{ "letter_id": "1032", "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/1032", "dominant_topic": 16, "topic_dist": [ 0.050397, 0.044732, 0.054303, 0.055151, 0.051916, 0.043205, 0.055831, 0.040224, 0.049357, 0.056674, 0.055502, 0.056851, 0.038738, 0.047758, 0.042268, 0.03982, 0.058921, 0.05085, 0.05546, 0.052042 ], "citations": [ { "rank": 1, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1", "max_score": 0.724413, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", "candidate_score": 0.724413, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_108", "psc_text": "et amore priuatae rei non inligati manibus suis in commune laborare, praepositis suis sine murmure obtemperare, ut hoc suppleatur ex oblationibus bonorum fidelium. quod laborantibus et aliquid unde uictum transigant operantibus, propter infirmitates tamen corporales aliquorum et propter ecclesiasticas occupationes uel eruditionem doctrinae salutaris deesse putauerint. § 20 Quid enim agant, qui operari corporaliter nolunt, cui rei uacent scire desidero. orationibus, inquiunt, et psalmis et lectioni et uerbo dei. sancta plane uita et Christi suauitate laudabilis; sed si ab his auocandi non sumus, nec manducandum est nec ipsae escae cotidie praeparandae, ut possint adponi et adsumi. si autem ad ista uacare seruos dei certis interuallis temporum ipsius infirmitatis necessitas cogit, cur non et praeceptis apostolicis obseruandis aliquas partes temporum deputamus? citius enim exauditur una oboedientis oratio quam decem milia contemptoris. cantica uero diuina cantare etiam manibus operantes facile possunt et ipsum laborem tamquam diuino celeumate consolari. an ignoramus omnes opifices", "candidate_score": 0.709587, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_0_2", "bdc_text": "1549 . d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", "candidate_score": 0.706566, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2_4", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", "candidate_score": 0.697901, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2_4", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_108", "psc_text": "et amore priuatae rei non inligati manibus suis in commune laborare, praepositis suis sine murmure obtemperare, ut hoc suppleatur ex oblationibus bonorum fidelium. quod laborantibus et aliquid unde uictum transigant operantibus, propter infirmitates tamen corporales aliquorum et propter ecclesiasticas occupationes uel eruditionem doctrinae salutaris deesse putauerint. § 20 Quid enim agant, qui operari corporaliter nolunt, cui rei uacent scire desidero. orationibus, inquiunt, et psalmis et lectioni et uerbo dei. sancta plane uita et Christi suauitate laudabilis; sed si ab his auocandi non sumus, nec manducandum est nec ipsae escae cotidie praeparandae, ut possint adponi et adsumi. si autem ad ista uacare seruos dei certis interuallis temporum ipsius infirmitatis necessitas cogit, cur non et praeceptis apostolicis obseruandis aliquas partes temporum deputamus? citius enim exauditur una oboedientis oratio quam decem milia contemptoris. cantica uero diuina cantare etiam manibus operantes facile possunt et ipsum laborem tamquam diuino celeumate consolari. an ignoramus omnes opifices", "candidate_score": 0.696997, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", "candidate_score": 0.68408, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_0_2", "bdc_text": "1549 . d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_108", "psc_text": "et amore priuatae rei non inligati manibus suis in commune laborare, praepositis suis sine murmure obtemperare, ut hoc suppleatur ex oblationibus bonorum fidelium. quod laborantibus et aliquid unde uictum transigant operantibus, propter infirmitates tamen corporales aliquorum et propter ecclesiasticas occupationes uel eruditionem doctrinae salutaris deesse putauerint. § 20 Quid enim agant, qui operari corporaliter nolunt, cui rei uacent scire desidero. orationibus, inquiunt, et psalmis et lectioni et uerbo dei. sancta plane uita et Christi suauitate laudabilis; sed si ab his auocandi non sumus, nec manducandum est nec ipsae escae cotidie praeparandae, ut possint adponi et adsumi. si autem ad ista uacare seruos dei certis interuallis temporum ipsius infirmitatis necessitas cogit, cur non et praeceptis apostolicis obseruandis aliquas partes temporum deputamus? citius enim exauditur una oboedientis oratio quam decem milia contemptoris. cantica uero diuina cantare etiam manibus operantes facile possunt et ipsum laborem tamquam diuino celeumate consolari. an ignoramus omnes opifices", "candidate_score": 0.681994, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_0_2", "bdc_text": "1549 . d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_2", "psc_text": "de opere monachorum fol. 1 B fol. 45 M fol. 1 N 3 sancte om. PVMNT 4 optemperare C me om. y mihi s. 1. C; mihi ante iusserit pos. in PVMf 5 ius*serit L habitans] orbitans L 6 interiori FAbd tibiquel ubique VDM et fraternae om. PVDMy 7 nostris] nomine N 8 paulo apostolo PBDbd Paulo om. L obedire C 9 nec alt. DM 11 hinc] <'IebD *. c L 12 assit ADMN paream ex peream y 13 intelligam L intellegamus T 16 nolunt operari A 34* inuenerimus, ad eorum correctionem et ad inplendum nostri episcopatus officium contra disserendum. non, inquiunt, de hoc opere corporali, in quo uel agricolae uel opifices laborant, praecepit apostolus, cum diceret: qui non unIt operari, non manducet. neque enim euangelio posset esse contrarius, ubi ait ipse dominus: ideo dico nobisuobis, ne solliciti sitis animae uestrae quid manducetis neque corpori uestro quid induamini. nonne anima", "candidate_score": 0.678177, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_108", "psc_text": "et amore priuatae rei non inligati manibus suis in commune laborare, praepositis suis sine murmure obtemperare, ut hoc suppleatur ex oblationibus bonorum fidelium. quod laborantibus et aliquid unde uictum transigant operantibus, propter infirmitates tamen corporales aliquorum et propter ecclesiasticas occupationes uel eruditionem doctrinae salutaris deesse putauerint. § 20 Quid enim agant, qui operari corporaliter nolunt, cui rei uacent scire desidero. orationibus, inquiunt, et psalmis et lectioni et uerbo dei. sancta plane uita et Christi suauitate laudabilis; sed si ab his auocandi non sumus, nec manducandum est nec ipsae escae cotidie praeparandae, ut possint adponi et adsumi. si autem ad ista uacare seruos dei certis interuallis temporum ipsius infirmitatis necessitas cogit, cur non et praeceptis apostolicis obseruandis aliquas partes temporum deputamus? citius enim exauditur una oboedientis oratio quam decem milia contemptoris. cantica uero diuina cantare etiam manibus operantes facile possunt et ipsum laborem tamquam diuino celeumate consolari. an ignoramus omnes opifices", "candidate_score": 0.672759, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_188", "psc_text": "si sapientes defuissent, potius quam ut negotia christianorumChristianorum deferrentur in forum. quem tamen laborem non sine consolatione domini suscipimus pro spe uitae aeternae, ut fructum feramus cum tolerantia. serui enim sumus eius ecclesiae et maxime infirmioribus membris, qualialibet in eodem corpore membra simus. omitto alias innumerabiles ecclesiasticas curas, quas fortasse nemo credit, nisi qui expertus est. non ergo alligamus onera grauia et umeris uestris inponimus, quae nos digito non tangimus, quandoquidem si officii nostri salua ratione possemus — uidet ille, qui probat corda nostra —, mallemus haec agere, quae ut agatis hortamur, quam ea quae nos agere cogimur. sane omnibus et nobis et nobis pro nostro gradu et officio laborantibus et arta uia est in labore et aerumna et tamen in spe gaudentibus iugum eius lene est et sarcina lenis, qui nos uocauit ad requiem, qui prior transitum fecit a conuaileconualle plorationis, ubi nec ipse sine pressuris fuit. si fratres,", "candidate_score": 0.667734, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_6_8", "bdc_text": "Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota . Illico autem remitte , ut describam puriori ratione et forma . Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", "candidate_score": 0.652198, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_6", "bdc_text": "Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", "candidate_score": 0.635541, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_6", "bdc_text": "Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_110", "psc_text": "potuerit MNb 12 corporaliter operari M 13 desiderio V 14 lectione N in christi PAMib 15 euocandi B 16 ęscae B cottidiae P cottidie VMN 17 absumi PYDN adponi y 19 apostolicis praeceptis bd obseruandis om. M temporum obseruandis 9\\\\)§ervaij(Ji9 obseruamus M 20 deputamus om. M obedientis C 23 celeomate V 24 in om. PLDbd quibusdam N 25 theatrigarum r 26 operare (e in i mut.) r impedit C seruum dei manibus operantem in lege domini meditari et psallere nomini domini altissimi? ita sane ut ad ea discenda, quae memoriter recolat, habeat seposita tempora. ad hoc enim et illa bona opera fidelium subsidio supplendorum necessariorum deesse non debent, ut horae. quibus ad erudiendum animum ita uacatur, ut illa opera corporalia geri non possint, non opprimant egestate. qui autem se dicunt uacare lectioni, nonne illic inueniunt quod praecepit apostolus? quae ista est ergo peruersitas lectioni nolle obtemperare, dum uult ei uacare", "candidate_score": 0.620098, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_13_15", "bdc_text": "Interim D. principium d. sancto Scripsimus , non . huic tale perfigi . D .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_196", "psc_text": "a talibus, ubi forte titubamus aut aberramus, cupimus admoneri. hoc ergo admonemus tam sanctos uiros, ne stultis uanorum argumentationibus moueantur et eos in hac pernersitateperuersitate imitentur, quibus sunt in ceteris longe dissimiles. illi enim uenalem 1 cf. Ps. 9, 24 7 1 Cor. 11, 16. 17 1 peccat Aj peccator f3 laudatur M laeditur y in-saae om. PDMf 2 et] nec PDM', gerit PDFAMfbd benedicitor M 4 Quod F1 autem] enim F iniquus A 5 dico om. P 6 in] uel A etiam] iam DM\"( 7 ne PDT disputare AN noluit A autem] aut B om. Fbd 8 non habemus consuetudinem M 9 ecclesia PLOFBDAM$-{bd 11 attendatur auctoritaa A quod dr 12 conari C'J?JVp uacari PLODMAO'Įr uacare F an ita] an nlE\" L 13 naec B qui B 14 uolari Ββ non] ne N om. BrAl 15 in] ut (8. ut contra m. 2) A uitio D 16 haec T", "candidate_score": 0.620063, "ce_score": null } ] }, { "rank": 2, "cf_id": "cf010", "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2", "max_score": 0.720756, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", "candidate_score": 0.720756, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2_4", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_331", "psc_text": "Quamquam sciam, frater charissime, episcopos plurimos, ecclesiis Dominicis in toto mundo divina dignatione praepositos, evangelicae verita tis ac Dominicae traditionis tenere rationem, nec ab eo quod Christus magister et praecepit et gessit humana et novella institutione decedere; tamen, quoniam quidam, vel ignoranter vel simpliciter, in calice Dominico sanctificando et plebi ministrando non hoc faciunt quod Jesus Christus Dominus et Deus noster, sacrificii hujus auctor et doctor fecit et docuit, religiosum pariter ac necessarium duxi has ad vos litteras facere; ut, si quis in isto errore adhuc tenetur, veritatis luce perspecta, ad radicem atque originem traditionis Dominicae revertatur. Nec nos putes, frater charissime, nostra et humana conscribere aut ultronea voluntate hoc nobis audacter assumere, cum mediocritatem nostram semper humili et verecunda moderatione teneamus. Sed quando aliquid Deo inspirante et mandante praecipitur, necesse est Domino servus fidelis obtemperet, excusatus apud omnes quod nihil sibi arroganter assumat, qui offensam Domini timere compellitur, nisi", "candidate_score": 0.68864, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_90", "psc_text": "nostra Ecclesia pacem de misericordia Domini prior sumpserit, et nos divina protectio reduces ad ecclesiam suam fecerit, hi, sublato honore quem nobis beati martyres cum confessoribus servant, contempta Domini lege et observatione quam iidem martyres et confessores tenendam mandant, ante extinctum persecutionis metum, ante reditum nostrum, ante ipsum pene martyrum excessum, communicent cum lapsis et offerant et Eucharistiam tradant, quando, etiamsi martyres per calorem gloriae Scripturam minus contemplantes, plus aliquid cuperent, a presbyteris et diaconis suggerentibus admoneri deberent, sicut semper in praeteritum factum est. IV. Castigare nos itaque divina censura nec noctibus desinit nec diebus. Praeter nocturnas enim visiones, per dies quoque impletur apud nos Spiritu sancto puerorum innocens aetas, quae in ecstasi videt oculis et audit et loquitur ea quibus nos Dominus monere et instruere dignatur. Et audietis omnia quando ad vos reducem me Dominus fecerit, qui ut secederem jussit. Interim temerarii et incauti et tumidi quidam inter vos,", "candidate_score": 0.68026, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_5_7", "bdc_text": "Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur . Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota . Illico autem remitte , ut describam puriori ratione et forma .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_181", "psc_text": "sim Dominus testis est, qui dignatus est ostendere quid ejusmodi et tales servi de ejus benignitate mereantur. Quas litteras cum nuper acceperim, et nunc aliud scripsisse vos legerim, peto discernatis desideria vestra, et quicumque estis qui has litteras nunc misistis, nomina vestra libello subjiciatis et libellum cum singulorum nominibus ad me transmittatis. Ante est enim scire quibus rescribere habeam. Tunc ad singula quae scripsistis pro loci et actus nostri mediocritate rescribam. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere et secundum Domini disciplinam quiete et tranquille agere. Valete. EPISTOLA XXVIII.(Pamel., Rig., Baluz., XXVIII. Paris., XXVI. Oxon., Lips., XXXIV.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus epistolae satis convenit cum praecedenti, ac puto eam esse de qua in sequenti epistola loquitur; laudat enim clerum suum, quod Gaium Diddensem presbyterum, et diaconum ejus, qui lapsis temere communicabant, communione movissent, et ut de aliis quibusdam idipsum fiat hortatur. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus", "candidate_score": 0.638461, "ce_score": null } ] }, { "rank": 3, "cf_id": "cf010", "work_id": "stoa0104a.stoa009.opp-lat1", "max_score": 0.712636, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa009.opp-lat1_window_11", "psc_text": "domesticos seminis tui non despicies. tunc erumpet temporaneum lumen tuum et uestimenta tua cito orientur, et praeibit ante te iustitia et claritas Dei circumdabit te. tunc exclamabis, et Deus exaudiet te. dum adhuc loqueris, dicet: ecce adsum. § 5 Remedia propitiando Deo ipsius Dei uerbis data sunt, quid deberent facere peccantes magisteria diuina docuerunt, operationibus iustis Deo satisfieri, misericordiae meritis peccata purgari. et aput Salomonem legimus: conclude eleemosynam in corde pauperis, et haec pro te exorabit ab omni malo. et iterum: qui obturat aures ne audiat inbecillum, et ipse inuocabit Deum et non erit qui exaudiat eum. neque enim mereri Dei misericordiam poterit qui misericors ipse non fuerit aut inpetrabit de diuina pietate aliquid in precibus qui ad precem pauperis non fuerit humanus. quod item in psalmis Spiritus sanctus declarat et probat dicens: b e atus qui intellegit super egenum et pauperem. in 8 Es. 58, 7 sq. 19 Sir.", "candidate_score": 0.712636, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_0_2", "bdc_text": "1549 . d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa009.opp-lat1_window_11", "psc_text": "domesticos seminis tui non despicies. tunc erumpet temporaneum lumen tuum et uestimenta tua cito orientur, et praeibit ante te iustitia et claritas Dei circumdabit te. tunc exclamabis, et Deus exaudiet te. dum adhuc loqueris, dicet: ecce adsum. § 5 Remedia propitiando Deo ipsius Dei uerbis data sunt, quid deberent facere peccantes magisteria diuina docuerunt, operationibus iustis Deo satisfieri, misericordiae meritis peccata purgari. et aput Salomonem legimus: conclude eleemosynam in corde pauperis, et haec pro te exorabit ab omni malo. et iterum: qui obturat aures ne audiat inbecillum, et ipse inuocabit Deum et non erit qui exaudiat eum. neque enim mereri Dei misericordiam poterit qui misericors ipse non fuerit aut inpetrabit de diuina pietate aliquid in precibus qui ad precem pauperis non fuerit humanus. quod item in psalmis Spiritus sanctus declarat et probat dicens: b e atus qui intellegit super egenum et pauperem. in 8 Es. 58, 7 sq. 19 Sir.", "candidate_score": 0.691937, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2_4", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa009.opp-lat1_window_11", "psc_text": "domesticos seminis tui non despicies. tunc erumpet temporaneum lumen tuum et uestimenta tua cito orientur, et praeibit ante te iustitia et claritas Dei circumdabit te. tunc exclamabis, et Deus exaudiet te. dum adhuc loqueris, dicet: ecce adsum. § 5 Remedia propitiando Deo ipsius Dei uerbis data sunt, quid deberent facere peccantes magisteria diuina docuerunt, operationibus iustis Deo satisfieri, misericordiae meritis peccata purgari. et aput Salomonem legimus: conclude eleemosynam in corde pauperis, et haec pro te exorabit ab omni malo. et iterum: qui obturat aures ne audiat inbecillum, et ipse inuocabit Deum et non erit qui exaudiat eum. neque enim mereri Dei misericordiam poterit qui misericors ipse non fuerit aut inpetrabit de diuina pietate aliquid in precibus qui ad precem pauperis non fuerit humanus. quod item in psalmis Spiritus sanctus declarat et probat dicens: b e atus qui intellegit super egenum et pauperem. in 8 Es. 58, 7 sq. 19 