{
  "letter_id": "8087",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/8087",
  "dominant_topic": 12,
  "topic_dist": [
    0.041291,
    0.047268,
    0.04046,
    0.040356,
    0.041912,
    0.071619,
    0.03933,
    0.064395,
    0.055756,
    0.04505,
    0.041101,
    0.039212,
    0.079482,
    0.046416,
    0.066519,
    0.07165,
    0.036724,
    0.047093,
    0.043033,
    0.04133
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.703938,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_530",
          "psc_text": "Σωτὴρ ἀποκρίνεται, διδάσκων ὅστις ποτὲ εἴη, καὶ φησὶν, Ἐγὼ διαλέγομαι δικαιοσύνην καὶ κρίμα σωτηρίου. Πάλιν δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ λόγος ὡς διὰ τὸ πάθος φησὶν, διὰ τί σοῦ ἐρυθρὰ τὰ ἱμάτια, καὶ τὰ ἑξῆς· οἷα γὰρ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ, ἄρας εἰς ἑαυτὸν τὰς ἁμαρτίας τοῦ κόσμου, ἐκ τῶν ἡμετέρων ἁμαρτιῶν ἐρυθρὰ τὰ ἱμάτια περιεβάλετο· ὡς διὰ τοῦτο καὶ ἐν Ζαχαρίᾳ τῷ προφήτῃ λέγεσθαι τὸ, καὶ Ἰησοῦς ἦν ἐνδεδυμένος ἱμάτια ῥυπαρά·Zach. 3, 4. ταῦτα δ’ ἦν τὰ ἐκ τῶν ἡμετέρων ἁμαρτημάτων ἐνδύματα· δι’ ἃ μικρῷ πρόσθεν ἐλέγετο, οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει, καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται· αὐτὸς γάρ τοι ἁμαρτίαν οὐκ ἐποίησεν, οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ.1 Pet. 2, 22. Πάλιν δ’ ὁ Σωτὴρ ἀμειβόμενος τὴν ἐρώτησιν, ὅθεν ἐρυθρὰ γένοιτο αὐτοῦ τὰ ἱμάτια διδάσκει λέγων, ἐκ τῶν ἐθνῶν· ἅπερ ἔθνη, μηδενὸς ἀνθρώπων αὐτῷ συνεργοῦντος, μόνος ὑπέταξεν, καταπατήσας τὴν ἀντικειμένην πᾶσαν δύναμιν τῶν πολεμίων αὐτῷ πονηρῶν πνευμάτων. Ψ. ΛΔ′. Καὶ",
          "candidate_score": 0.703938,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_475",
          "psc_text": "11, 43. ἐλεύθερον ἀφῆκεν ὑπάγειν· καὶ ἐν μέρει δὲ διανοίας ἐπὶLuc. 13, 16. τῆς θυγατρὸς Ἁβραὰμ, ἣν ἔδησεν ὁ Σατανᾶς δέκα καὶ ὀκτὼ ἔτεσιν, ἣν καὶ αὐτὴν τῆς ἀσθενείας ἀπαλλάξας, σώαν ἀπέλυσεν· καθόλου δὲ, ὁπηνίκα πᾶσιν τοῖς σειραῖς τῶν ἰδίων ἁμαρτιῶν ἐσφιγμένοις ἄφεσιν τῶν προτέρων ἁμαρτημάτων παρέσχετο, οἷα δὴ μόνος (ἔχων) ἐξουσίαν ἀφιέναι ἁμαρτίας· οἷς ἔτι καὶ νῦν διὰ τῆς αὐτοῦ διδασκαλίας παρακελεύεται τῶν προτέρων δεσμῶν ἐξελθεῖν, λέγων ἐφ’ ἑκάστῳ τὸ, ἴδε ὑγιὴς γέγονας, μηκέτι ἁμάρτανε.Io. 5, 14. Ἐπὶ τούτοις ἔτι καὶ νῦν τοῖς εἰσέτι ἀγνοίας τε καὶ πονηρίας κατορωρυγμένοις ἀνακαλυφθῆναι προστάττει, ἅτε Λόγος ὑπάρχων Θεοῦ, καρδίας τε ἐτάζων καὶ νεφροὺς, καὶ κριτικὸς ἐνθυμήσεων καὶ ἐννοιῶν καρδίας. Ἵνα δὲ ὡς ἔνι μάλιστα συντόμως διαδράμωμεν, καὶ τὰ πρὸ τούτων ἐφαρμόζοντες τοῖς περὶ Χριστοῦ λεγομένοις, ἀναλαβόντες ἐξ ὑπαρχῆς καὶ τὴν τούτων ὑπόνοιαν ἡμῶν ἐκθησόμεθα. Ἐν πολλοῖς δὴ σαφῶς τῷ ἐκ περιτομῆς λαῷ προσομιλήσας, ὅτε καὶ ἐξ ὀνόματος, ἤτοι τὸν Ἰακὼβ ἤτοι τὸν",
          "candidate_score": 0.691881,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_11_13",
          "bdc_text": "Gott ich üch bevelchen thuͦn gantz wellihellen , min herren gott ich üch andelchen thuͦn , U. w. balden. 1560 , domino 1569 . Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc. Zürich , minem sin sunders günstigen , lieben herren",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_299",
          "psc_text": "Διότι ἀπὸ ἀνατολῶν ἡλίου καὶ ἕως δυσμῶν τὸ ὄνομά μου δεδόξασται ἐν τοῖς ἔθνεσι, καὶ ἐν παντὶ τόπῳ θυμίαμα προσφέρεται τῷ ὀνόματί μου, καὶ θυσία καθαρά· διότι μέγα τὸ ὄνομά μου ἐν τοῖς ἔθνεσι, λέγει Κύριος παντοκράτωρ’ ὑμεῖς δὲ βεβηλοῦτε αὐτό.Mal. 1, 10. Ὥσπερ χεὶρ καὶ δεξιὰ καὶ βραχίων καὶ δύναμις τοῦ Θεοῦ τῶν ὅλων ὁ Λόγος αὐτοῦ ἐν ταῖς θείαις ὠνόμασται γραφαῖς, οὕτως ὁ αὐτὸς καὶ ὄνομα χρηματίζει τοῦ Θεοῦ. Τοῦτο οὖν τὸ θεῖον ὄνομα ὡς ἀπ’ ἀνατολῶν ἡλίου καὶ δυσμῶν δεδόξασται ἐν τοῖς ἔθνεσιν, παντί τῳ πρόδηλον ἀπὸ τῶν πανταχόσε χρηματιζόντων κατὰ τὴν τοῦ Χριστοῦ προσηγορίαν· οἳ καὶ ἐν παντὶ τόπῳ πνευματικὸν θυμίαμα καὶ τὴν δι’ εὐχῶν καθαρὰν καὶ ἀναίμακτον καὶ λογικὴν θυσίαν διὰ τοῦ κατ’ ἀλήθειαν ἀρχιερέως προσάγουσι τῷ Θεῷ· τούτων δὲ τοῦτον λατρευόντων τὸν τρόπον, τὰς σωματικὰς τοῦ προτέρου λαοῦ θυσίας ἀποστραφήσεσθαί φησιν ὁ Θεός· καὶ δὴ σαφές πως μετὰ τὴν τοῦ Χριστοῦ παρουσίαν κατ’ ἀμφότερα",
          "candidate_score": 0.645162,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_10_12",
          "bdc_text": "willichen trüwen . Gott ich üch bevelchen thuͦn gantz wellihellen , min herren gott ich üch andelchen thuͦn , U. w. balden. 1560 , domino 1569 . Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg023.1st1K-grc1_window_169",
          "psc_text": "τε ἄθεσμον καὶ ἀνήμερον καὶ ἀκόλαστον, θεοσεβείᾳ δὲ μόνῃ προσέχειν, καὶ ταύτην οὐ μόνον τῆς ὑπαρχούσης οὐσίας, ἀλλὰ καὶ δι’ αὐτοῦ τοῦ πᾶσιν περιποθήτου ζῆν προτιμᾶν; Ἀλλ’ οὐκ οἴομαί τινα τῶν κἂν μετρίως εὐγνωμονεῖν ἐθελόντων μὴ οὐχὶ συνομολογεῖν τὰ τηλικαῦτα μετὰ συνεργούσης θείας καὶ ὑπὲρ ἀνθρώπων δυνάμεως διὰ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν γεγονέναι· ἐξ ὧν ὁμοῦ μὲν καὶ ἡ θεότης ἀποδείκνυται τοῦ ἐνανθρωπίσαντος Κυρίου, ὁμοῦ δὲ καὶ τὰ τεκμήρια σαφῶς παρίσταται τοῦ εἰληφέναι αὐτὸν ὑπὸ τοῦ Πατρὸς τὰ ἔθνη κληρονομίαν, καὶ τὴν κατάσχεσιν αὐτοῦ τὰ πέρατα τῆς γῆς, ἀκολούθως τῇ μετὰ χεῖρας προφητείᾳ. Ὅλα δὲ τὰ κατὰ τὸν ψαλμὸν διηγεῖσθαι οὐ τοῦ παρόντος τυγχάνει καιροῦ, μάλιστα ὅτε πληρεστάτης ἤδη τετύχηκεν διηγήσεως. Ψ. Ψαλμοῦ γ. —Γ′. Καὶ τὸν τρίτον ψαλμὸν ἐπὶ τὸν Χριστὸν ἐκλαμβάνειν εὐχερὲς, ἀκολούθως τοῖς πρὸ αὐτοῦ διδάσκοντα τὰ περὶ τῆς κατ’ αὐτοῦ ἐπιβουλῆς διὰ τοῦ, Κύριε τί ἐπληθύνθησαν οἱ θλίβοντές με;Ps. 3. καὶ τὰ περὶ τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ, ἃ",
          "candidate_score": 0.638488,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg010.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.697881,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg010.1st1K-grc1_window_37",
          "psc_text": "bei Gott Σ ναοίας μέτοχον παρίστη, τρόπαιον ἐπινίκιον κατὰ τοῦ θανάτου καἰ κατὰ τῆς δαιμονικῆς παρατάξεως τῶν τε πάλαι συντελουμένων ἀν- θρωπο θυσιῶν ἀπο||τρόπαιον τρόπαιον τοῦτο ὑπὲρ ἁπάντων ὅθεν ἐπετέθη αὐτῷ καὶ ἧ τῷ παρὰ τοῖς Ἑβραίοις ἲς ἀρχιερεῖ συσχηματιζο- μένη τοῦ Χριστοῦ προσηγορία. δύο γοῦν ἔλαβεν ὀνόματα, ὧν τὸ μὲν τοῦ σωτηρίου σωτηρίου θύματος σημαίνει τὸ τοῦ Ἰησοῦ ὄνομα, τὸ δὲ τοῦ ἀρχιερέως τοῦ ὑπὲρ πάντων ἡμῶν ἱερωμένου θεοῦ λόγου κατὰ τὸ τῶν Ἑβραίων ἔθος δηλοῖ τὸ τοῦ Χριστοῦ . πρὸς τοῖς εἰρημένοις καὶ ἄλλη τις γένοιτ’ ἂν τοῦ σωτηρίου θα- νάτου μεγίστη αἰτία ἡ λεχθησομένη. ἐπειδὴ γὰρ τοῖς αὐτοῦ φοιτηταῖς ὀφθαλμοῖς ἰδεῖν ἀναγκαῖον ἦν ζωῆς τῆς μετὰ θάνατον ἐναργῶς παλιγγενεσίαν, ἐφ’ ἣν τὰς αὐτῶν ἐλπίδας ἀναρτᾶν αὐτοὺς ἐδίδασκεν, δι’ ἣν καὶ προὔτρεπεν αὐτοὺς ἔχεσθαι τοῦ τῆς θεοσεβείας ζυγοῦ, εἰ- κότως τοῦτο ὁρᾶν αὐτοῖς ὀφθαλμοῖς ἀκριβῶς παρεῖχεν· ἐχρῆν γὰρ τοὺς μέλλοντας εὐσεβῆ μετιέναι βίον τοῦτο πρῶτον πάντων ἀναγ- καιότατον",
          "candidate_score": 0.697881,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf044",
      "work_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.693259,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_95",
          "psc_text": "ἐφ᾽οἷς ἔπραξαν κακοῖς μεταμεληθέντες καὶ πολιτευσάμενοι καλῶς ἐν ἡμέρα, ᾗ τὰ πάντα κρίνεται, τῶν κατ᾽ἀξίαν ἀπολαύσωσι, διὸ νῦν ἄρξασθε, ἀγαθῆς γνώσεως θεῷ πειθόμενοι, ἀντιλέγειν ὑμῶν ταῖς κακαῖς ἐπιθυμίας καὶ ἐννοίαις, ἵνα δυνηθῆτε ἀνακαλέσθαι τὴν πρώτην τῇ ἀνθρωπότητι παραδοθεῖσαν ἐντολήν. οὕτω γὰρ ὑμῖν ἐξ αὐτῆς ἀνατελεῖ τὰ ἀγαθὰ, καὶ τῷ δεδωκότι εὐχαριστήσετε εἰς αἐὶ τῶν ἀποῤῥήτων ἀπολαύοντες ἀγαθῶν. ἀπολουσάμενοι ἐπὶ τῇ τρισμακαρίᾳ ἐπονομασίᾳ καὶ τᾶ ἄλλων δαιμόνια χαλεπὰ σὺν τοῖς δεινοῖς πάθεσιν ἀπελάσετε. ταῦτα εἰπὼν τοῖς ὑπὸ παθῶν ὀχλουμένοις προσιέναι ἐκέλευσε. ὁ δὲ χεῖρας αὐτοῖς ἐπιθεὶς καὶ εὐξάμενος καὶ ἐξ αὐτῆς ἰασάμενος ἐνετείλατο αὐτοῖς ὀρθριώτερον συνελθεῖν. Τῇ δὲ τρίτῃ ἡμέρᾳ ὀρθιώτερον ἐξ ὕπνου ἐγερθεὶς ὁ Πέτρος καὶ προσευξάμενος ἐκαθέσθη· ἡμᾶς δὲ περικαθεζομένους καὶ εἰς αὐτὸν ἀτενίζοντας ὥσπερ ἀκοῦσαί τι βουλομένος συνεὶς ἔφη· πρὸ παντων, ὦ φίλοι, ὁ θεὸς γνωρίζεται· ἔστιν δὲ ἴδιον αὐτοῦ καὶ ἐξαίρετον τὸ πάντων κτισμάτων εἶναι δημιουργὸς, πάντα περιέχων, πάντα περιορίζων, ὡς ὑπὲρ πάντα ὢν καὶ πάντα δημιουργήσας.",
          "candidate_score": 0.693259,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_94",
          "psc_text": "Ταῦτα εἰπόντος αὐτοῦ καὶ παραινέσαντος πολλὰ ἀπὸ τῶν γραφῶν οἱ πάντες παρέμειναν, οἱ μὲν τοῦ θεραπευθῆναι χάριν, οἱ δὲ τοῦ ἱστορῆσαι τοὺς τῆς θεραπείας ἐπιτθχόντας. ὁ δὲ Πέτρος τὰς χεῖρας αὐτοῖς ἐπιθεὶς μόνον καὶ εὐξάμενος, πάντας ἰάσατο, ὡς τοὺς μὲν παραχρῆμα θεραπευθέντας γενέσθαι περιχαρεῖς, τοὺς δὲ ἱστορήσαντας ὑπερθαυμάσι τε καὶ εὐφημῆσαι τὸν Θεόν. βεβαίως οὖν πιστεύσαντες ἅμα τοῖς θεραπευθεῖσιν ἐπὶ τὰ ἑαυτῶν ἀπῄσαν ἐντολὴν πρωϊνώτερον συνελθεῖν. Τῇ οὖν ἐπιούσἡ ἡμέρᾳ ὁ Πέτρος ἅμα τοῖς ἑταίροις ἐξιὼν καὶ ἐπὶ τὸν τόπον ἐλθὼν ἤρξατο λέγειν· ὁ Θεὸς πάντα δύναται. ἐκεῖνος γάρ ἐστιν μόνος ἀγαθὸς καὶ δίκαιος, νῦν πᾶσι μακροθυμῶν, ἵνα οἱ βουλόμενοι ἐφ᾽οἷς ἔπραξαν κακοῖς μεταμεληθέντες καὶ πολιτευσάμενοι καλῶς ἐν ἡμέρα, ᾗ τὰ πάντα κρίνεται, τῶν κατ᾽ἀξίαν ἀπολαύσωσι, διὸ νῦν ἄρξασθε, ἀγαθῆς γνώσεως θεῷ πειθόμενοι, ἀντιλέγειν ὑμῶν ταῖς κακαῖς ἐπιθυμίας καὶ ἐννοίαις, ἵνα δυνηθῆτε ἀνακαλέσθαι τὴν πρώτην τῇ ἀνθρωπότητι παραδοθεῖσαν ἐντολήν. οὕτω γὰρ ὑμῖν ἐξ αὐτῆς ἀνατελεῖ τὰ ἀγαθὰ, καὶ τῷ δεδωκότι",
          "candidate_score": 0.685137,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_229",
          "psc_text": "πεπίστευται, οὐκ ἐδέξατο, καὶ ὁ Χριστὸν μὴ δεξάμενος ὡς ἀθετήσας τὸν πατέρα λογισθήσεται· διὸ τῆς ἀγαθῆς βασιλείας ἀποβληθήσεται. οὗ εἵνεκεν πειρᾶσθε ἐν πάσαις συνόδοις συνέρχεσθαι, ἵνα μὴ ὡς λειποτάκται ὑπὸ τῆς τοῦ ταξιάρχου ἀθυμίας ἁμαρτίας ἔγκλημα λάβητε. διὸ πρὸ πάντων οἱ πάντες τὰ ὑπὲρ αὐτοῦ φρονεῖτε τοῦτο ειδότες, ὅτι δι’ ἕκαστον ὑμῶν ὁ πονηρὸς αὐτῷ μόνῳ τὸ πλεῖον ἐχθραίνων προσπολεμεῖ. ὑμεῖς οὖν πειρᾶσθε τῇ πρὸς αὐτὸν στοργῇ καὶ τῇ πρὸς ἀλλήλους εὐνοίᾳ διατελεῖν καὶ αὐτῷ ἐπακούειν, ἵνα καὶ αὐτὸς κουφίζηται καὶ ὑμεῖς σωθῆναι δυνηθῆτε. Ἔνια δὲ καὶ ἀφ’ ἑαυτῶν νοεῖν ὀφείλετε, διὰ τὸ αὐτὸν μὴ δύνασθαι ἐν φανερῷ λέγειν διὰ τὰς ἐπιβουλάς· οἷον ἐὰν ἐχθραίνῃ τινὶ, μὴ ἀναμένετε αὐτὸν εἰπεῖν, τῷ δὲ μὴ προσαμίλλασθε, ἀλλὰ φρονίμως ἕπεσθε αὐτοῦ τῷ βουλήματι, ἐχθροὶ γινόμενοι οἷς ἐχθραίνει, καὶ μὴ ὀμιλοῦντες οἷς μὴ ὁμιλεῖ, ἵνα ἕκαστος ἐπιδικαζόμενος τῷ πάντας φίλους ἔχειν αὐτὸν διαλλάττων σώζηται τῆς αὐτοῦ ἐπακούων ὁμιλίας. εἰ δέ τις φίλος μὲν ᾖ",
          "candidate_score": 0.676284,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_95",
          "psc_text": "ἐφ᾽οἷς ἔπραξαν κακοῖς μεταμεληθέντες καὶ πολιτευσάμενοι καλῶς ἐν ἡμέρα, ᾗ τὰ πάντα κρίνεται, τῶν κατ᾽ἀξίαν ἀπολαύσωσι, διὸ νῦν ἄρξασθε, ἀγαθῆς γνώσεως θεῷ πειθόμενοι, ἀντιλέγειν ὑμῶν ταῖς κακαῖς ἐπιθυμίας καὶ ἐννοίαις, ἵνα δυνηθῆτε ἀνακαλέσθαι τὴν πρώτην τῇ ἀνθρωπότητι παραδοθεῖσαν ἐντολήν. οὕτω γὰρ ὑμῖν ἐξ αὐτῆς ἀνατελεῖ τὰ ἀγαθὰ, καὶ τῷ δεδωκότι εὐχαριστήσετε εἰς αἐὶ τῶν ἀποῤῥήτων ἀπολαύοντες ἀγαθῶν. ἀπολουσάμενοι ἐπὶ τῇ τρισμακαρίᾳ ἐπονομασίᾳ καὶ τᾶ ἄλλων δαιμόνια χαλεπὰ σὺν τοῖς δεινοῖς πάθεσιν ἀπελάσετε. ταῦτα εἰπὼν τοῖς ὑπὸ παθῶν ὀχλουμένοις προσιέναι ἐκέλευσε. ὁ δὲ χεῖρας αὐτοῖς ἐπιθεὶς καὶ εὐξάμενος καὶ ἐξ αὐτῆς ἰασάμενος ἐνετείλατο αὐτοῖς ὀρθριώτερον συνελθεῖν. Τῇ δὲ τρίτῃ ἡμέρᾳ ὀρθιώτερον ἐξ ὕπνου ἐγερθεὶς ὁ Πέτρος καὶ προσευξάμενος ἐκαθέσθη· ἡμᾶς δὲ περικαθεζομένους καὶ εἰς αὐτὸν ἀτενίζοντας ὥσπερ ἀκοῦσαί τι βουλομένος συνεὶς ἔφη· πρὸ παντων, ὦ φίλοι, ὁ θεὸς γνωρίζεται· ἔστιν δὲ ἴδιον αὐτοῦ καὶ ἐξαίρετον τὸ πάντων κτισμάτων εἶναι δημιουργὸς, πάντα περιέχων, πάντα περιορίζων, ὡς ὑπὲρ πάντα ὢν καὶ πάντα δημιουργήσας.",
          "candidate_score": 0.67557,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_95",
          "psc_text": "ἐφ᾽οἷς ἔπραξαν κακοῖς μεταμεληθέντες καὶ πολιτευσάμενοι καλῶς ἐν ἡμέρα, ᾗ τὰ πάντα κρίνεται, τῶν κατ᾽ἀξίαν ἀπολαύσωσι, διὸ νῦν ἄρξασθε, ἀγαθῆς γνώσεως θεῷ πειθόμενοι, ἀντιλέγειν ὑμῶν ταῖς κακαῖς ἐπιθυμίας καὶ ἐννοίαις, ἵνα δυνηθῆτε ἀνακαλέσθαι τὴν πρώτην τῇ ἀνθρωπότητι παραδοθεῖσαν ἐντολήν. οὕτω γὰρ ὑμῖν ἐξ αὐτῆς ἀνατελεῖ τὰ ἀγαθὰ, καὶ τῷ δεδωκότι εὐχαριστήσετε εἰς αἐὶ τῶν ἀποῤῥήτων ἀπολαύοντες ἀγαθῶν. ἀπολουσάμενοι ἐπὶ τῇ τρισμακαρίᾳ ἐπονομασίᾳ καὶ τᾶ ἄλλων δαιμόνια χαλεπὰ σὺν τοῖς δεινοῖς πάθεσιν ἀπελάσετε. ταῦτα εἰπὼν τοῖς ὑπὸ παθῶν ὀχλουμένοις προσιέναι ἐκέλευσε. ὁ δὲ χεῖρας αὐτοῖς ἐπιθεὶς καὶ εὐξάμενος καὶ ἐξ αὐτῆς ἰασάμενος ἐνετείλατο αὐτοῖς ὀρθριώτερον συνελθεῖν. Τῇ δὲ τρίτῃ ἡμέρᾳ ὀρθιώτερον ἐξ ὕπνου ἐγερθεὶς ὁ Πέτρος καὶ προσευξάμενος ἐκαθέσθη· ἡμᾶς δὲ περικαθεζομένους καὶ εἰς αὐτὸν ἀτενίζοντας ὥσπερ ἀκοῦσαί τι βουλομένος συνεὶς ἔφη· πρὸ παντων, ὦ φίλοι, ὁ θεὸς γνωρίζεται· ἔστιν δὲ ἴδιον αὐτοῦ καὶ ἐξαίρετον τὸ πάντων κτισμάτων εἶναι δημιουργὸς, πάντα περιέχων, πάντα περιορίζων, ὡς ὑπὲρ πάντα ὢν καὶ πάντα δημιουργήσας.",
          "candidate_score": 0.646129,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_6_8",
          "bdc_text": "Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten . wie wol ich sorg unsere , sind hetten , es langest der trüw gott , er barmen sich unser röchte nach gnaden erhälte sin kylchen und senden unß sinem fryden.",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_134",
          "psc_text": "Κἀγὼ ἔφην· ἆρά γε καὶ ὁ θεὸς μέλλων τότε κρίνειν, ὡς διδάσκεις ἡμᾶς, οὐ φιλάνθρωπός ἐστιν; καὶ ὁ Πέτρος· τοὐναντίον λέγεις. ἐπεὶ γὰρ κρίνει, διὰ τοῦτο φιλάνθρωπός ἐστιν. φιλῶν γὰρ καὶ ἐλεῶν τοὺς ἠδικημένους, τιμωρεῖ τοὺς ἠδικηκότας. κἀγὼ ἔφην· οὐκ οὖν, εἰ κἀγὼ ἀγαθοὺς μὲν εὐεργετῶ, τοὺς δὲ ἀδικοῦντας, καθ’ ὅ ἀνθρώπους ἠδίκησαν, τιμωρῶ, φιλάνθρωπός εἰμι. καὶ ὁ Πέτρος ἀπεκρίνατο· εἰ μετὰ τοῦ πρόγνωσιν ἔχειν εἶχες καὶ τοῦ κρίνειν ἐξουσίαν, ὀρθῶς ἂν τοῦτο ἐποίεις, διὰ μὲν τοῦ εἰληφέναι τὴν ἐξουσίαν καταδικάζων, οὓς ὁ θεὸς ἐδημιούργησεν, διὰ δὲ τὴν πρόγνωσιν ἀπταίστως ἐν τῷ κρίνειν οὓς μὲν ὡς δικαίους δικαιῶν, οὓς δὲ ὡς ἀδίκους καταδικάζων. κἀγὼ ἔφην· ὀρθῶς ἔφης καὶ ἀληθῶς, ἀδύνατον γάρ τινα πρόγνωσιν οὐκ ἔχοντα ὀρθῶς κρῖναι. ἐνίοτε γὰρ φαίνονταί τινες ἀγαθοὶ ἀθέμιτα κρύφα διαπραττόμενο, ἐνίοτε δὲ ἀγαθοὶ ὑπὸ διαβολῆς ἐχθρῶν κακοὶ ὑπολαμβανόμενοι. ἀλλ’ εἰ καὶ τοῦ βασανίζειν καὶ ἀνακρίνειν ἐξουσίαν τις ἔχων δικάζει, οὐδὲ οὕτως τὸ πάντως δικαίως αὐτῷ",
          "candidate_score": 0.643572,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_6_8",
          "bdc_text": "Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten . wie wol ich sorg unsere , sind hetten , es langest der trüw gott , er barmen sich unser röchte nach gnaden erhälte sin kylchen und senden unß sinem fryden.",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_140",
          "psc_text": "καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· καὶ πάνυ ἁμαρτάνουσι πρὸς τὸ ἁμαρτάνειν ἑαυτοὺς ἀποδεδωκότες. ὅθεν εἰδὼς ἀπ’ αὐτῶν ἐκλέγεται τιμωρεῖν τοὺς ἐπὶ τοῖς προτέροις ἁμαρτήμασι μεταμεληθέντας δικαίως, ἵνα τοῖς μὲν δικαίοις διὰ τῆς τοιαύτης τιμωρίας τὰ πρὸ τῆς μετανοίας πραχθέντα ἀφεθῇ κακά. τοῖς δὲ τιμωροῦσιν ἀσεβέσιν κακουχεῖν ἐπιθυμοῦσι καὶ μετανοεῖν οὐ θέλουσιν εἰς ἀναπλήρωσιν ἰδίας κολάσεως δικαίους κακουχεῖν συνεχωρήθη. ἄνευ γὰρ τῆς τοῦ θεοῦ βουλῆς οὐδὲ στρουθὸς ἐν παγίδι ἐμπεσεῖν ἔχει. οὕτως δικαίων καὶ αἱ τρίχες τῷ θεῷ ἐναρίθμιοί εἰσι. δίκαιος δέ ἐστιν ἐκεῖνος, ὁ τοῦ εὐλόγου ἕνεκα τῇ φύσει μαχόμενος. οἷον πᾶσι πρόσεστιν ἐκ φύσεως τοὺς φιλοῦντας φιλεῖν· δίκαιος πειρᾶται καὶ ἐχθροὺς ἀγαπᾶν καὶ λοιδωροῦντας εὐλογεῖν, ἔτι μὴν καὶ ὑπὲρ ἐχθρῶν εὔχεσθαι, ἀδικοῦντας ἐλεεῖν. διὸ καὶ προσαδικεῖσθαι ἀνέχεται, καὶ ὅμως καταρωμένους εὐλογεῖ, τύπτουσι συγχωρεῖ, διώκουσιν ὑποχωρεῖ, μὴ ἀσπαζομένους ἀσπάζεται, τοῖς οὐκ ἔχουσιν ὧν ἔχει κοινωνεῖ, ὀργιζόμενον ποθεῖ, τὸν ἐχθρὸν διαλλάσσει, τὸν ἀπειθῆ παρακαλεῖ, τὸν ἄπιστον κατηχεῖ, τὸν πενθοῦντα παραμυθεῖται, ἐπηρεαζόμενος στέγει,",
          "candidate_score": 0.638553,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_6_8",
          "bdc_text": "Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten . wie wol ich sorg unsere , sind hetten , es langest der trüw gott , er barmen sich unser röchte nach gnaden erhälte sin kylchen und senden unß sinem fryden.",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_142",
          "psc_text": "τιμωρεῖ· καὶ ὡς θέλει κολακεύεσθαι καὶ εὐλογεῖσθαι καὶ τιμᾶσθαι καὶ πάντα τὰ ἁμαρτήματα αὐτῷ συγχωρεῖσθαι, τοῦτο αὐτὸς τῷ πλησίον ποιεῖ ὡς ἑαυτὸν ἐκεῖνον ἀγαπῶν. ἑνὶ δὲ λόγῳ, ὁ θέλει ἑαυτῷ, θέλει καὶ τῷ πλησίον. οὗτος γάρ ἐστι θεοῦ νόμος καὶ προφητῶν, αὕτη τῆς ἀληθείας ἡ διδασκαλία. καὶ ταῦτα μὲν ἀγάπη ἡ πρὸς πάντα ἄνθρωπον τελεία τὸ ἄῤῥεν μέρος ἐστὶν οὖσα τῆς φλανθρωπίας, τὸ δὲ ἐλεεῖν θῆλυ μέρος ἐστὶν αὐτῆς. ὅπερ ἐστὶ πεινῶντα θρέψαι, καὶ ποτὸν διψῶντι παρασχεῖν, καὶ γυμνὸν ἐνδύσαι, καὶ νοσοῦντα ἐπισκέψασθαι, καὶ ξένον δέξασθαι, τῷ ἐν εἱρκτῇ κατὰ τὸ δυνατὸν ἐπιφαινόμενον βοηθεῖν, καὶ ἁπαξαπλῶς τὸν ἐν συμφοραῖς ἐλεῆσαι. Ἐγὼ δὲ ἀκούσας ἔφην· ταῦτα μὲν δυνατὸν πράττειν, ἐχθροὺς δὲ εὐεργετεῖν, πᾶσαν αὐτῶν ὑποφέροντα ἐπήρειαν, οὐκ οἴομαι δυνατὸν ἀνθρωπείᾳ προσεῖναι φύσει. καὶ ὁ Πέτρος ἀπεκρίνατο· ὀρθῶς ἔφης. ἀθανασίας γὰρ αἰτία οὖσα ἡ φιλανθρωπία πολλοῦ δίδοται. κἀγὼ ἔφην πῶς οὖν σύνεστιν ἐν νῷ λαβεῖν; καὶ ὁ Πέτρος ἀπεκρίνατο· ταύτην, ὦ φίλε",
          "candidate_score": 0.634994,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_2",
          "bdc_text": "uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_111",
          "psc_text": "ἔκ τοτε εἰς τὴν σήμερον ἡμέραν οὔτε γράμματα ἐδεξάμην παρ’ αὐτοῦ, οὔτε εἰ ζῇ ἢ τέθνηκεν σαφῶς ἐπίσταμαι. μᾶλλον δὲ ὑπονοῶ, ὅτι καὶ αὐτὸς τέθνηκέν που ἢ ὑπὸ λύπης νικηθεὶς ἢ ναυαγίῳ περιπεσών. τοῦτο δὲ δεῖγμα, ὅτι ἤδη λοπὸν ἔκ τοτε εἰκοστὸν ἕτος ἐστὶν, ἀφ’ ἦς οὐδεμίαν τινὰ περὶ αὐτοῦ ἀλήθειαν ἤκουσα. Ὁ δὲ Πέτρος ἀκούων ταῦτα ὑπὸ συμπαθείας ἐδὰκρυεν καὶ εὐθέως τοῖς συνοῦσι γνησίοις ἔφη· ταῦτα εἴ τις πέπονθεν ἐν θεοσεβείᾳ, οἷα ὁ τούτου πατὴρ, εὐθέως τῷ τῆς θεοσεβείας λόγῳ τὴν αἰτίαν προσῆπτεν ἐπιγράφων ἢ τῷ πονηρῷ. οὕτω καὶ τοῖς ταλαιπώροις ἔθνεσι συμβαίνει πάσχειν, καὶ ἀγνοοῦμεν οἱ θεοσεβεῖς. ταλαιπώρους δὲ αὐτοὺς εὐλόγως εἴρηκα, ὅτι ἐνταῦθα ἀλῶνται, καὶ τῆς ἐκεῖ ἐλπίδος οὐ τυγχάνουσιυ. οἱ γὰρ ἐν θεοσεβείᾳ πάσχοντες τὰ θλιβερὰ εἰς ἔκπραξιν παραπτωμάτων πάσχουσιν. Ταῦτα τοῦ Πέτρου εἰπόντος εἷς τις τῶν ἐν ὑμῖν τολμήσας ἀντὶ πάντων παρεκάλεσεν αὐτὸν, αὔριον ὀρθριώτερον εἰς Ἄραδον τὴν κατένανωτι νῆσον εἰσπλεῦσαι, τριάκοντα οῖμαι οὐδὲ ὅλους",
          "candidate_score": 0.610683,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_2",
          "bdc_text": "uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg012.1st1K-grc1_window_113",
          "psc_text": "νῆσον. ἐκβάντες δὲ τοῦ σκάφους εἰσῄειμεν ἔνθα οἱ ἀμπελίνοι στύλοι ἦσαν· ὅμως ἅμα αὐτοῖς ἄλλος ἄλλο τι τῶν Φειδίου ἔργων ἐθεώρει. Πέτρος δὲ μόνος οὐκ ἀναγκαῖον ἡγήσατο ἐπὶ τὴν τῶν ἐκεῖ ἱστορίαν γενέσθαι, γυναικὶ δὲ τινι ἔξω πρὸ τῶν θυρῶν καθεζομένῃ καὶ τροφῆς χάριν μεταιτούσῃ πυκνὰ κατανοήσας ἔφη· γύναι, τί σοι τῶν μελῶν λείπει, ὅτι τοσαύτην ὕβριν ἀνεδέξω, λέγω δὴ τὸ προσαιτεῖν, καὶ μὴ μᾶλλον ταῖς ὑπὸ τοῦ θεοῦ σοι δεδωρημέναις χερσὶν ἐργαζομένγ τὰς ἐφημέρους πορίζῃ τροφάς; ἡ δὲ στενάξασα ἀπεκρίνατο· εἴθε γὰρ ἦσάν μοι χεῖρες ὑπουργεῖν δυνάμεναι! νῦν δέ μοι σχῆμα μόνον χειρῶν φυλάσσουσι νεκραὶ τυγκάνουσαι. καὶ ὁ Πέτρος ἐπύθετο· τίς ἡ αἰτία τοῦτο σε τὸ χαλεπώτατον πεπονθέναι; ἡ δὲ ἀπεκρίνατο· ψυχῆς ἀσθένεια, καὶ πλέον οὐθέν· εἰ γὰρ ἀνδρεῖον εἶχον φρόνημα, ἦν κρημνὸς ἢ. βυθὸς, ὅθεν ἐμαυτὴν ῥίψασα τῶν ὀδυνώντων με παύσασθαι ἠδυνάμην κακῶν. Καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· τί οὖν; οἴει, γύναι, ὅτι πάντως οἱ ἀναιρουντες ἑαυτοὺς κολάσεως ἀπαλλάσσονται,",
          "candidate_score": 0.609324,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2",
      "max_score": 0.692326,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_943",
