{
  "letter_id": "3069",
  "bd_url": "https://www.bullinger-digital.ch/letter/3069",
  "dominant_topic": 12,
  "topic_dist": [
    0.046755,
    0.04651,
    0.048628,
    0.043999,
    0.045089,
    0.058575,
    0.051158,
    0.048969,
    0.058967,
    0.05009,
    0.050746,
    0.051102,
    0.059371,
    0.049522,
    0.055105,
    0.052969,
    0.049887,
    0.047139,
    0.04105,
    0.044369
  ],
  "citations": [
    {
      "rank": 1,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1",
      "max_score": 0.684377,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_5_7",
          "bdc_text": "De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1094",
          "psc_text": "proxime de uulpe nobis non ingratus tractatus euasit, si iudicium uestrum fidele in figura minusculi animantis expertus sum, praesumo quod profunda mysteria, quae luporum specie uelantur, studiorum uestrorum possim aperire suffragio. in specie uulpium haereticos significari supra eipressimusexpressimus, qui promittunt nomine quod Christum sequantur, sed studio fraudis abiurant. hos non suscipit dominus. sed a suo E nido arcet et prohibet. lupi quid significare uideantur debemus aduertere. § 48 bestiae nempe sunt quae insidiantur ouilibus, circa pastorales uersantur casas, habitacula domorum intrare non audent, somnum canum, absentiam aut desidiam pastoris explorant, ouium guttur inuaduDtinuadunt, ut cito strangulent. feri et rapaces idemque natura corporis rigidiores, ut se facile non possint inflectere, inpetu quodam suo feruntur et ideo saepe F luduntur. tum praeterea si quem priores hominem uiderint, uocem eius quadam naturae ui feruntur eripere: si autem homo prius eos uiderit, exagitare memoratur. et ideo cauendum mihi est ne, si in hodierno tractatu",
          "candidate_score": 0.684377,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_4_6",
          "bdc_text": "si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1094",
          "psc_text": "proxime de uulpe nobis non ingratus tractatus euasit, si iudicium uestrum fidele in figura minusculi animantis expertus sum, praesumo quod profunda mysteria, quae luporum specie uelantur, studiorum uestrorum possim aperire suffragio. in specie uulpium haereticos significari supra eipressimusexpressimus, qui promittunt nomine quod Christum sequantur, sed studio fraudis abiurant. hos non suscipit dominus. sed a suo E nido arcet et prohibet. lupi quid significare uideantur debemus aduertere. § 48 bestiae nempe sunt quae insidiantur ouilibus, circa pastorales uersantur casas, habitacula domorum intrare non audent, somnum canum, absentiam aut desidiam pastoris explorant, ouium guttur inuaduDtinuadunt, ut cito strangulent. feri et rapaces idemque natura corporis rigidiores, ut se facile non possint inflectere, inpetu quodam suo feruntur et ideo saepe F luduntur. tum praeterea si quem priores hominem uiderint, uocem eius quadam naturae ui feruntur eripere: si autem homo prius eos uiderit, exagitare memoratur. et ideo cauendum mihi est ne, si in hodierno tractatu",
          "candidate_score": 0.66695,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim . Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_801",
          "psc_text": "a 5 unus qui (otn. quorum) X ideo] do PaL 6 quia (a s. u.) F qui PL 8 oculi nostri perspexerunt PL 11 quod ante uidimus om. BX 14 ergo do PL 15 est ante pro cupiditatibus om. Xy 17 et om. X 18 dominici (i ult. in ras.) P 21 duxit (it eras.) P 23 et om. X cognouerit P (-int m3) L 24 inluminare P (-ri m3) FLO et ambulare r audire aCy 26 eum] enim eum X uestigia clauorum eius digitos nostros inseruimus. uidemur enim nobis uidisse quem legimus, spectasse pendentem et uulnera eius spiritu ecclesiae scrutante temtasse; si enim digito dei eiciuntur daemonia, fides quoque digito ecclesiae repperitur. F aut fortasse in parte quadam operatrice corponscorporis nostri omnes uidemur inuestigasse dominicae seriem passionis; fides enim per paucos ad plures peruenit. lex ergo Christum uenturum adnuntiat, euangelii scriptura uenisse confirmat. § 98 nonnulli etiam de ipso",
          "candidate_score": 0.665082,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_5_7",
          "bdc_text": "De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1101",
          "psc_text": "praetendere uidentur E humanam; etsi foris homo cernitur. intus bestia fremit. et ideo eos lupos esse non dubium est iuxta domini Iesu diuinam sententiam, qui ait: adtendite uobis a falsis prophetis, qui ueniunt ad uos in uestitu ouium, intus autem sunt lupi rapaces. ex fructibus eorum cognoscetis eos. si quis ergo specie mouetur, fructum interroget. audis aliquem sacerdotem dici, rapinas eius cognoscis: uestitum ouis habet, tactafacta praedonis: tons outsouis, intus lupus est ququi modum non F habet rapinarum, qui tamquam in nocte Scythico membra duratus gehigelu, cruentus ora circumuolat quaerens quem deuoret. nonne uobis uidetur lupus, qui humanae necis insaturabilis cruditate fidelium morte populorum rabiem suam desiderauit explere? § 53 ululat iste, non tractat qui negat uocis auctorem et sacrilego sermone bestiale murmur interstrepit, qui non confi tetur dominum Iesum aeternae praesulem uitae. audiuimus 1423 A eius ululatus, cum in orbem gladius mitteretur. dentes asperos, ora tumida praeferebat et putabat",
          "candidate_score": 0.658031,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_24_26",
          "bdc_text": "] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_241",
          "psc_text": "deus erat qui diuinitatis operibus exercebat carnis aetatem, qui etiam B 2,8 pastores in illa faciebat regione uigilare custodientes nigiliasuigilias noctis supra gregem suum. § 50 uidete ecclesiae surgentis exordium: Christus nascitur et pastores uigilare coeperunt, qui gentium greges pecudum modo ante uiuentes in aulam domini congregarent, ne quos spiritalium bestiarum per offusas noctium tenebras paterentur incursus. et bene pastores uigilant, quos bonus pastor informat. grex igitur populus, nox saeculum, C pastores sunt sacerdotes. aut fortasse etiam ille sit pastor, cui dicitur: esto uigilans et confirma, quia non solum episcopos ad tuendum gregem dominus ordinauit, sed etiam 2,9 angelos destinauit. ecce angelus domini stetit ante illos. § 51 uidete quemadmodum diuina cura fidem adstruat. angelus Mariam, angelus Ioseph, angelus pastores edocet. non satis 1 Matth. 2, 8 3 Matth. 2, 16 12 II Petro 2, 12 15 Ioh. 10, 11 17 Apoc. 3, 2 18 cf. Hebr. 1, 14 21",
          "candidate_score": 0.658031,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim . Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_168",
          "psc_text": "X (ad 8. u. m2 K, atenim corr. F, etenim corr. V) si descenderis in infernum. adest. hodie cum loquor, mecum est, intra hoc punctum, intra hoc momentum et, si in Armenia nunc loquitur Christianus, Iesus adest; nemo enim dicit dominum legum nisi in spiritu sancto. abyssos opinione si penetres, illic quoque Iesum uidebis operari; scriptum est enim: ne dixeris in corde tuo: quis ascendit in caelum? id est Christum deducere, aut: quis descendit in abyssurnabyssum? hoc est Christum ex mortuis reducere. ubi ergo non est qui caelestia, inferna et F terrena conpleuit? bene ergo magnus cuius uirtus mundum 1,33 repleuit, qui ubique est et erit semper, quia regni eius non erit finis. § 14 Dixit autem Maria ad angelum: quomodo fiet 1,34 istud, quoniam uirum non cognoui? uidetur hic non credidisse Maria, nisi diligenter aduertas; neque enim fas est ut electa ad generandum unigenitum dei filium fuisse uideatur incredula.",
          "candidate_score": 0.657982,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_23_25",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156",
          "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET",
          "candidate_score": 0.657913,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_23_25",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_241",
          "psc_text": "deus erat qui diuinitatis operibus exercebat carnis aetatem, qui etiam B 2,8 pastores in illa faciebat regione uigilare custodientes nigiliasuigilias noctis supra gregem suum. § 50 uidete ecclesiae surgentis exordium: Christus nascitur et pastores uigilare coeperunt, qui gentium greges pecudum modo ante uiuentes in aulam domini congregarent, ne quos spiritalium bestiarum per offusas noctium tenebras paterentur incursus. et bene pastores uigilant, quos bonus pastor informat. grex igitur populus, nox saeculum, C pastores sunt sacerdotes. aut fortasse etiam ille sit pastor, cui dicitur: esto uigilans et confirma, quia non solum episcopos ad tuendum gregem dominus ordinauit, sed etiam 2,9 angelos destinauit. ecce angelus domini stetit ante illos. § 51 uidete quemadmodum diuina cura fidem adstruat. angelus Mariam, angelus Ioseph, angelus pastores edocet. non satis 1 Matth. 2, 8 3 Matth. 2, 16 12 II Petro 2, 12 15 Ioh. 10, 11 17 Apoc. 3, 2 18 cf. Hebr. 1, 14 21",
          "candidate_score": 0.655651,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_5_7",
          "bdc_text": "De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_225",
          "psc_text": "X (-is m2 OKV) dno A agnoscentes F et (-is corr. ml) PG, (m2) OKV, cognoscentis L mugitum L agnouit enim bos possessorem suum et asinus praesaepe domini sui, immo praesaepium diIerimdixerim, sicut scripsit qui transtulit; nihil enim aput me distat in uerbo, quod non distat in sensu. nam si orator illorum qui faleras sermonum sequuntur negat in hoc fortunas positas esse Graeciae, hoc an illo uerbo usus sit, sed rem spectandam putat, B si ipsi philosophi eorum qui totos dies in disputatione con. sumunt minus Latinis et receptis usi sermonibus sunt, ut propriis uterentur, quanto magis nos neglegere uerba debemus, spectare mysteria, quibus uincit sermonis uilitas, quod operum miracula diuinorum nullis uenustata sermonibus ueritatis suae lumine refulserunt? denique asinam illam rationabilem non fuco deliciarum, sed suco naturalis alimoniae praesaepia sancta pauerunt. § 43 hic est dominus, hoc praesaepe, quo nobis diuinum C mysterium reuelatum est, inrationabili gentes pecudum intra",
          "candidate_score": 0.655391,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_4_6",
          "bdc_text": "si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_225",
          "psc_text": "X (-is m2 OKV) dno A agnoscentes F et (-is corr. ml) PG, (m2) OKV, cognoscentis L mugitum L agnouit enim bos possessorem suum et asinus praesaepe domini sui, immo praesaepium diIerimdixerim, sicut scripsit qui transtulit; nihil enim aput me distat in uerbo, quod non distat in sensu. nam si orator illorum qui faleras sermonum sequuntur negat in hoc fortunas positas esse Graeciae, hoc an illo uerbo usus sit, sed rem spectandam putat, B si ipsi philosophi eorum qui totos dies in disputatione con. sumunt minus Latinis et receptis usi sermonibus sunt, ut propriis uterentur, quanto magis nos neglegere uerba debemus, spectare mysteria, quibus uincit sermonis uilitas, quod operum miracula diuinorum nullis uenustata sermonibus ueritatis suae lumine refulserunt? denique asinam illam rationabilem non fuco deliciarum, sed suco naturalis alimoniae praesaepia sancta pauerunt. § 43 hic est dominus, hoc praesaepe, quo nobis diuinum C mysterium reuelatum est, inrationabili gentes pecudum intra",
          "candidate_score": 0.654732,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_6_8",
          "bdc_text": "Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma . Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1094",
          "psc_text": "proxime de uulpe nobis non ingratus tractatus euasit, si iudicium uestrum fidele in figura minusculi animantis expertus sum, praesumo quod profunda mysteria, quae luporum specie uelantur, studiorum uestrorum possim aperire suffragio. in specie uulpium haereticos significari supra eipressimusexpressimus, qui promittunt nomine quod Christum sequantur, sed studio fraudis abiurant. hos non suscipit dominus. sed a suo E nido arcet et prohibet. lupi quid significare uideantur debemus aduertere. § 48 bestiae nempe sunt quae insidiantur ouilibus, circa pastorales uersantur casas, habitacula domorum intrare non audent, somnum canum, absentiam aut desidiam pastoris explorant, ouium guttur inuaduDtinuadunt, ut cito strangulent. feri et rapaces idemque natura corporis rigidiores, ut se facile non possint inflectere, inpetu quodam suo feruntur et ideo saepe F luduntur. tum praeterea si quem priores hominem uiderint, uocem eius quadam naturae ui feruntur eripere: si autem homo prius eos uiderit, exagitare memoratur. et ideo cauendum mihi est ne, si in hodierno tractatu",
          "candidate_score": 0.654684,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_25",
          "bdc_text": "Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156",
          "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET",
          "candidate_score": 0.65457,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_4_6",
          "bdc_text": "si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1101",
          "psc_text": "praetendere uidentur E humanam; etsi foris homo cernitur. intus bestia fremit. et ideo eos lupos esse non dubium est iuxta domini Iesu diuinam sententiam, qui ait: adtendite uobis a falsis prophetis, qui ueniunt ad uos in uestitu ouium, intus autem sunt lupi rapaces. ex fructibus eorum cognoscetis eos. si quis ergo specie mouetur, fructum interroget. audis aliquem sacerdotem dici, rapinas eius cognoscis: uestitum ouis habet, tactafacta praedonis: tons outsouis, intus lupus est ququi modum non F habet rapinarum, qui tamquam in nocte Scythico membra duratus gehigelu, cruentus ora circumuolat quaerens quem deuoret. nonne uobis uidetur lupus, qui humanae necis insaturabilis cruditate fidelium morte populorum rabiem suam desiderauit explere? § 53 ululat iste, non tractat qui negat uocis auctorem et sacrilego sermone bestiale murmur interstrepit, qui non confi tetur dominum Iesum aeternae praesulem uitae. audiuimus 1423 A eius ululatus, cum in orbem gladius mitteretur. dentes asperos, ora tumida praeferebat et putabat",
          "candidate_score": 0.653973,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_4_6",
          "bdc_text": "si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1762",
          "psc_text": "uero K. 54 sq. sequebatur a longe. et bene a longe sequebatur iam F proximus negaturo; neque enim negare potuisset, si Christo proximus adhaesisset. sed fortasse et in hoc nobis maxima sit admiratione reuerendus, quod dominum non reliquit, etiam cum timeret. metus naturae est, cura pietatis. alienum quod timet, suum quod non fugit. quod sequitur deuotionis, quod negat obreptionis. conmune quod labitur, fidei quod paenitet. iam in domo principis sacerdotum ignis ardebat; accessit Petrus, ut calefaceret se, quia clauso domino calor mentis etiam in ipso refrixerat. § 73 quid sibi uult quod prima eum prodit 22,56 anciHaancilla, cum uiri utique magis eum potuerint recognoscere, 1b20 A nisi ut et iste sexus peccasse in necem domini uideretur, ut et iste sexus redimeretur per domini passionem? et ideo mulier resurrectionis accepit prima mysterium et mandata custodit, ut ueterem praeuaricationis aboleret errorem. 3 Ioh. 9,6 19 Marc. 14, 54, Ioh. 18, 18 24",
          "candidate_score": 0.652896,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_24_26",
          "bdc_text": "] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1156",
          "psc_text": "cursu ac uitae huius anfractu grauiter fatigatis panis refectionis deesse non possit, qui hominis corda confirmet? § 89 Nec solum media nocte dominus, sed omnibus prope docet 1431 A uigilandum esse momentis; uenit enim et uespertmauespertina et secunda. et tertia uigilia et pulsare conaueuitconsueuit. beati itaque Berni illi, quos cum uenerit dominus inueniet uigilantes. si ergo desideras ut uirtus dei praecingat se et ministret tibi, 7 Ps. 118, 62 9 Ps. 6, 7 11 Ps. 7, 19; Hier. 1, 11 14 Ps. 118, 164 19 Pa. 103, 15 23 Luc. 12, 37 (cf. 17, 8) 1 qui s. u. A III P (ex 1111) L 2 in s. M. m2 F, et in ipsa in ras. L defraudetur A (a s. M. m3) / (tM y a &. M. m2) CX defrMdatnr PaBL 3 oratii P (ł is s. i alt. m3; in mg. m3 t orationis) L orans ET",
          "candidate_score": 0.652102,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1233",
          "psc_text": "L 16 uoluntate PaL concreạ̇ta jP, congregata C 17 ille ignis χ 19 factus αχ 21 eum] ipsum X 23 igni] ignis P (s er<M.) a igne ΕγΤ ille P ille de quo 26 huius dies aB dies huiaa Cχ huius diei cet. Qita 0 22* necessariahunc ignem in se etiam Ammaus et Cleopas a domino B missum esse testantur dicentes: nonne cor nostrum ardens erat in uia, eum aperiret nobis scripturas? euidenter itaque docuerunt qualis istius sit ignis operatio, qui secreta cordis inluminat. ideo fortasse dominus in igne uenturus est, ut resurrectionis tempore uitia uniuersa consumat suique conspectu desideria conpleat singulorum meritorumque et mysteriorum lumen accendat. § 133 Tanta itaque domini dignatio est, ut infundendae nobis c deuouonis et consnmmanaae penectionisperfectionis in nObIS et maturandae pro nobis studium passionis sibi inesse testetur. qui cum in se nihil habuerit quod doleret, nostris tamen angebatur aerumnis et sub tempore mortis maestitiam",
          "candidate_score": 0.649817,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_25",
          "bdc_text": "Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_241",
          "psc_text": "deus erat qui diuinitatis operibus exercebat carnis aetatem, qui etiam B 2,8 pastores in illa faciebat regione uigilare custodientes nigiliasuigilias noctis supra gregem suum. § 50 uidete ecclesiae surgentis exordium: Christus nascitur et pastores uigilare coeperunt, qui gentium greges pecudum modo ante uiuentes in aulam domini congregarent, ne quos spiritalium bestiarum per offusas noctium tenebras paterentur incursus. et bene pastores uigilant, quos bonus pastor informat. grex igitur populus, nox saeculum, C pastores sunt sacerdotes. aut fortasse etiam ille sit pastor, cui dicitur: esto uigilans et confirma, quia non solum episcopos ad tuendum gregem dominus ordinauit, sed etiam 2,9 angelos destinauit. ecce angelus domini stetit ante illos. § 51 uidete quemadmodum diuina cura fidem adstruat. angelus Mariam, angelus Ioseph, angelus pastores edocet. non satis 1 Matth. 2, 8 3 Matth. 2, 16 12 II Petro 2, 12 15 Ioh. 10, 11 17 Apoc. 3, 2 18 cf. Hebr. 1, 14 21",
          "candidate_score": 0.649162,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_311",
          "psc_text": "ubique domini uirtus studiis cooperatur humanis, ut nemo possit aedificare sine domino, nemo custodire sine domino, nemo quicquam incipere sine E 3 Deut. 18, 4 4 Prouerb. 20, 24 6 Ps. 24, 4 10 Exod. 18, 21 sq. 16 Ps. 33, 8 18 Augustinus contra duas epist. Pelage IIII 11, 80 (uides... 20 incipere sine domino), de gratia Christi 44, 48 (uides ... p. 89, 2 facite) 19 Ps. 126, 1 1 tamen om. i 2 non possit uiam y 5 ille s. u. P intellegeret (t alt. s. u.; in mg. m3 al. intellexerit) A sine dno se PaL 6 inquit tuae ΑΒχ tuas inquit cet. 8 audire Aa. 9 populus (po a. u. m2) A 11 per noctem scripsi per columnam libri (columnam temere ex antecedentibus repetitum); per noctem post deus inseruit ed. Rom. 12 nubis AaC, om. cet. a sinistra P (ad sinistram m3) aBL per (8.",
          "candidate_score": 0.648475,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim . Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1130",
          "psc_text": "in caelis est. § 69 adhaeret his lectio, qua eiponuatnr hi qui sibi legis periti 1427 A 10,25 sqq. uidentur, qui uerba legis tenent, mm legis ignorant. et ex ipso primo legis capitulo docet esse legis ignaros probans quod in principio statim lex et patrem et filium praedicauerit, incarnatioaisincarnationis quoque dominicae adnuntianeritadnuntiauerit sacramentum dicens: 10,27 diliges dominum deum tuum et: diliges proximum tuum sicut te ipsum. § 70 unde dominus ait ad legis peritum: 10,28 hoc fac et uiues. at ille qui nesciret proximum suum, quia B 10,29 non credebat in Christum, respondit: quis est meus proximus? itaque qui Christum nescit, nescit et legem. quomodo enim potest scire legem, cum ueritatem ignoret, cum lex adnuntiet ueritatem? § 71 Homo quidam ex Hierusalem descendebat in 10. 30 Hiericho. ut eum locum qui propositus est nobis planius c possimus absoluere, ueterem ciuitatis Hiericho repetamuarepetamus historiam. meminimus itaque quod Hiericho, sicut legimus m",
          "candidate_score": 0.648454,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_24_26",
          "bdc_text": "] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1627",
          "psc_text": "sed quia praesentior est diligentibus, neglegentibus abest. multis autem temporibus afuit, ne praepropera uideretur exactio. nam quo indulgentior liberalitas, eo inexcusabilior peruicacia. § 24 unde bene secundum Matthaeum habes quia et saepe circumdedit, hoc est diuinae custodiae munitione uallauit, ne facile spiritaliumjspiritalium pateret incursionibus bestiarum. et fodit in ea torcular. quomodo intellegimus quid sit torcular nisi forte quia psalmi 1500 A 2 Ps. 15, 6 15 Esai. 5, 7 23. 25 Matth. 21, 33, Esai. 5, 2 1 disciplinae P (e exp.) L 2 mihi inquit X 4 agrimessores aX metendorum X 6 sacrilegos (s alt. 8. u.) P 8 metatorum X 9 aliquis P (s s. u. m2) aEfT definitae] densitate X 14 plantabit (v 8. b m2) P 15 uineae (e alt. 8. «. mJ2) P uinea OV 16 domus P ml ctCX (-um m2 Pr.) 17 dns r 18 est om. X 20 post autem add. bonus",
          "candidate_score": 0.646074,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_6_8",
          "bdc_text": "Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma . Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1101",
          "psc_text": "praetendere uidentur E humanam; etsi foris homo cernitur. intus bestia fremit. et ideo eos lupos esse non dubium est iuxta domini Iesu diuinam sententiam, qui ait: adtendite uobis a falsis prophetis, qui ueniunt ad uos in uestitu ouium, intus autem sunt lupi rapaces. ex fructibus eorum cognoscetis eos. si quis ergo specie mouetur, fructum interroget. audis aliquem sacerdotem dici, rapinas eius cognoscis: uestitum ouis habet, tactafacta praedonis: tons outsouis, intus lupus est ququi modum non F habet rapinarum, qui tamquam in nocte Scythico membra duratus gehigelu, cruentus ora circumuolat quaerens quem deuoret. nonne uobis uidetur lupus, qui humanae necis insaturabilis cruditate fidelium morte populorum rabiem suam desiderauit explere? § 53 ululat iste, non tractat qui negat uocis auctorem et sacrilego sermone bestiale murmur interstrepit, qui non confi tetur dominum Iesum aeternae praesulem uitae. audiuimus 1423 A eius ululatus, cum in orbem gladius mitteretur. dentes asperos, ora tumida praeferebat et putabat",
          "candidate_score": 0.646064,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_6",
          "bdc_text": "Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa051.opp-lat1_window_1101",
          "psc_text": "praetendere uidentur E humanam; etsi foris homo cernitur. intus bestia fremit. et ideo eos lupos esse non dubium est iuxta domini Iesu diuinam sententiam, qui ait: adtendite uobis a falsis prophetis, qui ueniunt ad uos in uestitu ouium, intus autem sunt lupi rapaces. ex fructibus eorum cognoscetis eos. si quis ergo specie mouetur, fructum interroget. audis aliquem sacerdotem dici, rapinas eius cognoscis: uestitum ouis habet, tactafacta praedonis: tons outsouis, intus lupus est ququi modum non F habet rapinarum, qui tamquam in nocte Scythico membra duratus gehigelu, cruentus ora circumuolat quaerens quem deuoret. nonne uobis uidetur lupus, qui humanae necis insaturabilis cruditate fidelium morte populorum rabiem suam desiderauit explere? § 53 ululat iste, non tractat qui negat uocis auctorem et sacrilego sermone bestiale murmur interstrepit, qui non confi tetur dominum Iesum aeternae praesulem uitae. audiuimus 1423 A eius ululatus, cum in orbem gladius mitteretur. dentes asperos, ora tumida praeferebat et putabat",
          "candidate_score": 0.639568,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 2,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis",
      "max_score": 0.676085,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_23_25",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_393",
          "psc_text": "Domino pietatem, fratribus charitatem. Crescant enim eleemosynae nostrae, quibus exaudiantur facilius orationes nostrae. Hospitalitatem sectamini. Tempus est: servi Dei veniunt. Tempus est, occasio est, quare perit? Attende quid habes in coenaculo domus tuae. Attende et sursum quid reponas, quid tibi serves, de quo thesauro solo securus es. Pone sursum, commenda non servo tuo, sed Domino tuo. Numquid illic times ne fur obrepat, ne effractor invadat, ne hostis turbulentus eripiat? Fac ut habeas quod tibi reddatur. Nec hoc tibi redditur, quod posueris. Feneratorem te vult Dominus, sed suum, non proximi tui. SERMO CCCLVIII . De pace et charitate. Carthagine habitus, ante collationem cum Donatistis, II. 1. Pacis conciliandae cura catholicis episcopis. Vinci nolens a veritate, vincitur ab errore. Curam nostram pro vobis, et pro inimicis nostris et vestris, et pro salute omnium, pro quiete, pro pace communi, pro unitate quam Dominus jussit, Dominus diligit, adjuvent preces Sanctitatis vestrae, ut de illa",
          "candidate_score": 0.676085,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_25",
          "bdc_text": "Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_393",
