{ "letter_id": "1051", "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/1051", "dominant_topic": 8, "topic_dist": [ 0.045817, 0.044718, 0.051014, 0.052253, 0.050241, 0.043407, 0.054822, 0.047188, 0.05743, 0.048444, 0.057524, 0.055994, 0.046214, 0.047159, 0.039608, 0.042299, 0.051575, 0.057213, 0.051555, 0.055524 ], "citations": [ { "rank": 1, "cf_id": "cf021", "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", "max_score": 0.682791, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_210", "psc_text": "interim quod non curare non possum, nihil certum scribere potui, absente fratre Machario, qui cito dicitur rediturus; et quod Deo adjuvante peragi potuerit, peragetur. De nostra autem pro eis sollicitudine, quanquam fratres nostri cives qui aderant securos suos facere possent; tamen digna res epistolari colloquio, quo nos invicem consolamur, a Domino praestita est; in quo promerendo multum nos adjutos esse credimus ipsa vestra sollicitudine, quae profecto sine deprecatione pro nobis esse non potuit. 2. Itaque ne praetermittamus vestrae Charitati narrare quid gestum sit, ut nobiscum Deo gratias agatis de accepto beneficio, qui nobiscum preces de accipiendo fudistis: cum post profectionem tuam nobis nuntiatum esset tumultuari homines, et dicere se ferre non posse ut illa solemnitas prohiberetur, quam Laetitiam nominantes, vinolentiae nomen frustra conantur abscondere, sicut etiam te praesente jamjam nuntiabatur; opportune nobis accidit occulta ordinatione omnipotentis Dei, ut quarta feria illud in Evangelio capitulum consequenter tractaretur: Nolite dare sanctum canibus,", "candidate_score": 0.682791, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_123", "psc_text": "mihi auferre non possum. 9. Haec propterea scripsi, ut si tuae Sanctitati jam non sunt necessaria, sive quod plura hujusmodi ipse cogites atque utiliora, sive quod tuae Sanctitati medicina ista non opus sit, mala tamen mea nota sint tibi, sciasque unde pro mea infirmitate Deum rogare digneris: quod ut impensissime facias, obsecro per humanitatem illius qui praeceptum dedit ut invicem onera nostra portemus. Multa sunt quae de vita nostra et conversatione deflerem, quae nollem per litteras ad te venire, si inter cor meum et cor tuum ulla essent ministeria praeter os meum et aures tuas. Si autem venerabilis nobis omniumque nostrum tota sinceritate charissimus, cujus in te vere fraternam cum praesens essem benignitatem studiumque perspexi, senex Saturninus dignatus fuerit, quando opportunum videbitur, ad nos venire, quidquid cum ejus Sanctitate, et spirituali affectu colloqui potuerimus, aut nihil, aut non multum distabit, ac si cum tua Dignatione id ageremus. Quod ut nobiscum", "candidate_score": 0.676636, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2407", "psc_text": "vero in epistola tua legi, jam te cogi credere, ne a me videreris, et Carthagini me negatum, tu potius cogis his verbis ut absentiae meae causas non taceam. Quarum est una, quoniam laborem quem in illa urbe perpeti necesse est, et quem si exponere velim, aliud tantum loquendum est, jam sustinere non possum, quod infirmitati meae propriae, quae nota est omnibus qui familiarius me noverunt, accessit etiam senectus, quae generis humani est communis infirmitas. Altera causa est, quod statui, si Dominus velit, quantum mihi ex illis occupationibus, quas Ecclesiae, cui proprio munere servio, necessitas flagitat, datur temporis, id totum impendere labori studiorum ad ecclesiasticas scientias pertinentium; ubi me arbitror, si Dei misericordiae placet, etiam posteris aliquid profuturum. 14. Unum est autem, si verum quaeris audire, quod in te molestissime fero, quod cum sis et hujus jam aetatis, et hujus vitae ac probitatis, adhuc vis esse catechumenus; quasi fideles non possint,", "candidate_score": 0.675734, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1941", "psc_text": "Dixit enim et de illo Isaias: Ille infirmitates nostras portat, et pro nobis in doloribus est (Isai. LIII, 4). Ex hujus igitur infirmitatis voce, de qua Paulus in eo quod petebat non exauditus, et ideo quodam modo derelictus, audit tamen a Domino, Sufficit tibi gratia mea; nam virtus in infirmitate perficitur (II Cor. XII, 9): ex voce ergo hujus infirmitatis nostrae, quam in se transfiguravit caput nostrum, dicitur in hoc psalmo, Deus meus, Deus meus, respice in me; quare me dereliquisti? In eo quippe derelinquitur deprecans, in quo non exauditur. Hanc in se vocem transfiguravit Jesus, vocem scilicet corporis sui, hoc est Ecclesiae suae a vetere homine in novum reformandae; vocem scilicet infirmitatis suae humanae, cui deneganda fuerant bona Veteris Testamenti, ut bona Novi Testamenti optare atque sperare jam disceret. 16. In illis autem Veteris Testamenti bonis, ad veterem hominem pertinentibus, praecipue concupiscitur vitae hujus productio temporalis, ut aliquanto diutius", "candidate_score": 0.672417, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_0_2", "bdc_text": "S . Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_231", "psc_text": "Domino fratri sancto et unanimo AUGUSTINO, PAULINUS et THERASIA peccatores. 1. Jamdudum, frater in Christo Domino mi unanime, ut te in sanctis et piis laboribus tuis nescientem agnovi, absentemque vidi, tota mente complexus, alloquio quoque familiari atque fraterno per litteras audire properavi. Et credo in manu, et in gratia Domini sermonem meum ad te fuisse perlatum; sed morante adhuc puero quem ad te aliosque dilectos aeque Deo salutandos, ante hiemem miseramus, non potuimus ultra et officium nostrum suspendere, et desiderium sermonis tui cupidissimum temperare. Scripsimus itaque iterato nunc, si priores ad te litterae nostrae pervenire meruerunt; aut primo, si illis in manus tuas perveniendi felicitas non fuit. 2. Sed tu, frater spiritualis omnia judicans, amorem in te nostrum ne pendas officio solo, aut tempore litterarum. Dominus enim testis est, qui unus atque idem operatur in suis ubique charitatem suam, jam abinde nobis, ex quo te beneficio venerabilium episcoporum Aurelii et", "candidate_score": 0.670892, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3982", "psc_text": "Cum autem ibi me inveneris, ora pro me ne deficiam, sed perficiar; ora fili, ora. Sentio quid dicam, scio quid petam; non tibi videatur indignum, et quasi ultra merita tua: fraudabis me magno adjutorio, si non feceris. Non solum tu, sed etiam omnes qui ex ore tuo dilexerint, orate pro me: hoc eis me petivisse indica, et si multum nobis tribuitis, jussisse nos existimate quod petimus, et tamen date petentibus, vel obtemperate jubentibus. Orate pro nobis. Lege Litteras divinas, et invenies ipsos arietes nostros Apostolos petiisse hoc a filiis suis, sive praecepisse auditoribus suis. Ego certe quoniam hoc a me petiisti pro te, quantum faciam, videt qui exaudiat, qui videbat quia et ante faciebam: sed redde etiam in hac re dilectionis vicem. Praepositi vestri sumus; grex Dei estis: considerate et videte pericula nostra majora esse quam vestra, et orate pro nobis. Hoc enim et nobis condecet et vobis, ut bonam", "candidate_score": 0.670001, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1_3", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_231", "psc_text": "Domino fratri sancto et unanimo AUGUSTINO, PAULINUS et THERASIA peccatores. 1. Jamdudum, frater in Christo Domino mi unanime, ut te in sanctis et piis laboribus tuis nescientem agnovi, absentemque vidi, tota mente complexus, alloquio quoque familiari atque fraterno per litteras audire properavi. Et credo in manu, et in gratia Domini sermonem meum ad te fuisse perlatum; sed morante adhuc puero quem ad te aliosque dilectos aeque Deo salutandos, ante hiemem miseramus, non potuimus ultra et officium nostrum suspendere, et desiderium sermonis tui cupidissimum temperare. Scripsimus itaque iterato nunc, si priores ad te litterae nostrae pervenire meruerunt; aut primo, si illis in manus tuas perveniendi felicitas non fuit. 2. Sed tu, frater spiritualis omnia judicans, amorem in te nostrum ne pendas officio solo, aut tempore litterarum. Dominus enim testis est, qui unus atque idem operatur in suis ubique charitatem suam, jam abinde nobis, ex quo te beneficio venerabilium episcoporum Aurelii et", "candidate_score": 0.66848, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_384", "psc_text": "in Domino salutem. 1. Impletum est gaudio os nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2), nuntiantibus litteris tuis sanctam cogitationem tuam, adjuvante Domino qui eam inspiravit, ad effectum esse perductam, de omnibus ordinatis fratribus nostris, et praecipue de sermone presbyterorum, qui te praesente populo infunditur; per quorum linguas clamat charitas tua majore voce in cordibus hominum, quam illi in auribus: Deo gratias. Nam quid melius et animo geramus, et ore promamus, et calamo exprimamus quam, Deo gratias? Hoc nec dici brevius, nec audiri laetius, nec intelligi grandius, nec agi fructuosius potest. Deo gratias, qui te et tam fideli pectore ditavit erga filios tuos, et id quod in intimo animae habebas, quo humanus oculus non penetrat, eduxit in lucem, donando tibi, non solum ut bene velles, verum etiam in quibus posset apparere quod velles. Ita plane fiat, fiat: luceant haec opera coram hominibus, ut videant, gaudeant, glorificent Patrem qui in", "candidate_score": 0.6654, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2407", "psc_text": "vero in epistola tua legi, jam te cogi credere, ne a me videreris, et Carthagini me negatum, tu potius cogis his verbis ut absentiae meae causas non taceam. Quarum est una, quoniam laborem quem in illa urbe perpeti necesse est, et quem si exponere velim, aliud tantum loquendum est, jam sustinere non possum, quod infirmitati meae propriae, quae nota est omnibus qui familiarius me noverunt, accessit etiam senectus, quae generis humani est communis infirmitas. Altera causa est, quod statui, si Dominus velit, quantum mihi ex illis occupationibus, quas Ecclesiae, cui proprio munere servio, necessitas flagitat, datur temporis, id totum impendere labori studiorum ad ecclesiasticas scientias pertinentium; ubi me arbitror, si Dei misericordiae placet, etiam posteris aliquid profuturum. 14. Unum est autem, si verum quaeris audire, quod in te molestissime fero, quod cum sis et hujus jam aetatis, et hujus vitae ac probitatis, adhuc vis esse catechumenus; quasi fideles non possint,", "candidate_score": 0.664528, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_0_2", "bdc_text": "S . Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1644", "psc_text": "Domino Christo unanime, magister meus in fide veritatis, et susceptor meus in visceribus charitatis. EPISTOLA CXXII. Augustinus clero et populo Hipponensi excusat absentiam suam, adhortans ut in sublevandis pauperibus solito sint alacriores, ob afflictiones temporarias. Dilectissimis fratribus conclericis et universae plebi, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. In primis peto charitatem vestram, et per Christum obsecro, ne vos mea contristet absentia corporalis. Nam spiritu et cordis affectu puto vos non dubitare nullo modo me a vobis posse discedere; quamvis me amplius contristet, quam forte vos ipsos, quod infirmitas mea sufficere non potest omnibus curis, quas de me exigunt membra Christi, quibus me et timor ejus et charitas servire compellit. Illud enim noverit Dilectio vestra, nunquam me absentem fuisse licentiosa libertate, sed necessaria servitute, quae saepe sanctos fratres et collegas meos, etiam labores marinos et transmarinos compulit sustinere; a quibus me semper non indevotio mentis, sed minus idonea valetudo corporis excusavit. Proinde,", "candidate_score": 0.663894, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1_3", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1941", "psc_text": "Dixit enim et de illo Isaias: Ille infirmitates nostras portat, et pro nobis in doloribus est (Isai. LIII, 4). Ex hujus igitur infirmitatis voce, de qua Paulus in eo quod petebat non exauditus, et ideo quodam modo derelictus, audit tamen a Domino, Sufficit tibi gratia mea; nam virtus in infirmitate perficitur (II Cor. XII, 9): ex voce ergo hujus infirmitatis nostrae, quam in se transfiguravit caput nostrum, dicitur in hoc psalmo, Deus meus, Deus meus, respice in me; quare me dereliquisti? In eo quippe derelinquitur deprecans, in quo non exauditur. Hanc in se vocem transfiguravit Jesus, vocem scilicet corporis sui, hoc est Ecclesiae suae a vetere homine in novum reformandae; vocem scilicet infirmitatis suae humanae, cui deneganda fuerant bona Veteris Testamenti, ut bona Novi Testamenti optare atque sperare jam disceret. 16. In illis autem Veteris Testamenti bonis, ad veterem hominem pertinentibus, praecipue concupiscitur vitae hujus productio temporalis, ut aliquanto diutius", "candidate_score": 0.663715, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1_3", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180", "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,", "candidate_score": 0.663704, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1_3", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", "candidate_score": 0.663382, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1941", "psc_text": "Dixit enim et de illo Isaias: Ille infirmitates nostras portat, et pro nobis in doloribus est (Isai. LIII, 4). Ex hujus igitur infirmitatis voce, de qua Paulus in eo quod petebat non exauditus, et ideo quodam modo derelictus, audit tamen a Domino, Sufficit tibi gratia mea; nam virtus in infirmitate perficitur (II Cor. XII, 9): ex voce ergo hujus infirmitatis nostrae, quam in se transfiguravit caput nostrum, dicitur in hoc psalmo, Deus meus, Deus meus, respice in me; quare me dereliquisti? In eo quippe derelinquitur deprecans, in quo non exauditur. Hanc in se vocem transfiguravit Jesus, vocem scilicet corporis sui, hoc est Ecclesiae suae a vetere homine in novum reformandae; vocem scilicet infirmitatis suae humanae, cui deneganda fuerant bona Veteris Testamenti, ut bona Novi Testamenti optare atque sperare jam disceret. 16. In illis autem Veteris Testamenti bonis, ad veterem hominem pertinentibus, praecipue concupiscitur vitae hujus productio temporalis, ut aliquanto diutius", "candidate_score": 0.659094, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_0_2", "bdc_text": "S . Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180", "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,", "candidate_score": 0.659062, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_24_26", "bdc_text": "forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4183", "psc_text": "Dominum Christum dicat genus humanum: Te duce si qua manent sceleris vestigia nostri, Irrita perpetua solvent formidine terras. (Virg. Eclog. 4.) Quod ex Cumaeo, id est, ex Sibyllino carmine se fassus est transtulisse Virgilius; quoniam fortassis etiam illa vates aliquid de unico Salvatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri. Haec tibi, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater, sive pauca, sive forsitan multa sint, utcumque occupatissimus scripsi: tua sumere rescripta desidero, et te nomen dedisse inter competentes, vel daturum esse, jamjamque cognoscere. Dominus Deus noster, in quem credidisti, et hic et in futuro saeculo te conservet, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater. EPISTOLA CCLIX. Augustinus Cornelio scortis dedito, admonens illum ut Cyprianae uxoris defunctae pudicitiam imitetur, si velit illius impetrare laudes. Domino dilectissimo, et honorabili fratri CORNELIO, AUGUSTINUS. 1. Scripsisti mihi ut ad te aliquam prolixam epistolam consolatoriam darem, quod graviter optimae", "candidate_score": 0.657352, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_30_32", "bdc_text": "Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc. Gervasius Schuler tuus . Ornatissimo viro Heynricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti vigilantissimo , domino fratri et veteri amico , plurimum observando .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_197", "psc_text": "de suscepto hinc patrocinio mendacii officiosi. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo charitatis obsequendo atque amplectendo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Nunquam aeque quisquam tam facie cuilibet innotuit, quam mihi tuorum in Domino studiorum quieta, laeta, et vere exercitatio liberalis. Quanquam ergo percupiam omnino te nosse; tamen exiguum quiddam tui minus habeo, praesentiam videlicet corporis: quam ipsam etiam posteaquam te beatissimus nunc episcopus, tum vero jam episcopatu dignus, frater Alypius vidit, remeansque a me visus est, negare non possum magna ex parte mihi esse relatu ejus impressam; et ante reditum, cum te ille ibi videbat, ego videbam, sed oculis ejus. Non enim animo me atque illum, sed corpore duos, qui noverit, dixerit, concordia duntaxat et familiaritate fidissima, non meritis quibus ille antecellit. Quia ergo me primitus communione spiritus quo in unum nectimur, deinde illius ex ore jam diligis; nequaquam impudenter quasi aliquis ignotus commendo Germanitati tuae fratrem Profuturum,", "candidate_score": 0.654465, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_31_33", "bdc_text": "Gervasius Schuler tuus . Ornatissimo viro Heynricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti vigilantissimo , domino fratri et veteri amico , plurimum observando . Datum :", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_197", "psc_text": "de suscepto hinc patrocinio mendacii officiosi. Domino dilectissimo, et cultu sincerissimo charitatis obsequendo atque amplectendo fratri et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS. CAPUT PRIMUM. 1. Nunquam aeque quisquam tam facie cuilibet innotuit, quam mihi tuorum in Domino studiorum quieta, laeta, et vere exercitatio liberalis. Quanquam ergo percupiam omnino te nosse; tamen exiguum quiddam tui minus habeo, praesentiam videlicet corporis: quam ipsam etiam posteaquam te beatissimus nunc episcopus, tum vero jam episcopatu dignus, frater Alypius vidit, remeansque a me visus est, negare non possum magna ex parte mihi esse relatu ejus impressam; et ante reditum, cum te ille ibi videbat, ego videbam, sed oculis ejus. Non enim animo me atque illum, sed corpore duos, qui noverit, dixerit, concordia duntaxat et familiaritate fidissima, non meritis quibus ille antecellit. Quia ergo me primitus communione spiritus quo in unum nectimur, deinde illius ex ore jam diligis; nequaquam impudenter quasi aliquis ignotus commendo Germanitati tuae fratrem Profuturum,", "candidate_score": 0.650925, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_22_24", "bdc_text": "et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter . Sub futurum . . . forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3478", "psc_text": "tuae, quibus valde salubriter exhortaris ut Salvatoris nostri diligatur et desideretur adventus. Facis hoc ut servus bonus ejusdem patrisfamilias, avidus lucrorum Domini tui, et volens habere plurimos socios dilectionis qua ipse praecipue et perseveranter accenderis. Intuentes igitur quod commemorasti de Apostolo, quia Dominum dixit redditurum coronam justitiae, non tantum sibi, sed et omnibus qui diligunt manifestationem ejus (II Tim. IV, 8), ita recte vivimus, et in hoc saeculo tanquam peregrini agimus, cum se in hac dilectione cor nostrum proficienter extendit; sive citius sive tardius veniat quam putatur, cujus manifestatio fideli charitate diligitur, et pio desideratur affectu. Servus quippe ille qui dicit, Moram facit dominus meus; et percutit conservos suos, manducat et bibit cum ebriosis (Luc. XII, 45), non utique diligit manifestationem ejus. Ex moribus enim apparet animus ejus; quos mores, licet breviter, ideo magister bonus curavit exprimere, id est superbiam atque luxuriam, ne quod dicebat, Moram facit dominus meus, desiderio", "candidate_score": 0.649438, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_30_32", "bdc_text": "Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc. Gervasius Schuler tuus . Ornatissimo viro Heynricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti vigilantissimo , domino fratri et veteri amico , plurimum observando .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", "candidate_score": 0.649378, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3958", "psc_text": "multum displicent, quantum existimo, si propensiore charitate, quam severitate legisti. Non est multum; sed multum gratum, si pro litteris nostris, et his et illis, unam nobis epistolam reddas. Saluto et pignus pacis, quod Domino Deo nostro adjuvante feliciter accepisti, ea dilectione qua debeo. EPISTOLA CCXXX. Darius Augustino, pro litteris ab eo acceptis gratiam referens, et petens mitti sibi libros Confessionum, seque ipsius apud Deum precibus commendatum cupiens. DARIUS AUGUSTINO domino suo salutem. 1. Utinam, domine sancte pater, ut meum nomen ad aures tuas, coepiscoporum, ut ais, tuorum Urbani et Novati benigna erga me gratia faciente, perlatum est; ita memetipsum Deus omnium, Deus tuus, manibus tuis atque oculis obtulisset: non quo majorem, aut forsitan talem, qualem tantorum virorum apud te benevolus sermo, et litterarum mentio fecerat, tui me probasset melior lima judicii; sed ut coelestis sapientiae tuae verissimos atque immortales fructus, ore tuo potius, veluti cujusdam purae aquae dulcedinem, ab ipso", "candidate_score": 0.647083, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_30_32", "bdc_text": "Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc. Gervasius Schuler tuus . Ornatissimo viro Heynricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti vigilantissimo , domino fratri et veteri amico , plurimum observando .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1798", "psc_text": "ne capiamur, alia sic ferimus ne frangamur, et secundum praecepta divina in omnibus gratias agimus ei, de quo dicimus: Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2); et, Bonum est mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas (Psal. CXVIII, 71). Neque enim revera, si fallacis prosperitatis semper hic tranquillitas arrideret, anima humana portum illum verae certaeque securitatis appeteret, domina insignis et merito illustris, et praestantissima filia. Reddens itaque debitum Praestantiae tuae salutationis obsequium, agensque gratias quod salutis nostrae religiosissimam curam geris, posco tibi a Domino futurae vitae praemia, praesentisque solaria; omniumque vestrum, in quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis", "candidate_score": 0.64286, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_22_24", "bdc_text": "et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter . Sub futurum . . . forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3567", "psc_text": "Ecclesia fructificante atque crescente universus omnino a mari usque ad mare orbis implebitur, procul dubio latet quando finis erit; ante quippe non erit. CAPUT XIII. 52. Ut autem tibi tanquam sancto homini Dei et sincerissimo fratri aperiam de hac quaestione quid sentiam: error quidem in utroque vitandus est, quantum ab homine vitari potest, sive citius sive tardius quam futurum est, Dominus venturus esse credatur; sed mihi quisquam non videtur errare, cum aliquid nescire se scit, sed cum se putat scire quod nescit. Removeamus itaque de medio servum illum malum, qui dicens in corde suo, Moram facit Dominus meus venire, dominatur conservis suis, et ebriosis convivando miscetur (Matth. XXIV, 48, 49, et Luc. XII, 45): iste quippe procul dubio Domini sui odit adventum. Quo servo malo remoto, constituamus ante oculos tres servos bonos, familiam dominicam diligenter sobrieque tractantes, adventum Domini sui sitienter desiderantes, vigilanter exspectantes, fideliter amantes: si unus eorum citius,", "candidate_score": 0.642483, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_123", "psc_text": "mihi auferre non possum. 9. Haec propterea scripsi, ut si tuae Sanctitati jam non sunt necessaria, sive quod plura hujusmodi ipse cogites atque utiliora, sive quod tuae Sanctitati medicina ista non opus sit, mala tamen mea nota sint tibi, sciasque unde pro mea infirmitate Deum rogare digneris: quod ut impensissime facias, obsecro per humanitatem illius qui praeceptum dedit ut invicem onera nostra portemus. Multa sunt quae de vita nostra et conversatione deflerem, quae nollem per litteras ad te venire, si inter cor meum et cor tuum ulla essent ministeria praeter os meum et aures tuas. Si autem venerabilis nobis omniumque nostrum tota sinceritate charissimus, cujus in te vere fraternam cum praesens essem benignitatem studiumque perspexi, senex Saturninus dignatus fuerit, quando opportunum videbitur, ad nos venire, quidquid cum ejus Sanctitate, et spirituali affectu colloqui potuerimus, aut nihil, aut non multum distabit, ac si cum tua Dignatione id ageremus. Quod ut nobiscum", "candidate_score": 0.642476, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_3_5", "bdc_text": "Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3982", "psc_text": "Cum autem ibi me inveneris, ora pro me ne deficiam, sed perficiar; ora fili, ora. Sentio quid dicam, scio quid petam; non tibi videatur indignum, et quasi ultra merita tua: fraudabis me magno adjutorio, si non feceris. Non solum tu, sed etiam omnes qui ex ore tuo dilexerint, orate pro me: hoc eis me petivisse indica, et si multum nobis tribuitis, jussisse nos existimate quod petimus, et tamen date petentibus, vel obtemperate jubentibus. Orate pro nobis. Lege Litteras divinas, et invenies ipsos arietes nostros Apostolos petiisse hoc a filiis suis, sive praecepisse auditoribus suis. Ego certe quoniam hoc a me petiisti pro te, quantum faciam, videt qui exaudiat, qui videbat quia et ante faciebam: sed redde etiam in hac re dilectionis vicem. Praepositi vestri sumus; grex Dei estis: considerate et videte pericula nostra majora esse quam vestra, et orate pro nobis. Hoc enim et nobis condecet et vobis, ut bonam", "candidate_score": 0.641446, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_29_31", "bdc_text": "octobris . Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc. Gervasius Schuler tuus .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1798", "psc_text": "ne capiamur, alia sic ferimus ne frangamur, et secundum praecepta divina in omnibus gratias agimus ei, de quo dicimus: Benedicam Dominum in omni tempore; semper laus ejus in ore meo (Psal. XXXIII, 2); et, Bonum est mihi quod humiliasti me, ut discam justificationes tuas (Psal. CXVIII, 71). Neque enim revera, si fallacis prosperitatis semper hic tranquillitas arrideret, anima humana portum illum verae certaeque securitatis appeteret, domina insignis et merito illustris, et praestantissima filia. Reddens itaque debitum Praestantiae tuae salutationis obsequium, agensque gratias quod salutis nostrae religiosissimam curam geris, posco tibi a Domino futurae vitae praemia, praesentisque solaria; omniumque vestrum, in quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis", "candidate_score": 0.64083, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_20_22", "bdc_text": "ut Christum libere praedicari permittat , concessum est . magno a. . . et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3785", "psc_text": "A Domino gressus hominis diriguntur, et viam ejus volet, ut intelligeremus ipsam voluntatem bonam qua incipimus velle credere (quoniam Dei via quid est, nisi fides recta?) illius esse donum qui gressus nostros propterea dirigit primitus ut velimus. Non enim ait Scriptura, A Domino gressus hominis diriguntur, quia viam ejus voluit; sed, diriguntur, inquit, et volet. Non igitur quia voluit, diriguntur; sed quia diriguntur, volet. CAPUT II. 4. Hic tu rursus fortasse dicturus es hoc fieri a Domino, dum doctrina ejus legitur vel auditur, si homo veritati quam legit vel audit, sua consentiat voluntate. Si enim lateret eum, inquis, doctrina Dei, non dirigerentur gressus ejus, quibus directis vellet viam Dei. Ac per hoc sic tantum putas a Domino gressus hominis dirigi ad eligendam viam Dei, quia sine doctrina Dei non ei potest innotescere veritas, cui propria voluntate consentiat. Cui si consentit, inquis ( quod in ejus libero arbitrio constitutum est), recte", "candidate_score": 0.639742, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_19_21", "bdc_text": "Princeps Wirtenbergius a Caesare libertate donatus est ; ut Christum libere praedicari permittat , concessum est . magno a. . .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2907", "psc_text": "(Hebr. XI). Si ergo ad faciendam perficiendamque justitiam, jam erat naturae possibilitas per liberum arbitrium, jam erat Legis Dei sanctum et justum bonumque mandatum, jam erat promissum praemium sempiternum; ergo Christus gratis mortuus est. 11. Ergo neque per Legem justitia, neque per naturae possibilitatem, sed ex fide et dono Dei per Jesum Christum Dominum nostrum, unum mediatorem Dei et hominum (I Tim. II, 5): qui nisi in plenitudine temporis mortuus esset propter delicta nostra, et resurrexisset propter justificationem nostram, profecto et antiquorum fides evacuaretur et nostra. Fide vero evacuata, quae homini justitia remaneat, cum justus ex fide vivat (Habac. II, 4)? Ex quo enim per unum hominem peccatum intravit in mundum, et per peccatum mors, et ita in omnes homines pertransiit, in quo omnes peccaverunt (Rom. V, 12): procul dubio a corpore mortis hujus, ubi alia lex repugnat legi mentis, neminem liberavit aut liberat sua possibilitas, quae perdita Redemptore indiget,", "candidate_score": 0.639657, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_19_21", "bdc_text": "Princeps Wirtenbergius a Caesare libertate donatus est ; ut Christum libere praedicari permittat , concessum est . magno a. . .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3096", "psc_text": "molientem quae gratiam Dei per unum mediatorem Dei et hominum hominem Jesum Christum generi humano impertitam, de fidelium cordibus creditam deleant, legimus, traditum nobis a famulis Christi, qui eum talia docentem studosissime audierant, fuerantque sectati. Cui quidem libro, eisdem rogantibus, quia id fieri oportere videbamus, tacito nomine auctoris, ne offensus insanabilior redderetur, unius nostrum disputatione responsum est. Quo libro id continetur, et multipliciter atque abundanter asseritur, quod etiam quibusdam litteris agit ad tuam Venerationem datis, ubi dicit se non debere existimari sine gratia Dei defendere liberum arbitrium, cum possibilitatem volendi atque operandi, sine qua nihil boni velle atque agere valeremus, a Creatore nobis insitam diceret: ut videlicet haec intelligatur doctore ipso gratia Dei, quae Paganis atque Christianis, impiis et piis, fidelibus atque infidelibus communis est. 2. Haec mala quibus Salvatoris evacuaretur adventus, ubi hoc possumus dicere quod de Lege dicit Apostolus, Si per naturam justitia, ergo Christus gratis mortuus est", "candidate_score": 0.639142, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_23_25", "bdc_text": "Sub futurum . . . forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro.", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3485", "psc_text": "viverent, Dominum esse venturum: et tamen quis dubitet eos praecipue vigilasse et servasse quod omnibus dixit, ne imparatos repente veniens inveniret? CAPUT II. 4. Nondum sane intelligo quonam modo accipi debeat quod scripsit Sanctitas tua, propterea dixisse Dominum Apostolis, Non est vestrum nosse tempora vel momenta, quae Pater posuit in sua potestate; quoniam secutus adjunxit, Sed eritis mihi testes in Jerusalem, et in Judaea, et in Samaria, et usque ad ultimum terrae (Act. I, 7, 8). Quem Scripturae sensum sic exponis, ut dicas: Non ergo Apostolos testes consummationis mundi, sed nominis et resurrectionis suae voluit intelligi. Non quidem ille ait, Non est vestrum praedicare tempora; sed, Non est vestrum nosse: verum si ita vis intelligi quod ait, Non est vestrum scire, ac si diceret, Non est vestrum scientes facere, id est, non est vestrum hoc docere; quis nostrum docere audeat, vel se scire praesumat quod Deus ille magister nec eos", "candidate_score": 0.638682, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_19_21", "bdc_text": "Princeps Wirtenbergius a Caesare libertate donatus est ; ut Christum libere praedicari permittat , concessum est . magno a. . .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3751", "psc_text": "potest esse sine libero arbitrio. Sed si posset hoc ipsum sine adjutorio Dei gratiae fieri per liberum arbitrium, ut intelligeremus atque saperemus, non diceretur Deo, Da mihi intellectum, et discam mandata tua (Psal. CXVIII, 125); neque in Evangelio scriptum esset, Tunc aperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas (Luc. XXIV, 45); nec Jacobus apostolus diceret, Si quis autem vestrum indiget sapientia, postulet a Deo, qui dat omnibus affluenter, et non improperat; et dabitur ei (Jacobi I, 5). Potens est autem Dominus qui et vobis donet et nobis, ut de vestra pace et pia consensione nuntiis celerrimis gaudeamus. Saluto vos, non solum meo nomine, sed etiam fratrum qui mecum sunt, et rogo ut pro nobis concorditer atque instanter oretis. Sit vobiscum Dominus. EPISTOLA CCXV. Augustinus Valentine ejusque monachis, de eodem argumento, simul transmittens ipsis librum de Gratia et Libero Arbitrio. Domino dilectissimo, et in Christi membris honorando fratri VALENTINO, et fratribus qui", "candidate_score": 0.638653, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_3_5", "bdc_text": "Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3983", "psc_text": "petiisti pro te, quantum faciam, videt qui exaudiat, qui videbat quia et ante faciebam: sed redde etiam in hac re dilectionis vicem. Praepositi vestri sumus; grex Dei estis: considerate et videte pericula nostra majora esse quam vestra, et orate pro nobis. Hoc enim et nobis condecet et vobis, ut bonam rationem de vobis reddamus pastorum principi et omnium nostrum capiti, pariterque evadamus hujus mundi periculosiores blanditias quam molestias, nisi cum pax ejus ad hoc proficit, quod Apostolus orare nos monuit, ut quietam vitam et tranquillam agamus in omni pietate et charitate (I Tim. II, 2). Si enim desit pietas et charitas, quid est ab illis et a caeteris mundi malis tranquillitas et quies, nisi luxuriae perditionisque materies, sive invitamentum, sive adjumentum? Ut ergo habeamus quietam et tranquillam vitam in omni pietate et charitate, quod nos pro vobis, orate pro nobis, ubicumque estis, ubicumque sumus nusquam enim non est, cujus sumus.", "candidate_score": 0.637318, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_20_22", "bdc_text": "ut Christum libere praedicari permittat , concessum est . magno a. . . et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2906", "psc_text": "Christus mortuus est? Imo jam et hoc erat sanctum, et justum, et bonum (Id. VII, 12): jam dictum fuerat, Non concupisces (Exod. XX, 17): jam dictum fuerat, Diliges proximum tuum tanquam teipsum (Levit. XIX, 18), in quo sermone Apostolus omnem legem dicit impleri (Rom. XIII, 9). Et quoniam nisi diligat Deum, nemo diligit seipsum, ideo Dominus in iis duobus praeceptis totam Legem Prophetasque dicit pendere (Matth. XXII, 37-40): quae duo praecepta jam erant hominibus divinitus data. An aeternum praemium justitiae promissum nondam erat? Hoc ipse non dicit qui in suis Litteris posuit etiam in Vetere Testamento regnum coelorum esse promissum (Hebr. XI). Si ergo ad faciendam perficiendamque justitiam, jam erat naturae possibilitas per liberum arbitrium, jam erat Legis Dei sanctum et justum bonumque mandatum, jam erat promissum praemium sempiternum; ergo Christus gratis mortuus est. 11. Ergo neque per Legem justitia, neque per naturae possibilitatem, sed ex fide et dono Dei", "candidate_score": 0.635559, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_24_26", "bdc_text": "forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2849", "psc_text": "Firmum, anno praeterito, ob rem earum Ravennam, et inde Africam Siciliamque direximus, quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum presbyterum Firmum direxi; quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te, et mei memorem, Christus Dominus custodiat, domine vere sancte, et beatissime papa. Et subter: Grandem latini sermonis in ista provincia notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque dictincta est: pleraque enim prioris laboris, fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CLXXIII. Augustinus Donato, villae Mutugennae in dioecesi Hipponensi presbytero donatistae, qui jussus comprehendi et adduci ad ecclesiam, conatus est sibi vim inferre, suadet ut re sobrie perpensa resipiscat, docens pravam voluntatem recte cogi ad meliora. Donato presbytero partis Donati, AUGUSTINUS episcopus Ecclesiae catholicae. 