          "psc_text": "ῥύσεται ἀπὸ παντὸς δυνάστου. πολλῶν γὰρ δυναστῶν ὁρατῶν τε καὶ ἀφανῶν ἀντικειμένων καὶ ἐπανισταμένων τούτοις αὐτοῖς τοῖς πτωχοῖς καὶ τοῖς πένησιν, αὐτὸς, ἀφανεῖ δυνάμει προασπίζων αὐτῶν, ἐκ πάντων αὐτοὺς ῥύσεται, πρὸς τὸ μὴ κωλυθῆναι τὴν δι’ αὐτῶν ἐπιτελουμένην τοῦ εὐαγγελικοῦ κηρύγματος ὑπηρεσίαν. Καὶ τοῦτο πράξει συνὼν αὐτοῖς, καθ’ ἣν ποιήσεται πρὸς αὐτοὺς ἐπαγγελίαν φήσας· «ἰδοὺ ἐγὼ μεθ’ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος.» οὕτως οὖν καὶ ἐφείσατο πτωχοῦ καὶ πένητος, καὶ ψυχὰς πενήτων ἔσωσε· καὶ ταῦτα πάντα τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς καὶ ἀποστόλοις παρεῖχεν, ἵν’ εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξέλθοι ὁ φθόγγος αὐτῶν, καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ ῥήματα αὐτῶν. τούτων δὲ τῶν πτωχῶν καὶ τῶν πενήτων ἐκ τόκου καὶ ἐξ ἀδικίας ἐλυτρώσατο τὰς ψυχὰς, ὅπως μηδενὶ μηδὲν ὀφείλοιεν. εἰ δὲ καί ποτε δεδανεισμένοι ὤφλησαν, ὥστε ἐνόχους αὐτοὺς γενέσθαι παλαιῶν ἁμαρτημάτων, ἀλλ’ αὐτὸς, τὸ αἷμα τὸ τίμιον λύτρον ὑπὲρ αὐτῶν δοὺς, ἐλυτρώσατο τὰς ψυχὰς αὐτῶν·",
          "candidate_score": 0.692326,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_810",
          "psc_text": "ἐπειδήπερ ἐσκοτίσθησαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν τοῦ μὴ βλέπειν, διὰ τὸ παρῃτῆσθαι τὸ φῶς τὸ φωτίζον πάντα ἄνθρωπον, καὶ ἐπεὶ ὀφθαλμοὺς ἔχοντες οὐκ ἔβλεπον, καὶ ὦτα ἔχοντες οὐκ ἤκουον. ἐπαχύνθη γὰρ ἡ καρδία αὐτῶν, κατὰ τὸν Ἡσαΐαν, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐκάμμυσαν, καὶ τὰ ὦτα ἐβάρυναν. διὸ προαγορεύει φάσκων ὁ λόγος· Σκοτισθήτωσαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν τοῦ μὴ βλέπειν. Καὶ ἄλλο δὲ ἐναργῶς συμβὰν αὐτοῖς θεσπίζει λέγων· Καὶ τὸν νῶτον αὐτῶν διαπαντὸς σύγκαμ ψον, ἀντὶ τοῦ·συγκάμψεις, καί· ἔκχεον ἐπ’ αὐτοὺς τὴν ὀργήν σου, ἀντὶ τοῦ· ἐκχεεῖς, καί· ὁ θυμὸς τῆς ὀργῆς σου καταλάβοι αὐτούς, ἀντὶ τοῦ· καταλήψεται. Ὅπως δὲ καὶ ταῦτα μετὰ τὴν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν τόλμαν τῷ Ἰουδαίων συμβέβηκεν ἔθνει, οὐ δυσχερὲς καταμαθεῖν. πάλαι μὲν γὰρ διὰ τὰς εἰδωλολατρείας αὐτῶν ἐχθροῖς καὶ πολεμίοις πρὸς ὀλίγον καιρὸν ἐδουλοῦντο· εἶτ’ αὖθις τὴν οἰκείαν ἐλευθερίαν ἐλάμβανον· αὐτόνομοί τε καὶ αὐτοβασίλευτοι διετέλουν, τὸ ἱερὸν καὶ τὴν ἐν αὐτῷ κατὰ τὸν Μωσέως νόμον λατρείαν διακατέχοντες· μετὰ",
          "candidate_score": 0.68883,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1337",
          "psc_text": "πένητα δικαιώσατε. ἐξέλεσθε πένητα καὶ πτωχόν, ἐκ χειρὸς ἁμαρτωλοῦ ῥύσασθε. Ἐὰν μὲν οὖν τούτων ἀκροώμενοι παιδευώμεθα καὶ τὰ παραγγέλματα φυλάττοιμεν, τῆς ἐκ τῶν λόγων ὠνάμεθα ὠφελείας, ἐπεὶ καὶ ἡμῖν λεχθήσεται· οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ συνῆκαν, ἐν σκότει διαπορεύονται. Τί δὲ οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ συνῆκαν ἤ, ὅτι ὅσον οὔπω καὶ αὐτοὶ παραστήσονται τῷ βήματι τοῦ θεοῦ λόγον δώσοντες, περὶ ὧν οὐ δικαίως ἔκριναν; οἱ δὲ μὴ πρὸ ὀφθαλμῶν θέμενοι τὴν κρίσιν τοῦ θεοῦ ἐν σκότει διαπορεύονται τῷ τῆς ἀγνοίας σκότῳ τὰ τῆς ψυχῆς αὐτῶν ὄμματα πληρώσαντες. διὸ προσήκει τῷ τοῦ λόγου φέγγει φωτιζομένους ἢ μὴ κρίνειν, μνημονεύοντας τοῦ εἰρηκότος· μὴ κρίνετε, ἵνα μὴ κριθῆτε , ἢ, εἰ ἀνάγκη ποτὲ κρίνειν, κατὰ τὸ δικαιότατον τοῦτο ποιεῖν καὶ ἐλέγχειν τοὺς ἁμαρτάνοντας, κἂν δέοι ὑπὲρ ἀληθείας θνήσκειν, πεπεισμένους ἀκριβῶς, ὅτι πάντων ἔσται συντέλεια καὶ μεταβολὴ ἐπὶ τῇ καθολικῇ κρίσει τοῦ θεοῦ, ἣν ποιήσεται διὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ, ἣν καὶ ὁ παρὼν παρίστησιν λόγος ἐπισυνάπτων ἑξῆς",
          "candidate_score": 0.675746,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_331",
          "psc_text": "ἐπῆγον τοῖς προφητικοῖς λόγοις· νόμοις γοῦν τῶν κρατούντων ἐξ ἐκείνου τὸ πᾶν Ἰουδαίων ἔθνος ἀπηγόρευται τοῖς τόποις ἐπιβαίνειν ἀπαραιτήτου τιμωρίας ἐπαιωρουμένης τοῖς τοῦ νόμου παραβάταις. διὸ εἰσέτι καὶ σήμερον ἀμφὶ μὲν τοὺς ὅρους καὶ κύκλῳ παριόντες πόρρωθεν ἵστανται, μηδ’ ἐξ ἀπόπτου τὸ πάλαι νενομισμένον αὐτοῖς ἱερὸν ἔδαφος θεάσασθαι καταξιούμενοι· ἔξωθεν δὲ κυκλοῦντες πίστιν ἐπάγουσι τῇ μετὰ χεῖρας λεγούσῃ γραφῇ· ἐπιστρέψουσιν εἰς ἑσπέραν καὶ λιμώξουσιν ὡς κύων καὶ κυκλώσουσι πόλιν. Καὶ τούτοις ἑξῆς ἐπιλέγεται ἡ αἰτία, δι’ ἣν ταῦτα πείσονται· ἰδοὺ γάρ, φησίν, ἀποφθέγξονται ἐν τῷ στόματι αὐτῶν, καὶ ῥομφαία ἐν τοῖς χείλεσιν αὐτῶν· ὅτι τίς ἤκουσε; Ταῦτα γὰρ ἅπαντα πεπόνθασι διὰ τὰς ἀθέους αὐτῶν καὶ δυσσεβεῖς φωνάς, ἃς κατὰ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἠφίεσαν ἐπὶ τοῦ Πιλάτου βοῶντες· αἶρε, αἶρε, σταύρου αὐτόν , τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐφ’ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα ἡμῶν . ὃ δὴ σημαίνει φάσκων ὁ λόγος· ἰδοὺ ἀποφθέγξονται ἐν στόματι αὐτῶν, καὶ ῥομφαία ἐν τοῖς χείλεσιν αὐτῶν.",
          "candidate_score": 0.673511,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_3_5",
          "bdc_text": "wöll er in kurtzon tagen ein fryschen züg haben etc . und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_487",
          "psc_text": "ταῖς τῶν θείων γραφῶν μελέταις. διῄρηται μὲν γὰρ ὁ πᾶς τῆς νυκτὸς χρόνος εἰς φυλακὰς διαφόρους· οὕτω γοῦν εἴρηται ἐν εὐαγγελίοις τετάρτῃ φυλακῇ ἐληλυθὼς ὁ σωτὴρ πρὸς τοὺς μαθητάς· καὶ ἀλλαχοῦ δὲ αὐτός φησι· γρηγορεῖτε, ὅτι οὐκ οἴδατε ποίᾳ φυλακῇ ὁ | κύριος ὑμῶν ἔρχεται, καὶ πάλιν· ἐκεῖνο δὲ γινώσκετε, ὅτι, εἰ ᾔδει ὁ οἰκοδεσπότης ποίᾳ φυλακῇ ὁ κλέπτης ἔρχεται. ὁ δέ γε θεοφιλὴς καὶ τῷ θεῷ ἀνακείμενος, ἀναμιμνησκόμενος ἐπὶ τῆς ἑαυτοῦ στρωμνῆς τοῦ θεοῦ ἄσπιλόν τε αὐτὴν καὶ ἁγνὴν καὶ ἀμίαντον φυλάττων· καθ’ ἑκάστην φυλακὴν τῆς νυκτὸς ἀνιστάμενος εὐχαῖς προσεῖχε καὶ τοῖς θείοις ἐνησκεῖτο μαθήμασιν· ὃ δὴ διδάσκων κατὰ τὸν Σύμμαχον ἔλεγεν· ἀναμιμνησκόμενός σου ἐπὶ τῆς στρωμνῆς μου καθ’ ἑκάστην φυλακὴν ἐμελέτων. Εἰς σὲ γὰρ αὐτὸν ἐμελέτων τὸν θεὸν ἀντὶ πάσης βίβλου καὶ γραφῆς ἄνω πρὸς σὲ τὸν νοῦν τεταμένος μελετῶν τε καὶ ἀναμιμνησκόμενος, ὅσων ἠξιώθην ὑπὸ σοῦ εὐεργεσιῶν καὶ ὡς γέγονάς μου πάντοτε βοηθὸς καὶ ἐκ μυρίων με",
          "candidate_score": 0.652004,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_11_13",
          "bdc_text": "Gott ich üch bevelchen thuͦn gantz wellihellen , min herren gott ich üch andelchen thuͦn , U. w. balden. 1560 , domino 1569 . Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc. Zürich , minem sin sunders günstigen , lieben herren",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1830",
          "psc_text": "Ἡ κατὰ τὸ διάψαλμα διαστολὴ πλείστην καὶ τῆς διανοίας ἐποιήσατο μεταβολήν. ὡς γὰρ συμπληρωθέντος τοῦ προτέρου λόγου ἀφ’ ἑτέρας ἀρχῆς φησιν· τίς ἀναστήσεταί μοι ἐπὶ πονηρευομένους; Μεμαθήκαμεν γάρ, φησίν, ἀπὸ τῆς τοῦ θείου πνεύματος διδασκαλίας, ὅτι θεὸς ἐκδικήσεών ἐστι κύριος, καὶ ὅτι ἀποδώσει ἀνταπόδοσιν τοῖς ὑπερηφάνοις, καὶ ὅτι ὀρυγήσεται τῷ ἁμαρτωλῷ βόθρος, καὶ ὅτι οὐκ ἀπώσεται τὸν λαὸν αὐτοῦ οὐδὲ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ καταλείψει· ἀλλ’ ἐπὶ τέλει τῶν πραγμάτων, ἐπὰν ἐπιστρέψῃ ὁ λαὸς εἰς κρίσιν, ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ὡς δεξιοὶ στήσονται πλησίον τῆς αὐτοῦ δικαιοσύνης πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ σὺν αὐτῷ τῷ κυρίῳ τὰς διατριβὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ποιησόμενοι καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ζωὴν αὐτῷ παραστησόμενοι. Τούτοις μὲν οὖν ἐπίστευσα, καὶ πιστεύσας παρεκλήθην. ἀλλὰ τέως κατὰ τὸν ἐνεστῶτα καιρόν· τίς ὑπὲρ ἐμοῦ στήσεται κατὰ τῶν πονηρευομένων; ἢ τίς ἔκδικος συμπαραστήσεταί μοι ἐπὶ τοὺς ἐργαζομένους τὴν ἀνομίαν; ἀλλὰ γὰρ εἴποιμ’ ἂν ὁμολογῶν τἀληθῆ μηδένα",
          "candidate_score": 0.651478,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_11_13",
          "bdc_text": "Gott ich üch bevelchen thuͦn gantz wellihellen , min herren gott ich üch andelchen thuͦn , U. w. balden. 1560 , domino 1569 . Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc. Zürich , minem sin sunders günstigen , lieben herren",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_542",
          "psc_text": "τοίνυν ἡμῶν, ὁ θεός, ὁ σωτὴρ ἡμῶν, καὶ ἐπακούσας καταξίωσον καὶ ἡμᾶς τῶν ἀγαθῶν τοῦ οἴκου σου· ταῦτα διδάσκονται λέγειν οἱ πάλαι ὄντες σάρκες, τῆς δὲ τοῦ θεοῦ κλήσεως κατηξιωμένοι. ἐπικαλοῦνται δὲ εὐκαίρως ἐν τούτοις τὸν ἑαυτῶν σωτῆρα, ὃν καὶ ἀνωτέρω ἱλασμὸν ὠνόμασαν εἰπόντες· καὶ τὰς ἀνομίας ἡμῶν σὺ ἱλάσῃ. καὶ ἐνταῦθα δὲ τὸν σωτῆρα ἡ Ἑβραϊκὴ γραφὴ τούτοις ἐγγράφει τοῖς χαρακτῆρσι, δι’ ὧν καὶ ὁ ἡμέτερος σωτὴρ Ἰησοῦς γράφεται. τοῦτον δὲ αὐτὸν τὸν σωτῆρα καὶ τὸν ἱλασμόν· ἐλπίδα πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακράν, ὀνομάζουσιν ἄντικρυς παριστῶντες μηδὲν ταῦτα πρὸς Ἰουδαίους· οὐ γὰρ μόνοις αὐτοῖς, πᾶσι δὲ τοῖς ἔθνεσι τὴν τοῦ σωτῆρος χάριν εὐαγγελίζεσθαι, οἷς γνώμην θεοῦ καὶ ἐπιστήμην, θεσπίζουσιν, ὡς μηκέτι τὰς ἐλπίδας ἀναρτᾷν ἐπὶ τοὺς πάλαι νομιζομένους αὐτῶν θεούς, ἀλλ’ ἐπὶ μόνον τὸν αὐτῶν γενόμενον σωτῆρα. Ἑτοιμάζων ὄρη ἐν τῇ ἰσχύϊ ἑαυτοῦ, περιεζωσμένος ἐν δυναστεία, ὁ συνταράσσων τὸ κύτος τῆς θαλάσσης, ἤχους κυμάτων",
          "candidate_score": 0.650067,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_256",
          "psc_text": "ὁ ἐν ἡμῖν ἐνδιάθετος λόγος ὁ καὶ κυρίως ἂν ῥηθεὶς ἀληθῶς λόγος ὑπόστατος τυγχάνει, κατ’ οὐσίαν ὑφεστὼς ἕτερός τε ὢν παρὰ τὸν ἀποστέλλοντα αὐτόν· διὸ ἀνωτέρω μὲν ἐλέγετο· ἐξαπέστειλεν ἐξ οὐρανοῦ καὶ ἔσωσέν με. τίνα δὲ ἐξαπέστειλεν, ἐπὶ τοῦ παρόντος διδάσκει φάσκων· ἐξαπέστειλε τὸ ἔλεος αὐτοῦ καὶ τὴν ἀλήθειαν αὐτοῦ καὶ ἐρρύσατο τὴν ψυχήν μου ἐκ μέσου σκύμνων· ὧν μέσος γενόμενος ἐκοιμήθην, φησί, τεταραγμένος. Μέσος γὰρ ἀποληφθεὶς σκύμνων, τῶν ἐν Γὲθ ἀλλοφύλων ἢ τῶν ἄλλως πολεμούντων με ἐχθρῶν, τὸ ὅσον ἐπ’ ἐμοὶ καὶ τῇ ἀνθρωπίνῃ ἀσθενείᾳ ἐκοιμήθην τεταραγμένος. ὁ δὲ ὕψιστος θεὸς τὸν προλεχθέντα λόγον αὐτοῦ καὶ τὴν ἀλήθειαν καὶ τὸν ἔλεον ἀποστείλας ἐρρύσατο τὴν ψυχήν μου ὡς μηδὲν αὐτὴν παθεῖν ἐκ τῆς ταραχῆς τῶν σκύμνων. κατὰ δὲ τοὺς λοιποὺς ἑρμηνευτάς οὐ τεταραγμένος, φησίν, ἐκάθευδον μέσος ἀποληφθεὶς λεόντων, ἀλλ’ ἀπτόητος ἤμην καὶ εὐθαρσής. λέγει γοῦν ὁ Ἀκύλας· ἐν μέσῳ λεαινῶν κοιμηθήσομαι λάβρων Ἀ , ὁ δὲ Σύμμαχος· ἐν μέσῳ λεόντων",
          "candidate_score": 0.641822,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1337",
          "psc_text": "πένητα δικαιώσατε. ἐξέλεσθε πένητα καὶ πτωχόν, ἐκ χειρὸς ἁμαρτωλοῦ ῥύσασθε. Ἐὰν μὲν οὖν τούτων ἀκροώμενοι παιδευώμεθα καὶ τὰ παραγγέλματα φυλάττοιμεν, τῆς ἐκ τῶν λόγων ὠνάμεθα ὠφελείας, ἐπεὶ καὶ ἡμῖν λεχθήσεται· οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ συνῆκαν, ἐν σκότει διαπορεύονται. Τί δὲ οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ συνῆκαν ἤ, ὅτι ὅσον οὔπω καὶ αὐτοὶ παραστήσονται τῷ βήματι τοῦ θεοῦ λόγον δώσοντες, περὶ ὧν οὐ δικαίως ἔκριναν; οἱ δὲ μὴ πρὸ ὀφθαλμῶν θέμενοι τὴν κρίσιν τοῦ θεοῦ ἐν σκότει διαπορεύονται τῷ τῆς ἀγνοίας σκότῳ τὰ τῆς ψυχῆς αὐτῶν ὄμματα πληρώσαντες. διὸ προσήκει τῷ τοῦ λόγου φέγγει φωτιζομένους ἢ μὴ κρίνειν, μνημονεύοντας τοῦ εἰρηκότος· μὴ κρίνετε, ἵνα μὴ κριθῆτε , ἢ, εἰ ἀνάγκη ποτὲ κρίνειν, κατὰ τὸ δικαιότατον τοῦτο ποιεῖν καὶ ἐλέγχειν τοὺς ἁμαρτάνοντας, κἂν δέοι ὑπὲρ ἀληθείας θνήσκειν, πεπεισμένους ἀκριβῶς, ὅτι πάντων ἔσται συντέλεια καὶ μεταβολὴ ἐπὶ τῇ καθολικῇ κρίσει τοῦ θεοῦ, ἣν ποιήσεται διὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ, ἣν καὶ ὁ παρὼν παρίστησιν λόγος ἐπισυνάπτων ἑξῆς",
          "candidate_score": 0.64166,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_6_8",
          "bdc_text": "Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten . wie wol ich sorg unsere , sind hetten , es langest der trüw gott , er barmen sich unser röchte nach gnaden erhälte sin kylchen und senden unß sinem fryden.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_1350",
          "psc_text": "καταπραΰνῃς, ὁ θεός. σιγᾷν δὲ λέγεται ὁ θεός, ἐπειδὰν ἐπαιρομένων τῶν ἀθέων καὶ δυσσεβῶν ἀνδρῶν ἀπροσποίητος μένει, μὴ ἐπάγων παραχρῆμα τὴν κατ’ αὐτῶν ὀργὴν μηδὲ ταῖς κατ’ αὐτῶν τιμωρίαις χρώμενος. διὸ καὶ τοῖς ἁμαρτάνουσιν ὁ αὐτὸς Ἀσὰφ ἐν τῷ μ καὶ θ τὸν θεὸν εἰσάγει λέγοντα· ταῦτα ἐποίησας, καὶ ἐσίγησα· ὑπέλαβες ἀνομίαν, ὅτι ἔσομαί σοι ὅμοιος. Τὰ δὲ αἴτια τῆς σιγῆς τοῦ θεοῦ καὶ τῆς ἀνοχῆς καὶ τῆς μακροθυμίας παιδεύει ὁ ἀπόστολος γράφων· ἢ τοῦ πλούτου τῆς χρηστότητος αὐτοῦ καὶ τῆς ἀνοχῆς καὶ τῆς μακροθυμίας καταφρονεῖς ἀγνοῶν, ὅτι τὸ χρηστὸν τοῦ θεοῦ εἰς μετάνοιάν σε ἄγει; ἀλλὰ σὺ μέν, φησίν, ὡς θεὸς πάντων ἀνεχόμενος πάντας φέρεις πρᾴως καὶ ἐπὶ τοῖς ἀσεβῆ καὶ ἄθεα ἐξαμαρτάνουσιν καὶ κατὰ σοῦ τοῦ θεοῦ βλασφημοῦσιν σιωπᾷς, ἐγὼ δὲ μὴ δυνάμενος ταῦτα ὁρᾶν δέομαι καὶ ἱκετεύω συγγνώμης τυχεῖν ἐπὶ τῷ μὴ δύνασθαι φέρειν σοι τῷ θεῷ παραπλησίως· τίς γάρ σοι ὁμοιωθήσεται; διὸ ὡς ἄνθρωπος ζῆλον ἔχων",
          "candidate_score": 0.632424,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_12",
          "bdc_text": "Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_420",
          "psc_text": "ἄλλους διαφόρους εὐχόμεθα. ἐπεὶ δὲ πολλάκις ἐν αὐτῷ τῷ προσεύχεσθαι ἢ τοὺς ψαλμοὺς ἀνακρούεσθαι ἢ τοὺς ὕμνους ἀναπέμπειν προφητικῆς ἐπληροῦτο δυνάμεως, εἰκότως οὐκέθ’ ὡς ψιλὰς προσευχάς, ἀλλ’ ὡς ἄλλους λόγους προφητικοὺς ἐπεσημαίνοντο τὰ λεγόμενα καὶ ταῖς θείαις βίβλοις ἐγκατέταττον οἱ τὸ χάρισμα τῆς διακρίσεως τῶν πνευμάτων εἰληφότες. Οὕτως οὖν καὶ ἐνταῦθα μετὰ τὰ προλεχθέντα διαψάλματος μεταξὺ παρεντεθέντος μεταβολὴν ποιεῖται τοῦ λόγου ὁ προφήτης, αἰσθόμενος τῆς τοῦ ἁγίου πνεύματος ἀφίξεως φωτισθείς τε ὑπ’ αὐτοῦ καὶ γνούς, ὅτι τὰ τῆς προλεχθείσης αὐτῷ δεήσεως ἐπηκόου ἔτυχεν τοῦ θεοῦ. διὸ ἀνωτέρω μὲν εὐχόμενος ἔλεγεν· εἰσάκουσον, ὁ θεός, τῆς δεήσεώς μου, ἐνταῦθα δὲ μετὰ τὸ διάψαλμα φάσκει· ὅτι σύ, ὁ θεός, εἰσήκουσας τῶν εὐχῶν μου. Ὁρᾷς, ὅπως συνῄσθετο εἰσακουσθείς. καὶ τοῦτ’ ἦν τὸ διὰ τοῦ προφήτου Ἡσαΐου τοῖς ἀξίοις ἐπηγγελμένον ὑπὸ τοῦ λέγοντος θεοῦ· ἔτι λαλοῦντός σου ἐρῶ· ἰδοὺ πάρειμι · ἔτι γὰρ φθεγγομένου τοῦ προφήτου τὸ πνεῦμα ἐπιστὰν τὸ ἅγιον ἐδήλου αὐτῷ, ὡς ἄρα",
          "candidate_score": 0.628875,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_12",
          "bdc_text": "Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_680",
          "psc_text": "τίνα τρόπον; ἀνθρώποις μὴ ἔχουσιν ἴδιον λόγον μηδὲ οἰκείαν σοφίαν, παντελῶς δὲ ἰδιώταις ἀνεπιστήμοσιν, αὐτὸς ἐπιχορηγήσει ῥῆμα μεστὸν ἀφάτου καὶ πολλῆς δυνάμεως. οἱ δὲ δυναμωθέντες καὶ στομωθέντες ὑπὸ τοῦ δωρηθέντος αὐτοῖς ῥήματος κήρυκες ἀγαθῶν τοῦ παντὸς κόσμου καταστήσονται εὐαγγελιούμενοι πᾶσιν ἀνθρώποις τὰ προλελεγμένα. διὸ ἀκολούθως τοῖς τοῦ κυρίου κατορθώμασιν ἐπενήνεκται τό· κύριος δώσει ῥῆμα τοῖς εὐαγγελιζομένοις δυνάμει πολλῇ. Ἀναγκαῖον δὲ ἦν γνῶναι ἡμᾶς καὶ τοῦτο. ἐπειδὴ ἀνωτέρω παρεκελεύετό τισιν ᾄδειν καὶ ψάλλειν τῷ θεῷ ὁδοποιεῖν τε τῷ ἐπιβεβηκότι ἐπὶ δυσμῶν, παρέστησεν εἰπών· κύριος δώσει ῥῆμα τοῖς εὐαγγελιζομένοις δυνάμει πολλῇ. Τούτοις γὰρ τοῖς εὐαγγελιζομένοις καὶ ὁδοποιοῦσιν αὐτῷ τὴν εἰς ἀνθρώπους πάροδον αὐτὸς ὁ πρὸς αὐτῶν καταγγελλόμενος δώσει ῥῆμα θεϊκόν. τοσοῦτοι γὰρ ἦσαν χωρητικοὶ σὺν πολλῇ δυνάμει, καὶ μέγα ἦν αὐτοῖς τουτὶ τὸ ῥῆμα καὶ αὔταρκες εἰς τὴν τοῦ εὐαγγελίου διακονίαν. αὐτὸς μὲν γὰρ ὁ κύριος ὁ τέλειος ἦν τοῦ θεοῦ λόγος, οἱ δὲ ῥῆμα λαβόντες καὶ βραχείας τινὸς τῆς αὐτοῦ δυνάμεως",
          "candidate_score": 0.628105,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta020.pta-grcBibex2_window_943",
          "psc_text": "ῥύσεται ἀπὸ παντὸς δυνάστου. πολλῶν γὰρ δυναστῶν ὁρατῶν τε καὶ ἀφανῶν ἀντικειμένων καὶ ἐπανισταμένων τούτοις αὐτοῖς τοῖς πτωχοῖς καὶ τοῖς πένησιν, αὐτὸς, ἀφανεῖ δυνάμει προασπίζων αὐτῶν, ἐκ πάντων αὐτοὺς ῥύσεται, πρὸς τὸ μὴ κωλυθῆναι τὴν δι’ αὐτῶν ἐπιτελουμένην τοῦ εὐαγγελικοῦ κηρύγματος ὑπηρεσίαν. Καὶ τοῦτο πράξει συνὼν αὐτοῖς, καθ’ ἣν ποιήσεται πρὸς αὐτοὺς ἐπαγγελίαν φήσας· «ἰδοὺ ἐγὼ μεθ’ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος.» οὕτως οὖν καὶ ἐφείσατο πτωχοῦ καὶ πένητος, καὶ ψυχὰς πενήτων ἔσωσε· καὶ ταῦτα πάντα τοῖς αὐτοῦ μαθηταῖς καὶ ἀποστόλοις παρεῖχεν, ἵν’ εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξέλθοι ὁ φθόγγος αὐτῶν, καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ ῥήματα αὐτῶν. τούτων δὲ τῶν πτωχῶν καὶ τῶν πενήτων ἐκ τόκου καὶ ἐξ ἀδικίας ἐλυτρώσατο τὰς ψυχὰς, ὅπως μηδενὶ μηδὲν ὀφείλοιεν. εἰ δὲ καί ποτε δεδανεισμένοι ὤφλησαν, ὥστε ἐνόχους αὐτοὺς γενέσθαι παλαιῶν ἁμαρτημάτων, ἀλλ’ αὐτὸς, τὸ αἷμα τὸ τίμιον λύτρον ὑπὲρ αὐτῶν δοὺς, ἐλυτρώσατο τὰς ψυχὰς αὐτῶν·",
          "candidate_score": 0.603505,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.69107,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_2259",
          "psc_text": "τοιάδε πρὸς τοὺς αὐτοὺς ἀποτεινομένου “Εέ έστιν ἀθάνατος ἕκαστος ἡμῶν, ἤ φθείρεται πᾶς, ἤ φθείφεται πᾶς, ἤ τὰ μὲν αὐτοῦ ἄπεισιν εἰς σκέδασιν καὶ φθορὰν, τὰ δὲ μένει εἰσαεὶ ἅπεισιν εἰς σκέδασιν καὶ φθορὰν, τὰ δὲ μένει εἰσαεὶ ἅπερ ἐστὶν, αὐτὸς ὧδ’ ἄν τις μάθοι κατὰ φύσιν ἐπισκοπούμενος. ἁπλοῦν μὲν δή τι οὺκ ἄν εἴη ἄνθρωπος, ἀλλ’ ἔστιν ἐν αὐτῷ ψυχὴ, ἔχει δὲ καὶ σῶμα· εἴτ’ οὖν ὡς ὄργανον ἡμῖν, εἴτε ἕτερον τρόπον προσηρτημένον, ἀλλ’ οὖν διῃρήσθω γε ταύτῃ, καὶ ἐκατέρου τὴν φύσιν τε καὶ οὐσίαν καταθεατέον. Τὸ μὲν δὴ σῶμα, καὶ αὐτὸ συγκείμενον, οὔτε παρὰ τοῦ λόγου δύναται μένειν, ἥ τε αἴσθησις ὁρᾷ λυόμενόν τε καὶ τηκόμενον καὶ παντοίους ὀλέθρους δεχόμενον, ἑκάστου γε τῶν ἐνόντων πρὸς τὸ αὑτοῦ φερομένου, φθείροντός τε ἄλλου ἕτερον καὶ μεταβάλλοντος εἰς ἄλλο καὶ ἀπολλύντος, καὶ μάλιστα ὅταν ψυχὴ ἡ φίλα ποιοῦσα μὴ παρῇ τοῖς ὄγκοις. κἄν μονωθῇ δὲ ἕκαστον γινόμενον, ἕν οὑκ ἔστι, λύσιν",
          "candidate_score": 0.69107,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1002",
          "psc_text": "θεραπεύουσι μὲν διὰ παντὸς οἱ ἱερεῖς· ἡγεῖται δὲ τούτων ὁ πρῶτος ἀεὶ κατὰ γένος. οὗτος μετὰ τῶν συνιερέων θύσει τῷ θεῷ, φυλάξει τοὺς νόμους, δικάσει περὶ τῶν ἀμφισβητουμένων, κολάσει τοὺς ἐλεγχθέντας. ὁ τούτῳ μὴ πειθόμενος ὑφέξει δίκην, ὡς εἰς τὸν θεὸν αὐτὸν ἀσεβῶν. θύομεν τὰς θυσίας οὐκ εἰς πλήρωσιν ἑαυτοῖς καὶ μέθην, (ἀβούλητα γὰρ τῷ θεῷ τάδε, καὶ πρόφασις ἂν ὕβρεως γένοιτο καὶ πολυτελείας·) ἀλλὰ σώφρονας, εὐτάκτους, εὐσταλεῖς, ὅπως μάλιστα θύοντες σωφρονῶσι. καὶ ἐπὶ ταῖς θυσίαις χρὴ πρῶτον ὑπὲρ τῆς κοινῆς εὔχεσθαι σωτηρίας, εἶθ᾿ ὑπὲρ ἑαυτῶν· (ἐπὶ γὰρ κοινωνίᾳ γεγόναμεν·) καὶ ταύτην ὁ προτιμῶν τοῦ καθ᾿ ἑαυτὸν ἰδίου μάλιστα εἴη θεῷ κεχαρισμένος. παράκλησις δὲ πρὸς τὸν θεὸν ἔστω διὰ τῆς εὐχῆς καὶ δέησις, οὐχ ὅπως διδῷ τὰ ἀγαθά· (δέδωκε γὰρ αὐ- τὸς ἑκὼν καὶ πᾶσιν εἰς μέσον κατατέθεικεν·) ἀλλ’ ὅπως δέχεσθαι δυνώμεθα καὶ λαβόντες φυλάττωμεν. ἁγνείας ἐπὶ ταῖς θυσίαις διῄρηκεν ὁ νόμος ἀπὸ κήδους, ἀπὸ λέχους ‚ ἀπὸ κοινωνίας τῆς",
          "candidate_score": 0.687049,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_2259",
          "psc_text": "τοιάδε πρὸς τοὺς αὐτοὺς ἀποτεινομένου “Εέ έστιν ἀθάνατος ἕκαστος ἡμῶν, ἤ φθείρεται πᾶς, ἤ φθείφεται πᾶς, ἤ τὰ μὲν αὐτοῦ ἄπεισιν εἰς σκέδασιν καὶ φθορὰν, τὰ δὲ μένει εἰσαεὶ ἅπεισιν εἰς σκέδασιν καὶ φθορὰν, τὰ δὲ μένει εἰσαεὶ ἅπερ ἐστὶν, αὐτὸς ὧδ’ ἄν τις μάθοι κατὰ φύσιν ἐπισκοπούμενος. ἁπλοῦν μὲν δή τι οὺκ ἄν εἴη ἄνθρωπος, ἀλλ’ ἔστιν ἐν αὐτῷ ψυχὴ, ἔχει δὲ καὶ σῶμα· εἴτ’ οὖν ὡς ὄργανον ἡμῖν, εἴτε ἕτερον τρόπον προσηρτημένον, ἀλλ’ οὖν διῃρήσθω γε ταύτῃ, καὶ ἐκατέρου τὴν φύσιν τε καὶ οὐσίαν καταθεατέον. Τὸ μὲν δὴ σῶμα, καὶ αὐτὸ συγκείμενον, οὔτε παρὰ τοῦ λόγου δύναται μένειν, ἥ τε αἴσθησις ὁρᾷ λυόμενόν τε καὶ τηκόμενον καὶ παντοίους ὀλέθρους δεχόμενον, ἑκάστου γε τῶν ἐνόντων πρὸς τὸ αὑτοῦ φερομένου, φθείροντός τε ἄλλου ἕτερον καὶ μεταβάλλοντος εἰς ἄλλο καὶ ἀπολλύντος, καὶ μάλιστα ὅταν ψυχὴ ἡ φίλα ποιοῦσα μὴ παρῇ τοῖς ὄγκοις. κἄν μονωθῇ δὲ ἕκαστον γινόμενον, ἕν οὑκ ἔστι, λύσιν",
          "candidate_score": 0.677265,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_2259",
