{
  "letter_id": "9012",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/9012",
  "dominant_topic": 5,
  "topic_dist": [
    0.046561,
    0.045012,
    0.041405,
    0.03954,
    0.042985,
    0.077942,
    0.048348,
    0.054923,
    0.052583,
    0.041806,
    0.044267,
    0.047755,
    0.065533,
    0.054144,
    0.07275,
    0.066496,
    0.043435,
    0.038598,
    0.039769,
    0.036146
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf009",
      "work_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum",
      "max_score": 0.687569,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4_6",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius . [ Ohne Adresse. ]",
          "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_185",
          "psc_text": "gradereturque in te Deus Pater, et Christus Dominus mansionem apud te faceret, diceretque: Ego et Pater meus veniemus, et mansionem apud eum faciemus (Joan. XIV) . Sequitur; Et videbit omnis caro salutare Dei. Tu quondam caro eras, immo ut mirabilius loquar, cum adhuc in carne sis, vides salutare Dei. Quid autem sibi velit quod dicitur, omnis caro, eo quod nulla excipiatur quae non videat salutare Dei, relinquo intelligendum his qui sciunt Scripturarum mysteria. Quaenam egredientibus ad baptismum Joannes loquitur, attendendum. Si quis vult baptizari, egrediatur. Manens enim in pristino statu, et mores suos et consuetudinem non relinquens, nequaquam rite ad baptismum venit. Ut autem intelligas quid sit egredi ad baptismum, accipe testimonium et ausculta verba quibus Deus loquitur ad Abraham; Egredere de terra tua (Gen. XII) , et reliqua. Egredientibus itaque ad lavacrum turbis, non egressis, sed tantum egredientibus, Joannes loquitur quae sequuntur. Si enim jam egressi fuissent, numquam ad",
          "candidate_score": 0.687569,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_3_5",
          "bdc_text": "Das bad allhier ist ursach , daß ich kurtz und übel schreiben ; bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_185",
          "psc_text": "gradereturque in te Deus Pater, et Christus Dominus mansionem apud te faceret, diceretque: Ego et Pater meus veniemus, et mansionem apud eum faciemus (Joan. XIV) . Sequitur; Et videbit omnis caro salutare Dei. Tu quondam caro eras, immo ut mirabilius loquar, cum adhuc in carne sis, vides salutare Dei. Quid autem sibi velit quod dicitur, omnis caro, eo quod nulla excipiatur quae non videat salutare Dei, relinquo intelligendum his qui sciunt Scripturarum mysteria. Quaenam egredientibus ad baptismum Joannes loquitur, attendendum. Si quis vult baptizari, egrediatur. Manens enim in pristino statu, et mores suos et consuetudinem non relinquens, nequaquam rite ad baptismum venit. Ut autem intelligas quid sit egredi ad baptismum, accipe testimonium et ausculta verba quibus Deus loquitur ad Abraham; Egredere de terra tua (Gen. XII) , et reliqua. Egredientibus itaque ad lavacrum turbis, non egressis, sed tantum egredientibus, Joannes loquitur quae sequuntur. Si enim jam egressi fuissent, numquam ad",
          "candidate_score": 0.672628,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen .",
          "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_214",
          "psc_text": "Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota virtute tua, et proximum tuum tamquam teipsum. Volo diligere Christum: doce ergo me quomodo eum diligam. Si enim dilexero eum ex toto corde meo, et ex tota anima mea, et ex tota virtute, contra praeceptum facio, ut alterum absque uno Deo sic diligam. Sin autem minus eum dilexero, quam omnipotentem Patrem, timeo ne in Primogenitum universae creaturae impius et profanus inveniar. Doce me, et ostende rationem, quomodo inter utrumque medius incedens, diligere debeam Christum. Vis scire qua charitate Christus diligendus sit? Breviter ausculta. Diliges Dominum Deum tuum in Christo. Putas diversam habere posse in Patre et Filio charitatem? Simul dilige Dominum Christum. Dilige Patrem in Filio, Filium in Patre, ex toto corde, et ex tota anima, et ex tota virtute. Quod si aliquis sciscitatur, et dicit: hoc quod asseris de Scripturis proba, audiat apostolum Paulum,",
          "candidate_score": 0.654313,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_5",
          "bdc_text": "Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "026_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-XXXIX-Homiliarum_window_185",
          "psc_text": "gradereturque in te Deus Pater, et Christus Dominus mansionem apud te faceret, diceretque: Ego et Pater meus veniemus, et mansionem apud eum faciemus (Joan. XIV) . Sequitur; Et videbit omnis caro salutare Dei. Tu quondam caro eras, immo ut mirabilius loquar, cum adhuc in carne sis, vides salutare Dei. Quid autem sibi velit quod dicitur, omnis caro, eo quod nulla excipiatur quae non videat salutare Dei, relinquo intelligendum his qui sciunt Scripturarum mysteria. Quaenam egredientibus ad baptismum Joannes loquitur, attendendum. Si quis vult baptizari, egrediatur. Manens enim in pristino statu, et mores suos et consuetudinem non relinquens, nequaquam rite ad baptismum venit. Ut autem intelligas quid sit egredi ad baptismum, accipe testimonium et ausculta verba quibus Deus loquitur ad Abraham; Egredere de terra tua (Gen. XII) , et reliqua. Egredientibus itaque ad lavacrum turbis, non egressis, sed tantum egredientibus, Joannes loquitur quae sequuntur. Si enim jam egressi fuissent, numquam ad",
          "candidate_score": 0.650206,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf033",
      "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis",
      "max_score": 0.679568,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_5",
          "bdc_text": "Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1986",
          "psc_text": "in Pascha, et in Pentecosten; alii sunt qui duabus vicibus, id est in Nativitate et in Pascha, quod rectius est. » Alium tamen tradit idem Hildemarus hujus loci sensum, ut nimirum inquinatis ex aliquo manuum opere balnea concedantur, quamvis tardius, et juvenibus plus tardius. Sed conformior 475 est prior sensus antiquae ordinis nostri consuetudini, cujus praxim videre est in Vita S. Juniani abbatis (Saec. I Ben.), de quo Wlsinus Boetius: « Balnea corpori vix in anno semel adhibebantur; » in Vita S. Amati abbatis Habendensis (Saec. II Ben.), « qui balnearum fomentis bis tantum ibidem utebatur in anno, ante sanctum videlicet Natalis Domini diem, ejusque sacrae Resurrectionis Pascha; » apud Bedam de S. Edildrida abbatissa ita scribentem (Lib. IV, Hist. Angl. c. 19): « Raroque in calidis balneis praeter imminentibus solemniis majoribus, verbi gratia, Paschae, Pentecostes, Epiphaniae lavari voluerit. » Ritum descripsimus in lib. III de Antiquis monachorum Ritibus, cap.",
          "candidate_score": 0.679568,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_5",
          "bdc_text": "Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1985",
          "psc_text": "Tattonem, in Vita S. Paldonis, num. 17; S. Pardulfum, in ejus Vita, num. 5; S. Opportunam abbatissam, in ejus Vita, num. 8, saec. III; et S. Popponem, in ejus item Vita, num. 59, apud Boll., 25 Januar. Non defuere tamen ex priscis monachis qui balnea etiam quandoque frequentarent; nam et S. Augustinus virginibus illud semel in mense concedit; sed neque S. Benedictus illud sanis omnino negat, sed tantum, inquit, tardius concedatur; quod tardius ita exponit Hildemarus (In Regul. cap. 12): « Alii sunt qui istud tardius tribus vicibus intelligunt in anno debere fieri praeparata, id est in Nativitate Domini, et in Pascha, et in Pentecosten; alii sunt qui duabus vicibus, id est in Nativitate et in Pascha, quod rectius est. » Alium tamen tradit idem Hildemarus hujus loci sensum, ut nimirum inquinatis ex aliquo manuum opere balnea concedantur, quamvis tardius, et juvenibus plus tardius. Sed conformior 475 est prior sensus",
          "candidate_score": 0.655568,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_5",
          "bdc_text": "Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1980",
          "psc_text": "Ita in Pictaviensi sanctae Radegundis (saec. I), quae tamen ipsa « extra suam hebdomadam infirmantibus serviens » erat. Ita in Troclarensi, in quo S. Segolena (Saec. III) « infirmantibus suis vicibus serviebat. » Sed S. Eugendus (Saec. I) jubebat ut infirmis « in necessitate servirent quos aegroti potissimum praeelegissent, » quemadmodum habent ejus acta, num. 21. Infirmarii munia offendes apud Udalric. lib. III, cap. 25; in lib. Usuum Cisterc. cap. 116, et in Caeremoniali Bursfeld. dist. 2, cap. 10. Balneorum usus infirmis quoties expedit offeratur. ] Offeratur, inquit; quia non debet ut petat infirmus exspectari, sed sibi offerri, inquit Bernardus Cassinensis: nam praeveniendi sunt infirmi, quos non decet remedia sibi postulare, sed significata abbati sua infirmitate, in ejus charitatis brachiis omni cum fiducia requiescere. Quod autem de balneorum usu infirmis concedendo hic statuit S. P. Benedictus, de balneis privatis et domesticis intelligendum, non de publicis; neque enim ita expedit monachis",
          "candidate_score": 0.654922,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_5",
          "bdc_text": "Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1981",
          "psc_text": "Cassinensis: nam praeveniendi sunt infirmi, quos non decet remedia sibi postulare, sed significata abbati sua infirmitate, in ejus charitatis brachiis omni cum fiducia requiescere. Quod autem de balneorum usu infirmis concedendo hic statuit S. P. Benedictus, de balneis privatis et domesticis intelligendum, non de publicis; neque enim ita expedit monachis vagandi foras, raroque offendes aliquos tum veteres, tum recentiores monachos, apud 474 quos aliquod honestatis aut religionis studium viguerit, hujusmodi balneis usos fuisse: « Natationes, et lotiones corporum in mari, fluminibus, stagnis, vel similibus aquis tanquam parum honestas, periculosas omnino omnibus personis nostri ordinis prohibemus, inquiunt Carthusienses (Part. II, c. 11) in Nova Collect. Statut. Et Cistercienses: Si quae vero moniales ad balnea extra monasteria processerint, irremissibiliter priventur habitu regulari: licentiantes autem ut praedicta petant balnea, sententiam excommunicationis incurrant. » Huicce statuto occasionem forte dederit S. Hieronymus ad Laetam scribens in haec verba (Epist. 7): « Mihi omnino in adulta",