          "psc_text": "Domino pietatem, fratribus charitatem. Crescant enim eleemosynae nostrae, quibus exaudiantur facilius orationes nostrae. Hospitalitatem sectamini. Tempus est: servi Dei veniunt. Tempus est, occasio est, quare perit? Attende quid habes in coenaculo domus tuae. Attende et sursum quid reponas, quid tibi serves, de quo thesauro solo securus es. Pone sursum, commenda non servo tuo, sed Domino tuo. Numquid illic times ne fur obrepat, ne effractor invadat, ne hostis turbulentus eripiat? Fac ut habeas quod tibi reddatur. Nec hoc tibi redditur, quod posueris. Feneratorem te vult Dominus, sed suum, non proximi tui. SERMO CCCLVIII . De pace et charitate. Carthagine habitus, ante collationem cum Donatistis, II. 1. Pacis conciliandae cura catholicis episcopis. Vinci nolens a veritate, vincitur ab errore. Curam nostram pro vobis, et pro inimicis nostris et vestris, et pro salute omnium, pro quiete, pro pace communi, pro unitate quam Dominus jussit, Dominus diligit, adjuvent preces Sanctitatis vestrae, ut de illa",
          "candidate_score": 0.670121,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_16_18",
          "bdc_text": "ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben . Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris . Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus .",
          "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_393",
          "psc_text": "Domino pietatem, fratribus charitatem. Crescant enim eleemosynae nostrae, quibus exaudiantur facilius orationes nostrae. Hospitalitatem sectamini. Tempus est: servi Dei veniunt. Tempus est, occasio est, quare perit? Attende quid habes in coenaculo domus tuae. Attende et sursum quid reponas, quid tibi serves, de quo thesauro solo securus es. Pone sursum, commenda non servo tuo, sed Domino tuo. Numquid illic times ne fur obrepat, ne effractor invadat, ne hostis turbulentus eripiat? Fac ut habeas quod tibi reddatur. Nec hoc tibi redditur, quod posueris. Feneratorem te vult Dominus, sed suum, non proximi tui. SERMO CCCLVIII . De pace et charitate. Carthagine habitus, ante collationem cum Donatistis, II. 1. Pacis conciliandae cura catholicis episcopis. Vinci nolens a veritate, vincitur ab errore. Curam nostram pro vobis, et pro inimicis nostris et vestris, et pro salute omnium, pro quiete, pro pace communi, pro unitate quam Dominus jussit, Dominus diligit, adjuvent preces Sanctitatis vestrae, ut de illa",
          "candidate_score": 0.642403,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_8_10",
          "bdc_text": "Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta . Quaeso , si certum aliquid acceperis , communices . Quicquid sit , omnino noster est , id quod mihi ante annos quindecim certo persuasum fuit .",
          "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_510",
          "psc_text": "quod et loquimur (Psal. CXV, 10, et II Cor. IV, 13) . Vultis ergo ea me dicere quae novi? Non vos fallo, audite quod credidi. Non vobis vilescat, quia quod credidi auditis: auditis enim veracem confessionem. Si autem dicerem, Audite quod novi; audiretis temerariam praesumptionem. Si ergo, fratres, omnes nos, et, ut credimus sanctorum litteris, omnes etiam qui ante nos in carne vixerunt, et per quos loquens Spiritus Dei distribuit hominibus tantum quantum satis esset significari peregrinantibus, omnes quod credimus loquimur: Dominus autem ipse, quae noverat. Quid igitur, si solus Dominus de vita in aeternum futura nosse poterat quod dicebat; alii vero sequentes Dominum, ideo quia crediderunt? Invenimus ipsum Dominum nostrum Jesum Christum, scientem quid loqueretur, non dicentem tamen. Ait enim quodam in loco discipulis suis: Adhuc multa habeo vobis dicere; sed non potestis illa portare modo (Joan. XVI, 12) . Ille propter illorum infirmitatem, non propter suam difficultatem, quod",
          "candidate_score": 0.638032,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_15_17",
          "bdc_text": "Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben . Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris .",
          "psc_chunk_id": "039_Augustinus-Hipponensis_Sermones-de-diversis_window_393",
          "psc_text": "Domino pietatem, fratribus charitatem. Crescant enim eleemosynae nostrae, quibus exaudiantur facilius orationes nostrae. Hospitalitatem sectamini. Tempus est: servi Dei veniunt. Tempus est, occasio est, quare perit? Attende quid habes in coenaculo domus tuae. Attende et sursum quid reponas, quid tibi serves, de quo thesauro solo securus es. Pone sursum, commenda non servo tuo, sed Domino tuo. Numquid illic times ne fur obrepat, ne effractor invadat, ne hostis turbulentus eripiat? Fac ut habeas quod tibi reddatur. Nec hoc tibi redditur, quod posueris. Feneratorem te vult Dominus, sed suum, non proximi tui. SERMO CCCLVIII . De pace et charitate. Carthagine habitus, ante collationem cum Donatistis, II. 1. Pacis conciliandae cura catholicis episcopis. Vinci nolens a veritate, vincitur ab errore. Curam nostram pro vobis, et pro inimicis nostris et vestris, et pro salute omnium, pro quiete, pro pace communi, pro unitate quam Dominus jussit, Dominus diligit, adjuvent preces Sanctitatis vestrae, ut de illa",
          "candidate_score": 0.634313,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 3,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1",
      "max_score": 0.674011,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_5_7",
          "bdc_text": "De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1_window_230",
          "psc_text": "adprobant; sic enim BC ait: etenim uestrum sanguinem et animarum uestrarum exquiram de omnibus bestiis et de manu hominis'. bestiali malitiae conparauit, immo ctiametiam aceruauit ioiquitateminiquitatem hominis ultra bestiarum feritatem dicendo: de manu hominis fratris. etenim bestiae nihil nobiscum habent commune naturae, nullo uelut fraterno iure deninctaedeuinctae sunt. si nocent hominibus, quasi extraneis nocent, naturae iura D non uiolant, germanitatis non obliuiscuntur affectumallectum. ideo graniusgrauius homo peccat, qui fratri insidiatur, et ideo dominus seuerius uindicaturum se esse promisit dicens: sanguinem 6 Philipp. 3. 20 8 Colosa. 2, 21-23 16 Gen. 9, 5 Phiio Quaest.HeO 25Gen.9,5 IquisquisB 2quisquia2?qu)8;C 5 in uentrem B itaque ea quae T'BCM ita adque (ad exp. m3) ea quae P itaque qui ea (qui ea eras.) qui ea quae T itaque quae D (tM quo uerba itaque quae sunt in ras.) N 7 ideoquae P (i in ras., a eras.) 8 nos prouocaret cibos T prouocaret ce<,",
          "candidate_score": 0.674011,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_3_5",
          "bdc_text": "Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ; si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1_window_230",
          "psc_text": "adprobant; sic enim BC ait: etenim uestrum sanguinem et animarum uestrarum exquiram de omnibus bestiis et de manu hominis'. bestiali malitiae conparauit, immo ctiametiam aceruauit ioiquitateminiquitatem hominis ultra bestiarum feritatem dicendo: de manu hominis fratris. etenim bestiae nihil nobiscum habent commune naturae, nullo uelut fraterno iure deninctaedeuinctae sunt. si nocent hominibus, quasi extraneis nocent, naturae iura D non uiolant, germanitatis non obliuiscuntur affectumallectum. ideo graniusgrauius homo peccat, qui fratri insidiatur, et ideo dominus seuerius uindicaturum se esse promisit dicens: sanguinem 6 Philipp. 3. 20 8 Colosa. 2, 21-23 16 Gen. 9, 5 Phiio Quaest.HeO 25Gen.9,5 IquisquisB 2quisquia2?qu)8;C 5 in uentrem B itaque ea quae T'BCM ita adque (ad exp. m3) ea quae P itaque qui ea (qui ea eras.) qui ea quae T itaque quae D (tM quo uerba itaque quae sunt in ras.) N 7 ideoquae P (i in ras., a eras.) 8 nos prouocaret cibos T prouocaret ce<,",
          "candidate_score": 0.648536,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_6_8",
          "bdc_text": "Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma . Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa039.opp-lat1_window_230",
          "psc_text": "adprobant; sic enim BC ait: etenim uestrum sanguinem et animarum uestrarum exquiram de omnibus bestiis et de manu hominis'. bestiali malitiae conparauit, immo ctiametiam aceruauit ioiquitateminiquitatem hominis ultra bestiarum feritatem dicendo: de manu hominis fratris. etenim bestiae nihil nobiscum habent commune naturae, nullo uelut fraterno iure deninctaedeuinctae sunt. si nocent hominibus, quasi extraneis nocent, naturae iura D non uiolant, germanitatis non obliuiscuntur affectumallectum. ideo graniusgrauius homo peccat, qui fratri insidiatur, et ideo dominus seuerius uindicaturum se esse promisit dicens: sanguinem 6 Philipp. 3. 20 8 Colosa. 2, 21-23 16 Gen. 9, 5 Phiio Quaest.HeO 25Gen.9,5 IquisquisB 2quisquia2?qu)8;C 5 in uentrem B itaque ea quae T'BCM ita adque (ad exp. m3) ea quae P itaque qui ea (qui ea eras.) qui ea quae T itaque quae D (tM quo uerba itaque quae sunt in ras.) N 7 ideoquae P (i in ras., a eras.) 8 nos prouocaret cibos T prouocaret ce<,",
          "candidate_score": 0.646354,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 4,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII",
      "max_score": 0.669186,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim . Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ;",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_1074",
          "psc_text": "Sed forte dicas: Quomodo sancti adhaerent Deo? Et ideo sequitur: Prope es tu, Domine, et omnia praecepta tua veritas. Prope est Dominus omnibus, qui ubique adest: nec fugere eum possumus, si offendimus: nec fallere, si delinquimus: nec amittimus, si colamus. Spectat omnia Deus, omnia videt, assistit singulis, dicens: Deus appropinquans ego sum (Jerem. XXIII, 23) ? Et quomodo potest deesse alicubi Deus, cum de Spiritu Dei legeris: Spiritus Domini replevit orbem terrarum (Sap. I, 7) ? Quia ubi Domini Spiritus, ibi Dominus Deus. Coelum et terram ego compleo, dicit Dominus (Jerem. XXIII, 24) . Ubi igitur deficit qui implet omnia? Aut quomodo de plenitudine ejus nos omnes accepimus, nisi omnibus appropinquet? 37. Denique David sciens illum ubique esse, et implere coelum, et terram, et maria, ait: Quo ibo a Spiritu tuo, et quo a facie tua fugiam? Si ascendero in coelum, tu ibi es: si descendero in infernum, ades: si",
          "candidate_score": 0.669186,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim . Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ;",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_28",
          "psc_text": "latrone; quid facies si te extra viam vagantem invenerit? Dirigantur gressus tui; et ne infirmus sis ad dirigendum, precare ut dirigat Dominus vias tuas. 15. Hic optat: Utinam dirigantur viae meae! Alibi dicit: Exspectans exspectavi Dominum, et exaudivit me . . . . . et statuit pedes meos in petra, et direxit gressus meos (Psal. XXXIX, 2 et 3) . Roga ergo et tu, ut Dominus dirigat vestigia mentis tuae; quo possis Domini custodire justificationes. Non confunderis, cum respexeris in omnia mandata ejus. Ante enim confusus es in Adam et Eva. Denique nudus factus es, operuisti te foliis; quia confundebaris: abscondisti te a conspectu Dei; quia erubescebas, ita ut tibi diceret Deus: Adam, ubi es (Gen. III, 9) ? Cum illi dicit, tibi dicit; Adam enim interpretatione latina homo dicitur, hoc est: Homo, ubi es? Et Adam respondit: Timens quia nudus eram, et tota mente confusus, ante conspectum tuum venire",
          "candidate_score": 0.66341,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_24_26",
          "bdc_text": "] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_454",
          "psc_text": "pertimescunt, et hebeti trepidant metu) addidit: Et custodientium mandata tua. Ut ostenderet se sancti timoris esse consortem. Aut sic. Potest quidem 1077 timere corde devotus, sed opere piger; ut sit religiosus affectu, otiosus actu. Non tamen potest piger esse, qui mandata Domini custodit. Qui ergo timet, custodit. Ergo ejus est custodire, qui timeat. Sanctus itaque hoc dicit: ego autem hoc mihi usurpare non possum; quanti enim sunt qui timeant Deum, et non illis compatior? Quaerunt opem, et ferre nolo: misericordia indigent, sumptu non adjuvo. Quisquis autem haec facit, ipse potest dicere se timentium Christum esse consortem. 57. (Vers. 46.) Misericordiae tuae, Domine, plena est terra: justificationes tuas doce me. Quomodo misericordiae Domini plena est terra, nisi per passionem Domini nostri Jesu Christi, quam futuram praevidens, quasi promissam Propheta concelebrat? Prophetis enim ea quae ventura sunt praevidentibus maris est, ut quasi jam decursa memorentur quae posterioris aetatis sunt. Plena est ergo",
          "candidate_score": 0.653648,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_25",
          "bdc_text": "Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_454",
          "psc_text": "pertimescunt, et hebeti trepidant metu) addidit: Et custodientium mandata tua. Ut ostenderet se sancti timoris esse consortem. Aut sic. Potest quidem 1077 timere corde devotus, sed opere piger; ut sit religiosus affectu, otiosus actu. Non tamen potest piger esse, qui mandata Domini custodit. Qui ergo timet, custodit. Ergo ejus est custodire, qui timeat. Sanctus itaque hoc dicit: ego autem hoc mihi usurpare non possum; quanti enim sunt qui timeant Deum, et non illis compatior? Quaerunt opem, et ferre nolo: misericordia indigent, sumptu non adjuvo. Quisquis autem haec facit, ipse potest dicere se timentium Christum esse consortem. 57. (Vers. 46.) Misericordiae tuae, Domine, plena est terra: justificationes tuas doce me. Quomodo misericordiae Domini plena est terra, nisi per passionem Domini nostri Jesu Christi, quam futuram praevidens, quasi promissam Propheta concelebrat? Prophetis enim ea quae ventura sunt praevidentibus maris est, ut quasi jam decursa memorentur quae posterioris aetatis sunt. Plena est ergo",
          "candidate_score": 0.653056,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim .",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_1074",
          "psc_text": "Sed forte dicas: Quomodo sancti adhaerent Deo? Et ideo sequitur: Prope es tu, Domine, et omnia praecepta tua veritas. Prope est Dominus omnibus, qui ubique adest: nec fugere eum possumus, si offendimus: nec fallere, si delinquimus: nec amittimus, si colamus. Spectat omnia Deus, omnia videt, assistit singulis, dicens: Deus appropinquans ego sum (Jerem. XXIII, 23) ? Et quomodo potest deesse alicubi Deus, cum de Spiritu Dei legeris: Spiritus Domini replevit orbem terrarum (Sap. I, 7) ? Quia ubi Domini Spiritus, ibi Dominus Deus. Coelum et terram ego compleo, dicit Dominus (Jerem. XXIII, 24) . Ubi igitur deficit qui implet omnia? Aut quomodo de plenitudine ejus nos omnes accepimus, nisi omnibus appropinquet? 37. Denique David sciens illum ubique esse, et implere coelum, et terram, et maria, ait: Quo ibo a Spiritu tuo, et quo a facie tua fugiam? Si ascendero in coelum, tu ibi es: si descendero in infernum, ades: si",
          "candidate_score": 0.644636,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_3",
          "bdc_text": "Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ;",
          "psc_chunk_id": "015_Ambrosius-Mediolanensis_Expositio-in-psalmum-David-CXVIII_window_294",
          "psc_text": "vel linea intueamur extrema. 24. Sedebat intra domum Sponsa, devota Domino, intra parietem Legis et prophetarum, spiritalium lapidum exaedificatione fundatum, qui claudebat atque vallabat domum regiam, plenam jucunditatis atque laetitiae. Mirabatur thesauros regios, et intuebatur sollicite, cupiens sapientiam, quae has sibi divitias demonstraret, adsciscere. In secreto erat, sed secreti ipsius interpretem requirebat. Venit Dominus Jesus saliens super montes. Nobis sero videbatur venire, sed ille properabat. Saliebat denique et transiliebat; ut Judaeorum corporalia et saxosa dogmata transiliret. Adstitit post parietem domus, quae erat in veteri Testamento, prospiciens per Legis fenestram, per prophetarum cavernas. Nondum erant domus illius aperta vestibula: nondum claves scientiae portarum claustra patefecerant, quibus Legis claudebantur interna. De superiore tamen hoc est, spiritali parte prospectans, Ecclesiam vocat; ut per Legem et prophetas Evangelii vertice sublimis assurgens, retia Judaicae interpretationis et nodos intrepido calcet vestigio. Ideoque proxima vocatur, ut adhaereat Christo, mundana non quaerat: ideo formosa, ut speciosos evangelizantium pedes",
          "candidate_score": 0.619162,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 5,
      "cf_id": "cf031",
      "work_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Philippenses",
      "max_score": 0.667863,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_5_7",
          "bdc_text": "De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma .",
          "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Philippenses_window_80",
          "psc_text": "Etenim revera quoniam una praedicatio est, et una doctrina est, labor tantum diversus potest esse in singulis apostolis et evangelistis; unum tamen est, quod docent. Denique et ipse Epaphroditus apostolus quid implevit? Hoc, inquit, obsequium, quod vobis defuit, ille complevit. CAP. III. VERS. 1, 2, 3. De caetero, fratres, gratulamini in Domino: eadem scribere ad vos, mihi quidem non pigrum, vobis autem manifestum. Gaudete, inquit, in Domino, o fratres, quod mihi non pigrum est eadem ad vos non scribere, vobis autem plurimum prodest. Firmum atque tutum est, quod scribo. Graecus sit posuit, ut firmum diceret et tutum; latinus, manifestum ait. Cavete a canibus, attendite operarios malos, intuemini praecisionem. Nam circumcisio nos sumus, qui per spiritum Deo servimus, et exultamus in Christo Jesu, non in carne fidentes. Haec admonitio non quid faciendum, sed quid vitandum sit, docet. Monet autem ut a Judaeis se temperent: cavete, inquit a canibus. De canibus est",
          "candidate_score": 0.667863,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_13_15",
          "bdc_text": "Hab mich vast gefreuwt ; aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ;",
          "psc_chunk_id": "008_Marius-Victorinus_In-epistolam-Pauli-ad-Philippenses_window_71",
          "psc_text": "mittere. Hoc et supra, spero in Domino. Quod autem dixit mox, hoc est quod supra celeriter. Ut videro quae circa me sint, mittam Timotheum; sed cum videro quae circa me sint. Confido autem in Domino quod et ipse cito veniam. Magno affectu et magna monitione hoc adjunxit, quod cum mittat Timotheum, tamen se promittat esse venturum. VERS. 25.Confido enim, inquit, in Domino, quia circa me omnia recte erunt; Necessarium tamen existimavi Epaphroditum fratrem, et commilitonem meum, vestrum autem apostolum, et ministrum desiderii mei, mittere ad vos. Licet promiserit Timotheum celeriter se missurum, tamen quia habet adhuc quamdam moram, cum missurum se dixit, nunc mittit Epaphroditum: necessarium, inquit, mittere ad vos Epaphroditum. Commendat personam: postea subjunxit causam. Commendatio personae est, fratrem in lege, commilitonem castris et in labore Evangelii, vestrum autem apostolum. Ecce Epaphroditum apostolum nominat. Omnis enim qui mittitur, et qui propter Evangelium mittitur, apostolus dici potest. Denique hinc illi",
          "candidate_score": 0.586048,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 6,
      "cf_id": "cf012",
      "work_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1",
      "max_score": 0.667479,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_4_6",
          "bdc_text": "si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3082",
          "psc_text": "agnouit, inquit, bos possessorem suum et asinus praesaepium domini sui; Israhel uero me non cognouit. et quia per hebetis naturae inreligiosam ignorationem pecora sunt dicta, cibus quoque eorum significatus in fseno. hoc ergo faenum et his iumentis praebetur in montibus. § 10 In pluribus autem codicibus insertum hunc uersum deprehendimus: et herbam seruituti hominum, ut ea, quae superius dicta sunt, de homine dicta esse per nuncupationem ipsius hominis intellegerentur. sed nos non egemus hoc sensu. nam licet non inpediat adiectus, non tamen eum, tamquam non 8 Dent. XXXII, 2. 14 Ps. CXIII, 4. 16 Ps. CXX, 1. 18 Esai. I, 3. 1 ad eligendos R 2 hymbrem R intellegenda ex intellegendam R 3 exspectur R 4 aeloquium R 6 post quam R per quam E b I 7 opinor sic m.1 R 13 qui eras. R 15 hi R 17 faeni R foenum E faena scripsi, quia i ei a",
          "candidate_score": 0.667479,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1842",
          "psc_text": "docemur. ait enim: ideo dilexi mandata tua super aurum et topazion. quod ait: ideo, ad id rettulit, quod dixerat: tempus faciendi domino, quia sciret tempus faciendi domino esse, cum legem dissipassent. ideo autem mandata dilexit, quia in his tempus 16 Esai. XLIX, 8. 19 II Cor. 6, 2. 1 interdum diabolus sub pb 2 mentibuainsinuatpfc profeta - inanis intellegentia in marg. infer. add. m. 2 V 8 gentium qualis iudaeorum qualis add. m. 2 V 4 ob id ex et ob id m. 2 V dei om. p 6 in aduentum (in aduentH Ce) FACe ob quae V ob q; C 7 testato VRC (— ab eo qui testatus est) testandum pE fastidita esse pb fastidium V uindicatur V indicabuntur R 10 iniqui om. RCpE 11 tunc C cum V 12 contingebantur C populicitus V 14 homines V qui add. m. 2 V dei om. V 16 eseiS V 17",
          "candidate_score": 0.662506,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_5_7",
          "bdc_text": "De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3082",
          "psc_text": "agnouit, inquit, bos possessorem suum et asinus praesaepium domini sui; Israhel uero me non cognouit. et quia per hebetis naturae inreligiosam ignorationem pecora sunt dicta, cibus quoque eorum significatus in fseno. hoc ergo faenum et his iumentis praebetur in montibus. § 10 In pluribus autem codicibus insertum hunc uersum deprehendimus: et herbam seruituti hominum, ut ea, quae superius dicta sunt, de homine dicta esse per nuncupationem ipsius hominis intellegerentur. sed nos non egemus hoc sensu. nam licet non inpediat adiectus, non tamen eum, tamquam non 8 Dent. XXXII, 2. 14 Ps. CXIII, 4. 16 Ps. CXX, 1. 18 Esai. I, 3. 1 ad eligendos R 2 hymbrem R intellegenda ex intellegendam R 3 exspectur R 4 aeloquium R 6 post quam R per quam E b I 7 opinor sic m.1 R 13 qui eras. R 15 hi R 17 faeni R foenum E faena scripsi, quia i ei a",
          "candidate_score": 0.660482,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_16_18",
          "bdc_text": "ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben . Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris . Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2117",
          "psc_text": "pacem de te: propter domum domini dei mei quaesiniquaesiui bona tibi. multitudinem in fratribus suis proximisque huius ciuitatis significat; propter quos pacem de ea locutus est, ut audientes se ipsos in aedificium consummandae huius ciuitatis aptarent. sed qui pacem propter fratres et propinquos suos de ea loquitur, ciuitati eidem propter domum dei bona quaerit dicens: propter domum domini dei mei quaesiuibona tibi. ciuitati ergo bona propter domum domini quaesita sunt. discernens enim gloriam domus dei a ciuitatis uniuersitate, quia necesse est ornatum domus regiae aedificationi ciuitatis totius anteferri, quaesiuit bona eidem ciuitati. primum enim fratres et propinqui eius per praedicationem pacis facti sunt domini ciuitas. secundum uero ciuitas ipsa iam ex propinquis eius et fratribus constituta, audiens dignitatem domus dei, domus omnis dei ipsa esse properauit. ac sic ciuitati huic 2 quicumque PT quecdque G qui eum ex quicumq m. '1 R diligerint R 8 intelligendum est RPT intellegitur V",
          "candidate_score": 0.658562,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_4_6",
          "bdc_text": "si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_488",
          "psc_text": "inimicis, malum pro malo ex praecepto euangelico non reddens, sed dominicae mansuetudinis semulatoraemulator, cum tribulatur, cum proditur, cum fugatur, dominum, cuius tantum aduersus impios armis utitur, deprecatur. § 2 Psalmo autem huic ex historia titulus praescribitur; sed ante historiam, quatenus et quando et in quem ea, quae sub historia dicuntur, a nobis sint intellegenda, monstrantur. est enim primum: in finem intellectus illi Dauid. tum deinde sequitur: cum uenerunt Ziphsei et dixerunt ad Saul: nonne ecce Dauid absconsus est apud nos? 6 Act. ap. XnI, 92 (cf. I Reg. 13, 14). 13 Lac. XXIII, 46. 1 non ignarus ut profeta R non ignarus eed ut propheta PTE 3 mandati supr. scr. m. 1 R 6 qui Iessae est V qui Iesse est PTe qui filius Iesse eet Rb (TIW TOti 'IeMai). 7 deccrtant V 8 et nomen lenitatem V 9 odia om. V 10 domini om. V reptus est V 11",
          "candidate_score": 0.65856,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_19",
          "bdc_text": "Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_739",
          "psc_text": "eontentione uictoriao per dominum nostrum Iesum Christum, qui est benedictus in saecula sseculorom. amen. PSALMUS LX. In finem in hymnis Dauid. Exaudi, domine. deprecationem meam, intende orationi mesemea et reliqua. § 1 Simplex est psalmus aeternae gratulationis continens prophetiam. nam neque res gestas neque significationis alicuius eognomentacognomenta superscriptio conprehendit: tantum hymnus in finem est, ut id, quod a propheta cantatum est, in fine uel psalmi uel temporum explicandum esse noscatur. oratio autem est iusti aeterna sperantis seseque in Christo coexcitatum in caelestibus gratulantis. coepitcapit enim ita: § 2 EuiudiExaudi, deus, orationem meam, intende deprecationi mesemea. a finibus terrae ad te clamaui, dum anxiaretur cor meum. exaudiri precationem suam sanctus hic postulat, cuius et ea fiducia est, ut in orationem suam uelit intendi, utrum sit innocens, casta et fidelis et ex intimo conscientisBconscientia atque cordis metu profecta, quia secundum apostolum et corde credendum et ore confitendum sit ad salutem. intendendsc autem",
