{ "letter_id": "9041", "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/9041", "dominant_topic": 12, "topic_dist": [ 0.0406, 0.043819, 0.041919, 0.03843, 0.041879, 0.074598, 0.043743, 0.061878, 0.052777, 0.042553, 0.043403, 0.043076, 0.083383, 0.050172, 0.065134, 0.071993, 0.038429, 0.043082, 0.040714, 0.038419 ], "citations": [ { "rank": 1, "cf_id": "cf006", "work_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2", "max_score": 0.675153, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10_12", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_29", "psc_text": "MANWM ABD 20 spirituales D cede D 21 seuitia D beneficiis D idolatria D 22 opere D 23 uere A 24 omnememorationem A a om. AB, Gel 25 ueniunt del. Gel ad aquam D scrupulose AB esse Pilatum manus abluisse in domini deditione. nos dominum adoramus, non dedimus, immo et aduersari debemus deditoris exemplo nec propterea manus abluere. nisi ob aliquod conuersationis humanae inquinamentum conscientiae causa lauemus, ceterum satis mundae sunt manus, quas cum toto corpore in Christo semel lauimus. cap. 14 Omnibus licet membris lauet quotidie Israel, numquam tamen mundus est. certe manus eius semper inmundae, sanguine prophetarum et ipsius domini incrustatae in aeternum; et ideo conscientia patrum hereditarii rei nec attollere eas ad dominum audent, ne exclamet aliquis Eseias, ne exhorreat Christus. nos uero non attollimus tantum, sed etiam expandimus, et dominicam passionem modulantes et orantes confitemur Christo. cap. 15 Sed quoniam unum aliquod attigimus uacuae obseruationis, non", "candidate_score": 0.675153, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_11_13", "bdc_text": "Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye . Gott mitt dir ;", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_29", "psc_text": "MANWM ABD 20 spirituales D cede D 21 seuitia D beneficiis D idolatria D 22 opere D 23 uere A 24 omnememorationem A a om. AB, Gel 25 ueniunt del. Gel ad aquam D scrupulose AB esse Pilatum manus abluisse in domini deditione. nos dominum adoramus, non dedimus, immo et aduersari debemus deditoris exemplo nec propterea manus abluere. nisi ob aliquod conuersationis humanae inquinamentum conscientiae causa lauemus, ceterum satis mundae sunt manus, quas cum toto corpore in Christo semel lauimus. cap. 14 Omnibus licet membris lauet quotidie Israel, numquam tamen mundus est. certe manus eius semper inmundae, sanguine prophetarum et ipsius domini incrustatae in aeternum; et ideo conscientia patrum hereditarii rei nec attollere eas ad dominum audent, ne exclamet aliquis Eseias, ne exhorreat Christus. nos uero non attollimus tantum, sed etiam expandimus, et dominicam passionem modulantes et orantes confitemur Christo. cap. 15 Sed quoniam unum aliquod attigimus uacuae obseruationis, non", "candidate_score": 0.656651, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_11_13", "bdc_text": "Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye . Gott mitt dir ;", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_28", "psc_text": "curant, ad omnem orationem, etiam cum a lauacro totius corporis ueniunt, aquam sumentes. id cum scrupulosius percontarer et rationem requirerem, comperi commemorationem 8] Gen. 45, 24. 9] cf. Eph. 4, 26. 2 iosef A 4 alias AB, Helias D 5 in sup. uers. A 8 pungi fort. etiam A 9 ammonet A 10 an dum D 12 ETIAM OMNI ANIMI CONFVSIONE (CONTVSIONE D) VACVVM ESSE DEBERE (om. D) nec (ne A) ABD contusione D 13 esse debet D, debet esse AB 14 est spiritus ad quem in ras. D emititur D 15 spiritu AB, a spiritu Gel 18 DE LAVATIONE MANWM ABD 20 spirituales D cede D 21 seuitia D beneficiis D idolatria D 22 opere D 23 uere A 24 omnememorationem A a om. AB, Gel 25 ueniunt del. Gel ad aquam D scrupulose AB esse Pilatum manus abluisse in domini deditione. nos dominum adoramus, non dedimus, immo et", "candidate_score": 0.642679, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_12", "bdc_text": "Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_29", "psc_text": "MANWM ABD 20 spirituales D cede D 21 seuitia D beneficiis D idolatria D 22 opere D 23 uere A 24 omnememorationem A a om. AB, Gel 25 ueniunt del. Gel ad aquam D scrupulose AB esse Pilatum manus abluisse in domini deditione. nos dominum adoramus, non dedimus, immo et aduersari debemus deditoris exemplo nec propterea manus abluere. nisi ob aliquod conuersationis humanae inquinamentum conscientiae causa lauemus, ceterum satis mundae sunt manus, quas cum toto corpore in Christo semel lauimus. cap. 14 Omnibus licet membris lauet quotidie Israel, numquam tamen mundus est. certe manus eius semper inmundae, sanguine prophetarum et ipsius domini incrustatae in aeternum; et ideo conscientia patrum hereditarii rei nec attollere eas ad dominum audent, ne exclamet aliquis Eseias, ne exhorreat Christus. nos uero non attollimus tantum, sed etiam expandimus, et dominicam passionem modulantes et orantes confitemur Christo. cap. 15 Sed quoniam unum aliquod attigimus uacuae obseruationis, non", "candidate_score": 0.606857, "ce_score": null } ] }, { "rank": 2, "cf_id": "cf025", "work_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis", "max_score": 0.67346, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10_12", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Regula-pastoralis_window_312", "psc_text": "tamen secare recusarent, profecto peccatum fraternae mortis ex solo torpore committerent. Quanta ergo culpa involvantur aspiciant, qui dum cognoscunt vulnera mentium, curare ea negligunt sectione verborum. Unde et bene per prophetam 75 dicitur: Maledictus qui prohibet gladium suum a sanguine (Jer. XLVIII, 10) . Gladium quippe a sanguine prohibere, est praedicationis verbum a carnalis vitae interfectione retinere. De quo rursum gladio dicitur: Et gladius meus manducabit carnes (Deut. XXXII, 42) . Hi itaque cum apud se sermonem praedicationis occultant, divinas contra se sententias terribiliter audiant, quatenus ab eorum cordibus timorem timor expellat. Audiant quod talentum qui erogare noluit, cum sententia damnationis amisit (Matth. XXV, 24, seq.). Audiant quod Paulus eo se a proximorum sanguine mundum credidit, quo feriendis eorum vitiis non pepercit, dicens: Contestor vos hodierna die, quia mundus sum a sanguine omnium: non enim subterfugi quominus annuntiarem omne consilium Dei vobis (Act. XX, 26, 27) . Audiant quod voce", "candidate_score": 0.67346, "ce_score": null } ] }, { "rank": 3, "cf_id": "cf020", "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam", "max_score": 0.67204, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10_12", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_521", "psc_text": "(Vers. 7, 8.) Propter hoc omnes manus dissolventur, et omne cor hominis tabescet et conteretur. Torsiones et dolores tenebunt: quasi parturiens dolebunt: unusquisque ad proximum suum stupebit: facies combustae vultus eorum. Hoc expositione non indiget: sed breviter indicatur, quod tantum malorum pondus incumbat, ut pugnatorum Babylonis solvatur manus, et cor pavore languescat, et in morem parturientium feminarum dolor torqueat viscera, et unusquisque alterius quaerat auxilium, luridam faciem pallore circumferens: naturale est enim, ut imminentibus [ Al. in ingentibus] malis alios sapere plus putemus. (Vers. 9.) Ecce dies Domini venit crudelis et indignationis plenus, et irae furorisque, ad ponendum terram in solitudinem, et peccatores ejus conterendos de ea. Crudelem diem vocat, non merito sui, sed populi. Non est enim crudelis qui crudeles jugulat: sed quod crudelis patientibus esse videatur. Nam et latro suspensus patibulo, crudelem judicem putat. Simulque solitudo et vastitas terrae Babyloniae nuntiatur: et causa vastitatis exponitur [ Al. ponitur],", "candidate_score": 0.67204, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_13_15", "bdc_text": "Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2073", "psc_text": "Et misit Deus misericordiam suam, et veritatem suam (Ps. LVI, 4) . (Vers. 2.) Beatus vir qui facit hoc, et filius hominis qui apprehendet istud: custodiens sabbatum, ne polluat illud: custodiens manus suas, ne faciat omne malum. LXX: Beatus vir qui faciet haec, et homo qui retinet ista, et custodit sabbata, ut non profanet ea, et servat manus suas, ne faciat iniquitatem. Qui cum apostolo Paulo potest dicere: Quando eram parvulus, loquebar ut parvulus: ut parvulus sapiebam, ut parvulus cogitabam; postquam factus sum vir, dextruxi ea, quae parvuli sunt (I Cor. XIII, 11) : iste praesentem consequitur beatitudinem, praeteritorum obliviscens, et in futurum se extendens donec perveniat in unitatem fidei, et cognitionem Filii Dei, in virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi; ut ei psalmus ille valeat coaptari: Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum (Ps. I, 1) . Iste igitur vir, et filius interioris hominis, de quo in", "candidate_score": 0.655107, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10_12", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_725", "psc_text": "? Quodque juxta LXX additum est: turbabuntur legati, et dolores apprehendent eos: illos legatos interpretari possumus, quos cives miserant adversum eum, qui profectus erat in terram longinquam, ut sibi regnum poteret (Luc. XIX, 27). Unde ipse loquitur in Evangelio: Inimicos autem, qui noluerunt me regnare super se, adducite huc, et interficite coram me. (Vers. 8.) Torsiones et dolores tenebunt: quasi parturiens dolebunt: unusquisque ad proximum suum stupebit: facies combustae vultus eorum. Cum venerint Domini bellatores 239 de terra longinqua, et omnes manus fuerint dissolutae, et cor pavidum atque contritum; tunc strophomata, quae nos torsiones ventris interpretati sumus, et dolores tenebunt eos, similes doloribus parturientium. Per quae ostenditur torqueri eos propria conscientia, et facies habere combustas eo igne, quem sibi succenderant: quia non possunt dicere: Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine (Ps. IV, 7) ; et: Nos omnes revelata facie, gloriam Domini contemplantes, in eamdem imaginem transformamur (II Cor.", "candidate_score": 0.652806, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_8_10", "bdc_text": "er sagt aber , zuͦ Parys syend by zähentusend ermürt ; also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt . Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_434", "psc_text": "sed tuli Arabiam, et Damascum, et Samariam, hunc suggerit sensum: Cum inquit, dixerint Assyrio qui capti sunt, tu princeps es omnium, ille adhuc infirmum se esse sentiens, respondebit [ Al. respondit]: Quomodo me vocatis principem, cum tantum Arabiam, et Damascum, et Samariam ceperim, et longe positas nationes trans Babylonem, necdum meae subdiderim potestati? Quo modo autem Arabiam cepi, Damascum, et Samariam, sic omnia mihi regna substernam. Transeamus ad Hebraicum, et quid nobis videatur, breviter annotemus. Vae Assyrio, id est, Sennacherib, quia ipse est virga, et baculus furoris mei, in manu enim ejus indignatio mea, et per illum percutiam gentem fallacissimam, quae inter me semper et idola claudicavit, quae praecepta mea se facturam esse mentita est, et contra populum furoris mei ipsi praecipiam, ut spoliet eum atque praedetur, et redigat in pulverem, et conculcet quasi lutum platearum, id est, ut percutiat eum, et non interficiat, ut vulneret, et non animam auferat.", "candidate_score": 0.651764, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_9_11", "bdc_text": "also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt . Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_817", "psc_text": "Divitiae si affluant, nolite cor apponere. Initium autem salutis est, sua intelligere et flere peccata. (Vers. 3 seqq.) Super Nabo et super Medaba Moab ululabit: in cunctis capitibus ejus calvitium, omnis barba radetur. In triviis ejus accincti sunt sacco: et super tecta ejus et in plateis ejus omnis ululat [Vulg. ululatus]: descendet in fletum. Et clamabit Esebon et Eleale: usque ad Jasa audita est vox eorum: super hoc expediti Moab ululabunt: anima ejus ululabit sibi. Cor meum ad Moab clamabit: vectes ejus usque ad Segor vitulam conternantem: per ascensum enim Luith 267 flens ascendet, et in via Oronaim clamorem contritionis levabunt: aquae enim Nemrim desertae erunt: quia aruit herba, defecit germen, viror omnis interiit. Secundum magnitudinem operis, et visitatio eorum: ad torrentem salicum ducent eos: quoniam circumit clamor terminum Moab: usque ad Agallim ululatus ejus, et usque ad puteum Elim clamor ejus: quia aquae Dimon repletae sunt sanguine. Ponam enim", "candidate_score": 0.645901, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_9_11", "bdc_text": "also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt . Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1465", "psc_text": "contrivit omnia ossa mea. A die usque ad noctem traditus sum. Narrat quid tempore prementis angustiae imminentisque languoris, tacitus cogitarit; Dixi, inquit, in corde meo, in dimidio dierum meorum, sive ut Aquila et Symmachus et Theodotio interpretati sunt, in infirmitate et silentio dierum meorum, pro quo LXX excelsum interpretati sunt, ob litterae similitudinem, RAME ( ) pro DAME ( ) legentes: licet quidam DAME, sanguinem verterint, ut sit sensus, In sanguine dierum meorum, quando meus cruor, meusque expetebatur [ Al. exspectabatur] interitus. Itaque desperatione dixi: Vadam ad portas inferi, vel communi lege naturae, vel illas portas, de quibus quod liberatus sit, Psalmista decantat, Qui exaltas me de portis mortis, ut annuntiem omnes laudationes tuas in portis filiae Sion (Ps. IX, 15) . Has portas inferni reor, quae adversum Petrum non praevalent (Matth. XVI), quia dormivit in plenitudine dierum suorum. Sancti implent dies suos, qualis fuit Abraham, qui mortuus est plenus", "candidate_score": 0.644268, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_11_13", "bdc_text": "Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye . Gott mitt dir ;", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1056", "psc_text": "Dominus cum sanctis suis in regno Patris sui bibiturum esse promisit (Matt. XX et Luc. XXII): et ungentur unguento, ut renati in Christo efficiantur populus novus; unde dicitur: Trade omnia haec gentibus, quae quondam Israel in typo et imagine celebrabat. Hoc enim consilium Domini est, ut cuncta transferantur 342 ad gentes, quia mors absorpta est (I Cor. XV) et lacryma omnis abstersa, et opprobrium universae terrae, Christi imperio succedente, deletum est. (Vers. 9 seqq.) Et dicent in die illa: Ecce Deus noster iste, exspectavimus eum, et salvabit nos: iste Dominus, sustinuimus eum, exsultabimus et laetabimur in salutari ejus. Quia requiescet manus Domini in monte isto; et triturabitur Moab sub eo sicut teruntur paleae in plaustro. Et extendet manus suas sub eo, sicut extendit natans ad natandum, et humiliabitur gloria ejus cum allisione manuum ejus. Et munimenta sublimium murorum tuorum concident, et humiliabuntur et detrahentur in terram usque ad pulverem. Absorpta", "candidate_score": 0.640509, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_521", "psc_text": "(Vers. 7, 8.) Propter hoc omnes manus dissolventur, et omne cor hominis tabescet et conteretur. Torsiones et dolores tenebunt: quasi parturiens dolebunt: unusquisque ad proximum suum stupebit: facies combustae vultus eorum. Hoc expositione non indiget: sed breviter indicatur, quod tantum malorum pondus incumbat, ut pugnatorum Babylonis solvatur manus, et cor pavore languescat, et in morem parturientium feminarum dolor torqueat viscera, et unusquisque alterius quaerat auxilium, luridam faciem pallore circumferens: naturale est enim, ut imminentibus [ Al. in ingentibus] malis alios sapere plus putemus. (Vers. 9.) Ecce dies Domini venit crudelis et indignationis plenus, et irae furorisque, ad ponendum terram in solitudinem, et peccatores ejus conterendos de ea. Crudelem diem vocat, non merito sui, sed populi. Non est enim crudelis qui crudeles jugulat: sed quod crudelis patientibus esse videatur. Nam et latro suspensus patibulo, crudelem judicem putat. Simulque solitudo et vastitas terrae Babyloniae nuntiatur: et causa vastitatis exponitur [ Al. ponitur],", "candidate_score": 0.640413, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_8_10", "bdc_text": "er sagt aber , zuͦ Parys syend by zähentusend ermürt ; also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt . Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_550", "psc_text": "Si non ut putavi, ita erit, et quomodo mente tractavi, sic eveniet ut conteram Assyrium in terra mea, et in montibus meis conculcem eum: et auferetur ab eis jugum ejus, et onus illius ab humero eorum tolletur. Revertitur ad praesentia, hoc est, ad Sennacherib regem Assyriorum, qui Samariam Judaeamque vastavit, et excepta Jerusalem, delevit per circuitum omnia; et longe post futuris vicilia consociat, ut imminens auferatur metus: quia dicere poterant audientes: Nos praesentem perpatimur obsidionem, iste multis post saeculis ventura promittit. Est igitur ordo prophetiae, quamquam post annos plurimos Babylon destruenda sit, et omne penitus stirpis Assyriorum et Chaldaeae seminarium disperdendum: tamen ut non timeatis vicinam captivitatem, jurat Dominus (cui etiam non juranti credendum est) quod sua aestimatio non fallatur, et quod mente conceperit, irritum non fiat. Hoc autem humano loquitur affectu, quod scilicet non fallatur qui falli non potest: Conteram, inquit, Assyrium in terra mea, et in montibus meis", "candidate_score": 0.638991, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_9_11", "bdc_text": "also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt . Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2094", "psc_text": "(Ad cap. IX) legimus, Syriam ab ortu solis, et Graecos ab Occidente, qui devorant Israel toto ore. Et in Jeremia: Ovis errans Israel, leones ejecerunt eam: primus devoravit eam rex Assur, et novissimus confringet ossa illius rex Babylonis (Jerem. L, 17) . Potest et hoc dici, quod cum Israel populo rabidae prius gentes provocentur ad fidem, ut desertis saltibus, qui de exercitu Abessalon plurimos occiderunt, veniant ad Ecclesiam et comedant coelestem panem, agnique carne saturentur. (Vers. 10-12.) Speculatores ejus caeci omnes, nescierunt universi: canes muti non valentes latrare, videntes vana, dormientes, et amantes somnia. Et canes impudentissimi nescierunt saturitatem: ipsi pastores ignoraverunt intelligentiam: omnes in viam suam declinaverunt, unusquisque ad avaritiam suam, a summo usque ad novissimum. Venite, sumamus vinum, et impleamur ebrietate, et erit sicut hodie, sic et cras, et multo amplius. LXX: Videte quoniam excaecati sunt omnes: non cognoverunt universi, canes muti non poterunt latrare: somniantes lectulum, amantes", "candidate_score": 0.638521, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_9_11", "bdc_text": "also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt . Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2180", "psc_text": "noster draconis vescatur carnibus, qui datus est in escam populis Aethiopum. Et haec dicimus, non quo jejunia reprobemus, per quae et Daniel vir desideriorum futura cognovit (Daniel. IX), et Ninivitae iram placaverunt Dei (Jonae III), et Elias (III Reg. XIX) ac Moyses (Exod. XXXIV), quadraginta dierum esurie, Dei familiaritate saturati sunt, et ipse Dominus (Matth. IV) totidem diebus in solitudine jejunavit, ut nobis solemnes jejuniorum dies relinqueret: sed quo non prosit vacuum portare ventrem, et alia facere quae Deo displicent. Atque ut caetera praetermittam, exterminare facies suas, ut appareant hominibus jejunare [ Al. jejunantes], qui in praesenti gloriam consequentes, excludentur a regno Dei, quia receperunt mercedem suam (Matt. VI). Unde et Apostolus, si etiam corpus suum tradat martyrio, ut ardeat, sive glorietur (utrumque enim fertur in exemplaribus) absque Dei charitate (I Cor. XIII), quae est in cordis conscientia, frustra se dicit sanguinem fundere. (Vers. 4, 5.) Nolite jejunare sicut usque", "candidate_score": 0.636155, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_14_16", "bdc_text": "der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 . septembris 1572 .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2073", "psc_text": "Et misit Deus misericordiam suam, et veritatem suam (Ps. LVI, 4) . (Vers. 2.) Beatus vir qui facit hoc, et filius hominis qui apprehendet istud: custodiens sabbatum, ne polluat illud: custodiens manus suas, ne faciat omne malum. LXX: Beatus vir qui faciet haec, et homo qui retinet ista, et custodit sabbata, ut non profanet ea, et servat manus suas, ne faciat iniquitatem. Qui cum apostolo Paulo potest dicere: Quando eram parvulus, loquebar ut parvulus: ut parvulus sapiebam, ut parvulus cogitabam; postquam factus sum vir, dextruxi ea, quae parvuli sunt (I Cor. XIII, 11) : iste praesentem consequitur beatitudinem, praeteritorum obliviscens, et in futurum se extendens donec perveniat in unitatem fidei, et cognitionem Filii Dei, in virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi; ut ei psalmus ille valeat coaptari: Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum (Ps. I, 1) . Iste igitur vir, et filius interioris hominis, de quo in", "candidate_score": 0.632969, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_725", "psc_text": "? Quodque juxta LXX additum est: turbabuntur legati, et dolores apprehendent eos: illos legatos interpretari possumus, quos cives miserant adversum eum, qui profectus erat in terram longinquam, ut sibi regnum poteret (Luc. XIX, 27). Unde ipse loquitur in Evangelio: Inimicos autem, qui noluerunt me regnare super se, adducite huc, et interficite coram me. (Vers. 8.) Torsiones et dolores tenebunt: quasi parturiens dolebunt: unusquisque ad proximum suum stupebit: facies combustae vultus eorum. Cum venerint Domini bellatores 239 de terra longinqua, et omnes manus fuerint dissolutae, et cor pavidum atque contritum; tunc strophomata, quae nos torsiones ventris interpretati sumus, et dolores tenebunt eos, similes doloribus parturientium. Per quae ostenditur torqueri eos propria conscientia, et facies habere combustas eo igne, quem sibi succenderant: quia non possunt dicere: Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine (Ps. IV, 7) ; et: Nos omnes revelata facie, gloriam Domini contemplantes, in eamdem imaginem transformamur (II Cor.", "candidate_score": 0.630117, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_20", "bdc_text": "Minem lieben sun Hansen Rodolffen Bullingern , pfarreren zuͦ Berg.", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1910", "psc_text": "(Exod. III, 14) : et quem in sanctis ante cognoverant, etiam sibi adesse cognoscent. (Vers. 7, 8.) Quam pulchri super montes pedes annuntiantis et praedicantis pacem, et annuntiantis bonum: praedicantis salutem, et dicentis Sion: Regnabit [Al. Regnavit] Deus tuus. Vox speculatorum tuorum: levaverunt vocem: simul laudabunt, quia oculo ad oculum videbunt, cum converterit Dominus Sion. LXX: Sicut hora super montes: sic pedes evangelizantis auditum pacis, evangelizantis bona: quia auditam faciam salutem meam, dicens: Sion regnabit Deus tuus. Vox custodientium te exaltata est, et voce simul laetabuntur, quia oculi ad oculos videbunt, quando misertus fuerit Dominus Sion. Consequenter de eo qui supra dixerat: Ego ipse qui loquebar, ecce adsum, nunc Propheta testatur quod ipse super montes Evangelium praedicarit, id est, super Apostolos, de quibus scriptum est: Appropinquate montibus aeternis (Mich. II, 9, sec. LXX) ; et quorum doctrina illuminatio Dei est. Unde ad eum in Psalmis dicitur: Illuminans tu mirabiliter a", "candidate_score": 0.61396, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_11", "bdc_text": "Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_817", "psc_text": "Divitiae si affluant, nolite cor apponere. Initium autem salutis est, sua intelligere et flere peccata. (Vers. 3 seqq.) Super Nabo et super Medaba Moab ululabit: in cunctis capitibus ejus calvitium, omnis barba radetur. In triviis ejus accincti sunt sacco: et super tecta ejus et in plateis ejus omnis ululat [Vulg. ululatus]: descendet in fletum. Et clamabit Esebon et Eleale: usque ad Jasa audita est vox eorum: super hoc expediti Moab ululabunt: anima ejus ululabit sibi. Cor meum ad Moab clamabit: vectes ejus usque ad Segor vitulam conternantem: per ascensum enim Luith 267 flens ascendet, et in via Oronaim clamorem contritionis levabunt: aquae enim Nemrim desertae erunt: quia aruit herba, defecit germen, viror omnis interiit. Secundum magnitudinem operis, et visitatio eorum: ad torrentem salicum ducent eos: quoniam circumit clamor terminum Moab: usque ad Agallim ululatus ejus, et usque ad puteum Elim clamor ejus: quia aquae Dimon repletae sunt sanguine. Ponam enim", "candidate_score": 0.613287, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_20", "bdc_text": "Minem lieben sun Hansen Rodolffen Bullingern , pfarreren zuͦ Berg.", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1911", "psc_text": "supra dixerat: Ego ipse qui loquebar, ecce adsum, nunc Propheta testatur quod ipse super montes Evangelium praedicarit, id est, super Apostolos, de quibus scriptum est: Appropinquate montibus aeternis (Mich. II, 9, sec. LXX) ; et quorum doctrina illuminatio Dei est. Unde ad eum in Psalmis dicitur: Illuminans tu mirabiliter a montibus aeternis (Ps. LXXV, 5) . Hic annuntiavit et praedicavit pacem his qui erant longe, 607 id est, gentibus; et prope, hoc est, Judaeis: mundum reconcilians Deo, de quo sub nomine Salomonis in psalmo canitur: Orietur in diebus ejus justitia, et multitudo pacis, donec auferatur luna (Ps. LXXI, 7) . Et in hoc eodem Propheta de puero qui natus est, et de filio qui datus est nobis, cujus principatus in humero ejus, et vocabitur magni consilii Angelus, post reliqua dicitur (Supra, IX, 7): Et pacis ejus non erit terminus. Ipse est enim pax nostra, qui pacificavit omnia per sanguinem crucis", "candidate_score": 0.607473, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_5", "bdc_text": "Alls er durch Genff heruszogen , hat er gesähen da beid admirallij säligen sün , denen gott ouch darvon gehulffen und vilen andern mer .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2045", "psc_text": "in misericordia sancta unxi eum (Ps. LXXXVIII, 21) . Cujus manum posuit in mari, et in fluminibus dexteram illius. Quem juxta Ezechiel, per multa jam saecula dormiente David, appellat servum suum atque pastorem dicens: Suscitabo vobis pastorem unum, servum meum David (Ezech. XXXIV, 23) . (Vers. 4, 5.) Ecce testem populis dedi eum, ducem ac praeceptorem gentibus. Ecce gentem, quam nesciebas, vocabis: et gentes, quae non cognoverunt te, ad te current, propter Dominum Deum tuum et Sanctum Israel, quia [Al. qui] glorificavit te. LXX: Ecce testimonium in gentibus dedi eum, principem et praecipientem gentibus: gentes, quae nesciebant te, invocabunt te: et populi, qui ignorabant te, ad te confugient: propter Dominum Deum tuum Sanctum Israel, qui glorificavit te. Provocaverat ad credendum populum Judaeorum, ut inclinarent aurem suam, et pactum acciperent sempiternum, quod Dominus David repromiserat, et Abraham, ac semini ejus, dicens: In semine tuo benedicentur gentes (Genes., XXII, 18) . Quod", "candidate_score": 0.592165, "ce_score": null } ] }, { "rank": 4, "cf_id": "cf051", "work_id": "054_Leo-I_Sermones", "max_score": 0.670497, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_13_15", "bdc_text": "Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_756", "psc_text": "vobis fiat onerosum, in diem sabbati promissa 278 differemus. Aderit, ut credimus, gratia Dei, ut debitum nostrum ipsius auxilio compleatur, qui vivit et regnat cum Patre et Spiritu sancto in saecula saeculorum. Amen. ADMONITIO IN DUOS SEQUENTES SERMONES. 1. Quesnelli monitum integrum in primis exhibemus. Duo, inquit, qui sequuntur sermones, de Resurrectione Domini inscribuntur in omnibus editis codicibus; verum non ipso die Resurrectionis Dominicae dictos esse, sed sabbato sancto, gravibus momentis adducor ut certum habeam. Nam 1º cum occupatissimus esset paschalis dies, vix sermoni locum dare poterat. Productis nimirum ad multam noctem vigiliis, totum illud officium celebrabatur quod nunc sabbato sancto, mane toto agitur. Tum catechumeni sacro fonte abluebantur, ungebantur, ac propriis instruebantur documentis. Demum sacra peragebantur mysteria, quae magnam matutinarum horarum partem absumebant. 2º Primus hic sermo ille ipse est quem in superiori promiserat, his verbis: Superest, ut de obtinendo resurrectionis consortio disseramus: quod ne, continuato sermone, et mihi", "candidate_score": 0.670497, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_14_16", "bdc_text": "der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 . septembris 1572 .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_591", "psc_text": "nulla nobis nocebit adversitas. Quoniam si Deus pro nobis, quis contra nos? qui filio suo proprio non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit eum, quomodo non etiam cum illo omnia nobis donabit (Rom. VIII, 31) ? Qui vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. 218 SERMO LVIII[ Al. LVI]. De Passione Domini VII; habitus die Dominico. SYNOPSIS. I. Cur in solemnitate paschali pati Christus elegerit. --II. Judaeos crimini intentos, ea quae legis erant, omisisse. --III. Christum eo tempore corporis et sanguinis sacramentum condidisse, quo consilium de morte ejus habebatur: ejusdem in Judam benignitas, et Judae pervicacia. --IV. Judam corpore coenae affuisse, mente sceleri intentum. Christi sermo post coenam, oratio in horto, commune cum Patre de morte sua consilium. --V. Christi oratione et trepidatione nostram formidinem pelli. CAP. I. Scio quidem, dilectissimi, paschale festum tam sublimis esse mysterii, ut non solum humilitatis meae tenuissimum sensum, sed etiam magnorum ingeniorum superet facultatem.", "candidate_score": 0.644364, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_15_17", "bdc_text": "Datum sontags 28 . septembris 1572 . Gruͤß Susannan und die kinder .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_756", "psc_text": "vobis fiat onerosum, in diem sabbati promissa 278 differemus. Aderit, ut credimus, gratia Dei, ut debitum nostrum ipsius auxilio compleatur, qui vivit et regnat cum Patre et Spiritu sancto in saecula saeculorum. Amen. ADMONITIO IN DUOS SEQUENTES SERMONES. 1. Quesnelli monitum integrum in primis exhibemus. Duo, inquit, qui sequuntur sermones, de Resurrectione Domini inscribuntur in omnibus editis codicibus; verum non ipso die Resurrectionis Dominicae dictos esse, sed sabbato sancto, gravibus momentis adducor ut certum habeam. Nam 1º cum occupatissimus esset paschalis dies, vix sermoni locum dare poterat. Productis nimirum ad multam noctem vigiliis, totum illud officium celebrabatur quod nunc sabbato sancto, mane toto agitur. Tum catechumeni sacro fonte abluebantur, ungebantur, ac propriis instruebantur documentis. Demum sacra peragebantur mysteria, quae magnam matutinarum horarum partem absumebant. 2º Primus hic sermo ille ipse est quem in superiori promiserat, his verbis: Superest, ut de obtinendo resurrectionis consortio disseramus: quod ne, continuato sermone, et mihi", "candidate_score": 0.639503, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_14_16", "bdc_text": "der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 . septembris 1572 .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_756", "psc_text": "vobis fiat onerosum, in diem sabbati promissa 278 differemus. Aderit, ut credimus, gratia Dei, ut debitum nostrum ipsius auxilio compleatur, qui vivit et regnat cum Patre et Spiritu sancto in saecula saeculorum. Amen. ADMONITIO IN DUOS SEQUENTES SERMONES. 1. Quesnelli monitum integrum in primis exhibemus. Duo, inquit, qui sequuntur sermones, de Resurrectione Domini inscribuntur in omnibus editis codicibus; verum non ipso die Resurrectionis Dominicae dictos esse, sed sabbato sancto, gravibus momentis adducor ut certum habeam. Nam 1º cum occupatissimus esset paschalis dies, vix sermoni locum dare poterat. Productis nimirum ad multam noctem vigiliis, totum illud officium celebrabatur quod nunc sabbato sancto, mane toto agitur. Tum catechumeni sacro fonte abluebantur, ungebantur, ac propriis instruebantur documentis. Demum sacra peragebantur mysteria, quae magnam matutinarum horarum partem absumebant. 2º Primus hic sermo ille ipse est quem in superiori promiserat, his verbis: Superest, ut de obtinendo resurrectionis consortio disseramus: quod ne, continuato sermone, et mihi", "candidate_score": 0.639369, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_15_17", "bdc_text": "Datum sontags 28 . septembris 1572 . Gruͤß Susannan und die kinder .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_755", "psc_text": "igitur Pascha, dilectissimi, in talibus membris corporis Christi legitime celebratur et nihil illis deest triumphis, quos passio Salvatoris obtinuit. Quoniam in iis qui apostolico exemplo castigant corpus suum et servituti subjiciunt (I Cor. IX, 27), iidem hostes eadem fortitudine conteruntur, et nunc a Christo vincitur mundus. Cum enim a servis suis quorumcumque vitiorum incentiva superantur, ipsius virtus est, ipsiusque victoria. Haec, dilectissimi, quae ad participationem crucis pertinent, sufficienter, ut arbitror, vestris sunt hodie auribus intimata: ut paschale sacramentum 277 etiam in membris corporis Christi legitime celebretur. Superest ut de obtinendo resurrectionis consortio disseramus. Quod ne, continuato sermone, et mihi et vobis fiat onerosum, in diem sabbati promissa 278 differemus. Aderit, ut credimus, gratia Dei, ut debitum nostrum ipsius auxilio compleatur, qui vivit et regnat cum Patre et Spiritu sancto in saecula saeculorum. Amen. ADMONITIO IN DUOS SEQUENTES SERMONES. 1. Quesnelli monitum integrum in primis exhibemus. Duo, inquit, qui sequuntur sermones,", "candidate_score": 0.637393, "ce_score": null } ] }, { "rank": 5, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1", "max_score": 0.668711, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_13_15", "bdc_text": "Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_653", "psc_text": "CT 28 ibi post quippe om. ptSr nouo testamento obseruanda minime dubitamus. illud autem unum de sabbato usque adeo figurata diei septimi obseruatione apud Israhelitas uelatum fuit et in mysterio praeceptum fuit et quodam sacramento figurabatur, ut hodie a nobis non obseruetur, sed solum quod significabat intueamur. in illa autem requie ubi opera seruilia iubentur cessare, magna est altitudo gratiae dei. tunc enim fiunt cum requie opera bona, cum fides per dilectionem operatur, timor autem tormentum habet et in tormento quae requies? unde timor non est in caritate; caritas autem diffusa est in cordibus nostris per spiritum sanctum qui datus est nobis. ideo sabbatum requies sancta domino, dei scilicet gratiae tribuenda, non nobis uelut ex nobis. alioquin nostra opera sic erunt, ut sint humana aut peccata: aut cum timore, non cum dilectione, et ideo seruilia sine requie. plenitudo autem sabbati erit in requie sempiterna. non enim frustra institutum est et", "candidate_score": 0.668711, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_15_17", "bdc_text": "Datum sontags 28 . septembris 1572 . Gruͤß Susannan und die kinder .