{ "letter_id": "3065", "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/3065", "dominant_topic": 2, "topic_dist": [ 0.048425, 0.049334, 0.062289, 0.05621, 0.052815, 0.042709, 0.050687, 0.043583, 0.055367, 0.051505, 0.051705, 0.050577, 0.044517, 0.04667, 0.043584, 0.041821, 0.05517, 0.050286, 0.051939, 0.050809 ], "citations": [ { "rank": 1, "cf_id": "cf051", "work_id": "054_Leo-I_Appendix-prima", "max_score": 0.681539, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-prima_window_6", "psc_text": "ejusdem provinciae episcopos eodem anno et eodem consilio. Qui tamen hujus epistolae αὐθεντίαν tueri voluerit, respondere poterit scribarum errore factum ut archiepiscopi nomen pro episcopi voce suppositum fuerit; dum scilicet aevi sui usum ob oculos haberent: eorumdem oscitantiae tribuendum, quod IV pro VI in Valentiniani consulatu scriptum sit, et Avieno pro Nomo; unum enim pro altero sumi in mss. codd. facile fuit. Denique quod stylus minus accuratus est, inde evenit quod statim atque discessit ab urbe Hilarius, Leo, judicio quod inchoatum fuerat perfecto, confestim in Gallias currente calamo scripsit perbreves has litteras, ut adventum narrationemque Hilarii praeveniret, scripturus postmodum prolixiorem per otium epistolam. Quamobrem nec inutilis, inquient, videtur omnino epistola, immo necessaria, cum inter utramque sex fere mensium intervallum fuerit; et altera mense Januario, altera Junio scripta videatur. Hiemis videlicet tempore e Galliis profectum Hilarium narrat ejus Vitae scriptor: unde et Januario mense scribere potuit sanctus Leo ad Gallicanos episcopos,", "candidate_score": 0.681539, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-prima_window_7", "psc_text": "per otium epistolam. Quamobrem nec inutilis, inquient, videtur omnino epistola, immo necessaria, cum inter utramque sex fere mensium intervallum fuerit; et altera mense Januario, altera Junio scripta videatur. Hiemis videlicet tempore e Galliis profectum Hilarium narrat ejus Vitae scriptor: unde et Januario mense scribere potuit sanctus Leo ad Gallicanos episcopos, quos cum didicisset nihilo secius in Hilarium propensos, nec quidquam de sua in illum gratia et obsequiis remisisse, tunc Leo prolixiorem epistolam scripsit, quam et Valentiniani edicto praemuniri curavit, ut parendi necessitas Gallicanis episcopis imponeretur. « In eadem Floriacensi bibliotheca, inter vetera monumenta quae res Viennenses attinent, exstat epistola Adriani papae I ad Bertericum Viennensem archiepiscopum, in qua testatur pontifex sanctum Leonem post Chalcedonensem synodum singulis metropolitis civitates quas subjectas sibi haberent distinxisse: quod de solis Arelatensi et Viennensi verum est, et quidem ante synodum Chalcedonensem. » 2. Cum ea quae ex suo sensu suoque nomine opposuit Quesnellus satis sunt", "candidate_score": 0.675632, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_14", "bdc_text": "Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ;", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-prima_window_6", "psc_text": "ejusdem provinciae episcopos eodem anno et eodem consilio. Qui tamen hujus epistolae αὐθεντίαν tueri voluerit, respondere poterit scribarum errore factum ut archiepiscopi nomen pro episcopi voce suppositum fuerit; dum scilicet aevi sui usum ob oculos haberent: eorumdem oscitantiae tribuendum, quod IV pro VI in Valentiniani consulatu scriptum sit, et Avieno pro Nomo; unum enim pro altero sumi in mss. codd. facile fuit. Denique quod stylus minus accuratus est, inde evenit quod statim atque discessit ab urbe Hilarius, Leo, judicio quod inchoatum fuerat perfecto, confestim in Gallias currente calamo scripsit perbreves has litteras, ut adventum narrationemque Hilarii praeveniret, scripturus postmodum prolixiorem per otium epistolam. Quamobrem nec inutilis, inquient, videtur omnino epistola, immo necessaria, cum inter utramque sex fere mensium intervallum fuerit; et altera mense Januario, altera Junio scripta videatur. Hiemis videlicet tempore e Galliis profectum Hilarium narrat ejus Vitae scriptor: unde et Januario mense scribere potuit sanctus Leo ad Gallicanos episcopos,", "candidate_score": 0.629461, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_9", "bdc_text": "Lecto opere conferent scholarchae et ad senatum sententiam referent .", "psc_chunk_id": "054_Leo-I_Appendix-prima_window_67", "psc_text": "pag. 1440, D. Οἱ μεγαλοπρεπέστατοι καὶ ἐνδοξότατοι ἄρχοντε εἶπον. Περὶ τῶν ἐπισκοπῶ, etc., usque ad τῇ ἁγίᾳ συνόδῳ, quibus petitio judicum ad canonem intelligendum necessaria exprimitur. Tum subjiciuntur interlocutiones legatorum apostolicae sedis et Anatolii, ex quibus vulgatus canon compactus est. Tandem approbatio synodi ex eadem actione pag. 1449, C; canon vero in vulgatis 30, ex actione 4 male digestus, in nostro codice incipit ab interlocutione judicum et senatus pag. 1407, D, et subjecta interlocutione Paschasini legati apostolicae sedis, eorumdem judicum et senatus sententia concluditur usque ad pag. 1410, A. Eadem quoad hos canones leguntur in collectione Graeca canonum, quae continetur in vetusto codice XIX monachorum S. Basilii Romae pag. 54. Ex his quid et unde tres isti addititii canones sint, perspicue cognoscitur. EPISTOLA IX, SEU ACTIO XVI CHALCEDONENSIS. Nunc primum edita ex mss. Graecis bibliothecae Venetae S. Marci 555, saeculi XII, et 164 saeculi XIV, in qua lecta fuit epistola", "candidate_score": 0.619373, "ce_score": null } ] }, { "rank": 2, "cf_id": "cf010", "work_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1", "max_score": 0.679826, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_24_26", "bdc_text": "Magna sunt haec iudicia dei ; tamen nihilominus obstinato collo pergunt omnes tanquam equus ad p.. . effusus , ut vates noster [ Apocal. ? ] ait. Bene vale .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_243", "psc_text": "iustitia. Item in Apocalypsi: Et uidi caeliuncaelum apertum, et ecce equus albasalbus, et qui sedebat super eum uocabatur fidelis et uerus, aequum iustumque iudicat et proeliatur: oculi autem eius erant tamquam flamma ignis et super caput eius diademata multa et portabat nomen scriptum nemini alii nisi sibi notum: et erat coopertus uestem sparsam sanguineam et dicitur nomen eius uerbum Dei: et exercitus qui sunt in caelo sequebantur eum in tquisequis albis induti byssinum album mundum, et de ore eius exiel.at gladius acutus, ut ex eo percuteret nationes quas ipse pasturus est in uirga ferrea, et ipse calcabit torcular uini irae Dei omnipotentis. habet etiam in ueste et in femore suo nomen scriptum: rex regum et dominus dominorum. Item in euangelio: Cum uenerit filius hominis in claritate sua et omnes angeli cum 8 PS. 71,1 sq. 10 Apoc. 19, 11 sq. 22 Matth. 25, 31 sq. 1 de seculo esset L,", "candidate_score": 0.679826, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_26_28", "bdc_text": "effusus , ut vates noster [ Apocal. ? ] ait. Bene vale . Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem . Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_140", "psc_text": "WBv cata lucam Mt s. I., angclos ad pastores Ml 19 spo A profetabat A, prophetauit WMBv dominus deus v 20 fecit A, prosperit WMBv, ôn ὲνεσϰέψατο xccl fnoirjae Gr. suscitabit A, excitauit WMBv nouis J. cornum A W {Ml 21 illic W 8.1. m. 2. illic a. a. pastores] cata Lucan M pastores ait B Ne timueritis. ecce enim adnuntio nobisuobis, quoniam natus est nobisuobis hodie saluator, qui est Christus Iesus, in ciuitate Dauid. QVOD CVM A PRINCIPIO FILIVS DEI FVISSET, GENERARI DENVO HABERET SECVNDVM CARNEM. In psalmo secundo: Dominus dixit ad me: filius meus es tu, ego hodie genui te. peteame, et dabo tibi gentes hereditatem tuam et possessionem tuam terminos terrae. Item in euangelio: Et factum est, quomodo audiuit salutationem Mariae Elisabeth, exultauit infans in utero eius: et inpleta est Spiritu sancto et exclamauit uoce magna et dixit: benedicta tu inter mulieres, et benedictus fructus uentris tui.", "candidate_score": 0.665801, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_24_26", "bdc_text": "Magna sunt haec iudicia dei ; tamen nihilominus obstinato collo pergunt omnes tanquam equus ad p.. . effusus , ut vates noster [ Apocal. ? ] ait. Bene vale .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_108", "psc_text": "erat in principio apud Deum. omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil quod factum est. in eo uita est et uita erat lux hominum: et lux lucet in tenebris et tenebrae eam non conprehenderunt. Item in Apocalypsi: Et uidi caelum apertum, et ecce equus albus, et qui sedebat super eum uocabatur fidelis et uerus, aequum iustumque iudicat et proeliatur, et erat coopertus uestem sparsam sanguineam: efc dicitur nomen eius sermo Dei. QVOD CHRISTVS IDEM MANVS ET BRACHIVM DEI. Apud Esaiam: Numquid non ualet manus Domini, ut saluos faciat, aut grauabit aurem, ut non exaudiat? sed peccata uestra inter uos et Deum separant, et propter peccata uestra auertit faciem a uobis, ne misereatur. manus enim uestrae inquinatae sunt sanguine et digiti uestri in peccatis. labia autem uestra locuta sunt facinus et lingua uestra iniustitiam meditatur. nemo loquitur uera neque est iudicium uerum. fidunt in uanis et 1", "candidate_score": 0.664362, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_23_25", "bdc_text": "Hoc aliquibus etiam non procul a Friburgo contigit . Magna sunt haec iudicia dei ; tamen nihilominus obstinato collo pergunt omnes tanquam equus ad p.. .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_243", "psc_text": "iustitia. Item in Apocalypsi: Et uidi caeliuncaelum apertum, et ecce equus albasalbus, et qui sedebat super eum uocabatur fidelis et uerus, aequum iustumque iudicat et proeliatur: oculi autem eius erant tamquam flamma ignis et super caput eius diademata multa et portabat nomen scriptum nemini alii nisi sibi notum: et erat coopertus uestem sparsam sanguineam et dicitur nomen eius uerbum Dei: et exercitus qui sunt in caelo sequebantur eum in tquisequis albis induti byssinum album mundum, et de ore eius exiel.at gladius acutus, ut ex eo percuteret nationes quas ipse pasturus est in uirga ferrea, et ipse calcabit torcular uini irae Dei omnipotentis. habet etiam in ueste et in femore suo nomen scriptum: rex regum et dominus dominorum. Item in euangelio: Cum uenerit filius hominis in claritate sua et omnes angeli cum 8 PS. 71,1 sq. 10 Apoc. 19, 11 sq. 22 Matth. 25, 31 sq. 1 de seculo esset L,", "candidate_score": 0.65686, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_23_25", "bdc_text": "Hoc aliquibus etiam non procul a Friburgo contigit . Magna sunt haec iudicia dei ; tamen nihilominus obstinato collo pergunt omnes tanquam equus ad p.. .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_108", "psc_text": "erat in principio apud Deum. omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil quod factum est. in eo uita est et uita erat lux hominum: et lux lucet in tenebris et tenebrae eam non conprehenderunt. Item in Apocalypsi: Et uidi caelum apertum, et ecce equus albus, et qui sedebat super eum uocabatur fidelis et uerus, aequum iustumque iudicat et proeliatur, et erat coopertus uestem sparsam sanguineam: efc dicitur nomen eius sermo Dei. QVOD CHRISTVS IDEM MANVS ET BRACHIVM DEI. Apud Esaiam: Numquid non ualet manus Domini, ut saluos faciat, aut grauabit aurem, ut non exaudiat? sed peccata uestra inter uos et Deum separant, et propter peccata uestra auertit faciem a uobis, ne misereatur. manus enim uestrae inquinatae sunt sanguine et digiti uestri in peccatis. labia autem uestra locuta sunt facinus et lingua uestra iniustitiam meditatur. nemo loquitur uera neque est iudicium uerum. fidunt in uanis et 1", "candidate_score": 0.653205, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_3_5", "bdc_text": "Ante biduum enim Basilaeam profectus est et inde , si res tulerit , ut audio , Tigurum ascendet . Interea nihil hic potuit fieri nisi hoc unum , quod domino Hallero , utpote primario scholarchae , exhibitae sunt literae tuae una cum ipso opere et praefationibus . Musculus et ego secundum iussum tuum dissimulavimus hactenus nos habuisse opus illud manibus .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_1", "psc_text": "Incipit epistula ad Qnirinum B; Augustin. contra duas epist. Pelag. 1. IV, c. 21. p. 480 d: Cyprianum etiam ipse haeresiarches istorum Pelagius cum debito honore commemorat, ubi testimoniorum libram scribens, eum se asserit imitari, 'hoc se' dicens' facere ad Romanos, quod ille fecerit ad Quirinum', et eiusdem libri c.27: merito et ad Quirinum de hac re absolutissimam sententiam proponit, cui testimonia diuina subiungeret; Hieronym. Dialog. contra Pelag. c. 32: quumque se imitatorem. immo expletorem operis beati Cypriani scribentis ad Quirinum esse fateatur. inde non inmerito conicias genuinum operis titulum fuisse AD QVIRINVM; uulgo inscribitur: testimoniorum libri aduersus Judaeos. 5 obteperandum A kme MB 6 peticione A 7 scribturas A et sic fere semper instruere ALMBV, instituere Oxon. 8 abducti et] adducti ad B lucem B illuminati ex luminati Mm. 2 10 cumpositus Z 11 utque M scribebantur ex scribantur M 3* diffunderem, sed quantum mediocris memoria suggerebat, excerptis capitulis", "candidate_score": 0.644383, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_27_29", "bdc_text": "Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem . Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_239", "psc_text": "dextris tuis in uestitu deaurato, circumamicta uarietatem. audi, filia, et uide et inclina aurem tuam et obliuiscere populum tuum et domumidomum patris tui, quoaiamquoniam concupiuit rex speciem tuam, quia ipse est Dominus Deus tuus. Item in psalmo LXXIII: Deus autem rex noster ante saecula, operatus est salutem in medio terrae. Item in euangelio secundum Matthaeum: Et cum Iesus liatusnatus esset in Bethleem Iudaeae in diebus Herodis regis, ecce magi ab oriente uenerunt Hierosolymam dicentes: ubi est qui natus est rex IndaeorumIudaeorum P uidimus enim stellam eius in orientem et uenimus adorare eum. Item secundum lohannemIohannem dixit Iesus: Regnum meum non est de isto saeculo: si 4 Ps. 5, 3 sq. 7 Ps. 96, 1. 8 Ps. 44,10 sq. 12 Ps. 73, 12. i4 Matth. 2, 1 sq. 19 lo. 18, 36 sq. 1 tc otn. L aetcrnum] saccula WLMc 2 gladium tuum] ensein tuum WLM, ense tuo v circum B,", "candidate_score": 0.640751, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_3", "bdc_text": "Ante biduum enim Basilaeam profectus est et inde , si res tulerit , ut audio , Tigurum ascendet .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_239", "psc_text": "dextris tuis in uestitu deaurato, circumamicta uarietatem. audi, filia, et uide et inclina aurem tuam et obliuiscere populum tuum et domumidomum patris tui, quoaiamquoniam concupiuit rex speciem tuam, quia ipse est Dominus Deus tuus. Item in psalmo LXXIII: Deus autem rex noster ante saecula, operatus est salutem in medio terrae. Item in euangelio secundum Matthaeum: Et cum Iesus liatusnatus esset in Bethleem Iudaeae in diebus Herodis regis, ecce magi ab oriente uenerunt Hierosolymam dicentes: ubi est qui natus est rex IndaeorumIudaeorum P uidimus enim stellam eius in orientem et uenimus adorare eum. Item secundum lohannemIohannem dixit Iesus: Regnum meum non est de isto saeculo: si 4 Ps. 5, 3 sq. 7 Ps. 96, 1. 8 Ps. 44,10 sq. 12 Ps. 73, 12. i4 Matth. 2, 1 sq. 19 lo. 18, 36 sq. 1 tc otn. L aetcrnum] saccula WLMc 2 gladium tuum] ensein tuum WLM, ense tuo v circum B,", "candidate_score": 0.636244, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_10_12", "bdc_text": "Hoc ubi factum fuerit et decreverit senatus , ut imprimatur , curabo , ut Apiarius Tigurum eat et folium unum atque alterum impressum pro forma secum afferat , ut et tu literam inspicere et Froschoverus cum ilo transigere possitis . Praefationem legi et nihil desidero , nisi quod in assignandis consulum nominibus haereo . Praeest nunc Nägelinus et officio quidem nunc , alter vero authoritate praecendit ;", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_117", "psc_text": "uidisti in loco Dei, ubi unxisti mihi titulum lapideum et uouisti mihi uotum. Item in Exodo: Deus autem praeibat eos, die quidem per columnam nubis ostendere illis iter, noctu autem in columna ignis. Item illic: Promouit autem angelus Dei, qui praecedebat exercitum filiorum Israel.Item illic: Ecce ego praemitto angelum meum ante faciem tuam ad custodiendum te in itinere, ut te inducat in terram, quam tibi praeparaui. obserua eum et obaudi eum, ne fueris inobaudiens ei: non enim deerit tibi: nomen enim meum est in illo. Unde ipse in euangelio dicit: Ego ueni in nomine patris mei, et non 7 Gen. 22,11 sq. 12 Gen. 81, 13. 14 Ex. 13, 21. 16 Ei. 14, 19. 18 Ex. 23, 20 sq. 22 Io. 5,43. 1 desertam MW inaquosam A et sitientem otn. A; in archetypo codicis A uidetur fuisse: nemora aquosa et inaquosam terram in aquaeductus... terram M s. d. m. 2", "candidate_score": 0.62864, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_19", "bdc_text": "miror itaque , quod in literis tuis huius non memineris .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_25", "psc_text": "ignorare, fratres, quia patres nostri omnes sub nube fuerunt. Item ad Corinthios secunda: Obtunsi sunt sensus eorum usquesousque in hunc diem hoc eodem uelamento in lectione ueteris testamenti manente, quod non reuelatur, quia in Christo euacuatur: et 1 Ps. 81, 5. 3 lo. 1, 11 sq. 9 Es. 29, 11 et 18. 14 Hier 23, 20. 15 Dan. 12,4 et 7. 18 I Cor. 10,1. 20 II Cor. 3, 14 sq. 1 LXXXI A, LXXX MB, octuagessimo L 2 tenebris A, umbra LMv, umbram B , ambulant A, deambulabunt LMBv, cf. test. lib. II 6 sec A, cata LMBv iohannis ex iohannen Mm. 2 3 in om. A sui] sul A non reccperant] nonrunt A (corruptum ex non nouerunt ?) quodquod AML'ł 4 reciperunt A fili M fierint A 6 scisal 9 prophetam om. LMB hii ALB 10 Bignatura B dederia ex desideris Mm.2 11 dicit A non possum legere", "candidate_score": 0.616871, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_2", "bdc_text": "aus concionibus , entspr. auch an reliqu. u. tu. Korr. spuren. ] et forte fortuna Apiarium , cum quo fortassis transacturus erat de opere , non invenit domi .", "psc_chunk_id": "stoa0104a.stoa014.opp-lat1_window_484", "psc_text": "in Ecclesiastico: Qui diligit argentum non satiabitur argento. Item in Prouerbiis: Captans annonam maledictus in plebe est. benedictio autem in eius capite est qui communicat. Item in Esaia: Vae qui coniungunt 2 Es. 22,13 sq. 4 Ex. 32,6. 6 I Cor. 8, 8. 8 I Cor. 11, 33 sq. 10 Rom. 14,17. 12 Io. 4, 32 et 34. 17 Eccl. 5,9. 18 Prou. 11, 26. 20 Es. 5, 8. 2 manducemus AW, edamus LMBv moriamur W, morimur L; cf. LXX: ἀποϑνήσϰομεν 3 remittet Wl pec. ist.] hoc peccatum B 4 item om. B et om. ALIM conaedit] cūsedit W, sedis A 5 biuere A exsurrexit LM item om. LMv paulus apostolus A, paulus W, in epistula pauli LM, om. B ad A 8. l. m. 2 6 prima om. W esca AW, cibus LMBv commendet M neque] ** que Af 7 abundauimus AW non W s. 1. m. 2 mand.]", "candidate_score": 0.597255, "ce_score": null } ] }, { "rank": 3, "cf_id": "cf008", "work_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae", "max_score": 0.679811, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_13_15", "bdc_text": "Nägelinus itaque praeponendus erit alteri officio ratione , quod quam libenter habiturus sit alter , homo , qualem tibi aliquando eum [ de ]scripsi , nescio . Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ; Zusatz a. R. :", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_458", "psc_text": "expetisse iudicaretur. nec sane multo labore me credidi deprecaturum vitatas causas erubescendi. pariter illud nosse vos noveram, quod auctores in operibus edendis pudor potius quam constantia decet quodque tetricis puncta censoribus tardius procacitas recitatoris quam trepidatio excudit. alioquin, si quis est ille qui cum fiduciae praerogativa thematis ante inauditi operam pervulgat, incipit expectationi publicae, quamvis solverit multa, plura redhibere. praeterea quidquid super huiusce rescripti tenore censueris, malui factum confiteri simpliciter quam trebaciter diffiteri. dixisset alius: neminem tibi praetuli, nullas ad ullum peculiares litteras dedi: quem praelatum suspicabare, unius epistulae forma contentus abscessit, atque ea quidem nihil super praesenti negotio deferente: tu, qui te quereris omissum, tribus loquacissimis paginis fatigatus potius in nausiam concitaris, dum frequenter insulsae lectionis verbis inanibus immoraris. adde, quia etiam in hoc, quod forsitan non notasti, reverentiae tuae meritorumque ratio servata est, quod sicut tu antistitum ceterorum cathedris, prior est tuus in libro titulus. illius nomen vix", "candidate_score": 0.679811, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_13_15", "bdc_text": "Nägelinus itaque praeponendus erit alteri officio ratione , quod quam libenter habiturus sit alter , homo , qualem tibi aliquando eum [ de ]scripsi , nescio . Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ; Zusatz a. R. :", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_459", "psc_text": "tu, qui te quereris omissum, tribus loquacissimis paginis fatigatus potius in nausiam concitaris, dum frequenter insulsae lectionis verbis inanibus immoraris. adde, quia etiam in hoc, quod forsitan non notasti, reverentiae tuae meritorumque ratio servata est, quod sicut tu antistitum ceterorum cathedris, prior est tuus in libro titulus. illius nomen vix semel tantum et sibi adscripta pagina sonat; tuo praeter tibi deputatas frequenter illustrantur alienae. illud his iunge, quod, si quid ibi vel causaliter placet, tu per consilium meum lectitas, ille quandoque per beneficium tuum, qui munusculi mei incassum pressus invidia necdum ad facultatem legendi, ut suspicor, venit, cum iamdiu ipse perveneris ad copiam transferendi. aio, tamquam non sit autholographas membranas arbitraturus, si tamen, quod ante percurras, vel exemplar acceperit; neque enim in his, quae tractaveris, ulla culpabitur aut distinctionum raritas aut frequentia barbarismorum. nempe ad extremum palam videtur etiam tibi transmissa proprietas, cui usus absque temporis fixi praescriptione transmissus est", "candidate_score": 0.66126, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_14_16", "bdc_text": "Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ; Zusatz a. R. : sicut-praef ita omnes pariter honorati viderentur .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_283", "psc_text": "animus angustus), ac si in patrio solo rusticaretur. huic si legitimam, ut mos est, solutionem perexiguae segetis indulgeas, tamquam opipare viaticatus cum gratiarum actione remeabit. per quem si me stilo solitae dignationis impertias, mihi fraternitatique istic sitae pagina tua veluti polo lapsa reputabitur, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Eleutherio salutem Iudaeum praesens charta commendat, non quod mihi placeat error, per quem pereunt involuti, sed quia neminem ipsorum nos decet ex asse damnabilem pronuntiare, dum vivit; in spe enim adhuc absolutionis est cui suppetit posse converti. quae sit vero negotii sui series, ipse rectius praesentanea coram narratione patefaciet. nam prudentiae satis obviat epistulari formulae debitam concinnitatem plurifario sermone porrigere. sane quia secundum vel negotia vel iudicia terrena solent huiuscemodi homines honestas habere causas, tu quoque potes huius laboriosi, etsi impugnas perfidiam, propugnare personam, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Patienti salutem Aliquis aliquem, ego", "candidate_score": 0.653622, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_14_16", "bdc_text": "Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ; Zusatz a. R. : sicut-praef ita omnes pariter honorati viderentur .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_282", "psc_text": "quod minime praetereundum fuit: agite gratias Innocentio, spectabili viro, qui, ut praeceperatis, naviter morem gessit iniunctis. memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius Domino Papae Censorio salutem Gerulum litterarum levitici ordinis honestat officium, hic cum familia sua depraedationis Gothicae turbinem vitans in territorium vestrum delatus est ipso, ut sic dixerim, pondere fugae; ubi in re ecclesiae, cui sanctitas tua praesidet, parvam sementem semiconfecto caespiti advena ieiunus iniecit, cuius ex solido colligendae fieri sibi copiam exorat. quem si domesticis fidei deputata humanitate foveatis, id est, ut debitum glaebae cano-nem non petatur, tantum lucelli praestitum sibi computat (peregrini hominis ut census, sic animus angustus), ac si in patrio solo rusticaretur. huic si legitimam, ut mos est, solutionem perexiguae segetis indulgeas, tamquam opipare viaticatus cum gratiarum actione remeabit. per quem si me stilo solitae dignationis impertias, mihi fraternitatique istic sitae pagina tua veluti polo lapsa reputabitur, memor nostri esse dignare, domine papa. Sidonius", "candidate_score": 0.646638, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_11", "bdc_text": "Praefationem legi et nihil desidero , nisi quod in assignandis consulum nominibus haereo .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_459", "psc_text": "tu, qui te quereris omissum, tribus loquacissimis paginis fatigatus potius in nausiam concitaris, dum frequenter insulsae lectionis verbis inanibus immoraris. adde, quia etiam in hoc, quod forsitan non notasti, reverentiae tuae meritorumque ratio servata est, quod sicut tu antistitum ceterorum cathedris, prior est tuus in libro titulus. illius nomen vix semel tantum et sibi adscripta pagina sonat; tuo praeter tibi deputatas frequenter illustrantur alienae. illud his iunge, quod, si quid ibi vel causaliter placet, tu per consilium meum lectitas, ille quandoque per beneficium tuum, qui munusculi mei incassum pressus invidia necdum ad facultatem legendi, ut suspicor, venit, cum iamdiu ipse perveneris ad copiam transferendi. aio, tamquam non sit autholographas membranas arbitraturus, si tamen, quod ante percurras, vel exemplar acceperit; neque enim in his, quae tractaveris, ulla culpabitur aut distinctionum raritas aut frequentia barbarismorum. nempe ad extremum palam videtur etiam tibi transmissa proprietas, cui usus absque temporis fixi praescriptione transmissus est", "candidate_score": 0.644909, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_10_12", "bdc_text": "Hoc ubi factum fuerit et decreverit senatus , ut imprimatur , curabo , ut Apiarius Tigurum eat et folium unum atque alterum impressum pro forma secum afferat , ut et tu literam inspicere et Froschoverus cum ilo transigere possitis . Praefationem legi et nihil desidero , nisi quod in assignandis consulum nominibus haereo . Praeest nunc Nägelinus et officio quidem nunc , alter vero authoritate praecendit ;", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_459", "psc_text": "tu, qui te quereris omissum, tribus loquacissimis paginis fatigatus potius in nausiam concitaris, dum frequenter insulsae lectionis verbis inanibus immoraris. adde, quia etiam in hoc, quod forsitan non notasti, reverentiae tuae meritorumque ratio servata est, quod sicut tu antistitum ceterorum cathedris, prior est tuus in libro titulus. illius nomen vix semel tantum et sibi adscripta pagina sonat; tuo praeter tibi deputatas frequenter illustrantur alienae. illud his iunge, quod, si quid ibi vel causaliter placet, tu per consilium meum lectitas, ille quandoque per beneficium tuum, qui munusculi mei incassum pressus invidia necdum ad facultatem legendi, ut suspicor, venit, cum iamdiu ipse perveneris ad copiam transferendi. aio, tamquam non sit autholographas membranas arbitraturus, si tamen, quod ante percurras, vel exemplar acceperit; neque enim in his, quae tractaveris, ulla culpabitur aut distinctionum raritas aut frequentia barbarismorum. nempe ad extremum palam videtur etiam tibi transmissa proprietas, cui usus absque temporis fixi praescriptione transmissus est", "candidate_score": 0.644055, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_9_11", "bdc_text": "Lecto opere conferent scholarchae et ad senatum sententiam referent . Hoc ubi factum fuerit et decreverit senatus , ut imprimatur , curabo , ut Apiarius Tigurum eat et folium unum atque alterum impressum pro forma secum afferat , ut et tu literam inspicere et Froschoverus cum ilo transigere possitis . Praefationem legi et nihil desidero , nisi quod in assignandis consulum nominibus haereo .