Sir.", "candidate_score": 0.691326, "ce_score": null } ] }, { "rank": 4, "cf_id": "cf012", "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", "max_score": 0.712339, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1877", "psc_text": "oculus C 26 tuus om. V et ipse dexter C 27 te pr. I. ex et corr. F. non de membris corporum haec locutus est, cum scandala nec pes nec manus posset adferre; sed de coniunctissimis nobis aoac maxime necessariis membris — quia omnes unum corpus sumus in Christo — haec iubet, ne domesticis calumniis ac scandalis penes nos manentibus aliqua nobis iudicii die uitiorum labes adhaereret. ergo propheta si ab bis redemptus esset, custoditurum se praecepta dei pollicetur, quia istae domesticorum omnium calumniae inpedimentum fidei frequenter adferrent. § 12 Dehinc sequitur: faciem tuam inlumina super seruum tuum et doce me iustificationes tuas. — uultus domini quidem est super facientes mala, ut expugnet de terra memoriam eorum, sed sicut deus respicit ad pcenam, respicit et ad misericordiam; ita et uultum suum ad utrumque deflectit. sed hanc faciem domini ad inluminationem suam propheta orat. ex maiestate enim et uultu dignantis nos", "candidate_score": 0.712339, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503", "psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas", "candidate_score": 0.701836, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2_4", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641", "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis", "candidate_score": 0.699144, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2_4", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1826", "psc_text": "uirtutes earum, et commouebo ciuitates inhabitabiles et omnem orbem terrae prehendam manu mea ut pullos et tamquam confracta oua auferam. haec superbientis uox est, diaboli scilicet, qui et deo ac domino nostro Iesu Christo ostensa terrenorum imperiorum gloria dicere ausus est: omnia hsechaec tibi dabo, si procidens adoraueris me. non esse autem hunc solitarium, sed plures ei adesse spiritalium nequitiarum ministros per eum docemur, qui ait: discedite a me, maledicti, in ignem seternumaeternum, quem prseparauitpraeparauit pater meus diabolo et angelis eius. ab horum igitur se superborum calumnia esse liberum rogat. calumniantur enim, quia, cum ipsi peccati incentiua subpeditent, calumniam nobis ante deum peccati, quod per eos gesserimus, intendunt; causam namque peccati ad crimen iniciunt et criminis inuidiam per calumniam exacerbant, scriptura in Apocalypsi calumniatorem eum esse testante. § 8 Verum etiam nunc se extendit propheta in celsiorem profectum dicens: oculi mei defecerunt in salutare tuum et in eloquiomeloquium iustitiseiustitiae tuae.", "candidate_score": 0.696205, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2_4", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_87", "psc_text": "quasi uero non occupanda in res suas naturae nostrae necessitas possit sine interpellatione temporis semper orare. meditatio itaque legis non solum in uerbis legendi est, sed in operis religione; neque ut libros tantum et scripturas recenseamus, sed ut ea, quae scripturis ac libris continentur, gestis rebusque meditemur, et diurna nocturnaque opera legem semper exerceant, ut illud apostoli est: omnia quaecumque facietis in gloriam dei, siue cum manducatis, siue cum bibitis, siue cum aliud agitis. per hoc enim efficitur, ut sine intermissione oremus, cum per opera deo placita et in gloriam eius semper exercitaLa sancti euiusquecuiusque uiri uita omnis oratio sit; ac sic secundum legem noctu dieque uiuendo uita ipsa nocturna legis erit et diurna meditatio. § 13 Sed consummata uiri huius beatitudine, qui impiorum consiliis et peccatorum uiis et pestilentiae cathedra se abstinens 8 I Thess. 5, 17. 15 I Cor. 10, 31. 3 infirmita = \"= tis R 6", "candidate_score": 0.693213, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2_4", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503", "psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas", "candidate_score": 0.68897, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_0_2", "bdc_text": "1549 . d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503", "psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas", "candidate_score": 0.686707, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641", "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis", "candidate_score": 0.680475, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_0_2", "bdc_text": "1549 . d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1877", "psc_text": "oculus C 26 tuus om. V et ipse dexter C 27 te pr. I. ex et corr. F. non de membris corporum haec locutus est, cum scandala nec pes nec manus posset adferre; sed de coniunctissimis nobis aoac maxime necessariis membris — quia omnes unum corpus sumus in Christo — haec iubet, ne domesticis calumniis ac scandalis penes nos manentibus aliqua nobis iudicii die uitiorum labes adhaereret. ergo propheta si ab bis redemptus esset, custoditurum se praecepta dei pollicetur, quia istae domesticorum omnium calumniae inpedimentum fidei frequenter adferrent. § 12 Dehinc sequitur: faciem tuam inlumina super seruum tuum et doce me iustificationes tuas. — uultus domini quidem est super facientes mala, ut expugnet de terra memoriam eorum, sed sicut deus respicit ad pcenam, respicit et ad misericordiam; ita et uultum suum ad utrumque deflectit. sed hanc faciem domini ad inluminationem suam propheta orat. ex maiestate enim et uultu dignantis nos", "candidate_score": 0.679492, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1827", "psc_text": "ante deum peccati, quod per eos gesserimus, intendunt; causam namque peccati ad crimen iniciunt et criminis inuidiam per calumniam exacerbant, scriptura in Apocalypsi calumniatorem eum esse testante. § 8 Verum etiam nunc se extendit propheta in celsiorem profectum dicens: oculi mei defecerunt in salutare tuum et in eloquiomeloquium iustitiseiustitiae tuae. oculi deficiunt, cum intentus in aliquam exspectationem uisus laborat. propheta itaque animae susesuae oculos in dei salutare defixit. et de salutari quid intellegi oporteret, saepe tractauimus; eum scilicet esse legum, qui saluum faciet populum suum a peccatis. aliis igitur oculos suos in desideria saecularia occupantibus et in uoluptates rerum praesentium tendentibus propheta in dei salutare defixus 7 Matth. IV, 9. 10 Matth. XXV, 41. 17 Apoo. XII, 10. m 1 sapientia Cp aufera finis V et uirtutem eorum RCpE cf. Sabatier 77, 537 adn. 2 inhabitauileB V1 8 prehendam — auferam glori* om. Cp adpraehendam RE 6 imperiorum R 8", "candidate_score": 0.677988, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_87", "psc_text": "quasi uero non occupanda in res suas naturae nostrae necessitas possit sine interpellatione temporis semper orare. meditatio itaque legis non solum in uerbis legendi est, sed in operis religione; neque ut libros tantum et scripturas recenseamus, sed ut ea, quae scripturis ac libris continentur, gestis rebusque meditemur, et diurna nocturnaque opera legem semper exerceant, ut illud apostoli est: omnia quaecumque facietis in gloriam dei, siue cum manducatis, siue cum bibitis, siue cum aliud agitis. per hoc enim efficitur, ut sine intermissione oremus, cum per opera deo placita et in gloriam eius semper exercitaLa sancti euiusquecuiusque uiri uita omnis oratio sit; ac sic secundum legem noctu dieque uiuendo uita ipsa nocturna legis erit et diurna meditatio. § 13 Sed consummata uiri huius beatitudine, qui impiorum consiliis et peccatorum uiis et pestilentiae cathedra se abstinens 8 I Thess. 5, 17. 15 I Cor. 10, 31. 3 infirmita = \"= tis R 6", "candidate_score": 0.672161, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503", "psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas", "candidate_score": 0.671187, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_8_10", "bdc_text": "Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur . additum et meas privatas ad Vergerium etc. et acet forma .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1853", "psc_text": "per adiectionem scilicet diligentioris exquisitionis laborem suum in perscrutatione demonstrans. neque tantummodo perscrutatur, sed perscrutatur ex anima, ad uoluntatis officium animae intentione sociata. 2 ante C profetici ex profeti m. 2 V 4 haec om. V testimonia tua domine pE (sed domine ut in cod. VRC ita in text. sacr. gr. et lat. abest) 5 scrutata est ea p perscrutata est ea E 6 repperire VR (cf. Neue Formenl. II, 473) 7 huic om. pe antea mirabilia C 8 id in uers. exetmte add. m. 3 R sunt digna ex sunt et obi digna corr. m. 2 V 10 sub testibus ex sub testimonia corr. m. 2 V 11 bumanam ex humanae m. 2 V firmitatS V 12 pietas add. m. 1 V caritas om. pe 18 mandatot. C et om. V per ex et m. 2 V 15 cum add. m. 2 V 16 donatum ex donuatum V 17", "candidate_score": 0.650298, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_8_10", "bdc_text": "Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur . additum et meas privatas ad Vergerium etc. et acet forma .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2742", "psc_text": "ad te Re 21 colligere R collegere G congregare PE. § 11 Quod autem definitum et prsescriptumpraescriptum iter confecturus esset, ostenditur in eo, cum ait: ego te honorificaui super terram, opus consummaui, quod dedisti mihi. qui datum sibi opus consummat, modum prseseriptse operationis expleuit. scit autem sibi constitutum esse, quid gerere oporteat, cum ait Petro gladio his, qui ad prehendendum eum uenerant, resistenti: calicem, quem dedit mihi pater meus, non bibam illum? docens se praescriptae sibi a patre passionis calicem esse bibiturumbibitnrum. seitscit se etiam semitam suam directionemque conplesse, cum poto aceto spiritum traditurus ait: consummatum est! et mox tradidit spiritum. § 12 Hanc ergo semitam et directionem suam pater inuestigauit. inuestigauit autem, cum per prophetam de sorte uestis prophetauit, ut scriptum est: et super uestimentum meum miserunt sorterasortem. et iterum, cum de tradito inter latrones atque suspenso recognita est prophetia dicens: et cum iniquis sestimatusaestimatus est; uel cum de", "candidate_score": 0.644686, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2786", "psc_text": "apostolus tractaret, ita ait: hoc nunc os de ossibus meis etcarodecarne m e a, ad expositionem dicti huius adiecit dicens: hoc mysterium magnum est. ego autem dico in Christo et in ecclesia. quod autem per misericordiam dei patris ecclesiae hsec occulta non fuerint, ipse dominus in euangelio testatus est, cum ait: confiteor tibi, domine patpater e r. do III i nec ae lor u met t err ae, quia abscondisti haBC a sapientibus et prudentibus et reuelasti ea paruulis: ita pater, quia sic fuit plaaitumplacitum ante te. ab eo igitur nobis non occultantur, quaequa facta sunt in occulto. nobis quidem non occultata sunt, sed saeculi huius prudentibus facta sunt in occulto. § 30 Quod autem omnia ecclesiasticseecclesiasticae spei sacramenta in occulto fuerint, testatur et apostolus dicens: prout potestis intellegere intellectum meum in sacramento Christi, quod aliis temporibus non est cognitum filiis hominum, sicut nunc reuelatuttireuelatum est sanctis eius apostolis et", "candidate_score": 0.64238, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_6_8", "bdc_text": "Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota . Illico autem remitte , ut describam puriori ratione et forma . Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1323", "psc_text": "et quia haec simplicia et splendida sunt nosque in uerum lumen per obseruantiam suorum dirigentia, idcirco ita dictum est: prseceptumpraeceptum domini lucidum, inluminans oculos. de lege autem non conuenerat ista dixisse, quia per umbram futurorum sancta est et animas per futurorum cognitionem conuertens; mandatum autem per obseruantiam sui inluminans. § 7 Ergo quia beati sunt scrutantes testimonia dei, et aliud legem, aliud mandatum, aliud testimonia esse sicut cetera diximus, quae haec dei sint testimonia, noscendum est. legis etenim totius liber sub testimoniis datus est. caelum namque et terram Moyses librum testamenti traditurus in testimonium aduocauit. sunt et plurima in causam testimoniorum constituta, 4 Gal. IV, 24. 7 Rom. VII, 14. 10 Exod. XX, 18. 13 Ps. XVIII, 9. 1 habuit duos filios R (iVou. Testam. Vat. 460 viovs ltJX.) 2 sed qui — ex libera in mQrg. add. m. 1 p 8 rempromiseionem V 4 umbra esset p 5 allegoramina", "candidate_score": 0.640707, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_6_8", "bdc_text": "Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota . Illico autem remitte , ut describam puriori ratione et forma . Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3195", "psc_text": "hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora uideantur, interrogemus. deus scrutator dicitur renum et cordis, in quibus quasi duobus locis hominis secreta teneantur. sed in corde quidem secretum animae, in renibus uero secretum carnis est: quas subinde inter se diuersitates interioris et eIteriorisexterioris hominis etiam apostolus docet, cum ait: consentio legi secundum interiorem hominem; sed uideo aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae. et alio loco: igitur ego ipse quidem mente seruio legi dei; carne autem legi peccati. talem ergo quandam et dominus noster Iesus sentire se refert dissensionem, ubi ait: spiritus promptus, caro autem infirma: secundum interiorem enim hominem consentiebat legi patris, ut pateretur;", "candidate_score": 0.639054, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_8_10", "bdc_text": "Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur . additum et meas privatas ad Vergerium etc. et acet forma .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2967", "psc_text": "non ei utique, qui in forma dei erat, donatur, ut dei forma sit; erat enim et, quia erat, iam non egebat hoc dono. sed fuit causa donandi, quia, qui in forma dei erat, formam serui accepit et se de forma dei euacuans, formam serui adsumens usque ad mortem obcediensoboediens fuit. oboedientiseoboedientiae ergo illi, per quam habitus seruilis adsumitur, 1 lob. I, 11; 10. 7Deut. XXXII, 8 sq. 15 Ioh. XVII, 2. 17 Matth. XXYEI, 18. 22 Phil. II, 6 sq. 2 non cognouerunt R 4 quem non cognouit R quem cognouit E fort. et qui sibi 9 populus iacob G iacob RE 10 et funiculum G funiculus (s in ras. a m. ,'i) REcf. Abli. IV, 77 11 in aeternam hereditatem GR in hereditatem aeternam E 15 dedisti ei G dedisti eis R 18 non tum R nondum E 19 per quem mundus erat GE om. R 20 mundi om.", "candidate_score": 0.638991, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_5_7", "bdc_text": "Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur . Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota . Illico autem remitte , ut describam puriori ratione et forma .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3196", "psc_text": "legem in membris meis repugnantem legi mentis meae. et alio loco: igitur ego ipse quidem mente seruio legi dei; carne autem legi peccati. talem ergo quandam et dominus noster Iesus sentire se refert dissensionem, ubi ait: spiritus promptus, caro autem infirma: secundum interiorem enim hominem consentiebat legi patris, ut pateretur; secundum exteriorem autem, ut ipSł' testatur, in carne trepidabat. itaque quia renes secreta continent carnis, quae infirmabatur in tempore passionis, eruditum se renibus suis ait, ut intelligeret ipse, licet esset filius, sperare in deum. quod similiter de eo et epistola, quse scribitur ad Hebrseos, sentit. quamquam enim, ait, esset filius dei. didicit ex his, quae passus est, obaudientiam: et perfectus factus est omnibus obaudientibus causa salutisalutis s seternse. sic enim renes erudierunt eum, ut prouideret deum a dextris suis semper, ut non moueatur. scilicet de uoluntate spiritus promptus est, sed caro infirma. et proprie 6 qui a sed cf. p.", "candidate_score": 0.637827, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_7_9", "bdc_text": "Illico autem remitte , ut describam puriori ratione et forma . Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur . additum et meas privatas ad Vergerium etc.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_529", "psc_text": "V alio conmonet in r 17 perfecisti RPE 18 respuente (efin. add. m. 3) R 19 oblationes P apostolus ex apostulus m. 2 V 20 semel supr. scr. m. 1 R 21 oblationem V 24 est om. P 26 eripuisti noe h. 1. V sed cf. irifr. p. 146, 7. reddit Pb 26 propria V absolutiones ex oblationes m. 1 R.' XXII. HUar. PlcU para I. 10 dixerat: deus, in uominenomine tuo saluifica me; post precum uero satisfactionem congruam gratulationis esse oportuit professionem, ut eius Domininomini confiteretur, in cuius nomine saluari sese fuerat deprecatus, et, quia auxilium contra alienos insurgentes in se poposcerat, idipsum adeptum se fuisse professi per hoc gaudii exsultatione memoraret: quia ex omni tribulatione eripuisti me. ad id uero, quod, cum fortes qusesieruntquaesierunt animam eius. deum non proposuerunt in conspectu suo, praeclare indemutabilis diuinitatis suae docuit seternitatemaeternitatem in eo, quod dictum est: et super inimicos meos respexit", "candidate_score": 0.635882, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_8_10", "bdc_text": "Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur . additum et meas privatas ad Vergerium etc. et acet forma .