{
  "letter_id": "9009",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/9009",
  "dominant_topic": 17,
  "topic_dist": [
    0.043968,
    0.043734,
    0.050548,
    0.053128,
    0.047881,
    0.049242,
    0.049882,
    0.047149,
    0.046144,
    0.063754,
    0.054301,
    0.049827,
    0.049477,
    0.04663,
    0.044159,
    0.045321,
    0.045828,
    0.057786,
    0.056505,
    0.054735
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1",
      "max_score": 0.717621,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_398",
          "psc_text": "de regibus nomen Christi honorantibus illud a domino dictum esse arbitrantur, quaerant quid catholica in oriente perpessa sit, quando Ualens imperabat Arrianus. ecce haberem quo intellegerem impletum esse quod dominus ait: ueniet tempus, ut qui uos occiderit putet se officium deo facere, ne sibi ad famae gloriam haeretici assumerent, si quid aduersus eorum errorem imperatores catholici praecepissent. uerumtamen tempus illud post ascensionem domini completum esse reminiscimur: sancta scriptura huius rei testis omnibus nota est. Iudaei se putabant officium deo facere, cum apostolos occidebant. inter hos qui officium deo se arbitrabantur exhibere etiam Saulus noster, nondum noster, fuit, ita ut hoc inter laudes suas praeteritas et obliuiscendas enumeret: Hebraeus, inquit, ex Hebraeis, secundum legem Pharisaeus, secundum aemulationem persequens ecclesiam. ecce qui putabat officium se deo facere, cum faciebat quod mox ipse perpessus est. nam quadraginta Iudaei coniurauerant ut interficerent eum, quando fecit hoc tribuno innotescere, ut eorum insidias armato milite saeptus",
          "candidate_score": 0.717621,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14_16",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_353",
          "psc_text": "tanta impunitate regoetisregnetis, ita furiosi, ut per 'dei laudes. amplius quam bucina bellica terreatis, ita calumniosi, ut etiam spontanea uestrorum praecipitia nostris persecutionibus imputetis. § 187 Dicit etiam quasi praeceptor benignissimus: qui non nis bonum rligcrc, muercuiuere te nolle damnasti. ita uero, si uestris criminationibus crederemus, bene uiueremus; quia dei promissionibus credimus, uiuere nos nolle damnamus. bene, ut arbitror, meministis quid apostoli dixerint Iudaeis, quando Christum praedicare prohibebantur: hoc ergo et nos dicimus ut respondeatis nobis, utrum deo magis oboediendum sit an hominibus. 'traditores turificatores persecutores' uerba sunt hominum contra homines. (in sola dilectione Donati remansit Christus' uerba sunt hominum extollentium gloriam hominis sub nomine Christi, ut gloria minuatur ipsius Christi. scriptum 5 cf. Matth. 5, 10. I Petr. 2, 20 17 dei laudes] cf. pag. 98, 5 20 pag. 115, 17 24 cf. Act. 5, 29 2 ipsam iniquitatem 0 3 admoneri PQ 14 alloquor Pv indignaquasi imerui 17",
          "candidate_score": 0.701469,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14_16",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_398",
          "psc_text": "de regibus nomen Christi honorantibus illud a domino dictum esse arbitrantur, quaerant quid catholica in oriente perpessa sit, quando Ualens imperabat Arrianus. ecce haberem quo intellegerem impletum esse quod dominus ait: ueniet tempus, ut qui uos occiderit putet se officium deo facere, ne sibi ad famae gloriam haeretici assumerent, si quid aduersus eorum errorem imperatores catholici praecepissent. uerumtamen tempus illud post ascensionem domini completum esse reminiscimur: sancta scriptura huius rei testis omnibus nota est. Iudaei se putabant officium deo facere, cum apostolos occidebant. inter hos qui officium deo se arbitrabantur exhibere etiam Saulus noster, nondum noster, fuit, ita ut hoc inter laudes suas praeteritas et obliuiscendas enumeret: Hebraeus, inquit, ex Hebraeis, secundum legem Pharisaeus, secundum aemulationem persequens ecclesiam. ecce qui putabat officium se deo facere, cum faciebat quod mox ipse perpessus est. nam quadraginta Iudaei coniurauerant ut interficerent eum, quando fecit hoc tribuno innotescere, ut eorum insidias armato milite saeptus",
          "candidate_score": 0.697154,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_398",
          "psc_text": "de regibus nomen Christi honorantibus illud a domino dictum esse arbitrantur, quaerant quid catholica in oriente perpessa sit, quando Ualens imperabat Arrianus. ecce haberem quo intellegerem impletum esse quod dominus ait: ueniet tempus, ut qui uos occiderit putet se officium deo facere, ne sibi ad famae gloriam haeretici assumerent, si quid aduersus eorum errorem imperatores catholici praecepissent. uerumtamen tempus illud post ascensionem domini completum esse reminiscimur: sancta scriptura huius rei testis omnibus nota est. Iudaei se putabant officium deo facere, cum apostolos occidebant. inter hos qui officium deo se arbitrabantur exhibere etiam Saulus noster, nondum noster, fuit, ita ut hoc inter laudes suas praeteritas et obliuiscendas enumeret: Hebraeus, inquit, ex Hebraeis, secundum legem Pharisaeus, secundum aemulationem persequens ecclesiam. ecce qui putabat officium se deo facere, cum faciebat quod mox ipse perpessus est. nam quadraginta Iudaei coniurauerant ut interficerent eum, quando fecit hoc tribuno innotescere, ut eorum insidias armato milite saeptus",
          "candidate_score": 0.695373,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14_16",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_110",
          "psc_text": "tuo benedicentur omnes gentes et credidit et deputatum est illi ad iustitiam. uos uidetis factum et reclamatis et non uultis deputari uobis ad iniustitiam quod recte deputaretur, etiamsi nondum factum, sed tantummodo dictum non crederetis. immo non solum non uultis uobis deputari ad iniustitiam, sed etiam si quid pro hac impietate patimini, deputari uobis uultis ad iustitiam. aut si non sunt istae persecutiones prophetarum, quia non fiunt ferro sed uerbo, quae fuit causa ut diuinitus diceretur: filii hominum, dentes eorum arma et sagittae et lingua eorum gladius acutus? sed quando colligam ex prophetis omnibus omnia testimonia ecclesiae toto orbe diffusae, quae omnia contradicendo interficere et extinguere conamini? sed ligati estis, quia in omnem terram exiit sonus eorum et in fines orbis terrae uerba eorum. uerumtamen unum illud commemorabo ex ore domini qui testis est testium: oportebat, inquit, impleri omnia quae scripta sunt in lege et prophetis et psalmis de me.",
          "candidate_score": 0.681065,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_11_13",
          "bdc_text": "Nunc enim os sed militare in castris Auranus non tantum haec Gallos Anglos atque Danos . Miror , an vera haec sint . Utut iam , sit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_176",
          "psc_text": "cur nos, apud quemlibet inuenerimus quod Christi est et uerum est, etiamsi ille apud quem inuenitur peruersus et fallax est, non discernimus uitium quod homo habet et ueritatem quam non suam sed dei habet, et dicimus: 'sacramentum hoc uerum est,' sicut ille ait: testimonium hoc uerum est? numquid ideo dicimus: 'etiam ipse homo uerax est', quia dicimus: 'sacramentum hoc uerum est'? sicut et apostolus numquid ideo prophetam illum inter prophetas dei computauit, quia quod in eo uerum inuenit uerum esse firmauit? similiter idem apostolus, cum apud Athenas esset, inter aras daemonum animaduertit aram quandam in qua scriptum erat: ignoto deo, et hoc testimonium ad illos in Christo aedificandos assumpsit, ita ut hoc commemoraret in sermone suo atque subiungeret: quem uosignorantes colitishunc uobis nos adnuntiamus. numquid quia uel inter idolorum aras uel a sacrilegis erectam aram illam repperit, propterea quod in ea uerum erat damnauit aut respuit, aut propter uerum quod",
          "candidate_score": 0.619041,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_21",
          "bdc_text": "Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_206",
          "psc_text": "facturus es. baptismi ergo puritas a puritate uel inmunditia conscientiae siue dantis siue accipientis omnino distincta est. aude ergo iam dicere purae conscientiae fuisse fraudatorem, raptorem, pupillorum et uiduarum oppressorem, coniugiorum separatorem, patrimoniorum alienorum proditorem uenditorem diuisorem. aude etiam dicere purae conscientiae fuisse illos quos talibus temporibus defuisse difficile est, si qui forte non 6 cf. Act. 1, 15. 2, 4. 10, 44 28 fraudatorem cet.) cf. p. 51, 15 sqq. 7 uiginti quinque Qml 9 altera Oml 18 hia] iis v 20 ipsos] istos Pv 22 aliquot Pml 23 nec illum qui accepit baptismum nec illum qui ministrauit P propter Christum nec propter uitam aeternam, sed propter amicitias terrenas conciliandas et cupiditates terrenas satiandas ab illo ut baptizarentur ambierunt. porro si hos purae conscientiae fuisse non audes dicere, si quos ex eo numero reppereris baptizatos, da eis quam non acceperunt aquam purae conscientiae; quod si non facis, desine aduersus",
          "candidate_score": 0.606665,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_22",
          "bdc_text": "Utcunque vero habeat et habeant , a gente ut huic bello benedicat et nos a gente iugiter An Hispanica et ab ipsorum inquisitione , qua prorsus faciat , qui de bello Bullingero , de bello Belgico S. Auri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_308",
          "psc_text": "fecit de uno duo. § 159 Petilianus dixit: Beati qui persecutioncmpersecutionem jiatiunturpatiuntur propter iustitiam, quoniam ipsorum cstest regnum caelorum. itosuos beati notinon estis, sed beatos martyrcsmartyres facitis, quorum scilicet animabus caeli repleti sunt corporum. 10. 19 Hier. 8, 11 14 Ps. 45, 10 15 cf. Matth. 5, 14 17 cf Dan. 2, 85 23 Eph. 2, 14 25 Mattb. 5, 10 1 sollite Oml 3 Augastinus respondit] Ag' B Q dicere Oml 4 et om. PQ 8 cogniti ne] cognitione OPml 14 auferes OP finem PQ 17 demonstraret Pml 22 nisi om. Q 25 persequutioneni Q, item p. 102, 4 28 corporaque PQ que memoria terrae floruerimtfloruerunt. uos ergo non colitis, sed facitis quos colamus. § 160 Augustinus respondit: Plane si non dictum esset: beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiam, sed dictum esset: 'beati qui se ipsos praecipitant', implerent caelum martyres uestri. sane de corporibus eorum multos terrarum flores uidemus,",
          "candidate_score": 0.605702,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem",
      "max_score": 0.710694,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_85",
          "psc_text": "Deus delictis tuis, Cum beatus Daniel praescius futurorum de sententia Dei dubitet, rem temerariam faciunt, qui audacter peccatoribus indulgentiam pollicentur. Et tamen sciendum quod si Nabuchodonosor bona opera facienti venia repromittitur; multo magis aliis promittitur qui leviora peccata commiserunt. Legimus et in Jeremia praeceptum populo Judaeorum; ut orent pro Babyloniis; quia in pace eorum, sit pax captivorum. (Vers. 28.) Cum adhuc sermo esset in ore regis, vox de coelo irruit: Tibi dicitur, Nabuchodonosor rex, regnum tuum transiet [Al. transiit] a te; et ab hominibus ejicient te. Arrogans gloriatio statim punitur a Domino. Et ideo non differtur sententia, ne videatur misericordia in pauperes minime profuisse. Sed statim ut locutus est per superbiam, perdidit regnum quod 650 ob eleemosynas fuerat reservatum. (Vers. 29.) Donec scias quod dominetur Excelsus in regno hominum. Magna miseriae consolatio, quando in tormentis positus, scit prospera secutura: quamquam Nabuchodonosor tanti furoris sit et amentiae, ut malorum tempore, bonorum",
          "candidate_score": 0.710694,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_85",
          "psc_text": "Deus delictis tuis, Cum beatus Daniel praescius futurorum de sententia Dei dubitet, rem temerariam faciunt, qui audacter peccatoribus indulgentiam pollicentur. Et tamen sciendum quod si Nabuchodonosor bona opera facienti venia repromittitur; multo magis aliis promittitur qui leviora peccata commiserunt. Legimus et in Jeremia praeceptum populo Judaeorum; ut orent pro Babyloniis; quia in pace eorum, sit pax captivorum. (Vers. 28.) Cum adhuc sermo esset in ore regis, vox de coelo irruit: Tibi dicitur, Nabuchodonosor rex, regnum tuum transiet [Al. transiit] a te; et ab hominibus ejicient te. Arrogans gloriatio statim punitur a Domino. Et ideo non differtur sententia, ne videatur misericordia in pauperes minime profuisse. Sed statim ut locutus est per superbiam, perdidit regnum quod 650 ob eleemosynas fuerat reservatum. (Vers. 29.) Donec scias quod dominetur Excelsus in regno hominum. Magna miseriae consolatio, quando in tormentis positus, scit prospera secutura: quamquam Nabuchodonosor tanti furoris sit et amentiae, ut malorum tempore, bonorum",
          "candidate_score": 0.701003,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14_16",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_85",
          "psc_text": "Deus delictis tuis, Cum beatus Daniel praescius futurorum de sententia Dei dubitet, rem temerariam faciunt, qui audacter peccatoribus indulgentiam pollicentur. Et tamen sciendum quod si Nabuchodonosor bona opera facienti venia repromittitur; multo magis aliis promittitur qui leviora peccata commiserunt. Legimus et in Jeremia praeceptum populo Judaeorum; ut orent pro Babyloniis; quia in pace eorum, sit pax captivorum. (Vers. 28.) Cum adhuc sermo esset in ore regis, vox de coelo irruit: Tibi dicitur, Nabuchodonosor rex, regnum tuum transiet [Al. transiit] a te; et ab hominibus ejicient te. Arrogans gloriatio statim punitur a Domino. Et ideo non differtur sententia, ne videatur misericordia in pauperes minime profuisse. Sed statim ut locutus est per superbiam, perdidit regnum quod 650 ob eleemosynas fuerat reservatum. (Vers. 29.) Donec scias quod dominetur Excelsus in regno hominum. Magna miseriae consolatio, quando in tormentis positus, scit prospera secutura: quamquam Nabuchodonosor tanti furoris sit et amentiae, ut malorum tempore, bonorum",
          "candidate_score": 0.678927,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-Gaudentium",
      "max_score": 0.70901,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-Gaudentium_window_38",
          "psc_text": "Fraudata sunt tali magisterio tempora antiqua, quoniam nondum eras natus, quando sanctus Moyses injurias suas lenissime pertulit, Dei vero severissime vindicavit. Tu autem doctor haeretica praesumptione invidiosissime clamas, « Fecit Deus hominem, et dimisit eum in manu arbitrii sui. » Quid mihi nunc humano imperio eripitur, quod largitus est Deus? Hoc videlicet flagitans, ut ad faciendas injurias Deo, qui cum libero arbitrio fecit hominem, liberum arbitrium tibi relinquatur ab homine. Sed illi etiam qui decreto Nabuchodonosor regis, proposita poena interitus sui et dispersionis domorum suarum, a blasphemando Deo Sidrach, Misach, et Abdenago, terribiliter prohibebantur, et acriter si contemnerent plecterentur (Dan. III, 96), dicere potuerunt quod ipse dixisti: Magna Dei injuria, si ab hominibus defendatur. Quid de Deo aestimat, qui eum violentia vult defendere, nisi quia non valet suas ipse injurias vindicare? Haec verba tua prorsus etiam illi dicere potuerunt, et fortasse dixerunt; et si non eadem libertate, non dissimili vanitate.",
          "candidate_score": 0.70901,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-Gaudentium_window_113",
          "psc_text": "Prophetam regem dicentem de Christo, Dominabitur a mari usque ad mare, et a flumine usque ad terminos orbis terrae (Psal. LXXI, 8) ; et non timebitis christianum regem succensentem vobis hanc Ecclesiam blasphemantibus, quae sicut a rege prophetata est, exhibetur usque ad terminos orbis terrae. Quia et rex Nabuchodonosor, quamvis propheta non fuerit, eos tamen qui blasphemarent Deum Sidrach, Misach et Abdenago, religiosa severitate coercuit (Dan. III, 96). CAPUT XXXV.--45. Verba Epistolae: Mundanae, inquit, militiae nunquam Deus exspectavit auxilium, qui solus potest de vivis et mortuis judicare. Ad haec responsio: Non mundanae militiae Deus exspectat auxilium, quando regibus largitur potius beneficium, qui eis inspirat ut in regno suo curent fieri Domini sui praeceptum. Quibus enim dictum est, Et nunc, reges, intelligite; erudimini, qui judicatis terram: servite Domino in timore (Psal. II, 10, 11) ; sentiunt suam potestatem ita Domino servire debere, ut ea potestate plectantur, qui nolunt ejus voluntati servire.",
          "candidate_score": 0.708629,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-Gaudentium_window_38",
          "psc_text": "Fraudata sunt tali magisterio tempora antiqua, quoniam nondum eras natus, quando sanctus Moyses injurias suas lenissime pertulit, Dei vero severissime vindicavit. Tu autem doctor haeretica praesumptione invidiosissime clamas, « Fecit Deus hominem, et dimisit eum in manu arbitrii sui. » Quid mihi nunc humano imperio eripitur, quod largitus est Deus? Hoc videlicet flagitans, ut ad faciendas injurias Deo, qui cum libero arbitrio fecit hominem, liberum arbitrium tibi relinquatur ab homine. Sed illi etiam qui decreto Nabuchodonosor regis, proposita poena interitus sui et dispersionis domorum suarum, a blasphemando Deo Sidrach, Misach, et Abdenago, terribiliter prohibebantur, et acriter si contemnerent plecterentur (Dan. III, 96), dicere potuerunt quod ipse dixisti: Magna Dei injuria, si ab hominibus defendatur. Quid de Deo aestimat, qui eum violentia vult defendere, nisi quia non valet suas ipse injurias vindicare? Haec verba tua prorsus etiam illi dicere potuerunt, et fortasse dixerunt; et si non eadem libertate, non dissimili vanitate.",
          "candidate_score": 0.708152,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-Gaudentium_window_113",
          "psc_text": "Prophetam regem dicentem de Christo, Dominabitur a mari usque ad mare, et a flumine usque ad terminos orbis terrae (Psal. LXXI, 8) ; et non timebitis christianum regem succensentem vobis hanc Ecclesiam blasphemantibus, quae sicut a rege prophetata est, exhibetur usque ad terminos orbis terrae. Quia et rex Nabuchodonosor, quamvis propheta non fuerit, eos tamen qui blasphemarent Deum Sidrach, Misach et Abdenago, religiosa severitate coercuit (Dan. III, 96). CAPUT XXXV.--45. Verba Epistolae: Mundanae, inquit, militiae nunquam Deus exspectavit auxilium, qui solus potest de vivis et mortuis judicare. Ad haec responsio: Non mundanae militiae Deus exspectat auxilium, quando regibus largitur potius beneficium, qui eis inspirat ut in regno suo curent fieri Domini sui praeceptum. Quibus enim dictum est, Et nunc, reges, intelligite; erudimini, qui judicatis terram: servite Domino in timore (Psal. II, 10, 11) ; sentiunt suam potestatem ita Domino servire debere, ut ea potestate plectantur, qui nolunt ejus voluntati servire.",
          "candidate_score": 0.707728,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-Gaudentium_window_113",
          "psc_text": "Prophetam regem dicentem de Christo, Dominabitur a mari usque ad mare, et a flumine usque ad terminos orbis terrae (Psal. LXXI, 8) ; et non timebitis christianum regem succensentem vobis hanc Ecclesiam blasphemantibus, quae sicut a rege prophetata est, exhibetur usque ad terminos orbis terrae. Quia et rex Nabuchodonosor, quamvis propheta non fuerit, eos tamen qui blasphemarent Deum Sidrach, Misach et Abdenago, religiosa severitate coercuit (Dan. III, 96). CAPUT XXXV.--45. Verba Epistolae: Mundanae, inquit, militiae nunquam Deus exspectavit auxilium, qui solus potest de vivis et mortuis judicare. Ad haec responsio: Non mundanae militiae Deus exspectat auxilium, quando regibus largitur potius beneficium, qui eis inspirat ut in regno suo curent fieri Domini sui praeceptum. Quibus enim dictum est, Et nunc, reges, intelligite; erudimini, qui judicatis terram: servite Domino in timore (Psal. II, 10, 11) ; sentiunt suam potestatem ita Domino servire debere, ut ea potestate plectantur, qui nolunt ejus voluntati servire.",
          "candidate_score": 0.689238,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14_16",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-Gaudentium_window_113",
          "psc_text": "Prophetam regem dicentem de Christo, Dominabitur a mari usque ad mare, et a flumine usque ad terminos orbis terrae (Psal. LXXI, 8) ; et non timebitis christianum regem succensentem vobis hanc Ecclesiam blasphemantibus, quae sicut a rege prophetata est, exhibetur usque ad terminos orbis terrae. Quia et rex Nabuchodonosor, quamvis propheta non fuerit, eos tamen qui blasphemarent Deum Sidrach, Misach et Abdenago, religiosa severitate coercuit (Dan. III, 96). CAPUT XXXV.--45. Verba Epistolae: Mundanae, inquit, militiae nunquam Deus exspectavit auxilium, qui solus potest de vivis et mortuis judicare. Ad haec responsio: Non mundanae militiae Deus exspectat auxilium, quando regibus largitur potius beneficium, qui eis inspirat ut in regno suo curent fieri Domini sui praeceptum. Quibus enim dictum est, Et nunc, reges, intelligite; erudimini, qui judicatis terram: servite Domino in timore (Psal. II, 10, 11) ; sentiunt suam potestatem ita Domino servire debere, ut ea potestate plectantur, qui nolunt ejus voluntati servire.",
          "candidate_score": 0.686719,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_0_2",
          "bdc_text": "1553 . D. Erastus Heydelbergae , augusti 18. 1572 . e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E .",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-Gaudentium_window_2",
          "psc_text": "sic satisfaciamus: et quando ponimus verba Gaudentii, non dicamus, Gaudentius dixit; sed, Verba Epistolae: et quando respondemus, non dicamus, Augustinus respondit; sed, Ad haec responsio. Sic ergo incipiamus refellere Gaudentii epistolam priorem ac breviorem. 2. Verba Epistolae: Honorabili, ac nimium nobis, si sic volueris, desiderando Dulcitio tribuno et notario, Gaudentius episcopus. Ad haec responsio: Non debemus etiam ista discutere, ne propemodum in superfluis immoremur, cum sint loca necessaria, quae nos aliquanto diutius loqui cogant. CAPUT II.--3. Verba Epistolae: Religionis tuae scripta percepi per eos, quos et moribus et instituto suo cunctis charos esse manifestum est. Ad haec responsio: Neque hoc discutiam quomodo dixeris, Religionis tuae, homini quem potius irreligiosum putas. Reddidisti quippe honorificentiam, sicut reddendam existimasti: quia ille te honorificentius tractavit in litteris quas ad te dedit, quam catholicus haereticum debuit, putans tuam mentem tali fieri sermocinatione sanabilem. CAPUT III.--4. Verba Epistolae: In quibus tam multa, inquit, a tua Dignatione",
          "candidate_score": 0.614181,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Malachiam",
      "max_score": 0.707463,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Malachiam_window_88",
          "psc_text": "Reversus ergo populus de Babylone, et videns cunctas in circuitu nationes, ipsosque Babylonis idolis servientes, abundare divitiis, vigere corporibus, omnia quae bona putantur in saeculo possidere; se vero qui habeat [ Al. habebat] notitiam Dei, squalore, inedia, servitute coopertum, scandalizatur et dicit: Non est in rebus humanis providentia, omnia casu feruntur incerto, nec Dei judicio gubernantur, quin potius mala [ Al. mali et boni] ei placent, et bona displicent: aut certe si Deus cuncta dijudicat, ubi est illius aequum justumque judicium? Istiusmodi quaestionem mens incredula futurorum quotidie suscitat Deo, et cum viderit iniquos potentes, sanctos humiles illos rebus omnibus affluere, hos ne ea quidem quae ad victum necessaria sunt, habere; et interdum surdis auribus caecisque oculis, et omni parte membrorum ulceribus, et infirmitate depressos, qualis in Evangelio (Luc. XVI) Lazarus legitur, qui ante fores divitis 969 purpurati, desiderabat micis, quae abjiciuntur de mensarum reliquiis, inopem animam sustentare; divitem vero tantae",
          "candidate_score": 0.707463,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Malachiam_window_88",
          "psc_text": "Reversus ergo populus de Babylone, et videns cunctas in circuitu nationes, ipsosque Babylonis idolis servientes, abundare divitiis, vigere corporibus, omnia quae bona putantur in saeculo possidere; se vero qui habeat [ Al. habebat] notitiam Dei, squalore, inedia, servitute coopertum, scandalizatur et dicit: Non est in rebus humanis providentia, omnia casu feruntur incerto, nec Dei judicio gubernantur, quin potius mala [ Al. mali et boni] ei placent, et bona displicent: aut certe si Deus cuncta dijudicat, ubi est illius aequum justumque judicium? Istiusmodi quaestionem mens incredula futurorum quotidie suscitat Deo, et cum viderit iniquos potentes, sanctos humiles illos rebus omnibus affluere, hos ne ea quidem quae ad victum necessaria sunt, habere; et interdum surdis auribus caecisque oculis, et omni parte membrorum ulceribus, et infirmitate depressos, qualis in Evangelio (Luc. XVI) Lazarus legitur, qui ante fores divitis 969 purpurati, desiderabat micis, quae abjiciuntur de mensarum reliquiis, inopem animam sustentare; divitem vero tantae",
          "candidate_score": 0.705563,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Malachiam_window_88",
          "psc_text": "Reversus ergo populus de Babylone, et videns cunctas in circuitu nationes, ipsosque Babylonis idolis servientes, abundare divitiis, vigere corporibus, omnia quae bona putantur in saeculo possidere; se vero qui habeat [ Al. habebat] notitiam Dei, squalore, inedia, servitute coopertum, scandalizatur et dicit: Non est in rebus humanis providentia, omnia casu feruntur incerto, nec Dei judicio gubernantur, quin potius mala [ Al. mali et boni] ei placent, et bona displicent: aut certe si Deus cuncta dijudicat, ubi est illius aequum justumque judicium? Istiusmodi quaestionem mens incredula futurorum quotidie suscitat Deo, et cum viderit iniquos potentes, sanctos humiles illos rebus omnibus affluere, hos ne ea quidem quae ad victum necessaria sunt, habere; et interdum surdis auribus caecisque oculis, et omni parte membrorum ulceribus, et infirmitate depressos, qualis in Evangelio (Luc. XVI) Lazarus legitur, qui ante fores divitis 969 purpurati, desiderabat micis, quae abjiciuntur de mensarum reliquiis, inopem animam sustentare; divitem vero tantae",
          "candidate_score": 0.687906,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_18_20",
          "bdc_text": "populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 . Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S . quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Malachiam_window_67",
          "psc_text": "populus Israel, et sacerdotes et Levitae a populis terrarum, et de abominationibus eorum, Chananaei videlicet, et Ethaei, et Pheresaei, et Jebusaei, et Ammonitarum, et Moabitarum, et Aegyptiorum, et Amorrhaeorum. Tulerunt enim de filiabus eorum sibi, et filiis suis, et commiscuerunt semen sanctum cum populis terrarum. Manus etiam principum et magistratuum fuit in trangressione hac prima. Cumque audissem sermonem istum, scidi pallium meum et tunicam, et evelli capillos capitis mei et barbae, et sedi moerens (I Esdr. IX 1 seqq.) Et rursum in consequentibus: Inventique sunt de filiis sacerdotum, qui duxerunt uxores alienigenas de filiis Jesu, filii Josedec, et fratres ejus, Maasia, et Eleazar, et Jarib, et Godolia, et dederunt manus suas, ut ejicerent uxores suas, et pro delicto suo arietem de ovibus offerrent (I Esdr. X, 18, 19) . In fine quoque capituli post enumerationem eorum, qui uxores alienigenas acceperant [ Al. acciperent], Scriptura commemorat: Omnes hi acceperunt uxores alienigenas:",
          "candidate_score": 0.645185,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf042",
      "work_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1",
      "max_score": 0.705747,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_247",
          "psc_text": "cum Holofernes iussu regis aduersum Iudaeos duxit exercitum, Baguam in isdem castris fuisse memorauit. unde non immerito in argumentum nostrae opinionis adduxerim, ut rex ille, Nabuchodonosor nuncupatus, Ochus fuerit, sub quo Baguam fuisse mundiaies historici prodiderunt. § 7 ceterum illud nemini mirum esse oportebit, quod scriptores saecularium litterarum nihil ex his, quae sacris noluminibusuoluminibus scripta sunt, attigerunt: Dei spiritupraeualente, ut intaminata ab ore corrupto uel falsis nerauera miscentfemiscente intra sua tantum mysteria contineretur historia, quae separata a mundi negotiis et sacris tantumuocibus proferenda permisceri cum aliis uelut aequali sorte non debuit: § 8 etenim erat indignissimum, ut alia agentibus aut alia quaerentibus haec quoque cum reliquis miscerentur. sed pergam ad cetera ac per Iudith gesta, ut potero, paucis absoluam. cap. 15 § 1 Igitur reuersis, ut supra memorauimus, in solum patrium Iudaeis, necdum composito rerum aut urbis statu, rex Persarum Medis bellum infert atque aduersus regem eorum, Arphaxad 12 Jndith",
          "candidate_score": 0.705747,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_160",
          "psc_text": "Domino spectantibus cunctis ignis caelo delapsus aquam cum hostia absumpsit. tum uero populus solo stratus Deum fateri, idola execrari: postremo Eliae iussu profani sacerdotes comprehensi deductique ad torrentem necati sunt. § 9 redeuntem inde regem propheta prosecutus est: sed cum ei Iezabel regis uxor uitae periculum pararet, ad remotiora secessit. ibi eum Deus allocutus est, vii milia uirorum adhuc esse pronuntians, qui se idolis non dedissent. mirum id Eliae fuit, qui solum se a sacrilegio immunem esse crediderat. cap. 44 § 1 Ea tempestate Achab rex Samariae uineam Nabuthei, adhaerentem sibi, concupiuit. quam cum ille ei uendere noluisset, doliadolis Iezabel interfectus est. ita Achab uinea potitus est, cumtamen Nabuthei mortem doluisse referatur. § 2 mox per Eliam uerbis Dei increpitus, agnito crimine cilicio indutus egisse paenitentiam traditur: quo facto imminentem poenam auertit. § 3 namque rexSyriae 17 III Reg. 19. 22 III Reg. 21. 1 Domini b 3 locorum P,",
          "candidate_score": 0.704056,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_160",