          "candidate_score": 0.657669,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_15",
          "psc_text": "nisi in aduentum domini ex nirgineuirgine in hominem procreandi intellectaintellectas et recognitae fuerint, mtellegentiseintellegentiae earum uis obsignata habeatur et clausa. tamen nequaquam psalmorum librum nisi per fidem aduentus eius posse intellegi, ita beati Ioannis Apocalypsi docemur: et angelo PhiladelphieePhiladelphiae ecclesisBecclesiae scribe: haec dicit sanctus et uerus, qui habet ctaaem Dauid, qui aperit, et nemo claudet; qui claudit, et nemo aperietaperi. elauem igitur Dauid habet, quia ipse hsechaec septem qusedamquaedam signacula, qusequae de corporalitate eius et passione et morte et resurrectione et gloria et regno et iudicio Dauid de eo in psalmis prophetat, absoluit, aperiens, quod nemo claudet, et claudens, quod nemo aperiet; quia per hanc, quae in illo expleta est prophetia, aperiet, quod nemo prsecludet, et contra expletae in eo prophetdaBprophetiae fide abnegata claudet, quod nemo possit aperire. nullus enim nisi ille, in quo heBc prophetata sunt et expleta., clauem intellegentiseintellegentiae huius impertiet. denique id ipsum in consequentibus docuit, dicens:",
          "candidate_score": 0.656353,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2179",
          "psc_text": "domino, sicut mons Sion: non commouebitur in aeternum, qui habitat in Hierusalem. § 1 Faciunt nobis plerique obscuritatem, uolentes scripturas propbeticas solo aurium iudicio sestimareaestimare et non aliud in his intellegere, quam quod sub singulis rerum quarumque uocabulis audiatur. quod cum uolunt, neque nobis, quod intellegamus, relinquent, neque prophetas non dico caelestia, sed ne terrena quidem rationabiliter dixisse constituent. quid enim aut a nobis congrue tractabitur aut ab illis recte dictum existimabitur, cum aquas laudantes, uidentes, timentes et plaudentes manibus audiemus, nisi ex auctoritatibus scripturarum earundem sub aquarum nomine aliud significari, quod alterius sit generis, monstramus? id scilicet, quod sit uiuum ac sentiens et ad rei uniuscuiosqueuniuscuiusque iudicium suo motu sensuque se permouens: quod esse homo intellegetur laudans, uidenauidens, timens, plaudens, iudicans. haee enim humanae affectionis genera in aquis esse sermo propheticus edidit; quorum quia in aquas natura non conuenit, nec propheta de aquis dixerit nec nos de aquis dictum",
          "candidate_score": 0.655701,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2179",
          "psc_text": "domino, sicut mons Sion: non commouebitur in aeternum, qui habitat in Hierusalem. § 1 Faciunt nobis plerique obscuritatem, uolentes scripturas propbeticas solo aurium iudicio sestimareaestimare et non aliud in his intellegere, quam quod sub singulis rerum quarumque uocabulis audiatur. quod cum uolunt, neque nobis, quod intellegamus, relinquent, neque prophetas non dico caelestia, sed ne terrena quidem rationabiliter dixisse constituent. quid enim aut a nobis congrue tractabitur aut ab illis recte dictum existimabitur, cum aquas laudantes, uidentes, timentes et plaudentes manibus audiemus, nisi ex auctoritatibus scripturarum earundem sub aquarum nomine aliud significari, quod alterius sit generis, monstramus? id scilicet, quod sit uiuum ac sentiens et ad rei uniuscuiosqueuniuscuiusque iudicium suo motu sensuque se permouens: quod esse homo intellegetur laudans, uidenauidens, timens, plaudens, iudicans. haee enim humanae affectionis genera in aquis esse sermo propheticus edidit; quorum quia in aquas natura non conuenit, nec propheta de aquis dixerit nec nos de aquis dictum",
          "candidate_score": 0.655106,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_4_6",
          "bdc_text": "si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2179",
          "psc_text": "domino, sicut mons Sion: non commouebitur in aeternum, qui habitat in Hierusalem. § 1 Faciunt nobis plerique obscuritatem, uolentes scripturas propbeticas solo aurium iudicio sestimareaestimare et non aliud in his intellegere, quam quod sub singulis rerum quarumque uocabulis audiatur. quod cum uolunt, neque nobis, quod intellegamus, relinquent, neque prophetas non dico caelestia, sed ne terrena quidem rationabiliter dixisse constituent. quid enim aut a nobis congrue tractabitur aut ab illis recte dictum existimabitur, cum aquas laudantes, uidentes, timentes et plaudentes manibus audiemus, nisi ex auctoritatibus scripturarum earundem sub aquarum nomine aliud significari, quod alterius sit generis, monstramus? id scilicet, quod sit uiuum ac sentiens et ad rei uniuscuiosqueuniuscuiusque iudicium suo motu sensuque se permouens: quod esse homo intellegetur laudans, uidenauidens, timens, plaudens, iudicans. haee enim humanae affectionis genera in aquis esse sermo propheticus edidit; quorum quia in aquas natura non conuenit, nec propheta de aquis dixerit nec nos de aquis dictum",
          "candidate_score": 0.653629,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim . Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3128",
          "psc_text": "accedent R ascendent E cf. Acad. p. 20 26 dnSn iJdeum E. me, sed bi, qui merebuntur audire: prope est dominus omnibus imiocantibusinuocantibus eum. illis ergo proprius hymnus est, qui deo propinquabunt, qui per hoc sanctae Hierusalem regnum beatum aeterno regno proximi post regnum domini Iesu Christi in regnum dei patris domino conregnante transibunt apostolo docente: cum tradet regnum deo patri, cum euacuauerit omnem principatum et omnem potestatem et uirtutem. oportet enim eum regnare, donec ponat omnes inimicos sub pedibus eius. omnibus enim subiectis sub pedibus eius nouissima euacuatur mors. cum dixerit: omnia subiecta sunt prseterpraeter illum, qui ei subiecit omnia, tnnctunc ipse subiectus erit illi, qui ei subiecit omnia, ut deus sit omnia in omnibus. hic ergo populus est propinquans regno dei patris per regnum filii dei proximus. regnat itaque dominus traditurus deo patri regnum, non regni potestate cariturus, sed nos, qui regnum eius sumus, deo patri traditurus in",
          "candidate_score": 0.65277,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim . Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1434",
          "psc_text": "et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et seruias domino deo tuo ex toto corde tuo et ex tota anima tua et custodias praecepta domini dei tui et iustificationes eius, quse ego praecipio tibi hodie, ut bene sit tibi? ergo deo adhaerens in dei uia est. § 4 Et qua ratione prophetam hic locutum existimabimus dicentem: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas? si enim uias suas praedicat, necesse est peccati uias praedicet, quia in uia peccati sit, quisque in dei uia non sit. sed huic praesenti dicto consentiens illud uidetur, quod dictum est: pronuntiabo aduersum me iniustitias meas, domine, et rursum: iustus in exordio sermonis sui ipse sui accusator est. ergo hic pronuntiatio, quae dicitur, non laudatio est, sed confessio uiarum suarum, id est peccatorum suorum paenitens professio; 8 Dent. X, 12 sq. 21 Pa. XXXI, 6. 22 Prov. XVIII, 17. 1 se supr.",
          "candidate_score": 0.652149,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_3_5",
          "bdc_text": "Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ; si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3082",
          "psc_text": "agnouit, inquit, bos possessorem suum et asinus praesaepium domini sui; Israhel uero me non cognouit. et quia per hebetis naturae inreligiosam ignorationem pecora sunt dicta, cibus quoque eorum significatus in fseno. hoc ergo faenum et his iumentis praebetur in montibus. § 10 In pluribus autem codicibus insertum hunc uersum deprehendimus: et herbam seruituti hominum, ut ea, quae superius dicta sunt, de homine dicta esse per nuncupationem ipsius hominis intellegerentur. sed nos non egemus hoc sensu. nam licet non inpediat adiectus, non tamen eum, tamquam non 8 Dent. XXXII, 2. 14 Ps. CXIII, 4. 16 Ps. CXX, 1. 18 Esai. I, 3. 1 ad eligendos R 2 hymbrem R intellegenda ex intellegendam R 3 exspectur R 4 aeloquium R 6 post quam R per quam E b I 7 opinor sic m.1 R 13 qui eras. R 15 hi R 17 faeni R foenum E faena scripsi, quia i ei a",
          "candidate_score": 0.651157,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_18_20",
          "bdc_text": "Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus . Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_289",
          "psc_text": "enimEsaias: et reuelauit dominus brachium suum sanctum in conspectu omnium gentium, et cognoscent omnes fines terrre salutare dei nostri. omnibus igitur gentibus reuelatum est et ab omnibus cognitum est. et rursum in psalmis spiritus sanctus exclamat: cantate domino canticum nouum, quia mirabilia fecit. ostendit dominus salutare suum, in conspectu gentium reuelauit iustitiam suam. et rursum: adnuntiate in gentibus gloriam eius et in omnibus populis salutare eius. et rursum: ostende nobis, domine, misericordiam tuam et salutare tuum d-a nobis. cuius spei desiderium dominus in euangelio ostendit, dicens: multi prophetaeprophetas et iusti concupierunt uidere, quae uos uidetis, et audire, qusequas auditis. hoc salutare Simeon et exspectauit diu et, cum in manibus accepisset, agnouit et inter uagitus infantiseinfantiae, inter cunarum sordes per fidem deum uidit. in talibus et agnoscens adorauit, dicens: nunc dimitte seruum 1 Philipp. ITI, 8. 10 Esai. LII, 10. 14 Ps. XCVll, 1. 17 Ps. XCV, 3. 19 PB. LXXXIV,",
          "candidate_score": 0.648902,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim . Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1020",
          "psc_text": "detentus excesserit. huic autem nomen est dominus, qui se ex forma dei exinaniens et formam serui suscipiens oboedientem se usque ad mortem crucis egit. propter quod eum exaltauit deus nomenque ei super omne nomen donauit, ut in eius nomine genu caelestia et terrestria flecterent et inferna, linguaque omnis confiteretur dominum Iesum in gloria dei patris. ascendit ergo super occasum, cui nomen est dominus, idque, quo occidunt uniuersa, transgrediens legem mortis ex mortuis aeternus egressus est. huic itaque iter parandum est secundum illud: parate uias domini, rectas facite semitas eius. omnis uallis inplebitur et omnis collis humiliabitur, ut parato 16 Phil. II, 9 sq. 23 Eaai. XL, 3 sq.; Lnc. III, 4. 1 propositae V sit ia supr. acr. m. 1 R ac uia R 8 eius supr. ncr. m. 1 R 4 cui d5 (om. et) V estet V 5 adhibita sed cognitio per sup. lin. add. m. 2 V",
          "candidate_score": 0.648758,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_19_21",
          "bdc_text": "Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 . decembris ultima .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_902",
          "psc_text": "ex persona domini: spiritus domini super me, propterea anxitunxit me, euangelizare pauperibus misit me, praedicare captiuis remissionem et caecis uisionem, aocareuocare annum domini acceptum et diem retributionis: annum aeterni et beati illius saeculi sine dubio declarat. namque bonitatis domini hic annus est, quo erunt indefessa illa benignae retributionis tempora auspicanda. huius igitur anni dei benedicetur corona, iucundissimus et suauissimus uisitatae terrae inebriataeque fructus. haec enim Christi est, depulsa corporum nostrorum corruptione et perempta mortis potestate, uictoria. haec corona sanctificatsesanctificatae terrae nostrae flore benedicta est dominus sanctorum suorum choro atque ambitu gloriosus. tunc ubertate campi replebuntur, tunc deserti fines pinguescent, tunc colles exultatione accingentur, tunc arietes ouium induentur. illud enim retributionis est tempus. § 17 Sed discrimen ipsius retributionis est contuendum. in campis enim, quorum in cultura usus est, ea, quae sub lege ex cultura dei fuerint, opera ubertatem consequentur. ubi autem fines deserti pinguescent, ecclesiae, quae deserta fuit diu, popu-",
          "candidate_score": 0.648393,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_17_19",
          "bdc_text": "Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris . Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus . Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_421",
          "psc_text": "- scilicet Ilidereuidere, id est saluatorem suum nosse, angelo dicente: et cognominabis nomen eius Iesum; ipse enim saluum faciet populum suum a peccatis eorum. Christum conspieereconspicere, ut per professionem generosae . familiae sit christianus, exspectat. bonum autem hoc nomen est, quod archangeli atque angeli adorant, quod daemones tremunt et ferre non possunt, quod ad salutem homines adsumunt; quia scriptum est: et omnis qui inuocauerit nomen eius, hicsaluuserit exspectat autem non occulte, non trepidus, non solus, sed in conspectu sanctorum eius, fide scilicet Iiberalibera testimonium exspectationis susesuae uel sub sanctorum cselestmmcaelestium conscientia non recusans, uel prophetiseprophetiae exemplo sanctis omnibus, qui in terra sunt, in se ipso praebens exspectationis exemplum. 8 I Cor. 8, 6. 12 Matth. I, 91 18 Rom. X, 18. 1 qui V 3 dm̃ VPT 8 nulli alium R confitendam ex confitendo m. 2 V 4 misericordiam saeoulum saeculi VRPT cf. adn. Bened. 6 in conspectu ex in",
          "candidate_score": 0.648298,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_17_19",
          "bdc_text": "Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris . Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus . Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2527",
          "psc_text": "uento circumferatur, cuius cogitatio et uoluotasuoluntas in recordationem peccaminum et in curas uoluptatum euagetur. etidcircocum dixisset: ecce nunc benedicite dominum omnes serniserui eius, adiecit: qui statis in domo domini, in atriis domus domini. qui stat, loco non mouetur. iam cucurrit, iam ascendit, iam immobilis manet, iam auide bibit beatam illam prophetae uocem: statuitsuperpetram pedes meos; et rursum: in petra exaltasti me; et audiet tamquam Moysi sibi dici: tu autem sta hic mecum. de peccatoribus autem italegimus: dilexerunt mouere pedes suos. standum ergo est in domo domini, quia benedictio stantium placeat et stantium in domo illa sancta et caelesti Hierusalem et angelorum frequentium, ad quam per hanc ecclesiae et conuentus nostri domum scanditur. § 3 Et quia plures apud patrem mansiones sunt, benedicunt dominum non solum in domo stantes, sed etiam in atriis eius. non omnis domus atrium est. domus est etiam, quidquid extra 6 Ioh. VIII, 34. 17 Ps. XXXIX,",
          "candidate_score": 0.646383,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_19",
          "bdc_text": "Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3135",
          "psc_text": "11 18 habyBsi R 22 iubetur scripsi iubentur R. cum dicitur: cantate domino canticum nouum. est plane nouum canticum. cuius quidem noninoui cantici gratulationem iam et in superioribus psalmis, in quibus nouum canticum cantatur, ostendimus: cum in gentibus dominus esse regnaturus ostenditur, cum ipsum ad regni gloriam dextera sua saluabit, cum adsumens ex inferno animam suam nos secum adsumpsit in reges. proprium ergo hoc canticum nouum est sanctis eius. id enim sequitur: laudatio eius in ecclesia sanctorum. lseteturlaetetur Israhel in eo, qui fecit eum, et filii Sion exultent super regem suum: laudent nomen eius in ehorochoro, in tympano et psalterio psallant ei; id est ineoin, qui secundum nonagesimi et quinti psalmi canticum nouum regnabit in gentibus et quem in sequenti cantico nononouo in mirabilibus factis suis dominum saluabit dextera sua. super hoc igitur rege laetatur Israhel et Sion filii, eius scilicet Sion, qusequae mater in caelis est, quae conscriptorum primitiuorum",
          "candidate_score": 0.646275,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_17_19",
          "bdc_text": "Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris . Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus . Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1016",
          "psc_text": "exultationis docens esse lsetitiamlaetitiam, quae conspectus dei iucunditate perfecta sit. exultationis autem huius atque epulantium gaudia, ex quibus est laetitia iusto, sanctus Moyses in diuina illa Deuteronomii cantione ita meminit dicens: iucundamini caeli simul cum eo, et adorent eum omnes angeli dei. iucundamini gentes cum populo eius, et confortent eos omnes filii dei. in hac itaque laetitia hetabunturlaetabuntur et iusti caelesti gaudio unanimes, exultationis diuinae societate lsetanteslaetantes. § 5 Et ad huius nos temporis gratulationem sub fidei euangelicseeuangelicae confessione nunc propheta aduocat dicens: cantate deo, psallite nomini eius, iter facite ei, qui ascendit super occasum. dominus nomen est illi: et exultate in conspectu eius. adhortatio omnis licet multum ad quendam pulsum et uoluntatis nostrae proficiat et mentis, cum ad aliquid optandum agendumque conciliante ea uel inliciente deducimur, tamen, si maxime adhortationis ipsius 11 Dent. XXXII, 43 (LXX). 1 eat interioria PT causa V 8 nocetura P1 et gaudet 1\" fllr",
          "candidate_score": 0.645403,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_25",
          "bdc_text": "Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2298",
          "psc_text": "quia plura fulminibus arserint, tonitru prostrata sint, terrae nunc motu conciderint, nunc biatu recepta sint, nullus fidei timor est, qui ex timore accidentium commouetur. nobis autem timor dei omnis in amore est, metumque eius dilectio perfecta consummat. dilectionis autem nostrae in eum hoc proprium officium est, parere monitis, statutis obtemperare, pollicitis fidere. audiamus ergo scripturam dicentem: et nunc, Israhel, quid dominus deus tuus poscit a te, nisi ut timeas dominum deum tuum et ambules in omnibus uiis eius et diligas eum et custodias praecepta eius ex toto corde tuo et ex tota anima tua, ut bene sit tibi? quibus dictis conuenientia et congrnacongrua propheta in exordio psalmi locutus est dicens: beati omnes, qui timent dominum, qui ambulant in uiis eius: ostendens non ex trepidatione nostra, quia haec timoris est auctor in ceteris, neque ex terrore eius, qui terribilis sit. 4 Fs. XXXIII, 12. 16 Dent. X, 12 sq. 2 ocourrit",
          "candidate_score": 0.645289,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_6_8",
          "bdc_text": "Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma . Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_15",
          "psc_text": "nisi in aduentum domini ex nirgineuirgine in hominem procreandi intellectaintellectas et recognitae fuerint, mtellegentiseintellegentiae earum uis obsignata habeatur et clausa. tamen nequaquam psalmorum librum nisi per fidem aduentus eius posse intellegi, ita beati Ioannis Apocalypsi docemur: et angelo PhiladelphieePhiladelphiae ecclesisBecclesiae scribe: haec dicit sanctus et uerus, qui habet ctaaem Dauid, qui aperit, et nemo claudet; qui claudit, et nemo aperietaperi. elauem igitur Dauid habet, quia ipse hsechaec septem qusedamquaedam signacula, qusequae de corporalitate eius et passione et morte et resurrectione et gloria et regno et iudicio Dauid de eo in psalmis prophetat, absoluit, aperiens, quod nemo claudet, et claudens, quod nemo aperiet; quia per hanc, quae in illo expleta est prophetia, aperiet, quod nemo prsecludet, et contra expletae in eo prophetdaBprophetiae fide abnegata claudet, quod nemo possit aperire. nullus enim nisi ille, in quo heBc prophetata sunt et expleta., clauem intellegentiseintellegentiae huius impertiet. denique id ipsum in consequentibus docuit, dicens:",
          "candidate_score": 0.645288,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_17_19",
          "bdc_text": "Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris . Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus . Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2543",
          "psc_text": "p in atriis domus dei PTrE 21 sallite P 514 laudi benediotionem PT* et G, ut uidetur (ubi benedictionem etiam nunc legi potest; praestare h. 1. = antecedere) laudem benedictioni « 25 honor r odor GPe ordo Tb (de litt. n et d in nostr. cod. saepe confusis cf. praef.). consummatur in laude. et laus non incipienda confuse est, sed ordine ac modo confitenda est. hoc enim primum est: laudate nomen domini. nomen ergo domini primum laudare admonemur, quia deus caeli sit, quia deus terrae sit, quia deus mundi sit, quia deus, quod fidei nostrae et spei proprium est, AbrahseAbrahae et Isaac et Iacob sit. in his enim primum deo laus est. § 3 Sequensueroprseceptumest: laudate serui dominum. per cognitionem nominis dei ad scientiam eius proficimus. iam enim non nomen domini, sed dominum laudamus cognoscentes. cur deus caeli sit, cur deus terrae sit, cur deus mundi sit, cur deus Abrahae",
          "candidate_score": 0.645134,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_19",
          "bdc_text": "Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_902",
          "psc_text": "ex persona domini: spiritus domini super me, propterea anxitunxit me, euangelizare pauperibus misit me, praedicare captiuis remissionem et caecis uisionem, aocareuocare annum domini acceptum et diem retributionis: annum aeterni et beati illius saeculi sine dubio declarat. namque bonitatis domini hic annus est, quo erunt indefessa illa benignae retributionis tempora auspicanda. huius igitur anni dei benedicetur corona, iucundissimus et suauissimus uisitatae terrae inebriataeque fructus. haec enim Christi est, depulsa corporum nostrorum corruptione et perempta mortis potestate, uictoria. haec corona sanctificatsesanctificatae terrae nostrae flore benedicta est dominus sanctorum suorum choro atque ambitu gloriosus. tunc ubertate campi replebuntur, tunc deserti fines pinguescent, tunc colles exultatione accingentur, tunc arietes ouium induentur. illud enim retributionis est tempus. § 17 Sed discrimen ipsius retributionis est contuendum. in campis enim, quorum in cultura usus est, ea, quae sub lege ex cultura dei fuerint, opera ubertatem consequentur. ubi autem fines deserti pinguescent, ecclesiae, quae deserta fuit diu, popu-",
          "candidate_score": 0.644298,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2135",
          "psc_text": "opera eorum tamquam in manus dominorum suorum oculis mentis suae semper intenti sunt, uitiorum in id desiderio atque admiratione defixi. sunt autem haec diabolica, id est gentilium opera, quae significantur in manibus, uenter, otium, luxus, libido, superbia, auaritia, ambitio: in hsechaec ergo uoluptatum, quarum dominatui subiacent, opera spectantes sensus sui oculis intendunt, quibus dii plures sunt innumerosique domini, prout uniuscuiusque studium et natura auctorem sibi religionis elegerit. § 7 Nobis autem unus deus est; non tamen per unionem dei domino nostro Iesu Christo quod deus est abnegantes, sed sequentes legem et prophetas et euangelia et apostolos diuinitatis unitatem in innascibili deo et in unigenito deo secundum proprietatem atque naturam cum fide et ueritate profitemur. nusquam enim genere plurali nec deos neque dominos sermo propheticus nuncupauit, sed unumquemque suo ordine. Genesis namque ait: et pluit sulphur et ignem dominus a domino; et propheta: unxit te deus, deus tuus; et rursum: dixit",
          "candidate_score": 0.644114,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2106",
          "psc_text": "in ecclesia scilicet, sanctorum lapidum ciuitate, quae domus domini est. ait enim: quia illic sederunt sedes in iudicium. sedes super domum Dauid. Dauid nunc quoque, sicut in ceteris locis, domino nomen ex corpore est. scriptura enim. ubicumque mentionem adsumendi corporis facit, Dauid eum solita est nuncupare, nomen ei ex parente carnis adsumens. non est autem ex eo perturbatio intellegeotise suscipienda, quod quaedam ex praeterito prophetae locuti sint; iam enim de hoc eodem in plurimis locis rationem et frequenter edidimus. deo namque conplectenti in se omnia futura pro factis sunt; et cuius tam fidelis praescientia est, ut, quae nondum gesta sunt. tamen ab eo iam pro et praeteritis habeantur et gestis. denique statim res se futuri temporis loqui propheta demonstrat § 11 Nam cum tamquam de praeterito commemorasset, ascendisse illic tribus domini et sedisse super sedes domus Daaid, nunc iainiam uelut publicae doctrinae et admonitionis affectu commonuit in futurum dicens: rogate,",
          "candidate_score": 0.642029,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_19_21",
          "bdc_text": "Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 . decembris ultima .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_739",
          "psc_text": "eontentione uictoriao per dominum nostrum Iesum Christum, qui est benedictus in saecula sseculorom. amen. PSALMUS LX. In finem in hymnis Dauid. Exaudi, domine. deprecationem meam, intende orationi mesemea et reliqua. § 1 Simplex est psalmus aeternae gratulationis continens prophetiam. nam neque res gestas neque significationis alicuius eognomentacognomenta superscriptio conprehendit: tantum hymnus in finem est, ut id, quod a propheta cantatum est, in fine uel psalmi uel temporum explicandum esse noscatur. oratio autem est iusti aeterna sperantis seseque in Christo coexcitatum in caelestibus gratulantis. coepitcapit enim ita: § 2 EuiudiExaudi, deus, orationem meam, intende deprecationi mesemea. a finibus terrae ad te clamaui, dum anxiaretur cor meum. exaudiri precationem suam sanctus hic postulat, cuius et ea fiducia est, ut in orationem suam uelit intendi, utrum sit innocens, casta et fidelis et ex intimo conscientisBconscientia atque cordis metu profecta, quia secundum apostolum et corde credendum et ore confitendum sit ad salutem. intendendsc autem",
