ἀστρώτων σκιμπόδων κατακείμενοι. κἀγὼ μέν, οἶδεν ὁ θεὸς ὡς λῃστὰς εἶναι πρότερον ἡγούμενος ἐπὶ σύλησιν καὶ ἁρπαγὴν ἀφικομένους, μένων ἐπὶ τῆς εὐνῆς, ἤμην γυμνὸς ἐν τῷ λινῷ ἐσθήματι, τὴν δὲ λοιπὴν ἐσθῆτα παρακειμένην αὐτοῖς ὤρεγον· οἳ δὲ ἐξανίστασθαί τε ἐκέλευον καὶ τὴν ταχίστην ἐξιέναι. καὶ τότε συνεὶς ἐφ’ ᾧ παρῆσαν, ἀνέκραγον δεόμενος αὐτῶν καὶ ἱκετεύων ἀπιέναι καὶ ἡμᾶς ἐᾶν, εἰ δὲ βούλονταί τι χρηστὸν ἐργάσασθαι, τοὺς ἀπάγοντάς με φθάσαι καὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοὺς τὴν ἐμὴν ἀποτεμεῖν ἠξίουν. καὶ τοιαῦτα βοῶντος, ὡς",
          "candidate_score": 0.630388,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_648",
          "psc_text": "ἀπήντετό τις τῶν χωριτῶν ὑποφεύγοντι τῷ Τιμοθέῳ καὶ τεταραγμένῳ, καὶ τὴν αἰτίαν τῆς ἐπείξεως ἐπύθετο. ὁ δὲ τἀληθὲς ἐξεῖπεν, κἀκεῖνος ἀκούσας (ἀπῄει δ’ εὐωχησόμενος γάμους, διαπαννυχίζειν γὰρ αὐτοῖς ἐν ταῖς τοιαύταις συνόδοις ἔθος) εἰσελθὼν ἀπήγγειλεν τοῖς κατακειμένοις· οἳ δὲ ὁρμῇ μιᾷ, καθάπερ ὑπὸ συνθήματι, πάντες ἐξανέστησαν, καὶ δρόμῳ φερόμενοι τάχιστα ἧκον, ἐπεισπεσόντες τε ἡμῖν ἠλάλαξαν, καὶ φυγῆς εὐθέως τῶν φρουρούντων ἡμᾶς στρατιωτῶν γενομένης, ἐπέστησαν ἡμῖν, ὡς εἴχομεν ἐπὶ τῶν ἀστρώτων σκιμπόδων κατακείμενοι. κἀγὼ μέν, οἶδεν ὁ θεὸς ὡς λῃστὰς εἶναι πρότερον ἡγούμενος ἐπὶ σύλησιν καὶ ἁρπαγὴν ἀφικομένους, μένων ἐπὶ τῆς εὐνῆς, ἤμην γυμνὸς ἐν τῷ λινῷ ἐσθήματι, τὴν δὲ λοιπὴν ἐσθῆτα παρακειμένην αὐτοῖς ὤρεγον· οἳ δὲ ἐξανίστασθαί τε ἐκέλευον καὶ τὴν ταχίστην ἐξιέναι. καὶ τότε συνεὶς ἐφ’ ᾧ παρῆσαν, ἀνέκραγον δεόμενος αὐτῶν καὶ ἱκετεύων ἀπιέναι καὶ ἡμᾶς ἐᾶν, εἰ δὲ βούλονταί τι χρηστὸν ἐργάσασθαι, τοὺς ἀπάγοντάς με φθάσαι καὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοὺς τὴν ἐμὴν ἀποτεμεῖν ἠξίουν. καὶ τοιαῦτα βοῶντος, ὡς",
          "candidate_score": 0.623222,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_15",
          "bdc_text": "habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_808",
          "psc_text": "διέγνωμεν ἢ δι’ ὧν ἂν τὴν θείαν δικαιώσαιμεν κρίσιν. οὐκοῦν οὐδὲ τῶν πρὸς τοῦ διωγμοῦ πεπειραμένων ἢ τῶν 1 Tim. 1, 19 εἰς ἅπαν τῆς σωτηρίας νεναυαγηκότων αὐτῇ τε γνώμῃ τοῖς τοῦ κλύδωνος ἐναπορριφέντων βυθοῖς μνήμην ποιήσασθαι προήχθημεν, μόνα δ’ ἐκεῖνα τῇ καθόλου προσθήσομεν ἱστορίᾳ, ἃ πρώτοις μὲν ἡμῖν αὐτοῖς, ἔπειτα δὲ καὶ τοῖς μεθ’ ἡμᾶς γένοιτ’ ἂν πρὸς ὠφελείας. ἴωμεν οὖν ἐντεῦθεν ἤδη τοὺς ἱεροὺς ἀγῶνας τῶν τοῦ θείου λόγου μαρτύρων ἐν ἐπιτομῇ διαγράψοντες. Ἔτος τοῦτο ἦν ἐννεακαιδέκατον τῆς Διοκλητιανοῦ βασιλείας, Δύστρος μήν, λέγοιτο δ’ ἂν οὗτος Μάρτιος κατὰ Ῥωμαίους, ἐν ᾧ τῆς τοῦ σωτηρίου πάθους ἑορτῆς ἐπελαυνούσης ἥπλωτο πανταχόσε βασιλικὰ γράμματα, τὰς μὲν ἐκκλησίας εἰς ἔδαφος φέρειν, τὰς δὲ γραφὰς ἀφανεῖς πυρὶ γενέσθαι προστάττοντα, καὶ τοὺς μὲν τιμῆς ἐπειλημμένους ἀτίμους, τοὺς δ’ ἐν οἰκετίαις, εἰ ἐπιμένοιεν τῇ τοῦ Χριστιανισμοῦ προθέσει, ἐλευθερίας στερεῖσθαι προαγορεύοντα. καὶ ἡ μὲν πρώτη καθ’ ἡμῶν γραφὴ τοιαύτη τις ἦν· μετ’ οὐ πολὺ δὲ ἑτέρων",
          "candidate_score": 0.620116,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_647",
          "psc_text": "καὶ οἱ παῖδες καὶ πολλοὶ τῶν ἀδελφῶν ἅμα συνεξήλθομεν. καὶ ὅτι τῆς τοῦ θεοῦ προνοίας ἔργον ἐκεῖνο γέγονεν, τὰ ἑξῆς ἐδήλωσεν, ἐν οἷς τάχα τισὶν γεγόναμεν χρήσιμοι. Εἶτά τινα μεταξὺ εἰπών, τὰ μετὰ τὴν φυγὴν αὐτῷ συμβεβηκότα δηλοῖ, ταῦτα ἐπιφέρων· ἐγὼ μὲν γὰρ περὶ ἡλίου δυσμὰς ἅμα τοῖς σὺν ἐμοὶ γενόμενος ὑπὸ τοῖς στρατιώταις, εἰς Ταπόσιριν ἤχθην, ὁ δὲ Τιμόθεος κατὰ τὴν τοῦ θεοῦ πρόνοιαν ἔτυχεν μὴ παρὼν μηδὲ καταληφθείς, ἐλθὼν δὲ ὕστερον εὗρεν τὸν οἶκον ἔρημον καὶ φρουροῦντας αὐτὸν ὑπηρέτας, ἡμᾶς δὲ ἐξηνδραποδισμένους. Καὶ μεθ’ ἕτερά φησιν· καὶ τίς ὁ τῆς θαυμασίας οἰκονομίας αὐτοῦ τρόπος; τὰ γὰρ ἀληθῆ λεχθήσεται. ἀπήντετό τις τῶν χωριτῶν ὑποφεύγοντι τῷ Τιμοθέῳ καὶ τεταραγμένῳ, καὶ τὴν αἰτίαν τῆς ἐπείξεως ἐπύθετο. ὁ δὲ τἀληθὲς ἐξεῖπεν, κἀκεῖνος ἀκούσας (ἀπῄει δ’ εὐωχησόμενος γάμους, διαπαννυχίζειν γὰρ αὐτοῖς ἐν ταῖς τοιαύταις συνόδοις ἔθος) εἰσελθὼν ἀπήγγειλεν τοῖς κατακειμένοις· οἳ δὲ ὁρμῇ μιᾷ, καθάπερ ὑπὸ συνθήματι, πάντες ἐξανέστησαν, καὶ δρόμῳ φερόμενοι τάχιστα",
          "candidate_score": 0.618754,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_469",
          "psc_text": "δ’ ἐπὶ τῆς Μελιτηνῆς οὕτω καλουμένης λεγεῶνος στρατιώτας διὰ πίστεως ἐξ ἐκείνου καὶ εἰς δεῦρο συνεστώσης ἐν τῇ πρὸς τοὺς πολεμίους παρατάξει γόνυ θέντας ἐπὶ γῆν κατὰ τὸ οἰκεῖον ἡμῖν τῶν εὐχῶν ἔθος ἐπὶ τὰς πρὸς τὸν θεὸν ἱκεσίας τραπέσθαι, παραδόξου δὲ τοῖς πολεμίοις τοῦ τοιούτου δὴ θεάματος φανέντος, ἄλλο τι λόγος ἔχει παραδοξότερον ἐπικαταλαβεῖν αὐτίκα, σκηπτὸν μὲν εἰς φυγὴν καὶ ἀπώλειαν συνελαύνοντα τοὺς πολεμίους, ὄμβρον δὲ ἐπὶ τὴν τῶν τὸ θεῖον παρακεκληκότων στρατιάν, πᾶσαν αὐτὴν ἐκ τοῦ δίψους μέλλουσαν ὅσον οὔπω διαφθείρεσθαι ἀνακτώμενον. Ἡ δ’ ἱστορία φέρεται μὲν καὶ παρὰ τοῖς πόρρω τοῦ καθ’ ἡμᾶς λόγου συγγραφεῦσιν οἷς μέλον γέγονεν τῆς κατὰ τοὺς δηλουμένους γραφῆς, δεδήλωται δὲ καὶ πρὸς τῶν ἡμετέρων. ἀλλὰ τοῖς μὲν ἔξωθεν ἱστορικοῖς, ἅτε τῆς πίστεως ἀνοικείοις, τέθειται μὲν τὸ παράδοξον, οὐ μὴν καὶ ταῖς τῶν ἡμετέρων εὐχαῖς τοῦθ’ ὡμολογήθη γεγονέναι· τοῖς δέ γε ἡμετέροις, ἅτε ἀληθείας φίλοις, ἁπλῷ καὶ ἀκακοήθει τρόπῳ τὸ πραχθὲν παραδέδοται. τούτων",
          "candidate_score": 0.617992,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_822",
          "psc_text": "σιδήρῳ κεκαυτηριασμένων βοῶν προσβολὰς καὶ τὰς πρὸς ἕκαστον τῶν θηρίων θαυμασίους τῶν γενναίων ὑπομονάς; οἷς γιγνομένοις καὶ αὐτοὶ παρῆμεν, ὁπηνίκα τοῦ μαρτυρουμένου σωτῆρος ἡμῶν, αὐτοῦ δὴ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τὴν θείαν δύναμιν ἐπιπαροῦσαν ἐναργῶς τε αὑτὴν τοῖς μάρτυσιν ἐπιδεικνῦσαν ἱστορήσαμεν, τῶν ἀνθρωποβόρων ἐπὶ πλείονα χρόνον μὴ προσψαύειν μηδὲ πλησιάζειν τοῖς τῶν θεοφιλῶν σώμασιν ἐπιτολμώντων, ἀλλ’ ἐπὶ μὲν τοὺς ἄλλους, ὅσοι δήπουθεν ἔξωθεν ἐρεθισμοῖς παρώρμων αὐτά, φερομένων, μόνων δὲ τῶν ἱερῶν ἀθλητῶν, γυμνῶν ἑστώτων καὶ ταῖς χερσὶν κατασειόντων ἐπί τε σφᾶς αὐτοὺς ἐπισπωμένων (τοῦτο γὰρ αὐτοῖς ἐκελεύετο πράττειν), μηδ’ ὅλως ἐφαπτομένων, ἀλλ’ ἔσθ’ ὅπῃ μὲν καὶ ἐπ’ αὐτοὺς ὁρμώντων, οἷα δὲ πρός τινος θειοτέρας δυνάμεως ἀνακρουομένων καὶ αὖ πάλιν εἰς τοὐπίσω χωρούντων· ὃ καὶ εἰς μακρὸν γινόμενον θαῦμα παρεῖχεν οὐ σμικρὸν τοῖς θεωμένοις, ὥστε ἤδη διὰ τὸ ἄπρακτον τοῦ πρώτου δεύτερον καὶ τρίτον προσαφίεσθαι ἑνὶ καὶ τῷ αὐτῷ μάρτυρι θηρίον. Καταπλαγῆναι δ’ ἦν τὴν ἐπὶ τούτοις ἀπτόητον τῶν ἱερῶν ἐκείνων καρτερίαν καὶ",
          "candidate_score": 0.617423,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_919",
          "psc_text": "αἴτησιν, ἣν ὑπὲρ τῆς θρῃσκείας τοῦ θείου αὐτῶν ἀναφέρουσιν, βεβαιώσαιμι. τοιγαροῦν εἰ καὶ τὰ μάλιστα καὶ τῇ σῇ καθοσιώσει πρὸ τούτου τοῦ χρόνου διὰ γραμμάτων ἐπέσταλται καὶ δι’ ἐντολῶν ὁμοίως κεκέλευσται ἵνα μὴ κατὰ τῶν ἐπαρχιωτῶν τὸ τοιοῦτον ἔθος διαφυλάξαι ἐπιμεληθέντων μηδὲν τραχέως, ἀλλὰ ἀνεξικάκως καὶ συμμέτρως συμπεριφέροιντο αὐτοῖς, ὅμως ἵνα μήτε ὑπὸ τῶν βενεφικιαρίων μήτε ὑπ’ ἄλλων τῶν τυχόντων ὕβρεις μήτε σεισμοὺς ὑπομένοιεν, ἀκόλουθον ἐνόμισα καὶ τούτοις τοῖς γράμμασιν τὴν σὴν στιβαρότητα ὑπομνῆσαι ὅπως ταῖς κολακείαις καὶ ταῖς προτροπαῖς μᾶλλον τὴν τῶν θεῶν ἐπιμέλειαν τοὺς ἡμετέρους ἐπαρχιώτας ποιήσειας ἐπιγινώσκειν· ὅθεν εἴ τις τῇ αὐτοῦ προαιρέσει τὴν θρῃσκείαν τῶν θεῶν ἐπιγνωστέον προσλάβοι, τούτους ὑποδέχεσθαι προσήκει· εἰ δέ τινες τῇ ἰδίᾳ θρῃσκείᾳ ἀκολουθεῖν βούλοιντο, ἐν τῇ αὐτῶν ἐξουσίᾳ καταλείποις. διόπερ ἡ σὴ καθοσίωσις τὸ ἐπιτραπέν σοι διαφυλάττειν ὀφείλει, καὶ μηδενὶ ἐξουσία δοθῇ ὥστε τοὺς ἡμετέρους ἐπαρχιώτας ὕβρεσι καὶ σεισμοῖς ἐπιτρῖψαι, ὁπότε, ὥσπερ προγέγραπται, ταῖς προτροπαῖς μᾶλλον καὶ ταῖς κολακείαις πρὸς τὴν",
          "candidate_score": 0.610793,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_25",
          "bdc_text": "Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_459",
          "psc_text": "εἶχε τὴν ποικιλίαν, τὰ δὲ καθ’ ἡμᾶς ἐν μεγάλῳ καθειστήκει πένθει διὰ τὸ μὴ δύνασθαι τὰ σώματα κρύψαι τῇ γῇ· οὔτε γὰρ νὺξ συνεβάλλετο ἡμῖν. πρὸς τοῦτο οὔτε ἀργύρια ἔπειθεν οὔτε λιτανεία ἐδυσώπει, παντὶ δὲ τρόπῳ παρετήρουν, ὡς μέγα τι κερδανοῦντες, εἰ μὴ τύχοιεν ταφῆς. Τούτοις ἑξῆς μεθ’ ἕτερά φασιν· τὰ οὖν σώματα τῶν μαρτύρων παντοίως παραδειγματισθέντα καὶ αἰθριασθέντα ἐπὶ ἡμέρας ἕξ, μετέπειτα καέντα καὶ αἰθαλωθέντα ὑπὸ τῶν ἀνόμων κατεσαρώθη εἰς τὸν Ῥοδανὸν ποταμὸν πλησίον παραρρέοντα, ὅπως μηδὲ λείψανον αὐτῶν φαίνηται ἐπὶ τῆς γῆς ἔτι. καὶ ταῦτ’ ἔπραττον ὡς δυνάμενοι νικῆσαι τὸν θεὸν καὶ ἀφελέσθαι αὐτῶν τὴν παλιγγενεσίαν, ἵνα, ὡς ἔλεγον ἐκεῖνοι, μηδὲ ἐλπίδα σχῶσιν ἀναστάσεως, ἐφ’ ᾗ πεποιθότες ξένην τινὰ καὶ καινὴν εἰσάγουσιν ἡμῖν θρῃσκείαν καὶ καταφρονοῦσι τῶν δεινῶν, ἕτοιμοι καὶ μετὰ χαρᾶς ἥκοντες ἐπὶ τὸν θάνατον· νῦν ἴδωμεν εἰ ἀναστήσονται καὶ εἰ δύναται βοηθῆσαι αὐτοῖς ὁ θεὸς αὐτῶν καὶ ἐξελέσθαι ἐκ τῶν χειρῶν ἡμῶν. Τοιαῦτα καὶ τὰ κατὰ",
          "candidate_score": 0.610257,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_18_20",
          "bdc_text": "Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 . morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_4",
          "psc_text": "γε μὴν οὐδαμῶς εὑρεῖν οἷοί τε ὄντες ἴχνη γυμνὰ τὴν αὐτὴν ἡμῖν προωδευκότων, μὴ ὅτι σμικρὰς αὐτὸ μόνον προφάσεις, δι’ ὧν ἄλλος ἄλλως ὧν διηνύκασι χρόνων μερικὰς ἡμῖν καταλελοίπασι διηγήσεις, πόρρωθεν ὥσπερ εἰ πυρσοὺς τὰς ἑαυτῶν προανατείνοντες φωνὰς καὶ ἄνωθέν ποθεν ὡς ἐξ ἀπόπτου καὶ ἀπὸ σκοπῆς βοῶντες καὶ διακελευόμενοι, ᾗ χρὴ βαδίζειν καὶ τὴν τοῦ λόγου πορείαν ἀπλανῶς καὶ ἀκινδύνως εὐθύνειν. ὅσα τοίνυν εἰς τὴν προκειμένην ὑπόθεσιν λυσιτελεῖν ἡγούμεθα τῶν αὐτοῖς ἐκείνοις σποράδην μνημονευθέντων, ἀναλεξάμενοι καὶ ὡς ἂν ἐκ λογικῶν λειμώνων τὰς ἐπιτηδείους αὐτῶν τῶν πάλαι συγγραφέων ἀπανθισάμενοι φωνάς, δι’ ὑφηγήσεως ἱστορικῆς πειρασόμεθα σωματοποιῆσαι, ἀγαπῶντες, εἰ καὶ μὴ ἁπάντων, τῶν δ’ οὖν μάλιστα διαφανεστάτων τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀποστόλων τὰς διαδοχὰς κατὰ τὰς διαπρεπούσας ἔτι καὶ νῦν μνημονευομένας ἐκκλησίας ἀνασωσαίμεθα. ἀναγκαιότατα δέ μοι πονεῖσθαι τὴν ὑπόθεσιν ἡγοῦμαι, ὅτι μηδένα πω εἰς δεῦρο τῶν ἐκκλησιαστικῶν συγγραφέων διέγνων περὶ τοῦτο τῆς γραφῆς σπουδὴν πεποιημένον τὸ μέρος· ἐλπίζω δ’ ὅτι καὶ ὠφελιμωτάτη τοῖς",
          "candidate_score": 0.606557,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_801",
          "psc_text": "Ὅσης μὲν καὶ ὁποίας πρὸ τοῦ καθ’ ἡμᾶς διωγμοῦ δόξης ὁμοῦ καὶ παρρησίας ὁ διὰ Χριστοῦ τῷ βίῳ κατηγγελμένος τῆς εἰς τὸν τῶν ὅλων θεὸν εὐσεβείας λόγος παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις, Ἕλλησί τε καὶ βαρβάροις, ἠξίωτο, μεῖζον ἢ καθ’ ἡμᾶς ἐπαξίως διηγήσασθαι· τεκμήρια δ’ ἂν γένοιτο τῶν κρατούντων αἱ περὶ τοὺς ἡμετέρους δεξιώσεις, οἷς καὶ τὰς τῶν ἐθνῶν ἐνεχείριζον ἡγεμονίας, τῆς περὶ τὸ θύειν ἀγωνίας κατὰ πολλὴν ἣν ἀπέσῳζον περὶ τὸ δόγμα φιλίαν αὐτοὺς ἀπαλλάττοντες. τί δεῖ περὶ τῶν κατὰ τοὺς βασιλικοὺς λέγειν οἴκους καὶ τῶν ἐπὶ πᾶσιν ἀρχόντων; οἳ τοῖς οἰκείοις εἰς πρόσωπον ἐπὶ τῷ θείῳ παρρησιαζομένοις λόγῳ τε καὶ βίῳ συνεχώρουν, γαμεταῖς καὶ παισὶ καὶ οἰκέταις, μόνον οὐχὶ καὶ ἐγκαυχᾶσθαι ἐπὶ τῇ παρρησίᾳ τῆς πίστεως ἐπιτρέποντες· οὓς ἐξόχως καὶ μᾶλλον τῶν συνθεραπόντων ἀποδεκτοὺς ἡγοῦντο οἷος ἐκεῖνος ἦν Δωρόθεος, πάντων αὐτοῖς εὐνούστατός τε καὶ πιστότατος καὶ τούτων ἕνεκα διαφερόντως παρὰ τοὺς ἐν ἀρχαῖς καὶ ἡγεμονίαις ἐντιμότατος, ὅ τε σὺν αὐτῷ",
          "candidate_score": 0.602935,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_406",
          "psc_text": "ἀποστολικῆς διδασκαλίας σπόρον, οἱ πανταχόσε τῶν ἐκκλησιῶν ποιμένες, ὥσπερ τινὰς θῆρας ἀγρίους τῶν Χριστοῦ προβάτων ἀποσοβοῦντες, αὐτοὺς ἀνεῖργον τοτὲ μὲν ταῖς πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς νουθεσίαις καὶ παραινέσεσιν, τοτὲ δὲ πρὸς αὐτοὺς γυμνότερον ἀποδυόμενοι, ἀγράφοις τε εἰς πρόσωπον ζητήσεσι καὶ ἀνατροπαῖς, ἤδη δὲ καὶ δι’ ἐγγράφων ὑπομνημάτων τὰς δόξας αὐτῶν ἀκριβεστάτοις ἐλέγχοις διευθύνοντες. ὅ γέ τοι Θεόφιλος σὺν τοῖς ἄλλοις κατὰ τούτων στρατευσάμενος δῆλός ἐστιν ἀπό τινος οὐκ ἀγεννῶς αὐτῷ κατὰ Μαρκίωνος πεπονημένου λόγου, ὃς καὶ αὐτὸς μεθ’ ὧν ἄλλων εἰρήκαμεν εἰς ἔτι νῦν διασέσωσται. τοῦτον μὲν οὖν ἕβδομος ἀπὸ τῶν ἀποστόλων τῆς Ἀντιοχέων ἐκκλησίας διαδέχεται Μαξιμῖνος. Φίλιππός γε μήν, ὃν ἐκ τῶν Διονυσίου φωνῶν τῆς ἐν Γορτύνῃ παροικίας ἐπίσκοπον ἔγνωμεν, πάνυ γε σπουδαιότατον πεποίηται καὶ αὐτὸς κατὰ Μαρκίωνος λόγον, Εἰρηναῖός τε ὡσαύτως καὶ Μόδεστος, ὃς καὶ διαφερόντως παρὰ τοὺς ἄλλους τὴν τοῦ ἀνδρὸς εἰς ἔκδηλον τοῖς πᾶσιν κατεφώρασε πλάνην, καὶ ἄλλοι δὲ πλείους, ὧν παρὰ πλείστοις τῶν ἀδελφῶν εἰς ἔτι",
          "candidate_score": 0.590948,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_978",
          "psc_text": "καταγράφειν, τὰ φαιδρὰ ταῦτα κάλλη καὶ τὰ λόγου κρείττονα μεγέθη τήν τε τῶν ἔργων ἀποστίλβουσαν ὄψιν τῷ λόγῳ διεξιόντι ὕψη τε τὰ οὐρανομήκη καὶ τὰς τούτων ὑπερκειμένας πολυτελεῖς τοῦ Λιβάνου κέδρους, ὧν οὐδὲ τὸ θεῖον λόγιον τὴν μνήμην ἀπεσιώπησεν εὐφρανθήσεται φάσκον τὰ Ps. 104, 16 (with variant) ξύλα τοῦ κυρίου, καὶ αἱ κέδροι τοῦ Λιβάνου ἃς ἐφύτευσεν. Τί με δεῖ νῦν τῆς πανσόφου καὶ ἀρχιτεκτονικῆς διατάξεως καὶ τοῦ κάλλους τῆς ἐφ’ ἑκάστου μέρους ὑπερβολῆς ἀκριβολογεῖσθαι τὴν ὑφήγησιν, ὅτε τῆς ὄψεως τὴν διὰ τῶν ὤτων ἀποκλείει μάθησιν ἡ μαρτυρία; ἀλλὰ γὰρ ὧδε καὶ τὸν νεὼν ἐπιτελέσας θρόνοις τε τοῖς ἀνωτάτω εἰς τὴν τῶν προέδρων τιμὴν καὶ προσέτι βάθροις ἐν τάξει τοῖς καθ’ ὅλου κατὰ τὸ πρέπον κοσμήσας ἐφ’ ἅπασίν τε τὸ τῶν ἁγίων ἅγιον θυσιαστήριον ἐν μέσῳ θείς, αὖθις καὶ τάδε, ὡς ἂν εἴη τοῖς πολλοῖς ἄβατα, τοῖς ἀπὸ ξύλου περιέφραττε δικτύοις εἰς ἄκρον ἐντέχνου λεπτουργίας ἐξησκημένοις, ὡς θαυμάσιον τοῖς ὁρῶσιν",
          "candidate_score": 0.58154,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2",
      "max_score": 0.684518,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_943",
          "psc_text": "ῥύσεται ἀπὸ παντὸς δυνάστου. πολλῶν γὰρ δυναστῶν ὁρατῶν τε καὶ ἀφανῶν ἀντικειμένων καὶ ἐπανισταμένων τούτοις αὐτοῖς τοῖς πτωχοῖς καὶ τοῖς πένησιν, αὐτὸς, ἀφανεῖ δυνάμει προασπίζων αὐτῶν, ἐκ πάντων αὐτοὺς ῥύσεται, πρὸς τὸ μὴ κωλυθῆναι τὴν δι’ αὐτῶν ἐπιτελουμένην τοῦ εὐαγγελικοῦ κηρύγματος ὑπηρεσίαν. Καὶ τοῦτο πράξει συνὼν αὐτοῖς, καθ’ ἣν ποιήσεται πρὸς αὐτοὺς ἐπαγγελίαν φήσας· «ἰδοὺ ἐγὼ μεθ’ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος.» οὕτως οὖν καὶ ἐφείσατο πτωχοῦ καὶ πένητος, καὶ ψυχὰς πενήτων ἔσωσε· καὶ ταῦτα πάντα τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς καὶ ἀποστόλοις παρεῖχεν, ἵν’ εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξέλθοι ὁ φθόγγος αὐτῶν, καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ ῥήματα αὐτῶν. τούτων δὲ τῶν πτωχῶν καὶ τῶν πενήτων ἐκ τόκου καὶ ἐξ ἀδικίας ἐλυτρώσατο τὰς ψυχὰς, ὅπως μηδενὶ μηδὲν ὀφείλοιεν. εἰ δὲ καί ποτε δεδανεισμένοι ὤφλησαν, ὥστε ἐνόχους αὐτοὺς γενέσθαι παλαιῶν ἁμαρτημάτων, ἀλλ’ αὐτὸς, τὸ αἷμα τὸ τίμιον λύτρον ὑπὲρ αὐτῶν δοὺς, ἐλυτρώσατο τὰς ψυχὰς αὐτῶν·",
          "candidate_score": 0.684518,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_196",
          "psc_text": "σωτὴρ λυτρώσεται ἐν εἰρήνῃ τὴν ψυχήν μου ἀπὸ τῶν ἐγγιζόντων μοι ἀπὸ τῶν ἐγγιζόντων μοι λυτρώσεται , τουτέστιν ἀπὸ τῶν ἐγγύθεν καὶ οὐ πόρρωθέν με πολεμούντων (ἢ καὶ ἀπὸ τῶν ἐγγιζόντων αὐτῷ Ἰουδαίων καὶ σὺν αὐτῷ ὄντων ἐν ἀναγνώσει καὶ μελετῇ γραφῶν καὶ ἐν τῇ ἀποδοχῇ τοῦ νόμου) , οἵτινες ἦσαν πολλοστοί , πολεμούντων Ἰουδαίων πολλοὶ ὄντες οὓς καὶ ταπεινώσει ὁ προϋπάρχων ὑπάρχων πρὸ τῶν αἰώνων θεός · οὐδὲ γὰρ ἡ πρὸς ὀλίγον αὐτοῖς γενομένη εὐκαιρία, καθ’ ἣν ἐμεγαλαύχησαν καὶ ἐπλήρωσαν τὴν ἑαυτῶν πόλιν ἀνομίας καὶ ἀντιλογίας , παραμενεῖ αὐτοῖς· ὅσον δὲ οὔπω, ταπεινωθήσονται τῆς ἐκ θεοῦ ὀργῆς μετελευσομένης αὐτοὺς αὐτοῖς καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν ὡς καὶ τὸν ἐν αὐτῇ διαβόητον νεὼν ναὸν ἀφανισθῆναι καὶ πᾶσαν τὴν ἐν αὐτῷ ἐπιτελουμένην λατρείαν καταλυθῆναι. οὕτως οὖν τῆς ἐμῆς ἐπακούσας ὁ θεὸς βοῆς ταπεινώσει αὐτούς . Οὐ γάρ ἔστιν αὐτοῖς ἀντάλλαγμα, καὶ οὐκ ἐφοβήθησαν τὸν θεόν. ἐξέτεινεν τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐν τῷ ἀποδιδόναι·",
          "candidate_score": 0.683023,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_853",
          "psc_text": "ὑπὲρ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ καὶ τῆς ἐκκλησίας, ὡς ἂν μὴ, εἰς μακροὺς χρόνους πολεμουμένη ἐν τοῖς καιροῖς τῶν διωγμῶν, μεγάλην ἀπενέγκοιτο βλάβην. διό φησι· βοηθός μου καὶ ῥύστης μου εἶ σύ· κύριε, μὴ χρονίσῃς. Εἰ δὲ καὶ ταῦτα ἀναφέροιτο ἐπὶ τὸν καιρὸν τοῦ πάθους τοῦ σωτῆρος ἡμῶν, καὶ αὐτὸς ἐπιστήσεις. ἐπειδὴ γὰρ διέγραψεν ἐν τῷ πρὸ τούτου τὰς κατ’ αὐτοῦ ἐπαναστάσεις· ὅπως τε εἰσέλθοσαν ὕδατα ἕως τῆς ψυχῆς αὐτοῦ, καὶ ἐνεπάγη εἰς ὕλην βυθοῦ, καὶ ὡς ἦλθεν εἰς τὰ βάθη τῆς θαλάσσης· ἐπληθύνθησάν τε ὑπὲρ τὰς τρίχας τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ οἱ μισοῦντές αὐτὸν δωρεάν· πέπονθέ τε ὅσα καὶ εἴρηται· εἰκότως τὴν παροῦσαν δέησιν ἀναπέμπει πρὸς τὸν πατέρα λέγων· ὁ θεός, εἰς τὴν βοήθειάν μου πρόσχες· κύριε, εἰς τὸ βοηθῆσαί μοι σπεῦσον, καὶ τὰ τούτοις ἀκόλουθα. Ἐπειδὴ ἑώρα τὸ τάγμα τῶν ἀποστόλων αὐτοῦ ἐν πολλῇ συγχύσει γεγενημένον διὰ τὴν περὶ αὐτὸν ἀγάπην, τὰς δευτέρας ὑπὲρ αὐτῶν προΐετο φωνὰς, ὅπως, ἀπολαβόντες αὐτοῦ",
          "candidate_score": 0.681373,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_652",
          "psc_text": "οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ, Θεοῦ νοουμένου τοῦ θεοῦ λόγου ἢ τῆς εὐχῆς περὶ μὲν τοῦ Χριστοῦ λεγούσης τό· ἀναστήτω, πρὸς δὲ τὸν θεὸν τῶν ὅλων ἀναπεμπομένης, ἵν’ ᾖ τό· ὁ θεός, ἀντὶ τοῦ· ὦ θεέ, ἀναστήτω ὁ Χριστός σου, καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ. συνήχθησαν μὲν γὰρ οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ κατὰ τὸν τοῦ πάθους αὐτοῦ καιρόν, ὁπηνίκα ἐφρύαξαν ἔθνη, καὶ λαοὶ ἐμελέτησαν κενά. παρέστησαν οἱ βασιλεῖς καὶ οἱ ἄρχοντες συνήχθησαν ἐπὶ τὸ αὐτὸ κατὰ τοῦ κυρίου καὶ κατὰ τοῦ χριστοῦ αὐτοῦ. Πάντων δὲ τούτων δια σκορπισμὸν ἡ ἐκ νεκρῶν ἀνάστασις τοῦ Χριστοῦ κατειργάσατο· ἐξέλιπόν τε, ὡς ἐκλείπει καπνός, καὶ ὡς τήκεται κηρὸς ἀπὸ προσώπου πυρός. Καὶ τοῦτόν γε τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ ἐμίσησαν, μισοῦσί τε εἰσέτι καὶ νῦν, οἱ συνεχῶς αὐτὸν ἀθέοις λόγοις καὶ λοιδορίαις βλασφημοῦντες τήν τε ἐκκλησίαν αὐτοῦ πολεμοῦντες καὶ τὴν διδασκαλίαν διαβάλλοντες. ἄλλως γὰρ τὸν ἐπὶ πάντων θεὸν οὐκ ἄν τις εὕροι μισοῦντάς τινας· οὐδὲ γὰρ αὐτοὶ οἱ",
          "candidate_score": 0.680464,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_21_23",
          "bdc_text": "dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1051",
          "psc_text": "καταλῦσαι διανοούμενοι. ταῦτα δέ, εἰ καὶ μὴ στόματι ἐλάλουν, ἀλλὰ ταῖς καρδίαις αὐτῶν καὶ ταῖς ἐνθυμήσεσιν ἐλογίζοντο. Ἀλλὰ τότε μὲν οἱ ἐχθροὶ τοῦ θεοῦ ταῦτα λογιζόμενοι τὸν πάλαι τῷ θεῷ ἀφωρισμένον τόπον καθῄρουν, ὁ δὲ μέγας καὶ δυνατὸς θεὸς ἀνθ’ ἑνὸς ἐκείνου τὰς ἀπ’ ἀνατολῶν ἡλίου μέχρι δυσμῶν καθ’ ὅλης τῆς οἰκουμένης ἐκκλησίας ἐν πᾶσι συνίστη τοῖς ἔθνεσι. καὶ οἱ μὲν ἐχθροί σου, φησίν, καὶ πολέμιοι τὰ ἑαυτῶν σημεῖα ἔθηκαν ἐν ὑψηλῷ καὶ ἐπισήμοις τόποις παρ’ αὐτὰς τὰς εἰσόδους τοῦ ἱεροῦ, ὡς ἂν πάντες οἱ διιόντες ὁρῷεν αὐτῶν τὰ νικητήρια· ἡμεῖς δέ, ὧν ἐκ προσώπου ἱκετήριος εὐχὴ ἀναπέμπεται, τὰ σημεῖα ἡμῶν οὐκ ἴδομεν. Πῶς δὲ οὐκ ἴδομεν ἡμῶν τὰ σημεῖα, ἀλλ’ ἐπεὶ οὐκ ἔστιν ἔτι προφήτης, καὶ ἡμᾶς οὐ γνώσεται ἔτι; Πάλαι μὲν γὰρ καθ’ ἕκαστον καιρὸν καὶ κατὰ γενεὰς καὶ κατὰ διαδοχὰς τῶν ἡμετέρων πατέρων προφῆται συνῆσαν αὐτοῖς πολιορκουμένοις καὶ εἰς αἰχμαλωσίαν ἀπαγομένοις, ὅπερ ἦν μέγιστον δεῖγμα καὶ σημεῖον",
          "candidate_score": 0.673743,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_15_17",
          "bdc_text": "habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_196",
          "psc_text": "σωτὴρ λυτρώσεται ἐν εἰρήνῃ τὴν ψυχήν μου ἀπὸ τῶν ἐγγιζόντων μοι ἀπὸ τῶν ἐγγιζόντων μοι λυτρώσεται , τουτέστιν ἀπὸ τῶν ἐγγύθεν καὶ οὐ πόρρωθέν με πολεμούντων (ἢ καὶ ἀπὸ τῶν ἐγγιζόντων αὐτῷ Ἰουδαίων καὶ σὺν αὐτῷ ὄντων ἐν ἀναγνώσει καὶ μελετῇ γραφῶν καὶ ἐν τῇ ἀποδοχῇ τοῦ νόμου) , οἵτινες ἦσαν πολλοστοί , πολεμούντων Ἰουδαίων πολλοὶ ὄντες οὓς καὶ ταπεινώσει ὁ προϋπάρχων ὑπάρχων πρὸ τῶν αἰώνων θεός · οὐδὲ γὰρ ἡ πρὸς ὀλίγον αὐτοῖς γενομένη εὐκαιρία, καθ’ ἣν ἐμεγαλαύχησαν καὶ ἐπλήρωσαν τὴν ἑαυτῶν πόλιν ἀνομίας καὶ ἀντιλογίας , παραμενεῖ αὐτοῖς· ὅσον δὲ οὔπω, ταπεινωθήσονται τῆς ἐκ θεοῦ ὀργῆς μετελευσομένης αὐτοὺς αὐτοῖς καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν ὡς καὶ τὸν ἐν αὐτῇ διαβόητον νεὼν ναὸν ἀφανισθῆναι καὶ πᾶσαν τὴν ἐν αὐτῷ ἐπιτελουμένην λατρείαν καταλυθῆναι. οὕτως οὖν τῆς ἐμῆς ἐπακούσας ὁ θεὸς βοῆς ταπεινώσει αὐτούς . Οὐ γάρ ἔστιν αὐτοῖς ἀντάλλαγμα, καὶ οὐκ ἐφοβήθησαν τὸν θεόν. ἐξέτεινεν τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐν τῷ ἀποδιδόναι·",
          "candidate_score": 0.669587,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_21_23",
          "bdc_text": "dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1650",
          "psc_text": "ἐπισφράγισμα παντὸς τοῦ λόγου τό· εὐλογητὸς κύριος εἰς τὸν αἰῶνα, γένοιτο, γένοιτο, κατὰ μὲν τὸν Ἀκύλαν ἀντὶ τοῦ· γένοιτο, πεπιστωμένως, περιέχει, κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον ὁμοίως τῷ Ἑβραϊκῷ· ἀμὴν καὶ ἀμήν. Ἰουδαίων ἀποβολή πθ Προσευχὴ τῷ Μωσῇ. Κύριε, καταφυγὴ ἐγενήθης ἡμῖν ἐν γενεᾷ καὶ γενεᾷ· πρὸ τοῦ ὄρη ἑδρασθῆναι καὶ πλασθῆναι τὴν γῆν καὶ τὴν οἰκουμένην καὶ ἀπὸ τοῦ αἰῶνος ἕως τοῦ αἰῶνος σὺ εἶ, ὁ θεός. Δόγμα παιδεύει ὁ λόγος διδάσκων τὸ μὲν θεῖον διαρκὲς ὑπάρχειν καὶ ἀίδιον. ὁ γὰρ εἰπὼν θεός· ἐγώ εἰμι ὁ ὤν, ἀεὶ ὢν καὶ ὁ αὐτὸς ὢν καὶ εἰς τοὺς ἀπείρους αἰῶνας διαμένων οὔποτε μεταβάλλει τὴν αὑτοῦ φύσιν. ἡμεῖς δὲ κατὰ καιροὺς παριόντες εἰς τὸν βίον χειμάρρου τρόπον ἀπορρέομεν, ἐπεὶ καὶ κατὰ τὸν Σολομῶνα· γενεὰ πορεύεται καὶ γενεὰ ἔρχεται, καὶ τὰ ἀνθρώπινα πράγματα οὐδὲ πώποτε ἐν ταὐτῷ μένει, ἄλλοτε δ’ ἄλλως μεταβάλλοι. ὁ δὲ διαρκὴς καθ’ ἑκάστην γε νεὰν κύριος τῶν εἰς αὐτὸν ἐλπιζόντων",
          "candidate_score": 0.669473,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_21_23",
          "bdc_text": "dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1653",
          "psc_text": "δέονται, πᾶσι δὲ τούτοις ὁ τοῦ θεοῦ ἄνθρωπος κατὰ τὸν παρόντα βίον παλαίει, ἀναγκαίως διδάσκεται καταφυγὴν ἑαυτοῦ καὶ τεῖχος λιμένα τε σωτήριον ἡγεῖσθαι τὸν ἑαυτοῦ κύριον, ἵν’, εἴτε ἐν καιροῖς διωγμῶν ὑπ’ ἐχθρῶν ἐλαυνώμεθα, εἴτε ὑπὸ ἀοράτων πολέμων πολεμούμεθα, εἴτε ὑπὸ τῶν συσκευάζεσθαι ἡμᾶς πει ρωμένων ἐπιβουλευοίμεθα, νηφόντως ἐπὶ τὸν κύριον ἡμῶν καὶ τὸν θεὸν καταφύγοιμεν τὸν κατὰ γενεὰν καὶ γενεὰν ὑπέρμαχον γιγνόμενον καὶ ὑπερασπιστὴν τῶν ἐπικαλουμένων αὐτόν. Ἀντὶ δὲ τοῦ· ἐν γενεᾷ καὶ γενεᾷ, σαφέστερον ὁ Σύμμαχος ἐξέδωκεν εἰπών· ἐν ἑκάστῃ γενεᾷ. καὶ πάλιν· πρὸ τοῦ ὄρη γενηθῆναι καὶ πλασθῆναι τὴν γῆν καὶ τὴν οἰκουμένην, συμφώνως ὁμοῦ Ἀκύλας καὶ Σύμμαχός φασιν· πρὶν ὄρη τεχθῆναι καὶ ὠδινηθῆναι γῆν καὶ τὴν οἰκουμένην. Καί μοι δοκεῖ ἡ Ἑβραϊκὴ λέξις φυσικὸν ἀποδεδωκέναι λόγον, ἐν αὐτοῖς διδάσκουσα μὴ ἀρχῆθεν συνυπάρξαι τῇ γῇ τὰ ἐν αὐτῇ ὄρη, ἀλλ’ ἀναφυῆναι δίκην τῶν τικτομένων. διὸ εἴρηται· πρὸ τοῦ ὄρη γενηθῆναι, ἤ· πρὶν ὄρη τεχθῆναι. καὶ εἰκὸς ἅμα",
          "candidate_score": 0.668553,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_20_22",
          "bdc_text": "lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_295",
          "psc_text": "πρὶν γενέσθαι συνεχώρησέν τε εἰδὼς αὐτοὺς τοιούτους ἐσομένους εἰς φανερὸν ἐλθεῖν, ὡς ἂν τὸ διάφορον τῶν δικαίων καὶ θεοσεβῶν ἀνδρῶν ἐκ τῆς τῶν χειρόνων παραθέσεως διαλάμψειεν. μιᾶς γὰρ ὄντες φύσεως οἱ πάντες, οἱ μὲν ἑκόντες εἵλαντο τὰ κρείττω, οἱ δὲ τὴν ἐναντίαν ὥδευσαν, αὐτεξουσίῳ προαιρέσει χρησάμενοι. ὑψηλὸς δὲ ὁ μέγας τῶν ὅλων κριτὴς προκαθεζόμενος ἑκατέρῳ τάγματι βραβεύει τὰ πρέποντα· διὸ τοὺς μὲν ἀγαπήσαντας αὐτὸν ἐδόξασεν συμμόρφους ἀποδείξας τῆς εἰκόνος τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ ὡς ἂν ἔργῳ τὴν εἰς αὐτὸν ἐνδειξαμένους ἀγάπην· τοὺς δὲ ἐναντίους ὡς ἂν ἑαυτοὺς ἀπαλλοτριώσαντας τῆς αὐτοῦ χάριτος καταβάλλει συντρίβων αὐτῶν τοὺς ὀδόντας, οἷς οὐ δεόντως ἐχρήσαντο, καὶ συνθλῶν τὰς μύλας αὐτῶν , δι’ ὧν πολλοῖς ἐλυμήναντο, καὶ τέλος εἰς ἐξουδένωσιν αὐτοὺς παραδιδοὺς καὶ χλεύην καὶ ὄνειδος, ὅτε καὶ δίκην τῶν ῥευστῶν καὶ οὐχ ἑστώτων ὑδάτων ἀπορρέουσιν αὐτοὶ ἑαυτοῖς τὸ τοιοῦτον προξενήσαντες τέλος. . Ἐντενεῖ τὸ τόξον αὐτοῦ, ἕως οὗ ἀσθενήσουσιν. ὡσεὶ κηρὸς τακεὶς ἀνταναιρεθήσονται· ἔπεσεν πῦρ ἐπ’",
          "candidate_score": 0.668039,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_196",
          "psc_text": "σωτὴρ λυτρώσεται ἐν εἰρήνῃ τὴν ψυχήν μου ἀπὸ τῶν ἐγγιζόντων μοι ἀπὸ τῶν ἐγγιζόντων μοι λυτρώσεται , τουτέστιν ἀπὸ τῶν ἐγγύθεν καὶ οὐ πόρρωθέν με πολεμούντων (ἢ καὶ ἀπὸ τῶν ἐγγιζόντων αὐτῷ Ἰουδαίων καὶ σὺν αὐτῷ ὄντων ἐν ἀναγνώσει καὶ μελετῇ γραφῶν καὶ ἐν τῇ ἀποδοχῇ τοῦ νόμου) , οἵτινες ἦσαν πολλοστοί , πολεμούντων Ἰουδαίων πολλοὶ ὄντες οὓς καὶ ταπεινώσει ὁ προϋπάρχων ὑπάρχων πρὸ τῶν αἰώνων θεός · οὐδὲ γὰρ ἡ πρὸς ὀλίγον αὐτοῖς γενομένη εὐκαιρία, καθ’ ἣν ἐμεγαλαύχησαν καὶ ἐπλήρωσαν τὴν ἑαυτῶν πόλιν ἀνομίας καὶ ἀντιλογίας , παραμενεῖ αὐτοῖς· ὅσον δὲ οὔπω, ταπεινωθήσονται τῆς ἐκ θεοῦ ὀργῆς μετελευσομένης αὐτοὺς αὐτοῖς καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν ὡς καὶ τὸν ἐν αὐτῇ διαβόητον νεὼν ναὸν ἀφανισθῆναι καὶ πᾶσαν τὴν ἐν αὐτῷ ἐπιτελουμένην λατρείαν καταλυθῆναι. οὕτως οὖν τῆς ἐμῆς ἐπακούσας ὁ θεὸς βοῆς ταπεινώσει αὐτούς . Οὐ γάρ ἔστιν αὐτοῖς ἀντάλλαγμα, καὶ οὐκ ἐφοβήθησαν τὸν θεόν. ἐξέτεινεν τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐν τῷ ἀποδιδόναι·",
          "candidate_score": 0.663252,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16_18",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt . Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_196",
          "psc_text": "σωτὴρ λυτρώσεται ἐν εἰρήνῃ τὴν ψυχήν μου ἀπὸ τῶν ἐγγιζόντων μοι ἀπὸ τῶν ἐγγιζόντων μοι λυτρώσεται , τουτέστιν ἀπὸ τῶν ἐγγύθεν καὶ οὐ πόρρωθέν με πολεμούντων (ἢ καὶ ἀπὸ τῶν ἐγγιζόντων αὐτῷ Ἰουδαίων καὶ σὺν αὐτῷ ὄντων ἐν ἀναγνώσει καὶ μελετῇ γραφῶν καὶ ἐν τῇ ἀποδοχῇ τοῦ νόμου) , οἵτινες ἦσαν πολλοστοί , πολεμούντων Ἰουδαίων πολλοὶ ὄντες οὓς καὶ ταπεινώσει ὁ προϋπάρχων ὑπάρχων πρὸ τῶν αἰώνων θεός · οὐδὲ γὰρ ἡ πρὸς ὀλίγον αὐτοῖς γενομένη εὐκαιρία, καθ’ ἣν ἐμεγαλαύχησαν καὶ ἐπλήρωσαν τὴν ἑαυτῶν πόλιν ἀνομίας καὶ ἀντιλογίας , παραμενεῖ αὐτοῖς· ὅσον δὲ οὔπω, ταπεινωθήσονται τῆς ἐκ θεοῦ ὀργῆς μετελευσομένης αὐτοὺς αὐτοῖς καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν ὡς καὶ τὸν ἐν αὐτῇ διαβόητον νεὼν ναὸν ἀφανισθῆναι καὶ πᾶσαν τὴν ἐν αὐτῷ ἐπιτελουμένην λατρείαν καταλυθῆναι. οὕτως οὖν τῆς ἐμῆς ἐπακούσας ὁ θεὸς βοῆς ταπεινώσει αὐτούς . Οὐ γάρ ἔστιν αὐτοῖς ἀντάλλαγμα, καὶ οὐκ ἐφοβήθησαν τὸν θεόν. ἐξέτεινεν τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐν τῷ ἀποδιδόναι·",
          "candidate_score": 0.663243,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_0_2",
          "bdc_text": "1547 . Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen . edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_695",
          "psc_text": "τούτων πλῆθος καὶ Δανιὴλ ὁ προφήτης ἐν τῇ θεοπτίᾳ παρίστησι λέγων· μύριαι μυριάδες ἐλειτούργουν αὐτῷ καὶ χίλιαι χιλιάδες παρειστήκεισαν ἔμπροσθεν αὐτοῦ· ᾧ συμφώνως καὶ νῦν λέλεκται· τὸ ἅρμα τοῦ θεοῦ μυριοπλάσιον, χιλιάδες εὐθηνούντων. Ἀνθ’ οὗ ὁ Σύμμαχος ἡρμήνευσεν· Ὄχησις τοῦ θεοῦ μυριάδων, χιλιάδες ἠχούντων. Τί δὲ ἠχούντων ἢ πάντως που φωνὰς πλήρεις δοξολογίας καὶ θεολογίας; οἷα καὶ τὰ Σεραφεὶμ ἀναγέγραπται παρὰ τῷ Ἡσαΐᾳ βοῶντα καὶ λέγοντα· ἅγιος, ἅγιος, ἅγιος κύριος Σαβαώθ, πλήρης πᾶσα ἡ γῆ τῆς δόξης αὐτοῦ. ἐν ταύταις δὲ ταῖς χιλιάσι καὶ ταῖς μυριάσι ταῖς ὑπεζευγμέναις τῷ ἅρματι τοῦ θεοῦ καὶ αὐτὸς ὁ κύριος μέσος ἐμπολιτεύεται, ὥσπερ ἡνιοχῶν αὐτὰς καὶ τῷ πατρὶ παρασκευάζων. διὸ ἐπιλέγεται· κύριος ἐν αὐτοῖς. Ποῖος δὲ κύριος, σημαίνει προϊὼν καὶ φάσκων· ἐν Σιναῒ ἐν τῷ ἁγίῳ. αὐτὸς γὰρ ἐκεῖνος, φησίν, ὁ κύριος ὁ ἐν Σιναῒ τῷ ἁγίῳ ὄρει ὀφθείς· ἦν δὲ οὗτος ὁ τοῦ θεοῦ λόγος, δηλαδὴ τοῖς ὑπὸ τὸ ἅρμα τοῦ θεοῦ ἐζευγμένοις.",
          "candidate_score": 0.66233,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_15_17",
          "bdc_text": "habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_210",
          "psc_text": "σὺ δέ, ὁ θεός, κατάξεις αὐτοὺς εἰς φρέαρ διαφθορᾶς. Ταῦτα μὲν οὖν ἐκεῖνοι πείσονται, ἐγὼ δὲ ἐλπιῶ ἐπὶ σέ· ἤτοι ὁ ταῦτα θεσπίζων προφήτης ἢ καὶ αὐτὸς ὁ προφητευόμενος. νε Δικαίου εὐχαριστία ῥυσθέντος ἐξ ἐχθρῶν Εἰς τὸ τέλος, ὑπὲρ τοῦ λαοῦ τοῦ ἀπὸ τῶν ἁγίων μεμακρυμμένου· τῷ Δαυὶδεἰς στηλογραφίαν· ὁπότε ἐκράτησαν αὐτὸν οἱ ἀλλόφυλοι ἐν Γέθ. Ἐλέησόν με, ὁ θεός, ὅτι κατεπάτησέν με ἄνθρωπος, ὅλην τὴν ἡμέραν πολεμῶν ἔθλιψέν με. κατεπάτησάν με οἱ ἐχθροί μου ὅλην τὴν ἡμέραν, ὅτι πολλοὶ οἱ πολεμοῦντές με ἀπὸ ὕψους. ἡμέρας φοβηθήσομαι, ἐγὼ δὲ ἐλπιῶ ἐπὶ σέ. Λαὸς ὁ ἀπὸ τῶν ἁγίων μεμακρυμμένος, ὅσον ἐπὶ τῇ ἱστορίᾳ τῆς ἱστορίας , ἔοικεν εἶναι ὁ σὺν τῷ Δαυὶδ φεύγων ἀπὸ προσώπου Σαούλ· ἦσαν δὲ τὸν ἀριθμὸν ἄνδρες ἑξακόσιοι ἑξακόσιοι ἄνδρες An den anderen Stellen (I Reg 23,13. 27,2) spricht die LXX (t.r.) nur von vierhundert Männern (vgl. I Reg 22,2)., ὡς ἡ γραφὴ μαρτυρεῖ τῶν Βασιλειῶν ἐν",
          "candidate_score": 0.660715,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16_18",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt . Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_810",
          "psc_text": "ἐπειδήπερ ἐσκοτίσθησαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν τοῦ μὴ βλέπειν, διὰ τὸ παρῃτῆσθαι τὸ φῶς τὸ φωτίζον πάντα ἄνθρωπον, καὶ ἐπεὶ ὀφθαλμοὺς ἔχοντες οὐκ ἔβλεπον, καὶ ὦτα ἔχοντες οὐκ ἤκουον. ἐπαχύνθη γὰρ ἡ καρδία αὐτῶν, κατὰ τὸν Ἡσαΐαν, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐκάμμυσαν, καὶ τὰ ὦτα ἐβάρυναν. διὸ προαγορεύει φάσκων ὁ λόγος· Σκοτισθήτωσαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν τοῦ μὴ βλέπειν. Καὶ ἄλλο δὲ ἐναργῶς συμβὰν αὐτοῖς θεσπίζει λέγων· Καὶ τὸν νῶτον αὐτῶν διαπαντὸς σύγκαμ ψον, ἀντὶ τοῦ·συγκάμψεις, καί· ἔκχεον ἐπ’ αὐτοὺς τὴν ὀργήν σου, ἀντὶ τοῦ· ἐκχεεῖς, καί· ὁ θυμὸς τῆς ὀργῆς σου καταλάβοι αὐτούς, ἀντὶ τοῦ· καταλήψεται. Ὅπως δὲ καὶ ταῦτα μετὰ τὴν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν τόλμαν τῷ Ἰουδαίων συμβέβηκεν ἔθνει, οὐ δυσχερὲς καταμαθεῖν. πάλαι μὲν γὰρ διὰ τὰς εἰδωλολατρείας αὐτῶν ἐχθροῖς καὶ πολεμίοις πρὸς ὀλίγον καιρὸν ἐδουλοῦντο· εἶτ’ αὖθις τὴν οἰκείαν ἐλευθερίαν ἐλάμβανον· αὐτόνομοί τε καὶ αὐτοβασίλευτοι διετέλουν, τὸ ἱερὸν καὶ τὴν ἐν αὐτῷ κατὰ τὸν Μωσέως νόμον λατρείαν διακατέχοντες· μετὰ",
          "candidate_score": 0.660281,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_943",
          "psc_text": "ῥύσεται ἀπὸ παντὸς δυνάστου. πολλῶν γὰρ δυναστῶν ὁρατῶν τε καὶ ἀφανῶν ἀντικειμένων καὶ ἐπανισταμένων τούτοις αὐτοῖς τοῖς πτωχοῖς καὶ τοῖς πένησιν, αὐτὸς, ἀφανεῖ δυνάμει προασπίζων αὐτῶν, ἐκ πάντων αὐτοὺς ῥύσεται, πρὸς τὸ μὴ κωλυθῆναι τὴν δι’ αὐτῶν ἐπιτελουμένην τοῦ εὐαγγελικοῦ κηρύγματος ὑπηρεσίαν. Καὶ τοῦτο πράξει συνὼν αὐτοῖς, καθ’ ἣν ποιήσεται πρὸς αὐτοὺς ἐπαγγελίαν φήσας· «ἰδοὺ ἐγὼ μεθ’ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος.» οὕτως οὖν καὶ ἐφείσατο πτωχοῦ καὶ πένητος, καὶ ψυχὰς πενήτων ἔσωσε· καὶ ταῦτα πάντα τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς καὶ ἀποστόλοις παρεῖχεν, ἵν’ εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξέλθοι ὁ φθόγγος αὐτῶν, καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ ῥήματα αὐτῶν. τούτων δὲ τῶν πτωχῶν καὶ τῶν πενήτων ἐκ τόκου καὶ ἐξ ἀδικίας ἐλυτρώσατο τὰς ψυχὰς, ὅπως μηδενὶ μηδὲν ὀφείλοιεν. εἰ δὲ καί ποτε δεδανεισμένοι ὤφλησαν, ὥστε ἐνόχους αὐτοὺς γενέσθαι παλαιῶν ἁμαρτημάτων, ἀλλ’ αὐτὸς, τὸ αἷμα τὸ τίμιον λύτρον ὑπὲρ αὐτῶν δοὺς, ἐλυτρώσατο τὰς ψυχὰς αὐτῶν·",
