{ "letter_id": "1052", "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/1052", "dominant_topic": 12, "topic_dist": [ 0.046138, 0.046267, 0.046698, 0.045748, 0.045015, 0.054285, 0.047111, 0.052869, 0.057594, 0.054907, 0.050781, 0.046317, 0.058784, 0.050249, 0.051861, 0.052113, 0.041103, 0.05377, 0.044032, 0.054357 ], "citations": [ { "rank": 1, "cf_id": "cf023", "work_id": "074_Theodoretus-Cyrensis_Philotheus-sive-Theophiles", "max_score": 0.69438, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "074_Theodoretus-Cyrensis_Philotheus-sive-Theophiles_window_30", "psc_text": "Is cum esset magno seni ad solitudinem viae comes, sequebatur eminus. Non sinebat enim magister eum propius accedere, ne occasio disserendi ex eo sumeretur; sermo autem abstraheret mentem a Dei contemplatione. Sequens autem, in via vidit draconem maximum; deinde eum contemplatus, non est quidem ausus progredi: cum saepe autem eum prae metu voluisset declinare, rursus confirmavit animum. Deinde cum inclinatus accepisset lapidem et eum projecisset, vidit draconem in eodem statu manentem non posse se omnino movere. Cum autem eum intellexisset esse mortuum, existimavit esse opus senis mortem belluae. Confecto autem itinere, et hymnorum completo officio, postquam venit tempus quietis, et sedens senex, ei quoque jussit ut corpus quieti parumper traderet, primum quidem sedebat tacitus: cum autem senex sermonem quemdam leniter subridens aggressus est, rogavit Jacobus ut ei aperiret id quod ignorabat. Cum is autem permisisset rogare, Vidi, inquit, in via maximum draconem jacentem, et primum quidem timui, illum vivere existimans,", "candidate_score": 0.69438, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_7_9", "bdc_text": "Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. : nisum ?", "psc_chunk_id": "074_Theodoretus-Cyrensis_Philotheus-sive-Theophiles_window_30", "psc_text": "Is cum esset magno seni ad solitudinem viae comes, sequebatur eminus. Non sinebat enim magister eum propius accedere, ne occasio disserendi ex eo sumeretur; sermo autem abstraheret mentem a Dei contemplatione. Sequens autem, in via vidit draconem maximum; deinde eum contemplatus, non est quidem ausus progredi: cum saepe autem eum prae metu voluisset declinare, rursus confirmavit animum. Deinde cum inclinatus accepisset lapidem et eum projecisset, vidit draconem in eodem statu manentem non posse se omnino movere. Cum autem eum intellexisset esse mortuum, existimavit esse opus senis mortem belluae. Confecto autem itinere, et hymnorum completo officio, postquam venit tempus quietis, et sedens senex, ei quoque jussit ut corpus quieti parumper traderet, primum quidem sedebat tacitus: cum autem senex sermonem quemdam leniter subridens aggressus est, rogavit Jacobus ut ei aperiret id quod ignorabat. Cum is autem permisisset rogare, Vidi, inquit, in via maximum draconem jacentem, et primum quidem timui, illum vivere existimans,", "candidate_score": 0.656277, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6_8", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. :", "psc_chunk_id": "074_Theodoretus-Cyrensis_Philotheus-sive-Theophiles_window_100", "psc_text": "zonam collari qui erat collo impositus, ut hoc modo inclinatus, conaretur 812 assidue in terram despicere. Has ipse de se exegit poenas, quod illos esset contemplatus agricolas. Hoc autem et multi quidem alii me docuerunt ex iis qui illum noverunt, et res ejus optime sciverunt; narravit autem senex quoque magnus Acacius, cujus prius quoque meminimus in aliis narrationibus; dixit autem se eum quoque aliquando interrogasse cum eum sic vidisset incurvatum, quamnam capiens utilitatem, neque coelum patiatur aspicere, neque campum illum subjectum contemplari, neque ex angusta illa via egredi; eum autem dixisse se haec moliri adversus maligni daemonis machinationes: Nam ne, inquit, de magnis bellum gerat, conans auferre temperantiam et justitiam, et iram armans, et cupiditatem accendens, et ut fastu efferar et superbia intumescam efficiens, et quaecunque adversus meam machinatur animam, conor hostem ad haec parva traducere: in quibus etiam si vicerit, non magnum affert detrimentum; et si victus fuerit, evadit", "candidate_score": 0.645525, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_7_9", "bdc_text": "Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. : nisum ?", "psc_chunk_id": "074_Theodoretus-Cyrensis_Philotheus-sive-Theophiles_window_100", "psc_text": "zonam collari qui erat collo impositus, ut hoc modo inclinatus, conaretur 812 assidue in terram despicere. Has ipse de se exegit poenas, quod illos esset contemplatus agricolas. Hoc autem et multi quidem alii me docuerunt ex iis qui illum noverunt, et res ejus optime sciverunt; narravit autem senex quoque magnus Acacius, cujus prius quoque meminimus in aliis narrationibus; dixit autem se eum quoque aliquando interrogasse cum eum sic vidisset incurvatum, quamnam capiens utilitatem, neque coelum patiatur aspicere, neque campum illum subjectum contemplari, neque ex angusta illa via egredi; eum autem dixisse se haec moliri adversus maligni daemonis machinationes: Nam ne, inquit, de magnis bellum gerat, conans auferre temperantiam et justitiam, et iram armans, et cupiditatem accendens, et ut fastu efferar et superbia intumescam efficiens, et quaecunque adversus meam machinatur animam, conor hostem ad haec parva traducere: in quibus etiam si vicerit, non magnum affert detrimentum; et si victus fuerit, evadit", "candidate_score": 0.639615, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_7_9", "bdc_text": "Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. : nisum ?", "psc_chunk_id": "074_Theodoretus-Cyrensis_Philotheus-sive-Theophiles_window_99", "psc_text": "sciscitaretur autem interpretationem, jussit magnus Eusebius ut repeteret lectionem. Cum is autem dixisset: lis qui arant forte delectatus, minime exaudisti, ut est verisimile: suis deinceps oculis legem tulit ut neque campum illum unquam contemplarentur, neque coelesti pulchritudine et chori astrorum aspectu fruerentur; sed angustissima utens semita, eujus mensuram aiunt fuisse unius palmi, ferente ad oratorium, extra eam deinceps egredi non est passus. Dicunt autem eum plus quam quadraginta annis vixisse post hanc legem. Ut autem cum animi sui sententia, ad haec quoque eum traheret aliqua necessitas, cum lumbos zona ferrea alligasset, et gravissimum collare collo imposuisset, aliquo alio ferro conjunxit zonam collari qui erat collo impositus, ut hoc modo inclinatus, conaretur 812 assidue in terram despicere. Has ipse de se exegit poenas, quod illos esset contemplatus agricolas. Hoc autem et multi quidem alii me docuerunt ex iis qui illum noverunt, et res ejus optime sciverunt; narravit autem senex quoque magnus", "candidate_score": 0.631073, "ce_score": null } ] }, { "rank": 2, "cf_id": "cf021", "work_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis", "max_score": 0.681586, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1624", "psc_text": "unde vane conturbabitur? Thesaurizat, inquit, et ignorat cui congreget ea (Psal. XXXVIII, 7) . Ecce ille homo, id est, universum genus humanum, quasi unus homo, qui in causa sua defecit, consilium perdidit, de via sanae mentis erravit: Thesaurizat, et nescit cui congreget ea. Quid dementius? quid infelicius? Certe enim sibi? Non. Quare sibi non? Quia moriturus est, quia brevis vita hominis est; quia thesaurus durat, et cito transit qui cengregat. Ideo miseratus hominem in imagine Dei ambulantem, vera fatentem, vana sectantem: Vane, inquit, conturbabitur. Doleo: thesaurizat, et ignorat cui congregat ea. Sibi ea? Non: quia moritur homo, perdurante thesauro. Cui ergo? Consilium habes; da et mihi. Non habes consilium quod mihi des; nec tu ergo tenes. Proinde si ambo non habemus, ambo quaeramus, ambo accipiamus, ambo tractemus. Conturbatur, thesaurizat, cogitat, laborat, curis invigilat. Per diem vexaris laboribus, per noctem agitaris timoribus. Ut saccellus tuus impleatur nummis, anima tua febrit curis.", "candidate_score": 0.681586, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ;", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_4017", "psc_text": "thesaurus? Redit aliquid de negotio, redit aliquid de artificio, redit aliquid de pretio: sufficiat, non thesaurizetur; ne ubi pones thesaurum tuum, ibi remaneat et cor tuum, et ut sursum sit, frustra audias, falsumque respondeas. Quando enim respondes ad illud sacratissimum verbum et voce suscribis, ab ipso corde intus non accusaris? Quamvis pressum et oppressum cor tuum, non tibi intus dicit, Sub terra me ponis, quare mentiris? Ergone tibi non dicit: Nonne ibi sum, ubi thesaurus tuus? Ergo mentiris. An vero ille mentitur, qui dixit: Ubi enim fuerit thesaurus tuus, illic erit et cor tuum (Matth. VI, 21) ? Tu dicis: Non illic orit. Veritas dicit: Illic erit. Sed non illic erit, quia non amo. Factis proba. Non amas, sed dives es. Bene quidem attendis, et discernis te: ab eo qui dives est, discernis eum qui vult dives esse. Inter divitem esse, et divitem velle esse, justa discretio negari non potest.", "candidate_score": 0.673422, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_915", "psc_text": "Domino quid boni faceret, ut vitam aeternam consequeretur, quia a deliciis ad delicias migrare cupiebat, et has quibus delectabatur relinquere formidabat, abscessit tristis ad thesauros suos terrenos. Noluit credere Domino quia potest servare in coelo, quod periturum est in terra. Noluit esse verus amator thesauri sui. Male tenendo, perdidit: multum diligendo, amisit. Nam si bene illum diligeret, in coelum migraret, quo ipse postea sequeretur. Domum illi Deus ostendit ubi migraret, non locum ubi perderet: secutus enim ait, Ubi enim fuerit thesaurus tuus, illic erit et cor tuum (Id. VI, 21) . CAPUT VI. 8. Divitiae in tuto ponuntur, dum erogantur. Eleemosyna pium fenus Deo. Sed videre volunt homines divitias suas? Fac quod in terra thesaurizent, numquid non timent videri divitias suas? Effodiunt et obstruunt et cooperiunt eas: et cum obstruxerint et cooperuerint, numquid vident quod habent? Nec ipse videt: optat ut lateat, timet ne pateat. Esse vult dives in opinione,", "candidate_score": 0.661627, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_4_6", "bdc_text": "Pridie Granvellae exenteratum cadaver magno comitatu Constantiam allatum est atque inde , nescio an ferente Rheno an iumentis trahentibus , Basileam asportabitur , ut mox Montbelguardiam demumque Bisontium pretrahi possit . Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1624", "psc_text": "unde vane conturbabitur? Thesaurizat, inquit, et ignorat cui congreget ea (Psal. XXXVIII, 7) . Ecce ille homo, id est, universum genus humanum, quasi unus homo, qui in causa sua defecit, consilium perdidit, de via sanae mentis erravit: Thesaurizat, et nescit cui congreget ea. Quid dementius? quid infelicius? Certe enim sibi? Non. Quare sibi non? Quia moriturus est, quia brevis vita hominis est; quia thesaurus durat, et cito transit qui cengregat. Ideo miseratus hominem in imagine Dei ambulantem, vera fatentem, vana sectantem: Vane, inquit, conturbabitur. Doleo: thesaurizat, et ignorat cui congregat ea. Sibi ea? Non: quia moritur homo, perdurante thesauro. Cui ergo? Consilium habes; da et mihi. Non habes consilium quod mihi des; nec tu ergo tenes. Proinde si ambo non habemus, ambo quaeramus, ambo accipiamus, ambo tractemus. Conturbatur, thesaurizat, cogitat, laborat, curis invigilat. Per diem vexaris laboribus, per noctem agitaris timoribus. Ut saccellus tuus impleatur nummis, anima tua febrit curis.", "candidate_score": 0.657765, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_4_6", "bdc_text": "Pridie Granvellae exenteratum cadaver magno comitatu Constantiam allatum est atque inde , nescio an ferente Rheno an iumentis trahentibus , Basileam asportabitur , ut mox Montbelguardiam demumque Bisontium pretrahi possit . Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_915", "psc_text": "Domino quid boni faceret, ut vitam aeternam consequeretur, quia a deliciis ad delicias migrare cupiebat, et has quibus delectabatur relinquere formidabat, abscessit tristis ad thesauros suos terrenos. Noluit credere Domino quia potest servare in coelo, quod periturum est in terra. Noluit esse verus amator thesauri sui. Male tenendo, perdidit: multum diligendo, amisit. Nam si bene illum diligeret, in coelum migraret, quo ipse postea sequeretur. Domum illi Deus ostendit ubi migraret, non locum ubi perderet: secutus enim ait, Ubi enim fuerit thesaurus tuus, illic erit et cor tuum (Id. VI, 21) . CAPUT VI. 8. Divitiae in tuto ponuntur, dum erogantur. Eleemosyna pium fenus Deo. Sed videre volunt homines divitias suas? Fac quod in terra thesaurizent, numquid non timent videri divitias suas? Effodiunt et obstruunt et cooperiunt eas: et cum obstruxerint et cooperuerint, numquid vident quod habent? Nec ipse videt: optat ut lateat, timet ne pateat. Esse vult dives in opinione,", "candidate_score": 0.646457, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ;", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_2142", "psc_text": "habet, probat habentem. Audivimus, diximus: timeamus, caveamus, oremus, perveniamus. SERMO LXXXVI . De verbis Evangelii Matthaei, cap. XIX, 21, Vade, vende omnia quae habes, et da pauperibus, etc. CAPUT PRIMUM. 1. Thesaurus in coelo reponendus. Sursum cor. Evangelium nos admonuit lectione praesenti, de thesauro coelesti loqui Charitati vestrae. Neque enim, sicut infideles avari putant, Deus noster perdere nos voluit res nostras: si bene intelligatur, et pie credatur, et devote accipiatur quod praeceptum est nobis; non nobis praecepit ut perderemus, sed locum ostendit ubi poneremus. Nemo enim potest nisi cogitare de thesauro suo, et quodam cordis itinere divitias suas sequi. Si ergo in terra obruuntur, ima petit cor: si autem in coelo reservantur, sursum erit cor. Si ergo volunt facer Christiani quod norunt se etiam profiteri: neque enim hoc omnes qui audiunt noverunt; atque utinam non frustra noverint, qui noverunt: qui ergo vult cor sursum habere, ibi, ibi ponat quod amat;", "candidate_score": 0.644932, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ;", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1632", "psc_text": "Jam me propemodum Evangelii lector paulo ante hac cura liberavit. Non ego lego, sed lecta recolo. Consilium quaerebas in causa tua deficiens: vide quid dicat fons recti consilii, fons unde quidquid imples, venenum non times. CAPUT VI. 6. Thesaurus in coelo condendus.-- Nolite vobis condere thesauros in terra, ubi tinea et comestura exterminat, et ubi fures effodiunt et furantur: sed thesaurizate vobis thesauros in coelo, quo fur non accedit, neque tinea corrumpit. Ubi est enim thesaurus tuus, ibi erit et cor tuum. Quid exspectas amplius? Res aperta est. Consilium patet, sed cupiditas latet: imo non latet, sed etiam ipsa, quod pejus est, patet. Non enim cessat rapina grassari: non enim cessat fraudare avaritia: non enim cessat perjurare malitia. Totum ut quid? Ut thesaurizetur. Et ubi ponatur? In terra. Recte quidem a terra in terram. Homini enim, a quo nobis dixi laborem fuisse propinatum, peccanti dictum est, Terra es, et in", "candidate_score": 0.641239, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_9_11", "bdc_text": "nisum ? ei insititium commendet . Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1144", "psc_text": "quid intelligam per meridiem: intelligo fervorem spiritualium, flagrantem igne charitatis, splendentem lumine veritatis. Nam dicitur in quodam psalmo: Dexteram tuam notam fac mihi, et eruditos corde in sapientia. Dexteram, non haedos: et eruditos corde in sapientia, ipsi sunt meridies. Unde dicitur a propheta: Et tenebrae tuae sicut meridies erunt (Psal. LXXXIX, 10) . Multis ergo modis possumus intelligere meridiem: sed prorsus Africam intelligo, omnino Africam intelligo. Accipio a te aliquid forte melius quam saperem, nisi a te commemorarer: Africa sit meridies. Timet Ecclesia transmarina incidere in rebaptizatores timet incidere tanquam ignota in greges sodalium, quaerit ab sponso suo ut annuntiet illi ubi pascat, ubi cubet in meridie. Quia in ipso meridie in aliis pascit, in aliis non pascit: in aliis cubat, in aliis non cubat. Audiat consilium, veniat ad catholicam Ecclesiam; non incurrat in greges sodalium, non pascat haedos suos. Sed dic aliud quod te dicebas esse dicturum. Propheta, inquit,", "candidate_score": 0.639688, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_9_11", "bdc_text": "nisum ? ei insititium commendet . Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_379", "psc_text": "Nolite enim carnaliter intelligere, quod velut in sinum tunicae Abrahae levatus sit pauper. Sinus erat, quia secretum erat. Unde dicitur, Redde vicinis nostris in sinum eorum (Psal. LXXVIII, 12) . Quid est, in sinum eorum? In secreta eorum. Quid est, Redde in sinum eorum? Torque conscientiam eorum. Lege, aut si legere non potes, audi cum legitur, et vide Abraham opulentissimum fuisse in terra, auro, argento, familia, pecore, possessione (Gen. XIII): et tamen dives iste pauper fuit, quia humilis fuit; Credidit enim Abraham Deo, et deputatum est illi ad justitiam (Id. XV, 6) . Justificatus est gratia Dei, non propria praesumptione. Fidelis erat, bene operabatur. Filium jussus est immolare; neque cunctatus est ei offerre quod acceperat, a quo acceperat (Id. XXII). Probatus est Deo, constitutus est exemplum fidei. Jam Deo notus erat: sed nobis monstrandus erat. Non est inflatus quasi in bonis operibus suis; quia pauper erat dives iste. Et ut", "candidate_score": 0.626666, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_9_11", "bdc_text": "nisum ? ei insititium commendet . Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_3203", "psc_text": "potero, breviter admonebo. Cum eos urgere coeperimus luce unitatis Ecclesiae diffusae toto orbe terrarum, et poposcerimus ut ostendant ipsi de Scripturis aliquod testimonium, ubi Deus praedixit in Africa futuram Ecclesiam, quasi perditis caeteris gentibus; hoc solent testimonium in ore habere, et dicere: Africa in meridie est; interrogans ergo, inquiunt, Ecclesia Dominum ubi pascat, ubi cubet; respondet ille, In meridie: ut quasi vox interrogantis sit, Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascas, ubi cubes; et vox quasi respondentis, In meridie, hoc est, in Africa. Si ergo quae interrogat, Ecclesia est, et Dominus ubi pascit respondet, in Africa, quia in Africa erat Ecclesia: quae interrogat, non erat in Africa. Annuntia, inquit, mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascas, ubi cubes; et respondet ille cuidam Ecclesiae praeter Africam, In meridie, in Africa cubo, in Africa pasco, quasi in te non pasco. Porro si quae interrogat, Ecclesia est, quod nullus ambigit, quod nec", "candidate_score": 0.626583, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_11", "bdc_text": "Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1144", "psc_text": "quid intelligam per meridiem: intelligo fervorem spiritualium, flagrantem igne charitatis, splendentem lumine veritatis. Nam dicitur in quodam psalmo: Dexteram tuam notam fac mihi, et eruditos corde in sapientia. Dexteram, non haedos: et eruditos corde in sapientia, ipsi sunt meridies. Unde dicitur a propheta: Et tenebrae tuae sicut meridies erunt (Psal. LXXXIX, 10) . Multis ergo modis possumus intelligere meridiem: sed prorsus Africam intelligo, omnino Africam intelligo. Accipio a te aliquid forte melius quam saperem, nisi a te commemorarer: Africa sit meridies. Timet Ecclesia transmarina incidere in rebaptizatores timet incidere tanquam ignota in greges sodalium, quaerit ab sponso suo ut annuntiet illi ubi pascat, ubi cubet in meridie. Quia in ipso meridie in aliis pascit, in aliis non pascit: in aliis cubat, in aliis non cubat. Audiat consilium, veniat ad catholicam Ecclesiam; non incurrat in greges sodalium, non pascat haedos suos. Sed dic aliud quod te dicebas esse dicturum. Propheta, inquit,", "candidate_score": 0.62388, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_19", "bdc_text": "An meister Heinrichen Bullinger , praedicanten zum großen Münster .", "psc_chunk_id": "038_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-Scripturis_window_1742", "psc_text": "de Joanne Baptista. Adjuvet nos Dominus ut solvamus eam vobis, quomodo eam solvit nobis. Joannes Christi testimonio laudatus est, ut audistis; et sic laudatus, ut in natis mulierum non surrexisset major. Sed major illo erat natus ex Virgine. Quantum major? Ipse praeco dicat, quantum intersit inter se et judicem suum, cujus praeco est. Antecessit enim Christum Joannes, et nascendo, et praedicando: sed antecessit obsequendo, non se praeferendo. Nam et Officium totum ante judicem ambulat; et qui ambulant priores, ipsi sunt posteriores. Quantum ergo testimonium perhibuit Joannes Christo? Ita ut diceret non se dignum esse, qui solveret corrigiam calceamenti ejus. Adhuc quid? Nos, inquit, de plenitudine ejus accepimus (Joan. I, 27, 16) . Lucernam se confessus est de illo accensam, et ideo ad pedes ejus confugit, ne ad alta petens vento superbiae exstingueretur. Tam quippe magnus erat, ut Christus putaretur: et si non ipse testis suus esset quia non erat ipse,", "candidate_score": 0.621405, "ce_score": null } ] }, { "rank": 3, "cf_id": "cf016", "work_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron", "max_score": 0.676738, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "014_Ambrosius-Mediolanensis_Hexaemeron_window_553", "psc_text": "Fecit coelum, non lego quod requieverit; fecit terram, non lego quod requieverit; fecit solem, lunam et stellas, nec ibi lego quod requieverit: sed lego quod fecerit hominem, et tunc requievit, habens cui peccata dimitteret. Aut forte tunc jam futurae Dominicae passionis praecessit mysterium, quo revelatum est quia requiesceret Christus in homine, qui requiem sibi praedestinabat in corpore pro hominis redemtione secundum quod ipse dixit: Ego dormivi et requievi, et exsurrexi; quoniam Dominus suscepit me (Ps. III, 6) . Ipse enim requievit, qui fecit: cui est honor, gloria, perpetuitas a saeculis, et nunc, et semper, et in omnia saecula saeculorum. Amen.", "candidate_score": 0.676738, "ce_score": null } ] }, { "rank": 4, "cf_id": "cf016", "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam", "max_score": 0.669518, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_138", "psc_text": "Oriente venientes, tam longo spatio sequuntur, et procidentes adorant, et regem appellant, et resurrecturum fatentur, offerentes de thesauris suis aurum, thus, et myrrham (Matth. II, 1 et seq.). Quae sunt ista verae fidei munera? Aurum regi, thus Deo, myrrha defuncto; aliud enim regis insigne, aliud divinae sacrificium potestatis, aliud honor est sepulturae, quae non corrumpat corpus mortui, sed reservet. Nos quoque qui haec audimus et legimus, de thesauris nostris talia, fratres, munera proferamus: Habemus enim thesaurum in vasis fictilibus (II Cor. IV, 7) . Si igitur in teipso quod es, non ex te debes aestimare, sed ex Christo: quanto magis in Christo non tua debes aestimare, sed Christi. 45. Ergo Magi de thesauris suis offerunt munera. Vultis scire quam bonum meritum habeant? Stella ab his videtur: et ubi Herodes est, non videtur: ubi Christus est rursus videtur, et viam monstrat. Ergo stella haec via est, et via 1297 Christus; quia", "candidate_score": 0.669518, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13_15", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt . werde den gemainen stenden dess reychs dasjenig halten , das inen auf so vil reychstagen so durrlich zuͦgesagt und versprochen .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1154", "psc_text": "(Matth. XXVIII, 2), juxta quod Dominus ipse promiserat dicens: Et videbitis angelos descendentes et ascendentes ad Filium hominis (Joan. I, 51) . Atque utinam cum Evangelii fine noster quoque sermo claudatur!. 182. Cur secundum Matthaeum et Marcum mandat discipulis: Praecedam vos in Galilaeam (Matth. XXVI, 32) , ibi me videbitis (Marc. XVI, 7) : secundum Lucam vero et Joannem etiam intra conclave obtulit se videndum (Vers. 36)? Et quidem quod se videndum frequenter obtulerit (Joan. XX, 19), et plusquam quingentis fratribus, et Petro, et Jacobo, etiam Apostolico probavimus testimonio (I Cor. XV, 6). Et Lucas in Actibus apostolorum docuit quod discipulis manifestaverit se vivere post passionem suam, in multis argumentis apparens his, et disputans de regno Dei (Act. I, 3) . Ergo quia saepius et diversis apparuit, cum in Galilaea quando sit visus, nequaquam praescriptum ac definitum tempus Scriptura designaverit: in Hierusalem quando se obtulerit, et diem et horam expresserit;", "candidate_score": 0.638955, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13_15", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt . werde den gemainen stenden dess reychs dasjenig halten , das inen auf so vil reychstagen so durrlich zuͦgesagt und versprochen .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-Evangelii-secundum-Lucam_window_1155", "psc_text": "discipulis manifestaverit se vivere post passionem suam, in multis argumentis apparens his, et disputans de regno Dei (Act. I, 3) . Ergo quia saepius et diversis apparuit, cum in Galilaea quando sit visus, nequaquam praescriptum ac definitum tempus Scriptura designaverit: in Hierusalem quando se obtulerit, et diem et horam expresserit; timidiores intra conclavia revisuntur, fortiores ad montem convenerunt. 183. Denique intra conclave, ostiis clausis, inducit Joannes discipulos congregatos propter metum Judaeorum (Joan. XX, 19): quos non undecim Lucas, sed plures scripsit fuisse (Vers. 33): istos autem Matthaeus undecim solos in Galilaea convenisse non siluit. Denique sic habes: Undecim autem discipuli abierunt in Galilaeam, in montem ubi constituerat illis Jesus, et videntes eum adoraverunt: quidam autem dubitaverunt (Matth. XXVIII, 16 et 17) . Quibus docendi et baptizandi tribuit potestatem. Undecim quoque discumbentibus discipulis et Marcus in fine apparuisse scribit (Marc. XVI, 7), quando similiter praedicandi his per totum orbem mandat officium.", "candidate_score": 0.633353, "ce_score": null } ] }, { "rank": 5, "cf_id": "cf020", "work_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae", "max_score": 0.668995, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_11_13", "bdc_text": "Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges . Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1731", "psc_text": "nisi sit certius de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere Sancto, ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS in Domino salutem. 1. In ipso profectionis articulo sancti filii nostri Asterii Hypodiaconi, necessarii mei, beatitudinis tuae litterae ad me pervenerunt, quibus satisfacis, te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram, sed epistolae cujusdam quasi ad me scriptae per fratrem nostrum Sysinnium Diaconum huc exemplaria pervenerunt: in qua hortaris me, ut παλινῳδιαν super quodam Apostoli capitulo canam, et imiter Stesichorum inter vituperationem et laudes Helenae fluctuantem, ut qui detrahendo oculos perdiderat, laudando receperit. Ego simpliciter fateor dignationi tuae, licet stylus et ἐπιχειρήματα tua mihi viderentur: tamen non temere exemplaribus litterarum credendum putavi; ne forte me respondente, laesus juste expostulares, quod probare ante debuissem tuum esse sermonem, et sic rescribere. Accessit ad moram sanctae et venerabilis Paulae longa infirmitas. Dum enim languenti multo tempore assideremus [al. assidemus ],", "candidate_score": 0.668995, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_12_14", "bdc_text": "Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1731", "psc_text": "nisi sit certius de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere Sancto, ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS in Domino salutem. 