          "psc_text": "Domino spectantibus cunctis ignis caelo delapsus aquam cum hostia absumpsit. tum uero populus solo stratus Deum fateri, idola execrari: postremo Eliae iussu profani sacerdotes comprehensi deductique ad torrentem necati sunt. § 9 redeuntem inde regem propheta prosecutus est: sed cum ei Iezabel regis uxor uitae periculum pararet, ad remotiora secessit. ibi eum Deus allocutus est, vii milia uirorum adhuc esse pronuntians, qui se idolis non dedissent. mirum id Eliae fuit, qui solum se a sacrilegio immunem esse crediderat. cap. 44 § 1 Ea tempestate Achab rex Samariae uineam Nabuthei, adhaerentem sibi, concupiuit. quam cum ille ei uendere noluisset, doliadolis Iezabel interfectus est. ita Achab uinea potitus est, cumtamen Nabuthei mortem doluisse referatur. § 2 mox per Eliam uerbis Dei increpitus, agnito crimine cilicio indutus egisse paenitentiam traditur: quo facto imminentem poenam auertit. § 3 namque rexSyriae 17 III Reg. 19. 22 III Reg. 21. 1 Domini b 3 locorum P,",
          "candidate_score": 0.694352,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_247",
          "psc_text": "cum Holofernes iussu regis aduersum Iudaeos duxit exercitum, Baguam in isdem castris fuisse memorauit. unde non immerito in argumentum nostrae opinionis adduxerim, ut rex ille, Nabuchodonosor nuncupatus, Ochus fuerit, sub quo Baguam fuisse mundiaies historici prodiderunt. § 7 ceterum illud nemini mirum esse oportebit, quod scriptores saecularium litterarum nihil ex his, quae sacris noluminibusuoluminibus scripta sunt, attigerunt: Dei spiritupraeualente, ut intaminata ab ore corrupto uel falsis nerauera miscentfemiscente intra sua tantum mysteria contineretur historia, quae separata a mundi negotiis et sacris tantumuocibus proferenda permisceri cum aliis uelut aequali sorte non debuit: § 8 etenim erat indignissimum, ut alia agentibus aut alia quaerentibus haec quoque cum reliquis miscerentur. sed pergam ad cetera ac per Iudith gesta, ut potero, paucis absoluam. cap. 15 § 1 Igitur reuersis, ut supra memorauimus, in solum patrium Iudaeis, necdum composito rerum aut urbis statu, rex Persarum Medis bellum infert atque aduersus regem eorum, Arphaxad 12 Jndith",
          "candidate_score": 0.693215,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_247",
          "psc_text": "cum Holofernes iussu regis aduersum Iudaeos duxit exercitum, Baguam in isdem castris fuisse memorauit. unde non immerito in argumentum nostrae opinionis adduxerim, ut rex ille, Nabuchodonosor nuncupatus, Ochus fuerit, sub quo Baguam fuisse mundiaies historici prodiderunt. § 7 ceterum illud nemini mirum esse oportebit, quod scriptores saecularium litterarum nihil ex his, quae sacris noluminibusuoluminibus scripta sunt, attigerunt: Dei spiritupraeualente, ut intaminata ab ore corrupto uel falsis nerauera miscentfemiscente intra sua tantum mysteria contineretur historia, quae separata a mundi negotiis et sacris tantumuocibus proferenda permisceri cum aliis uelut aequali sorte non debuit: § 8 etenim erat indignissimum, ut alia agentibus aut alia quaerentibus haec quoque cum reliquis miscerentur. sed pergam ad cetera ac per Iudith gesta, ut potero, paucis absoluam. cap. 15 § 1 Igitur reuersis, ut supra memorauimus, in solum patrium Iudaeis, necdum composito rerum aut urbis statu, rex Persarum Medis bellum infert atque aduersus regem eorum, Arphaxad 12 Jndith",
          "candidate_score": 0.692663,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_13_15",
          "bdc_text": "Utut iam , sit . Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_301",
          "psc_text": ", cotidie mundo testimonio sunt, non ob aliud eos quam ob illatas Christo impias manus fuisse punitos. nam saepe alias, cum propter peccata captinitatibuscaptiuitatibus traderentur, numquam tamen ultra LXX annos seruitutis poenam pependerunt. cap. 31 § 1 Interiecto dein tempore Domitianus, Vespasiani filius, persecutus est ChnstianosChristianos. quo tempore Iohannem apostolum atque euangelistam in Pathmum insulam relegauit: ubi ille arcanis sibi mysteriis reuelatis librum sacrae Apocalypsis, qui quidem a plerisque aut stulte aut impie non recipitur, conscriptum edidit. non multo deinde interuallo tertia persecutio per Traianum fuit. § 2 qui cum tormentis et quaestionibus nihil in Christianis morte aut poena dignum repperisset, saeuiri in eos ultrauetuit. § 3 sub Adriano deinde Iudaei rebellare uoluerunt, Syriam ac Palaestinam 2 farisaei P 5 C b: om. P; C milia habet Eusebius, τρεϊς μvριάδας Syneellus, ad C milia Drusius secundum Josephum 8 oportere P: deberi b, debere de Prato quasi ex codice 9 perenne",
          "candidate_score": 0.655761,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_21",
          "bdc_text": "Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "stoa0270.stoa001.opp-lat1_window_123",
          "psc_text": "nuptias despondit, si quiaquis prouocantis spolia retulisset: sed nemo ex tanto agmine aggredi audebat. § 5 igitur Dauid etiamnum puer pugnae se obtulit reiectisque armis, quibus infirma aetas grauabatur, uirga tantum et quinque lapidibus sumptis in proelium processit. primoque ictu, misso funda lapide, Allophylum perculit, caput uicti et. spolia abstulit, gladium postea in templum posuit: Allophyli 8 I Reg. 15. 16 I Reg. 16. 19 I Reg. 17. 1 ordines scruare malebat Vorsttus 2 impedibus P 5 interdicti nesciufl P: interdictionis eius inscius b 6 speculoP || id G. Richter (Spec. obaernatt. crit. Jettae 1713 p. 16): sed Pb (flic praeceptum ex enuntiato sequenti), sed id Drusius, quod Vorstius; cf. II, 13, 4. 21, 3. y Domini b et etatim poet Domino et Domini 14 Dominus et 16 Domino b 15 constitueret P 16 perlinit P corr. 1 m. ex perimit p parum P 18 cythara P 20 golias P,",
          "candidate_score": 0.598877,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf026",
      "work_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae",
      "max_score": 0.705006,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_612",
          "psc_text": "mundi. Sermone autem Syro Maria domina nuncupatur; et pulchre; quia Dominum genuit. Elisabeth Dei mei saturitas, vel Dei mei iuramentum. Magdalena turris. Martha inritans, [vel] provocans. Sermone autem Syro interpretatur dominans. Nathanael donum Dei [quia dolus, id est simulatio, dono Dei in eo non fuit]. Zebedaeus donatus, sive fluens iste. Zacchaeus iustus, sive iustificatus, aut iustificandus. Syrum est nomen, non Hebraeum. Lazarus adiutus [eo quod sit a morte resuscitatus]. Herodes pellicius, gloriosus. Caiphas investigator, aut sagax, aut vomens ore. Inique enim ore suo iustum condemnavit, quamvis hoc mysterio prophetali adnuntiasset. Pontius declinans consilium, utique Iudaeorum. Accepta enim aqua lavit manus suas dicensMatth. 27, 24: 'Innocens ego sum a sanguine iusti huius.' Pilatus os malleatoris [quia dum Christum ore suo et iustificabat et condemnabat, more malleatoris utraque ferit]. Barabba filius magistri eorum; absque dubio Iudaeorum magistri, qui est diabolus, homicidiorum auctor, qui usque hodie regnat in eis. § 11 De martyribus.",
          "candidate_score": 0.705006,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "Isidorus-Hispalensis_Etymologiae_window_612",
          "psc_text": "mundi. Sermone autem Syro Maria domina nuncupatur; et pulchre; quia Dominum genuit. Elisabeth Dei mei saturitas, vel Dei mei iuramentum. Magdalena turris. Martha inritans, [vel] provocans. Sermone autem Syro interpretatur dominans. Nathanael donum Dei [quia dolus, id est simulatio, dono Dei in eo non fuit]. Zebedaeus donatus, sive fluens iste. Zacchaeus iustus, sive iustificatus, aut iustificandus. Syrum est nomen, non Hebraeum. Lazarus adiutus [eo quod sit a morte resuscitatus]. Herodes pellicius, gloriosus. Caiphas investigator, aut sagax, aut vomens ore. Inique enim ore suo iustum condemnavit, quamvis hoc mysterio prophetali adnuntiasset. Pontius declinans consilium, utique Iudaeorum. Accepta enim aqua lavit manus suas dicensMatth. 27, 24: 'Innocens ego sum a sanguine iusti huius.' Pilatus os malleatoris [quia dum Christum ore suo et iustificabat et condemnabat, more malleatoris utraque ferit]. Barabba filius magistri eorum; absque dubio Iudaeorum magistri, qui est diabolus, homicidiorum auctor, qui usque hodie regnat in eis. § 11 De martyribus.",
          "candidate_score": 0.69987,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf006",
      "work_id": "stoa0275.stoa005.opp-lat1",
      "max_score": 0.704494,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa005.opp-lat1_window_35",
          "psc_text": "Nam si Salomon regnavit, sed in finibus Iudae tantum; a Bersabeae usque Dan termini eius regni signantur. Si vero Babyloniis et Parthis regnavit Darius, non habuit in omnibus gentibus potestatem; si Aegyptiis Pharao, vel quisquis ei in haereditario regno successit, illic tantum potitus est regni sui dominium; si Nabuchodonosor cum suis regulis, ab India usque Aethiopiam habuit regni sui terminos; si Alexander Macedo, non amplius quam Asiam universam et ceteras regiones, posteaquam devicerat, tenuit; si Germani, adhuc usque limites suos transgredi non sinuntur; Britanni intra oceani sui ambitum clausi sunt, Maurorum gentes et Getulorum barbaries a Romanis obsidentur, ne regionum suarum fines excedant. Quid de ipsis Romanis dicam, qui de legionum suarum praesidiis imperium suum muniunt, nec trans istas gentes porrigere vires regni sui possunt? Christi autem nomen ubique porrigitur, ubique creditur, ab omnibus gentibus supra enumeratis colitur, ubique regnat, ubique adoratur, omnibus ubique tribuitur aequaliter; non regis apud illum",
          "candidate_score": 0.704494,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa005.opp-lat1_window_35",
          "psc_text": "Nam si Salomon regnavit, sed in finibus Iudae tantum; a Bersabeae usque Dan termini eius regni signantur. Si vero Babyloniis et Parthis regnavit Darius, non habuit in omnibus gentibus potestatem; si Aegyptiis Pharao, vel quisquis ei in haereditario regno successit, illic tantum potitus est regni sui dominium; si Nabuchodonosor cum suis regulis, ab India usque Aethiopiam habuit regni sui terminos; si Alexander Macedo, non amplius quam Asiam universam et ceteras regiones, posteaquam devicerat, tenuit; si Germani, adhuc usque limites suos transgredi non sinuntur; Britanni intra oceani sui ambitum clausi sunt, Maurorum gentes et Getulorum barbaries a Romanis obsidentur, ne regionum suarum fines excedant. Quid de ipsis Romanis dicam, qui de legionum suarum praesidiis imperium suum muniunt, nec trans istas gentes porrigere vires regni sui possunt? Christi autem nomen ubique porrigitur, ubique creditur, ab omnibus gentibus supra enumeratis colitur, ubique regnat, ubique adoratur, omnibus ubique tribuitur aequaliter; non regis apud illum",
          "candidate_score": 0.69802,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa005.opp-lat1_window_35",
          "psc_text": "Nam si Salomon regnavit, sed in finibus Iudae tantum; a Bersabeae usque Dan termini eius regni signantur. Si vero Babyloniis et Parthis regnavit Darius, non habuit in omnibus gentibus potestatem; si Aegyptiis Pharao, vel quisquis ei in haereditario regno successit, illic tantum potitus est regni sui dominium; si Nabuchodonosor cum suis regulis, ab India usque Aethiopiam habuit regni sui terminos; si Alexander Macedo, non amplius quam Asiam universam et ceteras regiones, posteaquam devicerat, tenuit; si Germani, adhuc usque limites suos transgredi non sinuntur; Britanni intra oceani sui ambitum clausi sunt, Maurorum gentes et Getulorum barbaries a Romanis obsidentur, ne regionum suarum fines excedant. Quid de ipsis Romanis dicam, qui de legionum suarum praesidiis imperium suum muniunt, nec trans istas gentes porrigere vires regni sui possunt? Christi autem nomen ubique porrigitur, ubique creditur, ab omnibus gentibus supra enumeratis colitur, ubique regnat, ubique adoratur, omnibus ubique tribuitur aequaliter; non regis apud illum",
          "candidate_score": 0.697098,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1",
      "max_score": 0.703607,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1586",
          "psc_text": "JP1 18 ut om. V1 21 legitime N 25 quamquamj quoniam PSNV 26 ad sup. et m. 2 P gentem pertinet, etiam illa iudaica synagoga dici potest. reuoluat qui uoluerit propheticos libros et uideat quotiens et quanta uerbi seueritate atque indignatione domini illa gens uelut inpudica mulier de suis fornicationibus arguatur. unde est etiam illud in hoc libro recentissimum, uel cum post ephud quod fecit Gedeon omnis Israhel legitur fornicatus uel quod abierunt post deos gentium quibus erant circumdati. unde in illos diuina ira commota est, ut per annos decem et octo contererentur a filiis Ammon. sed numquid non ex eadem gente Israhel etiam illi nati erant sacerdotes et scribae et pharisaei, quos in eis diximus fuisse praefiguratos, qui Iephte, tamquam isti dominum Christum, ueluti non legitimum filium persecuti expulerunt? sed in eo similitudo adumbrata est, quod isti, ut dixi, ueluti legis obseruatores eum qui contra praecepta legis facere uidebatur",
          "candidate_score": 0.703607,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1564",
          "psc_text": "PSV non] eum non Tbd 21 proficiendo V orbitare d 23 linscemodi P1 24 ut] ne T 27 eandem N ista sententia duo nos praecipue diuinarum scripturarum testimonia retardarent, ut hanc rem gestam et in libris tantae auctoritatis memoriae commendatam diligentius, quantum dominus adiuuat, et cautius perscrutemur, ne in ullam partem iudicium temerarium proferamus. unum, quod in epistula ad Hebraeos iste Iephte inter tales commemoratur, ut eum culpare uereamur, ubi sic scriptum est: et quid adhuc dicam? deficit enim me tempus enarrandi de Gedeon. Barac, Samson et Iephte et Dauid et Samuel et prophetis, qui per fidem uicerunt regna operantes iustitiam consecuti sunt promissones; alterum, quod ubi de illo ista narrantur, quod tale uouerit et inpleuerit notumuotum, praemisit scriptura dicens: et factus est super lephteIephte spiritus domini; et perrexit Galaad et Manasse ettransiit speculam Galaad et de specula Galaad ad trans filios Ammon. et uouit Iephte uotum domino et cetera",
          "candidate_score": 0.703523,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_504",
          "psc_text": "legimus factum neque Moysi temporibus neque sub Iesu Naue neque sub iudicibus neque sub regibus. ac per hoc uespae istae aculei timoris intellegendi sunt fortasse, quibus agitabantur memoratae gentes, ut cederent filiis Israhel. deus enim loquitur, in cuius sermone si figurate aliquid dicatur, quod ad proprietatem non sit inpletillninpletum, non inpedit historiae fidem, in qua perspicitur ueritas narrationis. sicut nec euangelistarum narratio secundum proprietatem inpeditur, si aliquid a Christo dicitur figurate. cap. 94 Si seruieris dis eorum, erunt tibi offendiculum. hic graecus cotIXeuairj; habet, non Xarpsoarjc. unde intellegitur. quia et cooXsia debetur deo tamquam domino, Xatps-a uero nonnisi deo tamquam deo. cap. 95 Et Moysi dixit: ascende ad dominum tu et Aaron et Nadab et Abiud et septuaginta seniorum Israhel: et adorabunt a longe domino. et accedet Moysessolusaddominum, ipsiautemnonaccedent: populus autem non ascendet cum illis. iiitroitintroit autem Moyses et narrauit populo omnia uerba dei et iustificationes. respondit autem omnis populus",
          "candidate_score": 0.702019,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1572",
          "psc_text": "spiritus dei et prophetauit. non cum iuste ageret. sed cum in uirum sanctum Dauid innocentemque saeuiret. agit enim spiritus domini et per bonos et per malos et per scientes et per nescientes, quod agendum nouit et statuit: qui etiam per Caiphan, acerrimum domini persecutorem, nescientem quid dixerit insignem protulit prophetiam, quod oporteret Christum mori pro gente. quis euimenim egit nisi spiritus domini curans praenuntiare uentura, ut iudici Gedeon tentare uolenti dominum et nOli credenti quod ei fuerat per manum 1 cf. Iud. 11, 33. 34 7 Iud. 6. 39 10 cf. Deut. 6, 16, Matth. 4, 7; Luc. 4. 12 19 cf. I Reg. 1.4, 20-23 25 cf. Ioh. 11, 49-51 3 rursa T 5 est] fuit s. l. m. 2 V 9 post uellere legitur et cetera in bd 10 qua PSVT tentando se bd 12 uictoria N 17 praenuntiante 81 25 caifan PSV caipham Nbd 26 qui pro",
          "candidate_score": 0.697982,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14_16",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1572",
          "psc_text": "spiritus dei et prophetauit. non cum iuste ageret. sed cum in uirum sanctum Dauid innocentemque saeuiret. agit enim spiritus domini et per bonos et per malos et per scientes et per nescientes, quod agendum nouit et statuit: qui etiam per Caiphan, acerrimum domini persecutorem, nescientem quid dixerit insignem protulit prophetiam, quod oporteret Christum mori pro gente. quis euimenim egit nisi spiritus domini curans praenuntiare uentura, ut iudici Gedeon tentare uolenti dominum et nOli credenti quod ei fuerat per manum 1 cf. Iud. 11, 33. 34 7 Iud. 6. 39 10 cf. Deut. 6, 16, Matth. 4, 7; Luc. 4. 12 19 cf. I Reg. 1.4, 20-23 25 cf. Ioh. 11, 49-51 3 rursa T 5 est] fuit s. l. m. 2 V 9 post uellere legitur et cetera in bd 10 qua PSVT tentando se bd 12 uictoria N 17 praenuntiante 81 25 caifan PSV caipham Nbd 26 qui pro",
          "candidate_score": 0.68958,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_4_6",
          "bdc_text": "deo in sacris literis excepto Machaleorum . Quid factum sit dominus ipse novit . Hunc oro , ut nobis adsit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_741",
          "psc_text": "T 18 quo PSVT ostio T hostio uero S ostio ųęrQ PV 21 quo C 23 uelo isto T 26 ipt$r V 30 hoc CPlS § 20 Interius autem, id est in sancto sanctorum ultra uelum quattuor columnarum, areaarca erat testimonii deaurata, in qua erant tabulae lapideae legis et uirga Aaron et urna aurea cum manna et propitiatorium desuper aureum, ubi stabant duo cherubin alis obumbrantes propitiatorium et intuentes inuicem et ipsum. ante arcam uero, id est inter arcam et uelum, positum erat altare incensi, quod aliquando aureum dicit scriptura, aliquando deauratum, aureum utique appellans quod erat inauratum. ad haec sancta sanctorum nisi summo sacerdoti non licebat intrare cotidie propter inferendum incensum, semel autem in anno cum sanguine ad purificandum altare et, si quando forte exigebat necessitas pro peccato sacerdotis aut uniuersae synagogae, sicut in Leuitico scriptum est. sic intrabatur tabernaculum ab occidente, id est a porta atrii usque ad",
          "candidate_score": 0.674148,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_13_15",
          "bdc_text": "Utut iam , sit . Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1220",
          "psc_text": "Et recordaberis omnem uiam quam duxit te dominus deus tuus in deserto, ut adfligeret te et tentaret te et cognita faceret quae in corde tuo sunt, si obseruabis mandata eius, an non. hic apertius dictum est, quod alibi genere locutionis obscurum est, ubi legitur: tentat uos dominus deus uester, ut s cia t si diligitis cum. intellegitur enim positum esse \"ut sciat\" pro eo quod est\" ut sciri faciat\". quod modo dilucide dictum est: ut tentaret te et cognita faceret 8 II Cor. 3, 3. 6 11 Deut. 6, 13 14 cf. Matth. 5, 34 19 Deut. 8, 2 24 Deut. 13, 3. 1 hoc] hoc est Pbd 2 pos N 4 peccatum U 5 hoc bd lliscernit bd 6 inprim. om. SVU1 10 litterae scripsi cum bd: littera codd. spiritu NVUT 12 iusserit iurari T iusserit—iarari om. N 13 iurare T 15 in] im N om. S peiurium NUT",
          "candidate_score": 0.65319,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_2_4",
          "bdc_text": "e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E . magistratu iusta sua contro 9 . deo in sacris literis excepto Machaleorum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1236",
          "psc_text": "lex ad condemnationem ualet, quod significat contritio tabularum — profecto non cogimur uiolento intellectu subaudire, quod deus scripserit, ubi scriptura dixit: et erat ibi Moyses in conspectu domini quadraginta diebus et quadraginta noctibus; panem non manducauit et aquam non bibit, et scripsit in tabulis uerba testamenti, ubi ualde sonat scripsisse Moysen. sed ideo superius deus se promisit scripturum et in Deuteronomio non solum ita promisisse uerum etiam ipse scripsisse narratur, ut significetur quod ait apostolus; deus 3 Ex. 31, 18 15 Rora. 7, 12 18 Rom. 10, 3 23 Ex. 34, 28 29 Phil. 2. 13 1 est inclltsi; cf. quaest. CLXVI pag. 197, 15 6 scripta T 8 cer hopere N 11 esse dictum S 12 suam om. V 18 cooperantur T 21 cogemur N 22 dominus SNU 23 dicit SNVbd 25 manducabit N 28 solum autem T promisse JVF1 29 4inarrantur N enarratur Y enim est qui operatur",
          "candidate_score": 0.637833,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_2_4",
          "bdc_text": "e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E . magistratu iusta sua contro 9 . deo in sacris literis excepto Machaleorum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1227",
          "psc_text": "uisum fuerit litteris mandaremus, cur priores tabulae, quae contritae sunt, digito dei scriptae referantur, secundas autem tamdiu in areaarca tabernaculoque mansuras ipse Moyses scripsisse dicatur, ita per hanc differentiam duo testamenta significata esse diximus, ut in uetere testamento lex commendaretur tamquam opus dei, ubi homo nihil fecerit, eo quod lex timore non posset inpleliinpleri, 13 Ex. 34, 27. 28 23 cf. quacst. de Ex. CLXVI 1 facias Ul 2 xat Ypotyui cod. Alex et Lag tabulas N 3 inmittet PISNUI immitte TPl 7 scripsi N 9 montem PNVUT 12 ubi om. T 15 testamentum tibi Pbd 17 manducaui N 23 est] et T om. bd in Exodo cum om. T quoniam cum uere fit opus legis caritate fit, non timore: quae caritas gratia est testamenti nouinoni. ideo in secundis tabulis homo legitur scripsisse uerba dei, quia homo potest facere opus legis per caritatem iustitiae, quod non potest per timorem poenae.",
          "candidate_score": 0.631502,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_19",
          "bdc_text": "Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1135",
          "psc_text": "C 25 amman plSV 27 amorreorum CPSNVT in-Amorrhaeorum om. C 28 uello C qui T anathemauit; nam si anathemasset, possidere illi non liceret nec inde ad usus suos aliquid praedae usurparet. notandum est sane quemadmodum iusta bella gerebantur. innoxius enim transitus negabatur, qui iure humanae societatis aequissimo patere debebat. sed iam ut deus sua promissa compleret, adiuuit hic Israhelitas, quibus Amorrhaeorum terram dari oportebat. nam Edom cum similiter eis transitum denegaret. non pugnauerunt cum ipsa gente Israhelitae, id est filii Iacob cum filiis Esau, duorum germanorum atque geminorum, quia terram illam Israhelitis non promiserat: sed declinauerunt ab eis. cap. 45 Propterea dicent aenigmatistae: uenite in Esebon et cetera. qui sint aenigmatistae ideo non adparet, quia non sunt in consuetudine litteraturae nostrae neque in ipsis diuinis scripturis fere alio loco reperitur hoc nomen. sed quia uidentur quasi canticum dicere, quo cecinerunt bellum inter Amorrhaeos et Moabitas gestum, in quo Seon rex",
          "candidate_score": 0.620809,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_11_13",
          "bdc_text": "Nunc enim os sed militare in castris Auranus non tantum haec Gallos Anglos atque Danos . Miror , an vera haec sint . Utut iam , sit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1020",
          "psc_text": "φυλακάς, nisi fortasse dictum est, ne putarent ab obseruandis uigiliis, quae proprie in castris obsemariobseruari solent, propter honorem, quo seruiebant tabernaculo, immunes se esse debere, cum et ipsos oporteret propter opera tabernaculi non minus uicissim obseruare uigilias, quae obseruarentur in aliis circumquaque castris filiorum Israhel? cap. 5 Alienigena qui tetigerit morietur. quaerendum quomodo dixerit in Leuitico: qui tetigerit tabernaculum sanctificabitur, cum hic dicat: alienigena qui tetigerit morietur, uolens intellegi eos, qui non essent de tribu Leui. an forte hic \"tetigerit\" ad obsequium dixerit seruitutis, quod a solis Leuitis deberi tabernaculo praecepit? hinc enim loquebatur. cap. 6 Quid est quod Leuitas pro primogenitis filiorum Israhel sibi deus deputat, ita ut numeratis primogenitis populi, qui plures inuenti sunt quam erat numerus Leuitarum, argento redimerentur quinque siclis pro uno datis? quod pro pecoribus non est factum, cum et pecora Leuitarum pro primogenitis 4 Matth. 14, 25 17 Num. 3, 10. 38 18 Leu.",
          "candidate_score": 0.609184,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_11_13",
          "bdc_text": "Nunc enim os sed militare in castris Auranus non tantum haec Gallos Anglos atque Danos . Miror , an vera haec sint . Utut iam , sit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1019",
          "psc_text": "PSNVT 22 allophili CNT allofili PSV 24 es C 26 custodientes PlSV custodia S 28 philacas CNly filacas PSV alii \"custodias\", alii \"excubias. interpretati sunt. sed mirum nisi uigiliae melius dicuntur, quae solent in castris ternarum horarum obseruationem habere. unde scriptum est: quarta autem uigilia poctisnoctis uenit ad eos ambulans super mare, hoc est post nonam horam noctis, post tres uidelicet uigilias. et multis locis scripturarum nostri uigilias interpretati sunt, quas Graeci φυλακάς uocant. ubi nulla dubitatio est spatia nocturni temporis significari: quod puto et hic accipiendum. quomodo enim Leuitae iubentur obseruare custodias Aaron et custodias filiorum Israhel, id est φυλακάς, nisi fortasse dictum est, ne putarent ab obseruandis uigiliis, quae proprie in castris obsemariobseruari solent, propter honorem, quo seruiebant tabernaculo, immunes se esse debere, cum et ipsos oporteret propter opera tabernaculi non minus uicissim obseruare uigilias, quae obseruarentur in aliis circumquaque castris filiorum Israhel? cap. 5 Alienigena qui tetigerit",
          "candidate_score": 0.606471,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_22",
          "bdc_text": "Utcunque vero habeat et habeant , a gente ut huic bello benedicat et nos a gente iugiter An Hispanica et ab ipsorum inquisitione , qua prorsus faciat , qui de bello Bullingero , de bello Belgico S. Auri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1423",
          "psc_text": "satis innotuit. causa autem si quaeritur, cur haec tribus in ea sorte, quae illi obuenit, non obtinuerit sufficientes terras et ab eis a quibus tenebantur adflicta sit, in dei quidem secreto consilio esse credendum est. uerum tamen cum lacobIacob filios suossuo benediceret, talia dixit de isto Dan, ut de ipsa tribu existimetur exsurrecturus Antichristus. unde nunc plura dicere non suscepimus. cum etiam sic solui possit haec quaestio, quia non restitit quisquam ante faciem illorum ab omnibus inimicis eorum, cum simul sub unius ducis imperio bellum gererent, autequamantequam singulis tribubus sua defendenda diuiderentur loca. cap. 23 Et in sacrificiis salutarium nostrorum. quia pluraliter dicta sunt sacrificia, pluraliter etiam salutaria. ubi aduertendum est diligentius, quemadmodum dici soleat sacrificium salutaris, quoniam, si Christum acceperimus quoniam ipse dictus est salutare dei, non occurrit quemadmodum pluraliter possit hoc uerbum intellegi: unus enim dominus noster Iesus Christus. quamuis dicantur christi per eius gratiam, sicut in psalmo",
          "candidate_score": 0.603978,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_21",
          "bdc_text": "Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1434",
          "psc_text": "enim credendi sunt adhuc habuisse apud se aliqua gentium simulacra, cum superius eorum oboedientiam praedicauerit: aut uero, si haberent, post tantas legis comminationes illa eos prospera sequerentur, cum sic in eos uindicatum sit, quod unus eorum de anathemate furtum fecerat. denique Iacob dixit hoc eis qui cum illo exierant de Mesopotamia, ubi sic idola colebantur, ut et Rachel paterna furaretur; sed post illam admonitionem Iacob dederunt quae habebant: unde adparuit hoc eis ita dictum esse, quia sciebat eos habere ille qui dixerat. nunc uero post hanc admonitionem Iesu Naue nullus tale aliquid protulit. nec tamen putandum est hoc illum 6 Ps. 142. 2 10 Eom. 10. 3 12 cf. Rom. 5. 20. 21 14 cf. Hom. 10, 4 17 los. 24, 23 25 cf. Gen. 31, 19 26 cf. Gen. 35, 2. 4 1 seruire in mg. m. 2 S domino] deo V 3 inpossibile VT 6 non S iudicio",
          "candidate_score": 0.598697,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf026",
      "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Prooemia-in-libros-Veteris-ac-Novi-Testamenti",
      "max_score": 0.702563,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Prooemia-in-libros-Veteris-ac-Novi-Testamenti_window_8",
          "psc_text": "historiam, de cujus stirpe familia David descendit. Hunc Hebraei libellum ad Judicum librum subjungunt, pro eo quod in diebus Judicum gesta esse commemorant quae in eo scripta sunt; at contra Latini, pro eo quod genus regis David retexat, ortum ex eadem Moabitide Ruth, ad corpus libri Regnorum veracius eum pertinere contendunt. De libro Regum. 27. Regum liber, quanquam apud Latinos propter prolixitatem sui 197 in quatuor partibus sit desectus, apud Hebraeos tamen in duobus divisus est voluminibus. Quorum primus Samuel scribit, arcam Domini a Judaeis transisse ad gentes, Heli quoque sacerdotium in Samuel mystice fuisse translatum et in David Saulis regis imperium. 28. Malachim vero reges Judaeae, et Israeliticae gentis, gestaque eorum per ordinem digerit temporum, ipsum quoque Israel ob errorem idololatriae narrat in Assyrios transmigratum; ad extremum edocet venisse Nabuchodonosor in Jerusalem, captivumque duxisse principem, ac populum, et subvertisse urbem et templum. De Paralipomenon. 29. Paralipomenon apud Hebraeos sub",
          "candidate_score": 0.702563,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Prooemia-in-libros-Veteris-ac-Novi-Testamenti_window_8",