1. Si posses videre dolorem cordis mei, et sollicitudinem pro salute tua, fortassis", "candidate_score": 0.634452, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3983", "psc_text": "petiisti pro te, quantum faciam, videt qui exaudiat, qui videbat quia et ante faciebam: sed redde etiam in hac re dilectionis vicem. Praepositi vestri sumus; grex Dei estis: considerate et videte pericula nostra majora esse quam vestra, et orate pro nobis. Hoc enim et nobis condecet et vobis, ut bonam rationem de vobis reddamus pastorum principi et omnium nostrum capiti, pariterque evadamus hujus mundi periculosiores blanditias quam molestias, nisi cum pax ejus ad hoc proficit, quod Apostolus orare nos monuit, ut quietam vitam et tranquillam agamus in omni pietate et charitate (I Tim. II, 2). Si enim desit pietas et charitas, quid est ab illis et a caeteris mundi malis tranquillitas et quies, nisi luxuriae perditionisque materies, sive invitamentum, sive adjumentum? Ut ergo habeamus quietam et tranquillam vitam in omni pietate et charitate, quod nos pro vobis, orate pro nobis, ubicumque estis, ubicumque sumus nusquam enim non est, cujus sumus.", "candidate_score": 0.63395, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4_6", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1463", "psc_text": "occupationibus multum prolixa, et propter perlatoris festinationem nimis accelerata sufficiat charitati tuae. Multo uberius vos Dominus consolabitur, si Scripturas ejus intentissime legeritis. EPISTOLA CXII. Donatum exproconsulem hortatur ut abjecto omni fastu sectetur Christum, atque ad Ecclesiae catholicae communionem suos alliciat. Domino eximio, et sincerissima dilectione honorabili fratri DONATO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quod te administrantem multum desiderans, etiam cum Tibilim venisses, videre non potui, credo propterea factum esse, ut animo tuo curis publicis expedito potius fruerer, quam ut illa salutatio, me apud te otioso, et te negotioso, neutri nostrum, quantum satis esset, desiderium temperaret: recolens quippe honestatem ab ineunte aetate indolis tuae, abundanter idoneum tuum pectus existimo cui se Christus largissime infundat, ut fructus ei afferas aeterna et coelesti gloria quam temporali et terreno praeconio digniores. 2. A multis enim, imo prorsus ab omnibus quos vel percontari, vel ultro etiam praedicantes audire potui, castitatem virtutemque administrationis tuae constanter omnino", "candidate_score": 0.633815, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_29_31", "bdc_text": "octobris . Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc. Gervasius Schuler tuus .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1799", "psc_text": "quorum cordibus per fidem habitat Christus, me dilectioni orationique commendo. Et alia manu: Deus verus et verax veraciter consoletur cor tuum, et protegat salutem tuam, domina insignis et merito illustris, ac praestantissima filia. EPISTOLA CXXXII. Augustinus Volusiano, exhortans illum ut sacrarum scripturarum lectioni vacet, sibique rescribat si quid in eis difficultatis legenti occurrerit. Domino illustri et merito praestantissimo filio VOLUSIANO, AUGUSTINUS episcopus. De salute tua, quam et in hoc saeculo, et in Christo esse cupio, sanctae matris tuae votis sum fortasse etiam ipse non impar. Unde meritis tuis reddens salutationis obsequium, hortor, ut valeo, ut Litterarum vere certeque sanctarum studio te curam non pigeat impendere. Sincera enim et solida res est, nec fucatis eloquiis ambit ad animum, nec ullo linguae tectorio inane aliquid ac pendulum crepitat. Multum movet, non verborum, sed rerum avidum; et multum terret, factura securum. Praecipue Apostolorum linguas exhortor ut legas; ex his enim ad cognoscendos Prophetas", "candidate_score": 0.633471, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3982", "psc_text": "Cum autem ibi me inveneris, ora pro me ne deficiam, sed perficiar; ora fili, ora. Sentio quid dicam, scio quid petam; non tibi videatur indignum, et quasi ultra merita tua: fraudabis me magno adjutorio, si non feceris. Non solum tu, sed etiam omnes qui ex ore tuo dilexerint, orate pro me: hoc eis me petivisse indica, et si multum nobis tribuitis, jussisse nos existimate quod petimus, et tamen date petentibus, vel obtemperate jubentibus. Orate pro nobis. Lege Litteras divinas, et invenies ipsos arietes nostros Apostolos petiisse hoc a filiis suis, sive praecepisse auditoribus suis. Ego certe quoniam hoc a me petiisti pro te, quantum faciam, videt qui exaudiat, qui videbat quia et ante faciebam: sed redde etiam in hac re dilectionis vicem. Praepositi vestri sumus; grex Dei estis: considerate et videte pericula nostra majora esse quam vestra, et orate pro nobis. Hoc enim et nobis condecet et vobis, ut bonam", "candidate_score": 0.632187, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_24_26", "bdc_text": "forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1648", "psc_text": "humanus casus acciderit, gaudeat qui de loco ruinoso emigravit: si autem nihil tale fuerit subsecutum, non contristetur qui quandoque moriturus, immortali Domino, ad quem venturus est, bona propria commendavit. Itaque, fratres mei dilectissimi, ex eo quod quisque habet, secundum suas vires quas ipse novit, facite quod soletis, alacriore animo quam soletis, et inter omnes seculi hujus molestias apostolicam exhortationem corde retinete, ubi ait: Dominus in proximo est; nihil solliciti fueritis (Philipp. IV, 5, 6). Talia mihi de vobis nuntientur, quibus noverim, non propter meam praesentiam, sed propter Dei praeceptum, qui nunquam est absens, vos solere facere quod multis annis me praesente, et aliquando etiam me absente fecistis. Dominus vos in pace conservet; et, dilectissimi fratres, orate pro nobis. EPISTOLA CXXIII. Hieronymus Augustino quaedam per aenigma renuntians. Multi utroque claudicant pede, et ne fractis quidem cervicibus inclinantur, habentes affectum erroris pristini, cum praedicandi eamdem non habeant libertatem. Sancti fratres qui cum", "candidate_score": 0.630722, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1772", "psc_text": "Multum autem precari, est ad eum quem precamur, diuturna et pia cordis excitatione pulsare. Nam plerumque hoc negotium plus gemitibus quam sermonibus agitur, plus fletu quam affatu. Ponit autem lacrymas nostras in conspectu suo, et gemitus noster non est absconditus ab eo qui omnia per Verbum condidit, et humana verba non quaerit. CAPUT XI. 21. Nobis ergo verba necessaria sunt, quibus commoneamur et inspiciamus quid petamus, non quibus Dominum seu docendum seu flectendum esse credamus. Cum ergo dicimus, Sanctificetur nomen tuum, nos ipsos admonemus desiderare ut nomen ejus quod semper sanctum est, etiam apud homines sanctum habeatur, hoc est non contemnatur; quod non Deo, sed hominibus prodest. Et in eo quod dicimus, Adveniat regnum tuum, quod seu velimus, seu nolimus, utique veniet, desiderium nostrum ad illud regnum excitamus, ut nobis veniat, atque nos in eo regnare mereamur. Cum dicimus, Fiat voluntas tua sicut in coelo et in terra, nobis ab", "candidate_score": 0.629342, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_29_31", "bdc_text": "octobris . Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc. Gervasius Schuler tuus .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2381", "psc_text": "earum Demetriade, quae virginitatis velum acceperat; agens gratias pro munusculo misso. Dominarum honore dignissimis, merito illustribus et praestantissimis filiabus PROBAE et JULIANAE, AUGUSTINUS, in Domino salutem. Implestis gaudio cor nostrum, tanto jucundius quanto charius, tanto gratius quanto citius. Vestrae namque stirpis sanctimoniam virginalem, quoniam quacumque innotuistis, ac per hoc ubique, fama celeberrima praedicat, velocissimum volatum ejus fideliore atque certiore litterarum nuntio praevenistis, et prius nos fecistis exsultare de cognito tam excellenti bono, quam dubitare de audito. Quis verbis explicet, quis digno praeconio prosequatur, quantum incomparabiliter gloriosius atque fructuosius habeat ex vestro sanguine feminas virgines Christus, quam viros consules mundus? nam volumina temporum, si magnum atque praeclarum est nominis dignitate signare; quanto est majus atque praeclarius cordis et corporis integritate transcendere! Magis itaque gaudeat puella nobilis genere, nobilior sanctitate, quod sit per divinum consortium praecipuam in coelis consecutura sublimitatem, quam si esset per humanum connubium prolem propagatura sublimem. Generosius quippe elegit", "candidate_score": 0.629106, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4_6", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1821", "psc_text": "Sermonis enim divini gratia humiliter tumens, facile ut placeret emeruit. Hinc enim plurimum placuit, quod hominis gressus aliquanto titubantes boni propositi exhortatione statuere et firmare contendis. Est enim nobis cum eodem quotidiana pro viribus nostris, et pro ingenii paupertate disputatio. Sanctae siquidem matris ejus precatione compulsus, cura mihi est eum frequentius salutandi gratia convenire, licet vicem in hac parte reddere etiam ipse dignetur. Accepta autem Venerabilitatis tuae epistola, homo qui a veri Dei stabilitate, multorum quorum in hac urbe copia est persuasione revocatur, ita motus est, ut si, quantum ipse confirmat, litterarum prolixitatem minime formidasset omne Beatitudini tuae quod habere potest insinuasset ambiguum. Sed tamen satis, sicut etiam ipse probare dignaberis, culto accuratoque sermone, et Romanae eloquentiae nitore perspicuo, aliqua sibi exsolvi impendio postulavit. Quae quidem quaestio usquequaque detrita est, et eorum super hac parte satis nota calliditas, qui dispensationem dominicae incarnationis infamant. Sed tamen etiam ego in hac parte,", "candidate_score": 0.627706, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4_6", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_124", "psc_text": "nostrum tota sinceritate charissimus, cujus in te vere fraternam cum praesens essem benignitatem studiumque perspexi, senex Saturninus dignatus fuerit, quando opportunum videbitur, ad nos venire, quidquid cum ejus Sanctitate, et spirituali affectu colloqui potuerimus, aut nihil, aut non multum distabit, ac si cum tua Dignatione id ageremus. Quod ut nobiscum ab eo petere atque impetrare digneris, tantis precibus posco, quantis verba nulla sufficiunt. Absentiam enim meam tantum longe Hipponenses vehementer nimisque formidant, neque ullo modo mihi sic volunt credere, ut et ego videam agrum quem fratribus datum provisione et liberalitate tua didicimus, ante epistolam tuam, per sanctum fratrem et conservum nostrum Parthenium, a quo multa alia, quae audire desiderabamus, audivimus. Praestabit Dominus ut etiam caetera, quae adhuc desideramus, impleantur. EPISTOLA XXIII. Augustinus Maximino episcopo donatistae, qui diaconum catholicum rebaptizasse dicebatur, ut aut fateatur factum, aut profiteatur se orthodoxum, invitans illum vel ad colloquium, vel ad rescribendum, ut concordia Ecclesiae sarciatur.", "candidate_score": 0.625968, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_13", "bdc_text": "Cesarianum exercitum Parmam reliquisse Galli quidam apud nos praedicant ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4241", "psc_text": "Evangelio suo, Post haec exiit Jesus et discipuli ejus in Judaeam terram, et illic morabatur cum eis, et baptizabat (Joan. III, 22): tunc paulo post de illo loquens ait, Ut ergo cognovit Jesus quia audierunt Pharisaei quod Jesus plures discipulos faceret, et baptizaret plures quam Joannes (quanquam Jesus ipse non baptizaret, sed discipuli ejus), reliquit Judaeam, et abiit iterum in Galilaeam (Id. IV, 1-3). Tunc ergo quando ab Jerosolymis exiit cum discipulis suis in Judaeam terram, et illic morabatur cum eis, baptizabat non per seipsum, sed per discipulos suos; quos intelligimus jam fuisse baptizatos, sive baptismo Joannis, sicut nonnulli arbitrantur, sive quod magis credibile est, baptismo Christi. Neque enim ministerium baptizandi defugeret, ut haberet baptizatos servos, per quos caeteros baptizaret, qui non defugit memorabilis illius humilitatis ministerium, quando eis lavit pedes; et petenti Petro ut non tantum pedes, verum etiam manus et caput ei lavaret, respondit, Qui lotus est non", "candidate_score": 0.623194, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_25_27", "bdc_text": "Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale . Prae dolore plura non possum .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4183", "psc_text": "Dominum Christum dicat genus humanum: Te duce si qua manent sceleris vestigia nostri, Irrita perpetua solvent formidine terras. (Virg. Eclog. 4.) Quod ex Cumaeo, id est, ex Sibyllino carmine se fassus est transtulisse Virgilius; quoniam fortassis etiam illa vates aliquid de unico Salvatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri. Haec tibi, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater, sive pauca, sive forsitan multa sint, utcumque occupatissimus scripsi: tua sumere rescripta desidero, et te nomen dedisse inter competentes, vel daturum esse, jamjamque cognoscere. Dominus Deus noster, in quem credidisti, et hic et in futuro saeculo te conservet, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater. EPISTOLA CCLIX. Augustinus Cornelio scortis dedito, admonens illum ut Cyprianae uxoris defunctae pudicitiam imitetur, si velit illius impetrare laudes. Domino dilectissimo, et honorabili fratri CORNELIO, AUGUSTINUS. 1. Scripsisti mihi ut ad te aliquam prolixam epistolam consolatoriam darem, quod graviter optimae", "candidate_score": 0.62231, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_16_18", "bdc_text": "nunc in contentione sunt cum Cesareanis ; populus tumultuatur ; aliquot contionatores velut postliminio revocantur , et Sathan ipse , author huius mali , cupit nostrorum praesentia maius malum caveri .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1357", "psc_text": "Deus in sacrilega discordia alienatos a matre vestra Catholica. Nihil in nos aliquando probare potuistis; vestri episcopi conventi a nobis, nunquam nobiscum pacifice conferre voluerunt, quasi fugientes cum peccatoribus loqui. Quis ferat istam superbiam? quasi Paulus apostolus non contulerit cum peccatoribus et cum valde sacrilegis: legite Actus Apostolorum, et videte. Quasi ipse Dominus non cum Judaeis, a quibus crucifixus est, sermones de Lege habuerit, eisque congruenter responderit. Postremo diabolus est primus omnium peccatorum, qui converti ad justitiam nunquam poterit, et tamen nec ipse Dominus de Lege dedignatus est ei respondere; ut intelligatis istos ideo nobiscum nolle conferre, quia causam suam perditam norunt. 14. Nos ignoramus quid adversus seipsos homines jactent, qui calumniosis dissensionibus gaudent. In Scripturis discimus Christum, in Scripturis discimus Ecclesiam. Has Scripturas communiter habemus, quare non in eis et Christum et Ecclesiam communiter retinemus? Nos ubi agnovimus eum de quo dicit Apostolus, Abrahae dictae sunt promissiones et semini", "candidate_score": 0.621395, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_25_27", "bdc_text": "Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale . Prae dolore plura non possum .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2387", "psc_text": "necesse commendandi alicujus gratia, cui hoc negare non possem intercessionis officio; quae solet nostra esse omnibus concedendi consuetudo, et quaedam, etiam importuna, non tamen improbanda, professio. Itaque feci: nam amicum meum commendavi benignitati tuae; a quo etiam sua rescripta jam sumpsi, agente gratias, quas et ipse ago. 3. Si quid autem de te mali existimarem, praesertim in ea causa quam etiam non expressam, tamen mihi tua epistola redolebat; absit ut ad te tale aliquid scriberem, ubi ullum vel mihi vel cuiquam beneficium postularem. Aut enim conticescerem, observans tempus ubi te possem habere praesentem; aut si litteris agendum putarem, illud potius agerem, et sic agerem, ut dolorem manifestare vix posses. Nam ideo post illius impiam crudelemque perfidiam (cui etiam per tuam nobiscum participatam sollicitudinem frustra vehementer institimus, ne illo cor nostrum dolore percelleret, suam vero conscientiam tanto scelere trucidaret), continuo sum a Carthagine profectus, occultato abscessu meo, ne tot ac tanti", "candidate_score": 0.620168, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_25_27", "bdc_text": "Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale . Prae dolore plura non possum .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1484", "psc_text": "Hoc loco vero exarsi ad rescribendum tibi: hoc enim languore animi tui penetrasti mihi pectus, et irrupisti in curas meas, ut dissimulare non possem, quantum me Deus adjuvaret, mederi tibi; non ut de tuis quaestionibus enodandis explicandisque cogitarem, sed ut felicitatem tuam pendentem ex linguis hominum atque nutantem a tam infelici retinaculo abrumperem, et cuidam sedi omnino inconcussae stabilique religarem. Tune, o Dioscore, nec Persium tuum respicis insultantem tibi contorto versiculo, sed plane puerile caput, si sensus adsit, idoneo colapho contundentem atque coercentem: Scire tuum nihil est, nisi te scire hoc sciat alter? (Persius Satyra 1.) Tot, ut superius dixi, legisti dialogos, tot philosophorum altercationibus cor inseruisti. Dic mihi quis eorum finem actionum suarum constituerit in fama vulgi, aut in lingua hominum vel bonorum atque sapientium. Tu autem, et quod magis pudendum est, jam navigaturus, satis praeclare te in Africa profecisse testaris, cum aliam ob causam te oneri non esse", "candidate_score": 0.619398, "ce_score": null } ] }, { "rank": 2, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1", "max_score": 0.682544, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_154", "psc_text": "sufficere debuit [ad exemplum] et relinquendi pristinas facultates et manibus operandi. sed et nos ab ipso domino adiuti possumus fortasse utcumque cognoscere etiam sic operantibus seruis dei priora tamen negotia reliquisse quid prosit. si enim ad hanc uitam ex diuite quisque conuertitur et nulla infirmitate corporis inpeditur, itane desipimus a sapore Christi, ut non intellegamus quantus prioris superbiae tumor sanetur, cum circumcisis superfluis, quibus ante animus exitiabiliter inflabatur, ad modica quae restant huic uitae naturaliter necessaria etiam opificis humilitas minime recusetur? si autem ad hanc uitam ex paupertate conuertitur, non putet id se agere quod agebat, si ab amore uel augendae quantulaecumque rei priuatae iam non quaerens quae sua sunt, sed quae Iesu Christi ad communis uitae se transtulit caritatem in eorum societate uicturus, quibus est anima una et cor unum in deo. ita ut nemo dicat aliquid proprium, sed sint illis omnia 1 cf. Matth. 19, 21 4 Phil.", "candidate_score": 0.682544, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1_3", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_154", "psc_text": "sufficere debuit [ad exemplum] et relinquendi pristinas facultates et manibus operandi. sed et nos ab ipso domino adiuti possumus fortasse utcumque cognoscere etiam sic operantibus seruis dei priora tamen negotia reliquisse quid prosit. si enim ad hanc uitam ex diuite quisque conuertitur et nulla infirmitate corporis inpeditur, itane desipimus a sapore Christi, ut non intellegamus quantus prioris superbiae tumor sanetur, cum circumcisis superfluis, quibus ante animus exitiabiliter inflabatur, ad modica quae restant huic uitae naturaliter necessaria etiam opificis humilitas minime recusetur? si autem ad hanc uitam ex paupertate conuertitur, non putet id se agere quod agebat, si ab amore uel augendae quantulaecumque rei priuatae iam non quaerens quae sua sunt, sed quae Iesu Christi ad communis uitae se transtulit caritatem in eorum societate uicturus, quibus est anima una et cor unum in deo. ita ut nemo dicat aliquid proprium, sed sint illis omnia 1 cf. Matth. 19, 21 4 Phil.", "candidate_score": 0.668849, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1_3", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_105", "psc_text": "perprobation em ministrationis huius glorificantes deum in obsequio confessionis uestrae in euangelium Christi et simplicitate communicationis in illos et in omnes et ipsorum precatione pro uobis, desiderantium uos propter excellentem gratiam dei in uobis. gratias deo super inenarrabili dono eius. quanta pinguedine sanctae laetitiae sit perfusus apostolus, dum loquitur de alterno supplemento indigentiae prouincialium Christi, hinc de rebus carnalibus in illos, inde autem de spiritalibus in istos, ut exclamaret et tamquam sanctorum gaudiorum sagina eructaret dicens: gratias deo super inenarrabili dono eius! § 19 Sicut ergo non cessauit apostolus, immo spiritus dei possidens et inplens et agens cor eius, exhortari fideles, qui haberent huius modi substantiam, ut nihil deesset necessitatibus 1 cf. Es. 55, 10 3 Hos. 10, 12 6 Pbil. 2, 30 19 II Cor. 9, 15 2 subministrauit CJ-A 3 semen uestrum A crescentes om. PVMr fruges] fructum PVJJMf 4 ut om. PVM'( 5 actionum 7 6 in", "candidate_score": 0.663707, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_3_5", "bdc_text": "Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_98", "psc_text": "multum, non abundauit, et qui modicum, non defuit illi. gratias autem deo, qui dedit idem studium pro nobis in corde Titi, quia consolationem quidem suscepit; studiosior autem cum esset, sponte exiit ad uos. misimus autem cum eo fratrem, cuius laus in euangelio est per omnes ecclesias, non solum autem, sed et ordinatus ab ecclesiis comes peregrinationis nostrae cum hac gratia quae ministratur a nobis ad domini gloriam et promptum animum nostrum, deuitantes hoc, ne quis nos reprehendat in hac plenitudine, quae ministratur a nobis. prouidemus enim bona non solum coram deo, sed etiam coram hominibus. in his uerbis adparet, quantum non solum curam sanctarum plebium esse uoluerit ministrare necessaria sanctis dei seruis, consilium in hoc dans, quia hoc magis ipsis qui hoc faciebant proderat quam illis erga quos faciebant — illis enim aliud proderat, id est hoc erga se obsequio fratrum suorum sancte uti nec propter hoc deo seruire nec", "candidate_score": 0.655176, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_154", "psc_text": "sufficere debuit [ad exemplum] et relinquendi pristinas facultates et manibus operandi. sed et nos ab ipso domino adiuti possumus fortasse utcumque cognoscere etiam sic operantibus seruis dei priora tamen negotia reliquisse quid prosit. si enim ad hanc uitam ex diuite quisque conuertitur et nulla infirmitate corporis inpeditur, itane desipimus a sapore Christi, ut non intellegamus quantus prioris superbiae tumor sanetur, cum circumcisis superfluis, quibus ante animus exitiabiliter inflabatur, ad modica quae restant huic uitae naturaliter necessaria etiam opificis humilitas minime recusetur? si autem ad hanc uitam ex paupertate conuertitur, non putet id se agere quod agebat, si ab amore uel augendae quantulaecumque rei priuatae iam non quaerens quae sua sunt, sed quae Iesu Christi ad communis uitae se transtulit caritatem in eorum societate uicturus, quibus est anima una et cor unum in deo. ita ut nemo dicat aliquid proprium, sed sint illis omnia 1 cf. Matth. 19, 21 4 Phil.", "candidate_score": 0.65385, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_98", "psc_text": "multum, non abundauit, et qui modicum, non defuit illi. gratias autem deo, qui dedit idem studium pro nobis in corde Titi, quia consolationem quidem suscepit; studiosior autem cum esset, sponte exiit ad uos. misimus autem cum eo fratrem, cuius laus in euangelio est per omnes ecclesias, non solum autem, sed et ordinatus ab ecclesiis comes peregrinationis nostrae cum hac gratia quae ministratur a nobis ad domini gloriam et promptum animum nostrum, deuitantes hoc, ne quis nos reprehendat in hac plenitudine, quae ministratur a nobis. prouidemus enim bona non solum coram deo, sed etiam coram hominibus. in his uerbis adparet, quantum non solum curam sanctarum plebium esse uoluerit ministrare necessaria sanctis dei seruis, consilium in hoc dans, quia hoc magis ipsis qui hoc faciebant proderat quam illis erga quos faciebant — illis enim aliud proderat, id est hoc erga se obsequio fratrum suorum sancte uti nec propter hoc deo seruire nec", "candidate_score": 0.6485, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_5_7", "bdc_text": "Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ; sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_98", "psc_text": "multum, non abundauit, et qui modicum, non defuit illi. gratias autem deo, qui dedit idem studium pro nobis in corde Titi, quia consolationem quidem suscepit; studiosior autem cum esset, sponte exiit ad uos. misimus autem cum eo fratrem, cuius laus in euangelio est per omnes ecclesias, non solum autem, sed et ordinatus ab ecclesiis comes peregrinationis nostrae cum hac gratia quae ministratur a nobis ad domini gloriam et promptum animum nostrum, deuitantes hoc, ne quis nos reprehendat in hac plenitudine, quae ministratur a nobis. prouidemus enim bona non solum coram deo, sed etiam coram hominibus. in his uerbis adparet, quantum non solum curam sanctarum plebium esse uoluerit ministrare necessaria sanctis dei seruis, consilium in hoc dans, quia hoc magis ipsis qui hoc faciebant proderat quam illis erga quos faciebant — illis enim aliud proderat, id est hoc erga se obsequio fratrum suorum sancte uti nec propter hoc deo seruire nec", "candidate_score": 0.641536, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_67", "psc_text": "si et ipse ita infirmareturt ut posset de illis, per quos sibi euangelium praedioareturpraedicaretur, si eos uideret sumptus accipere, quasi mercimoniorum nundinas suspicari. § 13 De hac infirmitate sua dicit alio loco: facti 10 I Cor. 9, 22 27 I Thess. 2, 7 1 honera L «onera 0 2 gentibus et B et illi nec ideo M et illi] nec illi PVDAyb 4 apostolus se PVDMf misericordie 0 7 ipsi N Bubuenire LO portansque (om. utique) M 9 flnctione y 11 omnia illa LFbd 12 infirmia est M 13 et om. VABMNy 14 conpatiendo PVDMAf 15 cursum] rursum A 16 imperitos C decidens om. M impediret C et nollet LO 19 est mentitus D est om. V sed debere DV2 21 qua VD quia M 22 uti om. M 27 alio loco dicit MN sumus paruuli in medio uestrum, tamquam si nutrix foueat filios suos. nam eius circumstantia lectionis hoc", "candidate_score": 0.639905, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4_6", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_98", "psc_text": "multum, non abundauit, et qui modicum, non defuit illi. gratias autem deo, qui dedit idem studium pro nobis in corde Titi, quia consolationem quidem suscepit; studiosior autem cum esset, sponte exiit ad uos. misimus autem cum eo fratrem, cuius laus in euangelio est per omnes ecclesias, non solum autem, sed et ordinatus ab ecclesiis comes peregrinationis nostrae cum hac gratia quae ministratur a nobis ad domini gloriam et promptum animum nostrum, deuitantes hoc, ne quis nos reprehendat in hac plenitudine, quae ministratur a nobis. prouidemus enim bona non solum coram deo, sed etiam coram hominibus. in his uerbis adparet, quantum non solum curam sanctarum plebium esse uoluerit ministrare necessaria sanctis dei seruis, consilium in hoc dans, quia hoc magis ipsis qui hoc faciebant proderat quam illis erga quos faciebant — illis enim aliud proderat, id est hoc erga se obsequio fratrum suorum sancte uti nec propter hoc deo seruire nec", "candidate_score": 0.638792, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_102", "psc_text": "uobis euacuetur in bachac parte, ut, sicut dixi, parati sitis, ne cum uenerint mecum Macedones et inuenerint uos inparatos, confundamur nos, ut non dicam uos, in hac substantia. necessarium ergo existimaui rogare fratres, ut praecedant ad uos et praeparent iam pridem repromissam hanc benedictionem uestram, ut sit parata, sic quasi benedictionem, non quasi auaritiam. hoc autem: qui parce seminat, parce et metet. et qui seminat in benedictione. in benedictione et metet. unusquisque secundum quod proposuit corde, non ex tristitia aut ex necessitate: hilarem enim datorem diligit deus. potens est autem deus omnem gratiam abundantem facere in uobis, ut in omnibus semper omnem sufficientiam habentes abundetis in omne opus bonum — sicut scriptum est: dispersit, dedit pauperibus, iustitia eius manet in 4 II Cor. 9, 1—15 17 Gal. 6, 7 21 Prou. 22, 8 25 Ps. 112. 9 1 sinus suos Fbd suos usus NL2 et] uel PVf ab impiis A", "candidate_score": 0.627203, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_191", "psc_text": "cognoscite y audite (3 praecepimus Sj 23 minime (e 8. I. 2) QF1 pro minimo N 24 diudicemur N iudicemur p humano die] huiusmodi PDMr 25 nobis cura sit PDMj nobis L qui dedit inspiciat A qui dedit quod inspiciendum eius oculis offeramus. postremo quod uultis sentite de nobis: Paulus apostolus uobis praecipit et obsecrat in domino, ut cum silentio, id est quieti et oboedienter ordinati, operantes uestrum panem manducetis. nec de illo, ut arbitror, aliquid mali creditis et in illum, qui per eum loquitur, credidistis. § 38 Haec, mi carissime et in Christi uisceribus uenerande frater Aureli, quantum donauit ut possem, qui per te mihi iussit ut facerem, de opere monachorum non distuli scribere, maxime curans, ne boni fratres apostolicis praeceptis oboedientes a pigris et inoboedientibus etiam praeuaricatores euangelii dicerentur: ut qui non operantur, saltem illos qui operantur sibi anteponendos esse non dubitent. ceteramceterum quis ferat homines contumaces saluberrimis", "candidate_score": 0.623521, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_6_8", "bdc_text": "Avunculus tuus te plurimum salutat ; sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat . Ceterum varii sunt apud nos rumores bellici .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa055.opp-lat1_window_98", "psc_text": "multum, non abundauit, et qui modicum, non defuit illi. gratias autem deo, qui dedit idem studium pro nobis in corde Titi, quia consolationem quidem suscepit; studiosior autem cum esset, sponte exiit ad uos. misimus autem cum eo fratrem, cuius laus in euangelio est per omnes ecclesias, non solum autem, sed et ordinatus ab ecclesiis comes peregrinationis nostrae cum hac gratia quae ministratur a nobis ad domini gloriam et promptum animum nostrum, deuitantes hoc, ne quis nos reprehendat in hac plenitudine, quae ministratur a nobis. prouidemus enim bona non solum coram deo, sed etiam coram hominibus. in his uerbis adparet, quantum non solum curam sanctarum plebium esse uoluerit ministrare necessaria sanctis dei seruis, consilium in hoc dans, quia hoc magis ipsis qui hoc faciebant proderat quam illis erga quos faciebant — illis enim aliud proderat, id est hoc erga se obsequio fratrum suorum sancte uti nec propter hoc deo seruire nec", "candidate_score": 0.622091, "ce_score": null } ] }, { "rank": 3, "cf_id": "cf016", "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos", "max_score": 0.678097, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1_3", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio .", "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_120", "psc_text": "divitem dixisti: quomodo idem dives et pauper est? Audiamus testimonium Pauli. Scitis, inquit, gratiam Domini nostri Jesu Christi; quia propter vos pauper factus est, cum dives esset; ut vos ejus inopia ditaremini (II Cor. VIII, 9) . Veni et tu, Esaia, interpretare nobis quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores vulnerum sanare consuevit. Medicus venit, ut curaret aegros: quid ipse habuit quod doleret? Audiamus etiam Esaiae testimonium. Pro nobis, inquit, dolet: et nos aestimavimus eum esse in doloribus (Esai. LIII, 4) . Expressit medici affectum, qui etiamsi ipse nullum vulnus habuit quod doleret, tamen compassus est vulneratis. Hoc igitur in psalmo Dominus exprobrat Judaeis: Ego propter vos pauper, ego pro vobis dolens, et vos mihi manus impias intulistis dicentes: Tollamus justum, quia inutilis est nobis (Sap. II, 12) . Injiciamus lignum in panem ejus (Jerem. XI, 19) . Bene panem dixit pro carne ejus. Ille alimentum detulit, isti pro beneficio", "candidate_score": 0.678097, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_0_2", "bdc_text": "S . Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_120", "psc_text": "divitem dixisti: quomodo idem dives et pauper est? Audiamus testimonium Pauli. Scitis, inquit, gratiam Domini nostri Jesu Christi; quia propter vos pauper factus est, cum dives esset; ut vos ejus inopia ditaremini (II Cor. VIII, 9) . Veni et tu, Esaia, interpretare nobis quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores vulnerum sanare consuevit. Medicus venit, ut curaret aegros: quid ipse habuit quod doleret? Audiamus etiam Esaiae testimonium. Pro nobis, inquit, dolet: et nos aestimavimus eum esse in doloribus (Esai. LIII, 4) . Expressit medici affectum, qui etiamsi ipse nullum vulnus habuit quod doleret, tamen compassus est vulneratis. Hoc igitur in psalmo Dominus exprobrat Judaeis: Ego propter vos pauper, ego pro vobis dolens, et vos mihi manus impias intulistis dicentes: Tollamus justum, quia inutilis est nobis (Sap. II, 12) . Injiciamus lignum in panem ejus (Jerem. XI, 19) . Bene panem dixit pro carne ejus. Ille alimentum detulit, isti pro beneficio", "candidate_score": 0.671178, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_120", "psc_text": "divitem dixisti: quomodo idem dives et pauper est? Audiamus testimonium Pauli. Scitis, inquit, gratiam Domini nostri Jesu Christi; quia propter vos pauper factus est, cum dives esset; ut vos ejus inopia ditaremini (II Cor. VIII, 9) . Veni et tu, Esaia, interpretare nobis quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores vulnerum sanare consuevit. Medicus venit, ut curaret aegros: quid ipse habuit quod doleret? Audiamus etiam Esaiae testimonium. Pro nobis, inquit, dolet: et nos aestimavimus eum esse in doloribus (Esai. LIII, 4) . Expressit medici affectum, qui etiamsi ipse nullum vulnus habuit quod doleret, tamen compassus est vulneratis. Hoc igitur in psalmo Dominus exprobrat Judaeis: Ego propter vos pauper, ego pro vobis dolens, et vos mihi manus impias intulistis dicentes: Tollamus justum, quia inutilis est nobis (Sap. II, 12) . Injiciamus lignum in panem ejus (Jerem. XI, 19) . Bene panem dixit pro carne ejus. Ille alimentum detulit, isti pro beneficio", "candidate_score": 0.670359, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_22_24", "bdc_text": "et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter . Sub futurum . . . forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam .", "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_213", "psc_text": "non ira perturbat, non saevitia exasperat, non rabies crudelitatis inflammat? Et ideo quia non vina, non epulas, non divitias, sed pacem Domini dilexerunt in corpore constituti; pro illa delectatione corporalium voluptatum, qua se putarunt esse fraudandos, ut gratiam adipiscerentur aeternam, delectabuntur in multitudine pacis, quam Dominus noster Jesus in diebus suis generi donavit humano; sicut prophetia quae non mentita est, 788 comprehendit asserens: Orietur in diebus ejus justitia, et multitudo pacis, donec extollatur luna (Psal. LXXI, 7) . Quae igitur est pax qua cunctae Ecclesiae multiplicatus est populus; nisi illa de qua Dominus dixit: Pacem meam relinquo vobis, pacem meam do vobis (Joan. XIV, 27) ? Dedit pacem, qui animorum bella sedavit. 23. (Vers. 12, 13.) Sequitur: Observabit peccator justum, et fremet super eum dentibus suis. Dominus autem irridebit eum; quoniam prospicit quod veniat dies ejus. Indignantis quidem et effervescentis in iracundiam consuetudo est, dentibus fremere: sed habet etiam cor", "candidate_score": 0.64495, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_22_24", "bdc_text": "et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter . Sub futurum . . . forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam .", "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_372", "psc_text": "Correptio autem, eruditio est. Ipsa graece dicitur παίδευσις, de qua dicitur: Beatus homo quem tu erudieris, 823 Domine (Psal. XCIII, 13)! Non enim Deus passioni patet, ut irascatur, cum sit impassibilis; sed quia vindicat, videtur irasci. Nobis hoc videtur; quia ipsi cum commotione vindicare consuevimus. Plerumque tamen et homines inveniuntur cum vindicant, non moveri; sed summa patientia celebrare vindictam, exercere tormenta. Cur ergo mireris in Deo, si hoc interdum in homine recognoscas? Vindictam autem iram esse supra diximus. Denique usus habet, ut dicamus de quoquam punito, quia iram incidit legum: non quia legum iram, sed quia legum severitatem incidit. Sic et alibi de decem plagis Aegyptiorum ait: Misit in eos iram per angelos malos (Psal. LXXVII, 49) , id est, vindictam; lex enim nescit irasci, sed scit legum minister. Nescit ergo irasci qui auctor est legum, cui terrendi est voluntas, non puniendi. Imitamini ergo, imperatores, exemplum divinum; ut sitis in", "candidate_score": 0.641971, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_23_25", "bdc_text": "Sub futurum . . . forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro.", "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_329", "psc_text": "mundo. 