{
  "letter_id": "1035",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/1035",
  "dominant_topic": 14,
  "topic_dist": [
    0.044922,
    0.048661,
    0.042629,
    0.046606,
    0.044285,
    0.058498,
    0.040371,
    0.059111,
    0.058673,
    0.04624,
    0.039241,
    0.040825,
    0.064407,
    0.045213,
    0.074894,
    0.067579,
    0.042553,
    0.043317,
    0.048663,
    0.043312
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas",
      "max_score": 0.672323,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_112",
          "psc_text": "Nec mirum esse si Lucas hanc rem tacuerit, cum et alia multa quae 410 Paulus sustinuisse se replicat, historiographi licentia praetermiserit: et non statim esse contrarium, si quod alius ob causam dignum putavit relatu, alius inter caetera dereliquit. Denique primum episcopum Antiochenae Ecclesiae Petrum fuisse accepimus, et Romam exinde translatum, quod Lucas penitus omisit. Ad extremum si propter Porphyrii blasphemiam, alius nobis fingendus est Cephas, ne Petrus putetur errasse, infinita de Scripturis erunt radenda divinis, quae ille, quia non intelligit, criminatur. Sed et adversum Porphyrium, in alio, si Christus jusserit, opere pugnabimus: nunc reliqua prosequamur. (Vers. 14.) Sed cum vidissem quod non recto pede incedunt ad veritatem Evangelii, dixi Petro coram omnibus. Sicut hi qui sanis gressibus claudicare se simulant, non vitium habent in pedibus, sed est aliqua causa cur claudicent, ita et Petrus sciens circumcisionem et praeputium nihil esse, sed observationem mandatorum Dei, edebat quidem ante cum gentibus, sed",
          "candidate_score": 0.672323,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_112",
          "psc_text": "Nec mirum esse si Lucas hanc rem tacuerit, cum et alia multa quae 410 Paulus sustinuisse se replicat, historiographi licentia praetermiserit: et non statim esse contrarium, si quod alius ob causam dignum putavit relatu, alius inter caetera dereliquit. Denique primum episcopum Antiochenae Ecclesiae Petrum fuisse accepimus, et Romam exinde translatum, quod Lucas penitus omisit. Ad extremum si propter Porphyrii blasphemiam, alius nobis fingendus est Cephas, ne Petrus putetur errasse, infinita de Scripturis erunt radenda divinis, quae ille, quia non intelligit, criminatur. Sed et adversum Porphyrium, in alio, si Christus jusserit, opere pugnabimus: nunc reliqua prosequamur. (Vers. 14.) Sed cum vidissem quod non recto pede incedunt ad veritatem Evangelii, dixi Petro coram omnibus. Sicut hi qui sanis gressibus claudicare se simulant, non vitium habent in pedibus, sed est aliqua causa cur claudicent, ita et Petrus sciens circumcisionem et praeputium nihil esse, sed observationem mandatorum Dei, edebat quidem ante cum gentibus, sed",
          "candidate_score": 0.638528,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8_10",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc. Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ; sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "026_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Epistolam-ad-Galatas_window_76",
          "psc_text": "his quae nunc scribit ad Galatas, potest accipi; sed et generaliter de his omnibus Epistolis: quia non sunt falsa quae scribat et cor ejus verbaque non discrepent. (Vers. 21.) Deinde veni in partes Syriae et Ciliciae. Post Jerosolymae visionem venit ad Syriam, quae nobiscum dicitur excelsa atque sublimis. Et inde transiit ad Ciliciam, quam in fide Christi cupiebat assumere, evangelizans ei vocationem poenitentiae: Cilicia quippe interpretatur assumpti, sive vocatio lamentabilis. (Vers. 22-24.) Eram autem ignotus facie Ecclesiis Judaeae, quae erant in Christo Jesu. Tantum autem auditum habebant: quoniam qui persequebatur nos aliquando, nunc evangelizat fidem quam quondam expugnabat: et in me glorificabant Deum. Ecclesiae quae erant in Judaea, Paulum tantum rumore cognoverant. Ex quibus pleraeque eum magis persecutorem, quam apostolum viderant. Syria vero et partes Ciliciae, Arabia et Damascus, ex vultu quoque eum forsitan noverant: quia Doctor gentium Evangelium Christi non Judaeis, sed gentibus 398 praedicabat. Totum autem quod agit,",
          "candidate_score": 0.635572,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana",
      "max_score": 0.671336,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_532",
          "psc_text": "quo prioribus derogatum esse intelligamus? 428 In eo enim tam perspicue R. P. auctoritas in appellantium causis suscipiendis et judicandis explicatur, ut eo prorsus dirimantur Eusebianorum et cunctorum schismaticorum contentiones, negantium judices synodorum provincialium esse pulsandos ad praeteritorum judiciorum rationem reddendam, quod quidem necessarium ad cohibendam judicum in condemnatum impotentiam, odium atque furorem, Julius pontifex ex Nicaenis canonibus contra eosdem schismaticos probavit, scribendo: Qui bene sentiunt (ait) de iis quae egerunt, et in quibus ipsi judices fuerunt, non indignanter ferre solent si quod ab ipsis judicatum ab aliis excutiatur, quippe qui securi sint ea quae ipsi justa judicaverint injusta numquam fieri posse. Quocirca episcopi in magna synodo Nicaeae congregati, non sine Dei consilio permiserunt prioris synodi Acta in alia synodo examinari, ut et illi qui judices erant prae oculis habentes secundum de ea re futurum judicium, cum omni diligentia causam expenderent, et illi qui sententiam acceperant certo cognoscerent se non",
          "candidate_score": 0.671336,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_532",
          "psc_text": "quo prioribus derogatum esse intelligamus? 428 In eo enim tam perspicue R. P. auctoritas in appellantium causis suscipiendis et judicandis explicatur, ut eo prorsus dirimantur Eusebianorum et cunctorum schismaticorum contentiones, negantium judices synodorum provincialium esse pulsandos ad praeteritorum judiciorum rationem reddendam, quod quidem necessarium ad cohibendam judicum in condemnatum impotentiam, odium atque furorem, Julius pontifex ex Nicaenis canonibus contra eosdem schismaticos probavit, scribendo: Qui bene sentiunt (ait) de iis quae egerunt, et in quibus ipsi judices fuerunt, non indignanter ferre solent si quod ab ipsis judicatum ab aliis excutiatur, quippe qui securi sint ea quae ipsi justa judicaverint injusta numquam fieri posse. Quocirca episcopi in magna synodo Nicaeae congregati, non sine Dei consilio permiserunt prioris synodi Acta in alia synodo examinari, ut et illi qui judices erant prae oculis habentes secundum de ea re futurum judicium, cum omni diligentia causam expenderent, et illi qui sententiam acceperant certo cognoscerent se non",
          "candidate_score": 0.670987,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_86",
          "psc_text": "exsecutione quatuor legatos ad pontificias vices agendas in Orientem cum fideli notario mittere asseverat, confidentes (ait) ad Divinitatis auxilium, ut is qui erraverat, damnata sensus sui pravitate salvetur. Liceat ergo mihi in praesentis concertationis fine Quesnellum et alium quemcumque rogare an collegae in collegam haec agendi ratio esse possit? Constantinopolitana inprimis synodalia Acta tamquam irregulariter facta Leo reprehendit. Secundo, haereticam propositionem a Constantinopolitanis judicibus dissimulatam nulloque anathemate proscriptam sua auctoritate condemnat. Tertio, Eutycheti aliquando forte poenitentiam agenti veniam dari jubet, modumque statuit quo poenitens recipiatur. Quarto, ut omnia ab eo praecepta fideliter exsecutioni demandarentur, quatuor mittit e suo latere legatos, pontificias vices agentes, qui una cum Dulcitio notario operam impendant ut haeresis aboleatur, et excitatae turbae componantur. Si id attendisset Quesnellus, aut non 335 dissimulasset, credimusne tantum studii adhibuisse ut omnia susquedeque verteret, et invidia, odio, nimiaque rixandi libidine ductus, apostolicae sedis jura ad exitium perducere quaesiisset? Veritatis cultores, qualem",
          "candidate_score": 0.668896,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_687",
          "psc_text": "quo, ut diximus, et haereseos exitium, et fidei palma, et consummati certaminis corona summo pontifici Leoni adjudicantur. Non igitur novae purgationis adhibendae erant ut exstincta haeresis in aeternum prostrata succumberet. Quare novissima Augustini Savioli Veneti typographi editio maximam mihi movit admirationem, tam corruptam lectionem in hujus epistolae contextu inducendo, ea expuncta quam Surius, conciliorum collectores, et ipse Quesnellus retinendam esse judicarunt. Atque admirationem adauxit, quod ipse editor fassus sit optimorum mss. codd. fidem et auctoritatem se esse secutum, quamvis revera nullos codices consuluisse ex hoc atque similibus lapsis mihi liceat argumentari; de qua re aliqua dicere opportunius reservabo in altero tomo Leoninorum Operum. CAPUT III. De tempore, numero Patrum atque sessionum synodi Chalcedonensis. Omnia quae in votis S. Leo habuit feliciter exsecutioni mandata sunt. Catholica fides stabilita. Episcopi lapsi ad poenitentiam suscepti sunt. Dioscorus et Eutyches damnati, et demum apostolicae sedis jura in Ephesina synodo abolita summa consensione reparata et",
          "candidate_score": 0.667952,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_524",
          "psc_text": "autem ad haec omnia exsequenda esse necessarium, non affirmat Quesnellus; nec revera necessarium dici debet, si summatim, et ex litteris priorum judicum illa omnia decernere atque etiam statuere potest. 14. Quesnellus nihilominus, in suis assertionibus constans, utique verbis contendit hoc appellationum jus de novo fuisse tum Romanis pontificibus et ipsi Julio adjudicatum. At quibus subsidiis id probavit? Forte confingendo Sardicenses eos canones apparentes quasdam habere contradictiones, quas, inter caeteros, eruditis explicationibus e medio sustulit jampridem cl. Christianus Lupus, vel affirmando Sardicenses PP. per posteriores cogitationes prioribus derogasse, ut nimirum ex posterioribus decretis priorum interpretatio accipi debeat, et septimo illo canone inter angustos limites illa R. P. auctoritas restringatur, quam in tertio et quarto canone amplissimam eidem adjudicarunt? Fallitur omnino Quesnellus. Canones illi nulla ratione inter se pugnant, et summum illud jus, quod in tertio et quarto canone comprobat pontificis Rom. auctoritatem in appellationibus accipiendis, magis magisque confirmatur in quinto, seu",
          "candidate_score": 0.665133,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_533",
          "psc_text": "fieri posse. Quocirca episcopi in magna synodo Nicaeae congregati, non sine Dei consilio permiserunt prioris synodi Acta in alia synodo examinari, ut et illi qui judices erant prae oculis habentes secundum de ea re futurum judicium, cum omni diligentia causam expenderent, et illi qui sententiam acceperant certo cognoscerent se non per simultatem priorum judicum, sed jure ac merito condemnatos esse. Ad sequentia, quaeso, verba animadvertat Quesnellus, ut intelligat hanc regulam jam ex apostolica consuetudine obtinuisse, et dumtaxat fuisse renovatam et explicatam in Nicaeno concilio. Quod si (subjicit S. Julius) istiusmodi consuetudo olim fuit, ejusque memoria est, et scripto prodita in magna synodo, eamque apud vos valere non sinitis, rem profecto indecoram facitis. Age vero canonem illum quintum Sardicensem, quem extra suam naturalem sedem Dionysii Exigui codd. exhibent, subjiciamus; quemque duabus vocibus omissis mutilum et obtruncatum Quesnellus adduxit, repugnantibus omnium interpretum versionibus. Hosius episcopus dixit: Placuit ut siquis episcopus delatus fuerit,",
          "candidate_score": 0.663769,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_523",
          "psc_text": "Eutychetis appellationem ad sedem apostolicam negavit, contendens appellasse potius ad episcopos primarum Ecclesiarum, harumque synodos, atque tandem contendit ejusmodi fuisse Orientalium appellantium consuetudinem; hic vero de hoc novo jure Romanis pontificibus ex Sardicensibus canonibus concesso agi, hocce onus fuisse ipsis impositum, ut summatim tantum et ex litteris priorum judicum cognoscerent et decernerent quorum appellationes recipere permitterent juris civilis leges. Hoc autem quid est, nisi posse de decretis synodorum judicare, decernere in condemnatum jure vel injuria latam esse sententiam, hancque posse suspendere et in irritum mittere, donec pontifices, vel per se, vel cum aliis de praecedentibus judiciis pleniorem faciant inquisitionem? Concilium autem ad haec omnia exsequenda esse necessarium, non affirmat Quesnellus; nec revera necessarium dici debet, si summatim, et ex litteris priorum judicum illa omnia decernere atque etiam statuere potest. 14. Quesnellus nihilominus, in suis assertionibus constans, utique verbis contendit hoc appellationum jus de novo fuisse tum Romanis pontificibus et ipsi",
          "candidate_score": 0.663735,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_905",
          "psc_text": "qui, Quesnelli principiis insistentes, commentitiam esse hanc actionem propugnare publice ausi fuerint. 506 CAPUT VII. De reliquis Chalcedonensis synodi actionibus et de postrema praecipue, in qua contra ecclesiasticos canones de Constantinopolitanae sedis novo honore et praerogativis contra jura episcopi Alexandrini atque etiam Antiocheni, canon 28 conscriptus est. 1. Photii Tyrii, Theodoreti Cyrensis et Domni Antiocheni causis ad trutinam revocatis atque expeditis, prout nos edocent Chalcedonensis concilii Acta et S. Leonis epistolae, vix grave aliquod nobis pertractandum superesset, si demum in ultima illius actione Anatolii ambitus in perniciem jurium aliarum Ecclesiarum principatum sibi nancisci non quaesivisset super caeteras principaliores Orientis Ecclesias, suam sedem quasi apostolicae Romanae sedi aequiparare concupiscendo. Ambitum vero hunc Anatolius ad synodi exitum usque multis simulationibus cohibuit. Sed facta tandem libera facultate ut in synodo particulares quaestiones moverentur ad quosdam praecavendos sive in posterum tollendos abusus, qui in ecclesiastica administratione contigerant, postremo sibi reservavit sua jura augere, aliorum",
          "candidate_score": 0.663234,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_984",
          "psc_text": "inferior. Conferat nunc, quaeso, lector haec quae ex Leone descripsimus cum iis quae Quesnellus confinxit, et judicet an Orientalium synodalia decreta ad illarum Ecclesiarum disciplinam et regimen pertinentia RR. pontificum approbationi, irritationi atque judicio subessent. Videat qualis et quanta Quesnelli fabulationibus fides adhibenda sit. Potissimum cum is inconstantia laborans fateri fuerit coactus provincialium jura primatuum prorsus remansisse abolita. « Nisi fortiter incoeptis obstitisset S. Leo, quo id saltem assecutus est, ut ulterius non tenderet effrenis illius episcopi ambitio. 5. Sed jam hujus Romanorum pontificum auctoritatis in Ecclesiarum Orientis disciplinam et administrationem alia evidentissima argumenta nobis suppeditata sunt ex nostri S. P. Leonis epistolis, anno sequenti, in causa Aetii et Andreae Constantinopolitanae Ecclesiae diaconorum conscriptis. Ipse Anatolius itaque novitatibus nimis studebat, nedum aliorum jura sibi usurpando, sed et probatissimos orthodoxos viros e suis muneribus dejiciendo. Aetium enim Constantinopolitanae Ecclesiae archidiaconum honoris colore degradavit, et dispensationem totius causae et curae ecclesiasticae in",
          "candidate_score": 0.661465,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_984",
          "psc_text": "inferior. Conferat nunc, quaeso, lector haec quae ex Leone descripsimus cum iis quae Quesnellus confinxit, et judicet an Orientalium synodalia decreta ad illarum Ecclesiarum disciplinam et regimen pertinentia RR. pontificum approbationi, irritationi atque judicio subessent. Videat qualis et quanta Quesnelli fabulationibus fides adhibenda sit. Potissimum cum is inconstantia laborans fateri fuerit coactus provincialium jura primatuum prorsus remansisse abolita. « Nisi fortiter incoeptis obstitisset S. Leo, quo id saltem assecutus est, ut ulterius non tenderet effrenis illius episcopi ambitio. 5. Sed jam hujus Romanorum pontificum auctoritatis in Ecclesiarum Orientis disciplinam et administrationem alia evidentissima argumenta nobis suppeditata sunt ex nostri S. P. Leonis epistolis, anno sequenti, in causa Aetii et Andreae Constantinopolitanae Ecclesiae diaconorum conscriptis. Ipse Anatolius itaque novitatibus nimis studebat, nedum aliorum jura sibi usurpando, sed et probatissimos orthodoxos viros e suis muneribus dejiciendo. Aetium enim Constantinopolitanae Ecclesiae archidiaconum honoris colore degradavit, et dispensationem totius causae et curae ecclesiasticae in",
          "candidate_score": 0.658241,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_533",
          "psc_text": "fieri posse. Quocirca episcopi in magna synodo Nicaeae congregati, non sine Dei consilio permiserunt prioris synodi Acta in alia synodo examinari, ut et illi qui judices erant prae oculis habentes secundum de ea re futurum judicium, cum omni diligentia causam expenderent, et illi qui sententiam acceperant certo cognoscerent se non per simultatem priorum judicum, sed jure ac merito condemnatos esse. Ad sequentia, quaeso, verba animadvertat Quesnellus, ut intelligat hanc regulam jam ex apostolica consuetudine obtinuisse, et dumtaxat fuisse renovatam et explicatam in Nicaeno concilio. Quod si (subjicit S. Julius) istiusmodi consuetudo olim fuit, ejusque memoria est, et scripto prodita in magna synodo, eamque apud vos valere non sinitis, rem profecto indecoram facitis. Age vero canonem illum quintum Sardicensem, quem extra suam naturalem sedem Dionysii Exigui codd. exhibent, subjiciamus; quemque duabus vocibus omissis mutilum et obtruncatum Quesnellus adduxit, repugnantibus omnium interpretum versionibus. Hosius episcopus dixit: Placuit ut siquis episcopus delatus fuerit,",
          "candidate_score": 0.658224,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_905",
          "psc_text": "qui, Quesnelli principiis insistentes, commentitiam esse hanc actionem propugnare publice ausi fuerint. 506 CAPUT VII. De reliquis Chalcedonensis synodi actionibus et de postrema praecipue, in qua contra ecclesiasticos canones de Constantinopolitanae sedis novo honore et praerogativis contra jura episcopi Alexandrini atque etiam Antiocheni, canon 28 conscriptus est. 1. Photii Tyrii, Theodoreti Cyrensis et Domni Antiocheni causis ad trutinam revocatis atque expeditis, prout nos edocent Chalcedonensis concilii Acta et S. Leonis epistolae, vix grave aliquod nobis pertractandum superesset, si demum in ultima illius actione Anatolii ambitus in perniciem jurium aliarum Ecclesiarum principatum sibi nancisci non quaesivisset super caeteras principaliores Orientis Ecclesias, suam sedem quasi apostolicae Romanae sedi aequiparare concupiscendo. Ambitum vero hunc Anatolius ad synodi exitum usque multis simulationibus cohibuit. Sed facta tandem libera facultate ut in synodo particulares quaestiones moverentur ad quosdam praecavendos sive in posterum tollendos abusus, qui in ecclesiastica administratione contigerant, postremo sibi reservavit sua jura augere, aliorum",
          "candidate_score": 0.657716,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_958",
          "psc_text": "poterat vel novum judicium instituere, vel aliter pontificiam definitionem interpretari; quae cum generalis esset, omnes singulasque cujuscumque ordinis, gradus et qualitatis personas afficiebat, illique sub schismatis poena omnes obtemperare debebant. 10. Nec sane mihi objici potest laudatum canonem Nicaenis sanctionibus repugnasse, cui ne vulnus inferretur S. Leo, tamquam canonum custos et exsecutor, permittere haud poterat. Nam rogabo Quesnellum an PP. Chalcedonenses id ignorassent? Non ignorasse perspicuum est. Nam Nicaeni canones, et sextus perspicue instante Paschasino, et iterum in synodo lectus est, et ab omnibus fuit auditus. Igitur illi PP. vel indicarunt 517 canonem illum 6 Nicaenum in posterum suffragari non posse Alexandrino et Antiocheno patriarchis propter alias et alias rerum atque temporum circumstantias, vel arbitrati sunt pollere auctoritate obsoletos faciendi et antiquandi veteres canones, novosque condendi, qui ad meliorem tutioremque Ecclesiarum administrationem et tranquillitatem pertinerent, in iis quae ad disciplinam et oeconomiam referuntur. At qualecumque eorum fuerit judicium, Leo abolevit,",
          "candidate_score": 0.657366,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_619",
          "psc_text": "Constantinopolitano episcopo, licitum esse poterat ab iisdem vel leviter resilire. Quotquot igitur lapsi ex hoc ordine ad pristina ecclesiastica officia, dignitates et gradus erant restituendi, nonnisi apostolicae sedis auctoritate absolvi poterant, et antiquis honoribus frui concedebatur. Caeteros vero, qui tamquam schismatis auctores habebantur, quorum causa durior et gravior erat, ex Leonis sanctione ad honores et gradus, ad communionem et reconciliationem, sub quocumque satisfactionis signo et testimonio suscipere vel amittere cautum erat; quoniam maturius judicium de his aliisque causis quae poterant insurgere summus pontifex habere sibi reservavit. Haec duo quidem studiose dissimulasse Quesnellum censendum est. Ea nimirum ductus ratione, ne fateri cogeretur quae passim in adornandis S. pontificis Operibus inficiatur; tot tantisque semper adhibitis violentis interpretationibus, quas sibi sufficere arbitrabatur ad abolendam Romanorum pontificum auctoritatem in Orientalium causis judicandis. Studiose quidem hujus epistolae argumenta dissimulasse, produnt annotationes ad Leoninas epistolas, quas ad secundi tomi calcem apposuit. Hanc enim inter caeteras veluti",
          "candidate_score": 0.656654,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_976",
          "psc_text": "ob quorumdam novas doctrinas, perperam in vulgus sparsas, liquido hic a S. Leone esse definitas, quis non videt? Illis namque non honoris titulo dumtaxat aliis episcopis praeesse datur, quibus caeteri episcopi parere tenentur; cum nemini jurisdictione privato parere teneamur, nec quidquam jure validum et ratum esse potest, cui protestationibus reclamationibus ipsi pontificii legati se opponant. Immo tanto magis evidentissime explicatur Romanos pontifices supra concilia generalia auctoritate pollere, quanto fortius, cum Anatolius, tum Chalcedonenses Patres adhaerere et insistere contendebant decreto alterius generalis synodi ante sexaginta annos conscripto, cui Orientales ipsi in Theodosii augusti senioris gratiam et magni Nectarii honorem fuerant suffragati pro Constantinopolitanae sedis honore, privilegiis et praerogativis adaugendis. Canonem porro hunc, tum etiam omni effectu caruisse, quia Leonis praedecessores illum haud approbarunt, nec pro firmitate obtinenda Constantinopolitani PP. ad apostolicam sedem illum transmiserunt, S. P. asseverat. Persuasioni enim tuae (scribit S. Leo) in nullo penitus suffragatur quorumdam episcoporum ante sexaginta",
          "candidate_score": 0.656494,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_803",
          "psc_text": "bonitatis dispensante, perventum est. Non me tamen latet vel Quesnellum veterum editorum nonnullas lectiones ab hujus epistolae textu expunxisse, novas subsidio, ait ipse, suorum codd. induxisse, vel ad calcem secundi tomi varias annotationes pro suo arbitrio conscripsisse; ut videlicet quod maxime habebat in votis lectoribus suaderet. O utinam qui novam judiciorum formam in Ecclesiam inducere laborant, ut apostolicae sedis auctoritatem dejiciant, oculos conjicerent in hujus epistolae capite; atque, omni submota violenta interpretatione, discrimen illud intelligerent quod S. Leo intercedere indicavit inter canonicum judicium atque consensum, inter jura quae primae sedi conveniunt et ea quae de episcopis 486 in synodi coalescentibus praedicantur! Non enim tot tantasque gravissimas excitassent quaestiones erroneas et schismati affines, in quibus episcoporum auctoritatem ultra debitos fines conantur extendere, ut Romanorum pontificum jurisdictionem inter nimis arctos limites restringant. Verumtamen adversariorum conatus magis rerum veritati prosunt, quam obesse possint, cum, eodem Leone auctore, Ipsa veritas, et clarius renitescit, et",
          "candidate_score": 0.656308,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_86",
          "psc_text": "exsecutione quatuor legatos ad pontificias vices agendas in Orientem cum fideli notario mittere asseverat, confidentes (ait) ad Divinitatis auxilium, ut is qui erraverat, damnata sensus sui pravitate salvetur. Liceat ergo mihi in praesentis concertationis fine Quesnellum et alium quemcumque rogare an collegae in collegam haec agendi ratio esse possit? Constantinopolitana inprimis synodalia Acta tamquam irregulariter facta Leo reprehendit. Secundo, haereticam propositionem a Constantinopolitanis judicibus dissimulatam nulloque anathemate proscriptam sua auctoritate condemnat. Tertio, Eutycheti aliquando forte poenitentiam agenti veniam dari jubet, modumque statuit quo poenitens recipiatur. Quarto, ut omnia ab eo praecepta fideliter exsecutioni demandarentur, quatuor mittit e suo latere legatos, pontificias vices agentes, qui una cum Dulcitio notario operam impendant ut haeresis aboleatur, et excitatae turbae componantur. Si id attendisset Quesnellus, aut non 335 dissimulasset, credimusne tantum studii adhibuisse ut omnia susquedeque verteret, et invidia, odio, nimiaque rixandi libidine ductus, apostolicae sedis jura ad exitium perducere quaesiisset? Veritatis cultores, qualem",
          "candidate_score": 0.655972,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_687",
          "psc_text": "quo, ut diximus, et haereseos exitium, et fidei palma, et consummati certaminis corona summo pontifici Leoni adjudicantur. Non igitur novae purgationis adhibendae erant ut exstincta haeresis in aeternum prostrata succumberet. Quare novissima Augustini Savioli Veneti typographi editio maximam mihi movit admirationem, tam corruptam lectionem in hujus epistolae contextu inducendo, ea expuncta quam Surius, conciliorum collectores, et ipse Quesnellus retinendam esse judicarunt. Atque admirationem adauxit, quod ipse editor fassus sit optimorum mss. codd. fidem et auctoritatem se esse secutum, quamvis revera nullos codices consuluisse ex hoc atque similibus lapsis mihi liceat argumentari; de qua re aliqua dicere opportunius reservabo in altero tomo Leoninorum Operum. CAPUT III. De tempore, numero Patrum atque sessionum synodi Chalcedonensis. Omnia quae in votis S. Leo habuit feliciter exsecutioni mandata sunt. Catholica fides stabilita. Episcopi lapsi ad poenitentiam suscepti sunt. Dioscorus et Eutyches damnati, et demum apostolicae sedis jura in Ephesina synodo abolita summa consensione reparata et",
          "candidate_score": 0.655598,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_734",
          "psc_text": "Quod utique ab ipsis factum intelligimus, ut Constantinopolitanus patriarcha, solo honore contentus, omnium Orientalium Ecclesiarum administrationem miscere non auderet. 11. Verum temporis decursu Constantinopolitani patriarchae omnia perturbarunt; atque, honori et vacuo nomini potestatem addere volentes, multorum episcoporum ordinationes sibi indebitas usurparunt, Ponticae videlicet, et Asianae, et Thraciae, ut videlicet veteris Romae patriarchae se aequipararent. Hac de causa enim et ipse Anatolius in generali Chalcedonensi concilio multos conatus adhibuit, ut hujusmodi injuste usurpata jura servaret, sibique et suae sedi privilegia Romanorum pontificum praerogativis aequalia decernerentur. Quod negotium ut felicius et sine contradictione conficeret, toto concilii tempore, legatis sedis apostolicae, officiis, muneribus aliisque modis studebat blandiri; summam erga ipsam apostolicam sedem reverentiam affectando, omnem honorem omniaque Constantinopolitanorum antistitum privilegia in decus, munimen et ornamentum Romanae sedis redundare confingendo; atque demum novum canonem quem de firmandis suae sedis juribus edendum jurabat nemini injuriosum futurum affirmando, eo vano ductus praetextu, quod longa temporis praescriptio",
          "candidate_score": 0.64257,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_905",
          "psc_text": "qui, Quesnelli principiis insistentes, commentitiam esse hanc actionem propugnare publice ausi fuerint. 506 CAPUT VII. De reliquis Chalcedonensis synodi actionibus et de postrema praecipue, in qua contra ecclesiasticos canones de Constantinopolitanae sedis novo honore et praerogativis contra jura episcopi Alexandrini atque etiam Antiocheni, canon 28 conscriptus est. 1. Photii Tyrii, Theodoreti Cyrensis et Domni Antiocheni causis ad trutinam revocatis atque expeditis, prout nos edocent Chalcedonensis concilii Acta et S. Leonis epistolae, vix grave aliquod nobis pertractandum superesset, si demum in ultima illius actione Anatolii ambitus in perniciem jurium aliarum Ecclesiarum principatum sibi nancisci non quaesivisset super caeteras principaliores Orientis Ecclesias, suam sedem quasi apostolicae Romanae sedi aequiparare concupiscendo. Ambitum vero hunc Anatolius ad synodi exitum usque multis simulationibus cohibuit. Sed facta tandem libera facultate ut in synodo particulares quaestiones moverentur ad quosdam praecavendos sive in posterum tollendos abusus, qui in ecclesiastica administratione contigerant, postremo sibi reservavit sua jura augere, aliorum",
          "candidate_score": 0.642396,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_1000",
          "psc_text": "novus ausus ita sancti pontificis animum commovit, ut jam deliberasset in posterum minime dare suas epistolas ad eumdem Anatolium, quamvis (ait) ipse hoc peteres fieri, quia eum corrigi nolle perspeximus. 2. Majorem tamen animi commotionem S. Leonem passum fuisse arbitror, cum, novis acceptis a Marciano imperatore epistolis, intellexit universum Orientem esse turbatum, et in admirationem raptum, quod illuc non pervenerint pontificia rescripta super Chalcedonensia gesta, quorum 526 defectu omnium corda nutantia haerebant an illius concilii gesta ab apostolica sede confirmata fuissent. Vehementer (ait imperator) admiramur quod, synodo in Chalcedone celebrata, et litteris venerabilium episcoporum ad pietatem tuam missis, per quas omnium rerum in synodo gestarum seriem exposuerunt, neutiquam illae a sanctitate tua emissae, quae tamen in sacris Ecclesiis lectae in singulorum notitiam pervenire debebant. Antiquum morem igitur tum fuisse, consuetudine quidem receptum, ut apostolicae sedis litterae certa suppeditarent argumenta celebratas synodos confirmatas et indubiae fidei habendas, quin quispiam in dubium",
          "candidate_score": 0.640487,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Eutychiana_window_619",
          "psc_text": "Constantinopolitano episcopo, licitum esse poterat ab iisdem vel leviter resilire. Quotquot igitur lapsi ex hoc ordine ad pristina ecclesiastica officia, dignitates et gradus erant restituendi, nonnisi apostolicae sedis auctoritate absolvi poterant, et antiquis honoribus frui concedebatur. Caeteros vero, qui tamquam schismatis auctores habebantur, quorum causa durior et gravior erat, ex Leonis sanctione ad honores et gradus, ad communionem et reconciliationem, sub quocumque satisfactionis signo et testimonio suscipere vel amittere cautum erat; quoniam maturius judicium de his aliisque causis quae poterant insurgere summus pontifex habere sibi reservavit. Haec duo quidem studiose dissimulasse Quesnellum censendum est. Ea nimirum ductus ratione, ne fateri cogeretur quae passim in adornandis S. pontificis Operibus inficiatur; tot tantisque semper adhibitis violentis interpretationibus, quas sibi sufficere arbitrabatur ad abolendam Romanorum pontificum auctoritatem in Orientalium causis judicandis. Studiose quidem hujus epistolae argumenta dissimulasse, produnt annotationes ad Leoninas epistolas, quas ad secundi tomi calcem apposuit. Hanc enim inter caeteras veluti",
          "candidate_score": 0.626712,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1",
      "max_score": 0.670375,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0_2",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 . septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_79",