          "psc_text": "τοιάδε πρὸς τοὺς αὐτοὺς ἀποτεινομένου “Εέ έστιν ἀθάνατος ἕκαστος ἡμῶν, ἤ φθείρεται πᾶς, ἤ φθείφεται πᾶς, ἤ τὰ μὲν αὐτοῦ ἄπεισιν εἰς σκέδασιν καὶ φθορὰν, τὰ δὲ μένει εἰσαεὶ ἅπεισιν εἰς σκέδασιν καὶ φθορὰν, τὰ δὲ μένει εἰσαεὶ ἅπερ ἐστὶν, αὐτὸς ὧδ’ ἄν τις μάθοι κατὰ φύσιν ἐπισκοπούμενος. ἁπλοῦν μὲν δή τι οὺκ ἄν εἴη ἄνθρωπος, ἀλλ’ ἔστιν ἐν αὐτῷ ψυχὴ, ἔχει δὲ καὶ σῶμα· εἴτ’ οὖν ὡς ὄργανον ἡμῖν, εἴτε ἕτερον τρόπον προσηρτημένον, ἀλλ’ οὖν διῃρήσθω γε ταύτῃ, καὶ ἐκατέρου τὴν φύσιν τε καὶ οὐσίαν καταθεατέον. Τὸ μὲν δὴ σῶμα, καὶ αὐτὸ συγκείμενον, οὔτε παρὰ τοῦ λόγου δύναται μένειν, ἥ τε αἴσθησις ὁρᾷ λυόμενόν τε καὶ τηκόμενον καὶ παντοίους ὀλέθρους δεχόμενον, ἑκάστου γε τῶν ἐνόντων πρὸς τὸ αὑτοῦ φερομένου, φθείροντός τε ἄλλου ἕτερον καὶ μεταβάλλοντος εἰς ἄλλο καὶ ἀπολλύντος, καὶ μάλιστα ὅταν ψυχὴ ἡ φίλα ποιοῦσα μὴ παρῇ τοῖς ὄγκοις. κἄν μονωθῇ δὲ ἕκαστον γινόμενον, ἕν οὑκ ἔστι, λύσιν",
          "candidate_score": 0.660204,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_3_5",
          "bdc_text": "wöll er in kurtzon tagen ein fryschen züg haben etc . und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_532",
          "psc_text": "μαγγανείαις ταῖς διὰ τοιῶνδε σχημάτων καὶ γραμμῶν καὶ τύπων στεφάνοις τε καὶ τοῖς ἀπὸ γῆς ἄνθεσι καί τισιν ἄλλοις ἀσήμοις καὶ βαρβάροις ἤχοις τε καὶ φωναῖς κηλούμενοι, καὶ τοῖς τυχοῦσιν ἀνθρώποις χειρούμενοι, καὶ ὡσπερεὶ δεσμοῖς καταδουλούμενοι, ὥστε μηδὲ τὴν αὐτεξούσιον καὶ προαιρετικὴν σώζειν ἐφ᾿ ἑαυτοῖς δύναμιν; πῶς δὲ κἂν ἀγαθοὶ δαίμονες λεχθεῖεν βίᾳ καὶ ἀνάγκῃ κατασπώμενοι; τί γὰρ τὸ αἴτιον τοῦ ἄκοντας, οὐχὶ δὲ αὐτεξουσίους σφᾶς αὐτοὺς τοῖς βοηθείας δεομένοις ἐπιδιδόναι; εἰ γὰρ ἐπ᾿ ἀγαθῷ ποιοῦνται τὴν πά- ροδον ἀγαθοὶ ὄντες, καὶ εἴ τις ἦν ἐξ αὐτῶν ψυχῆς ὠφέλεια, χρῆν δήπου προαιρέσει τὸ ἀγαθὸν ἀσπάζεσθαι, φθάνοντας ταῖς εὐποιίαις τοὺς δεομένους, ἀλλὰ μὴ περιμένειν ἀνάγκην· εἰ δ᾿ οὐ καλὸν ἦν οὐδ᾿ ὠφελοῦν τὸ πραττόμενον, διὸ μηδὲ κατὰ γνώμην αὐτοῖς γίνεσθαι, καὶ πῶς ἂν ἀγαθοὶ εἶεν, τὸ μὴ καλὸν μηδὲ συμφέρον πράττοντες; πῶς δὲ θαυμάζεσθαι ἄξιοι καὶ θεραπείαις θεῶν τιμᾶσθαι, οἱ καὶ τοῖς τυχοῦσι γόησι τὸν τρόπον πανωλεστάτοις καταδουλούμενοι καὶ τὸ μὴ",
          "candidate_score": 0.655738,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_3_5",
          "bdc_text": "wöll er in kurtzon tagen ein fryschen züg haben etc . und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_2259",
          "psc_text": "τοιάδε πρὸς τοὺς αὐτοὺς ἀποτεινομένου “Εέ έστιν ἀθάνατος ἕκαστος ἡμῶν, ἤ φθείρεται πᾶς, ἤ φθείφεται πᾶς, ἤ τὰ μὲν αὐτοῦ ἄπεισιν εἰς σκέδασιν καὶ φθορὰν, τὰ δὲ μένει εἰσαεὶ ἅπεισιν εἰς σκέδασιν καὶ φθορὰν, τὰ δὲ μένει εἰσαεὶ ἅπερ ἐστὶν, αὐτὸς ὧδ’ ἄν τις μάθοι κατὰ φύσιν ἐπισκοπούμενος. ἁπλοῦν μὲν δή τι οὺκ ἄν εἴη ἄνθρωπος, ἀλλ’ ἔστιν ἐν αὐτῷ ψυχὴ, ἔχει δὲ καὶ σῶμα· εἴτ’ οὖν ὡς ὄργανον ἡμῖν, εἴτε ἕτερον τρόπον προσηρτημένον, ἀλλ’ οὖν διῃρήσθω γε ταύτῃ, καὶ ἐκατέρου τὴν φύσιν τε καὶ οὐσίαν καταθεατέον. Τὸ μὲν δὴ σῶμα, καὶ αὐτὸ συγκείμενον, οὔτε παρὰ τοῦ λόγου δύναται μένειν, ἥ τε αἴσθησις ὁρᾷ λυόμενόν τε καὶ τηκόμενον καὶ παντοίους ὀλέθρους δεχόμενον, ἑκάστου γε τῶν ἐνόντων πρὸς τὸ αὑτοῦ φερομένου, φθείροντός τε ἄλλου ἕτερον καὶ μεταβάλλοντος εἰς ἄλλο καὶ ἀπολλύντος, καὶ μάλιστα ὅταν ψυχὴ ἡ φίλα ποιοῦσα μὴ παρῇ τοῖς ὄγκοις. κἄν μονωθῇ δὲ ἕκαστον γινόμενον, ἕν οὑκ ἔστι, λύσιν",
          "candidate_score": 0.654741,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1978",
          "psc_text": "ὥσπερ ἐκ φαρέτρας ῥηματίσκια αἰνιγματώδη ἀνασπῶντες ἀποτοξεύουσι, καὶ ἂν τούτου ζητῇς λόγον λαβεῖν, τί εἴρηκεν, ἑτέρῳ πεπλήξῃ καινῶς μετωνομασμένῳ, περανεῖς δὲ οὐδέποτε οὐδὲν πρὸς οὐδένα αὐτῶν, οὐδέ γε ἐκεῖνοι αὐτοὶ πρὸς ἀλλήλους, ἀλλ’ εὖ πάνυ φυλάττουσι τὸ μηδὲν βέβαιον ἐὰν εἶναι μήτ’ ἐν λόγῳ μήτ’ ἐν ταῖς αὑτῶν ψυχαῖς, ἡγούμενοι, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, αὐτὸ στάσιμον εἶναι. τούτῳ δὲ πάνυ πολεμοῦσι, καὶ καθ’ ὅσον δύνανται πανταχόθεν ἐκβάλλουσιν. Ἴσως, ὦ Θεόδωρε, τοὺς ἄνδρας μαχομένους ἑώρακας, εἰρηνεύουσι δὲ οὐ συγγέγονας· οὐ γάρ σοι ἑταῖροί εἰσιν. ἀλλ’, οἶμαι, τὰ τοιαῦτα τοῖς μαθηταῖς ἐπὶ σχολῆς φράζουσιν, οὓς ἂν βούλωνται ὁμοίους αὑτοῖς ποιῆσαι. Ποίοις μαθηταῖς, ὠ δαιμόνιε; οὐδὲ γίγνεται τῶν τοιούτων ἕτερος ἑτέρου μαθητὴς, ἀλλ’ αὐτόματοι ἀναφύονται, ὁπόθεν ἂν τύχῃ ἕκαστος αὐτῶν ἐνθουσιάσας, καὶ τὸν ἕτερον ὁ ἕτερος οὐδὲν ἡγεῖται πάρα μὲν οὑν τούτων, ὅπερ ῃα ἔρων, οὐκ αν ποτε λάβοις λόγον οὔτε ἑκόντων οὔτε ἀκόντων· αὐτοὺς δὲ δεῖ παραλαβόντας ὥσπερ πρόβλημα ἐπισκοπεῖσθαι. Καὶ μετρίως γε",
          "candidate_score": 0.65307,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_3_5",
          "bdc_text": "wöll er in kurtzon tagen ein fryschen züg haben etc . und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1565",
          "psc_text": "ὕβρισαν, καλέσαντες δὲ ἱκετεύουσι καὶ δέονται ἐᾶσαι σφᾶς ἐκβῆναι εἰς τὴν λίμνην, καὶ ἐὰν μὲν πείσωσιν, ἐκβαίνουσί τε καὶ λήγουσι τῶν κακῶν· εἰ δὲ μὴ, φέρονται αὖθις εἰς τὸν Τάρταρον, κἀκεῖθεν πάλιν εἰς τοὺς ποταμοὺς, καὶ ταῦτα πάσχοντες οὐ πρότερον παύονται πρὶν ἂν πείσωσιν οὓς ἠδίκησαν· αὕτη γὰρ ἡ δίκη ὑπὸ τῶν δικαστῶν αὐτοῖς ἐτάχθη. οἵ δὲ δὴ ἂν δόξωσι διαφερόντως πρὸς τὸ ὁσίως βιῶναι, οὗτοί εἰσιν οἱ τῶνδε μὲν τῶν τόπων τῶν ἐν τῇ γῇ ἐλευθερούμενοί τε καὶ ἀπαλλαττόμενοι, ὥσπερ δεσμωτηρίων, ἄνω δὲ εἰς τὴν καθα- ρὰν οἴκησιν ἀφικνούμενοι καὶ ἐπὶ τῆς γῆς οἰκιζόμενοι. τούτων δὲ αὐτῶν οἱ φιλοσοφίᾳ ἱκανῶς καθηράμενοι ἄνευ τε καμάτων ζῶσι τὸ παράπαν εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον, καὶ εἰς οἰκήσεις ἔτι τούτων καλλίους ἀφικνοῦνται, ἃς οὔτε ῥᾴδιον δηλῶσαι οὔτε ὁ χρόνος ἱκανὸς ἐν τῷ παρόντι. ἀλλὰ τούτων δὴ ἕνεκα χρὴ ὧν διεληλύθαμεν, ὦ Σιμμία, πὰν ποιεῖν ὥστε ἀρετῆς καὶ φρονήσεως ἐν τῷ βίῳ μετασχεῖν· καλὸν",
          "candidate_score": 0.652991,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_3_5",
          "bdc_text": "wöll er in kurtzon tagen ein fryschen züg haben etc . und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_1736",
          "psc_text": "τάχ’ ἂν ἴσως εἴη χαλεπὸν ἐνδείξασθαι τοῦτό γε, ὡς ἐπιμελεῖς σμικρῶν εἰσὶ θεοὶ οὐχ ἧττον, μᾶλλον δὲ, ἢ τῷ μεγέθει διαφερόντων. ἤκουε γάρ που καὶ παρῆν τοῖς νῦν δὴ λεγομένοις ὡς ἀγα- θοῖ γε ὄντες πᾶσαν ἀρετὴν τὴν τῶν πάντων ἐπιμέλειαν οἰκειοτάτην αὑτῶν οὖσαν κέκτηνται. Καὶ σφόδρα γε ἐπήκουε. Τὸ μετὰ τοῦτο τοίνυν κοινῇ συνεξεταζόντων τίνα λέγοντες ἀρετὴν αὐτῶν ὁμολογοῦμεν αὐτοὺς ἀγαθοὺς εἶναι. φέρε, τὸ σωφρονεῖν νοῦν τε κεκτῆσθαι φαμὲν ἀρετῆς, τὰ δὲ ἐναντία κακίας; Φαμέν. Τί δέ; ἀρετῆς μὲν ἀνδρείαν εἶναι, δειλίαν δὲ κακίας; Πάνυ μὲν οὑν. Καὶ τὰ μὲν αἰσχρὰ τούτων, τὰ δὲ καλὰ φήσομεν; Ἀνάγκη. Καὶ τῶν μὲν προσήκειν ἡμῖν, εἴπερ, ὁπόσα φλαῦρα, θεοῖς δὲ οὔτε μέγα οὔτε σμικρὸν τῶν τοιούτων μετὸν ἐροῦμεν; Καὶ ταῦθ’ οὕτως ὁμολογοῖ πᾶς ἄν. Τί δέ; ἀμέλειάν τε καὶ ἀργίαν καὶ τρυφὴν εἰς ἀρετὴν ψυχῆς θήσομεν; ἢ πῶς λέγεις; Καὶ πῶς; Ἀλλ' εἰς τοὐναντίον; Ναί. Τἀναντία ἄρα τούτοις εἰς τοὐναντίον; Τοὐναντίον. Τί",
          "candidate_score": 0.65212,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_2169",
          "psc_text": "πάντας τὰ αὐτὰ διαβάλλειν, ἀλλ’ ἕκαστον ἴδιά τινα λέγειν· ὧν εἴπερ ἦν ἕν ὁτιοῦν ἀληθὲς, ἐχρῆν δήπου ἀλλ’ οὐχ ἅπαξ αὐτὸν ὑπὸ τῶν τότε ἀπολωλέναι. φανερὸν οὑν ὅτι καθάπερ πολλοῖς καὶ ἄλλοις, οὕτω καὶ Ἀριστοτέλει συνέβη, διά τε τὰς πρὸς τοὺς βασιλεῖς φιλίας καὶ διὰ τὴν ἐν τοῖς λόγοις ὑπεροχὴν ὑπὸ τῶν τότε σοφιστῶν φθονεῖσθαι. δεῖ δὲ τοὺς εὖ φρονοῦντας μὴ εἰς τοὺς διαβάλλοντας ἀποβλέπειν μόνον, ἀλλὰ καὶ εἰς τοὺς ἐπαινοῦντας καὶ ζηλοῦντας αὐτόν· μακρῷ γὰρ πλείους καὶ βελτίους εὑρεθεῖεν ἂν οὗτοί γε. τὰ μὲν οὑν ἄλλα προδήλως πέπλασται· δύο δὲ ταῦτα δοκεῖ πιστεύεσθαι δι’ ἃ ψέγουσί τινες αὐτόν· ἓν μὲν, ὅτι Ἐρμείου γήμειε φύσει μὲν ἀδελφὴν, θετὴν δὲ θυγατέρα Πυθιάδα, κολακεύων αὐτόν· (Θεόκριτος γοῦν ὁ Χῖος ἐποίησεν ἐπί- γραμμα τοιοῦτον Ἑρμείου εὐνούχου τε καὶ Εὐβούλου τόδε δούλου μνῆμα κενὸν κενόφρων θῆκεν Ἀριστοτέλης· ὃς διὰ τὴν ἀκρατῆ γαστρὸς φύσιν εἵλετο ναίειν ἀντ’ Ἀκαδημείας Βορβόρου ἐν προχοαῖς.) ἕτερον δὲ, ὅτι ἠχαρίστησε",
          "candidate_score": 0.648541,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_11_13",
          "bdc_text": "Gott ich üch bevelchen thuͦn gantz wellihellen , min herren gott ich üch andelchen thuͦn , U. w. balden. 1560 , domino 1569 . Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc. Zürich , minem sin sunders günstigen , lieben herren",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_487",
          "psc_text": "σωτῆρος ἡμῶν εὐγγελικῆς διδασκαλίας προξενηθεῖσαν ἅπασιν ἀνθρώποις ἐλευθερίαν τῶν πάλαι κακῶν ἐκφαινούσης. ἄκουε τοιγαροῦν αὐτῶν Ἑλλήνων ὁμολογούντων έκλελοιπέναι ’ναι αὐτῶν τὰ χρηστήρια, οὐκ ἄλλοτέ ποτε ἐξ αἰῶνος ἢ μετὰ τοὺς χρόνους τῆς σωτηρίου καὶ εὐαγγελικῆς διδασκαλίας τὴν ἑνὸς τοῦ παμβασιλέως καὶ δημιουργοῦ τῶν ὅλων θεοῦ γνῶσιν φωτὸς δίκην πᾶσιν ἀνθρώποις ἀνατειλάσης. αὐτίκα γοῦν μάλα ὅσον οὐδέπω παραστήσομεν ὡς ἄρα μετὰ τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ καὶ θάνατοι τῶν δαιμόνων ἱστορήθησαν καὶ τὰ θαυμαστὰ καὶ πάλαι βοώμενα χρηστήρια διαλέλοιπεν. ἤδη δὲ καὶ πρότερον ἀποδέδεικται ὅτι δὴ παῦλαν κακῶν οὐδ’ ἄλλοτέ πω πρότερον ἢ μετὰ τὴν εὐαγγελικὴν διδασκαλίαν εἰλήφασιν αἶ παρὰ πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν ὠμῶς καὶ ἀνηλεῶς ἐπιτελούμεναι τὸ πρὶν ἀνθρωποθυσίαι· οἶς ἐπὶ τοῦ παρόντος προσθεῖναι καλὸν ὅτι μὴ μόνον ἐξ ἐκείνου τὰ τῆς δαιμονικῆς ἀπέσβη δεισιδαιμονίας, ἀλλὰ καὶ τὰ τῆς τῶν ἐθνῶν πολυαρχίας. σχεδὸν γὰρ κατὰ πᾶσαν πόκαὶ καὶ κώμην βασιλεῖς καὶ τυράννους τοπάρχας τε καὶ δυνάστας παλαιὸν ἦν ὁρᾶν, ἐθναρχίας τε καὶ",
          "candidate_score": 0.645026,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_6_8",
          "bdc_text": "Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten . wie wol ich sorg unsere , sind hetten , es langest der trüw gott , er barmen sich unser röchte nach gnaden erhälte sin kylchen und senden unß sinem fryden.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_780",
          "psc_text": "μηδαμῶς σώζεσθαι εἰ ὁ θεὸς προγινώσκει τὰ μέλλοντα, ἀσεβὲς δόγμα ἐτόλμησαν ἀναδέξασθαι μαλλον ἢ προσέσθαι τὸ, ὥς φασιν ἐκεῖνοι, ἔνδοξον μὲν περὶ θεοῦ, ἀναιροῦν δὲ τὸ ἐφ’ ἡμῖν, καὶ διὰ τοῦτο ἔπαινον καὶ ψόγον , καὶ τὸ τῶν ἀρετῶν ἀποδεκτὸν τῶν τε κακιῶν ψεκτόν. καί φασιν, εἰ ἐξ αἰῶνος ἔγνω ὁ θεὸς τόνδε τινὰ ἀδικήσειν καὶ τάδε ποιῆσαι τὰ ἀδικήματα, ἀψευδὴς δὲ ἡ γνῶσις τοῦ θεοῦ, καὶ πάντως ἔσται ἄδικος ποιήσων τάδε τὰ ἀδικήματα ὁ τοιοῦτος εἶναι προεωραμένος, καὶ ἀμήχανον μὴ ἀδικήσειν αὐτόν· εἰ δὲ ἀμήχανον μὴ ἀδικήσειν αὐτὸν, κατηνάγκασται τὸ ἀδικήσειν αὐτὸν, καὶ ἀδύνατον ἔσται ἄλλο τι πρᾶξαι αὐτὸν ἢ ὅπερ ὁ θεὸς ἔγνω. εἰ δὲ ἀδύνατον ἄλλο τι πρᾶξαι αὐτὸν, οὐδεὶς δὲ ἀδύνατον μὴ ποιήσας ψεκτός ἐστι, μάτην αἰτιώμεθα τοὺς ἀδίκους ἀπὸ δὲ τοῦ ἀδίκου καὶ τῶν ἀδικημάτων ἐπέρχονται καὶ ἐπὶ τὰ ἄλλα ἁμαρτήματα, εἶτα ἐκ τοῦ ἐναντίου καὶ τὰ νομιζόμενα κατορθώματα· καί φασιν ἀκολουθεῖν τῷ τὸν θεὸν",
          "candidate_score": 0.633533,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_2",
          "bdc_text": "uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_2097",
          "psc_text": "εἶναι τὸ ἡδέως ζῆν, ἡδονὴν ἐντάττων τὴν κατὰ κίνησιν. τρεῖς γὰρ ἔφη καταστάσεις εἶναι περὶ τὴν ἡμετέραν σύγκρασιν· μίαν μὲν καθ᾿ ἣν ἀλγοῦμεν, ἐοικυῖαν τῷ κατὰ θάλασσαν χειμῶνι· ἑτέραν δὲ καθ᾿ ἣν ἡδόμεθα, τῷ λείῳ κύματι ἀφομοιουμένην· εἶναι γὰρ λείαν κίνησιν τὴν ἡδονὴν, οὐρίῳ παραβαλλομένην ἀνέμῳ · τὴν δὲ τρίτην μέσην εἶναι κατάστασιν, καθ᾿ ἣν οὔτε ἀλγοῦμεν οὔτε ἡδόμεθα , γαλήνῃ παραπλησίαν οὖσαν. τούτων δ᾿ οὖν καὶ ἔφασκε τῶν παθῶν μόνων ἡμᾶς τὴν αἴσθησιν ἔχειν, πρὸς οὓς ἀντιλέλεκται ταῦτα. “Ἑξῆς δ’ ἂν εἶεν οἱ λέγοντες μόνα τὰ καταληπτά· τοῦτο δ’ εἶπον ἔνιοι τῶν ἐκ τῆς Κυρήνης. οὗτοι δ’ ἠξίουν, ὥσπερ ὑπὸ κάρου πιεζόμενοί τινος, οὐδὲν εἰδέναι τὸ παράπαν, εἰ μή τις παραστὰς αὐτοὺς παίοι καὶ κεντῴη· καιόμενοι γὰρ ἔλεγον ἢ τεμνόμενοι γνωρίζειν ὅτι πάσχοιέν τι· πότερον δὲ τὸ καῖον εἴη πῦρ, ἢ τὸ τέμνον σίδηρος, οὐκ ἔχειν εἰπεῖν. τοὺς δὴ ταῦτα λέγοντας εὐθὺς ἔροιτό τις ἂν εἰ δὴ τοῦτο γοῦν",
          "candidate_score": 0.615492,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_532",
          "psc_text": "μαγγανείαις ταῖς διὰ τοιῶνδε σχημάτων καὶ γραμμῶν καὶ τύπων στεφάνοις τε καὶ τοῖς ἀπὸ γῆς ἄνθεσι καί τισιν ἄλλοις ἀσήμοις καὶ βαρβάροις ἤχοις τε καὶ φωναῖς κηλούμενοι, καὶ τοῖς τυχοῦσιν ἀνθρώποις χειρούμενοι, καὶ ὡσπερεὶ δεσμοῖς καταδουλούμενοι, ὥστε μηδὲ τὴν αὐτεξούσιον καὶ προαιρετικὴν σώζειν ἐφ᾿ ἑαυτοῖς δύναμιν; πῶς δὲ κἂν ἀγαθοὶ δαίμονες λεχθεῖεν βίᾳ καὶ ἀνάγκῃ κατασπώμενοι; τί γὰρ τὸ αἴτιον τοῦ ἄκοντας, οὐχὶ δὲ αὐτεξουσίους σφᾶς αὐτοὺς τοῖς βοηθείας δεομένοις ἐπιδιδόναι; εἰ γὰρ ἐπ᾿ ἀγαθῷ ποιοῦνται τὴν πά- ροδον ἀγαθοὶ ὄντες, καὶ εἴ τις ἦν ἐξ αὐτῶν ψυχῆς ὠφέλεια, χρῆν δήπου προαιρέσει τὸ ἀγαθὸν ἀσπάζεσθαι, φθάνοντας ταῖς εὐποιίαις τοὺς δεομένους, ἀλλὰ μὴ περιμένειν ἀνάγκην· εἰ δ᾿ οὐ καλὸν ἦν οὐδ᾿ ὠφελοῦν τὸ πραττόμενον, διὸ μηδὲ κατὰ γνώμην αὐτοῖς γίνεσθαι, καὶ πῶς ἂν ἀγαθοὶ εἶεν, τὸ μὴ καλὸν μηδὲ συμφέρον πράττοντες; πῶς δὲ θαυμάζεσθαι ἄξιοι καὶ θεραπείαις θεῶν τιμᾶσθαι, οἱ καὶ τοῖς τυχοῦσι γόησι τὸν τρόπον πανωλεστάτοις καταδουλούμενοι καὶ τὸ μὴ",
          "candidate_score": 0.611841,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_2",
          "bdc_text": "uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_693",
          "psc_text": "οὐ προείλετο , ἢ γήμας μὴ ἐτετύφωτο μηδ’ ἦν δύσθυμος καὶ δυσάρεστος, πῶς ἂν τὰ καθ’ ἓκαστα ἐπράχθη ; πῶς δ’ ἂν τῶν ὀφθαλμῶν ἥψατο ; πῶς δ’ ἂν τοῖς παισὶν ἐπηράσατο τὴν Εὐριπίδου καὶ τὴν σὴν ἀράν; τά τε ἑξῆς τούτων τίνα ἂν τρόπον ἐγεγόνει, μὴ πρότερον αἰτιῶν γιγνομένων ἢ σὺ τὶ περὶ τῶν μελλόντων λέγειν ἠδύνασο ; πάλιν δ’ αὖ εἰ συμβάντες οἱ παῖδες ἄμα ἐβασίλευον, ἢ εἰ συνθέμενοι παρὰ μέρος ἔμενον ἐπὶ τοῖς συγκειμένοις , ἢ εἰ ὁ ἀπελαθεὶς ἔγνω μὴ εἰς Ἂργος, ἀλλ’ εἰς Λιβύην ἢ εἰς Περραιβοὺς ἀπελθεῖν, ἢ εἰσελθὼν ἐπὶ τὸ Ἀργὸς ἔγνω ταριχοπωλεῖν , καὶ μὴ πλουσίαν λαβεῖν γυναῖκα, ἀλλὰ χερνῆτίν τινα ἢ καπηλιν, ἢ εἰ ὁ Ἂδραστος μὴ ἔδωκε τὴν θυγατέρα αὐτῷ , ἢ εἰ ὁ μὲν ἔδωκεν, ὁ δ’ οὐκ ἐπεθύμησε τῆς οἴκαδε ὁδοῦ , ἢ εἰ ἐπιθυμήσας ἐκράτησεν ἑαυτοῦ ἢ εἰ μὴ προσέσχεν αὐτῷ δεομένῳ συμμαχίας ὁ Ἄδραστος, ἢ εἰ",
          "candidate_score": 0.609837,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_2",
          "bdc_text": "uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_570",
          "psc_text": "οὐκ ἀληθὲς μὲν ὂν οὐδ’ αὐτὸ, ἀλλὰ προσεοικός γε ὅμως τῷ ἀλαζόνι καὶ ἀναιδεῖ καὶ ἐπὶ τοῖς κενοῖς εἰδήμασι τὴν ὀφρὺν ἐπαίροντι , καὶ τὸ Λύδιον ἀνδράποδον τὸν Κροῖσον πείθοντι μὴ καταφρονεῖν αὐτοῦ · ὃς μετ’ ὀλίγον ἐπὶ τῇ πείρᾳ ἤμελλεν ἀνερωτᾶν σε εἰ στρατεύοι ἐπὶ Πέρσας , καὶ σύμβουλον ποιεῖσθαι ὑπὲρ τῆς αὐτοῦ μανίας καὶ πλεονεξίας. ᾧ οὐκ ὤκνησας εἰπεῖν ὅτι Ἅλυν διαβὰς μεγάλην ἀρχὴν καταλύσει. ἐκεῖνο μέντοι εὖ, ὅτι σοι οὐδὲν ἔμελεν εἴ τι ἄτοπον πείσεται ὑπ’ ἀμφιβόλου χρησμοῦ ἐπαρθεὶς ἐπ’ ἀλλοτρίαν ἀρχὴν , οὐδ’ εἰ πικροί τινες ἄνθρωποι καὶ δέον ἐπαινεῖν σε ἐπὶ τῷ τραχηλίσαι μαινόμενον ἄνθρωπον, καὶ προσεγκαλοῖεν ὡς οὐδὲ ἰσόρροπον φωνὴν ἀφέντα, ἵν ὀκνήσειεν καὶ βουλεύσαιτο ὁ Λυδός· ἀλλὰ ‘καταλῦσαι’ καθ’ ἴνα τρόπον ἔστι νοεῖσθαι πρὸς τῶν Ἑλλήνων , οὐ τὸ τῆς οἰκείας ἀρχῆς ἐκπεσεῖν, ἀλλὰ τὸ τὴν ἀλλοτρίαν περιποιήσασθαι. ὁ μὲν γὰρ ἡμίμηδος ἢ ἡμιπέρσης Κῦρος , ἢ ὁ μητρόθεν μὲν ἐκ τυραννικοῦ ,",
          "candidate_score": 0.609131,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg001.1st1K-grc1_window_619",
          "psc_text": "χάλκεος αὐτοῦ ἀνδριὰς ἔδειξέ τι ὑπὲρ τὰς τῶν ἄλλων ἀνθρώπων εἰκόνας, ἐπικα- τενεχθεὶς τῷ μαστιγοῦντι ἐχθρῷ, κατά τινα, ὡς ἔοικε, δαιμονίαν μέριμναν. ἀλλ᾿ οἱ ἄφρονες Θάσιοι καὶ θείων ἄπειροι πραγμάτων ἠγανάκτησάν τε καὶ ἄγος ἐπεκάλεσαν τῷ ἀνδριάντι, καὶ δίκην εἰσεπράξαντο, καὶ καταδῦσαι ἐτόλμησαν εἰς τὴν θάλασσαν. οὐ μὴν διέφυγόν γε οἱ Θάσιοι, ἀλλ᾿ οἱ θεοὶ ἔδειξαν ἡλίκον κακὸν ὑπ᾿ αὐτῶν ἐτολμήθη, λιμὸν ἐπιπέμψαντες τὸν τῆς θείας δίκης διάκονον, ὃς ἐδίδαξε μόλις αὐτοὺς τὰ τῶν θεῶν βουλεύματα, ὅ τε φιλανθρωπότατος θεῶν σὺ τῷ οἰκείῳ τρόπῳ τὴν βοήθειαν αὐτοῖς ἔπεμψας λέγων εἰς πάτρην φυγάδας κατάγων Δήμητρ᾿ ἀπαμήσεις. ἀλλ᾿ οἱ ἀβέλτεροι πάλιν τοὺς φεύγοντας ἀνθρώπους ᾤοντο ὅτι δεῖ αὐτοὺς κατακαλεῖν· κακῶς εἰδότες. τί γὰρ δὴ καὶ μέλει τοῖς ἀφιλανθρωποτάτοις θεοῖς ἀνθρώπων κατακαλουμένων ὅσονπερ ἀνδριάντων; ἀμέλει οὐδὲν ἐπὶ τούτῳ ὠφελήθη ἡ γῆ ὥστε παύσασθαι νοσοῦσα, εἰ μὴ τῶν σοφῶν καὶ ἐπισταμένων τις τὸν θεῖον νοῦν συνῆκε φυγάδα εἶναι τὸν καταπεποντωμένον ἀνδριάντα. καὶ ἦν οὕτως.",
          "candidate_score": 0.605247,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf018",
      "work_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.690367,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3408",
          "psc_text": "Μ τοῦ ἰοῦ τοῦ φρύνου καὶ ἑρπετώδους μοχθηροῦ τὴν ἀδικίαν. συμβέβηκε γὰρ αὐτῷ καὶ τοῦτο μετὰ πάντων τῶν πειθομένων αὐτῷ πάσχειν, δι᾿ ὃ καὶ στενάζω ὑπὲρ αὐτοῦ. ὃτι οἴμοι πῶς ἐβλάβης, πόσους δὲ ἄλλους ἔβλαψας, ὡς ὑπὸ δεινῆς ἐχίδνης δηχθείς, ὑπὸ τῆς κοσμικῆς προπαιδείας φημί, καὶ ἄλλοις δηλητήριον γέγονας. Φασὶ γὰρ οἱ φυσιολόγοι τὸν μυωξὸν ἐμφωλεύειν κοὶ τὰ γεννήματα αὐτοῦ ἐπὶ τὸ αὐτὸ πολλὰ τίκτειν, ἕως πέντε καὶ ἔτι, τὰς δὲ ἐχίδνας τούτους θηρᾶσθαι. καὶ ἐὰν εὔρῃ ὅλον τὸν φωλεὸν ἡ ἔχιδνα, μὴ δυναμένη τοὺς ὅλους καταφαγεῖν, ὑπὸ ἓν ἐσθίει εἰς κόρον ἕνα ἢ δύο, τῶν δὲ λοιπῶν κατακεντήσασα τοὺς όφθαλμοὺς σιτία φέρει καὶ ἀνατρέφει τυφλὰ γεγονότα, ἕως ὅτε βούλεται ἕκαστον αὐτῶν προφέ- ρειν καὶ τοῦτον ἐσθίειν. ἐὰν δὲ συμβῇ τινὰς ἀπείρους περιτυχεῖν τοῖς τοιούτοις καὶ λάβωσιν αὐτὰ εἰς ἐδωδήν, δηλητήριον ἑαυτοῖς λαμβάνουσιν > ἀπὸ τοῦ τῆς τῆς ἔχίδνης ἀνατεθραμμένα. οὓτω καὶ σύ, ὦ Ὠρίγενες, ἀπὸ τῆς προειρημένης ‘Ελληνικῆς παιδείας",
          "candidate_score": 0.690367,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2704",
          "psc_text": "λέγειν, οὐκ εἰσὶ δὲ τῶν Γιωστικῶν· ἕτερα γὰρ τούτων τὰ γρονήματα. τὰ δὲ εἰς ἡμᾶς ἐλθόντα περὶ αὐτῶν τοῦτορ ἔχει τὸν τρόπον. Ἐν μὲν τῇ ἐκκλησίᾳ οἱ πλείους συνήγοντο ἕως καιροῦ τινος, ἕως εἰς πλάτος ἦλθεν ἡ αὐτῶν ἄνοια καὶ ἀπεβλήθησαν τῆς ἐκκλησίας. εἰσὶ δὲ πάντες ἀπόκοποι πλὴν ὀλίγων, καὶ αὐτοὶ δὲ περὶ ἀρχῶν καὶ ἐξουσιῶν * καὶ ἄλλων οὕτως δοξάζουσι. καὶ ὅταν λάβωσιν ἄνθρωπον εἰς μαθητείαν, καθ᾿ ὅσον μὲν χρόνον οὔπω τῶν μορίων ἀπετμήθη. ἐμψύχωι τὐ μεταλαμβάιει· ὅταν δὲ πείσωσι τὸν τοιοῦτον ἤ μετὰ ἀνάγκης αὐτὸν ἀποτέμωσι, τότε πᾶν ὁτιοῦ μεταλαμβάνει ὡς ἤδη πεπαυμέιος ἀγῶιος καὶ μηκέτι ἐπικίνδυνος ὤν εἰς τὸ ἐποτρύνεσθαι διὰ τῶν ἐδεσμάτων εἰς ἡδονὴν ἥκειν ἐπιθυμίας. οὐ μόνον δὲ τοὺς ἰδίους τοῦτον ἀπαρτίζουσι τὸν τρόπον, ἀλλὰ πολλάκις καὶ ξέιους παρερχομένους καὶ παρ᾿ αὐτοῖς ἐπιξενωθέντα ταύτῃ διέθεντο τῇ ἀγωγῇ. ὡς πολὺς περὶ τούτου θρυλεῖται λόγος. ἀρπάζουσι γὰρ τοὺς τοιούτους ἔνδον καὶ ὀπίσω ἐπὶ συμψελίοις δήσαντες μετὰ ἀνάγκης",
          "candidate_score": 0.642147,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2",
      "max_score": 0.68898,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_953",
          "psc_text": "ὑποδὺς τὴν φύσιν, οἷά τις ἰατρῶν ἄριστος τῆς τῶν καμνόντων ἕνεκεν σωτηρίας ὁρῇ μὲν δεινά, θιγγάνει δ’ ἀηδέων ἐπ’ ἀλλοτρίῃσί τε ξυμφορῇσιν ἰδίας καρποῦται λύπας, οὐ νοσοῦντας αὐτὸ μόνον οὐδ’ ἕλκεσι δεινοῖς καὶ σεσηπόσιν ἤδη τραύμασιν πιεζομένους, ἀλλὰ καὶ ἐν νεκροῖς κειμένους ἡμᾶς ἐξ αὐτῶν μυχῶν τοῦ θανάτου αὐτὸς ἑαυτῷ διεσώσατο, ὅτι μηδ’ ἄλλῳ τῳ τῶν κατ’ οὐρανὸν τοσοῦτον παρῆν ἰσχύος, ὡς τῇ τῶν τοσούτων ἀβλαβῶς διακονήσασθαι σωτηρίᾳ. μόνος δ’ οὖν καὶ τῆς ἡμῶν αὐτῶν βαρυπαθοῦς φθορᾶς ἐφαψάμενος, μόνος τοὺς ἡμετέρους ἀνατλὰς πόνους, μόνος τὰ πρόστιμα Cf. Is. 53, 4. 5 τῶν ἡμετέρων ἀσεβημάτων περιθέμενος, οὐχ ἡμιθνῆτας, ἀλλὰ καὶ πάμπαν ἐν μνήμασι καὶ John 11, 39 τάφοις μυσαροὺς ἤδη καὶ ὀδωδότας ἀναλαβὼν πάλαι τε καὶ νῦν σπουδῇ τῇ φιλανθρώπῳ παρὰ πᾶσαν τὴν οὗτινος οὖν ἡμῶν τε αὐτῶν ἐλπίδα σῴζει τε καὶ τῶν τοῦ πατρὸς ἀγαθῶν ἀφθονίαν μεταδίδωσιν, ὁ ζωοποιός, ὁ φωταγωγός, ὁ μέγας ἡμῶν ἰατρὸς καὶ βασιλεὺς καὶ κύριος, ὁ",
          "candidate_score": 0.68898,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_822",