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2715", "psc_text": "Christum sunt, quidquid illud in psalmis est sub diuersorum personis prophetatum, omne de ipso est: quia doctrina omnis, diuersis licet praeceptorum generibus multiformis, hoc per diuersos praestat, ut ipse noscatur. haec nobis propter praesentem psalmum commemoranda necessario fuerunt, ne forte sine probabili auctoritate praesumpsisse existimaremur, ut ad personam Christi omnem hanc eius prophetiam referremus. § 2 Diligenter autem ea obseruanda est ratio, ut, quaecumque homini illi, quem ex utero sanctae uirginis adsumpsit et in quo se nasci hominem, qui deus erat, uoluit, apta esse et congrua uidebuntur, cum debita caelesti naturae susesuae dignitate tractentur neque sacramentum salutis nostrae, quo in forma dei manens formam serui accepit, ad contumeliam indemutabilis suae et inuisibilis et incorporeseincorporeae et inpassibilis substantiae coaptemus. quod enim homo fuit, nobis profecit, sibi nihil dempsit. exinaniuit enim se in forma dei manens, ut et forma hominis 1 in lege Moysi Rb in libro moysi PTe (in P ex", "candidate_score": 0.634676, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_5_7", "bdc_text": "Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur . Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota . Illico autem remitte , ut describam puriori ratione et forma .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3195", "psc_text": "hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora uideantur, interrogemus. deus scrutator dicitur renum et cordis, in quibus quasi duobus locis hominis secreta teneantur. sed in corde quidem secretum animae, in renibus uero secretum carnis est: quas subinde inter se diuersitates interioris et eIteriorisexterioris hominis etiam apostolus docet, cum ait: consentio legi secundum interiorem hominem; sed uideo aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae. et alio loco: igitur ego ipse quidem mente seruio legi dei; carne autem legi peccati. talem ergo quandam et dominus noster Iesus sentire se refert dissensionem, ubi ait: spiritus promptus, caro autem infirma: secundum interiorem enim hominem consentiebat legi patris, ut pateretur;", "candidate_score": 0.633878, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_8_10", "bdc_text": "Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur . additum et meas privatas ad Vergerium etc. et acet forma .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_496", "psc_text": "erat proprium, saluum faceret dei nomen. § 5 Et quia omnis hsechaec ex persona formae seruilis oratio est, cui formae seruili usque ad crucem mortis adsumptseadsumptae salutem eius nominis, quod dei est, deprecatur, et saluandus ex dei nomine id continuo subiecit: et in uirtute tua iudica me. namque ob meritum humilitatis, quia se exinanisset formam seroiserui accipiens, formam nunc rursum dei consortem in ea, quam i 1 talafica me corr. m. 2 V saluam me fac RPT (LXX σω̃σόν με) 6 et om. T oratio ex ratio m. 2 V 7 factus est V ut quia V inter secandam ei hominem 4-.5 litt. eras. R 8 passus - hominem um. RV* eloquatur R 10 depraecetur VR proprietatis r 11 inuitiis V et um. V 18 eius exigunt V ot omnia ex ut omnia ut m. 2 V ambigamus e tmbigimus (a supr. acr. m. n R ambigimus V 18 ait", "candidate_score": 0.63258, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_9_11", "bdc_text": "additum et meas privatas ad Vergerium etc. et acet forma . Verum ignorare te nolo S .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1364", "psc_text": "nersuuersu ordo doctrinae. primus uersus de custodiendis ab adulescente mandatis dei constitit; sequens, quia in toto corde deum exquisierit, ne a mandatis dei apelleretur; dehinc quod sacramenta absconsa sapientiaesapientia et occulta dei mysteria mentis susesua secreto continuerit; quarto nunc id deprecatur, ut iustificationes eidem ostendat: et deprecatur confessionis honore praelato 3 Tob. XH, 7. 6 I Cor. 3, 2. 8 Matth. XIII, 44. 10 Ibid. VII, 6. 1 Becndae ex secude m. 2 V 2 pecarem C peccarem p 6 Chorinthios C Coritios V adhuc ex adhac m. 2 V paruolos V post paruulos add. gcribentem pb quendam V aeloquia R eloquio V occuluisse VCpE 8 adque V (add. m. 2), RC 9 occultari ex occultare m. 1 R 10 margaritas — neque in marg. inf. add. m. 2 V 11 dari a donari V 13 enim m ex lenim m. 1 V enim - C 14 peccare V* peccarem", "candidate_score": 0.631546, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_8_10", "bdc_text": "Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur . additum et meas privatas ad Vergerium etc. et acet forma .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_529", "psc_text": "V alio conmonet in r 17 perfecisti RPE 18 respuente (efin. add. m. 3) R 19 oblationes P apostolus ex apostulus m. 2 V 20 semel supr. scr. m. 1 R 21 oblationem V 24 est om. P 26 eripuisti noe h. 1. V sed cf. irifr. p. 146, 7. reddit Pb 26 propria V absolutiones ex oblationes m. 1 R.' XXII. HUar. PlcU para I. 10 dixerat: deus, in uominenomine tuo saluifica me; post precum uero satisfactionem congruam gratulationis esse oportuit professionem, ut eius Domininomini confiteretur, in cuius nomine saluari sese fuerat deprecatus, et, quia auxilium contra alienos insurgentes in se poposcerat, idipsum adeptum se fuisse professi per hoc gaudii exsultatione memoraret: quia ex omni tribulatione eripuisti me. ad id uero, quod, cum fortes qusesieruntquaesierunt animam eius. deum non proposuerunt in conspectu suo, praeclare indemutabilis diuinitatis suae docuit seternitatemaeternitatem in eo, quod dictum est: et super inimicos meos respexit", "candidate_score": 0.629687, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_8_10", "bdc_text": "Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur . additum et meas privatas ad Vergerium etc. et acet forma .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2966", "psc_text": "§ 7 Subditi autem ei sunt, cum dicitur: sicut dedisti ei potestatem omnis carnis, ut omne quod dedisti ei, detilli uitam ae t ern a m et illud: omnia data sunt mihi in caelo et in terra. data autem non tum ei primum, quia iam in mundo erat, per quem mundus erat factus, qui gloriam repetit, quam ante constitutionem mundi habuerat apud patrem; sed data post hominis adsumptionem, quia ita dictum est: qui cum in forma dei esset, formam serui accepit: propter quod exaltauit illum deus et donauit illi nomen, quod est super omne nomen. quid ergo uel cui donatur? non ei utique, qui in forma dei erat, donatur, ut dei forma sit; erat enim et, quia erat, iam non egebat hoc dono. sed fuit causa donandi, quia, qui in forma dei erat, formam serui accepit et se de forma dei euacuans, formam serui adsumens usque ad mortem obcediensoboediens fuit.", "candidate_score": 0.629507, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_8_10", "bdc_text": "Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur . additum et meas privatas ad Vergerium etc. et acet forma .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1115", "psc_text": "nos in omni spiritali benedictione in caelestibus: in quo et elegit nos ante mundi constitutionem, uti essemus sancti et inmaculati in ipso. deus itaque, qui secundum prophetam fecit, quae uentura sunt, ea, qufequae iam ante constitutionem mundi per definitionem gerendorum operatus in nobis est, confirmauit in domino. 18 Epbes. I, 3 sq. 1 offerent ex offerunt R 2 subripat V 6 potestati R 7 mandare F1 faciSdum ex faciedae m. 2 V 8 sed quia V di supr. scr. m. 1 V 11 scientie in marg. add. P propriaetatS memoratus est V ././. 12 d5 scilica R 18 de uirtus est V in deo VRPT if. Hartel Ennod. p. 673, Lucif. p. 364, Petschenig Vict. p. 139 in deum E 14 recensque RT (sed c in ras. 3 R, in marg. p add. T) 15 supterfugiant V 16 conplexa sunt V 18 deus et pater E 20 benedictione spiritali E", "candidate_score": 0.62947, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_8", "bdc_text": "Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_19", "psc_text": "absoiuitabsoluit. id ipsum autem dominus post resurrecrionemresurrectionem testatus est, dicens: quoniam omnia oportet inpleri. quae scripta sontsunt in lege Moysi et in prophetis et in psalmis de me. per haec ergo omnis prophetiae liber et signatus et clausus est: quia creditis his, quae inpleta per eam sunt cunnctacuncta illa. quae signata et clau.cessit querella, sed demonstrata ante causa peccati grauissima tum haec damnationis est subiecta sententia: dilexisti omnia uerba praecipitationis, linguam dolosam: propterea deus destruet te in finem, euellat te et emigret te de tabernaculo et radicem tuam de terra uiuentium. eo exemplo. quuquo in Genesi dictum legimus his uerbis: quia fecisti hoc, nialedictusmaledictus tu a", "candidate_score": 0.62074, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_6", "bdc_text": "Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1703", "psc_text": "ITATefmTenel bATEpAC) R TTAC H Y NTenel xunepxe c nACNYNTeNEIAANePAC p ex quibus elucere nidetur Hilarium legisse etda (de qua forma cf. Kuehner gr. I, 807), I/on tltfov, qttod in editionibus post a inuenitur 10 ITEPAC V ITSPAC (supr. scr. ITerAf) R TTepXC C TlepXC p nuncupaturum V1 13 eo quo Cpb existimabitur Cpb 14 agimus V 16 contuetur scit consummationem om. V 17 esse om. R legis om. p(A) 18 temporis Cp I corporum V 19 uidet et om. V et om. C qui uerba uidet enim — cons. uidet in marg. add. 20 consummationem VlC non um. C' ignota E 21 ei om. Cp est add. m. 2 V 22 scit enim E. XXII. Hllar. Pict. para I. 30 demutationis esse ordinem constitutum apostolo dicente: unusquisque autem in suo ordine, et rursum: omnes quidem resurgent, sed non omnes commutabuntur. nouit et dies regni domini nostri Iesu Christi, ez", "candidate_score": 0.620603, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_4", "bdc_text": "Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1843", "psc_text": "C 7 testato VRC (— ab eo qui testatus est) testandum pE fastidita esse pb fastidium V uindicatur V indicabuntur R 10 iniqui om. RCpE 11 tunc C cum V 12 contingebantur C populicitus V 14 homines V qui add. m. 2 V dei om. V 16 eseiS V 17 in diem V 19 ecce pr. I. add. m. 2 V bene supr. scr. m. 1 R acceptabile Rb 24 topazon V et sic infr. quod ait ex quo erit t m. 2 V 25 retulit corr. m. 2 V retulit RCpE 26 esse ex eesse R. faciendi domino contineretur. lex enim omnis adaentumaduentum domini testata est, ipso dicente: si crederetis Moysi, crederetis utique et mihi; de me enim ille scripsit. mandata igitur dei ob id propheta dilexit, quia in his aduentum dominicae corporationis intellegit. in eo autem, quod diligit, plus nescio quid significat. facere autem aliquid minus est quam", "candidate_score": 0.619908, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_9_11", "bdc_text": "additum et meas privatas ad Vergerium etc. et acet forma . Verum ignorare te nolo S .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1770", "psc_text": "ex ad m. 2 V 25 geruntur V generant' C ipse seruitio V. 81* deprecationis sua?. postea enim quam uoluntaria oris sui ut beneplacita essent orauit, adiecit: et iudicia tua doce me. iudicia legis agit et, quantum in se est, gestis atque operibus exercet; sed nondum ea intellegit. scit enim esse legem spiritalem. et illud, quod sub specie praesentium operationum continetur, nosse festinat: ea enim quis necesse est doceri postulet, quae ignorat. § 16 Totum autem se propheta secundum sacramenti sui constitutionem deo dedit. humiliatus est naldeualde, uoluntaria oris eius placentia sunt: nunc eius anima in dei manibus semper est et legis dei non obliuiscitur dicens: anima mea in manibus tuis semper: et legem tuam non sum oblitus. totum, quod uiuit, deo uiuit. omnis eius sensus et spiritus in deo est; nullum tempus admittitur, quo snbreperesubrepere legis possit obliuio. in omnibus operibus et cogitationibus deus cogitatur. lex in memoria est,", "candidate_score": 0.619379, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_9_11", "bdc_text": "additum et meas privatas ad Vergerium etc. et acet forma . Verum ignorare te nolo S .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1866", "psc_text": "V dei uerbum C 26 sed secundum V 27 arripit RC. delectat. ut enim per os in alimoniam corporis cibum sumimus. ita et per cor ad uiuificandam animam escas doctrinae caelestis accipimus, quae, nisi amplificato et patente corde adtracta quodam modo fuerint, non adibunt. § 6 Sequitur deinde: aspice in me et miserere mei secundum iudicium diligentium nomen tuum. ad id quod dixerat: respice in me mox addidit: et miserere mei. scit enim dominum etiam in ultionem impiorum pcenamquepoenamque respicere. respexit enim, ut scriptum est, super castra Aegyptiorum et conligauit axes curruum eorum. etrursum: respexit dominus superSodomam et Gomorram. respicit uero non solum ad poenam, sed etiam ad terrorem, cura dicitur: aspiciens in terram et faciens eam tremere. propheta ergo non solitarium hoc orat, ut in se deus respiciat, sed cum miseratione respiciat: neque cum miseratione tantum, sed secundum iudicium diligentium nomen eius. § 7 Est quidem ex bonitate dei", "candidate_score": 0.61878, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_6", "bdc_text": "Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1692", "psc_text": "et nos patientes atque uincentes: nisi quod lex tua meditatio mea est, tunc 2 ut om. R 5 oblitis Re 7 praeparatar VCpb tamen ut VRC 8 mundi su b pedib: creationes C constitutiones V 9 cfl eras. R firmata funda = ta p fundata = = firmata r statutane V sunt R to a 10 constiturum R db R exordiorum V1 12 sed profeta peneuerare in nuxrg. infer. add. m. 2 V ut om. p 14 est om. Cp tunc forsitan e in humiliationem meam V sed cf. p. 463,1 16 significare Cpb cf. Acad. p. 17 17 ergo eni C 18 meditatio ei VE formtam in humiliationem V 19 con tribulamur C 90 sed uariis V 21 nexemur F1 22 legis debet esse V mediatio V urant (a ex corr.) R ignis Vlp1 28 lacerant pi effodient C fodiant pb 24 do a deo r 26 dioimus C", "candidate_score": 0.617604, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_4", "bdc_text": "Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1795", "psc_text": "quae communem hominem faciunt. huiusmodi igitur, 19 Matth. Vn, 11. 22 Ibid. XI, 28. 25 Ibid. XV, 19 aq. .1 propheticis dictis p 2 retributionis fidem R 4 aliter ut V 6 habiturum Ce habitauerint C habuerit e 8 ae om. V spei suae ex spei esse suae m. 2 V 9 continentur VR 13 ut VCp a ae uninersi ex a se uniuerBi a se m.2 V 14 sêå ex BCO m. 3 R sSto V sanctorum Cpb 16 malitia om. VR 17 adque VR 19 diis stipr. add. p, om. VRC 20 bona data CpE bona V 23 honerati p 26 moech SH e C furnicationes V 27 blasfemiae ex balaefemiae m. 2 Jx blasfemiae R 28 cummunem C hominem om. V. ut a se declinent, aduersantes fidei suae postulat. obsistunt enim inuocentipe studiis, obsistunt doctrinse spiritali; atque his per consiliorum suorum adsiduam familiaritatem se ingerentibus non uacat", "candidate_score": 0.617484, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_6", "bdc_text": "Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503", "psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas", "candidate_score": 0.61725, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_6", "bdc_text": "Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_976", "psc_text": "in euangeliis domino placuit dicenti: intra in cubiculum tuum et claude ostium tuum et ora: et pater tuus, qui uidet in absconso, reddet tibi. ergo nunc, qui ore clamatus est, exaltatur sub lingua deus. § 29 Sed qui sub lingua exaltatur. omni cordis puritate uenerandus est; nec sufficit non egisse aliquid impium, si mentementa cogitatur impietas. ab eo autem, qui sub lingua exaltet deum, hanc impietatis cogitationem abesse oportere propheta docuit dicens: iniustitiam si conspexi in corde meo, non exaudiat deus. propterea exaudiuit me deus, intendit uoci orationis meae. iniquitatem non modo re non effecit, sed nec corde conspexit. uel certe iniquitatem non conspexit in corde, nullum scilicet uitium iniquae suae uoluntatis 14 Matth. VI, 6. me 1 dehinc — significat om. R 2 ae V hanc enim posuit RPT hano enim animam posuit V 3 hanc in RViPT in V1 olocanstia r 4 introibit (ex introibot m. 1 R)", "candidate_score": 0.616171, "ce_score": null } ] }, { "rank": 5, "cf_id": "cf010", "work_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1", "max_score": 0.709908, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_6", "psc_text": "eius eius Gl 10 oratione v agnoscit ex agnoscat G m. 2 16 inpetrabimus ree. Krabinger in christi v 20 modo. W 21 contra W s. 1. m. 2, e contra G 23 secreto v semotis G, secretis W 26 in om. G 27 est om. W speculantur bonos et malos. et quando in unum cum fratribus conuenimus et sacrificia diuina cum Dei sacerdote celebramus, uerecundiae et disciplinae memores esse debemus, non passim uentilare preces nostras inconditis uocibus nec petitionem commendandam modeste Deo tumultuosa loquacitate iactareriactare quia Deus non uocis sed cordis auditor est, nec admonendus est clamoribus qui cogitationes uidet probante Domino et dicente: quid cogitatis nequam in cordi bus uestris ? et alio loco: et scient omnes ecclesiae quia ego sum scrutator renis et cordis. § 5 Quod Anna in primo Regnorum libro ecclesiae typum portans custodit et seruat, quae Deum non clamosa petitione sed tacite et modeste", "candidate_score": 0.709908, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_3_5", "bdc_text": "Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit . Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_7", "psc_text": "uidet probante Domino et dicente: quid cogitatis nequam in cordi bus uestris ? et alio loco: et scient omnes ecclesiae quia ego sum scrutator renis et cordis. § 5 Quod Anna in primo Regnorum libro ecclesiae typum portans custodit et seruat, quae Deum non clamosa petitione sed tacite et modeste intra ipsas pectoris latebras precabatur. loquebatur prece occulta sed manifesta fide, loquebatur non uoce sed corde, quia sic Dominum sciebat audire, et. inpetrauit efficaciter quod petit, quia fideliter postulauit. declarat scriptura diuina quae dicit: loquebatur in corde suo et labia eius mouebantur et uox eius non audiebatur, et exaudiuit eam Dominus. item legimus in psalmis: dicite in cordibus uestris et in cubilibus uestris conpungimini. per Hieremiam quoque haec eadem Spiritus sanctus suggerit et docet dicens: in sensu autem tibi debet adorari, Domine. § 6 Adorans autem, fratres dilectissimi, nec illud ignoret, quemadmodum in templo cum pharisaeo publicanus orauerit. non adleuatis", "candidate_score": 0.676237, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_7", "bdc_text": "Illico autem remitte , ut describam puriori ratione et forma .