          "psc_text": "ab Orientalibus confirmatum est. et iterum in Oriente, sub Paulo a Samosatis quod statutum est ab omnibus cstest signatum. ob quam rem hortamur uos, dilectissimi fratres, considerantes ordinem ecclesiasticae disciplinae et paci totius orbis consulentes. corripiatis eos, qui sceleratis communicant, et malos de ecclesiis radicitus amputetis, ut tempestate ruente ipsorum causa innatans Christus dominus omnibus imperet uentis procellisque maritimis discedere et tribuat ecclesiae sanctae pacem perpetuam et quietam. § 27 Nos uero nulli iniuriam fecimus, sed legis praecepta seruamus. nam iniuriati grauiter et male tractati sumus ab his, qui uolebant ecclesiae catholicae regulam sua prauitate turbare, sed ante oculos habentes timorem dei, iudicium Christi uerum et iustum considerantes nullius personam accepimus.neque alicui pepercimus, quominus ecclesiasticam disciplinanidisciplinam seruaremus. unde Iulium urbis 1 lon. 1, 12 23 cf. Matth. 8, 26 etc. 29 cf. Apoc. 16, 7. 19, 2 1 tranquillauit A 2 quō A quomodo C quando V 5 aliquod C",
          "candidate_score": 0.670375,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_79",
          "psc_text": "ab Orientalibus confirmatum est. et iterum in Oriente, sub Paulo a Samosatis quod statutum est ab omnibus cstest signatum. ob quam rem hortamur uos, dilectissimi fratres, considerantes ordinem ecclesiasticae disciplinae et paci totius orbis consulentes. corripiatis eos, qui sceleratis communicant, et malos de ecclesiis radicitus amputetis, ut tempestate ruente ipsorum causa innatans Christus dominus omnibus imperet uentis procellisque maritimis discedere et tribuat ecclesiae sanctae pacem perpetuam et quietam. § 27 Nos uero nulli iniuriam fecimus, sed legis praecepta seruamus. nam iniuriati grauiter et male tractati sumus ab his, qui uolebant ecclesiae catholicae regulam sua prauitate turbare, sed ante oculos habentes timorem dei, iudicium Christi uerum et iustum considerantes nullius personam accepimus.neque alicui pepercimus, quominus ecclesiasticam disciplinanidisciplinam seruaremus. unde Iulium urbis 1 lon. 1, 12 23 cf. Matth. 8, 26 etc. 29 cf. Apoc. 16, 7. 19, 2 1 tranquillauit A 2 quō A quomodo C quando V 5 aliquod C",
          "candidate_score": 0.669056,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_285",
          "psc_text": "causa in uno loco omnes manere sategerunt et nec parum temporis [neque] habere eos liberam facultatem permiserunt. § 8 Quia ergo non oportuit contic scere nec inultas retinere 1 scilicet Cy se A de forma Ario u. Studien II 39 palesna A ac add. Fed 2 Stephano Cy, sed Cou mauult Asterio; cf. Studien II 10 3 hi y hii A 3 adserentes] adicientes susp. Cou 6 ad nos propositis y 7 hac Cγ a A 8 neque] neq. A nec Ca.c., Fab, del. Cp.c., fort. quidem 10 conticescere γ inulta Cγ retinere AFab sinere uel permittere susp. Cou, fort. relinquere (cf. W) ministris nostris Macario Palestinae et Asterio de Arahia, qui cum ipsis nenernnt et ab eadem incredulitate recessernnt. iai enim ad sanctam synodum uenientes uiulentiam, (quam) passi sunt, cum lacrimis exposuerunt. nihil autem rectum aput eos fieri dicebant. etiam hoc addebant esse quosdam rectae fidei et interminationibus adque",
          "candidate_score": 0.661854,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_79",
          "psc_text": "ab Orientalibus confirmatum est. et iterum in Oriente, sub Paulo a Samosatis quod statutum est ab omnibus cstest signatum. ob quam rem hortamur uos, dilectissimi fratres, considerantes ordinem ecclesiasticae disciplinae et paci totius orbis consulentes. corripiatis eos, qui sceleratis communicant, et malos de ecclesiis radicitus amputetis, ut tempestate ruente ipsorum causa innatans Christus dominus omnibus imperet uentis procellisque maritimis discedere et tribuat ecclesiae sanctae pacem perpetuam et quietam. § 27 Nos uero nulli iniuriam fecimus, sed legis praecepta seruamus. nam iniuriati grauiter et male tractati sumus ab his, qui uolebant ecclesiae catholicae regulam sua prauitate turbare, sed ante oculos habentes timorem dei, iudicium Christi uerum et iustum considerantes nullius personam accepimus.neque alicui pepercimus, quominus ecclesiasticam disciplinanidisciplinam seruaremus. unde Iulium urbis 1 lon. 1, 12 23 cf. Matth. 8, 26 etc. 29 cf. Apoc. 16, 7. 19, 2 1 tranquillauit A 2 quō A quomodo C quando V 5 aliquod C",
          "candidate_score": 0.661761,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0_2",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 . septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_81",
          "psc_text": "quietemFad 26 facimus y 21 iis y 30 accipimus A. C a. c. 31 A in mg.: uos magis danati estis qui iulius uel ceteri catholici LXV. Hilarius pars 4. Feder. ó Romae, Ossium et Protogencm et Gaudentium et Maximinum a Triueris damnauit omne concilium secundum antiquissimam legumlegem ut auctores communionis Marcelli et Athanasi ceteroumqueceterorumque sec- leratomm, quique etiam homicidiis Pauli Constantinopolitani (et) cruentis actibus eius communicauerunt. Protogenem namque esse anathematizandum una cum Marcello subscribendo frequenter sententiae in ipsum uel in eius librum inhltap, quique etiam in Paulum Constantinupolitanum sententiam dederunt et illi postea communicauerunt. Gaudentium autem ut inmemorem decessoris sui Cyriaci suscribentis sententiis in sceleratos digne inlatis commixtumque criminibus Pauli, quem etiam impudenter defendebat. Iulium uero urbis Romae ut principem et ducem malorum. qui primus ianuam communionis sceleratis atque damnatis aperuit ceterisque aditum fecit ad soluenda iura diuina defendebatque Athanasium praesumenter atque audaciter, hominem, cuius nec testes nouerat nec",
          "candidate_score": 0.651487,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_79",
          "psc_text": "ab Orientalibus confirmatum est. et iterum in Oriente, sub Paulo a Samosatis quod statutum est ab omnibus cstest signatum. ob quam rem hortamur uos, dilectissimi fratres, considerantes ordinem ecclesiasticae disciplinae et paci totius orbis consulentes. corripiatis eos, qui sceleratis communicant, et malos de ecclesiis radicitus amputetis, ut tempestate ruente ipsorum causa innatans Christus dominus omnibus imperet uentis procellisque maritimis discedere et tribuat ecclesiae sanctae pacem perpetuam et quietam. § 27 Nos uero nulli iniuriam fecimus, sed legis praecepta seruamus. nam iniuriati grauiter et male tractati sumus ab his, qui uolebant ecclesiae catholicae regulam sua prauitate turbare, sed ante oculos habentes timorem dei, iudicium Christi uerum et iustum considerantes nullius personam accepimus.neque alicui pepercimus, quominus ecclesiasticam disciplinanidisciplinam seruaremus. unde Iulium urbis 1 lon. 1, 12 23 cf. Matth. 8, 26 etc. 29 cf. Apoc. 16, 7. 19, 2 1 tranquillauit A 2 quō A quomodo C quando V 5 aliquod C",
          "candidate_score": 0.641292,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_136",
          "psc_text": "tenens baptizatus ad quietem dei commigrauit, nefas putamus inde aliquid mutilare et tot sanctos et confessores et successores martirum ipsius tractatus conscriptores in aliquo remouere, cum et ipsi praeteritorum eatholicorumcatholicorum secundum scripturas cuncta seniarunt. (quorum fides) mansit usque in haec tempora, quibus pietas tua (a) deo patre per deum et dominum nostrum Iesum Christum regendi orbis accepit (facultatem). ∗∗∗∗∗ 1 hoc sc. concilio Nicaeno; cf. p. 79, 8 3 militare Fab 5 conscribtores (alt. o ex e) A conscriptas res Cml praeteritorum catholicae ecclesiae scriptorum susp. Cou 6 scribturas A cunctas CFab seruauerunt CFab seruauerint Cou quorum fides add. Cou mansit usque coni. Cou mansisseque A 7 a add. Cm2 9 facultatem add. Fed potestatem add. Cou 9—82,1 lacunam indicaui, cf. textum graecum; Ualesius ita suppleuit: uerum miseri homines et infelici sensu praediti iterum ausu temerario se praecones impiae doctrinae renuntiarunt et σβυέϱων τη̄ς τω̃ν 'Ρωμαίων ϰϰλησίας - ἐγνωϰότες δὲ",
          "candidate_score": 0.628662,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa002.opp-lat1_window_144",
          "psc_text": "quibus hoc ipsum solum mandauimus, ut non aliter legationem perferrent, quam (ut) statuta uetera permanerent firmissima, ut et sapientia tua cognosceret nOli hoc, quod promiserant supradicti Valens, Ursacius, GerminiusHerminius et Gaius, si (aliquid rectorum) sublatum fuisset, pacem posse compleri. magis enim turbatio cunctis regionibus et ecclesiae Romanae inmissa est. § 3 Ob quam rem tuam rogamus clementiam, ut placidis auribus et sereno uultu uniuersos legatos nostros et respicias et audias neue aliquid permittat clementia tua iniuria ueterum conuelli, sed manere ea, quae a maioribus nostris accepimus, quos fuisse et prudentes et sine spiritu sancto dei non egisse confidimus, quia ista 1-2 legatos-nuntiarcnt add. Fed ex textu graeco; Ualesius suppleueral: legatos nostros direximus concilii sententiam per litteras nostras nuntiaturos 3 mandauimus Ualesius mandamus ACy ut add. Fed 4 ut et y utut A 5 hoc = eo post hoc suppl. quod a ueteribus statutum est Cou Ualens] add. et Cy 6",
          "candidate_score": 0.627818,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana",
      "max_score": 0.669414,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana_window_86",
          "psc_text": "Illa videlicet jura quae in sequentibus saeculis a quibusdam pseudogmatistis conficta sunt? Ignorarunt, inquam, quia divino afflati Spiritu, ita a Romanorum pontificum nutibus, commonitoriis atque decretis pendebant, ut nedum grave facinus ab iis vel leviter resilire putaverint; verum etiam, gravioribus exorientibus causis, apostolicam sedem tamquam caeterarum Ecclesiarum matrem atque magistram perpetuo habendam esse, et docuerint atque crediderint. Incassum itaque Quesnellus sibi effugium parare studuit, ad illa verba provocans, quibus Ephesini PP. eam synodicam epistolam claudunt, dicentes: Porro autem, perlectis a sancta synodo Commentariis Actorum in damnatione impiorum Pelagianorum et Coelestianorum, Coelestii, Pelagii, Juliani, Flori . . . . . quae a pietate tua de ipsis decreta et constituta sunt, judicavimus et nos ea solida, firma permanere debere, et idem omnes tecum statuimus, eos pro depositis sive damnatis habentes. Et quid effugii ex hisce parabit, cum novos scopulos offendens, in alios quoque incidit, quibus magis atque magis obstringitur? 10. Ea enim",
          "candidate_score": 0.669414,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-Pelagiana_window_88",
          "psc_text": "haberentur quos Romanus pontifex damnaverat et deposuerat, tanti roboris esse potuerunt, ut firma et irretractabilia apostolicae sedis decreta redderentur, si talia reipsa non fuissent? Novum planae versutiae commentum. Quod ut cum summa sui auctoris ignominia eripiamus, S. pontificis Coelestini scopum et finem in iis ad concilium dirigendis Actis opus erit animadvertamus. Neque enim Romanus pontifex per suos legatos ad concilium ejusmodi gesta ut robur et firmitatem acquirerent transmisit, sed dumtaxat ut magis evulgarentur et celerius exsecutioni traderentur. Direximus (ait) pro nostra sollicitudine sanctos fratres, et consacerdotes nostros unanimes nobis, et probatissimos viros Arcadium et Projectum episcopos, et Philippum presbyterum nostrum, qui iis quae aguntur intersint, et quae antea a nobis statuta sunt, exsequantur; quibus praestandum a sanctitate vestra non dubitamus assensum. Nullus itaque hic sermo est de apostolicae sedis statutis firmandis, 303 sed solummodo de iis exsequendis; quod munus cum ad inferiores et subditos spectet, minime affirmandum est Coelestini papae",
          "candidate_score": 0.66319,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum",
      "max_score": 0.669379,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_154",
          "psc_text": "quam ad apostolicam sedem recurrere oportebat, atque ab hac definitiva sententia omnino erat exspectanda. Siquidem istuc dispensandi jus cum iis qui ejusmodi irregularitatis vitio erant impediti, non cujuscumque ordinis episcopis, non conciliis indulsit, sed sibi suisque successoribus papa Siricius reservavit, ut illius decreti verba immediate subsequentia patefaciunt: Scituri post haec omnium provinciarum summi antistites, quod si ultra ad sacros ordines quemquam de talibus crediderimus assumendum, et de suo, et de eorum statu quos contra canones et interdicta nostra provexerint, congruam ab apostolica sede promendam esse sententiam. 6. Nunc dicant, amabo, novae ecclesiasticae disciplinae assertores, qui audacter apostolicae sedis jura oppugnare conantur, eamdem arctissimis finibus circumscribere cupientes, an tam grave, tam sanctum, tam peremptorium (ut vocant) decretum fuisset ab illo nationali concilio dissimulandum? Vel an novemdecim illi Patres, qui in concilio convenerunt, pietate utique, doctrina atque morum integritate clarissimi, decretum illud potuerint ignorare aut contemnere? Utrumque vero absimillimum. Nam isthoc decretum,",
          "candidate_score": 0.669379,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_243",
          "psc_text": "vel plures epistolas, Leo scripserit, ut laudatos omnes Hispaniarum et Galliciae episcopos ad concilium venire compelleret, non ausus sum definire; cum quaecumque illae fuerint, hactenus non prodierint, et temporum injuria fortasse jam interciderint. 262 9. Nunc vero si mihi ex Romanae sedis jurium cavillatoribus percunctari liceret, cur magnus ille Turribius inter maximas versans angustias, ad unam apostolicam sedem sua consulta direxerit, non vero ad alterius sedis episcopum; quid inter caeteros Launoius, Blondellus, Quesnellus aliique reponerent? Num contendere audebunt totum negotium ad futurum concilium fuisse remissum? Deciperentur quidem, et sibi fucum facerent. Nam summus pontifex, suorum praedecessorum vestigiis insistens, ex Vaticani throno, non theologicis rationibus tantum singulos Priscillianistarum errores rejecit, sed et sub anathemate damnavit; apocrypharum scripturarum exemplaria et haereticorum librorum privatam publicamque lectionem proscripsit, eosdemque comburendos praecepit; extra catholicam communionem eos episcopos declarans qui ejusmodi statutis non obtemperassent. Quid igitur? Num haec futuro definienda concilio remisit? Num ab hisce regulis",
          "candidate_score": 0.660401,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_244",
          "psc_text": "throno, non theologicis rationibus tantum singulos Priscillianistarum errores rejecit, sed et sub anathemate damnavit; apocrypharum scripturarum exemplaria et haereticorum librorum privatam publicamque lectionem proscripsit, eosdemque comburendos praecepit; extra catholicam communionem eos episcopos declarans qui ejusmodi statutis non obtemperassent. Quid igitur? Num haec futuro definienda concilio remisit? Num ab hisce regulis atque statutis leviter etiam resilire concilii Patribus licuisset? Nugas agerent id confingentes, cum veritatis studiosi intelligant concilii Patribus examen dumtaxat fuisse remissum, an essent aliqui inter episcopos qui hujus haereseos contagio polluerentur, qui, secundum has ad Turribiana consulta responsiones, a communione sine dubio erant separandi. Frustra enim (ait S. pontifex) utuntur catholico nomine, qui istis impietatibus non resistunt. Non agendum igitur erat in illo concilio de haeresi damnanda, quam jam RR. PP. et Leo ipse damnaverant; sed de haereticis puniendis, quorum causa nondum satis apostolicae sedi erat explorata. Propterea noster Leo, jam sufficienter discussis quae ad jus pertinebant, ea quae",
          "candidate_score": 0.657304,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_216",
          "psc_text": "irrepserat: Nullus catholicorum dixit imperatores et reges non posse in haereticum etiam capitis poena animadvertere. Quo sensu autem eam dixerit, in postrema deinde editione explicavit, atque in asserenda hac saeculi principibus potestate laborat. De eadem principum auctoritate agere etiam voluit ejus annotator Constantinus Roncaglia in postrema Lucensi editione. Qui primo canonistarum suffragio ostendit in haereseum causis judicandis, et ea quae sunt juris, et ea quae sunt facti, Ecclesiam potestate pollere. Tum deinde ait: Non esse alienum a potestate principum legibus poenisque indictis haereses, sacrilegia, etc., amovere, docuit Bellarminus, etc.. 3. Profecto si ambo clarissimi viri, et quotquot de hac similibusque disseruerunt causis, ad nostrum S. pontificem animadvertissent, nec tantopere laborassent, sed facilius expeditiusque quidquid ab heterodoxis objici potest eripuissent. Cur autem saeculi principes cruentum illud judicii genus in Priscillianistas exercere demandaverint, S. pontifex Leo sequentibus explicat verbis: Videbant enim (saeculi principes videlicet) omnem curam honestatis auferri, omnem conjugiorum copulam solvi,",
          "candidate_score": 0.655944,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_93",
          "psc_text": "Qua in re a proposito sibi scopo minime cessisse certe ii judicabunt qui ejusdem Cenni praefationem percurrerunt. CAPUT VIII. Ad refellendas quorumdam et Paschasii Quesnelli potissimum falsas opiniones, Symphosii et Dictinii episcoporum causa exactius ex ecclesiasticis monumentis ad examen revocatur. 1. Quamvis hactenus multus fuerim in expendendis Caesaraugustanorum Toletanorumque conciliorum Actis, ad Priscillianistarum causam et condemnationem pertinentibus, tamen nihil me praestitisse arbitror, nisi exactius stylum admoveam in iis describendis quae ad Symphosium et Dictinium episcopos, quondam Priscilliana labe pollutos, spectare videntur. De iisdem enim duobus episcopis aliqui etiam ex recentioribus scriptoribus verba fecere, quos inter principem obtinet locum Paschasius Quesnellus, qui in adornandis sancti Leonis Magni Operibus, nimis suis partibus indulgens, nullo veritatis studio adductus, solam ratiocinandi libidinem secutus, rerum ecclesiasticarum seriem, susquedeque, vertere nisus, veterum monumenta aut oscitanter lustravit, aut in pravum sensum detorsit; et denique veteri Ecclesiae disciplina abolita, novam regiminis et oeconomiae rationem moliri allaboravit. Is namque",
          "candidate_score": 0.654122,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0_2",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 . septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_242",
          "psc_text": "pontificiarum harum sanctionum regulis, a catholica communione sine dubio separandos decernit, si tamen nefandissimam sectam per omnium sensuum pravitates damnare noluissent. Ut autem haec, quae ad apostolicae sedis jura pertinent plenius faciliusque exsecutioni mandarentur, haudquaquam S. pontifex hac epistola fuit contentus. Sed, nulla interposita prolatione, alias litteras dedit ad coepiscopos, Tarraconenses nimirum, Carthaginenses, Lusitanos atque Gallicios, quibus concilium generale indixit, in quo certe indicendo supremum sui pontificatus jus exercuisse, haud dubium esse potest. Id quippe isthaec Leonis verba perspicue patefaciunt. Ad tuae (ait) dilectionis sollicitudinem pertinebit, ut nostrae ordinationis auctoritas ad praedictarum provinciarum episcopos deferatur. An vero unam tantum encyclicam, vel plures epistolas, Leo scripserit, ut laudatos omnes Hispaniarum et Galliciae episcopos ad concilium venire compelleret, non ausus sum definire; cum quaecumque illae fuerint, hactenus non prodierint, et temporum injuria fortasse jam interciderint. 262 9. Nunc vero si mihi ex Romanae sedis jurium cavillatoribus percunctari liceret, cur magnus ille Turribius",
          "candidate_score": 0.652034,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_7_9",
          "bdc_text": "böß exempel geben etc. ; es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc. Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ;",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_310",
          "psc_text": "de his omnibus quae ad humanum victum misericordia Dei contulit, nihil catholicis esse judicatur immundum. Quare ad pleniorem Bracarensis hujus episcopi institutionem, et ad apostolicae sedis decretorum robur augendum, eos Scripturarum fontes in medium adducit, quibus ejusmodi praecavendos errores esse docemur. Cujusmodi autem illud est, quod vel Paulus scripsit ad Titum: Omnia munda mundis, etc.; vel illud aliud epistolae I ad Timotheum, videlicet: In novissimis temporibus discedent quidam a fide, etc.; vel illud denique quod apud S. evangelistam Matthaeum legendum occurrit: Non quod intrat in os coinquinat hominem, sed quae procedunt de ore, haec sunt quae coinquinant hominem. His ergo aliisque similibus Scripturarum testimoniis Patres qui Vigilium praecesserunt innixi, speciatim eos damnandos esse censuere qui se a carnium esu abstinentes, ea quoque credebant esse vitanda, quae carnibus fuisse videbantur admixta. Cum vero ista scriberet Vigilius, divino consilio factum est ut ea verborum formula uteretur, quae invidis hominibus et recentioribus sectariis",
          "candidate_score": 0.648654,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_243",
          "psc_text": "vel plures epistolas, Leo scripserit, ut laudatos omnes Hispaniarum et Galliciae episcopos ad concilium venire compelleret, non ausus sum definire; cum quaecumque illae fuerint, hactenus non prodierint, et temporum injuria fortasse jam interciderint. 262 9. Nunc vero si mihi ex Romanae sedis jurium cavillatoribus percunctari liceret, cur magnus ille Turribius inter maximas versans angustias, ad unam apostolicam sedem sua consulta direxerit, non vero ad alterius sedis episcopum; quid inter caeteros Launoius, Blondellus, Quesnellus aliique reponerent? Num contendere audebunt totum negotium ad futurum concilium fuisse remissum? Deciperentur quidem, et sibi fucum facerent. Nam summus pontifex, suorum praedecessorum vestigiis insistens, ex Vaticani throno, non theologicis rationibus tantum singulos Priscillianistarum errores rejecit, sed et sub anathemate damnavit; apocrypharum scripturarum exemplaria et haereticorum librorum privatam publicamque lectionem proscripsit, eosdemque comburendos praecepit; extra catholicam communionem eos episcopos declarans qui ejusmodi statutis non obtemperassent. Quid igitur? Num haec futuro definienda concilio remisit? Num ab hisce regulis",
          "candidate_score": 0.637299,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_110",
          "psc_text": "distinxit, quarum primam inter Caesaraugustanam anni 381 et Toletanam anni quadringentesimi statuit, nulla interim prorsus habita ratione, vel ad Burdigalensem, vel ad Trevirensem, vel ad aliam forte 234 Caesaraugustanam, quae certissime omnes Toletanos conventus praecesserunt. Verum isthaec praetereamus, ne in minimis cum Quesnello contendentes, nodum in scirpo quaerere voluisse videamur. 7. Hinc igitur nostra potius se vertat oratio, ubi graviores Quesnelli lapsus offendimus. Cujus quidem generis esse arbitramur palmares illos errores quibus notae et observationes in epistolam 15 S. Leonis refertae sunt. In priori quippe horum Operum editione, quasi ex suggestu, Paschasius Quesnellus docuerat Dictinium ex episcopali sua sede ob Priscillianam haeresim ejectum fuisse, cui postmodum Turribius successerat. Huic autem errori causam dedere verba sequentia, quae ex Idatii Chronico recitare dixit: Dictinius Asturicensis episcopus, cui ob Priscilliani haeresim, quam profitebatur, ejecto, cum aliis ejusdem sectae episcopis, successit Turribius. Incaute etiam monachos congregationis sancti Mauri lapsos esse deprehendimus, qui in sancti",
          "candidate_score": 0.637094,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_242",
          "psc_text": "pontificiarum harum sanctionum regulis, a catholica communione sine dubio separandos decernit, si tamen nefandissimam sectam per omnium sensuum pravitates damnare noluissent. Ut autem haec, quae ad apostolicae sedis jura pertinent plenius faciliusque exsecutioni mandarentur, haudquaquam S. pontifex hac epistola fuit contentus. Sed, nulla interposita prolatione, alias litteras dedit ad coepiscopos, Tarraconenses nimirum, Carthaginenses, Lusitanos atque Gallicios, quibus concilium generale indixit, in quo certe indicendo supremum sui pontificatus jus exercuisse, haud dubium esse potest. Id quippe isthaec Leonis verba perspicue patefaciunt. Ad tuae (ait) dilectionis sollicitudinem pertinebit, ut nostrae ordinationis auctoritas ad praedictarum provinciarum episcopos deferatur. An vero unam tantum encyclicam, vel plures epistolas, Leo scripserit, ut laudatos omnes Hispaniarum et Galliciae episcopos ad concilium venire compelleret, non ausus sum definire; cum quaecumque illae fuerint, hactenus non prodierint, et temporum injuria fortasse jam interciderint. 262 9. Nunc vero si mihi ex Romanae sedis jurium cavillatoribus percunctari liceret, cur magnus ille Turribius",
          "candidate_score": 0.634515,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_216",
          "psc_text": "irrepserat: Nullus catholicorum dixit imperatores et reges non posse in haereticum etiam capitis poena animadvertere. Quo sensu autem eam dixerit, in postrema deinde editione explicavit, atque in asserenda hac saeculi principibus potestate laborat. De eadem principum auctoritate agere etiam voluit ejus annotator Constantinus Roncaglia in postrema Lucensi editione. Qui primo canonistarum suffragio ostendit in haereseum causis judicandis, et ea quae sunt juris, et ea quae sunt facti, Ecclesiam potestate pollere. Tum deinde ait: Non esse alienum a potestate principum legibus poenisque indictis haereses, sacrilegia, etc., amovere, docuit Bellarminus, etc.. 3. Profecto si ambo clarissimi viri, et quotquot de hac similibusque disseruerunt causis, ad nostrum S. pontificem animadvertissent, nec tantopere laborassent, sed facilius expeditiusque quidquid ab heterodoxis objici potest eripuissent. Cur autem saeculi principes cruentum illud judicii genus in Priscillianistas exercere demandaverint, S. pontifex Leo sequentibus explicat verbis: Videbant enim (saeculi principes videlicet) omnem curam honestatis auferri, omnem conjugiorum copulam solvi,",
          "candidate_score": 0.626187,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "055_Leo-I_De-haeresi-et-historia-Priscillianistarum_window_244",
          "psc_text": "throno, non theologicis rationibus tantum singulos Priscillianistarum errores rejecit, sed et sub anathemate damnavit; apocrypharum scripturarum exemplaria et haereticorum librorum privatam publicamque lectionem proscripsit, eosdemque comburendos praecepit; extra catholicam communionem eos episcopos declarans qui ejusmodi statutis non obtemperassent. Quid igitur? Num haec futuro definienda concilio remisit? Num ab hisce regulis atque statutis leviter etiam resilire concilii Patribus licuisset? Nugas agerent id confingentes, cum veritatis studiosi intelligant concilii Patribus examen dumtaxat fuisse remissum, an essent aliqui inter episcopos qui hujus haereseos contagio polluerentur, qui, secundum has ad Turribiana consulta responsiones, a communione sine dubio erant separandi. Frustra enim (ait S. pontifex) utuntur catholico nomine, qui istis impietatibus non resistunt. Non agendum igitur erat in illo concilio de haeresi damnanda, quam jam RR. PP. et Leo ipse damnaverant; sed de haereticis puniendis, quorum causa nondum satis apostolicae sedi erat explorata. Propterea noster Leo, jam sufficienter discussis quae ad jus pertinebant, ea quae",
          "candidate_score": 0.625712,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf051",
      "work_id": "054_Leo-I_Epistolae",
      "max_score": 0.667957,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1471",
          "psc_text": "kal. Septembris, quorum alterum habent duo codices Trecopith. et Oxon. Quesnelli ac editiones Josiae Simleri, Surii, etc., alterum vero codex Theodoricianus ejusdem Quesnelli et noster praestantissimus Ratisponensis; hunc postremum cum antecedentibus litteris concinnentem praetulimus: facile autem fuit librariorum lapsu notam VI, disjunctis lateribus convertere in III, et scribere XIII pro XVI kal. Septemb. Neque moveat plerosque codices et collectiones omni chronica notatione carere: aliae enim insignes epistolae in omnibus mss. notam chronicam desiderant; quam si in aliquo codice inveniremus, non idcirco expungendam quispiam crederet, nisi forte historiae repugnaret. In praesenti autem epistola praeter fidem aliquot codicum diversae originis, inter quos praesertim Ratisponensis maximam fidem facit, non solum nihil repugnat, sed omnia potius ex antea dictis concordant. 3. De testimoniis huic epistolae subjectis aliquid hic tandem praemonendum est. S. Leo haec post pseudosynodum Ephesinam primum collegerat, ac in Orientem per legatos miserat, ut doctrinam suae epistolae 28, ad Flavianum, Latinorum ac",
          "candidate_score": 0.667957,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1369",
          "psc_text": "ita haereticorum impudentiae restitistis ut profiteremini in totius mundi pacem Chalcedonensis synodi vos esse custodes. Quod cum ex vestrae fidei sententia saluberrime definitum sit, quanto studiosius universali Ecclesiae est conferendum, ut tranquillitas fidei Christianae etiam vestro prosit imperio, nec improbitas haeretica in aliquo de suo molimine glorietur! Cujus pertinax et insidiosa contentio illico conquiescit, si imperiali potestate frenetur. Data kalendis Septembris, Constantino et Rufo viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN DUAS SEQUENTES EPISTOLAS 1. Quesnellus in codice Grimanico duas sequentes epistolas distinctas reperit, alteram Basilio Antiocheno, alteram Euxitheo Thessalonicensi et Juvenali Jerosolymitano inscriptam. In codice vero Ratisponensi una tantum profertur, sed cum inscriptione: Leo episcopus Basilio, Juvenali, Euxitheo, Petro, et Lucae episcopis. Hi duo postremi, ut ex codice encyclio discimus, sunt Petrus Corinthius et Lucas Dyrrachenus, ad quos pariter eamdem epistolam directam agnoscimus. Post primam periodum solius Basilii Antiocheni propriam, in eodem codice notatur: Usque huc Basilio; ex quo monemur, sequentia,",
          "candidate_score": 0.665854,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_754",
          "psc_text": "merito anathematizavimus; ita juste etiam horum impietatem, qui veritatem carnis nostrae negant a Domino nostro Jesu Christo susceptam esse, damnamus, Gloriosissime. Unde si pietas vestra suggestioni ac supplicationi 957 nostrae dignetur annuere, ut intra Italiam haberi jubeatis episcopale concilium, cito auxiliante Deo poterunt omnia scandala, quae in perturbationem totius Ecclesiae sunt commota, resecari: ut per universum regnum vestrum catholicae fidei integritate 958 servata, et pacem Christianam manere, et vestram apud Deum crescere gloriam gaudeamus. Data octavo kalendas Januarias, Asturio et Protogene viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN SEQUENTES IMPERIALES EPISTOLAS. 1. Cur epistolae sequentes Leoninis insertae fuerint, probe notavit Quesnellus in brevi admonitione eisdem epistolis praemissa his verbis: Ex epistolarum subjectarum serie manifestum est scriptas eas fuisse consilio et hortatu sancti Leonis totiusque synodi, ex qua et cujus nomine datae sunt superiores pontificis litterae. Has igitur pro utrarumque affinitate hoc loco excudendas putavimus. Nam et clariorem illius synodi nobis ingerunt notitiam,",
          "candidate_score": 0.665326,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0_2",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 . septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1369",
          "psc_text": "ita haereticorum impudentiae restitistis ut profiteremini in totius mundi pacem Chalcedonensis synodi vos esse custodes. Quod cum ex vestrae fidei sententia saluberrime definitum sit, quanto studiosius universali Ecclesiae est conferendum, ut tranquillitas fidei Christianae etiam vestro prosit imperio, nec improbitas haeretica in aliquo de suo molimine glorietur! Cujus pertinax et insidiosa contentio illico conquiescit, si imperiali potestate frenetur. Data kalendis Septembris, Constantino et Rufo viris clarissimis consulibus. ADMONITIO IN DUAS SEQUENTES EPISTOLAS 1. Quesnellus in codice Grimanico duas sequentes epistolas distinctas reperit, alteram Basilio Antiocheno, alteram Euxitheo Thessalonicensi et Juvenali Jerosolymitano inscriptam. In codice vero Ratisponensi una tantum profertur, sed cum inscriptione: Leo episcopus Basilio, Juvenali, Euxitheo, Petro, et Lucae episcopis. Hi duo postremi, ut ex codice encyclio discimus, sunt Petrus Corinthius et Lucas Dyrrachenus, ad quos pariter eamdem epistolam directam agnoscimus. Post primam periodum solius Basilii Antiocheni propriam, in eodem codice notatur: Usque huc Basilio; ex quo monemur, sequentia,",