          "psc_text": "historiam, de cujus stirpe familia David descendit. Hunc Hebraei libellum ad Judicum librum subjungunt, pro eo quod in diebus Judicum gesta esse commemorant quae in eo scripta sunt; at contra Latini, pro eo quod genus regis David retexat, ortum ex eadem Moabitide Ruth, ad corpus libri Regnorum veracius eum pertinere contendunt. De libro Regum. 27. Regum liber, quanquam apud Latinos propter prolixitatem sui 197 in quatuor partibus sit desectus, apud Hebraeos tamen in duobus divisus est voluminibus. Quorum primus Samuel scribit, arcam Domini a Judaeis transisse ad gentes, Heli quoque sacerdotium in Samuel mystice fuisse translatum et in David Saulis regis imperium. 28. Malachim vero reges Judaeae, et Israeliticae gentis, gestaque eorum per ordinem digerit temporum, ipsum quoque Israel ob errorem idololatriae narrat in Assyrios transmigratum; ad extremum edocet venisse Nabuchodonosor in Jerusalem, captivumque duxisse principem, ac populum, et subvertisse urbem et templum. De Paralipomenon. 29. Paralipomenon apud Hebraeos sub",
          "candidate_score": 0.677908,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ;",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Prooemia-in-libros-Veteris-ac-Novi-Testamenti_window_7",
          "psc_text": "Nonnulli autem Hebraeorum quatuor tantum libros computant legis, id est, Genesim, Exodum, Leviticum, Numeros. 196 Deuteronomium autem repetitionem eorumdem librorum, et quasi quoddam legis meditatorium dicunt. Ea duntaxat ratione, pro eo quod illi quatuor proprias rerum gestarum continent causas, iste vero omnium. De Josue. 24. In Jesu Nave libro filii Israel, duce Jesu, Jordanem transeunt, ac secundo circumciduntur, subversisque dehinc Chananaeorum gentibus, divisione terrae eorum haereditatis sortes suscipiunt. De libro Judicum. 25. In libro Judicum continentur peccata et servitutes Israel, exclamationesque populi, et miserationes Dei. Describuntur prospera, atque adversa bellorum . De libro Ruth. 26. Liber Ruth ejusdem Moabitidis texit historiam, de cujus stirpe familia David descendit. Hunc Hebraei libellum ad Judicum librum subjungunt, pro eo quod in diebus Judicum gesta esse commemorant quae in eo scripta sunt; at contra Latini, pro eo quod genus regis David retexat, ortum ex eadem Moabitide Ruth, ad corpus libri Regnorum veracius eum pertinere",
          "candidate_score": 0.616578,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
      "max_score": 0.700396,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2201",
          "psc_text": "peccatorum super sortem iustorum, ut nou extendant iusti in iniquitatem manus suas.* in uirga potestatem intellegi conuenit; insigne enim potestatis est. uirgam accepit Moyses, qua posset omnia; fuit et uirga Aaron. sed fuit et uirga Pharao, fuit et uirga Nabuchodonosor. ergo in circuitu nos dominus custodit, ne super sortem nostraninostram peccatorum uirga derelinquatur. ueniunt quidem tribulationes. sed non permanent; ueniunt persecutiones, sed non persistunt. multi redigere libertatem fidei nostrae in captiuitatem uolunt, sed confessionis nostrae, quam in Christo habemus, nemo dominatordominatur. 2 Matth. XXVIII, 20. 10 cf. Matth. XVIII, 20. 1 sed aduersum URI) sed (ad/I. m. 2) aduersus V potentes GRP potestatem V et nequitias spiritales GRP om. V 2 ait GRP ait enim V euangelia GJIP euangelista V 7 ut cum GR cu P aliunde sed GR aHud -esset P uirtute GP uirtutute R 8 porrigenti ex porrigendi P porrigen** G porrigendi R 11 omnis R om. P",
          "candidate_score": 0.700396,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2201",
          "psc_text": "peccatorum super sortem iustorum, ut nou extendant iusti in iniquitatem manus suas.* in uirga potestatem intellegi conuenit; insigne enim potestatis est. uirgam accepit Moyses, qua posset omnia; fuit et uirga Aaron. sed fuit et uirga Pharao, fuit et uirga Nabuchodonosor. ergo in circuitu nos dominus custodit, ne super sortem nostraninostram peccatorum uirga derelinquatur. ueniunt quidem tribulationes. sed non permanent; ueniunt persecutiones, sed non persistunt. multi redigere libertatem fidei nostrae in captiuitatem uolunt, sed confessionis nostrae, quam in Christo habemus, nemo dominatordominatur. 2 Matth. XXVIII, 20. 10 cf. Matth. XVIII, 20. 1 sed aduersum URI) sed (ad/I. m. 2) aduersus V potentes GRP potestatem V et nequitias spiritales GRP om. V 2 ait GRP ait enim V euangelia GJIP euangelista V 7 ut cum GR cu P aliunde sed GR aHud -esset P uirtute GP uirtutute R 8 porrigenti ex porrigendi P porrigen** G porrigendi R 11 omnis R om. P",
          "candidate_score": 0.697535,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2201",
          "psc_text": "peccatorum super sortem iustorum, ut nou extendant iusti in iniquitatem manus suas.* in uirga potestatem intellegi conuenit; insigne enim potestatis est. uirgam accepit Moyses, qua posset omnia; fuit et uirga Aaron. sed fuit et uirga Pharao, fuit et uirga Nabuchodonosor. ergo in circuitu nos dominus custodit, ne super sortem nostraninostram peccatorum uirga derelinquatur. ueniunt quidem tribulationes. sed non permanent; ueniunt persecutiones, sed non persistunt. multi redigere libertatem fidei nostrae in captiuitatem uolunt, sed confessionis nostrae, quam in Christo habemus, nemo dominatordominatur. 2 Matth. XXVIII, 20. 10 cf. Matth. XVIII, 20. 1 sed aduersum URI) sed (ad/I. m. 2) aduersus V potentes GRP potestatem V et nequitias spiritales GRP om. V 2 ait GRP ait enim V euangelia GJIP euangelista V 7 ut cum GR cu P aliunde sed GR aHud -esset P uirtute GP uirtutute R 8 porrigenti ex porrigendi P porrigen** G porrigendi R 11 omnis R om. P",
          "candidate_score": 0.684193,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14_16",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1664",
          "psc_text": "diuinorum scriptorum (soribtortl V) Vp 15 doctmata corr. m. IV 16 in di fecerit lege corr. m. 2 V 17 ita om. Cp 18 et ideo uox dei E et uox RC et lex V 21 asBumis RCpE cf. Sabatier 1I, 101 22 odiBti disciplinam om. RCpe 28 eas igitur p 24 non referet Cp narratione C 25 omnia mandata tua e iniq R 26 persequitor ex persecuntur m. 2 V 27 quia ex qua m. 2 V iniuste VR. operationis effectus est. scit et hanc apostolus persecutionum iniquitatem, cum dicit: omnes uolentes religiose uiuere in Christo persecutionem patientur. - multsemultae enim tribulationes iustorum sunt. nunc satanas insectatur, nunc ministeria eius inpugnant, nunc falsorum fratrum simulatio ad nocendum arte fraudulentsefraudulentae insectationis inrepit. sed propheta, qui neritatemueritatem esse mandata dei meminerit, iniustae iniquitatis persecutionem fideli animo sustinet. et quia persecutionem sciat fidei esse docimentum, non orat eam a se amoueri; sed",
          "candidate_score": 0.679948,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_4_6",
          "bdc_text": "deo in sacris literis excepto Machaleorum . Quid factum sit dominus ipse novit . Hunc oro , ut nobis adsit .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2464",
          "psc_text": "notiuoti sacramento quaesita est, quae prophetise scientia in loco audita est, quae gentium cultu frugifero reperta est, quae introeuntibus frequentabilis est, quae loco indemutabilis est, quae adorantium religione uenerabilis est. § 16 Sed non solum tu, domine, exsurge in requiem tuam, sed et tu et arca sanctificationis tuae. non areaarca testamenti, non arca legis, sed arca sanctificationis tuae. et quidem esse arcam testamenti meminimus intus ac foris auream, ubi tabulae lapidum, ubi sanctae litterae, ubi liber testamenti, ubi gomor mannse. sed hsec omnia eius, quod dominus adsumpsit, corporis species est, omne in se sacramentum continens legis. nunc et deitatis spiritu et origine carnis unitum intus scilicet et foris aureum est — est enim dominus Iesus in gloria dei patris — mannam in se seternam continens — ipse enim est panis uiuus — testamenti intra se tabulas et legis librum conseruans — sunt enim in eo uerba uitaB. ut igitur cum",
          "candidate_score": 0.665904,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_13_15",
          "bdc_text": "Utut iam , sit . Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434",
          "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.",
          "candidate_score": 0.662398,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_5_7",
          "bdc_text": "Quid factum sit dominus ipse novit . Hunc oro , ut nobis adsit . legi Bullingerus septembris 3 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2880",
          "psc_text": "circumstantiae ostium. in eo enim libro, qui nobiscum Salomonis inscribitur, apud Graecos autem atque HebrsosHebraeos Sapientia Sirach habetur, ita monemur: ecce circumualla possessionem tuam spinis, argentum et aurum tuum constitue, et ori tuo fac ostium et seram, et uerbis tuis fac iugum et mensuram. et ostium et seram ori iussit adponi, ne uerbis esset facilis egressus. idem autem uerbis iugum mensuramque constituit, ut rationis iugo subdita, librata per mensuram moderatione penderent. § 6 Tendit adhuc propheta ad iustitiseiustitiae perfectionem. namque post fidei clamorem, post orationem, post opera, post ostium oris consummari se quoque officio cordis orat dicens: non declines cor meum in uerba mala, ad excusandas excusationes in peccatis cum hominibus operantibus iniquitatem. cum ex innocentiss ac iustitiae studiis in uitiosam uoluntatem decidimus, tum cor nostrum in mala uerba declinat: non ut peccatum excusemus — omne enim peccatum 1 Matth. XII, 37. 3 Ibid. 36. 13 Eccles. XXVIII, 28 aq.",
          "candidate_score": 0.662097,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_5_7",
          "bdc_text": "Quid factum sit dominus ipse novit . Hunc oro , ut nobis adsit . legi Bullingerus septembris 3 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_60",
          "psc_text": "salutis spatium uacuum 7-8 litter. R. 2* et in eo, in quo filius loqui docetur, ipse se ex his, qusequae eommemoratcommemorat, dictorum suorum profitetur auctorem. dicens: populus, quem non cognoui, seruiuit mihi. dum enim et pater dicit: ipse inuocabit me et filius ait: populus seruiuit mihi, ipsos se esse, qui de se loquantur, ostendunt. at uero nunc cum dicitur: sedinsed lege domini fuit uoluntas eius, nulla domini persona de se loquentis ostenditur. sed alterius potius, beatitudinem eius scilicet uiri, cuius in lege domini, uoluntas sit, praedicantis. persona itaque prophefcrpropheta, cuius ore spiritus sanctus loquatur, nunc esse noscenda est officio oris eius ad cognitionem nos sacramenti spiritalis erudiens. § 2 Et cum hfechaec loquatur, quaerendum est, de quo uiro eum loqui intellegere debeamus. ait enim: beatus uir, qui non abiit in consilio impiorum et in uia peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit. sed in lege domini fuit uoluntas",
          "candidate_score": 0.658336,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_5_7",
          "bdc_text": "Quid factum sit dominus ipse novit . Hunc oro , ut nobis adsit . legi Bullingerus septembris 3 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1605",
          "psc_text": "humilitas ei bonum est, quia per eam iustificatio dei discitur. § 9 Conclusit autem hocmodo: bonum mihi lex oris tui super milies auri et argenti. non est simplex conclusionis istius sermo. suffecerat enim ad prophetae gratulationem dixisse: bonum mihi est lex tua. sed cum ait: lex oris tui, plus uoluit intellegi. locutus est deus per Moysen legem, locutus est per prophetas: sed haec lex dei est, non etiam lex oris dei. os autem dei est ille, qui et uirtus dei est, qui et sapientia dei est, qui et bracchium dei est, qui et imago dei est, deus scilicet et dominus noster Iesus Christus dicens: 9 II Cor. 12, 9. 1 et ex laote Cpb 2 auabibue V 8 lao mpr. scr. m. 1 R 4 est in meditatufe add. m. 2 V 6 mi R 7 sicut lac Cpb 9 infirmitatibus R eni infirmitatibus V 11 cognoscSntur C emendet ex",
          "candidate_score": 0.656636,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_6_8",
          "bdc_text": "Hunc oro , ut nobis adsit . legi Bullingerus septembris 3 . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2880",
          "psc_text": "circumstantiae ostium. in eo enim libro, qui nobiscum Salomonis inscribitur, apud Graecos autem atque HebrsosHebraeos Sapientia Sirach habetur, ita monemur: ecce circumualla possessionem tuam spinis, argentum et aurum tuum constitue, et ori tuo fac ostium et seram, et uerbis tuis fac iugum et mensuram. et ostium et seram ori iussit adponi, ne uerbis esset facilis egressus. idem autem uerbis iugum mensuramque constituit, ut rationis iugo subdita, librata per mensuram moderatione penderent. § 6 Tendit adhuc propheta ad iustitiseiustitiae perfectionem. namque post fidei clamorem, post orationem, post opera, post ostium oris consummari se quoque officio cordis orat dicens: non declines cor meum in uerba mala, ad excusandas excusationes in peccatis cum hominibus operantibus iniquitatem. cum ex innocentiss ac iustitiae studiis in uitiosam uoluntatem decidimus, tum cor nostrum in mala uerba declinat: non ut peccatum excusemus — omne enim peccatum 1 Matth. XII, 37. 3 Ibid. 36. 13 Eccles. XXVIII, 28 aq.",
          "candidate_score": 0.656201,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_9_11",
          "bdc_text": "mediocriter sum solicitus tum propter De bello Belgito , non in illis regionibus Hispanica tyrannide fideles , qui timentur , imo opprimuntur , tum propter vos et nos esse bellum enim in nos certo transferetur , si feliciter pugnarint Hispani . Sunt enim hi hostes religionis nostrae , moragensis et implectatur , consules , sanguinis nostri , sitientissimi et vorasines , inexplebi supertia denique et fastu turgidi et intollerabiles , Quod si hi suam impleverunt mensuram , etsi iniquitas Amorrhaeorum adimplebam est , optime spero de his belli instructissimo , d. sin secus parum efficiunt pro certo apud nos nuncias etiam copiae . Nunc enim os sed militare in castris Auranus non tantum haec Gallos Anglos atque Danos .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2011",
          "psc_text": "alius otio, somno, gula, luxu ad praesentem uitam detinet, alius ad falsarum religionum superstitionem deducit, alius hortatur ad schismata, alius ad haeresim sollicitat. de quibusseriptumest: subuertunt mores bonos colloquia mala. namque aduersus hsechaec omnia animi nostri inbecilla natura est. circumcursant enim undique ac uariis nos blandimentorum suorum aculeis conpungunt. ac prima illa spes uitae est, ut inrumpentibus illis in sensum nostrum ui, fraude, dominatu, tamquam e media tribulatione clamemus ad dominum, ut conuersio nostra ad eum, conflictantibus calamitatibus, totis fidelis clamoris uiribus audiatur. iam autem ipse clamor ad eum noster erit requies et ipsa confessio deprecandi maxima est pars salutis. et idcirco ait: ad te, domine, cum tribularer clamaui, et exaudisti me. ipse enim solitusest precantibus dicere: ecce adsum. § 10 Et quia adest, de his, quae consecuntur, rogandus est: domine libera animam meam a labiis iniquis et a lingua dolosa. haec enim sola tribulatio iustis periculosa est, malae adhortationis",
          "candidate_score": 0.653543,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_12_14",
          "bdc_text": "Miror , an vera haec sint . Utut iam , sit . Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1869",
          "psc_text": "V 18 ad terram VR aspicies CpE in terra r et faoies VCpE 15 sed cum miseratione respiciat in marg. add. p om. R respiciat supr. scr. C respiciat neque cum miseratione add. M. 2 V 19 est om. V a om. V in nos respiciat E 20 isac Ix isabao C qualiter in ante ioseph om. R et m. 3 supr. scr. & 21 iosef V in moyse VR 22 dfio V 28 in terra V 24 et ex ex V solueret E 25 respexit (om. et) RCpE. secundum ergo hoc iudicium timentium dominum orat, ut deus super se aspiciat et misereatur: ut, si ieiunantem uidet, si miserantem contuetur, si pium ac religiosum in omni opere conspiciet, tunc secundum iudicium eorum, qui diligunt nomen suum, ipse quoque dei miseratione sit dignus. § 8 Dehinc sequitur: gressus meos dirige secundum eloquiumtuum, etnedominetur mei omnis iniustitia. incedit quidem propheta ex uoluntate",
          "candidate_score": 0.653264,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1238",
          "psc_text": "corpore domini, quo resurrexit ex mortuis, quo a dextris uirtutis consedit, quo in gloria dei patris est, spem nostram uitamque speculamur. et quia reuelationem nostrae in eo claritatis et ipsa in eandem liberanda creatura omnis expectat, salutem huius Sion sub significatione caeli et terrae et maris laudat; quia omnia in caelis et in terra pacificata et reconciliata per eam deo sint, quia in resurrectionis gloriam, cuius spem in ipso ex mortuis resurgente speculamur, peccatum, mors, corruptio a uita et inmortalitate deuorata sint et exhausta. nam . si super unius peccatoris psenitentiampaenitentiam magnum in caelis gaudium est angelorum, quanto magis in totius mundi reconcilintionereconciliatione laetitia sit? § 32 Et quia in finem pro his, qui inmutabuntur, est psalmus, Iudaeae etiam ciuitates, ut in Sion inhabitent, sedificandaeaedificandae esse laudantur. et ciuitates ipsas conuentus hominum esse quis dubitet? ecclesiam uero ex conuentu plebium effici 1 dignae V1 2 quod inueta V 3 hierusalg",
          "candidate_score": 0.652554,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2939",
          "psc_text": "tempore quidem ipse antenoranterior, sed in spiritu apostolici gaudii particeps, qui resurrectionem domini contuentes seternitateinaeternitatem caducorum corporum crediderunt. id enim consequenti ait: auditam fac mihi mane misericordiam tuam: quia in te speraui, domine. matutinae autem huius misericorduemisericordiae gaudium locis plurimis demonstratur, uel tum cum ait: ad uesperam demorabitur fletus, et 2 Phil. I, 23. 8 Rom. VII, 24. 5 II Cor. 6, 2. 14 Ps. XXIX, 4. 26 Pa. XXIX, 6.' 2 me om. p 3 ego om. R 4 liberauit R 6 congemesoimus R cf. Stolz L. 366, Sittl Arch. It 492 congemiscimus pE 6 taedia & ipse R taedium et ipse e taedium ipse pb 10 excedat GRE recedat p corpore G e corpore RpE 14 ab infero GR ab inferis p ab inferno E ' 15 seruasti GE saluasti Rp a descendentibl G a descendibus p 18 ex uita scripsi et uita G e uita Rpb cf.",
          "candidate_score": 0.651198,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_8_10",
          "bdc_text": "Tiguri . mediocriter sum solicitus tum propter De bello Belgito , non in illis regionibus Hispanica tyrannide fideles , qui timentur , imo opprimuntur , tum propter vos et nos esse bellum enim in nos certo transferetur , si feliciter pugnarint Hispani . Sunt enim hi hostes religionis nostrae , moragensis et implectatur , consules , sanguinis nostri , sitientissimi et vorasines , inexplebi supertia denique et fastu turgidi et intollerabiles , Quod si hi suam impleverunt mensuram , etsi iniquitas Amorrhaeorum adimplebam est , optime spero de his belli instructissimo , d. sin secus parum efficiunt pro certo apud nos nuncias etiam copiae .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_884",
          "psc_text": "cum fundo maris perturbatur. turbato enim diabolo omnia terroris sui ministeria turbantur: et ipse, in quo gentes pauebant, aduersantium potestatum sonus trepidat. recordemur uatum murmura et inconditos bacchantium fremitus et nonnumquam confuso audientium sensu incertum nescio quid simulacrorum sera sonuisse, omnem denique profano cserimoniorum cantu mundum resultantem; nunc uero domino Christo praedicato silere omnia confutata et trepida, cum hi templorum et gentium dii uirtute fidelium subiciuntur ad poenam, cum credentium uerbis torquentur, laniantur, uruntur et inuisibiles nobis atque inconprehensibiles naturae uerbo continentur, puniuntur, abiguntur, cum uates silent, cum muta sunt templa. per hsechaec itaque iam iudicio praeparantur. et praeparatio ista quid proficit? profecit namque: turbabuntur gentes et timebunt: cernentes scilicet deos suos mutos et tantum ad inpositionem manuum nostrarum poenae suae uocibus ingemescentes. sed post perturbationem gentium alii timebunt; timorem enim -erit inlature turbatio. numquid omnes, qui turbabuntur, et timebunt? nounon utique omnes, qui turbabuntur, et timebunt. § 11 Qui",
          "candidate_score": 0.651037,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_747",
          "psc_text": "Set quia haec, quamuis spe reposita iam sanctis sint, tamen adhuc sub dispensatione temporum differantur, qua munitione interim tutus sit, interiecto diapsalma demonstrat dicens: protegar in uelamento alarum tuarum, quoniam tu, deus. exaudisti orationem meam. protectionem miserieordisemisericordiae dei sub uelamento alarum diuinus sermo significat, de quo quia superioribus tractatum est, superfluus nunc et otiosus erit sermo. sed protectionis meritum ex fide orationis indultum est secundum illud: petite et dabitur uobis. § 5 Quin etiam ad quam spem protectione alarum dei inumbrandus esset, ostendit dicens: dedisti hereditatem timentibus nomen tuum. dies super dies regis adicies, annos eius usque in diem generationis et generationis. permanet in aeternum in conspectu dei. haec enim hereditas sancti est, uita et incorruptio et regnum et coaeterna deo habitatio. non Israhel tantum haec hereditas scripta est, sed timentibus dei nomen. dies enim aeterni sunt regis, siue quia sancti, qui peccati serui non erunt, reges sunt secundum illud",
          "candidate_score": 0.649457,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2922",
          "psc_text": "ut ei corpori, quod adsumpsit, paternae gloriae donetur aeternitas. qusequae autem sit iustorum expectatio, idem apostolus docet dicens: . nostra autem conuersatio in caelis est. undeetsaluificatoremexpectamusIesumChristum. qui transformabit corpus humilitatis nostrae conformatum corpori gloriae suae. expectant ergo iusti, dum retribuatur illi: scilicet ut conformes fiant gloriae corporis sui, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. 6 Matth. XXVI, 38. 14 Phil. II, 9 sq. 22 Phil. m, 20 aq. 17 flectat R lfectator E cf. Acad.p. 57 & terrestrium R terrestriam E 23 saluificatorem R ****ficato** G saluatorem nostrum E cf. Sclbatier 111, 824 24 transformauit R 25 ergo iusti G ergo eum n « iusti RE 26 dm G retribuatnr GE tribuatur R illis G 27 cor- . poris sui G corpori sui R corporis eius E Explicit psal? CLI (sic) incipit psalS CLII deinde spatium 4 lin. uacat et incipit quinta linea a uerbo translatoresque G Explicit psalmus",
          "candidate_score": 0.648566,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2921",
          "psc_text": "humilitatem passionis exortus — adeo ut et firma illa supersedificandse in ea ecclesiae petra trepidaret — post mortem et resurrectionem domini in eadem trepidatione esse desineret, idcirco usque ad mortem tristis est, post quam trepidantis fidei essent securitate firmandi. expectant ergo iusti, donec sibi retribuatur a deo. et quid ei a deo retribuatur, apostolus docuit dicens: propter hoc exaltauit eum deus et donauit ei nomen, quod est super omne nomen: ut in nomine Iesu omne genu flectat, cselestiumcaelestium et terrestrium et infernorum, et omnis lingua confiteatur, quia dominus Iesus in gloria dei patris est. haec ei a deo retributio est, ut ei corpori, quod adsumpsit, paternae gloriae donetur aeternitas. qusequae autem sit iustorum expectatio, idem apostolus docet dicens: . nostra autem conuersatio in caelis est. undeetsaluificatoremexpectamusIesumChristum. qui transformabit corpus humilitatis nostrae conformatum corpori gloriae suae. expectant ergo iusti, dum retribuatur illi: scilicet ut conformes fiant gloriae corporis sui, qui est",
          "candidate_score": 0.648251,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 . Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2201",
          "psc_text": "peccatorum super sortem iustorum, ut nou extendant iusti in iniquitatem manus suas.* in uirga potestatem intellegi conuenit; insigne enim potestatis est. uirgam accepit Moyses, qua posset omnia; fuit et uirga Aaron. sed fuit et uirga Pharao, fuit et uirga Nabuchodonosor. ergo in circuitu nos dominus custodit, ne super sortem nostraninostram peccatorum uirga derelinquatur. ueniunt quidem tribulationes. sed non permanent; ueniunt persecutiones, sed non persistunt. multi redigere libertatem fidei nostrae in captiuitatem uolunt, sed confessionis nostrae, quam in Christo habemus, nemo dominatordominatur. 2 Matth. XXVIII, 20. 10 cf. Matth. XVIII, 20. 1 sed aduersum URI) sed (ad/I. m. 2) aduersus V potentes GRP potestatem V et nequitias spiritales GRP om. V 2 ait GRP ait enim V euangelia GJIP euangelista V 7 ut cum GR cu P aliunde sed GR aHud -esset P uirtute GP uirtutute R 8 porrigenti ex porrigendi P porrigen** G porrigendi R 11 omnis R om. P",
          "candidate_score": 0.648054,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_413",
          "psc_text": "firmamentum ueritatis. in hac igitur dei domo iustus et sanctus propheta, tamquam fractiferafructifera oliua consistens, propria sua usus fructuosa pinguique radice sperauit in misericordia dei; non ad tempus, non in huius corporalis tantum uitae breui saeculo, sed in sseculum saeeulisaeculi. extendit enim spes suas ad infinitam perennitatis aetat.em nec concluditur mortis occasu, cum sciat sibi in Abrahae sinibus exemplo pauperis Lazari esse uiuendum, sciat quoque gloriossegloriosae resurrectionis demutatione coseternumcoaeternum se et conformem deo esse mansurum, mansurum autem ob id, quod sequitur: confitebor tibi, domine, in saeculum, quia fecisti: et expectabo nomen tuum, quoniam bonum ante conspectum sanctorum tuorum. § 23 Spes in miseircordiamisericordia dei in saeculum et in saeculum saeculi est. non enim ipsa illa iustitiae opera sufficient ad perfectae beatitudinis meritum, nisi misericordia dei etiam in hac iustitise uoluntate humanarum demutationum et motuum uitia non reputet. hinc illud prophetae dictum est: melior 6 I. Petro 2, 5. 7 I.",
          "candidate_score": 0.647715,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 . Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1022",
          "psc_text": "P 15 oboedientiam (entiam in ras.) P se om. RPT usque ad e ex usque in m. 2 V 17 iusper T omne supr. scr. m. 1 R 18 ac terreatria PTE 19 confitetur R confiteatur PTb 20 in glam PTl ergo ndd. m. 2 V 21 dfis VT dominus ex domino m. 1 R domino PE itaque V 22 lege V aegressus T-'1 23 iter ex inter m. 2 V 25 replebitur PT ut om. VRPE parato ex paratio R. itinere in nobis, id est uitiorum infidelitatisque nostrsenostrae uel eonpressisconpressis tumoribus uel eleuata humilitate terrenae labis, initurasiniturus correctis aequatisque uitae semitis in corda nostra descendat. in huius itaque conspectu exultabimus, cui iter exaequatis et inaolentise tumoribus et libidinum uoraginibus sit parandum, et in quo nos resurgentes ex mortuis contuebimur. super occasum enim nostrae mortis ascendens uitam nobis ex mortuis in se resurgente quaesiuit. haec illa apostolorum est laetitia, cum",
          "candidate_score": 0.642456,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_10",
          "bdc_text": "Sunt enim hi hostes religionis nostrae , moragensis et implectatur , consules , sanguinis nostri , sitientissimi et vorasines , inexplebi supertia denique et fastu turgidi et intollerabiles , Quod si hi suam impleverunt mensuram , etsi iniquitas Amorrhaeorum adimplebam est , optime spero de his belli instructissimo , d. sin secus parum efficiunt pro certo apud nos nuncias etiam copiae .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_175",
          "psc_text": "propheticse doctrinae grauissimum et maximum adferemus . exemplum, Esaia dicente : audite uerbum domini, principes Sodomum; adtendite uerbum dei, populus Gomorrhse. quo mihi multitudinem hostiarum uestrarum? dicit dominus; plenus sum. holocausta arietum et adipem agnorum et sanguinem taurorum et hircorum nolo; nec si ueniatis apparere in conspectu meo- quis enim exquisiuit hsechaec de manibusuestris? — calcare aulam meam non adponetis. si adferatis similaginem, uanum est; thymiama abominatio mihi est. neomenias et sabbata et diem magnum non sustineo, ieiunium et ferias et neomenias uestras et festiuitates odit anima mea. facti estis mihi in abundantiam, iam non sustineo peccata uestra. cum extendatis manus uestras, auertam oculos meos a uobis; et si multiplicetis precem, non exaudiam uos: manus enim uestrge sanguine plenae sunt. et haec quidem atrocia et plena irseirae, principes Sodomum generosam Abrahae familiam nuncupari, populum Gomorrhse electum in hereditatem Israhel dici, inprobabiles esse hostias, abominabiles 8 Eeai. I, 10 sqq. 1",
          "candidate_score": 0.641267,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_20_22",
          "bdc_text": "quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt . Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc . Utcunque vero habeat et habeant , a gente ut huic bello benedicat et nos a gente iugiter An Hispanica et ab ipsorum inquisitione , qua prorsus faciat , qui de bello Bullingero , de bello Belgico S. Auri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_686",
          "psc_text": "eorum est relicum, reseruatur. dispersi quidem interim circum omnes fere gentes, sed consparsione eorum sancta sequeaeque radice liberabuntarliberabuntur. destruentur ergo secundum prophetiam non occisi, sed dispersi et destruentur in delictis oris eorum et sermone. labiorum, cum ex Sion ueniat liberator, de quo clamauerunt: erucifigecrucifige, crucifige et cui dixerunt: nos patrem habemashabemus Abraham et rursum: quis tibi dedit hanc potestatem? et: in qua potestate haec agis? in hac igitur superbia conprehendentur, cum saluatori suo haec a se ingesta esse non cognoscant: auersaque impietate de exsecratione ac mendacio auellentur et hoc in consummatione, quia, cum intraneritintrauerit gentium plenitudo, tum quod Israhel est relicum saluabitur. in ira autem consumrnationisconsummationis non erunt, quia impietates ex Sion ueniens auertet: non autem non erunt, qui et sunt cognituri cognoscentque, quia deus lacobIacob dominetur finium terrae, non iam in funiculo hereditatis et in Iacob portione 13 Luc. XXIII, 21. Ioh. VIII, 39. 14 Luc. XX, 2. 15",
          "candidate_score": 0.63778,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_20_22",
          "bdc_text": "quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt . Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc . Utcunque vero habeat et habeant , a gente ut huic bello benedicat et nos a gente iugiter An Hispanica et ab ipsorum inquisitione , qua prorsus faciat , qui de bello Bullingero , de bello Belgico S. Auri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_685",