          "psc_text": "σιδήρῳ κεκαυτηριασμένων βοῶν προσβολὰς καὶ τὰς πρὸς ἕκαστον τῶν θηρίων θαυμασίους τῶν γενναίων ὑπομονάς; οἷς γιγνομένοις καὶ αὐτοὶ παρῆμεν, ὁπηνίκα τοῦ μαρτυρουμένου σωτῆρος ἡμῶν, αὐτοῦ δὴ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τὴν θείαν δύναμιν ἐπιπαροῦσαν ἐναργῶς τε αὑτὴν τοῖς μάρτυσιν ἐπιδεικνῦσαν ἱστορήσαμεν, τῶν ἀνθρωποβόρων ἐπὶ πλείονα χρόνον μὴ προσψαύειν μηδὲ πλησιάζειν τοῖς τῶν θεοφιλῶν σώμασιν ἐπιτολμώντων, ἀλλ’ ἐπὶ μὲν τοὺς ἄλλους, ὅσοι δήπουθεν ἔξωθεν ἐρεθισμοῖς παρώρμων αὐτά, φερομένων, μόνων δὲ τῶν ἱερῶν ἀθλητῶν, γυμνῶν ἑστώτων καὶ ταῖς χερσὶν κατασειόντων ἐπί τε σφᾶς αὐτοὺς ἐπισπωμένων (τοῦτο γὰρ αὐτοῖς ἐκελεύετο πράττειν), μηδ’ ὅλως ἐφαπτομένων, ἀλλ’ ἔσθ’ ὅπῃ μὲν καὶ ἐπ’ αὐτοὺς ὁρμώντων, οἷα δὲ πρός τινος θειοτέρας δυνάμεως ἀνακρουομένων καὶ αὖ πάλιν εἰς τοὐπίσω χωρούντων· ὃ καὶ εἰς μακρὸν γινόμενον θαῦμα παρεῖχεν οὐ σμικρὸν τοῖς θεωμένοις, ὥστε ἤδη διὰ τὸ ἄπρακτον τοῦ πρώτου δεύτερον καὶ τρίτον προσαφίεσθαι ἑνὶ καὶ τῷ αὐτῷ μάρτυρι θηρίον. Καταπλαγῆναι δ’ ἦν τὴν ἐπὶ τούτοις ἀπτόητον τῶν ἱερῶν ἐκείνων καρτερίαν καὶ",
          "candidate_score": 0.641289,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_10_12",
          "bdc_text": "willichen trüwen . Gott ich üch bevelchen thuͦn gantz wellihellen , min herren gott ich üch andelchen thuͦn , U. w. balden. 1560 , domino 1569 . Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_3",
          "psc_text": "καιροὺς τὸν δι’ αἵματος καὶ βασάνων ὑπὲρ αὐτοῦ διεξῆλθον ἀγῶνα, τά τ’ ἐπὶ τούτοις καὶ καθ’ ἡμᾶς αὐτοὺς μαρτύρια καὶ τὴν ἐπὶ πάσιν ἵλεω καὶ εὐμενῆ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀντίληψιν γραφῇ παραδοῦναι προῃρημένος, οὐδ’ ἄλλοθεν ἢ ἀπὸ πρώτης ἄρξομαι τῆς κατὰ τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ οἰκονομίας. ἀλλά μοι συγγνώμην εὐγνωμόνων ἐντεῦθεν ὁ λόγος αἰτεῖ, μείζονα ἢ καθ’ ἡμετέραν δύναμιν ὁμολογῶν εἶναι τὴν ἐπαγγελίαν ἐντελῆ καὶ ἀπαράλειπτον ὑποσχεῖν, ἐπεὶ καὶ πρῶτοι νῦν τῆς ὑποθέσεως ἐπιβάντες οἷά τινα ἐρήμην καὶ ἀτριβῆ ἰέναι ὁδὸν ἐγχειροῦμεν, θεὸν μὲν ὁδηγὸν καὶ τὴν τοῦ κυρίου συνεργὸν σχήσειν εὐχόμενοι δύναμιν, ἀνθρώπων γε μὴν οὐδαμῶς εὑρεῖν οἷοί τε ὄντες ἴχνη γυμνὰ τὴν αὐτὴν ἡμῖν προωδευκότων, μὴ ὅτι σμικρὰς αὐτὸ μόνον προφάσεις, δι’ ὧν ἄλλος ἄλλως ὧν διηνύκασι χρόνων μερικὰς ἡμῖν καταλελοίπασι διηγήσεις, πόρρωθεν ὥσπερ εἰ πυρσοὺς τὰς ἑαυτῶν προανατείνοντες φωνὰς καὶ ἄνωθέν ποθεν ὡς ἐξ ἀπόπτου καὶ ἀπὸ σκοπῆς βοῶντες καὶ διακελευόμενοι,",
          "candidate_score": 0.640546,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg002.perseus-grc2_window_953",
          "psc_text": "ὑποδὺς τὴν φύσιν, οἷά τις ἰατρῶν ἄριστος τῆς τῶν καμνόντων ἕνεκεν σωτηρίας ὁρῇ μὲν δεινά, θιγγάνει δ’ ἀηδέων ἐπ’ ἀλλοτρίῃσί τε ξυμφορῇσιν ἰδίας καρποῦται λύπας, οὐ νοσοῦντας αὐτὸ μόνον οὐδ’ ἕλκεσι δεινοῖς καὶ σεσηπόσιν ἤδη τραύμασιν πιεζομένους, ἀλλὰ καὶ ἐν νεκροῖς κειμένους ἡμᾶς ἐξ αὐτῶν μυχῶν τοῦ θανάτου αὐτὸς ἑαυτῷ διεσώσατο, ὅτι μηδ’ ἄλλῳ τῳ τῶν κατ’ οὐρανὸν τοσοῦτον παρῆν ἰσχύος, ὡς τῇ τῶν τοσούτων ἀβλαβῶς διακονήσασθαι σωτηρίᾳ. μόνος δ’ οὖν καὶ τῆς ἡμῶν αὐτῶν βαρυπαθοῦς φθορᾶς ἐφαψάμενος, μόνος τοὺς ἡμετέρους ἀνατλὰς πόνους, μόνος τὰ πρόστιμα Cf. Is. 53, 4. 5 τῶν ἡμετέρων ἀσεβημάτων περιθέμενος, οὐχ ἡμιθνῆτας, ἀλλὰ καὶ πάμπαν ἐν μνήμασι καὶ John 11, 39 τάφοις μυσαροὺς ἤδη καὶ ὀδωδότας ἀναλαβὼν πάλαι τε καὶ νῦν σπουδῇ τῇ φιλανθρώπῳ παρὰ πᾶσαν τὴν οὗτινος οὖν ἡμῶν τε αὐτῶν ἐλπίδα σῴζει τε καὶ τῶν τοῦ πατρὸς ἀγαθῶν ἀφθονίαν μεταδίδωσιν, ὁ ζωοποιός, ὁ φωταγωγός, ὁ μέγας ἡμῶν ἰατρὸς καὶ βασιλεὺς καὶ κύριος, ὁ",
          "candidate_score": 0.615824,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf009",
      "work_id": "pta0007.pta007.pta-grc1",
      "max_score": 0.688067,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta007.pta-grc1_window_19",
          "psc_text": "νύμφην χρώμενος· οὕτως ὁ χρηματίζων, καὶ μάλιστα ἐὰν φαίνηται ὁ πρωτότοκος εἶναι πάσης κτίσεως , φησὶ πρὸς τὴν νύμφην ψυχὴν θεὸς εἶναι ζηλωτὴς, πάσης τῆς πρὸς τὰ δαιμόνια πορνείας καὶ τοὺς νομιζομένους εἶναι θεοὺς ἀφιστὰς τοὺς ἀκροωμένους· καὶ ὡς θεός γε οὕτω ζηλωτής φησι περὶ τῶν ὅπως ποτὲ ὀπίσω θεῶν ἑτέρων ἐκπεπορνευκότων· αὐτοὶ παρεζήλωσάν με ἐπ’ οὐ θεῷ, παρώργισάν με ἐν τοῖς εἰδώλοις αὐτῶν· κἀγὼ παραζηλώσω αὐτοὺς ἐπ’ οὐκ ἔθνει, ἐπὶ ἔθνει ἀσυνέτῳ παροργιῶ αὐτούς· ὅτι πῦρ ἐκκέκαυται ἐκ τοῦ θυμοῦ μου, καυθήσεται ἕως ᾅδου κατωτάτου. Κἂν μὴ δι’ ἑαυτὸν δὲ ὡς σοφὸς ὁ νυμφίος καὶ ἀπαθὴς ἀποστρέφῃ παντὸς μολυσμοῦ τὴν μεμνηστευμένην, ἀλλά γε δι’ ἐκείνην ὁρῶν αὐτῆς τὸν μολυσμὸν καὶ τὸν βδελυγμὸν πάντα τὰ ἰάσασθαι καὶ ἐπιστρέψαι αὐτὴν δυνάμενα ποιήσει, ὡς αὐτεξουσίῳ φύσει προσάγων λόγους ἀποτρεπτικοὺς τοῦ πορνεύειν. ποῖον ἂν οὖν μιασμὸν νοήσαις χείρονα γίνεσθαι ψυχῇ, ὅπως ποτὲ ἄλλον ἀγορευούσῃ θεὸν καὶ μὴ ὁμολογούσῃ τὸν ἀληθῶς ἕνα καὶ μόνον",
          "candidate_score": 0.688067,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf044",
      "work_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.687176,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_107",
          "psc_text": "Πέτρος δὲ μόνος οὐκ ἀναγκαῖον ἡγήσατο ἐπὶ τὴν ἱστορίαν τῶν ἐκεῖ γενέσθαι· γυναικὶ δέ τινι ἔξω πρὸ τῶν θυρῶν καθεζομένῃ καὶ τροφῆς χάριν μεταιτούσῃ προσχὼν ἔφη· γύναι, τί σοι τῶν οἰκείων ἐλλείπει μελῶν, ὅτι τοσαύτην ὕβριν ἀνεδέξω, λέγω δὴ τὸ προσαιτεῖν, καὶ μὴ μᾶλλον ταῖς ὑπὸ τοῦ θεοῦ σοι δεδωρημέναις χερσὶν ἐργαζομένη τὰς ἐφημέρους πορίζῃ τροφάς; ἡ δὲ βύθιόν τι στενάξασα καὶ περιπαθὲς ἀπεκρίνατο· εἴθε γὰρ ἠσάν μοι χεῖρες ὑπουργεῖν ὅλως δυνάμεναι. νῦν δέ μοι σχῆμα μόνον χειρῶν ἀποσώζουσι νεκραὶ καὶ αὗται τυγχάνουσαι. καὶ ὁ Πέτρος· τίς δὲ ἡ αἰτία, ἤρετο, τοῦ τοῦτό σε τὸ χαλεπώτατον πεπονθέναι; ἡ δὲ πρὸς αὐτὸν· ψυχῆς ἀσθένεια, καὶ πλέον οὐδέν. εἰ γὰρ ἀνδρεῖον εἶχον φρόνημα, ἦν κρημνὸς ἢ βυθὸς, ὅθεν ἐμαυτὴν ῥίψασα τῶν ὀδυνώντων με παύσασθαι ἠδυνάμην κακῶν. Καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· τί οὖν, οἴει, γύναι, ὅτι πάντες οἱ ἀναιροῦντες ἑαυτοὺς κολάσεως ἀπαλλάσσονται, ἢ μὴ τῇ χείρονι κολάσει ἐν ᾅδου αἱ τῶν οὕτως θνησκόντων",
          "candidate_score": 0.687176,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_180",
          "psc_text": "ἄλλοις ἑταίροις εἰσῄει, καὶ πρὸ τοῦ τι τὸν Πέτρον ὅλως εἰπεῖν αὐτὸς προλαβὼν ἔμαθον, φησὶν, ὅτι χθὲς ὑπέσχου τῷ Φαύστῳ κατὰ τὴν σήμερον δεῖξαι τῇ τάξει τὸν λόγον ποιούμενος, καὶ ἀπ’ αὐτοῦ πρῶτον ἀρχόμενος τοῦ τῶν ὅλων δεσπότου, ὅτι αὐτὸν δεῖ μόνον λέγειν θεὸν, ἄλλους δὲ μήτε λέγειν, μήτε νομίζειν, καὶ ὅτι ὁ παρὰ τοῦτο ποιῶν αἰωνίαν ὑφέξει τὴν τιμωρίαν. πρὸ πάντων οὖν ἀληθῶς καταπέπληγμαί σου τὴν ἀπόνοιαν, ὅτι ἤλπισας μεταπεῖσαι ἄνδρα σοφὸν οὕτω, καὶ ταῦτα πρεσβύτην· ἀλλ’ οὐκ ἐπιτεύξῃ τῶν ἐλπίδων καὶ τοῦ θελήματος, ἅτε παρόντος ἐμοῦ καὶ τοὺς ψευδεῖς σου διελέγχοντος λόγους. ἴσως γὰρ ἂν καὶ ἠπάτητο μὴ παρόντος ἐμοῦ ἰδιώτης ὢν τῶν παρὰ Ἰουδαίοις δημοσίᾳ πεπιστωμένων βίβλων. τὰ νῖν δὲ τοὺς πολλοὺς ὑπερθήσομαι λόγους, ἵνα θᾶττόν σου τὴν ὑπόσχεσιν ἀσθενῶς ἔχουσαν διελέγξω. λέγε τοιγαροῦν, ὃ ὑπέσχου. εἰ δὲ τὸν ἔλεγχον αἰδούμενος ἐφ’ ἡμῶν αὐτῶν τὴν ὑπόσχεσιν ἐθέλοις παραλιπεῖν, αὐτάρκης καὶ οὕτως ἀπόδειξις ὅτι ψευδῆ τὰ ὑπεσχημένα, καθ’",
          "candidate_score": 0.68497,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_3_5",
          "bdc_text": "wöll er in kurtzon tagen ein fryschen züg haben etc . und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_113",
          "psc_text": "ἐνέδυσαν. εἶτα καὶ τὸν βυθὸν ἀνηρεύνων τὰ ἐμὰ τέκνα ζητοῦντες. ἐπεὶ δὲ μὴ εὕρισκον, παραμυθίας χάριν τινὲς τῶν φιλοξένων γυναικῶν προσελθοῦσαι διηγοῦντο ἑκάστη τὰ ἑαυτῆς κακὰ, ἵνα τῇ τῶν ὁμοίων συμφορᾷ παραμυθίας μέρος ἐν τοῖς ἐμοῖς εὕροιμι· ὃ δή με καὶ μᾶλλον ἐλύπει, καὶ τὴν ψυχὴν ἐπὶ πλεῖον κατήσθιε, γυναικῶν καὶ ἄλλων ἀκούουσαν συμφοράς. καὶ δὴ καὶ εἰς ξενίαν πολλῶν με ἄγειν ἀξιουσῶν μία τις τῶν ἐνταῦθα πενιχρὰ πολλὰ βιασαμένη εἰς τὸ ἑαυτῆς ἐλθεῖν ἀνέπεισε καταγώγιον θάρσει, λέγουσα· καὶ γὰρ ὁ ἐμὸς ἀνὴρ, ναύτης δὲ οὗτος ἦν, κατὰ θάλασσαν τέθνηκε πάνυ νεώτερος ὤν. καὶ ἐξ ἐκείνου πολλῶν με ἀξιούντων εἰς γάμον ἐλθεῖν ἐγὼ χηρεύειν εἱλόμην τὸν ἐμὸν ἄνδρα ποθοῦσα. ἔσται δὲ κοινὰ ἡμῖν, ἃ διὰ χειρῶν ἀμφότεραι πορίζειν δυνάμεθα. καὶ ταῦτα μὲν ἐκείνη. Ἐγὼ δὲ ἵνα μή σοι μηκύνω τοὺς ὑπὲρ τούτου λόγους, συνῴκησα ταύτῃ διὰ τὴν φιλανδρίαν. οὐ πολὺ τὸ ἐν μέσῳ, καὶ τῆς ταλαιπώρου μὲν αἱ χεῖρες ἐμοῦ",
          "candidate_score": 0.664755,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_3_5",
          "bdc_text": "wöll er in kurtzon tagen ein fryschen züg haben etc . und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_80",
          "psc_text": "μάγος ἐστὶ λέγων, πιστεύσατε, καὶ τὸν σεισμὸν αὐτὸς οὗτος ἐν ὑμῖν εἰργάσατο καὶ τὰς νόσους ἐκίνησεν, ἵνα ὑμᾶς καταπλήξῃ καὶ θεὸς ἄντικρυς παρ’ ὑμῖν νομισθῇ. ἡσυχίαν δὲ τοῦ λαοῦ παρασχόντος ὁ Πέτρος βραχὺ ὑπομειδιάσας μετὰ πολλῆς μάλα τῆς παῤῥησίας ἄνδρες, ἔφη, ἅπερ οὗτοι λέγουσι θεοῦ θέλοντος ποιεῖν δυνατὸς εἶναι ὁμολογῶ· πρὸς δὲ τούτοις ἕτοιμός εἰμι, ἐὰν μὴ πείθησθέ μοι, περὶ ὧν λέγω, τὴν πᾶσαν ὑμῶν ἐκ βάθρων αὐτῶν ἀναστρέψαι πόλιν. Τῶν δὲ ὄχλων ὑποπληξάντων, εἶτα προθύμως ἐπαγγελλομένων τὰ ὑπ’ αὐτοῦ κελευόμενα πράττειν ὁ Πέτρος μηδεὶς ὑμῶν, ἔφη, τὸ ἑξῆς ὁμιλείτω μάγοις, μηδ’ ὅλως εἰς λόγους αὐτοῖς ἐρχέσθω. οἱ δὲ ὄχλοι ἐπεὶ ταῦτα ἤκουσαν, τοῖς περὶ τὸν Σίμωνα εὐθὺς ἐπετίθεντο, καὶ πάντας ἐν ὀλίγῳ τραυματίας ποιήσαντες οὐκ ἀνῆκαν αὐτοὺς παίοντες, ἕως παντελῶς τῆς πόλεως ἐξεδίωξαν. ἔπειτα προσιόντες ὅσοι νόσοις αὐτῶν καὶ δαίμοσι προσεπάλαιον, πρὸ τῶν αὐτοῦ ποδῶν ἔκειντο. ὁ δὲ εἰς οὐρανὸν ἄρας τὰς χεῖρας καὶ τῷ θεῷ προσευξάμενος ἰάσατο πάντας",
          "candidate_score": 0.658134,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_3_5",
          "bdc_text": "wöll er in kurtzon tagen ein fryschen züg haben etc . und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_122",
          "psc_text": "ὁ μὲν οὖν ταῦτα εἶπε· καὶ ἡ γυνὴ εὐθὺς ὑγιὴς ἀναστᾶσα τῆς κλίνης τῷ Πέτρῳ προσέπεσεν. εἶτα καὶ τὴν συνήθη καὶ φίλην καταφιλήσασα ἐπυνθάνετο, τί εἴη τοῦτο. ἡ δὲ ὅλον αὐτῇ τὸ πρᾶγμα τοῦ ἀναγνωρισμοῦ διηγήσατο, καὶ οἱ ἀκούσαντες κατεπλάγησαν. τότε ἡ μήτηρ τὴν ξενοδόχον ἰαθεῖσαν παραδόξως ἰδοῦσα παρεκάλει καὶ αὐτὴ θεραπείας τυχεῖν. ὁ Πέτρος δὲ τὴν χεῖρα ἐπιθεὶς καὶ αὐτὴν ἐθεράπευσεν. Εἶτα περὶ εὐσεβείας διαλεχθεὶς ἐπὶ τῷ τέλει δὲ καὶ προσθεὶς, ὡς εἴ τις βούλεται ταῦτα μαθεῖν ἀκριβῶς, εἰς Ἀντιόχειαν ἀφικόμενος, ὅπου πλείους ἡμέρας ἔκρινα παραμένειν, ἐκεῖ ταῦτα καὶ μανθανέτω. εἰ γὰρ ἐμπορίας ἕνεκεν ἢ στρατείας οἰκίας καταλιμπάνειν οἴδατε καὶ εἰς μακροὺς ἀπιέναι τόπους, αἰωνίας δὲ χάριν ζωῆς οὐδὲ τριῶν ἡμερῶν ὁδὸν οἴχεσθαι προθυμήσεσθε; οὕτως εἰπὼν, τὸν λόγον κατέπαυσε. μετὰ δὲ ταῦτα ἐγὼ τῇ ὑγιασθείσῃ γυναικὶ ἐπὶ παντὸς τοῦ ὄχλου χιλίας δραχμὰς εἰς τροφὰς δωρησάμενος, εἶτα καὶ παραθέμενος αὐτὴν ἀγαθῷ τινι ἀνδρὶ πρώτῳ τῆς πόλεως ὄντι, φύσει μετὰ χαρᾶς",
          "candidate_score": 0.655403,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_11_13",
          "bdc_text": "Gott ich üch bevelchen thuͦn gantz wellihellen , min herren gott ich üch andelchen thuͦn , U. w. balden. 1560 , domino 1569 . Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc. Zürich , minem sin sunders günstigen , lieben herren",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_53",
          "psc_text": "βούλομαι, πρότερον περὶ οὗ ἔφης θεοῦ δείξας μὴ αὐτὸν εἶναι τὴν ἀνωτάτω καὶ πάντα δυναμένην πρόνοιαν, καθ’ ὃ ἀπρόγνωστός ἐστιν, ἀτελὴς, ἐνδεὴς, καὶ ὅλως οὐκ ἀγαθός. ἀμέλει καὶ τούτου δειχθέντος ἀπὸ τῶν γραφῶν, ὡς ἐγὼ λέγω, ἕτερος ἀγράφως περιλείπεται εἶναι θεὸς, προγνωστικὸς, τέλειος, ἀνενδεὴς, ἀγαθὸς, πάντων ἀπηλλαγμένος κακῶν· ὃν δὲ σὺ φῂς δημιουργὸν, τοῖς ἐναντίοις ἀντικείμενος τυγχάνει. Αὐτίκα γοῦν ὁ καθ’ ὁμοίωσιν τυφλὸς κτίζεται καὶ γνῶσιν ἀγαθοῦ τυχὸν ἢ κακοῦ μὴ ἔχων γνωρίζεται, ἐφ’ ᾧ καὶ παραβάτης εὑρίσκεται, καὶ τοῦ παραδείσου ἐκβάλλεται, καὶ θανάτῳ τιμωρεῖται. ὁμοίως τε καὶ ὁ πλάσας αὐτὸν, ἐπεὶ μὴ τὰ πάντα ὁρᾶ, ἐπὶ τῇ Σοδόμων καταστροφῇ δεῦτε, λέγει, καὶ καταβάντες ἴδωμεν, εἰ κατὰ τὴν κραυγὴν αὐτῶν τὴν ἐρχομένην πρός με συντελοῦνται, εἰ δὲ μὴ ἵνα γνῶ· καὶ ἀγνοοῦντα ἑαυτὸν δείκνυσι. τῷ δὲ εἰπεῖν περὶ τοῦ Ἀδάμ· ἐκβάλωμεν αὐτὸν, μή πως ἐκτείνας τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἅψηται τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς καὶ φάγῃ, καὶ ζήσει εἰς τὸν αἰῶνα·",
          "candidate_score": 0.648315,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_6_8",
          "bdc_text": "Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten . wie wol ich sorg unsere , sind hetten , es langest der trüw gott , er barmen sich unser röchte nach gnaden erhälte sin kylchen und senden unß sinem fryden.",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_177",
          "psc_text": "πατὴρ ἔφη· ἀκολούθως ἔχει. καὶ ὁ Πέτρος· καὶ δικαιότατα. ἐπεὶ γὰρ τῶν σωζομένων ἐστὶν, ὡς ἔφην, τὸ μηδὲν ἔχειν, ὑπάρχει δὲ πολλὰ πολλοῖς κτήματα, τούτου χάριν ἐξ ὑπερβαλλούσης θεοῦ φιλανθρωπίας ἐπάγονται παιδεῖαι τοῖς μὴ κατὰ τὸ δοκοῦν θεῷ πολιτευομένοις, ἵνα διὰ τὸ ποσῶς φιλόθεον προσκαίρους ὑπομένοντες τιμωρίας αἰωνίων ἀπαλλαγῶσι κολάσεων. καὶ ὁ πατήρ· τί δαὶ, οὐ πολλοὺς ἀσεβεῖς ὁρῶμεν πένητας; εἶτα παρὰ τοῦτο καὶ αὐτοὺς τῆς τῶν σωζομένων εἶναι μερίδος φήσομεν; καὶ ὁ Πέτρος· οὐ πάντως. οὐ γὰρ ἀποδεκτὴ ἡ πενία, ὧν μὴ προσῆκεν ὀρεγομένη, ἐπεὶ καὶ ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ ζῶντος θεοῦ μακαρίζων τοὺς πτωχοὺς μακάριοι οἱ πτωχοὶ, ἔφη, τῷ πνεύματι, ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν. καὶ ὁ πατήρ· ἀληθῶς πάνυ κατὰ τὴν ὑπόθεσιν ὀρθῶς ἔχειν τὰ πράγματα φαίνεται· διὸ καὶ προαιρέσεως ἔχω τῇ τάξει παντὸς ἐπακοῦσαι τοῦ λόγου. Καὶ ὁ Πέτρος· οὐκοῦν τοῦ λοιποῦ σπεύδοντί σοι τὰ κατὰ τὴν ἡμετέραν πίστιν μαθεῖν,",
          "candidate_score": 0.633733,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_2",
          "bdc_text": "uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_103",
          "psc_text": "ἅμα γλιχόμενος, πῶς ἄρα διάγουσιν. οἱ δὲ ἀπελθόντες οὐκ ἐπανῆλθον. τρίτῳ δὲ πάλιν ἐνιαυτῷ ὁ πατὴρ ἀθυμῶν ἑτέρους ἔπεμψεν ὁμοίως σὺν ἐφοδίοις· οἵ τινες τετάρτῳ ἐνιαυτῷ ἧκον ἀπαγγέλλοντες, μήτε μου τὴν τεκοῦσαν ἢ τοὺς ἀδελφοὺς ὅλως ἑωρακέναι, μηδὲ ἄλλου τινὸς τῶν σὺν αὐτοῖς ἀπεληλυθότων κἂν ἴχνος εὑρηκέναι. Ὁ μὲν οὖν πατὴρ ταῦτα ἀκούσας καὶ ὑπὸ πολλῆς λύπης ἔκθαμβος γενόμενος, καὶ οὐκ εἰδὼς, ποῦ ὁρμήσας κατὰ ζήτησιν ἐκείνων ἐξέλθοι, ἐμὲ παραλαβὼν καὶ εἰς Πόρτον καταβὰς πυκνότερον ἐπυνθάνετο, ποῦ τις ἢ ἴδοι ἢ ἀκούσειεν ἐντὸς τεσσάρων ἐνιαυτῶν ἀπαντῆσαν ναυάγιον. καὶ ἄλλος ἀλλαχῆ ἔλεγεν. ὁ δὲ πάλιν ἀντεπυνθάνετο, εἰ ἑωράκασι σῶμα γυναικὸς μετὰ βρεφῶν ἐκβεβρασμένον τῇ γῇ. πολλῶν οὖν πολλὰ λεγόντων ἑωρακέναι πτώματα κατὰ διαφόρους καιροὺς, ὁ πατὴρ ἀκούων ἐστέναζε. πλὴν ὑπὸ τῶν σπλάγχνων νενικημένος ἀλόγιστα ἐπυνθάνετο, τοσοῦτον θαλάσσης βυθὸν πειρώμενος ἐρευνᾶν· ὅμως συγγνωστὸς ἦν, ὅτι διὰ τὴν πρὸς τοὺς ζητουμένους στοργὴν ἐλπίσιν ἐβουκολεῖτο κεναῖς. καὶ δή ποτε ὑπὸ φροντισταῖς καταλιπών με καὶ",
          "candidate_score": 0.611932,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_2",
          "bdc_text": "uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_134",
          "psc_text": "ἢ ναυαγίῳ περιπεσόντα, ἢ ἐν ὁδῷ σφαλέντα, ἢ τηκεδόνι λύπης μαρασμὸν ὑπομείναντα. ἡ δὲ ἀκούσασα καὶ ἐπίδακρυς γενομένη ἐστέναζε μὲν καὶ λυπηρῶς εἶχε· τῇ δ’ ἐμῇ εὑρέσει τὸ πολὺ τῆς λύπης παρεμυθεῖτο. κατηντήσαμεν οὖν εἰς Βαλαναίας, καὶ τῇ ἐπιούσῃ εἰς Πάλτον ἤλθομεν, κἀκεῖθεν εἰς Γάβαλα. τῇ δὲ ἑτέρᾳ κατηντήσαμεν εἰς Λαοδίκειαν, καὶ ἰδοὺ πρὸ τῶν θυρῶν Νικήτης τε καὶ Ἀκύλας ἀπήντων ἡμῖν, καὶ καταφιλήσαντες ἦγον ἐπὶ τὴν ξενίαν. ὁ δὲ Πέτρος καλὴν καὶ μεγάλην πόλιν ἰδὼν ἄξιον, ἔφη, ἐνταῦθα ἡμέρας ἡμᾶς προσμεῖναι. δυνατὸν γὰρ ἐν τῷ πλήθει καί τινας εὑρέσθαι τῆς τοῦ Χριστοῦ μερίδος ἀξίους. ὁ μὲν οὖν Νικήτης καὶ Ἀκύλας ἐπυνθάνοντό μου, τίς ἂν εἴη ἡ ξένη αὕτη γυνή. κἀγὼ ἔφην· ἐμὴ μήτηρ, ἣν ἐπιγνῶναί μοι ὁ θεὸς διὰ Πέτρου τοῦ κυρίου μου ἐδωρήσατο. Ταῦτά μου εἰπόντος ὁ Πέτρος αὐτοῖς ἐν κεφαλαίῳ πάντα ἐξέθετο, ὅσα τε παρὰ τῆς μητρὸς ἀκούσειε, καὶ ὅσα πρότερον παρ’ ἐμοῦ μάθοι, περί τε τοῦ",
          "candidate_score": 0.60881,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_2",
          "bdc_text": "uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg011.1st1K-grc1_window_106",
          "psc_text": "εἰπόντος τοῦ Πέτρου εἷς τις τῶν ἐν ἡμῖν τολμήσας ἀντὶ πάντων παρεκάλεσεν αὐτὸν, αὔριον ὀρθριαίτερον εἰς Ἄραδον τὴν κατέναντι νῆσον ἐκπλεῦσαι, τριάκοντα οἶμαι οὐδὲ ὅλους σταδίους ἀπέχουσαν, ἐπὶ ἱστορίᾳ τῶν ἐκεῖσε ἀμπελίνων δύο στύλων μέγιστα πάχη φερόντων. ὁ γοῦν πειθήνιος Πέτρος ἐπένευσεν οὕτως εἰπών· ἐπὰν τοῦ πλοίου ἐκβῆτε, μὴ ἅμα πάντες εἰσέρχησθε εἰς τὴν θεωρίαν, ὧν ἐπιθυμεῖτε. οὐ γὰρ βούλομαι ὑμᾶς τὰς τῶν πολιτῶν ὄψεις πρὸς ἑαυτοὺς ἐπιστρέφειν. καὶ οὕτω πλεύσαντες μιᾶς ὥρας κατήχθημεν εἰς τὴν νῆσον. ἐκβάντες δὲ τοῦ σκάφους εἰσῄειμεν, ἔνθα οἱ ἀμπέλινοι στύλοι ἦσαν· ὅμως καὶ μετὰ τῶν στύλων ἄλλος μὲν ἄλλο τι τῶν Φειδίου ἔργων ἐθεώρει. Πέτρος δὲ μόνος οὐκ ἀναγκαῖον ἡγήσατο ἐπὶ τὴν ἱστορίαν τῶν ἐκεῖ γενέσθαι· γυναικὶ δέ τινι ἔξω πρὸ τῶν θυρῶν καθεζομένῃ καὶ τροφῆς χάριν μεταιτούσῃ προσχὼν ἔφη· γύναι, τί σοι τῶν οἰκείων ἐλλείπει μελῶν, ὅτι τοσαύτην ὕβριν ἀνεδέξω, λέγω δὴ τὸ προσαιτεῖν, καὶ μὴ μᾶλλον ταῖς ὑπὸ τοῦ θεοῦ σοι δεδωρημέναις",
          "candidate_score": 0.608087,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf034",
      "work_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.686808,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_7",
          "psc_text": "ὅτι ἀναμάρτητος μόνος· ἡμεῖς δέ, ὅση δύναμις, ὡς ὅτι ἐλάχιστα ἁμαρτάνειν πειρώμεθα. κατεπείγει γὰρ οὐδὲν τοσοῦτον ὡς ἡ τῶν παθῶν καὶ νοσημάτων ἀπαλλαγὴ πρῶτον, ἔπειτα δὲ καὶ ἡ κώλυσις τῆς εἰς τὴν συνήθειαν τῶν ἁμαρτημάτων εὐεμπτωσίας. ἄριστον μὲν οὖν τὸ μηδ᾿ ὅλως ἐξαμαρτάνειν κατὰ μηδένα τρόπον, ὃ δή φαμεν εἶναι θεοῦ· δεύτερον δὲ τὸ μηδενὸς τῶν κατὰ γνώμην ἐφάψασθαί ποτε ἀδικημάτων, ὅπερ οἰκεῖον σοφοῦ· τρίτον δὲ τὸ μὴ πάνυ πολλοῖς τῶν ἀκουσίων περιπεσεῖν, ὅπερ ἴδιον παιδαγωγουμένων εὐγενῶς· τὸ δὲ μὴ ἐπὶ μήκιστον διατρῖψαι τοῖς ἁμαρτήμασι τελευταῖον τετάχθω· ἀλλὰ καὶ τοῦτο [δὲ] τοῖς εἰς μετάνοιαν ἀνακαλουμένοις ἀναμαχέσασθαι σωτήριον. καί μοι δοκεῖ παγκάλως διὰ Μωσέως φάσκειν ὁ παιδαγωγός »ἐάν τις ἀποθάνῃ ἐπ᾿ αὐτῷ αἰφνίδιον, παραχρῆμα μιανθήσεται ἡ κεφαλὴ εὐχῆς αὐτοῦ καὶ ξυρήσεται«, τὴν ἀκούσιον ἁμαρτίαν αἰφνίδιον θάνατον προσειπών· μιαίνειν δὲ αὐτὸν λέγει κηλιδοῦντα τὴν ψυχήν· διὸ καὶ τὴν θεραπείαν ᾗ τάχος ὑποτίθεται ξυρᾶσθαι παραχρῆμα τὴν κεφαλὴν συμβουλεύων, τὰς ἑπισκιαζούσας τῷ λογισμῷ τῆς",
          "candidate_score": 0.686808,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_7",
          "psc_text": "ὅτι ἀναμάρτητος μόνος· ἡμεῖς δέ, ὅση δύναμις, ὡς ὅτι ἐλάχιστα ἁμαρτάνειν πειρώμεθα. κατεπείγει γὰρ οὐδὲν τοσοῦτον ὡς ἡ τῶν παθῶν καὶ νοσημάτων ἀπαλλαγὴ πρῶτον, ἔπειτα δὲ καὶ ἡ κώλυσις τῆς εἰς τὴν συνήθειαν τῶν ἁμαρτημάτων εὐεμπτωσίας. ἄριστον μὲν οὖν τὸ μηδ᾿ ὅλως ἐξαμαρτάνειν κατὰ μηδένα τρόπον, ὃ δή φαμεν εἶναι θεοῦ· δεύτερον δὲ τὸ μηδενὸς τῶν κατὰ γνώμην ἐφάψασθαί ποτε ἀδικημάτων, ὅπερ οἰκεῖον σοφοῦ· τρίτον δὲ τὸ μὴ πάνυ πολλοῖς τῶν ἀκουσίων περιπεσεῖν, ὅπερ ἴδιον παιδαγωγουμένων εὐγενῶς· τὸ δὲ μὴ ἐπὶ μήκιστον διατρῖψαι τοῖς ἁμαρτήμασι τελευταῖον τετάχθω· ἀλλὰ καὶ τοῦτο [δὲ] τοῖς εἰς μετάνοιαν ἀνακαλουμένοις ἀναμαχέσασθαι σωτήριον. καί μοι δοκεῖ παγκάλως διὰ Μωσέως φάσκειν ὁ παιδαγωγός »ἐάν τις ἀποθάνῃ ἐπ᾿ αὐτῷ αἰφνίδιον, παραχρῆμα μιανθήσεται ἡ κεφαλὴ εὐχῆς αὐτοῦ καὶ ξυρήσεται«, τὴν ἀκούσιον ἁμαρτίαν αἰφνίδιον θάνατον προσειπών· μιαίνειν δὲ αὐτὸν λέγει κηλιδοῦντα τὴν ψυχήν· διὸ καὶ τὴν θεραπείαν ᾗ τάχος ὑποτίθεται ξυρᾶσθαι παραχρῆμα τὴν κεφαλὴν συμβουλεύων, τὰς ἑπισκιαζούσας τῷ λογισμῷ τῆς",
          "candidate_score": 0.672645,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_12",
          "bdc_text": "Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_269",