          "candidate_score": 0.643258,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_5",
          "bdc_text": "Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2338",
          "psc_text": "Spiritus vivendum est, ut in hebdomada nova, sive Paschatis. At a die secunda Omnium Sanctorum, in qua sanctorum apostolorum jejunium ordimur, jejunium servamus secunda, quarta, et sexta die, siccisque vescimur nona hora. Alias vero duas dies, tertiam et quintam nos monachi vescimur oleo, et saeculares piscibus; obsonio vero sabbato et dominica. Sic enim declaratum est de ejusmodi jejunio. Eamdem quoque legem observamus in jejunio mensis Augusti atque Christi Nativitatis. Verum in solemnitate principum apostolorum Petri et Pauli, siquidem quarta vel sexta die acciderit, nec caseo, vel oleo, aut obsonio vescimur, ut et in festo duodecim apostolorum, si quarta vel sexta die contigerit. Idemque servandum est in sanctorum insignium memoriis. In solis vero dominicis festis jejunium solvimus, quovis die acciderint; oleoque et piscibus his diebus vescimur. Si autem vigiliae Nativitatis Christi et Luminum, id est Epiphaniae, quarta et sexta die occurrerint; post completam liturgiam vino tantum et coctis cibis absque oleo",
          "candidate_score": 0.637896,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_5",
          "bdc_text": "Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1984",
          "psc_text": "» S. Caesarius in Regula ad sanctimoniales (Cap. 29): « Lavacra cujus infirmitas exposcit minime denegentur . . . . si autem nulla infirmitate compellitur, cupididati suae non praebeatur assensus. » S. Leander (De Instit. virg., c. 10): « Balneo non pro studio vel nitore utaris corporis, sed tantum pro remedio salutis. Utere, inquam, lavacro quando poscit infirmitas, non quando suaserit voluntas . . . . Non te illiciat lavare saepius carnis voluptas, sed infirmitatis imperet necessitas. » S. Petrus Damiani (Opusc. 15, cap. 18): « Balneis, si fuerint incolumes, non utuntur. » Et quidem ea de re laudant S. Tattonem, in Vita S. Paldonis, num. 17; S. Pardulfum, in ejus Vita, num. 5; S. Opportunam abbatissam, in ejus Vita, num. 8, saec. III; et S. Popponem, in ejus item Vita, num. 59, apud Boll., 25 Januar. Non defuere tamen ex priscis monachis qui balnea etiam quandoque frequentarent; nam et",
          "candidate_score": 0.634589,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Contra-Joannem-Hierosolymitanum",
      "max_score": 0.672106,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0_2",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen . So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen .",
          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Contra-Joannem-Hierosolymitanum_window_131",
          "psc_text": "« Tuae vero sanctimoniae, pro optima voluntate quasi ad finem usque perducta sit, deprecamur Dominum in sanctis locis nocte ac die, ut ei reddat perfectam mercedem, et coronam vitae largiatur. » Recte gratias agis; nisi enim venisset Isidorus, tu in tota Palaestina tam fidelem sodalem non invenisses. Nisi ille tibi promissum apportasset auxilium, haereres in turba rusticorum, quae sapientiam tuam intelligere non posset. Haec ipsa apologia, de qua nunc sermo est, Isidoro praesente et multum collaborante, dictata est, ut idem esset, et dictator et bajulus litterarum. 39. Archelaus comes. S. Epiphanii prudentia. -- « Cum ergo huc venisset, et accessisset ad nos tribus vicibus, et admovisset tam divinae sapientiae tuae, quam propriae intelligentiae habentia medicinam verba, nec profuit alicui, nec profuit ei quisquam. » Hic qui ad tres vices dicitur ad nos accessisse, ut in veniendo mysticum numerum conservaret, qui Theophili episcopi mandatum 449 nobis loquebatur, litteras ad nos ab",
          "candidate_score": 0.672106,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen .",
          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Contra-Joannem-Hierosolymitanum_window_131",
          "psc_text": "« Tuae vero sanctimoniae, pro optima voluntate quasi ad finem usque perducta sit, deprecamur Dominum in sanctis locis nocte ac die, ut ei reddat perfectam mercedem, et coronam vitae largiatur. » Recte gratias agis; nisi enim venisset Isidorus, tu in tota Palaestina tam fidelem sodalem non invenisses. Nisi ille tibi promissum apportasset auxilium, haereres in turba rusticorum, quae sapientiam tuam intelligere non posset. Haec ipsa apologia, de qua nunc sermo est, Isidoro praesente et multum collaborante, dictata est, ut idem esset, et dictator et bajulus litterarum. 39. Archelaus comes. S. Epiphanii prudentia. -- « Cum ergo huc venisset, et accessisset ad nos tribus vicibus, et admovisset tam divinae sapientiae tuae, quam propriae intelligentiae habentia medicinam verba, nec profuit alicui, nec profuit ei quisquam. » Hic qui ad tres vices dicitur ad nos accessisse, ut in veniendo mysticum numerum conservaret, qui Theophili episcopi mandatum 449 nobis loquebatur, litteras ad nos ab",
          "candidate_score": 0.647753,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf018",
      "work_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.669468,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_5",
          "bdc_text": "Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_221",
          "psc_text": "καθ’ ἑκάστην ἡμέραν βαπτίζοιτό τις ἐν ὕδατι, ἀπολουόμενός τε καὶ ἁγνιζόμενος ἀπὸ πάσης αἰτίας. 2. Πρὸς ταύτην δὲ καὶ αὐτὴν ἐξ ἑνὸς λόγου ἡμῖν ἀνατροπὴ γενήσεται, ὅτι ἀπιστίας παρ᾿ αὐτοῖς μᾶλλον ἢ πίστεως οἱ λόγοι. ἐλέγχει γὰρ αὐτοὺς ἡ συνείδησις αὐτῶν καθ᾿ ἑκάστην ἡμέραν βαπτιζομένων, ὡς ὅτι ἡ ἐλπὶς τῆς χθὲς ἡμέρας παρ’ αὐτοῖς τέθνηκεν, ἡ πίστις τε καὶ ὁ ἁγνισμός. εἰ μὲν γὰρ ἑνὶ βαπτίσματι ἐστοίχουν, ἄρα ἐθάρρουν τούτῳ ὡς ζῶντι καὶ ἀθανάτῳ ὄντι εἰς τὸν αἰῶνα· ὁπότε δὲ σήμερον μὲν ἐλούσαντο, οὐχ ἕνεκεν πλύσεως σώματος ἢ ῥύπου, ἀλλ’ ἕνεκεν ἁμαρτημάτων, ἄρα κατ᾿ αὐτοὺς ἐκαθαρίσθη· αὐθις δὲ τῇ ἑξῆς πάλιν λουόμενοι ἀπεφήναντο τὸ παρελθὸν ἐν τῇ χθὲς τεθνάναι 3ff Ἡμεροβαπτισταὶ Hegesipp bei Eusebius h. c. IV 22, 7; S. 372, 11 Schwartz Clement. Hom. 11 23; S. 28, 6 Lagarde (Justin dial. 80; S. 280 Otto Const. apost. VI 5; S. 315, 3ff Funk); vgl. W. Brandt, Die jüdischen",
          "candidate_score": 0.669468,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_5",
          "bdc_text": "Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_222",
          "psc_text": "πάλιν λουόμενοι ἀπεφήναντο τὸ παρελθὸν ἐν τῇ χθὲς τεθνάναι 3ff Ἡμεροβαπτισταὶ Hegesipp bei Eusebius h. c. IV 22, 7; S. 372, 11 Schwartz Clement. Hom. 11 23; S. 28, 6 Lagarde (Justin dial. 80; S. 280 Otto Const. apost. VI 5; S. 315, 3ff Funk); vgl. W. Brandt, Die jüdischen Baptismen (Beihefte ZAW 18) 1910 S. 50 f GU M 1 σοφαῖς] φωναῖς U 2 ἀντοπῆσαι M | Unterschrift κατὰ φαρισαίων G 3f κατὰ ἡμεροβαπτιστῶν, ἀπὸ τοῦ (τοῦ < M) Ἰουδαϊσμοῦ τετάρτη (δ M), ἀκολουθίας ἑπτακαιδεκάτη ιζ M) G M κατὰ ἡμεροβαπτιστῶν, τετάρτη αἵρεσις ἀπὸ τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ, ἑπτακαιδεκάτη δὲ τῆ ἀκολουθία U 5f καλουμένων *] καλουμένη GUM 8 τῶν] τῆς? * | ἀναστάσεως ἀρνήσει *] ἀναστάσει μόνον GUM 8f τῇ ἐν *] καὶ GUM 9 ἦν < U 10 ὥστε] ὡς U 11 GU 12 ἡ αἵρεσις < GU | ἄλλως < G + πῶς U | ζωὴν G G",
          "candidate_score": 0.650438,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_2_4",
          "bdc_text": "Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen . Das bad allhier ist ursach , daß ich kurtz und übel schreiben ; bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2726",
          "psc_text": "τοῦ δυναμένον καὶ ἐξουσίαν ἔχοντος συογχωρεῖν ἁμαρτήματα; vgl. für den östlichen Novatianismus sonst Nicäa can. 8 Basilius ep. 188 can. 1; Migne 32,668 B ep. 190 can. 47; Migne 32,729C Amphilochius v. Ik. bei Ficker, Amphilochiana I 30, 23 46, 16 52, 10 Chrysost. hom. 6 in Hebr.; Migne 63, 492 u. CIG IV 9268, dazu Cumont, mel. dÁrch. et d᾿hist. XV (1895) S. 291 M U Anast. Sin. (bis νεάνιδα Ζ. 1) 1 Nach νεάνιδα fährt Anast. Sin. noch fort: καὶ ὥσπερ ἀγαθὰ ἐκκεχυμένα ἐπὶ στόματι κεκλεισμένῳ ἢ ἐδέσματα βρωμάτων παρακείμενα ἐν τάφῳ ἢ κάρπωσις εἰδώλῳ (οὔτε γὰρ ἔδεται οὔτε ὀσφραίνεται), οὕτως εὐνοῦυχος περιλαμβάνων παρθένον καὶ στενάζων. Ὁ δὲ Σολομών, ἀναστέλλων αὐτῶν τὴν αἰσχρονργίαν φησί· μακάριος εὐνοῦχος, ὁ μὴ ἐργαςάμενος ἐν χειρὶ ἀνόμημα μηδὲ ἐνθυμηθεὶς κατὰ τοῦ κυρίου πονηρά. Παράνομος τοίνυν καὶ δαιμονιώδης ἠ τοιαύτη ἐργαςία καὶ νομοθεσία καὶ τῷ νόμῳ τοῦ θεοῦ ἀπόβλητος καὶ ἀντίθετος. Καὶ γὰρ νομοθετῶν",
          "candidate_score": 0.625828,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_2",
          "bdc_text": "Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen .",
          "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_460",
          "psc_text": "16 <τούτοις> * Ι <Γνωστικοί> οῦ aus ῶν V Ι Νικολάου < V 18 <μὲν> * 19 πράγμασι] προστάγμασιν M 22 ἐλθόντος V 23 δοθέντι, ι auf Rasur V corr δοθέντος M 24 ünterscbrüt κατὰ Νικολαϊτῶν V Κατὰ Γνωστικῶν τῶν καὶ Βορβοριτῶν ݲ, τῆς δὲ ἐκολουθίας κݲςݲ. Πάλιν οὗτοι οἱ Γνωστικοὶ διαφόρως ἀπὸ τούτου φυόμενοι ἠπατημένοι ἄνθρωποι, ὥσπερ ἀπὸ κοπρίας καρποί, ὡς παντί τῳ δῆλόν ἐστι καὶ φωρατὸν πρὸς δοκιμὴν ἀληθείας οὐ μόνον εἴποιμι πιστοῖς ἀλλὰ τάχα καὶ ἀπίστοις, ἐν τῷ κόσμῳ ἐβλάστησαν· τὸ γὰρ Μήτραν καὶ αἰσχρότητα λέγειν καὶ τὰ ἄλλα πῶς οὐχὶ καταγέλαστα φανείη πᾶσιν ἀνθρώποις, » Ἕλλησί τε καὶ βαρβάροις, σοφοῖς τε καὶ ἀνοήτοις«; πολλὴ δὲ συμφορὰ καὶ μεγίστη ὡς εἰπεῖν ταλαιπωρία, τοὺς ἐν καταγνώσει καὶ ἐν πλάνῃ ἐπισείεσθαι ὴμῖν τῶν αἱρέσεων ἀρχηγοὺς καὶ ἐπανίστσθαι ὥσπερ κνωδάλων πλῆθος, ὀχλήσεις τε καὶ δυσοδμίας κνισμούς τε καὶ ἐπεντριβὰς ἡμῖν ἐμποιοῦντας διὰ τῆς τοῦ] μυθοποιοῦ πλάνης. οὑτοι δὲ οἱ τούτῳ",