          "psc_text": "V gentium mnltitudine R istrahel V reliqum R reliquum PTE 20 scribtum V exion R 21 quiliberabit ex queliberauit m. 2 V qui eripiat R impietates ex impietate P impietatem T ut hoc R 24 nec occideria V 26 disparge (par sup. lin. add. m. 2) V disperge RPTE in uirtutute 11. taa et destrue eos, protector meus domine, delicta oris eorum, sermonem labiorum ipsorum; et conprehendantur in superbia sua et de exsecratiooeexsecratione etmendacio eonnellentur inconsummatione;in ira eonsummationisconsummationis et non erunt et scient, quoniam deus dominatur Iacob finium terrae. inimici quidem propter nos, sed dilecti propter patres; misericordiae id, quod eorum est relicum, reseruatur. dispersi quidem interim circum omnes fere gentes, sed consparsione eorum sancta sequeaeque radice liberabuntarliberabuntur. destruentur ergo secundum prophetiam non occisi, sed dispersi et destruentur in delictis oris eorum et sermone. labiorum, cum ex Sion ueniat liberator, de quo clamauerunt: erucifigecrucifige, crucifige et cui dixerunt: nos patrem",
          "candidate_score": 0.632667,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_2_4",
          "bdc_text": "e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E . magistratu iusta sua contro 9 . deo in sacris literis excepto Machaleorum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1345",
          "psc_text": "Sequitur deinde hic septimus uersus: confitebor tibi indirectione cordis mei, in eo, quod didici iudicia iustitiae tuae. iustificationes tuas custodiam. abicienda ergo est omnis animae peruersitas et directo atque in nullam aliam partem deflexo corde est confitendum, ne decidat animus in saeculi curam, ne ex illis doctrinae dei semitis in deuia euagetur. sed directae huius confessionis ea causa est, quae consequenti uersu continetur: in eo, quod didici iudicia ius tit i ae tuae. primum igitur orauit, ut ad custodiendas iustificationes directae uiae ipsius fierent. secundo in nullo confundendum se esse subiecit, cum in omnia dei mandata respiceret. tertio quoque in directione cordis sui deo se confessurum spopondit ob id, quia iudicia iustitireiustitiae eius didicisset, per doctrinam scilicet directi cordis cognitaeque iustitimiustitia laudem deo reddens. sed iustitiae cognitae hic fructus est, ut iustificationes dei retineantur; et idcirco subiecit: iustificationes tuas custodiam. qui enim didicisse iudicia dei fructus est, nisi cognitionem nostram",
          "candidate_score": 0.630732,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_19_21",
          "bdc_text": "Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S . quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt . Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_686",
          "psc_text": "eorum est relicum, reseruatur. dispersi quidem interim circum omnes fere gentes, sed consparsione eorum sancta sequeaeque radice liberabuntarliberabuntur. destruentur ergo secundum prophetiam non occisi, sed dispersi et destruentur in delictis oris eorum et sermone. labiorum, cum ex Sion ueniat liberator, de quo clamauerunt: erucifigecrucifige, crucifige et cui dixerunt: nos patrem habemashabemus Abraham et rursum: quis tibi dedit hanc potestatem? et: in qua potestate haec agis? in hac igitur superbia conprehendentur, cum saluatori suo haec a se ingesta esse non cognoscant: auersaque impietate de exsecratione ac mendacio auellentur et hoc in consummatione, quia, cum intraneritintrauerit gentium plenitudo, tum quod Israhel est relicum saluabitur. in ira autem consumrnationisconsummationis non erunt, quia impietates ex Sion ueniens auertet: non autem non erunt, qui et sunt cognituri cognoscentque, quia deus lacobIacob dominetur finium terrae, non iam in funiculo hereditatis et in Iacob portione 13 Luc. XXIII, 21. Ioh. VIII, 39. 14 Luc. XX, 2. 15",
          "candidate_score": 0.629434,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_21_23",
          "bdc_text": "Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc . Utcunque vero habeat et habeant , a gente ut huic bello benedicat et nos a gente iugiter An Hispanica et ab ipsorum inquisitione , qua prorsus faciat , qui de bello Bullingero , de bello Belgico S. Auri . gept mense 1572 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2232",
          "psc_text": "facti sumus lsetanteslaetantes. lsetamurlaetamur enim de profundo ac miserabili csenocaeno ablutos nos fuisse et nouos ex omnibus uitseuitae anterioris uitiis constitisse. § 10 Et quia propheta futurae spei gaudia loquebatur, licet secundum scripturae consuetudinem tamquam de praeteritis gratularetur, tamen per consequentem precem non sui temporis res has esse declarat dicens : conuerte. domine, captiuitatem nostram. si fuit tamquam consolatus, cum auersa est captiuitas, quomodo nunc ut a se auertatur orat? sed in superioribus propheticae scientisescientiae fuit sermo futurorum gaudia tamquam de praeterito nuntiantis; nunc autem de auertendis communis oratio est, cui se propheta, tamquam et ipse sit captus, admisceat, tamquam adhuc in isdem se esse cognoscat. scriptum est enim: iustus in principio sermonis sui ipse sibi accusator est et rursum: confitere primum peccata tua, ut iustificeris, et: beati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur. scit quidem propheta se liberum; sed tamquam captus deo subditus est sinesiue per propriae confessionis disciplinam, quia, ubi",
          "candidate_score": 0.62869,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_19_21",
          "bdc_text": "Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S . quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt . Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_685",
          "psc_text": "V gentium mnltitudine R istrahel V reliqum R reliquum PTE 20 scribtum V exion R 21 quiliberabit ex queliberauit m. 2 V qui eripiat R impietates ex impietate P impietatem T ut hoc R 24 nec occideria V 26 disparge (par sup. lin. add. m. 2) V disperge RPTE in uirtutute 11. taa et destrue eos, protector meus domine, delicta oris eorum, sermonem labiorum ipsorum; et conprehendantur in superbia sua et de exsecratiooeexsecratione etmendacio eonnellentur inconsummatione;in ira eonsummationisconsummationis et non erunt et scient, quoniam deus dominatur Iacob finium terrae. inimici quidem propter nos, sed dilecti propter patres; misericordiae id, quod eorum est relicum, reseruatur. dispersi quidem interim circum omnes fere gentes, sed consparsione eorum sancta sequeaeque radice liberabuntarliberabuntur. destruentur ergo secundum prophetiam non occisi, sed dispersi et destruentur in delictis oris eorum et sermone. labiorum, cum ex Sion ueniat liberator, de quo clamauerunt: erucifigecrucifige, crucifige et cui dixerunt: nos patrem",
          "candidate_score": 0.623937,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_21",
          "bdc_text": "Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2233",
          "psc_text": "adhuc in isdem se esse cognoscat. scriptum est enim: iustus in principio sermonis sui ipse sibi accusator est et rursum: confitere primum peccata tua, ut iustificeris, et: beati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur. scit quidem propheta se liberum; sed tamquam captus deo subditus est sinesiue per propriae confessionis disciplinam, quia, ubi peccati confessio est, ibi et iustificatio a deo est, quod in publicano et ' pharisaeo dominus testatus est, cum pharisseuspharisaeus iustum se gloriatus 18 Prov. XVIII, 17. 19 Esai. XLIII, 26. 20 Matth. Y, 5. 3 in his oris V exultatione linguae G VRPT linguae exultatione E 5 laetabimur G ao ex hac R 6 ablutoa GR absolutos V nunc ablutos PTE 9 scribturae G V 10 praecem G V 12 consulatus T 13 oaptiuitas G om. VRPT 15 id praeterito G nuntiantis RP*T(G ?) nuntiantes Pl nuntians V de auertendie VRT neo auertendia (?) G = — auertendis P",
          "candidate_score": 0.61898,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_21",
          "bdc_text": "Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2804",
          "psc_text": "dignitatis uidetur esse in libro dei scribi; quia peccatores de libro uiuentdomuiuentium delentur, iusti autem in libro dei scribuntur. quod utrumque sub his dictis significatur: deleantur de libro uiuentium et cum iustis non scribantur. pro resurrectionis enim diuersitate, qua stella ab stella differt in gloria, plures in libro uiuentium erunt. iusti autem in libro dei scribentur, quia peccatores non modo cum iustis non scribentur, sed ne in libro quidem uiuentium derelinquentur. § 37 Sed contuendum est, qui profectus eorum sit, qui in libro dei scribentur. nempe iste: die replebuntur et nemo in his. in quibusdam codicibus ita legimus: die formabuntur. nec multum differt repleri et formari. formamur enim, ut conformes simus gloriae corporis dei. et apostoli dictum est: filioli mei, quos iterum parturio, donec formetur Christus in uobis. replemur autem secundum dictum prophetaprophetae: replebimur ab ubertate domus tuae. die itaque replebanturreplebuntur, id est uero lumine — lux enim Christus est:",
          "candidate_score": 0.61742,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Erastus Heydelbergae , augusti 18. 1572 . e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E . magistratu iusta sua contro 9 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1372",
          "psc_text": "2 V habyssus ex abyssus m. 1 R iudici R oris tui in ras. R 2 sicut 1. u. ineunte a add. m. 1R iudicia ex iudici m. 2 V 8 adnuntiaui ex adnontiaui C q; C esse om. C 4 et om. VC 6 iudicium scripsi, cf. de hac genet. pl. forma Stud. 1886 p. 340 iudioia VRC iudiciorum pE 7 praedicatione ex praeiudicatione V1 9 testis V ei om. R constientia R constantia V 10 contuentium supr. scr. p iocunda Cp trepidat corr. m. 2 V 11 constientiae R 18 sed non — propheta est om. V 14 in omnibus dinitiia (sic) — sed in diuitiis omnibus sicut (sic pro sunt) in marg. inf. add. m. 2 V 16 in ueste VCp 17 eunt in agris ex in agris m. 2 V ante uitibus C 19 et legaliu ac p institutionem V 20 anteriore Cpb 21 et in",
          "candidate_score": 0.616796,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Erastus Heydelbergae , augusti 18. 1572 . e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E . magistratu iusta sua contro 9 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1345",
          "psc_text": "Sequitur deinde hic septimus uersus: confitebor tibi indirectione cordis mei, in eo, quod didici iudicia iustitiae tuae. iustificationes tuas custodiam. abicienda ergo est omnis animae peruersitas et directo atque in nullam aliam partem deflexo corde est confitendum, ne decidat animus in saeculi curam, ne ex illis doctrinae dei semitis in deuia euagetur. sed directae huius confessionis ea causa est, quae consequenti uersu continetur: in eo, quod didici iudicia ius tit i ae tuae. primum igitur orauit, ut ad custodiendas iustificationes directae uiae ipsius fierent. secundo in nullo confundendum se esse subiecit, cum in omnia dei mandata respiceret. tertio quoque in directione cordis sui deo se confessurum spopondit ob id, quia iudicia iustitireiustitiae eius didicisset, per doctrinam scilicet directi cordis cognitaeque iustitimiustitia laudem deo reddens. sed iustitiae cognitae hic fructus est, ut iustificationes dei retineantur; et idcirco subiecit: iustificationes tuas custodiam. qui enim didicisse iudicia dei fructus est, nisi cognitionem nostram",
          "candidate_score": 0.615668,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Erastus Heydelbergae , augusti 18. 1572 . e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E . magistratu iusta sua contro 9 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1747",
          "psc_text": "9 semitis (om. in) VCpb 11 iudicia add. m. 2 V 12 erat RC 18 enim Sfirmate Cp 15 sed V statuit C 16 firmitas (s in ras. aliquot litt.) R quia sacramenti — statuit om. C 19 sed ex se corr. m. 2 V 20 ea uere iudicia om. R ex om. C 81 faciuntur C efficiuntur p(A) nedu modo R nedum modum ex nendum modum m. 1 V nec du modo C quomodo pE cf. quae dixi Archil). 11, 318 23 iudicium ex ium m. 2 V iniustae R Iob ex ob corr. m. 2 V 24 diabulo V dampna R. sine iustitiseiustitiae ratione permisit? cruciamur doloribus et contra deum inpatientiae nostrae querellis increpamus. anne incerto consilio exesus uermibus, sanie defluens, perfossus ulcere fuit? certe haec omnia ad docimentum fidei et ad praemium glorios» patientisepatientiae profecerunt. infirmitas nostra efficit, ut malum esse id, quod patimur, existimemus. ceterum dei",
          "candidate_score": 0.6149,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_22",
          "bdc_text": "Utcunque vero habeat et habeant , a gente ut huic bello benedicat et nos a gente iugiter An Hispanica et ab ipsorum inquisitione , qua prorsus faciat , qui de bello Bullingero , de bello Belgico S. Auri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289",
          "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,",
          "candidate_score": 0.613527,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_21",
          "bdc_text": "Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2641",
          "psc_text": "cf. p. 726, 2 tui Sion E 98 ieremiae Rb ludaeoa in GRP1 Iudaeos et in paTE 84 cognitio est GRE cognitio PT. 46* est, per hunc eundem psalmorum librum potuisse cnptiuitatemcaptiuitatem populi prophetari. nam et in alio psalmo manifestum est absolute euersionem gentis huius atque urbis prophetatam fuisse, cum dicitur: deus, uenerunt gentes in hereditatem tuam, polluerunt templum sanctum tuum, posueruntHierusalemuelutpomorum custodiarium. et in hoc quoque praesenti psalmo idipsum significari uidetur, maxime cum quibusdam placuerit eum tamquam Hieremiae titulo inscribi, quia ab ipso sit, antequam accidit, denuntiata captiuitas. certe cum Hebraeis senioribus secundum cognitionem. quam ab his adepti sumus, psalmus hic sine inscriptionis istius titulo est. § 2 Non dubium autem est omnia, quae in patres aut per patres nostros gesta sunt, formam futuri in his, quae gesta sunt, prsetulissepraetulisse. et idipsum ita esse, hic quoque psalmorum * liber testis est. namque cum in septuagesimo et septimo psalmo omnia,",
          "candidate_score": 0.606681,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_21",
          "bdc_text": "Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1807",
          "psc_text": "praeuaricationes VlC 22 nemini ex nemi m. 2 V inferre E nil e 24 naturae om. Cpb 26 habentes ex habent m. 2 V. ipsi sunt lex, qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis. ergo praeuaricatores existimantur, qui, quod a natura legis accipiunt, derelinquunt. furem quis deprehensum aut adulterum aut homicidam arguet lege naturae. sed si in his ipse uersetur, praeuaricator est legis. § 12 Nouit etiam, cum ait peccatores terrae. alios esse et caeli peccatores. audiamus enim euangelicseeuangelicae prsedicationispraedicationis prodigum filium perditum atque mortuum de peccato suo patri confitentem: peccaui, inquit, pater in caelo et coram te. quisquis caelestis doctrinae et spiritalis gratiae particeps factus in peccato demorabitur, non terrae peccator est ille, sed caeli. omnes enim credentes in se dominus noster Iesus Christus coexcitauit et collocauit in caelestibus, ex quibus qui decedet, tamquam caeli peccator arguitur. cum igitur propheta pecca.tores terrae prseuaricatores esse existimet, quia naturae legem",
          "candidate_score": 0.605393,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_21",
          "bdc_text": "Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1664",
          "psc_text": "diuinorum scriptorum (soribtortl V) Vp 15 doctmata corr. m. IV 16 in di fecerit lege corr. m. 2 V 17 ita om. Cp 18 et ideo uox dei E et uox RC et lex V 21 asBumis RCpE cf. Sabatier 1I, 101 22 odiBti disciplinam om. RCpe 28 eas igitur p 24 non referet Cp narratione C 25 omnia mandata tua e iniq R 26 persequitor ex persecuntur m. 2 V 27 quia ex qua m. 2 V iniuste VR. operationis effectus est. scit et hanc apostolus persecutionum iniquitatem, cum dicit: omnes uolentes religiose uiuere in Christo persecutionem patientur. - multsemultae enim tribulationes iustorum sunt. nunc satanas insectatur, nunc ministeria eius inpugnant, nunc falsorum fratrum simulatio ad nocendum arte fraudulentsefraudulentae insectationis inrepit. sed propheta, qui neritatemueritatem esse mandata dei meminerit, iniustae iniquitatis persecutionem fideli animo sustinet. et quia persecutionem sciat fidei esse docimentum, non orat eam a se amoueri; sed",
          "candidate_score": 0.605145,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_21",
          "bdc_text": "Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2803",
          "psc_text": "in se esse R in sese e in sese esse b 12 enim in eo Bened. enim Re 18 uerba dininitate — generatione filius est om. R 16 loquntur R 20 opera semel scr. R 22 his a quo R 27 praece R 32 dedi his R. XXII. Hilar. Pict. pan I. 49 quoniam a te prodii, et credrderuntcrediderunt, quia tu me misisti. ego pro his rogo; non pro saeculo rogo, sed pro his, quos dedisti mihi. pro his ergo orat, ut in libro dei scribantur. et si qui forte ambigent, cur non in libro uiuentium scripti sint, mihi maioris dignitatis uidetur esse in libro dei scribi; quia peccatores de libro uiuentdomuiuentium delentur, iusti autem in libro dei scribuntur. quod utrumque sub his dictis significatur: deleantur de libro uiuentium et cum iustis non scribantur. pro resurrectionis enim diuersitate, qua stella ab stella differt in gloria, plures in libro uiuentium erunt.",
          "candidate_score": 0.604166,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_22",
          "bdc_text": "Utcunque vero habeat et habeant , a gente ut huic bello benedicat et nos a gente iugiter An Hispanica et ab ipsorum inquisitione , qua prorsus faciat , qui de bello Bullingero , de bello Belgico S. Auri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_990",
          "psc_text": "et hunc esse uiam, ipse ille conexus sibi psalmi sermo testatur. quse in terra, id est uel ex terra ortis uel terram inhabitantibus cognoscibilis et nota praestanda est. ut cognoscamus in terra uiam tuam, in omnibus gentibus salutare tuum. Iesum salutarem dici ipse ille proprietatis sermo loquitur. nam quod nobiscum salutare est, id apud HebrseumHebraeum Iesus est. confirmat autem istud angelus ad Ioseph de Maria loquens: pariet autem filium, et uocabis nomen eius Iesum: quia ipse saluum fac/ietfaciet populum suum a peccatis. Iesum itaque ostendit angelus idcirco. quia salutaris esset populo, nuncupandum. tantae ergo praedicationi se inpares esse, nisi inluminentur, ostendunt, nisi quodam uultus domini splendore lucescant. sunt enim et ipsi secundum euangelium lumen mundi — dominus autem ipse lux uera est — a luce inluminati, ut lumen essent apostoli et propbetae. ceterum superfluum est ideo inluminari se uelle, ut cognoscant ea, de quibus quasi cognitis praedicabant. 7 Ioh. XIV,",
          "candidate_score": 0.604152,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_21",
          "bdc_text": "Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2234",
          "psc_text": "ao ex hac R 6 ablutoa GR absolutos V nunc ablutos PTE 9 scribturae G V 10 praecem G V 12 consulatus T 13 oaptiuitas G om. VRPT 15 id praeterito G nuntiantis RP*T(G ?) nuntiantes Pl nuntians V de auertendie VRT neo auertendia (?) G = — auertendis P 16 oratio est VR oratio*** G oratio PT est oratio E tamquam et ipse sit captus GVRe tametsi ipse est captus P tametsi ipse non eat captus Tb 17 admisceat GVPTb admisoet Re in isdem 11 GVR1' in hisdem P 18 scribtum GV 21 consolabuntr G consulabuntur V 22 liberum G j''RPT liber V1 25 fariaeo G V farisaeo R phariseo P. 39* est, publicanus uero pro peccatis orasset; ait enim: amen dico uobis, quia magis iustificatus est publicanus quam pharisseus — siue ergo ob id propheta conuerti captiuitatem communem precatur, seu quod populum omnem a peccatis captum sciebat; et",
          "candidate_score": 0.603599,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_21",
          "bdc_text": "Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2232",
          "psc_text": "facti sumus lsetanteslaetantes. lsetamurlaetamur enim de profundo ac miserabili csenocaeno ablutos nos fuisse et nouos ex omnibus uitseuitae anterioris uitiis constitisse. § 10 Et quia propheta futurae spei gaudia loquebatur, licet secundum scripturae consuetudinem tamquam de praeteritis gratularetur, tamen per consequentem precem non sui temporis res has esse declarat dicens : conuerte. domine, captiuitatem nostram. si fuit tamquam consolatus, cum auersa est captiuitas, quomodo nunc ut a se auertatur orat? sed in superioribus propheticae scientisescientiae fuit sermo futurorum gaudia tamquam de praeterito nuntiantis; nunc autem de auertendis communis oratio est, cui se propheta, tamquam et ipse sit captus, admisceat, tamquam adhuc in isdem se esse cognoscat. scriptum est enim: iustus in principio sermonis sui ipse sibi accusator est et rursum: confitere primum peccata tua, ut iustificeris, et: beati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur. scit quidem propheta se liberum; sed tamquam captus deo subditus est sinesiue per propriae confessionis disciplinam, quia, ubi",
          "candidate_score": 0.603159,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_21",
          "bdc_text": "Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1209",
          "psc_text": "et cum iustis non scribantur; causam apponendae iniquitatis super iniquitatcminiquitatem ipsorum et repellendi eos, ne in iustitiam intrarent, et delendis de uiuentium libro non scribendisque cum iustis eam esse demonstrans, quod, quem deus percusserit, hi persecuti sint et super dolorem uulnerum suorum addiderint quod doleret. § 22 Et forte non iniuste, quem deus percusserit, persecuti esse uideantur; ac de his, quae percussa a deo sint, quid 1 inscientiam alia T inscientia mali R inscitiam alia P scitiam alia V 3 conpraehendat VRP 5 infra dei R poene constitutione nouum motū V 6 exardescenti V 8 poena P poenam VRe 10 deruta V delegiti cnrr. m. 2 V 11 cultn delicto V ornatuq; (q; inser. m. 3?) R detractu V 12 habitauit VTb habit = uuit P 18 profetia V profe- tiae P 16 dolorS ex dolurS m. 1 V uulnerum eorum P 18 tuam 8 add. m. 2 V 19",
          "candidate_score": 0.597596,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_2",
          "bdc_text": "e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3176",
          "psc_text": "fuerit Dauid tituli inscriptio, in historia non inuenimus. uerumtamen tituli inscriptionem in passione domini factam recognoscimus; et negari non potest secundum interpretationem, quia iste psalmus de passione et resurrectione Christi prophetasse uideatur, quod in illo loco manifestum est, ubi ait: quoniam non derelinques animam meam in inferno nec dabis sanctum tuum uidere corruptionem. Dauid enim mortuus est et sepultus: OhristiChristi autem caro sola non uidit corruptionem, nec detineri potuit anima eius in inferno. quam ob rem psalmus, qui et de passione eius et resurrectione et hereditate dicturus esset, merito notatus est tituli inscriptione. quid enim in se habuit scriptura tituli, quam cruci eius Pilatus affixit? Iesus, inquit, rex IudseorumIudaeorum. quod in se nomen et ipse confessus est interogante eum Pilato: tu es rex IudseorumIudaeorum? in hoc, inquit, ueni et in hoc natus sum. 2. Sed numquid carnalium IudseorumIudaeorum rex Christus, quoniam et alibi scriptum est : ego autem constitutus sum",
          "candidate_score": 0.586218,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
      "max_score": 0.7001,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1046",
          "psc_text": "satanae. In his omnibus quid attenditur, nisi quis eorum pro veritate, quis pro iniquitate, quis nocendi causa, quis emendandi? CAPUT III. 9. Non invenitur exemplum in evangelicis et apostolicis Litteris, aliquid petitum a regibus terrae pro Ecclesia, contra inimicos Ecclesiae. Quis negat non inveniri? Sed nondum implebatur illa prophetia: Et nunc, reges, intelligite, erudimini qui judicatis terram; servite Domino in timore. Adhuc enim illud implebatur, quod in eodem psalmo paulo superius dicitur: Quare fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania? Astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum, adversus Dominum, et adversus Christum ejus (Psal. II, 10, 11, 1, 2). Verumtamen si facta praeterita in propheticis libris figurae fuerunt futurorum, in rege illo qui appellabatur Nabuchodonosor, utrumque tempus figuratum est, et quod sub Apostolis habuit, et quod nunc habet Ecclesia. Temporibus itaque Apostolorum et martyrum illud implebatur quod figuratum est, quando rex memoratus pios et justos cogebat adorare simulacrum, et",
          "candidate_score": 0.7001,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14_16",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1046",
          "psc_text": "satanae. In his omnibus quid attenditur, nisi quis eorum pro veritate, quis pro iniquitate, quis nocendi causa, quis emendandi? CAPUT III. 9. Non invenitur exemplum in evangelicis et apostolicis Litteris, aliquid petitum a regibus terrae pro Ecclesia, contra inimicos Ecclesiae. Quis negat non inveniri? Sed nondum implebatur illa prophetia: Et nunc, reges, intelligite, erudimini qui judicatis terram; servite Domino in timore. Adhuc enim illud implebatur, quod in eodem psalmo paulo superius dicitur: Quare fremuerunt gentes, et populi meditati sunt inania? Astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum, adversus Dominum, et adversus Christum ejus (Psal. II, 10, 11, 1, 2). Verumtamen si facta praeterita in propheticis libris figurae fuerunt futurorum, in rege illo qui appellabatur Nabuchodonosor, utrumque tempus figuratum est, et quod sub Apostolis habuit, et quod nunc habet Ecclesia. Temporibus itaque Apostolorum et martyrum illud implebatur quod figuratum est, quando rex memoratus pios et justos cogebat adorare simulacrum, et",
          "candidate_score": 0.684268,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14_16",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1047",
          "psc_text": "Verumtamen si facta praeterita in propheticis libris figurae fuerunt futurorum, in rege illo qui appellabatur Nabuchodonosor, utrumque tempus figuratum est, et quod sub Apostolis habuit, et quod nunc habet Ecclesia. Temporibus itaque Apostolorum et martyrum illud implebatur quod figuratum est, quando rex memoratus pios et justos cogebat adorare simulacrum, et recusantes in flammam mittebat. Nunc autem illud impletur quod paulo post in eodem rege figuratum est, cum conversus ad honorandum Deum verum, decrevit in regno suo ut quicumque blasphemaret Deum Sidrac, Misac, et Abdenago, poenis debitis subjaceret (Dan. III, 96). Prius ergo tempus illius regis significabat priora tempora regum infidelium, quos passi sunt Christiani pro impiis; posterius vero tempus illius regis significavit tempora posteriorum regum jam fidelium, quos patiuntur impii pro Christianis. 10. Sed plane in eis qui sub nomine Christi errant seducti a perversis, ne forte oves Christi sint errantes, et ad gregem taliter revocandae sint, temperata severitas et",
          "candidate_score": 0.682938,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3566",
          "psc_text": "gloria, quando dicetur, Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum (Matth. XXV, 34): et tamen tanquam factum fuisset dictum est, quod certo sciebatur futurum. 51. Multo minus mirandum est quod etiam verbis praesentis temporis usus est in eo quod illum identidem dixisse memorasti, Propter spem, quae reposita est nobis, quam ante audistis in verbo veritatis Evangelii, quod advenit in vos, sicut et in omni mundo est fructificans et crescens (Coloss. I, 5, 6), quamvis Evangelium nondum mundum tenebat universum: sed fructificare illud in universo mundo dixit et crescere, ut ita significaret quousque fuisset fructificando et crescendo venturum. Si ergo latet quando Ecclesia fructificante atque crescente universus omnino a mari usque ad mare orbis implebitur, procul dubio latet quando finis erit; ante quippe non erit. CAPUT XIII. 52. Ut autem tibi tanquam sancto homini Dei et sincerissimo fratri aperiam de hac quaestione quid sentiam: error quidem in utroque vitandus est, quantum ab",
          "candidate_score": 0.666084,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_3_5",
          "bdc_text": "magistratu iusta sua contro 9 . deo in sacris literis excepto Machaleorum . Quid factum sit dominus ipse novit .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3108",
          "psc_text": "in illo, non habentes nostram justitiam quae ex Lege est, sed eam quae est per fidem Christi. Quae ex Deo justitia (Philipp. III, 9) in fide, in fide utique est, qua credimus nobis justitiam divinitus dari, non a nobis in nobis nostris viribus fieri. 9. Nam cur illam justitiam quae ex Lege est, suam dixit Apostolus, non ex Deo? quasi Lex non sit ex Deo? Quis hoc nisi impius senserit? Sed quia Lex per litteram jubet, non per Spiritum juvat, quicumque sic audit litteram Legis ut ei sufficere videatur cognovisse quid jubeat aut prohibeat, quo id se arbitrii sui virtute impleturum esse confidat, nec fide confugiat adjuvandus ad Spiritum vivificantem, ne reum factum littera occidat; is profecto zelum Dei habet, sed non secundum scientiam. Ignorans enim Dei justitiam, id est, eam quae datur ex Deo, et suam volens constituere, ut tantummodo ex Lege sit, justitiae Dei non est subjectus: Finis",
          "candidate_score": 0.65922,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_13_15",
          "bdc_text": "Utut iam , sit . Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1044",
