{ "letter_id": "9029", "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/9029", "dominant_topic": 5, "topic_dist": [ 0.046945, 0.046338, 0.042605, 0.040755, 0.041991, 0.078943, 0.042812, 0.058058, 0.049064, 0.046637, 0.042646, 0.041613, 0.073409, 0.049548, 0.066916, 0.06722, 0.042243, 0.039629, 0.042282, 0.040346 ], "citations": [ { "rank": 1, "cf_id": "cf012", "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", "max_score": 0.675811, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_576", "psc_text": "talis autem temporum ordo non nisi ex prophetica scientia distributus est, ut uespere et maneetmeridie nuntiet, quia secundum legem et obseruantiam legis a uespere dies caepta eadem ipsa usque ad meridiem deputatur, cum inchoationem diei non mane luslux reddita, sed uespere nox facta perficiat. narrat ergo et renuntiat ea, quae psalmo continentur, quod uocem eius audiet et in pace animam suam liberet — pacificauit enim omnia in caelo et in terra — et liberet ab adpropiantibus sibi. superior enim querella de proximis, cum etiam unianimus et dux et notus hffic ageret cum apostolis ceteris et ipse electus in apostolum. deus ergo, qui est ante ssecula, id est, per quem omnia sunt. quia ante omnia sit, exaadietexaudiet eum et humiliauit eos, cum indigni gloria aeternae resurrectionis effecti sint. e e 1 spιs ≡R praecatio V R ad deum PTE 2 me om. T ueaper corr. m. 2 V3 narrabo supr. scr.", "candidate_score": 0.675811, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_8_10", "bdc_text": "Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_576", "psc_text": "talis autem temporum ordo non nisi ex prophetica scientia distributus est, ut uespere et maneetmeridie nuntiet, quia secundum legem et obseruantiam legis a uespere dies caepta eadem ipsa usque ad meridiem deputatur, cum inchoationem diei non mane luslux reddita, sed uespere nox facta perficiat. narrat ergo et renuntiat ea, quae psalmo continentur, quod uocem eius audiet et in pace animam suam liberet — pacificauit enim omnia in caelo et in terra — et liberet ab adpropiantibus sibi. superior enim querella de proximis, cum etiam unianimus et dux et notus hffic ageret cum apostolis ceteris et ipse electus in apostolum. deus ergo, qui est ante ssecula, id est, per quem omnia sunt. quia ante omnia sit, exaadietexaudiet eum et humiliauit eos, cum indigni gloria aeternae resurrectionis effecti sint. e e 1 spιs ≡R praecatio V R ad deum PTE 2 me om. T ueaper corr. m. 2 V3 narrabo supr. scr.", "candidate_score": 0.674045, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_576", "psc_text": "talis autem temporum ordo non nisi ex prophetica scientia distributus est, ut uespere et maneetmeridie nuntiet, quia secundum legem et obseruantiam legis a uespere dies caepta eadem ipsa usque ad meridiem deputatur, cum inchoationem diei non mane luslux reddita, sed uespere nox facta perficiat. narrat ergo et renuntiat ea, quae psalmo continentur, quod uocem eius audiet et in pace animam suam liberet — pacificauit enim omnia in caelo et in terra — et liberet ab adpropiantibus sibi. superior enim querella de proximis, cum etiam unianimus et dux et notus hffic ageret cum apostolis ceteris et ipse electus in apostolum. deus ergo, qui est ante ssecula, id est, per quem omnia sunt. quia ante omnia sit, exaadietexaudiet eum et humiliauit eos, cum indigni gloria aeternae resurrectionis effecti sint. e e 1 spιs ≡R praecatio V R ad deum PTE 2 me om. T ueaper corr. m. 2 V3 narrabo supr. scr.", "candidate_score": 0.659092, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_575", "psc_text": "V cum hogpitiie PT 22 eat id est R totue V 23 circum V 24 adque YR. quem spes et precatio sua esset, ostendit dicens: ego ad dominum clamaui et dominus ezaudiuitexaudiuit me. uespere et mane et meridie narrabo, renuntiabo: et exaudiet uocem meam. liberauit in pace animam mearnmeam ab his, qui adpropiant mihi, quoniam inter multos erant mecum. et exaudiet me deus; et humiliauit eos, qui est auteante saecula. clamorem fidelem mox dominus exaudiuit et hanc ipsam exauditi clam oris sui gratulationem uespere et mane et meridie narrabit, diem omnem in his diei partibus, per quas dies continetur, ostendens. talis autem temporum ordo non nisi ex prophetica scientia distributus est, ut uespere et maneetmeridie nuntiet, quia secundum legem et obseruantiam legis a uespere dies caepta eadem ipsa usque ad meridiem deputatur, cum inchoationem diei non mane luslux reddita, sed uespere nox facta perficiat. narrat ergo et renuntiat ea, quae", "candidate_score": 0.648116, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_8_10", "bdc_text": "Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1275", "psc_text": "omnem infirmitatem, qua adflictaretur, euaderet. erant autem haec et praesentium effectibus utilia et futurorum speculo imaginata, cum angelo ad aquas uocante omnium aegritudinum prompta esset abolitio. hunc ergo paralyticum die sabbati dominus ubi uidit, uerbo curat, praecepto salutem infirmantis efficiens. dicit ergo paralytico: surge et tolle grabatum tuum et ambula. iam non solum sanus paralytieusparalyticus, sed etiam oneri utilis factus est. Judsei paralyticum uiolati sabbati arguunt dicentes: sabbatum est et non licet tibi tollere grabatum tuum. quibus respondit: qui me fecit sanum, ille mihi dixit: tollctolle grabatum tuum et ambula, eundem auctorem facti sui praeferens, quem salutis, ut non existimaretur ab eo culpa uiolati sabbati posse proficisci, cuius in uerbo humani corporis instauratio constitisset. ergo quia paralyticum dominus curasset in sabbato, ubi facti ueneratio consequi debuisset, illic Iudffiorum omnium odium commouetur. quibus dominus respondit: pater mensmeus usque modo operatur. et ego operor. 16 Ioh. V, 8. 18 Ibid. 10. 20", "candidate_score": 0.645535, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_8_10", "bdc_text": "Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2939", "psc_text": "tempore quidem ipse antenoranterior, sed in spiritu apostolici gaudii particeps, qui resurrectionem domini contuentes seternitateinaeternitatem caducorum corporum crediderunt. id enim consequenti ait: auditam fac mihi mane misericordiam tuam: quia in te speraui, domine. matutinae autem huius misericorduemisericordiae gaudium locis plurimis demonstratur, uel tum cum ait: ad uesperam demorabitur fletus, et 2 Phil. I, 23. 8 Rom. VII, 24. 5 II Cor. 6, 2. 14 Ps. XXIX, 4. 26 Pa. XXIX, 6.' 2 me om. p 3 ego om. R 4 liberauit R 6 congemesoimus R cf. Stolz L. 366, Sittl Arch. It 492 congemiscimus pE 6 taedia & ipse R taedium et ipse e taedium ipse pb 10 excedat GRE recedat p corpore G e corpore RpE 14 ab infero GR ab inferis p ab inferno E ' 15 seruasti GE saluasti Rp a descendentibl G a descendibus p 18 ex uita scripsi et uita G e uita Rpb cf.", "candidate_score": 0.645262, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_8_10", "bdc_text": "Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_575", "psc_text": "V cum hogpitiie PT 22 eat id est R totue V 23 circum V 24 adque YR. quem spes et precatio sua esset, ostendit dicens: ego ad dominum clamaui et dominus ezaudiuitexaudiuit me. uespere et mane et meridie narrabo, renuntiabo: et exaudiet uocem meam. liberauit in pace animam mearnmeam ab his, qui adpropiant mihi, quoniam inter multos erant mecum. et exaudiet me deus; et humiliauit eos, qui est auteante saecula. clamorem fidelem mox dominus exaudiuit et hanc ipsam exauditi clam oris sui gratulationem uespere et mane et meridie narrabit, diem omnem in his diei partibus, per quas dies continetur, ostendens. talis autem temporum ordo non nisi ex prophetica scientia distributus est, ut uespere et maneetmeridie nuntiet, quia secundum legem et obseruantiam legis a uespere dies caepta eadem ipsa usque ad meridiem deputatur, cum inchoationem diei non mane luslux reddita, sed uespere nox facta perficiat. narrat ergo et renuntiat ea, quae", "candidate_score": 0.643707, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_575", "psc_text": "V cum hogpitiie PT 22 eat id est R totue V 23 circum V 24 adque YR. quem spes et precatio sua esset, ostendit dicens: ego ad dominum clamaui et dominus ezaudiuitexaudiuit me. uespere et mane et meridie narrabo, renuntiabo: et exaudiet uocem meam. liberauit in pace animam mearnmeam ab his, qui adpropiant mihi, quoniam inter multos erant mecum. et exaudiet me deus; et humiliauit eos, qui est auteante saecula. clamorem fidelem mox dominus exaudiuit et hanc ipsam exauditi clam oris sui gratulationem uespere et mane et meridie narrabit, diem omnem in his diei partibus, per quas dies continetur, ostendens. talis autem temporum ordo non nisi ex prophetica scientia distributus est, ut uespere et maneetmeridie nuntiet, quia secundum legem et obseruantiam legis a uespere dies caepta eadem ipsa usque ad meridiem deputatur, cum inchoationem diei non mane luslux reddita, sed uespere nox facta perficiat. narrat ergo et renuntiat ea, quae", "candidate_score": 0.642932, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_21", "bdc_text": "ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_805", "psc_text": "docuimus. in hac igitur uita sua deum,. quia misericordia eius supra uitas sit melior, laudabit. est enim et uita post uitam, qua in AbraheeAbrahae sinibus uiuendum est, in qua et dei nomen in pauperis quiete benedicitur, secundum illud prophetae: non mortui laudabunttelaudabunt, domine, neque omnes, qui descendunt in infernum; sed nos, qui uiuimus, benedicimus dominum. super has igitur uitas misericordia ea est, quae, quod oculus non uidit et auris non audiuit et in cor hominis non ascendit, his, qui dominum diligunt, preeparauitpraeparauit. 4 PB. CXV, 15. 18 Pa. CXHI, 17 aq. 22 I Cor. 2, 9. 1 neaaeternitatis P ne aeternitatis VTe 2 maneret ex manet m. 2 V miserioordiae ex misericordia R 3 dissoluis se V 4 sibi mortis Te praetiosa VRP 6 per eam TE per eum VRP 6 peccati (om. cum) lege reaoluta cum demutationia Tb peccati (om. cum) lege resolutis demutationis V gloriae V 9 profecta", "candidate_score": 0.634182, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_20_22", "bdc_text": "Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist. ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser . All unser volc k", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_805", "psc_text": "docuimus. in hac igitur uita sua deum,. quia misericordia eius supra uitas sit melior, laudabit. est enim et uita post uitam, qua in AbraheeAbrahae sinibus uiuendum est, in qua et dei nomen in pauperis quiete benedicitur, secundum illud prophetae: non mortui laudabunttelaudabunt, domine, neque omnes, qui descendunt in infernum; sed nos, qui uiuimus, benedicimus dominum. super has igitur uitas misericordia ea est, quae, quod oculus non uidit et auris non audiuit et in cor hominis non ascendit, his, qui dominum diligunt, preeparauitpraeparauit. 4 PB. CXV, 15. 18 Pa. CXHI, 17 aq. 22 I Cor. 2, 9. 1 neaaeternitatis P ne aeternitatis VTe 2 maneret ex manet m. 2 V miserioordiae ex misericordia R 3 dissoluis se V 4 sibi mortis Te praetiosa VRP 6 per eam TE per eum VRP 6 peccati (om. cum) lege reaoluta cum demutationia Tb peccati (om. cum) lege resolutis demutationis V gloriae V 9 profecta", "candidate_score": 0.63396, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_20_22", "bdc_text": "Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist. ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser . All unser volc k", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2145", "psc_text": "(de uoce cruciatus = crucifixua cf. Lact. mort. t pers. 2) cruciari - (ri ex corr., postea 1 litt. eros.) R orucari P crucifixum E 23 ab unoquoque hactS P 27 hereticorom G R 28 ueria desaeuitur in nostram uerecundiam, quae extant in GR, om. P. uerecuudiam, desseuitur in corpora; dolor nobis est ex iniuriis nostris. et quia iniuriae nostrae his, qui eas inferantinferunt, mors est, dolor nobis ex miseratione pereuntium est. ideoque post geminam precationem, qua dixerat: miserere nobis, domine, miserere nobis, adiecit: quia multum repleti sumusaspernatione, quiamultumrepletaestanima nostra: deo solo aduersum haec opitulari potente, ut ab aspernatione atque contemptu eximat usque ad finem misericordisemisericordiae in se semper intentum. et idcirco, donec sibi deus misereatur, intentus est, idcirco gemina oratione misericordiam sibi dei precatur, quia multum ipse atque anima sua repleta aspernatione sit, deo, ut diximus, tantum potente in multa aspernatione misereri: neque solum in id potente, sed potente", "candidate_score": 0.63149, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_20_22", "bdc_text": "Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist. ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser . All unser volc k", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2154", "psc_text": "hominesinnos, forteuiuos degluttissent nos et reliqua. § 1 Attulit magnum nobis conpendium psalmus anterior; ab eo enim in hunc scanditur. oculi namque mentis nostrae intenti . ad deum fuerunt usque ad misericordisemisericordiae finem multis undique aspernationibus et obprobriis circumstantibus. post quae misericordiam consecutos et de obprobrio in abundantia et de 2 I Cor. 6, 4. 6 Ps. L, 19. 12 Matth. V, 0. 13 Luc. VI, 25. 2 elegi G eligi ex elegi corr. m. 1 R potentium om. R contemptibibus G 8 praecipit r; praecipit ex praecepit corr. m. 1 R praecepit P et supr. add. P instituunt ut G institu = unt ut P instituunt (om. ut) R 4 sollicitae R 5 minorfl G dm cotidie GR cotidie dm P 8 indigente ex indegente P 11 est ista G R =s = ista P et malos G ac (ex hac R) malos RP 14 flebitis R plorabitis P", "candidate_score": 0.628515, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_20_22", "bdc_text": "Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist. ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser . All unser volc k", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3070", "psc_text": "R(G?) et omnibus his nomina E 26 praeferantur R proferuntur E cf. p. 848, 9 81 ***cernit G discreuit BE. suis uocentur, audiamus eum, qui uocaturus est. dicit in euangelio: nolite mirari ista; quia uenit hora, in qua omnes, qui sunt in monumentis, audient uocem eius et prodient. uocantur ergo et prodient. adeo autem enumerantur per deum, ut capilli quoque, qui in singulis nobis innumerabiles esse existimantur, in numero sint eodem domino dicente: nonne et capilli capitis uestri numerati sunt? hoc domino potius dignum, hoc in misericordia eius prseferendumpraeferendum, ut eos, quos contritos corde sanauerit, quorum alligauerit contritiones, nominibus uocet, proprietate numeret, csBlcsticaelesti luce clarificet. § 6 Ob quae mirabilia eius praedicauit: magnus dominus noster et magna uirtus eius et sapientiae eius non est numerus. suscipit enim mansuetos dominus, humiliat autem peccatores usque ad terram. hoc enim mansuetorum proprium est, quia secundum euangelia mansueti possidebunt terram, ut digni apud deum", "candidate_score": 0.627477, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_21_23", "bdc_text": "ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser . All unser volc k und ich gruͤssend dich Susannam und die kinder .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2638", "psc_text": "incorruptam, aeternam, panis uiui, panis cselestis. et in his singulis, quod humilitatis nostrae memor est, quod redempti sumus, quod omnis redemptorum caro escam accipit, ea causa est: quoniam in saeculum est misericordia eius; obquodeiconfitendum: confitemini deo cselicaeli, quoniam in sseculum misericordia eius. quod caelum, quod terra, quod cetera sunt, et ipsum illud, quod sumus, qui non fuimus, quod erimus, quod non sumus, causam aliam non habet nisi misericordise dei: quia ad consortium bonorum suorum nasci nos uoluit ille, qui bonus est. unus enim bonus est, ait dominus noster Iesus Christus, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXXVI. Super flumina Babylonis illic sedimus et fleuimus, cum recordaremur Sion et reliqua. § 1 Captos secundum Hieremiae prophetiam Iudaeos in Babyloniam deductos fuisse, non obscura cognitio est. neque dubium 8 I Cor. 6, 510. 17 Matth. XIX, 17. 2 per mortem suam Rb per mortem e, om. PT 3 redempti estis", "candidate_score": 0.624894, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_27", "bdc_text": "septembris Da jetzund 8 jar vergangen , das muͤterli sebig angriffen an der pestelentz Gallo et contra posse laborum , unum non Gott behuͤt uns vor allen bösen. 1572 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1925", "psc_text": "deo uult. displiceat impiis necesse est. et ideo ait: adpropiauerunt persequentes me iniqui; a lege autem tua longe facti sunt. haec quidem de se, cuius infestata fuit undique uita, dixisse creditur. sed qui in psalmo hoc humanae doctrina; ordinem tenet, ad eruditionem nostram omnia temperauit, ut cognosceremus eos, qui proximi iniuriae fidelium fierent, a dei lege longe abesse. quanta enim fit in sanctos iniuriae accessio, tanta fit ex dei lege decessio. cauendum autem est, ne quando nos aduersum fratres ira commoueat, ne quando inuidia stimulet, ne quando semulatioaemulatio inritet, ut aliquid in eos inreligiosum ac fastidiosum agamus, quorum iniuriae cum adsistimus, turatum a dei lege desistimus. § 8 Dehincsequitur: prope es, domine, 6t omnia mandata tua ueritas est. alio in loco legimus: deus adpropians ego sum et non deus a longe, dicit dominus. non corporalibus locis deus continetur, neque finibus aut spatiis diuinae uirtutis inmensitas coartatur. adest ubique, et totus", "candidate_score": 0.617575, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_22_24", "bdc_text": "All unser volc k und ich gruͤssend dich Susannam und die kinder . hiemitt schicken ich dir ein wenig Egli , die du gern ist , hätte dir lieber kleineren gehept , so hab ich die nitt wol überkummen amm frytag , da die wirtt alles uffschwarbend .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3101", "psc_text": "harum praesentium acerbitatum rigores deo eos resoluente in placidis et tranquillis et serenis quiescemus. secundum enim dictum propheticum et allegorumeni consuetudinem nunc in niue et nebula et crystallo, qusequae omnia per naturam suam urunt atque mortifiicant, sseculariumsaecularium in nos molestiarum et calamitatum et dolorum et nocturnum ignorantiae frigus significatum esse credendum est. scit hic idem propheta beatae huius ciuitatis participem nequaquam iam frigore isto iniuriae saecularis urendum, dicens: per diem sol non uret te, neque luna per noctem. hsechaec enim omnia, quibus per praesentes calamitates adurimur, rursum dei bonitate resoluta Jiquunturliquuntur. nix namque lanae mollitudine defluens, tegens omnia intra se detinet; pruina quoque nebulsenebulae descendentis cineris modo sparsa constringit; crystallum etiam ultra consuetudinem grandinis duratum et in frusta solidatum habet in se et impetum et rigorem. et si haec perpetuo permanerent, numquid non uniuersa horum frigore perusta semper arerent? quis enim ferre aeternas corporis calamitates indeficientesque posset, si series mali", "candidate_score": 0.611145, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_3", "bdc_text": "Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503", "psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas", "candidate_score": 0.609429, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_6_8", "bdc_text": "Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt . dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_576", "psc_text": "talis autem temporum ordo non nisi ex prophetica scientia distributus est, ut uespere et maneetmeridie nuntiet, quia secundum legem et obseruantiam legis a uespere dies caepta eadem ipsa usque ad meridiem deputatur, cum inchoationem diei non mane luslux reddita, sed uespere nox facta perficiat. narrat ergo et renuntiat ea, quae psalmo continentur, quod uocem eius audiet et in pace animam suam liberet — pacificauit enim omnia in caelo et in terra — et liberet ab adpropiantibus sibi. superior enim querella de proximis, cum etiam unianimus et dux et notus hffic ageret cum apostolis ceteris et ipse electus in apostolum. deus ergo, qui est ante ssecula, id est, per quem omnia sunt. quia ante omnia sit, exaadietexaudiet eum et humiliauit eos, cum indigni gloria aeternae resurrectionis effecti sint. e e 1 spιs ≡R praecatio V R ad deum PTE 2 me om. T ueaper corr. m. 2 V3 narrabo supr. scr.", "candidate_score": 0.608534, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_3_5", "bdc_text": "Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ; lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind . Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3082", "psc_text": "agnouit, inquit, bos possessorem suum et asinus praesaepium domini sui; Israhel uero me non cognouit. et quia per hebetis naturae inreligiosam ignorationem pecora sunt dicta, cibus quoque eorum significatus in fseno. hoc ergo faenum et his iumentis praebetur in montibus. § 10 In pluribus autem codicibus insertum hunc uersum deprehendimus: et herbam seruituti hominum, ut ea, quae superius dicta sunt, de homine dicta esse per nuncupationem ipsius hominis intellegerentur. sed nos non egemus hoc sensu. nam licet non inpediat adiectus, non tamen eum, tamquam non 8 Dent. XXXII, 2. 14 Ps. CXIII, 4. 16 Ps. CXX, 1. 18 Esai. I, 3. 1 ad eligendos R 2 hymbrem R intellegenda ex intellegendam R 3 exspectur R 4 aeloquium R 6 post quam R per quam E b I 7 opinor sic m.1 R 13 qui eras. R 15 hi R 17 faeni R foenum E faena scripsi, quia i ei a", "candidate_score": 0.606294, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_3", "bdc_text": "Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3198", "psc_text": "perturbatione, qui infirmitatem et tristitiam fatebatur. nam si alibi Dauid ait: m eto s mortis cecidit super me, timor et tremor occupauerunt me et operuit me tenebtenebra ra, recte hsechaec tenebra ex timore mortis ueniens, quam minimam fuisse in filio dei conuenit, non nox, sed quasi nox appellatur. itaque significanter dicitur: adhuc autem quasi in nocte erudierunt me renes mei. quid autem erudierunt? scilicet quod sequitur infra, ut prouideret deum in conspectu suo semper, quia a dextris eius est, ut non commoueatur. 11. Pro hoc, ait, iucundatum est cor meum, et exsultauit lingua mea, adhuc autem et caro mea habitabit in spe: quoniam non derelinques animam meam in inferno neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. notas fecisti mihi uias uitae: implebis me laetitia cum uultu tuo: delectationes in dextera tua. ergo et iucunditates in dextera dei, quibus cunctis repletus est filius. in dextris enim habebat deum. prouidebam dominum, inquit, in", "candidate_score": 0.602198, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_3", "bdc_text": "Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3197", "psc_text": "dei. didicit ex his, quae passus est, obaudientiam: et perfectus factus est omnibus obaudientibus causa salutisalutis s seternse. sic enim renes erudierunt eum, ut prouideret deum a dextris suis semper, ut non moueatur. scilicet de uoluntate spiritus promptus est, sed caro infirma. et proprie 6 qui a sed cf. p. 887, 13 7 iooundatum 80 hebreos. sic eruditum se esse dixit renibus suis quasi in nocte; non dixit in nocte, sed quasi in nocte. non enim penitus contenebrati sunt sensus eius de timore mortis, qui dicebat: uerum non quod ego uolo, sed quod tu. sed tamen non erat sine quadam perturbatione, qui infirmitatem et tristitiam fatebatur. nam si alibi Dauid ait: m eto s mortis cecidit super me, timor et tremor occupauerunt me et operuit me tenebtenebra ra, recte hsechaec tenebra ex timore mortis ueniens, quam minimam fuisse in filio dei conuenit, non nox, sed quasi nox appellatur. itaque significanter", "candidate_score": 0.600343, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_6_8", "bdc_text": "Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt . dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2568", "psc_text": "omnibus prius homine suo habuit, ob quem etiam unigenitus eius deus homo extitit; et fecit ista educens nubes ab extremo terrae. nubibus dominus praecepit, ne super spinosam et infecundam uineam pluerent: mandabo, inquit, nubibus, n e pI ua n t super eam. cognoui et nubem, in qua locutus estdeus: in columna, inquit. nubis loquebatur ad eos. et testatur mihi Paulus in hac nube non hoc solum, quod legitur, intellegendum dicens: an nescitis, quia patres nostri sub nube fuerunt et in Moysen baptizati. sunt? nubes haec itaque significat doctrinam apostolicam, qusequae inumbrans et a calore defendens aestum omnem futuri iudicii excludit. quod autem a nouissimjsnouissimis terrae sint, audiamus apostolum dicentem: puto autem deus nos apostolos extremos ostendit sicut abortiuos. dominus ipse. cum de loco et dignitate inter discipulos sermo esset, ait: qui uoluerit in uobis esse primus, sit omnium nouissimus. has ergo nubes deus omnia, quae uult, faciens a nouissimis terrae", "candidate_score": 0.597032, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_20", "bdc_text": "Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2407", "psc_text": "G VP (P in supr. addJ, mirabilibus RT 7 demoramnr VR demoremur G demorabimur T demorabit' P 11 his ez is P in hominibua G homini e hominum VRPTb mirabilia et magna GVPTb magna et mirabilia Re 12 erat VR est PT 14 adspiratus est in GVR aspiratus in T adspiratu in P 15 persequentes se Ge peneq. tee et perseq. tis V persequentem se RPTb 16 onorat Pl 18 ut propheta orat uindictam non om. V .21 secuntur R sequuntur VPT 98 non in magnis VPT sed non in magnis R 515 summissua est VfR submissas PTE 26 enim RE om. VPT 97 in caelum est RP in caelum est est V in caelo est TE cor VRPe corde Tb. secundum euangelium exeunt cogitationes malae, homicidia, adulteria, fornieationesfornicationes, furta, falsa testimonia, blaspheraise, humile est, suaui illo mansuetudinis iugo subditum est. tenendus ergo - humilitatis et altitudinis modus est, ut", "candidate_score": 0.596966, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_3", "bdc_text": "Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2427", "psc_text": "patri uouisset, expleret. absolute autem in eo ostendit deuotam passionis suae religionem, cum post aceti poculum esset spiritum traditurus; perfectis enim omnibus ait: consummatum est, et inciinansinclinans caput tradidit spiritum. percucurrerat enim omnia sacramenti officia: et ubi consummatione gaudetur, ibi in suscepti operis perfectione Imtitialaetitia est. ergo quia secundum hanc gestorum deuotionem ita omnia acta sunt, ut uideantur studiose pro religione, qua iurata sunt, esse perfecta, sequens est, ut uideatur, quid sit, quod Dauid iste et iurauit et uouit. § 5 Si intrabo in tabernaculum domus meae et si ascendero in lectum strati meisimei dedero somnum oculis meis et palpebris meis dormitationem et requiem temporibus meis, donec inueniam locum domino, tabernaculum deo Iacob. bumanaehumanae nahira1 uota haec esse non possunt, et condicio sacramenti infirmitatem terrenae necessitatis excedit. adeundum tabernaculum domosdomus non est, strato lecti abstinendum est, somnus oculis et palpebris dormitatio et requies temporibus non danda est, donec cum inueniatur", "candidate_score": 0.595785, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_24", "bdc_text": "hiemitt schicken ich dir ein wenig Egli , die du gern ist , hätte dir lieber kleineren gehept , so hab ich die nitt wol überkummen amm frytag , da die wirtt alles uffschwarbend .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3101", "psc_text": "harum praesentium acerbitatum rigores deo eos resoluente in placidis et tranquillis et serenis quiescemus. secundum enim dictum propheticum et allegorumeni consuetudinem nunc in niue et nebula et crystallo, qusequae omnia per naturam suam urunt atque mortifiicant, sseculariumsaecularium in nos molestiarum et calamitatum et dolorum et nocturnum ignorantiae frigus significatum esse credendum est. scit hic idem propheta beatae huius ciuitatis participem nequaquam iam frigore isto iniuriae saecularis urendum, dicens: per diem sol non uret te, neque luna per noctem. hsechaec enim omnia, quibus per praesentes calamitates adurimur, rursum dei bonitate resoluta Jiquunturliquuntur. nix namque lanae mollitudine defluens, tegens omnia intra se detinet; pruina quoque nebulsenebulae descendentis cineris modo sparsa constringit; crystallum etiam ultra consuetudinem grandinis duratum et in frusta solidatum habet in se et impetum et rigorem. et si haec perpetuo permanerent, numquid non uniuersa horum frigore perusta semper arerent? quis enim ferre aeternas corporis calamitates indeficientesque posset, si series mali", "candidate_score": 0.593979, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_16", "bdc_text": "wölt du gern konagst , die die zytung widerumb zuͦgäben fordern .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1251", "psc_text": "11 reuertantnr pro reuereantur coni. Bened. in adn., sed cf. p. 343, 15 12 retroreli — auertantur in marg. add. R retroraam om. VPT qui nolunt mihi R 18 uocibrn auertantur statim T in marg. infer. a adscr. reuertentL retrorsQ 14 loquae = lae (eNU. 1) R loquelae PTE sermonisque ex sermonis m. 2 V nostrae V 16 auersi ex se repulsa est V 17 qui ergo quaerunt ergo corr. m. 2 V 18 qui adiutorium V orat add. m. 2 V 19 non alia V 20 qui = = rerum (re m. 3 in ras. 3-4 litt.) R qui rerum VT 21 peremerint ex peremerent m. 1 R 24 rapti PTe auersi non in RPT auersi non ibunt in e. alia quam retrorsum. resurgentes enim ex mortuis rursum ad pcenaepoenae ultionisque iudicium in infima terrae. unde emerserant, reuertentur. omnis enim caro resurget, sed non omnis demutabitur; et unumquemque in", "candidate_score": 0.588044, "ce_score": null } ] }, { "rank": 2, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1", "max_score": 0.663556, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_8_10", "bdc_text": "Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1247", "psc_text": "adiuuabit eam deus diluculo, quo significatur, quia resurrectio matutina adiumentorum nobis caelestium subsidia confert, quae noctem reppulit, diem refudit dicente scriptura surge qui dormis et exurge a mortuis, (31 inlucescet tibi Christus. uide autem mysterium. uespere passus est Christus; ideo et secundum legem ad uesperam agnus occiditui. mane resurrexit; sic enim scriptum est: una autem sabbati uenit Maria Magdalene prima luce ad monumentum, cum adhuc esset obscurum, et uidit lapidem amotum ab ostio. § 2 ad uesperam mundi occiditur deficiente lam iam luce, quia in tenebris erat hic totus mundus et maioribus fuisset tenebrarum squaloribus inuolutus, nisi Christus nobis e caelo lux aeterna uenisset innocentiae tempora generi refusurus humano. passus est ergo dominus Iesus et sanguine suo nostra peccata donauit, lux refulsit consoientiae 1 *Ps. 138, 18 3 cf. Gen. 3, 8 cf. Act. 7, 00 Ó *Zach. 9, 14 7 Matth. 23, 38 12 . 13 Ps. 45,6 16", "candidate_score": 0.663556, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1247", "psc_text": "adiuuabit eam deus diluculo, quo significatur, quia resurrectio matutina adiumentorum nobis caelestium subsidia confert, quae noctem reppulit, diem refudit dicente scriptura surge qui dormis et exurge a mortuis, (31 inlucescet tibi Christus. uide autem mysterium. uespere passus est Christus; ideo et secundum legem ad uesperam agnus occiditui. mane resurrexit; sic enim scriptum est: una autem sabbati uenit Maria Magdalene prima luce ad monumentum, cum adhuc esset obscurum, et uidit lapidem amotum ab ostio. § 2 ad uesperam mundi occiditur deficiente lam iam luce, quia in tenebris erat hic totus mundus et maioribus fuisset tenebrarum squaloribus inuolutus, nisi Christus nobis e caelo lux aeterna uenisset innocentiae tempora generi refusurus humano. passus est ergo dominus Iesus et sanguine suo nostra peccata donauit, lux refulsit consoientiae 1 *Ps. 138, 18 3 cf. Gen. 3, 8 cf. Act. 7, 00 Ó *Zach. 9, 14 7 Matth. 