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_997", "psc_text": "sabbato S 17 ego om. CPSVTbd requieueret P1 requieueritia S1 V1 18 annos CPSN 19 quasi] qua C fierit C 20 requies (es plumbo adscr.) S 21 quod PXNT 22 ea JV 23 perblaton C perbaton N yperbaton PSVT 26 ab agro tuo scripsi: agrum tuum libri uindemiabis. annus requiescendi erit terrae. et erunt sabbata terrae esca tibi et puero tuo et puellae tuae et mercenario tuo et inquilino qui applicitus est ad te. et pecoribus tuis et bestiis quae sunt in terra tua omne quod nascetur ex eo in escam. interposuit autem exponendo quomodo terra requiescat et ait: sex annis seminabis agrum tuum et sex annis putabis uitem tuam et congregabis fructum eius; anno autem septimo sabbata: requies erit terrae, sabbata domini. agrum tuum non seminabis et uineam tuam non putabis. et per hoc quod ait \"non putabis\", omnem culturam eo anno prohibitam debemus accipere. neque enim si putanda", "candidate_score": 0.637331, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_14_16", "bdc_text": "der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 . septembris 1572 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_653", "psc_text": "CT 28 ibi post quippe om. ptSr nouo testamento obseruanda minime dubitamus. illud autem unum de sabbato usque adeo figurata diei septimi obseruatione apud Israhelitas uelatum fuit et in mysterio praeceptum fuit et quodam sacramento figurabatur, ut hodie a nobis non obseruetur, sed solum quod significabat intueamur. in illa autem requie ubi opera seruilia iubentur cessare, magna est altitudo gratiae dei. tunc enim fiunt cum requie opera bona, cum fides per dilectionem operatur, timor autem tormentum habet et in tormento quae requies? unde timor non est in caritate; caritas autem diffusa est in cordibus nostris per spiritum sanctum qui datus est nobis. ideo sabbatum requies sancta domino, dei scilicet gratiae tribuenda, non nobis uelut ex nobis. alioquin nostra opera sic erunt, ut sint humana aut peccata: aut cum timore, non cum dilectione, et ideo seruilia sine requie. plenitudo autem sabbati erit in requie sempiterna. non enim frustra institutum est et", "candidate_score": 0.629501, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_17_19", "bdc_text": "Gruͤß Susannan und die kinder . Diewyl Conradt zuͦ dir hinuß gewöllen , hab ich dir das muͤssen zuͦschryben . All unser volck gruͤst dich. H [einrych] B[ullinger] .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_610", "psc_text": "1 26 cf. Col. 1, 18 4 Cum autem VT st4ov |xoi rf;v asaotou o av cod. Alex ed Lag 5 ei] et T 6 (JVr)p.lZtt *opto»j cod. A lex 8 praestabo] praesto pIS ra 9 antecedate (& sup. e.rp. en) V 10 sic uideturj sicut detur N 11 populoque] populo qui PSVbd populoquae N populo... T 12 itencre C simul ipse T 13 uenires V nobiscum] P.is-' *jfj.u>v cod. Alex et Lag 14 ei hoc PSVTbd 15 ergo om. S ei om. Eug (ed. Knoellp. 394) 20 ut—Iesus om. N transiret IesusJ transireis (m. 2 ex re fec. ra) C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus.", "candidate_score": 0.612931, "ce_score": null } ] }, { "rank": 6, "cf_id": "cf006", "work_id": "stoa0275.stoa018.opp-lat2", "max_score": 0.666495, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_11_13", "bdc_text": "Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye . Gott mitt dir ;", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa018.opp-lat2_window_13", "psc_text": "et omnis serpentis, erunt, inquit, uobis in escam: uelut holera faeni dedi uobis uniuersa, uerum carnem in sanguine animae suae non edetis. nam et hoc ipso, quod eam solam carnem esui eximit, cuius anima non per sanguinem effunditur, omnis reliquae carnis usum concessisse manifestum est. ad haec respondemus non competisse onerari hominem aliqua adhuc abstinentiae lege, qui cum maxime tam leuem interdictionem unius scilicet pomi tolerare non potuit; remissum itaque illum libertate ipsa corroborandum. aeque post diluuium in reformatione generis humani suffecisse unam interim legem a sanguine abstinendi permisso usu ceterorum. iam enim iudicium dominus ostenderat per diluuium, adhuc etiam comminatus fuerat per exquisitionem sanguinis de manu fratris et de manu bestiae omnis. itaque iustitiam iudicii praeministrans materiam libertatis emisit per ueniam supparans disciplinam, permittens omnia, ut demeret quaedam, plus exacturus, si plus commisisset, abstinentiam impjeraturusimperaturus, cum indulgentiam praemisisset, quo magis, ut diximus, 8] Geu. 1, 29. 14] Gen. 9,", "candidate_score": 0.666495, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_11_13", "bdc_text": "Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye . Gott mitt dir ;", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa018.opp-lat2_window_14", "psc_text": "comminatus fuerat per exquisitionem sanguinis de manu fratris et de manu bestiae omnis. itaque iustitiam iudicii praeministrans materiam libertatis emisit per ueniam supparans disciplinam, permittens omnia, ut demeret quaedam, plus exacturus, si plus commisisset, abstinentiam impjeraturusimperaturus, cum indulgentiam praemisisset, quo magis, ut diximus, 8] Geu. 1, 29. 14] Gen. 9, 2. 26] cf. Gen. 9, 5. 2 unico Gel: uno B 4 modulantis C, moderantis B 8 arboreum Gel: arborum B 9 sementiuum Gel: sementinum B; sic et postea 14 serpentis B, uiuentis C 17 esui C, om. B 23 aeque Pam: atque B primordiale delictum expiaretur maioris abstinentiae operatione in maioris licentiae occasione. cap. 5 Denique ubi iam et familiaris populus allegi deo coepit et restitutio hominis imbui potuit, tunc leges disciplinaeque omnes impositae, etiam quae decerperent uictum, ademptis quibusdam ueluti immundis, quo facilius aliquando ieiunia toleraret homo perpetua in quibusdam abstinentia usus. nam et primus populus primi hominis", "candidate_score": 0.641658, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_12", "bdc_text": "Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa018.opp-lat2_window_13", "psc_text": "et omnis serpentis, erunt, inquit, uobis in escam: uelut holera faeni dedi uobis uniuersa, uerum carnem in sanguine animae suae non edetis. nam et hoc ipso, quod eam solam carnem esui eximit, cuius anima non per sanguinem effunditur, omnis reliquae carnis usum concessisse manifestum est. ad haec respondemus non competisse onerari hominem aliqua adhuc abstinentiae lege, qui cum maxime tam leuem interdictionem unius scilicet pomi tolerare non potuit; remissum itaque illum libertate ipsa corroborandum. aeque post diluuium in reformatione generis humani suffecisse unam interim legem a sanguine abstinendi permisso usu ceterorum. iam enim iudicium dominus ostenderat per diluuium, adhuc etiam comminatus fuerat per exquisitionem sanguinis de manu fratris et de manu bestiae omnis. itaque iustitiam iudicii praeministrans materiam libertatis emisit per ueniam supparans disciplinam, permittens omnia, ut demeret quaedam, plus exacturus, si plus commisisset, abstinentiam impjeraturusimperaturus, cum indulgentiam praemisisset, quo magis, ut diximus, 8] Geu. 1, 29. 14] Gen. 9,", "candidate_score": 0.626932, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_12", "bdc_text": "Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa018.opp-lat2_window_14", "psc_text": "comminatus fuerat per exquisitionem sanguinis de manu fratris et de manu bestiae omnis. itaque iustitiam iudicii praeministrans materiam libertatis emisit per ueniam supparans disciplinam, permittens omnia, ut demeret quaedam, plus exacturus, si plus commisisset, abstinentiam impjeraturusimperaturus, cum indulgentiam praemisisset, quo magis, ut diximus, 8] Geu. 1, 29. 14] Gen. 9, 2. 26] cf. Gen. 9, 5. 2 unico Gel: uno B 4 modulantis C, moderantis B 8 arboreum Gel: arborum B 9 sementiuum Gel: sementinum B; sic et postea 14 serpentis B, uiuentis C 17 esui C, om. B 23 aeque Pam: atque B primordiale delictum expiaretur maioris abstinentiae operatione in maioris licentiae occasione. cap. 5 Denique ubi iam et familiaris populus allegi deo coepit et restitutio hominis imbui potuit, tunc leges disciplinaeque omnes impositae, etiam quae decerperent uictum, ademptis quibusdam ueluti immundis, quo facilius aliquando ieiunia toleraret homo perpetua in quibusdam abstinentia usus. nam et primus populus primi hominis", "candidate_score": 0.609835, "ce_score": null } ] }, { "rank": 7, "cf_id": "cf021", "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2", "max_score": 0.664828, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_13_15", "bdc_text": "Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 .", "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2582", "psc_text": "non uror» (II Cor. XI, 29) ? 13. [«vers. 7.] Per diem» ergo «sol non uret te, neque luna per noctem.» Quare? Quia «Dominus custodiet» «te ab omni malo.» A scandalis in sole, a scandalis in luna, ab omni malo te custodiet, qui est tegumentum tuum super manum dexterae tuae, qui non dormit, neque dormitabit. Et ad quam rem? Quia in tentationibus sumus: «Dominus custodiet te ab omni malo. Custodiat animam tuam Dominus:» etiam ipsam animam. «Custodiat introitum tuum et exitum tuum, ex hoc nunc et usque in saeculum.» Non quasi corpus tuum; nam in corpore perempti sunt martyres: sed «custodiat animam tuam Dominus;» quia de anima non cesserunt martyres. Et saeviebant persecutores in Crispinam, cujus hodie natalitia celebramus; saeviebant in feminam divitem et delicatam: sed fortis erat, quia Dominus tegumentum ejus super manum dexterae ejus, ille qui eam custodiebat. Hanc enim, fratres, numquid est qui in Africa ignoret? Clarissima", "candidate_score": 0.664828, "ce_score": null } ] }, { "rank": 8, "cf_id": "cf025", "work_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones", "max_score": 0.664484, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_13_15", "bdc_text": "Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 .", "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_18", "psc_text": "pro tua pietate jubeas praesentari. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae 2 in Quadragesima. Omnipotens Deus, jejunii caeterarumque, etc. In Edit. Gussanvill. absolvitur ad haec verba Benignus auditum. Amen. Omissio est ex aliis Excusis et manu exaratis supplenda; ubique enim legitur: Quatenus mentes nostrae, etc., ut in libro Sacram. Benedictio infra hebdomadam. --Deus, qui es custos animarum et corporum, dignare hanc familiam tuam brachio tuae defensionis protegere, ut nullis inimicorum antiquorum hostium insidiis corpora nostra patiaris illudi, sed semper cum Domino nostro Jesu Christo Filio tuo maneamus illaesi. Amen. Da huic familiae tuae fidei calorem, continentiae rigorem, fraternitatis amorem, abstinentiae virtutem. Amen. Et sic quidquid dicto, facto, vel cogitationibus peccaverunt, pietas ac benignitas clementiae ac misericordiae tuae resolvere ac indulgere dignetur. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae in 3 Quadragesima. Omnipotens Deus, jejuniorum, etc., ut in Editis. 630 Alia. --Omnipotens Deus det vobis copiam suae Benedictionis, et conferat", "candidate_score": 0.664484, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_13_15", "bdc_text": "Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 .", "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_29", "psc_text": "--Omnipotens Deus, qui quinquagesimum diem futurae remissionis munere figurasti, quo gratia Spiritus sancti inebriati apostoli mente una locuti sunt ore diverso, respice hanc Ecclesiam quam ex gentibus congregari linguarum varietate signasti. Amen. Da consolationem inter pressuras saeculi, qui nobis aequalem tibi ipsi consolatorem Spiritum misisti. Amen. Et te propitiante sit ipse nunc plebis hujus custodia, qui dedit discipulis tunc doctrinam. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio in XII lectionibus, mense quarto. Benedicat vobis omnipotens Deus qui cuncta ex nihilo creavit, ut in libro Sacram. a nobis edito, pro Sabbato in XII lect., mense 4. In Gemet. eadem assignatur pro tota hebdomada. Benedictio Octavae Pentecostes. Omnipotens Trinitas, unus et verus Deus, etc., ut in Editis. Alia Benedictio. --Domine Jesu Christe, qui discipulis tuis sanctum dedisti Spiritum, Ecclesiae tuae catholicae dona largire, ut quicunque sunt ex aqua et Spiritu sancto renati, semper sint ejus protectione muniti. Amen. Redundet in eis charitas diffusa", "candidate_score": 0.65618, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_13_15", "bdc_text": "Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 .", "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Aliae-benedictiones_window_23", "psc_text": "vos lavit aqua sui lateris, etc., ut in Edit. Benedictio feriae 4. Dominus Deus noster vos perducat, etc., ut in Edit. 631 Benedictio feriae 5. Omnipotentis Dei et Domini nostri Benedictionibus, etc., ut in Editis. Benedictio feriae 6. Benedicat vobis de coelis omnipotens Deus, etc., ut in Editis. Benedictio in Sabbato in Albis. Deus, qui, peracto senario numero, die sacro Sabbati ab omnibus operibus quievisti, volens ut in homine condito ubi requiesceres tibi domicilium praeparares, exaudi preces supplicum ad dona tuae clementiae fideliter occurrentium. Amen. Praepara sensus eorum ad te suscipiendum, ut ipsi tibi proprie mereantur effici templum. Amen. Et ita praesentes famulos in hac vita protegas, ut in aeternam requiem tecum dominator admittas. Amen. Quod ipse praestare, etc. Benedictio Dominicae in octava Paschae. Deus, cujus Unigenitus, etc., ut in Edit. Alia Benedictio. --Deus, qui per Resurrectionem Unigeniti, etc., ut in Edit. Benedictio Dominicae 1 post Pascha. Benedicat vos omnipotens", "candidate_score": 0.650756, "ce_score": null } ] }, { "rank": 9, "cf_id": "cf010", "work_id": "stoa0104a.stoa007.opp-lat1", "max_score": 0.664465, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10_12", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa007.opp-lat1_window_80", "psc_text": "om. S aput ad S 20 gratia W paenitentia B1 23 illic W omnes spes S incubat S' 24 reuertemini 81 25 et ieiunio] in ieiunio R et fletu om. B discingite W, scindite v corda uestra et non nestimentauestimenta uestra. ad Dominum toto corde redeamus, iram et offensam eius ieiuniis, fletibus, planctibus sicut monet ipse placemus. § 30 Lamentari eum putamus ex toto corda, ieiuniis, fletibus, planctibus Dominum deprecari qui ex primo criminis die lauacra cottidie celebrat, qui epulis afluentibus pastus et sagina largiore distentus cruditates suas postridie ructat nec cibos et potus suos cum pauperum necessitate communicat? qui hilaris ac laetus procedit quomodo mortem suam deflet, cumque scriptum sit: non corrumpetis effigiem barbae uestrae, barbam uellit et faciem suam comit? et placere nunc cuiquam studet qui Deo displicet? an illa ingemescit et plangit cui uacat cultum pretiosae uestis induere nec indumentum Christi quod perdidit cogitare, accipere pretiosa ornamenta", "candidate_score": 0.664465, "ce_score": null } ] }, { "rank": 10, "cf_id": "cf020", "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam", "max_score": 0.660827, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10_12", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_481", "psc_text": "homo, qui confidit in Domino (Jerem. XVII, 7) . (Vers. 12.) Et haec erit plaga qua percutiet Dominus omnes gentes, quae pugnaverunt adversum Jerusalem. Tabescet caro uniuscujusque stantis super pedes suos, et oculi ejus contabescent in foraminibus suis, et lingua eorum contabescet in ore suo [Vulg. eorum ]. LXX: Et haec erit ruina qua percutiet Dominus omnes populos qui militaverunt contra Jerusalem. Tabescent carnes eorum stantium super pedes suos, et oculi illorum defluent de foraminibus eorum, et lingua eorum tabescet in ore eorum. Quae passurae sint gentes quae contra urbem Domini dimicabunt, praesens Scriptura testatur: Stabunt, inquit, super pedes suos, et caro eorum tabescet et defluet, et oculi eorum computrescent, et de suis 926 foraminibus excident; lingua magniloqua, quae Dei populum blasphemabat, solvetur in saniem, et intra vallum dentium computrescet. Haec passos non esse Romanos qui Jerusalem subverterunt, cunctis perspicuum est: nisi forte Judaei illas nationes asserunt [ Al. asserent]", "candidate_score": 0.660827, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_5", "bdc_text": "Alls er durch Genff heruszogen , hat er gesähen da beid admirallij säligen sün , denen gott ouch darvon gehulffen und vilen andern mer .