          "psc_text": "»ὁ γὰρ λόγος ὁ τοῦ κυρίου ἐνοικείτω ἐν ὑμῖν πλουσίως«, ὁ ἀπόστολός φησιν. ὁ δὲ λόγος οὗτος συναρμόζεται καὶ συσχηματίζεται καιροῖς, προσώποις, τόποις, συμποτικὸς δέ ἐστι νῦν· ἐπιφέρει γὰρ ὁ ἀπόστολος πάλιν· »ἐν πάσῃ σοφίᾳ διδάσκοντες καὶ νουθετοῦντες ἑαυτοὺς ψαλμοῖς, ὕμνοις, ᾠδαῖς πνευματικαῖς ἐν τῇ χάριτι, ᾄδοντες ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμῶν τῷ θεῷ· καὶ πᾶν ὅ τι ἂν ποιῆτε ἢ ἐν λόγῳ ἢ ἐν ἔργῳ, πάντα ἐν ὀνόματι κυρίου Ἰησοῦ, εὐχαριστοῦντες τῷ θεῷ καὶ πατρὶ αὐτοῦ.« οὗτος ἡμῶν ὁ κῶμος ὁ εὐχάριστος, κἂν πρὸς κιθάραν ἐθελήσῃς ἢ λύραν ᾄδειν τε καὶ ψάλλειν, μῶμος οὐκ ἔστιν, Ἑβραῖον μιμήσῃ δίκαιον βασιλέα εὐχάριστον τῷ θεῷ. »ἀγαλλιᾶσθε, δίκαιοι, ἐν τῷ κυρίῳ, τοῖς εὐθέσι πρέπει αἴνεσις«, φησὶν ἡ προφητεία, »ἐξομολογεῖσθε τῷ κυρίῳ ἐν κιθάρᾳ, ἐν ψαλτηρίῳ δεκαχόρδῳ ψάλατε αὐτῷ, ᾄσατε αὐτῷ ᾆσμα καινόν.« καὶ μή τι τὸ δεκάχορδον ψαλτήριον τὸν λόγον τὸν Ἰησοῦν μηνύει, τῷ στοιχείῳ τῆς δεκάδος φανερούμενον. ὡς δὲ ἁρμόδιον πρὶν ἡμᾶς μεταλαβεῖν",
          "candidate_score": 0.628228,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_6_8",
          "bdc_text": "Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten . wie wol ich sorg unsere , sind hetten , es langest der trüw gott , er barmen sich unser röchte nach gnaden erhälte sin kylchen und senden unß sinem fryden.",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_7",
          "psc_text": "ὅτι ἀναμάρτητος μόνος· ἡμεῖς δέ, ὅση δύναμις, ὡς ὅτι ἐλάχιστα ἁμαρτάνειν πειρώμεθα. κατεπείγει γὰρ οὐδὲν τοσοῦτον ὡς ἡ τῶν παθῶν καὶ νοσημάτων ἀπαλλαγὴ πρῶτον, ἔπειτα δὲ καὶ ἡ κώλυσις τῆς εἰς τὴν συνήθειαν τῶν ἁμαρτημάτων εὐεμπτωσίας. ἄριστον μὲν οὖν τὸ μηδ᾿ ὅλως ἐξαμαρτάνειν κατὰ μηδένα τρόπον, ὃ δή φαμεν εἶναι θεοῦ· δεύτερον δὲ τὸ μηδενὸς τῶν κατὰ γνώμην ἐφάψασθαί ποτε ἀδικημάτων, ὅπερ οἰκεῖον σοφοῦ· τρίτον δὲ τὸ μὴ πάνυ πολλοῖς τῶν ἀκουσίων περιπεσεῖν, ὅπερ ἴδιον παιδαγωγουμένων εὐγενῶς· τὸ δὲ μὴ ἐπὶ μήκιστον διατρῖψαι τοῖς ἁμαρτήμασι τελευταῖον τετάχθω· ἀλλὰ καὶ τοῦτο [δὲ] τοῖς εἰς μετάνοιαν ἀνακαλουμένοις ἀναμαχέσασθαι σωτήριον. καί μοι δοκεῖ παγκάλως διὰ Μωσέως φάσκειν ὁ παιδαγωγός »ἐάν τις ἀποθάνῃ ἐπ᾿ αὐτῷ αἰφνίδιον, παραχρῆμα μιανθήσεται ἡ κεφαλὴ εὐχῆς αὐτοῦ καὶ ξυρήσεται«, τὴν ἀκούσιον ἁμαρτίαν αἰφνίδιον θάνατον προσειπών· μιαίνειν δὲ αὐτὸν λέγει κηλιδοῦντα τὴν ψυχήν· διὸ καὶ τὴν θεραπείαν ᾗ τάχος ὑποτίθεται ξυρᾶσθαι παραχρῆμα τὴν κεφαλὴν συμβουλεύων, τὰς ἑπισκιαζούσας τῷ λογισμῷ τῆς",
          "candidate_score": 0.627418,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_12",
          "bdc_text": "Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_268",
          "psc_text": "κυμβάλῳ· ἑνὶ δὲ ἄρα ὀργάνῳ, τῷ λόγῳ μόνῳ τῷ εἰρηνικῷ, ἡμεῖς κεχρήμεθα, ᾧ γεραίρομεν τὸν θεόν, οὐκέτι τῷ ψαλτηρίῳ τῷ παλαιῷ καὶ τῇ σάλπιγγι καὶ τυμπάνῳ καὶ αὐλῷ, οἷς ἔθος ἦν τοὺς ἐν πολέμῳ ἀσκητὰς καὶ τοῦ θείου καταπεφρονηκότας φόβου ἀνὰ τὰς πανηγύρεις [χορδαῖς] συγχρῆσθαι, ὡς δὴ τὸ ἔκλυτον αὐτῶν τοῦ φρονήματος διὰ τῶν τοιούτων ἐπανίστασθαι ῥυθμῶν. Ἔστω δὲ ἡμῶν ἡ παρὰ πότον φιλοφροσύνη διττὴ κατὰ τὸν νόμον· εἰ γὰρ »ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου«, ἔπειτα »τὸν πλησίον σου«, προτέρα μὲν ἡ εἰς θεὸν δι᾿ εὐχαριστίας καὶ ψαλμῳδίας γενέσθω φιλοφροσύνη, δευτέρα δὲ εἰς τὸν πλησίον διὰ τῆς ὁμιλίας τῆς σεμνῆς· »ὁ γὰρ λόγος ὁ τοῦ κυρίου ἐνοικείτω ἐν ὑμῖν πλουσίως«, ὁ ἀπόστολός φησιν. ὁ δὲ λόγος οὗτος συναρμόζεται καὶ συσχηματίζεται καιροῖς, προσώποις, τόποις, συμποτικὸς δέ ἐστι νῦν· ἐπιφέρει γὰρ ὁ ἀπόστολος πάλιν· »ἐν πάσῃ σοφίᾳ διδάσκοντες καὶ νουθετοῦντες ἑαυτοὺς ψαλμοῖς, ὕμνοις, ᾠδαῖς πνευματικαῖς ἐν τῇ χάριτι, ᾄδοντες ἐν τῇ καρδίᾳ",
          "candidate_score": 0.622937,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_8",
          "bdc_text": "wie wol ich sorg unsere , sind hetten , es langest der trüw gott , er barmen sich unser röchte nach gnaden erhälte sin kylchen und senden unß sinem fryden.",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_74",
          "psc_text": "τροφιμώτερον ἄλλο τι οὐδὲ μὴν γλυκύτερον ἀλλ᾿ οὐδὲ λευκότερον εὕροις ἂν γάλακτος. πάντῃ δὲ ἔοικεν τούτῳ ἡ πνευματικὴ τροφή, γλυκεῖα μὲν διὰ τὴν χάριν ὑπάρχουσα, τρόφιμος δὲ ὡς ζωή, λευκὴ δὲ ὡς ἡμέρα Χριστοῦ, καὶ τὸ αἷμα τοῦ λόγου πεφανέρωται ὡς γάλα. ταύτῃ τοίνυν περὶ τὴν ἀποκύησιν οἰκονομούμενον τῷ βρέφει τὸ γάλα χορηγεῖται, καὶ οἱ μαστοί, οἱ τέως τὸν ἄνδρα περιβλεπόμενοι ὀρθοί, ἤδη κατανεύουσι πρὸς τὸ παιδίον, τὴν ὑπὸ τῆς φύσεως πεπονημένην εὔληπτον παρέχειν διδασκόμενοι τροφὴν εἰς ἀνατροφὴν σωτηρίας· οὐ γὰρ ὡς αἱ πηγαὶ πλήρεις εἰσὶν οἱ μαστοὶ ἐπεισρέοντος ἑτοίμου γάλακτος, ἀλλὰ μεταβάλλοντες τὴν τροφὴν ἐν ἑαυτοῖς ἐργάζονται γάλα καὶ διαπνέουσιν. ἡ τροφὴ δὲ ἡ κατάλληλος αὕτη καὶ πρόσφορος νεοπαγεῖ καὶ νεοφυεῖ παιδίῳ πρὸς τοῦ θεοῦ τοῦ τροφέως καὶ πατρὸς τῶν γεννωμένων καὶ ἀναγεννωμένων πονουμένη, οἷον τὸ μάννα οὐρανόθεν ἐπερρέετο τοῖς παλαιοῖς Ἑβραίοις, ἡ τῶν ἀγγέλων ἐπουράνιος τροφή. ἀμέλει καὶ νῦν αἱ τίτθαι τὸ πρωτόχυτον τοῦ γάλακτος πόμα ὁμωνύμως ἐκείνῃ",
          "candidate_score": 0.615261,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_2",
          "bdc_text": "uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg002.1st1K-grc1_window_98",
          "psc_text": "ἐπὶ τὴν σωτήριον δίαιταν τῆς ἡμῶν αὐτῶν ἕνεκεν κηδεμονίας· καὶ καθόλου ὁπόσα ἂν παρὰ τοῦ θεοῦ εὐλόγως αἰτήσαιμεν ἡμῖν γενέσθαι, ταῦτα πειθομένοις τῷ παιδαγωγῷ περιέσται. ὅνπερ οὖν τρόπον ὁ κυβερνήτης οὐκ αἰεὶ τοῖς ἀνέμοις ὑπείκει, ἀντίπρῳρος δὲ ἔσθ᾿ ὅτε ὅλαις ἀνθίσταται καταιγίσιν, οὕτως ὁ παιδαγωγὸς οὐχὶ τοῖς ἐν τῷ κόσμῳ τῷδε καταπνέουσιν ἀνέμοις ὑπείκει ποτὲ οὐδὲ ἐπιτρέπει αὐτοῖς τὸ παιδίον, ὥσπερ σκάφος, εἰς θηριώδη καὶ ἀσελγῆ προσρῆξαι δίαιταν, μόνῳ δὲ ἄρα τῷ ἀληθείας πνεύματι ἔπουρος ἀρθεὶς ἀντέχεται μάλα ἐρρωμένως τῶν οἰάκων τοῦ παιδός, τῶν ὤτων λέγω, ἕως ἂν ἀβλαβὲς καθορμίσῃ τὸ παιδίον εἰς τὸν λιμένα τῶν οὐρανῶν· τὸ μὲν γὰρ πάτριον καλούμενον παρ᾿ ἀνθρώποις ἔθος ὅσον οὐδέπω παρέρχεται, ἡ δὲ ἀγωγὴ ἡ θεία κτῆμά ἐστιν εἰς ἀεὶ παραμένον. Ἀχιλλέως μὲν οὖν παιδαγωγὸν τὸν Φοίνικά φασι γεγονέναι καὶ τῶν Κροίσου παίδων Ἄδραστον, Ἀλεξάνδρου δὲ Λεωνίδην καὶ Φιλίππου Ναυσίθοον. ἀλλ᾿ ὃ μὲν γυναικομανής, ὁ Φοῖνιξ, ἦν, ὃ δὲ φυγάς, ὁ Ἄδραστος, ἦν,",
          "candidate_score": 0.60819,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf009",
      "work_id": "pta0007.pta008.pta-grc1",
      "max_score": 0.686172,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_77",
          "psc_text": "ἑρμηνεύεται αἴνεσις. ὅσοι τε πάσης φλογὸς καυστικωτέροις περιπεσόντες δυσπεριγενήτοις πολλάκις πειρασμοῖς οὐδὲν ὑπ’ αὐτῶν πεπόνθασιν ἀλλὰ πάντῃ ἀβλαβεῖς τούτους διεξεληλύθασιν, οὐδὲ τὸ τυχὸν ὀσμῆς τοῦ πολεμίου πυρὸς βλάβην ἐσχηκότες, τί δεῖ καὶ λέγειν; ἀλλὰ καὶ ἐν ὅσοις θηρίοις, καθ’ ἡμῶν ἐξηγριωμένοις, πονηροῖς πνεύμασι καὶ ἀνθρώποις ὠμοῖς παρατυχόντες ταῖς εὐχαῖς αὐτοὺς πολλάκις ἐφίμωσαν. οὐ δεδυνημένων ἐγχρίψαι τοὺς ὀδόντας αὐτῶν τοῖς γεγενημένοις ἡμῶν μέλεσι τοῦ Χριστοῦ; πολλάκις γὰρ καθ’ ἕκαστον τῶν ἁγίων τὰς μύλας τῶν λεόντων συνέθλασε κύριος, καὶ ἐξουδενώθησαν ὡς ὕδωρ παραπορευόμενον. ἴσμεν δὲ πολλάκις φυγάδας προσταγμάτων θεοῦ καταποθέντας ὑπὸ τοῦ θανάτου, πρότερον κατ’ αὐτῶν ἰσχύσαντος, διὰ τὴν μετάνοιαν σωθέντας ἀπὸ τοῦ τηλικούτου κακοῦ, οὐκ ἀπεγνωκότας τὸ σῴζεσθαι δύνασθαι ἤδη ἐν τῇ κοιλίᾳ τοῦ θανάτου κεκρατημένους· κατέπιε γὰρ ὁ θάνατος ἰσχύσας, καὶ πάλιν ἀφεῖλεν ὁ θεὸς πᾶν δάκρυον ἀπὸ παντὸς προσώπου. ταῦτα δέ μοι ἀναγκαιότατα μετὰ τὸν κατάλογον τῶν ὠφεληθέντων διὰ προσευχῆς εἰρῆσθαι νομίζω, ἀποτρέποντι τὴν πνευματικὴν καὶ τὴν ἐν Χριστῷ",
          "candidate_score": 0.686172,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_11_13",
          "bdc_text": "Gott ich üch bevelchen thuͦn gantz wellihellen , min herren gott ich üch andelchen thuͦn , U. w. balden. 1560 , domino 1569 . Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc. Zürich , minem sin sunders günstigen , lieben herren",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_182",
          "psc_text": "ἐν ταῖς Παροιμίαις λεγόμενον ἡγοῦμαι διδάσκειν ὅτι βελτίων ὁ μὴ χωρῶν τὰ εὐτονώτερα καὶ μείζονα τῶν δογμάτων διὰ τὴν ἁπλότητα (οὐκ ἐσφαλμένα μέντοι γε φρονῶν) τοῦ ἐντρεχεστέρου μὲν καὶ ὀξυτέρου καὶ μειζόνως ἐπιβάλλοντος τοῖς πράγμασι τὸν δὲ τῆς εἰρήνης καὶ συμφωνίας τῶν ὅλων λόγον μὴ τρανοῦντος. ἔχει δὲ οὕτως αὐτῷ ἡ λέξις· κρείσσων ξενισμὸς λαχάνων πρὸς φιλίαν καὶ χάριν ἢ μόσχος ἀπὸ φάτνης μετὰ ἔχθρας. πολλάκις γοῦν ἀπεδεξάμεθα ἰδιωτικὴν καὶ ἁπλουστέραν μετὰ εὐσυνειδησίας ἑστίασιν, ξενιζόμενοι παρὰ τοῖς πλέον ἡμῖν παρασχεῖν μὴ δυναμένοις, ἤπερ λόγων ὕψος ἐπαιρομένων κατὰ τῆς γνώσεως τοῦ θεοῦ, μετὰ πολλῆς πιθανότητος ἀλλότριον καταγγέλλον τοῦ τὸν νόμον καὶ τοὺς προφήτας δεδωκότος πατρὸς τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ δόγμα. ἵνα τοίνυν μήτε δἰ ἔνδειαν τροφῶν τὴν ψυχὴν νοσήσωμεν μήτε διὰ λιμὸν λόγου κυρίου τῷ θεῷ ἀποθάνωμεν, τὸν ζῶντα ἄρτον, ὅστις ὁ αὐτός ἐστι τῷ ἐπιουσίῳ, πειθόμενοι τῷ διδασκάλῳ σωτῆρι ἡμῶν, πιστεύοντες καὶ βιοῦντες δεξιώτερον, αἰτῶμεν παρὰ τοῦ πατρός. τί δὲ",
          "candidate_score": 0.665364,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_6_8",
          "bdc_text": "Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten . wie wol ich sorg unsere , sind hetten , es langest der trüw gott , er barmen sich unser röchte nach gnaden erhälte sin kylchen und senden unß sinem fryden.",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_246",
          "psc_text": "θεὸς τὸν ῥύπον τῶν υἱῶν καὶ τῶν θυγατέρων Σιὼν, καὶ τὸ αἷμα ἐκκαθαριεῖ ἐκ μέσου αὐτῶν πνεύματι κρίσεως καὶ πνεύματι καύσεως · εἰσπορεύεται γὰρ ὡς πῦρ χωνευτηρίου καὶ ὡς πόα πλυνόντων, ἀποπλύνων καὶ καθαίρων τοὺς τοιούτων φαρμάκων δεδεημένους διὰ τὸ μὴ δεδοκιμασμένως θέλειν ἔχειν ἐν ἐπιγνώσει τὸν θεόν · οἷς παραδοθέντες ἑκόντες μισήσουσι τὸν ἀδόκιμον νοῦν · οὐ γὰρ βούλεται ὁ θεός τινι τὸ ἀγαθὸν ὡς κατὰ ἀνάγκην γενέσθαι ἀλλὰ ἑκουσίως, τάχα τινῶν ἐκ τοῦ ἐπὶ πλεῖον ὡμιληκέναι τῇ κακίᾳ μόγις τὸ αἶσχος αὐτῆς κατανενοηκότων καὶ ἀποστρεφομένων αὐτὴν ὡς ψευδῶς ὑποληφθεῖσαν εἶναι καλήν. ἐπίστησον δὲ εἰ διὰ τοῦτο καὶ σκληρύνει τὴν τοῦ Φαραὼ καρδίαν ὁ θεὸς, ἵν’ ὅπερ εἶπε μὴ σκληρυνθεὶς δυνηθῇ εἰπεῖν· ὁ κύριος δίκαιος. ἐγὼ δὲ καὶ ὁ λαός μου ἀσεβής. ἀλλ’ ἐπὶ πλεῖον δέεται τοῦ σκληρύνεσθαι καὶ ἐπὶ πλεῖον πάσχειν τινὰ, ἵνα μὴ ἐκ τοῦ τάχιον τοῦ σκληρύνεσθαι παύεσθαι καταφρονῶν ὡς κακοῦ τοῦ σκληρύνεσθαι ἔτι πλεονάκις ἄξιος",
          "candidate_score": 0.64341,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_10_12",
          "bdc_text": "willichen trüwen . Gott ich üch bevelchen thuͦn gantz wellihellen , min herren gott ich üch andelchen thuͦn , U. w. balden. 1560 , domino 1569 . Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc.",
          "psc_chunk_id": "pta0007.pta008.pta-grc1_window_82",
          "psc_text": "καὶ ἴδετε τὸ ῥῆμα τὸ μέγα τοῦτο, ὃ ὁ κύριος ποιεῖ κατ’ ὀφθαλμοὺς ὑμῶν. οὐχὶ θερισμὸς πυροῦ σήμερον; ἐπικαλέσομαι κύριον, καὶ δώσει φωνὰς καὶ ὑετόν · εἶτα μετ’ ὀλίγα· καὶ ἐπεκαλέσατο, φησὶ Σαμουὴλ πρὸς κύριον, καὶ ἔδωκε κύριος φωνὰς καὶ ὑετὸν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ. παντὶ γὰρ ἁγίῳ καὶ τῷ Ἰησοῦ γνησίως μαθητεύοντι ὑπὸ τοῦ κυρίου λέγεται· ἐπάρατε τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν καὶ θεάσασθε τὰς χώρας ὅτι λευκαί εἰσι πρὸς θερισμὸν ἤδη, ὁ θερίζων μισθὸν λαμβάνει καὶ συνάγει καρπὸν εἰς ζωὴν αἰώνιον. ἐν τῷ καιρῷ δὴ τούτῳ τοῦ θερισμοῦ μέγα ῥῆμα ὁ κύριος ποιεῖ κατ’ ὀφθαλμοὺς τῶν ἀκουόντων τοὺς προφήτας· ἐπικαλεσαμένου γὰρ τοῦ κεκοσμημένου τῷ ἁγίῳ πνεύματι πρὸς τὸν κύριον, δίδωσιν ὁ θεὸς οὐρανόθεν φωνὰς καὶ τὸν ποτίζοντα τὴν ψυχὴν ὑετὸν, ἵνα ὁ πρότερον ἐν τῇ κακίᾳ ὢν φοβηθῇ σφόδρα τὸν κύριον καὶ τὸν ὑπηρέτην τῆς εὐεργεσίας τοῦ θεοῦ, αἰδέσιμον καὶ σεβάσμιον δι’ ὧν ἐπακούεται πεφανερωμένον. καὶ Ἠλίας δὲ τρισὶν ἔτεσι",
          "candidate_score": 0.638852,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "pta0003.pta017.pta-grc1",
      "max_score": 0.686123,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1519",
          "psc_text": "μιαραῖς μολύνειν θυσίαις οὐκ ἀποκνεῖτε. Καὶ τὸ χείριστον, ἐφ’ ᾧ καὶ μάλιστα θυμοῦ πληροῦσθαι καὶ ἀγανακτεῖν ἄξιον, ὅτι δὴ ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ὡς ἂν ἐπ’ ἀγαθαῖς πράξεσι σεμνυνόμενοι πάντων ἀνθρώπων καθαρώτεροι εἶναι διέκεισθε, ὡς μηδὲ βούλεσθαι πλησιάζειν τοῖς τυχοῦσι μηδὲ τῶν πέλας ἐφάπτεσθαι καταξιοῦν, λέγειν δὲ τοῖς προσιοῦσι· μὴ ἐγγίσῃς μοι, ὅτι καθαρός εἰμι. ἄρ’ οὖν ἐπὶ τούτοις οὐ δικαιότατα κινηθήσεται κατ’ αὐτῶν ὁ λεγόμενος θυμὸς τοῦ θεοῦ, ἡ τιμωρητικὴ δηλαδὴ δύναμις, καὶ τὸ κατ’ αὐτῶν ἐξάψον πῦρ; Ἀναγέγραπται γὰρ τοῦτ’ ἔστιν ἐνώπιόν μου οὐδὲ παρελθεῖν ἐστὶν αὐτά, ἔστ’ ἂν τὴν ὑπὲρ αὐτῶν ἀποτίσωσι τιμωρίαν, καὶ οὐ τὴν ὑπὲρ αὐτῶν μόνον, ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ ὧν οἱ πατέρες αὐτῶν ἠσέβουν ἄρτι μὲν θυμιῶντες ἐπὶ τῶν ὀρέων καὶ αὐτοὶ καὶ ἐπὶ τῶν βουνῶν εἰδωλολατροῦντες, ἄρτι δὲ χλευάζοντες τοὺς ἐμοὺς νόμους, ἃ δὴ κατὰ καιρὸν εἰς τὸν αὐτῶν ἀποδοθήσεται κόλπον. Εἴρηται δὲ τὰ λελεγμένα κατὰ τῶν ἀσεβούντων ἐν τῷ λαῷ, ὡσεί τις εὑρεθείη",
          "candidate_score": 0.686123,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1397",
          "psc_text": "οὐδὲν ἕτερον εἶναι ἐδίδαξεν ἢ τὰς ἁμαρτίας· τὸ δὲ τούτων εἶδος ἑξῆς καταριθμεῖται λέγων· αἱ χεῖρες ὑμῶν μεμολυμμέναι αἵματι καὶ οἱ δάκτυλοι ὑμῶν ἐν ἁμαρτίαις, τὰ δὲ χείλη ὑμῶν ἐλάλησεν ἀνομίαν. καὶ θέα ὡς οὐκ ἐπιμέμφεται αὐτοῖς ἐν τούτοις εἰδωλολατρίαν οὐδ’ ἑτέραν τινὰ παράνομον πρᾶξιν, ἀλλὰ τὴν διὰ χειρῶν μιαιφονίαν καὶ τὴν διὰ στόματος παρανομίαν, δι’ ὧν ᾐνίξατο τὴν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἐπανάστασιν αὐτῶν καὶ τὴν κατὰ τῶν δικαίων ἀνδρῶν ἐπιβουλήν. περὶ ὧν καὶ διὰ τῶν ἔμπροσθεν ἐδήλου φάσκων· Ἴδετε ὡς ὁ δίκαιος αἴρεται, καὶ οὐδεὶς κατανοεῖ, καὶ ἄνδρες δίκαιοι αἴρονται, καὶ οὐδεὶς ἐκδέχεται τῇ καρδίᾳ. ἀπὸ γὰρ προσώπου ἀνομίας ἦρται ὁ δίκαιος· ἔσται ἐν εἰρήνῃ ἡ ταφὴ αὐτοῦ, ἦρται ἐκ τοῦ μέσου. εἰ δὲ καὶ μὴ αὐτόχειρες γεγόνασι τοῦ σωτῆρος, ἀλλὰ τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτοὺς καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα αὐτῶν αἰτησάμενοι καὶ βοαῖς ἀθέοις χρησάμενοι ἔργῳ παρέστησαν τὰς χεῖρας ἔχειν μεμολυμμένας αἵματι, τά τε χείλη αὐτῶν λελαληκέναι ἀνομίαν",
          "candidate_score": 0.68584,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1519",
          "psc_text": "μιαραῖς μολύνειν θυσίαις οὐκ ἀποκνεῖτε. Καὶ τὸ χείριστον, ἐφ’ ᾧ καὶ μάλιστα θυμοῦ πληροῦσθαι καὶ ἀγανακτεῖν ἄξιον, ὅτι δὴ ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ὡς ἂν ἐπ’ ἀγαθαῖς πράξεσι σεμνυνόμενοι πάντων ἀνθρώπων καθαρώτεροι εἶναι διέκεισθε, ὡς μηδὲ βούλεσθαι πλησιάζειν τοῖς τυχοῦσι μηδὲ τῶν πέλας ἐφάπτεσθαι καταξιοῦν, λέγειν δὲ τοῖς προσιοῦσι· μὴ ἐγγίσῃς μοι, ὅτι καθαρός εἰμι. ἄρ’ οὖν ἐπὶ τούτοις οὐ δικαιότατα κινηθήσεται κατ’ αὐτῶν ὁ λεγόμενος θυμὸς τοῦ θεοῦ, ἡ τιμωρητικὴ δηλαδὴ δύναμις, καὶ τὸ κατ’ αὐτῶν ἐξάψον πῦρ; Ἀναγέγραπται γὰρ τοῦτ’ ἔστιν ἐνώπιόν μου οὐδὲ παρελθεῖν ἐστὶν αὐτά, ἔστ’ ἂν τὴν ὑπὲρ αὐτῶν ἀποτίσωσι τιμωρίαν, καὶ οὐ τὴν ὑπὲρ αὐτῶν μόνον, ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ ὧν οἱ πατέρες αὐτῶν ἠσέβουν ἄρτι μὲν θυμιῶντες ἐπὶ τῶν ὀρέων καὶ αὐτοὶ καὶ ἐπὶ τῶν βουνῶν εἰδωλολατροῦντες, ἄρτι δὲ χλευάζοντες τοὺς ἐμοὺς νόμους, ἃ δὴ κατὰ καιρὸν εἰς τὸν αὐτῶν ἀποδοθήσεται κόλπον. Εἴρηται δὲ τὰ λελεγμένα κατὰ τῶν ἀσεβούντων ἐν τῷ λαῷ, ὡσεί τις εὑρεθείη",
          "candidate_score": 0.675781,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_20",
          "psc_text": "καὶ σπονδαῖς καὶ ταῖς ἄλλαις κατὰ τὸν νόμον σωματικαῖς λατρείαις ἱλάσκεσθαι τὸν θεὸν ἐνόμιζον. πρὸς δὴ οὖν τούτους ἀποτείνεται ὁ λόγος φάσκων· τί μοι πλῆθος τῶν θυσιῶν ὑμῶν; καὶ τὰ ἑξῆς. οἷς προστίθησιν τό· ἐγενήθητέ μοι εἰς πλησμονὴν καὶ τὰ ἑξῆς. ἐπὶ πᾶσιν τὴν αἰτίαν τῆς τοσαύτης ἀπειλῆς ἐκφαίνει συνάπτων ἑξῆς καὶ λέγων· αἱ γὰρ χεῖρες ὑμῶν αἵματος πλήρεις, πληρώσαντες γὰρ τὸ μέτρον τῆς τῶν πατέρων αὐτῶν κακίας. τήρει τε ὡς ἐν τούτοις πᾶσιν οὐδαμοῦ διαβέβληνται εἰδωλολατρίᾳ, ἀλλ’ ὅτι μὴ ἔγνωσαν τὸν κύριον καὶ ὅτι μὴ συνῆκαν αὐτόν, τότε ἐγκατέλιπον αὐτὸν καὶ παρώξυναν τὸν ἅγιον τοῦ Ἰσραήλ. καὶ πρὸς ἅπασι τούτοις, ὅτι αἱ χεῖρες αὐτῶν γεγόνασιν αἵματος πλήρεις διὰ τῆς κατὰ τοῦ Χριστοῦ μιαιφονίας, ἣν μετὰ μυρίας προφητοκτονίας εἰργάσαντο, γεγόνασιν αἵματος πλήρεις. διὰ τοῦτο πᾶσα ἑορτὴ καὶ πανήγυρις, τά τε λοιπὰ δι’ ὧν ἐνόμιζον ἀφέσεως ἁμαρτημάτων τυγχάνειν κατὰ τὸν Μωσέως νόμον, ἀφῄρηται αὐτῶν μετὰ τὴν κατὰ Χριστοῦ τόλμαν. θέα δὲ",
          "candidate_score": 0.674117,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1397",
          "psc_text": "οὐδὲν ἕτερον εἶναι ἐδίδαξεν ἢ τὰς ἁμαρτίας· τὸ δὲ τούτων εἶδος ἑξῆς καταριθμεῖται λέγων· αἱ χεῖρες ὑμῶν μεμολυμμέναι αἵματι καὶ οἱ δάκτυλοι ὑμῶν ἐν ἁμαρτίαις, τὰ δὲ χείλη ὑμῶν ἐλάλησεν ἀνομίαν. καὶ θέα ὡς οὐκ ἐπιμέμφεται αὐτοῖς ἐν τούτοις εἰδωλολατρίαν οὐδ’ ἑτέραν τινὰ παράνομον πρᾶξιν, ἀλλὰ τὴν διὰ χειρῶν μιαιφονίαν καὶ τὴν διὰ στόματος παρανομίαν, δι’ ὧν ᾐνίξατο τὴν κατὰ τοῦ σωτῆρος ἐπανάστασιν αὐτῶν καὶ τὴν κατὰ τῶν δικαίων ἀνδρῶν ἐπιβουλήν. περὶ ὧν καὶ διὰ τῶν ἔμπροσθεν ἐδήλου φάσκων· Ἴδετε ὡς ὁ δίκαιος αἴρεται, καὶ οὐδεὶς κατανοεῖ, καὶ ἄνδρες δίκαιοι αἴρονται, καὶ οὐδεὶς ἐκδέχεται τῇ καρδίᾳ. ἀπὸ γὰρ προσώπου ἀνομίας ἦρται ὁ δίκαιος· ἔσται ἐν εἰρήνῃ ἡ ταφὴ αὐτοῦ, ἦρται ἐκ τοῦ μέσου. εἰ δὲ καὶ μὴ αὐτόχειρες γεγόνασι τοῦ σωτῆρος, ἀλλὰ τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτοὺς καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα αὐτῶν αἰτησάμενοι καὶ βοαῖς ἀθέοις χρησάμενοι ἔργῳ παρέστησαν τὰς χεῖρας ἔχειν μεμολυμμένας αἵματι, τά τε χείλη αὐτῶν λελαληκέναι ἀνομίαν",
          "candidate_score": 0.660052,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_997",
          "psc_text": "καὶ δύναμίν σοι δεδωρημένος καὶ ἠσφαλισάμην σε τῇ δεξιᾷ τῇ δικαίᾳ μου, ὡς μηδὲν ἐμποδών σοι γενέσθαι κώλυμα κηρύττοντι τὸ εὐαγγέλιον εἰς πάντας. Εἰ δὲ καί τινες ἀντικείμενοι τῷ ὑπὸ σοῦ κηρυττομένῳ λόγῳ πειραθεῖεν ἐμποδών σοι γενέσθαι, ἀλλ’ ἐντεῦθεν ἤδη θάρσει τούτων ἁπάντων καταφρονῶν εἰδώς, ὅτι αἰσχυνθήσονται καὶ ἐντραπήσονται πάντες οἱ ἀντικείμενοί σοι· ἔσονται γὰρ ὡς οὐκ ὄντες καὶ ἀπολοῦνται πάντες οἱ ἀντίδικοί σου. ζητήσεις αὐτοὺς καὶ οὐ μὴ εὕρῃς τοὺς ἀνθρώπους, οἳ παροινήσουσιν εἰς σέ· ἔσονται γὰρ ὡς οὐκ ὄντες καὶ οὐκ ἔσονται οἱ ἀντιπολεμοῦντές σε. εἰ γὰρ καὶ πρὸς ὀλίγον ἔδοξαν εἶναί τινες, καθ’ ὃν καιρὸν ἐπολέμουν καὶ ἐδίωκόν σε· ἀλλὰ σὺ μὲν ἔσῃ καὶ διαμενεῖς καὶ ὄψει αὐτῶν τὴν ἀπώλειαν, οἱ δὲ οὐκ ἔσονται ᾗ τάχος ἀφανιζόμενοι τοῦ βίου. Διὸ καρτερεῖν σε προσήκει καὶ ὑπομένειν τὰς ἐξ αὐτῶν ἐπαγομένας θλίψεις, τὸ περιμένον αὐτοὺς τέλος ἀφορῶντα καὶ τῇ ἐμῇ θαρσοῦντα ἐπαγγελίᾳ ἐντεῦθεν ἤδη ἀψευδῶς ἐμοῦ σοι προλέγοντος· ὅτι",
          "candidate_score": 0.647026,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_11_13",
          "bdc_text": "Gott ich üch bevelchen thuͦn gantz wellihellen , min herren gott ich üch andelchen thuͦn , U. w. balden. 1560 , domino 1569 . Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc. Zürich , minem sin sunders günstigen , lieben herren",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_891",
          "psc_text": "ἐν γαστρὶ ἐλάβομεν καὶ ὠδινήσαμεν καὶ ἐτέκομεν πνεῦμα σωτηρίας. τούτου χάριν ἐπὶ σὲ τὸν τοῦ θεοῦ ἄνθρωπον ἀνεπέμψαμεν διὰ σοῦ τὸν σὸν θεὸν ἐν καιρῷ παραστῆναι βοηθὸν ἡμῖν ἀντιβολοῦντες· ὃν οὐδὲ ἑαυτῶν θεὸν ὀνομάζειν τολμῶμεν, σὸν δὲ κύριον καὶ θεὸν ἀκριβῶς ὄντα ἐπιστάμεθα. τοῦτον οὖν αὐτὸν ἱκετεύομεν μὴ τοῖς ἡμετέροις ἀποβλέψαι πλημμελήμασι μηδὲ τῶν ἡμετέρων μνήμην ποιήσασθαι ἁμαρτημάτων, ταῖς δὲ ἀθέοις τοῦ πολεμίου φωναῖς καὶ τῇ τοσαύτῃ ὑπερηφάνῳ προσχεῖν ἀλαζονείᾳ, ποιεῖν τε τὸ αὐτῷ φίλον εἴτε συγχωρεῖν εἴτε ἐπεξιέναι βούλοιτο. Σύ γε μήν, ὦ τοῦ θεοῦ προφῆτα, σαυτὸν ὑπομνήσας ὡς τὸ πᾶν ἡμῶν πλῆθος αἰχμάλωτον ἤδη ὑπὸ τοῦ τῷ αὐτῷ γέγονε τῷ Ἀσσυρίῳ πρεσβεῦσαι πρὸς τὸν θεὸν ὑπὲρ ἡμῶν τῶν καταλειφθέντων, μὴ ὀκνήσῃς· πιστεύομεν γὰρ ἡμεῖς καὶ πεπείσμεθα τὰ μεγάλα ἡμῖν συμβαλεῖσθαι πρὸς σωτηρίαν τὰς σὰς ὑπὲρ ἡμῶν ἱκετηρίας. ταῦτα ὁ βασιλεὺς τῷ προφήτῃ λέγειν διετάττετο. ὡς δὲ μόνον ἐπέστησαν αὐτοί, φθάσας τοὺς παρ’ αὐτῶν λόγους ὁ Ἠσαΐας ἀπαγγέλλειν προσέταττε",
