{ "letter_id": "7304", "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/7304", "dominant_topic": 8, "topic_dist": [ 0.046917, 0.044806, 0.051803, 0.051231, 0.045259, 0.049755, 0.049118, 0.049958, 0.061296, 0.0506, 0.050729, 0.048211, 0.056011, 0.050063, 0.046856, 0.048036, 0.044954, 0.053049, 0.04526, 0.056088 ], "citations": [ { "rank": 1, "cf_id": "cf020", "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Luciferianos", "max_score": 0.685442, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7304_sent_1_3", "bdc_text": "Fasciculum literarum , quem iam te accepisse existimavi , legatus seu tabellio Tigurinus iuratus , Hoffacherus scilicet , retardavit ; cum enim superioribus diebus abitum maturaret seque viae accinctum esse dicebat , praeter opinionem tamen ab episcopo est retentus ; nihil certi enim hucusque in causa episcopali constitutum est a dominis .", "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Luciferianos_window_4", "psc_text": "Dialogum hunc post eam temporis notationem differri volunt. Sed nihil esse hujusmodi argumentum videas, si illa ipsa recte expenderis testimonia, et multa esse scias, quae in Lucifero Hieronymus suspiciebat: nec proprie ipsum episcopum, sed ejus asseclas, qui ejus nomine ad erroris patrocinium abutebantur, impugnari. Nam et hoc ipso in libro bene audit Lucifer, ut illis verbis, Cogor de Beato Lucifero secus quidquam, quam et illius meritum, et mea humanitas poscit, existimare. Ex serie autem et loco, quo in Catalogo ab ipso Hieronymo censetur hic liber, et Chronico proxime praecedere eum liquet, sive annum 380 antevertere, et relictae solitudinis epocham, sive ann. 379, ut in Chronologicis Epistolarum argumentis notatum est, superare. Facile igitur ipso anno 379, quo e Chalcidis eremo fugiens, Antiochiae substitit, librum exaravit, nam et Antiochiae Luciferianus atque Orthodoxus altercati sunt, et proxime ab illa altercatione scribere se Hieronymus profitetur. S. EUSEBII HIERONYMI STRIDONENSIS PRESBYTERI DIALOGUS CONTRA LUCIFERIANOS. 1.", "candidate_score": 0.685442, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_2_4", "bdc_text": "cum enim superioribus diebus abitum maturaret seque viae accinctum esse dicebat , praeter opinionem tamen ab episcopo est retentus ; nihil certi enim hucusque in causa episcopali constitutum est a dominis . Sic hodie episcopi frater , compater meus , enarravit ;", "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Luciferianos_window_77", "psc_text": "Ecclesiae aperto, proferet Dominus vasa irae suae, quibus exeuntibus sancti dicent: Ex nobis exierunt; sed non erant ex nobis. Si enim fuissent ex nobis, mansissent utique nobiscum (I Joan. II, 19) . Nemo potest Christi palmam sibi assumere, nemo ante diem judicii de hominibus judicare. Si jam mundata est Ecclesia, quid Domino reservamus? Est via quae videtur esse apud homines recta, novissima autem ejus veniunt in profundum inferni (Prov. XIV, 12) . IN HOC ERRORE judicii, quae potest esse certa sententia? 23. Traditio Ecclesiastica. Haeretici primitivae Ecclesiae. Haeretici Judaeorum. Haeretici in Evangelia, --Conatus est beatus Cyprianus contritos lacus fugere, nec bibere de aqua aliena: et idcirco haereticorum baptisma reprobans, ad Stephanum tunc Romanae urbis episcopum, qui a beato Petro vicesimus secundus fuit, super hac re Africanam synodum direxit, sed conatus ejus frustra fuit. Denique illi ipsi episcopi, qui rebaptizandos haereticos cum eo statuerant, ad antiquam consuetudinem revoluti, novum emisere Decretum.", "candidate_score": 0.66213, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_61_63", "bdc_text": "cosss. , Pontisella , Gantnerus et maxime d. Carolus . Ex Italia nihil habemus certi praeterea . Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime .", "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Luciferianos_window_59", "psc_text": "aliquem e nobis sanctitati vestrae legere praecipimus, ut quae sunt mala, et ab auribus et a corde nostro abhorrere 190 debent, omnium una voce damnentur. Responsum est ab universis episcopis, placet. Itaque cum Claudius episcopus provinciae Piceni ex praecepto omnium, blasphemias, quae Valentis ferebantur, legere coepisset: Valens suas esse negans, exclamavit, et dixit: Si quis negat Christum Dominum, Dei Filium, ante saecula ex Patre genitum, anathema sit. Ab universis consonatum est, anathema sit. Si quis negat Filium similem Patri secundum Scripturas, anathema sit. Omnes responderunt, anathema sit. Si quis Filium Dei non dixerit aeternum cum Patre, anathema sit. Ab universis conclamatum est, anathema sit. Si quis dixerit creaturam Filium Dei, ut sunt caeterae creaturae, anathema sit. Similiter dictum est, anathema sit. Si quis dixerit de nullis exstantibus Filium, et non de Deo Patre, anathema sit. Omnes conclamaverunt, anathema sit. Si quis dixerit, erat tempus, quando non erat Filius, anathema sit.", "candidate_score": 0.642276, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_9_11", "bdc_text": "Interim , quae hodie in publico compertus sum , temere scribam . Tumultum domesticum , quem Lutetiae papistae insanientes excitarunt , adversarii et Galli nostri ita interpretantur , quasi Helvetii et Parisienses eruperint et nostram ingentem multitudinem ex improviso aggressi suppresserint , inter alios vero d. admiralium esse laesum eique crus glandibus transverberatum et fractum ; sic ferri d. Hercules a Salicibus capitaneus rettulit .", "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Dialogus-contra-Luciferianos_window_63", "psc_text": "Igitur alii intra suam communionem remanere, alii ad eos confessores qui sub nomine Athanasii exsulabant, coeperunt litteras mittere: nonnulli initam societatem meliorem desperatione planxerunt. Pauci vero (ut se natura hominum habet) errorem pro consilio defensavere. Periclitabatur navicula Apostolorum, urgebant venti, fluctibus latera tundebantur: nihil jam supererat spei: Dominus excitatur, imperat tempestati, bestia [ Scil. Constantius] moritur, tranquillitas rediit. Manifestius dicam. Omnes episcopi, qui de propriis sedibus fuerant exterminati, per indulgentiam novi principis [ Scil. Juliani] ad Ecclesias redeunt. Tunc triumphatorem suum Athanasium Aegyptus excepit; tunc Hilarium de praelio revertentem, Galliarum Ecclesia complexa est; tunc ad reditum Eusebii [ Scil. Vercellensis] lugubres vestes Italia mutavit. Concurrebant episcopi, qui Ariminensibus dolis irretiti, sine conscientia haeretici ferebantur, contestantes Corpus Domini, et quidquid in Ecclesia sanctum est, se nihil mali in 192 sua fide suspicatos. Putavimus, aiebant, sensum congruere cum verbis; nec in Ecclesia Dei, ubi simplicitas, ubi pura confessio est, aliud in corde", "candidate_score": 0.62657, "ce_score": null } ] }, { "rank": 2, "cf_id": "cf051", "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", "max_score": 0.683912, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7304_sent_63_65", "bdc_text": "Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime . Tuae dignitatis observantissimus Th [obias ] Eg[linus ] . Cum obsignarem hasce literas , nihil certi in causa episcopi actum est ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_455", "psc_text": "Chrysologus apostolicae auctoritatis callentissimus, observandum ac tenendum praedixerat epist. 25. Nihil pro apostolicarum definitionum auctoritate illustrius hoc totius Ecclesiae ac generalis synodi testimonio, quod Petrum in successoribus viventem et loquentem agnoscit. In Romana synodo sub Gelasio pronuntiatum fuit anathema, Si quispiam de hujus epistolae textu usque ad unum iota disputaverit, et non eam in omnibus venerabiliter receperit (Tom. V Concil. Ven. edit. pag. 387) . Et S. Gregorius, lib. VI, epist. 2: Si quis contra harum quatuor synodorum fidem, et contra sanctae memoriae Leonis papae tomum atque definitionem aliquid umquam loqui praesumit, anathema sit. 2. Hinc in fidei professionibus nihil frequentius quam post generalia concilia hujus epistolae doctrinam profiteri. Apud Orientales, ubi Eutychis haeresis turbas excitaverat, haec consuetudo primum inducta, ut liquet inter caetera ex aliquot epistolis Hormisdae, ex epistola Petri diaconi ad Fulgentium, et ex concilio Apamensi an. 535. Idem mos etiam ad Occidentales transivit, et diu etiam obtinuit.", "candidate_score": 0.683912, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_62_64", "bdc_text": "Ex Italia nihil habemus certi praeterea . Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime . Tuae dignitatis observantissimus Th [obias ] Eg[linus ] .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_455", "psc_text": "Chrysologus apostolicae auctoritatis callentissimus, observandum ac tenendum praedixerat epist. 25. Nihil pro apostolicarum definitionum auctoritate illustrius hoc totius Ecclesiae ac generalis synodi testimonio, quod Petrum in successoribus viventem et loquentem agnoscit. In Romana synodo sub Gelasio pronuntiatum fuit anathema, Si quispiam de hujus epistolae textu usque ad unum iota disputaverit, et non eam in omnibus venerabiliter receperit (Tom. V Concil. Ven. edit. pag. 387) . Et S. Gregorius, lib. VI, epist. 2: Si quis contra harum quatuor synodorum fidem, et contra sanctae memoriae Leonis papae tomum atque definitionem aliquid umquam loqui praesumit, anathema sit. 2. Hinc in fidei professionibus nihil frequentius quam post generalia concilia hujus epistolae doctrinam profiteri. Apud Orientales, ubi Eutychis haeresis turbas excitaverat, haec consuetudo primum inducta, ut liquet inter caetera ex aliquot epistolis Hormisdae, ex epistola Petri diaconi ad Fulgentium, et ex concilio Apamensi an. 535. Idem mos etiam ad Occidentales transivit, et diu etiam obtinuit.", "candidate_score": 0.668783, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_63_65", "bdc_text": "Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime . Tuae dignitatis observantissimus Th [obias ] Eg[linus ] . Cum obsignarem hasce literas , nihil certi in causa episcopi actum est ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_454", "psc_text": "Flavianus etiam monuerat (Epist. 26), cum etiam sine concilio, et antequam haberetur synodus Chalcedonensis, tota Ecclesia illam susceperit, eidemque episcopi suas subscriptiones apposuerint, non ut vim et auctoritatem illi adjicerent, sed ut se catholicos probarent, et ne, si renuerent, haeretici haberentur. Jam enim vulgatum fuerat, quod postea omnes reverendissimi episcopi clamaverunt in Chalcedonensi, act. 4, pag. 1403: Qui non consentit epistolae sanctissimi episcopi Leonis, haereticus est. Porro in eodem concilio, quo Ephesini latrocinii gesta rescindenda erant, maximis cum laudibus suscepta fuit act. 2 et 4, eoque honore habita ac si ab ipso Petro edita fuisset: quod et antequam ederetur, Petrus Chrysologus apostolicae auctoritatis callentissimus, observandum ac tenendum praedixerat epist. 25. Nihil pro apostolicarum definitionum auctoritate illustrius hoc totius Ecclesiae ac generalis synodi testimonio, quod Petrum in successoribus viventem et loquentem agnoscit. In Romana synodo sub Gelasio pronuntiatum fuit anathema, Si quispiam de hujus epistolae textu usque ad unum iota disputaverit,", "candidate_score": 0.662771, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_62_64", "bdc_text": "Ex Italia nihil habemus certi praeterea . Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime . Tuae dignitatis observantissimus Th [obias ] Eg[linus ] .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1215", "psc_text": "Aegyptius vastator inventus est; qui tamquam saevissimus tyrannus Ecclesiae, nefandas blasphemias per violentam seditiosorum turbam, et per cruentas manus militum venerandis fratribus imponebat. Et cum voce Redemptoris nostri firmatum sit, unum eumdemque homicidii esse et falsitatis auctorem (Joan. VIII, 44), ille pariter utrumque complevit; quasi non ut caveantur, sed ut perpetrentur, scripta sint, ad perditionis suae cumulum trahens, quae Dei Filius monuit ad salutem. Illud quoque surda nimis aure praeteriens, quod ab eodem Domino dictum est: Ego quod vidi apud Patrem meum, loquor, et vos quod vidistis apud patrem vestrum, facitis (Ibid., 38) . CAP. IV. Igitur dum sanctae memoriae Flaviano vitam praesentis saeculi moliretur auferre, se verae vitae luce privavit. Dum vos ab Ecclesiis vestris conaretur expellere, se a Christianorum collegio segregavit. Dum trahit plurimos, et impellit ad erroris assensum, multiplici animam suam vulnere sauciavit: solus ultra omnes, et per omnes, ac pro omnibus reus, qui causa reatus omnibus", "candidate_score": 0.661135, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_40_42", "bdc_text": "dan das volk ist über die mas hitzig wider die pensiöner , und man möht imm licht pfifenn , die vereinigung wurde schrentzen . - In causa episcopi nihildum actum nisi ( ut refert d. Fridricus , etiam legatus ) , das ettlich vast druff liggid , das man[s den Eydtgnossen übergebe ; aber sy wellid]s nitt thuͦn. Miratur valde , quod nullas a te accipiat , quamvis occupatissimum te esse non ignoret eoque facile condonat .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_454", "psc_text": "Flavianus etiam monuerat (Epist. 26), cum etiam sine concilio, et antequam haberetur synodus Chalcedonensis, tota Ecclesia illam susceperit, eidemque episcopi suas subscriptiones apposuerint, non ut vim et auctoritatem illi adjicerent, sed ut se catholicos probarent, et ne, si renuerent, haeretici haberentur. Jam enim vulgatum fuerat, quod postea omnes reverendissimi episcopi clamaverunt in Chalcedonensi, act. 4, pag. 1403: Qui non consentit epistolae sanctissimi episcopi Leonis, haereticus est. Porro in eodem concilio, quo Ephesini latrocinii gesta rescindenda erant, maximis cum laudibus suscepta fuit act. 2 et 4, eoque honore habita ac si ab ipso Petro edita fuisset: quod et antequam ederetur, Petrus Chrysologus apostolicae auctoritatis callentissimus, observandum ac tenendum praedixerat epist. 25. Nihil pro apostolicarum definitionum auctoritate illustrius hoc totius Ecclesiae ac generalis synodi testimonio, quod Petrum in successoribus viventem et loquentem agnoscit. In Romana synodo sub Gelasio pronuntiatum fuit anathema, Si quispiam de hujus epistolae textu usque ad unum iota disputaverit,", "candidate_score": 0.660689, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_40_42", "bdc_text": "dan das volk ist über die mas hitzig wider die pensiöner , und man möht imm licht pfifenn , die vereinigung wurde schrentzen . - In causa episcopi nihildum actum nisi ( ut refert d. Fridricus , etiam legatus ) , das ettlich vast druff liggid , das man[s den Eydtgnossen übergebe ; aber sy wellid]s nitt thuͦn. Miratur valde , quod nullas a te accipiat , quamvis occupatissimum te esse non ignoret eoque facile condonat .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_455", "psc_text": "Chrysologus apostolicae auctoritatis callentissimus, observandum ac tenendum praedixerat epist. 25. Nihil pro apostolicarum definitionum auctoritate illustrius hoc totius Ecclesiae ac generalis synodi testimonio, quod Petrum in successoribus viventem et loquentem agnoscit. In Romana synodo sub Gelasio pronuntiatum fuit anathema, Si quispiam de hujus epistolae textu usque ad unum iota disputaverit, et non eam in omnibus venerabiliter receperit (Tom. V Concil. Ven. edit. pag. 387) . Et S. Gregorius, lib. VI, epist. 2: Si quis contra harum quatuor synodorum fidem, et contra sanctae memoriae Leonis papae tomum atque definitionem aliquid umquam loqui praesumit, anathema sit. 2. Hinc in fidei professionibus nihil frequentius quam post generalia concilia hujus epistolae doctrinam profiteri. Apud Orientales, ubi Eutychis haeresis turbas excitaverat, haec consuetudo primum inducta, ut liquet inter caetera ex aliquot epistolis Hormisdae, ex epistola Petri diaconi ad Fulgentium, et ex concilio Apamensi an. 535. Idem mos etiam ad Occidentales transivit, et diu etiam obtinuit.", "candidate_score": 0.660562, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_63_65", "bdc_text": "Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime . Tuae dignitatis observantissimus Th [obias ] Eg[linus ] . Cum obsignarem hasce literas , nihil certi in causa episcopi actum est ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_687", "psc_text": "poscentibus episcopis, non sit admissa, ut scilicet remota ea fide quae patriarchas, prophetas, apostolos et martyres coronavit, generatio Jesu Christi Domini nostri secundum carnem, et verae mortis ac resurrectionis ejus 923 confessio, quod horremus dicere, solveretur; scripsimus de hac re, ut potuimus, ad gloriosissimum principem, et quod maximum est, Christianum, cujus epistolae pariter exemplar subjecimus, ut fidem in qua renatus per Dei gratiam regnat, nulla sineret novitate corrumpi: quoniam Flavianus episcopus in nostra omnium communione persistit, atque hoc, quod factum est sine consideratione justitiae, et contra omnem canonum disciplinam, ratum haberi ratio nulla permittit; et quia dissensionis scandalum non abstulisset Ephesina synodus, sed auxisset, habendo intra Italiam concilio et locus constitueretur, et tempus, omnibus querelis et praejudiciis partis utriusque suspensis: quo diligentius universa quae offensionem generaverunt retractentur, et absque vulnere fidei, absque religionis injuria, in pacem Christi redeant, qui per impotentiam subscribere coacti sunt sacerdotes, et soli auferantur errores. CAP.", "candidate_score": 0.659546, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_63_65", "bdc_text": "Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime . Tuae dignitatis observantissimus Th [obias ] Eg[linus ] . Cum obsignarem hasce literas , nihil certi in causa episcopi actum est ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_956", "psc_text": "beatus Ambrosius. de incarnationis Dominicae mysterio suis libris Spiritu sancto excitatus inseruit. CAP. III. Et quia omnia majorum fidei nobis antiquitus traditae tota puritate conveniunt, Domine sancte et beatissime pater, placuit omnibus, quorum subscriptio subter annexa nomina poterit declarare, ut eos qui impie de incarnationis Dominicae sacramento sentiunt, quamvis intellectus sui pravitate a catholicae fidei veritate recedentes, seipsos dignos abjectione fecerint, suo etiam consensu, auctoritatis vestrae praecedente sententia, damnatione congrua persequendos. Litterarum ergo vestrarum formam secuti, modum praescriptae ordinationis nos servasse, his per fratrem et coepiscopum nostrum Cyriacum missis ostendimus. Superest ut, annuente Domino perfectis rebus, palmam fidei et consummati certaminis coronam quiete perpetua retinentes, 1082 hoc futuris memorabile saeculis relinquatis, ut ob hoc exstitisse praesenti tempore impiae sectae contumacia videatur, ut vobis propugnatoribus in aeternum prostrata succumberet. Et alia manu: Incolumem beatitudinem tuam summa Divinitas tucatur atque custodiat, domine sancte ac beatissime pater. EUSEBIUS episcopus Mediolanensis Ecclesiae, in omnia", "candidate_score": 0.65897, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_1_3", "bdc_text": "Fasciculum literarum , quem iam te accepisse existimavi , legatus seu tabellio Tigurinus iuratus , Hoffacherus scilicet , retardavit ; cum enim superioribus diebus abitum maturaret seque viae accinctum esse dicebat , praeter opinionem tamen ab episcopo est retentus ; nihil certi enim hucusque in causa episcopali constitutum est a dominis .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_592", "psc_text": "tardata profectio, quo novis litteris scribendis tempus daretur, vel prioribus amplificandis; et in his de concilio fit mentio. Hac autem de causa et anterioribus et ultimis litteris eamdem chronicam notationem idibus Junii affixam innuit. 3. Nemini tamen haec satisfacere poterunt. Primo enim Flaviani litteras cum gestis Constantinopolitanae synodi a Leone acceptas, antequam Theodosii epistola de indicto concilio deferretur, non solum absque ullo fundamento, verum etiam contra documentorum fidem praesumit. Priores enim Flaviani litteras cum gestis Constantinopolitanis ad ersus Eutychen sese recepisse Leo significavit solum epist. 27, data die 21 Maii, cum Theodosii epistolam die 13 ejusdem mensis sibi traditam fuisse testetur epist. 31. Praeterea ante diem 13 Maii scripta praesumitur celebris epist. 28 ad Flavianum, et legati jam destinati. At die 21 ejusdem mensis, quo data fuit epist. 27, se eidem epist. 28 scribendae operam dare profitetur, nondumque cogitasse eam legatis tradere, inquit enim: De hac re plenius per eum", "candidate_score": 0.658623, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_63_65", "bdc_text": "Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime . Tuae dignitatis observantissimus Th [obias ] Eg[linus ] . Cum obsignarem hasce literas , nihil certi in causa episcopi actum est ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_656", "psc_text": "propter appellationem in Flaviani episcopi libello contentam, ut speciale concilium jubeatis in Italiae partibus peragi, ut omnis conflictus repellatur vel mitigetur, nihilque devians vel dubium in fide sit; convenientibusque insuper etiam episcopis ab Orientalibus provinciis omnibus, quorum si qui de veritatis via exorbitarunt, salutaribus curationibus in integrum revocentur, et hi quorum est causa gravior, vel consiliis acquiescant, vel ab una Ecclesia exscindantur: ita ut necessarium sit et eadem servare quae Nicaenus canon et quae constitutio totius orbis episcoporum praecipit, secundum catholicae Ecclesiae consuetudinem et nostrorum Patrum liberam fidem, per quam serenitas vestra stabilitur. Iis enim qui Ecclesiam laedunt, expulsis, vestrisque provinciis jure, quod justum est, potientibus, atque vindicta adversus haereticos exercita; vestrum etiam imperium Christi dextera defendetur. 901 Ἐπιστολὴ Λέοντος ἀποσταλεῖσα πρὸς Θεοδόσιον τὸν τeetigr;ς θείας μνήμης, δι' ἧς ᾔ ἐτησεν ἰδικὴν σύνοδον ἐν τοῖς τῆς Ἰταλίας γενέσθαι, καί ἐν μηδενὶ ἑτέρῳ τόπῳ διὰ τὸ ὑπεναντίαν εἶναι τῶν κανόνων τὲν", "candidate_score": 0.658236, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_2_4", "bdc_text": "cum enim superioribus diebus abitum maturaret seque viae accinctum esse dicebat , praeter opinionem tamen ab episcopo est retentus ; nihil certi enim hucusque in causa episcopali constitutum est a dominis . Sic hodie episcopi frater , compater meus , enarravit ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_956", "psc_text": "beatus Ambrosius. de incarnationis Dominicae mysterio suis libris Spiritu sancto excitatus inseruit. CAP. III. Et quia omnia majorum fidei nobis antiquitus traditae tota puritate conveniunt, Domine sancte et beatissime pater, placuit omnibus, quorum subscriptio subter annexa nomina poterit declarare, ut eos qui impie de incarnationis Dominicae sacramento sentiunt, quamvis intellectus sui pravitate a catholicae fidei veritate recedentes, seipsos dignos abjectione fecerint, suo etiam consensu, auctoritatis vestrae praecedente sententia, damnatione congrua persequendos. Litterarum ergo vestrarum formam secuti, modum praescriptae ordinationis nos servasse, his per fratrem et coepiscopum nostrum Cyriacum missis ostendimus. Superest ut, annuente Domino perfectis rebus, palmam fidei et consummati certaminis coronam quiete perpetua retinentes, 1082 hoc futuris memorabile saeculis relinquatis, ut ob hoc exstitisse praesenti tempore impiae sectae contumacia videatur, ut vobis propugnatoribus in aeternum prostrata succumberet. Et alia manu: Incolumem beatitudinem tuam summa Divinitas tucatur atque custodiat, domine sancte ac beatissime pater. EUSEBIUS episcopus Mediolanensis Ecclesiae, in omnia", "candidate_score": 0.658159, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_62_64", "bdc_text": "Ex Italia nihil habemus certi praeterea . Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime . Tuae dignitatis observantissimus Th [obias ] Eg[linus ] .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_807", "psc_text": "est ad eumdem latius atque plenius, sicut arbitrati sumus, 988 et cognovit nos in nulla parte a paterna religione et majorum traditione resiliisse. Nihil enim aliud volumus quam sacramenta paterna per successionem nobis tradita inviolabiliter custodiri. Propter hanc igitur causam, quoniam quosdam cognovimus sanctissimas Ecclesias nocibili novitate turbare, synodum decrevimus Ephesi fieri. In praesentia quippe reverendissimorum episcoporum, cum multa libertate ac integra veritate et indigni sacerdotio remoti sunt, et qui judicati sunt esse digni suscepti sunt. Nihil igitur ab his contrarium regulae fidei aut justitiae factum esse cognovimus. Omnis igitur contentio sacro judicio examinata est. Flavianus autem, qui reus inventus est laesibilis novitatis, debitum recepit. Et hoc remoto omnis pax et omnis concordia regnat in Ecclesiis, et nihil aliud quam veritas viget. Δεσπότῃ ἐμῷ Οὐαλεντινιανῷ αἰωνίῳ Αὐγούστῳ Θεοδόσιος. Καὶ ἐν τῇ Ῥώμῃ παραγεγενῆσθαι τὴν σὴν ἡμερότητα, καὶ αἴτησιν προσενηνέχθαι παρὰ Λέοντος τοῦ εὐλαβεστάτου πατριάρχου, δεδήλωται παρὰ τῆς σῆς μεγαλειότητος ἐν", "candidate_score": 0.654681, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_0_2", "bdc_text": "S . Fasciculum literarum , quem iam te accepisse existimavi , legatus seu tabellio Tigurinus iuratus , Hoffacherus scilicet , retardavit ; cum enim superioribus diebus abitum maturaret seque viae accinctum esse dicebat , praeter opinionem tamen ab episcopo est retentus ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_592", "psc_text": "tardata profectio, quo novis litteris scribendis tempus daretur, vel prioribus amplificandis; et in his de concilio fit mentio. Hac autem de causa et anterioribus et ultimis litteris eamdem chronicam notationem idibus Junii affixam innuit. 