79. Et tu, si justus es, transi a praesentibus ad ea quae futura sunt, et transibunt tibi praesentia. Coelum et terra transibunt; verba autem mea non praeteribunt (Matth. XXIV, 35) . Justo ergo omnia transeunt. Transit impius, similis vanitati est, et dies ejus sicut umbra praetereunt. Nec solum praetereunt justo praesentia; sed etiam cum ad ea quae sunt futura, intenderit, jam ista praetereunt. Vide quomodo justo praesentia praeteriere. Utique temporibus David prophetae Synagoga erat, Ecclesia ex gentibus non erat: et idem futuris quasi praesentibus dicit: Benedicite gentes Deum nostrum (Psal. LXV, 8) . Deinde supra ait: Ascendit Deus in jubilatione (Psal. XLVI, 6) . Transivit perfidiae ventura tempora, non aetate, sed mente; et resurrectionem Domini multo post saeculo futuram, pia fidei devotione celebravit dicens: Psallite Deo nostro, psallite; psallite Regi nostro, psallite (Ibid., 7) . Quasi interesset ipsis Christi et Ecclesiae nuptialis copulae sacramentis, ita tripudiat et gaudet. Causam", "candidate_score": 0.639696, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_26_28", "bdc_text": "Vale . Prae dolore plura non possum . Datum 16 .", "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_120", "psc_text": "divitem dixisti: quomodo idem dives et pauper est? Audiamus testimonium Pauli. Scitis, inquit, gratiam Domini nostri Jesu Christi; quia propter vos pauper factus est, cum dives esset; ut vos ejus inopia ditaremini (II Cor. VIII, 9) . Veni et tu, Esaia, interpretare nobis quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores vulnerum sanare consuevit. Medicus venit, ut curaret aegros: quid ipse habuit quod doleret? Audiamus etiam Esaiae testimonium. Pro nobis, inquit, dolet: et nos aestimavimus eum esse in doloribus (Esai. LIII, 4) . Expressit medici affectum, qui etiamsi ipse nullum vulnus habuit quod doleret, tamen compassus est vulneratis. Hoc igitur in psalmo Dominus exprobrat Judaeis: Ego propter vos pauper, ego pro vobis dolens, et vos mihi manus impias intulistis dicentes: Tollamus justum, quia inutilis est nobis (Sap. II, 12) . Injiciamus lignum in panem ejus (Jerem. XI, 19) . Bene panem dixit pro carne ejus. Ille alimentum detulit, isti pro beneficio", "candidate_score": 0.628139, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_26_28", "bdc_text": "Vale . Prae dolore plura non possum . Datum 16 .", "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_423", "psc_text": "secantur; ne offendat ipsa durities, et incisio vulnus exasperet. Quanto igitur magis cavere nos convenit; ut cum venerimus ad consolandum, non facile, non perfunctorie loquamur? Septem diebus tacuit Job, tacuerunt amici, nec locuti essent, nisi Job dolore prorupisset in vocem; quaerendum est enim unde incipias, ne in ipso sermone offendat consolatio tua. Etiam taciturnitas ipsa medicina est, et velox in sermonibus magis vulnerat. Quid miraris si alterum vulnerat, cum frequenter ipse se vulneret; quia ex multiloquio peccatum non effugit? Etenim si medicus medendi tempus exspectat, ut digestis aegritudinibus, medicinae subsidia deferantur; ne acerba adhuc et immatura, ut asserunt, aegritudo curationis remediis reluctetur, et beneficium sentire non possit; quanto magis explorare nos convenit, ut opportune a nobis medicinalis sermo procedat, qui non accendere luctum, sed lenire videatur? Vis urget doloris: premitur cor mulieris afflictae, quae immaturo obitu maritum amisit, aut filios: quid properas cum te illa non audiat, nisi defervescat dolor?", "candidate_score": 0.626335, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_16_18", "bdc_text": "nunc in contentione sunt cum Cesareanis ; populus tumultuatur ; aliquot contionatores velut postliminio revocantur , et Sathan ipse , author huius mali , cupit nostrorum praesentia maius malum caveri .", "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Enarrationes-in-XII-psalmos-Davidicos_window_756", "psc_text": "insultabant eis, cum ipsi peccatorum gravium essent mole curvati. 54. Primus ergo intellectus de captivis patribus usurpandus est, quibus insultaverunt Assyrii, illudentes eis in Babylonia: quibus etiam rex ille nequissimus dominabatur Nabuchodonosor. Secundus intellectus ad altiora referendus est, quod saevissimus rex diabolus est: ipse est Assyrius 909 Nabuchodonosor, qui bonis insidiari solet, ut eos in peccatum trahat per carnis illecebram. Attende igitur hunc regem eo loco, ubi dicit Apostolus: Video legem carnis meae repugnantem legi mentis meae, et captivum me ducentem in lege peccati (Rom. VII, 23) ; hoc est, in illa lege carnalis illecebrae. Adversarius leo est, qui urget obnoxios, justos fatigat. Unde pulchre posuit Aquila: Spretionem et pompam posuisti nos iis, qui in circuitu nostro sunt. Ita enim despicabiles aestimabantur, qui theatrum facti sunt huic mundo, et angelis et hominibus; quia etsi in Testamento non peccent Dei, nec carnis illecebris reflectantur a Domino; tamen quasi in pompa quadam", "candidate_score": 0.62504, "ce_score": null } ] }, { "rank": 4, "cf_id": "cf025", "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II", "max_score": 0.677807, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_350", "psc_text": "desperationem nos pertrahat cum pulsat, dum de infirmitate tua Dominum rogares, 609 quia auditus non es, nobis quoque locutus es quid audisti: Sufficit tibi gratia mea, nam virtus in infirmitate perficitur (II Cor. XII, 9) . [Vet. VI.] 12 Custos virtutis est infirmitas.---Aperta ergo voce Dei ostenditur quia custos est virtutis infirmitas. Tunc quippe bene interius custodimur, cum per dispensationem Dei tolerabiliter tentamur exterius, aliquando vitiis, aliquando pressuris. Nam eis quoque quos viros novimus fuisse virtutum, tentationes atque certamina non defuere vitiorum. Hinc est enim quod ad consolationem nostram isdem praedicator egregius de se quaedam talia prodere dignatur, dicens: Video aliam legem in membris meis, repugnantem legi mentis meae, et captivum me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis (Rom. VII, 23) . Ad ima quippe pertrahit caro, ne extollat spiritus: et ad summa trahit spiritus, ne prosternat caro. Spiritus levat, ne jaceamus in infimis; caro aggravat, ne", "candidate_score": 0.677807, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_18_20", "bdc_text": "aliquot contionatores velut postliminio revocantur , et Sathan ipse , author huius mali , cupit nostrorum praesentia maius malum caveri . Princeps Wirtenbergius a Caesare libertate donatus est ; ut Christum libere praedicari permittat , concessum est .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2544", "psc_text": "non discrepat; nam viros justos semper malevole tentare appetit, sed tamen hoc Dominus vel misericorditer fieri, vel juste permittit. Haec ipsa ergo tentationis licentia pactum vocatur, in qua etdesiderium tentatoris agitur, et tamen per eam miro modo voluntas justi dispensatoris impletur. Erudiendos enim, sicut nuper diximus, electos suos Dominus saepe tentatori subjicit, sicut post paradisi claustra, post tertii coeli secreta, ne revelationum magnitudine Paulus extolii potuisset, ei Satanae angelus datus est (II Cor. XII, 7) . Sed, ut praefati sumus, ipsa hac tentatione disponitur, ut qui elati perire poterant, humiliati a perditione serventur. Secreto ergo dispensationis ordine, unde saevire permittitur iniquitas diaboli, inde pie perficitur benignitas Dei. Et bene ex hoc pacto quod cum Domino ferire dicitur, servus accipi perhibetur, quia inde obtemperat nutibus supernae gratiae, unde exercet iram nequissimae voluntatis suae. [Vet. XIX.] Servus ergo ex pacto est, qui dum voluntatem suam implere permittitur, a superni consilii voluntate ligatur,", "candidate_score": 0.656921, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_18_20", "bdc_text": "aliquot contionatores velut postliminio revocantur , et Sathan ipse , author huius mali , cupit nostrorum praesentia maius malum caveri . Princeps Wirtenbergius a Caesare libertate donatus est ; ut Christum libere praedicari permittat , concessum est .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_582", "psc_text": "peccati. Cui venienti Satan a dextris stetit. Pro magno namque Dominus Judaicum populum, et pro nihilo gentes habere videbatur. Sed postquam incarnatus apparuit, gentilitas quae pro sinistro habita fuerat credidit; Judaicus vero populus ad perfidiam declinavit. Satan ergo illi a dextris stetit, quia illum ei populum rapuit, qui dudum dilectus fuit. Sed quia ipse Judaicus populus, modo perditus, in fine est quandoque crediturus, propheta testante, qui ait: Reliquiae salvae fient (Isa. X, 21) , Satan a dextris suis Dominus removet, dicens: Increpet Dominus in te, Satan (Zach. III, 1) . Et ejusdem populi liberationem indicans, subdit: Quia eligit Jerusalem (Ibid., 2) . Qui nimirum populus, quia ad gehennae incendia, perfidia duce, defluebat, sed 660 dum ad fidem reducitur ab eodem aeterni ignis incendio liberatur, statim de eo illic subditur: Nunquid non est iste torris erutus de igne? 49. Et Ecclesiae fidem sectantes, a quibus ipsa aliquando vim patitur.---Sicut ergo illic", "candidate_score": 0.652763, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_17_19", "bdc_text": "populus tumultuatur ; aliquot contionatores velut postliminio revocantur , et Sathan ipse , author huius mali , cupit nostrorum praesentia maius malum caveri . Princeps Wirtenbergius a Caesare libertate donatus est ;", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_582", "psc_text": "peccati. Cui venienti Satan a dextris stetit. Pro magno namque Dominus Judaicum populum, et pro nihilo gentes habere videbatur. Sed postquam incarnatus apparuit, gentilitas quae pro sinistro habita fuerat credidit; Judaicus vero populus ad perfidiam declinavit. Satan ergo illi a dextris stetit, quia illum ei populum rapuit, qui dudum dilectus fuit. Sed quia ipse Judaicus populus, modo perditus, in fine est quandoque crediturus, propheta testante, qui ait: Reliquiae salvae fient (Isa. X, 21) , Satan a dextris suis Dominus removet, dicens: Increpet Dominus in te, Satan (Zach. III, 1) . Et ejusdem populi liberationem indicans, subdit: Quia eligit Jerusalem (Ibid., 2) . Qui nimirum populus, quia ad gehennae incendia, perfidia duce, defluebat, sed 660 dum ad fidem reducitur ab eodem aeterni ignis incendio liberatur, statim de eo illic subditur: Nunquid non est iste torris erutus de igne? 49. Et Ecclesiae fidem sectantes, a quibus ipsa aliquando vim patitur.---Sicut ergo illic", "candidate_score": 0.651392, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_24_26", "bdc_text": "forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_492", "psc_text": "Dominus illustrat. Itaque et cum vult venit; et cum venerit, primus sedet, quia et adventus ejus in corde nostro gratuitus est, et appetitus ejus desiderii, in cogitatione nostra aequalis caeteris desideriis non est. Sequitur: CAPUT V [Rec. VII]. IBID.---Cumque sederem quasi rex circumstante exercitu, eram tamen moerentium consolator. 12. Christus in nobis sedens quasi rex moerentes consolatur. Idem praestat Ecclesia.---Quasi rex Dominus sedet in corde, quia circumstrepentes regit animorum motus in nostra cogitatione. In mente quippe quam inhabitat, 640 dum torpentia excitat, inquieta frenat, frigida accendit, accensa moderatur, emollit rigida, fluxa restringit; ex ipsa hac diversitate cogitationum quasi quidam illum exercitus circumstat. Sive certe quasi rex sedet circumstante exercitu, quia praesidentem illum mentibus electorum circumstat turba virtutum. Qui etiam moerentium consolator est, ex ea promissione qua dicit, Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur (Matth. V, 5) . Et rursus, Iterum videbo vos, et gaudebit cor vestrum; et gaudium vestrum nemo", "candidate_score": 0.648331, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_22_24", "bdc_text": "et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter . Sub futurum . . . forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_682", "psc_text": "sed profectibus cordis. Ipse namque ait: Veniet hora quando neque in monte hoc, neque in Jerosolymis adorabitis Patrem (Joan. IV, 21) . Et paulo post: Veri adoratores adorabunt Patrem in spiritu et veritate, nam et Pater tales quaerit qui adorent eum (Ibid., 23) . In corde ergo esse gressus insinuat, quando et ut veniamus vocat et tamen motu corporis nequaquam nos ad alia transire denuntiat. [Vet. V.] Sic autem Dominus uniuscujusque considerat vias, sic dinumerat gressus, ut ne minutissimae quidem cogitationes ejus judicio ac verba tenuissima, quae apud nos usu viluerunt, indiscussa remaneant. Hinc enim dicit: Qui irascitur fratri suo, reus erit judicio. Qui dixerit fratri suo: Racha, reus erit concilio. Qui dixerit: Fatue, reus gehennae ignis (Matth. V, 22) . Racha quippe in Hebraeo eloquio vox interjectionis est, quae quidem animum irascentis ostendit, nec tamen plenum verbum iracundiae exprimit. Prius ergo ira reprehenditur sine voce, postmodum vero ira cum", "candidate_score": 0.645915, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_350", "psc_text": "desperationem nos pertrahat cum pulsat, dum de infirmitate tua Dominum rogares, 609 quia auditus non es, nobis quoque locutus es quid audisti: Sufficit tibi gratia mea, nam virtus in infirmitate perficitur (II Cor. XII, 9) . [Vet. VI.] 12 Custos virtutis est infirmitas.---Aperta ergo voce Dei ostenditur quia custos est virtutis infirmitas. Tunc quippe bene interius custodimur, cum per dispensationem Dei tolerabiliter tentamur exterius, aliquando vitiis, aliquando pressuris. Nam eis quoque quos viros novimus fuisse virtutum, tentationes atque certamina non defuere vitiorum. Hinc est enim quod ad consolationem nostram isdem praedicator egregius de se quaedam talia prodere dignatur, dicens: Video aliam legem in membris meis, repugnantem legi mentis meae, et captivum me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis (Rom. VII, 23) . Ad ima quippe pertrahit caro, ne extollat spiritus: et ad summa trahit spiritus, ne prosternat caro. Spiritus levat, ne jaceamus in infimis; caro aggravat, ne", "candidate_score": 0.64437, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_32_34", "bdc_text": "Ornatissimo viro Heynricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti vigilantissimo , domino fratri et veteri amico , plurimum observando . Datum : Während der Belagerung Magdeburgs .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_408", "psc_text": "unus hosti panditur aditus.---Cordis ergo oculis circumquaque porrectis, undique nobis adhibenda custodia est. Unde recte quoque per Salomonem dicitur: Omni custodia serva cor tuum, quia ex ipso vita procedit (Prov. IV, 23) . Dicturus enim custodia, praemisit omni, ut videlicet unusquisque hinc inde se diligenter inspiciat, et quandiu in hac vita est, contra spiritales inimicos in acie se positum sciat, ne mercedem quam per has actiones colligit, per alias amittat, ne hinc hosti fores obstruat, et aliunde aditum pandat. Si qua etenim civitas contra insidiantes inimicos magno valletur aggere, fortibus cingatur muris, ex omni parte insomni muniatur custodia, unum vero in ea foramen tantummodo immunitum per negligentiam relinquatur; inde procul dubio hostis ingreditur, qui undique exclusus videbatur. Pharisaeus namque ille, qui in templum oraturus ascendit, civitatem mentis suae quanta munitione vallaverit, audiamus: Jejuno, inquit, bis in sabbato, decimas do omnium quae possideo (Luc. XVIII, 12) . Qui praemisit: Gratias ago", "candidate_score": 0.63764, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_26_28", "bdc_text": "Vale . Prae dolore plura non possum . Datum 16 .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2537", "psc_text": "[Vet. XVI.] Qui vero acceptis virtutibus extollitur, non gladio, sed, ut ita dixerim, medicamento vulneratur. Quid est enim virtus, nisi medicamentum? et quid est vitium, nisi vulnus? Quia ergo nos de medicamento vulnus facimus, facit ille de vulnere medicamentum, ut qui virtute percutimur, vitio curemur. Nos namque virtutum dona retorquemus in usum vitiorum, ille vitiorum illecebras assumit in artem virtutum, et salutis statum percutit ut servet, ut qui humilitatem currentes fugimus, ei saltem cadentes haereamus. Sed inter haec sciendum est quod plerique hominum, quo in multis corruunt, arctius ligantur; cumque eos Behemoth iste ex uno vitio percutit ut concidant, ex alio quoque illigat ne resurgant. Consideret itaque homo cum quo hoste bellum gerat; et si jam se in aliquo deliquisse perpendit, saltem ad culpam pertrahi ex culpa pertimescat, ut studiose vitentur vulnera, quibus frequenter interficit, quia valde rarum est, quod hostis noster electorum saluti etiam vulneribus servit. 26. Tentatio aliquando", "candidate_score": 0.630917, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_32", "bdc_text": "Ornatissimo viro Heynricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti vigilantissimo , domino fratri et veteri amico , plurimum observando .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_408", "psc_text": "unus hosti panditur aditus.---Cordis ergo oculis circumquaque porrectis, undique nobis adhibenda custodia est. Unde recte quoque per Salomonem dicitur: Omni custodia serva cor tuum, quia ex ipso vita procedit (Prov. IV, 23) . Dicturus enim custodia, praemisit omni, ut videlicet unusquisque hinc inde se diligenter inspiciat, et quandiu in hac vita est, contra spiritales inimicos in acie se positum sciat, ne mercedem quam per has actiones colligit, per alias amittat, ne hinc hosti fores obstruat, et aliunde aditum pandat. Si qua etenim civitas contra insidiantes inimicos magno valletur aggere, fortibus cingatur muris, ex omni parte insomni muniatur custodia, unum vero in ea foramen tantummodo immunitum per negligentiam relinquatur; inde procul dubio hostis ingreditur, qui undique exclusus videbatur. Pharisaeus namque ille, qui in templum oraturus ascendit, civitatem mentis suae quanta munitione vallaverit, audiamus: Jejuno, inquit, bis in sabbato, decimas do omnium quae possideo (Luc. XVIII, 12) . Qui praemisit: Gratias ago", "candidate_score": 0.630551, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_6_8", "bdc_text": "Avunculus tuus te plurimum salutat ; sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat . Ceterum varii sunt apud nos rumores bellici .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2272", "psc_text": "trepidat, in fervore suo positus clangorem tubae minime formidat. Saepe autem dum prosperari se virtutibus conspicit, ne ipsa illum virtutum prosperitas elevet, pulsari se tentationibus gaudet. Unde et apte subjungitur: CAPUT XLIII. VERS. 25.---Ubi audierit buccinam, dicit Vah. 84. Quia multos diuturna pax inertes reddit, sancti tentari gaudent.---Multos enim pejus sua felicitas stravit, multos diuturna pax inertes reddidit; eoque illos inopinatus hostis gravius perculit, quo longo quietis usu negligentes invenit. Unde sancti viri cum multa se proficere virtutum prosperitate considerant, quodam dispensationis supernae moderamine exerceri se etiam tentationibus exsultant, quia tanto robustius acceptam virtutum gloriam custodiunt, quanto tentationis impulsu concussi infirmitatem suam humilius agnoscunt. Equus ergo, audita buccina, vah dicit, quia videlicet praeliator Dei, cum vim tentationis incumbere conspicit, utilitatem supernae dispensationis considerans, ex ipsa validius adversitate confidit. Cujus adversitatis certamina idcirco illum non superant, quia nunquam improvisa tentant. Longe quippe praenotat ex unaquaque re, cujus vitii pugna succrescat. Unde", "candidate_score": 0.625503, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_7_9", "bdc_text": "sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat . Ceterum varii sunt apud nos rumores bellici . Sunt , qui Caesarem Anglię regem cinxisse dicant , ne per viam maris ulla parte possit evadere Cesaris manus .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2503", "psc_text": "subditur: CAPUT VII [Rec. VII]. VERS. 19.---In oculis ejus quasi hamo capiet eum. 14. Diabolus Christum deglutire cupiens, quasi hamo captus est.---Notandum valde est quod Scripturae suae verba misericorditer temperans Deus, modo nos asperis incitationibus terret, modo blandis consolationibus refovet, et terrorem fomentis miscet, et fomenta terrori, ut dum circa nos utrumque mira magisterii arte temperatur, nec desperate inveniamur territi, nec incaute securi. Nam cum Behemoth astutas insidias, 1085 atque effrenatas vires multiplicibus sententiis indicasset, protinus unigeniti Filii sui Redemptoris nostri commendat adventum, et quo ab illo ordine Behemoth iste sit perimendus insinuat, ut quia cor nostrum narrata illius virtute perculerat, moerorem nostrum citius indicata ejus perditione relevaret. Igitur postquam dixit: Absorbebit fluvium, et non mirabitur, et habet fiduciam quod influat Jordanis in os ejus, ipsum illico dominicae incarnationis adventum annuntiat, dicens: In oculis ejus quasi hamo capiet eum. Quis nesciat quod in hamo esca ostenditur, aculeus occultatur? Esca enim", "candidate_score": 0.621422, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_18", "bdc_text": "aliquot contionatores velut postliminio revocantur , et Sathan ipse , author huius mali , cupit nostrorum praesentia maius malum caveri .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2744", "psc_text": "universos filios superbiae. 47. Radix vitiorum et malorum omnium superbia.---Ut Leviathan iste in cunctis quae superius dicta sunt caderet, sola se superbia perculit. Neque enim per tot illos vitiorum ramos aresceret, nisi per hanc prius in radice putruisset. Scriptum est namque: Omnis peccati initium superbia (Eccli. X, 15) . Per hanc enim ipse succubuit, per hanc se sequentem hominem stravit. Eo etenim telo salutem nostrae immortalitatis impetiit, quo vitam suae beatitudinis exstinxit. Sed idcirco hanc Dominus fini suae locutionis inseruit, ut cum post mala omnia Leviathan istius superbiam diceret, quid esset malis omnibus deterius indicaret. Quamvis etiam per hoc quod in imo ponitur vitiorum radix esse monstretur. Sicut enim inferius radix tegitur, sed ab illa rami extrinsecus expanduntur, ita se superbia intrinsecus celat, sed ab illa protinus aperta vitia pullulant. Nulla quippe mala ad publicum prodirent, nisi haec mentem in occulto constringeret. Haec est quae Leviathan istius sensum fervescere sicut", "candidate_score": 0.613828, "ce_score": null } ] }, { "rank": 5, "cf_id": "cf051", "work_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae", "max_score": 0.677384, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_28_30", "bdc_text": "Datum 16 . octobris . Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc.", "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_231", "psc_text": "pietatis tuae protectione muniantur, intercessio pro his non desit martyrum continuata sanctorum. Per, etc. XXV. XVI KALENDAS OCTOBRIS. In Natali sanctae Euphemiae. I. -- Praesta, Domine, quaesumus, ut sicut sanctorum tuorum Natalitia celebranda non deserunt, ita jugiter suffragia comitentur. Per, etc. Gratanter ad munera dicanda concurrimus, quae nomini tuo, Domine, pro solemnitate sanctae martyris Euphemiae supplices immolamus. Per, etc. Vere dignum. In hac celebritate gaudentes, qua sancti Spiritus fervore praeclarus beatae martyris Euphemiae sexus fragilitate pretiosior sanguis effloruit, et virtute feminea rabiem diabolicae persecutionis elidens, geminatae gloriae triumphum virginitas implevit et passio. Per, etc. II. Item alia. --Suscipe, Domine, quaesumus, hostias laetantis Ecclesiae, quas pro sanctae martyris Euphemiae natalitia passione majestati tuae prompta devovit. Per, etc. Vere dignum. Sanctae martyris Euphemiae Natalitia recolentes rerum diversitate mirabili: ut diabolus, qui virum per imbecillitatem mulieris impulerat in ruinam, viri conditione nunc in Christo reparante victoriam, per muliebrem quoque fragilitatem mutuo dejiceretur obtritus.", "candidate_score": 0.677384, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_28_30", "bdc_text": "Datum 16 . octobris . Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc.", "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_319", "psc_text": "fidei mandatisque permaneat. Muniat infirmitatem suam robore disciplinae. Uni thoro juncta contactus vitae illicitos fugiat. Sit verecundia gravis, pudore venerabilis, doctrinis coelestibus erudita. Sit fecunda in sobole; sit probata et innocens; et ad beatorum requiem atque ad coelestia regna perveniat. Per, etc. XXXII. 132 MENSE OCTOBRI. De siccitate temporis. Deus, in quo vivimus, movemur et sumus, pluviam nobis tribue congruentem, ut praesentibus subsidiis sufficienter adjuti, sempiterna fiducialius appetamus. Per, etc. Domum tuam, Domine, quaesumus, propitiatus inhabita, et subditorum tibi fidelium corda purifica, ut bene placitis inhaerendo, cuncta quae bona sunt mereantur accipere. Per, etc. Exaudi nos, Domine Deus noster, et Ecclesiam tuam inter mundi turbines fluctuantem, clementi gubernatione moderare, ut tranquillo cursu portum perpetuae securitatis inveniat. Per, etc. Respice, quaesumus, Domine, nostram propitius servitutem, ut quod offerimus sit tibi munus acceptum, sit nostrae fragilitati subsidium. Per, etc. Vere dignum. Ad cujus immensam pertinet gloriam ut non solum mortalibus tua Deitate", "candidate_score": 0.670471, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_30_32", "bdc_text": "Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc. Gervasius Schuler tuus . Ornatissimo viro Heynricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti vigilantissimo , domino fratri et veteri amico , plurimum observando .", "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_264", "psc_text": "Deus omnium dignitatum, quae gloriae tuae sacratis famulantur ordinibus: Deus, qui Moysen famulum tuum, secreti familiaris affatu, inter caetera coelestis documenta culturae, de habitu quoque indumenti sacerdotalis instituens, electum Aaron mystico amictu vestiri inter sacra jussisti; ut intelligentiae sensum de exemplis priorum caperet secutura posteritas; ne eruditio doctrinae tuae ulli deesset aetati; cum et apud veteres reverentiam ipsa significationum species obtineret, et apud nos certiora essent experimenta rerum, quam aenigmata figurarum. Illius namque sacerdotii anterioris habitus nostrae mentis ornatus est, et pontificalem gloriam non jam nobis honor commendat vestium, sed splendor animorum: quia et illa quae tunc carnalibus blandiebantur obtutibus, ea potius quae in ipsis erant intelligenda poscebant. Et idcirco his famulis tuis, quos ad summi sacerdotii ministerium delegisti, hanc, quaesumus, Domine, gratiam largiaris, ut quidquid illa velamina in fulgore auri, in nitore gemmarum, in multimodi operis varietate signabant, hoc in horum moribus actibusque clarescat. Comple in sacerdotibus tuis mysterii", "candidate_score": 0.662478, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_28_30", "bdc_text": "Datum 16 . octobris . Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc.", "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_230", "psc_text": "nos, Domine, quaesumus, festa tueantur, et eorum commendet oratio veneranda atque laetificet. Per, etc. Plebis tuae, Domine, munera benignus intende, quae majestati tuae pro sanctorum martyrum Cornelii et Cypriani solemnitatibus sunt dicata. Per, etc. Vere dignum. Tuamque in sanctis martyribus Cornelio simul etiam Cypriano, praedicare virtutem, quos discretis terrarum partibus greges sacros divino pane pascentes, una fide, eademque die, diversis licet temporibus, consonante, parique nominis tui confessione coronasti. Per, etc. Sacro munere vegetatos sanctorum martyrum Cornelii et Cypriani natalitia nos 98 tibi, Domine, quaesumus, commendet oratio. Per, etc. Ad defensionem fidelium, Domine, quaesumus, dexteram tuae majestatis extende; et ut perpetua pietatis tuae protectione muniantur, intercessio pro his non desit martyrum continuata sanctorum. Per, etc. XXV. XVI KALENDAS OCTOBRIS. In Natali sanctae Euphemiae. I. -- Praesta, Domine, quaesumus, ut sicut sanctorum tuorum Natalitia celebranda non deserunt, ita jugiter suffragia comitentur. Per, etc. Gratanter ad munera dicanda concurrimus, quae nomini tuo, Domine,", "candidate_score": 0.661861, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_0_2", "bdc_text": "S . Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_166", "psc_text": "Per, etc. Adesto, Domine, precibus nostris, et die noctuque protege, ut quibuslibet alternationibus temporum tua semper incommutabilitate firmemur. Per, etc. XXXII. Item alia. --Respice propitius, Domine, quaesumus, afflictionem populi tui, et ne ad perdendum peccata nostra praevaleant, sed ad salvandum nos tua potius misericordia copiosa praevincat. Per, etc. Propitius intuere munera, Domine, quaesumus, quae tuis altaribus exhibemus, ut quod nostra fragilitate defertur, tua virtute sacretur. Per, etc. P F C Sumpsimus, Domine, sacri dona mysterii, humiliter deprecantes ut quae in tui commemoratione nos facere praecepisti, in 72 nostrae proficiant infirmitatis auxilium. Per, etc. Rege, Domine, quaesumus, tuorum corda fidelium; et ut bona tua te largiente percipiant, ipsorum primitus bonas esse concede ( Al. effice) voluntates. Per, etc. XXXIII. Item alia. -- Omnipotens sempiterne Deus, da nobis fidei, spei et charitatis augmentum, et ut mereamur assequi quod promittis, fac nos amare quod praecipis. Per, etc. Deus, qui plenitudinem mandatorum in tua", "candidate_score": 0.660376, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_0_2", "bdc_text": "S . Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_114", "psc_text": "consequatur. Per, etc. Sanctis intervenientibus, Domine, tibi servitus nostra complaceat, et obsequia munerum fiant praesidia devotorum. Per, etc. Vere dignum. Quoniam martyrum beatorum pro confessione nominis tui venerabilis sanguis effusus, sicut tua mirabilia manifestat, qui perficis in infirmitate virtutem, ita nostris studiis dat profectum, et infirmis apud te praestat auxilium. Per, etc. VII. Item alia. --Aspice, quaesumus, Domine, quae oculis tuae majestatis offerimus, ut tuorum deprecatione sanctorum et tuitionem nobis praebeant et medelam. Per, etc. Vere dignum. Congaudet namque totum corpus Ecclesiae de sublimium glorificatione membrorum, et quaelibet ejus infirmae portiones 52 ad suam quoque pertinere non ambigunt dignitatem quidquid excellit partium in eadem compage magnarum: quia sicut superioribus ima connexa sunt, ita summa debent humilibus unitatis effectum. Per, etc. XVIII. Incipiunt orationes et preces diurnae. I. --Omnipotens sempiterne Deus, qui nulli nos inferre mandasti, quod nobis non optamus inferri, praesta, quaesumus, ut nec fingamus aliis, nec aliorum fictionibus illudamur.", "candidate_score": 0.659656, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_28_30", "bdc_text": "Datum 16 . octobris . Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc.", "psc_chunk_id": "055_Leo-I_Sacramenta-Romanae-Ecclesiae_window_318", "psc_text": "unum efficeret ex duobus, et pari pignore soboles mixta manaret; dum per ordinem flueret digesta posteritas, ac priores ventura sequerentur, nec ullum sibi finem in tam brevi termino, quamvis esset caduca posteritas. Ad haec igitur venturae hujus famulae tuae, Pater, rudimenta sanctifica, ut bono et prospero sociata consortio, legis aeternae jura custodiat. Memineritque se, Domine, non tantum ad licentiam conjugalem, sed ad observantiam Dei, sanctorumque pignorum custodiae delegatam. Fidelis et casta nubat in Christo, imitatrixque sanctarum permaneat feminarum. Sit amabilis, ut Rachel, viro; sapiens, ut Rebecca; longaeva et fidelis, ut Sara. Nihil ex hac subcisivus ille auctor praevaricationis usurpet, nixa fidei mandatisque permaneat. Muniat infirmitatem suam robore disciplinae. Uni thoro juncta contactus vitae illicitos fugiat. Sit verecundia gravis, pudore venerabilis, doctrinis coelestibus erudita. Sit fecunda in sobole; sit probata et innocens; et ad beatorum requiem atque ad coelestia regna perveniat. Per, etc. XXXII. 132 MENSE OCTOBRI. De siccitate temporis. Deus,", "candidate_score": 0.653817, "ce_score": null } ] }, { "rank": 6, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1", "max_score": 0.676416, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_0_2", "bdc_text": "S . Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_175", "psc_text": "A honorificentium B 15 conditionem codd. av asscriberet A ascriberet Bftv 16 ausisse ABCml 19 ipsos pav 20 fuisse tantis flav fuisse] suis ee (ee in ras.) B 21 hii C 22 acerbandam scripsi aceruandam codd. av 27 dixerit] add. et v certe illum diuitem dixisti; quomodo idem diues et pauper est? audiamus testimonium Pauli: scitis, inquit, gratiam domini nostri Iesu Christi, quia propter uos pauper factus est, cum diues esset, ut uos eius inopia ditarem i ni. § 2 ueni et tu, Esaias, interpretare nobis, quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores uulnerum sanare consueuit. medicus uenit, ut curaret aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis:", "candidate_score": 0.676416, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1_3", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_175", "psc_text": "A honorificentium B 15 conditionem codd. av asscriberet A ascriberet Bftv 16 ausisse ABCml 19 ipsos pav 20 fuisse tantis flav fuisse] suis ee (ee in ras.) B 21 hii C 22 acerbandam scripsi aceruandam codd. av 27 dixerit] add. et v certe illum diuitem dixisti; quomodo idem diues et pauper est? audiamus testimonium Pauli: scitis, inquit, gratiam domini nostri Iesu Christi, quia propter uos pauper factus est, cum diues esset, ut uos eius inopia ditarem i ni. § 2 ueni et tu, Esaias, interpretare nobis, quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores uulnerum sanare consueuit. medicus uenit, ut curaret aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis:", "candidate_score": 0.676358, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_175", "psc_text": "A honorificentium B 15 conditionem codd. av asscriberet A ascriberet Bftv 16 ausisse ABCml 19 ipsos pav 20 fuisse tantis flav fuisse] suis ee (ee in ras.) B 21 hii C 22 acerbandam scripsi aceruandam codd. av 27 dixerit] add. et v certe illum diuitem dixisti; quomodo idem diues et pauper est? audiamus testimonium Pauli: scitis, inquit, gratiam domini nostri Iesu Christi, quia propter uos pauper factus est, cum diues esset, ut uos eius inopia ditarem i ni. § 2 ueni et tu, Esaias, interpretare nobis, quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores uulnerum sanare consueuit. medicus uenit, ut curaret aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis:", "candidate_score": 0.665915, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_0_2", "bdc_text": "S . Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_176", "psc_text": "aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis: 'ego propter uos pauper, ego pro uobis dolens, et uos mihi manus impias intulistis dicentes: tollamus iustum, quia inutilis est nobis. iniciamus lignum in panem eius'. bene panem dicit pro carne eius; ille alimentum detulit, isti pro beneficio retulere supplicium. § 4 non mirum ergo si esuriunt, qui sibi uitae aeternae alimoniam denegarunt. pulchre etiam duo ista iunxerunt: iniciamus lignum in panem eius; nesciebant quid loquerentur Iudaei et mysterium loquebantur. paradisum nobis crux reddidit Christi; hoc est lignum, quod Adae dominus demonstrauit dicens de ligno uitae, quod esset in medio paradisi, edendum, de ligno autem scientiae boni et mali non", "candidate_score": 0.660137, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_20_22", "bdc_text": "ut Christum libere praedicari permittat , concessum est . magno a. . . et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_813", "psc_text": "F 23 uiolauerit ABml aut] an av 24 utiliora av sunt om. fJ 27 qui — 223,1 prodidit] quo maiorem prodiit (prodit B) AmlBCml quo in maiorem reatum (errorem suum, s. scr. uel reatum C) prodiit Am2Cm2 et in mg. a maiestatem prodidit, adeo ut sibi ipsi tanti sceleris reatus non posset ablui. itaque a biL, pecuniam refudit, hoc est condemnauit auaritiam suam tantae impietatis auctorem, pretium perfidiae synagogae reddidit. non excusatur proditor, qui paenitentiae locum inuenire non potuit, sed acerbatur sacrilegium Iudaeorum, qui etiam proditoris uocibus arguuntur. ille suum crimen agnouit, dicens quod tradiderit sanguinem iustum; isti et pretium sceleris receperunt et acrioribus studiis iustitiae principem persecuti sunt. § 4 ideo ad istorum omnium perpetuam condemnationem latro crucifixus absoluitur, quia ille Christum in suppliciis agnouit suis, quem isti in beneficiis non agnouerunt, et peccatum suum confessus est Christo qui sciret ignoscere, quia in crucesuaregnumdomimmenteeonspexit, quod in conuiuio Christi ludas", "candidate_score": 0.652777, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_22_24", "bdc_text": "et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter . Sub futurum . . . forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_540", "psc_text": "F) 20 amen amen fJa 21 regnum] add. suum v 22 post dominus add. cum nondum uenisset, ei fJav iam om. fJ 27 thymos ABfi tymos C 'neque in ira neque in ipso impetu irae arguas me aut corripias'. correptio autem eruditio est; ipsa Graece dicitur naidevoiQ, de qua dicitur: beatus homo quem tu erudieris, domine. § 2 non enim deus passioni patet, ut irascatur, cum sit inpassibilis; sed quia uindicat, uidetur irasci. nobis hoc uidetur, quia ipsi cum commotione uindicare consueuimus. plerumque tamen et homines inueniuntur, cum uindicant, non moueri, sed summa patientia celebrare uindictam, exercere tormenta. cur ergo mireris in deo, si hoc interdum in homine recognoscas? § 3 uindictam autem iram esse supra diximus de die irae. denique usus habet, ut dicamus de quoquam punito, quia iram incidit legum, non quia legum iram, sed quia legum seueritatem incidit. sic et alibi de decem plagis Aegyptiorum aitrmisit in", "candidate_score": 0.650011, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_5_7", "bdc_text": "Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ; sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1250", "psc_text": "cuius gratia Iacob primatus quos non habebat inuenit. cap. 15 § 1 In aliis quoque codicibus inuenitur: adiuuat eam deus uultu. quid hoc quoque significet, ipse propheta nos doceat; namque ipse in posterioribus dixit: ostende faciem tuam, et salui erimus. aspectus ergo dei salus nostra est atque in eius uultu nostrum est adiumentum. in quo quanta uis sit, diuina scriptura declarat, quae non otiose adtexuit, quod respexit deus super muneraAbel, super Cain autem non respexit; § 2 et ideo contristatus e?t Cain, quod sacrificium suum deo displicuisse cognouit, placuisse germani. unde et illud, quod hodie in psalmi responsorio decantatum est, plurimum nostrae conducit asseitioni: expectans expectaui dominum, et respexit m e. quem dominus respicit saluat. denique in domini passione cum titubaret Petrus sermone, non mente -licet ipse Petri sermo titubantif1 fidelior sit quam doctrina multorum —, respexit eum Christus et Petrus fleuit, quo proprium lauit errorem. ita quem uoce uisus", "candidate_score": 0.646412, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_28_30", "bdc_text": "Datum 16 . octobris . Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc.", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_697", "psc_text": "Ergo et si infirmus es ora et si fortis es ora; infirmus pro te oras, fortis pro inimico tuo oras. bonum scutum infirmitatis oratio; tu oras et dominus te protegit. bonum scutum etiam triumphantis, ut inimicum tuum, quem possis ferire, defendas, ne ab aliquo trucidetur et, quod est maius, a Christo, qui dixit: § 2 mihi uindictam, ego retribuam. haec est oratio quae in sinum conuertitur deprecantis, fructum referens eorum quae uoluit impetrare, ut dona in eius animam ac mentem recurrant quae poposcit a domino, sicut in posterioribus hic idem propheta te docuit dicens: sic benedicam te in uita mea et in nomine tuo leuabo manus meas. tam- § 3 quam adipe et pinguedine repleatur anima m e a. ipse est sinus animae secretum orationis eius, penetralia uoluntatis et quaedam recurrentium uotorum intima receptacula. unde et iusti in Abrahae sinu requiescere leguntur, quod in eius gratia, in eius requie, in", "candidate_score": 0.644706, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_7", "bdc_text": "sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1250", "psc_text": "cuius gratia Iacob primatus quos non habebat inuenit. cap. 15 § 1 In aliis quoque codicibus inuenitur: adiuuat eam deus uultu. quid hoc quoque significet, ipse propheta nos doceat; namque ipse in posterioribus dixit: ostende faciem tuam, et salui erimus. aspectus ergo dei salus nostra est atque in eius uultu nostrum est adiumentum. in quo quanta uis sit, diuina scriptura declarat, quae non otiose adtexuit, quod respexit deus super muneraAbel, super Cain autem non respexit; § 2 et ideo contristatus e?t Cain, quod sacrificium suum deo displicuisse cognouit, placuisse germani. unde et illud, quod hodie in psalmi responsorio decantatum est, plurimum nostrae conducit asseitioni: expectans expectaui dominum, et respexit m e. quem dominus respicit saluat. denique in domini passione cum titubaret Petrus sermone, non mente -licet ipse Petri sermo titubantif1 fidelior sit quam doctrina multorum —, respexit eum Christus et Petrus fleuit, quo proprium lauit errorem. ita quem uoce uisus", "candidate_score": 0.640704, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_24_26", "bdc_text": "forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1251", "psc_text": "plurimum nostrae conducit asseitioni: expectans expectaui dominum, et respexit m e. quem dominus respicit saluat. denique in domini passione cum titubaret Petrus sermone, non mente -licet ipse Petri sermo titubantif1 fidelior sit quam doctrina multorum —, respexit eum Christus et Petrus fleuit, quo proprium lauit errorem. ita quem uoce uisus est denegare, lacrimis fatebatur. cap. 16 § 1 Conturbatae sunt gentes, inclinata sunt regna; dedit uocem suam altissimus et motaa mota est terra. aduentu domini saluatoris aduersariae potestates cum sua legione turbatae sunt iussae ab humanis exire corporibus et precatae, ut mitterentur in porcos. turbatis nequissimis 2 *Rom. 13, 12 6 cf. Gen. 25, 29 sqq. 8 *Ps. 45, 6 10 Ps. 79, 4 13 cf. Gen. 4, 4-5 18 *Ps. 39, 2 21 cf. Luc. 22,61—62 24 *Ps. 45, 7 26 cf. Matth. 8, 31 1 et (om. BC) dies resplenduit et a 2 euigilemns fi 4 amictum 0", "candidate_score": 0.637218, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_27_29", "bdc_text": "Prae dolore plura non possum . Datum 16 . octobris .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1396", "psc_text": "pro nobis dolet. quomodo dole- 30 4 cf. Rom. 5,19 16 Matth. 26, 38 17 *Hier. 17, 9 21 •loh. 8, 40 23 *Matth. 16, 13 26 cf. Matth. 16.16 30 *Esai. 53, 4 2 inoboedientiae — 3 eam om. Cml 2 sordesa (sors = sordes) 4 peccatoris Aml 11 culpa a 17 cognoscit CPa 18 eum om. b 20 appellaret se (se add. Cm2) CP 23 hominep esse P 27 distincione C 28 et s. I. C, om. P bat meo dolore, si meum non gerebat affectum? homo, inquit, i n plaga et sciens ferre infirmitatem. cap. 6 § 1 Itaque quasi homo infirmatus est, quasi homo doluit et nos quasi hominem aestimauimus eum esse in doloribus; sed quasi uictor infirmitatum, non infirmitatibus uictus pro nobis, non pro se dolebat et infirmatus est non propter sua, sed propter nostra peccata, ut nos suo liuore sanaret. quid utique est homo", "candidate_score": 0.636552, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_17_19", "bdc_text": "populus tumultuatur ; aliquot contionatores velut postliminio revocantur , et Sathan ipse , author huius mali , cupit nostrorum praesentia maius malum caveri . Princeps Wirtenbergius a Caesare libertate donatus est ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1354", "psc_text": "add. et C 8 aliis i3 15 integritatem B 18 conditionem todd. av 19 cirographum A cyrographum O{l cruore suo DF 23 nobis deleui, cf. lin 28 Iesus Christus v 24 nobis om. a qui nulla peccata cognouit? § 2 denique didragma poscentibus Iudaeis, quod pro peccato dabatur ex lege, dixit ad Petrum: Simon, reges terrae a quibus accipiunt tri.butum uel censum? a filiis suis aut ab alienis? respondit Petrus: ab alienis. cui dixit dominus: ergo liberi sunt filii. ut autem non faciamus illis offendiculum, mitte hamum et eum piscem qui primus ascenderit tolle, et aperto ore eius inuenies staterem; illum tollens dabis pro me et pro te. § 3 ostendit quod non pro se propitiationem debeat peccatorum, quia seruus peccati non erat, sed ab omni erat liber errore filius dei. filius enim liberat, seruus est in reatu. ergo liber iste ab omnibus nec pretium redemptionis animae suae dat, cuius", "candidate_score": 0.635072, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_27_29", "bdc_text": "Prae dolore plura non possum . Datum 16 . octobris .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_706", "psc_text": "tamquam insensibilis ad dolorem plagam sentire non possit, percussus ridet, lacessitus minatur. at uero inferior si forte ictum ferientis supra obductam cicatricem ueteris uulneris exceperit, renouatum sentit dolorem. sic est cui obiciuntur peccata superiora quae competenter § 4 doluit atque defleuit, ut satisfactione congrua uulneri peccatorum suorum obduceret cicatricem. si perfectus est, tacet conuiciantibus nullo sibi dolore renouato, quia, etsi peccauit, securus est, quia sine paenitentia sunt dei dona et ideo quae semel donauit resoluere ac renouare non soleat, cum ipse dixerit: ego sum ego sum, qui deleo iniquitates et memor non 3 Ps. 38,3 7 Ps. 108,25 9 Ps. 108,28 26 cf. Rom. 11,29 27 *Esai. 43,25 1 affligere BmlCDFml recipit scripsi recepit coda. av 5 delicta ACml ct delicta B 10 hoc] quod av 11 habundaret a 12 tricessimo C 13 nondum — perfectione om. fJ 16 pugili BCDm2EF ut ab inferiori se in aliquo BmlC . 20", "candidate_score": 0.634096, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_29_31", "bdc_text": "octobris . Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc. Gervasius Schuler tuus .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_697", "psc_text": "Ergo et si infirmus es ora et si fortis es ora; infirmus pro te oras, fortis pro inimico tuo oras. bonum scutum infirmitatis oratio; tu oras et dominus te protegit. bonum scutum etiam triumphantis, ut inimicum tuum, quem possis ferire, defendas, ne ab aliquo trucidetur et, quod est maius, a Christo, qui dixit: § 2 mihi uindictam, ego retribuam. haec est oratio quae in sinum conuertitur deprecantis, fructum referens eorum quae uoluit impetrare, ut dona in eius animam ac mentem recurrant quae poposcit a domino, sicut in posterioribus hic idem propheta te docuit dicens: sic benedicam te in uita mea et in nomine tuo leuabo manus meas. tam- § 3 quam adipe et pinguedine repleatur anima m e a. ipse est sinus animae secretum orationis eius, penetralia uoluntatis et quaedam recurrentium uotorum intima receptacula. unde et iusti in Abrahae sinu requiescere leguntur, quod in eius gratia, in eius requie, in", "candidate_score": 0.632518, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_27_29", "bdc_text": "Prae dolore plura non possum . Datum 16 . octobris .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_623", "psc_text": "quod pro ueritate loquerentur inuenerint. 'aut certe quia, etsi peccaui, tamen peccata mea paenitendi dolore purgabam; in quo illi cum dolo mecum loquebantur, utme ut obiurgatione confunderent et a conuersione reuocarent'. et uide ne hoc magis senserit, quaesisse illos mala eius, sed, cum uellent accusare, praeuentos, quod uulnera sua ipse patefecerit sui accusator existens, et ideo uim accusationis eorum esse tenuatam, locutos autem ueri uana, quae confesso culpam iam nocere non possent. cap. 45 § 1 'Exclusi igitur a criminationis inuidia dolum adhibebant, ut insurgerent', inquit, 'mihi et insultarent, quo me stimularent ad aliquam commotionem; quorum ego dolum uidens uelut surdus non audiebam'. considera uim sermonis. non dixit 'quia simulabam non me audire quae dicerent', sed 'non audiebam' 4 * I I1 Reg. 20 (21), 20 9 ubi cet.] manifesto designat increpationem suam in Theodosium (a. 390); cf. Epist. 51 12 cf. Ps. 37, 13 18 cf. Prou. 18, 17", "candidate_score": 0.629135, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_21_23", "bdc_text": "magno a. . . et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter . Sub futurum . . .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1026", "psc_text": "9 13 *Ioh. 5, 28—29 17 *Ps. 43, 9 22 *Ps. 117, 14 23 cf. Ps. 68,6 . 44, 2 25 . 27 Rom. 13,13 28 cf. Eccli. 23,18 (26) 1 que (quae a) iaculantur {la e om. A nostrae om. « 2 omnis motus DF 5 retusa BCffav 8 uesani ABfiav in om. ft 11 confunduntur ABCml 14 hii Cft 17 dicet scripsi dixit Cml dicit cet. av 19 scortatur B 23 qui Bml 25 occultus C alt. et om. fJ 27 non] sed BCDmlE scilicet DmZF et in ras. Dm2 sed E in(-m-)pudicis Cft 28 flagitiosus] stultus a, om. ABmlfJ, add. se av se om. ABmlfiav flagitia sint et occulta diuinae cognitioni peccata hominum esse non possint. ergo sanctus laudabitur in futurum, quia non quaesiuit praesentium laudem, sed gratiam futurorum. cap. 24 § 1 Uide tamen distantiam. hic dum est, in domino gloriatur, illic in domino laudabitur, pro", "candidate_score": 0.628058, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_16_18", "bdc_text": "nunc in contentione sunt cum Cesareanis ; populus tumultuatur ; aliquot contionatores velut postliminio revocantur , et Sathan ipse , author huius mali , cupit nostrorum praesentia maius malum caveri .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_1100", "psc_text": "curuati. cap. 55 § 1 Primus ergo intellectus de captiuis patribus usurpandus est, quibus insultauerunt Assyrii inludeiites inludentes eis in Babylonia, quibus etiam rex ille nequissimus dominabatur Nabuchodonosor. secundus intellectus ad altiora referendus, quod saeuissimus rex diabolus est. ipse est Assyrius Nabuchodonosor qui bonis insidiari solet, ut eos in peccatum trahat per carnis inlecebram. § 2 attende igitur hunc 1 *Ps. 117, 11 4 cf. Ioh. 18, 6 8 cf. Ps. 33, 8 9 Ps. 11, 9 16 cf. Eph. 6, 12 2 sum] add. in flav, cf. Explan. ps. 48, eap. 11 3 tenere fiav cito cadunt] circumdant v 4 quia] qui fia 5 dominum iesum C 6 consueuerunt v 8 domini om. F eum] enim a 10 in circuitu impii Fml 11 eoruro. qui om. a 12 ambulat a 13 israhelitae B' 14 loquuntur BCav subiacuerant Bml obprobrio 0 15 ierusalem B{l iherusalem C 16 fuerunt Bm2Cv 17", "candidate_score": 0.624781, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_25_27", "bdc_text": "Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale . Prae dolore plura non possum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_176", "psc_text": "aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis: 'ego propter uos pauper, ego pro uobis dolens, et uos mihi manus impias intulistis dicentes: tollamus iustum, quia inutilis est nobis. iniciamus lignum in panem eius'. bene panem dicit pro carne eius; ille alimentum detulit, isti pro beneficio retulere supplicium. § 4 non mirum ergo si esuriunt, qui sibi uitae aeternae alimoniam denegarunt. pulchre etiam duo ista iunxerunt: iniciamus lignum in panem eius; nesciebant quid loquerentur Iudaei et mysterium loquebantur. paradisum nobis crux reddidit Christi; hoc est lignum, quod Adae dominus demonstrauit dicens de ligno uitae, quod esset in medio paradisi, edendum, de ligno autem scientiae boni et mali non", "candidate_score": 0.619393, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_25_27", "bdc_text": "Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale . Prae dolore plura non possum .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa048.opp-lat1_window_175", "psc_text": "A honorificentium B 15 conditionem codd. av asscriberet A ascriberet Bftv 16 ausisse ABCml 19 ipsos pav 20 fuisse tantis flav fuisse] suis ee (ee in ras.) B 21 hii C 22 acerbandam scripsi aceruandam codd. av 27 dixerit] add. et v certe illum diuitem dixisti; quomodo idem diues et pauper est? audiamus testimonium Pauli: scitis, inquit, gratiam domini nostri Iesu Christi, quia propter uos pauper factus est, cum diues esset, ut uos eius inopia ditarem i ni. § 2 ueni et tu, Esaias, interpretare nobis, quomodo se dolentem dixerit Christus, qui dolores uulnerum sanare consueuit. medicus uenit, ut curaret aegrotos: quid ipse habuit quod doleret ? audiamus etiam Esaiae testimonium: pro n o b 1 s, inquit, dolet, et nos aestimauimus eum esse in doloribus. § 3 expressit medici affectum, qui, etiamsi ipse nullum uulnus habuit quod doleret, tamen conpassus est uulneratis. hoc igitur in psalmo dominus exprobrat Iudaeis:", "candidate_score": 0.616656, "ce_score": null } ] }, { "rank": 7, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1", "max_score": 0.67343, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1_window_245", "psc_text": "sperantent, diligentem a d hortetur, conantem adiuuet, exaudiat deprecantem, non tibi deputatur ad culpam quod inuitus ignoras, sed quod neglegis quaerere quod ignoras; neque illud quod uulnerata membra non colligis, sed quod nolentem sanare contemnis. ita et exhortatus sum, quantum potui, ad recte uinendum et gratiam dei non euacuaui, sine qua natura humana iam contenebrata atque uitiata inlnminariinluminari non potest et sanari. de qua re cum istis tota uertitur quaestio, ne gratiam dei, quae est in ThristoChristo Ipso domino nostro, perucrsaperuersa naturae defensione frustremus. de qua natura item paulo post dixi: etiam ipsam naturam aiterdicimus, cum proprie loquimur naturam h 0minis in qua primum in suo genere inculpabilis factus est, aliter istam, in qua ex illius damnati poena et ignari et carni subditi nascimur. iuxta quem modum dicit apostolus : 'fuimus enim et nos naturaliter filii irae sicut et cetcriceteri'. 4 quibus breuiter-sanare contemnis] cf. Aug. De lib. arb. III", "candidate_score": 0.67343, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1_window_72", "psc_text": "uita iustorum splendidius enitnitenituit et eas per patientiam superando maiorem gloriam conparauit, sed adiuta gratia dei. adiuta spiritu dei, adiuta misericordia dei, non superba uoluntate se extollens, sed humili confessione fortitudinem promerens. nouerat enim dco dicere: quoniam tu es patientia mea. de qua gratia et adiutorio et misericordia. sine qua bene non possumus uiuere, nescio quare omnino iste nihil dicit; immo etiam uelut sibi ad iustitiam sufficientem, si sola uoluntas adsit, defendendo naturam gratiae Christi, qua iustificmnnr, apertissime contradicit. cur autem soluto per gratiam peecatipeccati reatu ad exercitationem fidei mors corporis maneat, quamuis uenerit de peccato, iam et hoc in illis ad sanctae meinoriaememoriae Marcellinum libris, ut ualui, disserui. § 26 Quod uero 'dominum' dicit 'sine peccato mori potuisse', illi etiam nasci potestas misericordiae, non condicio naturae fuit; sic etiam mortuus est potestate et hoc est pretium nostrum, quo nos a morte redimeret. et hoc istorum disputatio euacuare contendit, cum", "candidate_score": 0.671546, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1_window_111", "psc_text": "quia nos creauit, ita simus grati, ut non simus, quia sanat, ingrati. uitia sancsane nostra, quae sanat, non diuino operi, sed humanae uoluntati iustaeque illius uindictae tribuamus; scd ut in nostra potestate fuisse ne acciderent confitemur, ita ut sanentur in illius magis esse misericordia quam in nostra potestate fatcamurfateamur. hanc iste misericordiam et medicinale saluatoris auxilium tantum in hoc ponit, 'ut ignoscat commissa praeterita, non ut adiuuet ad futura uitanda'. hic perniciosissime fallitur; hic etsi jiesciensnesciens prohibet nos uigilare et orare ne intrcmusintremus in temptationem, cum hoc ne nobis accidat in nostra tantum potestate esse contrnuitcontendit. § 40 'Qiiorundam' sane 'excmpla, quos peccasse legimus', non'ideo scripta' dicit, qui sanum sapit, 'ut ad dcsperationemdesperationem nou peccandi ualeant et securitatem peccandi nobis quodammodo praebere uideantur'. sed ut disceremus uel paenitendi humilitatem uel etiam in talibus lapsibus 11011 desperandam salutem. quidam enim in peccata prolapsi desperatione plus pereunt nec solum paenitendi neglegunt medicinam,", "candidate_score": 0.666861, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_3_5", "bdc_text": "Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa054.opp-lat1_window_219", "psc_text": "omnibus iustificationibus legis sine querella. numquid tamen ncgatnegat gratia dei fieri per Iesum Christum dominum nostrum ? ex qua fide etiam ante eius passionem iustos uixisse non dubium est, qui praestat spiritum sanctum. per quem diffunditur caritas in cordibus nostris, qua una iusti sunt quicumque sunt iusti. quem spiritum memoratus episcopus etiam precibus impetrandum ammonet — ita illi uoluntas diuinitus uonnon adiuta non sufficit —, ubi in ymno suo dieit: uotisque praestat sedulis sanctum mereri spiritum. § 75 Commemorabo et ego de hoc ipso opere sancti Ambrosii aliquid, ex quo iste commemorauit quod commemorandum putanitputauit: 'u i sumest', in qui t, 'm i hi'. potest non soli n isum esse, quod uisum sibi esse declarat. non enim uoluntate tantum humana uisum est, sed 3 I Ioh. 1,8 7 loh. 15, 5 9 cf. Ambros. Exp. cuang. sec. Luc. I 17 (CSEL XXXII p. IV 21. 10-13) 12 cf. Luc. 1,", "candidate_score": 0.637918, "ce_score": null } ] }, { "rank": 8, "cf_id": "cf028", "work_id": "stoa0034.stoa001.opp-lat1", "max_score": 0.672168, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "stoa0034.stoa001.opp-lat1_window_100", "psc_text": "ferJiferri, malorum miserias despici. atquin Christus aequaliter bonis malisque subuenit nec repulsus ab hoc quisquam est qui rebus auxilium duris contra impetum postulabat iniuriàsque fortunae. hoc est enim proprium dei ueri potentiaeque regalis, benignitatem suam negare nulli nec reputare, quis mereatur aut minime, cum naturalis infirmitas peccatorem hominem faciat, non uoluntatis seu iudicationis electio. dicere porro meritis opem laborantibus ab diis ferri, hoc est in medio ponere et dubitabile quod adseras facere,' ut et ille qui sanus est factus fortuito possit uideri esse seruatus et ille qui non est non meriti causa sed infirmitate credatur ualetudinem expellere non potuisse diuina. § 50 quid quod istas uirtutes, quae sunt a nobis summatim, non ut rei poscebat magnitudo, depromptae, non tantum ipse perfecit ui sua, uerum, quod erat sublimius, multos alios experiri et facere sui nominis cum adiectione permisit. nam cum 1 numinum Sab: nominum P 2 e'P quod P corr 3", "candidate_score": 0.672168, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_0_2", "bdc_text": "S . Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "stoa0034.stoa001.opp-lat1_window_87", "psc_text": "Christum sine ullis admimcutis rerum, sine ullius ritus obseruatione uel lege omnia illa quae fecit nominis sui possibilitate fecisse et quod proprium consentaneum dignum deo fuerat uero, nihil nocens aut noxium sed opifenlm, sed salutare, sed auxiliaris plenum nobis potestatis munifica liberalitate donasse. quid dicitis o iterum? § 45 ergo ille mortalis aut unus fuit e nobis, cuius imperium, cuius uocem popularibus et cotidianis uerbis missam ualetudines morbi febres atque alia corporum cruciamenta fugiebant? unus fuit e nobis, cuius praesentiam, cuius uisum gens illa nequibat ferre mersorum in uisceribus daemonum conterritaque ui nona membrorum possessione cedebat? unus fuit e nobis, cuius foedae uitiligines iussioni obtemperabant pulsae statim et concordiam colorum commaculatis cutibus relinquebant? unus fuit e nobis, cuius ex leni tactu stabant profluuia sanguinis et inmoderatos cohibebant fluores? unus fuit e nobis, cuius manus intercutes et ueternosae fugiebant undae, penetrabilis ille uitasobat liquor et turgentia uiscera salutari ariditate deflabant? 1", "candidate_score": 0.671807, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1_3", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio .", "psc_chunk_id": "stoa0034.stoa001.opp-lat1_window_100", "psc_text": "ferJiferri, malorum miserias despici. atquin Christus aequaliter bonis malisque subuenit nec repulsus ab hoc quisquam est qui rebus auxilium duris contra impetum postulabat iniuriàsque fortunae. hoc est enim proprium dei ueri potentiaeque regalis, benignitatem suam negare nulli nec reputare, quis mereatur aut minime, cum naturalis infirmitas peccatorem hominem faciat, non uoluntatis seu iudicationis electio. dicere porro meritis opem laborantibus ab diis ferri, hoc est in medio ponere et dubitabile quod adseras facere,' ut et ille qui sanus est factus fortuito possit uideri esse seruatus et ille qui non est non meriti causa sed infirmitate credatur ualetudinem expellere non potuisse diuina. § 50 quid quod istas uirtutes, quae sunt a nobis summatim, non ut rei poscebat magnitudo, depromptae, non tantum ipse perfecit ui sua, uerum, quod erat sublimius, multos alios experiri et facere sui nominis cum adiectione permisit. nam cum 1 numinum Sab: nominum P 2 e'P quod P corr 3", "candidate_score": 0.669006, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_0_2", "bdc_text": "S . Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "stoa0034.stoa001.opp-lat1_window_100", "psc_text": "ferJiferri, malorum miserias despici. atquin Christus aequaliter bonis malisque subuenit nec repulsus ab hoc quisquam est qui rebus auxilium duris contra impetum postulabat iniuriàsque fortunae. hoc est enim proprium dei ueri potentiaeque regalis, benignitatem suam negare nulli nec reputare, quis mereatur aut minime, cum naturalis infirmitas peccatorem hominem faciat, non uoluntatis seu iudicationis electio. dicere porro meritis opem laborantibus ab diis ferri, hoc est in medio ponere et dubitabile quod adseras facere,' ut et ille qui sanus est factus fortuito possit uideri esse seruatus et ille qui non est non meriti causa sed infirmitate credatur ualetudinem expellere non potuisse diuina. § 50 quid quod istas uirtutes, quae sunt a nobis summatim, non ut rei poscebat magnitudo, depromptae, non tantum ipse perfecit ui sua, uerum, quod erat sublimius, multos alios experiri et facere sui nominis cum adiectione permisit. nam cum 1 numinum Sab: nominum P 2 e'P quod P corr 3", "candidate_score": 0.667949, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "stoa0034.stoa001.opp-lat1_window_100", "psc_text": "ferJiferri, malorum miserias despici. atquin Christus aequaliter bonis malisque subuenit nec repulsus ab hoc quisquam est qui rebus auxilium duris contra impetum postulabat iniuriàsque fortunae. hoc est enim proprium dei ueri potentiaeque regalis, benignitatem suam negare nulli nec reputare, quis mereatur aut minime, cum naturalis infirmitas peccatorem hominem faciat, non uoluntatis seu iudicationis electio. dicere porro meritis opem laborantibus ab diis ferri, hoc est in medio ponere et dubitabile quod adseras facere,' ut et ille qui sanus est factus fortuito possit uideri esse seruatus et ille qui non est non meriti causa sed infirmitate credatur ualetudinem expellere non potuisse diuina. § 50 quid quod istas uirtutes, quae sunt a nobis summatim, non ut rei poscebat magnitudo, depromptae, non tantum ipse perfecit ui sua, uerum, quod erat sublimius, multos alios experiri et facere sui nominis cum adiectione permisit. nam cum 1 numinum Sab: nominum P 2 e'P quod P corr 3", "candidate_score": 0.641957, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_27_29", "bdc_text": "Prae dolore plura non possum . Datum 16 . octobris .", "psc_chunk_id": "stoa0034.stoa001.opp-lat1_window_79", "psc_text": "16 afficiebam Sab: adfaciebam P 17 lacunam rsilJnaui: huius modi Sab 23 neque omni illo qui Bigaitius: neque omnes alioquin P nec qui omnium alioquin Sab 24 iandudum P corr 27 *ant P 29 disolutione P ui Sab: ut P inlata decessit. pythagorasPythagoras Samius suspicione dominationis iniusta uiuus concrematusconcrematas in fano est: numquid ea quae docuit uim propriam perdiderunt, quia non spiritum sponte sed crudeiitatecrudelitate adpetitus effudit? similiter Socrates ciuitatis suae iudicio damnatus capitali adfectus est poena: numquid inrita facta sunt quae sunt ab eo de moribus uirtutibus et officiis disputata, quia iniuria expulsus e uita est? innumerabiles alii gloria et uirtute et existimatione pollentes acerbissimarum mortium experti sunt formas, ut Aquilius Trebonius Regulus: numquid idcirco post uitam iudicati sunt turpes, quia non publica lege fatorum sed mortis asperrimo genere lacerati excruciatique perierunt? nemo umquam innocens male interemptus infamis est, nec turpitudinis alicuius conmaculatur nota, qui non suo merito poenas", "candidate_score": 0.627482, "ce_score": null } ] }, { "rank": 9, "cf_id": "cf026", "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Quaestiones-in-Veterum-Testamentum", "max_score": 0.671849, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_23_25", "bdc_text": "Sub futurum . . . forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro.", "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Quaestiones-in-Veterum-Testamentum_window_0", "psc_text": "IN GENESIN. PRAEFATIO. 259 1. Historia sacrae legis non sine aliqua praenuntiatione futurorum gesta atque conscripta est. Nisi pertineret ad praefigurationis mysterium tam multiplex rerum umbra gestarum, nec docens Apostolus diceret: Lex umbram habet futurorum bonorum, non ipsam imaginem rerum. 2. Proinde quaedam, quae in ea figuratim dicta vel facta sunt, et sunt plena mysticis sacramentis, adjuvante superna gratia, in hoc opusculo exsequentes intexuimus, veterumque ecclesiasticorum sententias congregantes, veluti ex diversis pratis flores lectos ad manum fecimus, et pauca de multis breviter perstringentes, pleraque etiam adjicientes, vel aliqua ex parte mutantes, offerimus non solum studiosis, 260 sed etiam fastidiosis lectoribus, qui nimiam longitudinem sermonis abhorrent. 3. Brevi enim expositione succincta non faciunt de prolixitate fastidium. Prolixa enim et occulta taedet oratio; brevis et aperta delectat. Et quia jam pridem juxta litteram a nobis sermo totus contextus est, necesse est ut, praecedente historiae fundamento, allegoricus sensus sequatur. Nam figuraliter quaedam ex", "candidate_score": 0.671849, "ce_score": null } ] }, { "rank": 10, "cf_id": "cf052", "work_id": "051_Prosper-Aquitanus_Chronicum-integrum", "max_score": 0.669756, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_12_14", "bdc_text": "Madenburgum obsidione liberatum audimus . Cesarianum exercitum Parmam reliquisse Galli quidam apud nos praedicant ; Gallorum regem penitus a pontifice descivisse , ut patriarcham substituerit per totum Gallię regnum , e quodam magni nominis Gallo hic Lentzburgi accepimus .", "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Chronicum-integrum_window_88", "psc_text": "GALLIENO II. Valerianus a rege Persarum Sapore capitur, 720 ibique servitute misera consenescit. TUSCO ET BASSO. Valeriano in Persas ducto, Gallienus nostris pacem reddidit. Antiochiae XV ordinatur episcopus Paulus Samosatenus. AEMILIANO ET BASSO. SAECULARE ET DONATO. GALLIENO IV ET GENTIANO. Gallieno in omnem lasciviam dissoluto, Germani Ravennam usque venerunt. Alamanni vastatis Galliis in Italiam transiere. Graecia, Macedonia, Pontus et Asia per Gothos depopulatae sunt. Quadi et Sarmatae Pannonias occupaverunt. Germanis Hispanias obtinentibus, Tarraco expugnata est. Parthi Mesopotamiam tenentes Syriam incursaverunt. GALLIENO V ET VICTORINO. ALBINO ET MAXIMO. Alexandriae XIV episcopus ordinatur Maximus. Romae XXIV praeficitur episcopus DIONYSIUS annis XI. GALLIENO VI ET SATURNINO. VALERIANO ET LUCILLO. Jerosolymorum episcopatum tenet XXXVI Hymenaeus. GALLIENO VII ET SABINILLO. Paulus Samosatenus a cunctorum praedicatione desciscit, Artemonis haeresim suscitans, quae asserit Christum non semper fuisse, sed initium ejus ex quo de Maria natus est praedicat, nec eum aliquid amplius quam hominem putat. Hujus erroris etiam", "candidate_score": 0.669756, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_14_16", "bdc_text": "Gallorum regem penitus a pontifice descivisse , ut patriarcham substituerit per totum Gallię regnum , e quodam magni nominis Gallo hic Lentzburgi accepimus . Augustanus senatus perfide egit cum suis contionatoribus ; nunc in contentione sunt cum Cesareanis ;", "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Chronicum-integrum_window_108", "psc_text": "castro cui Helena nomen est, interficitur: ob quam rem turbata republica, Vetranio Mursae, Nepotianus Romae imperatores facti. 729 SERGIO ET NIGRIANO. Nepotiani caput pilo per Urbem circumlatum. Vetranioni apud Naissum a Constantio regium insigne detractum, et Magnentius Mursae magna reipublicae clade superatus est. POST CONS. SERGII ET NIGRIANI. Gallus, qui et Constantius, Constantii patruelis Caesar factus. CONSTANTIO V ET CONSTANTIO CAES. CONSTANTIO VI ET CONSTANTIO CAES. II. CONSTANTIO VII ET CONSTANTIO CAES. III. Magnentius Lugduni in palatio propria manu seipsum interficit, et Decentius frater ejus, quem ad tenendas Gallias Caesarem miserat, apud Senonas laqueo vitam finiit. Gallus Caesar sollicitatus a Constantio patruele, cui in suspicionem ob regiam indolem venerat, in Istria occiditur. Paulinus et Rhodunus Galliarum episcopi in exsilium ob fidem trusi. Eusebius quoque Vercellensis episcopus, et Lucifer Calaritanae Ecclesiae, et Mediolanensis Ecclesiae Dionysius episcopus, Pancratiusque Romanus presbyter, et Hilarius diaconus, distantibus inter se, ab Arianis et Constantio damnantur exsiliis.", "candidate_score": 0.661915, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_13_15", "bdc_text": "Cesarianum exercitum Parmam reliquisse Galli quidam apud nos praedicant ; Gallorum regem penitus a pontifice descivisse , ut patriarcham substituerit per totum Gallię regnum , e quodam magni nominis Gallo hic Lentzburgi accepimus . Augustanus senatus perfide egit cum suis contionatoribus ;", "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Chronicum-integrum_window_108", "psc_text": "castro cui Helena nomen est, interficitur: ob quam rem turbata republica, Vetranio Mursae, Nepotianus Romae imperatores facti. 729 SERGIO ET NIGRIANO. Nepotiani caput pilo per Urbem circumlatum. Vetranioni apud Naissum a Constantio regium insigne detractum, et Magnentius Mursae magna reipublicae clade superatus est. POST CONS. SERGII ET NIGRIANI. Gallus, qui et Constantius, Constantii patruelis Caesar factus. CONSTANTIO V ET CONSTANTIO CAES. CONSTANTIO VI ET CONSTANTIO CAES. II. CONSTANTIO VII ET CONSTANTIO CAES. III. Magnentius Lugduni in palatio propria manu seipsum interficit, et Decentius frater ejus, quem ad tenendas Gallias Caesarem miserat, apud Senonas laqueo vitam finiit. Gallus Caesar sollicitatus a Constantio patruele, cui in suspicionem ob regiam indolem venerat, in Istria occiditur. Paulinus et Rhodunus Galliarum episcopi in exsilium ob fidem trusi. Eusebius quoque Vercellensis episcopus, et Lucifer Calaritanae Ecclesiae, et Mediolanensis Ecclesiae Dionysius episcopus, Pancratiusque Romanus presbyter, et Hilarius diaconus, distantibus inter se, ab Arianis et Constantio damnantur exsiliis.", "candidate_score": 0.652689, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_13_15", "bdc_text": "Cesarianum exercitum Parmam reliquisse Galli quidam apud nos praedicant ; Gallorum regem penitus a pontifice descivisse , ut patriarcham substituerit per totum Gallię regnum , e quodam magni nominis Gallo hic Lentzburgi accepimus . Augustanus senatus perfide egit cum suis contionatoribus ;", "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Chronicum-integrum_window_88", "psc_text": "GALLIENO II. Valerianus a rege Persarum Sapore capitur, 720 ibique servitute misera consenescit. TUSCO ET BASSO. Valeriano in Persas ducto, Gallienus nostris pacem reddidit. Antiochiae XV ordinatur episcopus Paulus Samosatenus. AEMILIANO ET BASSO. SAECULARE ET DONATO. GALLIENO IV ET GENTIANO. Gallieno in omnem lasciviam dissoluto, Germani Ravennam usque venerunt. Alamanni vastatis Galliis in Italiam transiere. Graecia, Macedonia, Pontus et Asia per Gothos depopulatae sunt. Quadi et Sarmatae Pannonias occupaverunt. Germanis Hispanias obtinentibus, Tarraco expugnata est. Parthi Mesopotamiam tenentes Syriam incursaverunt. GALLIENO V ET VICTORINO. ALBINO ET MAXIMO. Alexandriae XIV episcopus ordinatur Maximus. Romae XXIV praeficitur episcopus DIONYSIUS annis XI. GALLIENO VI ET SATURNINO. VALERIANO ET LUCILLO. Jerosolymorum episcopatum tenet XXXVI Hymenaeus. GALLIENO VII ET SABINILLO. Paulus Samosatenus a cunctorum praedicatione desciscit, Artemonis haeresim suscitans, quae asserit Christum non semper fuisse, sed initium ejus ex quo de Maria natus est praedicat, nec eum aliquid amplius quam hominem putat. Hujus erroris etiam", "candidate_score": 0.647531, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_14_16", "bdc_text": "Gallorum regem penitus a pontifice descivisse , ut patriarcham substituerit per totum Gallię regnum , e quodam magni nominis Gallo hic Lentzburgi accepimus . Augustanus senatus perfide egit cum suis contionatoribus ; nunc in contentione sunt cum Cesareanis ;", "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Chronicum-integrum_window_107", "psc_text": "Persarum rex Christianos persequitur. CONSTANTIO IV ET CONSTANTE III. Athanasius ad Constantis litteras Alexandriam regreditur. AMANTIO ET ALBINO. POST CONS. AMANTII ET ALBINI. RUFINO ET EUSEBIO. Quadragesimus Maximus post Macarium Jerosolymorum episcopus moritur: post quem Ariani Ecclesiam invadunt. PHILIPPO ET SALIA. Romanae Ecclesiae XXXIV episcopus ordinatur LIBERIUS, quo in exsilium nono episcopatus sui anno ob fidem truso, omnes clerici juraverunt quod nullum alium susciperent. Verum cum Felix ab Arianis fuisset in sacerdotio substitutus, plurimi perjuraverunt et post annum reverso in Urbem Liberio, cum Felice ejecti sunt. LIMENIO ET CATULINO. Magnentio apud Augustodunum arripiente imperium, Constans haud longe ab Hispania, in castro cui Helena nomen est, interficitur: ob quam rem turbata republica, Vetranio Mursae, Nepotianus Romae imperatores facti. 729 SERGIO ET NIGRIANO. Nepotiani caput pilo per Urbem circumlatum. Vetranioni apud Naissum a Constantio regium insigne detractum, et Magnentius Mursae magna reipublicae clade superatus est. POST CONS. SERGII ET NIGRIANI. Gallus, qui", "candidate_score": 0.64591, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_12_14", "bdc_text": "Madenburgum obsidione liberatum audimus . Cesarianum exercitum Parmam reliquisse Galli quidam apud nos praedicant ; Gallorum regem penitus a pontifice descivisse , ut patriarcham substituerit per totum Gallię regnum , e quodam magni nominis Gallo hic Lentzburgi accepimus .", "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Chronicum-integrum_window_108", "psc_text": "castro cui Helena nomen est, interficitur: ob quam rem turbata republica, Vetranio Mursae, Nepotianus Romae imperatores facti. 