          "candidate_score": 0.65762,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_810",
          "psc_text": "ἐπειδήπερ ἐσκοτίσθησαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν τοῦ μὴ βλέπειν, διὰ τὸ παρῃτῆσθαι τὸ φῶς τὸ φωτίζον πάντα ἄνθρωπον, καὶ ἐπεὶ ὀφθαλμοὺς ἔχοντες οὐκ ἔβλεπον, καὶ ὦτα ἔχοντες οὐκ ἤκουον. ἐπαχύνθη γὰρ ἡ καρδία αὐτῶν, κατὰ τὸν Ἡσαΐαν, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐκάμμυσαν, καὶ τὰ ὦτα ἐβάρυναν. διὸ προαγορεύει φάσκων ὁ λόγος· Σκοτισθήτωσαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν τοῦ μὴ βλέπειν. Καὶ ἄλλο δὲ ἐναργῶς συμβὰν αὐτοῖς θεσπίζει λέγων· Καὶ τὸν νῶτον αὐτῶν διαπαντὸς σύγκαμ ψον, ἀντὶ τοῦ·συγκάμψεις, καί· ἔκχεον ἐπ’ αὐτοὺς τὴν ὀργήν σου, ἀντὶ τοῦ· ἐκχεεῖς, καί· ὁ θυμὸς τῆς ὀργῆς σου καταλάβοι αὐτούς, ἀντὶ τοῦ· καταλήψεται. Ὅπως δὲ καὶ ταῦτα μετὰ τὴν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν τόλμαν τῷ Ἰουδαίων συμβέβηκεν ἔθνει, οὐ δυσχερὲς καταμαθεῖν. πάλαι μὲν γὰρ διὰ τὰς εἰδωλολατρείας αὐτῶν ἐχθροῖς καὶ πολεμίοις πρὸς ὀλίγον καιρὸν ἐδουλοῦντο· εἶτ’ αὖθις τὴν οἰκείαν ἐλευθερίαν ἐλάμβανον· αὐτόνομοί τε καὶ αὐτοβασίλευτοι διετέλουν, τὸ ἱερὸν καὶ τὴν ἐν αὐτῷ κατὰ τὸν Μωσέως νόμον λατρείαν διακατέχοντες· μετὰ",
          "candidate_score": 0.654498,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16_18",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt . Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_325",
          "psc_text": "γένοιντό ποτε ἕτεροι, οὐ παρὰ τοῦτο σῴ ζεσθαι αὐτοὺς ἀνάγκη διὰ τὸ νομίζεσθαι τῆς σῆς μερίδος εἶναι· ὡς ἔμπαλιν ἐν τοῖς ἀλλοφύλοις ἔθνεσιν εἰ εὑρίσκοιντό τινες ἐπιτηδείως ἔχοντες πρὸς σωτηρίαν, οὐδὲν ἂν κωλύοι τῆς σῆς ἐπισκοπῆς αὐτοὺς τυχεῖν κατὰ τὸν τοῦ δικαίου λόγον. διό φημι· πρόσχες τοῦ ἐπισκέψασθαι πάντα τὰ ἔθνη. Τοὺς δὲ ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν, ὅθεν δήποτε εἶεν, μὴ οἰκτειρήσῃς. μέμνηται δὲ τῶν ἐργαζομένων τὴν ἀνομίαν καὶ ἀνωτέρω λέγων· ῥῦσαί με ἐκ τῶν ἐργαζομένων τὴν ἀνομίαν, καὶ ἐξ ἀνδρῶν αἱμάτων σῶσόν με. Οὕτω δὲ ἐκάλει τοὺς κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀθέους ἐπενέγκαντας χεῖρας. τοὺς αὐτοὺς δὲ ᾐνίττετο καὶ ἐν νδ ψαλμῷ λέγων· ὅτι ἴδον ἀνομίαν καὶ ἀντιλογίαν ἐν τῇ πόλει· ἡμέρας καὶ νυκτὸς κυκλώσει αὐτήν , καὶ πάλιν· ἐβεβήλωσαν τὴν διαθήκην αὐτοῦ· διεμερίσθησαν ἀπὸ ὀργῆς τοῦ προσώπου αὐτοῦ , καὶ αὖθις· ἄνδρες αἱμάτων καὶ δολιότητος οὐ μὴ ἡμισεύσωσι τὰς ἡμέρας αὐτῶν· ἐγὼ δὲ ἐπὶ σὲ ἐλπιῶ . . Ἐπιστρέψουσιν",
          "candidate_score": 0.654141,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16_18",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt . Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_943",
          "psc_text": "ῥύσεται ἀπὸ παντὸς δυνάστου. πολλῶν γὰρ δυναστῶν ὁρατῶν τε καὶ ἀφανῶν ἀντικειμένων καὶ ἐπανισταμένων τούτοις αὐτοῖς τοῖς πτωχοῖς καὶ τοῖς πένησιν, αὐτὸς, ἀφανεῖ δυνάμει προασπίζων αὐτῶν, ἐκ πάντων αὐτοὺς ῥύσεται, πρὸς τὸ μὴ κωλυθῆναι τὴν δι’ αὐτῶν ἐπιτελουμένην τοῦ εὐαγγελικοῦ κηρύγματος ὑπηρεσίαν. Καὶ τοῦτο πράξει συνὼν αὐτοῖς, καθ’ ἣν ποιήσεται πρὸς αὐτοὺς ἐπαγγελίαν φήσας· «ἰδοὺ ἐγὼ μεθ’ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος.» οὕτως οὖν καὶ ἐφείσατο πτωχοῦ καὶ πένητος, καὶ ψυχὰς πενήτων ἔσωσε· καὶ ταῦτα πάντα τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς καὶ ἀποστόλοις παρεῖχεν, ἵν’ εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξέλθοι ὁ φθόγγος αὐτῶν, καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ ῥήματα αὐτῶν. τούτων δὲ τῶν πτωχῶν καὶ τῶν πενήτων ἐκ τόκου καὶ ἐξ ἀδικίας ἐλυτρώσατο τὰς ψυχὰς, ὅπως μηδενὶ μηδὲν ὀφείλοιεν. εἰ δὲ καί ποτε δεδανεισμένοι ὤφλησαν, ὥστε ἐνόχους αὐτοὺς γενέσθαι παλαιῶν ἁμαρτημάτων, ἀλλ’ αὐτὸς, τὸ αἷμα τὸ τίμιον λύτρον ὑπὲρ αὐτῶν δοὺς, ἐλυτρώσατο τὰς ψυχὰς αὐτῶν·",
          "candidate_score": 0.653874,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_15_17",
          "bdc_text": "habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_177",
          "psc_text": "ψαλμὸς ἐξ αὐτοῦ προσώπου φήσας· περιεκύκλωσάν με ταῦροι πολλοί, μόσχοι πίονες περιέσχον με. ἤνοιξαν ἐπ’ ἐμὲ τὸ στόμα αὐτῶν ὡς λέων ἁρπάζων καὶ ὠρυόμενος· κἀκεῖ γὰρ τοὺς ἄρχοντας ᾐνίττετο τοῦ λαοῦ· διὸ πάλιν τοῦ στόματος αὐτῶν ἐμνημόνευεν διὰ τὰς κατ’ αὐτοῦ ἐπιβουλάς τε καὶ σκέψεις. καὶ ὁ πᾶς δὲ τῶν Ἰουδαίων λαός, ὁποίας ἐπὶ τοῦ Πιλάτου κατ’ αὐτοῦ προσήκατο φωνάς, ἱστορεῖ τὰ εὐαγγέλια· ὃ δὴ καὶ αὐτὸ παρίστη ἐν κα ψαλμῷ ὁ εἰπών· ὅτι ἐκύκλωσάν με κύνες πολλοί, συναγωγὴ πονηρευομένων περιέσχον με. Καὶ ταῦτα πάντα ἐν τῇ δηλουμένῃ ἐπράττετο πόλει· διὸ λέλεκται ἐν τοῖς προκειμένοις· καταπόντισον, κύριε, καὶ καταδίελε τὰς γλώσσας αὐτῶν. Εἶτ’ ἐπιλέγει· | ὅτι ἴδον ἀνομίαν καὶ ἀντιλογίαν ἐν τῇ πόλει· ἡμέρας καὶ νυκτὸς κυκλώσει αὐτήν, καὶ τὰ ἑξῆς· ἀνθ’ ὧν ὁ Σύμμαχος τοῦτον ἡρμήνευσε τὸν τρόπον· τὸ ἡμέρας καὶ νυκτὸς καὶ τὰ ἑξῆς ὁ Σύμμαχος οὕτως ἡρμήνευσεν ὅτι ἐθεώρησα βίαιον ἀδικίαν καὶ διαδικασίαν ἀδικασίαν so auch Field",
          "candidate_score": 0.653766,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5_7",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_600",
          "psc_text": "μὴ ἐκπεσεῖν αὐτὴν εἰς τὸν τῆς ἁμαρτίας θάνατον, τοὺς δὲ πόδας αὐτῶν στερροὺς ἀπεργασάμενον πρὸς τὸ μὴ σάλον ὑπομεῖναι μηδὲ ὄλισθον καὶ πτῶσιν, εὐλογεῖν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι παρακελεύονται, ἐξάκουστόν γε ποιεῖν τὴν φωνὴν τῆς αἰνέσεως αὐτοῦ, οὐκ ἐπὶ μόνοις τοῖς παλαιοῖς αὐτοῦ παραδόξοις καὶ φοβεροῖς ἔργοις, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τοῖς νεώτεροις ἀγαθοῖς, ἐφ’ οἷς τὴν ψυχὴν τῶν ταῦτα λεγόντων ἔθετο εἰς ζωὴν μὴ δοὺς εἰς σάλον τοὺς πόδας αὐτῶν. διὸ κατὰ τὸν Σύμμαχον πληθυντικῶς εἴρηται· τοῦ τάξαντος τὴν ψυχὴν ἡμῶν εἰς ζωὴν καὶ μὴ δόντος σφαλῆναι τοὺς πόδας ἡμῶν. Ὅτι ἐδοκίμασας ἡμᾶς, ὁ θεός, ἐπύρωσας ἡμᾶς, ὡς πυροῦται τὸ ἀργύριον. εἰσήγαγες ἡμᾶς εἰς τὴν παγίδα, ἔθου θλίψεις ἐπὶ τὸν νῶτον ἡμῶν, ἐπεβίβασας ἀνθρώπους ἐπὶ τὰς κεφαλὰς ἡμῶν· διήλθομεν διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος, καὶ ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν. Καὶ ταῦτα ἀκολούθως εἴρηται τοῖς ἔμπροσθεν. ἐχρῆν γὰρ ἡμᾶς διδαχθῆναι, πῶς ὁ θεὸς τὴν ψυχὴν ἔθετο εἰς ζωὴν τῶν ταῦτα φασκόντων καὶ πῶς",
          "candidate_score": 0.652895,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_23_25",
          "bdc_text": "Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_542",
          "psc_text": "τοίνυν ἡμῶν, ὁ θεός, ὁ σωτὴρ ἡμῶν, καὶ ἐπακούσας καταξίωσον καὶ ἡμᾶς τῶν ἀγαθῶν τοῦ οἴκου σου· ταῦτα διδάσκονται λέγειν οἱ πάλαι ὄντες σάρκες, τῆς δὲ τοῦ θεοῦ κλήσεως κατηξιωμένοι. ἐπικαλοῦνται δὲ εὐκαίρως ἐν τούτοις τὸν ἑαυτῶν σωτῆρα, ὃν καὶ ἀνωτέρω ἱλασμὸν ὠνόμασαν εἰπόντες· καὶ τὰς ἀνομίας ἡμῶν σὺ ἱλάσῃ. καὶ ἐνταῦθα δὲ τὸν σωτῆρα ἡ Ἑβραϊκὴ γραφὴ τούτοις ἐγγράφει τοῖς χαρακτῆρσι, δι’ ὧν καὶ ὁ ἡμέτερος σωτὴρ Ἰησοῦς γράφεται. τοῦτον δὲ αὐτὸν τὸν σωτῆρα καὶ τὸν ἱλασμόν· ἐλπίδα πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακράν, ὀνομάζουσιν ἄντικρυς παριστῶντες μηδὲν ταῦτα πρὸς Ἰουδαίους· οὐ γὰρ μόνοις αὐτοῖς, πᾶσι δὲ τοῖς ἔθνεσι τὴν τοῦ σωτῆρος χάριν εὐαγγελίζεσθαι, οἷς γνώμην θεοῦ καὶ ἐπιστήμην, θεσπίζουσιν, ὡς μηκέτι τὰς ἐλπίδας ἀναρτᾷν ἐπὶ τοὺς πάλαι νομιζομένους αὐτῶν θεούς, ἀλλ’ ἐπὶ μόνον τὸν αὐτῶν γενόμενον σωτῆρα. Ἑτοιμάζων ὄρη ἐν τῇ ἰσχύϊ ἑαυτοῦ, περιεζωσμένος ἐν δυναστεία, ὁ συνταράσσων τὸ κύτος τῆς θαλάσσης, ἤχους κυμάτων",
          "candidate_score": 0.652109,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_24_26",
          "bdc_text": "tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet . nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_810",
          "psc_text": "ἐπειδήπερ ἐσκοτίσθησαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν τοῦ μὴ βλέπειν, διὰ τὸ παρῃτῆσθαι τὸ φῶς τὸ φωτίζον πάντα ἄνθρωπον, καὶ ἐπεὶ ὀφθαλμοὺς ἔχοντες οὐκ ἔβλεπον, καὶ ὦτα ἔχοντες οὐκ ἤκουον. ἐπαχύνθη γὰρ ἡ καρδία αὐτῶν, κατὰ τὸν Ἡσαΐαν, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐκάμμυσαν, καὶ τὰ ὦτα ἐβάρυναν. διὸ προαγορεύει φάσκων ὁ λόγος· Σκοτισθήτωσαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν τοῦ μὴ βλέπειν. Καὶ ἄλλο δὲ ἐναργῶς συμβὰν αὐτοῖς θεσπίζει λέγων· Καὶ τὸν νῶτον αὐτῶν διαπαντὸς σύγκαμ ψον, ἀντὶ τοῦ·συγκάμψεις, καί· ἔκχεον ἐπ’ αὐτοὺς τὴν ὀργήν σου, ἀντὶ τοῦ· ἐκχεεῖς, καί· ὁ θυμὸς τῆς ὀργῆς σου καταλάβοι αὐτούς, ἀντὶ τοῦ· καταλήψεται. Ὅπως δὲ καὶ ταῦτα μετὰ τὴν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν τόλμαν τῷ Ἰουδαίων συμβέβηκεν ἔθνει, οὐ δυσχερὲς καταμαθεῖν. πάλαι μὲν γὰρ διὰ τὰς εἰδωλολατρείας αὐτῶν ἐχθροῖς καὶ πολεμίοις πρὸς ὀλίγον καιρὸν ἐδουλοῦντο· εἶτ’ αὖθις τὴν οἰκείαν ἐλευθερίαν ἐλάμβανον· αὐτόνομοί τε καὶ αὐτοβασίλευτοι διετέλουν, τὸ ἱερὸν καὶ τὴν ἐν αὐτῷ κατὰ τὸν Μωσέως νόμον λατρείαν διακατέχοντες· μετὰ",
          "candidate_score": 0.651595,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_24_26",
          "bdc_text": "tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet . nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1036",
          "psc_text": "τέλος γὰρ αὐτοῖς παντελοῦς ἀποπτώσεως οὐδ’ ἄλλοτε γέγονεν ἢ ὅτε ὁ σωτὴρ καὶ κύριος ἡμῶν τὴν κατ’ αὐτῶν ἐξηνέγκατο ἀπόφασιν εἰπών· ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρημος · οἷς ἀκολούθως καὶ ὁ ἱερὸς ἀπόστολος μετὰ τὴν τῶν πραγμάτων ἔκβασιν γράφων περὶ αὐτῶν ἔλεγεν· ἔφθασεν δὲ ἐπ’ αὐτοὺς ἡ ὀργὴ εἰς τέλος . καὶ κατὰ μέρος δὲ τὰ ἑξῆς συμβάντα τῷ τόπῳ ἐπὶ τῆς Ῥωμαίων πολιορκίας παρίστησιν ὁ παρὼν προφήτης, ἐν οἷς φησιν· ὡς ἐν δρυμῷ ξύλων ἀξίναις ἔκοψαν τὰς θύρας αὐτῆς (δῆλον δ’ ὅτι τῆς Ἱερουσαλήμ), ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἐν πέλυκι καὶ λαξευτηρίῳ κατέρραξαν αὐτήν. ἐνεπύρισαν ἐν πυρὶ τὸ ἁγιαστήριόν σου, εἰς τὴν γῆν ἐβεβήλωσαν τὸ σκήνωμα τοῦ ὀνόματός σου. Εἰ δὲ λέγοι τις ταῦτα καὶ ἐπὶ τῶν χρόνων τῶν Βαβυλωνίων γεγονέναι, προσεκτέον τοῖς ἑξῆς, δι’ ὧν εἴρηται· τὰ σημεῖα ἡμῶν οὐκ ἴδομεν, οὐκ ἔστιν ἔτι προφήτης, καὶ ἡμᾶς οὐ γνώσεται ἔτι. Σημεῖα γὰρ ἦν τοῦ τὸν θεὸν ἐφορᾷν",
          "candidate_score": 0.651319,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22_24",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1854",
          "psc_text": "σήμερον ἡμέρᾳ τῶν τοῦ θεοῦ παραγγελμάτων ἀκούοντες καὶ παρακούοντες παραπικραίνωμεν αὐτὸν σκληρυνόμενοι τὰς καρδίας καὶ μὴ ὑπακούοντες τοῖς σωτηρίοις παραγγέλμασι, καὶ διὰ τοῦτο πικρὸν αὐτὸν καὶ ἀπότομον κριτὴν ἑαυτοῖς κατασκευάζοντες. Καὶ πρὸς πάντας μὲν οὖν ἡμᾶς, ὡς ἔφην, ἁρμόζει τὸ παράγγελμα· κατὰ δὲ τὸν προηγούμενον λόγον πρὸς τὸν ἐκ περιτομῆς λαὸν ταῦτα λέγεται τοιαύτην ἔχοντα διάνοιαν· ἅπαξ ποτὲ ἤδη πρότερον ἐπὶ τῆς ἐρήμου τῆς φωνῆς ἀκούσαντες τοῦ θεοῦ παρεπικράνατε αὐτὸν σκληρύναντες ἑαυτῶν τὰς καρδίας ἐπὶ Μωσέως· ἀλλ’ ἐπειδήπερ ὁ αὐτὸς τοῦ θεοῦ λόγος μέλλει δεύτερον ἀνθρώποις λαλεῖν ἐπιφανεὶς τῷ βίῳ καὶ παρ’ ὑμῖν αὐτοῖς διδάσκειν τὰ τῆς καινῆς διαθήκης μυστήρια, ὁρᾶτε μὴ πάλιν σκληρύνητε ἑαυτοὺς ὡς τὸ πρὶν ἐσκληρύνατε, μηδὲ αὖθις αὐτὸν παραπικράνητε· ἐὰν αὖθις τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε, μηδὲ τοὺς πατέρας ὑμῶν κατὰ τοῦτο μιμήσησθε, ὅπως μὴ στερήσητε αὑτοὺς τοῦ ἀληθινοῦ σαββατισμοῦ καὶ τῆς καταπαύσεως αὐτοῦ, ἣν καταπαύσει αὐτὸς ὁ τοῦ θεοῦ λόγος τὴν οἰκείαν ἀπολαβὼν βασιλείαν καὶ ἐν",
          "candidate_score": 0.651024,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_23_25",
          "bdc_text": "Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_922",
          "psc_text": "γῆν.» σταγόνες γὰρ αἱ ψεκάδες κατὰ τοὺς λοιποὺς ἑρμηνευτὰς στάζουσαι ἐπὶ τὴν γῆν οὐκέτ’ ἀψοφητὶ, σὺν πολλῷ δὲ ψόφῳ κατίασι. καὶ τοῦτο δὲ τέλους ἐτύγχανεν, ὅτε εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος τῶν ἀποστόλων αὐτοῦ, καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ ῥήματα αὐτῶν. τούτοις ἑξῆς εἴρηται· «ἀνατελεῖ ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ δικαιοσύνη καὶ πλῆθος εἰρήνης·» κατὰ δὲ τὸν Ἀκύλαν, «βλαστήσει ἐν ἡμέραις αὐτοῦ δίκαιος καὶ πλῆθος εἰρήνης·» κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον, «ἀνθήσει ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ δίκαιος.» Ἡμέραι δὲ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν αἱ ἀπὸ τῆς παρουσίας αὐτοῦ μέχρι τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος νοηθήσονται. ὥσπερ γὰρ ἀκούομεν τὸ, «ἐν ταῖς ἡμέραις Δαυὶδ,» καὶ, «ἐν ἡμέραις Ἱεροβοὰμ,» οὕτως εἶεν ἂν ἡμέραι τοῦ σωτῆρος ἡμῶν. ἀλλ’ ἐκεῖνοι μὲν, πρὸς ὀλίγον φανέντες, θᾶττον ἀπέσβησαν· δι’ ὃ καὶ αἱ ἡμέραι αὐτῶν ἐξέλιπον· αἱ δὲ ἡμέραι τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ὁπόσαι τυγχάνουσι, φθάσας ὁ λόγος ἐδήλωσεν εἰπών· «συμπαραμενεῖ τῷ ἡλίῳ καὶ ἔμπροσθεν τῆς σελήνης γενεὰς",
          "candidate_score": 0.65065,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_23_25",
          "bdc_text": "Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_695",
          "psc_text": "τούτων πλῆθος καὶ Δανιὴλ ὁ προφήτης ἐν τῇ θεοπτίᾳ παρίστησι λέγων· μύριαι μυριάδες ἐλειτούργουν αὐτῷ καὶ χίλιαι χιλιάδες παρειστήκεισαν ἔμπροσθεν αὐτοῦ· ᾧ συμφώνως καὶ νῦν λέλεκται· τὸ ἅρμα τοῦ θεοῦ μυριοπλάσιον, χιλιάδες εὐθηνούντων. Ἀνθ’ οὗ ὁ Σύμμαχος ἡρμήνευσεν· Ὄχησις τοῦ θεοῦ μυριάδων, χιλιάδες ἠχούντων. Τί δὲ ἠχούντων ἢ πάντως που φωνὰς πλήρεις δοξολογίας καὶ θεολογίας; οἷα καὶ τὰ Σεραφεὶμ ἀναγέγραπται παρὰ τῷ Ἡσαΐᾳ βοῶντα καὶ λέγοντα· ἅγιος, ἅγιος, ἅγιος κύριος Σαβαώθ, πλήρης πᾶσα ἡ γῆ τῆς δόξης αὐτοῦ. ἐν ταύταις δὲ ταῖς χιλιάσι καὶ ταῖς μυριάσι ταῖς ὑπεζευγμέναις τῷ ἅρματι τοῦ θεοῦ καὶ αὐτὸς ὁ κύριος μέσος ἐμπολιτεύεται, ὥσπερ ἡνιοχῶν αὐτὰς καὶ τῷ πατρὶ παρασκευάζων. διὸ ἐπιλέγεται· κύριος ἐν αὐτοῖς. Ποῖος δὲ κύριος, σημαίνει προϊὼν καὶ φάσκων· ἐν Σιναῒ ἐν τῷ ἁγίῳ. αὐτὸς γὰρ ἐκεῖνος, φησίν, ὁ κύριος ὁ ἐν Σιναῒ τῷ ἁγίῳ ὄρει ὀφθείς· ἦν δὲ οὗτος ὁ τοῦ θεοῦ λόγος, δηλαδὴ τοῖς ὑπὸ τὸ ἅρμα τοῦ θεοῦ ἐζευγμένοις.",
          "candidate_score": 0.650208,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_23",
          "bdc_text": "Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_922",
          "psc_text": "γῆν.» σταγόνες γὰρ αἱ ψεκάδες κατὰ τοὺς λοιποὺς ἑρμηνευτὰς στάζουσαι ἐπὶ τὴν γῆν οὐκέτ’ ἀψοφητὶ, σὺν πολλῷ δὲ ψόφῳ κατίασι. καὶ τοῦτο δὲ τέλους ἐτύγχανεν, ὅτε εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος τῶν ἀποστόλων αὐτοῦ, καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ ῥήματα αὐτῶν. τούτοις ἑξῆς εἴρηται· «ἀνατελεῖ ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ δικαιοσύνη καὶ πλῆθος εἰρήνης·» κατὰ δὲ τὸν Ἀκύλαν, «βλαστήσει ἐν ἡμέραις αὐτοῦ δίκαιος καὶ πλῆθος εἰρήνης·» κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον, «ἀνθήσει ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ δίκαιος.» Ἡμέραι δὲ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν αἱ ἀπὸ τῆς παρουσίας αὐτοῦ μέχρι τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος νοηθήσονται. ὥσπερ γὰρ ἀκούομεν τὸ, «ἐν ταῖς ἡμέραις Δαυὶδ,» καὶ, «ἐν ἡμέραις Ἱεροβοὰμ,» οὕτως εἶεν ἂν ἡμέραι τοῦ σωτῆρος ἡμῶν. ἀλλ’ ἐκεῖνοι μὲν, πρὸς ὀλίγον φανέντες, θᾶττον ἀπέσβησαν· δι’ ὃ καὶ αἱ ἡμέραι αὐτῶν ἐξέλιπον· αἱ δὲ ἡμέραι τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ὁπόσαι τυγχάνουσι, φθάσας ὁ λόγος ἐδήλωσεν εἰπών· «συμπαραμενεῖ τῷ ἡλίῳ καὶ ἔμπροσθεν τῆς σελήνης γενεὰς",
          "candidate_score": 0.649535,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_605",
          "psc_text": "λόγος εἱρκτὰς καὶ φυλακὰς καὶ δεσμωτήρια, ἐν οἷς πρὸ τοῦ θανάτου κατάκλειστοι γίγνονται οἱ τοῦ θεοῦ μάρτυρες· ἃ δὴ παγίδι ἔοικεν εἴσω αὐτῆς ἀπολαβούσῃ τὸ τεθηρευμένον. ταύτης δὲ τῆς παγίδος μέμνηνται καὶ ἀλλαχοῦ οἱ αὐτοὶ φάσκοντες· ἡ ψυχὴ ἡμῶν ὡς στρουθίον ἐρρύσθη ἐκ τῆς παγίδος τῶν θηρευόντων· ἡ παγὶς συνετρίβη καὶ ἡμεῖς ἐρρύσθημεν. Πρῶτον μὲν οὖν εἰς τὴν παγίδα οἱ πυρούμενοι εἰσάγονται, ἢ εἰς τὸ ὀχύρωμα, ἢ εἰς τὴν περιοχήν, ἢ εἰς τὴν πολιορκίαν· εἶτα δεύ τερον ἆθλον ἀγωνίζονται, ὃν διασαφοῦσι λέγοντες· ἔθου θλίψεις ἐπὶ τὸν νῶτον ἡμῶν. Κατὰ δὲ τὸν Ἀκύλαν φασίν· ἔθηκας τρισμὸν ἐν τῷ νώτῳ ἡμῶν, κατὰ δὲ τὸν Σύμμαχον· ἔθηκας κύκλωσιν τῇ ὀσφύϊ ἡμῶν. Δηλοῦσι δὲ διὰ τούτων τὰς κατὰ τοῦ σώματος πληγάς, ἃς ἐδήλου σαφέστερον ὁ ἀπόστολος λέγων· τρὶς ἐρραβδίσθην, ἅπαξ ἐλιθάσθην, ὑπὸ Ἰουδαίων τεσσαράκοντα παρὰ μίαν ἔλαβον. Μετὰ δὲ τὰς εἱρκτὰς καὶ τὰς κατὰ τῶν νώτων ἢ κατὰ τῶν ὀσφύων πληγάς ἐπιλέγουσιν· ἐπεβίβασας ἀνθρώπους",
          "candidate_score": 0.649314,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22_24",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_705",
          "psc_text": "ἦν τοῖς ἐχθροῖς τοῦ θεοῦ καταπατεῖν κορυφὴν ἔντριχον, τουτέστι τὰς τῶν ἀνθρώπων κεφαλάς, εἰ μὴ ταῖς οἰκείαις πλημμελείαις καὶ ἁμαρτίαις τεταπείνωντο. διὸ τοῖς μὴ τοιούτοις ὁ σωτὴρ ἔλεγεν· ὑμῶν δὲ καὶ αἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς πᾶσαι ἠριθμημέναι εἰσίν. τῶν γὰρ αὐτοῦ μαθητῶν καὶ ἑκάστη θρὶξ τοῦ τιμιωτέρου μέρους τοῦ σώματος, ὡς ἀναγκαία καὶ κόσμῳ τοῦ παντὸς συμβαλλομένη, ἀριθμοῦ κατηξίωται θείου καὶ φυλακῆς, ὡς ἂν μὴ συλληθείη τῷ ξυρῷ τῶν ἐχθρῶν τῶν ἐμπεριπατούντων καὶ καταπατούντων πᾶσαν κορυφὴν ἔντριχον τὴν ἀναστρεφομένην ἐν πλημμελείαις αὐτῆς. Εἶπε κύριος· ἐκ Βασὰν ἐπιστρέψω, ἐπιστρέψω ἐν βυθοῖς θαλάσσης, ὅπως ἂν βαφῇ ὁ ποὺς ἐν αἵματι, ἡ γλῶσσα τῶν κυνῶν σου ἐξ ἐχθρῶν παρ’ αὐτοῦ. Πάλιν κἀνταῦθα ὁ κύριος οὐ διὰ τοῦ τετραγράμμου παρ’ Ἑβραίοις ἐκπεφώνηται, διὰ δὲ τῶν κοινοτέρων στοιχείων. ἤδη δὲ τρίτον τοῦτον ἐδήλωσεν ἡ παροῦσα γραφὴ ἐφιστῶσα τὸν, ὡς ἂν εἴποι τις, δεύτερον κύριον. ἐπεὶ καὶ ἐν τῷ φάσκοντι ψαλμῷ· εἶπε κύριος τῷ κυρίῳ μου.",
          "candidate_score": 0.649264,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_280",
          "psc_text": "νόμους, μὴ κρίνοντας δὲ ὀρθῶς. φησὶν οὖν πρὸς αὐτούς· ἀκούσατε, ὦ οὗτοι, οἱ λαλοῦντες μὲν δικαιοσύνην τῷ στόματι, ἐργαζόμενοι δὲ ταῖς χερσὶν ἀδικίαν καὶ πολλὰς κατὰ τὸ αὐτὸ συμπλέκοντες ἁμαρτίας· τὸν μέγαν κριτὴν οὐδὲν λανθάνει τῶν κατὰ διάνοιαν ἑκάστῳ λογιζομένων. κἂν γὰρ δοκῇ τις ἀνθρώπων ὀφθαλμοὺς κρύπτειν, ἀλλ’ ἴστω, ὅτι δεινὴν πλάνην πεπλάνηται ἑαυτὸν ἀπατῶν· οὐ γὰρ τὸν μέγαν τῶν ὅλων κριτὴν λήσεται, οὗ πάντες πρὸ τοῦ βήματος παραστησόμεθα . πῶς δ’ ἂν καὶ λάθοιεν τὸν θεὸν οὗτοι, ὁπότε καὶ πρὶν εἰς φῶς προελθεῖν αὐτοὺς πάντα αὐτῷ εἰδότι πρὸ γενέσεως αὐτῶν ἐγνωρίζοντο; διὸ πρὶν γεννηθῆναι αὐτοὺς ὡς ἤδη ὑφεστῶτας καὶ τοιούτους ὄντας, οἷοι νῦν εἰσι, προεώρα, ἤδη τε ἐξ ἐκείνου ἀπόβλητοι ἦσαν παρ’ αὐτῷ. ἀπηλλοτριώθησαν γοῦν οἱ ἁμαρτωλοὶ ἀπὸ μήτρας· καὶ εἰ καὶ τὰ μάλιστα σήμερον δικαιοσύνην λαλεῖν προσποιοῦνται τοῖς ἔργοις τὰ ἐναντία μετερχόμενοι, ἀλλ’ οὐ καὶ παρὰ θεῷ νῦν ἐφάνησαν τοιοῦτοι· πρὶν δὲ ἀπὸ γαστρὸς προελθεῖν αὐτούς, μᾶλλον δὲ",
          "candidate_score": 0.649102,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22_24",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_704",
          "psc_text": "τὸ πάντων ἀνθρώπων κατεπάτουν γένος. διὸ λέλεκται ἑξῆς· κορυφὴν τριχὸς διαπορευομένων ἐν πλημμελείαις αὐτῶν. Τούτων γὰρ ὁ θεὸς συνθλάσει τὰς κεφαλάς, φησί, τῶν διαπορευομένων τὰς τῶν ἀνθρώπων κεφαλάς. ἀντὶ γὰρ τοῦ· κορυφὴν τριχός, κορυφὴν ἔντριχον, ἡρμήνευσεν ὁ Σύμμαχος. κορυφὴ δὲ ἔντριχος ἡ κεφαλὴ τῶν ἀνθρώπων σημαίνεται. τούτων οὖν αὐτῶν τῶν ἐχθρῶν ἑαυτοῦ τῶν πρότερον τὰς τῶν ἀνθρώπων κεφαλὰς διαπορευομένων καὶ ὑπὸ τοῖς ἑαυτῶν ποσὶ καταπατούντων ὁ τὰς διεξόδους τοῦ θανάτου πεποιημένος θεὸς τὰς κεφαλὰς συνθλάσει. Ἀντὶ δὲ τοῦ· ἐν πλημμελείαις αὐτῶν, ὁ Σύμμαχος· ἐν ταῖς πλημμελείαις αὐτῆς, ἡρμήνευσεν εἰπών· κορυφὴν ἔντριχον ἀναστρεφομένην ἐν ταῖς πλημμελείαις αὐτῆς. Οὐδὲ γὰρ ἄλλως δυνατὸν ἦν τοῖς ἐχθροῖς τοῦ θεοῦ καταπατεῖν κορυφὴν ἔντριχον, τουτέστι τὰς τῶν ἀνθρώπων κεφαλάς, εἰ μὴ ταῖς οἰκείαις πλημμελείαις καὶ ἁμαρτίαις τεταπείνωντο. διὸ τοῖς μὴ τοιούτοις ὁ σωτὴρ ἔλεγεν· ὑμῶν δὲ καὶ αἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς πᾶσαι ἠριθμημέναι εἰσίν. τῶν γὰρ αὐτοῦ μαθητῶν καὶ ἑκάστη θρὶξ τοῦ τιμιωτέρου μέρους τοῦ σώματος,",
          "candidate_score": 0.647512,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22_24",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1753",
          "psc_text": "πάσῃ ἀκοσμίᾳ κατὰ τὴν ἡμέραν τοῦ Σαββάτου ἑαυτοὺς παρέχουσιν ὁ θεὸς διὰ τοῦ προφήτου ἐπανατείνεται λέγων· οἱ ἐφαπτόμενοι ψευδῶν Σαββάτων, καὶ πάλιν· τὰς νουμηνίας ὑμῶν καὶ τὰ Σάββατα καὶ ἡμέραν μεγάλην οὐκ ἀνέχομαι. διὸ δὴ παρῃτημένων ἐκείνων διὰ τῆς καινῆς διαθήκης λόγος μετήγαγε καὶ μετατέθεικε τὴν τοῦ Σαββάτου ἑορτὴν ἐπὶ τὴν τοῦ φωτὸς ἀνατολὴν καὶ παρέδωκεν ἡμῖν ἀληθινῆς ἀναπαύσεως εἰκόνα τὴν σωτήριον καὶ κυριακὴν καὶ πρώτην τοῦ φωτὸς ἡμέραν, καθ’ ἣν ὁ σωτὴρ τοῦ κόσμου μετὰ πάσας αὐτοῦ τὰς ἐν ἀνθρώποις πράξεις τὴν κατὰ τοῦ θανάτου νίκην ἀράμενος τὰς οὐρανίους πύλας ὑπερέβαινεν ὑπὲρ τὴν ἑξαήμερον κοσμοποιίαν γιγνόμενος τό τε θεοπρεπὲς Σάββατον καὶ τὴν τρισμακαρίαν ἀνάπαυσιν ὑπολαμβάνων τοῦ πατρὸς εἰρηκότος αὐτῷ· ... κάθου ἐκ δεξιῶν μου, ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου. Ἐν ᾗ φωτὸς οὔσῃ καὶ πρώτῃ καὶ τοῦ ἀληθοῦς ἡλίου ἡμέρᾳ καὶ ἡμεῖς αὐτοὶ συνερχόμενοι διὰ μέσων ἓξ ἡμερῶν ἅγιά τε Σάββατα καὶ πνευματικὰ ἑορτάζοντες,",
          "candidate_score": 0.647371,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22_24",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1504",
          "psc_text": "Ἐπειδὴ Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε, κατὰ τὸν ἀπόστολον, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα· δι’ ὃ γέγραπται· ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου, καὶ ἐπειδὴ τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὁ θεὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἁμαρτίαν ἐποίησε, κατὰ τὸν αὐτόν, εἰκότως τὴν ἡμῖν τοῖς πρότερον ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς ἐπικειμένην ὀργὴν τοῦ θεοῦ καὶ τὸν θυμὸν αὐτοῦ τὸν καθ’ ἡμῶν εἰς ἑαυτὸν ἐπισπασάμενος δι’ ὑπερβάλλουσάν τε φιλανθρωπίαν ἀναδεξάμενος τὴν ὑπὲρ ἡμῶν τιμωρίαν τε καὶ κόλασιν, τὰς προκειμένας προφέρεται φωνάς, ἅτε δὴ γενόμενος ἀμνὸς τοῦ θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου. διό φησιν ὁ προφήτης περὶ αὐτοῦ· οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται· τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν, καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν. τοῦτο τοίνυν καὶ αὐτὸς παρίστησι διὰ τοῦ ψαλμοῦ φάσκων· ἐπ’ ἐμὲ ἐπεστηρίχθη ὁ θυμός σου, καὶ πάντας τοὺς μετεωρισμούς σου ἐπήγαγες ἐπ’ ἐμέ, ἀνθ’ οὗ φησιν ὁ Σύμμαχος· ἐμοὶ ἐπέβρισεν ὁ θυμός σου, καὶ ταῖς καταιγίσιν σου",
          "candidate_score": 0.647362,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19_21",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_295",
          "psc_text": "πρὶν γενέσθαι συνεχώρησέν τε εἰδὼς αὐτοὺς τοιούτους ἐσομένους εἰς φανερὸν ἐλθεῖν, ὡς ἂν τὸ διάφορον τῶν δικαίων καὶ θεοσεβῶν ἀνδρῶν ἐκ τῆς τῶν χειρόνων παραθέσεως διαλάμψειεν. μιᾶς γὰρ ὄντες φύσεως οἱ πάντες, οἱ μὲν ἑκόντες εἵλαντο τὰ κρείττω, οἱ δὲ τὴν ἐναντίαν ὥδευσαν, αὐτεξουσίῳ προαιρέσει χρησάμενοι. ὑψηλὸς δὲ ὁ μέγας τῶν ὅλων κριτὴς προκαθεζόμενος ἑκατέρῳ τάγματι βραβεύει τὰ πρέποντα· διὸ τοὺς μὲν ἀγαπήσαντας αὐτὸν ἐδόξασεν συμμόρφους ἀποδείξας τῆς εἰκόνος τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ ὡς ἂν ἔργῳ τὴν εἰς αὐτὸν ἐνδειξαμένους ἀγάπην· τοὺς δὲ ἐναντίους ὡς ἂν ἑαυτοὺς ἀπαλλοτριώσαντας τῆς αὐτοῦ χάριτος καταβάλλει συντρίβων αὐτῶν τοὺς ὀδόντας, οἷς οὐ δεόντως ἐχρήσαντο, καὶ συνθλῶν τὰς μύλας αὐτῶν , δι’ ὧν πολλοῖς ἐλυμήναντο, καὶ τέλος εἰς ἐξουδένωσιν αὐτοὺς παραδιδοὺς καὶ χλεύην καὶ ὄνειδος, ὅτε καὶ δίκην τῶν ῥευστῶν καὶ οὐχ ἑστώτων ὑδάτων ἀπορρέουσιν αὐτοὶ ἑαυτοῖς τὸ τοιοῦτον προξενήσαντες τέλος. . Ἐντενεῖ τὸ τόξον αὐτοῦ, ἕως οὗ ἀσθενήσουσιν. ὡσεὶ κηρὸς τακεὶς ἀνταναιρεθήσονται· ἔπεσεν πῦρ ἐπ’",
          "candidate_score": 0.646646,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_23",
          "bdc_text": "Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1807",
          "psc_text": "τὸ φυλάττεσθαι αὐτὴν εἰς μακρότητα ἡμερῶν, ὡς ἁγιωσύνη. ὡς γὰρ τοῖς μαρτυρίοις σου οἰκεία ἐστὶν ἡ ἀλήθεια καὶ ἡ πίστις, οὕτω καὶ τῷ οἴκῳ σου πρέπει ἁγιωσύνη, ὑφ’ ἧς φυλαττόμενος μένει καὶ παραμενεῖ εἰς μακρότητα ἡμερῶν. Εἰ γάρ ποτε συμβαίη ἀπρέπειαν ἐν τῷ οἴκῳ σου εὑρεθῆναι καὶ ἀντὶ ἁγιάσματος βέβηλον καὶ ἀκάθαρτον καὶ μυσαρὰν πρᾶξιν, οὐκέθ’ οἷόν τε αὐτὸ εἰς μακρότητα ἡμερῶν διαμένειν. ἐρεῖ γὰρ ὁ ἐν αὐτῷ κατοικῶν θεὸς ἅγιος ὢν καὶ ἐν ἁγίοις ἀναπαυόμενος, ἢ, ὃ μὴ γένοιτο, ἀπρεπές τι καὶ ἀλλότριον ἁγιάσματος περὶ τὸν οἶκον αὐτοῦ εὑρηθείη ποτέ, τό· ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρημος. διὸ δεήσει ἡμᾶς πρὸ πάντων καὶ ὑπὲρ πάντων φροντίζειν εἰσιόντας εἰς τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ ἁγιασμοῦ καὶ σωφροσύνης. Περὶ τῶν κατὰ τῆς ἐκκλησίας διωγμῶν ϙγ Ψαλμὸς τῷ Δαυίδ, τετράδι σαββάτων. Θεὸς ἐκδικήσεων κύριος, θεὸς ἐκδικήσεων ἐπαρρησιάσατο. Ἀνεπίγραφος μέν ἐστι παρ’ Ἑβραίοις ὁ ψαλμός, περιέχει δὲ παράκλησιν καὶ παραμυθίαν τῶν κατὰ τὸν",
          "candidate_score": 0.645705,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_374",
          "psc_text": "ἀπὸ προσώπου τοξεύματος. Σ Εἰ μὲν οὖν ἦσαν καὶ οἱ διὰ τῶν ἔμπροσθεν δεδηλωμένοι τῷ σημείῳ Σ τούτῳ, οὐκ ἂν ἀπώσθησαν οὐδ’ ἂν καθῃρέθησαν οὐδ’ ἂν τῇ ὀργῇ παρεδόθησαν· ἀλλ’ ἐπεὶ μὴ ἠβουλήθησαν καταδέξασθαι τὸ σωτήριον σημεῖον Σ , εἰκότως τούτοις περιπεπτώκασιν. οἱ δέ γε φοβούμενοι τὸν κύριον (οὕτω δὲ εἴωθεν καλεῖν ὁ λόγος τοὺς ἐξ ἐθνῶν πιστεύοντας, ὡς πολλάκις διὰ πλειόνων ἐδείξαμεν) λαβόντες τὸ σημεῖον Σ χρησάμενοί τε αὐτῷ καὶ κατὰ τοῦ προσώπου σφραγιζόμενοι εὕραντο φυγὴν ἀπὸ προ σώπου τόξου μηδενὸς νοητοῦ καὶ ἀοράτου πολεμίου βάλλειν αὐτοὺς τολμῶντος διὰ τὸ ἐπικείμενον αὐτοῖς σημεῖον Σ . Εὕροις δ’ ἂν τοιοῦτόν τι σημεῖον Σ καὶ τοῖς παλαιοῖς δεδομένον. Μωσῆς μὲν γὰρ τὰς φλιὰς τῶν οἴκων τῶν Ἰσραηλιτῶν αἵματι τοῦ προβάτου τοῦ πάσχα κατασημαίνεσθαι διετάξατο εἰς ἀποτροπὴν τοῦ ὀλοθρευτοῦ . καὶ ἐν τῷ Ἐζεκιὴλ δὲ μελλούσης ἀφανίζεσθαι τῆς πόλεως ἀναγέγραπται ὁ θεὸς εἰρηκὼς πρὸς τὸν ἐνδεδυμένον τὸν ποδήρη, ὅστις ποτ’ ἦν· δίελθε",
          "candidate_score": 0.640058,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_168",
          "psc_text": "ἐχθροῦ δηλαδὴ ἐχθροῦ δὲ ἐχθροὺς δὲ καὶ ἁμαρτωλοῦ φησιν λαοῦ· θλίψιν γὰρ παρεῖχον τῷ πνεύματι τῷ προφητικῷ προφήτῃ οἱ τὰ τοιαῦτα τολμῶντες. εἶτ’ ἐπιλέγει ἑξῆς· ὅτι ἐξέκλιναν ἐπ’ ἐμὲ ἀνομίαν καὶ ἐν ὀργῇ ἐνεκότουν μοι, ἰδιοποιούμενον τὰ κατὰ τοῦ σωτῆρος τετολμημένα· καὶ ἐκ προσώπου δὲ τοῦ σωτῆρος δύναται λέγεσθαι ταῦτα δύναται λέγεσθαι καὶ ἐκ προσώπου τοῦ προφήτου ἰδιοποιουμένου τὰ κατὰ τοῦ σωτῆρος τετολμημένα καὶ ἐκ προσώπου δὲ τοῦ σωτῆρος τά τε ἄλλα καὶ τό· ὅτι ἐξέκλιναν ἐπ’ ἐμὲ ἀνομίαν καὶ ἐν ὀργῇ ἐνεκότουν μοι, ἢ κατὰ τὸν δὲ Σύμμαχον· ὅτι ἐπέρριψαν ἐπέγραψαν κατ’ ἐμοῦ ἐπ’ ἐμὲ ἀσέβειαν καὶ μετ’ ὀργῆς ἠναντιώθησάν μοι. Ἡ καρδία μου ἐταράχθη ἐν ἐμοί, καὶ δειλία θανάτου ἐπέπεσεν ἐπ’ ἐμέ· φόβος καὶ τρόμος ἦλθεν ἐπ’ ἐμέ, καὶ ἐκάλυψέν με σκότος. καὶ εἶπα· τίς δώσει μοι πτέρυγας ὡσεὶ περιστερᾶς καὶ πετασθήσομαι καὶ καταπαύσω; ἰδοὺ ἐμάκρυνα |φυγαδεύων καὶ ηὐλίσθην ἐν τῇ ἐρήμῳ. διάψαλμα. προσεδεχόμην τὸν σῴζοντά με ἀπὸ",
          "candidate_score": 0.639853,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_15",
          "bdc_text": "habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1358",
          "psc_text": "τὸ πάντων ὕστατον ὑπὸ Ῥωμαίων μετὰ τὴν κατὰ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν τόλμαν, εἰκότως τῇ προγνώσει τοῦ πνεύματος τὰς τρεῖς ταύτας ὁ αὐτὸς προφήτης προαναφωνεῖ πολιορκίας· ἐν μὲν τῷ ογ τὴν ὑστάτην σημαίνων, ὡς κατὰ τοὺς οἰκείους τόπους παρεστήσαμεν· ἐν δὲ τῷ οη τὴν ἐπὶ Ἀντιόχου τοῦ Σύρου, καθὼς ἀποδέδεικται· ἐν δὲ τῷ μετὰ χεῖρας τῆς πρώτης μέμνηται, λέγω δὲ τῆς ὑπὸ Ἀσσυρίων, ἣν καὶ ὁ οθ ἐθέσπισεν τὸν ἐμπρησμὸν τοῦ ἀμπελῶνος καὶ τὴν ἐρημίαν αὐτοῦ σημήνας. Ἔστιν δ’ οὖν καὶ ἀπὸ τῆς ἱστορίας μαθεῖν, ὅσα κατὰ τὸ αὐτὸ συνῆλθον ἔθνη κατὰ τοῦ Ἰουδαίων λαοῦ ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Ἀσσυρίων ἐπιθέσει, ἃ καὶ ἡ μετὰ χεῖρας καταριθμεῖται προφητεία πρώτους Ἰδουμαίους ὀνομάζουσα εἶτα Ἰσμαηλίτας καὶ τρίτους Μωαβίτας καὶ τετάρτους Ἀγαρηνοὺς εἶτα Γεβαληνοὺς καὶ Ἀμμανίτας καὶ Ἀμαληκίτας· καὶ ἐπὶ τούτοις ἀλλόφυλοι φησὶν μετὰ τῶν κατοικούντων Τύρον. Ἀντὶ δὲ τοῦ ἀλλόφυλοι Ἀκύλας καὶ Σύμμαχος Φυλιστιαίαν ἐκδεδώκασιν· ἔθος δὲ καλεῖν τούτῳ τῷ ὀνόματι τοὺς τὴν",
          "candidate_score": 0.616411,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_25",
          "bdc_text": "Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_346",
          "psc_text": "πῶς συντελεσθέντες καὶ μηκέθ’ ὑπάρχοντες ἐδύναντο γινώσκειν, ὅτι ὁ θεὸς δεσπόζει τῶν περάτων τῆς γῆς ; πῶς δὲ καὶ ἀνωτέρω ἐλέγετο· μὴ ἀποκτείνῃς αὐτούς ; ἔδοξε γὰρ ἂν ἐναντίον εἶναι τῷ· μὴ ἀποκτείνῃς αὐτούς , τό· συντέλεσον ἐν θυμῷ, ἀνάλωσον, ἵνα μὴ ὦσιν, Σ ἀλλ’ οὐκ εἴρηται ἐνταῦθα· συντέλεσον αὐτούς, ἀλλ’ ἀορίστως· συντέλεσον ἐν θυμῷ, ἀνάλωσον, ἵνα μὴ ὦσιν, Σ ἐπινοούντων ἡμῶν καὶ προσυπακουόντων ἔξωθεν τό· ἵνα μὴ ὦσιν Σ , ὁποῖοι καὶ ἦσαν πρότερον, καί· ἵνα μὴ ὑπάρχωσιν Ἀ , ἐν ᾗ ἐτύγχανον πάλαι παρὰ τῷ θεῷ τιμῇ· ἧς ἀφαιρεθείσης αὐτῶν καὶ τῶν πάλαι ὑπαρχόντων αὐτοῖς ἀρθέντων γυμνοὶ καταλειφθέντες καὶ κατενεχθέντες ἀπὸ τοῦ ὕψους τῆς ὑπερηφανίας αὐτῶν διασκορπισθέντες τε εἰς πάντα τὰ ἔθνη ἔγνωσαν αὐτοῖς ἔργοις, ὅτι ὁ πάλαι θεὸς Ἰακὼβ χρηματίζων οὗτος αὐτὸς δεσπόζει οὐκέτι τοῦ Ἰακώβ , οὐδὲ τοῦ Ἰσραήλ, ἀλλὰ πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς. θεὸν δὲ Ἰακὼβ καὶ νῦν εὐκαίρως ὠνόμασεν τὸν Χριστὸν δηλώσας· αὐτὸς",
          "candidate_score": 0.605607,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_652",
          "psc_text": "οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ, Θεοῦ νοουμένου τοῦ θεοῦ λόγου ἢ τῆς εὐχῆς περὶ μὲν τοῦ Χριστοῦ λεγούσης τό· ἀναστήτω, πρὸς δὲ τὸν θεὸν τῶν ὅλων ἀναπεμπομένης, ἵν’ ᾖ τό· ὁ θεός, ἀντὶ τοῦ· ὦ θεέ, ἀναστήτω ὁ Χριστός σου, καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ. συνήχθησαν μὲν γὰρ οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ κατὰ τὸν τοῦ πάθους αὐτοῦ καιρόν, ὁπηνίκα ἐφρύαξαν ἔθνη, καὶ λαοὶ ἐμελέτησαν κενά. παρέστησαν οἱ βασιλεῖς καὶ οἱ ἄρχοντες συνήχθησαν ἐπὶ τὸ αὐτὸ κατὰ τοῦ κυρίου καὶ κατὰ τοῦ χριστοῦ αὐτοῦ. Πάντων δὲ τούτων δια σκορπισμὸν ἡ ἐκ νεκρῶν ἀνάστασις τοῦ Χριστοῦ κατειργάσατο· ἐξέλιπόν τε, ὡς ἐκλείπει καπνός, καὶ ὡς τήκεται κηρὸς ἀπὸ προσώπου πυρός. Καὶ τοῦτόν γε τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ ἐμίσησαν, μισοῦσί τε εἰσέτι καὶ νῦν, οἱ συνεχῶς αὐτὸν ἀθέοις λόγοις καὶ λοιδορίαις βλασφημοῦντες τήν τε ἐκκλησίαν αὐτοῦ πολεμοῦντες καὶ τὴν διδασκαλίαν διαβάλλοντες. ἄλλως γὰρ τὸν ἐπὶ πάντων θεὸν οὐκ ἄν τις εὕροι μισοῦντάς τινας· οὐδὲ γὰρ αὐτοὶ οἱ",
          "candidate_score": 0.593721,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_198",