1. In ipso profectionis articulo sancti filii nostri Asterii Hypodiaconi, necessarii mei, beatitudinis tuae litterae ad me pervenerunt, quibus satisfacis, te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram, sed epistolae cujusdam quasi ad me scriptae per fratrem nostrum Sysinnium Diaconum huc exemplaria pervenerunt: in qua hortaris me, ut παλινῳδιαν super quodam Apostoli capitulo canam, et imiter Stesichorum inter vituperationem et laudes Helenae fluctuantem, ut qui detrahendo oculos perdiderat, laudando receperit. Ego simpliciter fateor dignationi tuae, licet stylus et ἐπιχειρήματα tua mihi viderentur: tamen non temere exemplaribus litterarum credendum putavi; ne forte me respondente, laesus juste expostulares, quod probare ante debuissem tuum esse sermonem, et sic rescribere. Accessit ad moram sanctae et venerabilis Paulae longa infirmitas. Dum enim languenti multo tempore assideremus [al. assidemus ],", "candidate_score": 0.657346, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1728", "psc_text": "Christo fratri, et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae. Aliquid proculdubio impedimenti fuit. Unde agnosco, Dominum a me potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi, quod rescripseris. Nam rescribendi jam dedit, quia cum volueris, facillime poteris. 2. « Etiam hoc, quod ad me sane perlatum est, utrum quidem crederem, dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui. Hoc autem brevi, suggestum esse caritati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris: Deum nostrum testor, hoc me non fecisse, sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur, a me scriptum esse, puto te debere cognoscere: aut si cognosci non potest,", "candidate_score": 0.654879, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_11_13", "bdc_text": "Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges . Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1746", "psc_text": "in Graeco aliud inveniatur, ut inde aliquid proferri aut probari dubitetur. Brevem putabam futuram hanc epistolam: sed nescio quomodo ita mihi dulce factum est in ea progredi, ac si tecum loquerer. Sed obsecro te per Dominum, ne te pigeat ad omnia respondere, et praestare mihi, quantum potueris, praesentiam tuam. 638 EPISTOLA CV. AD AUGUSTINUM. Expostulat de Augustini Epistola per Italiam sparsa, qua taxabatur locus non recte a se expositus in Epistola ad Galatas. Domino vere Sancto et Beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS, in Domino salutem. 1. Crebras ad me epistolas dirigis, et saepe compellas, ut respondeam cuidam Epistolae tuae, cujus ad me, ut ante jam scripsi, per fratrem Sysinnium Diaconum exemplaria pervenerunt absque suscriptione tua; et quam primum per fratrem Profuturum, secundo per quemdam alium te misisse significas: et interim Profuturum retractum de itinere, et Episcopum constitutum, veloci morte subtractum: illum cujus nomen retices, maris timuisse discrimina, et navigationis mutasse consilium.", "candidate_score": 0.654024, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1730", "psc_text": "saltem vicino te in Domino perfrui ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici; et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, 632 et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino gloriantur. Memor nostri exaudiaris a Domino in omni sancto desiderio tuo, domine carissime, et desideratissime, et honorande in Christo frater. » EPISTOLA CII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Acceptis Augustini epistolis quae continent quaestionem de mendacio officioso, dubitans etiamnum an ejus sit, negat se responsurum, nisi sit certius de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere Sancto, ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS in Domino salutem. 1. In ipso profectionis articulo sancti filii nostri Asterii Hypodiaconi, necessarii mei, beatitudinis tuae litterae ad me pervenerunt, quibus satisfacis, te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc", "candidate_score": 0.653173, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014", "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad", "candidate_score": 0.650098, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1_3", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2014", "psc_text": "EPISTOLA CXI AUGUSTINI AD PRAESIDIUM. Praesidium rogat Augustinus, ut superiorem epistolam curet Hieronymo reddendam, utque sibi eumdem suis etiam litteris placet. Domino beatissimo, et merito venerando fratri, et consacerdoti PRAESIDIO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Sicut praesens rogavi sinceritatem tuam, nunc quoque commoneo, ut litteras meas sancto fratri et compresbytero nostro Hieronymo mittere non graveris. Ut autem noverit caritas tua, quemadmodum etiam tu illi pro mea causa scribere debeas, misi exemplaria litterarum et mearum ad ipsum, et ad me ipsius. Quibus lectis pro tua sancta prudentia facile videas [al. videbis ] et modum meum, quem servandum putavi, et motum ejus, quem non frustra timui. Aut si ego quod non debui, aut quomodo non debui, aliquid scripsi, non ad illum de me, sed ad meipsum potius fraterna dilectione mitte sermonem; quo correctus petam, ut ignoscat, si meam culpam ipse cognovero. » EPISTOLA CXII HIERONYMI AD AUGUSTINUM. Respondet tandem Hieronymus ad", "candidate_score": 0.650047, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1_3", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1991", "psc_text": "dormitas, Domine (Matth. 8. 25) ? excitemusque illum, et navicula fluctuante, clamemus: Magister, salvos nos fac, perimus. 4. Plura dictare volueram, si non Epistolaris brevitas pudorem nobis tacendi imponeret: et si tu librorum ipsius ad nos voluisses mittere cantilenas, ut scire possemus ad quae [al. ea quae ] rescribere deberemus. Nunc autem aerem verberavimus, et non tam illius infidelitatem, quae omnibus patet, quam nostram fidem aperuimus. Caeterum si volueris, longiorem nos adversum eum librum scribere, mitte naenias illius et ineptias, ut Joannem Baptistam audiat praedicantem: Jam securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur (Ibid. 3. 10) . 729 EPISTOLA CX. AUGUSTINI AD HIERONYMUM. Hieronymum litteris suis nonnihil offensum demulcere studet Augustinus. Apologiam illius contra Ruffinum accepisse se testatur, deplorans tantos inter viros quondam amicissimos tam amarulentam discordiam incidisse. Domino venarando, et desideratissimo fratri compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem.", "candidate_score": 0.64616, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1_3", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1728", "psc_text": "Christo fratri, et compresbytero HIERONYMO, AUGUSTINUS in Domino salutem. 1. « Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae. Aliquid proculdubio impedimenti fuit. Unde agnosco, Dominum a me potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi, quod rescripseris. Nam rescribendi jam dedit, quia cum volueris, facillime poteris. 2. « Etiam hoc, quod ad me sane perlatum est, utrum quidem crederem, dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui. Hoc autem brevi, suggestum esse caritati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris: Deum nostrum testor, hoc me non fecisse, sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur, a me scriptum esse, puto te debere cognoscere: aut si cognosci non potest,", "candidate_score": 0.64589, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1746", "psc_text": "in Graeco aliud inveniatur, ut inde aliquid proferri aut probari dubitetur. Brevem putabam futuram hanc epistolam: sed nescio quomodo ita mihi dulce factum est in ea progredi, ac si tecum loquerer. Sed obsecro te per Dominum, ne te pigeat ad omnia respondere, et praestare mihi, quantum potueris, praesentiam tuam. 638 EPISTOLA CV. AD AUGUSTINUM. Expostulat de Augustini Epistola per Italiam sparsa, qua taxabatur locus non recte a se expositus in Epistola ad Galatas. Domino vere Sancto et Beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS, in Domino salutem. 1. Crebras ad me epistolas dirigis, et saepe compellas, ut respondeam cuidam Epistolae tuae, cujus ad me, ut ante jam scripsi, per fratrem Sysinnium Diaconum exemplaria pervenerunt absque suscriptione tua; et quam primum per fratrem Profuturum, secundo per quemdam alium te misisse significas: et interim Profuturum retractum de itinere, et Episcopum constitutum, veloci morte subtractum: illum cujus nomen retices, maris timuisse discrimina, et navigationis mutasse consilium.", "candidate_score": 0.645817, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_12_14", "bdc_text": "Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_434", "psc_text": "scribendum transvolarem: quod quidem usque ad praesens facio. Verum quia heri diacono ad me misso, ut tu putas Epistolam, ut ego sentio, Commentarium te expectare dixisti, brevem responsionem ad ea desiderans, quae singula magnorum voluminum prolixitate indigent, ταῦτὰ σοι ἐσχεδίασα, duabus tantum Quaestiunculis praetermissis: non quo non potuerim ad illas aliquid respondere, sed quod ab eloquentissimis viris, Tertulliano nostro scilicet, et Novatiano, latino sermone sint editae; et si nova voluerimus afferre, sit latius disputandum. 161 Certe exspecto quid placeat: utrumne epistolari brevitate sententias tibi velis digeri aut singulorum libros confici. Nam et Origenes in quarto Pauli ad Romanos ἐξηγήσεων tomo de circumcisione magnifice disputavit: et de mundis atque immundis animalibus in Levitico plura disseruit: ut si ipse invenire nihil possem, de ejus tamen fontibus mutuarer. Et ut verius loquar, Didymi de Spiritu sancto librum in manibus habeo, quem translatum tibi cupio dedicare: ne me existimes tantummodo dormitare, qui lectionem sine", "candidate_score": 0.645277, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_12_14", "bdc_text": "Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1746", "psc_text": "in Graeco aliud inveniatur, ut inde aliquid proferri aut probari dubitetur. Brevem putabam futuram hanc epistolam: sed nescio quomodo ita mihi dulce factum est in ea progredi, ac si tecum loquerer. Sed obsecro te per Dominum, ne te pigeat ad omnia respondere, et praestare mihi, quantum potueris, praesentiam tuam. 638 EPISTOLA CV. AD AUGUSTINUM. Expostulat de Augustini Epistola per Italiam sparsa, qua taxabatur locus non recte a se expositus in Epistola ad Galatas. Domino vere Sancto et Beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS, in Domino salutem. 1. Crebras ad me epistolas dirigis, et saepe compellas, ut respondeam cuidam Epistolae tuae, cujus ad me, ut ante jam scripsi, per fratrem Sysinnium Diaconum exemplaria pervenerunt absque suscriptione tua; et quam primum per fratrem Profuturum, secundo per quemdam alium te misisse significas: et interim Profuturum retractum de itinere, et Episcopum constitutum, veloci morte subtractum: illum cujus nomen retices, maris timuisse discrimina, et navigationis mutasse consilium.", "candidate_score": 0.64408, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1_3", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_42", "psc_text": "amplector, illae mecum loquuntur, illae hic tantum Latine sciunt. Hic enim aut barbarus semisermo discendus est, aut tacendum. Quotiescumque carissimos mihi vultus notae manus referunt impressa vestigia, toties aut ego hic non sum, aut vos hic estis. Credite amori vera dicenti: et cum has scriberem, vos videbam. De quibus hoc primum queror, cur tot interjacentibus spatiis maris atque terrarum, tam parvam Epistolam miseritis, nisi quod ita merui, qui vobis, ut scribitis, ante non scripsi. Chartam defuisse non puto, Aegypto ministrante commercia. Et si alicubi Ptolomaeus maria clausisset; tamen rex Attalus membranas a Pergamo miserat, ut penuria chartae pellibus pensaretur. Unde et Pergamenarum nomen ad hunc usque diem, tradente sibi invicem posteritate, servatum est. Quid igitur? arbitrer bajulum festinasse? Quamvis longae Epistolae una nox sufficit. An vos aliqua occupatione detentos? Nulla necessitas major est caritate. Restant duo: ut aut vos piguerit, aut ego non meruerim. E quibus magis volo vos incusare", "candidate_score": 0.643016, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_8", "bdc_text": "solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. :", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_123", "psc_text": "Sequitur: Et Seraphim stabant in circuitu ejus; sex alae uni, et sex alae alteri; et duabus quidem velabant faciem, et duabus velabant pedes, et duabus volabant, et clamabant alter ad alterum, et dicebant: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth, plena est universa terra gloria ejus. Volumus scire quae sint Seraphim stantia in circuitu Dei, quae sex alae unius, et simul junctae duodecim; quomodo duabus velent faciem, et duabus pedes, et duabus volent: cum superius in circuitu Dei stare dicantur: aut quomodo stent in circuitu, cum duo sint, et alibi volent: quid sit illud quod alter ad alterum clamitent, et ter Sancti nomen ingeminent: quomodo superius domus plena gloria, et nunc terra esse dicatur. Orandum in interpretationes Scripturarum. --Quae cum non minimum pulverem moveant, et prima statim fronte difficultatem interpretationis objiciant, in commune Dominum deprecemur, ut mihi 50 quoque de altari carbo mittatur, ut omni peccatorum sorde detersa, primum possim Dei", "candidate_score": 0.632806, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1746", "psc_text": "in Graeco aliud inveniatur, ut inde aliquid proferri aut probari dubitetur. Brevem putabam futuram hanc epistolam: sed nescio quomodo ita mihi dulce factum est in ea progredi, ac si tecum loquerer. Sed obsecro te per Dominum, ne te pigeat ad omnia respondere, et praestare mihi, quantum potueris, praesentiam tuam. 638 EPISTOLA CV. AD AUGUSTINUM. Expostulat de Augustini Epistola per Italiam sparsa, qua taxabatur locus non recte a se expositus in Epistola ad Galatas. Domino vere Sancto et Beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS, in Domino salutem. 1. Crebras ad me epistolas dirigis, et saepe compellas, ut respondeam cuidam Epistolae tuae, cujus ad me, ut ante jam scripsi, per fratrem Sysinnium Diaconum exemplaria pervenerunt absque suscriptione tua; et quam primum per fratrem Profuturum, secundo per quemdam alium te misisse significas: et interim Profuturum retractum de itinere, et Episcopum constitutum, veloci morte subtractum: illum cujus nomen retices, maris timuisse discrimina, et navigationis mutasse consilium.", "candidate_score": 0.630514, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13_15", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt . werde den gemainen stenden dess reychs dasjenig halten , das inen auf so vil reychstagen so durrlich zuͦgesagt und versprochen .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2300", "psc_text": "mitigavit: ut miserabilis Israel ruinas Templi, nudatis plangat lacertis: et in Christo turba credentium, nova quotidie videat Ecclesiae tecta consurgere, et dicat Sion, Angustus mihi locus est (Isai. 49. 20) : impleaturque illud, quod in Isaia scriptum est: Et erit sepulcrum ejus inclytum (Ibid. 11. 10) . CAP. IX.--Quomodo Salvator secundum Joannem (Joan. 20), insufflavit Spiritum Sanctum in sanctos Apostolos, et secundum Lucam, post ascensionem se missurum repromittit? Hujus quaestionis perfacilis solutio est, si docente Apostolo Paulo, Spiritus Sancti diversas gratias noverimus. Scribit enim in prima ad Corinthios Epistola: « Divisiones donorum sunt, idem vero Spiritus: et divisiones ministeriorum sunt, idem autem Dominus: et divisiones operationum sunt, idem autem Deus, qui operatur omnia in omnibus. Unicuique autem datur manifestatio spiritus. ad id quod expedit. Alii quidem datur per Spiritum sermo sapientiae, alii sermo scientiae secundum eumdem Spiritum, alii gratia sanitatum in uno Spiritu, alii fides 834 in eodem Spiritu, alii", "candidate_score": 0.629944, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_37", "psc_text": "rogat ut de ejus proposito crebris ad se litteris laetiorem faciat; addens se obtrectatorem suum interea despicere. Antiquus sermo est: Mendaces faciunt, ut nec sibi vera dicentibus credatur: quod mihi a te, ego objurgatus de silentio litterarum, accidisse video. Dicam, saepe scripsi, sed negligentia bajulorum fuit? Respondebis: omnium non scribentium vetus ista excusatio est. Dicam, non reperi qui epistolas ferret? Dices, hinc istuc (al. illinc ) isse quam plurimos. Contendam, me etiam his dedisse? At illi, quia non reddiderunt, negabunt: et erit inter absentes incerta cognitio. Quid igitur faciam? Sine culpa veniam postulabo, rectius arbitrans, pacem loco motum petere, quam aequo gradu certamina concitare: quanquam ita me jugis tam corporis aegrotatio, quam animae aegritudo consumpsit, ut morte imminente, nec mei pene memor fuerim. Quod ne falsum 17 putes, oratorio more, post argumenta testes vocabo. Sanctus frater Heliodorus hic adfuit, qui cum mecum eremum vellet incolere, meis sceleribus fugatus abscessit. Verum", "candidate_score": 0.627432, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_16_18", "bdc_text": "Sy wüssind ouch wider die vernainte rebellen khainen krieg ze fuͦren , weyl sy sich ainem freyen concilio underwerfend. Vale . Sangalli , 16 . octobris , anno 1550 . [ Ioac]himus Vadianus .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1530", "psc_text": "ejus prohiberentur [Ms. prohibentur ], conductis libertinis et servis, qui propter gulam, et ventrem ad omne facinus armati sunt. Cumque opportuniora Ecclesiae quasi in obsidione urbis, tenerent loca, palmarum ramis fustes, et bacillos protegebant, ut sub pacis insignibus paratos ad caedem animos dissimularent. Et ut firmior esset factio, et promptior cuneus ad audaciam, multis 553 ingenuorum pecunias divisere, qui acceperunt, non ut sceleri consentirent, sed ut nobis providerent conatus eorum, et paratas insidias panderent ad cavendum. Quod cum cerneret innumerabilis frequentia Monachorum, coeperunt omnes vociferari, et paucorum furorem consono clamore terrere, ut saltem metu Collectam fieri sinerent [Ms. sineret ], et Ecclesiae jura servari. Et nisi gratia Dei multitudinis impetum refrenasset, evenisset aliquid, quod solet in seditionibus fieri; in tantam enim nefarii homines temeritatem, imo insaniam praeruperant, ut sanctae quoque conversationis Monachi, et semper mansuetissimi eorum furorem sustinere non possent [Ms. possint. ] Quae nos omnia Dei auribus patienter, et", "candidate_score": 0.626884, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1731", "psc_text": "nisi sit certius de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere Sancto, ac beatissimo Papae AUGUSTINO HIERONYMUS in Domino salutem. 1. In ipso profectionis articulo sancti filii nostri Asterii Hypodiaconi, necessarii mei, beatitudinis tuae litterae ad me pervenerunt, quibus satisfacis, te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram, sed epistolae cujusdam quasi ad me scriptae per fratrem nostrum Sysinnium Diaconum huc exemplaria pervenerunt: in qua hortaris me, ut παλινῳδιαν super quodam Apostoli capitulo canam, et imiter Stesichorum inter vituperationem et laudes Helenae fluctuantem, ut qui detrahendo oculos perdiderat, laudando receperit. Ego simpliciter fateor dignationi tuae, licet stylus et ἐπιχειρήματα tua mihi viderentur: tamen non temere exemplaribus litterarum credendum putavi; ne forte me respondente, laesus juste expostulares, quod probare ante debuissem tuum esse sermonem, et sic rescribere. Accessit ad moram sanctae et venerabilis Paulae longa infirmitas. Dum enim languenti multo tempore assideremus [al. assidemus ],", "candidate_score": 0.624924, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_19", "bdc_text": "An meister Heinrichen Bullinger , praedicanten zum großen Münster .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2795", "psc_text": "erubescebat discere, qui docere consueverat. Me autem potius magistrum audire, quam velut magistrum delectat audiri. Recolo enim quid dixerit eis, quos prae caeteris elegit: Vos autem, inquit, nolite vocari ab hominibus Rabbi: unus est enim magister vester, Christus (Matth. 23. 8) . Nec alius docuit Moysen etiam per Jetro, nec alius Cornelium etiam per priorem Petrum, nec alius Petrum etiam per posteriorem Paulum. A quocumque enim verum illo donante dicitur, qui est ipsa veritas. Quod si ideo adhuc ista nescimus, et ea neque orando, neque legendo, neque cogitando et ratiocinando invenire potuimus, ut probemus non solum indoctos quanta caritate doceamus, verum a doctis etiam quanta humilitate discamus? » 10. « Doce ergo, quaeso, quod doceam, doce quod teneam, et dic mihi, si animae singillatim in singulis hodieque nascentibus, fiunt, ubi in parvulis peccent, ut indigeant in sacramento Christi remissione peccati, peccantes in Adam, ex quo caro est propagata 1004 peccati:", "candidate_score": 0.623888, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_2147", "psc_text": "quantum me adjuvat Dominus, ut litterae, quas ad te scribo, prius ad te perveniant, quam ad quemquam, a quo latius dispergantur. Fateor enim, nec mihi hoc fieri velle de tuis ad me, quod de meis ad te factum justissime expostulas. Tamen placeat nobis invicem non tantum caritas, verum etiam libertas amicitiae; nec apud me taceas, vel ego apud te, quod in nostris litteris vicissim nos movet; eo scilicet animo qui oculis Dei, in fraterna dilectione, non 782 displicet. Quod si inter nos fieri posse sine ipsius dilectionis perniciosa offensione non putas; non fiat. Illa enim caritas, quam tecum habere velim, profecto major est: sed melius haec minor, quam nulla est. » EPISTOLA CXVII. AD MATREM ET FILIAM IN GALLIA COMMORANTES. Docet viduis et virginibus vitandam esse domesticam consuetudinem eorum, unde sit periculum vel pudicitiae, vel famae. Argumentum epistolae ipse copiosius exponit in Praefatione. PRAEFATIO. 1. Retulit mihi quidam frater e", "candidate_score": 0.621423, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_8", "bdc_text": "solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. :", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_127", "psc_text": "stare, non mirum est, cum per ea Dominus ipse discatur. Sex alae uni, et sex alae alteri. Victorinus noster duodecim Apostolos interpretatus est. Nos possumus et duodecim lapides altaris, quos ferrum non tetigit, et duodecim gemmas, ex quibus sacerdotis insigne constructum est (Exod. 28), 51 accipere; quos et Ezechiel (cap. 28) memorat, et Apocalypsis (cap. 21) non tacet, quorum quid verum sit, Deus viderit: quid verisimile, in sequentibus exponemus. 7. Sequitur: Et duabus quidem velabant faciem, et duabus velabant pedes, et duabus volabant. Velabant faciem non suam, sed Dei. Quis enim ejus scire potest principium, quid antequam istum conderet mundum, in rerum fuerit aeternitate: quando Thronos, Dominationes, Potestates, Angelos, totumque ministerium coeleste condiderit? Sequitur: Et duabus velabant pedes, non suos, sed Dei. Extrema quippe ejus scire quis potest? quid post consummationem saeculi sit futurum, quid postquam genus hominum fuerit judicatum, quae sequatur vita? an rursum alia sit futura terra, et", "candidate_score": 0.620868, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1126", "psc_text": "« Habeo gratiam, quod pro subscripta salutatione, plenam mihi Epistolam reddidisti, sed breviorem multo quam ex te vellem suscipere, tali viro, a quo, tempora quantalibet occupet, nullus sermo prolixus est. Quanquam itaque nos negotiorum alienorum, eorumque saecularium, curis circumstemur ingentibus: tamen Epistolae tuae brevitati facile non ignoscerem, nisi cogitarem quam paucioribus verbis meis redderetur. Quare aggredere, quaeso, istam nobiscum litterariam collocutionem, ne multum ad nos disjungendos liceat absentiae corporali; quanquam simus in Domino spiritus unitate conjuncti, etiamsi ab stilo quiescamus, atque taceamus. Et libri quidem quos de horreo Dominico elaborasti, pene totum nobis te exhibent. Si enim propterea te non novimus, quia faciem corporis tui non vidimus, hoc modo nec ipse te nosti: nam tu quoque non vides eam. Si autem tibi non ob aliud notus es, nisi quia nosti animum tuum: et nos eum non mediocriter novimus in litteris tuis, in quibus benedicimus Domino, quod tibi, et nobis, omnibusque", "candidate_score": 0.61874, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_1466", "psc_text": "mentionem. Certe Apollinarii et Didymi inter se dogma contrarium est. Rapiat me ergo utraque turma diversum altrinsecus, quia magistrum utrumque confiteor. Si expedit odisse homines, et gentem aliquam detestari, miro odio adversor circumcisos. Usque hodie enim persequuntur Dominum nostrum Jesum Christum in synagogis Satanae. Objiciat mihi quispiam, cur hominem Judaeum habuerim praeceptorem? Et audet quidam proferre litteras meas ad Didymum, quasi ad Magistrum? Grande crimen discipuli, si hominem eruditum et senem magistrum dixerim. Et tamen volo inspicere ipsam Epistolam, quae tanto tempore in calumniam reservata est. Nihil praeter honorem et salutationem continet. Inepta sunt haec et frivola. Arguite potius ubi haeresim defenderim, ubi pravum Origenis dogma laudaverim. In lectione Isaiae (Cap. 6), in qua duo Seraphim clamantia describuntur, illo interpretante Filium et Spiritum Sanctum, nonne ego detestandam expositionem in duo Testamenta mutavi? Habetur liber in manibus, ante viginti annos editus. Tot opuscula mea, et maxime Commentarii, juxta opportunitatem locorum gentilem", "candidate_score": 0.618701, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_8_10", "bdc_text": "solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. : nisum ? ei insititium commendet .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_153", "psc_text": "pertinet tempus, quo ipse est dignatus descendere ad terras, et signa Judaeis non intelligentibus perpetravit. Et quoniam usque ad finem Capituli explanatio multiplex sequitur; et excipientis jam explicuimus [Mss. implevimus ] ceras, hucusque dictasse sufficiat: quia et oratio, quae non propriae manus stilo expolitur, cum per se inculta est, tum multo molestior fit; si taedium sui prolixitate congeminet; ut oculorum dolore cruciati, auribus tantum studeamus et lingua. 