729 SERGIO ET NIGRIANO. Nepotiani caput pilo per Urbem circumlatum. Vetranioni apud Naissum a Constantio regium insigne detractum, et Magnentius Mursae magna reipublicae clade superatus est. POST CONS. SERGII ET NIGRIANI. Gallus, qui et Constantius, Constantii patruelis Caesar factus. CONSTANTIO V ET CONSTANTIO CAES. CONSTANTIO VI ET CONSTANTIO CAES. II. CONSTANTIO VII ET CONSTANTIO CAES. III. Magnentius Lugduni in palatio propria manu seipsum interficit, et Decentius frater ejus, quem ad tenendas Gallias Caesarem miserat, apud Senonas laqueo vitam finiit. Gallus Caesar sollicitatus a Constantio patruele, cui in suspicionem ob regiam indolem venerat, in Istria occiditur. Paulinus et Rhodunus Galliarum episcopi in exsilium ob fidem trusi. Eusebius quoque Vercellensis episcopus, et Lucifer Calaritanae Ecclesiae, et Mediolanensis Ecclesiae Dionysius episcopus, Pancratiusque Romanus presbyter, et Hilarius diaconus, distantibus inter se, ab Arianis et Constantio damnantur exsiliis.", "candidate_score": 0.644655, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_11_13", "bdc_text": "pars Siciliam , Sardiniam et Corsicam invadisse adfirmat . Madenburgum obsidione liberatum audimus . Cesarianum exercitum Parmam reliquisse Galli quidam apud nos praedicant ;", "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Chronicum-integrum_window_88", "psc_text": "GALLIENO II. Valerianus a rege Persarum Sapore capitur, 720 ibique servitute misera consenescit. TUSCO ET BASSO. Valeriano in Persas ducto, Gallienus nostris pacem reddidit. Antiochiae XV ordinatur episcopus Paulus Samosatenus. AEMILIANO ET BASSO. SAECULARE ET DONATO. GALLIENO IV ET GENTIANO. Gallieno in omnem lasciviam dissoluto, Germani Ravennam usque venerunt. Alamanni vastatis Galliis in Italiam transiere. Graecia, Macedonia, Pontus et Asia per Gothos depopulatae sunt. Quadi et Sarmatae Pannonias occupaverunt. Germanis Hispanias obtinentibus, Tarraco expugnata est. Parthi Mesopotamiam tenentes Syriam incursaverunt. GALLIENO V ET VICTORINO. ALBINO ET MAXIMO. Alexandriae XIV episcopus ordinatur Maximus. Romae XXIV praeficitur episcopus DIONYSIUS annis XI. GALLIENO VI ET SATURNINO. VALERIANO ET LUCILLO. Jerosolymorum episcopatum tenet XXXVI Hymenaeus. GALLIENO VII ET SABINILLO. Paulus Samosatenus a cunctorum praedicatione desciscit, Artemonis haeresim suscitans, quae asserit Christum non semper fuisse, sed initium ejus ex quo de Maria natus est praedicat, nec eum aliquid amplius quam hominem putat. Hujus erroris etiam", "candidate_score": 0.643358, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_14", "bdc_text": "Gallorum regem penitus a pontifice descivisse , ut patriarcham substituerit per totum Gallię regnum , e quodam magni nominis Gallo hic Lentzburgi accepimus .", "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Chronicum-integrum_window_88", "psc_text": "GALLIENO II. Valerianus a rege Persarum Sapore capitur, 720 ibique servitute misera consenescit. TUSCO ET BASSO. Valeriano in Persas ducto, Gallienus nostris pacem reddidit. Antiochiae XV ordinatur episcopus Paulus Samosatenus. AEMILIANO ET BASSO. SAECULARE ET DONATO. GALLIENO IV ET GENTIANO. Gallieno in omnem lasciviam dissoluto, Germani Ravennam usque venerunt. Alamanni vastatis Galliis in Italiam transiere. Graecia, Macedonia, Pontus et Asia per Gothos depopulatae sunt. Quadi et Sarmatae Pannonias occupaverunt. Germanis Hispanias obtinentibus, Tarraco expugnata est. Parthi Mesopotamiam tenentes Syriam incursaverunt. GALLIENO V ET VICTORINO. ALBINO ET MAXIMO. Alexandriae XIV episcopus ordinatur Maximus. Romae XXIV praeficitur episcopus DIONYSIUS annis XI. GALLIENO VI ET SATURNINO. VALERIANO ET LUCILLO. Jerosolymorum episcopatum tenet XXXVI Hymenaeus. GALLIENO VII ET SABINILLO. Paulus Samosatenus a cunctorum praedicatione desciscit, Artemonis haeresim suscitans, quae asserit Christum non semper fuisse, sed initium ejus ex quo de Maria natus est praedicat, nec eum aliquid amplius quam hominem putat. Hujus erroris etiam", "candidate_score": 0.641742, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_13_15", "bdc_text": "Cesarianum exercitum Parmam reliquisse Galli quidam apud nos praedicant ; Gallorum regem penitus a pontifice descivisse , ut patriarcham substituerit per totum Gallię regnum , e quodam magni nominis Gallo hic Lentzburgi accepimus . Augustanus senatus perfide egit cum suis contionatoribus ;", "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Chronicum-integrum_window_87", "psc_text": "sibi superbissime arrogant, Catharos appellari volunt: secundas nuptias non admittunt, reconciliationem poenitentibus negant. Antiochiae XIV constituitur episcopus Demetrianus. Romanae Ecclesiae episcopatum tenet XXI LUCIUS mensibus octo. Post quem XXII STEPHANUS annis tribus. Exstant ad utrumque Cypriani epistolae. Gallus et Volusianus adversus Aemilianum res novas in Moesia molientem Roma profecti, Interamnae occisi sunt. Aemilianus tertio mense occupatae tyrannidis exstinctus est. VALERIANUS et GALLIENUS, XXVI, regnaverunt annis XV. VALERIANO ET GALLIENO. Cyprianus primum rhetor, deinde presbyter, ad extremum Carthaginensis episcopus, martyrio coronatur. MAXIMO ET GLABRIONE. Romae XXIII constituitur episcopus XISTUS annis septem. OCTAVA PERSECUTIO. Valerianus in Christianos persecutionem movet. VALERIANO III ET GALLIENO II. Valerianus a rege Persarum Sapore capitur, 720 ibique servitute misera consenescit. TUSCO ET BASSO. Valeriano in Persas ducto, Gallienus nostris pacem reddidit. Antiochiae XV ordinatur episcopus Paulus Samosatenus. AEMILIANO ET BASSO. SAECULARE ET DONATO. GALLIENO IV ET GENTIANO. Gallieno in omnem lasciviam dissoluto, Germani Ravennam usque venerunt. Alamanni", "candidate_score": 0.641623, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_14_16", "bdc_text": "Gallorum regem penitus a pontifice descivisse , ut patriarcham substituerit per totum Gallię regnum , e quodam magni nominis Gallo hic Lentzburgi accepimus . Augustanus senatus perfide egit cum suis contionatoribus ; nunc in contentione sunt cum Cesareanis ;", "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Chronicum-integrum_window_88", "psc_text": "GALLIENO II. Valerianus a rege Persarum Sapore capitur, 720 ibique servitute misera consenescit. TUSCO ET BASSO. Valeriano in Persas ducto, Gallienus nostris pacem reddidit. Antiochiae XV ordinatur episcopus Paulus Samosatenus. AEMILIANO ET BASSO. SAECULARE ET DONATO. GALLIENO IV ET GENTIANO. Gallieno in omnem lasciviam dissoluto, Germani Ravennam usque venerunt. Alamanni vastatis Galliis in Italiam transiere. Graecia, Macedonia, Pontus et Asia per Gothos depopulatae sunt. Quadi et Sarmatae Pannonias occupaverunt. Germanis Hispanias obtinentibus, Tarraco expugnata est. Parthi Mesopotamiam tenentes Syriam incursaverunt. GALLIENO V ET VICTORINO. ALBINO ET MAXIMO. Alexandriae XIV episcopus ordinatur Maximus. Romae XXIV praeficitur episcopus DIONYSIUS annis XI. GALLIENO VI ET SATURNINO. VALERIANO ET LUCILLO. Jerosolymorum episcopatum tenet XXXVI Hymenaeus. GALLIENO VII ET SABINILLO. Paulus Samosatenus a cunctorum praedicatione desciscit, Artemonis haeresim suscitans, quae asserit Christum non semper fuisse, sed initium ejus ex quo de Maria natus est praedicat, nec eum aliquid amplius quam hominem putat. Hujus erroris etiam", "candidate_score": 0.6407, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_14_16", "bdc_text": "Gallorum regem penitus a pontifice descivisse , ut patriarcham substituerit per totum Gallię regnum , e quodam magni nominis Gallo hic Lentzburgi accepimus . Augustanus senatus perfide egit cum suis contionatoribus ; nunc in contentione sunt cum Cesareanis ;", "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Chronicum-integrum_window_37", "psc_text": "non erit in eo, et templum et sanctum corrumpet populus duce veniente; et caedentur in cataclysmo belli (Ibid., 26) . Et in consequentibus: Super templum, inquit, abominatio desolationum, et usque ad consummationem temporis consummatio dabitur super desolationem (Ibid., 27) . Sallustius diem obiit quadriennio ante bellum Actiacum. Vinium Maximum quaestorem designatum agnovit dominus suus, et abduxit. Lunae secundum Romanos cursus invenitur. Cleopatra et Antonius semet interficiunt, et Aegyptus fit Romana provincia. Caesar Augustus appellatur, a quo Sextilis mensis Augusti nomen accepit. Augustus cum monarchia offerretur recusavit. Augustus Calabriam (Cantabriam) et Gallos (Gallaecos) vectigales facit. Tiberius ab Augusto missus occupavit Armeniam. Cantabri res novas molientes opprimuntur. Augustus Caium Agrippam adoptat in filium. Tiberius Vindelicos et confines Raetiarum Romanas provincias facit. XVII anno imperii Augusti censu Romae agitato, inventa sunt civium Romanorum XLI centena et septuaginta quatuor millia. XXIV Augusti imperii anno, Tiberius de captis Pannoniis triumphavit. Ejusdem imperii anno XXV, Virgilius", "candidate_score": 0.639346, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_15_17", "bdc_text": "Augustanus senatus perfide egit cum suis contionatoribus ; nunc in contentione sunt cum Cesareanis ; populus tumultuatur ;", "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Chronicum-integrum_window_34", "psc_text": "in curia occiditur. CAESAR AUGUSTUS, qui et Octavianus, annis LVI a quo reges Romanorum Augusti appellati. Ovidius Naso in Pelignis nascitur. Cicero in Formiano suo ab Herennio et Popilio occiditur. Antonius adversus Augustum bellum movet. E Taberna meritoria trans Tiberim oleum terra erupit, fluxitque toto die sine intermissione, significans Christi gratiam ex gentibus. Antiochus superatus ab Augusto, in amicitiam ejus, interveniente senatu, redit. Herodes Antipatri Ascalonitae et matris Cypridis Arabicae filius a Romanis Judaeorum accipit principatum. Cujus tempore Christi nativitate vicina, regnum et sacerdotium Judaeae, quod prius per successiones minorum tenebatur, destructum est, completa prophetia, quae per Moysen ita loquitur: Non deficiet princeps ex Juda, neque rex de femoribus ejus, donec veniat semen, cui repositum est, et ipse erit exspectatio gentium (Gen. XLIX, 10) . In hoc etiam loco Christus, quem Daniel scribit, accepit finem. Nam usque ad Herodem christi, id est, sacerdotes erant reges Judaeorum, qui imperare coeperunt a", "candidate_score": 0.623261, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_15_17", "bdc_text": "Augustanus senatus perfide egit cum suis contionatoribus ; nunc in contentione sunt cum Cesareanis ; populus tumultuatur ;", "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Chronicum-integrum_window_37", "psc_text": "non erit in eo, et templum et sanctum corrumpet populus duce veniente; et caedentur in cataclysmo belli (Ibid., 26) . Et in consequentibus: Super templum, inquit, abominatio desolationum, et usque ad consummationem temporis consummatio dabitur super desolationem (Ibid., 27) . Sallustius diem obiit quadriennio ante bellum Actiacum. Vinium Maximum quaestorem designatum agnovit dominus suus, et abduxit. Lunae secundum Romanos cursus invenitur. Cleopatra et Antonius semet interficiunt, et Aegyptus fit Romana provincia. Caesar Augustus appellatur, a quo Sextilis mensis Augusti nomen accepit. Augustus cum monarchia offerretur recusavit. Augustus Calabriam (Cantabriam) et Gallos (Gallaecos) vectigales facit. Tiberius ab Augusto missus occupavit Armeniam. Cantabri res novas molientes opprimuntur. Augustus Caium Agrippam adoptat in filium. Tiberius Vindelicos et confines Raetiarum Romanas provincias facit. XVII anno imperii Augusti censu Romae agitato, inventa sunt civium Romanorum XLI centena et septuaginta quatuor millia. XXIV Augusti imperii anno, Tiberius de captis Pannoniis triumphavit. Ejusdem imperii anno XXV, Virgilius", "candidate_score": 0.617097, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_15_17", "bdc_text": "Augustanus senatus perfide egit cum suis contionatoribus ; nunc in contentione sunt cum Cesareanis ; populus tumultuatur ;", "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Chronicum-integrum_window_33", "psc_text": "primus apud Romanos singulare obtinuit imperium, a quo Romanorum principes appellati Caesares. Caesar Rhenum transiens, Germanos vastat, Gallos subigit. 699 Principium belli civilis inter Caesarem et Pompeium. Ex hoc loco continua Romanorum annotantur imperia, et regnat apud eos primus omnium C. Julius Caesar. C. JULIUS CAESAR primus annos IV, menses sex. Pompeius victus et fugiens, a spadonibus Alexandrini regis occiditur. Decretum senatus et Atheniensium ad Judaeos mittitur, qui per legatos amicitiam postularant. Cleopatra regio comitatu Urbem ingressa. Antonius decernit Quintilem mensem Julium debere dici, quia in eo natus fuisset Julius. Cassius, Judaea capta, templum spoliat. Idibus Martiis C. Julius Caesar in curia occiditur. CAESAR AUGUSTUS, qui et Octavianus, annis LVI a quo reges Romanorum Augusti appellati. Ovidius Naso in Pelignis nascitur. Cicero in Formiano suo ab Herennio et Popilio occiditur. Antonius adversus Augustum bellum movet. E Taberna meritoria trans Tiberim oleum terra erupit, fluxitque toto die sine intermissione, significans Christi", "candidate_score": 0.611472, "ce_score": null } ] }, { "rank": 11, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa077c.opp-lat1", "max_score": 0.669447, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1_3", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077c.opp-lat1_window_0", "psc_text": "§ 1 Alacritatem caritatis uestrae quanto gaudio suscipiamus agnoscitis. exultamus enim in domino deo nostro de quo apostolus ait: ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum. agimus ergo eidem domino et saluatori nostro Iesu Christo gratias, qui praestitit nobis, ut, antequam habeamus fratris nostri Emeriti uoluntatem, iam cognouerimus quantum diligit unitatem. quae tamen principia deus uoluerit ut de ore ipsius audiremus accipite. mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante domino, qui et cor instruit et linguam regit, ait nobis: non possum nolle quod uultis, sed possum uelle quod uolo. uidete quid promiserit qui se dixit non posse nolle quod uolumus. si enim non potest nolle quod uolumus, scit quid uelimus; hoc enim uolumus quod et uos uultis, hoc omnes uolumus quod uult deus. quid autem uelit dominus occultum non est. legitur enim testamentum eius qui nos sibi fecit coheredes;", "candidate_score": 0.669447, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077c.opp-lat1_window_0", "psc_text": "§ 1 Alacritatem caritatis uestrae quanto gaudio suscipiamus agnoscitis. exultamus enim in domino deo nostro de quo apostolus ait: ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum. agimus ergo eidem domino et saluatori nostro Iesu Christo gratias, qui praestitit nobis, ut, antequam habeamus fratris nostri Emeriti uoluntatem, iam cognouerimus quantum diligit unitatem. quae tamen principia deus uoluerit ut de ore ipsius audiremus accipite. mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante domino, qui et cor instruit et linguam regit, ait nobis: non possum nolle quod uultis, sed possum uelle quod uolo. uidete quid promiserit qui se dixit non posse nolle quod uolumus. si enim non potest nolle quod uolumus, scit quid uelimus; hoc enim uolumus quod et uos uultis, hoc omnes uolumus quod uult deus. quid autem uelit dominus occultum non est. legitur enim testamentum eius qui nos sibi fecit coheredes;", "candidate_score": 0.668569, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_0_2", "bdc_text": "S . Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077c.opp-lat1_window_0", "psc_text": "§ 1 Alacritatem caritatis uestrae quanto gaudio suscipiamus agnoscitis. exultamus enim in domino deo nostro de quo apostolus ait: ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum. agimus ergo eidem domino et saluatori nostro Iesu Christo gratias, qui praestitit nobis, ut, antequam habeamus fratris nostri Emeriti uoluntatem, iam cognouerimus quantum diligit unitatem. quae tamen principia deus uoluerit ut de ore ipsius audiremus accipite. mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante domino, qui et cor instruit et linguam regit, ait nobis: non possum nolle quod uultis, sed possum uelle quod uolo. uidete quid promiserit qui se dixit non posse nolle quod uolumus. si enim non potest nolle quod uolumus, scit quid uelimus; hoc enim uolumus quod et uos uultis, hoc omnes uolumus quod uult deus. quid autem uelit dominus occultum non est. legitur enim testamentum eius qui nos sibi fecit coheredes;", "candidate_score": 0.667198, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1_3", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa077c.opp-lat1_window_24", "psc_text": "nostri: consentiat in pace, et facta est latitudo. § 6 Sed quid faciamus, nisi fraternam infirmitatem feramus et non deficiamus? sudor iste meus credimus quod erit fructuosus. dominus deus noster, qui uoluit ut ueniremus ad uos, qui iussit ut eum quaereremus, qui fecit ut eum interim facie tenus inueniremus, adiutos orationibus uestris faciet nos inuenire cor eius, laetari de concordia eius, gratias agere deo de salute eius, quam non potest habere nisi in ecclesia catholica. extra catholicam ecclesiam totum potest praeter salutem: potest habere honorem, potest habere sacramenta, potest cantare 11 Ioh. 14, 27 14 Gen. 22, 17-18 17 Apoc. 7, 9 17 apohchalisi (h del.) F 20 fit coni. v sit rfv, cf. Em. 5 (epist. 128) 27 quis fecit f 31 ecclesiam catholicam fv 32 sacramentum fv alleluia, potest respondere 'amen', potest euangelium tenere, potest in nomine patris et filii et spiritus sancti fidem habere et praedicare, sed", "candidate_score": 0.663264, "ce_score": null } ] }, { "rank": 12, "cf_id": "cf021", "work_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Sermo-ad-plebem-ecclesiae-Caesareensis", "max_score": 0.669292, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1_3", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio .", "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Sermo-ad-plebem-ecclesiae-Caesareensis_window_0", "psc_text": "1. Alacritatem vestrae Charitatis quanto gaudio suscipiamus, agnoscitis. Exsultamus enim in Domino Deo nostro, de quo Apostolus ait: Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum (Ephes. II, 14) . Agimus ergo eidem Domino et Salvatori nostro Jesu Christo gratias. Hic praestitit nobis, ut antequam habeamus fratris nostri Emeriti voluntatem, jam cognoverimus quantum diligit unitatem. Quae tamen principia Deus voluerit ut de ore ipsius audiremus, accipite. Mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante Domino, qui et cor instruit, et linguam regit, ait nobis: Non possum nolle quod vultis, sed possum velle quod volo. Videte quid promiserit, qui se dixit non posse nolle quod volumus. Si enim non potest nolle quod volumus, scit quid velimus. Hoc enim volumus quod et vos vultis. Hoc omnes volumus quod vult Dominus. Quid autem velit Dominus, occultum non est. Legitur enim Testamentum ejus, qui nos", "candidate_score": 0.669292, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ;", "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Sermo-ad-plebem-ecclesiae-Caesareensis_window_0", "psc_text": "1. Alacritatem vestrae Charitatis quanto gaudio suscipiamus, agnoscitis. Exsultamus enim in Domino Deo nostro, de quo Apostolus ait: Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum (Ephes. II, 14) . Agimus ergo eidem Domino et Salvatori nostro Jesu Christo gratias. Hic praestitit nobis, ut antequam habeamus fratris nostri Emeriti voluntatem, jam cognoverimus quantum diligit unitatem. Quae tamen principia Deus voluerit ut de ore ipsius audiremus, accipite. Mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante Domino, qui et cor instruit, et linguam regit, ait nobis: Non possum nolle quod vultis, sed possum velle quod volo. Videte quid promiserit, qui se dixit non posse nolle quod volumus. Si enim non potest nolle quod volumus, scit quid velimus. Hoc enim volumus quod et vos vultis. Hoc omnes volumus quod vult Dominus. Quid autem velit Dominus, occultum non est. Legitur enim Testamentum ejus, qui nos", "candidate_score": 0.664271, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_0_2", "bdc_text": "S . Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Sermo-ad-plebem-ecclesiae-Caesareensis_window_0", "psc_text": "1. Alacritatem vestrae Charitatis quanto gaudio suscipiamus, agnoscitis. Exsultamus enim in Domino Deo nostro, de quo Apostolus ait: Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum (Ephes. II, 14) . Agimus ergo eidem Domino et Salvatori nostro Jesu Christo gratias. Hic praestitit nobis, ut antequam habeamus fratris nostri Emeriti voluntatem, jam cognoverimus quantum diligit unitatem. Quae tamen principia Deus voluerit ut de ore ipsius audiremus, accipite. Mox ut ingressus est istam ecclesiam, illo loco stans ubi primum coepimus cum eo colloquium, inspirante Domino, qui et cor instruit, et linguam regit, ait nobis: Non possum nolle quod vultis, sed possum velle quod volo. Videte quid promiserit, qui se dixit non posse nolle quod volumus. Si enim non potest nolle quod volumus, scit quid velimus. Hoc enim volumus quod et vos vultis. Hoc omnes volumus quod vult Dominus. Quid autem velit Dominus, occultum non est. Legitur enim Testamentum ejus, qui nos", "candidate_score": 0.662982, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "043_Augustinus-Hipponensis_Sermo-ad-plebem-ecclesiae-Caesareensis_window_4", "psc_text": "etiam nos non nunc primum, sed semper cogitamus, semper optamus. Idem est et animus, quod praecipue necessarium est, fratris et coepiscopi nostri, episcopi vestri Deuterii. Olim nobis notus est animus ejus. Nobiscum preces de hac re Domino fudit, cum concilio, ubi hoc illis qui foris sunt promisimus et obtulimus. Jam de hac re subscriptiones nostrae retinentur. Nunquam enim nos ita honorem nostrum fovemus, ut unitati invideamus. Minores sumus honore, cum simus majores dilectione. Novimus quemadmodum invitanda sit infirmitas, ut perficiatur unitas. 2. Nec ideo dicimus haec, fratres, quasi illi qui sub schismate remanserint, aliquam spem habeant ad Dominum. Multi enim disputant parum intelligentes quid loquantur, et dicunt: Si schismatici sunt, si haeretici sunt, quare sic illos suscipiunt? Audite, fratres mei. Si eos susciperemus, jam istum susciperemus fratrem nostrum Emeritum, sive bonum, sive malum, tamen fratrem. Quod ideo dico, quia et ipse novit per prophetam nobis dictum esse, quod illis etiam", "candidate_score": 0.624324, "ce_score": null } ] }, { "rank": 13, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1", "max_score": 0.669123, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1_3", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_407", "psc_text": "Db 25 crospulo B 27 ponerent om OB debitum] meritum CD gratiam redderetur, scd intellegercntintellegerent et confitercnturconfiterentur etiam ipsum bonum propositum, quod consequens adiuuat gratia, non esse potuisse in homine, si non praecederet gratia. quomodo enim est hominis bonum propositum sine miserante prius domino, cum ipsa sit bona uoluntas, quae praeparatur a domino? quod autem cum dixissent 'gratiam quoque adiuuare uniuscuiusque bonum propositum', mox addiderunt 'non tamen reluctanti studium uirtutis inmittere', posset bene intellegi, si non ab istis, quorum sensus notus est, diceretur. reluctanti enim prius auditus diuinae uocationis ipsa dei gratia procuratur ac deinde in illo iam non reluctantcreluctante studium uirtutis accenditur. uerum tamen in omnibus quae quisque agit secundum deum, miserieordiamisericordia eius praeuenit eum, quod isti nolunt, quia non esse eatholicicatholici, sed Pelagiani uolunt. multum enim delectat impietatem superbam, ut etiam id quod cogitur confiteri a domino datum non sibi donatum uideatur esse, sed redditum, ut scilicet filii", "candidate_score": 0.669123, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_407", "psc_text": "Db 25 crospulo B 27 ponerent om OB debitum] meritum CD gratiam redderetur, scd intellegercntintellegerent et confitercnturconfiterentur etiam ipsum bonum propositum, quod consequens adiuuat gratia, non esse potuisse in homine, si non praecederet gratia. quomodo enim est hominis bonum propositum sine miserante prius domino, cum ipsa sit bona uoluntas, quae praeparatur a domino? quod autem cum dixissent 'gratiam quoque adiuuare uniuscuiusque bonum propositum', mox addiderunt 'non tamen reluctanti studium uirtutis inmittere', posset bene intellegi, si non ab istis, quorum sensus notus est, diceretur. reluctanti enim prius auditus diuinae uocationis ipsa dei gratia procuratur ac deinde in illo iam non reluctantcreluctante studium uirtutis accenditur. uerum tamen in omnibus quae quisque agit secundum deum, miserieordiamisericordia eius praeuenit eum, quod isti nolunt, quia non esse eatholicicatholici, sed Pelagiani uolunt. multum enim delectat impietatem superbam, ut etiam id quod cogitur confiteri a domino datum non sibi donatum uideatur esse, sed redditum, ut scilicet filii", "candidate_score": 0.663695, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_345", "psc_text": "ulla V et bona- gratia om. EF 21 ♦nil***0 nil B 22 possit r conuinctos D 23 con- clauderet C et] lex 0 ex om.OB fidei B ad hoc tempus et deinceps usque ad terminum saeculi in domino laudandi sunt, non in se ipsis, quia et illorum anteriorum uox est: in domino laudabitur anima mea et istorum posteriorumuox est: gratia dei sum quod sum et ad omnes pertinet: ut qui gloriatur, in domino glorieturet confessio communis est omnium: si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos seducimus et ueritas in nobisnon est. § 25 Sed quoniam in his quinque rebus quas proposui, in quibus quaerunt latebras et de quibus conectunt calumnias, diuinis documcntisdocumentis produntur atque uincuntur, excogitauerunt Manicheorum destabili nomine inperitos quos potuerint deterrere, ne aduersus eorum periursissima dogmata aures aceonimodentaccommodent ueritati, quia scilicet Maniehei quinque istQnun tria priora blasphemando condemnant dicentes neque humanam creaturam neque nuptias neque legem a", "candidate_score": 0.647767, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_19_21", "bdc_text": "Princeps Wirtenbergius a Caesare libertate donatus est ; ut Christum libere praedicari permittat , concessum est . magno a. . .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_19", "psc_text": "r a x e r i t cum, id ipsum aliis uerbis repetendo in eo, quod ait: nisi fuerit ei datum a patre meo. ille quippe trahitur ad Christum, cui datur ut credat in Christum. datur ergo potestas, ut filii dei fiant qui credunt in eum, cum hoc ipsum datur, ut credant in eum. quae potestas nisi detur a deo, nulla esse potest ex libero arbitrio, quia nec liberum in bono erit, quod liberator non liberauerit, sed in malo liberum habet arbitrium, cui delectationem malitiae uel occultus uel manifestus deceptor inseuit uel sibi ipse persuasit. § 7 Non itaque, sicntsicut dicunt nos quidam dicere et iste audet insuper scribere, 'omnes in peccatum' uelut inuiti 'carnis suae necessitate coguntur', sed si iam in ea aetate sunt, ut propriae mentis utantur arbitrio, et in peccato sua uoluntate retinentur et a peccato in peccatum sua uoluntate praecipitantur. neque enim agit in eis etiam", "candidate_score": 0.637495, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_3_5", "bdc_text": "Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_407", "psc_text": "Db 25 crospulo B 27 ponerent om OB debitum] meritum CD gratiam redderetur, scd intellegercntintellegerent et confitercnturconfiterentur etiam ipsum bonum propositum, quod consequens adiuuat gratia, non esse potuisse in homine, si non praecederet gratia. quomodo enim est hominis bonum propositum sine miserante prius domino, cum ipsa sit bona uoluntas, quae praeparatur a domino? quod autem cum dixissent 'gratiam quoque adiuuare uniuscuiusque bonum propositum', mox addiderunt 'non tamen reluctanti studium uirtutis inmittere', posset bene intellegi, si non ab istis, quorum sensus notus est, diceretur. reluctanti enim prius auditus diuinae uocationis ipsa dei gratia procuratur ac deinde in illo iam non reluctantcreluctante studium uirtutis accenditur. uerum tamen in omnibus quae quisque agit secundum deum, miserieordiamisericordia eius praeuenit eum, quod isti nolunt, quia non esse eatholicicatholici, sed Pelagiani uolunt. multum enim delectat impietatem superbam, ut etiam id quod cogitur confiteri a domino datum non sibi donatum uideatur esse, sed redditum, ut scilicet filii", "candidate_score": 0.635763, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_20_22", "bdc_text": "ut Christum libere praedicari permittat , concessum est . magno a. . . et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_19", "psc_text": "r a x e r i t cum, id ipsum aliis uerbis repetendo in eo, quod ait: nisi fuerit ei datum a patre meo. ille quippe trahitur ad Christum, cui datur ut credat in Christum. datur ergo potestas, ut filii dei fiant qui credunt in eum, cum hoc ipsum datur, ut credant in eum. quae potestas nisi detur a deo, nulla esse potest ex libero arbitrio, quia nec liberum in bono erit, quod liberator non liberauerit, sed in malo liberum habet arbitrium, cui delectationem malitiae uel occultus uel manifestus deceptor inseuit uel sibi ipse persuasit. § 7 Non itaque, sicntsicut dicunt nos quidam dicere et iste audet insuper scribere, 'omnes in peccatum' uelut inuiti 'carnis suae necessitate coguntur', sed si iam in ea aetate sunt, ut propriae mentis utantur arbitrio, et in peccato sua uoluntate retinentur et a peccato in peccatum sua uoluntate praecipitantur. neque enim agit in eis etiam", "candidate_score": 0.635666, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_21_23", "bdc_text": "magno a. . . et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter . Sub futurum . . .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_277", "psc_text": "littera Ob spuO 27 enim mn.0 autem euidentius, quamuis non dixerit aut uctus aut nouum, duo ipsa testamenta distinxit per duos filios Abrahae, unum de ancilla, alium de libera, quod iam superius commemorauimus. quid enim expressius quam ut diceret: dicite mihi sub lege uolentes esse: legem non audistis? scriptum est enim quod Abraham duos filios habuit, unum de ancilla et unum de libera. sed ille quidem qui de ancilla secundum carnem natus est, qui autemdelibera, perrepromissionera. quae sunt in allegoria; haec enim sunt duo testamenta, unum quidem a monte Sina in seruit utem generans, quod est AgaAgar r - Sinaenim mons est in Arabia, quae coniuncta est huic quae nunc est Hierusaem; seruit enim cumfiliis suis —, quae autem sursum est Hierusalem, 1ibera cst, quae est maternostra. quid clarius, quid certius, quid ab omni obscuritate atque ambiguitate remotius? et paulo post: nos autem fratres, inquit, seeundumsecundum Isaac promissionis filii sumus.", "candidate_score": 0.625844, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_22", "bdc_text": "et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_277", "psc_text": "littera Ob spuO 27 enim mn.0 autem euidentius, quamuis non dixerit aut uctus aut nouum, duo ipsa testamenta distinxit per duos filios Abrahae, unum de ancilla, alium de libera, quod iam superius commemorauimus. quid enim expressius quam ut diceret: dicite mihi sub lege uolentes esse: legem non audistis? scriptum est enim quod Abraham duos filios habuit, unum de ancilla et unum de libera. sed ille quidem qui de ancilla secundum carnem natus est, qui autemdelibera, perrepromissionera. quae sunt in allegoria; haec enim sunt duo testamenta, unum quidem a monte Sina in seruit utem generans, quod est AgaAgar r - Sinaenim mons est in Arabia, quae coniuncta est huic quae nunc est Hierusaem; seruit enim cumfiliis suis —, quae autem sursum est Hierusalem, 1ibera cst, quae est maternostra. quid clarius, quid certius, quid ab omni obscuritate atque ambiguitate remotius? et paulo post: nos autem fratres, inquit, seeundumsecundum Isaac promissionis filii sumus.", "candidate_score": 0.603188, "ce_score": null } ] }, { "rank": 14, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1", "max_score": 0.669087, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1_3", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_25", "psc_text": "gratia non peccantis merito, sed subuenicntis auxilio. § 10 Consequenter eandem medicinam in passione et resurrectione Christi mystice demonstratam ostendit apostolus dicens: 2Rom. 6,1.2 4Rom.5,20 7 Rom. 6, 2 21 cf. Ps. 118,133 2 denique b siui S siue Gm1 ipsiGm2 quodS inquid Lm1SGm1C passim 3 habundet Pb 4 a om. T peruersii (ū ex ae) O peruersae G 5 ut ex et Sml 6 superabundabit Om2 gram T dixorat Kml 1 habsit C Ssumus] add. xpo LSPGmlTb 9 prestititeritGm? 10 faciamus L faciamus SPG uiuimusz 11 morbos dicit; Dic eni et uul. (Dic s.l.m2)K 12 illo Lm1 13 uituperantur unlnera et horrentur morbi b horrentur (h m2s.eras.litt.)0 14 et laus Pb 16 langoris Pm1 17 fuit T 19 conuinctus Lm1Km1 confusus s. ras.Om2 20siui S 21 itenera L onera S 22 confugienda LmlSO opem] add. diuinae zObd ita om. b 23 delictum s. eras. peccatum Om2 superabundaret Sml gratia", "candidate_score": 0.669087, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_0_2", "bdc_text": "S . Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_25", "psc_text": "gratia non peccantis merito, sed subuenicntis auxilio. § 10 Consequenter eandem medicinam in passione et resurrectione Christi mystice demonstratam ostendit apostolus dicens: 2Rom. 6,1.2 4Rom.5,20 7 Rom. 6, 2 21 cf. Ps. 118,133 2 denique b siui S siue Gm1 ipsiGm2 quodS inquid Lm1SGm1C passim 3 habundet Pb 4 a om. T peruersii (ū ex ae) O peruersae G 5 ut ex et Sml 6 superabundabit Om2 gram T dixorat Kml 1 habsit C Ssumus] add. xpo LSPGmlTb 9 prestititeritGm? 10 faciamus L faciamus SPG uiuimusz 11 morbos dicit; Dic eni et uul. (Dic s.l.m2)K 12 illo Lm1 13 uituperantur unlnera et horrentur morbi b horrentur (h m2s.eras.litt.)0 14 et laus Pb 16 langoris Pm1 17 fuit T 19 conuinctus Lm1Km1 confusus s. ras.Om2 20siui S 21 itenera L onera S 22 confugienda LmlSO opem] add. diuinae zObd ita om. b 23 delictum s. eras. peccatum Om2 superabundaret Sml gratia", "candidate_score": 0.665467, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_55", "psc_text": "concupiscentiae morbus incentiuo prohibitionis et cumulo praeuaricationis augeri, confugiant per fidem ad iustificantem gratiam et per donum spiritus suauitate iustitiae delectati poenam litterae minantis euadant? ita non erunt contraria neque inter se duo ista pugnabunt, ut etiam iustus bona lege legitime utatur et tamen iusto lex posita non sit; non enim ex ea iustificatus est, sed ex lege fidei. qua credidit nullo modo posse suae infirmitati ad inplenda ea, quae lex factorum iuberet, nisi diuinadiurna gratia subueniri. § 17 Ideo dicit: ubi est ergo gloriatio tua? oxclusaexclusa est. per quam legem? factorum? non, sed per legem fidei. siue gloriationem dixerit laudabilem, quae in domino est, eamque exclusam, id est non ut abscederet pulsam, sed ut emineret expressam — unde et exclusores dicuntur quidam artifices argentarii; hinc est et illud in Psalmis: ut excludantur hi qui probati sunt argento. hoc est ut emineant qui probati sunt cloquioeloquio domini. nam et alibi", "candidate_score": 0.662024, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_25", "psc_text": "gratia non peccantis merito, sed subuenicntis auxilio. § 10 Consequenter eandem medicinam in passione et resurrectione Christi mystice demonstratam ostendit apostolus dicens: 2Rom. 6,1.2 4Rom.5,20 7 Rom. 6, 2 21 cf. Ps. 118,133 2 denique b siui S siue Gm1 ipsiGm2 quodS inquid Lm1SGm1C passim 3 habundet Pb 4 a om. T peruersii (ū ex ae) O peruersae G 5 ut ex et Sml 6 superabundabit Om2 gram T dixorat Kml 1 habsit C Ssumus] add. xpo LSPGmlTb 9 prestititeritGm? 10 faciamus L faciamus SPG uiuimusz 11 morbos dicit; Dic eni et uul. (Dic s.l.m2)K 12 illo Lm1 13 uituperantur unlnera et horrentur morbi b horrentur (h m2s.eras.litt.)0 14 et laus Pb 16 langoris Pm1 17 fuit T 19 conuinctus Lm1Km1 confusus s. ras.Om2 20siui S 21 itenera L onera S 22 confugienda LmlSO opem] add. diuinae zObd ita om. b 23 delictum s. eras. peccatum Om2 superabundaret Sml gratia", "candidate_score": 0.649416, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_24", "psc_text": "sed quanto maioribus medicina laudibus praedicatur, tanto magis uituperantur et horrentur uulnera et morbi, a quibus liberat quae ita laudatur. sic laus et praedicatio gratiae uituperatio et damnatio est delictorum. demonstranda enim fuerat homini foeditas languoris eius, cui contra iniquitatem suam nec praeceptum sanctum et bonum profuit, quo magis aucta est iniquitas quam minuta, quando quidem lex subintrauit, ut abundaret delictum, ut eo modo conuictus atquoatque confusus uideret non tantum doctorem sibi esse necessarium, uerum etiam adiutorem deum, a quo eius itinera dirigantur, ne dominetur ei omnis iniquitas et confugiendo ad opem misericordiae sanetur atque ita ubi abundauit delictum supcrabundet gratia non peccantis merito, sed subuenicntis auxilio. § 10 Consequenter eandem medicinam in passione et resurrectione Christi mystice demonstratam ostendit apostolus dicens: 2Rom. 6,1.2 4Rom.5,20 7 Rom. 6, 2 21 cf. Ps. 118,133 2 denique b siui S siue Gm1 ipsiGm2 quodS inquid Lm1SGm1C passim 3 habundet Pb 4 a", "candidate_score": 0.648683, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_7", "bdc_text": "sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_59", "psc_text": "ϑεοσέβεια porro, si ad uerbi originem latine expressam interpretaretur, dei cultus dici poterat, qui in hoc maxime constitutus est, ut anima ei non sit ingrata; unde et in ipso uerissimo et singulari sacrificio, domino deo nostro, agere gratias admonemur. erit autem ingrata, si quod illi ex deo est, sibi tribuerit praecipueque iustitiam, cuius operibus uelut propriis et uelut a sernet ipsa sibimet partis non uulgariter tamquam ex diuitiis aut membrorum forma aut eloquentia ceterisque siue externis siue corporis siue animi bonis, quae habere etiam scelerati solent, sed tamquam de his quae proprie sunt bona bonorum quasi sapienter inflatur. quo uitio repulsi a diuinae stabilitate substantiae etiam magni quidam niriuiri ad idololatriae dedecus defluxerunt. unde idem apostolus in eadem epistola, in qua uehemens defensor est gratiae. cum se dixisset esse Graecis ac barbaris, sapientibus et insipientibus debitorem et ideo quod ad ipsum pertineret, promptum esse et his qui Romae essent euangelizare:", "candidate_score": 0.647004, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_20_22", "bdc_text": "ut Christum libere praedicari permittat , concessum est . magno a. . . et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_223", "psc_text": "ut tamquam filii domino et patri liberaliter seruiant, quia et hoc acceperunt; dedit enim potestatem ille unicus filios dei fieri credentibus in nom i ne eius eosque admonuit petere, quaerere, pulsare, ut accipiant et inueniant et aperiatur eis, addens increpationem et dieensdicens: si u o s, cum sitis mali, nostis bona data dare filiis uestrisnostris, quanto magis pater uester, qui est in 2. 