          "candidate_score": 0.638502,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_18_20",
          "bdc_text": "Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus . Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2533",
          "psc_text": "in consummationem saeculi, quod est uespertinum, non in tauris et in hircishirci, sed in operibus bonis deo hostia est. Moyses nos docuit exemplo, qui, cum eleuatis constitisset manibus, uincebat, summissis uero in terram uincendum populum ab hoste praebebat, ostendens per hanc formam, hostem nostrum, si terrena opera nostra sint, uincere, si excelsa uero sint, esse uincendum. eleuandae igitur manus nostra sunt in noctibus, ut plantemur in domo, ut in atriis floreamus. et benedicendus est dominus, id est cum dei benedictione semper operandum est, ne, cum panem ioopiinopi praebeas, metu famis tristis sis; ne, cum sumptum indigenti offorasofferas, damnum putes; ne, cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem",
          "candidate_score": 0.636495,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_19_21",
          "bdc_text": "Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 . decembris ultima .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_479",
          "psc_text": "et om. V 24 haec enim P 25 non alia caelestium V. dominatuum uel potestatum uel thronum neluirtutum uirtus auertit, sed ille, qui accepto libro in synagoga cum ista legisset: spiritus domini super me, propter quod unxit me praedicare captiuis remissionem et caecis uisionem, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum domini acceptum, fidem et auctorem consnmmatseconsummatae significans prophetiseprophetiae ait: quia hodie inpleta est prophetia hsechaec in auribus uestris. haec igitur populi dei auersa captiuitas est, cum oculi intellegentiseintellegentiae panduntur, cum praefracta peccatis corda in requiem relaxantur, cum annus domini acceptabiiisacceptabilis nuntiatur, quo psenitentisepaenitentiae nostronostrae deo est accepta confessio, cum nihil praeteritorum reputatur ad crimen, eumcum noua omnia sunt, nonanoua libertas est, noninoui filii, et aeterna lsetitialaetitia est. § 21 Exultabit Iacob et laetabitur Israhel: idem namque ipse patriarcha utrumque nomen sortitus ex merito est. nam, quia manu calcem fratris continuisset in partu, Iacob nuncupatus est, subplantaturus deinceps et emendo primogenita",
          "candidate_score": 0.636344,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_18_20",
          "bdc_text": "Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus . Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_3014",
          "psc_text": "benedicuntur, sed ueri iudicio non praedicantur. perfectio autem dei nihil in se esse patitur pro parte. nam ut benedictus, ita et laudabilis est hnbenshabens et ex his, quibus beneficentia in nos Juasua utimur, benedictionis nostrae confessionem et ex perfectarum in se uirtutum admiratione praeconium. ob quod benedicturus per dies singulos propheta etiam id adiecit: et laudabo nomen tuum in Sifculum et in saeculum saeculi. cum benedicit, cum' laudat in saeculum saeculi, in nullo prophetae officium infirmum est nec benedictione nec laude nec tempore. § 6 Dehinc sequitur: magnus dominus et laudabilis ualde, et magnitudinis eius non est finis. hsec dei prima et praecipua laudatio rstest, quod nihil in se mediocre, nihil circumscriptum, nihil emensum et magnitudinis susesuae habeat et laudis. uirtus eius opinione non clauditur, locis non continetur, nominibus non enuntiatur, temporibus non subditur: artus ad id sensus noster est, ingenium hebes est, sermo mutus est. 1 quisquam II quisquis",
          "candidate_score": 0.636001,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_18_20",
          "bdc_text": "Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus . Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2534",
          "psc_text": "cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus § 6 Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera inereanturmereantur, ostendit dicens: benedicat te dominus ex Sion, dominus scilicet ecclesiae et sanctae Hierusales et ciuitatis uiuis lapidibus gemmarum extructae. et ut in deo uero et aeterno spem omnem nostram positam cognosceremus, adiecit: qui fecit caelum et terram, euiueum scilicet ecclesiarum deum esse demonstrans, qui caelum fecisset et terram: per dominum nostrumnostram Iesum Christum, qui est benedictus in sseculasaecula sseculorumsaeculorum. amen. PSALMUS CXXXIV Alleluia. Laudate nomen domini, laudate serui dominum: qui statis in domo domini, in atriis domini dei nostri. § 1 Psalmus secundum simplicitatem audientium absolutus uidetur. ea enim ex maiore parte in eo continentur, quae libro 1 PB. CXL, 2. 14 II Cor. 9, 7. 3 tanris ex auris P 9 domo ex domu P 11 operandum GTb orandum Pe 12 sumptum Ge sumptu P eQpt'",
          "candidate_score": 0.63393,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_19_21",
          "bdc_text": "Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 . decembris ultima .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_28",
          "psc_text": "primae quinquagesimae et secundae deinde quinquagesimae et tortiaetertiae rursum quinquagesimae, in qua finis est libri, consummationem diligenter aduertat, prouidentiam dispositorum in hunc ordinem psalmorum cum dispensatione salutis nostrae intelleget conuenire. cum enim primus gradus sit ad salutem, in nouum hominem post peccatorum remissionem renasci, sitque post paenitentisepaenitentiae confessionem regnum illud domini in sanctae illius ciuitatis et caelestis Hierusalem tem- x pora seroatum, et postea consummata in nos caelesti gloria in dei patris regnum per regnum filii proficiamus, in quo debitas deo laudes uniuersitas spirituum praedicabit: facile intellegemus in singulis psalmorum uirtutibus sub quinquageno nameronumero conlocatis sacramentum dispositionis huius quinquagenarisequinquagenariae contineri. § 12 Esse autem haec sabbata sabbatorum, septenarius numerus per septem in septuplum connumeratus ostendit; quem tamen ogdoas, quia dies eadem prima quae octaua, seeundumsecundum euangelicam plenitudinem in ultimo sabbato adiecta consummat. et haec quidem sabbata sabbatorum ea ab apostolis religione celebrata sunt, ut his quinquagesimae diebus nullus neque in",
          "candidate_score": 0.633796,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_19",
          "bdc_text": "Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_479",
          "psc_text": "et om. V 24 haec enim P 25 non alia caelestium V. dominatuum uel potestatum uel thronum neluirtutum uirtus auertit, sed ille, qui accepto libro in synagoga cum ista legisset: spiritus domini super me, propter quod unxit me praedicare captiuis remissionem et caecis uisionem, dimittere confractos in remissionem, praedicare annum domini acceptum, fidem et auctorem consnmmatseconsummatae significans prophetiseprophetiae ait: quia hodie inpleta est prophetia hsechaec in auribus uestris. haec igitur populi dei auersa captiuitas est, cum oculi intellegentiseintellegentiae panduntur, cum praefracta peccatis corda in requiem relaxantur, cum annus domini acceptabiiisacceptabilis nuntiatur, quo psenitentisepaenitentiae nostronostrae deo est accepta confessio, cum nihil praeteritorum reputatur ad crimen, eumcum noua omnia sunt, nonanoua libertas est, noninoui filii, et aeterna lsetitialaetitia est. § 21 Exultabit Iacob et laetabitur Israhel: idem namque ipse patriarcha utrumque nomen sortitus ex merito est. nam, quia manu calcem fratris continuisset in partu, Iacob nuncupatus est, subplantaturus deinceps et emendo primogenita",
          "candidate_score": 0.632078,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_19",
          "bdc_text": "Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_2711",
          "psc_text": "monstrato. ut igitur hunc non omittat precatur et sit ei auxiliator assiduus per eum et in eo, qui ait: ecce ego uobiscum sum omnibus diebus usque in consummationem saeculi! dominum nostrum Iesum Christum, qui est benedictus in saecula saeculorum. amen. PSALMUS CXXXVIII. In finem psalmus Dauid. Domine, probasti me et cognouisti me et reliqua. § 1 Omnis quidem propheticus sermo ex diuini spiritus instinctu profectus est. et hoc non in obscuro est, cum legimus: haec dicit dominus; et iterum: audite uerba domini: et rursum: quoniam dominus locutus est; et in eodem: os enim domini locutum est ista. de psalmis autem ipse dominus in euangeliis confirmat, cum ait de se: s i, inquit, Dauid in spiritu uocat eum dominum, quomodo dicitis, quod filius eius est? docens omnia Dauid spiritu prophetico elocutum. locutum autem de se licet in hoc loco eodem ostenderit, cum ait ab eo dominum se esse in spiritu nuncupatum,",
          "candidate_score": 0.630024,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_14",
          "bdc_text": "aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641",
          "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis",
          "candidate_score": 0.611156,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_14",
          "bdc_text": "aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_331",
          "psc_text": "in conspectu eius malignus: timentes autem dominum magnificat. ergo, ut sine persomepersonae exceptione nullus nobis, qui malignus est, debet esse, ita et sine exceptione persontepersonae omnis, qui dominum timeat, honorandus est. non nos moueat innocens pauper, non ieiunans anus, non seruus fidelis, non confidens in ecclesiae habitatione peregrinus, sed omnes pari iudicio reuereamur, ut talis sit in eorum, qui timent dominum, magnifieatione humilitas, qualis esse debet in nihil sestimandisaestimandis maliuolis libertas. 3 constantiam V in eam V 4 ne — terreamur in marg. super. add. m. 2 V 5 maleuolorum R 6 etiam reb. V 8 iniquitati ≡ s (fuit es) V brupentitantV(aninprofesaionemi.eruperit?)10hominecorr.m.2V abruperit ita ut V (an in professionem i. eruperit?) 10 hominem corr. m. 2 V 11 sed nullius — ut in marg. infer. add. m. 2 V sit ex sed m. 2 V nnlluB om. R 12 et caelestia enim contuentem corr. m. 2 V 18 decet",
          "candidate_score": 0.609715,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_14_16",
          "bdc_text": "aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1641",
          "psc_text": "ait: et conplacebodeo in regione uiuorum. atque ideo u in a m dixit, quia non in usu uitae istius uiuit, sed in dei sit miseratione uieturusuicturus. sed sperat istud, quia lex dei meditatio eius est. uacemus igitur diuinae lectioni, uacemus praeceptis dei et opera legis uitSB nostrae officiis exequamur: quia propter meditationem legis ueniente in se domini miseratione sperat se propheta uicturum. § 16 Non est uero sufficiens huic 'prophetee, ut sibi tantum sollicitus sit ac solum sui memor sit. oportet eum curam humani generis sumere et publicae sollicitudinis adfectum subire et orare pro his, qui in peccatis et in inreligiositate uersantur. huius itaque adfectus sui sollicitudinem consequenti uersu docet dicens: confundantur superbi, qui iniquitatem fecerunt super me. non est hic maledicti oratio. neque retributionem iniuriae sibi inlatse deprecatur. et absit, ut propheta euangelii prsedicatorpraedicator rationem euangelicse caritatis excesserit domino enim dicente: diligite inimicos uestros et orate pro calumniantibus uobis",
          "candidate_score": 0.606388,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_14",
          "bdc_text": "aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1870",
          "psc_text": "aspiciat et misereatur: ut, si ieiunantem uidet, si miserantem contuetur, si pium ac religiosum in omni opere conspiciet, tunc secundum iudicium eorum, qui diligunt nomen suum, ipse quoque dei miseratione sit dignus. § 8 Dehinc sequitur: gressus meos dirige secundum eloquiumtuum, etnedominetur mei omnis iniustitia. incedit quidem propheta ex uoluntate sua iustitiae gressibus, sed scit undique sibi iniustitiseiniustitiae dominationes inminere. superius orauerat, ut in se deus respiceret ac misereretur secundum eos, qui diligunt nomen suum. misericordisemisericordiae autem, quam orat, hunc fructum esse sentit, ut gressus sui dirigantur, non secundum saeculi uias, non secundum humanam gloriam, non secundum corporis uoluptates, sed secundum eloquia dei. si nihil inpedimenti usquam occurreret, si aduersantes sibi non undique adessent, suis ipse uiribus in ea, qusequae agere uellet, confirmabatur. sed ubi insidiseinsidiae sunt, ubi bellum est, opus est potioris auxilio, ne in se dominetur omnis iniustitia. § 9 Non ut a se absit, sed ne dominetur",
          "candidate_score": 0.6053,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_14",
          "bdc_text": "aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen .",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_1867",
          "psc_text": "uero non solum ad poenam, sed etiam ad terrorem, cura dicitur: aspiciens in terram et faciens eam tremere. propheta ergo non solitarium hoc orat, ut in se deus respiciat, sed cum miseratione respiciat: neque cum miseratione tantum, sed secundum iudicium diligentium nomen eius. § 7 Est quidem ex bonitate dei misericordia; sed promerenda est haec a nobis studio innocentiseinnocentiae, ut respiciat in nos, qualiter respexit in Abraham, qualiter in Isaac, qualiter in Iacob, qualiter in Ioseph, qualiter in Iob, qualiter in Moysen. scit enim ad haec misericordisemisericordiae suae opera deum solere respicere, cum dicitur: dominus de caelo respexit in terram, ut audiret gemitum uinculatorum et soluat filios interemptorum, et rursum: et respexit super filios pauperum et non spreuit deprecationem eorum. 9 Exod. XIV, 24. 11 Gen. XVIII, 16. 18 Ps. Cm, 82. 28 Ps. CI, 20. 25 Ibid. 18. 1 per hos R cibos VCpE 2 ita per Cpe animam",
          "candidate_score": 0.605173,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_15",
          "bdc_text": "Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0149b.stoa001.opp-lat1_window_990",
          "psc_text": "et hunc esse uiam, ipse ille conexus sibi psalmi sermo testatur. quse in terra, id est uel ex terra ortis uel terram inhabitantibus cognoscibilis et nota praestanda est. ut cognoscamus in terra uiam tuam, in omnibus gentibus salutare tuum. Iesum salutarem dici ipse ille proprietatis sermo loquitur. nam quod nobiscum salutare est, id apud HebrseumHebraeum Iesus est. confirmat autem istud angelus ad Ioseph de Maria loquens: pariet autem filium, et uocabis nomen eius Iesum: quia ipse saluum fac/ietfaciet populum suum a peccatis. Iesum itaque ostendit angelus idcirco. quia salutaris esset populo, nuncupandum. tantae ergo praedicationi se inpares esse, nisi inluminentur, ostendunt, nisi quodam uultus domini splendore lucescant. sunt enim et ipsi secundum euangelium lumen mundi — dominus autem ipse lux uera est — a luce inluminati, ut lumen essent apostoli et propbetae. ceterum superfluum est ideo inluminari se uelle, ut cognoscant ea, de quibus quasi cognitis praedicabant. 7 Ioh. XIV,",
          "candidate_score": 0.580277,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 7,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "077_Gregorius-I_Epistolae",
      "max_score": 0.666355,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_23_25",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_237",
          "psc_text": "mihi Theodorus vir consularis nunc indicavit. Et ideo postquam tibi adhaerere et ecclesiasticis eum utilitatibus tua testificatione studere cognovi, nullius debet adversitatem vel inimicitias formidare; sed quanto sibi alios invidere perpendit, tanto vigilantius, ut ei nihil nocere valeant, in utilitatibus Ecclesiae, et Dei servitio perseveret. Fraternitas autem tua pro ejus persona post hoc non debet esse suspecta, quia apud me nulla subreptio locum inveniet. EPISTOLA XVI AD MAXIMIANUM EPISCOPUM SYRACUSANUM. Paulinum Taurianensem episcopum Ecclesiae Liparitanae praeficit. Gregorius Maximiano episcopo Syracusano. Locis munitis Ecclesia constituta pastoris vacare non debet officio. Quia igitur Ecclesia 580 Liparitana sacerdote privata dignoscitur, ideo Paulinum Taurianensis Ecclesiae episcopum in praedicta Ecclesia Liparitana fraternitas tua sine mora praeesse constituat, ut officii sui administrationem in eadem Ecclesia vigilanter exhibeat, et quaeque ejus utilitatibus convenire didicerit, ordinare non desinat. Cunctumque clerum ut in omnibus canonice ei obedire debeat admoneas, quatenus praefatae Ecclesiae in cunctis utilitas, praedicto fratre et coepiscopo",
          "candidate_score": 0.666355,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_23_25",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_116",
          "psc_text": "quatenus eo rectore dignius animarum suarum curam exerceant. Quam rem venerationi tuae innotescendam praevidimus, ne te omisso aliquid in tua contristeris dioecesi ordinari. EPISTOLA XLI. AD PETRUM SUBDIACONUM. Dispersos per Siciliam monachos in Messanensi sancti Theodori monasterio congreget. Gregorius Petro subdiacono. Venerabilis Paulinus episcopus Tauri civitatis, provinciae Brutiorum, nobis asseruit monachos suos occasione dispersos barbarica, eosque nunc per totam vagari Siciliam, et eos quippe sine rectore, nec animarum curam gerere, nec disciplinae sui habitus indulgere. Qua de re praecipimus eosdem monachos te omni cura et sollicitudine perquisitos ad unum reducere, et cum memorato episcopo rectoreque suo in monasterio sancti Theodori in Messanensi civitate posito collocare, ut et hi qui nunc ibi sunt, quos egere rectore comperimus, et illi quos de congregatione ejus inventos reduxeris, in unum possint eo duce omnipotenti Domino deservire. Quam rem venerabili Felici ejusdem civitatis episcopo nos significasse cognosce, ne praeter suam notitiam in dioecesi sibi commissa",
          "candidate_score": 0.658685,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_23_25",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_172",
          "psc_text": "sacramentorum divinorum dispensator insistere, quatenus et pro filiis Ecclesiae vestrae purae quotidie mentis holocaustum offerat, et viam gregi, quomodo ad supernam patriam gradiatur, ostendat. EPISTOLA LXI. AD GENNADIUM PATRICIUM ET EXARCHUM AFRICAE. Ut Theodorum magistrum militum a pauperum et Ecclesiae vexatione abstinere jubeat. Gregorius Gennadio patricio et exarcho Africae. Dei prae oculis vos indesinenter habere timorem, ac sectari justitiam submissa hostium colla testantur; sed ut gloriam vestram in eadem prosperitate gratia Christi custodiat, quaecunque perperam committi cognoscitis, celeri, sicut consuevistis, prohibitione compescite, ut armis justitiae praemuniti, hostiles impetus fidei virtute, quod est tutius culmen virtutis, superetis. Marinianus siquidem Turritanae civitatis frater et coepiscopus noster nobis lacrymabiliter indicavit civitatis suae pauperes omnino vexari, et 551 commodalibus affligi dispendiis. Insuper et religiosos ecclesiae suae homines gravem ab hominibus Theodori magistri militum sustinere molestiam, ac pati corporales injurias; et quod ad hoc usque prorumpitur, ut in carcerem, quod dici nefas est, retrudantur, se",
          "candidate_score": 0.656912,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_24_26",
          "bdc_text": "] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1654",
          "psc_text": "morem sequendum, cui Anatolius ab Hieronymo laudatus favit. De episcopis per simoniam ordinatis, aut post lapsum tempore diaconatus; ac de monachis monasteria sua deserentibus consulit sanctum Gregorium, quem videre summopere cupit. Laudat ejus Pastoralem librum, petitque expositiones in Ezechielem et in Cantica. Domino sancto, et in Christo Patri [ Forte mendo librario omissum papae] Romano, pulcherrimo Ecclesiae decori, totius Europae flaccentis augustissimo quasi cuidam flori, egregio speculatori, theoria utpote divina castulitatis [ Ita ms. ] potito, Ego Bargoma [ Sic ms. ] vilis columba in Christo mitto salutem. Gratia [Gratias in Ms. ] tibi et pax a Deo Patre nostro Jesu Christo. [ Magna hic labes, prout in Ms. expressa ] Libet me, o sancte papa, hyperbolicum tecum non sit interrogandum de Pascha, juxta illud Canticum: Interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi; majores tuos, et dicent tibi (Deuteron. XXXII, 7) . Licet enim mihi, nimirum micrologo, illud cujusdam egregium Sapientis",
          "candidate_score": 0.650134,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_6_8",
          "bdc_text": "Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma . Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_2305",
          "psc_text": "Quidquid vero communiter steterit, prius descriptionem, sicut dixi, facito, et postmodum singulis juxta qualitatem suae paupertatis distribuere stude. Ego enim, sicut Magister gentium testatur, habeo omnia, et abundo; nec pecunias, sed mercedem quaero (Philip. IV). Ita ergo age, ut in die judicii de causa mercedis quae experientiae tuae commissa est mihi fructum quem feceris ostendas. Quod si pure, fideliter et strenue egeris, et hic illud in filiis tuis recipies, et postmodum retributionem plenariam in aeterni judicis examine habebis. EPISTOLA XXXV. AD CATULUM ET ROMANUM. Optatum defensorem in amovendis a sacerdotum contubernio extraneis mulieribus adjuvet. Gregorius Catulo, Romano, et Vintarith. Pervenit ad nos quod qui sunt in sacro ordine constituti in territorio Nursino cum mulieribus extraneis habitent. Quod quia grave et 1243 valde indecens est, Optato defensori praecepimus ut eos debeat adhortari, quatenus, si ita est, nullus eorum cum extraneis mulieribus de caetero audeat habitare. Quod si forte adhortationem ejus neglexerint,",
          "candidate_score": 0.649155,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_8_10",
          "bdc_text": "Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta . Quaeso , si certum aliquid acceperis , communices . Quicquid sit , omnino noster est , id quod mihi ante annos quindecim certo persuasum fuit .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_271",
          "psc_text": "scripto mandavimus. Undecimo autem die mensis Januarii Ariulphus hanc epistolam quam vobis direximus transmisit. Et ideo relegentes eam, videte si in fide sua Suanenses quam reipublicae promisere perstiterunt. Obsidesque dignos de quibus possitis confidere ab eis percipite; et insuper eos denuo Sacramentis obstringite, reddentes eis quod loco pignoris sustulistis, et sermonibus vestris eos sanantes. Si autem manifestissime cognoveritis eos cum Ariulpho de sua subditione locutos fuisse, vel certe obsides ei dedisse, sicut nos Ariulphi epistola quam vobis direximus dubios reddidit, salubri consilio pertractantes ne in aliquo anima vestra vel nostra de sacramentis gravetur, quidquid utile reipublicae judicaveritis peragite. Sed ita faciat gloria vestra, ut neque sit aliquid unde possimus ab adversariis reprehendi, neque in quo utilitas reipublicae exigit, quod avertat Dominus, negligatur. Praeterea, gloriosi filii, estote solliciti, quia, quantum comperi, nostem collectum habet, et Narina dicitur residere; et si huc cursum Deo sibi irato mittere voluerit, vos loca ipsius, quantum",
          "candidate_score": 0.648437,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_15_17",
          "bdc_text": "Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben . Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1068",
          "psc_text": "AD STEPHANUM EPISCOPUM. Invitum laudanti laudes rependit pro assidua illius praedicatione, qua Maria patricia aliive multi ad Ecclesiam revocati. Hortandum Constantinum praefectum ut Dei judicium semper ante oculos habeat. Gregorius Stephano episcopo. Scripta vestrae sanctitatis medullata mihi charitatis verba locuta sunt, ita ut per calamum sic in epistolas animus transiret, ac si mihi per semetipsam mens ipsa loqueretur. Qua de re magnas omnipotenti Deo gratias refero, quia et divisis corporibus nobisque a vobis recedentibus longe charitas inter nos permanet indivisa. Et quidem multum mihi, et ultra quam indignus audire debui, favorem in epistolis demonstratis. Et scriptum est: Ne laudes hominem quandiu vivit (Eccli. XI, 30) . Tamen et si audire talia dignus non fui orationibus vestris peto, ut dignus efficiar, ut si bona in me non ideo dixistis quia sunt, ideo sint quia dixistis. 856 De gloriosa autem Maria patricia valde laetatus sum, quia in sancto Dei ovili aggregata est:",
          "candidate_score": 0.637368,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_15_17",
          "bdc_text": "Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben . Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_152",
          "psc_text": "Dum enim quispiam ad baptismatis fontem non praedicationis suavitate, sed necessitate pervenerit, ad pristinam superstitionem remeans, inde deterius moritur, unde renatus esse videbatur. Fraternitas ergo vestra hujusmodi homines frequenti praedicatione provocet, quatenus mutare veterem vitam magis de doctoris suavitate desiderent. Sic enim et intentio nostra recte perficitur, et conversi animus ad priorem denuo vomitum non mutatur. Adhibendus ergo est illis sermo, qui et errorum in ipsis spinas urere debeat, et praedicando quod in his tenebrescit illuminet, ut pro his admonitione frequenti mercedem fraternitas vestra capiat, et eos quantum Deus donaverit, ad novae regenerationem vitae perducat. (Cf. Joan. Diac. l. IV, c. 43.) EPISTOLA XLVIII. AD THEODORUM DUCEM SARDINIAE. Ut officialem suum cum Juliana abbatissa judicium subire praecipiat, Pompeianam vero in pia causa salvo jure protegat. Gregorius Theodoro duci Sardiniae. Justitiam, quam mente geritis, oportet coram hominibus luce operum demonstretis. Juliana siquidem abbatissa monasterii sancti Viti, quod 543 Vitula quondam recordandae",