17. Septuaginta: Et missum est ad me unum de Seraphim; Aquila, et Theodotion, Et volavit ad me unum de Seraphim; Symmachus, Et volavit ad me unus de Seraphim. Quotidie ad nos mittitur Seraphim, quotidie ingemiscentium atque dicentium: O miser ego, quoniam compunctus sum, ora purgantur, et cum a peccatis fuerint liberati, praeparant se ministerio Dei. Quod autem caeteri Interpretes, pro missum esse, volasse dixerint, intellige velocem divini sermonis adventum super eos, qui digni societate illius judicantur. In genere quoque diversitas est. Septuaginta, Aquila,", "candidate_score": 0.608588, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_8_10", "bdc_text": "solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. : nisum ? ei insititium commendet .", "psc_chunk_id": "022_Hieronymus-Stridonensis_Epistolae_window_636", "psc_text": "de secunda die: utrum quia scriptum est, et scriptum non esse diximus: an quia etiam si scriptum est, nos aliter intelleximus, quam Scripturae simplicitas patitur. Scriptum non esse in secundo die, « Vidit Deus quia bonum est: » non meum accipiant testimonium, sed cunctorum Hebraeorum, et aliorum Interpretum, Aquilae videlicet, et Symmachi, et Theodotionis. Si autem scriptum non est, cum in caeteris diebus scriptum sit, aut reddant aliam probabiliorem causam, quare non scriptum sit: aut si non repererint, ingratis 232 suscipiant quod a nobis dictum est. Porro si in arca Noe omnia animalia, quae bina ingrediuntur immunda sunt, et impar numerus mundus est, et hoc scriptum esse nemo dubitat; quare scriptum si edisserant. Si autem non edisserunt, quod a me expositum est, velint, nolint, suscipient. Aut profer meliores epulas, et me conviva utere: aut qualicumque nostra coenula contentus esto. Scilicet nunc enumerandum mihi est, qui Ecclesiasticorum de impari numero disputarint,", "candidate_score": 0.607157, "ce_score": null } ] }, { "rank": 6, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", "max_score": 0.665911, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_230", "psc_text": "nos sanctus Matthaeus non mediocre mysterium, quod sanctus Lucas, quia plene iam erat expositum, silendum putauit, satis se diuitem fore credens, si praesaepe sibi domim ex omnibus uindicasset. § 44 istum igitur paruulum, quem tu quasi uilem, qui infidelis es, arbitraris, magi ex oriente E uenientes tam longo spatio sequebantur et procidentes adorant et regem adpellant et resurrecturum fatentur offerentes de thesauris suis aurum, tus et murram. quae sunt ista uerae fidei munera? aurum regi, tus deo, murra defuncto; aliud enim regis insigne, aliud diuinae sacrificium potestatis, aliud honor est sepulturae, quae non corrumpat corpus mortui, sed reseruet. nos quoque, qui haec audimus et legimus, de thesauris nostris talia, fratres, munera proferamus; habemus F enim thesaurum in uasis fictilibus. si igitur in te ipso, non ex te debes aestimare quod es, sed ex Christo, quanto magis in Christo non tnatua debes aestimare, sed Christi! § 45 ergo magi de thesauris", "candidate_score": 0.665911, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_4_6", "bdc_text": "Pridie Granvellae exenteratum cadaver magno comitatu Constantiam allatum est atque inde , nescio an ferente Rheno an iumentis trahentibus , Basileam asportabitur , ut mox Montbelguardiam demumque Bisontium pretrahi possit . Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_230", "psc_text": "nos sanctus Matthaeus non mediocre mysterium, quod sanctus Lucas, quia plene iam erat expositum, silendum putauit, satis se diuitem fore credens, si praesaepe sibi domim ex omnibus uindicasset. § 44 istum igitur paruulum, quem tu quasi uilem, qui infidelis es, arbitraris, magi ex oriente E uenientes tam longo spatio sequebantur et procidentes adorant et regem adpellant et resurrecturum fatentur offerentes de thesauris suis aurum, tus et murram. quae sunt ista uerae fidei munera? aurum regi, tus deo, murra defuncto; aliud enim regis insigne, aliud diuinae sacrificium potestatis, aliud honor est sepulturae, quae non corrumpat corpus mortui, sed reseruet. nos quoque, qui haec audimus et legimus, de thesauris nostris talia, fratres, munera proferamus; habemus F enim thesaurum in uasis fictilibus. si igitur in te ipso, non ex te debes aestimare quod es, sed ex Christo, quanto magis in Christo non tnatua debes aestimare, sed Christi! § 45 ergo magi de thesauris", "candidate_score": 0.647131, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_230", "psc_text": "nos sanctus Matthaeus non mediocre mysterium, quod sanctus Lucas, quia plene iam erat expositum, silendum putauit, satis se diuitem fore credens, si praesaepe sibi domim ex omnibus uindicasset. § 44 istum igitur paruulum, quem tu quasi uilem, qui infidelis es, arbitraris, magi ex oriente E uenientes tam longo spatio sequebantur et procidentes adorant et regem adpellant et resurrecturum fatentur offerentes de thesauris suis aurum, tus et murram. quae sunt ista uerae fidei munera? aurum regi, tus deo, murra defuncto; aliud enim regis insigne, aliud diuinae sacrificium potestatis, aliud honor est sepulturae, quae non corrumpat corpus mortui, sed reseruet. nos quoque, qui haec audimus et legimus, de thesauris nostris talia, fratres, munera proferamus; habemus F enim thesaurum in uasis fictilibus. si igitur in te ipso, non ex te debes aestimare quod es, sed ex Christo, quanto magis in Christo non tnatua debes aestimare, sed Christi! § 45 ergo magi de thesauris", "candidate_score": 0.634532, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13_15", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt . werde den gemainen stenden dess reychs dasjenig halten , das inen auf so vil reychstagen so durrlich zuͦgesagt und versprochen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1926", "psc_text": "m2) P uisitantur Εγ T (in quibus conclaue uie.) reuisantur, fortiores ad montem conuenerint. § 183 denique intra D 24,33 conclaue ostiis clausis inducit Iohannes discipulos congregatos propter metum Iudaeorum, quos non undecim Lucas, sed plures scripsit fuisaefuisse. istos autem Yatthaeus undecim solos in Galilaea connenisseconuenisse non siluit. denique sic habes: undecim autem discipuli abierunt in Galilaeam in montem, ubi constituerat illis Iesus, et uidentes eum adorauerunt, quidam autem dubitauerunt. quibus docendi E et baptizandi tribuit potestatem. undecim quoque discumbentibus discipulis et Marcus in fine apparuisse scribit, quando similiter praedicandi his per totum orbem mandat officium. § 184 unde hoc conuenientius arbitror quod dominus quidem mandauerit discipulis ut in Galilaea se uiderent, sed illis metu intra conclaue residentibus primo se obtulisse, postea uero confirmatis animis undecim illos Galilaeam petisse. uel certe hoc quoque diligentibus scriptoribus placuisse repperio nihil obstat, si dicamus pauciores intra conclaue, in monte conplures fuisse. 4 Matth.", "candidate_score": 0.628483, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13_15", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt . werde den gemainen stenden dess reychs dasjenig halten , das inen auf so vil reychstagen so durrlich zuͦgesagt und versprochen .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1923", "psc_text": "fine noster quoque sermo claudatur! § 182 Cur secundum Matthaeum et Marcum mandat discipulis: praecedam uos in Galilaeam, ibi me uidebitis, 24,36 secundum Lucan uero et Iohannem etiam intra conclaue obtulit se uidendum? et quidem quod se uidendum frequenter obtulerit et plus quam quingentis fratribus et Petro et JacoboIacobo etiam c apoatolico probauimus testimonio et Lucas in Actibus apostolorum docuit quod discipulis manifestauerit se uiuere post passionem suam in multis argumentis apparens his et disputans deregno dei. ergo quia saepius et diuersis apparuit, cum in Galilaea quando sit uisus nequaquam praescriptum ac 24,36 definitum tempus scriptura signauerit, in Hierusalem quando se obtulerit, et diem et horam expresserit, timidiores intra conclauia 1 loh. 201 22 sq. 8 Act. 2, 4 5 Matth. 28. 2 sq. Marc. 16. 5 lob. 20, 12 7 lob. 1, 51 10 Euseb. Quaest. euang. 295, 28 (301, 27) 11 Matth. 26, 32 Marc. 14, 28; cr.", "candidate_score": 0.628245, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_11", "bdc_text": "Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_427", "psc_text": "supra litteram mentem erigas; littera enim occidit. quid autem haberet haec historia gratiae, nisi lucem tanti mysterii uideremus? docuit enim nos apostolus sanctus in simplicitate historiae secretum quaerere ueritatis et in quasdam non intellegibilis secundum litteram disputationes sensum c referre scribens : dicite mihi, qui legem legistis, legem non audistis? scriptum est enim quia Abraham duos filios habuit, unum ex ancilla et unum de libera; sed qui ex ancilla secundum carnem natus est, qui autem de libera secundum promissionem. quae sunt inquit per allegorian dicta. haec enim sunt duo testamenta et infra: quae autem sursum est Hierusalem libera est. § 29 ad illam igitur quam medius paries incidere et diuidere non D potuit mentis sublimitate tendamus. solutus enim est secundum intellectum corporalem ueteris ille paries testamenti, expulsa est ancilla, tenetur libera. ex libera sumus liberi; libera est enim ecclesia, expulsa synagoga est - senuebatseruiebat enim populus Iudaeorum - remotum est", "candidate_score": 0.618539, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_8_10", "bdc_text": "solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. : nisum ? ei insititium commendet .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_44", "psc_text": "solus deus. uideo Iesum, quando Lazarum suscitat, et non uiderunt qui uiderunt. uideo Iesum, uideo etiam patrem, quando oculos ad caelum erigo, ad maria conuerto, ad terram C retorqueo; lnuisibilia emm eius per ea quae facta sunt intellecta conspiciuntur. § 8 Sicut tradiderunt nobis qui ab initio uiderunt 1,2 et ministri fuerunt uerbi. gemina uirtus est in homine perfecto, ut et intentio sit et actio. utramque igitur uirtutem sanctus euangelista apostolis defert; non solum enim uiderunt inquit, sed etiam ministri uerbi fuerunt. intentio uisionis actionis est ministerium, finis autem intentionis est D actio, principium actionis intentio. atque ut proprio apostolorum utamur exemplo, intentio est quod Petrus et Andreas audita domini uoce dicentis: faciam uos piscatores hominum sine ulla conperendinatione reliquerunt scalmum, uerbum secuti sunt. sed non statim in intentione actio. ne ibi quidem adhuc actio, sed intentio, ubi dicit Petrus: domine, quare non possum te sequi modo? animam meam pro", "candidate_score": 0.616341, "ce_score": null } ] }, { "rank": 7, "cf_id": "cf025", "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II", "max_score": 0.664579, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_980", "psc_text": "quod idem Moyses crebro de rebus dubiis ad tabernaculum redit, ibique secreto Dominum consulit, et quid certi decernat agnoscit. Relictis quippe turbis ad tabernaculum redire, est, postpositis exteriorum tumultibus, secretum mentis intrare. Ibi enim Dominus consulitur, et quod foris agendum est publice, intus silenter auditur. Hoc quotidie boni rectores faciunt, cum se res dubias discernere non posse cognoscunt, ad secretum mentis, velut ad quoddam tabernaculum revertuntur; divina lege perspecta, quasi coram posita arca, Dominum consulunt, et quod prius intus tacentes audiunt, hoc foris postmodum agentes innotescunt. Ut enim exterioribus officiis inoffense deserviant, ad secreta cordis recurrere incessabiliter curant; et sic vocem Dei quasi per somnium audiunt, dum in meditatione mentis 750 a carnalibus motibus abstrahuntur. Hinc est quod sponsa in Canticis canticorum sponsi vocem quasi per somnium audierat, quae dicebat: Ego dormio, et cor meum vigilat (Cant. V, 2) . Ac si diceret: Dum exteriores sensus ab hujus vitae sollicitudinibus", "candidate_score": 0.664579, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_256", "psc_text": "me, quia mitis sum et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris (Matth. XI, 28) . Quid enim in hac vita laboriosius quam terrenis desideriis aestuare? 589 aut quid hic quietius quam hujus saeculi nihil appetere? [Vet. XXVIII.] Hinc est quod Israeliticus populus custodiam Sabbati accepit in munere (Exod. XVI, 29) ; hinc e contra est Aegyptus muscarum multitudine percussa (Exod. VIII, 21) . Populus namque qui Deum sequitur accipit sabbatum, id est requiem mentis, ut nullo in hac vita desideriorum carnalium appetitu fatigetur. Aegyptus vero quae hujus mundi speciem tenet muscis percutitur. Musca enim nimis insolens et inquietum animal est. In qua quid aliud quam insolentes curae desideriorum carnalium designantur? Unde alias dicitur: Muscae morientes perdunt suavitatem unguenti (Eccle. X, 1) , quia cogitationes superfluae, quae assidue in animo carnalia cogitante et nascuntur et deficiunt, eam suavitatem qua unusquisque intrinsecus per spiritum unctus est perdunt, quoniam integritate ejus perfrui", "candidate_score": 0.661382, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_977", "psc_text": "lectulo. 37. Vox Dei auditur quando tranquilla mente ab operibus saecularibus quiescitur.---Quid est quod per somnium nobis locutio divinitatis innotescit, nisi quod Dei secreta non cognoscimus, si in terrenis desideriis vigilemus? In somnio enim exteriores sensus dormiunt, et interiora cernuntur. Si ergo interna contemplari volumus, ab externa implicatione dormiamus. Vox videlicet Dei quasi per somnium auditur, quando tranquilla mente ab hujus saeculi actione quiescitur, et in ipso mentis silentio divina praecepta pensantur. Cum enim ab externis actionibus mens sopitur, tunc plenius mandatorum Dei pondus agnoscitur. Tunc verba Dei mens vivacius penetrat, cum ad se admittere curarum saecularium tumultus recusat. Male autem homo vigilat, quando eum saecularium negotiorum aestus insolenter inquietat. Aurem quippe cordis terrenarum cogitationum turba dum perstrepit claudit, atque in secretario mentis, quanto minus curarum tumultuantium sonus compescitur, tanto amplius vox praesidentis judicis non auditur. Neque enim perfecte homo sufficit ad utraque divisus, sed dum sic interius erudiri appetit,", "candidate_score": 0.658409, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_4_6", "bdc_text": "Pridie Granvellae exenteratum cadaver magno comitatu Constantiam allatum est atque inde , nescio an ferente Rheno an iumentis trahentibus , Basileam asportabitur , ut mox Montbelguardiam demumque Bisontium pretrahi possit . Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1827", "psc_text": "eloquii correptione. O qualem hunc thesaurum in nive et grandine habuit, quando illum inter pravorum vitam positum jam tunc electum suum Dominus latenter vidit! O ad quanta adversariorum pectora ferienda hanc in manu sua grandinem sumpsit, per quam tot sibi resistentia corda prostravit. 39. Nemo extollatur, nemo desperet.---Nemo itaque de suis operibus extollatur, nemo desperet eos quos adhuc frigidos videt, quia thesauros Dei in nive et grandine non videt. Quis enim crederet quod per apostolatus gratiam lapidatum Stephanum ille praecederet qui in morte ejus omnium lapidantium vestimenta servavit (Act. VII, 57) ? Si ergo ad ista dona vel judicia occulta recurrimus, nullos omnino desperantes, nec illis nos in corde nostro praeferimus, quibus pro tempore praelati sumus, quia etsi jam videmus quantum praecessimus, nescimus quantum cum currere coeperint praecedamur. Bene ergo ad beatum Job dicitur: Nunquid ingressus es thesauros nivis, aut thesauros grandinis aspexisti, quae praeparavi in tempus hostis, in diem", "candidate_score": 0.657129, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6_8", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. :", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_261", "psc_text": "Deo soli vacare cupiendum est, et curis externis ex Dei voluntate serviendum.---Sic itaque aliquando contingit ut qui solam coelestem patriam diligunt, terrenae patriae curis subjacere videantur. Quorum tamen ministerium a pravorum operibus plerumque in actu, nonnunquam vero ante supernum judicem in sola cogitatione discernitur. Pleni quippe superna sapientia discernunt qualiter debeant et ad aliud vacare intrinsecus, et ad aliud extrinsecus occupari ut si forte occulta Dei ordinatione aliquid eis non appetentibus de hujus saeculi curis imponitur, cedant Deo quem diligunt, et prae amore ejus intrinsecus solam illius desiderent visionem; prae timore vero ejus impositam sibi extrinsecus humiliter expleant actionem, ut et vacare Deo appetant ex gratia dilectionis, et rursum curas superimpositas ex conditione expleant servitutis. Cumque occupationes extrinsecus perstrepunt, intrinsecus in amore pacatissima quies tenetur; atque occupationum tumultus exterius perstrepentes dispensat interius praesidens judex ratio, et tranquillo moderamine ea quae circa se minus sunt tranquilla disponit. Sicut enim vigor mentis", "candidate_score": 0.648709, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6_8", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. :", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_309", "psc_text": "et salva facta est anima mea (Genes. XXXII, 30) . Vidit Moyses Deum, de quo scriptum est: Loquebatur Dominus ad Moysen facie ad faciem, sicut loqui solet homo ad amicum suum (Exod. XXXIII, 11) . Vidit isdem Job Dominum, qui dicit: Auditu auris audivi te, nunc autem oculus meus videt te (Job. XLII, 5) . Vidit Isaias Dominum, qui ait: Anno quo mortuus est rex Ozias, vidi Dominum sedentem super solium excelsum et elevatum (Isai. VI, 1) . Vidit Michaeas Dominum, qui ait: Vidi Dominum sedentem super solium suum, et omnem exercitum coeli assistentem ei a dextris et a sinistris (III Reg. XXII, 19) . Quid est ergo quod tot testamenti veteris patres Deum se vidisse testati sunt, et tamen de hac sapientia quae Deus est, dicitur: Abscondita est ab oculis omnium viventium; et Joannes ait: Deum nemo vidit unquam (I Joan. IV, 12) , nisi hoc quod patenter datur", "candidate_score": 0.64649, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_4_6", "bdc_text": "Pridie Granvellae exenteratum cadaver magno comitatu Constantiam allatum est atque inde , nescio an ferente Rheno an iumentis trahentibus , Basileam asportabitur , ut mox Montbelguardiam demumque Bisontium pretrahi possit . Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1824", "psc_text": "belli? In nive vel grandine frigida, vel dura, ut dictum est, accipimus corda pravorum. Sed quia omnipotens Deus sanctos suos de talibus elegit, et quam multos electos adhuc inter pravorum vitam repositos habeat novit, apte in nive, vel grandine thesauros habere se perhibet. Thesaurus quippe ἀπὸ τῆς θέσεως, id est a positione nominatur. Et plerosque in vita frigida diu latentes respicit, quos ad medium cum jubet producit, et justitiae nitore candidos per supernam gratiam ostendit. Scriptum quippe est: Lavabis me, et super nivem dealbabor (Psal. L, 9) . Quos ad diem belli pugnaeque praeparatos diu intra suae praescientiae sinum tegit; sed cum repente eos eduxerit, resistentia adversariorum pectora illorum verbis ac redargutionibus quasi quibusdam grandinibus percutit. Unde alias scriptum est: Prae fulgore in conspectu ejus nubes transierunt, grando et carbones ignis (Psal. XVII, 13) . Prae fulgore enim nubes transeunt, quia praedicatores sancti universa mundi spatia miraculorum claritate percurrunt. Qui", "candidate_score": 0.64607, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6_8", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. :", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1490", "psc_text": "cum a Jerusalem per circuitum usque ad Illyricum ad corda mortalium veniens, in ejus mente Dominus quiescebat (Rom. XV, 19) ? Nubes quippe erat hominibus, tentorium Deo, quia quem praedicando, infundebat audientibus, hunc invisibiliter in mente retinebat. Idem rursus dum catenis vinctus Romam peteret Paulus occupaturus mundum, latens in ejus pectore quasi sub tentorio ibat Deus (Act. XXVIII, 15) , quia et occultus videri non poterat, et per verba praedicationis proditus iter inchoatae gratiae sine cessatione peragebat. Nubes ejus Moyses exstitit, cum priusquam plebi Israeliticae ducatum praeberet, quadraginta annis in deserto 862 permanens, et sublimia appetens, a conversatione populi segregatus vixit. Sed tentorium Dei factus est, cum ad revocandum populum in Aegyptum missus ibat (Exod. III, 10) , portans invisibilem in corde veritatem, cum omnipotens Deus, qui patescebat in opere, latebat in corde. Et ubique praesens omnia continens, iter in suo famulo in Aegyptum veniens faciebat. Unde scriptum est: Ivit", "candidate_score": 0.645009, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6_8", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. :", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_980", "psc_text": "quod idem Moyses crebro de rebus dubiis ad tabernaculum redit, ibique secreto Dominum consulit, et quid certi decernat agnoscit. Relictis quippe turbis ad tabernaculum redire, est, postpositis exteriorum tumultibus, secretum mentis intrare. Ibi enim Dominus consulitur, et quod foris agendum est publice, intus silenter auditur. Hoc quotidie boni rectores faciunt, cum se res dubias discernere non posse cognoscunt, ad secretum mentis, velut ad quoddam tabernaculum revertuntur; divina lege perspecta, quasi coram posita arca, Dominum consulunt, et quod prius intus tacentes audiunt, hoc foris postmodum agentes innotescunt. Ut enim exterioribus officiis inoffense deserviant, ad secreta cordis recurrere incessabiliter curant; et sic vocem Dei quasi per somnium audiunt, dum in meditatione mentis 750 a carnalibus motibus abstrahuntur. Hinc est quod sponsa in Canticis canticorum sponsi vocem quasi per somnium audierat, quae dicebat: Ego dormio, et cor meum vigilat (Cant. V, 2) . Ac si diceret: Dum exteriores sensus ab hujus vitae sollicitudinibus", "candidate_score": 0.643972, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_4_6", "bdc_text": "Pridie Granvellae exenteratum cadaver magno comitatu Constantiam allatum est atque inde , nescio an ferente Rheno an iumentis trahentibus , Basileam asportabitur , ut mox Montbelguardiam demumque Bisontium pretrahi possit . Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1821", "psc_text": "toleravit. Convincatur ergo cur de flagellis suis homo queritur, qui ortum suum praescire non potuit, si ipse etiam qui ortum suum praesciendo disposuit se inter homines ad flagella praeparavit. Sequitur: CAPUT XX [Rec. XI]. VERS. 22, 23.---Nunquid ingressus es thesauros nivis, aut thesauros grandinis aspexisti, quae praeparavi in tempus hostis, in diem pugnae et belli? 37. Improbi ad justorum probationem servantur.---Quid aliud nive vel grandine, nisi frigida ac dura intelligenda sunt corda pravorum? Sicut enim fervore charitas, sic solet in sacro eloquio frigore malitia designari. Scriptum namque est: Sicut frigidam facit cisterna aquam suam, sic frigidam facit animam malitia sua (Lerem. VI, 7) . Et rursum: Abundabit iniquitas, et refrigescet charitas multorum (Matth. XXIV, 12) . In 934 frigore ergo nivis, vel in duritia grandinis, quid accipi aptius potest quam vita pravorum, quae et per torporem frigescit, et per duritiae malitiam percutit? Quorum tamen vitam Dominus tolerat, quia eos ad", "candidate_score": 0.643652, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6_8", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. :", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2305", "psc_text": "nimirum qui praerupti silices, ipsi sunt inaccessae rupes. Cordi enim peccatorum hominum valde inaccessa est claritas angelorum, quia quo ad pulchra corporalia cecidit, eo a spiritali specie oculos clausit. Sed quisquis ita contemplatione rapitur, ut per divinam gratiam sublevatus, intentionem suam jam angelorum choris interserat, et fixus in sublimibus, ab omni se infima actione suspendat, non ei sufficit gloriam angelicae claritatis aspicere, nisi eum etiam qui est super angelos valeat videre. Sola namque ejus visio vera mentis nostrae refectio est. Unde cum dixisset hanc aquilam in petris manere, et in praeruptis silicibus atque inaccessis rupibus commorari, illico subdidit: CAPUT L [Rec. XX]. VERS. 29.---Inde contemplatur escam. 100. Dei visio mentis nostrae cibus.---Id est, ex illis choris angelicis tendit oculum mentis ad contemplandam gloriam supernae majestatis, 1042 qua non visa adhuc esurit, qua tandem visa satiatur. Scriptum quippe est: Pro eo quod laboravit anima ejus, videbit et saturabitur (Isai. 53, 11)", "candidate_score": 0.643319, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6_8", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. :", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2031", "psc_text": "oppressione liberemur.---Sciendum vero est quia nequaquam culmen contemplationis attingimus, si non ab exterioris curae oppressione cessemus. Nequaquam nosmetipsos intuemur, ut sciamus aliud in nobis esse rationale quod regit, aliud animale quod regitur, nisi ad secretum hujus silentii recurrentes, ab omni exterius perturbatione sopiamur. Quod silentium nostrum bene etiam Adam dormiens figuravit (Ibid.) , de cujus mox latere mulier processit, quia quisquis ad interiora intelligenda rapitur, a rebus visibilibus oculos claudit; et tunc in semetipso vel quae praeesse viriliter debeant, vel quae subesse possint infirma distinguit, ut aliud in illo sit quod regere valeat tanquam vir, aliud tanquam femina quod regatur. In hoc itaque silentio cordis, dum per contemplationem interius vigilamus, exterius quasi obdormiscimus. Quia ergo remoti viri, id est a desideriis carnalibus alieni, hoc silentium mentis inhabitant, huic onagro Dominus in solitudine domum dedit, ut turba desideriorum temporalium non prematur. [Vet. XXV.] 55. Sancti quandiu vivunt, desiderio supernae patriae aestuant.---Sequitur:", "candidate_score": 0.642675, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2032", "psc_text": "In hoc itaque silentio cordis, dum per contemplationem interius vigilamus, exterius quasi obdormiscimus. Quia ergo remoti viri, id est a desideriis carnalibus alieni, hoc silentium mentis inhabitant, huic onagro Dominus in solitudine domum dedit, ut turba desideriorum temporalium non prematur. [Vet. XXV.] 55. Sancti quandiu vivunt, desiderio supernae patriae aestuant.---Sequitur: Et tabernacula ejus in terra salsuginis. Salsugo accendere sitim solet. Et quia sancti viri quandiu in hujus vitae tabernaculis degunt, ad supernam patriam desiderii sui quotidianis aestibus accenduntur, in terra salsuginis tabernacula habere perhibentur. Incessanter quippe accenduntur ut sitiant, sitiunt ut satientur; sicut scriptum est: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam, quoniam ipsi saturabuntur (Matth. V, 6) . Sequitur: CAPUT XVII. VERS. 7.---Contemnit multitudinem civitatis. 56. Terrenorum hominum multitudinem sequi dedignantur.---Multitudinem civitatis contemnere est humanae conversationis prava studia devitare, ut jam non libeat terrenorum hominum, qui prae abundantia iniquitatis multi sunt, perditos mores imitari. Cum paucis namque ingredi angustam portam", "candidate_score": 0.637355, "ce_score": null } ] }, { "rank": 8, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1", "max_score": 0.664194, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", "candidate_score": 0.664194, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1_3", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", "candidate_score": 0.655717, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", "candidate_score": 0.620841, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa056a.opp-lat1_window_0", "psc_text": "EPISTOLA AD VALERIVM COMITEM. Domino inlustri et merito praestantissimo atque in Christi dilectione carissimo filio Valerio Augustinus in domino salutem. § 1 Cum diu moleste haberem, quod aliquotiens scripserim et nulla tuae sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem et non longe post per conpresbyterum Firmum duas, qui uir sanctus nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima caritate coniunctus multa nobiscum de tua excellentia conloquendo et ueraciter insinuando qualem te in Christi uisceribus nouerit non solum eas quas memoratus episcopus uel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur litteras uicit. et ideo de te narratio eius suauior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta scriptura prohibet, fieres praedicator. quamquam et ego uerear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine inlustris et", "candidate_score": 0.614172, "ce_score": null } ] }, { "rank": 9, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1", "max_score": 0.663431, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_367", "psc_text": "omnia opera Buasua, cum de illo quae scripta sunt in ipso crucis patibulo conplerentur. nam et hoc uerbo usus est quando ait: consummatum est; et inclinato capite tradidit spiritum. quid ergo mirum, si deus istum diem, quo erat Christus in sepultura quieturus, uolens etiam hoc modo praenuntiare ab operibus suis in uno die requieuit, deinceps operaturus ordinem saeculorum, ut et illud uerum diceretur: pater meus usque nunc operatur? cap. 12 Potest etiam intellegi deum requieuisse a condendis generibus creaturae, quia ultra iam non condidit aliqua genera noua, deinceps autem usque nunc et ultra operari eorundem generum administrationem, quae tunc instituta sunt, non ut ipso saltem die septimo potentia eius a caeli et terrae omniumque rerum quas condiderat gubernatione cessaret, alioquin continuo dilaberentur. creatoris namque potentia et omnipotentis atque omnitenentis uirtus causa subsistendi est omni creaturae: quae uirtus ab eis, quae creata sunt, regendis si aliquando cessaret, simul et illorum cessaret", "candidate_score": 0.663431, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_365", "psc_text": "operatur, et ego operor. eis enim hoc respondit, qui propter requiem dei scripturae huius auctoritate antiquitus commendatam sabbatum ab eo non obseruari querebantur. et dici quidem probabiliter potest obseruandum sabbatum Iudaeis fuisse praeceptum in umbra futuri, quae spiritalem requiem figuraret, quam deus exemplo huius quietis suae fidelibus bona opera facientibus arcana significatione pollieebaturpollicebatur. cuius quietis et dominus Iesus CbristusChristus, qui nonnisi quando uoluit passus est, etiam sepultura sua mysterium confirmauit. ipso quippe die sabbati requieuit in sepulcro eumque totum diem habuit sanctae cuiusdam uacationis, posteaquam sexto die, id est parasceue, quam dicunt sextam 14 Ioh. 5, 17 1 conceWente (ce add. m. 2) S 2 quia SRS 3 monstrarentur PRlb 7 rectae R quemammodum EPR1 disputatum bis pos. m. 1 alt. del. S 8 apparet-R1 9 propria SR propria bd demonatretnr PRSbd 10 cap. XI E conpellemur P 13 omnibus om. PRd operibus om. S 14 modo] nunc PRbd 15", "candidate_score": 0.655405, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_4_6", "bdc_text": "Pridie Granvellae exenteratum cadaver magno comitatu Constantiam allatum est atque inde , nescio an ferente Rheno an iumentis trahentibus , Basileam asportabitur , ut mox Montbelguardiam demumque Bisontium pretrahi possit . Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_365", "psc_text": "operatur, et ego operor. eis enim hoc respondit, qui propter requiem dei scripturae huius auctoritate antiquitus commendatam sabbatum ab eo non obseruari querebantur. et dici quidem probabiliter potest obseruandum sabbatum Iudaeis fuisse praeceptum in umbra futuri, quae spiritalem requiem figuraret, quam deus exemplo huius quietis suae fidelibus bona opera facientibus arcana significatione pollieebaturpollicebatur. cuius quietis et dominus Iesus CbristusChristus, qui nonnisi quando uoluit passus est, etiam sepultura sua mysterium confirmauit. ipso quippe die sabbati requieuit in sepulcro eumque totum diem habuit sanctae cuiusdam uacationis, posteaquam sexto die, id est parasceue, quam dicunt sextam 14 Ioh. 5, 17 1 conceWente (ce add. m. 2) S 2 quia SRS 3 monstrarentur PRlb 7 rectae R quemammodum EPR1 disputatum bis pos. m. 1 alt. del. S 8 apparet-R1 9 propria SR propria bd demonatretnr PRSbd 10 cap. XI E conpellemur P 13 omnibus om. PRd operibus om. S 14 modo] nunc PRbd 15", "candidate_score": 0.648556, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_4_6", "bdc_text": "Pridie Granvellae exenteratum cadaver magno comitatu Constantiam allatum est atque inde , nescio an ferente Rheno an iumentis trahentibus , Basileam asportabitur , ut mox Montbelguardiam demumque Bisontium pretrahi possit . Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa042a.opp-lat1_window_367", "psc_text": "omnia opera Buasua, cum de illo quae scripta sunt in ipso crucis patibulo conplerentur. nam et hoc uerbo usus est quando ait: consummatum est; et inclinato capite tradidit spiritum. quid ergo mirum, si deus istum diem, quo erat Christus in sepultura quieturus, uolens etiam hoc modo praenuntiare ab operibus suis in uno die requieuit, deinceps operaturus ordinem saeculorum, ut et illud uerum diceretur: pater meus usque nunc operatur? cap. 12 Potest etiam intellegi deum requieuisse a condendis generibus creaturae, quia ultra iam non condidit aliqua genera noua, deinceps autem usque nunc et ultra operari eorundem generum administrationem, quae tunc instituta sunt, non ut ipso saltem die septimo potentia eius a caeli et terrae omniumque rerum quas condiderat gubernatione cessaret, alioquin continuo dilaberentur. creatoris namque potentia et omnipotentis atque omnitenentis uirtus causa subsistendi est omni creaturae: quae uirtus ab eis, quae creata sunt, regendis si aliquando cessaret, simul et illorum cessaret", "candidate_score": 0.644044, "ce_score": null } ] }, { "rank": 10, "cf_id": "cf021", "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae", "max_score": 0.663166, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1_3", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3572", "psc_text": "ille auditur suavius, isti creditur tutius: qui autem quid horum sit verum ignorare se confitetur, illud optat, hoc tolerat, in nullo eorum errat, quia nihil eorum aut affirmat aut negat. Obsecro te ut me talem non spernas; quia et ego te diligo id affirmantem quod verum esse desidero, et tanto magis nolo fallaris, quanto magis amo quod polliceris, et quanto magis video periculosum si falleris. Da veniam, si onerosus fui sanctis sensibus tuis: quanto enim rarius provenit, tanto me tecum saltem per litteras loqui diutius delectavit. EPISTOLA CC. Augustinus Valerio comiti, transmittens nuncupatum ipsi librum primum de Nuptiis et Concupiscentia. Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post", "candidate_score": 0.663166, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_11_13", "bdc_text": "Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges . Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2849", "psc_text": "Firmum, anno praeterito, ob rem earum Ravennam, et inde Africam Siciliamque direximus, quem putamus jam in Africae partibus commorari. Sanctos tuo adhaerentes lateri, ut meo obsequio salutes, precor. Litteras quoque meas ad sanctum presbyterum Firmum direxi; quae si ad te venerint, ei dirigere non graveris. Incolumem te, et mei memorem, Christus Dominus custodiat, domine vere sancte, et beatissime papa. Et subter: Grandem latini sermonis in ista provincia notariorum patimur penuriam; et idcirco praeceptis tuis parere non possumus, maxime in editione Septuaginta, quae asteriscis verubusque dictincta est: pleraque enim prioris laboris, fraude cujusdam amisimus. EPISTOLA CLXXIII. Augustinus Donato, villae Mutugennae in dioecesi Hipponensi presbytero donatistae, qui jussus comprehendi et adduci ad ecclesiam, conatus est sibi vim inferre, suadet ut re sobrie perpensa resipiscat, docens pravam voluntatem recte cogi ad meliora. Donato presbytero partis Donati, AUGUSTINUS episcopus Ecclesiae catholicae. 1. Si posses videre dolorem cordis mei, et sollicitudinem pro salute tua, fortassis", "candidate_score": 0.659413, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_11_13", "bdc_text": "Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges . Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_846", "psc_text": "nolumus in quo prius permanere statueramus, non quidem malum verum, jam ideo malum quia id quod potius agendum est occurrens deseritur; quod si non occurreret, non solum sine vituperatione, sed etiam cum laude, in illo priore perduraretur. Hic non falli difficile est; hic omnino vox prophetica praevalet: Delicta quis intelligit (Psal. XVIII, 13)? Hinc oro, participem me facias cogitationum tuarum, quid in talibus vel facere solcas, vel faciendum esse reperias. EPISTOLA LXXXI. Hieronymus Augustino, excusans quod ipsius litteris responderit liberius Epistola 75, rogansque ut, omissis contentiosis quaestionibus, deinceps secum invicem amice conferant, et placide versentur in campo sacrarum Scripturarum. Domino vere sancto et beatissimo papae AUGUSTINO, HIERONYMUS, in Christo salutem. Cum a sancto fratre nostro Firmo sollicite quaererem quid ageres, sospitem te laetus audivi. Rursum cum tuas litteras non dico sperarem, sed exigerem; nesciente te, de Africa se profectum esse dixit. Itaque reddo tibi per eum salutationis officia, qui te", "candidate_score": 0.659129, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", "candidate_score": 0.658213, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3572", "psc_text": "ille auditur suavius, isti creditur tutius: qui autem quid horum sit verum ignorare se confitetur, illud optat, hoc tolerat, in nullo eorum errat, quia nihil eorum aut affirmat aut negat. Obsecro te ut me talem non spernas; quia et ego te diligo id affirmantem quod verum esse desidero, et tanto magis nolo fallaris, quanto magis amo quod polliceris, et quanto magis video periculosum si falleris. Da veniam, si onerosus fui sanctis sensibus tuis: quanto enim rarius provenit, tanto me tecum saltem per litteras loqui diutius delectavit. EPISTOLA CC. Augustinus Valerio comiti, transmittens nuncupatum ipsi librum primum de Nuptiis et Concupiscentia. Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post", "candidate_score": 0.657135, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1_3", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_59", "psc_text": "omnia summa communione et inseparabilitate, tamen distincte demonstranda erant propter imbecillitatem nostram, qui ab unitate in varietatem lapsi sumus. Nemo enim quemquam erigit ad id in quo ipse est, nisi aliquantum ad id, in quo est ille, descendat. Habes epistolam, non quae tuam curam de hac re finierit, sed quae cogitationes tuas certo fortasse aliquo fundamento inchoaverit; ut caetera ingenio quod mihi notissimum est, persequaris, et pietate cui maxime standum est, consequaris. EPISTOLA XII. Quaestionem in superiore epistola perstrictam iterum tractandam suscipit. NEBRIDIO AUGUSTINUS. 1. Plures epistolas te scribis misisse quam accepimus; sed neque tibi possum non credere, neque mihi tu. Etsi enim rescribendo par esse non valeo; tamen non minore a me diligentia servantur litterae tuae, quam frequentantur abs te. Prolixiores autem nostras, non te amplius quam binas accepisse convenit inter nos; non enim misimus tertias. Sane recognitis exemplaribus animadverti quinque fere tuis rogationibus esse responsum; nisi quod una", "candidate_score": 0.656625, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1_3", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3878", "psc_text": "Nunc enim ab Alypio se urgeri dicit, ut posterioribus Juliani libris respondeat. Domino sinceriter dilectissimo, fratri et condiacono QUODVULTDEO, AUGUSTINUS episcopus. 1. Cum mihi haec scribendi offerretur occasio per Fussalensem presbyterum, quem commendo charitati tuae, recensui epistolam tuam, in qua petis ut de haeresibus quae oriri potuerunt ex quo Domini in carne nuntiari coepit adventus, aliquid scriberem. Hoc autem feci, ut viderem utrum jam deberem opus ipsum aggredi, et inde tibi aliquid mittere; ubi considerares tanto esse difficilius, quanto vis effici brevius. Sed ne hoc quidem potui, talibus curis supervenientibus impeditus, a quibus omnino dissimulare non possem: nam me et ab eo quod habebam in manibus, averterunt. 2. Hoc autem est, ubi respondeo libris Juliani, quos octo edidit post illos quatuor quibus ante respondi. Hos enim cum Romae accepisset frater Alypius, nondum omnes descripserat, cum oblatam occasionem noluit praeterire, per quam mihi quinque transmisit; promittens alios tres cito se esse", "candidate_score": 0.654842, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_11_13", "bdc_text": "Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges . Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_753", "psc_text": "qui id pollicear quod ille non potuit? Minime: quin potius in eo, ut mihi videor, cautior atque timidior, quod imbecillitatem virium mearum sentiens, Origenis commentarios secutus sum. Scripsit enim ille vir in Epistolam Pauli ad Galatas quinque proprie volumina, et decimum Stromatum suorum librum commatico super explanatione ejus sermone complevit; tractatus quoque varios, et excerpta, quae vesola possent sufficere, composuit. Praetermitto Didymum videntem meum, et Laodicenum, de ecclesia nuper egressum, et Alexandrum veterem haereticum, Eusebium quoque Emisenum, et Theodorum Heracleotem, qui et ipsi nonnullos super hac re commentariolos reliquerunt. E quibus vel si pauca decerperem, fieret aliquid quod non penitus contemneretur. Itaque ut simpliciter fatear, legi haec omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum interdum, nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant, et non placeant inter extraneos, quae placent inter", "candidate_score": 0.654794, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_11_13", "bdc_text": "Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges . Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_714", "psc_text": "Italiam sparsa, qua taxabatur locus non recte expositus in Epistola ad Galatas. Domino vere sancto et beatissimo papae AUGUSTINO, HIERONYMUS, in Domino salutem. CAP. PRIMUM. 1. Crebras ad me epistolas dirigis, et saepe compellis ut respondeam cuidam epistolae tuae, cujus ad me, ut ante jam scripsi, per fratrem Sysinnium diaconum exemplaria pervenerant, absque subscriptione tua, et quae primum per fratrem Profuturum, secundo per quemdam alium te misisse significas; et interim Profuturum retractum de itinere, et episcopum constitutum, veloci morte subtractum; illum cujus nomen retices, maris timuisse discrimina, et navigationis mutasse consilium. Quae cum ita sint, satis mirari nequeo quomodo ipsa epistola et Romae et in Italia haberi a plerisque dicatur, et ad me solum non pervenerit, cui soli missa est; praesertim cum idem frater Sysinnius inter caeteros tractatus tuos dixerit eam se non in Africa, non apud te, sed in insula Adriae, ante hoc ferme quinquennium reperisse. 2. De amicitia", "candidate_score": 0.654358, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1_3", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1301", "psc_text": "honorabili ac suscipiendo fratri NECTARIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAP. PRIMUM. 1. Legi litteras Benignitatis tuae quibus mihi longe postea respondistis, quam meas ad te perferendas dedi. Nam ego rescripseram, cum adhuc nobiscum esset, neque navigasset sanctus frater, et coepiscopus meus Possidius. His autem quas mei causa illi dignatus es reddere, accepi VI cal. april., post menses ferme octo, quam scripseram. Cur ergo ad te tam sero mea scripta pervenerint, aut ad me tua, prorsus ignoro. Nisi forte modo rescribere prudentiae tuae placuerit, quod facere ante contempseras. Hoc sita est, miror unde sit. An aliquid audisti, quod nos adhuc latet, fratrem meum Possidium adversus cives tuos (quos, pace tua dixerim, multo salubrius diligit ipse quam tu) quo plectantur severius impetrasse. Nam hoc et epistola tua te metuere indicat, cum admones ut mihi ante oculos constituam, qualis illa sit species civitatis, ex qua ad supplicium ducendi extrahuntur; quae sit matrum, quae", "candidate_score": 0.654155, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_689", "psc_text": "AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum volueris, facillime poteris. CAP. II. 2. Etiam hoc, ad me sane perlatum, utrum quidem crederem dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui: hoc autem brevi suggestum esse Charitati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc", "candidate_score": 0.654068, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1_3", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2839", "psc_text": "tuae, cito de hac re gaudio explebitur cor nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2). EPISTOLA CLXXI Excusat formam superioris epistolae ad Maximum datae. Domino beatissimo, et venerabiliter charissimo fratri et coepiscopo PEREGRINO, ALYPIUS et AUGUSTINUS, in Domino salutem. Ad honorabilem fratrem nostrum Maximum litteras dedimus, credentes eum gratanter eas suscepturum: utrum tamen aliquid profecerimus, proxima occasione, quam reperire potueris, dignare rescribere. Sciat sane prolixas epistolas ad familiarissimos nostros, non solum laicos, verum etiam episcopos, sic quomodo ista scripta est, ad eos scribere nos solere, ut et cito scribantur, et charta teneatur commodius cum leguntur, ne forte istum morem nostrum nesciens, factam sibi arbitretur injuriam. FRAGMENTUM EPISTOLAE HACTENUS INEDITAE AUGUSTINI AD MAXIMUM. In Primasii super Apocalypsim Commentariis repertum, libro secundo ad haec verba: Hos septem quin etiam gradus. .. . idem doctor amplissimus Augustinus multis memorat: ad Maximum denique scribens dicit sic: Praeceptis Dei, quae ut bene agamus accepimus", "candidate_score": 0.653307, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_691", "psc_text": "ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici, et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino gaudent. Memor nostri exaudiaris a Domino in omni sancto desiderio tuo, domine charissime et desideratissime, et honorande in Christo frater. EPISTOLA LXVIII. Hieronymus Augustino, jam accepta epistola quae continet quaestionem de mendacio officioso, sed dubitans etiamnum an sit Augustini, negat se responsurum nisi sit certus de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere sancto, ac beatissimo papae AUGUSTINO, HIERONYMUS, in Christo salutem. 1. In ipso profectionis articulo, sancti filii nostri Asterii hypodiaconi, necessarii mei, Beatitudinis tuae litterae supervenerunt, quibus satisfacis te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram; sed epistolae cujusdam, quasi ad me", "candidate_score": 0.651508, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_59", "psc_text": "omnia summa communione et inseparabilitate, tamen distincte demonstranda erant propter imbecillitatem nostram, qui ab unitate in varietatem lapsi sumus. Nemo enim quemquam erigit ad id in quo ipse est, nisi aliquantum ad id, in quo est ille, descendat. Habes epistolam, non quae tuam curam de hac re finierit, sed quae cogitationes tuas certo fortasse aliquo fundamento inchoaverit; ut caetera ingenio quod mihi notissimum est, persequaris, et pietate cui maxime standum est, consequaris. EPISTOLA XII. Quaestionem in superiore epistola perstrictam iterum tractandam suscipit. NEBRIDIO AUGUSTINUS. 1. Plures epistolas te scribis misisse quam accepimus; sed neque tibi possum non credere, neque mihi tu. Etsi enim rescribendo par esse non valeo; tamen non minore a me diligentia servantur litterae tuae, quam frequentantur abs te. Prolixiores autem nostras, non te amplius quam binas accepisse convenit inter nos; non enim misimus tertias. Sane recognitis exemplaribus animadverti quinque fere tuis rogationibus esse responsum; nisi quod una", "candidate_score": 0.651402, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3878", "psc_text": "Nunc enim ab Alypio se urgeri dicit, ut posterioribus Juliani libris respondeat. Domino sinceriter dilectissimo, fratri et condiacono QUODVULTDEO, AUGUSTINUS episcopus. 1. Cum mihi haec scribendi offerretur occasio per Fussalensem presbyterum, quem commendo charitati tuae, recensui epistolam tuam, in qua petis ut de haeresibus quae oriri potuerunt ex quo Domini in carne nuntiari coepit adventus, aliquid scriberem. Hoc autem feci, ut viderem utrum jam deberem opus ipsum aggredi, et inde tibi aliquid mittere; ubi considerares tanto esse difficilius, quanto vis effici brevius. Sed ne hoc quidem potui, talibus curis supervenientibus impeditus, a quibus omnino dissimulare non possem: nam me et ab eo quod habebam in manibus, averterunt. 2. Hoc autem est, ubi respondeo libris Juliani, quos octo edidit post illos quatuor quibus ante respondi. Hos enim cum Romae accepisset frater Alypius, nondum omnes descripserat, cum oblatam occasionem noluit praeterire, per quam mihi quinque transmisit; promittens alios tres cito se esse", "candidate_score": 0.650959, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1301", "psc_text": "honorabili ac suscipiendo fratri NECTARIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAP. PRIMUM. 1. Legi litteras Benignitatis tuae quibus mihi longe postea respondistis, quam meas ad te perferendas dedi. Nam ego rescripseram, cum adhuc nobiscum esset, neque navigasset sanctus frater, et coepiscopus meus Possidius. His autem quas mei causa illi dignatus es reddere, accepi VI cal. april., post menses ferme octo, quam scripseram. Cur ergo ad te tam sero mea scripta pervenerint, aut ad me tua, prorsus ignoro. Nisi forte modo rescribere prudentiae tuae placuerit, quod facere ante contempseras. Hoc sita est, miror unde sit. An aliquid audisti, quod nos adhuc latet, fratrem meum Possidium adversus cives tuos (quos, pace tua dixerim, multo salubrius diligit ipse quam tu) quo plectantur severius impetrasse. Nam hoc et epistola tua te metuere indicat, cum admones ut mihi ante oculos constituam, qualis illa sit species civitatis, ex qua ad supplicium ducendi extrahuntur; quae sit matrum, quae", "candidate_score": 0.649857, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_231", "psc_text": "Domino fratri sancto et unanimo AUGUSTINO, PAULINUS et THERASIA peccatores. 1. Jamdudum, frater in Christo Domino mi unanime, ut te in sanctis et piis laboribus tuis nescientem agnovi, absentemque vidi, tota mente complexus, alloquio quoque familiari atque fraterno per litteras audire properavi. Et credo in manu, et in gratia Domini sermonem meum ad te fuisse perlatum; sed morante adhuc puero quem ad te aliosque dilectos aeque Deo salutandos, ante hiemem miseramus, non potuimus ultra et officium nostrum suspendere, et desiderium sermonis tui cupidissimum temperare. Scripsimus itaque iterato nunc, si priores ad te litterae nostrae pervenire meruerunt; aut primo, si illis in manus tuas perveniendi felicitas non fuit. 2. Sed tu, frater spiritualis omnia judicans, amorem in te nostrum ne pendas officio solo, aut tempore litterarum. Dominus enim testis est, qui unus atque idem operatur in suis ubique charitatem suam, jam abinde nobis, ex quo te beneficio venerabilium episcoporum Aurelii et", "candidate_score": 0.649154, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1_3", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_689", "psc_text": "AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum volueris, facillime poteris. CAP. II. 2. Etiam hoc, ad me sane perlatum, utrum quidem crederem dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui: hoc autem brevi suggestum esse Charitati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc", "candidate_score": 0.648149, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_12_14", "bdc_text": "Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3878", "psc_text": "Nunc enim ab Alypio se urgeri dicit, ut posterioribus Juliani libris respondeat. Domino sinceriter dilectissimo, fratri et condiacono QUODVULTDEO, AUGUSTINUS episcopus. 1. Cum mihi haec scribendi offerretur occasio per Fussalensem presbyterum, quem commendo charitati tuae, recensui epistolam tuam, in qua petis ut de haeresibus quae oriri potuerunt ex quo Domini in carne nuntiari coepit adventus, aliquid scriberem. Hoc autem feci, ut viderem utrum jam deberem opus ipsum aggredi, et inde tibi aliquid mittere; ubi considerares tanto esse difficilius, quanto vis effici brevius. Sed ne hoc quidem potui, talibus curis supervenientibus impeditus, a quibus omnino dissimulare non possem: nam me et ab eo quod habebam in manibus, averterunt. 2. Hoc autem est, ubi respondeo libris Juliani, quos octo edidit post illos quatuor quibus ante respondi. Hos enim cum Romae accepisset frater Alypius, nondum omnes descripserat, cum oblatam occasionem noluit praeterire, per quam mihi quinque transmisit; promittens alios tres cito se esse", "candidate_score": 0.647211, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180", "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,", "candidate_score": 0.646358, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1_3", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", "candidate_score": 0.646181, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1174", "psc_text": "exspecto. Recense sanc epistolam meam, cui quoniam festinantissime te respondisse de diaconi festinatione causatus es, ideo non conqueror, sed potius commemoro, ut quod tunc omissum est, nunc reddatur Et de otio quippe christiano ad percipiendam vel disserendam christianam sapientiam quid sentias, et de otio quod putabam tuo, cujus mihi occupationes incredibiles nuntiatae sunt, require et vide quid a te scire quaesierim. ( Et alia manu. ) Memores nostri, felices vivite, magna gaudia et solatia nostra sancti Dei. EPISTOLA XCVI. Augustinus Olympio, quem audierat provectum recens ad novam dignitatem (scilicet Magistri officiorum, quod ipsi munus post Stilichonis necem an. 408 collatum fuit), commendat impense causam Bonifacii Cataquensis episcopi, super possessione quadam Ecclesiae ab ipsius praedecessore non sine fraude comparata. Domino dilectissimo, et in Christi membris honorabiliter amplectendo filio OLYMPIO, AUGUSTINUS. 1. Quidquid sis secundum saeculi hujus cursum, nos tamen charissimo et sincerissimo conservo nostro Olympio christiano fidissime scribimus. Hoc enim tibi", "candidate_score": 0.645743, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1_3", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3462", "psc_text": "revelavit sive revelaverit, peto nobiscum communicare digneris, et haec nostra rescripta sic accipere, tanquam hominis, qui mallem quidem eorum quae a me inquisisti, habere scientiam quam ignorantiam; sed quia id nondum potui, magis eligo cautam ignorantiam confiteri, quam falsam scientiam profiteri. EPISTOLA CXCVIII. Hesychius Augustino, significans consideratis divinis testimoniis de saeculi fine videri sibi diem quidem et horam frustra inquiri; attamen cognosci posse ex signis num jam instet tempus adventus Christi, quem ut cito venturum pie exspectari docet. Domino beatissimo, et charitate sincerissima venerando fratri et coepiscopo AUGUSTINO, HESYCHIUS, in Domino salutem. 1. Desideranti et exspectanti mihi sanctus compresbyter noster Cornutus litteras pertulit quas misisti, quae me laetificarunt, quia memoriam nostri bonam habere dignatus es, qui et mihi paucis, sermone proprio sanctae mentis tuae, de his quae petieram, in transitu significasti. Aliquanta autem de opusculis sancti compresbyteri Hieronymi adjunxisti, ut meam quaestionem lectione ejus operis de sanctis Scripturis explere possem.", "candidate_score": 0.644961, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_12_14", "bdc_text": "Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_753", "psc_text": "qui id pollicear quod ille non potuit? Minime: quin potius in eo, ut mihi videor, cautior atque timidior, quod imbecillitatem virium mearum sentiens, Origenis commentarios secutus sum. Scripsit enim ille vir in Epistolam Pauli ad Galatas quinque proprie volumina, et decimum Stromatum suorum librum commatico super explanatione ejus sermone complevit; tractatus quoque varios, et excerpta, quae vesola possent sufficere, composuit. Praetermitto Didymum videntem meum, et Laodicenum, de ecclesia nuper egressum, et Alexandrum veterem haereticum, Eusebium quoque Emisenum, et Theodorum Heracleotem, qui et ipsi nonnullos super hac re commentariolos reliquerunt. E quibus vel si pauca decerperem, fieret aliquid quod non penitus contemneretur. Itaque ut simpliciter fatear, legi haec omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum interdum, nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant, et non placeant inter extraneos, quae placent inter", "candidate_score": 0.643997, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_12_14", "bdc_text": "Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_692", "psc_text": "ficto nomine. Domino vere sancto, ac beatissimo papae AUGUSTINO, HIERONYMUS, in Christo salutem. 