21 cf. Rom. G, 11 8 Rom. 8, 15 16 Rom. 3, 30 20 Matth. 5, 6 24 Ioh. 1, 12 26 cf. Matth. 7, 7 27 Matth. 7, 11 1 aliquid discernendū est zbd 3 eam non facit b 4 libet S non licet K cogitur Km2 5 qua LmlSPb malet Lml 6 posset (i s. e ml) L possit SPGb 9 seruitutis-spiritum om.Lml 10 timore C 12 quamuis in illo d 15 iudei P greci LS 21 hu*cO transeunt b 23 filii liberaliter domiuo seni.", "candidate_score": 0.639417, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_268", "psc_text": "toto corde, cx tota anima, ex tota mente. neque enim restat in nobis aliquid quod addi possit ad totum, quia si restabit aliquid, illud non erit totum. proinde hoc primum praeceptum iustitiae, quo iubemur diligere deum ex toto corde et ex tota anima et ex tota mente, cui est de proximo diligendo alterum consequens, in illa uita inplebimus, cum uidebimus faeie ad faciem. sed ideo nobis hoc etiam nunc praeceptum est, ut admoneremur, quid fide exposcercexposcere, quo spem praemittcrepraemittere et obliuiscendo quae retro sunt in quae anteriora nus cxtendereextendere debeamus. ac per hoc, quantum mihi uidetur, in ea quae perficienda est iustitia multuinmultum in hac uita ille profecit, qui quam longe sit a perfectione iustitiae proficiendo cognouit. § 65 Sed si dici potest quaedam iustitia minor huic uitae conpetens, qua iustus ex fide uiuit, quamuis peregrinus a domino et ideo pcr fidem ambulans, nondum per spectemspeciem, non absurde dicitur etiam", "candidate_score": 0.62893, "ce_score": null } ] }, { "rank": 15, "cf_id": "cf050", "work_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat", "max_score": 0.669039, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_22_24", "bdc_text": "et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter . Sub futurum . . . forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam .", "psc_chunk_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat_window_327", "psc_text": "Verbum autem Domini manet in aeternum (Isa. XL). Haec semper meditare (I Tim. IV); et pax Dei tecum sit (Philip. IV), quae te illuminet, et sapientia instruat, et ad salutis viam ducat, improbamque voluntatem procul a tua mente depellat, atque animam tuam crucis signo imprimat, ne ullum perversi spiritus scandalum ad te propius accedat, verum divino beneficio in omni virtutum perfectione futurum illud ac finis et successionis expers regnum adipiscaris, ac beatae et vitae initium afferentis Trinitatis, quae in Patre et Filio et Spiritu sancto glorificatur, lumine collustreris. CAP. XXI.-- Cum hujusmodi doctrinis, ad mores informandos accommodatis, praestantissimus senex regis filium instruxisset, ad suum hospitium se contulit. At adolescentis ministri et praeceptores frequentem ipsius in palatium ingressum perspicientes, admiratione afficiebantur. Unus autem ex iis qui priorem inter eos locum obtinebat et quem rex velut fidelissimum ac sui studiosissimum filii sui palatio praefecerat, Zardan nomine, regis filium his verbis allocutus est:", "candidate_score": 0.669039, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_32", "bdc_text": "Ornatissimo viro Heynricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti vigilantissimo , domino fratri et veteri amico , plurimum observando .", "psc_chunk_id": "073_Joannes-Damascenus_-Billius-Jacobus_Vita-SS.-Barlaam-et-Josaphat_window_64", "psc_text": "ipsiusque mentem gravibus cogitationibus aestuantem, atque hujusmodi curam abjicere nequeuntem, confirmare possit. Ille 252 autem ea quae prius dicta fuerant, in memoriam rursus ipsi revocans, dicebat: Jam quoque prius tibi exposui quemadmodum pater tuus sapientes illos viros ac pietati colendae devotos, qui de hujusmodi rebus disputant, partim obtruncarit, partim irato atque infenso animo expulerit, nec ullum ejusmodi in tota hac undique regione cognosco. Quo quidem nomine magna ille molestia impletus, gravique animi vulnere affectus, ei similis erat qui ingentem thesaurum amisit, atque in ejus investigatione mentem totam occupatam ac defixam habet. Ac proinde in perpetuo languore et sollicitudine versabatur, omnesque mundi jucunditates et voluptates in ipsius oculis piaculi cujusdam et exsecrationis instar erant. Cum autem hoc animi statu esset, ac magno cum gemitu bonum invenire cuperet, insomnis ille oculus, qui omnia cernit, atque omnes salvos fieri, et ad veritatis agnitionem venire vult (I Tim. II), ipsum aspexit, suamque ipsi consuetam", "candidate_score": 0.633471, "ce_score": null } ] }, { "rank": 16, "cf_id": "cf021", "work_id": "047_Augustinus-Hipponensis_Sermo-in-circumcisione-Domini", "max_score": 0.667845, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_7", "bdc_text": "sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat .", "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_Sermo-in-circumcisione-Domini_window_0", "psc_text": "Sermo in circumcisione Domini Incarnationis divinae mysterium, nostraeque recordationis egregium sacramentum ob hoc a nobis annua revolutione celebratur et colitur, ut tanti commemoratio beneficii quod nobis indignis fuerit impensum ostendat, et quid tantae gloriae debeamus admoneat. Proinde, fratres, quantum audivimus Dominum Jesum Christum pro nobis misericorditer humiliatum, tanto magis agnoscamus ineffabiliter gloriosum, in quo namque suam circa nos insuperabilem charitatem Dei unigenitus evidenter ostendit, in quo pro nobis humilitatem verae carnis, veraeque mortis, non coactus necessitate sed bonitate miseratus assumpsit. Quid enim boni feceramus, fratres, ut tantum nobis beneficium praestaretur? Quae nostra bona merita fuerunt ut unigenitus Dei homo fieri dignaretur, ut Altissimus immolaretur, ut indeficiens Angelorum panis foemineis uberibus lactaretur, ut saeculorum rex contumeliis afficeretur, ut vita aeterna mori patientissime dignaretur? Attende igitur, homo, tantae benignitatis dignationem, ut gratiarum persolvas humiliter actionem. Scito autem te non honorificentiam, sed contumeliam divinae gratiae reddere si coeperis de tanti beneficii magnitudine dubitare;", "candidate_score": 0.667845, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1_3", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio .", "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_Sermo-in-circumcisione-Domini_window_0", "psc_text": "Sermo in circumcisione Domini Incarnationis divinae mysterium, nostraeque recordationis egregium sacramentum ob hoc a nobis annua revolutione celebratur et colitur, ut tanti commemoratio beneficii quod nobis indignis fuerit impensum ostendat, et quid tantae gloriae debeamus admoneat. Proinde, fratres, quantum audivimus Dominum Jesum Christum pro nobis misericorditer humiliatum, tanto magis agnoscamus ineffabiliter gloriosum, in quo namque suam circa nos insuperabilem charitatem Dei unigenitus evidenter ostendit, in quo pro nobis humilitatem verae carnis, veraeque mortis, non coactus necessitate sed bonitate miseratus assumpsit. Quid enim boni feceramus, fratres, ut tantum nobis beneficium praestaretur? Quae nostra bona merita fuerunt ut unigenitus Dei homo fieri dignaretur, ut Altissimus immolaretur, ut indeficiens Angelorum panis foemineis uberibus lactaretur, ut saeculorum rex contumeliis afficeretur, ut vita aeterna mori patientissime dignaretur? Attende igitur, homo, tantae benignitatis dignationem, ut gratiarum persolvas humiliter actionem. Scito autem te non honorificentiam, sed contumeliam divinae gratiae reddere si coeperis de tanti beneficii magnitudine dubitare;", "candidate_score": 0.666636, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_5_7", "bdc_text": "Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ; sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat .", "psc_chunk_id": "047_Augustinus-Hipponensis_Sermo-in-circumcisione-Domini_window_0", "psc_text": "Sermo in circumcisione Domini Incarnationis divinae mysterium, nostraeque recordationis egregium sacramentum ob hoc a nobis annua revolutione celebratur et colitur, ut tanti commemoratio beneficii quod nobis indignis fuerit impensum ostendat, et quid tantae gloriae debeamus admoneat. Proinde, fratres, quantum audivimus Dominum Jesum Christum pro nobis misericorditer humiliatum, tanto magis agnoscamus ineffabiliter gloriosum, in quo namque suam circa nos insuperabilem charitatem Dei unigenitus evidenter ostendit, in quo pro nobis humilitatem verae carnis, veraeque mortis, non coactus necessitate sed bonitate miseratus assumpsit. Quid enim boni feceramus, fratres, ut tantum nobis beneficium praestaretur? Quae nostra bona merita fuerunt ut unigenitus Dei homo fieri dignaretur, ut Altissimus immolaretur, ut indeficiens Angelorum panis foemineis uberibus lactaretur, ut saeculorum rex contumeliis afficeretur, ut vita aeterna mori patientissime dignaretur? Attende igitur, homo, tantae benignitatis dignationem, ut gratiarum persolvas humiliter actionem. Scito autem te non honorificentiam, sed contumeliam divinae gratiae reddere si coeperis de tanti beneficii magnitudine dubitare;", "candidate_score": 0.651511, "ce_score": null } ] }, { "rank": 17, "cf_id": "cf021", "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis", "max_score": 0.667793, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_841", "psc_text": "PRIMUM. 1. Praestabit nobis, qui diem istum commendavit in sanctis suis, ut infirmitas vocis nostrae sufficiat intentioni vestrae. Hoc ideo commendavi, ut me silentio vestro adjuvare dignemini: animus enim promptus est ad vos, sed caro infirma. Et ipse animus, quaecumque forte gaudia de Scriptura Dei concepit, parturit et parere quaerit in auribus et mentibus vestris: praestate in vobis nidum sermoni. Commendatur enim et in Scriptura turtur, quaerere nidum sibi, ubi ponat pullos suos (Psal. LXXXIII, 4). Et hoc quod gestamus in manibus, Scriptura scilicet quam videtis, commendat nobis inquirendam et laudandam mulierem quamdam, de qua paulo ante, cum legeretur, audistis, magnam, habentem magnum virum, eum virum qui invenit perditam, ornavit inventam. De hac secundum lectionis tenorem, quam me portare conspicitis, pauca pro tempore, quae Dominus suggesserit, dicam. Dies enim est martyrum: et ideo magis laudanda est mater martyrum. Jam quae sit ista mulier, me proloquente accepistis: videte etiam ut me", "candidate_score": 0.667793, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ;", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3830", "psc_text": "Si autem didicisti quod ait et ipse Apostolus, Ut qui gloriatur, in Domino glorietur (I Cor. I, 31) ; confitere pacem, charitatem cum fide, non tibi esse nisi a Deo. Sed respondes mihi: Tu hoc dicis, proba quod dicis. Probo: ipsum Apostolum testem vocabo. Ecce habetis: Apostolus dixit, Pax fratribus, et charitas cum fide. Ipse dixit. Quid ipse dixit? Vide, sequitur, Pax fratribus, et charitas cum fide, a Deo Patre nostro et Domino Jesu Christo. Quid ergo habes quod non accepisti? Si autem accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis (I Cor. IV, 7)? Nam si gloriatus est Abraham, ex fide gloriatus est. Quae est fides plena et perfecta? Quae credit ex Deo esse omnia bona nostra, et ipsam fidem. Iterum dicit Apostolus, Misericordiam consecutus sum. O confessio! Non ait, Misericordiam consecutus sum, quia fidelis eram; sed, ut fidelis essem, misericordiam consecutus sum (Id. VII, 25) . CAPUT IV. 4. Gratia", "candidate_score": 0.667345, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_18_20", "bdc_text": "aliquot contionatores velut postliminio revocantur , et Sathan ipse , author huius mali , cupit nostrorum praesentia maius malum caveri . Princeps Wirtenbergius a Caesare libertate donatus est ; ut Christum libere praedicari permittat , concessum est .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2630", "psc_text": "Apostolus, loquens de ipsa redemptione nostra: Qui eruit nos de potestate tenebrarum, et transtulit in regnum Filii charitatis suae (Coloss. I, 13) . Redempti sumus, diabolo renuntiavimus: quomodo dabimus operam liberari ab illo, ne nos iterum captivos faciat peccatores? Sed non est ipse adversarius de quo nos Dominus commonet. Alio enim loco alius evangelista sic illud posuit, ut si utraque verba jungamus, et utraque verba sibi Evangeliorum duorum comparemus, adversarium istum cito intelligamus. Ecce enim hic quid dixit? Cum vadis ad principem cum adversario tuo, da operam in via liberari ab eo. Alius autem evangelista hoc ipsum sic posuit: Esto consentiens adversario tuo cito cum es cum illo in via. Caetera similia sunt: Ne forte adversarius tradat te judici, judex ministro, minister in carcerem (Matth. V, 25) . Ambo evangelistae similiter hoc explicaverunt. Unus dixit, Da operam in via liberari ab illo: alter dixit, Consenti illi. Non enim poteris liberari", "candidate_score": 0.655207, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_7_9", "bdc_text": "sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat . Ceterum varii sunt apud nos rumores bellici . Sunt , qui Caesarem Anglię regem cinxisse dicant , ne per viam maris ulla parte possit evadere Cesaris manus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_160", "psc_text": "Nos ea quae significant, quantum Deus adjuvat, tendamus edicere. Virga regnum significat; serpens, mortalitatem. A serpente enim homini mors propinata est. Ipsam mortem Dominus dignatus est assumere. Virga ergo veniens in terram, serpentis speciem habuit; quia regnum Dei, quod est Christus Jesus, venit ad terram. Mortalitate indutus est, quam infixit in cruce. Novit autem Sanctitas vestra quia quando populus ille in eremo cervicatus et superbus murmurasset adversus Deum, coepit morderi a serpentibus, et ipsis morsibus cadere. Misericordia sua dedit Deus remedium, quod remedium praesentem quidem sanitatem afferebat, sed futuram sapientiam praedicabat. Ait Moysi: Suspende serpentem aeneum in media eremo in ligno, et dic populo, Quicumque fuerit percussus, serpentem istum intueatur. Et percussi homines intuebantur serpentem, et sanabantur (Num. XXI, 8, 9) . Et attestatur Dominus in Evangelio tali signo. Nam cum Nicodemo loqueretur, ait: Sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet Filium hominis; ut omnis qui credit in", "candidate_score": 0.651999, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_29_31", "bdc_text": "octobris . Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc. Gervasius Schuler tuus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_356", "psc_text": "salutem meam? Vis audire quare cum timore et tremore? Deus est enim qui operatur in vobis. Ideo cum timore et tremore: quia quod impetrat humilis, amittit superbus. Si ergo Deus est qui operatur in nobis, quare dictum est, Vestram ipsorum salutem operamini? Quia sic in nobis operatur, ut et nos operemur: Adjutor meus esto (Psal. XXVI, 9) . Designat et se operatorem, qui invocat adjutorem. Sed voluntas, inquit, bona, mea est. Fateor, tua. Sed et ipsa a quo data, a quo excitata? Noli me ipsum audire: Apostolum interroga. Deus est enim, inquit, qui operatur in vobis et velle et operari pro bona voluntate (Philipp. II, 12, 13) . Quid est ergo quod tibi arrogabas? Quid est quod superbus ibas, et peribas? Redi ad cor tuum, inveni te malum; et ut sis bonus, invoca bonum. Non enim in te placet Deo, nisi quod habes ex Deo: quod autem habes ex te,", "candidate_score": 0.64301, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1958", "psc_text": "hoc in me, sed in te. Agnovit quid sibi esset a se, quid ab illo, cujus voluntate credidit se posse, quod nulla infirmitas humana possit. Ergo, Si tu es, jube: quia cum jusseris, fiet. Quod ego non valeo praesumendo, tu potes jubendo. Et Dominus, Veni, inquit. Et sine ulla dubitatione Petrus ad verbum jubentis, ad praesentiam sustentantis, ad praesentiam regentis sine ulla cunctatione desiluit in aquas, et ambulare coepit. Potuit quod Dominus, non in se, sed in Domino. Fuistis enim aliquando tenebrae, nunc autem lux; sed in Domino (Ephes. V, 8) . Quod nemo potest in Paulo, nemo in Petro, nemo in alio ullo Apostolorum, hoc potest in Domino. Ideo bene Paulus utiliter se contemnens, illum commendans: Numquid Paulus, inquit, pro vobis crucifixus est? aut in nomine Pauli baptizati estis? Non ergo in me, sed mecum; non sub me, sed sub illo. CAPUT IV. 6. Infirmitatis propriae cognitio necessaria ad", "candidate_score": 0.639512, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_24_26", "bdc_text": "forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2171", "psc_text": "resurrexit Dominus tuus. Ipsum audi, accipe bonum consilium. Noli parcere thesauris tuis, eroga quantum potes. Luxuriae vox orat: Domini vox facta est. Eroga quantum potes, fac bene cum anima tua, ne auferatur hac nocte anima tua. Habetis in nomine Christi, quantum arbitror, sermonem de faciendis eleemosynis. Vox ista vestra laudantium, tunc accepta est Domino, si videat et manus operantium. SERMO LXXXVII . Habitus die dominica, de eo quod scriptum est, Simile est regnum coelorum homini patrifamilias, qui misit operarios in vineam suam. Matth. cap. XX, V\\. 1-16. CAPUT PRIMUM. 1. Colimus nos Deum, et colit nos Deus. De sancto Evangelio praesenti tempori consonantem similitudinem audistis de his qui operantur in vinea. Est enim modo tempus vindemiae corporalis. Est autem et spiritualis vindemia, ubi Deus gaudet ad fructum vineae suae. Colimus enim Deum, et colis nos Deus. Sed non sic Deum colimus, ut nos eum meliorem colendo faciamus. Colimus enim eum", "candidate_score": 0.635559, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1519", "psc_text": "Quando ergo rogas, pietate opus est, non verbositate. Scit enim Pater vester quid vobis necessarium sit, priusquam petatis ab eo. Nolite ergo multum loqui: quia novit quid vobis necessarium sit. Sed ne forte hic aliquis dicat: Si novit quid nobis sit necessarium, utquid vel pauca verba dicimus? utquid oramus? Ipse scit: det quod scit nobis necessarium. Sed ideo voluit ut ores, ut desideranti det, ne vilescat quod dederit: quia et ipsum desiderium ipse insinuavit. Verba ergo quae Dominus noster Jesus Christus in Oratione docuit, forma est desideriorum. Non tibi licet petere aliud, quam quod ibi scriptum est. CAPUT IV. 5. Prima petitio.--Vos ergo, inquit, dicite: Pater noster, qui es in coelis. Ubi vos (videtis) Deum Patrem habere coepistis. Sed habebitis, cum nati fueritis. Quanquam et modo antequam nascamini, illius semine concepti estis, tanquam utero Ecclesiae in fonte pariendi. Pater noster, qui es in coelis. Mementote, vos Patrem habere in coelis.", "candidate_score": 0.624878, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_14", "bdc_text": "Gallorum regem penitus a pontifice descivisse , ut patriarcham substituerit per totum Gallię regnum , e quodam magni nominis Gallo hic Lentzburgi accepimus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1032", "psc_text": "nisi accedentibus manibus humanis. Ille autem praecisus est de monte sine manibus: et venit, et confregit omnia regna terrarum. Nescio si versatur ante oculos vestros nisi Christus, de quo dictum est, Adorabunt eum omnes reges terrae (Psal. LXXI, 11) . Ipse confregit omnia regna terrarum. Superbus rex ante se nullum regem vult habere; modo omnes reges Christum habent regem, Confregit ergo omnia regna terrarum, ut ille regnet. Et quid dicit iste? Crevit lapis ille, et factus est mons grandis, ita ut impleret universam faciem terrae (Dan. II, 34, 35) . Jam puto quia agnoscitis Christum. Audistis de terra, Qui dediti mihi erunt, possidebunt terram. Audistis et de monte, Et inhabitabunt montem sanctum meum. Has ergo promissiones habentes, charissimi, mundemus nos ab omni coinquinatione carnis et spiritus. Sed forte vultis nosse quid est praecidi sine manibus. Hoc enim quasi obscure ibi positum est: quibusdam vero jam occurrit, antequam dicam: sed patiantur", "candidate_score": 0.620992, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_22", "bdc_text": "et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3097", "psc_text": "Christo. Quis ergo liberat a morte et a servitute, nisi in mortuis liber? Quis est in mortuis liber, nisi inter peccatores sine peccato? Ecce venit princeps mundi, ipse dicit Redemptor noster, Liberator noster: Ecce venit princeps mundi, et in me nihil inveniet (Joan. XIV, 30) . Tenet quos decepit, quos seduxit, quibus peccatum mortemque persuasit; in me nihil inveniet. Veni, Domine; veni, Redemptor, veni: agnoscat te captivus, fugiat te captivator; tu esto mihi liberator. Ille me perditum invenit, in quo diabolus nihil quod caro agit invenit. Invenit in illo carnem princeps hujus saeculi, invenit: et qualem carnem? Mortalem, quam possit tenere, quam possit crucifigere, quam possit occidere. Erras, deceptor, non fallitur Redemptor: erras. Vides in Domino carnem mortalem, non est caro peccati: similitudo est carnis peccati. Misit enim Deus Filium suum in similitudinem carnis peccati. Vera caro, mortalis caro: sed non peccati caro. Misit enim Deus Filium suum in similitudinem", "candidate_score": 0.605718, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_25", "bdc_text": "Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro.", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1100", "psc_text": "verum dicat (novit autem ille utrum verum dicat), reddit bonam rationem de ove mala. Si autem inspicit Deus quia neglexit errantem, quia non quaesivit pereuntem; quid prodest quod invenit pellem quam referret? Ipsam revocaret, ne pellem mortuae demonstraret. Si ergo non bonam rationem reddit, quia non quaesivit errantem; qualem reddet, qui fecit errantem? Hoc est quod dico: Si in Catholica episcopus constitutus non bonam rationem reddit de ove, si non quaesierit errantem a grege Dei; qualem rationem redditurus est haereticus, qui non solum non revocavit ab errore, sed etiam impulit in errorem? 22. Pastor malus non in eo quod de suo, sed in eo quod de Dei profert, audiendus. Sed videamus, ut dixi, quomodo revocet Deus oves a pastoribus malis. Jam commemoravi: Quae dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolite. Et non vos ipsi pascunt, sed Deus; quia velint nolint pastores, ut perveniant ad lac et lanam, verba Dei dicturi", "candidate_score": 0.605586, "ce_score": null } ] }, { "rank": 18, "cf_id": "cf012", "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", "max_score": 0.66729, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1_3", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3183", "psc_text": "id mihi retribuet, quod necesse habuerit, non quod noluerituoluerit. si enim operatus fuero, uelit nolit, debetur mihi merces et euacuabitur per hsechaec gratia dei, sicut apostolus ait: nam qui operatur, merces illi accepta fit per debitum, non per gratiam; sed qui se non ex operibus suis. sed ex gratia dei saluum fieri uult, sicut oportet nos omnes credere, hic sperans in deum constituet sibi bonum. quod uoluerit deus, non quod necesse habuerit; ac per hoc significanter ait: dixi domino: deus meus es tu. neque enim umquam dominus gratias agit seruo, si fecerit, quod iusserit: sed per haec omnia expectari uolet beniuolentiam suam et gratiam, sicut et dominus docetdicene: quis ex uobis habet seruum arantem aut pascentem? numquid, cum uenerit domum, dicit ei: transi et recumbe? sed dicit: transi et ministra mihi, et tunc manducabis. numquid agit dominus illi gratias seruo, quia siesic fecerit? amen dico uobis, quia non agit. sic", "candidate_score": 0.66729, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3183", "psc_text": "id mihi retribuet, quod necesse habuerit, non quod noluerituoluerit. si enim operatus fuero, uelit nolit, debetur mihi merces et euacuabitur per hsechaec gratia dei, sicut apostolus ait: nam qui operatur, merces illi accepta fit per debitum, non per gratiam; sed qui se non ex operibus suis. sed ex gratia dei saluum fieri uult, sicut oportet nos omnes credere, hic sperans in deum constituet sibi bonum. quod uoluerit deus, non quod necesse habuerit; ac per hoc significanter ait: dixi domino: deus meus es tu. neque enim umquam dominus gratias agit seruo, si fecerit, quod iusserit: sed per haec omnia expectari uolet beniuolentiam suam et gratiam, sicut et dominus docetdicene: quis ex uobis habet seruum arantem aut pascentem? numquid, cum uenerit domum, dicit ei: transi et recumbe? sed dicit: transi et ministra mihi, et tunc manducabis. numquid agit dominus illi gratias seruo, quia siesic fecerit? amen dico uobis, quia non agit. sic", "candidate_score": 0.665606, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_5_7", "bdc_text": "Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ; sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_972", "psc_text": "amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso. huius igitur similes apostolicse doctrinae eruditio deo offert cum hominibus dinturnsediuturnae frugifereequefrugiferaeque culturae, sub ipsa desseuientis hiemis tempestate progenitos. dicente autem deo: quo mihimultitndinem hostiarum uestrarum? plenus sum, bolocaustaholocausta arietum et adipem agnorum et sangnioemsanguinem taurorum et hircorum nolo. quis enim haec exquisiuit de manibus uestris? superfluum est existimare, in bubus et bircishircis tamquam perfecta sollemniorum notauota placuisse. § 27 Demutat, ut in ceteris, interiectiointerfectio diapsalmae personam atque sensum, doctrinsedoctrinae tamen ordine non dissidente. postea enim quam ex persona apostolorum, euangelistarum, martyrum. prophetarum ostenderat, quibus modis anima eius posita esset in uitam, id est per passionum poenas atque mortis, per quas in locum beatitudinis transisset reddens in holocaustis deo notauota, post hunc ergo sermonem, quem omnem ad deum habnerathabuerat, eos nunc, quos ad holocaustorum sollemnia erudierat, adfatur dicens: uenite et audite, et enarrabo uobis, omnes, qui timetis deum. aduocat non incertos neque", "candidate_score": 0.66254, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_26_28", "bdc_text": "Vale . Prae dolore plura non possum . Datum 16 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2440", "psc_text": "non 16 Pa. XL, 4. 23 Ps. IU, 6. 8 pectoris G VRptT peccatoris Px don V 8 ae esse GPT ex se corr. m. 2 V esBe se R 5 sed in caelo GRPT sed quia in oaelo E illa natura — semper in marg. infer. add. m. 2 V 7 in supr. scr. P 8 obaudiena VPT etsicinseq. 9 quid mortem VIII praestaret GVRT praestiterit P (et T in marg.) 12 reonsauit GRPT. reonsabit V 14 aeternae GPT svpr. scr. m. 1 R om. V 16 nobis GVPT nobis est R quadragensimus Gl V quadragesimus G'RPT psalmns est GVPT psalmus R 19 aeterno R aeternorum VPTe 20 dioitur VRP dioetur T in infirmitate PT in infirmitatem VRe sed cf. lin. 17 et adn. Bened. in illud igitur IUpr. scr. m. 1 P illut V 22 sed neo ante V ex sed neq. ante corr. R se neo ante", "candidate_score": 0.648307, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1169", "psc_text": "quae uos uidetis, et audire, quae auditis. ne quid ergo in se inbecillum infirmumque maneat deprecatur, ne spem expectantium infirmitas corporis carnisque confundat. per eum enim et in eo expectatio nobis omnis ad deum est. ueniens ergo in corpus, ne in se sanctorum spes confundatur, orat. § 9 Quod autem infirmitates nostras ad salutem generis humani ex paterna uoluntate susceperit, quia non uoluntatem suam facturus uenerit, sed uoluntatem eius, qui se miserit, patris, nunc quoque per subiecta declarat: quoniam propter te sustinui inproperium, operuit reuerentia faciem meam. exter factus sum fratribus meis et hospes filiis matris mesemeae: quoniam zelus domus tusetuae comedit me. non fuit ergo in unigenito deo naturalis infirmitas, sed adsumpta, quia propter eum haec inproperia susceperit passionum. quamquam ne in naturis quidem hominum inest necessitas aliqua peccati; sed ex adpetitu uoluntatis oblectationeque uitiorum peccati usus adripitur. et ideo dominus non se rapuisse, quae ut solueret repetebatur, ostendit;", "candidate_score": 0.647614, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_30_32", "bdc_text": "Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc. Gervasius Schuler tuus . Ornatissimo viro Heynricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti vigilantissimo , domino fratri et veteri amico , plurimum observando .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1853", "psc_text": "per adiectionem scilicet diligentioris exquisitionis laborem suum in perscrutatione demonstrans. neque tantummodo perscrutatur, sed perscrutatur ex anima, ad uoluntatis officium animae intentione sociata. 2 ante C profetici ex profeti m. 2 V 4 haec om. V testimonia tua domine pE (sed domine ut in cod. VRC ita in text. sacr. gr. et lat. abest) 5 scrutata est ea p perscrutata est ea E 6 repperire VR (cf. Neue Formenl. II, 473) 7 huic om. pe antea mirabilia C 8 id in uers. exetmte add. m. 3 R sunt digna ex sunt et obi digna corr. m. 2 V 10 sub testibus ex sub testimonia corr. m. 2 V 11 bumanam ex humanae m. 2 V firmitatS V 12 pietas add. m. 1 V caritas om. pe 18 mandatot. C et om. V per ex et m. 2 V 15 cum add. m. 2 V 16 donatum ex donuatum V 17", "candidate_score": 0.646597, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_31_33", "bdc_text": "Gervasius Schuler tuus . Ornatissimo viro Heynricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti vigilantissimo , domino fratri et veteri amico , plurimum observando . Datum :", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2135", "psc_text": "opera eorum tamquam in manus dominorum suorum oculis mentis suae semper intenti sunt, uitiorum in id desiderio atque admiratione defixi. sunt autem haec diabolica, id est gentilium opera, quae significantur in manibus, uenter, otium, luxus, libido, superbia, auaritia, ambitio: in hsechaec ergo uoluptatum, quarum dominatui subiacent, opera spectantes sensus sui oculis intendunt, quibus dii plures sunt innumerosique domini, prout uniuscuiusque studium et natura auctorem sibi religionis elegerit. § 7 Nobis autem unus deus est; non tamen per unionem dei domino nostro Iesu Christo quod deus est abnegantes, sed sequentes legem et prophetas et euangelia et apostolos diuinitatis unitatem in innascibili deo et in unigenito deo secundum proprietatem atque naturam cum fide et ueritate profitemur. nusquam enim genere plurali nec deos neque dominos sermo propheticus nuncupauit, sed unumquemque suo ordine. Genesis namque ait: et pluit sulphur et ignem dominus a domino; et propheta: unxit te deus, deus tuus; et rursum: dixit", "candidate_score": 0.643621, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_22_24", "bdc_text": "et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter . Sub futurum . . . forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1106", "psc_text": "m. 2 r. . nubis iter populo siccatum est, cum in medio tympanistriarum. innenesiuuenes psallentes gloriose glorificatum dominum cantauerunt. sed nouimus itiueraitinera et alia regis in sancto, eumcum uirtutibus caelestibus animisque sanctorum iter eius praeeuntibus in eo, qui primae sabbati psalmus est, cantatur: tollite portas principis uestri, et elenaminieleuamini, portae seternales, et introibit rex gloriae. quia est iste rex gloriae? dominus uirtutum ipse est rex glorise. et haec itaque dei nostri et regis in sancto itinera sunt uisa, cum ingressum eius tanta caelestium coetuum gaudia praeeunt. § 28 Sed quia quae ante prseformata in Pharao et in Israhel. fuerant, in diaboli suorumque clade et populorum omnium salute perfecta sunt, non ad synaaogsesynagogae confessionem, sed ad eeelesiae benedictionem nos cohortatur propheta, ut, quibus dei et regis in sancto itinera essent uisa, firmaret, dicens: in ecclesiis benedicite dominum de fontibus Israhel, ei initiis scilicet legis atque adumbratione gestorum doctrinam eeclense defluxisse commemorans.", "candidate_score": 0.643247, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_31_33", "bdc_text": "Gervasius Schuler tuus . Ornatissimo viro Heynricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti vigilantissimo , domino fratri et veteri amico , plurimum observando . Datum :", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1260", "psc_text": "domino et psallere nomini too, altissime, et reliqua. post legis tempora et cognitionem ueritatis conuenit corpus ipsum potius quam umbram corporis contueri. lex enim eorum, quaquae* in domino nostro Iesu Christo inplenda erant, speciem conplectitur; non ipsa ueritas, sed in ea meditatio ueritatis, utilis fide potius quam effectu, imitatione quam genere. ea enim, quae obserunriobseruari praecepta sunt, non uirtute efttcientifeefficientia ipsius utilia erant, sed obseruantium fide salutaria, ut sacrificionimsacrificiorum diuersitates et holocaustomatum religiones et circumcisionis cura et sabbati otium. hsec enim omnia et praetermissa culpam habebant et gesta sub futurorum fide proderant, sicut ait beatus apostolus: prius autem, quam ueniret fides, sub lege conclusi eustodiebamurcustodiebamur in ea fide, quae incipiebat. reuelari. itaque lex psedagoga nostra facta est in Christo, uti ex fide iustificemur. at ubi uenit fides, iam non sumus sub psedagogo; omnes enim filii estis fidei. ergo quotienscumque aliquid ex lege relegitur, in opere praesentium mandatorum speculum futurorum est", "candidate_score": 0.642974, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_22_24", "bdc_text": "et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter . Sub futurum . . . forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1048", "psc_text": "dominum nostrum regem earum, quae dilecti sint, esse uirtutum: ut uirtutes ad apostolos, dilectus uero referatur ad Christum, cuius uel in his, uel hi omnes intelieganturintellegantur esse uirtutes. oportuit autem propter ea, quae secuntur, 8 Matth. X, 20. 1 adque VR dulcidinem V1 2 cograegatio V dei e 3 praedicatiooes V significatam ex significatfl m. 2 V intellegitur V eloquium u udi (punctaaupr.etsubdiprivaacriptaposteaerasa)R4euan- geliszantibus corr. m. 1 V 5 rex uirtutum dilecti in marg. add. m. 1 R nirtutiam V cf. F. Neue Formenl. /, 269 uirtutum RPTE pulchritudine (h mpr. scr. m. 1 R) VRP sed. cf. infr. et Sabatier //, 132 adn. 6 segraegatae V 8 defendens R 10 uirtutis T multaeteaangeliszantes corr. m. 2 V 11 sunt sunt quibus Re 12 in iohanne (om. et) V 18 uirtutes quib. V uirtutea hae autg uirtutes quibus R 14 dauit V uirtutis R isti R 15 dilecti ex dilecte", "candidate_score": 0.642617, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_7", "bdc_text": "sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1223", "psc_text": "sensus. hunc igitur pauperem in salutem unltusuultus dei, qui forma dei est, suscepit, id est adsumptum ab se hominem unigenitus deus, qui imago inuisibilis dei est, in seternitatis suae uita, quae in deo salus esse intellegitur, collocauit. omnis enim' lingua confitebitur, quia dominus Iesus in gloria dei patris est, id est susceptus homo in naturam diuinitatis acceptus. § 26 Esse autem in eo finem legis et sacrificium laudis euangelica confessio est, ita ut hostiarum sanguine et oblatione cessante sacrificium gratiae laudisque prselatumpraelatum sit. hoc enim isto paupere et dolente in salutem uultus dei formaeque suscepto continuatur et sequitur: laudabo nomen tuum cum cantico, magnificabo eum cum laude. et placebit deo super uitulum nouellum cornua producentem et ungulas. hsechaec itaque laudatio nominis dei laudisque ipsius magnificatio super uitulum nouellum placebit. talis enim ante in lege pro peccato offerebatur, cuius aetatem per tenera ungularum et cornuum incrementa significat. placebit ergo super uitulum", "candidate_score": 0.64245, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_23_25", "bdc_text": "Sub futurum . . . forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2106", "psc_text": "in ecclesia scilicet, sanctorum lapidum ciuitate, quae domus domini est. ait enim: quia illic sederunt sedes in iudicium. sedes super domum Dauid. Dauid nunc quoque, sicut in ceteris locis, domino nomen ex corpore est. scriptura enim. ubicumque mentionem adsumendi corporis facit, Dauid eum solita est nuncupare, nomen ei ex parente carnis adsumens. non est autem ex eo perturbatio intellegeotise suscipienda, quod quaedam ex praeterito prophetae locuti sint; iam enim de hoc eodem in plurimis locis rationem et frequenter edidimus. deo namque conplectenti in se omnia futura pro factis sunt; et cuius tam fidelis praescientia est, ut, quae nondum gesta sunt. tamen ab eo iam pro et praeteritis habeantur et gestis. denique statim res se futuri temporis loqui propheta demonstrat § 11 Nam cum tamquam de praeterito commemorasset, ascendisse illic tribus domini et sedisse super sedes domus Daaid, nunc iainiam uelut publicae doctrinae et admonitionis affectu commonuit in futurum dicens: rogate,", "candidate_score": 0.642235, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_3_5", "bdc_text": "Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3183", "psc_text": "id mihi retribuet, quod necesse habuerit, non quod noluerituoluerit. si enim operatus fuero, uelit nolit, debetur mihi merces et euacuabitur per hsechaec gratia dei, sicut apostolus ait: nam qui operatur, merces illi accepta fit per debitum, non per gratiam; sed qui se non ex operibus suis. sed ex gratia dei saluum fieri uult, sicut oportet nos omnes credere, hic sperans in deum constituet sibi bonum. quod uoluerit deus, non quod necesse habuerit; ac per hoc significanter ait: dixi domino: deus meus es tu. neque enim umquam dominus gratias agit seruo, si fecerit, quod iusserit: sed per haec omnia expectari uolet beniuolentiam suam et gratiam, sicut et dominus docetdicene: quis ex uobis habet seruum arantem aut pascentem? numquid, cum uenerit domum, dicit ei: transi et recumbe? sed dicit: transi et ministra mihi, et tunc manducabis. numquid agit dominus illi gratias seruo, quia siesic fecerit? amen dico uobis, quia non agit. sic", "candidate_score": 0.641442, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_6_8", "bdc_text": "Avunculus tuus te plurimum salutat ; sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat . Ceterum varii sunt apud nos rumores bellici .