          "psc_text": "μήκιστον τοιοῦτοι οὗτοι , ἐπεὶ ἐπειδὴ μηδεὶς ἔσται ὁ ὑπὲρ αὐτῶν διδοὺς ἀντάλλαγμα · ἅπαξ γὰρ ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ Χριστὸς λύτρον ἑαυτὸν διδοὺς δοὺς καὶ ἀντάλλαγμα ὑπὲρ τῶν ἁμαρτωλῶν· τοὺς μὲν εἰς αὐτὸν πεπιστευκότας πεπιστευκότας εἰς αὐτὸν ἐξηγόρασεν πάντων τε αὐτοὺς καὶ τῶν προτέρων ἁμαρτημάτων ἠλευθέρωσεν, τοὺς δὲ εἴασεν ταπεινούς, ἐπεὶ μὴ προσήκαντο τὴν ὑπὲρ αὐτῶν δοθεῖσαν τιμὴν μηδὲ οὐδὲ ἐπίστευσαν εἰς τὸ τίμιον αἷμα τοῦ πάντων ἀνθρώπων λυτρωτοῦ καὶ σωτῆρος. διό φησιν περὶ αὐτῶν ὁ λόγος· οὐ γάρ ἔστιν αὐτοῖς ἀντάλλαγμα. Διὰ τί δὲ οὐκ ἔστιν αὐτοῖς ἀντάλλαγμα, ἑξῆς διδάσκει λέγων· ἐπεὶ μὴ ἐφοβήθησαν τὸν θεόν· ὁ μὲν γάρ, θεός φησιν ἅτε ἀγαθός, καὶ ὂν καὶ ἂν καὶ ὢν καὶ πάντας ἀνθρώπους θέλων σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν ἐξέτεινε τὴν χεῖρα αὐτοῦ τὴν σωτήριον τὸ σωτήριον αὐτοῦ ἐξέτεινε ἐξέτεινε τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐν τῷ ἀποδιδόναι, ἀντὶ τοῦ· τὸ σωτήριον αὐτοῦ ἐξέτεινε ἐξέτεινε τὸ σωτήριον αὐτοῦ ἐξέτεινε τὴν",
          "candidate_score": 0.592949,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_280",
          "psc_text": "νόμους, μὴ κρίνοντας δὲ ὀρθῶς. φησὶν οὖν πρὸς αὐτούς· ἀκούσατε, ὦ οὗτοι, οἱ λαλοῦντες μὲν δικαιοσύνην τῷ στόματι, ἐργαζόμενοι δὲ ταῖς χερσὶν ἀδικίαν καὶ πολλὰς κατὰ τὸ αὐτὸ συμπλέκοντες ἁμαρτίας· τὸν μέγαν κριτὴν οὐδὲν λανθάνει τῶν κατὰ διάνοιαν ἑκάστῳ λογιζομένων. κἂν γὰρ δοκῇ τις ἀνθρώπων ὀφθαλμοὺς κρύπτειν, ἀλλ’ ἴστω, ὅτι δεινὴν πλάνην πεπλάνηται ἑαυτὸν ἀπατῶν· οὐ γὰρ τὸν μέγαν τῶν ὅλων κριτὴν λήσεται, οὗ πάντες πρὸ τοῦ βήματος παραστησόμεθα . πῶς δ’ ἂν καὶ λάθοιεν τὸν θεὸν οὗτοι, ὁπότε καὶ πρὶν εἰς φῶς προελθεῖν αὐτοὺς πάντα αὐτῷ εἰδότι πρὸ γενέσεως αὐτῶν ἐγνωρίζοντο; διὸ πρὶν γεννηθῆναι αὐτοὺς ὡς ἤδη ὑφεστῶτας καὶ τοιούτους ὄντας, οἷοι νῦν εἰσι, προεώρα, ἤδη τε ἐξ ἐκείνου ἀπόβλητοι ἦσαν παρ’ αὐτῷ. ἀπηλλοτριώθησαν γοῦν οἱ ἁμαρτωλοὶ ἀπὸ μήτρας· καὶ εἰ καὶ τὰ μάλιστα σήμερον δικαιοσύνην λαλεῖν προσποιοῦνται τοῖς ἔργοις τὰ ἐναντία μετερχόμενοι, ἀλλ’ οὐ καὶ παρὰ θεῷ νῦν ἐφάνησαν τοιοῦτοι· πρὶν δὲ ἀπὸ γαστρὸς προελθεῖν αὐτούς, μᾶλλον δὲ",
          "candidate_score": 0.588516,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf044",
      "work_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.683748,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_421",
          "psc_text": "ῥοπῇ ὥρας κατήχθημεν εἰς τὴν νῆσον. ἐκβάντες δὲ τοῦ σκάφους εἰσῄειμεν ἔνθα οἱ ἀμπέλινοι στύλοι ἦσαν, ὁμῶς ἅμα αὐτοῖς ἄλλος ἄλλο τι τῶν Φειδίου ἔργων ἐθεώρει. Πέτρος δὲ μόνος οὐκ ἀκαγκαῖον ἡγήσατο ἐπὶ τὴν τῶν ἐκεῖ ἱστορίαν γενέσθαι, γυναικὶ δέ τινι ἔξω πρὸ τῶν θυρῶν καθεζομένῃ καὶ τροφῆς χάριν μεταιτούσῃ πυκνὰ κατανοήσας ἔφη· γύναι, τί σοι τῶν μελῶν λείπει, ὅτι τοσαύτην ὕβριν ἀνεδέξω, λέγω δὴ τὸ προσαιτεῖν, καὶ μὴ μᾶλλον ταῖς ὑπὸ τοῦ Θεοῦ σοι δεδωρημέναις χερσὶν ἐργαζομένη τὰς ἐφημέρους πορίζεις τροφάς; ἡ δὲ στενάξασα ἀπεκρίνατο· εἴθε γὰρ ἦσάν μοι χεῖρες ὑπουργεῖν δυνάμεναι! νῦν δέ μοι σχῆμα μόνον χειρῶν φυλάσσουσιν, νεκραὶ τυγχάνουσαι, ὑπὸ δηγμάτων ἐμῶν βεβασανισμέναι. καὶ ὁ Πέτρος ἐπύθετο· τίς δὲ ἡ αἰτία τοῦ σε τὸ χαλεπὸν τοῦτο πεπονθέναι; ἡ δὲ ἀπεκρίνατο· ψυχῆς ἀσθένεια καὶ πλέον οὐθέν. εἰ γὰρ ἀνδρεῖον εἶχον φρόνημα, ἦν κρημνὸς ἢ βυθὸς, ὅθεν ἐμαυτὴν ῥίψασα τῶν ὀδυνώντων με παύσασθαι ἠδυνάμην κακῶν. Καὶ ὁ Πέτρος ἔφη·",
          "candidate_score": 0.683748,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_13_15",
          "bdc_text": "oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_558",
          "psc_text": "ἀμαθῆ ἔθνη ἀποστέλλων ἡμᾶς, βαπτίζειν αὐτοὺς εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, ἐνετείλατο ἡμῖν πρότερον διδάξαι αὐτούς· ἀφ᾽ ὧν ἐντολῶν αὕτη πρώτη καὶ μεγάλη τυγχάνει, τὸ φοβηθῆναι κύριον τὸν Θεὸν καὶ αὐτῷ μόνῳ λαρεύειν. Θεὸν δὲ φοβεῖσθαι ἐκεῖνον εἶπεν, οὗ οἱ ἄγγελοι οἱ τῶν ἐν ἡμῖν ἐλαχίστων πιστῶν ἐν τῷ οὐρανῷ ἑστήκασιν θεωροῦντες τὸ πρόσωπον τοῦ πατρὸς διαπαντός. μορφὴν γὰρ ἔχει, διὰ πρῶτον καὶ μόνον κάλλος· καὶ πάντα μέλη, οὐ διὰ χρῆσιν· οὐ γὰρ διὰ τοῦτο ὀφθαλμοὺς ἔχει, ἵνα ἐκεῖθεν βλέπῃ· πανταχόθεν γὰρ ὁρᾷ, τοῦ ἐν ἡμῖν βλεπτικοῦ πνεύματος ἀπαραβλήτως λαμπρότερος ὤν τὸ σῶμα, καὶ παντὸς φωτὸς στιλπνότερος, ὡς πρὸς σύγκρισιν αὐτοῦ τὸ ἡλίου φῶς λογισθῆναι σκότος. ἀλλ᾽ οὐδὲ διὰ τοῦτο ὦτα ἔχει, ἵνα ἀκούῃ, πανταχόθεν γὰρ ἀκούει, νοεῖ, κινεῖ, ἐνεργεῖ, ποιεῖ. τὴν δὲ καλλίστην μορφὴν ἔχει δἰ ἄνθρωπον, ἵνα οἱ καθαροὶ τῇ καρδίᾳ αὐτὸν ἰδεῖν δυνηθῶσιν, ἵνα χαρῶσιν δἰ ἅ τινα ταῦτα ὑπέμειναν. τῇ γὰρ αὐτοῦ μορφῇ ὡς ἐν μεγίστῃ σφραγίδι τὸν",
          "candidate_score": 0.668301,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_13_15",
          "bdc_text": "oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_222",
          "psc_text": "ἐγένετο. ὅθεν καὶ ἡμεῖς πρὸ τῶν ἀθεμίτων γάμων ὅμοιον δεῖπνον τοῖς θεοῖς ἐπιτελέσωμεν. οὕτω γὰρ ἄν εἴη τὸ δεῖπνον τῶν γάμων ἄξιον. ἀλλὰ τοῦτο οὐκ ἄν ὑποστῇ ποτε, ὡς οὐδὲ ἐγὼ τὸ μοιχήσασθαι. πρὸς τούτοις δέ μοι ἔρωτος ὡς δυνατοῦ θεοῦ ἀπειλεῖς χόλον. ἔρως θεὸς οὐκ ἔστιν, οἷος δοκεῖ, ἀλλ᾽ ἐκ τῆς τοῦ ζώου κράσεως πρὸς διαδοχὴν τοῦ βίου, κατὰ πρόνοιαν τοῦ τὰ πάντα ἐνεργήσαντος, συμβαίνουσα ἐπιθυμία, ἵνα τὸ πᾶν γένος μηδεπώποτε ἐπιλείπῃ, ἀλλὰ προφάσει ἡδονῆς ἐκ τῆς τοῦ μέλλοντος τελευτᾶν οὐσίας πάλιν ἄλλος γένηται, νομίμῳ προεκπεφυκὼς γάμῳ, ὅπως πρὸς τὸ γηροτροφεῖν τὸν αὑτοῦ πατέρα γνώσῃ· ὅπερ ποιεῖν οἱ ἐκ μοιχείας γεγονότες οὐκ ἂν ἐδύναντο, φύσιν στοργῆς πρὸς τοὺς γεννήσαντας οὐκ ἔχοντες. Ἐπεὶ οὖν διαδοχῆς ἕνεκεν γνησίας ἐπαυξήσεως, ὡς ἔφην, ἡ ἐπιθυμία συμβαίνει ἡ ἐρωτική, χρὴ τοὺς γονεῖς, σωφροσύνης προνοουμένους, τοὺς αὑτῶν παῖδας πρὸ τῆς ἐπιθυμίας διὰ τῶν σωφρονιζόντων βιβλίων προπαιδεύειν, καὶ τοῖς κρείττοσιν αὐτοὺς προεθίζειν λόγοις ὅτι δευτέρα φύσις",
          "candidate_score": 0.666364,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5_7",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_421",
          "psc_text": "ῥοπῇ ὥρας κατήχθημεν εἰς τὴν νῆσον. ἐκβάντες δὲ τοῦ σκάφους εἰσῄειμεν ἔνθα οἱ ἀμπέλινοι στύλοι ἦσαν, ὁμῶς ἅμα αὐτοῖς ἄλλος ἄλλο τι τῶν Φειδίου ἔργων ἐθεώρει. Πέτρος δὲ μόνος οὐκ ἀκαγκαῖον ἡγήσατο ἐπὶ τὴν τῶν ἐκεῖ ἱστορίαν γενέσθαι, γυναικὶ δέ τινι ἔξω πρὸ τῶν θυρῶν καθεζομένῃ καὶ τροφῆς χάριν μεταιτούσῃ πυκνὰ κατανοήσας ἔφη· γύναι, τί σοι τῶν μελῶν λείπει, ὅτι τοσαύτην ὕβριν ἀνεδέξω, λέγω δὴ τὸ προσαιτεῖν, καὶ μὴ μᾶλλον ταῖς ὑπὸ τοῦ Θεοῦ σοι δεδωρημέναις χερσὶν ἐργαζομένη τὰς ἐφημέρους πορίζεις τροφάς; ἡ δὲ στενάξασα ἀπεκρίνατο· εἴθε γὰρ ἦσάν μοι χεῖρες ὑπουργεῖν δυνάμεναι! νῦν δέ μοι σχῆμα μόνον χειρῶν φυλάσσουσιν, νεκραὶ τυγχάνουσαι, ὑπὸ δηγμάτων ἐμῶν βεβασανισμέναι. καὶ ὁ Πέτρος ἐπύθετο· τίς δὲ ἡ αἰτία τοῦ σε τὸ χαλεπὸν τοῦτο πεπονθέναι; ἡ δὲ ἀπεκρίνατο· ψυχῆς ἀσθένεια καὶ πλέον οὐθέν. εἰ γὰρ ἀνδρεῖον εἶχον φρόνημα, ἦν κρημνὸς ἢ βυθὸς, ὅθεν ἐμαυτὴν ῥίψασα τῶν ὀδυνώντων με παύσασθαι ἠδυνάμην κακῶν. Καὶ ὁ Πέτρος ἔφη·",
          "candidate_score": 0.661309,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_24_26",
          "bdc_text": "tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet . nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_492",
          "psc_text": "Ταῦτα τοῦ γέροντος εἰπόντος σύνοιδα, ὅτι ὅν ἔλεγεν τεθνάναι γέροντα, αὐτὸς ἦν, ἐξ ὧν ἔλεγεν, ὁ ὑμέτερος πατήρ. οὐκ ἐβουλήθην οὖν τὸ καθ᾽ ὑμᾶς αὐτῷ συναντιβαλεῖν, μέχρις ἄν ὑμῖν προσανάθωμαι. πλὴν τὰ κατὰ τὴν ξενίαν αὐτοῦ καταμαθὼν καὶ τὴν ἐμὴν μηνύσας, ἀκριβείας ἕνεκα, τοῦτο μόνον ἐπυθόμην, τί ὄνομα τῷ γέροντι; ὁ δὲ ἔφη, Φαῦστος. τί δὲ τοῖς διδύμοις υἱοῖς; ὁ δὲ ἀπεκρίνατο, Φαυστῖνος καὶ Φαυστινιανός. τί δὲ τῷ τρίτῳ υἱῷ; ὁ δὲ εἶπεν, Κλήμης. τί δὲ τῇ τούτων μητρὶ ὄνομα; ὁ δὲ ἔφη, Ματτιδία. ὑπὸ συμπαθείας οὖν ἐγὼ σύνδρακρυς γενόμενος, ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἦλθον πρὸς ὑμᾶς, ἵνα μετὰ τὴν ἁλῶν κοινωνίαν ταῦτα προςανάθωμαι ὑμῖν. πρὸ δὲ τοῦ ἁλῶν μεταλαβεῖν εἰπεῖν ὑμῖν οὐκ ἐβουλήθην, μή πως ὑπὸ λύπης νικηθέντες ἐν τῇ τοῦ βαπτίσματος ἡμέρᾳ πενθοῦντες διατελέσητε, ὁπότε καὶ ἄγγελοι χαίρουσιν. ταῦτα τοῦ Πέτρου λέγοντος ἐδακρύομεν οἱ πάντες μετὰ τῆς μητρός. ὁ δὲ δακρύοντας ἡμᾶς ἰδὼν ἔφη· νῦν ἕκαστος ὑμῶν φόβῳ τῷ",
          "candidate_score": 0.660427,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_23_25",
          "bdc_text": "Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_333",
          "psc_text": "λέγειν· πολλοὶ ὄχλοι, κύριου μου Πέτρε, πρὸ τῶν θυρῶν ἑστήκασιν. ἐπιτρέψαντος οὖν αὐτοῦ πολὺς ἐπεισῆλθεν ὄχλος. ὁ δὲ ἐγερθεὶς καὶ τῇ ἐχθὲς βάσει ἐπιστάς, τῷ τῆς θεοσεβείας ἔθει προςαγορεύσας ἔφη· Θεοῦ τοῦ τὸν οὐρανὸν κτίσαντος καὶ τὴν γῆν καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖς πεποιηκότος, ὡς ἀληθὴς εἴρηκεν ἡμῖν προφήτης, ὁ ἄνθρωπος κατ᾽ εἰκόνα καὶ καθ᾽ ὁμοίωσιν γεγονὼς ἄρχειν τε καὶ κυριεύειν κατεστάθη, λέγω δὲ τῶν ἐν ἀέρι καὶ γῇ καὶ ὕδασιν, ὡς ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματος ἔστιν συνιδεῖν, ὅτι τῇ ἑαυτοῦ συνέσει τὰ μὲν ἐν ἀέρι φέρει κάτω, τὰ ἐν βυθῷ ἀνάγει ἄνω, τὰ ἐν γῇ ἀγρεύει, καί τοι γε κατ᾽ ἀλκὴν αὐτοῦ πολλῷ μείζονα ὄντα, λέγω δὲ ἐλέφαντας καὶ λέοντας καὶ τὰ τούτοις παραπλήσια. Ὅτε μέν τοι δίκαιος ἐτύγχανεν , καὶ πάντων παθημάτων ἀνώτατος ἦν, ὡς ἀθανάτῳ σώματι τοῦ ἀλγεῖν πεῖραν λαβεῖν μὴ δυνάμενος, ὅτε δὲ ἥμαρτεν, ὡς ἐχθὲς καὶ τῇ πρὸ αὐτῆς ἐδείξαμεν, ὡς δοῦλος γεγονὼς τῆς ἁμαρτίας",
          "candidate_score": 0.659414,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5_7",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_420",
          "psc_text": "πάσχειν, καὶ ἀγνοοῦμεν οἱ θεοσεβεῖς. ταλαιπώρους δὲ αὐτοὺς εὐλόγως εἴρηκα, ὅτι ἐνταῦθα ἀλῶνται καὶ τῆς ἐκεῖ ἐλπίδος οὐ τυγχάνουσιν. οἱ γὰρ ἐν θεοσεβείᾳ πάσχοντες τὰ θλιβερὰ εἰς ἔκπραξιν παραπτωμάτων πάσχουσιν· Ταῦτα τοῦ Πέτρου εἰπόντος εἷς τις τῶν ἐν ἡμῖν τολμήσας ἀντὶ πάντων παρεκάλεσεν αὐτὸν, αὔριον ὀρθριαίτερον εἰς Ἄραδον τὴν κατέναντι νῆσον εἰσπλεῦσαι, τριάκοντα οἶμαι οὐδ᾽ ὅλους ἀπέχουσαν σταδίους, ὡς ἐπὶ ἱστορίᾳ τῶν ἐκεῖ ἀμπελίνων δύο στύλων μέγιστα ἐχόντων πάχη. ὁ οὖν πειθήνιος Πέτρος συνεχώρησεν εἰπών· ἐπὰν τοῦ πλοίου ἐκβῆτε, μὴ ἅμα πολλοὶ εἰσέρχεσθε εἰς τὴν θεωρίαν ὧν ἐπιθυμεῖτε· οὐ γὰρ βούλομαι στρέμματα γίνεσθαι εἰς ἡμᾶς τῶν πολιτῶν. καὶ οὕτως πλεύσαντες ῥοπῇ ὥρας κατήχθημεν εἰς τὴν νῆσον. ἐκβάντες δὲ τοῦ σκάφους εἰσῄειμεν ἔνθα οἱ ἀμπέλινοι στύλοι ἦσαν, ὁμῶς ἅμα αὐτοῖς ἄλλος ἄλλο τι τῶν Φειδίου ἔργων ἐθεώρει. Πέτρος δὲ μόνος οὐκ ἀκαγκαῖον ἡγήσατο ἐπὶ τὴν τῶν ἐκεῖ ἱστορίαν γενέσθαι, γυναικὶ δέ τινι ἔξω πρὸ τῶν θυρῶν καθεζομένῃ καὶ τροφῆς χάριν μεταιτούσῃ",
          "candidate_score": 0.656455,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_23_25",
          "bdc_text": "Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_492",
          "psc_text": "Ταῦτα τοῦ γέροντος εἰπόντος σύνοιδα, ὅτι ὅν ἔλεγεν τεθνάναι γέροντα, αὐτὸς ἦν, ἐξ ὧν ἔλεγεν, ὁ ὑμέτερος πατήρ. οὐκ ἐβουλήθην οὖν τὸ καθ᾽ ὑμᾶς αὐτῷ συναντιβαλεῖν, μέχρις ἄν ὑμῖν προσανάθωμαι. πλὴν τὰ κατὰ τὴν ξενίαν αὐτοῦ καταμαθὼν καὶ τὴν ἐμὴν μηνύσας, ἀκριβείας ἕνεκα, τοῦτο μόνον ἐπυθόμην, τί ὄνομα τῷ γέροντι; ὁ δὲ ἔφη, Φαῦστος. τί δὲ τοῖς διδύμοις υἱοῖς; ὁ δὲ ἀπεκρίνατο, Φαυστῖνος καὶ Φαυστινιανός. τί δὲ τῷ τρίτῳ υἱῷ; ὁ δὲ εἶπεν, Κλήμης. τί δὲ τῇ τούτων μητρὶ ὄνομα; ὁ δὲ ἔφη, Ματτιδία. ὑπὸ συμπαθείας οὖν ἐγὼ σύνδρακρυς γενόμενος, ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἦλθον πρὸς ὑμᾶς, ἵνα μετὰ τὴν ἁλῶν κοινωνίαν ταῦτα προςανάθωμαι ὑμῖν. πρὸ δὲ τοῦ ἁλῶν μεταλαβεῖν εἰπεῖν ὑμῖν οὐκ ἐβουλήθην, μή πως ὑπὸ λύπης νικηθέντες ἐν τῇ τοῦ βαπτίσματος ἡμέρᾳ πενθοῦντες διατελέσητε, ὁπότε καὶ ἄγγελοι χαίρουσιν. ταῦτα τοῦ Πέτρου λέγοντος ἐδακρύομεν οἱ πάντες μετὰ τῆς μητρός. ὁ δὲ δακρύοντας ἡμᾶς ἰδὼν ἔφη· νῦν ἕκαστος ὑμῶν φόβῳ τῷ",
          "candidate_score": 0.655702,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_24_26",
          "bdc_text": "tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet . nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_333",
          "psc_text": "λέγειν· πολλοὶ ὄχλοι, κύριου μου Πέτρε, πρὸ τῶν θυρῶν ἑστήκασιν. ἐπιτρέψαντος οὖν αὐτοῦ πολὺς ἐπεισῆλθεν ὄχλος. ὁ δὲ ἐγερθεὶς καὶ τῇ ἐχθὲς βάσει ἐπιστάς, τῷ τῆς θεοσεβείας ἔθει προςαγορεύσας ἔφη· Θεοῦ τοῦ τὸν οὐρανὸν κτίσαντος καὶ τὴν γῆν καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖς πεποιηκότος, ὡς ἀληθὴς εἴρηκεν ἡμῖν προφήτης, ὁ ἄνθρωπος κατ᾽ εἰκόνα καὶ καθ᾽ ὁμοίωσιν γεγονὼς ἄρχειν τε καὶ κυριεύειν κατεστάθη, λέγω δὲ τῶν ἐν ἀέρι καὶ γῇ καὶ ὕδασιν, ὡς ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματος ἔστιν συνιδεῖν, ὅτι τῇ ἑαυτοῦ συνέσει τὰ μὲν ἐν ἀέρι φέρει κάτω, τὰ ἐν βυθῷ ἀνάγει ἄνω, τὰ ἐν γῇ ἀγρεύει, καί τοι γε κατ᾽ ἀλκὴν αὐτοῦ πολλῷ μείζονα ὄντα, λέγω δὲ ἐλέφαντας καὶ λέοντας καὶ τὰ τούτοις παραπλήσια. Ὅτε μέν τοι δίκαιος ἐτύγχανεν , καὶ πάντων παθημάτων ἀνώτατος ἦν, ὡς ἀθανάτῳ σώματι τοῦ ἀλγεῖν πεῖραν λαβεῖν μὴ δυνάμενος, ὅτε δὲ ἥμαρτεν, ὡς ἐχθὲς καὶ τῇ πρὸ αὐτῆς ἐδείξαμεν, ὡς δοῦλος γεγονὼς τῆς ἁμαρτίας",
          "candidate_score": 0.654453,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_23_25",
          "bdc_text": "Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_304",
          "psc_text": "ἐντολὴν ἔχοντας πρωΐτερον τῇ ὑστεραίᾳ συνελθεῖν. ἀπελθόντων δὲ αὐτῶν, ἐκεῖ μείνας ὁ Πέτρος, μενόντων συνήθων, τροφῆς μεταλαβὼν διανέπαυεν ἑαυτὸν τῷ ὕπνῳ. Τῇ μὲν ἐπιούσῃ ἡμέρᾳ ὁ Πέτρος ἅμα τοῖς ἑταίροις ἐξιὼν καὶ ἐπὶ τὸν πρὸ μιᾶς τόπον ἐλθὼν καὶ ἐπιστὰς ἤρξατο λέγειν· ὁ Θεὸς τοὺς πάλαι ἀνθρώπους ἀσεβήσαντας πάντας ὕδατι διαφθείρας, ἐκ πάντων ἕνα εὐσεβῆ εὑρών, ἐν λάρνακι μετὰ τριῶν υἱῶν καὶ γυναικῶν σωθῆναι ἐποίησεν. ὅθεν συνιδεῖν ἔστιν αὐτοῦ τὴν φύσιν, ὄχλου μὲν ἀσεβούντων μὴ φροντίζουσαν, ἑνὸς δὲ εὐσεβοῦς σωτηρίας οὐκ ἀμελοῦσαν. πασῶν οὖν μείζων ἐστὶν ἀσέβεια τὸ τὸν μόνον πάντων καταλείψαντα δεσπότην πολλοὺς τοὺς οὐκ ὄντας σέβειν θεούς. Ἐὰν οὖν ἐμοῦ ὑμῖν ὑφηγουμένου καὶ δεικνύντος, ὅτι τοῦτό ἐστιν τὸ μέγιστον ἁμάρτημα, ὅ πάντας ὑμᾶς ἀπολέσαι δύναται, τὸν ὑμέτερον ἀποδράμῃ νοῦν, ὅτι οὐκ ἀπόλλυσθε, πολλοὶ ὄντες ὄχλοι, ἠπάτησθε· ἔχετε γὰρ τοῦ πάλαι κατακλυσθέντος κόσμου τὸ ὑπόδειγμα καίτοι ἐκείνων μὲν τὸ ἁμάρτημα πολὺ ἧττον ἦν τοῦ καθ᾽ ὑμᾶς. ἐκεῖνοι γὰρ εἰς",
          "candidate_score": 0.653219,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_24_26",
          "bdc_text": "tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet . nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_360",
          "psc_text": "ἡμῖν ἐν μέρει ἑκάστῳ πυθομένῳ ἐπέλυσεν. ἤδη δὲ ἑσπέρας ἐπικαταλαβούσης εἰς τὸν εὐρύτατον τῆς ξενίας οἶκον εἰσελθόντες ἅμα αὐτῷ ἐκεῖ οἱ πάντες ὑπνώσαμεν. Τῇ μὲν οὖν τετάρτῃ ἐν Τριπόλει ἡμέρᾳ ὁ Πέτρος ἐγερθεὶς καὶ ἐγρηγορότας ἡμᾶς εὑρὼν, προσαγορεύσας ἐξῄει εἰς τὸ ὑδροχοεῖον, ὅπως λουσάμενος εὔξηται. ὁμοίως τε καὶ ἡμεῖς ἀκολούθως ἐποιήσαμεν. συνευξαμένοις οὖν καὶ προκαθεσθεῖσιν τὸν περὶ τοῦ δεῖν ἁγνεύειν ἐποιεῖτο λόγον. καὶ ἐπειδὴ λοιπὸν ἡμέρα ἐγεγόνει, τοῖς ὄχλοις εἰσελθεῖν ἐπέτρεψεν. εἰσελθόντος δὲ τοῦ ὄχλου πολλοὺς συνήθως προσαγορεύσας λέγειν ἤρξατο. Ἐπειδὴ πολλῇ τῇ καθ᾽ ὑμῶν ὑφ᾽ ὑμῶν γενομένῃ ἀμελείᾳ ὁ νοῦς τὰς πολλὰς καὶ βλαβερὰς. τῶν θρησκειῶν ὑπονοίας ἐξέφυσεν, καὶ γεγόνατε ὥσπερ γῆ ἀπορίᾳ γεωργοῦ χερσεύσασα, πολλοῦ πρὸς κάθαρσιν δεῖσθε χρόνου, ἵνα τὸν μεταδιδόμενον ὑμῖν λόγον ἀληθῆ ὥσπερ καλὸν σπόρον ὁ νοῦς λαβὼν μὴ κακαῖς φροντίσιν συμπνίξας ἄκαρπον καταστήσει πρὸς τὰ σώζειν δυνάμενα ἔργα. διὸ χρὴ τοὺς πεφροντικότας τῆς ἑαυτῶν σωτηρίας συνεχέστερον ἐπακούειν, ὅπως τὰ ἐκ μακρῶν χρόνων ἀτοπήματα πληθυνθέντα",
          "candidate_score": 0.652467,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_24_26",
          "bdc_text": "tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet . nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_277",
          "psc_text": "τῆς τῶν ἀξιούντων προθυμίας. τούτων δὲ οὐδὲν εἰδὼς ὁ Πέτρος, ἀξιωθεὶς ὑφ᾽ ἡμῶν τροφῆς μεταλαβεῖν, ἔφη, μὴ μεταλήψεσθαι πρότερον αὐτός, πρὶν ἢ τοὺς συνεληλυθότας αὐτῷ διαναπαύσασθαι. ἀποκριναμένων δὲ ἡμῶν· ὅτι ἔφθη τοῦθ᾽ οὕτως γεγενῆσθαι, προφάσει τῆς πρός σε στοργῆς σπουδῇ πάντας αὐτοὺς ὑποδεξαμένων, ὡς τοὺς μὴ ἐσχηκότας οὕς ξενίσωσιν ὑπερβαλλόντως λελυπῆσθαι· ὁ Πέτρος ἀκούσας καὶ ἡσθεὶς τῆς ὀξείας φιλανθρωπίας εὐλογήσας αὐτοὺς ἐξῆλθεν, καὶ θαλάσσῃ λουσάμενος εἰσελθών, καὶ σιτίων σὺν τοῖς προόδοις μεταλαβὼν ἑσπέρας ἐπικαταλαβούσης ὕπνωσεν. Ὑπὸ δὲ τὰς δευτέρας τῶν ἀλεκτρυόνων φωνὰς διϋπνισθεὶς εὗρεν ἡμᾶς ἐγρηγορότας. ἦμεν δὲ σὺν αὐτῷ οἱ πάντες ἕξ καὶ δέκα, αὐτὸς ὁ Πέτρος, κᾀγὼ ὁ Κλήμης, Νικήτης τε καὶ Ἀκύλας, καὶ οἱ προοδεύσαντες δώδεκα. προσαγορεύσας οὖν ἡμᾶς ἔφη· σήμερον τοῖς ἔξω μὴ σχολάζοντες ἀλλήλοις ἐσμὲν εὔσχολοι. διὸ ἐγὼ μὲν ὑμῖν τὰ μετὰ τὴν ἀπὸ τοῦ Τύρου ἔξοδον γεγενημένα διηγήσομαι, ὑμεῖς δὲ ἐμοὶ τὰ ἐνταῦθα ὑπὸ τοῦ Σίμωνος πεπραγμένα καὶ ἀκριβέστερον ἐξηγήσασθε. ἀμειψαμένων οὖν ἀλλήλους ταῖς",
          "candidate_score": 0.651898,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_11_13",
          "bdc_text": "octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_486",
          "psc_text": "ἔστιν, ἀντίκειται τὸ μὴ πρῶτον ἄρχειν, ἢ ὑποκεῖσθαι οὐ δύναται, τὸ ἀγένητον ὡς ἀγένητον ἑαυτοῦ πρεσβύτερον μηδὲν ἔχον. Τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους λεγόντων ἡμῶν, πολὺς παρέστη ὄχλος. καὶ τότε ἐγὼ εἰς τὸν ὄχλον ἀποβλέπων ἔφην· ἐγὼ καὶ τὸ ἐμὸν φῦλον ἐκ προγόνων Θεὸν σέβειν παρειληφὼς καὶ παράγγελμα ἔχων γενέσει μὴ προσανέχειν, λέγω δὴ τῷ τῆς ἀστρολογίας μαθήματι, διὰ τοῦτο οὐ προσέσχον. ὅθεν ἀστρολογίας μὲν οὐκ εἰμὶ ἔμπειρος, ὧν δέ εἰμι, ὑφηγήσομαι. ἐπειδὴ γένεσιν ἀπ᾽ αὐτῆς τῆς κατὰ τὴν γένεσιν ἐπιστήμης ἀνασκευάζειν οὐ δύναμαι, βούλομαι ἄλλῳ τρόπῳ ἀποδεῖξαι, ὅτι κατὰ πρόνοιαν διοικεῖται τὰ πράγματα, καὶ ἕκαστος πρὸς ἃ πράττει, τιμῆς ἢ κολάσεως τεύξεται, εἴτε νῦν εἴτε αὖθις, οὐθέν μοι διαφέρει, πλὴν ὅτι πάντως ἀπολαύσει ἕκαστος ὧν ἔπραξεν. ἡ δὲ ἀπόδειξις τοῦ μὴ εἶναι γένεσιν, ἔστιν αὕτη. τῶν παρεστώτων εἴ τις ὀφθαλμῶν ἐστέρηται, ἢ κυλλὴν ἔχει τὴν χεῖρα, ἢ χωλὸν τὸν πόδα, ἢ ἕτερόν τι περὶ σῶμα, ὃ ὑποστροφὴν πρὸς ἴασιν πάλιν οὐκ",
          "candidate_score": 0.651787,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_24_26",
          "bdc_text": "tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet . nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_23",
          "psc_text": "καὶ συνήθους φίλου. Ἡμερῶν δὲ διατρίψας, καὶ τὸ χρέος οὐχ ὅλον λαβεῖν δυνηθείς, τάχους ἕνεκα ἀμελήσας τοῦ περιλειφθέντος, ὡς ἐμποδίου ὄντος, καὶ αὐτὸς εἰς Ἰουδαίαν ἀπέπλευσα, καὶ δεκαπέντε ἡμερῶν εἰς Καισάρειαν κατήντησα τὴν Στράτωνος. ἐπίβαντος δέ μου τῆς γῆς καὶ ξενίαν θηρωμένου, ἔμαθον ὅτι Πέτρος τις λεγόμενος, τοῦ ἐν Ἰουδαίᾳ εἰσφανέντος ἀνδρὸς τοῦ σημεῖα καὶ τέρατα πεποιηκότος ὁ δοκιμώτατος ὑπάρχων μαθητής, αὔριον Σίμωνι τῷ ἀπὸ Γιτθῶν Σαμαρεῖ ζήτησιν ποιεῖται λόγων. ἐγὼ δὲ ταῦτα ἀκούσας ἐδεήθην τὴν τούτου μοι μηνυθῆναι μονήν καὶ ὁμῶς ἔμαθον καὶ τῷ πυλῶνι ἐπέστην. οἱ δ᾽ ἀντέβαλλον τίς τε ὥν καὶ πόθεν ἥκω. καὶ ἰδοὺ Βαρνάβας ἐκβὰς ἄμα τῷ ἰδεῖν περιεπλάκη μοι, πολὺ χαίρων καὶ δακρύων· καὶ λαβόμενός μου τῆς χειρὸς εἰσέφερεν ἔνθα ἦν ὁ Πέτρος, λέγων μοι, οὗτός ἐστιν Πέτρος, ὅν μέγιστον ἐπὶ τῇ τοῦ Θεοῦ σοφίᾳ ἐπηγγελλόμην σοι, ᾧ ἀπαύστως σε ἀντέβαλλον. ὡς εἴσιθι ἐκ ταυτομάτου, ὅτι τὰ κατά σε καλὰ ὄντα ἀψευδῶς ἀντέβαλλον, ἅμα",
          "candidate_score": 0.651707,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22_24",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_514",
          "psc_text": "ὁ πατήρ· ἀληθῶς πάνυ κατὰ τὴν ὑπόθεσιν ὀρθῶς ἔχειν τὰ πράγματα φαίνεται, διὸ καὶ προαιρέσεως ἐγενόμην τῇ τάξει παντὸς ἐπακοῦσαι τοῦ λόγου. Καὶ ὁ Πέτρος· οὐκοῦν τοῦ λοιποῦ σπεύδοντί σοι τὰ κατὰ τὴν ἡμετέραν θρησκείαν μαθεῖν, ὀφείλω τῇ τάξει τὸν λόγον ἐκθεῖναι ἀπ᾽ αὐτοῦ ἀρχόμενος τοῦ Θεοῦ, καὶ δεικνὺς ὅτι αὐτὸν μόνον δεῖ λέγειν Θεόν, ἑτέρους δὲ μήτε λέγειν μήτε νομίζειν, καὶ ὅτι ὁ παρὰ τοῦτο ποιῶν αἰωνίως ἔχει κολασθῆναι, ὡς εἰς αὐτὸν τὸν τῶν ὅλων δεσπότην ἀσεβήσας τὰ μέγιστα. καὶ ταῦτα εἰπὼν καὶ τοῖς ὑπὸ παθῶν ὀχλουμένοις καὶ νοσοῦσι καὶ δαιμονιῶσι τὰς χεῖρας ἐπιθεὶς καὶ εὐξάμενος καὶ ἰασάμενος ἀπέλυσε τοὺς ὄχλους. καὶ εἶθ’ οὕτως εἰσιὼν τῶν συνηθεστέρων ἁλῶν μεταλαβὼν ὕπνωσιν. Ὄρθρου δὲ ἐξιὼν ὁ Πέτρος καὶ ἐπιστὰς ἐπὶ τὸν συνήθη τοῦ διαλέγεσθαι τόπον ὄχλον πολὺν συνεστῶτα εἶδεν. καὶ ἅμα τῷ μέλλειν διαλέγεσθαι αὐτὸν εἰσῄει τις τῶν αὐτοῦ διακόνων λέγων· Σίμων ἀπὸ Ἀντιοχείας ἐληλυθὼς ἐπ᾽ αὐτῆς ἑσπέρας, μαθὼν ὑποσχόμενόν σε",
          "candidate_score": 0.648963,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_384",
          "psc_text": "συνεδρεύοντας ὑμᾶς τοὺς σφόδρα ἠπατημένους εἰδέναι, πῶς χρὴ ἐπᾴδειν αὐτῷ. ἄλλως δὲ ἀδύνατον. ἐπᾴδειν δὲ λέγω, τῷ λογισμῷ ἀντιτάσσεσθαι ταῖς κακαῖς αὐτῶν συμβουλίαις. Ὅθεν ὁ τῆς ἀληθείας προφήτης πολὺ τὸν κόσμον πεπλανημένον εἰδὼς καὶ τῇ κακίᾳ συνθέμενον ἰδὼν οὐκ ἠγάπησεν τὴν πρὸς αὐτὸν εἰρήνην, ὡς ἐκ πλάνης συνοῦσαν. ὅτι εἰς τέλος ἐπιφέρει πᾶσιν τοῖς πρὸς κακίαν ὁμογνωμονοῦσιν , παραθεὶς ἀντὶ πλάνης, τοῖς νήψασιν ὥσπερ πῦρ ἐμβαλὼν τὴν κατὰ τοῦ ἐνεδρεύσαντος ὀργὴν μαχαίρᾳ ἐοικυῖαν, προτείνας λόγον ἀναιρεῖ τὴν ἄγνοιαν τῇ γνώσει, ὥσπερ τέμνων καὶ χωρίζων ζῶντας ἀπὸ τῶν νεκρῶν. τῆς μὲν οὖν κακίας ὑπὸ τῆς νομίμου γνώσεως νικωμένης πόλεμος συνεῖχε τὸ πᾶν. σωτηρίας γὰρ χάριν υἱὸς ὑπείξας ἀπειθοῦς ἐχωρίζετο πατρὸς, ἢ καὶ πατὴρ τέκνου, ἡ τεκοῦσα θυγατρὸς, ἡ θυγάτηρ μητρὸς, καὶ ἅπαξ οἱ συγγενεῖς συγγενῶν καὶ φίλοι συνήθων. Καὶ μή τις λεγέτω· πῶς τοῦτο δίκαιον, χωρίζεσθαι γονεῖς τέκνων καὶ τέκνα γονέων; δίκαιον καὶ πάνυ. εἰ γὰρ συνόντες, μετὰ τοῦ μηδὲν αὐτοὺς",
          "candidate_score": 0.644195,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_10_12",
          "bdc_text": "gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_14",
          "psc_text": "αὐτοῦ τοῦ παρεστῶτος ὄχλου, παρεῖχεν. Ἐπειδὴ δὲ πρὸς τὰ ἀπανέργως λεγόμενα ἡδέως οἱ ὄχλοι διετίθεντο, οἱ ἐκ παιδείας κοσμικῆς ὁρμώμενοι φιλόσοφοι γελᾶν αὐτὸν καὶ χλευάζειν ἐπεβάλλοντο, σκώπτοντες καὶ διασύροντες θράσει ἀμέτρῳ, ὡς μεγάλοις ὅπλοις κεχρημένοι τοῖς συλλογισμοῖς. ὁ δὲ ἀπωθούμενος αὐτῶν τὸν λῆρον οὐ συνέτρεχεν αὐτῶν τῇ πανούργῳ πεύσει, ἀλλ᾽ ἀκαταπλήκτως ὧν ἔλεγεν οὐκ ἀφίστατο. καὶ ποτέ τις αὐτοῦ ἐπύθετο, διὰ τί κώνωψ ἐγένετο, καὶ βραχύτατον ὄν, ἕξ πόδας ἔχον, ἔχει καὶ πτερά, ἐλέφας δέ, τὸ μέγιστον τῶν ζώων, ἄπτερος ὤν τέσσαρας μόνους ἔχει πόδας. ὁ δὲ μετὰ τὴν πεῦσιν τὸν ἐμποδισθέντα ἀναλαβὼν λόγον, ὡς πρὸς τὴν πεῦσιν ἀποκρινάμενος, τὸν αὑτῷ ἀπ᾽ ἀρχῆς προκείμενον ἀνελάμβανεν λόγον τούτῳ μόνῳ προοιμίῳ χρώμενος καθ᾽ ἑκάστην ἐγκοπήν ἡμεῖς τοῦ πέμψαντος ἡμᾶς τοὺς λόγους καὶ τὰς θαυμασίες πράξεις εἰπεῖν ὑμῖν μόνον ἔχομεν ἐντολήν, καὶ ἀντὶ τῆς λογικῆς ἀποδείξεως μάρτυρας παρέχομεν ὑμῖν τῶν ἐξ ὑμῶν παρεστώτων πολλοὺς, ὧν ἐγὼ εἴδη μέμνημαι, ὡς ἐμψύχους εἰκόνας ἱκανὰς μαρτυρίας.",
          "candidate_score": 0.634282,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_10_12",
          "bdc_text": "gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_333",
          "psc_text": "λέγειν· πολλοὶ ὄχλοι, κύριου μου Πέτρε, πρὸ τῶν θυρῶν ἑστήκασιν. ἐπιτρέψαντος οὖν αὐτοῦ πολὺς ἐπεισῆλθεν ὄχλος. ὁ δὲ ἐγερθεὶς καὶ τῇ ἐχθὲς βάσει ἐπιστάς, τῷ τῆς θεοσεβείας ἔθει προςαγορεύσας ἔφη· Θεοῦ τοῦ τὸν οὐρανὸν κτίσαντος καὶ τὴν γῆν καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖς πεποιηκότος, ὡς ἀληθὴς εἴρηκεν ἡμῖν προφήτης, ὁ ἄνθρωπος κατ᾽ εἰκόνα καὶ καθ᾽ ὁμοίωσιν γεγονὼς ἄρχειν τε καὶ κυριεύειν κατεστάθη, λέγω δὲ τῶν ἐν ἀέρι καὶ γῇ καὶ ὕδασιν, ὡς ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματος ἔστιν συνιδεῖν, ὅτι τῇ ἑαυτοῦ συνέσει τὰ μὲν ἐν ἀέρι φέρει κάτω, τὰ ἐν βυθῷ ἀνάγει ἄνω, τὰ ἐν γῇ ἀγρεύει, καί τοι γε κατ᾽ ἀλκὴν αὐτοῦ πολλῷ μείζονα ὄντα, λέγω δὲ ἐλέφαντας καὶ λέοντας καὶ τὰ τούτοις παραπλήσια. Ὅτε μέν τοι δίκαιος ἐτύγχανεν , καὶ πάντων παθημάτων ἀνώτατος ἦν, ὡς ἀθανάτῳ σώματι τοῦ ἀλγεῖν πεῖραν λαβεῖν μὴ δυνάμενος, ὅτε δὲ ἥμαρτεν, ὡς ἐχθὲς καὶ τῇ πρὸ αὐτῆς ἐδείξαμεν, ὡς δοῦλος γεγονὼς τῆς ἁμαρτίας",
          "candidate_score": 0.633199,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_10_12",
          "bdc_text": "gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_492",
          "psc_text": "Ταῦτα τοῦ γέροντος εἰπόντος σύνοιδα, ὅτι ὅν ἔλεγεν τεθνάναι γέροντα, αὐτὸς ἦν, ἐξ ὧν ἔλεγεν, ὁ ὑμέτερος πατήρ. οὐκ ἐβουλήθην οὖν τὸ καθ᾽ ὑμᾶς αὐτῷ συναντιβαλεῖν, μέχρις ἄν ὑμῖν προσανάθωμαι. πλὴν τὰ κατὰ τὴν ξενίαν αὐτοῦ καταμαθὼν καὶ τὴν ἐμὴν μηνύσας, ἀκριβείας ἕνεκα, τοῦτο μόνον ἐπυθόμην, τί ὄνομα τῷ γέροντι; ὁ δὲ ἔφη, Φαῦστος. τί δὲ τοῖς διδύμοις υἱοῖς; ὁ δὲ ἀπεκρίνατο, Φαυστῖνος καὶ Φαυστινιανός. τί δὲ τῷ τρίτῳ υἱῷ; ὁ δὲ εἶπεν, Κλήμης. τί δὲ τῇ τούτων μητρὶ ὄνομα; ὁ δὲ ἔφη, Ματτιδία. ὑπὸ συμπαθείας οὖν ἐγὼ σύνδρακρυς γενόμενος, ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἦλθον πρὸς ὑμᾶς, ἵνα μετὰ τὴν ἁλῶν κοινωνίαν ταῦτα προςανάθωμαι ὑμῖν. πρὸ δὲ τοῦ ἁλῶν μεταλαβεῖν εἰπεῖν ὑμῖν οὐκ ἐβουλήθην, μή πως ὑπὸ λύπης νικηθέντες ἐν τῇ τοῦ βαπτίσματος ἡμέρᾳ πενθοῦντες διατελέσητε, ὁπότε καὶ ἄγγελοι χαίρουσιν. ταῦτα τοῦ Πέτρου λέγοντος ἐδακρύομεν οἱ πάντες μετὰ τῆς μητρός. ὁ δὲ δακρύοντας ἡμᾶς ἰδὼν ἔφη· νῦν ἕκαστος ὑμῶν φόβῳ τῷ",
          "candidate_score": 0.630584,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_10_12",
          "bdc_text": "gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_486",
          "psc_text": "ἔστιν, ἀντίκειται τὸ μὴ πρῶτον ἄρχειν, ἢ ὑποκεῖσθαι οὐ δύναται, τὸ ἀγένητον ὡς ἀγένητον ἑαυτοῦ πρεσβύτερον μηδὲν ἔχον. Τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους λεγόντων ἡμῶν, πολὺς παρέστη ὄχλος. καὶ τότε ἐγὼ εἰς τὸν ὄχλον ἀποβλέπων ἔφην· ἐγὼ καὶ τὸ ἐμὸν φῦλον ἐκ προγόνων Θεὸν σέβειν παρειληφὼς καὶ παράγγελμα ἔχων γενέσει μὴ προσανέχειν, λέγω δὴ τῷ τῆς ἀστρολογίας μαθήματι, διὰ τοῦτο οὐ προσέσχον. ὅθεν ἀστρολογίας μὲν οὐκ εἰμὶ ἔμπειρος, ὧν δέ εἰμι, ὑφηγήσομαι. ἐπειδὴ γένεσιν ἀπ᾽ αὐτῆς τῆς κατὰ τὴν γένεσιν ἐπιστήμης ἀνασκευάζειν οὐ δύναμαι, βούλομαι ἄλλῳ τρόπῳ ἀποδεῖξαι, ὅτι κατὰ πρόνοιαν διοικεῖται τὰ πράγματα, καὶ ἕκαστος πρὸς ἃ πράττει, τιμῆς ἢ κολάσεως τεύξεται, εἴτε νῦν εἴτε αὖθις, οὐθέν μοι διαφέρει, πλὴν ὅτι πάντως ἀπολαύσει ἕκαστος ὧν ἔπραξεν. ἡ δὲ ἀπόδειξις τοῦ μὴ εἶναι γένεσιν, ἔστιν αὕτη. τῶν παρεστώτων εἴ τις ὀφθαλμῶν ἐστέρηται, ἢ κυλλὴν ἔχει τὴν χεῖρα, ἢ χωλὸν τὸν πόδα, ἢ ἕτερόν τι περὶ σῶμα, ὃ ὑποστροφὴν πρὸς ἴασιν πάλιν οὐκ",
          "candidate_score": 0.630556,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_26",
          "bdc_text": "nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_619",
          "psc_text": "ὁ Πέτρος, καὶ ἰδὼν τὸν Σίμωνα σὺν ἄλλοις πολλοῖς ἀναμένοντα αὐτὸν, προσαγορεύσας τὸ πλῆθος ἤρξατο διαλέγεσθαι. ἅμα δὲ τῷ ἄρξασθαι ὁ Σίμων ἐκκόψας ἔφη· τὰ μακρά σου ταῦτα παρεὶς προοίμια εἰς τὸ προκείμενον πυνθανομένῳ μοι ἀπόκριναι. ἐπειδὴ συννοῶ σε, ὡς ἀφ᾽ ὧν ἀπ᾽ ἀρχῆς ἐπακηκοὼς ἐπίσταμαι, ὅτι μηθὲν ἕτερόν σοι πρόκειται, ἢ πάσῃ μηχανῇ τὸν δημιουργὸν αὐτὸν δεῖξαι μόνον ἄμεμπτον εἶναι Θεόν, καὶ τοσοῦτον προαίρεσιν πόθον ἔχοντα διισχυρίζεσθαι, ὡς καὶ ἐνίας τῶν γραφῶν περικοπὰς σαφῶς καταλεγούσας αὐτοῦ τολμᾶν ψευδεῖς λέγειν· οὗ εἵνεκεν προῄρημαι σήμερον ἀποδεῖξαι, ὅτι ἀδύνατόν ἐστιν αὐτὸν πάντων δημιουργὸν ὄντα ἄμεμπτον εἶναι. τῆς δὲ ἀποδείξεως ἤδη ἄρξασθαι δύναμαι, ἐάν γε πρὸς ὅ πυνθάνομαί σου ἀποκρίνῃ μοι. Φῄς τινα κακίας ἡγεμόνα εἶναι, ἢ οὔ; ἐὰν γὰρ εἴπῃς μὴ εἶναι, ἐκ πολλῶν καὶ τῶν τοῦ διδασκάλου σου ἀποδεῖξαι ἔχω, ὅτι ἔστιν· εἰ δὲ εὐγνωμονῶν ὁμολογήσῃς εἶναι τὸν πονηρὸν, ἑπομένως ποιήσω τὸν λόγον. καὶ ὁ Πέτρος· ἀδύνατόν ἐστίν μοι φωνὴν τοῦ",
          "candidate_score": 0.621986,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_26",
          "bdc_text": "nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_279",
          "psc_text": "τοῦ Σίμωνος διαβολῆς διαλαλοῦντες, ὅτι μετεωρίσας αὐτούς, καὶ ἐπὶ πολλοῖς κακοῖς σε ἐλέγξειν ἐλθόντα ὑποσχόμενος, ἐπιδημήσαντα γνοὺς νύκτωρ ἔφυγεν πλὴν ἐπιθυμοῦσιν αὐτοὶ ἀκοῦσαί σου. οὐκ οἶδα πόθεν φήμη τις ἐπέπεσεν, ὡς μέλλοντός σου σήμερον αὐτοῖς διαλέγεσθαι. ἵνα οὖν μὴ ἐπὶ πολὺ καμόντες ἀλόγως διαλύωνται, τί χρή σε ποιεῖν , αὐτὸς γινώσκεις. Καὶ ὁ Πέτρος θαυμάσας τῶν ὄχλων τὴν σπουδὴν ἀπεκρίνατο· ὁρᾶτε, ἀδελφοί, πῶς οἱ τοῦ κυρίου ἡμῶν λόγοι ἐμφανῶς τελοῦνται. μέμνημαι γὰρ αὐτοῦ εἰπόντος πολλοὶ ἐλεύσονται ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ δυσμῶν, ἄρκτου τε καὶ μεσημβρίας, καὶ ἀνακλιθήσονται εἰς κόλπους Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακώβ. ἀλλὰ καὶ πολλοί, φησίν, κλητοὶ, ὀλίγοι δὲ ἐκλεκτοί. Τὸ μὲν οὖν ἐλθεῖν αὐτοὺς κληθέντας πεπλήρωται. ἐπεὶ δὲ οὐκ αὐτῶν ἐστιν τὸ ἴδιον, ἀλλὰ τοῦ καλέσαντος αὐτοὺς Θεοῦ καὶ ἐλθεῖν πεποιηκότος, ἐπὶ τούτῳ μόνῳ μισθὸν οὐκ ἔχουσιν, ὅτι μὴ αὐτῶν ἴδιον, ἀλλὰ τοῦ ἐνεργήσαντος. ἐὰν δὲ μετὰ τὸ κληθῆναι καλὰ πράξωσιν, ὅπερ ἐστὶν αὐτῶν ἴδιον, τότε ἐπὶ τούτῳ",
          "candidate_score": 0.620122,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_25",
          "bdc_text": "Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_333",
          "psc_text": "λέγειν· πολλοὶ ὄχλοι, κύριου μου Πέτρε, πρὸ τῶν θυρῶν ἑστήκασιν. ἐπιτρέψαντος οὖν αὐτοῦ πολὺς ἐπεισῆλθεν ὄχλος. ὁ δὲ ἐγερθεὶς καὶ τῇ ἐχθὲς βάσει ἐπιστάς, τῷ τῆς θεοσεβείας ἔθει προςαγορεύσας ἔφη· Θεοῦ τοῦ τὸν οὐρανὸν κτίσαντος καὶ τὴν γῆν καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖς πεποιηκότος, ὡς ἀληθὴς εἴρηκεν ἡμῖν προφήτης, ὁ ἄνθρωπος κατ᾽ εἰκόνα καὶ καθ᾽ ὁμοίωσιν γεγονὼς ἄρχειν τε καὶ κυριεύειν κατεστάθη, λέγω δὲ τῶν ἐν ἀέρι καὶ γῇ καὶ ὕδασιν, ὡς ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματος ἔστιν συνιδεῖν, ὅτι τῇ ἑαυτοῦ συνέσει τὰ μὲν ἐν ἀέρι φέρει κάτω, τὰ ἐν βυθῷ ἀνάγει ἄνω, τὰ ἐν γῇ ἀγρεύει, καί τοι γε κατ᾽ ἀλκὴν αὐτοῦ πολλῷ μείζονα ὄντα, λέγω δὲ ἐλέφαντας καὶ λέοντας καὶ τὰ τούτοις παραπλήσια. Ὅτε μέν τοι δίκαιος ἐτύγχανεν , καὶ πάντων παθημάτων ἀνώτατος ἦν, ὡς ἀθανάτῳ σώματι τοῦ ἀλγεῖν πεῖραν λαβεῖν μὴ δυνάμενος, ὅτε δὲ ἥμαρτεν, ὡς ἐχθὲς καὶ τῇ πρὸ αὐτῆς ἐδείξαμεν, ὡς δοῦλος γεγονὼς τῆς ἁμαρτίας",
          "candidate_score": 0.61913,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_25",
          "bdc_text": "Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_304",
          "psc_text": "ἐντολὴν ἔχοντας πρωΐτερον τῇ ὑστεραίᾳ συνελθεῖν. ἀπελθόντων δὲ αὐτῶν, ἐκεῖ μείνας ὁ Πέτρος, μενόντων συνήθων, τροφῆς μεταλαβὼν διανέπαυεν ἑαυτὸν τῷ ὕπνῳ. Τῇ μὲν ἐπιούσῃ ἡμέρᾳ ὁ Πέτρος ἅμα τοῖς ἑταίροις ἐξιὼν καὶ ἐπὶ τὸν πρὸ μιᾶς τόπον ἐλθὼν καὶ ἐπιστὰς ἤρξατο λέγειν· ὁ Θεὸς τοὺς πάλαι ἀνθρώπους ἀσεβήσαντας πάντας ὕδατι διαφθείρας, ἐκ πάντων ἕνα εὐσεβῆ εὑρών, ἐν λάρνακι μετὰ τριῶν υἱῶν καὶ γυναικῶν σωθῆναι ἐποίησεν. ὅθεν συνιδεῖν ἔστιν αὐτοῦ τὴν φύσιν, ὄχλου μὲν ἀσεβούντων μὴ φροντίζουσαν, ἑνὸς δὲ εὐσεβοῦς σωτηρίας οὐκ ἀμελοῦσαν. πασῶν οὖν μείζων ἐστὶν ἀσέβεια τὸ τὸν μόνον πάντων καταλείψαντα δεσπότην πολλοὺς τοὺς οὐκ ὄντας σέβειν θεούς. Ἐὰν οὖν ἐμοῦ ὑμῖν ὑφηγουμένου καὶ δεικνύντος, ὅτι τοῦτό ἐστιν τὸ μέγιστον ἁμάρτημα, ὅ πάντας ὑμᾶς ἀπολέσαι δύναται, τὸν ὑμέτερον ἀποδράμῃ νοῦν, ὅτι οὐκ ἀπόλλυσθε, πολλοὶ ὄντες ὄχλοι, ἠπάτησθε· ἔχετε γὰρ τοῦ πάλαι κατακλυσθέντος κόσμου τὸ ὑπόδειγμα καίτοι ἐκείνων μὲν τὸ ἁμάρτημα πολὺ ἧττον ἦν τοῦ καθ᾽ ὑμᾶς. ἐκεῖνοι γὰρ εἰς",
          "candidate_score": 0.618666,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_25",
          "bdc_text": "Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_492",