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_459", "psc_text": "tu, qui te quereris omissum, tribus loquacissimis paginis fatigatus potius in nausiam concitaris, dum frequenter insulsae lectionis verbis inanibus immoraris. adde, quia etiam in hoc, quod forsitan non notasti, reverentiae tuae meritorumque ratio servata est, quod sicut tu antistitum ceterorum cathedris, prior est tuus in libro titulus. illius nomen vix semel tantum et sibi adscripta pagina sonat; tuo praeter tibi deputatas frequenter illustrantur alienae. illud his iunge, quod, si quid ibi vel causaliter placet, tu per consilium meum lectitas, ille quandoque per beneficium tuum, qui munusculi mei incassum pressus invidia necdum ad facultatem legendi, ut suspicor, venit, cum iamdiu ipse perveneris ad copiam transferendi. aio, tamquam non sit autholographas membranas arbitraturus, si tamen, quod ante percurras, vel exemplar acceperit; neque enim in his, quae tractaveris, ulla culpabitur aut distinctionum raritas aut frequentia barbarismorum. nempe ad extremum palam videtur etiam tibi transmissa proprietas, cui usus absque temporis fixi praescriptione transmissus est", "candidate_score": 0.643576, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_9_11", "bdc_text": "Lecto opere conferent scholarchae et ad senatum sententiam referent . Hoc ubi factum fuerit et decreverit senatus , ut imprimatur , curabo , ut Apiarius Tigurum eat et folium unum atque alterum impressum pro forma secum afferat , ut et tu literam inspicere et Froschoverus cum ilo transigere possitis . Praefationem legi et nihil desidero , nisi quod in assignandis consulum nominibus haereo .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_39", "psc_text": "pressaris, exseras volo in obsequium novi consulis veterem Musam votivum quippiam vel tumultuariis fidibus carminantem. praebebo admittendo aditum recitaturoque solacium recitantique suffragium, si quid experto credis, multa tibi seria hoc ludo pro-movebuntur. parui ego praeceptis, favorem ille non subtraxit iniunctis et impositae devotionis adstipulator invictus egit cum consule meo, ut me praefectum faceret senatui suo. sed tu, ni fallor, epistulae perosus prolixitatem voluptuosius nunc opusculi ipsius relegendis versibus inmorabere. scio, atque ob hoc carmen ipsum loquax in consequentibus charta deportat, quae pro me interim, dum venio, diebus tibi pauculis sermocinetur. cui si exanimis tui quoque puncta tribuantur, aeque gratum mihi ac si me in comitio vel inter rostra contionante ad sophos meum non modo lati clavi sed tribulium quoque fragor concitaretur. sane moneo praeque de-nuntio quisquilias ipsas 1 dius tuae hexametris minime exaeques. merito enim conlata vestris mea carmina non heroicorum phaleris sed epitaphistarum neniis comparabuntur. attamen gaude quod hic", "candidate_score": 0.64041, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_13", "bdc_text": "Nägelinus itaque praeponendus erit alteri officio ratione , quod quam libenter habiturus sit alter , homo , qualem tibi aliquando eum [ de ]scripsi , nescio .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_458", "psc_text": "expetisse iudicaretur. nec sane multo labore me credidi deprecaturum vitatas causas erubescendi. pariter illud nosse vos noveram, quod auctores in operibus edendis pudor potius quam constantia decet quodque tetricis puncta censoribus tardius procacitas recitatoris quam trepidatio excudit. alioquin, si quis est ille qui cum fiduciae praerogativa thematis ante inauditi operam pervulgat, incipit expectationi publicae, quamvis solverit multa, plura redhibere. praeterea quidquid super huiusce rescripti tenore censueris, malui factum confiteri simpliciter quam trebaciter diffiteri. dixisset alius: neminem tibi praetuli, nullas ad ullum peculiares litteras dedi: quem praelatum suspicabare, unius epistulae forma contentus abscessit, atque ea quidem nihil super praesenti negotio deferente: tu, qui te quereris omissum, tribus loquacissimis paginis fatigatus potius in nausiam concitaris, dum frequenter insulsae lectionis verbis inanibus immoraris. adde, quia etiam in hoc, quod forsitan non notasti, reverentiae tuae meritorumque ratio servata est, quod sicut tu antistitum ceterorum cathedris, prior est tuus in libro titulus. illius nomen vix", "candidate_score": 0.637493, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_11", "bdc_text": "Praefationem legi et nihil desidero , nisi quod in assignandis consulum nominibus haereo .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_39", "psc_text": "pressaris, exseras volo in obsequium novi consulis veterem Musam votivum quippiam vel tumultuariis fidibus carminantem. praebebo admittendo aditum recitaturoque solacium recitantique suffragium, si quid experto credis, multa tibi seria hoc ludo pro-movebuntur. parui ego praeceptis, favorem ille non subtraxit iniunctis et impositae devotionis adstipulator invictus egit cum consule meo, ut me praefectum faceret senatui suo. sed tu, ni fallor, epistulae perosus prolixitatem voluptuosius nunc opusculi ipsius relegendis versibus inmorabere. scio, atque ob hoc carmen ipsum loquax in consequentibus charta deportat, quae pro me interim, dum venio, diebus tibi pauculis sermocinetur. cui si exanimis tui quoque puncta tribuantur, aeque gratum mihi ac si me in comitio vel inter rostra contionante ad sophos meum non modo lati clavi sed tribulium quoque fragor concitaretur. sane moneo praeque de-nuntio quisquilias ipsas 1 dius tuae hexametris minime exaeques. merito enim conlata vestris mea carmina non heroicorum phaleris sed epitaphistarum neniis comparabuntur. attamen gaude quod hic", "candidate_score": 0.636379, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_10_12", "bdc_text": "Hoc ubi factum fuerit et decreverit senatus , ut imprimatur , curabo , ut Apiarius Tigurum eat et folium unum atque alterum impressum pro forma secum afferat , ut et tu literam inspicere et Froschoverus cum ilo transigere possitis . Praefationem legi et nihil desidero , nisi quod in assignandis consulum nominibus haereo . Praeest nunc Nägelinus et officio quidem nunc , alter vero authoritate praecendit ;", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_377", "psc_text": "lex de praescriptione tricennii fuerat proquiritata, cuius peremptoriis abolita rubricis lis omnis in sextum tracta quinquennium terminabatur. hanc intra Gallias ante nescitam primus, quem loquimur, orator indidit prosecutionibus edidit tribunalibus prodidit partibus addidit titulis, frequente conventu raro sedente, paucis sententiis multis laudibus. praeter ista per alias vices doctrinam illius, quo more citius homo discitur, inobservatus inspexi tunc, cum quae regit provincias fascibus Nicetiano regeretur praefectura consilio. quid multa? nil quod non meum vellem, nil quod non admirarer audivi. propter quae omnia bona in viro sita laetor ad puncta censoris omnium voce concelebrati. granditer enim sua in utramvis de me opinionem sententia valet; quae, si vera comperimus, tantum mihi est favens securitati, quantum fieret adversata formidini. de cetero fixum apud me stat constitutumque, prout rem ex asse cognovero, vel silentio lora laxare vel stringere frena garritui. namque si supradicti confirmor assensu, Athenis loquacior, si minus, Amyclis ipsis taciturnior ero. sed de", "candidate_score": 0.63378, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_9_11", "bdc_text": "Lecto opere conferent scholarchae et ad senatum sententiam referent . Hoc ubi factum fuerit et decreverit senatus , ut imprimatur , curabo , ut Apiarius Tigurum eat et folium unum atque alterum impressum pro forma secum afferat , ut et tu literam inspicere et Froschoverus cum ilo transigere possitis . Praefationem legi et nihil desidero , nisi quod in assignandis consulum nominibus haereo .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_84", "psc_text": "Ferreolo praefectorio viro praeter necessitudinem sibi debitam dabat aetas et dignitas primi invitatoris praerogativam. ilicet a deliciis in delicias rapiebamur. vix quodcumque vestibulum intratum, et ecce huc 1 sphaeristarum contrastantium paria inter rotatiles catastropharum gyros duplicabantur, huc inter aleatoriarum vocum competitiones frequens crepitantium fritillorum tesserarumque strepitus audiebatur; huc libri adfatim in promptu (videre te crederes aut grammaticales pluteos aut Athenaei cuneos aut armaria exstructa bybliopolarum): sic tamen quod, qui inter matronarum cathedras codices erant, stilus his religiosus inveniebatur, qui vero per subsellia patrumfamilias, hi coturno Latiaris eloquii nobilitabantur; licet quaepiam volumina quorumpiam auctorum servarent in causis disparibus dicendi parilitatem: nam simili! scientiae viri, hinc Augustinus hinc Varro, hinc Horatius hinc Prudentius lectitabantur. quos inter Adamantius Origenes 1 Turranio Rufino interpretatus sedulo fidei nostrae lectoribus inspiciebatur; pariter et, prout singulis cordi, diversa censentes sermocinabamur, cur a quibusdam protomystarum tamquam scaevus cavendusque tractator improbaretur, quamquam sic esset ad verbum sententiamque translatus ut", "candidate_score": 0.633665, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_14", "bdc_text": "Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ;", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_458", "psc_text": "expetisse iudicaretur. nec sane multo labore me credidi deprecaturum vitatas causas erubescendi. pariter illud nosse vos noveram, quod auctores in operibus edendis pudor potius quam constantia decet quodque tetricis puncta censoribus tardius procacitas recitatoris quam trepidatio excudit. alioquin, si quis est ille qui cum fiduciae praerogativa thematis ante inauditi operam pervulgat, incipit expectationi publicae, quamvis solverit multa, plura redhibere. praeterea quidquid super huiusce rescripti tenore censueris, malui factum confiteri simpliciter quam trebaciter diffiteri. dixisset alius: neminem tibi praetuli, nullas ad ullum peculiares litteras dedi: quem praelatum suspicabare, unius epistulae forma contentus abscessit, atque ea quidem nihil super praesenti negotio deferente: tu, qui te quereris omissum, tribus loquacissimis paginis fatigatus potius in nausiam concitaris, dum frequenter insulsae lectionis verbis inanibus immoraris. adde, quia etiam in hoc, quod forsitan non notasti, reverentiae tuae meritorumque ratio servata est, quod sicut tu antistitum ceterorum cathedris, prior est tuus in libro titulus. illius nomen vix", "candidate_score": 0.633274, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_13", "bdc_text": "Nägelinus itaque praeponendus erit alteri officio ratione , quod quam libenter habiturus sit alter , homo , qualem tibi aliquando eum [ de ]scripsi , nescio .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_459", "psc_text": "tu, qui te quereris omissum, tribus loquacissimis paginis fatigatus potius in nausiam concitaris, dum frequenter insulsae lectionis verbis inanibus immoraris. adde, quia etiam in hoc, quod forsitan non notasti, reverentiae tuae meritorumque ratio servata est, quod sicut tu antistitum ceterorum cathedris, prior est tuus in libro titulus. illius nomen vix semel tantum et sibi adscripta pagina sonat; tuo praeter tibi deputatas frequenter illustrantur alienae. illud his iunge, quod, si quid ibi vel causaliter placet, tu per consilium meum lectitas, ille quandoque per beneficium tuum, qui munusculi mei incassum pressus invidia necdum ad facultatem legendi, ut suspicor, venit, cum iamdiu ipse perveneris ad copiam transferendi. aio, tamquam non sit autholographas membranas arbitraturus, si tamen, quod ante percurras, vel exemplar acceperit; neque enim in his, quae tractaveris, ulla culpabitur aut distinctionum raritas aut frequentia barbarismorum. nempe ad extremum palam videtur etiam tibi transmissa proprietas, cui usus absque temporis fixi praescriptione transmissus est", "candidate_score": 0.632704, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_9_11", "bdc_text": "Lecto opere conferent scholarchae et ad senatum sententiam referent . Hoc ubi factum fuerit et decreverit senatus , ut imprimatur , curabo , ut Apiarius Tigurum eat et folium unum atque alterum impressum pro forma secum afferat , ut et tu literam inspicere et Froschoverus cum ilo transigere possitis . Praefationem legi et nihil desidero , nisi quod in assignandis consulum nominibus haereo .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_252", "psc_text": "posterum exopto, votis 2 in commune deposcens, ut sicut nos utramque familiam nostram praefectoriam nancti etiam patriciam divino favore reddidimus, ita ipsi quam suscipiunt patriciam faciant consularem. Roscia salutat, cura communis; quae in aviae amitarumque indulgentissimo sinu, quod raro nepotibus contingit alendis,3 et cum severitate nutritur. qua tamen tenerum non infirmatur aevum sed informatur ingenium, vale. Sidonius Eriphio suo salutem Es, Eriphi meus, ipse qui semper numquamque te tantum venatio civitas ager avocat, ut non obiter litterarum voluptate teneare; fitque eo studio, ut nec nostra fastidias, qui tibi, ut scribis, Musas olemus. quae sententia tamen large probatur vero carere, quamque 1 et 2 apparet aut ex ioco venire, si laetus es, aut ex amore, si serius, ceterum a iusto longe resultat, cum mihi assignas 3 quae vix Maroni vix 4 aut Homero competenter accommodarentur. haec relinquamus idque, unde causa, sermocinemur. dirigi ad te praecipis versus, quos viri amplissimi, soceri tui,", "candidate_score": 0.628295, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_9_11", "bdc_text": "Lecto opere conferent scholarchae et ad senatum sententiam referent . Hoc ubi factum fuerit et decreverit senatus , ut imprimatur , curabo , ut Apiarius Tigurum eat et folium unum atque alterum impressum pro forma secum afferat , ut et tu literam inspicere et Froschoverus cum ilo transigere possitis . Praefationem legi et nihil desidero , nisi quod in assignandis consulum nominibus haereo .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_377", "psc_text": "lex de praescriptione tricennii fuerat proquiritata, cuius peremptoriis abolita rubricis lis omnis in sextum tracta quinquennium terminabatur. hanc intra Gallias ante nescitam primus, quem loquimur, orator indidit prosecutionibus edidit tribunalibus prodidit partibus addidit titulis, frequente conventu raro sedente, paucis sententiis multis laudibus. praeter ista per alias vices doctrinam illius, quo more citius homo discitur, inobservatus inspexi tunc, cum quae regit provincias fascibus Nicetiano regeretur praefectura consilio. quid multa? nil quod non meum vellem, nil quod non admirarer audivi. propter quae omnia bona in viro sita laetor ad puncta censoris omnium voce concelebrati. granditer enim sua in utramvis de me opinionem sententia valet; quae, si vera comperimus, tantum mihi est favens securitati, quantum fieret adversata formidini. de cetero fixum apud me stat constitutumque, prout rem ex asse cognovero, vel silentio lora laxare vel stringere frena garritui. namque si supradicti confirmor assensu, Athenis loquacior, si minus, Amyclis ipsis taciturnior ero. sed de", "candidate_score": 0.627855, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_13", "bdc_text": "Nägelinus itaque praeponendus erit alteri officio ratione , quod quam libenter habiturus sit alter , homo , qualem tibi aliquando eum [ de ]scripsi , nescio .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_485", "psc_text": "nonus libellus peculiariter tibi dictatus ceteris octo copularetur, quos ad Constantium scripsi, virum singularis ingenii, consilii salutaris, certe in tractatibus publicis ceteros eloquentes, seu diversa sive paria decernat, praestantioris facundiae dotibus antecellentem. sponsio impleta est, non exacte quidem, sed vel instanter. nam peragratis forte dioecesibus cum domum veni, si quod schedium temere iacens chartulis putribus ac veternosis continebatur, raptim coactimque translator festinus exscripsi, tempore hiberno nil retardatus, quin actutum iussa complerem, licet antiquarium moraretur insiccabilis gelu pagina et calamo durior gutta, quam iudicasses imprimentibus digitis non fluere sed frangi. sic quoque tamen compotem officii prius agere curavi, quam duodecimum nostrum, quem Numae mensem vos nuncupatis, Favonius flatu teporo, pluviisque natalibus maritaret. restat, ut te arbitro non reposcamus res omnino discrepantissimas, maturitatem celeritatemque. nam quotiens liber quispiam scribi cito iubetur, non tantum honorem spectat auctor a merito quantum ab obsequio. de reliquo, quia tibi nuper ad Gelasium virum sat benignissimum missos", "candidate_score": 0.625558, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_10_12", "bdc_text": "Hoc ubi factum fuerit et decreverit senatus , ut imprimatur , curabo , ut Apiarius Tigurum eat et folium unum atque alterum impressum pro forma secum afferat , ut et tu literam inspicere et Froschoverus cum ilo transigere possitis . Praefationem legi et nihil desidero , nisi quod in assignandis consulum nominibus haereo . Praeest nunc Nägelinus et officio quidem nunc , alter vero authoritate praecendit ;", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_84", "psc_text": "Ferreolo praefectorio viro praeter necessitudinem sibi debitam dabat aetas et dignitas primi invitatoris praerogativam. ilicet a deliciis in delicias rapiebamur. vix quodcumque vestibulum intratum, et ecce huc 1 sphaeristarum contrastantium paria inter rotatiles catastropharum gyros duplicabantur, huc inter aleatoriarum vocum competitiones frequens crepitantium fritillorum tesserarumque strepitus audiebatur; huc libri adfatim in promptu (videre te crederes aut grammaticales pluteos aut Athenaei cuneos aut armaria exstructa bybliopolarum): sic tamen quod, qui inter matronarum cathedras codices erant, stilus his religiosus inveniebatur, qui vero per subsellia patrumfamilias, hi coturno Latiaris eloquii nobilitabantur; licet quaepiam volumina quorumpiam auctorum servarent in causis disparibus dicendi parilitatem: nam simili! scientiae viri, hinc Augustinus hinc Varro, hinc Horatius hinc Prudentius lectitabantur. quos inter Adamantius Origenes 1 Turranio Rufino interpretatus sedulo fidei nostrae lectoribus inspiciebatur; pariter et, prout singulis cordi, diversa censentes sermocinabamur, cur a quibusdam protomystarum tamquam scaevus cavendusque tractator improbaretur, quamquam sic esset ad verbum sententiamque translatus ut", "candidate_score": 0.622488, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_11", "bdc_text": "Praefationem legi et nihil desidero , nisi quod in assignandis consulum nominibus haereo .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_377", "psc_text": "lex de praescriptione tricennii fuerat proquiritata, cuius peremptoriis abolita rubricis lis omnis in sextum tracta quinquennium terminabatur. hanc intra Gallias ante nescitam primus, quem loquimur, orator indidit prosecutionibus edidit tribunalibus prodidit partibus addidit titulis, frequente conventu raro sedente, paucis sententiis multis laudibus. praeter ista per alias vices doctrinam illius, quo more citius homo discitur, inobservatus inspexi tunc, cum quae regit provincias fascibus Nicetiano regeretur praefectura consilio. quid multa? nil quod non meum vellem, nil quod non admirarer audivi. propter quae omnia bona in viro sita laetor ad puncta censoris omnium voce concelebrati. granditer enim sua in utramvis de me opinionem sententia valet; quae, si vera comperimus, tantum mihi est favens securitati, quantum fieret adversata formidini. de cetero fixum apud me stat constitutumque, prout rem ex asse cognovero, vel silentio lora laxare vel stringere frena garritui. namque si supradicti confirmor assensu, Athenis loquacior, si minus, Amyclis ipsis taciturnior ero. sed de", "candidate_score": 0.621837, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_11", "bdc_text": "Praefationem legi et nihil desidero , nisi quod in assignandis consulum nominibus haereo .", "psc_chunk_id": "Sidonius-Apollinaris_Epistulae_window_84", "psc_text": "Ferreolo praefectorio viro praeter necessitudinem sibi debitam dabat aetas et dignitas primi invitatoris praerogativam. ilicet a deliciis in delicias rapiebamur. vix quodcumque vestibulum intratum, et ecce huc 1 sphaeristarum contrastantium paria inter rotatiles catastropharum gyros duplicabantur, huc inter aleatoriarum vocum competitiones frequens crepitantium fritillorum tesserarumque strepitus audiebatur; huc libri adfatim in promptu (videre te crederes aut grammaticales pluteos aut Athenaei cuneos aut armaria exstructa bybliopolarum): sic tamen quod, qui inter matronarum cathedras codices erant, stilus his religiosus inveniebatur, qui vero per subsellia patrumfamilias, hi coturno Latiaris eloquii nobilitabantur; licet quaepiam volumina quorumpiam auctorum servarent in causis disparibus dicendi parilitatem: nam simili! scientiae viri, hinc Augustinus hinc Varro, hinc Horatius hinc Prudentius lectitabantur. quos inter Adamantius Origenes 1 Turranio Rufino interpretatus sedulo fidei nostrae lectoribus inspiciebatur; pariter et, prout singulis cordi, diversa censentes sermocinabamur, cur a quibusdam protomystarum tamquam scaevus cavendusque tractator improbaretur, quamquam sic esset ad verbum sententiamque translatus ut", "candidate_score": 0.621745, "ce_score": null } ] }, { "rank": 4, "cf_id": "cf020", "work_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem", "max_score": 0.678041, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_243", "psc_text": "satisfacere desideramus: illud et te et caeteros qui lecturi sunt deprecantes, ut non vires nostras, sed votum considerent, quorum alterum fragilitatis humanae, alterum sanctae est in Domino voluntatis. 81 (Cap. VIII.--Vers. 1.) Et factum est in anno sexto, in sexto mense, in quinta mensis, ego sedebam in domo mea, et senes Juda sedebant coram me. Quinto anno transmigrationis Jechoniae, quarto mense, quinta mensis, superiorem visionem factam ad prophetam legimus Haec autem quam nunc exponere volumus, sexto anno ejusdem regis, sexto mense, quinta mensis facta memoratur. Ex quo perspicuum est post annum et duos menses haec facta quae scripta sunt, et vel intermissam per annum et duos menses prophetiam, vel per totos quatuordecim menses gesta, quae superior sermo contexit. Sexto autem anno et sexto mense, et quinta die mensis, qui numeri ad fabricam mundi referuntur, et [ Al. ad] carneos sensus, qui terrena conspiciunt, et necdum coelestia contemplantur, factam prophetiam non", "candidate_score": 0.678041, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1793", "psc_text": "nunc infert: Holocaustum autem hoc offeret princeps Domino in die sabbati. Offeret autem non per se, sed per sacerdotes, de quibus scriptum est: Et facient sacerdotes holocaustum ejus, et pacifica ejus: sex, inquit, agnos immaculatos, et arietem immaculatum: ita ut sacrificium arietis mensura ephi sit, quae Hebraice appellatur EPHA ( ). Sex autem agnis sit sacrificium quod offerre potuerit manus ejus qui offert; et per singula ephi, erit olei mensura quae appellatur hin. Kalendarum autem, hoc est, neomeniarum dies, hoc habebit privilegium amplius a die sabbati, ut vitulus immoletur de armento, sive taurus immaculatus. Caetera autem, hoc est, sex agni immaculati, et aries immaculatus, et sacrificia eorum, ritum sabbati possidebunt: ita duntaxat, ut sicut in ariete ephi offertur sacrificii [ F. leg. sacrificium], id est, similae et hin olei, ita offeratur, et in vitulo. Haec perspicuitatis causa sint posita: nunc spiritualem sensum, Domino donante, reseremus. Sex diebus quibus operamur in", "candidate_score": 0.670398, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_244", "psc_text": "vel intermissam per annum et duos menses prophetiam, vel per totos quatuordecim menses gesta, quae superior sermo contexit. Sexto autem anno et sexto mense, et quinta die mensis, qui numeri ad fabricam mundi referuntur, et [ Al. ad] carneos sensus, qui terrena conspiciunt, et necdum coelestia contemplantur, factam prophetiam non mirabitur, qui ad presbyteros Juda sermonem dirigi intellexerit. E quibus septuaginta tenebant thuribula, et viginti quinque in templo adorabant solem, sedebatque propheta in domo sua fugiens frequentiam multitudinis; et senes Juda sedebant coram eo, vel prophetae verba audire cupientes, vel insidiantes sermonibus ejus. Significanterque dicuntur senes Juda, ut nihil ad Israel, hoc est ad decem tribus, quae prius captae fuerant, sed ad eos qui de tribu Juda cum Jechonia ducti erant in captivitatem, dici intelligamus. (Vers. 2.) Et cecidit super me ibi manus Domini Dei. Et vidi, et ecce similitudo quasi aspectus ignis ab aspectu lumborum ejus, et deorsum ignis:", "candidate_score": 0.670243, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30_32", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse : ]", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_243", "psc_text": "satisfacere desideramus: illud et te et caeteros qui lecturi sunt deprecantes, ut non vires nostras, sed votum considerent, quorum alterum fragilitatis humanae, alterum sanctae est in Domino voluntatis. 81 (Cap. VIII.