23, 38 12 . 13 Ps. 45,6 16", "candidate_score": 0.661934, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1247", "psc_text": "adiuuabit eam deus diluculo, quo significatur, quia resurrectio matutina adiumentorum nobis caelestium subsidia confert, quae noctem reppulit, diem refudit dicente scriptura surge qui dormis et exurge a mortuis, (31 inlucescet tibi Christus. uide autem mysterium. uespere passus est Christus; ideo et secundum legem ad uesperam agnus occiditui. mane resurrexit; sic enim scriptum est: una autem sabbati uenit Maria Magdalene prima luce ad monumentum, cum adhuc esset obscurum, et uidit lapidem amotum ab ostio. § 2 ad uesperam mundi occiditur deficiente lam iam luce, quia in tenebris erat hic totus mundus et maioribus fuisset tenebrarum squaloribus inuolutus, nisi Christus nobis e caelo lux aeterna uenisset innocentiae tempora generi refusurus humano. passus est ergo dominus Iesus et sanguine suo nostra peccata donauit, lux refulsit consoientiae 1 *Ps. 138, 18 3 cf. Gen. 3, 8 cf. Act. 7, 00 Ó *Zach. 9, 14 7 Matth. 23, 38 12 . 13 Ps. 45,6 16", "candidate_score": 0.660845, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_8_10", "bdc_text": "Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_175", "psc_text": "A honorificentium B 15 conditionem codd. av asscriberet A ascriberet Bftv 16 ausisse ABCml 19 ipsos pav 20 fuisse tantis flav fuisse] suis ee (ee in ras.) B 21 hii C 22 acerbandam scripsi aceruandam codd. av 27 dixerit] add. et v certe illum diuitem dixisti; quomodo idem diues et pauper est? audiamus testimonium Pauli: scitis, inquit, gratiam domini nostri Iesu Christi, quia propter uos pauper factus est, cum diues esset, ut uos eius inopia ditarem i ni. § 2 ueni et tu, Esaias, interpretare nobis, quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores uulnerum sanare consueuit. medicus uenit, ut curaret aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis:", "candidate_score": 0.650316, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9_11", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen . Da schic k ich dir gegellen und Schaffhusen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1247", "psc_text": "adiuuabit eam deus diluculo, quo significatur, quia resurrectio matutina adiumentorum nobis caelestium subsidia confert, quae noctem reppulit, diem refudit dicente scriptura surge qui dormis et exurge a mortuis, (31 inlucescet tibi Christus. uide autem mysterium. uespere passus est Christus; ideo et secundum legem ad uesperam agnus occiditui. mane resurrexit; sic enim scriptum est: una autem sabbati uenit Maria Magdalene prima luce ad monumentum, cum adhuc esset obscurum, et uidit lapidem amotum ab ostio. § 2 ad uesperam mundi occiditur deficiente lam iam luce, quia in tenebris erat hic totus mundus et maioribus fuisset tenebrarum squaloribus inuolutus, nisi Christus nobis e caelo lux aeterna uenisset innocentiae tempora generi refusurus humano. passus est ergo dominus Iesus et sanguine suo nostra peccata donauit, lux refulsit consoientiae 1 *Ps. 138, 18 3 cf. Gen. 3, 8 cf. Act. 7, 00 Ó *Zach. 9, 14 7 Matth. 23, 38 12 . 13 Ps. 45,6 16", "candidate_score": 0.649206, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_8_10", "bdc_text": "Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1246", "psc_text": "autem aliquis gratfius peccat, commouetur in eo -deus, ut ab eo transeat. unde et Adae peccanti deambulare uisus est et Stephano stare, quia ille in praeuaricatione lapsus est, hic in martyrio coronatus. § 4 et in Zachariae libro ita scriptum est: ambulabit in commotone commotione mmitationis irae suae dominus. simile et in euangelio dictum est Iudaeis: ecce derelinquetur uobis domus uestra deserta; dereliquit enim dominus IudaeOs Iudaeos et statim secuta est ruina synagogam. quodsi eam Christus non deseruisset, numquam eam supremum secutum esset excidium. aperuimus ergo quod dictum est: deus in medio eius, non commouebitur. cap. 14 § 1 Sequitur: adiuuabit eam deus diluculo, quo significatur, quia resurrectio matutina adiumentorum nobis caelestium subsidia confert, quae noctem reppulit, diem refudit dicente scriptura surge qui dormis et exurge a mortuis, (31 inlucescet tibi Christus. uide autem mysterium. uespere passus est Christus; ideo et secundum legem ad uesperam agnus occiditui. mane resurrexit; sic", "candidate_score": 0.641245, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_0_2", "bdc_text": "36 . Gott mitt uns , fuͤrgeliepter sun . Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1246", "psc_text": "autem aliquis gratfius peccat, commouetur in eo -deus, ut ab eo transeat. unde et Adae peccanti deambulare uisus est et Stephano stare, quia ille in praeuaricatione lapsus est, hic in martyrio coronatus. § 4 et in Zachariae libro ita scriptum est: ambulabit in commotone commotione mmitationis irae suae dominus. simile et in euangelio dictum est Iudaeis: ecce derelinquetur uobis domus uestra deserta; dereliquit enim dominus IudaeOs Iudaeos et statim secuta est ruina synagogam. quodsi eam Christus non deseruisset, numquam eam supremum secutum esset excidium. aperuimus ergo quod dictum est: deus in medio eius, non commouebitur. cap. 14 § 1 Sequitur: adiuuabit eam deus diluculo, quo significatur, quia resurrectio matutina adiumentorum nobis caelestium subsidia confert, quae noctem reppulit, diem refudit dicente scriptura surge qui dormis et exurge a mortuis, (31 inlucescet tibi Christus. uide autem mysterium. uespere passus est Christus; ideo et secundum legem ad uesperam agnus occiditui. mane resurrexit; sic", "candidate_score": 0.635885, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_1_3", "bdc_text": "Gott mitt uns , fuͤrgeliepter sun . Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle . Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1246", "psc_text": "autem aliquis gratfius peccat, commouetur in eo -deus, ut ab eo transeat. unde et Adae peccanti deambulare uisus est et Stephano stare, quia ille in praeuaricatione lapsus est, hic in martyrio coronatus. § 4 et in Zachariae libro ita scriptum est: ambulabit in commotone commotione mmitationis irae suae dominus. simile et in euangelio dictum est Iudaeis: ecce derelinquetur uobis domus uestra deserta; dereliquit enim dominus IudaeOs Iudaeos et statim secuta est ruina synagogam. quodsi eam Christus non deseruisset, numquam eam supremum secutum esset excidium. aperuimus ergo quod dictum est: deus in medio eius, non commouebitur. cap. 14 § 1 Sequitur: adiuuabit eam deus diluculo, quo significatur, quia resurrectio matutina adiumentorum nobis caelestium subsidia confert, quae noctem reppulit, diem refudit dicente scriptura surge qui dormis et exurge a mortuis, (31 inlucescet tibi Christus. uide autem mysterium. uespere passus est Christus; ideo et secundum legem ad uesperam agnus occiditui. mane resurrexit; sic", "candidate_score": 0.632167, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_1_3", "bdc_text": "Gott mitt uns , fuͤrgeliepter sun . Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle . Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_479", "psc_text": "terra transibunt, uerba autem mea non praeteribunt. iusto ergo omnia transeunt. transit impius, similis uanitati est et dies eius sicut umbra praetereunt. nec solum praetereunt iusto praesentia, sed etiam cum ad ea quae sunt futura intenderit, iam ista praetereunt. § 2 uide quomodo iusto praesentia praeterierunt. utique temporibus Dauid prophetae synagoga erat, ecclesia ex gentibus non erat et idem futuris quasi praesentibus dicit: benedicite, gentes, deum nostrum, deinde supra ait: ascendit deais in iubiatione. transiuit perfidiae uentura tempora non aetate, sed mente et resurrectionem domini multo post saeculo futuram pia fidei deuotione celebrauit 2 Ex. 3,14 31 Cor. 6,17 4 cf. Ioh. 6,64 5 Rom. 4,17 8 *II Tim. 2, 19 10 *Esth. IV C 22 (14,11) 11 Ps. 36,36 17 Matth. 24,35 19 *Ps. 143, 4 25 Ps. 65, 8 26 *Ps. 46, 6 4 spinrus] add. ibi fiau dicit tibi fJ 5.6 utrumque ea om. ft 7 quae]", "candidate_score": 0.622166, "ce_score": null } ] }, { "rank": 3, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1", "max_score": 0.658249, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_461", "psc_text": "umbras maiores habent, aestiui dies maiores, sed umbras minores habent. medio quoque die minor umbra quam uel in principio est diei uel fine, et hoc apud nos in parte occidentis. ceterum sunt qui ppr duos totius anni dies sine umbra fuerint in partibus meridianis, eo quod solem habentes super uerticem suum undique per circuitum inluminentur, unde et ascii graece dicuntur. plenqueplerique etiam ferunt sic e regione ex alto fieri solem, ut per angusta puteorum aquam quae in profundo est uidermtuiderint refulgere. esse autem D dicuntur in meridiano qui amphiscii uocantur, eo quod umbram ex utroque latere transmittant. umbra enim e regione solis ambulantibus pos tergum est, ut puta si contra orientem pergas, matutinis horis, si contra meridianam plagam contendas, medio die, si contra occidentem, in occasu diei. extribus igitur partibus 6t tibi sol obuius, ex oriente, ex meridiano, ex occidente. mane et sero pos tergum est, meridie quoque 2 Luc.", "candidate_score": 0.658249, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_456", "psc_text": "Isid., et om. libri 16 tunc IIB et m2 S tum S 7111 cd. 18 synagoga GU sinagoga eet. 19 pasces C et (corr. m2) GP 20 meridie C m3 fiant 11 fiar N' 21 gregis C circa Christum suum mutat adfectum. ubi inquit pasciapascis, ubi manes in meridiano. sequi te cupio quasi alumna, E quae quasi copulata ante retinebam, et greges tuos quaerere, quia amisi meos. in mendianomeridiano pascis, in ecclesiae loco, ubi_iustitia resplendet, ubi fulget iudicium sicut meridies, ubi umbra non cernitur, ubi maiores dies sunt, quod eis sol iustitiae tamquam aestiuis mensibus diutius immoretur. denique dies domini non est breuis, sed magnus, quia scriptum est: donec ueniat dies domini magnus. unde et Iacob ait: omnes dies uitae meae quos ago, breues F et maligni; est enim maligna lux dubia. ergo dies breues dubiae lucis sunt et umbrosi. dies magni sine umbra sunt, ut plurimi in aliquibus locis", "candidate_score": 0.657056, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_456", "psc_text": "Isid., et om. libri 16 tunc IIB et m2 S tum S 7111 cd. 18 synagoga GU sinagoga eet. 19 pasces C et (corr. m2) GP 20 meridie C m3 fiant 11 fiar N' 21 gregis C circa Christum suum mutat adfectum. ubi inquit pasciapascis, ubi manes in meridiano. sequi te cupio quasi alumna, E quae quasi copulata ante retinebam, et greges tuos quaerere, quia amisi meos. in mendianomeridiano pascis, in ecclesiae loco, ubi_iustitia resplendet, ubi fulget iudicium sicut meridies, ubi umbra non cernitur, ubi maiores dies sunt, quod eis sol iustitiae tamquam aestiuis mensibus diutius immoretur. denique dies domini non est breuis, sed magnus, quia scriptum est: donec ueniat dies domini magnus. unde et Iacob ait: omnes dies uitae meae quos ago, breues F et maligni; est enim maligna lux dubia. ergo dies breues dubiae lucis sunt et umbrosi. dies magni sine umbra sunt, ut plurimi in aliquibus locis", "candidate_score": 0.649728, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_8_10", "bdc_text": "Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_456", "psc_text": "Isid., et om. libri 16 tunc IIB et m2 S tum S 7111 cd. 18 synagoga GU sinagoga eet. 19 pasces C et (corr. m2) GP 20 meridie C m3 fiant 11 fiar N' 21 gregis C circa Christum suum mutat adfectum. ubi inquit pasciapascis, ubi manes in meridiano. sequi te cupio quasi alumna, E quae quasi copulata ante retinebam, et greges tuos quaerere, quia amisi meos. in mendianomeridiano pascis, in ecclesiae loco, ubi_iustitia resplendet, ubi fulget iudicium sicut meridies, ubi umbra non cernitur, ubi maiores dies sunt, quod eis sol iustitiae tamquam aestiuis mensibus diutius immoretur. denique dies domini non est breuis, sed magnus, quia scriptum est: donec ueniat dies domini magnus. unde et Iacob ait: omnes dies uitae meae quos ago, breues F et maligni; est enim maligna lux dubia. ergo dies breues dubiae lucis sunt et umbrosi. dies magni sine umbra sunt, ut plurimi in aliquibus locis", "candidate_score": 0.640269, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_3_5", "bdc_text": "Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ; lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind . Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_732", "psc_text": "(uerbis et pecora secundum genus erasis) S reptilia DB repentia N' et (add. terrae) MS ad genus. et fecit deus bestias terrae et omnia pecora ad genus et omnia repentia terrae ad genus. et uidit deus quia bona et dixit deus: faciamus hominem. hoc loco non ignoro quosdam bestiarum et pecorum et repentium terrae species ad hoc rettulisse, ut haec ad 115 A inmanitates criminum, stultitiam peccatorum, nequitiam cogitationum referrent: ego autem simplices naturas uniuscuiusque generis accipio. § 5 nec uereor ne quis me pauperis conuiuae praesumptioni conferendum putet, qui studio humanitatis complures roget nec his quicquam nisi uiles et usitatos adponat cibos, ut tenui mensae pauperis adparatu plus reprehensionis incurrat ex fastidio conuiuarum quam gratias referat ex hospitalitatis B adiectu; nec enim Helisaeum amici quasi malum conuiuam agrestia adponentem holera refutarunt. simile uanis relationibus exquisitum illud et adcuratum opipare conuiuium est, in quo fasiani aut turturis species adponitur et", "candidate_score": 0.627857, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_4_6", "bdc_text": "lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind . Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S . Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa054.opp-lat1_window_748", "psc_text": "te uoluit deus segregare dicens: nolite fieri sicut equus et mulus, in quibus non est intellectus? aut si te edacitas equi intemperanti aque delectat et adhmmreadhinnire ad feminas uoluptati est, delectet m trenofreno D maxillas tuas camoque constringi. si crudelitas pascit — ferarum haec rabies est, quae propter saeuitiam trucidantur —, uide ne in te quoque crudelitatis tuae uertatur inmanitas. § 11 Piger asinus et expositus ad praedam sensuque tardior quid aliud docet nisi nos uiuaciores esse debere nec desidia - 1 Bas. 192 AB (81 CD) 17 Psalm. XXXI 9 20 Bas. 192 C (82 A) 24 Bas. 192 BC (82 A) 4 quadripedi CYB et ml GP quadripede MS quadripedo W' quadrupedi m2 GP quadrupedo 21M' 5 cum B Brux. Carn., om. cet. 6 requirunt G m2 MS requirant Gml cet. 7 secuntur F&' Dind. 1f ὁ προφήτης beidemale < do.", "candidate_score": 0.653983, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9_11", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen . Da schic k ich dir gegellen und Schaffhusen .", "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_897", "psc_text": "σάββατον, τὸ δὲ διὸ τὰς ὑποπιπτούσας τῆς κατὰ σελήνην νεομηνίας καὶ τὰς καθεξῆς ἑορτάς, οἷον ἠμέρας σκηνοπηγίας καὶ ἡμέρας Πάσχων, ὅτε τὸ πρόβατον θύουσι καὶ ἄζυμα λοιπὸν ἐσθίουσιν· ἔτι δὲ ὅτε τὴν μίαν νηστείαν νηστεύουσι τοῦ ἔτους, τὴν λεγομένην μεγάλην, καὶ τὴν ἄλλην, ἣν λέγουσι μικράν. ὅτε γὰρ ὑποπίπτουσιν αὑται αἱ ἡμέραι, ἤτοι ἐν δευτέρᾳ σαββάτων ἢ ἐν τρίτῃ ἢ ἐν τετράδι, σάββατον καὶ αὐτὸ αὐτοῖς ὁρίζεται. διὸ μετὰ τὴν τῶν ἀζύμων γενομένην ἡμέραν καὶ ὁρισθεῖσαν ἡμέραν σαββάτου, τῷ σαββάτῳ φύσει τῷ μετὰ τὴν ἡμέρα τῶν ἀζύμων εἰς σάββατον λελογισμένην, εὑρέθησαν διαβαίνοντες διὰ τῶν σπορίμων καὶ ἔτιλλον στάχυας καὶ ἔψωχον καὶ ἤσθιον, δεικνύντες ὅτι λέλυται ὁ δεσμὸς ὁ ἐν τῷ σαββάτῳ ὁριζόμενος, ἐλθόντος τοῦ μεγάλου σαββάτου τουτέστιν Χριστοῦ, τοῦ ἀναπαύσαντος ἡμᾶς ἀπὸ τῶν ἁμαρτημάτων ἡμῶν, οὗ τύπος ἠν ὁ Νῶε, ὃν ὁ πατὴρ αὐτοῦ γεννηθέντα ἑωρακὼς κατὰ προφητείαν ἐπέθετο αὐτῷ ὄνομα Νῶε, λέγων ὅτι »οὗτος ἀναπαύσει ἡμᾶς ἐκ τῶν ἁμαρτιῶν", "candidate_score": 0.64939, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_31", "bdc_text": "pontrasanter , fratres suis S. S. D. S. 15 .", "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2260", "psc_text": "15 vgl. haer. 29, 9, 4; I 332, 8ff haer. 30, 3, 7; I 337, 9ff — 17 Matth. 1, 2 — 19 Matth. 1, 1 — 21—S. 254, 9 Matth. 1, 18— 2, 2 M U 1 <πρῶτος κηρῦξαι> * 3 ὑποστρέψαντα Μ | τελωνίου Μ 3f καὶ ἀκολουθήσαντα < U 4 ἀκολουθήσαντι Μ | τοῦ γένους *] τῶ γένει M U 6 ὑμῖν Μ | τῶν μελλόντων U | <ὁμοίως> * 7 τελωνίω Μ | <πρῶτον> * 11 δαιμόνων U 13 <δύνηται> * | συναγγέλια Μ | σωθήσονται *] εὑρεθήσονται M U 14 τεθνηκόσιν U 15 αὐτὸς] οὗτος U 18 καὶ Ἰσαὰκ] Ἰσαὰκ δὲ U 19 τάττοι Μ 23 εὑρέθη U 26 γεννηθὲν < U | ἁγίου ἐστιν Μ 27 οὕτως U 28 τῶν < U ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν ὑπὸ κυρίου διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος· ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἴξει, καὶ τὰ ἑξῆς. καὶ ἐγερθείς, φησίν,", "candidate_score": 0.632767, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_31", "bdc_text": "pontrasanter , fratres suis S. S. D. S. 15 .", "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3247", "psc_text": "S 15 καὶ . . δὲ < S 16 16f λέγων λέγων 17f εἰ δὲ τὸ — οἰκεῖ ἐν ὐμῖν < S 18 ἐκ νεκρῶν < S 19 — 22 — νενεκρωμένον < S 21 καὶ < U | οὐ < U 22 πάντας U | δεὶ <Μ ἔμπροσθεν τοῦ βήματος τοῦ χριστοῦ, ἵνα κομίσηται ἕκαστος τὰ διὰ τοῦ σώματος πρὸς ἄ ἔπραξε«, καὶ πάλιν »αἱ μὲν ἐπιστολαὶ βαρεῖαι καὶ ἰσχυραί, ἡ δὲ παρουσία τοῦ σώματος ἀσθενής«, καὶ πάλιν »οἶδα ἄνθρωπον ἐν Χριστῷ πρὸ ἐτῶν δεκατεσσάρων, εἴτε ἐν σώματι οὐκ οἶδα εἴτε ἐκτὸς τοῦ σώματος οὐκ οἶδα« καὶ πάλιν »οὕτως ὀφείλουσιν οἱ ἄνδρες ἀγαπᾶν τὰς ἑαυτῶν γυναῖκας, ὡς τὰ ἑαυτῶν σώματα«, καὶ πάλιν »αὐτὸς δὲ ὁ θεὸς τῆς εἰρήνης ἀγιάσαι ὁμᾶς ἡλοτελείς, καὶ ὁλόκληρον ὑμῶν τὸ πνεῶνα καὶ ἡ ψυχὴ καὶ τὸ σῶμα ἀμέμπτως ἐν τῇ παρουσίᾳ τοῦ κυρίου ἡμῶν ’Ιησοῦ Χριστοῦ τηρηθείη«. οἱ δέ, ἀσφαλῶς οὐ νοήσαντες τούτων οὐδέν,", "candidate_score": 0.62856, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_26_28", "bdc_text": "Datum in grosser yl frytags 19 . septembris Da jetzund 8 jar vergangen , das muͤterli sebig angriffen an der pestelentz Gallo et contra posse laborum , unum non Gott behuͤt uns vor allen bösen. 1572 . d. Bulling . Gruͤß mir j .", "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3076", "psc_text": "τοι βούλησιν καὶ αὐτοπροαίρετον πρὸς τὴν αἴρεσιν, ὡςἔφην, τοῦ καλοῦ λαβών, ἀκούσας τε »ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦ ἐν ῷ παραδεῳ φάγεσθε, ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρὸν οὐ φάγεσθε ἀπ’ αὐτοῦ· ᾗ δ’ ἂν ἡμέρᾳ φάγητε ἀπ’ αὐτοῦ, θανάτῳ ἀποθανεῖσθε», ἐνδοὺς εἰς τὸ φαγεῖν ἀέ aOxGU τῷ διαβόλῳ δεδελεασμένῃ σοφίᾳ ποικίλως πρὸς παρακοὴν πείθοντι, ἠθέτησε τησε τὴν ἐντολὴν τοῦ καὶ ἐγένετο τοῦτο αὐτῷ εἰς σκάνδαλον καὶ παγίδα καὶ σκῶλον. οὐ γὰρ ἐποίησεν ὁ θεὸς κακὸς οὐδ’ ἔστι τὸ σύνολον ὄλως ἐκ παντὸς τὸ παράπαν αοτιος κακοῦ· ἀλλὰ πᾶν ὄπερ ἂν αὐτεξούσιον 14ff Gen. 2, 16 — 19 vgl. Psal. 7, 15 M U S 4–12 Sacra Parall. Bruchst. 417 Holl (= Pa) 12–S. 449 Parall. Bruchst. 418 Holl(=Pa), (11–15 Doctr. vett. Patr. 123, 1 ff kein Text gegeben) 1 ἐπείσατον] ἔπισα τὸν M ἐπείσατο U πληγῶν < S Ι γῆν] Grube S Ι καὶ τὸν Pet.] καὶ", "candidate_score": 0.627029, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_31", "bdc_text": "pontrasanter , fratres suis S. S. D. S. 15 .", "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1158", "psc_text": "15 ἀπὸ τῶν τῶν αὐτῶν > *] a fructibus eorum lat. ἀπὸ τῶν καρπῶν αὐτῶν Hipp, a fructibus de substantia venientibus Tert. 16 γενομένην VM 17 ἰδίου V | τῶ ἰοῦ V | δωτῆρι M 18 ὑπ’ αὐτοῦ M 24 ἔχων M 28 μεσαίτατον aus μεσότατον Vcorr μεσώτατον M, vgl, S. 440, 11 f τὸ ἐξ αἰτοῦ ὑποπῖπτον δεξιόν τε καὶ εὐώνυμον, καὶ ἐξ ἀνάγκης ἀναχθήσεται τὸ πᾶν εἰς τὸ ἕν ὄν, οὗ ἀνώτατον οὐδὲ ἴν ἐστιν οὔτε ὑποβεβηκὸς οὔτε κατώτατον, εἰ μὴ τὰ ὑπ᾿ αὐτοῦ ἐκτισμένα. καὶ ἔσται τοῦτο φανερὸν τοῖς τὴν ἀλήθειαν καταμανθάνουσιν, ὅτι εἶς θεός ἐστιν. καὶ καὶ υἱὸς καὶ ἅγιον πνεῦμα. εἰ δὲ εἶς θεός ἐστιν, ἐξ οὗ τὰ παντα, οὔτε τι ἀριστερόν ἐστιν ἐν αὐτῷ οὔτε ἐλάττωμα ἕτερον οὔτε τι ὑποβεβηκός, πλὴν τῶν ὑπ’ αὐτοῦ ἐκτισμένων. τὰ δὲ μετὰ πατέρα καὶ υἱὸν καὶ ἄγιον πνεῦμα πάντα καλῶς ἐκτισμένα καὶ εἰς σύστασιν ὑπ᾿ αὐτοῦ ἀφθόνως εὖ]", "candidate_score": 0.622957, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_31", "bdc_text": "pontrasanter , fratres suis S. S. D. S. 15 .", "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2976", "psc_text": "παρατέθενται οἱ ἀδελφο ἡμῶν, ταῦτα ἔστιν εἰπεῖν, καὶ πρῶτόν γε <πρὸς> τὰ ἐν τῷ Ἰεζεκιήλ, 10f vgl. Matth. 17,2. 3 — 16 I Kor. 15, 44 — 18 I Kor. 15, 50 M U S 2 καὶ <Μ | τὸ *, wieder S 18 ἡμᾶς vor διδάσχων (Ζ.17) U | κατὰ τὴν ἀνάστασιν] der Auferstehung S 18f τοῦτο δέ φημι, αδελροί] zu diesem", "candidate_score": 0.622594, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_31", "bdc_text": "pontrasanter , fratres suis S. S. D. S. 15 .", "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1532", "psc_text": "15 ἑκάστου *] ἕκαστον VM 17 ἀνθρώπων Pet.] ἄνθρωπον VM 20 σημαίην M 21f προασφαλιζομένη, προ vorgesetzt V corr 29 ἐν τῇ παλαιᾷ διαθήκῃ nachgetragen V corr κόσμῳ. πῶς ἂν ἂν εἴη σωτηρίας ἀνθρώπων ἐπιμελόμενος ὁ παρ’ αὐτοῦ τοῦ σωτῆρος ἀκούων »ἀπωλείας υἱός. καὶ τό »συμφέρει αὐτῷ, εἰ οὐκ ἐγεννήθη« καὶ τό »ἑταῖρε, ἐφ᾿ ὃ πάρει« καὶ τό »εἷς ἐξ ὑμῶν παραδώσει με« καὶ τό ὁ ἐσθίων μετ᾿ ἐμοῦ τὸν ἄρτον ἐπῇρεν κατ ἐμοῦ πτερνισμόν. ὡς ἔχει τὸ εὐαγγέλιον ἐκ προαγούσης μαρτθρίας τοῦ Ψαλτηρίου) καὶ > οὐαὶ δι’ οὗ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται«; αὐτὸς γὰρ ὁ Ἰούδας περὶ ἑαυτοῦ τὸ πᾶν ὑπέφηνεν καὶ τὴν τῶν ἐπαινούντων αὐτὸν ἄνοιαν καὶ <ἀφ᾿> ἑαυτοῦ ἤλεγξεν, εἰ ἄκων ἀλλ᾿ ὅμως μετὰ τὸ λαβεῖν τὸ τίμημα τὰ τριάκοντα ἀργύρια ὕστερον μεταμεληθεὶς καὶ ἀποστρέψας τὰ ἀργύρια, ὡς κακόν τι πεπραχώς, κακὸν μὲν ἑαυτῷ κακὸν δὲ καὶ τοῖς σταυρώσασιν. ὁ δὲ κύριος ἀγαθὸν δι᾿ ἑαυτοῦ ἐπιτελῶν", "candidate_score": 0.620906, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_31", "bdc_text": "pontrasanter , fratres suis S. S. D. S. 15 .", "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3233", "psc_text": "πολιτεύεσθαι U 15 ζῆν < U | 16 θρέμματα] σώματα U 17 κάτω < S | βορρὰν U | καὶ τὰς < S | τε] denn S 19 τὸ] τῶ U — S. 483, 6 ὁ θεὸς — ἐστὲ ἑαυτῶν] Bald darauf aber S 21 ὑμῶν U 22 ἄρας] ἄρα U γένοιτο. ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ὁ κολλώμενος τῇ πόρνῃ ἓν σῶμά ἐστι; ἔσονται, γάρ φησιν, οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν. ὁ δὲ κολλώμενος τῷ κυρίῳ ἓν πνεῦμά ἐστιν. φεύγετε τὴν πορνείαν. πᾶν ἁμάρτημα ὃ ἐὰν ποιήσῃ ἄνθρωπος ἐκτὸς τοῦ σώματός ἐστιν. ὁ δὲ πορνεύων εἰς τὸ ἴδιον σῶμα ἁμαρτάνει. ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι τὰ σώματα ὑμῶν ναὸς τοῦ ἐν ὑμῖν ἁγίου πνεύματός ἐστιν, οὗ ἔχετε ἀπὸ θεοῦ; καὶ οὐκ ἐστὲ ἑαυτῶν· ἠγοράσθητε γὰρ τιμῆς. δοξάσατε οὖν τὸν θεὸν ἐν τῷ σώματι ὑμῶν«. 53. Πρόσσχες γὰρ ὅτι ἐπειδὴ τὸ οῶμα τοῦτο δύναται τῷ νόμῳ τοῦ θεοῦ <ὐποτάσσεσθαι> καὶ τὴν ἀθανσίαν", "candidate_score": 0.620177, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_31", "bdc_text": "pontrasanter , fratres suis S. S. D. S. 15 .", "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3004", "psc_text": "Diosthcnos S | ἀμφότεροι φότεροι < Μ | περ σχῶμεν] ἐπέχομεν U 15 ἐροῦμαι U 16f τοῖς ἀνα- τρεπτικοῖς — λόγοις < S 16 ἁματρεπτικοῖς U 17 ἐκπέση U 17f ἀντιπαρατασσώμεθα M 18 τῶν σοφισμάτων M | οἱ < U 19 ürchten S | φοβηθέντες βάλλονται M | ἑαυτοῖς M | ὅλως < U S 20 κατάπληξιν + S | ἀκουόντων + τῶν M 21 κατεσκευασμένων M | vor οὐ + und S | καὶ] οὐδὲ U ἀλλὰ τοῦ δόξαι τοῖς παροῦσι σοφοὺς τοὺς λόγους. ἐντεῦθεν γοῦν τοῖς πολλοῖς οἱ ἐκ τῶν εἰκότων ἔσθ᾿ ὁτε λόγοι πρὸς κάλλος καὶ ἡδονὴν πεποικιλμένοι μᾶλλον τῶν εἰς ἀκρίβειαν ἐξητασμένων νομίζονται σπουδαιότεροι, τῶν διδασκάλων οὐ πρὸς τὸ βέλτιον ἁμιλλωμένων ἕτι καὶ σεμνον, ἀλλὰ πρὸς τὸ ἀρέσαι καὶ εὐημερῆσαι, καθάπερ οἱ σοφισταί, οἵ μισθὸν αἱροῦνται τῶν λόγων, ἐπευωνιζόμενοι τὴν σοφίαν ἐπαίνοις. τὸ μὲν οὖν παλαιὸν βραχὺ παντελῶς τὸ περὶ τὴν ἐξήγησιν ἦν, φιλοτιμουμένων μὴ τέρπειν,", "candidate_score": 0.619195, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_26_28", "bdc_text": "Datum in grosser yl frytags 19 . septembris Da jetzund 8 jar vergangen , das muͤterli sebig angriffen an der pestelentz Gallo et contra posse laborum , unum non Gott behuͤt uns vor allen bösen. 1572 . d. Bulling . Gruͤß mir j .", "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_3306", "psc_text": "Phot. 19 ἡμᾶς] mich 20 f ὅπως ὁ — ἐν ἡμῖν] u. bald darauf S 21 ζωοποιήσει MU | σώματα < M 22 σώματι + ἡμῶν U | δικαίωμα] Reinigung S κατὰ τὴν ἐντολὴν πρὸς τὸ ἀγαθὸν ήμᾶς ἐφελκομένου φυσικοῦ »νόμου« φανερωθῇ ἐξαφθέν, ὅ ἀσθενῆσαν, τῆς σαρκὸς κακρατημένης τῇ ἁμαρτίᾳ, πρὸ τῆς παρουσίας τοῦ χριστοῦ ταῖς ὑλικαῖς φροντισιν τὸ γὰρ ἀδύνατον τοῦ ἐν ἡμῖν φυσικοῦ νόμου, ἐν ᾦ ἠσθένει« ύπὸ τῆς ἐπιθυμίας ήττώμενον τῆς ἐγκειμένης ἐν τῷ σώματι, ὁ θεὸς ἀνερρώσατο, πέμψας τὸν υίὸν ἑαυτοῦ, τὴν όμοίαν τῇ σαρκὶ τῆς άμαρτίας ἀνειληφότα ἀληθείᾳ γὰρ καὶ οὐ δοκήσει ἦν ὃ ἐφάνη), ἵνα τῆς άμαρτίας κατακεκριμένης πρὸς ἀναίρεσιν »εἰς τὶ« μηκέτι »καρποφορησαι« ἐν τῇ σαρκὶ τὸ ζικαίμα τοῦ φυσικοῦ νόμου πληρωθῇ, πλεονασαν τῇ ὑπακοῇ τοῖς μὴ τὴν ἐπιθυμίαν τῆς σαρκὸς περιπατοοῦσιν, ἀλλὰ κατὰ τὴν ἐπιθυμίαν τοῦ πνεύματος καὶ τὴν ύφήγησιν. »ό γὰρ νόμος τοῦ πνεύματος τῆς ζωῆς«, ὃ δή ἐστι τὸ εὐαγγέλιον,", "candidate_score": 0.617072, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_4_6", "bdc_text": "lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind . Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S . Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt .", "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_1926", "psc_text": "ἵνα τί πάλιν »αἱ θυσίαι σου οὐχ ἥδυνάν μοι« καὶ ἄλλοτε »ἆρόν σου τὰς θυσίας, Ἰσραήλ, καὶ φάγετε ρέα. οὐ γὰρ ἐνετειλάμην τοῖς πατράσιν ὑμῶν ἐν ἡμέρᾳ ἐπιλαβομένου μου τῆς χειρὸς αὐτῶν ἐξαγαγεῖν αὐ- τοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου περὶ θυσιῶν, ἀλλὰ τοῦτο ἐνετειλάμην αὐτοῖς, ἕκαστον ποιεῖν δικαιοσύνην πρὸς τὸν πλησίον«· αὐτοῦ δὲ λέγοντος h ὅτι οὐκ ἐνετειλάμην καὶ αὐτοῦ ἐν τῷ νόμῳ λέγοντος τῷ Μωυσῇ ὅτι »ἕκαστος τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ ἐὰν προσενέγκῃ θυσίαν ἐκ βοῶν ἢ προβάτων, ἄρσεν ἄμωμον προσφερέτω« καὶ πάλιν »ἐάν τις ἀμάρτῃ καὶ γένηται ἔν τινι πλημμελείᾳ, προσαγάγῃ πρόβατον« καὶ πάλιν »ἐὰν ἁμάρτῃ ὁ λαός, προσενέγκῃ μόσχον«, ἔδειξε μὲν εὐπροσδέκτως αὐτὸν κομίζεσθαι τὰς ὑπὲρ σωτηρίας τοῦ λαοῦ ποτε τελεσθείσας θυσίας, 15 Jerem. 6,20a — 17 Jerem. 6, 20c — 17 — 21 Jerem. 7, 21ff — 23 vgl. Len. 22, 18f — 24 vgl. Lev. 5, 17f — 25f vgl. Lev. 4, 13f V M 3 δαίμοσι", "candidate_score": 0.613313, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_4_6", "bdc_text": "lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind . Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S . Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt .", "psc_chunk_id": "tlg2021.tlg002.1st1K-grc1_window_2991", "psc_text": "Ὠριγένη Μ 21 ἐὰν τὸ βραχὺ] auch nicht eine kleine Stunde S | τὸ] τῶ Μ 22 χαρακτηριάζον Μ τεῖται τὸ σχῆμα, ἀνάγκή, φησί, τὴν ἀναστασιν ἐπὶ μόνου τοῦ εἴδους φῴζεσθαι δεῖν προσδοκᾶν. καὶ ἵνα μὴ εἴπῃς ὅτι οὐ μανθάνω· σκοτεινῶς ἐκεῖνος γὰρ τοῦτο διέλαβεν, ἐγὼ δέ σοι σαφέστερον ὧδε τὸν νοῦν τούτων ἐξηγήσομαι. ἤδη γὰρ πάντως ἑώρακας δέρμα αῴου η ἄλλο τι τοιοῦτο γεμισθὲν ὕδατος, ὅπως ἐὰν πρὸς ὀλίγον κενούμενον πρὸς ὀλίγον πληροῖτο, ἀεὶ τὸ εἶδος τὸ αὐτὸ δείκνυσιν. οὗον γὰρ ἂν ᾖ τὸ περιέχον, ἀνάγκη πρὸς κὐτὸ καὶ τὸ ἐντὸς σχηματίζεσθαι. φέρε γὰρ ὑπεκρέοντος τοῦ ὕδατος, εἴ τις προσβάλλοι τοσοῦτον ὅσον ἐκχεῖται, μὴ ἐῶν τὸν ἀσκὸν ἀθρόως κενωθῆναι τοῦ ὕδατος, εἰ μὴ τοιοῦτο ἀνάγκη φαίνεσθαι τὸ προστιθέμενον οἷον καὶ τὸ πρότερον, διὰ τὸ εἶναι καὶ τὸ περιέχον τὸ αὐτὸ περὶ ὅ εἰσρεῖ καὶ ἀπορρεὶ τὸ ὕδωρ. καὶ δὴ καὶ τὸ σῶμα τούτοις ὁ ἐθέλων ἀπεικάζειν οὐκ αἰδεσθήσεται. ὡσαύτως", "candidate_score": 0.606251, "ce_score": null } ] }, { "rank": 5, "cf_id": "cf010", "work_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1", "max_score": 0.653756, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_98", "psc_text": "laetemur et epulemur in eum. item quod sol appellatus sit Malachin propheta testatur dicens: uobis autem qui timetis nomen Domini orietur sol iustitiaeet in alis eius curatio est. quodsi in scripturis sanctis sol uerus et dies uerus est Christus, nulla hora excipitur christianis, quominus frequenter ac semper Deus debeat adorari, ut qui in Christo hoc est in sole et in die uero sumus instemus per totum diem precibus et oreinusoremus: et quando mundi lege decurrens uicibus alternis nox reuoluta succedit, nullum de nocturnis tenebris esse orantibus damnum potest, quia filiis lucis et in noctibus dies est. quando enim sine lumine est cui lumen in corde est? aut quando sol ei et dies non est cui sol et dies Christus est ? § 36 Qui autem in Christo hoc est in lumine semper sumus nec noctibus ab oratione cessemus. sic Anna uidua sine intermissione 2 Osee 6,1. 9 Ps. 117, 22", "candidate_score": 0.653756, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_0_2", "bdc_text": "36 . Gott mitt uns , fuͤrgeliepter sun . Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_98", "psc_text": "laetemur et epulemur in eum. item quod sol appellatus sit Malachin propheta testatur dicens: uobis autem qui timetis nomen Domini orietur sol iustitiaeet in alis eius curatio est. quodsi in scripturis sanctis sol uerus et dies uerus est Christus, nulla hora excipitur christianis, quominus frequenter ac semper Deus debeat adorari, ut qui in Christo hoc est in sole et in die uero sumus instemus per totum diem precibus et oreinusoremus: et quando mundi lege decurrens uicibus alternis nox reuoluta succedit, nullum de nocturnis tenebris esse orantibus damnum potest, quia filiis lucis et in noctibus dies est. quando enim sine lumine est cui lumen in corde est? aut quando sol ei et dies non est cui sol et dies Christus est ? § 36 Qui autem in Christo hoc est in lumine semper sumus nec noctibus ab oratione cessemus. sic Anna uidua sine intermissione 2 Osee 6,1. 9 Ps. 117, 22", "candidate_score": 0.637401, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_1_3", "bdc_text": "Gott mitt uns , fuͤrgeliepter sun . Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle . Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ;", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_98", "psc_text": "laetemur et epulemur in eum. item quod sol appellatus sit Malachin propheta testatur dicens: uobis autem qui timetis nomen Domini orietur sol iustitiaeet in alis eius curatio est. quodsi in scripturis sanctis sol uerus et dies uerus est Christus, nulla hora excipitur christianis, quominus frequenter ac semper Deus debeat adorari, ut qui in Christo hoc est in sole et in die uero sumus instemus per totum diem precibus et oreinusoremus: et quando mundi lege decurrens uicibus alternis nox reuoluta succedit, nullum de nocturnis tenebris esse orantibus damnum potest, quia filiis lucis et in noctibus dies est. quando enim sine lumine est cui lumen in corde est? aut quando sol ei et dies non est cui sol et dies Christus est ? § 36 Qui autem in Christo hoc est in lumine semper sumus nec noctibus ab oratione cessemus. sic Anna uidua sine intermissione 2 Osee 6,1. 9 Ps. 117, 22", "candidate_score": 0.634942, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_0_2", "bdc_text": "36 . Gott mitt uns , fuͤrgeliepter sun . Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_95", "psc_text": "de emundandis gentibus ante dubitaret. et Dominus hora sexta crucifixus ad nonam peccata nostra sanguine suo abluit et ut redimere et uiuificare nos posset, tunc uictoriam sua passione perfecit. § 35 Sednobis, fratres dilectissimi, praeter horas antiquitus obseruatas orandi nunc et spatia et sacramenta creuerunt. nam et mane orandum est, ut resurrectio Domini matutina oratione celebretur. quod olim Spiritus sanctus designabat in psalmis dicens: rex meus etDeusmeus, quoniam ad te orabo, Domine, mane: et exaudies uocem meam, mane 26 Ps. 5, 3 sq. 1 placentem W 2 quis v pauperis Wv deum foenerat v 3 odores O, odore SW, odorem v 4 danihele W2G2, danihel WlG1, daniel S 5 et tres S et om. S hora tertia W 6 sacramentum V 8 uenies S 9 ad] a S quartam praecedens G 11 determinata. Adoratores G 12 deo fort. statutis] statis maluit Krabinger et] sed W 13 seruabant G 15 discendit", "candidate_score": 0.633877, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_6_8", "bdc_text": "Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt . dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_98", "psc_text": "laetemur et epulemur in eum. item quod sol appellatus sit Malachin propheta testatur dicens: uobis autem qui timetis nomen Domini orietur sol iustitiaeet in alis eius curatio est. quodsi in scripturis sanctis sol uerus et dies uerus est Christus, nulla hora excipitur christianis, quominus frequenter ac semper Deus debeat adorari, ut qui in Christo hoc est in sole et in die uero sumus instemus per totum diem precibus et oreinusoremus: et quando mundi lege decurrens uicibus alternis nox reuoluta succedit, nullum de nocturnis tenebris esse orantibus damnum potest, quia filiis lucis et in noctibus dies est. quando enim sine lumine est cui lumen in corde est? aut quando sol ei et dies non est cui sol et dies Christus est ? § 36 Qui autem in Christo hoc est in lumine semper sumus nec noctibus ab oratione cessemus. sic Anna uidua sine intermissione 2 Osee 6,1. 9 Ps. 117, 22", "candidate_score": 0.600138, "ce_score": null } ] }, { "rank": 6, "cf_id": "cf026", "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-fide-Catholica", "max_score": 0.653457, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9_11", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen . Da schic k ich dir gegellen und Schaffhusen .", "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-fide-Catholica_window_233", "psc_text": "audi ejus prophetiae mysterium: pondera portat in Sabbato, quem dies judicii invenerit cum suo delicto; pondera portat in Sabbato, qui, credens in Christo, non desinit 97 a peccato. Ipse est enim requies animarum, sicut et idem ait: Discite a me, quia mitis sum, et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris (Matth. XI, 29) . 9. Adhuc tertio quaeritur quare homo ille qui ligna colligebat in die Sabbati tam atrociter jussu Dei fuerit a populo trucidatus? Quod facile ab infidelibus praeponitur. Intelligant ergo quia haec omnia in typo acciderunt illis; scripta sunt enim ad correptionem nostram. Ille enim pristinus carnalisque, qui diem Sabbati violare ausus est, dum ligna colligeret (propter quod est et punitus) formam insinuabat ejus qui in die judicii cum carnali opere fuerit inventus, id est, contraxisse ligna, fenum, vel stipulas ad escam ignis aeterni convenientes. Haec enim colligens in suam perniciem, dum fuerit in die ultimo judicatus,", "candidate_score": 0.653457, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-fide-Catholica_window_233", "psc_text": "audi ejus prophetiae mysterium: pondera portat in Sabbato, quem dies judicii invenerit cum suo delicto; pondera portat in Sabbato, qui, credens in Christo, non desinit 97 a peccato. Ipse est enim requies animarum, sicut et idem ait: Discite a me, quia mitis sum, et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris (Matth. XI, 29) . 9. Adhuc tertio quaeritur quare homo ille qui ligna colligebat in die Sabbati tam atrociter jussu Dei fuerit a populo trucidatus? Quod facile ab infidelibus praeponitur. Intelligant ergo quia haec omnia in typo acciderunt illis; scripta sunt enim ad correptionem nostram. Ille enim pristinus carnalisque, qui diem Sabbati violare ausus est, dum ligna colligeret (propter quod est et punitus) formam insinuabat ejus qui in die judicii cum carnali opere fuerit inventus, id est, contraxisse ligna, fenum, vel stipulas ad escam ignis aeterni convenientes. Haec enim colligens in suam perniciem, dum fuerit in die ultimo judicatus,", "candidate_score": 0.648988, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_8_10", "bdc_text": "Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen .", "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-fide-Catholica_window_233", "psc_text": "audi ejus prophetiae mysterium: pondera portat in Sabbato, quem dies judicii invenerit cum suo delicto; pondera portat in Sabbato, qui, credens in Christo, non desinit 97 a peccato. Ipse est enim requies animarum, sicut et idem ait: Discite a me, quia mitis sum, et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris (Matth. XI, 29) . 9. Adhuc tertio quaeritur quare homo ille qui ligna colligebat in die Sabbati tam atrociter jussu Dei fuerit a populo trucidatus? Quod facile ab infidelibus praeponitur. Intelligant ergo quia haec omnia in typo acciderunt illis; scripta sunt enim ad correptionem nostram. Ille enim pristinus carnalisque, qui diem Sabbati violare ausus est, dum ligna colligeret (propter quod est et punitus) formam insinuabat ejus qui in die judicii cum carnali opere fuerit inventus, id est, contraxisse ligna, fenum, vel stipulas ad escam ignis aeterni convenientes. Haec enim colligens in suam perniciem, dum fuerit in die ultimo judicatus,", "candidate_score": 0.641328, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_27", "bdc_text": "septembris Da jetzund 8 jar vergangen , das muͤterli sebig angriffen an der pestelentz Gallo et contra posse laborum , unum non Gott behuͤt uns vor allen bösen. 1572 .", "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-fide-Catholica_window_231", "psc_text": "die Sabbatum Domini Dei tui est, non facies in eo omne opus (Exod. XX, 8)? » In opere enim sex dierum sex millium annorum opera demonstrantur. Mille enim anni apud Deum uni diei comparantur, sicut testatur propheta: Quoniam mille anni ante oculos tuos tanquam dies una (Psal. LXXXIX, 4) . Horum dierum Sabbatum septimi millesimi anni tempus, ac requies futuri regni ac saeculi est, ubi jam nulla erit operatio rerum, sed requies sola sanctorum. 7. Nam ista temporalia Sabbata odit Deus, dum dicit: Neomenias et Sabbata vestra odivit anima mea. Et bene dixit vestra, quia non sunt illa quae Deus praecepit, sed quae sibi populus carnalis elegit. Nam de illis dixit: Sabbata mea profanastis (Ezech. XXII, 8) . Unde dignoscitur Sabbatum temporale humanum esse, Sabbatum autem divinum illud aeternum esse, de quo per Isaiam dicitur: Et erit, inquit, mensis ex mense, et dies ex die, et Sabbatum ex Sabbato, et", "candidate_score": 0.615693, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_18", "bdc_text": "So ist einer by mir gesin , sagt er kumme von Vernedig , der sagt , die Venediger habind abgelassen , nitt schaden von der belägerung Castelmo ͤff und sye , jadera der zara vom Türggen genommen .", "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_De-fide-Catholica_window_207", "psc_text": "Deum, de quo scribitur: Non dormitabit neque obdormiet, qui custodit Israel (Psal. CXX, 4) ; postquam vero spinas attulit Creatori suo, reliquit eam Deus, et statim vastavit eam aper de silva (Psal. LXXIX, 14), et vindemiaverunt eam omnes transeuntes viam, ita dicente Domino: Et nunc ostendam vobis quid facturus sum vineae meae; auferam maceriam ejus (Isai. V, 5) , hoc est, tollam angelorum auxilium (de quibus in Psalmis scriptum est: « Emittet angelum Dominus in circuitu timentium eum, et eripiet eos [Psal. XXXIII 8] ). Et diripietur ab adversariis, destruam muros ejus, ut inimicis gentibus pateat, et nubibus mandabo desuper, ne pluant super eam pluviam » (Isai. V, 6). 6. Quod non de priore captivitate prophetatum est; illo enim tempore post captam urbem et Jeremias prophetavit, et Daniel, et Aggaeus, et Zacharias futura dixerunt. Sed hoc de novissima captivitate praedictum est, quia post passionem Domini nec prophetas, nec apostolos habuerunt", "candidate_score": 0.597954, "ce_score": null } ] }, { "rank": 7, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", "max_score": 0.65231, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1463", "psc_text": "17 se om. Cχ peccato X 18 et om. Gf et m1 F, itaque et om. L 20 inormitatem P (en. M2) LX 21 Christus om. X (in V add. m2) § 25 Nec illud otiosum, quod sabbato passus est magno significans fore sabbatum, quo mors destrueretur a Christo. quodsi Iudaei sabbatum ita celebrant, ut et mensem ot annum totum quasi sabbatum habeant, quanto magis nos resurrectionem D domini celebrare debemus! et ideo maiores tradidere nobis pentecostes omnes quinquaginta dies ut paschae celebrandos, quia octauae ebdomadae initium pentecosten facit. unde et apostolus quasi Christi discipulus, qui sciret diuersitatem esse temporum, scribens ad Corinthios aput uos inquit forsitan manebo et hiemabo et infra: manebo autem Ephesi usque ad pentecosten; ostium enim mihi apertum est magnum. itaque aput Corinthios hiemem agit quorum erroribus E angebatur, quod eorum circa dei cultum frigeret adfectus; cum Ephesiis pentecosten celebrat atque his tradit mysteria, relaxat animum,", "candidate_score": 0.65231, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_8_10", "bdc_text": "Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1463", "psc_text": "17 se om. Cχ peccato X 18 et om. Gf et m1 F, itaque et om. L 20 inormitatem P (en. M2) LX 21 Christus om. X (in V add. m2) § 25 Nec illud otiosum, quod sabbato passus est magno significans fore sabbatum, quo mors destrueretur a Christo. quodsi Iudaei sabbatum ita celebrant, ut et mensem ot annum totum quasi sabbatum habeant, quanto magis nos resurrectionem D domini celebrare debemus! et ideo maiores tradidere nobis pentecostes omnes quinquaginta dies ut paschae celebrandos, quia octauae ebdomadae initium pentecosten facit. unde et apostolus quasi Christi discipulus, qui sciret diuersitatem esse temporum, scribens ad Corinthios aput uos inquit forsitan manebo et hiemabo et infra: manebo autem Ephesi usque ad pentecosten; ostium enim mihi apertum est magnum. itaque aput Corinthios hiemem agit quorum erroribus E angebatur, quod eorum circa dei cultum frigeret adfectus; cum Ephesiis pentecosten celebrat atque his tradit mysteria, relaxat animum,", "candidate_score": 0.646468, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1704", "psc_text": "sabbato. B cum iudicii die uenturus sit dominus, ante quem ignis ardebit, ignis autem uis aut semper eadem aut citius adurat aestate, quomodo orandum dicit ne fuga nostra hieme fiat nisi forte quia is qui in montes fugit friguafrigus et glaciem, procellas et grandinem delictorum timere non debet sed optare aestiuae lucis 5 Gen. 21, 8 7 Ps. 180, 2 8 I Cor. 3, 2 9 Hebr. 5, 12 10 Ephes. 4, 18 16 Act. 9, 1. 18. 20 19 Matth. 24, 20 20 Ps. 96, 8 1 necet PaBL 2 et om. X 4 parente P (s 8. u. add. m2) L 6 exibuit PL habraham ET 7 filium suum X 8 sperauit a post enim add. ut (a. u. m2 E) EX codnthius C et m2 GΟπcorintheua L corinthios cet. (i s. ο̜s̜ m2 E, m10) 9 inualidos PBLγ (-us m2 E) fortiori (i alt. ex e) G", "candidate_score": 0.642469, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_23_25", "bdc_text": "und ich gruͤssend dich Susannam und die kinder . hiemitt schicken ich dir ein wenig Egli , die du gern ist , hätte dir lieber kleineren gehept , so hab ich die nitt wol überkummen amm frytag , da die wirtt alles uffschwarbend . Gott mitt dir und uns allen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_290", "psc_text": "nocte surrexero ad confitendum tibi; uae mihi, si dolum proximo meo fecero; uae, si locutus non fuero ueritatem. iam ad radicem securis est; faciat fructum D qui potest gratiae, qui debet paenitentiae. adest dominus, qui fructum requirat, fecundos uiuificet, steriles deprehendat. anni 2 Esai. 1, 10 3 Act. 23, 3 18 Matth. 3, 10 20 I Cor. 9, 16 22 Pe. 118, 62 23 Ps. 14, 2 sq. 25 Luc. 13, 6 26 Luc. 13, 7 2 manantea sed (et 8. sed m3) P 9 praecesau GγΤ processu (o ex e) E in (8. u. m3) homines P 14 opimae (0 9. u.) A bracchiia AP brachiis cet. 15 et frondibua X 18 adultua A 19 euangelici AaCx euangelice (a 8. g m3, sed eras.) P euangelicae B euangelica LX securi P (-is m3) L agricolae (e eraa.) P agricola a 20 enim 001. a 22 mihi est PLχ. 23", "candidate_score": 0.624781, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_290", "psc_text": "nocte surrexero ad confitendum tibi; uae mihi, si dolum proximo meo fecero; uae, si locutus non fuero ueritatem. iam ad radicem securis est; faciat fructum D qui potest gratiae, qui debet paenitentiae. adest dominus, qui fructum requirat, fecundos uiuificet, steriles deprehendat. anni 2 Esai. 1, 10 3 Act. 23, 3 18 Matth. 3, 10 20 I Cor. 9, 16 22 Pe. 118, 62 23 Ps. 14, 2 sq. 25 Luc. 13, 6 26 Luc. 13, 7 2 manantea sed (et 8. sed m3) P 9 praecesau GγΤ processu (o ex e) E in (8. u. m3) homines P 14 opimae (0 9. u.) A bracchiia AP brachiis cet. 15 et frondibua X 18 adultua A 19 euangelici AaCx euangelice (a 8. g m3, sed eras.) P euangelicae B euangelica LX securi P (-is m3) L agricolae (e eraa.) P agricola a 20 enim 001. a 22 mihi est PLχ. 23", "candidate_score": 0.617169, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_22_24", "bdc_text": "All unser volc k und ich gruͤssend dich Susannam und die kinder . hiemitt schicken ich dir ein wenig Egli , die du gern ist , hätte dir lieber kleineren gehept , so hab ich die nitt wol überkummen amm frytag , da die wirtt alles uffschwarbend .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_290", "psc_text": "nocte surrexero ad confitendum tibi; uae mihi, si dolum proximo meo fecero; uae, si locutus non fuero ueritatem. iam ad radicem securis est; faciat fructum D qui potest gratiae, qui debet paenitentiae. adest dominus, qui fructum requirat, fecundos uiuificet, steriles deprehendat. anni 2 Esai. 1, 10 3 Act. 23, 3 18 Matth. 3, 10 20 I Cor. 9, 16 22 Pe. 118, 62 23 Ps. 14, 2 sq. 25 Luc. 13, 6 26 Luc. 13, 7 2 manantea sed (et 8. sed m3) P 9 praecesau GγΤ processu (o ex e) E in (8. u. m3) homines P 14 opimae (0 9. u.) A bracchiia AP brachiis cet. 15 et frondibua X 18 adultua A 19 euangelici AaCx euangelice (a 8. g m3, sed eras.) P euangelicae B euangelica LX securi P (-is m3) L agricolae (e eraa.) P agricola a 20 enim 001. a 22 mihi est PLχ. 23", "candidate_score": 0.609362, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_6_8", "bdc_text": "Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt . dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_310", "psc_text": "non enim simplicem tantum rei gestae seriem debemus haurire, sed etiam actus nostros ad aemulationem scriptorum referre — ex Aegypto populus exiuit. nesciebat uiam, quae ad terram duceret sanctam. misit deus columnam ignis, ut per noctem populus uiam disceret. misit etiam per diem columnam nubis, ut neque ad sinistram neque D ad dextram declinarent. sed non es talis, homo, ut merearis et tu ignis columnam; non habes Moysen, non accipis signum; nunc enim post aduentum domini fides exigitur, signa conduntur. time dominum et praesume de domino; inmittet enim angelos dominus in circuitu timentium eum et eripiet eos. uides utique quia ubique domini uirtus studiis cooperatur humanis, ut nemo possit aedificare sine domino, nemo custodire sine domino, nemo quicquam incipere sine E 3 Deut. 18, 4 4 Prouerb. 20, 24 6 Ps. 24, 4 10 Exod. 18, 21 sq. 16 Ps. 33, 8 18 Augustinus contra duas epist. Pelage IIII 11,", "candidate_score": 0.6051, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_3_5", "bdc_text": "Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ; lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind . Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1375", "psc_text": "est. et uidetur ciuis iste princeps D esse istius mundi. denique ad uillam eius mittitur, quam emit qui excusat a regno; et pascit porcos, illos utique in quos petit diabolus introire, quos praecipitat in mare istius mundi in sordibus ac faetore uiuentes. § 217 et cupiebat inquit 15,16 siliquis inplere uentrem suum. neque enim alia cura est luxuriosis nisi ut uentrem suum inpleant, quorum deus uen ter est. qui autem aptior huiuscemodi hominibus cibus E quam is qui siliquae modo intus inanis, foris mollis est, quo corpus non reiiciturreficitur, sed inpletur, ut sit magis oneri quam usui? § 218 sunt qui porcos accipiant pro gregibus daemonum, 1 Ps. 114, 16 (113, 8) 6 Luc. 4, 4 9 Coloas. 2, 3 15 Ioh. 12, 31 16 Luc. 14, 18 17 Matth. 8, 82 20 Philipp. 8, 19 23 Sallust. Ing. 14, 4 1 similis L et (-es corr.) Pn illis fiant", "candidate_score": 0.604753, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_5_7", "bdc_text": "Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S . Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt . dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_290", "psc_text": "nocte surrexero ad confitendum tibi; uae mihi, si dolum proximo meo fecero; uae, si locutus non fuero ueritatem. iam ad radicem securis est; faciat fructum D qui potest gratiae, qui debet paenitentiae. adest dominus, qui fructum requirat, fecundos uiuificet, steriles deprehendat. anni 2 Esai. 1, 10 3 Act. 23, 3 18 Matth. 3, 10 20 I Cor. 9, 16 22 Pe. 118, 62 23 Ps. 14, 2 sq. 25 Luc. 13, 6 26 Luc. 13, 7 2 manantea sed (et 8. sed m3) P 9 praecesau GγΤ processu (o ex e) E in (8. u. m3) homines P 14 opimae (0 9. u.) A bracchiia AP brachiis cet. 15 et frondibua X 18 adultua A 19 euangelici AaCx euangelice (a 8. g m3, sed eras.) P euangelicae B euangelica LX securi P (-is m3) L agricolae (e eraa.) P agricola a 20 enim 001. a 22 mihi est PLχ. 23", "candidate_score": 0.602795, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_20", "bdc_text": "Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist.", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1834", "psc_text": "ergo] enim PBL 14 deTelinquis P (n 8. tt.) BLX 16 patre (-is m2) P 19 patris L et (s eras.) PV et om. αΧ20 utJ uelut X 25 quia x et (a a. u. m2) n 26 amisit] emisit ed. Rom. enim emittitur uoluntarium est, quod amittitur necessarium. propterea addidit: magna uoce. in quo uel professio gloriosa D usque ad mortem se pro nostris descendisse peccatis - ergo nec ego erubescam fateri quod Christus non erubuit magna uoce profiteri—uel euidens manifestatio contestantis dei suecessionemsuccessionem diuinitatis et corporis. sic enim habes: clamauit Iesus uoce magna dicens: deus, deus meus, respice me! quare me dereliquisti? clamauit homo diuinitatis separatione moriturus. nam cum diuinitas mortis libera sit, utique moramors esse non poterat, nisi uita discederet, quia uita E diuinitas est. § 128 lam quae secuntur ostendunt quia propter inpietatem hominum finis saeculi sit futurus. itaque significatur per domini passionem 23,44 occasura praesentia,", "candidate_score": 0.599288, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_6_8", "bdc_text": "Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt . dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_290", "psc_text": "nocte surrexero ad confitendum tibi; uae mihi, si dolum proximo meo fecero; uae, si locutus non fuero ueritatem. iam ad radicem securis est; faciat fructum D qui potest gratiae, qui debet paenitentiae. adest dominus, qui fructum requirat, fecundos uiuificet, steriles deprehendat. anni 2 Esai. 1, 10 3 Act. 23, 3 18 Matth. 3, 10 20 I Cor. 9, 16 22 Pe. 118, 62 23 Ps. 14, 2 sq. 25 Luc. 13, 6 26 Luc. 13, 7 2 manantea sed (et 8. sed m3) P 9 praecesau GγΤ processu (o ex e) E in (8. u. m3) homines P 14 opimae (0 9. u.) A bracchiia AP brachiis cet. 15 et frondibua X 18 adultua A 19 euangelici AaCx euangelice (a 8. g m3, sed eras.) P euangelicae B euangelica LX securi P (-is m3) L agricolae (e eraa.) P agricola a 20 enim 001. a 22 mihi est PLχ. 23", "candidate_score": 0.595259, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_5_7", "bdc_text": "Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S . Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt . dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1104", "psc_text": "(uit in faa.) desiderabit G (derabit s. M. m2) F (v s. b) ΕγΟΤ cet., desiderat Costerius 19 ulalatus (v N. a pr. m2) F orbem (o ex u) ct urbem PBL 21 ut om. X lapos s. M. P quid sit sacculum non esse portandum alibi euidenter expressit; B scripsit enim Matthaeus quoniam dixit ad discipulos dominus: nolite possidere aurum neque argentum. si prohibemur aurum possidere, quid eripere, quid auferre? si quod habeas donare praeciperis, quemadmodum congeris quod non habeas? qui, praedicas non furandum furaris? qui dicis non moechandum moecharis? qui exsecraris idola sacrilegium facis? qui in legegloriarisperpraeuaricationem legis deum inhonoras? nomen enim dei per uos blasphematur. § 55 non sic apostolus Petrus, qui primus dominicae c exsecutor sententiae, ut ostenderet non in uacuum domini effusa mandata, cum posceretur a paupere, ut ei aliquid pecuniae largiretur, ait: argentum atque aurum non habeo. ille glonaturgloriatur quod non habeat argentum atque", "candidate_score": 0.593907, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_24", "bdc_text": "hiemitt schicken ich dir ein wenig Egli , die du gern ist , hätte dir lieber kleineren gehept , so hab ich die nitt wol überkummen amm frytag , da die wirtt alles uffschwarbend .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_290", "psc_text": "nocte surrexero ad confitendum tibi; uae mihi, si dolum proximo meo fecero; uae, si locutus non fuero ueritatem. iam ad radicem securis est; faciat fructum D qui potest gratiae, qui debet paenitentiae. adest dominus, qui fructum requirat, fecundos uiuificet, steriles deprehendat. anni 2 Esai. 1, 10 3 Act. 23, 3 18 Matth. 3, 10 20 I Cor. 9, 16 22 Pe. 118, 62 23 Ps. 14, 2 sq. 25 Luc. 13, 6 26 Luc. 13, 7 2 manantea sed (et 8. sed m3) P 9 praecesau GγΤ processu (o ex e) E in (8. u. m3) homines P 14 opimae (0 9. u.) A bracchiia AP brachiis cet. 15 et frondibua X 18 adultua A 19 euangelici AaCx euangelice (a 8. g m3, sed eras.) P euangelicae B euangelica LX securi P (-is m3) L agricolae (e eraa.) P agricola a 20 enim 001. a 22 mihi est PLχ. 23", "candidate_score": 0.59308, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_5_7", "bdc_text": "Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S . Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt . dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_691", "psc_text": "tibi cum tali sponso, femina? require diligenter et in omni corpore inuenies cicatricem. cognosce alium magis sponsum, qui circumdatur luce, cuius species non potest interire. hunc tolle in animum tuum, consecra in templo tuo, tolle in corpore tuo, sicut scriptum est: tollite deum in corpore uestro. F huius thalamos ingredere nouos, huius spectato peregrinum decorem, hunc indue, hunc uide ad dexteram patris et gaude quia talem habes sponsum. hic te uestiet benedictionem, ne qua noceat scissura peccati. § 25 seruemus igitur uestem, quam nos sacro dominus emergentes fonte uestiuit. cito scinditur uestis, si facta non congruant; cito tineis carnis adteritur et ueteris hominis errore maculatur. ergo hic noua ueteribus copulare, in apostolo autem etiam nouis uetera superuestire prohibemur, sed exuere uetus. nouum sumere, ut exspoliati, 1 Matth. 22, 12 5 Gen. 3, 16 10 Ps. 37, 6 11 Ps. 18, 6; 103, 2 14 I Cor. 6, 20 16 Act.", "candidate_score": 0.59116, "ce_score": null } ] }, { "rank": 8, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1", "max_score": 0.652262, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9_11", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen . Da schic k ich dir gegellen und Schaffhusen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_672", "psc_text": "Gm1Mm1RTa. ras. in N diurnae P media nocte om. N 16 contrario] add.patet Mm2 17 operatur R 18 aliquid M 20 sibi gratiam N sibi om. P tempore igitur 3f 21 sandis] suis MNOPa hospis Rm1 22 illa] ea 0 et] uel 0 misteria MOP 23 diuina om. codd. praeter 0, a, post uirum tr. 11 uirum] add. dei Mm2 a4 cum in ras. mlR quo GMa quod NP refulgent Pm1Rm1 refulserit Rm2 25 quam Pml in sancti Ioseph pectore, quando laetas epulas fratribus splendentis gratiae ministrabat suauissimique cibos alloquii diuidebat, ut, cum illi poenam fratris metuerent adpetiti et llenditiuenditi in seruitutem, ille diuino iudicio ipsis diceret esse prouismnprouisum, ut in Aegyptum deduceretur qui famem sustinentibus alimoniam non negaret. cap. 52 § 1 Habemus ergo in nobis meridiem. meridies est ei cui iustitiae sol refulget et cuius opere bono uel cogitationibus innoxiis et pura mente atque sincera pascitur Christus. disce", "candidate_score": 0.652262, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_8_10", "bdc_text": "Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_670", "psc_text": "enim media nocte primitiua Aegyptiorum temptator occidit et ex eo cognoscitur, quod ea maxime hora operetur aduersarius, ita e contrario, quod meridiano tempore uirtus diuinae lucis operetur. § 2 unde et Abraham circa meridiem sobrias tendebat excubias et boni aliquos expectabat euentus, lenansleuans oculos suos ac finitima perlustrans, quod eo tempore aduenientem gratiam sibi quaereret. illo igitur tempore cum duobus angelis sanctis diuinus ei hospes aduenit, illo tempore Christum suscepit hospitio, illo tempore illa quae legis et intellegis celebrata mystenamysteria slmt. quando enim magis diuina debuit fidelem uirum inlumnareinluminare praesentia quam cum lux diei plenior refulgeret ? § 3 meritoque etiam 25 sanctus Ioseph receptis fratribus et adcersito iuniore germangermano o, quem maxime diligebat, meridie instaurat conuiuium. erat enim meridies 13 cf. II Cor. 6, 14 14 cf. Ex. 12, 29 17 cL Gen. 18, 1—2 25 cf. Gea. 43, 16. 24 def. A 1 solutionis N 2 iactus om.", "candidate_score": 0.649787, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_657", "psc_text": "24 educit ANOPT ducit Mm2eaquem P et eam (ea Gm1) GM at eque 0 25 praescripta Gm10PR perseripta M praescriptura NT absoluitur 0 absolnit eel. aυ LXIL Ambros. Pars 5. Petschenig 12 Christi, qui te liberat dicens : ego sum ego sum. qui deleo iniquitates tuas, et memor non ero. ipsum diebus ac noctibus tene, ipsi tua confitere peccata. cap. 46 § 1 Docet te propheta, quomodo teneas dominum Iesum:m ed i a, inquit, nocte surgebam ad confitendum tibi super iudicia iustitiae tuae. non satis est dies ad deprecandum; surgendum est et nocte et media nocte. ipse dominus pernoctauit in oratione, ut te proprio ad deprecandllmdeprecandum inuitaret exemplo. § 2 et utique peccatis tuis ille indulgentiam postulabat; postulabat a patre, operabatur propria uoluntate. non tibi dicit propheta, ut tantummodo media nocte surgas, sed ut nocte surgas et maxime nocte media. nocte enim surgendum ante praemisit dicens: memor fui nocte nominis", "candidate_score": 0.649651, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_672", "psc_text": "Gm1Mm1RTa. ras. in N diurnae P media nocte om. N 16 contrario] add.patet Mm2 17 operatur R 18 aliquid M 20 sibi gratiam N sibi om. P tempore igitur 3f 21 sandis] suis MNOPa hospis Rm1 22 illa] ea 0 et] uel 0 misteria MOP 23 diuina om. codd. praeter 0, a, post uirum tr. 11 uirum] add. dei Mm2 a4 cum in ras. mlR quo GMa quod NP refulgent Pm1Rm1 refulserit Rm2 25 quam Pml in sancti Ioseph pectore, quando laetas epulas fratribus splendentis gratiae ministrabat suauissimique cibos alloquii diuidebat, ut, cum illi poenam fratris metuerent adpetiti et llenditiuenditi in seruitutem, ille diuino iudicio ipsis diceret esse prouismnprouisum, ut in Aegyptum deduceretur qui famem sustinentibus alimoniam non negaret. cap. 52 § 1 Habemus ergo in nobis meridiem. meridies est ei cui iustitiae sol refulget et cuius opere bono uel cogitationibus innoxiis et pura mente atque sincera pascitur Christus. disce", "candidate_score": 0.648561, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_178", "psc_text": "eras. M, om. NPT 18 reddit GmlN 19 pr. faciem Pml reuelan — p. 56,16 caeleste fidei desunt in A oculos suos petit av 20 internum 0 21 autem eras. M, om. NT 24 regione mortuoram 0 26 conta- , gione Jla 28 exemplum Gm1 eramus ante MN erant Ov legis, quando custodiebamus neomenias et sabbata quae sunt umbra futurorum, sicut hodieque Iudaei, qui uerum sabbatum non uident, quiexemplari et umbrae srruiuntseruiunt. nos quoque secundum euangelium nunc uiuentes umbram sequimur uerborum dei. § 2 Nathanael sub arbore fici uidetur, Dauid in umbra alarum domini Iesu sperare se dicit, Zachaeus in arborem sycomori ascendit, ut Christum uideret. nobis quoque expandit manus suas Iesus, ut totum mundum obumbraret. quomodo non sumus in umbra, qui crucis eius protegimur uelamento ? quomodo non sumus in umbra, quos cmcifixuscrucifixus a malignitate saeculi et corporis ardore defendit ? an nescimus, quoniam uerbum dei ueniens in hunc", "candidate_score": 0.648287, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_673", "psc_text": "in seruitutem, ille diuino iudicio ipsis diceret esse prouismnprouisum, ut in Aegyptum deduceretur qui famem sustinentibus alimoniam non negaret. cap. 52 § 1 Habemus ergo in nobis meridiem. meridies est ei cui iustitiae sol refulget et cuius opere bono uel cogitationibus innoxiis et pura mente atque sincera pascitur Christus. disce igitur, quemadmodum tibi ipse facias meridiem: reuela, inquit, ad dominum uiam tuam et spera in eum, et ipse faciet: et educet sicut lumen iustitiam tuam et ludiciumiudicium tuum sicut meridiem. ubi enim uera est fides, ibi ueri luminis gratia est; ubi innocentiae prolixior custodia uirtutum- § 2 que longa meditatione processus, ubi splendor bonae conscientiae diu permanens, ibi intellegibilis est meridies. ibi et tu Christo mentis tuae cpnlasepulas exhibebis et in diuitiis eius etiam ipse pasceris, ita ut non praematurus luminis ueri sequatur occasus nec quidam studiis tuis tcnebrosustenebrosus cito uesper incumbat et opera bona interiectusinterfectus inpediat. quodsi temptationum nox", "candidate_score": 0.647603, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9_11", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen . Da schic k ich dir gegellen und Schaffhusen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_665", "psc_text": "fames cotidianum cogit ad pranditmlprandium aut intemperantia declinat ieiunium, tamen caelesti magis te senlatoseruato conuiuio. non epulae paratae extorqueant, ut caelestis sis uacuus sacramenti. differ aliquantuhmlaliquantulum, non longe est finis diei. immo plerique sunt huiusmodi dies, ut statim meridianis horis adueniendum sit in ecclesiam, canendi hymni, celebranda oblatio. tunc utique paratus adsiste, ut tibi acdpiasaccipias munimentum, ut corpus edas domini Iesu, in quo remissio est § 3 peccatorum, postulatio diuinae reconciliationis et protectionis aeternae. suscipe ante dominum Iesum tuae mentis hospitio: ubi corpus eius, ibi Christus est. cum hospitium tuum aduersarius uiderit occupatum caelestis fulgore praesentiae, intelleget locum temptamentis § 4 suis interelusum esse per ChristUnl, fugiet ac recedet et tu 3mediam noctem sme ulla offensione transibis. admonet etiam sacrificium uespertinum, ut numquam Christumobliuiscaris. non potes obliuisci, cum lectum ascendis, eius domini, cui in occasu diei precem fu. deris, qui esurientem te sui corporis epulis expleuerit. etenim quod uesperi cogitaueris,", "candidate_score": 0.64741, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_670", "psc_text": "enim media nocte primitiua Aegyptiorum temptator occidit et ex eo cognoscitur, quod ea maxime hora operetur aduersarius, ita e contrario, quod meridiano tempore uirtus diuinae lucis operetur. § 2 unde et Abraham circa meridiem sobrias tendebat excubias et boni aliquos expectabat euentus, lenansleuans oculos suos ac finitima perlustrans, quod eo tempore aduenientem gratiam sibi quaereret. illo igitur tempore cum duobus angelis sanctis diuinus ei hospes aduenit, illo tempore Christum suscepit hospitio, illo tempore illa quae legis et intellegis celebrata mystenamysteria slmt. quando enim magis diuina debuit fidelem uirum inlumnareinluminare praesentia quam cum lux diei plenior refulgeret ? § 3 meritoque etiam 25 sanctus Ioseph receptis fratribus et adcersito iuniore germangermano o, quem maxime diligebat, meridie instaurat conuiuium. erat enim meridies 13 cf. II Cor. 6, 14 14 cf. Ex. 12, 29 17 cL Gen. 18, 1—2 25 cf. Gea. 43, 16. 