          "candidate_score": 0.608892,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos",
      "max_score": 0.669298,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_1_3",
          "bdc_text": "So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen . Das bad allhier ist ursach , daß ich kurtz und übel schreiben ;",
          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_23",
          "psc_text": "Num gratiae Dei tribuendum? A. --Nulli, o Critobule, dubium est, ex ejus cuncta pendere judicio, qui creator est omnium, et quidquid habemus, illius beneficio deputandum. Sed quaero, hoc ipsum quod Dei asseris gratiae, utrum ad conditionis referas beneficium, an in singulis rebus putes esse quas gerimus, ut scilicet illius in omnibus utamur auxilio; an semel ab eo liberi arbitrii conditi, nostra voluntate vel viribus agamus quod volumus? Novi enim, plerosque vestrum ita ad Dei cuncta referre gratiam, ut non in partibus, sed in genere, hoc est, nequaquam in singulis rebus, sed in conditione arbitrii intelligant potestatem. C. Non est ita ut autumas, sed a me utrumque dicitur, ut et Dei gratiae sit, quod tales conditi sumus, et per singula opera illius adminiculo fulciamur. A. Constat ergo inter nos, in bonis operibus post propriam voluntatem, Dei nos niti auxilio, in malis diaboli. C. Constat, et super hoc nulla contentio est. A.",
          "candidate_score": 0.669298,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_1_3",
          "bdc_text": "So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen . Das bad allhier ist ursach , daß ich kurtz und übel schreiben ;",
          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Pelagianos_window_290",
          "psc_text": "e contrario ego tribuam quod negasti, esse hominem sine peccato per Dei gratiam, et tamen per se non posse. C. Frustra ergo dantur praecepta, si ea implere non possumus. A. Deus possibilia mandavit, hoc nulli dubium est. Sed quia homines possibilia non faciunt, idcirco omnis mundus subditus est Deo, et indiget misericordia ejus. Aut certe si ostendere potueris, qui universa compleverit, tunc poteris demonstrare, esse hominem qui non indiget misericordia Dei. Omne enim quod fieri potest, tribus constat temporibus, aut praeterito, aut praesenti, 785 aut futuro. Hoc quod asseris, posse hominem sine peccato esse si velit, monstra factum esse de praeterito, aut certe nunc fieri: de futuro postea videbimus. Quod si nullum potes ostendere, qui sine omni omnino peccato aut sit, aut fuerit, restat, ut de futuro tantum disputatio sit. Interim in duobus temporibus, praeterito, atque praesenti victus teneris. Si aliquis fuerit postea major Patriarchis, Prophetis, Apostolis, qui peccato careat,",
          "candidate_score": 0.641667,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf048",
      "work_id": "tlg2959.tlg002.opp-grc1",
      "max_score": 0.668362,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_1_3",
          "bdc_text": "So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen . Das bad allhier ist ursach , daß ich kurtz und übel schreiben ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg002.opp-grc1_window_258",
          "psc_text": "ich aber—Böse erweist« Z. 17 <Ezn 15 »muß man« S 29 17 »substantiell« »von Natur« | »Denn — erleidet nicht« Z. 18: »denn es ist keiner Natur möglich, ohne ihne ihren Willen« Ezn 18 »Substanz« »Natur« <Frage.> Wenn aber nun auch der Teufel geschaffen war, doch nicht so von Gott geschaffen, sondern er sich selbst verkehrte zum Schlimmeren vom Besseren, das heißt, vom Gehorsam zum Ungehorsam, sage. ob Gott nicht gewußt habe, daß er ein solcher werden würde, und deshalb ihn schuf, oder indem er Kenntnis dessen, was er werden würde, hatte? Denn wenn er zuvor wußte, welche Schuld werde der Teufel haben? Wenn er aber nicht kannte den Abfall des Teufels vom Größeren, wird er unschuldig sein, aber geringer als heidnischen Wahrsager. Antw. Daß irgendein Nichtwissen bei Gott ist, das zu sagen scheint mir ungeziemend zu sein; denn fremd ist dies der göttlichen Natur. Aber daß wiederum, wenn er,",
          "candidate_score": 0.668362,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_1_3",
          "bdc_text": "So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen . Das bad allhier ist ursach , daß ich kurtz und übel schreiben ;",
          "psc_chunk_id": "tlg2959.tlg002.opp-grc1_window_243",
          "psc_text": "— ἐντολήν Ζ. 7: »denn Gott hat den Menschen so sehr geehrt, dieser aber war ungehorsam und trat das Gebot mit Füßen« Ezn |ἐκ τοῦ — ὑπερβάντα Ζ. 7 < C r | προστ. περιπ.] πρὸς διαθήκην προσπεσεῖν (εἰσπεσεῖν)? »in das Testament gefallen« S 7 ὑπερβάντα S Md: ὑπερθέντα C | τῆς τ. θ. ἐντολῆς C r | . .] »daher auch« S 27 | πολλάκις — μάλιστα . . ἔστιν Ζ. 8: »Darum finden wir alles das« Ezn 9 σαφῶς — κακόν Ζ. 10] »Wenn aber nun man beistimmen muß, <Böses> zu tun sei nur das Gotte ungehorsam zu sein, so deutlich gelernt habend, dies sei böse« S | σαφῶς < Ezn ὑπάρχει C Ezn 10 »ἦν — zu tun« Z. 18 < Ezn | ποτε γὰρ + S 19 »Daß nicht (< S b) böse zu sagen, der Teufel kenne das Böse, Gotte ungehorsam zu sein« vor» Aber",
          "candidate_score": 0.655169,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1",
      "max_score": 0.66727,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4_6",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius . [ Ohne Adresse. ]",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_420",
          "psc_text": "si enim eum omnino nesciret, non uenienti ad baptismum suum diceret: ego a te debeo baptizari. quid est ergo quod ait: quoniam uidi spiritum uelut columbam descendentem de caelo, et mansit super eum. et ego nesciebam eum, sed qui me misit baptizare in aqua, ipse mihi dixit: super quem uideris spiritum descendentem de caelo et manentem super eum, ipse est qui baptizat in spiritu sancto? columba utique super baptizatum descenderat. adhuc autem uenienti ut baptizaretur dixerat: ego a te debeo baptizari. iam ergo sciebat eum. quid sibi itaque uult: ego nesciebam eum, sed quime misitbaptizareinaqua, ipsemihidixit:super quem uideris spiritum descendentem de caelo et manentem super eumipse estquibaptizatinspiritu sancto, cum hoc posteaquam baptizatus est factum sit, nisi quia secundum aliquid eum sciebat, secundum aliquid adhuc nesciebat? sciebat uidelicet sponsum filium dei de cuius plenitudine omnes acciperent, sed quia sic ex eius plenitudine ipse acceperat baptizandi potestatem, ut Iohannis baptismus diceretur, nesciebat,",
          "candidate_score": 0.66727,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4_6",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius . [ Ohne Adresse. ]",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_421",
          "psc_text": "de caelo et manentem super eumipse estquibaptizatinspiritu sancto, cum hoc posteaquam baptizatus est factum sit, nisi quia secundum aliquid eum sciebat, secundum aliquid adhuc nesciebat? sciebat uidelicet sponsum filium dei de cuius plenitudine omnes acciperent, sed quia sic ex eius plenitudine ipse acceperat baptizandi potestatem, ut Iohannis baptismus diceretur, nesciebat, utrum sic esset daturus et ceteris an uero proprium baptismum sic habiturus, ut, per quemlibet daretur siue excellentioris gratiae ministrum siue inferioris siue per centeni fructus hominem siue sexageni siue triceni siue per frumentum siue per paleam, non nisi illius unius esse cognosceretur; et hoc per spiritum didicit uelut columbam descendentem et manentem super eum. 4 Ioh. 1, 33 6. 14 Matth. 3, 14 7 Ioh. 1, 32-33 15 loh. 1, 33 21 cf. Ioh. 1, 16 1 contemtibilem K.Vml\\\\k$ita] add. ut (s. Z,), L 2 esse cognosoitur sed Christi v 3 se] si Lml dedisse J 5 eum om.",
          "candidate_score": 0.654786,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4_6",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius . [ Ohne Adresse. ]",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_419",
          "psc_text": "J alt. non om. N 3 fuerant v 4 putauit JKm2L$ 5 qui$pr. 11 iteratur Lml baptizatus L 13 eo om. pv 16 soluisset Vml 18 qualibus-amicos om. L 19 quemammodum Mf'- 20 ecclesiam Vmlp.mlç 21 miracula maiora M 23 ministeriorum L baptizari N 24 eis 8. I. K atributus L baptismus iam v 26 egit L 28 ualent Lml 18* hominem contemptibilem quantum per apostolum datus, ita nec illius nec illius, sed Christi esse cognoscitur; quod in ipso domino Iohannes per illam columbae speciem se didicisse testatur. nam secundum quid aliud dixerit: et ego nesciebam eum, non plane uideo. si enim eum omnino nesciret, non uenienti ad baptismum suum diceret: ego a te debeo baptizari. quid est ergo quod ait: quoniam uidi spiritum uelut columbam descendentem de caelo, et mansit super eum. et ego nesciebam eum, sed qui me misit baptizare in aqua, ipse mihi dixit: super quem uideris",
          "candidate_score": 0.654536,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_1_3",
          "bdc_text": "So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen . Das bad allhier ist ursach , daß ich kurtz und übel schreiben ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_460",
          "psc_text": "baptismum autem dare posse, quod quidem illis et dantibus et accipientibus ualeat ad perniciem tamquam tanto dei munere male utentibus, sicut etiam maligni et inuidi, quos et intus esse ipse testatur, remissionem peccatorum dare non possunt, cum eos baptismum dare posse omnes fatemur. si enim de his qui in nos peccauerant dictum est: si non dimiseritis peccata hominibus, nec paterpateris uester dimittet uobis peccata uestra, quanto magis fieri non potest ut eis peccata dimittantur, qui fratres a quibus diliguntur oderunt et in ipso odio baptizantur, quibus tamen postea correctis non rursum baptismus datur, sed ipsa uenia quam tunc accipere non meruerunt in uera conuersione praestatur! ideoque etiam illa, quae ad Quintum scripsit Cyprianus, et illa, quae cum collegiacollegis suis Liberali Caldonio Iunio et ceteris ad Saturninum Maximum et alios, bene considerata nullo modo proferenda sunt aduersus totius ecclesiae catholicae consensionem, cuius se illi membra esse gaudebant et unde se neque",