          "psc_text": "Domini Jesu (I Cor. V, 5). Et hic quid dicimus? Ecce mitiori tradidit crudelis traditor, crudeliori tradidit misericors traditor. Discamus, frater, in similitudine operum discernere animos operantium, nec clausis oculis calumniemur, et benevolos pro nocentibus accusemus. Item cum ait idem Apostolus tradidisse se quosdam satanae, ut discerent non blasphemare (I Tim. 1, 20), malum pro malo reddidit, an potius malos etiam per malum emendare, bonum opus esse judicavit? 8. Si semper esset laudabile persecutionem pati, sufficeret Domino dicere, Beati qui persecutionem patiuntur; nec adderet, propter justitiam (Matth. V, 10). Item si semper esset culpabile persecutionem facere, non scriptum esset in sanctis Libris: Detrahentem proximo suo occulte, hunc persequebar (Psal. C, 5). Aliquando ergo et qui eam patitur, injustus est, et qui eam facit, justus est. Sed plane semper, et mali persecuti sunt bonos, et boni persecuti sunt malos: illi nocendo per injustitiam, illi consulendo per disciplinam; illi immaniter, illi temperanter;",
          "candidate_score": 0.658649,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_9_11",
          "bdc_text": "mediocriter sum solicitus tum propter De bello Belgito , non in illis regionibus Hispanica tyrannide fideles , qui timentur , imo opprimuntur , tum propter vos et nos esse bellum enim in nos certo transferetur , si feliciter pugnarint Hispani . Sunt enim hi hostes religionis nostrae , moragensis et implectatur , consules , sanguinis nostri , sitientissimi et vorasines , inexplebi supertia denique et fastu turgidi et intollerabiles , Quod si hi suam impleverunt mensuram , etsi iniquitas Amorrhaeorum adimplebam est , optime spero de his belli instructissimo , d. sin secus parum efficiunt pro certo apud nos nuncias etiam copiae . Nunc enim os sed militare in castris Auranus non tantum haec Gallos Anglos atque Danos .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1505",
          "psc_text": "etiam ad quorum greges turbamque venturus es Arianorum, Eunomianorum, Macedonianorum, Cataphrygarum, caeterarumque pestium innumerabiliter perstrepant; quorum omnium errores si cognoscere piget, quid nobis est, propter defensionem christianae religionis, quaerere quid senserit Anaximenes, et olim sopitas lites inani curiositate recoquere, cum quorumdam etiam haereticorum, qui nomine christiano gloriari voluerunt, ut Marcionitarum et Sabellianorum, multorumque praeterea, jam dissensiones quaestionesque sileantur? Tamen si opus est, ut dixi, veritati adversantes praenoscere aliquas, et pertractatas habere sententias; de haereticis potius, qui se christianos vocant, quam de Anaxagora et Democrito nobis cogitandum fuit. CAPUT III. 13. Ille autem quisquis abs te quaesiverit quae tu a nobis quaeris, audiat quod ea doctius et prudentius nescias. Si enim Themistocles non curavit quod est habitus indoctior, cum canere nervis in epulis recusasset, ubi cum se nescire illa dixisset, atque ei dictum esset, Quid igitur nosti? respondit, Rempublicam ex parva magnam facere: dubitandum est tibi dicere te ista nescire, cum",
          "candidate_score": 0.655291,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_566",
          "psc_text": "Spes autem quae videtur, non est spes: quod enim videt quis, quid sperat? Si autem quod non videmus speramus, per patientiam exspectamus (Rom. VIII, 24): secundum hanc fidem, et spem, et dilectionem, qua coepimus esse sub gratia, jam commortui sumus cum Christo, et consepulti illi per baptismum in mortem (Coloss. III), sicut dicit Apostolus: Quia et vetus homo noster simul crucifixus est cum illo; et resurreximus cum illo (Rom. VI, 6): quia simul nos excitavit, et simul sedere fecit in coelestibus. Unde est et illa exhortatio: Si autem resurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est ad dexteram Dei sedens; quae sursum sunt sapite, non quae super terram. Sed quod sequitur et dicit, Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo. Cum Christus apparuerit vita vestra, tunc et vos apparebitis cum illo in gloria (Coloss. III, 1-4); satis indicat quid velit intelligi, quia nunc",
          "candidate_score": 0.655005,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1456",
          "psc_text": "suis se flagellari a Domino confitentur: de quo scriptum est, Quem enim diligit Dominus corripit (Prov. III, 12); flagellat autem omnem filium quem recipit (Hebr. XII, 6): unde et Apostolus, Si enim nosmetipsos judicaremus, a Domino non utique judicaremur. Cum judicamur autem a Domino corripimur, ne cum hoc mundo damnemur (I Cor. XI, 31, 32). 6. Haec fideliter lege, fideliter praedica, et quantum potes cave, et cavendum doce, ne adversus Deum in his tentationibus et tribulationibus murmuretur. Bonos dicis Dei servos et fideles et sanctos, gladio barbarorum peremptos. Quid autem interest, utrum eos febris an ferrum de corpore solverit? Non qua occasione exeant, sed quales ad se exeant Dominus attendit in servis suis, nisi quod majorem habet poenam languor diuturnus quam citissimus exitus: et tamen etiam ipsum languorem diuturnum et horrendum legimus, qualem passus est Job ille, cujus certe justitiae Deus ipse qui falli non potest, tale perhibet testimonium. 7.",
          "candidate_score": 0.654763,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_13_15",
          "bdc_text": "Utut iam , sit . Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1456",
          "psc_text": "suis se flagellari a Domino confitentur: de quo scriptum est, Quem enim diligit Dominus corripit (Prov. III, 12); flagellat autem omnem filium quem recipit (Hebr. XII, 6): unde et Apostolus, Si enim nosmetipsos judicaremus, a Domino non utique judicaremur. Cum judicamur autem a Domino corripimur, ne cum hoc mundo damnemur (I Cor. XI, 31, 32). 6. Haec fideliter lege, fideliter praedica, et quantum potes cave, et cavendum doce, ne adversus Deum in his tentationibus et tribulationibus murmuretur. Bonos dicis Dei servos et fideles et sanctos, gladio barbarorum peremptos. Quid autem interest, utrum eos febris an ferrum de corpore solverit? Non qua occasione exeant, sed quales ad se exeant Dominus attendit in servis suis, nisi quod majorem habet poenam languor diuturnus quam citissimus exitus: et tamen etiam ipsum languorem diuturnum et horrendum legimus, qualem passus est Job ille, cujus certe justitiae Deus ipse qui falli non potest, tale perhibet testimonium. 7.",
          "candidate_score": 0.653824,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_9",
          "bdc_text": "mediocriter sum solicitus tum propter De bello Belgito , non in illis regionibus Hispanica tyrannide fideles , qui timentur , imo opprimuntur , tum propter vos et nos esse bellum enim in nos certo transferetur , si feliciter pugnarint Hispani .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1440",
          "psc_text": "EPISTOLA CXI. Augustinus Victoriano presbytero, consolans eum ad toleranter accipienda mala quae barbari, in Italiam et Hispaniam incursionem facientes, inferebant sanctis viris et sacris virginibus. Domino dilectissimo et desiderantissimo fratri et compresbytero VICTORIANO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Litterae tuae impleverunt grandi dolore cor nostrum, quibus petisti ut prolixo opere aliqua responderem; cum talibus malis magis prolixi gemitus et fletus, quam prolixi libri debeantur. Totus quippe mundus tantis affligitur cladibus, ut pene pars nulla terrarum sit, ubi non talia, qualia scripsisti, committantur atque plangantur. Nam ante parvum tempus, etiam in illis solitudinibus Aegypti, ubi monasteria separata ab omni strepitu, quasi secura delogerant, a barbaris interfecti sunt fratres. Jamvero quae modo in regionibus Italiae, quae in Galliis nefaria perpetrata sint, etiam vos latere non arbitron; de Hispanis quoque tot provinciis, quae ab his malis diu videbantur intactae, coeperunt jam talia nuntiari. Sed quid longe imus? Ecce in regione nostra Hipponensi, quoniam",
          "candidate_score": 0.652387,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 . Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3545",
          "psc_text": "Domino servaretur. Quando enim sol obscurabitur, et luna non dabit lumen suum, et stellae cadent de coelo, et virtutes coelorum movebuntur, sicut ab aliis duobus Evangelistis hic locus commemoratus est, Ecclesia non apparebit; impiis tunc persecutoribus ultra modum saevientibus, et remoto timore, tanquam arridente mundi felicitate dicentibus, Pax et securitas: tunc stellae cadent de coelo, et virtutes coelorum movebuntur; quoniam multi, qui gratia fulgere videbantur, persequentibus cedent et cadent, et quidem fideles fortissimi turbabuntur. Ideo autem secundum Matthaeum et Marcum post tribulationem dierum illorum dicitur hoc futurum, non quia transacta tota illa persecutione accident ista; sed quia praecedet tribulatio, ut sequatur quorumdam defectio: et quia per omnes dies illos ita fiet, propterea post tribulationem dierum illorum, sed tamen in eisdem diebus fiet. 40. Quod ergo dictum est secundum Lucam, Et in terris pressura gentium, gentes voluit intelligi, non pertinentes ad semen Abrahae, in quo benedicentur omnes gentes (Id. XXII, 18),",
          "candidate_score": 0.647605,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_7_9",
          "bdc_text": "legi Bullingerus septembris 3 . Tiguri . mediocriter sum solicitus tum propter De bello Belgito , non in illis regionibus Hispanica tyrannide fideles , qui timentur , imo opprimuntur , tum propter vos et nos esse bellum enim in nos certo transferetur , si feliciter pugnarint Hispani .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_393",
          "psc_text": "mihi ad defensionem testis haec epistola in judicio Dei, qui novit quo animo fecerim, et qui dixit: Beati pacifici, quia ipsi filii Dei vocabuntur (Matth. V, 9). CAPUT II. 3. Ergo ut meminisse dignamini, cum essemus in vestra civitate, et nonnulla vobiscum de communione christianae unitatis ageremus, prolata sunt a partibus vestris Gesta quaedam, quibus recitatum est quod septuaginta ferme episcopi Caecilianum quondam nostrae communionis episcopum Carthaginensis Ecclesiae cum suis collegis et ordinatoribus damnaverunt. Ubi etiam Felicis Aptungitani causa multo prae caeteris invidiosius et criminosius ventilata est. Quae cum essent cuncta perlecta, respondimus non esse mirandum, si homines qui tunc illud schisma fecerunt, non sine confectione Gestorum, eos in quos fuerant ab aemulis et perditis concitati, absentes causa incognita, temere damnandos esse putaverunt. Nos autem alia habere Gesta ecclesiastica, in quibus Secundus Tigisitanus, qui tunc agebat in Numidia primatum, praesentes et confessos traditores reliquit Deo judicandos, et eos in episcopalibus",
          "candidate_score": 0.636941,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_9",
          "bdc_text": "mediocriter sum solicitus tum propter De bello Belgito , non in illis regionibus Hispanica tyrannide fideles , qui timentur , imo opprimuntur , tum propter vos et nos esse bellum enim in nos certo transferetur , si feliciter pugnarint Hispani .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1656",
          "psc_text": "salutem. 1. Dolemus quidem graviter, nec fieri potest ut parvipendamus quod in injurias Sanctitatis tuae populus Hipponensis tanta clamavit; sed multo gravius dolendum est, frater bone, talia de nobis existimari, quam illa clamari. Quando enim nos credimur cupiditate pecuniae, non dilectione justitiae servos Dei velle retinere, nonne optandum est ut qui hoc credunt, occultum cordis sui voce testentur, ac sic aliqua, si fieri potest, tanto majora remedia requirantur, quam ut taciti pereant perniciosis suspicionibus venenati? Quapropter magis satagendum est, unde etiam priusquam hoc fieret locuti sumus, quomodo persuadeatur hominibus, quibus nos ad exemplum bonorum operum praebere praecipimur, falsum esse quod suspicantur, quam quomodo arguendi sint, qui suspiciones suas vocibus verbisque declarant. 2. Proinde ego sanctae Albinae non succenseo, nec arguendam judico, sed a tali suspicione sanandam. Quae, quia non in meam personam eadem verba direxit, sed tanquam de Hipponensibus questa est, quod aperuerint cupiditatem suam, se non clericatus, sed pecuniae",
          "candidate_score": 0.630904,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_9",
          "bdc_text": "mediocriter sum solicitus tum propter De bello Belgito , non in illis regionibus Hispanica tyrannide fideles , qui timentur , imo opprimuntur , tum propter vos et nos esse bellum enim in nos certo transferetur , si feliciter pugnarint Hispani .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1441",
          "psc_text": "secura delogerant, a barbaris interfecti sunt fratres. Jamvero quae modo in regionibus Italiae, quae in Galliis nefaria perpetrata sint, etiam vos latere non arbitron; de Hispanis quoque tot provinciis, quae ab his malis diu videbantur intactae, coeperunt jam talia nuntiari. Sed quid longe imus? Ecce in regione nostra Hipponensi, quoniam eam barbari non attigerunt, clericorum donatistarum et Circumcellionum latrocinia sic vastant ecclesias, ut barbarorum fortasse facta mitiora sint. Quis enim barbarus excogitare potuit quod isti, ut in oculos clericorum nostrorum calcem et acetum mitterent, quorum membra etiam caetera plagis horrendis vulneribusque sauciarunt? Depraedantur etiam domos aliquas et incendunt, fructus aridos diripiunt, humidos fundunt, et talia caeteris comminando, multos etiam rebaptizari compellunt. Pridie quam ista ad te dictavi, ex uno loco per hujusmodi terrores quadraginta et octo animae mihi rebaptizatae nuntiatae sunt. 2. Plangenda sunt haec, non miranda, et exclamandum ad Deum, ut non secundum merita nostra. sed secundum misericordiam suam",
          "candidate_score": 0.630695,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Erastus Heydelbergae , augusti 18. 1572 . e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E . magistratu iusta sua contro 9 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_893",
          "psc_text": "justae libertatis in Paulo, et sanctae humilitatis in Petro: quae, quantum mihi pro modulo meo videtur, magis fuerat adversus calumniantem Porphyrium defendenda, quam ut ei daretur obtrectandi major occasio; qua multo mordacius criminaretur Christianos fallaciter vel suas litteras scribere, vel Dei sui sacramenta portare. CAPUT III. 23. Flagitas a me ut aliquem saltem unum ostendam, cujus in hac re sententiam sim secutus, cum tu tam plures nominatim commemoraveris, qui te in eo quod adstruis praecesserunt; petens ut in eo, si te reprehendo errantem, patiar te errare cum talibus, quorum ego, fateor, neminem legi: sed cum sint ferme sex, vel septem, horum quatuor auctoritatem tu quoque infringis. Nam Laodicenum, cujus nomen taces, de Ecclesia dicis nuper egressum; Alexandrum autem veterem haereticum; Origenem vero ac Didymum reprehensos abs te lego in recentioribus opusculis tuis, et non mediocriter, nec de mediocribus quaestionibus, quamvis Origenem mirabiliter ante laudaveris. Cum iis ergo errare puto quia",
          "candidate_score": 0.617111,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_0_2",
          "bdc_text": "1553 . D. Erastus Heydelbergae , augusti 18. 1572 . e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_688",
          "psc_text": "Si autem intelligunt, ambos, ut dixi, audiant, et quod voluerint faciant. Si quae etiam plebes a vobis ad nos transierunt, quas putas a dominis coactas, hoc et ibi fiat; ambos nos audiant, et eligant quod placuerit. Si autem non vis hoc fieri, cui non appareat non vos de veritate praesumere? Sed cavenda est ira Dei, et hic et in futuro saeculo. Adjuro te per Christum, ut ad ista respondeas. EPISTOLA LXVII. Augustinus Hieronymo: negans se scripsisse librum in eum; in hoc falsus, quod aliquis prolixam epistolam librum appellasset. Domino charissimo et desideratissimo, et honorando in Christo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum",
          "candidate_score": 0.609951,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_22",
          "bdc_text": "Utcunque vero habeat et habeant , a gente ut huic bello benedicat et nos a gente iugiter An Hispanica et ab ipsorum inquisitione , qua prorsus faciat , qui de bello Bullingero , de bello Belgico S. Auri .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2148",
          "psc_text": "salutis sollicitudine permovet, hoc sibi quantum existimo justissimum extorqueant, ut de catholica Ecclesia, id est toto orbe diffusa, potius id credant quod divinae Scripturae dicunt, non quod linguae humanae maledicunt. De ipsa vero dissensione quae inter homines orta est (qui qualeslibet fuerint, non utique praejudicant promissis Dei, qui dixit ad Abraham, In semine tuo benedicentur omnes gentes [Gen. XXVI, 4]; quod creditum est cum audiretur praedictum, et negatur cum videtur impletum), hoc tantum interim brevissimum, et, nisi fallor, invictissimum cogitent; aut actam esse istam causam in ecclesiastico transmarino judicio, aut non esse actam. Si acta ibi non est, innocens est Christi societas per omnes transmarinas gentes, cujus societatis nos communione gaudemus, et ideo ab eis innocentibus utique sacrilega diremptione separantur: si vero acta est ibi ista causa, quis non intelligat, quis non sentiat, quis non videat, eos in ea victos, quorum inde communio separata est? Eligant ergo utrum malint credere,",
          "candidate_score": 0.603746,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum",
      "max_score": 0.699355,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1288",
          "psc_text": "adversus vos. Postea clamavere ad Dominum, et dixere: Peccavimus, quia dereliquimus Dominum, et servivimus Baalim, et Astaroth: nunc ergo erue nos de manu Philisthinorum, et serviemus tibi. Et dimisit Dominus Jerobaal, et Barach, et Jepte, et Samuel; et eruit vos de manu inimicorum vestrorum per circuitum, et habitastis confidenter. 5. Has quidem misericordias factas secundum historiam idcirco commemorat, ut in eo, quod regem petiit, reum se coram Domino populus agnoscat. Nam qui ad omnia pericula submovenda Dominum praesentem habuit, hominem super se regem necessarium non habuit. Ipsam autem praesentiam Domini per impensas misericordias ostendit, dum de manu Aegyptiorum per Moysen et Aaron, et de manu Sisarae et Philistinorum, et de manu regis Moab per Jerobaal, Barach, et Jepte, et a Samuele eos liberatos asseruit. Quo in loco valde quaerendum est, cur petitio, qua rex petitur, tam districte et reprehenditur, et ipsa divinae misericordiae auxilia populo Dei per praelatos homines impensa",
          "candidate_score": 0.699355,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_1288",
          "psc_text": "adversus vos. Postea clamavere ad Dominum, et dixere: Peccavimus, quia dereliquimus Dominum, et servivimus Baalim, et Astaroth: nunc ergo erue nos de manu Philisthinorum, et serviemus tibi. Et dimisit Dominus Jerobaal, et Barach, et Jepte, et Samuel; et eruit vos de manu inimicorum vestrorum per circuitum, et habitastis confidenter. 5. Has quidem misericordias factas secundum historiam idcirco commemorat, ut in eo, quod regem petiit, reum se coram Domino populus agnoscat. Nam qui ad omnia pericula submovenda Dominum praesentem habuit, hominem super se regem necessarium non habuit. Ipsam autem praesentiam Domini per impensas misericordias ostendit, dum de manu Aegyptiorum per Moysen et Aaron, et de manu Sisarae et Philistinorum, et de manu regis Moab per Jerobaal, Barach, et Jepte, et a Samuele eos liberatos asseruit. Quo in loco valde quaerendum est, cur petitio, qua rex petitur, tam districte et reprehenditur, et ipsa divinae misericordiae auxilia populo Dei per praelatos homines impensa",
          "candidate_score": 0.683167,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_3_5",
          "bdc_text": "magistratu iusta sua contro 9 . deo in sacris literis excepto Machaleorum . Quid factum sit dominus ipse novit .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_229",
          "psc_text": "IX, 20, 21) ? Tale est ergo ac si dicat: Quia omnium Dominus recte cognoscitur, opus illius, et in Judaeae abjectione, et in gentium electione, venerandum et non discutiendum esse sentiamus. Mortificat quidem Dominus, quia incomprehensibili judicio quondam electum Judaeorum populum a cognitione veritatis separat, et in perpetuum damnat. Vivificat, quia gentilitatem ad agnitionem sui unigeniti temporaliter per fidem recipit, et ad ejus contemplandam gloriam aeternaliter perducit. Ad inferos ducit, quia districto ejus judicio ultrix gehenna eos puniendos in perpetuum recipit qui per culpam perfidiae a veneratione se dividunt Redemptoris. Reducit ab inferis, quia gentilem populum ad filii sui fidem devote accedentem suscipit, cui, velut altus abyssi carcer, exstitit immensa obscuritas erroris. Pauperem facit et ditat, quia et repulsam Judaeam spiritalibus virtutibus spoliat, et electam gentilitatem, tam pretio fidei quam bonorum operum fulgoribus exornat. Qui etiam humiliare et sublimare dicitur. Etenim Synagoga, a Redemptore recedendo, sublimitatis suae alta deposuit, et",
          "candidate_score": 0.653272,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 . Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Commentarii-in-librum-I-Regum_window_153",
          "psc_text": "Unde et Petrus, et Jacobus, et Joannes prius transformati Domini gloriam viderunt, deinde incusso eis timore cecidere, ne elati perderent quod humiliter assumpti videre meruissent (Matth. XVII, 2, seq.). Aliquando ergo adoratio immolationem praecedit, aliquando immolatio adorationem, sed nimirum divina dispositione, non nostro conamine. Vir quippe Ephrathaeus, ut prius adoraret, et postea immolaret, ascendisse describitur, quia profecto ordo ita perfectus est, ut a veneratione, quae ex pavore divinae districtionis nascitur, ad speculationem laetae majestatis efferamur. Divina tamen clementia electas mentes aliquando sic suae dulcedinis infusione exhilarat, ut eas in timoris magnitudinem non inducat. Unde et subditur: (Vers. 4.) Venit ergo dies, et immolavit Helcana. 9. Quid est quod dicit: Venit dies, et immolavit; et non dixit: Adoravit, et immolavit, nisi 35 quia, ut superius dixi, sic saepe divina dignatione ad videndum gloriam divinae claritatis extollimur, ut nulla tunc judiciorum immista consideratione turbemur. Et quanquam sine magna veneratione omnipotenti Deo electa",
          "candidate_score": 0.650934,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1",
      "max_score": 0.697087,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_49",
          "psc_text": "dicentes quid aliud dicitis nisi: (nulla potestas hominis contradicat atque obstrepat nostro libero arbitrio, quando iniuriam facimus deo'?s o dolor! fraudata sunt tali magisterio tempora antiqua, quoniam nondum eras natus, quando sanctus Moyses iniurias suas lenissime pertulit, dei uero seuerissime uindicauit. tu nunc autem doctior haeretica praesumptione inuidiosissime clamas: fecit deus hominem et dimisit eum in manu arbitrii sui. quid mikimihi nunc humano imperio eripitur, quod largitus est deus?, hoc uidelicet flagitans, ut ad faciendas iniurias deo, qui cum libero arbitrio fecit hominem, liberum tibi arbitrium relinquatur ab homine. sed illi etiam, qui decreto Nabuchodonosor regis proposita poena interitus sui et dispersionis domorum suarum a blasphemando deo Sidrac Misac Abdenago terribiliter prohibebantur et acriter si contemnerent plecterentur, dicere potuerunt quod ipse dixisti: magna dei iniuria, si ab hominibus defendatur. 10. 28 pag. 215, 10 19 Eccli. 15, 14 et pag. 215, 6 26 cf. Dan. 3, 29 (96) 2 iram",
          "candidate_score": 0.697087,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_49",
          "psc_text": "dicentes quid aliud dicitis nisi: (nulla potestas hominis contradicat atque obstrepat nostro libero arbitrio, quando iniuriam facimus deo'?s o dolor! fraudata sunt tali magisterio tempora antiqua, quoniam nondum eras natus, quando sanctus Moyses iniurias suas lenissime pertulit, dei uero seuerissime uindicauit. tu nunc autem doctior haeretica praesumptione inuidiosissime clamas: fecit deus hominem et dimisit eum in manu arbitrii sui. quid mikimihi nunc humano imperio eripitur, quod largitus est deus?, hoc uidelicet flagitans, ut ad faciendas iniurias deo, qui cum libero arbitrio fecit hominem, liberum tibi arbitrium relinquatur ab homine. sed illi etiam, qui decreto Nabuchodonosor regis proposita poena interitus sui et dispersionis domorum suarum a blasphemando deo Sidrac Misac Abdenago terribiliter prohibebantur et acriter si contemnerent plecterentur, dicere potuerunt quod ipse dixisti: magna dei iniuria, si ab hominibus defendatur. 10. 28 pag. 215, 10 19 Eccli. 15, 14 et pag. 215, 6 26 cf. Dan. 3, 29 (96) 2 iram",
          "candidate_score": 0.696985,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_134",
          "psc_text": "§ 45 Verba epistulae: Mundcmae, inquit, militiae nuniquam deus expectauit auxilium, qui solus potest de uiuis et morluismortuis itcdicareindicare. ad haec reponsio: Non mundanae militiae deus expectat auxilium, quando regibus largitur potius beneficium, qui eis inspirat, ut in regno suo curent fieri domini sui praeceptum. quibus enim dictum est: et nunc, reges intellegite, erudimini qui iudicatis terram, seruite domino in timore, sentiunt suam potestatem ita domino seruire debere, ut ea potestate plectantur, qui nolunt eius uoluntati seruire. quod autem de militibus facis inuidiam, si utique ista cura, sicut iam docuimus, in scripturis sanctis pertinere demonstratur ad reges, per quos id acturi sunt aduersus rebelles circumcelliones et insanos eorum siue participes siue principes nisi per subditos milites? § 46 Uerba epistulae: Sed hoc non sciunt, inquit, alienarum rerum incubatores, qui nec denJndeum. altdiuntaudiunt dicentem: non concupiscas rem proximi tui nec per Salomonem spiritum sanctum dicentem: tunc stabunt iusti in magna constantia",
          "candidate_score": 0.688742,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14_16",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_32",
          "psc_text": "continuo subiecit apostolus: est autem deus uerax, omnis autem homo mendax, si a fide exciderunt, qui credunt quod dixit deus dominus uerax, et in fide. persistunt, qui credunt quod dixit homo mendax? § 17 Uerba epistulae: Fugam mihi, inquit, quasi ex lege persuades, sed factor legis tantum debet audiri, quia Paulus apostolus dicit: non auditores legis iusti sunt apud deum, sed factores legis iustificabuntur. nam audi et dominum dicentem, quia pastor bonus animam suam ponit pro ouibus suis, mercenarius autem et cuius non sunt oues propriae, uidet lupum uenientem et fugit et hipuslupus rapit eas et dispergit. ad haec responsio: Ecce quomodo intellegit euangelium pars Donati! itane apostolus non pastor, sed 'mercenarius erat, quando per murum in sporta submissus fugit manus eius, qui eum conprehendere cupiebat, et tu es pastor, qui eas quas domini dicas oues, ut errore in animo pereant, furore corpus interimant, etiam tecum uis perdere, tecum quaeris",
          "candidate_score": 0.683796,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_0_2",
          "bdc_text": "1553 . D. Erastus Heydelbergae , augusti 18. 1572 . e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_2",
          "psc_text": "v, ut Parm. II 4, 8; at cf. Retract. II 85 (59), Tamogadiensi Cresc. III 29, 33, Tamtigadensis epist. 108, 5, Tamugadi It. Ant. p. 34, Tamogaziensis NoLprou. Num. 77 3 quibusdam-4 spectabili om. A 9 altera A uero om. fv 17 autem et uerba om. fv 19 cominus Afv 20 alt. non om. d 21 audiui* A 24 sua om. f scripta sua v cor habere opinantur? sed etiam talibus hic satisfaciamus et, quando ponimus uerba Gaudentii, non dicamus 'Gaudentius dixit>, sed uerba epistulae', et quando respondemus, non dicamus 'Augustinus respondit', sed cad haec responsio'. sic ergo incipiamus refellere Gaudentii epistulam priorem atque breuiorem. § 2 Uerba epistulae: Honorabili ac nimium nobis, si sic uoluerisnolueris, desiderando Dulcitio tribuno et notario Gaudentius episcopus. ad haec responsio: Non debemus etiam ista discutere, ne propemodum in superfluis immoremur, cum sint loca necessaria, quae nos aliquanto diutius loqui cogant. § 3 Uerba epistulae:",
          "candidate_score": 0.629637,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Erastus Heydelbergae , augusti 18. 1572 . e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E . magistratu iusta sua contro 9 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_2",
          "psc_text": "v, ut Parm. II 4, 8; at cf. Retract. II 85 (59), Tamogadiensi Cresc. III 29, 33, Tamtigadensis epist. 108, 5, Tamugadi It. Ant. p. 34, Tamogaziensis NoLprou. Num. 77 3 quibusdam-4 spectabili om. A 9 altera A uero om. fv 17 autem et uerba om. fv 19 cominus Afv 20 alt. non om. d 21 audiui* A 24 sua om. f scripta sua v cor habere opinantur? sed etiam talibus hic satisfaciamus et, quando ponimus uerba Gaudentii, non dicamus 'Gaudentius dixit>, sed uerba epistulae', et quando respondemus, non dicamus 'Augustinus respondit', sed cad haec responsio'. sic ergo incipiamus refellere Gaudentii epistulam priorem atque breuiorem. § 2 Uerba epistulae: Honorabili ac nimium nobis, si sic uoluerisnolueris, desiderando Dulcitio tribuno et notario Gaudentius episcopus. ad haec responsio: Non debemus etiam ista discutere, ne propemodum in superfluis immoremur, cum sint loca necessaria, quae nos aliquanto diutius loqui cogant. § 3 Uerba epistulae:",
          "candidate_score": 0.616425,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Erastus Heydelbergae , augusti 18. 1572 . e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E . magistratu iusta sua contro 9 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_228",
          "psc_text": "cernemus d 10 nihil subscriptum in A AVGVSTINI RETRACTATIONVM LIB. CAP. LXXXV (LVIIII) (PAG. 198, 1 ED. KNOELL). CONTRA GAUDENTIUM DONATISTARUM EPISCOPUM, LIBRI II. § 1 Per idem tempus Dulcitius tribunus et notarius hic erat in Africa executor impenaliumimperialium iussionum contra Donatistas datarum. qui cum dedisset litteras ad Gaudentium Tamugadensem, Donatistarum episcopum, unum illorum septem, quos in nostram conlationem auctores suae defensionis elegerant, exhortans eum ad unitatem catholicam et dissuadens incendium, quo se ac suos cum ipsa in qua erat ecclesia consumere minabatur, addens etiam, ut, si se iustos putarent, fugerent potius secundum praeceptum domini Christi quam nefandis se ignibus concremarent, rescripsit epistulas duas, unam breuem festinante, ut asseruit, perlatore, aliam prolixam quasi plenius diligentiusque respondens. has mihi supra memoratus tribunus existimauit esse mittendas, ut eas potius ipse refellerem. quas ambas uno libro redargui. qui cum in eiusdem Gaudenti peruenisset manus, rescripsit, quod ei uisum est, ad me ipsum, nulla",