          "psc_text": "Ταῦτα τοῦ γέροντος εἰπόντος σύνοιδα, ὅτι ὅν ἔλεγεν τεθνάναι γέροντα, αὐτὸς ἦν, ἐξ ὧν ἔλεγεν, ὁ ὑμέτερος πατήρ. οὐκ ἐβουλήθην οὖν τὸ καθ᾽ ὑμᾶς αὐτῷ συναντιβαλεῖν, μέχρις ἄν ὑμῖν προσανάθωμαι. πλὴν τὰ κατὰ τὴν ξενίαν αὐτοῦ καταμαθὼν καὶ τὴν ἐμὴν μηνύσας, ἀκριβείας ἕνεκα, τοῦτο μόνον ἐπυθόμην, τί ὄνομα τῷ γέροντι; ὁ δὲ ἔφη, Φαῦστος. τί δὲ τοῖς διδύμοις υἱοῖς; ὁ δὲ ἀπεκρίνατο, Φαυστῖνος καὶ Φαυστινιανός. τί δὲ τῷ τρίτῳ υἱῷ; ὁ δὲ εἶπεν, Κλήμης. τί δὲ τῇ τούτων μητρὶ ὄνομα; ὁ δὲ ἔφη, Ματτιδία. ὑπὸ συμπαθείας οὖν ἐγὼ σύνδρακρυς γενόμενος, ἀπολύσας τοὺς ὄχλους ἦλθον πρὸς ὑμᾶς, ἵνα μετὰ τὴν ἁλῶν κοινωνίαν ταῦτα προςανάθωμαι ὑμῖν. πρὸ δὲ τοῦ ἁλῶν μεταλαβεῖν εἰπεῖν ὑμῖν οὐκ ἐβουλήθην, μή πως ὑπὸ λύπης νικηθέντες ἐν τῇ τοῦ βαπτίσματος ἡμέρᾳ πενθοῦντες διατελέσητε, ὁπότε καὶ ἄγγελοι χαίρουσιν. ταῦτα τοῦ Πέτρου λέγοντος ἐδακρύομεν οἱ πάντες μετὰ τῆς μητρός. ὁ δὲ δακρύοντας ἡμᾶς ἰδὼν ἔφη· νῦν ἕκαστος ὑμῶν φόβῳ τῷ",
          "candidate_score": 0.616376,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_25",
          "bdc_text": "Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_411",
          "psc_text": "ἥττων ἐπιθυμίας ἔσομαι. ἀλλ᾽ ἐπειδὴ πολλῷ ἄμεινον καὶ ἀσφαλέστερον συνεῖναί μέ σοι, τούτῳ, ᾧ ὁ νοῦς μου αἰδεῖσθαι εὐλόγως προείληφεν, διὸ πάντῃ σοι συνεῖναι εὔχομαι· πρὸς τούτοις δὲ μέμνημαί σου ἐν Καισαρείᾳ εἰπόντος· εἴ τις βούλεταί μοι συνοδεῦσαι, εὐσεβῶς συνοδευέτω. εὐσεβῶς δὲ ἔφης, τὸ μηδένα λυπεῖν κατὰ Θεόν, οἷον ἀπολιπόντα γονεῖς, γυναῖκα ὁμόφρονα, ἢ ἑτέρους τινὰς τῇ θεοσεβείᾳ προσκειμένους. ὅθεν ἐγὼ κατὰ πάντα ἐπιτήδειός εἰμί σοι συνοδοιπόρος, ᾧ εἰ καὶ τὰ μέγιστα χαρίζῃ, τὰς δούλων μοι ὑπηρεσίας συγχωρεῖς ποιεῖν. Καὶ ὁ Πέτρος ἀκούσας γελοίαζων ἔφη· τί οὖν οἴει, Κλήμης, μὴ ὑπ᾽ αὐτῆς ἀνάγκης σε εἰς δούλων μοι ταγῆναι τόπον; ἐπεὶ τίς τὰς καλὰς καὶ πολλὰς σινδόνας μετὰ τῶν ἑπομένων μοι δακτυλίων καὶ ὑποδήσεων φυλάξει; τίς δὲ καὶ τὰ ἡδέα καὶ πολυτελῆ ὄψα προετοιμάσει, ἅ τινα ποικίλα ὄντα πολλῶν καὶ τεχνιτῶν δεῖται μαγείρων, καὶ πάντα ἐκεῖνα ὅσα ἐκτεθηλυμένων ἀνθρώπων ὡς θηρίῳ μεγάλῳ τῇ ἐπιθυμίᾳ ἐκ πάσης πλεονεξίας πορισθέντα ἑτοιμάζεται; πλὴν ἡ",
          "candidate_score": 0.612102,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_25",
          "bdc_text": "Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_23",
          "psc_text": "καὶ συνήθους φίλου. Ἡμερῶν δὲ διατρίψας, καὶ τὸ χρέος οὐχ ὅλον λαβεῖν δυνηθείς, τάχους ἕνεκα ἀμελήσας τοῦ περιλειφθέντος, ὡς ἐμποδίου ὄντος, καὶ αὐτὸς εἰς Ἰουδαίαν ἀπέπλευσα, καὶ δεκαπέντε ἡμερῶν εἰς Καισάρειαν κατήντησα τὴν Στράτωνος. ἐπίβαντος δέ μου τῆς γῆς καὶ ξενίαν θηρωμένου, ἔμαθον ὅτι Πέτρος τις λεγόμενος, τοῦ ἐν Ἰουδαίᾳ εἰσφανέντος ἀνδρὸς τοῦ σημεῖα καὶ τέρατα πεποιηκότος ὁ δοκιμώτατος ὑπάρχων μαθητής, αὔριον Σίμωνι τῷ ἀπὸ Γιτθῶν Σαμαρεῖ ζήτησιν ποιεῖται λόγων. ἐγὼ δὲ ταῦτα ἀκούσας ἐδεήθην τὴν τούτου μοι μηνυθῆναι μονήν καὶ ὁμῶς ἔμαθον καὶ τῷ πυλῶνι ἐπέστην. οἱ δ᾽ ἀντέβαλλον τίς τε ὥν καὶ πόθεν ἥκω. καὶ ἰδοὺ Βαρνάβας ἐκβὰς ἄμα τῷ ἰδεῖν περιεπλάκη μοι, πολὺ χαίρων καὶ δακρύων· καὶ λαβόμενός μου τῆς χειρὸς εἰσέφερεν ἔνθα ἦν ὁ Πέτρος, λέγων μοι, οὗτός ἐστιν Πέτρος, ὅν μέγιστον ἐπὶ τῇ τοῦ Θεοῦ σοφίᾳ ἐπηγγελλόμην σοι, ᾧ ἀπαύστως σε ἀντέβαλλον. ὡς εἴσιθι ἐκ ταυτομάτου, ὅτι τὰ κατά σε καλὰ ὄντα ἀψευδῶς ἀντέβαλλον, ἅμα",
          "candidate_score": 0.611187,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_25",
          "bdc_text": "Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_420",
          "psc_text": "πάσχειν, καὶ ἀγνοοῦμεν οἱ θεοσεβεῖς. ταλαιπώρους δὲ αὐτοὺς εὐλόγως εἴρηκα, ὅτι ἐνταῦθα ἀλῶνται καὶ τῆς ἐκεῖ ἐλπίδος οὐ τυγχάνουσιν. οἱ γὰρ ἐν θεοσεβείᾳ πάσχοντες τὰ θλιβερὰ εἰς ἔκπραξιν παραπτωμάτων πάσχουσιν· Ταῦτα τοῦ Πέτρου εἰπόντος εἷς τις τῶν ἐν ἡμῖν τολμήσας ἀντὶ πάντων παρεκάλεσεν αὐτὸν, αὔριον ὀρθριαίτερον εἰς Ἄραδον τὴν κατέναντι νῆσον εἰσπλεῦσαι, τριάκοντα οἶμαι οὐδ᾽ ὅλους ἀπέχουσαν σταδίους, ὡς ἐπὶ ἱστορίᾳ τῶν ἐκεῖ ἀμπελίνων δύο στύλων μέγιστα ἐχόντων πάχη. ὁ οὖν πειθήνιος Πέτρος συνεχώρησεν εἰπών· ἐπὰν τοῦ πλοίου ἐκβῆτε, μὴ ἅμα πολλοὶ εἰσέρχεσθε εἰς τὴν θεωρίαν ὧν ἐπιθυμεῖτε· οὐ γὰρ βούλομαι στρέμματα γίνεσθαι εἰς ἡμᾶς τῶν πολιτῶν. καὶ οὕτως πλεύσαντες ῥοπῇ ὥρας κατήχθημεν εἰς τὴν νῆσον. ἐκβάντες δὲ τοῦ σκάφους εἰσῄειμεν ἔνθα οἱ ἀμπέλινοι στύλοι ἦσαν, ὁμῶς ἅμα αὐτοῖς ἄλλος ἄλλο τι τῶν Φειδίου ἔργων ἐθεώρει. Πέτρος δὲ μόνος οὐκ ἀκαγκαῖον ἡγήσατο ἐπὶ τὴν τῶν ἐκεῖ ἱστορίαν γενέσθαι, γυναικὶ δέ τινι ἔξω πρὸ τῶν θυρῶν καθεζομένῃ καὶ τροφῆς χάριν μεταιτούσῃ",
          "candidate_score": 0.603998,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_20",
          "bdc_text": "lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ;",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_386",
          "psc_text": "οἱ δὲ ταῦτα πάσχοντες, ἐλεοῦντες ἑαυτοὺς ὑπ᾽ ἀγνοίας ἐνεδρευομένους, διδασκαλίᾳ φρονήσεως ηὔχοντο ὑπὲρ τῶν κακὰ αὑτοὺς διατιθεμένων, τὴν ἄγνοιαν τοῦ ἁμαρτήματος αἰτίαν εἶναι μεμαθηκότες. αὐτὸς γὰρ ὁ διδάσκαλος προσηλωθεὶς ηὔχετο τῷ πατρὶ, τοῖς αὑτὸν ἀναιροῦσιν ἀφεθῆναι τὸ ἁμάρτημα εἰπών· πάτερ, ἄφες αὐτοῖς τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν, οὐ γὰρ οἴδασιν ἃ ποιοῦσιν. μιμηταὶ οὖν γινόμενοι τοῦ διδασκάλου καὶ αὐτοί, ἐν οἷς ἔπασχον, ὑπὲρ τῶν διατιθεμένων ηὔχοντο, ὡς ἐδιδάχθησαν. οὕτως οὐ γονεῖς μισοῦντες ἐχωρίζοντο, ὁπότε καὶ ὑπὲρ τῶν μὴ γονέων μηδὲ συγγενῶν, ἐχθρῶν δὲ γενομένων, ἐποίουν συνεχεῖς εὐχὰς καὶ ἀγαπᾶν πειρῶνται ὡς ἐκελεύσθησαν. Εἴπατε δέ μοι ὑμεῖς, πῶς τοὺς γονεῖς ἀγαπᾶτε; εἰ μὲν ὡς τὸ δίκαιον ἀεὶ σκοποῦντες, συνεύχομαι, εἰ δὲ ὡς ἔτυχεν , οὐκέτι, δύνασθε γὰρ καὶ μικρᾷ προφάσει τούτων γενέσθαι ἐχθροί. εἰ δὲ εἰδότες ἀγαπᾶτε, εἴπατε ἡμῖν, τί ἐστιν γονεῖς. ἐρεῖτε· γένους ἀρχηγέται. διὰ τί οὖν τὸ τῶν ὅλων γένος οὐκ ἠγαπήσατε, εἴπερ δικαίῳ φρονήματι τοῦτο ποιεῖν ἐπανείλεσθε; ἀλλ᾽ ἔτι καὶ",
          "candidate_score": 0.600894,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_421",
          "psc_text": "ῥοπῇ ὥρας κατήχθημεν εἰς τὴν νῆσον. ἐκβάντες δὲ τοῦ σκάφους εἰσῄειμεν ἔνθα οἱ ἀμπέλινοι στύλοι ἦσαν, ὁμῶς ἅμα αὐτοῖς ἄλλος ἄλλο τι τῶν Φειδίου ἔργων ἐθεώρει. Πέτρος δὲ μόνος οὐκ ἀκαγκαῖον ἡγήσατο ἐπὶ τὴν τῶν ἐκεῖ ἱστορίαν γενέσθαι, γυναικὶ δέ τινι ἔξω πρὸ τῶν θυρῶν καθεζομένῃ καὶ τροφῆς χάριν μεταιτούσῃ πυκνὰ κατανοήσας ἔφη· γύναι, τί σοι τῶν μελῶν λείπει, ὅτι τοσαύτην ὕβριν ἀνεδέξω, λέγω δὴ τὸ προσαιτεῖν, καὶ μὴ μᾶλλον ταῖς ὑπὸ τοῦ Θεοῦ σοι δεδωρημέναις χερσὶν ἐργαζομένη τὰς ἐφημέρους πορίζεις τροφάς; ἡ δὲ στενάξασα ἀπεκρίνατο· εἴθε γὰρ ἦσάν μοι χεῖρες ὑπουργεῖν δυνάμεναι! νῦν δέ μοι σχῆμα μόνον χειρῶν φυλάσσουσιν, νεκραὶ τυγχάνουσαι, ὑπὸ δηγμάτων ἐμῶν βεβασανισμέναι. καὶ ὁ Πέτρος ἐπύθετο· τίς δὲ ἡ αἰτία τοῦ σε τὸ χαλεπὸν τοῦτο πεπονθέναι; ἡ δὲ ἀπεκρίνατο· ψυχῆς ἀσθένεια καὶ πλέον οὐθέν. εἰ γὰρ ἀνδρεῖον εἶχον φρόνημα, ἦν κρημνὸς ἢ βυθὸς, ὅθεν ἐμαυτὴν ῥίψασα τῶν ὀδυνώντων με παύσασθαι ἠδυνάμην κακῶν. Καὶ ὁ Πέτρος ἔφη·",
          "candidate_score": 0.589996,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf034",
      "work_id": "tlg0555.tlg001.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.68277,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg001.1st1K-grc1_window_16",
          "psc_text": "ἂν καὶ συμφθαρῶσιν. οὗ δὴ χάριν (εἷς γὰρ ὁ ἀπατεὼν ἄνωθεν μὲν τὴν Εὔαν, νῦν δὲ ἤδη καὶ τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους εἰς θάνατον ὑποφέρων) εἷς καὶ αὐτὸς ἐπίκουρος καὶ βοηθὸς ἡμῖν ὁ κύριος, προμηνύων ἀρχῆθεν προφητικῶς, νῦν δὲ ἤδη καὶ ἐναργῶς εἰς σωτηρίαν παρακαλῶν. φύγωμεν οὖν ἀποστολικῇ πειθόμενοι παραγγελίᾳ »τὸν ἄρχοντα τῆς ἐξουσίας τοῦ ἀέρος, τοῦ πνεύματος τοῦ νῦν ἐνεργοῦντος ἐν τοῖς υἱοῖς τῆς ἀπειθείας,« καὶ τῷ σωτῆρι τῷ κυρίῳ προσδράμωμεν, ὃς καὶ νῦν καὶ ἀεὶ προὔτρεπεν εἰς σωτηρίαν, διὰ τεράτων καὶ σημείων ἐν Αἰγύπτῳ, ἐν ἐρήμῳ δὲ διά τε τῆς βάτου καὶ τῆς ἀκολουθούσης χάριτι φιλανθρωπίας θεραπαίνης δίκην Ἑβραίοις νεφέλης. τούτων μὲν δὴ τῷ φόβῳ τούς σκληροκαρδίους προὔτρεπεν· ἤδη δὲ καὶ διὰ Μωσέως τοῦ πανσόφου καὶ τοῦ φιλαλήθους Ἡσαΐα καὶ παντὸς τοῦ προφητικοῦ χοροῦ λογικώτερον ἐπὶ τὸν λόγον ἐπιστρέφει τοὺς [τὰ] ὦτα κεκτημένους· καὶ ἔσθ᾿ ὅπῃ μὲν λοιδορεῖται, ἔστιν δ᾿ οὗ καὶ ἀπειλεῖ· τοὺς δὲ καὶ θρηνεῖ τῶν ἀνθρώπων·",
          "candidate_score": 0.68277,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf034",
      "work_id": "tlg0555.tlg007.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.682647,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg007.1st1K-grc1_window_66",
          "psc_text": "ἡμῶν παρατάσσονται. οἳ μὲν γὰρ στρατιώταις ἐοίκασι, συμμαχοῦντες ἡμῖν, ὡς ἂν ὑπηρέται θεοῦ, οἳ δὲ λῃσταῖς· ὁ γὰρ πονηρὸς οὐ παρὰ βασιλέως ἐζώσατο λαβὼν τὴν μάχαιραν, ἑαυτῷ δὲ ἐξ ἀπονοίας ἁρπάσας. Διὰ δὴ τοὺς ἀντικειμένους, οἳ διὰ τοῦ σώματος καὶ τῶν ἐκτὸς ἐπιβατεύουσι τῆς ψυχῆς καὶ ἐνεχυράζουσιν εἰς δουλείαν, οἱ [δὲ] δεξιοὶ οὔκ εἰσιν ἱκανοὶ παρακολουθοῦντες σῴζειν καὶ φυλάσσειν ἡμᾶς. οὐ γάρ εἰσι τέλεον προνοητικοί, ὥσπερ ὁ ἀγαθὸς ποιμήν, ἀλλὰ μισθωτῷ παραπλήσιος ἕκαστος, τὸν λύκον ὁρῶντι προσιόντα καὶ φεύγοντι καὶ οὐ προθύμῳ τὴν ψυχὴν ὑπὲρ τῶν ἰδίων προβάτων ἐπιδιδόναι. προσέτι δὲ καὶ ὁ ἄνθρωπος, ὑπὲρ οὗ ἡ μάχη, ἀσθενὲς ὂν ζῷον, εὐεπίφορόν ἐστι πρὸς τὸ χεῖρον καὶ τοῖς μισοῦσι συλλαμβανόμενον· ὅθεν καὶ πλείω τὰ κακὰ ὑπάρχει αὐτῷ. Διὰ τοῦτο ὁ κύριος κατῆλθεν εἰρήνην ποιήσων τὴν ἀπ᾿ οὐρανοῦ τοῖς ἐπὶ γῆς, ὥς φησιν ὁ ἀπόστολος· »εἰρήνη ἐπὶ τῆς γῆς καὶ δόξα ἐν ὑψίστοις.« διὰ τοῦτο ἀνέτειλεν ξένος ἀστὴρ καὶ καινὸς καταλύων",
          "candidate_score": 0.682647,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.681694,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1003",
          "psc_text": "θεῷ κεχαρισμένος. παράκλησις δὲ πρὸς τὸν θεὸν ἔστω διὰ τῆς εὐχῆς καὶ δέησις, οὐχ ὅπως διδῷ τὰ ἀγαθά· (δέδωκε γὰρ αὐ- τὸς ἑκὼν καὶ πᾶσιν εἰς μέσον κατατέθεικεν·) ἀλλ’ ὅπως δέχεσθαι δυνώμεθα καὶ λαβόντες φυλάττωμεν. ἁγνείας ἐπὶ ταῖς θυσίαις διῄρηκεν ὁ νόμος ἀπὸ κήδους, ἀπὸ λέχους ‚ ἀπὸ κοινωνίας τῆς πρὸς γυναῖκα. καὶ πολλῶν ἄλλων, ἃ μακρὸν ἂν εἴη νῦν γρά- φειν. ” ‘‘Τοιοῦτος μὲν ὁ περὶ θεοῦ καὶ τῆς ἐκείνου θεραπείας λόγος ἡμῖν ἐστίν· ὁ δ’ αὐτὸς ἅμα καὶ νόμος. τίνες δὲ οἶ περὶ γάμων νόμοι ; μίξιν μόνην οἶδεν ὁ νόμος τὴν κατὰ φύσιν τὴν πρὸς γυναῖκα, καὶ ταύτην, εἰ μέλλοι τέκνων ἕνεκα γίνεσθαι· τὴν δὲ πρὸς ἄρρενα ἀρρένων ἐστύγηκε, καὶ θάνατος τὸ ἐπιτίμιον εἴ τις ἐπιχειρήσειε. γαμεῖν δὲ κελεύει μὴ προικὶ προσέχοντας, μηδὲ βιαίοις ἁρπαγαῖς, μηδ’ αὖ δόλῳ καὶ δι’ ἀπάτης πείσαντας ‚ ἀλλὰ μνηστεύειν εἴτ’· παρὰ τοῦ δοῦναι κυρίου, καὶ κατὰ συγγένειαν ἐπιτήδειον. γυνὴ χείρων, φησὶν,",
          "candidate_score": 0.681694,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_590",
          "psc_text": "ἄπειρον ὄχλον ὄλεθρος προφανὴς , ἡ δὲ Σπάρτη ἀνοχὰς εἶχε τοῦ φόβου καὶ παραδόξους ἐλπίδας. μηδὲν δὲ ἧττον ἀφώρατον εἶναι τὸ σόφισμα καὶ διαφυγούσης καὶ ἁλούσης. τί δή ποτε; ὅτι οὐκ εἴρητο μὰ Δία εἰ ὁ βασιλεὺς ἀποθάνοι, ἡ πόλις σωθήσεται, ἀλλ’ ὅτι ἢ μόνος ἀπολεῖται ἢ ἡ σύμπασα πόλις· τοῦτο δὲ ἐν ἑκατέρῳ ἀνεύθυνον, καὶ μόνου αὐτοῦ ἀπολουμένου καὶ μὴ μόνου. οὗτος δὲ τύφου καὶ ἀφροσύνης καρπός. ” Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ταύτῃ. οὐκ ἄξιον δὲ παρελθεῖν καὶ ἅπερ Κνιδίοις ἔχρησε πάλιν εὐχομένοις καὶ τὴν παρὰ τοῦ θεοῦ. συμμαχίαν αἰτοῦσιν. ” “ Ἒπαθον δὲ καὶ οἶ Κνίδιοι τούτῳ προσ- εοικὸς Ἁρπάγου ἐπ᾿ αὐτοὺς στρατεύσαντος. τὸν γὰρ ἰσθμὸν τὸν αὐτόθι διακόπτειν ἐπιχειροῦντες καὶ τὴν πόλιν νησοποιεῖν, τὰ μὲν πρῶτα τοῦ ἔργου εἴχοντο, ἐπεὶ δὲ αὐτοῖς ἀπήντα ἡ ἐργασία, ἀπαγορεύοντες ἤδη ἐχρῶντο. σὺ δὲ αὐτοῖς εἶπας Ἰσθμὸν δὲ μὴ πυργοῦτε μηδ᾿ ὀρύσσετε· Ζεὺς γάρ κ᾿ ἔθηκε νῆσον, εἴ κ᾿ ἐβούλετο, καὶ οἱ",
          "candidate_score": 0.673247,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16_18",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt . Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1206",
          "psc_text": "δ’ ἀριθμὸν ἠρόμην ἐγὼ στρατοῦ· μυριάδες ἦσαν ἑκατον τὐανδρου μεώ. ἐπεὶ δ’ Ἐβραίων οὑμὸς ἤντησεν στρατὸς, οἱ μὲν παρ’ ἀκτὴν πλησίον βεβλημένοι ἐρυθρὰς θαλάσσης ἤσαν ἠθροισμένοι · οἱ μὲν τέκνοισι νηπίοις δίδουν βορὰν, ὁμοῦ τε καὶ δάμαρσιν, ἔμπονοι κόπῳ · κτήνη τε πολλὰ, καὶ δόμων ἀποσκευὴ, αὐτοὶ δ’ ἄνοπλοι πάντες εἰς μάχην χέρας ἰδόντες ἡμᾶς ἠλάλαξαν ἔνδακρυν φωνὴν, πρὸς αἰθέρα τ’ ἐτάθησαν ἀθρόοι, θεὸν πατρῷον. ἦν πολὺς δ’ ἀνδρῶν ὄχλος. ἡμᾶς δὲ χάρμα πάντας εἶχεν ἐν μέρει. ἔπειθ’ ὑπ’ αὐτοὺς θήκαμεν παρεμβολὴν, Βεελζεφών τις κλῄζεται πόλις βροτοῖς. ἐπεὶ δὲ Τιτᾶν ἥλιος δυσμαῖς προσῆν, ἐπέσχομεν, θέλοντες ὄρθριον μάχην, πεποιθότες λαοῖσι καὶ φρικτοῖς ὅπλοις. ἔπειτα θείων ἄρχεται τεραστίων θαυμάστ’ ἰδέσθαι. καί τις ἐξαίφνης μέγας στῦλος νεφώδης ἐστάθη πρὸ γῆς μέγας. παρεμβολῆς ἡμῶν τε χἐβραίων μέσος. κἄπειθ’ ὁ κείνων ἡγεμὼν Μώσης, λαβὼν ῥάβδον θεοῦ, τῇ δὴ πρὶν Αἰγύπτῳ κακὰ σημεῖα καὶ τεράστι' ἐξεμήσατο ’ ἔτυψ’ ἐρυθρᾶς νῶτα κἄσχισεν μέσον βάθος θαλάσσης · οἱ",
          "candidate_score": 0.665811,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19_21",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_367",
          "psc_text": "αὐτῶν συμπεσεῖν ἔτυχε, θαυμάζοι ὡς κατὰ μαντείαν χαἲ πρόγνωσιν ἔνα καὶ τὸν αὐτὸν ἀμφοτέροις συνέβη περιελθεῖν ἀριθμόν. οὕτω γὰρ ἔχειν τὸ ἀπὸ μυρίων ἐπὶ μυρίοις χρησθέντων ἅπαξ ποτὲ συμβὰν κατὰ τύχην· ὃ καὶ συνιδόντα τὸν μηδὲν στερρὸν ἐν βάθει ψυχῆς κεκτημένον ὑπερεκπλήττεσθαι τὸ χρηστήριον, ᾧ πολὺ κρεῖττον ἦν τὸ μὴ ἀφραίνειν συλλογισαμένῳ ὅσοις ἄλλοις θανάτου γεγόνασιν αἴτιοι στάσεως τε καὶ πολέμων οἶ δεδηλωμένοι , σκέψασθαί τε τῶν πα- λαιῶν τὰς ἱστορίας, καὶ συνιδεῖν ὡς οὐδὲ τὸ τηνι- κάδε ἀρετῆς τι θεῖον ἔργον ἐνεδείξαντο, ὁπηνίκα ἤνθει μὲν τὰ Ἑλληνικὰ, συνειστήκει δὲ τὰ πρὶν βοώμενα, νῦν δὲ μηκέτ’ ὄντα χρηστήρια, πάσης προ- νοίας καὶ σπουδῆς ἠξιωμένα πρὸς τῶν ἐπιχωρίων, τῶν δὴ πατρῴοις νόμοις τε καὶ μυστηρίοις σεβόντων τε αὐτὰ καὶ θεραπευόντων. καὶ τότε γοῦν μάλιστα τὸ μηδὲν δύνασθαι ἀπηλέγχθησαν ἐν ταῖς τῶν πολέμων συμφοραῖς, ἐν αἷς βοηθεῖν ἀδυνατοῦντες οἱ γενναῖοι θεσπιῳδοὶ δι’ ἀμφιβολίας τῶν χρησμῶν ἥλωσαν σοφισάμενοι τοὺς πρόσφυγας, ὥσπερ οὖν κατὰ",
          "candidate_score": 0.664313,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_15_17",
          "bdc_text": "habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1206",
          "psc_text": "δ’ ἀριθμὸν ἠρόμην ἐγὼ στρατοῦ· μυριάδες ἦσαν ἑκατον τὐανδρου μεώ. ἐπεὶ δ’ Ἐβραίων οὑμὸς ἤντησεν στρατὸς, οἱ μὲν παρ’ ἀκτὴν πλησίον βεβλημένοι ἐρυθρὰς θαλάσσης ἤσαν ἠθροισμένοι · οἱ μὲν τέκνοισι νηπίοις δίδουν βορὰν, ὁμοῦ τε καὶ δάμαρσιν, ἔμπονοι κόπῳ · κτήνη τε πολλὰ, καὶ δόμων ἀποσκευὴ, αὐτοὶ δ’ ἄνοπλοι πάντες εἰς μάχην χέρας ἰδόντες ἡμᾶς ἠλάλαξαν ἔνδακρυν φωνὴν, πρὸς αἰθέρα τ’ ἐτάθησαν ἀθρόοι, θεὸν πατρῷον. ἦν πολὺς δ’ ἀνδρῶν ὄχλος. ἡμᾶς δὲ χάρμα πάντας εἶχεν ἐν μέρει. ἔπειθ’ ὑπ’ αὐτοὺς θήκαμεν παρεμβολὴν, Βεελζεφών τις κλῄζεται πόλις βροτοῖς. ἐπεὶ δὲ Τιτᾶν ἥλιος δυσμαῖς προσῆν, ἐπέσχομεν, θέλοντες ὄρθριον μάχην, πεποιθότες λαοῖσι καὶ φρικτοῖς ὅπλοις. ἔπειτα θείων ἄρχεται τεραστίων θαυμάστ’ ἰδέσθαι. καί τις ἐξαίφνης μέγας στῦλος νεφώδης ἐστάθη πρὸ γῆς μέγας. παρεμβολῆς ἡμῶν τε χἐβραίων μέσος. κἄπειθ’ ὁ κείνων ἡγεμὼν Μώσης, λαβὼν ῥάβδον θεοῦ, τῇ δὴ πρὶν Αἰγύπτῳ κακὰ σημεῖα καὶ τεράστι' ἐξεμήσατο ’ ἔτυψ’ ἐρυθρᾶς νῶτα κἄσχισεν μέσον βάθος θαλάσσης · οἱ",
          "candidate_score": 0.661967,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19_21",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_380",
          "psc_text": "ὅταν τις καί ποτε τυγχάνῃ, τύχης ἔργον καλεῖν προειλήφαμεν οἶ διειληφότες τὰς ὑφ’ ἕκαστον ὄνομα τε- ταγμένας ἐναργεῖς ἐννοίας ἑαυτῶν — ἔπειτα εἰ καὶ καθ’ ὑπόθεσιν ἦν ἀληθὲς τὸ δὴ τὴν μαντικὴν τῶν μελλόντων ἁπάντων εἶναι θεωρητικήν τε καὶ προα- γορευτικὴν , τὸ μὲν πάντα καθ’ εἱμαρμένην εἶναι συνήγετο ἂν οὕτως, τὸ μέντοι χρειῶδες αὐτῆς καὶ βιωφελὲς οὐκ ἄν ποτε ἐδείκνυτο· διὸ καὶ μάλιστα δοκεῖ Χρύσιππος ὑμνεῖν τὴν μαντικήν. τί γὰρ ὄφελος ἡμῖν ἦν προμανθάνειν τὰ πάντως ἐσόμενα δυσ- χερῆ, ἃ οὐδὲ προφυλάξασθαι δυνατὸν ἂν εἴη; τὰ γὰρ καθ’ εἱμαρμένην γινόμενα πῶς ἄν τις φυλάξα- σθαι δύναιτο; ὥστ’ οὐδὲν ὄφελος ἡμῖν τῆς μαντικῆς, μᾶλλον δὲ καὶ πρὸς κακοῦ τινος ἐγίνετο ἂν αὕτη, τὸ προλυπεῖσθαι μάτην παρέχουσα τοῖς ἀνθρώποις ἐπὶ ταῖς προδηλουμέναις δυσχερείαις κατ’ ἀνάγκην ἐσομέναις. οὐ γὰρ τὴν ἴσην πάλιν εὐφροσύνην τις φήσει παρέχειν τὴν τῶν ἐσομένων ἀγαθῶν τροαγόρευσιν, ἐπειδήπερ οὐχ οὕτως πέφυκεν ἄνθρωπος χαίρειν ἐπὶ τοῖς προσδοκωμένοις ἀγαθοῖς ὡς",
          "candidate_score": 0.645665,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19_21",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_369",
          "psc_text": "ὡς καὶ ἀρρώστοις πολλάκις ῥῶσιν καὶ ζωὴν καὶ σωτηρίαν ὑποσχόμενοι, κἄπειτα πιστευθέντες ὡς δὴ θεοὶ, καὶ τῆς ἐνθέου ταύτης ἐμπορίας μεγάλους τοὺς μισθοὺς εἰσπραξάμενοι, οὐ μετὰ πλεῖστον οἵτινες ἦσαν ἐφωράθησαν, γόητες ἄνδρες, ἀλλ᾿ οὐ θεοὶ διελεγχθέντες, οὐκ αἰσίας καταστροφῆς τοὺς ἠπατημένους διαλαβούσης. τί δεῖ λέγειν, ὡς οὐδὲ τοῖς ἑαυτῶν συνοίκοις, τοῖς δὴ κατὰ τὴν αὐτὴν πόλιν διατρίβουσιν, οἱ θαυμάσιοι μάντεις τὰς ἐξ αὐτῶν παρέσχον ἐπικουρίας, ἀλλὰ καὶ νοσοῦντας ἂν ἴδοις αὐτόσε καὶ ἀναπήρους καὶ πᾶν τὸ σῶμα λελωβημένους μυρίους; τί δή ποτε οὖν τοῖς μὲν ἔξω καὶ πόρρωθεν ἐξ ἀλλοδαπῆς ἀφικνουμένοις τὰς χρηστὰς ὑπέγραφον ἐλπίδας, οὐκέτι δὲ καὶ τοῖς κατὰ τὸ αὐτὸ συνοίκοις, οἷς δὴ πρὸ πάντων ἐχρῆν, ὡς ἂν οἰκείοις φίλοις καὶ συμπολίταις, τὸ ἐκ τῆς τῶν θεῶν παρουσίας ἀγαθὸν παρέχειν, ἀλλ᾿ ὅτι τοὺς μὲν ξένους ἀγνῶτας ὄντας τῆς ῥᾳδιουργίας ῥᾷον ἂν καὶ ἀπατήσαιεν, οὐκέτι δὲ τοὺς συνήθεις, ὡς ἂν τῆς τέχνης οὐκ ἀπείρους, συνί- στορας δὲ ὄντας τῆς",
          "candidate_score": 0.645074,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19_21",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_228",
          "psc_text": "μηδὲν μὲν ἐξ ἡμῶν, πάντα δὲ ταῖς αὐτῶν φωναῖς συγχρώμενοι, ὡς ἂν παρ᾿ αὐτῶν αὖθις τὰ αὐτῶν σεμνὰ καὶ ἀπόρρητα καταμάθωμεν. Μυρίοις μὲν οὖν ἄλλοις τῶν φιλοσοφεῖν ἐπαγ- γελλομένων πολὺς περὶ τούτων εἰσῆκται πόνος, διαφόρους τὰς αὐτῶν εὑρεσιλογίας πεποιημένοις, καὶ τὸ παραστὰν καὶ δόξαν ἑκάστῳ τοῦτ᾿ εἶναι τὸ ἀληθὲς ἀπισχυριζομένοις· ἐμοὶ δὲ ἐξαρκεῖ τὰς ἀποδείξεις ἀπὸ τῶν μάλιστα διαφανῶν καὶ πᾶσι τοῖς φιλοσόφοις γνωρίμων κλέος τε οὐ μικρὸν φιλοσοφίας παρ᾿ Ἕλλησιν ἀπενηνεγμένων παρασχεῖν. ὧν πρώτου λαβὼν ἀνάγνωθι τοῦ Χαιρωνέως Πλουτάρχου τὰς περὶ τῶν προκειμένων φωνὰς, ἐν αἷς σεμνολογῶν παρατρέπει τοὺς μύθους ἐφ᾿ ἅς φησιν εἶναι μυστηριώδεις θεο- λογίας· ἅς δὴ ἐκκαλύπτων τὸν μὲν Διόνυσον τὴν μέθην εἶναί φησιν, οὐκέτι τὸν ὑπὸ τῆς ἱστορίας ἐν τῷ πρὸ τούτου συγγράμματι δεδηλωμένον θνητὸν ἄνδρα, τὴν δὲ Ἥραν τὴν γαμήλιον ἀνδρὸς καὶ γυναικὸς συμβίωσιν· εἶθ’, ὡσπερ ἐπιλελησμένος τῆς ἀποδόσεως, ἑτέραν ἑξῆς ἐπισυνάφας ἱστοίαν, τὴν Ἡραν οὐκέτε ὡς τὸ πρότερον, ἀλλὰ τὴν γῆν ὀνομάζει, λήθην",
          "candidate_score": 0.644481,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_19_21",
          "bdc_text": "morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_363",
          "psc_text": "δὲ οὐχ ἥκιστα καὶ τὰ χωρία καὶ τοὺς τόπους ἐν οἶς τελίσκεται τὰ γιγνόμενα · ὄργανά τε εἶναι καὶ σκεύη πόρρωθεν αὐτοῖς ἐπιτηδείως τῇ τέχνῃ προηυτρεπισμένα· πολλοὺς δὲ καὶ συνεργοὺς τῆς μαγγανείας παραλαμβάνεσθαι ἔξωθεν, πολυπραγμονοῦντας τοὺς ἀφικνουμένους καὶ τὰς ἑκάστου χρείας καὶ ὧν ἧκέ τις δεησόμενος· πολλὰ δὲ καὶ τὰ ἄδυτα καὶ τοὺς τοῖς πολλοῖς ἀβάτους μυχοὺς τῶν ἱερῶν ἐν- τὸς ἀποκρύπτειν· καὶ τὸ σκότος δὲ οὐ μικρὰ συνερ- γεῖν τῇ κατ' αὐτοὺς ὑποθέσει· καὶ αὐτὴν δὲ οὐχ ἥκιστα τὴν προλαβοῦσαν ὑπόληψιν καὶ τὴν τῶν ὡς θεοῖς προσιόντων αὐτοῖς δεισιδαιμονίαν, τήν τε ἐκ προγόνων προκατασχοῦσαν ἐν αὐτοῖς δόξαν. προσκείσθω καὶ τὸ τῶν πολλῶν ἠλίθιον τῆς διανοίας, τό τε ἀδρανὲς τοῦ λογισμοῦ καὶ ἀβασάνιστον του πλήθους, καὶ ἔμπαλιν τὸ δεινὸν καὶ κακεντρεχὲς τῶν περὶ τὴν κακότεχνον ταύτην διατριβὴν τευταζόντων, τό τε τῶν γοήτων ἀπατηλὸν καὶ πανοῦργον τοῦ τρόπου, τοτὲ μὲν τὰ πρὸς ἡδονὴν ἑκάστῳ προὐ̓πισχνου- προυπισχνουμένων καὶ τὸ παρὸν ἐπὶ χρησταῖς",
          "candidate_score": 0.643239,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_10_12",
          "bdc_text": "gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1208",
          "psc_text": "πέραν ἤσαν θαλάσσης, κῦμα δ’ ἐρροίβδει μέγα σύνεγγυς ἡμῶν· καί τις ἠλάλαξ’ ἰδὼν, φεύγωμεν οἴκοι πρόσθεν ὑψίστου χέρας· οἶς μὲν γάρ ἐστ’ ἀρωγὸς, ἡμῖν δ’ ἀθλίοις ὄλεθρον ἕρδει· καὶ συνεκλύσθη πόρος ἐρυθρᾶς θαλάσσης καὶ στρατὸν διώλεσε.” καὶ πάλιν μετ’ ὀλίγα ’’ Ἐκεῖθεν ἦλθον ἡμέρας τρεῖς, ὡς αὐτός τε ὁ Δημήτριος λέγει καὶ συμφώνως τούτῳ ἡ ἱερὰ βίβλος. μὴ ἔχοντα δὲ ὕδωρ ἐκεῖ γλυκὺ, ἀλλὰ πικρὸν , τοῦ θεοῦ εἰπόντος ξύλον τι ἐμβαλεῖν εἰς τὴν πηγὴν, καὶ γενέσθαι γλυκὺ τὸ ὕδωρ. ἐκεῖθεν δὲ εἰς ’Eλεὶμ ἐλθεῖν, καὶ εὑρεῖν ἐκεῖ δώδεκα μὲν πηγὰς ὑδάτων, ἑβδομήκοντα δὲ στελέχη φοινίκων. περὶ τούτων καὶ τοῦ φανέντος ὀρνέου Ἐζεκιῆλος ἐν τῇ Ἐξαγωγῇ παρεισάγει τινὰ λέγοντα τῷ Μώσῃ περὶ μὲν τῶν φοινίκων καὶ τῶν δώδεκα πηγῶν οὕτως κράτιστε Μωσῆ, πρόσχες, οἷον εὕρομεν τόπον πρὸς αὐτῇ τῇδέ γ’ εὐαεῖ νάπῃ. ἔστιν γὰρ, ὡς που καὶ σὺ τυγχάνεις ὄρων, ἐκεῖ. τόθεν δὲ φέγγος ἐξέλαμψέ νιν, κατ’ εὐφρόνην σημεῖον ὡς",
          "candidate_score": 0.637686,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_10_12",
          "bdc_text": "gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1206",
          "psc_text": "δ’ ἀριθμὸν ἠρόμην ἐγὼ στρατοῦ· μυριάδες ἦσαν ἑκατον τὐανδρου μεώ. ἐπεὶ δ’ Ἐβραίων οὑμὸς ἤντησεν στρατὸς, οἱ μὲν παρ’ ἀκτὴν πλησίον βεβλημένοι ἐρυθρὰς θαλάσσης ἤσαν ἠθροισμένοι · οἱ μὲν τέκνοισι νηπίοις δίδουν βορὰν, ὁμοῦ τε καὶ δάμαρσιν, ἔμπονοι κόπῳ · κτήνη τε πολλὰ, καὶ δόμων ἀποσκευὴ, αὐτοὶ δ’ ἄνοπλοι πάντες εἰς μάχην χέρας ἰδόντες ἡμᾶς ἠλάλαξαν ἔνδακρυν φωνὴν, πρὸς αἰθέρα τ’ ἐτάθησαν ἀθρόοι, θεὸν πατρῷον. ἦν πολὺς δ’ ἀνδρῶν ὄχλος. ἡμᾶς δὲ χάρμα πάντας εἶχεν ἐν μέρει. ἔπειθ’ ὑπ’ αὐτοὺς θήκαμεν παρεμβολὴν, Βεελζεφών τις κλῄζεται πόλις βροτοῖς. ἐπεὶ δὲ Τιτᾶν ἥλιος δυσμαῖς προσῆν, ἐπέσχομεν, θέλοντες ὄρθριον μάχην, πεποιθότες λαοῖσι καὶ φρικτοῖς ὅπλοις. ἔπειτα θείων ἄρχεται τεραστίων θαυμάστ’ ἰδέσθαι. καί τις ἐξαίφνης μέγας στῦλος νεφώδης ἐστάθη πρὸ γῆς μέγας. παρεμβολῆς ἡμῶν τε χἐβραίων μέσος. κἄπειθ’ ὁ κείνων ἡγεμὼν Μώσης, λαβὼν ῥάβδον θεοῦ, τῇ δὴ πρὶν Αἰγύπτῳ κακὰ σημεῖα καὶ τεράστι' ἐξεμήσατο ’ ἔτυψ’ ἐρυθρᾶς νῶτα κἄσχισεν μέσον βάθος θαλάσσης · οἱ",
          "candidate_score": 0.632556,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1008",
          "psc_text": "φθονήσωμεν τοῖς μετέχειν τῶν ἡμετέρων προαιρουμένοις. ὅσοι μὲν γὰρ θέλουσιν ὑπὸ τοὺς αὐτοὺς ἡμῖν νόμους ζῆν ὑπελθόντες, δέχεται φιλοφρόνως ‚ οὐ τῷ γένει μόνον, ἀλλὰ καὶ τῇ προαιρέσει τοῦ βίου νομίζων εἶναι τὴν οἰκειότητα · τοὺς δὲ ἐκ παρέργου προσιόντας ἀναμίγνυσθαι τῇ συνηθείᾳ οὐκ ἠθέλησε. τἄλλα δὲ προείρηκεν ὣν ἡ μετάδοσίς ἐστιν ἀναγκαία· πάσι παρέχειν τοῖς δεομένοις πῦρ, ὕδωρ, τροφὴν ‚ ὀδοὺς φράζειν, ἄταφον μὴ περιορᾶν. ἐπιεικεῖς δὲ καὶ τὰ πρὸς τοὺς πολεμίους κριθέντας εἶναι· οὐ γὰρ ἐᾷ τὴν γῆν αὐτῶν πυρπολεῖν ‚ οὐδὲ κόπτειν ἥμερα δένδρα συγκεχώρηκεν· ἀλλὰ καὶ σκυλεύειν ἀπείρηκε τοὺς ἐν τῇ μάχῃ πεσόντας, καὶ τῶν αἰχμαλώτων προυνόησεν, ὅπως αὐτῶν ὕβρις ἀπῇ, μάλιστα δὲ γυναικῶν. ουτως δὲ πόρρωθεν ἡμερότητα καὶ φιλανθρωπίαν διδάσκειν ἡμᾶς ἐσπούδασεν ὥστε οὐδὲ τῶν ἀλόγων ζῴων ὠλιγώρησεν, ἀλλὰ μόνην ἀφῆκε τούτων χρὴσιν τὴν νενομισμένην, πᾶσαν δ’ ἑτέραν ἐκώλυσεν. ἃ δ’ ὥσπερ ἱκετεύοντα προσφεύγει ταῖς οἰκίαις, ἀπεῖπεν ἀνελεῖν· οὐδὲ νεοττοῖς τοὺς γονέας αὐτῶν ἐπέτρεψε συνεξαίρειν·",
          "candidate_score": 0.6173,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_15",
          "bdc_text": "habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1646",
          "psc_text": "νικᾶν αὐτὸν ἑαυτὸν πασῶν νικῶν πρώτη τε καὶ ἀρίστη, τὸ δὲ ἡττᾶσθαι αὐτὸν ὑφ’ ἑαυτοῦ πάντων αἴσχιστόν τε ἅμα καὶ κάκιστον. ταῦτα γὰρ ὡς πολέμου ἐν ἑκάστοις ἡμῶν ὄντος πρὸς ἡμᾶς αὐτοὺς σημαίνει.” Καὶ μεθ’ ἕτερα τούτοις προστίθησι λέγων Οὐκοῦν ἔνα μὲν ἡμῶν ἕκαστον αὐτὸν τιθῶμεν; Ναί. Δύο δὲ κεκτημένον ἐν αὑτῷ ξυμβούλω ἐναντίω τε καὶ ἄφρονε, ὣ προσαγορεύομεν ἡδονὴν καὶ λύπην; Ἐστι ταῦτα. Πρὸς δὲ τούτοιν ἀμφοῖν αὖ δόξας μελλόντων, οἶν κοινὸν μὲν ὄνομα ἐλπὶς, ἴδιον δὲ φόβος μὲν ἡ πρὸ λύπης ἐλπὶς, θάρρος δὲ ἡ πρὸ τοῦ ἐναντίου. ἐπὶ δὲ πᾶσι τούτοις λογισμὸς ὅ τί ποτ’ αὐτῶν ἄμεινον ἢ χεῖρον, ὃς γενόμενος δόγμα πόλεως κοινὸν νόμος ἐπωνόμασται.” Καὶ ἐξῆς φησιν “ Τόδε δ’ ἴσμεν, ὅτι ταῦτα τὰ πάθη ἐν ἡμῖν οἷον νεῦρα ἢ σμήρινθοί τινες ἐνοῦσαι σπῶσί τε ἡμὰς καὶ ἀλλήλαις ἀνθέλκουσιν ἐναντίαι οὖσαι ἐπ’ ἐναντίας πράξεις, οὗ δὴ διωρισμένη ἀρετὴ καὶ κακία κεῖται. μιᾷ γάρ φησιν ὁ",
          "candidate_score": 0.610177,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_18_20",
          "bdc_text": "Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 . morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_363",
          "psc_text": "δὲ οὐχ ἥκιστα καὶ τὰ χωρία καὶ τοὺς τόπους ἐν οἶς τελίσκεται τὰ γιγνόμενα · ὄργανά τε εἶναι καὶ σκεύη πόρρωθεν αὐτοῖς ἐπιτηδείως τῇ τέχνῃ προηυτρεπισμένα· πολλοὺς δὲ καὶ συνεργοὺς τῆς μαγγανείας παραλαμβάνεσθαι ἔξωθεν, πολυπραγμονοῦντας τοὺς ἀφικνουμένους καὶ τὰς ἑκάστου χρείας καὶ ὧν ἧκέ τις δεησόμενος· πολλὰ δὲ καὶ τὰ ἄδυτα καὶ τοὺς τοῖς πολλοῖς ἀβάτους μυχοὺς τῶν ἱερῶν ἐν- τὸς ἀποκρύπτειν· καὶ τὸ σκότος δὲ οὐ μικρὰ συνερ- γεῖν τῇ κατ' αὐτοὺς ὑποθέσει· καὶ αὐτὴν δὲ οὐχ ἥκιστα τὴν προλαβοῦσαν ὑπόληψιν καὶ τὴν τῶν ὡς θεοῖς προσιόντων αὐτοῖς δεισιδαιμονίαν, τήν τε ἐκ προγόνων προκατασχοῦσαν ἐν αὐτοῖς δόξαν. προσκείσθω καὶ τὸ τῶν πολλῶν ἠλίθιον τῆς διανοίας, τό τε ἀδρανὲς τοῦ λογισμοῦ καὶ ἀβασάνιστον του πλήθους, καὶ ἔμπαλιν τὸ δεινὸν καὶ κακεντρεχὲς τῶν περὶ τὴν κακότεχνον ταύτην διατριβὴν τευταζόντων, τό τε τῶν γοήτων ἀπατηλὸν καὶ πανοῦργον τοῦ τρόπου, τοτὲ μὲν τὰ πρὸς ἡδονὴν ἑκάστῳ προὐ̓πισχνου- προυπισχνουμένων καὶ τὸ παρὸν ἐπὶ χρησταῖς",
          "candidate_score": 0.606913,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_18_20",
          "bdc_text": "Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 . morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_367",
          "psc_text": "αὐτῶν συμπεσεῖν ἔτυχε, θαυμάζοι ὡς κατὰ μαντείαν χαἲ πρόγνωσιν ἔνα καὶ τὸν αὐτὸν ἀμφοτέροις συνέβη περιελθεῖν ἀριθμόν. οὕτω γὰρ ἔχειν τὸ ἀπὸ μυρίων ἐπὶ μυρίοις χρησθέντων ἅπαξ ποτὲ συμβὰν κατὰ τύχην· ὃ καὶ συνιδόντα τὸν μηδὲν στερρὸν ἐν βάθει ψυχῆς κεκτημένον ὑπερεκπλήττεσθαι τὸ χρηστήριον, ᾧ πολὺ κρεῖττον ἦν τὸ μὴ ἀφραίνειν συλλογισαμένῳ ὅσοις ἄλλοις θανάτου γεγόνασιν αἴτιοι στάσεως τε καὶ πολέμων οἶ δεδηλωμένοι , σκέψασθαί τε τῶν πα- λαιῶν τὰς ἱστορίας, καὶ συνιδεῖν ὡς οὐδὲ τὸ τηνι- κάδε ἀρετῆς τι θεῖον ἔργον ἐνεδείξαντο, ὁπηνίκα ἤνθει μὲν τὰ Ἑλληνικὰ, συνειστήκει δὲ τὰ πρὶν βοώμενα, νῦν δὲ μηκέτ’ ὄντα χρηστήρια, πάσης προ- νοίας καὶ σπουδῆς ἠξιωμένα πρὸς τῶν ἐπιχωρίων, τῶν δὴ πατρῴοις νόμοις τε καὶ μυστηρίοις σεβόντων τε αὐτὰ καὶ θεραπευόντων. καὶ τότε γοῦν μάλιστα τὸ μηδὲν δύνασθαι ἀπηλέγχθησαν ἐν ταῖς τῶν πολέμων συμφοραῖς, ἐν αἷς βοηθεῖν ἀδυνατοῦντες οἱ γενναῖοι θεσπιῳδοὶ δι’ ἀμφιβολίας τῶν χρησμῶν ἥλωσαν σοφισάμενοι τοὺς πρόσφυγας, ὥσπερ οὖν κατὰ",
          "candidate_score": 0.606611,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1208",
          "psc_text": "πέραν ἤσαν θαλάσσης, κῦμα δ’ ἐρροίβδει μέγα σύνεγγυς ἡμῶν· καί τις ἠλάλαξ’ ἰδὼν, φεύγωμεν οἴκοι πρόσθεν ὑψίστου χέρας· οἶς μὲν γάρ ἐστ’ ἀρωγὸς, ἡμῖν δ’ ἀθλίοις ὄλεθρον ἕρδει· καὶ συνεκλύσθη πόρος ἐρυθρᾶς θαλάσσης καὶ στρατὸν διώλεσε.” καὶ πάλιν μετ’ ὀλίγα ’’ Ἐκεῖθεν ἦλθον ἡμέρας τρεῖς, ὡς αὐτός τε ὁ Δημήτριος λέγει καὶ συμφώνως τούτῳ ἡ ἱερὰ βίβλος. μὴ ἔχοντα δὲ ὕδωρ ἐκεῖ γλυκὺ, ἀλλὰ πικρὸν , τοῦ θεοῦ εἰπόντος ξύλον τι ἐμβαλεῖν εἰς τὴν πηγὴν, καὶ γενέσθαι γλυκὺ τὸ ὕδωρ. ἐκεῖθεν δὲ εἰς ’Eλεὶμ ἐλθεῖν, καὶ εὑρεῖν ἐκεῖ δώδεκα μὲν πηγὰς ὑδάτων, ἑβδομήκοντα δὲ στελέχη φοινίκων. περὶ τούτων καὶ τοῦ φανέντος ὀρνέου Ἐζεκιῆλος ἐν τῇ Ἐξαγωγῇ παρεισάγει τινὰ λέγοντα τῷ Μώσῃ περὶ μὲν τῶν φοινίκων καὶ τῶν δώδεκα πηγῶν οὕτως κράτιστε Μωσῆ, πρόσχες, οἷον εὕρομεν τόπον πρὸς αὐτῇ τῇδέ γ’ εὐαεῖ νάπῃ. ἔστιν γὰρ, ὡς που καὶ σὺ τυγχάνεις ὄρων, ἐκεῖ. τόθεν δὲ φέγγος ἐξέλαμψέ νιν, κατ’ εὐφρόνην σημεῖον ὡς",
          "candidate_score": 0.589783,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_716",
          "psc_text": "τέλος ἔρχεται, ἢ παρὰ τὸ ἀμελεῖν καὶ ῥᾳθυμεῖν οὐκ ἐπιτε- λεῖται. ἐὰν τοίνυν ἐκ τοῦ σπουδάζειν ἐμὲ θοιμάτιον φυλάττειν ἐκεῖνο σώζηται, καὶ ἐκ τοῦ βούλεσθαι τῇ γυναικὶ πλησιάζειν τὰ τέκνα γίγνηται , καὶ ἐκ τοῦ βούλεσθαι φεύγειν τοὺς πολεμίους τὸ μὴ ἀπο- θνήσκειν ὑπ’ αὐτῶν, καὶ ἐκ τοῦ διαμάχεσθαι πρὸς τὸν ἀνταγωνιστὴν ἀνδρείως φυλάττεσθαί τε αὐτοῦ τὰς τῶν χειρῶν ἐπιβολὰς τὸ ἄπληκτον ἐκ τοῦ ἀγῶνος ἀπαλλάττεσθαι, πῶς τὸ καθ᾿ εἱμαρμένην ἐνταῦθα σωθήσεται; εἰ μὲν γὰρ κατ᾿ ἐκείνην ταῦτα συμβαίνει, παρ᾿ ἡμᾶς οὐκ ἂν λέγοιτο συμβαίνειν, εἰ δὲ παρ᾿ ἡμὰς, οὐκ ἂν κατ᾿ ἐκείνην δηλαδὴ, διὰ τὸ μὴ δύνασθαι συνδραμεῖν ταῦτα ἀλλήλοις. ἀλλὰ παρ᾿ ἡμᾶς μὲν ἔσται, φησὶ, περιειλημμένου μέντοι τοῦ παρ᾿ ἡμᾶς ὑπὸ τῆς εἱμαρμένης. καὶ πῶς, εἴποιμ᾿ ἂν, περιειλημμένου; εἴ γε καὶ τὸ φυλάττειν θοιμάτιον καὶ τὸ μὴ φυλάττειν ἀπὸ τῆς ἐξουσίας ἐγίνετο τῆς ἐμῆς. οὕτω γὰρ καὶ τοῦ σώζεσθαι τοῦτο δηλονότι κύριος ἂν εἴην ἐγώ. καὶ ἐξ αὐτῆς",
          "candidate_score": 0.587795,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1207",
          "psc_text": "φρικτοῖς ὅπλοις. ἔπειτα θείων ἄρχεται τεραστίων θαυμάστ’ ἰδέσθαι. καί τις ἐξαίφνης μέγας στῦλος νεφώδης ἐστάθη πρὸ γῆς μέγας. παρεμβολῆς ἡμῶν τε χἐβραίων μέσος. κἄπειθ’ ὁ κείνων ἡγεμὼν Μώσης, λαβὼν ῥάβδον θεοῦ, τῇ δὴ πρὶν Αἰγύπτῳ κακὰ σημεῖα καὶ τεράστι' ἐξεμήσατο ’ ἔτυψ’ ἐρυθρᾶς νῶτα κἄσχισεν μέσον βάθος θαλάσσης · οἱ δὲ σύμπαντες ὤρουσαν ὠκεῖς ἁλμυρᾶς δι’ ἀτραποῦ. ἡμεῖς δ’ ἐπ’ αὐτῆς ᾠχόμεσθα συντόμως κατ’ ἴχνος αὐτῶν· νυκτὸς εἰσεκύρσαμεν βοηδρομοῦντες · ἁρμάτων δ’ ἄφνω οὐκ ἐστρέφοντο, δέσμιοι δ’ ὣς ἥρμοσαν. ἀπ’ οὐρανοῦ δὲ φέγγος ὡς πυρὸς μέγα ὤφθη τι ἡμῖν· ὡς μὲν εἰκάζειν, παρὴν αὐτοῖς ἀρωγὸς ὁ θεός. ὡς δ’ ἤδη πέραν ἤσαν θαλάσσης, κῦμα δ’ ἐρροίβδει μέγα σύνεγγυς ἡμῶν· καί τις ἠλάλαξ’ ἰδὼν, φεύγωμεν οἴκοι πρόσθεν ὑψίστου χέρας· οἶς μὲν γάρ ἐστ’ ἀρωγὸς, ἡμῖν δ’ ἀθλίοις ὄλεθρον ἕρδει· καὶ συνεκλύσθη πόρος ἐρυθρᾶς θαλάσσης καὶ στρατὸν διώλεσε.” καὶ πάλιν μετ’ ὀλίγα ’’ Ἐκεῖθεν ἦλθον ἡμέρας τρεῖς, ὡς αὐτός τε ὁ Δημήτριος",
          "candidate_score": 0.579679,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.681683,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_21_23",
          "bdc_text": "dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_706",
          "psc_text": "καὶ τίς ὁ τῆς χρίσεως τρόπος αὐταρκῶς ἐν τῷ πρὸ τούτου συγγράμματι διειλήφαμεν. τούτου δὲ ἐν τοῖς χείλεσι καὶ ἐν τῇ διδασκαλίᾳ τοσαύτη κατεχύθη χάρις, ὡς ἐν ὀλίγῳ πάντα τόπον ἐμπλῆσαι τῆς πρὸς αὐτοῦ καταγγελθείσης εὐσεβείας ὥστε ἤδη ἐν πᾶσιν ἔθνεσι παρὰ τοῖς τὴν διδασκαλίαν αὐτοῦ μετιοῦσιν, ἀκολούθως τῇ μετὰ χεῖρας προφητείᾳ, καὶ βασιλέως καὶ θεοῦ δόξαν περιβεβλῆσθαι, καὶ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις Χριστὸν ἀναγορεύεσθαι. πρόδηλοι δὲ καὶ οἶ ἐχθροὶ, οὐ μόνον οἱ πρὶν γεγονότες αὐτοῦ, ἀλλὰ καὶ οἱ ἀεὶ προσπολεμοῦντες αὐτοῦ τῷ λόγῳ, εἴτε ἐν ἀνθρώποις εἴτε καὶ ἐν ἀοράτοις δυνάμεσιν, οὓς ἀοράτῳ καὶ λεληθυίᾳ δυνάμει πάντοτε καθαιρῶν ἐξ ἁπάντων τόν ἐθνῶν παντοίους ἑαυτῷ λαοὺς ὑποχειρίους πεποίηται. τὰ δὲ ἐξῆς ἐν τῷ Ψαλμῷ “σμύρνα καὶ στακτὴ καὶ κασσία ἀπὸ τῶν ἱματίων σου,” τά τε ἐπὶ τούτοις, ὡς περὶ βασιλίδος δηλούμενα καὶ θυγατρὸς τὸν πατρῷον οἶκον ἀπολιπούσης, καὶ τῷ 6 Es. 61, 1. προδηλωθέντι Χριστῷ καὶ βασιλεῖ καὶ θεῷ νυμφευθείσης, κόριόν",
          "candidate_score": 0.681683,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_614",