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Zachariam_window_333", "psc_text": "13) . De hoc mari et in Psalmis legimus: Qui descendunt in mare navibus, facientes operationem in aquis multis, ipsi viderunt opera Domini, et mirabilia ejus in profundo (Ps. CVI, 22) . In hoc mare saeculi, in quo sanctorum numerus coarctatur, et in tribulatione positus est, descenderunt apostoli, et primus Dominus, ut nos de amaris fluctibus liberaret (Marc. IV). In hoc mare sagena Evangelii mittitur (Matth. XIII), quae testimoniis texta est Scripturarum, ut pisces multos et obrutos mundi hujus gurgitibus, in auram extrahat liberam, ut possint laudes Deo canere. Hi sunt qui descenderunt in mare, et in Ecclesiarum navibus faciunt opera multa, et Dei cernunt mirabilia in profundo divitiarum sapientiae et scientiae ejus (I Cor. II); et in Spiritu sancto qui scrutatur etiam alta Dei, quibus Dominus loquitur: Venite post me, et faciam vos piscatores hominum (Matth. IV, 19) . De his piscatoribus qui descendunt in mare, et sunt in", "candidate_score": 0.596071, "ce_score": null } ] }, { "rank": 11, "cf_id": "cf020", "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Exodi", "max_score": 0.660816, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_13_15", "bdc_text": "Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Exodi_window_123", "psc_text": "enim sum Dominus Deus tuus fortis, zelotes, visitans iniquitatem patrum in filios, in tertiam et quartam generationem eorum qui oderunt me: et faciens misericordiam in millia his qui diligunt me, et custodiunt praecepta mea. [3 Praec. ] Non assumes nomen Domini Dei tui in vanum: nec enim habebit insontem Dominus eum qui assumpserit nomen Domini Dei sui frustra. [4 Praec. ] Memento, ut diem sabbati sanctifices. Sex diebus operaberis, et facies omnia opera tua. Septimo autem die sabbatum Domini Dei tui: non facies in eo omne opus, tu, et filius tuus et filia tua, servus tuus et ancilla tua, jumentum tuum, et advena, qui est intra portas tuas. Sex enim diebus fecit Dominus coelum et terram, et mare, et omnia quae in eis sunt, et requievit in die septimo: idcirco benedixit Dominus diem sabbati et sanctificavit eum. [5 Praec. ] Honora patrem tuum et matrem tuam, ut sis longaevus super", "candidate_score": 0.660816, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_13_15", "bdc_text": "Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Exodi_window_124", "psc_text": "tuum, et advena, qui est intra portas tuas. Sex enim diebus fecit Dominus coelum et terram, et mare, et omnia quae in eis sunt, et requievit in die septimo: idcirco benedixit Dominus diem sabbati et sanctificavit eum. [5 Praec. ] Honora patrem tuum et matrem tuam, ut sis longaevus super terram, quam Dominus Deus tuus dabit tibi. [6 P. ] Non occides. [7 P. ] Non moechaberis. [8 P. ] Non furtum facies. [9 P. ] Non loqueris contra proximum tuum falsum testimonium. [10 P. ] Non concupisces domum proximi tui: nec desiderabis uxorem ejus: non servum, non ancillam, non bovem, non asinum, nec omnia quae illius sunt. [C. XXXVIII.] Cunctus autem populus videbat voces et lampades, et sonitum buccinae, montemque fumantem; et perterriti ac pavore concussi, steterunt procul, dicentes Mosi: Loquere tu nobis, et audiemus: non loquatur nobis Dominus, ne forte moriamur. Et ait Moses ad populum: Nolite timere,", "candidate_score": 0.651771, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_9_11", "bdc_text": "also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt . Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Exodi_window_63", "psc_text": "] Ingravatumque est cor Pharaonis, et non dimisit populum. Et dixit Dominus ad Mosen et Aaron: Tollite plenas manus cineris de camino, et spargat illum Moses in coelum coram Pharaone: Sitque pulvis super omnem terram Aegypti: erunt enim hominibus et jumentis vulnera [ Vulg. ulcera], et vesicae turgentes, in universa terra Aegypti. Tuleruntque cinerem de camino, et steterunt coram Pharaone, et sparsit illum Moses in coelum: factaque sunt vulnera vesicarum turgentium in hominibus, et jumentis, nec poterant malefici stare coram Mose propter vulnera, quae in illis erant, et in omni terra Aegypti. Induravitque Dominus cor Pharaonis, et non audivit eos sicut locutus est Dominus ad Mosen. [7 Plaga. ] Dixitque Dominus ad Mosen: Mane consurge, et sta coram Pharaone, et dices ad eum: Haec dicit Dominus Deus Hebraeorum: Dimitte populum meum, ut sacrificet mihi. Quia in hac vice mittam omnes plagas meas super cor tuum [ Vulg. add. et], super", "candidate_score": 0.637024, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_12", "bdc_text": "Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Exodi_window_80", "psc_text": "in eis, exceptis his quae ad vescendum pertinent. Et observabitis azyma, in eadem enim ipsa die educam exercitum vestrum de terra Aegypti, et custodietis diem istum in generationes vestras ritu perpetuo. Primo mense, quarta decima die mensis ad vesperam, comedetis azyma usque diem vigesimam primam ejusdem mensis ad vesperam. Septem diebus fermentum non invenietur in domibus vestris: qui comederit fermentatum, peribit anima ejus de coetu Israel; tam de advenis quam de indigenis terrae. Omne fermentatum non comedetis: in cunctis habitaculis vestris editis azyma. Vocavit autem Moses omnes seniores [h.] Israel, et dixit ad eos: Ite tollentes animal per familias vestras, et immolate Phase. Fasciculumque hyssopi tingite in sanguine qui est in limine, et aspergite ex eo superliminare, et utrumque postem: nullus vestrum egrediatur ostium domus suae usque mane. Transibit enim Dominus percutiens Aegyptios: cumque viderit sanguinem in superliminari, et in utroque poste, transcendet ostium domus, et non sinet percussorem ingredi", "candidate_score": 0.603015, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_11", "bdc_text": "Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Exodi_window_53", "psc_text": "noluisti. Haec igitur dicit Dominus: In hoc scies quod Dominus sim: ecce percutiam virga, quae in manu mea est, aquam fluminis, et vertetur in sanguinem: Pisces quoque, qui sunt in fluvio, morientur, et computrescent aquae, et affligentur Aegyptii bibentes aquam fluminis. Dixit quoque Dominus ad Mosen: Dic ad Aaron: Tolle virgam tuam, et extende manum tuam super aquas Aegypti, et super fluvios eorum, et rivos ac paludes, et omnes lacus aquarum, ut vertantur in sanguinem: et sit cruor in omni terra Aegypti, tam in ligneis vasis quam in saxeis. Feceruntque ita Moses et Aaron, sicut praeceperat Dominus: et elevans virgam, percussit aquam fluminis coram Pharaone et servis ejus; quae versa est in sanguinem. Et pisces, qui erant in flumine, mortui sunt: computruitque fluvius, et non poterant Aegyptii bibere aquam fluminis, et fuit sanguis in tota terra Aegypti. Feceruntque similiter malefici Aegyptiorum incantationibus suis: et induratum est cor Pharaonis, nec audivit", "candidate_score": 0.599954, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_11", "bdc_text": "Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Exodi_window_54", "psc_text": "percussit aquam fluminis coram Pharaone et servis ejus; quae versa est in sanguinem. Et pisces, qui erant in flumine, mortui sunt: computruitque fluvius, et non poterant Aegyptii bibere aquam fluminis, et fuit sanguis in tota terra Aegypti. Feceruntque similiter malefici Aegyptiorum incantationibus suis: et induratum est cor Pharaonis, nec audivit eos, sicut [h.] dixerat Dominus. Avertitque se, et ingressus est domum suam, nec apposuit cor etiam hac vice. Foderunt autem omnes Aegyptii per circuitum fluminis aquam, ut biberent: non enim poterant bibere de aqua fluminis. Impletique sunt septem dies, postquam percussit Dominus fluvium. [B. V, Cap. VIII, 2 Plaga.] Dixit quoque Dominus ad Mosen: Ingredere ad Pharaonem, et dices ad eum: Haec dicit Dominus: Dimitte populum meum, ut sacrificet mihi: sin autem nolueris dimittere, ecce ego percutiam omnes terminos tuos ranis. Et ebulliet fluvius ranas: quae ascendent, et ingredientur domum tuam, et cubiculum lectuli tui, et super stratum tuum, et", "candidate_score": 0.598988, "ce_score": null } ] }, { "rank": 12, "cf_id": "cf020", "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Deuteronomii", "max_score": 0.660048, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_13_15", "bdc_text": "Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Deuteronomii_window_72", "psc_text": "Idcirco praecepit tibi Dominus Deus tuus], ut observares diem sabbati. [5. Praec. ] Honora patrem tuum et matrem, sicut praecepit tibi Dominus Deus tuus, ut longo vivas tempore, et bene sit tibi in terram, quam Dominus Deus tuus daturus est tibi. [6 Praec. ] Non occides. [7 P. ] Neque moechaberis. [8 P. ] Furtumque non facies. [9 P. ] Nec loqueris contra proximum tuum falsum testimonium. [10 P. ] Non concupisces uxorem proximi tui: non domum, non agrum, non servum, non ancillam, non bovem, non asinum et universa quae illius sunt. [C. XVIII.] Haec verba locutus est Dominus ad omnem multitudinem vestram in montem de medio ignis et nubis, et caliginis, voce magna, nihil addens amplius, et scripsit ea in duabus tabulis lapideis, quas tradidit mihi. Vos autem postquam audistis vocem de medio tenebrarum, et montem ardere vidistis, accessistis ad me omnes principes tribuum, et majores natu, atque dixistis:", "candidate_score": 0.660048, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_13_15", "bdc_text": "Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Deuteronomii_window_71", "psc_text": "sabbati, ut sanctifices eum, sicut praecepit tibi Dominus Deus tuus. Sex diebus operaberis, et facies omnia opera tua. Septimus dies sabbati est, id est, requies Domini Dei tui [b. Septimus dies sabbati est Domini Dei tui]. Non facies in eo quidquam operis tu, et filius tuus, et filia, servus et ancilla, et bos, et asinus, et omne jumentum tuum, et peregrinus qui est intra portas tuas, ut requiescat servus tuus, et ancilla tua, sicut et tu. Memento quod et ipse servieris in Aegypto, et eduxerit te inde Dominus Deus tuus in manu forti, et brachio extento. Idcirco praecepit tibi [h. Idcirco praecepit tibi Dominus Deus tuus], ut observares diem sabbati. [5. Praec. ] Honora patrem tuum et matrem, sicut praecepit tibi Dominus Deus tuus, ut longo vivas tempore, et bene sit tibi in terram, quam Dominus Deus tuus daturus est tibi. [6 Praec. ] Non occides. [7 P. ] Neque", "candidate_score": 0.653911, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_12_14", "bdc_text": "Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye . Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Deuteronomii_window_205", "psc_text": "[C. CXLIV.] Vocavitque Moses omnem Israel, et dixit ad eos: Vos vidistis universa, quae fecit Dominus coram vobis in terra Aegypti Pharaoni, et omnibus servis ejus, universaeque terrae illius, tentationes magnas, quas viderunt oculi tui, signa illa portentaque ingentia. [B. CXXXV.] Et non dedit vobis Dominus cor intelligens, et oculos videntes, et aures quae possint audire, usque in praesentem diem. Adduxit vos quadraginta annis per desertum: non sunt attrita vestimenta vestra, nec calceamenta pedum tuorum vetustate consumpta sunt. Panem non comedistis, vinum et siceram non bibistis: ut sciretis, quia ego sum Dominus Deus vester. Et venistis ad locum hunc: egressusque est Seon rex Esebon, et Og rex Basan, occurrentes nobis ad pugnam. Et percussimus eos, et tulimus terram eorum, ac tradidimus possidendam Ruben et Gad, et dimidiae tribui Manasse. Custodite ergo verba pacti hujus et implete ea, ut intelligatis universa quae facitis. Vos statis hodie cuncti coram Domino Deo vestro", "candidate_score": 0.643546, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_9", "bdc_text": "also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Deuteronomii_window_46", "psc_text": "II.] Locutus est Dominus ad me, dicens: Tu transibis hodie terminos Moab, urbem nomine Ar, et accedens in vicina filiorum Ammon, cave ne pugnes contra eos, nec movearis ad praelium: non enim dabo tibi de terra filiorum Ammon, quia filiis Lot dedi eam in possessionem. Terra gigantum reputata est: et in ipsa olim habitaverunt gigantes, quos Ammonitae vocant Zomzommim, populus magnus, et multus, et procerae longitudinis, sicut Enacim, quos delevit Dominus a facie eorum, et fecit illos habitare pro eis, sicut fecerat filiis Esau, qui habitant in Seir, delens Horraeos, et terram eorum illis tradens, quam possident usque in praesens. Evaeos quoque, qui habitabant in Aserim usque Gazam, Cappadoces expulerunt: qui egressi de Cappadocia deleverunt eos, et habitaverunt pro illis. [h. Evaeos quoque, qui habitabant in Aserim usque Gazam, Cappadoces qui habitabant in Cappadocia, deleverunt, et habitaverunt pro illis.] [B. V.] Surgite, et transite torrentem Arnon: ecce tradidi in manu", "candidate_score": 0.583623, "ce_score": null } ] }, { "rank": 13, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1", "max_score": 0.659955, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_13_15", "bdc_text": "Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_101", "psc_text": "est. quod ad sabbatum pertinet. sabbatum autem dies sanctifieationissanctificationis est. nec uacat. quod inter omnia opera, quae fecit deus, illic primo sanctificatio sonuit. ubi ab omnibus operibus requieuit, unde nunc non est disserendi locus. uerum tameutamen, quod rei de qua agitur satis esse arbitror, nOli frustra illo die populus ab omni opere seruili abstinere praeceptus est, quo significatur peccatum, nisi quia nOli pecearepeccare sanctificationis est, hoc est muneris dei per spiritum sanctum, quod in lege, quae duabus lapideis tabulis conscripta est, solum inter cetera in umbra figurae positum est, in qua IudaciIudaei sabbatum obseruant, ut hoc ipso significaretur tempus tunc fuisse occultandae gratiae, quae nouonono testamento fuerat per Christi passionem tamquam scissione ueli reuelanda; cum enim transieris. inquit, ad Christum, aufereturuelamen. § 28 Dominus autem spiritus est; ubi autemspiritus domini, ibi libertas. hic autem spiritus dei, cuius dono iustificamur, quo fit in nobis ut non pecearepeccare delectet, ubi libertas est,", "candidate_score": 0.659955, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_14_16", "bdc_text": "der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 . septembris 1572 .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_101", "psc_text": "est. quod ad sabbatum pertinet. sabbatum autem dies sanctifieationissanctificationis est. nec uacat. quod inter omnia opera, quae fecit deus, illic primo sanctificatio sonuit. ubi ab omnibus operibus requieuit, unde nunc non est disserendi locus. uerum tameutamen, quod rei de qua agitur satis esse arbitror, nOli frustra illo die populus ab omni opere seruili abstinere praeceptus est, quo significatur peccatum, nisi quia nOli pecearepeccare sanctificationis est, hoc est muneris dei per spiritum sanctum, quod in lege, quae duabus lapideis tabulis conscripta est, solum inter cetera in umbra figurae positum est, in qua IudaciIudaei sabbatum obseruant, ut hoc ipso significaretur tempus tunc fuisse occultandae gratiae, quae nouonono testamento fuerat per Christi passionem tamquam scissione ueli reuelanda; cum enim transieris. inquit, ad Christum, aufereturuelamen. § 28 Dominus autem spiritus est; ubi autemspiritus domini, ibi libertas. hic autem spiritus dei, cuius dono iustificamur, quo fit in nobis ut non pecearepeccare delectet, ubi libertas est,", "candidate_score": 0.630384, "ce_score": null } ] }, { "rank": 14, "cf_id": "cf020", "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", "max_score": 0.659306, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10_12", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1756", "psc_text": "caeteris qui vobiscum Domino serviunt, HIERONYMUS. 1. Vere in vobis Apostolicus et Propheticus sermo completus est: In omnem terram exiit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum (Ps. 18. 5; et Rom. 10. 18) . Quis hoc crederet, ut barbara Getarum lingua Hebraicam quaereret Veritatem; et dormitantibus, imo contendentibus Graecis, ipsa Germania Spiritus Sancti eloquia scrutaretur? In veritate cognovi, quod non est personarum acceptor Deus; sed in omni gente qui timet Deum, et operatur justitiam, acceptus est illi (Act. 10. 34 et 35) . Dudum callosa tenendo capulum manus, et digiti tractandis sagittis aptiores, ad stylum calamumque mollescunt; et bellicosa pectora 642 vertuntur in mansuetudinem Christianam. Nunc et Isaiae vaticinium cernimus opere completum: Concident gladios suos in aratra, et lanceas suas in falces; et non sumet gens contra gentem gladium, et non discent ultra pugnare (Isai. 2. 4) . Rursum in eodem: Pascetur lupus cum agno; et pardus", "candidate_score": 0.659306, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10_12", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1513", "psc_text": "furor ad omne facinus, quod imperitia superbiaque suggesserit, ut praecipites ruant, nec intelligant mensuram suam, sed apud semetipsos sapientes, qui fons erroris est, maximos putantes se quod non sunt. Denique in tantam prorumpentes dementiam [Mss. tanta dementia ], ut in se verterent manus, et propria ferro membra truncarent; putantes stultae cogitationis arbitrio, hinc religiosos et humiles se probari, si mutilata fronte, et sectis auribus incederent. E quibus et unus linguae partem medicus amputavit, ut ignorantibus quoque ostenderet, quam timide Dei jura servaret [Mss. servarent et monstrarent ] eloquii, 544 quanto furore pectoris aestuaret. Quos quia reperi cum quibusdam peregrinis, qui in Aegypto parumper habitant, ad vestram provinciam transmigrasse, et homines pauperes, gratia et pecuniis inescatos, qui debuerant manu et labore victum quaerere, ut impleatur in eis quod scriptum est, « In circuitu impii ambulabunt » (Ps. 11. 19), velle in similitudinem Judaeorum prius igne consumi, quam Origenis videre scripta damnari:", "candidate_score": 0.652689, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_11_13", "bdc_text": "Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye . Gott mitt dir ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1756", "psc_text": "caeteris qui vobiscum Domino serviunt, HIERONYMUS. 1. Vere in vobis Apostolicus et Propheticus sermo completus est: In omnem terram exiit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum (Ps. 18. 5; et Rom. 10. 18) . Quis hoc crederet, ut barbara Getarum lingua Hebraicam quaereret Veritatem; et dormitantibus, imo contendentibus Graecis, ipsa Germania Spiritus Sancti eloquia scrutaretur? In veritate cognovi, quod non est personarum acceptor Deus; sed in omni gente qui timet Deum, et operatur justitiam, acceptus est illi (Act. 10. 34 et 35) . Dudum callosa tenendo capulum manus, et digiti tractandis sagittis aptiores, ad stylum calamumque mollescunt; et bellicosa pectora 642 vertuntur in mansuetudinem Christianam. Nunc et Isaiae vaticinium cernimus opere completum: Concident gladios suos in aratra, et lanceas suas in falces; et non sumet gens contra gentem gladium, et non discent ultra pugnare (Isai. 2. 