          "candidate_score": 0.616247,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Erastus Heydelbergae , augusti 18. 1572 . e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E . magistratu iusta sua contro 9 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_1",
          "psc_text": "sic, quemadmodum feci, cum Petiliani litteris responderem. ibi enim per loca singula, quando uerba ipsius inseruntur, positumpositura est Petilianus dixit, quando autem mea uerba redduntur, Augustinus respondit. unde mihi, tamquam mentitus fuerim, calumniatus est, dicens quod numquam mecum comminus disputauerit; quasi propterea non dixerit quod scripsit, quia hoc non in uerbis eius audiui sed in litteris legi, aut ego ideo non responderim, quia non eo praesente locutus sum, sed scriptis eius uicissim scribendo respondi. quid faciamus hominibus, qui tale cor Habent aut eos, quibus sua scripta innotescere cupiunt, tale Augustini contra Gaudentium donatistarum epm lib. 1'. A 2 Tba- mugadensia v, ut Parm. II 4, 8; at cf. Retract. II 85 (59), Tamogadiensi Cresc. III 29, 33, Tamtigadensis epist. 108, 5, Tamugadi It. Ant. p. 34, Tamogaziensis NoLprou. Num. 77 3 quibusdam-4 spectabili om. A 9 altera A uero om. fv 17 autem et uerba om. fv 19 cominus Afv",
          "candidate_score": 0.615275,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_22",
          "bdc_text": "Utcunque vero habeat et habeant , a gente ut huic bello benedicat et nos a gente iugiter An Hispanica et ab ipsorum inquisitione , qua prorsus faciat , qui de bello Bullingero , de bello Belgico S. Auri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa025.opp-lat1_window_62",
          "psc_text": "ut dicitis, non solis apostolis esse dictum: beati eritis, cum uos persecuti fuerint homines. ad omnes enim hoc pertinet, non qui post illos quamlibet persecutionem passi sunt siue patiuntur siue qui passuri sunt, sed qui propter iustitiam, sicut et ipsi. nam hoc paulo superius dixerat: beati qui persecutionem patiuntur propter iustitiam, quia ipsorum est regnum caelorum; deinde ista subiunxit, quae commemorare et frustra uobis usurpare uoluistis. frustra enim beatitudinem istam pertinere ad uos putatis, quando in uobis iustitiam, cui praemium debeatur, non demonstratis. quin immo e contrario etiam pro iniquitate patimini, minus ab aliis, plus a 21 Mattb. 5, 11 25 Matth. 5, 10 def. J 5 his addidi 7 hanc—commendauit delenda censeo 8 fidem addendum esse cens. v, om. fv 30 primi debeatis f nobisuobis, ut ante dei iudicium quod futurum est etiam ipsi uobis quod meremini ex aliqua parte reddatis. unde quia tu ipse dixisti non hoc solis",
          "candidate_score": 0.607955,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Deuteronomii",
      "max_score": 0.696976,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Deuteronomii_window_0",
          "psc_text": "CAPITULATIONES LIBRI DEUTERONOMII. TITULI LIBRI DEUTERONOMII. I. Trans Jordanem populo legem explanat, commemorat quemadmodum eos hortatus fuerit, ut prudentes eligerent viros quos judices constituerent: quomodo ad terram promissionis miserit inspectores: et quod rebellis exstiterit cuncta populi multitudo: et quod propter delictum eorum etiam ipse Moyses terrae promissionis privaretur introitu. Et ubi a Domino praecipitur ne de possessione filiorum Esau et Lot aliquid contingatur. II. Transitum memorat per urbem Har, quam Cappadoces possederunt, et quomodo nuntios direxit ad Seon et Og reges Amorrhaeorum, qui cum sprevissent praecepta Domini, adversus ipsos initum est certamen: ipsis duabus semis tribubus possidenda eorum terra fuit tradita. III. Hortatur populum, ut praecepta et judicia servet ac faciat; nec caeremoniis gentium dediti Dominum offendant: et paterna charitate blanditur nullam esse tam inclytam gentem, quae Deo sit proxima. Quomodo ad montem accesserint, et vocem Dei de medio ignis audierint; ac decalogum in tabulis lapideis digito Dei fuisse conscriptum.",
          "candidate_score": 0.696976,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam",
      "max_score": 0.696855,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1313",
          "psc_text": "Ipse autem sapiens, id est, Dominus, adduxit malum super eos, et pessimum, videlicet Nabuchodonosor, sive absolute malum, rem significans, non personam: et verba sua non abstulit, quae locutus fuerat per Prophetas. Quamodrem consurget super tribum Judam domum pessimorum, et contra auxilium Aegyptiorum, qui operantur iniquitatem. Aegyptus enim, sive Aegyptius, ut LXX transtulerunt, homo est, et non Deus: et equi eorum caro, et non spiritus. Unde et in Jeremia scriptum est: Maledictus homo qui spem habet in homine, et firmavit carnem brachii sui, et a Domino recessit cor ejus. Et erit quasi myrice in deserto, quae non videbit cum venerint bona (Jerem. XVII, 5, 6) . Et in alio loco scriptum est. Vana salus hominis (Ps. LIX, 13) , sive, ut melius habetur in Hebraeo, in homine. Cumque Dominus manum suam extenderit 423 ad puniendum, vel declinaverit, sub metaphora aurigae, et frenos equorum currentium relaxarit, corruet auxiliator Aegyptius, et Israel cui",
          "candidate_score": 0.696855,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1313",
          "psc_text": "Ipse autem sapiens, id est, Dominus, adduxit malum super eos, et pessimum, videlicet Nabuchodonosor, sive absolute malum, rem significans, non personam: et verba sua non abstulit, quae locutus fuerat per Prophetas. Quamodrem consurget super tribum Judam domum pessimorum, et contra auxilium Aegyptiorum, qui operantur iniquitatem. Aegyptus enim, sive Aegyptius, ut LXX transtulerunt, homo est, et non Deus: et equi eorum caro, et non spiritus. Unde et in Jeremia scriptum est: Maledictus homo qui spem habet in homine, et firmavit carnem brachii sui, et a Domino recessit cor ejus. Et erit quasi myrice in deserto, quae non videbit cum venerint bona (Jerem. XVII, 5, 6) . Et in alio loco scriptum est. Vana salus hominis (Ps. LIX, 13) , sive, ut melius habetur in Hebraeo, in homine. Cumque Dominus manum suam extenderit 423 ad puniendum, vel declinaverit, sub metaphora aurigae, et frenos equorum currentium relaxarit, corruet auxiliator Aegyptius, et Israel cui",
          "candidate_score": 0.6948,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1249",
          "psc_text": "fiducia umbrae Aegypti in ignominiam. Scribit idem Jeremias, quod in Taphnis urbe Aegypti infoderit lapides in porta domus Pharao, et dixerit viris Judaeis: Haec dicit Dominus exercituum Deus Israel: Ecce ego mittam et assumam Nabuchodonosor regem Babylonis servum meum, et ponam thronum ejus super lapides istos quos abscondi, et statuet solium suum super eos. Veniensque percutiet terram Aegypti, quos in mortem, in mortem: et quos in captivitatem, in captivitatem: et quos in gladio, in gladio: et succendet ignem in delubris deorum Aegypti, et comburet ea, et captivos ducet illos. Et amicietur terra Aegypti, sicut amicitur pastor pallio suo et egredietur inde in pace (Jerem. XLIII, 10-12) . Superatis enim Aegyptiis, capti sunt et Judaei, qui ad Aegyptios fugerant. Quodque sequitur: Erunt enim in Tanis principes tui, et nuntii tui usque ad Hanes pervenerunt, cum irrisione et ἑμφατικῶς legendum, quod spreto Dei consilio, principes suos ad Tanis urbem Aegypti miserint, in",
          "candidate_score": 0.688265,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_636",
          "psc_text": "Dominus exercituum, dicens, Benedictus populus meus Aegypti, et opus manuum mearum Assyrio: haereditas autem mea Israel. Nequaquam Israel inter Aegyptum et Assyrium medius elidetur, nunc Antiochis et Demetriis ad se Judae trahentibus regnum, nunc Ptolemaeis possessionem ejus sibi vindicantibus; sed et ipsa sub Romano imperio, ac per hoc Christi imperio constituta, erit ejus conditionis, cujus et Aegyptus et Assyrii, et benedicetur in omni terra. Quia ex Sion exibit lex, et verbum Domini de Jerusalem. Tunc dicetur a Domino: Benedictus populus meus Aegypti: quando nequaquam Moyse, sed Christo Domino praeeunte, infinita hominum millia solitudines repleverint, et Pharaone submerso, dixerint in deserto: Cantemus Domino, gloriose enim magnificatus est: equum, et ascensorem dejecit in mare (Exod. XV, 1) . Tunc et opus manuum Domini erit in Assyriis; hae enim vel maximae gentes monachorum florent examinibus, Aegyptus, et Mesopotamia, et pari inter se pietate contendunt. Haereditas autem Christi Israel, hoc est, nativitatis, et crucis,",
          "candidate_score": 0.687743,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1313",
          "psc_text": "Ipse autem sapiens, id est, Dominus, adduxit malum super eos, et pessimum, videlicet Nabuchodonosor, sive absolute malum, rem significans, non personam: et verba sua non abstulit, quae locutus fuerat per Prophetas. Quamodrem consurget super tribum Judam domum pessimorum, et contra auxilium Aegyptiorum, qui operantur iniquitatem. Aegyptus enim, sive Aegyptius, ut LXX transtulerunt, homo est, et non Deus: et equi eorum caro, et non spiritus. Unde et in Jeremia scriptum est: Maledictus homo qui spem habet in homine, et firmavit carnem brachii sui, et a Domino recessit cor ejus. Et erit quasi myrice in deserto, quae non videbit cum venerint bona (Jerem. XVII, 5, 6) . Et in alio loco scriptum est. Vana salus hominis (Ps. LIX, 13) , sive, ut melius habetur in Hebraeo, in homine. Cumque Dominus manum suam extenderit 423 ad puniendum, vel declinaverit, sub metaphora aurigae, et frenos equorum currentium relaxarit, corruet auxiliator Aegyptius, et Israel cui",
          "candidate_score": 0.686925,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 . Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_881",
          "psc_text": "In tempore illo deferetur munus Domino exercituum a populo divulso, et dilacerato, a populo horribili, post quem non fuit alius, a gente exspectante, exspectante et conculcata, cujus diripuerunt flumina terram ejus, ad locum nominis Domini exercituum montem Sion. Quiescit et comtemplatur Deus in loco suo, sive juxta Aquilam, in firmamento, id est, in Ecclesia, de qua Paulus Apostolus loquitur: Columna et firmamentum veritatis (I Tim. III, 15) . Contemplatur autem ea quae fiunt in Ecclesia; et sicuti meridiana lux clara est, ita universa perlustrat: juxta illud quod in decimo octavo Psalmo secundum Anagogen de sole justitiae dicitur: Nec est qui se abscondat a calore ejus (Ps. XVIII, 7) . Et quomodo nubes roris in die messis, et in ferventi aestate gratissima est, sic Dominus habitatores Ecclesiae suae refrigerat, quo praesente cuncta florescunt. Et antequam tempus consummationis adveniat, quia nunc ex parte cognoscimus et ex parte prophetamus, multi perfecti reperientur, de",
          "candidate_score": 0.654399,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 . Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1235",
          "psc_text": ". Cum autem prius caeci vel mystica quaeque conspexerint, vel de caecitate et tenebris oculos levaverint ad videndum, ut sedentibus in tenebris et umbra mortis oriatur lumen verum: tunc mites de quibus scriptum est: Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram (Matt. V, 4) : sive pauperes, quorum princeps in psalmis ait: Hic pauper clamavit, et Dominus exaudivit illum (Ps. XXXIII, 7) ; et, qui judicabit pauperes populi, et salvos faciet filios pauperum (Ps. XIII, 9) , de quo dicitur ad Judaeos: Consilium pauperis sprevistis, addent in Domino laetitiam, ut qui gloriatur, in Domino glorietur (II Cor. X); et pauperes homines sive desperati ab hominibus atque contempti, qui legis prius notitiam non habebant, in Sancto Israel exsultabunt, qui ait: Sancti estote, quoniam ego sanctus sum (Lev. XI, 44) . Omnisque est exsultatio: quoniam defecit qui praevalebat. Consummatus est illusor, sive arrogans, et superbus, qui dixerat: Fortitudine faciam et sapientia, auferam fines",
          "candidate_score": 0.649585,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ;",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2583",
          "psc_text": "servis suis et timentibus se, 812 et comminabitur incredulis et inimicis suis, ut aliis promittat praemia, aliis supplicia comminetur. In quo consideranda verborum proprietas, quod non dixerit: Inferet inimicis suis; sed comminabitur, ut per comminationem deterriti, et ipsi ad Domini transeant servitutem. (Vers. 15, 16.) Quia ecce Dominus in igne veniet: et quasi turbo quadrigae ejus, reddere in indignatione furorem suum, et increpationem suam in flamma ignis. Quia in igne Dominus dijudicatur [Vulg. dijudicabit], et in gladio suo ad omnem carnem: et multiplicabuntur interfecti a Domino. LXX: Ecce Dominus quasi ignis veniet, et quasi tempestas currus ejus, reddere in furore ultionem suam: et increpationem in flamma ignis. In igne enim Domini judicabitur omnis terra: et in gladio illius cadet universa caro: multi vulnerati erunt a Domino. Manus Domini, quae nota fiet servis ejus, et timentibus eum, ipsa comminatur incredulis, sive inimicis ejus, ut si non egerint poenitentiam, sustineant quae sequuntur:",
          "candidate_score": 0.648877,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 . Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2275",
          "psc_text": "videbitur. Et ambulabunt gentes in lumine tuo, et reges in splendore ortus tui. LXX: Illuminare, illuminare ÷ Jerusalem ** venit enim lumen tuum, et gloria Domini super te orta est. Ecce tenebrae operient terram; et caligo super gentes. Super te autem apparebit Dominus, et gloria illius in te videbitur. Et ambulabunt gentes in lumine tuo, et reges in splendore tuo. Quid nobis videretur de instauratione Sion et Jerusalem, et cunctis quae ei prophetali vaticinio promittuntur, in fine superioris libri plenius diximus, ubi interpretati sumus, quid significaret ille versiculus: Veniet Sion redemptor, et his qui redeunt ab iniquitate in Jacob. Nunc breviter perstringendum est, quid plurimi de hoc loco sentiant, ut errore perspecto, facilius possimus suscipere veritatem. Judaei et nostri semijudaei, qui auream atque gemmatam de coelo exspectant Jerusalem, haec in mille annorum regno futura contendunt, quando omnes gentes serviturae sunt Israel, et cameli Madian et Epha de Saba venientes, aurum",
          "candidate_score": 0.64854,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_10_12",
          "bdc_text": "Sunt enim hi hostes religionis nostrae , moragensis et implectatur , consules , sanguinis nostri , sitientissimi et vorasines , inexplebi supertia denique et fastu turgidi et intollerabiles , Quod si hi suam impleverunt mensuram , etsi iniquitas Amorrhaeorum adimplebam est , optime spero de his belli instructissimo , d. sin secus parum efficiunt pro certo apud nos nuncias etiam copiae . Nunc enim os sed militare in castris Auranus non tantum haec Gallos Anglos atque Danos . Miror , an vera haec sint .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2461",
          "psc_text": "et in delubris idolorum dormiens, ubi stratis pellibus hostiarum incubare soliti erant, ut somniis futura cognoscerent. Quod in fano Aesculapii usque hodie error celebrat ethnicorum multorumque aliorum, quae non 775 sunt aliud, nisi tumuli mortuorum. Nec hoc erant impietatis fine contenti, sed porcorum quoque carnibus vescebantur, quod lege prohibitum erat, et jus hesternum, quod Graeci vocant ἕωλον avidis faucibus devorabant (Levit. XII). Unde tam ipsi quam vasa eorum immunda erant, et in tantum procacitatis ac superbiae quotidie augmenta capiebant, ut quicumque non simili duceretur errore, eum arbitrarentur immundum, contactumque ejus fugerent, quemadmodum Samaritani et Judaei nobis faciunt, omnesque haeretici, quales nuper sub magistro cerebroso in Gallia pullularunt, qui basilicas Martyrum declinantes, nos qui ibi orationes ex more celebramus, quasi immundos fugiunt. Hoc autem non tam illi faciunt, quam habitantes in eis daemones, fortitudinem et flagella sancti cineris non ferentes. Quis autem haereticorum non requiescit in memoriis, non dormit in specubus",
          "candidate_score": 0.64546,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 . Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1273",
          "psc_text": "exspectant eum. Grandis clementia Dei, ut exspectet nostram poenitentiam, et donec nos a vitiis convertamur, ille potentem contrahat manum, ne ferire cogatur. Ideo autem miseretur et parcit, ut exaltetur illius misericordia, et bonitas Creatoris nota cunctis fiat. Vel certe juxta illud quod in Evangelio loquitur (Joan. XII, 32): Cum exaltatus fuero, omnia traham ad me, 410 idcirco exaltatur in cruce, ut parca omnibus. Ipse est enim Deus judicii; et beati sunt omnes qui exspectant Dominum exspectantem conversionem suam. Quorum sit autem, et quae ista conversio, sequentia verba monstrabunt. (Vers. 19.) Populus enim Sion habitabit in Jerusalem. Judaei haec ad Cyri tempora referunt, quando de Babylone in Judaeam reversus est populus sub Zorobabel et Jesu Pontifice. Nos autem, ut saepe jam diximus, omnes repromissiones quae excedunt mediocritatem illius temporis, ad Christi referamus adventum, in quo captivus quondam populus passione Domini liberatus, habitavit in Sion et Jerusalem, in specula videlicet, et visione",
          "candidate_score": 0.642961,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_10",
          "bdc_text": "Sunt enim hi hostes religionis nostrae , moragensis et implectatur , consules , sanguinis nostri , sitientissimi et vorasines , inexplebi supertia denique et fastu turgidi et intollerabiles , Quod si hi suam impleverunt mensuram , etsi iniquitas Amorrhaeorum adimplebam est , optime spero de his belli instructissimo , d. sin secus parum efficiunt pro certo apud nos nuncias etiam copiae .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2175",
          "psc_text": "illos de quibus scriptum est in Proverbiis: Hi enim aluntur cibis impietatis et vino iniquitatis inebriantur (Prov. IV, 17) . Hujuscemodi epulis saturatus Pharisaeus, inter caetera verba superbiae, his in sabbato se jejunare jactabat (Luc. XVIII): qui non biberat vinum de vinea Sorec, sed de vinea Sodomorum, cujus vinum furor draconum est, et furor aspidum insanabilis, et uva eorum, uva fellis: quos Deus arguit per Prophetam: Peccata populi mei comedunt (Ose. IV, 8) . Et rursum: Quare tacuistis impietatem eorum, et iniquitates vindemiastis et comedistis frumentum mendacii (Ose. X, 13) ? Quia igitur proposuerant quaestionem Deo, scire cupientes quare jejunaverint et humiliaverint animas suas, et Deus non respexerit: obliti veteris historiae, cur non respexerit ad munera Cain, qui recte quidem offerebat, sed non recte dividebat cum fratre (Gen. IV), Dei non videns charitatem, dicente Scriptura: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et proximum tuum sicut teipsum (Matth. XXII,",
          "candidate_score": 0.641402,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ;",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_892",
          "psc_text": "et divinos suos, et Pythones, et hariolos. Cumque illi hoc fecerint, Dominus tradidit eos in manu dominorum crudelium, juxta illud apostolicum: Quos tradidi Satanae, ut discant non blasphemare (I Tim. I, 20) ; quo servitute durissima oppressi, ad clementissimum Dominum revertantur. Pulchreque daemones crudeles dominos vocat, quibus nihil crudelius est. Rex quoque fortis, qui Dominus est eorum, perspicue diabolus intelligitur, quem et in Evangelio Dominus sortem vocat, quo vincto et oppresso, vasa domus ejus, et praeda diripitur. (Vers. 5 seqq.) Et arescet aqua de mari, et fluvius desolabitur atque siccabitur, et deficient flumina, attenuabuntur et siccabuntur rivi aggerum. Calamus et juncus marcescet: nudabitur alveus rivi a fonte suo, et omnis sementis irrigua siccabitur: arescet et non erit. Et maerebunt piscatores, et lugebunt omnes mittentes in flumen hamum, et expandentes rete super faciem aquae, et arescent. Et confundentur qui operantur linum, plectentes et texentes subtilia, et erunt irrigua ejus flaccentia, omnes",
          "candidate_score": 0.641168,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 . Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2328",
          "psc_text": "V, 5) ; ut poneret lugentibus Sion et daret eis gloriam coronamque pro cinere. De quibus fuit et apostolus Paulus qui lugebat Sion atque dicebat: Tristitia enim est mihi et dolor continuus (Rom. IX, 2) : Et iterum: Optabam ego anathema esse a Christo pro fratribus meis, et propinquis juxta carnem qui sunt Israelitae (Ibid., 3) . Et propterea lugentes atque plangentes, pro cinere oleum gaudii susceperunt, videntes de Judaeis plurimos credidisse, et stolam accipere mundissimam, pro lugubri vestimento. (Vers. 3-5.) Et vocabuntur in ea fortes justitiae, plantatio Domini ad glorificandum. Et aedificabunt deserta a saeculo, et ruinas antiquas erigent, et instaurabunt civitates desertas et dissipatas in generationem et generationem. Et stabunt alieni, et pascent pecora vestra: et filii peregrinorum, agricolae et vinitores vestri erunt. LXX: Et vocabuntur generationes justitiae: plantatio Domini in gloriam. Et aedificabunt desertas sempiternas, quae desolatae fuerant prius, suscitabuntur, et innovabunt civitates desertas, desolatas in generationes,",
          "candidate_score": 0.640985,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_10",
          "bdc_text": "Sunt enim hi hostes religionis nostrae , moragensis et implectatur , consules , sanguinis nostri , sitientissimi et vorasines , inexplebi supertia denique et fastu turgidi et intollerabiles , Quod si hi suam impleverunt mensuram , etsi iniquitas Amorrhaeorum adimplebam est , optime spero de his belli instructissimo , d. sin secus parum efficiunt pro certo apud nos nuncias etiam copiae .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2461",
          "psc_text": "et in delubris idolorum dormiens, ubi stratis pellibus hostiarum incubare soliti erant, ut somniis futura cognoscerent. Quod in fano Aesculapii usque hodie error celebrat ethnicorum multorumque aliorum, quae non 775 sunt aliud, nisi tumuli mortuorum. Nec hoc erant impietatis fine contenti, sed porcorum quoque carnibus vescebantur, quod lege prohibitum erat, et jus hesternum, quod Graeci vocant ἕωλον avidis faucibus devorabant (Levit. XII). Unde tam ipsi quam vasa eorum immunda erant, et in tantum procacitatis ac superbiae quotidie augmenta capiebant, ut quicumque non simili duceretur errore, eum arbitrarentur immundum, contactumque ejus fugerent, quemadmodum Samaritani et Judaei nobis faciunt, omnesque haeretici, quales nuper sub magistro cerebroso in Gallia pullularunt, qui basilicas Martyrum declinantes, nos qui ibi orationes ex more celebramus, quasi immundos fugiunt. Hoc autem non tam illi faciunt, quam habitantes in eis daemones, fortitudinem et flagella sancti cineris non ferentes. Quis autem haereticorum non requiescit in memoriis, non dormit in specubus",
          "candidate_score": 0.639428,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_18_20",
          "bdc_text": "populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 . Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S . quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1107",
          "psc_text": "operiet ultra interfectos suos. LXX: Vade, populus meus, ingredere cubicula tua, claude ostium tuum: abscondere paululum quantulumcumque, donec pertranseat ira Domini. Ecce enim Dominus de sancto inducet iram super habitatores terrae, et revelabit terra sanguinem suum, et non abscondet ultra interfectos. Supra de Sanctis dixerat, Resurgent mortui, et resurgent qui in sepulcris sunt; ros enim a te sanitas eorum est: et e contrario de impiis, terra autem impiorum cadet; nunc ad sanctos loquitur, quia vobis resurrectio repromissa est, donec in peccatores et impios ira Dei desaeviat: ingredimini in sepulcra vestra, et abscondite vos, breve enim tempus est donec Dei pertranseat indignatio. Siquidem egreditur Dominus de loco suo, quia misericors et miserator Dominus, et clementissimus pater filios negligentes ferire compellitur, et quodammodo de sua sententia commutari, ut visitet et inducat iram suam super habitatores terrae, 358 de quibus dicitur in Osee: Maledictio et mendacium, et adulterium, et furtum effusa sunt super",
          "candidate_score": 0.635118,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_19_21",
          "bdc_text": "Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S . quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt . Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1903",
          "psc_text": "Vos autem quare succendistis vineam meam et rapina pauperis in domibus vestris (Is. III, 14) ? Quamobrem juxta Septuaginta loquitur ad eos: Propter vos semper nomen meum blasphematur in gentibus. Et sciendum quod, in gentibus, non habeatur in Hebraeo, sed absolute, nomen meum jugiter blasphematur, ut subaudiatur, in synagogis vestris: qui diebus ac noctibus blasphemant Salvatorem, et sub nomine, ut saepe dixi, Nazarenorum, ter in die in Christianos congerunt maledicta. Illis itaque blasphemantibus et maledicentibus Domino, populus ejus de quo crebro jam dictum est, id est, populus Christianus, sciet nomen illius qui venturus est in nomine Patris. Et propterea sciet, quia ipse qui prius locutus est per Prophetas, praesens erudiet populos. Juxta Septuaginta loquitur ad Israel Deus, quod in Aegyptum voluntate descenderit. Dicente in Deuteronomio Moyse: In septuaginta animabus descenderunt patres tui in Aegyptum (Deut. X, 22) : et ab Assyriis captivi 605 violenter abducti sunt. Unde dicitur ad eos:",
          "candidate_score": 0.632479,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_19_21",
          "bdc_text": "Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S . quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt . Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_535",
          "psc_text": "intelligentia, quomodo possederit Israel in terra Domini victores quondam suos, et subjecerint exactores, servosque eos habuerint et ancillas. Nisi forte synecdochic ῶs totum intelligamus ex parte: quod tantae postea felicitatis fuerint, ut de diversis quoque per circuitum gentibus sibi servorum et ancillarum familias compararint. Potest et in Assueri temporibus intelligi (Esth. IX; Judith. XIII), quando occiso Holoferne hostilis ab Israel est caesus exercitus. Quod haereo litterae, et in more serpentis terram comedo, tuae est voluntatis, qui historicam tantum interpretationem audire voluisti. (Vers. 3.) Et erit in die illa cum requiem dederit tibi Dominus a labore tuo, et a concussione tua, et a servitute tua dura quia (Al. quam) ante servivisti: sumes parabolam istam contra regem Babylonis, et dices. Sermo dirigitur ad Israelem, quod postquam reversus fuerit Jerusalem, et jugum servitutis excusserit, recordetur potentiae quondam Nabuchodonosor, et culminis Babylonii, miserabilique eum voce deploret: quia ad tantam venerit calamitatem, ut hostibus quoque",
          "candidate_score": 0.626196,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_19_21",
          "bdc_text": "Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S . quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt . Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_940",
          "psc_text": "paleas ab eo excuterem, et purissimum triticum in meis horreis conderetur, quae audivi a Domino exercituum Deo Israel esse ventura universo mundo, haec vobis qui in mundo estis omnibus nuntiavi. Alii vero dicunt adhuc superiorem esse personam, videlicet Domini Salvatoris, quod ipse loquatur ad Apostolos: Quae audivi a patre annuntiavi vobis (Joan. XV, 15) . Et quia pro hoc in LXX legitur, audite qui relicti estis, et doletis, hic mihi juxta interpretationem eorum sensus videtur: O Apostoli, de quibus scribit Isaias: Nisi Dominus reliquisset nobis semen, quasi Sodoma essemus, et similes Gomorrhae fuissemus (Isa. V, 9) , quorum reliquias et Apostolus ad Romanos docet esse salvatas (Rom. IX): qui relicti estis de populo Judaeorum ut salvaremini; et doletis super perditione gentis vestrae, de qua et alibi legimus: Tristitia est cordi meo, et dolor continuus pro fratribus meis, qui sunt Israelitae secundum carnem (Rom. IX, 2, 3) : haec quae audivi",
          "candidate_score": 0.624533,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_19_21",
          "bdc_text": "Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S . quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt . Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_745",
          "psc_text": "Non enim ponet ibi, postquam in pristina gloria esse desierit, Arabs tentoria sua, qui interpretatur occidentalis et vespertinus; ut in ea cupiat habitare, quam viderit esse desertam. Arabs autem in praesenti loco in bonam partem accipitur: quod semper tendat ad finem, et oblitus praeteritorum, extendat se in priora. Nec pastores requiescent ibi, qui mansuetissimum Domini gregem in Jerusalem solent pascere; sed e contrario requiescent ibi bestiae, quas detestatur Psalmista, dicens: Ne tradas bestiis animam confitentem tibi (Ps. LXXIII, 19) . Pro quibus Aquila, et Symmachus, et Theodotio, ipsum verbum Hebraicum posuerunt SIIM ( ). Et implebuntur domus eorum, hoc est Babyloniorum, juxta LXX et Theodotionem ἤχου, id est, sonitu et clamoribus; juxta Aquilam, typhonibus, quos nos in dracones vertimus; juxta Symmachum OIIM ( ), quod verbum in Hebraico continetur. Et habitabunt ibi struthiones, animal semper solitudines appetens, de quo in Job plenius scribitur: qui cum pennas habere videatur, tamen de",
          "candidate_score": 0.623958,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_19_21",
          "bdc_text": "Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S . quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt . Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_857",