          "candidate_score": 0.64533,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1117",
          "psc_text": "τοῦ ἀποστολικοῦ θρόνου ἀποσταλέντες, οἵτινες ἐν τῳ συνόδῇ ἐτοποτήρουν ἐμοὶ, εὐδοκίμως, καὶ γενναίως τοῖς παρανόμοις τολμήμασι ἀντέστησαν, φανερῶς βοῶντες, μή τις κατὰ τῶν ἐν Νικαίᾳ κανόνων ἐπιχείρησις ἀναιδὴς ἐξανασταίη· ἀλλ' οὐδέ ἀμφιβάλλεται ἀντιβῆναι αὐτοὺς, οῖστισι καὶ αὐτὸς ἐν τοῖς ἑαυτοῦ γράμμασι μέμφῃ, ὅτι δὴ ταῖς σαῖς ἐπιχειρήσεσιν ἠθέλησαν ἀντιβῆναι. Καὶ ἐμοὶ μὲν οὖν πάνυ αὐτοὺς ταῦτα γράφων παρατίθης· αὐτοῦ δὲ, ὅτι περ αὐτοῖς πειθαρχῆσαι οὐκ ἠνέσχου παράνομα ἐπιχειρῶν, κατηγορεῖς, περιττῶς τὰ ἀσυγχώρητα ἁρπάζων, ἀθέσμως ἐπιθυμῶν ἐκείνων, ἅτινα οὐδεμιᾷ ἀπάτῃ δυνήσονται ἡμετέραν ἔχειν σύνεσιν. 1166 Ἀπέστω γὰρ τῆς ἡμετέρας συνειδήσεως, ὥστε τὴν οὕτως φαύλην ἐπιθυμίαν ἐμαῖς σπουδαῖς βοηθηθῆναι, καὶ οὐχὶ μᾶλλον καὶ ἐμοῦ, καὶ πάντων τῶν μεγάλα φρονούντων, ἀλλὰ ταπεινὰ, σπουδῇ καταχωσθῆναι. Οἱ ἅγιοι ἐκεῖνοι, καὶ σεπτοὶ πατέρες, οἵτινες ἐν τῇ Νικέων πόλει τοῦ ἱεροσύλου Ἀρείου μετὰ τῆς ἰδίας δυσσεβείας κατακριθέντος νόμους διαιωνίζοντας τῶν ἐκκλησιαστικῶν ἔθεντο κανόνων, καὶ παρ' ἡμῖν, καὶ ἐν παντὶ τῷ κόσμῳ ταῖς ἰδίαις διατάξεσι ζῶσι, καὶ εἴ",
          "candidate_score": 0.632661,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa037a.opp-lat1",
      "max_score": 0.66764,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_6_8",
          "bdc_text": "Ist durch doctor Albern geantwurt von iren wegen , das inen gott solichs verpietten wellte , das von den gaistlichen in gemain mitt warhait gereddt sollte werden , das sy mitt irem üppigen leben etc. böß exempel geben etc. ; es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037a.opp-lat1_window_132",
          "psc_text": "MBd 24 ipse ilf1 hoc Cd apostolum suom Cd 25 praecepit DX atque ait: propter quae uenit ira dei in filios infidelitatis. utique salubriter terruit, ne putarent fideles propter solam fidem suam, etiamsi in his malis uiuerent, se posse saluari apostolo Iacobo contra istum sensum uoce manifestissima reclamante ac dicente: si fidem quis dicat se habere, opera autem non habeat, numquid poterit fides salnaresaluare eum? unde et hic doctor gentium propter illa mala uenire iram dei dixit in filios infidelitatis. cum autem dicit: in quibus et uos aliquando ambulastis, cum uiueretis in illis, satis ostendit, quod in illis iam non uiuant. his quippe mortui erant, ut eorum uita in deo cum Christo esset abscondita. cum ergo iam in illis non uiuerent, mortificare iam talia iubebantur. ipsis quippe in eisdem non uiuentibus illa uiuebant, sicut paulo ante iam ostendi, et membra dicebantur ipsorum ea uidelicet uitia, quae in membris eorum habitabant,",
          "candidate_score": 0.66764,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1",
      "max_score": 0.66699,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_7_9",
          "bdc_text": "böß exempel geben etc. ; es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc. Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_608",
          "psc_text": "quorum caritatem non imitantur et quorum exemplo considerato iure damnantur. si consuetudo erat, sicut haec sententia testis est, ut haeretici uenientes ad ecclesiam cum baptismate quod habebant susciperentur, aut hoc recte fiebat aufr mali bonos in unitate non maculant. si recte fiebat, cur orbem terrarum, quia sic recipiuntur, accusant? si autem mali bonos in unitate aonnon maculant, quomodo se a crimine sacrilegae separationis excusant? § 69 Eucratitfs a Thenis dixit: Fidem nostram et baptismatis gratiam et legis ecclesiasticae regulam deus et dominus noster Jesits Christus suo ore apostolos docens perimpleuit dicens: ite, docete gentes, haptixantesbaptizantes eos in 11 cf. Cypr. sentent. episc. praef. 23 Cypr. sentent. episc. 29 26 Matth. 28, 19 2 est om. Cypr. 3 si] nisi Jinl 4 etiam] add. in L totus (totius _Vml) orbis postea (to? 5 contempneret Mml contemneret v-ç 6 debemus KmlVml illo L 7 a om. c, reperiatur LNm2 8 si om.",
          "candidate_score": 0.66699,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_393",
          "psc_text": "quia JmlLml 12 iidem Vv hereticum inde ppr. 13 eorum omnes V 20 criminatibus (na s. l. m2) V 22 poenitus L 24 damnauerant Nv 25 praecedere Jml ora. 8. 1. L quem Nml 26 tot (o in ras.) K asuritanae iVp 28 exceperunt p 29 hoc raro fit v locorum et temporum horror facti non ita sentitur. si autem repente conuenirentur, quos per tam longum tempus siue urgentibus periculis mortis siue per sollemnitates paschales memorati Maximianistae baptizauerant, et eis diceretur ut iterum baptizarentur, quoniam id quod in sacrilegio schismatis acceperant nihil esset, id quidem diceretur quod eos pertinacia sui erroris dicere cogeret, ut possent qualicumque falsa umbra constantiae contra calorem ueritatis suae duritiae rigorem glaciemque contegere. sed quia hoc illi ferre non possent et quod in tam multis hominibus fieret nec ipsi possent tolerare qui facerent, praesertim quia idem ipsi eos in parte Primiani rebaptizarent qui eos in parte",
          "candidate_score": 0.664262,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_7_9",
          "bdc_text": "böß exempel geben etc. ; es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc. Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_251",
          "psc_text": "cf. Gen. 2, 10-14 14 cf. Matth. 16, 18-19 24 cf. Cypr. ep. 73, 11 3 eius baptismum v 7 constitutae (scil. terrae)] constituta KMm2 Nm2v constite VmJ, cf. VII 4, 7 init. 11 beatitudo-paradieum om. L 13 manus Nml reperitur Nm2zv 14 supra N 16 sui sponsi v 17 non] con L 18 uocabuntur v 24 aqua] atque Nml 26 autem utentibus v 28 potest e/////////////uptis (locus detritus) K sicut et ipsa ecclesia incorrupta et casta et pudica est, et ideo non ad eam pertinent auari raptores faeneratores, quos non tantum foris sed etiam intus esse multis litterarum suarum locis Cyprianus ipse testatur, et tamen non mutato corde baptizantur et baptizant. § 3 Nam et hoc in quadam epistula sua dicit ad clericos de deprecando deo, transfigurans in se sicut sanctus Danihel peccata populi sui. nam inter multa mala quae commemorat etiam hoc ait: saeculo uerbis solis et non",
          "candidate_score": 0.653094,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8_10",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc. Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ; sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_1",
          "psc_text": "Iam quidem in supra memoratis libris dictum est ita posse extra catholicam communionem dari baptismum, quemadmodum et extra eam potest et haberi. nullus autem illorum negat habere baptismum etiam apostatas, quibus utique redeuntibus et per paenitentiam conuersis dum non redditur, amitti non potuisse iudicatur. sic et illi, qui per sacrilegium schismatis ab ecclesiae communione discedunt, habent utique baptismum, quem priusquam discederent acceperuhtacceperunt. nam si et ipsi redeant, non eis iterum datur; unde ostenduntur illud, quod acceperant in unitate positi, non potuisse amittere separati. quod si haberi foris potest, etiam dari cur non potest? si dicis: 3 cf. Parm. II 14, 32, pag. 86, 4 14 cf. Parm. II, 13, 27 sqq. De codicum praescriptionibus cf. Praefatio 3 tychonium sic JKG, per i cet. scriptimus Jml 4 ibi om. N 8 de om. N 13 per .om. N 14 super Nml 16 pr. et om. Vm2G ea JL 18 per om.",
          "candidate_score": 0.649379,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_7_9",
          "bdc_text": "böß exempel geben etc. ; es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc. Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_123",
          "psc_text": "permanebat ecclesia, nullo modo boni a malis tali communione contaminantur. respondete: quare uinculum dirrupistis? § 9 An forte schismatici sine baptismo recepti non contaminant et traditores sanctorum librorum contaminant? uestros quidem fuisse traditores manifestissima rerum gesta testantur. et si tunc in illos quos arguebatis uera diceretis, causam uestram unitati orbis terrarum persuasissetis, ut uobis retentis illi excluderentur. quod si conati estis facere et non optinuistis, innocens est orbis terrarum, qui iudicibus ecclesiasticis potius quam uictis litigatoribus credidit. si autem noluistis agere causam uestram, innocens est orbis terrarum, qui damnare non potuit inauditos. quare ergo uos ab innocentibus separastis? sacrilegium schismatis uestri defendere non ualetis. sed haec omitto, hoc dico: si uos possent contaminare traditores, qui non sunt a uobis conuicti et a quibus uos estis uicti, multo magis possent sacrilegia schismaticorum et haereticorum sine baptismo secundum sententiam uestram recepta contaminare 4 cf. Gal. 6, 2 5 cf. Eph. 4, 3",
          "candidate_score": 0.648488,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8_10",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc. Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ; sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_544",
          "psc_text": "Lmlp4 Cypr. codd. STml sunt facti M 9 legis] legistia ppr. 10 est om. Cypr. inquid NmlVq quia a Vml sunt om. Vml 13 emendationera JNml 21 circa L coeto Lml caetu Nml 22 sacerdotum Mp.ç Cypr. cod. 8 24 sanctis-. tissimorum N sanctimoniorum Cypr. codd. sanctissimorum testimoniorum Hartel ex] descendentium ex Cypr. 25 per om. c .:* ergo omnes haereticos sine schismaticos qui ad catholicam eeolesiam uoluerint uenire non ante ingredi, nisi exordxati et baptixatibaptizati fuerint, exceptis his sane qui in ecclesia catholiracatholica fuerint ante baptixatibaptizati; ita tamen per manitsmanus iupo.;;iNonffm in paenitentiam ecclesiae reconcilientur. § 25 Hic ammonemur iterum quaerere cur dixerit: exceptis his sane qui in ecclesia catholica fuerint mtteante baptixatibaptizati. an quia non amiserant quod intus acceperant? ergo, quod habere foris poterant, cur non et tradere poterant? an inlicite foris traditur? sed neque licite foris habetur et tamen habetur; sic inlicite foris datur, sed tamen datur.",
          "candidate_score": 0.643233,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_278",
          "psc_text": "9 Non ergo inuenimus ab apostolis aliquem, cum aput haereticos baptizatus esset, in eodem baptismo admissum esse et communicasse. sed neque hoc inuenimus, ab haereticis aliquem uenientem, qui aput illos fuerit baptizatus, ab apostolis denuo baptizatum. sed illa consuetudo, quam etiam tunc homines sursum uersus respicientes non uidebant a posterioribus institutam, recte ab apostolis tradita creditur, et talia multa sunt, quae longum est repetere. quapropter si non nihil dicebant, quibus id quod ei uisum est uolens persuadere Cyprianus ait: nec quisquam dicat: 'quod accepimus ab apostolis hoc sequimur', quanto robustius nunc dicimus: 'quod ecclesiae consuetudo semper tenuit et quod haec disputatio dissuadere non potuit et quod plenarium concilium confirmauit, hoc sequimur'! huc accedit, quia bene perspectis ex utroque latere disputationis rationibus et scripturarum testimoniis potest etiam dici: 'quod ueritas declarauit, hoc sequimur.' § 10 Nam reuera illud, quod quidam Cypriani disputationibus opponebant, quod ait apostolus: uerumtamen omni modo siue per",
          "candidate_score": 0.638702,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_145",
          "psc_text": "si auctoritas Cypriani sequenda est, magis eam sequendam esse in unitate seruanda quam in ecclesiae consuetudine commutanda, si autem concilium eius adtenditur, huic esse uniuersae ecclesiae posterius concilium praeponendum, cuius se membrum esse gaudebat et, ut se in totius corporis compage retinenda ceteri imitarentur, saepius ammonebat. nam et concilia posteriora prioribus aput posteros praeponuntur et uniuersum partibus semper optimo iure praeponitur. § 15 Quid autem agunt isti, cum docetur sanctus Cyprianus, etiamsi non admisit in haeresi uel in schismate baptizatos, tamen communicasse admittentibus, quod apertissime declarauit dicens: neminem iudicantesindicantes aut a iure communicationis aliquem si diuersum senserit amouentes? si talium communione maculatus est, cur in iterando baptismo eius auctoritatem sectantur? si autem talium communione .2 Cypr. ep. 73, 23 24 Cypr. sentent. episc. praef. 1 iubanianum Jml 2 memoratur v 3 decit Nml iis v praeterito Nm2 6 post eo ipso L repetit uerba quid fieri aoleret—et eo ipso 7",
          "candidate_score": 0.638667,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_140",
          "psc_text": "nonnulli per Africam coepiscopi eius etiam per concilii sententias deserere temptauissent, non auderet iste saltem ratiocinari aduersus eam, sed in tam obscura quaestione turbatus et ubique intuens uniuersalem robustamque 3 Cypr. ep. 71, 3. I Cor. 14, 29—30 1 sententiam Kml sententia. N conscius sibi L occultae J 3 sic] si L profetae N 4 tres s. I. m2 N exaniment L 5 fuerit sedenti v prior ille L 6 inquid V 8 inbeberat Lml 11 admonuit Nm2 12 eos om. v qui] quid L quo] quod ppr. 14 repelli N possit Lml 15 debere om. codd, praeter V 19 offerrent p 20 gratissimus Mp,ç 24 agrippiuam (sic) J 25 disserere Nm2 temtauissent Kmlr;, temptauisset Lml 26 saltim JmSLM obscuram Vml\\\\m,H consuetudinem coartaret se potius et prece et intentione mentis ad deum, ut quod postea plenario concilio uisum est id uerum esse perspiceret et doceret. sed cum fatigatum praecedentis concilii",
          "candidate_score": 0.638118,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_546",
          "psc_text": "commemorata, credo quia non putatum est necessarium. nam et ipsam in isto coetu consacerdotum lectam esse dixit, quod factum omnino non dubito, quantum arbitror, ut fieri solet, quo possent iam eongregaticongregati episcopi etiam de illa causa simul aliquid cognoscere quae illa epistula continetur. nam prorsus ad quaestionem praesentem non pertinet et magis miror, cur eam iste commemorare uoluerit, quam cur in exordio concilii commemoratio eius praetermissa sit. quodsi quisquam arbitratur me aliquid 15 Augustinus de Cypriani epistula 68 loquitur, cum Crescens ep. 72 significau«rit 1 ego Mm2v sine] et Cypr. ecclesiam catholicam J 2 uenire uoluerint v exhorcizati JK exorzizati L exhorchitati Nml 3 prius fuerint Cypr. 4 ita] ii Hartel tamen] add, ut v impositionem KLpg 5 paenitentia Cypr. ecclesiam N 6 admonemur LN 8 amiserunt L 9 pr. foras qml 10 licito L et tamen-inlicite detrita in K, om. L et tamen habetur om. Jml sic inlicite om.",
          "candidate_score": 0.637601,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8_10",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc. Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ; sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_545",
          "psc_text": "iterum quaerere cur dixerit: exceptis his sane qui in ecclesia catholica fuerint mtteante baptixatibaptizati. an quia non amiserant quod intus acceperant? ergo, quod habere foris poterant, cur non et tradere poterant? an inlicite foris traditur? sed neque licite foris habetur et tamen habetur; sic inlicite foris datur, sed tamen datur. quod autem praestatur redeunti qui intus acceperat, hoc praestatur uenienti qui foris acceperat, id est ut licite iutusintus habeat quod inlicite foris habebat. sed aliquis forsitan quaerat, quid de hac re (habeat) beati Cypriani epistula ad Stephanum, cuius in hac sententia commsmoratiocommemoratio facta est, cum in exordio concilii non sit commemorata, credo quia non putatum est necessarium. nam et ipsam in isto coetu consacerdotum lectam esse dixit, quod factum omnino non dubito, quantum arbitror, ut fieri solet, quo possent iam eongregaticongregati episcopi etiam de illa causa simul aliquid cognoscere quae illa epistula continetur. nam prorsus ad quaestionem praesentem non pertinet",
          "candidate_score": 0.634918,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8_10",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc. Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ; sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_307",
          "psc_text": "in suam uitam infirmas animas traducendo, et nonnulli qui foris sunt in Christi nomine loquuntur nec operari quae Christi sunt sed foris esse prohibentur, quando eos ut sanentur uel corripimus uel arguimus uel hortamur. nam et ille foris erat qui cum discipulis non sequebatur et in nomine Christi expellebat daemonia, quod dominus ne prohiberetur ammonuit, quamuis utique in quo saucius erat curandus esset illis uerbis domini ubi ait:quinon estmecum aduersus me est, etqui mecum non colligit spargit. et foris ergo fiunt aliqua in nomine Christi non contra ecclesiam et intus ex parte diaboli contra ecclesiam. § 17 Quid quod etiam mirum est, quod accidere posse inuenit qui diligenter aduertit, quosdam salua caritate docere aliquid inutile, sicut Petrus gentes iudaizare cogebat, sicut ipSeipse Cyprianus haereticos denuo baptizari — unde talibus bonis membris in caritate radicatis et in aliquo non recte ingredientibus dicit apostolus: si quid aliter sapitis, id quoque deus uobis",
          "candidate_score": 0.633011,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_39",
          "psc_text": "v 26 loetali ex laetali J loetalis M 27 peremta JKq, peremptionem etiam illa integra trahuntur ad mortem? quod ne fiat, non cessat misericordia dei per unitatem sanctae ecclesiae, ut ueniant et curentur per medicamentum reconciliationis, per uinculum pacis. nec ideo se putent sanos esse, quia dicimus eos habere aliquid sanum, nec rursus ideo putent curandum esse quod sanum est, quia ostendimus aliquid uulneratuinuulneratum. itaque in sacramenti sanitate, quia contra nos non sunt, pro nobis sunt, in schismatis autem uulnere quidquid cum Christo non colligunt spargunt. non extollantur ex his quae habent. quid tantum per ea quae sana sunt superbos oculos ducunt? et uulnus suum dignentur humiliter intueri nec solum quid adsit, sed etiam quid desit adtendant. § 12 Uideant quam multa et quam magna nihil prosint, si unum quiddam defuerit, et uideant quid sit ipsum unum, nec me in hoc audiant, sed apostolum: si linguis hominum, inquit, loquar et",
          "candidate_score": 0.632693,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_68",
          "psc_text": "26 siue apud nos siue apud illos L 27 hae j tici N adprobamus. in quibus enim non dissentiunt a nobis, in eis non disiunguntur a nobis. sed tamen quia nibil eis prosunt, quamdiu schismatici uel haeretici sunt, propter alia in quibus a ueritate dissentiunt et propter ipsum separationis inmanissimum scelus, siue permanserint in eis peccata siue continuo dimissa redierint, ut ad salutem pacis adque caritatis ueniant adhortamur, non solum ut aliquid habeant quod non habebant, sed ut eis etiam illud prodesse incipiat quod habebant. § 22 Frustra ergo nobis dicunt: 'si baptismum nostrum acceptatis, quid minus habemus, ut nobis de uestra communione consulendum putetis?' respondemus enim: non baptismum uestrum aceeptamus, quia non est baptismus ille schismaticorum uel haereticorum sed dei et ecclesiae, ubicumque fuerit inuentum et quocumque translatum. uestrum autem non est nisi quod praue sentitis et sacrilege agitis et impie separamini. nam si. cetera omnia uera uel habeatis",
          "candidate_score": 0.632681,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_597",
          "psc_text": "transfugurans L 26 sacramentum c 27 inquid F;., caelestia mandata seruamus. fecit dominus noster uoluntatem patris, et nos non facimus domini uoluntatem patrimonio et lucro studentes, superb i a m sectantes et cetera. at si isti baptismum et habere et tradere poterant, cur negatur esse posse in filiis alienis? quos tamen hortatur, ut caelestia mandata seruando missa sibi per unicum filium fratres eius et filii dei esse mereantur. § 61 Uictoriciis a Tabraca dixit: Si licet haereticis baptixarebaptizare et remissam peccatorum dare, quid illos infalnalllltS, ut haerel/cosillos appellemus? § 62 Quid si alius diceret: 'si licet iniquis baptizare et remissam peccatorum dare, quid illos infamamus, ut iniquos illos appellemus?' quod huic respoudereturresponderetur de iniquis, hoc et illi respondeatur de haereticis, id est neque eorum esse baptismum quo baptizant et non esse consequens, ut quisquis habet baptismum Christi etiam de peccatorum remissione securus sit, si hoc in sacramento tantum habet nec",
          "candidate_score": 0.630011,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_310",
          "psc_text": "24 maleuolis Kv 25 occassione Nml 26 inquid q LI. August. c. Don. I. 16 uero sacramenta et eloquia non hominibus tribuenda. non itaque patrocinatur haereticis, qui non eis tribuit quod etsi aput eos, non tamen ipsorum esse cognoscit. non nos concedimus haeretico baptismum, sed illius baptismum, de quo dictum est: hic est qui baptizat, ubicumque inuenerimus agnoscimus. perfidus autem et blasphemus si in perfidia et blasphemia permanserit, nec extra ecclesiam nec intra ecclesiam remissionem accipit peccatorum, aut si propter uim sacramenti ad punctum temporis accipit, et foris et intus eadem uis operatur, sicut uis nominis Christi expulsionem daemoniorum etiam foris operabatur. § 18 At enim inuenimus apostolos in omnibus epistulis suis execrari et detestari haereticorum sacrilegam prauitatem, ita ut dicant sermonem eorum sicut cancer serpere. quid enim? et illos, qui dicebant: manducemus et bibamus, cras enim morimur, nonne corruptores morum bonorum per mala conloquia Paulus esse manifestat, continuo subiungens:",
          "candidate_score": 0.625584,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_153",
          "psc_text": "13 kartagine LN carthagine JJfp 20 baptizati] rebaptizati Lml 21 consuetudine L 22 sentiunt.. L faciunt Lml 23 uiolareterrarum mg. Nm2 28 recipimus p pro ergo eis L 29 damnaretis Kml damnaueritis Lml 'ergo temere iudicastis — sic etiam de traditoribus sententiam temerariam protulistis — falsumque dixistis: plenarii concilii ore ueridico damnatos esse cognoscite'; neque enim ore ueridico innocentes damnari potuerunt. si dixerint: 'non eos damnauimus', recitatur concilium, recitantur nomina et episcoporum et ciuitatum. si dixerint: 'non est ipsum concilium nostrum', recitantur gesta proconsularia, ubi non semel idem concilium allegauerunt, ut eosdem Maximianistas de basilicis excluderent et iudiciorum strepitu adque auxiliorum impetu proturbarent. si dixerint Felicianum Mustitanum et Praetextatum Assuritanum, quos postea receperunt, cum Maximiano non fuisse, recitantur gesta quibus eos de basilicis excludendos ex concilio suo, quod aduersus Maximianistas fecerunt, de iudiciis publicis postularunt. si dixerint: 'pro pace suscepti sunt,' respondetur: 'cur ergo ueram et plenam non agnoscitis pacem?",
          "candidate_score": 0.620089,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_675",
          "psc_text": "ueniret, numquid uellet in eo corrigere adque mutare quod deum patrem creatorem confitebatur et nouerat? sed emendaret in eo idololatriam quod malum habebat et traderet sacramenta christiana quae non habebat, et si quid rectum nosset in eo adprobaret, si quid inueniret peruersum emendaret, si quid defuisset daret. sic et in Marcionista haeretico agnosceret baptismi integritatem, corrigeret eius peruersitatem, doceret catholicam ueritatem. § 32 Marcellus a Zama d;.ât: Cum peccata non nisi in ecclesiae baptismo remittantur, qui haereticum non baptizat peccatori communicat. § 33 Quid? ille -qui hoc facienti communicat nonne peccatori communicat? quid autem aliud faciebant omnes iudicantes neminem aut a iure communionis amouentes diuersa sentientem? ubi est ergo ecclesia? an patientibus et ne triticum eradicetur zizania tolerantibus ista non obsunt? discant ergo isti qui se ab orbe terrarum frustra separando sacrilegium schismatis admiserunt. ut quid habent in ore Cypriani sententiam qui non habent in corde Cypriani patientiam? huic autem",
          "candidate_score": 0.615517,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_136",
          "psc_text": "peccatorum et de spiritali hominis regeneratione, utrum posset aput schismaticos uel haereticos fieri, difficile ratio redderetur et praecederet auctoritas Agrippini et nonnullorum qui ei consenserant hominum in hac quaestione deficientium, qui maluerant aliquid nouum moliri quam tenere consuetudinem cuius defensionem non intellegebant, inruerunt in oculos animae uerisimiles rationes et intercluserunt iter peruestigandae ueritatis. § 13 Nec arbitror beatum Cyprianum propter aliud contrji consuetudinem quid sentiret liberius exprompsisse prioremque dixisse, nisi ut alium, si forte existeret cui esset melius reuelatum, gratissime acciperet et ostenderet imitandam non solum docendi diligentiam sed etiam discendi modestiam, si autem nullus existeret qui tale aliquid adferret, unde illae omnes uerisimiles rationes quibus mouebatur refellerentur, in 8 cf. Cypr. ep. 71, 4 4 multa] add. quae Nm2v nec N 5 posteriorum KVv, cf. p. 190,18 concilia posteriora prioribus aput posteros praeponuntur. VII 25, 49 init. non pertinent ad posteros facinora priorum 7 agrippinnum Nml praedecessorem Mm2Nv 8",
          "candidate_score": 0.612442,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_687",
          "psc_text": "ha 11 in om. Mmlps 12 ab ulla J qui] quid Nml baptismum ecclesiae Kv 14 existit Jm2LNv extitit Mp.ç Cypr., cf. p. 358, 12 16 orbe] corde L 20 pertinet Mml\\\\i<;m2 posteriores v eorum priorum N 22 quos non] pergit V conuincerunt ppr. 23 eius non Mml 24 quia] qui MmlVml; 26 sicut] si non Jml probat; sed quia isti ex hoc concilio nobis praescribere quid sentire debeamus adfectant, ipsi priores ei consentiant. ecce Iudae traditori sunt conparati, qui dicebant haereticos quamuis in haeresi baptizatos non debere iterum baptizari. talibus autem Cyprianus communicabat qui dixit: neminem iudicantesindicantes aut <t iure communionis aliquem si diiiersumdiuersum senserit amouentes. tales etiam antea fuisse in ecclesia per illam sententiam manitestanturmanifestantur ubi ait: sed dicit aliquis: quid ergo fiet de his qui in praeteritum in ecclesiam sine baptismo admissi sunt? talem fuisse ecclesiae consuetudinem ipsi qui hoc concilium faciunt saepe commemorant. Iii ergo nihil",
          "candidate_score": 0.611076,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_282",
          "psc_text": "eos qui foris sunt et contra ecclesiam faciunt in nomine Christi baptizare. haec uerba Cypriani ammonere nos uidentur, ut distinguamus inter eos qui foris mali sunt et eos qui intus mali sunt. et illos de quibus dicit apostolus, quod euangelium non caste, sed per inuidiam adnuntiarent, intus fuisse dicit et uerum dicit. hoc tamen puto me non temere dicere: si foris nemo potest aliquid habere quod Christi est, nec intus quisquam potest aliquid habere quod diaboli est. si enim hortus ille clausus potuit habere spinas diaboli, cur non et extra hortum potuit manare fons Christi? si autem 21 cf. Phil. 1, 17. 15 25 cf. Cant. 4, 12 1 loquebantur L 2 potuisse p pr. uerum (s. I.) loquebantur (n del.) N 3 ecclesiae M 6 domini Cypr, 7 in om. Km] 9 ali- . quos Cypr. maleuolam Vv 10 se] sed JKm2LNVml sed tamen omnia se patienter v 15",
          "candidate_score": 0.585169,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_311",
          "psc_text": "foris operabatur. § 18 At enim inuenimus apostolos in omnibus epistulis suis execrari et detestari haereticorum sacrilegam prauitatem, ita ut dicant sermonem eorum sicut cancer serpere. quid enim? et illos, qui dicebant: manducemus et bibamus, cras enim morimur, nonne corruptores morum bonorum per mala conloquia Paulus esse manifestat, continuo subiungens: corrumpunt mores bonos conloquia mala? et tamen eos intus fuisse significauit cum ait: quomodo dicunt quidam in nobisuobis quia resurrectio mortuorum non est? auaros autem ubi non detestatur? aut uero potuit quicquam dici uehementius, quam ut idolorum seruitus auaritia diceretur, sicut idem apostolus posuit nec Cyprianus aliter intellexit et litteris suis ubi opus erat inseruit? qui tamen confitetur temporibus suis in ecclesia fuisse non qualescumque auaros, sed raptores et faeneratores, nec quoslibet homines, sed episcopos. quamquam et istos, de quibus ait apostolus: sermo eorum sicut cancer serpit, uellem intellegere foris fuisse; sed me 5 Ioh. 1, 33 12 cf. Cypr.",
          "candidate_score": 0.581764,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_333",
          "psc_text": "23 fuerit] foris Vmlpc 24 uera] ueritas N potest. ad hoc ergo haeretici ad catholicam ueniunt, ut quod eorum malum est corrigatur, non quod dei bonum est repetatur. § 23 Dicit aliquis: 'nihilne ergo interestintereat, si duo in errore pari adque malitia constituti sint nec uita et corde mutato alius eorum foris alius intus baptizetur?' fateor interesse. ille enim peior est qui etiam foris baptizatur, non eo quod baptizatur sed eo quod foris est — est enim etiam ipsius diuisionis nec nullum nec paruum malum —, si tamen ille qui intus baptizatur non propter aliquod terrenum aut temporale commodum intus esse uoluit, sed quod unitatem ecclesiae toto orbe diffusae schismatum concisionibus praetulit; alioquin etiam ipse inter illos qui foris sunt deputandus est. constituamus ergo duos aliquos isto modo: unum eorum uerbi gratia id sentire de Christo quod Fotinus opinatus est et in eius haeresi baptizari extra ecclesiae catholicae communionem, alium",
          "candidate_score": 0.579672,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_199",
          "psc_text": "cur enim Iubaianus de nouitate turbaretur, ut eum per auctoritatem Agrippini sanari oporteret, si ab Agrippino usque ad Cyprianum hoc tenebat ecclesia? cur denique tot eius collegae in concilio dixerunt rationem et ueritatem consuetudini praeponendam ac non potius dixerunt eos, qui aliud facere uellent, et contra ueritatem et contra consuetudinem facere? § 18 De remissione autem peccatorum, utrum per 5 Cypr. ep. 73, 3 9 ibid. def,V 1 est agnoscendus v alt. est om. Mp.ç 5 sint Cypr. inquid KmlNmlq 7 conuenientes in unum Cypr. statuerint Cypr. 8 ab ipso om. Kml 11 sint Cypr. 12 sunt Jm2Mv sint cet. Cypr. 13 non sequerentur J 17 ab om. Mmlpq 19 eidem. K 20 ab Agrippino] agrippinus L 21 constitutam v enim] denique L 22 pro auctoritate -ritate agrippinij pergit V 28 remissionem p.ç baptismum aput haereticos fiat, quid mihi uideretur iam in alio uolumine scripsi; sed etiam hic breuiter commemoro.",
          "candidate_score": 0.579554,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_675",
          "psc_text": "ueniret, numquid uellet in eo corrigere adque mutare quod deum patrem creatorem confitebatur et nouerat? sed emendaret in eo idololatriam quod malum habebat et traderet sacramenta christiana quae non habebat, et si quid rectum nosset in eo adprobaret, si quid inueniret peruersum emendaret, si quid defuisset daret. sic et in Marcionista haeretico agnosceret baptismi integritatem, corrigeret eius peruersitatem, doceret catholicam ueritatem. § 32 Marcellus a Zama d;.ât: Cum peccata non nisi in ecclesiae baptismo remittantur, qui haereticum non baptizat peccatori communicat. § 33 Quid? ille -qui hoc facienti communicat nonne peccatori communicat? quid autem aliud faciebant omnes iudicantes neminem aut a iure communionis amouentes diuersa sentientem? ubi est ergo ecclesia? an patientibus et ne triticum eradicetur zizania tolerantibus ista non obsunt? discant ergo isti qui se ab orbe terrarum frustra separando sacrilegium schismatis admiserunt. ut quid habent in ore Cypriani sententiam qui non habent in corde Cypriani patientiam? huic autem",
          "candidate_score": 0.577412,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_623",