          "candidate_score": 0.645205,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_10_12",
          "bdc_text": "willichen trüwen . Gott ich üch bevelchen thuͦn gantz wellihellen , min herren gott ich üch andelchen thuͦn , U. w. balden. 1560 , domino 1569 . Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1440",
          "psc_text": "τῇ παιδικῇ ἡλικίᾳ γνώριμά τε καὶ ἥδιστα εἶναι δοκοῦντα ὑπισχνεῖτο εἰς προτροπὴν ὧν ἂν βούλοιτο διδάσκειν τὸν παῖδα· τὸν γὰρ αὐτὸν οἶμαι τρόπον μετὰ τοῦ μυστικὰ καὶ θεῖα νοήματα παραδιδόναι τοῖς τὰς ψυχὰς πεφωτισμένοις συνεσκιασμένως τὸν λόγον ὡς νηπίοις τὰς φρένας τῷ Ἰουδαίων προσομιλῶν λαῷ ταῖς γνωρίμοις καὶ συνήθεσιν αὐτοῖς λέξεσί τε καὶ φωναῖς τὰς ἐπαγγελίας προϊσχόμενον. τάχα δέ που καὶ ταῦτα πάντα σωματικῶς οὕτως ἐπληρώθη ἂν εἰς αὐτούς, εἰ τὸν σωτῆρα καὶ κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἦσαν παραδεδεγμένοι, ὡς εἴρηται ἡμῖν ἤδη πρότερον. παρακελευσάμενος γοῦν αὐτοῖς ὁ λόγος φωτίζεσθαι ἐπήγαγε τὰ ἑξῆς συνημμένα, εἰ φωτισθεῖεν τῷ φωτὶ τῆς σωτηρίου χάριτος. ὅτε δὲ τοῦ φωτὸς πρώτοις ἐπιλάμψαντος οὐ μετέσχον, ἀκόλουθον ἦν μηδὲ τῶν ἑξῆς ἐπιφερομένων ἀπολαῦσαι αὐτούς· διόπερ οἱ μὲν τῶν προσδοκηθέντων αὐτοῖς ἐξέπεσον, ὁ δὲ θεὸς τὰς αὐτοῦ πληρῶν ἐπαγγελίας ἀψευδεῖς αὐτὰς παρίστη κατὰ διάνοιαν συνισταμένας θείαις ὑποσχέσεσι πρεπόντως. ὅτι γὰρ πρόβατα οἶδεν ἡ θεία γραφὴ ψυχὰς λογικὰς τὰς",
          "candidate_score": 0.639408,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_12",
          "bdc_text": "Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc.",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_1376",
          "psc_text": "ἀσεβέσιν, εἶπεν ὁ θεός· ἐχρῆν γὰρ ἡμᾶς διδαχθῆναι, τίνες ποτ’ ἦσαν οἱ ἀσεβεῖς οὗτοι καὶ τὰ αἴτια τῆς κατ’ αὐτῶν ἀποφάσεως. ταῦτα δὴ οὖν ταῦτα προστάττει τῷ προφήτῃ σὺν πάσῃ παρρησίᾳ καὶ μετὰ φωνῆς ἰσχυρᾶς εἰς φανερὸν ἀγαγεῖν μηδὲν φόβῳ θανάτου ἤ τινος ἄλλης ἀνθρώπων ἀπειλῆς ὑποστείλασθαι καὶ ἀποκρύψαι τοῦ θεοῦ τὸ κήρυγμα. διὸ σάλπιγγος δίκην τῆς πάντων μουσικῶν ὀργάνων μεγαλοφωνοτάτης εἰς ἐξάκουστον αὐτῶν τῶν ἐλεγχομένων ἀναβοῆσαι προστάττει καὶ τοῦ θεοῦ τοὺς λόγους ἐξειπεῖν τοῖς μὲν οὖν εὐαγγελισταῖς τοῦ σωτηρίου λόγου διὰ τῶν ἔμπροσθεν ἐλέγετο· ἐπ’ ὄρος ὑψηλὸν ἀνάβηθι, ὁ εὐαγγελιζόμενος Ἰερουσαλήμ· ὑψώσατε, μὴ φοβεῖσθε, ἐνταῦθα δὲ οὐκ ἐπὶ ὄρος ὑψηλὸν ἀναβαίνειν ὁ προφήτης κελεύεται· οὐδὲ γὰρ ἦσαν ἐν ὕψει, οἷς ταῦτα προσεφώνει· τὸ διαβοῆσαι μόνον ἐν ἰσχύι καὶ μὴ φείσασθαι, οἷα εἰς ὦτα κωφῶν λαλοῦντα προστάττεται καὶ δίκην σάλπιγγος ὑψῶσαι τὴν φωνήν. σάλπιγξ δὲ πολέμου σημεῖον. ὡς δὲ πρὸς πολέμιον τὸν ἀσεβῆ καὶ ἁμαρτωλὸν τῇ βοῇ χρήσασθαι κελεύει, ὡς",
          "candidate_score": 0.622034,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_2",
          "bdc_text": "uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_73",
          "psc_text": "πεντηκόνταρχοι ἐν τῇ στρατιωτικῇ τάξει. εἰκός τε δὲ καὶ θαυμαστοὺς συμβούλους παρ’ αὐτοῖς γεγονέναι σοφούς τε λόγων καὶ ἀρχιτέκτονας. ἦσαν δὲ καὶ συνετοὶ ἀκροαταὶ παρ’ αὐτοῖς, οἳ τοὺς τῶν προφητῶν λόγους ἐνέκρινον, τοὺς τῶν ψευδοπροφητῶν ἀποδοκιμάζοντες καὶ τοῦτο πράττοντες πνεύματι κριτικῷ. τὸ μὲν οὖν παλαιὸν ταῦτα πάντα παρὰ τῷ Ἰουδαίων ἔθνει ἤκμαζεν, ἀθρόως δὲ ἐξέλιπε καὶ ἀφῃρέθη κατὰ τὴν προφητείαν ἀπὸ τῆς Ἰερουσαλὴμ καὶ ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας, ὁμοῦ τὰ πάντα οὐκ ἄλλοτε ἢ κατὰ τὴν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἐπιβουλὴν αὐτῶν. Ἐκπεσόντες δὲ τῶν προλεχθέντων πάντων οἱ ὑπὸ τῆς προφητείας κατηγορούμενοι ἐμπαίκταις κυρίοις καὶ νεανίσκοις ἄρχουσι παρεδόθησαν. τὸ δ’ αἴτιον τούτων ἁπάντων ὁ λόγος διδάξει αὖθις οὐκ εἰδωλολατρίαν αὐτῶν κατηγόρων, ἀλλὰ ὅτι ἐβουλεύσαντο βουλὴν πονηρὰν καθ’ ἑαυτῶν εἰπόντες Δήσομεν τὸν δίκαιον, ὅτι δύσχρηστος ἡμῖν ἐστιν, καὶ ὅτι αἱ γλῶσσαι αὐτῶν μετὰ ἀνομίας τὰ πρὸς κύριον ἠπείθουν, ἀνθ’ οὗ ὁ Σύμμαχος· αἱ γλῶσσαι αὐτῶν καὶ τὰ ἐπιτηδεύματα αὐτῶν πρὸς κύριον πρὸς τὸ",
          "candidate_score": 0.608678,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_2",
          "bdc_text": "uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "pta0003.pta017.pta-grc1_window_984",
          "psc_text": "εἶτ’ ἀνωτέρω εἰπών· οἱ δὲ ὑπομένοντες τὸν θεὸν ἀλλάξουσιν ἰσχύν, ἐνταῦθά φησιν· οἱ γὰρ ἄρχοντες ἀλλάξουσιν ἰσχύν, ἢ κατὰ τὸν Σύμμαχον· καὶ ἔθνη ἀλλαξάτωσαν ἰσχύν· ὃ γὰρ ἐπηγγείλατο ἀνωτέρω τοῖς αὐτὸν ὑπομένουσι, τοῦτο αὐτὸ ταῖς νήσοις καὶ τοῖς ἔθνεσι προστάττει λέγων· καὶ ἔθνη ἀλλαξάτωσαν ἰσχύν, ὡς ἂν μεταβάλοιεν τὸν ἑαυτῶν τρόπον καὶ ἀλλαγὴν τὴν ἀπὸ τῶν χειρόνων ἐπὶ τὰ κρείττονα ποιήσοιντο. εἶθ’ ἑξῆς· ἐγγισάτωσάν φησι καὶ λαλησάτωσαν ἅμα, δῆλον δὲ ὅτι τὰ ἔθνη πρὸς μέ φησι, τὸν θεὸν ἐγγισάτωσαν καὶ τὰ ἐμὰ ῥήματα λαλησάτωσαν ὁμοῦ καὶ κατὰ τὸ αὐτὸ γενόμενα ἐν τῇ ἐμῇ δηλαδὴ ἐκκλησίᾳ. καὶ τίνα προσήκει λαλεῖν τοὺς καλουμένους, ἑξῆς διδάσκει λέγων· τότε κρίσιν ἀναγγειλάτωσαν· τὸν γὰρ περὶ τῆς κρίσεως λόγον βούλεται μαθόντα τὰ ἔθνη καὶ ἑτέροις ἀπαγγέλλειν. Ἀλλὰ καὶ τοῦτο μαθεῖν τοῖς αὐτοῖς προστάττει τὸ γνῶναι· τίς ἐξήγειρεν ἀπὸ ἀνατολῶν δικαιοσύνην; δικαιοσύνης γὰρ ἔργον ἦν τὸ μὴ Ἰουδαίους μόνον ἀλλὰ καὶ τὰ λοιπὰ ἔθνη καλεῖσθαι ἐπὶ τὴν",
          "candidate_score": 0.607155,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "077_Gregorius-I_Dialogi",
      "max_score": 0.685522,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_377",
          "psc_text": "τῆς τοῦ θαύματος τούτου δυνάμεως διατρέχειν. Ὁ δὲ ἀρχαῖος ἐχθρὸς, ὅθεν θεωρεῖ τοὺς ἀγαθοὺς εἰς δόξαν φημιζομένους, ἐκεῖθεν τοὺς διαστρόφους διὰ τοῦ φθόνου συναρπάζει εἰς κόλασιν. Τέσσαρες γὰρ ἄνδρες ἐκ τῶν μαθητῶν τοῦ μακαρίου Εὐτυχίου, σφόδρα τοῦτο φθονήσαντες, δι' ὧν διδάσκαλος αὐτῶν σημεῖα οὐκ ἐποίει, ἐκεῖνος δὲ ὁ μόνος παρ' αὐτοῦ καταλειφθεὶς, ἐν τοσούτῳ θαύματι λαμπρὸς ἐφαίνετο, τὴν αὐτὴν ἄρκον ἐνεδρεύσαντες ἐφόνευσαν. Κατὰ δὲ τὴν ὥραν ἐν ᾗ ἐπετράπη, μὴ ὑποστρέψασα, ὁ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος Φλορέντιος ἐν ὑποψίᾳ γέγονεν, ἕως δὲ τῆς ὥρας τῶν ἑσπερινῶν ἀναμείνας, θλίβεσθαι ἤρξατο, ὅτι ἡ ἄρκος, ἣν ἐκ πολλῆς ἀκακίας ἀδελφὴν ὀνομάζειν εἴωθεν, οὐχ ὑπέστρεφεν. Ἐν δὲ ἄλλῃ ἡμέρᾳ εἰς τὸν ἀγρὸν ἐπορεύθη τὴν ἄρκον ἅμα καὶ τὰ πρόβατα ἐπιζητῆσαι, ταύτην δὲ πεφονευμένην εὗρεν. Ἐπιμελῶς δὲ ἐπιζητήσας, καὶ εὐρων παρὰ τίνων ἐφονεύθη, ἑαυτὸν εἰς θρῆνον δέδωκε, τῶν ἀδελφῶν μᾶλλον τὴν πονηρίαν, ἢ τῆς ἄρκου τὸν θάνατον κλαίων. Τοῦτον δὲ ὁ σεβάσμιος ἀνὴρ Εὐτύχιος πρὸς ἑαυτὸν",
          "candidate_score": 0.685522,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_937",
          "psc_text": "θεωροῦσιν, οἷς ἐῤῥέθη· Εὔξασθε ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν ὑμῶν. ΓΡΗΓΟΡ. Εὔχονται μὲν ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν αὐτῶν, ἐν ἐκείνῳ δὲ τῷ καιρῷ ἐν ᾧ δύνανται εἰς τὴν τῆς μετανοίας καρποφορίαν τὴν καρδίαν αὐτῶν ἐπιστρέψαι, καὶ διὰ ταύτης τῆς ἐπιστροφῆς σῶσαι. Τί γὰρ καί ἐστιν ἕτερον ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν προσεύξασθαι, εἰ μὴ τοῦτο, ὅπερ ὁ ἀπόστολος λέγει· Ἵνα δῷ αὐτοῖς ὁ Θεὸς μετάνοιαν εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας, καὶ ἀνανήψωσιν ἐκ τῆς τοῦ διαβόλου παγίδος, ἐζωγρημένοι ὑπ' αὐτοῦ εἰς τὸ ἐκείνου θέλημα; πῶς δὲ ὑπὲρ αὐτῶν τότε προσεύζονται, ὅτε λοιπὸν οὐδαμῶς δύνανται ἐκ τῶν τῆς ἀνομίας ἔργων πρὸς δικαιοσύνην αὐτοὺς ἐπιστρέψαι. Ὅμοιον δὲ τοῦτο ὑπάρχει τὸ ὑπὲρ ἀνθρώπων τῶν τῷ αἰωνίῳ πυρὶ κατακριθέντων τότε προσεύζασθαι, οἷον νῦν τὸ ὑπὲρ τοῦ διαβόλου καὶ τῶν ἀγγέλων αὐτοῦ προσεύχεσθαι τῶν τῇ αἰωνίῳ βασάνῳ ὡρισθέντων. Ὅθεν οὐδὲ ἐν τῷ νῦν αἰῶνι οἱ ἅγιοι ἄνδρες ὑπὲρ ἀνθρώπων ἀπίστων καὶ ἀσεβῶν προσεύχονται, οὕσπερ τῇ αἰωνίῳ βασάνῳ ὁρισθῆναι ἔγνωσαν, ἀποφεύγοντες ἵνα μὴ",
          "candidate_score": 0.684852,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Dialogi_window_398",
          "psc_text": "πότον ἐκ τῆς τοῦ λίθου ξηρότητος διηκόνητεν. Ὁ 315 δὲ ἀρχαῖος ἐχθρὸς τοῦ τῶν ἀνθρώπων γένους ταῖς ἐκείνου φθονήσας δυνάμεσι, τῇ συνήθει αὐτοῦ τέχνῃ ἀποδιῶξαι τοῦτον ἐκ τοῦ σπηλαίου ἠγωνίζετο. Ὅθεν ἐπὶ φὶλον αὐτοῦ θηρίον ὄφιν εἰσελθὼν, τοῦτον ἐκφοβεῖν ἐπειρᾶτο· νομίζων διὰ τοῦ φόβου, τῆς κατοικίας τοῦ σπηλαίου τοῦτον ἐκδιώκειν. Ἤρξατο οὖν ὁ ὄφις ἐν τῷ σπηλαίῳ εὑρίσκεσθαι μόνος πρὸς μόνον. Εὐχομένου δὲ τοῦ ἁγίου, ἔμπροσθεν αὐτοῦ ὁ ὄφις ἡπλοῦτο. Τούτου δὲ μετακύπτοντος, ὁμοίως αὐτῷ πάλιν συνέκυπτε. Παντάπασιν οὖν ἀφόβως διαμένων ὁ ἅγιος οὗτος ἀνὴρ, τῷ ἐκείνου στόματι τὴν ἑαυτοῦ χεῖρα, ἢ καὶ τὸν πόδα παρετίθη, λέγων· Ἐὰν ἄδειαν ἔλαβες τοῦ βλάψαι με, ἐγὼ οὐ κωλύω. Ἐν ᾧ δὲ τοῦτο ἀδιαλείπτως μέχρι τριετίας ἐγίνετο, ἔν τινι ἡμέρᾳ ὁ ἀρχέκακος ἐχθρὸς ὑπὸ τῆς τοσαύτης αὐτοῦ ὑπομονῆς καὶ δυνάμεως νικηθεῖς ἔβρυξε, καὶ ἑαυτὸν ὁ ὄφις ὑπὸ τὸ ἐκλεῖπον μέρος τοῦ ὄρους κατὰ πλάγιον εἰς κρημνὸν δέδωκε. Πάντα δὲ τὰ τοῦ τόπου ἐκείνου",
          "candidate_score": 0.603819,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf034",
      "work_id": "tlg0555.tlg001.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.684423,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4_6",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ;",
          "psc_chunk_id": "tlg0555.tlg001.1st1K-grc1_window_17",
          "psc_text": "νεφέλης. τούτων μὲν δὴ τῷ φόβῳ τούς σκληροκαρδίους προὔτρεπεν· ἤδη δὲ καὶ διὰ Μωσέως τοῦ πανσόφου καὶ τοῦ φιλαλήθους Ἡσαΐα καὶ παντὸς τοῦ προφητικοῦ χοροῦ λογικώτερον ἐπὶ τὸν λόγον ἐπιστρέφει τοὺς [τὰ] ὦτα κεκτημένους· καὶ ἔσθ᾿ ὅπῃ μὲν λοιδορεῖται, ἔστιν δ᾿ οὗ καὶ ἀπειλεῖ· τοὺς δὲ καὶ θρηνεῖ τῶν ἀνθρώπων· ᾄδει δὲ ἄλλοις, καθάπερ ἰατρὸς ἀγαθὸς τῶν νοσούντων σωμάτων τὰ μὲν καταπλάττων, τὰ δὲ καταλεαίνων, τὰ δὲ καταντλῶν, τὰ δὲ καὶ σιδήρῳ διαιρῶν, ἐπικαίων δὲ ἄλλα, ἔστι δ᾿ οὗ καὶ ἀποπρίων, εἴ πως οἷόν τε κἂν παρὰ μέρος ἢ μέλος τὸν ἄνθρωπον ὑγιᾶναι. πολύφωνός γε ὁ σωτὴρ καὶ πολύτροπος εἰς ἀνθρώπων σωτηρίαν· ἀπειλῶν νουθετεῖ, λοιδορούμενος ἐπιστρέφει, θρηνῶν ἐλεεῖ, ψάλλων παρακαλεῖ, διὰ βάτου λαλεῖ (σημείων ἐκεῖνοι καὶ τεράτων ἔχρῃζον) καὶ τῷ πυρὶ δεδίττεται τοὺς ἀνθρώπους, ἀνάπτων ἐκ κίονος τὴν φλόγα, δεῖγμα ὁμοῦ χάριτος καὶ φόβου· ἐὰν ὑπακούσῃς, τὸ φῶς, ἐὰν παρακούσῃς, τὸ πῦρ. ἐπειδὴ δὲ καὶ κίονος καὶ βάτου ἡ σὰρξ",
          "candidate_score": 0.684423,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf014",
      "work_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1",
      "max_score": 0.677582,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1074",
          "psc_text": "ἡμῖν ἐπαγγελιῶν παρὰ τοῦ Κυρίου, ἀλλὰ εἴ τι ἑαυτῷ ἐπραγματεύετο τῶν ἀνθρωπίνων, καὶ ῥήματα πίστεως καὶ πλάσμα εὐλαβείας, πάντα πρὸς τὴν τῶν ἐντυγχανόντων ἀπάτην ἐπετηδεύετο. Ὑμᾶς δὲ τί καταπονεῖ τὸ συμβάν; τί χείρους ἑαυτῶν γεγόνατε παρὰ τοῦτο; ἔλειψεν εἷς ἐκ τοῦ πληρώματος ὑμῶν, εἰ δὲ καὶ συναπῆλθέ που ἄλλος εἷς ἢ δεύτερος, ἐλεεινοὶ τοῦ πτώματος οὗτοι, ὑμῶν δὲ τὸ σῶμα ὁλόκληρόν ἐστι τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι. καὶ γὰρ καὶ τὸ ἀχρειωθὲν ἀπερρύη, καὶ οὐκ ἐκολοβώθη τὸ μένον. εἰ δὲ ἀνιᾷ ὑμᾶς, ὅτι τῶν τοίχων ἐξεβλήθητε, ἀλλʼ ἐν σκέπῃ τοῦ Θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσεσθε, καὶ ὁ ἄγγελος ὁ τῆς ἐκκλησίας ἔφορος συναπῆλθεν ὑμῖν. ὥστε κενοῖς ἐγκατακλίνονται καθʼ ἑκάστην ἡμέραν, ἐκ τῆς διασπορᾶς τοῦ λαοῦ βαρὺ ἑαυτοῖς τὸ κρῖμα κατασκευάζοντες. εἰ δέ τις καὶ κόπος ἐστὶν ἐν τῷ πράγματι, πέπεισμαι τῷ Κυρίῳ μὴ εἰς κενὸν ὑμῖν ἀποβήσεσθαι τοῦτο. ὥστε ὅσῳ ἂν ἐν πλείοσι πειρατηρίοις γένησθε, τοσούτῳ πολυτελέστερον παρὰ τοῦ δικαίου κριτοῦ μισθὸν",
          "candidate_score": 0.677582,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_3_5",
          "bdc_text": "wöll er in kurtzon tagen ein fryschen züg haben etc . und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_509",
          "psc_text": "φροντίζουσαν, ἐπεὶ εἶδον λοιπὸν ὑπὲρ δύναμιν ἀφορήτοις ἀνάγκαις συνεχομένην, κατελεήσας καὶ παθὼν τὴν ψυχὴν ἔσπευσα παρακαλέσαι σε, ἵνα, εἴ τις δύναμις, τῷ ἀποσταλέντι παρʼ αὐτῆς ἀνθρώπῳ καταξιώσῃς συμπρᾶξαι, πρὸς τὸ ὅπερ αὕτη παριοῦσαπαριοῦσα Bigot. alter secunda manu, περιοῦσα alii MSS. et editi. ὑπέσχετο ὑφʼ ἡμῶν, ἤδη τοῦτο αὐτὴν ἀποδοῦσαν τῆς εἰς τὸ πλέον ἐπηρείας ἀπαλλαγῆναι. ὑπέσχετο γὰρ τὸ κεφάλαιον δοῦσα συγχωρεῖσθαι τοὺς τόκους. Νῦν τοίνυν οἱ φροντίζοντες αὐτῆς τῶν κληρονόμων μετὰ τὸ κεφάλαιον καὶ τὴν τῶν τόκων εἴσπραξιν ἐπιχειροῦσι ποιήσασθαι. ὡς οὖν εἰδὼς ὅτι Κύριός ἐστιν ὁ τὰ τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν ἰδιοποιούμενος, οὕτω σπούδασον χρήσασθαι ἑαυτὸν τῇ σπουδῇ τῇ ὑπὲρ τοῦ πράγματος ἐπʼ ἐλπίδι τῆς παρʼ αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν μισθαποδοσίας. οἶμαι γὰρ καὶ τὴν ἡμερότητα τοῦ θαυμασιωτάτου ἐπάρχουὑπάρχου conj. ed. Ben. μαθοῦσαν ὅτι τὸ κεφάλαιον ἐκτέτισται, συμπαθήσειν τῷ ἐλεεινῷ λοιπὸν καὶ ἀθλίῳ οἴκῳ εἰς γόνυ κλιθέντι καὶ οὐκέτι ἀρκοῦντι ταῖς ἔξωθεν αὐτῷ ἐπαγομέναις ἐπηρείαις. παρακαλῶ οὖν, καὶ τῇ",
          "candidate_score": 0.660527,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_10_12",
          "bdc_text": "willichen trüwen . Gott ich üch bevelchen thuͦn gantz wellihellen , min herren gott ich üch andelchen thuͦn , U. w. balden. 1560 , domino 1569 . Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_685",
          "psc_text": "ἐγειρομένης ὑψηλότερος γενόμενος τῇ γνώμῃ, ἀβάπτιστον τοῖς ἁλμυροῖς καὶ πικροῖς τῆς κακοδοξίας κύμασι διαφύλασσεδιαφύλαξαι editi antiqi. τὴν ὁλκάδα, ἀναμένων τὴν γαλήνην, ἣν ποιήσει ὁ Κύριος, ἐπειδὰν εὑρεθῇ φωνὴ ἀξία τοῦ διαναστῆσαι αὐτὸν πρὸς τὴν ἐπιτίμησιν τῶν πνευμάτων καὶ τῆς θαλάσσης. εἰ δὲ βούλει ἡμᾶς λοιπὸν ὑπὸ τῆς μακρᾶς ἀρρωστίας ἐπειγομένουςἀπαγομένους E. πρὸς τὴν ἀναγκαίαν ἔξοδον ἐπισκέψασθαι, μήτε καιρὸν ἀναμείνῃς, μήτε τὸ παρʼ ἡμῶν σύνθημα, εἰδὼς ὅτι πατρικοῖς σπλάγχνοις πᾶσα εὐκαιρία ἐστὶ περιπτύσσεσθαι τέκνον ἀγαπητὸν καὶ λόγου παντὸς κρείττων ἡ κατὰ ψυχὴν διάθεσις. Βάρος δὲ ὑπερβαῖνον τὴν δύναμιν μὴ ὀδύρου. εἰ μὲν γὰρ αὐτὸς ἦς ὁ μέλλων φέρειν τὸ βάσταγμα τοῦτο, οὐδὲ οὕτως ἂν ἦν βαρύ, ἀλλʼ ἀφορητὸν παντελῶς. εἰ δὲ Κύριος ὁ συνδιαφέρων, Ἐπίρριψον ἐπὶ Κύριον τὴν μέριμνάν σου, καὶ αὐτὸς ποιήσει. μόνον ἐκεῖνο παραφυλάσσειν ἐν πᾶσι παρακλήθητι, μὴ αὐτὸς τοῖς μοχθηροῖς ἔθεσι συμπεριφέρεσθαι, ἀλλὰ τὰ κακῶς προειλημμένα διὰ τῆς δεδομένης σοι παρὰ Θεοῦ σοφίας μετατιθέναι πρὸς τὸ χρήσιμον. καὶ",
          "candidate_score": 0.659043,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_3_5",
          "bdc_text": "wöll er in kurtzon tagen ein fryschen züg haben etc . und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_892",
          "psc_text": "ἐκ τῶν κατεχουσῶν ἡμᾶς ἀσχολιῶν ἐπιτυχών, ἄσμενος ἦλθον ἐπὶ τὴν ἐσχατιὰν ταύτην, οὐχ ὡς ἑτέροις ἐντεῦθεν πράγματα παρέξων, ἀλλʼ ὡς αὐτὸς τὴν ἐμαυτοῦ θεραπεύσων ἐπιθυμίαν. Τί οὖν χρὴ πρὸς ὀνείρους καταφεύγειν, καὶ ὀνειροσκόπους μισθοῦσθαι, καὶ ἐν ταῖς πανδήμοις ἑστιάσεσιν ἡμᾶς ποιεῖσθαι παροίνιον διήγημα; ἐγὼ γάρ, εἰ καὶ παρʼ ἄλλοις τισὶν ἦσαν αἱ διαβολαί, ὑμᾶς ἂν τῆς ἐμαυτοῦ γνώμης μάρτυρας παρεστησάμην. καὶ νῦν ἀξιῶ αὐτῶν ἕκαστον τῶν παλαιῶν ἐκείνων ἀναμνησθῆναι, ὅτε ἐκάλει μὲν ἡμᾶς ἡ πόλις ἐπὶ τὴν τῶν νέων ἐπιμέλειαν, πρεσβεία δὲ παρῆν τῶν παρʼ ὑμῖν ἀνδρῶν οἱ ἐν τέλει· μετὰ δὲ ταῦτα, ὅπως πανδημεὶ πάντες περιχυθέντες ἡμᾶς, τί μὲν οὐχὶ διδόντες; τί δὲ οὐχ ὑπισχνούμενοι; ὅμως κατασχεῖν ἡμᾶς οὐκ ἠδυνήθησαν. πῶς οὖν ὁ τότε καλούμενος οὐχ ὑπακούων, νῦν ἐπεχείρουν ἂν ἄκλητος εἰσωθίζεσθαι; πῶς δὲ ὁ τοὺς ἐπαινοῦντάς με καὶ θαυμάζοντας ἀποφεύγων, ἔμελλον ἂν νῦν διώκειν τοὺς διαβάλλοντας; μὴ οἰηθῆτε, ὦ ἄριστοι· οὐχ οὕτως εὔωνα τὰ ἡμέτερα. οὔτε γὰρ ἄν",
          "candidate_score": 0.652634,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_3_5",
          "bdc_text": "wöll er in kurtzon tagen ein fryschen züg haben etc . und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet . In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_659",
          "psc_text": "νόμιζε, τιμία κεφαλή, ἕνεκαἕνεκεν E. μὲν τοῦ προῃρῆσθαι καὶ εὔχεσθαι ἰδεῖν ποτὲ τὴν ἡμέραν ἐν ᾗ πάντες τὸν αὐτὸν πληρώσουσι σύλλογον, οἱ ταῖς διανοίαις ἀλλήλων μὴ ἀπεσχισμένοι, μηδενὶ παραχωρεῖν τῶν εἰς τὴν σπουδὴν τούτων πρωτείων. καὶ γὰρ ἂν εἴημεν ὡς ἀληθῶς πάντων ἀνθρώπων ἀτοπώτατοι, σχίσμασι καὶ κατατομαῖς ἐκκλησιῶν ἐφηδόμενοι,ἐνηδόμενοι Harl., Reg. secundus. καὶ μὴ τὴν συνάφειαν τῶν μελῶν τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ τὸ μέγιστον τῶν ἀγαθῶν τιθέμενοι. ὅσον μέντοι τῆς ἐπιθυμίας ἡμῖν περίεστι, τοσοῦτον γίνωσκε τῆς δυνάμεως ἐνδεῖν. οὐ γὰρ ἀγνοεῖ σου ἡ τελεία φρόνησις, ὅτι τὰ χρόνῳ κρατυνθέντα πάθη πρῶτον μὲν χρόνου δεῖται πρὸς τὴν διόρθωσιν, ἔπειτα ἰσχυρᾶς καὶ εὐτονωτέρας ἀγωγῆς,διαγωγῆς editi antiqi. εἰ μέλλοιμέλοι E. τις τοῦ βάθους αὐτοῦ καθικνεῖσθαι, ὥστε πρόρριζα ἐξελεῖν τῶν καμνόντων τὰ ἀρρωστήματα. οἶδας δὲ ὃ λέγω, καὶ εἰ δεῖ τρανότερον εἰπεῖν, οὐδεὶς ὁ φόβος. Τὴν φιλαυτίαν ἔθει μακρῷ ταῖς ψυχαῖς ἐρριζωθεῖσαν εἷς ἀνὴρ ἀνελεῖν οὐχ οἷός τε, οὐδʼ ἐπιστολὴ μία, οὐδὲ χρόνος βραχύς.",
          "candidate_score": 0.651369,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_11_13",
          "bdc_text": "Gott ich üch bevelchen thuͦn gantz wellihellen , min herren gott ich üch andelchen thuͦn , U. w. balden. 1560 , domino 1569 . Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc. Zürich , minem sin sunders günstigen , lieben herren",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_134",
          "psc_text": "δέξῃ, εἴ τι ἐν διδασκαλίας εἴδει λεχθήσεται παρʼ ἡμῶν· τὰ γὰρ ἀσθενῆ τοῦ κόσμου καὶ τὰ ἐξουθενημένα ἐξελέξατο ὁ Θεός, καὶ δι’ αὐτῶν πολλάκις οἰκονομεῖ τὴν σωτηρίαν τῶν σωζομένων)· ὅ γε μὴν λέγω καὶ παραγγέλλω ἐκεῖνό ἐστι· πάντα μὲν λόγον, πᾶσαν δὲ πρᾶξιν καθήκουσαν περιεσκεμμένως ἐπιτελεῖσθαι· καὶ κατὰ τὸ ἀποστολικὸν παράγγελμα, μηδεμίαν ἐν μηδενὶ διδόναι προσκοπήν. πρέπον γὰρ εἶναι τίθεμαι, ἀνδρὸς πολλὰ μὲν ἐπὶ μαθήσειμαθήμασι E. λόγων ἱδρώσαντος, ἐθνῶν δὲ καὶ πόλεων ἀρχὰς διευθύναντος, καὶ πρὸς μεγάλην προγόνων ἀρετὴν τὸν ζῆλον ἔχοντος,σχόντος E. τὸν βίον προκεῖσθαι εἰς ὑπόδειγμα ἀρετῆς. Τὴν μέντοι περὶ τὰ τέκνα διάθεσιν οὐχὶ λόγῳ νῦν ὀφείλεις δεικνύναι, ὅς γεὅς γε ὥστε C, D. πάλαι ἔδειξας ἀφʼ οὗ πατὴρ ἐγένου, οὐ μόνον τῇ φυσικῇ στοργῇ κεχρημένος, ἣν καὶ τὰ ἄλογα παρέχεται τοῖς ἐκγόνοις, ὡς αὐτός τε εἶπαςεἶπες E. καὶ ἡ πεῖρα δείκνυσιν· ἀλλὰ καὶ ἐπιτείνειν τὴν ἀγάπην, δηλονότι ἐκ προαιρέσεως, ὅσῳ ὁρᾷς τοιαῦτα ὄντα οἷα ἄξια εἶναι πατρικῶν",
          "candidate_score": 0.647679,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_1074",
          "psc_text": "ἡμῖν ἐπαγγελιῶν παρὰ τοῦ Κυρίου, ἀλλὰ εἴ τι ἑαυτῷ ἐπραγματεύετο τῶν ἀνθρωπίνων, καὶ ῥήματα πίστεως καὶ πλάσμα εὐλαβείας, πάντα πρὸς τὴν τῶν ἐντυγχανόντων ἀπάτην ἐπετηδεύετο. Ὑμᾶς δὲ τί καταπονεῖ τὸ συμβάν; τί χείρους ἑαυτῶν γεγόνατε παρὰ τοῦτο; ἔλειψεν εἷς ἐκ τοῦ πληρώματος ὑμῶν, εἰ δὲ καὶ συναπῆλθέ που ἄλλος εἷς ἢ δεύτερος, ἐλεεινοὶ τοῦ πτώματος οὗτοι, ὑμῶν δὲ τὸ σῶμα ὁλόκληρόν ἐστι τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι. καὶ γὰρ καὶ τὸ ἀχρειωθὲν ἀπερρύη, καὶ οὐκ ἐκολοβώθη τὸ μένον. εἰ δὲ ἀνιᾷ ὑμᾶς, ὅτι τῶν τοίχων ἐξεβλήθητε, ἀλλʼ ἐν σκέπῃ τοῦ Θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσεσθε, καὶ ὁ ἄγγελος ὁ τῆς ἐκκλησίας ἔφορος συναπῆλθεν ὑμῖν. ὥστε κενοῖς ἐγκατακλίνονται καθʼ ἑκάστην ἡμέραν, ἐκ τῆς διασπορᾶς τοῦ λαοῦ βαρὺ ἑαυτοῖς τὸ κρῖμα κατασκευάζοντες. εἰ δέ τις καὶ κόπος ἐστὶν ἐν τῷ πράγματι, πέπεισμαι τῷ Κυρίῳ μὴ εἰς κενὸν ὑμῖν ἀποβήσεσθαι τοῦτο. ὥστε ὅσῳ ἂν ἐν πλείοσι πειρατηρίοις γένησθε, τοσούτῳ πολυτελέστερον παρὰ τοῦ δικαίου κριτοῦ μισθὸν",
          "candidate_score": 0.645152,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_10_12",
          "bdc_text": "willichen trüwen . Gott ich üch bevelchen thuͦn gantz wellihellen , min herren gott ich üch andelchen thuͦn , U. w. balden. 1560 , domino 1569 . Dem erwürdigen wolgelertten herren hern Heinrichen Bullinger , oberster predicant etc.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_134",