          "candidate_score": 0.646412,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "054_Leo-I_Epistolae",
      "max_score": 0.667073,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4_6",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius . [ Ohne Adresse. ]",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_316",
          "psc_text": "apertius declarandus 718 baptismum praecursoris sui Joannis expetiit, quid Deitatis ejus remansit ambiguum, quando baptizato Domino Jesu Spiritus sanctus in columbae specie super eum descendit, et mansit, audita de coelis Patris voce, dicentis: Tu es Filius meus dilectus, in te bene complacui (Matth. III, 17; Luc. III, 22; IX, 35) . Quae omnia ideo quanta potuimus brevitate perstrinximus, ut notum sit dilectioni vestrae universos Christi dies innumeris consecratos fuisse virtutibus, et in cunctis ejus actionibus sacramentorum mysteria coruscasse; sed aliter quidque signis denuntiari, aliter rebus impleri; nec quaecumque numerantur in operibus Salvatoris ad tempus posse pertinere baptismatis. Nam si etiam illa quae post beati Joannis lavacrum a Domino gesta cognovimus sub indiscreto honore colamus, omnia tempora continuatis erunt deputanda festis, quia omnia sunt plena miraculis. Verum quia Spiritus sapientiae et intellectus ita apostolos, et totius Ecclesiae erudivit magistros, ut in Christiana observantia nihil inordinatum, nihil pateretur esse confusum, discernendae sunt",
          "candidate_score": 0.667073,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0_2",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen . So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1147",
          "psc_text": "Domino esse reparatum. Ac si quid adversum tanti operis consummationem de contrario spiritu sentitur oboriri, necesse est ut ad vestrae revocetur pietatis auxilium, quod ad custodiam catholicae veritatis divina providentia praeparavit: ut cum potestatis vestrae sit scandala etiam in longinquo nata resecare, multo magis ea quae sub vestris audent oculis surgere, non sinatis accrescere. Anatolii episcopi ordinationem, sicut scientia Dei testis est, suspectam (quod fatendum est) mihi fecerant consecrationis ejus auctores, nec dissimilem ab eligentibus arbitrabar electum; secutumque est ut cum communionem apostolicae sedis expeteret, diu dandis ad eum pacis epistolis abstinerem. Sed cum illi pietatis vestrae testimonium 1186 suffragaretur, et de fide atque unanimitate ejus optanda quaeque et placitura promitteret, professionem ejus ita credidi esse sinceram, ut tamen, qua observantia se agere deberet, non desinerem commonere, sedulo ipsi ac diligenter inculcans, ut de persecutoribus beatae memoriae Flaviani neminem auderet in suo habere consortio, et Eutychis haeretici sectatores tamquam inimicos",
          "candidate_score": 0.659505,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis",
      "max_score": 0.666966,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0_2",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen . So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1919",
          "psc_text": "Omnes, si fieri potest, ad Deum pertineamus: omnes malitiam saeculi hujus in illius misericordia evadamus. Quaeramus dies bonos, quia in diebus malis sumus: sed in diebus malis non blasphememus, ut ad bonos dies pervenire possimus. SERMO LXXIV. De verbis Evangelii Matthaei, cap. XIII, 52, Ideo omnis Scriba eruditus in regno Dei, etc. 1. Scribae Judaeis quinam. Evangelica lectio admonet nos quaerere et explicare, quantum Dominus dederit, Charitati vestrae, quis est Scriba eruditus in regno Dei, similis patrifamilias proferenti de thesauro suo nova et vetera. In hoc enim lectio ipsa conclusit: quae sunt nova et vetera eruditi Scribae. Quos autem veteres secundum consuetudinem Scripturarum nostrarum Scribas appellaverint, notum est, videlicet qui Legis scientiam profiterentur. Tales enim in illo populo Scribae appellabantur; non quales appellantur in officiis judicum, vel in consuetudine civitatum. Debemus enim non frustra intrare scholam, sed nosse in qua significatione Scripturarum verba teneamus: ne cum aliquid de Scripturis sonuerit,",
          "candidate_score": 0.666966,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV",
      "max_score": 0.665406,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4_6",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius . [ Ohne Adresse. ]",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_173",
          "psc_text": "retenturus erat baptismatis sui potestatem, et non eam transmissurus et translaturus in aliquem servum: sed sive baptizaret in ministerio servus bonus, sive baptizaret in ministerio servus malus, non sciret se ille qui baptizaretur baptizari, nisi ab illo qui sibi tenuit baptizandi potestatem. Et ut noveritis, fratres, quia hoc in illo non noverat Joannes, et hoc didicit per columbam: Dominum enim noverat, sed eum baptizandi sibi potestatem retenturum, et nulli servo eam daturum, nondum noverat; secundum hoc dixit, Et ego nesciebam eum. Et ut noveritis quia ibi hoc didicit, attendite sequentia: Sed qui misit me baptizare in aqua, ipse mihi dixit, Super quem videris Spiritum descendentem, quasi columbam, et manentem super eum, ipse est. Quid ipse est? Dominus. Sed jam noverat Dominum. Ergo putate huc usque dixisse Joannem, Ego non noveram eum; sed qui me misit baptizare in aqua, ipse mihi dixit. Quaerimus quid dixerit? Sequitur, Super quem videris Spiritum descendentem,",
          "candidate_score": 0.665406,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4_6",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius . [ Ohne Adresse. ]",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_150",
          "psc_text": "Joannes. 15. Sed noverat Christum, an non noverat? Si non noverat, quare dicebat quando venit ad fluvium Christus: Ego a te debeo baptizari? hoc est, Scio qui sis. Si ergo jam noverat, certe tunc cognovit quando vidit columbam descendentem. Manifestum est quia columba non descendit super Dominum, nisi posteaquam ascendit ab aqua baptismi. Dominus baptizatus ascendit ab aqua, aperti sunt coeli, et vidit super eum columbam. Si ergo post baptismum descendit columba, et antequam baptizaretur Dominus, dixit illi Joannes, Tu ad me venis? ego a te debeo baptizari? ante, illum noverat, cui dixit, Tu ad me venis? ego a te debeo baptizari? quomodo ergo dixit, « Et ego nesciebam eum; sed qui me misit baptizare in aqua, ille mihi dixit, Super quem videris Spiritum descendentem sicut columbam, et manentem super eum, ipse est qui baptizat in Spiritu sancto? » Non parva quaestio est, fratres mei. Si vidistis quaestionem, non parum",
          "candidate_score": 0.657623,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4_6",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius . [ Ohne Adresse. ]",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_530",
          "psc_text": "intelligebat in Christo esse. Jam dixerat superius, Nos omnes de plenitudine ejus accepimus (Joan. I, 16) : et hoc confiteri Deum est. Quomodo enim omnes homines de plenitudine ejus accipiunt, nisi ille sit Deus? Nam si sic ille homo ut non Deus, de plenitudine Dei accipit etiam ipse, et sic non Deus est. Si autem omnes homines de plenitudine ejus accipiunt, ille est fons, illi bibentes. Qui bibunt fontem, et sitire possunt et bibere; fons nunquam sitit, fons se ipso non eget. Fonte egent homines; aridis visceribus, aridis faucibus currunt ad fontem ut reficiantur: fons fluit ut reficiat; ita Dominus Jesus 9. Videamus ergo quid responderit Joannes: Venerunt ad Joannem, et dixerunt ei: Rabbi, qui erat tecum trans Jordanem, cui tu testimonium perhibuisti, ecce hic baptizat, et omnes veniunt ad illum: hoc est, Quid dicis? non sunt prohibendi, ut ad te potius veniant? Respondit, et dixit: Non potest homo quidquam",
          "candidate_score": 0.656192,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_3_5",
          "bdc_text": "Das bad allhier ist ursach , daß ich kurtz und übel schreiben ; bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1872",
          "psc_text": "LVII. Quonam modo Ecclesia timeat inquinare pedes, dum pergit ad Christum. 1. Non immemor mei debiti, jam reddendi tempus agnosco. Donet unde reddam, qui donavit ut debeam. Donavit enim dilectionem, de qua dictum est, Nemini quidquam debentis, nisi ut invicem diligatis (Rom. XIII, 8) ; donet etiam sermonem, quem video me debere dilectis. Exspectationem vestram ad hoc nempe distuleram, ut explicarem sicut possem, quemadmodum etiam per terram veniatur ad Christum; cum potius jubeamur quae sursum sunt quaerere, non quae super terram (Coloss. III, 1, 2). Sursum enim Christus est sedens ad dexteram Patris: sed profecto et hic est; propter quod et Saulo in terra saevienti dicit, Quid me persequeris (Act. IX, 4) ? Ut autem hoc quaerendum susciperemus, id tractabatur quod pedes Dominus discipulis lavit, cum jam ipsi discipuli loti essent, nec opus haberent, nisi pedes lavare. Ubi visum est intelligendum quod Baptismo quidem homo totus abluitur; sed dum isto",
          "candidate_score": 0.649996,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_3",
          "bdc_text": "Das bad allhier ist ursach , daß ich kurtz und übel schreiben ;",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_673",