          "psc_text": "Thasualthe Cypr. quidem v LI. August. c. Don. I. 22 falso et inaidioso uerbo inpugnant ueritatem ut rebaptixare nos dicant, quando ecclesia haereticos non rebaptixet, sed baptixet. § 82 Immo uero modo non rebaptizat, quia nisi eos qui baptizati non sunt non baptizat; quam consuetudinem anteriorem perspecta diligentius ueritas etiam concilio posteriore firmauit. § 83 Bemetrius a Leptiminus dixit: Unum baptisma nos custodimus, qui ecclesiae catholicae soli rem suam uindicamus. qui autem dicunt quia haeretici uere et legitime baptixant, ipsi sunt qui non dico sed multa baptismata faeiuntfaciunt. nam cum haereses multaeinultae sint, pro earumcarum numero et baptismalabaptismata conputabuntur. § 84 Huic respondetur: Si ita est, tot ergo numerentur baptismata quot sunt opera carnis de quibus ait apostolus: quoniam qui talia agunt regnum dei non possidebunt; inter quae numerantur et haereses. et tam multa ipsorum operum intus tamquam in palea tolerantur, et tamen unum baptisma omnibus est quod nullo iniquitatis",
          "candidate_score": 0.577017,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_525",
          "psc_text": "iure communionis aliquem si diuersum senserit amouentesamonentes . § 14 Ad ea quae Felix a Misgirpa dixit haec dicimus: Si non esset baptisma unum et uerum nisi in ecclesia, non utique esset in eis qui ab unitate discedunt. est autem in eis; nam non id recipiunt redeuntes non ob aliud, nisi quia non amiserant recedentes. quod autem ait: nam quae foris exercentur nullum habent salutis effectum, consentio et omnino uerum esse credo. aliud est enim non ibi esse, aliud nullum habere salutis effectum. uenientibus enim ad catholicam pacem prodesse incipiunt quae foris inerant, sed non proderant. § 15 Polycarpo autem Adrumetino, quoniam dixit: qui hnereticorumhaereticorum baptismum probant nostrum euacuant, 2. 8 Cypr. sentent. episc. 1 12 Cypr. sentent. episc. praef. 19 Cypr. sentfcnt. episc. 2 24 Cypr. sentent. episc. 3, 1 et quando-rebaptizantur om. L 3 cogitatur ecclesie Nml ecclesia cogitur v 4 compellitur KL YIJo 5 utique] add. haec",
          "candidate_score": 0.574955,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_299",
          "psc_text": "a malitia corrigitur et mutatur, ei non est iterandum baptisma, et illi qui praeuentus est ab eo qui ex haereticis uenit, quia tardius correctus est, iterandum est? nihil ergo ad rem pertinet de qua nunc quaestio est, quis serius se tardiusue conuertat a propria peruersitate ad 3 desideretur Mm2 6 interiore Mmlp.ç 7 ammiserunt Lml 8 recedentibus J 9 aliquis KLMmlN\\\\ui Eug. qui om. Lml reuertentur Jml reuertitur jxm2 10 ne Mpq habet JLMmlNVm2\\\\i.zEugom. Vml 11 conditio NRv 13 grana] gratia L 14 cum] non Lml 16 trittico JK 17 etiam sicut J 19 sterelitatem FJJU; 20 compluit KLN 25 a om. Nml 28 de qua in ras. L quis] qui JLMm2N(; quae MmlVp. 29 se om. L dardiusue J rectitudinem fidei uel spei uel caritatis. etsi enim interiores mali facilius possunt boni fieri, aliquando tamen et de numero exteriorum quidam quosdam interiores conuersione praeueniunt et illis in sterilitate manentibus",
          "candidate_score": 0.572655,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa033a.opp-lat1_window_307",
          "psc_text": "in suam uitam infirmas animas traducendo, et nonnulli qui foris sunt in Christi nomine loquuntur nec operari quae Christi sunt sed foris esse prohibentur, quando eos ut sanentur uel corripimus uel arguimus uel hortamur. nam et ille foris erat qui cum discipulis non sequebatur et in nomine Christi expellebat daemonia, quod dominus ne prohiberetur ammonuit, quamuis utique in quo saucius erat curandus esset illis uerbis domini ubi ait:quinon estmecum aduersus me est, etqui mecum non colligit spargit. et foris ergo fiunt aliqua in nomine Christi non contra ecclesiam et intus ex parte diaboli contra ecclesiam. § 17 Quid quod etiam mirum est, quod accidere posse inuenit qui diligenter aduertit, quosdam salua caritate docere aliquid inutile, sicut Petrus gentes iudaizare cogebat, sicut ipSeipse Cyprianus haereticos denuo baptizari — unde talibus bonis membris in caritate radicatis et in aliquo non recte ingredientibus dicit apostolus: si quid aliter sapitis, id quoque deus uobis",
          "candidate_score": 0.571711,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae",
      "max_score": 0.666113,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1594",
          "psc_text": "quae ejus fuissent decreto disposita nullius deinceps illicitae usurpationis molestia quaterentur. Unde quia effectum et regia voluntas et res valde desiderata poscebat, a praedecessore nostro Vigilio, Romanae sedis antistite, ad praedecessorem vestrum Aurelium scripta transmissa sunt, ubi omnia quae amplectendae voluntatis studium deposcebat apostolicae auctoritatis libenter annisu firmata sunt, quia difficultatem pati non potuit hujusmodi res petita. Sed ut fraternitas vestra quae fuerint tempore illo decreta cognoscat, antedicti praedecessoris nostri scripta his praevidimus scriptis adjungi. Quibus lectione percursis, hortamur ut omnia sacerdotali, sicut decet, studio inviolata conserves, nihilque illic de indebitis, nihil permittas de illicitis irrogari, nec ea quadam patiaris usurpatione convelli. Nam licet ea quae semel apostolicae sedis auctoritate sancita sunt nil egeant firmitatis, ex abundantia tamen cuncta quae pro hujus rei quiete a praedecessore nostro statuta sunt nostra iterum auctoritate in omnibus roboramus. Fraternitas ergo vestra ita se in custodiendis eis exhibeat, quatenus et omnem occasionem inquietudinis excludat,",
          "candidate_score": 0.666113,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1594",
          "psc_text": "quae ejus fuissent decreto disposita nullius deinceps illicitae usurpationis molestia quaterentur. Unde quia effectum et regia voluntas et res valde desiderata poscebat, a praedecessore nostro Vigilio, Romanae sedis antistite, ad praedecessorem vestrum Aurelium scripta transmissa sunt, ubi omnia quae amplectendae voluntatis studium deposcebat apostolicae auctoritatis libenter annisu firmata sunt, quia difficultatem pati non potuit hujusmodi res petita. Sed ut fraternitas vestra quae fuerint tempore illo decreta cognoscat, antedicti praedecessoris nostri scripta his praevidimus scriptis adjungi. Quibus lectione percursis, hortamur ut omnia sacerdotali, sicut decet, studio inviolata conserves, nihilque illic de indebitis, nihil permittas de illicitis irrogari, nec ea quadam patiaris usurpatione convelli. Nam licet ea quae semel apostolicae sedis auctoritate sancita sunt nil egeant firmitatis, ex abundantia tamen cuncta quae pro hujus rei quiete a praedecessore nostro statuta sunt nostra iterum auctoritate in omnibus roboramus. Fraternitas ergo vestra ita se in custodiendis eis exhibeat, quatenus et omnem occasionem inquietudinis excludat,",
          "candidate_score": 0.634999,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
      "max_score": 0.664148,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_406",
          "psc_text": "adversus fallaces criminatores, apud transmarinos ecclesiasticos judices diligentissima discussione purgarent. 10. Itaque concilium illud perversum atque nefarium, maxime ut creditur traditorum fuit, quibus confessis Secundus Tigisitanus ignoverat: ut quoniam de traditione fama crebruerat, infamatis aliis a se averterent suspicionem, et cum homines per Africam totam credentes episcopis, falsa de innocentibus loquerentur, quod damnati essent apud Carthaginem traditores, tanquam in nebula mendacissimi rumoris, ipsi qui vere tradiderant latitarent. Unde videtis, charissimi, fieri potuisse, quod verisimile non esse quidam vestrum dicebant, ut qui essent de sua traditione confessi, causamque suam impetravissent Deo dimitti oportere, iidem judices damnatoresque tanquam traditorum absentium postea consedissent. Magis enim amplexi sunt occasionem, qua possent alios falsa criminatione perfundere, et conversas in eos linguas hominum ab inquisitione criminum suorum hoc modo declinare. Alioquin si fieri non posset ut quisque mala quae ipse committeret, in alio judicaret, non diceret quibusdam Paulus apostolus: Propterea inexcusabilis es, o homo omnis qui",
          "candidate_score": 0.664148,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_419",
          "psc_text": "17. Illisne se tandem Caecilianus audiendum judicandumque committeret, cum haberet tales, apud quos si ei causa moveretur, innocentiam suam facillime ostenderet? Non se illis omnino committeret, nec si peregrinus Ecclesiae Carthaginensis subito episcopus esset ordinatus, et ignoret quid ad corrupendos animos vel improborum vel imperitorum posse tunc pecuniosissima mulier quaedam Lucilla, quam pro disciplina ecclesiastica corripiendo idem cum esset diaconus laeserat: etiam hoc enim accesserat malum ad illam perficiendam iniquitatem. Nam in illo concilio, ubi a confessis traditoribus absentes atque innocentes damnati sunt, pauci quidam erant, qui crimina sua infamatis aliis tegere cupiebant, ut homines a veritatis inquisitione averterentur falsis rumoribus avocati. Pauci ergo erant, qui hoc negotium maxime curabant, quamvis in eis esset major auctoritas, propter ipsius Secundi societatem, qui eis pepercerat territus. Caeteri autem Lucillae pecunia maxime adversus Caecilianum empti et instigati perhibentur. Extant Gesta apud Zenophilum consularem, ubi Nundinarius quidam diaconus a Sylvano Cirtensi episcopo, quantum ipsis",
          "candidate_score": 0.663661,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2098",
          "psc_text": "distinguebamus, ut si forte malus esset inventus, ipsum anathematizaremus, non tamen propter ipsum Ecclesiam Christi relinqueremus, cui per malam suam causam praejudicare non posset: cum ergo etiam ad ipsam Caeciliani causam ventum fuisset, et legi sent illi concilium Carthaginense, ubi recitabant septuaginta plus minus episcoporum sententias contra Caecilianum absentem prolatas; respondimus eis, sic non obesse illud episcoporum concilium absenti Caeciliano, quemadmodum non obfuit plurium episcoporum partis Donati concilium absenti Primiano, quando eum in Maximiani causa plus minus centum episcopi damnaverant. Tunc illi, nominata causa Maximiani, unde sciunt se etiam quos damnaverant, in honore integro suscepisse, et baptismum in sacrilego Maximiani schismate datum se confirmasse, et non destruxisse; et in sua Bagaitana sententia, qua eos damnaverunt, quibusdam qui in ipso schismate fuerunt, dilationem dedisse, et dixisse quod eos non polluerint sacrilegi surculi Maximiani plantaria: ista ergo causa posteaquam eorum aures percussit, expavescentes et perturbati, et obliti unde superius contra nos contendebant,",
          "candidate_score": 0.65782,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_407",
          "psc_text": "Magis enim amplexi sunt occasionem, qua possent alios falsa criminatione perfundere, et conversas in eos linguas hominum ab inquisitione criminum suorum hoc modo declinare. Alioquin si fieri non posset ut quisque mala quae ipse committeret, in alio judicaret, non diceret quibusdam Paulus apostolus: Propterea inexcusabilis es, o homo omnis qui judicas. In quo enim alium judicas, temetipsum condemnas; eadem enim agis, quae judicas. (Rom. II, 1.) Quod illi omnino fecerunt, ut haec verba apostolica integre in eos apteque conveniant. 11. Non ergo tunc Secundus, quando eorum crimina Deo dimisit, paci unitatique consuluit: alioquin magis hoc apud Carthaginem provideret, ne schisma fieret, ubi nullus aderat cui confesso crimen donare cogeretur; sed quod erat facillimum, tota conservatio pacis esset absentes nolle damnare. Itaque injuriam facerent innocentibus, etiamsi eis non convictis, neque confessis, neque omnino praesentibus ignoscere voluissent. Ille quippe accipit veniam, cujus culpa certissima est. Quanto ergo immaniores et caeciores fuerunt, qui",
          "candidate_score": 0.65459,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1381",
          "psc_text": "si hoc factum displicet tibi, illud saltem attende, illud pro bono tuo ingenio prudenter adverte, quia unum Primianum non judicas de factis ipsius Primiani, et orbem christianum judicas de factis Caeciliani. Times ne te polluat, si noveris quod vindicare non audeas: absolve ergo gentes, quae nec nosse poterant quod accusas. 5. Nec tamen illud unius Primiani factum est: scis, in quantum opinor, et tu, centum ferme episcopi vestri factione damnabili cum Maximiano conspirantes, ausi sunt damnare Primianum; et trecentorum decem Vagaiensi concilio, sicut decreti ejus verba personant: Maximianum fidei aemulum, veritatis adulterum, Ecclesiae matris inimicum, Dathan, Core, et Abiron ministrum, de pacis gremio sententiae fulmen excussit. Hinc alii duodecim, qui ejus ordinationi, quando contra Primianum levatus est, interfuerant, non dilata damnatione conjuncti sunt: caeteris autem, ne nimia praecisio fieret, praestituto die, redeundi est concessa dilatio, salvis suis honoribus, si intra terminum temporis remeassent. Nec timuerunt trecenti et decem ad suum",
          "candidate_score": 0.651553,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0_2",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 . septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4080",
          "psc_text": "CAPUT V. 26. Ecce quantum potui, exposui tibi fidem meam. Et plura quidem dici possunt, et diligentius disputari; sed vereor ne ista ipsa quae dixi, oneri sint occupationibus tuis: tamen ea non solum dictata conscribi volui, sed etiam manu mea subscribenda curavi; quod quidem et antea volueram, si quod inter nos placuerat, servaretur. Sed modo certe puto jam non a te debere dici timuisse me tibi dicere fidem meam, quando non solum dixi, sed scriptam subscripsi, ne me quisquam dicat aut dixisse quod non dixi, aut non dixisse quod dixi. Hoc fac et tu, si judices quaeris, non qui in ore tuo revereantur personam tuam, sed qui in litteris tuis exserant libertatem suam. Si enim calumniam times (quod nullo modo auderem dicere, nisi hoc ipse dixisses), licet tibi non subscribere: nam et ego propterea nolui nomen tuum scribi in his meis litteris, ne hoc forte noluisses. 27. Facile est ut",
          "candidate_score": 0.648427,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_406",
          "psc_text": "adversus fallaces criminatores, apud transmarinos ecclesiasticos judices diligentissima discussione purgarent. 10. Itaque concilium illud perversum atque nefarium, maxime ut creditur traditorum fuit, quibus confessis Secundus Tigisitanus ignoverat: ut quoniam de traditione fama crebruerat, infamatis aliis a se averterent suspicionem, et cum homines per Africam totam credentes episcopis, falsa de innocentibus loquerentur, quod damnati essent apud Carthaginem traditores, tanquam in nebula mendacissimi rumoris, ipsi qui vere tradiderant latitarent. Unde videtis, charissimi, fieri potuisse, quod verisimile non esse quidam vestrum dicebant, ut qui essent de sua traditione confessi, causamque suam impetravissent Deo dimitti oportere, iidem judices damnatoresque tanquam traditorum absentium postea consedissent. Magis enim amplexi sunt occasionem, qua possent alios falsa criminatione perfundere, et conversas in eos linguas hominum ab inquisitione criminum suorum hoc modo declinare. Alioquin si fieri non posset ut quisque mala quae ipse committeret, in alio judicaret, non diceret quibusdam Paulus apostolus: Propterea inexcusabilis es, o homo omnis qui",
          "candidate_score": 0.63853,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_9",
          "bdc_text": "Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2661",
          "psc_text": "inde solverit, Ecclesia fere tota consentit; quod eam non inaniter credidisse credendum est, undecumque hoc traditum sit, etiamsi canonicarum Scripturarum hinc expressa non proferatur auctoritas: quanquam illud quod in libro Sapientiae scriptum est, Haec illum, qui primus factus est, patrem orbis terrarum, cum solus esset creatus, custodivit, et eduxit illum a delicto suo, et dedit ei virtutem continendi omnia (Sap. X, 1, 2), magis pro hac sententia quam pro ullo alio intellectu facere videatur. Addunt quidam hoc beneficium antiquis etiam sanctis fuisse concessum, Abel, Seth, Noe, et domui ejus, Abraham, Isaac, et Jacob, aliisque Patriarchis et Prophetis, ut cum Dominus in infernum venisset, illis doloribus solverentur. 7. Sed quonam modo intelligatur Abraham, in cujus sinum pius etiam pauper ille susceptus est, in illis fuisse doloribus, ego quidem non video: explicant fortasse qui possunt. Solos autem duos, id est Abraham et Lazarum, in illo memorabilis quietis sinu fuisse antequam Dominus in",
          "candidate_score": 0.629568,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf041",
      "work_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita",
      "max_score": 0.66395,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_482",
          "psc_text": "se concilio mutaverunt, ut quasi aliud conscribere viderentur. Erat vero tempus breve, quod etiam eorum aperuit voluntates. Sed ut non semper ecclesiasticae causae in easdem incurrant concussiones (nam turba atque seditio repetita universa confundit), firmum nobis visum est, ut quae dudum decreta sunt, legaliter immutabiliterque serventur. Praedictos autem viros a nostra communione secrevimus. Qua de causa legatos ad tuam mansuetudinem misimus, concilii sententiam per nostram denuntiaturos epistolam Legatis autem prae omnibus ista praecipimus, ut veritatem affirment ex priscis et justis rationibus exponentes, qui etiam tuam religionem instruant; quoniam non, sicut ait Ursacius et Valens, erit pax, si quid justarum sanctionum fuerit immutatum. Quomodo enim pax esse credenda est apud eos qui pacis jura subvertunt? Contentio enim et seditio per haec inter reliquas civitates et Ecclesiam Romanam potius orietur. Quapropter tuae mansuetudini supplicamus, ut placidis auribus nostros legatos, et oculo tranquillo respicias, neque ad injuriam defunctorum novi aliquid immutari permittas; sed",
          "candidate_score": 0.66395,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_9",
          "bdc_text": "Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ;",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_112",
          "psc_text": "est ingenitus Pater. Sed quia excedit evangelistarum, puto quia et angelorum perceptionem, et transcendit universa unigeniti Filii ineffabilis substantia. Non ergo reor quia de pietate cogitantes de hac aliquid interrogare praesumant, propter quod dictum est: Altiora te ne quaesieris, et difficiliora te noli examinare (Eccli. III, 22) . Nam sicut aliarum plurimarum, et hujus notitia humanae perceptioni celata est, quale est apud Paulum: Quae oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus diligentibus se (II Cor. II, 9) . Sed etiam stellas, inquit Deus ad Abraham, non potes enumerare, neque arenam maris: et guttas pluviae quis enumerabit (Gen. XV, 5, et Eccli. I, 2)? Quis ergo audeat interius [ ed., exterius] perscrutari subsistentiam Verbi Dei, nisi forte vesanus sit? De qua propheticus spiritus dicit: Generationem ejus quis enarrabit (Isai. LIII, 8) ? Nam et ipse Salvator noster praestare volens omnibus in hoc mundo columnis,",
          "candidate_score": 0.639219,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_170",
          "psc_text": "propriis decertare collecti, tempus se invenisse putarunt quo corrigeretur quod contristabat eos; et de quibus alium unusquisque forte culpabat, libellum offerens principi, quae in eo fuerant commissa narrabat. Cumque hoc quotidie facile proveniret, praecepit imperator certo die singulos de quibus alium culparent facere manifestum. Cumque dies constituta venisset, libellos oblatos suscipiens, « Hae quidem accusationes, inquit, tempus habebunt proprium, id est, diem magni judicii, Judicem vero illum qui tunc futurus est omnibus judicare. Mihi ergo homini constituto, de hujusmodi rebus non licet habere auditorium [ ms. Lyr., auditum], sacerdotum scilicet accusantium simul et accusatorum, quos minime convenit tales debere monstrari, qui judicentur ab aliis. Age nunc imitantes divinam clementiam in alterutrorum veniam condonantes, accusationes aboleamus alterutras; et de his quae ad fidem pertinent agere studeamus, cujus huc gratia convenimus. » Haec siquidem imperator dicens, uniuscujusque scripturam vacare, et libellos jussit ardere; diemque definivit qua solvi quae erant dubia conveniret. Ante",
          "candidate_score": 0.627229,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "069_Sozomenus_-Socrates_-Theodoretus_-Cassiodorus-Vivariensis_Historia-tripartita_window_223",
          "psc_text": "enim dignamini nunc in vultu vestro nos suscipere, habebitis in omnibus consonantes, et vestra sequentes pariter constituta: quando etiam eum qui in his accusatus est, placuit reverentiae vestrae clementiam promereri atque revocari. Absurdum namque est, si is qui putatur esse reus revocatur ad satisfaciendum in quibus ei derogabatur; ut nos contra nosmetipsos praebeamus per taciturnitatem increpationis judicium. Dignamini ergo, sicut vestrae convenit venerationi, et Deo amantissimum principem commonere, et preces tractare nostras, et velociter de nobis quae vobis conveniunt cogitare [ ms. Lyr., disputare]. Hic quidem libellus est reversionis Eusebii et Theogonii. Ex verbis autem ejus conjicio quia isti quidem dictatae fidei subscripserunt, damnationi vero Arii consentire noluerunt. Ex quo et Arius ante istos revocatus agnoscitur. Sed licet hoc ita se habere videatur, tamen Alexandriam accedere prohibitus est. Hoc autem ostenditur ex ejus cogitationibus, quas postea molitus invenitur, figmento suae poenitentiae, sicut opportune patefiet. SOCRATES, lib. I, cap. 10. Edit.",
          "candidate_score": 0.580381,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1",
      "max_score": 0.663185,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_654",
          "psc_text": "nolaeris Y uolueris R quidquam Wv 24 te om. WXYmlZ credo) credere Wml crede Wm2XmlYmlR causa WXml 25 debuerat R 26 quandam WXmJYmlR qua Xm2Z dictam et rei totius ordinem cognouisse. deinde etiam me credens adhuc ignorare quid gestum sit atque admonens, ut quid habeat ueritas discerem, narrasti plane non quid ueritas habeat, sed quid incautis et neglegentibus uestri pro ueritate subponant. dicis enim, cum quam plurimos episcopos error sibi Maximiani sociare contenderet, contracto a uestris concilio in eos omnes, qui in eius schismate perstitissent, prolatam esse sententiam, quam me quoque legisse commemoras. quaequa cum sententia consensu omnium firmaretur, placuisse tamen decreto concilii dilationem temporis dari, intra quod si qui corrigi uoluisset innocens haberetur. sic esse factum, ut non solum duo illi quos memoro, sed etiam multi alii purgatipurga atque innocentes ecclesiae redderentur, quorum ideo putas baptisma non debuisse rescindi, quia intra diem praestitutum restituti peremptoria sententia non tenerentur nec,",
          "candidate_score": 0.663185,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_21",
          "psc_text": "X 3 inportune codd. praeter HTml, item lin. 10 arguere Wml 11 partisque Ym2 pro om. v 12 et contra quos addidi 13 agnoscat Wml 15 iuuidia YmlR ueritate Yml 16 contiosorum lVml 17 errarius Wml 19 deuita YRZv 21 contentionem W 23 hi] mihi R illi v 25 dixit et ex YKZv 27 non.inmoleste lVml cupiebat: quid enim, inquit? dum omni modo, siue occasione siue ueritate. Christus adnuntietur. neque enim cordis sui ueritate, quia non sincera intentione sed aemula contentione, ueritatem tamen, hoc est CbristumChristum, adnuntiabant. tu igitur cum iudex interiorum cordis nostri esse non possis, tantummodo utrum ueritati resistamus an eos, qui ueritati resistunt, reuincere cupiamus aduerte. nam procul dubio, si ueritatem suademus erroremque refellimus, etiamsi non ueritate propriae intentionis, sed emolumentum saeculi huius et humanam gloriam quaerentes id agamus, gaudere debent dilectores ueritatis, quia et hac occasione ueritas adnuntiatur, sicut apostolus qui dicit: et in hoc gaudebo.",
          "candidate_score": 0.66226,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_654",
          "psc_text": "nolaeris Y uolueris R quidquam Wv 24 te om. WXYmlZ credo) credere Wml crede Wm2XmlYmlR causa WXml 25 debuerat R 26 quandam WXmJYmlR qua Xm2Z dictam et rei totius ordinem cognouisse. deinde etiam me credens adhuc ignorare quid gestum sit atque admonens, ut quid habeat ueritas discerem, narrasti plane non quid ueritas habeat, sed quid incautis et neglegentibus uestri pro ueritate subponant. dicis enim, cum quam plurimos episcopos error sibi Maximiani sociare contenderet, contracto a uestris concilio in eos omnes, qui in eius schismate perstitissent, prolatam esse sententiam, quam me quoque legisse commemoras. quaequa cum sententia consensu omnium firmaretur, placuisse tamen decreto concilii dilationem temporis dari, intra quod si qui corrigi uoluisset innocens haberetur. sic esse factum, ut non solum duo illi quos memoro, sed etiam multi alii purgatipurga atque innocentes ecclesiae redderentur, quorum ideo putas baptisma non debuisse rescindi, quia intra diem praestitutum restituti peremptoria sententia non tenerentur nec,",
          "candidate_score": 0.662095,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_655",
          "psc_text": "tamen decreto concilii dilationem temporis dari, intra quod si qui corrigi uoluisset innocens haberetur. sic esse factum, ut non solum duo illi quos memoro, sed etiam multi alii purgatipurga atque innocentes ecclesiae redderentur, quorum ideo putas baptisma non debuisse rescindi, quia intra diem praestitutum restituti peremptoria sententia non tenerentur nec, cum baptizarent, fuissent ab ecclesia separati, necdum scilicet transacti temporis meta definita disiuncti. hic ego in ea ipsa falsitate narrationis tuae, quandoquidem non solum sententias, uerum et ipsa uerba tua posui, miror ingenium tuum, miror animum ingenio reluctantem. numquam uspiam sic apparuit, quantum ualeat praeiudicium praesumptionis humanae uel ad non intuendam manifestissimam ueritatem uel ad adfirmandam inpudentissimam falsitatem. itane te tam aperte repugnantia posuisse non sentis, ut uix credibile sit, quod unus homo dicere utraque potuerit? tu nempe dicis in eos omnes, qui in Maximiani schismate perstitissent, prolatam esse sententiam et placuisse dilationem temporis dari, intra quod si qui corrigi",
          "candidate_score": 0.661016,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_655",
          "psc_text": "tamen decreto concilii dilationem temporis dari, intra quod si qui corrigi uoluisset innocens haberetur. sic esse factum, ut non solum duo illi quos memoro, sed etiam multi alii purgatipurga atque innocentes ecclesiae redderentur, quorum ideo putas baptisma non debuisse rescindi, quia intra diem praestitutum restituti peremptoria sententia non tenerentur nec, cum baptizarent, fuissent ab ecclesia separati, necdum scilicet transacti temporis meta definita disiuncti. hic ego in ea ipsa falsitate narrationis tuae, quandoquidem non solum sententias, uerum et ipsa uerba tua posui, miror ingenium tuum, miror animum ingenio reluctantem. numquam uspiam sic apparuit, quantum ualeat praeiudicium praesumptionis humanae uel ad non intuendam manifestissimam ueritatem uel ad adfirmandam inpudentissimam falsitatem. itane te tam aperte repugnantia posuisse non sentis, ut uix credibile sit, quod unus homo dicere utraque potuerit? tu nempe dicis in eos omnes, qui in Maximiani schismate perstitissent, prolatam esse sententiam et placuisse dilationem temporis dari, intra quod si qui corrigi",
          "candidate_score": 0.6576,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_757",
          "psc_text": "esse in ecclesia cerniraus ipsi de ecclesia recedamus. quod quidem illis tono prodesset, si in ecclesiae catholicae grenjiogremio purgati purgamenta tolerarent, quae ante tempus separare non possent. sed quod eos dicimus in hac erroris uestri societate, quam ueram ecclesiam esse arbitramini, facere debuisse, hoc maiores uestri in illa perspicue uera, in cuius unitate fuerunt, ne ab illa separarentur, facere debuerunt. sicut enim quilibet partis uestrae homo causam Primiani prorsus ignorans tamen. quamuis a oentumcentum Maximianensibus damnatum, simpliciter innocentem credit eum, qui tanto pluribus se probauit, ita etiam in communione catholica, quem causa Caeciliani latet, non inmerito sibi innocentem fuisse persuadet eum, qui non solum per Africam. uerum etiam per tot gentium christianarum terras tanto pluribus episcopis ceteris uel innotescere innocens potuit uel occultari nocens, apud quos aut ab agnoscente meruit absolui aut non meruit ab ignorante damnari aut 9 Cypr. epist. 54, 3 1 eccleiis W titam WYml 2 concilio",
          "candidate_score": 0.65607,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_356",
          "psc_text": "perduraret, nisi describeretur ab aliis, cum seruaretur ab eis. qui eo se defendere praeparabant, si quisqu eis eadem postea crimina, quae illic relaxata sunt, obiecisset. § 32 Intererat etiam Secundi ipsius, ut appareret eum, ne schisma fieret, quod solent prae ceteris pacifici praecauere, illa omnia diuino iudicio dimisisse; quod multo magis facere deberet in concilio CarthaginieusiCarthaginiensi, ubi contra absentes nulla constiterant. nisi LucillaLucilia tunc praepotens et pecuniosissima femina odiis accensa furialibus uehementer instaret, ut contra Caecilianum ueluti damnatum alter ordinaretur episcopus. quod in Zenophili consularis iudicio postea commemoratum est per quendam Nundinarium Siluani Cirtensis tunc nestriuest episcopi diaconum, qui cum memorato episcopo suo, quem perpessus fuerat inimicum, sicut uolebat, concordare non potuitpotui. egerat sane hoc apud collegas eius magis terribiliter, ne omnia proderet, quam suppliciter, ut ueniam mereretur. § 33 Ex illius iudicii gestis haec pauca interposui: 3 Rom. 2, 1. 4 qui] quae Xm2Zv, om. R 5 territus est",
          "candidate_score": 0.655081,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_314",
          "psc_text": "sed nunc interim secundum hoc mihi placet agere quod tibi dixerunt; nondum discutio quam (non) uerum dixerint. nondum ostendo quam mira inpudentiae caecitate mentiti sint. certe cum de his, quos Maximianistas appellaui, et damnatis uestrorum concilio et receptis in epistula mea perlegeres, sicut scribis, ualde permotus es, quippe cum adhuc — uerbis enim tuis utar — quid haberet ueritas ignorares. denique statim. sicut narras, ex uestris episcopis diligentius inquisisti atque ipsis docentibus et decretum concilii et sententiam in eos qui damnati sunt dictam et rei totius ordinem cognouisti, et quiaqu et me quid gestum sit ignorare credebuscredebas, quid ueritas haberet hortatus ut discerem, ita deinceps cuncta narrasti. uide quiaqu in hac causa uerba ipsa tua pono ex epistula tua; sunt enim mihi pernecessaria. § 18 cum quam plurimos, inquis, episcopos error sibisi JlflrimÜmi sociare rontenderetcontenderet, contractoconfracto a nostris coneilio 7 libro IIII 15 cf. epist. Cresc. 24 XV 18] epist.",
          "candidate_score": 0.654348,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_20",
          "psc_text": "de quibus ait: quidam quidem ex inuidia et contentione Christum adnuntiant, non caste, existimantes tribulationem suscitari uinculis meis. nam hi procul dubio id ipsum adnuntiabant quod Paulus, non tamen eo animo, non ea uoluntate, non ex caritate sed ex inuidia, sicut dixit, sed ex contentione, uolentes superbo sensu in eadem ipsa adnuntiatione praecellere et apostolo Paulo anteponi. quod ille non moleste ferens, immo etiam gaudens, quod ab eis illud uidebat praedicari quod latius innotescere 17 U Tim. 4, 14-15 20 Phil. 1, 15-17 1 ac mortnos Zv alt. et] add. per v 2 opportune v, item lin. 10 < ief. X 3 inportune codd. praeter HTml, item lin. 10 arguere Wml 11 partisque Ym2 pro om. v 12 et contra quos addidi 13 agnoscat Wml 15 iuuidia YmlR ueritate Yml 16 contiosorum lVml 17 errarius Wml 19 deuita YRZv 21 contentionem W 23 hi] mihi R illi v 25 dixit",
          "candidate_score": 0.652005,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_355",
          "psc_text": "12 et Uictori v 17 socius W 18 cirtensUB H 19 defendea «ertjpm defendis codd. v tam scripsi iam codd. v 21 dicendum Xm2 Z 25 particeps W 26 palus W 27 obiciebiebat W obicebat XTml furandum furaris, qui dicis non adulterandum adulteras, qui abominaris idola sacrilegium facis, et illud praecipue: in quo enim alterum iudicas, te ipsum condemnas; eadem enim agis qui iudicasiudica. hos ergo traditores, quibus confessis territus Secundus ignouitignoui, secum habuit in Carthaginiensi concilio, et in absentes non confessos dixerunt sententias, qui praesentes de sua non suntsui confessione damnati. hoc concilium non maneret nec in posteritatis memoriam perduraret, nisi describeretur ab aliis, cum seruaretur ab eis. qui eo se defendere praeparabant, si quisqu eis eadem postea crimina, quae illic relaxata sunt, obiecisset. § 32 Intererat etiam Secundi ipsius, ut appareret eum, ne schisma fieret, quod solent prae ceteris pacifici praecauere, illa omnia diuino iudicio dimisisse; quod multo",