3. Nemini tamen haec satisfacere poterunt. Primo enim Flaviani litteras cum gestis Constantinopolitanae synodi a Leone acceptas, antequam Theodosii epistola de indicto concilio deferretur, non solum absque ullo fundamento, verum etiam contra documentorum fidem praesumit. Priores enim Flaviani litteras cum gestis Constantinopolitanis ad ersus Eutychen sese recepisse Leo significavit solum epist. 27, data die 21 Maii, cum Theodosii epistolam die 13 ejusdem mensis sibi traditam fuisse testetur epist. 31. Praeterea ante diem 13 Maii scripta praesumitur celebris epist. 28 ad Flavianum, et legati jam destinati. At die 21 ejusdem mensis, quo data fuit epist. 27, se eidem epist. 28 scribendae operam dare profitetur, nondumque cogitasse eam legatis tradere, inquit enim: De hac re plenius per eum", "candidate_score": 0.653539, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_39_41", "bdc_text": "Und aber er mag's wol mir nun also vorgseitt habenn , damitt er dest minder von sinem pfarrer gstraft werde ; dan das volk ist über die mas hitzig wider die pensiöner , und man möht imm licht pfifenn , die vereinigung wurde schrentzen . - In causa episcopi nihildum actum nisi ( ut refert d. Fridricus , etiam legatus ) , das ettlich vast druff liggid , das man[s den Eydtgnossen übergebe ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_687", "psc_text": "poscentibus episcopis, non sit admissa, ut scilicet remota ea fide quae patriarchas, prophetas, apostolos et martyres coronavit, generatio Jesu Christi Domini nostri secundum carnem, et verae mortis ac resurrectionis ejus 923 confessio, quod horremus dicere, solveretur; scripsimus de hac re, ut potuimus, ad gloriosissimum principem, et quod maximum est, Christianum, cujus epistolae pariter exemplar subjecimus, ut fidem in qua renatus per Dei gratiam regnat, nulla sineret novitate corrumpi: quoniam Flavianus episcopus in nostra omnium communione persistit, atque hoc, quod factum est sine consideratione justitiae, et contra omnem canonum disciplinam, ratum haberi ratio nulla permittit; et quia dissensionis scandalum non abstulisset Ephesina synodus, sed auxisset, habendo intra Italiam concilio et locus constitueretur, et tempus, omnibus querelis et praejudiciis partis utriusque suspensis: quo diligentius universa quae offensionem generaverunt retractentur, et absque vulnere fidei, absque religionis injuria, in pacem Christi redeant, qui per impotentiam subscribere coacti sunt sacerdotes, et soli auferantur errores. CAP.", "candidate_score": 0.653527, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_62_64", "bdc_text": "Ex Italia nihil habemus certi praeterea . Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime . Tuae dignitatis observantissimus Th [obias ] Eg[linus ] .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_667", "psc_text": "nunc a paucis imprudentibus obviatur, omnes partium nostrarum Ecclesiae, omnes mansuetudini vestrae cum gemitibus et lacrymis supplicant sacerdotes, ut quia et nostri fideliter reclamarunt, et eisdem libellum appellationis Flavianus episcopus dedit, generalem synodum jubeatis intra Italiam celebrari, 909 quae omnes offensiones ita aut repellat, aut mitiget, ne ultra aliquid sit vel in fide dubium, vel in charitate divisum; convenientibus utique Orientalium provinciarum episcopis, quorum si qui superati minis atque injuriis a veritatis tramite deviarunt, salutaribus remediis in integrum revocentur: ipsique, quorum est causa durior, si consiliis melioribus acquiescant, ab Ecclesiae unitate non excidant. Quam autem post appellationem interpositam hoc necessario postuletur, canonum 910 Nicaeae habitorum decreta testantur, quae a totius mundi sunt sacerdotibus constituta. Favete catholicis vestro more parentumque vestrorum, date defendendae fidei libertatem. Cum enim Ecclesiae causas, tum regni vestri agimus et salutis, ut provinciarum vestrarum quieto jure potiamini. Defendite contra haereticos inconcussum Ecclesiae statum: ut et vestrum Christi", "candidate_score": 0.653222, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_17_19", "bdc_text": "da syge es inen widerrathen , das man in Gallia das tierisch concilium zum ersten anhebe ; da werde es ansehen haben und aller welt schreken lenden bringen etc. D . consul Willius heri rettulit , das desselben tags in senatu ghandlet , ein legation zuͦ senden gon Badenn umb bricht von Eydtgnossen , wie es stande , und woll alsbald z'vollen in Franckrych. So ist ( als ich hütt sampt Pontisell ) von einem us dem Engadin , der ouch gsässen , verstanden , das beschlossen , die z'strafen , die hin weg zogen ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1068", "psc_text": "AD EPISCOPOS GALLIARUM. SYNOPSIS. Reversis legatis a synodo Chalcedonensi, acceptisque gestis, et sententia adversus Eutychen et Dioscorum prolata, hujus exemplar mittit ad Gallicanos episcopos. Dileetissimis fratribus RUSTICO, RAVENNIO, VENERIO, et caeteris episcopis per Gallias constitutis, LEO. Impletis per misericordiam Dei communibus votis, dignum est fraternitatem vestram sanctorum gaudiorum habere consortium. Nam fratres mei, qui vice mea Orientali 1141 synodo praesederunt, quae acta retulerint significo, confirmata catholica fide, et glorificato apostolicae praedicationis triumpho: quod etiam hi qui ad deviandum vel seducti fuerant vel impulsi, recepta veritatis luce laetantur. Siquidem omnes Domini sacerdotes in unam sententiam, sancto Spiritu docente, consensere; et de sacramento Dominicae incarnationis, in qua multorum intelligentia caligabat, ita tenebrae erroris ablatae sunt, ut in uno Domino nostro, vero et Dei et hominis Filio, nec de humanitatis ambigatur natura, nec de Deitatis essentia. In impios autem nefandi erroris auctores, qui indignos se Dei gratia judicantes, correctionis uti remediis noluerunt, qualis", "candidate_score": 0.652449, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_62_64", "bdc_text": "Ex Italia nihil habemus certi praeterea . Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime . Tuae dignitatis observantissimus Th [obias ] Eg[linus ] .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_656", "psc_text": "propter appellationem in Flaviani episcopi libello contentam, ut speciale concilium jubeatis in Italiae partibus peragi, ut omnis conflictus repellatur vel mitigetur, nihilque devians vel dubium in fide sit; convenientibusque insuper etiam episcopis ab Orientalibus provinciis omnibus, quorum si qui de veritatis via exorbitarunt, salutaribus curationibus in integrum revocentur, et hi quorum est causa gravior, vel consiliis acquiescant, vel ab una Ecclesia exscindantur: ita ut necessarium sit et eadem servare quae Nicaenus canon et quae constitutio totius orbis episcoporum praecipit, secundum catholicae Ecclesiae consuetudinem et nostrorum Patrum liberam fidem, per quam serenitas vestra stabilitur. Iis enim qui Ecclesiam laedunt, expulsis, vestrisque provinciis jure, quod justum est, potientibus, atque vindicta adversus haereticos exercita; vestrum etiam imperium Christi dextera defendetur. 901 Ἐπιστολὴ Λέοντος ἀποσταλεῖσα πρὸς Θεοδόσιον τὸν τeetigr;ς θείας μνήμης, δι' ἧς ᾔ ἐτησεν ἰδικὴν σύνοδον ἐν τοῖς τῆς Ἰταλίας γενέσθαι, καί ἐν μηδενὶ ἑτέρῳ τόπῳ διὰ τὸ ὑπεναντίαν εἶναι τῶν κανόνων τὲν", "candidate_score": 0.651204, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_62_64", "bdc_text": "Ex Italia nihil habemus certi praeterea . Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime . Tuae dignitatis observantissimus Th [obias ] Eg[linus ] .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_124", "psc_text": "coss. EPISTOLA VII. AD EPISCOPOS PER ITALIAM. SYNOPSIS. Plurimos Manichaeorum vigilantia sua in urbe Roma detectos esse, et pari ab eis sollicitudine investigandos admonet. LEO universis episcopis per Italiae provincias constitutis in Domino salutem. CAP. I. In consortium vos nostrae sollicitudinis advocamus, ut vigilantia pastorali, ne quid diabolicae licere possit astutiae, commissis vobis gregibus diligentius consulatis: ne is qui Domini misericordia revelante per nostram curam a nostris ovibus morbus abigitur, necdum vobis praemonitis, et adhuc quid agatur ignaris, per vestras se dispergat Ecclesias, et suarum furtim cuniculos inveniat latebrarum, 624 ut quod a nobis in Urbe exstinguitur, tenebrosis apud vos radicibus seminetur. Plurimos impietatis Manichaeae sequaces et doctores in Urbe investigatio nostra reperit, vigilantia divulgavit, auctoritas et censura coercuit: quos potuimus emendare, correximus; et ut damnarent Manichaeum cum praedicationibus et disciplinis suis publica in Ecclesia professione, et manus suae subscriptione, compulimus; et ita de voragine impietatis suae confessos, poenitentiam concedendo,", "candidate_score": 0.648651, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_65", "bdc_text": "Cum obsignarem hasce literas , nihil certi in causa episcopi actum est ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_374", "psc_text": "Domnum et ad alios Orientis episcopos, Occidentales, et potissimum Romanum pontificem de tanta haeresi commonendum neglexerit. Idem Flavianus statim post condemnationem Eutychis satis a Florentio monitus fuerat, dum soluto conventu ad superiorem domus partem ascenderet, ipsum Eutychem ad Romanum, Alexandrinum et Hierosolymitanum episcopos appellasse; unde metuendum ipsi erat ne, si statim ad Leonem non scriberet, is pontificem praeveniret. Sed plura addere ad refellendum Quesnellianum praejudicium sive commentum opus non est. 8. Inter duas porro Latinas versiones quas memoravimus, epistolae sequentis, licet illa quae incipit Nulla res sit prima et antiquior altera, cujus initium Nihil est, cum tamen a minus perito vel non admodum diligenti interprete Latine reddita, originali Graeco minus exacte respondeat, alia autem versio, quae in Chalcedonensi collectione exhibetur, a peritiore ac diligentiore interprete lucubrata, ad Graecum textum propius accedat, hanc posteriorem quidem, at satis vetustam illi priori anteferentes, Graeco textui e regione annectendam credidimus. Postea vero antiquiorem versionem", "candidate_score": 0.643241, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_17", "bdc_text": "da syge es inen widerrathen , das man in Gallia das tierisch concilium zum ersten anhebe ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1068", "psc_text": "AD EPISCOPOS GALLIARUM. SYNOPSIS. Reversis legatis a synodo Chalcedonensi, acceptisque gestis, et sententia adversus Eutychen et Dioscorum prolata, hujus exemplar mittit ad Gallicanos episcopos. Dileetissimis fratribus RUSTICO, RAVENNIO, VENERIO, et caeteris episcopis per Gallias constitutis, LEO. Impletis per misericordiam Dei communibus votis, dignum est fraternitatem vestram sanctorum gaudiorum habere consortium. Nam fratres mei, qui vice mea Orientali 1141 synodo praesederunt, quae acta retulerint significo, confirmata catholica fide, et glorificato apostolicae praedicationis triumpho: quod etiam hi qui ad deviandum vel seducti fuerant vel impulsi, recepta veritatis luce laetantur. Siquidem omnes Domini sacerdotes in unam sententiam, sancto Spiritu docente, consensere; et de sacramento Dominicae incarnationis, in qua multorum intelligentia caligabat, ita tenebrae erroris ablatae sunt, ut in uno Domino nostro, vero et Dei et hominis Filio, nec de humanitatis ambigatur natura, nec de Deitatis essentia. In impios autem nefandi erroris auctores, qui indignos se Dei gratia judicantes, correctionis uti remediis noluerunt, qualis", "candidate_score": 0.643001, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_3_5", "bdc_text": "nihil certi enim hucusque in causa episcopali constitutum est a dominis . Sic hodie episcopi frater , compater meus , enarravit ; si quid vero a meridie actum siet , faciam , ut cognoscam .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_534", "psc_text": "Eutyches, quantum gestorum episcopalium ordo patefecit, imperite atque imprudenter errare detectus sit, debueritque a sua, quae merito reprobatur, persuasione discedere, quoniam tamen pietas vestra, quae in honorem Dei religiosissime catholicam diligit veritatem, apud Ephesum constituit synodale judicium, ut imperito seni ea in qua nimis caligat veritas innotescat: fratres meos Julium episcopum, 841 et Renatum presbyterum, et filium meum Hilarum diaconem misi, qui ad vicem praesentiae meae pro negotii qualitate sufficerent; et qui eum secum deferrent justitiae ac benignitatis affectum, ut quia dubitari non potest, quae sit christianae confessionis integritas, et totius erroris pravitas damnaretur: et si resipiscens, qui deviaverat, pro venia supplicaret, sacerdotalis ei benevolentia subveniret; cum in libello suo, quem ad nos misit, hoc saltem sibi ad promerendam veniam reservaverit, ut correcturum se esse promitteret quidquid nostra sententia de his, quae male senserat, improbasset. Quid autem catholica Ecclesia universaliter de sacramento Dominicae incarnationis credat et doceat, ad fratrem et", "candidate_score": 0.637333, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_3_5", "bdc_text": "nihil certi enim hucusque in causa episcopali constitutum est a dominis . Sic hodie episcopi frater , compater meus , enarravit ; si quid vero a meridie actum siet , faciam , ut cognoscam .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_945", "psc_text": "provinciis evocari, mox tamen ut mihi pietatis vestrae scripta sunt tradita, et Bonifacium de compresbyteris meis ab Urbe direxerim, et de episcopis fratrem meum Paschasinum de Sicilia fecerim navigare, qui vicem meam sufficienter implerent, datis per eosdem epistolis ad eos qui legationem ante susceperant, ut ipsi quoque praedictis ad implendas partes meae praesentiae jungerentur, gloriosissime imperator. Unde quamvis nimis arctus dies synodo fuerit constitutus, spero tamen affuturum Dei omnipotentis auxilium, quo omnes valeant ad praefinitum tempus occurrere, et unanimiter cum sanctae fraternitatis assensu, quae universali Ecclesiae congruant definire. Compressa enim vel remota inquietudine ac pravitate paucorum, facile firmabitur probanda concordia, si in eam fidem quam evangelicis et apostolicis praedicationibus declaratam, per sanctos Patres nostros accepimus et tenemus, omnium corda concurrant, nulla penitus disputatione cujusquam retractationis admissa: ne per vanam fallacemque versutiam aut infirma videantur, aut dubia, quae in ipso 1076 angulari lapide, qui est Christus Dominus (Ephes. II, 20), ab", "candidate_score": 0.636144, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_3", "bdc_text": "nihil certi enim hucusque in causa episcopali constitutum est a dominis .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_374", "psc_text": "Domnum et ad alios Orientis episcopos, Occidentales, et potissimum Romanum pontificem de tanta haeresi commonendum neglexerit. Idem Flavianus statim post condemnationem Eutychis satis a Florentio monitus fuerat, dum soluto conventu ad superiorem domus partem ascenderet, ipsum Eutychem ad Romanum, Alexandrinum et Hierosolymitanum episcopos appellasse; unde metuendum ipsi erat ne, si statim ad Leonem non scriberet, is pontificem praeveniret. Sed plura addere ad refellendum Quesnellianum praejudicium sive commentum opus non est. 8. Inter duas porro Latinas versiones quas memoravimus, epistolae sequentis, licet illa quae incipit Nulla res sit prima et antiquior altera, cujus initium Nihil est, cum tamen a minus perito vel non admodum diligenti interprete Latine reddita, originali Graeco minus exacte respondeat, alia autem versio, quae in Chalcedonensi collectione exhibetur, a peritiore ac diligentiore interprete lucubrata, ad Graecum textum propius accedat, hanc posteriorem quidem, at satis vetustam illi priori anteferentes, Graeco textui e regione annectendam credidimus. Postea vero antiquiorem versionem", "candidate_score": 0.635839, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_3_5", "bdc_text": "nihil certi enim hucusque in causa episcopali constitutum est a dominis . Sic hodie episcopi frater , compater meus , enarravit ; si quid vero a meridie actum siet , faciam , ut cognoscam .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1161", "psc_text": "adhuc animo moveantur ignoro. Neque cujusquam sermone mihi patefactum est quas causas videantur antefatae praeferre discordiae: utrum scilicet Eutychianae perversitati tali furore famulentur, an implacabiliter doleant episcopum suum in hanc impietatem potuisse traduci, quod contra ipsorum locorum sanctorum testimonia, quibus totus mundus instruitur, ab incarnationis Dominicae veritate desciverit, et quod in aliis per indulgentiam curari placuit, in illo putent non esse veniale. Unde cupio me super his plenius edoceri, ut etiam talium correctioni congrue studeatur: quia aliud est contra fidem impie armari, aliud pro fide immoderatius commoveri. Chartas etiam quas Aetius presbyter ante indicavit esse directas, et Breviarum fidei, quod te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris", "candidate_score": 0.635623, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_41", "bdc_text": "- In causa episcopi nihildum actum nisi ( ut refert d. Fridricus , etiam legatus ) , das ettlich vast druff liggid , das man[s den Eydtgnossen übergebe ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_374", "psc_text": "Domnum et ad alios Orientis episcopos, Occidentales, et potissimum Romanum pontificem de tanta haeresi commonendum neglexerit. Idem Flavianus statim post condemnationem Eutychis satis a Florentio monitus fuerat, dum soluto conventu ad superiorem domus partem ascenderet, ipsum Eutychem ad Romanum, Alexandrinum et Hierosolymitanum episcopos appellasse; unde metuendum ipsi erat ne, si statim ad Leonem non scriberet, is pontificem praeveniret. Sed plura addere ad refellendum Quesnellianum praejudicium sive commentum opus non est. 8. Inter duas porro Latinas versiones quas memoravimus, epistolae sequentis, licet illa quae incipit Nulla res sit prima et antiquior altera, cujus initium Nihil est, cum tamen a minus perito vel non admodum diligenti interprete Latine reddita, originali Graeco minus exacte respondeat, alia autem versio, quae in Chalcedonensi collectione exhibetur, a peritiore ac diligentiore interprete lucubrata, ad Graecum textum propius accedat, hanc posteriorem quidem, at satis vetustam illi priori anteferentes, Graeco textui e regione annectendam credidimus. Postea vero antiquiorem versionem", "candidate_score": 0.635411, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_58_60", "bdc_text": "Der houbtman meint ouch eigentlich , das des pfaltzgrafen züg der italiönischen macht werde begegnen , sy z'verhinderen oder mitt iren zuͦ schlahenn , damitt dem könig sin huff nitt zuͦsamen kome. 17 . novembris 65 . Salutant te omnes boni , d. consul [es ]a. R. :", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_694", "psc_text": "εἰρήνην τοῦ θεοῦ ἐπανέλθειεν, οἱ διὰ τὴν δυναστείαν ὑπογράψαι καταναγκασθέντες ἱερεῖς, καὶ ἡ πλάνη μόνον ἀφαιρεθείη. Ὅπερ ἵνα κρατήσειε, τῆς δεδοκιμασμένης ἡμῖν πίστεως ἡ εὐσέβεια (σὴ), ἡ τοῖς καμάτοις ἀεὶ τῆς Ἐκκλησίας συνελθοῦσα, τὴν ἡμετέραν ἱκετείαν, τῷ φιλανθρωποτάτῳ βασιλεῖ, ἰδικῶς ὡς ἀπὸ τοῦ μακαριωτάτου Πέτρου τοῦ ἀποστόλοῦ τῆς πρεσβείας ἐπιτραπείσης, καταξιωσάτω διασαφῆσαι· ὥστε πρὶν τὸν πολεμικὸν τοῦτον καὶ ὀλέθριον πόλεμον εἰς τὴν ἐκκλησίαν κρατῆσαι, τοῦ ἀνανεῶσαι τὴν ἀφθονίαν τῆς ἑνότητος, τοῦ Θεοῦ βοηθοῦντος συγχωρήσει· γινώσκων δυνάμεσι 926 τῆ ςαὐτοῦ βασιλείας συνοίσειν, τὸ τῇ καθολικῇ ἐλευθερία διὰ τῆς αὐτοῦ φιλαγάθου διατυπώσεως συνεισφερόμενον. EPISTOLA XLVI. HILARI ROMANAE ECCLESIAE TUNC DIACONI, POSTEA EPISCOPI, AD PULCHERIAM AUGUSTAM. SYNOPSIS I. Sibi per Dioscori improbos ausus non licuisse eam adire, et litteras sancti Leonis reddere.-- II. Se Dioscori ereptum insidiis Romam venisse: Ephesinam pseudosynodum a Leone reprobari. Gloriosissimae et piissimae PULCHERIAE Augustae HILARUS Diaconus. CAP. I. Studium mihi fuisse, post synodum advenire Constantinopolim, dicere non debeo:", "candidate_score": 0.633643, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_34_36", "bdc_text": "Monueram diligenter magistratum Davosium , technas hostium detexeram ; d. ammanus Ardüserus , meus compater , hatt z'best thuͦn , das nitt mer den 2 man us dem gantzen land zogenn sind . Jetz , do er har kompt , kan er mir nitt gnuͦg klagen , wie imm der interpres d'huben gspült heige :", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1214", "psc_text": "interitu contristasset. Quam mensuram sceleris praetermisit, cui nec hoc sufficere potuit, quod nec vivis parcendo, 1224 nec mortuis, etiam in sanguine innocentis et catholici sacerdotis pollutas jampridem, abdicata veritate atque approbata falsitate, manus intinxit? Et cum scriptum sit: Qui odit fratrem suum, homicida est (I Joan. III, 15) ; ille quod odio jam fecisse addictus est, implevit operibus, quasi nec haec audisset, nec illud quod Dominus ait; Discite a me quia mitis sum et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris. Jugum enim meum suave est, et onus meum leve est (Matth. XI, 29, 30) . Dignus diabolici praedicator erroris, Aegyptius vastator inventus est; qui tamquam saevissimus tyrannus Ecclesiae, nefandas blasphemias per violentam seditiosorum turbam, et per cruentas manus militum venerandis fratribus imponebat. Et cum voce Redemptoris nostri firmatum sit, unum eumdemque homicidii esse et falsitatis auctorem (Joan. VIII, 44), ille pariter utrumque complevit; quasi non ut caveantur, sed ut", "candidate_score": 0.632141, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_58_60", "bdc_text": "Der houbtman meint ouch eigentlich , das des pfaltzgrafen züg der italiönischen macht werde begegnen , sy z'verhinderen oder mitt iren zuͦ schlahenn , damitt dem könig sin huff nitt zuͦsamen kome. 17 . novembris 65 . Salutant te omnes boni , d. consul [es ]a. R. :", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_662", "psc_text": "ὧν εἴ τινες ὕβρεις κατὰ την ὁδὸν τῆς ἀληθείας ὤφλησαν, σωτηριώδεσι θεραπείαις εἰς τὸ ὁλόκληρον ἀνακληθῶσι, καὶ οὗτοι, ὧν ἔστιν αἰτία βαρυτέρα, ἢ διὰ τῆς συμβουλίας ἡσυχάσωσιν, ἢ ἀπὸ τῆς μιᾶς ἐκκλησίας ἐκκοπῶσιν. Ὥστε καὶ ταῦτα ἀναγκαῖον παραφυλάξαι, ὅσα ὁ ἐν Νικαίοι κανὼν παρακελεύεται, ὅσα τε ὁ ὅρος ὁ ἀπὸ πάσης τῆς οἰκουμένης τῶν ἐπισκόπων κατὰ τὸ ἔθος τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας καὶ τῶν ἡμετέρων πατέρων ἐλευθέραν τὴν πίστιν δι' ἧς ἡ ὑμετέρα γαληνότης συνίσταται. Τῶν γὰρ βλαπτόντων τὴν ἐκκλησίαν ἀπελαθέντων, καὶ τῶν ὑμετέρων ἐπαρχιῶν ἀπολαυουσῶν τοῦ δικαίου, καὶ τῆς κατὰ τῶν αἱρετικῶν ἐκδικήσεως γενομένης, καὶ τὸ ὑμέτερον βασίλειον τῇ δεξιᾷ τοῦ Χριστοῦ σκεπασθείη. 907 EADEM EPISTOLA AD THEODOSIUM AUGUSTUM. Uti prodiit ex mss. Latinis collectionis Chalcedonensis. SYNOPSIS. I. De Ephesino latrocinio conqueritur apud imperatorem. --II. Postulat ut in eodem statu res maneant quo ante pseudosynodum erant. --III. Supplicat ut concilium intra Italiam celebrari jubeat imperator. Gloriosissimo et clementissimo THEODOSIO Augusto", "candidate_score": 0.631671, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_3_5", "bdc_text": "nihil certi enim hucusque in causa episcopali constitutum est a dominis . Sic hodie episcopi frater , compater meus , enarravit ; si quid vero a meridie actum siet , faciam , ut cognoscam .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1037", "psc_text": "Quoniam vero post judicium de illo opus erat (quem in finem diligentissime pius imperator sanctam synodum congregavit) ut in rectae vestrae fidei sensum omnium conveniret intelligentia, cum oratione et lacrymis, astante nobis in spiritu et cooperante per isthinc missos Deo charissimos viros tua sanctitate, habentes protectricem sanctissimam et speciosissimam Euphemiam martyrem, salutari huic operi nos ipsos omnes reliquis depositis curis dedidimus; et cum tempus postularet ut 1128 omnes congregati sanctissimi episcopi concordem definitionem ederent ad explicationem, et clariorem intelligentiam confessionis in Dominum nostrum Jesum Christum; Dominus Deus inventus, et non quaerentibus apparens, apparens autem etiam non interrogantibus eum, etsi quidam ab initio contentiose obstare conati sunt, ostendit tamen suam veritatem, et disposuit, ut unanime et contradictionis expers ab omnibus publicaretur scriptum, quod tum confirmaret constantium animos, tum invitaret ad viam veritatis omnes qui a veritate declinabant. Et quidem cum subscripsissemus unanimi consensu hujusmodi libello, qui conveneramus in consessu universalis nostrae", "candidate_score": 0.631435, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_61_63", "bdc_text": "cosss. , Pontisella , Gantnerus et maxime d. Carolus . Ex Italia nihil habemus certi praeterea . Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_687", "psc_text": "poscentibus episcopis, non sit admissa, ut scilicet remota ea fide quae patriarchas, prophetas, apostolos et martyres coronavit, generatio Jesu Christi Domini nostri secundum carnem, et verae mortis ac resurrectionis ejus 923 confessio, quod horremus dicere, solveretur; scripsimus de hac re, ut potuimus, ad gloriosissimum principem, et quod maximum est, Christianum, cujus epistolae pariter exemplar subjecimus, ut fidem in qua renatus per Dei gratiam regnat, nulla sineret novitate corrumpi: quoniam Flavianus episcopus in nostra omnium communione persistit, atque hoc, quod factum est sine consideratione justitiae, et contra omnem canonum disciplinam, ratum haberi ratio nulla permittit; et quia dissensionis scandalum non abstulisset Ephesina synodus, sed auxisset, habendo intra Italiam concilio et locus constitueretur, et tempus, omnibus querelis et praejudiciis partis utriusque suspensis: quo diligentius universa quae offensionem generaverunt retractentur, et absque vulnere fidei, absque religionis injuria, in pacem Christi redeant, qui per impotentiam subscribere coacti sunt sacerdotes, et soli auferantur errores. CAP.", "candidate_score": 0.630989, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_7", "bdc_text": "novembris , accepimus , d. Carolo et consuli[bus ] exhibui ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1642", "psc_text": "colloquia sentiamus quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum, qui datus est nobis (Rom. V, 5) . Datum XV kalend. Septemb., Magno et Apollonio consulibus. EPISTOLA CLXXII. AD PRESBYTEROS ET DIACONOS ECCLESIAE ALEXANDRINAE. SYNOPSIS. Ad concordiam in Ecclesia Alexandrina servandam augendamque invitat; et ut qui ab haereticis seducti sunt, ad poenitentiae remedium provocentur. LEO episcopus presbyteris et diaconibus Ecclesiae Alexandrinae, dilectissimis filiis in Domino salutem. Gaudeo exsultanter in Domino de piissimo quem inter vos habetis affectu; dum sicut scripta vestra manifestant, et pastor gregem, et grex ostenditur amare pastorem. Solliciti ergo in invicem, sicut Apostolus ait, servare unitatem spiritus in vinculo pacis (Ephes. IV, 3) , properate ad fructum verae pervenire patientiae. Quid enim dignius aut velle potestis aut agere, quam ut, auxiliante Dei gratia, gloriosissimi principis fide ad profectum solidissimae pacis utamini, remota procul ea bestia quae vineam plantationis Dominicae, sicut psalmus propheticus canit (Ps.", "candidate_score": 0.618042, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_10", "bdc_text": "Tumultum domesticum , quem Lutetiae papistae insanientes excitarunt , adversarii et Galli nostri ita interpretantur , quasi Helvetii et Parisienses eruperint et nostram ingentem multitudinem ex improviso aggressi suppresserint , inter alios vero d. admiralium esse laesum eique crus glandibus transverberatum et fractum ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_268", "psc_text": "multas provincias hostilis occupavit irruptio, et executionem legum tempestates interclusere bellorum. Ex quo inter sacerdotes Dei difficiles commeatus et rari coeperunt esse conventus, invenit ob publicam perturbationem secreta perfidia libertatem, et ad multarum mentium subversionem his malis est incitata, quibus debuit esse correcta. Quae vero illic aut quanta pars plebium a contagione pestis hujus aliena est, ubi, sicut dilectio tua indicat, lethali morbo etiam 697 quorumdam sacerdotum corda corrupta sunt; et per quos opprimenda falsitas et defendenda veritas credebatur, per ipsos doctrinae Priscillianae Evangelium subditur Christi, ut ad profanos sensus pietate sanctorum voluminum depravata, sub nominibus prophetarum et apostolorum non hoc praedicetur quod Spiritus sanctus docuit, sed quod diaboli minister inseruit. Quia ergo dilectio tua fideli, quantum potuit, diligentia damnatas olim opiniones sedecim capitulis comprehendit, nos quoque strictim omnia retractamus, ne aliquid harum blasphemiarum aut tolerabile videatur aut dubium. CAP. I. Quam impie de Trinitate personarum in Deo sentiant Priscillianistae.", "candidate_score": 0.609984, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_33", "bdc_text": "Dann Galli nostri treüwend unnd erschreckend mengem das hertz , das er hinschlichen last , ne privetur stipendio .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1512", "psc_text": "χάρισμα τὸ τῆς ἐλευθερίας δυνατώτερον γέγονεν τοῦ τῆς δουλείας ὀφλήματος. Ποίαν οὖν ἑαυτοῖς βοηθείας ἐκ τοῦ τοιούδε μυστηρίου καταλιμπάνουσιν ἠλπίδα, οἱ ἐν τῷ σωτῆρι ἡμῶν ἀπαρνούμενοι τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος τὴν ἀλήθειαν; λεγέτωσαν, διὰ ποίας θυσίας κατηλλάγησαν; λεγέτωσαν, διὰ ποίου αἵματος ἐλυτρώθησαν; τίς ἐστὶν, ὅς (ὥς φησιν ὁ ἀπόστολος) παρέδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ἡμῶν τῷ Θεῷ προσφορὰν καὶ θυσίαν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας; ἤποτε θυσία τῆς πρὸς ἱερουργίαν ἐπιτηδειοτέρα 1366 γεγένηται ταύτης, ἣν ὁ ἀληθὴς καὶ αἰώνιος ἀρχιερεὺς τῷ θυσιαστηρίῳ τῷ τοῦ σταυροῦ, διὰ τῆς θυσίας τῆς σαρκὸς τῆς ἰδίας ἐπέθηκεν; εἰ καὶ τά μάλιστα τῶν πολλῶν ἁγίων ἐνώπιον Κυρίου τίμιος γέγονεν ὁ θάνατος, ὅμως οὐδενὸς τῶν ἀνευθύνων τούτων σφαγὴ, λύτρωσις τοῦ κόσμου γεγένηται. Οἱ δίκαιοι στεφάνους εἰλήφασιν, οὐ δεδώκασι καὶ ἐκ τῆς ἀθλήσεως τῶν πιστῶν, ὑποδείγματα καρτερίας ἐστἰν, οὐ γέρα τῆς δικαιοσύνης· ἑκάστου γὰρ αὐτῶν δηλαδὴ θάνατος γέγονεν εἷς, καὶ οὐδεὶς τὸ ἑτέρου χρέως διὰ τοῦ αὐτὸς [ F. αὐτόν] τελειωθῆναι ἐξέτισεν·", "candidate_score": 0.600602, "ce_score": null } ] }, { "rank": 3, "cf_id": "cf020", "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem", "max_score": 0.679251, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7304_sent_64_66", "bdc_text": "Tuae dignitatis observantissimus Th [obias ] Eg[linus ] . Cum obsignarem hasce literas , nihil certi in causa episcopi actum est ; sic ex ipso Friderico intellexi ;", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_5", "psc_text": "obelo praenotavimus, significantes eas in Hebraico non haberi. Et miror quosdam μεμψιμοίρους indicari mihi, quasi ego decurtaverim librum: cum et Origenes et Eusebius et Apollinarius aliique ecclesiastici viri et doctores Graeciae has, ut dixi, visiones non haberi apud Hebraeos fateantur, nec se debere respondere Porphyrio, pro his, quae nullam Scripturae sanctae auctoritatem praebeant. Illud quoque lectorem admoneo, Danielem non juxta LXX interpretes, sed juxta Theodotionem Ecclesias legere, qui utique post adventum Christi incredulus fuit: licet eum quidam dicant ebionitam, qui 621-622 altero genere Judaeus est. Sed et Origenes de Theodotionis opere in editione Vulgata asteriscos posuit, docens defuisse quae addita sunt, et rursus quosdam versus obelis praenotavit, superflua quaeque designans. Cumque omnes Christi Ecclesiam tam Graecorum quam Latinorum, Syrorumque et Aegyptiorum hanc sub asteriscis et obelis editionem legant, ignoscant invidi labori meo, qui volui habere nostros, quod Graeci in Aquilae et Theodotionis ac Symmachi editionibus lectitant. Et si illi in", "candidate_score": 0.679251, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_14_16", "bdc_text": "D . Carolus haec compertissima dicit , das der babst schickt 3 donen golds unnd 5000 haqenschützen. Heri circa crepusculum d. Caspar a Salicibus , frater Friderici , id auditum esse aiebat ex mercatore quodam , qui recta Lugduno huc venerit : regem et reginam esse captos . Man sagt ouch für gwüss , das der babst et Hispanus rex zum ersten imm sinn gehebt , das spil mitt uns anzefahen ;", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_4", "psc_text": "sermonis esse commentum, quia in Susannae fabula contineatur, dicente Daniele ad presbyteros, ἀπὸ τοῦ σχίνου σχίσαι, καὶ ἀπὸ τοῦ πρίνου πρίσαι, quam etymologiam magis Graeco sermoni convenire, quam Hebraeo. Cui et Eusebius et Apollinarius pari sententia responderunt: Susannae Belisque ac Draconis fabulas non contineri in Hebraico, sed partem esse prophetiae Abacuc filii Jesu de tribu Levi: sicut juxta LXX interpretes in titulo ejusdem Belis fabulae ponitur: Homo quidam erat sacerdos, nomine Daniel, filius Abda, conviva regis Babylonis: cum Danielem et tres pueros de tribu Juda fuisse, sancta Scriptura testetur. Unde et nos ante annos plurimos cum verteremus Danielem, has visiones obelo praenotavimus, significantes eas in Hebraico non haberi. Et miror quosdam μεμψιμοίρους indicari mihi, quasi ego decurtaverim librum: cum et Origenes et Eusebius et Apollinarius aliique ecclesiastici viri et doctores Graeciae has, ut dixi, visiones non haberi apud Hebraeos fateantur, nec se debere respondere Porphyrio, pro his, quae nullam Scripturae", "candidate_score": 0.668459, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_63_65", "bdc_text": "Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime . Tuae dignitatis observantissimus Th [obias ] Eg[linus ] . Cum obsignarem hasce literas , nihil certi in causa episcopi actum est ;", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_5", "psc_text": "obelo praenotavimus, significantes eas in Hebraico non haberi. Et miror quosdam μεμψιμοίρους indicari mihi, quasi ego decurtaverim librum: cum et Origenes et Eusebius et Apollinarius aliique ecclesiastici viri et doctores Graeciae has, ut dixi, visiones non haberi apud Hebraeos fateantur, nec se debere respondere Porphyrio, pro his, quae nullam Scripturae sanctae auctoritatem praebeant. Illud quoque lectorem admoneo, Danielem non juxta LXX interpretes, sed juxta Theodotionem Ecclesias legere, qui utique post adventum Christi incredulus fuit: licet eum quidam dicant ebionitam, qui 621-622 altero genere Judaeus est. Sed et Origenes de Theodotionis opere in editione Vulgata asteriscos posuit, docens defuisse quae addita sunt, et rursus quosdam versus obelis praenotavit, superflua quaeque designans. Cumque omnes Christi Ecclesiam tam Graecorum quam Latinorum, Syrorumque et Aegyptiorum hanc sub asteriscis et obelis editionem legant, ignoscant invidi labori meo, qui volui habere nostros, quod Graeci in Aquilae et Theodotionis ac Symmachi editionibus lectitant. Et si illi in", "candidate_score": 0.668379, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_14_16", "bdc_text": "D . Carolus haec compertissima dicit , das der babst schickt 3 donen golds unnd 5000 haqenschützen. Heri circa crepusculum d. Caspar a Salicibus , frater Friderici , id auditum esse aiebat ex mercatore quodam , qui recta Lugduno huc venerit : regem et reginam esse captos . Man sagt ouch für gwüss , das der babst et Hispanus rex zum ersten imm sinn gehebt , das spil mitt uns anzefahen ;", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_103", "psc_text": "indutus est Daniel purpura et circumdata est torques aurea collo ejus, et praedicatum est de eo, quod haberet potestatem tertius in regno. Sive tertiae partis regni. Accepit autem insigne regium, torquem et purpuram, ut Dario qui erat successurus in regnum fieret notior, et per notitiam honoratior. Nec mirum si Balthasar audiens tristia, solverit praemium, quod pollicitus est. Aut enim longo post tempore credidit ventura quae dixerat: aut dum Dei prophetam honorat, sperat se veniam consecuturum. Quam si non impetravit, majus fuisse credendum est sacrilegium in Deum, quam honorem in hominem. (Vers. 30.) Eadem nocte interfectus est Balthasar rex Chaldaeus, et Darius Medus successit in regnum, annos natus sexaginta duos. Josephus scribit in decimo Judaicae antiquitatis libro, obsessa Babylone a Medis et Persis, Dario videlicet et Cyro in tantam venisse Balthasar regem Babylonis oblivionem sui, ut celeberrimum iniret convivium, et in vasis templi biberet, et obsessus vacaret epulis. Unde potest stare", "candidate_score": 0.664689, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_14_16", "bdc_text": "D . Carolus haec compertissima dicit , das der babst schickt 3 donen golds unnd 5000 haqenschützen. Heri circa crepusculum d. Caspar a Salicibus , frater Friderici , id auditum esse aiebat ex mercatore quodam , qui recta Lugduno huc venerit : regem et reginam esse captos . Man sagt ouch für gwüss , das der babst et Hispanus rex zum ersten imm sinn gehebt , das spil mitt uns anzefahen ;", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_32", "psc_text": "ultro se obtulerit, ut introduceretur ad regem; in quo ἦθος ostenditur nuntiorum, qui cum bona nuntiant, sua videri volunt. Qui autem solutionem somnii repromittit, utique ante narraturus est somnium. Et nota quod de filiis Juda sit Daniel, non sacerdos, sicut in fine Belis fabula continet. (Vers. 26.) Putasne vere potes indicare mihi somnium quod vidi, etc. Servat ordinem quaestionis, ut primum somnium quod se magi ignorare responderant, et postea interpretationem quaerat somnii: ut cum somnium audierit, et quae viderat recognoverit, tunc credat, et interpretationi, quae variam recipit conjecturam. (Vers. 27.) Mysterium quod rex interrogat, sapientes, magi, et harioli, et haruspices non queunt indicare regi. Pro haruspicibus, quod nos vertimus, in Hebraeo GAZARENOS habet, quod solus Symmachus θύτας interpretatus est, quos Graeci solent ἡπατοσκόπους appellare: qui exta inspiciunt, ut ex his futura praedicant. Mysterium autem vocans ordinem somnii revelati, ostendit quidquid occultum est, et ab hominibus ignoratur, posse mysterium nuncupari. Tollit", "candidate_score": 0.663734, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_14_16", "bdc_text": "D . Carolus haec compertissima dicit , das der babst schickt 3 donen golds unnd 5000 haqenschützen. Heri circa crepusculum d. Caspar a Salicibus , frater Friderici , id auditum esse aiebat ex mercatore quodam , qui recta Lugduno huc venerit : regem et reginam esse captos . Man sagt ouch für gwüss , das der babst et Hispanus rex zum ersten imm sinn gehebt , das spil mitt uns anzefahen ;", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_107", "psc_text": "Cyro propinquo suo, annum vitae agebat sexagesimum secundum, quando cepit Babylonem: eratque filius Astyagis, qui altero apud Graecos vocabatur [ Al. vocatur] nomine: tulitque secum Danielem prophetam, et adduxit in Mediam, et unum fecit e tribus principibus, qui universo regno ejus praeerant. Ex quo intelligimus subversa Babylone, Darium reversum esse ad regnum suum in Mediam, secumque adduxisse Danielem in honore eodem, quo a Balthasar provectum [ Al. profectum] acceperat. Nec ambiguum est, audisse eum signum atque portentum, quod Balthazar acciderat, et interpretatione quam Daniel exposuerat, et quomodo Medorum regnum Persarumque praedixerit. Nemo ergo perturbetur, quod nunc in regno Darii, nunc in regno Cyri, Daniel fuisse dicatur. Pro Dario, Septuaginta Artaxercen interpretati sunt. Quod autem ordo praeposterus est, ut ante sub Dario narretur historia, quam sub Balthasar, quod postea lecturi sumus, qui a Dario interfectus est, illud videtur mihi in causa, quod statim historiam historiae copulavit. in fine enim superioris dixerat", "candidate_score": 0.661994, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_13_15", "bdc_text": "Sed omnia videntur falsissima , neque id nostri credunt , sicuti neque adversarii nostra . D . Carolus haec compertissima dicit , das der babst schickt 3 donen golds unnd 5000 haqenschützen. Heri circa crepusculum d. Caspar a Salicibus , frater Friderici , id auditum esse aiebat ex mercatore quodam , qui recta Lugduno huc venerit : regem et reginam esse captos .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_76", "psc_text": "sanctorum habeas in te. Balthasar princeps hariolorum sive incantatorum, ut alii interpretati sunt. Non mirum si princeps hariolorum omnium constitutus sit, qui ad praeceptum regis sapientiam didicerat Chaldaeorum; et decuplum omnium sapientior fuerat inventus. Quaeramus ab his qui in hac visione non recipiunt historiam, quis iste sit Nabuchodonosor qui somnium viderit; et quis Daniel qui somnium ejus edisserat, et ventura praedicat; et quomodo hic ipse Daniel, qui utique juxta eos, sancta intelligenda est fortitudo, a Nabuchodonosor princeps hariolorum ejus constituitur et collega appellatur? (Vers. 7.) Videbam, et ecce arbor in medio terrae, et altitudo ejus nimia, etc. Non solum de Nabuchodonosor rege Chaldaeorum, sed de omnibus impiis propheta loquitur: Vidi impium superexaltatum, et elevatum sicut cedros Libani (Ps. XXXVI, 35) : qui non virtutum magnitudine, sed sua elevantur superbia: et ideo exciduntur, et corruunt. 647 Unde bonum est illud sectari quod Dominus docet in Evangelio: Discite a me, quia mitis", "candidate_score": 0.652682, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_13_15", "bdc_text": "Sed omnia videntur falsissima , neque id nostri credunt , sicuti neque adversarii nostra . D . Carolus haec compertissima dicit , das der babst schickt 3 donen golds unnd 5000 haqenschützen. Heri circa crepusculum d. Caspar a Salicibus , frater Friderici , id auditum esse aiebat ex mercatore quodam , qui recta Lugduno huc venerit : regem et reginam esse captos .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_73", "psc_text": "lapides factos ex hominibus narrent fabulae: quid mirum est si ad ostendendam potentiam Dei, et humiliandam regum superbiam, hoc Dei judicio sit patratum? Quietus eram in domo mea, et florens in palatio meo, sive in throno, ut interpretatus est Theodotio. Domum autem diaboli, qui sensum sequuntur contrarium, mundum istum intelligunt. De quo et in Evangelio ipse loquitur ad Salvatorem: Haec omnia mihi tradita sunt (Matt. IV, 9) . Et Apostolus dicit: Mundus in maligno positus est (I Joan. V) . (Vers. 2.) Somnium vidi quod perterruit me: et cogitationes meae in stratu meo, etc. Respondeant quale somnium viderit contraria fortitudo: nisi forte omne quod in hoc mundo habere videtur, umbra et somnium est. Et visiones capitis mei conturbaverunt me. Nota quod et Nabuchodonosor visiones non oculorum et cordis, sed capitis noverit: quia propter gloriam servorum Dei futurorum illi mysteria revelantur. (Vers. 6.) Donec collega ingressus est in conspectu meo Daniel,", "candidate_score": 0.652073, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_13_15", "bdc_text": "Sed omnia videntur falsissima , neque id nostri credunt , sicuti neque adversarii nostra . D . Carolus haec compertissima dicit , das der babst schickt 3 donen golds unnd 5000 haqenschützen. Heri circa crepusculum d. Caspar a Salicibus , frater Friderici , id auditum esse aiebat ex mercatore quodam , qui recta Lugduno huc venerit : regem et reginam esse captos .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_32", "psc_text": "ultro se obtulerit, ut introduceretur ad regem; in quo ἦθος ostenditur nuntiorum, qui cum bona nuntiant, sua videri volunt. Qui autem solutionem somnii repromittit, utique ante narraturus est somnium. Et nota quod de filiis Juda sit Daniel, non sacerdos, sicut in fine Belis fabula continet. (Vers. 26.) Putasne vere potes indicare mihi somnium quod vidi, etc. Servat ordinem quaestionis, ut primum somnium quod se magi ignorare responderant, et postea interpretationem quaerat somnii: ut cum somnium audierit, et quae viderat recognoverit, tunc credat, et interpretationi, quae variam recipit conjecturam. (Vers. 27.) Mysterium quod rex interrogat, sapientes, magi, et harioli, et haruspices non queunt indicare regi. Pro haruspicibus, quod nos vertimus, in Hebraeo GAZARENOS habet, quod solus Symmachus θύτας interpretatus est, quos Graeci solent ἡπατοσκόπους appellare: qui exta inspiciunt, ut ex his futura praedicant. Mysterium autem vocans ordinem somnii revelati, ostendit quidquid occultum est, et ab hominibus ignoratur, posse mysterium nuncupari. Tollit", "candidate_score": 0.649749, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_13_15", "bdc_text": "Sed omnia videntur falsissima , neque id nostri credunt , sicuti neque adversarii nostra . D . Carolus haec compertissima dicit , das der babst schickt 3 donen golds unnd 5000 haqenschützen. Heri circa crepusculum d. Caspar a Salicibus , frater Friderici , id auditum esse aiebat ex mercatore quodam , qui recta Lugduno huc venerit : regem et reginam esse captos .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_4", "psc_text": "sermonis esse commentum, quia in Susannae fabula contineatur, dicente Daniele ad presbyteros, ἀπὸ τοῦ σχίνου σχίσαι, καὶ ἀπὸ τοῦ πρίνου πρίσαι, quam etymologiam magis Graeco sermoni convenire, quam Hebraeo. Cui et Eusebius et Apollinarius pari sententia responderunt: Susannae Belisque ac Draconis fabulas non contineri in Hebraico, sed partem esse prophetiae Abacuc filii Jesu de tribu Levi: sicut juxta LXX interpretes in titulo ejusdem Belis fabulae ponitur: Homo quidam erat sacerdos, nomine Daniel, filius Abda, conviva regis Babylonis: cum Danielem et tres pueros de tribu Juda fuisse, sancta Scriptura testetur. Unde et nos ante annos plurimos cum verteremus Danielem, has visiones obelo praenotavimus, significantes eas in Hebraico non haberi. Et miror quosdam μεμψιμοίρους indicari mihi, quasi ego decurtaverim librum: cum et Origenes et Eusebius et Apollinarius aliique ecclesiastici viri et doctores Graeciae has, ut dixi, visiones non haberi apud Hebraeos fateantur, nec se debere respondere Porphyrio, pro his, quae nullam Scripturae", "candidate_score": 0.64699, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_13_15", "bdc_text": "Sed omnia videntur falsissima , neque id nostri credunt , sicuti neque adversarii nostra . D . Carolus haec compertissima dicit , das der babst schickt 3 donen golds unnd 5000 haqenschützen. Heri circa crepusculum d. Caspar a Salicibus , frater Friderici , id auditum esse aiebat ex mercatore quodam , qui recta Lugduno huc venerit : regem et reginam esse captos .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_80", "psc_text": "Balthasar et dixit. Tacitus intellexit Daniel somnium esse contra regem: et timorem cordis vultus pallore signabat: dolebatque pro eo qui ei plurimum honoris detulerat. 648 Et ne videretur insultare atque laetari contra hostem regem: denique detestatus id quod intelligebat, loquitur ad eum. Domine mi, somnium hoc his qui te oderunt, et interpretatio ejus hostibus tuis sit. Videns ergo Nabuchodonosor eum metuere: ne sinistrum quid atque contrarium contra regem dicere videretur: cohortatur eum ut simpliciter et vere loquatur quod intelligit; nec quicquam metuat. (Vers. 17.) Arborem quam vidisti sublimem atque robustam, cujus altitudo pertingit ad coelum, etc. Absque regis injuria explicat veritatem: ut non eum superbiae, sed potentiae videatur arguere. (Vers. 20.) Et vinciatur ferro, et aere in herbis foris, et rore coeli conspergatur: et cum feris sit pabulum ejus, donec septem tempora commutentur super eum. Et supra similiter scriptum est. Quaerunt ergo a nobis qui historiae contradicunt: quomodo in vinculo", "candidate_score": 0.646075, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_12_14", "bdc_text": "D . Fridericus hac id ipsa hora , qua rumusculos venaturus in publicum me proripui , confirmavit regem cum suis syge usbrochen us der statt und 400 ex Condensibus erschlagen und heige wenig gfelt , dem printzen hette dsach gar gfelt . Sed omnia videntur falsissima , neque id nostri credunt , sicuti neque adversarii nostra . D . Carolus haec compertissima dicit , das der babst schickt 3 donen golds unnd 5000 haqenschützen. Heri circa crepusculum d. Caspar a Salicibus , frater Friderici , id auditum esse aiebat ex mercatore quodam , qui recta Lugduno huc venerit :", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_73", "psc_text": "lapides factos ex hominibus narrent fabulae: quid mirum est si ad ostendendam potentiam Dei, et humiliandam regum superbiam, hoc Dei judicio sit patratum? Quietus eram in domo mea, et florens in palatio meo, sive in throno, ut interpretatus est Theodotio. Domum autem diaboli, qui sensum sequuntur contrarium, mundum istum intelligunt. De quo et in Evangelio ipse loquitur ad Salvatorem: Haec omnia mihi tradita sunt (Matt. IV, 9) . Et Apostolus dicit: Mundus in maligno positus est (I Joan. V) . (Vers. 2.) Somnium vidi quod perterruit me: et cogitationes meae in stratu meo, etc. Respondeant quale somnium viderit contraria fortitudo: nisi forte omne quod in hoc mundo habere videtur, umbra et somnium est. Et visiones capitis mei conturbaverunt me. Nota quod et Nabuchodonosor visiones non oculorum et cordis, sed capitis noverit: quia propter gloriam servorum Dei futurorum illi mysteria revelantur. (Vers. 6.) Donec collega ingressus est in conspectu meo Daniel,", "candidate_score": 0.644774, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_12_14", "bdc_text": "D . Fridericus hac id ipsa hora , qua rumusculos venaturus in publicum me proripui , confirmavit regem cum suis syge usbrochen us der statt und 400 ex Condensibus erschlagen und heige wenig gfelt , dem printzen hette dsach gar gfelt . Sed omnia videntur falsissima , neque id nostri credunt , sicuti neque adversarii nostra . D . Carolus haec compertissima dicit , das der babst schickt 3 donen golds unnd 5000 haqenschützen. Heri circa crepusculum d. Caspar a Salicibus , frater Friderici , id auditum esse aiebat ex mercatore quodam , qui recta Lugduno huc venerit :", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_80", "psc_text": "Balthasar et dixit. Tacitus intellexit Daniel somnium esse contra regem: et timorem cordis vultus pallore signabat: dolebatque pro eo qui ei plurimum honoris detulerat. 