          "candidate_score": 0.630379,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_15_17",
          "bdc_text": "Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben . Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1917",
          "psc_text": "et susceptiones possint exhibere, quive monasteriis custodiendis praeesse, tua fraternitas ad me ante aestivum tempus debeat venire, ut aegritudinis tuae ego specialiter, in quantum valeo, curam geram, quietem tuam custodiam, quia huic aegritudini aestivum tempus medici vehementer dicunt periculosum. Et valde pertimesco ne si curas aliquas cum adversitate temporis habueris, amplius ex eadem molestia pericliteris. Ego etiam ipse valde sum debilis, et omnino est utile ut cum Dei gratia sanus ad tuam redeas Ecclesiam; aut certe si vocandus es, inter tuorum manus voceris; et ego qui me proximum morti video, si me omnipotens Deus ante te vocare voluerit, inter tuas manus transire debeam. 1117 Si autem qualitas temporis ad veniendum praepedierit, aliquo parvo exenio dato, apud agonem agi potest ut ipse vobiscum hominem suum usque Romam transmittat. Si igitur eadem aegritudine gravari te sentis, et venire disponis, cum paucis tibi veniendum est, quia mecum in episcopio manens, quotidiana obsequia de",
          "candidate_score": 0.630267,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_14_16",
          "bdc_text": "aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1917",
          "psc_text": "et susceptiones possint exhibere, quive monasteriis custodiendis praeesse, tua fraternitas ad me ante aestivum tempus debeat venire, ut aegritudinis tuae ego specialiter, in quantum valeo, curam geram, quietem tuam custodiam, quia huic aegritudini aestivum tempus medici vehementer dicunt periculosum. Et valde pertimesco ne si curas aliquas cum adversitate temporis habueris, amplius ex eadem molestia pericliteris. Ego etiam ipse valde sum debilis, et omnino est utile ut cum Dei gratia sanus ad tuam redeas Ecclesiam; aut certe si vocandus es, inter tuorum manus voceris; et ego qui me proximum morti video, si me omnipotens Deus ante te vocare voluerit, inter tuas manus transire debeam. 1117 Si autem qualitas temporis ad veniendum praepedierit, aliquo parvo exenio dato, apud agonem agi potest ut ipse vobiscum hominem suum usque Romam transmittat. Si igitur eadem aegritudine gravari te sentis, et venire disponis, cum paucis tibi veniendum est, quia mecum in episcopio manens, quotidiana obsequia de",
          "candidate_score": 0.6285,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_15_17",
          "bdc_text": "Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben . Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1759",
          "psc_text": "Quis vero mihi esse nuntius bonus quantum ad sanctae Ecclesiae adjutorium potest, 1069 nisi vita atque incolumitas suavissimae mihi vestrae sanctitatis, quae ex percepta luce veritatis, et eamdem Ecclesiam praedicationis verbo illuminat, et ad meliorem viam morum suorum exemplis informat? Quoties autem in corde meo unanimitatem vestram relego, atque in corde vestro fixum me permanere cognosco, ago omnipotenti Deo gratias, quia dividi locis charitas non potest. Nam etsi corpore longe disjungimur, mente tamen indivisibiles sumus. Communis autem filius Anatolius diaconus suis mihi scriptis innotuit, in urbe regia nulla ecclesiastica quondam de causis terrenis mota. Sed credo quod prius hoc mihi nuntiaverat quam de causa Ecclesiae beatitudo vestra loqueretur. Et gaudeo, quia ubi vos adesse contigit, me non arbitror defuisse. Nam veritatis minister, Petri sequax, et sanctae Ecclesiae praedicator, scio quia illa loqui potuisti, quae de sede Petri apostoli per os doctoris sonare debuerunt. Ante hos autem dies, Abramio Alexandrino veniente,",
          "candidate_score": 0.62829,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_14_16",
          "bdc_text": "aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_722",
          "psc_text": "itaque dilectio eam epistolam, quam nunc direxi, propter voluntatem imperatoris dare studeat. Nam de subsequenti talis alia transmittetur, de qua ejus superbia non laetetur. Ad hoc enim usque pervenit, ut sub occasione Joannis presbyteri gesta huc transmitteret, in quibus se pene per omnem versum οἰκουμενικὸν patriarcham nominaret. Sed spero in omnipotentem Deum quia hypocrisim illius superna majestas solvet. Miror autem quomodo dilectionem tuam fallere potuit, ut permitteres domno imperatori persuaderi quatenus ad me sua scripta de hac causa transmitteret, in quibus admoneret ut cum eo pacem habere debuissem. Qui si justitiam tenere vult, illum debuit admonere ut se a superbo vocabulo compesceret, et protinus inter nos pax fieret. Tamen qua id calliditate a praedicto fratre nostro Joanne factum sit, suspicor, minime pensasti. Idcirco enim hoc ille fecit ut audiretur domnus imperator, et ille in sua vanitate confirmatus esse videretur, aut non a me audiretur, et ejus animus contra me irritaretur.",
          "candidate_score": 0.611155,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_13_15",
          "bdc_text": "Hab mich vast gefreuwt ; aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1917",
          "psc_text": "et susceptiones possint exhibere, quive monasteriis custodiendis praeesse, tua fraternitas ad me ante aestivum tempus debeat venire, ut aegritudinis tuae ego specialiter, in quantum valeo, curam geram, quietem tuam custodiam, quia huic aegritudini aestivum tempus medici vehementer dicunt periculosum. Et valde pertimesco ne si curas aliquas cum adversitate temporis habueris, amplius ex eadem molestia pericliteris. Ego etiam ipse valde sum debilis, et omnino est utile ut cum Dei gratia sanus ad tuam redeas Ecclesiam; aut certe si vocandus es, inter tuorum manus voceris; et ego qui me proximum morti video, si me omnipotens Deus ante te vocare voluerit, inter tuas manus transire debeam. 1117 Si autem qualitas temporis ad veniendum praepedierit, aliquo parvo exenio dato, apud agonem agi potest ut ipse vobiscum hominem suum usque Romam transmittat. Si igitur eadem aegritudine gravari te sentis, et venire disponis, cum paucis tibi veniendum est, quia mecum in episcopio manens, quotidiana obsequia de",
          "candidate_score": 0.607817,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_2",
          "bdc_text": "Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_97",
          "psc_text": "Sed 523 non ita est, quia ipsa jam loci mei necessitate compellor, ut tacere non debeam. Scriptum quippe est: Clama, ne cesses, quasi tuba exalta vocem tuam (Isai. LVIII, 1) . Et rursus scriptum est: Speculatorem dedi te domui Israel, audies de ore meo verbum, et annuntiabis eis ex me (Ezech. III, 17) . Ex qua videlicet annuntiatione vel retenta vel exhibita, quid speculatorem vel auditorem sequatur, protinus intimatur: Si dicente me ad impium, Morte morieris, non annuntiaveris ei, neque locutus fueris ei, ut avertatur a via sua impia, et vivat, ipse impius in iniquitate sua morietur; sanguinem autem ejus de manu tua requiram. Si autem tu annuntiaveris impio, et ille non fuerit conversus ab iniquitate sua, et a via sua impia, ipse quidem in iniquitate sua morietur; tu autem animam tuam liberasti. Hinc etiam Ephesiis Paulus dicit: Mundae sunt hodie manus meae a sanguine omnium vestrum. Non enim subterfugi,",
          "candidate_score": 0.605639,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_13_15",
          "bdc_text": "Hab mich vast gefreuwt ; aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1918",
          "psc_text": "manus transire debeam. 1117 Si autem qualitas temporis ad veniendum praepedierit, aliquo parvo exenio dato, apud agonem agi potest ut ipse vobiscum hominem suum usque Romam transmittat. Si igitur eadem aegritudine gravari te sentis, et venire disponis, cum paucis tibi veniendum est, quia mecum in episcopio manens, quotidiana obsequia de hac Ecclesia habebis. Praeterea nec hortor nec admoneo, sed districte praecipio ut jejunare minime praesumas, quia dicunt medici huic molestiae valde esse contrarium, nisi forte si grandis solemnitas exigit, quinque in anno vicibus concedo. A vigiliis quoque temperandum est, et preces quae super cereum in Ravennati civitate dici solent, vel expositiones Evangelii, quae circa Paschalem solemnitatem a sacerdotibus fiunt, per alium dicantur. Et tua dilectio contra virtutem, laborem sibi minime imponat. Haec autem dixi, ut si te melius senseris, et venire distuleris, scias quid debeas ex meo mandato custodire. (Cf. Joan. Diac. l. IV, c. 53.) EPISTOLA XXXIV. AD PASCHASIUM",
          "candidate_score": 0.595392,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_13_15",
          "bdc_text": "Hab mich vast gefreuwt ; aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ;",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_722",
          "psc_text": "itaque dilectio eam epistolam, quam nunc direxi, propter voluntatem imperatoris dare studeat. Nam de subsequenti talis alia transmittetur, de qua ejus superbia non laetetur. Ad hoc enim usque pervenit, ut sub occasione Joannis presbyteri gesta huc transmitteret, in quibus se pene per omnem versum οἰκουμενικὸν patriarcham nominaret. Sed spero in omnipotentem Deum quia hypocrisim illius superna majestas solvet. Miror autem quomodo dilectionem tuam fallere potuit, ut permitteres domno imperatori persuaderi quatenus ad me sua scripta de hac causa transmitteret, in quibus admoneret ut cum eo pacem habere debuissem. Qui si justitiam tenere vult, illum debuit admonere ut se a superbo vocabulo compesceret, et protinus inter nos pax fieret. Tamen qua id calliditate a praedicto fratre nostro Joanne factum sit, suspicor, minime pensasti. Idcirco enim hoc ille fecit ut audiretur domnus imperator, et ille in sua vanitate confirmatus esse videretur, aut non a me audiretur, et ejus animus contra me irritaretur.",
          "candidate_score": 0.592483,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_11",
          "bdc_text": "Wyter ist min bitt an euch , wellent mich wissen lassen , wie es by euch stande der holtzkhunst halben , die h[err ] Conradt Zwick an tag soll bringen. Unßere herren haben sich der sach nichts wellen annemen , welchs mir vast leid ist .",
          "psc_chunk_id": "077_Gregorius-I_Epistolae_window_1548",
          "psc_text": "zelum vos, ne quid manufactum adorari posset, habuisse laudavimus, sed frangere easdem imagines non debuisse indicamus. Idcirco enim pictura in Ecclesiis adhibetur, ut hi qui litteras nesciunt, saltem in parietibus videndo legant quae legere in Codicibus non valent. Tua ergo fraternitas et illas servare, et ab earum adoratu populum prohibere debuit, quatenus et litterarum nescii haberent unde scientiam historiae colligerent, et populus in picturae adoratione minime peccaret. EPISTOLA CVI. AD SYAGRIUM, AETHERIUM, VIRGILIUM ET DESIDERIUM EPISCOPOS. Contra simoniacos, ac neophytos, et vetita mulierum contubernia, nec non synodorum, quae quotannis haberi debent neglectum, stylum acuit; atque ut synodi quotannis fiant. De his omnibus in synodo tractari jubet, et ad se per Cyriacum abbatem referri. Gregorius Syagrio Augustodunensi, Etherio Lugdunensi, Virgilio Arelatensi, et Desiderio Viennensi episcopis Galliarum a paribus. Caput nostrum, quod Christus est, ad hoc sua esse membra nos voluit, ut per compagem charitatis et fidei, 1007 unum nos in se",
          "candidate_score": 0.590583,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 8,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1",
      "max_score": 0.666027,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_4_6",
          "bdc_text": "si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_197",
          "psc_text": "oculum pro oculo, dentem pro dente, legit etiam: si scandalizauerit te dextera tua, abscide illam: non intellegit sensum, non aduertit diuini sermonis arcana, peius labitur quam si non legisset. et ideo docuit quemadmodum E dei uerbum inuestigare deberent, non perfunctorie, non inprouide, sed diligenter atque sollicite. quod erat inquit ab initio, quod audiuimus et quod uidimus oculis nostris, perspeximus et manus nostrae perscrutatae sunt de uerbo uitae: et uidimus et testamur et adnuntiamus uobis. uides quod ante manibus quibusdam perscrutatus sit dei uerbum et postea adnuntiauerit. et ideo nihil Adam et Euam fortasse nocuisset uerbum, si pertractantibus diligenter mentis quibusdam manibus ante F tetigissent; infiraiiinfirmi enim pertractando et diligentius requirendo uniuscuiusque quam non intellegunt possunt inuestigare naturam. 1 Ioh. 8, 40 2 Ioh. 14, 28 7 Leuit. 24, 20 8 Matth. 5, 30 13 I Ioh. 1, 1 sq. 3 fort. manifesto 4 rationum A 5 dicitur ABSB V' discitur",
          "candidate_score": 0.666027,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_4_6",
          "bdc_text": "si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_196",
          "psc_text": "A (hocsigno X adiecto; in quo eum ... qua[ dam ] in mg. inf.) 18 tradat P (h 8.$) AVD teneat cet., cf. p. 318 u. 5 inducetur SBP' praesumtione A 20 qui APVC 23 me est B personam esse P' fotinus libri Iesus et alibi: quid me uultis occidere hominem? legit etiam Arius quia dixit: quoniam pater maior me est. legitur quidem manifestum, sed qua ratione dictum D sit debet ante pertractare secum, ut rationem dictorum possit aduertere. ducitur quadam magistrorum auctoritate, et profuisset ei non quaesisse quam talem inuenisse doctorem. sed etiam gentilis si quis scripturas accipiat, legit: oculum pro oculo, dentem pro dente, legit etiam: si scandalizauerit te dextera tua, abscide illam: non intellegit sensum, non aduertit diuini sermonis arcana, peius labitur quam si non legisset. et ideo docuit quemadmodum E dei uerbum inuestigare deberent, non perfunctorie, non inprouide, sed diligenter atque sollicite. quod erat inquit ab",
          "candidate_score": 0.652761,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_3_5",
          "bdc_text": "Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ; si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_196",
          "psc_text": "A (hocsigno X adiecto; in quo eum ... qua[ dam ] in mg. inf.) 18 tradat P (h 8.$) AVD teneat cet., cf. p. 318 u. 5 inducetur SBP' praesumtione A 20 qui APVC 23 me est B personam esse P' fotinus libri Iesus et alibi: quid me uultis occidere hominem? legit etiam Arius quia dixit: quoniam pater maior me est. legitur quidem manifestum, sed qua ratione dictum D sit debet ante pertractare secum, ut rationem dictorum possit aduertere. ducitur quadam magistrorum auctoritate, et profuisset ei non quaesisse quam talem inuenisse doctorem. sed etiam gentilis si quis scripturas accipiat, legit: oculum pro oculo, dentem pro dente, legit etiam: si scandalizauerit te dextera tua, abscide illam: non intellegit sensum, non aduertit diuini sermonis arcana, peius labitur quam si non legisset. et ideo docuit quemadmodum E dei uerbum inuestigare deberent, non perfunctorie, non inprouide, sed diligenter atque sollicite. quod erat inquit ab",
          "candidate_score": 0.64476,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_3_5",
          "bdc_text": "Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ; si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_197",
          "psc_text": "oculum pro oculo, dentem pro dente, legit etiam: si scandalizauerit te dextera tua, abscide illam: non intellegit sensum, non aduertit diuini sermonis arcana, peius labitur quam si non legisset. et ideo docuit quemadmodum E dei uerbum inuestigare deberent, non perfunctorie, non inprouide, sed diligenter atque sollicite. quod erat inquit ab initio, quod audiuimus et quod uidimus oculis nostris, perspeximus et manus nostrae perscrutatae sunt de uerbo uitae: et uidimus et testamur et adnuntiamus uobis. uides quod ante manibus quibusdam perscrutatus sit dei uerbum et postea adnuntiauerit. et ideo nihil Adam et Euam fortasse nocuisset uerbum, si pertractantibus diligenter mentis quibusdam manibus ante F tetigissent; infiraiiinfirmi enim pertractando et diligentius requirendo uniuscuiusque quam non intellegunt possunt inuestigare naturam. 1 Ioh. 8, 40 2 Ioh. 14, 28 7 Leuit. 24, 20 8 Matth. 5, 30 13 I Ioh. 1, 1 sq. 3 fort. manifesto 4 rationum A 5 dicitur ABSB V' discitur",
          "candidate_score": 0.643686,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_20_22",
          "bdc_text": "Bernę 1556 . decembris ultima . W [olfgangus ] Musc [ulus ] , compater tuus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_127",
          "psc_text": "6, 50 sq. 16 Ioh. 6, 53 sq. 19 Psalm. LXXVII 25 2 lignum SBP' 3 sit SBP', om. cet., fort. \\\\sit) similis 7 nonl neque RSBFV in s. u. m. ant. A 8 coinquinat A (m. ant. ex communicat) MC'D coinmunioat cet. qfl ex co P uidetur N 9 a tanto SBP'CC' lacunam significaui; non esse post auctore add. SBP', melius post praeceptum m2 8. u. indignum M idemque ante tanto liber s. Theoderici apud Bemos; fort. plane indignum uel perindignum, quod coniecit Henricus Schenkl, supplendum 10 referes JK refrens V. qui\" P (5 m3 s. ι̣ạ) P' (m2 quem) quem P\" de (exp.) P 12 est s. «. Å. om. BV' 13 ita A V et (corr.) C «ta (i eras. et ui s. ras. m2) P 14 quandoque BSBY' ninus A (i s. u.) 15 ipse est dominus B est ipse dominus C' 17 eternam aerna (alt.",
          "candidate_score": 0.627987,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_21_23",
          "bdc_text": "decembris ultima . W [olfgangus ] Musc [ulus ] , compater tuus . [ Adresse :",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_139",
          "psc_text": "ut. PF ut cet. 7 his PSBC 9 accipimus APVCD 10 morti M morte cet. uiuere Monac. 2549 mori cet. 11 uiuant (n s. 14.) A uite (te ira ras. m3) P 12 ut] et M (8. ut) A V & P uiuit PV 13 qui, P morti (ti s. u.) A eum om. R VI aeriQno.se (s eras.) A 14 mortis (is ex em) A aeternae (r ex n) A 16 quis m RSBP'C(V' et (quando quis in ras.) D 17 uiuit ad portem qui autem m ras. minoris spatii ml A moritur... ad mortem om. A, in quo post autem legitur f (scripta erant haec uerba eodem signo adiecto in wg. inf. nunc absciso) 18 etiam] autem RV4 19 qui om. RV 20 intern] uero CC'P' enim] autem SBP1 22 ihsi (i alt. add. m2) P deus B duo RV'' mala uita eorum qui peccato uiuunt. est etiam",
          "candidate_score": 0.614928,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_2_4",
          "bdc_text": "Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim . Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ; si quid desyderarem , iam antea significassem .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa042.opp-lat1_window_197",
          "psc_text": "oculum pro oculo, dentem pro dente, legit etiam: si scandalizauerit te dextera tua, abscide illam: non intellegit sensum, non aduertit diuini sermonis arcana, peius labitur quam si non legisset. et ideo docuit quemadmodum E dei uerbum inuestigare deberent, non perfunctorie, non inprouide, sed diligenter atque sollicite. quod erat inquit ab initio, quod audiuimus et quod uidimus oculis nostris, perspeximus et manus nostrae perscrutatae sunt de uerbo uitae: et uidimus et testamur et adnuntiamus uobis. uides quod ante manibus quibusdam perscrutatus sit dei uerbum et postea adnuntiauerit. et ideo nihil Adam et Euam fortasse nocuisset uerbum, si pertractantibus diligenter mentis quibusdam manibus ante F tetigissent; infiraiiinfirmi enim pertractando et diligentius requirendo uniuscuiusque quam non intellegunt possunt inuestigare naturam. 1 Ioh. 8, 40 2 Ioh. 14, 28 7 Leuit. 24, 20 8 Matth. 5, 30 13 I Ioh. 1, 1 sq. 3 fort. manifesto 4 rationum A 5 dicitur ABSB V' discitur",
          "candidate_score": 0.61453,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 9,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1",
      "max_score": 0.663409,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_4_6",
          "bdc_text": "si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1486",
          "psc_text": "PST 5 et] est Tb qui] quia P 6 nescierunt SVbd 7 fuerant VT 9 satrapas ST1 10 satrapae S 11 satrapes T satrapae bd 12 honeris N 14 a monte scripsi: ante montem libri 15 laboeniat N caboemath Vbd labemath T 22 sibi om. S iis bd 25 expresse locutus b expressus PSVd expraesus N 26 derelinquit PSV1 dereliquit tanta T 27 mandauit N Dictum est autem in Deuteronomio ex persona dei loquentis de istis gentibus aduersariis: non eiciam illos in anno uno, ne fiat terra deserta et multiplicentur in te bestiae ferae; paulatim eiciam illos, donec multiplicemini et crescatis et hereditetis terram. poterat hanc promissionem suam seruare dominus erga oboedientes, ut exteraiinatioexterminatio gentium illarum crescentibus Israhelitis partibus fieret, cum eorum multitudo terras unde aduersarii exterminarentur desertas esse non sineret. quod autem ait: ne multiplicentur in te bestiae ferae, mirum si non bestiales quodam modo cupiditates et libidines intellegi",
          "candidate_score": 0.663409,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_4_6",
          "bdc_text": "si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1480",
          "psc_text": "bd: om. codd. 21 obseruabant PS obseruabunt VTbd ea bd 23 dimisitj ayr,,av cod. Alex. anferet P 24 celeriter scripsi: tunc libri; sed cf. p. 460, 24 manum PSN manus in ras. T 25 quaere P' 26 esset PSV si tentati in eis non reprobi inuenirentur eisque talibus inuentis, quales eos esse debere praeceperat dominus, iam gentes illae auferrentur a facie eorum, si ita uiuerent, nec bellis eos exerceri oporteret. uerba enim domini hucusque accipienda sunt: propter quod tanta dereliquit gens haec testamentum meum, quod mandaui patribus eorum, et non oboedierunt uoci meae, et ego non adponam auferre uirum a facie ipsorum — id est aduersarium — cetera uero uerba scriptoris sunt exponentis, unde dixerit dominus non se ablaturum uirum de gentibus quas reliquit Iesus filius Naue. deinde subiungens, qua causa dereliquerit, et dimisit, inquit ad tentandum in eis Israhel, si obseruant uiam domini abire in eam, quemadmodum custodierunt patres",
          "candidate_score": 0.656277,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1349",
          "psc_text": "crucis cornua de domino intellegitur figuratum. LIBER SEXTVS. QVAEST. DE IESV XAVE. cap. 1 QVAEST. I. Dominus dicit ad Iesum XaueNaue: et sicut eram cum Moyse, ita ero et tecum. non solum autem hoc testimonio sed etiam in Deuteronomio multis documentis probatur Moyses ita defunctus ut dei famulus et deo placens, quamuis in eo illa uindicta completa sit, ne terram promissionis intraret. ex quo datur intellegi dominum etiam bonis seruis suis in aliquo suscensentem et temporaliter uindicare et tamen in eorum habere numero, quae sunt in domo eius uasa in honorem utilia domino, quibus daturus est promissa sanctorum. cap. 2 Quaestio est, quomodo posteaquam locutus est dominus ad legum Naue exhortans et confirmans eum seque promittens cum illo futurum mandauerit idem Iesus populo per scribusscribas, ut praepararent cihariacibaria, quod post tres dies Iordanem fuerant 1 Rom. 15, 10: 11, 25. 26 5 Deut. 33, 17 11 Ios. 1,5 13 cf.",
          "candidate_score": 0.644052,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_3_5",
          "bdc_text": "Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ; si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1486",
          "psc_text": "PST 5 et] est Tb qui] quia P 6 nescierunt SVbd 7 fuerant VT 9 satrapas ST1 10 satrapae S 11 satrapes T satrapae bd 12 honeris N 14 a monte scripsi: ante montem libri 15 laboeniat N caboemath Vbd labemath T 22 sibi om. S iis bd 25 expresse locutus b expressus PSVd expraesus N 26 derelinquit PSV1 dereliquit tanta T 27 mandauit N Dictum est autem in Deuteronomio ex persona dei loquentis de istis gentibus aduersariis: non eiciam illos in anno uno, ne fiat terra deserta et multiplicentur in te bestiae ferae; paulatim eiciam illos, donec multiplicemini et crescatis et hereditetis terram. poterat hanc promissionem suam seruare dominus erga oboedientes, ut exteraiinatioexterminatio gentium illarum crescentibus Israhelitis partibus fieret, cum eorum multitudo terras unde aduersarii exterminarentur desertas esse non sineret. quod autem ait: ne multiplicentur in te bestiae ferae, mirum si non bestiales quodam modo cupiditates et libidines intellegi",
          "candidate_score": 0.642254,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_624",
          "psc_text": "s. l. m. 2) C, PVTEug essem corde compunctus. deinde addidit: peccatum meum cognoui et facinus meum non operui: posteaquam uiderunt, quanto scelere Christum crucifixerint. et quia receperunt consilium, ut agerent paenitentiam et in baptismo remissionem peccatorum acciperent, dixi, inquit, pronuntiabo aduersus me delictum meum domino, et tu remisisti inpietatem cordis mei. Hanc autem prophetiam potius fuisse quam locutus est dominus ad Moysen satis res ipsa indicat, quandoquidem de petra uel cauerna eius et de manus eius superpositione, de uisione posterionimposteriorum eius nihil postea uisibili opere subsecutum legitur. mox enim adiungit interposito articulo scriptura: et dixit dominus ad Moysen, cum ipse dominus utique etiam illa, quae supra sunt, loqueretur. atque inde contexit quid deinceps dominus dicat: excide tibi duas tabulas lapideas sicut et primas et cetera. cap. 155 Quid est quod dictum est de domino: et reum non purificabit, nisi: non eum dicet innocentem? cap. 156 Deus in monte duas",