          "psc_text": "prius sanguinem diligebat; sed reliquiae Syriae, id est, qui ex gentibus crediderunt sint sicut prius fuerant filii Israel, ablato ab illis regno Dei, et tradito gentibus, quae faciunt fructum ejus, sicut Dominus Deus exercituum locutus est per omnes prophetas suos. (Vers. 4-6.) Et erit in die illa, attenuabitur gloria Jacob, et pingues carnes ejus tabescent. Et erit sicut congregans in messe quod restiterit, et brachium ejus spicas leget, et erit sicut quaerens spicas in valle Raphaim. 280 Et relinquetur in eo sicut racemus, et sicut excussio olivae duarum aut trium olivarum in summitate rami, sive quatuor aut quinque in cacuminibus ejus fructus ejus, dicit Dominus Deus Israel. Postquam reliquiae Syriae fuerint, sicut quondam fuerat gloria filiorum Israel, et delicto eorum salus gentibus data, tunc attenuabitur omnis gloria Judaeorum, qua gloriosi erant in universo orbe, et pingues carnes eorum tabescent, non habentium prophetas, non signa atque virtutes, non praesens auxilium Dei,",
          "candidate_score": 0.623214,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_19",
          "bdc_text": "Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_81",
          "psc_text": "Restituam judices tuos, ut fuerunt prius, et consiliarios tuos sicut antiquitus: post haec vocaberis civitas justi, urbs fidelis; et in ista, post prospera, truculenta sit comminatio. Ecce dominator Dominus exercituum auferet ab Jerusalem et ab Juda validum et fortem, omne robur panis, et omne robur aquae, et reliqua. Ergo juxta Hebraicum et in illa visione, et in isto sermone, quem vidit Isaias, filius Amos, de Juda et Jerusalem intelligendum est: non contra Judaeam et Jerusalem: vel pro Juda et Jerusalem, ut Symmachus transtulit: sed absolute, de 31 Juda et Jerusalem, in quo possunt et laeta et tristia contineri. Et hoc considerandum, quia ibi visionem videat; hic Verbum, quod erat in principio apud Deum: et in illa Judaeis comminans ad gentium veniat salutem; in ista a gentium salute incipiens, punito Israel, ex utraque vocatione credentes in Christi Ecclesiam congreget. (Vers. 2.) Et erit in novissimis diebus praeparatus mons domus Domini in",
          "candidate_score": 0.618837,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_19",
          "bdc_text": "Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_436",
          "psc_text": "reges sunt, et mihi subjecti, cunctis nationibus imperabunt. Quomodo cepi Charcamis, sic cepi et Chalanno: quomodo Arphad, sic obtinui et Emath, quomodo Damascum, sic mihi subjeci et Samariam. Quomodo caetera regna, quae idolorum cultui serviebant, meis subjeci pedibus, sic et Jerusalem, et Samariam, in qua eadem idola sunt, meae subjiciam potestati. Quo modo cepi Samariam cum idolis suis, sic et Jerusalem capiam, quia eosdem veneratur deos. Pro Charcamis autem LXX addentes de suo, regionem trans Babylonem interpretati sunt, et Chalane ubi aedificata est turris, Arphad penitus relinquentes. Possumus autem juxta translationem eorum, et tropologiae, dummodo pia sit, libertatem, ex eo quod ait, et populo meo praecipiam, ut faciat spolia et praedam, et conculcet civitates, et ponat eas in pulverem, etiam hoc dicere, quod quotidie populo suo praecipiat Dominus, ut adversariorum civitates quae eriguntur contra scientiam Dei, et haereticorum nimio labore constructae sunt, in pulverem redigat, et nihil esse demonstret. Qui",
          "candidate_score": 0.617533,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_19",
          "bdc_text": "Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1337",
          "psc_text": "opus justitiae pax: et cultus justitiae silentium: et securitas usque in sempiternum. Et sedebit populus meus in pulchritudine pacis, et in tabernaculis fiduciae, et in requie opulenta. Grando autem in descensione saltus, et humilitate humiliabitur civitas. 430 Beati qui seminatis super omnes aquas, immittentes pedem bovis et asini. LXX, pro tenebris et palpatione, quae factae sunt super speluncas usque in sempiternum, transtulerunt, et erunt villae tuae speluncae usque in aeternum: quod in Hebraico dicitur OPHEL ( ) et BEEN ( ), quas Hebraei duas turres in Jerusalem fuisse arbitrantur, excelsas atque firmissimas, quae his appellantur nominibus. Quarum prior interpretatur tenebrae, sive nubilum, quod usque ad nubes erigeret caput. Altera, probamentum et firmitas, sive, ut Symmachus vertit, inquisitio: eo quod in contemplando culmine ejus oculi fallerentur. In fine quoque capituli ita interpretati sunt: Beati qui seminant super omnem aquam, ubi bos et asinus calcant. Post vocationem gentium, quando Christus rex imperaverit",
          "candidate_score": 0.614442,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_18",
          "bdc_text": "populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_264",
          "psc_text": "elevatum, ut habitum regnantis ostenderet. Et ea quae sub ipso erant, implebant Templum, sive ut Theodotio et Symmachus transtulerunt: Et ea quae sub pedibus ejus erant, implebant Templum. Pro quo LXX interpretati sunt. Et plena domus gloria ejus. De hac visione ante annos circiter triginta, cum essem Constantinopoli, et apud virum eloquentissimum Gregorium Nazianzenum, tunc ejusdem urbis episcopum, sanctarum Scripturarum studiis erudirer, scio me brevem dictasse subitumque tractatum, ut ex experimentum caperem ingenioli mei, et amicis jubentibus obedirem. Ad illum itaque libellum mitto lectorem, oroque ut brevi hujus temporis expositione contentus sit. Oziam, quia sibi illicitum sacerdotium vindicabat, lepra fuisse percussum, sacra narrat historia; quo mortuo, Dominus videtur in Templo, quod ille polluerat (II Paral. XXVI). Ex quo animadvertimus, regnante in nobis leproso rege, nos Dominum in sua majestate regnantem videre non posse, nec sanctae Trinitatis nosse mysteria. Unde et in Exodo postquam mortuus est Pharao, qui opprimebat Israel luto",
          "candidate_score": 0.609142,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_22",
          "bdc_text": "Utcunque vero habeat et habeant , a gente ut huic bello benedicat et nos a gente iugiter An Hispanica et ab ipsorum inquisitione , qua prorsus faciat , qui de bello Bullingero , de bello Belgico S. Auri .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2046",
          "psc_text": "et populi, qui ignorabant te, ad te confugient: propter Dominum Deum tuum Sanctum Israel, qui glorificavit te. Provocaverat ad credendum populum Judaeorum, ut inclinarent aurem suam, et pactum acciperent sempiternum, quod Dominus David repromiserat, et Abraham, ac semini ejus, dicens: In semine tuo benedicentur gentes (Genes., XXII, 18) . Quod apostolus Paulus edisserens, Non dixit, ait, in seminibus: sed, in semine, quod est Christus (Galat. III, 16) . Et quia sciebat, illis non credentibus, credituros esse populos nationum, transit ad gentes; et dicit misisse se Filium suum testem vel testimonium cunctarum gentium, qui praecepta illius atque mandata populis nuntiaret, qui de seipso loquitur: Oportet praedicari Evangelium istud in omni orbe, in testimonium cunctis gentibus (Matth. XXIV, 14) . Denique superbientem Pilatum hoc sermone confutat: In hoc natus sum, ut testimonium praebeam veritati (Joan. XVIII, 37) . De quo apostolus Paulus scribit Timotheo: Unus mediator Dei et hominum, homo Christus Jesus,",
          "candidate_score": 0.604774,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1",
      "max_score": 0.696609,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_15_17",
          "bdc_text": "sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S.",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1099",
          "psc_text": "circuitu ambulant, angolus angelus autem praetendit in circuitu eorum qui non ambulant in circuitu, et ideo praetendit, ut eruat iustos ab insidiis persequentium. iusti ergo spiritales Israelitae uidentur esse qui haec locuntur, eo quod temptationibus saeculi subiacuerint et obprobrium fuerint uicinorum, hoc est eorum qui Hierusalem patriam non incolebant, inlusioni etiam fuerint spiritalibus nequitiis et potestatibus, contra quas iustis lucta esse consueuit. § 5 denique historia te doceat, quod abducti ludaei in Babyloniam, etsi propter peccata sua uidebantur esse subiecti, tamen multo meliores gentibus habebantur. peiores enim erant in circuitu eorum qui insultabant eis, cum ipsi peccatorum grauium essent mole curuati. cap. 55 § 1 Primus ergo intellectus de captiuis patribus usurpandus est, quibus insultauerunt Assyrii inludeiites inludentes eis in Babylonia, quibus etiam rex ille nequissimus dominabatur Nabuchodonosor. secundus intellectus ad altiora referendus, quod saeuissimus rex diabolus est. ipse est Assyrius Nabuchodonosor qui bonis insidiari solet, ut eos in peccatum",
          "candidate_score": 0.696609,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1099",
          "psc_text": "circuitu ambulant, angolus angelus autem praetendit in circuitu eorum qui non ambulant in circuitu, et ideo praetendit, ut eruat iustos ab insidiis persequentium. iusti ergo spiritales Israelitae uidentur esse qui haec locuntur, eo quod temptationibus saeculi subiacuerint et obprobrium fuerint uicinorum, hoc est eorum qui Hierusalem patriam non incolebant, inlusioni etiam fuerint spiritalibus nequitiis et potestatibus, contra quas iustis lucta esse consueuit. § 5 denique historia te doceat, quod abducti ludaei in Babyloniam, etsi propter peccata sua uidebantur esse subiecti, tamen multo meliores gentibus habebantur. peiores enim erant in circuitu eorum qui insultabant eis, cum ipsi peccatorum grauium essent mole curuati. cap. 55 § 1 Primus ergo intellectus de captiuis patribus usurpandus est, quibus insultauerunt Assyrii inludeiites inludentes eis in Babylonia, quibus etiam rex ille nequissimus dominabatur Nabuchodonosor. secundus intellectus ad altiora referendus, quod saeuissimus rex diabolus est. ipse est Assyrius Nabuchodonosor qui bonis insidiari solet, ut eos in peccatum",
          "candidate_score": 0.694243,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1099",
          "psc_text": "circuitu ambulant, angolus angelus autem praetendit in circuitu eorum qui non ambulant in circuitu, et ideo praetendit, ut eruat iustos ab insidiis persequentium. iusti ergo spiritales Israelitae uidentur esse qui haec locuntur, eo quod temptationibus saeculi subiacuerint et obprobrium fuerint uicinorum, hoc est eorum qui Hierusalem patriam non incolebant, inlusioni etiam fuerint spiritalibus nequitiis et potestatibus, contra quas iustis lucta esse consueuit. § 5 denique historia te doceat, quod abducti ludaei in Babyloniam, etsi propter peccata sua uidebantur esse subiecti, tamen multo meliores gentibus habebantur. peiores enim erant in circuitu eorum qui insultabant eis, cum ipsi peccatorum grauium essent mole curuati. cap. 55 § 1 Primus ergo intellectus de captiuis patribus usurpandus est, quibus insultauerunt Assyrii inludeiites inludentes eis in Babylonia, quibus etiam rex ille nequissimus dominabatur Nabuchodonosor. secundus intellectus ad altiora referendus, quod saeuissimus rex diabolus est. ipse est Assyrius Nabuchodonosor qui bonis insidiari solet, ut eos in peccatum",
          "candidate_score": 0.681514,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14_16",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_622",
          "psc_text": "habes illud in libro Regnorum regis Achab ad Heliam dictum, quando eum propheta uehementer increpauit et mortem ei denuntiauit: § 3 inuenisti, inquit, m e ? et respondit Helias: inueni, quia fecisti malignum in conspectu domini. uides ergo, quia regibus non temere uel a prophetis dei uel a sacerdotibus facienda iniuria sit, si nulla sint giauiora grauiora peccata in quibus debeant argui. ubi autem peccata grauiora sunt, ibi non uidetur a sacerdote parc-endum, ut iustis increpationibus corrigantur cap. 44 § 1 Tamen Dauid in hoc loco dicit quod nihil inuenisse uideantur, et ideo inimici eius uanitatem locuti sunt, quoniam nihil quod pro ueritate loquerentur inuenerint. 'aut certe quia, etsi peccaui, tamen peccata mea paenitendi dolore purgabam; in quo illi cum dolo mecum loquebantur, utme ut obiurgatione confunderent et a conuersione reuocarent'. et uide ne hoc magis senserit, quaesisse illos mala eius, sed, cum uellent accusare, praeuentos, quod uulnera sua ipse",
          "candidate_score": 0.681326,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_13_15",
          "bdc_text": "Utut iam , sit . Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_622",
          "psc_text": "habes illud in libro Regnorum regis Achab ad Heliam dictum, quando eum propheta uehementer increpauit et mortem ei denuntiauit: § 3 inuenisti, inquit, m e ? et respondit Helias: inueni, quia fecisti malignum in conspectu domini. uides ergo, quia regibus non temere uel a prophetis dei uel a sacerdotibus facienda iniuria sit, si nulla sint giauiora grauiora peccata in quibus debeant argui. ubi autem peccata grauiora sunt, ibi non uidetur a sacerdote parc-endum, ut iustis increpationibus corrigantur cap. 44 § 1 Tamen Dauid in hoc loco dicit quod nihil inuenisse uideantur, et ideo inimici eius uanitatem locuti sunt, quoniam nihil quod pro ueritate loquerentur inuenerint. 'aut certe quia, etsi peccaui, tamen peccata mea paenitendi dolore purgabam; in quo illi cum dolo mecum loquebantur, utme ut obiurgatione confunderent et a conuersione reuocarent'. et uide ne hoc magis senserit, quaesisse illos mala eius, sed, cum uellent accusare, praeuentos, quod uulnera sua ipse",
          "candidate_score": 0.662741,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_6_8",
          "bdc_text": "Hunc oro , ut nobis adsit . legi Bullingerus septembris 3 . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_106",
          "psc_text": "Aegypti, ut bibus bibas aquam Geon? est et Tigris fluuius Assyrios praeterfluens, est et Euphrates in Babyloniam tendens, est et Phison, qui Latina interpretatione dicitur 'oris commutatio', circumiens terram § 2 Euilat, ubi est aurum, et aurum terrae illius bonum, et lapis carbunculus et lapis prassinus. merito os illic commutatur, ut non teneatur promissorum fides, sed sit in ore dclus, ubi est aurum bonum; auaritia enim fidem frangit nec tenet uerborum simplici- § 3 tatem, ornamenta quoque pretiosa mentem animumque commutant, ut aliud m in pectore, aliud m in sermone sit. in illis ergo regionibus fluminum fuerunt Iudaei captiui abducti in Aegyptum et ad Assyrios et ad Babylonios, ubi super flumina Babylonis sedebant et flebant suae calamitatis aerumnam et, ut hic ipse propheta testa- § 4 tur, illic suspenderunt organa sua et omnem deposuere laetitiam, ubi grauiora tolerarunt. denique reliquae decem tribus ad Assyrios ductae sunt, duae autem Iuda et",
          "candidate_score": 0.655833,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_12_14",
          "bdc_text": "Miror , an vera haec sint . Utut iam , sit . Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_314",
          "psc_text": "dominus dixit: pacem meam relinquo uobis, p acem meam do uobis? dedit pacem, qui animorum bella sedauit. cap. 23 § 1 Sequitur: obseruabit peccator iustum et t rem e t super eum dentibus suis. dominus autem inridebit eum, quoniam prospicit quod ueniet dies eius. indignantis quidem et feruescentis in iracundia consuetudo est dentibus fremere, sed habet etiam cor maligni dentes suos, qui non resonare, sed lacerare consueuerunt. insidiae commenta nequitiae dentes sunt peccatoris. § 2 insidiatur ergo peccator iusto, quia inuidet; iusti enim uita redarguit peccatorem, quem tacita maiore auctoritate condemnat quam si clara uoce loqueretur. sed iustus timere non debet fremitum peccatoris, quia inprobitas non potest esse perpetua. insidiae temporales sunt, munimenta autem uirtutis aeterna. mors peccatoris omnem eius potentiam fraudemque dissoluit. cap. 24 § 1 Plus adicit: ecce, inquit, gladium euaginauerunt peccatores, extenderunt arcum suum, ut d ei ci ant p aup er em et inopem. quis est",
          "candidate_score": 0.652825,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 . Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1282",
          "psc_text": "perpetua autem laetitia eius qui gaudet in domino. cap. 5 § 1 M ons Sion S ion, latera aquiloni aquilonis s, ciuitas regis magni. deus in gradibus eius dinoscitur, cum sus cipiet eam. cur sit exultatio uniuersae terrae, euidenter expressit, quoniam dominus Iesus ecclesiam sibi ex peccatoribus congregauit. itaque qui erant ante latera aquilonis, id est eocii socii et inhaerentes diabolo, cui dicitur: exurge, aquilo, ut ueniat auster, facti sunt Christo fideles. ipsi sunt enim de quibus dicitur: qui confidunt in domino sicut mons Sion. § 2 facti sunt itaque mons Sion per gratiam Christi et baptismatis sacramentum. aquilonis lntellegibihs intellegibilis graues flatus, quibus tempestates asperrimas et procellas humanis mouebat affectibus. coepit suos amittere qui uexabat alienos. gentem omnem euerterat Iudaeoium, nationes omnes suo reuictas tenebat imperio, ipsius 8 cf. loh. 15, 1 14 *Ps. 47, 3-4 19 *Cant. 4, 16 21 Ps. 124,1 1 dimersa F omnium om. Fa",
          "candidate_score": 0.646594,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_9",
          "bdc_text": "mediocriter sum solicitus tum propter De bello Belgito , non in illis regionibus Hispanica tyrannide fideles , qui timentur , imo opprimuntur , tum propter vos et nos esse bellum enim in nos certo transferetur , si feliciter pugnarint Hispani .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_321",
          "psc_text": "— uerbo om. fJ 22 ubi] unde Fv ut] et BmlCml 27 inquit om. fJu 28 corda Fmlv confringatur BCftav quemadmodum reuertitur in dei seruulos ab eis qui non receperint henedicentium pacem, ita etiam malitia peccatorum, qua iusto nocere conantur, in eorum perniciem reuertatur, quo suis telis et uulneribus trucidentur; saepe enim iacula in ipsos qui ea iecerint refunduntur. § 2 quod etiam proximo accidit bello, cum infideles et sacrilegi lacesserent aliquem in domino confidentem et regnum eius ereptum ire contenderent, ecclesiis domini persecutionum saeua minitantes, ut subito uentus oreretur, qui infidelibus excuteret scuta de manibus ac tela omnium atque missilia in peccatoris exercitum retorqueret. § 3 adhuc hostis deerat et iam illi uentorum proelia ferre non poterant suisque spiculis sternebantur et, quod peius est, non erant corporum grauiora uulnera illa quam mentium; deficiebant enim corde, cum deum aduersum se pugnare cognoscerent. exiorant exierant itaque prouocantes et de pharetra cordis",
          "candidate_score": 0.639418,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_2_4",
          "bdc_text": "e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E . magistratu iusta sua contro 9 . deo in sacris literis excepto Machaleorum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_154",
          "psc_text": "1 ibus. sunt ergo tabulae cordis inscriptae spiritu sancto, istae recitabuntur; si bene egeris, manebit scriptura. § 4 uide ne tollas spiritus sancti gratiam, uide ne deleas et scribus atramento flagitia tua, ne ueniat dies iudicii et dicat iudex: 'recitentur libri, recitentur tabulae gestorum eius' et dicat tibi: 'ego scripsi tabulas tuas; cur delesti apices meos? et ego scripsi dona mea; quomodo delesti munera mea et scripsisti obprobria tua? non legisti quia scribo ? non tibi dixi per os prophetae mei: 1ingua mea calamus scribae uelociter scribentis? iudicium autem uerbi est'. cap. 53 § 1 Multi ergo dormientium in tumulo terrae surgent, qui bene egerunt in resurrectionem uitae, qui mala egerunt in resurrectionem iudicii. quod Danihel ait: in uitam aeternam, hoc saluator in r esurrectionem uitae dixit; item quod ait Danihel: in obprobrium et confusionem, saluator dixit: in resurrectionem iudicii. § 2 unde non expedit nobis ad iudicium uemre et",
          "candidate_score": 0.636797,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_20_22",
          "bdc_text": "quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt . Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc . Utcunque vero habeat et habeant , a gente ut huic bello benedicat et nos a gente iugiter An Hispanica et ab ipsorum inquisitione , qua prorsus faciat , qui de bello Bullingero , de bello Belgico S. Auri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_263",
          "psc_text": "nomen attollant. nam omnis congregatio cuiusque regionis nomen sibi uindicare consueuit, ut Aegyptii Aethiopes Syri Iudaei Arabes prouinciae suae terrarumque suarum uocabulum praeferunt. § 2 nos de diuersis populis congregati uocabulum nobis unius gentis non possumus usurpare et ideo, quia nomen non habebamus in terris, de caelo accepimus, ut Christi populus diceremur. sed hoc gentilis stultitiam putat, Iudaeus obprobrium. uerum est ergo quod scriptum est, quia ultus est deus propriam contumeliam ecclesiam sibi ex non gente quaerendo et eam ex gente insipiente uetusto illi atque regali populo praeferendo. § 3 quae sit gens insipiens quae praelata sit, audi dicentem: quoniam stulta mundi elegit deus, ut confundat sapientes, et iterum: si quis uidetur sapiens esse inter uos in hoc saeculo, stultus fiat, ut sit sapiens. reddidit ergo, non intulit dominus aemulationis commotionem, ut esset non in forma imitationis, sed in poena iniquitatis. cap. 8 § 1 Denique Latinus interpres uolens distinctionem",
          "candidate_score": 0.636526,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_20_22",
          "bdc_text": "quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt . Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc . Utcunque vero habeat et habeant , a gente ut huic bello benedicat et nos a gente iugiter An Hispanica et ab ipsorum inquisitione , qua prorsus faciat , qui de bello Bullingero , de bello Belgico S. Auri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_976",
          "psc_text": "infra uocabula digeremus. haec autem § 4 populorum sunt nomina, sed passionum infirmitates et humanorum mcentiua incentiua et obprobna obprobria peccatorum. quod primum est igitur, homo in Christo ipse se domuit et ipse se uicit, ut sibi uiueret; sibi enim uiuit qui deo uiuit, ut uitam Christi uiuat aeternam. non ergo pugnauit militaribus armis et ferreis telis populus ecclesiae, -sicut pugnauit populus Iudaeorum. ille in figura pugnauit, nos pugnamus in spiritu; ille aduersum alienigenas pugnauit, nos ipsi bellum habemus in nobis et ideo prius nobis uincendae sunt proprii corporis passiones. cap. 10 § 1 Audi pugnantem apostolum Paulum aduersus gentem Chananaeorum: uideo, inquit, 1 eg e m carnis meae repugnantem legi mentis meae et captiuantem 1 *Ps. 43, 3 5 cf. Gen. 13,15 10 cf. Ps. 43, 4 29 *Rom. 7, 23 1 disperdit B 5 habrahe ECFml 6 tempore Bml 8 quae om. a 16 uicerat (uincerat Fml) (i",
          "candidate_score": 0.635086,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_21_23",
          "bdc_text": "Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc . Utcunque vero habeat et habeant , a gente ut huic bello benedicat et nos a gente iugiter An Hispanica et ab ipsorum inquisitione , qua prorsus faciat , qui de bello Bullingero , de bello Belgico S. Auri . gept mense 1572 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_234",
          "psc_text": "persecutionis, superabundauit et gratia confessionis. cap. 25 § 1 Uide uirtutem propheticae distinctionis. primo iniustum exposuit, qui uel in corde suo uel in sermone dicit, ut sibi delinquat uel in se delinquat; habet enim Graecus codex sv avxcp, id est .'in se ipso', sed non omnes. et forte ideo, quia insipiens in corde suo dixit quia non est deus, ne forte et iniustus intra se dicat et intra se delinquat, licet deum palam negare dementis sit. § 2 iniustitiam autem plerique pro laude profitentur; rapere enim, nocere etiam his qui non laeserint, circumuenire plerique sibi existimant gloriosum. ergo primo iniusti uitam exposuit, postea sacramenta diuinae cognitiúnis cognitionis adiunxit, ut timentes deum iniquitatem et iniustitiam declinemus. precem addidit, ut ab iniustorum consortio iustos suos liberare dignetur, ut in his quoque, qui mundo sunt corde, iustitia diuina praetendat quasi speculatrix pia, ne nobis peccatorum uelut hostium incursus obrepat et capiat dormientes. §",
          "candidate_score": 0.626261,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_19",
          "bdc_text": "Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1099",
          "psc_text": "circuitu ambulant, angolus angelus autem praetendit in circuitu eorum qui non ambulant in circuitu, et ideo praetendit, ut eruat iustos ab insidiis persequentium. iusti ergo spiritales Israelitae uidentur esse qui haec locuntur, eo quod temptationibus saeculi subiacuerint et obprobrium fuerint uicinorum, hoc est eorum qui Hierusalem patriam non incolebant, inlusioni etiam fuerint spiritalibus nequitiis et potestatibus, contra quas iustis lucta esse consueuit. § 5 denique historia te doceat, quod abducti ludaei in Babyloniam, etsi propter peccata sua uidebantur esse subiecti, tamen multo meliores gentibus habebantur. peiores enim erant in circuitu eorum qui insultabant eis, cum ipsi peccatorum grauium essent mole curuati. cap. 55 § 1 Primus ergo intellectus de captiuis patribus usurpandus est, quibus insultauerunt Assyrii inludeiites inludentes eis in Babylonia, quibus etiam rex ille nequissimus dominabatur Nabuchodonosor. secundus intellectus ad altiora referendus, quod saeuissimus rex diabolus est. ipse est Assyrius Nabuchodonosor qui bonis insidiari solet, ut eos in peccatum",
          "candidate_score": 0.623631,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Erastus Heydelbergae , augusti 18. 1572 . e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E . magistratu iusta sua contro 9 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_456",
          "psc_text": "2 ipse enim hoc in nonagesimo interpretatus est psalmo dicens: non timiiobis timebis a timore nocturno et a sagitta uolante per diem, a negotio perambulante in tenebris, ab occursu et daemonio meridiano. cadent a latere tuo mille et dena milia a dextris tuis, ad te autem non adprppinquabit adpropinquabit ; uerumtamen oculis t.uis considerabis et retributionem peccatorum uidebis. § 3 iustus enim cum loquitur maicium iudicium dei uel cum loquitur ipse quae rnsta iusta sunt et uen ueri plena iudicii, non cum iracundia loquitur, non ex animi maerentis afflictione, non ex dolore, non ex aliqua passione, sed loquitur ex ueritate, loquitur ex aequitate, ut non propendat affectu, sed quae loquitur uero pendat examine; iudicat enim, quae dicenda sint uel non promenda. cui simile est illud: labia sapientium alligata sunt sensu, eo quod omnia quae locuntur uero sensui conuenire uideantur et sensus sui prudentia intellegant, quae loqui 2 cf. I Thess.",
          "candidate_score": 0.620441,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_19",
          "bdc_text": "Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1098",
          "psc_text": "B 24 israhelitae B 27 iis av 29 persecutorei eum A alibi ait: circumdantes circumdederunt me et in nomine domini ultus sum eos. ideo melius est uiam rectam tendere, in qua facinorosi ambulare non possunt; cito cadunt, quia non in directione ambulant. unde et illi, quando uoluerunt Iesum dominum comprehendere, ubi respfexit respexit eos, ceciderunt. propter hos igitur, qui in circuitu ambulare consuerunt, angelum dominus apposuit, qui a tergo insidiantes repellat inimicos. praetendit igitur angelus domini in circuitu timentium eum et eos tuetur atque custodit; in circuitu enim impii ambulant, sicut scriptum est. uide itaque distantiam. § 4 impii in circuitu ambulant, angolus angelus autem praetendit in circuitu eorum qui non ambulant in circuitu, et ideo praetendit, ut eruat iustos ab insidiis persequentium. iusti ergo spiritales Israelitae uidentur esse qui haec locuntur, eo quod temptationibus saeculi subiacuerint et obprobrium fuerint uicinorum, hoc est eorum qui Hierusalem patriam non incolebant, inlusioni",
          "candidate_score": 0.620226,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf009",
      "work_id": "Origenes_De-principiis",
      "max_score": 0.696146,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "Origenes_De-principiis_window_623",
          "psc_text": "Fortasse enim Salvator ad illas nos evehens civitates, eos qui mnas sibi commissas bene et cum laude administrarunt, quinque aut decem civitatibus præficit. Si ergo Prophetarum vaticinia de Judæa, Jerusalem, Israël, Juda et Jacob, modo secundum carnem a nobis non intelligantur, mysteria quædam ejusmodi subjiciunt, consequens fuerit Prophetarum quoque oracula de Ægypto et Ægyptiis, Babylone et Babyloniis, Tyro et Tyriis, Sidone et Sidoniis, aut de reliquis gentibus, non solum de terrenis hisce Ægyptiis, Babyloniis, Tyriis, Sidoniis præsagire, sed etiam de spiritualibus. Si enim spirituales sunt Israëlitæ, consequens est utique Ægyptios et Babylonios spirituales esse. Neque enim ullo modo convenit ea quæ in Ezechiele de Pharaone Ægypti rege habentur, de homine aliquo dici qui Ægypto imperarit vel sit imperaturus, ut planum erit observantibus: sic quæ de principe Tyri scripta sunt, de homine quopiam qui Tyri principatum gesserit intelligi non possunt. Et quæ de Nabuchodonosor pluribus locis dicuntur, maxime in Isaia, de",
          "candidate_score": 0.696146,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "Origenes_De-principiis_window_623",
          "psc_text": "Fortasse enim Salvator ad illas nos evehens civitates, eos qui mnas sibi commissas bene et cum laude administrarunt, quinque aut decem civitatibus præficit. Si ergo Prophetarum vaticinia de Judæa, Jerusalem, Israël, Juda et Jacob, modo secundum carnem a nobis non intelligantur, mysteria quædam ejusmodi subjiciunt, consequens fuerit Prophetarum quoque oracula de Ægypto et Ægyptiis, Babylone et Babyloniis, Tyro et Tyriis, Sidone et Sidoniis, aut de reliquis gentibus, non solum de terrenis hisce Ægyptiis, Babyloniis, Tyriis, Sidoniis præsagire, sed etiam de spiritualibus. Si enim spirituales sunt Israëlitæ, consequens est utique Ægyptios et Babylonios spirituales esse. Neque enim ullo modo convenit ea quæ in Ezechiele de Pharaone Ægypti rege habentur, de homine aliquo dici qui Ægypto imperarit vel sit imperaturus, ut planum erit observantibus: sic quæ de principe Tyri scripta sunt, de homine quopiam qui Tyri principatum gesserit intelligi non possunt. Et quæ de Nabuchodonosor pluribus locis dicuntur, maxime in Isaia, de",
