{
  "letter_id": "1009",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/1009",
  "dominant_topic": 19,
  "topic_dist": [
    0.049974,
    0.042861,
    0.049184,
    0.048585,
    0.04842,
    0.042439,
    0.057105,
    0.048474,
    0.051734,
    0.050926,
    0.057375,
    0.057634,
    0.044807,
    0.054849,
    0.042992,
    0.04028,
    0.050143,
    0.054494,
    0.049426,
    0.058297
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae",
      "max_score": 0.716463,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1990",
          "psc_text": "Dominum quoque in Evangelio legimus pernoctasse, et Apostolos clausos carcere tota nocte vigilasse, ut illis psallentibus terra quateretur, custos carceris crederet, magistratus et civitas terrerentur. Loquitur Paulus: Orationi insistite, vigilantes in ea (Coloss. 4. 2) . Et in alio loco: In vigiliis frequenter (2. Cor. 11. 27) . Dormiat itaque Vigilantius, et ab exterminatore Aegypti cum Aegyptiis dormiens suffocetur. Nos dicamus cum David: Non dormitabit, neque dormiet, qui custodit Israel (Ps. 120. 4) ; ut veniat ad nos sanctus, et AIR, qui interpretatur vigil (Dan. 4. 10) . Et si quando propter peccata nostra dormierit, dicamus ad eum: Exurge, quid dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus.",
          "candidate_score": 0.716463,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_16_18",
          "bdc_text": "Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum . Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_124",
          "psc_text": "Sancti nomen ingeminent: quomodo superius domus plena gloria, et nunc terra esse dicatur. Orandum in interpretationes Scripturarum. --Quae cum non minimum pulverem moveant, et prima statim fronte difficultatem interpretationis objiciant, in commune Dominum deprecemur, ut mihi 50 quoque de altari carbo mittatur, ut omni peccatorum sorde detersa, primum possim Dei sacramenta conspicere, dehinc enarrare quae videro. Seraphim sicut in interpretatione Nominum Hebraeorum invenimus, ardor, aut incendium, aut principium oris eorum, interpretantur. Quaerimus quid sit hoc incendium? Salvator ait: Ignem veni mittere in terram, et quam [al. quem] volo, ut ardeat (Luc. 12. 49) . Duo discipuli, quibus in itinere Dominus Scripturas aperuerat, a Moyse et omnibus Prophetis incipiens, postquam reserati sunt oculi eorum, cognoscentes eum, dixerunt ad alterutrum: Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, dum loqueretur in via, et aperiret nobis Scripturas (Luc. 24. 32) ? Et in Deuteronomio (cap. 4) Deus ipse ignis scribitur esse consumens; et in",
          "candidate_score": 0.666494,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1990",
          "psc_text": "Dominum quoque in Evangelio legimus pernoctasse, et Apostolos clausos carcere tota nocte vigilasse, ut illis psallentibus terra quateretur, custos carceris crederet, magistratus et civitas terrerentur. Loquitur Paulus: Orationi insistite, vigilantes in ea (Coloss. 4. 2) . Et in alio loco: In vigiliis frequenter (2. Cor. 11. 27) . Dormiat itaque Vigilantius, et ab exterminatore Aegypti cum Aegyptiis dormiens suffocetur. Nos dicamus cum David: Non dormitabit, neque dormiet, qui custodit Israel (Ps. 120. 4) ; ut veniat ad nos sanctus, et AIR, qui interpretatur vigil (Dan. 4. 10) . Et si quando propter peccata nostra dormierit, dicamus ad eum: Exurge, quid dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus.",
          "candidate_score": 0.656939,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1266",
          "psc_text": "Posuit me ut sagittam electam, in pharetra sua abcondit me » (Isai 49), duos viros tantis maris atque terrarum inter se spatiis separatos, suo acumine vulnerasse, ut cum mutuo in carne se nesciant, amore spiritus copulentur. Subscriptio. Sanctam te corpore et spiritu servet ille Samarites, id est, Servator et custos, de quo in Psalmo scribitur: « Non dormitabit, neque dormiet, qui custodit Israel » (Ps. 120); ut Hir, qui interpretatur vigil, qui descendit ad Daniel, ad te quoque veniat, et possis dicere: dormio, et cor meum vigilat (Cant. 5) . EPISTOLA LXXVI AD ABIGAUM. Abigao Presbytero excusat se, quod non scripserit: eumque consolatur, ne moleste ferat caecitatem corporis, cum animo cernat. Denique integritatem ejus laudat, eique commendat Theodoram viduam Lucinii. 1. Quanquam mihi multorum sim conscius peccatorum, et quotidie in oratione flexis genibus loquar: « Delicta juventutis meae, et ignorantias meas ne memineris » (Psal. 24. 7): tamen sciens dictum",
          "candidate_score": 0.650749,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_988",
          "psc_text": "venter escis: Deus autem et hunc et illas destruet » (1. Cor. 6. 13): Et e contrario de luxuriosis: « Quorum Deus venter est: et gloria in confusione eorum » (Philip. 3. 19). Vituli pulverem quem adoraverat Israel, in contemptum superstitionis in potum accepit populus, ut discat contemnere quod in secessum projici viderat. Praecipitur sacerdotibus, ne ministraturi in templo, vinum et siceram bibant, ne ebrietate et crapula, et curis hujus vitae praegraventur corda eorum: nec partem habeant in terra, nisi solum Deum (Levit. 10); ut nulla debilitate insignes sint: ne truncis auribus, laeso oculo, simis naribus, claudo pede, cutis colore mutato, quae omnia referuntur ad animae vitia. VOLUNTAS ENIM in homine, non natura damnatur. Si quis e sacerdotibus semine fluxerit, ad sacerdotalem mensam prohibetur accedere; et e contrario vidua, cujus cum Sara defecerunt muliebria, propter continentiam et castitatem recipitur in domum patris: et de templi aerario alitur. Quod si filios",
          "candidate_score": 0.649187,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_15_17",
          "bdc_text": "Ferociunt papistae et minantur extrema . Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum . Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2048",
          "psc_text": "non esse perniciosa his qui ea vellent sicut a parentibus per Legem acceperant, custodire. Rursum obsecro te, ut pace tua meum dolorem audias: Judaeorum Paulus caeremonias observabat, cum jam Christi esset Apostolus: et dicis eas non esse perniciosas his qui eas vellent, sicut a parentibus acceperant, custodire? Ego e contrario loquar, et reclamante mundo, libera voce pronuntio [al. pronuntiem ]: caeremonias Judaeorum, et perniciosas esse et mortiferas Christianis; et quicumque eas observaverit, sive ex Judaeis, sive ex gentibus, eum in barathrum diaboli devolutum. Finis enim Legis Christus ad justitiam omni credenti (Rom. 10. 4) : Judaeo scilicet et Gentili. Neque enim omni credenti erit finis ad justiam, si Judaeus excipitur. In Evangelio legimus: Lex et Prophetae usque ad Joannem Baptistam (Matth. 11. 12) . Et in alio loco: Propterea 748 ergo magis quaerebant eum Judaei interficere: quia non solum solvebat sabbatum; sed et Patrem suum dicebat esse Deum, aequalem se",
          "candidate_score": 0.636254,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_23_25",
          "bdc_text": "Vale cum tuis omnibus . Tiguri , 30 . augusti 1550 .",
          "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2545",
          "psc_text": "ut nec peccator desperet salutem, nec justus in sua virtute securus sit. Atque, ut multa praeteream (neque enim tempus est, ut assumpti testimonii omnia edisseram) 913 post annos viginti dives dominus, et pater [al. patre ] ditior, qui dudum Jordanem in baculo transierat, cum tribus turmis gregum in patriam revertitur. Apostoli toto orbe peregrini, non aes in zona, non virgam in manu, non caligas habuere in pedibus, et tamen dicere poterant: Nihil habentes, et omnia possidentes (2. Cor. 6. 10) . Et, aurum et argentum non est nobis, quod autem habemus, hoc tibi damus: in nomine Jesu Christi Nazareni, surge, et ambula (Act. 3. 6) . Non enim erant divitiarum sarcina praegravati. Et ideo stantes cum Elia in foramine petrae, per angustias acus transire poterant, et posteriora Domini contemplari (3. Reg. 19). Nos vero ardemus avaritia, et contra pecunias disputantes, auro sinum expandimus; nihilque nobis satis est. Et illud, quod",
          "candidate_score": 0.623209,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum",
      "max_score": 0.690777,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18_20",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_152",
          "psc_text": "tibi, Domine, deferimus immolandas: quaesumus, temporalem consolationem nobis impendant, ut promissa certius non desperemus aeterna. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te devotis mentibus supplicare, ut nos interius exteriusque restaures, et parcimonia salutari a peccatorum sordibus purges. Et quos illecebrosis delectationibus non vis impediri, spiritalium virtutum facias vigore muniri, et sic in rebus transitoriis foveas, ut perpetuis inhaerere concedas. Per Christum Dominum nostrum. 58 Ad Complendum. --Da, quaesumus, omnipotens Deus, ut quae divina sunt, jugiter exsequentes, donis mereamur coelestibus appropinquare. Per Dominum nostrum. Super populum. --Libera, quaesumus, Domine, a peccatis et hostibus tibi populum supplicantem, ut sancta conversatione viventes, nullis inficiantur adversis. Per eumdem Dominum nostrum. FERIA IV IN HEBDOMADA QUINTA. Sanctificato hoc jejunio, Deus, tuorum corda fidelium miseratus illustra, et quibus devotionis praestas affectum, praebe supplicantibus pium benignus auditum. Per Dominum.",
          "candidate_score": 0.690777,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18_20",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_135",
          "psc_text": "dedicasti, et in Unigenito Filio tuo, legis et prophetarum nostroque omnium Domino, exornasti. Tuam igitur immensam bonitatem supplices exposcimus, ut quod ille jugi jejuniorum complevit continuatione, nos adimplere valeamus illius adjuti largissima miseratione, et adimplentes ea quae praecepit, dona percipere mereamur quae promisit. Per quem. Ad Complendum. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut inter ejus membra numeremur cujus corpori communicamus et sanguini. Per Dominum. Super populum. --Praetende, Domine, fidelibus tuis dexteram coelestis auxilii, ut te toto corde perquirant, et quae digne postulant consequi mereantur. Per Dominum nostrum. DOMINICA IV IN QUADRAGESIMA. Concede, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui ex merito nostrae actionis affligimur, tuae gratiae consolatione respiremus. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Suscipe, Domine, sacrificium cujus te voluisti dignanter immolatione placari, et praesta, quaesumus, ut hujus operatione mundati, beneplacitum tibi nostrae mentis offeramus affectum. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine",
          "candidate_score": 0.68064,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18_20",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_153",
          "psc_text": "nostrum. Super populum. --Libera, quaesumus, Domine, a peccatis et hostibus tibi populum supplicantem, ut sancta conversatione viventes, nullis inficiantur adversis. Per eumdem Dominum nostrum. FERIA IV IN HEBDOMADA QUINTA. Sanctificato hoc jejunio, Deus, tuorum corda fidelium miseratus illustra, et quibus devotionis praestas affectum, praebe supplicantibus pium benignus auditum. Per Dominum. Super oblata. --Annue, misericors Deus, ut hostias placationis et laudis sincero tibi deferamus obsequio. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te supplici devotione exorare, ut per jejunia, quae sacris institutis exsequimur, a cunctis reatibus emundari mereamur, tuamque percipere valeamus propitiationem, qui praeparamur ad celebrandam Unigeniti Filii tui passionem. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Coelestis doni benedictione percepta, supplices te, Deus omnipotens, deprecamur, ut hoc idem nobis et (231) sacramenti causa sit et salutis. Per Dominum. Alia. --Exaudi, quaesumus, Domine, gemitum populi supplicantis,",
          "candidate_score": 0.679171,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18_20",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_156",
          "psc_text": "indulgentiae tuae praebeas benignus auxilium. Per. FERIA VI IN HEBDOMADA QUINTA. Cordibus nostris, Domine, benignus infunde, ut, peccata nostra castigatione voluntaria cohibentes, temporaliter potius maceremur quam suppliciis deputemur aeternis. Per. Super oblata. --Praesta nobis, misericors Deus, ut digne tuis semper servire altaribus mereamur, et eorum perpetua participatione salvari. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: (232) cujus nos misericordia praevenit ut bene agamus, subsequitur ne frustra agamus, accendit intentionem qua ad bona opera peragenda inardescamus, tribuit efficaciam qua haec ad perfectum perducere valeamus. Tuam ergo clementiam indefessis vocibus obsecramus, ut nos jejunii victimis a peccatis mundatos ad celebrandam Unigeniti Filii tui Domini nostri passionem facias esse devotos. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Sumpti sacrificii, Domine, perpetua nos tuitio non relinquat, et noxia semper a nobis cuncta depellat. Per Dominum nostrum. Super populum. --Protege,",
          "candidate_score": 0.677792,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_303",
          "psc_text": "Per Dominum nostrum. Alia. --Deus, qui non despicis corde contritos et afflictos miseriis, populum tuum jejunii ad te devotione clamantem propitius exaudi, ut quos humiliavit adversitas, attollat reparationis tuae prosperitas. Per. (411) POST BENEDICTIONES. Ad Missam. --Deus, qui tres pueros de camino ignis, non solum illaesos, sed etiam tuis laudibus conclamantes liberasti, quaesumus ut nos peccatorum nexibus obvolutos velut de voragine ignis eripias, ut criminum flammas, operumque carnalium incendia superantes, hymnum tibi debitum jure meritoque reddamus. Per. Super oblata. --Domine Deus noster, qui in his potius creaturis quas ad fragilitatis nostrae praesidium condidisti tuo quoque nomini munera jussisti dicanda constitui, tribue, quaesumus, ut et vitae nobis praesentis auxilium, et aeternitatis efficiant sacramentum. Per. Ad Complendum: --Sumptum, quaesumus, Domine, venerabile sacramentum, et praesentis vitae subsidiis nos foveat, et aeternae. Per. 108 Super populum. --Proficiat, Domine, quaesumus, plebs tibi dicata piae devotionis affectu, ut, sacris actibus erudita, quanto Majestati tuae fit gratior,",
          "candidate_score": 0.675041,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia . Curiae intra 9 .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_13",
          "psc_text": "IN NOCTE. Deus, qui hanc sacratissimam noctem veri luminis fecisti illustratione clarescere, da, quaesumus, ut cujus lucis mysteria in terra cognovimus, ejus quoque gaudiis in coelo perfruamur. Qui tecum vivit, etc. 6 Super oblata. --Accepta sit tibi, Domine, quaesumus, hodiernae festivitatis oblatio, ut, tua gratia largiente, per haec sacrosancta commercia in illius inveniamur forma in quo tecum est nostra substantia. Qui tecum vivit et regnat Deus in unitate. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, Per Christum Dominum nostrum. Cujus divinae Nativitatis potentiam ingenita virtutis tuae genuit magnitudo. Quem semper Filium, et ante tempora aeterna genitum, quia tibi pleno atque perfecto aeterni Patris nomen non defuit, praedicamus, et honore, majestate atque virtute aequalem tibi cum Spiritu sancto confitemur, et (99) in trino vocabulo unicam credimus Majestatem. Et ideo cum angelis, et archangelis, cum thronis, et",
          "candidate_score": 0.674042,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18_20",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_262",
          "psc_text": "sacrificium adesto placatus, ut nos et a peccatis et a periculis omnibus miseratus absolvas. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et Majestatem tuam suppliciter exorare, ut non nos nostrae malitiae, sed indulgentiae tuae praeveniat semper affectus, qui nos a noxiis voluptatibus indesinenter expediat, et a mundanis cladibus dignanter eripiat. Per Christum. Ad Complendum. --Purifica, quaesumus, Domine, tuorum corda fidelium, ut, a terrena cupiditate mundati, et praesentis vitae periculis exuantur, et perpetuis donis firmentur. Per. FERIA IV. Exaudi, Domine, populum tuum tota tibi mente subjectum, ut, corpore et mente protectus, quod pie credit, tua gratia consequatur. Per. Alia. --Subjectum tibi populum, quaesumus, Domine, propitiatio coelestis amplificet, et tuis semper faciat servire mandatis. Per Dominum nostrum. Alia. --Miserere jam, quaesumus, Domine, populo tuo, et continuis tribulationibus laborantem celeri propitiatione laetifica. Per Dominum nostrum.",
          "candidate_score": 0.672844,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18_20",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_285",
          "psc_text": "agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per 101 Christum Dominum nostrum. Per quem pietatem tuam suppliciter petimus, ut Spiritus sanctus corda nostra expurget, et sui luminis irradiatione perlustret, ut in eo qui gratiarum largitor est recta sapiamus, et de ejus consolatione in perpetuum gaudeamus. Per quem Majestatem tuam. Ad Complendum. --Sacris coelestibus, Domine, sancto Spiritu operante, vitia nostra purgentur, ut muneribus tuis possimus semper aptari. Per Dominum nostrum. Alia. --Praesta, quaesumus, Domine, ut a nostris mentibus carnales amoveat Spiritus affectus, et spiritalia nobis dona potenter infundat. Per Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum, qui tecum vivit et regnat, Deus, in unitate ejusdem. FERIA VI. MENSIS IV. (398) Da, quaesumus, Ecclesiae tuae, misericors Deus, ut, sancto Spiritu congregata, hostili nullatenus incursione turbetur. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Sacrificia, Domine, tuis oblata conspectibus ille ignis divinus assumat, qui discipulorum Christi tui per Spiritum sanctum corda succendit. Per eumdem Dominum nostrum Praefatio.",
          "candidate_score": 0.67175,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18_20",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_371",
          "psc_text": "Per Christum Dominum. Benedictio. --Deus fons indulgentiae suscipiat propitius litationem abstinentiae vestrae. Amen. Impleat corda vestra suarum delectationibus Hostiarum, et det vobis posse suis parere praeceptis. Amen. Ut quod non potestis carnali ex infirmitate perficere, ipsius gratiae ubertate 134 mereamini adimplere. Amen. Quod ipse praestare dignetur. Ad Complendum. -- Perficiant in nobis, Domine, quaesumus, tua sacramenta quod continent, ut quae nunc specie gerimus rerum veritate capiamus. Per. Super populum. --Gaudeat, Domine, quaesumus, plebs tua beneficiis impetratis, et cui fiduciam sperandae pietatis indulges, optatae misericordiae praesta benignus effectum. Per Dominum nostrum. V KALENDAS OCTOBRIS.--NATALIS SANCTORUM COSMAE ET DAMIANI. Adesto, Domine, martyrum deprecatione sanctorum, et quos pati pro tuo nomine voluisti, fac tuis fidelibus suffragari. Per. Super oblata. --Anticipa nos misericordia tua priusquam zelus irae desaeviat, misericors Deus, et haec dona sanctifica, ut, adjuti patrociniis beatorum, quorum propter te sanguis effusus est, propitiationem tuam cum peccatorum venia consequamur. Per. Ad Complendum. --Sit",
          "candidate_score": 0.671344,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18_20",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_507",
          "psc_text": "XIV POST PENTECOSTEN. Omnipotens sempiterne Deus, per quem coepit esse quod non erat, et (627) factum est visibile quod latebat, stultitiam nostri cordis emunda, et quae in nobis sunt vitiorum secreta purifica, ut possimus tibi Domino pura mente servire. Per Dominum. Super oblata. --Offerimus tibi, Domine, Hostiam placationis et laudis, humiliter implorantes, ut et eam placabili pietate respicias, et offerentium preces clementi largitate exaudias. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia tu in nostra semper faciens infirmitate virtutem, (628) Ecclesiam tuam inter adversa crescere tribuisti, ut cum putaretur oppressa, tunc potius praevaleret exaltata, dum simul et experientiam fidei declarat afflictio, et victoriosissima semper perseveret, te adjuvante, devotio. Per Christum. Benedictio. --Det vobis Dominus munus suae benedictionis, et repleat vos spiritu veritatis et pacis. Amen. Quatenus sic per viam salutis devota mente curratis ut",
          "candidate_score": 0.671223,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18_20",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_99",
          "psc_text": "dedita Majestati, beneficia desiderata percipiat. Qui necessariis prosequi muneribus non omittis quos tuo cultui praestiteris convenienter intentos. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Tribue nobis, omnipotens Deus, ut dona coelestia, quae debito frequentamus obsequio, salutaria nobis jugiter sentiamus. Per. Super populum. --Tuere, Domine, populum tuum, et ab omnibus peccatis clementer emunda, quia nulla ei nocebit adversitas, si nulla dominetur iniquitas. Per. IN QUADRAGESIMA. Ad Missam. --Deus, qui Ecclesiam tuam annua Quadragesimali observatione purificas, praesta familiae tuae ut quod a te obtinere abstinendo nititur, hoc bonis operibus exsequatur. Per Dominum. Super oblata. --Sacrificium Quadragesimalis initii solemniter immolamus, te, Domine, deprecantes, ut cum epularum restrictione carnalium a noxiis quoque voluptatibus temperemus. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: qui continuatis quadraginta diebus et noctibus hoc jejunium non esuriens dedicavit; postea enim",
          "candidate_score": 0.671106,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_558",
          "psc_text": "nos, quaesumus, Domine Deus noster, pervigiles atque sollicitos adventum exspectare Christi Filii tui Domini nostri, ut dum venerit pulsans, non dormientes peccatis, sed vigilantes, et in suis inveniat laudibus exsultantes. Qui tecum vivit et regnat Deus Incipiunt (653) Orationes pro peccatis. Succurre, quaesumus, Domine, populo supplicanti, et opem tuam tribue benignus infirmis, ut sincera tibi mente devoti, et praesentis vitae remediis gaudeant, et futurae. Per Dominum. Alia. --Deus, qui juste irasceris, et clementer ignoscis, afflicti populi lacrymas respice; et iram tuae indignationis, quam juste meremur, propitiatus averte. Per Dominum. 195 Alia. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut qui nostris fatigamur offensis, et merito nostrae iniquitatis affligimur, pietatis tuae gratiam consequi mereamur. Per. -- Alia. Deus, cui proprium est misereri semper, et parcere, suscipe deprecationem nostram, et quos delictorum catena constringit, miseratio tuae pietatis absolvat. Per Dominum nostrum. Alia. --Da nobis, quaesumus, Domine, de tribulatione laetitiam, ut, qui diu pro nostris peccatis affligimur,",
          "candidate_score": 0.669684,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18_20",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_486",
          "psc_text": "praestare. Ad Complendum. --Sumptis muneribus; Domine, quaesumus ut cum frequentatione mysterii crescat nostrae salutis effectus. Per Dominum. Super populum. --Deus, qui te in rectis ac sinceris manere pectoribus asseris, da nobis tua gratia tales existere, in quibus habitare digneris. Per Dominum nostrum Jesum Christum. HEBDOMADA IV POST PENTECOSTEN. Deprecationem nostram, quaesumus, Domine, benignus exaudi, et quibus supplicandi praestas affectum, tribue defensionis auxilium. Per Dominum. Super oblata. --Munera, Domine, oblata sanctifica, ut tui nobis Unigeniti corpus et sanguis fiant. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: cujus hoc mirificum opus ac salutare mysterium fuit ut perditi dudum atque prostrati de diabolo et mortis aculeo ad hanc gloriam vocaremur, qua nunc genus electum sacerdotiumque regale, populus acquisitionis et gens sancta vocaremur. Agentes igitur indefessas gratias sanctamque munificentiam tuam praedicantes, Majestati tuae haec sacra deferimus, quae",
          "candidate_score": 0.669207,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18_20",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_364",
          "psc_text": "nostra non obtinet, ejus nobis intercessione donetur. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Supplicationibus apostolicis beati Matthaei evangelistae, quaesumus, Domine, Ecclesiae tuae commendetur oblatio, cujus magnificis praedicationibus eruditur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui Ecclesiam tuam in tuis fidelibus ubique pollentem apostolicis facis constare doctrinis; praesta, quaesumus, ut per quos initium divinae cognitionis accepit, per eos usque in finem saeculi capiat (484) regni coelestis augmentum. Per Christum. Ad Complendum. --Perceptis, Domine, sacramentis, beato Matthaeo apostolo tuo et evangelista interveniente, deprecamur ut quae pro ejus celebrata sunt gloria nobis proficiant ad medelam. Per. Alia. --(485) Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui jugiter apostolica defensione munimur, nec succumbamus vitiis, nec opprimamur adversis. Per Dominum nostrum. MENSE VII. FERIA IV. Misericordiae tuae remediis, quaesumus, Domine, fragilitas nostra subsistat, ut quae sua conditione atteritur, tua clementia reparetur.",
          "candidate_score": 0.668054,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18_20",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_141",
          "psc_text": "tuis ad remedium providisti. Per. Super populum. -- Tueatur, quaesumus, Domine, dextera tua populum tuum deprecantem, et purificatum dignanter erudiat, ut consolatione praesenti ad futura bona proficiat. Per Dominum nostrum. FERIA IV IN HEBDOMADA QUARTA. Omnipotens sempiterne Deus, qui et justis praemia meritorum, et peccatoribus per jejunium veniam praebes, miserere supplicibus, parce peccantibus, ut reatus nostri confessio indulgentiam valeat percipere delictorum. Per Dominum nostrum. Alia. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut quos jejunia votiva castigant, ipsa quoque devotio sancta laetificet, ut, terrenis affectibus mitigatis, facilius coelestia capiamus. Per Dominum. Super oblata. --Supplices, Domine, te rogamus, ut his sacrificiis peccata nostra mundentur, quia tunc veram 54 nobis tribuis et mentis et corporis sanitatem. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui illuminatione suae fidei tenebras expulit mundi, et genus humanum, quod primae matris uterus",
          "candidate_score": 0.667407,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18_20",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_291",
          "psc_text": "103 DOMINICA (401) OCTAVAS PENTECOSTES. Omnipotens sempiterne Deus, qui dedisti famulis tuis in confessione verae fidei aeternae Trinitatis gloriam agnoscere, et in potentia Majestatis adorare Unitatem, quaesumus ut ejusdem fidei firmitate ab omnibus semper muniamur adversis. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Sanctifica, quaesumus, Domine Deus noster, per Unigeniti tui virtutem, hujus oblationis Hostiam, et, cooperante Spiritu sancto, per eam nosmetipsos tibi perfice munus aeternum. Per eumdem. In unitate ejusdem. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere: Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: (402) qui cum Unigenito Filio tuo et Spiritu sancto unus es Deus, unus es Dominus, non in unius singularitate personae, sed in unius Trinitate substantiae. Quod enim de tua gloria, revelante te, credimus, hoc de Filio tuo, hoc de Spiritu sancto sine differentiae discretione sentimus; ut in confessione verae sempiternaeque Deitatis, et in personis proprietas, et in essentia Unitas,",
          "candidate_score": 0.667062,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_433",
          "psc_text": "--Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: per quem te supplices deprecamur, ut altare hoc sanctis usibus praeparatum coelesti dedicatione sanctifices. Et sicut Melchisedech sacerdotis praecipui oblationem dignatione mirabili suscepisti, ita imposita huic novo altari munera semper accepta ferre digneris, ut populus qui in hanc Ecclesiae domum sanctam convenerit, per haec libamina coelesti sanctificatione salvatus, animarum quoque suarum salutem perpetuam consequatur. Per quem Majestatem Item Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui cum ubique sis totus, et cum universa tua Majestate contineas, sacrari tamen tibi loca tuis mysteriis apta voluisti, ut ipsae orationum domus supplicum mentes ad invocationem tui nominis incitarent. Effunde, quaesumus, super hunc locum gratiam tuam, et omnibus te invocantibus auxilii tui munus ostende, ut hic sacramentorum virtus",
          "candidate_score": 0.66593,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_280",
          "psc_text": "--Propitius, Domine, quaesumus, haec dona sanctifica, et, Hostiae spiritalis oblatione suscepta, nosmetipsos tibi perfice munus aeternum. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: qui promissum Spiritum paracletum super discipulos misit, qui principio nascentis Ecclesiae cunctis gentibus imbuendis, et Deitatis scientiam inderet, et linguarum diversitatem in unius fidei confessione sociaret. Per quem Majestatem tuam supplices exoramus, ut cujus celebramus adventum, ejus multimodae gratiae capiamus effectum. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Adesto, Domine, quaesumus, populo tuo, et quem mysteriis coelestibus imbuisti, ab hostium furore defende. Per. Alia. --Deus, qui discipulis tuis Spiritum sanctum paracletum in ignis fervore mittere dignatus es, da populis tuis in unitate fidei esse ferventes, ut in tua semper dilectione permanentes, et in fide inveniantur stabiles, et in opere efficaces. Per Dominum. FERIA III. Adsit nobis, Domine,",
          "candidate_score": 0.663897,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19_21",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_152",
          "psc_text": "tibi, Domine, deferimus immolandas: quaesumus, temporalem consolationem nobis impendant, ut promissa certius non desperemus aeterna. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te devotis mentibus supplicare, ut nos interius exteriusque restaures, et parcimonia salutari a peccatorum sordibus purges. Et quos illecebrosis delectationibus non vis impediri, spiritalium virtutum facias vigore muniri, et sic in rebus transitoriis foveas, ut perpetuis inhaerere concedas. Per Christum Dominum nostrum. 58 Ad Complendum. --Da, quaesumus, omnipotens Deus, ut quae divina sunt, jugiter exsequentes, donis mereamur coelestibus appropinquare. Per Dominum nostrum. Super populum. --Libera, quaesumus, Domine, a peccatis et hostibus tibi populum supplicantem, ut sancta conversatione viventes, nullis inficiantur adversis. Per eumdem Dominum nostrum. FERIA IV IN HEBDOMADA QUINTA. Sanctificato hoc jejunio, Deus, tuorum corda fidelium miseratus illustra, et quibus devotionis praestas affectum, praebe supplicantibus pium benignus auditum. Per Dominum.",
          "candidate_score": 0.663305,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19_21",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_381",
          "psc_text": "et illis tribuisti beatitudinem sempiternam, et infirmitati nostrae talia praestitisti suffragia, per (494) quae tua possimus adipisci subsidia, et pervenire ad praemia repromissa. Per Christum. Benedictionem R. Q. (Id est Require quae supra. ) Ad Complendum. --Perceptis, Domine, sacramentis, suppliciter te rogamus, ut, intercedentibus beatis apostolis tuis, quae pro illorum veneranda gerimus passione, nobis proficiant ad medelam. Per. Alia. --Exaudi nos, Deus salutaris noster, et apostolorum tuorum nos tuere praesidiis, quorum donasti fideles esse doctrinis. Per. PRIDIE KALENDAS NOVEMBRIS.--VIGILIA OMNIUM SANCTORUM. Domine Deus noster, multiplica super nos gratiam tuam, et quorum praevenimus gloriosa solemnia, tribue subsequi in sancta professione laetitiam. Per. Super oblata. --Altare tuum, Domine Deus, muneribus cumulamus oblatis: da, quaesumus, ut ad salutem nostram omnium sanctorum tuorum precatione proficiant, quorum solemnia ventura praecurrimus. Per. Ad Complendum. --Sacramentis, Domine, et gaudiis optata celebritate 138 expletis, quaesumus ut eorum precibus adjuvemur, quorum recordationibus exhibentur. Per. Super populum. --Erudi, quaesumus, Domine,",