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa015.opp-lat1_window_64", "psc_text": "quod sibi a Domino indultum fuerat amisit. quae adhuc fortius Christus in praeceptis suis maiore censurae suae uigore proponit. cum steteritis, inquit, ad orationem, remittite si quid habetis aduersus aliquem, ut et pater uester qui in caelis est remittat peccata uobis. si autem uos non remiseritis, neque pater uester qui in caelis est remittet uobis peccata uestra. excusatio tibi nulla in die iudicii superest, cum secundum tuam sententiam iudiceris et quod feceris hoc et ipse patiaris. pacificos enim et concordes adque unanimes esse in domo sua Deus praecepit et quales nos fecit secunda natiuitate tales uult renatos perseuerare, ut qui filii Dei sumus in Dei pace maneamus, et quibus spiritus unus est unus sit et animus et sensus. 9 Matth. 7, 2. 15 Marc. 11, 25 sq. 1 et ideo G deum Wl 3 paterna misericordia G 5 prius et W B. Z. tn.2 7 et om. S 8 peccatis]", "candidate_score": 0.603339, "ce_score": null } ] }, { "rank": 6, "cf_id": "cf025", "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia", "max_score": 0.709652, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_241", "psc_text": "occasum iter facimus cum nos ejus gloriam vestris mentibus praedicamus, ut eas et ipse post veniens per amoris sui praesentiam illustret. 3. Missis autem praedicatoribus, quid dicat audiamus: Messis quidem multa, operarii autem pauci. Rogate ergo dominum messis, ut mittat operarios in messem suam. Ad messem multam operarii pauci sunt, quod sine gravi moerore loqui non possumus, quia etsi sunt qui bona audiant, desunt qui dicant. Ecce mundus sacerdotibus plenus est, 1497 sed tamen in messe Dei rarus valde invenitur operator, quia officium quidem sacerdotale suscepimus, sed opus officii non implemus. Sed pensate, fratres charissimi, pensate quod dicitur: Rogate dominum messis, ut mittat operarios in messem suam. Vos pro nobis petite, ut digna vobis operari valeamus, ne ab exhortatione lingua torpeat, ne postquam praedicationis locum suscepimus apud justum judicem nostra nos taciturnitas addicat. Saepe enim pro sua nequitia praedicantium lingua restringitur: saepe vero ex subjectorum culpa agitur ut eis qui", "candidate_score": 0.709652, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2_4", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_241", "psc_text": "occasum iter facimus cum nos ejus gloriam vestris mentibus praedicamus, ut eas et ipse post veniens per amoris sui praesentiam illustret. 3. Missis autem praedicatoribus, quid dicat audiamus: Messis quidem multa, operarii autem pauci. Rogate ergo dominum messis, ut mittat operarios in messem suam. Ad messem multam operarii pauci sunt, quod sine gravi moerore loqui non possumus, quia etsi sunt qui bona audiant, desunt qui dicant. Ecce mundus sacerdotibus plenus est, 1497 sed tamen in messe Dei rarus valde invenitur operator, quia officium quidem sacerdotale suscepimus, sed opus officii non implemus. Sed pensate, fratres charissimi, pensate quod dicitur: Rogate dominum messis, ut mittat operarios in messem suam. Vos pro nobis petite, ut digna vobis operari valeamus, ne ab exhortatione lingua torpeat, ne postquam praedicationis locum suscepimus apud justum judicem nostra nos taciturnitas addicat. Saepe enim pro sua nequitia praedicantium lingua restringitur: saepe vero ex subjectorum culpa agitur ut eis qui", "candidate_score": 0.701845, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_3_5", "bdc_text": "Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit . Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_171", "psc_text": "Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis (II Cor. VI, 2) . Hinc propheta ait: Quaerite Dominum dum inveniri potest, invocate eum dum prope est (Isai. LV, 6) . 5. Unde et easdem virgines fatuas invocantes Dominus non audit, quia interclusa regni janua, is qui prope esse poterat, prope jam non erit. Nam subditur: Novissime veniunt et reliquae virgines, dicentes: Domine, Domine, aperi nobis. At ille respondens, ait: Amen dico vobis, nescio vos. Ibi jam a Deo non potest mereri quod petit, qui hic noluit audire quod jussit, qui tempus congruae poenitentiae perdidit, frustra ante regni januam cum precibus venit. Hinc est enim quod per Salomonem Dominus dicit: Vocavi, et renuistis; extendi manum meam, et non fuit qui aspiceret; despexistis omne consilium meum, et increpationes meas neglexistis. Ego quoque in interitu vestro ridebo, et subsannabo, cum vobis quod timebatis advenerit. Cum irruerit repentina calamitas, et interitus quasi tempestas ingruerit,", "candidate_score": 0.677907, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_13_15", "bdc_text": "Interim D. principium d. sancto Scripsimus , non . huic tale perfigi . D .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_0", "psc_text": "Praefatio. AD SECUNDINUM TAUROMENITANUM EPISCOPUM. 1434 Reverentissimo et sanctissimo fratri Secundino episcopo, Gregorius servus servorum Dei. Inter sacra missarum solemnia, ex his quae diebus certis in hac Ecclesia legi ex more solent sancti Evangelii quadraginta lectiones exposui. Et quarumdam quidem dictata expositio, assistente plebe, est per notarium recitata; quarumdam vero explanationem coram populo ipse locutus sum, atque ita ut loquebar excepta est. Sed quidam fratres, sacri verbi studio ferventes, antequam ad propositum modum ea quae dixeram subtili emendatione perducerem, transtulerunt. Quos recte ego quasi quibusdam famelicis similes dixerim, qui prius escas edere appetunt quam plenius excoquantur. Hoc vero ubi scriptum est: Ductus est Jesus in desertum a spiritu, ut tentaretur a diabolo (Matth. IV) , prius quidem quasi sub quadam ambiguitate exposui, sed eamdem dubitationem postmodum certa notatione correxi. 1435 Easdem quoque homilias, eo quo dictae sunt ordine, in duobus Codicibus ponere curavi, ut et priores viginti, quae dictatae sunt,", "candidate_score": 0.61635, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_12_14", "bdc_text": "scripsisse eiusdem generis epistolam ante hac perire Dies 14 . Interim D. principium d. sancto Scripsimus , non . huic tale perfigi .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Evangelia_window_0", "psc_text": "Praefatio. AD SECUNDINUM TAUROMENITANUM EPISCOPUM. 1434 Reverentissimo et sanctissimo fratri Secundino episcopo, Gregorius servus servorum Dei. Inter sacra missarum solemnia, ex his quae diebus certis in hac Ecclesia legi ex more solent sancti Evangelii quadraginta lectiones exposui. Et quarumdam quidem dictata expositio, assistente plebe, est per notarium recitata; quarumdam vero explanationem coram populo ipse locutus sum, atque ita ut loquebar excepta est. Sed quidam fratres, sacri verbi studio ferventes, antequam ad propositum modum ea quae dixeram subtili emendatione perducerem, transtulerunt. Quos recte ego quasi quibusdam famelicis similes dixerim, qui prius escas edere appetunt quam plenius excoquantur. Hoc vero ubi scriptum est: Ductus est Jesus in desertum a spiritu, ut tentaretur a diabolo (Matth. IV) , prius quidem quasi sub quadam ambiguitate exposui, sed eamdem dubitationem postmodum certa notatione correxi. 1435 Easdem quoque homilias, eo quo dictae sunt ordine, in duobus Codicibus ponere curavi, ut et priores viginti, quae dictatae sunt,", "candidate_score": 0.615618, "ce_score": null } ] }, { "rank": 7, "cf_id": "cf021", "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", "max_score": 0.708227, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1781", "psc_text": "Deum perducunt orantem, hoc est credentem, sperantem, desiderantem, et quae petat a Domino in dominica oratione considerantem. Jejunia et ab aliis voluptatibus sine salutis neglectu carnalis concupiscentiae refrenatio, maxime que eleemosynae multum adjuvant orationem, ut possimus dicere: In die tribulationis meae Deum exquisivi, manibus meis, nocte coram eo; et non sum deceptus (Psal. LXXVI, 3). Quomodo enim Deus incorporalis et impalpabilis manibus exquiritur, nisi operibus exquiratur? CAPUT XIV. 25. Adhuc est fortasse quod quaeras, cur Apostolus dixerit, Quid enim oremus sicut oportet, nescimus (Rom. VIII, 26): neque enim ullo modo credendum est vel ipsum, vel quibus ista dicebat, dominicam nescisse orationem. Cur ergo putamus hoc eum dixisse quod nec temere potuit nec mendaciter dicere, nisi quia molestiae tribulationesque temporales plerumque prosunt, vel ad sanandum tumorem superbiae, vel ad probandam exercendamve patientiam, cui probatae et exercitatae clarior merces uberiorque servatur, vel ad quaecumque flagellanda et abolenda peccata; tamen nos nescientes quid", "candidate_score": 0.708227, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3057", "psc_text": "ubi pertinacior et impacatior praevaluit multitudo, cui resistere non poterant pauciores quorum erat melior de communione sententia, aut turbae auctoritati paucorum potentiorum subditae in malam partem obtemperarunt, aliquanto diutius laboratum est. Ex his sunt in quibus adhuc laboratur, in quo labore multa Catholici, et maxime episcopi et clerici horrenda et dura perpessi sunt, quae commemorare longum est; quando quorumdam et oculi exstincti sunt, et cujusdam episcopi manus et lingua praecisa est; nonnulli etiam trucidati sunt. Taceo crudelissimas caedes, et domorum depraedationes, per nocturnas aggressiones et incendia, non solum privatorum habitaculorum, verum etiam ecclesiarum; in quas flammas non defuerunt qui et Codices dominicos mitterent. 31. Sed nos hujusmodi afflictos malis, consequens consolatus est fructus. Nam ubicumque a perditis ista commissa sunt, ibi ferventius atque perfectius unitas christiana profecit, et uberius laudatur Dominus, qui donare dignatus est ut servi ejus passionibus suis lucrarentur fratres suos, et oves ejus mortifero errore dispersas in", "candidate_score": 0.677728, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_5", "bdc_text": "Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3318", "psc_text": "Quod autem quibus simul scripsisti, tunc non eramus simul, ideo factum est ut singulorum singulas, non unam amborum epistolam sumeres. A me quippe digressus est perlator hujus per venerabilem fratrem et coepiscopum meum Alypium, qui tuae Sanctitati aliam rescriberet, transiturus; ad quem etiam ipsas, quas ego jam legerem, litteras tuas ipse portavit. Quae nos quanta laetitia perfuderint, quid homo nitatur loqui quod non potest eloqui? nec teipsum satis nosse arbitror, sed nobis crede, quantum boni feceris talia nobis scripta mittendo. Sicut enim tu testis es animi tui, ita nos nostri, quemadmodum sit affectus illarum sinceritate luculentissima litterarum. Si enim brevissimam epistolam tuam, quam de hac ipsa re ad beatissimum senem Aurelium per Leonem acolythum direxisti, exsultanti alacritate descripsimus, et quibus poteramus magno studio legebamus, ubi nobis exposuisti quid de illo perniciosissimo dogmate, vel quid contra de gratia Dei, quam pusillis magnisque largitur, cui est illud inimicissimum, sentias: quanta nos putas", "candidate_score": 0.655856, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2280", "psc_text": "teque ipsam intrinsecus praeparas incorporalem locum mansionis ejus ad audiendum silentium narrationis ejus, et videndam invisibilem formam ejus. Beati enim mundo corde; quoniam ipsi Deum videbunt. Non cum eis, sicut corpus, ex aliquo loci intervallo apparebit; sed cum venerit ad eos, et mansionem fecerit apud eos: quoniam sic implebuntur in omnem plenitudinem Dei, non cum fuerint et ipsi plenus Deus, sed cum perfecte fuerint pleni Deo. Si autem nonnisi corpora cogitamus, et nec illud saltem digne cogitare possumus, unde vel ipsa corpora cogitemus; non quaeramus quid adversum nos ipsos loquamur, sed ab hac potius carnali consuetudine orando, et in anteriora nos extendendo, corda mundemus. Ut enim non tantum quod beatus Ambrosius, verum etiam quod sanctus Hieronymus (Lib. 3 in Isai. 6), dicam: Non solum Patris divinitatem, sed nec Filii quidem, nec Spiritus sancti, quia una in Trinitate natura est, possunt oculi carnis aspicere, sed oculi mentis; de quibus ipse Salvator", "candidate_score": 0.64903, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_4_6", "bdc_text": "Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit . Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur . Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_754", "psc_text": "contemneretur. Itaque ut simpliciter fatear, legi haec omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum interdum, nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant, et non placeant inter extraneos, quae placent inter suos. » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere utrum ea quae scripsimus haberentur in graecis, ut, si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares; praesertim cum libere in praefatione confessus sim, Origenis commentarios me esse secutum, et vel mea vel aliena dictasse, et in fine ejusdem capituli quod reprehendis, scripserim: « Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem; debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat quod ipse commisit. » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in graecis legeram,", "candidate_score": 0.648863, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2314", "psc_text": "organo corporis valeat spiritus noster nosse corporalia (neque enim et Deus talia per sensus corporis novit); et multa alia quae in hac quaestione movere possunt, fateor me nondum alicubi legisse, quod mihi sufficere existimarem sive ad discendum sive ad docendum. 17. Ac per hoc si non displicet huic fratri mea qualiscumque cautela, interim propter quod scriptum est, Quoniam videbimus eum sicuti est (I Joan. III, 2), quantum possumus, cor mundum ad illam visionem ipso adjuvante praeparemus. De corpore autem spirituali pacatius et diligentius inquiramus, ne forte aliquid certum ac liquidum, si nobis hoc utile esse novit, secundum Scripturas suas Deus dignetur demonstrare. Si enim hoc invenerit inquisitio diligentior, tantam corporis futuram mutationem, ut possit videre invisibilia; non, ut opinor, talis potentia corporis menti auferet visionem, ut exterior homo videre Deum tunc possit, non possit interior: quasi tantum foris sit Deus ad hominem, et intus non sit in homine, cum apertissime", "candidate_score": 0.64358, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_7_9", "bdc_text": "Illico autem remitte , ut describam puriori ratione et forma . Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur . additum et meas privatas ad Vergerium etc.", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_472", "psc_text": "de ore sacerdotis judicavi in causa tali: quae qualis sit, per litteras expono; simul etiam ut et ego instruar in diversis causis. Singulas autem quaestiones et diversas, per capitula designari feci, ad quas singillatim dignare respondere.--In Arzugibus, ut audivi, decurioni qui limiti praeest vel tribuno solent jurare barbari, jurantes per daemones suos, qui ad deducendas bastagas pacti fuerint, vel aliqui ad servandas fruges ipsas, singuli possessores vel conductores solent ad custodiendas fruges suscipere, quasi jam fideles, epistolam decurione mittente, vel singuli transeuntes quibus necesse est per eos transire. Mihi autem disceptatio in corde nata est, si ille possessor qui susceperit barbarum, cujus fides per daemonum jurationem firma visa est, non coinquinatur vel ipse, vel illa quae custodit, vel ille qui deducitur a deductore barbaro. Sed hoc debes scire quia qui jurat barbarus a possessore pro servandis frugibus accipiat aurum, vel a viatore deductor; sed tamen cum hac veluti mercede quae", "candidate_score": 0.642962, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_4_6", "bdc_text": "Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit . Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur . Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1911", "psc_text": "contristatus mirareris quanta me distendant, quae differri omnino non possunt, nec agere illa permittant in quae me, petendo et admonendo, urges volentem, et ineffabiliter (quia non possum) dolentem. Cum enim ab eorum hominum necessitatibus aliquantulum vaco, qui me sic angariant, ut eos nullo modo liceat evitare, nec contemnere oporteat; non desunt quae dictanda praepono, sic in articulis temporum constituta, ut dilationem non ferant. Sicut mihi fuit breviatio Gestorum collationis nostrae satis operosa, cum viderem neminem se velle tanto aggeri litterarum legendo committere: sicut mihi fuit etiam epistola ad ipsos laicos donatistas, de hac eadem collatione nostra, quam modo aliquot lucubrationibus terminavi: sicut epistolae duae non breves; una ad Dilectionem tuam, altera ad virum illustrem Volusianum, quas vos accepisse jam credo: sicut nunc in manibus habeo librum ad Honoratum nostrum de quaestionibus quibusdam quinque, quas mihi proposuit, et per litteras intimavit; cui non continuo respondere vides quam minime oporteat. Charitas enim", "candidate_score": 0.641981, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_8", "bdc_text": "Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4080", "psc_text": "CAPUT V. 26. Ecce quantum potui, exposui tibi fidem meam. Et plura quidem dici possunt, et diligentius disputari; sed vereor ne ista ipsa quae dixi, oneri sint occupationibus tuis: tamen ea non solum dictata conscribi volui, sed etiam manu mea subscribenda curavi; quod quidem et antea volueram, si quod inter nos placuerat, servaretur. Sed modo certe puto jam non a te debere dici timuisse me tibi dicere fidem meam, quando non solum dixi, sed scriptam subscripsi, ne me quisquam dicat aut dixisse quod non dixi, aut non dixisse quod dixi. Hoc fac et tu, si judices quaeris, non qui in ore tuo revereantur personam tuam, sed qui in litteris tuis exserant libertatem suam. Si enim calumniam times (quod nullo modo auderem dicere, nisi hoc ipse dixisses), licet tibi non subscribere: nam et ego propterea nolui nomen tuum scribi in his meis litteris, ne hoc forte noluisses. 