648 Et ne videretur insultare atque laetari contra hostem regem: denique detestatus id quod intelligebat, loquitur ad eum. Domine mi, somnium hoc his qui te oderunt, et interpretatio ejus hostibus tuis sit. Videns ergo Nabuchodonosor eum metuere: ne sinistrum quid atque contrarium contra regem dicere videretur: cohortatur eum ut simpliciter et vere loquatur quod intelligit; nec quicquam metuat. (Vers. 17.) Arborem quam vidisti sublimem atque robustam, cujus altitudo pertingit ad coelum, etc. Absque regis injuria explicat veritatem: ut non eum superbiae, sed potentiae videatur arguere. (Vers. 20.) Et vinciatur ferro, et aere in herbis foris, et rore coeli conspergatur: et cum feris sit pabulum ejus, donec septem tempora commutentur super eum. Et supra similiter scriptum est. Quaerunt ergo a nobis qui historiae contradicunt: quomodo in vinculo", "candidate_score": 0.643801, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_12_14", "bdc_text": "D . Fridericus hac id ipsa hora , qua rumusculos venaturus in publicum me proripui , confirmavit regem cum suis syge usbrochen us der statt und 400 ex Condensibus erschlagen und heige wenig gfelt , dem printzen hette dsach gar gfelt . Sed omnia videntur falsissima , neque id nostri credunt , sicuti neque adversarii nostra . D . Carolus haec compertissima dicit , das der babst schickt 3 donen golds unnd 5000 haqenschützen. Heri circa crepusculum d. Caspar a Salicibus , frater Friderici , id auditum esse aiebat ex mercatore quodam , qui recta Lugduno huc venerit :", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_23", "psc_text": "5.) Nisi indicaveritis mihi somnium et conjecturam ejus, peribitis vos, et domus vestrae publicabuntur, etc. Comminatus est poenam, proponit et praemia: ut si potuerint somnium dicere, consequenter credat etiam his quae incerta sunt, hoc est, quid significet somnium. Quod si non potuerint ea dicere, de quibus rex in plerisque confusus poterat recordari, etiam futurae interpretationis perdant fidem. Denique sequitur. (Vers. 9, 10.) Somnium itaque dicite mihi, ut sciam quod interpretationem quoque ejus veram loquamini. Respondentes ergo Chaldaei coram rege dixerunt: Non est homo super terram qui sermonem tuum, rex, possit implere, etc. Confitentur magi, confitentur harioli, et omnis scientia saecularis litteraturae, praescientiam futurorum non esse hominum, sed Dei. Ex quo probatur prophetas Dei spiritu locutos, qui futura cecinerunt. (Vers. 12, 13.) Quo audito, rex in furore et ira magna praecepit, ut perirent omnes sapientes Babylonis. Et egressa sententia sapientes interficiebantur, etc. Quaerunt Hebraei, cur Daniel et tres pueri non sint", "candidate_score": 0.642591, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_12_14", "bdc_text": "D . Fridericus hac id ipsa hora , qua rumusculos venaturus in publicum me proripui , confirmavit regem cum suis syge usbrochen us der statt und 400 ex Condensibus erschlagen und heige wenig gfelt , dem printzen hette dsach gar gfelt . Sed omnia videntur falsissima , neque id nostri credunt , sicuti neque adversarii nostra . D . Carolus haec compertissima dicit , das der babst schickt 3 donen golds unnd 5000 haqenschützen. Heri circa crepusculum d. Caspar a Salicibus , frater Friderici , id auditum esse aiebat ex mercatore quodam , qui recta Lugduno huc venerit :", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_4", "psc_text": "sermonis esse commentum, quia in Susannae fabula contineatur, dicente Daniele ad presbyteros, ἀπὸ τοῦ σχίνου σχίσαι, καὶ ἀπὸ τοῦ πρίνου πρίσαι, quam etymologiam magis Graeco sermoni convenire, quam Hebraeo. Cui et Eusebius et Apollinarius pari sententia responderunt: Susannae Belisque ac Draconis fabulas non contineri in Hebraico, sed partem esse prophetiae Abacuc filii Jesu de tribu Levi: sicut juxta LXX interpretes in titulo ejusdem Belis fabulae ponitur: Homo quidam erat sacerdos, nomine Daniel, filius Abda, conviva regis Babylonis: cum Danielem et tres pueros de tribu Juda fuisse, sancta Scriptura testetur. Unde et nos ante annos plurimos cum verteremus Danielem, has visiones obelo praenotavimus, significantes eas in Hebraico non haberi. Et miror quosdam μεμψιμοίρους indicari mihi, quasi ego decurtaverim librum: cum et Origenes et Eusebius et Apollinarius aliique ecclesiastici viri et doctores Graeciae has, ut dixi, visiones non haberi apud Hebraeos fateantur, nec se debere respondere Porphyrio, pro his, quae nullam Scripturae", "candidate_score": 0.642524, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_58", "bdc_text": "Der houbtman meint ouch eigentlich , das des pfaltzgrafen züg der italiönischen macht werde begegnen , sy z'verhinderen oder mitt iren zuͦ schlahenn , damitt dem könig sin huff nitt zuͦsamen kome. 17 .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_80", "psc_text": "Balthasar et dixit. Tacitus intellexit Daniel somnium esse contra regem: et timorem cordis vultus pallore signabat: dolebatque pro eo qui ei plurimum honoris detulerat. 648 Et ne videretur insultare atque laetari contra hostem regem: denique detestatus id quod intelligebat, loquitur ad eum. Domine mi, somnium hoc his qui te oderunt, et interpretatio ejus hostibus tuis sit. Videns ergo Nabuchodonosor eum metuere: ne sinistrum quid atque contrarium contra regem dicere videretur: cohortatur eum ut simpliciter et vere loquatur quod intelligit; nec quicquam metuat. (Vers. 17.) Arborem quam vidisti sublimem atque robustam, cujus altitudo pertingit ad coelum, etc. Absque regis injuria explicat veritatem: ut non eum superbiae, sed potentiae videatur arguere. (Vers. 20.) Et vinciatur ferro, et aere in herbis foris, et rore coeli conspergatur: et cum feris sit pabulum ejus, donec septem tempora commutentur super eum. Et supra similiter scriptum est. Quaerunt ergo a nobis qui historiae contradicunt: quomodo in vinculo", "candidate_score": 0.641585, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_7_9", "bdc_text": "novembris , accepimus , d. Carolo et consuli[bus ] exhibui ; ii etiam , si quid novi acceperint , antequam mercatores discedant , me edocebunt . Interim , quae hodie in publico compertus sum , temere scribam .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_34", "psc_text": "Dei notitiam dirigit. 632 Qui indicavit tibi, rex Nabuchodonosor, quae ventura sint [Vulg. sunt in] novissimis temporibus. Absque adulationis vitio veritate sociata, blanditur ut regi: quod illi a Deo mysteria sint revelata quae novissimis temporibus sint ventura. Novissimi autem dies, aut ex eo numerandi sunt tempore, quo Danieli somnium revelatum est, usque ad consummationem mundi. Aut certe hoc sentiendum, quod universa interpretatio somnii tendat ad finem, in quo imago statuaque quae cernitur, conterenda est. Somnium tuum et visiones capitis tui in cubili tuo, hujuscemodi sunt. Non dixit, visiones oculorum tuorum: ne quid putaremus esse corporeum, sed capitis: Sapientis enim oculi in capite ejus (Eccli. II, 14) : in principali videlicet cordis, juxta illud quod in Evangelio legimus: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt (Matth. V, 8) . Et: Quid cogitatis in cordibus vestris (Ibid., 4) ? Alii vero ex hujus occasione capituli τὸ ἡγεμονικὸν non in corde, sed juxta", "candidate_score": 0.640128, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_15_17", "bdc_text": "regem et reginam esse captos . Man sagt ouch für gwüss , das der babst et Hispanus rex zum ersten imm sinn gehebt , das spil mitt uns anzefahen ; da syge es inen widerrathen , das man in Gallia das tierisch concilium zum ersten anhebe ;", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_123", "psc_text": "perseveravit usque ad regnum Darii, regnumque Cyri Persae. Ergo quod supra legimus in fine primae visionis: Fuit autem Daniel usque ad annum primum Cyri regis, non vitae illius tempus accipiendum est. Siquidem in ultima legimus visione: Anno tertio Cyri regis Persarum, verbum revelatum est Danielis cognomento Balthasar: sed hoc significatur, quod usque ad primum annum Cyri regis, qui Chaldaeorum destruxit imperium, Daniel potens fuerit in Chaldaea: postea vero a Dario in Medos translatus sit. (CAP. VII) (Cap. VII.--Vers. 1.) Anno primo Balthasar regis Babylonis Daniel somnium vidit. Visio autem capitis ejus in cubili suo. Et somnium scribens, brevi sermone comprehendit, summatimque perstringens, ait. Haec pericope, 663 quam nunc conamur exponere, et sequens, de qua dicturi sumus, priores sunt, juxta historiam, quam duae superiores. Ista enim et sequens, primo et tertio anno Balthasar regis accidisse memorantur (Jer. XXXIX). Illa autem quae ante superiorem lecta est, novissimo anno, immo novissima die regni", "candidate_score": 0.639675, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_15_17", "bdc_text": "regem et reginam esse captos . Man sagt ouch für gwüss , das der babst et Hispanus rex zum ersten imm sinn gehebt , das spil mitt uns anzefahen ; da syge es inen widerrathen , das man in Gallia das tierisch concilium zum ersten anhebe ;", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_107", "psc_text": "Cyro propinquo suo, annum vitae agebat sexagesimum secundum, quando cepit Babylonem: eratque filius Astyagis, qui altero apud Graecos vocabatur [ Al. vocatur] nomine: tulitque secum Danielem prophetam, et adduxit in Mediam, et unum fecit e tribus principibus, qui universo regno ejus praeerant. Ex quo intelligimus subversa Babylone, Darium reversum esse ad regnum suum in Mediam, secumque adduxisse Danielem in honore eodem, quo a Balthasar provectum [ Al. profectum] acceperat. Nec ambiguum est, audisse eum signum atque portentum, quod Balthazar acciderat, et interpretatione quam Daniel exposuerat, et quomodo Medorum regnum Persarumque praedixerit. Nemo ergo perturbetur, quod nunc in regno Darii, nunc in regno Cyri, Daniel fuisse dicatur. Pro Dario, Septuaginta Artaxercen interpretati sunt. Quod autem ordo praeposterus est, ut ante sub Dario narretur historia, quam sub Balthasar, quod postea lecturi sumus, qui a Dario interfectus est, illud videtur mihi in causa, quod statim historiam historiae copulavit. in fine enim superioris dixerat", "candidate_score": 0.637898, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_65", "bdc_text": "Cum obsignarem hasce literas , nihil certi in causa episcopi actum est ;", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_5", "psc_text": "obelo praenotavimus, significantes eas in Hebraico non haberi. Et miror quosdam μεμψιμοίρους indicari mihi, quasi ego decurtaverim librum: cum et Origenes et Eusebius et Apollinarius aliique ecclesiastici viri et doctores Graeciae has, ut dixi, visiones non haberi apud Hebraeos fateantur, nec se debere respondere Porphyrio, pro his, quae nullam Scripturae sanctae auctoritatem praebeant. Illud quoque lectorem admoneo, Danielem non juxta LXX interpretes, sed juxta Theodotionem Ecclesias legere, qui utique post adventum Christi incredulus fuit: licet eum quidam dicant ebionitam, qui 621-622 altero genere Judaeus est. Sed et Origenes de Theodotionis opere in editione Vulgata asteriscos posuit, docens defuisse quae addita sunt, et rursus quosdam versus obelis praenotavit, superflua quaeque designans. Cumque omnes Christi Ecclesiam tam Graecorum quam Latinorum, Syrorumque et Aegyptiorum hanc sub asteriscis et obelis editionem legant, ignoscant invidi labori meo, qui volui habere nostros, quod Graeci in Aquilae et Theodotionis ac Symmachi editionibus lectitant. Et si illi in", "candidate_score": 0.637232, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_38_40", "bdc_text": "da jetz lasse er sich contra regem von den pfaffen ufwisenn unnd syge der hitzigist wider den zug . Und aber er mag's wol mir nun also vorgseitt habenn , damitt er dest minder von sinem pfarrer gstraft werde ; dan das volk ist über die mas hitzig wider die pensiöner , und man möht imm licht pfifenn , die vereinigung wurde schrentzen .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_85", "psc_text": "Deus delictis tuis, Cum beatus Daniel praescius futurorum de sententia Dei dubitet, rem temerariam faciunt, qui audacter peccatoribus indulgentiam pollicentur. Et tamen sciendum quod si Nabuchodonosor bona opera facienti venia repromittitur; multo magis aliis promittitur qui leviora peccata commiserunt. Legimus et in Jeremia praeceptum populo Judaeorum; ut orent pro Babyloniis; quia in pace eorum, sit pax captivorum. (Vers. 28.) Cum adhuc sermo esset in ore regis, vox de coelo irruit: Tibi dicitur, Nabuchodonosor rex, regnum tuum transiet [Al. transiit] a te; et ab hominibus ejicient te. Arrogans gloriatio statim punitur a Domino. Et ideo non differtur sententia, ne videatur misericordia in pauperes minime profuisse. Sed statim ut locutus est per superbiam, perdidit regnum quod 650 ob eleemosynas fuerat reservatum. (Vers. 29.) Donec scias quod dominetur Excelsus in regno hominum. Magna miseriae consolatio, quando in tormentis positus, scit prospera secutura: quamquam Nabuchodonosor tanti furoris sit et amentiae, ut malorum tempore, bonorum", "candidate_score": 0.635456, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_16_18", "bdc_text": "Man sagt ouch für gwüss , das der babst et Hispanus rex zum ersten imm sinn gehebt , das spil mitt uns anzefahen ; da syge es inen widerrathen , das man in Gallia das tierisch concilium zum ersten anhebe ; da werde es ansehen haben und aller welt schreken lenden bringen etc. D .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_167", "psc_text": "nisi rebus et operibus impleantur. (Vers. 27.) Et ego Daniel langui et aegrotavi per dies. Cumque surrexissem, faciebam opera regis. Hoc est illud, quod in Genesi de Abraham legimus: quod postquam Dominum audierit loquentem sibi, terram et cinerem esse se dixerit (Gen. XVIII). Ergo Daniel ad visionis horrorem languisse, et aegrotasse se dicit: et cum surrexisset, fecisse opera quae sibi a rege fuerant imperata, reddens omnibus omnia, et Evangelicum illud sciens: Reddite quae sunt Caesaris Caesari, et quae sunt Dei Deo (Luc. XX, 25) . Et stupebam ad visionem, et non erat qui interpretaretur. Si non erat qui interpretaretur, quomodo supra interpretatus est angelus? Sed quod dicit, hoc est, reges audierat, et eorum nomina nesciebat: futura cognoverat, et quo tempore futura essent, dubius fluctuabat. Itaque quod solum facere poterat, stupebat ad visionem, et Dei scientiae cuncta relinquebat. (CAP. IX) (Cap. IX.--Vers. 1.) In anno primo Darii filii Assueri, de semine", "candidate_score": 0.634995, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_16_18", "bdc_text": "Man sagt ouch für gwüss , das der babst et Hispanus rex zum ersten imm sinn gehebt , das spil mitt uns anzefahen ; da syge es inen widerrathen , das man in Gallia das tierisch concilium zum ersten anhebe ; da werde es ansehen haben und aller welt schreken lenden bringen etc. D .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_123", "psc_text": "perseveravit usque ad regnum Darii, regnumque Cyri Persae. Ergo quod supra legimus in fine primae visionis: Fuit autem Daniel usque ad annum primum Cyri regis, non vitae illius tempus accipiendum est. Siquidem in ultima legimus visione: Anno tertio Cyri regis Persarum, verbum revelatum est Danielis cognomento Balthasar: sed hoc significatur, quod usque ad primum annum Cyri regis, qui Chaldaeorum destruxit imperium, Daniel potens fuerit in Chaldaea: postea vero a Dario in Medos translatus sit. (CAP. VII) (Cap. VII.--Vers. 1.) Anno primo Balthasar regis Babylonis Daniel somnium vidit. Visio autem capitis ejus in cubili suo. Et somnium scribens, brevi sermone comprehendit, summatimque perstringens, ait. Haec pericope, 663 quam nunc conamur exponere, et sequens, de qua dicturi sumus, priores sunt, juxta historiam, quam duae superiores. Ista enim et sequens, primo et tertio anno Balthasar regis accidisse memorantur (Jer. XXXIX). Illa autem quae ante superiorem lecta est, novissimo anno, immo novissima die regni", "candidate_score": 0.630167, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_6_8", "bdc_text": "Ultimas tuas , quas heri , 15 . novembris , accepimus , d. Carolo et consuli[bus ] exhibui ; ii etiam , si quid novi acceperint , antequam mercatores discedant , me edocebunt .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_34", "psc_text": "Dei notitiam dirigit. 632 Qui indicavit tibi, rex Nabuchodonosor, quae ventura sint [Vulg. sunt in] novissimis temporibus. Absque adulationis vitio veritate sociata, blanditur ut regi: quod illi a Deo mysteria sint revelata quae novissimis temporibus sint ventura. Novissimi autem dies, aut ex eo numerandi sunt tempore, quo Danieli somnium revelatum est, usque ad consummationem mundi. Aut certe hoc sentiendum, quod universa interpretatio somnii tendat ad finem, in quo imago statuaque quae cernitur, conterenda est. Somnium tuum et visiones capitis tui in cubili tuo, hujuscemodi sunt. Non dixit, visiones oculorum tuorum: ne quid putaremus esse corporeum, sed capitis: Sapientis enim oculi in capite ejus (Eccli. II, 14) : in principali videlicet cordis, juxta illud quod in Evangelio legimus: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt (Matth. V, 8) . Et: Quid cogitatis in cordibus vestris (Ibid., 4) ? Alii vero ex hujus occasione capituli τὸ ἡγεμονικὸν non in corde, sed juxta", "candidate_score": 0.63005, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_12", "bdc_text": "D . Fridericus hac id ipsa hora , qua rumusculos venaturus in publicum me proripui , confirmavit regem cum suis syge usbrochen us der statt und 400 ex Condensibus erschlagen und heige wenig gfelt , dem printzen hette dsach gar gfelt .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_111", "psc_text": "π et non per β, ἁμαρτίας, id est, peccata appellat. (Vers. 5.) Dixerunt ergo viri illi: Non inveniemus [Al. invenimus] Danieli aliquam occasionem, nisi forte in lege Dei sui. Felix conversatio in qua inimici nullam reperiunt occasionem, nisi forte in legitimis Dei. (Vers. 6.) Tunc principes, et satrapae surripuerunt regi, et sic locuti sunt ei. Pulchre dixit, surripuerunt: Non enim hoc locuti sunt, quod agere cogitabant, sed per honorem regis, inimico moliuntur insidias. (Vers. 8.) Nunc itaque, rex, confirma sententiam et scribe decretum, ut non immutetur, 659 quod statutum est a Medis atque Persis. Perspicuum fit [ Al. sit] quod supra diximus, unum regnum fuisse sub Dario et Cyro Medorum atque Persarum. (Vers. 10.) Quod cum Daniel comperisset, id est, constitutam legem, ingressus est domum suam, et, fenestris apertis in coenaculo suo contra Jerusalem, tribus temporibus in die flectebat genua sua, et adorabat: confitebaturque coram Deo suo sicut ante facere", "candidate_score": 0.617629, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_58", "bdc_text": "Der houbtman meint ouch eigentlich , das des pfaltzgrafen züg der italiönischen macht werde begegnen , sy z'verhinderen oder mitt iren zuͦ schlahenn , damitt dem könig sin huff nitt zuͦsamen kome. 17 .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_81", "psc_text": "veritatem: ut non eum superbiae, sed potentiae videatur arguere. (Vers. 20.) Et vinciatur ferro, et aere in herbis foris, et rore coeli conspergatur: et cum feris sit pabulum ejus, donec septem tempora commutentur super eum. Et supra similiter scriptum est. Quaerunt ergo a nobis qui historiae contradicunt: quomodo in vinculo ferreo et aereo fuerit Nabuchodonosor: aut quis eum vinxerit et compedibus alligaverit: cum perspicuum sit omnes furiosos, ne se praecipitent et alios ferro invadant, catenis ligari. (Vers. 21, 22) Haec est interpretatio sententiae Altissimi, quae pervenit super Dominum meum regem: Ejicient te ab hominibus, et cum bestiis ferisque erit habitatio tua, etc. Austeritatem sententiae, verborum temperat blandimentis: ut [ Al. et] cum dura praecesserint, milioribus repromissis relevet [ Al. relevat] animum territi. Denique infert. (Vers. 23.) Regnum tuum tibi manebit, postquam cognoveris potestatem esse coelestem. Unde hi qui historiae contradicunt, et volunt diabolo reddi pristinam dignitatem, in hoc loco velificant:", "candidate_score": 0.614332, "ce_score": null } ] }, { "rank": 4, "cf_id": "cf020", "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas", "max_score": 0.67831, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7304_sent_41_43", "bdc_text": "- In causa episcopi nihildum actum nisi ( ut refert d. Fridricus , etiam legatus ) , das ettlich vast druff liggid , das man[s den Eydtgnossen übergebe ; aber sy wellid]s nitt thuͦn. Miratur valde , quod nullas a te accipiat , quamvis occupatissimum te esse non ignoret eoque facile condonat . - Spargitur hic nec sine infamia , quam honeste d. Remigius a Schouvensten et alii , qui magistratui suo inobedientissimi in [ n]oxium sanguinem sitiunt , Tiguri in transitu sint accepti .", "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_112", "psc_text": "Nec mirum esse si Lucas hanc rem tacuerit, cum et alia multa quae 410 Paulus sustinuisse se replicat, historiographi licentia praetermiserit: et non statim esse contrarium, si quod alius ob causam dignum putavit relatu, alius inter caetera dereliquit. Denique primum episcopum Antiochenae Ecclesiae Petrum fuisse accepimus, et Romam exinde translatum, quod Lucas penitus omisit. Ad extremum si propter Porphyrii blasphemiam, alius nobis fingendus est Cephas, ne Petrus putetur errasse, infinita de Scripturis erunt radenda divinis, quae ille, quia non intelligit, criminatur. Sed et adversum Porphyrium, in alio, si Christus jusserit, opere pugnabimus: nunc reliqua prosequamur. (Vers. 14.) Sed cum vidissem quod non recto pede incedunt ad veritatem Evangelii, dixi Petro coram omnibus. Sicut hi qui sanis gressibus claudicare se simulant, non vitium habent in pedibus, sed est aliqua causa cur claudicent, ita et Petrus sciens circumcisionem et praeputium nihil esse, sed observationem mandatorum Dei, edebat quidem ante cum gentibus, sed", "candidate_score": 0.67831, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_63_65", "bdc_text": "Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime . Tuae dignitatis observantissimus Th [obias ] Eg[linus ] . Cum obsignarem hasce literas , nihil certi in causa episcopi actum est ;", "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_112", "psc_text": "Nec mirum esse si Lucas hanc rem tacuerit, cum et alia multa quae 410 Paulus sustinuisse se replicat, historiographi licentia praetermiserit: et non statim esse contrarium, si quod alius ob causam dignum putavit relatu, alius inter caetera dereliquit. Denique primum episcopum Antiochenae Ecclesiae Petrum fuisse accepimus, et Romam exinde translatum, quod Lucas penitus omisit. Ad extremum si propter Porphyrii blasphemiam, alius nobis fingendus est Cephas, ne Petrus putetur errasse, infinita de Scripturis erunt radenda divinis, quae ille, quia non intelligit, criminatur. Sed et adversum Porphyrium, in alio, si Christus jusserit, opere pugnabimus: nunc reliqua prosequamur. (Vers. 14.) Sed cum vidissem quod non recto pede incedunt ad veritatem Evangelii, dixi Petro coram omnibus. Sicut hi qui sanis gressibus claudicare se simulant, non vitium habent in pedibus, sed est aliqua causa cur claudicent, ita et Petrus sciens circumcisionem et praeputium nihil esse, sed observationem mandatorum Dei, edebat quidem ante cum gentibus, sed", "candidate_score": 0.664337, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_40_42", "bdc_text": "dan das volk ist über die mas hitzig wider die pensiöner , und man möht imm licht pfifenn , die vereinigung wurde schrentzen . - In causa episcopi nihildum actum nisi ( ut refert d. Fridricus , etiam legatus ) , das ettlich vast druff liggid , das man[s den Eydtgnossen übergebe ; aber sy wellid]s nitt thuͦn. Miratur valde , quod nullas a te accipiat , quamvis occupatissimum te esse non ignoret eoque facile condonat .", "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_112", "psc_text": "Nec mirum esse si Lucas hanc rem tacuerit, cum et alia multa quae 410 Paulus sustinuisse se replicat, historiographi licentia praetermiserit: et non statim esse contrarium, si quod alius ob causam dignum putavit relatu, alius inter caetera dereliquit. Denique primum episcopum Antiochenae Ecclesiae Petrum fuisse accepimus, et Romam exinde translatum, quod Lucas penitus omisit. Ad extremum si propter Porphyrii blasphemiam, alius nobis fingendus est Cephas, ne Petrus putetur errasse, infinita de Scripturis erunt radenda divinis, quae ille, quia non intelligit, criminatur. Sed et adversum Porphyrium, in alio, si Christus jusserit, opere pugnabimus: nunc reliqua prosequamur. (Vers. 14.) Sed cum vidissem quod non recto pede incedunt ad veritatem Evangelii, dixi Petro coram omnibus. Sicut hi qui sanis gressibus claudicare se simulant, non vitium habent in pedibus, sed est aliqua causa cur claudicent, ita