24 def. A 1 solutionis N 2 iactus om.", "candidate_score": 0.647344, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_670", "psc_text": "enim media nocte primitiua Aegyptiorum temptator occidit et ex eo cognoscitur, quod ea maxime hora operetur aduersarius, ita e contrario, quod meridiano tempore uirtus diuinae lucis operetur. § 2 unde et Abraham circa meridiem sobrias tendebat excubias et boni aliquos expectabat euentus, lenansleuans oculos suos ac finitima perlustrans, quod eo tempore aduenientem gratiam sibi quaereret. illo igitur tempore cum duobus angelis sanctis diuinus ei hospes aduenit, illo tempore Christum suscepit hospitio, illo tempore illa quae legis et intellegis celebrata mystenamysteria slmt. quando enim magis diuina debuit fidelem uirum inlumnareinluminare praesentia quam cum lux diei plenior refulgeret ? § 3 meritoque etiam 25 sanctus Ioseph receptis fratribus et adcersito iuniore germangermano o, quem maxime diligebat, meridie instaurat conuiuium. erat enim meridies 13 cf. II Cor. 6, 14 14 cf. Ex. 12, 29 17 cL Gen. 18, 1—2 25 cf. Gea. 43, 16. 24 def. A 1 solutionis N 2 iactus om.", "candidate_score": 0.646826, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9_11", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen . Da schic k ich dir gegellen und Schaffhusen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_670", "psc_text": "enim media nocte primitiua Aegyptiorum temptator occidit et ex eo cognoscitur, quod ea maxime hora operetur aduersarius, ita e contrario, quod meridiano tempore uirtus diuinae lucis operetur. § 2 unde et Abraham circa meridiem sobrias tendebat excubias et boni aliquos expectabat euentus, lenansleuans oculos suos ac finitima perlustrans, quod eo tempore aduenientem gratiam sibi quaereret. illo igitur tempore cum duobus angelis sanctis diuinus ei hospes aduenit, illo tempore Christum suscepit hospitio, illo tempore illa quae legis et intellegis celebrata mystenamysteria slmt. quando enim magis diuina debuit fidelem uirum inlumnareinluminare praesentia quam cum lux diei plenior refulgeret ? § 3 meritoque etiam 25 sanctus Ioseph receptis fratribus et adcersito iuniore germangermano o, quem maxime diligebat, meridie instaurat conuiuium. erat enim meridies 13 cf. II Cor. 6, 14 14 cf. Ex. 12, 29 17 cL Gen. 18, 1—2 25 cf. Gea. 43, 16. 24 def. A 1 solutionis N 2 iactus om.", "candidate_score": 0.643039, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_8_10", "bdc_text": "Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_283", "psc_text": "Iesum Christum dominum nostrum.' et pulchre uiam dixit iniquitatis, non iniquitatem, eo quod non quasi naturalis iniquitas sit in nobis, sed maiorum post peccata currentium sit adtrita uestigiis. cap. 23 § 1 Meritoque, quia uulnus grande ac uetus est, diu serpens, perfectioris medic-inae remedia deposcit obsecrans, ut domini legitima miseratione curetur. cito enim refricatur uulnus quod sanatum medicinae lege non fuerit, immo etiam seriorem curatio sentit profectum. ideoque si uirus in interiora proserpit, medicamenta foris adposita non sentit. § 2 exigit ergo medicinae ratio, ut aut sectione aut adustione curetur. msinisi enim putrefacta recidantur aut umor inutilis decoquatur, frustra medicinae manus adhibentur ad uulnera. ideoque bonus medicus huiusmodi aegrum legitime dicit esse curandum, ut possit medicina proficere. lege ergo miseretur, qui cum iustitia sapientiaque miseretur, ut ea dimittat quae scit iure posse dimitti, ne, cum alterius miseretur, se ipsum legi faciat obnoxium. Agag postquam miserationi donatus est, fecit peccare Saul:", "candidate_score": 0.642, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_8_10", "bdc_text": "Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_668", "psc_text": "corr. intelligens v 16 recedit Pm1 media nocte Pm2 17 ammonet NO 18 obliuiscaris christum A19 ascendes def. A GMmla occasum a diei post fuderis tr. a 20 qui-po 183, 13 septimUS decuni M Å 21 uešpere 0 euigiJaberis R 22 ammonebit MNOPB 24 si (-y-Pm2) leas P Rml careere N 25 tamen] tunc G Mtem (del.) M 26 sacrificia O ideoque, ubi non defuit deuotionis officium, adfuit etiam absolutionis remedium. subito enim media nocte terrae motus factus est grandis, ita ut mota essent fundamenta carceris; ualllaeualuae apertae, omnium uincula soluta sunt. § 2 audis quemadmodum, si ligatus fueris, quibus manusmanibus, quibus operibus ipse te soluas, quemadmodum custodes timere non possis ? surge igitur ad precandum. ea hora est, qua temptator nocere consueuit et nequitia consueuit inruere; ea hora est, qua solet aduersus temptationes graues remedium uenire caeleste. excubandum tibi est, ne qua fraude uincaris, prouidendum, ut eo tempore quo", "candidate_score": 0.641482, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_20_22", "bdc_text": "Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist. ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser . All unser volc k", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1694", "psc_text": "salus, tamen nemo desperet. quia multae sunt misericordiae. qui suo peccato pereunt. misericordia domini liberantur: miserebor, inquit, cuius misertus e r o. palam apparuit non quaerentibus, uocauit refugientes, congregauit ignaros, pro omnibus se obtulit passioni. non ergo multum misericors ? misericordia enim hominis in proximum suum, misericordia domini in omnem carnem, ut omnis caro ad deum ascenderet illa domini miseratione donata. cap. 30 § 1 Sed quomodo, cum dixerit multas esse domini rniserationesmiserationes, secundum iudicia eius uiuificari petit, maxime cum ipse alibi dicat: e t non intres i n iudicium cumseruotuo ? sed aliud est illud iudiciimiiudicium beneficiorum Christi, cui respondere non possuniuspossumus — quis enim potest debitiundebitum referre naturae, debitum salutis et gratiae? —, aliud iudicium, quo fragilitatis nostrae aestimatione censemur. in hoc ipso tamen iudicium cum misericordia copulatum est, ut ueritas iudicii nuserationemiseratione domini temperetur. 1 cf. Ioh. 18, 40 5 Eph. 2,13 8 Matth. 3, 15 9*Ps.", "candidate_score": 0.638166, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9_11", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen . Da schic k ich dir gegellen und Schaffhusen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_657", "psc_text": "24 educit ANOPT ducit Mm2eaquem P et eam (ea Gm1) GM at eque 0 25 praescripta Gm10PR perseripta M praescriptura NT absoluitur 0 absolnit eel. aυ LXIL Ambros. Pars 5. Petschenig 12 Christi, qui te liberat dicens : ego sum ego sum. qui deleo iniquitates tuas, et memor non ero. ipsum diebus ac noctibus tene, ipsi tua confitere peccata. cap. 46 § 1 Docet te propheta, quomodo teneas dominum Iesum:m ed i a, inquit, nocte surgebam ad confitendum tibi super iudicia iustitiae tuae. non satis est dies ad deprecandum; surgendum est et nocte et media nocte. ipse dominus pernoctauit in oratione, ut te proprio ad deprecandllmdeprecandum inuitaret exemplo. § 2 et utique peccatis tuis ille indulgentiam postulabat; postulabat a patre, operabatur propria uoluntate. non tibi dicit propheta, ut tantummodo media nocte surgas, sed ut nocte surgas et maxime nocte media. nocte enim surgendum ante praemisit dicens: memor fui nocte nominis", "candidate_score": 0.638043, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_2_4", "bdc_text": "Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle . Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ; lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_91", "psc_text": "Abrahae filiam ligauit diabolus nequitiae suae uinculis, quam soluit dominus die sabbati. nisi ergo scias te, nihil tibi proderit, etsi dicas: 'Abrahae sum filia‘. quae non credis, quae errorem non corrigis; Abraham quidem saluatur, sed te nobilitas generis non iuuabit, nisi fides seruauerit. non te decipiat data patribus repromissio. non suscipio personam hominis, non suscipio praerogatiuam generis, nisi uidero congruentem generi morum nobilitat.m, ut fiat iusti generis electio. cap. 15 § 1 Quodsi scias te et cognoscas, quia peccato obnoxia es, exeundum in calcaneis gregum est tibi. exi ergo nuda pede e t pasce haedos tuos in tabernaculis pastorum. qui sine peccato est, agnos pascit, oues pascit: quae autem peccato' obnoxia est, pascit haedos qui a sinistris sunt; non enim potest esse in dextera pastoris boni. sequatur magis dicentem Petro: ueni retro me, satana. sequendo Petrus in dextera meruit collocari, ideoque ei dicitur: pasce agniculos meos. sed quo exeat. audi:", "candidate_score": 0.635241, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_1_3", "bdc_text": "Gott mitt uns , fuͤrgeliepter sun . Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle . Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_672", "psc_text": "Gm1Mm1RTa. ras. in N diurnae P media nocte om. N 16 contrario] add.patet Mm2 17 operatur R 18 aliquid M 20 sibi gratiam N sibi om. P tempore igitur 3f 21 sandis] suis MNOPa hospis Rm1 22 illa] ea 0 et] uel 0 misteria MOP 23 diuina om. codd. praeter 0, a, post uirum tr. 11 uirum] add. dei Mm2 a4 cum in ras. mlR quo GMa quod NP refulgent Pm1Rm1 refulserit Rm2 25 quam Pml in sancti Ioseph pectore, quando laetas epulas fratribus splendentis gratiae ministrabat suauissimique cibos alloquii diuidebat, ut, cum illi poenam fratris metuerent adpetiti et llenditiuenditi in seruitutem, ille diuino iudicio ipsis diceret esse prouismnprouisum, ut in Aegyptum deduceretur qui famem sustinentibus alimoniam non negaret. cap. 52 § 1 Habemus ergo in nobis meridiem. meridies est ei cui iustitiae sol refulget et cuius opere bono uel cogitationibus innoxiis et pura mente atque sincera pascitur Christus. disce", "candidate_score": 0.631102, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_20_22", "bdc_text": "Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist. ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser . All unser volc k", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_689", "psc_text": "§ 1 Misericordiae tuae, domine, plena est terra; iusti ficationes tua sdoce me. quomodo plena est terra misericordiae domini nisi per passionem domini nostri Iesu Christi, quam futuram praeuidens quasi praemissam propheta concelebrat ? prophetis enim ea quae nenturauentura sunt praeuidentibus moris est, ut quasi iam decursa memorentur quae posterioris aetatis sunt. § 2 plena est ergo terra misericordiae domini, quia omnibus data est re- missio peccatorum, super omnes sol oriri iubetur. et hic quidem soisol cotidie super omnes oritur, mysticus autem sol ille iustitiae omnibus ortus est: omnibus uenit, omnibus passus est et omnibus resurrexit, ideo autem passus est, ut tolleret peccatum mundi. si quis autem non credit in ChhstumChristum, generali beneficio ipse se fraudat, ut, si quis clausis fenestris radios solis excludat, non ideo sol non ortus est om nihus, quia calore eius se ipse fraudauit, sed quod solis est, praerogatiuam suam seruat, quod inprudentiinprudentis. § 3 est,", "candidate_score": 0.629721, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_23_25", "bdc_text": "und ich gruͤssend dich Susannam und die kinder . hiemitt schicken ich dir ein wenig Egli , die du gern ist , hätte dir lieber kleineren gehept , so hab ich die nitt wol überkummen amm frytag , da die wirtt alles uffschwarbend . Gott mitt dir und uns allen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_331", "psc_text": "non mediocris mansionis iste processus; non omnes possunt dicere. quia uulnerati sunt dilectionis. dicebant apostoli. § 2 cum pro Christo lapidarentur et Christum praedicarent; dicebat Paulus, cum ter uirgis caederetur et die ac nocte Christum adorandum gentibus disputaret; dicunt hoc martyres, qui uulnerantur pro Christo et, quia uulnerari pro eius meruerunt nomine. plus dilig-unt. cap. 18 § 1 Ad hanc ergo ueniens mansionem ecclesia, ad hunc processum, ut pro Christo filios suos offerat. ut excipiat uulnera caritatis, quasi bona fidei alimenta repperiens pietatisque fructus gustauit ipsa et hortari ceteros coepit dicens: ̒gustate et uidete quoniam suauis est dominus, sicut malum. et m malo uulnus est, sed tamen suanesuaue est. § 2 uemt lteriun ad uallem botryonis, uidit ingentis uuam magnitudinis quam duo portare uix poterant, unus qui praecederet, alius qui sequeretur. gustauit mysterium, gustauit in IesuXaue. gustauit in Caleph, qui dicebant populo: uidimus terram profluentem me1 et 1ac. gustate et", "candidate_score": 0.628558, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_326", "psc_text": "noctu autem in columna ignis, et non deficiebat columna nubis interdiu. cap. 15 § 1 Hanc praecedentem nubis columnam sequens ecclesia non deficiente, ne ipsa deficeret, umbra eius refrigerabatur, et ideo dicit: 14 nuda gignentium = Sall. lug. 79. 6 22 cf- Ex. 33. 9. Deut. 31. 15 23*Ex. 13, 21—22 1 adiuro Mm2N 2 et resuscitaueritis om. N 3 dilectum Rm2 -5 hoc cursu] occursum 0 occursu cet. a itinere om. Y in itinere 0 Sisteom. O turbata]statiuaO 13arenosa GOav 16opportuca v discernit O 17 praeuidere AMNPa 18 nouum MN quemammodum AT disponit 0 20 agmina Mm2NT 23 praeibat inquit 0 illos AGmlOPRml illis Rm2v iter om. 0 24 autem noctu ARml 25 defiebat R 26 inter diem ΜΝΡΤα in die ORv 27 columnam nubis O 28 deficientem AORav defecerit MNOPRT in umbra eius concupiui et sedi et fructus eius duIcisdulcis in faucibus meis. quia a domino pascebatur deducta", "candidate_score": 0.619293, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_10_12", "bdc_text": "stiept und zuͦgkommen . Da schic k ich dir gegellen und Schaffhusen . Da schicken ich dir ein. 4 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_306", "psc_text": "est hodie: quid retribuam domino pro omnibus quae retribuit mihi? pro nobis uerbum suscepit carnis infirmitatem, pro nobis esuriuit, uapulauit, crucifixus est, mortuus est, ut nobis, in quibus ante uita ignobilis et degener habebatur, inciperet mors esse pretiosa. cap. 5 § 1 Sed reuertamur ad confectionem itineris et ordinem mansionum. et tu sequere spiritaliter hanc legem uiandi, ut exeas ex Aegypto, et inde promouens Sigefige tabernaeulumtabernaculum in Sochoth. haec prima tibi statio sit; Sochoth prima mansio significat 'tabernaculum'. § 2 fige ergo tabernaculum quod in te est mentisque tuae stationem confirma, ut radicatus atque fundatus maneas in fide Christi. sequitur 1. 8 cf. Esai. 19, 1 5 cf. Ps. 50. 7 cf. Lue. 1. 35 12 Ioh. 1. 29 13 cf. Zich. 3, 3 16 cf. Zach. 5, 7 18 Ps. 115. 3 (12) 22 cf. Ps. 115. 6 (15) 25 ef. Xum. 33. 5 28 cf. Eph. 3. 17", "candidate_score": 0.617026, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1597", "psc_text": "orientem solem'. graue est enim, si te otiosum in stratis radius solis orientis inuerecundo pudore conueniat et lux clara feriat oculos somnolentos, adhuc torpore depressos. § 2 arguit nos tanti temporis spatium sine ullius deuotionis munere ac sacrificii spiritalis oblatione feriata nocte transmissum. an nescis, o homo, quod primitias tui cordis ac uocis cotidie deo debeas? cotidiana tibi messis, cotidianus est fructus. occurre ergo ad solis ortus, ut te oriens inueniat iam paratum, ne lumina tua madido adhuc sopore marcentia primus diei fulgor exagitet. cap. 23 § 1 In cubili meo in noctibus quaesiui quem dilexit anima mea, dicit ecclesia. ideo eunteum meruit inuenire, ideo eius gratiam promereri, quia etiam in cubili suo quaesiuit. quaesiuit in noctibus. propterea copiam eius adepta in posterioribus loquitur ad sponsum: ueni, frater meus, exeamus inagrum, requiescamus in castellis; diluculo 4 * Gen. 21, 8 7*Ps. 118, 148 8*Ps. 118, H7 11 Ps. 118. 62", "candidate_score": 0.615631, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_657", "psc_text": "24 educit ANOPT ducit Mm2eaquem P et eam (ea Gm1) GM at eque 0 25 praescripta Gm10PR perseripta M praescriptura NT absoluitur 0 absolnit eel. aυ LXIL Ambros. Pars 5. Petschenig 12 Christi, qui te liberat dicens : ego sum ego sum. qui deleo iniquitates tuas, et memor non ero. ipsum diebus ac noctibus tene, ipsi tua confitere peccata. cap. 46 § 1 Docet te propheta, quomodo teneas dominum Iesum:m ed i a, inquit, nocte surgebam ad confitendum tibi super iudicia iustitiae tuae. non satis est dies ad deprecandum; surgendum est et nocte et media nocte. ipse dominus pernoctauit in oratione, ut te proprio ad deprecandllmdeprecandum inuitaret exemplo. § 2 et utique peccatis tuis ille indulgentiam postulabat; postulabat a patre, operabatur propria uoluntate. non tibi dicit propheta, ut tantummodo media nocte surgas, sed ut nocte surgas et maxime nocte media. nocte enim surgendum ante praemisit dicens: memor fui nocte nominis", "candidate_score": 0.607477, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_22_24", "bdc_text": "All unser volc k und ich gruͤssend dich Susannam und die kinder . hiemitt schicken ich dir ein wenig Egli , die du gern ist , hätte dir lieber kleineren gehept , so hab ich die nitt wol überkummen amm frytag , da die wirtt alles uffschwarbend .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_331", "psc_text": "non mediocris mansionis iste processus; non omnes possunt dicere. quia uulnerati sunt dilectionis. dicebant apostoli. § 2 cum pro Christo lapidarentur et Christum praedicarent; dicebat Paulus, cum ter uirgis caederetur et die ac nocte Christum adorandum gentibus disputaret; dicunt hoc martyres, qui uulnerantur pro Christo et, quia uulnerari pro eius meruerunt nomine. plus dilig-unt. cap. 18 § 1 Ad hanc ergo ueniens mansionem ecclesia, ad hunc processum, ut pro Christo filios suos offerat. ut excipiat uulnera caritatis, quasi bona fidei alimenta repperiens pietatisque fructus gustauit ipsa et hortari ceteros coepit dicens: ̒gustate et uidete quoniam suauis est dominus, sicut malum. et m malo uulnus est, sed tamen suanesuaue est. § 2 uemt lteriun ad uallem botryonis, uidit ingentis uuam magnitudinis quam duo portare uix poterant, unus qui praecederet, alius qui sequeretur. gustauit mysterium, gustauit in IesuXaue. gustauit in Caleph, qui dicebant populo: uidimus terram profluentem me1 et 1ac. gustate et", "candidate_score": 0.60692, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_6_8", "bdc_text": "Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt . dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1597", "psc_text": "orientem solem'. graue est enim, si te otiosum in stratis radius solis orientis inuerecundo pudore conueniat et lux clara feriat oculos somnolentos, adhuc torpore depressos. § 2 arguit nos tanti temporis spatium sine ullius deuotionis munere ac sacrificii spiritalis oblatione feriata nocte transmissum. an nescis, o homo, quod primitias tui cordis ac uocis cotidie deo debeas? cotidiana tibi messis, cotidianus est fructus. occurre ergo ad solis ortus, ut te oriens inueniat iam paratum, ne lumina tua madido adhuc sopore marcentia primus diei fulgor exagitet. cap. 23 § 1 In cubili meo in noctibus quaesiui quem dilexit anima mea, dicit ecclesia. ideo eunteum meruit inuenire, ideo eius gratiam promereri, quia etiam in cubili suo quaesiuit. quaesiuit in noctibus. propterea copiam eius adepta in posterioribus loquitur ad sponsum: ueni, frater meus, exeamus inagrum, requiescamus in castellis; diluculo 4 * Gen. 21, 8 7*Ps. 118, 148 8*Ps. 118, H7 11 Ps. 118. 62", "candidate_score": 0.605371, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_20", "bdc_text": "Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist.", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1569", "psc_text": "requiram Pa dicit Dauid om.av inpassiones Pml 17 possemus GPRml 21 alt. illis] aiiis Na 23 alt. et om. O 24 huias a more Ptn2 26 aduersus O uideret fieri Pat' 30 dominam AmlO tui camatclamat ad me. clamat ergo cor nostrum non sono corporis, sed cogitationum sublimitate concentuque uirtutum. grandis fidei clamor: denique in spiritu adoptionis clamamus: abba pater et ipse spiritus dei clamat in nobis. magna uox iustitiae, magna est castitatis. § 2 per quam et mortui locuntur nec solum locuntur, sed etiam sicut Abel clamant. at uero iniusti anima nec uiuentis clamat, quia deo mortua est. nihil in illa sublime, nihil magnificum est quale eorum, quoramquorum sonus in omnem terram exiuit et uerba in fines orbis terranUllterrarum. gracili uoce loquebatur Moyses et plus omnibus audiebatur, cotidie auditur in ecclesia. ab illis solis, hoc est Iudaeis, non auditur. qui aure audiunt, sed non audiunt. prophetae dicitur alteri: exalta", "candidate_score": 0.60092, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_3", "bdc_text": "Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_670", "psc_text": "enim media nocte primitiua Aegyptiorum temptator occidit et ex eo cognoscitur, quod ea maxime hora operetur aduersarius, ita e contrario, quod meridiano tempore uirtus diuinae lucis operetur. § 2 unde et Abraham circa meridiem sobrias tendebat excubias et boni aliquos expectabat euentus, lenansleuans oculos suos ac finitima perlustrans, quod eo tempore aduenientem gratiam sibi quaereret. illo igitur tempore cum duobus angelis sanctis diuinus ei hospes aduenit, illo tempore Christum suscepit hospitio, illo tempore illa quae legis et intellegis celebrata mystenamysteria slmt. quando enim magis diuina debuit fidelem uirum inlumnareinluminare praesentia quam cum lux diei plenior refulgeret ? § 3 meritoque etiam 25 sanctus Ioseph receptis fratribus et adcersito iuniore germangermano o, quem maxime diligebat, meridie instaurat conuiuium. erat enim meridies 13 cf. II Cor. 6, 14 14 cf. Ex. 12, 29 17 cL Gen. 18, 1—2 25 cf. Gea. 43, 16. 24 def. A 1 solutionis N 2 iactus om.", "candidate_score": 0.599728, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_4", "bdc_text": "lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_91", "psc_text": "Abrahae filiam ligauit diabolus nequitiae suae uinculis, quam soluit dominus die sabbati. nisi ergo scias te, nihil tibi proderit, etsi dicas: 'Abrahae sum filia‘. quae non credis, quae errorem non corrigis; Abraham quidem saluatur, sed te nobilitas generis non iuuabit, nisi fides seruauerit. non te decipiat data patribus repromissio. non suscipio personam hominis, non suscipio praerogatiuam generis, nisi uidero congruentem generi morum nobilitat.m, ut fiat iusti generis electio. cap. 15 § 1 Quodsi scias te et cognoscas, quia peccato obnoxia es, exeundum in calcaneis gregum est tibi. exi ergo nuda pede e t pasce haedos tuos in tabernaculis pastorum. qui sine peccato est, agnos pascit, oues pascit: quae autem peccato' obnoxia est, pascit haedos qui a sinistris sunt; non enim potest esse in dextera pastoris boni. sequatur magis dicentem Petro: ueni retro me, satana. sequendo Petrus in dextera meruit collocari, ideoque ei dicitur: pasce agniculos meos. sed quo exeat. audi:", "candidate_score": 0.59383, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_24", "bdc_text": "hiemitt schicken ich dir ein wenig Egli , die du gern ist , hätte dir lieber kleineren gehept , so hab ich die nitt wol überkummen amm frytag , da die wirtt alles uffschwarbend .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1491", "psc_text": "nihil sunt et substantiae suae amittunt praerogatiuam, nisi eam zeli ardore sustentent. denique in Apocalypsi lohannisIohannis dominus ad angelum Laodiciae dicit: scio opera tua: neque frigidus es neque calidus. utinam Irigidusfrigidus esses uel c-alidus. sed quia tepidus es, incipiam te euomere ex ore meo. quia dicis quod diues sum et ditatasditatus et nullius egeo, et nescis quod tu es miser et miserabilis et mendicus et nudus et cae- § 2 cus, consulo tibi ut emas a me aurum igne probatum. hic est dei zelus, hoc est fidei uapor deuotionisque feruor. qui nos uelut suauem cibum in Christo remollit et format. quanta domini gratia, ut nos in suo ore constituat et quasdam meritorum nostrorum epuletur dapes ac, si meremur, deuoret, si nostri cibi suauitatibus delectetur! beatus quem sapientia deuorauerit, quem uirtus hauserit, quem iustitia receperit. culpa in eo habere non potest portionem quem absorbuerit remissio peccatorum. ubi eum error inueniet quem", "candidate_score": 0.591465, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_5", "bdc_text": "Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1128", "psc_text": "angustis Mm2 8 qui dicebat om. MNP 9 nam et—11 tuum om.O iam tota mente iam M tota mente iam Nav 11 tuum] add. domine GM 12 discernem (ste)0 13 mihi] add. hanc Ov utse qui M sequar 0 discerem MNml sequi discere] hanc sequar a ignorantiaej add. tenebrisO all. in istius del. R, ante corporei ir. Rm2a 14 openmento AOMmlOPRTa corporeae AGMmlNPT corporis OBm2a tenebris om. O constitutus GMNOPRTa 19 secutus AOav, cf. eap. 23 inii. et Ps. 118 passitn (xaxa τό λóγιον) 20 est om.0 21 sicut O, om. eei. av 22 lucernam] add. pedibusO 25 more 0 cap. 11 § 1 Sequamur ergo luceraamlucernam hanc sicut lucemamlucernam et sicut in nocte ambulemus ad lumen. multae foueae, multi scopuli in istius saeculi caligine non uidentur. praefer tibi lucernam quam propheta monstrauit, uide quo debeas transferre uestigium, contuere ubi pedem ponere mentis internae. § 2 per singulos cura sit", "candidate_score": 0.585519, "ce_score": null } ] }, { "rank": 9, "cf_id": "cf020", "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", "max_score": 0.651256, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_11_13", "bdc_text": "Da schic k ich dir gegellen und Schaffhusen . Da schicken ich dir ein. 4 . ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1992", "psc_text": "et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Quamvis existimem antequam ista sumeres, venisse in manus tuas litteras meas, quas per Dei servum, filium nostram Cyprianum Diaconum misi, quibus certissime agnosceres meam esse epistolam, cujus exemplaria illuc pervenisse [al. venisse ] commemorasti; unde jam me arbitror rescriptis tuis, velut Entellinis gravibus atque acribus caestibus (Aeneid. V), tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar", "candidate_score": 0.651256, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_16_18", "bdc_text": "wölt du gern konagst , die die zytung widerumb zuͦgäben fordern . Wüß ouch das ein zädili imm Augspurger brieff gelägen , luthend Man acht , der printz lige nunme vor Antorff etc. So ist einer by mir gesin , sagt er kumme von Vernedig , der sagt , die Venediger habind abgelassen , nitt schaden von der belägerung Castelmo ͤff und sye , jadera der zara vom Türggen genommen .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014", "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad", "candidate_score": 0.644343, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_15_17", "bdc_text": "Der wirt mir den Nuͤrenbergischen brieff wider schicken ; wölt du gern konagst , die die zytung widerumb zuͦgäben fordern . Wüß ouch das ein zädili imm Augspurger brieff gelägen , luthend Man acht , der printz lige nunme vor Antorff etc.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014", "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad", "candidate_score": 0.643737, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_12_14", "bdc_text": "Da schicken ich dir ein. 4 . ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m. Hans Conradt Ulmer gen Schaffhusen schickist .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1992", "psc_text": "et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Quamvis existimem antequam ista sumeres, venisse in manus tuas litteras meas, quas per Dei servum, filium nostram Cyprianum Diaconum misi, quibus certissime agnosceres meam esse epistolam, cujus exemplaria illuc pervenisse [al. venisse ] commemorasti; unde jam me arbitror rescriptis tuis, velut Entellinis gravibus atque acribus caestibus (Aeneid. V), tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar", "candidate_score": 0.633826, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_2_4", "bdc_text": "Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle . Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ; lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2103", "psc_text": "talia, ut illis homines boni fiant, aut sine illis boni non fiant. Vellem me doceret benigna sinceritas tua, utrum simulate quisquam sanctus orientalis cum Romam venerit, jejunet sabbato, excepto illo die Paschalis vigiliae. Quod si malum esse dixerimus, non solum Romanam Ecclesiam, sed etiam multa ei vicina, et aliquanto remotiora damnabimus, ubi mos idem tenetur et manet. Si autem non jejunare sabbato malum putaverimus, tot Ecclesias Orientis, et multo majorem orbis Christiani partem, qua temeritate criminabimur? Placetne tibi, ut medium quiddam esse dicamus, quod tamen acceptabile sit ei, qui hoc non simulate, sed congruenti societate atque observantia fecerit? Et tamen nihil inde legimus in Canonicis libris praeceptum esse Christianis: quanto magis illud malum dicere non audeo, quod Deum praecepisse ipsa Christiana fide negare non possum: qua [al. quia didici non eo me justificari, sed gratia Dei per Jesum Christum Dominum nostrum? » 15. « Dico ergo circumcisionem praeputii, 769 et", "candidate_score": 0.632156, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_2_4", "bdc_text": "Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle . Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ; lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_196", "psc_text": "Qui misit illum in agrum suum, ut pasceret porcos. Porcus animal immundum est, quod coeno et sordibus delectatur. Talis est daemonum multitudo, quae 75 per idola manufacta, cruore pecudum et victimis pascitur; et novissime saginatiore quadam hostia, ipsius hominis morte saturatur. Misit ergo eum in possessionem suam, id est, suum effecit esse famulum, ut pasceret porcos, immolans ei animam suam. 13. Et cupiebat implere ventrem suum de siliquis percorum; et nemo illi dabat. In quod in Ezechiele cum increpatione dicitur ad Jerusalem: Et factum est in te perversum ultra mulieres quae ante fornicationem tuam, et post te sunt fornicatae, in eo quod dedisti mercedes, et mercedes tibi non sunt datae (Ezech. 16. 34) , videmus in filio minore completum. Substantiam suam in regione principis perdidit; et post perditas facultates, missus ad porcos, egestate contabuit. DAEMONUM CIBUS est ebrietas, luxuria, fornicatio, et universa vitia. Haec blanda sunt et lasciva, et sensus", "candidate_score": 0.63117, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_2_4", "bdc_text": "Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle . Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ; lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2484", "psc_text": "cum eo: Lavabo per singulas noctes lectum meum, in lacrymis meis stratum meum rigabo (Psal. 6. 7) . Et iterum: Sicut desiderat cervus ad fontes aquarum, ita desiderat anima mea ad te Deus. Sitivit anima mea ad te Deum fontem vivum, quando veniam et apparebo ante faciem Dei? Factae sunt mihi lacrymae meae panes per diem et noctem (Psal. 41. 1. et seqq) . Et in alio loco: Deus Deus meus, ad te de luce vigilo. Sitivit anima mea ad te, quam multipliciter tibi caro mea. In terra deserta et invia et inaquosa, sic in sancto apparui tibi (Psal. 62. 2 et 3) . Quanquam enim sitierit te anima mea, tamen multo te plus carnis meae labore quaesivi, et tibi sancto 893 apparere non potui; nisi prius in terra deserta a vitiis, et invia adversariis potestatibus, et absque humore et rhenmate ullius libidinis commorarer. Flevit et Dominus super civitatem Jerusalem,", "candidate_score": 0.629935, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_16_18", "bdc_text": "wölt du gern konagst , die die zytung widerumb zuͦgäben fordern . Wüß ouch das ein zädili imm Augspurger brieff gelägen , luthend Man acht , der printz lige nunme vor Antorff etc. So ist einer by mir gesin , sagt er kumme von Vernedig , der sagt , die Venediger habind abgelassen , nitt schaden von der belägerung Castelmo ͤff und sye , jadera der zara vom Türggen genommen .