--Vers. 1.) Et factum est in anno sexto, in sexto mense, in quinta mensis, ego sedebam in domo mea, et senes Juda sedebant coram me. Quinto anno transmigrationis Jechoniae, quarto mense, quinta mensis, superiorem visionem factam ad prophetam legimus Haec autem quam nunc exponere volumus, sexto anno ejusdem regis, sexto mense, quinta mensis facta memoratur. Ex quo perspicuum est post annum et duos menses haec facta quae scripta sunt, et vel intermissam per annum et duos menses prophetiam, vel per totos quatuordecim menses gesta, quae superior sermo contexit. Sexto autem anno et sexto mense, et quinta die mensis, qui numeri ad fabricam mundi referuntur, et [ Al. ad] carneos sensus, qui terrena conspiciunt, et necdum coelestia contemplantur, factam prophetiam non", "candidate_score": 0.663542, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_29_31", "bdc_text": "I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse :", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_244", "psc_text": "vel intermissam per annum et duos menses prophetiam, vel per totos quatuordecim menses gesta, quae superior sermo contexit. Sexto autem anno et sexto mense, et quinta die mensis, qui numeri ad fabricam mundi referuntur, et [ Al. ad] carneos sensus, qui terrena conspiciunt, et necdum coelestia contemplantur, factam prophetiam non mirabitur, qui ad presbyteros Juda sermonem dirigi intellexerit. E quibus septuaginta tenebant thuribula, et viginti quinque in templo adorabant solem, sedebatque propheta in domo sua fugiens frequentiam multitudinis; et senes Juda sedebant coram eo, vel prophetae verba audire cupientes, vel insidiantes sermonibus ejus. Significanterque dicuntur senes Juda, ut nihil ad Israel, hoc est ad decem tribus, quae prius captae fuerant, sed ad eos qui de tribu Juda cum Jechonia ducti erant in captivitatem, dici intelligamus. (Vers. 2.) Et cecidit super me ibi manus Domini Dei. Et vidi, et ecce similitudo quasi aspectus ignis ab aspectu lumborum ejus, et deorsum ignis:", "candidate_score": 0.663153, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_3_5", "bdc_text": "Ante biduum enim Basilaeam profectus est et inde , si res tulerit , ut audio , Tigurum ascendet . Interea nihil hic potuit fieri nisi hoc unum , quod domino Hallero , utpote primario scholarchae , exhibitae sunt literae tuae una cum ipso opere et praefationibus . Musculus et ego secundum iussum tuum dissimulavimus hactenus nos habuisse opus illud manibus .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_296", "psc_text": "vir, qui indutus erat lineis, qui habebat atramentarium in lumbis suis, respondit dicens: Feci sicut praecepisti mihi. LXX: Et ecce vir, qui indutus erat podere (id est, veste talari) et accinctus zona lumbos suos, et respondit verbum dicens: Feci sicut mandasti mihi. Ipse est vir, cui jussum est transire per mediam Jerusalem, et ponere signum in frontibus virorum gementium et dolentium super cunctis iniquitatibus eorum. Dicit ergo se Domini praecepta complesse, et signaculo THAU litterae frontes signasse [ Al. armasse] lugentium. Sex autem viri quibus praeceperat Dominus, dicens: Transite per civitatem sequentes eum, et percutite: nulliusque misereamini usque ad internecionem, nihil tale renuntiant. Neque enim laetitiae, sed moeroris implevere sententiam, quae non sermone, sed opere probatur. Et in hoc loco pro ποδήρη, id est, veste talari, quam interpretati sunt Septuaginta, Theodotio ipsum verbum Hebraicum posuit BADDIM ( ); Symmachus, lineam; Aquila, praecipuam, sive stolam. 100 Pro zona quoque Symmachus, tabulas;", "candidate_score": 0.662795, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_29_31", "bdc_text": "I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse :", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_243", "psc_text": "satisfacere desideramus: illud et te et caeteros qui lecturi sunt deprecantes, ut non vires nostras, sed votum considerent, quorum alterum fragilitatis humanae, alterum sanctae est in Domino voluntatis. 81 (Cap. VIII.--Vers. 1.) Et factum est in anno sexto, in sexto mense, in quinta mensis, ego sedebam in domo mea, et senes Juda sedebant coram me. Quinto anno transmigrationis Jechoniae, quarto mense, quinta mensis, superiorem visionem factam ad prophetam legimus Haec autem quam nunc exponere volumus, sexto anno ejusdem regis, sexto mense, quinta mensis facta memoratur. Ex quo perspicuum est post annum et duos menses haec facta quae scripta sunt, et vel intermissam per annum et duos menses prophetiam, vel per totos quatuordecim menses gesta, quae superior sermo contexit. Sexto autem anno et sexto mense, et quinta die mensis, qui numeri ad fabricam mundi referuntur, et [ Al. ad] carneos sensus, qui terrena conspiciunt, et necdum coelestia contemplantur, factam prophetiam non", "candidate_score": 0.660011, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30_32", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse : ]", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_244", "psc_text": "vel intermissam per annum et duos menses prophetiam, vel per totos quatuordecim menses gesta, quae superior sermo contexit. Sexto autem anno et sexto mense, et quinta die mensis, qui numeri ad fabricam mundi referuntur, et [ Al. ad] carneos sensus, qui terrena conspiciunt, et necdum coelestia contemplantur, factam prophetiam non mirabitur, qui ad presbyteros Juda sermonem dirigi intellexerit. E quibus septuaginta tenebant thuribula, et viginti quinque in templo adorabant solem, sedebatque propheta in domo sua fugiens frequentiam multitudinis; et senes Juda sedebant coram eo, vel prophetae verba audire cupientes, vel insidiantes sermonibus ejus. Significanterque dicuntur senes Juda, ut nihil ad Israel, hoc est ad decem tribus, quae prius captae fuerant, sed ad eos qui de tribu Juda cum Jechonia ducti erant in captivitatem, dici intelligamus. (Vers. 2.) Et cecidit super me ibi manus Domini Dei. Et vidi, et ecce similitudo quasi aspectus ignis ab aspectu lumborum ejus, et deorsum ignis:", "candidate_score": 0.657115, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_1_3", "bdc_text": "P . Attulit nobis heri Froschoverus iunior literas tuas , honorande domine compater , una cum pręfatione Latina et Germanica in Apocalypsim , tum reliquas quoque aliquot tuas in eandem conciones [ korr . aus concionibus , entspr. auch an reliqu. u. tu. Korr. spuren. ] et forte fortuna Apiarium , cum quo fortassis transacturus erat de opere , non invenit domi . Ante biduum enim Basilaeam profectus est et inde , si res tulerit , ut audio , Tigurum ascendet .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_297", "psc_text": "nihil tale renuntiant. Neque enim laetitiae, sed moeroris implevere sententiam, quae non sermone, sed opere probatur. Et in hoc loco pro ποδήρη, id est, veste talari, quam interpretati sunt Septuaginta, Theodotio ipsum verbum Hebraicum posuit BADDIM ( ); Symmachus, lineam; Aquila, praecipuam, sive stolam. 100 Pro zona quoque Symmachus, tabulas; Aquila, atramentarium; Theodotio, κάστυ posuerunt. (CAP. X) (Cap. X.--Vers. 1, 2.) Et vidi, et ecce in firmamento quod erat super caput Cherubim quasi lapis sapphirus: quasi species similitudinis solii apparuit super eam [Vulg. ea]. Et dixit ad virum, qui indutus erat lineis, et ait: Ingredere in medio rotarum, quae sunt subtus Cherub [Vulg. Cherubim): et imple manus tuas prunis ignis, quae sunt inter Cherubim: et effunde super civitatem. De firmamento, quod erat super Cherubim, et de lapide sapphiro, qui habebat similitudinem throni, et de rotis quae animalia sequebantur, supra dixisse sufficiat, et illorum lector explanatione contentus sit. Nunc autem quod", "candidate_score": 0.656022, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_243", "psc_text": "satisfacere desideramus: illud et te et caeteros qui lecturi sunt deprecantes, ut non vires nostras, sed votum considerent, quorum alterum fragilitatis humanae, alterum sanctae est in Domino voluntatis. 81 (Cap. VIII.--Vers. 1.) Et factum est in anno sexto, in sexto mense, in quinta mensis, ego sedebam in domo mea, et senes Juda sedebant coram me. Quinto anno transmigrationis Jechoniae, quarto mense, quinta mensis, superiorem visionem factam ad prophetam legimus Haec autem quam nunc exponere volumus, sexto anno ejusdem regis, sexto mense, quinta mensis facta memoratur. Ex quo perspicuum est post annum et duos menses haec facta quae scripta sunt, et vel intermissam per annum et duos menses prophetiam, vel per totos quatuordecim menses gesta, quae superior sermo contexit. Sexto autem anno et sexto mense, et quinta die mensis, qui numeri ad fabricam mundi referuntur, et [ Al. ad] carneos sensus, qui terrena conspiciunt, et necdum coelestia contemplantur, factam prophetiam non", "candidate_score": 0.65239, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_244", "psc_text": "vel intermissam per annum et duos menses prophetiam, vel per totos quatuordecim menses gesta, quae superior sermo contexit. Sexto autem anno et sexto mense, et quinta die mensis, qui numeri ad fabricam mundi referuntur, et [ Al. ad] carneos sensus, qui terrena conspiciunt, et necdum coelestia contemplantur, factam prophetiam non mirabitur, qui ad presbyteros Juda sermonem dirigi intellexerit. E quibus septuaginta tenebant thuribula, et viginti quinque in templo adorabant solem, sedebatque propheta in domo sua fugiens frequentiam multitudinis; et senes Juda sedebant coram eo, vel prophetae verba audire cupientes, vel insidiantes sermonibus ejus. Significanterque dicuntur senes Juda, ut nihil ad Israel, hoc est ad decem tribus, quae prius captae fuerant, sed ad eos qui de tribu Juda cum Jechonia ducti erant in captivitatem, dici intelligamus. (Vers. 2.) Et cecidit super me ibi manus Domini Dei. Et vidi, et ecce similitudo quasi aspectus ignis ab aspectu lumborum ejus, et deorsum ignis:", "candidate_score": 0.651125, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_2_4", "bdc_text": "aus concionibus , entspr. auch an reliqu. u. tu. Korr. spuren. ] et forte fortuna Apiarium , cum quo fortassis transacturus erat de opere , non invenit domi . Ante biduum enim Basilaeam profectus est et inde , si res tulerit , ut audio , Tigurum ascendet . Interea nihil hic potuit fieri nisi hoc unum , quod domino Hallero , utpote primario scholarchae , exhibitae sunt literae tuae una cum ipso opere et praefationibus .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_297", "psc_text": "nihil tale renuntiant. Neque enim laetitiae, sed moeroris implevere sententiam, quae non sermone, sed opere probatur. Et in hoc loco pro ποδήρη, id est, veste talari, quam interpretati sunt Septuaginta, Theodotio ipsum verbum Hebraicum posuit BADDIM ( ); Symmachus, lineam; Aquila, praecipuam, sive stolam. 100 Pro zona quoque Symmachus, tabulas; Aquila, atramentarium; Theodotio, κάστυ posuerunt. (CAP. X) (Cap. X.--Vers. 1, 2.) Et vidi, et ecce in firmamento quod erat super caput Cherubim quasi lapis sapphirus: quasi species similitudinis solii apparuit super eam [Vulg. ea]. Et dixit ad virum, qui indutus erat lineis, et ait: Ingredere in medio rotarum, quae sunt subtus Cherub [Vulg. Cherubim): et imple manus tuas prunis ignis, quae sunt inter Cherubim: et effunde super civitatem. De firmamento, quod erat super Cherubim, et de lapide sapphiro, qui habebat similitudinem throni, et de rotis quae animalia sequebantur, supra dixisse sufficiat, et illorum lector explanatione contentus sit. Nunc autem quod", "candidate_score": 0.64626, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_3_5", "bdc_text": "Ante biduum enim Basilaeam profectus est et inde , si res tulerit , ut audio , Tigurum ascendet . Interea nihil hic potuit fieri nisi hoc unum , quod domino Hallero , utpote primario scholarchae , exhibitae sunt literae tuae una cum ipso opere et praefationibus . Musculus et ego secundum iussum tuum dissimulavimus hactenus nos habuisse opus illud manibus .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_278", "psc_text": "Cherub, quae erat super eum ad limen domus. Et vocavit virum, qui indutus erat lineis; et atramentarium scriptoris habebat in lumbis suis. Pro lineis, quod nos juxta 93 Symmachum interpretati sumus, LXX, ποδήρη; Theodotio ipsum verbum Hebraicum BADDIM ( ); Aquila, praecipua, interpretati sunt. Rursum ubi nos diximus, et atramentarium scriptoris ad renes ejus, LXX posuerunt: Et zona sapphirina super renes ejus; Theodotio, κάστυ scribae in manu ejus; Aquila, μελανοδοχεῖον, id est, atramentarium scribae ad lumbos ejus; Symmachus, tabulas scriptoris habebat in renibus suis. Et ubi nos transtulimus, limen domus, Septuaginta et Theodotio, τὸ αἴθριον, id est, sub divo posuere vestibulum. Pro vase quoque interitus, quod singuli viri habebant in manibus, soli Septuaginta securim interpretati sunt. Ad hominum igitur peccata delenda, qui in sexta die fabricationis mundi facti sunt, veniunt sex viri, et descendunt de porta superiori, sive ut LXX transtulerunt, excelsa ad Aquilonem. Et habebat unusquisque securim in manibus,", "candidate_score": 0.646076, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_27_29", "bdc_text": "Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem . Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_439", "psc_text": "tua de terra Chanaan: Pater tuus Amorrhaeus, et mater tua Chethaea, Quamquam et Stephanus primus martyr Evangelii, ad insanientem populum sit locutus (Act. VII, 51): Dura cervice, et incircumcisi corde, vos semper sancto Spiritui restitistis [Al. resistitis ]. Et licet possimus radicem Jerusalem, et generationem ejus terram Chanaan, secundum illud accipere quod in Aegypto vocatus sit populus, et ibi multo tempore habitaverit (Cham quippe pater Chanaam princeps fuit gentis Aegyptiae), tamen juxta scelerum similitudinem, radicem Jerusalem terram Aegypti esse dicemus: Unde et pater illius appellatur Amorrhaeus, qui interpretatur λαλούμενος, id est, multo sermone celebratus. Et mater tua Chethaea, id est, ἐξιστῶσα· quae vel ipsa insanit, vel alios mittit in amentiam. Omnis enim qui facit peccatum, de diabolo natus est (Joan. VIII, 54) . Unde et in toto orbe hujus antiqui patris famosum vocabulum est, et multos vertens in amentiam. Praecipiturque Jerusalem vel juxta litteram, vel juxta spiritum, ut relinquat antiquum", "candidate_score": 0.643427, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_27_29", "bdc_text": "Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem . Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_442", "psc_text": "tui non est praecisus umbilicus tuus, et in aqua non es lota in salutem, nec sale salita, nec involuta pannis. Non pepercit super te oculus, ut faceret tibi unum de his, misertus tui: sed projecta es super faciem terrae, in abjectionem animae tuae, in die qua nata es. LXX: Et generatio tua, in die qua nata es, non ligaverunt mamillas tuas, et umbilicus tuus non est praecisus, et in aqua non es lota in salutem, nec sale salita, et pannis non es involuta: nec pepercit super te oculus tuus, ut facerem tibi unum ex omnibus istis, et pateretur quidpiam super te, et projecta es super faciem campi pravitate animae tuae in die qua nata es. Juxta ordinem lectionis de singulis disseramus. Quando nata est Jerusalem de patre Amorrhaeo et matre Chethaea, et effusa ex utero, non est praecisus umbilicus ejus, quo fetus aluntur in ventre instar arborum et virgultorum, quae", "candidate_score": 0.638966, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_5_7", "bdc_text": "Musculus et ego secundum iussum tuum dissimulavimus hactenus nos habuisse opus illud manibus . Nunc ergo iuxta senatus decretum legetur etiam ab aliis . Quoniam vero hoc non uno et altero die fieri potest , praesertim cum plaerique nunc propter nativitatis domini celebritatem sint occupati , redit ad vos Froschoverus .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_8", "psc_text": "Epiphaniorum dies hucusque venerabilis est, non ut quidam putant Natalis in carne, tunc enim absconditus est, et non apparuit. Quod huic tempori congruit, quando dictum est: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui (Matth. III, 17) . Porro Buzi in linguam nostram vertitur, spretus atque contemptus: Ezechiel, roboratus a Deo. Quod sic Domino coaptabitur, ut dicamus Creatorem mundi, qui Pater est Salvatoris, ab omnibus haereticis sperni atque contemni, qui vetus non recipiunt Testamentum. Nec mirum robustum Dei esse Dominum: cum ipse sit Dei virtus Deique sapientia. Et facta est super eum ibi manus Domini. LXX: Et facta est super me manus Domini. Ut cernere visiones Dei et intelligere possimus, manu et fortitudine Dei super nos opus est (I Cor. I). In qua manu et brachio eductus est populus Israel de Aegypto; cujus fortitudinis partem etiam Magi intellexerunt dicentes: Digitus Dei est (Exod. VIII) . Et Salvator in Evangelio:", "candidate_score": 0.629282, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_0_2", "bdc_text": "S. P . Attulit nobis heri Froschoverus iunior literas tuas , honorande domine compater , una cum pręfatione Latina et Germanica in Apocalypsim , tum reliquas quoque aliquot tuas in eandem conciones [ korr . aus concionibus , entspr. auch an reliqu. u. tu. Korr. spuren. ] et forte fortuna Apiarium , cum quo fortassis transacturus erat de opere , non invenit domi .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_297", "psc_text": "nihil tale renuntiant. Neque enim laetitiae, sed moeroris implevere sententiam, quae non sermone, sed opere probatur. Et in hoc loco pro ποδήρη, id est, veste talari, quam interpretati sunt Septuaginta, Theodotio ipsum verbum Hebraicum posuit BADDIM ( ); Symmachus, lineam; Aquila, praecipuam, sive stolam. 100 Pro zona quoque Symmachus, tabulas; Aquila, atramentarium; Theodotio, κάστυ posuerunt. (CAP. X) (Cap. X.--Vers. 1, 2.) Et vidi, et ecce in firmamento quod erat super caput Cherubim quasi lapis sapphirus: quasi species similitudinis solii apparuit super eam [Vulg. ea]. Et dixit ad virum, qui indutus erat lineis, et ait: Ingredere in medio rotarum, quae sunt subtus Cherub [Vulg. Cherubim): et imple manus tuas prunis ignis, quae sunt inter Cherubim: et effunde super civitatem. De firmamento, quod erat super Cherubim, et de lapide sapphiro, qui habebat similitudinem throni, et de rotis quae animalia sequebantur, supra dixisse sufficiat, et illorum lector explanatione contentus sit. Nunc autem quod", "candidate_score": 0.62201, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_0_2", "bdc_text": "S. P . Attulit nobis heri Froschoverus iunior literas tuas , honorande domine compater , una cum pręfatione Latina et Germanica in Apocalypsim , tum reliquas quoque aliquot tuas in eandem conciones [ korr . aus concionibus , entspr. auch an reliqu. u. tu. Korr. spuren. ] et forte fortuna Apiarium , cum quo fortassis transacturus erat de opere , non invenit domi .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_196", "psc_text": "vestrorum (Matth. XXIII, 32) . Venit tibi ergo miseria; venit afflictio, venitque captivitas. Et ne putes me rursum futura minitari, ostendo digito atque demonstro. Ecce venit, finis venit, venit finis. Qui hucusque dormitare tibi videbatur et quiescere, evigilavit contra te repente atque surrexit. Venit contractio, quae in Hebraico dicitur SEPHPHIRA , et quam Aquila interpretatus est προσκόπησιν, id est, contemplationem et prospectionem, quam semper pavida tibi venire metuebas; et quam interpretatus est Theodotio πλοκὴν, id est, ordinem contextumque malorum omnium. Porro quod dicitur super te qui habitas in terra, juxta illud Apocalypseos Joannis debemus accipere: Vae super omnes qui habitant in terra (Apoc. VIII, 13) . Sanctus enim non est habitator terrae, sed advena atque peregrinus; dicitque: Advena sum et peregrinus, sicut omnes patres mei (Psal. XXXVIII, 13) . Quamobrem et Abraham Hebraeus, id est, περάτης et peregrinus transitorque memoratur; de praesenti saeculo ad futurum transire festinans. Possumus hunc locum,", "candidate_score": 0.621687, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_0_2", "bdc_text": "S. P . Attulit nobis heri Froschoverus iunior literas tuas , honorande domine compater , una cum pręfatione Latina et Germanica in Apocalypsim , tum reliquas quoque aliquot tuas in eandem conciones [ korr . aus concionibus , entspr. auch an reliqu. u. tu. Korr. spuren. ] et forte fortuna Apiarium , cum quo fortassis transacturus erat de opere , non invenit domi .", "psc_chunk_id": "025_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Ezechielem_window_1029", "psc_text": "opertum, et ut Symmachus transtulit, vinctum atque constrictum: sed omnem lapidem quem habuit princeps Tyri, fuisse pretiosum. Alioquin multi sunt pretiosi lapides quos in praesenti loco Scriptura non nominat, chalcedonius, sardonyx, chrysoprasus, hyacinthus, crystallus quoque, et pretiosissimum margaritum. Sed et Aquila et Symmachus ac Theodotio in praesenti loco multum inter se, et LXX Interpretes non solum ordine, sed et numero discrepant atque nominibus. In Apocalypsi quoque Joannis, ubi de vivis lapidibus Jerusalem exstructa memoratur, paululum in extremis partibus ordine commutato, iidem in fundamentis ejus ponuntur lapides, ita ut portae illius crystalli lumine scribantur aedificatae (Apoc. XXI). Sed et in pectore pontificis, per quatuor ordines in Rationali (Exod. XXVIII), iidem lapides describuntur, et in humeris ejus duo lapides onychini, in quibus duodecim patriarcharum scripta sunt nomina, quos verus pontifex, de quo scriptum est: Tu es sacerdos in aeternum, secundum ordinem Melchisedech (Ps. CIX, 4), portat in pectore, portat in humeris, ut", "candidate_score": 0.618974, "ce_score": null } ] }, { "rank": 5, "cf_id": "cf021", "work_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV", "max_score": 0.676476, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1731", "psc_text": "56, et cap. XII, V\\. 1-11. 1. Hesternam lectionem sancti Evangelii, de qua locuti sumus quod Dominus dedit, hodierna sequitur, de qua locuturi sumus quod Dominus dabit. Quaedam in Scripturis tam manifesta sunt, ut potius auditorem quam expositorem desiderent: in eis nos immorari non oportet, ut necessariis in quibus immorandum est, tempus sufficiat. 2. Proximum ergo erat Pascha Judaeorum. Illum diem festum Judaei cruentum habere Domini sanguine voluerunt. Illo die festo occisus est Agnus, qui nobis eumdem diem festum suo sanguine consecravit. Consilium erat inter Judaeos de occidendo Jesu: ille qui de coelo venerat pati, propinquare voluit loco passionis, quia imminebat hora passionis. Ascenderunt ergo multi Jerosolymam de regione ante Pascha, ut sanctificarent seipsos. Hoc faciebant Judaei secundum praeceptum Domini, per sanctum Moysen in Lege mandatum, ut die festo quod Pascha erat, omnes undique convenirent, et illius diei celebratione sanctificarentur. Sed illa celebratio umbra erat futuri. Quia est, umbra futuri?", "candidate_score": 0.676476, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_2589", "psc_text": "De eo quod sequitur, Et bajulans sibi crucem, exiit in eum qui dicitur Calvariae locum; usque ad id, Respondit Pilatus. Quod scripsi, scripsi, Cap. XIX, V\\. 17 22. 1. Judicante atque damnante Pilato pro tribunali, Dominum Jesum Christum hora quasi sexta susceperunt, et eduxerunt. Et bajulans sibi crucem, exiit in eum qui dicitur Calvariae locum, hebraice Golgotha, ubi crucifixerunt eum. Quid est ergo quod Marcus evangelista dicit, Erat autem hora tertia, et crucifixerunt eum (Marc. XV, 23) ; nisi quia hora tertia crucifixus est Dominus linguis Judaeorum, hora sexta manibus militum? Ut intelligamus horam quintam jam fuisse transactam, et aliquid de sexta coeptum quando sedit pro tribunali Pilatus, quae dicta est a Joanne hora quasi sexta: et cum duceretur, et ligno cum duobus latronibus configeretur, et juxta ejus crucem gererentur quae gesta narrantur, hora sexta integra compleretur; ex qua hora usque ad nonam sole obscurato, tenebras factas trium evangelistarum, Matthaei,", "candidate_score": 0.672897, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_22_24", "bdc_text": "Genevę ( ferunt certo ) duos in ponte ipso concidisse atque ibidem mox expirasse . Hoc aliquibus etiam non procul a Friburgo contigit . Magna sunt haec iudicia dei ;", "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_1326", "psc_text": "quia magna. Qui adfuistis hesterno die, audistis, ut potuimus disputavimus ex eo quod ait Dominus, Vos secundum carnem judicatis; ego non judico quemquam. Sed et si judico ego, judicium meum verum est; quia solus non sum, sed ego et qui misit me Pater. In lege vestra scriptum est quod duorum hominum testimonium verum est. Ego sum qui testimonium perhibeo de me, et testimonium perhibet de me qui misit me Pater (Joan. VIII, 15-18) . Ex his verbis hesterno, ut dixi, die redditus est sermo auribus et mentibus vestris. Haec cum Dominus dixisset; illi qui audierunt, Vos secundum carnem judicatis, manifestaverunt quod audierunt. Responderunt enim Domino loquenti de Deo Patre suo, et dixerunt, Ubi est pater tuus? Patrem Christi carnaliter acceperunt, quia verba Christi secundum carnem judicaverunt. Erat autem qui loquebatur in aperto caro, in occulto Verbum: homo manifestus, Deus occultus. Videbant indumentum, et contemnebant indutum: contemnebant, quia nesciebant; nesciebant, quia", "candidate_score": 0.657741, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_23_25", "bdc_text": "Hoc aliquibus etiam non procul a Friburgo contigit . Magna sunt haec iudicia dei ; tamen nihilominus obstinato collo pergunt omnes tanquam equus ad p.. .", "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_754", "psc_text": "sic et Filius quos vult vivificat. Simul ergo suscitant. Si simul suscitant, simul vivificant. Simul ergo judicant: quomodo itaque verum est, Neque enim Pater judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio? Moveant interim propositae quaestiones, praestabit Dominus ut solutae delectent. Ita est, fratres; omnis quaestio nisi intentum fecerit proposita, non delectabit exposita. Sequatur ergo ipse Dominus, ne forte in iis quae subnectit, aperiat se aliquantum. Subtexit enim nubilo lucem suam; et difficile est aquilae more volare super omnem nebulam qua tegitur omnis terra (Eccli. XXIV, 6), et videre in verbis Domini sincerissimam lucem. Ne forte ergo calore radiorum suorum discutiat caliginem nostram, et aliquantum se in consequentibus aperire dignetur, dilatis istis sequentia videamus. 