          "psc_text": "δέξῃ, εἴ τι ἐν διδασκαλίας εἴδει λεχθήσεται παρʼ ἡμῶν· τὰ γὰρ ἀσθενῆ τοῦ κόσμου καὶ τὰ ἐξουθενημένα ἐξελέξατο ὁ Θεός, καὶ δι’ αὐτῶν πολλάκις οἰκονομεῖ τὴν σωτηρίαν τῶν σωζομένων)· ὅ γε μὴν λέγω καὶ παραγγέλλω ἐκεῖνό ἐστι· πάντα μὲν λόγον, πᾶσαν δὲ πρᾶξιν καθήκουσαν περιεσκεμμένως ἐπιτελεῖσθαι· καὶ κατὰ τὸ ἀποστολικὸν παράγγελμα, μηδεμίαν ἐν μηδενὶ διδόναι προσκοπήν. πρέπον γὰρ εἶναι τίθεμαι, ἀνδρὸς πολλὰ μὲν ἐπὶ μαθήσειμαθήμασι E. λόγων ἱδρώσαντος, ἐθνῶν δὲ καὶ πόλεων ἀρχὰς διευθύναντος, καὶ πρὸς μεγάλην προγόνων ἀρετὴν τὸν ζῆλον ἔχοντος,σχόντος E. τὸν βίον προκεῖσθαι εἰς ὑπόδειγμα ἀρετῆς. Τὴν μέντοι περὶ τὰ τέκνα διάθεσιν οὐχὶ λόγῳ νῦν ὀφείλεις δεικνύναι, ὅς γεὅς γε ὥστε C, D. πάλαι ἔδειξας ἀφʼ οὗ πατὴρ ἐγένου, οὐ μόνον τῇ φυσικῇ στοργῇ κεχρημένος, ἣν καὶ τὰ ἄλογα παρέχεται τοῖς ἐκγόνοις, ὡς αὐτός τε εἶπαςεἶπες E. καὶ ἡ πεῖρα δείκνυσιν· ἀλλὰ καὶ ἐπιτείνειν τὴν ἀγάπην, δηλονότι ἐκ προαιρέσεως, ὅσῳ ὁρᾷς τοιαῦτα ὄντα οἷα ἄξια εἶναι πατρικῶν",
          "candidate_score": 0.638851,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_6_8",
          "bdc_text": "Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten . wie wol ich sorg unsere , sind hetten , es langest der trüw gott , er barmen sich unser röchte nach gnaden erhälte sin kylchen und senden unß sinem fryden.",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_614",
          "psc_text": "Θεὸς δοῦναί τινα λύσιν τῶν ἀμηχάνων καὶ χαρίσασθαι ἡμῖν τινὰ τῶν μακρῶν πόνων ἀναπνοήν. ὥστε καὶ ὑμᾶς τὴν αὐτὴν ἔχειν ἀξιῶ παράκλησιν καὶ τῇ ἐλπίδι τῆς παρακλήσεως χαίροντας ὑμᾶς τὸ παρὸν ἀλγεινὸν τῶν θλίψεων ὑπομένειν. εἴτε γὰρ ἁμαρτημάτων ἀποτίννυμεν δίκας, ἱκαναὶ αἱ μάστιγες πρὸς παραίτησινπαρέκτισιν editi antiqi. λοιπὸν τῆς ἐφʼ ἡμῖν ὀργῆς τοῦ Θεοῦ· εἴτε εἰς τοὺς ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ἀγῶνας διὰ τῶν πειρασμῶν τούτων κεκλήμεθα,βαβαιούμεθα editi antiqi. δίκαιος ὁ ἀθλοθέτης μὴ ἐᾶσαι ἡμᾶς πειρασθῆναι ὑπὲρ ὃ δυνάμεθα ὑπενεγκεῖν, ἀλλʼ ἐπὶ τοῖς προπεπονημένοις ἀποδοῦναι ἡμῖν τὸν τῆς ὑπομονῆς καὶ τῆς εἰς αὐτὸν ἐλπίδος στέφανον. μὴ οὖν ἀποκάμωμεν ἐναθλοῦντες εἰς τοὺς ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ἀγῶνας, μηδὲ δι’ ἀνελπιστίας τὰ πονηθέντα ἡμῖν προώμεθα. οὐ γὰρ μία πρᾶξις ἀνδρείας οὐδὲ βραχὺς πόνος τὸ τῆς ψυχῆς καρτερὸν διαδείκνυσιν, ἀλλʼ ὁ δοκιμάζων ἡμῶν τὰς καρδίας διὰ μακρᾶς καὶ παρατεταμένης τῆς δοκιμασίας βούλεται ἡμᾶς τῆς δικαιοσύνης στεφανίτας ἀποδειχθῆναι.ἀναδειχθῆναι editi antiqi. Μόνον ἀνένδοτον φυλασσέσθω τὸ φρόνημα ἡμῶν,",
          "candidate_score": 0.629496,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_2",
          "bdc_text": "uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2040.tlg004.perseus-grc1_window_893",
          "psc_text": "οὐχὶ διδόντες; τί δὲ οὐχ ὑπισχνούμενοι; ὅμως κατασχεῖν ἡμᾶς οὐκ ἠδυνήθησαν. πῶς οὖν ὁ τότε καλούμενος οὐχ ὑπακούων, νῦν ἐπεχείρουν ἂν ἄκλητος εἰσωθίζεσθαι; πῶς δὲ ὁ τοὺς ἐπαινοῦντάς με καὶ θαυμάζοντας ἀποφεύγων, ἔμελλον ἂν νῦν διώκειν τοὺς διαβάλλοντας; μὴ οἰηθῆτε, ὦ ἄριστοι· οὐχ οὕτως εὔωνα τὰ ἡμέτερα. οὔτε γὰρ ἄν τις ἀκυβερνήτου πλοίου σωφρονῶν ἐπιβαίη, οὔτε ἐκκλησίᾳ παραβάλοι, ᾗ τὸν κλύδωνα καὶ τὴν ζάλην αὐτοὶ οἱ ἐπὶ τῶν οἰακῶν καθεζόμενοι ἐμποιοῦσι. πόθεν γὰρ γέγονε θορύβου πλήρης ἡ πόλις, ὅτε οἱ μὲν ἔφευγον, οὐδενὸς διώκοντος, οἱ δὲ ὑπεξῄεσαν, οὐδενὸς ἐπιόντος· χρησμολόγοι δὲ καὶ ὀνειροσκόποι πάντες ἐμορμολύττοντο; πόθεν ἄλλοθεν ταῦτα; ἢ οὐχὶ καὶ παιδὶ γνώριμον, ὅτι ἐκ τῶν ἡγουμένων τοῦ πλήθους; ὧν τὰς αἰτίας τῆς ἔχθρας ἐμοὶ μὲν οὐκ εὐπρεπὲς λέγειν, ὑμῖν δὲ συνορᾷν καὶ πάνυ ῥᾴδιον. ὅταν γὰρ ἡ μὲν πικρία καὶ ἡ διάστασις μηδεμίαν ἔχοι ὑπερβολὴν εἰς χαλεπότητα, ἡ δὲ τῆς αἰτίας ἐξήγησις ἀνυπόστατος παντελῶς καὶ καταγέλαστος ᾖ, δῆλόν ἐστι",
          "candidate_score": 0.62145,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf011",
      "work_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.676419,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_106",
          "psc_text": "ἀναθήμασι τούτους θεραπεύσαντες, ἀπατηθέντες τὰ πρῶτα διὰ μαντειῶν κεχαρισμένων χρησμῶν τε τὰ αἴσια ἀπαγγελλομένων αὐτοῖς τέλος οὐκ αἴσιον εὕραντο, οὐδέ τις θεῶν πρὸς τὸ μὴ θεηλάτοις ὑποβληθῆναι καταστροφαῖς δεξιὸς αὐτοῖς παρέστη, μόνον δὲ τὸν ἑαυτοῦ τὴν ἐνατίαν ἐκείνοις τραπέντα τῶν μὲν πλάνην καταγνῶναι, αὐτὸν δὲ τὸν ἐπέκεινα τῶν ὅλων θεόν, διὰ πάσης τιμήσαντα ζωῆς, σωτῆρα καὶ φύλακα τῆς βασιλείας ἀγαθοῦ τε παντὸς χρηγὸν εὕρασθαι. ταῦτα παρ' ἑαυτῷ διακρίνας εὖ τε λογισάμνενος, ὡς οἱ μὲν πλήθει θεῶν ἐπιθαρσήσαντες καὶ πλείοσιν περιπεπτώκασιν ὀλέθροις, ὡς μηδὲ γένος μὴ φυὴν μὴ ῥίζαν αὐτοῖς, μηδ' ὄνομα μηδὲ μνήμην ἐν ἀνθρώποις ἀπολειφθῆναι, ὁ δὲ πατρῷος αὐτῷ θεὸς τῆς αὐτοῦ δυνάμεως ἐναργῆ καὶ πάμπολλα δείγματα εἴη δεδωκὼς τῷ αὐτοῦ πατρί, ἀλλὰ καὶ τοὺς ἤδη καταστρα΄εύσαντας πρότερον τοῦ τυράννου διασκεψάμενος σὺν πλήθει μὲν θεῶν τὴν παράταξιν πεποιημένους αἰσχρὸν δὲ τέλος ὑπομείνατας· ὁ μὲν γὰρ αὐτῶν σὺν αἰσχύνῃ τῆς συμβολῆς ἄπρακτος ἀνεχώρει, ὁ δὲ καὶ μέσοις αὐτοῖς τοῖς στρατεύμασι",
          "candidate_score": 0.676419,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_164",
          "psc_text": "ὄγκου τῶν σαρκῶν ἐκ πολυτροφίας εἰς ὑπερβολὴν πλήθους πιμελῆς μεταβεβληκότος, ἢν τότε κατασαπεῖσαν ἀφόρητον καὶ φρικτοτάτην τοῖς πλησιάζουσι παρέχειν τὴν θέαν φασι. καὶ δὴ τοσούτοις παλαίων κακοῖς όψέ ποτε συναίσθησιν τῶν κατὰ τῆς ἐκκλησίας τετολμημένων αὐτῷ λαμβάνει, βάνει, κἄπειτα τῷ θεῷ ἐξομολογησάμενος τὸν κατὰ τῶν Χριστιανῶν ἀποπαύει διωγμόν, νόμοις τε καὶ διατάγμασι βασιλικοῖς τὰς ἐκκλησίας αὐτῶν οἰκοδομεῖν ἐπισπέρχει, τά τε συνήθη πράττειν αὐτοὺς εὐχὰς ὑπὲρ αὐτοῦ ποιουμένους διακελεύεται. Ἀλλ' ὁ μὲν τοῦ διωγμοῦ κατάρξας τοιαύτην ὑπεῖχε δίκην. τούτων δ' αὐτόπτης ὁ πρὸς τοῦ λογου δηλούμενος γεγονὼς ταῦτα τ΄ ἀκριβῶς ἀκριβῶς τῇ πείρᾳ, λήθην λήθην ἁπάντων ἐποιεῖτο. οὔτε τὴν κατὰ τοῦ προτέρου ποινὴν ἀνενέγκας τῇ μνήμῃ οὔτε τὴν ἐκ τοῦ δευτέρου τιμωρὸν δίκην. ὃς δὴ καὶ αὐτὸς ὑπερβαλέσθαι τὸν πρωτον ὡς ἐν κακῶν πεφιλοτιμημένος ἀγῶνι, καινοτέρων τιμωριῶν 11–18: mit fast denselben Worten Euseb. H.E. VIII, 16, 3-4. 18—24 Euseb. H.E. VIII, 17, 1. 3 παρατραπεὶς — φρένας < JMBA Ι 4",
          "candidate_score": 0.674511,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_439",
          "psc_text": "εἰσηνέγκασθε ἐπίσκοπον ἤδη Καισαρέων ὄντα, ὄν καὶ αὐτὸς παιδεύσεώς τε καὶ ἐπιεικείας ἔνεκεν καλῶς γε ἐκ πολλοῦ γινώσκω, ἑώρων ὑμᾶς ἐγκειμένως αὐτὸν σφετεριζομένους. τί οὖν ἡμεῖσθέ με πρὸς ἀκριβῆ τοῦ καλῶς ἔχοντος ἐπιζήτησιν ἐπειγόμενον διεντεθυμῆσθαι, τίαν δὲ ἐκ τῆς ὑμετέρας σπουσδῆς ἀνειληφέναι φροντίδα; ὦ πίστις ἁγία, ἤ διὰ τοῦ λόγου καὶ τῆς γνώμης τοῦ σωτῆρος ἡμῶν εἰκόνα ὤσπερ ἡμῖν τοῦ βίου δίδως, ὡς δυσχερῶς ἄν καὶ αὐτὴ τοῖς ἁμαρτήμασιν ἀντιβαίης, τῆς νίκης περιγενέσθαι ὁ τῆς δἐρήνης μᾶλλον ἀντιποιούμενος· ὡς ὅπου γέ τοί τινι τὸ πρέπον ἔξεστιν, οὐδεὶς ὁ μὴ τερπόμενος εὑρεθείη. ἀξιῶ τοίνυν, ἀδελφοί· τοῦ χάριν οὔτω διαγινώσκομεν, ὤσθ' ἑτέροις ὕβριν δι' ὦν αἱρούμεθα προστρίψεως ἡμῶν καθαιρήσει; ἐγώ μὲν οὖν ἐπαινῶ τὸν ἄνδρα, ὄς καὶ ὑμῖν τιμῆς τε καὶ διαθέσεως ἄξιος δοκιμάζεται, οὐ μὴν οὔτω γ' ἐξησθενηκέναι τὸ παρ' ἑκάστοις κύριόν τε και βέβαιον ὀφεῖλον μένειν χρή, ὡς μὴ ταῖς ἰδίαις γνώμαις ἕκαστον ἀρκεῖσθαι καὶ τῶν οἰκείων πάντας ἀπολαύειν ἔν",
          "candidate_score": 0.642131,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_443",
          "psc_text": "ἑτέρους τῶν ἑτέρων εἰς τὸν κοινὸν νόμον ἐλαττοῦσθαι. εἰ δὴ τἀληθὲς λοιπὸν γνώριμον διαρρήδην ἀποφαινόμεθα, ὡς οὐ κάθεξιν ἀλλ' ἀφαίρεσιν μᾶλλον ἅν εἴποι τις ἔσεσθαι τἀνδρός καὶ βίας ἔργα οὐ δικαιοσύνης γενήσεσθαι τὸ γινόμενον, ἄν θ' οὔτως ἄν θ' ἑτέρως τὰ πλήθη φρονῇ· ὡς ἔγωγε διαρρήδην καὶ εὐτόλμως ἀποφαίνομαι ἐγκλήματος ὑπόθεσιν εἶναι τοῦτο προκαλούμενον οὐ τῆς τυχούσης στάσεως ταραχήν. ἐπισημαίνουσι γοῦν τὴν τῶν ὀδόντων φύσιν τε καὶ δύναμιν καὶ ἀρνειοί, ὄταν τοῦ ποιμένος τῆς συνηθείας τε καὶ θεραπείας ὑπολισθξούσης ἐπὶ τὰ χείρω τῆς πρὶν διαγωγῆς ἀποστερηθῶσιν. εἰ δὴ ταῦθ' οὔτως ἐχει καὶ οὐ σφαλλόμεθα, τοῦτο πρῶτον θεάσασθε, ἀδελφοί (πολλὰ γὰρ ὑμῖν καὶ μεγάλα ἐκ πρώτης ἀπαντήσεται), πρῶτον αὑτῆς ἐλαττγωθὲν αἰσθήσεται· εἶθ' ὄτι καὶ δι' ὀρθὴν συμβουλὴν ἀφικόμενος τὸ κατ' ἀξίαν ἐκ τῆς θείας κρίσεως καρποῦται, οὐ τὴν τυχοῦσαν χάριν εἰληφώς, τῷ περὶ αὐτοῦ τοσαύτην ὑμᾶς ἐπιεικείας ψῆφον ἐνέγκασθαι. ἐπὶ τούτοις, ὄ τὴς ὑμετέρας συνηθείας ἐστίν, ἀγαθῇ γνώμῃ σπουδὴν τὴν πρέπουσαν",
          "candidate_score": 0.641241,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet .",
          "psc_chunk_id": "tlg2018.tlg020.1st1K-grc1_window_316",
          "psc_text": "σωτήριον σημεῖον ὑπερκείμενον τῆς αὐτοῦ κεφαλῆς τῇ γραφῇ παραδούς, τὸν δ’ ἐχθρὸν καὶ πολέμιον θῆρα τὸν τὴν ἐκ- κλησίαν τοῦ θεοῦ κιὰ τῆς τῶν ἀθέων πολιορκήσαντα τυραννίδος κατὰ βυθοῦ φερόμενον ποιήσας ἐν δράκοντος μορφῇ. δράκοντα γὰρ αὐτὸν καὶ σκολεὸν ὄφιν ἐν προφητῶν θεοῦ βίβλοις ἀνηγόρευε τὰ λόγια. διὸ καὶ βασιλεὺς ὑπὸ τοῖς αὐτοῦ τε καὶ τῶν αὐτοῦ παίδων ποςὶ βέλει πεπαρμένον κατὰ μέσου τοῦ κύτους βυθοῖς τε θαλάττης ἀπερριμμένον διὰ τῆς κηροχύτου γραφῆς ἐδείκνυ τοῖς πᾶσι τὸν δρά- κοντα, ὧδέ πη τὸν ἀφανῆ τοῦ τῶν ἀνθρώπων γένους πολέμιον αἰνιττόμενος, ὅν καὶ δυνάμει τοῦ ὑπὲρ κεφαλῆς ἀνακειμένου σωτηρίου τροπαίου κατὰ βυθῶν ἀπωλείας κεχωρηκέναι ἐδήλου. 3ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἄνθη χρωμάτων ᾐνίττετο διὰ τῆς εἰκόνος· ἐμὲ δὲ θαῦμα τῆς βασιλέως κατεῖχε μεγαλονοίας, ὡς ἐμπνεύσει θείᾳ ταῦτα διετύπου ἅ δὴ φωναὶ προφητῶν ὧδέ που περὶ τοῦδε τοῦ θηρὸς ἐβόων, ,,ἐπάξειν τὸν θεόν’’ , λέγουσαι, ,,τὴν· μάχαιραν τὴν μεγάλην καὶ φοβερὰν ἐπὶ τὸν δράκοντα ὄφιν",
          "candidate_score": 0.605065,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf004",
      "work_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1",
      "max_score": 0.676167,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_29",
          "psc_text": "καὶ σὺ ὑποτάγηθι, πιστεύων αὐτῷ, μὴ νῦν ἀπιστήσας, πεισθῇς ἀνιώμενος τότε ἐν αἰωνίοις τιμωρίαις. ὧν τιμωριῶν προειρημένων ὑπὸ τῶν προφητῶν, μεταγενέστεροι γενόμενοι οἱ ποιηταὶ καὶ φιλόσοφοι ἔκλεψαν ἐκ τῶν ἁγίων γραφῶν, εἰς τὸ δόγματα αὐτῶν ἀξιόπιστα γενηθῆναι. πλὴν καὶ αὐτοὶ προεῖπον περὶ τῶν κολάσεων τῶν μελλουσῶν ἔσεσθαι ἐπὶ τοὺς ἀσεβεῖς καὶ ἀπίστους, ὅπως ᾖ ἐμμάρτυρα πᾶσι, πρὸς τὸ μὴ εἰπεῖν τινὰς ὅτι οὐκ ἠκούσαμεν, οὐδὲ ἔγνωμεν. εἰ δὲ βούλει καὶ σὺ, ἔντυχε φιλοτίμως ταῖς προφητικαῖς γραφαῖς· καὶ αὐταί σε τρανότερον ὁδηγήσουσι πρὸς τὸ ἐκφυγεῖν τὰς αἰωνίους κολάσεις, καὶ τυχεῖν τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν τοῦ Θεοῦ. ὁ γὰρ δοὺς στόμα εἰς τὸ λαλεῖν, καὶ πλάσας οὖς εἰς τὸ ἀκούειν, καὶ ποιήσας ὀφθαλμοὺς εἰς τὸ ὁρᾷν, ἐξετάσει τὰ πάντα καὶ κρινεῖ τὸ δίκαιον, ἀποδίδους ἑκάστῳ κατὰ ἀξίαν τὸν μισθόν. τοῖς μὲν καθ᾿ ὑπομονὴν διὰ ἔργων ἀγαθῶν ζητοῦσι τὴν ἀφθαρσίαν, δωρήσεται ζωὴν αἰώνιον, χαρὰν, εἰρήνην, ἀνάπαυσιν, καὶ πλήθη ἀγαθῶν, ὧν οὔτε ὀφθαλμὸς εἶδεν, οὔτε",
          "candidate_score": 0.676167,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_6_8",
          "bdc_text": "Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten . wie wol ich sorg unsere , sind hetten , es langest der trüw gott , er barmen sich unser röchte nach gnaden erhälte sin kylchen und senden unß sinem fryden.",
          "psc_chunk_id": "tlg1725.tlg001.perseus-grc1_window_167",
          "psc_text": "αὐτοῖς ἐν τῷ παραβῆναι τὸν λαὸν, ἀγαθὸς ὢν καὶ οἰκτίρμων ὁ Θεὸς, μὴ βουλόμενος διαφθεῖραι αὐτοὺς, πρὸς τῷ δεδωκέναι τὸν νόμον, ὕστερον δὲ καὶ προφήτας ἐξέπεμψεν αὐτοῖς ἐκ τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν, πρὸς τὸ διδάσκειν καὶ ἀναμιμνήσκειν τὰ τοῦ νόμου αὐτοὺς, καὶ ἐπιστρέφειν εἰς μετάνοιαν, τοῦ μηκέτι ἁμαρτάνειν. εἰ δὲ ἐπιμένοιεν ἐν ταῖς φαύλαις πράξεσι, προανεφώνησεν ὑποχειρίους αὐτοὺς παραδοθῆναι πάσαις ταῖς βασιλείαις τῆς γῆς. καὶ ὅτι ταῦτα αὐτοῖς ἤδη ἀπέβη, φανερὸν μέν ἐστι. περὶ μὲν οὖν τῆς μετανοίας, Ἠσαΐας ὁ προφήτης κοινῶς μὲν πρὸς πάντας, διαῤῥήδην δὲ πρὸς τὸν λαὸν λέγει· ζητήσατε τὸν Κύριον καὶ ἐν τῷ εὑρίσκειν αὐτὸν ἐπικαλέσασθε· ἡνίκα δ᾿ ἂν ἐγγίζῃ ὑμῖν, ἀπολιπέτω ὁ ἀσεβὴς τὰς ὁδοὺς αὐτοῦ, καὶ ἀνὴρ ἄνομος τὰς βουλὰς αὐτοῦ, καὶ ἐπιστραφήτω ἐπὶ Κύριον τὸν Θεὸν αὐτοῦ, καὶ ἐλεηθήσεται, ὅτι ἐπιπολὺ ἀφήσει τὰς ἁμαρτίας ὑμῶν. καὶ ἕτερος προφήτης Ἐζεκιήλ φησιν· ἐὰν ἀποστραφῇ ὁ ἄνομος ἀπὸ πασῶν τῶν ἀνομιῶν ὧν ἐποίησε, καὶ φυλάξῃ τὰς ἐντολάς",
          "candidate_score": 0.627498,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf007",
      "work_id": "pta0037.pta001.pta-grc1",
      "max_score": 0.675698,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_307",
          "psc_text": "ὅθεν προορῶν ὁ ἄγγελος, ὅτι οὐ πάντες μέλλουσι πιστεύειν αὐτῷ, ἔφη· τοῦ συντελέσαι ἁμαρτίας καὶ τοῦ σφραγίσαι ἁμαρτίας. ὅσοι γὰρ ἕως τέλους ἠπείθησαν αὐτῷ, τούτων συνετελέσθησαν αἱ ἁμαρτίαι καὶ ἐσφραγίσθησαν εἰς κρίσιν τηρούμεναι· ὅσοι δὲ ἤμελλον πιστεύειν αὐτῷ καὶ ἐξομολογεῖσθαι αὐτῷ ὡς δυναμένῳ ἀφιέναι ἁμαρτίας, τούτων ἀπηλείφοντο αἱ ἁμαρτίαι. Καὶ διὰ τοῦτο λέγει· καὶ τοῦ σφραγίσαι ὅρασιν καὶ προφήτην. ἐπειδὴ γὰρ πλήρωμα νόμου καὶ προφητῶν αὐτὸς παρῆν, ὁ νόμος γὰρ καὶ οἱ προφῆται ἕως Ἰωάννου , ἔδει τὰ ὑπ’ ἐκείνων λαλούμενα σφραγίζεσθαι, ἵνα ἐν τῇ τοῦ κυρίου παρουσίᾳ πάντα λυθέντα φωτισθῇ καὶ τὰ ἐσφραγισμένα καὶ γνωσθῆναι μὴ δυνάμενα εὐκόλως ἐπιγνωσθῇ, καὶ τὰ πάλαι δεδεμένα νῦν ὑπ’ αὐτοῦ λυθῇ. ὡς αὐτὸς ὁ κύριος εἴρηκεν πρὸς τοὺς ἄρχοντας τοῦ λαοῦ, οἳ ἡνίκα εἶδον αὐτὸν δυνάμεις ἐπιτελοῦντα ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου καὶ θεραπεύοντα πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν ἠγανάκτουν· ὁ δὲ πρὸς αὐτοὺς ἔφη· ὑποκριταί, ἕκαστος ὑμῶν τὸν βοῦν καὶ τὸν ὄνον",
          "candidate_score": 0.675698,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_139",
          "psc_text": "ὁ θεὸς ἐξαπέστειλεν τὸν ἄγγελον αὐτοῦ καὶ ἐνέφραξεν τὰ στόματα τῶν λεόντων καὶ οὐκ ἐλυμήναντό με. καὶ γὰρ οἱ τακτικοὶ καὶ οἱ σατράπαι πάντες ἐμηχανήσαντο ἀφορμήν, ἵνα ἀποκτείνωσιν τὸν Δανιήλ τοῖς θηρίοις παραδόντες· ὁ δὲ θεὸς εἰδὼς τὴν ἐκείνων κακομηχανίαν καὶ τὴν τοῦ μακαρίου Δανιήλ ἁπλότητα ἐρρύσατο αὐτὸν ἐκ στόματος τῶν λεόντων, ὥστε οὓς μὲν θέλει ῥύεται, οὓς δὲ θέλει παραλαμβάνει. εὑρίσκομεν γὰρ καὶ τοὺς ἑπτὰ μάρτυρας ἐπὶ Ἀντιόχου δεινὰς κολάσεις ὑπομείναντας καὶ ἐκ τοῦ κόσμου παραληφθέντας. τί οὖν; οὐκ ἠδύνατο ὁ θεὸς πατάξαι τὸν βασιλέα Ἀντίοχον καὶ ῥύσασθαι τοὺς ἑπτὰ ἀδελφούς; ἠδύνατο· ἀλλ’ ‹οὐκ ἠθέλησεν,› ἵνα ἡμέτερος τοῦτο γένηται ὑπογραμμός. εἰ γὰρ πάντας ἐρρύετο, τίς ἤμελλεν μαρτυρεῖν; εἰ δὲ πάντες ἐμαρτύρουν ἀποθνήσκοντες, ἐλέγετο ἂν ὑπό τινων ἀπίστων ὡς ἀδυνατοῦντος τοῦ θεοῦ τοῦτο γίνεται. Δεῖ οὖν τὸν ἄνθρωπον τῇ βουλῇ τοῦ θεοῦ μὴ ἀντιπίπτειν. ἐάν τε γὰρ ζῶμεν, τῷ κυρίῳ ζῶμεν· ἐάν τε ἀποθνήσκωμεν, τῷ κυρίῳ ἀποθνήσκομεν· ἐάν τε ζῶμεν,",
          "candidate_score": 0.674953,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_63",
          "psc_text": "δὲ παράνομοι χλευάζοντες τὸν Δανιήλ καὶ ἐξουθενοῦντες ὡς ἅτε παιδάριον νεώτερον, μὴ ἐνορῶντες τὴν ἐν αὐτῷ τοῦ λόγου δύναμιν, ἔφρασαν λέγοντες· δεῦρο κάθισον ἐν μέσῳ ἡμῶν καὶ ἀπάγγειλον ἡμῖν ὅτι σοὶ δέδωκεν ὁ θεὸς τὸ πρεσβυτέριον. ὁ δὲ ἔφη· διαχωρίσατε αὐτοὺς ἀπ’ ἀλλήλων μακρὰν καὶ ἀνακρινῶ αὐτούς. ὡς δὲ διεχωρίσθησαν εἷς ἀπὸ τοῦ ἑνός, προσκα‹λεσάμενος τὸν› ἕνα εἶπεν αὐτῷ· πεπαλαιωμένε ἡμερῶν κακῶν, νῦν ἥκασιν αἱ ἁμαρτίαι σου ἃς ἐποίεις τὸ πρότερον κρίνων κρίσεις ἀδίκους καὶ τοὺς μὲν ἀθῴους κατακρίνων, ἀπολύων δὲ τοὺς αἰτίους, λέγοντος τοῦ κυρίου· ἀθῷον καὶ δίκαιον οὐκ ἀποκτενεῖς· νῦν οὖν ταύτην εἴπερ εἶδες, εἶπόν μοι ὑπὸ τί δένδρον εἶδες αὐτοὺς ὁμιλοῦντας ἀλλήλοις; ὁ δὲ εἶπεν· ὑπὸ σχῖνον. εἶπεν δὲ Δανιήλ· ὀρθῶς ἔψευσαι εἰς τὴν σεαυτοῦ κεφαλήν· ἤδη γὰρ ἄγγελος τοῦ θεοῦ ἐξῆλθεν λαβὼν φάσιν παρὰ τοῦ θεοῦ σχίσαι σε μέσον. ἀπέλυσεν οὖν Δανιήλ τοῦ ζητουμένου. τὸ γὰρ εἰπεῖν ἤδη ἄγγελος τοῦ θεοῦ ἐξῆλθεν λαβὼν φάσιν παρὰ τοῦ",
          "candidate_score": 0.674843,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten .",
          "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_261",
          "psc_text": "τὸ ῥῆμα ἐν τῇ καρδίᾳ μου διετήρησα. Δεῖ οὖν πάντα ἄνθρωπον τὸν ἐντυγχάνοντα ταῖς θείαις γραφαῖς μιμεῖσθαι τὸν προφήτην Δανιήλ καὶ μὴ εἶναι εἰκαῖόν τε καὶ προαλῆ, πρὸ καιροῦ καιρὸν ἐπιζητοῦντα καὶ τοὺς ὀλύνθους τῆς συκῆς ἰδεῖν ἐπιθυμοῦντα, ἀλλὰ κατέχειν μετὰ φόβου τὸ μυστήριον τοῦ θεοῦ ἐν καρδίᾳ, ἵνα μὴ αὐτὸς ὑφ’ ἑαυτοῦ τοῖς ἰδίοις χείλεσιν παγιδευθεὶς ἔνοχος γένηται τῆς ἰδίας ψυχῆς. ἥξει γὰρ ὁ καιρός, ὅτε ἀνθήσει τὸ ἀμύγδαλον καὶ τραχυνθῇ ἡ κάππαρις καὶ πληθυνθῇ ἡ ἀκρὶς καὶ βλαστήσει ἡ συκῆ καὶ προκόψουσιν οἱ τῆς ἀποστασίας καρποί. τότε κλεισθήσεται ἡ θύρα τῆς ζωῆς καὶ συντριβήσεται ἡ ὑδρία ἐπὶ τὴν πηγὴν καὶ συντροχάσει ὁ τροχὸς ἐπὶ τὸν λάκκον καὶ ἀργήσουσιν αἱ ἀλήθουσαι, ὅτι ὠλιγώθησαν καὶ ἐξεγερθήσονται πάντες ἀπὸ φωνῆς τοῦ στρουθίου καὶ ταραχθήσονται πᾶσαι αἱ θυγατέρες τοῦ ᾄσματος καὶ συναχθήσονται ἐν ἀγορᾷ οἱ κοπτόμενοι καὶ ἀπελεύσεται ἄνθρωπος εἰς οἶκον αἰῶνος αὐτοῦ. Ἀλλ’ ἐρεῖ τις, καὶ πότε ταῦτα ἔσται; ποίῳ δὲ",
          "candidate_score": 0.642695,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_4",
          "bdc_text": "und sy tapffer zalen etc. sygen , sy so vyl erzürnt , haben dry von den funffen erhenckt , das sy dem animiical fürkomen , der sy mit sinem reysigen uff gesin , hette gern die sinem errettet .",
          "psc_chunk_id": "pta0037.pta001.pta-grc1_window_131",
          "psc_text": "δὲ δοκοῦντες ἔξω τῆς καμίνου ἀμέριμνοι ἑστάναι αὐτοὶ ὑπὸ τοῦ πυρὸς διεφθάρησαν. καὶ ὡς ἡ γραφὴ λέγει· ὁ δὲ ἄγγελος τοῦ θεοῦ συγκατέβη ἅμα τοῖς περὶ τὸν Ἀζαρίαν εἰς τὴν κάμινον καὶ ἐξετίναξεν τὴν φλόγα τοῦ πυρὸς τῆς καμίνου καὶ ἐποίησεν τὸ μέσον τῆς καμίνου ὡς πνεῦμα δρόσου διασυρίζον, καὶ οὐχ ἥψατο αὐτῶν τὸ καθόλου τὸ πῦρ οὐδὲ ἐλύπησεν οὐδὲ παρηνώχλησεν αὐτούς. Ζητεῖν οὖν χρή· τίς ἦν οὗτος ὁ ἄγγελος ὁ ἐν τῇ καμίνῳ φανεὶς καὶ ὡς τέκνα ἴδια ὑπὸ τὰς ἀγκάλας τοὺς παῖδας συντηρῶν, καὶ τοῖς μὲν ἔσω τὸ πῦρ εἰς δρόσον ὕδατος τρέψας, τοῖς δὲ ἔξω τὸ ἑαυτοῦ κριτήριον ἀπονείμας, ὡς γέγραπται ᾧ μέτρῳ μετρεῖτε ἀντιμετρηθήσεται ὑμῖν; οὐκ ἄλλος ἦν, μὴ πλανῶ, ἀλλ’ ἢ οὗτος ὁ καὶ τοὺς Αἰγυπτίους ἐν τῷ ὕδατι κρίνας. ἀνθ’ ὧν γὰρ ἐκεῖνοι τότε τὰ ἄρρενα τῶν Ἑβραίων βρέφη ἐν τῷ ποταμῷ ἔρριπτον, τῷ αὐτῷ τρόπῳ κἀκεῖνοι ἐν τῇ θαλάσσῃ ἀπώλοντο ἐν τῷ ὕδατι",
          "candidate_score": 0.610237,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf003",
      "work_id": "tlg1205.tlg001.perseus-grc2",
      "max_score": 0.674698,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_5_7",
          "bdc_text": "In dem sigen , sy unversechenlich an ein andern gestossen , und ee sy gewüßt , was jedes mey haben sy ein andern an gryffen und sige mitthin von beyder theylen mer darzuͦ kommen , biß es ein rechte schlachen worden , und alle rütter an ein andern komen , hab gewert von 8 ur vermittung auff 3 ur nach nittäg und sigen zuͦ beyden thryllen der besten all erschlagen , der annaycal gan Rösthellen mitt wenigen an kommen , die ubrigen haben sich an kunig erselten . Also habe gott die abgeworffnen fuͦgenomen straft , das dann ein ongerschimlicher straff gotteschafft ( wo dem also ( das ich doch nit gloub ) möcht ein straff sin. Hoffen , der trüw , gott sy nit gar er zürnt ; dan das er sich noch freim lüt erbitten lasse domit er nit das guͦt und boß mit im andren ußrüten .",
          "psc_chunk_id": "tlg1205.tlg001.perseus-grc2_window_108",
          "psc_text": "ἃ λέγουσιν, οὐδεὶς οὕτως ἀπηρυθριασμένος ὡς εἰπεῖν ἰδεῖν. Καίτοι καὶ δοῦλοί εἰσιν ἡμῖν, τοῖς μὲν καὶ πλείους τοῖς δὲ ἐλάττους, οὓς οὐκ ἔστι λαθεῖν· ἀλλὰ καὶ τούτων οὐδεὶς καθ᾿ ἡμῶν τὰ τηλικαῦτα οὐδὲ κατεψεύσατο. Οὓς γὰρ ἴσασιν οὐδ᾿ ἰδεῖν κἂν δικαίως φονευόμενον ὑπομένοντας, τούτων τίς ἂν κατείποι ἢ ἀνδροφονίαν ἢ ἀνθρωποβορίαν; Τίς οὐχὶ τῶν περὶ σπουδῆς τὰς δι᾿ ὅπλων ἀγωνίας καὶ διὰ θηρίων, καὶ μάλιστα τὰς ὑφ᾿ ὑμῶν ἀγομένας, ἔχει; Ἀλλ᾿ ἡμεῖς, πλησίον εἶναι τὸ ἰδεῖν τὸν φονευόμενον τοῦ ἀποκτεῖναι νομίζοντες, ἀπηγορεύσαμεν τὰς τοιαύτας θέας. Πῶς οὖν μηδὲ ὁρῶντες, ἵνα μὴ ἑαυτοῖς ἅγος καὶ μίασμα προστριψαίμεθα, φονεύειν δυνάμεθα; Καὶ οἳ τὰς τοῖς ἀμβλωθριδίοις χρωμένας ἀνδροφονεῖν τε καὶ λόγον ὑφέξειν τῆς ἐξαμβλώσεως τῷ θεῷ φαμεν, κατὰ ποῖον ἀνδροφονοῦμεν λόγον; Οὐ γὰρ τοῦ αὐτοῦ νομίζειν μὲν καὶ τὸ κατὰ γαστρὸς ζῶον εἶναι καὶ διὰ τοῦτο αὐτοῦ μέλειν τῷ θεῷ, καὶ παρεληλυθότα εἰς τὸν βίον φονεύειν, καὶ μὴ ἐκτιθέναι μὲν τὸ γεννηθέν, ὡς",