          "candidate_score": 0.661481,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19_21",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_507",
          "psc_text": "XIV POST PENTECOSTEN. Omnipotens sempiterne Deus, per quem coepit esse quod non erat, et (627) factum est visibile quod latebat, stultitiam nostri cordis emunda, et quae in nobis sunt vitiorum secreta purifica, ut possimus tibi Domino pura mente servire. Per Dominum. Super oblata. --Offerimus tibi, Domine, Hostiam placationis et laudis, humiliter implorantes, ut et eam placabili pietate respicias, et offerentium preces clementi largitate exaudias. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia tu in nostra semper faciens infirmitate virtutem, (628) Ecclesiam tuam inter adversa crescere tribuisti, ut cum putaretur oppressa, tunc potius praevaleret exaltata, dum simul et experientiam fidei declarat afflictio, et victoriosissima semper perseveret, te adjuvante, devotio. Per Christum. Benedictio. --Det vobis Dominus munus suae benedictionis, et repleat vos spiritu veritatis et pacis. Amen. Quatenus sic per viam salutis devota mente curratis ut",
          "candidate_score": 0.661374,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_688",
          "psc_text": "Dominum. Deinde a sacerdote dicatur haec Oratio: Domine Deus, (907) qui per apstolum tuum locutus es: INFIRMATUR QUIS IN VOBIS? INDUCAT PRESBYTEROS ECCLESIAE, 236 ET ORENT SUPER EUM, UNGENTES EUM OLEO SANCTO IN NOMINE DOMINI; ET ORATIO FIDEI SALVABIT INFIRMUM, ET ALLEVABIT EUM DOMINUS; ET SI IN PECCATIS EST, DIMITTENTUR EI; cura, quaesumus, Redemptor noster, gratia Spiritus sancti languores istius infirmi, et sua sana vulnera, ejusque dimitte peccata, atque dolores cunctos cordis et corporis expelle, plenamque ei interius exteriusque sanitatem misericorditer redde, ut, ope misericordiae tuae restitutus et sanatus, ad pristina pietatis tuae reparetur officia. Per. Et sic (908) flectat genu vel genua qui est languidus, et stet ad dexteram sacerdotis, et sic decantetur haec Antiphona: Dominus (909) locutus est discipulis suis: IN NOMINE MEO DAEMONIA EJICITE; ET SUPER INFIRMOS MANUS VESTRAS IMPONITE, ET BENE HABEBUNT. Psal. Deus Deorum Dominus locutus est. Et repetit: In nomine meo, etc. Sequitur Oratio.",
          "candidate_score": 0.660696,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_284",
          "psc_text": "ignem nutriat, et nos ad amorem fraternitatis accendat. Per quem Majestatem tuam. Ad Complendum. --Sumentes, Domine, coelestia sacramenta, quaesumus clementiam tuam, ut quod temporaliter gerimus aeternis gaudiis consequamur. Per. (397) FERIA V. Illo nos igne, quaesumus, Domine, Spiritus sanctus inflammet, quem Dominus noster Jesus Christus misit in terram, et voluit vehementer accendi. Qui tecum vivit et regnat Deus in unitate ejusdem. Super oblata. --Virtute Spiritus sancti, Domine, munera nostra continge, ut quod solemnitate praesenti tuo nomini dedicavit, et intelligibile nobis faciat et aeternum. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per 101 Christum Dominum nostrum. Per quem pietatem tuam suppliciter petimus, ut Spiritus sanctus corda nostra expurget, et sui luminis irradiatione perlustret, ut in eo qui gratiarum largitor est recta sapiamus, et de ejus consolatione in perpetuum gaudeamus. Per quem Majestatem tuam. Ad",
          "candidate_score": 0.659762,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia . Curiae intra 9 .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_578",
          "psc_text": "orandi ad te nobis sit fida devotio, tuaque donetur nobis diluculo contemplatio, et peccatorum omnium exoptata remissio. Per. Alia. --Veritas tua, quaesumus, Domine, luceat in cordibus nostris, et omnis falsitas inimici destruatur. Per Dominum nostrum. Alia. --Sensibus nostris, quaesumus, Domine, lumen sanctum tuum benignus infunde, ut tibi semper 203 simus devoti, cujus sapientia creati sumus, et providentia gubernamur. Per. Item (659) ad Matutinos, lucescente die. Deus, qui diem discernis a nocte, actus nostros a tenebrarum distingue caligine, ut semper quae sancta sunt meditantes, in tua jugiter luce vivamus. Per Dominum nostrum. Alia. --Gratias tibi agimus, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, qui nos de transacto noctis spatio ad matutinas horas perducere dignatus es: quaesumus ut dones nobis diem hunc sine peccato transire, quatenus ad vesperum et semper tibi Deo gratias referamus. Per. Alia. --Gratias agimus inenarrabili pietati tuae, omnipotens Deus, qui nos depulsa noctis caligine ad diei hujus principium perduxisti,",
          "candidate_score": 0.659693,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia . Curiae intra 9 .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_579",
          "psc_text": "Deus, qui nos de transacto noctis spatio ad matutinas horas perducere dignatus es: quaesumus ut dones nobis diem hunc sine peccato transire, quatenus ad vesperum et semper tibi Deo gratias referamus. Per. Alia. --Gratias agimus inenarrabili pietati tuae, omnipotens Deus, qui nos depulsa noctis caligine ad diei hujus principium perduxisti, et, abjecta ignorantiae caecitate, ad cultum tui nominis atque scientiam revocasti: illabere sensibus nostris, omnipotens Pater, ut in praeceptorum tuorum lumine gradientes, te ducem sequamur et principem. Per. Alia. --Deus, qui nos ad principium hujus diei pervenire fecisti, da nobis hunc diem sine peccato transire, ut in nullo a tuis semitis declinemus; sed ad tuam justitiam faciendam nostra semper procedant eloquia. Per. Ad primam. --Dirigere dignare, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, hodie corda et corpora nostra in opera mandatorum tuorum, ut in hac die ad nullum declinemus peccatum, sed semper quae sancta sunt meditemur, atque opere compleamus, et tuo",
          "candidate_score": 0.658479,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19_21",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_99",
          "psc_text": "dedita Majestati, beneficia desiderata percipiat. Qui necessariis prosequi muneribus non omittis quos tuo cultui praestiteris convenienter intentos. Per Christum Dominum nostrum. Ad Complendum. --Tribue nobis, omnipotens Deus, ut dona coelestia, quae debito frequentamus obsequio, salutaria nobis jugiter sentiamus. Per. Super populum. --Tuere, Domine, populum tuum, et ab omnibus peccatis clementer emunda, quia nulla ei nocebit adversitas, si nulla dominetur iniquitas. Per. IN QUADRAGESIMA. Ad Missam. --Deus, qui Ecclesiam tuam annua Quadragesimali observatione purificas, praesta familiae tuae ut quod a te obtinere abstinendo nititur, hoc bonis operibus exsequatur. Per Dominum. Super oblata. --Sacrificium Quadragesimalis initii solemniter immolamus, te, Domine, deprecantes, ut cum epularum restrictione carnalium a noxiis quoque voluptatibus temperemus. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: qui continuatis quadraginta diebus et noctibus hoc jejunium non esuriens dedicavit; postea enim",
          "candidate_score": 0.658068,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_112",
          "psc_text": "Per. Alia. --Adesto, quaesumus, Domine, supplicationibus nostris, ut esse, te largiente, mereamur et inter prospera humiles et inter adversa securi. Per. Alia. --Actiones nostras, quaesumus, Domine, et aspirando praeveni, et adjuvando prosequere, ut cuncta nostra operatio et a te semper incipiat, et per te coepta finiatur. Per. Ad Missam. --Deus, qui tribus pueris mitigasti flammas ignium, concede propitius ut nos famulos tuos non exurat flamma vitiorum. Per Christum Dominum. Super oblata. --Praesentibus sacrificiis, Domine, jejunia nostra sanctifica, ut quod observantia nostra profitetur extrinsecus, interius operetur. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: illuminator et Redemptor animarum nostrarum, qui nos per primum Adam, abstinentiae lege violata, paradiso ejectos, fortiores jejunii remedio ad antiquae patriae beatitudinem per gratiam revocasti. Nosque pia institutione docuisti quibus observationibus a peccatis omnibus liberemur. Per Christum Dominum nostrum. Ad",
          "candidate_score": 0.657938,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_162",
          "psc_text": "Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Christum Dominum nostrum: cujus nos humanitas colligit, (236) humilitas erigit, traditio absolvit, poena redemit, crux salvificat, sanguis emaculat, caro saginat. Per quem, te, summe Pater, cum jejuniorum obsequiis obsecramus, ut ad ejus celebrandam passionem purificatis mentibus accedamus. Per quem. Ad Complendum. --Praebeant nobis, Domine, divinum tua sancta fervorem, quo eorum pariter et actu delectemur et fructu. Per Dominum nostrum. Super populum. --Adjuva nos, Deus salutaris noster, et ad beneficia recolenda, quibus nos instaurare dignatus es, 62 tribue venire gaudentes. Per Dominum nostrum. FERIA III POST PALMAS. Omnipotens sempiterne Deus, da nobis ita dominicae passionis (237) sacramenta peragere, ut indulgentiam percipere mereamur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, qui Christi tui beata passione nos reparas, conserva in nobis opera misericordiae tuae, ut in hujus celebritate mysterii perpetua devotione",
          "candidate_score": 0.657164,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_338",
          "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui dum beati Tiburtii merita gloriosa veneramur, (448) auxilium nobis tuae protectionis adfore deprecamur, (449) quoniam credimus nos per eorum intercessionem qui tibi placuere peccatorum nostrorum veniam impetrare. Per Christum. Ad Complendum. --Sumpsimus, Domine, pignus redemptionis aeternae: sit nobis, quaesumus, interveniente beato Tiburtio martyre tuo, (450) vitae praesentis auxilium pariter et futurae. Per. IDIBUS AUGUSTI.--(451) NATALIS SANCTI HIPPOLYTI MARTYRIS. Sancti martyris tui Hippolyti, Domine, quaesumus, veneranda festivitas salutaris auxilii nobis praestet augmentum. Per. Super oblata. --Respice, Domine, munera populi tui, sanctorum festivitate votiva, et tuae testificatio veritatis nobis proficiat ad salutem. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et (452) tuam clementiam votis supplicibus implorare, ut beati Hippolyti",
          "candidate_score": 0.656913,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_604",
          "psc_text": "tempestatem. Deus, qui omnium rerum tibi servientium naturam per ipsos motus aeris ad cultum tuae Majestatis instituis, tranquillitatem nobis misericordiae tuae remotis largire terroribus, ut cujus iram expavimus, clementiam sentiamus. Per. Oratio contra fulgura. Omnipotens sempiterne Deus, parce metuentibus, et propitiare supplicibus, ut post noxios ignes nubium, et vim procellarum, in materiam transeat laudis comminatio potestatis. Per. Alia. --Deus, cujus imperio nihil non verbo regitur, nihil non oratione mutatur, parce metuentibus, propitiare supplicibus, ut post noxios ignes nubium, et turbines procellarum, in materiam transeat laudis comminatio potestatis. Per Dominum nostrum. Oratio pro fratribus in via dirigendis. Deus, qui diligentibus te misericordiam tuam semper impendis, et a servientibus tibi nulla es regione longinquus, dirige viam famuli tui Ill. in voluntate tua, ut te protectore, et te praeduce, 212 per justitiae semitas sine offensione gradiatur. Per Dominum. Alia. --Exaudi, Domine, preces nostras, et iter famuli tui Ill. propitius comitare, eique misericordiam tuam,",
          "candidate_score": 0.656594,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19_21",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_135",
          "psc_text": "dedicasti, et in Unigenito Filio tuo, legis et prophetarum nostroque omnium Domino, exornasti. Tuam igitur immensam bonitatem supplices exposcimus, ut quod ille jugi jejuniorum complevit continuatione, nos adimplere valeamus illius adjuti largissima miseratione, et adimplentes ea quae praecepit, dona percipere mereamur quae promisit. Per quem. Ad Complendum. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut inter ejus membra numeremur cujus corpori communicamus et sanguini. Per Dominum. Super populum. --Praetende, Domine, fidelibus tuis dexteram coelestis auxilii, ut te toto corde perquirant, et quae digne postulant consequi mereantur. Per Dominum nostrum. DOMINICA IV IN QUADRAGESIMA. Concede, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui ex merito nostrae actionis affligimur, tuae gratiae consolatione respiremus. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Suscipe, Domine, sacrificium cujus te voluisti dignanter immolatione placari, et praesta, quaesumus, ut hujus operatione mundati, beneplacitum tibi nostrae mentis offeramus affectum. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine",
          "candidate_score": 0.655692,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19_21",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_156",
          "psc_text": "indulgentiae tuae praebeas benignus auxilium. Per. FERIA VI IN HEBDOMADA QUINTA. Cordibus nostris, Domine, benignus infunde, ut, peccata nostra castigatione voluntaria cohibentes, temporaliter potius maceremur quam suppliciis deputemur aeternis. Per. Super oblata. --Praesta nobis, misericors Deus, ut digne tuis semper servire altaribus mereamur, et eorum perpetua participatione salvari. Per Dominum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: (232) cujus nos misericordia praevenit ut bene agamus, subsequitur ne frustra agamus, accendit intentionem qua ad bona opera peragenda inardescamus, tribuit efficaciam qua haec ad perfectum perducere valeamus. Tuam ergo clementiam indefessis vocibus obsecramus, ut nos jejunii victimis a peccatis mundatos ad celebrandam Unigeniti Filii tui Domini nostri passionem facias esse devotos. Per quem Majestatem. Ad Complendum. --Sumpti sacrificii, Domine, perpetua nos tuitio non relinquat, et noxia semper a nobis cuncta depellat. Per Dominum nostrum. Super populum. --Protege,",
          "candidate_score": 0.653174,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_13",
          "psc_text": "IN NOCTE. Deus, qui hanc sacratissimam noctem veri luminis fecisti illustratione clarescere, da, quaesumus, ut cujus lucis mysteria in terra cognovimus, ejus quoque gaudiis in coelo perfruamur. Qui tecum vivit, etc. 6 Super oblata. --Accepta sit tibi, Domine, quaesumus, hodiernae festivitatis oblatio, ut, tua gratia largiente, per haec sacrosancta commercia in illius inveniamur forma in quo tecum est nostra substantia. Qui tecum vivit et regnat Deus in unitate. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, Per Christum Dominum nostrum. Cujus divinae Nativitatis potentiam ingenita virtutis tuae genuit magnitudo. Quem semper Filium, et ante tempora aeterna genitum, quia tibi pleno atque perfecto aeterni Patris nomen non defuit, praedicamus, et honore, majestate atque virtute aequalem tibi cum Spiritu sancto confitemur, et (99) in trino vocabulo unicam credimus Majestatem. Et ideo cum angelis, et archangelis, cum thronis, et",
          "candidate_score": 0.64813,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_323",
          "psc_text": "devotioni nostrae proficiant, et saluti. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: donari nobis suppliciter exorantes, ut sicut sancti tui mundum in tua virtute vicerunt, ita nos a mundanis erroribus postulent expediri. Per Christum Dominum. Ad Complendum. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut illius salutaris capiamus effectum, cujus per haec mysteria pignus accepimus. Per Dominum nostrum. VIII KALENDAS AUGUSTI.--(433) NATALIS SANCTI JACOBI APOSTOLI. Esto, Domine, propitius plebi tuae, sanctificator et custos, ut apostoli tui Jacobi munita praesidiis, et conversatione tibi placeat, et secura deserviat. Per. Super oblata. --Oblationes populi tui, Domine, quaesumus, beati apostoli tui Jacobi passio beata conciliet, et quae nostris apta non sunt meritis, fiant tibi placita ejus deprecatione. Per. Praefatio. --Vere dignum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia licet nobis semper",
          "candidate_score": 0.646999,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_11",
          "psc_text": "Nonam. --(90) Deus, qui nos Redemptionis nostrae annua exspectatione laetificas, (91) praesta ut Unigenitum tuum quem Redemptorem laeti suscepimus, venientem quoque judicem securi videamus Dominum nostrum, Jesum Christum, Filium tuum, (92) qui tecum vivit et regnat Deus in unitate Spiritus sancti (93) per omnia saecula saeculorum. (94) Super oblata. --Da nobis, quaesumus, omnipotens Deus, ut, sicut adoranda Filii tui Natalia praevenimus, sic ejus munera capiamus sempiterna gaudentes. Per eumdem. (95) Praefatio.--Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus. Per Christum Dominum nostrum: cujus hodie faciem in confessione praevenimus, et voce supplici exoramus, ut superventurae noctis officiis nos ita pervigiles reddat, ut sinceris mentibus ejus percipere mereamur Natale venturum, in quo invisibilis ex substantia tua visibilis per carnem apparuit in nostra, tecumque unus non tempore genitus, non natura inferior, ad nos venit ex tempore natus. Per quem, etc.",
          "candidate_score": 0.646114,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_439",
          "psc_text": "fidei devotionem, haberet etiam ex nomine pietatem, da ut omnis haec plebs nomini tuo serviens hujus vocabuli consortio digna esse mereatur. Et Ecclesia tua in templo, cujus anniversarius dedicationis dies celebratur, tibi collecta, te timeat, te diligat, te sequatur, ut dum jugiter per ejus vestigia graditur, ad coelestia promissa, ipso ducente, pervenire mereatur. Qui tecum. (588) IN VIGILIA APOSTOLORUM. Concede nobis, quaesumus, omnipotens Deus, venturam apostoli tui Ill. solemnitatem congruo praevenire honore, et venientem digna celebrare devotione. Per. Super oblata. --Accepta tibi sit, Domine, nostrae devotionis oblatio, et ad apostolicam puriores faciat nos venire festivitatem. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et venientem natalem beati apostoli tui Ill. debita servitute praevenire, suppliciter obsecrantes ut ipsum nos apud tuam clementiam sentiamus habere patronum, quem, tua gratia largiente, meruimus aeternae salutis suscipere ministrum. Per Christum.",
          "candidate_score": 0.645995,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_442",
          "psc_text": "Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et gloriosi Ill. martyris pia certamina praecurrendo, cujus honorabilis annua recursione solemnitas, et perpetua semper et nova est, quia et in conspectu tuae Majestatis permanet mors tuorum pretiosa justorum et (590) restaurantur incrementa laetitiae, cum felicitatis aeternae recoluntur exordia. Per Christum. Ad Complendum. --Sancta tua, Domine, in beati Ill. martyris (591) pretiosa passione, quam praeimus, nos refoveant, quibus et jugiter satiamur, et semper desideramus expleri. Per Dominum. Super populum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sancti martyris tui Ill. solemnia praeimus, ejus etiam virtutes imitemur. Per. Ad Vesperos. --Deus, qui nobis beati Ill. martyris tui natalitia gloriosa praeire concedis, tribue, quaesumus, ejus nos semper et beneficiis praeveniri, et orationibus adjuvari. Per. Alia. --Deus, qui nos beati martyris tui Ill. concedis natalitia praevenire, ejus nos tribue",
          "candidate_score": 0.645201,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_458",
          "psc_text": "--Propitiare, quaesumus, Domine, supplicationibus nostris, et, interveniente pro nobis sancto Ill. confessore tuo, his sacramentis coelestidus servientes, ab omni culpa liberos esse concede, ut purificante nos gratia tua, iisdem quibus famulamur mysteriis emundemur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et in hac die, quam transitu sacro beati confessoris tui Ill. consecrasti; quaesumus ergo clementiam tuam, ut des nobis illam sequi doctrinam quam ille et verbo docuit, et opere complevit, quatenus nos adjuvari apud misericordiam tuam et exemplis ejus sentiamus et meritis. Per Christum Dominum nostrum Alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum tuorum virtute laudare, quibus pro meritis suis beatitudinis praemia contulisti. Quoniam semper in manu tua sunt, et non tanget illos tormentum",
          "candidate_score": 0.644184,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_440",
          "psc_text": "justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et venientem natalem beati apostoli tui Ill. debita servitute praevenire, suppliciter obsecrantes ut ipsum nos apud tuam clementiam sentiamus habere patronum, quem, tua gratia largiente, meruimus aeternae salutis suscipere ministrum. Per Christum. Ad Complendum. --Praesta nobis, aeterne largitor, ejus ubique protegi oratione cujus natalitia per haec sancta, quae sumpsimus, votivo praevenimus obsequio. Per. Ad Vesperos. --Sancti tui nos, quaesumus, Domine, Ill. apostoli solemnitas, quam praevenimus, tueatur, quia tanto fiducialius tuo nomini supplicamus, quanto frequentius apostolorum intercessionibus confovemur. Per Dominum nostrum. Alia. --Deus, tuorum gloria justorum, praesta, quaesumus, ut sancti tui Ill., cujus diem passionis celebrando praevenimus, sentiamus auxilium. Per. Ad Matutinos. --Deus, qui es omnium sanctorum tuorum splendor mirabilis, quique hunc diem beati apostoli tui Ill. martyrio consecrasti, da Ecclesiae tuae de natalitio tantae festivitatis laetari, ut, quae apostolorum tuorum praedicatione floruit,",
          "candidate_score": 0.643875,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20_22",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres . Salvus sit d. Nic . Gallasius cum omnibus bonis .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_381",
          "psc_text": "et illis tribuisti beatitudinem sempiternam, et infirmitati nostrae talia praestitisti suffragia, per (494) quae tua possimus adipisci subsidia, et pervenire ad praemia repromissa. Per Christum. Benedictionem R. Q. (Id est Require quae supra. ) Ad Complendum. --Perceptis, Domine, sacramentis, suppliciter te rogamus, ut, intercedentibus beatis apostolis tuis, quae pro illorum veneranda gerimus passione, nobis proficiant ad medelam. Per. Alia. --Exaudi nos, Deus salutaris noster, et apostolorum tuorum nos tuere praesidiis, quorum donasti fideles esse doctrinis. Per. PRIDIE KALENDAS NOVEMBRIS.--VIGILIA OMNIUM SANCTORUM. Domine Deus noster, multiplica super nos gratiam tuam, et quorum praevenimus gloriosa solemnia, tribue subsequi in sancta professione laetitiam. Per. Super oblata. --Altare tuum, Domine Deus, muneribus cumulamus oblatis: da, quaesumus, ut ad salutem nostram omnium sanctorum tuorum precatione proficiant, quorum solemnia ventura praecurrimus. Per. Ad Complendum. --Sacramentis, Domine, et gaudiis optata celebritate 138 expletis, quaesumus ut eorum precibus adjuvemur, quorum recordationibus exhibentur. Per. Super populum. --Erudi, quaesumus, Domine,",
          "candidate_score": 0.642619,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20_22",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres . Salvus sit d. Nic . Gallasius cum omnibus bonis .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_507",
          "psc_text": "XIV POST PENTECOSTEN. Omnipotens sempiterne Deus, per quem coepit esse quod non erat, et (627) factum est visibile quod latebat, stultitiam nostri cordis emunda, et quae in nobis sunt vitiorum secreta purifica, ut possimus tibi Domino pura mente servire. Per Dominum. Super oblata. --Offerimus tibi, Domine, Hostiam placationis et laudis, humiliter implorantes, ut et eam placabili pietate respicias, et offerentium preces clementi largitate exaudias. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia tu in nostra semper faciens infirmitate virtutem, (628) Ecclesiam tuam inter adversa crescere tribuisti, ut cum putaretur oppressa, tunc potius praevaleret exaltata, dum simul et experientiam fidei declarat afflictio, et victoriosissima semper perseveret, te adjuvante, devotio. Per Christum. Benedictio. --Det vobis Dominus munus suae benedictionis, et repleat vos spiritu veritatis et pacis. Amen. Quatenus sic per viam salutis devota mente curratis ut",
          "candidate_score": 0.642404,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_378",
          "psc_text": "quaesumus omnipotens aeterne Deus, ut id quod de sancto altari tuo accepimus precibus beati evangelistae tui Lucae sanctificet animas nostras, per quod tuti esse possimus. Per. VI KALENDAS NOVEMBRIS--VIGILIA APOSTOLORUM SIMONIS ET JUDAE. Concede, quaesumus, omnipotens Deus, ut sicut apostolorum tuorum Simonis et Judae gloriosa natalitia praevenimus, sic ad tua beneficia promerenda majestatem tuam pro nobis ipsi praeveniant. Super oblata. --Muneribus nostris, Domine, apostolorum Simonis et Judae festa praecedimus, humiliter postulantes ut quae conscientiae nostrae praepediuntur obstaculis illorum meritis grata reddantur. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, quia tu es mirabilis in omnibus sanctis tuis, quos et nominis tui confessione praeclaros, et suscepta pro te fecisti passione gloriosos. Unde sicut illi jejunando orandoque certaverunt, ut hanc possent obtinere victoriam, ita nos (493) eorum exemplis informemur ut ad celebranda praesentia festa idonei inveniamur, et",
          "candidate_score": 0.641644,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_380",
          "psc_text": "cum sanctorum tuorum tibi patrociniis supplicantem, ut nobis et pacis donum tribuas, et continuatum proficiat ad fidei et charitatis augmentum. Per Dominum nostrum. V KALENDAS NOVEMBRIS.--NATALIS SANCTORUM APOSTOLORUM SIMONIS ET JUDAE. Deus, qui nos per beatos apostolos tuos ad agnitionem tui nominis venire tribuisti, da nobis gloriam sempiternam proficiendo celebrare, et celebrando proficere. Per. Super oblata. --Gloriam, Domine, sanctorum apostolorum perpetuam venerantes, quaesumus ut eam, sacris mysteriis expiati, dignius celebremus. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: te in tuorum apostolorum glorificantes honore, qui et illis tribuisti beatitudinem sempiternam, et infirmitati nostrae talia praestitisti suffragia, per (494) quae tua possimus adipisci subsidia, et pervenire ad praemia repromissa. Per Christum. Benedictionem R. Q. (Id est Require quae supra. ) Ad Complendum. --Perceptis, Domine, sacramentis, suppliciter te rogamus, ut, intercedentibus beatis apostolis tuis, quae pro illorum",
          "candidate_score": 0.640688,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_459",
          "psc_text": "Dominum nostrum Alia Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum tuorum virtute laudare, quibus pro meritis suis beatitudinis praemia contulisti. Quoniam semper in manu tua sunt, et non tanget illos tormentum mortis, quos, te custodiente, beatitudinis sinus intercludit, ubi perpetua semper exsultatione laetantur, ubi etiam beatus confessor tuus Ill. sociatus exsultat. Petimus ergo ut memor sit miseriarum nostrarum, et de tua misericordia nobis impetret beatitudinis suae consortium. Per Christum. Benedictio. --Omnipotens Deus det vobis copiam benedictionis, qui beatum Ill. sibi ascivit virtute confessionis. Amen. Et qui illum fecit coruscare miraculis, vos exornet bonorum operum incrementis. Amen. Quo ejus et exemplis eruditi, et intercessione muniti, cujus depositionis diem celebratis, illi possitis in coelesti regione adjungi. Amen. Quod ipse praestare dignetur. 162 Ad Complendum. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut, de perceptis muneribus gratias",
          "candidate_score": 0.640375,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_578",
          "psc_text": "orandi ad te nobis sit fida devotio, tuaque donetur nobis diluculo contemplatio, et peccatorum omnium exoptata remissio. Per. Alia. --Veritas tua, quaesumus, Domine, luceat in cordibus nostris, et omnis falsitas inimici destruatur. Per Dominum nostrum. Alia. --Sensibus nostris, quaesumus, Domine, lumen sanctum tuum benignus infunde, ut tibi semper 203 simus devoti, cujus sapientia creati sumus, et providentia gubernamur. Per. Item (659) ad Matutinos, lucescente die. Deus, qui diem discernis a nocte, actus nostros a tenebrarum distingue caligine, ut semper quae sancta sunt meditantes, in tua jugiter luce vivamus. Per Dominum nostrum. Alia. --Gratias tibi agimus, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, qui nos de transacto noctis spatio ad matutinas horas perducere dignatus es: quaesumus ut dones nobis diem hunc sine peccato transire, quatenus ad vesperum et semper tibi Deo gratias referamus. Per. Alia. --Gratias agimus inenarrabili pietati tuae, omnipotens Deus, qui nos depulsa noctis caligine ad diei hujus principium perduxisti,",
          "candidate_score": 0.63723,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_579",
          "psc_text": "Deus, qui nos de transacto noctis spatio ad matutinas horas perducere dignatus es: quaesumus ut dones nobis diem hunc sine peccato transire, quatenus ad vesperum et semper tibi Deo gratias referamus. Per. Alia. --Gratias agimus inenarrabili pietati tuae, omnipotens Deus, qui nos depulsa noctis caligine ad diei hujus principium perduxisti, et, abjecta ignorantiae caecitate, ad cultum tui nominis atque scientiam revocasti: illabere sensibus nostris, omnipotens Pater, ut in praeceptorum tuorum lumine gradientes, te ducem sequamur et principem. Per. Alia. --Deus, qui nos ad principium hujus diei pervenire fecisti, da nobis hunc diem sine peccato transire, ut in nullo a tuis semitis declinemus; sed ad tuam justitiam faciendam nostra semper procedant eloquia. Per. Ad primam. --Dirigere dignare, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, hodie corda et corpora nostra in opera mandatorum tuorum, ut in hac die ad nullum declinemus peccatum, sed semper quae sancta sunt meditemur, atque opere compleamus, et tuo",
          "candidate_score": 0.628933,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum .",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_439",
          "psc_text": "fidei devotionem, haberet etiam ex nomine pietatem, da ut omnis haec plebs nomini tuo serviens hujus vocabuli consortio digna esse mereatur. Et Ecclesia tua in templo, cujus anniversarius dedicationis dies celebratur, tibi collecta, te timeat, te diligat, te sequatur, ut dum jugiter per ejus vestigia graditur, ad coelestia promissa, ipso ducente, pervenire mereatur. Qui tecum. (588) IN VIGILIA APOSTOLORUM. Concede nobis, quaesumus, omnipotens Deus, venturam apostoli tui Ill. solemnitatem congruo praevenire honore, et venientem digna celebrare devotione. Per. Super oblata. --Accepta tibi sit, Domine, nostrae devotionis oblatio, et ad apostolicam puriores faciat nos venire festivitatem. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et venientem natalem beati apostoli tui Ill. debita servitute praevenire, suppliciter obsecrantes ut ipsum nos apud tuam clementiam sentiamus habere patronum, quem, tua gratia largiente, meruimus aeternae salutis suscipere ministrum. Per Christum.",
          "candidate_score": 0.62678,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_141",