          "psc_text": "paralyticorum membra constricta, morte dissoluta sunt; et quidquid sanatum est temporaliter in membris mortalibus, in fine defecit: anima vero quae credidit; ad vitam aeternam transitum fecit. Animae ergo crediturae, cujus peccata dimittere venerat, ad cujus languores sanandos se humiliaverat, de hoc languido sanato magnum signum dedit. Cujus rei et cujus signi profundum sacramentum, quantum Dominus donare dignatur, attentis vobis et orando adjuvantibus infirmitatem nostram, loquar ut potero. Quidquid autem non possum, supplebit in vobis ipse, quo adjuvante facio quod possum. 2. De hac piscina quae quinque porticibus cingebatur, in quibus jacebat magna multitudo languentium, assidue nos tractasse memini; et rem dicturus sum quam mecum plures recognoscant potius quam cognoscant. Verum nihil est ab re, etiam nota repetere, ut et qui non noverant instruantur; et qui noverant confirmentur. Proinde tanquam nota breviter perstringenda sunt, non otiose inculcanda. Piscina illa et aqua illa populum mihi videtur significasse Judaeorum. Significari enim populos nomine",
          "candidate_score": 0.591222,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf040",
      "work_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Commentarius-in-Symbolum-apostolorum",
      "max_score": 0.66507,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen .",
          "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Commentarius-in-Symbolum-apostolorum_window_56",
          "psc_text": "prophetis audierant: audi quomodo per Esaiam prophetico sermone signatur. Quibus non est, inquit, annunciatum de eo, videbunt: et qui non audierunt intelligent (Esai. 52.) . Quod autem his qui meditabantur legem Dei, a pueritia usque in senectutem non credentibus, ad gentes esset omne mysterium transferendum, idem Esaias hoc modo praedicit. 82 Et faciet, inquit, Dominus Deus sabaoth omnibus gentibus, in monte isto, bibent laetitiam, bibent vinum, ungentur unguento in monte isto: trade haec omnia gentibus (Ibid. 25.) . Hoc enim consilium omnipotentis super omnes gentes. Sed dicent fortasse nobis illi, qui se jactant in scientia legis: blasphematis, qui dicitis Dominum corruptioni mortis, et passioni crucis fuisse subjectum. Legite ergo, quod scriptum habetis in Lamentationibus Jeremiae, ubi dicit: Spiritus vultus nostri Christus Dominus comprehensus est in corruptionibus nostris, in quo diximus: sub umbra ejus vivemus in gentibus (Thren. 4.) . Audis quomodo propheta Christum Dominum comprehensum esse dicit, et pro nobis,",
          "candidate_score": 0.66507,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
      "max_score": 0.664987,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0_2",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen . So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3966",
          "psc_text": "(quanquam enim a parentibus, ab avis, et postrema usque gentis prole Christi jura percepimus, tamen aliquoties sensibus nostris superfluae superstitionis superba vanitas inerrabat); peto ut etiam Confessionum libros a te perscriptos, nobis mittere ac donare digneris. Si enim alii quoque, prono animo ac benigna mente, tua nobis scripta largiti sunt, quanto magis de tuis ipse excusare non debes? 5. Fertur satrapae, seu regis potius cujusdam epistola, Deum Dominum Christum deprecantis, cum intra Judaeae regiones adhuc versaretur, et necdum in coelum suum remeaverat, quoniam is ad eum ire ac pergere per aegritudinem praepediretur, et sanari aliter se posse non crederet, ad se, si dignaretur, mundi salus ac medicina decurreret; et ne tantae majestati, quam ignarus rex provida, sed non perfecta mente, conceperat, injuria fieri videretur, laudasse insuper suam dicitur civitatem, ut pulchritudine urbis et regis hospitio Deus illectus, preces supplicis non dedignaretur. Adfuit Deus regi; sanatus est: et amplificato petitionis munere,",
          "candidate_score": 0.664987,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0_2",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen . So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3058",
          "psc_text": "Codices dominicos mitterent. 31. Sed nos hujusmodi afflictos malis, consequens consolatus est fructus. Nam ubicumque a perditis ista commissa sunt, ibi ferventius atque perfectius unitas christiana profecit, et uberius laudatur Dominus, qui donare dignatus est ut servi ejus passionibus suis lucrarentur fratres suos, et oves ejus mortifero errore dispersas in pacem salutis aeternae suo sanguine congregarent. Potens est Dominus et misericors, quem quotidie rogamus ut etiam caeteris det poenitentiam, et resipiscant de diaboli laqueis, a quo captivi tenentur secundum ipsius voluntatem (II Tim. II, 26): qui non quaerunt nisi unde nobis calumnientur, et retribuant mala pro bonis; quia nec intelligere noverunt, quem circa eos animum dilectionemque servemus, et quomodo eos velimus secundum Domini praeceptum, quod per Ezechielem prophetam pastoribus dedit, revocare errantes, et perditos invenire (Ezech. XXXIV, 4). CAPUT VIII. 32. Illi autem, quod et alibi aliquando diximus, et quod nobis faciunt, sibi non imputant; et quod sibi faciunt, nobis",
          "candidate_score": 0.65752,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0_2",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen . So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1644",
          "psc_text": "Domino Christo unanime, magister meus in fide veritatis, et susceptor meus in visceribus charitatis. EPISTOLA CXXII. Augustinus clero et populo Hipponensi excusat absentiam suam, adhortans ut in sublevandis pauperibus solito sint alacriores, ob afflictiones temporarias. Dilectissimis fratribus conclericis et universae plebi, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. In primis peto charitatem vestram, et per Christum obsecro, ne vos mea contristet absentia corporalis. Nam spiritu et cordis affectu puto vos non dubitare nullo modo me a vobis posse discedere; quamvis me amplius contristet, quam forte vos ipsos, quod infirmitas mea sufficere non potest omnibus curis, quas de me exigunt membra Christi, quibus me et timor ejus et charitas servire compellit. Illud enim noverit Dilectio vestra, nunquam me absentem fuisse licentiosa libertate, sed necessaria servitute, quae saepe sanctos fratres et collegas meos, etiam labores marinos et transmarinos compulit sustinere; a quibus me semper non indevotio mentis, sed minus idonea valetudo corporis excusavit. Proinde,",
          "candidate_score": 0.655458,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0_2",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen . So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
          "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
          "candidate_score": 0.654237,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0_2",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen . So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_732",
          "psc_text": "res, ut nihil studiorum meorum mallem, si possem, quam inhaerere lateri tuo. Quod ego quia non possum, aliquem nostrorum in Domino filiorum erudiendum nobis ad te mittere cogito, si etiam de hac re tua rescripta meruero. Nam neque in me tantum scientiae Scripturarum divinarum est, aut esse jam poterit, quantum inesse tibi video. Et si quid in hac re habeo facultatis, utcumque impendo populo Dei. Vacare autem studiis diligentius quam quae populi audiunt instruendis, propter ecclesiasticas occupationes omnino non possum. CAPUT III. 6. Nescio quae scripta maledica super tuo nomine ad Africam pervenerunt. Accepimus tamen quod dignatus es mittere, illis respondens maledictis. Quo perlecto, fateor, multum dolui inter tam charas familiaresque personas, cunctis pene Ecclesiis notissimo amicitiae vinculo copulatas, tantum malum extitisse discordiae. Et tu quidem quantum tibi modereris, quantumque teneas aculeos indignationis tuae, ne reddas maledictum pro maledicto, satis in tuis litteris eminet. Verumtamen si eas ipsas cum legissem,",
          "candidate_score": 0.654114,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0_2",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen . So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4129",
          "psc_text": "ut caveas ne majorem tristitiam des bonis fratribus torpore tuo, quam laetitiam alacritate jam dederas. Commendare te autem litteris quibus voluisti, tam superfluum putavi, quam si quisquam te mihi eodem modo commendare voluisset. EPISTOLA CCXLIV. Augustinus Chrisimo, consolans ne deficiat in adversis. Domino vere ac merito charissimo, et praedicando fratri CHRISIMO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Rumor ad me detulit (Deus faciat ut non sit) sic te animo perturbatum, ut multum mirer prudentiam tuam et christianum animum parum cogitare rerum terrenarum conditionem nullo modo aequari posse coelestibus, ubi cor nostrum et spes nostra collocanda est. Vir cordate, numquid aut totum bonum tuum in his rebus erat, quas nunc videris amittere; aut tam magnum bonum illic deputabas, ut eo subtracto sic tenebrescat mens nimia tristitia, quasi lumen ejus, non Deus, sed terra sit? Audivi enim (jam dixi, Deus faciat ut falsum audierim) quod tibi manus etiam velles inferre; quod melius non",
          "candidate_score": 0.653359,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2241",
          "psc_text": "in omnem plenitudinem Dei, postea. si Deus voluerit, pro viribus quas dederit, disseremus. 37. Nunc autem quod mihi proposueras, et ad explicandum difficile videbatur, utrum explicatum sit, diligenter attende recolendo quae dicta sunt. Si enim quaeris utrum possit Deus videri; respondeo: potest. Si quaeris unde sciam; respondeo: quia in veracissima Scriptura legitur, Beati mundo corde; quoniam ipsi Deum videbunt; et caetera talia. Si quaeris quomodo dictus sit invisibilis, si videri potest; respondeo invisibilem esse natura, videri autem cum vult, sicut vult: plurimis enim visus est, non sicuti est, sed quali specie illi placuit apparere. Si quaeris quomodo eum vidit vel Cain sceleratus, quando de suo scelere ab illo interrogatus et judicatus est (Genes. IV, 6); vel etiam ipse diabolus, quando venit cum Angelis, ut coram illo assisteret, si beati mundi cordes, quoniam ipsi Deum videbunt; respondeo non quidem esse consequens ut etiam videant Deum, qui voces ab eo factas aliquando",