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_915", "psc_text": "eiaseius armis spiritalibus dimicantes deo monemur in uoce exultationis iubilare. et ne ad inanimem hanc terrae molem esset sermo referendus, uniuersitas nostra ex terra in primo Adam parente genitorum sub plurali numero monstratur, cum dicitur: iubilate deo omnis terra. simul enim et officium omnium docetur et origo. terrendus ergo est confessionis nostrae sermone omnis profanus auditor; et aduersum diabolum armaque eius orationum nostrarum sonitu certandum est, et belli nostri uictoria exultationis uoce monstranda est.. audiat orantis populi consistens quis extra ecclesiam uocem, spectet celebres hymnorum sonitus et inter diuinorum quoque sacramentorum officia responsionem deuotae confessionis accipiat. necesse est terreri omnem aduersantem et bellari aduersus diabolum uincique resurreetionisresurrectionis fide mortem tali exultantis uocis nostrae, ut dictum est, iubilo. sciet hoc deo placitum esse, hoc spei nostrae testimonium esse, publicas uictricesque exultationis nostrae nocesuoces personare, quarum propheta non neglegens est, alio loco memorans: circumiui et immolaui in tabernaculo eius hostiam iubilationis. et", "candidate_score": 0.641248, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_13_15", "bdc_text": "Cesarianum exercitum Parmam reliquisse Galli quidam apud nos praedicant ; Gallorum regem penitus a pontifice descivisse , ut patriarcham substituerit per totum Gallię regnum , e quodam magni nominis Gallo hic Lentzburgi accepimus . Augustanus senatus perfide egit cum suis contionatoribus ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2581", "psc_text": "1 l. E qb T quibus P fort. quia (q<) exacerbabamus E exaoerbunus PT ;89 in dominum PTb dominum e. rex interpretationem habet maceriae siue usUi, Basan nerouero confusionis sinesiue pudoris. regem hunc ergo -confusionis pudorisque nostri extinxit, solaenssoluens secundum apostolum maeeriammaceriam uel uallum, id est, quo a cognitione dei prohibebamur, obstaculum diruens. occidit deinde omnia regna Chanaan. Chanaan maledictum esse Genesis docet et esse seruum fratrum suorum ob contumeliosam eius in patrem iniuriam. interpretatio autem nominis Chanaan motio est. quse igitur nos in uitia et in maledictam impietatem commouebant atque in nos ui sua ac potestate regnabant, dominus extinxit. quod autem per uarias uirtutes, quae in filiis obcBdientiseoboedientiae operantur, non regnent peccata in nobis, apostolum audiamus dicentem: non regnet ampiiusamplius in mortali corpore uestro peccatum. regna ergo haec occisa sunt; iam enim non dominantur in nobis. § 21 Sed occisis his quid consequitur? dedit terram eorum hereditatem, hereditatem Israhel", "candidate_score": 0.640437, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_5_7", "bdc_text": "Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ; sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_915", "psc_text": "eiaseius armis spiritalibus dimicantes deo monemur in uoce exultationis iubilare. et ne ad inanimem hanc terrae molem esset sermo referendus, uniuersitas nostra ex terra in primo Adam parente genitorum sub plurali numero monstratur, cum dicitur: iubilate deo omnis terra. simul enim et officium omnium docetur et origo. terrendus ergo est confessionis nostrae sermone omnis profanus auditor; et aduersum diabolum armaque eius orationum nostrarum sonitu certandum est, et belli nostri uictoria exultationis uoce monstranda est.. audiat orantis populi consistens quis extra ecclesiam uocem, spectet celebres hymnorum sonitus et inter diuinorum quoque sacramentorum officia responsionem deuotae confessionis accipiat. necesse est terreri omnem aduersantem et bellari aduersus diabolum uincique resurreetionisresurrectionis fide mortem tali exultantis uocis nostrae, ut dictum est, iubilo. sciet hoc deo placitum esse, hoc spei nostrae testimonium esse, publicas uictricesque exultationis nostrae nocesuoces personare, quarum propheta non neglegens est, alio loco memorans: circumiui et immolaui in tabernaculo eius hostiam iubilationis. et", "candidate_score": 0.640214, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_6_8", "bdc_text": "Avunculus tuus te plurimum salutat ; sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat . Ceterum varii sunt apud nos rumores bellici .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_972", "psc_text": "amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso. huius igitur similes apostolicse doctrinae eruditio deo offert cum hominibus dinturnsediuturnae frugifereequefrugiferaeque culturae, sub ipsa desseuientis hiemis tempestate progenitos. dicente autem deo: quo mihimultitndinem hostiarum uestrarum? plenus sum, bolocaustaholocausta arietum et adipem agnorum et sangnioemsanguinem taurorum et hircorum nolo. quis enim haec exquisiuit de manibus uestris? superfluum est existimare, in bubus et bircishircis tamquam perfecta sollemniorum notauota placuisse. § 27 Demutat, ut in ceteris, interiectiointerfectio diapsalmae personam atque sensum, doctrinsedoctrinae tamen ordine non dissidente. postea enim quam ex persona apostolorum, euangelistarum, martyrum. prophetarum ostenderat, quibus modis anima eius posita esset in uitam, id est per passionum poenas atque mortis, per quas in locum beatitudinis transisset reddens in holocaustis deo notauota, post hunc ergo sermonem, quem omnem ad deum habnerathabuerat, eos nunc, quos ad holocaustorum sollemnia erudierat, adfatur dicens: uenite et audite, et enarrabo uobis, omnes, qui timetis deum. aduocat non incertos neque", "candidate_score": 0.639605, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_23_25", "bdc_text": "Sub futurum . . . forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2702", "psc_text": "quod ex omnibus in unam uiam concurratur, propheta demonstrat dicens: state in uiis domini et interrogate semitas dei aeternales et uidete, quae est uia bona, et ambulate in ea. uipeuiae enim domini aeternae. in his itaque uiis domini cantandum est et hymnis prophetalibus concinendum, quia magna dei gloria est; magnificentisemagnificentiae enim eius non est finis. nam magnitudinem gloriae susesuae opera testantur, caelum, terra, maria, aether. homo ipse, qui rationis particeps ad horum cognitionem perfectus est, ut per haec uisibilia inuisibilem dei gloriam contueretur. 9 Rom. V, 14. 10 I Cor. 4, 8. 18 Hierem. VI, 16. . 1 omnia uerba GT uerba RPe 2 *antem G 8 magna est GR magna PT 4 agnoscit G cognoscit RPET cf. p. 742, 8 5 profeta- G profetia R 7 rege.. G regem R reges PT 8 enim GR om. P ex regno R et regno G & regno P 11 regnatis G", "candidate_score": 0.63954, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_23_25", "bdc_text": "Sub futurum . . . forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2107", "psc_text": "tamen ab eo iam pro et praeteritis habeantur et gestis. denique statim res se futuri temporis loqui propheta demonstrat § 11 Nam cum tamquam de praeterito commemorasset, ascendisse illic tribus domini et sedisse super sedes domus Daaid, nunc iainiam uelut publicae doctrinae et admonitionis affectu commonuit in futurum dicens: rogate, quae ad pacem sunt 1 super Ionae praedicationem R (cf. Vngel Curt. Ruf. Ip. 25) snper ionae prae **** G snper lonae praedicatione PT praedicante iona (ex dona) profeta V propter Ionae praedicationem e 2 et illa RPT et regina anstri 1 3 solomonis V in quibus GRPT in qua regina V praefiguratio GRPT figura V 4 et paenitentiae GRPT paenitentiae V 6 istrahel et tribus a dni ascendunt G 8 eciesia G ciuitate P 9 illic RPT ille Y in iudicium GVRTP1 in iudicio P'e 10 = uoque (tn ras. erat q) R 11 dfio nomen GRPT nomen di", "candidate_score": 0.639465, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_549", "psc_text": "iram commouetur neque ad ultionem eiacerbaturexacerbatur. sequitur enim: cor meum conturbatum est in me. pati omnia in se ipse constituit. dummodo humanae salutis sacramenta perficeret. difficillimum autem hominis infirmitati est, intra se ipsum perturbationes mentis commotionesque cohibere, ut non etiam usque ad ipsam unltusuultus demutationem, tacito licet motu, significatio anxietatis uel indignationis erumpat. uerum unigenito deo, quamuis infirmitas nostra suscepta sit, tamen diuinitatis suae non est abolita natura, ut non his omnibus, quae infirma sunt, salua maiestatis suae dignitate perfunctus sit, dum uniuersa, qUID mortis nostrae sunt ac timoris, ita pertulit, ut in eum inciderent haec potius quam inessent. dum infirmitas nostra magis est, quam naturalis in deo est. denique idipsum sequens sermo conexuit, cum dixit: et formido mortis cecidit super me. timor et tremor uenit super me et contexerunt me tenebrsetenebrae. et hsechaec quidem in eum omnia, quae nostrae necessitatis sunt, inruerunt; sed ab eo naturae suae uirtute suscepta", "candidate_score": 0.639452, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_3_5", "bdc_text": "Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641", "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis", "candidate_score": 0.639178, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4_6", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1449", "psc_text": "toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias prseceptapraecepta domini dei tui et iustificationes eius, quae ego prsecipiopraecipio tibi hodie, ut bene sit tibi! ergo cum lex doceat in uiis dei ambulandum, ut ambulanti in his bene in posterum sit, et nunc propheta oret uias iniustitiae a se amoueri sibique ut deus misereatur ex lege, id orat, quod lege conclusum est, ut in uiis dei ambulans in beatitudine collocetur. § 9 Dehinc sequitur: uiam ueritatis dilexi et iudicia tua non sum oblitus. uiam diligunt multi, sed non omnes diligunt ueritatis. et quicumque aut uoluptatum aut diuitiarum aut honorum uiam ineunt, sed et qui hsereticorumhaereticorum doctrinis uagi et incerti et impii differuntur, in uia quidem sunt, sed non sunt in uia ueritatis. sed propheta ex spiritu eius loquitur, qui adsuraptoadsumpto corpore dicturus postea erat: ego sum uia, ueritas, uita. et quia hoc iudicium est, secundum quod in euangeliis continetur:", "candidate_score": 0.63894, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_27_29", "bdc_text": "Prae dolore plura non possum . Datum 16 . octobris .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1211", "psc_text": "sunt RPE dolorem supr. scr. m. 1 R suorum ex ipsorii m. 1 R addiderunt (Pll) b 25 \"iuste P iniustae YR. sentiri oporteat, ante tractandum est, ut, quatenus et hsec percussio salutaris et illa percussi persecutio impia sit, possit intellegi. percussit dominus Sodomam et Gomorram ultimis sceleribus pollutas et abominatas; et inuenio his ad misericordiamisericordiae* reconciliationem hoc, quod percussae sunt, profecisse, cum tolerabilius his die iudicii sit futurum, quam his ciuitatibus, in quibus de apostolorum pedibus puluis excussus sit. parcussampercussam quoque synagogam Dathan et Abiron plaga dignissima cognitum est, sed in animis eorum ea, quibus maxime peccauerant, sanctificata sunt opera. et ne per singula, quae sunt multa, discurram, cum et apostolus in interitum carnis ad salutem spiritus tradat, dominus ipse, quid percutiens proficiat, ostendit dicens: uidete, uidete, quia ego sum, et non est deus praeter me. ego interimam et ego uiuificabo; percutiam et ego sanabo, ut percutiendi causam proficisci", "candidate_score": 0.634378, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_24_26", "bdc_text": "forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1333", "psc_text": "Re 22 neglegens VCe 23 oportet (p ex corr.) R oportere C oporteret e scrutatio VCe 24 exquirunt RCpe 25 caeleBtiu V. corde dei testimonia inquirenda sunt, ut, quia sunt et alia, quae dei non sunt, ea, quae dei discimus esse, non auocato in alia negotia corde scrutemur. § 10 Succeditdeinde hicuersus: non enim, qui operantur iniquitatem, in uiis eius ambulauerunt. in primo uersu singulariter uia commemoratur, in hoc tertio plures. ex quo intellegendum est, per multas uias ad unam perueniri; in qua quisque inmaculatus si sit, hiehic beatus est. de plurimis autem uiis atque una Ieremias paria testatus est dicens: state in uiis et interrogate uias domini reternalesaeternales et quaerite, quse sit uia bona. in plurimis ergo uiis standum est, et plurimae interrogandae sunt: et hre quidem plures et domini sunt et seternalesaeternales, et in his cernendum est, quae sit uia optima. uiaeuise plures sunt et plurima domini mandata,", "candidate_score": 0.633997, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_20_22", "bdc_text": "ut Christum libere praedicari permittat , concessum est . magno a. . . et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_850", "psc_text": "edocet: accedet homo- et cor altum, et exaltabitur deus. sagittae paruulorum factae sunt plagae eorum, et nihil habuerunt contra ipsos linguae eorum. conturbati sunt omnes, qui uidebant eos, et timuit omnis 9 Matth. XIX, 14. 1 ad cor altum e 2 hominem P 4 doctrinae ex doctrina R post profectus eras. 2-3 litt. R nã ex na corr. m. 3 R qui P 5 cognoin uit P 6 in nocentiam P 7 remiBsio R remissione P l'emissionem E a acramento P sacramentum (sacramentu) RE 8 indulgeatur (indulgeat1) i coni. Bened. in adn. indulgeat RPE et innooentiam R et innocentia P 10 prophessio R 11 generatorum P 12 sagittas disputationes R 18 uulnerantes his aduersarii P 14 aduersum (aduorsum) conieci adorum R ad horum PE cf. Stud. 1889 p. 315 et mfr. p. 233, 4 et adhortationum om. RP sed cf. Ps. CXLIITcap. 13 fin. 15 fidem om. P post trepidatio", "candidate_score": 0.633971, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_26_28", "bdc_text": "Vale . Prae dolore plura non possum . Datum 16 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2919", "psc_text": "Ioh. XVII, 1. Ps. XXI, 2. Mare. XV, 34. 28 Ps. LXVIII, 16. 1 inferos GR ad inferos E 7 morte autem G et mortem RE 8 mepost peroeqaentibufl om. R sunt om. G 11 ponendi ex ponendae R 12 filii G fili R uerba orat — me oum omisisse tddetur G 15 se ergo GR ergo se E 17 confortati enim sunt om. G ad cruoem dant temptaui cf. AbA. IV, 70 autem dent (?) G audent R oruoifigere audent E 18 uerba deum nesoiunt oum omisiste uidetur G 28 ut om. G ut et E praecatus GR ne G non RE 26 cur G qur R se de GR aese de E 97 inquid G enim eius G eine RE 28 est post praedicatio om. G. 51* § 8 Sed per quos sit dei nomini confitendum, subiecit dicens: me expectant iusti, donec retribuas mihi. omnium apostolorum fides usque", "candidate_score": 0.632327, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_29_31", "bdc_text": "octobris . Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc. Gervasius Schuler tuus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_496", "psc_text": "erat proprium, saluum faceret dei nomen. § 5 Et quia omnis hsechaec ex persona formae seruilis oratio est, cui formae seruili usque ad crucem mortis adsumptseadsumptae salutem eius nominis, quod dei est, deprecatur, et saluandus ex dei nomine id continuo subiecit: et in uirtute tua iudica me. namque ob meritum humilitatis, quia se exinanisset formam seroiserui accipiens, formam nunc rursum dei consortem in ea, quam i 1 talafica me corr. m. 2 V saluam me fac RPT (LXX σω̃σόν με) 6 et om. T oratio ex ratio m. 2 V 7 factus est V ut quia V inter secandam ei hominem 4-.5 litt. eras. R 8 passus - hominem um. RV* eloquatur R 10 depraecetur VR proprietatis r 11 inuitiis V et um. V 18 eius exigunt V ot omnia ex ut omnia ut m. 2 V ambigamus e tmbigimus (a supr. acr. m. n R ambigimus V 18 ait", "candidate_score": 0.631728, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_5_7", "bdc_text": "Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ; sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1535", "psc_text": "d3 uerbi sui C in quo deus uerbi sui pb in quo uerbi sui t ipsis doceri, ut, si quando incidant infirmitates, persecutiones, damna, orbitates, contumeliae, has praesentis sseculisaeculi minas ac potestates spe aeternorum promissorum consolemur. § 2 Et ad hsechaec quidem omnia nos docemur; sed iam ipsis omoibusomnibus propheta perfunctus est dicens: hsecmeconsolata est in humilitate mea: quoniam eloquium tuum uiuificauit me. h ae c ad spem refertur, quam sperare eum deus fecit. consolata est eum uero in humilitate, id est. cum contemnitur, cum inridetarinridetur, cum iniuriis uexatur, cum contumeliis inhonestatur sciens hanc sibi temptationum prae!sentium esse militiam. sed se inter haec iniirmitatisinfirmitatis suae bella spes a domino prsestitapraestita consolatur: uiuificatur autem per eloquia dei. scit in his excellentem esse in cseliscaelis humilitatis susesuae gloriam ; scit animam eloquiis dei refectam tamquam pabulum aliquod uitseuitae in se aeternae continere. non mouetur in eloquiis dei uiuens inani superbientium gloria. nouit", "candidate_score": 0.631696, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_5_7", "bdc_text": "Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ; sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2712", "psc_text": "ipse dominus in euangeliis confirmat, cum ait de se: s i, inquit, Dauid in spiritu uocat eum dominum, quomodo dicitis, quod filius eius est? docens omnia Dauid spiritu prophetico elocutum. locutum autem de se licet in hoc loco eodem ostenderit, cum ait ab eo dominum se esse in spiritu nuncupatum, absolutius tamen ostendit, in psalmis sacramentum omne corporei aduentus sui contineri, dicens: haec sunt uerba mea, quae locutus sum ad uos, cum adhuc essem uobiscum, quoniam oportebat omnia 3 Matth. XXVIII, 20. 12 Hierem. XXXI, 2; 10. 13 Esai. XXIIII, 3. 14 Esai. LVIII, 14. 1B Matth. XXII, 45. 21 Luc. XXIIII, 44. -1 in eum RE in eo PT connnmeratione monstrata (sic) RP commemoratione monstrato TE 2 ut igitur hunc R ut hunc igitur PT 3 et in eo RT et in eu P sum uobiscum R 4 usque in R usquae P usque ad TE 5 Qic Re;", "candidate_score": 0.631412, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_5_7", "bdc_text": "Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ; sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2711", "psc_text": "monstrato. ut igitur hunc non omittat precatur et sit ei auxiliator assiduus per eum et in eo, qui ait: ecce ego uobiscum sum omnibus diebus usque in consummationem saeculi! dominum nostrum Iesum Christum, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXXVIII. In finem psalmus Dauid. Domine, probasti me et cognouisti me et reliqua. § 1 Omnis quidem propheticus sermo ex diuini spiritus instinctu profectus est. et hoc non in obscuro est, cum legimus: haec dicit dominus; et iterum: audite uerba domini: et rursum: quoniam dominus locutus est; et in eodem: os enim domini locutum est ista. de psalmis autem ipse dominus in euangeliis confirmat, cum ait de se: s i, inquit, Dauid in spiritu uocat eum dominum, quomodo dicitis, quod filius eius est? docens omnia Dauid spiritu prophetico elocutum. locutum autem de se licet in hoc loco eodem ostenderit, cum ait ab eo dominum se esse in spiritu nuncupatum,", "candidate_score": 0.631391, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_5_7", "bdc_text": "Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ; sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1080", "psc_text": "salui. saluos autem nos per id deus noster effecit, quod exitus sit mortis egressus; id enim his uerbis, quae latine minus expresse atque absolute translata sunt, continetur. admonui enim superius, plerumque interpretes cunctos, dum conlocationem ordinemque uerborum demutare ac tempe-. rare non audent, minus dilucide proprietatem declarasse dictorum. uerumtamen in his, quae dicta sunt: deus noster deus saluos faciendi, et domini exitus mortis, et salutis nostrae deus et exitus eius ultra exitum mortis ostenditur. quia mortis exitus domini sint. omnibus enim, qui ueniunt in uitam, ingressus in mortem est; sed primogenito ex mortuis tantum proprius fuit egressus ex morte. atque ideo proprius exitus mortis est domini, quia adsumptae ab eo carnis hsechaec uirtus sit, ut naturaenatura nostrae corruptionem in gloriam caelestem post exitus mortis efferat. uerum susceptae mortis ipsius non fuit occultanda uel causa, uel ratio; et quid nobis unigenitus deus ex • forma dei exinanitus et formam serui adsumens", "candidate_score": 0.630954, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4_6", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434", "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.", "candidate_score": 0.630265, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_21_23", "bdc_text": "magno a. . . et pius princeps hanc emit libertatem , id quidem non inprudenter . Sub futurum . . .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1322", "psc_text": "saec. XI. in margine rccte suppleuit 26 legentes ex legentis (gen euan., in marg. legentes) R habraham RC. duos filios habuit, unum ex ancilla et unum ex libera? sed qui ex ancilla, secundum carnem natus est; qui autem ex libera, secundum repromissionem. et quia lex futurorum umbra est, adiecit: quse sunt allegorumena, hsec enim sunt duo testamenta. ergo quaecumque doctrinarum spiritalium umbram conplexabunt, hsec lex esse dicenda est: quia lex et spiritalis est et umbra est futurorum. § 6 Mandatum autem domini est, in quo obseruatio prseceptorum et custodia continetur, ut illud: non occides, non moechaberis, et cetera horum similia. et quia haec simplicia et splendida sunt nosque in uerum lumen per obseruantiam suorum dirigentia, idcirco ita dictum est: prseceptumpraeceptum domini lucidum, inluminans oculos. de lege autem non conuenerat ista dixisse, quia per umbram futurorum sancta est et animas per futurorum cognitionem conuertens; mandatum autem per obseruantiam sui inluminans. §", "candidate_score": 0.628488, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_26_28", "bdc_text": "Vale . Prae dolore plura non possum . Datum 16 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_776", "psc_text": "V 16 auxiliu mei R in deo e Re inpellant quidem insiti R 17 et benedicentes T 21 mazellas V potandum ex putandum m. 2 V putandum P fel Y 29 rennuere RP colafos VPT 28 adque VRP1 patientia R 24 fiduoia ex fiduciae m. 2 V mutus supr. scr. m. 1 R aemigret P 25 salus (s in ras. m. 1, postea is eras.) R et spes ex est apes m. 2 V 26 post suae 3-4 litt. eras. R. § 6 Et quia spei huius ipse etiam ceteris, ut propheta, sit prsedieatorpraedicator, subiecit: sperate in eum omnis coetus plebis et effundite coram illo corda uestra, quia deus adiator noster est. nihil occultum, nihil clausum, nihil obligatum sub dei confessione in corde retinendum est. effundendas coram eo omnis adiectusadfectus est, ut nihil de nobismetipsis fiduciae sit, sed ut per eum, ante quem nos tamquam pro peccato effimdimuseffundimus, adiuuemor. effundenda", "candidate_score": 0.627827, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_26_28", "bdc_text": "Vale . Prae dolore plura non possum . Datum 16 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_626", "psc_text": "P 16 praenunoiat RT 19 gloria tna ex gloriam tua R 21 protestaretur (re ex parte eras.) R 99 ante ex parte eras. R 23 inr caeleBtib; P 24 concorporales RT corporales Pe 26 participes RPT cQ participes a comparticipes * Iesu om. PTe 26 in carnis suae infirmitatem PTe. meam. foderunt ante faciem meam foueam et inciderunt in eam. per conpassionis fidem etiam se ipso in domino propheta patiente, tamquam et ipse sit passus, haec queritur. sed in eos, qui maiestatis dominum persecuti sunt, cum in loueamfoueam praeparatam inciderint, mortis ipsius et sensus refertur et poena. § 8 Et quia conpatiendi et conmoriendi fides nos glorificat in CbristoChristo, uelut in procinctu spei fideique huius propheta consistit dicens: paratum cor meum, deus, paratum cor meum: cantabo et psalmum dicam tibi. exsurge, gloria mea, exsurge psalterium et cithara. exsurgam diluculo, confitebor tibi in populis, domine, psalmum dicam tibi in gentibus. interiecto", "candidate_score": 0.627818, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_26_28", "bdc_text": "Vale . Prae dolore plura non possum . Datum 16 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2240", "psc_text": "seruitutis dolor aut reditus lsetitialaetitia. non inprobamus hunc sensum, neque eorum 1 manipulum VR manipuloa PTE 3 ac ex hac R possimus VR possumus PT dignae R igne V 4 praecepta dei VRT dei praecepta PE praepositum V 7 honerati T 8 amen om. V Explic. psalmus ( XX V incipit psalmus CXXVI V Finit psal. CXXC7 incipit CXXVI R Finit psalmus CXXV iñc psalm CXXVI P Expl. de CXXV incip. de CXXVI T 10 gradum V Salomonis h. 1. om. Vsed cf. p. 61-5,16 11 sibi h. I. om. R sed cf. p. 616, 10 in uano h. I. V 14 cognitionis RPT om. V 17 pluretJ RPT ex pules corr. m. 1 V 18 sensu RV'Pl' om. F1 his VR in his PTE 19 ut ea R V'PT ut I'1 hieruealem G VT ieruealem RP 20 ieremiae G VRP hieremiae T 21 rursum G rursus VRIT gratulatio prophetetur", "candidate_score": 0.627692, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_26_28", "bdc_text": "Vale . Prae dolore plura non possum . Datum 16 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2273", "psc_text": "insereret. tempus autem huius, quod praesens est, mandati distulit in futurum in eo, quod ait: cum sederitis. in non ambigendis ergo mandatis praesentis est ueritas; in consequjendis autem expectAndi temporis dispensatio reseruatur. 1 Ecclesiastes I, 18. 8 Ps. LXXIX, 6. 14 Matth. V, 5. 4 doloris GRPT ex dolorem m. 2 V 5in tantum GRPT tanti r ae per VPT sem p R semper G 7 doloris bio idem GRPT (in R hic ex hinc), doloris est cum hoc id5 (uoces est oum del. m. 2) V 8 profeta GV panem VRl cf. Sabatier //, 164 panes G pane PTR* 9 nobis in lacrimarum G in mensura G VRT in mensurS P 10 tenendum (i 11 neque — contendendum om. R, in GVPT leguntur 12 id RPT in G V if. praef etp. 137, 25 13 continendi G 14 inter dicens et beati P inseruit surgite poatqua sederitis 15 beatitudinem", "candidate_score": 0.626861, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_27_29", "bdc_text": "Prae dolore plura non possum . Datum 16 . octobris .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2272", "psc_text": "est semper, non etiam desinendum: neque idcirco ad perfectum non contendendum, quia doleamus id, quo tenditur, non posse contingi. sed in ipsa contendendi pertinacia dolendum est non contingere nos posse. quo tendimus. doloris huius dominus meminit dicens: beati lugentes, quoniam ipsi consolabuntur; beatitudinem consolationis ob luetumluctum et dolorem non adeptae consummationis inpertiens. § 14 Propheticam autem uirtutem ipse ille dispositus in tempora uerborum ordo seruauit dicens: surgite, postquam sederitis. quorum alterum in prsesenspraesens est, id est surgite. ne fides tamquam de incertis et dubiis ambigeret, curacum ueluti praesentem efficientiam ueritas propheticse admonitionis adferret et uiuis nobis fiduciam spei non cunctantis insereret. tempus autem huius, quod praesens est, mandati distulit in futurum in eo, quod ait: cum sederitis. in non ambigendis ergo mandatis praesentis est ueritas; in consequjendis autem expectAndi temporis dispensatio reseruatur. 1 Ecclesiastes I, 18. 8 Ps. LXXIX, 6. 14 Matth. V, 5. 4 doloris GRPT ex dolorem m.", "candidate_score": 0.626627, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_26_28", "bdc_text": "Vale . Prae dolore plura non possum . Datum 16 .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_772", "psc_text": "R 16 oucurri ex ourri m. 1 V in sitim eanrles Ye 17 in sitim VRe, sed cf. infra etenim sitis PT 18 et spiritalis in scis = (cis in rax. et postea eras. s) corr. m. 1R et spiritalis in sanctis Ve eat spiritalis in sanctis (in sanctis in ras. T) PT 19 esuriunt ex erarient m. 2 V iustitiam ex iustitiae m. 2 V 20 sciens VRPe ipsa ex ipsu m. 2 V 21 a add. m. 2 V 22 testimonii ex testimonium m. 2 V 28 laudetur P cum dioitur om. V luceat P 25 placens per omnia omnibus Te. 14* neque IudseisIudaeis neque Graecis neque ecclesiae scandalum est, ne habeat aduersarius male de se quid loqui, illo quidem obtrectandi studium uoluntatemque retinente, quamuis se ille liberum ab omni obtrectationis occasione praestaret; quod et in boc sancto in siti currente cognoscimus. sequitur enim: ore suo benedicebant et", "candidate_score": 0.626299, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3194", "psc_text": "adhucauteinetsicut in nocte erudierunt me renes mei. quid eum erudierunt renes sui? scilicet, ait, intelligere eum fecerunt, melius esse sperare in domino, quam in suo opere iustificari. nam et ipsum dominum nonne renes sui quasi in nocte erudierunt sperare in deum ? . 10 dapnanit ' 31 itaq; nam et contristata est anima eius usque ad mortem. didieitdidicit sperare in deum; et hoc est, quod ait in hunc se intellectum eruditum esse a renibus quasi in nocte. et sequentia enim ostendunt de passione eum sua dicere, cum subiungit: 10. Prouidebam dominum in conspectu meumeo semper. quiaadextris est mihi, utnoncommouear. propter hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora", "candidate_score": 0.626181, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4_6", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3194", "psc_text": "adhucauteinetsicut in nocte erudierunt me renes mei. quid eum erudierunt renes sui? scilicet, ait, intelligere eum fecerunt, melius esse sperare in domino, quam in suo opere iustificari. nam et ipsum dominum nonne renes sui quasi in nocte erudierunt sperare in deum ? . 10 dapnanit ' 31 itaq; nam et contristata est anima eius usque ad mortem. didieitdidicit sperare in deum; et hoc est, quod ait in hunc se intellectum eruditum esse a renibus quasi in nocte. et sequentia enim ostendunt de passione eum sua dicere, cum subiungit: 10. Prouidebam dominum in conspectu meumeo semper. quiaadextris est mihi, utnoncommouear. propter hoc iucundatum est cor meum, et exultauit lingua mea, insuper et caro mea habitabit in spe: quia non derelinques animam meam in infernum neque dabis sanctum tuum uidere corruptionem. et textus quidem hic et ordo manifestus est; sed quod renes nominauit, et quasi in nocte, ait, erudierunt me, ne obscuriora", "candidate_score": 0.625885, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_29_31", "bdc_text": "octobris . Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc. Gervasius Schuler tuus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1590", "psc_text": "enim se ab eo orat, qui ait: petite et dabitur nobisuobis; quseritequaerite et inuenietis; pulsate et aperietur uobis. aperiri sibi et dari clanemclauem a doctore legis dedignatur propheta. scientiae caelestis expectans magistrum dominum nostrum Iesum Christum, cui est gloria in saecula saeculorum. amen. TETH. Bonitatem fecisti cum seruo tao, domine, secundum uerbum tuum et reliqua. § 1 Iam in exordio psalmi commemorauimus nihil aliud in eo quam doctrinam humanae uitseuitae contineri, per quam ad cognitionem dei ipsis, tamquam paruoli, litterarum elementis erudiremur. ex persona enim sua nos propheta confirmat, qualiter in omni genere diuini officii uersari nos oporteret, ut per disciplinam adeptae institutionis fidei ordinem teneremus, ut ipso illo primo nonae litterae uersu docetur. ita enim dicitur: bonitatem fecisti cum seruo tuo, domine, secundum uerbum tuum. et forte quidam existimabunt de secundis rebus prophetam locutum deoque gratiam ob ea, quae sibi prospere acciderint, rettulisse. sed nouit etiam in aduersis rebus", "candidate_score": 0.625869, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_29_31", "bdc_text": "octobris . Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc. Gervasius Schuler tuus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2231", "psc_text": "quod G quod P aut quod G (ila etiam in seqq.) 16 in ieiuniis RV(Gf) ieiuniis PT 17 post aut quo uerba repetita pecuniae seruiebamus aut quo del. m. 2 V noatrae VR nostra PT 18 benignitatia GRPT benignitatis ex benignitas corr. m. 2 V 19 imperabamus B 20 uincimus TE uicimus GVRP quo dft VRT quod dflm G qd deum P 28 dfis GPT ds VR cf. p. 609, 14. uirtntes uitiorum demutationem contuentes dei in nos magnificentiam admirantur. idipsum etiam ex sensu adepta huius beatitudinis nos quoque confitemur in oris gaudio et exultatione lingucelingua: magnificauit dominus facere nobiscum: facti sumus lsetanteslaetantes. lsetamurlaetamur enim de profundo ac miserabili csenocaeno ablutos nos fuisse et nouos ex omnibus uitseuitae anterioris uitiis constitisse. § 10 Et quia propheta futurae spei gaudia loquebatur, licet secundum scripturae consuetudinem tamquam de praeteritis gratularetur, tamen per consequentem precem non sui temporis res has esse declarat dicens", "candidate_score": 0.625025, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_15_17", "bdc_text": "Augustanus senatus perfide egit cum suis contionatoribus ; nunc in contentione sunt cum Cesareanis ; populus tumultuatur ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_174", "psc_text": "V 16 conuertuntur ex conuerterentur m. 2 V (e) 17 magnianimus V 20 arcus V 21 quae quia praeparatua V q; q* praeparata R quia praeparata E 23 aequalitate R 24 huius om. V 25 et incognita R 26 longanimitatem ad R 27 dilatione ex dilatatione R. § 19 Atque ideo, posteaquam fremuerunt gentes et adstiterunt reges, posteaquam inania meditantes populi in unum conuenerunt aduersus dominum Christumque eius et posteaquam inrisi sobsannatique sunt, subiectum est: tunc loquetur ad eos in ira sua et in indignatione sua conturbabit eos. q naliter autem loqui semper in ira sua dominus solitus sit, coam propheticse doctrinae grauissimum et maximum adferemus . exemplum, Esaia dicente : audite uerbum domini, principes Sodomum; adtendite uerbum dei, populus Gomorrhse. quo mihi multitudinem hostiarum uestrarum? dicit dominus; plenus sum. holocausta arietum et adipem agnorum et sanguinem taurorum et hircorum nolo; nec si ueniatis apparere in conspectu meo- quis enim", "candidate_score": 0.622839, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_25", "bdc_text": "Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_13", "psc_text": "r 7 alem — clausae om. r 8 omnia uerba haec rE 9 quod si qui dederint scripsi (cf- quae dixi Stud. 1886, 331) quod si quiderit R ut uidetur, quod si quidem rE 10 dicentes Ra dicas r dicetur E 11 et dicent R dicet rE 12 hominis om. r 14 et respondet R et respondebit ei r respondet E pro imperitia lacunam habet r 15 liber r 16 mongtrauit r cum intelligentiam docti ad intelligendum r 17 claustri misterii R non adeuntes illos r 18 utrique R utriusque rE comparentur r 19 contexta RE conscripta r 20 omnia illa nnigeniti r 21 et in aeternum conglorificandi r 22 et regnandi r 28 post panduntur des. fol. 1 R; quae secuntur usque ad uerba sub gestorum historia in hoc cod. desunt, quia aliquot folia interciderunt. inteliegentiaeaditum denegarent, sub denantiationedenuntiatione poencepoenae ita a domino arguuntur: use uobis legis doctores, qui", "candidate_score": 0.616947, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_15_17", "bdc_text": "Augustanus senatus perfide egit cum suis contionatoribus ; nunc in contentione sunt cum Cesareanis ; populus tumultuatur ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_184", "psc_text": "4 aduersum V 5 conuenientibis R 6 eclesiae V ecclaesiae R 9 Nazarenus RE ad ille V 13 paena R 15 et maxime R 16 in iram R et in indignatione ex et indignationem m. 2 V et indignatione R praedicatioie (tio in ras.) R 17 profeta VR loqtur R 18 conturbabit eos ex conturbauit corr. m. 2 V 19 illae V irae sup. lin. m. 1 R 21 praedicans praeceptum eius R 22 mens om. V 23 odie R 24 tuam post poMessionem om. V 25 et taquam R (b) 27 pturbat (t in m. 2 litt.) R conturbans V 28 namque ira V. a bonitate sua excedit terrore praemisso, ut ad pietatem nos metus eius, cuius potestas esset demonstrata, reuocaret. conturbantur ergo frementes et uana meditantes, cum regem sciunt, cum filium dei audiunt, cum possessorem eum finium terrae et heredem esse gentium discunt, cum regendi ius in uirga", "candidate_score": 0.612638, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_25", "bdc_text": "Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2062", "psc_text": "aut requies est, cuius angeli et nomine et natura uigilantes sunt; haechac enim terrenis sunt corporibus necessaria: sed quia secundum fidem nostram aut uigilantem aut dormientem dei auxilium nobiscum aut uigilabit aut dormiet, idcirco dominus frequenter et uigilans significatur et dormiens. quo exemplo illud in hoc eodem propheta dictum est: cum sancto sanctus eris et cum peruerso subuerteris. numquid deus non semper sanctus est, ut etiam 19 Ps. XVII, 26. 1 inuehimur GRT inuehamur ex inuehemur P tradet G tradit RPTE locum, qui sequitur, in mss. inde a PT et in editionibus ualde deprauatum, codd. G R aurilio restitui; vt totius rei planam imaginem depinifarn idemque breuitati consulam, h. 1. tota sententia ex nostris fontibvs exscribenda uidetur: eed cum ab eo per peccata discessimus et cum peccatoribus ipse non h∗∗∗∗∗ discessionem nostram ab eo consequitur abscessio eius a nobis G sed cum ab eo per peccata desciscimus et cum in", "candidate_score": 0.610421, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_25", "bdc_text": "Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro.", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2734", "psc_text": "in monte; sed post doctrinam ad opera descendit. ita enim 7 Matth. XVII, Õ, 15 Matth. XXIII, 2 sq. 24 Ioh. XII, 28. 