          "candidate_score": 0.650207,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0_2",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 . septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_654",
          "psc_text": "nolaeris Y uolueris R quidquam Wv 24 te om. WXYmlZ credo) credere Wml crede Wm2XmlYmlR causa WXml 25 debuerat R 26 quandam WXmJYmlR qua Xm2Z dictam et rei totius ordinem cognouisse. deinde etiam me credens adhuc ignorare quid gestum sit atque admonens, ut quid habeat ueritas discerem, narrasti plane non quid ueritas habeat, sed quid incautis et neglegentibus uestri pro ueritate subponant. dicis enim, cum quam plurimos episcopos error sibi Maximiani sociare contenderet, contracto a uestris concilio in eos omnes, qui in eius schismate perstitissent, prolatam esse sententiam, quam me quoque legisse commemoras. quaequa cum sententia consensu omnium firmaretur, placuisse tamen decreto concilii dilationem temporis dari, intra quod si qui corrigi uoluisset innocens haberetur. sic esse factum, ut non solum duo illi quos memoro, sed etiam multi alii purgatipurga atque innocentes ecclesiae redderentur, quorum ideo putas baptisma non debuisse rescindi, quia intra diem praestitutum restituti peremptoria sententia non tenerentur nec,",
          "candidate_score": 0.648783,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0_2",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 . septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_322",
          "psc_text": "R profectu Yml 19 ne om. R 20 faerat YR quisqaam nec Wm2R 21 quamlibet pauco.-non separatns om. R preaistit Yml 22 se] sed R tempus om. XZ 25 nec] ne X lexiise Xm2 neglexisse RZ.. in Maximianum ac socios eius non propriam dicere, sed ab aliis dictam, quomodo posses, defensare sententiam? nam etsi tu non utereris his uerbis, idem ipsum decretum concilii Bagaiensis recitarem, ubi scriptum est: eos autem, quos sacrilegi surculi non polluere plantaria, hoc est qui a Maximiani capite proprias manus uerecundo fidei pudore retraaeruntretraxerunt, ad matrem ecclesiam redire permisimus. § 21 Proinde etsi talia tua uerba non repperirem, hic certe dicerem, hic pro ueritate clamarem: quomodo ad matrem ecclesiam redire permittuntur, qui ab ecclesia matre non recesserunt? aut si recesserunt, quo iure, antequam redirent, baptizare potuerunt, nisi quia in causa reserciendi huius schismatis obliti estis propriae uanitatis, qua post episcopos ab ipsis apostolorum sedibus inconcussam seriem",
          "candidate_score": 0.64674,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0_2",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 . septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_660",
          "psc_text": "tibi Tf-YR 19 perspucuis W 20 non] no W 23 resciso W 24 chismate W dederunt WXYmlZ 25 maledictioni WYml aspidum consecrauerant. talia quippe in eos dicuntur ea sententia, quam in eos omnes prolatam esse non negas. § 37 Hic tu respondes, quod non solum duo isti quos memoro, sed etiam multi alii purgati atque innocentes intra diem dilationis se ecclesiae reddiderunt. quo uerbo me adinuasadiuua, quo uerbo mecum asseris ueritatem caliginemque illam, quam conabaris offundere, discutis. cum enim dicis eos se ecclesiae reddidisse, procul dubio fateris eos extra ecclesiam fuisse. ubi ergo antequam se ecclesiae redderent fuerunt, ibi baptizauerunt; ergo extra ecclesiam baptisma fuit quod dederunt. ab hoc inexplicabili inplicamento dum te conaris euoluere, rursus inuolueris. dicis enim ideo eorum baptisma non debuisse rescindi, quia intra diem praestitutum restituti peremptoria sententia non tenerentur. quomodo ergo dicis ante diem restitutionis non fuisse ab ecclesia separatos, quos ante diem dilationipdilationis confiteris",
          "candidate_score": 0.645216,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_805",
          "psc_text": "secreta Ym2 26 farisaeorum W. si ad unitatem ueneritis, maculet orbis christianusChristianus, quos damnatus non maculat Felicianus. scriptum est: noli reaponaererespondere inprudenti secundum inprudentiam eius, ne similis fias illi. nonne ibi sequitur: sed responde illi contra inprudentiam eius, ne sibi sapiens uideatur? hoc et uos facite; nolite responsione uestra nostrae quam putatis inprudentiae consentire, sed unde possit redargui respondete. respondete, inquam, quomodo baptismum, quod Maximianenses in sacrilego schismate ministrarunt, sine aliqua destructione susceperitis et in ecclesiis, quas Christus per apostolos propagauit, datum baptismum destruatis. § 83 Proinde quod in fine epistulae tuae omnia, quae supra latius abs te dicta sunt, breuiter percurrenda arbitratus es, quo lectoris memoriam recreares, eodem ordine accipe, quam nec te nec alios fallere debeas. nam et arrogantiae non est uel quaerere uel adserere ueritatem, et quod numquam putas potuisse definiri, non solum prudentibus et deum timentibus definitum est, sed etiam uos totum, quod sine fine putabatis,",
          "candidate_score": 0.640706,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_808",
          "psc_text": "que W quae XmlYml dederunt R declaratis WXmlYml 26 sauctum W criminibus turificationis et traditionis, quamuis a uobis numquam probata sint, tamen pollui non potuisse cogimini confiteri, qui dixistis, quod socios MaiimianiMaximiani, quibus ad redeundum dilationem dabatis, eiusdem Maximiani sacrilegi surculi non polluere plantaria; unde nos tanto post nati multo minus possumus ad eandem traditorum et turificatorum originem pertinere, si tunc pariter uiuentium societatem maiorum nostrorum maculare non potuit. et persecutiones quamuis contra ueritatem saeuissimas nobis obicere soleatis, tamen ex aliqua parte Maximianenses persecutionibus correxistis et eos, quamuis non ipsis iam damnatis data fuerit, tamen post illius dilationis terminum suscepistis et baptismum, quem foris a uestra communione dederant quibus dilatione redeundi ianuam pandebatis, etiam post eandem dilationem cognitum et adprobatum non rescidistis. quare cum uideas nihil a te dici potuisse, quod non haec una Maximianensium causa refellat atque conuincat, da ueniam, si quo fortasse uerbo durius emisso te offendi, et",
          "candidate_score": 0.635898,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_355",
          "psc_text": "12 et Uictori v 17 socius W 18 cirtensUB H 19 defendea «ertjpm defendis codd. v tam scripsi iam codd. v 21 dicendum Xm2 Z 25 particeps W 26 palus W 27 obiciebiebat W obicebat XTml furandum furaris, qui dicis non adulterandum adulteras, qui abominaris idola sacrilegium facis, et illud praecipue: in quo enim alterum iudicas, te ipsum condemnas; eadem enim agis qui iudicasiudica. hos ergo traditores, quibus confessis territus Secundus ignouitignoui, secum habuit in Carthaginiensi concilio, et in absentes non confessos dixerunt sententias, qui praesentes de sua non suntsui confessione damnati. hoc concilium non maneret nec in posteritatis memoriam perduraret, nisi describeretur ab aliis, cum seruaretur ab eis. qui eo se defendere praeparabant, si quisqu eis eadem postea crimina, quae illic relaxata sunt, obiecisset. § 32 Intererat etiam Secundi ipsius, ut appareret eum, ne schisma fieret, quod solent prae ceteris pacifici praecauere, illa omnia diuino iudicio dimisisse; quod multo",
          "candidate_score": 0.635715,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_660",
          "psc_text": "tibi Tf-YR 19 perspucuis W 20 non] no W 23 resciso W 24 chismate W dederunt WXYmlZ 25 maledictioni WYml aspidum consecrauerant. talia quippe in eos dicuntur ea sententia, quam in eos omnes prolatam esse non negas. § 37 Hic tu respondes, quod non solum duo isti quos memoro, sed etiam multi alii purgati atque innocentes intra diem dilationis se ecclesiae reddiderunt. quo uerbo me adinuasadiuua, quo uerbo mecum asseris ueritatem caliginemque illam, quam conabaris offundere, discutis. cum enim dicis eos se ecclesiae reddidisse, procul dubio fateris eos extra ecclesiam fuisse. ubi ergo antequam se ecclesiae redderent fuerunt, ibi baptizauerunt; ergo extra ecclesiam baptisma fuit quod dederunt. ab hoc inexplicabili inplicamento dum te conaris euoluere, rursus inuolueris. dicis enim ideo eorum baptisma non debuisse rescindi, quia intra diem praestitutum restituti peremptoria sententia non tenerentur. quomodo ergo dicis ante diem restitutionis non fuisse ab ecclesia separatos, quos ante diem dilationipdilationis confiteris",
          "candidate_score": 0.631414,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_99",
          "psc_text": "3, 29. Matth. 11, 11 23 Ioh. 13, 10 2 iudaeie Yml 4 baptiziri Xml ad hoc scripsi adhuc codd. v, cf. p. 363, 15 6 fuerint TR circumsio 22 9 post canonieis add. v: quarum nobis est commuuis auctoritas, ef. Uti. 26 13 snrrexerit Wmt 16 qui v 18 reprehendent Xml nihi R 19 ego R alia causa illa Zm1 20 opusculis nostris v 28 qui] quo Yml locutus WmlXml 24 labari Wml 26 communis est v § 38 Verum nos multa ostendimus etiam ad legem dei pertinentia esse apud eos qui non sunt in ecclesia, quae nemo uestrum audet negare; sed cur tale aliquid nolitis et baptismum, omnino non uideo nec uos posse demonstrare confido. sequimur sane nos in hac re etiam canonicarum auctoritatem certissimam scripturarum. neque enim parui momenti habendum est, quod, cum inter episcopos anterioris aetatis, quam esse inciperet pars Donati, ista quaestio fluctuaret et uarias",
          "candidate_score": 0.63066,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_808",
          "psc_text": "que W quae XmlYml dederunt R declaratis WXmlYml 26 sauctum W criminibus turificationis et traditionis, quamuis a uobis numquam probata sint, tamen pollui non potuisse cogimini confiteri, qui dixistis, quod socios MaiimianiMaximiani, quibus ad redeundum dilationem dabatis, eiusdem Maximiani sacrilegi surculi non polluere plantaria; unde nos tanto post nati multo minus possumus ad eandem traditorum et turificatorum originem pertinere, si tunc pariter uiuentium societatem maiorum nostrorum maculare non potuit. et persecutiones quamuis contra ueritatem saeuissimas nobis obicere soleatis, tamen ex aliqua parte Maximianenses persecutionibus correxistis et eos, quamuis non ipsis iam damnatis data fuerit, tamen post illius dilationis terminum suscepistis et baptismum, quem foris a uestra communione dederant quibus dilatione redeundi ianuam pandebatis, etiam post eandem dilationem cognitum et adprobatum non rescidistis. quare cum uideas nihil a te dici potuisse, quod non haec una Maximianensium causa refellat atque conuincat, da ueniam, si quo fortasse uerbo durius emisso te offendi, et",
          "candidate_score": 0.624227,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_702",
          "psc_text": "mihi etiam in ceteris partibus epistulae tuae causa ista Maximianensium praebeat respondendi facilitatem. quidquid de traditoribus uelut nostris dicendum putasti, quamquam uestri potius hoc fecisse doceantur, quod et in illo trium uoluminum opere satis superque monstraui. uide tamen et responde, si potes. utrum hoc crimen, quorumlibet fuerit, polluere potuerit in unitate tot gentium christianos uel longe remotissimos uel longe posteros, si crimen sacrilegi surculi Maximiani maculare non potuit uel socios Afros, quibus dantes dilationem trecenti et decem episcopi uestri dixerunt: quos sacrilegi surculi non polluere plantaria, uel uos ipsos, qui non solum istos quos inDOcentesinnocentes dixistis, uerum etiam in illo sacrilegio iam damnatos tanta concordia suscepistis. § 51 Dicis orientalibus nota fuisse crimina traditorum, quando tibi Afro Maximianei\\\\sium schisma in Africae capite commissum, antequam meas litteras legens ualde permotus consuleres episcopos uestros, incognitum fuit et. cum consuluisses, uerum ab eis audire minime potuisti. quos certe si defendis, ne dicas mentitos,",
          "candidate_score": 0.623948,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_654",
          "psc_text": "nolaeris Y uolueris R quidquam Wv 24 te om. WXYmlZ credo) credere Wml crede Wm2XmlYmlR causa WXml 25 debuerat R 26 quandam WXmJYmlR qua Xm2Z dictam et rei totius ordinem cognouisse. deinde etiam me credens adhuc ignorare quid gestum sit atque admonens, ut quid habeat ueritas discerem, narrasti plane non quid ueritas habeat, sed quid incautis et neglegentibus uestri pro ueritate subponant. dicis enim, cum quam plurimos episcopos error sibi Maximiani sociare contenderet, contracto a uestris concilio in eos omnes, qui in eius schismate perstitissent, prolatam esse sententiam, quam me quoque legisse commemoras. quaequa cum sententia consensu omnium firmaretur, placuisse tamen decreto concilii dilationem temporis dari, intra quod si qui corrigi uoluisset innocens haberetur. sic esse factum, ut non solum duo illi quos memoro, sed etiam multi alii purgatipurga atque innocentes ecclesiae redderentur, quorum ideo putas baptisma non debuisse rescindi, quia intra diem praestitutum restituti peremptoria sententia non tenerentur nec,",
          "candidate_score": 0.619832,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_654",
          "psc_text": "nolaeris Y uolueris R quidquam Wv 24 te om. WXYmlZ credo) credere Wml crede Wm2XmlYmlR causa WXml 25 debuerat R 26 quandam WXmJYmlR qua Xm2Z dictam et rei totius ordinem cognouisse. deinde etiam me credens adhuc ignorare quid gestum sit atque admonens, ut quid habeat ueritas discerem, narrasti plane non quid ueritas habeat, sed quid incautis et neglegentibus uestri pro ueritate subponant. dicis enim, cum quam plurimos episcopos error sibi Maximiani sociare contenderet, contracto a uestris concilio in eos omnes, qui in eius schismate perstitissent, prolatam esse sententiam, quam me quoque legisse commemoras. quaequa cum sententia consensu omnium firmaretur, placuisse tamen decreto concilii dilationem temporis dari, intra quod si qui corrigi uoluisset innocens haberetur. sic esse factum, ut non solum duo illi quos memoro, sed etiam multi alii purgatipurga atque innocentes ecclesiae redderentur, quorum ideo putas baptisma non debuisse rescindi, quia intra diem praestitutum restituti peremptoria sententia non tenerentur nec,",
          "candidate_score": 0.619824,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_751",
          "psc_text": "non potuisse ut traditor fuerit, qui traditionis tam seuerus ultor extiterit: quasi aliquid seuerius uidebatur illis nequissimis senioribus, quando in occidendam Susannam tanta instantia saeuiebant, cum eorum conscientia ipso flagitio foderetur, quod se in illa punire uelle fingebant. sed omittamus talia. quid 2. 12 Gesta apud Zenophilum (III 29, 33) 17 cf. epist. Creac. et III 27, 81 20 of. Dan. 13, 5-62 1 circam WXmlYmlR munacio R 2 ibi scriptum sicut Zml apertum] peruentum Ym2Rv 8 ad] in III 29, 33 bibliothecam WZv 4 capsulam Ym2R 5 quod] quo XYmlRZ qui Ym2 6 archam XRZ inuenisse eas R eas deest III 29, 33 ausidii YR 7 eas] illae III 29, 33 inuenisse W 8 nequit R 9 pr. remansit R 10 iacta Xml 11 zenophyli X inserentur WXmlYml 12 quid] qui R administrabat Ym2Rv quidnam ministrabat Xm2Z 13 clericatura WYmJ clero Gesta 14 persecutio (percutio W persequutio Y) est",
          "candidate_score": 0.619423,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_260",
          "psc_text": "nec uos potestis dicere peccatis alienis incognitis potuisse maculari —, sed ut hos, inquam, omittam, ipsi, qui eos nocentes uel nouerant uel putabant, quamuis in Africanis ecclesiis constituti, cum uiderent eos 1 cf. Act. 11, 26 5 cf, I Petro 1, 1 6 cf. Rom. 15, 19 1 episcopato W antiocensem XRmlZ 2 smirnensem codd. thiatyrenaem W thiatirensem cet. 3 apocalipsis WYBZ 4 iohannis apostoli Z capodotiae W capodociae X capadociae YZ 5 assiae R bithiniae WRZ 6 quicquid YRZ ad] ab WmlXYml illiricura WYR 7 repleuiase) reperisset W repperisset Yml 11 nominaait WYmlR tamquam] tam W 12 acusare W cogemini WXYmlZ nee Wm2 14 histum Wml 15 falso Ym2Rv crimen WXmlYRv . 18 faerint R zizaniam WYml 19 a frumentis WYR 21 crediderant XRZ 22 demonstrare Yml apud ecclesias transmarinas non potuisse conninciconuinci nec criminacrimini eorum longe lateque diffusis membris ecclesiae demonstrari. si se nellentuellent propter illos, quos malos",
          "candidate_score": 0.619323,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_673",
          "psc_text": "aliud uos res ipsa respondere conpellit nisi (in schismate MaiimianiMaximiani\\\\ propter quod in omnes illa est prolata sententia? ibi ergo baptizarunt eos, in quibus ad uos simul inde uenientibus baptismum Christi non ausi estis rescindere, quia coacti estis agnoscere. unde ipso facto uestro, opere uestro, iudicio uestro aduersus uos merito recteque concluditur agnoscendamagnoscendum esse baptismum Christi, etiamsi extra ecclesiam datus fuerit, et ideo nos hoc pie cognoscere in uestris, uos impie rescindere in nostris. § 41 Sed forte paenitet talia te uerba posuisse, quae hanc ueritatem nimis urgerent, quoniam diiistidixisti: factum est ut se ecclesiae reddidissent et ante diem praestitutum restituti peremptoria sententia non tenerentur, ut responderetur tibi: *quomodo se ecclesiae reddiderunt, quomodo eidem restituti sunt, si ab ea non erant separati? aut si separati erant, quomodo baptizabant?' sed quid aliud diceres, nisi quod ab eis audieras quos consuluisti, cum ex hac causa litteris meis ualde permouereris? et tamen fortassis",
          "candidate_score": 0.61619,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_319",
          "psc_text": "WYRv (fuissent IIII 28, 35) 11 definitam etadis iuncti sic WR diffinitam disiuncti sunt Z disiunctis X 13 retentis WXmlYml 15 contezione WmlYml txpressa] ezpreta WXmlYml excerpta Xm2Z 17 alt. in om. WYmtR 20 qui om. WXmlYR quis Zv innocen W Maximiano pertilwciterpertinaciter perstiterunt, sententia damnationis retenti simul et baptisma et eeelesiamecclesiam perdiderunt. dicens utique 'pertinaciter perstiterunt) ostendis etiam illos qui correcti sunt perstitisse, sed non pertinaciter; in quos simul omnes prolata est illa sententia, qua consensu omnium confirmata placuisse tamen dicis decreto concilii dilationem illam temporis dari. quomodo igitur in ecclesia erant, qui, antequam corrigerentur, in schismate cum Maximiano perstabant? quodsi in ecclesia non erant, quia in schismate erant, quomodo baptizabant? deinde quomodo factum est, sicut dicis, ut non solum illi quos memoraui, sed etiam multi alii purgati atque innocentes se ecclesiae reddidissent, si ab ecclesia non erant separati? cui se reddiderunt unde non recesserantrecesserunt? aut si recesserantrecesserunt, dic,",
          "candidate_score": 0.6161,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_95",
          "psc_text": "noueritis, propheticarum scripturarum quae dicuntur ueteris testamenti nolouolo aliquid dicere, quoniam in noui testamenti libris nec a nobis nec a uobis rei huius inuenitur exemplum. circumcisionem certe praeputii in figura futuri baptismi Christi ab antiquis obseruatam esse negare, ut arbitror, non audetis. numquid apud Samaritanos circumcisus, si fieri tunc uellet Iudaeus, posset iterum circumcidi? nonne illius hominis error corrigeretur, signaculum autem fidei agnitum probaretur? et nunc sunt quidam haeretici qui se Nazarenos uocant, a nonnullis autem Symmachiani appellantur 2 efficisti WYml 3 admonemus WTmlR ammonemus Xtnl ammoneremas Xm2 multam Wml 4 qui] quia Xml scismatici WXRZ (passim) 6 quae] qui ex qua W quem R sicut nos Xm2Z 7 nec WmlXmlYR 8 uidemas Ym1 11 caracter Ym2Z 13 caracterem Ym2Z 14 desertos WXmlYmlR 17 decipientiam WmlYm1 decipienti jiani B 18 et exempla WXmlYml quanquam Y 22 huius rei Z 25 iudeis R 26 autem om. WYml 28 simmachiani R 23*",
          "candidate_score": 0.615983,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_353",
          "psc_text": "reddere rationem. Secundus Felici a Rotaria, (Nabor a) Centurionis, Uictori a Garbe dixit: quid uobis uidetur? responderunt: habent deum cui reddant rationem. Secundus dixit: uos scitis et deus: sedete. et omnes responderunt: deo gratias. § 31 Hos tu traditores, qui cum aliis apud Carthaginem in Caecilianum et socios eius dixerunt sententias, inter quos et Siluanus Cirtensis fuit, de cuius traditione gesta mox inseram, praeclara uidelicet ratione defendes. hoc enim de his tam pluribus utique dicturus es, quod de uno Siluano tamquam magnum aliquid dictandum putasti, hinc te arbitratus manifeste falsum crimen quod ei traditionis obicitur demonstrare, quia interposuisti sententiam eius, quam in concilio inter ceteros episcopos contra Caecilianum et alios communionis eius participes dixit, tamquam fieri non posset, ut traditores traditor condemnaret. prudentius enim tu uides ista quam Paulus apostolus. nam ille quibusdam res obiciebat absurdas nec considerabat non posse fieri quod dicebat: qui praedicas non 16 apud Carthaginem] non",
          "candidate_score": 0.615807,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_322",
          "psc_text": "R profectu Yml 19 ne om. R 20 faerat YR quisqaam nec Wm2R 21 quamlibet pauco.-non separatns om. R preaistit Yml 22 se] sed R tempus om. XZ 25 nec] ne X lexiise Xm2 neglexisse RZ.. in Maximianum ac socios eius non propriam dicere, sed ab aliis dictam, quomodo posses, defensare sententiam? nam etsi tu non utereris his uerbis, idem ipsum decretum concilii Bagaiensis recitarem, ubi scriptum est: eos autem, quos sacrilegi surculi non polluere plantaria, hoc est qui a Maximiani capite proprias manus uerecundo fidei pudore retraaeruntretraxerunt, ad matrem ecclesiam redire permisimus. § 21 Proinde etsi talia tua uerba non repperirem, hic certe dicerem, hic pro ueritate clamarem: quomodo ad matrem ecclesiam redire permittuntur, qui ab ecclesia matre non recesserunt? aut si recesserunt, quo iure, antequam redirent, baptizare potuerunt, nisi quia in causa reserciendi huius schismatis obliti estis propriae uanitatis, qua post episcopos ab ipsis apostolorum sedibus inconcussam seriem",
          "candidate_score": 0.615733,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_411",
          "psc_text": "inordinate RZ 10 caedas Xml 12 de(di- J?ibachatur RZ 14 ita WXmlYBZ 16 potest esse] prodesse X (in ras. m2). Zv pro uobis scripgi probabis WXYmlZv probabile Ym2 probabilius R ed. Erasmi et Lovan. 17 anteriorem XmlYml inter didici et uel ras. 8-10 litt. X 19 persequuti WYmlZ 20 qui] quis v 23 ualaisses scripsi uoluisses WXmlYmlB, del. Ym2, om. v excasnrc quam purgare uolaiaaes Xm2Z, cf. Gaud. I 31, 36 24 eos ad t: 26 archa W archina R aindictam illa facta meruerunt. sed forte et hic dicatur protestationes quidem depositas, sed ad ipsos uindicanda nulla perlata. audi ergo quaedam, quae ipse sum expertus. cum receptorum a uestris Maximianensium quos damnauerant causam cogaouisMmuscognouissemus et eam quaquauersum poteramus feruenti diffamaremuB instantia, illi rebus tam recentibus et tanta manifestatione clarentibus quid respondere possent non inuenientes solito crebrius et audacius circumceilionum uiolentiis turhisque furentibus nos a praedieandapraedicanda catholica ueritate suaque fallaeiafallacia conuincenda",
          "candidate_score": 0.614688,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_323",
          "psc_text": "non repperirem, hic certe dicerem, hic pro ueritate clamarem: quomodo ad matrem ecclesiam redire permittuntur, qui ab ecclesia matre non recesserunt? aut si recesserunt, quo iure, antequam redirent, baptizare potuerunt, nisi quia in causa reserciendi huius schismatis obliti estis propriae uanitatis, qua post episcopos ab ipsis apostolorum sedibus inconcussam seriem usque in haec tempora perducentes non unum hominem, non unam domum, non unam ciuitatem, non unam gentem, sed orbem terrarum rebaptizandam esse censetis? aut certe quia huius facti honor semper etiam facientium corda concussit, tot populis ad uestram communionem a Maximiani communione redeuntibus tam multos quidem libuit reparare, sed puduit tam multos rebaptizare. quod tamen quibuslibet detestantibus et exhorrentibus propter salutem hominum faceretis, quae quanto plurium fuerat tanto minus utique contemnenda erat, si hoc umquam contuitu ueritatis et non praeiudicio faceretis erroris. uides certe in hoc Maiimianensium ad uestram communionem reditu pate factum uera esse, quae de baptismo dicuntur a",
          "candidate_score": 0.614565,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_381",
          "psc_text": "sunt, a communione uestrorum quemadmodum orientales postea disgregati sunt?', et respondisti, quod in recipiendis iterum nostris damnatae causae non potuerint seruare constantiam, numquid mirandum est de tam longinquis terris episcopos tuos inpune tibi narrare quod uolunt? quodsi omnino ita esset, tot populi quid fecerunt, qui cum ista nescirent tamen a nobis rebaptizandi censentur? an non est credibile, quod et haec populi ignorare potuerint, cum tu harum rerum aliquantum studiosior, quid cum Maiimianensibus egerint uestri Afri in Africa, nisi litteris meis uelles respondere. non quaereres? § 39 lllud uero, quod dixi: neque si aliquorum in nostra communione defunctorum traditio probaretur, quae a nobis inprobatur et displicet, nos aliqua expartem acularet, quam ridicule putasti ridiculum et minus conueniens pnidentiaeprudentiae meae! proinde iam cupio nosse. quomodo id refellerit prudentia tua; an quia dicis te non uidere. quomodo a nobis inprobetur uel quatenus displiceat, quod numquam cognito errore damnauimus in eorum schismate positi? uide",
          "candidate_score": 0.613985,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_753",
          "psc_text": "sed plane meliore sententia correctior, non inpudentior? quod Siluanus si facere uoluisset, non in Caeciliano falsam, sed in se ipso ueram traditionem salubri emendatione damnasset et ad Caeciliani innocentiam etiamsi non episcopus, tamen correcta prauitate transisset, si Felicianus ad Primianum, quem similiter, ut ille Caecilianum, damnauerat innocentem, potuit tamen sine macula Primiani uel sua cum episcopali etiam honore transire. § 67 Nec illud, quod dixi: nescio quos traditores, quos uestri maiores arguebant, si ueraciter arguebant, debuisse conuincere, sic acceperis, tamquam hoc apud se ipsos facere debuerint sic enim respondes, quod fecerint et ideo nostros perdidisse baptismum iudicauerint. lege prius diligenter contra quod scribis, et aut intellege quae dicuntur aut noli quod intellegis uertere in aliud. ego dixi non apud uestros, sed apud ecclesias transmannastransmarinas, quibus innocentes illi uidebantur qui arguebantur a uestris, eos debuisse conuinci. nam et Maximianenses conuictum sibi uidentur damnasse Primianum, sed non apud eos, qui longius positi",
          "candidate_score": 0.613039,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_275",
          "psc_text": "falsa uera succedat. neque nunc ad nostram pertinet quaestionem, quale sit quod pars christiani orbis maxima cum orientalibus sensit. si enim hoc uerum, si hoc tenendum atque seruandum est, quod de baptismo tenemus atque seruamus, duo mala uestra nobisuobis obicimus, unum quod erratis in baptismi quaestione, alterum quod uos ab eis, qui de hac re uerum sentiunt, separatis. si autem, ut secundum uos loquar, hoc est in ea quaestione uerum quod ipsi sentitis, illo certe crimine maculamini, quod ab ecclesia recessistis, propter cuius pacem, sicut Cyprianus et fecit et monuit, etiam diuersa sentientes ferre debuistis. § 4 Tunc exclamas, quod ego dixerim: 'nihil inter fideles 10. 15. 29 cf. epist. Cresc. 3 quaestionem WmlYml 9 hac] ac B 15 tu om. R rescindisse WYial 16 est om. XYRZv 20 maxime JVXmlYRv 24 qui] quid Wml 26 aerunt WmlYml 28 et fecit] effecit codd. 29tanc ecripai et nunc W m ras.",
          "candidate_score": 0.612927,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_344",
          "psc_text": "fuerat: dei praesidentis arbitriouniuersalisconciliioreueridicodamnatos esse cognoscite. cum enim post haec uerba illa est dilatio constituta, quomodo non placuit reuocare damnata? aut quomodo nobis tanto post natis uel ipsi etiam christiano orbi terrarum incognita esse non possint, quae probari non potuerunt de Caeciliano in eo quod postea factum est iudicio transmarino, quando ea, quae de Maximianensibus gesta sunt et in Africa et temporibus nostris, tu, cum sis Afer, sicut dicis, post tot annos adhuc usque non noueras, sicut autem nos docere poterimus, adhuc usque non nosti, quia episcopis uestris mentientibus credidisti? § 29 Quod autem me de traditione in uestros maiores dicis quasi per anticategoriam quod a nostris maioribus factum est retorquere uoluisse, culpans quod hoc fecerim, quasi in 1 Petil. I 10, 11 6 Petil. I 13, 14 12 Sententia concilii Bagaiensis 24 cf. epist. Cresc. 2 recita W 3 fuerint WXmlYR ommutescant WX obmutescant YRZ 4 ommutescerent X 5",
          "candidate_score": 0.612469,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_650",
          "psc_text": "quilibet obscurus apud uos te sciente 4 Cypr. De lapsis c. 6 8 cf. Cypr. epist. 55, 27 et De bapt. IIII 4, 6 11 cf. I Cor. 11, 29 15 cf. Matth. 3, 12 16 cf. Matth. 13, 47—48 17 cf. II Tim. 2, 20-21 1 non] non in XZ heresi Xm2Z(v) 2 commisBos R 3 idem etiam ipse Ym2Rv fenori codd. v 7 fenus Rv 8 idolalatriae Xm2 idolatriae JVYRZ 11 niaebant JVYR 12 misteria TFXB communicabant Xml 13 hoc om. W 16 conmixtionem Y disserere W bonos Ym2R 17 commiitione W 21 ne] te Xml 23 potest JVYR 27 scienti Yml . mali aliquid fecerit, cum eum non potueris a ueetrauestra communione separare, quia uel non tibi creditur aceusantiaccusanti uel accusare non audes, ne non ualeas conprobare, aut deserenda tibi est pars Donati aut talis eris, qualis ille cuius peccatum non ignoras, quamuis dissimiliter uiuas. hoc non",
          "candidate_score": 0.612256,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_324",
          "psc_text": "tam multos rebaptizare. quod tamen quibuslibet detestantibus et exhorrentibus propter salutem hominum faceretis, quae quanto plurium fuerat tanto minus utique contemnenda erat, si hoc umquam contuitu ueritatis et non praeiudicio faceretis erroris. uides certe in hoc Maiimianensium ad uestram communionem reditu pate factum uera esse, quae de baptismo dicuntur a nobis. nam si ullus est in hominibus intellectus uel dicendi aliquid uel audiendi, 4 Sententia concilii Bagaiensis 1 socius M' proprium WXmlY 2 quoquo modo IVm2Ym2IiZ, cf. p. 329, 7 possis WXmlYM 4 uagaiensis JVXYmlRZ reci- targ R 7 traxerat W traxerunt YUZ 9 reperirem WXZv 10 dicerem certe Zml ueritatem WXmlYml 13 resarciendi Xm2Ym2SZv 15 bac WXmlYml 16 unum domum W 17 baptizandum Hv 22 destestantibus X 24 contemenenda JVml continenda R 26 nostram R reditum XZ 28 omnibus R aliquid uel audiendi om. R qui, antequam redeat ad ecclesiam, baptizat, profecto extra ecclesiam baptizat, et tamen rescindendus baptismus",
          "candidate_score": 0.612255,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_320",
          "psc_text": "perstabant? quodsi in ecclesia non erant, quia in schismate erant, quomodo baptizabant? deinde quomodo factum est, sicut dicis, ut non solum illi quos memoraui, sed etiam multi alii purgati atque innocentes se ecclesiae reddidissent, si ab ecclesia non erant separati? cui se reddiderunt unde non recesserantrecesserunt? aut si recesserantrecesserunt, dic, quaeso, antequam se ecclesiae reddidissent, quo iure baptizauerunt ? quorum ideo, inquis, baptisma resdndi non debiiitdebuit, quia intra diem praestitutum restituti peremptoria seHtentiasententia non tenerenJturtenerentur. restituti quo? euigila, obsecro: dic nobis, quo restituti. profecto dicturus es: (in ecclesiamecclesia', cui se illos reddidisse dixisti. quisquamne restituitur in ecclesiamecclesia qui non fuerit ab ecclesia separatus? quisquamne ab ecclesia non separatus quamlibet paucos dies persistit in schismate? quisquamne ab ecclesia non separatus se post tempus quamlibet paruum reddit ecclesiae? § 20 Arbitror te, carissime, non solum uerba tua non considerasse conscribenda, sed nec legisse conscripta. uerumtamen quid faceres, cui necessitas in hoc opere",