et Petrus sciens circumcisionem et praeputium nihil esse, sed observationem mandatorum Dei, edebat quidem ante cum gentibus, sed", "candidate_score": 0.656035, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_4", "bdc_text": "Sic hodie episcopi frater , compater meus , enarravit ;", "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_71", "psc_text": "dicti sunt, diutius disputare. Unde qualiacumque sunt illa quae scripsimus, his contenti esse debemus. Nunc hoc sufficiat, ut propter egregios mores, et incomparabilem fidem sapientiamque non mediam frater dictus sit Domini: et quod primus ei Ecclesiae praefuerit, quae prima in 396 Christum credens ex Judaeis fuerat congregata. Dicuntur quidem et caeteri apostoli fratres Domini, sicut in Evangelio: Vade, dic fratribus meis: vado ad Patrem meum, et ad Patrem vestrum: et ad Deum meum, et ad Deum vestrum (Joan. XX, 17) . Et in psalmo: Narrabo nomen tuum fratribus meis: in medio Ecclesiae cantabo te (Ps. XXI, 22) . Sed praecipue hic frater dicitur, cui filios matris suae ad Patrem vadens Dominus commendaverat. Et quomodo Job et caeteri patriarchae dicti sunt quidem famuli Dei, sed quasi egregium quiddam Moyses habuit, ut scriberetur de eo, Sed non sicut Moyses famulus meus (Hebr. III, 5) : sic et beatus Jacobus specialiter frater Domini", "candidate_score": 0.641425, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_41", "bdc_text": "- In causa episcopi nihildum actum nisi ( ut refert d. Fridricus , etiam legatus ) , das ettlich vast druff liggid , das man[s den Eydtgnossen übergebe ;", "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_112", "psc_text": "Nec mirum esse si Lucas hanc rem tacuerit, cum et alia multa quae 410 Paulus sustinuisse se replicat, historiographi licentia praetermiserit: et non statim esse contrarium, si quod alius ob causam dignum putavit relatu, alius inter caetera dereliquit. Denique primum episcopum Antiochenae Ecclesiae Petrum fuisse accepimus, et Romam exinde translatum, quod Lucas penitus omisit. Ad extremum si propter Porphyrii blasphemiam, alius nobis fingendus est Cephas, ne Petrus putetur errasse, infinita de Scripturis erunt radenda divinis, quae ille, quia non intelligit, criminatur. Sed et adversum Porphyrium, in alio, si Christus jusserit, opere pugnabimus: nunc reliqua prosequamur. (Vers. 14.) Sed cum vidissem quod non recto pede incedunt ad veritatem Evangelii, dixi Petro coram omnibus. Sicut hi qui sanis gressibus claudicare se simulant, non vitium habent in pedibus, sed est aliqua causa cur claudicent, ita et Petrus sciens circumcisionem et praeputium nihil esse, sed observationem mandatorum Dei, edebat quidem ante cum gentibus, sed", "candidate_score": 0.64037, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_63", "bdc_text": "Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime .", "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_106", "psc_text": "secundum faciem publicam Petro et caeteris, ut hypocrisis observandae Legis, quae nocebat eis qui ex gentibus crediderant, correptionis hypocrisi emendaretur, et uterque populus salvus fieret, dum et qui circumcisionem laudant, Petrum sequuntur; et qui circumcidi nolunt, Pauli praedicant libertatem. Quod autem ait, reprehensibilis erat, propterea inediae temperavit; ut intelligamus non tam Paulo eum fuisse reprehensibilem, quam his fratribus cum quibus ante edens, se ab eis postea separabat. Utilem vero simulationem, et assumendam in tempore, Jeliu regis Israel nos doceat exemplum, qui non potuisset interficere sacerdotes Baal, nisi se finxisset velle idolum colere, dicens: Congregate [Al. congrega] mihi omnes sacerdotes 408 Baal: si enim Achab servivit Baal in paucis: ego serviam in multis (IV Reg. X, 18) . Et David quando mutavit faciem suam coram Abimelech, et dimisit eum, et abiit (I Reg. XXI). Nec mirum, quamvis justos homines, tamen aliqua simulare pro tempore, ob suam et aliorum salutem, cum et", "candidate_score": 0.624236, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_63", "bdc_text": "Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime .", "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_105", "psc_text": "obtulit in Jerusalem (Actor. XVIII), et Timotheum circumcidit (Ibid., XVI), et nudipedalia exercuit, quae utique manifestissime de caeremoniis Judaeorum sunt. Si itaque ipse qui ad praedicationem gentium missus erat, non putavit abs re dicere: Sine offendiculo estote Judaeis et Ecclesiae Dei (I Cor. XIII, 31) ; quomodo et ego omnibus per omnia placeo, non quaerens quod mihi utile est, sed quod multis, ut salventur; et fecit aliqua quae contraria essent Evangelii libertati, ne scandalizaret Judaeos: qua auctoritate, qua fronte audet hoc in Petro reprehendere, qui circumcisionis apostolus erat, quod ipse apostolus gentium arguitur commisisse? Sed ut ante jam diximus, restitit secundum faciem publicam Petro et caeteris, ut hypocrisis observandae Legis, quae nocebat eis qui ex gentibus crediderant, correptionis hypocrisi emendaretur, et uterque populus salvus fieret, dum et qui circumcisionem laudant, Petrum sequuntur; et qui circumcidi nolunt, Pauli praedicant libertatem. Quod autem ait, reprehensibilis erat, propterea inediae temperavit; ut intelligamus non", "candidate_score": 0.623583, "ce_score": null } ] }, { "rank": 5, "cf_id": "cf020", "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", "max_score": 0.677261, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7304_sent_41_43", "bdc_text": "- In causa episcopi nihildum actum nisi ( ut refert d. Fridricus , etiam legatus ) , das ettlich vast druff liggid , das man[s den Eydtgnossen übergebe ; aber sy wellid]s nitt thuͦn. Miratur valde , quod nullas a te accipiat , quamvis occupatissimum te esse non ignoret eoque facile condonat . - Spargitur hic nec sine infamia , quam honeste d. Remigius a Schouvensten et alii , qui magistratui suo inobedientissimi in [ n]oxium sanguinem sitiunt , Tiguri in transitu sint accepti .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", "candidate_score": 0.677261, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_41_43", "bdc_text": "- In causa episcopi nihildum actum nisi ( ut refert d. Fridricus , etiam legatus ) , das ettlich vast druff liggid , das man[s den Eydtgnossen übergebe ; aber sy wellid]s nitt thuͦn. Miratur valde , quod nullas a te accipiat , quamvis occupatissimum te esse non ignoret eoque facile condonat . - Spargitur hic nec sine infamia , quam honeste d. Remigius a Schouvensten et alii , qui magistratui suo inobedientissimi in [ n]oxium sanguinem sitiunt , Tiguri in transitu sint accepti .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_670", "psc_text": "Nunquid juvenis sum, aut canones ignoro? Audi igitur veritatem in sermone Dei, me hoc nec audisse, nec nosse, nec istius sermonis penitus recordari. Suspicatus autem sum, ne forsitan inter multa, quasi homo oblitus essem: et ob hanc causam sanctum Gregorium sciscitatus sum, et Zenonem Presbyterum, qui cum eo est. E quibus Abbas Gregorius respondit, se hoc penitus ignorare. Zenon autem dixit, quia cum ei Presbyter Ruffinus nescio quae alia transitorie loqueretur, etiam hoc dixerit: Putasne aliquos ordinaturus est sanctus Episcopus [al. Epiphanus ]? et hucusque stetisse sermonem. Ego autem Epiphanius nec audivi quicquam, nec respondi. Unde, dilectissime, non te praeveniat furor, nec occupet indignatio, nec frustra movearis: et aliud dolens, te vertas ad alia, ut peccandi occasionem invenisse videaris. Quod Propheta devitans, Dominum precatur, dicens: « Non declines cor meum in verba malitiae: ad excusandans excusationes in peccatis » (Ps. 140. 4). 3. Illud quoque audiens admiratus sum, quod quidam,", "candidate_score": 0.674922, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_1_3", "bdc_text": "Fasciculum literarum , quem iam te accepisse existimavi , legatus seu tabellio Tigurinus iuratus , Hoffacherus scilicet , retardavit ; cum enim superioribus diebus abitum maturaret seque viae accinctum esse dicebat , praeter opinionem tamen ab episcopo est retentus ; nihil certi enim hucusque in causa episcopali constitutum est a dominis .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_643", "psc_text": "In nostro arbitrio est, vel Lazarum sequi, vel divitem. EPISTOLA XLIX AD PAMMACHIUM. Apologeticam superiorem Epistolam Pammachio mittit, eidemque gratulatur quod ab omnibus dignus haberetur Sacerdotio; tandem eum invitat ad lectionem translationum suarum ex Hebraeo, et aliorum opusculorum. 1. Christiani interdum pudoris est, etiam apud amicos tacere, et humilitatem suam magis silentio consolari, quam retractando veteres amicitas, ambitionis crimen incurrere. Quamdiu tacuisti, tacui, nec expostulare unquam super hac re volui: ne non amicum quaerere, sed potentiorem viderer expetere. Nunc autem provocatus officio litterarum, primas semper partes habere tentabo: et non tam rescribere, quam scribere; ut et verecunde hucusque tacuisse, et verecundius loqui coepisse cognoscar. 2. De opusculis meis contra Jovinianum, quod et prudenter et amanter feceris, exemplaria subtrahendo, optime novi. Sed nihil profuit ista diligentia, cum aliquanti ex Urbe venientes, mihi eadem lectitarent, quae se Romae excepisse referebant. In hac quoque provincia jam libri fuerant divulgati: et ut ipse legisti,", "candidate_score": 0.67075, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_0_2", "bdc_text": "S . Fasciculum literarum , quem iam te accepisse existimavi , legatus seu tabellio Tigurinus iuratus , Hoffacherus scilicet , retardavit ; cum enim superioribus diebus abitum maturaret seque viae accinctum esse dicebat , praeter opinionem tamen ab episcopo est retentus ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_643", "psc_text": "In nostro arbitrio est, vel Lazarum sequi, vel divitem. EPISTOLA XLIX AD PAMMACHIUM. Apologeticam superiorem Epistolam Pammachio mittit, eidemque gratulatur quod ab omnibus dignus haberetur Sacerdotio; tandem eum invitat ad lectionem translationum suarum ex Hebraeo, et aliorum opusculorum. 1. Christiani interdum pudoris est, etiam apud amicos tacere, et humilitatem suam magis silentio consolari, quam retractando veteres amicitas, ambitionis crimen incurrere. Quamdiu tacuisti, tacui, nec expostulare unquam super hac re volui: ne non amicum quaerere, sed potentiorem viderer expetere. Nunc autem provocatus officio litterarum, primas semper partes habere tentabo: et non tam rescribere, quam scribere; ut et verecunde hucusque tacuisse, et verecundius loqui coepisse cognoscar. 2. De opusculis meis contra Jovinianum, quod et prudenter et amanter feceris, exemplaria subtrahendo, optime novi. Sed nihil profuit ista diligentia, cum aliquanti ex Urbe venientes, mihi eadem lectitarent, quae se Romae excepisse referebant. In hac quoque provincia jam libri fuerant divulgati: et ut ipse legisti,", "candidate_score": 0.67036, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_43_45", "bdc_text": "- Spargitur hic nec sine infamia , quam honeste d. Remigius a Schouvensten et alii , qui magistratui suo inobedientissimi in [ n]oxium sanguinem sitiunt , Tiguri in transitu sint accepti . Id multos hic pessime habet . De materia conscribendi milites non audeo scribere , unde et quis ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1658", "psc_text": "Ut erroris tenebras, frigusque ignorantiae relinquentes, ad ortum solis justitiae, juncti magorum studiis convertantur, et inhabitantes calidissimam plagam coeli, quae in Scripturarum fervore sentitur, 603 pastores ecclesiasticos, spreta Origenis amentia, sciscitentur, et dicant: Ubi est qui natus est rex Judaeorum (Matth. 2. 2) ? Cum illum invenerint jacentem in praesepi, humili videlicet eloquio Scripturarum, offerant [al. offerunt ] ei aurum, et thus, et myrrham: id est, fidem probatam, et omni veritatis splendore fulgentem, conversationisque beneolentis fragrantiam, et continentiam, luxum voluptatis, et fluitantia carnis incentiva siccantem. Qui enim post crebras commonitiones, ecclesiasticae fidei contradicunt, duplici languore detinentur, nequitia, et imperitia, et in morem serpentum toti ad terrena conversi, adhaerentesque humo, bonis mala praeferunt, nec noverunt, quae sit differentia vitiorum atque virtutum, et de sanctis Scripturis in correptionem, et sanitatem sui medicamenta contemnunt, in morem praegnantium mulierum, veritatis fastidia sustinentes, quae solitos cibos respuunt, et noxia quaeque sectantur; nec valent contra veritatis", "candidate_score": 0.668139, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_42_44", "bdc_text": "aber sy wellid]s nitt thuͦn. Miratur valde , quod nullas a te accipiat , quamvis occupatissimum te esse non ignoret eoque facile condonat . - Spargitur hic nec sine infamia , quam honeste d. Remigius a Schouvensten et alii , qui magistratui suo inobedientissimi in [ n]oxium sanguinem sitiunt , Tiguri in transitu sint accepti . Id multos hic pessime habet .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1658", "psc_text": "Ut erroris tenebras, frigusque ignorantiae relinquentes, ad ortum solis justitiae, juncti magorum studiis convertantur, et inhabitantes calidissimam plagam coeli, quae in Scripturarum fervore sentitur, 603 pastores ecclesiasticos, spreta Origenis amentia, sciscitentur, et dicant: Ubi est qui natus est rex Judaeorum (Matth. 2. 2) ? Cum illum invenerint jacentem in praesepi, humili videlicet eloquio Scripturarum, offerant [al. offerunt ] ei aurum, et thus, et myrrham: id est, fidem probatam, et omni veritatis splendore fulgentem, conversationisque beneolentis fragrantiam, et continentiam, luxum voluptatis, et fluitantia carnis incentiva siccantem. Qui enim post crebras commonitiones, ecclesiasticae fidei contradicunt, duplici languore detinentur, nequitia, et imperitia, et in morem serpentum toti ad terrena conversi, adhaerentesque humo, bonis mala praeferunt, nec noverunt, quae sit differentia vitiorum atque virtutum, et de sanctis Scripturis in correptionem, et sanitatem sui medicamenta contemnunt, in morem praegnantium mulierum, veritatis fastidia sustinentes, quae solitos cibos respuunt, et noxia quaeque sectantur; nec valent contra veritatis", "candidate_score": 0.665464, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_0_2", "bdc_text": "S . Fasciculum literarum , quem iam te accepisse existimavi , legatus seu tabellio Tigurinus iuratus , Hoffacherus scilicet , retardavit ; cum enim superioribus diebus abitum maturaret seque viae accinctum esse dicebat , praeter opinionem tamen ab episcopo est retentus ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_756", "psc_text": "de extremis mundi finibus venit ad Templum, reliquit aulam regiam: et tantus amator Legis, divinaeque scientiae fuit, ut etiam in vehiculo sacras litteras legeret: et tamen cum librum teneret, et verba Domini cogitatione conciperet, lingua volveret, labiis personaret, ignorabat eum, quem in libro nesciens venerabatur. Venit Philippus, ostendit ei Jesum, qui clausus latebat in littera. O mira doctoris virtus! Eadem hora credit eunuchus, baptizatur, fidelis et sanctus est; ac de discipulo magister: plus in deserto fonte Ecclesiae, quam in aurato synagogae Templo reperit. 6. Haec a me perstricta sunt breviter 275 (neque enim Epistolaris angustia evagari longius patiebatur) ut intelligeres te in Scripturis sanctis, sine praevio et monstrante semitam, non posse ingredi. Taceo de Grammaticis, Rhetoribus, Philosophis, Geometris, Dialecticis, Musicis, Astronomis, Astrologis, Medicis, quorum scientia mortalibus vel utilissima est, et in tres partes scinditur, τό δὸγμα, τὴν μέθοδον, τὴν ἐμπειριαν. Ad minores artes veniam, et quae non tam λογῳ, quam", "candidate_score": 0.661777, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_0_2", "bdc_text": "S . Fasciculum literarum , quem iam te accepisse existimavi , legatus seu tabellio Tigurinus iuratus , Hoffacherus scilicet , retardavit ; cum enim superioribus diebus abitum maturaret seque viae accinctum esse dicebat , praeter opinionem tamen ab episcopo est retentus ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_755", "psc_text": "dederis homini scienti litteras, ut legat, respondebit tibi: Non possum, signatus est enim. Quanti hodie putant se nosse litteras, et tenent signatum librum; nec aperire possunt, nisi ille reseraverit « qui habet clavem David: qui aperit, et nemo claudit, claudit et nemo aperit? » (Ibid. 3. 7.) In Actis Apostolorum sanctus eunuchus, imo vir (sic enim eum Scriptura cognominat), cum legeret Isaiam, interrogatus a Philippo: « Putasne intelligis quae legis? » respondit, « Quomodo possum, nisi aliquis me docuerit? » (Act. 8.) Ego, ut de me interim loquar, nec sanctior sum hoc eunucho, nec studiosior; qui de Aethiopia, id est, de extremis mundi finibus venit ad Templum, reliquit aulam regiam: et tantus amator Legis, divinaeque scientiae fuit, ut etiam in vehiculo sacras litteras legeret: et tamen cum librum teneret, et verba Domini cogitatione conciperet, lingua volveret, labiis personaret, ignorabat eum, quem in libro nesciens venerabatur. Venit Philippus, ostendit ei Jesum,", "candidate_score": 0.661625, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_1_3", "bdc_text": "Fasciculum literarum , quem iam te accepisse existimavi , legatus seu tabellio Tigurinus iuratus , Hoffacherus scilicet , retardavit ; cum enim superioribus diebus abitum maturaret seque viae accinctum esse dicebat , praeter opinionem tamen ab episcopo est retentus ; nihil certi enim hucusque in causa episcopali constitutum est a dominis .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_755", "psc_text": "dederis homini scienti litteras, ut legat, respondebit tibi: Non possum, signatus est enim. Quanti hodie putant se nosse litteras, et tenent signatum librum; nec aperire possunt, nisi ille reseraverit « qui habet clavem David: qui aperit, et nemo claudit, claudit et nemo aperit? » (Ibid. 3. 7.) In Actis Apostolorum sanctus eunuchus, imo vir (sic enim eum Scriptura cognominat), cum legeret Isaiam, interrogatus a Philippo: « Putasne intelligis quae legis? » respondit, « Quomodo possum, nisi aliquis me docuerit? » (Act. 8.) Ego, ut de me interim loquar, nec sanctior sum hoc eunucho, nec studiosior; qui de Aethiopia, id est, de extremis mundi finibus venit ad Templum, reliquit aulam regiam: et tantus amator Legis, divinaeque scientiae fuit, ut etiam in vehiculo sacras litteras legeret: et tamen cum librum teneret, et verba Domini cogitatione conciperet, lingua volveret, labiis personaret, ignorabat eum, quem in libro nesciens venerabatur. Venit Philippus, ostendit ei Jesum,", "candidate_score": 0.658202, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_40_42", "bdc_text": "dan das volk ist über die mas hitzig wider die pensiöner , und man möht imm licht pfifenn , die vereinigung wurde schrentzen . - In causa episcopi nihildum actum nisi ( ut refert d. Fridricus , etiam legatus ) , das ettlich vast druff liggid , das man[s den Eydtgnossen übergebe ; aber sy wellid]s nitt thuͦn. Miratur valde , quod nullas a te accipiat , quamvis occupatissimum te esse non ignoret eoque facile condonat .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_670", "psc_text": "Nunquid juvenis sum, aut canones ignoro? Audi igitur veritatem in sermone Dei, me hoc nec audisse, nec nosse, nec istius sermonis penitus recordari. Suspicatus autem sum, ne forsitan inter multa, quasi homo oblitus essem: et ob hanc causam sanctum Gregorium sciscitatus sum, et Zenonem Presbyterum, qui cum eo est. E quibus Abbas Gregorius respondit, se hoc penitus ignorare. Zenon autem dixit, quia cum ei Presbyter Ruffinus nescio quae alia transitorie loqueretur, etiam hoc dixerit: Putasne aliquos ordinaturus est sanctus Episcopus [al. Epiphanus ]? et hucusque stetisse sermonem. Ego autem Epiphanius nec audivi quicquam, nec respondi. Unde, dilectissime, non te praeveniat furor, nec occupet indignatio, nec frustra movearis: et aliud dolens, te vertas ad alia, ut peccandi occasionem invenisse videaris. Quod Propheta devitans, Dominum precatur, dicens: « Non declines cor meum in verba malitiae: ad excusandans excusationes in peccatis » (Ps. 140. 4). 3. Illud quoque audiens admiratus sum, quod quidam,", "candidate_score": 0.6577, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_43_45", "bdc_text": "- Spargitur hic nec sine infamia , quam honeste d. Remigius a Schouvensten et alii , qui magistratui suo inobedientissimi in [ n]oxium sanguinem sitiunt , Tiguri in transitu sint accepti . Id multos hic pessime habet . De materia conscribendi milites non audeo scribere , unde et quis ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1659", "psc_text": "in morem serpentum toti ad terrena conversi, adhaerentesque humo, bonis mala praeferunt, nec noverunt, quae sit differentia vitiorum atque virtutum, et de sanctis Scripturis in correptionem, et sanitatem sui medicamenta contemnunt, in morem praegnantium mulierum, veritatis fastidia sustinentes, quae solitos cibos respuunt, et noxia quaeque sectantur; nec valent contra veritatis radios clarum animae lumen intendere: despicientes ecclesiasticam disciplinam, quasi porci volutantur in coeno, et unguenta contemnunt. Sed justum est, ut saltem de exemplis quae inferimus recipiant sanitatem. Sicut enim oculo officit lippitudo, et totum corpus depopulatur febris, aes quoque et ferrum paulatim rubigo consumit, ita dogmatum perversorum perniciosa contagio animarum negligentium pulchritudinem violat, et deformi eas [al. eos ] mendaciorum pallore perfundit. Obsecro, fratres, ut ignoscatis dolori meo, sceleratas doctrinas in medium proferenti. Licet enim per Babyloniae flumina transierimus, ut captivos ibidem commorantes ad festivitatem Jerusalem pergere suaderemus, tamen misericordia Dei ipsi captivitatem non sensimus, prosperis ventis Scripturarum vela pandentes.", "candidate_score": 0.657664, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_40_42", "bdc_text": "dan das volk ist über die mas hitzig wider die pensiöner , und man möht imm licht pfifenn , die vereinigung wurde schrentzen . - In causa episcopi nihildum actum nisi ( ut refert d. Fridricus , etiam legatus ) , das ettlich vast druff liggid , das man[s den Eydtgnossen übergebe ; aber sy wellid]s nitt thuͦn. Miratur valde , quod nullas a te accipiat , quamvis occupatissimum te esse non ignoret eoque facile condonat .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", "candidate_score": 0.657001, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_42_44", "bdc_text": "aber sy wellid]s nitt thuͦn. Miratur valde , quod nullas a te accipiat , quamvis occupatissimum te esse non ignoret eoque facile condonat . - Spargitur hic nec sine infamia , quam honeste d. Remigius a Schouvensten et alii , qui magistratui suo inobedientissimi in [ n]oxium sanguinem sitiunt , Tiguri in transitu sint accepti . Id multos hic pessime habet .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1659", "psc_text": "in morem serpentum toti ad terrena conversi, adhaerentesque humo, bonis mala praeferunt, nec noverunt, quae sit differentia vitiorum atque virtutum, et de sanctis Scripturis in correptionem, et sanitatem sui medicamenta contemnunt, in morem praegnantium mulierum, veritatis fastidia sustinentes, quae solitos cibos respuunt, et noxia quaeque sectantur; nec valent contra veritatis radios clarum animae lumen intendere: despicientes ecclesiasticam disciplinam, quasi porci volutantur in coeno, et unguenta contemnunt. Sed justum est, ut saltem de exemplis quae inferimus recipiant sanitatem. Sicut enim oculo officit lippitudo, et totum corpus depopulatur febris, aes quoque et ferrum paulatim rubigo consumit, ita dogmatum perversorum perniciosa contagio animarum negligentium pulchritudinem violat, et deformi eas [al. eos ] mendaciorum pallore perfundit. Obsecro, fratres, ut ignoscatis dolori meo, sceleratas doctrinas in medium proferenti. Licet enim per Babyloniae flumina transierimus, ut captivos ibidem commorantes ad festivitatem Jerusalem pergere suaderemus, tamen misericordia Dei ipsi captivitatem non sensimus, prosperis ventis Scripturarum vela pandentes.", "candidate_score": 0.656569, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_39_41", "bdc_text": "Und aber er mag's wol mir nun also vorgseitt habenn , damitt er dest minder von sinem pfarrer gstraft werde ; dan das volk ist über die mas hitzig wider die pensiöner , und man möht imm licht pfifenn , die vereinigung wurde schrentzen . - In causa episcopi nihildum actum nisi ( ut refert d. Fridricus , etiam legatus ) , das ettlich vast druff liggid , das man[s den Eydtgnossen übergebe ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", "candidate_score": 0.655349, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_43", "bdc_text": "- Spargitur hic nec sine infamia , quam honeste d. Remigius a Schouvensten et alii , qui magistratui suo inobedientissimi in [ n]oxium sanguinem sitiunt , Tiguri in transitu sint accepti .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1658", "psc_text": "Ut erroris tenebras, frigusque ignorantiae relinquentes, ad ortum solis justitiae, juncti magorum studiis convertantur, et inhabitantes calidissimam plagam coeli, quae in Scripturarum fervore sentitur, 603 pastores ecclesiasticos, spreta Origenis amentia, sciscitentur, et dicant: Ubi est qui natus est rex Judaeorum (Matth. 