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2079", "psc_text": "vere sancte et beatissime papa. Si legisti librum explanationum in Jonam, puto quod ridiculam cucurbitae non recipias quaestionem. Sin autem amicus qui me primus gladio petiit, stylo repulsus est; sit humanitatis tuae atque justitiae accusantem reprehendere, non respondentem. In Scripturarum si placet campo sine nostro invicem dolore ludamus. EPISTOLA CXVI. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Respondet accuratius epistolis Hieronymi, 105. 112. et 115. de interpretatione loci Epistolae ad Galatos, confirmans quod Petrus merito veraciterque reprehensus fuerit a Paulo. Caeterum deprecatur veniam, si dictis forte incautioribus Hieronymi animum offenderit, excusans, quod nulla sua culpa per multorum manus obambularit epistola, priusquam ad eum, cui scripta erat, perveniret. Domino dilectissimo et in Christi visceribus honorando, sancto fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Jampridem caritati tuae prolixam epistolam misi, respondens illi tuae, quam per sanctum filium tuum Asterium, nunc jam non solum fratrem, verum etiam collegam meum, misisse te recolis. Quae utrum", "candidate_score": 0.627012, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_15_17", "bdc_text": "Der wirt mir den Nuͤrenbergischen brieff wider schicken ; wölt du gern konagst , die die zytung widerumb zuͦgäben fordern . Wüß ouch das ein zädili imm Augspurger brieff gelägen , luthend Man acht , der printz lige nunme vor Antorff etc.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", "candidate_score": 0.626101, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_11_13", "bdc_text": "Da schic k ich dir gegellen und Schaffhusen . Da schicken ich dir ein. 4 . ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2923", "psc_text": "Sanctae ac venerabiles filiae tuae Eustochium et Paula ( Junior ), et genere suo, et exhortatione tua digne gradiuntur; specialiterque salutant beatitudinem tuam: omnis quoque fraternitas, quae nobiscum Domino Salvatori servire conatur. Sanctum Presbyterum Firmum, anno praeterito ob rem earum Ravennam, et inde Africam, Siciliamque direximus: quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum Presbyterum Firmum direxi, quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te et mei memorem Christus Dominus custodiat, domine vere sancte et beatissime Papa. Et subter. Grandem Latini sermonis in ista provincia 1044 notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque distincta est. Pleraque enim prioris laboris fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CXXXV INNOCENTII PAPAE AD AURELIUM. Litteras Aurelio mittit Innocentius Hieronymo reddendas. Dilectissimo fratri AURELIO INNOCENTIUS. Piissimam etiam ad nos perveniendi tuam", "candidate_score": 0.624979, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_13_15", "bdc_text": "ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m. Hans Conradt Ulmer gen Schaffhusen schickist . Der wirt mir den Nuͤrenbergischen brieff wider schicken ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1992", "psc_text": "et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Quamvis existimem antequam ista sumeres, venisse in manus tuas litteras meas, quas per Dei servum, filium nostram Cyprianum Diaconum misi, quibus certissime agnosceres meam esse epistolam, cujus exemplaria illuc pervenisse [al. venisse ] commemorasti; unde jam me arbitror rescriptis tuis, velut Entellinis gravibus atque acribus caestibus (Aeneid. V), tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar", "candidate_score": 0.624659, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_11_13", "bdc_text": "Da schic k ich dir gegellen und Schaffhusen . Da schicken ich dir ein. 4 . ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1993", "psc_text": "tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar legens, ibi continuo feriebar: hoc sane vel maxime admirans, quod cum te dicas exemplaribus litterarum mearum ideo non temere putavisse credendum, ne forte, te respondente, laesus juste expostularem, quod probare ante debuisses, meum esse sermonem, et sic rescribere; postea jubeas, si mea est epistola, aperte me scribere, aut mittere exemplaria veriora, ut absque ullo rancore stomachi, in Scripturarum disputatione versemur. Quo pacto enim possumus in hac disputatione sine rancore versari, si me laedere paras? aut si non paras, quomodo ego, te non laedente, abs te laesus juste expostularem 730 quod probare ante debuisses meum esse sermonem, et sic rescribere, hoc", "candidate_score": 0.623794, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_11_13", "bdc_text": "Da schic k ich dir gegellen und Schaffhusen . Da schicken ich dir ein. 4 . ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014", "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad", "candidate_score": 0.623425, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_11_13", "bdc_text": "Da schic k ich dir gegellen und Schaffhusen . Da schicken ich dir ein. 4 . ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", "candidate_score": 0.622408, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_13", "bdc_text": "ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1992", "psc_text": "et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Quamvis existimem antequam ista sumeres, venisse in manus tuas litteras meas, quas per Dei servum, filium nostram Cyprianum Diaconum misi, quibus certissime agnosceres meam esse epistolam, cujus exemplaria illuc pervenisse [al. venisse ] commemorasti; unde jam me arbitror rescriptis tuis, velut Entellinis gravibus atque acribus caestibus (Aeneid. V), tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar", "candidate_score": 0.622002, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_15_17", "bdc_text": "Der wirt mir den Nuͤrenbergischen brieff wider schicken ; wölt du gern konagst , die die zytung widerumb zuͦgäben fordern . Wüß ouch das ein zädili imm Augspurger brieff gelägen , luthend Man acht , der printz lige nunme vor Antorff etc.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1992", "psc_text": "et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Quamvis existimem antequam ista sumeres, venisse in manus tuas litteras meas, quas per Dei servum, filium nostram Cyprianum Diaconum misi, quibus certissime agnosceres meam esse epistolam, cujus exemplaria illuc pervenisse [al. venisse ] commemorasti; unde jam me arbitror rescriptis tuis, velut Entellinis gravibus atque acribus caestibus (Aeneid. V), tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar", "candidate_score": 0.621527, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_27", "bdc_text": "septembris Da jetzund 8 jar vergangen , das muͤterli sebig angriffen an der pestelentz Gallo et contra posse laborum , unum non Gott behuͤt uns vor allen bösen. 1572 .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1944", "psc_text": "omnia venerunt super nos, nec sumus obliti tui, nec inique egimus in testamento tuo, nec aversum est retrorsum cor nostrum (Psal. 43. 18 et 19) . Et, Propter te mortificati sumus tota die, reputati sumus ut oves occisionis (Rom. 8. 36) . Sed Dominus auxiliator meus, non timebo quid faciat mihi homo (Psal. 117. 6) . Legit enim: Fili honora Dominum, et confortaberis, et extra Dominum nullum timueris (Prov. 7. 1. juxt. LXX) . His et talibus testimoniis, quasi armatura Dei, et adversus omnia quidem vitia, sed praecipue instruebat se contra invidiam saevientem; et patiendo injurias, furorem rabidi pectoris mitigabat. Denique usque ad diem mortis, et 712 hujus patientia, et aliorum zelus omnibus patuit: qui suum rodit auctorem, et dum aemulum laedere nititur, in semetipsum proprio furore bacchatur. 19. Dicam et de ordine monasterii, quomodo Sanctorum continentiam in suum verterit lucrum. Seminabat carnalia, ut meteret spiritualia (1. Cor. 9): dabat", "candidate_score": 0.621439, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_17_19", "bdc_text": "Wüß ouch das ein zädili imm Augspurger brieff gelägen , luthend Man acht , der printz lige nunme vor Antorff etc. So ist einer by mir gesin , sagt er kumme von Vernedig , der sagt , die Venediger habind abgelassen , nitt schaden von der belägerung Castelmo ͤff und sye , jadera der zara vom Türggen genommen . Ist das waar stadt es übel gnuͦg .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_153", "psc_text": "pertinet tempus, quo ipse est dignatus descendere ad terras, et signa Judaeis non intelligentibus perpetravit. Et quoniam usque ad finem Capituli explanatio multiplex sequitur; et excipientis jam explicuimus [Mss. implevimus ] ceras, hucusque dictasse sufficiat: quia et oratio, quae non propriae manus stilo expolitur, cum per se inculta est, tum multo molestior fit; si taedium sui prolixitate congeminet; ut oculorum dolore cruciati, auribus tantum studeamus et lingua. 17. Septuaginta: Et missum est ad me unum de Seraphim; Aquila, et Theodotion, Et volavit ad me unum de Seraphim; Symmachus, Et volavit ad me unus de Seraphim. Quotidie ad nos mittitur Seraphim, quotidie ingemiscentium atque dicentium: O miser ego, quoniam compunctus sum, ora purgantur, et cum a peccatis fuerint liberati, praeparant se ministerio Dei. Quod autem caeteri Interpretes, pro missum esse, volasse dixerint, intellige velocem divini sermonis adventum super eos, qui digni societate illius judicantur. In genere quoque diversitas est. Septuaginta, Aquila,", "candidate_score": 0.621278, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_12_14", "bdc_text": "Da schicken ich dir ein. 4 . ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m. Hans Conradt Ulmer gen Schaffhusen schickist .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2924", "psc_text": "provincia 1044 notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque distincta est. Pleraque enim prioris laboris fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CXXXV INNOCENTII PAPAE AD AURELIUM. Litteras Aurelio mittit Innocentius Hieronymo reddendas. Dilectissimo fratri AURELIO INNOCENTIUS. Piissimam etiam ad nos perveniendi tuam affectionem bene compresbyter noster credidit Hieronymus. Compatimur gregis nostri membro, et quod faciendum duximus, vel facere potuimus, sumus velociter exsecuti. Germanitas tua, frater carissime, citius litteras memorato reddere festinet. EPISTOLA CXXXVI INNOCENTII AD HIERONYMUM. Innocentius Hieronymum, ob ea quae passus est, consolatur, et quid pro tempore faciendum duxerit, ac jam fecerit, declarat. Dilectissimo filio HIERONYMO Presbytero INNOCENTIUS. Nunquam boni aliquid contentionem fecisse in Ecclesia testatur Apostolus (Tit. 3. 10) ; et ideo haereticorum correptiones primum fieri jubet magis, quam diuturna duci collatione. Quae regula dum negligenter aspicitur, 1045 malum non vitatur quod cavendum est; sed augetur. Tamen quoniam dolor gemitusque", "candidate_score": 0.62004, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_13_15", "bdc_text": "ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m. Hans Conradt Ulmer gen Schaffhusen schickist . Der wirt mir den Nuͤrenbergischen brieff wider schicken ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2924", "psc_text": "provincia 1044 notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque distincta est. Pleraque enim prioris laboris fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CXXXV INNOCENTII PAPAE AD AURELIUM. Litteras Aurelio mittit Innocentius Hieronymo reddendas. Dilectissimo fratri AURELIO INNOCENTIUS. Piissimam etiam ad nos perveniendi tuam affectionem bene compresbyter noster credidit Hieronymus. Compatimur gregis nostri membro, et quod faciendum duximus, vel facere potuimus, sumus velociter exsecuti. Germanitas tua, frater carissime, citius litteras memorato reddere festinet. EPISTOLA CXXXVI INNOCENTII AD HIERONYMUM. Innocentius Hieronymum, ob ea quae passus est, consolatur, et quid pro tempore faciendum duxerit, ac jam fecerit, declarat. Dilectissimo filio HIERONYMO Presbytero INNOCENTIUS. Nunquam boni aliquid contentionem fecisse in Ecclesia testatur Apostolus (Tit. 3. 10) ; et ideo haereticorum correptiones primum fieri jubet magis, quam diuturna duci collatione. Quae regula dum negligenter aspicitur, 1045 malum non vitatur quod cavendum est; sed augetur. Tamen quoniam dolor gemitusque", "candidate_score": 0.619159, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_14_16", "bdc_text": "Hans Conradt Ulmer gen Schaffhusen schickist . Der wirt mir den Nuͤrenbergischen brieff wider schicken ; wölt du gern konagst , die die zytung widerumb zuͦgäben fordern .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1506", "psc_text": "ac synodicas litteras, tam ad nos, quam ad Constantinopolitanae urbis Episcopum, et si quos alios putaveris, mittere: ut consensu omnium, et ipse Origenes nominatim, et haeresis nefaria condemnetur. Didici [al. Dicis ] enim quod calumniatores verae fidei, Ammonius, Eusebius, et Euthymius, novo pro haeresi furore bacchantes, Constantinopolim navigarint, ut et novos, si quos valuerint, decipiant: et veteribus suae impietatis sociis conjugantur. Curae igitur tuae sit, ut cunctis Episcopis per Isauriam atque Pamphiliam, et caeterarum provinciarum, quae in vicino sunt, rei ordinem pandas: et nostram, si dignum putas, Epistolam subjicias, ut omnes uno spiritu congregati, cum virtute Domini nostri Jesu Christi tradamus eos Satanae in interitum impietatis, quae possidet eos. Et ut celerius nostra Constantinopolim scripta perveniant, mitte industrium virum, et aliquem de Clericis, sicut et nos de ipsis Nitriae monasteriis patres monachorum cum aliis sanctis et continentissimis viris misimus, qui possint cunctos in praesenti docere quae gesta sunt; et super", "candidate_score": 0.619005, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_13_15", "bdc_text": "ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m. Hans Conradt Ulmer gen Schaffhusen schickist . Der wirt mir den Nuͤrenbergischen brieff wider schicken ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014", "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad", "candidate_score": 0.618941, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_12_14", "bdc_text": "Da schicken ich dir ein. 4 . ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m. Hans Conradt Ulmer gen Schaffhusen schickist .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", "candidate_score": 0.618856, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_11_13", "bdc_text": "Da schic k ich dir gegellen und Schaffhusen . Da schicken ich dir ein. 4 . ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1728", "psc_text": "Christo fratri, et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae. Aliquid proculdubio impedimenti fuit. Unde agnosco, Dominum a me potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi, quod rescripseris. Nam rescribendi jam dedit, quia cum volueris, facillime poteris. 2. « Etiam hoc, quod ad me sane perlatum est, utrum quidem crederem, dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui. Hoc autem brevi, suggestum esse caritati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris: Deum nostrum testor, hoc me non fecisse, sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur, a me scriptum esse, puto te debere cognoscere: aut si cognosci non potest,", "candidate_score": 0.618465, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_17_19", "bdc_text": "Wüß ouch das ein zädili imm Augspurger brieff gelägen , luthend Man acht , der printz lige nunme vor Antorff etc. So ist einer by mir gesin , sagt er kumme von Vernedig , der sagt , die Venediger habind abgelassen , nitt schaden von der belägerung Castelmo ͤff und sye , jadera der zara vom Türggen genommen . Ist das waar stadt es übel gnuͦg .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2383", "psc_text": "Vae praegnantibus et nutrientibus in illis diebus. In quibus diebus? quando abominatio desolationis steterit in loco sancto. Quod quidem juxta litteram de adventu Antichristi praedicari, nulli dubium est: quando persecutionis magnitudo compellit fugere, et graves uteri, parvulique lactentes fugam retardant. Licet quidam Titi et Vespasiani adversus Judaeos, et praecipue Jerusalem obsidionem pugnamque significari velint. Hyemem quoque et sabbatum, sic interpretantur, ne eo tempore fugere compellantur, quando duritia frigoris in agris, et in desertis locis, fugientes latere non patitur: et observatio sabbati, aut praevaricatores facit, si fugiant; aut hostium gladiis subjacere, si sabbati otium, et praecepta servaverint. Nos autem audientes Dominum Salvatorem, ut qui in Judaea 860 sunt, ad montana confugiant, ipsi quoque oculos levemus [al. levamus ] ad montes, de quibus scriptum est: Levavi oculos meos in montes, unde veniet auxilium mihi (Psal. 120. 1) . Et in alio loco: Fundamenta ejus in montibus sanctis (Psal. 86. 1) : Et,", "candidate_score": 0.618032, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_12_14", "bdc_text": "Da schicken ich dir ein. 4 . ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m. Hans Conradt Ulmer gen Schaffhusen schickist .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_434", "psc_text": "scribendum transvolarem: quod quidem usque ad praesens facio. Verum quia heri diacono ad me misso, ut tu putas Epistolam, ut ego sentio, Commentarium te expectare dixisti, brevem responsionem ad ea desiderans, quae singula magnorum voluminum prolixitate indigent, ταῦτὰ σοι ἐσχεδίασα, duabus tantum Quaestiunculis praetermissis: non quo non potuerim ad illas aliquid respondere, sed quod ab eloquentissimis viris, Tertulliano nostro scilicet, et Novatiano, latino sermone sint editae; et si nova voluerimus afferre, sit latius disputandum. 161 Certe exspecto quid placeat: utrumne epistolari brevitate sententias tibi velis digeri aut singulorum libros confici. Nam et Origenes in quarto Pauli ad Romanos ἐξηγήσεων tomo de circumcisione magnifice disputavit: et de mundis atque immundis animalibus in Levitico plura disseruit: ut si ipse invenire nihil possem, de ejus tamen fontibus mutuarer. Et ut verius loquar, Didymi de Spiritu sancto librum in manibus habeo, quem translatum tibi cupio dedicare: ne me existimes tantummodo dormitare, qui lectionem sine", "candidate_score": 0.617448, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_3_5", "bdc_text": "Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ; lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind . Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_27", "psc_text": "rogare. Scis ipse (tibi enim patent pectora singulorum, qui cordis arcana rimaris, qui tantae bestiae alvo inclusum Prophetam in profundo vides) ut ego, et ille pariter a tenera infantia ad florentem usque adoleverimus aetatem, ut iidem nos nutricum sinus, iidem amplexus foverint bajulorum: et cum post Romana studia ad Rheni semibarbaras ripas, eodem cibo, pari frueremur hospitio, ut ego primus coeperim velle te colere. Momento quaeso hunc bellatorem tuum mecum quondam fuisse tyronem. Habeo promissum majestatis tuae, Qui docuerit, et non fecerit, minimus vocabitur in regno coelorum (Matth. 5) . Fruatur ille virtutis corona, et ob quotidiana martyria stolatus agnum sequatur (Apoc. 14): Multae enim sunt mansiones apud Patrem (Joan. 14) . Et Stella ab stella differt in claritate (1. Cor. 15) . Mihi concede, ut inter Sanctorum calcanea 13 caput possim levare: ut cum ego voluerim, ille perfecerit, mihi ignoscas, quia implere non potui, illi tribuas praemium quod meretur.", "candidate_score": 0.616519, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_17_19", "bdc_text": "Wüß ouch das ein zädili imm Augspurger brieff gelägen , luthend Man acht , der printz lige nunme vor Antorff etc. So ist einer by mir gesin , sagt er kumme von Vernedig , der sagt , die Venediger habind abgelassen , nitt schaden von der belägerung Castelmo ͤff und sye , jadera der zara vom Türggen genommen . Ist das waar stadt es übel gnuͦg .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_548", "psc_text": "vernaculus scriptor est Judaeorum, asserere, illo tempore quo crucifixus est Dominus, ex adytis Templi Virtutum coelestium erupisse voces, dicentium: Transmigremus ex his sedibus (Josephus de bello Jud. lib. 6. c. 5). Ex quibus et aliis apparere, ubi abundavit gratia, ibi superabundasse peccatum. Et postquam audierunt Apostoli: « Euntes docete omnes gentes » (Matth. 28. 19): Et ipsi Apostoli dixerunt. « Oportebat quidem vobis primum annuntiare verbum Dei: quoniam autem noluistis, ecce transimus ad gentes » (Act. 13. 46); tunc omne sacramentum Judaeae, et antiquam Dei familiaritatem, per Apostolos in nationes fuisse translatam. 5. Valida quidem quaestio, et quae possit etiam eos, qui Scripturarum aliquid attigerunt, concutere: sed perfacile solvitur. Nunquam enim eam fleret Dominus corruentem, nisi diligeret. Flevit et Lazarum, quia amabat eum. Et hoc tamen prima fronte cognoscito, non loci, sed hominum fuisse peccatum. Verum quia interfectio populi, captivitas civitatis est, propterea urbem deletam, ut populus puniretur: ideo Templum", "candidate_score": 0.615683, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_12_14", "bdc_text": "Da schicken ich dir ein. 4 . ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m. Hans Conradt Ulmer gen Schaffhusen schickist .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2923", "psc_text": "Sanctae ac venerabiles filiae tuae Eustochium et Paula ( Junior ), et genere suo, et exhortatione tua digne gradiuntur; specialiterque salutant beatitudinem tuam: omnis quoque fraternitas, quae nobiscum Domino Salvatori servire conatur. Sanctum Presbyterum Firmum, anno praeterito ob rem earum Ravennam, et inde Africam, Siciliamque direximus: quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum Presbyterum Firmum direxi, quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te et mei memorem Christus Dominus custodiat, domine vere sancte et beatissime Papa. Et subter. Grandem Latini sermonis in ista provincia 1044 notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque distincta est. Pleraque enim prioris laboris fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CXXXV INNOCENTII PAPAE AD AURELIUM. Litteras Aurelio mittit Innocentius Hieronymo reddendas. Dilectissimo fratri AURELIO INNOCENTIUS. Piissimam etiam ad nos perveniendi tuam", "candidate_score": 0.615209, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_12_14", "bdc_text": "Da schicken ich dir ein. 4 . ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m. Hans Conradt Ulmer gen Schaffhusen schickist .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014", "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad", "candidate_score": 0.615006, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_19_21", "bdc_text": "Ist das waar stadt es übel gnuͦg . Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist. ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3043", "psc_text": "die illa ad fletum, et planctum magnum, et decalvationem, et accinctionem ciliciorum. Ipsi vero fecerunt laetitiam et exsultationem. mactantes vitulos, et immolantes oves, ut comederent carnes, et biberent vinum, dicentes: Manducemus et bibamus, cras enim moriemur (Isai. 22. 12. et seqq.) . Post quas voces et perditae mentis audaciam, Scriptura commemorat, dicens. Et revelata sunt haec in auribus Domini sabaoth, non remittetur vobis hoc peccatum, donec moriamini (Ibidem v. 14) . Si enim peccato mortui fuerint, tunc eis remittetur peccatum. Quod quamdiu in peccato vixerint, non dimittitur. 4. Parce quaeso animae tuae. Crede Dei futurum esse judicium. Recordare a quali Episcopo Diaconus ordinatus sis. Nec mirum quamvis sanctum hominem, tamen in homine deligendo potuisse falli, cum et Deum poeniteat, quod Saul in regem unxerit (1. Reg. 15). et in duodecim Apostolis Judas sit proditor repertus; et de quondam ordinis tui hominibus Nicolaus Antiochenus, immunditiarum omnium, et Nicolaitarum haereseos auctor exstitisse", "candidate_score": 0.614882, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_12_14", "bdc_text": "Da schicken ich dir ein. 4 . ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m. Hans Conradt Ulmer gen Schaffhusen schickist .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_518", "psc_text": "1. Brevis est quaestiuncula, quam misisti, et aperta responsio est. Si enim de eo quod in Evangelio scribitur: « Quicumque dixerit verbum contra Filium hominis, remittetur ei: qui autem dixerit contra 191 Spiritum Sanctum non remittetur ei, neque in hoc saeculo, neque in futuro » (Matth. 12. 32; et Marc. 3. 29), Novatianus affimat non posse peccare in Spiritum Sanctum, nisi eum qui Christianus sit, et postea negaverit; manifestum est Judaeos qui eo tempore blasphemabant, peccato blasphemiae non teneri: quippe, qui impii coloni, interfectis Prophetis, de nece Domini cogitabant, et in tantum erant perditi, ut ad salvandos eos, se Dei Filius venisse responderit. Unde de toto ipsius Scripturae ordine convincendus est, non his irremissibilem esse dictam blasphemiam, qui tormentis compulsi, et variis eviscerati cruciatibus, Dominum denegassent; sed his qui cum in virtutibus videant opera Dei, calumnientur et clamitent, daemonis esse virtutem, et omnia signa quae facta sunt, non ad divinam", "candidate_score": 0.614427, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_15_17", "bdc_text": "Der wirt mir den Nuͤrenbergischen brieff wider schicken ; wölt du gern konagst , die die zytung widerumb zuͦgäben fordern . Wüß ouch das ein zädili imm Augspurger brieff gelägen , luthend Man acht , der printz lige nunme vor Antorff etc.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1993", "psc_text": "tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar legens, ibi continuo feriebar: hoc sane vel maxime admirans, quod cum te dicas exemplaribus litterarum mearum ideo non temere putavisse credendum, ne forte, te respondente, laesus juste expostularem, quod probare ante debuisses, meum esse sermonem, et sic rescribere; postea jubeas, si mea est epistola, aperte me scribere, aut mittere exemplaria veriora, ut absque ullo rancore stomachi, in Scripturarum disputatione versemur. Quo pacto enim possumus in hac disputatione sine rancore versari, si me laedere paras? aut si non paras, quomodo ego, te non laedente, abs te laesus juste expostularem 730 quod probare ante debuisses meum esse sermonem, et sic rescribere, hoc", "candidate_score": 0.612759, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_13", "bdc_text": "ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", "candidate_score": 0.611715, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_13_15", "bdc_text": "ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m. Hans Conradt Ulmer gen Schaffhusen schickist . Der wirt mir den Nuͤrenbergischen brieff wider schicken ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", "candidate_score": 0.611196, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_18_20", "bdc_text": "So ist einer by mir gesin , sagt er kumme von Vernedig , der sagt , die Venediger habind abgelassen , nitt schaden von der belägerung Castelmo ͤff und sye , jadera der zara vom Türggen genommen . Ist das waar stadt es übel gnuͦg . Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2667", "psc_text": "Et ecce universa tempestas, Domino flante, deleta est, expletumque vaticinium prophetale: Auferes spiritum eorum et deficient, et in pulverem suum revertentur (Ps. 103. 29) In illa dic peribunt omnes cogitationes eorum (Ps. 145. 4) . Et illud Evangelicum: Stulte, hac nocte auferetur anima tua a te: quae autem praeparasti, cujus erunt (Luc. 12. 20) ? 12. Dum haec aguntur in Jebus ( Jerusalem ), terribilis de Occidente rumor affertur, obsideri Romam, et auro salutem civium redimi, spoliatosque rursum circumdari, ut post substantiam, vitam quoque perderent. Haeret vox, et singultus intercipiunt verba dictantis. Capitur Urbs, quae totum cepit orbem: imo fame perit antequam gladio, et vix pauci qui caperentur, inventi sunt. Ad nefandos cibos erupit esurientium rabies, et sua invicem membra laniarunt, dum mater non parcit lactenti infantiae, et recipit [al. et suo recipit ] utero, quem paulo ante effuderat. Nocte Moab capta est, nocte cecidit murus ejus (Isai. 15. 1).", "candidate_score": 0.610455, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_13_15", "bdc_text": "ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m. Hans Conradt Ulmer gen Schaffhusen schickist . Der wirt mir den Nuͤrenbergischen brieff wider schicken ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1993", "psc_text": "tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar legens, ibi continuo feriebar: hoc sane vel maxime admirans, quod cum te dicas exemplaribus litterarum mearum ideo non temere putavisse credendum, ne forte, te respondente, laesus juste expostularem, quod probare ante debuisses, meum esse sermonem, et sic rescribere; postea jubeas, si mea est epistola, aperte me scribere, aut mittere exemplaria veriora, ut absque ullo rancore stomachi, in Scripturarum disputatione versemur. Quo pacto enim possumus in hac disputatione sine rancore versari, si me laedere paras? aut si non paras, quomodo ego, te non laedente, abs te laesus juste expostularem 730 quod probare ante debuisses meum esse sermonem, et sic rescribere, hoc", "candidate_score": 0.609162, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_13", "bdc_text": "ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1993", "psc_text": "tanquam audacem Daretem coepisse pulsari atque versari: nunc tamen eis ipsis respondebo litteris tuis, quas mihi per sanctum filium nostrum Asterium jam [al. abest jam ] mittere dignatus es, in quibus multa in me comperi tuae benevolentissimae caritatis, et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. Itaque ubi mulcebar legens, ibi continuo feriebar: hoc sane vel maxime admirans, quod cum te dicas exemplaribus litterarum mearum ideo non temere putavisse credendum, ne forte, te respondente, laesus juste expostularem, quod probare ante debuisses, meum esse sermonem, et sic rescribere; postea jubeas, si mea est epistola, aperte me scribere, aut mittere exemplaria veriora, ut absque ullo rancore stomachi, in Scripturarum disputatione versemur. Quo pacto enim possumus in hac disputatione sine rancore versari, si me laedere paras? aut si non paras, quomodo ego, te non laedente, abs te laesus juste expostularem 730 quod probare ante debuisses meum esse sermonem, et sic rescribere, hoc", "candidate_score": 0.607187, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_3_5", "bdc_text": "Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ; lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind . Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_196", "psc_text": "Qui misit illum in agrum suum, ut pasceret porcos. Porcus animal immundum est, quod coeno et sordibus delectatur. Talis est daemonum multitudo, quae 75 per idola manufacta, cruore pecudum et victimis pascitur; et novissime saginatiore quadam hostia, ipsius hominis morte saturatur. Misit ergo eum in possessionem suam, id est, suum effecit esse famulum, ut pasceret porcos, immolans ei animam suam. 13. Et cupiebat implere ventrem suum de siliquis percorum; et nemo illi dabat. In quod in Ezechiele cum increpatione dicitur ad Jerusalem: Et factum est in te perversum ultra mulieres quae ante fornicationem tuam, et post te sunt fornicatae, in eo quod dedisti mercedes, et mercedes tibi non sunt datae (Ezech. 16. 