          "psc_text": "tuis ad remedium providisti. Per. Super populum. -- Tueatur, quaesumus, Domine, dextera tua populum tuum deprecantem, et purificatum dignanter erudiat, ut consolatione praesenti ad futura bona proficiat. Per Dominum nostrum. FERIA IV IN HEBDOMADA QUARTA. Omnipotens sempiterne Deus, qui et justis praemia meritorum, et peccatoribus per jejunium veniam praebes, miserere supplicibus, parce peccantibus, ut reatus nostri confessio indulgentiam valeat percipere delictorum. Per Dominum nostrum. Alia. --Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut quos jejunia votiva castigant, ipsa quoque devotio sancta laetificet, ut, terrenis affectibus mitigatis, facilius coelestia capiamus. Per Dominum. Super oblata. --Supplices, Domine, te rogamus, ut his sacrificiis peccata nostra mundentur, quia tunc veram 54 nobis tribuis et mentis et corporis sanitatem. Per Dominum nostrum. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: qui illuminatione suae fidei tenebras expulit mundi, et genus humanum, quod primae matris uterus",
          "candidate_score": 0.61389,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_140",
          "psc_text": "dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, per Mediatorem Dei et hominum, Jesum Christum Dominum nostrum: qui mediante die festo ascendit in templum docere, qui de coelo descendit, mundum ab ignorantiae tenebris liberare; cujus descensus genus humanum doctrina salutari instruit, mors a perpetua morte redemit, ascensio ad coelestia regna perducit. Per quem te, summe Pater, poscimus, ut, ejus institutione edocti, salutaris parcimoniae devotione purificati, ad tua perveniamus promissa securi. Per quem Majestatem tuam. Ad Complendum. --Coelestia dona capientibus, quaesumus, Domine, non ad judicium pervenire patiaris quod fidelibus tuis ad remedium providisti. Per. Super populum. -- Tueatur, quaesumus, Domine, dextera tua populum tuum deprecantem, et purificatum dignanter erudiat, ut consolatione praesenti ad futura bona proficiat. Per Dominum nostrum. FERIA IV IN HEBDOMADA QUARTA. Omnipotens sempiterne Deus, qui et justis praemia meritorum, et peccatoribus per jejunium veniam praebes, miserere",
          "candidate_score": 0.612462,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV",
      "max_score": 0.689452,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1496",
          "psc_text": "nostrum esse custodem. Non enim dormit neque dormitat qui custodit Israel (Psal. CXX, 4) : et, Nisi Dominus custodierit civitatem, in vanum vigilabunt qui custodiunt (Psal. CXXVI, 1) . Est ergo ille custos noster, qui creator noster. Num enim pertinuit ad eum ut redimeremur, et non pertineret ut servaremur? Denique ut plenius noveritis mysterium quare se Samaritanum negare non debuit, parabolam illam notissimam attendite, ubi homo quidam descendebat ab Jerusalem in Jericho, et incidit in latrones, qui eum graviter vulnerantes, semivivum in via reliquerunt. Transiit sacerdos, neglexit eum: transiit Levites, et ipse praeteriit: transiit quidam Samaritanus, ipse est custos noster; ipse accessit ad saucium, ipse impendit misericordiam, eique se praestitit proximum, quem non deputavit alienum (Luc. X, 30-37). Ad hoc ergo solum quod daemonium non haberet, non autem se Samaritanum non esse, respondit. 3. Deinde post tale convicium, hoc solum dixit de gloria sua: Sed honorifico, inquit, Patrem meum, et",
          "candidate_score": 0.689452,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1496",
          "psc_text": "nostrum esse custodem. Non enim dormit neque dormitat qui custodit Israel (Psal. CXX, 4) : et, Nisi Dominus custodierit civitatem, in vanum vigilabunt qui custodiunt (Psal. CXXVI, 1) . Est ergo ille custos noster, qui creator noster. Num enim pertinuit ad eum ut redimeremur, et non pertineret ut servaremur? Denique ut plenius noveritis mysterium quare se Samaritanum negare non debuit, parabolam illam notissimam attendite, ubi homo quidam descendebat ab Jerusalem in Jericho, et incidit in latrones, qui eum graviter vulnerantes, semivivum in via reliquerunt. Transiit sacerdos, neglexit eum: transiit Levites, et ipse praeteriit: transiit quidam Samaritanus, ipse est custos noster; ipse accessit ad saucium, ipse impendit misericordiam, eique se praestitit proximum, quem non deputavit alienum (Luc. X, 30-37). Ad hoc ergo solum quod daemonium non haberet, non autem se Samaritanum non esse, respondit. 3. Deinde post tale convicium, hoc solum dixit de gloria sua: Sed honorifico, inquit, Patrem meum, et",
          "candidate_score": 0.659143,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_12",
          "bdc_text": "Urget et alia quaedam capita , nec audio esse quemquam qui ei se opponat. 14 .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_766",
          "psc_text": "nisi viverent? Sufficeret ergo, Venit hora, et nunc est, quando mortui audient vocem Filii Dei. Jam nos intelligeremus viventes eos; quando nisi viverent, audire non possent. Non, inquit, quia vivunt audiunt, sed audiendo reviviscunt: audient, et qui audierint vivent. Quid est ergo, audient; nisi, obaudient? Quantum enim pertinet ad auris auditum, non omnes qui audient vivent: multi enim audiunt et non credunt; audiendo et non credendo non obaudiunt: non obaudiendo non vivunt. Itaque hic, qui audient, nihil est aliud quam qui obaudient. Qui ergo obaudierint, vivent: certi sint, securi sint, vivent. Praedicatur Christus Verbum Dei, Filius Dei, per quemfacta sunt omnia, certe dispensationis gratia assumpta carne natus ex Virgine, infans in carne, juvenis in carne, patiens in carne, moriens in carne, resurgens in carne, ascendens in carne, promittens resurrectionem carni, promittens resurrectionem menti, menti ante carnem, carni post mentem. Qui audit et obaudit, vivet: qui audit et non obaudit, id",
          "candidate_score": 0.646912,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_12",
          "bdc_text": "Urget et alia quaedam capita , nec audio esse quemquam qui ei se opponat. 14 .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_795",
          "psc_text": "Venit hora, et adderet, et nunc est, quid subjecit? Quando mortui audient vocem Filii Dei, et qui audierint vivent. Non dixit, Omnes mortui audient, et qui audierint vivent: mortuos enim iniquos volebat intelligi. Et numquid omnes iniqui obaudiunt Evangelio? Aperte dicit Apostolus, Sed non omnes obaudiunt Evangelio (Rom. X, 16) . Tamen qui audiunt, vivent; quia omnes qui obaudiunt Evangelio, transient ad vitam aeternam per fidem: non tamen omnes obaudiunt, et hoc nunc est. At vero in fine, omnes qui sunt in monumentis, hoc est justi et injusti, audient vocem ejus, et procedent. Quomodo noluit dicere, et vivent? Omnes enim procedent, sed non omnes vivent. In eo quippe quod supra dixit, Et qui audierint vivent; in ipsa obauditione vitam aeternam intelligi voluit et beatam, quam non omnes habebunt qui de monumentis procedent. Jam ergo et commemoratione monumentorum, et expressione processionis de monumentis, aperte intelligimus corporum resurrectionem. 18. Audient omnes vocem",
          "candidate_score": 0.646522,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_7",
          "bdc_text": "Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_567",
          "psc_text": "autem minui: hoc est, illum oportet dare, me autem accipere; illum oportet glorificari, me autem confiteri. Intelligat homo gradum suum, et confiteatur Deo, et audiat Apostolum dicentem homini superbienti et elato, extollere se volenti: Quid enim habes quod non accepisti? si autem accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis (I Cor. IV, 7) ? Intelligat ergo homo quia accepit, qui volebat suum dicere quod non est ejus, et minuatur: bonum est enim illi ut Deus in illo glorificetur. Ipse in se minuatur, ut in Deo augeatur. Haec testimonia et hanc veritatem, etiam passionibus suis significaverunt Christus et Joannes. Nam Joannes capite minutus, Christus in cruce exaltatus; ut et ibi appareret quid est, Illum oportet crescere, me autem minui. Deinde natus est Christus cum jam inciperent crescere dies, natus est Joannes quando coeperunt minui dies. At testata est ipsa creatura et ipsae passiones verbis Joannis dicentis, Illum oportet crescere, me autem minui.",
          "candidate_score": 0.640312,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_7",
          "bdc_text": "Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_150",
          "psc_text": "Joannes. 15. Sed noverat Christum, an non noverat? Si non noverat, quare dicebat quando venit ad fluvium Christus: Ego a te debeo baptizari? hoc est, Scio qui sis. Si ergo jam noverat, certe tunc cognovit quando vidit columbam descendentem. Manifestum est quia columba non descendit super Dominum, nisi posteaquam ascendit ab aqua baptismi. Dominus baptizatus ascendit ab aqua, aperti sunt coeli, et vidit super eum columbam. Si ergo post baptismum descendit columba, et antequam baptizaretur Dominus, dixit illi Joannes, Tu ad me venis? ego a te debeo baptizari? ante, illum noverat, cui dixit, Tu ad me venis? ego a te debeo baptizari? quomodo ergo dixit, « Et ego nesciebam eum; sed qui me misit baptizare in aqua, ille mihi dixit, Super quem videris Spiritum descendentem sicut columbam, et manentem super eum, ipse est qui baptizat in Spiritu sancto? » Non parva quaestio est, fratres mei. Si vidistis quaestionem, non parum",
          "candidate_score": 0.639655,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_14_16",
          "bdc_text": "Capti sunt ex iis aliquot , sed plurimi arbitrantur ex carcere impune dimittendos . Ferociunt papistae et minantur extrema . Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2586",
          "psc_text": "potuerimus, si Dominus voluerit, disseremus. Cum ergo pro tribunali sedisset Pilatus, Dicit Judaeis: Ecce rex vester. Illi autem clamabant: Tolle, tolle, crucifige eum. Dixit eis Pilatus: Regem vestrum crucifigam? Adhuc terrorem quem de Caesare ingesserant, superare conatur, de ignominia eorum volens eos frangere dicendo, Regem vestrum crucifigam? quos de ignominia Christi mitigare non potuit: sed timore mox vincitur. 9. Responderunt enim pontifices: Non habemus regem nisi Caesarem. Tunc ergo tradidit eis illum ut crucifigeretur. Apertissime quippe contra Caesarem venire videretur, si regem se non habere nisi Caesarem profitentibus, alium regem vellet ingerere dimittendo impunitum, quem propter hos ausus ei tradiderant occidendum. Tradidit ergo eis illum ut crucifigeretur. Sed numquid aliud et ante cupiebat quando dicebat, Accipite eum vos, et crucifigite; vel etiam superius, Accipite eum vos, et secundum Legem vestram judicate eum? Cur autem illi tantopere noluerunt, dicentes, Nobis non licet interficere quemquam (Joan. XVIII, 31) ; et omni modo",
          "candidate_score": 0.62425,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_14_16",
          "bdc_text": "Capti sunt ex iis aliquot , sed plurimi arbitrantur ex carcere impune dimittendos . Ferociunt papistae et minantur extrema . Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2584",
          "psc_text": "eum quaerere dimittere Jesum. Exinde itaque intelligendum est, Propter hoc, id est, ex hac causa, ne haberet peccatum occidendo innocentem sibi traditum, quamvis minus peccans quam Judaei, qui eum illi tradiderant occidendum. Exinde ergo, id est, ideo ne hoc peccatum faceret, non nunc primum, sed ab initio quaerebat eum dimittere. 7. Judaei autem clamabant dicentes: Si hunc dimittis, non es amicus Caesaris. Omnis enim qui se regem facit, contradicit Caesari. Majorem timorem se ingerere putaverunt Pilato. terrendo de Caesare, ut occideret Christum, quam superius ubi dixerunt, Nos Legem habemus, et secundum Legem debet mori quia Filium Dei se fecit. Eorum Legem quippe ille non timuit, ut occideret: sed magis Filium Dei timuit, ne occideret. Nunc vero non sic potuit contemnere Caesarem auctorem potestatis suae, quaemadmodum Legem gentis alienae. 8. Adhuc tamen Evangelista sequitur, et dicit: Pilatus autem cum audisset hos sermones, adduxit foras Jesum, et sedit pro tribunali, in loco",
          "candidate_score": 0.620413,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_686",
          "psc_text": "Samaritanos biduum fecit Jesus, ut eos charitate firmaret (Joan. IV, 40). Binario ergo isto numero cum aliquid boni significatur maxime bipartita charitas commendatur. Si ergo quadragenarius numerus habet perfectionem Legis et Lex non impletur nisi in gemino praecepto charitatis; quid miraris quia languebat qui ad quadraginta, duo minus habebat? 7. Videamus proinde jam quo sacramento iste languidus curetur a Domino. Venit enim ipse Dominus, charitatis doctor, charitate plenus, brevians, sicut de illo praedictum est, verbum super terram (Isai. X, 23, et XXVIII, 22; Rom. IX, 28) : et ostendit in duobus praeceptis charitatis pendere Legem et Prophetas. Inde ergo pependit Moyses quadragenario suo, inde Elias cum suo, hunc numerum attulit Dominus in testimonio suo. Curatur iste languidus a praesente Domino; sed prius quid ei dicit? Vis sanus fieri? Respondit ille hominem se non habere, a quo in piscinam mittatur. Vere necessarius erat illi homo ad sanitatem, sed homo ille qui",
          "candidate_score": 0.617784,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_22",
          "bdc_text": "Salvus sit d. Nic . Gallasius cum omnibus bonis .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1245",
          "psc_text": "hominibus subdidisti. A quo enim salus hominis, ab illo salus et pecoris. Non crubescas hoc sentire de Domino Deo tuo: imo praesumas et fidas, et caveas ne aliter sentias. Qui salvum facit te, ipse salvum facit equum tuum, ipse ovem tuam; ad minima omnino veniamus, ipse gallinam tuam: Domini est salus (Psal. III, 9), et ista Deus salvat. Movet te, interrogas; miror quid dubitas. Dedignabitur salvare, qui dignatus est creare? Domini est salus Angelorum, hominum, pecorum; Domini est salus. Sicut nemo est a seipso, ita nemo salvus est a seipso. Proinde verissime Psalmus atque optime ait, Homines et jumenta salvos facies, Domine. Quare? Sicut multiplicata est misericordia tua, Deus. Tu enim es Deus, tu creasti, tu salvas: tu dedisti esse, tu das sanum esse. 4. Si ergo sicut multiplicata est misericordia Dei, ab illo homines et jumenta salvantur; nonne homines habent aliquid aliud quod eis Deus praestet creator, quod jumentis",
          "candidate_score": 0.60258,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_16",
          "bdc_text": "Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum .",
          "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2586",
          "psc_text": "potuerimus, si Dominus voluerit, disseremus. Cum ergo pro tribunali sedisset Pilatus, Dicit Judaeis: Ecce rex vester. Illi autem clamabant: Tolle, tolle, crucifige eum. Dixit eis Pilatus: Regem vestrum crucifigam? Adhuc terrorem quem de Caesare ingesserant, superare conatur, de ignominia eorum volens eos frangere dicendo, Regem vestrum crucifigam? quos de ignominia Christi mitigare non potuit: sed timore mox vincitur. 9. Responderunt enim pontifices: Non habemus regem nisi Caesarem. Tunc ergo tradidit eis illum ut crucifigeretur. Apertissime quippe contra Caesarem venire videretur, si regem se non habere nisi Caesarem profitentibus, alium regem vellet ingerere dimittendo impunitum, quem propter hos ausus ei tradiderant occidendum. Tradidit ergo eis illum ut crucifigeretur. Sed numquid aliud et ante cupiebat quando dicebat, Accipite eum vos, et crucifigite; vel etiam superius, Accipite eum vos, et secundum Legem vestram judicate eum? Cur autem illi tantopere noluerunt, dicentes, Nobis non licet interficere quemquam (Joan. XVIII, 31) ; et omni modo",
          "candidate_score": 0.595881,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2",
      "max_score": 0.688033,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2588",
          "psc_text": "possitis sustinere» (I Cor. X, 13) . Numquid possumus nos, fratres, interpretari aliter, quam ipsa verba Apostoli docuerunt? Custodite ergo vos, sed non a vobis, quia Dominus tegumentum, qui custodit, qui non dormitat nec dormit. Semel dormivit pro nobis: surrexit; jam non dormiet. Nemo de se praesumat. De convalle plorationis ascendimus, non remaneamus in via. Gradus in via restant; non debemus pigri remanere, non debemus superbi cadere: dicamus Deo, Non moveatur pes noster. Non dormiet, qui custodit nos. In nostra potestate est, Deo donante, si eum nobis faciamus custodem qui non dormit neque dormitat, qui custodit Israel. Quem Israel? Videntem Deum. Ita erit auxilium tuum a Domino, ita erit tegumentum tuum super manum dexterae tuae; ita custoditur introitus tuus et exitus tuus ex hoc nunc et usque in saeculum. Nam si de te praesumpseris, motus est pes tuus; si motus est pes tuus, jam putas te in aliquo gradu esse:",
          "candidate_score": 0.688033,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2817",
          "psc_text": "vestras ipse custodiat. Quia nos intrantes vos et exeuntes possumus videre; usque adeo autem non videmus quid cogitetis in cordibus vestris, ut neque quid agatis in domibus vestris videre possimus. Quomodo ergo custodimus? Quomodo homines; quantum possumus, quantum accepimus. Et quia nos sicut homines custodimus, et perfecte custodire non possumus, ideo sine custode remanebitis? Absit. Nam ubi est ille de quo dicitur, «Nisi Dominus custodierit civitatem, in vanum laboravit qui custodit eam?» Laboramus in custodiendo, sed vanus est labor noster, nisi ille custodiat qui videt cogitationes vestras. Custodit ille cum vigilatis, custodit et cum dormieritis. Ille enim dormivit in cruce semel, et surrexit; jam non dormit. Estote Israel; quia non dormit, neque dormitabit, qui custodit Israel (Psal. CXX, 4) . Eia, fratres, si volumus sub umbra alarum Dei custodiri, simus Israel. Custodimus enim vos ex officio dispensationis; sed custodiri volumus vobiscum. Tanquam vobis pastores sumus, sed sub illo Pastore vobiscum",
          "candidate_score": 0.682747,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2550",
          "psc_text": "Quem sum inventurus non dormientem? quis homo non dormitabit? quem invenio? quo ibo? quo revertar? Iste tibi ostendit: «Ecce non dormitabit, neque obdormiet, qui custodit Israel.» Vis habere ergo custodem non dormientem neque dormitantem? «Ecce non dormiet, neque dormitabit, qui custodit Israel:» Christus enim custodit Israel. Esto ergo Israel. Quid est, Israel? Israel interpretatur Videns Deum. Et quomodo videtur Deus? Primo per fidem, postea per speciem. Si per speciem nondum potes, per fidem vide. Si faciem ejus videre non potes, quoniam ibi species; posteriora ejus vide. Hoc dictum est Moysi a Domino: «Non potes videre faciem meam, posteriora mea videbis, cum transiero» (Exod. XXXIII, 20, 23) . Exspectas forte ut transeat: jam transiit; tu vide posteriora ipsius. Ubi transiit? Audi Joannem; «Cum venisset,» inquit, «hora, ut transiret de mundo ad Patrem» (Joan. XIII, 1) . Dominus noster Jesus Christus jam fecit Pascha. Pascha autem Transitus interpretatur. Nam verbum est hebraeum:",
          "candidate_score": 0.680559,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_2550",
          "psc_text": "Quem sum inventurus non dormientem? quis homo non dormitabit? quem invenio? quo ibo? quo revertar? Iste tibi ostendit: «Ecce non dormitabit, neque obdormiet, qui custodit Israel.» Vis habere ergo custodem non dormientem neque dormitantem? «Ecce non dormiet, neque dormitabit, qui custodit Israel:» Christus enim custodit Israel. Esto ergo Israel. Quid est, Israel? Israel interpretatur Videns Deum. Et quomodo videtur Deus? Primo per fidem, postea per speciem. Si per speciem nondum potes, per fidem vide. Si faciem ejus videre non potes, quoniam ibi species; posteriora ejus vide. Hoc dictum est Moysi a Domino: «Non potes videre faciem meam, posteriora mea videbis, cum transiero» (Exod. XXXIII, 20, 23) . Exspectas forte ut transeat: jam transiit; tu vide posteriora ipsius. Ubi transiit? Audi Joannem; «Cum venisset,» inquit, «hora, ut transiret de mundo ad Patrem» (Joan. XIII, 1) . Dominus noster Jesus Christus jam fecit Pascha. Pascha autem Transitus interpretatur. Nam verbum est hebraeum:",
          "candidate_score": 0.671567,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia . Curiae intra 9 .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_1825",
          "psc_text": "An ideo laudat in medio multorum, quia cum Ecclesia sua est hic usque in consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20) ; ut quod ait, «in medio multorum,» hoc accipiamus quod ab eisdem multis honoratur? In medio quippe esse dicitur, cui honor praecipuus exhibetur. Si autem cor est tanquam hominis medium; nihil melius intelligitur dictum, quam in cordibus multorum laudabo eum. Habitat enim Christus per fidem in cordibus nostris (Ephes. III, 17) : et ideo ait, «in ore meo,» id est in ore corporis mei, quod est Ecclesia. Corde enim creditur ad justitiam; ore autem confessio fit ad salutem (Rom. X, 10) . 33. [«vers. 31.] Quia astitit a dextris pauperis.» De Juda dictum erat, «Et diabolus stet a dextris ejus;» qui suas divitias augere voluit Christo vendito: hic autem Dominus «astitit a dextris pauperis,» ut divitiae pauperis sint ipse Dominus. «Astitit» quippe «a dextris pauperis,» non ut ei multiplicaret annos vitae",
          "candidate_score": 0.662236,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_7",
          "bdc_text": "Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3112",
          "psc_text": "A Christo enim ros: nam nullum lumen exaltatum, nisi Christus. Quomodo exaltatum est? Primo in cruce; postea in coelo. Exaltatus in cruce, cum humiliaretur; sed humiliatio illius non potuit nisi alta esse. Hominis dispensatio minus minusque fiebat, quae significabatur in Joanne; Dei dispensatio in Domino nostro Jesu Christo crescebat: quod et natalibus eorum ostenditur. Nam ille natus est, sicut tradit Ecclesia, octavo calendas julias, cum jam incipiunt minui dies: Dominus autem natus octavo calendas junuarias, quando jam dies incipiunt crescere. Audi ipsum Joannem confitentem: «Illum oportet crescere, me autem minui» (Joan. III, 30) . Et passiones ipsorum hoc indicant. Dominus in cruce exaltatus est; ille caeso capite deminutus. Ergo lumen exaltatum, Christus: inde est ros Hermon. Sed quicumque vultis habitare in unum, optate rorem istum, compluimini inde. Alioquin non poteritis tenere quod profitemini, nec profiteri audere poteritis, nisi ille intonuerit; nec permanere poteritis, nisi ejus sagina non desit vobis: ipsa",
          "candidate_score": 0.64818,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_22",
          "bdc_text": "Salvus sit d. Nic . Gallasius cum omnibus bonis .",
          "psc_chunk_id": "037_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-2_window_3317",
          "psc_text": "salus in dextera; nam est altera salus in sinistra: salus temporalis et carnalis, in sinistra est; salus aeterna cum Angelis, in dextera est. Ideo jam in ipsa immortalitate positus Christus, dicitur sedere ad dexteram Dei (Marc. XVI, 19) . Non enim Deus habet in seipso dexteram aut sinistram; sed dextera Dei dicitur felicitas illa, quae quoniam ostendi oculis non potest, tale nomen accepit. Hac dextera tua salvum me fecisti, non secundum salutem temporalem. Nam Crispina occisa est; sed numquid deseruit illam Deus? Non illam fecit salvam in sinistra, sed fecit in dextera. Machabaei quanta tormenta perpessi sunt (II Machab. VII) ! Tres autem pueri in mediis ignibus deambulando laudaverunt Deum (Dan. III, 24) . Illorum salus in dextera, istorum etiam in sinistra. Aliquando ergo non salvat in sinistra sanctos suos; sed semper salvat in dextera. Impios autem plerumque salvat in sinistra, non salvat in dextera. Nam illi qui persequebantur Crispinam,",
          "candidate_score": 0.611873,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1",
      "max_score": 0.687795,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1323",
          "psc_text": "in murorum altissimis praedicatur, et alibi iterum dicit: in § 3 muris tuis constitui custodes diebus ac noctibus, in finem non tacebunt. narrate ergo sine intermissione, sine fine. aduersarius uigilat, circuit et rabie ferina quaerit quos inuenerit deuorare. ideo semper canendus est dominus, qui dentes leonum conterat et ora confringat, ut nobis nocere non possint. cap. 23 § 1 Ponite, inquit, corda uestra in uirtute eius, id est ut uirtutem eius intellegatis, e t distribuite gradus eius, ui enarretis in progeniem alteram, quoniam hic est deus noster in aeternum et in saeculum saeculi. ipse reget nos in saecula. βάρεις dicit Graecus, hoc est excelsas et turritas domos. § 2 unde propheta, cum de ciuitate dei et inhabitantibus eam loqueretur, distribuite, inquit, gradus eius, hcc est mansiones eius altas atque sublimes in caelestibus, quo docet ordinem seruandum esse meritorum; unusquisque enim in suo ordine. unde et dominus ire et praeparare ce",
          "candidate_score": 0.687795,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_7",
          "bdc_text": "Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1188",
          "psc_text": "reddere. quis iste est, utique cognoscis, cum legeris, quod dominus noster Iesus Christus captiuam duxerit captiuitatem; deuicto enim aduersario et inimico nos, qui captiui eramus, coepimus libert*tem possidere per Christum. cap. 86 § 1 Denique ipsa oratio sancti Ionae docet dominicae passionis esse mysteria: et dixit: clamaui, inquit, ad dominum deum meum in tribulatione mea et audiuit me de uentre inferni. uides quia inferni uentrem dixit, non ceti. dominus autem non in cetum, sed in infernum deeoendit descendit , ut et illi qui in infernis erant a perpetuis uinculis sohierentur soluerentur . denique plerique etiam resurrexerunt. § 2 quae autem flumina circumdederunt Ionam aut de qua abysso dixit Ionas: abyssus circumdedit me nouissima, mersit caput meum in fissuras montium, descendi in terram cuius serae sunt continentes aeternales? utique hoc ad personam Ionae non quadrat et conuenit. § 3 filius autem dei descendit in fissuras montium, quando descendit in tumulum. ipsum",
          "candidate_score": 0.650405,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_7_9",
          "bdc_text": "Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum . In vicinia Curiae plurimi moriuntur . Nos adhuc liberi sumus ab illa lue .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1246",
          "psc_text": "autem aliquis gratfius peccat, commouetur in eo -deus, ut ab eo transeat. unde et Adae peccanti deambulare uisus est et Stephano stare, quia ille in praeuaricatione lapsus est, hic in martyrio coronatus. § 4 et in Zachariae libro ita scriptum est: ambulabit in commotone commotione mmitationis irae suae dominus. simile et in euangelio dictum est Iudaeis: ecce derelinquetur uobis domus uestra deserta; dereliquit enim dominus IudaeOs Iudaeos et statim secuta est ruina synagogam. quodsi eam Christus non deseruisset, numquam eam supremum secutum esset excidium. aperuimus ergo quod dictum est: deus in medio eius, non commouebitur. cap. 14 § 1 Sequitur: adiuuabit eam deus diluculo, quo significatur, quia resurrectio matutina adiumentorum nobis caelestium subsidia confert, quae noctem reppulit, diem refudit dicente scriptura surge qui dormis et exurge a mortuis, (31 inlucescet tibi Christus. uide autem mysterium. uespere passus est Christus; ideo et secundum legem ad uesperam agnus occiditui. mane resurrexit; sic",
          "candidate_score": 0.649533,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_5_7",
          "bdc_text": "Mirum est in tam angusto oppido et brevissimo tempore tot esse sublatos . Cum his migravit et d. Ioan. Blasius . Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1190",
          "psc_text": "et confessionis domini sacrificauit nisi princeps omnium sacerdotum et uota pro omnibus 3 *Hiob 3, 8 5 cf. Eph. 4, 8 10 *Ion. 2, 3 15 cf. Matth. 27, 52 cf. Ion. 2, 4 16 Ion. 2, 6—7 22 cf. Matth. 27, 60 24 Luc. 23, 53 27 cf. Ps. 41, 5 1 est et missus fia 2 caeti et 3 caeto C 2 eis Fml 4 cetum om. a 5 legis a 9 domini BCmip 10 misteria AF et] cum av 11 deum om. Aav 13 coeti B 14 in om. DF 15 etiam plerique p 16 abisso A abyssu B iona a abissus AF 19 serrae a 20 Ionae om. Dml et] add. non Bm2C 24 hostium ADF Inquit om. BC 26 fuerat a 27 domino Bfla 28 sacerdotum] add. qui av 21* uouit et reddidit? solus enim effectus sui habuit potestatem. sicut ergo Ionas missus est in",
          "candidate_score": 0.645356,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1092",
          "psc_text": "panem filiorum et mittere catulis? utique filios dixit Israelitas, hoc est populum Iudaeorum, catulos autem populum nationum. quid ergo ? diuitum aut nobiliorum est accipere sacramenta caelestia et non eorum, qui magis ad cognitionem mysterii caelestis pio mentis feruore coritendant? et si Israelita fuerit aliquis remissus et neglegens uel contumax, qui reiciat post se sermones dei, Chananaeus autem, qui inpigre uelit adquirendis mentem intendere sacramentis, ille potius qui dissimulat quam iste qui defert studium praeferendus est ? non utique. § 2 et ideo diligenter oportet intendi quid expresserit, qui cum dixisset: non licet accipere panem filiorum et mittere catulis, respondente Chananaea: quia et catuli canum edunt de micis quae cadunt de mensa dominorum suorum, studium eius humilitatemque laudauit, quae non 5 Matth. 15, 24 11 cf. III Reg. 21 (20), 28 12 cf. Matth. 11, 12 15 . 25 *Matth. 15, 26 21 cf. Ps. 49, 17 27 *Matth. 15,",
          "candidate_score": 0.645215,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_5_7",
          "bdc_text": "Mirum est in tam angusto oppido et brevissimo tempore tot esse sublatos . Cum his migravit et d. Ioan. Blasius . Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1188",
          "psc_text": "reddere. quis iste est, utique cognoscis, cum legeris, quod dominus noster Iesus Christus captiuam duxerit captiuitatem; deuicto enim aduersario et inimico nos, qui captiui eramus, coepimus libert*tem possidere per Christum. cap. 86 § 1 Denique ipsa oratio sancti Ionae docet dominicae passionis esse mysteria: et dixit: clamaui, inquit, ad dominum deum meum in tribulatione mea et audiuit me de uentre inferni. uides quia inferni uentrem dixit, non ceti. dominus autem non in cetum, sed in infernum deeoendit descendit , ut et illi qui in infernis erant a perpetuis uinculis sohierentur soluerentur . denique plerique etiam resurrexerunt. § 2 quae autem flumina circumdederunt Ionam aut de qua abysso dixit Ionas: abyssus circumdedit me nouissima, mersit caput meum in fissuras montium, descendi in terram cuius serae sunt continentes aeternales? utique hoc ad personam Ionae non quadrat et conuenit. § 3 filius autem dei descendit in fissuras montium, quando descendit in tumulum. ipsum",
          "candidate_score": 0.641896,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_7",
          "bdc_text": "Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1246",
          "psc_text": "autem aliquis gratfius peccat, commouetur in eo -deus, ut ab eo transeat. unde et Adae peccanti deambulare uisus est et Stephano stare, quia ille in praeuaricatione lapsus est, hic in martyrio coronatus. § 4 et in Zachariae libro ita scriptum est: ambulabit in commotone commotione mmitationis irae suae dominus. simile et in euangelio dictum est Iudaeis: ecce derelinquetur uobis domus uestra deserta; dereliquit enim dominus IudaeOs Iudaeos et statim secuta est ruina synagogam. quodsi eam Christus non deseruisset, numquam eam supremum secutum esset excidium. aperuimus ergo quod dictum est: deus in medio eius, non commouebitur. cap. 14 § 1 Sequitur: adiuuabit eam deus diluculo, quo significatur, quia resurrectio matutina adiumentorum nobis caelestium subsidia confert, quae noctem reppulit, diem refudit dicente scriptura surge qui dormis et exurge a mortuis, (31 inlucescet tibi Christus. uide autem mysterium. uespere passus est Christus; ideo et secundum legem ad uesperam agnus occiditui. mane resurrexit; sic",
          "candidate_score": 0.641496,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_6_8",
          "bdc_text": "Cum his migravit et d. Ioan. Blasius . Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum . In vicinia Curiae plurimi moriuntur .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1096",