2 totiens et RTE totiens P 3 scandalu ex scandalo P 7 tali. PTE alia R 10 agnitio Re 'cognitio IaTb 11 cognoai P 13 haec R 15 super moysi cathedram RT super moysi cathedra P super cathedram moysi E 16 farisaei R quae R quaecumque PTE 18 enim ow- P 20 cathedra R 21 sessionem cum R sessioncmea P sessionem eius cum TE 25 in anrrectione in ras. R in resurreotione PTE 26 opus 7'b eius e, om. RP 27 surrectio R resurrectio PTE in montem P- scriptum est: et descendente eo de monte secutse sunt eum turbseturbae. et ecce leprosus quidam ueniens adorabat eum dicens: domine, si uis, potes me mundare. et extendens manum tetigit eum Iesus dicens: uolo, mundare. ad sanandam quoque centurionis filiam", "candidate_score": 0.605392, "ce_score": null } ] }, { "rank": 19, "cf_id": "cf020", "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II", "max_score": 0.666922, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II_window_23", "psc_text": "paupertas eorum abundavit in divitias simplicitatis eorum; quia secundum virtutem [ Ms. add. Dei] testimonium illis reddo, et supra virtutem voluntarii fuerunt, cum multa exhortatione obsecrantes nos gratiam, et communicationem ministerii, quod fit in sanctos. Et non sicut speravimus, sed semetipsos dederunt primum Domino, deinde nobis per voluntatem Dei; ita ut rogaremus Titum, ut quemadmodum coepit, ita et perficiat in vobis etiam gratiam istam. Sed sicut in omnibus abundatis fide, et sermone, et scientia, et omni sollicitudine, insuper et charitate vestra in nos, ut et in hac gratia abundetis. Non quasi imperans dico: sed per aliorum sollicitudinem, etiam vestrae charitatis ingenium bonum comprobans. Scitis enim gratiam Domini nostri Jesus Christi, quoniam propter vos egenus factus est, cum esset dives, ut illius inopia vos divites essetis. Et consilium in hoc do: hoc enim vobis utile est, qui non solum facere, sed et velle coepistis ab anno priore: nunc vero et facto", "candidate_score": 0.666922, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Corinthios-II_window_1", "psc_text": "Sive autem tribulamur pro vestra exhortatione et salute, sive consolamur pro vestra consolatione, sive exhortamur pro vestra exhortatione et salute, quae operatur tolerantiam earumdem passionum, quas et nos patimur: ut spes nostra firma sit pro vobis: scientes quod sicut socii passionum estis, sic eritis et consolationis. Non enim volumus ignorare vos, fratres, de tribulatione nostra, quae facta est in Asia, quoniam supra modum gravati sumus supra virtutem, ita ut taederet nos etiam vivere. Sed ipsi in nobismetipsis responsum mortis habuimus, ut non simus fidentes in nobis, sed in Deo, qui suscitat mortuos: qui de tantis periculis nos eripuit, et eruit: in quem speramus quoniam et adhuc eripiet, adjuvantibus et vobis in oratione pro nobis: ut ex multorum personis, ejus quae in nobis est donationis, per multos gratiae agantur pro nobis. Nam gloria nostra haec est, testimonium conscientiae nostrae, quod in simplicitate cordis et sinceritate Dei, et non in sapientia carnali,", "candidate_score": 0.635158, "ce_score": null } ] }, { "rank": 20, "cf_id": "cf025", "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae", "max_score": 0.666447, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2_4", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat . Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1055", "psc_text": "gaudeo. Et quamvis indignus, omnipotentem Dominum quibus valeo precibus exoro, ut in vobis suam gratiam semper augeat, vosque ad aeternam patriam faciat animarum lucra congregare. Quia vero ad hoc opus ad quod 852 perducti estis, infirmos vos esse dicitis, scimus quia prima virtus est cognitio infirmitatis, atque ex eo colligimus posse vos bene susceptum ministerium implere, quia vos videmus infirmitatem propriam ex humilitate cognoscere. Omnes enim infirmi sumus, sed ille est infirmior, qui suam considerare non valet infirmitatem. Vos vero, beatissimi fratres, ideo fortes estis; quia de fortitudine propria diffidentes, omnipotentis Dei virtute confiditis. Quantum vero mens mea charitati vestrae ligata sit, verbis epistolaribus explere non possum. Sed oro ut omnipotens Deus eamdem quae inter nos est charitatem ex gratiae suae dono multiplicet, omnemque occasionem scandali auferat, ne sancta Ecclesia, confessione verae fidei unita, et conjunctis fidelium cordibus constipata, detrimentum aliquod, quod absit sacerdotibus inter se disceptantibus, sentiat. Quamvis ego", "candidate_score": 0.666447, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_0_2", "bdc_text": "S . Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ; nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2055", "psc_text": "ergo in fluxu sanguinis posita laudabiliter potuit Domini vestimentum tangere, cur quae menstruum sanguinis patitur, ei non liceat Domini ecclesiam intrare? Sed dices: illam infirmitas compulit, has vero de quibus loquimur, consuetudo constringit. Perpende autem, frater charissime, quia omne quod in hac mortali carne patimur ex infirmitate naturae est digno Dei judicio post culpam ordinatum. Esurire namque et sitire, aestuare, algere, lassescere, ex infirmitate naturae est. Et quid est aliud 1159 contra famem alimenta, contra sitim potum, contra aestum auras, contra frigus vestem, contra lassitudinem requiem quaerere, nisi medicamenta quaedam contra aegritudines explorare? Feminis namque et menstruus sui sanguinis fluxus aegritudo est. Si igitur bene praesumpsit quae vestimentum Domini in languore posita tetigit, quod uni personae infirmanti conceditur, cur non concedatur cunctis mulieribus quae naturae suae vitio infirmantur? Sanctae autem communionis mysterium in eisdem diebus percipere non debet prohiberi. Si autem ex veneratione magna percipere non praesumit, laudanda est; sed", "candidate_score": 0.666109, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_24_26", "bdc_text": "forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", "candidate_score": 0.648647, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_3_5", "bdc_text": "Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_693", "psc_text": "non solum faciebat, sed etiam frequentabat. Ex quibus omnibus invenio quia honor episcopatus totus foris in ostensione est, non in mente. Et quidem omnipotenti Deo gratias ago, quia eo tempore quo ad me hoc pervenit, quod ad aures decessorum meorum nunquam pervenerat, Langobardi inter me et Ravennatem civitatem positi fuerant. Nam ostendere forsitan hominibus habui quantum scio esse districtus. Ne autem credas quia ego Ecclesiam tuam in aliquo gravari aut minui volo, recordare in missarum Romanorum solemnibus ubi Ravennas diaconus stabat, et require ubi hodie stat, et cognosces quia Ecclesiam Ravennatem honorare desidero. Sed ut quicunque quodlibet ex superbia arripiat, hoc ego tolerare non possum. Tamen hac de re jam diacono nostro Constantinopolim scripsi, ut per omnes qui sub se etiam tricenos et quadragenos episcopos habent requirere debeat. Et sicubi iste usus est, ut in litaniis cum palliis ambulent, absit ut per me Ravennatis honor Ecclesiae in aliquo imminui videatur.", "candidate_score": 0.648488, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_2", "bdc_text": "nam cum commodius fieri non potuit , ut proprium nunctium mitteres , tum tua in me singularis pietas tum corporis mei infirmitas exigebat .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1759", "psc_text": "Quis vero mihi esse nuntius bonus quantum ad sanctae Ecclesiae adjutorium potest, 1069 nisi vita atque incolumitas suavissimae mihi vestrae sanctitatis, quae ex percepta luce veritatis, et eamdem Ecclesiam praedicationis verbo illuminat, et ad meliorem viam morum suorum exemplis informat? Quoties autem in corde meo unanimitatem vestram relego, atque in corde vestro fixum me permanere cognosco, ago omnipotenti Deo gratias, quia dividi locis charitas non potest. Nam etsi corpore longe disjungimur, mente tamen indivisibiles sumus. Communis autem filius Anatolius diaconus suis mihi scriptis innotuit, in urbe regia nulla ecclesiastica quondam de causis terrenis mota. Sed credo quod prius hoc mihi nuntiaverat quam de causa Ecclesiae beatitudo vestra loqueretur. Et gaudeo, quia ubi vos adesse contigit, me non arbitror defuisse. Nam veritatis minister, Petri sequax, et sanctae Ecclesiae praedicator, scio quia illa loqui potuisti, quae de sede Petri apostoli per os doctoris sonare debuerunt. Ante hos autem dies, Abramio Alexandrino veniente,", "candidate_score": 0.646778, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_1", "bdc_text": "Accepi literas tuas una cum pharmaco , dilecte in domino frater , nec est , quod dubites michi gratum exhibuisse beneficium ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_830", "psc_text": "AD PETRUM ET PROVIDENTIUM EPISCOPOS. Scribit de fide eis satisfacturum se, promittitque Romam venientibus nullam molestiam illaturum. Gregorius Petro et Providentio episcopis Istriae. Deus, qui laetatur in unitate fidelium, et revelat quaerentibus veritatem, cordi vestro, dilectissimi fratres, aperiat quanto vos desiderio in gremio cupiam sanctae universalis Ecclesiae contineri, et in ejus manere unitate concordes. Quod fore non dubito, si, abjecto contentionis stimulo, satisfieri vobis veraciter de his quibus est dubietas intendatis. Remeantis autem Castorii notarii mei relatione edoctus sum fraternitatem vestram ad me habere desiderium veniendi, si promissum fuerit quia nullam molestiam sustinebit. Hoc ego cognoscens et opto, et succensus ardore charitatis invito, ut ad me veniendi debeatis laborem assumere, quatenus pariter conferentes, quae vera et Redemptori nostro sunt placita, et communiter loquamur, et modis omnibus teneamus. 779 Ego vero, divinae protectionis gratia suffragante, satisfacere vobis de quibus dubitatis paratus sum; et confido de omnipotentis Dei clementia quod ita vobis", "candidate_score": 0.645724, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_30_32", "bdc_text": "Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc. Gervasius Schuler tuus . Ornatissimo viro Heynricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti vigilantissimo , domino fratri et veteri amico , plurimum observando .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1684", "psc_text": "tuae sit ut easdem duas uncias, si necdum completae sunt, praedicto loco modis omnibus vindicare debeas, ut piae voluntatis intentio, etiam invita haerede, ad effectum per omnia perducatur, nec in hac re amplius differri quae relata sunt patiaris. Nam sacrilegiam et contra leges est, si quis quod venerabilibus locis relinquitur, pravae voluntatis studiis, suis tentaverit compendiis retinere (Grat. 17, q. 4, c. 4). EPISTOLA VI. AD THEODORUM CURATOREM. Joannis praefecti uxorem commendat. Gregorius Theodoro curatori. Quamvis gloriae vestrae bonitas semel sibi commendatos nesciat oblivioni mandare, verumtamen scientes haec eadem iterata charissimum filium non onerose suscipere, scribere nos quae jamdudum scripsimus non piget. Quia ergo Joannes gloriosissimus filius noster, praefectus urbis ad deducendam huc conjugem suam latorem praesentium Joannem clarissimum virum illic noscitur transmisisse, paterna dilectione salutantes, petimus ut quia memoratus gloriosissimus filius noster divisus hic consistere non potest, venienti conjugi ipsius gloriae vestrae sinceritas patrocinii sui opem ferat. Et ut", "candidate_score": 0.642923, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_24_26", "bdc_text": "forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1903", "psc_text": "de quolibet reatu in posterum, qui de multorum conversione gaudium conaris facere in coelo. Idem vero Conditor et Redemptor noster, cum de poenitentia hominis loqueretur, ait: Ita dico vobis, majus gaudium erit in coelo super uno peccatore poenitentiam agente quam super nonaginta novem justis quibus non opus est poenitentia (Luc. XV, 7) . Et si de uno poenitente grande sit gaudium in coelo, quale gaudium factum credimus de tanto populo a suo errore converso, qui, ad fidem veniens, mala quae egit poenitendo damnavit? In hoc itaque coeli et angelorum gaudio repetamus ipsas quas praediximus voces angelorum: Dicamus igitur, dicamus omnes: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui", "candidate_score": 0.641862, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_30_32", "bdc_text": "Saluto nomine meo uxorem tuam et generos etc. Gervasius Schuler tuus . Ornatissimo viro Heynricho Bullingero , Tigurinę ecclesię antistiti vigilantissimo , domino fratri et veteri amico , plurimum observando .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1074", "psc_text": "quia et ante Deum ille prioris obtinet locum, qui in ejusdem oculis, etiamsi hic abjectus sit, bonae actionis instrumento placuerit. Circa fratres namque sollicita vos, sicut confidimus, decet invigilare custodia, ne a recto conversationis itinere per illicitas evagando cogitationes exorbitent, atque inimico per inertem custodiam irruptionis aditum praestent. Sed eos orationi decet instantius adhaerere, quatenus pia coepta eorum suae propitiationis Dominus dono perficiat, et imperfecta eorum ad cumulum faciat perfectionis accedere. EPISTOLA XI. AD RUFINUM EPHESINUM EPISCOPUM. Commendat clericum quemdam litteras nescientem. Gregorius Rufino episcopo Ephesi. Amicitiarum vestrarum antiqua nos charitas movit fraternitatem vestram scriptis praesentibus visitare. Magno etenim sumus gaudio relevati quod de vestrae salutis indicio prospera cuncta cognovimus; sed in his omnipotentem Dominum deprecamur, ut sicut vos in praesenti vita, quae quodammodo umbra futurae est, de transitoria praestitit corporis incolumitate gaudere, 858 ita in illa coelesti patria, in qua vita vera est, de perfecta animae salute gratulari communique", "candidate_score": 0.641758, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_3_5", "bdc_text": "Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1928", "psc_text": "curavi; ut nobis omnia sub celeritate indicet, et quae fienda sunt, Deo ordinante, disponantur. Praeterea, in scriptis quae ad nos misistis fraternitatem vestram 1120 contristatam invenimus, eo quod huc eam quasi pro ingratitudine aliqua venire noluissemus, quando non illud ob aliud nisi sola utilitatis causa fecimus, scientes propter personas ibidem consistentes valde necessariam illic vestram fuisse praesentiam. Sed ne forte ex hoc ingratum erga vos animum nostrum credatis, quod absit, existere, si veniendi vobis voluntas est, apto vos tempore apostolorum liminibus praesentate. Nam quantum ad nos pertinet, ita charitatem vestram diligimus, ut videre vos saepius cupiamus. (Vide, sup., epist. 30 et 35, et lib. I, epist. 34. Cf. Joan. Diac., l. III, c. 48.) EPISTOLA XXXVII. AD ROMANUM DEFENSOREM. Deferendas ad episcopos clericorum causas, ne episcopalis jurisdictio violetur. Gregorius Romano defensori Siciliae. Pervenit ad nos (Grat. 11, q. 1, c. 39) quod si quis contra clericos quoslibet causam habeat, despectis", "candidate_score": 0.639696, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4_6", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero . Avunculus tuus te plurimum salutat ;", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_152", "psc_text": "Dum enim quispiam ad baptismatis fontem non praedicationis suavitate, sed necessitate pervenerit, ad pristinam superstitionem remeans, inde deterius moritur, unde renatus esse videbatur. Fraternitas ergo vestra hujusmodi homines frequenti praedicatione provocet, quatenus mutare veterem vitam magis de doctoris suavitate desiderent. Sic enim et intentio nostra recte perficitur, et conversi animus ad priorem denuo vomitum non mutatur. Adhibendus ergo est illis sermo, qui et errorum in ipsis spinas urere debeat, et praedicando quod in his tenebrescit illuminet, ut pro his admonitione frequenti mercedem fraternitas vestra capiat, et eos quantum Deus donaverit, ad novae regenerationem vitae perducat. (Cf. Joan. Diac. l. IV, c. 43.) EPISTOLA XLVIII. AD THEODORUM DUCEM SARDINIAE. Ut officialem suum cum Juliana abbatissa judicium subire praecipiat, Pompeianam vero in pia causa salvo jure protegat. Gregorius Theodoro duci Sardiniae. Justitiam, quam mente geritis, oportet coram hominibus luce operum demonstretis. Juliana siquidem abbatissa monasterii sancti Viti, quod 543 Vitula quondam recordandae", "candidate_score": 0.637313, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_3_5", "bdc_text": "Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2195", "psc_text": "Pancratium diaconum suum a monastica vita revocet. Gregorius Desiderio episcopo in Gallia. Pancratius lator praesentium, ut asserit, diaconus, apostolorum se liminibus repraesentans, a nobis noscitur petiisse ut eum fraternitati vestrae deberemus specialiter commendare. Intimavit etiam nobis quod in clericatus officio vestrae sit Ecclesiae mancipatus. Unde, divina inspiratione compunctus, gratiam monasticae conversationis appetiit, illicque in eodem quem sumpsit habitu desiderans permanere, etiam diaconum se ejusdem monasterii factum esse commemorat. De cujus loci servitio avelli nulla patitur ratione. Nunc vero, quantum asserit, fraternitas vestra non quidem impedientis intentu, sed affectu benevolentiae, in officio eum suae vult Ecclesiae revocare. Hortamur igitur ut tam promptae devotioni ejus, quam in sancto studet habere proposito, minime vestra sit impedimento fraternitas; magis autem quibus valetis adhortationibus pastorali admonitione 1206 succendite, ut fervor hujus desiderii in eo non tepescat; ut qui, a turbulento curarum saecularium tumultu se segregans, quietis desiderio portum monasterii appetiit, rursum in ecclesiasticarum curarum non", "candidate_score": 0.635735, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_24_26", "bdc_text": "forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1895", "psc_text": "per infirmos operari. Sed est in isto dono coelesti, frater charissime, quod cum magno gaudio vehementissime debeat formidari. Scio enim quod omnipotens Deus per dilectionem tuam in gente quam eligi voluit magna miracula ostendit. Unde necesse est ut de eodem dono coelesti et timendo gaudeas, et gaudendo pertimescas. Gaudeas videlicet, quia Anglorum animae per exteriora miracula ad interiorem gratiam pertrahuntur (Beda, lib. I Histor. Angl. c. 31); pertimescas vero ne inter signa quae fiunt infirmus animus in sui praesumptionem se elevet, et unde foris in honore attollitur, inde per inanem gloriam intus cadat. Meminisse etenim debemus quod discipuli cum gaudio a praedicatione redeuntes, dum coelesti magistro dicerent: Domine, in nomine tuo etiam daemonia nobis subjecta sunt (Luc. X, 17) , protinus audierunt: Nolite gaudere super hoc, sed potius gaudete quia nomina vestra scripta sunt in coelo (Ibid., 20) . In privata enim et temporali laetitia mentem posuerant, qui de miraculis", "candidate_score": 0.635445, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_24_26", "bdc_text": "forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1274", "psc_text": "beatissimis vobis large influit nunquam habuimus incertum. Gratias itaque omnipotenti Deo solvimus, quia impletum videmus in vobis esse quod scriptum est: Ubi plurimae segetes, ibi manifesta fortitudo boum (Prov. XIV, 8) . Si enim bos fortis aratrum linguae in terra cordis audientium non traxisset, tanta fidelium seges minime surrexisset. Quoniam vero in bonis quae agitis scio quod et aliis congaudetis, vestrae vobis gratiae vicem reddo, et non dissimilia nuntio, quia dum gens Anglorum in mundi angulo posita in cultu lignorum ac lapidum perfida nuncusque remaneret, ex vestrae mihi orationis adjutorio placuit ut ad eam monasterii mei monachum in praedicationem transmittere Deo auctore debuissem. Qui data a me licentia, a Germaniarum episcopis episcopus factus, cum eorum quoque solatiis ad praedictam gentem in finem mundi perductus est, et jam nunc de ejus salute et opere ad nos scripta pervenerunt, quia tantis miraculis vel ipse, vel hi qui cum eo transmissi sunt, in", "candidate_score": 0.634016, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_6_8", "bdc_text": "Avunculus tuus te plurimum salutat ; sermonem de sacrificiis gratanter accepit , quia dei verbum inpense amat . Ceterum varii sunt apud nos rumores bellici .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1824", "psc_text": "a tali percussione est libera, geminati in nobis dolorum sunt gemitus. Sed inter haec mala et alias calamitates innumeras desperata cor nostrum, charissime frater, tribulatione deficeret, nisi fragilitatem nostram vox dominica praemunisset. Olim enim fidelibus evangelicae tuba lectionis insonuit, appropinquante fine mundi, pestilentiam, bella et alia multa quae adhuc, sicut nostis, in metu sunt, eventura (Matth. XXIV; Luc. XXI). Quae ergo praescientes patimur, affligi ex his nimium tanquam de incognitis non debemus. Nam plerumque et genus mortis in alterius mortis consideratione levamen est. Quantas ergo detruncationes, quantasque crudelitates vidimus, quibus mors sola remedium, et erat vita tormentum? Nonne cum David optio esset mortis oblata, recusatis fame vel gladio, populum suum elegit manui Dei succumbere (II Reg. XXIV, 14)? Ex qua re colligite, in his qui divina percussione intereunt, quanta sit gratia, quando ea vocatione obeunt quam prophetae sancto pro munere constat oblatam. Itaque Creatori nostro in cunctis adversitatibus gratias referamus,", "candidate_score": 0.633882, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_3_5", "bdc_text": "Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_830", "psc_text": "AD PETRUM ET PROVIDENTIUM EPISCOPOS. Scribit de fide eis satisfacturum se, promittitque Romam venientibus nullam molestiam illaturum. Gregorius Petro et Providentio episcopis Istriae. Deus, qui laetatur in unitate fidelium, et revelat quaerentibus veritatem, cordi vestro, dilectissimi fratres, aperiat quanto vos desiderio in gremio cupiam sanctae universalis Ecclesiae contineri, et in ejus manere unitate concordes. Quod fore non dubito, si, abjecto contentionis stimulo, satisfieri vobis veraciter de his quibus est dubietas intendatis. Remeantis autem Castorii notarii mei relatione edoctus sum fraternitatem vestram ad me habere desiderium veniendi, si promissum fuerit quia nullam molestiam sustinebit. Hoc ego cognoscens et opto, et succensus ardore charitatis invito, ut ad me veniendi debeatis laborem assumere, quatenus pariter conferentes, quae vera et Redemptori nostro sunt placita, et communiter loquamur, et modis omnibus teneamus. 779 Ego vero, divinae protectionis gratia suffragante, satisfacere vobis de quibus dubitatis paratus sum; et confido de omnipotentis Dei clementia quod ita vobis", "candidate_score": 0.633543, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_3_5", "bdc_text": "Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1007", "psc_text": "sicut omnibus liquet quod beatus evangelista Marcus a sancto Petro apostolo magistro suo Alexandriam sit transmissus, sic hujus nos magistri et discipuli unitate constringimur, ut et ego sedi discipuli praesidere videar propter magistrum, et vos sedi magistri propter discipulum. Ad hanc autem unitatem cordium etiam vestrae sanctitatis meritis ligamur, quos auctoris sui salubriter sequi instituta cognoscimus, et semper ad magistri sui gremium, unde illic praedicatio salutis exorta est, tota se conferre devotione sentimus. Atque ideo sanctitatis vestrae susceptis apicibus, quantum cor nostrum de fraterna visitatione gavisum est, tantum de indictis quae significastis oneribus tristitia premitur, et fraterna compassione vobiscum gemimus quod doletis. Sed quia diversa se tendit ubique concussio, in communi necessitate minus est de propria dolendum, sed studendum magis est ut patienter tolerando vincamus quod omnino devitare non possumus. Quanta autem nos a Langobardorum gladiis in quotidiana nostrorum civium depraedatione vel detruncatione atque interitu patimur, narrare recusamus, redum dolores", "candidate_score": 0.633237, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_24_26", "bdc_text": "forte excitabit dominus iram in nos multoties commeritam . Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1626", "psc_text": "in illo tremendo examine judici venienti dicturus sum, si tunc illuc vacuus venero ubi tua excellentia greges post se fidelium ducet, quos modo ad verae fidei gratiam per studiosam et continuam praedicationem traxit? Sed est mihi, bone vir, hoc ex Dei munere 1029 in magna consolatione, quia opus sanctum quod in me non habeo diligo in te. Cumque de tuis actibus magna exsultatione gaudeo, ea quae per laborem tua sunt per charitatem mea fiunt. De conversione igitur Gothorum in vestro opere et in nostra exsultatione libet cum angelis exclamare: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . Nos enim, ut existimo, gratiarum amplius omnipotenti Domino debitores existimus, quia etsi vobiscum nihil egimus, vestro tamen operi congaudendo participes sumus. Beatus vero Petrus apostolorum princeps quam libenter munera excellentiae vestrae susceperit, ipsa cunctis liquido vita vestra testatur. Scriptum quippe (Grat. 14, q. 5, c. 11)", "candidate_score": 0.633003, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_3_5", "bdc_text": "Quare gratias ago tibi pro eo , quod inpe[n]debas beneficio . Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates . Presuli a Diesbach otius exponam , ubi illum convenero .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1524", "psc_text": "vobis vita quam cupitis pro tanto bono vestro retributio existet. 999 EPISTOLA XCIV. AD ROMANUM DEFENSOREM. Istros quosdam, ut in Siciliam ad episcopum suum cito perveniant, adjuvet. Episcopum ipsum ut Romam veniat adhortetur, atque itineris expensam praebeat. Gregorius Romano defensori. Praesentium portitores huc de Istriae partibus venientes ad episcopum suum, qui nunc in Siciliae degit partibus, cum nostro se pergere solatio poposcerunt, quos hinc ordinantes fecimus ambulare. Suscipiens ergo eos experientia tua ordinet qualiter ad praedictum episcopum suum velocius valeant pervenire; ne, sicut astruunt, schismaticorum illarum partium eos alii ad persuadendum praeveniant. Quantum enim indicant, ipse episcopus pro unitate fidei ad nos habet desiderium veniendi. Concurrendum ergo illis est, ut bona quae cupiunt, Domino adjuvante, valeant perficere. Sed experientia tua aut per se, si in vicino est, aut suis epistolis, eumdem episcopum adhortetur, ut, propitiante Domino, ad apostolorum limina properare festinet, sciturus quod a nobis cum omni suscipietur affectu. Cui", "candidate_score": 0.633002, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1007", "psc_text": "sicut omnibus liquet quod beatus evangelista Marcus a sancto Petro apostolo magistro suo Alexandriam sit transmissus, sic hujus nos magistri et discipuli unitate constringimur, ut et ego sedi discipuli praesidere videar propter magistrum, et vos sedi magistri propter discipulum. Ad hanc autem unitatem cordium etiam vestrae sanctitatis meritis ligamur, quos auctoris sui salubriter sequi instituta cognoscimus, et semper ad magistri sui gremium, unde illic praedicatio salutis exorta est, tota se conferre devotione sentimus. Atque ideo sanctitatis vestrae susceptis apicibus, quantum cor nostrum de fraterna visitatione gavisum est, tantum de indictis quae significastis oneribus tristitia premitur, et fraterna compassione vobiscum gemimus quod doletis. Sed quia diversa se tendit ubique concussio, in communi necessitate minus est de propria dolendum, sed studendum magis est ut patienter tolerando vincamus quod omnino devitare non possumus. Quanta autem nos a Langobardorum gladiis in quotidiana nostrorum civium depraedatione vel detruncatione atque interitu patimur, narrare recusamus, redum dolores", "candidate_score": 0.630562, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_4", "bdc_text": "Declaras praeterea hac tua in nos sollicitudine , quo sis animo preditus erga Bernates .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_152", "psc_text": "Dum enim quispiam ad baptismatis fontem non praedicationis suavitate, sed necessitate pervenerit, ad pristinam superstitionem remeans, inde deterius moritur, unde renatus esse videbatur. Fraternitas ergo vestra hujusmodi homines frequenti praedicatione provocet, quatenus mutare veterem vitam magis de doctoris suavitate desiderent. Sic enim et intentio nostra recte perficitur, et conversi animus ad priorem denuo vomitum non mutatur. Adhibendus ergo est illis sermo, qui et errorum in ipsis spinas urere debeat, et praedicando quod in his tenebrescit illuminet, ut pro his admonitione frequenti mercedem fraternitas vestra capiat, et eos quantum Deus donaverit, ad novae regenerationem vitae perducat. (Cf. Joan. Diac. l. IV, c. 43.) EPISTOLA XLVIII. AD THEODORUM DUCEM SARDINIAE. Ut officialem suum cum Juliana abbatissa judicium subire praecipiat, Pompeianam vero in pia causa salvo jure protegat. Gregorius Theodoro duci Sardiniae. Justitiam, quam mente geritis, oportet coram hominibus luce operum demonstretis. Juliana siquidem abbatissa monasterii sancti Viti, quod 543 Vitula quondam recordandae", "candidate_score": 0.630444, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_25_27", "bdc_text": "Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale . Prae dolore plura non possum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1623", "psc_text": "ut qui navi integra dives pervenire non merui, saltem post damna ad littus per tabulam reducar. De podagrae vero molestia sanctitas vestra, ut scribit, affligitur, cujus dolore assiduo et ipse vehementer attritus sum. Sed facilis erit consolatio, si inter flagella quae patimur quaeque fecimus ad memoriam delicta revocamus; atque haec non jam flagella, sed dona esse conspicimus, si quae carnis delectatione peccavimus, carnis dolore purgemus. Praeterea ex benedictione beati Petri apostolorum principis pallium vobis transmisimus, ad sola missarum solemnia utendum. Quo transmisso, valde debui qualiter vobis esset vivendum, admonere; sed locutionem supprimo, quia verba moribus anteitis. Omnipotens Deus sua vos protectione custodiat, atque ad coelestis remunerationem patriae cum multiplici animarum fructu perducat. Ego autem quanta occupatione deprimor et debilitate, brevis attestatur epistola, in qua ei quem multum diligo parum loquor. EPISTOLA CXXII. AD RECMAREDUM VISIGOTHORUM REGEM. Regem laudat de conversa ad fidem Gothorum gente, de oblatis beato Petro muneribus, de", "candidate_score": 0.628102, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_16_18", "bdc_text": "nunc in contentione sunt cum Cesareanis ; populus tumultuatur ; aliquot contionatores velut postliminio revocantur , et Sathan ipse , author huius mali , cupit nostrorum praesentia maius malum caveri .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1168", "psc_text": "ita mortua, ut non esset; sed ita mortua, ut beata non esset. Qui tamen Adam postmodum per poenitentiam ad vitam rediit. 884 Quod vero diabolus cor hominis ingrediatur, si Evangelio creditur, non negatur. Ibi enim scriptum est: Et post buccellam introivit in eum Satanas (Joan. XIII, 27) . Et rursus ibi dicitur: Cum diabolus jam se misisset in cor Judae, ut traderet eum Judas (Ibid., 2) . Hoc autem qui negat, in Pelagianam haeresim cadit. Quia ergo perscrutantes Ephesinam synodum, nihil in ea tale invenimus contineri, de Ravennati quoque Ecclesia vetustum valde Codicem ejusdem synodi ad nos deferri fecimus, et synodo quam habemus eum ita concordare invenimus, ut in nullo discreparet, et nihil aliud contineret in definitione anathematis et reprobationis, nisi quod duodecim capitula beatae memoriae Cyrilli reprobant. Hanc autem totam rationem multo latius subtiliusque praedictis responsalibus ejus in praesenti positi reddidimus, atque eis plenissime satisfecimus. Igitur ne vel haec,", "candidate_score": 0.623829, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_25_27", "bdc_text": "Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale . Prae dolore plura non possum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2408", "psc_text": "quibus et aliqua injusta eis impingebantur. Sunt etiam quaedam ecclesiae in nostra provincia super quarum consecrationibus dubitatur, et tam propter antiquitatem, quam et propter earum custodum incuriam, nescitur utrum dedicatae ab episcopis fuerint, necne. Super quibus omnibus nos a vestra sanctitate ac vestrae sanctae sedis auctoritate instrui precamur; et utrum ea quae, sicut praediximus, vos praefato consodali nostro Augustino episcopo et Anglorum genti scripsisse audivimus, specialiter eis aut generaliter omnibus scripta sint scriptis vestris imbui quaerimus, et de hac sive de aliis praescriptis rebus pleniter informari cupimus. Nos enim ea quae legimus, et observari a fidelibus cognovimus, non increpando, 1276 quod absit, vobis significamus, sed quid rationabiliter et fideliter super his observare debeamus requirimus. Et quoniam non modicum murmur super hac re nobiscum versatur, quid respondere fratribus et coepiscopis nostris debeamus a vobis quasi a capite responsum quaerimus, ne super his ancipites remaneamus, aut murmur illud tam vestris temporibus quam", "candidate_score": 0.620006, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_25_27", "bdc_text": "Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale . Prae dolore plura non possum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1904", "psc_text": "Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14) . (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 40.). EPISTOLA XXIX. AD BERTHAM ANGLORUM REGINAM. De Anglorum conversione gratulatur. Ne regis animum ad perfectam Christianae fidei dilectionem succendere diutius negligat, hortatur impense. Gregorius Berthae reginae Anglorum. Qui post terrenam potestatem regni coelestis gloriam cupit acquirere, ad faciendum lucrum 1113 Creatori suo debet enixius laborare, ut ad ea quae desiderat operationis suae gradibus possit ascendere, sicut vos fecisse gaudemus. Remeantes igitur dilectissimus filius noster Laurentius presbyter et Petrus monachus, qualis erga reverendissimum fratrem et coepiscopum nostrum Augustinum gloria vestra exstiterit, quantaque illi solatia vel qualem charitatem impenderit, retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conversionem gentis Anglorum mercedi vestrae dignatus est propitius reservare. Nam sicut per recordandae memoriae Helenam, matrem piissimi Constantini imperatoris, ad Christianam fidem corda Romanorum accendit, ita et per gloriae vestrae studium in Anglorum gente ejus", "candidate_score": 0.61966, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_18", "bdc_text": "aliquot contionatores velut postliminio revocantur , et Sathan ipse , author huius mali , cupit nostrorum praesentia maius malum caveri .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1168", "psc_text": "ita mortua, ut non esset; sed ita mortua, ut beata non esset. Qui tamen Adam postmodum per poenitentiam ad vitam rediit. 884 Quod vero diabolus cor hominis ingrediatur, si Evangelio creditur, non negatur. Ibi enim scriptum est: Et post buccellam introivit in eum Satanas (Joan. XIII, 27) . Et rursus ibi dicitur: Cum diabolus jam se misisset in cor Judae, ut traderet eum Judas (Ibid., 2) . Hoc autem qui negat, in Pelagianam haeresim cadit. Quia ergo perscrutantes Ephesinam synodum, nihil in ea tale invenimus contineri, de Ravennati quoque Ecclesia vetustum valde Codicem ejusdem synodi ad nos deferri fecimus, et synodo quam habemus eum ita concordare invenimus, ut in nullo discreparet, et nihil aliud contineret in definitione anathematis et reprobationis, nisi quod duodecim capitula beatae memoriae Cyrilli reprobant. Hanc autem totam rationem multo latius subtiliusque praedictis responsalibus ejus in praesenti positi reddidimus, atque eis plenissime satisfecimus. Igitur ne vel haec,", "candidate_score": 0.619651, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1051_sent_25_27", "bdc_text": "Si quid de Anglia ce[rti ] habes , rescribe , obsecro. Vale . Prae dolore plura non possum .", "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1892", "psc_text": "propensior, voluntas pronior, studium vigilantius, devotio clarior, exhibitio efficacior, quatenus dum divino jutus auxilio hoc opus solerter impleveris, et illi pro quibus sollicitudinem geris, studii tui solatio utiliter consolentur, et tu mercedis tuae bonum in aeterna vita Redemptoris nostri gratia compensante recipias. Datum mense Decembri, indictione 4. (Cf. Joan. Diac. l. II, c. 51.) EPISTOLA XXVIII. AD AUGUSTINUM ANGLORUM EPISCOPUM. De Anglis conversis laetari Romanos omnes. Laetandum et Augustino de dono Dei; sed cavendam ex operatione virtutum cordis elationem. Miracula, tum a Moyse nondum culpa soluto, tum a reprobis ipsis edita. In his non suam, sed Dei gloriam quaerat et animarum salutem. De uno in nobis signo gaudendum, scilicet dilectione. Gregorius Augustino episcopo Anglorum. Gloria excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis (Luc. II, 14; Joan. XII) , quia granum frumenti 1110 mortuum est cadens in terram, ne solum regnaret in coelo, cujus morte vivimus, cujus infirmitate roboramur,", "candidate_score": 0.619548, "ce_score": null } ] } ], "biblical_hits": [] }