          "candidate_score": 0.652518,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
          "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
          "candidate_score": 0.646102,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_190",
          "psc_text": "Sensi enim etiam ipsum saepe non mentiendi studio, sed amandi propensione falli judicantem, et arbitrari jam me accepisse quaedam, quibus accipiendis a Domino patente ore cordis inhiarem. Et si hoc in os meum, quis non conjiciat quanta de me absente meliora quam veriora laetus effundat? Librorum autem nostrorum copiam faciet venerabili studio tuo: nam nescio me aliquid, sive ad eorum qui extra Ecclesiam Dei sunt, sive ad aures fratrum scripsisse, quod ipse non habeat. Sed tu cum legis, mi sancte Pauline, non te ita rapiant quae per nostram infirmitatem veritas loquitur, ut ea quae ipse loquor minus diligenter advertas; ne dum avidus hauris bona et recta quae data ministro, non ores pro peccatis et erratis quae ipse committo. In his enim quae tibi recte, si adverteris, displicebunt, ego ipse conspicior; in his autem quae per donum Spiritus quod accepisti, recte tibi placent in libris meis, ille amandus, ille praedicandus est",
          "candidate_score": 0.639841,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_691",
          "psc_text": "ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici, et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino gaudent. Memor nostri exaudiaris a Domino in omni sancto desiderio tuo, domine charissime et desideratissime, et honorande in Christo frater. EPISTOLA LXVIII. Hieronymus Augustino, jam accepta epistola quae continet quaestionem de mendacio officioso, sed dubitans etiamnum an sit Augustini, negat se responsurum nisi sit certus de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere sancto, ac beatissimo papae AUGUSTINO, HIERONYMUS, in Christo salutem. 1. In ipso profectionis articulo, sancti filii nostri Asterii hypodiaconi, necessarii mei, Beatitudinis tuae litterae supervenerunt, quibus satisfacis te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram; sed epistolae cujusdam, quasi ad me",
          "candidate_score": 0.632626,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180",
          "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,",
          "candidate_score": 0.630748,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1644",
          "psc_text": "Domino Christo unanime, magister meus in fide veritatis, et susceptor meus in visceribus charitatis. EPISTOLA CXXII. Augustinus clero et populo Hipponensi excusat absentiam suam, adhortans ut in sublevandis pauperibus solito sint alacriores, ob afflictiones temporarias. Dilectissimis fratribus conclericis et universae plebi, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. In primis peto charitatem vestram, et per Christum obsecro, ne vos mea contristet absentia corporalis. Nam spiritu et cordis affectu puto vos non dubitare nullo modo me a vobis posse discedere; quamvis me amplius contristet, quam forte vos ipsos, quod infirmitas mea sufficere non potest omnibus curis, quas de me exigunt membra Christi, quibus me et timor ejus et charitas servire compellit. Illud enim noverit Dilectio vestra, nunquam me absentem fuisse licentiosa libertate, sed necessaria servitute, quae saepe sanctos fratres et collegas meos, etiam labores marinos et transmarinos compulit sustinere; a quibus me semper non indevotio mentis, sed minus idonea valetudo corporis excusavit. Proinde,",
          "candidate_score": 0.629987,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_732",
          "psc_text": "res, ut nihil studiorum meorum mallem, si possem, quam inhaerere lateri tuo. Quod ego quia non possum, aliquem nostrorum in Domino filiorum erudiendum nobis ad te mittere cogito, si etiam de hac re tua rescripta meruero. Nam neque in me tantum scientiae Scripturarum divinarum est, aut esse jam poterit, quantum inesse tibi video. Et si quid in hac re habeo facultatis, utcumque impendo populo Dei. Vacare autem studiis diligentius quam quae populi audiunt instruendis, propter ecclesiasticas occupationes omnino non possum. CAPUT III. 6. Nescio quae scripta maledica super tuo nomine ad Africam pervenerunt. Accepimus tamen quod dignatus es mittere, illis respondens maledictis. Quo perlecto, fateor, multum dolui inter tam charas familiaresque personas, cunctis pene Ecclesiis notissimo amicitiae vinculo copulatas, tantum malum extitisse discordiae. Et tu quidem quantum tibi modereris, quantumque teneas aculeos indignationis tuae, ne reddas maledictum pro maledicto, satis in tuis litteris eminet. Verumtamen si eas ipsas cum legissem,",
          "candidate_score": 0.629514,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1218",
          "psc_text": "sublevor. Neque enim a quolibet diligor, sublevor, eligor; sed ab eo viro et Domini sacerdote, quem sic acceptum Deo sentio, ut cum animam tuam tam bonam levas ad Dominum, quoniam in illa me habes, leves et me. Debui ergo nunc libros mittere, quos emendaturum me esse promiseram: et ideo non misi, quia non emendavi; non quia nolui, sed quia non potui, curis videlicet multis et multum praevalentibus occupatus. Nimis autem ingratum ac ferreum fuit, ut te qui nos sic amas, hic sanctus frater et collega noster Possidius, in quo nostram non parvam praesentiam reperies, vel non disceret, vel sine litteris nostris disceret. Est enim per nostrum ministerium non litteris illis, quas variarum servi libidinum liberales vocant, sed dominico pane nutritus, quantus ei potuit per nostras angustias dispensari. 2. Quid enim aliud dicendum est eis, qui cum sint iniqui et impii, liberaliter sibi videntur eruditi, nisi quod in litteris vere liberalibus",
          "candidate_score": 0.628546,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa021a.opp-lat1",
      "max_score": 0.664392,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_1_3",
          "bdc_text": "So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen . Das bad allhier ist ursach , daß ich kurtz und übel schreiben ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021a.opp-lat1_window_175",
          "psc_text": "quamuis non sit a conditore naturarum, sed ex eo sit, quod de nihilonihil factae sunt, tamen etiam ipsa illo regente et gubernante omnia, quae fecit, sic ordinata est, ut non noceat nisi naturis infimis ad subplicium damnatorum et exercitationem admonitionemque redeuntium, ut inhaereant deo incorruptibili maneantque incorrupti, quod unum est bonum nostrum, sicut per prophetam dicitur: mihi autem inhaerere deo bonum est. neque illud dixeris: non faceret deus naturas corruptibiles. in quantum enim naturae sunt, deus fecit; in quantum autem corruptibiles, non deus fecit; non est enim ab illo corruptio, qui solus est incorruptibilis. si haec capis, gratias age deo; si non capis, quiesce et noli temere nondum intellecta damnare subplexque illi, qui lumen est mentis, adtende, ut intellegas. cum enim dicitur \"natura corruptibilis,\" non unum, sed duo nomina dicuntur. item cum dicitur \"deus fecit\" de nihilonihil, non unum, sed duo nomina audimus. redde ergo istis singulis illa singula, ut",
          "candidate_score": 0.664392,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_5",
          "bdc_text": "Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021a.opp-lat1_window_36",
          "psc_text": "eis, ne discederent ab Hierosolymis, sed sustinerent pollicitationem patris, quam audistis, inquit ex ore meo' quoniam Iohannes quidem baptizauit aqua, uos autem spiritu sancto incipietis baptizari: quem et accepturi estis non post multos dies istos usque ad pentecosten. illi quidem cum uenissent, interrogabant eum dicentes: domine, si hoc in tempore repraesentaberis, 12 Act. 1. 1 sqq. 1 solempnitas VT 2 pro om. SVCL per b frequentabatur (abatur in ras.) H 4 festum (u sup. e) H cĮę(>ę\"(>\"ţ esse solebat V 5 K H uenit (T m ras.) H 8 concedere T 9 praedicetur (prae s. I. a m. 2) T 10 hereticis HP 11 scribtum P 12 Capitulum add. a m. 2 ante primum T feciHTCSVLb teophile T theofile P 13 ihs xpa F post docere 2 litt. eras. T 14 elegit apostoloa T 15 se ipsQ b 17 post dei add. et HTVCSb 18 sit] est V praecepit V",
          "candidate_score": 0.646823,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa031a.opp-lat1",
      "max_score": 0.663458,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4_6",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius . [ Ohne Adresse. ]",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa031a.opp-lat1_window_9",
          "psc_text": "de omnibus, o Theophile, quae coepit Iesus facere et docere in die, quo apostolos elegit per spiritum sanctum et praecepit praedicare euangelium: quibus praebuit se uiuum post passionem in multis argumentis dicrumdierum uisus eis dies quadraginta . et docens de regno dei et quomodo conuersatus est cum illis. et praecepit eis, ne discederent ab Hierosolymis, sed sustinerent pollicitationem patris, quam audistis, inquit, ex ore meo, quoniam IohannasIohannes quidem baptizauit aqua, uos autem spiritu sancto incipietis baptizari, quem et accepturi estis non post multos istos dies usque ad peutecostenpentecosten. illi ergo conuenientes interrogabant eum dicentes: domine. si in hoc tempore praesentabis regnum lsrahelIsrahel? ille autem dixit: nemo potest cognoscere tempus, quod pater posuit in sua potestate; sed accipietis uirtutem spiritus sancti superuenientem in uos et eritis mihi testes apud Hierosolymam et in tota Iudaea et Samaria et usque in totam terram. cum haec diceret, nubes suscepit eum et sublatus est ab",
          "candidate_score": 0.663458,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0_2",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen . So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa031a.opp-lat1_window_89",