4) . Rursum in eodem: Pascetur lupus cum agno; et pardus", "candidate_score": 0.638781, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1658", "psc_text": "Ut erroris tenebras, frigusque ignorantiae relinquentes, ad ortum solis justitiae, juncti magorum studiis convertantur, et inhabitantes calidissimam plagam coeli, quae in Scripturarum fervore sentitur, 603 pastores ecclesiasticos, spreta Origenis amentia, sciscitentur, et dicant: Ubi est qui natus est rex Judaeorum (Matth. 2. 2) ? Cum illum invenerint jacentem in praesepi, humili videlicet eloquio Scripturarum, offerant [al. offerunt ] ei aurum, et thus, et myrrham: id est, fidem probatam, et omni veritatis splendore fulgentem, conversationisque beneolentis fragrantiam, et continentiam, luxum voluptatis, et fluitantia carnis incentiva siccantem. Qui enim post crebras commonitiones, ecclesiasticae fidei contradicunt, duplici languore detinentur, nequitia, et imperitia, et in morem serpentum toti ad terrena conversi, adhaerentesque humo, bonis mala praeferunt, nec noverunt, quae sit differentia vitiorum atque virtutum, et de sanctis Scripturis in correptionem, et sanitatem sui medicamenta contemnunt, in morem praegnantium mulierum, veritatis fastidia sustinentes, quae solitos cibos respuunt, et noxia quaeque sectantur; nec valent contra veritatis", "candidate_score": 0.6321, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_17_19", "bdc_text": "Gruͤß Susannan und die kinder . Diewyl Conradt zuͦ dir hinuß gewöllen , hab ich dir das muͤssen zuͦschryben . All unser volck gruͤst dich. H [einrych] B[ullinger] .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1095", "psc_text": "videmus expletum. Ipsa Christiana nobis omnibus Christianorum nomen imposuit: nomen novum, in quo « benedicentur [al. benedicuntur ] omnes familiae gentium. » Recordatur autem non in una generatione, sed in omnibus: vel cunctas significans nationes, vel duas generationes, Judaeorum atque Gentilium. Et quia hoc parum est, si in duabus 393 generationibus nominis Domini recordetur, propterea populi qui in Ecclesia fuerint, confitebuntur et laudabunt Dominum in aeternum et in saeculum saeculi. Quando et tu, o filia Principia, sanctorum mixta choro, inter virgines duceris ad regem, et ex domibus eburneis delectabis sponsum in honore tuo: tunc recordare et mei, qui hujus Psalmi tibi, Domino revelante, intelligentiam tribui, et dicito: « Memor ero nominis tui; » ut quae partem intellexisti carminis, si vita comes fuerit, et totum Canticum Canticorum intelligas. EPISTOLA LXVI. AD PAMMACHIUM. Paulinam Paulae filiam, quae Pammachio nupserat, juveni docto cum primis et nobili, defunctam laudat, ipsumque Pammachium, qui statim ab", "candidate_score": 0.611609, "ce_score": null } ] }, { "rank": 15, "cf_id": "cf020", "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam", "max_score": 0.6589, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10_12", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_300", "psc_text": "fame, et peste interirent. Ut autem nos omni interpretationis molestia liberemur, illam sequamur regulam: Quod omnes Prophetae in typum Domini Salvatoris pleraque gesserint, et quidquid juxta praesens tempus completum sit in Jeremia, hoc in futurum de Domino prophetari. LIBER TERTIUS. 923-924 Lernaeum anguem, fabulae ferunt, multis ex medio capite pullulasse serpentibus: et Scyllam Siculi monstrum freti, facie quidem virginali, sed succinctam canibus, miserorum lacerare naufragia: juncto in eodem littore Sirenarum mortifero carmine, quae ut vitaret Ulysses Homericus, clausisse aures dicitur, et malum inexsuperabile, prudenti vitasse consilio. Hoc ego cum facere cuperem, et haereticorum rabiem declinare Al. declinarem, et juxta Ismeniam, mihi canens et meis, illudque propheticum revolverem: Cum consisteret adversum me peccator, obmutui et silui de bonis (Ps. XXXVIII, 2, 3) , non est passus diabolus me optata quiete contentum, Scripturarum sanctarum explanationi insistere, et hominibus linguae meae, Hebraeorum, Graecorumque eruditionem tradere; sed id agit diebus et noctibus, et aperte,", "candidate_score": 0.6589, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_8_10", "bdc_text": "er sagt aber , zuͦ Parys syend by zähentusend ermürt ; also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt . Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_122", "psc_text": "Intuitus est, et huc illucque circumspexit, et ne avis quidem potuit inveniri. Iram enim Dei et muta sentiunt elementa, et irrationalia pertimescunt animantia. Hoc verum esse, nunc totus orbis demonstrat, ut caesa hominum multitudine, volatilia quoque, quae solent habitatores sequi, abierint et perierint. Ipse quoque Carmelus qui mari imminet magno, oleis consitus et arbustis, vineisque condensus ad tantam veniet solitudinem, ut eremi habeat vastitatem. Omnes quoque urbes desertae fient, et universorum malorum haec causa est, quod vitio populi delinquentis ira Domini concitata sit. Quidquid 871 juxta historiam de Jerusalem diximus et Judaea, referamus ad Ecclesiam Dei, cum offenderit Deum, et vel vitiis fuerit vel persecutione vastata, et ubi quondam erat virtutum chorus atque laetitia, ibi peccatorum et moerorum multitudo versetur. (Vers. 27, 28.) Haec enim dicit Dominus: Deserta omnis terra, sed tamen consummationem non faciam: lugebit terra et maerebunt coeli desuper, eo quod locutus sim [Al. sum]. Cogitavi, et non", "candidate_score": 0.649882, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_9_11", "bdc_text": "also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt . Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_44", "psc_text": "Nescientes quod omnis qui facit peccatum, servus peccati sit: et serviat unusquisque ei a quo vincitur. Nati ergo de amico Dei Abraham, vitio suo facti sunt quasi filii Cham, cui dictum est: Maledictus Chanaam, servus erit fratribus suis (Genes. IX, 25) . (Vers. 15.) Quare ergo factus est in praedam? super eum rugierunt leones, et dederunt vocem suam: posuerunt terram ejus in solitudinem: et civitates illius exustae sunt: et non est qui habitet in eis. Interrogat sermo divinus, ut ipse respondeat. Leones autem vocat principes Babylonis, qui terram ejus posuerunt in solitudinem, et civitates illius incendio deleverunt. Vel certe juxta anagogen, leones intelligamus adversarias potestates, aut haereticorum principes, qui terram Ecclesiae desolantes, omnes illius urbes haeretico incendio vastaverunt, et illo igne de quo scriptum est: Omnes adulterantes, quasi clibanus corda eorum (Ose. VII, 4) . Illi enim vere dant vocem suam; et in hoc eodem propheta sub perdicis persona clamant:", "candidate_score": 0.648111, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_8_10", "bdc_text": "er sagt aber , zuͦ Parys syend by zähentusend ermürt ; also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt . Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_619", "psc_text": "Sicut Jerusalem post septuaginta annos recipit Al. recepit pristinos habitatores, et expletis suppliciis, quia obedivit sententiae Dei, felicitate pristina perfruitur; sic rex Babylonis qui elatus est in superbiam, et suarum arbitratus est virium, quod regnavit in gentibus, et non Domini voluntatis, Medis Persisque venientibus destruetur. Denique usque hodie urbis Babylonis reliquiae tantum manent. Et posuit illam Dominus in solitudinem sempiternam, et implevit omnia verba, quae in istius ipsius Prophetae volumine continentur. Nam in consequentibus, quae mala passura sit Babylon, Jeremiae sermo describit. (Vers. 14.) Quia servierunt eis cum essent gentes multae, et reges magni; et reddam eis secundum opera eorum, et secundum facta manuum suarum. Hoc in Septuaginta non habetur. Significat autem quod non solum contra Babylonem prophetaverit Jeremias, sed contra caeteras gentes, quae in Babylonio fuerant exercitu, et contra Domini populum dimicarunt. Denique in sequentibus dicitur contra Aegyptum, et Philisthiim, et Moab, et Ammon, et Idumaeam, et Damascum, et", "candidate_score": 0.645415, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_8_10", "bdc_text": "er sagt aber , zuͦ Parys syend by zähentusend ermürt ; also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt . Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_623", "psc_text": "Putabam, inquit, quod solis gentibus propinarem, et ideo me huic ministerio laetus obtuleram; sed inter caeteras gentes, immo ante caeteras, propinavi Jerusalem et civitatibus Juda, et regibus ejus, et principibus, ut darem eos in stuporem, et in solitudinem, et in sibilum, et in maledictionem, sicut et praesenti probatur exemplo. Unde dicit et supra: Seduxisti me, Domine, et seductus sum: invaluisti et potuisti (Supra XX, 7). (Vers. 19.) Pharaoni regi Aegypti et servis ejus, et principibus ejus, et omni populo ejus, et universis generaliter. Post Jerusalem bibit Pharao rex Aegypti et socii ejus: biberunt principes et universus populus, cunctusque, qui non quidem est Aegyptius, sed in ejus regionibus commoratur: quos Septuaginta vertere συμμίκτους, id est, mixtitios, vulgus non Aegyptiae regionis, sed peregrinum et adventitium. Et cunctis regibus terrae Ausitidis. Quae Hebraice appellatur US ( ), de qua et Job fuisse narrat historia: Homo quidam erat in regione Ausitidi, nomine Job (Job.", "candidate_score": 0.64319, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_11_13", "bdc_text": "Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye . Gott mitt dir ;", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_300", "psc_text": "fame, et peste interirent. Ut autem nos omni interpretationis molestia liberemur, illam sequamur regulam: Quod omnes Prophetae in typum Domini Salvatoris pleraque gesserint, et quidquid juxta praesens tempus completum sit in Jeremia, hoc in futurum de Domino prophetari. LIBER TERTIUS. 923-924 Lernaeum anguem, fabulae ferunt, multis ex medio capite pullulasse serpentibus: et Scyllam Siculi monstrum freti, facie quidem virginali, sed succinctam canibus, miserorum lacerare naufragia: juncto in eodem littore Sirenarum mortifero carmine, quae ut vitaret Ulysses Homericus, clausisse aures dicitur, et malum inexsuperabile, prudenti vitasse consilio. Hoc ego cum facere cuperem, et haereticorum rabiem declinare Al. declinarem, et juxta Ismeniam, mihi canens et meis, illudque propheticum revolverem: Cum consisteret adversum me peccator, obmutui et silui de bonis (Ps. XXXVIII, 2, 3) , non est passus diabolus me optata quiete contentum, Scripturarum sanctarum explanationi insistere, et hominibus linguae meae, Hebraeorum, Graecorumque eruditionem tradere; sed id agit diebus et noctibus, et aperte,", "candidate_score": 0.639953, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_8_10", "bdc_text": "er sagt aber , zuͦ Parys syend by zähentusend ermürt ; also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt . Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_228", "psc_text": "venient et devorabunt) terram et plenitudinem ejus, urbem et habitatores ejus. Non igitur, ut supra LXX transtulerunt, dixit populus: Ingrediamur civitates munitas, sed civitatem munitam, ut significet Jerusalem. Denique et nunc infert: urbem et habitatores ejus. Describitur autem a Dan per Phoenicem veniens cum exercitu Nabuchodonosor, in quo loco fluvius Jordanis oritur, et quae LXX futura, Hebraicum pro veritate rei, jam facta commemorat. (Vers. 17.) Quia ecce ego mittam vobis serpentes regulos (sive pessimos, aut ut LXX transtulerunt, mortiferos) quibus non est incantatio. Et mordebunt vos, ait Dominus, insanabiliter, cum dolore cordis vestri deficietis. Qui sunt illi, qui veniunt a 903 Dan, et quorum auditus est fremitus, et qui terram omnem ad solitudinem redegerunt, sub alia figura idem prophetalis sermo demonstrat, serpentes eos appellans pessimos, sive mortiferos: et ut Aquila transtulit, regulos, qui appellantur Hebraice SAPHPHONIM ( ). Pro quo quid sibi voluerit secunda ejus Editio, ut speculatores diceret, non", "candidate_score": 0.637685, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_12", "bdc_text": "Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_300", "psc_text": "fame, et peste interirent. Ut autem nos omni interpretationis molestia liberemur, illam sequamur regulam: Quod omnes Prophetae in typum Domini Salvatoris pleraque gesserint, et quidquid juxta praesens tempus completum sit in Jeremia, hoc in futurum de Domino prophetari. LIBER TERTIUS. 923-924 Lernaeum anguem, fabulae ferunt, multis ex medio capite pullulasse serpentibus: et Scyllam Siculi monstrum freti, facie quidem virginali, sed succinctam canibus, miserorum lacerare naufragia: juncto in eodem littore Sirenarum mortifero carmine, quae ut vitaret Ulysses Homericus, clausisse aures dicitur, et malum inexsuperabile, prudenti vitasse consilio. Hoc ego cum facere cuperem, et haereticorum rabiem declinare Al. declinarem, et juxta Ismeniam, mihi canens et meis, illudque propheticum revolverem: Cum consisteret adversum me peccator, obmutui et silui de bonis (Ps. XXXVIII, 2, 3) , non est passus diabolus me optata quiete contentum, Scripturarum sanctarum explanationi insistere, et hominibus linguae meae, Hebraeorum, Graecorumque eruditionem tradere; sed id agit diebus et noctibus, et aperte,", "candidate_score": 0.607701, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_11", "bdc_text": "Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_771", "psc_text": "JABU ( ); dicemus quod interdum, et nimii gaudii fletus indicium sit, juxta illud: Lacrymor gaudio. Sin autem juxta Septuaginta qui dixerunt: In fletu egredietur, et in misericordia, sive in consolationem reducam eos, illum sensu ponemus, qui et in psalmis dicitur: Euntes ibant et flebant, mittentes semina sua: Venientes autem venient cum exsultatione, portantes manipulos suos (Psal. CXXV, 7, 8) . Fleverunt enim, quando captivi ducti sunt: et consolationem maximam receperunt, quando misericordia Domini sunt reducti. Et adduxit eos Dominus per apostolos, et apostolicos viros, plenos aquarum et largissimi fluminis, in via recta Al. rectae, videlicet fidei, non in perfidia Judaeorum. Et non, inquit, impingent in ea, quia caeci esse cessarunt, quibus quondam dictum est: Si caeci essetis, non haberetis peccatum. Nunc vero quia dicitis: videmus, peccatum vestrum manet (Joan. IX, 41) . Possumus viam 1062 rectam, et Christum intelligere, in qua quicumque ambulaverit, non impinget (Rom. V). Factus sum,", "candidate_score": 0.594287, "ce_score": null } ] }, { "rank": 16, "cf_id": "cf020", "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Osee", "max_score": 0.658583, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Osee_window_122", "psc_text": "Cum enim captivitas decem tribuum venerit, habitatore sublato, bestiae quoque et volucres coeli et pisces maris deficient; iramque Domini etiam muta elementa sentient. Hoc qui non credit accidisse populo Israel, cernat Illyricum, cernat Thracias, Macedoniam atque Pannonias, omnemque terram, quae a Propontide et Bosphoro usque ad Alpes Julias tenditur, et probabit cum hominibus et animantia cuncta deficere, quae in usus hominum a Creatore prius alebantur. Sin autem voluerimus, ut quidam putant, feros homines bestias interpretari, et volucres coeli eos, qui elevantur in superbiam, et omnia humana contemnunt, et pisces maris, qui irrationabiles sunt, et ita bruti, ut nihil omnino sapiant, et aerem liberum coelumque non videant: hoc non tam irati quam clementis est Domini, ut quae mala sunt, auferantur de terra. (Vers. 4, 5.) Verumtamen unusquisque non judicet, et non arguatur vir: populus enim tuus sicut hi qui contradicunt sacerdoti, et corrues hodie, et corruet etiam propheta tecum. LXX: Ut", "candidate_score": 0.658583, "ce_score": null } ] }, { "rank": 17, "cf_id": "cf020", "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Isaiae", "max_score": 0.658211, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10_12", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Isaiae_window_60", "psc_text": "Al. ululabit cum Hebraeo ]: in cunctis capitibus ejus calvitium. Omnis barba radetur. In triviis ejus accincti sunt sacco: super tecta ejus, et in plateis ejus omnis ululat, descendit in fletum. Clamabit Esebon, et Eleale, usque Jasa audita est vox eorum; Super hoc expediti Moab ululabunt, anima ejus ululabit sibi. Cor meum ad Moab clamabit, vectes ejus usque ad Segor vitulam conternantem: Per ascensum enim Luith flens ascendet, et in via Oronaim clamorem contritionis levabunt. Aquae enim Nemrim desertae erunt, quia aruit herba, defecit germen, viror omnis interiit. Secundum magnitudinem operis, et visitatio eorum: Ad torrentem salicum ducent eos. Quoniam circumivit [ Al. circuibit] clamor terminum Moab: usque ad Gallim ululatus ejus, et usque ad puteum Elim clamor ejus, quia aquae Dibon repletae sunt sanguine: Ponam enim super Dibon additamenta; his qui fugerint de Moab leonem, et reliquiis terrae. [Cap. XVI.] Emitte agnum dominatorem terrae, de Petra deserti ad montem", "candidate_score": 0.658211, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10_12", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Isaiae_window_124", "psc_text": "claudi diripient rapinam. Nec dicet vicinus: Elangui: populus qui habitat in ea, auferretur ab eo iniquitas. [Cap. XXXIV.] Accedite, gentes, et audite, et populi, attendite: Audiat terra, et plenitudo ejus: orbis, et omne germen ejus. Quia indignatio Domini super omnes gentes, et furor super universam militiam eorum: interfecit eos, et dedit eos [ Al. tacet eos] in occisionem. Interfecti eorum projicientur, et de cadaveribus eorum ascendet foetor: Tabescent montes a sanguine eorum. Et tabescet omnis militia coelorum, Et complicabuntur sicut liber coeli: et omnis malitia eorum defluet, sicut defluit folium de vinea et de ficu. Quoniam inebriatus est in coelo gladius meus: Ecce super Idumaeam descendet, et super populum interfectionis meae, ad judicium. Gladius Domini repletus est sanguine, incrassatus est adipe, De sanguine agnorum et hircorum, de sanguine medullatorum arietum: Victima enim Domini in Bosra, et interfectio magna in terra Edom. Et descendent unicornes cum eis, et tauri cum potentibus:", "candidate_score": 0.658078, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_9_11", "bdc_text": "also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt . Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Isaiae_window_60", "psc_text": "Al. ululabit cum Hebraeo ]: in cunctis capitibus ejus calvitium. Omnis barba radetur. In triviis ejus accincti sunt sacco: super tecta ejus, et in plateis ejus omnis ululat, descendit in fletum. Clamabit Esebon, et Eleale, usque Jasa audita est vox eorum; Super hoc expediti Moab ululabunt, anima ejus ululabit sibi. Cor meum ad Moab clamabit, vectes ejus usque ad Segor vitulam conternantem: Per ascensum enim Luith flens ascendet, et in via Oronaim clamorem contritionis levabunt. Aquae enim Nemrim desertae erunt, quia aruit herba, defecit germen, viror omnis interiit. Secundum magnitudinem operis, et visitatio eorum: Ad torrentem salicum ducent eos. Quoniam circumivit [ Al. circuibit] clamor terminum Moab: usque ad Gallim ululatus ejus, et usque ad puteum Elim clamor ejus, quia aquae Dibon repletae sunt sanguine: Ponam enim super Dibon additamenta; his qui fugerint de Moab leonem, et reliquiis terrae. [Cap. XVI.] Emitte agnum dominatorem terrae, de Petra deserti ad montem", "candidate_score": 0.652597, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_9_11", "bdc_text": "also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt . Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Isaiae_window_124", "psc_text": "claudi diripient rapinam. Nec dicet vicinus: Elangui: populus qui habitat in ea, auferretur ab eo iniquitas. [Cap. XXXIV.] Accedite, gentes, et audite, et populi, attendite: Audiat terra, et plenitudo ejus: orbis, et omne germen ejus. Quia indignatio Domini super omnes gentes, et furor super universam militiam eorum: interfecit eos, et dedit eos [ Al. tacet eos] in occisionem. Interfecti eorum projicientur, et de cadaveribus eorum ascendet foetor: Tabescent montes a sanguine eorum. Et tabescet omnis militia coelorum, Et complicabuntur sicut liber coeli: et omnis malitia eorum defluet, sicut defluit folium de vinea et de ficu. Quoniam inebriatus est in coelo gladius meus: Ecce super Idumaeam descendet, et super populum interfectionis meae, ad judicium. Gladius Domini repletus est sanguine, incrassatus est adipe, De sanguine agnorum et hircorum, de sanguine medullatorum arietum: Victima enim Domini in Bosra, et interfectio magna in terra Edom. Et descendent unicornes cum eis, et tauri cum potentibus:", "candidate_score": 0.650836, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_9_11", "bdc_text": "also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt . Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Isaiae_window_180", "psc_text": "imperium: Ad eum venient, et confundentur omnes qui repugnant ei. In Domino justificabitur, et laudabitur omne semen Israel. [Cap. XLVI.] Confractus est Bel, contritus est Nabo: facta sunt simulacra eorum bestiis et jumentis, onera vestra gravi pondere usque ad lassitudinem. Contabuerunt, et contrita sunt simul; non potuerunt salvare portantem, et anima eorum in captivitatem ibit. Audite me, domus Jacob, et omne residuum domus Israel, qui portamini a meo utero, qui gestamini a mea vulva. Usque ad senectam ego ipse, et usque ad canos ego portabo: Ego feci, et ego feram: ego portabo, et salvabo. Cui assimilastis me, et adaequastis, et comparastis me, et fecistis similem? Qui confertis aurum de sacculo, et argentum statera ponderatis: Conducentes aurificem, ut faciat deum; et procidunt, et adorant. Portant illum in humeris gestantes, et ponentes in loco suo: Et stabit, ac de loco suo non movebitur. Sed et cum clamaverint ad eum, non audiet: de", "candidate_score": 0.64877, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_8_10", "bdc_text": "er sagt aber , zuͦ Parys syend by zähentusend ermürt ; also gange die gmein red , und zuͦ Leon vil me , dann man gesagt . Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Isaiae_window_254", "psc_text": "Gaudete cum ea gaudio, universi, qui lugetis super eam, ut sugatis, et repleamini ab ubere consolationis ejus: ut mulgeatis, et deliciis affluatis ab omnimoda gloria ejus. Quia haec dicit Dominus: Ecce ego declinabo super eam quasi fluvium pacis, et quasi torrentem inundantem gloriam gentium, quam sugetis: Ad ubera portabimini, et super genua blandientur vobis. Quomodo si cui mater blandiatur, ita ego consolabor vos, et in Jerusalem consolabimini. Videbitis, et gaudebit cor vestrum, et ossa vestra quasi herba germinabunt: Et cognoscetur manus Domini servis ejus et indignabitur inimicis suis. Quia ecce Dominus in igne veniet, et quasi turbo quadrigae ejus: Reddere in indignatione furorem suum, et increpationem suam in flamma ignis: Quia in igne Dominus judicabit [ Al. dijudicatur], et in gladio suo ad omnem carnem, et multiplicabuntur interfecti a Domino. Qui sanctificabantur, et mundos se putabant in hortis post unam intrinsecus, Qui comedebant carnem suillam, et abominationem, et murem: simul", "candidate_score": 0.63701, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_11", "bdc_text": "Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Isaiae_window_60", "psc_text": "Al. ululabit cum Hebraeo ]: in cunctis capitibus ejus calvitium. Omnis barba radetur. In triviis ejus accincti sunt sacco: super tecta ejus, et in plateis ejus omnis ululat, descendit in fletum. Clamabit Esebon, et Eleale, usque Jasa audita est vox eorum; Super hoc expediti Moab ululabunt, anima ejus ululabit sibi. Cor meum ad Moab clamabit, vectes ejus usque ad Segor vitulam conternantem: Per ascensum enim Luith flens ascendet, et in via Oronaim clamorem contritionis levabunt. Aquae enim Nemrim desertae erunt, quia aruit herba, defecit germen, viror omnis interiit. Secundum magnitudinem operis, et visitatio eorum: Ad torrentem salicum ducent eos. Quoniam circumivit [ Al. circuibit] clamor terminum Moab: usque ad Gallim ululatus ejus, et usque ad puteum Elim clamor ejus, quia aquae Dibon repletae sunt sanguine: Ponam enim super Dibon additamenta; his qui fugerint de Moab leonem, et reliquiis terrae. [Cap. XVI.] Emitte agnum dominatorem terrae, de Petra deserti ad montem", "candidate_score": 0.619807, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_11", "bdc_text": "Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen .", "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Isaiae_window_124", "psc_text": "claudi diripient rapinam. Nec dicet vicinus: Elangui: populus qui habitat in ea, auferretur ab eo iniquitas. [Cap. XXXIV.] Accedite, gentes, et audite, et populi, attendite: Audiat terra, et plenitudo ejus: orbis, et omne germen ejus. Quia indignatio Domini super omnes gentes, et furor super universam militiam eorum: interfecit eos, et dedit eos [ Al. tacet eos] in occisionem. Interfecti eorum projicientur, et de cadaveribus eorum ascendet foetor: Tabescent montes a sanguine eorum. Et tabescet omnis militia coelorum, Et complicabuntur sicut liber coeli: et omnis malitia eorum defluet, sicut defluit folium de vinea et de ficu. Quoniam inebriatus est in coelo gladius meus: Ecce super Idumaeam descendet, et super populum interfectionis meae, ad judicium. Gladius Domini repletus est sanguine, incrassatus est adipe, De sanguine agnorum et hircorum, de sanguine medullatorum arietum: Victima enim Domini in Bosra, et interfectio magna in terra Edom. Et descendent unicornes cum eis, et tauri cum potentibus:", "candidate_score": 0.595318, "ce_score": null } ] }, { "rank": 18, "cf_id": "cf012", "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", "max_score": 0.657221, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_12_14", "bdc_text": "Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye . Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_820", "psc_text": "iurans in eum iurabit in deum uerum. obstructum enim est osloquentiuminiqua, quia praedicetorpraedicetur ex lege et ex prophetis atque ab apostolo in eo nos ante constitutionem mundi et elegisse pater et benediiisse doceatur et ipse nos coexcitauerit et conlocauerit a dextris dei in eselestibuscaelestibus, cum uidebunt eum in maiestate sua iudicare de uinis et mortuis. per haec itaque obstruetur os loquentium iniqua. ipse enim est rex in seternumaeternum et in nomine domini Iesu omne genu flectet cae elestium et terrestrium et inferorum, et omnis lingua confitebitur, quia dominus Ie su sin gloria deipatris, qui est benedietusbenedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIII. In finem psalmus Dauid. Exaudideus, orationem meam, dum deprecor ad te: a timore inimici eripe animam meam et reliqua. § 1 Psalmi superscriptio historiam non continet. simplex est et prophetali spiritu editus: tantum per id, quod in finem 3 Esai. LXV, 16. 10 Phil. II, 10 sq. 1", "candidate_score": 0.657221, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10_12", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind . Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1911", "psc_text": "exordio iustus Abel etiam peremptus magna loquitur et clamat. scriptum est enim: uox sanguinis fratris tui clamat ad me. non humilis sanctorum querella est, nec depressa fidelium oratio est. altum est, quod postulat, excelsum est, quod exspectat, clamore personum est quod precatur. urguehaturguebat Pharao infestis dei populum agmioibusagminibus, mare rubrum fugrefugae obsistebat, conclusus undique Israhel iam ad mortem uidebatur hoste proximo, mari obuio. inter haec nullam Moysi ad deum uocem fuisse scriptura testatur, stabat msestusmaestus, stabat tacens, sed secreto cordis sui personans et orationis suasuae fide clamans. uox enim istud diuina testatur 14 Gen. IV, 10. 1 depraecemur R precemur e precaremur Cpraecaremur V) VCpb potius sit scripsi potius R potius esset VCpE 2 secreto p(A) 3 andiantur scripsi audiatur V R et auditor C auditore p(A) audiente E 4 in toto Cpb ex toto e 5 dme ex dms m. 2 V requiram RCpE 8 est om. V 9", "candidate_score": 0.653933, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_12_14", "bdc_text": "Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye . Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_747", "psc_text": "Set quia haec, quamuis spe reposita iam sanctis sint, tamen adhuc sub dispensatione temporum differantur, qua munitione interim tutus sit, interiecto diapsalma demonstrat dicens: protegar in uelamento alarum tuarum, quoniam tu, deus. exaudisti orationem meam. protectionem miserieordisemisericordiae dei sub uelamento alarum diuinus sermo significat, de quo quia superioribus tractatum est, superfluus nunc et otiosus erit sermo. sed protectionis meritum ex fide orationis indultum est secundum illud: petite et dabitur uobis. § 5 Quin etiam ad quam spem protectione alarum dei inumbrandus esset, ostendit dicens: dedisti hereditatem timentibus nomen tuum. dies super dies regis adicies, annos eius usque in diem generationis et generationis. permanet in aeternum in conspectu dei. haec enim hereditas sancti est, uita et incorruptio et regnum et coaeterna deo habitatio. non Israhel tantum haec hereditas scripta est, sed timentibus dei nomen. dies enim aeterni sunt regis, siue quia sancti, qui peccati serui non erunt, reges sunt secundum illud", "candidate_score": 0.646671, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_11_13", "bdc_text": "Frylich wirt uff sy kummen alles gerächts bluͦt , das von Abel an vergossen . Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye . Gott mitt dir ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_820", "psc_text": "iurans in eum iurabit in deum uerum. obstructum enim est osloquentiuminiqua, quia praedicetorpraedicetur ex lege et ex prophetis atque ab apostolo in eo nos ante constitutionem mundi et elegisse pater et benediiisse doceatur et ipse nos coexcitauerit et conlocauerit a dextris dei in eselestibuscaelestibus, cum uidebunt eum in maiestate sua iudicare de uinis et mortuis. per haec itaque obstruetur os loquentium iniqua. ipse enim est rex in seternumaeternum et in nomine domini Iesu omne genu flectet cae elestium et terrestrium et inferorum, et omnis lingua confitebitur, quia dominus Ie su sin gloria deipatris, qui est benedietusbenedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIII. In finem psalmus Dauid. Exaudideus, orationem meam, dum deprecor ad te: a timore inimici eripe animam meam et reliqua. § 1 Psalmi superscriptio historiam non continet. simplex est et prophetali spiritu editus: tantum per id, quod in finem 3 Esai. LXV, 16. 10 Phil. II, 10 sq. 1", "candidate_score": 0.643414, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_12_14", "bdc_text": "Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye . Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1723", "psc_text": "malis inhibens bona obseruet sine intermissione custodisecustodiae. § 9 Qualis autem custodia uerbi dei esse debeat, sequens uersus docet. sequitur enim: a iudiciis tuis non declinaui: quia tu legem posuisti mihi. haec est igitur uera custodia, nullam in partem a dei se iudiciis deflectere neque leui saltim declinare decessu, sed intentum semper et semper inmobilem in eo, in quo institit, permanere. § 10 Non declinat autem, quia legem sibi deus statuerit. legem quidem Moyses statuerat; sed hic idem propheta in psalmo altero orauerat dicens: domine, constitue legislatorem supereos: sciant gentes, quoniam homines sunt. ea enim lex, quam Moyses scripserat, psedagogapaedagoga nobis in Christo fuit: et idcirco super docentes se et seniores intellegit, quia legem euangelicam, qusequae Moysi lege continetur, intellegit. haec ergo per dominum nostrum lata est, haec omnem hominem in scientiam dei erudiuit. et idcirco ad id, 22 Ps. IX, 21. 1 ferimus in C ferimL in p ferimur", "candidate_score": 0.641747, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_15_17", "bdc_text": "Datum sontags 28 . septembris 1572 . Gruͤß Susannan und die kinder .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_28", "psc_text": "primae quinquagesimae et secundae deinde quinquagesimae et tortiaetertiae rursum quinquagesimae, in qua finis est libri, consummationem diligenter aduertat, prouidentiam dispositorum in hunc ordinem psalmorum cum dispensatione salutis nostrae intelleget conuenire. cum enim primus gradus sit ad salutem, in nouum hominem post peccatorum remissionem renasci, sitque post paenitentisepaenitentiae confessionem regnum illud domini in sanctae illius ciuitatis et caelestis Hierusalem tem- x pora seroatum, et postea consummata in nos caelesti gloria in dei patris regnum per regnum filii proficiamus, in quo debitas deo laudes uniuersitas spirituum praedicabit: facile intellegemus in singulis psalmorum uirtutibus sub quinquageno nameronumero conlocatis sacramentum dispositionis huius quinquagenarisequinquagenariae contineri. § 12 Esse autem haec sabbata sabbatorum, septenarius numerus per septem in septuplum connumeratus ostendit; quem tamen ogdoas, quia dies eadem prima quae octaua, seeundumsecundum euangelicam plenitudinem in ultimo sabbato adiecta consummat. et haec quidem sabbata sabbatorum ea ab apostolis religione celebrata sunt, ut his quinquagesimae diebus nullus neque in", "candidate_score": 0.639684, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_10", "bdc_text": "Man vernimpt täglich me jamers , das mich wunder nimpt , was doch die fuͤr hertzen und gewüßninen habind , die dem mörderischen könig und volck zuͦziehen wöllind .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2884", "psc_text": "in haereseos doctrina, incredibile est quo cordis labore, qua uerborum exquisitione excusationes suas hsereticihaeretici excusent. in qua; omnia ne declinetur cor suum, iustus exposcit, ne per hanc declinati cordis ad excusandas excusationes necessitatem cum electis eorum eonbinetur. § 7 Et non conbinabo, inquit, cum electis eorum. conbinari cum electis iniquorum non uult propheta. meminit enim numerum hunc rebus inmundis deputatum, cum ad Noe de recondendis in arca animalibus constituitur praeceptum: a pecoribus autem mundis induces ad te septem et septem et a pecoribus inmundis bina et bina. est et maius adhuc et absolutius inutilis huius numeri exemplum. dominus enim noster Iesus Christus omnes inmunditias nostras et peccata auferens fecit secundum apostolum utrumqueunum, et secundum eundem, ut duos conderet in se in unum nouum 23 Gen. VII, 2. 28 Ephes. II, 14. 29 Ibid. 15. 2 et talium per naturam ceterorum R 4 deprehensus erit E caedis ex caedes m. 3", "candidate_score": 0.636208, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_15_17", "bdc_text": "Datum sontags 28 . septembris 1572 . Gruͤß Susannan und die kinder .