27. Facile est ut", "candidate_score": 0.639528, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2261", "psc_text": "carnis; quanto magis illa, huic incomparabiliter supereminens! ac per hoc cum sit aliquid nostrum visibile, sicut hoc corpus, aliquid vero invisibile, sicut homo interior; et cum optimum nostrum, hoc est mens atque intelligentia, invisibile sit oculis corporis; quomodo id quod est melius optimo nostro, visibile erit inferiori nostro? CAPUT XIX. 46. Arbitror te jam concedere, his omnibus consideratis, recte dictum esse quod Deus nec in loco videtur, sed mundo corde; nec corporalibus oculis quaeritur, nec circumscribitur visu, nec tactu tenetur, nec auditur affatu, nec sentitur incessu. Et si quid in iis minus intelligimus, vel aliter sapimus, id quoque nobis Deus revelabit, si in quod pervenimus, in eo ambulemus (Philipp. III, 13, 16). Pervenimus autem ut credamus Deum non corpus esse, sed spiritum (Joan. IV, 24): pervenimus etiam ut credamus quod Deum nemo vidit unquam (Id. I, 18); et quod Deus lux est, et tenebrae in eo non sunt ullae (I", "candidate_score": 0.637531, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_6_8", "bdc_text": "Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota . Illico autem remitte , ut describam puriori ratione et forma . Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4039", "psc_text": "3. Nam primo dixisti credere te in Deum Patrem omnipotentem, invisibilem, ingenitum, incapabilem: et in Jesum Christum Filium ejus, Deum, natum ante saecula, per quem facta sunt omnia; et in Spiritum sanctum. Quibus ego auditis, cum respondissem nondum a te quidquam dictum quod meae fidei repugnaret, et ideo, si ea scripsisses, me his etiam posse subscribere; ad hoc nescio quomodo res perducta est, ut accepta charta, ea ipsa quae dixeras, velles etiam litteris tua manu exprimere. Quod cum mihi ad legendum dedisses, animadverti minus te scripsisse, Patrem, cum scripsisses, Deum omnipotentem, invisibilem, ingenitum, innatum. Quod ubi commemoravi, non post multam allegationem addidisti, Patrem: et incapabilem quidem, quod verbis dixeras, scripto praetermiseras; sed nulla hinc a me facta commemoratio est. 4. Deinde cum dixissem me paratum esse subscribere adhuc illa verba etiam mea esse posse, prius quaesivi, ne quod in mentem venerat, laberetur, utrum alicubi Scripturarum divinarum legeretur, Pater ingenitus. Hoc", "candidate_score": 0.636938, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_5_7", "bdc_text": "Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur . Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota . Illico autem remitte , ut describam puriori ratione et forma .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4039", "psc_text": "3. Nam primo dixisti credere te in Deum Patrem omnipotentem, invisibilem, ingenitum, incapabilem: et in Jesum Christum Filium ejus, Deum, natum ante saecula, per quem facta sunt omnia; et in Spiritum sanctum. Quibus ego auditis, cum respondissem nondum a te quidquam dictum quod meae fidei repugnaret, et ideo, si ea scripsisses, me his etiam posse subscribere; ad hoc nescio quomodo res perducta est, ut accepta charta, ea ipsa quae dixeras, velles etiam litteris tua manu exprimere. Quod cum mihi ad legendum dedisses, animadverti minus te scripsisse, Patrem, cum scripsisses, Deum omnipotentem, invisibilem, ingenitum, innatum. Quod ubi commemoravi, non post multam allegationem addidisti, Patrem: et incapabilem quidem, quod verbis dixeras, scripto praetermiseras; sed nulla hinc a me facta commemoratio est. 4. Deinde cum dixissem me paratum esse subscribere adhuc illa verba etiam mea esse posse, prius quaesivi, ne quod in mentem venerat, laberetur, utrum alicubi Scripturarum divinarum legeretur, Pater ingenitus. Hoc", "candidate_score": 0.634264, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_5_7", "bdc_text": "Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur . Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota . Illico autem remitte , ut describam puriori ratione et forma .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4080", "psc_text": "CAPUT V. 26. Ecce quantum potui, exposui tibi fidem meam. Et plura quidem dici possunt, et diligentius disputari; sed vereor ne ista ipsa quae dixi, oneri sint occupationibus tuis: tamen ea non solum dictata conscribi volui, sed etiam manu mea subscribenda curavi; quod quidem et antea volueram, si quod inter nos placuerat, servaretur. Sed modo certe puto jam non a te debere dici timuisse me tibi dicere fidem meam, quando non solum dixi, sed scriptam subscripsi, ne me quisquam dicat aut dixisse quod non dixi, aut non dixisse quod dixi. Hoc fac et tu, si judices quaeris, non qui in ore tuo revereantur personam tuam, sed qui in litteris tuis exserant libertatem suam. Si enim calumniam times (quod nullo modo auderem dicere, nisi hoc ipse dixisses), licet tibi non subscribere: nam et ego propterea nolui nomen tuum scribi in his meis litteris, ne hoc forte noluisses. 27. Facile est ut", "candidate_score": 0.632445, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_5", "bdc_text": "Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1911", "psc_text": "contristatus mirareris quanta me distendant, quae differri omnino non possunt, nec agere illa permittant in quae me, petendo et admonendo, urges volentem, et ineffabiliter (quia non possum) dolentem. Cum enim ab eorum hominum necessitatibus aliquantulum vaco, qui me sic angariant, ut eos nullo modo liceat evitare, nec contemnere oporteat; non desunt quae dictanda praepono, sic in articulis temporum constituta, ut dilationem non ferant. Sicut mihi fuit breviatio Gestorum collationis nostrae satis operosa, cum viderem neminem se velle tanto aggeri litterarum legendo committere: sicut mihi fuit etiam epistola ad ipsos laicos donatistas, de hac eadem collatione nostra, quam modo aliquot lucubrationibus terminavi: sicut epistolae duae non breves; una ad Dilectionem tuam, altera ad virum illustrem Volusianum, quas vos accepisse jam credo: sicut nunc in manibus habeo librum ad Honoratum nostrum de quaestionibus quibusdam quinque, quas mihi proposuit, et per litteras intimavit; cui non continuo respondere vides quam minime oporteat. Charitas enim", "candidate_score": 0.632192, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_8", "bdc_text": "Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2090", "psc_text": "suis nominibus atque subscriptionibus firmaverunt, nos illic traditores et persecutores suos esse dicentes, in falsitate atque mendacio manifestissimo detecti atque convicti sunt; ita ut volentes gloriari de multitudine coepiscoporum suorum, inter aliquorum absentium nomina etiam mortui nomen insererent; et cum quaereretur ubi esset, subita perturbatione caecati, ipsi eum confiterentur in itinere defecisse. Et cum interrogarentur quomodo potuerit apud Carthaginem subscribere, qui in itinere jam defecerat, vehementius perturbati, alio mendacio se obligaverunt, respondentes eum a Carthagine redeuntem fuisse defunctum: de quo mendacio exire omnino minime potuerunt. Ecce quibus creditis vel de antiqua traditione, vel de Cognitoris corruptione, qui Mandatum suum, ubi nobis objecerunt crimen traditionis, non potuerunt conscribere sine crimine falsitatis. Proinde quae maxime necessaria credidimus, his litteris tanquam breviario collecta inseruimus, ne forte ad magna Gestorum volumina vel pervenire non facile possitis, vel ea legere laboriosum putetis. 2. Carthaginem venimus et nos et episcopi vestri, et quod prius nolebant et", "candidate_score": 0.63037, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_5", "bdc_text": "Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_445", "psc_text": "ut fratres qui nobiscum erant, quanquam in hac re tardius possent, exciperent, pollicentes nos ibi easdem tabulas relicturos. Consensum est. Coeperunt verba nostra excipi, et aliqua ab invicem ad tabulas dicta sunt. Postea inordinatas perstrepentium interpellationes, et propterea nostram quoque turbulentiorem disputationem notarii non valentes sustinere, cesserunt; nobis sane non desistentibus, et ut cuique facultas dabatur, multa dicentibus. Ex quibus omnibus verbis nostris, quantum recordari potui, causae totius actionem, Dilectionem vestram fraudare nolui. Potestis enim ei litteras meas legere, ut vel approbet vera me scripsisse; vel ipse vobis, si quid melius recolit, incunctanter insinuet. CAPUT II. 3. Primo enim vitam nostram, quam vobis benevolentius fortasse quam verius narrantibus, se comperisse dicebat, praedicare dignatus est: adjungens se dixisse vobis, nos omnia, quae de nobis insinuaveratis, bene facere potuisse, si in Ecclesia faceremus. Deinde quaerere coepimus quaenam illa esset Ecclesia, ubi vivere sic oporteret; utrum illa quae, sicut sancta tanto ante Scriptura", "candidate_score": 0.629518, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_5", "bdc_text": "Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_513", "psc_text": "epistolam praenotavi; quod in tuam contumeliam fecisse videar, si non ita mihi abs te ut rescribatur exspecto. De Carthaginensi promissione tua vel nostra instantia, quid multa commemorem? Quomodolibet ea gesserimus, transierint, ne quod restat impediant. Nunc excusatio, nisi fallor, nulla est adjuvante Domino; ambo in Numidia sumus, et nobis loco terrarum invicem propinquamus. Rumor ad me detulit, adhuc te velle mecum disputando experiri de quaestione, quae nostram dirimit communionem. Vide quam breviter omnes auferantur ambages, ad hanc epistolam responde, si placet, et fortasse sufficiet, non solum nobis, sed et eis qui nos audire desiderant; aut si non sufficiet, scripta atque rescripta, donec sufficiant, repetantur. Quid enim nobis commodius poterit exhibere urbium, quas incolimus, tanta vicinitas? Ego enim statui nihil de hac re agere vobiscum, nisi per litteras, vel ne cui nostrum de memoria, quod dicitur elabatur, vel ne fraudentur talium studiosi, qui forte interesse non possunt. Soletis de praeteritis rebus", "candidate_score": 0.628028, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_10_12", "bdc_text": "et acet forma . Verum ignorare te nolo S . scripsisse eiusdem generis epistolam ante hac perire Dies 14 .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_127", "psc_text": "Non, non. Neque enim ignoras, aut quisquam hominum qui nos novit ignorat, neque te esse episcopum meum, neque me presbyterum tuum. Honorabilem igitur ex ea regula te libenter appello, qua novi te esse hominem, et novi hominem ad imaginem Dei et similitudinem factum, et in honore positum ipso ordine et jure naturae, si tamen intelligendo quae intelligenda sunt, servet honorem suum. Nam ita scriptum est: Homo in honore positus non intellexit; comparatus est jumentis insensatis, et similis factus est illis (Psal. XLVIII, 21). Cur ergo te honorabilem in quantum homo es non appellem, cum praesertim de tua salute atque correctione, quandiu in hac vita es, desperare non audeam? Fratrem vero ut vocem, non te latet praeceptum nobis esse divinitus, ut etiam eis qui negant se fratres nostros esse, dicamus, Fratres nostri estis; et hoc vehementer valet ad causam, propter quam scribere volui Fraternitati tuae. Jam enim reddita ratione cur epistolae", "candidate_score": 0.622049, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_5", "bdc_text": "Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4080", "psc_text": "CAPUT V. 26. Ecce quantum potui, exposui tibi fidem meam. Et plura quidem dici possunt, et diligentius disputari; sed vereor ne ista ipsa quae dixi, oneri sint occupationibus tuis: tamen ea non solum dictata conscribi volui, sed etiam manu mea subscribenda curavi; quod quidem et antea volueram, si quod inter nos placuerat, servaretur. Sed modo certe puto jam non a te debere dici timuisse me tibi dicere fidem meam, quando non solum dixi, sed scriptam subscripsi, ne me quisquam dicat aut dixisse quod non dixi, aut non dixisse quod dixi. Hoc fac et tu, si judices quaeris, non qui in ore tuo revereantur personam tuam, sed qui in litteris tuis exserant libertatem suam. Si enim calumniam times (quod nullo modo auderem dicere, nisi hoc ipse dixisses), licet tibi non subscribere: nam et ego propterea nolui nomen tuum scribi in his meis litteris, ne hoc forte noluisses. 27. Facile est ut", "candidate_score": 0.62204, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_14_16", "bdc_text": "huic tale perfigi . D . ita pridem charitati nostra , quoniam facuria sępe pereunt , libellariorum literae ac metuimus , ne quid tale prioribus nostris usummerit , an alteras in re gravissima Ac proderit Vergerio submittimus .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1440", "psc_text": "EPISTOLA CXI. Augustinus Victoriano presbytero, consolans eum ad toleranter accipienda mala quae barbari, in Italiam et Hispaniam incursionem facientes, inferebant sanctis viris et sacris virginibus. Domino dilectissimo et desiderantissimo fratri et compresbytero VICTORIANO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Litterae tuae impleverunt grandi dolore cor nostrum, quibus petisti ut prolixo opere aliqua responderem; cum talibus malis magis prolixi gemitus et fletus, quam prolixi libri debeantur. Totus quippe mundus tantis affligitur cladibus, ut pene pars nulla terrarum sit, ubi non talia, qualia scripsisti, committantur atque plangantur. Nam ante parvum tempus, etiam in illis solitudinibus Aegypti, ubi monasteria separata ab omni strepitu, quasi secura delogerant, a barbaris interfecti sunt fratres. Jamvero quae modo in regionibus Italiae, quae in Galliis nefaria perpetrata sint, etiam vos latere non arbitron; de Hispanis quoque tot provinciis, quae ab his malis diu videbantur intactae, coeperunt jam talia nuntiari. Sed quid longe imus? Ecce in regione nostra Hipponensi, quoniam", "candidate_score": 0.620436, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_5", "bdc_text": "Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4049", "psc_text": "tibi asserere fidem meam; quandoquidem in fide nostri placiti stare noluisti; et vir tantus qui pro fide quam reipublicae debes, non times maledicta provincialium, pro fide quam Christo debes, times calumnias episcoporum. Deinde cum disputationi nostrae etiam honoratos viros interesse cupiveris, miror quomodo in ipsa devitatione calumniae verba tua times a notariis conscribi, et ex ore tuo a clarissimis testibus non times audiri. Nonne consideras difficile esse ut homines suspicentur te a nobis ullam formidasse calumniam, ut verba tua excipi nolles; sed cum cogitasses retentum te fuisse in verbo ante prandium manu tua conscripto, simul etiam cogitasse non tam facile te notariorum tabulas delere potuisse, quam facile illam chartulam conscidisti? Si autem dicis non illa ita gesta esse ut a me narrata sunt, aut tu oblivione falleris, non enim audeo dicere mentiris; aut ego vel similiter fallor, vel mentior. Vides ergo quam recte dicam ea quae de his maxime rebus", "candidate_score": 0.619971, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_10_12", "bdc_text": "et acet forma . Verum ignorare te nolo S . scripsisse eiusdem generis epistolam ante hac perire Dies 14 .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2407", "psc_text": "vero in epistola tua legi, jam te cogi credere, ne a me videreris, et Carthagini me negatum, tu potius cogis his verbis ut absentiae meae causas non taceam. Quarum est una, quoniam laborem quem in illa urbe perpeti necesse est, et quem si exponere velim, aliud tantum loquendum est, jam sustinere non possum, quod infirmitati meae propriae, quae nota est omnibus qui familiarius me noverunt, accessit etiam senectus, quae generis humani est communis infirmitas. Altera causa est, quod statui, si Dominus velit, quantum mihi ex illis occupationibus, quas Ecclesiae, cui proprio munere servio, necessitas flagitat, datur temporis, id totum impendere labori studiorum ad ecclesiasticas scientias pertinentium; ubi me arbitror, si Dei misericordiae placet, etiam posteris aliquid profuturum. 14. Unum est autem, si verum quaeris audire, quod in te molestissime fero, quod cum sis et hujus jam aetatis, et hujus vitae ac probitatis, adhuc vis esse catechumenus; quasi fideles non possint,", "candidate_score": 0.614452, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_10_12", "bdc_text": "et acet forma . Verum ignorare te nolo S . scripsisse eiusdem generis epistolam ante hac perire Dies 14 .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_731", "psc_text": "collatione mutua vel doceremus aliqua, vel disceremus! Ego autem dico: Utinam saltem propinquis terrarum locis habitaremus; ut, si non possent misceri nostra colloquia, litterae possent esse crebriores! Nunc vero tanto locorum intervallo absumus a sensibus nostris, ut de illis verbis Apostoli ad Galatas, juvenem me ad tuam Sanctitatem scripsisse meminerim, et ecce jam senex, necdum rescripta meruerim, faciliusque ad te exemplaria epistolae meae pervenerint, nescio qua occasione praeveniente, quam ipsa epistola me curante. Homo enim qui eam tunc acceperat, nec ad te pertulerit, nec ad me retulerit. Tantae autem mihi in litteris tuis, quae in manus nostras venire potuerunt, apparent res, ut nihil studiorum meorum mallem, si possem, quam inhaerere lateri tuo. Quod ego quia non possum, aliquem nostrorum in Domino filiorum erudiendum nobis ad te mittere cogito, si etiam de hac re tua rescripta meruero. Nam neque in me tantum scientiae Scripturarum divinarum est, aut esse jam poterit, quantum", "candidate_score": 0.606784, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_10_12", "bdc_text": "et acet forma . Verum ignorare te nolo S . scripsisse eiusdem generis epistolam ante hac perire Dies 14 .