1. In ipso profectionis articulo, sancti filii nostri Asterii hypodiaconi, necessarii mei, Beatitudinis tuae litterae supervenerunt, quibus satisfacis te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram; sed epistolae cujusdam, quasi ad me scriptae, per fratrem nostrum Sysinnium diaconum huc exemplaria pervenerunt. In qua hortaris me, ut παλινῳδίαν super quodam Apostoli capitulo canam, et imiter Stesichorum, inter vituperationes et laudes Helenae fluctuantem; ut qui detrahendo oculos perdiderat, laudando receperit. Ego simpliciter fateor Dignationi tuae, licet stilus et ἐπιχειρήματα tua mihi viderentur, tamen non temere exemplaribus litterarum credendum putavi; ne forte, me respondente laesus, juste expostulares, quod probare ante debuissem tuum esse sermonem, et sic rescribere. Accessit ad moram sanctae et venerabilis Paulae longa infirmitas. Dum enim languenti multo tempore assidemus, pene epistolae tuae, vel ejus qui sub tuo nomine scripserat, obliti sumus, memores", "candidate_score": 0.642968, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1301", "psc_text": "honorabili ac suscipiendo fratri NECTARIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAP. PRIMUM. 1. Legi litteras Benignitatis tuae quibus mihi longe postea respondistis, quam meas ad te perferendas dedi. Nam ego rescripseram, cum adhuc nobiscum esset, neque navigasset sanctus frater, et coepiscopus meus Possidius. His autem quas mei causa illi dignatus es reddere, accepi VI cal. april., post menses ferme octo, quam scripseram. Cur ergo ad te tam sero mea scripta pervenerint, aut ad me tua, prorsus ignoro. Nisi forte modo rescribere prudentiae tuae placuerit, quod facere ante contempseras. Hoc sita est, miror unde sit. An aliquid audisti, quod nos adhuc latet, fratrem meum Possidium adversus cives tuos (quos, pace tua dixerim, multo salubrius diligit ipse quam tu) quo plectantur severius impetrasse. Nam hoc et epistola tua te metuere indicat, cum admones ut mihi ante oculos constituam, qualis illa sit species civitatis, ex qua ad supplicium ducendi extrahuntur; quae sit matrum, quae", "candidate_score": 0.635484, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13_15", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt . werde den gemainen stenden dess reychs dasjenig halten , das inen auf so vil reychstagen so durrlich zuͦgesagt und versprochen .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1726", "psc_text": "collationis cura suscepta diligentius perscrutati sunt Scripturas sacras; et quia in eis innumerabilia testimonia repererunt, quibus promissa est Ecclesia futura in omnibus gentibus, et toto orbe terrarum, sicut eam reddi et praesentari coepisse in Evangelio et Epistolis apostolicis, et in Actibus Apostolorum videmus, ubi et ipsa loca, et civitates, et provinciae leguntur, per quas crevit, incipiens ab Jerusalem, ut inde se etiam in Africam non migrando, sed crescendo diffunderet; non autem invenerunt aliquod testimonium divinorum eloquiorum, ubi dictum est eam perituram de caeteris partibus mundi, et in sola Africa Donati parte mansuram; et viderunt quam sit absurdum, pro illa, quae fuerat peritura, tot testimonia divina recitari; pro ea vero, quae, sicut putant, fuerat Domino placitura, nullum ejus testimonium reperiri: haec forte cogitantes, ad finiendas vanas, et perniciosas, et saluti aeternae contrarias inimicitias, ad locum collationis nostrae omnes convenire voluerunt, non ut tumultus novus oriatur, sed ut vetusta discordia finiatur. 4.", "candidate_score": 0.633813, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_714", "psc_text": "Italiam sparsa, qua taxabatur locus non recte expositus in Epistola ad Galatas. Domino vere sancto et beatissimo papae AUGUSTINO, HIERONYMUS, in Domino salutem. CAP. PRIMUM. 1. Crebras ad me epistolas dirigis, et saepe compellis ut respondeam cuidam epistolae tuae, cujus ad me, ut ante jam scripsi, per fratrem Sysinnium diaconum exemplaria pervenerant, absque subscriptione tua, et quae primum per fratrem Profuturum, secundo per quemdam alium te misisse significas; et interim Profuturum retractum de itinere, et episcopum constitutum, veloci morte subtractum; illum cujus nomen retices, maris timuisse discrimina, et navigationis mutasse consilium. Quae cum ita sint, satis mirari nequeo quomodo ipsa epistola et Romae et in Italia haberi a plerisque dicatur, et ad me solum non pervenerit, cui soli missa est; praesertim cum idem frater Sysinnius inter caeteros tractatus tuos dixerit eam se non in Africa, non apud te, sed in insula Adriae, ante hoc ferme quinquennium reperisse. 2. De amicitia", "candidate_score": 0.629035, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_692", "psc_text": "ficto nomine. Domino vere sancto, ac beatissimo papae AUGUSTINO, HIERONYMUS, in Christo salutem. 1. In ipso profectionis articulo, sancti filii nostri Asterii hypodiaconi, necessarii mei, Beatitudinis tuae litterae supervenerunt, quibus satisfacis te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram; sed epistolae cujusdam, quasi ad me scriptae, per fratrem nostrum Sysinnium diaconum huc exemplaria pervenerunt. In qua hortaris me, ut παλινῳδίαν super quodam Apostoli capitulo canam, et imiter Stesichorum, inter vituperationes et laudes Helenae fluctuantem; ut qui detrahendo oculos perdiderat, laudando receperit. Ego simpliciter fateor Dignationi tuae, licet stilus et ἐπιχειρήματα tua mihi viderentur, tamen non temere exemplaribus litterarum credendum putavi; ne forte, me respondente laesus, juste expostulares, quod probare ante debuissem tuum esse sermonem, et sic rescribere. Accessit ad moram sanctae et venerabilis Paulae longa infirmitas. Dum enim languenti multo tempore assidemus, pene epistolae tuae, vel ejus qui sub tuo nomine scripserat, obliti sumus, memores", "candidate_score": 0.62337, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2867", "psc_text": "jussisti, et adhuc est locus; Exi, inquit, in vias et sepes, et compelle intrare. Quapropter si ambularetis quieti extra hoc convivium salutis aeternae et sanctae unitatis Ecclesiae, tanquam in viis vos inveniremus; nunc vero quia per multa mala et saeva quae in nostros committitis, tanquam spinis et asperitate pleni estis, vos tanquam in sepibus invenimus, et intrare compellimus. Qui compellitur, quo non vult cogitur; sed cum intraverit, jam volens pascitur. Cohibe itaque tam iniquum et impacatum animum, ut in vera Ecclesia Christi invenias salutare convivium. EPISTOLA CLXXIV. Augustinus Aurelio Carthaginensi episcopo, transmittens libros de Trinitate, absolutos demum secundum ipsius Aurelii aliorumque desiderium, et emendatos. Domino beatissimo, et sincerissima charitate venerando, sancto fratri et consacerdoti papae AURELIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. De Trinitate, quae Deus summus et verus est, libros juvenis inchoavi, senex edidi. Omiseram quippe hoc opus, posteaquam comperi praereptos mihi esse sive subreptos antequam eos absolverem, et retractatos, ut", "candidate_score": 0.623368, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_753", "psc_text": "qui id pollicear quod ille non potuit? Minime: quin potius in eo, ut mihi videor, cautior atque timidior, quod imbecillitatem virium mearum sentiens, Origenis commentarios secutus sum. Scripsit enim ille vir in Epistolam Pauli ad Galatas quinque proprie volumina, et decimum Stromatum suorum librum commatico super explanatione ejus sermone complevit; tractatus quoque varios, et excerpta, quae vesola possent sufficere, composuit. Praetermitto Didymum videntem meum, et Laodicenum, de ecclesia nuper egressum, et Alexandrum veterem haereticum, Eusebium quoque Emisenum, et Theodorum Heracleotem, qui et ipsi nonnullos super hac re commentariolos reliquerunt. E quibus vel si pauca decerperem, fieret aliquid quod non penitus contemneretur. Itaque ut simpliciter fatear, legi haec omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum interdum, nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant, et non placeant inter extraneos, quae placent inter", "candidate_score": 0.623016, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3878", "psc_text": "Nunc enim ab Alypio se urgeri dicit, ut posterioribus Juliani libris respondeat. Domino sinceriter dilectissimo, fratri et condiacono QUODVULTDEO, AUGUSTINUS episcopus. 1. Cum mihi haec scribendi offerretur occasio per Fussalensem presbyterum, quem commendo charitati tuae, recensui epistolam tuam, in qua petis ut de haeresibus quae oriri potuerunt ex quo Domini in carne nuntiari coepit adventus, aliquid scriberem. Hoc autem feci, ut viderem utrum jam deberem opus ipsum aggredi, et inde tibi aliquid mittere; ubi considerares tanto esse difficilius, quanto vis effici brevius. Sed ne hoc quidem potui, talibus curis supervenientibus impeditus, a quibus omnino dissimulare non possem: nam me et ab eo quod habebam in manibus, averterunt. 2. Hoc autem est, ubi respondeo libris Juliani, quos octo edidit post illos quatuor quibus ante respondi. Hos enim cum Romae accepisset frater Alypius, nondum omnes descripserat, cum oblatam occasionem noluit praeterire, per quam mihi quinque transmisit; promittens alios tres cito se esse", "candidate_score": 0.621958, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_647", "psc_text": "fervore spiritus animares, ut devotione promptissima ad sequendum eligerent, quod te talem ac tantum virum non nisi agnita veritate sequi cogitarent, et tam longe a te locorum intervallis remoti, irent sub idem caput, atque in ejus membris in aeternum tecum deputarentur, cujus praecepto tibi temporaliter serviunt. 2. In hoc ergo tuo facto te cognitum amplectens, exsultavi ut gratularer tibi in Christo Jesu Domino nostro, tibique has gratulatorias litteras mitterem qualecumque specimen cordis et amoris erga te mei; neque enim amplius potui. Sed quaeso ne tu hactenus quidquid te diligo metiaris: perlectam transi hanc epistolam transitu invisibili qui intus fit, et perge cogitando in pectus meum, et cerne quid illic de te agatur. Patebit enim oculo charitatis cubiculum charitatis, quod claudimus adversus nugas tumultuosas saeculi, cum illic Deum adoramus; et videbis ibi delicias laetitiae meae de tam bono opere tuo, quas nec lingua effari, nec stilo exprimere valeo, calentes atque flagrantes", "candidate_score": 0.62194, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_19", "bdc_text": "An meister Heinrichen Bullinger , praedicanten zum großen Münster .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3486", "psc_text": "Non est vestrum praedicare tempora; sed, Non est vestrum nosse: verum si ita vis intelligi quod ait, Non est vestrum scire, ac si diceret, Non est vestrum scientes facere, id est, non est vestrum hoc docere; quis nostrum docere audeat, vel se scire praesumat quod Deus ille magister nec eos discipulos docuit, a quibus praesentibus interrogatus est praesens, nec illi tam sancti magnique doctores Ecclesiam docere potuerunt? 5. An respondebitur, haec non docuisse Apostolos, sed Prophetas? Hoc enim aisti, et verum est, quod ea quae futura sunt, sanctorum Prophetarum vocibus cognoscuntur, qui priusquam fierent, inquis, ea quae futura erant, voluntate divina hominibus sunt locuti. Sed si venratio tua satis admiratione plenum esse dicit, si ea Deus quae praedici voluit, ad hominum sensus penitus non posse pervenire constituit; quanto majore admiratione plenam est, si ea quae Prophetae hominibus sunt locuti, haec Apostoli vel scire sunt prohibiti vel docere! Quomodo autem Prophetae", "candidate_score": 0.621807, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1218", "psc_text": "sublevor. Neque enim a quolibet diligor, sublevor, eligor; sed ab eo viro et Domini sacerdote, quem sic acceptum Deo sentio, ut cum animam tuam tam bonam levas ad Dominum, quoniam in illa me habes, leves et me. Debui ergo nunc libros mittere, quos emendaturum me esse promiseram: et ideo non misi, quia non emendavi; non quia nolui, sed quia non potui, curis videlicet multis et multum praevalentibus occupatus. Nimis autem ingratum ac ferreum fuit, ut te qui nos sic amas, hic sanctus frater et collega noster Possidius, in quo nostram non parvam praesentiam reperies, vel non disceret, vel sine litteris nostris disceret. Est enim per nostrum ministerium non litteris illis, quas variarum servi libidinum liberales vocant, sed dominico pane nutritus, quantus ei potuit per nostras angustias dispensari. 2. Quid enim aliud dicendum est eis, qui cum sint iniqui et impii, liberaliter sibi videntur eruditi, nisi quod in litteris vere liberalibus", "candidate_score": 0.620816, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3572", "psc_text": "ille auditur suavius, isti creditur tutius: qui autem quid horum sit verum ignorare se confitetur, illud optat, hoc tolerat, in nullo eorum errat, quia nihil eorum aut affirmat aut negat. Obsecro te ut me talem non spernas; quia et ego te diligo id affirmantem quod verum esse desidero, et tanto magis nolo fallaris, quanto magis amo quod polliceris, et quanto magis video periculosum si falleris. Da veniam, si onerosus fui sanctis sensibus tuis: quanto enim rarius provenit, tanto me tecum saltem per litteras loqui diutius delectavit. EPISTOLA CC. Augustinus Valerio comiti, transmittens nuncupatum ipsi librum primum de Nuptiis et Concupiscentia. Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post", "candidate_score": 0.620453, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_735", "psc_text": "et quomodo fuerit diabolus beatus aliquando, cum adhuc angelus bonus esset, sciens futuram iniquitatem suam, et sempiternum supplicium, omnino non video. De qua re, si tamen eam nosse opus est, vellem abs te audire quid sentias. Vide quid faciant terrae ac maria quae nos corporaliter dirimunt. Si haec epistola mea quam legis, ego essem, jam mihi diceres quod quaesivi: nunc vero quando rescribes? quando mittes? quando perveniet? quando accipiam? Et tamen utinam quandoque fiat, quod tam cito fieri non posse, quam volumus, quanta possumus tolerantia sustinemus! Unde recurro ad illa verba epistolae tuae dulcissima, sanctique desiderii tui plenissima, et ea facio vicissim mea: Utinam mereremur complexus tuos; et collatione mutua vel doceremus aliqua, vel disceremus! si tamen esse ullo modo posset quod ego te docerem. 8. In his autem verbis non jam tuis tantum, sed etiam meis, ubi delector et reficior, et ipso quamvis pendente et non attingente utriusque nostrum", "candidate_score": 0.619649, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_691", "psc_text": "ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici, et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino gaudent. Memor nostri exaudiaris a Domino in omni sancto desiderio tuo, domine charissime et desideratissime, et honorande in Christo frater. EPISTOLA LXVIII. Hieronymus Augustino, jam accepta epistola quae continet quaestionem de mendacio officioso, sed dubitans etiamnum an sit Augustini, negat se responsurum nisi sit certus de auctore. Meminit et Ruffini ficto nomine. Domino vere sancto, ac beatissimo papae AUGUSTINO, HIERONYMUS, in Christo salutem. 1. In ipso profectionis articulo, sancti filii nostri Asterii hypodiaconi, necessarii mei, Beatitudinis tuae litterae supervenerunt, quibus satisfacis te contra parvitatem meam librum Romam non misisse. Hoc nec ego factum audieram; sed epistolae cujusdam, quasi ad me", "candidate_score": 0.619204, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_11", "bdc_text": "Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1363", "psc_text": "eo quod illic sequitur, Et adorabunt in conspectu ejus unusquisque de loco suo omnes insulae gentium (Sophon. II, 11). Ubi agnovimus Christum in eo quod scriptum est, Deus ab Africo veniet, et sanctus de monte umbroso; operiet coelos virtus ejus; ibi agnovimus Ecclesiam in eo quod sequitur, Et laudis ejus plena est terra (Habac. III, 3). Ab Africo enim posita est Jerusalem, sicut legitur in libro Jesu Nave (Josuae XV, 8), unde nomen Christi diffusum est; et ibi est mons umbrosus, mons Oliveti, unde ascendit in coelum ut cooperiret coelos virtus ejus, et impleretur Ecclesia per omnem terram laudis ejus. Ubi agnovimus Christum in eo quod scriptum est, Sicut ovis ad immolandum ductus est, et sicut agnus coram tondente se fuit sine voce, sic non aperuit os suum, et caetera quae illic de ejus passione dicuntur; ibi agnovimus et Ecclesiam in eo quod illic dicitur, Laetare sterilis, quae non paris;", "candidate_score": 0.617871, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1180", "psc_text": "Domino eximio et merito praestantissimo, multumque in Christi charitate honorando filio OLYMPIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quamvis mox ut audivimus te merito sublimatum, cum ipsa fama nondum nobis certissima esset, nihil aliud de animo tuo credidimus erga Ecclesiam Dei, cujus te veraciter filium esse gaudemus, quam quod tuis litteris mox aperuisti; tamen etiam illis lectis, quibus ultro dignatus es, etiamsi pigri et cunctantes essemus, exhortationem benevolentissimam mittere ut instruente humilitate nostra, per religiosam obedientiam tuam, Dominus, cujus munere talis es, Ecclesiae suae jamjamque subveniat, majore fiducia tibi scribimus, domine eximie et merito praestantissime, multumque in Christi charitate honorande fili. 2. Et fratres quidem multi sancti collegae mei, graviter Ecclesia perturbata profecti sunt pene fugientes ad gloriosissimum comitatum, quos sive jam videris, sive litteras eorum ab urbe Roma opportunitatis cujusquam occasione acceperis: ego tamen licet nullum consilium cum eis communicare potuerim, non potui praetermittere per hunc fratrem et compresbyterum meum,", "candidate_score": 0.616416, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2468", "psc_text": "AUGUSTINUS episcopus, famulus Christi familiaeque ejus, dilecto filio MACEDONIO, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Quamvis sapientiam quam mihi tribuis, in me non agnoscam, tantae tamen erga me benevolentiae tuae tamque sincerae gratias ago debeoque plurimas; et meorum studiorum labores tali ac tanto viro placuisse delector: multo vero amplius, quod animum tuum charitate aeternitatis et veritatis, atque ipsius charitatis affectum divinae illi coelestique reipublicae, cujus regnator est Christus, et in qua sola semper beateque vivendum est, si recte hic pieque vivatur, agnosco inhiantem, video propinquantem, ejusque potiundae amplector ardentem. Inde quippe manat etiam vera amicitia, non pensanda temporalibus commodis, sed gratuito amore putanda. Nemo enim potest veraciter amicus esse hominis, nisi fuerit ipsius primitus veritatis: quod si gratis non fiat, nullo fieri pacto potest. 2. De qua re etiam philosophi multa dixerunt; sed apud eos vera pietas, id est verax veri Dei cultus, unde omnia recte vivendi duci oportet officia,", "candidate_score": 0.615015, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573", "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", "candidate_score": 0.613608, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_231", "psc_text": "Domino fratri sancto et unanimo AUGUSTINO, PAULINUS et THERASIA peccatores. 1. Jamdudum, frater in Christo Domino mi unanime, ut te in sanctis et piis laboribus tuis nescientem agnovi, absentemque vidi, tota mente complexus, alloquio quoque familiari atque fraterno per litteras audire properavi. Et credo in manu, et in gratia Domini sermonem meum ad te fuisse perlatum; sed morante adhuc puero quem ad te aliosque dilectos aeque Deo salutandos, ante hiemem miseramus, non potuimus ultra et officium nostrum suspendere, et desiderium sermonis tui cupidissimum temperare. Scripsimus itaque iterato nunc, si priores ad te litterae nostrae pervenire meruerunt; aut primo, si illis in manus tuas perveniendi felicitas non fuit. 2. Sed tu, frater spiritualis omnia judicans, amorem in te nostrum ne pendas officio solo, aut tempore litterarum. Dominus enim testis est, qui unus atque idem operatur in suis ubique charitatem suam, jam abinde nobis, ex quo te beneficio venerabilium episcoporum Aurelii et", "candidate_score": 0.613099, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim .", "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1808", "psc_text": "AUGUSTINUS. 1. Non dubito in hac potestate quam tibi Deus homini in homines dedit, cogitare te divinum judicium, ubi et judices stabunt rationem de suo judicio reddituri. Christiana quippe fide te imbutum scio; unde mihi ad Excellentiam tuam major fiducia tribuitur, non solum petendi, verum etiam monendi propter illum Dominum, in cujus familia nobiscum coelesti jure censeris, in quo spem vitae aeternae pariter habemus, et quem pro vobis in sacrosanctis mysteriis invocamus. Proinde, domine insignis et merito sublimis, ac praestantissime fili, primum quaeso ut non tibi videar importunus irruere actibus tuis, ea sollicitudine quam me praecipue gerere oportet pro Ecclesia mihi credita, cujus utilitatibus servio, cui non tam praeesse quam prodesse desidero: deinde obsecro ut quod moneo vel rogo, non dedigneris accipere, non cuncteris acquiescere. 2. Circumcelliones quosdam et clericos donatistas, cura eorum qui disciplinae publicae inserviunt, praemissa Notoria, ad judicia legesque perduxit. Hi cum audirentur a viro clarissimo et", "candidate_score": 0.60786, "ce_score": null } ] }, { "rank": 11, "cf_id": "cf016", "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII", "max_score": 0.662954, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_620", "psc_text": "Dominus Jesus, mundum reconcilians sibi, quem redimebat a culpa. 4. Thesaurus noster pretiosus intellectus est. Si terrenus intellectus fuerit, si fragilis, haeretica eum tinea, et impietatis aerugo consumet. Levemus ergo et erigamus sensus nostros, nec impossibile judicemus, ut haec humani corporis infirmitas ad cognitionem mysteriorum coelestium provehatur; cum jam ad nos Dominus Jesus, in quo absconditi erant scientiae sapientiaeque thesauri, divina sua miseratione descenderit; ut clausa reseraret, aperiret latentia, revelaret occulta. Veni ergo, Domine Jesu, aperi nobis et istius prophetici sermonis januam; multis enim clausa est, etsi prima specie aperta videatur. 5. (Vers. 89.) In aeternum, inquit, Domine, permanet verbum tuum in coelo. Vides etiam in te permanere debere, quod etiam in coelo permanet ac perseverat. Serva ergo verbum Dei, et serva in corde tuo, et ita serva, ne obliviscaris. Serva legem Domini, et meditare; ne justificationes Domini de tuo corde labantur. Docet te litterae interpretatio, ut serves diligenter. Docet", "candidate_score": 0.662954, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_619", "psc_text": "Nolite thesaurizare vobis in terra, ubi aerugo et tinea exterminant . . . . sed thesaurizate vobis in coelo (Matth. VI, 19 et 20) . 3. Thesaurus tuus est fides, pietas, misericordia: thesaurus tuus Christus est. Noli eum aestimare de terris, hoc est, de creaturis; quia Dominus totius creaturae est. Maledictus, inquit, homo qui spem habet in homine (Jerem. XVII, 5) : sed mihi salus per hominem venit. Vide tamen quid Scriptura vetus dixerit: Et homo est, et quis cognoscet eum (Ibid., 9) ? Ille igitur homo non humana mihi, sed divina potestate 1115 omnia peccata donavit, Deus in corpore Dominus Jesus, mundum reconcilians sibi, quem redimebat a culpa. 4. Thesaurus noster pretiosus intellectus est. Si terrenus intellectus fuerit, si fragilis, haeretica eum tinea, et impietatis aerugo consumet. Levemus ergo et erigamus sensus nostros, nec impossibile judicemus, ut haec humani corporis infirmitas ad cognitionem mysteriorum coelestium provehatur; cum jam ad", "candidate_score": 0.654174, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ;", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_619", "psc_text": "Nolite thesaurizare vobis in terra, ubi aerugo et tinea exterminant . . . . sed thesaurizate vobis in coelo (Matth. VI, 19 et 20) . 3. Thesaurus tuus est fides, pietas, misericordia: thesaurus tuus Christus est. Noli eum aestimare de terris, hoc est, de creaturis; quia Dominus totius creaturae est. Maledictus, inquit, homo qui spem habet in homine (Jerem. XVII, 5) : sed mihi salus per hominem venit. Vide tamen quid Scriptura vetus dixerit: Et homo est, et quis cognoscet eum (Ibid., 9) ? Ille igitur homo non humana mihi, sed divina potestate 1115 omnia peccata donavit, Deus in corpore Dominus Jesus, mundum reconcilians sibi, quem redimebat a culpa. 4. Thesaurus noster pretiosus intellectus est. Si terrenus intellectus fuerit, si fragilis, haeretica eum tinea, et impietatis aerugo consumet. Levemus ergo et erigamus sensus nostros, nec impossibile judicemus, ut haec humani corporis infirmitas ad cognitionem mysteriorum coelestium provehatur; cum jam ad", "candidate_score": 0.650242, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_4_6", "bdc_text": "Pridie Granvellae exenteratum cadaver magno comitatu Constantiam allatum est atque inde , nescio an ferente Rheno an iumentis trahentibus , Basileam asportabitur , ut mox Montbelguardiam demumque Bisontium pretrahi possit . Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_620", "psc_text": "Dominus Jesus, mundum reconcilians sibi, quem redimebat a culpa. 4. Thesaurus noster pretiosus intellectus est. Si terrenus intellectus fuerit, si fragilis, haeretica eum tinea, et impietatis aerugo consumet. Levemus ergo et erigamus sensus nostros, nec impossibile judicemus, ut haec humani corporis infirmitas ad cognitionem mysteriorum coelestium provehatur; cum jam ad nos Dominus Jesus, in quo absconditi erant scientiae sapientiaeque thesauri, divina sua miseratione descenderit; ut clausa reseraret, aperiret latentia, revelaret occulta. Veni ergo, Domine Jesu, aperi nobis et istius prophetici sermonis januam; multis enim clausa est, etsi prima specie aperta videatur. 5. (Vers. 89.) In aeternum, inquit, Domine, permanet verbum tuum in coelo. Vides etiam in te permanere debere, quod etiam in coelo permanet ac perseverat. Serva ergo verbum Dei, et serva in corde tuo, et ita serva, ne obliviscaris. Serva legem Domini, et meditare; ne justificationes Domini de tuo corde labantur. Docet te litterae interpretatio, ut serves diligenter. Docet", "candidate_score": 0.643634, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ;", "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_620", "psc_text": "Dominus Jesus, mundum reconcilians sibi, quem redimebat a culpa. 4. Thesaurus noster pretiosus intellectus est. Si terrenus intellectus fuerit, si fragilis, haeretica eum tinea, et impietatis aerugo consumet. Levemus ergo et erigamus sensus nostros, nec impossibile judicemus, ut haec humani corporis infirmitas ad cognitionem mysteriorum coelestium provehatur; cum jam ad nos Dominus Jesus, in quo absconditi erant scientiae sapientiaeque thesauri, divina sua miseratione descenderit; ut clausa reseraret, aperiret latentia, revelaret occulta. Veni ergo, Domine Jesu, aperi nobis et istius prophetici sermonis januam; multis enim clausa est, etsi prima specie aperta videatur. 5. (Vers. 89.) In aeternum, inquit, Domine, permanet verbum tuum in coelo. Vides etiam in te permanere debere, quod etiam in coelo permanet ac perseverat. Serva ergo verbum Dei, et serva in corde tuo, et ita serva, ne obliviscaris. Serva legem Domini, et meditare; ne justificationes Domini de tuo corde labantur. Docet te litterae interpretatio, ut serves diligenter. Docet", "candidate_score": 0.636065, "ce_score": null } ] }, { "rank": 12, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1", "max_score": 0.661941, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_4_6", "bdc_text": "Pridie Granvellae exenteratum cadaver magno comitatu Constantiam allatum est atque inde , nescio an ferente Rheno an iumentis trahentibus , Basileam asportabitur , ut mox Montbelguardiam demumque Bisontium pretrahi possit . Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1222", "psc_text": "ioseph om. m 12 arimatia B ONl H 16 existat ByAEPL, -istit E* T 18 contestatus p 19 petierit C-P rael, petiuerat A1E1LS, petierat p g 21 mouit ClP 24 fecisse] fuisse B* praedictus Nt AtE' L 25 funeri] fuerit et B1 exiuendo Bl exhibendo minus curasse de IndaeisIudaeis, quamuis soleret in domino audiendo eorum inimicitias deuitare. § 60 XXIII. Sequitur Mattheus: 59et accepto corpore Ioseph inuoluit illud in sindone munda et posuit illud in monumento suo nouo, quod exciderat in petra. et aduoluit saxum magnum ad ostium monumenti et abiit. Marcus sic: Ioseph autem mercatus sindonem et deponens eum inuoluit sindone et posuit eum in monumento, quod erat excisum de petra, et aduoluit lapidem ad ostium monumenti. Lucas sic: Setet depositum inuoluit in sindone et posuit eum in monumento exciso, in quo nondum quisquam positus fuerat. ex his tribus nulla quaestio dissensionis oriri potest. Iohannes autem sepulturam domini non", "candidate_score": 0.661941, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6_8", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_602", "psc_text": "commemorat, ut, si quando talia singula aput singulos inuenerimus adque in eis contrarium quod solui non possit, occurrat nobis non hoc esse factum, sed aliud simile uel similiter factum. § 70 Sane deinceps non apparet ordo rerum gestarum. nam post haec duo facta de caecis et muto demonio ita sequitur: et circnibatcircuibat Iesus ciuitates omnes et castella docens in synagogis eorum et praedicans euangelium regni et curans omnem languorem et omnem infirmitatem. uidens autem turbas misertus est eis, quia erant uexati et iacentes sicut ouesnonhabentes pastorem. tuncdicitdiscipulis suis: messis quidem multa, operarii autem pauci; srogaterogate ergo dominum messis, ut eiciat operarios in messem suam. letet conuocatis duodecim discipulis suis dedit illis potestatem spirituum inmundorum, et cetera usque ad illud ubi ait: amen dico 2 cf. Marc. 10, 46-52; cf. Luc. 18, 35—43 4 cf. Matth. 20, 29-84 14 Matth. 9, 35-38 et 10, 1; cf. 9, 35—10, 42 24 ib.", "candidate_score": 0.644935, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13_15", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt . werde den gemainen stenden dess reychs dasjenig halten , das inen auf so vil reychstagen so durrlich zuͦgesagt und versprochen .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1335", "psc_text": "eiusj add. et petro cL r 18 praecedet RD CsP NA- x'f edd. praeter m 19 dixit B, aicut dixit p. praedixi V HAEL y gael 21 nazareum pg 22 ite] add. et FONQ‹p eius et Petro, quia praecedit uos in Galilaeam; ibi eum uidebitis, sicut dixit uobis? haec uerba ita uidentur sonare, quod Iesus non erat se demonstraturus post resun-ectionem discipulis nisi in Galilaea. quam demonstrationem nec ipse Marcus commemorauit, qui eum dixit mane prima sabbati apparuisse primo ManaeMariae Magdalenae et illam nuntiasse discipulis his qui cum eo fuerant lugentibus et flentibus, illos autem non credidisse, post haec deinde duobus ex his apparuisse euntibus in uillam et illos ceteris nuntiasse, quod factum est, sicut Lucas et Iohannes coattestantur, in Hierusalem eodem ipso die resurrectionis iam noctis initio: deinde uenit ad illam eius manifestationem, quam nouissimam dicit, recumbentibus illis undecim; post hanc dicit eum adsumtum in caelum. quod factum scimus", "candidate_score": 0.641911, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13_15", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt . werde den gemainen stenden dess reychs dasjenig halten , das inen auf so vil reychstagen so durrlich zuͦgesagt und versprochen .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1342", "psc_text": "Mattheus si omnino non diceret undecim discipulos abisse in montem in Galilaeam, ubi constituerat eis Iesus, et illic eum uidisse adque adorasse, nihil ex hac praedictione conpletum ad litteram putaremus, sed totum figurata significatione praedictum, sicut illud secundum Lucam: ecce hodie et erascras eicio demonia et sanitates perficio et tertia die consummabor, quod ad litteram certum est non esse conpletum. item si angelus dixisset: (praecedit uos in Galilaeam, ibi primum eum uidebitis' aut 'ibi tantum eum uidebitis' aut 'nonnisi ibi eum uidebitis*, ceteris euangelistis Mattheus sine dubio repugnaret; cum uero dictum est: ecce praecedit uos in Galilaeam, ibi eum uidebitis, nec expressum est, quando id futurum esset, utrum quam primum, antequam alibi ab eis uisus esset, an, posteaquam eum alicubi etiam praeter Galilaeam uidissent, idque ipsum, quod discipulos Mattheus dicit isse in Galilaeam in montem, non exprimit diem nec narrandi ordinem ita contexit, ut necessitatem ingerat nihil aliud intellegendi quam", "candidate_score": 0.637338, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_7_9", "bdc_text": "Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. : nisum ?", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_602", "psc_text": "commemorat, ut, si quando talia singula aput singulos inuenerimus adque in eis contrarium quod solui non possit, occurrat nobis non hoc esse factum, sed aliud simile uel similiter factum. § 70 Sane deinceps non apparet ordo rerum gestarum. nam post haec duo facta de caecis et muto demonio ita sequitur: et circnibatcircuibat Iesus ciuitates omnes et castella docens in synagogis eorum et praedicans euangelium regni et curans omnem languorem et omnem infirmitatem. uidens autem turbas misertus est eis, quia erant uexati et iacentes sicut ouesnonhabentes pastorem. tuncdicitdiscipulis suis: messis quidem multa, operarii autem pauci; srogaterogate ergo dominum messis, ut eiciat operarios in messem suam. letet conuocatis duodecim discipulis suis dedit illis potestatem spirituum inmundorum, et cetera usque ad illud ubi ait: amen dico 2 cf. Marc. 10, 46-52; cf. Luc. 18, 35—43 4 cf. Matth. 20, 29-84 14 Matth. 9, 35-38 et 10, 1; cf. 9, 35—10, 42 24 ib.", "candidate_score": 0.636185, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_988", "psc_text": "requiescite, adiungeret sufficit et deinde inferret uenit hora, ecce tradetur filius hominis, utique intellegitur post illud quod eis dictum est: dormite et requiescite, siluisse dominum aliquantum, ut hoc fieret quod permiserat, et tunc intulisse: ecce adpropinquauit hora. ideo post illa uerba secundum Marcum positum est sufficit, id est (quod requieuistis iam Buffieit). sed quia commemorata non est ipsa interpositio silentii domini, propterea coartat intellectum, ut in illis uerbis alia pronuntiatio requiratur. § 12 Lucas autem praemisit, quotiens orauerit; dixit sane, quod isti tacuerunt, et orantem ab angelo confortatum et prolixius orantis sudorem fuisse sanguineum et guttas decurrentes in terram. cum ergo dicit: et cum surrexisset ab oratione etuenisset ad discipulos suos, non expressit quota oratione; nihilo tamen illis duobus repugnat. Iohannes uero, posteaquam in hortum ingressum dicit cum discipulis suis, non comme* morat, quid illic egerit, donec eius traditor cum Iudaeis ad eum conprehendendum ueniret § 13 Tres igitur isti", "candidate_score": 0.636126, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13_15", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt . werde den gemainen stenden dess reychs dasjenig halten , das inen auf so vil reychstagen so durrlich zuͦgesagt und versprochen .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1366", "psc_text": "Q p 15 non post HAEL r g, post (om. non) p parum Bl 18 et om. B mandauerit (i a. a) B, mandauerit dominus E* Y 19 et om. B sic CP, si ita a 20 tamen p. m. conpletum est om. HAEL sic om. HAE1L 21 sit] sic B quamquam] tamquam BRD N2EJ T r (Eug. Vere.) 22 solum aut hoc om. B primum] proximum Eug. Vat. Mediom. 23 ergo] add. est p qaoniam] quod CP quod ita factum sit, sed angeli ex mandato domini et ipsius postea domini, euangelistae autem narrantis, sed quod ita ab angelo et a domino dictum sit, prophetice dictum accipiendum est. Galilaea namque interpretatur uel 'transmigratio' uel 'reuelatio.' prius itaque secundum transmigrationis significationem quid aliud occurrit intellegendum praecedit uos in Galilaeam, ibi eum uidebitis, nisi quia Christi gratia de populo Israhel transmigratura erat ad gentes? quibus apostoli praedicantes euangelium nullo modo crederentur, nisi", "candidate_score": 0.635103, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13_15", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt . werde den gemainen stenden dess reychs dasjenig halten , das inen auf so vil reychstagen so durrlich zuͦgesagt und versprochen .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_677", "psc_text": "Hx cafarnauin CP 0 18 ipsius BRTD, eiusdem ipsius cett., edd. 19 cafarn. CP 0, in c. N1 20 et pr. om. RTD est alt. om. BRTD inferimus 9, inseruimus rael 21 quodmodo Bl 22 indicat p 23 omnem B diabulus T XXXXIII AUIr. Beet. III pars 4. 13 ab eo usque ad tempus. uet regressus est Iesus in uirtute spiritus in Galilaeam, et fama exiit per uniuersam regionem de illo. et ipse docebat in synagogis eorum et magnificabatur ab omnibus. et uenit Nazareth, ubi erat nutritus, et intrauit secundum consuetudinem suam die sabbati in synagogam et surrexit legere. et traditus est illi liber prophetae Esaiae. et ut reuoluit librum, inuenit locum, ubi scriptum erat: spiritus domini super me, propter quod unxit me, euangelizare pauperibus misit me, praedicare captiuis remissionem et caecis uisum, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum domini acceptum et diem retributionis. et cum plicasset librum, reddidit ministro", "candidate_score": 0.634942, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_17_19", "bdc_text": "Sangalli , 16 . octobris , anno 1550 . [ Ioac]himus Vadianus . An meister Heinrichen Bullinger , praedicanten zum großen Münster .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_898", "psc_text": "huic] hi.c B, hinc g, hic rl 10 commemoratet B, -raxetpg postea raelm 14 iesus om. L 15 uiduum B (sic infra 257, 3 et 7) 16 traditur tn 20 uidum Bl (sic infra 22) 22 sic] hic Bl 23 iohannis C1 94 eius ElL 25 superioribus om. B* narret Bl AEL, narraret et BT 27 res B impendente i. d. p. die rael § 153 Sed hoc uideri potest parum diligenter intuentibus esse contrarium, quod Mattheus et Marcus posteaquam dixerunt pascha post biduum futurum, deinde commemorauerunt, quod erat Iesus in Bethania, ubi de unguento illo pretioso dicitur, Iohannes autem ante sex dies paschae dicit Iesum uenisse in Bethaniam de unguento eadem narraturus. quomodo ergo secundum illos duos post biduum futurum erat pascha, cum posteaquam id dixerunt inueniantur cum Iohanne in Bethania illud de unguento quod ipse narrantes, tunc autem ipse dicat post sex dies futurum pascha? sed qui ita", "candidate_score": 0.634938, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13_15", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt . werde den gemainen stenden dess reychs dasjenig halten , das inen auf so vil reychstagen so durrlich zuͦgesagt und versprochen .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1343", "psc_text": "nec expressum est, quando id futurum esset, utrum quam primum, antequam alibi ab eis uisus esset, an, posteaquam eum alicubi etiam praeter Galilaeam uidissent, idque ipsum, quod discipulos Mattheus dicit isse in Galilaeam in montem, non exprimit diem nec narrandi ordinem ita contexit, ut necessitatem ingerat nihil aliud intellegendi quam hoc primitus factum, non aduersatur quidem narrationibus ceterorum et dat eis intellegendis adque accipiendis locum. uerum tamen quod dominus non ubi 1 Matth. 28, 7; Marc. 16, 7 6 *Luc. 13, 32 8 cf. supra lib. 2, cap. 75, n. 145 1 praecidit Cl, praedicit B, praecedet C-NA2 edd. praeter l m galilea ElL 2 ipae] prae Bl 4 praedicatione DFON1 HAJElL f p 6 hocdic B1 7 sanitatis 01 facio HAetL tertio HAWL, tertiam Ql 8 die BRD E2 i (ueron. brix. al. Big. Dbl. Eg. Rw. al.), om. cet., edd. (ὴμέρᾳ Vat.) consummor E2 f edd. praeter pg", "candidate_score": 0.631967, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_7", "bdc_text": "Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_602", "psc_text": "commemorat, ut, si quando talia singula aput singulos inuenerimus adque in eis contrarium quod solui non possit, occurrat nobis non hoc esse factum, sed aliud simile uel similiter factum. § 70 Sane deinceps non apparet ordo rerum gestarum. nam post haec duo facta de caecis et muto demonio ita sequitur: et circnibatcircuibat Iesus ciuitates omnes et castella docens in synagogis eorum et praedicans euangelium regni et curans omnem languorem et omnem infirmitatem. uidens autem turbas misertus est eis, quia erant uexati et iacentes sicut ouesnonhabentes pastorem. tuncdicitdiscipulis suis: messis quidem multa, operarii autem pauci; srogaterogate ergo dominum messis, ut eiciat operarios in messem suam. letet conuocatis duodecim discipulis suis dedit illis potestatem spirituum inmundorum, et cetera usque ad illud ubi ait: amen dico 2 cf. Marc. 10, 46-52; cf. Luc. 18, 35—43 4 cf. Matth. 20, 29-84 14 Matth. 9, 35-38 et 10, 1; cf. 9, 35—10, 42 24 ib.", "candidate_score": 0.631156, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13_15", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt . werde den gemainen stenden dess reychs dasjenig halten , das inen auf so vil reychstagen so durrlich zuͦgesagt und versprochen .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1345", "psc_text": "Q, exp. V, an HAEXL g a 15 praeter in galilea χω a, praeterquam in galilaea relm 16 idque] id est p matthei Bl 17 isesse B1 19 a-luersari a 20 etJ sed QE1 f 21 percipiendis HAEL 1 g non om. C ibi g XXXXIU Ang. Sect. III pars 4. 25 primum se demonstraturus erat, sed in Galilaea, ubi necessario postea uisusnisus est, se uidendum mandauit et per angelum dicentem: ecce praecedit uos in Galilaeam, ibi eum uidebitis, et per se ipsum dicens: ite, nuntiate fratribus meis, ut eant in Galilaeam, ibi me uidebunt, quemuis fidelem facit intentum ad quaerendum, in quo mysterio dictum intellegatur. § 81 Sed prius considerandum est, quando etiam corporaliter in Galilaea uideri potuerit dicente Mattheo: undecim autem discipuli abierunt in Galilaeam in montem, ubi constituerat eis dominus, l'let uidentes eum adorauerunt. quidam autem dubitauerunt. quia enim non ipso die. quo resurrexit, manifestum est; nam", "candidate_score": 0.630644, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13_15", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt . werde den gemainen stenden dess reychs dasjenig halten , das inen auf so vil reychstagen so durrlich zuͦgesagt und versprochen .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_412", "psc_text": "(et sic saepius infra 21, p. 120, 4 et 7) 19 aliquis hoc HAELSU TK 20 pueritia CP 21 illic IP 22 dissaluere Bl, soluere g express. enang. r expreaisset AELS, add. et M ELU T 23 quandiu B, quando RT regnarit Bl Q latenter ascenderent mox reuersuri, ubi tamen aliis diebus habitare metuerent, ut nec sollemnitate praetermissa essent inreligiosi nec continua mansione conspicui. cum uero etiam de regno Archelai, quam fuerit diuturnum, omnes tacuerint, iste quoque intellectus patet, ut quod Lucas dicit per omnes annos eos ascendere solitos in Hierusalem tunc accipiamus factitatum, cum iam non timeretur Archelaus. quod si Archelai regnum aliquanto diuturnius ulla praeter euangelium prodit historia, cui fides habenda uideatur, illud quod superius dixi suffecerit, quod ita timebant parentes pueri habitationem in Hierusalem, ut tamen propter dei timorem festiuitatem sollemnem non praetermitterent, in qua latere facillime possent. neque enim incredibile est captatis temporibus oportunis uel dierum", "candidate_score": 0.630372, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_7_9", "bdc_text": "Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. : nisum ?", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_745", "psc_text": "el id est quia discipuli rogauerunt eum pro illa et quia respondit nounon se esse missum nisi ad oues quae perierunt domus lsrahel et quia illa uenit, id est consecuta est, et adorauit eum dicens: adiuua me, tunc deinde dictum est quod euangelistae ambo commemorant. § 104 Sequitur Mattheus ita narrans: et cum transisset inde Iesus, uenit secus mare Galilaeae et ascendens in montem sedebat ibi. et accesserunt ad eum turbae multae habentes secum mutos, caecos, clodos, debiles et alios multos et proiecerunt eos ad pedes eius. et curauit eos, ita ut turbae mirarentur uidentes mutos loquentes, claudos ambulantes, caecos uidentes, et magnificabant deum Israhel. Iesus autem conuocatis discipulis suis dixit: misereor turbae, quia triduum iam perseuerant mecum et non habent quod manducent, et cetera usque ad illud ubi ait: erant autem qui manducauerunt quattuor milia hominum extra paruulos et mulieres. hoc aliud miraculum de septem panibus et paucis piscibus", "candidate_score": 0.630371, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_14_16", "bdc_text": "verhoffind ouch , ir kays. mt . werde den gemainen stenden dess reychs dasjenig halten , das inen auf so vil reychstagen so durrlich zuͦgesagt und versprochen . Sy wüssind ouch wider die vernainte rebellen khainen krieg ze fuͦren , weyl sy sich ainem freyen concilio underwerfend. Vale .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_648", "psc_text": "Jf1 prius illi Rt interrogauerunt p 11 cogitationis C1 12 constituerint B illorum P, eorum V p, eorum illum l 15 et concl.] conclusisseque ael quod] quo W-L licet B p uene B bene facere sabato g 16 eius L contristatum] add. est AEVL 17 caecitatem (cec. Q) RT Q HAEL 20 farisei T, pharisei EL. -ssaei H . sciens recessit inde et secuti sunt eum multi et curauit eos omnes et praecepit eis, ne manifestum eum facerent, ut adimpleretur quod dictum est per Esaiam prophetam dicentem, et cetera usque ad illud quod ait: et in nomine eius gentes sperabunt. hoc solus iste commemorat, illi duo in alia perrexerunt. ordinem sane rei gestae uidetur Marcus aliquantulum tenuisse, qui dicit Iesum cognita maligna aduersum se dispositione Iudaeorum secessisse ad mare cum discipulis suis et ad eum turbas confluxisse, sanasse eum plurimos. unde autem coeperit in aliud ire, non quod ordine sequeretur,", "candidate_score": 0.629911, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13_15", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt . werde den gemainen stenden dess reychs dasjenig halten , das inen auf so vil reychstagen so durrlich zuͦgesagt und versprochen .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1364", "psc_text": "sed iam ut familiarius conuersaretur cum eis usque ad diem ascensionis suae. nouissimo autem omnium, inquit, quasi abortiuo apparuit et mihi, sed hoc iam de caelo post non paruum tempus ascensionis suae. § 86 Nunc iam uideamus, quod distuleramus, cuius mysterii gratia secundum Mattheum et Marcum resurgens ita mandauerit : praecedam uos in Galilaeam, ibi me uidebitis, quod etsi conpletum est, tamen post multa conpletum est, cum sic mandatum sit — quamquam sine praeiudicio necessitatis —, ut aut hoc solum aut hoc primum expectaretur fieri debuisse. procul dubio ergo, quoniam uox est ista non euangelistae narrantis, 1 cf. Luc. 24, 34 et 36 2 cf. Marc. 16, 9; cf. Matth. 28, 9 et 10 6 cf. Ioh. 20, 19-28 8 cf. ib. 26 13 cf. Act. 9, 3-9 18 Matth. 26, 32; Marc. 14, 28' 3 duodecim] XI Q x p (Eug. Ambr.), undecim XOJ l v 5 deinde] inde", "candidate_score": 0.628245, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_8_10", "bdc_text": "solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. : nisum ? ei insititium commendet .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_609", "psc_text": "Lebdeum. quis autem umquam prohibuerit duobus uel tribus nominibus hominem unum uocari? § 71 Solet item quaeri, quomodo Mattheus et Lucas commemorauerint dixisse dominum discipulis, ut nec uirgam ferrent, cum dicat Marcus: et praecepit eis, ne quid tollerent in uia nisi uirgam tantum, et sequatur etiam ipse: non peram, non panem, neque in zona aes, ut ostendat in eodem loco uersari narrationem suam, in quo et illorum qui dixerunt nec uirgam ferendam. quod ita soluitur, ut intellegamus sub alia significatione dictam uirgam, quae secundum Marcum ferenda est, et sub alia illam, quae secundum Mattheum et Lucam non est ferenda, sicut sub alia significatione intellegitur temtatio, de qua dictum est: deus neminem temtat, et sub alia, de qua dictum est: temtat uos dominus deus uester, ut sciat, si diligitis eum. illa seductionis est, haec •5 cf. Mattb. 10, 3 8 cf. ib. 10; cf. Luc. 9, 3 10 Marc. 6, 8", "candidate_score": 0.607889, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_8_10", "bdc_text": "solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. : nisum ? ei insititium commendet .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_627", "psc_text": "prohibet, qua ideo portanda cogitantur, ne desint. hoc et de duabus tunicis intellegendum est, ne quisquam eorum praeter eam quam esset indutus aliam portandam putaret sollicitus, ne opus esset, cum ex illa potestate posset accipere. proinde Marcus dicendo calciari eos sandaliis uel soleis aliquid hoc calciamentum mysticae significationis habere admonet, ut pes neque tectus sit neque nudus ad terram, id est nec occultetur euangelium nec terrenis commodis innitatur. et quod non portari uel haberi duas tunicas, sed expressius indui prohibet dicens: et ne induerentur duabus tunicis, quid eos monet nisi non dupliciter, sed simpliciter ambulare? § 76 Ita dominum omnia dixisse nullo modo dubitandum est, partim proprie, partim figurate, sed euangelistas alia illum, alia istum inseruisse scriptis suis, quaedam uero eadem uel duos uel tres eorum quoslibet uel omnes quattuor posuisse, nec sic tamen omnia eSseesse conscripta quae ab illo seu dicta seu facta sunt. quisquis autem putat non potuisse", "candidate_score": 0.606495, "ce_score": null } ] }, { "rank": 13, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1", "max_score": 0.661018, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_11_13", "bdc_text": "Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges . Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_150", "psc_text": "apostolus loquebatur, ubi ait: quotquot ergo perfccti hoc sapiamus; et siquid aliter sapitis, idquoque deus uobis reuelabit. hoc in illo factum esse putabatur, quando se litteris beatae memoriae papae Innocentii, quibus de hac re dubitatio tota sublata est, consentire respondit. et hoc ut plenius et manifestius in illo fieret, expectabatur uenturis ex Africa litteris, in qua prouincia eius calliditas aliquanto euidentius innotuerat. quae Romam litterae posteaquam uenenmtuenerunt id continentes non sufficere hominibus tardioribus et sollicitioribus, quod se gcneralitergeneraliter InnoccntiiInnocentii episcopi litteris consentire fatebatur, sed aperte eum debere anathcmare quae in suo libello praua posuerat, ne, si id non fecisset, multi parum intellegentes magis in libello eius illa fidei uenena a sede apostolica crederent adprobata, propter quod ab illa dictum erat eum libellum 14 Phil. 3,15 1 ct recurrentibus om.OB 2 eelestioO et oni.O 3 quaenara (ae s.l.m2)0 4 reperitur codd. praet. BV 5 uoce hominem inc. D nuquaC; nusquam-dixit om.EF", "candidate_score": 0.661018, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6_8", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_525", "psc_text": "quem nunc animae corporis huius concretisuisceribus inuolutae et quibusdam carnis huius maculis et conluuionibus obumbratae sincere uidere non possunt. 'quis enim', inquit, 'uidebit uutum meum et uiuet?' et recte; nam si sois 4 operetur-mortis contentio] cf. Ambrosii De bono mortis 3, 9 (CSEL XXXII p. I 710, ti) 7 cf. Rom. 7, 23 9 ergo-gloriari] cf. Ambros. De bono mortis 11, 49 (p. I 745, 18) 11 cf. Ioh. 1, 9 20 I Cor. 13, 12 26 Ex. 33, 20 2 se cognoscit V econoscit Oml regnoscit D 3 nescis Oml libro] nonoO (no s.l.) 4 nobis 0 (no s.l.m2) 5 uita all. om.C 6 post uictoria CV absoluta V 8 post nulla ras. 4 litl. V 9 rursus ergo 0 10 hanc (nc in ras. m2)0 11 et] add. ut Db illud om.D 13 anima-adpropillquet om.D dm V 14 adpropinquet oratio om.b desiderium nostrum b 15 desiderum 0 16", "candidate_score": 0.643091, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_9_11", "bdc_text": "nisum ? ei insititium commendet . Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_275", "psc_text": "usque in hodiernum diem, quamdiu legitur Moyses, id ipsum uelamen in lectione ueteris testamenti manet, quod non reuelatur, quia in Christo euacuatur. sic enim utique uetus testamentum ad Moysi rettulit ministerium. item dicit: u t seruiamus in nouitate spiritus et non in uetustate litterae, idipsum significans testamentum nomine 'litterae'. item alio loco: qui et idoneos nos fecit, inquit, ministros noui testamentinon litterae, sed spiritus; littera enim occidit, spiritus autem uiuificat. et hicper commemarationeln noui illud utique uetus intellegi uoluit. multo 2 Ioh. 1, 29 9 II Cor. 4,13 18 II Cor. 3,14. 15 22 Rora. 7, 6 25 II Cor. 3, 6 del. B 1 Abrahae—quo om.Oml promissionis r 2 agnus dei ecce om.D 3 peccataO 4 ceperuntOml 5 et desiderabantur (om. sperabantur) r 6 est Qm.OCD illis 0(is s. ras. m2) 7 anteO 8 etiam] add. etF eadem-dicit add. Om3 11 et locutus sum CF 13 dine-prophetae in mg.", "candidate_score": 0.632846, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_7_9", "bdc_text": "Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. : nisum ?", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_525", "psc_text": "quem nunc animae corporis huius concretisuisceribus inuolutae et quibusdam carnis huius maculis et conluuionibus obumbratae sincere uidere non possunt. 'quis enim', inquit, 'uidebit uutum meum et uiuet?' et recte; nam si sois 4 operetur-mortis contentio] cf. Ambrosii De bono mortis 3, 9 (CSEL XXXII p. I 710, ti) 7 cf. Rom. 7, 23 9 ergo-gloriari] cf. Ambros. De bono mortis 11, 49 (p. I 745, 18) 11 cf. Ioh. 1, 9 20 I Cor. 13, 12 26 Ex. 33, 20 2 se cognoscit V econoscit Oml regnoscit D 3 nescis Oml libro] nonoO (no s.l.) 4 nobis 0 (no s.l.m2) 5 uita all. om.C 6 post uictoria CV absoluta V 8 post nulla ras. 4 litl. V 9 rursus ergo 0 10 hanc (nc in ras. m2)0 11 et] add. ut Db illud om.D 13 anima-adpropillquet om.D dm V 14 adpropinquet oratio om.b desiderium nostrum b 15 desiderum 0 16", "candidate_score": 0.63037, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_9_11", "bdc_text": "nisum ? ei insititium commendet . Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_161", "psc_text": "hos habere, quod in eos credimus nOli nisi baptismate conferendu m. quid ad haec dicit ingratus, cui sedes apostolica iam sua profcssioneprofessione quasi correcto benignissiinabenignissima lenitate pepercerat: quid ad haec dicit? utrum post huius uitae finem paruuli, etiamsi dum uiuunt non baptizentur in Christo, in uita aetcrnaaeterna erunt an non erunt? si dixerit: 'erunt', quomodo ergo quae de nomincnomine eius iactata sunt secundum sententiam beatae memoriae Innocentii se damnasse respondit? ecce beatae memoriae papa InnocentinsInnocentius sine baptismo Christi et sine participatione corporis et sanguinis Christi uitam non habere paruulos dicit. si dixpritdixerit: 'non crunt', quomodo erafo non accipientes aeternam uitam utique eonsequenterconsequenter aetcrnaaeterna mortc damnantur, si nullum trahunt originale peccatum? b cf. Aug. epist. 182, 5 (CSEL XXXXIV 72U, G) 12 cf. Ioh. 6, 54 2 ostenditurO 3 affricare scripta Om1 affricana BD 4∗anathem∗∗∗are O (h s. i, w2) anathemare V suo om. D 6 carthagincnsi 0 cartaginensi D 7", "candidate_score": 0.629844, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_13_15", "bdc_text": "Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt . werde den gemainen stenden dess reychs dasjenig halten , das inen auf so vil reychstagen so durrlich zuͦgesagt und versprochen .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_123", "psc_text": "gratiam uasa misericordiae, quis cognouit sensuinsensum domini? aut quis consiliarius eius fuit? si ergo ad honorem gratiae pertinemus, non simus ingrati tribuendo nobis quod accepimus. quid enim habemus, quod non accepimus? § 39 Dicimus, inquit, sandossanctos ueteris testamenti perfecta hinc iustitia ad aeternam transisse uitam, id est studio uirtutis ab omnibus recessisse peccatis, quia et illi, quos legimus aliquid peccasse, postea tamen eos emendasse cognouimus. quantaelibet fuisse uirtutis antiquos praedicet iustos, non eos saluos fecit nisi fides mediatoris, qui in remissionem peccatorum sanguinem fudit. ipsorum enim uox est: credidi, propter quod locutus s u m. unde ait et apostolus Paulus: habentes autem eundem spiritum fidei, secundum quod scriptum est: credidi, propter quod locutus sum, et nos credimus, propterquodetloquimur. quid est 'eundem spiritum', nisi quem iusti quoque illi habuerunt, qui ista 2 Phil. 2, 13 7 cf. Rom. 9,14 8 cf. Rom. 9, 22. 