          "psc_text": "κατέστρεψας τὴν διαθήκην τοῦ δούλου σου. ἐβεβήλωσας εἰς τὴν γῆν τὸ ἁγίασμα αὐτοῦ᾿ καὶ τὰ ἑξῆς. οἶς ἐπιλέγει ‟ μνήσθητι, μνήσθητι, κύριε, τοῦ ὀνειδισμοῦ τῶν δούλων σου, οὗ ὑπέσχον ἐν τῷ κόλπῳ μου πολλῶν ἐθνῶν, οὐ ὠνείδισαν οἱ ἐχθροί σου, κύριε, οὗ ὠνείδισαν τὸ ἀντάλλαγμα τοῦ Χριστοῦ σου.” Σαφῶς δὲ καὶ ἐν τούτοις ὁ Χριστὸς ὀνομαστὶ μνημονεύεται, καὶ ἡ κατὰ τὸ πάθος αὐτοῦ προφη- 21 Ps. 88, 38. τευομένη περίστασις. ἐπὶ σχολῆς δὲ τὸν ὅλον Ψαλμὸν βασανίζοντες παραστήσομεν ὅτι ἐπὶ μηδέτερον ἢ ἐπὶ μόνον τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν ἐφαρμόσαι ἂν τὰ προκείμενα. ἀλλὰ καὶ δεύτερον Χριστὸς ὀνομαζόμενος τίνα ἄλλον ἢ τὸν αὐτὸν δηλοῖ, οὗ τὸ ἀντάλλαγμα, δηλονότι τὴν ἐκκλησίαν, ὠνείδισάν τε καὶ καὶ εἰσέτι νῦν ὀνειδίζουσιν οἱ λεγόμενοι τοῦ Χριστοῦ ἐχθροί; τὰ γοῦν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν πάθη ἃ ὑπὲρ ἡμῶν ἀνεδέξατο, καὶ μάλιστα τὸν θάνατον καὶ τὸν σταυρὸν, πᾶς ὁ τῆς Χριστοῦ διδασκαλίας πολέμιος ἐπονειδίζειν ἡμῖν εἴωθεν. Ψαλμοῦ ρλα΄.",
          "candidate_score": 0.680488,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_901",
          "psc_text": "ἄπειροι διεφυλάχθησαν οὐ μόνον, ἀλλὰ καὶ τῆς πρὸς λέξιν ἀποδοθείσης. οἶ γοῦν ἀπόστολοι καὶ μαθηταὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν, καὶ πάντες οἱ ἐξ Ἰουδαίων 17 Es. 61, 1. Luc. 4, 18. 23 Rom. 11, 5. 25 Es. 1, 9. εἰς αὐτὸν πεπιστευκότες, μακρὰν τῆς Ἰουδαίας γῆς γενόμενοι, καὶ τοῖς λοιποῖς ἔθνεσιν ἐπισπαρέντες, τὸν κατὰ τῶν οἰκούντων τὴν πόλιν ὄλεθρον διαδρᾶναι τότε ἠδυνήθησαν. καὶ τοῦτο δὲ ἡ προφητεία προλαβοῦσα ἐθέσπισε δι’ ὧν ἔφησεν “οἱ δὲ κατάλοιποι τοῦ λαοῦ μου οὐ μὴ ἐξολοθρευθῶσιν.” οἷς ἑξῆς ἐπιλέγει “καὶ ἐξελεύσεται κύριος καὶ παρατάξεται ἐν τοῖς ἔθνεσιν ἐκείνοις, καθὼς ἡμέρα παρατάξεως αὐτοῦ ἐν ἡμέρᾳ πολέμου.” ἐν ποίοις δὲ ἔθνεσι κύριος παρατάξεται ἢ ἐν τοῖς τὴν Ἱερουσαλὴμ πολιορκήσουσι ; δηλοῖ δὲ ὁ λόγος αὐτὸν τὸν κύριον συμμαχήσειν τοῖς πολιορκοῦσιν, ἐν αὐτοῖς ὄντα καὶ σὺν αὐτοῖς παραταττόμενον, ὥσπερ τινὰ στρατηγὸν καὶ ὑπέρμαχον αὐτῶν κατὰ τῆς Ἱερουσαλὴμ στρατευόμενον. οὐ γάρ φησιν ὁ λόγος τὸν κύριον κατὰ τῶν ἐθνῶν παρατάξεσθαι.",
          "candidate_score": 0.678068,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_706",
          "psc_text": "καὶ τίς ὁ τῆς χρίσεως τρόπος αὐταρκῶς ἐν τῷ πρὸ τούτου συγγράμματι διειλήφαμεν. τούτου δὲ ἐν τοῖς χείλεσι καὶ ἐν τῇ διδασκαλίᾳ τοσαύτη κατεχύθη χάρις, ὡς ἐν ὀλίγῳ πάντα τόπον ἐμπλῆσαι τῆς πρὸς αὐτοῦ καταγγελθείσης εὐσεβείας ὥστε ἤδη ἐν πᾶσιν ἔθνεσι παρὰ τοῖς τὴν διδασκαλίαν αὐτοῦ μετιοῦσιν, ἀκολούθως τῇ μετὰ χεῖρας προφητείᾳ, καὶ βασιλέως καὶ θεοῦ δόξαν περιβεβλῆσθαι, καὶ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις Χριστὸν ἀναγορεύεσθαι. πρόδηλοι δὲ καὶ οἶ ἐχθροὶ, οὐ μόνον οἱ πρὶν γεγονότες αὐτοῦ, ἀλλὰ καὶ οἱ ἀεὶ προσπολεμοῦντες αὐτοῦ τῷ λόγῳ, εἴτε ἐν ἀνθρώποις εἴτε καὶ ἐν ἀοράτοις δυνάμεσιν, οὓς ἀοράτῳ καὶ λεληθυίᾳ δυνάμει πάντοτε καθαιρῶν ἐξ ἁπάντων τόν ἐθνῶν παντοίους ἑαυτῷ λαοὺς ὑποχειρίους πεποίηται. τὰ δὲ ἐξῆς ἐν τῷ Ψαλμῷ “σμύρνα καὶ στακτὴ καὶ κασσία ἀπὸ τῶν ἱματίων σου,” τά τε ἐπὶ τούτοις, ὡς περὶ βασιλίδος δηλούμενα καὶ θυγατρὸς τὸν πατρῷον οἶκον ἀπολιπούσης, καὶ τῷ 6 Es. 61, 1. προδηλωθέντι Χριστῷ καὶ βασιλεῖ καὶ θεῷ νυμφευθείσης, κόριόν",
          "candidate_score": 0.677201,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_20_22",
          "bdc_text": "lieb eydt güßen werden üch , ir ettliche thaatt , die si ouch so sich fast vollbracht selbs zuͦschriben ; dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_706",
          "psc_text": "καὶ τίς ὁ τῆς χρίσεως τρόπος αὐταρκῶς ἐν τῷ πρὸ τούτου συγγράμματι διειλήφαμεν. τούτου δὲ ἐν τοῖς χείλεσι καὶ ἐν τῇ διδασκαλίᾳ τοσαύτη κατεχύθη χάρις, ὡς ἐν ὀλίγῳ πάντα τόπον ἐμπλῆσαι τῆς πρὸς αὐτοῦ καταγγελθείσης εὐσεβείας ὥστε ἤδη ἐν πᾶσιν ἔθνεσι παρὰ τοῖς τὴν διδασκαλίαν αὐτοῦ μετιοῦσιν, ἀκολούθως τῇ μετὰ χεῖρας προφητείᾳ, καὶ βασιλέως καὶ θεοῦ δόξαν περιβεβλῆσθαι, καὶ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις Χριστὸν ἀναγορεύεσθαι. πρόδηλοι δὲ καὶ οἶ ἐχθροὶ, οὐ μόνον οἱ πρὶν γεγονότες αὐτοῦ, ἀλλὰ καὶ οἱ ἀεὶ προσπολεμοῦντες αὐτοῦ τῷ λόγῳ, εἴτε ἐν ἀνθρώποις εἴτε καὶ ἐν ἀοράτοις δυνάμεσιν, οὓς ἀοράτῳ καὶ λεληθυίᾳ δυνάμει πάντοτε καθαιρῶν ἐξ ἁπάντων τόν ἐθνῶν παντοίους ἑαυτῷ λαοὺς ὑποχειρίους πεποίηται. τὰ δὲ ἐξῆς ἐν τῷ Ψαλμῷ “σμύρνα καὶ στακτὴ καὶ κασσία ἀπὸ τῶν ἱματίων σου,” τά τε ἐπὶ τούτοις, ὡς περὶ βασιλίδος δηλούμενα καὶ θυγατρὸς τὸν πατρῷον οἶκον ἀπολιπούσης, καὶ τῷ 6 Es. 61, 1. προδηλωθέντι Χριστῷ καὶ βασιλεῖ καὶ θεῷ νυμφευθείσης, κόριόν",
          "candidate_score": 0.667072,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_0_2",
          "bdc_text": "1547 . Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen . edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_60",
          "psc_text": "· ἀναγγείλατε ἐν τοῖς ἔθνεσι τὴν δόξαν αὐτοῦ, ἐν πᾶσι τοῖς λαοῖς τὰ θαυμάσια αὐτοῦ. ὅτι μέγας κύριος καὶ αἰνετὸς σφόδρα, φοβερός ἐστιν ἐπὶ πάντας τοὺς θεούς. ὅτι πάντες οἱ θεοὶ τῶν ἐθνῶν δαιμόνια, ὁ δὲ κύριος τοὺς οὐρανοὺς ἐποίησεν, ἐνέγκατε τῷ κυρίῳ αἶ πατριαὶ τῶν ἐθνῶν, ἐνέγκατε τῷ κυρίῳ δόξαν ὀνόματι αὐτοῦ.” Καὶ πάλιν “ εἴπατε ἐν τοῖς ἔθνεσιν ὅτι κύριος ἐβασίλευσε· καὶ γὰρ κατώρθωσε τὴν οἰκουμένην, ἥτις οὐ σαλευθήσεται.” καὶ πάλιν‘‘ ᾄσατε τῷ κυρίῳ ᾆσμα καινὸν, ὅτι θαυμαστὰ ἐποίησεν. ἐγνώρισεν κύριος τὸ σωτήριον αὐτοῦ. ἐναντίον τῶν ἐθνῶν ἀπεκάλυψε κάλυψε τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ. εἵδοδαν πάντα τὰ πέρατα τῆς γῆς τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ ἡμῶν.” Καὶ ὅρα τίνα τρόπον ἐν τούτοις τὸ καινὸν ᾆσμα οὐ τῷ Ἰουδαίων ἔθνει, ἀλλὰ τοῖς πᾶσιν ἔθνεσι καταυγέλλει, τοῦ διὰ Μώσεως παλαιοῦ μόνοις Ἰουδαίοις προσήκοντος τοῦτό τοι τὸ καινὸν ᾆσμα καινὴν διαθήκην Ἱερεμίας, ἕτερος Ἑβραίων προφήτης, ἀποκαλεῖ λέγων‘ ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, λέγει κύριος, καὶ διαθήσομαι",
          "candidate_score": 0.662024,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_23_25",
          "bdc_text": "Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 . tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_583",
          "psc_text": "τῆς ἀγεννήτου δυνάμεως σύνθρονος, τοῦ τε προφή- του καὶ βασιλέως κύριος, καὶ ἱερεὺς οὐχ ἁπλῶς, ἀλλ’ αἰώνιος τοῦ πατρός. λέγει δὲ καὶ ὁ θεῖος ἀπόστολος, ἐξετάζων τὰ κατὰ τοὺς τόπους ‟ ἐν ᾧ περσσότερον βουλόμενος ὁ θεὸς ἐπιδεῖξαι τοῖς κληρονόμοις τὸ ἀμετάθετον τῆς βουλῆς αὑτοῦ ἐμεσίτευσεν ὅρκῳ, ἔνα διὰ δύο πραγμάτων ἀμεταθέτων, ἐν οἶς ἀδύνατον ψεύσασθαι θεὸν, ἰσχυρὰν παράκλησιν ἒχωμεν.” καὶ 13 et 15 Heb. 7, 1. 7. 26 Heb. 6, 18. πάλιν ‟ οἶ μὲν χωρὶς ὁρκωμοσίας εἰσὶν ἱερεῖς γεγονότες, ὁ δὲ μετὰ ὁρκωμοσίας, διὰ τοῦ λέγοντος πρὸς αὐτὸν, ὤμοσε κύριος καὶ οὐ μεταμεληθήσεται· σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδέκ. καὶ οἱ μὲν πλείονές εἰσι γεγονότες ἱερεῖς διὰ τὸ θανάτῳ κωλύεσθαι παραμένειν, ὁ δὲ διὰ τὸ μένειν αὐτὸν εἰς τὸν αἰῶνα ἀπαράβατον ἔχει τὴν ἱερωσύνην. ὅθεν καὶ σώζειν εἰς τὸ παντελὲς δύναται τοὺς προσερχομένους δι’ αὐτοῦ τῷ θεῷ, πάντοτε ζῶν εἰς τὸ ἐντυγχάνειν ὑπὲρ αὐτῶν.” διὰ",
          "candidate_score": 0.657591,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_901",
          "psc_text": "ἄπειροι διεφυλάχθησαν οὐ μόνον, ἀλλὰ καὶ τῆς πρὸς λέξιν ἀποδοθείσης. οἶ γοῦν ἀπόστολοι καὶ μαθηταὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν, καὶ πάντες οἱ ἐξ Ἰουδαίων 17 Es. 61, 1. Luc. 4, 18. 23 Rom. 11, 5. 25 Es. 1, 9. εἰς αὐτὸν πεπιστευκότες, μακρὰν τῆς Ἰουδαίας γῆς γενόμενοι, καὶ τοῖς λοιποῖς ἔθνεσιν ἐπισπαρέντες, τὸν κατὰ τῶν οἰκούντων τὴν πόλιν ὄλεθρον διαδρᾶναι τότε ἠδυνήθησαν. καὶ τοῦτο δὲ ἡ προφητεία προλαβοῦσα ἐθέσπισε δι’ ὧν ἔφησεν “οἱ δὲ κατάλοιποι τοῦ λαοῦ μου οὐ μὴ ἐξολοθρευθῶσιν.” οἷς ἑξῆς ἐπιλέγει “καὶ ἐξελεύσεται κύριος καὶ παρατάξεται ἐν τοῖς ἔθνεσιν ἐκείνοις, καθὼς ἡμέρα παρατάξεως αὐτοῦ ἐν ἡμέρᾳ πολέμου.” ἐν ποίοις δὲ ἔθνεσι κύριος παρατάξεται ἢ ἐν τοῖς τὴν Ἱερουσαλὴμ πολιορκήσουσι ; δηλοῖ δὲ ὁ λόγος αὐτὸν τὸν κύριον συμμαχήσειν τοῖς πολιορκοῦσιν, ἐν αὐτοῖς ὄντα καὶ σὺν αὐτοῖς παραταττόμενον, ὥσπερ τινὰ στρατηγὸν καὶ ὑπέρμαχον αὐτῶν κατὰ τῆς Ἱερουσαλὴμ στρατευόμενον. οὐ γάρ φησιν ὁ λόγος τὸν κύριον κατὰ τῶν ἐθνῶν παρατάξεσθαι.",
          "candidate_score": 0.656027,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16_18",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden . wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt . Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_45",
          "psc_text": "εἰς αὐτὸν ἀπαντᾶν παγγενὶ καὶ πανοικὶ, πῶς ἂν ἥρμοζε τοῖς τῆς Ἰουδαίας καὶ ἐπὶ μικρὸν διεστῶσι, μή τί γε τοῖς καθ’ ὅλης τῆς οἰκουμένης ἔθνεσι ; μάλιστα ὅτε οὐδὲ συγγνώμην τινὰ 8 Dent. 16, 9. 21 Dent. 16, 13. νέμει τοῖς παραβαίνουσι τὰ διωρισμένα, ἀρὰν δὲ κατὰ πάντων τῶν μὴ τὰ πάντα τηρούντων ἐπάγει, ῥήμασιν αὐτοῖς λέγων “ ἐπικατάρατος ὃς οὐκ ἐμμενεῖ c πᾶσι τοῖς γεγραμμένοις ἐν τῷδε τῷ νόμῳ τοῦ ποιῆσαι ἀυτὰ. Θεώρησον δὲ καὶ ἄλλως τὰ ἀδύνατα πᾶσιν ἀνθρώποις τῆς Μώσεως νομοθεσίας. διαστειλάμενος τὰ ἑκούσια καὶ χαλεπὰ τῶν ἁμαρτημάτων, καὶ τιμωρίας περιθεὶς ἑκάστῳ τῶν μεγίστης κολάσεως ἀξίων, νόμους τίθησι, καθ’ οὓς ἑτέρῳ τρόπῳ καὶ τοὺς ἀκουσίως πλημμελοῦντας ἐπιστρέφει. ὧν ὁ μὲν οὕτως ἔχει “ ἐὰν ψυχὴ μία ἁμάρτῃ ἀκουσίως ἐκ τοῦ λαοῦ τῆς γῆς ἐν τῷ ποιῆσαι μίαν ἀπὸ πασῶν τῶν ἐντολῶν κυρίου ἣ οὐ ποιηθήσεται, καὶ πλημμελήσῃ, καὶ γνωσθῇ αὐτῷ ἡ ἁμαρτία ἣν ἥμαρτεν, καὶ οἴσει δῶρον",
          "candidate_score": 0.653702,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_16",
          "bdc_text": "gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_45",
          "psc_text": "εἰς αὐτὸν ἀπαντᾶν παγγενὶ καὶ πανοικὶ, πῶς ἂν ἥρμοζε τοῖς τῆς Ἰουδαίας καὶ ἐπὶ μικρὸν διεστῶσι, μή τί γε τοῖς καθ’ ὅλης τῆς οἰκουμένης ἔθνεσι ; μάλιστα ὅτε οὐδὲ συγγνώμην τινὰ 8 Dent. 16, 9. 21 Dent. 16, 13. νέμει τοῖς παραβαίνουσι τὰ διωρισμένα, ἀρὰν δὲ κατὰ πάντων τῶν μὴ τὰ πάντα τηρούντων ἐπάγει, ῥήμασιν αὐτοῖς λέγων “ ἐπικατάρατος ὃς οὐκ ἐμμενεῖ c πᾶσι τοῖς γεγραμμένοις ἐν τῷδε τῷ νόμῳ τοῦ ποιῆσαι ἀυτὰ. Θεώρησον δὲ καὶ ἄλλως τὰ ἀδύνατα πᾶσιν ἀνθρώποις τῆς Μώσεως νομοθεσίας. διαστειλάμενος τὰ ἑκούσια καὶ χαλεπὰ τῶν ἁμαρτημάτων, καὶ τιμωρίας περιθεὶς ἑκάστῳ τῶν μεγίστης κολάσεως ἀξίων, νόμους τίθησι, καθ’ οὓς ἑτέρῳ τρόπῳ καὶ τοὺς ἀκουσίως πλημμελοῦντας ἐπιστρέφει. ὧν ὁ μὲν οὕτως ἔχει “ ἐὰν ψυχὴ μία ἁμάρτῃ ἀκουσίως ἐκ τοῦ λαοῦ τῆς γῆς ἐν τῷ ποιῆσαι μίαν ἀπὸ πασῶν τῶν ἐντολῶν κυρίου ἣ οὐ ποιηθήσεται, καὶ πλημμελήσῃ, καὶ γνωσθῇ αὐτῷ ἡ ἁμαρτία ἣν ἥμαρτεν, καὶ οἴσει δῶρον",
          "candidate_score": 0.652758,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_24_26",
          "bdc_text": "tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet . nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_350",
          "psc_text": "ὅπως ἡμεῖς, ἀνειληφότος αὐτοῦ τὰ ἡμέτερα ἀμπλακήματα καὶ τὰ τῆς ἡμετέρας κακίας τραύματα, τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἰαθῶμεν. καὶ τὰ μὲν αἴτια ὧν παρ’ ἀνθρώποις πεισεται ὁ ἀναμάρτητος ταῦτα ἦν· Ἰουδαίων δὲ τῶν τὸν θάνατον αὐτῶ συσκευασαμένων οὐδὲν ὑπιδόμενος ὁ θαυμάσιος προφήτης διαρρήδην ἀπελέγχει, καὶ τοῦτο ἄντικρυς σχετλιάζων καὶ λέγων ‟ἀπὸ τῶν ἀνομιῶν τοῦ λαοῦ μου ἤχθη εἰς θάνατον.” Εἶτ᾿ ἐπεὶ παραχρῆμα καὶ οὐκ εἰς μακρὰν μετὰ τὴν κατὰ τοῦ Χριστοῦ τόλμαν ὁ παντελὴς αὐτοὺς μετῆλθεν ὄλεθρος πολιορκηθέντας ὑπὸ Ῥωμαίων, οὐδὲ τοῦτο παριδὼν ἐπιλέγει ‟καὶ δώσω τοὺς πονηροὺς ἀντὶ τῆς ταφῆς αὐτοῦ καὶ τοὺς πλουσίους ἀντὶ τοῦ θανάτου αὐτοῦ.” Ἤρκει μὲν οὖν ἐπὶ τούτοις ἐπιγράψαι τὴν προφητείαν, εἰ μηδέν τι πλέον ἔσεσθαι μετὰ τὴν τοῦ Χριστοῦ τελευτὴν ἑώρα· ἐπεὶ δὲ ὅσον οὔπω ἔμελλε μετὰ τὴν τελευτὴν ἢ μετὰ τὴν ταφὴν παλινοστεῖν καὶ ἀναβιοῦν, ἔτι περὶ αὐτοῦ καὶ ταῦτα προστίθησιν, ἑξῆς ἐπιλέγων ‟καὶ κύριος βούλεται καθαρίσαι αὐτὸν τῆς πληγῆς· ἐὰν δῶτε περὶ",
          "candidate_score": 0.652521,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_23",
          "bdc_text": "Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_181",
          "psc_text": "6 Deut. 32, 4.3. 17 Ps. 21, 27. 28 Ps. 46, 1. ξατε τῷ θεῶ ἐν φωνῇ ἀγαλλιάσεως· ὅτι κύριος ὐψιστος, φοβερὸς, βασιλεὺς μέγας ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν.’ καὶ ἑξῆς ἐπιλέγει “ὅτι βασιλεὺς πάσης τῆς γῆς ὁ θεὸς, ψάλατε συνετῶς. ἐβασίλευσεν ὁ θεὸς ἐπὶ τὰ ἔθνη, ὁ θεὸς κάθηται ἐπὶ θρόνου ἁγίου αὐτοῦ. ἄρχοντες λαῶν συνήχθησαν μετὰ τοῦ θεοῦ ᾿Αβραάμ. ” καὶ ταῦτα σαφῆ καὶ οὐδ’ ἑρμηνείας δεόμενα. ζ΄. ψαλμοῦ πέ. Δήλωσις εὐσεβείας τῶν ἐθνῶν. “ Οὐκ ἔστιν ὅμοιός σοι ἐνθέοις, κύριε, καὶ οὐκ ἔστιν κατὰ τὰ ἔργα σου. πάντα τὰ ἔθνη ὅσα ἐποίησας ἥξουσι καὶ προσκυνήσουσιν ἐνώπιόν σου, κύριε. καὶ δοξάσουσι τὸ ὄνομά σου, ὅτι μέγας εἰ σὺ, καὶ ποιῶν θαυμάσια, σὺ εἶ ὁ θεὸς μόνος.” ὁμοίως καὶ ταῦτα σαφῆ. ἡ. ψαλμοῦ ἦε. Δήλωσις πάντων τῶν ἐθνῶν εὐσεβείας καὶ ᾄσματος καινοῦ, καὶ βασιλείας θεοῦ, καὶ οἰκουμένης κατόρθωσις. “Ἄισατε τῷ κυρίῳ ᾆσμα καινὸν, ᾄσατε κυρίῳ πᾶσα ἡ γῆ. ᾄσατε τῷ",
          "candidate_score": 0.651539,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1470",
          "psc_text": "λέγων “ καὶ γὰρ ὁ ἄνθρωπος τῆς εἰρήνης μου, ἐφ’ ὃν ἤλπισα, ὁ ἐσθίων ἄρτους μου, ἐμεγάλυνεν ἐπ’ ἐμὲ πτερνισμόν.” ἀνθ’ οὗ πάλιν ὁ Σύμμαχος “ καὶ ἄνθρωπος” φησὶν “ ὃς εἰρήνευέ μοι, ᾧ ἐπεποίθειν, συνεσθίων μοι ἄρτον ἐμὸν, κατεμεγαλύνθη μου. ” χείριστος γὰρ ἀληθῶς ἁπάντων καὶ ἐναγέστατος ὁ μετὰ κοινὴν τράπεζαν καὶ τὴν ἐν λόγοις τοῦ διδασκάλου τροφὴν ἐπὶ τὰ χείρω τραπεὶς καὶ τοῖς ἐναντίοις τὸν εὐεργέτην ἀνταμειψάμενος. ἀλλ’ ἐπειδήπερ ἐπιβουλεύοντες οἶ ἐχθροὶ ἔλεγον “ πότε ἀποθανεῖται καὶ ἀπολεῖται τὸ ὄνομα αὐτοῦ;” ᾤοντό τε κοιμηθέντα μηκέτ’ ἀναστήσεσθαι, στήσεσθαι, τούτου χάριν αὐτὸς ὁ σωτὴρ καὶ κύριος ἡμῶν τἀναντία τούτοις εὐχόμενος, καὶ τῆς ἀναστάσεως ἀκωλύτως τυχεῖν ἀξιῶν τὸν πατέρα, φησὶ “ σὺ δὲ, κύριε, ἐλέησόν με, καὶ ἀνάστησόν με, καὶ ἀνταποδώσω αὐτοῖς. ἐν τούτῳ ἔγνων ὄτι τεθέληκάς με ὅτι μὴ ἐπιχαρῇ ὁ ἐχθρός μου ἐπ’ ἐμέ.” καὶ πρόδηλόν γε τίνα τρόπον μετὰ τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν αὐτοῦ παραχρῆμα καὶ οὐκ εἰς",
          "candidate_score": 0.641836,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1170",
          "psc_text": "οἶδε γὰρ αὐτὴν ἅτε προνομίας ἠξιωμένην πρὸ τῶν λοιπῶν φυλῶν τετιμῆσθαι, καὶ ἐπεὶ ἐξῆρχεν ἐν πολέμοις, καὶ μόνη τοῦ παντὸς ἔθνους ἡγεῖτο ἐν ταῖς πρὸς τοὺς ἐχθροὺς παρατάξεσιν, εἰκότως ἐπιλέγεται πρὸς αὐτὴν “αἰ χεῖρές σου ἐπὶ νώτου τῶν ἐχθρῶν σου.” εἶτα διὰ τὸ ἀρχικὸν καὶ βασιλικὸν ἀξίωμα “ σκύμνος λέοντος” εἶναι λέγεται. σεμνυνόμενος δὲ ὁ προπάτωρ ὁμοῦ καὶ προφήτης ἐπὶ τῷ τῆς φυλῆς ἀξιώματι προστίθησι λέγων “ ἐκ βλαστοῦ υἱέ μου ἀνέβης. ” τὸ δὲ “ ἀναπεςὼν ἐκοιμήθης ὡς λέων καὶ ὡς σκύμνος λέοντος” τὸ γαῦρον ὁμοῦ καὶ θαρσαλέον καὶ τὸ τῶν ἔξωθεν ἐπιόντων ἀκατάπληκτον τό τε ἄφοβον καὶ τῶν ἐχθρῶν καταφρονητικὸν παρίστησι. τοιοῦτον δὲ αὐτὸν ὄντα, μᾶλλον δὲ τοιαύτην οὖσαν τὴν φυλὴν, τίς, φησὶν, ἀναστήσει; μέγαν τινὰ καὶ θαυμαστὸν σπάνιόν τε καὶ δυσθεώρητον ἔσεσθαι τὸν μέλλοντα ἀναστήσειν τοῦ θρόνου καὶ μεταστήσειν τοῦ ἀρχικοῦ ἀξιώματος τὴν δηλωθεῖσαν φυλὴν αἰνιξάμενος. τίς δὲ ἄρα οὗτος ἦν ἐξῆς ἡμᾶς ἐφίστησι, τοῦτον εἶναι διδάσκων",
          "candidate_score": 0.641746,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_707",
          "psc_text": "τόν ἐθνῶν παντοίους ἑαυτῷ λαοὺς ὑποχειρίους πεποίηται. τὰ δὲ ἐξῆς ἐν τῷ Ψαλμῷ “σμύρνα καὶ στακτὴ καὶ κασσία ἀπὸ τῶν ἱματίων σου,” τά τε ἐπὶ τούτοις, ὡς περὶ βασιλίδος δηλούμενα καὶ θυγατρὸς τὸν πατρῷον οἶκον ἀπολιπούσης, καὶ τῷ 6 Es. 61, 1. προδηλωθέντι Χριστῷ καὶ βασιλεῖ καὶ θεῷ νυμφευθείσης, κόριόν τε αὐτὸν ἀναγορευούσης, ἐπὶ τὴν ἐξ ἐθνῶν ἐκκλησίαν, τὴν πατρῴαν καὶ δαιμονικὴν ἀποστραφεῖσαν πλάνην, καθηραμένην τε καὶ τῇ τοῦ θείου λόγου κοινωνίᾳ καθαρμοσαμένην, ἀναφέροιτ’ ἂν τῆς προσηκούσης τυγχάνοντα κατὰ σχολὴν ἑρμηνείας. ‟Εἶπεν ὁ κύριος τῷ κυρίῳ μου, κάθου ἐκ δεξιῶν μου, ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου. ῥάβδον δυνάμεως ἐξαποστελεῖ σοι κύριος ἐκ Σιῶν, καὶ κατακυριεύσεις ἐν μέσῳ τῶν ἐχθρῶν σου. μετὰ σοῦ ἡ ἀρχὴ ἐν ἡμέρᾳ τῆς δυνάμεώς σου, ἐν ταῖς λαμπρότησι τῶν ἁγίων σου. ἐκ γαστρὸς πρὸ ἑωσφόρου γεγέννηκά σε. ὤμοσε κύριος καὶ οὐ μεταμεληθήσεται, σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδέκ.”",
          "candidate_score": 0.64053,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_706",
          "psc_text": "καὶ τίς ὁ τῆς χρίσεως τρόπος αὐταρκῶς ἐν τῷ πρὸ τούτου συγγράμματι διειλήφαμεν. τούτου δὲ ἐν τοῖς χείλεσι καὶ ἐν τῇ διδασκαλίᾳ τοσαύτη κατεχύθη χάρις, ὡς ἐν ὀλίγῳ πάντα τόπον ἐμπλῆσαι τῆς πρὸς αὐτοῦ καταγγελθείσης εὐσεβείας ὥστε ἤδη ἐν πᾶσιν ἔθνεσι παρὰ τοῖς τὴν διδασκαλίαν αὐτοῦ μετιοῦσιν, ἀκολούθως τῇ μετὰ χεῖρας προφητείᾳ, καὶ βασιλέως καὶ θεοῦ δόξαν περιβεβλῆσθαι, καὶ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις Χριστὸν ἀναγορεύεσθαι. πρόδηλοι δὲ καὶ οἶ ἐχθροὶ, οὐ μόνον οἱ πρὶν γεγονότες αὐτοῦ, ἀλλὰ καὶ οἱ ἀεὶ προσπολεμοῦντες αὐτοῦ τῷ λόγῳ, εἴτε ἐν ἀνθρώποις εἴτε καὶ ἐν ἀοράτοις δυνάμεσιν, οὓς ἀοράτῳ καὶ λεληθυίᾳ δυνάμει πάντοτε καθαιρῶν ἐξ ἁπάντων τόν ἐθνῶν παντοίους ἑαυτῷ λαοὺς ὑποχειρίους πεποίηται. τὰ δὲ ἐξῆς ἐν τῷ Ψαλμῷ “σμύρνα καὶ στακτὴ καὶ κασσία ἀπὸ τῶν ἱματίων σου,” τά τε ἐπὶ τούτοις, ὡς περὶ βασιλίδος δηλούμενα καὶ θυγατρὸς τὸν πατρῷον οἶκον ἀπολιπούσης, καὶ τῷ 6 Es. 61, 1. προδηλωθέντι Χριστῷ καὶ βασιλεῖ καὶ θεῷ νυμφευθείσης, κόριόν",
          "candidate_score": 0.639658,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_4_6",
          "bdc_text": "Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_263",
          "psc_text": "ἀτελεστέρων πλήθη προβάτοις εἴωθεν ὁ θεῖος ἀφομοιοῦν λόγος οὐδὲν δεῖ λέγειν, πάσης γραφῆς τοῦτο διδασκούσης· τὸν δέ γε καὶ τοὺς πολλοὺς γεωργοῦντα τῆς ἐκκλησίας ὴγούμενον ὅπως τῷ γεωπόνῳ τῶν βοῶν παραβάλλει, συνίστησιν ὁ ἱερὸς ἀπόστολος, λέγων μὴ τῶν βοῶν μέλει τῷ θεῷ, ἢ δι’ ἡμᾶς πάντως λέγει; ὅτι ὀφείλει ἐπ’ ἐλπίδι ὁ ἀροτριῶν ἀροτριᾶν καὶ ὁ ἀλοῶν ἐπ’ ἐλπίδι τοῦ μετέχειν.” Εἰ δὲ προσκόπτοι τις ταῖς τοιαῖσδε τροπολογίαις, ὥρα τοῦτον μηδὲ τὰς ὀνομαζομένας μυίας, ἢ μελίσσας, μηδὲ τὸ ξυρὸν, μηδὲ τὸν πώγωνα, μηδὲ τὰς τρίχας τῶν ποδῶν κατὰ διάνοιαν θεωρεῖν, εἰς ἀτόπους δὲ καὶ ἀσυστάτους ἐκπίπτειν μυθολογίας. εἰ δ’ ἀνάγκη ταῦτα μὴ ἄλλως ἢ κατὰ μόνην θεωρίαν δέχεσθαι, δῆλον ὅτι καὶ τὰ ἀκόλουθα παραπλησίως. ‟Τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἀποσβεσθήσεται τὰ ὄρη, καὶ οἶ βουνοὶ, καὶ οἱ δρυμοὶ, καὶ καταφάγεται ἀπὸ ψυχῆς ἴως σαρκῶν· καὶ ἔσται ὁ φεύγων ὡς ὁ φεύγων ἀπὸ φλογὸς καιομένης, καὶ οἶ καταλειφθέντες ἀπ’ αὐτῶν ἔσονται ἀριθμὸς, καὶ",
          "candidate_score": 0.631725,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_15",
          "bdc_text": "habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1434",
          "psc_text": "I θρευσε γὰρ λεληθότως ἅρματα καὶ ἵππον καὶ πᾶν τό- ξον πολεμικὸν ἡ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἔνθεος δύναμις κατὰ τὴν πρώτην αὐτοῦ παρουσίαν ἐκ τῆς σωματι- κωτέρας Ἰερουσαλὴμ καὶ τοῦ καλουμένου Ἐφραὶμ λαοῦ· διὸ ἐξ ἐκείνου καὶ εἰς δεῦρο οὐκέτι συνέστη αὐτῶν τὸ βασίλειον, οὐδὲ ἡ πάλαι ἐν πολέμοις ἰσχύ- σασα παρασκευή τε αὐτῶν καὶ ὁπλιτικὴ δύναμις. καλῶς δὲ ἐν τούτοις τὸν πάντα τῶν Ἰουδαίων λαὸν Ἐφραὶμ ὠνόμασεν, ἀλλ’ οὐχὶ Ἰσραὴλ οὐδὲ Ἰού- δαν, ἴνα μὴ τὰς σεμνοτέρας διαβάλλοι προσηγορίας. εὕροις δ’ ἂν καὶ ἐν ταῖς ἄλλαις προφητείαις τὸ πὰν ἔθνος Ἐφραὶμ μετὰ πολλῆς διαβολῆς καὶ κατη- γορίας ὠνομασμένον, ὥσπερ καὶ νῦν. μετὰ γοῦν τὴν ἀπὸ Βαβυλῶνος ἐπάνοδον, μηκέθ’ ὁμοίως ὡς τὸ πρὶν διῃρημένου τοῦ λαοῦ, τίνας ἦν εἰκὸς δηλοῦσθαι διὰ τοῦ Ἐφραὶμ ἢ αὐτοὺς τοὺς τὴν Ἰερουσαλὴμ οἰκοῦν- τὰς; ὣν τὴν πολεμικὴν καὶ ὁπλιτικὴν δύναμιν μέχρι τῶν ‘ρωμαι·κῶν χρόνων διαρκέσασαν ἡ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν παρουσία ἐνθέῳ καὶ ἀπορρήτῳ δυνάμει",
          "candidate_score": 0.613221,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_15",
          "bdc_text": "habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_261",
          "psc_text": "τοῦτ’ ἔστιν ἀμφὶ τὸν χρόνον τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐπιφανείας, γενησομένων. δυνάμεις γὰρ ἀοράτους καί τινας ἐχθροὺς καὶ πολεμίους, μυίας καὶ μελίσσας νόμοις ἀλληγορίας ὀνομαζομένους, ἐπιβήσεσθκι τῇ τῶν Ἰουδαίων χώρᾳ φησὶν, καὶ τὸν κύριον ξυρῷ τῶν πολεμίων, ὡς ἂν μεγάλου σώματος, τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους τὴν κεφαλὴν καὶ τὰς τρίχας τῶν ποδῶν καὶ τὸν πώγωνα καὶ πάντα συλλήβδην εἰπεῖν τὸν κόσμον αὐτῶν ξυρήσειν. τούτων δ’ ἐσομένων ἐν τῇ θεσπιζομένῃ ἡμέρᾳ τοῦ ἐκ τῆς παρθένου γενησομένου, τὸν καταλειφθέντα ἄνθρωπον ἐκ τῆς τοῦ παντὸς ἔθνους ἀπωλείας, τοῦτ’ ἔστιν ἅπαντα τὸν ἐξ αὐτῶν εἰς τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ πεπιστευκότα, θρέψειν δάμαλιν βοῶν καὶ δύο πρόβατα προφητεύει, ἀπό τε τοῦ πλεῖστον ποιεῖν γάλα φάγεσθαι βούτυρον καὶ μέλι· νοήσεις δὲ καὶ ταῦτα κατὰ μυστικὴν θεωρίαν ἐπὶ τῶν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀποστόλων τετελεσμένα. ὧν ἕκαστος ἐν αἷς σὺν τῇ τοὐ Χριστοῦ δυνάμει συνεστήσατο ἐκκλησίαις, δύο πρόβατα, τοῦτ’ ἔστιν δύο τάγματα δίκην προβάτων ἐπὶ τὴν τοῦ Χριστοῦ ποίμνην",
          "candidate_score": 0.611081,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_558",
          "psc_text": "τῷ τότε, καθ’ ὃ ἐν ἀνθρώποις ἐπολιτεύετο, τὰ πάντα ἐπλήρου, καὶ τῷ πατρὶ συνῆν, καὶ ἐν αὐτῷ γε ἦν, καὶ τῶν πάντων ἀθρόως καὶ ἐν τῷ τότε τῶν τε κατ’ οὐρανὸν καὶ ἐπὶ γῆς ἐπεμέλετο, οὐδαμῶς τῆς πανταχόσε παρουσίας ὁμοίως ἡμῖν ἀποκεκλεισμένος, οὐδὲ τὰ θεῖα πράττειν συνήθως παραποδιζόμενος, ἀλλὰ τὰ μὲν ἐξ αὐτοῦ μεταδιδοὺς τῷ ἀνθρώπῳ, τὰ δ’ ἐκ τοῦ θνητοῦ μὴ ἀντιλαμβάνων, καὶ τῆς μὲν ἐνθέου δυνάμεως τῷ θνητῷ χορηγῶν, τῆς δὲ ἐκ τοῦ θνητοῦ μετουσίας οὐκ ἀντεπαγόμενος. οὔτ’ οὗν ἐμολύνετο τικτόμενος ὑπὸ τοῦ σώματος ὁ ἀσώματος, οὐδὲ τὴν οὐσίαν ἔπασχεν ὁ ἀπαθὴς ὑπὸ τοῦ θνητοῦ, ἐπεὶ μηδὲ τῆς λύρας, εἰ οὕτως τύχοι, κοπτομένης, ἢ τῶν χορδῶν διασπωμένων, πάσχειν εἰκὸς τὸν ἀνακρουόμενον, οὐδέ γε σοφοῦ τινος ἀνδρὸς τιμωρουμένου τοῦ σώματος τὴν ἐν αὐτῷ σοφίαν ἢ τήν γε ἐν τῷ σώματι ψυχὴν κόπτεσθαι ἢ κάεσθαι φαίημεν ἂν εἰκότως· ταύτῃ τοι πολὺ πλέον οὐδὲ τὴν τοῦ λόγου φύσιν ἢ δύναμιν βλάβος",
          "candidate_score": 0.603318,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg005.1st1K-grc1_window_1281",
          "psc_text": "τῆς βαθυτάτης εἰρήνης, ὡς μηκέτι πολυαρχίας εἶναι μηδὲ βασιλείας κατὰ τόπους ‟μηδὲ ἔθνος ἐπ’ ἔθνος ῥομφαίαν αἴρειν μηδ᾿, ὡς τὸ πρὶν, πολέμοις τοῖς κατ’ ἀλλήλων σχολάζειν, ἀναπαύεσθαι δὲ τῶν γεωργῶν ἕκαστον ὑποκάτω ἀμπέλου καὶ ὑποκάτω συκῆς αὐτοῦ, μηδενὸς ἐκφοβοῦντος αὐτούς κατὰ τὴν προφητείαν. ὧν οὕτως οὐδ’ ἄλλοτέ πω ἐξ αἰῶ- νος πρότερον ἢ κατὰ τὴν τῶν Ῥωμαίων ἐπικράτησιν ἀπὸ τῶν χρόνων τῆς ἐπιφανείας τοῦ σωτῆρος ἡμῶν καὶ εἰς δεῦρο συντελουμένων ἀναμφίλεκτον ἡγοῦμαι τὴν ἀπόδειξιν εἰληφέναι τὸν χρόνον τῆς θεσπιζομένης εἰς ἀνθρώπους τοῦ κυρίου παρουσίας. Ἀπὸ τοῦ Ζαχαρίου. “Τέρπου καὶ εὐφραίου, θύγατερ Σιὼν, διότι ἰδοὺ ἐγὼ ἔρχομαι, καὶ κατασκηνώσω ἐν μέσῳ σου, λέγει κύριος, καὶ καταφεύξονται ἔθνη πολλὰ ἐπὶ τὸν κύριον ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, καὶ ἔσονται αὐἐπιγνώςῃ ὅτι κύριος παντοκράτωρ ἐξαπέσταλκέ με πρὸς σέ.” Καὶ μεθ’ ἕτερα πλεῖστα μεταξὺ ἐπιλέγει “χαῖρε σφόδρα, θύγατερ Σιὼν, κήρυσσε, θύγατερ Ἱερουσαλὴμ, ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεταί σοι δίκαιος καὶ σώζων, αὐτὸς πραΰς καὶ ἐπιβεβηκὼς",
          "candidate_score": 0.590024,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf046",
      "work_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.681562,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14_16",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten . habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e . gmeptem furgen zuͦsischen , so frowdlin hieltend mit welchen , si ir schlachtordnung bedeckt dapferlichen angefachen und in die flucht getriben inen all ir geschriben munition , all ir fendlin , all in haab und guͦtt angewennen , und by welchen her , heid wass solck erschlagen und nidergelegt , ist worden , biß in 6000 man und dros wie wir dan morn deß , das selbs am zinstag gesehen habend , do uns hinwiderumb dan uns das groß gschütz durch welches von gnaden gottes wenig schadens zuͦgestanden .",
          "psc_chunk_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1_window_17",
          "psc_text": "σὺ δέ, Ἑρμᾶ, μεγάλας θλίψεις ἔσχες ἰδιωτικὰς διὰ τὰς παραβάσεις τοῦ οἴκου σου, ὅτι οὐκ ἐμέλησέν σοι περὶ αὐτῶν: ἀλλὰ παρενεθυμήθης καὶ ταῖς πραγματείαις σου συνανεφύρης ταῖς πονηραῖς: ἀλλὰ σώζει σε τὸ Heb. 3, 15 μὴ ἀποστῆναί σε ἀπὸ θεοῦ ζῶντος καὶ ἡ ἁπλότης σου καὶ ἡ πολλὴ ἐγκράτεια: ταῦτα σέσωκέν σε, ἐὰν ἐμμείνῃς, καὶ πάντας σώζει τοὺς τὰ τοιαῦτα ἐργαζομένους καὶ πορευομένους ἐν ἀκακίᾳ καὶ ἁπλότητι. οὗτοι κατισχύσουσιν katisxu/ousin N. πάσης πονηρίας Ps. 106, 3; 15, 2 καὶ παραμενοῦσιν εἰς ζωὴν αἰώνιον. μακάριοι πάντες οἱ ἐργαζόμενοι τὴν δικαιοσύνην. οὐ διαφθαρήσονται ἕως αἰῶνος. ἐρεῖς δὲ Μαξίμῳ: Ἰδοῦ, θλῖψις ἔρχεται: ἐάν σοι φανῇ, πάλιν ἄρνησαι. Ἐγγὺς κύριος τοῖς ἐπιστρεφομένοις, ὡς Eldad and Modat γέγραπται ἐν τῷ Ἐλδὰδ καὶ Μωδάτ, *)elda\\d kai\\ *mwda/t N, *)ela\\d kai\\ *mwda/d A, Heldam et Modal L1, Heldat et Modat L2, Eldad et Mudath A. τοῖς προφητεύσασιν ἐν τῇ ἐρήμῳ τῷ λαῷ. Ἀπεκαλύφθη δέ μοι, ἀδελφοί, κοιμωμένῳ",
          "candidate_score": 0.681562,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_6_8",
          "bdc_text": "Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel . habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ;",
          "psc_chunk_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1_window_17",
          "psc_text": "σὺ δέ, Ἑρμᾶ, μεγάλας θλίψεις ἔσχες ἰδιωτικὰς διὰ τὰς παραβάσεις τοῦ οἴκου σου, ὅτι οὐκ ἐμέλησέν σοι περὶ αὐτῶν: ἀλλὰ παρενεθυμήθης καὶ ταῖς πραγματείαις σου συνανεφύρης ταῖς πονηραῖς: ἀλλὰ σώζει σε τὸ Heb. 3, 15 μὴ ἀποστῆναί σε ἀπὸ θεοῦ ζῶντος καὶ ἡ ἁπλότης σου καὶ ἡ πολλὴ ἐγκράτεια: ταῦτα σέσωκέν σε, ἐὰν ἐμμείνῃς, καὶ πάντας σώζει τοὺς τὰ τοιαῦτα ἐργαζομένους καὶ πορευομένους ἐν ἀκακίᾳ καὶ ἁπλότητι. οὗτοι κατισχύσουσιν katisxu/ousin N. πάσης πονηρίας Ps. 106, 3; 15, 2 καὶ παραμενοῦσιν εἰς ζωὴν αἰώνιον. μακάριοι πάντες οἱ ἐργαζόμενοι τὴν δικαιοσύνην. οὐ διαφθαρήσονται ἕως αἰῶνος. ἐρεῖς δὲ Μαξίμῳ: Ἰδοῦ, θλῖψις ἔρχεται: ἐάν σοι φανῇ, πάλιν ἄρνησαι. Ἐγγὺς κύριος τοῖς ἐπιστρεφομένοις, ὡς Eldad and Modat γέγραπται ἐν τῷ Ἐλδὰδ καὶ Μωδάτ, *)elda\\d kai\\ *mwda/t N, *)ela\\d kai\\ *mwda/d A, Heldam et Modal L1, Heldat et Modat L2, Eldad et Mudath A. τοῖς προφητεύσασιν ἐν τῇ ἐρήμῳ τῷ λαῷ. Ἀπεκαλύφθη δέ μοι, ἀδελφοί, κοιμωμένῳ",
          "candidate_score": 0.628623,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1_window_246",
          "psc_text": "μοι: Τί ποιοῦμεν περὶ τούτων τῶν λίθων; Τί, φημί, ἐγὼ γινώσκω, κύριε; Οὐδὲν οὖν ἐπινοεῖς περὶ αὐτων; Ἐγώ, φημί, κύριε, ταύτην τὴν τέχνην οὐκ ἔχω, οὐδὲ λατόμος εἰμὶ οὐδὲ δύναμαι νοῆσαι. Οὐ βλέπεις αὐτούς, φησί, λίαν στρογγύλους ὄντας; καὶ ἐὰν αὐτοὺς θελήσω τετραγώνους ποιῆσαι, πολὺ δεῖ ἀπ̓ αὐτῶν ἀποκοπῆναι: δεῖ δὲ ἐξ αὐτῶν ἐξ ἀνάγκης τινὰς εἰς τὴν οἰκοδομὴν τεθῆναι. Εἰ οὖν, φημί, κύριε, ἀνάγκη ἐστί, τί σεαυτὸν βασανίζεις καὶ οὐκ ἐκλέγεις εἰς τὴν οἰκοδομὴν οὓς θέλεις καὶ ἁρμόζεις εἰς αὐτήν; ἐξελέξατο ἐξ αὐτῶν τοὺς μείζονας καὶ λαμπροὺς καὶ ἐλατόμησεν αὐτούς: αἱ δὲ παρθένοι ἄρασαι ἥρμοσαν εἰς τὰ ἐξώτερα μέρη τῆς οἰκοδομῆς. οἱ δὲ λοιποὶ οἱ περισσεύσαντες ἤρθησαν καὶ ἀπετέθησαν εἰς τὸ πεδίον, ὄθεν ἠνέχθησαν: οὐκ ἀπεβλήθησαν δέ, Ὅτι, φησί, λείπει τῷ πύργῳ ἔτι μικρὸν οἰκοδομηθῆναι. πάντας pa/ntas A (probably, but it is difficult to read), forsitan L shich in Sim. vii. 4 seems to represent pa/ntws. δὲ θέλει ὁ",
          "candidate_score": 0.58476,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1_window_290",
          "psc_text": "ταύτας τὰς ἡμέρας λέγω, ἵνα τις ἀρνησάμενος μετάνοιαν λάβῃ: ἀδύνατον γάρ ἐστι σωθῆναι τὸν μέλλοντα νῦν ἀρνεῖσθαι τὸν κύριον ἑαυτοῦ: ἀλλ̓ ἐκείνοις τοῖς πάλαι ἠρνημένοις δοκεῖ κεῖσθαι μετάνοια. εἴ τις οὖν μέλλει μετανοεῖν, ταχινὸς γενέσθω πρὶν τὸν πύργον ἀποτελεσθῆναι: εἰ δὲ μή, ὑπὸ τῶν γυναικῶν καταφθαρήσεται εἰς θάνατον. καὶ οἱ κολοβοί, οὗτοι δόλιοί εἰσι καὶ κατάλαλοι: καὶ τὰ θηρία, ἃ εἶδες εἰς τὸ ὄρος, οὗτοί εἰσιν. ὥσπερ γὰρ τὰ θηρία διαφθείρει τῷ ἑαυτῶν ἰῷ τὸν ἄνθρωπον καὶ ἀπολλύει, οὕτω καὶ τῶν τοιούτων ἀνθρώπων τὰ ῥήματα διαφθείρει τὸν ἄνθρωπον καὶ ἀπολλύει. οὗτοι οὖν κολοβοί εἰσιν ἀπὸ τῆς πίστεως αὐτῶν διὰ τὴν πρᾶξιν, ἣν ἔχουσιν ἐν ἑαυτοῖς: τινὲς δὲ μετενόησαν καὶ ἐσώθησαν. καὶ οἱ λοιποὶ οἱ τοιοῦτοι ὄντες δύνανται σωθῆναι, ἐὰν μετανοήσωσιν: ἐὰν δὲ μὴ μετανοήσωσιν, ἀπὸ τῶν γυναικῶν ἐκείνων, ὧν τὴν δύναμιν ἔχουσιν, ἀποθανοῦνται. Ἐκ δὲ τοῦ ὄρους τοῦ δεκάτου, οὗ ἦσαν δένδρα σκεπάζοντα πρόβατά τινα, οἱ πιστεύσαντες τοιοῦτοί εἰσιν: ἐπίσκοποι",
          "candidate_score": 0.583893,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1_window_282",
          "psc_text": "A. οὔτε τεθνήκασιν. ἀλλὰ καὶ οὗτοι ἐὰν ταχὺ μετανοήσωσιν, δυνήσονται ζῆσαι: ἐὰν δὲ μὴ μετανοήσωσιν, dunh/sontai... metanoh/swsin retranslated from LE, om. A. ἤδη παραδεδομένοι εἰσὶ ταῖς γυναιξὶ ταῖς ἀποφερομέναις τὴν ζωὴν αὐτῶν. Ἐκ δὲ τοῦ ὄρους τοῦ πέμπτου τοῦ ἔχοντος βοτάνας χλωρὰς καὶ τραχέος ὄντος οἱ πιστεύσαντες τοιοῦτοί εἰσι: πιστοὶ μέν, δυσμαθεῖς δὲ καὶ αὐθάδεις καὶ ἑαυτοῖς ἀρέσκοντες, θέλοντες πάντα γινώσκειν, καὶ οὐδὲν ὅλως γινώσκουσι. διὰ τὴν αὐθάδειαν αὐτῶν ταύτην ἀπέστη ἀπ̓ αὐτῶν ἡ σύνεσις, καὶ εἰσῆλθεν εἰς αὐτοὺς ἀφροσύνη μωρά. ἐπαινοῦσι δὲ ἑαυτοὺς ὡς σύνεσιν ἔχοντας καὶ θέλουσιν ἐθελοδιδάσκαλοι e)qelodida/skaloi A, but LE seem to represent dida/skaloi. εἶναι, ἄφρονες ὄντες. διὰ ταύτην οὖν τὴν ὑψηλοφροσύνην πολλοὶ ἐκενώθησαν ὑψοῦντες ἑαυτούς: μέγα γὰρ δαιμόνιόν ἐστιν ἡ αὐθάδεια καὶ ἡ κενὴ πεποίθησις: ἐκ τούτων οὖν πολλοὶ ἀπεβλήθησαν, τινὲς δὲ μετενόησαν καὶ ἐπίστευσαν καὶ ὑπέταξαν ἑαυτοὺς τοῖς ἔχουσι σύνεσιν, γνόντες τὴν ἑαυτῶν ἀφροσύνην. καὶ τοῖς λοιποῖς δὲ τοῖς τοιούτοις κεῖται μετάνοια: οὐκ ἐγένοντο",
          "candidate_score": 0.580304,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg1419.tlg001.1st1K-grc1_window_245",
          "psc_text": "ἐξ αὐτῶν οὐδὲν ἐκολοβώθη. εἶτα κατενόει τοὺς τραχεῖς, καὶ σκληροὺς καὶ ὀλίγοι ἐξ αὐτῶν ἀπεβλήθησαν διὰ τὸ μὴ δύνασθαι λατομηθῆναι: σκληροὶ γὰρ λίαν εὑρέθησαν. οἱ δὲ λοιποὶ αὐτῶν ἐλατομήθησαν καὶ ἤρθησαν ὑπὸ τῶν παρθένων καὶ εἰς μέσην τὴν οἰκοδομὴν τοῦ πύργου ἡρμόσθησαν: ἀσθενέστεροι γὰρ ἦσαν. εἶτα κατενόει τοὺς ἔχοντας τοὺς σπίλους, καὶ ἐκ τούτων ἐλάχιστοι ἐμελάνησαν καὶ ἀπεβλήθησαν πρὸς τοὺς λοιπούς. οἱ δὲ περισσεύοντες λαμπροὶ καὶ ὑγιεῖς u(giei=s L, e)kei=noi A, om. E. εὑρέθησαν: καὶ οὗτοι ἡρμόσθησαν ὑπὸ τῶν παρθένων εἰς τὴν οἰκοδομήν, ἐξώτεροι δὲ ἐτέθησαν διὰ τὴν ἰσχυρότητα αὐτῶν. Εἶτα ἦλθε κατανοῆσαι τοὺς λευκοὺς καὶ στρογγύλους λίθους καὶ λέγει μοι: Τί ποιοῦμεν περὶ τούτων τῶν λίθων; Τί, φημί, ἐγὼ γινώσκω, κύριε; Οὐδὲν οὖν ἐπινοεῖς περὶ αὐτων; Ἐγώ, φημί, κύριε, ταύτην τὴν τέχνην οὐκ ἔχω, οὐδὲ λατόμος εἰμὶ οὐδὲ δύναμαι νοῆσαι. Οὐ βλέπεις αὐτούς, φησί, λίαν στρογγύλους ὄντας; καὶ ἐὰν αὐτοὺς θελήσω τετραγώνους ποιῆσαι, πολὺ δεῖ ἀπ̓ αὐτῶν ἀποκοπῆναι: δεῖ",
          "candidate_score": 0.580109,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf044",
      "work_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.678204,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3_5",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_113",