          "psc_text": "ad cognitionem nostram profecisse apostolo auctore cognouimus. et uere in obprobrium positi sunt § 2 gentibus, quia gentes obprobrium crucis dominicae omnibus diuitiis saecularibus praetulerunt. qui autem crucem illam putauit obprobrium et quasi obprobrium refugit, is uere in diuturno mansit obprobrio. tamen quia non secundum carnem Israelitae uidentur qui potuerunt dicere: quia inique non egimus in testamento domini nec recessit retro cor eorum a domino, uide ne his se in circuitu positis inlusioni et derisui fuisse conunemorent commemorent , de quibus dicit dominus: circumdederunt me uituli multi; § 3 circumdederunt enim eum persecutores, quando secundum consilium uoluntatis suae subiit passionem. unde et 30 6 Matth. 15, 28 7 cf. Col. 4, 3 13 cf. Ps. 43, 14 16 *Ps. 43, 15 19 cf. I Cor. 10, 11 21 cf. Hebr. 11, 26 24 cf. I Cor. 10, 18 25 *Ps. 43, 18 26 cf. Ps. 43, 19 27 cf. Ps.",
          "candidate_score": 0.637166,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_23_25",
          "bdc_text": "Vale cum tuis omnibus . Tiguri , 30 . augusti 1550 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1331",
          "psc_text": "meruit sanitatem, quae profluuio per duodecim annos sanguinis laborabat. audiuit medicum uenisse, festinauit contingere dicens: si tetigero fimbriam eius, salua ero. § 2 intra se hoc dixit et Christus audiuit, et tetigit fimbriam et uirtus de saluatore processit quae curauit aegram, firmauit inualidam, profluuium statuit, pietatem probauit. similiter ergo et hic omnes gentes uocat ad sapientiae fontem atque prudentiae, redemptionem omnibus pollicetur, ut nemo trepidet, nemo desperet, ubi nullus excipitur, sed omnis anima inuitatur ad gratiam, ut sine pretio redimatur a crimine et fructum uitae adipiscatur aeternae. cap. 3 § 1 Hic sensus est psalmi, quem suo ordine digeremus, cum exulicauerimus superiorum uim . qualitatemque uerborum. 11 *Matth. 11, 28-29 - 14 cf. Matth. 11, 30 23 *Matth. 9, 21 1 omnes om. {l 3 renountient C 8 exibeat C 12 honerati AjnlC 13 meum om. DF 14 mittis C 19 uideant a 20 fidei F 22 sanguinis (sanguini Bmi)",
          "candidate_score": 0.62011,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_13",
          "bdc_text": "augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1333",
          "psc_text": "super maria fundauit eum et super flumina praeparauit eum. § 2 quem Graeci oixovfiivrjv dicunt, eo quod inhabitetur a Christo, sicut ipse dixit: quoniam inhabitabo in illis; inhabitat enim, ut impleat quae uacua uidebantur. quae est ergo olxovptiw] nisi sancta ecclesia, templum dei et habitaculum Christi ? nec incongrue Latini dissono quidem sermone, sed pari sensu orbem terrae nuncupauerunt, eo quod uita sanctorum, qui inhabitantur ab spiritu, sicut rota in orbem sine ulla cursus sui offensione uoluatur. cap. 4 § 1 In tiibulationibus igitur fundatur ecclesia, in tempestatibus et procellis, in sollicitudinibus et maerore, in rebus aduersis et in fluminibus praeparatur. in quibus fluminibus, audi dicentem: eleuauerunt flumini uocem suam. audi et in euangelio: qui credit in me, sicut dixit scriptura, flumina de uentre eius fluent aquae uiuae. hoc autem dicebat de spiritu quem accipiebant credentes ineum. § 2 in his ergo fluminibus praeparatur ecclesia, in quibus profluit dei gratia.",
          "candidate_score": 0.609534,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_14",
          "bdc_text": "Capti sunt ex iis aliquot , sed plurimi arbitrantur ex carcere impune dimittendos .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1255",
          "psc_text": "flagitiorum omnium seruitutem, cum polliceretur fessis requiem, captiuis remissionem, seruientibus libertatem et decusso iugo ferreo Babylonii regis iugum suum suaue ceruicibus fidelium subrogaret, ne uacua colla gentilium rursus inimicus catenis suae iniquitatip iniquitatis adstringeret. Christus enim quos alligat liberat et quos adstringit absoluit. § 2 denique, 3 *Ioh. 8, 34 6 Rom. 5, 14 13 cf. Eph. 6, 12 17 Rom. 6, 12 19 *Matth. 11, 28 26 cf. Hier. 35 (28), 14 cf. Matth. 11, 29 1 simulachrorum F 4 facit peccatum fJav 7 moisen aL 11 uincula Cav 12 saluatoris Bm2p 14 simulachrorum DF 16 coepit fides {lav 17 peccatoribus Fml 18 mortuo /3 torpore Cml 21 reficiam uos {Jav 22 omnes] add. eum Bfiav 23 attrocitatem C 24 intollerabilem A 25 libartatem seruientibus remissionem DF 26 descusso Cml babilonii CD 28 cathenis CDF qui seruus uocatus a domino est, libertusest domini, et qui liber uocatus, seruus Christi",
          "candidate_score": 0.596325,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "054_Leo-I_Sermones",
      "max_score": 0.687621,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_46",
          "psc_text": "occasio. Quamvis enim singuli quique pastores speciali sollicitudine gregibus suis praesint, sciantque se pro commissis sibi ovibus reddituros esse rationem, nobis tamen cum omnibus cura communis est; neque cujusquam administratio, non nostri laboris est portio: ut dum ad beati apostoli Petri sedem ex toto orbe concurritur, et illa universalis Ecclesiae a Domino eidem commendata dilectio etiam ex nostra dispensatione deposcitur; tanto amplius nobis instare oneris sentiamus, quanto cunctis majora debemus. In hac ergo materia trepidationis, quae nobis esset dependendae fiducia servitutis, nisi non dormitaret, neque obdormiret qui custodit Israel, et qui discipulis suis ait: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20) : nisi dignaretur 21 non solum custos ovium, sed ipsorum etiam pastor esse pastorum; qui corporeo quidem intuitu non videtur, sed spiritali corde sentitur; absens carne, qua potuit esse conspicuus; praesens deitate, qua ubique semper est totus. Quia enim justus ex fide vivit",
          "candidate_score": 0.687621,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19_21",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_452",
          "psc_text": "praeparamus. Per Dominum nostrum Jesum Christum, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. SERMO XLV [ Al. XLIV]. De Quadragesima VII. SYNOPSIS.--I. Omnes, sive justos, sive peccatores, sive catechumenos, parare Domino viam debere per Quadragesimam. --II. Misericordiae et veritati ad imitationem Dei, fidei et charitati instandum Quadragesimae tempore. --III. Christo impendi, quod pro Christo praebetur. --IV. Omnium virtutum exercitio incumbendum hoc tempore. CAP. I. Virtus, dilectissimi, et sapientia fidei Christianae, amor Dei est, et amor proximi; neque ullo caret pietatis officio, cui studium est colere Dominum, et juvare conservum. Harum autem affectionum duplex unitas omni quidem est tempore exercenda, et proficienter augenda, sed nunc incrementis amplioribus dilatanda, ut quadraginta dierum jejunium, quod festi paschalis est praevium, interiorem cordis auditum illius vocis instar moveat, qua verbis Isaiae prophetae Joannes Baptista dicebat: Parate viam Domini, rectas facite semitas ejus (Isai. XL, 3; Matth. III, 3) .",
          "candidate_score": 0.665544,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19_21",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_158",
          "psc_text": "vos Dominus pauperes suos pascit et vestit; quibus utique posset eas quas vobis contulit tribuere facultates, nisi pro ineffabili misericordia sua et illos justificare vellet de patientia laboris, et vos de opere charitatis. Quarta igitur et sexta feria jejunemus; sabbato autem apud beatissimum apostolum Petrum vigilias celebremus, qui et orationes, et jejunia, et eleemosynas nostras precibus suis dignabitur adjuvare, praestante Domino nostro Jesu Christo, qui cum Patre et sancto Spiritu vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. SERMO XX[ Al. XIX]. De decimi mensis Jejunio IX. SYNOPSIS. I. Alia in lege pro tempore instituta, alia etiam in nova lege permansura. Quale jejuniam, et omnia praecepta moralia. --II. Jejuniam decimi mensis ecclesiasticis regulis praescriptum pro agendis Deo de perceptis terrae fructibus gratiis. Terrae fecunditatem ubertas animorum aemuletur, ut Dei homo sit imitator. --III. Omnia praecepta continet charitas, qua homo a bestiis discernitur. Sic diligendus proximus a nobis, quomodo nos a Deo.",
          "candidate_score": 0.656365,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_15_17",
          "bdc_text": "Ferociunt papistae et minantur extrema . Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum . Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_634",
          "psc_text": "sit, quid de potestate compertum. Caecis visum, surdis auditum, claudis gressum, mutis donavit eloquium, febres abegit, dolores resolvit, daemonia ejecit, mortuos vivificavit, mari et ventis, ut quiescerent, imperavit (Matth. VIII, 27). Magnum prorsus regem ista demonstrant, qui non humana excellit potentia, sed virtute divina. Hanc ergo Judaei objiciant potestatem, commutent actionem suam, et hoc proferant ore, 235 quod tenent corde. Quare de terrenis calumniantur, qui coelestia persequuntur? Quamvis ergo Pilatus onerosum sibi invidiosumque sentiret, quod eum Judaei de neglectu amicitiae Caesaris impetebant, aliquamdiu tamen furorem ipsorum mitigare conatus est: et ideo Dominum Jesum diversis contumeliis affici aut permisit, aut jussit, ut satiata iniquitas de innocentis injuriis ulterius non saeviret. Sed pertinax malitia propriis crescebat augmentis, et in quem obtinuerat jus illusionis, exigebat et mortis. Unde cum et summi sacerdotes, et principes Judaeorum, omnisque multitudo crebris vocibus acclamarent: Crucifige, crucifige, tradidit Jesum persequentium voluntati, Barabba illis latrone dimisso, ut qui in",
          "candidate_score": 0.647121,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20_22",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres . Salvus sit d. Nic . Gallasius cum omnibus bonis .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_430",
          "psc_text": "sufficienter instructi, sanctos Quadragesimae dies pia devotione suscipite, et ad promerendam misericordiam Dei per opera vos misericordiae praeparate. Iram exstinguite, odia delete, unitatem diligite, et sincerae vos humilitatis officiis invicem praevenite. Servis et his qui vobis subjecti sunt cum aequitate dominamini, nullus eorum aut claustris crucietur aut vinculis. Cessent vindictae, remittantur offensae; severitas lenitate, indignatio mansuetudine, discordia pace mutetur. Omnes nos modestos, omnes placidos, omnes experiantur benignos; ut jejunia nostra accepta sint Deo. Cui ita demum sacrificium verae abstinentiae et verae pietatis offerimus, si nos ab omni malitia contineamus: auxiliante nobis per omnia Deo omnipotente, cui cum Filio et Spiritu sancto una est Deitas, una majestas in saecula saeculorum. Amen. SERMO XLIII [ Al. XLI]. De Quadragesima V. SYNOPSIS.--I. Quomodo gratiae cooperetur homo, ut interius renovetur, quod nemini non est necessarium. --II. Paucos esse quos vel adversa non turbent, vel prospera non inflent. -- 163 III. Omnibus necessitatem poenitendi incumbere.",
          "candidate_score": 0.642706,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_15_17",
          "bdc_text": "Ferociunt papistae et minantur extrema . Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum . Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_347",
          "psc_text": "Israelitarum vero oculis non refulsit, et illuminatio significata sit gentium, et caecitas Judaeorum. CAP. II. Permanet igitur, dilectissimi, sicut evidenter apparet, mysticorum forma gestorum; et quod imagine inchoabatur, veritate completur. Radiante e coelo stella per gratiam, tres magi coruscatione evangelici fulgoris acciti, in omnibus quotidie nationibus ad adorandam potentiam summi Regis accurrunt. Herodes quoque in diabolo fremit (Matth. II, 3), et auferri sibi iniquitatis suae regnum in iis qui ad Christum transeunt, ingemiscit. Unde si parvulos interficiat, Jesum sibi videtur occidere. Quod utique facere sine cessatione molitur, dum primordiis renatorum Spiritum sanctum eripere, et quamdam tenerae fidei velut infantiam tentat exstinguere. Judaei vero, qui extra regnum Christi esse voluerunt, adhuc quodammodo sub Herodis sunt principatu, et dominante sibi Salvatoris inimico, alienigenae 129 serviunt potestati, quasi nesciant prophetatum, dicente Jacob: Non deficiet princeps ex Juda, et dux de femoribus ejus, donec veniat cui reposita sunt: et ipse est exspectatio gentium (Gen.",
          "candidate_score": 0.64266,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_2_4",
          "bdc_text": "Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia . Curiae intra 9 . septimanas exstinxit pestis 1100 homines .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_702",
          "psc_text": "adest atque auxiliatur gratia Dei, quae incarnationis Christi et mortis ac resurrectionis ejus inimicos, revelata per omnes Ecclesias veritate, destruxit; ut totius mundi fideles, cum apostolicae fidei auctoritate concordes, una nobiscum exsultatione gauderent, dicente beato Paulo apostolo: An ignoratis, quia quicumque baptizati sumus in Christo Jesu, in morte ipsius baptizati sumus? Consepulti enim sumus cum illo per baptismum in morte, ut quomodo surrexit Christus a mortuis per gloriam Patris, ita et nos 259 in novitate vitae ambulemus. Si enim complanta i facti sumus similitudini mortis ejus, simul et resurrectionis erimus. Hoc scientes quia vetus homo noster simul crucifixus est, ut destruatur corpus peccati, ut ultra non serviamus peccato. Qui enim mortuus est, justificatus est a peccato. Si autem mortui sumus cum Christo, credimus quia simul etiam vivemus cum illo (Rom. VI, 3-8) : qui vivit et regnat cum Patre et Spiritu sancto in saecula saeculorum. Amen. SERMO LXVII [ Al.",
          "candidate_score": 0.635357,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_116",
          "psc_text": "arbiter, tam benignus est aestimator, ut etiam pro calice aquae frigidae sit praemium redditurus. Et quia justus inspector est animorum, non impendium solum operis, sed etiam affectum est remuneraturus operantis, per Christum Dominum nostrum. SERMO XV [ Al. XIV]. De Jujunio decimi mensis IV. SYNOPSIS. I. Triplex orationis, jejunii et eleemosynae remedium adversus tentationes diaboli et vulnera peccati. --II. Jejunii praeceptum, sicut et praeceptum dilectionis, non esse novae legis gratia abrogatum; eidem misericordiae opera esse jungenda. CAP. I. Confidenter vos, dilectissimi, ad opera pietatis hortamur, quia experimentis didicimus, libenter vos suscipere quod monemus. Scitis namque, et Deo docente cognoscitis, ad aeternum vobis gaudium profuturam 46 divinorum observantiam mandatorum. In quibus exsequendis quia humana fragilitas plerumque lassescit, et in multis per lubricum suae infirmitatis offendit, misericors et pius Dominus remedia nobis et adjutoria dedit, per quae veniam obtinere possimus. Quis enim tot illecebras mundi, tot insidias diaboli, tot denique pericula suae",
          "candidate_score": 0.633713,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_452",
          "psc_text": "praeparamus. Per Dominum nostrum Jesum Christum, qui cum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. SERMO XLV [ Al. XLIV]. De Quadragesima VII. SYNOPSIS.--I. Omnes, sive justos, sive peccatores, sive catechumenos, parare Domino viam debere per Quadragesimam. --II. Misericordiae et veritati ad imitationem Dei, fidei et charitati instandum Quadragesimae tempore. --III. Christo impendi, quod pro Christo praebetur. --IV. Omnium virtutum exercitio incumbendum hoc tempore. CAP. I. Virtus, dilectissimi, et sapientia fidei Christianae, amor Dei est, et amor proximi; neque ullo caret pietatis officio, cui studium est colere Dominum, et juvare conservum. Harum autem affectionum duplex unitas omni quidem est tempore exercenda, et proficienter augenda, sed nunc incrementis amplioribus dilatanda, ut quadraginta dierum jejunium, quod festi paschalis est praevium, interiorem cordis auditum illius vocis instar moveat, qua verbis Isaiae prophetae Joannes Baptista dicebat: Parate viam Domini, rectas facite semitas ejus (Isai. XL, 3; Matth. III, 3) .",
          "candidate_score": 0.623942,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_158",
          "psc_text": "vos Dominus pauperes suos pascit et vestit; quibus utique posset eas quas vobis contulit tribuere facultates, nisi pro ineffabili misericordia sua et illos justificare vellet de patientia laboris, et vos de opere charitatis. Quarta igitur et sexta feria jejunemus; sabbato autem apud beatissimum apostolum Petrum vigilias celebremus, qui et orationes, et jejunia, et eleemosynas nostras precibus suis dignabitur adjuvare, praestante Domino nostro Jesu Christo, qui cum Patre et sancto Spiritu vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. SERMO XX[ Al. XIX]. De decimi mensis Jejunio IX. SYNOPSIS. I. Alia in lege pro tempore instituta, alia etiam in nova lege permansura. Quale jejuniam, et omnia praecepta moralia. --II. Jejuniam decimi mensis ecclesiasticis regulis praescriptum pro agendis Deo de perceptis terrae fructibus gratiis. Terrae fecunditatem ubertas animorum aemuletur, ut Dei homo sit imitator. --III. Omnia praecepta continet charitas, qua homo a bestiis discernitur. Sic diligendus proximus a nobis, quomodo nos a Deo.",
          "candidate_score": 0.623801,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_544",
          "psc_text": "Juda, transiret, si ad eam poenitentiam confugisses quae te revocaret ad Christum, non quae instigaret ad laqueum. Dicendo enim: Peccavi, tradens sanguinem justum (Matth. XXVII, 4) , in impietatis tuae perfidia perstitisti: quia Jesum non Deum Dei Filium, sed nostrae tantummodo conditionis hominem inter extrema mortis tuae pericula credidisti; cujus flexisses misericordiam, si ejus non negasses omnipotentiam. Haec hodie, dilectissimi, piis auribus vestris insinuata sufficiant, ne fastidium de prolixitate subrepat. Quae autem desunt plenitudini, quarta feria auxiliante Domino reddenda promittimus: quoniam qui dedit quod locuti sumus, dabit, sicut credimus, quod loquamur: per Dominum nostrum Jesum Christum, cui est honor et gloria in saecula saeculorum. Amen. SERMO LIII [ Al. LI]. De Passione Domini II. Habitus feria quarta. SYNOPSIS. I. Conversionem latronis, qui ad crucem usque reus, repente confessor Christi factus est, gratiae opus esse. --II. Omnes crea uras, cum testimonium Christo in cruce reddiderunt. sententiam in Judaeos protulisse. --III. Christianos",
          "candidate_score": 0.612532,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_16",
          "bdc_text": "Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Sermones_window_632",
          "psc_text": "suum retorserit. --V. Blasphemantes in Christum Judaeos omnes creaturae condemnant; et eos omnibus religionis sacramentis privatos velum scissum demonstrat. CAP. I. Cum multis modis, dilectissimi, Judaica impietas laboraret, ut causam aliquam perpetrandi in Dominum Jesum sceleris inveniret, et mendacia, quae falsi testes injustis sacerdotibus famulando protulerant, nihil quod morte dignum esset afferrent; hoc quasi insuperabile repererunt, ut Dominum mundi, affectati regni invidia perurgerent. Cumque Pilatus Jesum, quem frustra videbat argui, vellet absolvi, calumniose et minaciter conclamarunt: Si hunc dimittis, non es amicus Caesaris: omnis enim qui se regem facit, contradicit Caesari (Joan. XIX, 12) . Stultam insimulationem imprudenter, Pilate, timuisti. Sed formidabile fuerit nomen regium, ut pro imperio Caesaris opprimi debuerit novae molitio potestatis, si dominandi consilium tyrannicus tibi prodidit apparatus, si provisio armorum, si congregatio divitiarum, si praesidia detecta sunt militum. Quid eum gravari sinis de affectata potentia, cujus specialis fuit de humilitate doctrina? Romanis legibus non contradixit, censum",
          "candidate_score": 0.596563,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf033",
      "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis",
      "max_score": 0.687144,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1914",
          "psc_text": "Udalricus et lib. Consuet. S. Germani. Regula Cujusdam ad virgines haec ab ingredientibus dicenda praescribit (Cap. 12): Adjutorium nostrum in nomine Domini, qui fecit coelum et terram; et Adjuva nos, Deus salutaris noster. At vero Regula Magistri (Cap. 19) ita ingressuros introduci decernit: « Introituri, fratres, in hebdomadam, post primam in oratorio dictam adducantur a praepositis suis ante abbatem; et fiat de eis majoris suggestio dicens: Jube, domine abba, vocari universam congregationem, et orari pro his fratribus qui ingrediuntur in hebdomadam coquinae, ut mereantur commendati orationibus vestris diaboli impedimenta non timere, et congregationi Dei omnia sine culpa perficere. Post haec verba prosternant se illi duo fratres orationi ante abbatem, quod et retro omnis congregatio una cum abbate facere debet; et postquam levaverint se omnes, illi duo dicant hunc versum: Custodi nos, Domine, ut pupillam oculi; sub umbra alarum tuarum protege nos. Postquam vero oratum pro eis ab omnibus fuerit, surgentes",
          "candidate_score": 0.687144,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia . Curiae intra 9 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1271",
          "psc_text": "Magistri (Cap. 45) ut « In Natali Domini usque ad Epiphaniam omnes antiphonae vel responsoria die noctuque cum alleluia psallantur. » CAPUT XVI. Qualiter divina opera per diem agantur. Ut ait propheta, Septies in die laudem dixi tibi (Psal. CXVIII) . Qui septenarius sacratus numerus a nobis sic implebitur, si matutini, primae, tertiae, sextae, nonae, vesperae, completoriique tempore, nostrae servitutis officia persolvamus, quia de his horis diurnis dixit: Septies in die laudem dixi tibi. Nam de nocturnis vigiliis idem ipse propheta ait: Media nocte surgebam ad confitendum tibi (Ibidem), Ergo his temporibus referamus laudes Creatori nostro super judicia justitiae suae; id est matutinis prima, tertia, sexta, nona, vespera, completorio, et nocte surgamus ad confitendum ei. COMMENTARIUS. Agit praesertim hoc capitulo S. P. Benedictus de canonicarum horarum numero, de quibus priusquam Regulae textum expendamus, nonnulla praemittenda sunt. Certe mos semper in Ecclesia viguit, certis statisque horis Deo quotidie laudes persolvendi, licet",
          "candidate_score": 0.662865,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia . Curiae intra 9 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1276",
          "psc_text": "5); celebrabant enim nocturnas vigilias, matutinos, qui ad auroram dicebantur; alios matutinos, qui nostrae primae respondebant, quosque suo tempore institutos fuisse testatur, tertiam, sextam, nonam, et vesperas. Similem etiam numerum in monachis sui temporis agnovit Cassiodorus, cum scribens in psalmum CXVIII, exponensque illum versiculum: Septies in die laudem dixi tibi, sic loquitur: « Si ad litteram hunc numerum velimus advertere, septem illas significat vices quibus se monachorum devotio consolatur, id est, matutinas, tertiam, sextam, nonam, lucernarium, completorios, nocturnos. » 303 Similes horas instituit Regula S. Isidori, cap. 7. Denique S. Basilius septem etiam horas recenset in serm. 1 de Institutione monachorum, ubi sic discurrit: « Is maxime horarum modus tenendus est, qui a sanctis viris ad orationem descriptus est. Etenim eximius ille David ait: Media nocte surgebam ad confitendum tibi super judicia justitiae tuae; quem sane quoque Paulus et Silas secuti reperiuntur, qui, in carcere positi, circiter mediam noctem Deum",
          "candidate_score": 0.661426,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1914",
          "psc_text": "Udalricus et lib. Consuet. S. Germani. Regula Cujusdam ad virgines haec ab ingredientibus dicenda praescribit (Cap. 12): Adjutorium nostrum in nomine Domini, qui fecit coelum et terram; et Adjuva nos, Deus salutaris noster. At vero Regula Magistri (Cap. 19) ita ingressuros introduci decernit: « Introituri, fratres, in hebdomadam, post primam in oratorio dictam adducantur a praepositis suis ante abbatem; et fiat de eis majoris suggestio dicens: Jube, domine abba, vocari universam congregationem, et orari pro his fratribus qui ingrediuntur in hebdomadam coquinae, ut mereantur commendati orationibus vestris diaboli impedimenta non timere, et congregationi Dei omnia sine culpa perficere. Post haec verba prosternant se illi duo fratres orationi ante abbatem, quod et retro omnis congregatio una cum abbate facere debet; et postquam levaverint se omnes, illi duo dicant hunc versum: Custodi nos, Domine, ut pupillam oculi; sub umbra alarum tuarum protege nos. Postquam vero oratum pro eis ab omnibus fuerit, surgentes",
          "candidate_score": 0.659673,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia . Curiae intra 9 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1176",
          "psc_text": "omnes, Amen. Et subsequatur mox abbas hymnum Te decet laus. Et data benedictione, incipiant matutinos. Qui ordo vigiliarum, omni tempore, tam aestatis quam hiemis, aequaliter in die dominico teneatur: nisi forte (quod absit) tardius surgant, aliquid de lectionibus breviandum est aut responsoriis: quod tamen omnino caveatur ne proveniat. Quod si contigerit, digne inde satisfaciat Deo in oratorio per cujus evenerit neglectum. COMMENTARIUS. Speciale sacris dominicarum vigiliis caput consecravit S. P. Benedictus. Hoc nimirum decebat noctes illas reverendissimas, ut eas vocat S. Columbanus; hoc postulabat praecipua inter alias hujus diei solemnitas et praerogativa: haec est enim dies quam fecit Dominus, in qua laetari et exsultare omnes Christi fideles David invitat. « In hac die, inquit Boherius in primo comm., mundus sumpsit exordium, in hac per resurrectionem et mors interitum, et vita accepit principium. Haec est dies consecrata, dies Domini vocata, dies plena gratia, dies felix, dies chara, dies dulcis, non amara.",
          "candidate_score": 0.658234,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19_21",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2730",
          "psc_text": "digito, qui terram non praescribit aratro. Nullus ergo si quominus opera faciat, putet causam justae excusationis afferre, quia qui, ut supra diximus, agriculturam exercere non valet, legere, scribere, quod est praecipuum opus, piscium etiam providere capturam, rete texere, calceamenta fratribus praeparare, vel reliqua, quae similia sunt, facere atque implere potest. » Vide Regulam sanctorum Serapionis, Macarii, Paphnutii, et alterius Macarii, cap. 11, et S. Isidori, cap. 6. CAPUT XLIX. De Quadragesimae observatione. 652 Licet omni tempore vita monachi Quadragesimae debeat observationem habere, tamen, quia paucorum est ista virtus, ideo suademus istis diebus Quadragesimae, omni puritate vitam suam custodire, omnes pariter negligentias aliorum temporum his diebus sanctis diluere. Quod tunc digne fit, si ab omnibus vitiis temperemus: orationi cum fletibus, lectioni, et compunctioni cordis, atque abstinentiae operam demus. Ergo his diebus augeamus nobis aliquid ad solitum pensum servitutis nostrae, orationes peculiares, ciborum et potus abstinentiam, ut unusquisque super mensuram sibi indictam",
          "candidate_score": 0.654131,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_11_13",
          "bdc_text": "item auxilium contra rebelles . Urget et alia quaedam capita , nec audio esse quemquam qui ei se opponat. 14 . augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2837",
          "psc_text": "illud Regulae S. Pachomii (Art. 28): « Quod si voluerint (hospites) orationis tempore atque collectae venire ad conventum fratrum, et ejusdem fidei fuerint; janitor, vel minister xenodochii nuntiabit Patri monasterii, et sic deducentur ad orandum. » Et revera solebant olim hospites monachi una cum fratribus tam die quam nocte divinis interesse laudibus; unde et S. Hidulfus « ordinans interius claustri cuncta religiose, decrevit domum hospitum, ne fratres a supervenientibus molestarentur, ad portam monasterii aedificare; et juxta illam, capellam in qua hospites ad divina audienda convenirent, » ut scribit Richerus in ejus Vita, cap. 19 (Append. ad saec. III Ben.). Hinc S. Benedictus Anianensis, teste Ardone in ejus Vita, num. 52 (Saec. IV Ben.). Volebat ut nocte « ecclesiae ostiis patefactis hospitibus pateret ingressus: » hinc et in antiqua monasterii S. Galli delineatione contra basilicam describitur susceptio supervenientium fratrum, cum eorum dormitorio. Ita denique Ingelramnus abbas Centulensis (Saec. II Ben.), in",
          "candidate_score": 0.644785,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_11_13",
          "bdc_text": "item auxilium contra rebelles . Urget et alia quaedam capita , nec audio esse quemquam qui ei se opponat. 14 . augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2719",
          "psc_text": "inquit liber Usuum Cisterciensium (Cap. 15), claustro, oratorio, capitulo, dormitorio, calefactorio, refectorio, coquina, auditoriis, ne forte aliquis inconvenienter se habere inveniatur, et propter hoc officinas praedictas ingredi poterunt, exceptis auditoriis. » Et tamen ex Lanfranci Statutis (Cap. IV): « Officinas monasterii nunquam pro hac cura ingrediantur; sed ostia eorum prospiciant, si forte aliqui fratres per curiam vadant vagantes, aut stent, vel sedeant fabulantes. » Horis quibus vacant fratres lectioni. ] Imo etiam aliis: « Totum claustrum, infit Udalricus (Lib. III, c. 7), non semel, sed multoties in die circumeant, ut nec locus sit nec hora in qua frater ullus securus esse possit, si tale quid commiserit, non reprehendi et non publicari. » Mss. Consuetudines S. Benigni Divionensis has praesertim horas recensent (Cap. 4): « Hi vadunt post offerendam majoris missae et minoris quacunque die; et post coenam cum bis reficiunt; et cum semel, post prandium. Vadunt et ad officium defunctorum.",
          "candidate_score": 0.640051,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_12_14",
          "bdc_text": "Urget et alia quaedam capita , nec audio esse quemquam qui ei se opponat. 14 . augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt . Capti sunt ex iis aliquot , sed plurimi arbitrantur ex carcere impune dimittendos .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_359",
          "psc_text": "raptoribus bonorum monasterii cedendum non censeo, sic pro minutiis servos Dei judicio contendere non probo. Lites in omnibus omnino damnare videtur S. Augustinus pluribus in locis. Easdem in monachis maxime improbat S. Bernardus Homil. 4, sup. Missus est, n. 10 : « Video alios, inquit, quod non sine dolore videri debet, post aggressam Christi militiam rursus saecularibus implicari negotiis, rursus cupiditatibus terrenis immergi, cum magna cura erigere muros, et negligere mores, sub praetextu quoque communis utilitatis verba vendere divitibus, et matronis salutationes; sed et contra imperatoris sui edictum concupiscere aliena, et sua cum lite repetere, non audientes Apostolum ex imperio Regis tubicinantem: Hoc ipsum, inquit, delictum est in vobis, quod causas habetis: quare non magis fraudem patimini? Itane mundum sibi, et se mundo crucifixerunt, ut qui antea vix in suo vico vel oppido cogniti fuerant, modo circumeuntes provincias, et curias frequentantes, regum notitias principumque familiaritates assecuti sunt. » Et iterum",
          "candidate_score": 0.624779,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_11_13",
          "bdc_text": "item auxilium contra rebelles . Urget et alia quaedam capita , nec audio esse quemquam qui ei se opponat. 14 . augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2846",