          "candidate_score": 0.674698,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf008",
      "work_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae",
      "max_score": 0.673433,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_0_2",
          "bdc_text": "wolgelerter , insonders günstiger , lieber herr , in früntlich , willig dienst sind üch bereytt zuͦvor . Üwer schicken , ist mir wol zuͦ kommen , dancken uch fuͤßt , es kan mich nitt gung verwundern , das so gar nütt gewüsses kumpt , die papisten , sagend , wie das nach der ersten , schlacht des admgraben schickt im land zestrawt hernn gefaren haben nit gewüßt. uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_41",
          "psc_text": "ad astra portare, si placeo, eloquentiam, si displiceo, felicitatem. videre mihi videor ut rideas, quia perspicis nostram cum milite comico ferocisse iactantiam, vale. Sidonius Campaniano suo salutem Accepi per praefectum annonae litteras tuas, quibus eum tibi sodalem veterem mihi insinuas iudici novo. gratias ago magnas illi, maximas tibi, quod statuistis de amicitia mea vel praesumere tuta vel inlaesa credere, ego vero notitiam viri familiaritatemque non solum volens sed et avidus amplector, quippe qui noverim nostram quoque gratiam hoc obsequio meo fore copulatiorem. sed et tu vigilantiae suae me, id est famae meae statum causamque commenda, vereor autem ne famem populi Romani theatralis caveae fragor insonet et infortunio meo publica deputetur esuries. sane hunc ipsum e vestigio ad portum mittere paro, quia comperi naves quinque Brundisio profectas cum speciebus tritici ac mellis ostia Tiberina tetigisse; quarum onera exspectationi plebis, si quid strenue gerit, raptim faciet offerri, commendaturus se mihi, me populo,",
          "candidate_score": 0.673433,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_1_3",
          "bdc_text": "Üwer schicken , ist mir wol zuͦ kommen , dancken uch fuͤßt , es kan mich nitt gung verwundern , das so gar nütt gewüsses kumpt , die papisten , sagend , wie das nach der ersten , schlacht des admgraben schickt im land zestrawt hernn gefaren haben nit gewüßt. uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ; wöll er in kurtzon tagen ein fryschen züg haben etc .",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_41",
          "psc_text": "ad astra portare, si placeo, eloquentiam, si displiceo, felicitatem. videre mihi videor ut rideas, quia perspicis nostram cum milite comico ferocisse iactantiam, vale. Sidonius Campaniano suo salutem Accepi per praefectum annonae litteras tuas, quibus eum tibi sodalem veterem mihi insinuas iudici novo. gratias ago magnas illi, maximas tibi, quod statuistis de amicitia mea vel praesumere tuta vel inlaesa credere, ego vero notitiam viri familiaritatemque non solum volens sed et avidus amplector, quippe qui noverim nostram quoque gratiam hoc obsequio meo fore copulatiorem. sed et tu vigilantiae suae me, id est famae meae statum causamque commenda, vereor autem ne famem populi Romani theatralis caveae fragor insonet et infortunio meo publica deputetur esuries. sane hunc ipsum e vestigio ad portum mittere paro, quia comperi naves quinque Brundisio profectas cum speciebus tritici ac mellis ostia Tiberina tetigisse; quarum onera exspectationi plebis, si quid strenue gerit, raptim faciet offerri, commendaturus se mihi, me populo,",
          "candidate_score": 0.66854,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_0_2",
          "bdc_text": "wolgelerter , insonders günstiger , lieber herr , in früntlich , willig dienst sind üch bereytt zuͦvor . Üwer schicken , ist mir wol zuͦ kommen , dancken uch fuͤßt , es kan mich nitt gung verwundern , das so gar nütt gewüsses kumpt , die papisten , sagend , wie das nach der ersten , schlacht des admgraben schickt im land zestrawt hernn gefaren haben nit gewüßt. uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_188",
          "psc_text": "pro illis offerre sacrificia, qui iam pro vobis offertis altaria. de cetero, quamquam et 1 extremus autumnus iam diem breviat et viatorum sollicitas aures foliis toto nemore labentibus crepulo fragore circumstrepit inque castellum, ad quod invitas, utpote Alpinis rupibus cinctum, sub vicinitate brumali difficilius escenditur,2 nos tamen deo praevio per tuorum montium latera confragosa venientes nec subiectas cautes nec superiectas nives expavescemus, quamvis iugorum profunda declivitas aggere cocleatim fracto saepe redeunda sit, quia, et si nulla sollemnitas, tu satis dignus es, ut est Tullianum illud, propter quem Thespiae visantur, vale. Sidonius Ruricio suo salutem Accepi per Paterninum paginam vestram, quae plus mellis an salis habeat incertum est. ceterum eloquii copiam hanc praefert, hos olet flores, ut bene appareat non vos manifesta modo verum furtiva quoque lectione proficere, quamquam et hoc furtum quod deprecans exemplati libelli non venia tam debeat respicere quam gloria, quid tu enim facias absque virtute, qui nec",
          "candidate_score": 0.663402,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_0_2",
          "bdc_text": "wolgelerter , insonders günstiger , lieber herr , in früntlich , willig dienst sind üch bereytt zuͦvor . Üwer schicken , ist mir wol zuͦ kommen , dancken uch fuͤßt , es kan mich nitt gung verwundern , das so gar nütt gewüsses kumpt , die papisten , sagend , wie das nach der ersten , schlacht des admgraben schickt im land zestrawt hernn gefaren haben nit gewüßt. uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_420",
          "psc_text": "quia tuorum apicum detulit munera, meorum reportat obsequia; quem saltim iuvimus voto, quia re forsitan non valemus. per quem obsecro impense, ut sitim nostram frequenter litteris litteratis, ambo germani, tu frequentius, inrigetis. sed si difficultas itineris intersiti resultat optatis, vel aliquotiens pro supplicibus supplicate. maius est autem, si nobis tribuere dignemini raris intercessionibus salutem quam si crebris affatibus dignitatem. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius domino papae Prospero salutem. Dum laudibus summis sanctum Annianum, maximum consummatissimumque pontificem, Lupo parem Germanoque non imparem, vis celebrari fideliumque desideras pectoribus infigi viri talis ac tanti mores merita virtutes, cui etiam illud non absque iustitia gloriae datur, quod te successore decessit, exegeras mihi, ut promitterem tibi Attilae bellum stilo me posteris intimaturum, quo videlicet Aurelianensis urbis obsidio oppugnatio, inruptio nec direptio et illa vulgata exauditi caelitus sacerdotis vaticinatio continebatur. coeperam scribere; sed operis arrepti fasce perspecto taeduit inchoasse; propter hoc nullis auribus credidi",
          "candidate_score": 0.655257,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_0_2",
          "bdc_text": "wolgelerter , insonders günstiger , lieber herr , in früntlich , willig dienst sind üch bereytt zuͦvor . Üwer schicken , ist mir wol zuͦ kommen , dancken uch fuͤßt , es kan mich nitt gung verwundern , das so gar nütt gewüsses kumpt , die papisten , sagend , wie das nach der ersten , schlacht des admgraben schickt im land zestrawt hernn gefaren haben nit gewüßt. uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_363",
          "psc_text": "livoris naturalitus acuminatas ne Demosthenis quidem Ciceronisque sententiae artifices et eloquia fabra potuere, quorum anterior orator Demaden, citerior Antonium toleravere derogatores; qui lividi cum fuerint malitiae clarae, dictionis obscurae, tamen ad notitiam posterorum per odia virtutum decucurrerunt. sed quia hortaris, repetitis laxemus vela turbinibus et qui veluti maria transmisimus, hoc quasi stagnum pernavigemus. nam satis habeo deliberatum, sicut adhibendam in conscriptione diligentiam, ita tenendam in editione constantiam. demum vero medium nihil est: namque aut minimum ex hisce metuendum est aut per omnia omnino conticescendum. vale. Sidonius Iohanni suo salutem. Credidi me, vir peritissime, nefas in studia committere, si distulissem prosequi laudibus quod aboleri tu litteras distulisti, quarum quodammodo iam sepultarum suscitator fautor assertor concelebraris, teque per Gallias uno magistro sub hac tempestate bellorum Latina tenuerunt ora portum, cum pertulerint arma naufragium. debent igitur vel aequaevi vel posteri nostri universatim ferventibus votis alterum te ut Demosthenem, alterum ut Tullium nunc statuis,",
          "candidate_score": 0.65516,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_0_2",
          "bdc_text": "wolgelerter , insonders günstiger , lieber herr , in früntlich , willig dienst sind üch bereytt zuͦvor . Üwer schicken , ist mir wol zuͦ kommen , dancken uch fuͤßt , es kan mich nitt gung verwundern , das so gar nütt gewüsses kumpt , die papisten , sagend , wie das nach der ersten , schlacht des admgraben schickt im land zestrawt hernn gefaren haben nit gewüßt. uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_273",
          "psc_text": "vitio perperam cavisse culpetur. hunc eatenus commendare praesumo, ut, si eum instruere dignanter advocatio consulta fastidit, auctoritas coronae tuae dissimulantibus studeat excudere responsi celeritatem, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Lupo salutem Praeter officium, quod incomparabiliter eminenti apostolatui tuo sine fine debetur, etsi absque intermissione solvatur, commendo supplicum baiulorum pro nova necessitudine vetustam necessitatem,1 qui in Arvernam regionem longum iter, his quippe temporibus, emensi casso labore venerunt, namque unam feminam de affectibus suis, quam forte Vargorum (hoc enim nomine indigenas latrunculos nuncupant) superventus abstraxerat, isto deductam ante aliquot annos isticque distractam cum non falso indicio comperissent, certis quidem signis sed non recentibus inquisivere vestigiis. atque obiter haec eadem laboriosa, priusquam hi adessent, in negotiatoris nostri domo dominioque palam sane venumdata defungitur, quodam Prudente (hoc viro nomen), quem nunc Tricassibus degere fama divulgat, ignotorum nobis hominum collaudante contractum;1 cuius subscriptio intra formulam nundinarum tamquam idonei adstipulatoris ostenditur. auctoritas",
          "candidate_score": 0.654179,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_0_2",
          "bdc_text": "wolgelerter , insonders günstiger , lieber herr , in früntlich , willig dienst sind üch bereytt zuͦvor . Üwer schicken , ist mir wol zuͦ kommen , dancken uch fuͤßt , es kan mich nitt gung verwundern , das so gar nütt gewüsses kumpt , die papisten , sagend , wie das nach der ersten , schlacht des admgraben schickt im land zestrawt hernn gefaren haben nit gewüßt. uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_302",
          "psc_text": "5 malleo Polyclitum muneraremur. 6 dabis ergo veniam praesurnptioni, papa sancte facunde venerabilis, quae doctissimo examini tuo naturali garrulitate deblaterat. habet consuetudo nostra pro ritu, ut etsi pauca edit, multa conscribat, veluti est canibus innatum, ut, etsi non latrant, tamen hirriant. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Fonteio salutem Insinuare quoscumque iam paveo, quia commendatis nos damus verba, vos munera; tamquam non principalitas sit censenda beneficii, quod a me peccatore digressis sanctae communionis portio patet, testis horum est Vindicius noster, qui segnius domum pro munificentiae vestrae fasce remeavit, quoquo loco est, constanter affirmans, cum sitis opinione magni, gradu maximi, non tamen esse vos amplius dignitate quam dignatione laudandos. praedicat melleas sanctas et floridas, quae procedunt de temperata communione, blanditias; nec tamen ex hoc quicquam pontificali deperire personae, quod sacerdotii fastigium non frangitis comitate, sed flectitis. quibus agnitis sic inardesco, ut tum me sim felicissimum iudicaturus, cum mihi",
          "candidate_score": 0.653454,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_0_2",
          "bdc_text": "wolgelerter , insonders günstiger , lieber herr , in früntlich , willig dienst sind üch bereytt zuͦvor . Üwer schicken , ist mir wol zuͦ kommen , dancken uch fuͤßt , es kan mich nitt gung verwundern , das so gar nütt gewüsses kumpt , die papisten , sagend , wie das nach der ersten , schlacht des admgraben schickt im land zestrawt hernn gefaren haben nit gewüßt. uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_177",
          "psc_text": "ut est illud Maronianum, cineri ingrato id est gratiam non relaturo neniam condidimus tristem luctuosamque propemodum laboriose, quia faceret dictandi desuetudo difficultatem, nisi quod animum natura desidiosissimurn dolor fletu gravidus accendit, eius hoc carmen est: 2 germani decus et dolor Mamerti, mirantum unica pompa episcoporum,. hoc dat 3 caespite membra Claudianus, triplex bybliotheca quo magistro, Romana, Attica, Christiana, fulsit; quam totam monachus virente in aevo secreta bibit institutione, orator, dialecticus, poeta, tractator, geometra, musicusque, doctus solvere vincla quaestionum et verbi gladio secare sectas, si quae catholicam fidem lacessunt. psalmorum hic modulator et phonascus ante altaria fratre gratulante instructas docuit sonare classes. hic sollemnibus annuis paravit quae quo tempore lecta convenirent. antistes fuit ordine in secundo, fratrem fasce levans episcopali. nam de pontificis tenore summi ille insignia sumpsit, hic laborem. at tu, quisque doles, amice lector, de tanto quasi nil viro supersit, udis parce genis rigare marmor: mens et gloria non",
          "candidate_score": 0.650695,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_0_2",
          "bdc_text": "wolgelerter , insonders günstiger , lieber herr , in früntlich , willig dienst sind üch bereytt zuͦvor . Üwer schicken , ist mir wol zuͦ kommen , dancken uch fuͤßt , es kan mich nitt gung verwundern , das so gar nütt gewüsses kumpt , die papisten , sagend , wie das nach der ersten , schlacht des admgraben schickt im land zestrawt hernn gefaren haben nit gewüßt. uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_272",
          "psc_text": "rigatis imbre doctrinae, non ego tamen tantum mei memineris non sum, ut a meis ac tuis 2 praesumam partibus aequali officiorum lance certandum, nam cum nostra mediocritas aetate vitae, tempore dignitatis, privilegio loci, laude scientiae, dono conscientiae vestrae facile vincatur, nullum meremur, si par expectamus alloquium. igitur non incusantes silentium vestrum sed loquacitatem nostram potius excusare nitentes commendamus apicum portitorem, cuius si peregrinationem prompto favore foveatis, grandis actionibus illius portus securitatis aperitur, negotium huic testamentarium est. latent eum propriarum merita chartarum: togatorum illic perorantum peritiam consulere perrexit, pro victoria computaturus, si se intellexerit iure superari, modo ne sibi suisque desidiae vitio perperam cavisse culpetur. hunc eatenus commendare praesumo, ut, si eum instruere dignanter advocatio consulta fastidit, auctoritas coronae tuae dissimulantibus studeat excudere responsi celeritatem, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Lupo salutem Praeter officium, quod incomparabiliter eminenti apostolatui tuo sine fine debetur, etsi absque intermissione solvatur, commendo",
          "candidate_score": 0.648907,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_0_2",
          "bdc_text": "wolgelerter , insonders günstiger , lieber herr , in früntlich , willig dienst sind üch bereytt zuͦvor . Üwer schicken , ist mir wol zuͦ kommen , dancken uch fuͤßt , es kan mich nitt gung verwundern , das so gar nütt gewüsses kumpt , die papisten , sagend , wie das nach der ersten , schlacht des admgraben schickt im land zestrawt hernn gefaren haben nit gewüßt. uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_276",
          "psc_text": "commendo, profectos seu in patroni necessitate seu in domini, laborem peregrinantum qua potestis ope humanitate intercessione tutamini; ac, si in aliquo amicus ipse per imperitiam novitatemque publicae conversationis videbitur minus efficax, vos hoc potius aspicite, quid absentis causa, non quid praesentis persona mereatur. memor nostri esse dignare, domine papa, Sidonius Domino Papae Eutropio salutem Postquam foedifragam gentem redisse in sedes suas comperi neque quicquam viantibus insidiarum parare, nefas credidi ulterius officiorum 1 differre sermonem, ne vester affectus quandam vitio meo duceret ut gladius inpolitus de curae raritate robiginem. unde misso in hoc solum negotii gerulo litterarum, quam vobis sit corpusculi status in solido quamve ex animi sententia res agantur, sollicitus inquiro, sperans, ne semel mihi amor vester indultus aut interiecti itineris longitudine aut absentiae com- munis diuturnitate tenuetur, quia bonitas conditoris habitationem potius hominum quam caritatem frnalibus claudit angustiis. restat, ut vestra beatitudo conpunctorii salubritate sermonis avidam nostrae ignorantiae pascat",
          "candidate_score": 0.648514,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "8087_sent_0_2",
          "bdc_text": "wolgelerter , insonders günstiger , lieber herr , in früntlich , willig dienst sind üch bereytt zuͦvor . Üwer schicken , ist mir wol zuͦ kommen , dancken uch fuͤßt , es kan mich nitt gung verwundern , das so gar nütt gewüsses kumpt , die papisten , sagend , wie das nach der ersten , schlacht des admgraben schickt im land zestrawt hernn gefaren haben nit gewüßt. uß , wärend gern in Lutschland , so haben sy weder paß noch zerung , derhalb sy unlydig worden , in dem habe ammiral fünf siner edellitten zuͦ inen geschickt , sy ermaint , das sy nochmaln das best thuͦn , und ob glich der fuͦß zug zertrent ;",
          "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_156",
          "psc_text": "si modo mihi vel censendi copiam desidia longior non ademit, nam dum inpactae professionis obtentu novum scribendi morem gradatim appeto et veterem saltuatim dedisco, de bono oratore nil amplius habeo quam quod malus poeta esse plus coepi. proin, quaeso, delicti huius mihi gratiam facias, quod aliquantisper mei meminens arentem venulam rarius flumini tuo misceo, tuam tubam totus qua patet 1 orbis iure venerabitur, quam constat geminata felicitate cecinisse, quando nec aemulum repperit nec aequalem, cum pridem aures et ora populorum me etiam circumferente pervagaretur. nobis autem grandis audacia, si vel apud municipales et cathedrarios oratores aut forenses rabulas garriamus, qui etiam cum perorant, salva pace potiorum, turba numerosior illitteratissimis litteris vacant, nam te, cui, seu liberum seu ligatum placeat alternare sermonem, intonare ambifariam suppetit, pauci, quos aequus amavit, mutabuntur, vale. Sidonius Simplicio et Apollinari Suis salutem Eccum vel tandem adest promissio mea, expectatio vestra, Faustinus, pater familias domi nobilis et",
          "candidate_score": 0.648454,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}