          "psc_text": "νῆσον. ἐκβάντες δὲ τοῦ σκάφους εἰσῄειμεν ἔνθα οἱ ἀμπελίνοι στύλοι ἦσαν· ὅμως ἅμα αὐτοῖς ἄλλος ἄλλο τι τῶν Φειδίου ἔργων ἐθεώρει. Πέτρος δὲ μόνος οὐκ ἀναγκαῖον ἡγήσατο ἐπὶ τὴν τῶν ἐκεῖ ἱστορίαν γενέσθαι, γυναικὶ δὲ τινι ἔξω πρὸ τῶν θυρῶν καθεζομένῃ καὶ τροφῆς χάριν μεταιτούσῃ πυκνὰ κατανοήσας ἔφη· γύναι, τί σοι τῶν μελῶν λείπει, ὅτι τοσαύτην ὕβριν ἀνεδέξω, λέγω δὴ τὸ προσαιτεῖν, καὶ μὴ μᾶλλον ταῖς ὑπὸ τοῦ θεοῦ σοι δεδωρημέναις χερσὶν ἐργαζομένγ τὰς ἐφημέρους πορίζῃ τροφάς; ἡ δὲ στενάξασα ἀπεκρίνατο· εἴθε γὰρ ἦσάν μοι χεῖρες ὑπουργεῖν δυνάμεναι! νῦν δέ μοι σχῆμα μόνον χειρῶν φυλάσσουσι νεκραὶ τυγκάνουσαι. καὶ ὁ Πέτρος ἐπύθετο· τίς ἡ αἰτία τοῦτο σε τὸ χαλεπώτατον πεπονθέναι; ἡ δὲ ἀπεκρίνατο· ψυχῆς ἀσθένεια, καὶ πλέον οὐθέν· εἰ γὰρ ἀνδρεῖον εἶχον φρόνημα, ἦν κρημνὸς ἢ. βυθὸς, ὅθεν ἐμαυτὴν ῥίψασα τῶν ὀδυνώντων με παύσασθαι ἠδυνάμην κακῶν. Καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· τί οὖν; οἴει, γύναι, ὅτι πάντως οἱ ἀναιρουντες ἑαυτοὺς κολάσεως ἀπαλλάσσονται,",
          "candidate_score": 0.678204,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5_7",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen . Es hatt aber der fridt besorget , das sich der herr von dannen ouch kreberung nit laßen wurd , halten inen die statt und sint volcken grouwen , in selbigern die statts Pauliers verlaßen , und uff castell vonndt , das nun silen kleiner mylen ist gezogen , derhalben der herr von Genisa entschätt , dorumb wir bis gen Rörtepilen über ein wäßer geruecht , dahin sich dan schlacht hufen gehalten . unser findt ouch gesuͦgt , do wir dry tag an ein an tag mit gangen und min großen stucken ze samen geschoßen , alda unser fiendt ouch schaden gelitten , das ist ins aber nit ir ein geschich keinen schaden gethon , er wolt sich ouch nit übers laßer laßen , mit uns ein selber schlacht zuͦ thuͤn , sind doch so nach bi einanderen gelegen , das wir ire Ruͤff und schwir wenlichen wol hören mögen und ire ganzs ordnung gsehen uff ich letsten seel .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_113",
          "psc_text": "νῆσον. ἐκβάντες δὲ τοῦ σκάφους εἰσῄειμεν ἔνθα οἱ ἀμπελίνοι στύλοι ἦσαν· ὅμως ἅμα αὐτοῖς ἄλλος ἄλλο τι τῶν Φειδίου ἔργων ἐθεώρει. Πέτρος δὲ μόνος οὐκ ἀναγκαῖον ἡγήσατο ἐπὶ τὴν τῶν ἐκεῖ ἱστορίαν γενέσθαι, γυναικὶ δὲ τινι ἔξω πρὸ τῶν θυρῶν καθεζομένῃ καὶ τροφῆς χάριν μεταιτούσῃ πυκνὰ κατανοήσας ἔφη· γύναι, τί σοι τῶν μελῶν λείπει, ὅτι τοσαύτην ὕβριν ἀνεδέξω, λέγω δὴ τὸ προσαιτεῖν, καὶ μὴ μᾶλλον ταῖς ὑπὸ τοῦ θεοῦ σοι δεδωρημέναις χερσὶν ἐργαζομένγ τὰς ἐφημέρους πορίζῃ τροφάς; ἡ δὲ στενάξασα ἀπεκρίνατο· εἴθε γὰρ ἦσάν μοι χεῖρες ὑπουργεῖν δυνάμεναι! νῦν δέ μοι σχῆμα μόνον χειρῶν φυλάσσουσι νεκραὶ τυγκάνουσαι. καὶ ὁ Πέτρος ἐπύθετο· τίς ἡ αἰτία τοῦτο σε τὸ χαλεπώτατον πεπονθέναι; ἡ δὲ ἀπεκρίνατο· ψυχῆς ἀσθένεια, καὶ πλέον οὐθέν· εἰ γὰρ ἀνδρεῖον εἶχον φρόνημα, ἦν κρημνὸς ἢ. βυθὸς, ὅθεν ἐμαυτὴν ῥίψασα τῶν ὀδυνώντων με παύσασθαι ἠδυνάμην κακῶν. Καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· τί οὖν; οἴει, γύναι, ὅτι πάντως οἱ ἀναιρουντες ἑαυτοὺς κολάσεως ἀπαλλάσσονται,",
          "candidate_score": 0.657985,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_24_26",
          "bdc_text": "tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet . nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_160",
          "psc_text": "νικάτω ἡ κακία πρόφασιν εὑροῦσα τὴν πρόνοιαν καὶ ἡ τεκούσης στοργή. ἀλλὰ μᾶλλον ὑμεῖς κἀγὼ σὺν ὑμῖν τὴν σήμερον διαμείνωμεν νηστεύοντες, καὶ αὔριον βαπτισθήσεται. οὐδὲ ἡ ὥρα τῆς σήμερον ἡμέρας ἐπιτήδειός ἐστιν εἰς τὸ βάπτισμα. καὶ ὅμως οὕτως γενέσθαι οἱ πάντες συνευδοκήσαμεν. ὀρθριώτερον δὲ πολλῷ τοῦ καθ’ ἡμέραν διυπνυσθεῖς ὁ Πέτρος εἰσῄει πρὸς ἡμᾶς, καὶ ἐξυπνίσας ἔφη· Φαυστῖνος καὶ Φαυστινιανὸς ἅμα Κλήμεντι μετὰ τῶν οἰκείων ἀκολουθησάτωσάν μοι, ὅπως ἐν σκεπεινῷ τῆς θαλάσσης τόπῳ ἐλθόντες βαπτίσαι αὐτὴν δυνηθῶμεν. Πλὴν ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν γενομένων ἡμῶν μεταξὺ πέτρων τινῶν γαληνὸν καὶ καθαρὸν τόπον εὐπορησάντων ἐβάπτισεν αὐτὴν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος. ἡμεῖς δὲ οἱ ἀδελφοὶ τῶν γυναικῶν χάριν καὶ ἄλλοι τινὲς ὑπεχωρήσαμεν. ἔπειτα ὁ Πέτρος τὰς γυναῖκας διὰ τὸν ὄχλον προέπεμψεν δι’ ἄλλης ὁδοῦ ἐπὶ τὴν ξενίαν ἐλθεῖν κελεύσας, ἀνδρῶν τε μόνοις ἡμῖν συνεῖναι τῇ μητρὶ καὶ ταῖς αὐταῖς γυναιξὶν [ἐπέτρεψεν.] ἐλθόντες οὖν εἰς τὴν ξενίαν",
          "candidate_score": 0.656987,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_11_13",
          "bdc_text": "octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_166",
          "psc_text": "πολὺς παρέστη ὄχλος. καὶ τότε ἐγὼ εἰς τὸν ὄχλον ἀποβλέπων ἔφην· ἐγὼ καὶ τὸ ἐμὸν φῦλον ἐκ προγόνων θεὸν σέβειν παρειληφὼς καὶ παράγγελμα ἔχων γενέσει μὴ προσανέχειν, λέγω δὴ τῷ τῆς ἀστρολογίας μαθήματι· διὰ τοῦτο οὐ προσέσχον. ὅθεν ἀστρολογίας μὲν οὐκ εἰμὶ ἔμπειρος· ὧν δέ εἰμι, ὑφηγήσομαι. ἐπειδὴ γένεσιν ἀπ’ αὐτῆς τῆς κατὰ γένεσιν ἐπστήμης ἀνασκευάζειν οὐ δύναμαι, βούλομαι ἄλλῳ τρόπῳ ἀποδεῖξαι, ὅτι κατὰ πρόνοιαν διοικεῖται τὰ πράγματα, καὶ ἕκαστος πρὸς ἃ πράττει, τιμῆς ἢ κολάσεως τεύξεται· εἴτε δὲ νῦν, εἴτε αὖθις, οὐθέν μοι διαφέρει, πλὴν ὅτι πάντως ἀπολαύσει ἕκαστος ὧν ἔπραξεν. ἡ δὲ ἀπόδειξις τοῦ μὴ εἶναι γένεσιν ἔστιν αὕτη. τῶν παρεστότων εἴ τις ὀφθαλμῶν ἐστέρηται, ἢ κυλλὴν τὴν χεῖρα ἔχει, ἢ χωλὸν τὸν πόδα, ἢ ἕτερόν τι περὶ τὸ σῶμα, ὃ ὑποστροφὴν πρὸς ἴασιν πάλιν οὐκ ἔχει, καὶ παντὸς ἰαματικοῦ ἐπαγγέλματος ἐκτός ἐστιν· ὃν οὐδὲ ἀστρολόγοι ἰάσεσθαι ἐπαγγέλλονται, ὅτι μὴ ἀπὸ τοῦ μακροῦ αἰῶνος τοιοῦτόν τι γέγονεν· ἐγὼ",
          "candidate_score": 0.65406,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_24_26",
          "bdc_text": "tag octobris anno unser gnedig herren und oberen underthenige . Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet . nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_23",
          "psc_text": "ἅπερ ἔλεγεν σημεῖα τῶν οἰκήσεων, ἔφην αὐτῷ· εἰ μὴ ὅτι αὔριον τι ἀπαιτῶ ὀφειλόμενόν μοι, ἐξαυτῆς ἂν συνέπλεον σοι· πλὴν τάχιόν σε καταλήψομαι. καὶ ταῦτα εἰπὼν καὶ παραθέμενος αὐτὸν τοῖς τοῦ πλοίου ἠγουμένοις, ὑπέστρεφον λυπούμενος, μεμνημένος τοῦ καλοῦ καὶ συνήθους φίλου. Ἡμερῶν δὲ διατρίψας καὶ τὸ χρέος οὐχ ὅλον λαβεῖν δυνηθεὶς, τάχους ἕνεκα ἀμελήσας τοῦ περιλειφθέντος ὡς ἐμποδίου ὄντος, καὶ αὐτὸς εἰς Ἰουδαίαν ἀπέπλευσα, καὶ διὰ δεκαπέντε ἡμερῶν εἰς Καισάρειαν κατήντησα τὴν Στράτωνος. ἐπίβαντος δέ μου τῆς γῆς καὶ ξενίαν θηρωμένου ἔμαθον, ὅτι Πέτρος τις λεγόμενος, τοῦ ἐν Ἰουδαίᾳ φανέντος Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ, τοῦ σημεῖα καὶ τέρατα πεποιηκότος, ὁ δοκιμώτατος ὑπάρχων μαθητὴς, αὔριον Σίμωνι τῷ ἀπὸ Γιτθῶν Σαμαρεῖ ζήτησιν ποιεῖται λόγων. ἐγὼ δὲ ταῦτα ἀκούσας ἐδεήθην τὴν τούτου μοι μηνυθῆναι μονήν· καὶ ὅμως ἕμαθον, καὶ τῷ πυλῶνι ἐπέστην· οἱ δὲ ἐν τῷ οἴκῳ ἀντέβαλλον, τίς τε ὢν καὶ πόθεν ἥκω. καὶ ἰδοὺ Βαρνάβας ἐκβὰς ἅμα τοῦ ἰδεῖν περιεπλάκη",
          "candidate_score": 0.653751,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_11_13",
          "bdc_text": "octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_103",
          "psc_text": "συγγενῶν, αἴτιόν μοι γενόμενον διὰ τὸν θεὸν τῆς σωζούσης ἀληθεῖας, ἀντὶ πάντων ἔχων σε παραμυθίας τῆς μεγίστης τυγχάνω. πρὸς τούτοις δὲ δεδοιώς μου καὶ τῆς ἀκμῆς τὴν ἐκ φύσεως ἐπιθυμίαν ἔσομαι, ὅσπερ νῦν οὕτως ἐνστάσεως ἔχω ἀποστῆναί σου ἀδύνατον εἶναι, εἰ μὴ κατά τινα χόλον θεοῦ τοῦτο γένηται. καὶ γὰρ μέμνημαί σου ἐν Καισαρείᾳ εἰπόντος· εἴ τις βούλεταί μοι συνοδεῦσαι, εὐσεβῶς συνοδευέτω. εὐσεβῶς δὲ ἔφης τὸ μηδένα λυπεῖν κατὰ θεὸν οἷον ἀπολιπόντα γονεῖς, γυναῖκα ὁμόφρονα ἢ ἑτέρους τινὰς τῇ θεοσεβείᾳ προσκειμένους. ὅθεν ἐγὼ κατὰ πάντα ἐπιτήδείος εἰμί σοι συνοδοιπόρος. ᾧ καὶ τὰ μέγιστα χαρίζει, εἰ τὰς δούλων μοι ὑπηρεσίας ἐπιτρέποις ποιεῖν. Καὶ ὁ Πέτρος ἀκούσας γελοιάζων ἔφη· τί οὖν οἴει, Κλήμη, μὴ ὑπ᾽αὐτῆς ἀνάγκης σε εἰς δούλων μοι ταγῆναι τόπον; ἐπεὶ τίς τὰς καλὰς καὶ πολλὰς σινδόνας μετὰ τῶν ἑπομένων δακτυλίων καὶ ὑποδήσεων φυλάξει; τίς δὲ καὶ τὰ ἡδέα καὶ πολυτελῆ ὄψα προετοιμάσει, ἅτινα ποικίλα ὄντα πολλῶν καὶ τεχνιτῶν δεῖται",
          "candidate_score": 0.651349,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_10_12",
          "bdc_text": "gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_166",
          "psc_text": "πολὺς παρέστη ὄχλος. καὶ τότε ἐγὼ εἰς τὸν ὄχλον ἀποβλέπων ἔφην· ἐγὼ καὶ τὸ ἐμὸν φῦλον ἐκ προγόνων θεὸν σέβειν παρειληφὼς καὶ παράγγελμα ἔχων γενέσει μὴ προσανέχειν, λέγω δὴ τῷ τῆς ἀστρολογίας μαθήματι· διὰ τοῦτο οὐ προσέσχον. ὅθεν ἀστρολογίας μὲν οὐκ εἰμὶ ἔμπειρος· ὧν δέ εἰμι, ὑφηγήσομαι. ἐπειδὴ γένεσιν ἀπ’ αὐτῆς τῆς κατὰ γένεσιν ἐπστήμης ἀνασκευάζειν οὐ δύναμαι, βούλομαι ἄλλῳ τρόπῳ ἀποδεῖξαι, ὅτι κατὰ πρόνοιαν διοικεῖται τὰ πράγματα, καὶ ἕκαστος πρὸς ἃ πράττει, τιμῆς ἢ κολάσεως τεύξεται· εἴτε δὲ νῦν, εἴτε αὖθις, οὐθέν μοι διαφέρει, πλὴν ὅτι πάντως ἀπολαύσει ἕκαστος ὧν ἔπραξεν. ἡ δὲ ἀπόδειξις τοῦ μὴ εἶναι γένεσιν ἔστιν αὕτη. τῶν παρεστότων εἴ τις ὀφθαλμῶν ἐστέρηται, ἢ κυλλὴν τὴν χεῖρα ἔχει, ἢ χωλὸν τὸν πόδα, ἢ ἕτερόν τι περὶ τὸ σῶμα, ὃ ὑποστροφὴν πρὸς ἴασιν πάλιν οὐκ ἔχει, καὶ παντὸς ἰαματικοῦ ἐπαγγέλματος ἐκτός ἐστιν· ὃν οὐδὲ ἀστρολόγοι ἰάσεσθαι ἐπαγγέλλονται, ὅτι μὴ ἀπὸ τοῦ μακροῦ αἰῶνος τοιοῦτόν τι γέγονεν· ἐγὼ",
          "candidate_score": 0.632886,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_10_12",
          "bdc_text": "gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht . Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_204",
          "psc_text": "καταλιπὼν Κλήμεντα παρ’ ἐμοὶ, καὶ προλαβὼν ἡμᾶς εἰς Ἀντιόχειαν μετὰ τῆς συμβίου σου, ἔτι δὲ καὶ Φαυστίνου καὶ Φαυστινιανοῦ τῶν υἱῶν σου. συνέσονται δέ σοι καὶ ἄλλοι τινὲς, οὓς ἐγὼ κρινῶ δυνατοὺς ὑπουρῆσαι τῷ ἐμῷ θελήματι. μετὰ τούτων ἐν Ἀντιοχείᾳ γενόμενος, ἐν ὅσῳ ὡς Σίμων φαίνῃ, δημοσίᾳ κήρυξον τὴν σεαυτοῦ μετάνοιαν. Ταῦτα τοῦ Πέτρου εἰπόντος οἶδα, φή ὁ πατὴρ, ὅτι βούλῃ, διὸ μὴ κάμνε. ἐμοὶ γὰρ οὐχ ἧττον μελήσει ἐκεῖσε ἐλθόντι διαλεχθῆναι, ἃ χρὴ περὶ σοῦ διαλέγεσθαι. καὶ δὴ τοῦ πατρὸς ὑπὸ νύκτα μεθ’ ὧν ἐκέλευσεν Πέτρος σὺν τῷ Ἀννουβίωνι ὁρμήσαντος ἐπὶ τὴν πλησίον Ἀντιόχειαν ἦλθεν. καὶ στὰς ἐν μέσῳ τῆς ἀγορᾶς εἶπεν πρὸς τὸ πλῆθος τοῦ λαοῦ· ἐγὼ Σίμων ταῦτα ὑμῖν κηρύσσω· ὁμολογῶ ἀδίκως καταψεύσασθαι Πέτρου· οὐκ ἔστι πλάνος, οὐ μιαιφόνος, οὐ γόης, οὐδε ὅσα περὶ αὐτοῦ ποτὲ φαῦλα ἔλεγον. δέομαι ὑμῶν αὐτὸς ἐγὼ, ὁ τοῦ πρὸς ὑμᾶς μίσους αἴτιος αὐτῷ γεγονώς, παῦσασθε μισοῦντες αὐτόν. τοῦ γὰρ πρὸς σωτηρίαν",
          "candidate_score": 0.629101,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_25",
          "bdc_text": "Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_112",
          "psc_text": "δὲ αὐτοὺς εὐλόγως εἴρηκα, ὅτι ἐνταῦθα ἀλῶνται, καὶ τῆς ἐκεῖ ἐλπίδος οὐ τυγχάνουσιυ. οἱ γὰρ ἐν θεοσεβείᾳ πάσχοντες τὰ θλιβερὰ εἰς ἔκπραξιν παραπτωμάτων πάσχουσιν. Ταῦτα τοῦ Πέτρου εἰπόντος εἷς τις τῶν ἐν ὑμῖν τολμήσας ἀντὶ πάντων παρεκάλεσεν αὐτὸν, αὔριον ὀρθριώτερον εἰς Ἄραδον τὴν κατένανωτι νῆσον εἰσπλεῦσαι, τριάκοντα οῖμαι οὐδὲ ὅλους ἀπέχουσαν σταδίους, ὡς ἐπὶ ἱστορίᾳ τῶν ἐκεῖ ἀμπελίνων δύο στύλων μέγιστα ἐχόντων πάχη. ὁ οὖν πειθήνιος Πέτρος συνεχώρησεν εἰπών· ἐπὰν τοῦ πλοίου ἐκβῆτε, μὴ ἅμα οἱ πάντες εἰσέρχησθε εἰς τὴν θεωρίαν ὧν ἐπιθυμεῖτε· οὐ γὰρ βούλομαι στρέμματα γίνεσθαι εἰς ὑμᾶς τῶν πολιτῶν. καὶ οὕτως πλεύσαντες ῥοπῇ ὥρας κατήχθημεν εἰς τὴν νῆσον. ἐκβάντες δὲ τοῦ σκάφους εἰσῄειμεν ἔνθα οἱ ἀμπελίνοι στύλοι ἦσαν· ὅμως ἅμα αὐτοῖς ἄλλος ἄλλο τι τῶν Φειδίου ἔργων ἐθεώρει. Πέτρος δὲ μόνος οὐκ ἀναγκαῖον ἡγήσατο ἐπὶ τὴν τῶν ἐκεῖ ἱστορίαν γενέσθαι, γυναικὶ δὲ τινι ἔξω πρὸ τῶν θυρῶν καθεζομένῃ καὶ τροφῆς χάριν μεταιτούσῃ πυκνὰ κατανοήσας ἔφη· γύναι, τί",
          "candidate_score": 0.618584,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_25",
          "bdc_text": "Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_187",
          "psc_text": "ἔχειν ἕκαστον τὰ παρόντα αἱρεῖσθαι ἢ τὰ μέλλοντα, καὶ τὰ εἴτε μικρὰ εἴη εἴτε μεγάλα. ἰδίᾳ κρίσει καὶ βουλῇ ὁ ἑλόμενος οὐκ ἀδικεῖται, λέγω δὲ οὐδ’ ἂν τὰ μικρὰ ἕληται, ἐπεὶ καὶ προέκειτο τὰ μεγάλα. προέκειτο γὰρ αὐτῷ καὶ τὰ μικρά. Καὶ ὁ πατὴρ ἔφη· ὀρθῶς ἔφης καὶ γὰρ εἴρηταί τινι Ἑλλήνων σοφῷ· αἰτία ἑλομένων, θεὸς ἀναίτιος. ἀλλ’ ἔτι μὴν καὶ τοῦτόν μοι δίελθε τὸν λόγον. μέμνημαι τὸν Κλήμεντα εἰπόντα μοι, ὅτι τὰ ἀδικήματα καὶ τὰ πάθη εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν πάσχομεν. καὶ ὁ Πέτρος· ὀρθῶς ἔχει καὶ οὕτως. ἡμεῖς γὰρ οἱ ἑλόμενοι [τὰ ἐσόμενα], ἃ κεκτήμεθα πλείονα, εἴτε ἐσθῆτα, εἴτε βρώματα, εἴτε ποτὰ, εἴτε ἄλλα τινὰ, ἁμαρτίας κεκτήμεθα, διὰ τὸ δεῖν μηδὲν ἔχειν, ὡς μικρῷ τάχιον διεῖλον τὸν λόγον. πᾶσι τὰ κτήματα ἁμαρτήματα. ἡ τούτων δὲ ὅπως ποτὲ στέρησις ἁμαρτιῶν ἐστιν ἀφαίρεσις. καὶ ὁ πατῆρ ἔφη· ἀκολούθως ἔχει. καὶ ὁ Πέτρος· δικαιότατα. ἐπεὶ γὰρ τῶν σωζομένων ἐστίν, ὡς ἔφην, τοῦ",
          "candidate_score": 0.611101,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_15",
          "bdc_text": "habend wir , daruff den aller ersten angrifft geschon , wol 2 regimenten , so laudts knecht , wer kaldenlicen sampt etc. e .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_223",
          "psc_text": "λαβοῦσα καθ’ ὑμῶν εἰς ὑμᾶς τὸν αὐτῆς ἐμβάλλῃ λοιμὸν προασφαλίζεσθε, καὶ ἐρευνᾶτε, μήπως τὸ τῆς μοιχείας λανθανόντως ἐν ὑμῖν ἀναφθῇ πῦρ. πολὺ γὰρ δεινὸν ἡ μοιχεία καὶ τοσοῦτον, ὅσον τὰ δευτερεῖα ἔχειν αὐτὴν τῆς κολάσεως, ἐπεὶ τὰ πρωτεῖα τοῖς ἐν πλάνῃ οὖσιν ἀποδίδοται, κἂν σωφρονῶσιν. διὸ ὑμεῖς ὡς ἐκκλησίας πρεσβύτεροι ἐξασκήσατε τῇ Χριστοῦ νύμφῃ εἰς σωφροσύνην. νύμφην δὲ λέγω τῆς ἐκκλησίας τὸ σύστημα. ἐὰν γὰρ σώφρων καταληφθῇ ὑπὸ νυμφίου βασιλέως, τιμῆς μεγίστης τεύξεται, καὶ ὑμεῖς μεγάλης εὐφρασίας ὡς κλητοὶ γάμων ἀπολαύσετε. ἐὰν δὲ ἠμαρτηκυῖα φωραθῇ, αὐτὴ μὲν ἔκβλητός ἐστιν, ὑμεῖς δὲ δίκην δώσετε, εἴ πως παρὰ τὴν ὑμετέραν ἀμέλειαν γέγονεν ἡ ἁμαρτία. Διὸ πρὸ πάντων περὶ σωφροσύνης φροντίζετε. λίαν γὰρ παρὰ τῷ θεῷ χαλεπὴ ὥρισται ἡ πορνεία. πορνείας δὲ εἴδη πολλὰ, ὡς καὶ αὐτὸς Κλήμης ὑμῖν διηγήσεται. πλὴν πρώτη μοιχεία ἐστὶν τὸ ἄνδρα μὴ ἰδίᾳ μόνῃ χρήσασθαι γυναικὶ, καὶ γυναῖκα μὴ ἰδίῳ μώνῳ χρήσασθαι ἀνδρί. ἐὰν σωφρονῇ τις, καὶ φιλάνθρωπος",
          "candidate_score": 0.610734,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_25",
          "bdc_text": "Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_113",
          "psc_text": "νῆσον. ἐκβάντες δὲ τοῦ σκάφους εἰσῄειμεν ἔνθα οἱ ἀμπελίνοι στύλοι ἦσαν· ὅμως ἅμα αὐτοῖς ἄλλος ἄλλο τι τῶν Φειδίου ἔργων ἐθεώρει. Πέτρος δὲ μόνος οὐκ ἀναγκαῖον ἡγήσατο ἐπὶ τὴν τῶν ἐκεῖ ἱστορίαν γενέσθαι, γυναικὶ δὲ τινι ἔξω πρὸ τῶν θυρῶν καθεζομένῃ καὶ τροφῆς χάριν μεταιτούσῃ πυκνὰ κατανοήσας ἔφη· γύναι, τί σοι τῶν μελῶν λείπει, ὅτι τοσαύτην ὕβριν ἀνεδέξω, λέγω δὴ τὸ προσαιτεῖν, καὶ μὴ μᾶλλον ταῖς ὑπὸ τοῦ θεοῦ σοι δεδωρημέναις χερσὶν ἐργαζομένγ τὰς ἐφημέρους πορίζῃ τροφάς; ἡ δὲ στενάξασα ἀπεκρίνατο· εἴθε γὰρ ἦσάν μοι χεῖρες ὑπουργεῖν δυνάμεναι! νῦν δέ μοι σχῆμα μόνον χειρῶν φυλάσσουσι νεκραὶ τυγκάνουσαι. καὶ ὁ Πέτρος ἐπύθετο· τίς ἡ αἰτία τοῦτο σε τὸ χαλεπώτατον πεπονθέναι; ἡ δὲ ἀπεκρίνατο· ψυχῆς ἀσθένεια, καὶ πλέον οὐθέν· εἰ γὰρ ἀνδρεῖον εἶχον φρόνημα, ἦν κρημνὸς ἢ. βυθὸς, ὅθεν ἐμαυτὴν ῥίψασα τῶν ὀδυνώντων με παύσασθαι ἠδυνάμην κακῶν. Καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· τί οὖν; οἴει, γύναι, ὅτι πάντως οἱ ἀναιρουντες ἑαυτοὺς κολάσεως ἀπαλλάσσονται,",
          "candidate_score": 0.607038,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_25",
          "bdc_text": "Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_52",
          "psc_text": "ποιεῖ, τῶν φερόντων οὐ βλεπομένων. ταῦτα αὐτῶν λεγόντων ἀκούων ἐθαύμαζον. ἐμαρτύρουν δὲ τὰ τοιαῦτα αὐτοὶ παρόντες ἱστορηκέναι. Τούτων οὕτως ῥηθέντων, Ζακχαῖος ἧκεν λέγων· ἤδη λοιπὸν, ὦ Πέτρε, καιρὸς πρὸς τὸ ἐκβάντα διαλεχθῆναί σε. πολὺς γὰρ ἐπὶ τῆς αὐλῆς συναθροισθεὶς ἀναμένει σε ὄχλος, οὗ ἐν μέσῳ ὡς πολέμαρχος ὑπ’ αὐτοῦ δορυφορούμενος ἕστηκε Σίμων. ὁ δὲ Πέτρος ἀκούσας, εὐχῆς χάριν ὑποχωρῆσαί μοι κελεύσας, μήπω εἰληφότι τὸ πρὸς σωτηρίαν βάπτισμα, τοῖς ἤδη τελείοις ἔφη· ἐγερθέντες εὐξώμεθα, ἵνα ὁ θεὸς τοῖς ἀνεκλείπτοις αὐτοῦ οἰκτιρμοῖς συνεργήσῃ μοι ὁρμῶντι πρὸς σωτηρίαν τῶν ὑπ’ αὐτοῦ κτισθέντων ἀνθρώπων. καὶ τοῦτο εἰπὼν καὶ εὐξάμενος ἐξῄει εἰς τὸν ὕπαιθρον τῆς αὐλῆς τόπον μέγαν ὄντα, ἔνθα συνεληλυθότες ἦσαν πολλοὶ τοῦ ἐπακοῦσαι χάριν, τῆς διαλέξεως αὐτοῦ ἐπὶ τὸ σπεύδειν τοῦ ἀκούειν σπουδαιοτέρως τοὺς λόγους αὐτοῦ [πεποιηκυίας.] στὰς οὖν καὶ ἰδὼν μετὰ πάσης ἡσυχίας τὸν πάντα λαὸν εἰς αὐτὸν ἀτενίζοντα, Σίμωνα δὲ τὸν μάγον εἰς μέσον ἑστῶτα, τοῦ λέγειν ἤρξατο οὕτως. Εἰρήνη εἴη",
          "candidate_score": 0.605391,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_25",
          "bdc_text": "Peterman von Cley ritter kün , m. zuͦ Franckrecht gwanden lüten ampt der eydt grossen diser zitt oberster und gmeinem houptlüt , der 13 fenlinen eydt gruͦßischer kriegeknechten , im feldt , bi einanderen versamlet .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_103",
          "psc_text": "συγγενῶν, αἴτιόν μοι γενόμενον διὰ τὸν θεὸν τῆς σωζούσης ἀληθεῖας, ἀντὶ πάντων ἔχων σε παραμυθίας τῆς μεγίστης τυγχάνω. πρὸς τούτοις δὲ δεδοιώς μου καὶ τῆς ἀκμῆς τὴν ἐκ φύσεως ἐπιθυμίαν ἔσομαι, ὅσπερ νῦν οὕτως ἐνστάσεως ἔχω ἀποστῆναί σου ἀδύνατον εἶναι, εἰ μὴ κατά τινα χόλον θεοῦ τοῦτο γένηται. καὶ γὰρ μέμνημαί σου ἐν Καισαρείᾳ εἰπόντος· εἴ τις βούλεταί μοι συνοδεῦσαι, εὐσεβῶς συνοδευέτω. εὐσεβῶς δὲ ἔφης τὸ μηδένα λυπεῖν κατὰ θεὸν οἷον ἀπολιπόντα γονεῖς, γυναῖκα ὁμόφρονα ἢ ἑτέρους τινὰς τῇ θεοσεβείᾳ προσκειμένους. ὅθεν ἐγὼ κατὰ πάντα ἐπιτήδείος εἰμί σοι συνοδοιπόρος. ᾧ καὶ τὰ μέγιστα χαρίζει, εἰ τὰς δούλων μοι ὑπηρεσίας ἐπιτρέποις ποιεῖν. Καὶ ὁ Πέτρος ἀκούσας γελοιάζων ἔφη· τί οὖν οἴει, Κλήμη, μὴ ὑπ᾽αὐτῆς ἀνάγκης σε εἰς δούλων μοι ταγῆναι τόπον; ἐπεὶ τίς τὰς καλὰς καὶ πολλὰς σινδόνας μετὰ τῶν ἑπομένων δακτυλίων καὶ ὑποδήσεων φυλάξει; τίς δὲ καὶ τὰ ἡδέα καὶ πολυτελῆ ὄψα προετοιμάσει, ἅτινα ποικίλα ὄντα πολλῶν καὶ τεχνιτῶν δεῖται",
          "candidate_score": 0.604189,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_5",
          "bdc_text": "und iren sol über die nidergeschossigen wolren kommenn , hatt der findt ein lange grassen , dordurch man die statt annemmen muͦßen , dermaßen mit hölbs und anderem frowellt und verbott eercket , das es nit müglich gewesen , sömlichen stürnn und andren , dan das si von geschifft wider hinuß ( doch mitt schalten) ziehen muͤßen .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_113",
          "psc_text": "νῆσον. ἐκβάντες δὲ τοῦ σκάφους εἰσῄειμεν ἔνθα οἱ ἀμπελίνοι στύλοι ἦσαν· ὅμως ἅμα αὐτοῖς ἄλλος ἄλλο τι τῶν Φειδίου ἔργων ἐθεώρει. Πέτρος δὲ μόνος οὐκ ἀναγκαῖον ἡγήσατο ἐπὶ τὴν τῶν ἐκεῖ ἱστορίαν γενέσθαι, γυναικὶ δὲ τινι ἔξω πρὸ τῶν θυρῶν καθεζομένῃ καὶ τροφῆς χάριν μεταιτούσῃ πυκνὰ κατανοήσας ἔφη· γύναι, τί σοι τῶν μελῶν λείπει, ὅτι τοσαύτην ὕβριν ἀνεδέξω, λέγω δὴ τὸ προσαιτεῖν, καὶ μὴ μᾶλλον ταῖς ὑπὸ τοῦ θεοῦ σοι δεδωρημέναις χερσὶν ἐργαζομένγ τὰς ἐφημέρους πορίζῃ τροφάς; ἡ δὲ στενάξασα ἀπεκρίνατο· εἴθε γὰρ ἦσάν μοι χεῖρες ὑπουργεῖν δυνάμεναι! νῦν δέ μοι σχῆμα μόνον χειρῶν φυλάσσουσι νεκραὶ τυγκάνουσαι. καὶ ὁ Πέτρος ἐπύθετο· τίς ἡ αἰτία τοῦτο σε τὸ χαλεπώτατον πεπονθέναι; ἡ δὲ ἀπεκρίνατο· ψυχῆς ἀσθένεια, καὶ πλέον οὐθέν· εἰ γὰρ ἀνδρεῖον εἶχον φρόνημα, ἦν κρημνὸς ἢ. βυθὸς, ὅθεν ἐμαυτὴν ῥίψασα τῶν ὀδυνώντων με παύσασθαι ἠδυνάμην κακῶν. Καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· τί οὖν; οἴει, γύναι, ὅτι πάντως οἱ ἀναιρουντες ἑαυτοὺς κολάσεως ἀπαλλάσσονται,",
          "candidate_score": 0.588272,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam",
      "max_score": 0.678095,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_1_3",
          "bdc_text": "Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen . edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter . gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1149",
          "psc_text": "nonum: non absque morsu et obtrectationibus invidorum, qui ignorantes quid audiant, quid loquantur, de eo audent judicare quod nesciunt, et ante despiciunt quam probent, eruditosque se aestimant et disertos, si de cunctis Scriptoribus detrahant. Quorum livorem et mussitationem garrulam contemnentes, Dei poscamus auxilium, et Psalmistae imprecatione dicamus: Dissipa gentes quae bella volunt (Ps. LXVII, 32) . Domini enim locus in pace est, quae exsuperat omnem sensum. Quam et Propheta desiderat clamitans: Domine Deus noster, pacem da nobis: omnia enim reddidisti nobis (Isai. XXVI, 12) . Sed jam proponamus Isaiae capitulum, et cum Moyse ingrediamur nubem et caliginem, ut clarificetur vultus noster, et, juxta Hebraicum, cornuta sit facies: audianturque et rutilent tonitrua et fulgura, quae plebs vilior videre non potuit (Exod. XIX). Cap. XXVIII 371 (Cap. XXVIII.--Vers. 1.) Vae coronae superbiae ebriis Ephraim, et flori decidenti gloriae exsultationis ejus, qui erant in vertice vallis pinguissimae, errantes a vino. Ecce validus et",
          "candidate_score": 0.678095,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_1_3",
          "bdc_text": "Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen . edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter . gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1029",
          "psc_text": "Dominus in gloria Patris sui, cum Angelis sanctis, et eum [ Al. cum] viderint in majestate regnantem, tunc hinnient in equorum similitudinem, laetitiae magnitudine gestientes, et hinnient de mari hujus saeculi. Propterea qui nunc in Scripturis sanctis eruditi estis, et scitis vobis tantum gaudium tantaque praemia reservari, in doctrinis glorificate Dominum, audientes illud quod scriptum est: Qui gloriatur, in Domino glorietur (II Cor. X, 17) . Nequaquam in terra Judaeae, sed in insulis, id est, in Ecclesiis hujus maris et saeculi, in quibus benedicitur atque laudatur nomen Domini Dei quondam Israel, sive, hominis videntis Deum. Juxta LXX, omnia quae de sanctis intelleximus, referri possunt ad impios, quod cum fuerit finita vindemia, tunc illi clament in suppliciis constituti. Qui autem evaserint impiorum numerum laetentur in gloria Domini, et conturbentur aquae populorum hujus [ Al. ejus] saeculi. 334 (Vers. 16.) A finibus terrae laudes audivimus, gloriam Justi, et dixi: Secretum meum mihi,",
          "candidate_score": 0.665143,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_1",
          "bdc_text": "Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_966",
          "psc_text": "in Sion valle consisterent. Haec autem ipsa dies, quae a Domino exercituum in valle oritur Visionis, ut singulorum opera demonstret, scrutatur murum haereticorum, quem adversum Ecclesiam quasi firmissimum propugnaculum construxerunt; et magnificum 314 gloriosumque, id est, doctores eorum, qui se super Christo monte consistere gloriantur. De quo alibi legimus: Venite, ascendamus in montem Domini, et in domum Dei Jacob: et annuntiabit nobis viam suam (Isa. II, 3) . Porro quod LXX transtulerunt, errant a minimo usque ad maximum, errant super montes, hoc sentire debemus, in majori scelere esse eos, qui majores sunt, et tamen a minimo usque ad maximum errare cunctos, et errare super montes: Moysen, Jeremiam, caeterosque Prophetas, Evangelistas et Apostolos. Cumque in valle versentur, mirum in modum errant in montibus: (Vers. 7-9.) Et Aelam sumpsit pharetram, currum hominis equitis, et parietem nudavit clypeus. Et erunt electae valles tuae plenae quadrigorum: Et equites ponent sedes suas in porta. Et",
          "candidate_score": 0.654277,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_1",
          "bdc_text": "Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2620",
          "psc_text": "ut ingrediamur sanctam civitatem Dei, sive sanctum montem Domini Jerusalem: non illam quae occidit Prophetas, et quae lapidat missos ad se; sed Jerusalem coelestem, de qua crebro diximus: Quae autem sursum est Jerusalem, libera est, quae est mater nostra (Galat. IV, 26) . Et iterum: Sed accessistis ad Sion montem et civitatem Dei viventis Jerusalem coelestem (Hebr. XII, 22) . Quod vel de praesenti Ecclesia possumus intelligere, quae toto orbe per Apostolos congregata est, vel de futura: ut impleatur illud quod Apostolus sancto Spiritu prophetavit: Rapiemur in nubibus obviam Domino in aere, et sic semper cum Domino erimus (I Thess. IV, 16) . Judaei et Judaici erroris haeredes Ebionitae, qui pro humilitate sensus nomen pauperum susceperunt, omnesque mille annorum delicias praestolantes, equos et quadrigas, et rhedas, et lecticas, sive basternas, et dormitoria, mulosque 824 et mulas, et carrucas, et diversi generis vehicula sic intelligunt, ut scripta sunt. Quod videlicet in",
          "candidate_score": 0.650088,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_1",
          "bdc_text": "Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2612",
          "psc_text": "gentibus donum Domino, in equis, et in quadrigis, et in lecticis, et in mulis, et in carrucis, ad montem sanctum meum Jerusalem, dicit Dominus. LXX: Et annuntiabunt gloriam meam in gentibus: et adducent fratres vestros de cunctis nationibus donum Domino, cum equis et rhedis, in lampenis mulorum, cum umbraculis in sanctam civitatem Jerusalem, dicit Dominus. Hi qui salvi fuerint, et missi ad varias nationes, et ad eos qui non audierant primum, neque viderant gloriam Domini, annuntiabunt eam cunctis gentibus, et adducent fratres populi Judaici, quorum reliquiae salvae factae sunt, munus Domino de universis gentibus: vel ipsos qui idololatriae errore contempto, veri Dei notitiam sunt secuti, vel qui de toto orbe ex Israel populo crediderunt. Ad quos scribit et apostolus Petrus (I Petr. I). Adducent autem in equis, et in quadrigis, et in lecticis, et in mulis, et in carrucis. Pro carrucis, quas solus interpretatus est Symmachus, quem nos in hoc",
          "candidate_score": 0.649828,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_3",
          "bdc_text": "gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_752",
          "psc_text": "Gersam. (Exod. I) . Ergo georas est verbum Hebraicum, Graeca consuetudine declinatum: licet quidam Hebraei sermonis ignarus, Graecam in eo etymologiam exprimere conetur, ab eo quod terrenae rei curam habeat: γῆ enim, inquit, terra appellatur, et ὤρα, φροντὶς, id est, sollicitudo. Rursum pro MASAL ( ) quam Aquila et Simmachus et Theodotio parabolam transtulerunt, quos et nos secuti sumus, LXX planctum interpretati sunt. Est autem ordo: postquam Babylon deserta fuerit in aeternum, ita ut habitatio bestiarum sit, miserebitur Dominus Jacob, ejus videlicet qui vitia supplantavit; et eliget Israel, eum qui mente conspicit Deum. Et nota verborum proprietatem: Jacob, qui adhuc in lucta positus, est miserebitur: Israeli vero, qui post victoriam nomen accepit, non misericordia, sed eiectio coaptatur. Requiescere quoque eos faciet super terram suam, de qua Salvator loquitur: Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram (Matth. V, 4) , et Credo videre bona Domini in terra viventium (Ps. XXVI, 13) .",
          "candidate_score": 0.645331,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_17_19",
          "bdc_text": "wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt . Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 . morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_349",
          "psc_text": "contemptum sui per Assyrios ulciscitur, et Chaldaeos; sed per feras gentes, et quondam nobis incognitas, quarum et vultus et sermo terribilis est, et femineas incisasque facies praeferentes ( Gothos intelligit qui radebant barbam ), 116 virorum, et bene barbatorum fugientia terga confodiunt. Legisse me novi in his locis latissimam et inextricabilem tropologiam: quod universa, quae juxta historiam disseruimus, spiritualiter Judaeis acciderint, vix unam habentibus vaccam et duas oves, munda videlicet animalia: ut nequaquam solido cibo, sed lacte nutriantur infantiae, et comedant mella verborum, quae distillant de labiis mulieris meretricis; et vinum non habeant, quod laetificat cor hominis: sed omnia eorum opera redigantur in spinas, ut vulnerentur ab adversariis, qui percutiunt in obscuro rectos corde (Psal. X). Quod si quando voluerint altius quippiam sapere, et nimio labore sudantes de Scripturis sanctis mysticum aliquid invenire: nihilominus fruges non afferant doctrinae, sed vepribus compleantur et spinis, quae oriuntur in manibus ebrii. Et nequaquam",
          "candidate_score": 0.634076,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_17_19",
          "bdc_text": "wie mitt gwalten getrucken) nit vil erleidt . Es ist gwüßlich von briden regimenten , lands knecht und Franzosen nit über 20 . morn entrunnen habend , si ein ganze tüschte vyl wegs überus die heid ußgeschlagen , beid obtisten den von Granwilen und den von Gerolzaig allen houpt lütenampt , fridrich , in summa niemandt gfangen , nit über 10 man büßfuͤig , kiecht , Gnediglieb herren vester gotrü w",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_348",
          "psc_text": "vix emantur. In vepres enim et in spinas omnis terra redigetur: tantaque erit formido, ubique saevientibus gladiis, ut absque arcu et sagittis nullus suum agrum invisere audeat, et derelictis campestribus locis, ad montana confugiant, ibique locorum difficultate muniti, vix asperos montes manu fodiant: quia boves, aratra, et vomeres non habebunt. Sicubi ergo rarus cultor in montibus fuerit inventus, inde vitam miserabilem sustentabunt. Caetera autem patebunt pascuis, et absque ullo custode a brutis animantibus conculcabuntur. Haec post captivitatem solere fieri, utinam nesciremus! At nunc magna pars Romani orbis quondam Judaeae similis est: quod absque ira Dei factum non putamus, qui nequaquam contemptum sui per Assyrios ulciscitur, et Chaldaeos; sed per feras gentes, et quondam nobis incognitas, quarum et vultus et sermo terribilis est, et femineas incisasque facies praeferentes ( Gothos intelligit qui radebant barbam ), 116 virorum, et bene barbatorum fugientia terga confodiunt. Legisse me novi in his locis latissimam et",
          "candidate_score": 0.628294,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_26",
          "bdc_text": "nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_765",
          "psc_text": "modo video, sed prius videbam quando corruit. Et si ille propter superbiam de tanta magnitudine cecidit, vos quoque non debetis gloriari, quia vobis daemonia subjecta sunt: sed quia nomina vestra scripta sunt in coelo; ut unde ille cecidit per superbiam, vos ascendatis per humilitatem. Iste est princeps saeculi, qui inter stellas caeteras mane oriebatur, et suo vitio de Lucifero Vesper effectus est, et non oriens, sed occidens: qui vulnerabat gentes, sive qui mittebat ad gentes satellites suos, ut omnes sua fraude deciperet. Isti sunt falsi Apostoli, operarii mendaces, qui transfigurantur in Apostolos Christi, qui bono semini lolium superseminant, dormientibus Ecclesiarum magistris, et nolentibus aut nequeuntibus eorum malitiae resistere. Jacob autem, et Israel cujus misertus est, et quem elegit Dominus, haec adhuc loquitur ad diabolum, sive ut LXX volunt, de diabolo, id est, non ad secundam personam, sed ad tertiam. (Vers. 13, 14.) Qui dicebas in corde tuo: in coelum ascendam,",