          "psc_text": "Ratanae. qui me colaphizat die ac nocte; propter quod dominum rogaui, ut discederet a me . et dixit mihi: sufficit tibi gratia mea; nam uirtus in infirmitate probatur. ecce quid apostolus dixit, ecce quid euangelista. cum Manichaeus hoc adserat, quia est extraneus a deo, qui centracontra deum bellauit — sinesiue quia Christus crucifixus est, siue quia apostoli omnes propter dei mandatum — iste, qui eos crucifixit, cui mandatum dei non placet, hoc mihi dicat sanciitassanctitas tua, si ad deum pertinet. cap. 3 AUG. dixit: Scripturas sanctas. quas non intellegendo longe a ueritate aberratis, commemorare uoluisti, uelut ex eis patrocinium adhibens uaniloquiis uestris. inter omnia tamen, quae partim sicut uere scripta sunt, partim aliter quam scripta sunt commemorasti, nusquam ostendere potuisti, quia deus regnis suis hostilem naturam inminentem repellere uolens, ut habeat quietem, partem suam, quae hoc est quod ipse, naturae 5 Rora. 8, 7 10 II Cor. 4, 4 13",
          "candidate_score": 0.653266,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1",
      "max_score": 0.663026,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4_6",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius . [ Ohne Adresse. ]",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_210",
          "psc_text": "eis B 20 sui. P 21 eruerunt P euterent B (in mg. m2 at eruerent) spiritales P (es ex is) cet. 24 ad P ... stabat intrepidus nec uulnere mouebaturmoliebatur nec ueneno infundebatur. unde uidentes eum non tamquam hominis condicione genitum, sed tamquam dei gratia editum supra homines esse arbitrabantur. uide ceruum uiperas de latebris eruentem spiritu diuino, qui erat in naribus eius, sicut dixit lob. 640 A conuersus inquit Paulus in spiritu et respiciens cum dolore ad pythonem ait: praecipio tibi in nomine domini Iesu Christi continuo exire ab ea. et exiuit eadem hora. uide ceruum quando uenit ad baptismum et sacri fontis ablutus inriguo omnia persecutionis uenena reiecit. uide ceruum dominum Iesum, quando uenit ad Iohannem Baptistam et dicenti sibi Iohanni: ego a te debeo baptizari, et tu uenis ad me? respondit: sine modo. et hoc dicto in aquas salutem sitiens publicam tota B auiditate descendit. sed iam",
          "candidate_score": 0.663026,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4_6",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius . [ Ohne Adresse. ]",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_211",
          "psc_text": "baptismum et sacri fontis ablutus inriguo omnia persecutionis uenena reiecit. uide ceruum dominum Iesum, quando uenit ad Iohannem Baptistam et dicenti sibi Iohanni: ego a te debeo baptizari, et tu uenis ad me? respondit: sine modo. et hoc dicto in aquas salutem sitiens publicam tota B auiditate descendit. sed iam satis nobis in exordio tractatus sicut in principio anni more uulgi ceruus adlusit. pergamus ad cetera. § 6 Interpellat, ut dixi, Dauid dicens ad dominum: sicut c ceruus desiderat ad fontes aquarum ita desiderat anima mea ad te, deus. sitiuit anima mea ad deum D uiuum. quando ueniam et parebo ante faciem dei? aestuat sanctus nec sese capit — maior est enim animi magnificentia quam cuiuslibet corporis magnitudo — et securus menti de terris ad caelestia euolare desiderat, sicut et alibi 5 Iob 27, 3 6 Act. 16, 18 9 Psalm. XXXXI 2 12 Matth. 3, 14 sq. 16 cf.",
          "candidate_score": 0.657757,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_3_5",
          "bdc_text": "Das bad allhier ist ursach , daß ich kurtz und übel schreiben ; bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_210",
          "psc_text": "eis B 20 sui. P 21 eruerunt P euterent B (in mg. m2 at eruerent) spiritales P (es ex is) cet. 24 ad P ... stabat intrepidus nec uulnere mouebaturmoliebatur nec ueneno infundebatur. unde uidentes eum non tamquam hominis condicione genitum, sed tamquam dei gratia editum supra homines esse arbitrabantur. uide ceruum uiperas de latebris eruentem spiritu diuino, qui erat in naribus eius, sicut dixit lob. 640 A conuersus inquit Paulus in spiritu et respiciens cum dolore ad pythonem ait: praecipio tibi in nomine domini Iesu Christi continuo exire ab ea. et exiuit eadem hora. uide ceruum quando uenit ad baptismum et sacri fontis ablutus inriguo omnia persecutionis uenena reiecit. uide ceruum dominum Iesum, quando uenit ad Iohannem Baptistam et dicenti sibi Iohanni: ego a te debeo baptizari, et tu uenis ad me? respondit: sine modo. et hoc dicto in aquas salutem sitiens publicam tota B auiditate descendit. sed iam",
          "candidate_score": 0.654781,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_3_5",
          "bdc_text": "Das bad allhier ist ursach , daß ich kurtz und übel schreiben ; bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_211",
          "psc_text": "baptismum et sacri fontis ablutus inriguo omnia persecutionis uenena reiecit. uide ceruum dominum Iesum, quando uenit ad Iohannem Baptistam et dicenti sibi Iohanni: ego a te debeo baptizari, et tu uenis ad me? respondit: sine modo. et hoc dicto in aquas salutem sitiens publicam tota B auiditate descendit. sed iam satis nobis in exordio tractatus sicut in principio anni more uulgi ceruus adlusit. pergamus ad cetera. § 6 Interpellat, ut dixi, Dauid dicens ad dominum: sicut c ceruus desiderat ad fontes aquarum ita desiderat anima mea ad te, deus. sitiuit anima mea ad deum D uiuum. quando ueniam et parebo ante faciem dei? aestuat sanctus nec sese capit — maior est enim animi magnificentia quam cuiuslibet corporis magnitudo — et securus menti de terris ad caelestia euolare desiderat, sicut et alibi 5 Iob 27, 3 6 Act. 16, 18 9 Psalm. XXXXI 2 12 Matth. 3, 14 sq. 16 cf.",
          "candidate_score": 0.654203,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-epistolam-Parmeniani",
      "max_score": 0.662704,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4_6",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius . [ Ohne Adresse. ]",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-epistolam-Parmeniani_window_168",
          "psc_text": "Pharisaeos perfidos atque profanos, an ad sanctissimum Joannem venisse monstratur? At si hoc exemplo invitamur ad accipiendum Baptismum, inferiorem nobis a quo baptizemur debemus inquirere; quandoquidem Dominus ab eo baptizatus est, qui se ab ipso Domino baptizari debere praedixerat, et qui se indignum corrigiam calceamenti ejus solvere testabatur (Matth. III, 14, 11). Quinimo, ut intermittam inquirere diligentius cur ipse Salvator noster baptizari voluerit, quia certe aliqua causa voluit; propterea fortasse, cum se ipse posset tingere, qui etiam suum baptizatorem poterat baptizare, voluit Dominus a servo, et ille per quem facta sunt omnia ab illo qui factus est inter omnia, baptizari, ut et doceret humilitatem, et ostenderet non interesse quis a quo baptizetur, dum eo Baptismo quo baptizandus est baptizetur. Nec a Pharisaeis dedignaretur ille baptizari, si haberent hujusmodi baptismum, quo ille certi sacramenti gratia voluit baptizari. Nam et cum circumcidendus esset, numquid Joannes quaesitus est? Hoc enim a Judaeis fieri",
          "candidate_score": 0.662704,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_3_5",
          "bdc_text": "Das bad allhier ist ursach , daß ich kurtz und übel schreiben ; bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Contra-epistolam-Parmeniani_window_168",
          "psc_text": "Pharisaeos perfidos atque profanos, an ad sanctissimum Joannem venisse monstratur? At si hoc exemplo invitamur ad accipiendum Baptismum, inferiorem nobis a quo baptizemur debemus inquirere; quandoquidem Dominus ab eo baptizatus est, qui se ab ipso Domino baptizari debere praedixerat, et qui se indignum corrigiam calceamenti ejus solvere testabatur (Matth. III, 14, 11). Quinimo, ut intermittam inquirere diligentius cur ipse Salvator noster baptizari voluerit, quia certe aliqua causa voluit; propterea fortasse, cum se ipse posset tingere, qui etiam suum baptizatorem poterat baptizare, voluit Dominus a servo, et ille per quem facta sunt omnia ab illo qui factus est inter omnia, baptizari, ut et doceret humilitatem, et ostenderet non interesse quis a quo baptizetur, dum eo Baptismo quo baptizandus est baptizetur. Nec a Pharisaeis dedignaretur ille baptizari, si haberent hujusmodi baptismum, quo ille certi sacramenti gratia voluit baptizari. Nam et cum circumcidendus esset, numquid Joannes quaesitus est? Hoc enim a Judaeis fieri",
          "candidate_score": 0.651517,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-mysteriis",
      "max_score": 0.661937,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4_6",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius . [ Ohne Adresse. ]",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-mysteriis_window_15",
          "psc_text": "Tene ordinem rerum in hac fide; mundo mortuus es, et Deo resurrexisti. Et quasi in illo mundi consepultus elemento, peccato mortuus, ad vitam es resuscitatus aeternam. Crede ergo quia non sunt vacuae aquae. 22. Ideo tibi dictum est: Quia angelus Domini descendebat secundum tempus in natatoriam, et movebatur aqua; et qui prior descendisset in natatoriam post commotionem aquae, sanus fiebat a languore quocumque tenebatur (Joan. V, 4) . Haec piscina in Hierosolymis erat, in qua unus annuus sanabatur: sed nemo ante sanabatur, quam descendisset angelus. Ut esset indicium quia descenderat angelus, movebatur aqua propter incredulos. Illis signum, tibi fides: illis angelus descendebat, tibi Spiritus sanctus: illis creatura movebatur, tibi Christus operatur ipse Dominus creaturae. 23. Tunc curabatur unus, nunc omnes sanantur: aut certe unus solus populus christianus; est enim in aliquibus et aqua mendax (Jerem. XV, 18). Non sanat baptismus perfidorum (I, q. 1, c. Non sanat), non mundat, sed",
          "candidate_score": 0.661937,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_3_5",
          "bdc_text": "Das bad allhier ist ursach , daß ich kurtz und übel schreiben ; bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-mysteriis_window_15",