          "candidate_score": 0.610786,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10_12",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_805",
          "psc_text": "secreta Ym2 26 farisaeorum W. si ad unitatem ueneritis, maculet orbis christianusChristianus, quos damnatus non maculat Felicianus. scriptum est: noli reaponaererespondere inprudenti secundum inprudentiam eius, ne similis fias illi. nonne ibi sequitur: sed responde illi contra inprudentiam eius, ne sibi sapiens uideatur? hoc et uos facite; nolite responsione uestra nostrae quam putatis inprudentiae consentire, sed unde possit redargui respondete. respondete, inquam, quomodo baptismum, quod Maximianenses in sacrilego schismate ministrarunt, sine aliqua destructione susceperitis et in ecclesiis, quas Christus per apostolos propagauit, datum baptismum destruatis. § 83 Proinde quod in fine epistulae tuae omnia, quae supra latius abs te dicta sunt, breuiter percurrenda arbitratus es, quo lectoris memoriam recreares, eodem ordine accipe, quam nec te nec alios fallere debeas. nam et arrogantiae non est uel quaerere uel adserere ueritatem, et quod numquam putas potuisse definiri, non solum prudentibus et deum timentibus definitum est, sed etiam uos totum, quod sine fine putabatis,",
          "candidate_score": 0.610474,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_393",
          "psc_text": "Z 18 et] ac v 16 moise R 18 imitare WYmt illoe-similitndine v 20 liquantum YmJ eliquatum Z 24 ecclesia sancta Zml 27 poteris W 28 fecisset R LII. Aug-iiift. c. Don. II. 29 qui illa legerent adprobarent, ipsi ab ecclesiae se unitate diuiderent; in quorum diuisione me si uideres, tunc me dicere deberes esse in ecclesia traditorum. quodsi sua pessima de facienda traditione praecepta conscriberent nec tamen extra ecclesiam sua propria congregatione atque communione colligerentur, zizania propterea conputarentur, quorum causa frumenta non recte desererentur. § 43 Ecce dico iterum, quae me ulterius uetas dicere: arguis apud me eos, quos iam olim defunctos mea cognitio non iudicauit. dicis tu contra: licet tibiUbi et hodie iudicare, et iudicium non tantiim de uiuis, sed etiam de mortuis haberi potest. licrtlicet enim sit mortuus qui peecauitpeccauit numquuimnumquam illud moritur quod admisit. quid, si cum uiueret se correxit deumque placauit, nonne mortuum et deletum",
          "candidate_score": 0.609272,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_754",
          "psc_text": "contra quod scribis, et aut intellege quae dicuntur aut noli quod intellegis uertere in aliud. ego dixi non apud uestros, sed apud ecclesias transmannastransmarinas, quibus innocentes illi uidebantur qui arguebantur a uestris, eos debuisse conuinci. nam et Maximianenses conuictum sibi uidentur damnasse Primianum, sed non apud eos, qui longius positi et a gratia uel inuidia remotiores tale de illo possent ferre iudicium, quod uniuersae parti Donati facile probaretur. nunc uero damnauerunt eum centum, et amplius quam trecentis absoluendum reliquerunt, apud quos ipsi periculum damnationis incurrerent. eis quippe tam pluribus suam debuerunt persuadere sententiam, ut ipsi cum eis intus essent, Primianus autem foris, si damnatus paenitentiam respuisset. si autem hoc tam maiori numero collegarum et tot suae 10 Petil. 1 22, 24 13 cf. epiat. Cresc. 2 ntia corre euan. W 8 si facere] si stare ex sistatacere R e uoluis euan. W 4 non] et non W pr. in om.",
          "candidate_score": 0.608348,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_497",
          "psc_text": "elegistis WXYml 30 putauerunt YmlRv 31* uerum etiam illi, si qui eos nouerant traditores, propter zizania, quae in ecclesia esse cernebant, a frumentorum tam longe lateque crescentium et hos ignorantium tam manifesta innocentia (se) separare, ut propter crimen alienum, quo pro unitate tolerato non macularentur, uiolatae ipsius unitatis crimine damnarentur? § 79 Quid tibi ergo ad causam prodest hoc ex illis quattuor propositis elegisse, ut uestra documenta sint uera, contra uestros autem quae proferimus falsa esse deputentur? ecce et hic uinceris, quoniam ueris quae putas documentis tuis non potuerunt ubi debuerunt conuinci traditores, siue a uestris eadem documenta occultata sint siue ipsi traditores qualibet astutia se iudicibus occultauerint siue ab ipsis prauis iudicibus occultati sint. semen Abrahae respice, quod in testamento dei per omnes gentes crescit sicut stellae caeli et sicut arena maris, et utrum propter occultata quibuslibet causis nescio qua Africana zizania tam copiosa messis per agrum mundum perire",
          "candidate_score": 0.607518,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_324",
          "psc_text": "tam multos rebaptizare. quod tamen quibuslibet detestantibus et exhorrentibus propter salutem hominum faceretis, quae quanto plurium fuerat tanto minus utique contemnenda erat, si hoc umquam contuitu ueritatis et non praeiudicio faceretis erroris. uides certe in hoc Maiimianensium ad uestram communionem reditu pate factum uera esse, quae de baptismo dicuntur a nobis. nam si ullus est in hominibus intellectus uel dicendi aliquid uel audiendi, 4 Sententia concilii Bagaiensis 1 socius M' proprium WXmlY 2 quoquo modo IVm2Ym2IiZ, cf. p. 329, 7 possis WXmlYM 4 uagaiensis JVXYmlRZ reci- targ R 7 traxerat W traxerunt YUZ 9 reperirem WXZv 10 dicerem certe Zml ueritatem WXmlYml 13 resarciendi Xm2Ym2SZv 15 bac WXmlYml 16 unum domum W 17 baptizandum Hv 22 destestantibus X 24 contemenenda JVml continenda R 26 nostram R reditum XZ 28 omnibus R aliquid uel audiendi om. R qui, antequam redeat ad ecclesiam, baptizat, profecto extra ecclesiam baptizat, et tamen rescindendus baptismus",
          "candidate_score": 0.590813,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_323",
          "psc_text": "non repperirem, hic certe dicerem, hic pro ueritate clamarem: quomodo ad matrem ecclesiam redire permittuntur, qui ab ecclesia matre non recesserunt? aut si recesserunt, quo iure, antequam redirent, baptizare potuerunt, nisi quia in causa reserciendi huius schismatis obliti estis propriae uanitatis, qua post episcopos ab ipsis apostolorum sedibus inconcussam seriem usque in haec tempora perducentes non unum hominem, non unam domum, non unam ciuitatem, non unam gentem, sed orbem terrarum rebaptizandam esse censetis? aut certe quia huius facti honor semper etiam facientium corda concussit, tot populis ad uestram communionem a Maximiani communione redeuntibus tam multos quidem libuit reparare, sed puduit tam multos rebaptizare. quod tamen quibuslibet detestantibus et exhorrentibus propter salutem hominum faceretis, quae quanto plurium fuerat tanto minus utique contemnenda erat, si hoc umquam contuitu ueritatis et non praeiudicio faceretis erroris. uides certe in hoc Maiimianensium ad uestram communionem reditu pate factum uera esse, quae de baptismo dicuntur a",
          "candidate_score": 0.5898,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_660",
          "psc_text": "tibi Tf-YR 19 perspucuis W 20 non] no W 23 resciso W 24 chismate W dederunt WXYmlZ 25 maledictioni WYml aspidum consecrauerant. talia quippe in eos dicuntur ea sententia, quam in eos omnes prolatam esse non negas. § 37 Hic tu respondes, quod non solum duo isti quos memoro, sed etiam multi alii purgati atque innocentes intra diem dilationis se ecclesiae reddiderunt. quo uerbo me adinuasadiuua, quo uerbo mecum asseris ueritatem caliginemque illam, quam conabaris offundere, discutis. cum enim dicis eos se ecclesiae reddidisse, procul dubio fateris eos extra ecclesiam fuisse. ubi ergo antequam se ecclesiae redderent fuerunt, ibi baptizauerunt; ergo extra ecclesiam baptisma fuit quod dederunt. ab hoc inexplicabili inplicamento dum te conaris euoluere, rursus inuolueris. dicis enim ideo eorum baptisma non debuisse rescindi, quia intra diem praestitutum restituti peremptoria sententia non tenerentur. quomodo ergo dicis ante diem restitutionis non fuisse ab ecclesia separatos, quos ante diem dilationipdilationis confiteris",
          "candidate_score": 0.58223,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_733",
          "psc_text": "uelletis, sicut terroribus uestris per poteetatumpotestatum saecularium iussiones ezagitatiexagitati Felicianus et Praetextatus — quod corde nimium duro et peruersissimo Saluius noluit — schisma quod a uobis fecerant correxerunt et ad uestram communionem societatemque redierunt. totum autem corrigeretur, si ad radicem catholicam a uobis omnibus rediretur. quidquid uero factum est aduersus uos, quod temperamentum christianae dilectionis excederet, tam non est imputandum catholicae ecclesiae quam nec illud, quod Saluio fecerunt Abitinenses, Primiano uel Restituto imputauerim. § 62 Quod uero post exaggeratas persecutiones, quas partem Donati perpessam fuisse dixisti, et totum tacens quod praecessit a uestris et multa dicens quae non probantur in nostris, de psalmis testimonium subiecisti et dixisti: nonne de his qu.i talia faciunt dictum est: ueloces pedes eorunteorum ad effundendum sanguinem, et uiam pacis non cognouerunt?, haec ipsa et alia multa longeque grauiora illo Bagaiensi concilio episcopi uestri in Felicianum Prfeetextatumque dixerunt. et certe illi nullius carnis sanguinem fuderunt, nullum",
          "candidate_score": 0.572509,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_10",
          "bdc_text": "sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa019.opp-lat1_window_753",
          "psc_text": "sed plane meliore sententia correctior, non inpudentior? quod Siluanus si facere uoluisset, non in Caeciliano falsam, sed in se ipso ueram traditionem salubri emendatione damnasset et ad Caeciliani innocentiam etiamsi non episcopus, tamen correcta prauitate transisset, si Felicianus ad Primianum, quem similiter, ut ille Caecilianum, damnauerat innocentem, potuit tamen sine macula Primiani uel sua cum episcopali etiam honore transire. § 67 Nec illud, quod dixi: nescio quos traditores, quos uestri maiores arguebant, si ueraciter arguebant, debuisse conuincere, sic acceperis, tamquam hoc apud se ipsos facere debuerint sic enim respondes, quod fecerint et ideo nostros perdidisse baptismum iudicauerint. lege prius diligenter contra quod scribis, et aut intellege quae dicuntur aut noli quod intellegis uertere in aliud. ego dixi non apud uestros, sed apud ecclesias transmannastransmarinas, quibus innocentes illi uidebantur qui arguebantur a uestris, eos debuisse conuinci. nam et Maximianenses conuictum sibi uidentur damnasse Primianum, sed non apud eos, qui longius positi",
          "candidate_score": 0.571167,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1",
      "max_score": 0.661589,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_118",
          "psc_text": "consulem et diem illud concilium non haberet, ad utrumque se respondere: quia, si prius causa ad imperatorem missa est, quo exitu terminata sit spectari oportere, si autem postea, nihilominus nolinon istorum, sed illius iudicium esse quaerendum, quo eam post iudicium suum mittendam putarunt. sed cum multa Donatistae insererent de consule et die, cur in suorum maiorum concilio non legeretur, ne hinc falsitatis arguerentur, et assererent hanc esse ecclesiasticam consuetudinem, ne dies et consules decretis episcoporum conscriberentur, legi uolentes etiam concilium CvprianiCypriani, ut hoc probarent, quia nihil aliud nisi morae quaerebantur — neque enim catholici in eo causam suam constituerant quando ad utrumque responderant, siue prius siue posterius esset illud concilium, quod contra Caecilianum apud Carthaginem fecerant —, iussit cognitor catholicis instantibus, ut ista potius quae dilata fuerant legerentur. 4 qua] quae v, cf. 25, 43 init. 8 spectandum, quod scripsi expectandum, quo fv 9 dixerunt / 10 morarum] maiorum f",
          "candidate_score": 0.661589,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_30",
          "psc_text": "cum consensus eorum, quo placuerat ut illo die res ageretur, saepe recitaretur ex tabulis. et cum se notas ignorare dicerent, petentes ut prius eis ederentur gesta conscripta, cognitor iussit, ut, quod eorum notarii exceperant, perlatis codicibus, qui signati custodiebantur, eis recitaretur, ne contra suum consensum uenirent. cumque et ipsi saepe de gestorum editione causarentur, quod exceptores non occurrissent gesta conscribere, etiam hoc eis responsum est, quod notoria sua ideo se petisse dixerant edi sibi catholicorum mandatum, ut ad praesentem diem instructi occurrerent, quia exceptores occurrere cum gestorum editione non possent. ubi non inuenientes quod dicerent uoluerunt iterum praescriptionem diei refricare, de qua fuerat eis satis superque responsum et inde iam fuerat primo die transitum. sed tunc eis catholici etiam ad hoc responderunt, quod non solum in edicto cognitoris Calendarum Iuniarum dies constitutus legeretur, sed etiam ipsi octauo Calendas Iuniaslunias suum mandatum conscripsissent, cum iam transisset dies, quo dicebant agi debuisse",
          "candidate_score": 0.659342,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0_2",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 . septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_99",
          "psc_text": "de Carthaginis enim schismate exorta est aduersus ecclesiam catholicam pars Donati —, ubi etiam promiserunt idem aduersarii Caeciliani alio die se praesentaturos, quos causae necessarios subtraxisse 14 cf. 7, 8 13 Anullini scripsi Amillini / Anulini v 14 quaJ quae f 23 Melchiadis fv, ubique correxi 32 repraesentaturos v arguebantur, et hoc mentiti ulterius ad iudicium accedere noluerunt: hac ergo iudicii parte recitata cum coepisset recitari, quid alio die gestum sit, interrupemnt Donatistae et petere instantissime coeperunt, ut prius ea quae offerebant recitarentur, asserentes non esse ordinis, ut prius absolutio Caeciliani quem nondum accusauerant legeretur, et de hoc aliquanto diutius conflixerunt, cum catholici dicerent non debere interrumpi quod legi iam coeperat. donec eiusdem iudicii omnia gesta terminarentur, illi autem e diuerso assererent ea quae interrumpebantur nec incipi debuisse ut legerentur, quoniam non competeret prius defendi hominem quam accusari. ad hoc catholici respondebant. cum causa schismatis a cognitore quaereretur, petisse ut",
          "candidate_score": 0.656244,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0_2",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 . septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_118",
          "psc_text": "consulem et diem illud concilium non haberet, ad utrumque se respondere: quia, si prius causa ad imperatorem missa est, quo exitu terminata sit spectari oportere, si autem postea, nihilominus nolinon istorum, sed illius iudicium esse quaerendum, quo eam post iudicium suum mittendam putarunt. sed cum multa Donatistae insererent de consule et die, cur in suorum maiorum concilio non legeretur, ne hinc falsitatis arguerentur, et assererent hanc esse ecclesiasticam consuetudinem, ne dies et consules decretis episcoporum conscriberentur, legi uolentes etiam concilium CvprianiCypriani, ut hoc probarent, quia nihil aliud nisi morae quaerebantur — neque enim catholici in eo causam suam constituerant quando ad utrumque responderant, siue prius siue posterius esset illud concilium, quod contra Caecilianum apud Carthaginem fecerant —, iussit cognitor catholicis instantibus, ut ista potius quae dilata fuerant legerentur. 4 qua] quae v, cf. 25, 43 init. 8 spectandum, quod scripsi expectandum, quo fv 9 dixerunt / 10 morarum] maiorum f",
          "candidate_score": 0.655359,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_72",
          "psc_text": "11, 23 1 et S anatheraatizatur fv, correxi 7 in om. f 9 in add. Morelius 14 Uagaitano fv 18 Aptugnensis scripsi Aptuginensis fv 28 intra v probarent non solum uera esse crimina Caeciliani, nam hoc parum est, sed etiam ecclesiae, quae per omnes gentes usque ad terrae terminos dilatatur, ea probari et innotescere potuisse, ut consequenter saltem secundum ipsos posset cognitorum peccatorum contagione maculari. § 15 Cum itaque litterae Donatistarum recitatae fuissent, uoluit cognitor, ut etiam quae catholici recitanda dederant legerentur. sed Donatistae ad ea quae scripserant ut responderetur flagitare coeperunt, quod et catholici magis uolebant, ne illae litterae sic manerent, quasi eis non potuerit responderi. incipientibus ergo catholicis respondere Donatistae interrumpere et obstrepere coeperunt, ne perpetuus respondentis sermo decurreret, sicut eorum litterae nullo interpellante. fuerant recitatae. uolentibus ergo catholicis diuina testimonia, quae ipsi posuerant, et ea, quae illi commemorauerant, ostendere quemadmodum essent accipienda, ne inter se deprehenderentur esse",
          "candidate_score": 0.654247,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0_2",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 . septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_26",
          "psc_text": "cf Post gesta l. c. 27 sint inserui essent coni. v uenisse, quos aduersa ualetudo in suis sedibus uel in itinere tenuisset. sane propter cathedras, quas episcopis uacuas apud se esse dixerunt, responsum est etiam a catholicis sexaginta esse, quibus successores episcopi nondum fuerant ordinati. ac per hoc in istis utriusque partis subscriptionibus et falsitates in Donatistis constitit fuisse deprehensas et eorum numerum episcoporum minorem, quandoquidem soli aegroti non uenerant Carthaginem, pro quibus tamen in itinere aegrotantibus alii subscripserant. et omniamomnium nomina cum ipsis etiam, pro quibus alii subscripserant, ducenta septuaginta nouem subscriptio continebat, neque ullo modo credibile fit multo plures quam centum uiginti, hoc est tertiam partem omnium eorum in suis sedibus aegrotasse potuisse et ideo non uenisse Carthaginem. § 15 Quinto decimo loco egressis omnibus, qui iam superfiuosuperfluo praesentes erant, et remanentibus eis, quos necessarios utrique delegerant, in perendinum diem collatio dilata est utrorumque consensu, quoniam dies praesens",
          "candidate_score": 0.64938,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0_2",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 . septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_30",
          "psc_text": "cum consensus eorum, quo placuerat ut illo die res ageretur, saepe recitaretur ex tabulis. et cum se notas ignorare dicerent, petentes ut prius eis ederentur gesta conscripta, cognitor iussit, ut, quod eorum notarii exceperant, perlatis codicibus, qui signati custodiebantur, eis recitaretur, ne contra suum consensum uenirent. cumque et ipsi saepe de gestorum editione causarentur, quod exceptores non occurrissent gesta conscribere, etiam hoc eis responsum est, quod notoria sua ideo se petisse dixerant edi sibi catholicorum mandatum, ut ad praesentem diem instructi occurrerent, quia exceptores occurrere cum gestorum editione non possent. ubi non inuenientes quod dicerent uoluerunt iterum praescriptionem diei refricare, de qua fuerat eis satis superque responsum et inde iam fuerat primo die transitum. sed tunc eis catholici etiam ad hoc responderunt, quod non solum in edicto cognitoris Calendarum Iuniarum dies constitutus legeretur, sed etiam ipsi octauo Calendas Iuniaslunias suum mandatum conscripsissent, cum iam transisset dies, quo dicebant agi debuisse",
          "candidate_score": 0.648068,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0_2",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 . septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_31",
          "psc_text": "de qua fuerat eis satis superque responsum et inde iam fuerat primo die transitum. sed tunc eis catholici etiam ad hoc responderunt, quod non solum in edicto cognitoris Calendarum Iuniarum dies constitutus legeretur, sed etiam ipsi octauo Calendas Iuniaslunias suum mandatum conscripsissent, cum iam transisset dies, quo dicebant agi debuisse causam, id est quarto decimo Calendas Iuniaslunias. dictum est etiam ipsum Primianum ad 3 eandem notoriam coni. v eadem notaria fv 11 sufficerent quot scripsi aufflceret quod fv, cf. 14 19 recitarentur / 25 quid v LIII. August. c. Don. IQ. 4 Calendas Iunias se pollicitum occurrere. quae omnia ideo a catholicis dicta sunt, quod audierant eos etiam in populo suo de hac re inuidiose locutos; et tamen inter haec omnia illi in petenda dilatione uehementissime perstiterunt. quod cum uidissent catholici ad hoc eos diu nugari, ut gesta multis uerbis onerarentur, petierunt cognitorem, ut eis quam petebant dilationem concederet. et",
          "candidate_score": 0.647828,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0_2",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 . septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_11",
          "psc_text": "et quoniam inter quattuor menses agi causam praeceperat imperator, ideo diem iam transisse dicebant et petebant, ut tamquam in contumaces catholicos sententia proferretur, quasi catholici absentes essent aut Donatistae aliquando ad agendam causam illis absentibus intrauissent aut admoniti catholici uel euocati defuissent. ista ergo calumniose et tergiuersatorie, quae nec in foro iure agerentur, dicebant, nolentes ut aliquid ageretur. sed 9 noluissent scripsi uoluissent fv, cf. cap. 10 extr. 21 hos] hoc / 23 quia] quin f 27 intra v, cf. p. 61, 1. 63, 28 et index 'inter' ad hoc eis respondit ipse cognitor, quod in Calendas lunias pars utraque consenserit, quamuis etiamsi quaelibet pars adhuc usque non occurrisset, duos alios menses superesse potuisse, quos imperator adiunxit trinis edictis fuisse seruandos. § 9 Nono loco, quoniam cognitor superius dixerat de tempore praescribere, ut causa non ageretur, non episcopalis, sed forensis potius esse obiectionis, inuenit occasionem pars Donati, qua diceret nihil",
          "candidate_score": 0.647285,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0_2",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 . septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_102",
          "psc_text": "ne a persecutoribus inuenirentur abstulisse atque seruasse, dimisisse 25 cf. De un. bapt. 16, 29. Optat. I 17 sqq. 3 quod f 15 illas f 18 ut petitori constaret quoniam f 25 Carthaginiensis ubique restitui Carthaginensis fv autem in basilica Nouorum quaecumque reproba scripta haereticorum, quae cumcura inuenissent persecutores et abstulissent, nihil ab illo amplius postulasse. uerumtamen quosdam Carthaginiensis ordinis uiros postea suggessisse proconsuli, quod illusi fuerant qui missi erant ad christianorumChristianorum scripturas auferendas et incendendas, quia non inuenerant nisi nescio quae ad eas non pertinentia, ipsas autem in domo episcopi custodiri, unde deberent proferri et incendi; proconsulem uero ad hoc eis consentire noluisse. in eisdem etiam litteris lectum est eos, qui se offerrent persecutionibus non comprehensi et ultro dicerent se habere scripturas quas non traderent, a quibus hoc nemo quaesierat, displicuisse Mensurio et ab eis honorandis eum prohibuisse christianos. quidam etiam in eadem epistula facinorosi arguebantur et fisci debitores,",
          "candidate_score": 0.645236,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_118",
          "psc_text": "consulem et diem illud concilium non haberet, ad utrumque se respondere: quia, si prius causa ad imperatorem missa est, quo exitu terminata sit spectari oportere, si autem postea, nihilominus nolinon istorum, sed illius iudicium esse quaerendum, quo eam post iudicium suum mittendam putarunt. sed cum multa Donatistae insererent de consule et die, cur in suorum maiorum concilio non legeretur, ne hinc falsitatis arguerentur, et assererent hanc esse ecclesiasticam consuetudinem, ne dies et consules decretis episcoporum conscriberentur, legi uolentes etiam concilium CvprianiCypriani, ut hoc probarent, quia nihil aliud nisi morae quaerebantur — neque enim catholici in eo causam suam constituerant quando ad utrumque responderant, siue prius siue posterius esset illud concilium, quod contra Caecilianum apud Carthaginem fecerant —, iussit cognitor catholicis instantibus, ut ista potius quae dilata fuerant legerentur. 4 qua] quae v, cf. 25, 43 init. 8 spectandum, quod scripsi expectandum, quo fv 9 dixerunt / 10 morarum] maiorum f",
          "candidate_score": 0.640896,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_30",
          "psc_text": "cum consensus eorum, quo placuerat ut illo die res ageretur, saepe recitaretur ex tabulis. et cum se notas ignorare dicerent, petentes ut prius eis ederentur gesta conscripta, cognitor iussit, ut, quod eorum notarii exceperant, perlatis codicibus, qui signati custodiebantur, eis recitaretur, ne contra suum consensum uenirent. cumque et ipsi saepe de gestorum editione causarentur, quod exceptores non occurrissent gesta conscribere, etiam hoc eis responsum est, quod notoria sua ideo se petisse dixerant edi sibi catholicorum mandatum, ut ad praesentem diem instructi occurrerent, quia exceptores occurrere cum gestorum editione non possent. ubi non inuenientes quod dicerent uoluerunt iterum praescriptionem diei refricare, de qua fuerat eis satis superque responsum et inde iam fuerat primo die transitum. sed tunc eis catholici etiam ad hoc responderunt, quod non solum in edicto cognitoris Calendarum Iuniarum dies constitutus legeretur, sed etiam ipsi octauo Calendas Iuniaslunias suum mandatum conscripsissent, cum iam transisset dies, quo dicebant agi debuisse",
          "candidate_score": 0.634692,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa014a.opp-lat1_window_29",
          "psc_text": "eo quod exceptores cum conscriptione gestorum occurrere non ualerent, et responsio cognitoris in eandem notoriam, qua iussit fieri quod petebant. § 3 Tertio loco cum quaesisset cognitor, quid etiam de subscriptionibus responderent, id est utrum eis placeret quod edicto proposuerat, ut prosecutionibus suis quisque subscriberet, et respondissent catholici iam se in hoc consensum suum litteris expressisse, illi se multum moueri dixerunt, quod hoc consuetudo non haberet. et cum cognitor interrogasset, utrum eis sufficerent quot dati fuerant gestorum conscribendorum ex utraque parte custodes, dilationem petere coeperunt, ut sibi conscripta gesta ederentur et tunc responderent. hic ortus est diuturnus conflictus cum eis, cum consensus eorum, quo placuerat ut illo die res ageretur, saepe recitaretur ex tabulis. et cum se notas ignorare dicerent, petentes ut prius eis ederentur gesta conscripta, cognitor iussit, ut, quod eorum notarii exceperant, perlatis codicibus, qui signati custodiebantur, eis recitaretur, ne contra suum consensum uenirent. cumque et ipsi saepe",
          "candidate_score": 0.625826,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
      "max_score": 0.661537,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_1_3",
          "bdc_text": "septembris der fürnemen articul halber ; habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_841",
          "psc_text": "21 hinc R intentu R 22 arcu R positu tz poaito R 24 & ante inmaculati in ras. R immaculatS e post nouitate eras. n R 25 occultos (v supr. o eras.) R 27 sibi supr. scr. P. quis uidebit eos? tempus discernitur et inferendi uulneris et consilii firmati. nam cum dicitur: subito sagittabunt, foturifuturi temporis opus docetur; cum autem: firmauerunt uerbum malum, iam ex praeterito consilium firmatae pridem uoluntatis ostenditur. semper enim excidisexcidia aduersus fidem praesto sunt, et occultis ac fallentibus insidiis pestifersepestiferae adhortatioDisadhortationis doli adiacent, quos a raris quibusque conspici opinantur. et ideo dictum est: absconderunt laqueos et dixerunt: quis uidebit eos? si enim hsereticushaereticus peruertere fidem temptet, incredibile est quantis eam dolis subuertere contendat; si spem seternitatisaeternitatis nostrae philosopbusphilosophus inpugnet, mirum in modum omne bonum praesentis uitae ponet in corpore: omni ingenii sui alacritate ea, quibus doctrinae caelestis institutio subrnisubrui possit, uterque scrutantes. § 9 Sed quid",
          "candidate_score": 0.661537,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_4_6",
          "bdc_text": "N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben . Ist durch doctor Albern geantwurt von iren wegen , das inen gott solichs verpietten wellte , das von den gaistlichen in gemain mitt warhait gereddt sollte werden , das sy mitt irem üppigen leben etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1212",
          "psc_text": "opera. et ne per singula, quae sunt multa, discurram, cum et apostolus in interitum carnis ad salutem spiritus tradat, dominus ipse, quid percutiens proficiat, ostendit dicens: uidete, uidete, quia ego sum, et non est deus praeter me. ego interimam et ego uiuificabo; percutiam et ego sanabo, ut percutiendi causam proficisci ex causa sanationis ostenderet. § 23 Percussus ergo et dominus peccata nostra suscipiens et pro nobis dolens, ut in eo usque ad infirmitatem crucis mortisque percusso sanitas nobis per resurrectionem ex mortuis redderetur. percussum autem se ipse testatus est, commonefaciens discipulos dicti huius: percutiam pastorem, et dispargentur oues gregis. sed et. apostolus dicti huius signiScationemsignificationem haud dissimiliter confirmat dicens: qui filio suo dilecto non pepercit. non pepercit itaque dilecto filio suo, quem et colonis uinese non ignarus, quod occisuri eum essent, destinauit. non pepercerat autem primo illi de terra 3 Gen. XIX, 24. 6 Matth. X, 15. 8 Num. XVI,",
          "candidate_score": 0.641518,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_6_8",
          "bdc_text": "Ist durch doctor Albern geantwurt von iren wegen , das inen gott solichs verpietten wellte , das von den gaistlichen in gemain mitt warhait gereddt sollte werden , das sy mitt irem üppigen leben etc. böß exempel geben etc. ; es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_929",
          "psc_text": "VR terribilis & in P. hominum. qui conuertit mare in aridam, in flumine pertransibunt pede. ipse enim deus esse intellegendus est, ex cuius terribilibus consiliis humanae saluti per haec opera eonsultumconsultum est: ut opinionem de deo — quia nemo eaelum contuens deum esse non sentiet — scientia nobis et cognitio talium operum de auctore confirmet. § 11 Verum haec, quamuis uirtutum dei opera sint, non tamen spei et saluti satisfaciunt uniuersorum. populo enim tantum legis mare in terram demutatum est eiusque itineri Iordanes aruit. sed quid hoc ad uniuersseuniuersae terrae salutem proficitVproficit omnibus enim hoc, quod uenite dictum est, competit; quia de uniuersis praescriptum erat: omnis terra adorent tibi. quid ergo mihi ad salutem tanto postea genito Iordanes turatum arefactus inpertit? inpertit plane. huius enim primum aquis peccatorum ablutio Iohanne psenitentiampaenitentiam praedicante donata est: et per quem populo in repromissionis terram iter fuerat, per eum uia nobis cselestiscaelestis regni et",
          "candidate_score": 0.640318,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_4_6",
          "bdc_text": "N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben . Ist durch doctor Albern geantwurt von iren wegen , das inen gott solichs verpietten wellte , das von den gaistlichen in gemain mitt warhait gereddt sollte werden , das sy mitt irem üppigen leben etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1211",
          "psc_text": "sunt RPE dolorem supr. scr. m. 1 R suorum ex ipsorii m. 1 R addiderunt (Pll) b 25 \"iuste P iniustae YR. sentiri oporteat, ante tractandum est, ut, quatenus et hsec percussio salutaris et illa percussi persecutio impia sit, possit intellegi. percussit dominus Sodomam et Gomorram ultimis sceleribus pollutas et abominatas; et inuenio his ad misericordiamisericordiae* reconciliationem hoc, quod percussae sunt, profecisse, cum tolerabilius his die iudicii sit futurum, quam his ciuitatibus, in quibus de apostolorum pedibus puluis excussus sit. parcussampercussam quoque synagogam Dathan et Abiron plaga dignissima cognitum est, sed in animis eorum ea, quibus maxime peccauerant, sanctificata sunt opera. et ne per singula, quae sunt multa, discurram, cum et apostolus in interitum carnis ad salutem spiritus tradat, dominus ipse, quid percutiens proficiat, ostendit dicens: uidete, uidete, quia ego sum, et non est deus praeter me. ego interimam et ego uiuificabo; percutiam et ego sanabo, ut percutiendi causam proficisci",