          "candidate_score": 0.62498,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_26",
          "bdc_text": "nummiral sampt den ze weien jungen printzog von danbergen geschriben ist , nach ver sinem alten loblichen bruch als den schwacht entrungen , doch in den kopf geschossen etc. in du be. 5mbris 1569 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1956",
          "psc_text": "iniquitatem non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus. Quod de nullo penitus hominum 620 intelligi potest, ut nec opere, nec sermone peccaverit, dicente Scriptura: Nemo mundus a sordibus, nec si unius quidem diei fuerit vita ejus. Et, omnes sicut oves erravimus, unusquisque in via sua declinavit (Job. XXV) : nisi de illo, qui peccata nostra portavit, et pro nobis dolet, et vulneratus est pro iniquitatibus nostris, et afflictus est propter scelera nostra, cujus livore sanati sumus. Super quo et princeps Apostolorum Petrus hoc testimonium edisserens, ait: In hoc enim vocati estis, quia et Christus passus est pro nobis, relinquens vobis exemplum, ut sequamini vestigia ejus. Qui peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ipsius. Qui cum malediceretur, non maledicebat: et cum pateretur, non comminabatur (I Petr. II, 21 et seqq.) . Dominus autem voluit mundare eum a plaga, quam lancea militis percussus acceperat. Sive conterere eum",
          "candidate_score": 0.616912,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_8",
          "bdc_text": "habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ;",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_91",
          "psc_text": "non credit, jam judicatus est (Joan. III, 18) . Populus autem multus, qui intelligitur Israel, nequaquam judicabitur, sed arguetur, quia ad se missum Filium Dei non receperit. (Vers. 4.) Et conflabunt gladios suos in vomeres, et lanceas suas in falces. Omne bellandi studium vertetur ad pacem, et pro discordia erit in toto orbe concordia. Gladii mutabuntur in vomeres, et lanceae in falces, ut omisso furore bellandi, agriculturae serviant, et uberrimas falcibus messes secent. Quod quidem et spiritualiter intelligi potest, quando omnis duritia cordis nostri Christi vomere frangitur, et eradicantur spinae vitiorum, ut sementis sermonis Dei crescat in fruges: et postea labores manuum nostrarum manducemus, quando venientes venient in exultatione, portantes manipulos suos (Psal. CXXV, 6) . 34 Non levabit gens contra gentem gladium, neque exercebuntur ultra ad praelium. Veteres revolvamus historias, et inveniemus usque ad vicesimum octavum annum Caesaris Augusti (cujus quadragesimo primo anno Christus natus est in Judaea) in",
          "candidate_score": 0.609882,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_8",
          "bdc_text": "habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ;",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1956",
          "psc_text": "iniquitatem non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus. Quod de nullo penitus hominum 620 intelligi potest, ut nec opere, nec sermone peccaverit, dicente Scriptura: Nemo mundus a sordibus, nec si unius quidem diei fuerit vita ejus. Et, omnes sicut oves erravimus, unusquisque in via sua declinavit (Job. XXV) : nisi de illo, qui peccata nostra portavit, et pro nobis dolet, et vulneratus est pro iniquitatibus nostris, et afflictus est propter scelera nostra, cujus livore sanati sumus. Super quo et princeps Apostolorum Petrus hoc testimonium edisserens, ait: In hoc enim vocati estis, quia et Christus passus est pro nobis, relinquens vobis exemplum, ut sequamini vestigia ejus. Qui peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ipsius. Qui cum malediceretur, non maledicebat: et cum pateretur, non comminabatur (I Petr. II, 21 et seqq.) . Dominus autem voluit mundare eum a plaga, quam lancea militis percussus acceperat. Sive conterere eum",
          "candidate_score": 0.594475,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1",
      "max_score": 0.677464,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_2_4",
          "bdc_text": "edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter . gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_182",
          "psc_text": ". ut praesens nimiumque malum discedat ab aruis Aegypti tandemque deus clementior adsit. 81 nec mora: cum subiti mittuntur funera leti 350 82 coniunctimque necant omnes. sed cornea fibra quae fuerat in rege, redit: mox mittitur una 6 iumentis gregibusque lues mortesque sequentes, 10 Iudaea perdente nihil. tum cassa fauilla fornacis deprompta sinu uibratur in astra 355 arentesque ciet papulas per membra uirorum uesicasque cauas, nulloque exsorte relicto omnimodis gregibus generant tormenta per agros. Bedsed renouata mali facies instabat inerti 16 nequiquam regi, quo laus sublimior esset 36028 mutantis tot monstra dei: ecce inter et ignes, fulgura quos iaciunt, et celsi murmura caeli - quae domino mandante crepant, decurrit ab astris grando minax passimque rotat frigentia tela, 25 quae densa de caute uolant, hominesque carentes 365 tegmine tectorum conliso [etjet corpore trudit atque necat cunctumque pecus; et cortice rupto debilitat siluas libroque extinguit arente, inuisitata prius saeclisque incognita priscis. 31",
          "candidate_score": 0.677464,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_2_4",
          "bdc_text": "edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter . gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_51",
          "psc_text": "AC factu G 468 dicet p dicit m arenae G f. harenas (cf. 513) 470 prico G 473 Facerat obtatos G conponere] A 474 nomerosa G numero sexa- pinta C quaterni] terniqua G 476 quaeternae G 477 salsa G falsa A C quinque fugam capiunt linquentes bella tvrannityranni praecipitique fuga frondosis montibus abdunt, quod potuit superesse neci; qui nomine uero dicuntur Ariocha, Dachar, Godolla Gomurus atque etiam pulchris inhians Amarphalus annis. haec inter, quae multa fiunt discrimine belli, Lod etiam capitur tota cum stirpe domoque. quod ubi tristifico narrauit nuntius ore, consurgit uates, seruorum de grege multo ter centum famulos, nouies bis auctius addens, ad bellum dux ipse ciet ferrumque retractat. nocte super media nil iam metuentibus instat uictoresque fugat multosque interficit hostes. quin etiam fratrem tanto discrimine demptum accipit et praedam lato trahit agmine secum. excipitur laeta Sodomorum laude procorum pontificisque dei, sancto qui nobilis actu, — Melchisedechus erat,",
          "candidate_score": 0.676327,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_2_4",
          "bdc_text": "edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter . gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_503",
          "psc_text": "C bęremi C 40 aucer C 43 sefetam C cultores hannanno C 47 Azoti m loeti C 51 quae fuerat C his actis Iosepa cohors cum uindice Iuda Bethelam properant pugnaci excidere ferro. Luza prius fuerat, mutauit tempore nomen. hic cum terrifico uallassent moenia coetu, egressum casu quendam capiuntque rogantque, ut doceat urbis aditus, quibus agmine denso intrantes ualeant ferratas frangere portas. merces prima fuit iuueni deposcere uitam, quam meruit patrium gaudens conuellere uallum proditor, occulto penetrans sua moenia furto: dum redimit sese, cognatam uendidit urbem, ac post interitum sociorum ad iugera Cetae auolat et patriae de nomine construit aulam. at parte ex alia Manasses praedia Bethsae non tenuit, Scythicis fuerant quae capta colonis, nec Tanacam natasque suas, nec culmina Dorae, nec Balaam nec quae sunt iuncta (his) arua Madogi; his quoniam suerat Chananus sidere terris. qui solus cunctis Iudaea uindice captis emeruit medius patrias non perdere sedes, commoda perpetui",
          "candidate_score": 0.669606,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_2_4",
          "bdc_text": "edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter . gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_188",
          "psc_text": "funera plagam, cum subita intereunt morte, quos partibus almae ediderant primis, modico discrimine leti, ipsius (a) solio regis, cunctosque deinde quacumque de stirpe uiros pecudesque ferasque. 410 30 ilicet horrisonas uoces dolor excitat ingens, omnia tecta fremunt, resonant plangoribus urbes. 31 tum uero incumbunt omnes detrudere plebem, Iudaeum quae nomen habet, ceu causa malorum 32 illa foret meritis, censusque et cuncta supellex 415 traditur et nullum putatur hinc fore damnum: innumerique greges pecudum comitantur euntes. ergo abeunt ducente deo, qui praeuius ibat, contentisque uehunt umeris commercia uitae. 40 Iamque quater centum mundus consumpserat annos, 420 atque quater denos pariter, si summa putetur temporis emensi, quo farris cura parandi Iacobus Pharias uenit mansurus ad urbes; 41 his deus expletis tandem miseratus ab alto, sustulit indomito plebem laudabilis hosti. 425 14 ilIailla dies primo censetur munere paschae, sacrataeque deo ducuntur gaudia noctis, septenique dies, anno redeunte, beati 16 otia lenta ferunt curaque",
          "candidate_score": 0.664863,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_2_4",
          "bdc_text": "edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter . gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben . Als min wir von Leches ufgebrochen und den findt entgegen zogen , hatt unser er briester väldtherr ir M. bruͦder , die statt Castelterondt belegeret , wie man die selbig zum sturnn , geschossen , hatt unser vocationisch kriegsvolcken , den ersten sturm anzelongen begett , weliche welichs anwerbung , inen der veldthere vorwilliget , wiewol es unser Franzo , sisch fußvolch sömlind kommen , wie sie nun an geloffen",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_526",
          "psc_text": "corr. Mayor pallent] litt. nt del. A 259 capi. tum] captum ω 260 septis m nil L pęna C 261 famfp B flectitur ac uatem mittit pia iussa ferentem, ut tandem memores rerum bellique recentis respiciant dominumque colant, qui numine dextro dilectum Pharia populum reuocauit ab urbe, ne rursus, uetitis adolent dum altaria flammis. non semper faciles incurrant numinis iras. nuntius inde dei sub quercu sedit amoena et Gedeum, dum farra terit, his uocibus urget: \"Heia age rumpe moras! dominus te sumere iussit sceptra. quibus ualeas populum subducere fraudi.\" ille docet dominum mordacibus undique dictis infensum tristes nimium librare ruinas; quin etiam populum, nullo iam milite, fessum seque parum fortem non posse insistere bello. urgetur seruire deo, qui robore celso multimodas acies inuicto numine terret. adnuit imperiis sanctumque ad prandia poscit; aedulus eligitur, solo qui lacte refertus, mollior et cunctis, errabat nescius herbae; azyma mox niuea de polline facta locantur:",
          "candidate_score": 0.662449,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_8_10",
          "bdc_text": "habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ; dan wir inn in offnen heldt getroffen , hatt doch keinen stand thuͦn dörffen , das wir in mit unserem gschüs und etlichen rei ß gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_471",
          "psc_text": "quadngasquadrigas. namque ego pallenti quatiam formidine gentes; nusquam fronte pari concurrent comminus hostes palantes tumida ualido cum milite caede.\" 9 haec ubi cognouit, numerosum tendit ad hostem; namque Apaphum belli tenuerunt sede tyranni 10 confestimque fugam dimisso milite sumunt. cetera turba uirum confusae stragis aceruo occubuit camposque inpleuit fusa patentes. 11 nec tantum exanimes uincentum perculit ensis. quantum praegelidi conferta ex grandine nimbi; et licet hinc enses, hinc fulmina clara coruscent. una dies tantis non est sat longa triumphis. 12 ergo hebetes cemenscernens gladios et funera lenta. auxilium a domino princeps, quod sueuerat. orat. Quamlibet extentis lux haec non sufficit horis. tempora ni iubeas noctis se adiungere luci. sit nunc Sammaflamma uagi librato in pondere solis nec moueat tremulos lunaris circulus ignes. ut elementa, suis ceu nescia currere metis, tempora protelent. condensus dum ruit hostis.. 13 auditur propere: sol sistitur et uaga luna cohibuit faciles utroque in cardine cursus. 350]",
          "candidate_score": 0.640818,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_8_10",
          "bdc_text": "habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ; dan wir inn in offnen heldt getroffen , hatt doch keinen stand thuͦn dörffen , das wir in mit unserem gschüs und etlichen rei ß gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_470",
          "psc_text": "OM. C 313 fidis B conmune B cumaneC negatur π 314 iussi A iussis B iusis C 3I5exsorteSBxsortes (c oMtJ C exsordes !t 316 discisse B 317 iebusea M 318 plia <7 proeli B 319 atrius ut uid. C obliquus A oblicuus B obliq s C obliquans socios K federe A phoere B 320 in om. w add. p cttt populo? 321 aut B gabaona caetu C' 323 totos occurrat B succurrit A 326 alloquiis (u 327 nalidans B putos A conhortes R quamlibet inmensa confidant nube cateruae. nil pedes efficiet equitum nec tela ualebunt, falcibus et curuis armatas temne quadngasquadrigas. namque ego pallenti quatiam formidine gentes; nusquam fronte pari concurrent comminus hostes palantes tumida ualido cum milite caede.\" 9 haec ubi cognouit, numerosum tendit ad hostem; namque Apaphum belli tenuerunt sede tyranni 10 confestimque fugam dimisso milite sumunt. cetera turba uirum confusae stragis aceruo occubuit camposque inpleuit fusa patentes.",
          "candidate_score": 0.634284,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_9_11",
          "bdc_text": "dan wir inn in offnen heldt getroffen , hatt doch keinen stand thuͦn dörffen , das wir in mit unserem gschüs und etlichen rei ß gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_470",
          "psc_text": "OM. C 313 fidis B conmune B cumaneC negatur π 314 iussi A iussis B iusis C 3I5exsorteSBxsortes (c oMtJ C exsordes !t 316 discisse B 317 iebusea M 318 plia <7 proeli B 319 atrius ut uid. C obliquus A oblicuus B obliq s C obliquans socios K federe A phoere B 320 in om. w add. p cttt populo? 321 aut B gabaona caetu C' 323 totos occurrat B succurrit A 326 alloquiis (u 327 nalidans B putos A conhortes R quamlibet inmensa confidant nube cateruae. nil pedes efficiet equitum nec tela ualebunt, falcibus et curuis armatas temne quadngasquadrigas. namque ego pallenti quatiam formidine gentes; nusquam fronte pari concurrent comminus hostes palantes tumida ualido cum milite caede.\" 9 haec ubi cognouit, numerosum tendit ad hostem; namque Apaphum belli tenuerunt sede tyranni 10 confestimque fugam dimisso milite sumunt. cetera turba uirum confusae stragis aceruo occubuit camposque inpleuit fusa patentes.",
          "candidate_score": 0.632036,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_9_11",
          "bdc_text": "dan wir inn in offnen heldt getroffen , hatt doch keinen stand thuͦn dörffen , das wir in mit unserem gschüs und etlichen rei ß gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_471",
          "psc_text": "quadngasquadrigas. namque ego pallenti quatiam formidine gentes; nusquam fronte pari concurrent comminus hostes palantes tumida ualido cum milite caede.\" 9 haec ubi cognouit, numerosum tendit ad hostem; namque Apaphum belli tenuerunt sede tyranni 10 confestimque fugam dimisso milite sumunt. cetera turba uirum confusae stragis aceruo occubuit camposque inpleuit fusa patentes. 11 nec tantum exanimes uincentum perculit ensis. quantum praegelidi conferta ex grandine nimbi; et licet hinc enses, hinc fulmina clara coruscent. una dies tantis non est sat longa triumphis. 12 ergo hebetes cemenscernens gladios et funera lenta. auxilium a domino princeps, quod sueuerat. orat. Quamlibet extentis lux haec non sufficit horis. tempora ni iubeas noctis se adiungere luci. sit nunc Sammaflamma uagi librato in pondere solis nec moueat tremulos lunaris circulus ignes. ut elementa, suis ceu nescia currere metis, tempora protelent. condensus dum ruit hostis.. 13 auditur propere: sol sistitur et uaga luna cohibuit faciles utroque in cardine cursus. 350]",
          "candidate_score": 0.629781,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_8_10",
          "bdc_text": "habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ; dan wir inn in offnen heldt getroffen , hatt doch keinen stand thuͦn dörffen , das wir in mit unserem gschüs und etlichen rei ß gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_531",
          "psc_text": "lucus L 299 rennuens tu uendicesC 301 hic] hue C praelia B plia C 302 clasica L 303 canentiL caxidentiC 304 fluuitent L 305 praessa B pssa C 306 terraque madente π 307 nec p non w 309 duo L duci C 310 decim L 311 conacta A dacta B 312 cemet B 313 utj aut L at C ampnem C post 313 exdderunt pauca 314 fluitante L limphas C limfas L 815 praecepit B laetae L letae C lectae n palma] monstratos non sumpsit languida gustus. in sedes] reditura suas ceu nescia pugnae. hoc fretus] cuneo bellum tot milibus infert, quot numer]are uiri nequeunt, quibus arte magistra porrectis] mos est digitis concludere summas:. hinc] acies equitųmequitum mixtis peditumque maniplis, illinc] innumeros torua cum mole camellos. at Gedeo]n properans famulo Pharane sequaci hostieahostica] castra petit ac nocte obtentus opaca degredi]tur, lustransque situm mentesque animosque, audiu]it socio narrantem somnia quendam, quae",
          "candidate_score": 0.622203,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_2",
          "bdc_text": "edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_118",
          "psc_text": "teneris domino inseruiret ab annis. 1100 faerit-4 1101 bis sino G 1106 saecula] G fulcro C fulchro.4 pulchro G 1107 saecura C 1108 dedere Å 1110 multis A multi C multos G colonesC 1111 syrura C post arft achannana C 1112 sumpsit .4 C sumit G 1113 chanannea w 1115 illico conspicuos A iosepus CG iosephus A suscepit G 1118 lam Cum A attingeret C 1119 foetas C 1120 natum G 1121 pelice C paellice G pellice A 1124 tota CG conplectens J A naturum G 1128 tenero C Beruiret A forte uidet placido sopitus lumina somno fratribus admixtum sese uincire maniplos. dum medias inter distringunt farra nouales, atque suum recto sublimem surgere cono, quem iuxta prona fratrum cemiceceruice ruebant. id postquam iuuenis placido sermone retexit, commouit trepido pauitantia corda tumultu; murmure terrifico regem dominumque loquentes, prodebant sceleri secretum defore solum. quoque magis gemina tristes disrumperet ira, somnia doctiloquo pandit",
          "candidate_score": 0.621523,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_8_10",
          "bdc_text": "habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ; dan wir inn in offnen heldt getroffen , hatt doch keinen stand thuͦn dörffen , das wir in mit unserem gschüs und etlichen rei ß gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_342",
          "psc_text": "330 exorat generum fatu Raguele creatum Obabum iuuenem, terrae Madanitis alumnum. ut pariter gradiens promissa ad regna ueniret, in quibus ubertim manarent dulcia plenis mella fauis niuei multo cum flumine lactis. 335 30 sed piger et dubia paulisper mente moratus ad patrias mauult cursum conuertere sedes, 31 nequaquam edomitus soceri sermone rogantis: 32 ,, Cur, inquit, diuersus abis? huc dirige mentem: quo domini nos regna uocant, quae ditia semper. 340 semper honorata nulla sub labe uacillant. et quae causa tamen tam dura et nescia nobis te mouet, ut fines repetas gentemque patemampaternam ? quam procul et dudum, sensu meliora petente, dimissam mediis heremus disiungit harenis: 345 in quo nulla tuos mouit sententia sensus. et potuit tum causa fore, quia iustius ista . percuperes, cum nulla uagis currentia riuis pocla forent calidoque arderent sidere solis, cumque iter ambiguum et spes incerta futuri 350 ignaros quateret. at nunc iam fine sub ipsa",
          "candidate_score": 0.620503,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_9_11",
          "bdc_text": "dan wir inn in offnen heldt getroffen , hatt doch keinen stand thuͦn dörffen , das wir in mit unserem gschüs und etlichen rei ß gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_342",
          "psc_text": "330 exorat generum fatu Raguele creatum Obabum iuuenem, terrae Madanitis alumnum. ut pariter gradiens promissa ad regna ueniret, in quibus ubertim manarent dulcia plenis mella fauis niuei multo cum flumine lactis. 335 30 sed piger et dubia paulisper mente moratus ad patrias mauult cursum conuertere sedes, 31 nequaquam edomitus soceri sermone rogantis: 32 ,, Cur, inquit, diuersus abis? huc dirige mentem: quo domini nos regna uocant, quae ditia semper. 340 semper honorata nulla sub labe uacillant. et quae causa tamen tam dura et nescia nobis te mouet, ut fines repetas gentemque patemampaternam ? quam procul et dudum, sensu meliora petente, dimissam mediis heremus disiungit harenis: 345 in quo nulla tuos mouit sententia sensus. et potuit tum causa fore, quia iustius ista . percuperes, cum nulla uagis currentia riuis pocla forent calidoque arderent sidere solis, cumque iter ambiguum et spes incerta futuri 350 ignaros quateret. at nunc iam fine sub ipsa",
          "candidate_score": 0.618882,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_8_10",
          "bdc_text": "habendt wie unseren , sieindt aber in alben nit wist von Laidung antwossen , und ye entlichen gehafft , ein maal mit im ein feldtschlacht zuͦ thon ; dan wir inn in offnen heldt getroffen , hatt doch keinen stand thuͦn dörffen , das wir in mit unserem gschüs und etlichen rei ß gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_405",
          "psc_text": "tenebat. 28 primitiaeque deo nec non redduntur aeterno. omnibus ex rebus domita de gente relatis. 1 His actis Rubena tribus mediaque Manasses 910 33 atque Gada sedes laetae Galaditis orant. pecudibus facilis tellus: nam gramine multo 5 herbida Iordani fiuuiofluuio coniuncta uirebat. 6 quos licet intrepido ductor sermone negarit. dum mutare putat futura ob proelia mentes, 915 750 illicet AC illi et B oblicuu!n B 751 cepta B 752 militibus B 753 quod B quos ecuncta A miserat tribus M corr. n 755 Rneus A tinaes B fines C doctor B dum π tum <u 756 praelia. B pelia : e ex t)tco/to<o 1 corr. C 757 alacres A 758 moabs B interfecit L 759 praemit L ' 761 quia L q; C faemineas A post aeter bella A 768 captiuo) optiuo C percussa C 766 Isuitis C 768 rednntur B 770 hiis actib; B n)edia] dimedia A mannasaes C",
          "candidate_score": 0.618035,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_9_11",
          "bdc_text": "dan wir inn in offnen heldt getroffen , hatt doch keinen stand thuͦn dörffen , das wir in mit unserem gschüs und etlichen rei ß gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_362",
          "psc_text": "376 conuicia] A 378 discretis <' cum M) quos π calebus AC tante . XXUI.Cypr.poet. 9 \"Tempore quo placuit terras temptare repostas hostilesque domos uisaque expromere uobis. 515 omnibus e tribubus primi placuere tribuni. quorum nota fides nequaquam dissona posset dicere, uel ciues mendaci eludere fatu. et nunc si parilis perstat reuerentia nostri nominis et nullis uentosa emittimus orsa. 520 credite conpertis; nam quae fiducia ciues fallere nos iaciatfaciat, domini responsa sequentes uobiscum parilique modo per cuncta uadentes? quae quidam metuenda putant, dum uultibus albus pallor inest sensusque labant formidine capti 525 uana quidem. quia iussa dei nos maxima firmant nec uinci pelliue sinunt, licet alta gigantes colla leuent densoque obponant milite turmas. nobis terra patet, post quam perditibus aruis felicem lustrasse iuuat, quae flumine multo 530 Iactislactis opima fluit et dulcis gurgite mellis. uos tantum ne corda deo disiungite sancto. neu timidas cohibete manus; quia signa sequentes numquam uicta",
          "candidate_score": 0.611878,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_9_11",
          "bdc_text": "dan wir inn in offnen heldt getroffen , hatt doch keinen stand thuͦn dörffen , das wir in mit unserem gschüs und etlichen rei ß gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 . octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104c.stoa001.opp-lat1_window_530",
          "psc_text": "peluem pressa repleuit; inde aliud posuit rursus. terramque madentem sicca pruinosos nec sensit lana liquores. additur his aliud, bis dena ut milia plebis atque duo iubeat rursus remeare timentum, milibus inque decem certandi ut summa locetur. hanc etiam monitus minuit, ne turba coacta robore fida suo domini non cerneret arma. ut iuuenum princeps aciem deducit ad amnem, atque canum ritu fluitantes lambere lymphas praecipit, ut socios laetae uirtutis haberet. ter centum placuere uiri; nam cetera turba 291 subruit et luco del. A 292 profanusj litt. fai del. A 298 condit' C 295 pallent UJ corr. p 296 męnia BC 297 lucus L 299 rennuens tu uendicesC 301 hic] hue C praelia B plia C 302 clasica L 303 canentiL caxidentiC 304 fluuitent L 305 praessa B pssa C 306 terraque madente π 307 nec p non w 309 duo L duci C 310 decim L 311 conacta A dacta B",
          "candidate_score": 0.610742,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "054_Leo-I_Epistolae",
      "max_score": 0.677356,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12_14",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 . oct. Pestellt , wolch , unsere ordnung mit franzsischen und Stälienischen schähen zuͦ flüglen an briden arten treffenlich wol versezt , sancis unseren behabenden . Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_712",
          "psc_text": "ἐπειδὴ τὴν ἐκκλησίαν ὑμῶν ταύτῇ τῇ πράξει ἔγνωμεν διασκορπισθεῖσαν, παραμυθητέους καὶ προτρεπτέους ὑμᾶς εἶναι πιστεύρμεν διὰ τῶν ἡμετέρων ἐπιστολῶν, ἵνα ὑπὲρ τῆς καθολικῆς πίστεως τῆς ἐκδικίας, τῇ τῶν ἀπίστων ἀνομίᾳ ἐναντιώσησθε. Οὐ γὰρ βουλόμεθα τὴν ἀγάπην ὑμῶν, ταύτῃ τῇ λὑπῃ καταφορτίζεσθαι, ὅθαν μείζων δόξα τῇ ὑμετέρᾳ παραμονῇ ἐπακολουθῇ ἵνα ἀπὸ τοῦ δεδοκιμασμένου ἐπισκόπου ὑμῶν, οὐδὲ μία ὑμᾶς ἀπειλὴ, οὐδὲ εἷς φόβος ἀποσπάσαι δυνήσεται· εἴ τις γὰρ ὑγιαίνοντος καὶ ζῶντος Φλαβιανοῦ τοῦ ἐπισκόπου (ὑμῶν) τὴν ἀρχιερωσύνην αὐτοῦ τολμήσει ὑπεισελθεῖν, οὐδέποτε εἰς κοινωνίαν ἡμετέραν γενήσεται, οὐδὲ μεταξὺ τῶν ἐπισκόπων δυνήσεται ἀριθμηθῆναι. Ἡμεῖς γὰρ καθάπερ Νεστόριον ἐν τῇ αὐτοῦ διαστροφῇ ἀναθεματίσαμεν, οὕτως καὶ ἐκείνους οἵ τινες τὴν ἀλήθειαν τῆς σάρκοθς ἡμῶν ἐν τῷ Κυρίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ 936 ἀρνοῦνται, ὁμοίᾳ ἀφοσιώσει καταδικάζομεν. Στήκετε τοίνυν ἐν τῷ πνεύματι τῆς (καθολικῆς) ἀληθείας, καὶ τὴν ἀποστολικὴν προτροπὴν τῇ διακονίᾳ τοῦ ἡμετέρου στόματος δέξασθε· ἐπειδὴ ὑμῖν κεχάρισθαι ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ, οὐ μόνον ἵνα εἰς αὐτόν πιστεύητε, ἀλλὰ καὶ",
          "candidate_score": 0.677356,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_12",
          "bdc_text": "Der findt er gegen zogen , als man anfietzung des frendts sich dan werden , hab mercklich an sin , sin schlachtordnung , zuͦstellen , als man wurd , unser henders von 1 fendlinen Eydt großen in die vorhuͦten . possellt. 1566 , 6 .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_712",
          "psc_text": "ἐπειδὴ τὴν ἐκκλησίαν ὑμῶν ταύτῇ τῇ πράξει ἔγνωμεν διασκορπισθεῖσαν, παραμυθητέους καὶ προτρεπτέους ὑμᾶς εἶναι πιστεύρμεν διὰ τῶν ἡμετέρων ἐπιστολῶν, ἵνα ὑπὲρ τῆς καθολικῆς πίστεως τῆς ἐκδικίας, τῇ τῶν ἀπίστων ἀνομίᾳ ἐναντιώσησθε. Οὐ γὰρ βουλόμεθα τὴν ἀγάπην ὑμῶν, ταύτῃ τῇ λὑπῃ καταφορτίζεσθαι, ὅθαν μείζων δόξα τῇ ὑμετέρᾳ παραμονῇ ἐπακολουθῇ ἵνα ἀπὸ τοῦ δεδοκιμασμένου ἐπισκόπου ὑμῶν, οὐδὲ μία ὑμᾶς ἀπειλὴ, οὐδὲ εἷς φόβος ἀποσπάσαι δυνήσεται· εἴ τις γὰρ ὑγιαίνοντος καὶ ζῶντος Φλαβιανοῦ τοῦ ἐπισκόπου (ὑμῶν) τὴν ἀρχιερωσύνην αὐτοῦ τολμήσει ὑπεισελθεῖν, οὐδέποτε εἰς κοινωνίαν ἡμετέραν γενήσεται, οὐδὲ μεταξὺ τῶν ἐπισκόπων δυνήσεται ἀριθμηθῆναι. Ἡμεῖς γὰρ καθάπερ Νεστόριον ἐν τῇ αὐτοῦ διαστροφῇ ἀναθεματίσαμεν, οὕτως καὶ ἐκείνους οἵ τινες τὴν ἀλήθειαν τῆς σάρκοθς ἡμῶν ἐν τῷ Κυρίῳ Ἰησοῦ Χριστῷ 936 ἀρνοῦνται, ὁμοίᾳ ἀφοσιώσει καταδικάζομεν. Στήκετε τοίνυν ἐν τῷ πνεύματι τῆς (καθολικῆς) ἀληθείας, καὶ τὴν ἀποστολικὴν προτροπὴν τῇ διακονίᾳ τοῦ ἡμετέρου στόματος δέξασθε· ἐπειδὴ ὑμῖν κεχάρισθαι ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ, οὐ μόνον ἵνα εἰς αὐτόν πιστεύητε, ἀλλὰ καὶ",
          "candidate_score": 0.64004,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_22",
          "bdc_text": "Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_733",
          "psc_text": "ἔδραμε Πέτρον, ὥστε τοῖς ἐν Ἀντιοχείᾳ περὶ τῆς κατὰ νόμον πολιτείας ἀμφισβητοῦσι παρ' αὐτοῦ κομίσαι τὴν λύσιν, πολλῶ μᾶλλον ἡμεῖς οἱ εὐτελεῖς καὶ σμικροὶ, πρὸς τὸν ἀποστολικὸν ὑμῶν τρέχομεν θρόνον. Ὥστε παρ' ὑμῶν λαβεῖν τοῖς τῶν ἐκκλησιῶν ἕλκεσι θεραπείαν. Διὰ πάντα γὰρ ὑμῶν τὸ πρωτεύειν ἁρμόττει. Πολλοῖς γὰρ ὁ ὑμέτερος θρόνος κοσμεῖται πλεονεκτήμασι. Τὰς μὲν γὰρ ἄλλας πόλεις ἢ μέγεθος, ἢ κάλλος, ἢ πλῆθος τῶν οἰκητόρων κοσμεῖ. Τούτων δὲ ἐστερημένας πνευματικὰ τινὰ λαμπρύνει χαρίσματα· τῇ δὲ ὑμετέρᾳ φορὰν ἕδωκεν ἀγαθῶν ὁ τῶν ἀγαθῶν χορηγός. Ἡ γὰρ αὐτὴ πασῶν μεγίστη, καὶ λαμπροτάτη, καὶ τῆς οἰκουμένης προκαθημένη, καὶ τῷ πλήθει τῶν οικητόρων κυμαίνουσα. Πρὸς δὲ τούτοις, 943 καὶ νῦν κρατοῦσαν ἡγεμονίαν ἐβλάστησε· καὶ τῆς οἰκείας προσηγορίας τοῖς ἀρχομένοις μετέδωκε. Κοσμεῖ δὲ αὐτὴν διαφερόντως ἡ πίστις καὶ μάρτυρ ἀξιόχρεως ὁ θεῖος ἀπόστολος βοῶν, ὅτι ἡ πίστις ὑμῶν καταγγέλλεται ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ. Εἰ δὲ εὐθὺς δεξαμένη τὰ τοῦ σωτηρίου κηρύγματος σπέρματα, τοῖς ἀξιαγάστοις",
          "candidate_score": 0.615737,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
      "max_score": 0.676468,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2707",
          "psc_text": "nostrum G unicuique enim nostrum RPT 15 alta a longe scripsi alta longe R a longe alta PT quia et R qui et PT 19 abnuit ex abuit P iatae R 91 inprobabile aurum R improbabilem uirum PTE 23 languAere R 24 sine Re nisi PT 26 per eandem R per easdem PT confidit supr. scr. P 97 meorum om. PT. retribuet pro me. irascentibus inimicis nos extensa manus dei protegit. tribulationes enim inimici adferunt irascentes fidei et spei nostrae: quia aduersarius noster secundum apostolum diabolus tamquam leo rugiens ambulat, quaerens nos deuorare. sed super iram inimicorum, per quos diabolus semper operatur, manus domini extenditur, et sperantes in se saluos facit dextera eius. uirtus significatur in dextera; et ideo dominus, qui dei uirtus et dei sapientia est, nonnunquam dei dextera nuncupatur et cognominatur, per quem aduersus omnes inimicos in omni tribulationum bello protegemur. § 16 Seruauit autem euangelicae mansuetudinis propheta",