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2849", "psc_text": "Firmum, anno praeterito, ob rem earum Ravennam, et inde Africam Siciliamque direximus, quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum presbyterum Firmum direxi; quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te, et mei memorem, Christus Dominus custodiat, domine vere sancte, et beatissime papa. Et subter: Grandem latini sermonis in ista provincia notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque dictincta est: pleraque enim prioris laboris, fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CLXXIII. Augustinus Donato, villae Mutugennae in dioecesi Hipponensi presbytero donatistae, qui jussus comprehendi et adduci ad ecclesiam, conatus est sibi vim inferre, suadet ut re sobrie perpensa resipiscat, docens pravam voluntatem recte cogi ad meliora. Donato presbytero partis Donati, AUGUSTINUS episcopus Ecclesiae catholicae. 1. Si posses videre dolorem cordis mei, et sollicitudinem pro salute tua, fortassis", "candidate_score": 0.605394, "ce_score": null } ] }, { "rank": 8, "cf_id": "cf039", "work_id": "042_Quodvultdeus_Epistolae", "max_score": 0.707573, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "042_Quodvultdeus_Epistolae_window_4", "psc_text": "calumniantium malignas mentes et dolosa labia opus hoc parvum inter caetera mirifica testimonio coronae tuae non deerit: ut quibus patet campus calumniandi profusior, validis et ex omni parte conclusis fidei limitibus coarctati, omnibusque veritatis telorum generibus circumacti, etiam uno multiformi jaculo repente prostrati, morticinos spiritus non audeant anhelare. 4. Video quam onerosus existam meliora cogitanti, et disponenti majora sancto seni, et querelas corporis sustinenti. Sed per Christum Dominum rogo, qui te participem sapientiae suae sine invidia esse concessit, ut hanc gratiam dones indoctis Ecclesiae, qui te agnoscis sapientibus atque insipientibus debitorem (Rom. I, 14), merito ac jure dicturus: Videte quoniam non mihi soli laboravi, sed omnibus exquirentibus veritatem (Eccli. XXIV, 47, et XXXIII, 18) . Potui adhuc offerre supplices et multiplices preces, et mecum imperitorum classes adsciscere: sed malui jam audire dictantem, quam occupare legentem. EPISTOLA CCXXII. Dilectissimo filio et condiacono QUODVULTDEO, AUGUSTINUS episcopus. 1. Acceptis litteris Charitatis tuae, ubi", "candidate_score": 0.707573, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2_4", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit .", "psc_chunk_id": "042_Quodvultdeus_Epistolae_window_4", "psc_text": "calumniantium malignas mentes et dolosa labia opus hoc parvum inter caetera mirifica testimonio coronae tuae non deerit: ut quibus patet campus calumniandi profusior, validis et ex omni parte conclusis fidei limitibus coarctati, omnibusque veritatis telorum generibus circumacti, etiam uno multiformi jaculo repente prostrati, morticinos spiritus non audeant anhelare. 4. Video quam onerosus existam meliora cogitanti, et disponenti majora sancto seni, et querelas corporis sustinenti. Sed per Christum Dominum rogo, qui te participem sapientiae suae sine invidia esse concessit, ut hanc gratiam dones indoctis Ecclesiae, qui te agnoscis sapientibus atque insipientibus debitorem (Rom. I, 14), merito ac jure dicturus: Videte quoniam non mihi soli laboravi, sed omnibus exquirentibus veritatem (Eccli. XXIV, 47, et XXXIII, 18) . Potui adhuc offerre supplices et multiplices preces, et mecum imperitorum classes adsciscere: sed malui jam audire dictantem, quam occupare legentem. EPISTOLA CCXXII. Dilectissimo filio et condiacono QUODVULTDEO, AUGUSTINUS episcopus. 1. Acceptis litteris Charitatis tuae, ubi", "candidate_score": 0.695113, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "042_Quodvultdeus_Epistolae_window_4", "psc_text": "calumniantium malignas mentes et dolosa labia opus hoc parvum inter caetera mirifica testimonio coronae tuae non deerit: ut quibus patet campus calumniandi profusior, validis et ex omni parte conclusis fidei limitibus coarctati, omnibusque veritatis telorum generibus circumacti, etiam uno multiformi jaculo repente prostrati, morticinos spiritus non audeant anhelare. 4. Video quam onerosus existam meliora cogitanti, et disponenti majora sancto seni, et querelas corporis sustinenti. Sed per Christum Dominum rogo, qui te participem sapientiae suae sine invidia esse concessit, ut hanc gratiam dones indoctis Ecclesiae, qui te agnoscis sapientibus atque insipientibus debitorem (Rom. I, 14), merito ac jure dicturus: Videte quoniam non mihi soli laboravi, sed omnibus exquirentibus veritatem (Eccli. XXIV, 47, et XXXIII, 18) . Potui adhuc offerre supplices et multiplices preces, et mecum imperitorum classes adsciscere: sed malui jam audire dictantem, quam occupare legentem. EPISTOLA CCXXII. Dilectissimo filio et condiacono QUODVULTDEO, AUGUSTINUS episcopus. 1. Acceptis litteris Charitatis tuae, ubi", "candidate_score": 0.682513, "ce_score": null } ] }, { "rank": 9, "cf_id": "cf006", "work_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2", "max_score": 0.707409, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_36", "psc_text": "om. D 26 humilis D 27 discessit. DE SONO VOCIS ABD sono D subiectos esse oportet, aut quantis arteriis opus est, si pro sono audiamur? deus autem non uocis, sed cordis auditor est, sicut conspector. daemonium oraculi Pythii, et mutum, inquit, intellego et non loquentem exaudio. dei aures sonum expectant? quomodo ergo oratio Ionae de imo uentre ceti per tantae bestiae uiscera ab ipsis abyssis per tantam aequoris molem ad caelum potuit euadere? quid amplius referent isti qui clarius adorant, nisi quod proximis obstrepunt? immo prodendo petitiones suas quid minus faciunt, quam si in publico orent? • cap. 18 Alia iam consuetudo inualuit. ieiunantes habita oratione cum fratribus subtrahunt osculum pacis, quod est signaculum ; orationis. quando autem magis conferenda cum fratribus paxIpax est, nisi cum operantis oratio commendabilior ascendit, ut ipsi de nostra operatione participent, qua maduerint de sua pace fratri transigendo? quae oratio cum diuortio sancti osculi integra?", "candidate_score": 0.707409, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_30", "psc_text": "ipsius domini incrustatae in aeternum; et ideo conscientia patrum hereditarii rei nec attollere eas ad dominum audent, ne exclamet aliquis Eseias, ne exhorreat Christus. nos uero non attollimus tantum, sed etiam expandimus, et dominicam passionem modulantes et orantes confitemur Christo. cap. 15 Sed quoniam unum aliquod attigimus uacuae obseruationis, non pigebit cetera quoque denotare, quibus merito uanitas exprobranda est, siquidem sine ullius aut dominici aut apostolici praecepti auctoritate fiunt. huiusmodi enim non religioni, sed superstitioni deputantur, affectata et coacta et curiosi potius quam rationalis officii, certe uel eo coercenda, quod gentilibus adaequent. ut est quorundam expositis paenulis orationem facere; sic enim adeunt ad idola nationes. quod utique si fieri oporteret, apostoli, qui de habitu orandi docent, comprehendissent; nisi si qui putant Paulum paenulam suam in oratione penes Carpum reliquisse. deus scilicet non audiat 24] cf. 2 Tim. 4, 13. 1 Pilatum manus abluisse scripsi: pilati manus abluisse D, om. AB", "candidate_score": 0.70432, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_0_2", "bdc_text": "1549 . d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_30", "psc_text": "ipsius domini incrustatae in aeternum; et ideo conscientia patrum hereditarii rei nec attollere eas ad dominum audent, ne exclamet aliquis Eseias, ne exhorreat Christus. nos uero non attollimus tantum, sed etiam expandimus, et dominicam passionem modulantes et orantes confitemur Christo. cap. 15 Sed quoniam unum aliquod attigimus uacuae obseruationis, non pigebit cetera quoque denotare, quibus merito uanitas exprobranda est, siquidem sine ullius aut dominici aut apostolici praecepti auctoritate fiunt. huiusmodi enim non religioni, sed superstitioni deputantur, affectata et coacta et curiosi potius quam rationalis officii, certe uel eo coercenda, quod gentilibus adaequent. ut est quorundam expositis paenulis orationem facere; sic enim adeunt ad idola nationes. quod utique si fieri oporteret, apostoli, qui de habitu orandi docent, comprehendissent; nisi si qui putant Paulum paenulam suam in oratione penes Carpum reliquisse. deus scilicet non audiat 24] cf. 2 Tim. 4, 13. 1 Pilatum manus abluisse scripsi: pilati manus abluisse D, om. AB", "candidate_score": 0.682145, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_6", "bdc_text": "Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota .", "psc_chunk_id": "stoa0275.stoa020.opp-lat2_window_33", "psc_text": "assidendi mos est quibusdam, non perspicio rationem, nisi quam pueri uolunt. quid enim, si Hermas ille, cuius scriptura fere 'pastor' inscribitur, transacta oratione non super lectum assedisset, uerum aliud quid fecisset, id quoque ad obseruationem uindicaremus? utique non. simpliciter enim et nunc positum est, cum adorassem et assedissem super lectum, ad ordinem narrationis, non ad instar disciplinae. alioquin nusquam erit adorandum, nisi ubi fuerit lectus. immo contra scripturam fecerit, si quis in cathedra aut subsellio sederit. porro cum perinde faciant nationes adoratis sigillaribus suis residendo, uel propterea in nobis reprehendi meretur, quod apud idola celebratur. eo apponitur et inreuerentiae crimen, etiam ipsis nationibus, si quid saperent, intellegendum. si quidem inreuerens est assidere sub conspectu contraque conspectum eius quem cum maxime reuerearis ac uenereris, quanto magis sub conspectu dei uiui angelo adhuc orationis adstante factum istud inreligiosissimum est? nisi exprobramus deo, quod nos oratio fatigauerit. cap. 17 Atquin cum modestia et", "candidate_score": 0.618418, "ce_score": null } ] }, { "rank": 10, "cf_id": "cf020", "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam", "max_score": 0.70722, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_2556", "psc_text": "Dicite fratribus vestris (Matth. XXVIII, 10) , non simpliciter accipiendum est, alioquin multi fratres vocant, et in corde non retinent charitatem, de quibus scribit Apostolus: Deum confitentur se scire, operibus autem negant (Tit. I, 16) . De quibus et Dominus loquebatur: Non omnis qui dicit mihi: Domine, Domine, intrabit in regnum coelorum: sed qui facit voluntatem Patris mei qui in coelis est (Matth. VII, 21) . Sicque stare potest illa sententia: Nemo dicit, Dominus Jesus, nisi in Spiritu sancto (I Cor. XII, 3) . Nam cum haeretici dicant Dominum Jesum, et multi in resurrectione dicturi sunt: Domine, nonne in nomine tuo prophetavimus, et virtutes multas fecimus (Matth. VII, 22)? Respondebit eis Dominus: Recedite a me, nescio vos, operarii iniquitatis. Ergo dicere, non sermone, qui facilis est, sed affectu et operibus comprobatur. Ex quibus discimus, eumdem esse utriusque Testamenti Dominum qui praecipit, ut si viderimus jumentum inimici nostri cadere sub onere", "candidate_score": 0.70722, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_3", "bdc_text": "Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Isaiam_window_1858", "psc_text": "sic cum superiori sensu sequens capitulum copulandum. Dominus credentes in se fuerat cohortatus, dicens: Nolite timere opprobrium hominum, et blasphemias eorum ne metuatis. Salutemque suam et justitiam sempiternam eis promiserat in auxilium, quae non est alia praeter Christum, brachium Domini, de quo supra dixerat: Et in brachium meum gentes sperabunt. Unde populus loquitur ad brachium Domini, et ejus deprecatur adventum, et promissum implorat auxilium dicens: Consurge, consurge: induere fortitudine, brachium Domini. Consurge sicut in diebus antiquis, et omnem tuam exerce fortitudinem, ut qui per multa saecula Sanctos tuos de periculis liberasti, etiam nos tua fortitudine protegas. Tu es enim qui percussisti superbum, vulnerasti draconem, regem videlicet Aegypti Pharaonem, qui et in Ezechiel draco magnus appellatur (Ezech. XXIX). Tu siccasti mare Rubrum, ut per aquas vehementissimas, et profunda maris, viam tuus populus reperiret, et Aegyptios fugeret persequentes. Qui igitur ista fecisti: nunc quoque redemptos et liberatos sanguine tuo, reduc in Sion,", "candidate_score": 0.664805, "ce_score": null } ] }, { "rank": 11, "cf_id": "cf025", "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", "max_score": 0.704568, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2000", "psc_text": "Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut voces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladius, quod absit, resecet quos monentis verba non corrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et sicut perseverantibus in pravitate districtus est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia", "candidate_score": 0.704568, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_0_2", "bdc_text": "1549 . d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2000", "psc_text": "Sed ut ad aures Dei viam precibus faciatis, vigilantius studendum est ut voces actibus adjuventur; nam inanis fit oratio, ubi prava est actio. Quia igitur quanto immane cernitis imminere periculum, tanto simul omnes in fletu debetis et gemitu occupari, filios vestros a saeculari perversitate, sacerdotali quamprimum adhortatione compescite. Discant injusta contemnere, et quae Deo placita sunt amare, ut illos possitis habere ad impetrandam divinae misericordiae gratiam adjutores, ne si neglexeritis, actio eorum preces orationum superet, et saevientis inimici gladius, quod absit, resecet quos monentis verba non corrigunt. Deus autem noster justus et pius est, et sicut perseverantibus in pravitate districtus est, ita conversis misericors. Ad ipsum ergo 1139 tota mente contriti cordis ejulatione curramus, ab ipso ereptionis nostrae solatia postulemus. Qui quoniam benignus et mitis est, si nos a malis nostris emendatos sua viderit mandata diligere, et hic nos potens est ab hoste defendere, et in futuro aeterna nobis gaudia", "candidate_score": 0.690241, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_7_9", "bdc_text": "Illico autem remitte , ut describam puriori ratione et forma . Descriptas remittam , ut qui tua subscriptione confirmentur et obsignentur . additum et meas privatas ad Vergerium etc.", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_439", "psc_text": "autem cum talibus res agitur, in quos ecclesiasticae vigor non possit jurisdictionis extendi, de singulis quibusque capitulis probationes inter publica gesta depositas ad nos absque ulla dilatione transmittat, ut instructi subtiliter sciamus quid de his debeamus, Christo auxiliante, disponere. (Vide l. I, ep. 19 et 20, l. II, ep. 17 et 52. Cf. Joan. Diac. l. III, c. 9.) EPISTOLA XXXIII. AD DYNAMIUM PATRICIUM. Quadringentos solidos de reditibus Ecclesiae Romanae se accepisse significat. Mittit crucem sacris reliquiis refertam. Gregorius Dynamio patricio Galliarum, etc. Monstrat quam bene dispenset propria, qui fideliter administrat aliena. Quod vestra 648 nobis gloria ostendit, quae perenni muneri intenta, beato Petro apostolorum principi suorum redituum fructus intulit. Cui dum sua fideliter impenditis, haec apud eum vestra munera fecistis. Sic quippe agere hujus terrae gloriosos de aeterna gloria cogitantes decet, ut in eo quod temporaliter praevalent, mercedem sibi non temporalem parent. Proinde debitum salutationis alloquium persolventes, omnipotentem Dominum", "candidate_score": 0.638119, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_10_12", "bdc_text": "et acet forma . Verum ignorare te nolo S . scripsisse eiusdem generis epistolam ante hac perire Dies 14 .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_659", "psc_text": "notario in domum ejus ductus est, cui et prandium factum est, ibique prandit, et honoratus est ab eo, et nocte subito mortuus est, quod jam dilectionem tuam arbitror cognovisse. Exhilaratum autem nostrum pro ea re dirigere volui. Sed quia jam eamdem causam actam existimavi, idcirco me retinui. Domno autem Romano dilectio tua dicat quia pro Felice, sicut scripsit ad virum excellentissimum magistrum, epistolas, si Deus jusserit, facio, et per hominem meum transmitto. Nam modo postquam nulli alteri scribo, durum mihi fuit soli magistro scribere. Cui etiam dicendum est quia Catellus palatinus substantiam ejus, quantum Virigantinus dicit, male exterminat. Cui vix potui imponere ut expensas eidem Virigantino in monasterio quo lectioni vacat, et laborare non potest, parum aliquid de substantia matris suae dare debuisset. LIBER QUINTUS. Indictione decima tertia, anno ordinationis ejus quinto. 727 EPISTOLA PRIMA. AD JOANNEM RAVENNATEM EPISCOPUM. Non praeponendos monasteriis clericos Ecclesiis deservientes. Gregorius Joanni Ravennati episcopo, etc.", "candidate_score": 0.609954, "ce_score": null } ] }, { "rank": 12, "cf_id": "cf021", "work_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-dubii", "max_score": 0.7037, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-dubii_window_258", "psc_text": "Vide magistrum, audi imitatorem. Numquid tunc Dominus Christus pro rogantibus rogavit, et non potius pro insultantibus et interficientibus? Numquid deseruit medicus officium suum, quia phreneticus saeviebat? Dic enim, Ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt. Salvatorem occidunt, quia salutem non quaerunt. E contra et tu forsitan dicturus es: Et quando ego hoc possum quod Dominus potuit? Quare hoc dicis? Attende ubi hoc facit; attende quia in cruce hoc fecit, non in coelo. Semper enim Deus in coelo cum Patre: in cruce autem pro te homo, ubi se imitandum praebuit omnibus. Pro te enim misit ipsam vocem, ut ab omnibus audiretur. Nam potuit pro illis orare in silentio, sed tu non haberes exemplum. Sed si multum est ad te Dominus, non sit ad te multum servus. Non potes imitari Dominum tuum, cum penderet in cruce? Stephanum servum ejus, cum lapidaretur, attende. Primum ait tanquam servus ad Dominum, Domine Jesu, accipe spiritum meum;", "candidate_score": 0.7037, "ce_score": null } ] }, { "rank": 13, "cf_id": "cf013", "work_id": "103_Athanasius-Alexandrinus_De-observationibus-monachorum", "max_score": 0.703516, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "103_Athanasius-Alexandrinus_De-observationibus-monachorum_window_5", "psc_text": "praeparato sibimet ligno, acceptae poenae conversione suspendit. His Jesus Salvator noster in carne hominis quam assumpserat eruditus, suadelas diaboli tentantis obtudit: quas etsi aliter potuisset expellere, docendos tamen sibi populos voluit hac imitatione formare. Orationibus vero ita frequenter instandum est, ut vix eas aliquod tempus interpolet. Scriptum est enim: Orationi instate, vigilantes in ea (Colos. IV, 8) . Et iterum: Quaerite et invenietis; pulsate et aperietur vobis (Matth. VII, 17) . Per has amicus dormiens excitatur; et quamvis omnem familiam sopor altus obsederit, depromi tamen sibi panes ac porrigi importunus expostulator extorquet. Has, si fieri potest, sola legendi intercapedo disrumpat. Cujus rei cura in canonicis ponenda est monimentis: non quod apocrypha debeamus praesertim ignorata damnare; sed quod ad scientiam Dei digestam canonis seriem putemus posse sufficere. Illa enim si consentiunt, supervacua sunt; si dissentiunt, vitanda sunt. Sine legendi autem studio nemo ad Deum valebit esse intentus. Primum, quod hujusmodi opera", "candidate_score": 0.703516, "ce_score": null } ] }, { "rank": 14, "cf_id": "cf021", "work_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1", "max_score": 0.70308, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_1071", "psc_text": "Dominus noster Jesus Christus dicit: Venite, filii, audite me. Audiamus illum simul, audite illum per nos: docere enim vult ille humilis, ille tympanizans, ille affectans, docere nos vult. Et quid dicit? Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos. Doceat ergo, praebeamus aurem, praebeamus cor. Non aperiamus aures carnis, et cordis claudamus; sed sicut ipse dixit in Evangelio, Qui habet aures audiendi, audiat (Id. XI, 15) . Quis nolit audire docentem Christum per Prophetam? 17. [vers. 13.] Quis est homo qui vult vitam, et diligit dies videre bonos? Interrogat. Nonne omnis in vobis respondet, Ego? An quisquam est in vobis qui non diligit vitam, id est, qui non vult vitam, et non diligit dies videre bonos? Nonne quotidie hoc murmuratis, et hoc dicitis: Quamdiu ista patimur? Quotidie pejora et pejora: apud parentes nostros fuerunt dies laetiores, fuerunt dies meliores. O si interrogares ipsos parentes tuos, similiter tibi de diebus suis", "candidate_score": 0.70308, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2_4", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2677", "psc_text": "Dictum est de illis et quod avari erant et amatores pecuniae: et omnis vita eorum, etiam praeterita, descripta est a Domino in Evangelio. Qui legit diligenter Evangelium, invenit unde illi ambas aures obturabant. Intendat Charitas Vestra: Dominus quid fecit? Contrivit dentes eorum in ore ipsorum. Quid est, in ore ipsorum? Ut ore suo contra se pronuntiarent: coegit illos ore suo in se sententiam dicere. Calumniari volebant ei propter tributum: non dixit ille, Licet reddere tributum, aut, non licet reddere. Et volebat dentes eorum, quibus inhiabant ut morderent, conterere; sed in ore ipsorum volebat. Si diceret, Solvatur Caesari tributum; calumniarentur illi quod maledixisset genti Judaeorum, eam tributariam faciendo. Ex peccato enim tributum reddebant humiliati, sicut illis in Lege praedictum erat. Tenemus illum, aiunt, maledictorem gentis nostrae, si nos jusserit tributum persolvere: si autem dixerit, Nolite solvere, tenemus eum quod contradixerit nobis devotos esse Caesari. Talem bicipitem laqueum quasi capiendo Domino posuerunt.", "candidate_score": 0.69706, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_3", "bdc_text": "Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "036_Augustinus-Hipponensis_Enarrationes-in-Psalmos-1_window_2967", "psc_text": "Orate pro illo per Christum. Prorsus hodiernam precem pro illo fundite Domino Deo nostro. Scimus enim et certi sumus quia oratio vestra delet omnes impietates ejus. Dominus vobiscum. IN PSALMUM LXII ENARRATIO. SERMO AD PLEBEM. 1. Propter eos qui forte rudes sunt adhuc ad nomen Christi, quia undique colligit qui pro omnibus dedit sanguinem suum, dicendum est paucis quod et illi libenter audiant qui noverunt, et discant qui non noverunt. Psalmi isti quos cantamus, antequam Dominus noster Jesus Christus natus esset ex virgine Maria, Spiritu Dei dictante dicti et conscripti sunt. Fuit enim David rex in Judaeorum gente; quae gens una colebat Deum unum, qui fecit coelum et terram, mare et omnia quae in ipsis sunt, sive quae videntur, sive quae non videntur. Caeterae autem gentes, aut idola colebant quae manibus suis fecerant, aut creaturam Dei, non ipsum Creatorem, id est, aut solem, aut lunam, aut stellas, aut mare, aut", "candidate_score": 0.68498, "ce_score": null } ] }, { "rank": 15, "cf_id": "cf025", "work_id": "075_Gregorius-I_Moralia", "max_score": 0.702984, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_473", "psc_text": "SENSUS.-- Job ex impatientia maledictum non protulit. --Non est neglecte disserendum quod dicitur, Aperuit os suum. Scriptura enim sacra ex his quae tenuiter praemittit, reverenter exspectanda indicat quae subjungit. Sicut enim clausa vascula quid intus habeant ignoramus, aperto vero ore vasculorum quid intrinsecus contineatur agnoscimus; ita sanctorum corda, quae clauso ore occulta sunt, aperto ore deteguntur; et cum cogitationes detegunt, os aperire referuntur, ut intenta mente, quasi apertis vasculis, quid intus contineant festinemus cognoscere, ac nosmetipsos eorum intimo odore recreare. Unde et sublimia praecepta Domino in monte dicturo praemittitur: Aperiens os suum dixit (Matth. V, 2); quamvis illic et hoc accipi debeat, quia tunc os suum in praeceptis aperuit, in quibus dudum aperuerat ora prophetarum. Valde autem solerter intuendum est quod dicitur, Post haec, ut nimirum rei virtus quae agitur veraciter ex tempore sentiatur. Prius enim vastitas rerum, exstinctio pignorum, 105 dolor vulnerum, persuasio conjugis, adventus amicorum describitur, qui scidisse", "candidate_score": 0.702984, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_9_11", "bdc_text": "additum et meas privatas ad Vergerium etc. et acet forma . Verum ignorare te nolo S .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1303", "psc_text": "cum perceptum munus ad laudem propriam trahitur, in conspectu lucis intimae umbra elationis obscuratur. Unde et bene subditur: CAPUT XLIX. VERS. 18.-- Si absorbuerit eum de loco suo, negabit eum, et dicet: Non novi te. 85. Hypocritae reprobatio. --De loco suo hypocrita absorbetur, cum a praesentis vitae favoribus, morte interveniente, separatur. Sed hunc absorptum internus arbiter negat, seque eum nescire denuntiat, quia simulatoris vitam juste reprobando Veritas ignorat, nec recognoscit ejus bona quae egit, quia haec ex recta intentione non protulit. Unde et fatuis virginibus in judicium veniens dicet: Amen dico vobis, nescio vos (Matth. XXV, 12) . In quibus dum mentis corruptionem considerat, carnis etiam incorruptionem damnat. Sed utinam hypocritis sua perditio sola sufficeret, et nequaquam perversa eorum studia ardenter alios ad vitam duplicitatis instigarent. Hoc namque uniuscujusque proprium esse solet, ut qualis ipse fuerit, tales sibi conjungi et alios velit, diversitatem vitae refugiat, atque hoc imitandum imprimat quod", "candidate_score": 0.633988, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_9_11", "bdc_text": "additum et meas privatas ad Vergerium etc. et acet forma . Verum ignorare te nolo S .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1091", "psc_text": "(III Reg. I, 23) ? Quomodo Moyses regi Aegyptio libere resistens eum despicere potuit, qui, Deo familiariter colloquens, sequentem se Jethro cognatum suum humilis adoravit (Exod. XVIII, 7)? Cujus etiam consilio tantam obedientiam praebuit, ut post secreta Dei colloquia magnum lucrum duceret quod foris ab ore hominis audiret. [ Vet. XXIV.] 55. Qui alios arguunt, seipsos non palpent. --Ex aliis ergo sanctorum factis discimus quid de aliis pensare debeamus. Sancti enim viri, nec ex elatione sunt liberi, nec ex timore submissi; sed cum rectitudo eos ad libertatem vocis erigit, consideratio infirmitatis propriae in humilitate custodit. Culpas quippe delinquentium etsi ex alto increpantes feriunt, semetipsos tamen apud se subtilius judicantes, quasi in abjectis ponunt; et quo prava in aliis insequuntur, eo ad reprimendos se atrociores redeunt; rursusque quo sibimet meliora agentibus nequaquam parcunt, eo vigilantius aliena facta reprehendunt. Quid enim de humana potentia mirari exterius poterunt, qui semetipsos quoque despiciunt, etiam", "candidate_score": 0.62151, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_9_11", "bdc_text": "additum et meas privatas ad Vergerium etc. et acet forma . Verum ignorare te nolo S .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1060", "psc_text": "eos discretionis arte et convenienter diligere, et salubriter odio habere, quatenus sic sciat per amorem odium surgere, ut valeamus eos verius per odium amare. Hinc rursum per Moysen dicitur: Qui dixerit patri suo et matri suae, Nescio vos, et fratribus suis, Ignoro illos, et nescierunt filios suos, hi custodierunt eloquium tuum et pactum tuum, et servaverunt judicia tua (Deut. XXXIII, 9) . Ille enim scire Deum familiarius appetit, qui prae amore pietatis nescire desiderat quos carnaliter scivit. 232 Gravi etenim damno scientia divina minuitur, si cum carnis notitia partitur. Extra cognatos ergo quisque ac proximos debet fieri, si vult parenti omnium verius jungi, quatenus eosdem quos propter Deum utiliter negligit tanto solidius diligat, quanto in eis affectum solubilem copulae carnalis ignorat. 42. Propinquis plus caeteris prodesse debemus, modo hinc noster ad Deum progressus nil retardetur. Qui debemus erga eos benigne affici, nec tamen ab itinere quod ad Deum ducit declinare.", "candidate_score": 0.618844, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_7", "bdc_text": "Illico autem remitte , ut describam puriori ratione et forma .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_8", "psc_text": "quasi postponere ordinem expositionis invenior, et paulo diutius contemplationis latitudini ac moralitatis insudo. Sed tamen quisquis de Deo loquitur, curet necesse est ut quidquid audientium mores instruit, rimetur; et hunc rectum loquendi ordinem deputet, si cum opportunitas aedificationis exigit, ab eo se, quod loqui coeperat, utiliter derivet. Sacri enim tractator eloquii morem fluminis debet imitari. Fluvius quippe dum per alveum defluit, si valles concavas ex latere contingit, in eas protinus sui impetus cursum divertit; cumque illas sufficienter impleverit, repente sese in alveum refundit. Sic nimirum, sic divini verbi esse tractator debet, ut cum de qualibet re disserit, si fortasse juxta positam occasionem congruae aedificationis invenerit, quasi ad vicinam vallem linguae undas intorqueat; et cum subjunctae instructionis campum sufficienter infuderit, ad sermonis propositi alveum recurrat. CAPUT III. Quo ordine singulos sensus explicet. Allegorico interdum necessario inhaerendum. --Sciendum vero est, quod quaedam historica expositione transcurrimus, et per allegoriam quaedam typica investigatione perscrutamur;", "candidate_score": 0.60661, "ce_score": null } ] }, { "rank": 16, "cf_id": "cf025", "work_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales", "max_score": 0.702081, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_220", "psc_text": "zelo amoris accensi, omnia quae possunt bona operantur. Nam qui perversis actionibus assuetus, operibus iniquitatis invigilat, nequaquam dignus est exauditione cum orat. Hinc namque per semetipsam Veritas ait: Non omnis qui dicit mihi, Domine, Domine, intrabit in regnum coelorum (Matth. VII, 21) . Si volumus igitur ut ad aures Dei nostra perveniat oratio, studeamus necesse est ut ab omni admistione pravitatis nostra mundetur operatio, ut possimus Deo cum Propheta dicere: Clamor meus ad te veniat. (Vers. 2.) Non avertas faciem tuam a me; in quacunque die tribulor, inclina ad me aurem tuam. 2. Ad similitudinem dominorum dictum est, qui cum pro alicujus suorum culpa graviter offenduntur, solent eum a conspectu suo expellere, et a familiarium assistentium collegio separare, a supplicante faciem avertere, roganti veniam denegare. Deus vero, licet cum superbiendo ab eo avertimur, a nobis per justitiam avertatur; tamen cum humiliati ad eum convertimur, ad nos per misericordiam converti non", "candidate_score": 0.702081, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_9_11", "bdc_text": "additum et meas privatas ad Vergerium etc. et acet forma . Verum ignorare te nolo S .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_95", "psc_text": "est absconditus. Quasi dicat: Quia desiderium quod de te concipio, per judicium approbas, ideo dolorem quem inde sustineo, 487, non ignoras. Scire enim Dei approbare est, sed nescire est reprobare. Moysi namque dicit: Novi te ex nomine (Exod. XXXIII, 12) . Et reprobis in fine dicturus est: Nescio vos (Matth. XXV, 12) . Non ergo a Deo absconditur gemitus qui illi spiritui qui discretor est cogitationum, existit acceptus. (Vers. 10.) Cor meum conturbatum est in me, dereliquit me virtus mea, et lumen oculorum meorum et ipsum non est mecum. 11. Ac si dicat: Non est mirum si doleo, si gemo; nam cor meum conturbatum est in me. Latrones enim timeo, temporalia damna formido, coeli motus et terrae perhorresco, undique sollicitudinibus angustor, undique angustiis premor, undique pressuris dejicior. Adversitas me deprimit, successus extollit, convicia commovent, adulationes demulcent. Haec autem omnia ideo patior, Quia dereliquit me virtus mea. Humanum cor ad omnem", "candidate_score": 0.637701, "ce_score": null } ] }, { "rank": 17, "cf_id": "cf040", "work_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum", "max_score": 0.702055, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_1_3", "bdc_text": "d. fratres , quae sit communis nostri hostis astutia , et quid non per sua organa moliri possit , quo veritatem invisam reddat . Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit .", "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum_window_9", "psc_text": "Dominus resurrexit a mortuis, nos quoque resurrecturos esse credamus: non nubes aut auras tenues, ut calumniantur: sed haec ipsa, in quibus nunc, vel vivimus, vel morimur, nostra corpora recepturi. Nam quomodo verum erit, quod resurrectionem carnis credimus, nisi in ea vere et integre 311 carnis natura servetur? Absque ullis ergo praestigiis, verae et integrae carnis hujus nostrae, in qua nunc sumus, resurrectionem fatemur. 5. Verum ad majorem rei fidem addo aliquid amplius, et calumniosorum necessitate compulsus, singulare et praecipuum Ecclesiae nostrae mysterium pando. Etenim cum omnes Ecclesiae ita Sacramentum Symboli tradant, ut postquam dixerint peccatorum remissionem, addant carnis resurrectionem, sancta Aquileiensis Ecclesia Dei spiritu futuras adversum nos calumnias praevidente, ubi tradit carnis resurrectionem, addit unius pronominis syllabam: et pro eo quod caeteri dicunt, carnis resurrectionem, nos dicimus, hujus carnis resurrectionem. Quo scilicet frontem, ut mos est, in fine Symboli signaculo contingentes: et ore carnis hujus, videlicet quam contigimus, resurrectionem fatentes,", "candidate_score": 0.702055, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_5_7", "bdc_text": "Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur . Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota . Illico autem remitte , ut describam puriori ratione et forma .", "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum_window_272", "psc_text": "si quid forte asperius prosecuti sumus, quia Deus conscientiae nostrae testis est, quod multo plura reticuimus quam protulimus; penitus autem silere contra conscientiam criminanti minime potuimus, cum ipsius pene fidei suae nonnulli jacturam ducerent silentium nostrum. 45. Posteaquam ista dictavi, frater aliquis, qui ex Urbe a vobis ad nos venerat, cum relegenti mihi assisteret, ait praetermissum unum adhuc excusationis locum, quem ibi audisset ab obtrectatoribus incusari. Dicebat autem de eo, quod scriptum est in Praefatiuncula mea, quia dixerim de isto, qui me nunc persequitur et accusat, quod in his, quae de Origene interpretatus est, nonnulla offendicula esse videantur in Graeco, quae ita tamen interpretando purgaverit, ut nihil in his, quod a fide nostra discrepet, Latinus Lector inveniat. Aiunt, inquit, de hoc capitulo: Vides quomodo et collaudavit interpretationem ejus, et testimonium 401 ei dedit ipse, quod sine offendiculo sint ea, quae ille interpretatus est, et ipsum secuturum se esse promisit. Cur", "candidate_score": 0.632091, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_5_7", "bdc_text": "Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur . Lege ergo , officius et pater colende , et si quid mutandum censes , annota . Illico autem remitte , ut describam puriori ratione et forma .", "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum_window_261", "psc_text": "ad crimen. Nam tu cum sacras Literas et Volumina divina permutares, laudari vis; nos etiam si te imitantes, de hominum sermonibus aliquid, quod minus aedificare credimus [Al. credidimus], praeterimus, in his nobis veniam non das, in quibus exemplum dedisti. 