34) , videmus in filio minore completum. Substantiam suam in regione principis perdidit; et post perditas facultates, missus ad porcos, egestate contabuit. DAEMONUM CIBUS est ebrietas, luxuria, fornicatio, et universa vitia. Haec blanda sunt et lasciva, et sensus", "candidate_score": 0.607039, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_13_15", "bdc_text": "ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m. Hans Conradt Ulmer gen Schaffhusen schickist . Der wirt mir den Nuͤrenbergischen brieff wider schicken ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2923", "psc_text": "Sanctae ac venerabiles filiae tuae Eustochium et Paula ( Junior ), et genere suo, et exhortatione tua digne gradiuntur; specialiterque salutant beatitudinem tuam: omnis quoque fraternitas, quae nobiscum Domino Salvatori servire conatur. Sanctum Presbyterum Firmum, anno praeterito ob rem earum Ravennam, et inde Africam, Siciliamque direximus: quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum Presbyterum Firmum direxi, quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te et mei memorem Christus Dominus custodiat, domine vere sancte et beatissime Papa. Et subter. Grandem Latini sermonis in ista provincia 1044 notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque distincta est. Pleraque enim prioris laboris fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CXXXV INNOCENTII PAPAE AD AURELIUM. Litteras Aurelio mittit Innocentius Hieronymo reddendas. Dilectissimo fratri AURELIO INNOCENTIUS. Piissimam etiam ad nos perveniendi tuam", "candidate_score": 0.605949, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_18_20", "bdc_text": "So ist einer by mir gesin , sagt er kumme von Vernedig , der sagt , die Venediger habind abgelassen , nitt schaden von der belägerung Castelmo ͤff und sye , jadera der zara vom Türggen genommen . Ist das waar stadt es übel gnuͦg . Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3093", "psc_text": "sequi. Hinc enim crebrae dissensiones, hinc odia injusta nascuntur. Hoc est quod saepe de amicissimis etiam inimicos facit, dum concordes quidem, sed credulas animas, maliloqua lingua dissociat. At contra, magna quies animi, magnaque est morum gravitas, non temere de quoquam sinistri aliquid audire. Beatusque est qui ita se contra hoc vitium armavit, ut apud eum detrahere nemo audeat. Quod si haec in nobis esset diligentia, ne passim obtrectatoribus crederemus, jam omnes detrahere timerent: ne non tam alios, quam seipsos viles detrahendo facerent. Sed hoc ideo malum celebre est, idcirco in multis fervet hoc vitium, quia pene ab omnibus libenter auditur. 17. Adulatorum quoque assentationes, et noxia blandimenta fallaciae, velut quasdam pestes animae fuge. Nihil est quod tam facile corrumpat mentes hominum, nihil quod tam dulci et molli vulnere animum feriat. Unde et quidam sapiens ait: Verba adulatorum mollia, feriunt autem interiora ventris (Prov. 26. 22) . Et Dominus loquitur per", "candidate_score": 0.605149, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_20", "bdc_text": "Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3093", "psc_text": "sequi. Hinc enim crebrae dissensiones, hinc odia injusta nascuntur. Hoc est quod saepe de amicissimis etiam inimicos facit, dum concordes quidem, sed credulas animas, maliloqua lingua dissociat. At contra, magna quies animi, magnaque est morum gravitas, non temere de quoquam sinistri aliquid audire. Beatusque est qui ita se contra hoc vitium armavit, ut apud eum detrahere nemo audeat. Quod si haec in nobis esset diligentia, ne passim obtrectatoribus crederemus, jam omnes detrahere timerent: ne non tam alios, quam seipsos viles detrahendo facerent. Sed hoc ideo malum celebre est, idcirco in multis fervet hoc vitium, quia pene ab omnibus libenter auditur. 17. Adulatorum quoque assentationes, et noxia blandimenta fallaciae, velut quasdam pestes animae fuge. Nihil est quod tam facile corrumpat mentes hominum, nihil quod tam dulci et molli vulnere animum feriat. Unde et quidam sapiens ait: Verba adulatorum mollia, feriunt autem interiora ventris (Prov. 26. 22) . Et Dominus loquitur per", "candidate_score": 0.602349, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_13", "bdc_text": "ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014", "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad", "candidate_score": 0.601906, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_4", "bdc_text": "lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_196", "psc_text": "Qui misit illum in agrum suum, ut pasceret porcos. Porcus animal immundum est, quod coeno et sordibus delectatur. Talis est daemonum multitudo, quae 75 per idola manufacta, cruore pecudum et victimis pascitur; et novissime saginatiore quadam hostia, ipsius hominis morte saturatur. Misit ergo eum in possessionem suam, id est, suum effecit esse famulum, ut pasceret porcos, immolans ei animam suam. 13. Et cupiebat implere ventrem suum de siliquis percorum; et nemo illi dabat. In quod in Ezechiele cum increpatione dicitur ad Jerusalem: Et factum est in te perversum ultra mulieres quae ante fornicationem tuam, et post te sunt fornicatae, in eo quod dedisti mercedes, et mercedes tibi non sunt datae (Ezech. 16. 34) , videmus in filio minore completum. Substantiam suam in regione principis perdidit; et post perditas facultates, missus ad porcos, egestate contabuit. DAEMONUM CIBUS est ebrietas, luxuria, fornicatio, et universa vitia. Haec blanda sunt et lasciva, et sensus", "candidate_score": 0.599963, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_17", "bdc_text": "Wüß ouch das ein zädili imm Augspurger brieff gelägen , luthend Man acht , der printz lige nunme vor Antorff etc.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", "candidate_score": 0.599376, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_13", "bdc_text": "ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2924", "psc_text": "provincia 1044 notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque distincta est. Pleraque enim prioris laboris fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CXXXV INNOCENTII PAPAE AD AURELIUM. Litteras Aurelio mittit Innocentius Hieronymo reddendas. Dilectissimo fratri AURELIO INNOCENTIUS. Piissimam etiam ad nos perveniendi tuam affectionem bene compresbyter noster credidit Hieronymus. Compatimur gregis nostri membro, et quod faciendum duximus, vel facere potuimus, sumus velociter exsecuti. Germanitas tua, frater carissime, citius litteras memorato reddere festinet. EPISTOLA CXXXVI INNOCENTII AD HIERONYMUM. Innocentius Hieronymum, ob ea quae passus est, consolatur, et quid pro tempore faciendum duxerit, ac jam fecerit, declarat. Dilectissimo filio HIERONYMO Presbytero INNOCENTIUS. Nunquam boni aliquid contentionem fecisse in Ecclesia testatur Apostolus (Tit. 3. 10) ; et ideo haereticorum correptiones primum fieri jubet magis, quam diuturna duci collatione. Quae regula dum negligenter aspicitur, 1045 malum non vitatur quod cavendum est; sed augetur. Tamen quoniam dolor gemitusque", "candidate_score": 0.599314, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_13", "bdc_text": "ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1728", "psc_text": "Christo fratri, et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae. Aliquid proculdubio impedimenti fuit. Unde agnosco, Dominum a me potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi, quod rescripseris. Nam rescribendi jam dedit, quia cum volueris, facillime poteris. 2. « Etiam hoc, quod ad me sane perlatum est, utrum quidem crederem, dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui. Hoc autem brevi, suggestum esse caritati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris: Deum nostrum testor, hoc me non fecisse, sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur, a me scriptum esse, puto te debere cognoscere: aut si cognosci non potest,", "candidate_score": 0.598041, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_13", "bdc_text": "ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2071", "psc_text": "Graecis et Latinis codicibus continetur, manifestum est eos aut Hebraeas litteras ignorare, aut ad irridendos cucurbitarios voluisse mentiri. Peto in fine epistolae, ut 756 quiescentem senem olimque veteranum militare non cogas, et rursum de vita periclitari. Tu qui juvenis es, et in Pontificali culmine constitutus, doceto populos, et novis Africae frugibus Romana tecta locupletato. Mihi suflicit cum auditore et lectore pauperculo in angulo monasterii susurrare. EPISTOLA CXIII THEOPHILI AD HIERONYMUM. PARS QUAEDAM SIVE INITIUM. Se bene semper optasse Joanni Chrysostomo testatur, nec temere credidisse ejus accusatoribus, donec erumpente judicio Concilii, sede sua Cplitana exturbatus, pulsusque est in exilium. Dilectissimo atque amantissimo fratri HIERONYMO THEOPHILUS in Domino salutem. 1. Paucis in exordio placet judicium veritatis: dicente autem Domino per 757 Prophetam, Et judicium meum quasi lux egreditur (Is. 51. 4), qui tenebrarum horrore circumdati sunt, nec naturam rerum clara mente perspiciunt, pudore operiuntur aeterno, et cassos se habuisse conatus ipso fine", "candidate_score": 0.597754, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_20", "bdc_text": "Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist.", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1480", "psc_text": "haereticus est. Denique et vos satis simpliciter, et ingenue, et non malitiose, parvi scilicet pendentes praecepta rhetorica, et praestigias oratorum, dum libros ejus περὶ Ἀρχῶν haereticos confitemini, et in alios crimen transferre vultis, injecistis legentibus scrupulum, ut totam auctoris vitam discuterent, et ex caeteris libris ejus conjecturam praesentis facerent quaestionis. Ego callidus, qui emendavi, silens quod volui, et dissimulans crimina, non feci invidiam criminoso. Aiunt et medici, grandes morbos non esse curandos, sed dimittendos naturae, ne medela langorem exasperet. Centum quinquaginta anni prope sunt, ex quo Origenes mortuus est Tyri. Quis Latinorum ausus est unquam transferre libros ejus de resurrectione, περὶ Ἀρχῶν, στρωματέας et τόμους? quis per infame opus se ipsum voluit infamari? Nec disertiores sumus Hilario, nec fideliores Victorino, qui ejus tractatus non ut interpretes, sed ut auctores proprii operis transtulerunt. Nuper Sanctus Ambrosius sic Hexaemeron illius compilavit, ut magis Hippolyti sententias Basiliique sequeretur. Ego ipse, cujus aemulatores esse", "candidate_score": 0.597186, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_4", "bdc_text": "lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_225", "psc_text": "haedum quaeris, cui agnus est missus? Et ne simules te nescire, quod missus est, Joannes tibi eum in eremo demonstravit: « Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi » (Joan. 1. 29). Et pater quidem quasi clemens, et poenitentiam tribuens, te hortatur ad vitulum, non immolans haedum, quem stare scit ad sinistram. Tu vero in fine saeculi, ipse tibi es haedum immolaturus 84 Antichristum, et cum amicis tuis, spiritibus immundis, ejus carne saturandus, expleto vaticinio: « Tu confregisti caput draconis magni: dedisti eum escam populi Aethiopum (Psal. 73. 14). 36. « Cum autem filius taus hic, qui devoravit omnem substantiam suam, vivens cum meretricibus, venit, occidisti ei vitulum saginatum. » Confitetur et nunc Israel saginatum vitulum fuisse qui caesus est: intelligunt venisse Christum: sed torquentur invidia, et nolunt, fratre non pereunte, salvari. 37. « Ipse autem dixit illi: Fili, tu semper mecum es, et mea omnia tua sunt. »", "candidate_score": 0.594685, "ce_score": null } ] }, { "rank": 10, "cf_id": "cf010", "work_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1", "max_score": 0.651123, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_24_26", "bdc_text": "hiemitt schicken ich dir ein wenig Egli , die du gern ist , hätte dir lieber kleineren gehept , so hab ich die nitt wol überkummen amm frytag , da die wirtt alles uffschwarbend . Gott mitt dir und uns allen . Datum in grosser yl frytags 19 .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1_window_83", "psc_text": "19 fili Sl 23 peteteret S dei eiciendum B; cf. 346,18 25 et] set W 26 deligatae B 27 dum W 29 et filios W peperisse, non saeculo. armans itaque eum et corroborans et felfciorefeliciore tunc partu ifliumfilium generans, fili, inquit, miserere mei quae te in utero mensibus decem portaui et lac triennio dedi et alui et in aetatem istam produxi. oro, fili, aspicias in caelum et terram et omnibus quae in eis sunt aspectis intellegas quia ex nihilo fecit illa Deus et hominum genus ita fit. nec timeas carnificem istum, sed dignus fratribus effectus excipias mortem, ut in illa miseratione cum fratribus te recipiam. magna laus matris in exhortatione uirtutis, sed maior in Dei timore et in fidei ueritate, quod nihil sibi aut filio de sex martyrum honore promisit nec fratrum precem profuturam credidit ad negantis salutem, persuasit potius participem passionis fieri, ut in iudicii die posset cum fratribus", "candidate_score": 0.651123, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_5", "bdc_text": "Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1_window_55", "psc_text": "SRV, exquirat W, requiram v 21 inhabitem v dei S per] etiam W 23 potius om. W deprcmobat 81 deprimebant, tanto plures fiebant et inualescebant magis. et in Apocalypsi protectio diuina promittitur in passionibus nostris. nihil, inquit, eorum timeas quae passurus es. nec alius securitatem nobis et protectionem pollicetur quam qui et per Esaiam prophetam loquitur dicens: noli timere, quia te redemi et uocaui te nomine tuo: meus es tu. et si transieris per aquam, tecum sum et flumina te non inundabunt. et si transieris per ignem, non conbureris, flamma te non conburet, quoniam ego Dominus Deus tuus sanctus Israel qui te saluum facio. qui et in euangelio promittit auxilium diuinum Dei seruis in persecutionibus non defuturum dicens: cum autem uos tradiderint, nolite cogitare quomodo aut quid loquamini. dabitur enim uobis in illa hora quid loquamini. non enim uos estis qui loquimini, sed spiritus patris uestri qui loquitur in uobis.", "candidate_score": 0.597423, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_5", "bdc_text": "Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa005.opp-lat1_window_56", "psc_text": "qui te saluum facio. qui et in euangelio promittit auxilium diuinum Dei seruis in persecutionibus non defuturum dicens: cum autem uos tradiderint, nolite cogitare quomodo aut quid loquamini. dabitur enim uobis in illa hora quid loquamini. non enim uos estis qui loquimini, sed spiritus patris uestri qui loquitur in uobis. etiterum: ponite in cordibus uestris non praemeditari excusare. ego enim dabo uobis os et sapientiam, cui non possint resistere [aduersarii uestri]. sicut in Exodo ad Moysen cunctantem et ad populum ire trepidantem [Deus] loquitur dicens: quis dedit os homini et quis fecit mogilalum et surdum et uidentem et caecum? nonne ego Dominus Deus? et nunc perge, et ego aperiam os tuum et instruam te quid loquaris. nec difficile est Deo aperire os hominis deuoti sibi et confessori suo inspirare constantiam 3 Apoc. 2, 10. 5 Es. 43, 1 sq. 12 Matth. 10, 19. 17 Luc. 21, 14 sq. 21 Ex.", "candidate_score": 0.592423, "ce_score": null } ] }, { "rank": 11, "cf_id": "cf021", "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1", "max_score": 0.650852, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_20_22", "bdc_text": "Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist. ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser . All unser volc k", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2168", "psc_text": "Deum non curantes, non in conscientia sua, non in coelo, non in terra: non eum latent haec omnia, et universaliter omnes admonet, et quando aliquos flagellat in terra, admonitio est, nondum damnatio. Silet ergo a judicio, occultus in coelo est, adhuc interpellat pro nobis: patiens est super peccatores, non exercens iram, sed exspectans poenitentiam. Dicit alio loco: Tacui, numquid semper tacebo (Isai. XLII, 14) ? Quando ergo non tacebit, Deus manifestus veniet. Quis Deus? Deus noster. Et ipse Deus, qui Deus noster: non enim Deus est, qui non est noster Deus. Dii enim Gentium daemonia: Deus Christianorum, verus Deus. Ipse veniet, sed manifestus, non adhuc illudendus, non adhuc exalapandus et flagellandus; veniet, sed manifestus, non adhuc calamo in capite percutiendus, non adhuc crucifigendus, occidendus, sepeliendus: quia haec omnia occultus Deus pati voluit. Veniet manifestus, et non silebit. 7. Quia vero ad judicium veniet, sequentia docent. Ignis ante eum praeibit (Psal.", "candidate_score": 0.650852, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_2_4", "bdc_text": "Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle . Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ; lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3222", "psc_text": "Vides illum passum damnum, aut humiliatum, aut orbitate percussum: quid credis? Iste aliquid mali fecit, ut hoc illi contingeret. Tale cor habeant, talem animum inimici mei. Ignoras, o homo; vere tu tibi inimicus es, qui per aestatem tibi non colligis quod iste collegit. Modo intus formica comedit labores aestatis: sed eam colligentem videre poteras; manducantem videre non potes. Ista, fratres, quantum Dominus dedit, quantum suggerere et imbuere dignatus est infirmitatem et humilitatem nostram, quantum capimus pro modulo nostro, diximus, quare det Deus omnia ista permixta et bonis et malis, et quare auferat et bonis et malis. Dedit tibi; non extollaris: abstulit tibi; non frangaris. Times ne auferat; bono potest auferre et malo: melius ergo bonus quod Dei est amittis, sed Deum tenes. Sic ergo et ille malus; ipsum hortamur: Passurus es damnum; (quis non passurus est orbitatem?) aliquis casus irruet, aliqua calamitas de transverso, undecumque plenus est mundus, exempla non", "candidate_score": 0.641949, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_21", "bdc_text": "ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3206", "psc_text": "te amotam deprecationem tuam, securus esto, quia non est a te amota misericordia ejus. IN PSALMUM LXVI ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. [vers. 2.] Meminit Charitas Vestra, in duobus psalmis qui jam tractati sunt, exhortatos nos fuisse animam nostram ut benediceret Dominum, et pio cantu dixisse: Benedic anima mea Dominum (Psal CII, 1, et CIII, 1) . Si ergo hortati sumus in illis psalmis animam nostram ut benediceret Dominum; in hoc psalmo recte dicitur: Deus misereatur nostri, et benedicat nos. Benedicat anima nostra Dominum, et Deus benedicat nos. Cum benedicit nos Deus, nos crescimus; et cum benedicimus nos Dominum, nos crescimus: utrumque nobis prodest. Non augetur ille benedictione nostra, nec minuitur maledictione nostra. Qui maledicit Domino, ipse minuitur; qui benedicit Dominum, ipse augetur. Prior est in nobis benedictio Domini, et consequens est ut et nos benedicamus Dominum. Illa pluvia, iste fructus est. Ergo redditur tanquam fructus agricolae Deo, compluenti nos", "candidate_score": 0.641827, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_20_22", "bdc_text": "Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist. ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser . All unser volc k", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_4083", "psc_text": "Moysi servi ejus evidenter apparet, ubi Deus dicit, Deleam eos, et faciam te in gentem magnam (Exod. XXXII, 10) : ille intercedit, paratior deleri pro ipsis quam ipsos; sciens apud misericordem se id agere, qui quoniam nullo modo deleret ipsum, etiam illis ipsis parceret propter ipsum. Videamus enim quantum pepercerit, et adhuc parcat. Nam introduxit eos in terram promissionis, et servavit eam gentem quousque se, Christum interficiendo, sceleri omnium maximo colligarent: et quod eos ex illo regno eradicatos per cuncta gentium regna disseminavit, non utique delevit; sed manet idem populus prolis successione servatus, velut Cain signo accepto, ne quis eum occidat, id est, penitus perdat (Gen. IV, 15). Ecce quemadmodum impletur quod dictum est: « Ipse autem est misericors, et propitius erit peccatis eorum, et non perdet eos; et abundabit ut avertat iram suam, et non accendet omnem iram suam. » Quia si omnis ira ejus, id est, quantum digni", "candidate_score": 0.628786, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_27", "bdc_text": "septembris Da jetzund 8 jar vergangen , das muͤterli sebig angriffen an der pestelentz Gallo et contra posse laborum , unum non Gott behuͤt uns vor allen bösen. 1572 .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3222", "psc_text": "Vides illum passum damnum, aut humiliatum, aut orbitate percussum: quid credis? Iste aliquid mali fecit, ut hoc illi contingeret. Tale cor habeant, talem animum inimici mei. Ignoras, o homo; vere tu tibi inimicus es, qui per aestatem tibi non colligis quod iste collegit. Modo intus formica comedit labores aestatis: sed eam colligentem videre poteras; manducantem videre non potes. Ista, fratres, quantum Dominus dedit, quantum suggerere et imbuere dignatus est infirmitatem et humilitatem nostram, quantum capimus pro modulo nostro, diximus, quare det Deus omnia ista permixta et bonis et malis, et quare auferat et bonis et malis. Dedit tibi; non extollaris: abstulit tibi; non frangaris. Times ne auferat; bono potest auferre et malo: melius ergo bonus quod Dei est amittis, sed Deum tenes. Sic ergo et ille malus; ipsum hortamur: Passurus es damnum; (quis non passurus est orbitatem?) aliquis casus irruet, aliqua calamitas de transverso, undecumque plenus est mundus, exempla non", "candidate_score": 0.62328, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_19_21", "bdc_text": "Ist das waar stadt es übel gnuͦg . Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist. ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2256", "psc_text": "ad te missus est. Audi eum clamantem, et simul clama; audi gementem, et congemisce; audi flentem, et lacrymas junge; audi correctum, et condelectare. Si tibi non potuit intercludi peccatum, spes veniae non intercludatur. Missus est ad istum virum Nathan propheta: attende regis humilitatem. Non respuit verba praecipientis, non dixit, Audes mihi loqui regi? Rex sublimis Prophetam audivit; plebs ejus humilis Christum audiat. 6. [vers. 3.] Audi ergo haec, et dic cum illo: Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam. Qui magnam misericordiam deprecatur, magnam miseriam confitetur. Quaerant parvam misericordiam tuam, qui nesciendo peccaverunt: Miserere, inquit, mei, secundum magnam misericordiam tuam. Subveni gravi vulneri secundum magnam medicinam tuam. Grave est quod habeo, sed ad Omnipotentem confugio. De meo tam lethali vulnere desperarem, nisi tantum medicum reperirem. Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam: et secundum multitudinem miserationum tuarum, dele iniquitatem meam. Quod ait, dele iniquitatem meam, hoc est, miserere mei, Deus.", "candidate_score": 0.622859, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1752", "psc_text": "tibi per diem mandavit. Etenim scriptum est quodam loco: Speciosa misericordia Domini in tempore tribulationis, sicut nubes pluviae in tempore siccitatis (Eccli. XXXV, 26) . In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declarabit. Non tibi ostendit quia subvenit tibi, nisi venerit tibi tribulatio, unde eruaris ab illo qui tibi per diem promisit. Ideo admonemur imitari formicam (Prov. VI, 6). Sicut enim prosperitas saeculi significatur die, adversitas saeculi significatur nocte: ita alio modo prosperitas saeculi significatur aestate, adversitas saeculi significatur hieme. Et quid facit formica? Per aestatem colligit, quod ei per hiemem prosit. Ergo cum est aestas, cum bene est vobis, cum tranquilli estis, audite verbum Domini. Unde enim fieri potest ut in hac tempestate saeculi hujus sine tribulatione totum hoc mare transeatis? unde fieri potest? cui hoc hominum contigit? Si contigit alicui, plus metuenda est ipsa tranquillitas. In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declarabit. 17. [vers. 10-12.]", "candidate_score": 0.621528, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_29_31", "bdc_text": "Hansen Peyer und h. Hansen Löwen . Frag sins vatters ut in sapis contra fuant . pontrasanter , fratres suis S. S. D. S. 15 .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2685", "psc_text": "Non saeviunt. Molas leonum confregit Dominus. 15. Habemus et in haereticis hoc documentum et experimentum, quia et ipsos invenimus esse serpentes indignatione obsurdatos, nolentes audire medicamentum medicatum a sapiente: et in ore ipsorum contrivit Dominus dentes eorum. Quomodo saeviebant in nos, reprehendendo quod quasi persecutores essemus, excludendo illos de basilicis? Modo illos interroga: Debent excludi haeretici de basilicis, an non debent? Respondeant modo. Dicant non debere: repetunt Maximianistae basilicas. Ne autem repetant Maximianistae basilicas, dicunt debere. Quid est ergo quod dicebatis adversum nos? An contriti sunt dentes vestri in ore vestro? Quid nobis et regibus, inquiunt? quid nobis et imperatoribus? Vos de imperatoribus praesumitis. Quaero et ego: Quid vobis ad proconsules, quos miserunt imperatores? quid vobis ad leges, quas contra vos dederunt imperatores? Imperatores communionis nostrae leges adversus omnes haereticos dederunt: eos utique appellant haereticos, qui non sunt communionis eorum, inter quos utique et vos estis. Si verae sunt leges,", "candidate_score": 0.621059, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_29_31", "bdc_text": "Hansen Peyer und h. Hansen Löwen . Frag sins vatters ut in sapis contra fuant . pontrasanter , fratres suis S. S. D. S. 15 .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2684", "psc_text": "insidiabantur Domino, Licet dare tributum Caesari, an non licet? aspides erant, serpentes erant: contriti sunt dentes eorum in ore ipsorum. Postea clamaverunt, Crucifige, crucifige (Matth. XXVII, 23, et Joan. XIX, 6) : jam non est lingua aspidis, sed fremitus leonis. Sed et molas leonum confregit Dominus. Forte hic non vacat quod non addidit, in ore eorum. Insidiantes enim captiosis interrogationibus, cogebantur responsione sua vinci: isti autem qui aperte saeviebant, numquid interrogationibus convincendi erant? Tamen et eorum molae contritae sunt: crucifixus resurrexit, ascendit in coelum, glorificatus est Christus, adoratur ab omnibus gentibus, adoratur ab omnibus regibus. Saeviant modo Judaei, si possunt. Non saeviunt. Molas leonum confregit Dominus. 15. Habemus et in haereticis hoc documentum et experimentum, quia et ipsos invenimus esse serpentes indignatione obsurdatos, nolentes audire medicamentum medicatum a sapiente: et in ore ipsorum contrivit Dominus dentes eorum. Quomodo saeviebant in nos, reprehendendo quod quasi persecutores essemus, excludendo illos de basilicis?", "candidate_score": 0.619905, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_19_21", "bdc_text": "Ist das waar stadt es übel gnuͦg . Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist. ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3880", "psc_text": "corde suo, Non est Deus (Psal. XIII, 1) . Dixit stultus; sed homines timuit: noluit dicere ubi audirent homines; et ibi dixit, ubi audiret ipse de quo dixit. Propterea et hic in isto psalmo, charissimi, intendite, quoniam hoc quod dixit, Nolite loqui adversus Deum iniquitatem, vidit multos hoc in corde agere, et adjunxit: Quoniam neque ab oriente, neque ab occidente, neque a desertis montium; quoniam Deus judex est. Iniquitatum tuarum judex Deus est. Si Deus est, ubique praesens est. Quo te auferes ab oculis Dei, ut in parte aliqua loquaris quod ille non audiat? Si ab oriente judicat Deus, secede in occidentem, et dic quidquid vis adversus Deum; si ab occidente, vade in orientem, et ibi loquere; si a desertis montium judicat, vade in medium populorum, ubi tibi submurmures. De nullo loco judicat, qui ubique secretus est, ubique publicus; quem nulli licet ut est cognoscere, et quem nemo permittitur ignorare.", "candidate_score": 0.619213, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_27_29", "bdc_text": "septembris Da jetzund 8 jar vergangen , das muͤterli sebig angriffen an der pestelentz Gallo et contra posse laborum , unum non Gott behuͤt uns vor allen bösen. 1572 . d. Bulling . Gruͤß mir j . Hansen Peyer und h. Hansen Löwen .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3222", "psc_text": "Vides illum passum damnum, aut humiliatum, aut orbitate percussum: quid credis? Iste aliquid mali fecit, ut hoc illi contingeret. Tale cor habeant, talem animum inimici mei. Ignoras, o homo; vere tu tibi inimicus es, qui per aestatem tibi non colligis quod iste collegit. Modo intus formica comedit labores aestatis: sed eam colligentem videre poteras; manducantem videre non potes. Ista, fratres, quantum Dominus dedit, quantum suggerere et imbuere dignatus est infirmitatem et humilitatem nostram, quantum capimus pro modulo nostro, diximus, quare det Deus omnia ista permixta et bonis et malis, et quare auferat et bonis et malis. Dedit tibi; non extollaris: abstulit tibi; non frangaris. Times ne auferat; bono potest auferre et malo: melius ergo bonus quod Dei est amittis, sed Deum tenes. Sic ergo et ille malus; ipsum hortamur: Passurus es damnum; (quis non passurus est orbitatem?) aliquis casus irruet, aliqua calamitas de transverso, undecumque plenus est mundus, exempla non", "candidate_score": 0.619081, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_19_21", "bdc_text": "Ist das waar stadt es übel gnuͦg . Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist. ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1192", "psc_text": "Iste est auditus malus. Nam justi ad auditum bonum gaudebunt; sic enim scriptum est: In memoria aeterna erit justus, ab auditu malo non timebit (Psal. CXI, 7) . A quo auditu malo? Quem audituri sunt illi, Ite in ignem aeternum. Deus ergo qui potest supra quam petimus aut intelligimus facere (Ephes. III, 20), occultum gemitum nostrum quaerit, ut in conspectu ejus placeamus, et non nos quasi de justitia nostra ante homines jactemus. Qui enim de justitia sua placere vult hominibus, non eo fine ut homines qui eum vident Deum laudent, sed ea intentione ut ipse laudetur, non claudit ostium contra strepitum: quia patet ostium illo strepitu, et non audit Deus quomodo audire vult. Cubile ergo cor nostrum laboremus mundare, ubi possit nobis bene esse. Novit Charitas Vestra quam multa multi patiuntur in publico, in foro, in jurgiis, in contentionibus, in molestiis negotiorum: quomodo quisque fatigatus negotiis foris, currit ad domum", "candidate_score": 0.618, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3830", "psc_text": "(Psal. X, 3) . Obscurata est enim caro Christi de cruce deposita, et in sepulcro posita: et illi qui occiderunt insultaverunt; et nondum resurrexerat, et sagittati sunt discipuli recti corde, sed in obscura luna. Ergo ut non solum dies diei eructet verbum, sed etiam nox nocti annuntiet scientiam; quoniam tuus est dies, et tua est nox; dignare descendere, manere apud eum a quo descendis, sed venire ad quos descendis. Dignare descendere qui in hoc mundo eras, et mundus per te factus est, et mundus te non cognovit. Habeat et nox consolationem suam; habeat, inquit, Verbum caro factum est, et habitavit in nobis (Joan. I, 1-14) : Tuus est dies, et tua est nox. Tu perfecisti solem et lunam: solem, spirituales; lunam, carnales. Adhuc carnalis est, non deseratur, et ipse perficiatur. Tu perfecisti solem et lunam: solem, tauquam sapientem; lunam, tanquam insipientem; non tamen deseruisti. Nam ita scriptum est: Sapiens permanet", "candidate_score": 0.617669, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_27", "bdc_text": "septembris Da jetzund 8 jar vergangen , das muͤterli sebig angriffen an der pestelentz Gallo et contra posse laborum , unum non Gott behuͤt uns vor allen bösen. 1572 .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2055", "psc_text": "Venenati enim cordis est ista sanies, eructans in Deum putorem blasphemiae, et quod pejus est manus curantis repellens, morsum serpentis non repellens. Hoc dixi, repellit a se cor hominis verbi Dei severitatem, et admittit ad se male suadentis serpentis blanditias. Contra hos ergo cantat sermo divinus, et jam in isto psalmo loquitur nobis. Ad quem psalmum intentam ego facerem Sanctitatem Vestram, nisi ipse nos faceret omnes intentos; nec nos solos, sed totum orbem terrarum. Audite enim quemadmodum coepit. 