          "psc_text": "» Est autem auditorium locus capitulo proximus: locutorium appellare solent. Auditorii tamen nomine hic capitulum intelligit noster Mabillonius. Quarto, exponebatur hospiti recitata lectio, ut docet Hildemarus: « Si autem talis fuerit hospes, debet etiam exponi lectio; » patetque ex supra citato libro Usuum Cisterciensium, cap. 87, et ex Adalgiso monacho in lib. Mir. S. Theoderici cap. 15, ubi refert Rodulfum abbatem suo in monasterio excepisse Robertum Flandrensem comitem, et reginam, eisque ad mensam adhibuisse lectionem ex Vita S. Theoderici: « Beatissimi Theoderici Vitam virtutibus illustrem coram eis a fratribus lectam et expositam, quasi saluberrimum animae ferculum illis apposuit, quod prae caeteris sumptibus et impensis uterque magni fecit. » Quinto, ubi ignotus advenisset monachus, lectioni tota simul congregatio aderat, ut manifestum est ex Capitulis monachorum ad Augiam directorum (Cap. 12): « Omnes hospites supervenientes cum lectione divina suscipiunt; incognitis tamen monachis ad lectionem omnis pariter concurrit congregatio, ut Christus in eis",
          "candidate_score": 0.624185,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_11_13",
          "bdc_text": "item auxilium contra rebelles . Urget et alia quaedam capita , nec audio esse quemquam qui ei se opponat. 14 . augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_782",
          "psc_text": "S. Hildegardis. Pertimescendumque est ne si diutius aut silentio, aut orationi occupetur animus, tandem deficiat, sicut arcus, qui, cum nimis aut diutius distenditur, vel debilitatur, vel frangitur. Nec refert quod Regula cap. 42 jubet omni tempore silentio studere monachos; nam multum differunt semper silere, et omni tempore silentio studere; semper silere est nunquam loqui, at vero potest aliquis etiam loquendo silentio studere, puta necessaria duntaxat proferendo, idque breviter, et submissa voce: quamvis laudemus, beatosque praedicemus eos qui possunt valentque ita perpetuo silere, ut nullo hominum consortio indigeant; atque ut hoc nobis aliquando donum Deus concedat, obnixe deprecamur. Tertium, ex abbatis pendere arbitrio assignare dies, horas, tempus seu spatium, locum, modumque colloquii. Communis tamen ordinis usus obtinuit, ut non nisi privatis diebus abbas colloquium permitteret, dominicis festisque diebus duodecim lectionum continuo silentio consecratis. Et certe inter quinque capitula quae receptis concilii Aquisgran. capitulis addiderunt Centuriatores Tom. II Capitul. Baluz., p. 1092",
          "candidate_score": 0.62195,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_11_13",
          "bdc_text": "item auxilium contra rebelles . Urget et alia quaedam capita , nec audio esse quemquam qui ei se opponat. 14 . augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1726",
          "psc_text": "fratres ad petenda quae petenda sunt, et non alia. Ut nemo perturbetur neque contristetur in domo Dei. ] Hoc est in monasterio; « Vere enim monasterium domus Dei est, inquit Richardus de Sancto Angelo, quia ibi semper oratur. » Addit Nicolaus de Fractura: « In quo Deo servimus. » Vel etiam, « domus Dei bonorum monachorum sanctissima corda, et eorum sunt purissima habitacula, in quibus mundissimum Domino suo praebent habitaculum, » ut loquitur Smaragdus. CAPUT XXXII. De ferramentis vel rebus monasterii. 414 Substantiae monasterii in ferramentis vel vestibus, seu quibuslibet rebus provideat abbas fratres de quorum vita et moribus securus sit; et eis singula, ut utile judicaverit, consignet custodienda atque recolligenda. Ex quibus abbas brevem teneat: ut dum sibi in ipsa assignata fratres vicissim succedunt, sciat quid dat aut quid recipit. Si quis autem sordide aut negligenter res monasterii tractaverit, corripiatur; si non emendaverit, disciplinae regulari subjaceat. COMMENTARIUS. Substantiae monasterii.",
          "candidate_score": 0.621462,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_4_6",
          "bdc_text": "septimanas exstinxit pestis 1100 homines . Mirum est in tam angusto oppido et brevissimo tempore tot esse sublatos . Cum his migravit et d. Ioan. Blasius .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1285",
          "psc_text": "unguntur et consecrantur, hinc est quod pontifex tangens in sanguine digitum septies projicit contra propitiatorium et fores tabernaculi, hinc est quod leprosus concluditur septem diebus, hinc est quod Maria soror Moysi septem diebus mansit extra castra, hinc est quod muri Jericho septies circumdantur et corruunt, hinc est quod septies in die laudem Domino dicimus, hinc est quod non solum septies sed etiam septuagies 305 septies nostris debitoribus dimittere jubemur, hinc est quod templum Salomon septem annis aedificatur et septem diebus dedicatur. Hoc septem Ecclesiae, septem candelabra, septem lucernae, septem sigilla, septem angeli tuba canentes, septem panes turbam multam in deserto reficientes, et septem gratiae Spiritus sancti significare videntur. » Vide Menardum ad hunc locum, et Joannem Bona de Divina Psalmod. cap. 2, § 5. Quia de his horis diurnis dixit: Septies in die laudem dixi tibi. ] Quem Prophetae versiculum de die artificiali late sumpto, prout aurora et crepusculo circumscribitur,",
          "candidate_score": 0.62106,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_11_13",
          "bdc_text": "item auxilium contra rebelles . Urget et alia quaedam capita , nec audio esse quemquam qui ei se opponat. 14 . augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2718",
          "psc_text": "assignentur. Et tamen Cistercienses (Lib. Usuum Cisterc., cap. 15) statim post praedictorum librorum distributionem fratres in capitulo designant, qui juxta Regulam circumeant monasterium. Deputentur unus aut duo seniores. ] Non tam aetate quam virtute et sapientia. Qui circumeant. ] Unde et in Concordia Dunstani, c. 7, circae dicuntur; in Statutis Lanfranci, c. 4, circumitores et circae; in Consuetudinibus S. Benedicti Anianensis tom. IV Analect., et apud Udalricum l. III, c. 7, circatores; apud Petrum Vener. l. I Mir., c. 20, circuitores; denique in Statutis S. Adalardi lib., II cap. 6, circinnatores. Monasterium. ] Id est monasterii officinas: « Providentes officinis, inquit liber Usuum Cisterciensium (Cap. 15), claustro, oratorio, capitulo, dormitorio, calefactorio, refectorio, coquina, auditoriis, ne forte aliquis inconvenienter se habere inveniatur, et propter hoc officinas praedictas ingredi poterunt, exceptis auditoriis. » Et tamen ex Lanfranci Statutis (Cap. IV): « Officinas monasterii nunquam pro hac cura ingrediantur; sed ostia eorum prospiciant,",
          "candidate_score": 0.62047,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_21_23",
          "bdc_text": "Salutant te fratres . Salvus sit d. Nic . Gallasius cum omnibus bonis . Vale cum tuis omnibus .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2831",
          "psc_text": "suos, et dabant eis pacem, et sic eos recipiebant in domum suam. « Cistercienses 677 vero statuunt (Lib. Usuum Cist., c. 87) ut post orationem egressi ab ecclesia « dicat Benedicite qui sententiam debet legere; deinde flectant semel coram omnibus genua, et erecti osculentur eos, et postmodum resideant. » In ipsa autem salutatione omnis exhibeatur humilitas.] Omnis, id est tam mentis quam corporis, ut loquuntur commentatores. Salutatio autem, juxta Boherium, « fit communiter verbo, manu et osculo; quandoque fit solo verbo: unde Hispanorum salutatio est Humiliamus nos, ad quod facit verbum sequens Francorum, Deus vos salvet; Lombardorum, Benevehau; Sarracenorum, Ey ylla Melaac. Multi tamen salutant hodie inclinando caput, pileumque, sive caputium a capite in totum vel in partem amovendo. » Omnibus venientibus sive discedentibus hospitibus inclinato capite, vel prostrato omni corpore in terra, Christus in eis adoretur, qui et suscipitur. ] Quem in locum Hildemarus: « Reges, inquit, et episcopos,",
          "candidate_score": 0.618859,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_13_15",
          "bdc_text": "augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt . Capti sunt ex iis aliquot , sed plurimi arbitrantur ex carcere impune dimittendos . Ferociunt papistae et minantur extrema .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1612",
          "psc_text": "sunt ejiciendi ut mortui. » Accedunt nova statuta Cartus anorum (Parth. II, cap. 9, n. 5): « Nullus pro quocunque crimine de ordine expellatur, sed pro modo criminis et delicti, carceri perpetuo vel ad tempus intrudatur. » Atque ita Paulus saeculo XI abbas S. Albani in Anglia, « contumacibus carcerem tetrum et fortem constituit praeparari, » ut scribit Matth. Paris. in lib. de Vit. viginti trium abbatum S. Albani. Eadem lex fuit sanctimonialibus posita, quarum cum una ex monasterio Metensi S. Petri, detracto velo, ejecta esset, recipi jussa est, et intra monasterium in ergastulo poni decreto synodi Metensis anni 888, can. 9. Possunt tamen etiam nunc incorrigibiles, servatis servandis, ex bulla Urbani VIII expelli ex monasteriis. Et iterum infidelis, si discedit, discedat. ] Haec dicit Apostolus de infideli cum conjuge fideli matrimonio conjuncto, quam si propter fidem relinquat, discedere permittit. Ejus verba suo proposito S. Benedictus adaptat: Infidelis si discedit,",
          "candidate_score": 0.616678,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_13_15",
          "bdc_text": "augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt . Capti sunt ex iis aliquot , sed plurimi arbitrantur ex carcere impune dimittendos . Ferociunt papistae et minantur extrema .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3712",
          "psc_text": "S. Benedictum conciliant Hildemarus, Bernardus Cassinensis et Boherius. « Attamen in ista expulsione, addit Hildemarus, debet attendi persona, sicut saepe jam dictum est, id est si jam grandis venerit de saeculo, tunc debet expelli; si vero parvus fuerit nutritus in monasterio, non debet expelli, sed mitti in carcerem, quia melius est ut in carcere sit, quam ad saeculum, id est ad pejorem conversationem vadat. » Ita Hugonem olim in Dervensi monasterio oblatum, et fuga elapsum abbas et monachi « in remoto diversorio cum sibi necessariis manere constituunt, » ut habetur in lib. Mirac. S. Bercharii, n. 22 (Saec. II Ben.). His aliqua ex parte conformis est Regula Cujusdam ad monachos (Cap. 7): « Si quis tardior ad veniam inventus fuerit, sive aliqua verba religioni contraria, sive pro excusatione delicti sui protulerit; mittendus est in carcerem, et poeniteat secundum quod judicaverit senior, usquequo corrigatur. Si autem obstinatus invenitur, separandus est a",
          "candidate_score": 0.615527,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_13",
          "bdc_text": "augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2837",
          "psc_text": "illud Regulae S. Pachomii (Art. 28): « Quod si voluerint (hospites) orationis tempore atque collectae venire ad conventum fratrum, et ejusdem fidei fuerint; janitor, vel minister xenodochii nuntiabit Patri monasterii, et sic deducentur ad orandum. » Et revera solebant olim hospites monachi una cum fratribus tam die quam nocte divinis interesse laudibus; unde et S. Hidulfus « ordinans interius claustri cuncta religiose, decrevit domum hospitum, ne fratres a supervenientibus molestarentur, ad portam monasterii aedificare; et juxta illam, capellam in qua hospites ad divina audienda convenirent, » ut scribit Richerus in ejus Vita, cap. 19 (Append. ad saec. III Ben.). Hinc S. Benedictus Anianensis, teste Ardone in ejus Vita, num. 52 (Saec. IV Ben.). Volebat ut nocte « ecclesiae ostiis patefactis hospitibus pateret ingressus: » hinc et in antiqua monasterii S. Galli delineatione contra basilicam describitur susceptio supervenientium fratrum, cum eorum dormitorio. Ita denique Ingelramnus abbas Centulensis (Saec. II Ben.), in",
          "candidate_score": 0.60824,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_13",
          "bdc_text": "augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2885",
          "psc_text": "et Servandi. Hinc illud concilii Aquisg. decretum (Can. 58), « ut dormitorium juxta oratorium constituatur, ubi supervenientes monachi dormiant. » In antiqua tamen delineatione S. Galli monasterii dormitorium monachorum hospitum longe dissitum erat a dormitorio fratrum, licet et ipsum contra oratorium: nam dormitorium fratrum ecclesiae contiguum ex parte meridionali, dormitorium autem monachorum hospitum ex septentrionali. Quae autem dicimus de separatione hospitii monachorum ab hospitio divitum atque pauperum, confirmantur ex eadem delineatione, ex Bernardo Cassinensi, et ex Boherio. Ubi sint lecti strati sufficienter. ] Hic Smaragdus, « a sternendo, inquit, lecti strati dicuntur; strati quasi storiati; storia enim dicitur quod nos mattam vel nattam dicimus: in his autem solis antiqui monachi dormire solebant, et his solis lectulos suos sternebant. » Eodem modo loquitur Petrus Diaconus, sed Bernardus Cassinensis et Boherius lectos stratos intelligunt lectos « ordinatos cum suis stramentis, id est omnibus ad quiescendum necessariis praeparatos. » Similiter Richardus de S.",
          "candidate_score": 0.60685,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_13",
          "bdc_text": "augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_2802",
          "psc_text": "et in omnibus officiis monasterii ista sit consideratio, ut quando indigent, solatia accommodentur eis; et iterum quando vacant, obediant imperatis. Item et cellam hospitum habeat assignatam frater, cujus animam timor Dei possidet: ubi sint lecti strati sufficienter, et domus Dei a sapientibus sapienter administretur. Hospitibus autem, cui non praecipitur, nullatenus societur neque colloquatur; sed si obviaverit aut viderit, salutatis humiliter, ut dictum est, et petita benedictione, pertranseat, dicens non licere sibi colloqui cum hospite. COMMENTARIUS. Ab oratorio transimus ad hospitium; tanta est enim utriusque loci affinitas, ut ab invicem separari non debeant: utrobique Christus adoratur, utrobique suscipitur; in oratorio quidem ad altare, in hospitio autem in hospite et peregrino. Neque vero necesse arbitror pluribus hic hospitalitatis virtutem commendare, quam tot ac tantis SS. Patres celebrarunt encomiis. Hanc abunde laudat Petrus Blesensis in epist. 29, quem si lubet consule: nobis interim sufficiat exemplum patriarcharum, praeceptum apostolorum, Christi Domini promissum, quo coeleste",
          "candidate_score": 0.600507,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_5",
          "bdc_text": "Mirum est in tam angusto oppido et brevissimo tempore tot esse sublatos .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1376",
          "psc_text": "« Deus autem ubique esse dicitur, quia ipse manet intra omnia, ipse extra omnia, ipse super omnia, ipse infra omnia. Et superior per potentiam, et inferior per sustentationem: exterior per magnitudinem, et interior per subtilitatem. Sursum regens, deorsum continens, extra circumdans, interius penetrans. Nec alia ex parte superior, alia inferior; aut alia ex parte exterior, atque ex alia manet interior; sed unus idemque totus ubique, praesidendo sustinens, circumdando penetrans, penetrando circumdans, unde superius praesidens, inferius inde sustinens, et unde exterius ambiens, inde interius replens; sine inquietudine superius regens, sine labore inferius sustinens; interius sine extenuatione penetrans, exterius sine extensione circumdans. Est itaque inferior, et superior sine loco, est amplus sine latitudine, est subtilis sine attenuatione. » 328 Et oculos Domini. ] « Oculus Dei, inquit Hildemarus, dicitur illa vis divina qua cuncta videt, sicut auris dicitur illa vis divina qua cuncta audit. » Sive, ut ait Bern. Cass., « Oculorum",
          "candidate_score": 0.595801,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
      "max_score": 0.686613,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1736",
          "psc_text": "1. Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit ut debitum meum jam jamque persolverem, et pio studio tuo in Christi charitate servirem. Quam me autem laetificaverit ipsa petitio tua, in qua cognovi quantam rei tantae curam geris, verbis explicare non possum. Quod enim majus oportuit esse negotium viduitatis tuae, quam persistere in oratione nocte ac die, secundum Apostoli admonitionem? ille quippe ait: Quae autem vere vidua est et desolata speravit in Domino, et persistit in oratione nocte ac die (I Tim. V, 5). Unde mirum videri potest, cum sis secundum hoc saeculum nobilis, dives, tantaeque familiae mater, et in eo licet vidua, non tamen desolata, quomodo occupaverit cor tuum praecipueque sibi vindicaverit orandi cura; nisi quia prudenter intelligis quod in hoc mundo et in hac vita nulla anima possit esse secura. 2.",
          "candidate_score": 0.686613,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20_22",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres . Salvus sit d. Nic . Gallasius cum omnibus bonis .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_210",
          "psc_text": "interim quod non curare non possum, nihil certum scribere potui, absente fratre Machario, qui cito dicitur rediturus; et quod Deo adjuvante peragi potuerit, peragetur. De nostra autem pro eis sollicitudine, quanquam fratres nostri cives qui aderant securos suos facere possent; tamen digna res epistolari colloquio, quo nos invicem consolamur, a Domino praestita est; in quo promerendo multum nos adjutos esse credimus ipsa vestra sollicitudine, quae profecto sine deprecatione pro nobis esse non potuit. 2. Itaque ne praetermittamus vestrae Charitati narrare quid gestum sit, ut nobiscum Deo gratias agatis de accepto beneficio, qui nobiscum preces de accipiendo fudistis: cum post profectionem tuam nobis nuntiatum esset tumultuari homines, et dicere se ferre non posse ut illa solemnitas prohiberetur, quam Laetitiam nominantes, vinolentiae nomen frustra conantur abscondere, sicut etiam te praesente jamjam nuntiabatur; opportune nobis accidit occulta ordinatione omnipotentis Dei, ut quarta feria illud in Evangelio capitulum consequenter tractaretur: Nolite dare sanctum canibus,",
          "candidate_score": 0.661253,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_7_9",
          "bdc_text": "Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum . In vicinia Curiae plurimi moriuntur . Nos adhuc liberi sumus ab illa lue .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2906",
          "psc_text": "Christus mortuus est? Imo jam et hoc erat sanctum, et justum, et bonum (Id. VII, 12): jam dictum fuerat, Non concupisces (Exod. XX, 17): jam dictum fuerat, Diliges proximum tuum tanquam teipsum (Levit. XIX, 18), in quo sermone Apostolus omnem legem dicit impleri (Rom. XIII, 9). Et quoniam nisi diligat Deum, nemo diligit seipsum, ideo Dominus in iis duobus praeceptis totam Legem Prophetasque dicit pendere (Matth. XXII, 37-40): quae duo praecepta jam erant hominibus divinitus data. An aeternum praemium justitiae promissum nondam erat? Hoc ipse non dicit qui in suis Litteris posuit etiam in Vetere Testamento regnum coelorum esse promissum (Hebr. XI). Si ergo ad faciendam perficiendamque justitiam, jam erat naturae possibilitas per liberum arbitrium, jam erat Legis Dei sanctum et justum bonumque mandatum, jam erat promissum praemium sempiternum; ergo Christus gratis mortuus est. 11. Ergo neque per Legem justitia, neque per naturae possibilitatem, sed ex fide et dono Dei",
          "candidate_score": 0.647644,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20_22",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres . Salvus sit d. Nic . Gallasius cum omnibus bonis .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1650",
          "psc_text": "sempiterna. CLASSIS TERTIA. Epistolae quas ab anno habitae collationis cum Donatistis Pelagianaeque haereseos in Africa deprehensae, scripsit Augustinus deinceps reliquo tempore vitae suae, id est ab anno 411 ad 430. EPISTOLA CXXIV. Augustinus ad Albinam, Pinianum et Melaniam ipsius desiderio venientes in Africam et Thagastae commorantes excusat se, quod illuc ad eos visendos pergere, non tam per hiemis rigorem, quam per statum Hipponensis Ecclesiae titubantem haud sibi licuisset. Dominis in Domino insignibus, et sanctitate charissimis ac desideratissimis fratribus, ALBINAE, PINIANO, et MELANIAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum habitu valetudinis vel natura frigus ferre non possim, nunquam tamen majores aestus, quam ista hieme tam horrenda, perpeti potui, quod ad vos, ad quos volatu maria transeunda fuerant, tam in proximo constitutos, tam de longinquo visendi nos gratia venientes, non dicam pergere, sed volare non potui. Et forte Sanctitas vestra eamdem hiemalem asperitatem poenae meae tantum causam putaverit; absit, charissimi. Quid enim",
          "candidate_score": 0.645258,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_6_8",
          "bdc_text": "Cum his migravit et d. Ioan. Blasius . Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum . In vicinia Curiae plurimi moriuntur .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3227",
          "psc_text": "operatur; sicut per illum qui in nomine Christi expellebat daemonia, cum Christum non sequeretur, quem permitti jussit propter multis utilem commendationem nominis sui (Marc. IX, 37-39). Multos quoque ait sibi in novissima die dicturos, In nomine tuo virtutes multas fecimus: quibus utique non responderet, Non vos novi (Matth. VII, 22, 23), si ad templum Dei, quod inhabitando beatificat, pertinerent. Cornelius etiam centurio antequam regeneratione incorporaretur huic templo, missum ad se angelum vidit, audiitque dicentem quod exauditae sint orationes ejus, et eleemosynae acceptae (Act. X, 4). Agit enim haec Deus tanquam ubique praesens, vel per sanctos Angelos suos. 37. Nam illa, priusquam exiret de vulva, sanctificatio Jeremiae, quanquam nonnulli hoc in typum Salvatoris accipiant, qui regeneratione non eguit; tamen etiamsi de ipso Propheta accipiatur, potest et secundum praedestinationem non inconvenienter intelligi: sicut filios Dei appellat Evangelium nondum regeneratos, ubi Caiphas cum de Domino dixisset, Expedit vobis ut unus moriatur homo pro",
          "candidate_score": 0.637039,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1736",
          "psc_text": "1. Et petisse te et promisisse me recolens, ut de orando Deo ad te aliquid scriberem, ubi tribuente ipso quem oramus, tempus facultasque concessa est, oportuit ut debitum meum jam jamque persolverem, et pio studio tuo in Christi charitate servirem. Quam me autem laetificaverit ipsa petitio tua, in qua cognovi quantam rei tantae curam geris, verbis explicare non possum. Quod enim majus oportuit esse negotium viduitatis tuae, quam persistere in oratione nocte ac die, secundum Apostoli admonitionem? ille quippe ait: Quae autem vere vidua est et desolata speravit in Domino, et persistit in oratione nocte ac die (I Tim. V, 5). Unde mirum videri potest, cum sis secundum hoc saeculum nobilis, dives, tantaeque familiae mater, et in eo licet vidua, non tamen desolata, quomodo occupaverit cor tuum praecipueque sibi vindicaverit orandi cura; nisi quia prudenter intelligis quod in hoc mundo et in hac vita nulla anima possit esse secura. 2.",
          "candidate_score": 0.633148,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
          "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
          "candidate_score": 0.628818,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_210",
          "psc_text": "interim quod non curare non possum, nihil certum scribere potui, absente fratre Machario, qui cito dicitur rediturus; et quod Deo adjuvante peragi potuerit, peragetur. De nostra autem pro eis sollicitudine, quanquam fratres nostri cives qui aderant securos suos facere possent; tamen digna res epistolari colloquio, quo nos invicem consolamur, a Domino praestita est; in quo promerendo multum nos adjutos esse credimus ipsa vestra sollicitudine, quae profecto sine deprecatione pro nobis esse non potuit. 2. Itaque ne praetermittamus vestrae Charitati narrare quid gestum sit, ut nobiscum Deo gratias agatis de accepto beneficio, qui nobiscum preces de accipiendo fudistis: cum post profectionem tuam nobis nuntiatum esset tumultuari homines, et dicere se ferre non posse ut illa solemnitas prohiberetur, quam Laetitiam nominantes, vinolentiae nomen frustra conantur abscondere, sicut etiam te praesente jamjam nuntiabatur; opportune nobis accidit occulta ordinatione omnipotentis Dei, ut quarta feria illud in Evangelio capitulum consequenter tractaretur: Nolite dare sanctum canibus,",
          "candidate_score": 0.624453,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_11_13",
          "bdc_text": "item auxilium contra rebelles . Urget et alia quaedam capita , nec audio esse quemquam qui ei se opponat. 14 . augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_230",
          "psc_text": "quod vos audire desiderasse quis dubitaverit. Orate ut a conatibus nostris omnia scandala et omnia taedia Deus dignetur avertere. Magna sane ex parte vobiscum requiescimus cum alacritate fervoris, quia spiritualis Ecclesiae Thagastensium tam crebra nobis dona nuntiantur. Navis cum fratribus nondum venit. Apud Hasnam, ubi est presbyter frater Argentius, Circumcelliones invadentes basilicam nostram altare comminuerunt. Causa nunc agitur; quae ut pacate agatur et ut Ecclesiam catholicam decet, ad opprimendas linguas haereseos impacatae, multum vos petimus ut oretis. Epistolam Asiarchae misimus. Beatissimi, perseveretis in Domino, memores nostri. Amen. EPISTOLA XXX. Paulinus Augustino, non recepto ab eo responso, denuo per alios scribit. Domino fratri sancto et unanimo AUGUSTINO, PAULINUS et THERASIA peccatores. 1. Jamdudum, frater in Christo Domino mi unanime, ut te in sanctis et piis laboribus tuis nescientem agnovi, absentemque vidi, tota mente complexus, alloquio quoque familiari atque fraterno per litteras audire properavi. Et credo in manu, et in gratia Domini",
          "candidate_score": 0.623053,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_14",
          "bdc_text": "Capti sunt ex iis aliquot , sed plurimi arbitrantur ex carcere impune dimittendos .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2522",
          "psc_text": "propaginem confitentur, non ire in condemnationem, etsi in Christo non fuerint baptizati. Judicium, inquit, ex uno in condemnationem: quid dicit, ex uno, nisi, delicto? sequitur enim, Gratia autem ex multis delictis in justificationem Ergo inde judicium etiam ex uno delicto ducit in condemnationem: hinc autem gratia etiam ex multis delictis ducit in justificationem. Quapropter si non audent resistere Apostolo, exponant nobis quare judicium ex uno delicto ducat in condemnationem, cum ex multis delictis homines damnandi veniant ad judicium. Aut si propterea ita dictum putant, quia initium peccati ex Adam factum est, quod imitati caeteri sunt, ut sic ex uno illo delicto in judicium condemnationemque traherentur qui cum imitando multa peccarunt; cur non etiam de gratia et justificati ne sic dictum est? cur non dixit similiter, Et gratia ex uno delicto in justificationem? Sicut enim hominum multa delleta inter illud unum quod imitati sunt, et judicium quo puniuntur, media reperiuntur; ab",
          "candidate_score": 0.596529,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2",
      "max_score": 0.685423,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_67",
          "psc_text": "olim per visionem, fratres charissimi, exprobratum sciatis, quod dormitemus in precibus, nec vigilanter oremus. Et Deusutique, qui quem corripit diligit (Prov. III, 12), quando corripit ad hoc corripit ut emendet, ad hoc emendat ut servet. Excutiamus itaque et abrumpamus somni vincula, et instanter ac vigilanter oremus, sicut Paulus apostolus praecipit dicens: Instate orationi vigilantes in ea (Coloss. IV, 2) . Nam et Apostoli orare diebus ac noctibus non destiterunt, et Dominus quoque ipse disciplinae magister et exempli nostri via frequenter et vigilanter oravit, sicut in Evangelio legimus: Exiit in montem orare, et fuit pernoctans in oratione Dei (Luc. VI, 12) . Et utique quod orabat orabat ille pro nobis, cum peccator ipse non esset, sed aliena peccata portaret. Adeo autem pro nobis ille deprecabatur ut legamus alio loco: Dixit autem Dominus ad Petrum: Ecce Satanas postulavit ut vos vexaret quomodo triticum. Ego autem rogavi pro te ne deficiat fides tua",
          "candidate_score": 0.685423,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_367",
          "psc_text": "Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino soli (Exod. XXII, 19) . Item Dominus denuo loquitur et dicit: Adoraverunt eos quos fecerunt digiti eorum, et curvatus est homo et humiliatus est vir, et non laxabo illis (Isa. II, 8, 9) . In Apocalypsi quoque legimus iram Domini comminantis et dicentis: Si quis adorat bestiam et imaginem ejus, et accipit notam in fronte sua et in manu, bibet et ipse de vino irae Dei mixto in poculo irae ejus, et punietur igne et sulphure sub oculis sanctorum Angelorum et sub oculis Agni, et fumus de tormentis eorum in saecula saeculorum ascendet, nec habebunt requiem die ac nocte qui adorant bestiam et imaginem ejus (Apoc. XIV, 9-11) . II. Cum ergo haec tormenta, haec supplicia in die judicii Dominus comminetur iis qui diabolo obtemperant et idolis sacrificant, quomodo se putat posse agere pro Dei sacerdote qui obtemperavit et servivit diaboli sacerdotibus? aut quomodo putat",
          "candidate_score": 0.684702,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_181",
          "psc_text": "sim Dominus testis est, qui dignatus est ostendere quid ejusmodi et tales servi de ejus benignitate mereantur. Quas litteras cum nuper acceperim, et nunc aliud scripsisse vos legerim, peto discernatis desideria vestra, et quicumque estis qui has litteras nunc misistis, nomina vestra libello subjiciatis et libellum cum singulorum nominibus ad me transmittatis. Ante est enim scire quibus rescribere habeam. Tunc ad singula quae scripsistis pro loci et actus nostri mediocritate rescribam. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere et secundum Domini disciplinam quiete et tranquille agere. Valete. EPISTOLA XXVIII.(Pamel., Rig., Baluz., XXVIII. Paris., XXVI. Oxon., Lips., XXXIV.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus epistolae satis convenit cum praecedenti, ac puto eam esse de qua in sequenti epistola loquitur; laudat enim clerum suum, quod Gaium Diddensem presbyterum, et diaconum ejus, qui lapsis temere communicabant, communione movissent, et ut de aliis quibusdam idipsum fiat hortatur. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus",
          "candidate_score": 0.622946,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_21_23",
          "bdc_text": "Salutant te fratres . Salvus sit d. Nic . Gallasius cum omnibus bonis . Vale cum tuis omnibus .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_161",
          "psc_text": "vobis ob Dominicae etiam disciplinae coronam. Dignationem suam Dominus multiplici genere largitatis infudit, bonorum militum laudes et glorias spiritales copiosa varietate distribuit. Honoris vestri participes et nos sumus, gloriam vestram nostram gloriam computamus, quorum tempora illustravit tanta felicitas, ut aetatem nostram videre contingeret probatos servos Dei et Christi milites coronatos. Opto vos, fortissimi ac beatissimi fratres, semper bene valere et nostri meminisse. EPISTOLA XXVI.(Pamel., Rigalt., Baluz., XXVI. Paris., XXV. Oxon., Lips., XXXI.) MOYSES, MAXIMUS, NICOSTRATUS, ET ALII CONFESSORES RESPONDENT PRAECEDENTI EPISTOLAE. ARGUMENTUM.-- Solatia quae ex Cyprianis litteris perceperant Romani confessores, grati agnoscunt.--Martyrium non poena sed felicitas.--Voces evangelicae faces ad inflammandam fidem.--In lapsorum causa Cypriani sententiae acceditur. I. Caecilio Cypriano, episcopo ecclesiae Carthaginensium, Moyses et Maximus presbyteri et Nicostratus et Rufinus diaconi et caeteri confessores in fide veritatis perseverantes in Deo Patre et in Filio ejus Jesu Christo Domino nostro et in Spiritu sancto salutem. Inter varios et multiplices, frater, dolores",