41. Verum agat haec iste, ut sibi vel licere, vel expedire putat. Ego interim, ut recenseamus in fine ea, quae sparsim pro nostra purgatione respondimus, cum de me dixerit, quasi sine se haereticus esse non possem, ostendi fidem meam, et de resurrectione carnis ipsum magis errare, qui corpus quod resurrecturum est, fragile esse scripserit [Al. scripserat], comprobavi. Sexus quoque diversitatem quomodo abraserit, et corpora in animas, et mulieres redigi in viros dixerit, docui. Meae quoque interpretationis caussas, ut puto, justissimas protuli, quod non vel contentione [Al. intentione] excitatus, vel gloriae cupidus, sed Dei timore provocatus, antiquae materiae transvexerim copias, novellae constructionis aedificiis profuturas, et tela vetera, rubigine jam obducta, deterserim, non", "candidate_score": 0.631215, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_16", "bdc_text": "ita pridem charitati nostra , quoniam facuria sępe pereunt , libellariorum literae ac metuimus , ne quid tale prioribus nostris usummerit , an alteras in re gravissima Ac proderit Vergerio submittimus .", "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum_window_164", "psc_text": "Et ille, qui praesidebat, Mentiris ait, Ciceronianus es, non Christianus; ubi thesaurus tuus est, ibi et cor tuum. Illico obmutui, et inter verbera (jam enim caedi [Al. num caedi] me jusserat, conscientiae magis igne torquebar. Clamare tamen cepi, et ejulans dicere, Miserere mei, Domine, miserere mei. Haec vox inter flagella resonabat. Tandem ad praesidentis genua provoluti, qui adstabant [Al. astiterant], precabantur, ut veniam tribueret adolescentiae, et errori locum poenitentiae commodaret, exacturus deinde cruciatum, si Gentilium literarum libros aliquando legissem. Ego qui tanto constrictus articulo, vellem etiam majora promittere, dejerare cepi, et nomen ejus obtestans dicere, Domine, si unquam habuero codices saeculares, aut si legero, te negavi. In haec verba dimissus, revertor, inquit, ad Superos. » 7. Audisti quam novum, quam horrificum juramenti sui exposuerit genus? Residente in tribunalibus judice Domino Jesu Christo, assistentibus Angelis, et intercedentibus pro se, inter verbera et cruciatus jurat se saeculares libros nec habiturum unquam, nec", "candidate_score": 0.618688, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_11_13", "bdc_text": "Verum ignorare te nolo S . scripsisse eiusdem generis epistolam ante hac perire Dies 14 . Interim D. principium d. sancto Scripsimus , non .", "psc_chunk_id": "021_Rufinus-Aquileiensis_Apologia-in-Sanctum-Hieronymum_window_129", "psc_text": "Tum deinde arguis alios, quod interrogati de talibus non prompte, nec statim respondeant, sed cunctabundi et nutu magis quam verbis agant. Et hoc ipse de Apostolo dicis, quod nescio quid tale in Epistola sua prudentibus quibusque lectoribus subindicat. Si Paulus non indicat, sed subindicat, et non quibuscunque, sed prudentibus, nos miseros quid irrides, o noster poenitens, si quod Apostolus non manifeste protulit, aut nescire, aut dubitare nos dicimus, et non tam intelligere, quam subintelligere, et ideo non tam indicamus, sed subindicamus? Jam si tibi revelata sunt illa quae oculus non vidit, nec auris audivit, et in cor hominis non ascenderunt: si tibi venit quod perfectum est, et destructa tibi sunt ea quae ex parte sunt: clama de his et praedica, et quae Apostolum subindicasse dicis, tu indica, qui non solum ea quae subindicata, verum et quae confirmata ab eo scribis esse, nunc damnas. Haec enim omnia quae nunc anathematizari jubes,", "candidate_score": 0.614158, "ce_score": null } ] }, { "rank": 18, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1", "max_score": 0.701487, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_3_5", "bdc_text": "Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit . Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_611", "psc_text": "C Iesus om. Eug. 23 transit P'S' Vbd Gratiam uero suam in eo ipso ualde commendat cum dicit: et uocabo nomine domini in conspectu tuo, tamquam in conspectu populi Israhel, cuius Moyses cum haec audiret typum gerebat. in conspectu enim gentis ipsius ubique dispersae uocatur dominus Christus in omnibus gentibus. uocabo autem dixit, non\" uocabor,\" actiuum uerbum pro passiuo ponens genere locutionis inusitato: in quo nimirum magnus sensus latet. sic enim fortasse significare uoluitnoluit se ipsum hoc facere, id est gratia sua fieri, ut uocetur dominus in omnibus gentibus. Quod uero addidit: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, ibi plane expressius ostendit uocationem, qua nos uocauit in suum regnum et gloriam, non pro meritis nostris, sed pro misericordia sua. quoniam enim se gentes introducturum pollicebatur dicens: uocabo nomine domini in conspectu tuo, commendauit hoc Se misericorditer facere, sicut apostolus dicit: dico enim Christum ministrum fuisse", "candidate_score": 0.701487, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_3_5", "bdc_text": "Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit . Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1349", "psc_text": "crucis cornua de domino intellegitur figuratum. LIBER SEXTVS. QVAEST. DE IESV XAVE. cap. 1 QVAEST. I. Dominus dicit ad Iesum XaueNaue: et sicut eram cum Moyse, ita ero et tecum. non solum autem hoc testimonio sed etiam in Deuteronomio multis documentis probatur Moyses ita defunctus ut dei famulus et deo placens, quamuis in eo illa uindicta completa sit, ne terram promissionis intraret. ex quo datur intellegi dominum etiam bonis seruis suis in aliquo suscensentem et temporaliter uindicare et tamen in eorum habere numero, quae sunt in domo eius uasa in honorem utilia domino, quibus daturus est promissa sanctorum. cap. 2 Quaestio est, quomodo posteaquam locutus est dominus ad legum Naue exhortans et confirmans eum seque promittens cum illo futurum mandauerit idem Iesus populo per scribusscribas, ut praepararent cihariacibaria, quod post tres dies Iordanem fuerant 1 Rom. 15, 10: 11, 25. 26 5 Deut. 33, 17 11 Ios. 1,5 13 cf.", "candidate_score": 0.683378, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_3_5", "bdc_text": "Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit . Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_608", "psc_text": "dominus: ego transibo ante te gloria mea et uocabo nomine domini in conspectu tuo: et miserebor cui misertus ero et misericordiam praestabo cui misericordiam praestitero, cum paulo ante dixisset: ipse antecedam et requiem tibi dabo. quod Moyses sic uidetur acce- 10 pisse \"antecedam te,\" tamquam non ei populoque praesens in itinere futurus esset, et ideo ait: si non tu ipse simul ueneris nobiscum, ne me educas hinc et cetera. deus autem neque hoc ei negauit dicens: et hoc tibi uerbum quod dixisti faciam. quomodo ergo, cumdixisseteiMoyses: ostende mihi gloriam tuam, rursus tamquam praecessurus et non cum eis simul futurus uidetur dicere: ego transibo ante te, nisi quia hoc aliud est? ille quippe intellegitur loqui et dicere: transibo ante te, de quo dicit euangelium: cum uenisset hora, ut transiret Iesus de hoc mundo ad patrem: qui transitus etiam pascha interpretari perhibetur. haec itaque magna omnino prophetia est. ipse enim ante omnes", "candidate_score": 0.677402, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_13_15", "bdc_text": "Interim D. principium d. sancto Scripsimus , non . huic tale perfigi . D .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_643", "psc_text": "scriptae NEug 7 significat N 8 quoniam om. CNEug qum C 10 deus ad nos CPSVTbdEug 11 ueteri TS 17 uetera P ueteri P2ST transgressoris C 18 enim om. Eug. 23 fecit PV conscripsit PSY 25 legem om. C adimplere N dicit-apostolus om. N 26 et fides om. N 27 facile om. NEug 28 ueteri ST difficele C dilectionemQuaestionum operatur, atque illo digito dei, hoc est spiritu dei intus eam in corde scribente, non foris in lapide. unde dicit apostolus: non in tabulis lapideis, sed in tabulis cordis carnalibus, quoniam caritas dei, qua ueracitcr inpletur praeceptum, diffusa est in cordibus nostris per spiritum sanctum, qui datus est nobis. hoc est ergo: primo data est lex — ubi significatur uetus testamentum, quod est opus tantummodo dei et conscriptio digiti dei — quod apostolus dicit: itaque lex quidem sancta et mandatum sanctum et iustum et bonum. lex ergo sancta et bona dei", "candidate_score": 0.63127, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_13_15", "bdc_text": "Interim D. principium d. sancto Scripsimus , non . huic tale perfigi . D .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1324", "psc_text": "bd qui FLrJ 16 uobis scripsi cum d: eo codd. rursum PSU 21 incenditur N post domini inculc. dei PSNVU 24 legis hnius] too vojiot» toitoo cod. Alex. Lag. ndquid enim T aliquis addidi ex superioribus in uobis est T 25 post uobis add. est PP si quis autem esset, eum tenuitterruit uehementer, ne forte quisquam diceret in corde suo audiens illa maledicta: sancta mihi sint fmaledictamaledicta sancta mihi sint], quoniam in errore cordis mei incedo, id est: absit, ut mihi ista eueniant: non mihi sint haec mala, sed sancta, id est propitia et innoxia, quoniam in errore cordis mei incedo, eundo scilicet post deos gentium et eis tamquam inpune seruiendo. non, inquit, erit sic. non perdat simul peccator eum qui sine peccato est, tamquam diceret: cauete, ne cui uestrum talia persuadeat, qui talia cogitat. nolet deus propitiare ei, siue talia cogitanti siue illi, cui talia fuerint persuasa, sicut ipse", "candidate_score": 0.624961, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_13_15", "bdc_text": "Interim D. principium d. sancto Scripsimus , non . huic tale perfigi . D .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_476", "psc_text": "24. 25 23 Matth. 6, 12 1 non deformatnsj nondum formatus bd 2 xat SOJSE'. cod. Alex cam om. C 4 scripturam bd occupatam bd 5 abortu S 6 poteret P1 poneret ex poterat S 8 poterit ati N 9 uoluit PF1 13 examinatum bd 14 habeat S 16 et ] ut S moriatur S 17 praecepit CNTP2 18 dente P1 19 cQbustionem C cubustionein N ctlbastione C 20 liuorfi (-- m. 2 add.) P tallionis C 21 nisi-deberetur i» mg. inf. add. m. 2 C 23 et addidi ego 24 demittimus C 10* disceremus. si ergo illud informe puerperium iam quidem fuerat, sed adhuc quodam modo infomiiter animatum — quoniam magna de anima quaestio non est praecipitanda indiscussae temeritate sententiae — ideo lex noluit ad homicidium pertinere, quia nondum dici potest anima uiua in eo corpore quod sensu caret, si talis est in carne nondum formata et ideo nondum", "candidate_score": 0.623541, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_12_14", "bdc_text": "scripsisse eiusdem generis epistolam ante hac perire Dies 14 . Interim D. principium d. sancto Scripsimus , non . huic tale perfigi .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1324", "psc_text": "bd qui FLrJ 16 uobis scripsi cum d: eo codd. rursum PSU 21 incenditur N post domini inculc. dei PSNVU 24 legis hnius] too vojiot» toitoo cod. Alex. Lag. ndquid enim T aliquis addidi ex superioribus in uobis est T 25 post uobis add. est PP si quis autem esset, eum tenuitterruit uehementer, ne forte quisquam diceret in corde suo audiens illa maledicta: sancta mihi sint fmaledictamaledicta sancta mihi sint], quoniam in errore cordis mei incedo, id est: absit, ut mihi ista eueniant: non mihi sint haec mala, sed sancta, id est propitia et innoxia, quoniam in errore cordis mei incedo, eundo scilicet post deos gentium et eis tamquam inpune seruiendo. non, inquit, erit sic. non perdat simul peccator eum qui sine peccato est, tamquam diceret: cauete, ne cui uestrum talia persuadeat, qui talia cogitat. nolet deus propitiare ei, siue talia cogitanti siue illi, cui talia fuerint persuasa, sicut ipse", "candidate_score": 0.62091, "ce_score": null } ] }, { "rank": 19, "cf_id": "cf021", "work_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra", "max_score": 0.694387, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2_4", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit .", "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_459", "psc_text": "Deus autem patientiae et solatii det vobis idipsum sapere in alterutrum secundum Jesum Christum, ut unanimes uno ore honorificetis Deum et Patrem Domini nostri Jesu Christi. Propter quod suscipite invicem, sicut et Christus suscepit vos in honorem Dei. Et aliquanto post: Probaverunt enim Macedonia et Achaia collationem aliquam facere in pauperes sanctorum, qui sunt in Jerusalem. Placuit enim eis, et debitores sunt eorum. Nam si spiritualium eorum participes facti sunt Gentiles, debent et in carnalibus ministrare eis. Et post paucos versus: Obsecro igitur vos, fratres, per Dominum nostrum Jesum Christum, et per charitatem Spiritus, ut ad juvetis me in orationibus pro me ad Deum. Et paulo post [XVI.]: Rogo autem vos, fratres, ut observetis eos qui dissensiones et offendicula, praeter doctrinam quam vos didicistis, faciunt; et declinate ab eis. Hujusmodi enim Christo Domino nostro non serviunt, sed suo ventri, et per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium. Vestra enim", "candidate_score": 0.694387, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt .", "psc_chunk_id": "034_Augustinus-Hipponensis_Speculum-de-Scriptura-sacra_window_543", "psc_text": "querelam: sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos facite. Super omnia autem haec charitatem habete, quod est vinculum perfectionis: et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore; et grati estote. Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia docentes et commonentes vosmetipsos psalmis, hymnis et canticis spiritualibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini nostri Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum. Mulieres, subditae estote viris, sicut oportet in Domino. Viri, diligite uxores vestras, et nolite amari esse ad illas. Filii, obedite parentibus per omnia; hoc enim placitum est in Domino. Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ut non pusillo animo fiant. Servi, obedite per omnia dominis carnalibus, non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes; sed in simplicitate cordis, timentes Dominum. Quodcumque facitis, ex animo operamini,", "candidate_score": 0.668281, "ce_score": null } ] }, { "rank": 20, "cf_id": "cf021", "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum", "max_score": 0.694223, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1032_sent_2_4", "bdc_text": "Eo minus ergo obtrecto et calumniis nos aures praebere decet et nunquam non iuxta charitatis legem meliora sperare de iis , qui eundem Christum nobiscum professi operam suam communi ecclesiae consecraverunt . Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit .", "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_98", "psc_text": "Dominus autem Jesus in ea crudelis fuit, cum daemones in gregem porcorum, cum id ab eo peterent, ire permisit (Matth. VIII, 32). Qui etiam nondum demonstrato per passionem sacrificio corporis sui, cuidam leproso, quem mundaverat, ait: Vade, ostende te sacerdoti, et offer munus tuum, quod praecepit Moyses, in testimonium illis (Luc. V, 14) . Magis enim, quia et per Prophetas Deus saepe testatur, nullius se talis muneris indigere, et facile est ratione perspicere quod nec ejus rei egeat, qui nullius eget; compellitur animus humanus inquirere quid nos per haec docere voluerit, qui utique non frustra ea, quibus non indiget, sibi juberet offerri, nisi aliquid in eis ostenderet, quod nobis et nosse prodesset, et talibus signis praefigurari oporteret. Vos autem quanto melius et honestius istis, quamvis jam nostro tempori non necessariis, tamen significantibus aliquid et docentibus, sacrificiis subderemini, quam vobis ab Auditoribus vestris vivas escarum victimas offerri juberetis et crederetis? Nam", "candidate_score": 0.694223, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_3_5", "bdc_text": "Dominus Iesus , rex et sacerdos noster summus vos vestrasque ecclesias suo rogat , censertim Christus operandos sumptum mentionem vos miserasque Si possit . Quamvis igitur temporis et brevitas admisit , qui vestras habeo communes facere possit . Quantum ergo temporis brevitas admisit , literas hisce communes scripsi , quibus de ipsius inter nos conversave , sicuti ille petebat , testamur .", "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_98", "psc_text": "Dominus autem Jesus in ea crudelis fuit, cum daemones in gregem porcorum, cum id ab eo peterent, ire permisit (Matth. VIII, 32). Qui etiam nondum demonstrato per passionem sacrificio corporis sui, cuidam leproso, quem mundaverat, ait: Vade, ostende te sacerdoti, et offer munus tuum, quod praecepit Moyses, in testimonium illis (Luc. V, 14) . Magis enim, quia et per Prophetas Deus saepe testatur, nullius se talis muneris indigere, et facile est ratione perspicere quod nec ejus rei egeat, qui nullius eget; compellitur animus humanus inquirere quid nos per haec docere voluerit, qui utique non frustra ea, quibus non indiget, sibi juberet offerri, nisi aliquid in eis ostenderet, quod nobis et nosse prodesset, et talibus signis praefigurari oporteret. Vos autem quanto melius et honestius istis, quamvis jam nostro tempori non necessariis, tamen significantibus aliquid et docentibus, sacrificiis subderemini, quam vobis ab Auditoribus vestris vivas escarum victimas offerri juberetis et crederetis? Nam", "candidate_score": 0.676345, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1032_sent_13_15", "bdc_text": "Interim D. principium d. sancto Scripsimus , non . huic tale perfigi . D .", "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_416", "psc_text": "sane etiam illud diptychium: ne timeas, plane sponsi tui est. Aliis lapis ille significavit duram stoliditatem: tibi autem firmam stabilitatem. Digito Dei scriptae sunt tabulae illae (Exod. XXXI, 18): digito Dei sponsus tuus ejecit daemonia (Luc. XI, 20): digito Dei expelle tu doctrinas daemoniorum mendaciloquorum cauteriantium conscientiam (I Tim. IV, 2). Ex hoc diptychio repellis adulterum, qui se Paracletum dicit, ut sancto nomine te seducat. Quinquagesimo enim die post Pascha datae sunt illae tabulae (Exod. XX); et quinquagesimo die post passionem sponsi tui quam Pascha illud praefigurabat, datus est digitus Dei, Spiritus sanctus promissus Paracletus (Act. II, 1-4). Noli ergo formidare diptychium, quo tibi scripta olim, quae nunc agnosceres, mittebantur: tantum noli esse sub lege, ne illam timore non impleas; sed sub gratia, ut sit in te plenitudo legis charitas. Non enim aliud diptychium recensebat sponsi tui amicus, cum diceret: Nam, Non adulterabis, Non homicidium facies, Non concupisces, et si", "candidate_score": 0.617918, "ce_score": null } ] } ], "biblical_hits": [] }