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_29", "psc_text": "§ 12 Esse autem haec sabbata sabbatorum, septenarius numerus per septem in septuplum connumeratus ostendit; quem tamen ogdoas, quia dies eadem prima quae octaua, seeundumsecundum euangelicam plenitudinem in ultimo sabbato adiecta consummat. et haec quidem sabbata sabbatorum ea ab apostolis religione celebrata sunt, ut his quinquagesimae diebus nullus neque in terram strato corpore adoraret neque ieiunio festiuitatem spiritalis huius beatitudinis inpediret; quod ipsum extrinsecus etiam in diebus dominicis est constitutum, qui ultra sabbati numerum per plenitudinem euangelicaBeuangelicae praedicationis accedunt. namque cum in septimo die sabbati sit et nomen 1 et secundae deinde quinquagesimae et tertiae rursum t et secundae deinde quinquagesimae (quinquagensimae V) centesimum (centensimam V) psalmum et tertiae rursum Vr et secundae deinde quinquagesimae psalmum et tertiae rursum E 3 aduertit r prouidentia V 4 dispensatione ex dispensationem m. 2V 7 sitque ex sitquae m. 2 V 9 seruatum Vr reseruatum E consummatae r 10 fili V 11 intellegemus", "candidate_score": 0.633833, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_14_16", "bdc_text": "der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 . septembris 1572 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1263", "psc_text": "orr. m. 2 V 27 superiorib. ex superi m. 2 V. necessaria est, id est sabbati diei; quia ita psalmus inscribitur: psalmus cantici in die sabbati, ut cumper scripturarum caelestium auctoritatem, quae ratio in sabbati requie contineatur, cognouerimus, parem ceterarum quoque rerum, quae in lege sunt, efficientiam sentiamus. § 2 Et de otio quidem diei huius multa prseceptapraecepta sunt. nam et in ea dominus perfecta mundi huius soliditate requieuit; scriptum est enim: et requieuit deus in die septima ab omnibus operibus suis, quae inchoauit facere. et rursum haec eadem sanctificatur in lege ab eo, ut omne opus agi uetitum sit, sicut scribitur in Exodo: in mente habete diem sabbatorum sanctificare eum: seisex diebus operaberis et facies omnia opera tua; septimo autem die sabbata domini dei tui: non facies in illo die ullum opus. ergo sabbato et quies dei est et hominum otium. sed quid hoc proficiet ad psalmum, in quo", "candidate_score": 0.63094, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_18_20", "bdc_text": "Diewyl Conradt zuͦ dir hinuß gewöllen , hab ich dir das muͤssen zuͦschryben . All unser volck gruͤst dich. H [einrych] B[ullinger] . Minem lieben sun Hansen Rodolffen Bullingern , pfarreren zuͦ Berg.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_127", "psc_text": "R ‹ euuangelizam' R euuangelizamur V ea V. promissio: hanc deus expleuit filiis nostris. suscitans dominum nostrum Iesum, sicut et in psalmo scriptum est primo: filius meus es tu, ego hodie genui te; cum suscitauit eum a mortuis amplius non regressurum in interitum. ob hanc ergo apostolicam auctoritatem errore scribentium fieri creditur, ut in ordine secundus psalmus iste numeretur, cum primus esse ipso doctore gentium testante noscatur. cognoscenda itaque ea ratio est, cur et a nobis secundus esse intellegendus sit, et ab apostolo esse primus ostensus sit. § 2 Mediis namque legis temporibus, priusquam unigenihtsunigenitus dei filius, ante saecula manens deus uerbum, homo nascitur. poscente rege PtolomaMPtolomaeo) septuaginta seniores libros VeteriVeteris* Testamenti ex hebra'is litteris in graecas transtulerunt. erat autem iam a Moyse antea institutum, in synagoga omni septuaginta esse doctores. nam idem Moyses, quamuis uerba Testamenti in litteras condidisset, tamen separatim quaedam ex occultis legis secretiora mysteria septuaginta senioribus,", "candidate_score": 0.625769, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_0_2", "bdc_text": "[ Anfang fehlt ] [ . . . ] alls Albertus von Stetten , junc kher Jörgen von Stetten zuͦ Augspurg sun , zuͦ Burges in Franckrych gesin by h. doctor Hottomanno , sind wir in sorgen gesin , er sye ouch undergangen . Der ist aber hütt von gnaden gottes wider kummen har zuͦ uns und sagt von grosser nodt und grusam keit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2720", "psc_text": "extitit, sed portauit infirmitates. ipse enim secundum prophetam peccata nostra suscepit et infirmitates nostras portauit. et ne quid in inpassibilem atque indemutabilem diuinitatem infirmitatis incidere existimaretur, adiecit: et nos putabamus eum in doloribus esse. suscepit ergo infirmitates, quia homo nascitur; et putatur dolere, quia patitur: caret uero doloribus ipse, quia deus est. et cum habitat in nobis cumque infirmitates nostras 1 Ioh. V, 19. 12 Ioh. I, 14. 91 Esai. LIII, 4. 24 Ibid. 8 in forma serui manene Ge in forma manens eerni R in forma dei tm manens PTb 7 uirtuenaturae G 8 aboleuit GRE absoluit PT 10 repperietur GR 11 oportet GT oportebit RPE habitabit f; 12 et om. G habitauit GRT ex habitabit P 18 aut simulut** (j 16 homo natur. (?) G 28 adque G 24 adiecit GR dicit P putabamus GR putamus P 25 iniquitates G 26 dolore G 27 habitat GRP inhabitauit e.", "candidate_score": 0.623128, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_18_20", "bdc_text": "Diewyl Conradt zuͦ dir hinuß gewöllen , hab ich dir das muͤssen zuͦschryben . All unser volck gruͤst dich. H [einrych] B[ullinger] . Minem lieben sun Hansen Rodolffen Bullingern , pfarreren zuͦ Berg.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_853", "psc_text": "saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIV. In finem psalmus Dauid. Tedecet hymnum, deus, in Sion et tibi reddetur uotum in Hierusalem et reliqua. § 1 Oportune superiorem psalmum hic, qui subiacet, consecutus est. est autem et ipse in finem et congregationem gentium, quae dominum laudaturae sunt, nuntiat; et ipse huius interpretationis nostrae fidem reddet. § 2 In exordio autem eius secundum consuetudinem suam propheta orationem omnem ad deum erigit.. omnis enim nobis res atque sermo cum confessione dei ineundus est. sed sciens propheta, plures pro diuersitate studiorum in superuacuis demorari, specialem et proprium dei a nobis honorem requirit 2 ante intellexerunt eras. non R 6 se in errore sitos P ee in errore ristos R in se errores istos e 10 remissorem (ex remissorum R) RP remissionem a (V) 11 peremptore (in. uersu exeunt. e euan.) R bellatorem P Explioit psal LXIII incp pffalmus (sic) LXIIII R, in P deest subscriptio,", "candidate_score": 0.621975, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_16_18", "bdc_text": "septembris 1572 . Gruͤß Susannan und die kinder . Diewyl Conradt zuͦ dir hinuß gewöllen , hab ich dir das muͤssen zuͦschryben .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_127", "psc_text": "R ‹ euuangelizam' R euuangelizamur V ea V. promissio: hanc deus expleuit filiis nostris. suscitans dominum nostrum Iesum, sicut et in psalmo scriptum est primo: filius meus es tu, ego hodie genui te; cum suscitauit eum a mortuis amplius non regressurum in interitum. ob hanc ergo apostolicam auctoritatem errore scribentium fieri creditur, ut in ordine secundus psalmus iste numeretur, cum primus esse ipso doctore gentium testante noscatur. cognoscenda itaque ea ratio est, cur et a nobis secundus esse intellegendus sit, et ab apostolo esse primus ostensus sit. § 2 Mediis namque legis temporibus, priusquam unigenihtsunigenitus dei filius, ante saecula manens deus uerbum, homo nascitur. poscente rege PtolomaMPtolomaeo) septuaginta seniores libros VeteriVeteris* Testamenti ex hebra'is litteris in graecas transtulerunt. erat autem iam a Moyse antea institutum, in synagoga omni septuaginta esse doctores. nam idem Moyses, quamuis uerba Testamenti in litteras condidisset, tamen separatim quaedam ex occultis legis secretiora mysteria septuaginta senioribus,", "candidate_score": 0.620906, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_20", "bdc_text": "Minem lieben sun Hansen Rodolffen Bullingern , pfarreren zuͦ Berg.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3167", "psc_text": "eriimenim secundum doctrinam caelestem ecclesiam accipimus, uel quae nunc est, uel quae erit sanctorum coetu secundum resurrectionem frequentata. Hermon autem mons est in PhcBnicePhoenice, cuius interpretatio hebraice anathema dicitur propterea, quod angeli, ut . fertur, concupiscentes filias hominum, cum de caelo descenderent, in hunc montem excelsum conuenerunt et illic de concupiscentiaeconcupiscentia susesua desideriis disposuerunt. sic etiam nescio cuius liber extat; sed hoc nec nosse debemus eo, quod in libro legis non continetur; commemorata autem ob id tantum sunt, propterquam hodie gentes montem hunc profana religione uenerantur. ros uero de caelis est et inter benedictionum munera optari eum meminimus. ergo quia munera et benedictiones dei, cum primum consecrata essent — omnia enim benedixit deus —, postea uero peccata constiterunt, gratum deo est, ea munera rursum in sedem redire. benedictus enim homo fuit; sed post benedictionem istam peccanitpeccauit. et qui mauult peccatoris paenitcntiampaenitentiam quam mortem, uult benedictionis susesua rorem ab Hermon monte", "candidate_score": 0.619959, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_0_2", "bdc_text": "[ Anfang fehlt ] [ . . . ] alls Albertus von Stetten , junc kher Jörgen von Stetten zuͦ Augspurg sun , zuͦ Burges in Franckrych gesin by h. doctor Hottomanno , sind wir in sorgen gesin , er sye ouch undergangen . Der ist aber hütt von gnaden gottes wider kummen har zuͦ uns und sagt von grosser nodt und grusam keit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2142", "psc_text": "GRe, om. Pb qae G 24 defetigetur G cf. Georges Jrorif. 197 defatigetur RPE usque GRP usque ad E. § 9 Et idcirco propheta pertinaciam spei suae usque ad finem accipiendae misericordiae demonstrat dicens: ita oculi nostri ad dominum deum nostrum, donec misereatur nobis. non decidit, non absistit. tardet licet ad temptationem fidei misericordiam suam dominus, quia fides constantem debet praestare fiducisefiduciae suae expectationem et desperatio omnis diffidentiae confessio est. sed propheta non incertus est misericordiae dei; nam oculi eius in eum, quoad usque misereatur. intenti sunt, intenti autem adeo, ut intentioni eorum oranloratio) geminata subiecta sit. ait enim posthaec: miserere nobis. domine, miserere nobis. et intentus est et intentus orat: ea scilicet perseuerantia, qua uitioramuitiorum seroiserui in dominantibus sibi uitiis demorantur, ille certissima bonorum seternorumaeternorum spe et perfectae in se misericordieBmisericordiae fiducia perseuerat. § 10 Sequitur uero, ut saepenumero cognouimus, hanc fidelium spem grauis iniquorum obtrectatio et molesta malignorum", "candidate_score": 0.61929, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_0_2", "bdc_text": "[ Anfang fehlt ] [ . . . ] alls Albertus von Stetten , junc kher Jörgen von Stetten zuͦ Augspurg sun , zuͦ Burges in Franckrych gesin by h. doctor Hottomanno , sind wir in sorgen gesin , er sye ouch undergangen . Der ist aber hütt von gnaden gottes wider kummen har zuͦ uns und sagt von grosser nodt und grusam keit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2852", "psc_text": "G 12 sed ei GRb sed et e 18 corpus dominos in se gerebat R corpus dni********* G per corpus quod dominus in ee gerebat E 18 infirmis Rb infirmae e 19 solum GR solam E 20 quia u ait R 21 capud R 23 domine ante ab om. R 27 nnc G. et ex hominis infirmitate trepidationis affectum et ex conseientiaconscientia diuinitatis fidaciamfiduciam securitatis. scit aatemautem se in die gloriosi illius belli, quo mortem perimet, quo diabolum uincet, quo omnes potestates inimicas triumpho crucis SUSB configet, obumbratum protectumque esse. namque cum ex persona dei patris dictum de eo ante fuerit: cum ipso sum in tribulatione et rursum: manus enim mea auxiliabitur ei et brachium meum confortabit eum, nihil proficiet inimicus in eo et filius iniquitatis non adiciet nocere eum, quid enim proficit inimicus ludam ad uoluntatem traditionis inspirans? permissum enim corpus passioni est; sed permissi sibi corporis dominata mors", "candidate_score": 0.618822, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_18_20", "bdc_text": "Diewyl Conradt zuͦ dir hinuß gewöllen , hab ich dir das muͤssen zuͦschryben . All unser volck gruͤst dich. H [einrych] B[ullinger] . Minem lieben sun Hansen Rodolffen Bullingern , pfarreren zuͦ Berg.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_303", "psc_text": "adiri posauut rb 25 in Oceani Vrb d5 add. m. 2 V. sunt tabernacula tua, domine uirtutum! eoncupiscit et deficit anima mea in atriis domini. non ergo unum tabernaculum, uel per Moysen frondeum, uel per Dauid exoptatum, uel per Salomonem omnibus humanis operibus ornatum propheta desiderat, sed multa et innumerabilia: quia, etsi in orbe ecclesia una sit, tamen unaquaeque urbs ecclesiam suam obtinet; et una in omnibus est, cum tamen plures sint, quia una habetur in pluribus. § 4 Primus itaque et maximus gradus est ad caelestia ascendentibus habitare in hoc tabernaculo et illic noctibus diebusque uitam seuiaeui totius agere, amotum a ssrculisaeculi curis et negotia mundi huius relinquentem, sicut plures sanctorum numquam a tabernaculo reeesseruntrecesserunt; ut de Iesu Naue scriptum est: et Iesus iuuenis non egrediebatur tabernaculum; et ABnaAnna prophetis non discedebat a templo, ieiuniis et obsecrationibus seruiens die ac nocte. post qusequae in monte domini quiescendum est: hinc", "candidate_score": 0.617859, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_20", "bdc_text": "Minem lieben sun Hansen Rodolffen Bullingern , pfarreren zuͦ Berg.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2520", "psc_text": "liber extat, quod angeli concupiscentes filias hominum, cum de caelo descenderent, in hunc montem maxime excelsum conuenerint. sed haec praetermittamus. quae enim libro legis non continentur, ea nec nosse debemus: commemorata autem ob id tantum sunt, quia nos de hoc monte dei per prophetam professio commouebat. certe hodie gentes montem hunc profana religione uenerantur et interpretationem nominis sui, quod est anathema, ipsa illa impiseimpiae superstitionis sede testantur. § 7 Ros uero de caelis est, et inter benedictionum munera optari eum meminimus, cum Isaac ad lacobIacob ait: et det tibi deusarore cselietabubertateterrae multitudinem. ergo quia munera et benedictiones dei, quibus primum omnia, cum creata et facta sunt, benedixit, postea uero ex peccato AdseAdae in anathemate constiterunt, gratum deo est, ea rursum in sanctificationis sedem redire atque descendere. benedictus 21 Gen..XXVII, 28. 1 addetur G 2 in monte G (cf. Sabatier l. c.) in montem PTE 3 descendet G descendit PTE 4", "candidate_score": 0.615039, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_16_18", "bdc_text": "septembris 1572 . Gruͤß Susannan und die kinder . Diewyl Conradt zuͦ dir hinuß gewöllen , hab ich dir das muͤssen zuͦschryben .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_197", "psc_text": "cum nubibus caeli meminissent, aduersus quem fremerent et conuenirent, ut per cognitionem diuini aduentus conturbati super contumelia inlusse humilitatis corporeae pseniterentpaeniterent. § 27 Tenet autem ordinem prophetiseprophetiae euangelica doctrina. nam in eo ipso dicti utriusque ratio continetur, huius scilicet dicti: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion montem sanctum eius, adnuntians prseceptumpraeceptum eius. dominus dixit ad me: filius meus es tu, ego bodiegenui te; cum enim ait: a modo uidebitis filium hominis sedentem a dextris uirtutis, tempus, quo filius hominis, qui et Christus et dei filius est, consessu dei dignus esset, ostendit: ut, quia antea dei filius, tum quoque et hominis filius esset, id, quod tum hominis filius est, ad perfectum dei filium, id est ad resumendam indulgendamque corpori aeternitatis suae gloriam per resurrectionis potentiam gigneretur: quam gloriam a patre corporeus reposcebat. qui enim in forma dei erat, formam serui acceperat. et acceptae huic formae serui gloriam dei.", "candidate_score": 0.613244, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_17_19", "bdc_text": "Gruͤß Susannan und die kinder . Diewyl Conradt zuͦ dir hinuß gewöllen , hab ich dir das muͤssen zuͦschryben . All unser volck gruͤst dich. H [einrych] B[ullinger] .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_986", "psc_text": "corda nostra cognitionis susesuae lumen inradiet, ut maiestatis suae spiritus lucem obscuratis intellegentiseintellegentiae nostrae sensibus tribuat et gloriari deinceps liceat, dicentes: designatum est super nos lumen uultus tui domine. hanc autem inluminationem uultus sui super nos misericordia ipsius, quae in peccati remissione in nobis est caepta, largitur. in quem autem profectum inluminationem uultus dei super se precentur, sermo . consequens docet. § 4 Ut cognoscamus in terra uiam tuam et in omnibus gentibus salutare tuum. interiectio diapsalmi, etsi conuersionem personeepersonae adtulit, sensum tamen non demutauit. nunc enim ad eum sermo est, qui nunc usque fuerat in notisuotis. quod autem in latinis libris ita scribitur: ut cognoseamuscognoscamus in terra uiam tuam, in graecis ita est: του̃ yvmvai h τη̄ γη̄ rrjv odov Gov. inter γνω̃ναι et cognoscamus id 9 Ps. IV, 7. in. 1 in xpo (in in principio uersus supr. scr. m. 2) V post Christo nonn. litterae erasae P", "candidate_score": 0.612025, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_20", "bdc_text": "Minem lieben sun Hansen Rodolffen Bullingern , pfarreren zuͦ Berg.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2982", "psc_text": "in R 20 fumigabunt R fumabunt K 21 coruacata coruscatione R per cornscatae coruscationes A' 27 dispergit Rb disperget e. est fidelium ad innocentiam renatorum uerba tamquam sagilta1 emissae illos fumantes montes conturbabunt, cum regni caelestis beatitudo et ffiternitasaeternitas praedicetur, cum honor saeculi contemnatur et Christi gloria speretur, cum luxus et ebrietas relinquatur et corpus ieiuniis purgetur, cum auaritia uincatur et largitio exerceatur, cum uirgines corpus suum oderint, cum uiduseuiduae fuisse uirgines maluissent, cum confessores uitam suam detestentur. -cum mori martyribus sit optabile. et hoc totum sagittae istae, id est doctrinae et adhortationum uerba praestiterint, quae emissae eos, qui his aduersabantur, conturbant, cum cessante regno eorum Christi regni expectatio praedicatur. § 14 Sed et ex alto manus domini emittitur. manum autem dei dominum nostrum Iesum Christum significari in spiritu non obscura doctrina est. per eum enim facta sunt omnia. et scriptum legimus: manus, inquit, mea auxiliabitur ei: quia per filium", "candidate_score": 0.611241, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_17_19", "bdc_text": "Gruͤß Susannan und die kinder . Diewyl Conradt zuͦ dir hinuß gewöllen , hab ich dir das muͤssen zuͦschryben . All unser volck gruͤst dich. H [einrych] B[ullinger] .