          "candidate_score": 0.684259,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_9",
          "bdc_text": "mediocriter sum solicitus tum propter De bello Belgito , non in illis regionibus Hispanica tyrannide fideles , qui timentur , imo opprimuntur , tum propter vos et nos esse bellum enim in nos certo transferetur , si feliciter pugnarint Hispani .",
          "psc_chunk_id": "Origenes_De-principiis_window_426",
          "psc_text": "Tyriorum meminit, et opportunius audiant et firmius resipiscant. Sed vide an non magis etiam, præter disquirendi studium, pietatem erga Deum et Christum ejus in omnibus servare conemur, cum pro virili parte, ut in tantis et talibus quæstionibus probare contendimus Deum immortali animæ variis modis providere. Si quis igitur de iis qui vituperantur quærat cur videntes prodigia et divinum sermonem audientes, nihilo meliores fiant, cum Tyrii pœnitentiam acturi fuissent si talia apud ipsos dicta et facia fuissent; si quis, inquam, quærat his verbis: Cur eis in perniciem ipsorum prædicavit Salvator ut gravius ipsis peccatum imputetur? Respondebimus Deum, qui novit quomodo affecti sint ii omnes qui providentiam suam criminantur, quasi per eam steterit quominus crederent, quippe quæ non dederit ipsis videre quæ aliis spectanda præbuit, neque sic eos disposuerit ut audirent quæ aliis audiisse profuit, justa eos non uti excusatione ostendere volentem, ea dare quæ providentiæ suæ accusatores petierant, ut iis acceptis",
          "candidate_score": 0.630624,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf006",
      "work_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem",
      "max_score": 0.695993,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_699",
          "psc_text": ". Astiterunt reges terrae, et archontes congregati sunt in unum adversus Dominum, et adversus Christum ejus: nationes, Romani qui cum Pilato fuerant; populi, tribus Israelis; reges, in Herode; archontes, in summis sacerdotibus. Nam et Herodi velut munus a Pilato missus, Osee vocibus fidem reddidit; de Christo enim prophetaverat (Os., X, 6): Et vinctum eum ducent xenium regi. Delectatus est denique Herodes viso Jesu, nec vocem ullam ab eo audivit. Tanquam agnus enim coram tondente, sic non aperuit os suum (Is., XIII, 7) ; quia Dominus dederat illi linguam disciplinae, ut sciret quomodo eum oporteret proferre sermonem (Is., L, 4) . Illam scilicet linguam, quam in Psalmo (Ps. XLVI) agglutinatam gutturi suo tunc probabat, non loquendo. Et Barrabas quidem nocentissimus, vita ut bonus donatur; Christus vero justissimus, ut homicida morti expostulatur. Sed et duo scelesti circumfiguntur illi, ut inter iniquos scilicet deputaretur. Vestitum plane ejus militibus divisum, partim sorte concessum, Marcion",
          "candidate_score": 0.695993,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_699",
          "psc_text": ". Astiterunt reges terrae, et archontes congregati sunt in unum adversus Dominum, et adversus Christum ejus: nationes, Romani qui cum Pilato fuerant; populi, tribus Israelis; reges, in Herode; archontes, in summis sacerdotibus. Nam et Herodi velut munus a Pilato missus, Osee vocibus fidem reddidit; de Christo enim prophetaverat (Os., X, 6): Et vinctum eum ducent xenium regi. Delectatus est denique Herodes viso Jesu, nec vocem ullam ab eo audivit. Tanquam agnus enim coram tondente, sic non aperuit os suum (Is., XIII, 7) ; quia Dominus dederat illi linguam disciplinae, ut sciret quomodo eum oporteret proferre sermonem (Is., L, 4) . Illam scilicet linguam, quam in Psalmo (Ps. XLVI) agglutinatam gutturi suo tunc probabat, non loquendo. Et Barrabas quidem nocentissimus, vita ut bonus donatur; Christus vero justissimus, ut homicida morti expostulatur. Sed et duo scelesti circumfiguntur illi, ut inter iniquos scilicet deputaretur. Vestitum plane ejus militibus divisum, partim sorte concessum, Marcion",
          "candidate_score": 0.690105,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_18",
          "bdc_text": "populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "002_Tertullianus_Adversus-Marcionem_window_458",
          "psc_text": "in finem oblivioni habebitur mendicus: tolerantia pauperum non peribit in finem. Item (Ps. CXII, 5): Quis sicut Deus noster, qui habitat in excelsis, et humilia prospectat in coelo et in terra? Qui suscitat mendicum de terra, et de stercore exaltat pauperem, uti sedere eum faciat cum principibus populi; utique in regno suo. Sic et retro in Basiliis, Anna mater Samuelis, spiritu gloriam Deo reddens: Qui, inquit (I Reg., II, 8), excitat pauperem de terra, et mendicum, uti sedere eum faciat cum dynastis populi; utique in regno suo: et in thronis gloriae; utique regalibus. Per Esaiam vero (Is., III, 13), quomodo invehitur in vexatores egenorum? Vos autem ad quid incenditis vineam meam, et rapina mendici in domibus vestris? Cur vos laeditis populum meum, et faciem mendicorum confunditis? et rursus (Is., X, 1): Vae qui scribunt nequitiam; scribentes enim scribunt nequam, vitantes judicia mendicorum, et diripientes judicata pauperum populi mei. Quae judicia",
          "candidate_score": 0.608089,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf026",
      "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Quaestiones-in-Veterum-Testamentum",
      "max_score": 0.694633,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Quaestiones-in-Veterum-Testamentum_window_556",
          "psc_text": "quid est, quod saepe peccantes in manu hostili traduntur, nisi quod nostra peccata, quando delinquimus, vires hostibus praebent, et quando nos facimus malum in conspectu Domini, tunc confortantur adversarii nostri, id est, daemones, spiritualium nequitiarum virtutes? 3. Sed iterum, quando convertimur, suscitat Dominus salvatores et judices, hoc est principes et doctores, quos ad subsidium Deus mittit eorum qui ad se toto corde clamaverunt, sicut misit Othoniel, qui expugnavit Chusan Rasathaim regem Mesopotamiae; sicut misit Aod, qui occidit Eglon regem Moab; sicut misit Jahel et Debboram, qui interfecerunt Sisaram; quorum historia pro suis mysteriis breviter memoranda est. 491 CAPUT II. De Debbora et Jahel. 1. Debbora enim prophetis, uxor Lapidoth, judicabat populum in illo tempore, et sedebat sub palma inter Rama et Bethel in monte Ephraim, ascendebantque ad eam filii Israel in omne judicium. Debbora, quae interpretatur apis, sive loquela, in prophetia et forma accipienda est de qua scribitur: Quam dulcia",
          "candidate_score": 0.694633,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Quaestiones-in-Veterum-Testamentum_window_556",
          "psc_text": "quid est, quod saepe peccantes in manu hostili traduntur, nisi quod nostra peccata, quando delinquimus, vires hostibus praebent, et quando nos facimus malum in conspectu Domini, tunc confortantur adversarii nostri, id est, daemones, spiritualium nequitiarum virtutes? 3. Sed iterum, quando convertimur, suscitat Dominus salvatores et judices, hoc est principes et doctores, quos ad subsidium Deus mittit eorum qui ad se toto corde clamaverunt, sicut misit Othoniel, qui expugnavit Chusan Rasathaim regem Mesopotamiae; sicut misit Aod, qui occidit Eglon regem Moab; sicut misit Jahel et Debboram, qui interfecerunt Sisaram; quorum historia pro suis mysteriis breviter memoranda est. 491 CAPUT II. De Debbora et Jahel. 1. Debbora enim prophetis, uxor Lapidoth, judicabat populum in illo tempore, et sedebat sub palma inter Rama et Bethel in monte Ephraim, ascendebantque ad eam filii Israel in omne judicium. Debbora, quae interpretatur apis, sive loquela, in prophetia et forma accipienda est de qua scribitur: Quam dulcia",
          "candidate_score": 0.68058,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem",
      "max_score": 0.692345,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16_18",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint . Interim sperandum puto , si dei gloriam spectent et liberarum p. S. populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1096",
          "psc_text": "[ Al. quidem] ad Zorobabel filium Salathiel, qui per Jechoniam de David stirpe generatus est, alii ad ultimum tempus referunt, quando putat et Eliam esse venturum. Nos autem cornu Domini super [ Al. pro] Christo intelligentes, praesentem carpimus historiam. Cumque, ait, o Propheta, hoc prius fuerit expletum, 353 tunc aperietur os tuum, et vaticinium tuum nequaquam dubia promissione pendebit, sed cernetur opere perpetratum: ut sciant omnes qui audierint, me esse Dominum, cujus dixisse, fecisse est. Haec secundum litteram, immo juxta veritatem dicta sint prophetiae. Caeterum ex eo quod Nabuchodonosor mercedem accepit boni operis, intelligimus etiam ethnicos, si quid boni fecerint, non absque mercede Dei judicio praeteriri. Unde et per Jeremiam Nabuchodonosor columba Dei appellatur, eo quod adversum populum peccatorem Dei servierit voluntati. Et adducam, inquit, servum meum Nabuchodonosor (Jerem. XXV) . Ex quo perspicuum est condemnari nos comparatione gentilium, si illi lege faciant naturali, quae nos etiam scripta negligimus. De",
          "candidate_score": 0.692345,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14_16",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ; sunt enim on S. quae te solicitum faciat , libro tuum in libris plurima eorum sui d. contra suum eorum quam d. dicum exempla impuerunt ; bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_293",
          "psc_text": "Effunde frameam, et conclude ex adverso eorum, qui persequuntur me (Psal. XXXIV, 3) . (Vers. 9, 10.) Et dixit ad me: Iniquitas domus Israel et Juda magna est nimis valde. Et repleta est terra sanguinibus, et civitas repleta est aversione. Dixerunt enim: Dereliquit Dominus terram, et Dominus non videt. Igitur et meus non parcet oculus, neque miserebor: vias eorum super caput eorum reddam. Videns Dominus prophetam suum flere pro populo, et admirari indignationis magnitudinem, reddit causas: non ut ille putabat injusti, vel excedentis modum supplicii, sed meritae justaeque sententiae. Iniquitas, inquit, decem tribuum Israel et duarum tribuum Juda magna est, et non solum magna, sed magna nimis. Nec hoc dixisse sufficit, sed repetit, valde, ut pro magnitudine iniquitatis, magnitudo supplicii sit. Ex quo discimus, non ut plerique aestimant, et 99 maxime Stoici, paria esse peccata; sed vel magna vel parva, et pro qualitate mensuraque peccantium, diversitatem esse judicii punientis. Repleta",
          "candidate_score": 0.686495,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_16",
          "bdc_text": "bi enim Nabuchodonorum a a magistratum a homo ethnicus a Ierevia iubetur haberi a populo dei pro iusto , eo quod dominus illi ipsum subiecisset , cur magistrat vitas crederemus et Syros et Moalitas et Madia et Philistios iustum fuisse magistratum et populo dei a deo impositum , contra quem tamen armae sumptu Othonial , barach , ehud Gedeon , lephtae et sanguine In eo forte est difficulas , quod hi iubente domini hic bellige vero constet , an hi quod ad sunt , d. pugn grantur contra Hispanum auspiciis dei hoc coeperint .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1096",
          "psc_text": "[ Al. quidem] ad Zorobabel filium Salathiel, qui per Jechoniam de David stirpe generatus est, alii ad ultimum tempus referunt, quando putat et Eliam esse venturum. Nos autem cornu Domini super [ Al. pro] Christo intelligentes, praesentem carpimus historiam. Cumque, ait, o Propheta, hoc prius fuerit expletum, 353 tunc aperietur os tuum, et vaticinium tuum nequaquam dubia promissione pendebit, sed cernetur opere perpetratum: ut sciant omnes qui audierint, me esse Dominum, cujus dixisse, fecisse est. Haec secundum litteram, immo juxta veritatem dicta sint prophetiae. Caeterum ex eo quod Nabuchodonosor mercedem accepit boni operis, intelligimus etiam ethnicos, si quid boni fecerint, non absque mercede Dei judicio praeteriri. Unde et per Jeremiam Nabuchodonosor columba Dei appellatur, eo quod adversum populum peccatorem Dei servierit voluntati. Et adducam, inquit, servum meum Nabuchodonosor (Jerem. XXV) . Ex quo perspicuum est condemnari nos comparatione gentilium, si illi lege faciant naturali, quae nos etiam scripta negligimus. De",
          "candidate_score": 0.678583,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_12_14",
          "bdc_text": "Miror , an vera haec sint . Utut iam , sit . Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ;",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_178",
          "psc_text": "frustra locutus est Dominus, ut faceret malum vel mala, quando ad comminationem ejus agunt poenitentiam qui sententiae subjacebant. Sin autem cor durum sit et indomabile, ne per poenas quidem sentiens beneficia corrigentis, dicitur ad eos: Sine causa percussi filios vestros: disciplinam non recepistis. (Jer. II, 30) . Prodest autem et haereticis, ut conteratur cor eorum, thesaurus pessimus dogmatum perversorum, quia recessit a Domino, et fornicantes oculi post adinventiones suas. Qui cum Domini fuerint recordati, displicebunt sibi in universis abominationibus suis, et intelligentes verae fidei veritatem, scient quia ipse sit 60 Dominus. Qui idcirco saepe infert tribulationem, quae patientibus perniciosa videtur et pessima, ut ad poenitudinem convertantur. (Vers. 11.) Haec dicit Dominus Deus: percute manu tua, et allide pedem tuum, et dic: heu! ad omnes abominationes malorum domus Israel. Magnitudinem peccatorum jubetur Propheta manibus pedibusque ac sermone monstrare, ut gestu corporis ac indignatione vocis, habitum stupentis mirantisque et plorantis ostendat. Quomodo",
          "candidate_score": 0.670198,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_3_5",
          "bdc_text": "magistratu iusta sua contro 9 . deo in sacris literis excepto Machaleorum . Quid factum sit dominus ipse novit .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_149",
          "psc_text": "Quid, inquit, causer quod in praeceptis meis non ambulaveritis, et judicia mea non feceritis, cum etiam omnes in circuitu nationes viceritis scelere vestro, et non feceritis quae illi naturali lege scripta in cordibus suis saepe fecerunt? Idcirco non per Angelos, neque per aliquos ministros, sed ipse ego faciam in te judicia mea videntibus cunctis quae ante 51 non feci, et ultra non faciam. Dicens autem judicia, ostendit sententiae veritatem, ne ira mensuram poenarum videatur excedere. Nec fecit in ulla natione talia qualia fecit in Jerusalem: Quia servus qui novit voluntatem domini sui et non facit eam, vapulabit multis (Luc. XII, 48) . Potentesque potenter tormenta patientur (Sap. VI, 7) . Et similia, inquit, ultra non faciam. Pulchre dixit, similia non faciam. Multo enim post interfectionem Christi duriora facturus est. Aliud est enim coluisse interdum idola propter quae ante puniti sunt, et aliud Dei Filium trucidasse. (Vers. 10.) Idcirco patres comedent",
          "candidate_score": 0.661516,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ;",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_274",
          "psc_text": "ad iracundiam provocarent, aestimandi sunt: quando laudare voluerint Deum, magis turpi sonitu blasphemare, vel Testamenti veteris Deum parvi ducere, irridere, contemnere. (Vers. 18.) Ergo et ego faciam in furore: non parcet oculus meus, nec miserebor. Et cum clamaverint ad aures meas voce magna, non exaudiam eos. Quodque sequitur, et cum clamaverint ad aures meas voce magna, non exaudiam eos, in Septuaginta non habetur. Pro his, ait, omnibus quae fecerunt, ego faciam in furore, et non parcet oculus meus, nec miserebor. Quod audientes veteres haeretici, Creatorem calumniantur quasi crudelem et sanguinarium; nec cogitant Apostolum Paulum, qui certe boni Dei (ut ipsi volunt) apostolus est, scribere 92 ad Corinthios, Si venero rursum, non parcam (II Cor. XV, 2) ; ut virga corripiat delinquentes, et errantes retrahat ad salutem. Qui enim non intelligunt quod sibi prosit, et orant frequenter contraria, expedit eis ut non exaudiantur a Domino. Unde et in oratione Dominica dicimus:",
          "candidate_score": 0.65079,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_6_8",
          "bdc_text": "Hunc oro , ut nobis adsit . legi Bullingerus septembris 3 . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1035",
          "psc_text": "istum principem Tyri, quasi pretiosissimum monile lapidibus scribit esse distinctum. Denique auri tympanum vocat, in quo infixi sint lapides. Unde et juxta Hebraicum sequitur: Aurum opus decoris tui, et foramina tua in die qua conditus es, praeparata sunt. Pro quo posuere Septuaginta: Auro replesti thesauros tuos et apothecas tuas, ad sensum mentemque referentes, quod cogitatio ejus divinis patuerit sacramentis, et congregaverit sibi divitias spirituales, de quibus Dominus praecepit: Thesaurizate vobis thesauros in coelo: ubi nec aerugo, nec tinea demolitur, nec fures effodiunt et furantur. Ubi est enim thesaurus tuus, ibi est et cor tuum (Matth. VI, 21). Iste est thesaurus absconditus, de quo et in Evangelio loquitur: Simile est regnum coelorum thesauro abscondito in agro, quem qui invenerit, abscondit, et prae gaudio suo vadit; et vendit omnia quae habet, et emit agrum illum (Ibid., 13). Apothecae autem sunt, sive horrea, de quibus in alio loco scriptum est: Benedictae apothecae tuae,",
          "candidate_score": 0.646288,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_10",
          "bdc_text": "Sunt enim hi hostes religionis nostrae , moragensis et implectatur , consules , sanguinis nostri , sitientissimi et vorasines , inexplebi supertia denique et fastu turgidi et intollerabiles , Quod si hi suam impleverunt mensuram , etsi iniquitas Amorrhaeorum adimplebam est , optime spero de his belli instructissimo , d. sin secus parum efficiunt pro certo apud nos nuncias etiam copiae .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_561",
          "psc_text": "obliviscaris Domini Dei tui (Deut. VIII, 11) . Et in alio loco de Israel scriptum est: Manducavit et bibit, et saturatus est, et impinguatus, et calcitravit dilectus (Deut. XXXII, 15) . Quod sciens et sapientissimus omnium Salomon in Proverbiis deprecatur: Tribue mihi necessaria et quae sufficiant: ne saturatus mendax fiam, et dicam: quis me videbit? aut pauper effectus, furer et pejerem nomen Dei mei (Prov. XXX, 8, 9) . Quodque sequitur: et justificasti sorores tuas in cunctis abominationibus tuis, quas operata es, non simpliciter justas Sodomam et Samariam esse decernit, sed comparatione deteriorum: quomodo et Publicanus, de quo supra diximus, non absolute justus dicitur, sed collatione pejoris. Et tamen cum tales sint Sodoma et Samaria, ne dimidium ( Al. dimidiam) quidem peccaverunt comparatione Jerusalem. Servus enim qui scit voluntatem domini sui, et non facit eam, vapulabit multis (Luc. XII, 47) . Et: Potentes potenter tormenta patientur (Sap. VI, 7) .",
          "candidate_score": 0.644785,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_18_20",
          "bdc_text": "populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 . Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S . quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1322",
          "psc_text": "habuerunt ab initio, martyrum victoriis coronatae. Et tunc scient quod ipse sit Dominus, qui restituit plebem suam pristino statui, quae possideat Ecclesias, et ipsa sit Ecclesiarum haereditas, et nequaquam ultra absque liberis sit, quos in persecutione perdiderat. Unde jubetur prophetae, ut loquatur ad terram mansuetorum, terramque viventium, sive ad montes Israel, et dicat: Persecutorum ultra non patieris opprobrium, nec insultabunt jugulatum populum tuum, sicut oves occisionis. Pace enim reddita, opprobria universa cessabunt, nec sustinebis confusionem, et ignominiam inter diversas in circuitu nationes, sed gentem tuam habebis et populum, quia veritas promissionis, Domino loquente, firmata est. (Vers. 16 seqq.) Et factum est verbum Domini ad me, dicens: Fili hominis, domus Israel habitaverunt (sive habitavit) in terra sua, et polluerunt eam in viis suis, et in studiis (sive idolis) suis: juxta immunditiam menstruatae facta est via eorum coram me. Et effudi indignationem meam (sive furorem meum) super eos, pro sanguine quem fuderunt",
          "candidate_score": 0.644085,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_14",
          "bdc_text": "Si domino videatur et nostra flagita per quae enormia sunt prorsus , castigare , non erit ulla magis omnem ad eam rem perficietur amam apostolos dolosa et alioqui Hispanicae , crudelis , trux ageret ;",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_178",
          "psc_text": "frustra locutus est Dominus, ut faceret malum vel mala, quando ad comminationem ejus agunt poenitentiam qui sententiae subjacebant. Sin autem cor durum sit et indomabile, ne per poenas quidem sentiens beneficia corrigentis, dicitur ad eos: Sine causa percussi filios vestros: disciplinam non recepistis. (Jer. II, 30) . Prodest autem et haereticis, ut conteratur cor eorum, thesaurus pessimus dogmatum perversorum, quia recessit a Domino, et fornicantes oculi post adinventiones suas. Qui cum Domini fuerint recordati, displicebunt sibi in universis abominationibus suis, et intelligentes verae fidei veritatem, scient quia ipse sit 60 Dominus. Qui idcirco saepe infert tribulationem, quae patientibus perniciosa videtur et pessima, ut ad poenitudinem convertantur. (Vers. 11.) Haec dicit Dominus Deus: percute manu tua, et allide pedem tuum, et dic: heu! ad omnes abominationes malorum domus Israel. Magnitudinem peccatorum jubetur Propheta manibus pedibusque ac sermone monstrare, ut gestu corporis ac indignatione vocis, habitum stupentis mirantisque et plorantis ostendat. Quomodo",
          "candidate_score": 0.644007,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_20_22",
          "bdc_text": "quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt . Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc . Utcunque vero habeat et habeant , a gente ut huic bello benedicat et nos a gente iugiter An Hispanica et ab ipsorum inquisitione , qua prorsus faciat , qui de bello Bullingero , de bello Belgico S. Auri .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1322",
          "psc_text": "habuerunt ab initio, martyrum victoriis coronatae. Et tunc scient quod ipse sit Dominus, qui restituit plebem suam pristino statui, quae possideat Ecclesias, et ipsa sit Ecclesiarum haereditas, et nequaquam ultra absque liberis sit, quos in persecutione perdiderat. Unde jubetur prophetae, ut loquatur ad terram mansuetorum, terramque viventium, sive ad montes Israel, et dicat: Persecutorum ultra non patieris opprobrium, nec insultabunt jugulatum populum tuum, sicut oves occisionis. Pace enim reddita, opprobria universa cessabunt, nec sustinebis confusionem, et ignominiam inter diversas in circuitu nationes, sed gentem tuam habebis et populum, quia veritas promissionis, Domino loquente, firmata est. (Vers. 16 seqq.) Et factum est verbum Domini ad me, dicens: Fili hominis, domus Israel habitaverunt (sive habitavit) in terra sua, et polluerunt eam in viis suis, et in studiis (sive idolis) suis: juxta immunditiam menstruatae facta est via eorum coram me. Et effudi indignationem meam (sive furorem meum) super eos, pro sanguine quem fuderunt",
          "candidate_score": 0.64233,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_18_20",
          "bdc_text": "populi minista tyrannide oppressi et perheorum sit , impleta sunt supra quitas anno d. S. 1550 . Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S . quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1319",
          "psc_text": "persecutio fuit, per quam proscriptae sunt Ecclesiae atque vastatae: quando subsannaverunt Ecclesiam omnes gentilium, et haereticorum gentes per circuitum, quod in igne zeli furoris sui locutus sit, et proprie adversum Idumaeam quae terrenis operibus volebat omnes, deposita imagine coelestis, portare imaginem terreni (I Cor. XV). Illi enim dederunt terram Dei sibi in haereditatem, et ex toto corde atque ex animo Ecclesiam Domini persecuti sunt, et ejecerunt eam de sedibus suis, et vastaverunt. Sed quid profuit nationibus, quid juvit haereticorum gentes insultasse terrae Domini: cum Dominus loquatur ad eam, et montibus illius collibusque ac jugis, sive nemorosis locis, quae amoenitate virebant paradisi: et collibus, de quibus supra diximus, in zelo et in furore suo locutus sit: et pro opprobrio gentium levet manum suam contra adversarios, qui Ecclesiam persecuti sunt, ut portent confusionem et ignominiam suam? Tunc persecutoribus interfectis, et pace Ecclesiae reddita, montes Israel, Apostoli videlicet et Apostolici viri, germinabunt arbores",
          "candidate_score": 0.638646,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_2_4",
          "bdc_text": "e vos non modo habeo , Ego scripto illum d. m. E . magistratu iusta sua contro 9 . deo in sacris literis excepto Machaleorum .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_149",
          "psc_text": "Quid, inquit, causer quod in praeceptis meis non ambulaveritis, et judicia mea non feceritis, cum etiam omnes in circuitu nationes viceritis scelere vestro, et non feceritis quae illi naturali lege scripta in cordibus suis saepe fecerunt? Idcirco non per Angelos, neque per aliquos ministros, sed ipse ego faciam in te judicia mea videntibus cunctis quae ante 51 non feci, et ultra non faciam. Dicens autem judicia, ostendit sententiae veritatem, ne ira mensuram poenarum videatur excedere. Nec fecit in ulla natione talia qualia fecit in Jerusalem: Quia servus qui novit voluntatem domini sui et non facit eam, vapulabit multis (Luc. XII, 48) . Potentesque potenter tormenta patientur (Sap. VI, 7) . Et similia, inquit, ultra non faciam. Pulchre dixit, similia non faciam. Multo enim post interfectionem Christi duriora facturus est. Aliud est enim coluisse interdum idola propter quae ante puniti sunt, et aliud Dei Filium trucidasse. (Vers. 10.) Idcirco patres comedent",
          "candidate_score": 0.631691,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_19_21",
          "bdc_text": "Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S . quae vociferis Hispanis ablata et erepta sunt sua domi subditis oppressis non iniuste mihi repetere qui fuerint ipsorum enim , spoliatus repetit suo exciderunt . Iuste enim spoliatur et nunc sint scriptore , licet sua illa in vero haec habeant , nunc sint praetante raptoris etc .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_840",
          "psc_text": "offundentium sanguinem, quia adulterae sunt, et sanguis in manibus earum. Haec enim dicit Dominus Deus: Adduc ad eas multitudinem, et trade eas in tumultum et in rapinam, et lapidentur lapidibus populorum, et confodiantur gladiis eorum: filios et filias earum interficient, et domos earum igni succendent, et auferam scelus (sive impietatem) de terra, et discent omnes mulieres ne faciant secundum scelus (vel impietatem) earum. Et dabunt scelus (sive impietatem) vestrum super vos: et peccata idolorum vestrorum portabitis, et scietis quia ego Dominus Deus. Ut saepe commonui, parva in quibus Septuaginta editio discrepat ab Hebraico, ex latere copulavi, lectoris fastidio providens. Consequens autem erat, ut qui Samariae et Jerusalem adulteria separatim descripserat, pariter earum supplicia nuntiaret. 271 Omnia autem dicuntur quasi ad adulteras, et facta anacephalaeosi, breviter earum scelera proponuntur: ut recte juxta Legis imperium in adulteras [ Al. adulteris] lapidatio populi consequatur. Quia igitur adulterae sunt, justam deprome sententiam. Sunt enim",
          "candidate_score": 0.626245,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_19",
          "bdc_text": "Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_567",
          "psc_text": "portes tormentum tuum: et habeas ignominiam ex omnibus quae fecisti, ut me ad iracundiam provocares. Grandis profectus Jerusalem, ut post confusionem, et ignominiam, quam illatam sibi Dei judicio libenter excepit atque portavit dicens: Iram Domini sustinebo, quoniam peccavi ei, promittatur ei restitutio in antiquum statum. Sed tamen quoniam comparatione scelerum ejus, justificata est Sodoma, et Samaria, quarum altera a dextris, altera a sinistris est; primum restituitur conversio, sive captivitas Sodomae, ut interpretatus est Aquila: secundo captivitas Samariae, ut idem Aquila et Symmachus transtulerunt: et novissima restituetur Jerusalem, quae majore fuerat iniquitate depressa, et peccatrices sorores comparatione sui justas esse monstraverat. Cui enim dubium, quin inter tres peccatores, immo impios, gentilem, haereticum, ecclesiasticum, multo majoribus poenis dignus sit, qui majoris fuerit dignitatis? Potentes enim, ut diximus, potenter tormenta patientur (Sap. VI, 7) . Qui autem minimus fuerit, dignus est misericordia. Et servus qui scit voluntatem domini sui, et non facit eam,",
          "candidate_score": 0.616128,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9009_sent_19",
          "bdc_text": "Accedit ad haec , quod Ammanio aliisque per Belgium iuste et per tyrannidem ab itibus et heroibus in S .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_409",
          "psc_text": "συνωνυμῶς propheta appellatur. Et de illo Scripturarum loco solvi potest, quando Achab rex Israel vadens ad praelium, non vult audire Michaeam prophetam, sed pseudoprophetarum consiliis acquiescit (III Reg. XII). Dicitque Michaeas, quod viderit Dominum sedentem in solio, et erroris spiritum ultro se obtulisse ad decipiendum regem. Diabolus quoque in volumine Job circuiens terram, stare dicitur in conspectu Dei, et in substantiam primo Job, deinde in corpus ejus accipere a Domino potestatem (Job. I et II). Sed et Balaam hariolus a Domino mittitur, ut decipiat Balac filium Beor (Num. XXII). Hoc autem totum dicitur, ne pseudoprophetarum fortitudini reputetur, quod decipitur populus, et magis vult audire mendacium, quam veritati aurem accommodare: sed quod Dei irae sit, ut perversus populus et incredulus, magis pseudoprophetas audiat quam prophetas. Denique extendit manum suam super eum, subauditur, prophetam, et deletur de medio populi ejus, ut portet iniquitatem suam, quia similis erroris, et poena consimilis sit: ut",
          "candidate_score": 0.614935,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}