          "candidate_score": 0.620618,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_22",
          "bdc_text": "Salvus sit d. Nic . Gallasius cum omnibus bonis .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_51",
          "psc_text": "et consummetur in vobis quod jam rudimentis felicibus esse coepistis. Parum est adipisci aliquid potuisse; plus est quod adeptus es posse servare; sicut et fides ipsa et nativitas salutaris, non accepta, sed custodita, vivificat. Nec statim consecutio, sed consummatio hominem Deo servat. Dominus hoc magisterio suo docuit dicens: Ecce sanus factus es, jam noli peccare, ne quid tibi deterius fiat (Joan. V, 14) . Puta hoc illum et confessori suo dicere: « Ecce confessor factus es, jam noli peccare, ne quid tibi deterius fiat. » Salomon denique et Saul et caeteri multi, quamdiu in viis Domini ambulaverunt, datam sibi gratiam tenere potuerunt. Recedente ab iis disciplina Dominica, recessit et gratia. III. Perseverandum nobis est in arcto et in angusto itinere laudis et gloriae; et cum quies et humilitas et bonorum morum tranquillitas Christianis omnibus congruat, secundum Domini vocem, qui neminem alium respicit nisi humilem et quietum et trementem sermones suos",
          "candidate_score": 0.599937,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-1",
      "max_score": 0.685132,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Psalmorum-1_window_261",
          "psc_text": "Domino: auxiliator et protector eorum est. Timentes Dominum confidunt in Domino: auxiliator et protector eorum est. Dominus recordatus nostri, benedicet, benedicet domui Israel: benicet domui Aaron. Benedicet timentibus Dominum: parvis et magnis. Addat Dominus super vos: super vos et super filios vestros, Benedicti vos a Domino: qui fecit coelum et terram. Coelum coelorum Domino: terram autem dedit filiis hominum. Non mortui laudabunt Dominum: nec omnes qui descenderunt in silentium. Sed nos benedicimus Domino: amodo et usque in aeternum. Alleluia. [ CXVI.] Dilexi quoniam exaudiet [Al. audiet] Dominus vocem deprecationis meae. Quoniam inclinavit aurem suam mihi, et in diebus meis invocabo. Circumdederunt me funes mortis, et munitiones inferni invenerunt me. Angustiam et dolorem reperi. et nomen Domini invocabo: Obsecro, Domine, salva [h. eripe] animam meam: clemens Dominus, et justus: et Deus noster misericors [h. pius], Custodit parvulos Dominus: attenuatus sum, et salvavit me. Revertere, anima mea, in requiam tuam: quia Dominus",
          "candidate_score": 0.685132,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem",
      "max_score": 0.685085,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_79",
          "psc_text": "RES scribitur: significat autem angelos quod semper vigilent; et ad Dei imperium sint parati. Unde et nos crebris pernoctationibus imitamur angelorum officia. Et de Domino dicitur: Non dormitabit, neque dormiet qui custodit Israel (Ps. CXX, 4) . Denique in consequentibus legimus, In sententia vigilum, hoc est, angelorum, decretum: et sermo sanctorum et petitio. Consuetudo autem Graeci Latinique sermonis ἶριν vocat, quae per multicolorem arcum ad terras descendere dicitur. (Vers. 16.) Tunc Daniel cujus nomen Balthasar, coepit intra semetipsum tacitus cogitare quasi hora una: et cogitationes ejus conturbabant eum. Respondensque rex ait: Balthasar, somnium, et interpretatio ejus, non conturbet te. Respondit Balthasar et dixit. Tacitus intellexit Daniel somnium esse contra regem: et timorem cordis vultus pallore signabat: dolebatque pro eo qui ei plurimum honoris detulerat. 648 Et ne videretur insultare atque laetari contra hostem regem: denique detestatus id quod intelligebat, loquitur ad eum. Domine mi, somnium hoc his qui te oderunt,",
          "candidate_score": 0.685085,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_16_18",
          "bdc_text": "Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum . Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Danielem_window_42",
          "psc_text": "Danielem adoravit: et hostias, et incensum praecepit ut sacrificarent ei. Loquens ergo rex ait Danieli. Hunc locum calumniatur Porphyrius, quod numquam superbissimus rex captivum adoraverit, quasi non et Lycaones ob signorum magnitudinem Paulo et Barnabae voluerint hostias immolare. Error ergo gentilium, qui omne quod supra se est, deos putant, Scripturae non debet imputari (Actor. XIV), quae simpliciter refert universa quae gesta sunt. Sed et hoc possumus dicere, quod causas adorandi et immolandarum hostiarum, et incensi atque sacrificii ipse rex exposuerit, dicens ad Danielem: 635 (Vers. 47). Vere Deus vester Deus deorum est, et Dominus regum, et revelans mysteria, quoniam potuisti aperire hoc sacramentum. Ergo non tam Danielem, quam in Daniele adorat Deum, qui mysteria revelavit. Quod et Alexandrum magnum regem Macedonum, in Pontifice Joiada fecisse legimus. Quod si displicet hoc, dicendum est Nabuchodonosor signorum magnitudine et stupore confusum, quid faceret ignorasse, ut qui Dominum verum intelligebat et Dominum regum, et",
          "candidate_score": 0.664659,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam",
      "max_score": 0.684876,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_16_18",
          "bdc_text": "Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum . Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_271",
          "psc_text": "Dominus in aurigae modum super Cherubim aperte sedere ostenditur. Seraphim autem praeter hunc locum, in Scripturis Canonicis alibi legisse me nescio, qui stare dicuntur super Templum, vel in circuitu Domini. Ergo errant qui solent in precibus dicere: Qui sedes super Cherubim et Seraphim, quod Scriptura non docuit. Seraphim autem interpretantur ἐμπρησταὶ, quod nos dicere possumus incendentes, sive comburentes, juxta illud quod alibi legimus: Qui facit angelos suos spiritus, et ministros suos ignem urentem (Psal. CIII, 5) . Unde et Paulus Apostolus in Epistolas ad Hebraeos, quam Latina consuetudo non recipit: Nonne omnes, inquit, ministri sunt spiritus, in ministerium missi propter eos qui haereditatem accepturi sunt salutis (Hebr. I, 14) ? Daniel quoque cum in habitu regnantis Dominum descripsisset, adjecit: Millia millium ministrabant ei, et decies millies centena millia assistebant ei. (Dan. VII, 10) . In Cherubim ergo ostenditur Dominus: in Seraphim ex parte ostenditur, ex parte celatur. Faciem enim et",
          "candidate_score": 0.684876,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_16_18",
          "bdc_text": "Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum . Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1726",
          "psc_text": "juxta Hebraicum, ex persona populi Propheta loquitur, quod haec fecerit contra Babylonem Dominus exercituum, cujus nomen sit Sanctus Israel. Rursumque ad ipsam Babylonem sermo dirigitur. Sede tacens, sive compuncta, et tuorum criminum recordare. Ingredere tenebras: quia prae confusione et ignominia lucem ferre non sustines: nequaquam vocaberis, non unius regni, sed nec omnium regnorum domina. Simulque quia occulta quaestio nascebatur: cur irasceretur Deus adversus Chaldaeos, quos ipse misit ad capiendum Israel: respondit, iratum se contra populum suum, corripere eos voluisse, non perdere, verberare, non occidere. Illos autem abusos esse crudelitate sua, et plus imposuisse plagarum quam Dei ultio flagitabat: magnumque Babyloniae crudelitatis indicium est, ne senibus quidem pepercisse, quorum aetas etiam inter hostes venerabilis est. Sed et hoc signum superbiae, quod praesenti felicitate decepta, futurorum non cogitarit ambigua. 552 Ergo semper in prosperis debemus cavere ventura: nec traditos nobis opprimere, qui ad hoc erudiuntur, ut meliores fiant. (Vers. 8, seqq.) Et",
          "candidate_score": 0.679352,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_16_18",
          "bdc_text": "Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum . Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1603",
          "psc_text": "Dominus Deus voluit ut justificaretur, et magnificaret laudem. Et vidi, et erat populus vastatus atque direptus. Laqueus enim in cubilibus ubique, et in domibus simul, in quibus absconderunt eos. Facti sunt in direptionem: et non erat qui erueret praedam: et non erat qui diceret: Redde. Quis est in vobis qui haec audiat, et futura cognoscat? Quis dedit in direptionem Jacob, et Israel 514 vastantibus? Nonne Deus, cui peccaverunt? et noluistis in viis illius ambulare, neque audire legem ejus. Et induxit super eos iram furoris sui: et praevaluit adversus eos bellum, et qui comburebant eos per circuitum: et non cognovit unusquisque, nec posuerunt super animam. Ne quis putaret hoc quod dicitur: Surdi, audite, et caeci, intuemini ad videndum, ad gentium populum pertinere, qui prius surdus et caecus fuerat (ut Judaei stulta interpretatione approbare contendunt), ipse propheticus sermo demonstrat, qui surdi et caeci intelligi debeant. Quis, inquit, caecus, nisi servus meus: et",
          "candidate_score": 0.675841,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_16_18",
          "bdc_text": "Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum . Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1436",
          "psc_text": "vide, et audi omnia verba Sennacherib quae misit ad blasphemandum Deum viventem. 462 Vere enim, Domine, desertas fecerunt reges Assyriorum terras et regiones earum: et dederunt deos earum igni: non enim erant dii, sed opera manuum hominum. lignum et lapides; et comminuerunt eos. Et nunc Domine Deus noster, salva nos de manu ejus: et cognoscant omnia regna terrae, quia tu es Deus solus. Contra Sennacherib regis blasphemias solita Ezechias arma corripuit. Rursumque pergit ad Templum, et Epistolas ejus expandit coram Domino. Prius tacuerat, non enim audebat Domini timore perterritus in Templo ora reserare, nec liberas ad Deum preces fundere. Nunc autem quia jam audierat Isaiam dicentem: Ne timeas a facie verborum quae audisti, quibus blasphemaverunt pueri regis Assyriorum me, et caetera: audacter Dominum deprecatur, et solum Deum asserit esse viventem: quae idola intelligimus imagines mortuorum. Quodque infert: Vere enim, Domine, desertas fecerunt reges Assyriorum terras, et regiones earum: et dederunt",
          "candidate_score": 0.664714,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_16_18",
          "bdc_text": "Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum . Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1175",
          "psc_text": "Domini, viri illusores, qui dominamini super populum meum, qui est in Jerusalem. Dixistis enim: Percussimus foedus cum morte, et cum inferno fecimus pactum: flagellum inundans cum transierit, non veniet super nos, quia posuimus mendacium spem nostram, et mendacio protecti sumus. LXX: Propterea audite verbum Domini viri, tribulati et principes populi hujus, qui est in Jerusalem: Quia dixistis: Fecimus testamentum cum inferno, et cum morte pactum: tempestas transiens si irruerit, non veniet super nos, quoniam posuimus mendacium spem nostram, et mendacio protegemur. Quod supra diximus cum irrisione solitos principes Judaeorum Prophetis dicere: Manda, remanda; exspecta, reexspecta, et caetera his similia, per quae ostenditur nequaquam eos Prophetarum credidisse sermonibus, sed prophetiam eorum habuisse despectui: praesens ostendit capitulum, per quod appellantur viri illusores. Sunt autem Scribae et Pharisaei qui dominantur super populum Dei in Jerusalem, quos LXX vocant viros tribulatos, et principes populi Jerusalem. Dixerunt enim non sermone, sed opere: Sumus sicut et",
          "candidate_score": 0.664595,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_40",
          "psc_text": "in Psalmo: Vineam de Aegypto transtulisti: ejecisti gentes et plantasti eam (Psal. LXXIX, 9) . Haec vinea quamdiu uberrimos attulit fructus, habuit custodem Deum, de quo scribitur: Non dormitabit, neque dormiet qui custodit Israel (Psal. CXX, 4) . Postquam vero vindemiaverunt eam omnes transeuntes viam; et vastavit eam aper de silva: reliquit templum suum Dominus, iratusque consurgens ait: Surgite, abeamus hinc; et: Relinquetur vobis domus vestra deserta (Matth. XXIII, 38) . Et per Jeremiam: Reliqui domum meam: dimisi haereditatem meam. Facta est haereditas mea mihi, sicut leo in silva: dedit super me vocem suam, propterea odivi eam (Jerem. XII, 7) . Similitudo autem vastationis Templi et Jerusalem sumpta est ab agricolis, qui quamdiu vinea uvarum plena est, ponunt custodes in umbraculis. In Cucumerario quoque, quod LXX pomorum custodiam vocant, parvulae fiunt casulae propter ardorem solis ac radios declinandos: et inde vel homines, vel bestiolas quae insidiari solent natis frugibus, abigunt.",
          "candidate_score": 0.65463,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_658",
          "psc_text": "in nocte, illis dormientibus, vigilas, ne hostis irrumpat; quare et nos qui de ejus semine sumus, non simili clementia protegis? Quibus ego custos vigilque respondeo, de quo scriptum est: Non dormitabit neque obdormiet qui custodit Israel (Ps. CXX, 4). Venit mane populo meo, et nox genti Idumaeorum; illis praebebo lucem, vos in tenebris derelinquam. Vel certe ita: venit lux nocte transacta; si meum invocatis auxilium, et estis de stirpe servi mei Abraham, nolite me tantum in necessitatibus quaerere, sed toto ad me animo convertimini. Venite, et suscipiam poenitentes. Hoc juxta historiam dictum sit: caeterum propter similitudinem litterae, et ex eo quod RES et DALETH, non multum inter se discrepent, quidam Hebraeorum pro Duma, Romam legunt, volentes prophetiam contra regnum Romanum dirigi, frivola persuasione, qua semper in Idumaeae nomine Romanos existimant demonstrari: Duma autem interpretatur silentium. (Vers. 13 seqq.) Onus in Arabia. In saltu ad vesperam dormietis, in semitis Dodanim. Occurrentes",
          "candidate_score": 0.644852,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_5_7",
          "bdc_text": "Mirum est in tam angusto oppido et brevissimo tempore tot esse sublatos . Cum his migravit et d. Ioan. Blasius . Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1500",
          "psc_text": "exsultet solitudo, et floreat quasi lilium. Haec enim deserta erat notitia Dei, et ab idolis tenebatur humilis in confessione, erecta in superbia, aspera et intractabilis in feritate. Sed postquam apparuit gloria Domini; et vidit omnis caro salutare Dei, cuncta repente mutata sunt, et via Domini praeparata, ita ut appareret in solitudine gloria Dei; quando baptizatus est Dominus in Jordane, et aperti sunt coeli, et Spiritus Sanctus in specie columbae descendit, et mansit in eo: voxque Patris desuper intonantis audita est: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui: hunc audite (Matth. III, 17) . Et omnis caro vidit salutare Dei. Quae propterea appellabatur caro, quia prius Sanctum Spiritum non habebat. De qua dicit et Dominus: Non permanebit spiritus meus in hominibus istis, quoniam 482 carnes sunt (Gen. VI, 3) . Illa autem caro videbit salutare Dei, de qua per Joel idem loquebatur: Effundam de spiritu meo super omnem carnem,",
          "candidate_score": 0.638427,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_12_14",
          "bdc_text": "Urget et alia quaedam capita , nec audio esse quemquam qui ei se opponat. 14 . augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt . Capti sunt ex iis aliquot , sed plurimi arbitrantur ex carcere impune dimittendos .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1605",
          "psc_text": "Qui apertas habes aures, nonne audies quae dicuntur, de quo et supra legimus: Auditu audietis, et non intelligetis: et videntes aspicietis, et non videbitis: incrassatum est enim cor populi hujus (Isa. VI, 9) . Dominus, inquit, voluit ut sanctificaret eum, et magnificaret Legem suam, et populum jacentem extolleret ac levaret. Sed ille Dei facere noluit voluntatem: et idcirco ab adversariis suis direptus est atque vastatus, quos vel daemones, vel hostes intelligere debemus. Laqueus juvenum omnes, et in domibus carcerum absconditi sunt. Sive ut LXX transtulerunt, Laqueus in cubilibus ubique: et in domibus simul, in quibus absconderunt eos: Scribas significans et Pharisaeos, qui plebem miserabilem deceperunt, et ubique posuerunt insidias contra Dominum Salvatorem et Apostolos ejus (Luc. XI): habentes clavem scientiae, nec ipsi intrantes, et alios volentes introire prohibentes. Pulchreque pectora eorum in quibus habitabant cogitationes pessimae, carceres appellavit. Ideo facti sunt in rapinam, et in direptionem: nec fuit qui liberaret",
          "candidate_score": 0.636245,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_15_17",
          "bdc_text": "Ferociunt papistae et minantur extrema . Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum . Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1603",
          "psc_text": "Dominus Deus voluit ut justificaretur, et magnificaret laudem. Et vidi, et erat populus vastatus atque direptus. Laqueus enim in cubilibus ubique, et in domibus simul, in quibus absconderunt eos. Facti sunt in direptionem: et non erat qui erueret praedam: et non erat qui diceret: Redde. Quis est in vobis qui haec audiat, et futura cognoscat? Quis dedit in direptionem Jacob, et Israel 514 vastantibus? Nonne Deus, cui peccaverunt? et noluistis in viis illius ambulare, neque audire legem ejus. Et induxit super eos iram furoris sui: et praevaluit adversus eos bellum, et qui comburebant eos per circuitum: et non cognovit unusquisque, nec posuerunt super animam. Ne quis putaret hoc quod dicitur: Surdi, audite, et caeci, intuemini ad videndum, ad gentium populum pertinere, qui prius surdus et caecus fuerat (ut Judaei stulta interpretatione approbare contendunt), ipse propheticus sermo demonstrat, qui surdi et caeci intelligi debeant. Quis, inquit, caecus, nisi servus meus: et",
          "candidate_score": 0.634843,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_8_10",
          "bdc_text": "In vicinia Curiae plurimi moriuntur . Nos adhuc liberi sumus ab illa lue . Caesar Augustae cupit modis omnibus emulgere ex principibus et ordinibus imperii consensum in continuationem concilii Tridentini :",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_92",
          "psc_text": "labores manuum nostrarum manducemus, quando venientes venient in exultatione, portantes manipulos suos (Psal. CXXV, 6) . 34 Non levabit gens contra gentem gladium, neque exercebuntur ultra ad praelium. Veteres revolvamus historias, et inveniemus usque ad vicesimum octavum annum Caesaris Augusti (cujus quadragesimo primo anno Christus natus est in Judaea) in toto orbe terrarum fuisse discordiam, et singulas nationes contra vicinas gentes arsisse studio praeliandi, ita ut caederent et caederentur. Orto autem Domino Salvatore, quando sub Praeside Syriae Cyrino prima est in orbe terrarum facta descriptio, et Evangelicae doctrinae pax Romani imperii [ Sup. pace] praeparata; tunc omnia bella cessaverunt, et nequaquam per oppida et vicos exercebantur ad praelia; sed ad agrorum cultum, militibus tantum legionibusque Romanis contra barbaras nationes bellandi studio delegato: quando impletus est Angelorum ille concentus: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) ; et in diebus ejus orta est justitia",
          "candidate_score": 0.623107,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_5",
          "bdc_text": "Mirum est in tam angusto oppido et brevissimo tempore tot esse sublatos .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_570",
          "psc_text": "ob hoc ipsum sterilibus. Sive autem allusit ad nomen, sive quod ante non fuerat, post vastitatem accidit, ut etiam aquae in amaritudinem verterentur. Quia aruit herba, defecit germen, viror omnis interiit. Non ut quidam putant, vere propter steriles Nemrim aquas omnis herba exaruit, sed per metaphoram Scriptura loquitur. Et est sensus, in cuncto Moab aquae Nemrim erunt salsae et amarae; quomodo ibi nulla herba pullulat, sic totam provinciam siccitas consequetur, id est, a Segor usque ad Oronaim, a finibus usque fines. Id ipsum Jeremias: Aquae Nemrim pessimae erunt (Jerem. XLVIII, 34) . (Vers. 7.) Secundum magnitudinem operis, et visitatio eorum: ad torrentem salicum ducent eos. Pro salicibus in Hebraeo legimus 188 ARABIM ( ), quod potest et Arabes intelligi, et legi ORBIM ( ), id est, villa in finibus eorum sita, cujus a plerisque accolae in monte Oreb Eliae praebuisse alimenta dicuntur: quod nomen propter ambiguitatem transfertur et in corvos,",
          "candidate_score": 0.601302,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_5",
          "bdc_text": "Mirum est in tam angusto oppido et brevissimo tempore tot esse sublatos .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1379",
          "psc_text": "LXXIV, 3) . Cumque victima Domini fuerit in Bosra, et interfectio ejus in Idumaea, descendent unicornes cum tauris potentibus, reges videlicet et principes terrae [ Al. ejus]; et omnia interfectionis, et sanguinis replebuntur, et adipe quondam divitum ac potentum. Per quae verba, juxta humanam consuetudinem, terrorem audientibus incutientia, in omnes principes ac potentes, populosque ac parvos tormenta monstrantur. Bosra, id est, munitam, atque firmatam, et Edom, sive Duma, et Idumaeam, Judaeorum magistri Romam intelligi volunt, et omnia de ipsa dici quae sequenti capitulo continentur. (Vers. 8 seqq.) Quia dies ultionis Domini, annus retributionum judicii Sion. Et convertentur torrentes ejus in picem, et humus ejus in sulphur: et erit terra ejus in picem ardentem. Nocte et die non extinguetur, in sempiternum ascendet fumus ejus: a generatione in generationem desolabitur, in saeculum saeculorum non erit transiens per eam. Et possidebunt illam onocrotalus, et hericius, et ibis, et corvus habitabunt in ea, et",
          "candidate_score": 0.599892,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_5",
          "bdc_text": "Mirum est in tam angusto oppido et brevissimo tempore tot esse sublatos .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1230",
          "psc_text": "seqq.) Nonne adhuc in modico et in brevi convertetur Libanus in Charmel: et Charmel in saltum reputabitur? Et audient in die illa surdi verba libri; et de tenebris et caligine oculi caecorum videbunt. Et addent mites in Domino laetitiam: et pauperes homines in Sancto Israel exsultabunt: quoniam defecit qui praevalebat. Consummatus est illusor: et succisi sunt omnes, qui vigilabant super iniquitatem. Qui peccare faciebant homines in verbo, et arguentem in porta supplantabant; et declinaverunt frustra a justo. Respondeant Judaei et amici simplicis tantum historiae, qui fructus non quaerunt in arbore, sed folia 397 tantum umbramque verborum, quae cito arescit et deperit, quomodo in adventu Domini Salvatoris (quia a temporibus Isaiae usque ad dispensationem carnis assumptae, pro comparatione aeternitatis breve et modicum temporis spatium est) Libanus mons Phoenicis versus sit atque translatus in montem Carmelum? qui Hebraice CHERMEL ( ) dicitur; et in confinio Palestinae atque Phoenicis Ptolemaidi imminens: licet et",
          "candidate_score": 0.597893,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_5",
          "bdc_text": "Mirum est in tam angusto oppido et brevissimo tempore tot esse sublatos .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1190",
          "psc_text": "omnia unum opus est amaritudinis: quod nequaquam videatur esse blasphemum. Non enim dicit futurum Dominum montem impiorum, sed quasi montem, qui impiis et sustinentibus videatur esse gravissimus. Quomodo si filius negligens et alter aegrotus, patrem et medicum potent esse crudeles, si eos verberibus atque cauterio disciplinae restituant sanitati. Consurget enim Dominus et erit in valle Gabaon, propter eos qui cum ob peccata in humili consistant loco, propter tumorem animi eriguntur in superbiam. Gabaon enim, collis interpretatur: ut faciat opera sua quae sunt opera amaritudinis; quando cogitur mutare clementiam, et pro dulci, amarus efficitur. Igitur vos qui haec estis aliquando passuri, nunc nolite laetari illa laetitia qua gaudebat et dives in convivio purpuratus, et Lazarum pauperem negligens (Luc. XVI): ne forte fiant vestra vincula fortiora. Quae enim facturus est Dominus, et rebus suam sententiam completurus, haec ego et audivi, et vobis omnia nuntiavi. Quodque intulit: Supra omnem terram, juxta historiam, Judaeae",
          "candidate_score": 0.595834,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_5",
          "bdc_text": "Mirum est in tam angusto oppido et brevissimo tempore tot esse sublatos .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1189",
          "psc_text": "illusores, ut nequaquam rideatis de prophetis meis, et non putetis ventura quae nuntiant, ne si permanseritis in illudendo, constringantur vincula peccatorum vestrorum ( Funibus enim peccatorum suorum unusquisque constringitur (Prov. V, 22) , sive captivitatis vobis tempus adveniat. Siquidem quod Dominus tempore differebat vincula, captivitatem atque supplicia, sive ultimum judicii diem, jam rebus expleturus est, et consummaturus, et abbreviaturus. Itaque ego propheta quae a 384 Domino Deo omnipotente futura cognovi super universam terram, haec vobis nuntio, ut imminentem iram poenitentia praeveniatis. Juxta LXX ipse Dominus quasi mons impiorum dicitur surrecturus et futurus in valle Gabaon, ut faciat opera sua, quae omnia unum opus est amaritudinis: quod nequaquam videatur esse blasphemum. Non enim dicit futurum Dominum montem impiorum, sed quasi montem, qui impiis et sustinentibus videatur esse gravissimus. Quomodo si filius negligens et alter aegrotus, patrem et medicum potent esse crudeles, si eos verberibus atque cauterio disciplinae restituant sanitati. Consurget enim",
          "candidate_score": 0.59277,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore",
      "max_score": 0.683181,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18_20",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_183",
          "psc_text": "et non justitiam, sed clamorem (Isai. V, 7) . Dimittite, et dimittetur vobis; date, et dabitur vobis (Luc. VI. 37 et 38) . Hae sunt duae alae orationis, quibus volat ad Deum: si illud quod committitur, ignoscit delinquenti, et donat egenti. SERMO CCVI. In Quadragesima, II. 1. Quadragesimae tempus operibus pietatis et humilitatis fervere debet. Anniversario reditu Quadragesimae tempus advenit, quo vobis exhortatio nostra debetur: quia et vos tempori congrua Domino opera vestra debetis: quae tamen non Domino utilia possint esse, sed vobis. Orationibus, jejuniis, eleemosynis et alia quidem tempora debent christiano fervere: verumtamen et illos qui diebus aliis in his pigri sunt, debet ista solemnitas excitare; et ii qui per alios dies ad ista sunt alacres, nunc ea debent ferventius exercere. Tempus quippe humilitatis nostrae vita in hoc saeculo est, quam dies significant isti, Domino pro nobis Christo, qui semel moriendo passus est, velut annis omnibus revoluta solemnitate passuro.",
          "candidate_score": 0.683181,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19_21",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_899",
          "psc_text": "quadraginta diebus jejunavit, cum tentaretur in eremo, sicut in Evangelio scriptum est, ante mortem carnis suae (Matth. IV, 1, 2); et rursum quadraginta diebus cum discipulis fuit, sicut Petrus in Actibus Apostolorum loquitur, intrans et exiens, manducans et bibens, post resurrectionem carnis suae (Act. I, 3, 4). Quo numero quadragesimo hujus saeculi significare videtur excursus in his qui vocantur ad gratiam, per eum qui non venit legem solvere, sed adimplere. Decem namque sunt praecepta legis. Jam gratia Christi diffusa per mundum et quadripartitus mundus, et decem quadriplicata quadraginta faciunt: quoniam qui redempti sunt a Domino, de regionibus congregavit eos, ab Oriente et Occidente et Aquilone et Mari (Psal. CVI, 2 et 3) . Jejunans itaque quadraginta diebus ante mortem carnis, velut clamabat: Abstinete vos a desideriis hujus saeculi. Manducans autem et bibens quadraginta diebus post resurrectionem carnis, velut clamabat: Ecce ego vobiscum sum usque ad consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20)",
          "candidate_score": 0.666288,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19_21",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_203",
          "psc_text": "nos dimittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12) . Aliquid petituri estis ne vobis retribuatur, et aliquid ut tribuatur. Remittite ergo, et remittetur vobis: date, et dabitur vobis (Luc. VI, 73 et 38) . Haec, fratres, etiamsi non admoneam, perpetua meditatione curare debetis. Cum vero tot divinorum testimoniorum ministra vox nostra diei quoque praesentis celebritate juvetur; timere non debeo ne me, vel potius omnium Dominum in me, aliquis vestrum forte contemnat: sed sperare potius quod grex ejus agnoscens ejus esse quod dicitur, eum efficaciter exaudiendus exaudiat. SERMO CCIX. In Quadragesima, V. 1. Quadragesimali observatione finiendae inimicitiae. Tria vitia, quibus inimicitiae vivunt. Solemne tempus advenit, quando de anima attentius cogitanda et corpore castigando vestram commoneam Charitatem. Hi sunt enim quadraginta dies sacratissimi toto orbe terrarum, quos propinquante Pascha universus mundus, quem Deus in Christo reconciliat sibi, praedicanda devotione concelebrat. Si quae inimicitiae, quae vel nasci non debuerunt, vel cito mori debuerunt, et",
          "candidate_score": 0.658976,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20_22",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer. Salutant te fratres . Salvus sit d. Nic . Gallasius cum omnibus bonis .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_203",
          "psc_text": "nos dimittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12) . Aliquid petituri estis ne vobis retribuatur, et aliquid ut tribuatur. Remittite ergo, et remittetur vobis: date, et dabitur vobis (Luc. VI, 73 et 38) . Haec, fratres, etiamsi non admoneam, perpetua meditatione curare debetis. Cum vero tot divinorum testimoniorum ministra vox nostra diei quoque praesentis celebritate juvetur; timere non debeo ne me, vel potius omnium Dominum in me, aliquis vestrum forte contemnat: sed sperare potius quod grex ejus agnoscens ejus esse quod dicitur, eum efficaciter exaudiendus exaudiat. SERMO CCIX. In Quadragesima, V. 1. Quadragesimali observatione finiendae inimicitiae. Tria vitia, quibus inimicitiae vivunt. Solemne tempus advenit, quando de anima attentius cogitanda et corpore castigando vestram commoneam Charitatem. Hi sunt enim quadraginta dies sacratissimi toto orbe terrarum, quos propinquante Pascha universus mundus, quem Deus in Christo reconciliat sibi, praedicanda devotione concelebrat. Si quae inimicitiae, quae vel nasci non debuerunt, vel cito mori debuerunt, et",
          "candidate_score": 0.657261,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_789",
          "psc_text": "verax? Audi ipsam veritatem: Beatus es, Simon Bar-Jona. Unde beatus? de suo? Absit. Quia tibi non revelavit caro et sanguis, sed Pater meus qui in coelis est (Matth. XVI, 22, 23, 16, 17) . 8. Laudandus Deus nunc et semper. Laudemus ergo Dominum, charissimi, laudemus Deum, dicamus Alleluia. Significemus istis diebus diem sine fine; significemus locum immortalitatis, tempus immortalitatis; festinemus ad domum aeternam. Beati qui habitant in domo tua; in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 5) . Lex dicit, Scriptura dicit, veritas dicit. Venturi sumus ad domum Dei, quae est in coelis. Ibi non quinquaginta diebus Deum laudabimus; sed quemadmodum scriptum est, in saecula saeculorum. Videbimus, amabimus, laudabimus. Nec quod videbimus deficiet, nec quod amabimus peribit, nec quod laudabimus tacebit; sempiternum totum erit, sine fine erit. Laudemus, laudemus; sed non solis vocibus, laudemus et moribus: laudet lingua, laudet vita; sed habeat charitatem infinitam. Conversi ad Dominum, etc. SERMO CCLV.",