          "candidate_score": 0.638397,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_841",
          "psc_text": "21 hinc R intentu R 22 arcu R positu tz poaito R 24 & ante inmaculati in ras. R immaculatS e post nouitate eras. n R 25 occultos (v supr. o eras.) R 27 sibi supr. scr. P. quis uidebit eos? tempus discernitur et inferendi uulneris et consilii firmati. nam cum dicitur: subito sagittabunt, foturifuturi temporis opus docetur; cum autem: firmauerunt uerbum malum, iam ex praeterito consilium firmatae pridem uoluntatis ostenditur. semper enim excidisexcidia aduersus fidem praesto sunt, et occultis ac fallentibus insidiis pestifersepestiferae adhortatioDisadhortationis doli adiacent, quos a raris quibusque conspici opinantur. et ideo dictum est: absconderunt laqueos et dixerunt: quis uidebit eos? si enim hsereticushaereticus peruertere fidem temptet, incredibile est quantis eam dolis subuertere contendat; si spem seternitatisaeternitatis nostrae philosopbusphilosophus inpugnet, mirum in modum omne bonum praesentis uitae ponet in corpore: omni ingenii sui alacritate ea, quibus doctrinae caelestis institutio subrnisubrui possit, uterque scrutantes. § 9 Sed quid",
          "candidate_score": 0.634714,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_114",
          "psc_text": "ita esse auditoribus neglegentibus et lectoribus incuriosis uidebuntur: ceterum in se uirtus ipsa uerborum proprietatem dicti et intellegentiam continet. § 22 Qui credit, inquit. non iudicatur. quid enim necesse est iudicare credentem? iudicium enim ex ambiguis rebus existit. et ambiguitate adempta iudicii non desideratur examen. ex quo ne infideles quidem necesse est iudicari, quia ambiguitas, quin infideles sint, non resedit, sed adempto in credentes non credentesque iudicio causam dominus iudicii et auctores, in quos iudicari necesse esset, adiecit. sunt enim aliqui, 3. Ioh. III, 18, 19. 1 perdidisse ordinem E 9 in eauangeliis R 4 est hoc sttp. lin. a rn. 1 V 6 ante tenebras tres litt. (qua ?) eras. R 7 neglegentia (sed ia ex corr.) Rb audipntiam Ve et inouriosam neglegentium r 9 ademit iudicio ex ademit non iudioio V 19 ademit V nec in hos ex ergo in hos corr. m. 2 V 18 sibi hoc",
          "candidate_score": 0.634154,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_9",
          "bdc_text": "Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2703",
          "psc_text": "GT uerba RPe 2 *antem G 8 magna est GR magna PT 4 agnoscit G cognoscit RPET cf. p. 742, 8 5 profeta- G profetia R 7 rege.. G regem R reges PT 8 enim GR om. P ex regno R et regno G & regno P 11 regnatis G P regnastis R 14 cantent (t in ras. 3) R 16 et apostoli GT apostoli RP 17 sunt dirigentea G in unam uiam G in unam RPTE 22 ymni* G 23 gloria di est P magnificentia ei' enim P 24 nam om. R 25 ad horum cognitionem RT in horum cognitione P horum cognitione c. § 14 Neque solum magna est dei gloria, sed etiam excelsasexcelsus estethumilia respicit. hinc eminentis celsitudinis suae admiratio maxima est, quod humilia respicit, qui excelsus est. sed quae humilia respicit ? nempe ista: cor contribnlatumcontribulatum et humiliatum deus non spernit; et rursum: et super quem",
          "candidate_score": 0.631528,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_115",
          "psc_text": "rn. 1 V 6 ante tenebras tres litt. (qua ?) eras. R 7 neglegentia (sed ia ex corr.) Rb audipntiam Ve et inouriosam neglegentium r 9 ademit iudicio ex ademit non iudioio V 19 ademit V nec in hos ex ergo in hos corr. m. 2 V 18 sibi hoc (om. in) Ve 14 ait ex ad corr. m. 2 V existimatur R est om. R 15 huno om. E 16 lucem E 17 relictus om. R neque fideles E 00 dicit R 21 inquit ex inquid R ex inquoit m. 2 V iudicabitur E 99 existet r 24 nec infideles quidem R 25 quin ex qui m. 2 V 26 dms in iudicii auctores V 27 in quo R neoesse est V aliqui ex aliquid m. 2 V. interpiosimpiosquequi medii sint, ex utroque admixti, neutri tamen proprii, quia in id ipsum constiterint ex utroque: nec fidei admiscendi, quia sit",
          "candidate_score": 0.626568,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1209",
          "psc_text": "et cum iustis non scribantur; causam apponendae iniquitatis super iniquitatcminiquitatem ipsorum et repellendi eos, ne in iustitiam intrarent, et delendis de uiuentium libro non scribendisque cum iustis eam esse demonstrans, quod, quem deus percusserit, hi persecuti sint et super dolorem uulnerum suorum addiderint quod doleret. § 22 Et forte non iniuste, quem deus percusserit, persecuti esse uideantur; ac de his, quae percussa a deo sint, quid 1 inscientiam alia T inscientia mali R inscitiam alia P scitiam alia V 3 conpraehendat VRP 5 infra dei R poene constitutione nouum motū V 6 exardescenti V 8 poena P poenam VRe 10 deruta V delegiti cnrr. m. 2 V 11 cultn delicto V ornatuq; (q; inser. m. 3?) R detractu V 12 habitauit VTb habit = uuit P 18 profetia V profe- tiae P 16 dolorS ex dolurS m. 1 V uulnerum eorum P 18 tuam 8 add. m. 2 V 19",
          "candidate_score": 0.611394,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_12",
          "bdc_text": "aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2103",
          "psc_text": "remissorem falsi peccati reum arguit, emit ad mortem, in crucem sustulit; testes resurreetionisresurrectionis ad silentium corrupit; apostolos morte intercepit. in hoc sceleris sui testimonium tribus domini ascendunt. illi promissum est, hae obtinent. illi testamentum, sed harum hereditas est. hanchunc eius cruciarium deum suum tribus conStenturconfitentur. in hoc itaque testimonio agnoscit Israhel, quem conpunxit, et ab accessu eius inhibetur, quem resurrexisse non credidit. hunc archangeli adorant, huic omnes uirtutes caelestes ministrant, hic tribus suas conformes gloriae corporis sui praestat. confitentur ergo nomini domini, quia deus est, quia filius unigenitus ingeniti est. in hoc itaque testimonium Israhel in domum domini tribus domini conscendunt confitentes nomini domini. § 9 Sed confessio ista iudicium est. iudicatur enim per eos, quibus dictum est: sedebitis super duodecim tribunalia iudicantes duodecim tribus Israhel. non solum hi iudicabunt. sed et regina austri condemnabit et Niniuitse 28 Matth. XIX, 28. 1 in farao GR ablutua RE ablatua PT 4",
          "candidate_score": 0.599592,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_12",
          "bdc_text": "aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2102",
          "psc_text": "in quo GP 21 nomini dfii GRPT nomini eius V tribus dfii GRPT tribus enim domini E confitentur GPT confitetur R 92 testimonium israhel (istrahel G) GPRT testimonium e. domino in Pharao uindicatus, in mari ablutus, in deserto angelorum cibo pastus, in lege eruditus, in prophetis obiurgatus, in natiuitate a domino per consortium corporis susceptus, in cruce si crederet saluatus. in resurrectione si confiteretur glorificatus, nihil horum suum credidit, nihil horum manere suum uoluit. habens mannam cucumeres Aegypti desiderauit; legem uitseuitae a deo expectans uitulum adorauit; prophetas audiens occidit; uirginis partum prophetatum sibi infamauit, deum in carne non credidit, peccati remissorem falsi peccati reum arguit, emit ad mortem, in crucem sustulit; testes resurreetionisresurrectionis ad silentium corrupit; apostolos morte intercepit. in hoc sceleris sui testimonium tribus domini ascendunt. illi promissum est, hae obtinent. illi testamentum, sed harum hereditas est. hanchunc eius cruciarium deum suum tribus conStenturconfitentur. in hoc itaque testimonio agnoscit",
          "candidate_score": 0.589247,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf033",
      "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis",
      "max_score": 0.659547,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_5_7",
          "bdc_text": "Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben . Ist durch doctor Albern geantwurt von iren wegen , das inen gott solichs verpietten wellte , das von den gaistlichen in gemain mitt warhait gereddt sollte werden , das sy mitt irem üppigen leben etc. böß exempel geben etc. ;",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_331",
          "psc_text": "Collat., n. 44: « Sane qui propterea non objurgat, quia vel aptius tempus exspectat, vel metuit ne increpati deteriores fiant, et invalidos pejus noceant, hoc non est negligentia, vel cupiditatis occasio, sed consilium charitatis: nam, ut in XX Moralium libro dicitur. Sancti viri cum vident quosdam sua verba despicere, dum eos intelligunt divinitus deseri, gementes conticescunt; unde est illud: Quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena? scriptum est: Noli arguere derisorem, ne oderit te. Tacent ergo sancti viri, non ut eorum odium timeatur, sed ne illi odiendo pejores fiant. » His concinit S. Bernardus, seu quilibet auctor tractatus de Passione Domini, cap. 19, ubi sic loquitur: « Sunt quandoque malorum vitia arguendo, quandoque tacite sufferenda, secundum quod uniuscujusque, qui talis est, videris expedire; quia non omnes aegroti uno genere medicinae curantur. » Verum si sic miscere debent praelati temporibus tempora, ut correctionem in illud tempus differant quo fructuose eam sustinere",
          "candidate_score": 0.659547,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_4_6",
          "bdc_text": "N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben . Ist durch doctor Albern geantwurt von iren wegen , das inen gott solichs verpietten wellte , das von den gaistlichen in gemain mitt warhait gereddt sollte werden , das sy mitt irem üppigen leben etc.",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_331",
          "psc_text": "Collat., n. 44: « Sane qui propterea non objurgat, quia vel aptius tempus exspectat, vel metuit ne increpati deteriores fiant, et invalidos pejus noceant, hoc non est negligentia, vel cupiditatis occasio, sed consilium charitatis: nam, ut in XX Moralium libro dicitur. Sancti viri cum vident quosdam sua verba despicere, dum eos intelligunt divinitus deseri, gementes conticescunt; unde est illud: Quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena? scriptum est: Noli arguere derisorem, ne oderit te. Tacent ergo sancti viri, non ut eorum odium timeatur, sed ne illi odiendo pejores fiant. » His concinit S. Bernardus, seu quilibet auctor tractatus de Passione Domini, cap. 19, ubi sic loquitur: « Sunt quandoque malorum vitia arguendo, quandoque tacite sufferenda, secundum quod uniuscujusque, qui talis est, videris expedire; quia non omnes aegroti uno genere medicinae curantur. » Verum si sic miscere debent praelati temporibus tempora, ut correctionem in illud tempus differant quo fructuose eam sustinere",
          "candidate_score": 0.653624,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_5_7",
          "bdc_text": "Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben . Ist durch doctor Albern geantwurt von iren wegen , das inen gott solichs verpietten wellte , das von den gaistlichen in gemain mitt warhait gereddt sollte werden , das sy mitt irem üppigen leben etc. böß exempel geben etc. ;",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_293",
          "psc_text": "proinde gloria 71 aeternaque felicitate excludendus; 2º ne forte reprobus inveniatur, id est ne forte ejus doctrina a discipulis reprobetur; nam, ut dicit S. Augustinus Libro IV de Doctr. Christ., cap. 27 , « abundant qui malae suae vitae defensionem ex ipsis suis praepositis et doctoribus quaerunt, respondentes corde suo, aut etiam si ad hoc erumpant ore suo, atque dicentes: Quod mihi praecipis cur ipse non facis? Ita fit ut eum non obedienter audiant, qui se ipse non audit, et Dei verbum, quod eis praedicatur, simul cum ipso praedicatore contemnunt. » Hinc S. Hieronymus ad Nepotianum scribens: « Non confundant, inquit, opera sermonem tuum, ne cum in ecclesia loqueris, tacitus quisque respondeat: Cur haec quae dicis ipse non facis? » Concinit Cassianus in libro de Spiritu irae Lib. VIII Instit., cap. 5, ubi sic loquitur. « Oportet illum qui alterius vulneri mederi cupit, omni languoris morbo alienum sanumque subsistere, ne",
          "candidate_score": 0.643512,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_5_7",
          "bdc_text": "Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben . Ist durch doctor Albern geantwurt von iren wegen , das inen gott solichs verpietten wellte , das von den gaistlichen in gemain mitt warhait gereddt sollte werden , das sy mitt irem üppigen leben etc. böß exempel geben etc. ;",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_717",
          "psc_text": "cum gratiae suae radios in poenam discordiae subtrahit. Ita Cassianus lib. VIII de Ira, cap. 9. 3º Tropice, solem sumendo pro ratione, « quae pro eo quod omnes cordis cogitationes discretionesque perlustret, sol merito nuncupatur, ut loquitur Cassianus loco citato. Irae ergo vitio non exstinguatur, ne, ea occidente, perturbationum tenebrae cum auctore suo diabolo universum cordis nostri occupent sensum. » Quocunque sensu sumatur, certe nihil indignius in servo Dei discordia: nam « sicut factus est in pace locus Domini, sic in discordia locum fieri diabolo manifestum est, » ut S. Bernardi verbis utar Serm. 3 de Dedic. eccl. : unde et qui monachis leges tradiderunt, nihil antiquius habuisse videntur quam ut dissensiones etiam sub gravissimis poenis a claustris eliminarent. Ita S. Caesarius Regul. ad Monachos, c. 24 : « Si, inquit, forte, ut se habet fragilitas humana, in tantum nefas aliqui de fratribus ausi fuerint diabolo instigante prorumpere, ut .",
          "candidate_score": 0.640797,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_9_11",
          "bdc_text": "Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ; sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ;",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_286",
          "psc_text": "Quapropter apud Rufinum abbas Poemen dicebat Lib. III de Vit. Pat. n. 183: « Homo qui alios docet, et non facit ea quae docet, similis est fonti alto, qui omnium res lavat, et omnes satiat potu, seipsum autem lavare non potest, sed habet et immunditias, et sordes limorum. » Ex quibus patet quam merito celebratum saeculo VII concilium Aurelianense statuerit, « ut si quis abbas cautus in regimine, et humilis, et castus, sobriusque, misericors, et discretus non fuerit, ac divina praecepta verbis et exemplis non ostenderit, ab episcopo in cujus consistit territorio, et a vicinis abbatibus, et caeteris Dominum timentibus a suo arceatur honore, etiamsi omnis congregatio vitiis suis consentiens abbatem eum habere voluerit. » Id est omnia bona et sancta factis amplius quam verbis ostendat. ] Quod ita exponit Hildemarus: Utrumque vult S. Benedictus, id est doctrinam verborum et operum; sed quia sunt multi qui non possunt utrumque peragere,",
          "candidate_score": 0.633605,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos",
      "max_score": 0.659413,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_7_9",
          "bdc_text": "böß exempel geben etc. ; es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc. Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ;",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_243",
          "psc_text": "Item in Genesi: Thamar cooperuit se pallio, et adornavit; et cum aspexisset eam Judas, visum est ei meretricem esse (Gen. XXXVIII, 14). CAP. XXXVII. - FIDELEM NON OPORTERE OB ALIA DELICTA, NISI OB NOMEN SOLUM, PUNIRI. In Epistola Petri ad Ponticos: Nec quisquam vestrum tamquam fur aut homicida patiatur, aut tamquam maleficus, aut curas alienas agens, sed tamquam Christianus (I Petr. IV, 15). CAP. XXXVIII. - SERVUM DEI INNOCENTEM ESSE DEBERE, NE INCIDAT IN POENAM SAECULAREM. In Epistola Pauli ad Romanos: Vis non timere potestatem? Bonum fac, et habebis laudem ex illa (Rom. XIII, 3). CAP. XXXIX. - DATUM NOBIS ESSE EXEMPLUM VIVENDI IN CHRISTO. In Epistola Petri ad Ponticos: Christus enim passus est pro nobis, relinquens vobis exemplum, ut sequamini vestigia ejus: qui peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus: qui cum malediceretur, non remaledixit; cum pateretur, non minabatur, tradebat autem se judicanti injuste (I Petr.",
          "candidate_score": 0.659413,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_7_9",
          "bdc_text": "böß exempel geben etc. ; es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc. Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ;",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_291",
          "psc_text": "prima: Peccantes coram omnibus corripe, ut et caeteri metum habeant (I Tim. V, 20). CAP. LXXVIII. - CUM HAERETICIS NON LOQUENDUM. Ad Titum: Haereticum hominem post unam correptionem devita, sciens quoniam perversus est hujusmodi et peccat, et est a semetipso damnatus (Tit. III, 10, 11). De hoc ipso in Epistola Joannis: Ex nobis exierunt, sed non fuerunt ex nobis. Si enim fuissent ex nobis, mansissent utique nobiscum (I Joan. II, 19). Item ad Timotheum secunda: Sermo eorum ut cancer serpit (II Tim. II, 17). CAP. LXXIX. - INNOCENTIAM FIDENTER PETERE ET IMPETRARE. In Epistola Joannis: Si cor nostrum nos non reprehendat, fiduciam habemus ad Deum, et quodcumque petierimus accipiemus ab eo (I Joan. III, 21). Item in Evangelio cata Matthaeum: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt (Matth. V, 8). Item in Psalmo XXIII: Quis ascendet in montem Domini, aut quis stabit in loco sancto ejus? Innocens manibus et mundo",
          "candidate_score": 0.654226,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_7_9",
          "bdc_text": "böß exempel geben etc. ; es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc. Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ;",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_244",
          "psc_text": "ESSE EXEMPLUM VIVENDI IN CHRISTO. In Epistola Petri ad Ponticos: Christus enim passus est pro nobis, relinquens vobis exemplum, ut sequamini vestigia ejus: qui peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus: qui cum malediceretur, non remaledixit; cum pateretur, non minabatur, tradebat autem se judicanti injuste (I Petr. II, 21). Item Paulus ad Philippenses: Qui in figura Dei constitutus, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo, sed se exinanivit, formam servi accipiens, in similitudinem hominis factus, et habitu inventus ut homo. Humiliavit se, factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod et Deus exaltavit illum, et donavit illi nomen ut sit super omne nomen, ut in nomine Jesu omne genu curvetur, coelestium, terrestrium et infernorum, et omnis lingua confiteatur quia Dominus Jesus Christus in gloria est Dei Patris (Philip. II, 6-11). Dehoc ipso in Evangelio cata Joannem: Si ego lavi pedes vestros magister et dominus,",
          "candidate_score": 0.650176,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_11",
          "bdc_text": "Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ;",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_58",
          "psc_text": "In principio erat Sermo, et Sermo erat apud Deum, et Deus erat Sermo. Hic erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil quod factum est. In illo vita erat, et vita erat lux hominum; et lux lucet in tenebris, et tenebrae illam non comprehenderunt (Joan. I, 1). Item in Apocalypsi: Et vidi coelum apertum, et ecce equus albus; et qui sedebat super eum vocabatur fidelis et verus, aequum justumque judicans, et praeliabatur; eratque coopertus veste conspersa sanguine; et dicitur nomen ejus Sermo Dei (Apoc. XIX, 11). CAP. IV. - QUOD CHRISTUS IDEM MANUS ET BRACHIUM DEI SIT. Apud Esaiam: Numquid non valet manus Dei ut salvos faciat? aut gravavit aurem ut non exaudiat? Sed peccata vestra inter vos et Deum separant, et propter peccata vestra avertit faciem suam a vobis ne misereatur. Manus enim vestrae inquinatae sunt sanguine, et digiti vestri in",
          "candidate_score": 0.600838,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-adversarium-legis-et-prophetarum",
      "max_score": 0.658528,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_5_7",
          "bdc_text": "Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben . Ist durch doctor Albern geantwurt von iren wegen , das inen gott solichs verpietten wellte , das von den gaistlichen in gemain mitt warhait gereddt sollte werden , das sy mitt irem üppigen leben etc. böß exempel geben etc. ;",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-adversarium-legis-et-prophetarum_window_137",
          "psc_text": "Deus in reprobam mentem, ut dicat quae non conveniunt? Sic enim oportet haereses esse, ut probati, inquit Apostolus, manifesti fiant in vobis (I Cor. XI, 19) . Sic vasa irae locis congruis et temporibus ordinantur, ut etiam de ipsis notas faciat Deus divitias gloriae suae in vasa misericordiae, quae de massa ejusdem damnationis fiunt in honorem, gratia illius, non meritis suis (Rom. IX, 22, 23). Ille quippe donat prodesse nobis, non solum quod docet veritas, verum etiam quod obstrepit vanitas; ut cum respondetur inquietissimae vanitati, auscultetur sincerissimae veritati. 52. De turpi maledicto arguit vanitas: sed turpe non esse, quibusdam rebus turpibus nominatis cavendam ostendere turpitudinem, misericors indicat veritas, et vecors vincitur vanitas. Nam de turpi maledicto potest a verbosis impiis reprehendi et apostolus Paulus, ubi ait, Utinam et abscindantur qui vos conturbant (Galat. V, 12) ! quod etsi bene intelligentibus benedictio magis apparet, ut fiant spadones propter regnum coelorum; potest",
          "candidate_score": 0.658528,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_4_6",
          "bdc_text": "N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben . Ist durch doctor Albern geantwurt von iren wegen , das inen gott solichs verpietten wellte , das von den gaistlichen in gemain mitt warhait gereddt sollte werden , das sy mitt irem üppigen leben etc.",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-adversarium-legis-et-prophetarum_window_137",
          "psc_text": "Deus in reprobam mentem, ut dicat quae non conveniunt? Sic enim oportet haereses esse, ut probati, inquit Apostolus, manifesti fiant in vobis (I Cor. XI, 19) . Sic vasa irae locis congruis et temporibus ordinantur, ut etiam de ipsis notas faciat Deus divitias gloriae suae in vasa misericordiae, quae de massa ejusdem damnationis fiunt in honorem, gratia illius, non meritis suis (Rom. IX, 22, 23). Ille quippe donat prodesse nobis, non solum quod docet veritas, verum etiam quod obstrepit vanitas; ut cum respondetur inquietissimae vanitati, auscultetur sincerissimae veritati. 52. De turpi maledicto arguit vanitas: sed turpe non esse, quibusdam rebus turpibus nominatis cavendam ostendere turpitudinem, misericors indicat veritas, et vecors vincitur vanitas. Nam de turpi maledicto potest a verbosis impiis reprehendi et apostolus Paulus, ubi ait, Utinam et abscindantur qui vos conturbant (Galat. V, 12) ! quod etsi bene intelligentibus benedictio magis apparet, ut fiant spadones propter regnum coelorum; potest",
          "candidate_score": 0.652978,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_6_8",
          "bdc_text": "Ist durch doctor Albern geantwurt von iren wegen , das inen gott solichs verpietten wellte , das von den gaistlichen in gemain mitt warhait gereddt sollte werden , das sy mitt irem üppigen leben etc. böß exempel geben etc. ; es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-adversarium-legis-et-prophetarum_window_137",
          "psc_text": "Deus in reprobam mentem, ut dicat quae non conveniunt? Sic enim oportet haereses esse, ut probati, inquit Apostolus, manifesti fiant in vobis (I Cor. XI, 19) . Sic vasa irae locis congruis et temporibus ordinantur, ut etiam de ipsis notas faciat Deus divitias gloriae suae in vasa misericordiae, quae de massa ejusdem damnationis fiunt in honorem, gratia illius, non meritis suis (Rom. IX, 22, 23). Ille quippe donat prodesse nobis, non solum quod docet veritas, verum etiam quod obstrepit vanitas; ut cum respondetur inquietissimae vanitati, auscultetur sincerissimae veritati. 52. De turpi maledicto arguit vanitas: sed turpe non esse, quibusdam rebus turpibus nominatis cavendam ostendere turpitudinem, misericors indicat veritas, et vecors vincitur vanitas. Nam de turpi maledicto potest a verbosis impiis reprehendi et apostolus Paulus, ubi ait, Utinam et abscindantur qui vos conturbant (Galat. V, 12) ! quod etsi bene intelligentibus benedictio magis apparet, ut fiant spadones propter regnum coelorum; potest",
          "candidate_score": 0.645186,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "075_Gregorius-I_Moralia",
      "max_score": 0.658286,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_6_8",
          "bdc_text": "Ist durch doctor Albern geantwurt von iren wegen , das inen gott solichs verpietten wellte , das von den gaistlichen in gemain mitt warhait gereddt sollte werden , das sy mitt irem üppigen leben etc. böß exempel geben etc. ; es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_475",
          "psc_text": "Si enim ira motus malediceret, audito damno substantiae, cognita morte filiorum, eum procul dubio ad maledictionem dolor excitaret. Sed quid tunc dixit audivimus. Ait namque: Dominus dedit, Dominus abstulit (Job. I, 21) . Rursum, si ira motus malediceret saltem percussus in corpore, vel male suasus a conjuge, maledictum inferre potuisset. Sed quid tunc respondit agnovimus. Ait namque: Locuta es quasi una ex stultis mulieribus. Si bona accepimus de manu Domini, mala quare non sustineamus? (Job. II, 10.) Post haec vero describitur, quia amici veniunt, flent, consident, tacent; moxque subjungitur hoc, quod diei suo maledixisse perhibetur. Nimis itaque incongruum est ut suspicemur eum, nullo instigante, nullo pulsante, ex impatientia ad vocem maledictionis erumpere, quem nimirum novimus inter damna rerum mortemque filiorum, inter vulnera corporis, inter verba male suadentis uxoris, magna creatori praeconia humili mente reddidisse. Patefecit ergo qua mente haec quietus dixerit, qui tot Dei laudes etiam percussus emanavit. Neque enim",
          "candidate_score": 0.658286,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_5_7",
          "bdc_text": "Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben . Ist durch doctor Albern geantwurt von iren wegen , das inen gott solichs verpietten wellte , das von den gaistlichen in gemain mitt warhait gereddt sollte werden , das sy mitt irem üppigen leben etc. böß exempel geben etc. ;",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1697",
          "psc_text": ". Hinc Salomon dicit: Considera opera Dei quod nemo possit corrigere quem ille despexerit (Eccle. VII, 14) . Nec mirum si a corde reprobo praedicator minime auditur, dum nonnunquam ipse quoque Dominus in his quae loquitur resistentium moribus impugnatur. Hinc est enim quod Cain et divina voce admoneri potuit, et mutari non potuit, quia exigente culpa malitiae, jam intus Deus cor reliquerat, cui foris ad testimonium verba faciebat. Bene autem subditur: Si incluserit hominem, nullus est qui aperiat. Quia omnis homo per id quod male agit, quid sibi aliud quam conscientiae suae carcerem facit, ut hunc animi reatus premat, etiamsi nemo exterius accuset? Qui cum, judicante Deo, in malitiae suae caecitate relinquitur, quasi intra semetipsum clauditur, ne evadendi locum inveniat, quem invenire minime meretur. Nam saepe nonnulli a pravis actibus exire cupiunt; sed quia eorumdem actuum pondere premuntur, in malae consuetudinis carcere inclusi, a semetipsis exire non possunt. Et quidam",
          "candidate_score": 0.6475,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_6_8",
          "bdc_text": "Ist durch doctor Albern geantwurt von iren wegen , das inen gott solichs verpietten wellte , das von den gaistlichen in gemain mitt warhait gereddt sollte werden , das sy mitt irem üppigen leben etc. böß exempel geben etc. ; es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_805",
          "psc_text": "XVIII, 14.) Quia qui se ex humana ratione non temperat, necesse est, ut bestialiter solus vivat. Per iram concordia rumpitur, sicut scriptum est: Vir animosus parit rixas. Et vir iracundus effodit peccata (Prov. XV, 18) . Iracundus quippe peccata effodit, quia etiam malos, quos incaute ad discordiam provocat, pejores facit. Per iram lux veritatis amittitur, sicut scriptum est: Sol non occidat super iracundiam vestram (Ephes. IV, 26) ; quia cum menti iracundia confusionis tenebras incutit, huic Deus radium suae cognitionis abscondit. Per iram sancti Spiritus splendor excluditur; quo contra, juxta vetustam translationem scriptum est: Super quem 176 requiescet spiritus meus, nisi super humilem et quietum et trementem sermones meos (Isa. LXVI, 2) ? Cum enim humilem diceret, quietum protinus adjunxit. Si ergo ira quietem mentis subtrahit, suam sancto Spiritui habitationem claudit, cujus recessione animus vacuus, ad apertam mox insaniam ducitur, et usque ad superficiem ab intimo cogitationum fundamento dissipatur. 79.",
          "candidate_score": 0.64714,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_4_6",
          "bdc_text": "N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben . Ist durch doctor Albern geantwurt von iren wegen , das inen gott solichs verpietten wellte , das von den gaistlichen in gemain mitt warhait gereddt sollte werden , das sy mitt irem üppigen leben etc.",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2366",
          "psc_text": "quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum. 31. Inordinata consolatio dolorem auget. --More suo beatus Job planioribus verbis inchoat, sed dicta sua alta mysterii prosecutione consummat. Mederi quippe dolor afflicti ex amicorum consolatione debuerat; sed quia consolatio ad blandimenta fallaciae erupit, afflicti dolor inhorruit. Quia, enim Eliphaz spondere converso meliora non timuit, quasi ex noxio medicamine vulnus crevit. Unde recte dicitur: Nunc quoque in amaritudine est sermo meus, et manus plagae meae aggravata est super gemitum meum, quia videlicet 513 inordinatae consolationis intentio percussionem quam minuere debuit multiplicavit. In quibus nimirum verbis per typum sanctae Ecclesiae etiam fidelium dolor exprimitur, qui eo amplius gemunt, quo malos blandiri conspiciunt, qui juxta Pauli vocem: Per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentium (Rom. XVI, 18) . 32. [ Vet. XIII.] Fidelium mentes sine amaritudine esse nesciunt. Quae etiam verba ad considerandam subtilius mentem fidelium",
          "candidate_score": 0.645629,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_6_8",
          "bdc_text": "Ist durch doctor Albern geantwurt von iren wegen , das inen gott solichs verpietten wellte , das von den gaistlichen in gemain mitt warhait gereddt sollte werden , das sy mitt irem üppigen leben etc. böß exempel geben etc. ; es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_804",
          "psc_text": "videatur, sicut scriptum est: Ira perdit etiam prudentes (Prov. XV, 1, sec. LXX) ; quia scilicet confusus animus nequaquam explet, etiam si quid intelligere prudenter valet. Per iram justitia relinquitur, sicut scriptum est: Ira viri justitiam Dei non operatur (Jac. I, 20) ; quia dum perturbata mens judicium suae rationis exasperat, omne quod furor suggerit, rectum putat. Per iram gratiae vitae socialis amittitur, sicut scriptum est: Noli esse assiduus cum homine iracundo, ne discas semitas ejus, et sumas scandalum animae tuae (Prov. XXII, 24, 25) . Et idem: Quis poterit habitare cum homine, cujus spiritus facilis est ad irascendum? (Prov. XVIII, 14.) Quia qui se ex humana ratione non temperat, necesse est, ut bestialiter solus vivat. Per iram concordia rumpitur, sicut scriptum est: Vir animosus parit rixas. Et vir iracundus effodit peccata (Prov. XV, 18) . Iracundus quippe peccata effodit, quia etiam malos, quos incaute ad discordiam provocat, pejores facit.",
          "candidate_score": 0.637009,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_9",
          "bdc_text": "Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ;",
          "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_2331",