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_990", "psc_text": "et hunc esse uiam, ipse ille conexus sibi psalmi sermo testatur. quse in terra, id est uel ex terra ortis uel terram inhabitantibus cognoscibilis et nota praestanda est. ut cognoscamus in terra uiam tuam, in omnibus gentibus salutare tuum. Iesum salutarem dici ipse ille proprietatis sermo loquitur. nam quod nobiscum salutare est, id apud HebrseumHebraeum Iesus est. confirmat autem istud angelus ad Ioseph de Maria loquens: pariet autem filium, et uocabis nomen eius Iesum: quia ipse saluum fac/ietfaciet populum suum a peccatis. Iesum itaque ostendit angelus idcirco. quia salutaris esset populo, nuncupandum. tantae ergo praedicationi se inpares esse, nisi inluminentur, ostendunt, nisi quodam uultus domini splendore lucescant. sunt enim et ipsi secundum euangelium lumen mundi — dominus autem ipse lux uera est — a luce inluminati, ut lumen essent apostoli et propbetae. ceterum superfluum est ideo inluminari se uelle, ut cognoscant ea, de quibus quasi cognitis praedicabant. 7 Ioh. XIV,", "candidate_score": 0.611209, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_17_19", "bdc_text": "Gruͤß Susannan und die kinder . Diewyl Conradt zuͦ dir hinuß gewöllen , hab ich dir das muͤssen zuͦschryben . All unser volck gruͤst dich. H [einrych] B[ullinger] .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_127", "psc_text": "R ‹ euuangelizam' R euuangelizamur V ea V. promissio: hanc deus expleuit filiis nostris. suscitans dominum nostrum Iesum, sicut et in psalmo scriptum est primo: filius meus es tu, ego hodie genui te; cum suscitauit eum a mortuis amplius non regressurum in interitum. ob hanc ergo apostolicam auctoritatem errore scribentium fieri creditur, ut in ordine secundus psalmus iste numeretur, cum primus esse ipso doctore gentium testante noscatur. cognoscenda itaque ea ratio est, cur et a nobis secundus esse intellegendus sit, et ab apostolo esse primus ostensus sit. § 2 Mediis namque legis temporibus, priusquam unigenihtsunigenitus dei filius, ante saecula manens deus uerbum, homo nascitur. poscente rege PtolomaMPtolomaeo) septuaginta seniores libros VeteriVeteris* Testamenti ex hebra'is litteris in graecas transtulerunt. erat autem iam a Moyse antea institutum, in synagoga omni septuaginta esse doctores. nam idem Moyses, quamuis uerba Testamenti in litteras condidisset, tamen separatim quaedam ex occultis legis secretiora mysteria septuaginta senioribus,", "candidate_score": 0.610863, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_12", "bdc_text": "Ich acht wol , by üch sye hütt wie by uns verbotten das reyßlouffen und gebotten , das jederman one verzug mitt harnasch und geweer geruͤst sye .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_820", "psc_text": "iurans in eum iurabit in deum uerum. obstructum enim est osloquentiuminiqua, quia praedicetorpraedicetur ex lege et ex prophetis atque ab apostolo in eo nos ante constitutionem mundi et elegisse pater et benediiisse doceatur et ipse nos coexcitauerit et conlocauerit a dextris dei in eselestibuscaelestibus, cum uidebunt eum in maiestate sua iudicare de uinis et mortuis. per haec itaque obstruetur os loquentium iniqua. ipse enim est rex in seternumaeternum et in nomine domini Iesu omne genu flectet cae elestium et terrestrium et inferorum, et omnis lingua confitebitur, quia dominus Ie su sin gloria deipatris, qui est benedietusbenedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS LXIII. In finem psalmus Dauid. Exaudideus, orationem meam, dum deprecor ad te: a timore inimici eripe animam meam et reliqua. § 1 Psalmi superscriptio historiam non continet. simplex est et prophetali spiritu editus: tantum per id, quod in finem 3 Esai. LXV, 16. 10 Phil. II, 10 sq. 1", "candidate_score": 0.605896, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_20", "bdc_text": "Minem lieben sun Hansen Rodolffen Bullingern , pfarreren zuͦ Berg.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2735", "psc_text": "e, om. RP 27 surrectio R resurrectio PTE in montem P- scriptum est: et descendente eo de monte secutse sunt eum turbseturbae. et ecce leprosus quidam ueniens adorabat eum dicens: domine, si uis, potes me mundare. et extendens manum tetigit eum Iesus dicens: uolo, mundare. ad sanandam quoque centurionis filiam surrexit dominus; scriptum est enim: et sur g ens Iesus sequebatur eum cum discipulis suis. cum autem perfectum illud in lauandis apostolorum pedibus humilitatis suae officium expleuit, ita legimus: surrexit a cena et posuit uestimenta sua et accepto linteo praecinxit se. cognoscitur itaque in sessione eius et surrectione doctrina atque opus, quia et sermone et opere dei in se patris gloriam praedicabat. § 8 Intellexisti omnescogitationesmeasdelonge. scrutans corda et renes deus est; et quomodo de longe cogitationes eius intellectae sunt? de longe non ad locum, sed ad tempus refert. non enim de longe intellegis ait, ut significatio loci esse credatur,", "candidate_score": 0.605324, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_5", "bdc_text": "Alls er durch Genff heruszogen , hat er gesähen da beid admirallij säligen sün , denen gott ouch darvon gehulffen und vilen andern mer .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289", "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,", "candidate_score": 0.59814, "ce_score": null } ] }, { "rank": 19, "cf_id": "cf020", "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas", "max_score": 0.65702, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_13_15", "bdc_text": "Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 .", "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_324", "psc_text": "Dei, custodiri velle Legem, et eos qui Legem custodiant derelinquere. Aut quomodo propter intermissam Legem reos eos faciat, qui etiamsi velint, universa complere non possint? Nos vero legem sequi spiritualem, quae dicat: Non infrenabis os bovi trituranti (Deut. XXV, 4) , et cum Apostolo intelligere: Numquid de bobus cura est Deo (I Tim. X, 18; I Cor. IX, 9) ? sed propter nos utique dicit, et observare sabbata delicata (Isai. LVIII, 13), non ut bos et asinus noster, et vilia pecora laetentur in sabbato; sed illi homines, et pecora, de quibus scriptum est: Homines et jumenta salvos facies, Domine (Ps. XXXV, 7) . Homines rationabiles quosque et spirituales viros, animalia vero, eos qui tardioris ingenii sunt, et a spiritualibus ad agenda Domini sabbata erudiuntur. Nec contrarium esse id quod supra dictum est: Si circumcidamini, Christus vobis nihil prodest: Et quod sequitur: Testificor omnem hominem circumcidentem se, quoniam debitor est universae", "candidate_score": 0.65702, "ce_score": null } ] }, { "rank": 20, "cf_id": "cf025", "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", "max_score": 0.656753, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "9041_sent_13_15", "bdc_text": "Gott mitt dir ; der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2217", "psc_text": "veniens, diem Sabbatum atque Dominicum ab omni faciet opere custodiri. Quia enim mori se et resurgere simulat, haberi in veneratione vult diem Dominicum; et quia judaizare populum compellit ut exteriorem ritum legis revocet, et sibi Judaeorum perfidiam subdat, coli vult Sabbatum. Hoc enim quod per prophetam dicitur: Ne inferatis onera per portas vestras die Sabbati (Jerem. XVII, 24) , tandiu teneri potuit, quamdiu legem licuit juxta litteram custodiri. At postquam gratia omnipotentis Dei Domini nostri Jesu Christi apparuit, praecepta legis quae per figuram dicta sunt juxta litteram servari non possunt. Nam si quis dicit hoc de Sabbato esse servandum, dicat necesse est etiam carnalia sacrificia persolvenda, dicat praeceptum quoque de circumcisione corporis adhuc usque retinendum. Sed contra se Paulum apostolum audiat dicentem: Si circumcidamini, Christus vobis nihil prodest (Galat. V, 2) . Nos itaque hoc quod de Sabbato scriptum est, 1214 spiritaliter accipimus, spiritaliter tenemus. Sabbatum enim requies dicitur. Verum", "candidate_score": 0.656753, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_1_3", "bdc_text": "alls Albertus von Stetten , junc kher Jörgen von Stetten zuͦ Augspurg sun , zuͦ Burges in Franckrych gesin by h. doctor Hottomanno , sind wir in sorgen gesin , er sye ouch undergangen . Der ist aber hütt von gnaden gottes wider kummen har zuͦ uns und sagt von grosser nodt und grusam keit . Gott hatt imm und h. doctori Francisco Hottomanno darvon gehulffen .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1917", "psc_text": "et susceptiones possint exhibere, quive monasteriis custodiendis praeesse, tua fraternitas ad me ante aestivum tempus debeat venire, ut aegritudinis tuae ego specialiter, in quantum valeo, curam geram, quietem tuam custodiam, quia huic aegritudini aestivum tempus medici vehementer dicunt periculosum. Et valde pertimesco ne si curas aliquas cum adversitate temporis habueris, amplius ex eadem molestia pericliteris. Ego etiam ipse valde sum debilis, et omnino est utile ut cum Dei gratia sanus ad tuam redeas Ecclesiam; aut certe si vocandus es, inter tuorum manus voceris; et ego qui me proximum morti video, si me omnipotens Deus ante te vocare voluerit, inter tuas manus transire debeam. 1117 Si autem qualitas temporis ad veniendum praepedierit, aliquo parvo exenio dato, apud agonem agi potest ut ipse vobiscum hominem suum usque Romam transmittat. Si igitur eadem aegritudine gravari te sentis, et venire disponis, cum paucis tibi veniendum est, quia mecum in episcopio manens, quotidiana obsequia de", "candidate_score": 0.633127, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_1_3", "bdc_text": "alls Albertus von Stetten , junc kher Jörgen von Stetten zuͦ Augspurg sun , zuͦ Burges in Franckrych gesin by h. doctor Hottomanno , sind wir in sorgen gesin , er sye ouch undergangen . Der ist aber hütt von gnaden gottes wider kummen har zuͦ uns und sagt von grosser nodt und grusam keit . Gott hatt imm und h. doctori Francisco Hottomanno darvon gehulffen .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1941", "psc_text": "apud omnipotentem Deum vocem suam. In ejus enim pietate confido quia cujus corpus vos cooperuistis in terra, ejus vos intercessio ab omnibus peccatis proteget in coelo, omnemque domum vestram sua provisione 1124 reget, et sua vigilantia custodiet. De podagrae autem molestia, quam vobis evenisse signastis, et contristatus vehementer sum et laetatus. Laetatus, quia humor noxius inferiora petens, superiora perfecte deseruit; contristatus vero, quia in tam tenuissimo corpore dolores vos nimios perpeti pertimesco. Ubi enim caro deest, quae virtus esse poterit doloribus resistens? Me etenim quem qualis fuerim nostis, ita amaritudo animi et assidua exacerbatio, atque praeter hoc podagrae molestia afficit, ut corpus meum tanquam in sepultura ita siccatum sit. Unde fit ut jam de lecto raro surgere valeam. Si ergo mei molem corporis in tantam podagrae dolor ariditatem redegit, quid de vestro corpore sentiam, quod nimis siccum ante dolores fuit? De eleemosyna vero quam beati Andreae apostoli monasterio fecistis, quid", "candidate_score": 0.632437, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_14_16", "bdc_text": "der behuͤte und beschirme unß . Datum sontags 28 . septembris 1572 .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2217", "psc_text": "veniens, diem Sabbatum atque Dominicum ab omni faciet opere custodiri. Quia enim mori se et resurgere simulat, haberi in veneratione vult diem Dominicum; et quia judaizare populum compellit ut exteriorem ritum legis revocet, et sibi Judaeorum perfidiam subdat, coli vult Sabbatum. Hoc enim quod per prophetam dicitur: Ne inferatis onera per portas vestras die Sabbati (Jerem. XVII, 24) , tandiu teneri potuit, quamdiu legem licuit juxta litteram custodiri. At postquam gratia omnipotentis Dei Domini nostri Jesu Christi apparuit, praecepta legis quae per figuram dicta sunt juxta litteram servari non possunt. Nam si quis dicit hoc de Sabbato esse servandum, dicat necesse est etiam carnalia sacrificia persolvenda, dicat praeceptum quoque de circumcisione corporis adhuc usque retinendum. Sed contra se Paulum apostolum audiat dicentem: Si circumcidamini, Christus vobis nihil prodest (Galat. V, 2) . Nos itaque hoc quod de Sabbato scriptum est, 1214 spiritaliter accipimus, spiritaliter tenemus. Sabbatum enim requies dicitur. Verum", "candidate_score": 0.632037, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_1_3", "bdc_text": "alls Albertus von Stetten , junc kher Jörgen von Stetten zuͦ Augspurg sun , zuͦ Burges in Franckrych gesin by h. doctor Hottomanno , sind wir in sorgen gesin , er sye ouch undergangen . Der ist aber hütt von gnaden gottes wider kummen har zuͦ uns und sagt von grosser nodt und grusam keit . Gott hatt imm und h. doctori Francisco Hottomanno darvon gehulffen .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1392", "psc_text": "nos amplius nocet? EPISTOLA XLII. AD AGILULPHUM LANGOBARDORUM REGEM. De pace composita gratias agit. Petit ut ducibus suis praecipiat ne pacem turbent. Gregorius Agilulpho regi Langobardorum. Gratias excellentiae vestrae referimus, quia petitionem nostram audientes, pacem quae utrisque esset partibus profutura, sicut de vobis confidentiam habuimus, ordinastis. Ex qua re 958 excellentiae vestrae prudentiam et bonitatem valde laudavimus, quia pacem diligendo vos Deum qui ipsius est auctor amare demonstrastis. Nam si, quod absit, facta non fuisset, quid aliud agi habuit, nisi ut, cum peccato et periculo partium, miserorum rusticorum sanguis, quorum labor utrisque proficit, funderetur? Sed ut prodesse nobis eamdem pacem, quemadmodum a vobis facta est, sentiamus, paterna charitate salutantes, petimus ut quoties se occasio dederit, ducibus vestris per diversa loca, et maxime in his partibus constitutis, vestris praecipiatis epistolis ut hanc pacem, sicut promissum est, pure custodiant, et occasiones sibi aliquas non quaerant unde aut contentio quaedam, aut ingratitudo nascatur,", "candidate_score": 0.629128, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_0_2", "bdc_text": "[ Anfang fehlt ] [ . . . ] alls Albertus von Stetten , junc kher Jörgen von Stetten zuͦ Augspurg sun , zuͦ Burges in Franckrych gesin by h. doctor Hottomanno , sind wir in sorgen gesin , er sye ouch undergangen . Der ist aber hütt von gnaden gottes wider kummen har zuͦ uns und sagt von grosser nodt und grusam keit .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1392", "psc_text": "nos amplius nocet? EPISTOLA XLII. AD AGILULPHUM LANGOBARDORUM REGEM. De pace composita gratias agit. Petit ut ducibus suis praecipiat ne pacem turbent. Gregorius Agilulpho regi Langobardorum. Gratias excellentiae vestrae referimus, quia petitionem nostram audientes, pacem quae utrisque esset partibus profutura, sicut de vobis confidentiam habuimus, ordinastis. Ex qua re 958 excellentiae vestrae prudentiam et bonitatem valde laudavimus, quia pacem diligendo vos Deum qui ipsius est auctor amare demonstrastis. Nam si, quod absit, facta non fuisset, quid aliud agi habuit, nisi ut, cum peccato et periculo partium, miserorum rusticorum sanguis, quorum labor utrisque proficit, funderetur? Sed ut prodesse nobis eamdem pacem, quemadmodum a vobis facta est, sentiamus, paterna charitate salutantes, petimus ut quoties se occasio dederit, ducibus vestris per diversa loca, et maxime in his partibus constitutis, vestris praecipiatis epistolis ut hanc pacem, sicut promissum est, pure custodiant, et occasiones sibi aliquas non quaerant unde aut contentio quaedam, aut ingratitudo nascatur,", "candidate_score": 0.621724, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "9041_sent_0_2", "bdc_text": "[ Anfang fehlt ] [ . . . ] alls Albertus von Stetten , junc kher Jörgen von Stetten zuͦ Augspurg sun , zuͦ Burges in Franckrych gesin by h. doctor Hottomanno , sind wir in sorgen gesin , er sye ouch undergangen . Der ist aber hütt von gnaden gottes wider kummen har zuͦ uns und sagt von grosser nodt und grusam keit .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1942", "psc_text": "ut corpus meum tanquam in sepultura ita siccatum sit. Unde fit ut jam de lecto raro surgere valeam. Si ergo mei molem corporis in tantam podagrae dolor ariditatem redegit, quid de vestro corpore sentiam, quod nimis siccum ante dolores fuit? De eleemosyna vero quam beati Andreae apostoli monasterio fecistis, quid necesse est me aliquid dicere, cum scriptum sit: Absconde eleemosynam in sinu pauperis, et haec pro te exorabit (Eccli. XXIX, 15) . Si ergo apud secretas aures Dei habet ipsa bona operatio vocem suam, sive nos clamemus, sive taceamus, hoc ipsum quod bene egistis, clamat. Indico autem quia tanta miracula, tanta cura, tanta custodia monachorum in eodem monasterio ejusdem apostoli est, ac si specialiter abbas monasterii ipse sit. Nam ut pauca de multis loquar quae abbate ac praeposito monasterii narrantibus agnovi, quadam die duo exinde fratres transmissi sunt, qui aliquid emere pro monasterii utilitate debuissent: unus junior, qui prudentior videbatur:", "candidate_score": 0.617412, "ce_score": null } ] } ], "biblical_hits": [] }