6. Qui non honorificat Filium, non honorificat Patrem qui misit illum. Hoc verum est et planum est. Omne quippe judicium dedit Filio, sicut supra dixit, ut omnes honorificent Filium, sicut honorificant Patrem. Quid si inveniuntur qui Patrem", "candidate_score": 0.642498, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_15_17", "bdc_text": "Zusatz a. R. : sicut-praef ita omnes pariter honorati viderentur . Alias nihil est , quod scribam .", "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_969", "psc_text": "Non judicat Pater quemquam, sed omne judicium dedit Filio. Ut omnes honorificent Filium, sicut honorificant Patrem. Hoc redditum est resurrectioni animarum. Ut omnes honorificent Filium. Quomodo? Sicut honorificant Patrem. Animarum enim resurrectionem sic operatur Filius, quomodo Pater: sic vivificat Filius, quomodo Pater. Ergo in animarum resurrectione omnes honorificent Filium, sicut honorificant Patrem. Quid de honorificatione propter resurrectionem corporis? Qui non honorificat Filium, non honorificat Patrem qui misit illum. Non dixit, sicut; sed, honorificat, et honorificat. Honoratur enim homo Christus, sed non sicut Pater Deus. Quare? Quia secundum hoc dixit, Pater major me est (Joan. XIV, 28) . Quando autem honorificatur Filius, sicut honorificatur Pater? Cum in principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et omnia per ipsum facta sunt (Id. I, 1, 3) . Et ideo in hac honorificatione secunda quid ait? Qui non honorificat Filium, nec honorificat Patrem qui misit illum. Non est missus Filius, nisi quia factus", "candidate_score": 0.62874, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_19", "bdc_text": "miror itaque , quod in literis tuis huius non memineris .", "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_959", "psc_text": "comprehendere Deus quid sit, parum non tibi putes esse scire quid non sit. 11. Ecce in mente tua video aliqua duo, memoriam tuam et cogitationem tuam, id est, quasi aciem quamdam et obtutum animae tuae. Vides aliquid, et per oculos percipis, et commendas memoriae: ibi est intus quod memoriae commendasti, in abdito reconditum quasi in horreo, quasi in thesauro, quasi in secretario quodam et penetrali interiore. Cogitas aliunde, intentio tua alibi est; illud quod vidisti in memoria tua est, et non videtur a te, quia cogitatio tua in aliud intenditur. Modo probo, scientibus loquor: Carthaginem nomino, omnes modo intus quicumque eam nostis, vidistis Carthaginem. Numquid tot sunt Carthagines quot animae vestrae? Omnes vidistis per nomen hoc: per quatuor has syllabas notas vobis, erumpentes ex ore meo, tactae sunt aures vestrae, tactus est sensus animae per corpus, et ab alia intentione reflexus est animus ad id quod ibi erat, et vidit", "candidate_score": 0.620856, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_22", "bdc_text": "Genevę ( ferunt certo ) duos in ponte ipso concidisse atque ibidem mox expirasse .", "psc_chunk_id": "035_Augustinus-Hipponensis_In-Joannis-evangelium-tractatus-CXXIV_window_674", "psc_text": "dicturus sum quam mecum plures recognoscant potius quam cognoscant. Verum nihil est ab re, etiam nota repetere, ut et qui non noverant instruantur; et qui noverant confirmentur. Proinde tanquam nota breviter perstringenda sunt, non otiose inculcanda. Piscina illa et aqua illa populum mihi videtur significasse Judaeorum. Significari enim populos nomine aquarum, aperte nobis indicat Apocalypsis Joannis: ubi ei cum ostenderentur aquae multae, et interrogasset quid essent, responsum accepit, populos esse (Apoc. XVII, 15). Aqua ergo illa, id est populus ille, quinque libris Moysi, tanquam quinque porticibus claudebatur. Sed illi libri prodebant languidos, non sanabant. Lex enim peccatores convincebat, non absolvebat. Ideo littera sine gratia reos faciebat, quos confitentes gratia liberabat. Nam hoc dicit Apostolus: Si enim data esset lex quae posset vivificare, omnino ex Lege esset justitia. Quare ergo data est Lex? Sequitur, et dicit: Sed conclusit Scriptura omnia sub peccato, ut promissio ex fide Jesu Christi daretur credentibus (Galat.", "candidate_score": 0.604055, "ce_score": null } ] }, { "rank": 6, "cf_id": "cf021", "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-altercatione-Ecclesiae-et-Synagogae", "max_score": 0.675875, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-altercatione-Ecclesiae-et-Synagogae_window_29", "psc_text": "hoc de tuo te Testamento convinco. Salvator enim die et nocte pependit in cruce, hoc est, sexta feria per diem, et hujus diei per noctem usque ad sabbatum, quo dixisti juxta Legem hominem in ligno non licere pendere. Haec tibi interim, ut fecisti, dicta esse videantur: nam ad causam veritatis, et ad dogmatis nodum illud contemplare quod dicimus: Et erit, inquit, Vita tua pendens ante oculos tuos die et nocte. In una enim die fuit dies et nox. Lucem diei subito tenebrarum horrore nocturna caligo distinxit: sicut Salvator cum suspenderetur in ligno, ab hora diei sexta usque ad horam nonam tenebrae factae sunt (Matth. XXVII, 45), nox lumen abstulit, et totam diem feralis et luctuosa caligo caecavit. Vides ergo in una die et diem fuisse, et noctem. Merito propter hanc idem passionem in Deuteronomio ait: Et erit Vita tua pendens ante oculos tuos die et nocte. SYNAGOGA respondit: Ergo si", "candidate_score": 0.675875, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_22_24", "bdc_text": "Genevę ( ferunt certo ) duos in ponte ipso concidisse atque ibidem mox expirasse . Hoc aliquibus etiam non procul a Friburgo contigit . Magna sunt haec iudicia dei ;", "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-altercatione-Ecclesiae-et-Synagogae_window_10", "psc_text": "ventre tuo dividentur, et populus populum superabit, et major serviet minori. SYNAGOGA respondit: Quid tamen feceram, ut me divinitas de regno discuteret, et privaret imperio? ECCLESIA dixit: Si tu ut graviter peccasti, tam gravis poena sit servitutis sub interitu mortis debitae, nec ancilla potes esse, nec libera. Nam cum primum Moyses in monte Sina charaxatas decalogo duplices tabulas accepisset, vos contra Deum idola poposcistis, dicentes ad Aaron: Fac nobis deos qui nos antecedant (Exod. XXXII, 1) . SYNAGOGA respondit: Hic me miseram errasse cognosco: sed mox eos qui idola poposcerunt, usque ad ultimam mortem damnationis pervasit interitus. Quid ergo posteri fecerunt, si mox illi seniores qui istud admiserant, poenae suae merita susceperunt? ECCLESIA dixit: Certum habeo quod legisti: sed quae legeris retinere non poteris, et ipsum agnosco. Sed recole scriptum, Et annuntient filii filiorum suorum, quoniam peccata parentum eorum in filiis creverunt, et non laxabo illis, dicit Dominus (Jerem. XXXII,", "candidate_score": 0.636733, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_22", "bdc_text": "Genevę ( ferunt certo ) duos in ponte ipso concidisse atque ibidem mox expirasse .", "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_De-altercatione-Ecclesiae-et-Synagogae_window_10", "psc_text": "ventre tuo dividentur, et populus populum superabit, et major serviet minori. SYNAGOGA respondit: Quid tamen feceram, ut me divinitas de regno discuteret, et privaret imperio? ECCLESIA dixit: Si tu ut graviter peccasti, tam gravis poena sit servitutis sub interitu mortis debitae, nec ancilla potes esse, nec libera. Nam cum primum Moyses in monte Sina charaxatas decalogo duplices tabulas accepisset, vos contra Deum idola poposcistis, dicentes ad Aaron: Fac nobis deos qui nos antecedant (Exod. XXXII, 1) . SYNAGOGA respondit: Hic me miseram errasse cognosco: sed mox eos qui idola poposcerunt, usque ad ultimam mortem damnationis pervasit interitus. Quid ergo posteri fecerunt, si mox illi seniores qui istud admiserant, poenae suae merita susceperunt? ECCLESIA dixit: Certum habeo quod legisti: sed quae legeris retinere non poteris, et ipsum agnosco. Sed recole scriptum, Et annuntient filii filiorum suorum, quoniam peccata parentum eorum in filiis creverunt, et non laxabo illis, dicit Dominus (Jerem. XXXII,", "candidate_score": 0.604262, "ce_score": null } ] }, { "rank": 7, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1", "max_score": 0.675195, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30_32", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse : ]", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_89", "psc_text": "in faciem lloysiMoysi propter gloriam uultus eius quae euacuatur, quare non magis ministratio spiritus erit in gloria? si enim ministratio damnationis gloria est, multo magis abundabit ministratio iustitiae in gloria. dici de his uerbis multa possunt, sed postea forta?se oportunius. nunc autem aduerte quam dicat litteram quae occidit, cui uelut e contrario uiuificantem ingerit spiritum. ea certe est ministratio mortis in litteris figurata lapideis et ministratio damnationis, quia lex subintrauit, ut abundaret delictum. porro autem praecepta ipsa tam sunt utilia facienti atque salubria, ut nisi quis ea fecerit uitam habere non possit. an ucrouero propter unum praeccptumpraeceptum, quod ibi de sabbato positum est, dictus cstest Decalogus littera occidens, quoniam quisquis illum diem. sicut littera sonat, nunc usque obscniat, carnaliter sapit — sapere autem secundum carnem mors est – et illa nouem praecepta quae sic recte obseruantur, ut scripta sunt, uonnon ad legcmlegem operum, ex qua nemo iustificatur, sed ad legem", "candidate_score": 0.675195, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_29_31", "bdc_text": "I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_89", "psc_text": "in faciem lloysiMoysi propter gloriam uultus eius quae euacuatur, quare non magis ministratio spiritus erit in gloria? si enim ministratio damnationis gloria est, multo magis abundabit ministratio iustitiae in gloria. dici de his uerbis multa possunt, sed postea forta?se oportunius. nunc autem aduerte quam dicat litteram quae occidit, cui uelut e contrario uiuificantem ingerit spiritum. ea certe est ministratio mortis in litteris figurata lapideis et ministratio damnationis, quia lex subintrauit, ut abundaret delictum. porro autem praecepta ipsa tam sunt utilia facienti atque salubria, ut nisi quis ea fecerit uitam habere non possit. an ucrouero propter unum praeccptumpraeceptum, quod ibi de sabbato positum est, dictus cstest Decalogus littera occidens, quoniam quisquis illum diem. sicut littera sonat, nunc usque obscniat, carnaliter sapit — sapere autem secundum carnem mors est – et illa nouem praecepta quae sic recte obseruantur, ut scripta sunt, uonnon ad legcmlegem operum, ex qua nemo iustificatur, sed ad legem", "candidate_score": 0.667585, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_89", "psc_text": "in faciem lloysiMoysi propter gloriam uultus eius quae euacuatur, quare non magis ministratio spiritus erit in gloria? si enim ministratio damnationis gloria est, multo magis abundabit ministratio iustitiae in gloria. dici de his uerbis multa possunt, sed postea forta?se oportunius. nunc autem aduerte quam dicat litteram quae occidit, cui uelut e contrario uiuificantem ingerit spiritum. ea certe est ministratio mortis in litteris figurata lapideis et ministratio damnationis, quia lex subintrauit, ut abundaret delictum. porro autem praecepta ipsa tam sunt utilia facienti atque salubria, ut nisi quis ea fecerit uitam habere non possit. an ucrouero propter unum praeccptumpraeceptum, quod ibi de sabbato positum est, dictus cstest Decalogus littera occidens, quoniam quisquis illum diem. sicut littera sonat, nunc usque obscniat, carnaliter sapit — sapere autem secundum carnem mors est – et illa nouem praecepta quae sic recte obseruantur, ut scripta sunt, uonnon ad legcmlegem operum, ex qua nemo iustificatur, sed ad legem", "candidate_score": 0.659536, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_29_31", "bdc_text": "I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_109", "psc_text": "ministrata per nos, scripta non atramento, sed spiritu dei uiui, non in tabulis lapideis, sed in tabuistabulis cordis carnaibus. ecce quemadmodum ostendit, quia illud extra hominem scribitur, ut eum forinsecus terrificet, hoc in ipso homine, ut eum intrinsecus iustificet. carnales autem tabulas cordis dixit non carnalis prudentiae, sed tamquam uiuentes sensumque habentes in conparatione lapidis, qui sine sensu est. et quod paulo post dicit, quod non poterant intendere filii Israhel usque in finem uultus Moysi et ideo ciseis per uelum loquebatur, hoc significat, quia littera legis iustificat neminem, sed lielamenuelamen positum est in lectione ueteris testamenti, donec ad Christum transeatur et auferatur urlamcnuelamen, id est transeatur ad gratiam et intellegatur ab ipso nobis esse iustificationem, qua faciamus quod iubet. qui propterea iubet, ut in nobis deficientes ad illum confugiamus. ideo uiigilantissimeuigilantissime cum dixisset: confidentiam taem habemus per Christum ad deum, ne nostris hoc uiribus 1 Rom. 5, 5 3 cf.", "candidate_score": 0.654844, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30_32", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse : ]", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_109", "psc_text": "ministrata per nos, scripta non atramento, sed spiritu dei uiui, non in tabulis lapideis, sed in tabuistabulis cordis carnaibus. ecce quemadmodum ostendit, quia illud extra hominem scribitur, ut eum forinsecus terrificet, hoc in ipso homine, ut eum intrinsecus iustificet. carnales autem tabulas cordis dixit non carnalis prudentiae, sed tamquam uiuentes sensumque habentes in conparatione lapidis, qui sine sensu est. et quod paulo post dicit, quod non poterant intendere filii Israhel usque in finem uultus Moysi et ideo ciseis per uelum loquebatur, hoc significat, quia littera legis iustificat neminem, sed lielamenuelamen positum est in lectione ueteris testamenti, donec ad Christum transeatur et auferatur urlamcnuelamen, id est transeatur ad gratiam et intellegatur ab ipso nobis esse iustificationem, qua faciamus quod iubet. qui propterea iubet, ut in nobis deficientes ad illum confugiamus. ideo uiigilantissimeuigilantissime cum dixisset: confidentiam taem habemus per Christum ad deum, ne nostris hoc uiribus 1 Rom. 5, 5 3 cf.", "candidate_score": 0.654527, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_109", "psc_text": "ministrata per nos, scripta non atramento, sed spiritu dei uiui, non in tabulis lapideis, sed in tabuistabulis cordis carnaibus. ecce quemadmodum ostendit, quia illud extra hominem scribitur, ut eum forinsecus terrificet, hoc in ipso homine, ut eum intrinsecus iustificet. carnales autem tabulas cordis dixit non carnalis prudentiae, sed tamquam uiuentes sensumque habentes in conparatione lapidis, qui sine sensu est. et quod paulo post dicit, quod non poterant intendere filii Israhel usque in finem uultus Moysi et ideo ciseis per uelum loquebatur, hoc significat, quia littera legis iustificat neminem, sed lielamenuelamen positum est in lectione ueteris testamenti, donec ad Christum transeatur et auferatur urlamcnuelamen, id est transeatur ad gratiam et intellegatur ab ipso nobis esse iustificationem, qua faciamus quod iubet. qui propterea iubet, ut in nobis deficientes ad illum confugiamus. ideo uiigilantissimeuigilantissime cum dixisset: confidentiam taem habemus per Christum ad deum, ne nostris hoc uiribus 1 Rom. 5, 5 3 cf.", "candidate_score": 0.646865, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_12_14", "bdc_text": "Praeest nunc Nägelinus et officio quidem nunc , alter vero authoritate praecendit ; Nägelinus itaque praeponendus erit alteri officio ratione , quod quam libenter habiturus sit alter , homo , qualem tibi aliquando eum [ de ]scripsi , nescio . Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_40", "psc_text": "ac per hoc coram deo non erat in unluntateuoluntate, quod coram hominibus apparebat in opere, potiusque ex illo rei tenebantur, quod eos nouerat deus malle, si fieri posset inpune, committere. 1 cf. Esai. 52, 5. Hiez. 36, 20 14 cf. Rom. 3, 24 17 Ps. 147, 20 20 cf. Rom. 4,15 1 enim om. b inter gentes zb 2prod∗estC 3 si aute in mg. s. ras. Lm3 si om. SG autem om. SPGb praeuaritator (tor s.l.m3) L 4 in praeputio (ū s. o) K factumO iustitiamzb 5 custodiasKml custodiaCmlT 6 iudicat s. ras. Om1 iudicauitGT 7 perfitiens S litteraT 8 prauaricator K et non enim LSG Non ẹṭ enim P 9 iudens SK10 et circumcisio cordis in spiritu Km2d 11 spm T latusT 12 ante hom. exp. oG deo] add. est bd dixit zb 13 glorietur Km1 14 quiG postolat L gratiam K gratuita SFGCb gratuito (o exum2) K 15", "candidate_score": 0.63729, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_5_7", "bdc_text": "Musculus et ego secundum iussum tuum dissimulavimus hactenus nos habuisse opus illud manibus . Nunc ergo iuxta senatus decretum legetur etiam ab aliis . Quoniam vero hoc non uno et altero die fieri potest , praesertim cum plaerique nunc propter nativitatis domini celebritatem sint occupati , redit ad vos Froschoverus .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_171", "psc_text": "semper apud se sanctum est sanctum etiam ab hominibus habeatur, id est sancte timeatur.. § 46 Si ergo gentes commemorans naturaliter quae legis sunt . facientes et scriptum habentes opus legis in cordibus illos intellegi uoluitnoluit, qui credunt in Christum, quia non sicut Iudaei praemissa sibi lege ncniuntucniunt ad fidem, non est cur eos conemur discernere ab his quibus dominus per prophetam promittens testamentum nouum dixit leges suas se scripturum in cordibus eorum, quia et ipsi per insertionem, quam oleastro praestitam dicit, ad eandem olcam, hoc est ad eundeineundem dei populum, pertinent, potiusque concordat prophetico etiam hoc apostolicum testimonium. ut hoc sit pertinere ad testainentumtestamentum nouum legem dei habere non in tabulis. sed in cordibus scriptam, hoc est intimo affectu iustitiam legis amplecti, ubi fides per dilectionem operatur, quia ex fide iustificat gentes deus, quod scriptura praeuidens praenuntiauit Abrahae dicens: in semincsemine tuo benedicentur omnes g e 11 t c", "candidate_score": 0.630135, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_22_24", "bdc_text": "Genevę ( ferunt certo ) duos in ponte ipso concidisse atque ibidem mox expirasse . Hoc aliquibus etiam non procul a Friburgo contigit . Magna sunt haec iudicia dei ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_105", "psc_text": "dominicae passionis, usque ad diem, quo MoyscsMoyses legem accepit in tabulis digito dei conscriptis; similiter ab occisione et resurrectione illius, qui sicut ouis ad immolandum ductus est, quinquaginta diebus conplctis congregatos in unum fideles digitus dei, hoc est spiritus sanctus, inpleuit. § 29 In hac mirabili congruentia. illud certe plurimum distat, quod ibi populus accedere ad locum, ubi lex dabatur, horrendo terrore prohibetur, hic autem in eos superuenit spiritus sanctus, qui eum promissum expectantes in unum fuerant congregati; ibi in tabulis lapideis digitus dei operatus est, hic in cordibus hominum. ibi ergo lex extrinsecus posita est, qua iniusti terrerentur, hic intrinsecus data est, qua iustificarentur. nam: non adulterabis, non homicidium facies, non concupisces et si quod est aliud mandatum— quod utique in illis tabulis scriptum est — in hoc, inquit, sermone recapitulatur, in eo quod diliges proximproximum 11 m 111 u m tamquam t e ipsum. diectio proximi malum non", "candidate_score": 0.629083, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_6", "bdc_text": "Nunc ergo iuxta senatus decretum legetur etiam ab aliis .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_171", "psc_text": "semper apud se sanctum est sanctum etiam ab hominibus habeatur, id est sancte timeatur.. § 46 Si ergo gentes commemorans naturaliter quae legis sunt . facientes et scriptum habentes opus legis in cordibus illos intellegi uoluitnoluit, qui credunt in Christum, quia non sicut Iudaei praemissa sibi lege ncniuntucniunt ad fidem, non est cur eos conemur discernere ab his quibus dominus per prophetam promittens testamentum nouum dixit leges suas se scripturum in cordibus eorum, quia et ipsi per insertionem, quam oleastro praestitam dicit, ad eandem olcam, hoc est ad eundeineundem dei populum, pertinent, potiusque concordat prophetico etiam hoc apostolicum testimonium. ut hoc sit pertinere ad testainentumtestamentum nouum legem dei habere non in tabulis. sed in cordibus scriptam, hoc est intimo affectu iustitiam legis amplecti, ubi fides per dilectionem operatur, quia ex fide iustificat gentes deus, quod scriptura praeuidens praenuntiauit Abrahae dicens: in semincsemine tuo benedicentur omnes g e 11 t c", "candidate_score": 0.621029, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_6", "bdc_text": "Nunc ergo iuxta senatus decretum legetur etiam ab aliis .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_160", "psc_text": "hinehinc discernit a uetere testamento nouum. quod in uetere legem suam scripsit in tabulis, in nouo autem scripsit in cordibus, fideles noni testamenti unde discernuntur a gentibus, quae habent opus legis scriptum in cordibus suis, quo naturaliter quae legis sunt faciunt, quasi iam illo populo uetere potiores, qui legem accepit in tabulis, et nouo populo priores, cui hoc praestatur per testamentum nouum. quod his natura iam praestitit?' § 44 An forte eas gentes commemorauit apostolus scriptam habere in cordibus legem, quae ad nouum pertinent testamentum ? ad hoc enim unde uenerit, intuendum est. primo euangelium conimendanscommendans ait: uirtus enim deiestin salutem omni credenti, Iudaeo primum et Graeco. iustitia enim dei in eo reuelatur ex fide in fidem, sicut scriptum e s t: iustus autem ex fide uiuit. deinde loquitur de illis impiis, quibus propter superbiam nec cognitio dei profuit, quia non sicut deum glorificauerunt aut gratias egerunt. inde transit ad", "candidate_score": 0.620189, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_6", "bdc_text": "Nunc ergo iuxta senatus decretum legetur etiam ab aliis .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_108", "psc_text": "sieut K proximo SG 27 legis] add. est zTbd caritas] dilectio b sed diffusa est in cordibus nostris per spiritum sanctum, qui datus est nobis. lex ergo dei est raritascaritas. huic prudentia carnis non est subiecta; neque enim potest. sed ad hanc prudentiam carnis terrcndam cum in tabulis scribuntur opera earitatiscaritatis, lex est operum et littera occidens praeuaricatorem; cum autem ipsa caritas diffunditur in cordccorde eredentiumcredentium, lex est fidei et spiritus uiuificans dilectorem. § 30 Vide nunc quemadmodum consonet ista discretio illis apostolicis iuerbisuerbis, quae paulo ante ob aliud commemorata et diligentius pertractanda distuleram. manifestatimanifestat, inquit, quoniam estis epistola Christi ministrata per nos, scripta non atramento, sed spiritu dei uiui, non in tabulis lapideis, sed in tabuistabulis cordis carnaibus. ecce quemadmodum ostendit, quia illud extra hominem scribitur, ut eum forinsecus terrificet, hoc in ipso homine, ut eum intrinsecus iustificet. carnales autem tabulas cordis dixit non carnalis prudentiae, sed tamquam uiuentes", "candidate_score": 0.61555, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_6", "bdc_text": "Nunc ergo iuxta senatus decretum legetur etiam ab aliis .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa062.opp-lat1_window_172", "psc_text": "hoc sit pertinere ad testainentumtestamentum nouum legem dei habere non in tabulis. sed in cordibus scriptam, hoc est intimo affectu iustitiam legis amplecti, ubi fides per dilectionem operatur, quia ex fide iustificat gentes deus, quod scriptura praeuidens praenuntiauit Abrahae dicens: in semincsemine tuo benedicentur omnes g e 11 t c s, ut per hanc promissionis gratiam oliuae insereretur oleaster et fierent fideles gentes filii Abrahae in semine AbralweAbrahae, quod est Christus, sectantes eius fidem, qui non accepta in tabulis lege nondumque habens ipsam circuincisionemcircumcisionem credidcredidit i t deo et deputatum est illi ad iustitiam. ac sic tale erit hoc quod de eiusmodi gentibus dixit apostolus, quod opus legis scriptum habeant in cordibus suis, quale est illud ad Corinthios: non in tabulis lapideis, sed i n tabulis cordis carnaibuscarnalibus. ita enim fiunt 1 Matth.6,0 5cf. Rom. 2,14.15 10 cf. Hier. 38(31),33 11.19cf. Rom. 11,24 16 cf. Gal. 5, G cf. Gal.3,", "candidate_score": 0.606415, "ce_score": null } ] }, { "rank": 8, "cf_id": "cf016", "work_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto", "max_score": 0.67207, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_29_31", "bdc_text": "I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse :", "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_281", "psc_text": "Si fides deficiat, tabula cordis tui frangitur. Comminuitur animi firmitudo, si unitatem divinitatis in Trinitate non credas. Scripta est et fides tua, scripta est et culpa tua, sicut Hieremias dixit: Scripta est, Juda, culpa tua graphio ferreo et ungue adamantino. Et scripta est, inquit, in pectore et in corde tuo (Jerem. XVII, 1) . Ibi igitur culpa est, ubi gratia: sed culpa graphio scribitur, gratia Spiritu designatur. 15. Hoc digito mystice etiam Dominus Jesus, inclinato capite, scribebat in terra, cum a Judaeis adultera esset oblata (Joan. VIII, 6): significans per figuram, quando de peccatis alterius judicamus, nostri nos debere meminisse peccati. 16. Ac ne rursus quia Legem Deus Spiritu suo scripsit, inferius aliquid tamquam de ministerio Spiritus crederemus, vel ex corporis nostri aestimatione portionem quamdam exiguam Dei Spiritum putaremus, ait alibi Apostolus (II Cor. II, 13) non se humanae scientiae verbis loqui, sed doctis Spiritus, et spiritualibus spiritalia comparare: animalem", "candidate_score": 0.67207, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_281", "psc_text": "Si fides deficiat, tabula cordis tui frangitur. Comminuitur animi firmitudo, si unitatem divinitatis in Trinitate non credas. Scripta est et fides tua, scripta est et culpa tua, sicut Hieremias dixit: Scripta est, Juda, culpa tua graphio ferreo et ungue adamantino. Et scripta est, inquit, in pectore et in corde tuo (Jerem. XVII, 1) . Ibi igitur culpa est, ubi gratia: sed culpa graphio scribitur, gratia Spiritu designatur. 15. Hoc digito mystice etiam Dominus Jesus, inclinato capite, scribebat in terra, cum a Judaeis adultera esset oblata (Joan. VIII, 6): significans per figuram, quando de peccatis alterius judicamus, nostri nos debere meminisse peccati. 16. Ac ne rursus quia Legem Deus Spiritu suo scripsit, inferius aliquid tamquam de ministerio Spiritus crederemus, vel ex corporis nostri aestimatione portionem quamdam exiguam Dei Spiritum putaremus, ait alibi Apostolus (II Cor. II, 13) non se humanae scientiae verbis loqui, sed doctis Spiritus, et spiritualibus spiritalia comparare: animalem", "candidate_score": 0.671391, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30_32", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse : ]", "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_281", "psc_text": "Si fides deficiat, tabula cordis tui frangitur. Comminuitur animi firmitudo, si unitatem divinitatis in Trinitate non credas. Scripta est et fides tua, scripta est et culpa tua, sicut Hieremias dixit: Scripta est, Juda, culpa tua graphio ferreo et ungue adamantino. Et scripta est, inquit, in pectore et in corde tuo (Jerem. XVII, 1) . Ibi igitur culpa est, ubi gratia: sed culpa graphio scribitur, gratia Spiritu designatur. 15. Hoc digito mystice etiam Dominus Jesus, inclinato capite, scribebat in terra, cum a Judaeis adultera esset oblata (Joan. VIII, 6): significans per figuram, quando de peccatis alterius judicamus, nostri nos debere meminisse peccati. 