          "candidate_score": 0.643802,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_7",
          "bdc_text": "Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_628",
          "psc_text": "Paschalibus, XV. De eadem lectione Evangelii Joannis, cap XX, V\\. 1-18. 1. Resurrectionem Christi nec Magdalena credebat, nec Apostoli. Fides Petri passo Domino absorpta. Ex Evangelio secundum Joannem resurrectio Domini coepit hodie recitari. Audivimus, et fidei oculis vidimus erga Dominum Jesum piae mulieris affectum. Quaerebat Jesum, sed tamen adhuc tanquam corpus requirebat hominis mortui, et diligebat tamen tanquam magistrum bonum. Non intelligebat eum resurrexisse a mortuis, non credebat; et quod a monumento remotum lapidem vidit, credens ablatum inde corpus quod quaerebat, nuntiavit discipulis rem dolendam. Cucurrerunt duo, quorum unus erat Petrus, alius Joannes. Ipse est enim quem diligebat Jesus, utique prae caeteris: nam omnes ut Dominus diligebat. Cucurrerunt, ut viderent utrum verum diceret mulier, sublatum esse corpus de monumento. Venerunt, attenderunt, non invenerunt corpus, et crediderunt. Sed quid crediderunt? Quod credere non debuerunt. Quando ergo audistis, Et crediderunt, forte putastis eos credidisse quod credere debuerunt, hoc est, resurrexisse Dominum a",
          "candidate_score": 0.642921,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_2_4",
          "bdc_text": "Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia . Curiae intra 9 . septimanas exstinxit pestis 1100 homines .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_282",
          "psc_text": "Peccata vestra, hostes vestri sunt. Sequuntur, sed usque ad mare. Cum vos intraveritis, evadetis, illa delebuntur: quomodo evadentibus per siccum Israelitis, aqua cooperuit Aegyptios. Et quid dicit Scriptura? Unus ex eis non remansit (Psal. CV, 11) . Peccasti multa, peccasti pauca; peccasti magna, peccasti parva: quod est minus ex eis non remansit. Sed quoniam victuri sumus in isto saeculo, ubi quis non vivit sine peccato; ideo remissio peccatorum non est in sola ablutione sacri Baptismatis, sed etiam in oratione dominica et quotidiana, quam post octo dies accepturi estis. In illa invenietis quasi quotidianum baptismum vestrum, ut agatis Deo gratias qui donavit hoc munus Ecclesiae suae, quod confitemur in Symbolo: ut cum dixerimus, Sanctam Ecclesiam; adjungamus, Remissionem peccatorum. CAPUT IX. 9. Carnis resurrectio qualis promissa. Post haec, Carnis resurrectionem. Iste jam finis est. Sed finis sine fine erit resurrectio carnis. Sed erit postea nulla mors carnis, nullae angustiae carnis, nulla fames",
          "candidate_score": 0.635892,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_899",
          "psc_text": "quadraginta diebus jejunavit, cum tentaretur in eremo, sicut in Evangelio scriptum est, ante mortem carnis suae (Matth. IV, 1, 2); et rursum quadraginta diebus cum discipulis fuit, sicut Petrus in Actibus Apostolorum loquitur, intrans et exiens, manducans et bibens, post resurrectionem carnis suae (Act. I, 3, 4). Quo numero quadragesimo hujus saeculi significare videtur excursus in his qui vocantur ad gratiam, per eum qui non venit legem solvere, sed adimplere. Decem namque sunt praecepta legis. Jam gratia Christi diffusa per mundum et quadripartitus mundus, et decem quadriplicata quadraginta faciunt: quoniam qui redempti sunt a Domino, de regionibus congregavit eos, ab Oriente et Occidente et Aquilone et Mari (Psal. CVI, 2 et 3) . Jejunans itaque quadraginta diebus ante mortem carnis, velut clamabat: Abstinete vos a desideriis hujus saeculi. Manducans autem et bibens quadraginta diebus post resurrectionem carnis, velut clamabat: Ecce ego vobiscum sum usque ad consummationem saeculi (Matth. XXVIII, 20)",
          "candidate_score": 0.61987,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_203",
          "psc_text": "nos dimittimus debitoribus nostris (Matth. VI, 12) . Aliquid petituri estis ne vobis retribuatur, et aliquid ut tribuatur. Remittite ergo, et remittetur vobis: date, et dabitur vobis (Luc. VI, 73 et 38) . Haec, fratres, etiamsi non admoneam, perpetua meditatione curare debetis. Cum vero tot divinorum testimoniorum ministra vox nostra diei quoque praesentis celebritate juvetur; timere non debeo ne me, vel potius omnium Dominum in me, aliquis vestrum forte contemnat: sed sperare potius quod grex ejus agnoscens ejus esse quod dicitur, eum efficaciter exaudiendus exaudiat. SERMO CCIX. In Quadragesima, V. 1. Quadragesimali observatione finiendae inimicitiae. Tria vitia, quibus inimicitiae vivunt. Solemne tempus advenit, quando de anima attentius cogitanda et corpore castigando vestram commoneam Charitatem. Hi sunt enim quadraginta dies sacratissimi toto orbe terrarum, quos propinquante Pascha universus mundus, quem Deus in Christo reconciliat sibi, praedicanda devotione concelebrat. Si quae inimicitiae, quae vel nasci non debuerunt, vel cito mori debuerunt, et",
          "candidate_score": 0.618972,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_226",
          "psc_text": "diffusum, id est, tota hoc agit Ecclesia, et illa unitas quae dicit in Psalmo: A finibus terrae ad te clamavi, dum angeretur cor meum (Psal. LX, 3) . Unde jam nobis elucet cur Quadragesima instituta sit hujus humiliationis solemnitas. Quae enim a finibus terrae clamat, cum angitur cor ejus, a quatuor orbis terrae partibus clamat, quas frequenter etiam Scriptura commemorat, Oriente et Occidente, Aquilone et Meridie. Per hoc totum ille decalogus Legis, jam non per litteram tantummodo metuendus, sed per gratiam charitatis implendus, indictus est. Unde quater multiplicatis decem, videmus quadraginta compleri. Sed adhuc in labore tentationis, cum venia delictorum. Quis enim perfecte implet, Non concupisces (Exod. XX, 17) ? Unde jejunandum et orandum est: a bono tamen opere non cessandum. Cui labori merces illa redditur in fine, quae denarii nomine nuncupatur (Matth. XX, 2-13). Sicut autem ternarius a tribus, quaternarius a quatuor; ita denarius a decem nomen accepit: qui",
          "candidate_score": 0.618755,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_20",
          "bdc_text": "Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-tempore_window_230",
          "psc_text": "potest? cum videamus in nomine Christi multos utriusque sexus ab hac re penitus immunia membra Deo dicata servare. Puto non esse magnum, ut tota Paschali solemnitate possit conjugum castitas, quod potest tota vita virginitas. CAPUT VIII. 10. Deliciosi quadragesimae observatores. Jamvero illud, quanquam admonere non debui, quandoquidem tempus humiliandae animae, quantum potui, maxime commendavi; tamen propter hominum errores, qui per vaniloquas seductiones et pravas consuetudines nobis molestam pro vobis curam inferre non cessant, tacere non possum. Sunt quidam observatores Quadragesimae deliciosi potius quam religiosi, exquirentes novas suavitates magis quam veteres concupiscentias castigantes; qui copiosis pretiosisque apparatibus fructuum diversorum, quorumlibet obsoniorum varietates et sapores superare contendunt: vasa in quibus coctae sunt carnes tanquam immunda formidant, et in sua carne ventris et gutturis luxuriam non formidant: jejunant, non ut solitam temperando minuant edacitatem; sed ut immoderatam differendo augeant aviditatem. Nam ubi tempus reficiendi advenerit, opimis mensis tanquam pecora praesepibus irruunt; numerosioribus ferculis",
          "candidate_score": 0.613804,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam",
      "max_score": 0.682228,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_355",
          "psc_text": "vir qui salvare non possit? similitudinem ponit, et non rei veritatem, secundum illud quod scriptum est; Surge, cur dormis, Domine (Psal. XLIII, 23) ? non quod Dominus dormiat, de quo dicitur: Non dormitabit, neque dormiet qui custodit Israel (Psal. CXX, 4) ; sed quod his videatur dormire quos deserit. Denique in sequentibus non scribitur: vir dormiens qui salvare non possit; sed quasi vir, in utroque ἀνθρωποπάθως scribitur. Tu autem in nobis es, Domine, et nomen tuum invocatum est super nos, ne derelinquas nos (sive ne obliviscaris nostri ). Qui apud 940 Judaeos quasi advena futurus es et viator, et vir vagus, et antiquam deserens mansionem, in nobis habitas; et nomen tuum invocatum est super nos (Prov. XXXI), ut appellemur Christiani, idcirco non derelinquas nos, et ne obliviscaris nostri, quibus de futuro adventu tuo, omnium Prophetarum ora cecinerunt. (Vers. 10.) Haec dicit Dominus populo huic, quia dilexit (sive dilexerunt) movere pedes",
          "candidate_score": 0.682228,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_16_18",
          "bdc_text": "Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum . Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_372",
          "psc_text": "(II Par. XXXIII). Sed quomodo sanctorum merita descendunt ad posteros, sicut David et caeterorum: sic peccatorum flagitia, si liberi nepotesque similia gesserint, ad posteros perveniunt. Quod autem dicit: Dabo eos in fervorem, sive commotionem et angustias universae terrae, et sub Babyloniis ex parte completum est, et nunc expletur in toto, quando pessimum regem, et qui repleverit Jerusalem a porta usque ad portam cruore justorum, populus imitatus est impius. Ex quo discimus, regum ac principum, et praepositorum scelere, populos plerumque deleri. (Vers. 5.) Quis enim miserebitur tui, Jerusalem? aut quis contristabitur pro te? aut quis ibit ad rogandum pro pace tua? Nullum enim potest, offenso Deo, pro flagitiis rogare peccantium; quia nec tam clemens potest creatura quam conditor esse, nec ita alienus externis, quomodo Dominus suis parcere. (Vers. 6.) Tu dereliquisti me, dicit Dominus: retrorsum abiisti. Causa redditur, quare nullus misereatur Jerusalem, nec contristetur pro ea, nec pro pace illius obsecret:",
          "candidate_score": 0.666246,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_355",
          "psc_text": "vir qui salvare non possit? similitudinem ponit, et non rei veritatem, secundum illud quod scriptum est; Surge, cur dormis, Domine (Psal. XLIII, 23) ? non quod Dominus dormiat, de quo dicitur: Non dormitabit, neque dormiet qui custodit Israel (Psal. CXX, 4) ; sed quod his videatur dormire quos deserit. Denique in sequentibus non scribitur: vir dormiens qui salvare non possit; sed quasi vir, in utroque ἀνθρωποπάθως scribitur. Tu autem in nobis es, Domine, et nomen tuum invocatum est super nos, ne derelinquas nos (sive ne obliviscaris nostri ). Qui apud 940 Judaeos quasi advena futurus es et viator, et vir vagus, et antiquam deserens mansionem, in nobis habitas; et nomen tuum invocatum est super nos (Prov. XXXI), ut appellemur Christiani, idcirco non derelinquas nos, et ne obliviscaris nostri, quibus de futuro adventu tuo, omnium Prophetarum ora cecinerunt. (Vers. 10.) Haec dicit Dominus populo huic, quia dilexit (sive dilexerunt) movere pedes",
          "candidate_score": 0.646665,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_12_14",
          "bdc_text": "Urget et alia quaedam capita , nec audio esse quemquam qui ei se opponat. 14 . augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt . Capti sunt ex iis aliquot , sed plurimi arbitrantur ex carcere impune dimittendos .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_649",
          "psc_text": "licet civitates LXX non transtulerint, ne indecorum forte videretur, in atrio domus Domini loqui ad urbes quae coram non erant: sed quando ad populum, et ad cives loquitur, ipsis civitatibus loquitur. Pulchre autem stat in atrio atque vestibulo Templi Domini: ut per occasionem orationis Domini, et adorandi Al. orandi eum, sermones Prophetae audire cogantur. Noli, inquit, subtrahere verbum: licet triste sit, licet adversum te audientium rabies concitetur, tamen dicito quod tibi imperatum est: non formidans persecutiones eorum, qui adversum te concitandi sunt, sed Domini jubentis imperium. Si forsitan, inquit, audiant, et convertantur. Verbum ambiguum, forsitan, majestati Domini non potest convenire, sed nostro loquitur affectu: ut liberum homini servetur arbitrium, ne ex praescientia ejus, quasi necessitate vel facere quid, vel non facere cogatur. Non enim ex eo, quod Deus scit futurum aliquid, idcirco futurum est: sed quia futurum est, Deus novit, quasi praescius futurorum. Et tamen sciendum juxta hunc eumdem Jeremiam:",
          "candidate_score": 0.623393,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_3_5",
          "bdc_text": "Curiae intra 9 . septimanas exstinxit pestis 1100 homines . Mirum est in tam angusto oppido et brevissimo tempore tot esse sublatos .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_406",
          "psc_text": "et Aaron, sed reductus de terra Aquilonis, Cyro rege Persarum laxante captivos. Et de universis, inquit, terris: quod nequaquam Cyri tempore, sed ultimo fine complebitur, dicente Apostolo: Postquam subintraverit plenitudo gentium, tunc omnis Israel salvus fiet (Rom. XI, 25, 26) . Possumus hoc et de persecutionibus, quae nostro accidere populo a diebus Neronis, de quo scribit Apostolus: Et liberatus sum de ore leonis (I Tim. IV, 17) , usque ad Maximini tempora, dicere: quomodo Dominus misertus sit populo suo, et reduxerit eos in terram suam. Haud dubium quin in Ecclesiam, quam dedit patribus eorum, Apostolis et apostolicis viris. (Vers. 16 seqq.) Ecce ego mittam piscatores multos, dicit Dominus, et piscabuntur eos. Et post haec mittam eis multos venatores, et venabuntur eos de omni monte, et de omni colle, et de cavernis petrarum, quia oculi mei super omnes vias eorum. Non sunt abscondita ea a facie [Vulg. abscondite a facie] mea,",
          "candidate_score": 0.615026,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1",
      "max_score": 0.681874,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_101",
          "psc_text": "uigilans perseuerabat in promerendo Deo, sicut in euangelio scriptum est: non recedebat de templo ieiuniis et orationibus seruiens nocte et die. uiderint uel gentiles qui necdum inlnminati sunt uel Iudaei qui deserti lumine in tenebris remanserantremanserunt : nos, fratres dilectissimi, qui in Domini luce semper sumus, qui meminimus et tenemus quid esse accepta gratia coeperimus, conputemus noctem pro die. ambulare nos credamus semper in lumine, non impediamur a tenebris quas euasimus, nulla sint horis nocturnis precum damna, nulla orationum pigra et ignaua dispendia. per Dei indulgentiam recreati spiritaliter et renati imitemur quod futuri sumus: habituri in regno sine interuentu noctis solum diem sic nocte quasi in luce uigilemus, oraturi semper et acturi gratias Deo hic quoque orare et gratias agere non desinamus. 2 Luc. 2, 37. 1 perseuerabat] pernoetabat G 2 recedebat inquit WGv 3 orationibus] obsecrationibus G et] ac v 4 gentes G deserto v 5 tenebras W 6",
          "candidate_score": 0.681874,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia . Curiae intra 9 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_98",
          "psc_text": "laetemur et epulemur in eum. item quod sol appellatus sit Malachin propheta testatur dicens: uobis autem qui timetis nomen Domini orietur sol iustitiaeet in alis eius curatio est. quodsi in scripturis sanctis sol uerus et dies uerus est Christus, nulla hora excipitur christianis, quominus frequenter ac semper Deus debeat adorari, ut qui in Christo hoc est in sole et in die uero sumus instemus per totum diem precibus et oreinusoremus: et quando mundi lege decurrens uicibus alternis nox reuoluta succedit, nullum de nocturnis tenebris esse orantibus damnum potest, quia filiis lucis et in noctibus dies est. quando enim sine lumine est cui lumen in corde est? aut quando sol ei et dies non est cui sol et dies Christus est ? § 36 Qui autem in Christo hoc est in lumine semper sumus nec noctibus ab oratione cessemus. sic Anna uidua sine intermissione 2 Osee 6,1. 9 Ps. 117, 22",
          "candidate_score": 0.665491,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_1",
          "psc_text": "et rectore Domino teneremus. § 2 Qui inter cetera salutaria sua monita et praecepta diuina quibus populo suo consulit ad salutem etiam orandi ipse formam dedit, ipse quid precaremur monuit et instruxit. qui fecit uiuere docuit et orare, benignitate ea scilicet qua et cetera dare et conferre dignabusdignatus est, ut dum prece et oratione quam filius docuit aput patrem loquimur, facilius audiamur. iam praedixerat horam uenire, quando ueri adoratores adorarent patrem in spiritu et ueritate, et inpleuit quod ante promisit, ut qui spiritum et neritatemueritatem de eius sanctificatione percepimus de traditione IsCrPIT DE DOMINICA. ORATIONE W, INCIPIT LIBER SCI CYPRIANT EPI DE ORATIONE DOMINICA G; Augustinus de dono perseu. c. 3, 4: legite.. -in beatiCypriammartyrislibro...cuius esttitulus de dominica oratione. 2 alind sunt v 5 docibiles 0, dociles Wv 6 in terris W 8.1. m. 2 7 deus W, de se G 8 sunt om. Baluzius quam dei ex quae dei",
          "candidate_score": 0.660828,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia . Curiae intra 9 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_102",
          "psc_text": "solum diem sic nocte quasi in luce uigilemus, oraturi semper et acturi gratias Deo hic quoque orare et gratias agere non desinamus. 2 Luc. 2, 37. 1 perseuerabat] pernoetabat G 2 recedebat inquit WGv 3 orationibus] obsecrationibus G et] ac v 4 gentes G deserto v 5 tenebras W 6 dei G 7 nocte S 8 a W s. l. m. 2 11 recreatis G renatis G imite*ur W (t eras.) 12 regno dei V; cf. p. 289, 9 sic] si in V t hic fort. 13 lucem S, lumine Wv et acturi W s. I. m. 2 CAECILI CYPRIANI DE DOMINICA OHATIONE EXPLICIT S, DE ORATIONE DOMINICA EXPLICIT W, EXPLICIT DE DOMINICA ORATIONE G",
          "candidate_score": 0.657233,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_98",
          "psc_text": "laetemur et epulemur in eum. item quod sol appellatus sit Malachin propheta testatur dicens: uobis autem qui timetis nomen Domini orietur sol iustitiaeet in alis eius curatio est. quodsi in scripturis sanctis sol uerus et dies uerus est Christus, nulla hora excipitur christianis, quominus frequenter ac semper Deus debeat adorari, ut qui in Christo hoc est in sole et in die uero sumus instemus per totum diem precibus et oreinusoremus: et quando mundi lege decurrens uicibus alternis nox reuoluta succedit, nullum de nocturnis tenebris esse orantibus damnum potest, quia filiis lucis et in noctibus dies est. quando enim sine lumine est cui lumen in corde est? aut quando sol ei et dies non est cui sol et dies Christus est ? § 36 Qui autem in Christo hoc est in lumine semper sumus nec noctibus ab oratione cessemus. sic Anna uidua sine intermissione 2 Osee 6,1. 9 Ps. 117, 22",
          "candidate_score": 0.648018,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_102",
          "psc_text": "solum diem sic nocte quasi in luce uigilemus, oraturi semper et acturi gratias Deo hic quoque orare et gratias agere non desinamus. 2 Luc. 2, 37. 1 perseuerabat] pernoetabat G 2 recedebat inquit WGv 3 orationibus] obsecrationibus G et] ac v 4 gentes G deserto v 5 tenebras W 6 dei G 7 nocte S 8 a W s. l. m. 2 11 recreatis G renatis G imite*ur W (t eras.) 12 regno dei V; cf. p. 289, 9 sic] si in V t hic fort. 13 lucem S, lumine Wv et acturi W s. I. m. 2 CAECILI CYPRIANI DE DOMINICA OHATIONE EXPLICIT S, DE ORATIONE DOMINICA EXPLICIT W, EXPLICIT DE DOMINICA ORATIONE G",
          "candidate_score": 0.634077,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_1",
          "psc_text": "et rectore Domino teneremus. § 2 Qui inter cetera salutaria sua monita et praecepta diuina quibus populo suo consulit ad salutem etiam orandi ipse formam dedit, ipse quid precaremur monuit et instruxit. qui fecit uiuere docuit et orare, benignitate ea scilicet qua et cetera dare et conferre dignabusdignatus est, ut dum prece et oratione quam filius docuit aput patrem loquimur, facilius audiamur. iam praedixerat horam uenire, quando ueri adoratores adorarent patrem in spiritu et ueritate, et inpleuit quod ante promisit, ut qui spiritum et neritatemueritatem de eius sanctificatione percepimus de traditione IsCrPIT DE DOMINICA. ORATIONE W, INCIPIT LIBER SCI CYPRIANT EPI DE ORATIONE DOMINICA G; Augustinus de dono perseu. c. 3, 4: legite.. -in beatiCypriammartyrislibro...cuius esttitulus de dominica oratione. 2 alind sunt v 5 docibiles 0, dociles Wv 6 in terris W 8.1. m. 2 7 deus W, de se G 8 sunt om. Baluzius quam dei ex quae dei",
          "candidate_score": 0.630712,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_102",
          "psc_text": "solum diem sic nocte quasi in luce uigilemus, oraturi semper et acturi gratias Deo hic quoque orare et gratias agere non desinamus. 2 Luc. 2, 37. 1 perseuerabat] pernoetabat G 2 recedebat inquit WGv 3 orationibus] obsecrationibus G et] ac v 4 gentes G deserto v 5 tenebras W 6 dei G 7 nocte S 8 a W s. l. m. 2 11 recreatis G renatis G imite*ur W (t eras.) 12 regno dei V; cf. p. 289, 9 sic] si in V t hic fort. 13 lucem S, lumine Wv et acturi W s. I. m. 2 CAECILI CYPRIANI DE DOMINICA OHATIONE EXPLICIT S, DE ORATIONE DOMINICA EXPLICIT W, EXPLICIT DE DOMINICA ORATIONE G",
          "candidate_score": 0.629082,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_97",
          "psc_text": "tibi et uidebo te. et iterum per prophetam loquitur Dominus: diluculo uigilabunt ad me dicentes: eamus et reuertamur ad Dominum Deum nostrum. recedente item sole ac die cessante necessario rursus orandum est. nam quia Christus sol uerus est et dies uerus, sole ac die saeculi recedente quando oramus et petimus ut super nos lux denuo ueniat, Christi precamur aduentum lucis aeternae gratiam praebiturum. Christum autem diem dictum declarat in psalmis Spiritus sanctus. lapis, inquit, quem reprobauerunt aedificantes hic factus est in caput anguli. a Domino factus est iste et est mirabilis in oculis nostris. hic est dies quem fecit Dominus: laetemur et epulemur in eum. item quod sol appellatus sit Malachin propheta testatur dicens: uobis autem qui timetis nomen Domini orietur sol iustitiaeet in alis eius curatio est. quodsi in scripturis sanctis sol uerus et dies uerus est Christus, nulla hora excipitur christianis, quominus frequenter ac semper Deus debeat adorari,",
          "candidate_score": 0.624412,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_79",
          "psc_text": "iterum: quaecumque uolueritis ut faciant nobisuobis homines bona, ita et nos facite illis. haec est enim lex et prophetae. § 29 Nec uerbis tantum sed et factis Deus orare nos docuit ipse orans frequenter et deprecans et quid nos facere oporteret exempli sui contestatione demonstrans, sicut scriptum est: ipse autem fuit secedens in solitudines et adorans, et iterum: exiuit in montem orare et fuit pernoctans in orationem Dei. quodsi ille orabat qui sine peccato erat, quanto magis peccatores oportet orare, et si ille per totam noctem iugiter uigilans continuis precibus orabat, quanto nos magis in frequentanda oratione debemus nocte uigilare! § 30 Orabat autem Dominus et rogabat non pro se — quid enim pro se innocens precaretur? — sed pro delictis nostris, sicut et ipse declarat cum dicit ad Petrum: ecce satanas postulabat ut uos negaretuexaret quomodo triticum. ego autem rogaui pro te, ne deficiat fides tua. et postmodum pro",
          "candidate_score": 0.623771,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim",
      "max_score": 0.681704,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_486",
          "psc_text": "Deus in coelo desuper, et super terram deorsum: qui custodis pactum et misericordiam servis tuis, qui ambulant [ Vulg. ambulabant] coram te in toto corde suo. Qui custodisti servo tuo David patri meo quae locutus es ei: ore locutus es, et manibus perfecisti [h. ore tuo locutus es, et manu fecisti; sicut dies haec], ut haec dies probat. Nunc igitur, Domine Deus Israel, conserva famulo tuo David patri meo quae locutus es ei, dicens: Non auferetur de te vir coram me, qui sedeat super thronum Israel: ita tamen si custodierint filii tui viam suam, ut ambulent coram me, sicut ambulasti in conspectu meo. Et nunc, Domine Deus Israel, firmentur verba tua, quae locutus es servo tuo David patri meo. Ergone putandum est quod vere Deus habitet super terram? [T. XXII.] Si enim [h. Ecce coelum] coelum, coeli coelorum te capere non possunt, quanto magis domus haec, quam aedificavi? Sed respice",
          "candidate_score": 0.681704,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_434",
          "psc_text": "dies David ut moreretur, praecepitque Salomoni filio suo, Ego ingredior viam universae terrae, confortare, et esto vir. Et observa [ Ms. etc.] custodias Domini Dei tui, ut ambules in viis ejus, ut custodias caeremonias [h. statuta ] ejus, et praecepta ejus, et judicia, et testimonia, sicut scriptum est in lege Mosi, ut intelligas universa quae facis, et quocumque te verteris: ut confirmet Dominus sermones suos, quos locutus est de me, dicens: Si custodierint filii tui viam suam, et ambulaverint coram me in veritate, in omni corde suo, et in omni anima sua, non auferetur tibi vir de solio Israel. Tu quoque nosti quae fecerit mihi Joab filius Sarviae, quae fecerit duobus principibus exercitus Israel, Abner filio Ner, et Amasae filio Jether: quos occidit, et effudit sanguinem belli in pace, et posuit cruorem praelii in balteo suo, qui erat circa lumbos ejus, et in calceamento suo, quod erat in pedibus ejus.",
          "candidate_score": 0.68032,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem .",
          "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_434",
          "psc_text": "dies David ut moreretur, praecepitque Salomoni filio suo, Ego ingredior viam universae terrae, confortare, et esto vir. Et observa [ Ms. etc.] custodias Domini Dei tui, ut ambules in viis ejus, ut custodias caeremonias [h. statuta ] ejus, et praecepta ejus, et judicia, et testimonia, sicut scriptum est in lege Mosi, ut intelligas universa quae facis, et quocumque te verteris: ut confirmet Dominus sermones suos, quos locutus est de me, dicens: Si custodierint filii tui viam suam, et ambulaverint coram me in veritate, in omni corde suo, et in omni anima sua, non auferetur tibi vir de solio Israel. Tu quoque nosti quae fecerit mihi Joab filius Sarviae, quae fecerit duobus principibus exercitus Israel, Abner filio Ner, et Amasae filio Jether: quos occidit, et effudit sanguinem belli in pace, et posuit cruorem praelii in balteo suo, qui erat circa lumbos ejus, et in calceamento suo, quod erat in pedibus ejus.",
          "candidate_score": 0.664338,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_15_17",
          "bdc_text": "Ferociunt papistae et minantur extrema . Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum . Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem .",
          "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Libri-Samuelis-et-Malachim_window_434",
          "psc_text": "dies David ut moreretur, praecepitque Salomoni filio suo, Ego ingredior viam universae terrae, confortare, et esto vir. Et observa [ Ms. etc.] custodias Domini Dei tui, ut ambules in viis ejus, ut custodias caeremonias [h. statuta ] ejus, et praecepta ejus, et judicia, et testimonia, sicut scriptum est in lege Mosi, ut intelligas universa quae facis, et quocumque te verteris: ut confirmet Dominus sermones suos, quos locutus est de me, dicens: Si custodierint filii tui viam suam, et ambulaverint coram me in veritate, in omni corde suo, et in omni anima sua, non auferetur tibi vir de solio Israel. Tu quoque nosti quae fecerit mihi Joab filius Sarviae, quae fecerit duobus principibus exercitus Israel, Abner filio Ner, et Amasae filio Jether: quos occidit, et effudit sanguinem belli in pace, et posuit cruorem praelii in balteo suo, qui erat circa lumbos ejus, et in calceamento suo, quod erat in pedibus ejus.",
          "candidate_score": 0.640211,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf036",
      "work_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-veritate-praedestinationis",
      "max_score": 0.681045,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "065_Fulgentius-Ruspensis_De-veritate-praedestinationis_window_131",
          "psc_text": "Alio quoque loco ipsam manum dexterae nostrae divina dicit protectione salvari. Ait enim: Dominus custodit te, Dominus protectio tua super manum dexterae tuae (Psal. CXX, 5) . Ipse denuo orat, ut opera manuum nostrarum, concessa super nos illuminatione, Dominus dirigat. Ideo ait: Sit splendor Domini Dei nostri super nos, et opera manuum nostrarum dirige super nos (Psal. LXXXIX, 17) . CAP. X.--16. His atque hujusmodi testimoniis, quibus tam Novum quam Vetus refertum est Testamentum, tale esse hominis demonstratur arbitrium, ut sive ad inchoanda quae bona sunt nihil possit, nisi ipsum gratia divina praevenerit, sive ad perficienda nullatenus sibi sufficere valeat, nisi gratia qua praevenitur, eadem jugiter adjuvetur. Nec tamen quia indiget juvamine, ideo dicendum est non esse; nec quia est, ideo credi debet ad initium vel profectum boni sibi posse sufficere. Proinde si ad eloquia divina humilis ac mitis accesserit animus (quod tunc potest, si ei humilitatis et mansuetudinis donum",
          "candidate_score": 0.681045,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1",
      "max_score": 0.680779,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_16_18",
          "bdc_text": "Aiunt Caesarem totum in eo esse ut Magdeburgum omnibus rebellibus faciat exemplum . Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2967",
          "psc_text": "Orate pro illo per Christum. Prorsus hodiernam precem pro illo fundite Domino Deo nostro. Scimus enim et certi sumus quia oratio vestra delet omnes impietates ejus. Dominus vobiscum. IN PSALMUM LXII ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. Propter eos qui forte rudes sunt adhuc ad nomen Christi, quia undique colligit qui pro omnibus dedit sanguinem suum, dicendum est paucis quod et illi libenter audiant qui noverunt, et discant qui non noverunt. Psalmi isti quos cantamus, antequam Dominus noster Jesus Christus natus esset ex virgine Maria, Spiritu Dei dictante dicti et conscripti sunt. Fuit enim David rex in Judaeorum gente; quae gens una colebat Deum unum, qui fecit coelum et terram, mare et omnia quae in ipsis sunt, sive quae videntur, sive quae non videntur. Caeterae autem gentes, aut idola colebant quae manibus suis fecerant, aut creaturam Dei, non ipsum Creatorem, id est, aut solem, aut lunam, aut stellas, aut mare, aut",
          "candidate_score": 0.680779,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_990",
          "psc_text": "Scripturarum, et gaudeamus tali spectaculo. Spectator autem noster quis est? Ecce oculi Domini super timentes eum, sperantes in misericordia ejus: ut eruat a morte animas eorum, et alat eos in fame. 26. [vers. 20.] Sed propter peregrinationis tolerantiam quamdiu fames est, et exspectamus in via refici, ne deficiamus; quid nobis imponitur, vel quid profiteri debemus? Anima nostra patiens erit Domino. Secura exspectabit misericorditer promittentem, misericorditer et veraciter exhibentem: et donec exhibeat, quid agamus? Anima nostra patiens erit Domino. Sed quid, si in ipsa patientia non durabimus? Imo plane durabimus: Quoniam adjutor et protector noster est. Adjuvat in pugna, protegit ab aestu, non te deserit, tolera, dura. Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit (Matth. XXIV, 13). 27. [vers. 21.] Et quid cum perduraveris, cum patiens fueris, cum usque ad finem perveneris, quid tibi erit? Qua mercede toleras? utquid tanta dura tamdiu pateris? Quoniam in ipso laetabitur cor nostrum, et",
          "candidate_score": 0.680186,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia . Curiae intra 9 .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1751",