          "candidate_score": 0.639231,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1212",
          "psc_text": "hierosolimis S hierusolimis U iherosolimis T 27 prius et om. N 30 se om. PVT dei substantiam et populum interuallo aliquo loci, sed quia per eum placuit populo audire cetera dei uerba, posteaquam uehementer est territus audita de medio ignis uoreuoce domini dicentis decalogum legis. Sed merito quaeritur quomodo accipiantur haec uerba Deuteronomii dicente Moyse: et ego stabam inter dominum et uos in tempore illo adnuntiare uobis uerba domini, quoniam timuistis a facie ignis et non ascendistis in montem, dicens: ego sum dominus deus tuus et cetera: quae iam uerba dei sunt. quae decalogus continet. quid ergo uult quod addidit: dicens? si enim putauerimus byperbatonhyperbaton, ut ordo uerborum sit: et ego stabam inter dominum et uos in tempore illo adnuntiare uobis uerba domini dicens: ego sum dominus deus tuus, non erit uei-um. non enim haec uerba per Moysen populus, sed de medio ignis audiuit: quod cum sustinere non posset audito",
          "candidate_score": 0.637136,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_18_20",
          "bdc_text": "Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus . Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 .",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1497",
          "psc_text": "non ieris mecum, non ibo, quoniam nescio diem in qua prosperat angelum dominus mecum, quasi a prophetissa diem audire non potuerit? nec illa diem respondit, sed perrexit cum illo. et quid est: prosperat angelum dominus mecum? an hic demonstratum est, quia et angelorum actus prosperantur, id est adiuuantur a domino, ut feliciter cedant? an locutionis est \"prosperat angelum mecum,\" id est facit mecum prospera per angelum? cap. 27 Et pauefecit dominus Sisaram et omnes currus eius. ecce quemadmodum commendat scriptura agere deum in cordibus. ut det exitum rebus, quem constituit. utique enim pauefecit uel obstupefecit Sisaram, ut traderet eum. cap. 28 Vbi Iahel mulier, quae occidit Sisaram, cum locuta esset ad Barac qui eum quaerebat, scriptum est de ipso Barac, quia intrauit ad eam: animaduertendum est non esse consequens, ut, cum scriptura dicit de uiro quod intrauit ad aliquam feminam, iam etiam concubuisse credatur. assidue quippe sic loquitur scriptura: intrauit",
          "candidate_score": 0.630592,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_15",
          "bdc_text": "Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0040.stoa074.opp-lat1_window_1349",
          "psc_text": "crucis cornua de domino intellegitur figuratum. LIBER SEXTVS. QVAEST. DE IESV XAVE. cap. 1 QVAEST. I. Dominus dicit ad Iesum XaueNaue: et sicut eram cum Moyse, ita ero et tecum. non solum autem hoc testimonio sed etiam in Deuteronomio multis documentis probatur Moyses ita defunctus ut dei famulus et deo placens, quamuis in eo illa uindicta completa sit, ne terram promissionis intraret. ex quo datur intellegi dominum etiam bonis seruis suis in aliquo suscensentem et temporaliter uindicare et tamen in eorum habere numero, quae sunt in domo eius uasa in honorem utilia domino, quibus daturus est promissa sanctorum. cap. 2 Quaestio est, quomodo posteaquam locutus est dominus ad legum Naue exhortans et confirmans eum seque promittens cum illo futurum mandauerit idem Iesus populo per scribusscribas, ut praepararent cihariacibaria, quod post tres dies Iordanem fuerant 1 Rom. 15, 10: 11, 25. 26 5 Deut. 33, 17 11 Ios. 1,5 13 cf.",
          "candidate_score": 0.581128,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 10,
      "cf_id": "cf025",
      "work_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II",
      "max_score": 0.663256,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_4_6",
          "bdc_text": "si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2130",
          "psc_text": "Nam sequitur: CAPUT XI [Rec. VII]. VERS. 15.---Obliviscitur quod pes conculcet ea, aut bestia agri conterat. 16. Pravi doctores de sua prole non sunt solliciti, secus boni.---Quid in pede, nisi transitus operationis accipitur? Quid in agro, nisi mundus iste signatur? De quo in Evangelio Dominus dicit: Ager autem est mundus (Matth. XIII, 38) . Quid in bestia nisi antiquus hostis exprimitur, qui hujus mundi rapinis insidians, humana quotidie morte satiatur? De qua per Prophetam, pollicente Domino, dicitur: Et mala bestia non transibit per eam (Isai. XXXV, 9) . Struthio itaque ova sua deserens obliviscitur quod pes conculcet ea, quia videlicet hypocritae eos quos in conversatione filios generant derelinquunt, et omnino non curant, ne aut exhortationis sollicitudine, aut disciplinae custodia destitutos, pravorum operum exempla pervertant. Si enim ova quae gignunt diligerent, nimirum metuerent ne quis ea, perversa opera demonstrando, calcaret. Hunc Paulus pedem infirmis discipulis, quasi ovis quae posuerat, metuebat, cum",
          "candidate_score": 0.663256,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_24_26",
          "bdc_text": "] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2366",
          "psc_text": "Dominus potentiam suae magnitudinis intulit, nunc in subsequentibus nequitiam antiqui hostis ostendit, ut bonus famulus et, auditis prius virtutibus Domini, sciret quantum diligeret, et, cognita post calliditate diaboli, disceret quantum timeret. Unde bene per prophetam dicitur: Leo rugiet, quis non timebit? Dominus Deus (ocutus est, quis non prophetabit (Amos III, 8) ? Postquam enim virtus ei sui conditoris innotuit, nequaquam illum vires adversarii latere debuerunt, ut eo magis defensori suo se humilius subderet quo hostis sui nequitias subtilius agnovisset, protectoremque suum tanto ardentius quaereret, quanto terribiliorem hostem cognosceret quem vitaret. Certum quippe est quia minus diligit ereptorem suum qui minus intelligit periculum quod evasit, et vile solatium deputat defensoris qui virtutem adversarii debilem putat. Unde bene ereptionem suam Domino tribuens propheta dicebat: Diligam te, Domine, virtus mea (Psal. XVII, 1) , aperte videlicet dicens: Eo te magis diligo, quo infirmitatem 1055 propriam sentiens, virtutem meam te esse cognosco. Hinc rursum",
          "candidate_score": 0.660282,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_5_7",
          "bdc_text": "De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1328",
          "psc_text": "jumenta terrae edocti sunt, quia nihil in hac vita quod praeterit quaerunt. Super voluores coeli eruditi sunt, quia potestates aereas, quas adhuc per carnis infirmitatem tolerant, jam vitae meritis calcant. Paulus jam super jumenta terrae edoctus fuerat, dicens: Multi enim ambulant. Et paulo post: Quorum finis interitus, quorum deus venter est, et gloria in confusione ipsorum, qui terrena sapiunt. Nostra autem conversatio in coelis est (Philip. III, 18, 19) . Et rursum super volucres coeli eruditum se noverat, cum dicebat: Nescitis quoniam angelos judicabimus (I Cor. VI, 3) ? Sub se jumenta cernebat, quia videlicet in terra adhuc positus calcabat mores hominum qui in infimis conversantur. Et rursum volatum volucrum meritorum dignitate transcenderat, quia subiturus coelestia judicaturum se angelos non ignorabat. In illis immundorum infima, in istis superborum summa 826 calcabat. [Vet. XIV.] Mentes quippe sanctorum transitoria cuncta despiciunt, et sub se labi quidquid superbit, quidquid praeterit, contemplantur; et quasi",
          "candidate_score": 0.658831,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_6",
          "bdc_text": "Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_151",
          "psc_text": "Unde et horum argentum, id est haereticorum eloquium, terrae est comparatum, quia de Scriptura sacra ut aliquid sciant ex appetitu terrenae laudis elaborant. Qui etiam sicut lutum praeparant vestimenta, quia fluxe et inquinabiliter ea quibus se tueri volunt Scripturae sacrae contexunt testimonia. Praeparabit quidem, sed justus vestietur illis, quia vir recta fide plenus, quae sanctis solet ad justitiam deputari, ea ipsa Scripturae sacrae quae haereticus affert testimonia colligit, et erroris ejus pertinaciam inde convincit. Contra nos namque dum sacrae legis testimonia apportant, secum nobis afferunt unde vincantur. Unde et David typum Domini, Golias vero haereticorum superbiam signans, hoc rebus locuti sunt quod nos verbis aperimus. Golias quippe cum gladio, David vero cum pera pastorali venit ad praelium. Sed eumdem Goliam David superans suo gladio occidit, quod nos quoque agimus, qui promissi David 567 membra ex ejus fieri dignatione meruimus. Nam cum superbientes haereticos et sacrae Scripturae sententias deferentes, eisdem verbis",
          "candidate_score": 0.654788,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_6",
          "bdc_text": "Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_150",
          "psc_text": "Sequitur: CAPUT XVI [Vet. VIII, Rec. XI]. VERS. 16, 17.---Si comportaverit sicut terra margentum, et sicut lutum praeparaverit vestimenta, praeparabit quidem, sed justus vestietur illis, et argentum innocens dividet. 24. Catholici haereticos eisdem Scrip. sacrae testimoniis quae proferunt, debellant.---Argentum intelligi sacri eloquii claritas solet, sicut alias dicitur: Eloquia Domini eloquia casta, argentum igne examinatum (Psal. XI, 7) . Et quia nonnulli eloquium Dei non interius per exhibitionem, sed exterius per ostensionem habere concupiscunt; idcirco per prophetam dicitur: Disperierunt omnes involuti argento (Saphon. I, 11) . Hi nimirum qui eloquio Dei non interiori refectione se replent, sed exteriori ostensione se vestiunt. Unde et horum argentum, id est haereticorum eloquium, terrae est comparatum, quia de Scriptura sacra ut aliquid sciant ex appetitu terrenae laudis elaborant. Qui etiam sicut lutum praeparant vestimenta, quia fluxe et inquinabiliter ea quibus se tueri volunt Scripturae sacrae contexunt testimonia. Praeparabit quidem, sed justus vestietur illis, quia vir",
          "candidate_score": 0.65244,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2503",
          "psc_text": "subditur: CAPUT VII [Rec. VII]. VERS. 19.---In oculis ejus quasi hamo capiet eum. 14. Diabolus Christum deglutire cupiens, quasi hamo captus est.---Notandum valde est quod Scripturae suae verba misericorditer temperans Deus, modo nos asperis incitationibus terret, modo blandis consolationibus refovet, et terrorem fomentis miscet, et fomenta terrori, ut dum circa nos utrumque mira magisterii arte temperatur, nec desperate inveniamur territi, nec incaute securi. Nam cum Behemoth astutas insidias, 1085 atque effrenatas vires multiplicibus sententiis indicasset, protinus unigeniti Filii sui Redemptoris nostri commendat adventum, et quo ab illo ordine Behemoth iste sit perimendus insinuat, ut quia cor nostrum narrata illius virtute perculerat, moerorem nostrum citius indicata ejus perditione relevaret. Igitur postquam dixit: Absorbebit fluvium, et non mirabitur, et habet fiduciam quod influat Jordanis in os ejus, ipsum illico dominicae incarnationis adventum annuntiat, dicens: In oculis ejus quasi hamo capiet eum. Quis nesciat quod in hamo esca ostenditur, aculeus occultatur? Esca enim",
          "candidate_score": 0.651622,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_6",
          "bdc_text": "Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_181",
          "psc_text": "XXVIII, VERS. 1.---Habet argentum, venarum suarum principia: et auro locus est in quo conflatur. 39. Haeretici ad sacras paginas veterumque patrum libros provocandi.---In argento eloquium, in auro vitae vel sapientiae claritas designari solet. Et quia haeretici sic de eloquii sui nitore superbiunt, ut nulla sacrorum librorum auctoritate solidentur (qui libri ad loquendum nobis quasi quaedam argenti venae sunt, quia de ipsis locutionis nostrae originem trahimus), eos ad sacrae auctoritatis paginas revocat, ut si vere loqui desiderant, inde sumere debeant quid loquantur. Et ait: Habet argentum, venarum suarum principia. Ac si aperte dicat: Qui ad verae praedicationis verba se praeparat, necesse est ut causarum origines a sacris paginis sumat, ut omne quod loquitur ad divinae auctoritatis fundamentum revocet, atque in eo aedificium locutionis suae firmet. Ut enim praediximus, saepe haeretici dum sua student perversa astruere, ea proferunt quae profecto in sacrorum librorum paginis non tenentur. Unde et discipulum suum praedicator egregius",
          "candidate_score": 0.645674,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_6",
          "bdc_text": "Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_153",
          "psc_text": "dividere, est eloquia Domini minute discreteque exponere, et unicuique quid digne congruat coaptare. Nam eloquium Domini, quod hic argentum, vel vestimenta, hoc alibi spolia nominatur. Quod etiam Psalmista testatur per comparationem, dicens: Laetabor ego super eloquia tua, sicut qui invenit spolia multa (Psal. CXVIII, 162) . Quae spolia idcirco vocata sunt, quia ad fidem Domini gentilitate transeunte, Judaei sacris eloquiis, quibus induti fuerant, exuuntur. [Vet. IX.] De hac quoque argenti vel spoliorum divisione alias dicitur: Benjamin lupus rapax, mane comedet praedam, vespere dividet spolia (Genes. XLIX, 27) . Quibus profecto dictis Paulus apostolus designatur, de Benjamin stirpe progenitus, qui mane praedam comedit, quia in primordiis suis fideles quos potuit rapiens crudelitati propriae satisfecit. Vespere spolia divisit, quia fidelis postmodum factus sacra eloquia exponendo distribuit. 26. Discernenda sunt quae salubriter ab haereticis dicta.---Quamvis hoc argentum quod dividit innocens intelligi et aliter potest. Haeretici namque, ut facile valeant perversa suadere, dictis suis",
          "candidate_score": 0.641681,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_8_10",
          "bdc_text": "Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta . Quaeso , si certum aliquid acceperis , communices . Quicquid sit , omnino noster est , id quod mihi ante annos quindecim certo persuasum fuit .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1051",
          "psc_text": "nostrum quotidianum da nobis hodie (Matth. VI, 11; Luc. XI, 3) . Ecce et nostrum dicimus; et tamen, ut detur oramus. Noster quippe fit, cum accipitur, qui tamen Dei est, quia ab illo datur. Et Dei ergo est ex munere, et noster fit veraciter per acceptionem. Ita ergo hoc loco homini suam justitiam Dominus reddit, non quam ex semetipso habuit, sed quam conditus ut haberet accepit, et in qua lapsus perseverare noluit. Illam ergo justitiam reddet Deus homini, ad quam conditus fuit, ut inhaerere Deo libeat, ut minacem ejus sententiam pertimescat, ut serpentis callidi blandis jam promissionibus non credat. 14. Quotidie diabolus verba Dei de cordibus hominum conatur evellere.---Quod enim in paradiso egit (Genes. III, 5) , hoc quotidie antiquus hostis agere non desistit. Verba quippe Dei de cordibus hominum molitur evellere, atque in eis ficta promissionis suae blandimenta radicare; quotidie id quod Deus minatur levigat, et ad hoc credendum",
          "candidate_score": 0.641657,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2511",
          "psc_text": "subdens: Non enim ignoramus cogitationes ejus. Ac si verbis aliis dicat: Acutae auctore Domino sudes sumus, et nares Behemoth istius subtiliter circumspiciendo penetramus, ne hoc quod bene mens inchoat, ipse in malitiae finem vertat. [Vet. XII.] 16. Christi divinitatem explorans, ejus verbis in naso confixus est et captus.---Possunt per sudes acuta ipsius per carnem manifestatae sapientiae verba signari, ut quia naribus odor trahitur, per Behemoth nares illa antiqui hostis exploratio figuretur. Qui cum Deum incarnatum esse dubitaret, hoc expetitis miraculis voluit tentando cognoscere, dicens: Si Filius Dei es, dic ut lapides isti panes fiant (Matth. IV, 3) . Quia ergo signorum indiciis odorem divinitatis ejus cognoscere concupivit, quasi flatum naribus traxit. Sed dum ei protinus respondetur: Non in pane solo vivit homo. Et: Non tentabis Dominum Deum tuum (Ibid., 4, 7) , quia sententiarum suarum acuminibus indagationem antiqui hostis veritas perculit, quasi nares ejus sudibus perforavit. Sed quia Behemoth iste",
          "candidate_score": 0.638752,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_3",
          "bdc_text": "Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ;",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2592",
          "psc_text": "portas Sion dicimus, quia per eorum vitam atque doctrinam abscondita supernae contemplationis intramus), ita etiam portis Leviathan istius errorum magistri signantur, quorum dum praedicatio perversa recipitur, miseris auditoribus via perditionis aperitur. Sed portae istae ante oculos hominum plerumque ad introducendum quidem apertae sunt, sed tamen ad deprehendendum clausae, quia recta in specie exhibent, sed opere prava persuadent. Ad deprehendendum ergo clausae sunt, quia ne intrinsecus cognosci valeant, exteriori simulatione muniuntur. Quas tamen mira potentia Dominus aperit, quia electis suis hypocritarum mentes comprehensibiles facit. Portas ergo vultus ejus quis aperiet? Subaudis nisi ego, qui electis meis magistros errorum sub specie sanctitatis absconditos 1104 perspicua cognitione manifesto. Et quia Antichristus veniens ipsas etiam summas hujus saeculi potestates obtinebit, qui duplici errore saeviens conatur ad se corda hominum et missis praedicatoribus trahere, et commotis potestatibus inclinare, bene de Leviathan isto Dominus subdidit, dicens: CAPUT XXVII [Vet. XXIX]. IBID.---Per gyrum dentium ejus formido. 47.",
          "candidate_score": 0.632102,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_3",
          "bdc_text": "Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ;",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1804",
          "psc_text": "Quas etiam non confessas intuetur, sed confessas ingreditur. Tunc quippe viam sibi in portis mortis aperit, quando, solutis pravis cogitationibus, ad nos post confessionem venit. Quae portae mortis idcirco vocatae sunt, quia profecto via ad interitum per iniquas semper cogitationes aperitur. Quod adhuc replicatur, cum subditur: IBID.---Et ostia tenebrosa vidisti? 30. Tenebrosa namque ostia sunt latentia mentis mala.---Tenebrosa namque ostia sunt latentia mentis mala, quae et haberi intrinsecus possunt, et tamen ab altero videri non possunt. Quae tamen Dominus cernit, quando ea occulto respectu gratiae destruit. Scriptum quippe est: Rex qui sedet in solio judicii, dissipat omne malum intuitu suo (Prov. XX, 8) . Et quia omne vitium angustat, omnis vero virtus animum dilatat, post destructa vitia recte subjungitur: Nunquid considerasti latitudinem terrae? Nisi enim virtus animum dilataret, nequaquam Paulus Corinthiis diceret: Dilatamini et vos, et nolite jugum ducere cum infidelibus (II Cor. VI, 13) . Solerter vero intuendum est",
          "candidate_score": 0.617006,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_3",
          "bdc_text": "Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ;",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_320",
          "psc_text": "accessa ejus luce gaudeamus. 92. Quo sensu Deus lucem habitet inaccessibilem.---Sed cum ejus lucem dicimus accessam, obsistit animo quod Paulus dicit: Qui lucem habitat inaccessibilem, quem vidit nullus hominum, sed nec videre potest (I Tim. VI, 16) . Et rursum audio quod Psalmista ait: Accedite ad eum, et illuminamini (Psal. XXXIII, 6). Quomodo ergo accedendo illuminamur, si ipsam lucem qua illuminari possumus non videmus? Si vero accedendo ad eum ipsam qua illuminamur lucem vimus, quomodo inaccessibilis esse perhibetur? Qua in re pensandum est quod inaccessibilem dixit ised omni homini humana sapienti. Scriptura quippe sacra omnes carnalium sectatores, humanitatis nomine notare solet. Unde isdem apostolus quibusdam discordantibus dicit: Cum enim sit inter vos zelus et contentio, nonne carnales estis, et secundum hominem ambulatis (I Cor. III, 3, 4) ? Quibus paulo post subjicit: Nonne homines estis? Et unde alias testimonium protulit, Quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor",
          "candidate_score": 0.614645,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_12",
          "bdc_text": "Das holtz gestadt mich jars bitz uff die 10 cronen , ist ein zimlichs loch in myn besoldung .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1861",
          "psc_text": "tot dona gratiae intulit, etiam irae suae judicia non abscondit. Nam sequitur: CAPUT XXVIII [Vet. XXI]. VERS. 29.---De cujus utero egressa est glacies, et gelu de coelo quis genuit? 55. Judaei reprobati, quasi ex misericordiae divinae utero ejecti, licet a sanctis patriarchis orti.---Quid enim aliud in gelu vel glacie nisi frigida et perfidiae torpore constricta accipimus corda Judaeorum? Qui quondam per acceptionem legis, per custodiam mandatorum, per ministeria sacrificii, per mysteria prophetiae, sic intra sinum gratiae, quasi intra uterum creatoris, habebantur. Sed quia, veniente Domino, constricti frigore perfidiae, fervorem fidei et caritatis amiserunt, a secreto gratiae sinu projecti, quasi glacies, de utero creatoris egressi sunt: Et gelu de coelo quis genuit? Quid hic aliud coelum, nisi sublimis debet intelligi vita sanctorum? cui coelo dicitur: Attende coelum, et loquar (Deut. XXXII, 1) . Non enim insensibili, sed rationabili creaturae loquebatur. De hoc coelo Dominus ait: Coelum mihi sedes est (Isai LXVI,",
          "candidate_score": 0.593821,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_12",
          "bdc_text": "Das holtz gestadt mich jars bitz uff die 10 cronen , ist ein zimlichs loch in myn besoldung .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_1860",
          "psc_text": "Cor. VI, 11) . Hinc est quod Moyses, qui et valida fortibus, et tenera infirmis dicturum se noverat, dicebat: Exspectetur sicut pluvia eloquium meum, et descendant sicut ros verba mea (Deut. XXXII, 2) . Sed ecce audivimus quo munere gentilitas vocatur; audiamus nunc qua districtione Judaea repellitur. Audivimus quomodo deserta excolat, arentia infundat; audiamus nunc quomodo ea quae quasi videntur interna projiciat. Neque enim sic colligit electos, ut non etiam judicet reprobos; neque sic quibusdam culpas relaxat, ut non et in quibusdam feriat. Scriptum quippe est: Misericordia enim et ira ab illo (Eccli V, 7) . Unde hic quoque postquam tot dona gratiae intulit, etiam irae suae judicia non abscondit. Nam sequitur: CAPUT XXVIII [Vet. XXI]. VERS. 29.---De cujus utero egressa est glacies, et gelu de coelo quis genuit? 55. Judaei reprobati, quasi ex misericordiae divinae utero ejecti, licet a sanctis patriarchis orti.---Quid enim aliud in gelu vel glacie nisi",
          "candidate_score": 0.587446,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_12",
          "bdc_text": "Das holtz gestadt mich jars bitz uff die 10 cronen , ist ein zimlichs loch in myn besoldung .",
          "psc_chunk_id": "076_Gregorius-I_Moralia-II_window_2471",
          "psc_text": "obumbratione omne in se refrigerium mentis accepit. Rursum per umbram ex superna protectione refrigerium cordis exprimitur, sicut Psalmista ait: Sub umbra alarum tuarum protege me (Psal. XVI, 9) . Vel sicut sponsa in Canticis canticorum adventum sponsi praestolata praenuntiat, dicens: Sub umbra illius quem desideraveram sedi (Cant. II, 3) . Ac si dicat: Ab aestu desideriorum carnalium sub adventus illius protectione requievi. Rursum per umbram recedente charitate, torpor frigidae mentis exprimitur, sicut de peccante homine scriptum est, quia secutus est umbram (Genes. III) . Calorem enim charitatis fugiens, veritatis solem homo deseruit, et sub umbra se interni frigoris abscondit. Unde et voce ejusdem Veritatis dicitur: Abundabit iniquitas, et refrigescet charitas multorum (Matth. XXIV, 12) . Unde 1078 primus homo post culpam inter arbores paradisi ad auram post meridiem absconsus invenitur (Genes. III, 8) . Quia enim meridianum charitatis calorem perdiderat, jam sub peccati umbra quasi sub frigore aurae torpebat. 6.",
          "candidate_score": 0.58734,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 11,
      "cf_id": "cf044",
      "work_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1",
      "max_score": 0.663237,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_8_10",
          "bdc_text": "Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta . Quaeso , si certum aliquid acceperis , communices . Quicquid sit , omnino noster est , id quod mihi ante annos quindecim certo persuasum fuit .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_491",
          "psc_text": "ὄναρ συνεῖναι αὐτὸν αὐτῷ ἐπιτρέψαντος. πολλοῦ δὲ χρόνου διελθόντος οὐκ ἔλαβεν γράμματα παρ᾽ αὐτῆς. αὐτὸς πολλάκις πέμψας εἰς Ἀθήνας, ἐμὲ παραλαβὼν ὡς πάντων αὐτῷ γνησιώτερον ὄντα, ἐπὶ τὴν ζήτησιν ἐπορεύθη. πολλὰ μὲν οὖν αὐτῷ καὶ κατὰ τὴν ἀποδημίαν συνέκαμον προθύμως, μεμνημένος ὅτι τῆς πάλαι αὐτοῦ εὐδαιμονίας κοινωνόν με πάντων εἶχεν, ὑπὲρ αὐτοῦ με τοὺς φίλους ἀγαπῶν καὶ δὴ ἀπεπλεύσαμεν αὐτῆς καὶ οὕτως εἰς τὰ ἐνταῦθα τῆς Συρίας μέρη ἐγενόμεθα, εἰς Σελεύκειαν παρεβάλομεν, καὶ οὕτως ἐκβάντων ἡμῶν τοῦ πλοίου μετ᾽ οὐ πολλὰς ἡμέρας ἀθυμῶν ἐτελεύτησεν. ἐγὼ δὲ ἐνταῦθα ἐλθών, ἑαυτὸν ἀποδοὺς τὰς διὰ τῶν χειρῶν ἔκτοτε μέχρι τοῦ δεῦρο πορίζω τροφάς. Ταῦτα τοῦ γέροντος εἰπόντος σύνοιδα, ὅτι ὅν ἔλεγεν τεθνάναι γέροντα, αὐτὸς ἦν, ἐξ ὧν ἔλεγεν, ὁ ὑμέτερος πατήρ. οὐκ ἐβουλήθην οὖν τὸ καθ᾽ ὑμᾶς αὐτῷ συναντιβαλεῖν, μέχρις ἄν ὑμῖν προσανάθωμαι. πλὴν τὰ κατὰ τὴν ξενίαν αὐτοῦ καταμαθὼν καὶ τὴν ἐμὴν μηνύσας, ἀκριβείας ἕνεκα, τοῦτο μόνον ἐπυθόμην, τί ὄνομα τῷ γέροντι;",