16. Ac ne rursus quia Legem Deus Spiritu suo scripsit, inferius aliquid tamquam de ministerio Spiritus crederemus, vel ex corporis nostri aestimatione portionem quamdam exiguam Dei Spiritum putaremus, ait alibi Apostolus (II Cor. II, 13) non se humanae scientiae verbis loqui, sed doctis Spiritus, et spiritualibus spiritalia comparare: animalem", "candidate_score": 0.661928, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_281", "psc_text": "Si fides deficiat, tabula cordis tui frangitur. Comminuitur animi firmitudo, si unitatem divinitatis in Trinitate non credas. Scripta est et fides tua, scripta est et culpa tua, sicut Hieremias dixit: Scripta est, Juda, culpa tua graphio ferreo et ungue adamantino. Et scripta est, inquit, in pectore et in corde tuo (Jerem. XVII, 1) . Ibi igitur culpa est, ubi gratia: sed culpa graphio scribitur, gratia Spiritu designatur. 15. Hoc digito mystice etiam Dominus Jesus, inclinato capite, scribebat in terra, cum a Judaeis adultera esset oblata (Joan. VIII, 6): significans per figuram, quando de peccatis alterius judicamus, nostri nos debere meminisse peccati. 16. Ac ne rursus quia Legem Deus Spiritu suo scripsit, inferius aliquid tamquam de ministerio Spiritus crederemus, vel ex corporis nostri aestimatione portionem quamdam exiguam Dei Spiritum putaremus, ait alibi Apostolus (II Cor. II, 13) non se humanae scientiae verbis loqui, sed doctis Spiritus, et spiritualibus spiritalia comparare: animalem", "candidate_score": 0.653973, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_5", "bdc_text": "Musculus et ego secundum iussum tuum dissimulavimus hactenus nos habuisse opus illud manibus .", "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_292", "psc_text": "et alibi: Initio terram tu fundasti, Domine, et opera manuum tuarum sunt coeli (Psalm. CI, 26) . Eadem igitur sunt opera manuum, quae sunt opera Dei. Non ergo aliqua pro membrorum corporalium qualitate discretio operationis, sed unitas potestatis est. 32. Quae autem opera sunt manuum, eadem opera digitorum; quia aeque scriptum est: Quoniam videbo coelos tuos, opera digitorum tuorum, lunam et stellas quas tu fundasti (Psal. VIII, 4) . Quid hic igitur digiti minus quam manus fecisse produntur; cum idem fecerint digiti, quod manus; sicut scriptum est: Quoniam delectasti me, Domine, in factura tua, et in operibus manuum tuarum delectabor (Psal. XCI, 5) . 33. Et tamen quia manum legimus Filium (scriptum est enim: Nonne manus mea fecit haec omnia (Esai. LXVI, 2) ? et alibi: Ponam te in foramine petrae, et protegam manum meam super te. Posui manum meam sub tegumento petrae (Exod. XXXIII, 22) ; quod ad incarnationis", "candidate_score": 0.641246, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_5", "bdc_text": "Musculus et ego secundum iussum tuum dissimulavimus hactenus nos habuisse opus illud manibus .", "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_293", "psc_text": "(Psal. XCI, 5) . 33. Et tamen quia manum legimus Filium (scriptum est enim: Nonne manus mea fecit haec omnia (Esai. LXVI, 2) ? et alibi: Ponam te in foramine petrae, et protegam manum meam super te. Posui manum meam sub tegumento petrae (Exod. XXXIII, 22) ; quod ad incarnationis mysterium spectat, quia integumentum corporis virtus Dei sempiterna suscepit) utique liquet manus et de Filio Dei et de Spiritu sancto Scripturam locutam. 34. Et rursus quia digitum Dei Spiritum legimus (Luc. XI, 20), ideo appellatos digitos aestimamus, ut Filium Spiritumque signaret. Denique ut et Filii et Spiritus sanctificationem se habere memoraret, ait quidam sanctus: Manus tuae fecerunt me, et plasmaverunt me (Job. X, 8) . CAPUT VI. Spiritum perinde ac Patrem et Filium arguere; immo vero judicare non posse judices absque ipso, ut Salomonis Danielisque judiciis, quae obiter paucis explicantur, ostenditur; neque alium Danieli aspirasse, quam Spiritum sanctum. 35. [Alias", "candidate_score": 0.627164, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_10", "bdc_text": "Hoc ubi factum fuerit et decreverit senatus , ut imprimatur , curabo , ut Apiarius Tigurum eat et folium unum atque alterum impressum pro forma secum afferat , ut et tu literam inspicere et Froschoverus cum ilo transigere possitis .", "psc_chunk_id": "016_Ambrosius-Mediolanensis_De-Spiritu-Sancto_window_136", "psc_text": "Dominus dicit: Thesaurizate vobis thesauros in coelo: ubi neque aerugo neque tinea exterminat; et ubi fures non effodiunt et furantur. Ubi enim fuerit thesaurus tuus, ibi erit et cor tuum. 164. Aerugo nostra lascivia est, aerugo nostra libido est, aerugo nostra luxuria est, quae flagitiorum sordibus aciem mentis obducunt. Tinea rursus nostra Arius est, tinea nostra Photinus est, qui sanctum Ecclesiae vestimentum impietate sua scindunt; et unitatem divinae potestatis 634 individuam separare cupientes, sacrilego morsu pretiosum fidei velamen obrodunt. Funditur aqua, si Arius dentem impresserit: effluit, si aculeum suum in alicujus vas Photinus infixerit. Vile figmentum sumus, cito vitia sentimus. Sed nemo dicit figulo: Quid me fecisti sic (Rom. IX, 20) ? Nam etsi vile vas nostrum, aliud tamen in honore, aliud in contumelia est. Noli ergo aperire lacum tuum, noli fodere vitiis atque criminibus, ne quis dicat: Lacum aperuit, et effodit eum: et incidit in foveam, quam operatus est", "candidate_score": 0.606989, "ce_score": null } ] }, { "rank": 9, "cf_id": "cf020", "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam", "max_score": 0.671993, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam_window_28", "psc_text": "me: propter quod unxit me, evangelizare pauperibus misit me, sanare contritos corde, praedicare captivis remissionem, et caecis visum, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum Domini acceptum, et diem retributionis. Et cum plicuisset librum, reddidit ministro, et sedit. Et omnium in synagoga oculi erant intendentes in eum: Coepit autem dicere ad illos: Quia hodie impleta est haec scriptura in auribus vestris. [XIX, 1.] Et omnes testimonium illi dabant: et mirabantur in verbis gratiae, quae procedebant de ore ipsius, et dicebant: Nonne hic est filius Joseph? [XX, 10.] Et ait illis: Utique dicetis mihi hanc similitudinem: Medice, cura te ipsum: quanta audivimus facta in Capharnaum, fac et hic in patria tua. [ XXI, 1.] Ait autem: Amen dico vobis, quia nemo propheta acceptus est in patria sua. In veritate dico vobis, multae viduae erant in diebus Eliae in Israel, quando clausum est coelum annis tribus et mensibus sex, cum facta esset fames", "candidate_score": 0.671993, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30_32", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse : ]", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam_window_28", "psc_text": "me: propter quod unxit me, evangelizare pauperibus misit me, sanare contritos corde, praedicare captivis remissionem, et caecis visum, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum Domini acceptum, et diem retributionis. Et cum plicuisset librum, reddidit ministro, et sedit. Et omnium in synagoga oculi erant intendentes in eum: Coepit autem dicere ad illos: Quia hodie impleta est haec scriptura in auribus vestris. [XIX, 1.] Et omnes testimonium illi dabant: et mirabantur in verbis gratiae, quae procedebant de ore ipsius, et dicebant: Nonne hic est filius Joseph? [XX, 10.] Et ait illis: Utique dicetis mihi hanc similitudinem: Medice, cura te ipsum: quanta audivimus facta in Capharnaum, fac et hic in patria tua. [ XXI, 1.] Ait autem: Amen dico vobis, quia nemo propheta acceptus est in patria sua. In veritate dico vobis, multae viduae erant in diebus Eliae in Israel, quando clausum est coelum annis tribus et mensibus sex, cum facta esset fames", "candidate_score": 0.657134, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Evangelium-secundum-Lucam_window_28", "psc_text": "me: propter quod unxit me, evangelizare pauperibus misit me, sanare contritos corde, praedicare captivis remissionem, et caecis visum, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum Domini acceptum, et diem retributionis. Et cum plicuisset librum, reddidit ministro, et sedit. Et omnium in synagoga oculi erant intendentes in eum: Coepit autem dicere ad illos: Quia hodie impleta est haec scriptura in auribus vestris. [XIX, 1.] Et omnes testimonium illi dabant: et mirabantur in verbis gratiae, quae procedebant de ore ipsius, et dicebant: Nonne hic est filius Joseph? [XX, 10.] Et ait illis: Utique dicetis mihi hanc similitudinem: Medice, cura te ipsum: quanta audivimus facta in Capharnaum, fac et hic in patria tua. [ XXI, 1.] Ait autem: Amen dico vobis, quia nemo propheta acceptus est in patria sua. In veritate dico vobis, multae viduae erant in diebus Eliae in Israel, quando clausum est coelum annis tribus et mensibus sex, cum facta esset fames", "candidate_score": 0.656078, "ce_score": null } ] }, { "rank": 10, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1", "max_score": 0.671701, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1135", "psc_text": "est, ut non diceret 'sexta', sed quasi sexta. quod si ita non diceret, sed tantum modo sextam diceret, possemus nos ita intellegere, quemadmodum loqui scripturae solent, sicut dixi, a parte totum, ut peracta quinta et inchoata sexta gererentur haec quae narrata sunt in crucifixione domini nostri, donec conpleta sexta illo pendente fierent tenebrae, quibus tres euangelistae adtestantur, Mattheus, Marcus et Lucas. § 42 Quaeramus iam consequenter, cur Marcus, cum commemorasset, quod crucifigenteseum diuiserunt uestimenta eius mittentes sortes super eis, quis quid tolleret, secutus adiunxerit: erat autem hora tertia et crucifixerunt eum. iam certe dixerat: et crucifigentes eum diuiserunt uestimenta eius. sic etiam ceteri adtestantur, quod eo crucifixo uestimenta diuisa sunt. si eius rei gestae 5 cf. Luc. 9, 28 6 Matth. 17, 1; Marc. 9, 1 8 Ioh. 19, 14 14 cf. Matth. 27, 45; cf. Marc. 15, 33; cf. Luc. 23, 44 16 *Marc. 15, 24 et 25 1", "candidate_score": 0.671701, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_903", "psc_text": "biduum futurum pascha. recapitulando ergo ad illum diem redeunt in Bethania, qui erat ante sex dies paschae, et narrant quod Iohannes de cena et unguento, unde uenturus erat Hierosolymam et peractis illic quae narrata sunt peruenturus ad diem, qui erat ante biduum paschae. unde isti digressi sunt, ut recapitulando commemorarent quod ante in Bethania de unguento gestum est, cuius rei peracta narratione illuc iterum redeunt, unde digressi fuerant, id est ut iam sermo domini narretur, quem habuit ante biduum paschae. nam si tollamus de medio quod gestum in Bethania digredientes ab ordine recolendo et recapitulando narrarunt et ipsum ordinem contexamus, ita sermo dirigitur secundum Mattheum dicente domino: scitis, quia post biduum pascha fiet et filius hominis tradetur, ut crucifigatur. 2 Luc. 22, 1 5 loh. 11, 55 9 Ioli. 12, 1 et 2 25 *Matth. 26, 2-5 2 ait om. C1PF1 adpropinquabat] add. autem XW edd. 4 accipere] intelligere r", "candidate_score": 0.665099, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_677", "psc_text": "Hx cafarnauin CP 0 18 ipsius BRTD, eiusdem ipsius cett., edd. 19 cafarn. CP 0, in c. N1 20 et pr. om. RTD est alt. om. BRTD inferimus 9, inseruimus rael 21 quodmodo Bl 22 indicat p 23 omnem B diabulus T XXXXIII AUIr. Beet. III pars 4. 13 ab eo usque ad tempus. uet regressus est Iesus in uirtute spiritus in Galilaeam, et fama exiit per uniuersam regionem de illo. et ipse docebat in synagogis eorum et magnificabatur ab omnibus. et uenit Nazareth, ubi erat nutritus, et intrauit secundum consuetudinem suam die sabbati in synagogam et surrexit legere. et traditus est illi liber prophetae Esaiae. et ut reuoluit librum, inuenit locum, ubi scriptum erat: spiritus domini super me, propter quod unxit me, euangelizare pauperibus misit me, praedicare captiuis remissionem et caecis uisum, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum domini acceptum et diem retributionis. et cum plicasset librum, reddidit ministro", "candidate_score": 0.664739, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30_32", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse : ]", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_677", "psc_text": "Hx cafarnauin CP 0 18 ipsius BRTD, eiusdem ipsius cett., edd. 19 cafarn. CP 0, in c. N1 20 et pr. om. RTD est alt. om. BRTD inferimus 9, inseruimus rael 21 quodmodo Bl 22 indicat p 23 omnem B diabulus T XXXXIII AUIr. Beet. III pars 4. 13 ab eo usque ad tempus. uet regressus est Iesus in uirtute spiritus in Galilaeam, et fama exiit per uniuersam regionem de illo. et ipse docebat in synagogis eorum et magnificabatur ab omnibus. et uenit Nazareth, ubi erat nutritus, et intrauit secundum consuetudinem suam die sabbati in synagogam et surrexit legere. et traditus est illi liber prophetae Esaiae. et ut reuoluit librum, inuenit locum, ubi scriptum erat: spiritus domini super me, propter quod unxit me, euangelizare pauperibus misit me, praedicare captiuis remissionem et caecis uisum, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum domini acceptum et diem retributionis. et cum plicasset librum, reddidit ministro", "candidate_score": 0.648654, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_677", "psc_text": "Hx cafarnauin CP 0 18 ipsius BRTD, eiusdem ipsius cett., edd. 19 cafarn. CP 0, in c. N1 20 et pr. om. RTD est alt. om. BRTD inferimus 9, inseruimus rael 21 quodmodo Bl 22 indicat p 23 omnem B diabulus T XXXXIII AUIr. Beet. III pars 4. 13 ab eo usque ad tempus. uet regressus est Iesus in uirtute spiritus in Galilaeam, et fama exiit per uniuersam regionem de illo. et ipse docebat in synagogis eorum et magnificabatur ab omnibus. et uenit Nazareth, ubi erat nutritus, et intrauit secundum consuetudinem suam die sabbati in synagogam et surrexit legere. et traditus est illi liber prophetae Esaiae. et ut reuoluit librum, inuenit locum, ubi scriptum erat: spiritus domini super me, propter quod unxit me, euangelizare pauperibus misit me, praedicare captiuis remissionem et caecis uisum, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum domini acceptum et diem retributionis. et cum plicasset librum, reddidit ministro", "candidate_score": 0.646564, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_27_29", "bdc_text": "Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem . Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_378", "psc_text": "et spiritus sanctus erat in eo. et responsum acceperat ab spiritu sancto non uisurum se mortem, nisi prius uideret Christum domini. et uenit in spiritu in templum. et cum inducerent puerum Iesum parentes eius, ut facerent secundum consuetudinem legis pro eo, et ipse accepit eum in amplexus suos et benedixit deum et dixit: nunc dimittis seruum tuum, domine, secundum uerbum tuum in pace, quia uiderunt oculi mei salutare tuum, quod parasti ante faciem omnium populorum, lumen ad reuelationem gentium et gloriam plebis tuae Israhel. et erat pater eius et mater mirantes super his quae dicebantur de illo. et benedixit illos Symeon et dixit ad Mariam matrem eius: ecce positus est hic in ruinam et resurrectionem multorum in Israhel et in signum, cui contradicetur, et tuam ipsius animam pertransiet gladius, ut rouelenturreuelentur ex multis cordibus cogitationes. et erat Anna prophetissa filia Fanuhel de tribu Aser. haec processerat in diebus 1 (Luc.", "candidate_score": 0.645302, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_14_16", "bdc_text": "Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ; Zusatz a. R. : sicut-praef ita omnes pariter honorati viderentur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_13", "psc_text": "E1 L, unde AeaSU y 23 mystecum CXPX numerum] ordinem RT 24 enim] add. noster p ueras sacerdos, illud ad regendos nos, illud ad expiandos, has duas personas aput patres singillatim commendatas suam figuram egisse declarauit siue titulo illo, qui cruci eius superfixus erat, rex Iudaeorum, unde arcano instinctu Pilatus respondit: quod scripsi scripsi, praedictum quippe erat in psalmis: ne corrumpas tituli inscriptionem, siue, quod ad personam sacerdotis adtinet, in eo quod nos offerre adque accipere docnit, unde prophetiam de se praemisit dicentem: tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. multisque aliis documentis diuinarum scripturarum rex et sacerdos Christus apparet. hinc et ipse Dauid, cuius non frustra crebrius filius dictus est quam filius Abrahae et quem communiter tenuerunt Mattheus et Lucas, ille a quo per Salomonem descenderet, iste ad quem per Nathan ascenderet, quamquam aperte rex fuit, figurauit tamen et sacerdotis personam, quando panes propositionis manducauit, quos non licebat", "candidate_score": 0.64399, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_7_9", "bdc_text": "Quoniam vero hoc non uno et altero die fieri potest , praesertim cum plaerique nunc propter nativitatis domini celebritatem sint occupati , redit ad vos Froschoverus . Ego , quantum possibile est , maturabo , ut post ferias legatur ab omnibus , et ut celerius hoc fiat , partes inter singulos dividam , ut plures simul legere possint . Lecto opere conferent scholarchae et ad senatum sententiam referent .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_882", "psc_text": "etiam singuli propria, in quibus nulla est repugnantiae metuenda suspicio; de his autem quae, pariter dicunt necubi sibimet aduersari putentur, uidendum est. neque enim dici potest, si aliquid tale occurrerit, aliud esse adque alibi a domino similiter dictum, quando eodem loco rerum ac temporum omnium trium uersatur narratio. sane quod earundem sententiarum a domino dictarum non eundem omnes ordinem seruant, nihil ad rem pertinet uel intellegendam uel insinuandam, dum ea quae ab illo dicta referuntur non sibimet aduersentur. § 148 Quod ergo Mattheus ait: et praedicabitur hoc euangelium regni in uniuerso orbe in testimonium omnibus gentibus, et tunc ueniet consummatio, etiam Marcus eodem ordine ita commemorat: in omnes gentes primum oportet praedicari euangelium. non dixit: et tunc ueniet consummatio, sed hoc significat quod ait primum, id est et in omnes gentes primum oportet praedicari euangelium, quia illi de fine interrogauerant. cum ergo dicit 6 Matth. 25, 46 7 cf. Marc.", "candidate_score": 0.641483, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_5_7", "bdc_text": "Musculus et ego secundum iussum tuum dissimulavimus hactenus nos habuisse opus illud manibus . Nunc ergo iuxta senatus decretum legetur etiam ab aliis . Quoniam vero hoc non uno et altero die fieri potest , praesertim cum plaerique nunc propter nativitatis domini celebritatem sint occupati , redit ad vos Froschoverus .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_620", "psc_text": "nos? sed non sumus usi hac potestate. unde apparet haec non ita praecepisse dominum, tamquam euangelistae uiuere aliunde non debeant quam eis praebentibus quibus adnuntiant euangelium — alicquin contra hoc praeceptum fecit idem apostolus, qui uictum de manuum suarum laboribus transigebat, ne cuiquam grauis esset —, sed potestatem dedisse, in qua scirent sibi ista deberi. cum autem a domino aliquid imperatur, nisi fiat, inobaudientiae culpa est. cum autem potestas datur, licet cuique non uti et tamquam de suo iure cedere. haec ergo loquens dominus discipulis id agebat, quod ipse apostolus paulo post apertius ita explicat: nescitis, quoniam qui in templo 3 *I Cor. 9, 11 et 12 10 cf. I Thesa. 2, 9 14 cf. de op. mon. c. 6 17 *I Cor. 9, 13-15 1 edet Eug. codd. Vat. Med. qui Hl pascet Q gregis] eius g 2 hinc] tunc E* r, hic r hiia B, iis ES 7", "candidate_score": 0.638751, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_18", "bdc_text": "Froschoverus nobis ex ore tuo retulit Philippum Wittenbergae habere dimissionem et d. Martyri apud Argentinenses successurum ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_537", "psc_text": "ChristurnChristum. facta autem die egressus ibat in desertum locum. et hic uidemus eundem prorsus ordinem temporum custoditum, quem conperimus aput Marcum. Mattheus autem, qui uidetur non ordine, quo gestum est, sed quo praetermissum recolit, hoc de socru Petri commemorasse, posteaquam narrauit, quid ipso die facto etiam uespere gestum sit, iam non subiungit diluculum, sed ita narrat: uidens autem Iesus turbas multas circum se iussit ire trans fretum. iam hoc aliud est, non illud quod Marcus et Lucas contexunt, qui post uesperum diluculum ponunt. quod ergo hic dictum est uidens autem Iesus turbas multas circum se iussit ire trans fretum, aliud eum recordatum interposuisse debemus accipere, quod die quodam, cum uidisset JesusIesus turbas multas circum se, iussit ire trans fretum. § 54 Deindequodsubiungit: et accedens unusscriba ait illi: magister, sequar te, quocumque ieris, usque ad illud ubi ait: dimitte mortuos sepelire mortuos suos, hoc similiter narrat et Lucas. sed ille post", "candidate_score": 0.636017, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_16_18", "bdc_text": "sicut-praef ita omnes pariter honorati viderentur . Alias nihil est , quod scribam . Froschoverus nobis ex ore tuo retulit Philippum Wittenbergae habere dimissionem et d. Martyri apud Argentinenses successurum ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_537", "psc_text": "ChristurnChristum. facta autem die egressus ibat in desertum locum. et hic uidemus eundem prorsus ordinem temporum custoditum, quem conperimus aput Marcum. Mattheus autem, qui uidetur non ordine, quo gestum est, sed quo praetermissum recolit, hoc de socru Petri commemorasse, posteaquam narrauit, quid ipso die facto etiam uespere gestum sit, iam non subiungit diluculum, sed ita narrat: uidens autem Iesus turbas multas circum se iussit ire trans fretum. iam hoc aliud est, non illud quod Marcus et Lucas contexunt, qui post uesperum diluculum ponunt. quod ergo hic dictum est uidens autem Iesus turbas multas circum se iussit ire trans fretum, aliud eum recordatum interposuisse debemus accipere, quod die quodam, cum uidisset JesusIesus turbas multas circum se, iussit ire trans fretum. § 54 Deindequodsubiungit: et accedens unusscriba ait illi: magister, sequar te, quocumque ieris, usque ad illud ubi ait: dimitte mortuos sepelire mortuos suos, hoc similiter narrat et Lucas. sed ille post", "candidate_score": 0.633643, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_5_7", "bdc_text": "Musculus et ego secundum iussum tuum dissimulavimus hactenus nos habuisse opus illud manibus . Nunc ergo iuxta senatus decretum legetur etiam ab aliis . Quoniam vero hoc non uno et altero die fieri potest , praesertim cum plaerique nunc propter nativitatis domini celebritatem sint occupati , redit ad vos Froschoverus .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_9", "psc_text": "sunt JR2 secuti post praesentem N* a uerbo quod est dominum incipit manus gaec. YIIII fol. 4 in E praesentem] add. ac g 15 facientem quae C1, facientem N* 19 iohannis 01 20 ut om. M reliqui] add. illi N* illo] eorum N-, illorum g 21 aecuturi N* fili RlL 1* amplectendi ae per hoc in loco medio constituti utroque ab eis latere munirentur. § 4 Horum sane quattuor solus Mattheus Hebraeo scripsisse perhibetur eloquio, ceteri Graeco. et quamuis singuli suum quendam narrandi ordinem tenuisse uideantur, non tamen unusquisque eorum uelut alterius praecedentis ignarus uoluisse scribere repperitur uel ignorata praetermisisse, quae scripsisse alius inuenitur, sed sicut unicuique inspiratum est non superfluam cooperationem sui laboris adiunxit. nam Mattheus suscepisse intellegitur incarnationem domini secundum stirpem regiam et pleraque secundum hominum praesentem uitam facta et dicta eius. Marcus eum subsecutus tamquam pedisequus et breuiator eius uidetur. cum solo quippe Iohanne nihil dixit, solus", "candidate_score": 0.631882, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_18", "bdc_text": "Froschoverus nobis ex ore tuo retulit Philippum Wittenbergae habere dimissionem et d. Martyri apud Argentinenses successurum ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_819", "psc_text": "23 quod ClP 24 ex t. fr. qu. v 25 die ante dicit om. T CP BAWL de templo eiectos uendentes, quod primo die factum praetermiserat. ipso ergo secundo die dicit facta uespera egressum de ciuitate, et cum mane transiret, uidisse discipulos ficum aridam factam a radicibus et recordatum Petrum dixisse ei: rabbi, ecce ficus, cui maledixisti, aruit, tunc eum de potentia fidei respondisse, Mattheus autem, tamquam secundo die hoc totum factum sit, id est et dictum arbori: numquam ex te fructus nascatur in sempiternum, et arefactam esse continuo, et uidentibus hoc discipulis adque mirantibus illud de uirtute fidei fuisse responsum. unde intellegitur Marcum quidem secundo die commemorasse quod primo die factum praetermiserat, de templo scilicet eiectos uendentes et ementes, Mattheus uero cum commemorasset quod altero die factum est de arbore maledicta, quando mane reuertebatur a Bethania in ciuitatem. praetermisit ea quae Marcus commemorauit, uenisse illum in ciuitatem et uespere", "candidate_score": 0.631334, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_16_18", "bdc_text": "sicut-praef ita omnes pariter honorati viderentur . Alias nihil est , quod scribam . Froschoverus nobis ex ore tuo retulit Philippum Wittenbergae habere dimissionem et d. Martyri apud Argentinenses successurum ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_682", "psc_text": "sed non eodem ordine. nam posteaquam dicipulos misit dominus dicens eis, ne quid in uia ferrent nisi uirgam tantum, terminato eo sermone, quantum ab illo commemoratum est, etiam hoc subiecit, nulla tamen facta necessitate, qua hoc etiam consequenter gestum esse intellegere cogeremur. sicut nec Mattheus. in illo enim tempore dixit, non 'in illo die' uel 'hora', nisi quod Marcus, non quod Herodes dixerit, sed: dicebant, inquit, quia Iohannes baptista resurrexit a mortuis, Mattheus uero de ipso Herode: ait, inquit, pueris suis. Lucas etiam eum narrandi ordinem, quem Marcus, tenens nec ipse sane etiam rerum gestarum eundem ordinem fuisse credi cogens ita hoc idem commemorat: 8 *Matth. 14, 1-2 12 cf. Marc. 6, 14-16 19 1 Marc. 6, 14 1 qaid] add. est l praeoccupansse Bl 2 caf. CP 0 (sic infra) 3 commemoraret Al g se om. ClP 5 utj et ClP 6 iis l m 8 andiit CP HAE181", "candidate_score": 0.629319, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_16_18", "bdc_text": "sicut-praef ita omnes pariter honorati viderentur . Alias nihil est , quod scribam . Froschoverus nobis ex ore tuo retulit Philippum Wittenbergae habere dimissionem et d. Martyri apud Argentinenses successurum ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_760", "psc_text": "a senioribus et scribis, et cetera usque ad illud ubi ait: ISnonnon sapis ea quae dei sunt, sed ea quae hominum. haec eodem ordine subnectunt Marcus et Lucas; sed Lucas de Petro, quod passioni Christi contradixerit. tacet. § 111 Sequitur Mattheus: tunc esus dixit discipulis suis: si quis uultpostme uenire. abneget semet ipsum et tollat crucem suam et sequatur me, et cetera usque ad illud ubi ait: et tunc reddet unicuique secundum opus eius. hoc et Marcus subiungit eundem ordinem seruans; sed ipse non dicit de filio hominis uenturo cum angelis suis, ut reddat unicuique secundum opus suum. commemorat tamen 1 Ioh. 1, 42 2 cf. Marc. 3. 