          "psc_text": "16. [vers. 9.] Ideo sequitur: In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declarabit. Nulli vacat audire in tribulatione. Attendite cum vobis bene est; audite cum vobis bene est: discite, cum tranquilli estis, sapientiae disciplinam, et verbum Dei ut cibum colligite. Quando enim quisque in tribulatione est, prodesse illi debet quod securus audivit. Et enim in rebus prosperis mandat tibi Deus misericordiam suam, si ei fideliter servieris; quia liberat te de tribulatione; sed non tibi declarat ipsam misericordiam, quam tibi per diem mandavit, nisi per noctem. Cum venerit ipsa tribulatio, tunc adjutorio te non deserit: ostendit tibi verum fuisse quod tibi per diem mandavit. Etenim scriptum est quodam loco: Speciosa misericordia Domini in tempore tribulationis, sicut nubes pluviae in tempore siccitatis (Eccli. XXXV, 26) . In die mandavit Dominus misericordiam suam, et nocte declarabit. Non tibi ostendit quia subvenit tibi, nisi venerit tibi tribulatio, unde eruaris ab illo qui tibi",
          "candidate_score": 0.676678,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1_3",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum . Nos quoque recte valemus hic omnes deo gratia . Curiae intra 9 .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3582",
          "psc_text": "Domini est salus, vana salus hominis (Psal. LIX, 13). Tota die salutem tuam: toto tempore. Aliquid adversi est; praedica salutem Domini: aliquid prosperi est; praedica salutem Domini. Ne praedices in prosperis, et obmutescas in adversis; alioquin non erit quod dictum est, tota die. Tota enim dies cum sua nocte est. Numquid quando dicimus, Triginta dies, verbi causa, transierunt, non dicimus et noctes? nonne et in ipso nomine dierum includimus noctes? In Genesi quid dicebatur? Factum est vespere, et factum est mane dies unus (Gen. I, 5) . Ergo dies totus cum sua nocte est; nox enim diei servit, non dies nocti. Quidquid facis in carne mortali, justitiae debet servire; quidquid facis ex praecepto Dei, non propter emolumenta carnis fiat, ne dies serviat nocti. Ergo tota die laudem Dei dic; scilicet in prosperis et in adversis: in prosperis, tanquam tempore diurno; in adversis, tanquam tempore nocturno: tota tamen die laudem Dei",
          "candidate_score": 0.658831,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_12",
          "bdc_text": "Urget et alia quaedam capita , nec audio esse quemquam qui ei se opponat. 14 .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2720",
          "psc_text": "est qui audit et facit: qui autem audit et non facit, aedificat super arenam (Matth. VII, 24, 26): qui nec audit nec facit, nihil aedificat. Sed quomodo qui aedificat super arenam, ruinam sibi aedificat; sic ille qui non aedificat super petram, veniente fluvio, sine domo rapitur. Non est quod facere, nisi et aedificare et super petram aedificare; id est, et audire et facere. Nec alius dicat: Utquid procedo ad ecclesiam? ecce qui quotidie ad ecclesiam procedunt, non faciunt quod audiunt. Faciunt tamen ut audiant; sic possunt facere ut audiant et faciant: tu autem quantum longe es a faciendo, qui tantum fugis ab audiendo? Sed ego, inquit, non aedifico super arenam. Nudum te inventurus est fluvius: numquid ideo te non ablaturus est? numquid ideo pluvia non necabit? numquid venti propterea non abripient! Ergo veniam et audiam. Sed cum audieris, fac. Nam si audieris, et non feceris, aedificasti quidem, sed super arenam.",
          "candidate_score": 0.657166,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_12",
          "bdc_text": "Urget et alia quaedam capita , nec audio esse quemquam qui ei se opponat. 14 .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1071",
          "psc_text": "Dominus noster Jesus Christus dicit: Venite, filii, audite me. Audiamus illum simul, audite illum per nos: docere enim vult ille humilis, ille tympanizans, ille affectans, docere nos vult. Et quid dicit? Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Doceat ergo, praebeamus aurem, praebeamus cor. Non aperiamus aures carnis, et cordis claudamus; sed sicut ipse dixit in Evangelio, Qui habet aures audiendi, audiat (Id. XI, 15) . Quis nolit audire docentem Christum per Prophetam? 17. [vers. 13.] Quis est homo qui vult vitam, et diligit dies videre bonos? Interrogat. Nonne omnis in vobis respondet, Ego? An quisquam est in vobis qui non diligit vitam, id est, qui non vult vitam, et non diligit dies videre bonos? Nonne quotidie hoc murmuratis, et hoc dicitis: Quamdiu ista patimur? Quotidie pejora et pejora: apud parentes nostros fuerunt dies laetiores, fuerunt dies meliores. O si interrogares ipsos parentes tuos, similiter tibi de diebus suis",
          "candidate_score": 0.653462,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_7_9",
          "bdc_text": "Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum . In vicinia Curiae plurimi moriuntur . Nos adhuc liberi sumus ab illa lue .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_673",
          "psc_text": "saccum meum, et cinxisti me laetitia. 22. [vers. 13.] Ut cantet tibi gloria mea, et non compungar. Quod in capite est, hoc in corpore. Quid est, non compungar? Jam non moriar. Compunctus est enim cum in cruce penderet, lancea percussus est (Joan. XIX, 34). Caput ergo nostrum dicit, Non compungar, jam non moriar. Nos autem quid dicimus propter dedicationem domus? Non nos compungat conscientia stimulis peccatorum. Dimittentur enim omnia, et tunc liberi erimus. Ut cantet tibi, inquit, gloria mea, non humilitas. Si nostra, et Christi: quia corpus Christi nos. Quare? Quia quamvis Christus sedeat in coelo, dicturus est quibusdam: Esurivi, et dedistis mihi manducare (Matth. XXV, 35) . Et ibi est, et hic: ibi in se, hic in nobis. Quid ergo ait? Ut cantet tibi gloria mea, et non compungar. Gemit tibi humilitas mea, cantabit tibi gloria mea. Jam in fine: Domine Deus meus, in aeternum confitebor tibi. Quid est,",
          "candidate_score": 0.649013,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_7",
          "bdc_text": "Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3410",
          "psc_text": "in factis et dictis, occisus est a senioribus et principibus sacerdotum? Et nos sperabamus quod ipse erat redempturus Israel (Id. XXIV, 13-21) . Speraverant, et non sperabant. Defecerunt oculi eorum ab sperando in Deum ipsorum. Ipsos ergo in se transfiguravit dicendo: Defecerunt oculi mei ab sperando in Deum meum. Hanc spem reddidit, quando cicatrices palpandas obtulit; quas cum tetigisset Thomas, rediit ad spem quam perdiderat, et exclamavit: Dominus meus, et Deus meus. Defecerunt oculi tui ab sperando in Deum tuum: palpasti cicatrices, et invenisti Deum tuum; palpasti formam servi, et cognovisti Dominum tuum. Cui tamen ipse Dominus ait: Quia vidisti, credidisti. Et nos praenuntians voce misericordiae suae: Beati, inquit, qui non vident et credunt (Joan. XX, 28, 29) . Defecerunt oculi mei ab sperando in Deum meum. 9. [vers. 5.] Multiplicati sunt super capillos capitis mei, qui oderunt me gratis. Quam multiplicati? Ut adderent sibi et unum ex duodecim (Matth.",
          "candidate_score": 0.642939,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_14",
          "bdc_text": "Capti sunt ex iis aliquot , sed plurimi arbitrantur ex carcere impune dimittendos .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2901",
          "psc_text": "recumbentes, et invenit hominem non habentem vestem nuptialem, et ait illi quod nostis: Amice, unde huc venisti, non habens vestem nuptialem? At ille obmutuit. Et jussit ei ligari manus et pedes, et projici eum in tenebras exteriores. Levatus est de convivio, et missus est in poenas nescio quis homo in tam magna turba recumbentium. Sed tamen Dominus volens ostendere unum illum hominem, unum corpus esse quod constat ex multis, ubi jussit eum projici foras, et mittit in debitas poenas, subjecit continuo: Multi enim sunt vocati, pauci vero electi (Matth. XXII, 10-14) . Quid est hoc? Convocasti turbas, venit ingens multitudo; annuntiasti, locutus es, multiplicati sunt super numerum (Psal. XXXIX, 6), impletae sunt nuptiae recumbentium; projectus est inde solus unus, et dicis, Multi enim sunt vocati, pauci vero electi. Cur non potius: Omnes vocati, multi electi, unus projectus? Si diceret, Multi enim sunt vocati, et plures electi, pauci vero reprobi; in",
          "candidate_score": 0.627637,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_1",
          "bdc_text": "D. Didici a N. nostro te , Calvine colendissime et carissime , recte valere , quo nomine tibi gratulor , optoque ut sit diuturnum .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3583",
          "psc_text": "nocti. Quidquid facis in carne mortali, justitiae debet servire; quidquid facis ex praecepto Dei, non propter emolumenta carnis fiat, ne dies serviat nocti. Ergo tota die laudem Dei dic; scilicet in prosperis et in adversis: in prosperis, tanquam tempore diurno; in adversis, tanquam tempore nocturno: tota tamen die laudem Dei dic, ut non frustra cantaveris, Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2) . Salvis filiis, pecore, familia, omni re sua, Job laudabat Deum; hoc quasi diurno tempore: damna venerunt, orbitas irruit, periit quod servabatur, obierunt quibus servabatur; hoc quasi nocturno tempore. Vide tamen tota die laudantem. Numquid post illud diurnum tempus ubi laetabatur, quia factus est illius quasi lucis, hoc est prosperitatis occasus, defecit a laudibus Dei? Nonne dies erat in corde, unde fulgebat, Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum (Job I, 21) ? Et",
          "candidate_score": 0.625362,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_21_23",
          "bdc_text": "Salutant te fratres . Salvus sit d. Nic . Gallasius cum omnibus bonis . Vale cum tuis omnibus .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1089",
          "psc_text": "Sed promisit illud et caeteris Christianis: Dominus custodit omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Ergo fratres, si viderimus aliquem sanctum tribulationes pati, et forte vel a medico sic secari, vel ab aliquo persecutore sic caedi, ut ejus ossa frangantur; non dicamus, Non erat justus iste, nam Dominus hoc promisit justis suis, de quibus ait, Custodit Dominus omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Vis videre quia alia ossa dixit, quae diximus firmamenta fidei, id est patientiam et tolerantiam in omnibus tribulationibus? Ipsa enim sunt ossa quae non franguntur. Audite, et in ipsa passione Domini inspicite quod dico. Dominus erat in medio crucifixus; juxta illum duo latrones erant: unus insultavit, alter credidit; unus damnatus est, alter justificatus est; unus habuit poenam suam et hic et in futurum, alteri autem dixit Dominus, Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso (Luc. XXIII, 43) : et tamen illi qui venerant,",
          "candidate_score": 0.622485,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_3_5",
          "bdc_text": "Curiae intra 9 . septimanas exstinxit pestis 1100 homines . Mirum est in tam angusto oppido et brevissimo tempore tot esse sublatos .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2780",
          "psc_text": "Disperge eos in virtute tua. Jam factum est: per omnes gentes dispersi sunt Judaei, testes iniquitatis suae et veritatis nostrae. Ipsi habent codices, de quibus prophetatus est Christus, et nos tenemus Christum. Et si quando forte aliquis paganus dubitaverit, cum ei dixerimus prophetias de Christo, quarum evidentiam obstupescit, et admirans putaverit a nobis esse conscriptas; de codicibus Judaeorum probamus quia hoc tanto ante praedictum est. Videte quemadmodum de inimicis nostris alios confundimus inimicos. Disperge eos in virtute tua: tolle illis virtutem, tolle illis fortitudinem eorum. Et deduc eos, protector meus Domine. Delicta oris eorum, sermonem labiorum eorum: et comprehendantur in superbia sua. Et ex maledicto et mendacio annuntiabuntur consummationes, in ira consummationis, et non erunt. Obscura sunt, et timeo ne non insinuentur bene. Jam audiendo fatigati estis: itaque si placet Charitati Vestrae, quae restant in crastinum differamus. Adjuvabit Dominus, ut vobis debitum persolvamus; quia de illo magis quam de nobis",
          "candidate_score": 0.615649,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_3_5",
          "bdc_text": "Curiae intra 9 . septimanas exstinxit pestis 1100 homines . Mirum est in tam angusto oppido et brevissimo tempore tot esse sublatos .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2916",
          "psc_text": "Erat ergo, ut dixi, corpus impiorum. Iratus Moyses in ignem misit, comminuit, in aqua sparsit, bibendum populo dedit (Exod. XXXII, 20); et ira Prophetae administratio facta est prophetiae. Corpus enim illud in ignem mittitur tribulationum, et verbo Dei comminuitur. Paulatim enim desistunt ab unitate corporis ejus. Sicut enim vestimentum, ita per tempus absumitur. Et unusquisque qui fit christianus, separatur ab illo populo, et quasi a massa comminuitur. Conspirati oderunt; comminuti credunt. Et quid jam evidentius, quam quod in corpus illud civitatis Jerusalem, cujus imago erat populus Israel, per Baptismum trajiciendi erant homines? Ideo in aqua sparsum est, ut in potum daretur. Hoc usque in finem sitit iste; currit, et sitit. Multos enim bibit; sed nunquam erit sine siti. Inde est enim, Sitio, mulier, da mihi bibere (Joan. IV, 7) . Samaritana illa ad puteum sitientem Dominum sensit, et a sitiente satiata est: sensit prior illa sitientem, ut biberet ille credentem.",
          "candidate_score": 0.615114,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_22",
          "bdc_text": "Salvus sit d. Nic . Gallasius cum omnibus bonis .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3581",
          "psc_text": "Injuste fecisti? Esses plane etiam sic justus, et omnis esset ista laus tua; sed quia liberasti et ipsum peccatorem justificando impium, adjiciam super omnem laudem tuam. 16. [vers. 15.] Os meum enuntiabit justitiam tuam: non meam. Inde adjiciam super omnem laudem tuam, quia et quod justus sum, si justus sum, justitia tua est in me, non mea; tu enim justificas impium (Rom. IV, 5). Os meum enuntiabit justitiam tuam; tota die salutem tuam. Quid est, salutem tuam? Domini est salus (Psal. III, 9). Nemo sibi usurpet quia se salvum facit: Domini est salus. Non se salvum per se quisquam facit: Domini est salus, vana salus hominis (Psal. LIX, 13). Tota die salutem tuam: toto tempore. Aliquid adversi est; praedica salutem Domini: aliquid prosperi est; praedica salutem Domini. Ne praedices in prosperis, et obmutescas in adversis; alioquin non erit quod dictum est, tota die. Tota enim dies cum sua nocte est.",
          "candidate_score": 0.613573,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_13",
          "bdc_text": "augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3269",
          "psc_text": "facit. Dominus ergo in loco sancto suo. Quis est locus iste? Ipse Deus eum sibi facit. Deus enim habitare facit unius moris in domo: hic est locus sanctus ejus. 8. Quod autem gratia sua sibi aedificet hunc locum, non meritis eorum praecedentibus ex quibus eum aedificat, vide quid sequatur: Qui educit compeditos in fortitudine. Solvit enim gravia vincula peccatorum, quibus impediebantur ne ambularent in via praeceptorum: educit autem eos in fortitudine, quam ante ejus gratiam non habebant. Similiter amaricantes qui habitant in sepulcris: id est omni modo mortuos, occupatos in operibus mortuis. Hi enim amaricant resistendo justitiae: nam illi compediti forsitan volunt ambulare, nec possunt; Deumque precantur ut possint, eique dicunt: De necessitatibus meis educ me (Psal. XXIV, 17) . A quo exauditi, gratias agunt dicentes: Disrupisti vincula mea (Psal. CXV, 17) . Isti autem amaricantes qui habitant in sepulcris, in eo genere sunt quod alio loco Scriptura significat, dicens:",
          "candidate_score": 0.606612,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_5",
          "bdc_text": "Mirum est in tam angusto oppido et brevissimo tempore tot esse sublatos .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_4010",
          "psc_text": "orbi terraram. Nubes illae in rota circumierunt orbem terrarum; circumierunt tonando et coruscando, abyssum commoverunt, praeceptis tonuerunt, miraculis coruscaverunt: in omnem enim terram exiit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum (Psal. XVIII, 5). Commota est, et contremebunda facta est terra: id est, omnes qui habitant in terra. Per similitudinem autem ipsa terra est. Quare? Quia gentes omnes maris nomine nuncupantur, quod vita humana amara est, et procellis ac tempestatibus subdita. Jam illud si attendas, quod homines se tanquam pisces devorant, cum major minorem absorbet: est ergo hoc mare; illuc Evangelistae ierunt. 21. [vers. 20.] In mari est via tua. Jamdudum in Sancto via tua, modo in mari est via tua, quia ipse Sanctus in mari, et merito etiam super aquas maris ambulavit (Matth. XIV, 25). In mari est via tua: id est in Gentibus praedicatur Christus tuus. In alio quippe psalmo ita dicitur: Deus misereatur nostri, et",
          "candidate_score": 0.606146,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_22",
          "bdc_text": "Salvus sit d. Nic . Gallasius cum omnibus bonis .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3582",
          "psc_text": "Domini est salus, vana salus hominis (Psal. LIX, 13). Tota die salutem tuam: toto tempore. Aliquid adversi est; praedica salutem Domini: aliquid prosperi est; praedica salutem Domini. Ne praedices in prosperis, et obmutescas in adversis; alioquin non erit quod dictum est, tota die. Tota enim dies cum sua nocte est. Numquid quando dicimus, Triginta dies, verbi causa, transierunt, non dicimus et noctes? nonne et in ipso nomine dierum includimus noctes? In Genesi quid dicebatur? Factum est vespere, et factum est mane dies unus (Gen. I, 5) . Ergo dies totus cum sua nocte est; nox enim diei servit, non dies nocti. Quidquid facis in carne mortali, justitiae debet servire; quidquid facis ex praecepto Dei, non propter emolumenta carnis fiat, ne dies serviat nocti. Ergo tota die laudem Dei dic; scilicet in prosperis et in adversis: in prosperis, tanquam tempore diurno; in adversis, tanquam tempore nocturno: tota tamen die laudem Dei",
          "candidate_score": 0.604009,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_13",
          "bdc_text": "augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3267",
          "psc_text": "eum contineat corporalium spatiorum locus, illico subjecit; ne quaeramus eum absque nobis; sed potius unius modi habitantes in domo, mereamur ut habitare etiam ipse dignetur in nobis. Iste est locus sanctus Domini, quod plerique homines quaerunt, ut habeant ubi orantes exaudiantur. Sint ipsi ergo quod quaerunt; et quae dicunt in cordibus suis, id est in talibus cubilibus suis, compungantur (Psal. IV, 5), habitantes unius modi in domo, ut a Domino magnae domus inhabitentur, et apud seipsos exaudiantur. Est enim domus magna, in qua non solum aurea vasa sunt et argentea, sed et lignea et fictilia; et alia quidem sunt in honorem, alia in contumeliam: si qui autem mundaverint semetipsos a vasis contumeliae (II Tim. II, 20), erunt unius modi in domo, et locus sanctus Domini. Nam sicut in magna hominis domo, non in qualicumque loco ejus requiescit dominus ejus, sed in aliquo utique secretiore et honoratiore loco: sic Deus non",
          "candidate_score": 0.602683,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_13",
          "bdc_text": "augusti milites Hispani domum , ut vocant , concionum sacrarum pone aedem S. Ulrichi diripuerunt .",
          "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_3268",
          "psc_text": "honorem, alia in contumeliam: si qui autem mundaverint semetipsos a vasis contumeliae (II Tim. II, 20), erunt unius modi in domo, et locus sanctus Domini. Nam sicut in magna hominis domo, non in qualicumque loco ejus requiescit dominus ejus, sed in aliquo utique secretiore et honoratiore loco: sic Deus non in omnibus qui in domo ejus sunt habitat (non enim habitat in vasis contumeliae); sed locus sanctus ejus sunt quos habitare facit unius modi, vel unius moris in domo. Qui enim τρόποι graece dicuntur, et modi, et mores latine interpretari possunt. Nec habet graecus, Qui inhabitare facit; sed tantum, habitare facit. Dominus ergo in loco sancto suo. Quis est locus iste? Ipse Deus eum sibi facit. Deus enim habitare facit unius moris in domo: hic est locus sanctus ejus. 8. Quod autem gratia sua sibi aedificet hunc locum, non meritis eorum praecedentibus ex quibus eum aedificat, vide quid sequatur: Qui",
          "candidate_score": 0.594466,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf040",
      "work_id": "stoa0244d.stoa005.opp-lat1",
      "max_score": 0.680708,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_17_19",
          "bdc_text": "Caeterum ignorat vivere et viribus pollere eum qui custodit Israelem . Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0244d.stoa005.opp-lat1_window_332",
          "psc_text": "nihilo minus propheticis sermonibus admonemur ingredi in cinere et cilicio et plangere nocte ac die inter medium crepidinis altaris miserando habitu, flebili uoce uociferantes et clamantes ad dominum et pro nobis et pro populo nihil omnino uel laboris uel sermonis omittere, quibus repropitiari poase credi- 4 tur deus. clamamus ergo et nos uobiscum pariter et pro uobis: parce, domine, populo tuo, et non des in obpro­ brium hereditatem tuam, quia tanto amplius habemus tribulationis, quantum et honoris. ex nobis ergo, filioli, discite conpunctionem domini, quia adfligimur pro nobis, et emenda­ tionem uestri offerte nobiscum, ut et nos inmiuentis plagae ueniam inpetrare mereamur. 14. Uenite ergo omnes, adoremusetprocidamusante eum et ploremus in conspectu domini, qui fecit nos. ordinemus communem luctum, omnis aetas et sexus suo quis­ que ordine elenemus planctuum uocem et pro illis iniustitiae uocibus, quas antea feceramus, nunc uocem fletus et planctus emittamus in aures domini Sabaoth. praeueniamus iracun-2",
          "candidate_score": 0.680708,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "stoa0244d.stoa005.opp-lat1_window_332",
          "psc_text": "nihilo minus propheticis sermonibus admonemur ingredi in cinere et cilicio et plangere nocte ac die inter medium crepidinis altaris miserando habitu, flebili uoce uociferantes et clamantes ad dominum et pro nobis et pro populo nihil omnino uel laboris uel sermonis omittere, quibus repropitiari poase credi- 4 tur deus. clamamus ergo et nos uobiscum pariter et pro uobis: parce, domine, populo tuo, et non des in obpro­ brium hereditatem tuam, quia tanto amplius habemus tribulationis, quantum et honoris. ex nobis ergo, filioli, discite conpunctionem domini, quia adfligimur pro nobis, et emenda­ tionem uestri offerte nobiscum, ut et nos inmiuentis plagae ueniam inpetrare mereamur. 14. Uenite ergo omnes, adoremusetprocidamusante eum et ploremus in conspectu domini, qui fecit nos. ordinemus communem luctum, omnis aetas et sexus suo quis­ que ordine elenemus planctuum uocem et pro illis iniustitiae uocibus, quas antea feceramus, nunc uocem fletus et planctus emittamus in aures domini Sabaoth. praeueniamus iracun-2",
          "candidate_score": 0.667399,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_19",
          "bdc_text": "deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0244d.stoa005.opp-lat1_window_381",
          "psc_text": "17 super R cibum om. R 19 honera 0 20 nimis OC perurgetur RV 21 quicquid RVv 22 ergo om. Cv quia] quod R pregaruatus C 23 nimigitate OC 4. Et non hoc dico quia non oporteat semper meminisse dei, ne forte iterum ex alia nobis parte insurgant hi qui ueloces sunt ad hoc, ut quae simpliciter dicta sunt ad peruersam intel­ legentiam declinent. semper oportet meminisse dei, crebrius etiam quam respirare. et si dici uel fieri possibile est, nec aliud aliquid quam hoc agendum est, quoniam et ego conlaudo in lege domini meditari die ac nocte, sicut scripturae docent, et uespere et nocte et meridie narrare et bene dicere dominum in omni tempore et, sicut Moyses dicit, cubans in lecto et exsurgens et iter incedens. et si quid aliud est quodcumque agit homo, semper deum et memoriam dei expedit fixam in pectore detinere. non 2 ergo habere semper ,dei",
          "candidate_score": 0.626249,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis",
      "max_score": 0.679106,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18_20",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis : deinde et constanter facere nostrum officium dicendo et scribendo . Mitto tuae pietati quartam Decadem quam hac aestate conscripsi , non ut putem te illa indigere , sed ut benevolentiam erga te meam testarer.",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_999",
          "psc_text": "vos oportet pro nobis ad Dominum preces fundere. Ne hoc incongruum judicemus, quod Apostolum fecisse cognoscimus. Nam in tantum se apud Deum commendari orationibus cupiebat, ut ipse omni populo supplicaret dicens: Orantes simul et pro nobis (Coloss. IV, 3) , etc. Et ideo hoc debemus loqui, quod et nosmetipsos cohortari et vos possit instruere. Sicut enim nobis cum grandi timore ac sollicitudine cogitandum est, qualiter pontificatus officium sine reprehensione possimus implere: ita et a vobis observandum est, ut ad omnia quae vobis fuerint imperata, humilem studeatis habere obedientiam. Oremus ergo pariter, dilectissimi, ut episcopatus meus mihi prosit, et vobis. Mihi enim proderit, si facienda dicam; vobis, si faciatis audita. Si enim et nos pro vobis, et vos pro nobis cum perfecto charitatis amore indesinenter oraverimus, ad aeternam beatitudinem, auxiliante Domino, feliciter veniemus. EXPLICIT TOMI QUINTI PARS PRIOR.",
          "candidate_score": 0.679106,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_18",
          "bdc_text": "Nostrum erit in hisce turbis ardentes domino preces offerre , et pro periclitantibus et pro nobis ipsis :",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_999",
          "psc_text": "vos oportet pro nobis ad Dominum preces fundere. Ne hoc incongruum judicemus, quod Apostolum fecisse cognoscimus. Nam in tantum se apud Deum commendari orationibus cupiebat, ut ipse omni populo supplicaret dicens: Orantes simul et pro nobis (Coloss. IV, 3) , etc. Et ideo hoc debemus loqui, quod et nosmetipsos cohortari et vos possit instruere. Sicut enim nobis cum grandi timore ac sollicitudine cogitandum est, qualiter pontificatus officium sine reprehensione possimus implere: ita et a vobis observandum est, ut ad omnia quae vobis fuerint imperata, humilem studeatis habere obedientiam. Oremus ergo pariter, dilectissimi, ut episcopatus meus mihi prosit, et vobis. Mihi enim proderit, si facienda dicam; vobis, si faciatis audita. Si enim et nos pro vobis, et vos pro nobis cum perfecto charitatis amore indesinenter oraverimus, ad aeternam beatitudinem, auxiliante Domino, feliciter veniemus. EXPLICIT TOMI QUINTI PARS PRIOR.",
          "candidate_score": 0.656686,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_7",
          "bdc_text": "Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_224",
          "psc_text": "Servum praecursorem parit sterilis de sene viro, Dominum possessorem parit virgo sine viro. Magnus homo Joannes: sed plus quam homo Christus; quia et homo et Deus. Magnus homo; sed humiliandus erat homo, ut exaltaretur Deus. Denique quia humiliandus erat homo, audi ipsum hominem: Non sum dignus corrigiam calceamenti ejus solvere (Joan. I, 27) . Si se dignum diceret, quantum se humiliaret? Nec hoc se dixit dignum. Omnino prostravit se, et prostravit se sub petra. Lucerna enim erat (Id. V, 35), et vento superbiae timebat exstingui. CAPUT III. 4. Christi et Joannis in die natali et in passione differentia quid significavit. Denique quia humiliandus erat omnis homo Christo, ac per hoc et Joannes; et quod exaltandus erat Deus homo Christus, demonstravit et dies natalis, et genera passionum. Natus est Joannes hodie: ab hodierno minuuntur dies. Natus est Christus octavo calendas januarias: ab illo die crescunt dies. Joannes in passione capite est",
          "candidate_score": 0.645216,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_6_8",
          "bdc_text": "Cum his migravit et d. Ioan. Blasius . Decubuit et d. Ioan. Comander , sed revaluit per Christum . In vicinia Curiae plurimi moriuntur .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_862",
          "psc_text": "cum bona causa hinc exeamus. SERMO CCCXXVIII. In Natali Martyrum. CAPUT PRIMUM. 1. Christus prior passus patiendi virtutem martyribus dedit. In Psalmo diximus Domino Deo nostro, Pretiosa est in conspectu Domini mors sanctorum ejus. Pretiosa est mors sanctorum martyrum; quia pretium eorum est sanguis Domini ipsorum. Passus est enim passione sua, quia erant passuri post ipsum. Praecessit ipse, et secuti sunt multi. Valde enim erat aspera via; sed fecit ipsam lenem, quando ipse ante omnes transivit. Ideo caeteri non timuerunt transire, quia ipse prior transivit. Mortuus est enim, et terruit discipulos suos. Resurrexit, et abstulit illis timorem, et dedit amorem. Quando enim mortuus est Christus, trepidaverunt discipuli, et putaverunt quod periit. Quando secuti sunt, ibi videte gratiam Dei. Tunc latro credidit, quando discipuli trepidaverunt. Erat enim unus latro in cruce cum illo, sicque in illum credidit, ut diceret, Domine, in mente me habe, dum veneris in regnum tuum (Luc. XXIII,",
          "candidate_score": 0.633593,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_22",
          "bdc_text": "Salvus sit d. Nic . Gallasius cum omnibus bonis .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_316",
          "psc_text": "Domini Baptismus salus: quia Domini est salus (Psal. III, 9) . Nam vana salus hominum (Psal. LIX, 13) . Unde ergo, Ego a te debeo baptizari, si non opus habebat curari? Mira autem in ipsa Domini humilitate medicina: ille baptizabat, et ille sanabat. Si enim Christus salvator omnium hominum, maxime fidelium (I Tim. IV, 10) : apostolica et vera sententia est, quia Christus salvator omnium hominum: nemo dicat, Non opus habeo salvatore. Qui hoc dicit, se medico non humiliat, sed in morbo suo perit. Si salvator omnium hominum, ergo et Joannis: neque enim Joannes non homo. Magnus quidem homo, sed tamen homo. Ille salvator omnium hominum: agnoscit itaque ille salvatorem suum. Neque enim Joannis non erat salvator Christus. Non hoc dicit ipse, qui humiliter confitetur, dicens: Ego a te debeo baptizari. Et Dominus: Sine modo, impleatur omnis justitia (Matth. III, 14, 15) . Quid est, omnis justitia? Humilitate commendavit justitiam:",
          "candidate_score": 0.608187,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1009_sent_22",
          "bdc_text": "Salvus sit d. Nic . Gallasius cum omnibus bonis .",
          "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Sanctis_window_525",
          "psc_text": "supplicio debito salus ipsi reddita. Medicus Christus artis suae vim in Pauli curatione commendavit. Vide ipsum Apostol.................... et omni acceptione dign. ............... in mundum peccatores. .............. quorum primus ego sum. Christus, inquit, Jesus, id est Christus Salvator. Hoc est enim latine Jesus. Nec quaerant grammatici quam sit latinum, sed Christiani quam verum. Salus enim latinum nomen est. Salvare et salvator non fuerunt haec latina antequam veniret Salvator: quando ad latinos venit, et haec latina fecit. Ergo Christus Jesus, Christus Salvator, venit in mundum. Et quasi quaereremus, Quare? Ait, Peccatores salvos facere. Ideo Jesus venit. Nam sic ipsum nomen etiam interpretatum et expositum quodam modo in Evangelio legimus: Vocabunt nomen ejus Jesum; ipse enim salvum faciet populum suum a peccatis eorum (Matth. I, 21) . Sermo igitur omni acceptione dignus, credulitate dignus: id est, quia Christus Jesus venit in mundum peccatores salvos facere, quorum primus ego sum. Non quia prior peccavit,",
          "candidate_score": 0.600735,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}