2. 2) ? Cum illum invenerint jacentem in praesepi, humili videlicet eloquio Scripturarum, offerant [al. offerunt ] ei aurum, et thus, et myrrham: id est, fidem probatam, et omni veritatis splendore fulgentem, conversationisque beneolentis fragrantiam, et continentiam, luxum voluptatis, et fluitantia carnis incentiva siccantem. Qui enim post crebras commonitiones, ecclesiasticae fidei contradicunt, duplici languore detinentur, nequitia, et imperitia, et in morem serpentum toti ad terrena conversi, adhaerentesque humo, bonis mala praeferunt, nec noverunt, quae sit differentia vitiorum atque virtutum, et de sanctis Scripturis in correptionem, et sanitatem sui medicamenta contemnunt, in morem praegnantium mulierum, veritatis fastidia sustinentes, quae solitos cibos respuunt, et noxia quaeque sectantur; nec valent contra veritatis", "candidate_score": 0.65518, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_41_43", "bdc_text": "- In causa episcopi nihildum actum nisi ( ut refert d. Fridricus , etiam legatus ) , das ettlich vast druff liggid , das man[s den Eydtgnossen übergebe ; aber sy wellid]s nitt thuͦn. Miratur valde , quod nullas a te accipiat , quamvis occupatissimum te esse non ignoret eoque facile condonat . - Spargitur hic nec sine infamia , quam honeste d. Remigius a Schouvensten et alii , qui magistratui suo inobedientissimi in [ n]oxium sanguinem sitiunt , Tiguri in transitu sint accepti .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2871", "psc_text": "Domino Deo nostro, cujus munere talis es, gratias agit. Unde cum libentius debeam a quolibet discere quod inutiliter ignoro, quam promptius quoslibet docere quod scio; quanto justius abs te hoc caritatis debitum flagito, cujus doctrina in nomine et adjutorio Domini tantum in Latina lingua Ecclesiasticae litterae adjutae sunt, quantum nunquam antea potuerunt? Maxime tamen istam sententiam: « Quicumque totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus (Jacob. 2. 10): » si quo alio modo exponi melius posse novit tua dilectio, per Dominum obsecro, ut id nobiscum communicare digneris. » EPISTOLA CXXXIII. AD CTESIPHONTEM. Adversus Pelagium. Pelagiani dogmatis insaniam, in primis vero ἀπαθείαν, et ἀναμαρτησίαν, sive ab animi perturbationibus immunitatem, et impeccantiam, rogatu Ctesiphontis refellit, ostendens e quorum coenosis fontibus manarint. Tum Ruffinum redarguit, qui Xisti Pythagorici, sub nomine Sixti martyris ac Romani Pontificis, Pelagianum errorem redolentem librum Latine interpretatus sit, aliumque Eusebii Pamphili pro Origene, obtruderit quasi", "candidate_score": 0.654908, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_40_42", "bdc_text": "dan das volk ist über die mas hitzig wider die pensiöner , und man möht imm licht pfifenn , die vereinigung wurde schrentzen . - In causa episcopi nihildum actum nisi ( ut refert d. Fridricus , etiam legatus ) , das ettlich vast druff liggid , das man[s den Eydtgnossen übergebe ; aber sy wellid]s nitt thuͦn. Miratur valde , quod nullas a te accipiat , quamvis occupatissimum te esse non ignoret eoque facile condonat .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1544", "psc_text": "lectione sanctarum Scripturarum quisque infundat oleum sensui suo, et paret mentis lucernam quae, juxta praeceptum Evangelii, luceat omnibus qui in domo sunt (Matth. 5) . 2. Igitur convivas tales, et qui sic passionis dominicae festa concelebrant, aemulantes, cum sancto dicamus: Laudabo Dominum in vita mea, psallam Deo meo, quamdiu sum (Psal. 103) ; festinemusque ad Angelorum metropolim, quae libera est, et nulla malitiae sorde maculatur, in qua nec dissensiones sunt, nec ruinae, et de altero ad alterum transmigratio, omnique voluptate calcata, et compressis luxuriae fluctibus, qui adversum nos crebrius intumescunt, coelestibus misceamur choris, ut jam nunc illuc mente translati, et augustiora videntes loca, simus 563 quod futuri sumus. Qua beatitudine indignos se fecere Judaei, qui Scripturae sanctae opibus derelictis, et ad pauperis intelligentiae acquiescentes magistros, hodie audiunt: Semper errant corde (Psal. 94) ; et nolunt, praesente Christo, dicere: Benedictus qui venit in nomine Domini (Psal. 117) . Praesertim cum omni", "candidate_score": 0.651078, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_7_9", "bdc_text": "novembris , accepimus , d. Carolo et consuli[bus ] exhibui ; ii etiam , si quid novi acceperint , antequam mercatores discedant , me edocebunt . Interim , quae hodie in publico compertus sum , temere scribam .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_906", "psc_text": "Si contingeret docere quae didici: et quasi per manus mysteria tradere Prophetarum [al. Scripturarum ], nasceretur nobis aliquid quod docta Graecia non haberet. 9. Audi ergo, mi conserve, amice, germane: ausculta paulisper, quo in Scripturis sanctis calle gradiaris. TOTUM quod legimus in divinis Libris, nitet quidem, et fulget etiam in cortice, sed dulcius in medulla est. Qui edere vult nucleum, frangat nucem ( Ex Plauto ). « Revela, » inquit David, « oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua » (Ps. 118. 18). Si tantus Propheta tenebras ignorantiae confitetur, qua nos putas parvulos, et pene lactentes inscitiae nocte circumdari? Hoc autem velamen non solum in facie Moysi, sed et in Evangelistis et in Apostolis positum est. Turbis Salvator in parabolis loquebatur, et contestans mysticum esse quod dicebatur, aiebat: Qui habet aures audiendi audiat (Luc. 8. 8) . Nisi aperta fuerint universa quae scripta sunt ab eo, 326 qui habet", "candidate_score": 0.649335, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_23_25", "bdc_text": "discedit , da er praecipue sött zuͦhen ylenn. Interpres hatt fürbracht : es meine der könig , das man imm lut der vereinigung müse knecht lassen , so es sin person und land belangt . Aber andere sagend , es syge da ein anders :", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1079", "psc_text": "interdum qui reges et domini sunt, sunt quidem potestate reges et domini, tamen ejusdem naturae, cujus sunt illi, in quos dominantur et regnant; indico tibi quod et Deus tuus sit, et debeas adorare eum. Septuaginta 388 Interpretes non dixerunt, et adorabis eum, sed adorabunt eum, ut sit sensus: Iste qui te amaturus est, qui tuam pulchritudinem dilecturus, Deus est, et adorandus ab omnibus. Quod de Ecclesia ex gentibus congregata exposuimus, unusquisque ad seipsum referat, animamque credentis quod prioribus vitiis derelictis, adoptetur in filiam; inclinet aurem suam, obliviscatur veteris conversationis: et cum Apostolo dimittat mortuum patrem, et talem se praebeat, qui ametur a rege. Ipse est enim Dominus ejus, qui flectere debeat genu, et deposita superbia, jugum humilitatis assumere. 17. Interrogemus Judaeos, quae sit ista filia, ad quam loquitur Deus. Non dubito quin Synagogam respondeant. Et quomodo dicitur Synagogae et Israelitico populo: « Dimitte populum tuum, et domum patris tui »", "candidate_score": 0.647813, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_65", "bdc_text": "Cum obsignarem hasce literas , nihil certi in causa episcopi actum est ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", "candidate_score": 0.646613, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_2", "bdc_text": "cum enim superioribus diebus abitum maturaret seque viae accinctum esse dicebat , praeter opinionem tamen ab episcopo est retentus ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2052", "psc_text": "et sanctam, et spiritualem juxta Apostolum novimus; sed quia postquam venit fides et temporum plenitudo, misit Deus filium suum factum ex muliere, factum sub Lege, ut eos qui sub Lege erant redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus; et nequaquam sub paedagogo, sed sub adulto, et Domino haerede vivamus. 15. 749 Sequitur in Epistola tua: Non ideo Petrum emendavit, quod paternas traditiones observaret: quod si facere vellet, nec mendaciter, nec incongrue faceret. Iterum dico: quandoquidem [al. quando ] Episcopus es, Ecclesiarum Christi magister, ut probes verum esse quod asseris suscipe aliquem Judaeorum, qui factus Christianus, natum sibi filium circumcidat, qui observet sabbatum, qui abstineat a cibis quos Deus creavit ad utendum cum gratiarum actione; qui quartadecima die mensis primi agnum mactet ad vesperam; et cum hoc feceris, imo non feceris (scio enim te Christianum, et rem sacrilegam non esse facturum) velis nolis, tuam sententiam reprobabis: et tunc scies opere, difficilius esse confirmare", "candidate_score": 0.645584, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_43", "bdc_text": "- Spargitur hic nec sine infamia , quam honeste d. Remigius a Schouvensten et alii , qui magistratui suo inobedientissimi in [ n]oxium sanguinem sitiunt , Tiguri in transitu sint accepti .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1659", "psc_text": "in morem serpentum toti ad terrena conversi, adhaerentesque humo, bonis mala praeferunt, nec noverunt, quae sit differentia vitiorum atque virtutum, et de sanctis Scripturis in correptionem, et sanitatem sui medicamenta contemnunt, in morem praegnantium mulierum, veritatis fastidia sustinentes, quae solitos cibos respuunt, et noxia quaeque sectantur; nec valent contra veritatis radios clarum animae lumen intendere: despicientes ecclesiasticam disciplinam, quasi porci volutantur in coeno, et unguenta contemnunt. Sed justum est, ut saltem de exemplis quae inferimus recipiant sanitatem. Sicut enim oculo officit lippitudo, et totum corpus depopulatur febris, aes quoque et ferrum paulatim rubigo consumit, ita dogmatum perversorum perniciosa contagio animarum negligentium pulchritudinem violat, et deformi eas [al. eos ] mendaciorum pallore perfundit. Obsecro, fratres, ut ignoscatis dolori meo, sceleratas doctrinas in medium proferenti. Licet enim per Babyloniae flumina transierimus, ut captivos ibidem commorantes ad festivitatem Jerusalem pergere suaderemus, tamen misericordia Dei ipsi captivitatem non sensimus, prosperis ventis Scripturarum vela pandentes.", "candidate_score": 0.645008, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_41", "bdc_text": "- In causa episcopi nihildum actum nisi ( ut refert d. Fridricus , etiam legatus ) , das ettlich vast druff liggid , das man[s den Eydtgnossen übergebe ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_847", "psc_text": "Unde et ego beatum me in hoc duntaxat negotio judico, quod apud eruditas aures imperitae linguae responsurus sum: quae objicit mihi vel ignorantiam, vel mendacium; si aut nescivi alienas litteras vere interpretari, aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. Ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et impunitate, qua sibi licere omnia putat, me quoque apud vos argueret, ut Papam Epiphanium criminatus est, hanc epistolam misi, quae te, et per te alios, qui nos amare dignantur, rei ordinem doceat. 2. Epiphanii litterae ad Joannem Episcopum. Eusebius Cremonensis Graeci sermonis ignarus. Pseudomonachus quid egerit. --Ante hoc ferme biennium miserat Joanni Episcopo supradictus Papa Epiphanius litteras, arguens eum in quibusdam dogmatibus, et postea clementer ad poenitentiam provocans. Harum exemplaria 306 certatim Palaestinae rapiebantur, vel ob auctoris meritum, vel ob elegantiam scriptionis. Erat in monasterio nostro vir apud suos haud ignobilis, Eusebius Cremonensis, qui cum haec Epistola per multorum ora", "candidate_score": 0.644906, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_65_67", "bdc_text": "Cum obsignarem hasce literas , nihil certi in causa episcopi actum est ; sic ex ipso Friderico intellexi ; hodie demum agetur aliquid ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_3085", "psc_text": "Nihil omnino agimus, qui nos per multitudinis exempla defendimus, et ad consolationem nostram, aliena saepe numerantes vitia, deesse nobis dicimus, quos debeamus sequi. Ad illius exemplum mittimur, quem omnes fatemur imitandum. Atque ideo praecipua tibi cura sit, legem nosse divinam: per quam possis, quasi praesentia cernere exempla sanctorum: quid faciendum sit, quidve vitandum, illius consilio disce [al. discere ]. Maximum enim ad justitiam auxilium, est implere divinis eloquiis animum, et quod opere exequi cupias, semper corde meditari. Rudi adhuc populo, et hominibus ad obedientiam insuetis, per Moysen imperatur a Domino, ut in signum memoriae, qua praecepta Domini recordentur: per singulas vestimentorum fimbrias, habeant cum cocco hiacynthini coloris insignia, ut etiam casu huc illucque respicientibus oculis, mandatorum coelestium memoria nascatur. De quibus fimbriis Pharisaei redarguuntur a Domino (Matth. 23. 5), 1103 quod eas perverso usu, non ad commonitionem praeceptorum dei, sed ad ostentationem sui habere coeperint, ut scilicet quasi de majoris", "candidate_score": 0.643672, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_54_56", "bdc_text": "Nunc nullum locum vacuum scio , qui Brunnero competat . Das schwartz pfarrhus zuͦ Meyenfeld hatt imm nitt gfallen ; aber da ist ein schuͦlmeisterlein , ein Faber von Ulmm , der wirt sy fro sin. - D. Hercules a Salicibus meint , des Burgos , parlamentherr , wisagung welle sich erfüllen , der dem könig Hennrico alle dise ding vorgseitt , das die kron Franckrich ab der rechten linien kon werde ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_906", "psc_text": "Si contingeret docere quae didici: et quasi per manus mysteria tradere Prophetarum [al. Scripturarum ], nasceretur nobis aliquid quod docta Graecia non haberet. 9. Audi ergo, mi conserve, amice, germane: ausculta paulisper, quo in Scripturis sanctis calle gradiaris. TOTUM quod legimus in divinis Libris, nitet quidem, et fulget etiam in cortice, sed dulcius in medulla est. Qui edere vult nucleum, frangat nucem ( Ex Plauto ). « Revela, » inquit David, « oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua » (Ps. 118. 18). Si tantus Propheta tenebras ignorantiae confitetur, qua nos putas parvulos, et pene lactentes inscitiae nocte circumdari? Hoc autem velamen non solum in facie Moysi, sed et in Evangelistis et in Apostolis positum est. Turbis Salvator in parabolis loquebatur, et contestans mysticum esse quod dicebatur, aiebat: Qui habet aures audiendi audiat (Luc. 8. 8) . Nisi aperta fuerint universa quae scripta sunt ab eo, 326 qui habet", "candidate_score": 0.637711, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_48_50", "bdc_text": "Nullum enim a Meyenfeldensibus accepit responsum ; non enim quicquam stipendio ( ut petierat ) adiicient . Consultum esset , si modo , ordinatum quod est , amice concederent .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2993", "psc_text": "vident, sed sicut eis libitum est, et sicut odio suo dictante suspicantur, exponent: quod profecto, quantum in nobis est, cavere debemus. At si forte, quod per nos innotescere nolumus, etiam invitis nobis, eis quibus nolumus innotuerit, quid restabit, nisi aequo animo habere Domini voluntatem? Neque 1071 enim hoc scribere ad quemquam deberem, quod semper latere voluissem. Nam si (quod absit) aliquo vel casu, vel necessitate nunquam ille rescripserit, procul dubio nostra consultatio, quam ad eum misimus, quandoque manifestabitur. Nec inutilis legentibus erit, quia etsi non illa invenient, quae requirunt, invenient certe, quemadmodum sint inquirenda, nec temere affirmanda, quae nesciunt, et dum ea, quae ibi legerint, consulere etiam ipsi, quos potuerint, studiosa caritate, non discordiosa contentione curabunt; donec aut id, quod volunt reperiant, aut ipsa inquisitione aciem mentis exerceant, ut ulterius inquirendum non esse cognoscant. Nunc tamen, quamdiu jam consulti amici nondum est desperanda responsio, edendam non esse consultationem nostram, quantum", "candidate_score": 0.637555, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_10_12", "bdc_text": "Tumultum domesticum , quem Lutetiae papistae insanientes excitarunt , adversarii et Galli nostri ita interpretantur , quasi Helvetii et Parisienses eruperint et nostram ingentem multitudinem ex improviso aggressi suppresserint , inter alios vero d. admiralium esse laesum eique crus glandibus transverberatum et fractum ; sic ferri d. Hercules a Salicibus capitaneus rettulit . D . Fridericus hac id ipsa hora , qua rumusculos venaturus in publicum me proripui , confirmavit regem cum suis syge usbrochen us der statt und 400 ex Condensibus erschlagen und heige wenig gfelt , dem printzen hette dsach gar gfelt .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1715", "psc_text": "pulchritudo, et angulares lineas artifex structura custodiat: sic Ecclesiae praeceptores habentes testimonia Scripturarum, firma doctrinae faciunt fundamenta, et intrepidi permanent, offerentes opera sua Christo, atque dicentes: Confirma me in verbis tuis (Ps. 118. 28) . Ipse enim, de quo scriptum est: Lapidem quem reprobaverunt aedificantes, hic factus est in caput anguli (Matth. 21) , nos et eos qui sursum sunt, una solemnitate consociat, ad quam [al. quem ] cursu celeri navigantes, rabiem contra nos haereticorum fluctuum velociter dissolvendam, minime formidemus. 14. Sicut enim gubernatores magnarum navium, cum viderint immensum ex alto venire gurgitem, quasi venatores ferocissimam bestiam, spumantes fluctus suscipiunt, eosque prorae objectione sustentant, flectentes in diversum gubernacula, et prout ventorum flatus et necessitas imperarit, stringentes funiculos, vel laxantes, cumque unda subsederit, ex utroque navis latere laborantia clavorum vincula dimittunt, ut parumper quiescentia venturo gurgiti praeparentur: qui cum rursus advenerit, stringunt clavorum capita, et palmulas dilatant, ut huc atque illuc", "candidate_score": 0.637409, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_41", "bdc_text": "- In causa episcopi nihildum actum nisi ( ut refert d. Fridricus , etiam legatus ) , das ettlich vast druff liggid , das man[s den Eydtgnossen übergebe ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_670", "psc_text": "Nunquid juvenis sum, aut canones ignoro? Audi igitur veritatem in sermone Dei, me hoc nec audisse, nec nosse, nec istius sermonis penitus recordari. Suspicatus autem sum, ne forsitan inter multa, quasi homo oblitus essem: et ob hanc causam sanctum Gregorium sciscitatus sum, et Zenonem Presbyterum, qui cum eo est. E quibus Abbas Gregorius respondit, se hoc penitus ignorare. Zenon autem dixit, quia cum ei Presbyter Ruffinus nescio quae alia transitorie loqueretur, etiam hoc dixerit: Putasne aliquos ordinaturus est sanctus Episcopus [al. Epiphanus ]? et hucusque stetisse sermonem. Ego autem Epiphanius nec audivi quicquam, nec respondi. Unde, dilectissime, non te praeveniat furor, nec occupet indignatio, nec frustra movearis: et aliud dolens, te vertas ad alia, ut peccandi occasionem invenisse videaris. Quod Propheta devitans, Dominum precatur, dicens: « Non declines cor meum in verba malitiae: ad excusandans excusationes in peccatis » (Ps. 140. 4). 3. Illud quoque audiens admiratus sum, quod quidam,", "candidate_score": 0.637223, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_55_57", "bdc_text": "Das schwartz pfarrhus zuͦ Meyenfeld hatt imm nitt gfallen ; aber da ist ein schuͦlmeisterlein , ein Faber von Ulmm , der wirt sy fro sin. - D. Hercules a Salicibus meint , des Burgos , parlamentherr , wisagung welle sich erfüllen , der dem könig Hennrico alle dise ding vorgseitt , das die kron Franckrich ab der rechten linien kon werde ; darumb er ouch heimlich gestranguliert und also todt verbrent worden .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_906", "psc_text": "Si contingeret docere quae didici: et quasi per manus mysteria tradere Prophetarum [al. Scripturarum ], nasceretur nobis aliquid quod docta Graecia non haberet. 9. Audi ergo, mi conserve, amice, germane: ausculta paulisper, quo in Scripturis sanctis calle gradiaris. TOTUM quod legimus in divinis Libris, nitet quidem, et fulget etiam in cortice, sed dulcius in medulla est. Qui edere vult nucleum, frangat nucem ( Ex Plauto ). « Revela, » inquit David, « oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua » (Ps. 118. 18). Si tantus Propheta tenebras ignorantiae confitetur, qua nos putas parvulos, et pene lactentes inscitiae nocte circumdari? Hoc autem velamen non solum in facie Moysi, sed et in Evangelistis et in Apostolis positum est. Turbis Salvator in parabolis loquebatur, et contestans mysticum esse quod dicebatur, aiebat: Qui habet aures audiendi audiat (Luc. 8. 8) . Nisi aperta fuerint universa quae scripta sunt ab eo, 326 qui habet", "candidate_score": 0.637169, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_8_10", "bdc_text": "ii etiam , si quid novi acceperint , antequam mercatores discedant , me edocebunt . Interim , quae hodie in publico compertus sum , temere scribam . Tumultum domesticum , quem Lutetiae papistae insanientes excitarunt , adversarii et Galli nostri ita interpretantur , quasi Helvetii et Parisienses eruperint et nostram ingentem multitudinem ex improviso aggressi suppresserint , inter alios vero d. admiralium esse laesum eique crus glandibus transverberatum et fractum ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_660", "psc_text": "quod enim faciunt, nesciunt » (Luc. 13. 34). Et ego ignosco errori fratris: intelligo, quia diaboli arte deceptus est. Inter mulierculas sciolus sibi et eloquens videbatur. Postquam Romam mea opuscula pervenerunt, quasi aemulum exhorruit, et de me quoque captavit gloriam, ut nullus esset in terris, qui non ejus eloquentiae displiceret, exceptis his quorum potentiae non parcit, sed cedit; imo quos non honorat, sed metuit. Voluit scilicet homo peritissimus, ut veteranus miles uno rotatu gladii percutere utrumque, et ostendere populis quod quidquid ipse vellet, hoc Scriptura sentiret. Dignetur igitur nobis sermonem suum mittere, et non reprehendendo, sed docendo, garrulitatem nostram corrigere. Tunc intelliget aliam vim fori esse, aliam triclinii; non aeque inter fusos et calathos puellarum, et inter eruditos viros de divinae legis dogmatibus disputari. Nunc libere, et impudenter jactat in vulgus, 241 et perstrepit, damnat nuptias; et inter uteros tumentes, infantium vagitus, et lectulos maritorum, quid Apostolus dixerit, tacet, ut", "candidate_score": 0.636701, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_19_21", "bdc_text": "consul Willius heri rettulit , das desselben tags in senatu ghandlet , ein legation zuͦ senden gon Badenn umb bricht von Eydtgnossen , wie es stande , und woll alsbald z'vollen in Franckrych. So ist ( als ich hütt sampt Pontisell ) von einem us dem Engadin , der ouch gsässen , verstanden , das beschlossen , die z'strafen , die hin weg zogen ; ja , so sy widerkomend. Legatus regius ist nitt selbs hie , sonder neis wan hin ( aber onwyt) verritten , do die botten zuͦsamen komen ; omnia per interpretem agit .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_548", "psc_text": "vernaculus scriptor est Judaeorum, asserere, illo tempore quo crucifixus est Dominus, ex adytis Templi Virtutum coelestium erupisse voces, dicentium: Transmigremus ex his sedibus (Josephus de bello Jud. lib. 6. c. 5). Ex quibus et aliis apparere, ubi abundavit gratia, ibi superabundasse peccatum. Et postquam audierunt Apostoli: « Euntes docete omnes gentes » (Matth. 28. 19): Et ipsi Apostoli dixerunt. « Oportebat quidem vobis primum annuntiare verbum Dei: quoniam autem noluistis, ecce transimus ad gentes » (Act. 13. 46); tunc omne sacramentum Judaeae, et antiquam Dei familiaritatem, per Apostolos in nationes fuisse translatam. 5. Valida quidem quaestio, et quae possit etiam eos, qui Scripturarum aliquid attigerunt, concutere: sed perfacile solvitur. Nunquam enim eam fleret Dominus corruentem, nisi diligeret. Flevit et Lazarum, quia amabat eum. Et hoc tamen prima fronte cognoscito, non loci, sed hominum fuisse peccatum. Verum quia interfectio populi, captivitas civitatis est, propterea urbem deletam, ut populus puniretur: ideo Templum", "candidate_score": 0.635326, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_8_10", "bdc_text": "ii etiam , si quid novi acceperint , antequam mercatores discedant , me edocebunt . Interim , quae hodie in publico compertus sum , temere scribam . Tumultum domesticum , quem Lutetiae papistae insanientes excitarunt , adversarii et Galli nostri ita interpretantur , quasi Helvetii et Parisienses eruperint et nostram ingentem multitudinem ex improviso aggressi suppresserint , inter alios vero d. admiralium esse laesum eique crus glandibus transverberatum et fractum ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_548", "psc_text": "vernaculus scriptor est Judaeorum, asserere, illo tempore quo crucifixus est Dominus, ex adytis Templi Virtutum coelestium erupisse voces, dicentium: Transmigremus ex his sedibus (Josephus de bello Jud. lib. 6. c. 5). Ex quibus et aliis apparere, ubi abundavit gratia, ibi superabundasse peccatum. Et postquam audierunt Apostoli: « Euntes docete omnes gentes » (Matth. 28. 