          "candidate_score": 0.676468,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_1_3",
          "bdc_text": "Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen . edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter . gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_288",
          "psc_text": "2 V 28 et perditis ex et peruitis V. XXII. Hilar. Ytet. para I. 6 optat inueniri dicens: et omnia arbitror stercora. ut GhristumChristum lucrifaciam et inueniar in illo. ergo, quia non nisi ex adsumptione carnis nostraenostra hi morbi essent nostri corporis auferendi, et ex adsumptione carnis salus nostra omius in deo est, idcirco itaait: quis dabit ex Sion salutare Israel ? § 5 Sed in eo, quod salutare est, uirtus est nominis. non nos aptamus aut fingimus, sed in ueteris Testamenti libris salutare dominum deum nostrum nuncupari docemur, et proprie hoc nomen per pollicitationem gentibus semper indultum est. ait enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium",
          "candidate_score": 0.668093,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2142",
          "psc_text": "GRe, om. Pb qae G 24 defetigetur G cf. Georges Jrorif. 197 defatigetur RPE usque GRP usque ad E. § 9 Et idcirco propheta pertinaciam spei suae usque ad finem accipiendae misericordiae demonstrat dicens: ita oculi nostri ad dominum deum nostrum, donec misereatur nobis. non decidit, non absistit. tardet licet ad temptationem fidei misericordiam suam dominus, quia fides constantem debet praestare fiducisefiduciae suae expectationem et desperatio omnis diffidentiae confessio est. sed propheta non incertus est misericordiae dei; nam oculi eius in eum, quoad usque misereatur. intenti sunt, intenti autem adeo, ut intentioni eorum oranloratio) geminata subiecta sit. ait enim posthaec: miserere nobis. domine, miserere nobis. et intentus est et intentus orat: ea scilicet perseuerantia, qua uitioramuitiorum seroiserui in dominantibus sibi uitiis demorantur, ille certissima bonorum seternorumaeternorum spe et perfectae in se misericordieBmisericordiae fiducia perseuerat. § 10 Sequitur uero, ut saepenumero cognouimus, hanc fidelium spem grauis iniquorum obtrectatio et molesta malignorum",
          "candidate_score": 0.666615,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_1_3",
          "bdc_text": "Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen . edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter . gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_700",
          "psc_text": "T 16 di V 17 spiritale ex spiritale ai m. 2 V intelligentiam habens PT 18 dedit R 19 di V 20 gestorumque VRPa. gestoramque ordine T locus nondum sanatus nomin = u R 21 uti nominibus R sensusque P 22 in commemorationS P. ostendens: ne ob id, quod continetur in gestis, sed ut tum, cum ea gesta sunt, scriptus esse noscatur. § 2 Sed antequam de tempore loquimur propheliae, quia multum ad intellegentiam psalmi proficit scire, quando sit scriptus, de superscriptione tractemus, quae intellegenda refertur ad finem ethis, qui inmutabuntur: qui ex impietate scilicet ac uitiis desinentes ad religionem atque innocentiam transferentur et ex peccatis synagogae ad ecclesiae gratiam demutabuntur, sicut in eo psalmo, qui primus pro his, qui inmutabuntur, est scriptus, ostendimus, cum dicitur: audi filia et uide et inclina auremtuametobliuiscere populum tuum et domum patris tui; quoniam concupiuit reirex speciem tuam; et rursum in eodem: pro patribus.",
          "candidate_score": 0.666047,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_0_2",
          "bdc_text": "1547 . Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen . edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3077",
          "psc_text": "I) R 94 & iumentis R ut iumentis e iumentis b. XXII. HlUr. Plet. pan I. 54 praebeat et auibus cibos praestet, quia ab eo alimoniam uniuersa, quae creauit, expectent. sed haec omnia diligentius introspecta significationis alterius uirtutem in se habent. § 8 Scimus enim esse nubes, quibus deus, ne super uineam pluant, mandat, sicut per Esaiam dictum est: etnubibus mandabo, ne pluant super eam pluuiam; uinea enim domini Sabaoth domus Israhel est. nouimus nubes, quae prae fulgore eius in conspectu domini transeunt: prae fulgore, inquit, eius in conspectu eius nubes transierunt. nouimus nubes, quas deus in ascensum suum posuit: et posuit nubem ascensum suum. nouimus nubes, ad quas usque dei ueritas est: etusque ad nubes ueritas tua. et has nubes aliquot locis sanctorum doctrinam significari ratio absoluta est, quae uetitae infidelibus pluere eloquia arida impiorum corda non irrigant. qusequae, cum dominus adsit, esse cessabunt: ut orto sole stellarum lumen",
          "candidate_score": 0.663799,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_1_3",
          "bdc_text": "Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen . edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter . gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2533",
          "psc_text": "in consummationem saeculi, quod est uespertinum, non in tauris et in hircishirci, sed in operibus bonis deo hostia est. Moyses nos docuit exemplo, qui, cum eleuatis constitisset manibus, uincebat, summissis uero in terram uincendum populum ab hoste praebebat, ostendens per hanc formam, hostem nostrum, si terrena opera nostra sint, uincere, si excelsa uero sint, esse uincendum. eleuandae igitur manus nostra sunt in noctibus, ut plantemur in domo, ut in atriis floreamus. et benedicendus est dominus, id est cum dei benedictione semper operandum est, ne, cum panem ioopiinopi praebeas, metu famis tristis sis; ne, cum sumptum indigenti offorasofferas, damnum putes; ne, cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem",
          "candidate_score": 0.659264,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_1_3",
          "bdc_text": "Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen . edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter . gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3145",
          "psc_text": "Bened. in adn. 19 argutionis R arguitionia b 95 fuerat R erat b 28 uinci R 30 deseuierint R 31 passionis R sed cf. Acad. p. 18. egerant potestatem. sic cantici noui hymirashymnus impJeturimpletur, cum post gentium obprobrium regumque cruciatus iudicium aasscriptumconscriptum in gentes regesque decernant, quibus dominus Iesus Christus et unigenitus deus et dominus et rex est, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CL. Laudate dominum in sanctis eius: laudate eum in firmamento uirtutis eius. § 1 Magnis psalmorum librum sacramentis rerum caelestium refertum esse saepe tractauimus, uel cum dispositio singulorum contra temporis gestorumque rationem ordinem numerumque sortita sit, uel cum superscriptiones nonnullae aliter, quam HebrseorumHebraeorum libris continentur, adscriptae sunt, uel cum tituli plures, cum nulli sint, praef-erantur. cum ergo ultra litterae opinionem celsioris intellegentiae sensu uolumen digestum sit, oportuit idipsum digno fine concludi, ut secundum gloriosam spei nostrae perfectionem liber quoque tanti prophetae consum- - matus",
          "candidate_score": 0.658905,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_1_3",
          "bdc_text": "Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen . edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter . gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2598",
          "psc_text": "P I emortuo e corpora PTb corpore e 21 diatinctionib: ex distionib; P 24 et ante domus Aaron om. T 25 esse om. T 26 chorinthioa P fit in nominibus Tb fit in omnibus P ait in hominibus e. omnibus, qui inuocant nomen domini nostri Iesu Christi, ut aliud uocatos, aliud sanctos, aliud inuocanteeinuocantes nomen domini esse significet. nunc autem primum Israhel nuncupari uidemus, secundo Aaron, tertio Leui. quarto timentes dominum. et in Aaron sacerdotes significari non ambiguum est: sacerdos enim in lege Aaron primus fuit et exinde in successione eius sacerdotum honor mansit. in Leui autem ministros ostendi absolutum est: hsec enim tribus in ministerium electa est. reliquus autem populus, cui non sacerdotii neque ministerii, sed timoris officium est, in his, qui timent dominum. nuncupatur. docet autem nos apostolus, prae omnes hos esse Israhel, cum ait: et quotquot regulae huic obsecundabunt, pax super eos et misericordia, et super Israhel.",
          "candidate_score": 0.658621,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_1_3",
          "bdc_text": "Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen . edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter . gnedig herren uns zwiflet nit , ir sigend man merer langist der horten blägerung , so unser bened und der statt Philips gethon , vor langen , grüntlichen bricht worden , in welches statt dan , der herr von Grosa , sampt selben zu erstlich verfolten herren herren und als er sich abser keinig the unser hieinden , die salt ettlich wuchen da pferdich vorgehalten , und als er sich aber keins vermuͤdung absagen beschriben , wellen und der hern besorgen muͦtten , das den iren iren zwenuͦczung der kriegslichen in die herr vil bringen werde , hat sich ir m. bedacht den hertzogen von Speisa , und in M. statt zuͦ entschriben , hatt das ir herr beyder mit gäßer macht und gwallts bufen verordnet , uf bicken gesagten unseren findt ze ziehen und alda abzewiben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_488",
          "psc_text": "inimicis, malum pro malo ex praecepto euangelico non reddens, sed dominicae mansuetudinis semulatoraemulator, cum tribulatur, cum proditur, cum fugatur, dominum, cuius tantum aduersus impios armis utitur, deprecatur. § 2 Psalmo autem huic ex historia titulus praescribitur; sed ante historiam, quatenus et quando et in quem ea, quae sub historia dicuntur, a nobis sint intellegenda, monstrantur. est enim primum: in finem intellectus illi Dauid. tum deinde sequitur: cum uenerunt Ziphsei et dixerunt ad Saul: nonne ecce Dauid absconsus est apud nos? 6 Act. ap. XnI, 92 (cf. I Reg. 13, 14). 13 Lac. XXIII, 46. 1 non ignarus ut profeta R non ignarus eed ut propheta PTE 3 mandati supr. scr. m. 1 R 6 qui Iessae est V qui Iesse est PTe qui filius Iesse eet Rb (TIW TOti 'IeMai). 7 deccrtant V 8 et nomen lenitatem V 9 odia om. V 10 domini om. V reptus est V 11",
          "candidate_score": 0.657464,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3169",
          "psc_text": "benedietionembenedictionem et uitam usque in sseculumsaeculum sseculorumsaeculorum. 8 corpus hoc hoc unguenti 7 syon et sic semper 9 hii 11 celestem aecclesiam 13 phenice 14 hebraicae propterea ut angeli 20 prophana uox uero 21 benedictionem optare 24 constituerunt 26 penitentiam 81 iocundum prophana Explicit ps. CXXXII. Initium tractatus in psalmum LXVII. ex cod. Parisino 1692. In finem Dauid psalmus cantici. Exsurgat deus, et dissipentur inimici eius. et specialiter intellegitur iste psalmus et generaliter. specialiter ipsum dominum [bortaturhortatur], ut resurgat a mortuis et disperdat inimicos suos, hoc est diabolum et exercitum eius aut IudseosIudaeos. generaliter autem, quando in tribulatione sumus et angustia et dicimus: exsurge, utquid dormitas, domine? adiuua nos! quomodo et apostoli in nauicula [ad] excitum dominum dormientem dicentes: magister, salua nos, perimus. Et fugiant, qui oderunt eum, a facie eius. non dixit pereant, sed fugiant, quia peccatores in conspectu dei non possunt stare. prseuidenspraeuidens propheta orat, ut eo exsurgente",
          "candidate_score": 0.655332,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2145",
          "psc_text": "(de uoce cruciatus = crucifixua cf. Lact. mort. t pers. 2) cruciari - (ri ex corr., postea 1 litt. eros.) R orucari P crucifixum E 23 ab unoquoque hactS P 27 hereticorom G R 28 ueria desaeuitur in nostram uerecundiam, quae extant in GR, om. P. uerecuudiam, desseuitur in corpora; dolor nobis est ex iniuriis nostris. et quia iniuriae nostrae his, qui eas inferantinferunt, mors est, dolor nobis ex miseratione pereuntium est. ideoque post geminam precationem, qua dixerat: miserere nobis, domine, miserere nobis, adiecit: quia multum repleti sumusaspernatione, quiamultumrepletaestanima nostra: deo solo aduersum haec opitulari potente, ut ab aspernatione atque contemptu eximat usque ad finem misericordisemisericordiae in se semper intentum. et idcirco, donec sibi deus misereatur, intentus est, idcirco gemina oratione misericordiam sibi dei precatur, quia multum ipse atque anima sua repleta aspernatione sit, deo, ut diximus, tantum potente in multa aspernatione misereri: neque solum in id potente, sed potente",
          "candidate_score": 0.655181,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_1",
          "bdc_text": "Der nüwer knächten , das ist , der 4000 den eoden gestrengen frommen , erenvesten , fürsichtigen und wisen herren herr schult , hertzen , landt ainen und richyeten distt nach denampten , nüm orten loblicher eydt gutschaft eydgnossen schryben , die in Franckrych luceen , Uri , schrib und der balden , zugen glauben , by burgen , Solothurn , etc. Zögen , sampt dem herren apt zuͦ Sant Gallen , den oberen Pündt in churwaffen , s. willich und march , unseren , insonders gnedigen herren und vetteren und getrüwen Wallens eydt und pundtsgnoßen und guͦten fründen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_852",
          "psc_text": "adnuntiauerunt opera dei et facta eius intellexerunt. lsetabiturlaetabitur iustus in domino et sperabit in eo, et laadabunturlaudabuntur omnes recti corde. aduersus uulnerantes sagittas paruulorum loqui aliquid aduersantium lingua non habuit. et qui uidebant paruulos sagittantes, eonturbanturconturbantur et metuunt, cum se in errore sitos recognoscunt, cum diem iudicii et retributionem actae in corpore uitseuitae agnoscunt. cum opera dei audiunt et facta eius intellegunt. in his est laetitia sanctorum, in his spes firmissima. ob hsechaec deum qui recto corde sunt laudant, scientes esse remissorem peccatorum, mortis peremptorem et diaboli debellatorem, iudicem saeculi, seternitatisaeternitatis largitorem, deum et dominum nostrum, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis",
          "candidate_score": 0.648456,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2365",
          "psc_text": "ac sinibus praeparemus, ut benedictionum dei participes simus in domino nostro Iesu Christo, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXIX. De profundis clamaui ad te, domine: domine, exaudi uocem meam. § 1 Inter multa praeclara, qusequae ad Romanos apostolus scribit, cum de fide gentium et infidelitate ludseorumIudaeorum locutus esset et multa super iudiciis dei decretisque tnictasset, ait: o profun- 26 dum diuitiarum sapientiae et scientisBscientiae dei, quam 25 Rom. XI, 38 sq. 1 sed profetae uota dura atque (adque OV) aspera GVPT sed propheta dura atque aspera dicta R 2 eius VRPT omnia G optantis GRFT optidus V 4 precatus VT praecatus RG(f) imprecatus P ex prophetali GR prophetali PT 5 istae R uoti GVRT uti P 7 aresoentium GRPT arigcentium V 9 benedicamus GVR benedioam PT 10 his qui G si hii qui R ai iis qui a si hi qui VPT si serere G serere YRE-ferre",
          "candidate_score": 0.648257,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_642",
          "psc_text": "ne fallat, ne subrepat, ne mordeat, etiam sub diuini nominis denuntiatione mandetur, tamen obstructo desseuitdesaeuit auditu; ex quo non obcedientesoboedientes euangelio natio uiperarum sunt. § 4 Sed quia potestas eius suorumque conteritur et omnia in his saeuitiae arma franguntur, hsechaec subdita sunt: deus eonteruitconteruit dentes eorum in ore ipsorum, molas leonum eonfregitconfregit dominus. spernentur uelut aqua decurrens: intendet arcum suum, donec infirmentur. sicut cera liquefacta auferentur: supercecidit ignis et non uiderunt solem. de peccatorum dentibus et molis leonum frequenter nobis fuit sermo, quia in his desseuientis malignitatis significatur instinctus. his ergo 1 aspidi R et obtnrantis ex et ebturantis R ebt obtnrantes V 2 exaudiet PTK medicamenti meditatį (dicamenti me sup. lill. add. m. 2) r medicamentis medicati Pa 4 nam om. V 5 uooemquae V1 7 marsorum RPT sanctorum V consopia V sibita menorat V 8 cu ftpr. scr. m. 1 R i = nertia (i in ras. a",
          "candidate_score": 0.648042,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_776",
          "psc_text": "V 16 auxiliu mei R in deo e Re inpellant quidem insiti R 17 et benedicentes T 21 mazellas V potandum ex putandum m. 2 V putandum P fel Y 29 rennuere RP colafos VPT 28 adque VRP1 patientia R 24 fiduoia ex fiduciae m. 2 V mutus supr. scr. m. 1 R aemigret P 25 salus (s in ras. m. 1, postea is eras.) R et spes ex est apes m. 2 V 26 post suae 3-4 litt. eras. R. § 6 Et quia spei huius ipse etiam ceteris, ut propheta, sit prsedieatorpraedicator, subiecit: sperate in eum omnis coetus plebis et effundite coram illo corda uestra, quia deus adiator noster est. nihil occultum, nihil clausum, nihil obligatum sub dei confessione in corde retinendum est. effundendas coram eo omnis adiectusadfectus est, ut nihil de nobismetipsis fiduciae sit, sed ut per eum, ante quem nos tamquam pro peccato effimdimuseffundimus, adiuuemor. effundenda",
          "candidate_score": 0.646067,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3153",
          "psc_text": "quos omnes peruigili cura et adsidua ad dominum oratione pugnauit. 13 depraecor 16profetalis 18 filosoforum 19 hereticorum 23profeta et sic semper filoeofus 24 aquiB ex quisq corr. m. 2 26 pugnauit ex pugrauit m. 2. ob hoc igitur propheta dixit: exaudi, deus, orationem meam, dum deprecor ad te. uigilandum ergo in oratione dei est, ut, cum fatigari anima in pressuris cceperitcoeperit, deus semper oratus exaudiat nosque ab his, quae timemus, eripiat; insequenti enim psalmo ait: a timore inimici eripe animam meam. deus enim non tunc tantum orandus est, cum quae timentur euenerint. semper itaque indefessis precibus orandus est, ut nos a timore eorum, quorum dominatum timemus, eripiat. propheta ergo non ignarus, quae euentura sint, inminentibus semper tribulationibus anxius et ad omnem timorem inimici sollicitus deum orat ob ea, quaa timet, ut, cum in tribulatione fuerit, exaudiatur; neque enim dei misericordiam metus noster, sed fides promeretur. et adiecit: protexisti meame conuentumalignantium,",
          "candidate_score": 0.644825,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_14",
          "bdc_text": "Rösi gen pfriden tiet schre und Französischen Wie man unser , das groß gschriben beider , fils anfürg ze gebruchen , thattend wir nach alten unseren eydtgnossischen lälichen bruch unser die mittig gebett und zück , darnach gegen fiendt und zuͦm drütten maal bittend wir gott , sin lieben muͦtter , die win wirdig , mägdt Maria und aller himlisch herr , wüwlichen umb mans hech , manliche krefft und ein glücklich ständ , und das er umb vor schaid und übel , trüwlichen bewaren , uns ouch sin göttliche gnad und buren hertzlichen ist mittailen , damit wir geworten unseren starcken fiendt vitterlichen angesigen und unser fromen eltern , der und sol und üch , unseren predigen herren und volltigen ein fröben Als nun soͤmlichs von menckenlichem ernstlich voll braussen göttschafft zuͦsändten möchten .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1034",
          "psc_text": "V1 in moysen Tb a moyse = P et in mari V 22 e supr. scr. m. 1 RP23IHFaquaPTprebenterpraeennte.RPT RP 23 Christo om. V aqua PT prebente V praeeunte RPT (error ortus ex praeuente, cf. supr. nuue pro nube sim. et de h. loci explicatione Stud. 1889 p. 317). quse quidem in illis salutariter gesta symbola quoque nostrae in se salutis habuerunt, ut sequens prophetiae sermo declarat dicens: deus, dum egredieris coram populo tuo, dum transgredieris in deserto, terra mota est. etenim caeli destillauerunt a facie dei, mons Sina afacie dei Israhel. praeisse deum iter populi sui, dum desertum transgreditur, in columna nubis ignisque cognouimus et usque ad populi errorem de caelis stillasse manna. sed cum superiora omnia, quae ecclesiae propria sunt atque apta, memorasset, scilicet cum super occasum ascendit dominus, cum orphanorum pater est iudexque uiduarum, cum in loco sancto suo, id est in domo, congregat unimores et uinctos",
          "candidate_score": 0.643735,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_2",
          "bdc_text": "edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_641",
          "psc_text": "est Vest a uentre V in ipso V 91 ab neoessitatem P. sicut aspidis surdoosurdae et obturantis aures suas: quae non exaudit uocem incantantium, medicamenti medicati asapiente. non excusatur qusedamquaedam necessitas naturalis in crimine. nam serpens innocens esse potuisset, cui aures per se ut surdae sint obstruuntur; uocemque incantantis non audit, eam medicata medicamina a sapiente non percipit. neque hic Marsorum cantus et consopita niperarumuiperarum sibila memorat, quia haec eadem maiore cum inertia per fidem nominis dei uirtutemque torpescunt; sed illam contumacem atque insolentem antiqui serpentis inobcedientiaminoboedientiam docet aduersus sanctorum cantus et medicata a sapiente medicamina obsurdescentis; cui etsi eotidiecotidie, ne fallat, ne subrepat, ne mordeat, etiam sub diuini nominis denuntiatione mandetur, tamen obstructo desseuitdesaeuit auditu; ex quo non obcedientesoboedientes euangelio natio uiperarum sunt. § 4 Sed quia potestas eius suorumque conteritur et omnia in his saeuitiae arma franguntur, hsechaec subdita sunt: deus eonteruitconteruit dentes eorum in ore ipsorum, molas",
          "candidate_score": 0.623652,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_2",
          "bdc_text": "edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_277",
          "psc_text": "V etiam inde docet r 91 eloquia ex eloquiia m. 2 V 26 interpraetans V in aurem rb. popali dedaeens curat diligenter et caute per officii reuerentiam regis satisfacere dignitati, ut cum honore ac religione omnia et relegantur et audiantur: quanto magis conuenit dei eloquia ad cognitionem humanam retractantes dignos nos hoc officio praestare ? sumus enim quoddam sancti spiritus organum, per quod uocis uarietas et doctrinae diuersitas audienda est. uigilandum ergo et curandum est, ut nihil humile dicamus metuentes huius sententiae legem: maledictus omnis faciens opera dei neglegenter; proposito contra praemio currecurae et diligentiae eorum, qui cum reuerentia ac metu sanctas scripturas sibi tamquam dei uerba conmendent et cum debita dignitate ea insinuent mentibus audientium, domino dicente: et super quem aspiciam, nisi super humilem et mitem et trementem uerba mea? oportet igitur et prsedicantespraedicantes eiistimareexistimare non hominibus se loqui, et audientes scire non hominum sibi uerba proferri, sed esse",
          "candidate_score": 0.622152,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_2",
          "bdc_text": "edel , gestreng , fromm , erenfest , fürsichtig , ersam , wyß , insonders günstig erend lieb herren und vetter .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3036",
          "psc_text": "= = aerit (eras. en ?) R 27 qur R 28 sperant R sperant domine E 99 escam ex ascam m. 1 R oportuno Ra opportuno. 81 aspectant Ra aspectent e fort. recte (an aspiciant?) x semper se uereatur allidi. ab illo sperandum est, ne casu periclitemur, ne aHidamur infirmitate naturae. omnia autem nobis uitee subsidia ex ipso sunt, cum ex oportunitate fructuum indultisinduitis cibis uinimusuiuimus, cum manum aperiendo animas nostras donis spiritalibus replet: etenim ex uirtutis suae fonte copia in nos eorum, quse sibi beneplacita sunt, exuberat. quod utrumque in his, quse consecuntur, discernit ita: iustus dominus in omnibus uiis suis et sanctus in omnibus operibus suis. iustus in uiis est, cum infirmitatem nostram in aeternum regnum suum confirmata donorum spiritalium communione deducit; sanctus autem in operibus suis, cum uniuersis fructus in temporum oportunitate subpeditat: sanctitatem suam in omnium alimonia docens, iustitiam uero in replendis beneplacito animis conseruans. §",
          "candidate_score": 0.622015,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_10",
          "bdc_text": "gen paulden ich üch uß frinn feldt in sinem großen vortheil getriben , da in 300 man gebriben und als nun unser fyendt sin gar grossen vortheil nit übergeben wellen , ist unser lelde hern , an verschinem , sonder ufgebrochen und dem fyndt umb zo gen , ain Montag des 3 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_139",
          "psc_text": "commotae, dei filium in corpore cernentes et audientes. quae usque adeo fremuerunt, ut corona spinea conpunxerint, ueste regia indutum salutatione atque honore regis inluserint, harundine caput contuderint, aceto ac felle potauerint, lanceslancea latus foderint. cohors enim militum Pilato subditorum ex fremitu ine intemperantis haec gessit. § 7 Populi autem inania meditati sunt id est inani in doctrinis dei meditatione uersati, cum per nieditationemmeditationem legis non intellexerint, qui prsedicabaturpraedicabatur in lege. iam enim tum non tantum ex illa secundum carnem Abrahae generatione svnagogaesynagogae populus abundabat, sed ex multis populis; in uno Israhel populi nomine multorum populorum diuersitas 2 id ipsum om. RE 3 post eius R h. f. inepte etiam uers. !• pgalmi adimxit disrupamus uincula eorū et cpiciamus a nobis iugu ipsoru 7 ei consilium R praescribsit VR 8 illorum RE 9 omni fiducucia ex omnib fiducuciae m. 2 V 10 profetiae V 11 adque VR 12 principibus et regibusE",
          "candidate_score": 0.584911,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_11",
          "bdc_text": "octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2578",
          "psc_text": "inanimamque regionem, sed incolas eiaseius. quos rationales animalesque constituerat, alloqui existimaretur: misit signa et prodigia in medio tui, Aegypte, in Pharaonem et in omnes seruos eius. in medio tui quid est ? cognoscimus ex eo, quod dictum est: dominus deus autem, rex noster, rex ante sseculasaecula, operatosoperatus est salutem in medio orbis terraaterrae. in medio itaque orbis terraeterra loco, in quo dominus salutem nobis operans passospassus est, signa et prodigia misit, dum crucis suae horis sol effugit, tremit terra, saxa rumpuntur, sepulcra panduntur, mortui exurgunt. haec in medio tui, Aegypte, signa facta sunt. Pharao tuus, id est diabolus aquis necatur baptizato populo, ipse cum exercitu suo obrutus; percussae deinde gentes multsemultae. extincti scilicet innumerabiles in nobis uitiorum incolatus. reges quoque fortes perempti, fortes plane. § 20 Seon, regemAmorrseorum, etOg, regemBasan. et omnia regna Chanaan occidit. et quid istud est? tot regna euersa sunt, tot reges extincti sunt: et horum tantum",
          "candidate_score": 0.576664,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_11",
          "bdc_text": "octobris ist man anze zogen , und biß üch myl wegs ongeschar mitt aller macht .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2880",
          "psc_text": "circumstantiae ostium. in eo enim libro, qui nobiscum Salomonis inscribitur, apud Graecos autem atque HebrsosHebraeos Sapientia Sirach habetur, ita monemur: ecce circumualla possessionem tuam spinis, argentum et aurum tuum constitue, et ori tuo fac ostium et seram, et uerbis tuis fac iugum et mensuram. et ostium et seram ori iussit adponi, ne uerbis esset facilis egressus. idem autem uerbis iugum mensuramque constituit, ut rationis iugo subdita, librata per mensuram moderatione penderent. § 6 Tendit adhuc propheta ad iustitiseiustitiae perfectionem. namque post fidei clamorem, post orationem, post opera, post ostium oris consummari se quoque officio cordis orat dicens: non declines cor meum in uerba mala, ad excusandas excusationes in peccatis cum hominibus operantibus iniquitatem. cum ex innocentiss ac iustitiae studiis in uitiosam uoluntatem decidimus, tum cor nostrum in mala uerba declinat: non ut peccatum excusemus — omne enim peccatum 1 Matth. XII, 37. 3 Ibid. 36. 13 Eccles. XXVIII, 28 aq.",
          "candidate_score": 0.565028,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf048",
      "work_id": "tlg2959.tlg002.opp-grc1",
      "max_score": 0.675793,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8032_sent_21_23",
          "bdc_text": "dan si ouch waarlich groß , lieb und der ingelegt , habend die zeigen habigen , und abzeschriben wie man schlossen wellen , do si ob dem zehen herren 15000 man erfunden , und wiewol wir man von 6000 uf unser sich der verhalten umbkommen , so haben uns doch der herzog selbs , die her nach gerath , dar wir die gröst thattsch guͦtt vollbracht habend , etc. , das versicht sich aller eeren und guts zuͦ üch unseren gnedigen herren und uns gar eerlich mit erleg gnuͦg gelt , proviant und andren diser schlacht beschaffens zwürt schend Mommentur und Hoperuff einer artichen heid . Diser großer hatt habendt , wie ich unser gnedigen herren und oberen nit unbericht laßen wellen mit underthenigke bitt uns jeder zitt in üwerem trüwen befelch ze haben , so getrüwen wir uns yeder zyt zuͦ verbruchen , das ir unser kein verleißens haben söllend. Gott der allmechtig welle üch in sinem göttlichen schirmen , und in hohen eeren langwirig erhalten Datum in unserem feldleger zuͦ Lachung , den d. 6 .",
          "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg002.opp-grc1_window_288",
          "psc_text": "Nichtseiende« sŭzda i ne suštaa (»machte er das Seiende der Schöpfung« sŭzdania suštaa sŭtvori S) 14 πρώτου Md: πρὸ τοῦ C, πρὸ τῆς δείξεως od. πρὸ τοῦ . . δεῖξαι (drevle pokazanija) S 15 τουτὶ — ἐπηγγείλατο Ζ. 17: »Αber er ist so wohltätig« Ezn | τουτὶ] τοῦτο w. e. sch. S 17 δὴ <viell. S | γὰρ: »daß er« Ezn | τ. κρειττόνων: »des Guten« Ezn μόνον παρέσχεν αὐτοῖς, ἀλλὰ καὶ τῶν κρεττόνων ἀπολαύειν, οὕτως αὐτοῦ τὸ ἀγαθὸν ἐπιδεικνύναι προαιρούμενος· διὰ τούτου γὰρ καὶ ὅτι ἔστιν τὸ ἀγαθὸν φαίνεται, τοὺς χρῄζοντας ἔχων. πρὸς δὲ τούτοςι, εἰ μὴ κόσμου γένεσιν ἐποίησεν ὁ θεός, τὴν ἀρχὴν ὅτι ἐστὶν θεός, ἀγνωστος ἦν, οὐκ ὄντων τῶν γινώσκειν <αὐτὸν> δυναμένων· ὅθεν καὶ εἰς γνῶσιν ἑαυτοῦ τισιν προάγειν βουλόμενος, καὶ ὅτι ἔστιν δεῖξαι θέλων, ἐδημιούργησεν, ἐν ᾧ γνωστὸν παρασχεῖν ἑαυτόν . . . τὸ μὲν οὖν λοιπὸν τοῦ κόσμου σύστημα διὰ τὸν ἄνθρωπον γεγονέναι φημί,",
          "candidate_score": 0.675793,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}