23 9 Rom. 11, 31 12 cf.", "candidate_score": 0.629173, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_10_12", "bdc_text": "ei insititium commendet . Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges . Minime vanus author est , qui illa perscripsit .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_150", "psc_text": "apostolus loquebatur, ubi ait: quotquot ergo perfccti hoc sapiamus; et siquid aliter sapitis, idquoque deus uobis reuelabit. hoc in illo factum esse putabatur, quando se litteris beatae memoriae papae Innocentii, quibus de hac re dubitatio tota sublata est, consentire respondit. et hoc ut plenius et manifestius in illo fieret, expectabatur uenturis ex Africa litteris, in qua prouincia eius calliditas aliquanto euidentius innotuerat. quae Romam litterae posteaquam uenenmtuenerunt id continentes non sufficere hominibus tardioribus et sollicitioribus, quod se gcneralitergeneraliter InnoccntiiInnocentii episcopi litteris consentire fatebatur, sed aperte eum debere anathcmare quae in suo libello praua posuerat, ne, si id non fecisset, multi parum intellegentes magis in libello eius illa fidei uenena a sede apostolica crederent adprobata, propter quod ab illa dictum erat eum libellum 14 Phil. 3,15 1 ct recurrentibus om.OB 2 eelestioO et oni.O 3 quaenara (ae s.l.m2)0 4 reperitur codd. praet. BV 5 uoce hominem inc. D nuquaC; nusquam-dixit om.EF", "candidate_score": 0.628706, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_10_12", "bdc_text": "ei insititium commendet . Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges . Minime vanus author est , qui illa perscripsit .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa021.opp-lat1_window_162", "psc_text": "utique eonsequenterconsequenter aetcrnaaeterna mortc damnantur, si nullum trahunt originale peccatum? b cf. Aug. epist. 182, 5 (CSEL XXXXIV 72U, G) 12 cf. Ioh. 6, 54 2 ostenditurO 3 affricare scripta Om1 affricana BD 4∗anathem∗∗∗are O (h s. i, w2) anathemare V suo om. D 6 carthagincnsi 0 cartaginensi D 7 de bis pon. B meliuitano D suscipcrat OIllZ b siint eius uerba D 11 perfactum Om1 15 uidententurZ) 16 cessare BmlCEF 17 credunt Aug. in episl. non nisi] non sibi Aug. tn epist. cod. N 18 sedis r 19 perprr- cerat C 21 uiuntOml baptiz mtur B23 innocenti Om1 (passim) a> te innocentii exp. papiZ) 24 papa (s.l.m'?) innocentiusO (ns t.l.ml) innncentius papa EFbd 28 antU (trdh eum.) 30* § 8 Quid ad haec dicunt isti, qui suas calumniosas impietates audent etiam scribere, audent etiam orientalibus episcopis mittere? tenetur Caelestius litteris uenerabilis Innocentii praebuisse consensum; leguntur ipsae memorati antistitis litterae", "candidate_score": 0.62005, "ce_score": null } ] }, { "rank": 14, "cf_id": "cf051", "work_id": "054_Leo-I_Epistolae", "max_score": 0.660088, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_11_13", "bdc_text": "Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges . Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1162", "psc_text": "te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris nuntiis perferatur; ad cujus episcopum vel ordinatores 1193 ipsius, seu clericos, qualia scripta direxerim, missis exemplaribus scire te volui. Ad clementissimum quoque principem, et ad religiosissimam Augustam quis nunc meus sermo sit missus, directa exemplaria perdocebunt. CAP. IV. Utrum autem epistola mea, quam de incarnationis Dominicae fide incolumi adhuc sanctae memoriae Flaviano, ad dilectionem tuam per Basilium diaconum miseram, fraternitati tuae tradita sit, scire desidero: quoniam suspectum habeo quod de ejus textu nullum umquam indicium reddidisti. 1194 Gestorum synodalium, quae omnibus diebus concilii in Chalcedonensi civitate confecta sunt, parum clara propter linguae diversitatem apud nos habetur in structio. Et ideo", "candidate_score": 0.660088, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1162", "psc_text": "te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris nuntiis perferatur; ad cujus episcopum vel ordinatores 1193 ipsius, seu clericos, qualia scripta direxerim, missis exemplaribus scire te volui. Ad clementissimum quoque principem, et ad religiosissimam Augustam quis nunc meus sermo sit missus, directa exemplaria perdocebunt. CAP. IV. Utrum autem epistola mea, quam de incarnationis Dominicae fide incolumi adhuc sanctae memoriae Flaviano, ad dilectionem tuam per Basilium diaconum miseram, fraternitati tuae tradita sit, scire desidero: quoniam suspectum habeo quod de ejus textu nullum umquam indicium reddidisti. 1194 Gestorum synodalium, quae omnibus diebus concilii in Chalcedonensi civitate confecta sunt, parum clara propter linguae diversitatem apud nos habetur in structio. Et ideo", "candidate_score": 0.648071, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2_4", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint . Pridie Granvellae exenteratum cadaver magno comitatu Constantiam allatum est atque inde , nescio an ferente Rheno an iumentis trahentibus , Basileam asportabitur , ut mox Montbelguardiam demumque Bisontium pretrahi possit .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1375", "psc_text": "ad Basilium Antiochenum dirigeret, haec proculdubio una cum ipsis ad Aetium litteris transmissa fuit, ac proinde eodem die ex Leonis more signata, nimirum kalendis Septembris. Praeterea ex eadem ad Aetium epistola discimus alias litteras simul missas fuisse ad imperatorem, ad Asparem et alios. Habemus autem epistolam 148 ad imperatorem Leonem, epist. 151 ad Anatolium, et 152 ad Julianum; cumque hae omnes kal. Septembris notentur, nihil dubium est quin duae etiam sequentes eadem die signatae fuerint, uti sane ex Ratisponensi emendavimus. 1309 EPISTOLA CXLIX. AD BASILIUM EPISCOPUM ANTIOCHENUM. SYNOPSIS. I. Praemissa de non misso ordinationis nuntio querela, hortatur ut resistat Eutychianorum furori, qui caeso apud Alexandriam Proterio episcopo, synodum novam, posthabita Chalcedonensi, instaurari poscebant. --II. Leone imper. laudato, omnia in episcoporum constantia posita esse asserit, ne novi tractatus ineantur. LEO BASILIO episcopo Antiocheno. CAP. I. Ordinationem quidem dilectionis tuae secundum ecclesiasticum morem tuo vel fratrum nostrorum provincialium episcoporum debueramus sermone cognoscere;", "candidate_score": 0.646968, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_12_14", "bdc_text": "Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1162", "psc_text": "te misisse significas, necdum ad me noveris pervenisse. Unde, si expeditioris occasio se praebuerit perlatoris, libenter habeo, ut si qua est, quae utilis videatur, quam primum ad me mittatur instructio. De Aegyptiis monachis quam quieti, aut cujus sint fidei, scire desidero, et de Alexandrinae Ecclesiae pace quid ad vos veris nuntiis perferatur; ad cujus episcopum vel ordinatores 1193 ipsius, seu clericos, qualia scripta direxerim, missis exemplaribus scire te volui. Ad clementissimum quoque principem, et ad religiosissimam Augustam quis nunc meus sermo sit missus, directa exemplaria perdocebunt. CAP. IV. Utrum autem epistola mea, quam de incarnationis Dominicae fide incolumi adhuc sanctae memoriae Flaviano, ad dilectionem tuam per Basilium diaconum miseram, fraternitati tuae tradita sit, scire desidero: quoniam suspectum habeo quod de ejus textu nullum umquam indicium reddidisti. 1194 Gestorum synodalium, quae omnibus diebus concilii in Chalcedonensi civitate confecta sunt, parum clara propter linguae diversitatem apud nos habetur in structio. Et ideo", "candidate_score": 0.644278, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2_4", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint . Pridie Granvellae exenteratum cadaver magno comitatu Constantiam allatum est atque inde , nescio an ferente Rheno an iumentis trahentibus , Basileam asportabitur , ut mox Montbelguardiam demumque Bisontium pretrahi possit .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1598", "psc_text": "Hermes, qui in hac epistola appellatur Archidiaconus, vivo adhuc Rustico Biterrensibus episcopus datus fuit, a quibus cum non fuerit receptus, Narbonam rediit, et hac de re idem Rusticus et Hermes litteras ad Leonem dedere, ut ex Hilari papae epist. 8 colligere licet. His autem ut congruum tempus tribuatur, ante Leonis mortem, quae contigit an. 461, Hermes ad Biterrensem cathedram promotus videtur sub. an. 460; haec autem epistola, Hermete adhuc archidiacono Romae agente, scripta serius dicenda est an. 459. 7. His autem de tempore hujus epistolae praemissis manifestum fit quam sint inanes duae Quesnelli conjecturae, quibus cum animadverterit aliquot ex iis dubiis quae proposuit Rusticus decisa fuisse in conciliis Arausicano I, Vasensi I, et Arelatensi II, alterutrum not. 1 colligit: Scilicet vel Rusticum ad Leonem scripsisse, antequam eae difficiles quaestiones in conciliis supradictis ventilarentur et enodarentur: supervacaneum enim videretur et praeter consuetudinem Gallicanam, ut post soluta in pluribus comprovincialibus, aut majoribus", "candidate_score": 0.641274, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2_4", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint . Pridie Granvellae exenteratum cadaver magno comitatu Constantiam allatum est atque inde , nescio an ferente Rheno an iumentis trahentibus , Basileam asportabitur , ut mox Montbelguardiam demumque Bisontium pretrahi possit .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_590", "psc_text": "idem Basilius, qui Juliani quoque litteras attulisse traditur, multo evidentius haec epistola scripta dicenda esset post idus Junias, quando legati nondum ab Urbe erant profecti. Ita ex duabus epistolis ad Julianum, quas de eadem re eodem die scriptas credere videtur difficile, sola praecedens epistola data fuisset idibus Junii, sequens vero in posterius tempus protrudenda esset. At omnes codices resistunt, et licet collectiones plures ac diversae sequentem epistolam contineant, in omnibus tamen idibus Junii data notatur. 2. Quesnellus, ut haec conciliet, not. 8, observat in aliquibus epistolis, quae idus Junii nunc praeferunt, nullam fieri Ephesinae synodi jam indictae mentionem. Conjecit autem Leonem acceptis primis Flaviani litteris cum gestis synodi Constantinopolitanae consilium cepisse mittendi legatos quatuor in Orientem, qui rem totam Constantinopoli componerent. Ad hunc unice finem scriptas primum credit epistolas plures, quae 13 Junii datae nunc leguntur. Solas autem duas nominat, scilicet epist. 28 ad Flavianum, et 32 ad archimandritas Constantinopolitanos,", "candidate_score": 0.640317, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2_4", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint . Pridie Granvellae exenteratum cadaver magno comitatu Constantiam allatum est atque inde , nescio an ferente Rheno an iumentis trahentibus , Basileam asportabitur , ut mox Montbelguardiam demumque Bisontium pretrahi possit .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_746", "psc_text": "in Chronico. Concinit Historia Eutychianistarum, quae eum, dum in exsilium deportaretur, ipso in itinere apud Epipam Lydiae civitatem defunctum indicat. Potuit quidem haec mors a Flaviani inimicis aliquamdiu occultari ob Constantinopolitanos qui illi maxime favebant: unde archimandritae, clerus et populus Constantinopolitanae urbis qui ad Leonem litteras dedere citius circa Octobrem an. 449 (ut colligere licebit ex admonitione in epistolam 59), ejusdem episcopi mortem ignorabant. At nihilominus Anatolium ordinatum fuisse ante finem anni 449, ex Theodoro lectore manifestum est. In fragmentis enim ejusdem a Valesio collectis, ordinatione Anatolii ac nonnullis ejusdem ordinationis circumstantiis commemoratis, ait: Agebantur autem haec consulatu Protogenis et Asterii. Igitur sub finem ejusdem anni haec epistola ad Leonem scripta videtur; sicut et alia ordinatorum ejus, cujus fit mentio in epistola 71; nam statim post ordinationem ejusmodi epistolae scribebantur. 2. Sub idem tempus de eadem re ad Leonem litteras dedere Theodosius atque Pulcheria, et omnes hae epistolae simul videntur", "candidate_score": 0.638162, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1385", "psc_text": "tempore digna reddantur. Sciat autem dilectio tua ad aliquantos fratres et coepiscopos nostros metropolitanos litteras nos dedisse, quae ut confestim ad unumquemque perveniant, tua vel filii nostri Aetii presbyteri debet diligentia providere. Si enim episcopalis constantia a sanctae synodi Chalcedonensis definitionibus non recedit, certus sum quod clementissimus et Christianissimus princeps libenter tuebitur sententiam suam, et quod sponte jam praestitit, multo magis rogatus efficiet, ne bene finita atque composita aliqua possint novitate violari. Miror sane calumniantium vanitati aliquid adhuc in epistola mea, quae universo mundo placuit, obscurum videri, ut de ea putent apertius exponendum: cum illius praedicationis tam plana et solida sit assertio, ut nihil recipiat vel in sensu vel in sermone novitatis: quia quidquid tunc a nobis scriptum est, ex apostolica et evangelica probatur sumptum esse doctrina. Datum kalendis Septembris, Constantino et Rufo consulibus. 1315 EPISTOLA CLIII. AD AETIUM PRESBYTERUM CP. SYNOPSIS. I. ut litteras in Orientem scriptas unicuique dirigat.", "candidate_score": 0.634224, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_2", "bdc_text": "Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_417", "psc_text": "Oriente facta fuit, interpretatione, Latinitate donari potuerit. Quidquid vero hac in re probabilius videatur, certe secundum hoc epistolae caput, quod in causa Eutychis potissimum ac necessarium est, et tam antiqua cum Graeca tum Latina versione comprobatur, in suspicionem suppositionis adduci nequit. 6. Restat ut statuamus de tempore. Jam fere omnes post Quesnellum hanc epistolam scriptam censent post mensem maium an. 449, siquidem his verbis cap. 2, ut iis quae a beatissimo papa Romanae civitatis scripta sunt obedienter attendas, indicari putant celebrem Leonis epistolam 28 ad Flavianum datam idibus Junii anni ejusdem, qua de tota Eutychis causa decisum fuit. In eamdem sententiam nos pariter transivimus lib. II Observationum in card. Norisii Opera, c. 7, num. 2. Nunc aliam sententiam inducere cogimur. Omnes enim ex una parte assentiuntur, et S. Petrum Chrysologum his litteris respondere epistolae Eutychis, et Eutychem eodem tempore quo ad Leonem scripsit, etiam ad Chrysologum dedisse litteras, quibus eum", "candidate_score": 0.619033, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_16", "bdc_text": "Sy wüssind ouch wider die vernainte rebellen khainen krieg ze fuͦren , weyl sy sich ainem freyen concilio underwerfend. Vale .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_1116", "psc_text": "ὅσος δήποτε ἀριθμὸς ἱερέων ἤ συγκρῖναι ἑαυτὸν τολμήσοι, ἤ προκρῖναι· ὁπότε τοσαύτῃ Θεοῦ χάριτι ἡ ἐν Νικαίᾳ σύνοδος συνηθροίσθη, ὥστε εἴτε δι' ἐλασσόνων, εἴτε διὰ πλειόνων ἐκκλησιαστικὰ συγκροτηθείη δικαστήρια, πάσης στερεῖσθαι αὐθεντίας πᾶν ὅτι ἂν τυπωθείη τῇ ἐκείνων διατυπώσει ἐναντιούμενον. Ἄγαν τοίνυν ἀναιδῆ, ἄγαν φαῦλα τυγχάνει τὰ τοῖς θείοις κανόσιν ἐναντιούμενα· εἰς τάραχον πάσης ἐκκλησίας ἡ παροῦσα τείνει ὑπεροψία, ἥτις οὕτως ἀποχρήσασθαι ἠθέλησε τῇ συνόδῳ, ὥστε τοὺς ἀδελφοὺς τοὺς τῆς πίστεως ἕνεκα μόνης συγκληθέντας, πληρώσαντάς τε ἅπερ τούτου ἑνεκα τοῦ μέρους φροντισθῆναι ὤφειλεν, εἰς τὸ συναινέσαι ἑαυτῆς τῇ ἀπάτῇ ὑπάγειν, ἢ φόβῃ συνελάσαι. Ἐντεῦθεν γὰρ οἱ ἀδελφοὶ οἱ ἡμέτεροι παρὰ τοῦ ἀποστολικοῦ θρόνου ἀποσταλέντες, οἵτινες ἐν τῳ συνόδῇ ἐτοποτήρουν ἐμοὶ, εὐδοκίμως, καὶ γενναίως τοῖς παρανόμοις τολμήμασι ἀντέστησαν, φανερῶς βοῶντες, μή τις κατὰ τῶν ἐν Νικαίᾳ κανόνων ἐπιχείρησις ἀναιδὴς ἐξανασταίη· ἀλλ' οὐδέ ἀμφιβάλλεται ἀντιβῆναι αὐτοὺς, οῖστισι καὶ αὐτὸς ἐν τοῖς ἑαυτοῦ γράμμασι μέμφῃ, ὅτι δὴ ταῖς σαῖς ἐπιχειρήσεσιν ἠθέλησαν ἀντιβῆναι. Καὶ", "candidate_score": 0.617069, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_16", "bdc_text": "Sy wüssind ouch wider die vernainte rebellen khainen krieg ze fuͦren , weyl sy sich ainem freyen concilio underwerfend. Vale .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_940", "psc_text": "νικᾷ τῶν ἁμαρτανόντων τὰ πλημμελήμματα, καὶ διὰ τοῦτο τὰ τῆς τιμωρίας ἐν ἀναρτήσει καθίσταται, ὅπως ἂν χώραν σχεῖν ἡ διόρθωσις δυνηθῇ, περιπτύσσεσθαι δίκαιον πλῆρες εὐσεβείας ὑπάρχον τοῦ γαληνοτάτου βασιλέως τὸ βούλημα· δι' οὗ τὴν ἁγίαν ὑμῶν ἀδελφότητα πρὸς ἀνατροπὴν μέν τῶν ἐπιβουλῶν τοῦ διαβόλου, τῆς δὲ ἐκκλησιαστικῆς εἰρήνης ἀνάκτησιν συνελθεῖν ἐβουλήθη, φυλαττομένων τῷ θρόνῳ τοῦ μακαριωτάτου Πέτρου τοῦ ἀποστόλου τῶν τε δικαίων, καὶ τῆς τιμῆς ἐπὶ τοσοῦτον, ὡς καὶ ἡμᾶς ὑπ' αὐτοῦ πρὸς τοῦτο δι' οἰκείων προτραπῆναι γραμμάτων, ἐφ' ᾧ τε τὴν οἰκείαν παρουσίαν ἡμᾶς παρασχεῖν τῇ ἁγίᾳ συνόδῳ· ὄπερ μὲν οὖν οὐκ ἠδύνατο, οὐδὲ ἡ ἀνάγκη τοῦ καιροῦ, οὐδὲ μήν τις ἐπιτρέψαι συνήθεια. Πλὴν ἐν τούτοις τοῖς ἀδελφοῖς, τουτέστι Πασχασίνῳ, καὶ Λουκηνσίῳ τοῖς ἐπισκόποις, καὶ Βονιφατίῳ, καὶ βασιλείῳ τοῖς πρεσβυτέροις, τοῖς ἀπεσταλμένοις ὑπὸ τοῦ θρόνου τῶν ἀποστόλων, ἐμὲ τῆς συνόδου προεδρεύειν, ἡ ὑμῶν ἀδελφότης ἡγείσθω· μὴ κεχωρισμένης ὑμῶν τῆς ἐμῆς παρουσίας· ὅς τις διὰ τῶν τοποτηρητῶν ὑμῖν πάρειμι τῶν", "candidate_score": 0.614479, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_802", "psc_text": "esse constat alienum, gloriosissima Augusta. Unde quia non deserit Ecclesiam suam divina protectio, dicente Domino: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem 983 saeculi (Matth. XXVIII, 20) ; eodemque opere et tempore spiritus Dei et clementiae vestrae sollicitudinem et curam nostri cordis accendit, ut de remediis procurandis eadem utrique cuperemus: quae prius poposci, nunc quoque instantius peto, majore utens fiducia deprecandi, posteaquam praesidium venerandae exhortationis accepi. Spero autem affuturam misericordiam Dei, ut cooperante clementia vestra, pestiferi erroris possit morbus auferri: ut quidquid, ipso inspirante atque auxiliante, potuerit salubriter fieri, cum vestrae fidei laude peragatur: quoniam res humanae aliter tutae esse non possunt, nisi quae ad divinam confessionem pertinent, et regia et sacerdotalis defendat auctoritas. Data decimo sexto kalendas Aprilis, Valentiniano Augusto septies, et Avieno, v. cl. consulibus. EPISTOLA LXI. AD MARTINUM ET FAUSTUM PRESBYTEROS. SYNOPSIS. I. De litteris ad eos scriptis monet. -- II. Hortatur ut fidei causam", "candidate_score": 0.612214, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_16", "bdc_text": "Sy wüssind ouch wider die vernainte rebellen khainen krieg ze fuͦren , weyl sy sich ainem freyen concilio underwerfend. Vale .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_682", "psc_text": "ἐνανθρωπήσεως τοῦ Χριστοῦ. Ὧι τινι μυστηρίῳ ἐπειδὴ νῦν ἀσεβῶς ἀπὸ ὁλίγων ἀφρόνων ἐναντιοῦται, πάντων τῶν μερῶν ἡμῶν αἱ ἐκκλησίαι πᾶσαι τῆς ὑμετέρας φιλανθρωπίας καταδέονται· διὰ τῶν ἐπισκόπων. ἐπειδὴ καὶ οἱ ἡμέτεροι πιστῶς ἀντειρήκασι, καὶ αὐτὸς ἐκεῖνος Φλαυιανὸς ὁ ἐπίσκοπος λίβελλον ἐκκλήτου ἐπιδέδωκε, γενικὴν σύνοδον κελεύσατε ἐν τῇ Ἰταλίᾳ συνελθεῖν. Ἥ τις πάντα τὰ προσκόμματα οὕτως ἀποκινήσει καὶ καταπραϋνεῖ ἵνα μὴ περαιτέρω τί ποτε ἢ περὶ τῆς πίστεως εὐρεθῇ ἀμφίβολον, ἢ ἐν τῇ ἀγάπῇ μεμερισμένον· συνερχομένων δηλαδὴ τῶν κατὰ τὴν ἀνατολὴν ἐπαρχιῶν ἐπισκόπων· ἵνα ὅσοι καταπονηθέντες ἀπειλαῖς, καὶ ὕβρεσιν, ἀπὸ τῆς ὀδοῦ τῆς ἀληθείας ἐξέκλιναν, 918 εἰς σωτηρίας παραμυθίαν ὁλόκληρον ἀνακληθῶσι· καὶ αὐτοὶ δὲ ὧν ἐστιν ἡ σκληροτάτη ἀπόφασις, ἐὰν γνώμαις κρείττοσιν ἐπακολουθήσωσιν, ἀπὸ τῆς ἑνότητος τῆς ἐκκλησίας μηδαμῶς ἀποστῶσιν. Ὅπως γὰρ μετὰ τὴν ἔκκλητον τοῦτο ἀναγκαίως αἰτοῦμεν, τῶν κατὰ Νικαίαν κανόνων αἱ ψῆφοι μαρτυροῦσιν· αἵ τινες ἀπὸ τῶν πανταχοῦ τοῦ κόσμου ἐπισκόπων καθιδρύθησαν, ὥσπερ ὑπετάξαμεν. Συνέλθετε τοῖς καθολικοῖς τῷ ὑμετέρῳ", "candidate_score": 0.611045, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_16", "bdc_text": "Sy wüssind ouch wider die vernainte rebellen khainen krieg ze fuͦren , weyl sy sich ainem freyen concilio underwerfend. Vale .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Epistolae_window_718", "psc_text": "ἠδυνήθη, ὅμως καὶ ἰδικοῖς γράμμασι τὴν ἀγάπην ὑμῶν προτρέψασθαι ἀκόλουθον εἶναι ἡγησάμεθα, ἵνα μεμνημένοι τῆς ἁγίας (ἐπαγγελίας ὑμῶν,) ἥ τις ἰδικῶς ἐν πίστει καὶ ἀγάπῃ συνίσταται, πάντα τὰ σκάνδαλα τὰ κατέναντι τῆς ἐκκλησίας διεγερθέντα, ἀπὸ τῆς ὑμετέρας καρδίας ἀποβάλησθε· τοῦ μακαρίου ἀποστόλου τὰς ἀποφάσεις εὐσεβεῖ γνώμῃ διακατέχοντες· Εἴ τις ὑμᾶς εὐαγγελίζεται παρ' ὃ παρελάβετε, ἀνάθεμα ἔστω· καὶ φυλάττοντες ὁμοψυχίαν μετὰ τοῦ ἀδελφοῦ ἡμῶν Φλαβιανοῦ τοῦ ἐπισκόπου, ὅν τινα πρὸς καιρὸν ὁ κύριος συνεχώρησε τῶν ἀσεβῶν ταῖς ἐπισκευαῖς πειραθῆναι, ἵνα δόκιμον ἑαυτῷ τὸν ἴδιον ἀρχιερέα, 940 διὰ τῆς ὑπομονῆς ποιήσῃ λαμπρότερον, αὗται γὰρ αἱ ταραχαὶ ἀναγκαίως, βοηθούσης τῆς τοῦ Θεοῦ χάριτος, τάχιον διαλυθήσονται, καὶ πᾶν τὸ ἀποδοκιμασθὲν, ἀπὸ τῆς καθαρότητος τῆς ἐκκλησίας, ἥτις οὔτε σπῖλον οὔτε ῥυτίδα ἐπιδέχεται, ἀποῤῥιφήσεται· μάλιστα ὅτι ἁπὸ τῆς μανιώδους αἰτίας [Forte ἀμαθίας] εἰς τοσοῦτον ἔφθασαν, ἵνα κατέναντι τοῦ μυστηρίου τῆς σωτηρίας τῶν ἀνθρώπων, ἡ τῆς ἐνσαρκώσεως τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀλήθεια ἀρνήσηται, καὶ ὁ τῆς", "candidate_score": 0.610101, "ce_score": null } ] }, { "rank": 15, "cf_id": "cf025", "work_id": "075_Gregorius-I_Moralia", "max_score": 0.660085, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_651", "psc_text": "mens mundo mortua quiescit. --Sicut enim sepulcrum locus est quo absconditur corpus, ita divina contemplatio quoddam sepulcrum mentis est, quo absconditur anima. Quasi enim huic adhuc mundo vivimus, cum mente in eum foras vagamur; sed mortui in sepulcro abscondimur, cum mortificati exterius, in secreto internae contemplationis celamur. Sancti igitur viri ab importunitate desideriorum temporalium, a tumultu inutilium curarum, a clamore perstrepentium perturbationum, semetipsos sacri verbi gladio mortificare non desinunt, atque intus ante Dei faciem in sinu mentis abscondunt. Unde bene per Psalmistam dicitur: Abscondes eos in abscondito vultus tui, a conturbatione hominum (Psal. XXX, 21) . Quod quamvis perfecte postmodum fiat, etiam nunc ex magna parte agitur, cum a temporalium desideriorum tumultibus delectatione in interiora rapiuntur; 143 ut mens eorum dum in amorem Dei tota tenditur, nulla inutili perturbatione laceretur. Hinc est quod Paulus per contemplationem mortuos et quasi in sepulcro absconditos discipulos viderat, quibus dicebat: Mortui enim estis, et", "candidate_score": 0.660085, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6_8", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. :", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_766", "psc_text": "nos veniens, creatus, natus, mortuus, sepultus, resurgens, atque ad coelestia rediens, quasi transeundo monstravit. Quod bene per Evangelium illuminato caeco innuit, cui transiens auditum praebuit, sed stans oculos reparavit (Matth. IX, 27; XX, 30; Marc. VIII, 22; Luc. XVIII, 35; Joan. IX, 1). Per humanitatis quippe dispensationem transire habuit; per divinitatis vero potentiam, quia ubique praesens est, stare. Voces igitur caecitatis nostrae Dominus audire transiens dicitur, quia humanae miseriae factus homo miseretur. Stans autem lucem reparat, quia infirmitatis nostrae tenebras ex virtute divinitatis illustrat. Bene ergo, postquam dictum est: Cum spiritus me praesente transiret, subditur: Stetit quidam, cujus non agnoscebam vultum. Ac si aperte diceretur: Eum quem per transitum sensi, non transire deprehendi. Ipse est ergo qui transit, ipse qui stat. Transit enim, quia teneri cognitus non valet; stat autem, quia in quantum cognoscitur, incommutabilis apparet. Quia ergo raptim is qui semper idem est cernitur, simul Deus est transiens et", "candidate_score": 0.647615, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_592", "psc_text": "[ Vet. XXXIV.] 58. Soli secum sunt qui vitia subegerunt. --At contra sancti viri, quia nihil hujus mundi appetunt, nullis procul dubio in corde tumultibus premuntur; omnes quippe inordinatos desideriorum motus a cubili cordis, manu sanctae considerationis ejiciunt, et quia transitoria cuncta despiciunt, ex his nascentes cogitationum insolentias non patiuntur. Solam namque aeternam patriam appetunt; et quia nulla hujus mundi diligunt, magna mentis tranquillitate perfruuntur. Unde et recte dicitur: Qui aedificant sibi solitudines. Solitudines quippe aedificare, est a secreto cordis terrenorum desideriorum tumultus expellere, 130 et una intentione aeternae patriae in amorem intimae quietis anhelare. An non cunctos a se cogitationum tumultus expulerat, qui dicebat: Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini (Psal. XXVI, 4) ? A frequentia quippe terrenorum desideriorum fugerat, ad magnam videlicet solitudinem semetipsum, ubi eo tutius nihil extraneum conspiceret, quo incompetens nihil amaret. A tumultu rerum temporalium magnum quemdam secessum petierat quietam", "candidate_score": 0.647135, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6_8", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. :", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_1726", "psc_text": "ab anima umbra illius mortis est in qua anima separatur a Deo. In lucem ergo umbra mortis producitur, cum, intellecta morte spiritus, mors carnis minime timetur. Quod tamen et aliter intelligi potest. Principes etenim non immerito vocantur qui magno consilii judicio suis cogitationibus semper principantur, omnesque stultos motus potestate sapientiae comprimunt. Sed saepe contingit ut in occulto animus de ipsa sua sapientia in elationis fastum sublevetur, et sub eis vitiis corruat, de quibus se victorem fuisse gaudebat. Recte ergo dicitur: Effundit despectionem super principes. Sed quia nonnunquam hi qui in vitiis jacere videntur ad poenitentiae lamenta currunt, seque contra culpas quibus subjacebant erigunt, apte subjungitur: Et eos qui oppressi fuerant, relevans. Nonnulli enim superno illustrati munere, aspiciunt in quanta peccatorum suorum turpitudine jacent, factorum maculas lacrymis lavant, et sub se postmodum carnis suae motus deprimunt, a quibus ante premebantur. 377 27. Magna Dei dispensatione omnia hic habentur incerta. --Quod nimirum", "candidate_score": 0.645667, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6_8", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. :", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_745", "psc_text": "desideriis quies vitae figuratur, sicut sponsae voce in canticorum Cantico dicitur: Ego dormio, et cor meum vigilat (Cant. V, 2) ; quia videlicet sancta mens quo se ab strepitu temporalis concupiscentiae comprimit, eo verius interna cognoscit; et tanto alacrius ad intima vigilat, quanto se ab exteriori inquietudine occultat. Quod bene per Jacob in itinere dormientem figuratur (Genes. XXVIII, 11), qui ad caput lapidem posuit, et obdormivit: a terra scalam coelo inhaerentem, innixum scalae Dominum, ascendentes quoque et descendentes angelos vidit. In itinere quippe dormire, est in hoc praesentis vitae transitu a rerum temporalium amore quiescere. In itinere dormire, est in dierum labentium cursu ab appetitu visibilium mentis oculos claudere: quos primis hominibus seductor aperuit, qui dixit: Scit enim Deus quod in quocunque die comederitis ex eo, aperientur oculi vestri (Genes. III, 5, 6) . Unde et paulo post subditur: Tulit de fructu illius, et comedit; deditque viro suo, qui comedit,", "candidate_score": 0.644865, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ;", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_150", "psc_text": "in medio civitatis interficit; quia divinis deditae operibus mentes, nisi magna se circumspectione custodiant, hoste subripiente, dum devotionis portant hostiam, in ipso itinere perdunt vitam. De cujus hostis manu non evaditur, nisi citius ad poenitentiam recurratur. Unde illic apte subjungitur: Decem autem viri reperti sunt inter eos qui dixerunt ad Ismael: Noli occidere nos, quia habemus thesauros in agro frumenti et hordei, et olei, et mellis; et non occidit eos (Jer. XLI, 8) . Thesaurus quippe in agro est spes in poenitentia, quae quia non cernitur, quasi in terra cordis suffossa continetur. Qui ergo thesauros in agro habuere, servati sunt; quia qui post incautelae suae vitium, ad lamentum 36 poenitentiae redeunt, nec capti moriuntur. 