          "psc_text": "Tene ordinem rerum in hac fide; mundo mortuus es, et Deo resurrexisti. Et quasi in illo mundi consepultus elemento, peccato mortuus, ad vitam es resuscitatus aeternam. Crede ergo quia non sunt vacuae aquae. 22. Ideo tibi dictum est: Quia angelus Domini descendebat secundum tempus in natatoriam, et movebatur aqua; et qui prior descendisset in natatoriam post commotionem aquae, sanus fiebat a languore quocumque tenebatur (Joan. V, 4) . Haec piscina in Hierosolymis erat, in qua unus annuus sanabatur: sed nemo ante sanabatur, quam descendisset angelus. Ut esset indicium quia descenderat angelus, movebatur aqua propter incredulos. Illis signum, tibi fides: illis angelus descendebat, tibi Spiritus sanctus: illis creatura movebatur, tibi Christus operatur ipse Dominus creaturae. 23. Tunc curabatur unus, nunc omnes sanantur: aut certe unus solus populus christianus; est enim in aliquibus et aqua mendax (Jerem. XV, 18). Non sanat baptismus perfidorum (I, q. 1, c. Non sanat), non mundat, sed",
          "candidate_score": 0.657397,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_5",
          "bdc_text": "Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius .",
          "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-mysteriis_window_15",
          "psc_text": "Tene ordinem rerum in hac fide; mundo mortuus es, et Deo resurrexisti. Et quasi in illo mundi consepultus elemento, peccato mortuus, ad vitam es resuscitatus aeternam. Crede ergo quia non sunt vacuae aquae. 22. Ideo tibi dictum est: Quia angelus Domini descendebat secundum tempus in natatoriam, et movebatur aqua; et qui prior descendisset in natatoriam post commotionem aquae, sanus fiebat a languore quocumque tenebatur (Joan. V, 4) . Haec piscina in Hierosolymis erat, in qua unus annuus sanabatur: sed nemo ante sanabatur, quam descendisset angelus. Ut esset indicium quia descenderat angelus, movebatur aqua propter incredulos. Illis signum, tibi fides: illis angelus descendebat, tibi Spiritus sanctus: illis creatura movebatur, tibi Christus operatur ipse Dominus creaturae. 23. Tunc curabatur unus, nunc omnes sanantur: aut certe unus solus populus christianus; est enim in aliquibus et aqua mendax (Jerem. XV, 18). Non sanat baptismus perfidorum (I, q. 1, c. Non sanat), non mundat, sed",
          "candidate_score": 0.642685,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf026",
      "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Epistolae",
      "max_score": 0.661761,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0_2",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen . So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Epistolae_window_57",
          "psc_text": "nosse melius, latet nullum. 10. Itaque hoc solum superest, quod et magnopere peto, ut praestes postulata, etsi non pro me, saltem pro ipsa charitate divinitus impertita. Pro qua jubemur et nosse et praestare omnia, et sine qua nihil sunt omnia. Sed et si qua superflua, si qua negligenter, si qua minus humiliter, aut inutiliter potius effudi quam dixi, cuncta, quaeso, benigne suscipias, cuncta ignoscas, cuncta ores, ut Deus ignoscat. Ergo et hoc notesco, libros Etymologiarum, quos a te domino meo posco, etsi detruncatos corrososque, jam a multis haberi 11. Inde rogo ut eos mihi transcriptos integros, emendatos et bene coaptatos digneris mittere, ne raptus aviditate in perversum cogar vitia pro virtutibus ab aliis sumere. Ego autem opto, quamvis nullius egeas, et ultroneae dicuntur putere merces, ut dignatio vestra benignitatis imperet nobis in id quod possumus et valemus, tantum ut obsequio nostro utaris, imo charitate, quae Deus est, perfruaris. 12. His",
          "candidate_score": 0.661761,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_0_2",
          "bdc_text": "Hoch- und wolgelehrter , ehrender , lieber herr , diser stund ist mir diß beyliggend missiv von meinem fründtlichen herren und schwager schulthei ßen von Mülinen zukommen , der begert , daß die leidige zeitung , darinn begriffen , euch mitheilt werde , das sonst ohne seinen befelch beschehen were , wo ich die vernommen . So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen .",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Epistolae_window_46",
          "psc_text": "nunc vestrum non mereor videre conspectum, sed spero in illum qui non obliviscitur misereri, nec repellit in finem, quia exaudiet precem pauperis, et vestro me miserum repraesentabit aspectui. Suggero sane, et omnimoda supplicatione deposco, ut librum Etymologiarum, quem jam, favente Domino, audivimus consummatum, promissionis vestrae memores, servo vestro dirigere jubeatis, quia, ut mihi sum conscius, magna ibi ex parte servi tui postulatione sudasti. Et ideo in me primum existe munificus; sic in sanctorum coetibus et felix habearis, et primus. 4. Gesta etiam synodi, in qua Sintharius examinis vestri igni etsi non purificatus, invenitur tamen decoctus, quaeso ut vestro instinctu a filio vestro domino rege nobis dirigantur cito. Nam et nostra ejus sic flagitavit gloriam suggestio, quia multum in concilio pro investiganda opus est veritate. De caetero Creatoris altissimi pietatem efflagito, ut coronam beatitudinis vestrae pro integritate fidei et statu Ecclesiae suae longo tempore praecipiat conservare, meque inter oblatrantia praesentis mundi",
          "candidate_score": 0.657829,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_1_3",
          "bdc_text": "So nun die sachen also gestaltet , ist hoch von nöthen , den allmechtigen gott trewlich zu bitten umd gnad und barmhertzigkeit , daß der leidig Satan nit also wüte und uns christen nit also schandtlichen undertruke . Ich hab gantz nützid nüws auß dem Niderland , bitten euch , so ir etwas seid der niderlag des hauptman Zenlys habend , auf eüwere glegenheit mir die mitzetheilen . Das bad allhier ist ursach , daß ich kurtz und übel schreiben ;",
          "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Epistolae_window_57",
          "psc_text": "nosse melius, latet nullum. 10. Itaque hoc solum superest, quod et magnopere peto, ut praestes postulata, etsi non pro me, saltem pro ipsa charitate divinitus impertita. Pro qua jubemur et nosse et praestare omnia, et sine qua nihil sunt omnia. Sed et si qua superflua, si qua negligenter, si qua minus humiliter, aut inutiliter potius effudi quam dixi, cuncta, quaeso, benigne suscipias, cuncta ignoscas, cuncta ores, ut Deus ignoscat. Ergo et hoc notesco, libros Etymologiarum, quos a te domino meo posco, etsi detruncatos corrososque, jam a multis haberi 11. Inde rogo ut eos mihi transcriptos integros, emendatos et bene coaptatos digneris mittere, ne raptus aviditate in perversum cogar vitia pro virtutibus ab aliis sumere. Ego autem opto, quamvis nullius egeas, et ultroneae dicuntur putere merces, ut dignatio vestra benignitatis imperet nobis in id quod possumus et valemus, tantum ut obsequio nostro utaris, imo charitate, quae Deus est, perfruaris. 12. His",
          "candidate_score": 0.653409,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-actis-cum-Felice-Manichaeo",
      "max_score": 0.661723,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4_6",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius . [ Ohne Adresse. ]",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-actis-cum-Felice-Manichaeo_window_11",
          "psc_text": "Et praecepit eis ne discederent ab Jerosolymis, sed sustinerent pollicitationem Patris, quam audistis, inquit, ex ore meo; quoniam Joannes quidem baptizavit aqua, vos autem Spiritu sancto incipietis baptizari, quem et accepturi estis non post multos istos dies, usque ad Pentecosten. Illi ergo convenientes, interrogabant eum dicentes: Domine, si in hoc tempore praesentabis regnum Israel? Ille autem dixit: Nemo potest cognoscere tempus, quod Pater posuit in sua potestate; sed accipietis virtutem Spiritus sancti supervenientem in vos, et eritis mihi testes apud Jerosolymam, et in tota Judaea et Samaria, et usque in totam terram. Cum haec diceret, nubes suscepit eum, et sublatus est ab eis. Et quomodo contemplantes erant cum iret in coelum, ecce duo viri adstabant illis in veste alba, qui dixerunt ad eos: Viri Galilaei, quid statis respicientes in coelum? Iste Jesus qui assumptus est in coelum a vobis, sic veniet quemadmodum vidistis eum euntem in coelum. Tunc reversi sunt",
          "candidate_score": 0.661723,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Matthaeum",
      "max_score": 0.661408,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "9012_sent_4_6",
          "bdc_text": "bitten euch , wollind das alles im besten verstahn , und sind hiemit gott dem allmechtigen trüwlich befohlen . Auß baden im Ergöw 4 . 7bris 1572 10 stund vor mitag. E [wer ] allzeit dienstwilliger Johann Steigerius . [ Ohne Adresse. ]",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Matthaeum_window_691",
          "psc_text": "Jesus locutus est eis, dicens: Data est mihi omnis potestas in coelo et in terra. Illi potestas data est, qui paulo ante crucifixus, qui sepultus in tumulo, qui mortuus jacuerat, qui postea resurrexit. In coelo autem et in terra potestas data est, ut qui ante regnabat in coelo, per fidem credentium regnet in terris. (Vers. 19.) Euntes ergo, docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti. Primum docent omnes gentes, deinde doctas intingunt aqua. Non enim potest fieri ut corpus 244 baptismi recipiat sacramentum, nisi ante anima fidei susceperit veritatem. Baptizantur autem in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti, ut quorum una est divinitas, una sit largitio: nomenque Trinitatis, unus Deus est. (Vers. 20.) Docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis. Ordo praecipuus: Jussit apostolis ut primum docerent universas gentes, deinde fidei intingerent sacramento, et post fidem ac baptisma, quae essent observanda praeciperent. Ac",
          "candidate_score": 0.661408,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}