16-19 7 Matth. 16, 20-21 12 ib. 23 13 cf. Marc. 8, 30-33; Luc. 9, 21 ct 22 15 Matth. 16, 24 18 ib. 27 19 cf. Marc. 8, 34—38 1 uocaris B, uocaueris Tl ClP HL caefas F, cheph. HAE (cf.", "candidate_score": 0.629119, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_5_7", "bdc_text": "Musculus et ego secundum iussum tuum dissimulavimus hactenus nos habuisse opus illud manibus . Nunc ergo iuxta senatus decretum legetur etiam ab aliis . Quoniam vero hoc non uno et altero die fieri potest , praesertim cum plaerique nunc propter nativitatis domini celebritatem sint occupati , redit ad vos Froschoverus .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1305", "psc_text": "iesus] dominos g 22 agnouerunt g, agnoscerint 01 P 28 apparuisse dominum V 24 coiunxit B1, subiunxit V x/ annunciauerunt r, ef. I. 15 ceteris nec illis crediderunt, quasi possent nantiarenuntiare quem non agnouerant aut possent agnoscere quibus alia effigies eius apparuerat. quomodo ergo eum agnouerunt, ut nuntiare possent, Marcus sine dubio praetermisit. quod ideo memoriae commendandum est, ut adsuescamus aduertere euangelistarum morem ita praetermittentium quae non commemorant et coniungentium quae commemorant, ut eis qui usum in hac consideratione non habent non aliunde maxime error oriatur, quo putent eos non sibi congruere. § 74 Lucas ergo sequitur et dicit: dum haec autem locuntur, Iesus stetit in medio eorum et dicit eis: pax uobis, ego sum, nolite timere. conturbati uero etconterriti existimabant se spiritum uidere. et dixit eis: quid turbati estis et cogitationes ascenduntinascendunt corde uestro? uidete manus meas et pedes, quia ipse ego sum; palpate et uidete, quia spiritus carnem", "candidate_score": 0.628805, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_18", "bdc_text": "Froschoverus nobis ex ore tuo retulit Philippum Wittenbergae habere dimissionem et d. Martyri apud Argentinenses successurum ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_816", "psc_text": "duodecim, et alia die cum eiirentexirent a Bethania esurisse et arbori fici dixisse quod et Mattheus commemorat. et subiungit idem Marcus, quod uenerit Hierosolyma, et cum introisset in templum, eiecit uendentes et ementes. quasi altero die, non primo factum esset. sed quia Mattheus ita conectit: et relictis illis abiit foras extra ciuitatem in Bethaniam, unde mane reuertentem in ciuitatem arbori maledixisse commemorat, probabilius creditur ipse potius tenuisse ordinem temporis de uendentibus et ementibus eiectis de templo. cum enim dicit: et relictis illis abiit foras, quibus relictis intellegi poterit, nisi cum quibus superius loquebatur indignantibus, quod pueri clamarent: osanna filio Dauid? praetermisit ergo Marcus quod primo die factum est, cum intrauit in templum, et recordatum interposuit, cum dixisset, quod non inuenerit aliquid in ficulnea praeter folia, quod secundo die factum est, sicut ambo testantur. miratos autem esse discipulos, quod arbor aruerit, et eis dominum respondisse de fide et de monte in", "candidate_score": 0.628317, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_18", "bdc_text": "Froschoverus nobis ex ore tuo retulit Philippum Wittenbergae habere dimissionem et d. Martyri apud Argentinenses successurum ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_773", "psc_text": "Clp, de iohanne Q 13 benorit B1 15 prouolutns OW E2 '( prv 16 miserire C1 filii om. B. fili R1T L me E2L 18 gens AxElL icitur B 20 quaestionem B OJII 22 autem om. AEL y eis] illis AEL Y galileam BBT M (ueron.) tradendus est in manibus hominum. et occident eum. et tertio die resurget. et contristati sunt uehementer. hoc eodem ordine Marcus Lucasque commemorant. Sequitur Mattheus: et cum uenissent Capharnaum. § 118 accesserunt qui didragma accipiebant ad Petrum et dixerunt ei: magister uester non soluet didragmaVdidragma ait: etiam, et cetera usque ad illud ubi ait: inuenies staterem, illum sumens da eis pro me et te. hoc solus iste commemorat, quo interposito eundem ordinem sequitur, in quo cum eo etiam Marcus et Lucas pariter ambulant. § 119 Sequitur ergo idem Mattheus et dicit: in illa hora accesserunt discipuli ad legum dicentes: quis putas maior est in regno", "candidate_score": 0.628202, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_15_17", "bdc_text": "Zusatz a. R. : sicut-praef ita omnes pariter honorati viderentur . Alias nihil est , quod scribam .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_216", "psc_text": "inenarrabile sacramentum, hoc regnum et sacerdotium antiquis per prophetiam reuelabatur, posteris eorum per euangelium praedicatur. oportebat enim, ut aliquando in omnibus gentibus redderetur, quod diu per unam gentem promittebatur. proinde qui prophetas ante descensionem suam praemisit, ipse et apostolos post ascensionem suam misit. omnibus autem discipulis suis per hominem, quem adsumpsit, tamquam membris sui corporis caput est. itaque cum illi scripserunt quae ille ostendit et dixit, nequaquam dicendum est, quod ipse non scripserit, quandoquidem membra eius id operata sunt, quod dictante capite cognouerunt. quidquid enim 5 cf. de ciu. d. 9, 15; 11, 2 7 cf. I Tim. 2, 5; cf. retract. 1, 11, 1; en. in ps. 29, II 1; 90, II 1; 134, 5; serm. 47, 12, 21; 121, 5; 293. 7; confess. 10, 43, 68 1 redducnntnr BM ab] et ab 7 elm 2 medio N* temporalis BIBTDC2Q, temporale ClPl 3 mediaetas B iusta] iustitia A* (del.", "candidate_score": 0.625672, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_8", "bdc_text": "Ego , quantum possibile est , maturabo , ut post ferias legatur ab omnibus , et ut celerius hoc fiat , partes inter singulos dividam , ut plures simul legere possint .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1412", "psc_text": "feci de omnibus H.A»L r aelmv 15 et docere BBD IP E* 7 edd., om. cet. usque rOm. p in] ad x r 16 apostolos] apostolos quos CsY N*, apostolis quos Es7 m 17 mandans] add. iesus HA2 iussit pr. eu.] cf. cant. (Aug. c. ep. fund. 9, n. 10; c. Felic. 1, 4; auct. I. de un. eccl. 11, 3T) euangelium] incipit Ns (suppl. saec. XII) 22 apostolis] add. suis Jt* 24 iesum] add. in conspectu eorum N* 25 capire Cl 26 aliis] illis B narrando non adtigit. de omnibus ergo fecit sermonem eligendo de omnibus, unde faceret sermonem, quae iudicauit apta et congrua sufficere officio dispensationis suae. et quod dicit multos conatos ordinare narrationem, quae in nobis conpletae sunt. rerum. uidetur significare nonnullos, qui non potuerunt hoc susceptum munus implere; ideo autem dicit sibi uisum esse ex ordine diligenter scribere, quoniam multi conati sunt; sed eos debemus accipere,", "candidate_score": 0.62302, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_12", "bdc_text": "Praeest nunc Nägelinus et officio quidem nunc , alter vero authoritate praecendit ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_620", "psc_text": "nos? sed non sumus usi hac potestate. unde apparet haec non ita praecepisse dominum, tamquam euangelistae uiuere aliunde non debeant quam eis praebentibus quibus adnuntiant euangelium — alicquin contra hoc praeceptum fecit idem apostolus, qui uictum de manuum suarum laboribus transigebat, ne cuiquam grauis esset —, sed potestatem dedisse, in qua scirent sibi ista deberi. cum autem a domino aliquid imperatur, nisi fiat, inobaudientiae culpa est. cum autem potestas datur, licet cuique non uti et tamquam de suo iure cedere. haec ergo loquens dominus discipulis id agebat, quod ipse apostolus paulo post apertius ita explicat: nescitis, quoniam qui in templo 3 *I Cor. 9, 11 et 12 10 cf. I Thesa. 2, 9 14 cf. de op. mon. c. 6 17 *I Cor. 9, 13-15 1 edet Eug. codd. Vat. Med. qui Hl pascet Q gregis] eius g 2 hinc] tunc E* r, hic r hiia B, iis ES 7", "candidate_score": 0.621746, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_7", "bdc_text": "Quoniam vero hoc non uno et altero die fieri potest , praesertim cum plaerique nunc propter nativitatis domini celebritatem sint occupati , redit ad vos Froschoverus .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1248", "psc_text": "tunc dominus resurrexit; erunt ergo duae noctes et duo dies et una nox, etiamsi tota posset intellegi, nec ostenderemus, quod illud diluculum pars eius extrema sit; quapropter nec adnumeratis illis sex horis, quarum tribus sol contenebratus est et tribus eluxit, constabit ratio trium dierum et trium noctium. restat ergo. ut illo scripturarum usitatissimo loquendi modo, quo a parte totum intellegitur, inueniamus extremum diem tempus parasceues, quo crucifixus et sepultus est dominus, et ex ipsa extrema parte totum diem cum sua nocte, qui iam peractus fuerat, accipiamus, medium uero, id est sabbati diem, non a parte, 1 computentur r gael 2 occurrerit B 3 nisi] add. ad AlElL g a e l, add. ut E1 i est om. Bl, est ut AL gel 4 eum] eos AiEIL a 6 aperte BlOl (sic infra) 7 iubat BR 8 scripturarum om. BlRl 10 usque Bl CPY FONQ, add. ad cet., edd. 14 conputaberant", "candidate_score": 0.602933, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_7", "bdc_text": "Quoniam vero hoc non uno et altero die fieri potest , praesertim cum plaerique nunc propter nativitatis domini celebritatem sint occupati , redit ad vos Froschoverus .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa037.opp-lat1_window_1304", "psc_text": "isse 4« nuntiasse — regressos esse om. 'ł p nuntiantem B* dicit eoa edd praeter p g 3 regressus BCXP in BRD, OM. cet., edd. et om. B1 6 et om. B1 7 cognouerunt B2N prael ergo] enim g 8 Burrexerat p 9 etenim B, enim Cdt., edd. 10 potuit e I timore] inmore Bl 11 quode (e exp.) B 12 esse uisos a p 13 loquentur Bl possint ClP A, posint EXL 14 iactitantes RD 15 nuntiauerunt g r 17 iam inde iam Bl, inde iam CP 18 aliquod sibi f. B' 19 nolunt CP luceat B e 21 iesus] dominos g 22 agnouerunt g, agnoscerint 01 P 28 apparuisse dominum V 24 coiunxit B1, subiunxit V x/ annunciauerunt r, ef. I. 15 ceteris nec illis crediderunt, quasi possent nantiarenuntiare quem non agnouerant aut possent agnoscere quibus alia effigies eius apparuerat. quomodo ergo eum agnouerunt, ut nuntiare possent, Marcus", "candidate_score": 0.600569, "ce_score": null } ] }, { "rank": 11, "cf_id": "cf026", "work_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Allegoriae-sacrae-Scripturae", "max_score": 0.670119, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Allegoriae-sacrae-Scripturae_window_0", "psc_text": "Praefatio. DOMINO SANCTO REVERENDISSIMO FRATRI OROSIO ISIDORUS. 1. Quaedam notissima nomina legis evangeliorumque, quae sub allegoria imaginarie obteguntur, et interpretatione aliqua egent, breviter deflorata contraxi celeriter, ut plana atque aperta lectoribus redderem. Quae, quia inexplicata sunt, annotata brevis materiola dicendi coegit, et nec libelli modum permisit efficere, nec plenissime figurarum mysteria explicare. Erat quidem sensus ita, ut ex dictis quae posita sunt et praecedentia et subsequentia intelligantur. 2. Haec itaque cognitioni tuae tractanda atque probanda offerimus, ut quod in ratione verborum ac sensuum inerudite dependet, emendandum sollicite cures. Ego enim, mihi charissime, in hujus operis reprehensione excusabilem meipsum aestimabo, quia haec non meo conservavi arbitrio, sed tuo commissi corrigenda judicio. EX VETERI TESTAMENTO. 116 3. Adam (Genes. I) figuram Christi gestavit; nam sicut ille sexta die formatus ad imaginem Dei, ita sexta mundi aetate Filius Dei carnis formam induit, hoc est, formam servi accepit, ut reformaret hominem ad similitudinem Dei.", "candidate_score": 0.670119, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_29_31", "bdc_text": "I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse :", "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Allegoriae-sacrae-Scripturae_window_0", "psc_text": "Praefatio. DOMINO SANCTO REVERENDISSIMO FRATRI OROSIO ISIDORUS. 1. Quaedam notissima nomina legis evangeliorumque, quae sub allegoria imaginarie obteguntur, et interpretatione aliqua egent, breviter deflorata contraxi celeriter, ut plana atque aperta lectoribus redderem. Quae, quia inexplicata sunt, annotata brevis materiola dicendi coegit, et nec libelli modum permisit efficere, nec plenissime figurarum mysteria explicare. Erat quidem sensus ita, ut ex dictis quae posita sunt et praecedentia et subsequentia intelligantur. 2. Haec itaque cognitioni tuae tractanda atque probanda offerimus, ut quod in ratione verborum ac sensuum inerudite dependet, emendandum sollicite cures. Ego enim, mihi charissime, in hujus operis reprehensione excusabilem meipsum aestimabo, quia haec non meo conservavi arbitrio, sed tuo commissi corrigenda judicio. EX VETERI TESTAMENTO. 116 3. Adam (Genes. I) figuram Christi gestavit; nam sicut ille sexta die formatus ad imaginem Dei, ita sexta mundi aetate Filius Dei carnis formam induit, hoc est, formam servi accepit, ut reformaret hominem ad similitudinem Dei.", "candidate_score": 0.655367, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30_32", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse : ]", "psc_chunk_id": "083_Isidorus-Hispalensis_Allegoriae-sacrae-Scripturae_window_0", "psc_text": "Praefatio. DOMINO SANCTO REVERENDISSIMO FRATRI OROSIO ISIDORUS. 1. Quaedam notissima nomina legis evangeliorumque, quae sub allegoria imaginarie obteguntur, et interpretatione aliqua egent, breviter deflorata contraxi celeriter, ut plana atque aperta lectoribus redderem. Quae, quia inexplicata sunt, annotata brevis materiola dicendi coegit, et nec libelli modum permisit efficere, nec plenissime figurarum mysteria explicare. Erat quidem sensus ita, ut ex dictis quae posita sunt et praecedentia et subsequentia intelligantur. 2. Haec itaque cognitioni tuae tractanda atque probanda offerimus, ut quod in ratione verborum ac sensuum inerudite dependet, emendandum sollicite cures. Ego enim, mihi charissime, in hujus operis reprehensione excusabilem meipsum aestimabo, quia haec non meo conservavi arbitrio, sed tuo commissi corrigenda judicio. EX VETERI TESTAMENTO. 116 3. Adam (Genes. I) figuram Christi gestavit; nam sicut ille sexta die formatus ad imaginem Dei, ita sexta mundi aetate Filius Dei carnis formam induit, hoc est, formam servi accepit, ut reformaret hominem ad similitudinem Dei.", "candidate_score": 0.649361, "ce_score": null } ] }, { "rank": 12, "cf_id": "cf025", "work_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales", "max_score": 0.669953, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_23_25", "bdc_text": "Hoc aliquibus etiam non procul a Friburgo contigit . Magna sunt haec iudicia dei ; tamen nihilominus obstinato collo pergunt omnes tanquam equus ad p.. .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_63", "psc_text": "Dei postposito, qui Dominus omnium est, diabolicae se potestati subjecerit, et animam quae sedes sapientiae esse debuerat, fallacis domini ditioni mancipaverit, sine intellectu procul dubio sicut equus existit. Mulus vero sicut onus domini sustinet, ita se cuilibet extraneo onerabilem praebet. Quisquis itaque Domini illius, cujus jugum suave, et cujus onus leve (Matth. XI, 30), praecepta rejiciens, gravissimas peccatorum sarcinas ferre non recusaverit, irrationabilem se profecto sicut mulum ostendit. (Vers. 12.) In camo et freno maxillas eorum constringe, qui non approximant ad te. 14. Plerumque qui praecepta Dei aure cordis audire renuunt, persecutionum verberibus admonentur, ut ad virtutis amorem poenarum dolores pertrahant, quos aeternae vitae praemia non invitant. De quibus nimirum scriptum est: Sola vexatio intellectum dabit auditui (Isai. XXVIII, 19) . Saepe etenim amator praesentis saeculi ita ab eodem, quem diligit, mundo despicitur et impugnatur; ut cum eo nequaquam currere valeat, sed fractus adversitate torpescat. Quod divinae profecto dispensatione miserationis", "candidate_score": 0.669953, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_24_26", "bdc_text": "Magna sunt haec iudicia dei ; tamen nihilominus obstinato collo pergunt omnes tanquam equus ad p.. . effusus , ut vates noster [ Apocal. ? ] ait. Bene vale .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_63", "psc_text": "Dei postposito, qui Dominus omnium est, diabolicae se potestati subjecerit, et animam quae sedes sapientiae esse debuerat, fallacis domini ditioni mancipaverit, sine intellectu procul dubio sicut equus existit. Mulus vero sicut onus domini sustinet, ita se cuilibet extraneo onerabilem praebet. Quisquis itaque Domini illius, cujus jugum suave, et cujus onus leve (Matth. XI, 30), praecepta rejiciens, gravissimas peccatorum sarcinas ferre non recusaverit, irrationabilem se profecto sicut mulum ostendit. (Vers. 12.) In camo et freno maxillas eorum constringe, qui non approximant ad te. 14. Plerumque qui praecepta Dei aure cordis audire renuunt, persecutionum verberibus admonentur, ut ad virtutis amorem poenarum dolores pertrahant, quos aeternae vitae praemia non invitant. De quibus nimirum scriptum est: Sola vexatio intellectum dabit auditui (Isai. XXVIII, 19) . Saepe etenim amator praesentis saeculi ita ab eodem, quem diligit, mundo despicitur et impugnatur; ut cum eo nequaquam currere valeat, sed fractus adversitate torpescat. Quod divinae profecto dispensatione miserationis", "candidate_score": 0.660339, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_25", "bdc_text": "tamen nihilominus obstinato collo pergunt omnes tanquam equus ad p.. .", "psc_chunk_id": "079_Gregorius-I_Expositio-in-psalmos-poenitentiales_window_63", "psc_text": "Dei postposito, qui Dominus omnium est, diabolicae se potestati subjecerit, et animam quae sedes sapientiae esse debuerat, fallacis domini ditioni mancipaverit, sine intellectu procul dubio sicut equus existit. Mulus vero sicut onus domini sustinet, ita se cuilibet extraneo onerabilem praebet. Quisquis itaque Domini illius, cujus jugum suave, et cujus onus leve (Matth. XI, 30), praecepta rejiciens, gravissimas peccatorum sarcinas ferre non recusaverit, irrationabilem se profecto sicut mulum ostendit. (Vers. 12.) In camo et freno maxillas eorum constringe, qui non approximant ad te. 14. Plerumque qui praecepta Dei aure cordis audire renuunt, persecutionum verberibus admonentur, ut ad virtutis amorem poenarum dolores pertrahant, quos aeternae vitae praemia non invitant. De quibus nimirum scriptum est: Sola vexatio intellectum dabit auditui (Isai. XXVIII, 19) . Saepe etenim amator praesentis saeculi ita ab eodem, quem diligit, mundo despicitur et impugnatur; ut cum eo nequaquam currere valeat, sed fractus adversitate torpescat. Quod divinae profecto dispensatione miserationis", "candidate_score": 0.624478, "ce_score": null } ] }, { "rank": 13, "cf_id": "cf025", "work_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum", "max_score": 0.669279, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_26_28", "bdc_text": "effusus , ut vates noster [ Apocal. ? ] ait. Bene vale . Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem . Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 .", "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_478", "psc_text": "nostrum. (601) Benedictio virginis ab (602) episcopo dicenda, (603) quae fit in Epiphania, (604) vel secunda feria Paschae, aut (605) quando apostolorum natalitia celebrantur; et (606) vestimenta nigra forinsecus gestant. Respice, Domine, propitius super hanc famulam tuam Ill., ut sanctae virginitatis propositum, quod te inspirante suscepit, te gubernante custodiat. Per. Consecratio. --Deus, castorum corporum benignus inhabitator, et incorruptarum amator animarum, qui humanam substantiam in primis hominibus diabolica fraude vitiatam, ita in Verbo tuo, per quod omnia facta sunt, reparas, ut eam non solum ad primae originis innocentiam revoces, sed etiam ad experientiam (607) quorumdam bonorum, quae in (608) novo saeculo sunt habenda, perducas, et obstrictos adhuc conditione mortalium jam ad similitudinem provehas angelorum; respice super hanc famulam tuam Ill. (609) quae tibi devotionem suam offert, a quo et ipsa idem (610) votum assumpsit. Sit in ea, Domine, per donum Spiritus tui, prudens modestia, sapiens benignitas, gravis lenitas, casta libertas; ferveat", "candidate_score": 0.669279, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_26_28", "bdc_text": "effusus , ut vates noster [ Apocal. ? ] ait. Bene vale . Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem . Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 .", "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_477", "psc_text": "qua famula tua Ill. pro conservandae castitatis signo se adoperiendam exposcit, +benedicere et sanctificare digneris. Per Dominum. Benedictio vestis virginis. --Exaudi, omnipotens Deus, preces nostras, et hanc vestem, qua famula tua Ill. se adoperiendam exposcit, uberrimae benedictionis imbre perfunde, sicut perfudisti oras vestimentorum Aaron benedictione profluente a capite in barbam unguenti. Et sicut benedixisti vestes omnium religiosorum tibi per omnia placentium, ita eam benedicere dignare ac praesta, clementissime Pater, ut supradictae famulae tuae haec sit vestis salubris protectio, haec cognitio religionis, haec initium sanctitatis, haec contra omnia tela inimici robusta defensio, ut centesimi muneris opulentia perseveranti continentia ditetur. Per Dominum nostrum. (601) Benedictio virginis ab (602) episcopo dicenda, (603) quae fit in Epiphania, (604) vel secunda feria Paschae, aut (605) quando apostolorum natalitia celebrantur; et (606) vestimenta nigra forinsecus gestant. Respice, Domine, propitius super hanc famulam tuam Ill., ut sanctae virginitatis propositum, quod te inspirante suscepit, te gubernante custodiat. Per.", "candidate_score": 0.661668, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_26_28", "bdc_text": "effusus , ut vates noster [ Apocal. ? ] ait. Bene vale . Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem . Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 .", "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_341", "psc_text": "Complendum. --Sancti Eusebii natalitia celebrantes, supplices te, Domine, deprecamur, ut hoc idem nobis semper indulgentiae causa sit et salutis, Per. EODEM DIE. (454) VIGILIA ASSUMPTIONIS SANCTAE MARIAE. Deus, qui virginalem aulam beatae Mariae, in qua habitares, eligere dignatus es, da, quaesumus, ut sua nos defensione munitos jucundos (455) faciat suae interesse festivitati. Qui vivis et regnas. Super oblata. --Magna est, Domine, apud clementiam tuam Dei Genitricis oratio, quam idcirco de praesenti saeculo transtulisti, ut pro peccatis nostris apud te fiducialiter intercedat. Per eumdem Dominum. Ad Complendum. --Coelesti munere satiatos, omnipotens Deus, tua nos protectione custodi, et castimoniae pacem mentibus nostris atque corporibus, intercedente beata Maria, propitiatus indulge, ut veniente sponso Filio tuo Unigenito, accensis lampadibus, ejus digne praestolemur occursum. Qui vivit et regnat Deus in unitate Spiritus sancti. Alia. --Concede, misericors Deus, fragilitati nostrae praesidium, ut qui sanctae Dei Genitricis requiem celebramus, intercessionis ejus auxilio a nostris iniquitatibus resurgamus. Per", "candidate_score": 0.659915, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_26_28", "bdc_text": "effusus , ut vates noster [ Apocal. ? ] ait. Bene vale . Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem . Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 .", "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_18", "psc_text": "vetustatem. Qui tecum vivit. Alia. --Satiasti, Domine, familiam tuam muneribus sacris; ejus, quaesumus, semper interventione nos refove cujus solemnia celebramus. Per Dominum nostrum Jesum Christum, etc. VIII KAL. JANUARII.--IN DIE NATALIS DOMINI. (109) Concede, quaesumus, omnipotens Deus, ut nos Unigeniti Filii tui nova per carnem Nativitas liberet, quos sub peccati jugo vetusta servitus tenet. Qui tecum vivit. Super oblata. --Oblata, Domine, munera nova Unigeniti tui Nativitate sanctifica, nosque a peccatorum nostrorum 8 maculis emunda. Per eumdem, etc. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: quia per incarnati Verbi mysterium nova mentis nostrae oculis lux tuae claritatis infulsit. Ut, dum visibiliter Deum cognoscimus, per hunc (110) invisibilium amore rapiamur. Et ideo cum angelis. Te igitur, clementissime Pater, etc., ut supra. Benedictio. --Benedicat vobis omnipotens Deus, vestramque ad superna excitet intentionem, qui hanc sacratissimam diem Nativitate Filii", "candidate_score": 0.655923, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_27_29", "bdc_text": "Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem . Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus .", "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_31", "psc_text": "convenienter intelligere valeamus, et veraciter profiteri. Per eumdem. V KALEND. JANUARII. NATALIS INNOCENTUM. Deus, cujus hodierna die praeconium innocentes martyres non loquendo, sed moriendo confessi sunt, omnia in nobis vitiorum mala mortifica, ut fidem tuam, quam lingua nostra loquitur, etiam moribus vita fateatur. Per. Super oblata. --Adesto, Domine, muneribus Innocentum festivitate sacrandis, et praesta, quaesumus, ut eorum sinceritatem possimus imitari, quorum tibi dicatam veneramur infantiam. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: (129) et in pretiosis mortibus parvulorum, quos propter nostri Redemptoris infantiam bestiali saevitia Herodes funestus occidit, immensa clementiae tuae dona praedicare, in quibus fulget sola magis gratia quam voluntas, (130) et clara est prius confessio quam loquela, (131) ante passio quam membra idonea passioni. Existunt testes Christi, qui ejus nondum fuerant agnitores. O infinita benignitas! o ineffabilis misericordia, quae pro suo nomine", "candidate_score": 0.641885, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_27_29", "bdc_text": "Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem . Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus .", "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_34", "psc_text": "tuo Domino nostro testimonium praebuerunt etiam non loquentes. Per eumdem, etc. Alia. --Ipsi nobis, Domine, quaesumus, postulent mentium puritatem, quorum innocentiam hodie solemniter celebramus. Per. Alia. --Adjuva nos, Domine, quaesumus, eorum deprecatione sanctorum, qui Filium tuum humana necdum voce profitentes coelesti sunt pro ejus Nativitate gloria coronati. Per eumdem. PRID. KALENDAS JANUARII. NATIVITAS SANCTI SILVESTRI PAPAE. (133) Eodem die sancti Fulgentii episcopi. Da, quaesumus, omnipotens Deus, ut beati Silvestri confessoris tui, atque pontificis veneranda solemnitas, et devotionem nobis augeat, et salutem. Per. Super oblata. --Sanctorum tuorum nobis, Domine, pia non desit oratio, quae et munera nostra conciliet, et tuam nobis indulgentiam semper obtineat. Per. Ad Complendum. --Quaesumus, omnipotens Deus, ut hodiernae munus solemnitatis acceptum, intercedente beato Silvestro confessore tuo, et corporibus nostris salutem praestet et mentibus. Per Dominum. Alia. --Adesto, Domine, supplicationibus nostris, nec eos ullis mentis et corporis patiaris subjacere periculis, quos beati Silvestri pontificis tui munit gloriosa confessio.", "candidate_score": 0.64031, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_27", "bdc_text": "Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem .", "psc_chunk_id": "078_Gregorius-I_Liber-sacramentorum_window_236", "psc_text": "Alia. --Conserva in nobis, quaesumus, Domine, misericordiam tuam, ut quos ab erroris liberasti caligine, veritatis tuae firmius inhaerere facias documento. Per Dominum. Alia. --Solita, quaesumus, Domine, nos pietate custodi, ut qui Unigeniti tui passione sunt redempti, ejus Resurrectione laetentur. Per eumdem. Alia. --Omnipotens sempiterne Deus, propensius his diebus tuam misericordiam consequamur, quibus eam plenius, te largiente, cognovimus. Per. XVIII KAL. MAII.--NATALIS SANCTORUM TIBURTII, VALERIANI ET MAXIMI. Praesta, quaesumus, omnipotens Deus, ut qui sanctorum tuorum Tiburtii, Valeriani et Maximi solemnia colimus, eorum etiam virtutes imitemur. Per Dominum nostrum. Super oblata. --Hostia haec, quaesumus, Domine, quam sanctorum tuorum natalitia recensentes offerimus, et vincula nostrae pravitatis absolvat, et tuae nobis misericordiae dona conciliet. Per. Praefatio. --Vere dignum et justum est, aequum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus: et te in sanctorum martyrum tuorum festivitate laudare, qui semper es mirabilis in tuorum commemoratione sanctorum, et", "candidate_score": 0.605005, "ce_score": null } ] }, { "rank": 14, "cf_id": "cf009", "work_id": "Origenes_De-principiis", "max_score": 0.669158, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "Origenes_De-principiis_window_598", "psc_text": "Legem non auditis, ubi audire idem est quod intelligere et cognoscere. Et in Epistola ad Colossenses breviter universæ legis sensum perstringens ait: «Nemo ergo vos judicet in cibo aut in potu aut in parte D» diei festi aut neomeniæ, aut sabbatorum, quæ sunt umbra» futurorum.» Et in illa ad Hebræos de iis qui e circumcisione sunt disserens, scribit: «Qui exemplari et umbræ deserviunt cœlestium.» Hinc forte de quinque libris Moysi ascriptis non dubitabunt ii qui semel Apostolum ut divinum virum susceperint. Vultis scire num etiam reliqua historia per figuram contigerit? Observandum est ex Epistola ad Romanos istud: «Seposui mihi septem millia virorum qui non flexerunt genu ante Baal:» quod habetur in tertio Regnorum, Paulum accepisse pro Israëlitis qui sunt secundum electionem, propterea quod non solum gentes ex adventu Christi fructum perceperint, sed et nonnulli divino genere orti. XIV. Quæ cum ita sint, adumbrandæ sunt quæ nobis videntur, intelligendarum Scripturarum formæ.", "candidate_score": 0.669158, "ce_score": null } ] }, { "rank": 15, "cf_id": "cf010", "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistola-de-exhortatione-martyrii", "max_score": 0.667826, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistola-de-exhortatione-martyrii_window_12", "psc_text": "sanabo, et non est qui eripiat de manibus meis (Deut. XXXII, 39) . Item in Apocalypsi: Et vidi alium Angelum volantem in medio caelo, habentem Evangelium aeternum, ut annuntiaret super terram et super omnes nationes et tribus et linguas et populos, dicentem voce magna: Metuite potius Deum, et date illi claritatem, quoniam venit hora judicii ejus; et adorate eum qui fecit caelum et terram et mare et omnia quae in eis sunt (Apoc. XIV, 6, 7) . Sic et Dominus in Evangelio commemorationem facit primi et secundi praecepti dicens: Audi Israel. Dominus Deus tuus Deus unus est; et: Diliges Dominum tuum de toto corde tuo et de tota anima tua et de tota virtute tua. Hoc primum, et secundum simile huic: Diliges proximum tuum tamquam te. In his duobus praeceptis tota lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 39, 40) . Et iterum: Haec est autem vita aeterna, ut cognoscant te", "candidate_score": 0.667826, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_29_31", "bdc_text": "I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse :", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistola-de-exhortatione-martyrii_window_12", "psc_text": "sanabo, et non est qui eripiat de manibus meis (Deut. XXXII, 39) . Item in Apocalypsi: Et vidi alium Angelum volantem in medio caelo, habentem Evangelium aeternum, ut annuntiaret super terram et super omnes nationes et tribus et linguas et populos, dicentem voce magna: Metuite potius Deum, et date illi claritatem, quoniam venit hora judicii ejus; et adorate eum qui fecit caelum et terram et mare et omnia quae in eis sunt (Apoc. XIV, 6, 7) . Sic et Dominus in Evangelio commemorationem facit primi et secundi praecepti dicens: Audi Israel. Dominus Deus tuus Deus unus est; et: Diliges Dominum tuum de toto corde tuo et de tota anima tua et de tota virtute tua. Hoc primum, et secundum simile huic: Diliges proximum tuum tamquam te. In his duobus praeceptis tota lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 39, 40) . Et iterum: Haec est autem vita aeterna, ut cognoscant te", "candidate_score": 0.655803, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistola-de-exhortatione-martyrii_window_12", "psc_text": "sanabo, et non est qui eripiat de manibus meis (Deut. XXXII, 39) . Item in Apocalypsi: Et vidi alium Angelum volantem in medio caelo, habentem Evangelium aeternum, ut annuntiaret super terram et super omnes nationes et tribus et linguas et populos, dicentem voce magna: Metuite potius Deum, et date illi claritatem, quoniam venit hora judicii ejus; et adorate eum qui fecit caelum et terram et mare et omnia quae in eis sunt (Apoc. XIV, 6, 7) . Sic et Dominus in Evangelio commemorationem facit primi et secundi praecepti dicens: Audi Israel. Dominus Deus tuus Deus unus est; et: Diliges Dominum tuum de toto corde tuo et de tota anima tua et de tota virtute tua. Hoc primum, et secundum simile huic: Diliges proximum tuum tamquam te. In his duobus praeceptis tota lex pendet et Prophetae (Matth. XXII, 39, 40) . Et iterum: Haec est autem vita aeterna, ut cognoscant te", "candidate_score": 0.649444, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_27", "bdc_text": "Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem .", "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistola-de-exhortatione-martyrii_window_54", "psc_text": "partu filium generans: Fili, inquit, miserere mei, quae te in utero mensibus decem portavi, et lac triennio dedi, et alui, et in aetatem istam perduxi. Oro, fili, aspicias in coelum et terram; et omnibus quae in eis sunt aspectis, intelligas quia ex nihilo fecit illa Deus et hominum genus. Itaque, fili, ne timeas carnificem istum, sed dignus fratribus effectus excipias mortem, ut in illa miseratione cum fratribus tuis te recipiam (Machab. VII, 28) . Magna laus matris in exhortatione virtutis, sed major in Dei timore et in fidei veritate, quod nihil sibi, aut filio, de sex martyrum honore promisit, nec fratrum precem profuturam credidit ad negantis salutem: persuasit potius participem passionis fieri, ut in judicii die posset cum fratribus inveniri. Posthaec liberis suis commoritur et mater; neque enim aliud jam decebat, quam ut quae martyres pepererat et fecerat, in consortio illis gloriae jungeretur; et quos ad Deum praemiserat, ipsa quoque", "candidate_score": 0.601837, "ce_score": null } ] }, { "rank": 16, "cf_id": "cf009", "work_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem", "max_score": 0.666018, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_342", "psc_text": "XVI, 20) : in quo tempore, nisi in isto, quo Salvator noster assumpsit corpus humanum? Et scient quia ego sum Dominus. Deinde alia sequitur prophetia (quam nescio quare apud Septuaginta non invenientes in caeteris editionibus, quae cum Hebraeo consentiunt sermone reperimus), quae plena est necessariis rebus, et tam utilibus, ut possit, si animus fuerit attentus, a vitiis revocare Lectorem. Sic autem sequitur: Peccatum Juda conscriptum est stylo ferreo, in ungue adamantino, sculptum super pectus cordis eorum (Jer. XVII, 1) . Quoniam difficile est aliquem se malum confiteri, ideo Judaei qui exemplaria nonnulla falsarunt, etiam in hoc loco pro peccato Juda, peccatum eorum posuerunt. Sed si figuraliter consideres (ut saepe ostendimus) Judam Christum nuncupari, forsitan peccatum Judae peccatum nostrum est, qui credimus in Christum de tribu Juda, et ex ejus secundum carnem stirpe nascentem. Si autem volueris sacratius intelligere de proditore Juda dictum: Peccatum Judae scriptum est in stylo ferreo, in", "candidate_score": 0.666018, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_23_25", "bdc_text": "Hoc aliquibus etiam non procul a Friburgo contigit . Magna sunt haec iudicia dei ; tamen nihilominus obstinato collo pergunt omnes tanquam equus ad p.. .", "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_536", "psc_text": "Et est magna distantia, ut in reliqua terra, sic et in ipsa Jerusalem. Omnes enim, qui in Ecclesia peccatores sunt, qui sermonem Dei gustaverunt, et transgrediuntur eum, merentur quidem supplicia; verum pro modo graduum unusquisque torquebitur. Majorem poenam habet, qui Ecclesiae praesidet, et delinquit. An non magis misericordiam promeretur ad comparationem fidelis Catechumenus? Non magis venia dignus est laicus, si ad diaconum conferatur? Et rursum comparatione presbyteri diaconus veniam plus meretur? Quae autem sequantur, me tacente, cognoscitis. Idcirco formidans judicium Dei, et ante oculos mihi proponens illum judicii ordinem, qui in Scripturis continetur, recordor dicti illius: Pondus ultra te ne leves. Sed et illud: Noli quaerere fieri judex, ne non valeas auferre iniquitates. Quid mihi prodest quia prior sedeo in cathedra resupinus, honorem 931 majoris accipio, nec possum habere dignitate mea opera condigna? Nonne majori poena cruciabor, quia honor justi mihi ab omnibus defertur, cum peccator sim (Eccl. VII)? Necessarium", "candidate_score": 0.654484, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30_32", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse : ]", "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_344", "psc_text": "Antequam peccatum faciam nulla in corde meo peccati imago versatur: cum autem conscientia peccati imaginem 865 sumpserit, habeo formam illius, et semper ante oculos cordis mei delicti pompa depingitur. Et siquidem esset peccatum meum atramento conscriptum, forsitan delerem illud; nunc autem scriptum est in stylo ferreo, et in ungue adamantino, scriptum [ Al. sculptum] est super pectus cordis mei, ut mecum ad tribunal veniat, et compleatur illud quod a Christo prophetatum est: Nihil absconsum, quod non manifestabitur, et nihil occultum quod non palam fiet (Mat. X, 26) . Nudabitur pectoris mei conscientia, et aperto corde, videbuntur litterae peccatorum, quae in stylo ferreo, in ungue adamantino sculptae sunt. Atque ita universa spectantium [ Al. peccantium] multitudo leget in pectore meo signatas imagines peccatorum 866 Nihil enim absconsum [Al. absconditum], quod non revelabitur. Et inter se invicem cogitationum accusantium sive defendentium (Rom. II, 15) . Et: Nolite ante tempus judicare, donec veniat", "candidate_score": 0.65193, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_29_31", "bdc_text": "I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse :", "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_344", "psc_text": "Antequam peccatum faciam nulla in corde meo peccati imago versatur: cum autem conscientia peccati imaginem 865 sumpserit, habeo formam illius, et semper ante oculos cordis mei delicti pompa depingitur. Et siquidem esset peccatum meum atramento conscriptum, forsitan delerem illud; nunc autem scriptum est in stylo ferreo, et in ungue adamantino, scriptum [ Al. sculptum] est super pectus cordis mei, ut mecum ad tribunal veniat, et compleatur illud quod a Christo prophetatum est: Nihil absconsum, quod non manifestabitur, et nihil occultum quod non palam fiet (Mat. X, 26) . Nudabitur pectoris mei conscientia, et aperto corde, videbuntur litterae peccatorum, quae in stylo ferreo, in ungue adamantino sculptae sunt. Atque ita universa spectantium [ Al. peccantium] multitudo leget in pectore meo signatas imagines peccatorum 866 Nihil enim absconsum [Al. absconditum], quod non revelabitur. Et inter se invicem cogitationum accusantium sive defendentium (Rom. II, 15) . Et: Nolite ante tempus judicare, donec veniat", "candidate_score": 0.651012, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_0_2", "bdc_text": "S. P . Attulit nobis heri Froschoverus iunior literas tuas , honorande domine compater , una cum pręfatione Latina et Germanica in Apocalypsim , tum reliquas quoque aliquot tuas in eandem conciones [ korr . aus concionibus , entspr. auch an reliqu. u. tu. Korr. spuren. ] et forte fortuna Apiarium , cum quo fortassis transacturus erat de opere , non invenit domi .", "psc_chunk_id": "025_Origenes_-Hieronymus-Stridonensis_Translatio-Homiliarum-in-Jeremiam-et-Ezechielem_window_752", "psc_text": "in Scripturis, inveniet et in Apocalypsi eodem modo, atque ordine nuncupatos. Qui ibi primus: et hic primus est positus, qui secundus secundus, qui tertius tertius, qui quartus quartus, atque ita usque ad duodecimum lapidem, ordo servatus est. Cur ergo, et super quo lapides isti in Apocalypsi nuncupati sunt? Utique super portas Jerusalem coelestis, ibique dicitur, quia prima porta topazium sit, secunda smaragdus, tertia carbunculus, quarta sapphirus, atque ita in hunc modum in singulas portas singuli lapides distribuuntur. Si intellexeris portas Jerusalem, et portas filiae Sion, ubi et oportet te canere Deo. Cantabo quippe, ait, omnes laudes tuas in portis 1000 filiae Sion (Psal. IX, 15) : si animadverteris quomodo indutus sit aliquis duodecim lapidibus, et ingressus Jerusalem, et per alias portas ingressus, conspicies virgines duodecim. In libro Pastoris, in quo angelus poenitentiam docet, duodecim virgines habent nomina sua, Fides, Continentia, et caetera: potestis quippe legere, si vultis. Deinde quando turris", "candidate_score": 0.618703, "ce_score": null } ] }, { "rank": 17, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa050.opp-lat1", "max_score": 0.66601, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_13_15", "bdc_text": "Nägelinus itaque praeponendus erit alteri officio ratione , quod quam libenter habiturus sit alter , homo , qualem tibi aliquando eum [ de ]scripsi , nescio . Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ; Zusatz a. R. :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa050.opp-lat1_window_34", "psc_text": "om. M1, quod uocab. inclusi 25 quo M 27 precisum S precissum 3 adducat' dixit 'non ita uiuat', quasi praeputium adduxerit, id est, quasi in eam partem, quam nudauit, rursus tegmen carnis adtraxerit et quasi iudaeus esse destiterit, sicut alibi dicit: circumcisio tua praeputium facta est. et hoc non tamquam cogens dixit apostolus aut illos manere in praeputio aut iudaeos in consuetudine patrum suorum, sed ut neutri in alteram cogerentur, potestatem autem haberet quisque manendi in sua consuetudine, non necessitatem. neque enim, si uellet iudaeus, ubi nullum perturbaret, recedere a iudaeicis obseruationibus, prohiberetur ab apostolo, quandoc quidem consilium in eis permanendi ad hoc dedit, ne superfluis perturbati iudaei ad ea, quae saluti essent necessaria, non uenirent, neque ab illo prohiberetur, si nelletuellet quisquam gentilium ideo circumcidi, ut hoc ipsum ostenderet, non se detestari quasi noxium, sed indifferenter habere tamquam signaculum, cuius utilitas iam tempore praeterisset; non enim, si salus ex", "candidate_score": 0.66601, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_14_16", "bdc_text": "Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ; Zusatz a. R. : sicut-praef ita omnes pariter honorati viderentur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa050.opp-lat1_window_34", "psc_text": "om. M1, quod uocab. inclusi 25 quo M 27 precisum S precissum 3 adducat' dixit 'non ita uiuat', quasi praeputium adduxerit, id est, quasi in eam partem, quam nudauit, rursus tegmen carnis adtraxerit et quasi iudaeus esse destiterit, sicut alibi dicit: circumcisio tua praeputium facta est. et hoc non tamquam cogens dixit apostolus aut illos manere in praeputio aut iudaeos in consuetudine patrum suorum, sed ut neutri in alteram cogerentur, potestatem autem haberet quisque manendi in sua consuetudine, non necessitatem. neque enim, si uellet iudaeus, ubi nullum perturbaret, recedere a iudaeicis obseruationibus, prohiberetur ab apostolo, quandoc quidem consilium in eis permanendi ad hoc dedit, ne superfluis perturbati iudaei ad ea, quae saluti essent necessaria, non uenirent, neque ab illo prohiberetur, si nelletuellet quisquam gentilium ideo circumcidi, ut hoc ipsum ostenderet, non se detestari quasi noxium, sed indifferenter habere tamquam signaculum, cuius utilitas iam tempore praeterisset; non enim, si salus ex", "candidate_score": 0.65733, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_12_14", "bdc_text": "Praeest nunc Nägelinus et officio quidem nunc , alter vero authoritate praecendit ; Nägelinus itaque praeponendus erit alteri officio ratione , quod quam libenter habiturus sit alter , homo , qualem tibi aliquando eum [ de ]scripsi , nescio . Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ;", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa050.opp-lat1_window_34", "psc_text": "om. M1, quod uocab. inclusi 25 quo M 27 precisum S precissum 3 adducat' dixit 'non ita uiuat', quasi praeputium adduxerit, id est, quasi in eam partem, quam nudauit, rursus tegmen carnis adtraxerit et quasi iudaeus esse destiterit, sicut alibi dicit: circumcisio tua praeputium facta est. et hoc non tamquam cogens dixit apostolus aut illos manere in praeputio aut iudaeos in consuetudine patrum suorum, sed ut neutri in alteram cogerentur, potestatem autem haberet quisque manendi in sua consuetudine, non necessitatem. neque enim, si uellet iudaeus, ubi nullum perturbaret, recedere a iudaeicis obseruationibus, prohiberetur ab apostolo, quandoc quidem consilium in eis permanendi ad hoc dedit, ne superfluis perturbati iudaei ad ea, quae saluti essent necessaria, non uenirent, neque ab illo prohiberetur, si nelletuellet quisquam gentilium ideo circumcidi, ut hoc ipsum ostenderet, non se detestari quasi noxium, sed indifferenter habere tamquam signaculum, cuius utilitas iam tempore praeterisset; non enim, si salus ex", "candidate_score": 0.651149, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_14_16", "bdc_text": "Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ; Zusatz a. R. : sicut-praef ita omnes pariter honorati viderentur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa050.opp-lat1_window_36", "psc_text": "apostolo: ut hoc modo demonstrarent iudaeis non ideo gentes non ea suscipere, quia mala sunt et perniciose a patribus obseruata, sed quia iam saluti non necessaria post aduentum tanti sacramenti, quod per tam longa tempora tota uetus illa scriptura propheticis figurationibus parturiuit. nam et Titum 4 Rom. 2, 25 18 cf. Act. 16, 1. 3 27 cf. Gal. 2, 3. 4 1 dixit id est F 2 partem om. F 4 facta est sed extiterit (eistiterit R) MBv 5 in om. M 6 preputio S iudaeos om. Fl 7 neuter S altera SF cogeretur SFE 8 necessitate. M necessitate Rrp 9 enim om. β 10 iudaicis Sy2EFL$fbd 11 coneilium-indaei ad om. SFLE1 13 quisque F 14 hostenderet E 18 preputio MS 19 iudea M et (s. et add. ut) ostenderet y 20 lucrifatiendos R 22 abhominaretur Fpy? . 28 demonntraregt Mf demonstraret Fpq'b 24 et] aut F 27 appropheticis Y", "candidate_score": 0.646798, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_14_16", "bdc_text": "Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ; Zusatz a. R. : sicut-praef ita omnes pariter honorati viderentur .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa050.opp-lat1_window_35", "psc_text": "permanendi ad hoc dedit, ne superfluis perturbati iudaei ad ea, quae saluti essent necessaria, non uenirent, neque ab illo prohiberetur, si nelletuellet quisquam gentilium ideo circumcidi, ut hoc ipsum ostenderet, non se detestari quasi noxium, sed indifferenter habere tamquam signaculum, cuius utilitas iam tempore praeterisset; non enim, si salus ex eo iam nulla esset, etiam exitium inde metuendum fuit. ideoque et Timotheus, cum in praeputio uocatus esset, tamen, quia de iudaea matre ortus erat et ostendere cognatis suis debebat ad eos lucrifaciendos non hoc se didicisse in disciplina christiana, ut illa sacramenta, quae legis ueteris essent, abominaretur, circumcisus est ab apostolo: ut hoc modo demonstrarent iudaeis non ideo gentes non ea suscipere, quia mala sunt et perniciose a patribus obseruata, sed quia iam saluti non necessaria post aduentum tanti sacramenti, quod per tam longa tempora tota uetus illa scriptura propheticis figurationibus parturiuit. nam et Titum 4 Rom. 2, 25 18", "candidate_score": 0.641682, "ce_score": null } ] }, { "rank": 18, "cf_id": "cf016", "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1", "max_score": 0.665104, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_14_16", "bdc_text": "Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ; Zusatz a. R. : sicut-praef ita omnes pariter honorati viderentur .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_213", "psc_text": "(e s. i alt. m3) P 19 et rex Er T 21 pararet (e 8. a alt. m3) P 25 et 8. u. m2 π, om. FO V corde tuo. § 39 pulchre autem quod et praesidis nomen addidit, D ut senem temporis designaret. praeside inquit Syriae Cyrino facta est haec prima professio, ut quasi consulem quendam signi gratia huic libro euangelista adscripsisse uideatur. nam si consules adscribuntur tabulis emtionis, quanto magis redemtioni omnium debuit tempus adscribi! habes ergo omnia quae in contractibus esse consuerunt, uocabulum summam illic potestatem gerentis, diem, locum, causam. testes quoque adhiberi solent; hos quoque natiuitati suae et E generationi secundum carnem Christus adhibuit, qui signarent euangelium, dicens: uos eritis mihi testes in Hierusalem. 2,6 sq. Factum est autem, cum essent ibi, inpleti sunt dies ut pareret. et peperit filium primogenitum et pannis eum inuoluit et posuit in praesaepio, quia non erat locus in eo deuersorio.", "candidate_score": 0.665104, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_26_28", "bdc_text": "effusus , ut vates noster [ Apocal. ? ] ait. Bene vale . Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem . Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_185", "psc_text": "V mater est (Biglis :: supra positis) F 25 iohannea (n pr. s. u.) P 26 spus (s alt. add. m3) P Mariam tamen non repleri spiritu, sed spiritum eius exsultare cognouimus — inconprehensibilis enim inconprehensibiliter operabatur in matre — et illa post conceptum repletur, ista ante E conceptum. 1,42 sq. Benedicta tu inter mulieres et benedictus fructus uentris tui. et unde hoc mihi ut ueniat mater domini mei ad me? § 24 nouit sermonem suum spiritus sanctus nec umquam obliuiscitur, et prophetia non solum rerum conpletur miraculis, sed etiam proprietate uerborum. quis estuentris iste fructus nisi ille de quo dictum est: ecce F hereditas domini fili, mercis fructus uentris? hoc est: hereditas domini fili sunt, qui mercis sunt fructus illius, qui de Mariae uentre processit. ipse fructus uentris est, flos radicis, de quo bene prophetauit Esaias dicens: exiet uirga ex radice Iessae et flos ex radice ascendet; radix enim", "candidate_score": 0.658837, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_26_28", "bdc_text": "effusus , ut vates noster [ Apocal. ? ] ait. Bene vale . Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem . Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_204", "psc_text": "prophetam sua uerba conuertit, ut hoc quoque beneficIUmbeneficium esse domini designaret, ne cum publice numeraret sua quasi ingratus tacuisse quae acceperat beneficia uideretur, quae agnoscebat in filiofilios. sed fortasse aliqui quasi inrationabilem mentis excessum putent, quod octo dierum adloquitur infantem. uerum si teneamus. intellegimus profecto quod potuit uocem patris natus audire, qui Mariae salutationem, antequam 1293 A nasceretur, audiuit. sciebat propheta alias esse aures prophetae, quae spiritu dei, non corporis aetate reserantur, habebat intellegendi sensum, qui exsultandi habebat adfectum. § 35 simul illud aduerte quam paucis Elisabet, quam multis Zaccharias prophetet. et uterque sancto inpletus spiritu loquebatur, sed disciplina seruatur, ut mulier discere magis quae diuina sunt studeat quam docere. nec facile ullam prophetasse uberius B quam matrem domini repperimus. prophetissa ipsa Maria 7 Ps. 72, 2 2? I Cor. 14, 35 29 Exod. 15, 20 sq. 12 dns LZ 14 de domo P 15 conuertitur P (eonuertit ut m3)", "candidate_score": 0.655062, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_26_28", "bdc_text": "effusus , ut vates noster [ Apocal. ? ] ait. Bene vale . Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem . Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_178", "psc_text": "P 23 incoauit Bn a 8. u. P maria (s. m2 matre) 0 matre X 25 pignere PmlL pignore 0 (e a. o m2) P m3 cet. 26 generaret (s. 4 conciperet m2) 0 conciperet ΕγΤ 〈sed〉 non ed. 1iom. 4* uirgo generaret; legerat, ut dixi: ecce uirgo in utero accipiet, quomodo autem acciperet in euangelio primum angelus est locutus. 1,39 sq. Exsurgens autem Maria in diebus illis abiit in montana cum festinatione in ciuitatem Iudae et D intrauit in domum Zacchariae et salutauit Elisabet. § 19 morale est omnibus, ut qui fidem exigunt fidem adstruant. et ideo angelus cum abscondita nuntiaret, ut fides adstrueretur exemplo, senioris feminae sterilisque conceptum uirgini Mariae nuntiauit, ut possibile deo omne quod ei placuerit adsereret. ubi audiuit hoc Maria, non quasi incredula de oraculo nec quasi incerta de nuntio nec quasi dubitans de exemplo, sed quasi laeta pro uoto, religiosa pro officio, E festina", "candidate_score": 0.653064, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_26_28", "bdc_text": "effusus , ut vates noster [ Apocal. ? ] ait. Bene vale . Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem . Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_196", "psc_text": "dies, ut pareret Maria, inpletum est tempus, ut pareret Elisabet, inpletum est uitae tempus, cum sancti uiri ex hoc uitae curriculo demigrarent. plenitudinem iusti uita habet, inanes autem dies sunt inpiorum. § 30 peperit c 1,58 ergo filium Elisabet et congratulabantur uicini. habet sanctorum editio laetitiam plurimorum, quia conmune est bonum; iustitia enim conmunis est uirtus. et ideo in ortu iusti futurae uitae insigne praemittitur et gratia secutura uirtutis exsultatione uicinorum praefigurante signatur. pulchre autem tempus, quo fuit in utero propheta, describitur, ne Mariae praesentia taceatur, sed tempus siletur infantiae, eo quod D praesentia domini matusmatris in utero roboratur, qui infantiae inpedimenta nesciuit. et ideo in euangelio nihil super eo legimus nisi ortum eius et oraculum, exsultationem in utero, uocem in deserto. neque enim ullam infantiae sensit aetatem qui supra naturam, supra aetatem in utero situs matris a mensura perfectae coepit aetatis plenitudinis Christi. 1,60—64 ! Et respondit mater eius", "candidate_score": 0.651594, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_12_14", "bdc_text": "Praeest nunc Nägelinus et officio quidem nunc , alter vero authoritate praecendit ; Nägelinus itaque praeponendus erit alteri officio ratione , quod quam libenter habiturus sit alter , homo , qualem tibi aliquando eum [ de ]scripsi , nescio . Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_561", "psc_text": "dominetur aliis, prius seruit. curuatur obsequio, ut honore donetur, F et, dum uult esse sublimior, fit remissior, cum in ipsa 4 Deut. 6, 18, Matth. 4, 10 19 Cic. pro Sestio 21 1 cognuscamus P ml cognoscam P m2 (mS cognoscant) L uerum om. X 8 et] est CX est quia B remunerator uitae X 7 accepta X 9 obnoxia (-a.e rn3) P 10 potestates P m1 potestatis P m3 On et (is ex es m2) V 11 est P (s 8. u. m3) et Lx 12 et 8. u. E, om. T s*ęua E (in mg. k aceua) saeua T (in mg. ł sceua) BX 18 interpetrationem P (t pro ex p m2; m eras.) interpretationem X (m ezp. n) uersatur X uertitur] uertatur P 16 his PCX (h eras. Pπ) 17 et] seu X 21 subuertere] subruere PL 22 periculum] scelus PL 28 obsequium P (ad ante obsequium", "candidate_score": 0.646967, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_840", "psc_text": "SEXTUS a EXPLICIT LIBER IIII. INCIPIT LIBER V PB FINIT L. in X nee subscriptio est nec inscriptio. in mg. cod. A m3 adscr.: in alio codice iste liber non diuiditur 13 baptismum A pharisaei (i pr. 8. u.) A 15 baptizati ab eo x 17 est om. a 18 uidimus P (corr. -emus) L; uideamus FO Y 20 sapientiam (m del. m2) P filius ... dei in mg. inf. m3 A natura A et (per om.) a naturam, non per profectum. alia est sapientia dei patris uirtus, alia sapientia uirtus animae: illa nata est, haec creata. alia sapientia auctor operum, alia opus; opus enim mentis sapere prudenter, sentire uiuacitur. haec dona naturae sunt, operator autem non creatura est, sed creator, hoc est non naturae munus, sed munerator naturae. § 2 iustificatur itaque deus ipse per baptismum, dum se homines peccata propria 1384 EI confitendo iustificant, sicut scriptum est: dic", "candidate_score": 0.646769, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_31_33", "bdc_text": "potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse : ] Clarissimo viro d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori fidelissimo , domino et compatri colendissimo charissimoque suo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_805", "psc_text": "pauperes euaogelizantur. § 100 plenum sane testimonium, quo dominum propheta cognosceret; de ipso enim, non de alio fuerat prophetatum quia dominus dat escam esurientibus, dominus erigit adlisos, dominus soluit conpeditos, dominus inluminat caecos, dominus diligit iustos, dominus custodit aduenas, orfanum et uiduam suscipiet et uiam peccatorum exterminabit. qui ista D inquit faciet regnabit dominus in aeternum. ergo non humanae ista, sed diuinae uirtutis insignia sunt, caecis perpetuae tenebras noctis aperire defossorumque oculorum uulnera infusa luce sanare, auditum in aures insinuare surdorum, laxatis soluta membra reformare conpagibus, in lucem quoque refuso uigore uiuendi reuocare defunctos. § 101 haec ante euangelium uel rara uel nulla. receperit Tobias oculos: unus est in exemplo, et tamen angeli fuit illa medicina, non hominis. Helias E mortuum suscitauerit: ille tamen rogauit et fleuit, hic iussit. Helisaeus leprosum mundari fecerit: non tamen illic ualuit praecepti auctoritas, sed figura mysterii. non defecerit ad escam uiduae esurientis propheticis se", "candidate_score": 0.642307, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_11", "bdc_text": "Praefationem legi et nihil desidero , nisi quod in assignandis consulum nominibus haereo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_213", "psc_text": "(e s. i alt. m3) P 19 et rex Er T 21 pararet (e 8. a alt. m3) P 25 et 8. u. m2 π, om. FO V corde tuo. § 39 pulchre autem quod et praesidis nomen addidit, D ut senem temporis designaret. praeside inquit Syriae Cyrino facta est haec prima professio, ut quasi consulem quendam signi gratia huic libro euangelista adscripsisse uideatur. nam si consules adscribuntur tabulis emtionis, quanto magis redemtioni omnium debuit tempus adscribi! habes ergo omnia quae in contractibus esse consuerunt, uocabulum summam illic potestatem gerentis, diem, locum, causam. testes quoque adhiberi solent; hos quoque natiuitati suae et E generationi secundum carnem Christus adhibuit, qui signarent euangelium, dicens: uos eritis mihi testes in Hierusalem. 2,6 sq. Factum est autem, cum essent ibi, inpleti sunt dies ut pareret. et peperit filium primogenitum et pannis eum inuoluit et posuit in praesaepio, quia non erat locus in eo deuersorio.", "candidate_score": 0.641551, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_12_14", "bdc_text": "Praeest nunc Nägelinus et officio quidem nunc , alter vero authoritate praecendit ; Nägelinus itaque praeponendus erit alteri officio ratione , quod quam libenter habiturus sit alter , homo , qualem tibi aliquando eum [ de ]scripsi , nescio . Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1601", "psc_text": "populi gentilis expressit. § 5 et ideo pullus sedetur asinae. et bene: in E 19,30 quo nemo sedit, quia nullus antequam Christus nationum populos uocauit ad ecclesiam. denique secundum Marcum sic habes: quem nemo adhuc sedit hominum. adligatus autem perfidiae uinculis tenebatur, iniquo addictpsaddictus domino errore famulatus, sed dominatum sibi uindicare non poterat quem dominum fecerat non natura, sed culpa. et ideo cum dominus dicitur, unus agnoscitur — nam et multi dii et F - multi domini, sed generaliter — unus deus et unus dominus. itaque si non exprimitur dominus, definitur non iam per 1496 A adiunctionem personae, sed per uniuersitatem naturae. § 6 Marcus autem induxit ligatum ante ianuam, quia extra Christum quicumque est foris est in uia, qui autem in Christo est foris non est. in transitu addidit, ubi nullius certa possessio, non praesepe, non alimenta, non stabulum. misera seruitus, cui uagum ius est; plures enim dominos habet", "candidate_score": 0.639881, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_27_29", "bdc_text": "Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem . Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_103", "psc_text": "angeli esse promissum, siquidem sanctus Iohannes, antequam nasceretur. matris adhuc in utero positus spiritus accepti gratiam designauit. nam cum et pater eius aut mater nulla ante mirabilia fecissent, in utero parentis exsiliens domini euangelizauit aduentum. sic enim habes quod, cum aduenisset mater domini ad Elisabet, ait illa: ecce ut facta est salutatio tua D in auribus meis, exsultauit infans in utero IDeomeo: nondum enim erat illi spiritus uitae, sed spiritus gratiae. denique et alibi uiuendi substantiae praecurrere sanctificandi gratiam potuimus aduertere, cum dicit dominus: priusquam te formarem in utero, noui te et, priusquam exires de uulua, sanctificaui te et prophetam in gentibus posui te. alius enim est spiritus uitae huius, alius gratiae. ille nascendo sumit exordium, monendomoriendo defectum, iste non 1 Lnc. 7, 28 16 Lnc. 1, 44 20 Hier. 1, 5 . I inter magnos iohannes B iohannes magnus (magnus s. u. m2) V, magnus om. FOic 3 ado.", "candidate_score": 0.638674, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_9_11", "bdc_text": "Lecto opere conferent scholarchae et ad senatum sententiam referent . Hoc ubi factum fuerit et decreverit senatus , ut imprimatur , curabo , ut Apiarius Tigurum eat et folium unum atque alterum impressum pro forma secum afferat , ut et tu literam inspicere et Froschoverus cum ilo transigere possitis . Praefationem legi et nihil desidero , nisi quod in assignandis consulum nominibus haereo .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_278", "psc_text": "in spiritu feruens uigeat adfectus et ad omne adcingamur obsequium caelestium praeceptorum deuotione mentis intenti atque adparatu corporis expediti. § 71 cibus C quoque propheticus index officii nuntiusque mysterii est. quid enim tam otiosum ad hominis officium quam lucustas quaerere et quid tam plenum ad uatis mysterium? nam quo magis ad fructum inutiles, ad usum inertes, ad tactum fugaces, uagae saltu, ore stridulae sunt lucustae, eo conuenientius his populi figura gentilis aptatur, qui nullo usu laboris, nullo operis sui fructu, sine grauitate, sine uoce sonum querellae D ederet, uerbum uitae ignoraret. hic igitur populus cibus est prophetarum; nam quo numerosior populus congregatur, eo uberior prophetici oris usus augetur. ecclesiae quoque gratia praefiguratur in melle siluestri, non intra aluearium legis plebis Iudaicae fetu repperta, sed in campis et foliis siluae gentilium errore diffusa, iuxta quod dictum est: inuenimus eam in campis siluae. § 72 et hic quidem mel siluestre edebat adnuntians", "candidate_score": 0.633709, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_10_12", "bdc_text": "Hoc ubi factum fuerit et decreverit senatus , ut imprimatur , curabo , ut Apiarius Tigurum eat et folium unum atque alterum impressum pro forma secum afferat , ut et tu literam inspicere et Froschoverus cum ilo transigere possitis . Praefationem legi et nihil desidero , nisi quod in assignandis consulum nominibus haereo . Praeest nunc Nägelinus et officio quidem nunc , alter vero authoritate praecendit ;", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_278", "psc_text": "in spiritu feruens uigeat adfectus et ad omne adcingamur obsequium caelestium praeceptorum deuotione mentis intenti atque adparatu corporis expediti. § 71 cibus C quoque propheticus index officii nuntiusque mysterii est. quid enim tam otiosum ad hominis officium quam lucustas quaerere et quid tam plenum ad uatis mysterium? nam quo magis ad fructum inutiles, ad usum inertes, ad tactum fugaces, uagae saltu, ore stridulae sunt lucustae, eo conuenientius his populi figura gentilis aptatur, qui nullo usu laboris, nullo operis sui fructu, sine grauitate, sine uoce sonum querellae D ederet, uerbum uitae ignoraret. hic igitur populus cibus est prophetarum; nam quo numerosior populus congregatur, eo uberior prophetici oris usus augetur. ecclesiae quoque gratia praefiguratur in melle siluestri, non intra aluearium legis plebis Iudaicae fetu repperta, sed in campis et foliis siluae gentilium errore diffusa, iuxta quod dictum est: inuenimus eam in campis siluae. § 72 et hic quidem mel siluestre edebat adnuntians", "candidate_score": 0.626705, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_7", "bdc_text": "Quoniam vero hoc non uno et altero die fieri potest , praesertim cum plaerique nunc propter nativitatis domini celebritatem sint occupati , redit ad vos Froschoverus .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1475", "psc_text": "non dicis seruo aranti aut oues pascenti: transi, recumbe — ubi intellegitur quia nullus recumbit, nisi ante transierit; denique et Moyses ante transiuit, ut magnum uisum uilleretuideret — si ergo tu non solum non dicis B seruo tuo: recumbe, sed exigis ab eo aliud ministerium et gratias ei non agis, ita nec in te patitur dominus unius usum esse operis aut laboris, quia, dum uiuimus, debemus semper operari. § 32 ergo agnosce esse te seruum plurimis obsequiis 17,10 defaeneratum. non te praeferas, quia filius dei diceris — agnoscenda gratia, sed non ignoranda natura — neque te iactes, si bene seruisti, quod facere debuisti. obsequitur sol, obtemperat c luna, seruiunt angeli. uas gentium electus a domino non sum inquit dignus uocari apostolus, quia persecutus sum ecclesiam dei. deinde alibi nullius se ostendens conscium culpae subiecit: sed non in hoc iustificatus sum. et nos ergo non a nobis laudem exigamus nec praeripiamus", "candidate_score": 0.611097, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_27", "bdc_text": "Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1562", "psc_text": "detulistis, uos inquam filii uel parentes, filii singuli, uniuersi parentes. libenter enim meos dixerim uos uel liberos uel parentes, qui uerbum dei auditis et facitis, filios. quia scriptum est: uenite, filii, audite me, parentes, quia ipse F dominus dixit: quae mihi mater aut fratres? mater et fratres mei sunt qui audiunt uerbum dei et faciunt. § 74 bene ergo lex, quae praemiserat: diliges dominum deum tuum et diliges proximum tuum, subiecit: honora patrem tuum et matrem. primus enim gradus iste pietatis; namque hos auctores tibi esse uoluit deus. honora 1490 A obsequns, ut abstineas a contumeliis, quia ne uultu quidem laedenda pietas est parentum. sed parum est non laedere, quia lex prospexit ne patiantur iniuriam — qui enim maledixerit patri uel matri morte morietur — tu honora, ut bonus sis. aliud est legis beneficium, aliud pietatis officium. honora tuos, quia suos dei filius honorauit; legisti enim: et erat subditus illis.", "candidate_score": 0.605186, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_27", "bdc_text": "Salutant te tuosque mei , atque inprimis mater vos diligenter vicissim salutat , precamurque vobis annum faustum ac foelicem .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1560", "psc_text": "conueniret dominum quam rogaret? si quis igitur horret camellum, horrescat eum qui factis foedior sit camello. § 73 Honora patrem et matrem. pulchre mihi hodie legitur E 18,20 legis exordium, quando mei natalis est sacerdotii; quotannis enim quasi de integro uidetur incipere sacerdotium, quando temporum renouatur aetate. bonum etiam quod legitur: honora 2 Esai. 30, 6 9 Matth. 7, 13 sq. 23 Exod. 20, 12 1 honustum PBL bonum X (s. m2 honustum V) onestam a ml (' agitat specibus P (-iebus m3) L 3 ad om. y (s. u. m2 E, exp. V ferebant] sedebant X 7 speciem deformitatis X 9 qui per PL et (er in ras. m2) B proprii om. PL passionem PaBFLOr. 10 acus aBX acum P (s 8. qi m2) L acn Cy 12 furorem P 13 potes B potest P (t alt. eras.) V (t alt. exp.) cet. intellegi Of 19 eiprobator P (-rator", "candidate_score": 0.602909, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_2", "bdc_text": "aus concionibus , entspr. auch an reliqu. u. tu. Korr. spuren. ] et forte fortuna Apiarium , cum quo fortassis transacturus erat de opere , non invenit domi .", "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1629", "psc_text": "torcularibus inscribuntur, eo quod in his mysteria dominicae passionis modo musti sancto feruente spiritu prophetarum redundantius aestuauerint? denique ebrii putabantur, quibus spiritus sanctus inundabat. ergo et hic fodit torcular, in quod uuae rationabilis fmctusfructus interior spiritali infusione deflueret. aedificauit turrem uerticem scilicet legis adtollens atque ita hanc uineam munitam instructam ornatam locauit Judaeis. B § 25 Et tempore fructuum seruulos suos misit. bene tempus 20,10 fruc-tuum posuit, non prouentum; nullus enim fructus exstitit Iudaeorum, nullus uineae huius prouentus, de qua dominus ait: exspectaui ut faceret uuas, fecit autem spinas. itaque non laetitiae uino, non spiritali musto. sed cruento prophetarum sanguine torcularia redundarunt. denique Hieremias in lacum missus est; haec enim erant iam torcularia Indaeorum non uino repleta, sed borbore. et licet generaliter prophetae C uideantur exprimi, dat tamen lectio ut illum qui lapidatus est Nabutham esse credamus, cuius etsi nullum acceperimus propheticum uerbum, accepimus tamen propheticum factum, quia multos pro", "candidate_score": 0.597885, "ce_score": null } ] }, { "rank": 19, "cf_id": "cf021", "work_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum", "max_score": 0.66498, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_28_30", "bdc_text": "Bernae in vigilia nativitatis domini 1556 . I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ;", "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_119", "psc_text": "carnes ad cibum datas, cum omnes natura mundae essent, quasdam tamen nonnulla significatione immundas illo tempore non ederunt, quo eas non edi praeceptum erat, ut talibus significationibus futura rerum manifestatio praefiguraretur: sed et azymum panem, et caetera hujusmodi, in quibus fuisse umbram futurorum dicit Apostolus (Hebr. X, 1), tam rei essent illius temporis et illius populi homines, si observare contemnerent, quando sic illa fieri, et ista quae nunc revelata sunt, tunc sic praenuntiari oportebat; quam nos desipientes essemus, si nunc jam manifestato Novo Testamento, illas praenuntiativas observationes, aliquid nobis prodesse putaremus. Sicut sacrilegi et impii, si eosdem Libros qui propter nos scripti sunt, ut ea quae jam nobis revelata et in manifestatione annuntiata sunt, tanto ante illis figuris praenuntiata cognoscentes, fideliter et firmiter teneremus, ideo putaremus abjiciendos, quia ea quae ibi scripta sunt, non jam observare corporaliter, sed intelligere et facere spiritualiter nos Dominus jubet. Scripta sunt enim propter nos,", "candidate_score": 0.66498, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_1", "bdc_text": "P . Attulit nobis heri Froschoverus iunior literas tuas , honorande domine compater , una cum pręfatione Latina et Germanica in Apocalypsim , tum reliquas quoque aliquot tuas in eandem conciones [ korr .", "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_338", "psc_text": "quippe codices probamus, non a nobis tanquam de rerum eventu commonitis ista esse conscripta, sed olim in illo regno praedicta atque servata, nunc autem manifestata et impleta: in quibus et ea quae ibi minus perspicua sunt, quia in figura contingebant illis; scripta sunt autem propter nos, in quos finis saeculorum obvenit (I Cor. X, 11) , jam nunc illustrata solvuntur; et quae umbris futurarum adhuc rerum opacabantur, jam factarum luce manifestantur. CAPUT XI. Forte etiam hinc se diceret permoveri, quod ipsi, in quorum Libris haec inveniuntur esse praenuntiata, quae nunc cernuntur impleta, non nobiscum tenent ejusdem Evangelii societatem. Cum vero doceretur etiam hoc ab eisdem Prophetis esse praedictum, quantum moveretur ad fidem; quis tam demens est, ut non videat? quis tam impudens ut se videre dissimulet? Quis enim dubitet hoc de Judaeis fuisse prophetatum, cum Isaias dicat, Agnovit bos possessorem suum, et asinus praesepe domini sui; Israel autem me non", "candidate_score": 0.632942, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_5_7", "bdc_text": "Musculus et ego secundum iussum tuum dissimulavimus hactenus nos habuisse opus illud manibus . Nunc ergo iuxta senatus decretum legetur etiam ab aliis . Quoniam vero hoc non uno et altero die fieri potest , praesertim cum plaerique nunc propter nativitatis domini celebritatem sint occupati , redit ad vos Froschoverus .", "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_569", "psc_text": "etiam post nos alii nascituri? Hinc enim non solum Matthaei, verum etiam Lucae ac Marci Evangelium, qui eosdem discipulos secuti sunt, in non imparem auctoritatem receptum est. Huc accedit, quia et ipse Dominus potuit narrare Matthaeo, quod antequam eum vocasset, cum iis egerat quos prius vocaverat. At enim hoc ipse Joannes in Evangelio suo ponere debuit, si hoc dictum a Domino audierat, qui, cum diceretur, praesens erat? Quasi fieri non potuerit ut cum omnia quae a Domino audierat, scribere non posset, inter alia quae praetermisit, et hoc praetermiserit, cum in alia scribenda esset intentus. Nonne Evangelium suum ita ipse conclusit, dicens, Et alia quidem multa fecit Jesus, quae si scriberentur singula, nec ipsum existimo capere mundum qui scriberentur libros (Joan. XXI, 25) ? Hic utique ostendit se scientem multa praetermisisse. Sed si de Lege et Prophetis vos delectat Joannis auctoritas, Joanni credite attestant: Legi et Prophetis. Ipse scripsit quod Isaias", "candidate_score": 0.628698, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_6", "bdc_text": "Nunc ergo iuxta senatus decretum legetur etiam ab aliis .", "psc_chunk_id": "042_Augustinus-Hipponensis_Contra-Faustum-Manichaeum_window_569", "psc_text": "etiam post nos alii nascituri? Hinc enim non solum Matthaei, verum etiam Lucae ac Marci Evangelium, qui eosdem discipulos secuti sunt, in non imparem auctoritatem receptum est. Huc accedit, quia et ipse Dominus potuit narrare Matthaeo, quod antequam eum vocasset, cum iis egerat quos prius vocaverat. At enim hoc ipse Joannes in Evangelio suo ponere debuit, si hoc dictum a Domino audierat, qui, cum diceretur, praesens erat? Quasi fieri non potuerit ut cum omnia quae a Domino audierat, scribere non posset, inter alia quae praetermisit, et hoc praetermiserit, cum in alia scribenda esset intentus. Nonne Evangelium suum ita ipse conclusit, dicens, Et alia quidem multa fecit Jesus, quae si scriberentur singula, nec ipsum existimo capere mundum qui scriberentur libros (Joan. XXI, 25) ? Hic utique ostendit se scientem multa praetermisisse. Sed si de Lege et Prophetis vos delectat Joannis auctoritas, Joanni credite attestant: Legi et Prophetis. Ipse scripsit quod Isaias", "candidate_score": 0.61664, "ce_score": null } ] }, { "rank": 20, "cf_id": "cf021", "work_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1", "max_score": 0.664761, "ce_confirmed": false, "evidence": [ { "bdc_chunk_id": "3065_sent_13_15", "bdc_text": "Nägelinus itaque praeponendus erit alteri officio ratione , quod quam libenter habiturus sit alter , homo , qualem tibi aliquando eum [ de ]scripsi , nescio . Mihi videretur satius esse suppresso nomine dedicationem simpliciter consulibus senatuique adscribere , sicut etiam Germanica habet praefatio ; Zusatz a. R. :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_66", "psc_text": "illius. Incipit secundus eiusdem contra totam epistolam ipsius petiliani sub distinctionibus nominum PQ 24 difugiemlum P diftugiendum Q aliquid dicit, cui non iam multis modis et saepe responsum est; sed propter tardiores fratres, qui ea quae alicubi legerint ad omnia paria referre non possunt, ita morem geram eis qui me omnino ad singula respondere compellunt, ut quasi alternis sermonibus in praesentia disseramus. uerba ex epistula eius ponam sub eius nomine et responsionem reddam sub meo nomine, tamquam, cum ageremus, a notariis excepta sint. ita nemo erit qui me aliquid praetermisisse aut propter indiscretas personas se non potuisse intellegere conqueratur; simul etiam ut idem ipsi Donatistae, qui coram nobiscum disserere nolunt, per litteras quas suis ediderunt ita non effugiant respondentem sibi ad singula ueritatem, tamquam nobiscum faciem ad faciem colloquantur. § 2 Ab ipso exordio epistulae suae Petilianus dixit: Petilianus episcopus dilectissimis fratribus compresbyteris et diaconibus ministris per diocesim nobiscum in", "candidate_score": 0.664761, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_29_31", "bdc_text": "I[oannes ] H[allerus ] tuus . Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse :", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_679", "psc_text": "eum qui iustificat impium. 3 cf. Gal. 6, a 9 Petit. epist. II 10 I Cor. 8, 5 15 I Cor. 8, 6-7 31 Act. 15, 9 32 Rom. 4, 5 2 Ianuarius tI, item lin. 13 20 thoruB PQ quod testimonium in uerbis meis Petilianus ponere uoluit, in suis autem nec tractauit nec attigit. § 67 Minister ergo, id est dispensator uerbi et sacramenti euangelici, si bonus est, consocius fit euangelii, si autem malus est, non ideo dispensator non est euangelii. si enim bonus est, nolensuolens hoc facit, si autem malus, hoc est sua quaerens, non quae Iesu Christi, inuitus hoc facit propter alia quae requirit. uidete tamen quid idem apostolus dixerit: si ergo uolens hoc facio, inquit, mercedem habeo, si autem inuitus, dispensatio mihi credita est, tamquam diceret: (si bonus bonum annuntio, etiam ipse peruenio, si autenjautem malus, bonum annuntio). numquid enim dixit:' si inuitus facio, dispensator non", "candidate_score": 0.653718, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_30_32", "bdc_text": "Mitto hic literas cuiusdam Galli ministri ditionis Bernensis , quibus ante triennium opinor suum de numero illo 666 i[n ] Apocalypsi iudicium ad Musculum nostrum perscripsit ; potes inspic[ere ] , si placet. [ Adresse : ]", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_679", "psc_text": "eum qui iustificat impium. 3 cf. Gal. 6, a 9 Petit. epist. II 10 I Cor. 8, 5 15 I Cor. 8, 6-7 31 Act. 15, 9 32 Rom. 4, 5 2 Ianuarius tI, item lin. 13 20 thoruB PQ quod testimonium in uerbis meis Petilianus ponere uoluit, in suis autem nec tractauit nec attigit. § 67 Minister ergo, id est dispensator uerbi et sacramenti euangelici, si bonus est, consocius fit euangelii, si autem malus est, non ideo dispensator non est euangelii. si enim bonus est, nolensuolens hoc facit, si autem malus, hoc est sua quaerens, non quae Iesu Christi, inuitus hoc facit propter alia quae requirit. uidete tamen quid idem apostolus dixerit: si ergo uolens hoc facio, inquit, mercedem habeo, si autem inuitus, dispensatio mihi credita est, tamquam diceret: (si bonus bonum annuntio, etiam ipse peruenio, si autenjautem malus, bonum annuntio). numquid enim dixit:' si inuitus facio, dispensator non", "candidate_score": 0.650893, "ce_score": null }, { "bdc_chunk_id": "3065_sent_6", "bdc_text": "Nunc ergo iuxta senatus decretum legetur etiam ab aliis .", "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa027.opp-lat1_window_411", "psc_text": "dixisti enim, quod eos non doceamus nec eos uolentes sinamus ut nouerint quod scriptum est: et nunc, reges, intellegite, erudimini qui iudicatisiudicati terram, seruite domino in timore et exultate ei cum tremore, apprehendite disciplinam, ne quando irascatur dominus et cetera. credite et ista cantari et illos audire, sed utique audiunt et illud superius in eodem psalmo, quod tu, ni fallor, propterea praeterire noluisti, ne timuisse intellegereris. audiunt ergo et illud: dominus dixit ad me: filius meus es tu, ego hodie genui te. pete a me et dabo tibi gentes hereditatem tuam et possessionem tuam terminos terrae. quo audito utique mirantur esse aliquos qui huic hereditati Christi contradicunt et eam ad exiguam partem terrae redigere conantur, mirantesque fortasse quaerunt propter id quod in consequentibus audiunt: seruite domino in timore, in quo illi seruire possint, in quantum reges sunt. omnes enim homines seruire deo debent, 5 Gen. 9, 5 7 cf. pag.", "candidate_score": 0.61116, "ce_score": null } ] } ], "biblical_hits": [] }