          "candidate_score": 0.663237,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_16_18",
          "bdc_text": "ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben . Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris . Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_23",
          "psc_text": "καὶ συνήθους φίλου. Ἡμερῶν δὲ διατρίψας, καὶ τὸ χρέος οὐχ ὅλον λαβεῖν δυνηθείς, τάχους ἕνεκα ἀμελήσας τοῦ περιλειφθέντος, ὡς ἐμποδίου ὄντος, καὶ αὐτὸς εἰς Ἰουδαίαν ἀπέπλευσα, καὶ δεκαπέντε ἡμερῶν εἰς Καισάρειαν κατήντησα τὴν Στράτωνος. ἐπίβαντος δέ μου τῆς γῆς καὶ ξενίαν θηρωμένου, ἔμαθον ὅτι Πέτρος τις λεγόμενος, τοῦ ἐν Ἰουδαίᾳ εἰσφανέντος ἀνδρὸς τοῦ σημεῖα καὶ τέρατα πεποιηκότος ὁ δοκιμώτατος ὑπάρχων μαθητής, αὔριον Σίμωνι τῷ ἀπὸ Γιτθῶν Σαμαρεῖ ζήτησιν ποιεῖται λόγων. ἐγὼ δὲ ταῦτα ἀκούσας ἐδεήθην τὴν τούτου μοι μηνυθῆναι μονήν καὶ ὁμῶς ἔμαθον καὶ τῷ πυλῶνι ἐπέστην. οἱ δ᾽ ἀντέβαλλον τίς τε ὥν καὶ πόθεν ἥκω. καὶ ἰδοὺ Βαρνάβας ἐκβὰς ἄμα τῷ ἰδεῖν περιεπλάκη μοι, πολὺ χαίρων καὶ δακρύων· καὶ λαβόμενός μου τῆς χειρὸς εἰσέφερεν ἔνθα ἦν ὁ Πέτρος, λέγων μοι, οὗτός ἐστιν Πέτρος, ὅν μέγιστον ἐπὶ τῇ τοῦ Θεοῦ σοφίᾳ ἐπηγγελλόμην σοι, ᾧ ἀπαύστως σε ἀντέβαλλον. ὡς εἴσιθι ἐκ ταυτομάτου, ὅτι τὰ κατά σε καλὰ ὄντα ἀψευδῶς ἀντέβαλλον, ἅμα",
          "candidate_score": 0.641292,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_8",
          "bdc_text": "Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_491",
          "psc_text": "ὄναρ συνεῖναι αὐτὸν αὐτῷ ἐπιτρέψαντος. πολλοῦ δὲ χρόνου διελθόντος οὐκ ἔλαβεν γράμματα παρ᾽ αὐτῆς. αὐτὸς πολλάκις πέμψας εἰς Ἀθήνας, ἐμὲ παραλαβὼν ὡς πάντων αὐτῷ γνησιώτερον ὄντα, ἐπὶ τὴν ζήτησιν ἐπορεύθη. πολλὰ μὲν οὖν αὐτῷ καὶ κατὰ τὴν ἀποδημίαν συνέκαμον προθύμως, μεμνημένος ὅτι τῆς πάλαι αὐτοῦ εὐδαιμονίας κοινωνόν με πάντων εἶχεν, ὑπὲρ αὐτοῦ με τοὺς φίλους ἀγαπῶν καὶ δὴ ἀπεπλεύσαμεν αὐτῆς καὶ οὕτως εἰς τὰ ἐνταῦθα τῆς Συρίας μέρη ἐγενόμεθα, εἰς Σελεύκειαν παρεβάλομεν, καὶ οὕτως ἐκβάντων ἡμῶν τοῦ πλοίου μετ᾽ οὐ πολλὰς ἡμέρας ἀθυμῶν ἐτελεύτησεν. ἐγὼ δὲ ἐνταῦθα ἐλθών, ἑαυτὸν ἀποδοὺς τὰς διὰ τῶν χειρῶν ἔκτοτε μέχρι τοῦ δεῦρο πορίζω τροφάς. Ταῦτα τοῦ γέροντος εἰπόντος σύνοιδα, ὅτι ὅν ἔλεγεν τεθνάναι γέροντα, αὐτὸς ἦν, ἐξ ὧν ἔλεγεν, ὁ ὑμέτερος πατήρ. οὐκ ἐβουλήθην οὖν τὸ καθ᾽ ὑμᾶς αὐτῷ συναντιβαλεῖν, μέχρις ἄν ὑμῖν προσανάθωμαι. πλὴν τὰ κατὰ τὴν ξενίαν αὐτοῦ καταμαθὼν καὶ τὴν ἐμὴν μηνύσας, ἀκριβείας ἕνεκα, τοῦτο μόνον ἐπυθόμην, τί ὄνομα τῷ γέροντι;",
          "candidate_score": 0.634125,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_8",
          "bdc_text": "Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_21",
          "psc_text": "ἔνθα καὶ μένειν αὐτὸν ἐποίησα, ἵνα μή τις αὐτῷ χεῖρας ἐπιβάλῃ. καὶ ἡμερῶν ὀλίγων διατρίψας, καὶ τοῦ ἀληθοῦς λόγου βραχέα κατηχήσας με ὀλίγον, ὡς ἐν ὀλίγαις ἡμέραις σπεύδειν ἔλεγεν εἰς Ἰουδαίαν τῆς κατὰ τὴν θρησκείαν ἑορτῆς χάριν, καὶ τοῦ λοιποῦ τοῖς ἑαυτοῦ ὁμοεθνέσιν συνεῖναι θέλων. Φανερὸς δ᾽ ἦν μοι ἀποναρκήσας. ἐμοῦ γὰρ εἰπόντος· σύ μοι μόνον τοὺς τοῦ φανέντος ἀνδρὸς οὕς ἥκουσας ἐκτίθου λόγους, κἀγὼ τῷ ἐμῷ κοσμήσας λόγῳ τοῦ Θεοῦ κηρύξω τὴν βούλησιν, καὶ εἶθ’ οὕτως ἐντὸς ὀλίγων ἡμερῶν συμπλεύσω σοι· λίαν γὰρ ποθῶ ἐπὶ τὸν τῆς Ἰουδαίας γενέσθαι τόπον· τάχα δὲ καὶ συνοικήσω ὑμῖν τὸν πάντα μου τῆς ζωῆς βίον· ὁ δὲ ταῦτα ἀκούσας ἀπεκρίνατο· σὺ εἰ μὲν ἱστορῆσαι τὰ ἡμέτερα καὶ μαθεῖν τὸ συμφέρον θέλεις, ἐξ αὐτῆς μοι σύμπλευσον· ἐπεί γε τὰ σημεῖα τῆς οἰκήσεώς μου καὶ ὧν θέλεις ἐγώ σοι σήμερον ἐρῶ, ἵνα ὅτε βούλει ἐλθὼν ἐπιστῇς ἡμῖν· ἐγὼ γὰρ αὔριον πορεύσομαι ἐπὶ τὰ ἐμαυτοῦ. καὶ",
          "candidate_score": 0.629178,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_16",
          "bdc_text": "ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_23",
          "psc_text": "καὶ συνήθους φίλου. Ἡμερῶν δὲ διατρίψας, καὶ τὸ χρέος οὐχ ὅλον λαβεῖν δυνηθείς, τάχους ἕνεκα ἀμελήσας τοῦ περιλειφθέντος, ὡς ἐμποδίου ὄντος, καὶ αὐτὸς εἰς Ἰουδαίαν ἀπέπλευσα, καὶ δεκαπέντε ἡμερῶν εἰς Καισάρειαν κατήντησα τὴν Στράτωνος. ἐπίβαντος δέ μου τῆς γῆς καὶ ξενίαν θηρωμένου, ἔμαθον ὅτι Πέτρος τις λεγόμενος, τοῦ ἐν Ἰουδαίᾳ εἰσφανέντος ἀνδρὸς τοῦ σημεῖα καὶ τέρατα πεποιηκότος ὁ δοκιμώτατος ὑπάρχων μαθητής, αὔριον Σίμωνι τῷ ἀπὸ Γιτθῶν Σαμαρεῖ ζήτησιν ποιεῖται λόγων. ἐγὼ δὲ ταῦτα ἀκούσας ἐδεήθην τὴν τούτου μοι μηνυθῆναι μονήν καὶ ὁμῶς ἔμαθον καὶ τῷ πυλῶνι ἐπέστην. οἱ δ᾽ ἀντέβαλλον τίς τε ὥν καὶ πόθεν ἥκω. καὶ ἰδοὺ Βαρνάβας ἐκβὰς ἄμα τῷ ἰδεῖν περιεπλάκη μοι, πολὺ χαίρων καὶ δακρύων· καὶ λαβόμενός μου τῆς χειρὸς εἰσέφερεν ἔνθα ἦν ὁ Πέτρος, λέγων μοι, οὗτός ἐστιν Πέτρος, ὅν μέγιστον ἐπὶ τῇ τοῦ Θεοῦ σοφίᾳ ἐπηγγελλόμην σοι, ᾧ ἀπαύστως σε ἀντέβαλλον. ὡς εἴσιθι ἐκ ταυτομάτου, ὅτι τὰ κατά σε καλὰ ὄντα ἀψευδῶς ἀντέβαλλον, ἅμα",
          "candidate_score": 0.599834,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_16",
          "bdc_text": "ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben .",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_408",
          "psc_text": "πάνυ ἡμᾶς, κύριε, λυπεῖ τοῦτο πράττειν, διὰ τὸ ὑπὸ σοῦ κελεύεσθαι. πρῶτον μέν, ὅτι πάντα καλῶς νοεῖν τε καὶ συμβουλεύειν ἄξιος ὤν ὑπὸ τῆς τοῦ Θεοῦ προνοίας ἐξελέγης. πρὸς τούτοις δὲ ἐπὶ τὸ πολὺ ἡμερῶν δύο ἀνάγκῃ τοῦ προάγειν ἀπολιμπανόμεθά σου· καὶ αὗται μὲν πολλαὶ πρὸς τὸ μή σε τὸν κύριον ἡμῶν ὁρᾶν Πέτρον, πλὴν λογιζόμεθα, ὅτι πλεῖον λυπηθήσονται οἱ πολὺ μακρὰν προπεμπόμενοι, ὡς ἐπὶ πλεῖον ἀναμένειν σε κατὰ πόλιν κεκελευσμένοι, ἀνιώμενοι ἐν τῷ ἐπὶ πλεῖον ἐστερῆσθαι τὸ ὁρᾶν σου τὸ περιπόθητον πρόσωπον. καὶ ἡμεῖς οὐκ ἔλαττον ἐκείνων ἀθυμοῦντες ὡς κελεύεις διὰ τὸ συμφέρον ποιεῖν οὐκ ἀντιλέγομεν. ὁμῶς ταῦτα εἰπόντες προῆξαν, ἐντολὴν ἔχοντες, ἐν τῷ πρώτῳ πανδοχείῳ προσομιλῆσαι τῷ συνοδοιποροῦντι ὄχλῳ, ὅπως σποράδην ἀλλήλων γενόμενοι εἰς τὰς πόλεις εἰσέρχωνται. Πορευθέντων οὖν αὐτῶν ἐγὼ Κλήμης μεγάλως ἔχαιρον, ὅτι σὺν αὑτῷ με ἐκέλευσεν εἶναι. καὶ ἀποκριθεὶς εἶπον· εὐχαριστῶ τῷ Θεῷ, ὅτι με οὐκ ἐξαπέσταλκας, ὡς τοὺς ἑτέρους, ἐπειδὴ ὀδυνώμενος ἄν διαπεφωνήκειν. ὁ",
          "candidate_score": 0.592477,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_13_15",
          "bdc_text": "Hab mich vast gefreuwt ; aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ;",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_139",
          "psc_text": "προγινώσκει, λέγει τῷ Ἀβραάμ· γινώσκων γνώσῃ, ὅτι πάροικον ἔσται τὸ σπέρμα σου ἐν γῇ οὐκ ἰδίᾳ, καὶ δουλώσουσιν αὐτό, καὶ κακώσουσιν καὶ ταπεινώσουσιν αὐτοὺς τετρακόσια ἔτη· τὸ δὲ ἔθνος ᾧ ἄν δουλεύσωσιν κρινῶ ἐγώ. μετὰ δὲ ταῦτα ἐξελεύσονται ὦδε μετὰ ἀποσκευῆς πολλῆς, σὺ δὲ ἀπελεύσῃ πρὸς τοὺς πατέρας σου μετ᾽ εἰρήνης , τραφεὶς ἐν γήρει καλῷ· τετάρτῃ δὲ γενεᾷ ἀποστραφήσονται ὧδε· οὔπω γὰρ ἀναπεπλήρωνται αἱ ἁμαρτίαι τῶν Ἀμοῤῥαίων ἕως τοῦ νῦν. Τί δέ, οὐχὶ καὶ Μωϋσῆς τὰ ἁμαρτήματα τοῦ λαοῦ προσημαίνει, καὶ τὴν διασπορὰν τὴν εἰς τὰ ἔθνη προδηλοῖ; εἰ δὲ Μωϋσεῖ αὐτὸς δέδωκεν προγινώσκειν, πῶς αὐτὸς οὐκ εἶχεν; ἔχει δέ. εἰ δὲ ἔχει, ὥσπερ καὶ ἐδείξαμεν, περισσόν ἐστιν τὸ γεγραμμένον· ἐνεθυμήθη· καὶ μετεμελήθη· καὶ τό, καταβὰς ὄψομαι· καὶ ὅσα τοιαῦτα· ἅ τινα πρὸ τοῦ γενέσθαι, ὡς ἀποβαίνειν ἤμελλεν, προγνωσθέντα, οἰκονομίᾳ σοφῇ ἀμεταμέλητα λαμβάνει τὴν ἔκβασιν. Τὸ δὲ θυσιῶν αὐτὸν μὴ ὀρεχθῆναι, φαίνεται ἐκ τοῦ τοὺς ἐπιθυμήσαντας κρεῶν ἅμα τῷ",
          "candidate_score": 0.592435,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_13_15",
          "bdc_text": "Hab mich vast gefreuwt ; aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ;",
          "psc_chunk_id": "tlg1271.tlg006.1st1K-grc1_window_432",
          "psc_text": "ἐπισχὼν νήφειν αὐτὴν παρεκελεύσατο, ὁμολογεῖν αὐτὴν πείθων τί ποτέ ἐστιν ὅ πάσχει. ἡ δὲ ὥσπερ ἐκ μέθης τὸ λοιπὸν τοῦ σώματος παρεθεῖσα ὑπέστρεψεν ἑαυτὴν, ὑποστῆναι δυνηθῆναι τὸ μέγεθος τῆς ἐλπιζομένης χαρᾶς, καὶ τρίψασα αὑτῆς τὸ πρόσωπον· ποῦ ἔστιν, ἔφη, οὗτος ὁ νεανίας; ὁ δὲ ἤδη ὅλον συνιδὼν τὸ πρᾶγμα ἔφη· εἰπέ μοι σὺ πρῶτον, ἄλλως γὰρ τοῦτον ἰδεῖν οὐκ ἔχεις. ἡ δὲ σπεύδουσα· ἐγὼ, φησίν, εἰμὶ ἡ τοῦ νεανίσκου μήτηρ. καὶ ὁ Πέτρος ἔφη· τί τούτῳ ὄνομα; ἡ δέ φησιν, Κλήμης. καὶ ὁ Πέτρος εἶπεν· αὐτός ἐστιν, καὶ αὐτὸς ἦν ὁ πρὸ μικροῦ μοι λαλήσας, ᾧ ἀναμένειν με ἐν τῷ πλοίῳ προσέταξα. ἡ δὲ προσπεσοῦσα τῷ Πέτρῳ παρεκάλει σπεύδειν ἐπὶ τὸ πλοῖον ἐλθεῖν. καὶ ὁ Πέτρος· εἴ μοι τηρεῖς τὰς συνθήκας, καὶ τοῦτο ποιήσω. ἡ δὲ ἔφη· πάντα ποιῶ, μόνον μοι τὸ τέκνον τὸ μονογενὲς δεῖξον. δόξω γὰρ δι᾽ αὐτοῦ τὰ δύο μου τὰ ἐνταῦθα τεθνηκότα ὁρᾶν τέκνα. καὶ ὁ",
          "candidate_score": 0.585446,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 12,
      "cf_id": "cf033",
      "work_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis",
      "max_score": 0.663129,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_23_25",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1366",
          "psc_text": "» Antequam caput istud absolvam, observabo cum Boherio in secundo comm., hujus capitis initio, quosdam olim existimasse S. Patrem Benedictum Gallicano usum esse Psalterio; quod ex iis locis colligebant, quae S. Pater citat ex Psalterio in Regula, in quibus variae reperiuntur lectiones quae non exstant in Romano, bene autem in Gallicano. CAPUT XIX. De disciplina psallendi. Ubique credimus divinam esse praesentiam, et oculos Domini in omni loco speculari bonos et malos: maxime tamen hoc sine aliqua dubitatione credamus, cum ad opus divinum assistimus. Ideo semper memores simus quod ait propheta: Servite Domino in timore; et iterum, Psallite sapienter; et, In conspectu angelorum psallam tibi. Ergo consideremus qualiter oporteat nos in conspectu divinitatis et angelorum ejus esse: et sic stemus ad psallendum, ut mens nostra concordet voci nostrae. COMMENTARIUS Hactenus de divinis officiis satis fuse S. Benedictus, singulas illius horas assignando, singulas horarum partes distribuendo, psalmorum ordinem disponendo: unum restare videbatur,",
          "candidate_score": 0.663129,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_23_25",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_315",
          "psc_text": "norma, nitore religionis pollentem omnimodis diligendum, » inquit Aigradus In Vita S. Ausberti n. 10, saec. II Bened. ; eoque respexisse videtur S. Petrus Venerabilis scribens ad Innocentium papam Lib. II, epist. 3 : « Omnes quidem praecepto dominico sunt diligendi, sed juxta quod vita et actus exigit, in amoris dilectione alii aliis sunt praeferendi. » Et certe, 76 ut optime hunc ad locum Smaragdus disserit, « Juste ille ab homine diligetur homo, qui bonis operibus et sancta obedientia honoratur a Deo: necesse est, inquam, ut amore tali diligatur homo, qui ab immortali diligitur Deo. » Boherius tamen sic hunc locum intelligit, quasi solos actus bonos, non fratres illos exercentes S. Benedictus plus amari permitteret. « Excipit autem, inquit, quoad aetus, non quoad personas; quia licet meliores actus magis sint diligendi, tamen omnem proximum puto aequaliter ut proximum diligendum; ad hoc videlicet, ad quod diligit quis seipsum: sic econtra dici",
          "candidate_score": 0.65498,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_23_25",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_94",
          "psc_text": "1º de bona observantia elationem fugere; 2º Deum, non se boni operis auctorem agnoscere; 3º consequenter Deum in se operantem magnificare. Qui timentes Dominum de bona observantia sua non se reddunt elatos ], seipsos magni aliquid esse existimantes, cum tamen nihil sunt; sed potius infra omnes sese deprimentes, ut 24 faciebat S. Bernardus, cujus cum tanta esset vitae sanctimonia, quantam in eo etiam nunc catholicus orbis miratur, ita nihilominus de se scribebat Epist. 250 ad alterum Bernardum priorem Portarum: « Clamat ad vos monstruosa vita mea, mea aerumnosa conscientia; ego enim quaedam chimaera mei saeculi, nec clericum gero nec laicum; nam monachi jamdudum exui conversationem, non habitum. » Et S. Gregorius papa de se item ad Anastasium episcopum Antiochenum sic scribens Lib. I, epist. 7: « Quod vero me os Domini, quod lucernam dicitis, quod multis prodesse perhibetis, hoc quoque mihi ad iniquitatum mearum cumulum accedit, ut cum vindicari in",
          "candidate_score": 0.65325,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_24_26",
          "bdc_text": "] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_3649",
          "psc_text": "Et Alcuinus ad fratres Wiremutensis et Girwensis ecclesiae scribens (Epist. 49): « Vos vero qui estis patres et pastores sanctae congregationis, docete diligentissime fraterno amore familiam, quam accepistis regendam, omneque bonitatis exemplum in vobismetipsis ostendite; saepiusque Regula S. Benedicti in conventu fratrum propria exponatur lingua, ut intelligi possit ab omnibus. » Similiter S. Dunstanus (In Concord. cap. 1): « Residentibus legatur Regula, vel si dies festus fuerit, evangelium ipsius diei, de qua lectione a priore, prout Dominus dederit, dicatur. » Et Udalricus de capitulo feriae 5 in Coena Domini (Lib. I, c. 12): « Exposita Regulae sententia, jubente domno abbate, consurgit camerarius, etc. » Denique Joannes Trithemius (Praefat. ad lib. Region. claustr.): « Sicut moris est observationibus Bursfeldensibus, cujus unionis et observantiae secundum regulam S. Benedicti sumus, paragraphum unum de eadem Regula, quae nobis capitulariter ter in anno legi consuevit, fratribus meis 875 singulis diebus compellor declarare: super qua subit",
          "candidate_score": 0.648593,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_25",
          "bdc_text": "Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_94",
          "psc_text": "1º de bona observantia elationem fugere; 2º Deum, non se boni operis auctorem agnoscere; 3º consequenter Deum in se operantem magnificare. Qui timentes Dominum de bona observantia sua non se reddunt elatos ], seipsos magni aliquid esse existimantes, cum tamen nihil sunt; sed potius infra omnes sese deprimentes, ut 24 faciebat S. Bernardus, cujus cum tanta esset vitae sanctimonia, quantam in eo etiam nunc catholicus orbis miratur, ita nihilominus de se scribebat Epist. 250 ad alterum Bernardum priorem Portarum: « Clamat ad vos monstruosa vita mea, mea aerumnosa conscientia; ego enim quaedam chimaera mei saeculi, nec clericum gero nec laicum; nam monachi jamdudum exui conversationem, non habitum. » Et S. Gregorius papa de se item ad Anastasium episcopum Antiochenum sic scribens Lib. I, epist. 7: « Quod vero me os Domini, quod lucernam dicitis, quod multis prodesse perhibetis, hoc quoque mihi ad iniquitatum mearum cumulum accedit, ut cum vindicari in",
          "candidate_score": 0.648444,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_24_26",
          "bdc_text": "] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_335",
          "psc_text": "ipse, cujus vices agunt, se gerit erga homines. Porro ipse Deus, ut loquitur S. Odo Cluniacensis abbas Lib. I Collat., n. 3, « modo nos asperis incitationibus terret, modo blandis consolationibus refovet; terrorem fomentis miscet, fomenta terrori, ut et corda peccatorum indicatis terroribus ad humilitatem inclinet, et humilem moerorem enarratis consolationum fomentis attollat, quatenus dum utraque circa nos mira arte magisterii temperuntur, nec desperate inveniantur territi, nec incaute securi. » Vide S. Gregorii papae lib. II Pastor., cap. 6. Dirum magistri, pium patris ostendat affectum. ] Juxta illud S. Gregorii Lib. IX, ep. 8: Boni te dulcem, pravi sentiant correctorem. Id est indisciplinatos et inquietos debet durius arguere, etc.] Clara prorsus et perspicua apostolicae sententiae expositio, cui proinde nihil superaddendum videtur: obiter tantum hic notabo Hildemarum, quem sub Petri diaconi Bernardus Cassinensis, sub nomine Pauli diaconi Boherius hunc ad locum citant, observare, indisciplinatos esse tribus modis: 1º Alii nec intelligunt",
          "candidate_score": 0.646362,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_25",
          "bdc_text": "Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_315",
          "psc_text": "norma, nitore religionis pollentem omnimodis diligendum, » inquit Aigradus In Vita S. Ausberti n. 10, saec. II Bened. ; eoque respexisse videtur S. Petrus Venerabilis scribens ad Innocentium papam Lib. II, epist. 3 : « Omnes quidem praecepto dominico sunt diligendi, sed juxta quod vita et actus exigit, in amoris dilectione alii aliis sunt praeferendi. » Et certe, 76 ut optime hunc ad locum Smaragdus disserit, « Juste ille ab homine diligetur homo, qui bonis operibus et sancta obedientia honoratur a Deo: necesse est, inquam, ut amore tali diligatur homo, qui ab immortali diligitur Deo. » Boherius tamen sic hunc locum intelligit, quasi solos actus bonos, non fratres illos exercentes S. Benedictus plus amari permitteret. « Excipit autem, inquit, quoad aetus, non quoad personas; quia licet meliores actus magis sint diligendi, tamen omnem proximum puto aequaliter ut proximum diligendum; ad hoc videlicet, ad quod diligit quis seipsum: sic econtra dici",
          "candidate_score": 0.644958,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_18_20",
          "bdc_text": "Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus . Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1176",
          "psc_text": "omnes, Amen. Et subsequatur mox abbas hymnum Te decet laus. Et data benedictione, incipiant matutinos. Qui ordo vigiliarum, omni tempore, tam aestatis quam hiemis, aequaliter in die dominico teneatur: nisi forte (quod absit) tardius surgant, aliquid de lectionibus breviandum est aut responsoriis: quod tamen omnino caveatur ne proveniat. Quod si contigerit, digne inde satisfaciat Deo in oratorio per cujus evenerit neglectum. COMMENTARIUS. Speciale sacris dominicarum vigiliis caput consecravit S. P. Benedictus. Hoc nimirum decebat noctes illas reverendissimas, ut eas vocat S. Columbanus; hoc postulabat praecipua inter alias hujus diei solemnitas et praerogativa: haec est enim dies quam fecit Dominus, in qua laetari et exsultare omnes Christi fideles David invitat. « In hac die, inquit Boherius in primo comm., mundus sumpsit exordium, in hac per resurrectionem et mors interitum, et vita accepit principium. Haec est dies consecrata, dies Domini vocata, dies plena gratia, dies felix, dies chara, dies dulcis, non amara.",
          "candidate_score": 0.642365,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_19_21",
          "bdc_text": "Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 . decembris ultima .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1210",
          "psc_text": "videre est in lib. I de Ecclesiastica Cura Caroli Magni, in cujus cap. 7 haec leguntur: « Finem vero lectionis sono gutturis designavit (Carolus imperator), ad quem universi ita intente suspensi erant, ut sive finita sententia, sive in media distinctione, sive subdistinctione significaret, nullus sequens superius aut inferius inciperet quantumcunque incongruum initium vel finis videretur. » In plurimis tamen monasteriis usus obtinuerat ut pridie lectiones terminarentur ab uno aliquo cui haec cura demandata erat, qui singulis indicabat lectoribus quid quantumque quis legere deberet. Hic erat ut plurimum cantor sive armarius: « Lectiones ab armario pridie ante sint terminatae et correctae, » inquiunt mss. Consuet. Germaniae. Et lib. Usuum Cisterc. (Cap. 11): « Prima dominica Septuagesimae . . . incipiatur lectio Genesis, vel aliorum librorum, ut diximus, ibi ubi cantor lectiones vigiliarum usque ad quadragesimam debere finire praeviderit. » Et infra (Cap. 16): « Librum Jeremiae prophetae his diebus tam in",
          "candidate_score": 0.63872,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_19_21",
          "bdc_text": "Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 . decembris ultima .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1211",
          "psc_text": "» inquiunt mss. Consuet. Germaniae. Et lib. Usuum Cisterc. (Cap. 11): « Prima dominica Septuagesimae . . . incipiatur lectio Genesis, vel aliorum librorum, ut diximus, ibi ubi cantor lectiones vigiliarum usque ad quadragesimam debere finire praeviderit. » Et infra (Cap. 16): « Librum Jeremiae prophetae his diebus tam in ecclesia quam in refectorio dividat cantor. » Vide Udal. l. I, c. 1. Finem vero lectionum aut cera apposita, aut ungue codici impresso notabant: « Nullus ad terminum vel ceram apposuit, vel saltem unguibus quantulumcunque signum impressit; sed cuncti omnia quae legenda erant ita sibi nota facere curaverunt, ut quando inopinato legere juberentur, irreprehensibiles apud eum invenirentur, » inquit praefatus lib. de Cura eccles. Caroli Magni: quae verba indicant contrariam apud alios consuetudinem. Redeo ad S. Benedicti textum, qui non modo lectiones, sed etiam responsoria breviari imperata: quod qui fieri possit, non facile est disserere. Existimat Bernardus Cassinensis breviari posse",
          "candidate_score": 0.637765,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_18_20",
          "bdc_text": "Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus . Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 .",
          "psc_chunk_id": "066_Benedictus-Nursiae_Regula-cum-commentariis_window_1177",
          "psc_text": "qua laetari et exsultare omnes Christi fideles David invitat. « In hac die, inquit Boherius in primo comm., mundus sumpsit exordium, in hac per resurrectionem et mors interitum, et vita accepit principium. Haec est dies consecrata, dies Domini vocata, dies plena gratia, dies felix, dies chara, dies dulcis, non amara. » De ea pluribus in serm. 167 et 280, in Appendice S. Aug., ubi quanta hac die hominibus beneficia collata sint plene ostenditur, ac proinde quali cum reverentia celebrari debeat. Dominico die temporius surgatur ad vigilias. ] Quia solemnius prolixiusque est dominicarum vigiliarum officium, fratres solito citius surgere praecipit S. P. Benedictus, maxime propter brevitatem noctium aestivalium, in quibus, si consueta vigilias hora celebrarent, matutinas non incipiente luce, uti praescribit Regula, sed clara jam die decantarent. Neque enim omne tempus istud S. Benedicti de maturius surgendo statutum respicit; sed, si credimus Hildemaro, Bernardo Cassinensi, et Joanni de Turrecremata, solam aestatem.",
          "candidate_score": 0.629853,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 13,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos",
      "max_score": 0.663001,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_23_25",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_289",
          "psc_text": "CAP. LXXIII. - ITEM DOMINOS MITIORES ESSE DEBERE. Item illic: Et vos, domini, eadem facite ad eos, laxantes iracundiam, scientes quia et vester et ipsorum Dominus est in coelis, et exceptio personarum non est in illo (Ephes. VI, 1, 7, 8). CAP. LXXIV. - VIDUAS PROBATAS QUASQUE HONORANDAS. In Epistola Pauli ad Timotheum prima: Viduas honora quae vere sunt viduae. Quae autem delicata est vidua, vivens mortua est (I Tim. V, 3). Et iterum: Juniores autem viduas praeteri. Cum enim delicatae fuerint, in Christo nubere volunt, habentes judicium, quoniam primam fidem reprobaverunt (I Tim. V, 11). CAP. LXXV. - SUORUM, ET MAXIME FIDELIUM, CURAM PLUS UNUMQUEMQUE HABERE DEBERE. Apostolus ad Timotheum prima: Si quis autem suorum, et maxime domesticorum, non agit curam, fidem denegat, et est deterior infideli (I Tim. V, 8). De hoc ipso apud Esaiam: Si videris nudum, vesti, et domesticos seminis tui non despicias (Isa. LVIII, 7).",
          "candidate_score": 0.663001,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_114",
          "psc_text": "Dominus: Transi mediam Hierusalem, et notabis signum super frontes virorum qui ingemunt et moerent ob iniquitates quae fiunt in medio ipsorum (Ezech. IX, 4, 6). Item illic: Vadite et caedite, et nolite parcere oculis vestris. Nolite misereri senioris et juvenis et virginis, et parvulos et mulieres interficite, ut perdeleantur. Omnem autem super quem signum scriptum est, ne tetigeritis, et ab ipsis sanctis meis incipite. Item in Exodo Deus ad Moysen: Et erit sanguis in signo vobis super domos in quibus ibi eritis; et videbo sanguinem, et protegam vos, et non erit in vobis plaga diminutionis cum percutiam terram Aegypti (Exod. XII, 13). Item in Apocalypsi: Et vidi Agnum stantem in monte Sion, et cum eo centum quadraginta quatuor millia, et habebant nomen ejus et nomen Patris ejus scriptum in frontibus suis (Apoc. XIV, 1). Item illic: Ego sum α et ω, primus et novissimus, initium et finis. Felices eos qui",
          "candidate_score": 0.650857,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_19",
          "bdc_text": "Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_114",
          "psc_text": "Dominus: Transi mediam Hierusalem, et notabis signum super frontes virorum qui ingemunt et moerent ob iniquitates quae fiunt in medio ipsorum (Ezech. IX, 4, 6). Item illic: Vadite et caedite, et nolite parcere oculis vestris. Nolite misereri senioris et juvenis et virginis, et parvulos et mulieres interficite, ut perdeleantur. Omnem autem super quem signum scriptum est, ne tetigeritis, et ab ipsis sanctis meis incipite. Item in Exodo Deus ad Moysen: Et erit sanguis in signo vobis super domos in quibus ibi eritis; et videbo sanguinem, et protegam vos, et non erit in vobis plaga diminutionis cum percutiam terram Aegypti (Exod. XII, 13). Item in Apocalypsi: Et vidi Agnum stantem in monte Sion, et cum eo centum quadraginta quatuor millia, et habebant nomen ejus et nomen Patris ejus scriptum in frontibus suis (Apoc. XIV, 1). Item illic: Ego sum α et ω, primus et novissimus, initium et finis. Felices eos qui",
          "candidate_score": 0.648818,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_2",
          "bdc_text": "Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_42",