19): Et ipsi Apostoli dixerunt. « Oportebat quidem vobis primum annuntiare verbum Dei: quoniam autem noluistis, ecce transimus ad gentes » (Act. 13. 46); tunc omne sacramentum Judaeae, et antiquam Dei familiaritatem, per Apostolos in nationes fuisse translatam. 5. Valida quidem quaestio, et quae possit etiam eos, qui Scripturarum aliquid attigerunt, concutere: sed perfacile solvitur. Nunquam enim eam fleret Dominus corruentem, nisi diligeret. Flevit et Lazarum, quia amabat eum. Et hoc tamen prima fronte cognoscito, non loci, sed hominum fuisse peccatum. Verum quia interfectio populi, captivitas civitatis est, propterea urbem deletam, ut populus puniretur: ideo Templum", "candidate_score": 0.633842, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_14", "bdc_text": "D . Carolus haec compertissima dicit , das der babst schickt 3 donen golds unnd 5000 haqenschützen. Heri circa crepusculum d. Caspar a Salicibus , frater Friderici , id auditum esse aiebat ex mercatore quodam , qui recta Lugduno huc venerit :", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1264", "psc_text": "veritatis pervenientes. Hoc ille scripsit ante annos circiter trecentos. Et scripsit in his libris, quos adversus omnes haereses doctissimo et eloquentissimo sermone composuit. 4. Ex quo perpendat prudentia tua, qua Lucinius noster laude sit dignus, qui clausit aurem, ne audiret judicium sanguinis: et omnem substantiam suam dispersit et dedit pauperibus, ut justitia ejus maneret in aeternum (Ps. 111). Nec patriae suae largitate contentus, misit Jerosolymarum et Alexandrinae Ecclesiae tantum auri, quantum multorum possit inopiae subveniri. Quod cum multi mirentur et praedicent, ego in illo magis laudabo fervorem et studium Scripturarum. Quo ille desiderio opuscula nostra flagitavit, et missis sex notariis (quia in hac provincia Latini sermonis scriptorum penuria est) describi 455 sibi fecit, quaecumque ab adolescentia usque in praesens tempus dictavimus? Non nos honoravit, qui parvuli et minimi Christianorum omnium sumus, et ob conscientiam peccatorum, Bethleemitici ruris saxa incolimus; sed Christum, qui honoratur in servis suis; et Apostolis repromittit, dicens:", "candidate_score": 0.630268, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_52_54", "bdc_text": "imo fuere quidam , qui dubitarent , an Latine etiam calleret intelligere et loqui . Tanta est hic barbaries . Nunc nullum locum vacuum scio , qui Brunnero competat .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_752", "psc_text": "Salvator impleverat, et in Templo senes de quaestionibus legis interrogans, magis docet, dum prudenter interrogat. 4. Nisi forte rusticum Petrum, rusticum dicimus Joannem; quorum uterque dicere poterat: « Etsi imperitus sermone, non tamen scientia » (2. Cor. 11. 6). Joannes rusticus, piscator, indoctus? Et unde illa vox obsecro, « In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum? » (Joan. 1. 1.) Λόγος enim Graece multa significat; nam et verbum est, et ratio, et supputatio, et causa uniuscujusque rei, per quam sunt singula quae subsistunt. Quae universa recte intelligimus in Christo. Hoc doctus Plato nescivit: hoc Demosthenes eloquens ignoravit. « Perdam, inquit, sapientiam sapientium, et prudentiam prudentium reprobabo » (1. Cor. 1. 19). Vera sapientia perdet falsam sapientiam: et quanquam stultitia praedicationis in Cruce sit, tamen Paulus « Sapientiam loquitur inter perfectos. Sapientiam autem non saeculi hujus, nec principum saeculi istius, qui destruuntur: 274 sed loquitur", "candidate_score": 0.630104, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_9_11", "bdc_text": "Interim , quae hodie in publico compertus sum , temere scribam . Tumultum domesticum , quem Lutetiae papistae insanientes excitarunt , adversarii et Galli nostri ita interpretantur , quasi Helvetii et Parisienses eruperint et nostram ingentem multitudinem ex improviso aggressi suppresserint , inter alios vero d. admiralium esse laesum eique crus glandibus transverberatum et fractum ; sic ferri d. Hercules a Salicibus capitaneus rettulit .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1715", "psc_text": "pulchritudo, et angulares lineas artifex structura custodiat: sic Ecclesiae praeceptores habentes testimonia Scripturarum, firma doctrinae faciunt fundamenta, et intrepidi permanent, offerentes opera sua Christo, atque dicentes: Confirma me in verbis tuis (Ps. 118. 28) . Ipse enim, de quo scriptum est: Lapidem quem reprobaverunt aedificantes, hic factus est in caput anguli (Matth. 21) , nos et eos qui sursum sunt, una solemnitate consociat, ad quam [al. quem ] cursu celeri navigantes, rabiem contra nos haereticorum fluctuum velociter dissolvendam, minime formidemus. 14. Sicut enim gubernatores magnarum navium, cum viderint immensum ex alto venire gurgitem, quasi venatores ferocissimam bestiam, spumantes fluctus suscipiunt, eosque prorae objectione sustentant, flectentes in diversum gubernacula, et prout ventorum flatus et necessitas imperarit, stringentes funiculos, vel laxantes, cumque unda subsederit, ex utroque navis latere laborantia clavorum vincula dimittunt, ut parumper quiescentia venturo gurgiti praeparentur: qui cum rursus advenerit, stringunt clavorum capita, et palmulas dilatant, ut huc atque illuc", "candidate_score": 0.629958, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_45", "bdc_text": "De materia conscribendi milites non audeo scribere , unde et quis ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_975", "psc_text": "videbam. 4. Carpit lepide imperitiam Vigilantii. --Quamobrem desine me lacessere, et voluminibus tuis obruere. Parce saltem nummis tuis, quibus notarios librariosque conducens, eisdem et scriptoribus uteris et fautoribus: qui te ideo forsitan laudant, ut lucrum in scribendo [al. scribendis ] faciant. Si libet exercere ingenium, trade te Grammaticis atque Rhetoribus, disce Dialecticam, sectis instruere Philosophorum: ut cum omnia didiceris, saltem tunc tacere incipias. Quanquam stulte faciam, magistro cunctorum magistros quaerere, et ei modum imponere [al. ponere ], qui loqui nescit, et tacere non potest. Verum est illud apud Graecos proverbium, ὄνῳ λύρα. Ego 351 reor, et nomen tibi κατ' ἀντὶφρασιν impositum. Nam tota mente dormitas, et profundissimo non tam somno stertis, quam lethargo. Inter caeteras quippe blasphemias, quas ore sacrilego protulisti, ausus es dicere, Montem de quo abscissus est in Daniele lapis sine manibus (Daniel. 2), esse diabolum; et lapidem Christum, qui quia assumpsit corpus ex Adam, qui diabolo ante", "candidate_score": 0.628704, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_21_23", "bdc_text": "omnia per interpretem agit . D . Carolus seitt hütt in sinem hus zuͦ mir , er heige unordenlichers handlen nitt gsen , wie diser l[egat ] handlet ; discedit , da er praecipue sött zuͦhen ylenn. Interpres hatt fürbracht :", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1761", "psc_text": "cur παροικὶαν, id est, incolatum Latinus interpres non verterit, sed pro hoc posuerit habitationem, quae Graece dicitur κατοικία. Quod quidem in alio loco fecisse convincitur: Heu mihi, quia incolatus meus prolongutus est (Psal. 119. 5) . Et in decimo quarto Psalmo rursum pro incolatu habitationem posuit: Domine quis habitabit in tabernaculo tuo? (Psal. 14. 1) . Et sciendum, quod si voluerimus dicere: Domine quis incolet tabernaculum tuum? vel illud de quinto: Neque incolet juxta te malignus, perdet εὐφωνίαν: et dum interpretationis κακοζηλίαν sequimur, omnem decorem translationis amittimus, et hanc esse regulam boni interpretis, ut ἰδιώματα linguae alterius, suae linguae exprimat proprietate. Quod et Tullium in Protagora Platonis, et in Οἰκονομικῷ Xenophontis, et in 644 Demosthenis contra Aeschinen oratione fecisse convincimus; et Plautum, Terentium, Caeciliumque eruditissimos viros, in Graecis comoediis transferendis. Nec ex eo quis Latinam linguam angustissimam putet, quod non possit verbum de verbo transferre; cum etiam Graeci pleraque nostra", "candidate_score": 0.628495, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_52_54", "bdc_text": "imo fuere quidam , qui dubitarent , an Latine etiam calleret intelligere et loqui . Tanta est hic barbaries . Nunc nullum locum vacuum scio , qui Brunnero competat .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_885", "psc_text": "illud haberemus: Scio, quod nescio; et alterius sapientis ( Chilonis ut putatur): Teipsum intellige. VENERATIONI mihi semper fuit non verbosa rusticitas, sed sancta simplicitas. Qui in sermone imitari 318 se dicit Apostolus, prius imitetur virtutes in vita illorum, in quibus loquendi simplicitatem excusabat sanctimoniae magnitudo; et syllogismos Aristotelis, contortaque Chrysippi acumina, resurgens mortuus confutabat. Caeterum ridiculum, si quis e nobis manens inter Croesi opes, et Sardanapali delicias, de sola rusticitate se jactet: QUASI OMNES latrones, et diversorum criminum rei, diserti sint: et cruentos gladios, Philosophorum voluminibus, ac non arborum truncis occulant. 13. Excessi mensuram epistolae, sed non excessi doloris modum. Nam qui falsarius vocor; et inter muliercularum radios et textrina dilanior, contentus sum crimen abnuere, non referre. Unde arbitrio tuo cuncta permitto; ut legas ipsam epistolam, tam Graecam quam Latinam: et illico intelliges accusatorum meorum naenias, et probrosas querelas. Porro mihi sufficit amicum instruxisse carissimum: et in cellula latitantem diem", "candidate_score": 0.628016, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_52_54", "bdc_text": "imo fuere quidam , qui dubitarent , an Latine etiam calleret intelligere et loqui . Tanta est hic barbaries . Nunc nullum locum vacuum scio , qui Brunnero competat .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2444", "psc_text": "18. 19) , et reliqua. Illud quod crebro diximus: Et si imperitus sermone, non tamen scientia (2. Cor. 11. 6) , nequaquam Paulum de humilitate, 879 sed de conscientiae veritate dixisse etiam nunc approbamus. Profundos enim et reconditos sensus lingua non explicat. Et cum ipse sentiat quid loquatur, in alienas aures puro non potest transferre sermone. Quem cum in vernacula lingua habeat disertissimum (quippe Hebraeus ex Hebraeis, et eruditus ad pedes Gamalielis, viri in Lege doctissimi) seipsum interpretari cupiens, involvitur. Si autem in Graeca lingua hoc ei accidit, quam nutritus in Tarso Ciliciae a parva aetate imbiberat, quid de Latinis dicendum est, qui verbum de verbo exprimere conantes, obscuriores faciunt ejus sententias: et veluti herbis crescentibus, frugum strangulant ubertatem? Conabimur itaque παραφραστικῶς sensus evolvere, et tricas implicati eloquii, suo ordini reddere atque juncturae; ut simplici stamine verborum fila decurrant: puroque subtegmine, Apostolici sermonis textura succrescat. Nemo vos superet, id est,", "candidate_score": 0.627775, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_63", "bdc_text": "Pastor quidam Italus dixit , es syge ein gmeine sag by inen Condensem rebellare etc. Vale , vir amplissime paterque nobis omnibus colendissime .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2863", "psc_text": "tanquam seipsum, ut et ille diligat Deum, quem si ipse non diligit, nec se, nec proximum diligit. Ac per hoc qui totam Legem servaverit, si in uno offenderit, fit omnium reus; quia contra caritatem facit, unde tota Lex pendet. Reus itaque fit omnium, faciendo contra eam, in qua pendent omnia. » 17. « Cur ergo non dicantur paria peccata? An forte quia magis facit contra caritatem, qui gravius peccat, minus, qui levius? Et hoc ipso quod admittit, fit quidem omnium reus, sed gravius peccans, vel in pluribus peccans, magis reus; levius autem vel in paucioribus peccans, minus reus: tanto majore scilicet reatu, quanto amplius, tanto minore, quanto minus peccaverit: tamen etiam si in uno offenderit, reus est omnium, quia contra eam facit, in qua pendent omnia? Quae si vera sunt, eo modo et illud absolvitur, quod ait homo etiam apostolicae gratiae: » In multis enim offendimus omnes (Jac. 3. 2)", "candidate_score": 0.6252, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_46_48", "bdc_text": "sed dante deo brevi coram . - D. Brunnerus Sanctogallo ad me scribit et supplex rogat , ut alibi alia quacunque conditione iuvetur . Nullum enim a Meyenfeldensibus accepit responsum ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", "candidate_score": 0.624625, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_47_49", "bdc_text": "- D. Brunnerus Sanctogallo ad me scribit et supplex rogat , ut alibi alia quacunque conditione iuvetur . Nullum enim a Meyenfeldensibus accepit responsum ; non enim quicquam stipendio ( ut petierat ) adiicient .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2987", "psc_text": "religiosum Presbyterum Saturninum tuae venerationis litteras sumpsi 1069 hoc a me magno studio quod nondum habeo flagitantis. Sed eur hoc leceris causam mihi aperuisti, quod scilicet eredas de hac re mihi consulenti jam fuisse responsum. Utinam ita esset! Absit ut te, cujus exspectationem avidissimam noverim, hujus muneris communicationem fraudarem; sed si quid credis, frater carissime, quinque ferme anni ecce evoluti sunt, ex quo in Orientem misi Librum non praesumptionis, sed consultationis meae, et adhuc rescripta non merui, quibus mihi enodaretur haec quaestio, in qua me cupis ad te certam ferre sententiam. Utrumque ego misissem, si utrumque haberem. Hoc autem quod habeo, sine altero, quod nondum habeo, cuiquam debere me jam mittere, vel edere non videtur, ne ille, qui mihi fortasse, ut desidero responsurus est, interrogationem meam disputatione operosissima elaboratam, sine sua responsione, quae adhuc desperanda non est, per manus hominum notitiamque diffundi jure succenseat, idque jactantius, quam utilius fecisse me", "candidate_score": 0.623015, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_47_49", "bdc_text": "- D. Brunnerus Sanctogallo ad me scribit et supplex rogat , ut alibi alia quacunque conditione iuvetur . Nullum enim a Meyenfeldensibus accepit responsum ; non enim quicquam stipendio ( ut petierat ) adiicient .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2988", "psc_text": "habeo, sine altero, quod nondum habeo, cuiquam debere me jam mittere, vel edere non videtur, ne ille, qui mihi fortasse, ut desidero responsurus est, interrogationem meam disputatione operosissima elaboratam, sine sua responsione, quae adhuc desperanda non est, per manus hominum notitiamque diffundi jure succenseat, idque jactantius, quam utilius fecisse me judicet, quasi ego potuerim quaerere, quod ille non potuerit enodare, cum forsitan possit, idque dum faciat, exspectandum sit. Magis enim scio quod aliis occupatur, quae minime differenda sunt, plurisque pendenda. Quod ut tua quoque Sanctitas noverit, attende paulisper, quod mihi alio anno per latorem per quem scripseram remeantem scripserit. Nam hoc ex ejus epistola in istam transtuli. » Incidit, inquit, tempus difficillimum, quando mihi tacere melius fuit quam loqui; ita ut nostra studia cessarent ne, juxta Appium, canina exerceretur facundia. Itaque duobus libellis tuis, quos meo nomini dedicasti, eruditissimis et omni eloquentiae splendore fulgentibus, ad tempus respondere non potui. Non", "candidate_score": 0.622155, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_22_24", "bdc_text": "D . Carolus seitt hütt in sinem hus zuͦ mir , er heige unordenlichers handlen nitt gsen , wie diser l[egat ] handlet ; discedit , da er praecipue sött zuͦhen ylenn. Interpres hatt fürbracht : es meine der könig , das man imm lut der vereinigung müse knecht lassen , so es sin person und land belangt .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1074", "psc_text": "verbi ambiguitatem, a gravibus interpretati sunt, cum βάρις verbum sit ἐπιχώριον Palaestinae: et usque hodie domus ex omni parte conclusae, et in modum aedificatae turrium ac moenium publicorum, βάρεις appellentur. 15. « Astitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato; » quodque sequimur: « circumdata varietate » , excepta Editione Vulgata, nullus interpretum transtulit. In Hebraico, « Stetit conjux in dextra tua in diademate aureo. » Ubi nos conjugem vertimus, ibi apud Hebraeos legitur SEGAL. Pro quo Aquila σύγκοιτον, id est, concubinam: Symmachus et Quinta Editio παλλακὴν, id est, pellicem, Septuaginta, Theodotion, et Sexta, reginam interpretati sunt. Deinde ubi ego posui, in diademate aureo, Symmachus transtulit, in auro primo: Aquila, Quinta et Sexta Editio, in tinctura, vel in auro Ophir. Quae filiae regum sunt, et in sponsi parantur amplexus, per myrrham et guttam et casiam et domos eburneas delectant cum, cujus thronus in saeculum saeculi est. Quae autem jam super", "candidate_score": 0.62014, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_49_51", "bdc_text": "non enim quicquam stipendio ( ut petierat ) adiicient . Consultum esset , si modo , ordinatum quod est , amice concederent . Dimiserunt eum sine ullo munusculo ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_66", "psc_text": "tuum (Matth. 5. 23) . Vae mihi misero, ne dicam et tibi, qui tanto tempore, aut non obtulimus munus ad altare, aut, ira permanente sine causa, obtulimus. Quomodo in quotidiana prece unquam diximus: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris (Matth. 6. 12) , animo discrepante cum verbis, oratione dissidente cum factis? Precor itaque, quod et ante annum prioribus litteris rogaveram, ut pacem, quam nobis reliquit Dominus, habeamus (Joan. 14); et meum desiderium, et tuam mentem Christus intueatur. In brevi ante tribunal ejus reconciliata, seu scissa concordia, aut praemium recuperabit, aut poenam. Quod si tu, quod procul absit, nolueris: ego liber ero. Epistola me haec mea, cum lecta fuerit, absolvet. EPISTOLA XIV. AD HELIODORUM MONACHUM. Heliodorum peregrinationis suae comitem, quem frustra conatus erat apud se in Eremo detinere propositi socium, datis litteris, quemadmodum discedenti promiserat, ad se invitat, et vitae eremiticae beatitudinem praedicat. 1. Quanto amore et", "candidate_score": 0.614892, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_51_53", "bdc_text": "Dimiserunt eum sine ullo munusculo ; imo fuere quidam , qui dubitarent , an Latine etiam calleret intelligere et loqui . Tanta est hic barbaries .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_752", "psc_text": "Salvator impleverat, et in Templo senes de quaestionibus legis interrogans, magis docet, dum prudenter interrogat. 4. Nisi forte rusticum Petrum, rusticum dicimus Joannem; quorum uterque dicere poterat: « Etsi imperitus sermone, non tamen scientia » (2. Cor. 11. 6). Joannes rusticus, piscator, indoctus? Et unde illa vox obsecro, « In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum? » (Joan. 1. 1.) Λόγος enim Graece multa significat; nam et verbum est, et ratio, et supputatio, et causa uniuscujusque rei, per quam sunt singula quae subsistunt. Quae universa recte intelligimus in Christo. Hoc doctus Plato nescivit: hoc Demosthenes eloquens ignoravit. « Perdam, inquit, sapientiam sapientium, et prudentiam prudentium reprobabo » (1. Cor. 1. 19). Vera sapientia perdet falsam sapientiam: et quanquam stultitia praedicationis in Cruce sit, tamen Paulus « Sapientiam loquitur inter perfectos. Sapientiam autem non saeculi hujus, nec principum saeculi istius, qui destruuntur: 274 sed loquitur", "candidate_score": 0.614228, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_21_23", "bdc_text": "omnia per interpretem agit . D . Carolus seitt hütt in sinem hus zuͦ mir , er heige unordenlichers handlen nitt gsen , wie diser l[egat ] handlet ; discedit , da er praecipue sött zuͦhen ylenn. Interpres hatt fürbracht :", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_153", "psc_text": "pertinet tempus, quo ipse est dignatus descendere ad terras, et signa Judaeis non intelligentibus perpetravit. Et quoniam usque ad finem Capituli explanatio multiplex sequitur; et excipientis jam explicuimus [Mss. implevimus ] ceras, hucusque dictasse sufficiat: quia et oratio, quae non propriae manus stilo expolitur, cum per se inculta est, tum multo molestior fit; si taedium sui prolixitate congeminet; ut oculorum dolore cruciati, auribus tantum studeamus et lingua. 17. Septuaginta: Et missum est ad me unum de Seraphim; Aquila, et Theodotion, Et volavit ad me unum de Seraphim; Symmachus, Et volavit ad me unus de Seraphim. Quotidie ad nos mittitur Seraphim, quotidie ingemiscentium atque dicentium: O miser ego, quoniam compunctus sum, ora purgantur, et cum a peccatis fuerint liberati, praeparant se ministerio Dei. Quod autem caeteri Interpretes, pro missum esse, volasse dixerint, intellige velocem divini sermonis adventum super eos, qui digni societate illius judicantur. In genere quoque diversitas est. Septuaginta, Aquila,", "candidate_score": 0.613519, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_21_23", "bdc_text": "omnia per interpretem agit . D . Carolus seitt hütt in sinem hus zuͦ mir , er heige unordenlichers handlen nitt gsen , wie diser l[egat ] handlet ; discedit , da er praecipue sött zuͦhen ylenn. Interpres hatt fürbracht :", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2064", "psc_text": "in eis falli non potuisse, perspicuum est. Tuo tibi sermone respondeo. Omnes veteres tractatores qui nos in Domino praecesserunt, et qui Scripturas sanctas interpretati sunt, aut obscura interpretati sunt, aut manifesta. Si obscura, quomodo tu ausus es post eos disserere, quod illi explanare 753 non potuerunt? Si manifesta, superfluum est te voluisse disserere, quod illos latere non potuit: maxime in explanatione Psalmorum, quos apud Graecos interpretati sunt multis voluminibus, primus Origenes, secundus Eusebius Caesariensis, tertius Theodorus Heracleotes, quartus Asterius Scythopolitanus, quintus Apollinaris Laodicenus, sextus Didymus Alexandrinus. Feruntur et diversorum in paucos Psalmos opuscula. Sed nunc de integro Psalmorum corpore dicimus. Apud Latinos autem Hilarius Pictaviensis, et Eusebius Vercellensis Episcopi, Origenem et Eusebium transtulerunt, quorum priorem et noster Ambrosius in quibusdam secutus est. Respondeat mihi prudentia tua, quare tu post tantos et tales Interpretes in explanatione Psalmorum diversa senseris. Si enim obscuri sunt Psalmi, te quoque in eis falli potuisse credendum", "candidate_score": 0.605586, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_51_53", "bdc_text": "Dimiserunt eum sine ullo munusculo ; imo fuere quidam , qui dubitarent , an Latine etiam calleret intelligere et loqui . Tanta est hic barbaries .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1513", "psc_text": "furor ad omne facinus, quod imperitia superbiaque suggesserit, ut praecipites ruant, nec intelligant mensuram suam, sed apud semetipsos sapientes, qui fons erroris est, maximos putantes se quod non sunt. Denique in tantam prorumpentes dementiam [Mss. tanta dementia ], ut in se verterent manus, et propria ferro membra truncarent; putantes stultae cogitationis arbitrio, hinc religiosos et humiles se probari, si mutilata fronte, et sectis auribus incederent. E quibus et unus linguae partem medicus amputavit, ut ignorantibus quoque ostenderet, quam timide Dei jura servaret [Mss. servarent et monstrarent ] eloquii, 544 quanto furore pectoris aestuaret. Quos quia reperi cum quibusdam peregrinis, qui in Aegypto parumper habitant, ad vestram provinciam transmigrasse, et homines pauperes, gratia et pecuniis inescatos, qui debuerant manu et labore victum quaerere, ut impleatur in eis quod scriptum est, « In circuitu impii ambulabunt » (Ps. 11. 19), velle in similitudinem Judaeorum prius igne consumi, quam Origenis videre scripta damnari:", "candidate_score": 0.605265, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_32", "bdc_text": "sed pensionarii nihil non tentant , ne regis et pecuniae regiae gratiam effundant .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2545", "psc_text": "ut nec peccator desperet salutem, nec justus in sua virtute securus sit. Atque, ut multa praeteream (neque enim tempus est, ut assumpti testimonii omnia edisseram) 913 post annos viginti dives dominus, et pater [al. patre ] ditior, qui dudum Jordanem in baculo transierat, cum tribus turmis gregum in patriam revertitur. Apostoli toto orbe peregrini, non aes in zona, non virgam in manu, non caligas habuere in pedibus, et tamen dicere poterant: Nihil habentes, et omnia possidentes (2. Cor. 6. 10) . Et, aurum et argentum non est nobis, quod autem habemus, hoc tibi damus: in nomine Jesu Christi Nazareni, surge, et ambula (Act. 3. 6) . Non enim erant divitiarum sarcina praegravati. Et ideo stantes cum Elia in foramine petrae, per angustias acus transire poterant, et posteriora Domini contemplari (3. Reg. 19). Nos vero ardemus avaritia, et contra pecunias disputantes, auro sinum expandimus; nihilque nobis satis est. Et illud, quod", "candidate_score": 0.604511, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_51_53", "bdc_text": "Dimiserunt eum sine ullo munusculo ; imo fuere quidam , qui dubitarent , an Latine etiam calleret intelligere et loqui . Tanta est hic barbaries .