          "psc_text": "esse sapientes arbitrantur, verba contra catholicos irrisionis proferunt, atque ab eis illum non timeri suspicantur, quem videre corporaliter nequeunt ut quasi per torporem sensus auctorem suum existiment, quia coelo excelsior est, et super stellarum vertices sublimatur, ex longinquo videre non posse; et quia inter nos et coelestem sedem partes aereae intersunt, quasi in nube latens per caliginem judicet, et superioribus intentus, minus ima perpendat; et dum coeli cardines ambiendo constringit, interiora non videat. Sed quis de Deo ista vel desipiens suspicetur, qui nimirum cum sit semper Omnipotens, sic intendit omnibus, ut adsit singulis; sic adest singulis, ut simul omnibus nunquam desit? Nam etsi quosdam peccantes deserit, eisdem tamen ipsis adest per judicium, quibus deesse cernitur per adjumentum. Sic itaque exteriora circumdat, ut interiora impleat; sic interiora implet ut exteriora circumdet; sic summa regit, ut ima non deserat; sic imis praesens est, ut a superioribus non recedat; sic latet in sua",
          "candidate_score": 0.631684,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1",
      "max_score": 0.658242,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_2_4",
          "bdc_text": "habs warlich glich von hand lassen muͤssen und nitt mögen abschriben , dann allain sovyl , das die chur- und fursten sampt andern stenden begerend , das kais [erliche ] m[ajesta]t dem bewilligten concilio dermassen welle nachsetzen und die sachen dahin befurderen , damitt dasselbig vermög jungst allhie zuͦ Augspurg gehaltnen richstags abschid angeordnet werde , welchs die stend gewertig sein wellen . Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_205",
          "psc_text": "de suis cnltoribuscultoribus exegerunt, si tamen iam inueniunt uel quos frangant uel quos abscondant; ChiistianorumChristianorum uero temporibus defectum rerum secundarum, quo in turpia et noxia diffluebant, blasphemando inputare desistant, ne magis nos unde amplius Christi potestas laudetur admoneant. § 52 Multa hinc dicerem, nisi me iam librum istum concludere adque ad propositam intentionem redire suscepti operis necessitas cogeret. cum enim euangelicas quaestiones, ubi uidentur quibusdam quattuor euangelistae non inter se constare, soluere adgrederer, ut potui expositis intentionibus singulorum primo mihi discutiendum occurrit, quod nonnulli quaerere solent cur ipsius Christi nulla scripta proferamus. ita enim uolunt et ipsum credi nescio quid aliud scripsisse quod diligunt nihilque sensisse contra deos suos, sed eos potius magico ritu coluisse, et discipulos eius non solum de illo fuisse mentitos dicendo illum deum, per quem facta sunt omnia, 1 concilia Q propitia BD Q 2 inhonestiua RTD rostius N1, rustias NJ incrabat B1 3 diminnta R",
          "candidate_score": 0.658242,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_778",
          "psc_text": "dimittentur, si cui dimiserint, post resurrectionem a domino dictum commemorat, cum Mattheus in hoc sermone dominum hoc dixisse meminerit quod et Petro antea dictum fuisse idem ipse testatur. eadem itaque saepe ac pluribus locis Iesum dixisse. necubi moueamur, ai ordo dictorum quibusdam repugnare putabitur, sicut iam totiens commendauimus, meminisse debemus, ne hoc semper admonere necesse sit. § 120 LXII. Sequitur Mattheus ita narrans: et factum est. cum consummasset Iesus sermones istos, migrauit a Galilaea et uenit in fines Iudaeae trans IordanenIordanem. et secutae sunt eum turbae multae, et curauit eos ibi. et accesserunt ad eum Pharisaei temtantes eum et dicentes: si licet homini dimittere uxorem suam quacumque ex causa? et cetera usque ad illud ubi ait: qui potest capere capiat. hoc et Marcus commemorat 5 cf. Lnc. 9, 46-48 9 cf. Ioh. 20, 23 12 cf. Matth. 18. 18 et 16, 19 18 Matth. 19, 1-3 25 ib. 12; cf.",
          "candidate_score": 0.636751,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_11_13",
          "bdc_text": "Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt . Bullingero suoa . R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1138",
          "psc_text": "r ael, et secutus cet. adiunxit p r hora autem erat R 20 sic] sicut r a eZ etiam] add. et ral 21 si] add. ergo rael tempus uoluit commemorare Marcus, sufficeret dicere: erat autem hora tertia. ut quid adiunxit: et crucifixerunt eum, nisi quia uoluit aliquid recapitulando significare, quod quaesitum inueniretur, cum scriptura ipsa illis temporibus legeretur, quibus uniuersae ecclesiae notum erat. qua hora dominus ligno suspensus sit, unde posset huius uel error corrigi uel mendacium refutari? sed quia sciebat a militibus suspensum dominum, non a Iudaeis, sicut Iohannes apertissime -dicit, occulte ostendere uoluit eos magis crucifixisse qui clamauerunt, ut crucifigeretur, quam illos qui ministerium principi suo secundum suum officium praebuerunt. intellegitur ergo hora fuisse tertia, cum clamauerunt Iudaei, ut dominus crucifigeretur, et ueracissime demonstratur tunc eos crucifixisse, quando clamauerunt, maxime quia nolebant uideri se hoc fecisse et propterea eum Pilato tradiderant, quod eorum uerba satis indicant secundum Iohannem.",
          "candidate_score": 0.630267,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_0",
          "bdc_text": "Mir ist ain usszug in yl zuͦkomen der antwurt , so von chur- und fursten etc. kai [ serlicher ] m[ajesta]t geben uff 26 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1315",
          "psc_text": "26 ditum ElL aufer Bl, adfert QI, affers HAWL manum tuam et mitte in latus meum et noli esse incredulus, sed fidelis. responditThomas et dixit ei: dominus meus et deus meus. dicit ei Iesus: quia uidisti, credidisti; beati qui non uiderunt et crediderunt. hanc secundam domini uisionem erga discipulos factam, id est quam secundo loco Iohannes commemorat, aput Marcum possemus agnoscere breuiter eam, sicuti adsolet, perstringentem, nisi moueret, quod ibi ait: nouissime recumbentibus illis undecim apparuit, non ideo quia Iohannes tacuit recumbentes - potuit enim hoc praetermittere —, sed quia iste dixit: nouissime, quasi ultra iam non eis apparuerit, cum adhuc Iohannes tertiam sit eius narraturus demonstrationem ad mare Tiberiadis; deinde, quod dicit idem Marcus, exprobrans illis incredulitatem illorum et duritiam cordis, quia his qui uiderant' eum resurrexisse non crediderant, illis uidelicet duobus, quibus in uillam euntibus apparuit, posteaquam resurrexit, et Petro, cui primitus eum apparuisse aput Lucam inuestigatum est,",
          "candidate_score": 0.621942,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_11_13",
          "bdc_text": "Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt . Bullingero suoa . R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1045",
          "psc_text": "quidam VF M1 E2 r edd., v (cf. supra 297, 20) adfirmat AW-LS et hic cum illo erat; nam et Galilaeus est, aut sententiam intellegimus tenuisse eos, qui conpellatum dicunt Petrum — tantundem enim ualuit quod de illo coram illo dicebatur, quantum, si illi diceretur —, aut utroque modo actum, et alios illum, alios alium modum commemorasse. galli autem cantum post tertiam negationem secundum intellegimus, sicut Marcus expressit. § 26 Sequitur ergo Mattheus ita dicens: et recordatus est Petrus uerbi Iesu quod dixerat: priusquam gallus cantet, ter me negabis. et egressus foras plorauit amare. Marcus autem ita dicit: recordatus est Petrus uerbi quod dixerat ei Iesus: priusquam gallus cantet bis, ter me negabis. et coepit flere. Lucas autem sic ait: et conuersus dominus respexit Petrum. et recordatus est Petrus uerbi domini, sicut dixit: quia priusquam gallus cantet, ter me negabis. et egressus foras Petrus fleuit amare. Iohannes de recordatione et",
          "candidate_score": 0.616722,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_11_13",
          "bdc_text": "Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt . Bullingero suoa . R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_953",
          "psc_text": "permotus Petrus illam praesumtionem proferret uel cum domino uel pro domino moriendi, ut magis cogant intellegi ter eum expressisse praesumtionem suam diuersis locis sermonis Christi et ter illi a domino responsum, quod eum esset ante galli cantum ter negaturus. § 6 Neque enim incredibile est aliquantum disiunctis interuallis temporis Petrum commotum esse ad praesumendum sicut ad negandum uel ei dominum aliquid ter similiter respondisse, quando quidem etiam contextim nullis aliis interpositis rebus aut uerbis post resurrectionem ter illum interrogat, utrum eum amet, et ei ter hoc idem respondenti etiam ipse mandatum de pascendis ouibus suis unum idemque ter praecipit. hoc autem esse credibilius, quod ter ostenderit praesumtionem suam Petrus et de trina sua negatione ter a domino audierit, ex ipsis euangelistarum uerbis, quae a domino dicta diuerse ac diuersa commemorant, sic probatur. ecce meminerimus quod nunc interposui ex euangelio Iohannis. hoc certe dixerat: filioli, adhuc modicum uobiscum sum. quaeritis me,",
          "candidate_score": 0.616098,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_11_13",
          "bdc_text": "Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt . Bullingero suoa . R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1039",
          "psc_text": "anathematizare et inrareiurare: quia nescio hominem istum, quem dicitis. 72 et statim iterum gallus cantauit. Lucas autem ita secutus hoc idem narrat: et interuallo facto quasi horae unius, alius quidam adfirmabat dicens: uere et hic cum illo erat; nam et Galilaeus est. et ait Petrus: homo, nescio, quid dicis. et continuo adhuc illo loquente cantauit gallus. Iohannes secutus de tertia Petri negatione 6 Luc. 22, 58 b 14 *Marc. 14. 70 b-72 a 19 Lac. 22, 59 et 60 23 Ioh. 18, 26 et 27 1 88 (e ex i) quari Btt quasi se B g 2 quod p 3 redit B ON, -iet Q dixerunt ei HAEL y gaelm lucas om. CP 4 eius . om. CP 6 de] ex L 7 collegitur AelL hanc B omnium g 9 mattha CP marcus ClP 10 exisse— tacuisse extra l. B eius om. CP Pi 14 marcus] mattheus E1 pnsillum] add.",
          "candidate_score": 0.615837,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_11_13",
          "bdc_text": "Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt . Bullingero suoa . R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_961",
          "psc_text": "gallus uocem dederit, ter me es negaturus. cum itaque omnes dicant praedixisse dominum, quod eum Petrus esset negaturus, antequam gallus cantaret, non autem omnes dicant, quotiens gallus cantaret, Marcus hoc solus narrauit expressius. unde nonnullis uidetur non congruere ceteris, quia parum adtendunt et maxime eorum obnubilatur intentio, cum aduersus euangelium animo induuntur hostili. tota enim Petri negatio trina negatio est. in eadem namque permansit trepidatione animi propositoque mendacii, donec admonitus, quid ei praedictum sit, amaro fletu et cordis dolore sanaretur. haec autem tota, id est trina negatio, si post primum galli cantum inciperet, falsum dixisse 3 cf. Marc. 14. 26-28 6 Matth. 26, 33-35; cf. loh. 13, 33—38; Lnc. 22, 31-34 12 cf. Marc. 14, 29-31 14 *Marc. 14, 30 1 dispargentur B (uerc. wron. eant. claro brix. Amiat. Tol. al.), dispergentur cet., edd., v 3 inmarcus Bl qui CP HAE1L gael habet HAEXL gael sententiam HAelL g ael 4",
          "candidate_score": 0.615782,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_11_13",
          "bdc_text": "Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt . Bullingero suoa . R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1178",
          "psc_text": "a principibus sacerdotum, adhuc gallus non cantauerat, quod ex Petri negatione colligimus, quae, cum iam audiretur, facta est; si autem, quando Pilato traditus est, iam mane fuisse apertissime scriptum est. restat ergo, ut intellegamus tunc coepisse istam parasceuen paschae, id est praeparationem mortis domini, quando responderunt omnes principes sacerdotum, aput quos primo audiebatur, et dixerunt: reus est mortis, quod aput Mattheum et Marcum inuenitur, ut recapitulando intellegantur de Petri negatione postea dixisse quod antea factum erat. non enim absurde conicitur eo tempore, quando, ut dixi, reum mortis pronuntiauerunt, nonam horam noctis esse potuisse. ex qua hora usque ad horam, qua sedit Pilatus pro tribunali, quasi sexta hora fuit, non diei, sed parasceues, id est immolationis domini, quod uerum pascha est, ut plena sexta eiusdem parasceues, quae plena diei tertia occurrebat, dominus suspenderetur in ligno. siue ergo hoc potius intellegendum eligatur, siue Marcus tertiam horam 13 Matth. 36, 66; Marc. 14,",
          "candidate_score": 0.612959,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_11_13",
          "bdc_text": "Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt . Bullingero suoa . R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_964",
          "psc_text": "nocte hac, priusquam gallus bis uocem dederit, ter me negaturus es. quid enim adtinebat dicere priusquam bis, quando, si ante primum galli cantum tota illa trina negatio conpleretur, simul et ante secundum et ante tertium et ante omnes galli cantus eiusdem noctis conpleta inueniretur, quae ante ipsum piimumprimum conpleta probaretur? sed quia ante primum galli cantum coepta est illa trina negatio, adtenderunt illi tres, non quando eam conpleturus esset Petrus, sed quanta futura esset et quando coeptura, id est quia trina et quia ante galli cantum, quamquam in animo eius et ante primum galli cantum tota 'possit intellegi. quamuis enim uerbis negantis ante primum coepta, ante secundum autem galli cantum peracta sit tota 1 Matth. 26, 34 3 *Luc. 22, 34 4 *Ioh. 13, 38 10 *Marc. 14, 30 2 hac] in hac D χω ralem4 negis Clp, abnegea x edà. praeter g, v (274, 16) 5 cantabit] add. hodie",
          "candidate_score": 0.609946,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_11_13",
          "bdc_text": "Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt . Bullingero suoa . R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_963",
          "psc_text": "HAEL 23 trepidationem B, negatione (-nё Q) MQ 25 fleto R 18* uiderentur tres, quorum Mattheus dixit: amen dico tibi, quia hac nocte, antequam gallus cantet, ter me negabis, Lucas autem: dico tibi, Petre, non cantabit hodie gallus, donec ter neges nosse me. Iohannes autem: amen amen dico tibi, non cantabit gallus, donec me ter neges diuersis enim uerbis et uerborum ordine eandem explicauerunt sententiam dixisse dominum, quod, antequam gallus cantaret, eum Petrus esset negaturus. rursus si totam trinam negationem ante peregisset, quam cantare gallus inciperet, superfluo dixisse Marcus deprehenderetur ex persona domini: amen dico tibi, quia tu hodie in nocte hac, priusquam gallus bis uocem dederit, ter me negaturus es. quid enim adtinebat dicere priusquam bis, quando, si ante primum galli cantum tota illa trina negatio conpleretur, simul et ante secundum et ante tertium et ante omnes galli cantus eiusdem noctis conpleta inueniretur, quae ante ipsum piimumprimum conpleta probaretur?",
          "candidate_score": 0.60849,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_11_13",
          "bdc_text": "Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt . Bullingero suoa . R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1046",
          "psc_text": "Petrus uerbi quod dixerat ei Iesus: priusquam gallus cantet bis, ter me negabis. et coepit flere. Lucas autem sic ait: et conuersus dominus respexit Petrum. et recordatus est Petrus uerbi domini, sicut dixit: quia priusquam gallus cantet, ter me negabis. et egressus foras Petrus fleuit amare. Iohannes de recordatione et iletufletu Petri tacet. sane in eo quod ait Lucas, quod conuersus dominus respexerit Petrum, quomodo accipiendum sit, diligentiusdiligendo considerandum est. quamuis enim dicantur etiam interiora atria, tamen in exteriore atrio fuit Petrus inter seruos, qui simul se ad ignem calefaciebant. non est autem credibile, quod ibi audiebatur dominus a Iudaeis, ut corporalis fieret illa respectio. namque cum dixisset Mattheus: tunc 8 *Matth. 26, 75 11 Marc. 14, 72 . 14 *Luc. 22, 61 et 62 18 cf. Ioh. 18, 27 24 Matth. 26, 67-69 a 1 sententiam) hanc sent. p 4 actu CP, actum est Aet L g, dictum p,",
          "candidate_score": 0.608386,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_11_13",
          "bdc_text": "Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ; aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt . Bullingero suoa . R. :",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1131",
          "psc_text": "∗∗quae B 21* diligentissime consideranda est, ne magnum faciat errorem. sunt enim qui arbitrentur hora quidem tertia dominum crucifiIumcrucifixum, a sexta autem hora tenebras factas usque ad nonam, ut consummatae intellegantur tres horae, ex quo crucifixus est, usque ad tenebras factas. et posset quidem hoc rectissime intellegi, nisi Iohannes diceret hora quasi sexta Pilatum sedisse protribunali in locum, qui dicitur Lithostrotus, Hebraeice autem Gabbatha.sequitur enim: uerat autem parasceue pascha hora quasi sexta. et dicit Iudaeis: ecce rex uester. illi autem clamabant: tolle, tolle, crucifige eum. dixit eis Pilatus: regem uestrum crucifigam? responderunt pontifices: non habemus regem nisi Caesarem. tunc ergo tradidit eis illum. ut crucifigeretur. si igitur hora quasi sexta Pilato sedente pro tribunali traditus est crucifigendus Iudaeis, quomodo hora tertia crucifixus est, sicut uerba Marci non intellegentes quidam putauerunt? § 41 Prius enim, qua hora cmcifigi potuerit, uideamus; deinde uidobimus, cur hora tertia crucifixum dixerit Marcus. hora erat quasi",
          "candidate_score": 0.608104,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_12",
          "bdc_text": "aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1138",
          "psc_text": "r ael, et secutus cet. adiunxit p r hora autem erat R 20 sic] sicut r a eZ etiam] add. et ral 21 si] add. ergo rael tempus uoluit commemorare Marcus, sufficeret dicere: erat autem hora tertia. ut quid adiunxit: et crucifixerunt eum, nisi quia uoluit aliquid recapitulando significare, quod quaesitum inueniretur, cum scriptura ipsa illis temporibus legeretur, quibus uniuersae ecclesiae notum erat. qua hora dominus ligno suspensus sit, unde posset huius uel error corrigi uel mendacium refutari? sed quia sciebat a militibus suspensum dominum, non a Iudaeis, sicut Iohannes apertissime -dicit, occulte ostendere uoluit eos magis crucifixisse qui clamauerunt, ut crucifigeretur, quam illos qui ministerium principi suo secundum suum officium praebuerunt. intellegitur ergo hora fuisse tertia, cum clamauerunt Iudaei, ut dominus crucifigeretur, et ueracissime demonstratur tunc eos crucifixisse, quando clamauerunt, maxime quia nolebant uideri se hoc fecisse et propterea eum Pilato tradiderant, quod eorum uerba satis indicant secundum Iohannem.",
          "candidate_score": 0.600091,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_12",
          "bdc_text": "aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1131",
          "psc_text": "∗∗quae B 21* diligentissime consideranda est, ne magnum faciat errorem. sunt enim qui arbitrentur hora quidem tertia dominum crucifiIumcrucifixum, a sexta autem hora tenebras factas usque ad nonam, ut consummatae intellegantur tres horae, ex quo crucifixus est, usque ad tenebras factas. et posset quidem hoc rectissime intellegi, nisi Iohannes diceret hora quasi sexta Pilatum sedisse protribunali in locum, qui dicitur Lithostrotus, Hebraeice autem Gabbatha.sequitur enim: uerat autem parasceue pascha hora quasi sexta. et dicit Iudaeis: ecce rex uester. illi autem clamabant: tolle, tolle, crucifige eum. dixit eis Pilatus: regem uestrum crucifigam? responderunt pontifices: non habemus regem nisi Caesarem. tunc ergo tradidit eis illum. ut crucifigeretur. si igitur hora quasi sexta Pilato sedente pro tribunali traditus est crucifigendus Iudaeis, quomodo hora tertia crucifixus est, sicut uerba Marci non intellegentes quidam putauerunt? § 41 Prius enim, qua hora cmcifigi potuerit, uideamus; deinde uidobimus, cur hora tertia crucifixum dixerit Marcus. hora erat quasi",
          "candidate_score": 0.595944,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_12",
          "bdc_text": "aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1178",
          "psc_text": "a principibus sacerdotum, adhuc gallus non cantauerat, quod ex Petri negatione colligimus, quae, cum iam audiretur, facta est; si autem, quando Pilato traditus est, iam mane fuisse apertissime scriptum est. restat ergo, ut intellegamus tunc coepisse istam parasceuen paschae, id est praeparationem mortis domini, quando responderunt omnes principes sacerdotum, aput quos primo audiebatur, et dixerunt: reus est mortis, quod aput Mattheum et Marcum inuenitur, ut recapitulando intellegantur de Petri negatione postea dixisse quod antea factum erat. non enim absurde conicitur eo tempore, quando, ut dixi, reum mortis pronuntiauerunt, nonam horam noctis esse potuisse. ex qua hora usque ad horam, qua sedit Pilatus pro tribunali, quasi sexta hora fuit, non diei, sed parasceues, id est immolationis domini, quod uerum pascha est, ut plena sexta eiusdem parasceues, quae plena diei tertia occurrebat, dominus suspenderetur in ligno. siue ergo hoc potius intellegendum eligatur, siue Marcus tertiam horam 13 Matth. 36, 66; Marc. 14,",
          "candidate_score": 0.594854,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_12",
          "bdc_text": "aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_953",
          "psc_text": "permotus Petrus illam praesumtionem proferret uel cum domino uel pro domino moriendi, ut magis cogant intellegi ter eum expressisse praesumtionem suam diuersis locis sermonis Christi et ter illi a domino responsum, quod eum esset ante galli cantum ter negaturus. § 6 Neque enim incredibile est aliquantum disiunctis interuallis temporis Petrum commotum esse ad praesumendum sicut ad negandum uel ei dominum aliquid ter similiter respondisse, quando quidem etiam contextim nullis aliis interpositis rebus aut uerbis post resurrectionem ter illum interrogat, utrum eum amet, et ei ter hoc idem respondenti etiam ipse mandatum de pascendis ouibus suis unum idemque ter praecipit. hoc autem esse credibilius, quod ter ostenderit praesumtionem suam Petrus et de trina sua negatione ter a domino audierit, ex ipsis euangelistarum uerbis, quae a domino dicta diuerse ac diuersa commemorant, sic probatur. ecce meminerimus quod nunc interposui ex euangelio Iohannis. hoc certe dixerat: filioli, adhuc modicum uobiscum sum. quaeritis me,",
          "candidate_score": 0.592739,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_12",
          "bdc_text": "aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1114",
          "psc_text": "17 es] eris r 18 omnis] add. enim raelv 21 nostram] add. et BR adicit B 22 tributam CP 24 iohannis &P, -nnem edd. praeter gm dixisset AelL,, malefactor, non tibi tradidissemus eum. sequitur ergo Iohannes et dicit: Pilatus ergo cum audisset hos sermones, adduxit foras Iesum et sedit pro tribunali in locum qui dicitur Lithostrotus, Hebraeice autem Gabbatha. erat autem parasceue pascha hora quasi sexta. et dicit Iudaeis: ecce rex uester. lóilli autem clamabant: tolle, crucifige eum. dixit eis Pilatus: regem uestrum crucifigam? responderunt pontifices: non habemus regem nisi Caesarem. tunc ergo tradidit eis illum, ut crucifigeretur. haec narrauit lohannesIohannes per Pilatum gesta. § 36 Consequens est iam, ut ipsam domini passionem secundum quattuor euangelistarum testimonia uideamus, quam Mattheus sic incipit: tunc milites praesidis suscipientes Iesum in praetorium congregauerunt ad eum uniuersam cohortem, et exuentes eum clamydem coccineam circumdederunt ei, et plectentes coronam de spinis posuerunt super caput eius",
          "candidate_score": 0.587651,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_12",
          "bdc_text": "aber die gaistlichen fursten verritend ouch , und ist ain ander tag uff kunfftig trium regum angesetzt .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1156",
          "psc_text": "Iudaei autem clamabant dicentes: si hunc dimittis, non es amicus Caesaris; omnis quiseregem facit contradicit Caesari. Pilatus ergo cum audisset hos sermones, adduxit foras Iesum et sedit pro tribunali in locum, qui dicitur Lithostrotus, Hebraeice autem Gabbatha. erat autem parasceue pascha hora quasi sexta. ab illa ergo uoce Iudaeorum, qua primo dixerunt: crucifige, cum esset hora diei tertia, usque ad hoc, quod sedit pro tribunali, per medias moras cunctationis Pilati et tumultuantium Iudaeorum duae horae praeterierunt et peracta quinta iam de sexta aliquid coeperat. dicit ergo Iudaeis: ecce rex uester. illi autem clamauerunt: tolle, crucifige eum. sed neque iam commotus Pilatus timore calumniae facile cedebat. tunc enim 9 *Ioh. 19, 12 b-14 a 20 *ib. 14 b et 15 a; cf. in Ioh. eu. tr. 116 1 habeo om. p dimittendi Bl (uerc. colb.), dimittere cet., edd., v 2 aduersum B pg, adueraus cet. (cf. supra 318, 13) 8 datum",
          "candidate_score": 0.586482,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1",
      "max_score": 0.658126,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_3_5",
          "bdc_text": "Es ist aber etlicher churfursten bedenken , das , allerlay irrung zuͦ verhuͤten , die kai [ serliche ] m[ajesta]t erinnert werden soll , söliche fursechung ze thain , das die puncten , so hievor in concili zuͦ Trient decidiert , nitt allso pro decisis gehalten werden , sonder von neuwem furgenommen und uff gnuͦgsam verhör tractiert werden sollen und allso diß wörtle continuierung gehorter gstallt erleutereta. R. : N. . . ! . Es ist ouch vom mentzischen cantzler anzögt vor kai [ serlicher ] m[ajesta]t , warum das Interim an vyl orten nitt hat in das werck mögen pracht werden , item warum auch der gaistlichen reformation nitt hat mögen vollstreckt werden , mitt ettlichen gar schympflichen , lächerlichen reden , alls da er von der gaistlichen wegen reddt , das sy mitt irem lichtfertigen , ergerlichen leben anderen ain böß exempel geben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_173",
          "psc_text": "quod nunc moleste fero, in hoc indicio dixisse illamillum quodam loco : (anathematizo illos qui sic tenent aut aliquando tenuerunt'. suffecerat dicere: qui sic tenent. ut eum crederemus esse correctum; cum uero addidit: aut aliquando tenuerunt, primum quam iniuste damnare immeritos ausus est, qui illo. quem siue aliis sine ipso doctore didicerant, errore caruerunt? deinde quis eorum qui eum ista non solum aliquando tenuisse uerum etiam docuisse nouerunt, non immerito suspicetur simulate anathematizasse qui haec tenent, cum eodem modo anathematizare non dubitauit qui haec aliquando tenuerunt. in 1 ille F dedisserere Fl 3 Cap XXIIII TJP Capitulum FFl Cap. XV S CurnJDum LIJF1 4 fimisasio F Timasio uel Primasio F2/S' 5 obiectum F 7 iussus Fl 9 idque tenuiter] id quod tenuerit LULlF id quod tenuit FlSV a parte F cum iungens Fl 10 etiam] eius FV2 peccatorum om. U 13 eumdem U 14 perfuturum F 15 percerem m. 1",
          "candidate_score": 0.658126,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_9_11",
          "bdc_text": "Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ; sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_113",
          "psc_text": "dari, sed in libero arbritrio esse uel in lege ac doctrina', et iterum: 'dei gratiam secundum merita nostra dari, quia si peccatoribus illam det, uidetur esse iniquus', et his uerbis intulisse: 'propterea et ipsa gratia in mea uoluntate posita est, siue dignus fuerim siue indignus. si enim per gratiam omnia facimus, quando uincimur a peccato, non nos uincimur, sed dei gratia, quae uoluit nos iuuare omni modo et non potnitpotuit'. et iterum ait: 'si gratia dei est, quando uincimus peccata, ergo ipse est in culpa, quando a peccato uincimur, quia omnino custodire nos aut non potuit aut noIuiC. ad ista Pelagius respondit: 'haec utrum Caelestii sint, ipsi uiderint qui dicunt ea Caelestii esse; ego uero numquam sic tenui, sed anathematizo qui sic tenet'. synodus dixit: 'recipit te sancta synodus ita uerba reproba condemnantem'. de his certe omnibus et Pelagii eadem anathematizantis manifesta responsio est et episcoporum ista damnantium absolutissima iudicatio.",
          "candidate_score": 0.639275,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_9_11",
          "bdc_text": "Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ; sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_114",
          "psc_text": "Pelagius respondit: 'haec utrum Caelestii sint, ipsi uiderint qui dicunt ea Caelestii esse; ego uero numquam sic tenui, sed anathematizo qui sic tenet'. synodus dixit: 'recipit te sancta synodus ita uerba reproba condemnantem'. de his certe omnibus et Pelagii eadem anathematizantis manifesta responsio est et episcoporum ista damnantium absolutissima iudicatio. utrum ea Pelagius an Caelestius an uterque an neuter illorum an alii siue cum ipsis siue sub nomine illorum senserint siue ' adhuc sentiant, sit dubium uel occultum, satis tamen hoc iudicio declaratum est esse damnata et Pelagium simul fuisse damnandum, nisi haec etiam ipse damnaret. nunc certe post hoc iudicium, quando contra huius modi sententias disputamus, aduersus damnatam haeresim disputamus. 5 cf. Op. imperf. I 133 II 166 (XLV 1133. 1212 M.), De bono perseuer. 16, 41 (ib. 1018), Contra duas ep. Pelag. I 4, 8. 19. 37 (XLIV 554. 567 M.), Contra Iulianum Pelag. III 21, 48 (ib.",
          "candidate_score": 0.637379,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_9_11",
          "bdc_text": "Item die exempten gaistlichen weltind sich durch die ordinari [ os? ] nitt visitieren noch reformieren lassen , um das sy vom papst hoch begabt und privilegiert seind ; sagend , man wellte inen wider recht thain , wann man sy allso reformieren wellt . Des dings ist vyl. Was kai [ serliche ] m[ajesta]t wyter daruff geantwurt und wie es alles verabschidet seye , hab ich noch nitt vernommen ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_155",
          "psc_text": "S ergo om. V 23 dixisset V tactus F quomodo] quo minus VB dei sum id quod sum, non uidit non se dicere debuisse. cum ageretur de abundantia gratiarum, quas idem accepit apostolus, dignum fuisse qui acciperet, cum ipse se non solum dixerit, sed et aliam causam reddens probaritprobant indignum et eo ipso gratiam uere gratiam commendauerit? sed si forte illud iam dudum a sancto Iohanne narratum cogitare uel meminisse non potuit, recentissimam suam responsionem respiceret et quae paulo ante de Caelestio sibi obiecta anathematizauerit aduerteret. nempe enim inter illa est, quod obiectum est dixisse Caelestium (dei gratiam secundum merita nostra dari'. si ergo ueraciter hoc Pelagius anathematizauit, quid est quod dicit gratias omnes apostolo secundum meritum datas? an aliud est dignum esse accipere, aliud secundum meritum accipere? et potest aliqua subtilitate disputationis ostendere dignum esse aliquem, sed non mereri? uerumtamen Caelestius uel quis alius, cuius omnes superiores anathematizauit sententias,",
          "candidate_score": 0.634689,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "1035_sent_8",
          "bdc_text": "es möchtind vyllicht ettlich under inen funden werden , die sich der reformation nitt gemäß hielten etc.",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa044.opp-lat1_window_46",
          "psc_text": "eius accepta responsione synodus dixit: 'neque hoc alienum est a fide ecclesiastica'. § 14 Numquidnam ergo fratres nostros, ut etiam hoc inter cetera obicerent, sine causa uerba ista mouerunt? non utique. sed ueteris testamenti nomen modis duobus dici solet: uno secundum diuinarum scripturarum auctoritatem, alio secundum loquendi uulgatissimam consuetudinem. Paulus namque apostolus '18 Dan. 7, 18 1 cogitatione LULlFl ideo non tam] deo notum codd. VS probe libri 2 etiam om. FlVS 3 mente F 4 probetur F prohibet V2 5 fi'eri (eri add. m. 2) F mosum ('m. 2 in mg. mendosum) F 6 ita in mg. add. L 7 cogitatione F id est—uenire om. S id est] idem F1 9 cogita m. 1 F 11 confessionem FFl 12 pelagii responsione F Pelagii responsionem VSd 13 post approbassent add. Cap. V LFFIU Cap. VI LlP 15 probari Vd possibile est in mg. L 19 neque hoc] nicbil U neque",
          "candidate_score": 0.609767,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}