2. [vers. 2.] Audite haec omnes gentes. Non ergo vos soli qui hic estis. Nam vox nostra quanta est, ut sic clamemus, ut audiant omnes gentes? Clamavit enim per Apostolos Dominus noster Jesus Christus, clamavit tot linguis quas misit; et videmus hunc psalmum qui ante non recitabatur nisi in una gente, in synagoga Judaeorum, recitari per totum orbem terrarum, per omnes Ecclesias, impletumque esse quod hic dictum est, Audite haec omnes gentes.", "candidate_score": 0.617324, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1751", "psc_text": "16. [vers. 9.] Ideo sequitur: In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declarabit. Nulli vacat audire in tribulatione. Attendite cum vobis bene est; audite cum vobis bene est: discite, cum tranquilli estis, sapientiae disciplinam, et verbum Dei ut cibum colligite. Quando enim quisque in tribulatione est, prodesse illi debet quod securus audivit. Et enim in rebus prosperis mandat tibi Deus misericordiam suam, si ei fideliter servieris; quia liberat te de tribulatione; sed non tibi declarat ipsam misericordiam, quam tibi per diem mandavit, nisi per noctem. Cum venerit ipsa tribulatio, tunc adjutorio te non deserit: ostendit tibi verum fuisse quod tibi per diem mandavit. Etenim scriptum est quodam loco: Speciosa misericordia Domini in tempore tribulationis, sicut nubes pluviae in tempore siccitatis (Eccli. XXXV, 26) . In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declarabit. Non tibi ostendit quia subvenit tibi, nisi venerit tibi tribulatio, unde eruaris ab illo qui tibi", "candidate_score": 0.616265, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_19_21", "bdc_text": "Ist das waar stadt es übel gnuͦg . Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist. ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2257", "psc_text": "Subveni gravi vulneri secundum magnam medicinam tuam. Grave est quod habeo, sed ad Omnipotentem confugio. De meo tam lethali vulnere desperarem, nisi tantum medicum reperirem. Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam: et secundum multitudinem miserationum tuarum, dele iniquitatem meam. Quod ait, dele iniquitatem meam, hoc est, miserere mei, Deus. Et quod ait, secundum multitudinem miserationum tuarum, hoc est, secundum magnam misericordiam tuam. Quia magna est misericordia, multae sunt misericordiae; et de magna misericordia tua, multae sunt miserationes tuae. Attendis contemptores ut corrigas, attendis nescientes ut doceas, attendis confitentes ut ignoscas. Fecit hoc nesciens? Quidam fecerat aliqua, et multa mala fecerat; Misericordiam, inquit, consecutus sum, quia ignorans feci in incredulitate (I Tim. I, 13) . Iste David non posset dicere, Ignorans feci. Non enim ignorabat quantum mali esset contrectatio conjugis alienae, et quantum malum esset interfectio mariti nescientis, et nec saltem irascentis. Consequuntur ergo misericordiam Domini qui ignorantes fecerunt; et", "candidate_score": 0.615509, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_3_5", "bdc_text": "Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ; lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind . Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3222", "psc_text": "Vides illum passum damnum, aut humiliatum, aut orbitate percussum: quid credis? Iste aliquid mali fecit, ut hoc illi contingeret. Tale cor habeant, talem animum inimici mei. Ignoras, o homo; vere tu tibi inimicus es, qui per aestatem tibi non colligis quod iste collegit. Modo intus formica comedit labores aestatis: sed eam colligentem videre poteras; manducantem videre non potes. Ista, fratres, quantum Dominus dedit, quantum suggerere et imbuere dignatus est infirmitatem et humilitatem nostram, quantum capimus pro modulo nostro, diximus, quare det Deus omnia ista permixta et bonis et malis, et quare auferat et bonis et malis. Dedit tibi; non extollaris: abstulit tibi; non frangaris. Times ne auferat; bono potest auferre et malo: melius ergo bonus quod Dei est amittis, sed Deum tenes. Sic ergo et ille malus; ipsum hortamur: Passurus es damnum; (quis non passurus est orbitatem?) aliquis casus irruet, aliqua calamitas de transverso, undecumque plenus est mundus, exempla non", "candidate_score": 0.615398, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_3_5", "bdc_text": "Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ; lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind . Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2134", "psc_text": "tunc habet homo aliquid de suo. Fratres, numquid sic legimus in Evangelio, quia dives ille cum holosericis et byssinis tegumentis apparebat in igne? Numquid qualis erat in epulis ad mensam, talis erat et apud inferos? Cum sitiret, et stillam desideraret, non ibi erant illa omnia. Non ergo secum accipit homo omnia, nec quod tollit sepultura, tollit secum mortuus. Ubi enim sensus, ibi homo: ubi nullus sensus, non est homo. Jacet vas quod continebat hominem, domus quae habebat hominem. Corpus dicamus domum, spiritum dicamus habitatorem domus. Spiritus torquetur apud inferos: quid illi prodest, quia corpus jacet in cinnamis et aromatibus, involutum pretiosis linteis? Tanquam si dominus domus mittatur in exsilium, et tu ornes parietes ipsius. Ille in exsilio eget, et fame deficit, vix sibi unam cellam invenit ubi somnum capiat, et tu dicis: Felix est, nam ornata est domus illius. Quis te non aut jocari, aut insanire arbitretur? Ornas corpus, torquetur", "candidate_score": 0.605707, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_3", "bdc_text": "Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ;", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3930", "psc_text": "in quo illum somnus tenuerat. Tales sunt et isti: venerunt in hanc vitam, et per cupiditates temporales quasi obdormierunt hic; et exceperunt illos divitiae et vanae pompae volaticae, et transierunt: non intellexerunt quantum inde boni posset fieri. Nam si nossent aliam vitam, illic sibi thesaurizarent quod hic erat periturum: sicut Zacchaeus vidit illud bonum major publicanorum, quando suscepit Dominum Jesum hospitio, et ait, Dimidium rerum mearum do pauperibus, et si cui aliquid fraudavi, quadruplum reddo. Non erat iste in vanitate somniantium, sed in fide vigilantium. Ideo Dominus, quia medicus intraverat ad aegrotum, pronuntiavit ipsius salutem, et ait, Hodie salus domui huic facta est, quoniam et hic est filius Abrahae (Luc. XIX, 8, 9) : ut noveritis quia nos imitando fidem, filii Abrahae sumus; Judaei autem qui de carne superbiunt, a fide degeneraverunt. Ergo dormierunt somnum suum viri divitiarum, et nihil invenerunt in manibus suis. Dormierunt in cupiditatibus suis; delectat illos,", "candidate_score": 0.595383, "ce_score": null } ] }, { "rank": 12, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1", "max_score": 0.650625, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_21_23", "bdc_text": "ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser . All unser volc k und ich gruͤssend dich Susannam und die kinder .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611", "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse", "candidate_score": 0.650625, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_8_10", "bdc_text": "Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_411", "psc_text": "uesperam et mane panibus ille significatur, qui traditus est propter delicta nostra et resurrexit propter iustificationem nostram? ad uesperam quippe mortuus ex infirmitate sepultus est, mane autem adparuit discipulis, qui resurrexerat in uirtute. cap. 61 Et dixit Moyses ad Aaron: accipe uas aureum unum et mitte in illud plenum gomor manna et repones illud ante deum, ut seruetur in progenies , quemadmodum praecepit dominus. quaeri potest, ubi Aaron poneret ante deum, quando nec ullum simulacrum fuit nec areaarca testamenti iam fuerat instituta. an forte ideo de futuro dixit., repones\", ut intellegeretur tunc ante deum posse reponi, quando futura erat arca? an potius \"ante deum- dictum est quod fit ipsa deuotione offerendi. in quocumque loco poneretur? ubi enim non deus? sed illud 4 Ex. 16, 12 12 cf. III Reg. 17, 6 14 Rom. 4, 25 16 cf. Marc. 16, 9 sqq. 18 Ex. 16, 33. 34 2 ipse PWd deum", "candidate_score": 0.64132, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_4_6", "bdc_text": "lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind . Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S . Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_862", "psc_text": "PSNV salutaris PST' datur (in nlg. adnot.: dicitur) T 16 a om. SVId 17 fortasae N sanitatum] salutarium PSV 20 simeon bd 25 aeternum | seinpiternum PSVTbd quoniam quaedam ad escas pertinentia sacerdotum prohibet a feminis accipi, sed a masculis iubet. Cum quaesisset Moyses caprum oblatum pro populi peccatis et non inuenisset, quoniam fuerat incensus, et iratus esset, quod ea, quae pro peccato a populo offerrentur. constituit dominus sacerdotibus edenda inde oblatis adipibus et renibus, iratus autem esset non fratri suo, sed filiis eius, credo quod ad eos suggerendi ministerium pertineret, respondit illi Aaron et ait: si hodie obtulerunt ea quae pro peccato illorum sunt et holocausta sua ante dominum et contigerunt mihi talia et comedam quod est pro peccato hodie, numquid placitum erit dom in o? et audiuit Moyses et placuit illi. hoc uidetur dixisse Aaron, quod ipso die. quo primum obtulerant filii Israhel pro peccato suo, non debuit", "candidate_score": 0.614249, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_6_8", "bdc_text": "Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt . dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_862", "psc_text": "PSNV salutaris PST' datur (in nlg. adnot.: dicitur) T 16 a om. SVId 17 fortasae N sanitatum] salutarium PSV 20 simeon bd 25 aeternum | seinpiternum PSVTbd quoniam quaedam ad escas pertinentia sacerdotum prohibet a feminis accipi, sed a masculis iubet. Cum quaesisset Moyses caprum oblatum pro populi peccatis et non inuenisset, quoniam fuerat incensus, et iratus esset, quod ea, quae pro peccato a populo offerrentur. constituit dominus sacerdotibus edenda inde oblatis adipibus et renibus, iratus autem esset non fratri suo, sed filiis eius, credo quod ad eos suggerendi ministerium pertineret, respondit illi Aaron et ait: si hodie obtulerunt ea quae pro peccato illorum sunt et holocausta sua ante dominum et contigerunt mihi talia et comedam quod est pro peccato hodie, numquid placitum erit dom in o? et audiuit Moyses et placuit illi. hoc uidetur dixisse Aaron, quod ipso die. quo primum obtulerant filii Israhel pro peccato suo, non debuit", "candidate_score": 0.604631, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_5_7", "bdc_text": "Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S . Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt . dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1046", "psc_text": "S locutionem S diei N 3 texit-tabemaculum om. N 10 obscura om. S 12 ut] et PlSV 13 datur V 14 promouebunt S est om. N 15 possit N 22 nubes N Btarem S 23 et om. PlSVbd exp. in T aque T 24 mutabit C 26 pronuntians C scripturis est inusitatissimus. nam uerbis praeteriti temporis saepe futura praedicta esse nouimus; sicut est: foderunt manus meas et pedes, et: sicut ouis ad immolandum ductus est et innumerabilia talia; ut autem narrator rerum gestarum uerbis utatur temporis futuri, sicut hoc loco, difficillime in scripturis inueniri potest. Ergo posteaquam dixit de die et nocte quo signo promoueret populus uel maneret, ne putarentur per noctem ambulare et per diem solere considere atque hoc diebus omnibus facere, secutus adiunxit et ait: omnes dies in quibus obumbrat nubes super tabernaculum in castris erunt filii Israhel. et quando protraxerit nubes super tabernaculum dies plures. deinde admonens", "candidate_score": 0.595949, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_6_8", "bdc_text": "Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt . dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_872", "psc_text": "om. bd commoueret CPSNT 29 et (ante aries) s. I. m. 1 C exp. T om. PISNV uitulus offerri iussus est, ut ad ista tria subaudiatur \"pro peccato\", quia et principes erant in populo, pro quibus hircus fuerat offerendus, et singuli quique habere propria peccata potuerunt, pro quibus aries, et unum aliquod peccatum omnes, pro quibus uitulus; sicut ab initio praeceptum fuerat, pro peccato uniuersae synagogae uitulum offerri oportebat. ideo autem, cum immolata sunt, hircus tantummodo nominatur, ut alia etiam tacita intellegerentur, locutione a parte totum, quia omnia fuerant pro peccatis. cap. 37 Cum ageret de morticinis inmundorum animalium, et omne uas fictile, inquit, in quo ceciderit ex eis intus quaecumque sunt intus inmunda erunt, et illud conteretur, id est ipsum uas. et omnis cibus qui manducatur in quemcumque uenerit super illum aqua inmundus erit uobis. non quaecumque aqua intellegenda est, quae si superuenerit cibo, facit eum inmundum, sed ex", "candidate_score": 0.595946, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_4", "bdc_text": "lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1279", "psc_text": "unum horum, sed utrumque. de cane quippe uetat fieri commutationem primogeoitorumprimogenitorum, quam iubet fieri de aliis inmundis animalibus, id est equis et asinis et si quid est eorum quae adiuuant hominem et latine a iuuando iumenta dicuntur. de cane autem noluit; utrum et de porco et quare noluerit, requirendum est et, si de omnibus talibus noluit, quare solum canem isto loco exceptum fecerit. de mercede autem meretricis ut diceret, uidetur ea esse causa, quia superius prohibuerit esse meretricem de filiabus Israhel aut quemquam filiorum Israhel uti meretrice; et ne subreperet cogitationi expiari posse hoc peccatum, si aliquid inde offerretur in templum, dicendum fuit quod sit abominatio domino. cap. 39 Monetur fur ille — id est qui furatus est hominem — et auferetis malignum ex uobis ipsis. assidue hoc dicit scriptura, cum iubet occidi malos. qua locutionelocatione usus est etiam apostolus, cum diceret: quid enim mihi de his qui foris sunt", "candidate_score": 0.595424, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_5", "bdc_text": "Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_396", "psc_text": "amram Sb :!fi autem om. S 27 geneas CPSNVT appellantur nec numerantur nisi per successiones hominum. non per numerum annorum. cap. 51 Dixit autem Moyses: confidite et state et uidete salutem quae est a domino, quam faciet uobis hodie. sicut enim uidistis Aegyptios hodie, non adponetis amplius uidere eos in aeternum tempus. quomodo accipienda sunt haec uerba. cum uiderint postea Israhelitae Aegyptios? an quia isti qui tunc uidebant non eos ulterius uiderunt, quia et illi sunt mortui qui consequebantur et isti omnes quisquis die mortis suae? nam posteri eorum uiderunt posteros illorum, an \"non eos uidebitis sicut hodie\" intellegendum est non sicut hodie persequentes et inimicos et tanto post uos agmine uenientes, ut omnino nulla sit quaestio nec de aeterno tempore quod hic posuit, quia etsi uidebunt se utrique tempore resurrectionis, non sic utique uidebunt ut hodie? cap. 52 Quid est quod dixit dominus ad Moysen: quid tu clamas ad", "candidate_score": 0.590109, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_5_7", "bdc_text": "Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S . Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt . dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1049", "psc_text": "PlSV 4 narratur S 7 postquam T 10 et ait exp. Y 11 nubes om. T tabernaculum super nubes Y 12. tabernaculum nubes dies S 13 plures om. S 15 dei] domini PSNVT quam] cum C 18 dies fin. om. PlSNY 19 placeret Vbd 22 testatione NY 25 per praeceptum PS illud etiam PYTbd 28 promouentenube om. N In hisbis autem quae dicta sunt nondum adparuit, utrum per diem tantum ambularetur an etiam per noctem secundum signum quod nubes motu suo dabat. fortassis enim quamuis plures dies in castris manerent nube non promouente, potuit tamen putari nubem non solere ascendere de castris et signum itineris dare nisi per diem. sequitur ergo et dicit: et erit cum fuerit nubes a uespera usque mane et ascenderit nubes mane, et promouebunt die. hic illa copulatiua coniunctio more scripturae posita est. nam ea detracta plenus est sensus hoc modo: \"et erit cum fuerit nubes", "candidate_score": 0.589038, "ce_score": null } ] }, { "rank": 13, "cf_id": "cf020", "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jonam", "max_score": 0.650262, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jonam_window_81", "psc_text": "praedica in ea juxta praedicationem priorem, quam ego loquor ad te. LXX: Et factus est sermo Domini ad Jonam secundo, dicens: Surge, et vade in Niniven civitatem magnam, et praedica in ea juxta praedicationem priorem, quam ego locutus sum ad te. Non dicitur prophetae, quare non fecisti quod tibi fuerat imperatum, sed sufficit ei naufragii et 415 devorationis sola correptio, ut qui imperantem non senserat Dominum, intelligeret liberantem. Alioquin superfluum est delinquenti servo post plagas velle imputare quod fecit, cum hujuscemodi correptio non tam emendatio sit, quam exprobratio. Dominus autem noster post resurrectionem secundo mittitur ad Niniven, ut qui prius quodammodo fugerat, dicens: Pater, si possibile est, transeat a me calix iste (Mat. XXVI, 39) , et noluerat dare panem filiorum canibus (Ibid., XV); nunc quia illi dixerant, Crucifige, crucifige talem: Nos non habemus regem nisi Caesarem (Joan. XIX, 15) , sponte pergit ad Niniven, ut hoc praedicet post resurrectionem,", "candidate_score": 0.650262, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jonam_window_26", "psc_text": "Quod autem dormit, non securitatis est, sed moeroris. Nam et Apostolos legimus in Domini passione prae tristitiae magnitudine somno fuisse depressos (Matth. XXVI). Sin autem interpretamur in typo, somnus prophetae et gravissimus sopor hominem significat erroris sopore torpentem, cui non suffecerat fugisse a facie Dei, nisi et quadam vecordia mens illius obruta, ignoraret iracundiam Dei, et quasi securus dormiret et profundissimum somnum rauca nare resonaret. (Vers. 6.) Et accessit ad eum gubernator, et dixit ei: Quid tu sopore deprimeris? Surge, invoca Deum tuum, si forte recogitet 398 Deus de nobis, et non pereamus, LXX: Et accessit ad eum proreta, et dixit ei, quid tu stertis? Surge, invoca Deum tuum, si quomodo salvos faciat nos Deus, et non pereamus. Naturale est unumquemque in suo periculo de alio plus sperare: unde gubernator, sive proreta, qui vectores timidos debuerat consolari, cernens discriminis magnitudinem, excitat dormientem, et arguit improvidae securitatis, commonetque ut ipse quoque", "candidate_score": 0.649711, "ce_score": null } ] }, { "rank": 14, "cf_id": "cf016", "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII", "max_score": 0.649917, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_446", "psc_text": "immerito media nocte surgendum, et orandum diu, et protrahenda psalmis tempora, donec veniat dies, et illucescat tibi Christus. 52. Vide igitur ne et per diem tibi media nox fiat, quo mundi princeps tenebrosus et squalidus plenitudinem tibi tentationis infundat. Surge igitur, et excita tuam mentem: non dormitabit qui custodit te, si te non reperiat dormientem: sed surget, si et ipse fuerit tuae animae vigiliis excitatus: et imperabit vento, et fiet tranquillitas in tuo pectore, quod diversarum procellarum turbine fluctuabat. Surgendum igitur nobis. Solet Sponsus media nocte venire: cave ne te dormientem inveniat, cave ne facem tuam non queas somnolentus accendere. Surgendum, inquam, et Domino confitendum est, ut gratias agas. Confitenda etiam ejus judicia aeterna; ut quidquid nobis boni accidit, ejus justitiae deputemus: ac sive divites sumus, sive salubriter valemus, id justitiae Domini deferamus; quia justus est, ut opus suum tueatur ac servet, ut quos nudos indotata quadam naturae sorte in", "candidate_score": 0.649917, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_446", "psc_text": "immerito media nocte surgendum, et orandum diu, et protrahenda psalmis tempora, donec veniat dies, et illucescat tibi Christus. 52. Vide igitur ne et per diem tibi media nox fiat, quo mundi princeps tenebrosus et squalidus plenitudinem tibi tentationis infundat. Surge igitur, et excita tuam mentem: non dormitabit qui custodit te, si te non reperiat dormientem: sed surget, si et ipse fuerit tuae animae vigiliis excitatus: et imperabit vento, et fiet tranquillitas in tuo pectore, quod diversarum procellarum turbine fluctuabat. Surgendum igitur nobis. Solet Sponsus media nocte venire: cave ne te dormientem inveniat, cave ne facem tuam non queas somnolentus accendere. Surgendum, inquam, et Domino confitendum est, ut gratias agas. Confitenda etiam ejus judicia aeterna; ut quidquid nobis boni accidit, ejus justitiae deputemus: ac sive divites sumus, sive salubriter valemus, id justitiae Domini deferamus; quia justus est, ut opus suum tueatur ac servet, ut quos nudos indotata quadam naturae sorte in", "candidate_score": 0.647708, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9_11", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen . Da schic k ich dir gegellen und Schaffhusen .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_446", "psc_text": "immerito media nocte surgendum, et orandum diu, et protrahenda psalmis tempora, donec veniat dies, et illucescat tibi Christus. 52. Vide igitur ne et per diem tibi media nox fiat, quo mundi princeps tenebrosus et squalidus plenitudinem tibi tentationis infundat. Surge igitur, et excita tuam mentem: non dormitabit qui custodit te, si te non reperiat dormientem: sed surget, si et ipse fuerit tuae animae vigiliis excitatus: et imperabit vento, et fiet tranquillitas in tuo pectore, quod diversarum procellarum turbine fluctuabat. Surgendum igitur nobis. Solet Sponsus media nocte venire: cave ne te dormientem inveniat, cave ne facem tuam non queas somnolentus accendere. Surgendum, inquam, et Domino confitendum est, ut gratias agas. Confitenda etiam ejus judicia aeterna; ut quidquid nobis boni accidit, ejus justitiae deputemus: ac sive divites sumus, sive salubriter valemus, id justitiae Domini deferamus; quia justus est, ut opus suum tueatur ac servet, ut quos nudos indotata quadam naturae sorte in", "candidate_score": 0.639314, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_20_22", "bdc_text": "Es wirt aber gwüßlich volgen ein grosse raach über das mord uffhören ist. ckrych , da noch frowen Gott erbarme sich unser . All unser volc k", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_266", "psc_text": "3. Et ideo subdidit: Deus, tu convertens vivificabis nos, et plebs tua laetabitur in te. Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam, et salutare tuum da nobis. Audiam quid loquatur in me Dominus Deus; quoniam loquetur pacem in plebem suam, et super sanctos suos, et in eos qui convertunt ad ipsum cor suum. Veruntamen prope timentes eum salutare ipsius; ut inhabitet gloria in terra nostra (Psal. LXXXIV, 7 et seq.) . Totus hic locus Jesum Dominum sonat, qui vivificavit mortuos: Lazarum ante passionem, plurimos tempore propriae passionis. Ipse est misericordia, utpote remissio peccatorum. Ideo dicit: Ostende, quem videre possit in corpore. Nam Deum in majestate sua videre non poterat; quia Deum vidit umquam (Joan. I, 18) . Avidus Propheta desiderat videre, quem sperat tenere: quem si viderit, desiderat propriis manibus comprehendere. Ideoque ait: Et salutare tuum da nobis. Salutare Dei virtus est, salutare Dei Christus est; et ideo prope timentes hoc salutare.", "candidate_score": 0.632695, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_23_25", "bdc_text": "und ich gruͤssend dich Susannam und die kinder . hiemitt schicken ich dir ein wenig Egli , die du gern ist , hätte dir lieber kleineren gehept , so hab ich die nitt wol überkummen amm frytag , da die wirtt alles uffschwarbend . Gott mitt dir und uns allen .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_220", "psc_text": "non omnes possunt dicere quia vulnerati sunt dilectionis. Dicebant apostoli cum pro Christo lapidarentur, et Christum praedicarent. Dicebat Paulus cum ter virgis caederetur, et die ac nocte Christum adorandum gentibus disputaret. Dicunt hoc martyres, qui vulnerantur pro Christo: et quia vulnerari pro ejus meruerunt nomine, plus diligunt. 18. Ad hanc ergo veniens mansionem Ecclesia, ad hunc processum, ut pro Christo filios suos offerat, ut excipiat vulnera charitatis, quasi bona fidei alimenta reperiens, pietatisque fructus gustavit ipsa, et hortari coepit caeteros dicens: Gustate, et videte quoniam suavis est Dominus, sicut malum (Psal. XXXIII, 8) . Et in malo vulnus est, sed tamen suave est (Cant., II, 3). Venit iterum ad vallem botryonis, vidit ingentis uvam magnitudinis, quam duo portare vix poterant: unus qui praecederet, alius qui sequeretur. Gustavit mysterium, gustavit in Jesu Nave, gustavit in Caleb, qui dicebant populo: Vidimus terram profluentem mel et lac (Num. XIII, 28) . Gustate, et", "candidate_score": 0.627755, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_22_24", "bdc_text": "All unser volc k und ich gruͤssend dich Susannam und die kinder . hiemitt schicken ich dir ein wenig Egli , die du gern ist , hätte dir lieber kleineren gehept , so hab ich die nitt wol überkummen amm frytag , da die wirtt alles uffschwarbend .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_220", "psc_text": "non omnes possunt dicere quia vulnerati sunt dilectionis. Dicebant apostoli cum pro Christo lapidarentur, et Christum praedicarent. Dicebat Paulus cum ter virgis caederetur, et die ac nocte Christum adorandum gentibus disputaret. Dicunt hoc martyres, qui vulnerantur pro Christo: et quia vulnerari pro ejus meruerunt nomine, plus diligunt. 18. Ad hanc ergo veniens mansionem Ecclesia, ad hunc processum, ut pro Christo filios suos offerat, ut excipiat vulnera charitatis, quasi bona fidei alimenta reperiens, pietatisque fructus gustavit ipsa, et hortari coepit caeteros dicens: Gustate, et videte quoniam suavis est Dominus, sicut malum (Psal. XXXIII, 8) . Et in malo vulnus est, sed tamen suave est (Cant., II, 3). Venit iterum ad vallem botryonis, vidit ingentis uvam magnitudinis, quam duo portare vix poterant: unus qui praecederet, alius qui sequeretur. Gustavit mysterium, gustavit in Jesu Nave, gustavit in Caleb, qui dicebant populo: Vidimus terram profluentem mel et lac (Num. XIII, 28) . Gustate, et", "candidate_score": 0.609991, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_3", "bdc_text": "Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ;", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_435", "psc_text": "Ipse Dominus pernoctavit in oratione; ut te proprio ad deprecandum invitaret exemplo: et utique peccatis tuis ille indulgentiam postulabat: postulabat a Patre, operabatur propria voluntate. Non tibi dicit Propheta, ut tantummodo media nocte surgas: sed ut surgas nocte, et maxime nocte media. Nocte enim surgendum ante praemisit dicens: Memor fui in nocte nominis tui, Domine, (Supra. vers. 55) . Potest unusquisque memor esse, et non surgere: potest unusquisque et surgere, et cum surrexerit, ea quae proprio arbitrio sederint, postulare. Addidit: Media nocte surgebam, docens surgendum esse media nocte. Nec otiosum est quod adjunxit: Ad confitendum tibi, hoc est, ut illo maxime tempore deprecari Deum, et propria debeamus deflere peccata: nec solum praeteritis veniam postulare, sed etiam praesentia declinare, futuris cavere; multa enim illo in tempore tentamenta proserpunt. 46. Tunc fervet carnis illecebra: tunc tentator illudit: coquitur cibus, potusque digeritur: stomachus aeger, mens somnolenta, animus occupatus est. Itaque aut quiescenti calor", "candidate_score": 0.599099, "ce_score": null } ] }, { "rank": 15, "cf_id": "cf016", "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron", "max_score": 0.649383, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_278", "psc_text": "in meridiano. Sequi te cupio quasi alumna, quae quasi copulata ante retinebam, et greges tuos quaerere, quia amisi meos. In meridiano pascis, hoc est in Ecclesiae loco, ubi justitia resplendet, ubi fulget judicium sicut meridies, ubi umbra non cernitur, ubi majores sunt dies, quod eis sol justitiae tamquam aestivis mensibus diutius immoretur. Denique dies Domini non est brevis, sed magnus; quia scriptum est: Donec veniat dies Domini magnus (Joel. II, 31) . Unde et Jacob ait: Omnes dies vitae meae quos ago, breves et maligni (Gen. XLVII, 9) . Est enim maligna lux dubia. Ergo dies breves dubiae lucis sunt, et umbrosi: dies magni sine umbra sunt, ut plurimi in aliquibus locis ferventioribus usu, exemploque cognoverunt. Synagoga itaque in diebus brevibus et malignis, cujus typum plerumque Jacob in persona sua exprimit, vel populi ejus umbram habebat plurimam, quae solem justitiae non videbat, et videbat illum non ex alto super caput", "candidate_score": 0.649383, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_3_5", "bdc_text": "Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ; lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind . Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S .", "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_441", "psc_text": "autem simplices naturas uniuscujusque generis accipio. 5. Nec vercor ne quis me pauperis convivae praesumptioni conferendum putet, qui studio humanitatis complures roget, nec his quidquam nisi viles et usitatos apponat cibos, et tenui mensae pauperis apparatu plus reprehensionis incurrat ex fastidio convivarum, quam gratiae referat ex hospitalitatis affectu. Nec enim Elisaeum amici quasi malum convivam agrestia apponentem olera refutarunt (IV Reg., I, 39). Simile vanis relationibus exquisitum illud et accuratum opipare convivium est, in quo phasiani aut turturis species apponitur, et intus pullus manducatur, aut pullus infertur, et ostreis est fartus, aut spondylis: aut poculum bibitur quod diverso colore atque odore in alienos mutetur sapores: maritima terrenis, terrena maritimis farciuntur. Hoc est reprehendere providentiam Creatoris, qui nobis ad victum omnia donavit, quod non illa miscuerit: sed haec dulcia primo videntur, et postea fiunt amara. Quo enim eopiosior fuerit luxuries, eo perniciosior intemperantia est. Elisaeus autem amara apposuit, sed postea facta", "candidate_score": 0.616068, "ce_score": null } ] }, { "rank": 16, "cf_id": "cf033", "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis", "max_score": 0.649351, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9_11", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen . Da schic k ich dir gegellen und Schaffhusen .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1898", "psc_text": "Omni die dominico, vel sabbato angelum Domini paratum invenio sacrosanctum corpus et sanguinem Domini nostri Jesu Christi secum deferentem; » et quod de S. Severo abbate Agathensi scribunt: « Tantum diebus dominicis post perceptam eucharistiam sumebat escam. » Nimirum cum S. abbate Theona sibi persuasum habebant justius esse, « ut cum hac cordis humilitate qua credimus et fatemur illa sacrosancta mysteria nunquam pro merito nos posse contingere, singulis ea dominicis diebus ob remedium nostrarum aegritudinum praesumamus, quam ut vana persuasione cordis elati, vel post annum dignos eorum participio nos esse credamus. » Ubi quosdam redarguit, qui in monasteriis consistentes, dignius ac devotius se communicaturos existimabant, si different in annum: quibus cum Ambrosio, seu quovis alio dicere potuisset ( De Sacrament. ): « Si quotidianus panis est, cur post annum illum sumis, quemadmodum Graeci in Oriente facere consueverunt? Accipe quotidie quod quotidie tibi prosit; sic vive ut quotidie merearis accipere. »", "candidate_score": 0.649351, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_2_4", "bdc_text": "Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle . Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ; lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind .", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1988", "psc_text": "aquis, et lacrymis. » Atque ad has consuetudines referre oportet quod de balneatoriis reperitur apud Cassiodorum in lib. Divin. Lect. c. 29, in Ingulfi Histor. Croylandensi, in antiqua monasterii S. Galli Delineatione, in antiquis Farfensis monasterii Consuet., et alibi passim. Vide Haeft. lib. II, tract. 5, disq. 7. Sed et carnium esus infirmis omninoque debilibus pro reparatione concedatur. ] Idem praescribunt S. Athanasius in Syntagmate doctrinae ad monachos, etc.; S. Caesarius in utraque Regula ad monachos, cap. 24, et ad virgines in recapitulatione, cap. 17; S. Aurelianus in utraque item ad monachos cap. 51, et ad virgines, cap. 35; S. Fructuosus in Regula, cap. 5, et alii nonnulli. Ubi etiam quaedam observanda sunt circa carnium esum. Primo, auctor est Hildemarus hanc fuisse in Francia consuetudinem, ut ante infirmis carnes non praeberentur, quam ipsi ab aegritudine surgerent; tantumque illis postea ministratas usque dum pristinas vires recuperassent: quas ubi restaurassent, revertentibus ad", "candidate_score": 0.633158, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_1_3", "bdc_text": "Gott mitt uns , fuͤrgeliepter sun . Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle . Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ;", "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1216", "psc_text": "fratris negligentis; 2º ut satisfactio fiat in oratorio, « ut quia in omnibus fratribus negligenter agens deliquit, infit Smaragdus, ab omnibus satisfaciens videatur, et pro ejus delicto omnibus Cunctipotentis imploretur misericordia. » CAPUT XII. Quomodo matutinorum solemnitas agatur. In matutinis dominico die in primis dicatur sexagesimus sextus psalmus sine antiphona in directum. Post quem dicatur quinquagesimus cum Alleluia. Post quem dicatur centesimus septimus decimus et sexagesimus secundus. Inde benedictiones et laudes, lectio una de Apocalypsi ex corde, et responsorium, et Ambrosianum, versus, canticum de Evangelio, litania: et completum est. COMMENTARIUS. 287 In matutinis. ] Id est laudibus, quas matutinorum nomine appellabant veteres, a voce matuta, hoc est aurora, eo quod ea oriente inciperentur. Nunc vero matutinorum nomine intelligimus vigilias nocturnas, quas etiam ita appellatas olim fuisse probat Menardus noster ex conc. Turon. II, can. 18, et Mabillonius in lib. II de Antiqua Liturgia Gallicana. Atque ita Beda in Vita S.", "candidate_score": 0.621303, "ce_score": null } ] }, { "rank": 17, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa021.opp-lat1", "max_score": 0.649206, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa021.opp-lat1_window_103", "psc_text": "in manus meas. haec igitur melior uotorumnotorum solutio est, sicut et Dauid ait: immola deo sacrificium laudis et redde altissimo uota tua. laudare deum commendare est uotum et soluere. unde et Samaritanus ille aliis antefertur, qui cum leprosis aliis nouem secundum praeceptum domini mundatasmundatus a lepra solus regressus ad Christum amplificabat deum et agebat gratias. de quo Iesus ait: non fuit ex illis qui rediret et gratias ageret deo nisi liichic alienigena? et ait illi: surge et uade, quia fides tua te saluum 200 A fecit. § 35 Est etiam illa commendandae orationis et uoti disciplina, ut non diuulgemus orationem, sed abscondita teneamus mysteria, sicut tenuit Abraham, qui subcinericias fecit. tenuerunt et patres, qui coxere conspersum quod extulerant de Aegypto subcinericia facientes azyma, quae graece !v%p6 fermentum illud, quod abscondit mulier illa euangelica mensuris tribus, B donec fermentetur totum, mysteriorammysteriorum quoque premendam", "candidate_score": 0.649206, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_24", "bdc_text": "hiemitt schicken ich dir ein wenig Egli , die du gern ist , hätte dir lieber kleineren gehept , so hab ich die nitt wol überkummen amm frytag , da die wirtt alles uffschwarbend .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa021.opp-lat1_window_190", "psc_text": "legis umbra praestringat oculos, sed aperte dominicae gratia passionis, splendor resurrectionis aciem mentis inluminet. § 20 Si autem offeres sacrificium de primitiuis ouibus, frixum C in igne, frixum pingue, offeres sacrificium primitiuorum, sicut scriptum est, quod significat fidem tuam uelut igni probatam esse debere et sancto feruentem spiritu. denique coxit lentem Iacob et fratri primatus benedictionis eripuit, quos utique solida consequeretur fides. hic ergo robustus et uiuidus augebatur, ille autem qui cibum suum coquere nesciebat fatigatus atque deficiens defluebat. uratur igitur uerbo domini D sicut igne uirtus animae tuae. uide ustum Ioseph, sicut scriptum est: eloquium domini ussit eum. torreatur fides tua sicut spicae messium; tunc enim maturitatem fructuum praeferunt, cum eas primo solis processu tempora aestiua torruerint. sermo igitur plurimus scripturarum animam confirmat et quodam spiritalis gratiae colorat uapore, rationabilia . quoque inuenta conroborat dissoluitque omnem uim inrationabilium passionum. ideoque Esau laxatis uirtutis suae nexibus E dissolutus est, illi", "candidate_score": 0.593191, "ce_score": null } ] }, { "rank": 18, "cf_id": "cf006", "work_id": "stoa0275.stoa005.opp-lat1", "max_score": 0.649132, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa005.opp-lat1_window_78", "psc_text": "tradita est in mortem anima eius? Ostensa enim causa gratiae eius, pro iniuria scilicet mortis repensandae, pariter ostensum est haec illum propter mortem consecuturum, post mortem, utique post resurrectionem consecuturum. Nam quod in passione eius accidit, ut media dies tenebresceret, Amos propheta annuntiat, dicens: Et erit, inquit, in die illa, dicit dominus, occidet sol media die, et tenebrescet super terram dies luminis, et convertam dies festos vestros in luctum, et omnia cantica vestra in lamentationem, et imponam super lumbos vestros saccum, et super omne caput calvitium, et ponam eum quasi luctum dilecti, et eos qui cum illo quasi diem maeroris. Hoc enim et Moyses initio primi mensis novorum facturos vos prophetavit, cum omne vulgus filiorum Israël ad vesperam agnum esset immolaturum et hanc sollemnitatem diei huius, id est paschae azymorum, cum amaritudine manducaturos praecanebat, et adiecit pascha esse domini, id est passionem Christi. Quod ita quoque adimpletum est, ut prima", "candidate_score": 0.649132, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_2_4", "bdc_text": "Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle . Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ; lang de ßhalb nitt pitt an dich , wo du yemen und kanst du , schic kist mir ein haasen und räbhuͤnst , mir vogel , doch diem mitt stinckind , und zeichrist mir , was der haß das par räbhuͤner und vogel kostind .", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa005.opp-lat1_window_20", "psc_text": "Ac per hoc quaerendum nobis quod sabbatum nos deus vellet custodire? Nam sabbatum aeternum et sabbatum temporale scripturae designant. Dicit enim Esaias propheta, Sabbata vestra odit anima mea; et alio loco dicit, Sabbata mea profanastis. Unde dinoscimus sabbatum temporale esse humanum, et sabbatum aeternum censeri divinum, de quo per Esaiam praedicat: Et erit, inquit, mensis ex mense et dies de die et sabbatum de sabbato, et veniet omnis caro adorare in Hierusalem, dicit dominus. Quod intellegimus adimpletum temporibus Christi, quando omnis caro, id est omnis gens, adorare in Hierusalem venit, deum patrem, per Iesum Christum filium eius, sicut per prophetam praedictum est: Ecce proselyti per me ad te ibunt. Sic igitur ante hoc sabbatum temporale erat et sabbatum aeternum praeostensum et praedictum, quomodo et ante circumcisionem carnalem fuit et spiritalis circumcisio praeostensa. Denique doceant, sicuti iam praelocuti sumus, Adam sabbatizasse, aut Abel hostiam deo sanctam offerentem sabbati religione placuisse, aut", "candidate_score": 0.647556, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa005.opp-lat1_window_78", "psc_text": "tradita est in mortem anima eius? Ostensa enim causa gratiae eius, pro iniuria scilicet mortis repensandae, pariter ostensum est haec illum propter mortem consecuturum, post mortem, utique post resurrectionem consecuturum. Nam quod in passione eius accidit, ut media dies tenebresceret, Amos propheta annuntiat, dicens: Et erit, inquit, in die illa, dicit dominus, occidet sol media die, et tenebrescet super terram dies luminis, et convertam dies festos vestros in luctum, et omnia cantica vestra in lamentationem, et imponam super lumbos vestros saccum, et super omne caput calvitium, et ponam eum quasi luctum dilecti, et eos qui cum illo quasi diem maeroris. Hoc enim et Moyses initio primi mensis novorum facturos vos prophetavit, cum omne vulgus filiorum Israël ad vesperam agnum esset immolaturum et hanc sollemnitatem diei huius, id est paschae azymorum, cum amaritudine manducaturos praecanebat, et adiecit pascha esse domini, id est passionem Christi. Quod ita quoque adimpletum est, ut prima", "candidate_score": 0.641226, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_0_2", "bdc_text": "36 . Gott mitt uns , fuͤrgeliepter sun . Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle .", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa005.opp-lat1_window_20", "psc_text": "Ac per hoc quaerendum nobis quod sabbatum nos deus vellet custodire? Nam sabbatum aeternum et sabbatum temporale scripturae designant. Dicit enim Esaias propheta, Sabbata vestra odit anima mea; et alio loco dicit, Sabbata mea profanastis. Unde dinoscimus sabbatum temporale esse humanum, et sabbatum aeternum censeri divinum, de quo per Esaiam praedicat: Et erit, inquit, mensis ex mense et dies de die et sabbatum de sabbato, et veniet omnis caro adorare in Hierusalem, dicit dominus. Quod intellegimus adimpletum temporibus Christi, quando omnis caro, id est omnis gens, adorare in Hierusalem venit, deum patrem, per Iesum Christum filium eius, sicut per prophetam praedictum est: Ecce proselyti per me ad te ibunt. Sic igitur ante hoc sabbatum temporale erat et sabbatum aeternum praeostensum et praedictum, quomodo et ante circumcisionem carnalem fuit et spiritalis circumcisio praeostensa. Denique doceant, sicuti iam praelocuti sumus, Adam sabbatizasse, aut Abel hostiam deo sanctam offerentem sabbati religione placuisse, aut", "candidate_score": 0.636905, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_1_3", "bdc_text": "Gott mitt uns , fuͤrgeliepter sun . Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle . Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ;", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa005.opp-lat1_window_78", "psc_text": "tradita est in mortem anima eius? Ostensa enim causa gratiae eius, pro iniuria scilicet mortis repensandae, pariter ostensum est haec illum propter mortem consecuturum, post mortem, utique post resurrectionem consecuturum. Nam quod in passione eius accidit, ut media dies tenebresceret, Amos propheta annuntiat, dicens: Et erit, inquit, in die illa, dicit dominus, occidet sol media die, et tenebrescet super terram dies luminis, et convertam dies festos vestros in luctum, et omnia cantica vestra in lamentationem, et imponam super lumbos vestros saccum, et super omne caput calvitium, et ponam eum quasi luctum dilecti, et eos qui cum illo quasi diem maeroris. Hoc enim et Moyses initio primi mensis novorum facturos vos prophetavit, cum omne vulgus filiorum Israël ad vesperam agnum esset immolaturum et hanc sollemnitatem diei huius, id est paschae azymorum, cum amaritudine manducaturos praecanebat, et adiecit pascha esse domini, id est passionem Christi. Quod ita quoque adimpletum est, ut prima", "candidate_score": 0.623272, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_2", "bdc_text": "Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle .", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa005.opp-lat1_window_20", "psc_text": "Ac per hoc quaerendum nobis quod sabbatum nos deus vellet custodire? Nam sabbatum aeternum et sabbatum temporale scripturae designant. Dicit enim Esaias propheta, Sabbata vestra odit anima mea; et alio loco dicit, Sabbata mea profanastis. Unde dinoscimus sabbatum temporale esse humanum, et sabbatum aeternum censeri divinum, de quo per Esaiam praedicat: Et erit, inquit, mensis ex mense et dies de die et sabbatum de sabbato, et veniet omnis caro adorare in Hierusalem, dicit dominus. Quod intellegimus adimpletum temporibus Christi, quando omnis caro, id est omnis gens, adorare in Hierusalem venit, deum patrem, per Iesum Christum filium eius, sicut per prophetam praedictum est: Ecce proselyti per me ad te ibunt. Sic igitur ante hoc sabbatum temporale erat et sabbatum aeternum praeostensum et praedictum, quomodo et ante circumcisionem carnalem fuit et spiritalis circumcisio praeostensa. Denique doceant, sicuti iam praelocuti sumus, Adam sabbatizasse, aut Abel hostiam deo sanctam offerentem sabbati religione placuisse, aut", "candidate_score": 0.616935, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_2", "bdc_text": "Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle .", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa005.opp-lat1_window_21", "psc_text": "praedictum est: Ecce proselyti per me ad te ibunt. Sic igitur ante hoc sabbatum temporale erat et sabbatum aeternum praeostensum et praedictum, quomodo et ante circumcisionem carnalem fuit et spiritalis circumcisio praeostensa. Denique doceant, sicuti iam praelocuti sumus, Adam sabbatizasse, aut Abel hostiam deo sanctam offerentem sabbati religione placuisse, aut Enoch translatum sabbati cultorem fuisse, aut Noë, arcae fabricatorem, propter diluvium immensum sabbatum observasse, aut Abraham in observatione sabbati Isaac filium suum obtulisse, aut Melchisedech in suo sacerdotio legem sabbati accepisse. Sed dicturi sunt Iudaei, ex quo hoc praeceptum datum est per Moysen, exinde observandum fuisse. Manifestum est itaque non aeternum nec spiritale, sed temporale fuisse praeceptum, quod quandoque cessaret. Denique adeo non in vacatione sabbati, id est diei septimi, haec sollemnitas celebranda est, ut Iesus Nave, eo tempore quo Hiericho civitatem debellabat, praeceptum sibi a deo diceret uti populo mandaret ut sacerdotes arcam testamenti dei septem diebus circumferrent in", "candidate_score": 0.60679, "ce_score": null } ] }, { "rank": 19, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1", "max_score": 0.649132, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_8_10", "bdc_text": "Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_331", "psc_text": "adprehensus sum, quale est cognoscam, sicutetcognitussum. fratres, inquit, ego me ipsum non arbitror adprehendisse. unum autem quae retro sunt oblitus, in ea quae ante sunt extentus secundum intentionem sequor ad palmam supernae uocationis dei inChristo Iesu. ordo uerborum est 'unum autem scquorsequor'. de quo uno bene intellegitur et dominus admonuisse Martham, ubi ait: Martha, Martha, sollicita es et turbaris circa plurima. porro unum est necessarium. hoc iste uolens adprehendere tamquam in uia constitutus sequi se dixit ad palmam superaaesupernae uocationis dei in Christo Iesu. quis autem cunctetur, cum hoc quod sequi se adseuerat adprehenderit, tunc cum habiturum iustitiam aequalem iustitiae sanctorum angelorum, quorum neminem utique, ne magnitudine rcuelationum extollatur, satanae angelus colaphizat? deinde admonens eos qui possent illius iustitiaciustitiae plenitudincplenitudine iam se putare perfectos: quotquot ergo, inquit, perfecti, hoc sapiamus — tamquam 1 cf. Phil. 3,7. 8 2 Piiil. 3, 9 8 Phil. 3,12 11 I Cor. 13,12 Piiil. 3,13.14", "candidate_score": 0.649132, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_331", "psc_text": "adprehensus sum, quale est cognoscam, sicutetcognitussum. fratres, inquit, ego me ipsum non arbitror adprehendisse. unum autem quae retro sunt oblitus, in ea quae ante sunt extentus secundum intentionem sequor ad palmam supernae uocationis dei inChristo Iesu. ordo uerborum est 'unum autem scquorsequor'. de quo uno bene intellegitur et dominus admonuisse Martham, ubi ait: Martha, Martha, sollicita es et turbaris circa plurima. porro unum est necessarium. hoc iste uolens adprehendere tamquam in uia constitutus sequi se dixit ad palmam superaaesupernae uocationis dei in Christo Iesu. quis autem cunctetur, cum hoc quod sequi se adseuerat adprehenderit, tunc cum habiturum iustitiam aequalem iustitiae sanctorum angelorum, quorum neminem utique, ne magnitudine rcuelationum extollatur, satanae angelus colaphizat? deinde admonens eos qui possent illius iustitiaciustitiae plenitudincplenitudine iam se putare perfectos: quotquot ergo, inquit, perfecti, hoc sapiamus — tamquam 1 cf. Phil. 3,7. 8 2 Piiil. 3, 9 8 Phil. 3,12 11 I Cor. 13,12 Piiil. 3,13.14", "candidate_score": 0.643977, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_12_14", "bdc_text": "Da schicken ich dir ein. 4 . ußzung , deß von Augspurg von jungen , och dem brieff von Nürtenberg , mitt dem geding , das du die zytung und den latinischen brieff von muͤrenberg , wenn duß geläsen , ynnachist d. verpitt schierist und mitt minem brieff m. Hans Conradt Ulmer gen Schaffhusen schickist .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_537", "psc_text": "V 22 amen add.OB subscriptio abest a cod. V Explicit liber quartus Augustini ad Bonifatium papam deo gratias amen 0 Explicit lib IV bi aug epi ad papa bonifatiu contra eplas iuliani epi pelagianorum B Explicit. Incipit epta sci aug ad ualentiu monachum C Explicit liber quartus D In collatione cod. EF subscr. non est addita AVGVSTINI RETRACTATIONVM LIB. II CAP. LXXXVII (LXI) (PAG. 200, 1 ED. KNOELL). COXTRA DVAS EPISTVLAS PELAGIANORVM LIBRI QVATTVOR § 1 Secuntur libri quattuor, quos contra duas epistulas Pelagianorura ad episcopum Romanae ecclesiae Bonifatium scripsi, quia, cum in manus eius uenissent, ipse mihi eas miserat inueniens in illis calumniose interpositum nomen meum. § 2 Hoc opus sic incipit: Noueram te quidem fama celeberrima praedicante.", "candidate_score": 0.617599, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_5", "bdc_text": "Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_420", "psc_text": "1 se om.Dd 2 hanc] hominum EFd,b (in mg. al hanc) 3 faciamusO fac ... mus ut nos faciamus D deusFbd quam quod respondctF respondit V 4 et nonO alt. non s.l.Om2 6 habetis Oml 8 nouum] meum Db do 1* numquity nunquidO 9 obscruabimusV lOfacimusF cssemus] add. ut d 11 faceretis ex feeeritis bisB 12 homines sint Dbd pr. qui C 13 pr. et om.b et qui—faciam om.V ct] eis OIi,om. EFbd 14 pr. in om. b 16 mea om. D itauneO euilatisT* 17 necdum r n dum ex dudum B non Db audistisO 18 uutO 20 illae B ut alt. om O 21 alt. est om.b 23 effossa] offensa V et operabuntur om OB operibuntur V 24 haec tn ras. B exterminationis s.l.Vml 25 effusionisO effosionis B ista] i*a* r (nam filii) 26 itaque om.r gratuita] erat uita D e g o, inquit dominus, ego dominus. nonne te", "candidate_score": 0.599926, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_5_7", "bdc_text": "Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S . Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt . dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_208", "psc_text": "11 ut] etO 12 saltimO di:it 0 (s. I.ml facilius) 13 quow0 14 se om.D 1G istis Dbd qui Vb sentiunt Vb anctore illoOB 17 haercsis OD suosC 18 ipso] isto OB atque] ad quem V 20 enim om.D reluctati C 21 non om.D 22 et e.l.B ipsisF 23 saltem oni.OB 25 pr. illa C 27 geritisOmZ sine dei gratia per nos incipit cupiditas boni, ipsum coeptum erit meritum, cui tamquam cx debito gratiae ueniat adiutorium, ac sic gratia dei non gratis donabitur, sed secundum meritum nostrum dabitur. dominus autem, ut responderet futuro Pelagio, non ait: 'sine me difficile potestis aliquid facere', sed ait: sinc me nihi1 potestis facere. et ut rcsponderetresponderet futuris etiam istis in eadem ipsa euangelica sententia, non ait: sine me nihil potestis 'perficere', sed facere. nam si 'perfieere' dixisset, possent isti dicere non ad incipiendum bonum, quod a nobis est, sed ad perficiendum esse dei adiutorium", "candidate_score": 0.596199, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_5", "bdc_text": "Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_495", "psc_text": "scicba*t V 8 illicom.Dvb 9 pau- lum s.l.Om3 10asscritquer (aexe) 11 nisi quia luerum s.l.Om3 12 hunc Oml 14 atque] ad V 15 istorum 0 sanctam et bonam EF 16 nonullus V nonnitllo* exsaeculariumO scxusC 17fuisseom.Z) 18 alt. et] ergoOCV,om.B 19 iatis (s fin. s.l.) n para*turO mandataOB praemia B 20 est 0 esse V per perfectamO enim om.O cum uenerit] conueneritO 21 ueniat d 22 erit postiustitiapots.0 in illo di regno nulla erit B illcsZ) deiom. EF 23 est om.D 24 ista tria om.EF 25 diuina] add. quac EF 26 facite iustitiam s.l.Om3 praccipitur-uos s.l.Om-3 27 habetotc V (te s.l.ml) habere C cum dicitur: gaudete in domino semper. negent ergo Pelagiani haec futura in regno dei, ubi sine fine uiuemus, aut usque adeo, si uidctur, insaniant, ut iustitiam. paeeni, gaucliuingaudium, qualia hic sunt iustis, talia et illic futura essoesse contendant. quodsi et erunt et nontalia erunt, profecto rorumeorum hic", "candidate_score": 0.592954, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_5", "bdc_text": "Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_496", "psc_text": "s.l.ml) habere C cum dicitur: gaudete in domino semper. negent ergo Pelagiani haec futura in regno dei, ubi sine fine uiuemus, aut usque adeo, si uidctur, insaniant, ut iustitiam. paeeni, gaucliuingaudium, qualia hic sunt iustis, talia et illic futura essoesse contendant. quodsi et erunt et nontalia erunt, profecto rorumeorum hic in praecepto curanda est actio, illic in praemio speranda perfectio, ubi saccularibussaecularibus ullis laqueis non retenti nullisqucnullisque peccatis et uitiis carnis obnoxii — propter quod apostolus, sicut hoc testimonium accepit Cyprianus, mori lucrum sibi esscesse dicebat — perfecte diligamus deum, cuius criterit facie ad faciem eontemplatiocontemplatio. perfecte diligamus et proximum, cum manifestatis cogitationibus cordis nulla ullum dc ullo mali ullius possit sollicitarcsollicitare suspicio. § 29 Sed iam gloriosissimo martyri Cypriano ad istos cumulatius redarguendos beatissimum addamus Ambrosium. quoniam et ipsum PelagimPelagius; ita laudauit, ut ne ab inimicis quiricmquidem in eius libris quod reprehenderetur diceret inucniriinueniri. quoniam ergo Pelagiani dicunt non", "candidate_score": 0.590799, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_5_7", "bdc_text": "Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S . Und anders wil ichs gwüß nitt onet um das gällt . dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_129", "psc_text": "B anathematizamus DEFGbd noui B 17 palum 1 pelagium hereticum DEFbd 19 tantumodo C 22 est] sit (VL qui baptizatus fuerit credens salum erit EF 23 saluus erit om. R 21 paruuli∗0 2o ut sicut alii EF traxerunt. ncc illud cogitatis, eos uitam habere non posse, qui fuerint expertes corporis et sanguinis Christi, dicente ipso: nisi m a nducaueritis carnem meam et biberitis sanguinemmeum, nonhabebitisuitaminuobis. aut si euangelicis uocibus cogimini confiteri nec uitam salutemque posse habere paruulos de corpore exeuntes, nisi fuerint baptizati, quaerite, cur conpellantur non baptizati secundae mortis subire suppliciunisupplicium iudicante illo qui neminem damnat inmeritum, et inuenietis, quod non uultis, originale peccatum. § 41 Eos etiam, qui dicunt, inquit, baptisma non omnia peccata delere, condemnamus, quia scimus plenam purgationem per ipsa mysteria conferri. hoc dicimus et nos; sed paruulos quoque per ipsa mysteria primae natiuitatis et obnoxiae successionis uinculis solui non dicitis uos. propter quod de ecclesia", "candidate_score": 0.588782, "ce_score": null } ] }, { "rank": 20, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1", "max_score": 0.648992, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9029_sent_7_9", "bdc_text": "dann du mir sunst schickts darfür ich die nit haben . Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_270", "psc_text": "magni non est nisi ecclesia, et hoc potius indubitanter sonat ecclesiam quam illud: ubi pascis, ubi cubuscubas in meridie. sed fortasse illo testimonio Marcion haereticus uteretur, qui dicitur Ponticus fuisse, quae partes ad aquilonem sunt. rursus si in occidente esset pars Donati. diceret de se esse dictum: iter facite ei qui ascendit super occasum; dominus nomen est illi. fortassis enim sublimius esse diceret: ascendit super occasum quam: cubat in meridie. haec mystica sunt, operta sunt, figurata sunt; aliquid manifestum, quod interprete non egeat, a nobisuobis llagitamusflagitamus. § 70 Ego itaque sic te suscipio, quemadmodum suscipit semen Abrahae in quo benedicuntur omnes gentes. hoc forte obscurum esset, nisi Paulus aperuisset semen Abrahae, quod est Christus. sic te suscipio, quemadmodum suscipit illa sterilis, cuius multi filii magis quam eius quae habet uirum — quod obscurum esset, nisi Paulus dixisset ipsam esse ecclesiam matrem nostram, cui dictum est: dominus qui eruit te ipse", "candidate_score": 0.648992, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_8_10", "bdc_text": "Und hab alein umb der ursach willen disen unsern uͦlrychen geschickt . Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte . stiept und zuͦgkommen .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_270", "psc_text": "magni non est nisi ecclesia, et hoc potius indubitanter sonat ecclesiam quam illud: ubi pascis, ubi cubuscubas in meridie. sed fortasse illo testimonio Marcion haereticus uteretur, qui dicitur Ponticus fuisse, quae partes ad aquilonem sunt. rursus si in occidente esset pars Donati. diceret de se esse dictum: iter facite ei qui ascendit super occasum; dominus nomen est illi. fortassis enim sublimius esse diceret: ascendit super occasum quam: cubat in meridie. haec mystica sunt, operta sunt, figurata sunt; aliquid manifestum, quod interprete non egeat, a nobisuobis llagitamusflagitamus. § 70 Ego itaque sic te suscipio, quemadmodum suscipit semen Abrahae in quo benedicuntur omnes gentes. hoc forte obscurum esset, nisi Paulus aperuisset semen Abrahae, quod est Christus. sic te suscipio, quemadmodum suscipit illa sterilis, cuius multi filii magis quam eius quae habet uirum — quod obscurum esset, nisi Paulus dixisset ipsam esse ecclesiam matrem nostram, cui dictum est: dominus qui eruit te ipse", "candidate_score": 0.644332, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_9", "bdc_text": "Der mag morn ampstag wol by dir ruͦwen amm sontag aber frü sol er uff sin , das er ain sontag zuͦ mittem , mitt gottes hilff hie sye und bringe , was dich gott beradt und du imm gipt. Demnach nüwer gefangen brieff von zytung halb , hab ich grosse ein Nürenberg , Augspurg ( da es der pestelentz fast Iesu Augsponte .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_270", "psc_text": "magni non est nisi ecclesia, et hoc potius indubitanter sonat ecclesiam quam illud: ubi pascis, ubi cubuscubas in meridie. sed fortasse illo testimonio Marcion haereticus uteretur, qui dicitur Ponticus fuisse, quae partes ad aquilonem sunt. rursus si in occidente esset pars Donati. diceret de se esse dictum: iter facite ei qui ascendit super occasum; dominus nomen est illi. fortassis enim sublimius esse diceret: ascendit super occasum quam: cubat in meridie. haec mystica sunt, operta sunt, figurata sunt; aliquid manifestum, quod interprete non egeat, a nobisuobis llagitamusflagitamus. § 70 Ego itaque sic te suscipio, quemadmodum suscipit semen Abrahae in quo benedicuntur omnes gentes. hoc forte obscurum esset, nisi Paulus aperuisset semen Abrahae, quod est Christus. sic te suscipio, quemadmodum suscipit illa sterilis, cuius multi filii magis quam eius quae habet uirum — quod obscurum esset, nisi Paulus dixisset ipsam esse ecclesiam matrem nostram, cui dictum est: dominus qui eruit te ipse", "candidate_score": 0.643073, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_1_3", "bdc_text": "Gott mitt uns , fuͤrgeliepter sun . Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle . Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_270", "psc_text": "magni non est nisi ecclesia, et hoc potius indubitanter sonat ecclesiam quam illud: ubi pascis, ubi cubuscubas in meridie. sed fortasse illo testimonio Marcion haereticus uteretur, qui dicitur Ponticus fuisse, quae partes ad aquilonem sunt. rursus si in occidente esset pars Donati. diceret de se esse dictum: iter facite ei qui ascendit super occasum; dominus nomen est illi. fortassis enim sublimius esse diceret: ascendit super occasum quam: cubat in meridie. haec mystica sunt, operta sunt, figurata sunt; aliquid manifestum, quod interprete non egeat, a nobisuobis llagitamusflagitamus. § 70 Ego itaque sic te suscipio, quemadmodum suscipit semen Abrahae in quo benedicuntur omnes gentes. hoc forte obscurum esset, nisi Paulus aperuisset semen Abrahae, quod est Christus. sic te suscipio, quemadmodum suscipit illa sterilis, cuius multi filii magis quam eius quae habet uirum — quod obscurum esset, nisi Paulus dixisset ipsam esse ecclesiam matrem nostram, cui dictum est: dominus qui eruit te ipse", "candidate_score": 0.630233, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_1_3", "bdc_text": "Gott mitt uns , fuͤrgeliepter sun . Ich wirt gloubwirten dir bericht , das min h. schuldheyß Steyger von Baden ecclesie Figuri , ut heruff , da er mitt siner hußten ein Badenfart hatt uff künfftigen sontag har , kummen und uns besuͦchen. wölle . Da ich eeren halb in zuͦ gast haben , deßhuß und kan aber hie nüt überkummen ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_168", "psc_text": "in aliis mundi partibus constituta. interrogat fortasse quid ad eius communionem pertineat in meridie, id est ubi sponsus eius pascat et cubet in meridie, quia suos pascit et in suis cubat. ueniunt enim quaedam membra eius, id est boni fideles, ex partibus transmarinis in Africam et, cum audierint esse hic partem Donati, timentes ne incidant in manus alicuius rebaptizatoris inuocant Christum orantes et dicentes: annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubuscubas in meridie, id est qui sint meridies ubi tu pascis et 14 ad interrogationem1 cf. serm. 46, 35. 138, 9 15 Cant. 1, 6 17 Cant. 1, 7 3 interrogat II 5 isti llv 6 ecclesiam ex ecclesiae Ilml christo dicere II 10 iam] adhuc enim v, cf. lin. 15 adhuc enim et lift. 17 iam uero 11 ecclesia deleui 19 ecclesiam (sed constituta) v et addidi 22 et cubet s. I. Um2 alt. in oni.", "candidate_score": 0.625843, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9029_sent_5", "bdc_text": "Das wil ich dir by nächster bottschafft , wieß nit ohnet , umb das gezallt , S. S .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa020.opp-lat1_window_266", "psc_text": "2 Matth. 7, 22 8 I Cor. 13, 2 16 Rom. 5, 5 25 cf. Ioh. 19, 84 4 omia 0 9 si s. I. II 18 intellegitis] in Oml in nobis OmS 26 0 om. Jlml 28 melius-de ecclesia om. 0 29 etiamsi iam] etiam snam Oml dicimus, hoc est de ecclesia, quamuis in ea ipsi non sitis, fticutsicut omnes qui non aedificant super petram, sed super harenam. quare tamen non attendis aquam illam, qua baptismum significatum dicis, non tantum in corpore domini fuisse, sed etiam de corpore eius foras exisse, et hoc per uulnus persecutoris? neque enim et haeretici et omnes mali secum foras sacramenta traxissent, si unitatis integritatem in corpore domini custodissent. sed etiam hoc uidetis quam profundum sit et quanta mysterii altitudine occultum. § 69 Iam sufficiat; desinite talibus agere. omnia, quae huiusmodi protuleritis, aut pro nobis sunt aut, ut multum causae nostrae minuam, incertum est", "candidate_score": 0.588209, "ce_score": null } ] } ], "biblical_hits": [] }