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1570", "psc_text": "Terra, terra audi verbum Domini, scribe virum istum abdicatum (Jer. 22) . Quis enim infernus haec mala suscipere potest? quis tartarus de rebus istiusmodi cogitare? quae gigantum insania tam rebellis exstitit, et turrim impietatis exstruxit? quae libido lasciviens, et daemonum amore deperiens, sic universo dogmati transeunti divaricavit crura mentis suae? quis intantum de Sodomitica vinea bibit, ut inebriatus vino furoris ejus, toto corde conciderit? quis Babyloniorum ita fluminum gurgitibus irrigatus, vivos Israel fontes reliquit? quis egrediens de Jerusalem, et Hieroboam filii Nabath imitator existens, tot errorum fabricatus altaria est, et ararum profana thura succendit (3. Reg. 12)? Cur Dathan et Abiron, qui minora peccarunt, non veniant ante tribunal Christi, et sui eum comparatione condemnent, qui extra Ecclesiam Salvatoris variarum doctrinarum thuribula diabolico igne complevit? Neque enim Dominus qui loquitur per Prophetam: Ego visiones multiplicavi, et in manibus Prophetarum assimilatus sum (Osee 12. 10. juxta LXX) , adulterinas eum docuit proferre", "candidate_score": 0.604416, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_21_23", "bdc_text": "omnia per interpretem agit . D . Carolus seitt hütt in sinem hus zuͦ mir , er heige unordenlichers handlen nitt gsen , wie diser l[egat ] handlet ; discedit , da er praecipue sött zuͦhen ylenn. Interpres hatt fürbracht :", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2062", "psc_text": "asteriscos habeat et virgulas praenotatas; et postea aliam translationem absque his signis ediderim: pace tua dixerim, videris mihi non intelligere, quod quaesisti. Illa enim interpretatio Septuaginta Interpretum est: et ubicumque virgulae, id est obeli sunt, significatur quod Septuaginta plus dixerint, quam habetur in Hebraeo. Ubi autem asterisci, id est, stellulae praelucentes, ex Theodotionis editione ab Origene additum est: Et ibi Graeca transtulimus: hic de ipso Hebraico, quod intelligebamus, expressimus: sensuum potius veritatem, quam verborum ordinem interdum conservantes. Et miror quomodo Septuaginta Interpretum libros legas, non puros ut ab eis editi sunt, sed ab Origene emendatos, sive corruptos per obelos et asteriscos; et Christiani hominis interpretatiunculam non sequaris, praesertim cum ea quae addita sunt, ex hominis Judaei atque blasphemi post passionem Christi, editione transtulerit. Vis amator esse verus Septuaginta Interpretum? Non legas ea quae sub asteriscis sunt, imo rade de voluminibus, ut veterum te fautorem probes. Quod si feceris, omnes Ecclesiarum", "candidate_score": 0.603797, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_32", "bdc_text": "sed pensionarii nihil non tentant , ne regis et pecuniae regiae gratiam effundant .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1658", "psc_text": "Ut erroris tenebras, frigusque ignorantiae relinquentes, ad ortum solis justitiae, juncti magorum studiis convertantur, et inhabitantes calidissimam plagam coeli, quae in Scripturarum fervore sentitur, 603 pastores ecclesiasticos, spreta Origenis amentia, sciscitentur, et dicant: Ubi est qui natus est rex Judaeorum (Matth. 2. 2) ? Cum illum invenerint jacentem in praesepi, humili videlicet eloquio Scripturarum, offerant [al. offerunt ] ei aurum, et thus, et myrrham: id est, fidem probatam, et omni veritatis splendore fulgentem, conversationisque beneolentis fragrantiam, et continentiam, luxum voluptatis, et fluitantia carnis incentiva siccantem. Qui enim post crebras commonitiones, ecclesiasticae fidei contradicunt, duplici languore detinentur, nequitia, et imperitia, et in morem serpentum toti ad terrena conversi, adhaerentesque humo, bonis mala praeferunt, nec noverunt, quae sit differentia vitiorum atque virtutum, et de sanctis Scripturis in correptionem, et sanitatem sui medicamenta contemnunt, in morem praegnantium mulierum, veritatis fastidia sustinentes, quae solitos cibos respuunt, et noxia quaeque sectantur; nec valent contra veritatis", "candidate_score": 0.597899, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_28", "bdc_text": "Noch diewil sy uff die vereinigung bohend , habend mine herren noch imm selbs gschickt ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2545", "psc_text": "ut nec peccator desperet salutem, nec justus in sua virtute securus sit. Atque, ut multa praeteream (neque enim tempus est, ut assumpti testimonii omnia edisseram) 913 post annos viginti dives dominus, et pater [al. patre ] ditior, qui dudum Jordanem in baculo transierat, cum tribus turmis gregum in patriam revertitur. Apostoli toto orbe peregrini, non aes in zona, non virgam in manu, non caligas habuere in pedibus, et tamen dicere poterant: Nihil habentes, et omnia possidentes (2. Cor. 6. 10) . Et, aurum et argentum non est nobis, quod autem habemus, hoc tibi damus: in nomine Jesu Christi Nazareni, surge, et ambula (Act. 3. 6) . Non enim erant divitiarum sarcina praegravati. Et ideo stantes cum Elia in foramine petrae, per angustias acus transire poterant, et posteriora Domini contemplari (3. Reg. 19). Nos vero ardemus avaritia, et contra pecunias disputantes, auro sinum expandimus; nihilque nobis satis est. Et illud, quod", "candidate_score": 0.592777, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_36", "bdc_text": "Jetz , do er har kompt , kan er mir nitt gnuͦg klagen , wie imm der interpres d'huben gspült heige :", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_206", "psc_text": "praecurrit adventum, et per Verbum suum, quod carnem sumpsit ex Virgine, reditum filii sui junioris anticipat. 20. « Et praecurrens incubuit super collum ipsius. » Ante venit ad terram, quam ille domum confessionis intraret. Incubuit super collum ipsius, id est, corpus sumpsit humanum. Et sicuti Joannes super pectus Jesu recubuit (Joan. 13), qui secretorum ejus effectus est particeps: ita et jugum suum leve, id est, mandatorum suorum facilia praecepta, ex gratia magis quam ex merito super juniorem filium collocavit. 21. « Et osculatus est eum; » juxta illud quod in Cantico Canticorum Ecclesia de sponsi precatur adventu: « Osculetur me osculo oris sui. » (Cant. 1. 1.) Nolo mihi, dicens, per Moysen, nolo per Prophetas loquatur: ipse meum corpus assumat, ipse me osculetur in carne: ut et illud quoque quod in Isaia scriptum est, huic sententiae coaptemus: « Si quaeris, quaere: et ad me habita in saltu. » (Isa. 21.", "candidate_score": 0.592382, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_47", "bdc_text": "- D. Brunnerus Sanctogallo ad me scribit et supplex rogat , ut alibi alia quacunque conditione iuvetur .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", "candidate_score": 0.590525, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_53_55", "bdc_text": "Tanta est hic barbaries . Nunc nullum locum vacuum scio , qui Brunnero competat . Das schwartz pfarrhus zuͦ Meyenfeld hatt imm nitt gfallen ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1287", "psc_text": "exercere hujusmodi misericordiam per aliena ministeria, et clementes esse pecunia, non manu. Quos equidem non reprobo, et teneritudinem animi nequaquam interpretor infidelitatem: sed sicut imbecillitati stomachi veniam tribuo, sic perfectae mentis ardorem in coelum laudibus fero. MAGNA fides ista contemnit. Scio [al. Scit ] quid in Lazaro dives purpuratus aliquando non fecerit, quali superba mens retributione damnata sit (Luc. 16). Ille quem despicimus, quem videre non possumus, ad cujus intuitum nobis vomitus erumpit, nostri similis est, de eodem nobiscum formatus est luto, iisdem compactus elementis. Quidquid patitur, et nos pati possumus. Vulnera ejus existimemus propria; et omnis animi in alterum duritia, clementi in nosmetipsos cogitatione frangetur. Non mihi si linguae centum sint, oraque centum, Ferrea vox, Omnia morborum percurrere nomina possim, (Ex Aeneid. 6). quae Fabiola in tanta miserorum refrigeria commutavit, ut multi pauperum sani languentibus inviderent. Quanquam illa simili liberalitate erga Clericos, et Monachos, ac Virgines fuerit. Quod Monasterium", "candidate_score": 0.589039, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_53_55", "bdc_text": "Tanta est hic barbaries . Nunc nullum locum vacuum scio , qui Brunnero competat . Das schwartz pfarrhus zuͦ Meyenfeld hatt imm nitt gfallen ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1387", "psc_text": "contra Jericho: et ostendit ei Dominus omnem terram Galaad usque 497 Dan, et Nephthalim et Ephraim et Manassen, et universam terram Juda, usque ad mare magnum contra austrum, et regionem campestrem Jerichontis, civitatis palmarum, usque Segor (Deut. 34). Quis potest tanta nosse mysteria? Quis in extremis Legis, et hujus vitae finibus constitutus intelligit semper sibi esse pugnandum: et tunc plenam victoriam dari, si fuerit in campestribus, si in ABEL SITIM, quod interpretatur, luctus spinarum, fleverit antiqua peccata, et spinas, quae suffocaverunt sementem verbi Dei (Luc. 8), et de quibus Propheta dicit: Versatus sum in miseria, dum mihi configitur spina (Psal. 31. 4) : et tunc praeparatus, deficiente Manna, sub duce Jesu Jordanem transeat (Jos. 5): et circumcisus cultro Evangelii, primum comedat de coelesti pane: et occurrat ei princeps exercituum Dei, ut verum Pascha nequaquam in Aegypto, sed in finibus Terrae sanctae comedat. O profundum divitiarum sapientiae, et scientiae Dei, quam", "candidate_score": 0.588762, "ce_score": null } ] }, { "rank": 6, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1", "max_score": 0.677046, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "7304_sent_64_66", "bdc_text": "Tuae dignitatis observantissimus Th [obias ] Eg[linus ] . Cum obsignarem hasce literas , nihil certi in causa episcopi actum est ; sic ex ipso Friderico intellexi ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1_window_128", "psc_text": "episcopum confitebantur Ambrosium atque ut sibi parceret obsecrabant illo aliud agente atque hoc cum ageretur omnino nesciente; an uero aliquando per ipsam praesentiam martyrum fiant ista, aliquando per angelorum; et utrum possint uel quibus signis possint a nobis duo ista discerni, an ea sentire ac diiudicare non ualeat, nisi qui habeat illud donum per dei spiritum diuidentem propria unicuique prout uult: dissereret mihi, ut arbitror, ille Iohannes haec omnia, sicut uellem, ut aut eo docente discerem et ea quae audirem uera et certa esse cognoscerem, aut ego crederem quae nescirem illo dicente quae sciret. quodsi mihi forsitan de sancta scriptura responderet ac diceret: altiora te ne quaesieris, et fortiora 20 Eccli. 3, 21 1 a demones Y 4 ad alia] talia A 5 seorsus N 6 geruaaium et prothasium (protaeium T) TF gerbasium NK1 7 expresso nomine] xp? sno nomine (a. xpg add. demones) F defunctos A 8 daemones om.", "candidate_score": 0.677046, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_43_45", "bdc_text": "- Spargitur hic nec sine infamia , quam honeste d. Remigius a Schouvensten et alii , qui magistratui suo inobedientissimi in [ n]oxium sanguinem sitiunt , Tiguri in transitu sint accepti . Id multos hic pessime habet . De materia conscribendi milites non audeo scribere , unde et quis ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1_window_18", "psc_text": "bestiis terrae; effuderunt sanguinem eorum tamquam aquam in circuitu Hierusalem, et non erat qui sepeliret, sed magis ad eiaggerandamexaggerandam crudelitatem eorum, qui ista fecerunt, non ad eorum infelicitatem, qui ista perpessi sunt. quamuis enim haec in conspectu hominum dura et dira uideantur, sed pretiosa in conspectu domini mors sanctorum eius. proinde ista omnia, id est curatio funeris, conditio sepulturae, pompa exequiarum, magis sunt uiuorum solacia quam subsidia mortuorum. si aliquid prodest inpio sepultura pretiosa, oberit pio uilis aut nulla. praeclaras exequias in conspectu hominum purpurato illi diuiti turba exhibuit famulorum, sed multo clariores in conspectu domini ulceroso illi pauperi ministerium praebuit angelorum, qui eum non extulerunt in marmoreum tumulum, sed in AbraliaeAbrahae gremium sustulerunt. rident 5 Ps. 78, 2. 3 12 Ps. 115, 15 18 cf. Luc. 16, 19 sqq. 1 est sensus T 2 itaque T cristianorum Z 3 quisquam a] qaisqui K 4 seperauit Ch que E tota", "candidate_score": 0.643082, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_44_46", "bdc_text": "Id multos hic pessime habet . De materia conscribendi milites non audeo scribere , unde et quis ; sed dante deo brevi coram .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1_window_117", "psc_text": "pro mortuis, quibus utique non praesentamur nec ubi sint uel quid agant scimus — deus omnipotens, qui est ubique praesens nec concretus nobis nec remotus a nobis. exaudiens martyrum preces, per angelica ministeria usquequaque diffusa praebeat hominibus ista solacia, quibus in huius uitae miseria iudicat esse praebenda, et suorum martyrum merita ubi uult, quando uult, quomodo uult, maximeque per eorum memorias, quoniam hoc nouit expedire nobis ad aedificandam fidem Christi, pro cuius illi confessione sunt passi, mirabili atque ineffabili potestate ac bonitate commenrletcommendet. res est haec altior, quam ut a me possit adtingi, et abstrusior, quam ut a me ualeat perscrutari. et ideo quid horum duorum sit, an uero fortassis utrumque sit, ut aliquando ista fiant per ipsam praesentiam martyrum, aliquando per angelos suscipientes personam martyrum, definire non audeo. mallem ab scientibus ista perquirere. neque enim nemo est, qui haec sciat, non qui sibi scire uideatur et nesciat. dona enim", "candidate_score": 0.639343, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_43", "bdc_text": "- Spargitur hic nec sine infamia , quam honeste d. Remigius a Schouvensten et alii , qui magistratui suo inobedientissimi in [ n]oxium sanguinem sitiunt , Tiguri in transitu sint accepti .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1_window_18", "psc_text": "bestiis terrae; effuderunt sanguinem eorum tamquam aquam in circuitu Hierusalem, et non erat qui sepeliret, sed magis ad eiaggerandamexaggerandam crudelitatem eorum, qui ista fecerunt, non ad eorum infelicitatem, qui ista perpessi sunt. quamuis enim haec in conspectu hominum dura et dira uideantur, sed pretiosa in conspectu domini mors sanctorum eius. proinde ista omnia, id est curatio funeris, conditio sepulturae, pompa exequiarum, magis sunt uiuorum solacia quam subsidia mortuorum. si aliquid prodest inpio sepultura pretiosa, oberit pio uilis aut nulla. praeclaras exequias in conspectu hominum purpurato illi diuiti turba exhibuit famulorum, sed multo clariores in conspectu domini ulceroso illi pauperi ministerium praebuit angelorum, qui eum non extulerunt in marmoreum tumulum, sed in AbraliaeAbrahae gremium sustulerunt. rident 5 Ps. 78, 2. 3 12 Ps. 115, 15 18 cf. Luc. 16, 19 sqq. 1 est sensus T 2 itaque T cristianorum Z 3 quisquam a] qaisqui K 4 seperauit Ch que E tota", "candidate_score": 0.629527, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "7304_sent_6_8", "bdc_text": "Ultimas tuas , quas heri , 15 . novembris , accepimus , d. Carolo et consuli[bus ] exhibui ; ii etiam , si quid novi acceperint , antequam mercatores discedant , me edocebunt .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037c.opp-lat1_window_106", "psc_text": "uero om. XV1 non audire F 22 sinunt BTA1 indicare-sinuntur om. X quae Kf isti
a, fort.",
"candidate_score": 0.645501,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7304_sent_15_17",
"bdc_text": "regem et reginam esse captos . Man sagt ouch für gwüss , das der babst et Hispanus rex zum ersten imm sinn gehebt , das spil mitt uns anzefahen ; da syge es inen widerrathen , das man in Gallia das tierisch concilium zum ersten anhebe ;",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_271",
"psc_text": "constituit hoc rex, sed statuit Daniel in corde suo, ut regalis mensae C contagia declinaret. recte ergo ei conuenit dicere quia signa non cognouit aliena. iussum erat ut Hebraei pueri adorarent imaginem regis; responderunt ei: non adoramus imaginem tuam. apte ergo dixit unusquisque eorum: posuerunt signa sua signa, et non cognoui, id est non sum expertus, non ullo consensu recepi, non aliqua societate in me transtuli. unde et de dei filio legimus quia peccatum non cognouit. et alibi habes: quoniam qui custodit mandatum non D 6 Apoc. 7. 3; 9, 4 13 Dan. 1, 6 sq. 19 Dan. 3, 18 23 II Cor. 5, 21 24 Eccl. 8, 5 1 quamquam scripsi quamlibet B quam cet. longe P (n 8. «.) positi f̣ụẹṛụṇṭ D 2 dpctor D (u 8. Q) 3 in captiuis DP' 5 agnoscit BC 6 signa sua DP' 7 Christus] deus B antecristus P sua signa B",
"candidate_score": 0.643012,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7304_sent_60",
"bdc_text": "Salutant te omnes boni , d. consul [es ]a. R. :",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_140",
"psc_text": "curatur etiam F sanatur, ideoque his bonus est medicus quos sanauit. his igitur bonus deus quibus peccata donauit; qui autem insanabile peccatum habet mentis suae ulcere quomodo potest medicum bonum aestimare, quem refugit? pulchre itaque apostolus, ut praemisimus, explanauit quia et omnibus bonus est deus, qui uult omnes homines saluos fieri. et maxime fidelibus diuinae bonitatis praerogatiua seruatur, quibus et uoluntas dei opitulatur et gratia. sed et psalmista dicendo: quam bonus deus Istrahel rectis corde! 664 A ad ipsorum sententiam rettulit qui aliter de deo sentire non norunt nisi quia bonus ad omnia et in omnibus est. § 5 Denique sequentibus exponit ipse quid senserit. dicendo: B mei autem paene moti sunt pedes, paulo minus effusi sunt gressus mei, quia zelaui in peccatoribus pacem 6 Luc. 19, 10 7 Ioh. 1, 29 19 I Tim. 2. 4 26 Psalra. LXXII 2 sq. 1 fractuos P securos B securius DP' 2",
"candidate_score": 0.640308,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7304_sent_30",
"bdc_text": "Domini habend 6 man gordnet , die in manend und luͦgind , das er selbs erschine , damitt man judiciere , ob's contra vereinigung syge oder nitt .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_86",
"psc_text": "se ipso inuentus est; erat aeger quam cum sanus esset del. ed. Bom. 8 infirmitate B et om. B lOdolebat-B eius anima DP' 18 deuius] deus DP' offundit P (n s. u.) effundit BC offendit DP' 20 errent a errant libri ne B sermo meus BDP* 21 non om. DP' circumuallatus undique laboribus et periculis: et insultatis adhuc uolentes opprimere quem deberetis iuuareinnare. ecce rideo F in opprobriis et non loquar nec respondebo conuicusconuiciis uestris. non enim uos estis qui iudicatisindicatis, sed qui iudicat me dominus est, et ipsius tamen iudiciiindicii nondum tempus aduenit. quid opus est clamare ante iudicium ? bonum est tacere dum 655 A expectatur qui iudicat, bonum est conuicium conuicio non referre, ne et nos inter detrahentes adnumeremur.' § 5 Imitemur ergo hunc uirum, qui silentio suo redarguebat conuiciantes. ostendebat enim uirtutem animi sui, quem contumeliae non monerent, et conscientiae innocentiam manifestabat, qui obiecta non recognosceret,",
"candidate_score": 0.639674,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7304_sent_29_31",
"bdc_text": "da soll er krank sin , das er nitt komen möge . Domini habend 6 man gordnet , die in manend und luͦgind , das er selbs erschine , damitt man judiciere , ob's contra vereinigung syge oder nitt . Unnd aber es bedörft ( mins dunckens ) keins übersitzes , diewil die sach offenlich ist ;",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_18",
"psc_text": "sancto adimere gestiebant, ut uideretur ipse suae auctor aerumnae, qui peccatis grauibus domini contraxisset offensam et pro impietatibus suis illa toleraret, describentes impiorum supplicia, qui uitia sererent B et meterent sibi dolores, quod mandato perirent dei et spiritu irae ipsius interirent, qui insufflaret domos luteas inhabitantibus et arescerent, cogitationes destitueret uersutorum, os obstrueret iniusti. quae uera quidem de domini potestate, sed non conuenientia tanti uiri meritis adserebant. his ergo respondit: in ueritate noui quia ita est. § 11 quomodo enim iustus mortalis apud dominum? si enim C uoluerit iudicio contendere cum eo, non audiet illum, ut non ad unum uerbum eius mille sermonibus contradicat. sapiens est enim intellectu et 16 Iob 4, 8 sq. 18 Iob. 4, 19 et 21 19 Iob 5, 13 et 16 22 Iob 9, 2-11 1 aperiunt DP' 2 somnis B (ex somniis) somniis DP' bibebat ... somnis om. DP' epulatur epulari DP' 3 autem",
"candidate_score": 0.638587,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7304_sent_60",
"bdc_text": "Salutant te omnes boni , d. consul [es ]a. R. :",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_139",
"psc_text": "quia semper quae bona sunt. de deo sperat. § 4 Accipe aliud. quam bonus inquit deus Istrahel rectis corde! non ergo omnibus bonus est deus? ille quidem omnibus bonus est, quia saluator est omnium hominum, maxime fidelium. et ideo uenit dominus Iesus, ut saluum E faceret quod perierat; uenit enim, ut peccatum mundi tolleret, uulnera nostra curaret. sed quia non omnes medicinam expetunt, sed plerique refugiunt, ne medicamentis conpungatur uis ulceris, ideo uolentes curat, non adstringit inuitos. accipiunt igitur sanitatem qui medicinam expetunt, illi autem qui refutant medicum nec requirunt bonitatem medici quam non experiuntur sentire non possunt. qui autem curatur etiam F sanatur, ideoque his bonus est medicus quos sanauit. his igitur bonus deus quibus peccata donauit; qui autem insanabile peccatum habet mentis suae ulcere quomodo potest medicum bonum aestimare, quem refugit? pulchre itaque apostolus, ut praemisimus, explanauit quia et omnibus bonus est deus, qui uult omnes homines saluos",
"candidate_score": 0.637803,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7304_sent_38_40",
"bdc_text": "da jetz lasse er sich contra regem von den pfaffen ufwisenn unnd syge der hitzigist wider den zug . Und aber er mag's wol mir nun also vorgseitt habenn , damitt er dest minder von sinem pfarrer gstraft werde ; dan das volk ist über die mas hitzig wider die pensiöner , und man möht imm licht pfifenn , die vereinigung wurde schrentzen .",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_286",
"psc_text": "suscipiat omnes infirmitates et faciat utraque unum conpugnantesque sibi mentis et carnis inimicitias sublato soluat pariete, qui internum quominus in concordiam conueniret C diuidebat affectum. ergo quia in se ipso sibi erat pugna, erat a proximis, qui legis et aequitatis inmemores laqueos fraudis et insidias praeparabant, speratumque differebatur remedium, repulsum se arbitrabatur, quasi recusaret uenire qui promiserat remedio se futurum, et tamquam ab spe lucescentis diei in tenebrarum profunda reuocatus orabat, ut squalorem huius saeculi repulsura lux inradiaret, aeterna 14 Mich. 7, 6 18 Ephea. 2, 14 sq. 27 Psalm. XXXXII 3 3 honorificat DPC 4 posuimus P (i 8. u.) arbitretur DP' quasi in estu B (in mg. m2 at metu) 7 suae fidei] domini B pertimiscat P 8 ∗∗∗∗ gente deposcit (i ex a) B 11 uidet P (e ex i) luctamen P (c 8. u.) 14 homini hostis B 17 xps P'C et (s ex i m2)",
"candidate_score": 0.637601,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7304_sent_25",
"bdc_text": "Aber andere sagend , es syge da ein anders :",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_83",
"psc_text": "loqui; fortior ergo quam illi qui sani et incolumes uiderentur. et quid dico fortiorem inuentum ceteris? fortior [erat aeger quam cum sanus esset] se ipso iuuentusinuentus est; fortior enim erat aeger Iob quam sanus fuerat, secundum quod scriptum est quia uirtus in infirmitatibus consummatur. ergo et lob cum infirmaretur, tunc ualidior erat. non enim aegrotabat animo, etsi doleret corpore, quia nounon erat in carne anima eius, D cuius passionibus non adhaerebat, sed in spiritu, cuius uirtute se texerat. § 4 ideo ergo non carnis gemitus et corporis infirmitates, sed uoces spiritus loquebatur, quibus urgeret, non quibus cederet. et primo quidem lenius, ut illis pudorem incuteret, quia urguebant iustum iniuste dicentes quod minora peccatis suis supplicia sustineret, et non erubescebant ipsi peccatores accusare falsis innocentem. 'esto' inquit 'ego erraueumerrauerim et aput E me deuius ille inhabitet, qui mentibus hominum offundit errores, ut loquar sermones quos non oportet, sicut uos dicitis, et",
"candidate_score": 0.627418,
"ce_score": null
},
{
"bdc_chunk_id": "7304_sent_60",
"bdc_text": "Salutant te omnes boni , d. consul [es ]a. R. :",
"psc_chunk_id": "stoa0022.stoa032.opp-lat1_window_156",
"psc_text": "C natiuitates PB uanitates DP' hic (c eras.) P hii ])P'C nec] in DP' 15 cglo P (c s. u.) cursu P (u alt. ex o) 17 moribus bonis B derelingunt P 18 reuersi essent B reuerterentur DP' 19 etiam ipsi si nolunt DP' 20 istrahel P (e s. u.) isrt cet. 24 dominus om. DP' 25 sq. istrahel P isrt cet. donec plenitudo gentium intraret et sic omnis Istrahel saluus fieret. sed quia mysterium oportebat impleri ut concluderet deus omnia in incredulitate, id est redargueret atque conuinceret — cum enim duo contendunt, si unus F superior sit, dicitur: conclusit illum alterum — ideoque per suam misericordiam, ut subditus fieret deo mundus, regressus est quidem populus in heredibus,