53. Cum vero antiquus hostis neque in exordio intentionis ferit, neque in itinere actionis intercipit, duriores in fine laqueos tendit. Quem tanto nequius obsidet, quanto solum sibi remansisse ad decipiendum videt. Hos namque fini suo appositos", "candidate_score": 0.640222, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_651", "psc_text": "mens mundo mortua quiescit. --Sicut enim sepulcrum locus est quo absconditur corpus, ita divina contemplatio quoddam sepulcrum mentis est, quo absconditur anima. Quasi enim huic adhuc mundo vivimus, cum mente in eum foras vagamur; sed mortui in sepulcro abscondimur, cum mortificati exterius, in secreto internae contemplationis celamur. Sancti igitur viri ab importunitate desideriorum temporalium, a tumultu inutilium curarum, a clamore perstrepentium perturbationum, semetipsos sacri verbi gladio mortificare non desinunt, atque intus ante Dei faciem in sinu mentis abscondunt. Unde bene per Psalmistam dicitur: Abscondes eos in abscondito vultus tui, a conturbatione hominum (Psal. XXX, 21) . Quod quamvis perfecte postmodum fiat, etiam nunc ex magna parte agitur, cum a temporalium desideriorum tumultibus delectatione in interiora rapiuntur; 143 ut mens eorum dum in amorem Dei tota tenditur, nulla inutili perturbatione laceretur. Hinc est quod Paulus per contemplationem mortuos et quasi in sepulcro absconditos discipulos viderat, quibus dicebat: Mortui enim estis, et", "candidate_score": 0.638873, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_8_10", "bdc_text": "solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. : nisum ? ei insititium commendet .", "psc_chunk_id": "075_Gregorius-I_Moralia_window_896", "psc_text": "Restat ergo ut in cunctis quae agimus vim supernae voluntatis inquiramus, cui videlicet cognitae debet nostra actio devote famulari, et quasi ducem sui itineris persequi, ne ei etiam nolens serviat, si hanc superbiens declinat. Vitari enim vis superni consilii nequaquam potest; sed magna sibi virtute hanc temperat, qui se sub ejus nutibus refrenat; ejusque sibi pondera levigat, qui hanc subjecto cordis humero volens portat. Sed quia persecutorum superius memoriam fecimus, qualiter etiam ea quae subjuncta sunt, eorum caecitati congruant, ostendamus. Sequitur: CAPUT XIX [ Rec. XIII ]. VERS. 14.-- Per diem incurrent tenebras, et quasi in nocte, sic palpabunt in meridie. 34. Christi persecutores in die tenebras passi sunt. Et quasi caeci palparunt in meridie. --Per diem tenebras incurrerunt, quia in ipsa veritatis praesentia perfidiae errore caecati sunt. Clare quippe per diem cernitur, per noctem vero nostra acies obscuratur. Persecutores igitur Redemptoris nostri dum divinae virtutis miracula cernerent, et tamen", "candidate_score": 0.611225, "ce_score": null } ] }, { "rank": 16, "cf_id": "cf025", "work_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem", "max_score": 0.659348, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6_8", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. :", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_667", "psc_text": "via angelum, ut suavitate intima apprehendamus Deum. Contemplativae etenim vitae amabilis valde dulcedo est, quae super semetipsam animam rapit, coelestia aperit, terrena autem debere esse contemptui ostendit, et spiritalia mentis oculis patefecit, corporalia abscondit. Unde bene Ecclesia in Canticis canticorum dicit: Ego dormio, et cor meum vigilat (Cant. V, 2) . Vigilanti etenim corde dormit, quia per hoc quod interius contemplando proficit, ab inquieto foris opere quiescit. 14. Sed inter haec sciendum est quia quandiu in hac mortali carne vivitur, nullus ita in contemplationis virtute proficit, ut in ipso jam incircumscripto luminis radio mentis oculos infigat. Neque enim omnipotens Deus jam in sua claritate conspicitur, sed quiddam sub illa speculatur anima, unde refota pronciat, et post ad visionis ejus gloriam pertingat. Sic namque Isaias cum se Dominum vidisse fateretur, dicens: Anno quo mortuus est rex Ozias, vidi Dominum sedentem super solium excelsum et elevatum, protinus adjunxit: Et ea quae sub", "candidate_score": 0.659348, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_140", "psc_text": "nisi sibimetipsi absens est, qui in cordis sui tenebris ambulat et ignorat? Alius jam aliena non diripit, jam corpus ab immunditia custodit, jam mente pura proximum diligit, et malorum praeteritorum conscius lamentis se in precibus afficit; sed, finita prece, laeta de quibus in hoc mundo gaudeat requirit, et temporalibus gaudiis negligentem animum demittit, nec curat ne in eo lacrymarum mensuram immoderata gaudia transeant; fitque ut bonum nimie ridendo perdat, quod plangendo lucratus est. Hic itaque coram facie sua non ambulat, quia damna quae patitur conspicere recusat. Scriptum quippe est: Cor sapientium ubi tristitia est, et cor stultorum ubi laetitia (Eccle. VII, 5) . In cunctis ergo quae agimus diligenter nosmetipsos conspicere interius exteriusque debemus, ut pennata animalia sequentes, nobismetipsis praesentes simus, et coram facie nostra semper ambulemus, habentes adjutorem unicum Patris Jesum Christum Dominum nostrum, qui cum eo vivit et regnat in unitate Spiritus sancti, per omnia saecula saeculorum. Amen.", "candidate_score": 0.656636, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Homiliae-in-Ezechielem_window_140", "psc_text": "nisi sibimetipsi absens est, qui in cordis sui tenebris ambulat et ignorat? Alius jam aliena non diripit, jam corpus ab immunditia custodit, jam mente pura proximum diligit, et malorum praeteritorum conscius lamentis se in precibus afficit; sed, finita prece, laeta de quibus in hoc mundo gaudeat requirit, et temporalibus gaudiis negligentem animum demittit, nec curat ne in eo lacrymarum mensuram immoderata gaudia transeant; fitque ut bonum nimie ridendo perdat, quod plangendo lucratus est. Hic itaque coram facie sua non ambulat, quia damna quae patitur conspicere recusat. Scriptum quippe est: Cor sapientium ubi tristitia est, et cor stultorum ubi laetitia (Eccle. VII, 5) . In cunctis ergo quae agimus diligenter nosmetipsos conspicere interius exteriusque debemus, ut pennata animalia sequentes, nobismetipsis praesentes simus, et coram facie nostra semper ambulemus, habentes adjutorem unicum Patris Jesum Christum Dominum nostrum, qui cum eo vivit et regnat in unitate Spiritus sancti, per omnia saecula saeculorum. Amen.", "candidate_score": 0.639414, "ce_score": null } ] }, { "rank": 17, "cf_id": "cf012", "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1", "max_score": 0.658971, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2438", "psc_text": "stratum requies humanorum laborum est et fessorum corporum refeetiorefectio. sed in caelo semper quiescitur et, quia indefessa illa natura laborem noscitnescit, semper in strato, id est semper est in quiete. dominus noster in forma dei manens formam serui accepit et oboBdiensoboediens usque ad mortem fuit, et mortem crueiscrucis, ut plus nescio quid morte pateretur. ob id autem tantum obosdiensoboediens usque ad crucis mortem est, ut nos habitatione dei dignos esse praestaret. mori igitur uoluit, qui uita est, et effici se indefessa uirtus ad habitationem corporis non recusauit infirmam, ut in forma dei manens formam serui acciperet. excessit ergo ex illo aeternae beatitudinis suae strato. et testis nobis quadragensimus psalmus est, qui ex persona domini omne sacramentum patgsioniseloquiturdicens: uniuersum stratum suum uersasti ih infirmitate eius. com per obcedientiamoboedientiam uoluntatis patemae ex deo homo, ex potente infirmus, ex uiuificante mortuus, ex aeterno saeculorum iudiceindice crucis reus dicitur, tum stratum eius in infirmitate", "candidate_score": 0.658971, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503", "psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas", "candidate_score": 0.656217, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2446", "psc_text": "oculis meis et palpebris meis dormitationem et requiem temporibus meis, donec inueniam locum domino, tabernaculum deo Iacob. \"temporibus\" secundum translationis fidem non aetatis spatiis, sed capitis partibus requiem negat. et bsB adfectiones sunt corporales, quas labor longus et uitae anxietas exagitant. quieuit autem ille, cui mors somnus est: et id, quod nobis poenalis demutatio est, unigenito et in corpore manenti deo requies fuit. § 10 Sed ante hanc requiem et apostoli eliguntur et soluendi ac ligandi et in caelo et in terra ius sortiuntur et potestatem aduersus uirtutem omnem aduersariam sumunt et templum dei sunt et ipsi ex lege uenientes dignum deo Iacob tabernaculum sunt reperti. ac ne forte nos per multiplicem humani ingenii intellegentiam uim ueritati adferre quidam arbitrentur, ut, quod ex Dauid persona dictum sit, id ad dominum saluatoremque nostrum multimodis translationum subtilitatibus transferamus, contuenda sunt, quae secuntur, ut ex his ueritatem inuitis licet et renitentibus ingeramus. ait", "candidate_score": 0.655654, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_5_7", "bdc_text": "Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_311", "psc_text": "quod del. m. 2 V. deus erat et in quo densdeus est et per quod transfigurauit corpus humilitatis nostrae conformatum corpori gloriae suae, si tamen et nos uitia corporis nostri cruci eius confixerimus, ut in eius corpore resurgamus. ad illud enim post habitationem ecclesiae scanditur, in illo in domini sublimitate requiescitur, in illo cum angelorum choris, cum et nos simus dei ciuitas, sociabimur. quiescitur autem, quia nullus fit ex infirmitatibus dolor, nullus ex inopia metus, sed omnibus firmitate sua per uirtutem aeternitatis utentibus in his sit, extra quaquae' nihil indigeant, quiescendum. § 6 Ergo ad id, quod quaesitum est: domine, quis habitabit in tabernaculo tuo aut quis requiescet in monte sancto tuo? respondit spiritus sanctus per prophetam: qui ingreditur sine macula et iustitiam operatur. igitur inpoliutosinpollutus ingrediens et extra omnem peccati labem uiuens hic esse responsus est, cui post baptismi lauacrum nullsenullae adhseserint sordes, sed sit inmaculatus et nitidus, sitque", "candidate_score": 0.653926, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_11_13", "bdc_text": "Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges . Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ;", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3", "psc_text": "eius scripsi (cf. Paucker suppl. lex. lat. p. 240 et Arch. II., 604) episcopon eius R episcopatum eius DE.* conpetentios r accipiet R aocipiat rDE alius (post alius spatium 3-4 litt. in fine lin.) R aliter r alter DE. I* neque secundum quosdam HebrseosHebraeos quinque libri, neque secundum aliorum simplicitatem psalmi Dauid dicendi sunt, sed secundum apostolicam auctoritatem liber psalmorum esse noscendus est. § 2 Sunt autem plures eorundem psalmorum scriptores. nam aliquibus Dauid auctor praescribitur, in aliquibus Salomon, in aliquibus Asaph, in aliquibus Idith um, in aliquibus filiorum Chore, in aliquo Moyses. et quidem absurdum est psalmos Daoid nominare, cum ibi auctores eorum ipsis inscriptionum titulis commendentur. et liber psalmorum rectius esse dicatur, dinersisdiuersis in unum uolumen prophetiis diuersorum et auctorum et temporum congregatis. visum autem aliquibus est Hieremise et Aggsei et ZachariseZachariae quorundam psalmorum superscriptionibus nomina praenotare, cum horum nihil in authenticis septuaginta translatorum libris ita editum reperiatur,", "candidate_score": 0.653094, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_4_6", "bdc_text": "Pridie Granvellae exenteratum cadaver magno comitatu Constantiam allatum est atque inde , nescio an ferente Rheno an iumentis trahentibus , Basileam asportabitur , ut mox Montbelguardiam demumque Bisontium pretrahi possit . Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2438", "psc_text": "stratum requies humanorum laborum est et fessorum corporum refeetiorefectio. sed in caelo semper quiescitur et, quia indefessa illa natura laborem noscitnescit, semper in strato, id est semper est in quiete. dominus noster in forma dei manens formam serui accepit et oboBdiensoboediens usque ad mortem fuit, et mortem crueiscrucis, ut plus nescio quid morte pateretur. ob id autem tantum obosdiensoboediens usque ad crucis mortem est, ut nos habitatione dei dignos esse praestaret. mori igitur uoluit, qui uita est, et effici se indefessa uirtus ad habitationem corporis non recusauit infirmam, ut in forma dei manens formam serui acciperet. excessit ergo ex illo aeternae beatitudinis suae strato. et testis nobis quadragensimus psalmus est, qui ex persona domini omne sacramentum patgsioniseloquiturdicens: uniuersum stratum suum uersasti ih infirmitate eius. com per obcedientiamoboedientiam uoluntatis patemae ex deo homo, ex potente infirmus, ex uiuificante mortuus, ex aeterno saeculorum iudiceindice crucis reus dicitur, tum stratum eius in infirmitate", "candidate_score": 0.649023, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_6_8", "bdc_text": "ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus . Caesarem aiunt rursum Monacum usque digressum e comitiis valde aegrotum et in morte Granvellae altero iam orbatum oculo ; solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. :", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_503", "psc_text": "solus patrem uidet, qui solus patrem scit, qui solus potest orare pernoctans — secundum euangelium enim dominus pernoctauit orans —, qui per speculum uerborum formam ipsam occultissimi sacramenti sub communibus uerbis, dum oraremus, ostendit. et qui orationem suam poposcit audiri, ut peculiare hocfiducise suae doceret esse, subiecit: inaurire uerba oris mei. et quisquam hoc humanae fiducitefiduciae esse existimabit, ut uerba oris sui uelit audiri? an illa, quibus motus animi nostri et inpetus pronuntiamus, tum cum de ira exardescimus, tum eumcum de odio obtrectamus, tum cum de dolore querimur, tum eumcum de adulatione blandimur, tum cum aut pro spe lucri aut de ueritatis pudore mentimur, aut de contumeliae offensione maledicimus ? et quis usquam uifce ita emendatae et patientis ad omnia fuit, ut his humanae demutationis uitiis non esset obnoiiusobnoxius? solus hoc potuit cum fiducia uelle, qui peccatum non fecit. in cuius ore dolus non fuit, qui flagellis dorsum prabuitpraebuit, maxillas", "candidate_score": 0.645603, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_4_6", "bdc_text": "Pridie Granvellae exenteratum cadaver magno comitatu Constantiam allatum est atque inde , nescio an ferente Rheno an iumentis trahentibus , Basileam asportabitur , ut mox Montbelguardiam demumque Bisontium pretrahi possit . Illic enim ossa quiescere voluit , ubi opum suarum reconditus est thesaurus ; ubi quiescat anima et an quiescat , solus novit dominus .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_311", "psc_text": "quod del. m. 2 V. deus erat et in quo densdeus est et per quod transfigurauit corpus humilitatis nostrae conformatum corpori gloriae suae, si tamen et nos uitia corporis nostri cruci eius confixerimus, ut in eius corpore resurgamus. ad illud enim post habitationem ecclesiae scanditur, in illo in domini sublimitate requiescitur, in illo cum angelorum choris, cum et nos simus dei ciuitas, sociabimur. quiescitur autem, quia nullus fit ex infirmitatibus dolor, nullus ex inopia metus, sed omnibus firmitate sua per uirtutem aeternitatis utentibus in his sit, extra quaquae' nihil indigeant, quiescendum. § 6 Ergo ad id, quod quaesitum est: domine, quis habitabit in tabernaculo tuo aut quis requiescet in monte sancto tuo? respondit spiritus sanctus per prophetam: qui ingreditur sine macula et iustitiam operatur. igitur inpoliutosinpollutus ingrediens et extra omnem peccati labem uiuens hic esse responsus est, cui post baptismi lauacrum nullsenullae adhseserint sordes, sed sit inmaculatus et nitidus, sitque", "candidate_score": 0.643143, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_9_11", "bdc_text": "nisum ? ei insititium commendet . Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2576", "psc_text": "testantur; neque enim mediocris et moderatae uirtutis est tanta gessisse: admirandus in his intellegendus est. sed docet nos apostolus cum ueneratione gestorum prseformationem in his doctrinsedoctrinae atque operis spiritalis agnoscere, cum lex spiritalis est, cum gesta eius allegorumena sunt, cum sub nube patres fuerunt, cum in Moysen baptizati sunt, cum de spiritali petra biberunt, cum petra OhristusChristus est, cum postremo secundum exaltati in deserto serpentis formam exaltandus est dominus. ergo, licet illa in Aegypto corporaliter gesta sint, spiritaliter tamen nunc geruntur in nobis. § 19 Aegyptus, in quo saeculi forma est, uirtutibus et plagis dei percutitur, signis portentisque terretur. plagis dei percutitvpercutitur, cum iudicium suum audit, cum damnationem suam cognoscit, cum in ipso conscientiseconscientiae suae reatu cotidie iudicatur, cum principales suas originariasque uirtutes cruci suae dominus confixit. te 1 hereditantia G 8 amorreorum GP 9 hereditatem hereditam G a 11 10 istrahel G 11 diiiñ G adque terre G 12", "candidate_score": 0.631413, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_8_10", "bdc_text": "solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. : nisum ? ei insititium commendet .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3077", "psc_text": "I) R 94 & iumentis R ut iumentis e iumentis b. XXII. HlUr. Plet. pan I. 54 praebeat et auibus cibos praestet, quia ab eo alimoniam uniuersa, quae creauit, expectent. sed haec omnia diligentius introspecta significationis alterius uirtutem in se habent. § 8 Scimus enim esse nubes, quibus deus, ne super uineam pluant, mandat, sicut per Esaiam dictum est: etnubibus mandabo, ne pluant super eam pluuiam; uinea enim domini Sabaoth domus Israhel est. nouimus nubes, quae prae fulgore eius in conspectu domini transeunt: prae fulgore, inquit, eius in conspectu eius nubes transierunt. nouimus nubes, quas deus in ascensum suum posuit: et posuit nubem ascensum suum. nouimus nubes, ad quas usque dei ueritas est: etusque ad nubes ueritas tua. et has nubes aliquot locis sanctorum doctrinam significari ratio absoluta est, quae uetitae infidelibus pluere eloquia arida impiorum corda non irrigant. qusequae, cum dominus adsit, esse cessabunt: ut orto sole stellarum lumen", "candidate_score": 0.610443, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_8_10", "bdc_text": "solum enim restare putant ducem Albanensem , qui visuma. R. : nisum ? ei insititium commendet .", "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1322", "psc_text": "saec. XI. in margine rccte suppleuit 26 legentes ex legentis (gen euan., in marg. legentes) R habraham RC. duos filios habuit, unum ex ancilla et unum ex libera? sed qui ex ancilla, secundum carnem natus est; qui autem ex libera, secundum repromissionem. et quia lex futurorum umbra est, adiecit: quse sunt allegorumena, hsec enim sunt duo testamenta. ergo quaecumque doctrinarum spiritalium umbram conplexabunt, hsec lex esse dicenda est: quia lex et spiritalis est et umbra est futurorum. § 6 Mandatum autem domini est, in quo obseruatio prseceptorum et custodia continetur, ut illud: non occides, non moechaberis, et cetera horum similia. et quia haec simplicia et splendida sunt nosque in uerum lumen per obseruantiam suorum dirigentia, idcirco ita dictum est: prseceptumpraeceptum domini lucidum, inluminans oculos. de lege autem non conuenerat ista dixisse, quia per umbram futurorum sancta est et animas per futurorum cognitionem conuertens; mandatum autem per obseruantiam sui inluminans. §", "candidate_score": 0.605492, "ce_score": null } ] }, { "rank": 18, "cf_id": "cf021", "work_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium", "max_score": 0.658832, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_0", "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem te in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses, ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", "candidate_score": 0.658832, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1_3", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint .", "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_0", "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem te in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses, ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", "candidate_score": 0.646799, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim .", "psc_chunk_id": "044_Augustinus-Hipponensis_Epistola-ad-Valerium_window_0", "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem te in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat, quae ipse non posses, ne quidem me inquirente rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,", "candidate_score": 0.614283, "ce_score": null } ] }, { "rank": 19, "cf_id": "cf052", "work_id": "051_Prosper-Aquitanus_Epistola_ad_Augustinum", "max_score": 0.658775, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_0_2", "bdc_text": "S . Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ;", "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Epistola_ad_Augustinum_window_0", "psc_text": "Epistola ad Augustinum Domino beatissimo papae, ineffabiliter mirabili, incomparabiliter honorando, praestantissimo patrono, AUGUSTINO PROSPER. 1 1. Ignotus quidem tibi facie, sed jam aliquatenus, si reminiscaris, animo ac sermone compertus; nam per sanctum fratrem meum Leontium diaconum misi epistolas et recepi; nunc quoque beatitudini tuae scribere audeo, non solum salutationis, ut tunc, studio; sed etiam fidei qua Ecclesia vivit affectu. Excubante enim pro universis membris corporis Christi vigilantissima industria tua, et adversus haereticarum doctrinarum insidias veritatis virtute pugnante, nullo modo mihi verendum putavi ne onerosus tibi aut importunus essem in eo quod ad multorum salutem, ac perinde ad pietatem tuam, pertinet: cum potius reum futurum esse me crederem, si ea quae valde perniciosa esse intelligo ad specialem patronum fidei non referrem. 2. Multi ergo servorum Christi qui in Massiliensi urbe consistunt, in sanctitatis tuae scriptis quae adversus Pelagianos haereticos condidisti, contrarium putant Patrum opinioni et ecclesiastico sensui quidquid in eis de", "candidate_score": 0.658775, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_1_3", "bdc_text": "Ex pluribus celebribusque amicis nihil ambigimus quin omnia de Augustanis commitiis certiora habeas , quam ego referre tibi possim . Mittere tamen libuit candidi viri epistolam , illinc ad me ante dies octo scriptam ; e qua de plusculis certo intelliges , quomodo acciderint .", "psc_chunk_id": "051_Prosper-Aquitanus_Epistola_ad_Augustinum_window_0", "psc_text": "Epistola ad Augustinum Domino beatissimo papae, ineffabiliter mirabili, incomparabiliter honorando, praestantissimo patrono, AUGUSTINO PROSPER. 1 1. Ignotus quidem tibi facie, sed jam aliquatenus, si reminiscaris, animo ac sermone compertus; nam per sanctum fratrem meum Leontium diaconum misi epistolas et recepi; nunc quoque beatitudini tuae scribere audeo, non solum salutationis, ut tunc, studio; sed etiam fidei qua Ecclesia vivit affectu. Excubante enim pro universis membris corporis Christi vigilantissima industria tua, et adversus haereticarum doctrinarum insidias veritatis virtute pugnante, nullo modo mihi verendum putavi ne onerosus tibi aut importunus essem in eo quod ad multorum salutem, ac perinde ad pietatem tuam, pertinet: cum potius reum futurum esse me crederem, si ea quae valde perniciosa esse intelligo ad specialem patronum fidei non referrem. 2. Multi ergo servorum Christi qui in Massiliensi urbe consistunt, in sanctitatis tuae scriptis quae adversus Pelagianos haereticos condidisti, contrarium putant Patrum opinioni et ecclesiastico sensui quidquid in eis de", "candidate_score": 0.653623, "ce_score": null } ] }, { "rank": 20, "cf_id": "cf020", "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Praefationes-aliae", "max_score": 0.658733, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "1052_sent_11_13", "bdc_text": "Quid ei in Africa acciderit , e chartula meis literis inclusa intelliges . Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ;", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Praefationes-aliae_window_12", "psc_text": "vel ob decoris gratiam, vel ob Spiritus sancti auctoritatem, licet in Hebraeis voluminibus non legatur. PRAEFATIO HIERONYMI IN LIBROS SALOMONIS JUXTA LXX INTERPRETES. Tres libros Salomonis, id est, Proverbia, Ecclesiasten, Canticum Canticorum, veteri Septuaginta Interpretum auctoritati reddidi, vel antepositis lineis, ÷ superflua quaeque designans, vel stellis + titulo praenotatis, ea quae minus habebantur, interserens: quo plenius, o Paula et Eustochium, cognoscatis quid in libris nostris minus sit, quid redundet. Nec non etiam illa, quae imperiti Translatores male in linguam nostram de Graeco sermone verterant, oblitterans et antiquans, curiosissima veritate correxi. Et ubi praepostero ordine atque perverso, sententiarum fuerat lumen ereptum, suis locis restituens, feci intelligi quod latebat. Porro in eo libro, qui a plerisque Sapientia Salomonis inscribitur, et in Ecclesiastico, quem esse Jesu filii Sirach, nullus ignorat, calamo temperavi: tantummodo Canonicas Scripturas vobis emendare desiderans, et studium meum certis, magis quam dubiis commendare.", "candidate_score": 0.658733, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "1052_sent_12_14", "bdc_text": "Minime vanus author est , qui illa perscripsit . Mit hat ain frommer mann von Augspurg dannen den nächsten alhie zuͦ S. Gallen anzaygt , das die gesandten der fürsten demm kayser hayter anzaygt , das sy das Interim in das werk ze bringen gar nit wüssind , das concilium zuͦ Trient zuͦ continu [ i]eren nit gesinnet sygend , dann eß alles dess papsts vorhaben verfasse , darin sy zuͦ verwillgen nit wüssind ; verhoffind ouch , ir kays. mt .", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Praefationes-aliae_window_12", "psc_text": "vel ob decoris gratiam, vel ob Spiritus sancti auctoritatem, licet in Hebraeis voluminibus non legatur. PRAEFATIO HIERONYMI IN LIBROS SALOMONIS JUXTA LXX INTERPRETES. Tres libros Salomonis, id est, Proverbia, Ecclesiasten, Canticum Canticorum, veteri Septuaginta Interpretum auctoritati reddidi, vel antepositis lineis, ÷ superflua quaeque designans, vel stellis + titulo praenotatis, ea quae minus habebantur, interserens: quo plenius, o Paula et Eustochium, cognoscatis quid in libris nostris minus sit, quid redundet. Nec non etiam illa, quae imperiti Translatores male in linguam nostram de Graeco sermone verterant, oblitterans et antiquans, curiosissima veritate correxi. Et ubi praepostero ordine atque perverso, sententiarum fuerat lumen ereptum, suis locis restituens, feci intelligi quod latebat. Porro in eo libro, qui a plerisque Sapientia Salomonis inscribitur, et in Ecclesiastico, quem esse Jesu filii Sirach, nullus ignorat, calamo temperavi: tantummodo Canonicas Scripturas vobis emendare desiderans, et studium meum certis, magis quam dubiis commendare.", "candidate_score": 0.647457, "ce_score": null } ] } ], "biblical_hits": [] }