          "psc_text": "regione umbrae mortis, lumen lucebit super vos (Isa. VIII, 23; IX, 1). Item apud eumdem: Sic dicit Dominus Deus Christo meo Domino, cujus teneo dexteram, ut exaudiant eum Gentes. Et fortitudinem regum disrumpam. Aperiam ante ipsum portas, et civitates non claudentur (Isa. XLV, 1). Item apud eumdem: Venio colligere omnes gentes et linguas, et venient et videbunt claritatem meam, et dimitiam super eos signum, et mittam ex eis conservatos in gentes quae longe sunt, quae non audierunt nomen meum, neque viderunt gloriam meam, et nuntiabunt claritatem meam in gentes (Isa. LXVI, 18, 19). Item apud eumdem: Et in omnibus his non sunt conversi. Igitur extollet signum in gentes quae sunt longe, et attrahet illos a summo terrae (Isa. V, 25, 26). Item apud eumdem: Quibus non est nuntiatum de eo videbunt, et qui non audierunt intelligent (Isa. LII, 15). Item apud eumdem: Manifestus factus sum eis qui me non quaerunt,",
          "candidate_score": 0.605611,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_15",
          "bdc_text": "Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ;",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Testimonia-adversus-Judaeos_window_134",
          "psc_text": "scriptum: Rex regum et Dominus dominantium (Apoc. XIX, 11-16). Item in Evangelio: Cum venerit Filius hominis in claritate sua, et omnes Angeli cum eo, tunc sedebit in throno claritatis suae: et colligentur ante eum omnes gentes, et segregabit illos ab invicem, quemadmodum pastor segregat oves ab haedis; et statuet oves ad dexteram suam, haedos autem ad sinistram. Tunc dicet Rex eis qui ad dextram ejus erunt: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum 298 est ab origine mundi. Esurivi enim, et dedistis mihi manducare; sitivi, et potastis me; hospes fui, et adduxistis me; nudus, et texistis me; infirmus, et visitastis me; in carcere fui, et venistis ad me. Tunc respondebunt ei justi dicentes: Domine, quando te vidimus esurientem et pavimus, sitientem et potavimus? quando autem te vidimus, sitientem et potavimus? quando autem te vidimus hospitem et adduximus? nudum, et vestivimus? quando autem te vidimus infirmum et in carcere,",
          "candidate_score": 0.582769,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 14,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam",
      "max_score": 0.66239,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_6",
          "bdc_text": "Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_220",
          "psc_text": "Agnovit bos possesorem suum, et asinus praesepe domini sui: Israel autem me non cognovit, et populus meus non intellexit (Isai. I, 3) ; quod etiam parvae aves sua norint tempora, et sciant quando ad calida festinantes loca, rigorem hyemis debeant declinare: et rursus veris principio ad solitas venire regiones. Coelum autem hic pro aere qui supra est, debemus accipere. (Vers. 8.) Quomodo dicitis, sapientes sumus, et Lex Domini nobiscum est? Vere mendacium operatus est stylus mendax scribarum. Ad scribas loquitur et Pharisaeos, qui Legis jactant notitiam, et scribentes scribunt iniquitatem. Quodque ait: (Vers. 9.) Confusi sunt sapientes, perterriti et capti sunt. Verbum enim Domini projecerunt, et sapientia nulla est in eis: Non quo sapientes sint qui ista faciunt; sed sapientes vocat, ut sub judicio condemnentur: et e contrario sapientia eorum convincatur stultitia, dicente Paulo apostolo: Qui doces alium, teipsum non doces (Rom. II, 21) ? Et quia verbum Domini projecerunt:",
          "candidate_score": 0.66239,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_5_7",
          "bdc_text": "De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_220",
          "psc_text": "Agnovit bos possesorem suum, et asinus praesepe domini sui: Israel autem me non cognovit, et populus meus non intellexit (Isai. I, 3) ; quod etiam parvae aves sua norint tempora, et sciant quando ad calida festinantes loca, rigorem hyemis debeant declinare: et rursus veris principio ad solitas venire regiones. Coelum autem hic pro aere qui supra est, debemus accipere. (Vers. 8.) Quomodo dicitis, sapientes sumus, et Lex Domini nobiscum est? Vere mendacium operatus est stylus mendax scribarum. Ad scribas loquitur et Pharisaeos, qui Legis jactant notitiam, et scribentes scribunt iniquitatem. Quodque ait: (Vers. 9.) Confusi sunt sapientes, perterriti et capti sunt. Verbum enim Domini projecerunt, et sapientia nulla est in eis: Non quo sapientes sint qui ista faciunt; sed sapientes vocat, ut sub judicio condemnentur: et e contrario sapientia eorum convincatur stultitia, dicente Paulo apostolo: Qui doces alium, teipsum non doces (Rom. II, 21) ? Et quia verbum Domini projecerunt:",
          "candidate_score": 0.658954,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_4_6",
          "bdc_text": "si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_220",
          "psc_text": "Agnovit bos possesorem suum, et asinus praesepe domini sui: Israel autem me non cognovit, et populus meus non intellexit (Isai. I, 3) ; quod etiam parvae aves sua norint tempora, et sciant quando ad calida festinantes loca, rigorem hyemis debeant declinare: et rursus veris principio ad solitas venire regiones. Coelum autem hic pro aere qui supra est, debemus accipere. (Vers. 8.) Quomodo dicitis, sapientes sumus, et Lex Domini nobiscum est? Vere mendacium operatus est stylus mendax scribarum. Ad scribas loquitur et Pharisaeos, qui Legis jactant notitiam, et scribentes scribunt iniquitatem. Quodque ait: (Vers. 9.) Confusi sunt sapientes, perterriti et capti sunt. Verbum enim Domini projecerunt, et sapientia nulla est in eis: Non quo sapientes sint qui ista faciunt; sed sapientes vocat, ut sub judicio condemnentur: et e contrario sapientia eorum convincatur stultitia, dicente Paulo apostolo: Qui doces alium, teipsum non doces (Rom. II, 21) ? Et quia verbum Domini projecerunt:",
          "candidate_score": 0.65162,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_5",
          "bdc_text": "De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium .",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_676",
          "psc_text": "Quod autem intulit: Insuper et bestias agri dedi ei ut serviant illi, vel simpliciter omne genus animalium intelligere debemus; cum homine enim et ea traduntur, 1033 quae ei subdita sunt; aut certe bestias, feras gentes accipiamus, quod etiam illae serviant, quae prius servire non noverant. Filium autem ejus, et filium filii, juxta Hebraicum Balthasar vocat, et Evilmerodach, de quibus scribit Daniel. Donec veniat tempus terrae ejus et ipsius. Pulchre ne perpetuum Nabuchodonosor putaretur imperium, et ipsum dicit a Medis Persisque capiendum. Hoc est enim quod significat: Donec veniat tempus terrae ejus et ipsius: sed nec hoc habetur in Septuaginta. Et servient ei gentes multae, et reges magni. Non dixit, omnes: hoc enim proprie Christi debetur imperio, quamquam juxta Symmachum non legatur: Servient ei gentes multae, et reges magni; sed subjicient eum servituti gentes multae, et reges magni, ut ipse quoque serviat Medis et Persis, cui ante omnes gentes servierant. Hoc",
          "candidate_score": 0.630966,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_15",
          "bdc_text": "Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ;",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_11",
          "psc_text": "Et misit Dominus manum suam, et tetigit os meum: et dixit Dominus ad me: Ecce dedi verba mea in ore tuo. Notandum quod hic manus mittatur Dei, quae tangat os Prophetae, et dicatur ei: Ecce dedi verba mea in ore tuo; in Isaia autem scriptum sit: Et missus est ad me unus de Seraphim, et in manu habebat carbonem quem forcipe tulerat de altari, et tetigit os meum et dixit: Ecce tetigit iste labia tua, et auferet iniquitates tuas, et peccata tua mundabit (Isa. VI, 6, 7) . Ibi enim quia solidae et perfectae aetatis erat, et ipse simpliciter confitetur quod immunda labia habeat, et habitet in medio populi polluta labia habentis: mittitur unus de Seraphim, qui non manu, sed forcipe et carbone tangat os ejus et iniquitates auferat, et mundet peccata. Hic autem ipsius Dei manus mittitur, per quam cuncta operatus est, et quae in alio loco brachium dicitur:",
          "candidate_score": 0.581948,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_15",
          "bdc_text": "Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ;",
          "psc_chunk_id": "024_Hieronymus-Stridonensis_Commentaria-in-Jeremiam_window_705",
          "psc_text": "[Vulg. transmigrare vos feci], et orate pro ea ad Dominum: quia in pace illius erit pax vobis. Haec Epistola, immo libellus Jeremiae prophetae per legatos Sedeciae Ellassam et Gamariam mittitur in Babylonem, ad eos qui cum Jechonia et matre ejus translati fuerant a Nabuchodonosor: ut per occasionem legationis regiae suum quoque opus Propheta compleret, et moneret populum transmigratum, quae sibi a Domino fuerant imperata. Pulchreque dixit: Egressus est Jechonias rex et domina, et eunuchi, et principes Judae, et caeteri. Et: Haec dicit Dominus exercituum, Deus Israel, omni transmigrationi, quam transtulit de Jerusalem in Babylonem, ut non potentia regis Babylonis, sed Domini voluntate translati esse videantur. Et primo ad senes, deinde ad sacerdotes, tertio ad prophetas, quarto ad omnem populum Dei sermo dirigitur: ut secundum ordinem aetatis, prophetae quoque ad eos, qui monebantur, litterae pervenirent. Monet autem eos non suis verbis, sed Domini, ut aedificent domos et habitent in eis, et",
          "candidate_score": 0.581281,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 15,
      "cf_id": "cf016",
      "work_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1",
      "max_score": 0.661291,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim . Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_43",
          "psc_text": "ab aliquo mandato iota unum uel unus apex non praeterit. noli recedere de uia. si in uia ambulans uix tutus es a latrone, quid facies, si te extra uiam uagantem inuenerit? dirigantur gressus tui et, ne infirmus sis ad dirigendum, precare, ut dominus dirigat uias tuas. cap. 15 § 1 Hic optat: utinam dirigantur uiae meae! alibi dicit: expectans expectaui dominum, et exaudiuit me; et statuit pedes meos in petra et direxit gressus meos. roga ergo et tu, ut dominus dirigat uestigia mentis tuae. quo possis domini custodire iustificationes. non confunderis, cum respexeris in omnia mandata; ante enim confusus es in Adam et Eua. denique nudus factus es, operuisti te foliis, quia confundebaris, abscondisti te a conspectu dei, quia erubescebus, ita ut diceret tibi deus: Adam, ubi es? cum illi dicit, tibi dicit; Adam enim interpretatione Latina 'homo' dicitur, hoc est: 6homo, ubi es?' et Adam respondit: timens, quia nudus",
          "candidate_score": 0.661291,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim . Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_1623",
          "psc_text": "ego autem si adhaeream Christo, nec mihi adpropinquat, quia, etiamsi corporis mei habeat potestatem, animae tamen meae nocere non poterit. denique perseputorespersecutores martyrum quam longe ab eorum meritis separati sunt! cap. 36 § 1 Sed forte dicas: 'quomodo sancti adhaerent deo?' et ideo sequitur: propprope e es, domine, et o mni a praecepta tua ueritas. prope est dominus omnibus, qui ubique adest, nec fugere eum possumus, si offendimus, nec fallere, si delinquimus, nec amittimus, si colamus. § 2 spectat omnia deus, omnia uidet, adsistit singulis dicens: deus ad propinquans egosum. et quomodo potest deesse alicubi deus, cum de spiritu dei legeris: spintusspiritus domini repleuit orbem terrarum?, quia ubi domini spiritus ibi dominus deus. caeumcaelum e t terram ego conpeo. dicit-dominus. ubi igitur deficit qui implet omnia aut quomodo de plenitudine eius omnes accepimus, nisi omnibus adpropinquet? cap. 37 § 1 Denique Dauid, sciens illum ubique esse et implere caelum et",
          "candidate_score": 0.656348,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_3_5",
          "bdc_text": "Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ; si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_267",
          "psc_text": "formamque meritorum. ille autem, qui didicerit primo mysteria dei, deinde ordinem mysteriorum, exercetur in mirabilibus dei. cap. 13 § 1 Graecus ἀδολεχήσω posuit, quod dicitLatinushalucinabor. in quo uidetur esse aliqua sennonissermonis offensio secundum uulgarem consuetudinem, quia ἀδολεσχη̃σαι uulgo aestimatur uel halucinari uel plus quam opcrtetoportet aliquid loqui et superfluum uideri, quod audienti fastidio est; et uidetur esse praeter ordinem, cum ordo rerum uideatur adferre fastidium, ut si causam uelis enarrare aliquam et ordinem serues, auditor autem ad rerum festinet exitum, superiora fastidit. sed non potest plene instrui nisi qui ordine sui cuncta cognouerit; § 2 inde non solum factum deprehenditur, sed etiam facti pondus et facientis affectus. ideoque Dauid quasi bonus sui iudex atque arbiter prope usque ad fastidium uult doceri et uel superfluo inmorari tempore quam necessarium ordinem praeterire. ἀδολεσχία enim uel halucinatio uidetur longa quaedam esse meditatio uel morosa quaedam mentis intentio: a quo non longe abest exercitium",
          "candidate_score": 0.642233,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_3",
          "bdc_text": "Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ;",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_444",
          "psc_text": "ethice ista decursa sint; mystica autem illa, si possumus, uel linea intueamur extrema. cap. 24 § 1 Sedebat intra domum sponsa deuota domino intra parietem legis et prophetarum spiritalium lapidum exaedificatione fundatum, qui claudebat atque uallabat domum regiam plenam iucunditatis atque laetitiae. mirabatur thesauros regios et intuebatur sollicite, cupiens sapientiam. § 2 quae has sibi diuitias demonstraret, adsciscere. in secreto erat, sed secreti ipsius interpretem requirebat. uenit dominus Iesus salienssupermontes—nobissero uidebaturuenire.sed ille properabat—,saliebat denique et transiliebat, ut Iudaeorum corporalia et saxosa dogmata transiliret. adstitit post parietem domus quae erat in ueteri testamento, prospiciens per legis fenestram, per prophetarum cauernas. nondum erant domus illius aperta uestibnlauestibula, § 3 nondum claues scientiae portarum claustra patefecerant, quibus legis claudebantur interna. de superiore tamen, hoc est spiritali parte prospectans ecclesiam uocat, ut per legem et prophetas euangelii uertice sublimis adsurgens retia Iudaicae interpretationis et nodos intrepido calcet uestigio. ideoque proxima uocatur, ut 4 cf.",
          "candidate_score": 0.633302,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_20_22",
          "bdc_text": "Bernę 1556 . decembris ultima . W [olfgangus ] Musc [ulus ] , compater tuus .",
          "psc_chunk_id": "stoa0022.stoa052.opp-lat1_window_178",
          "psc_text": "eras. M, om. NPT 18 reddit GmlN 19 pr. faciem Pml reuelan — p. 56,16 caeleste fidei desunt in A oculos suos petit av 20 internum 0 21 autem eras. M, om. NT 24 regione mortuoram 0 26 conta- , gione Jla 28 exemplum Gm1 eramus ante MN erant Ov legis, quando custodiebamus neomenias et sabbata quae sunt umbra futurorum, sicut hodieque Iudaei, qui uerum sabbatum non uident, quiexemplari et umbrae srruiuntseruiunt. nos quoque secundum euangelium nunc uiuentes umbram sequimur uerborum dei. § 2 Nathanael sub arbore fici uidetur, Dauid in umbra alarum domini Iesu sperare se dicit, Zachaeus in arborem sycomori ascendit, ut Christum uideret. nobis quoque expandit manus suas Iesus, ut totum mundum obumbraret. quomodo non sumus in umbra, qui crucis eius protegimur uelamento ? quomodo non sumus in umbra, quos cmcifixuscrucifixus a malignitate saeculi et corporis ardore defendit ? an nescimus, quoniam uerbum dei ueniens in hunc",
          "candidate_score": 0.623531,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 16,
      "cf_id": "cf021",
      "work_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae",
      "max_score": 0.660834,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_5_7",
          "bdc_text": "De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_190",
          "psc_text": "Sensi enim etiam ipsum saepe non mentiendi studio, sed amandi propensione falli judicantem, et arbitrari jam me accepisse quaedam, quibus accipiendis a Domino patente ore cordis inhiarem. Et si hoc in os meum, quis non conjiciat quanta de me absente meliora quam veriora laetus effundat? Librorum autem nostrorum copiam faciet venerabili studio tuo: nam nescio me aliquid, sive ad eorum qui extra Ecclesiam Dei sunt, sive ad aures fratrum scripsisse, quod ipse non habeat. Sed tu cum legis, mi sancte Pauline, non te ita rapiant quae per nostram infirmitatem veritas loquitur, ut ea quae ipse loquor minus diligenter advertas; ne dum avidus hauris bona et recta quae data ministro, non ores pro peccatis et erratis quae ipse committo. In his enim quae tibi recte, si adverteris, displicebunt, ego ipse conspicior; in his autem quae per donum Spiritus quod accepisti, recte tibi placent in libris meis, ille amandus, ille praedicandus est",
          "candidate_score": 0.660834,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_4_6",
          "bdc_text": "si quid desyderarem , iam antea significassem . De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2308",
          "psc_text": "protectionem intelligimus: sic et cum audimus manus, operationem intelligere debemus; et cum audimus pedes, praesentationem; et cum audimus oculos, visionem qua cognoscit; et cum audimus faciem, notitiam qua innotescit; et si quid aliud eadem Scriptura tale commemorat, puto spiritualiter intelligendum. Neque hoc ego tantum, aut ego prior, sed omnes qui qualicumque spirituali intelligentia resistunt eis qui ob hoc Anthropomorphitae nominantur. Ex quorum litteris ne multa commemorando majores moras faciam, hoc unum sancti Hieronymi interpono, ut noverit iste frater, non se de hac re mecum magis quam cum prioribus agere debere, si quid eum contra permovet. 14. Cum ergo ille vir in Scripturis doctissimus, psalmum exponeret ubi dictum est, Intelligite ergo qui insipientes estis in populo, et stulti aliquando sapite. Qui plantavit aurem, non audiet? aut qui finxit oculum, non considerat? inter caetera, Iste locus, inquit, adversus eos maxime facit, qui Anthropomorphitae sunt, qui dicunt Deum habere membra quae etiam nos",
          "candidate_score": 0.657139,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_23_25",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3573",
          "psc_text": "Domino illustri et merito praestantissimo, atque in Christi dilectione charissimo filio VALERIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Cum diu moleste haberem quod aliquoties scripserim, et nulla tuae Sublimitatis rescripta meruerim, repente epistolas tres tuae Benignitatis accepi: unam non ad me solum datam per coepiscopum meum Vindemialem, et non longe post per compresbyterum Firmum duas; qui vir sanctus, nobisque, ut ab illo scire potuisti, familiarissima charitate conjunctus, multa nobiscum de tua excellentia colloquendo, et veraciter insinuando qualem et in Christi visceribus noverit, non solum eas quas memoratus episcopus, vel quas ipse attulit, sed etiam illas quas non accepisse querebamur, litteras vicit. Et ideo de te narratio ejus suavior nobis erat, quia ea dicebat quae ipse non posses, ne quidem me inquirente, rescribere, ne tuarum laudum, quod sancta Scriptura prohibet (Prov. XXVII, 2), fieres praedicator. Quanquam et ego verear haec ad te scribere, ne suspicionem adulantis incurram, domine illustris et merito praestantissime,",
          "candidate_score": 0.655679,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_5_7",
          "bdc_text": "De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_754",
          "psc_text": "contemneretur. Itaque ut simpliciter fatear, legi haec omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum interdum, nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant, et non placeant inter extraneos, quae placent inter suos. » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere utrum ea quae scripsimus haberentur in graecis, ut, si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares; praesertim cum libere in praefatione confessus sim, Origenis commentarios me esse secutum, et vel mea vel aliena dictasse, et in fine ejusdem capituli quod reprehendis, scripserim: « Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem; debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat quod ipse commisit. » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in graecis legeram,",
          "candidate_score": 0.654228,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_19_21",
          "bdc_text": "Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 . decembris ultima .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_619",
          "psc_text": "primus dies, quinquaginta complentur; qui celebrantur post Domini resurrectionem, jam in figura non laboris, sed quietis et laetitiae. Propter hoc et jejunia relaxantur, et stantes oramus, quod est signum resurrectionis. Unde etiam omnibus diebus dominicis id ad altare observatur, et Alleluia canitur, quod significat actionem nostram futuram non esse nisi laudare Deum, sicut scriptum est: Beati qui habitant in domo tua, Domine; in saecula saeculorum laudabunt te (Psal. LXXXIII, 5). CAPUT XVI. 29. Sed dies quinquagesimus et in Scripturis commendatur; et non tantum in Evangelio, quia tunc Spiritus sanctus advenit, sed etiam in veteribus Libris. Nam et ibi posteaquam Pascha occiso agno celebraverunt, dies quinquaginta numerantur usque ad diem quo Lex data est in monte Sina famulo Dei Moysi, digito Dei scripta (Exod. XII, XIX, XX, XXXI): in libris autem Evangelii apertissime declaratur, digitum Dei significare Spiritum sanctum. Cum enim unus evangelista dixisset, In digito Dei ejicio daemonia (Luc. XI,",
          "candidate_score": 0.653259,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_6_8",
          "bdc_text": "Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma . Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_754",
          "psc_text": "contemneretur. Itaque ut simpliciter fatear, legi haec omnia, et in mente mea plurima coacervans, accito notario, vel mea, vel aliena dictavi, nec ordinis, nec verborum interdum, nec sensuum memor. Jam Domini misericordiae est, ne per imperitiam nostram ab aliis bene dicta dispereant, et non placeant inter extraneos, quae placent inter suos. » Si quid igitur reprehensione dignum putaveras in explanatione nostra, eruditionis tuae fuerat quaerere utrum ea quae scripsimus haberentur in graecis, ut, si illi non dixissent, tunc meam proprie sententiam condemnares; praesertim cum libere in praefatione confessus sim, Origenis commentarios me esse secutum, et vel mea vel aliena dictasse, et in fine ejusdem capituli quod reprehendis, scripserim: « Si cui iste non placet sensus, quo nec Petrus peccasse, nec Paulus procaciter ostenditur arguisse majorem; debet exponere, qua consequentia Paulus in altero reprehendat quod ipse commisit. » Ex quo ostendi, me non ex definito id defendere, quod in graecis legeram,",
          "candidate_score": 0.653095,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_24_26",
          "bdc_text": "] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo . Tiguri .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3320",
          "psc_text": "Deo debemus agere gratias, quam quod ejus sic defenditur gratia ab eis quibus datur, adversus eos quibus vel non datur, vel ingratum est quod datur; quia ut eis gratum sit, occulto et justo judicio Dei non datur? 2. Quapropter, domine venerabilis, et in Christi charitate suscipiende sancte frater, quamvis optime facias, cum de hac re scribis ad fratres, apud quos se illi de tua solent efferre amicitia; tamen haec cura major tibi restat, ut non solum salubri severitate plectantur qui errorem illum christiano infestissimum nomini audent garrire liberius, sed etiam ii diligentissime caveantur vigilantia pastorali, propter infirmiores et simpliciores dominicas oves, cui eum pressius quidem ac timidius, sed tamen insusurrare non sant, penetrantes domos, sicut ait Apostolus, et caetera quae sequuntur exercita impietate facientes (II Tim. III, 6, et sqq). Nec illi negligendi sunt, qui usque ad profundum silentium supprimunt timore quod sentiunt, sed tamen eamdem perversitatem sentire non desinunt.",
          "candidate_score": 0.650828,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_17_19",
          "bdc_text": "Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris . Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus . Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_384",
          "psc_text": "in Domino salutem. 1. Impletum est gaudio os nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2), nuntiantibus litteris tuis sanctam cogitationem tuam, adjuvante Domino qui eam inspiravit, ad effectum esse perductam, de omnibus ordinatis fratribus nostris, et praecipue de sermone presbyterorum, qui te praesente populo infunditur; per quorum linguas clamat charitas tua majore voce in cordibus hominum, quam illi in auribus: Deo gratias. Nam quid melius et animo geramus, et ore promamus, et calamo exprimamus quam, Deo gratias? Hoc nec dici brevius, nec audiri laetius, nec intelligi grandius, nec agi fructuosius potest. Deo gratias, qui te et tam fideli pectore ditavit erga filios tuos, et id quod in intimo animae habebas, quo humanus oculus non penetrat, eduxit in lucem, donando tibi, non solum ut bene velles, verum etiam in quibus posset apparere quod velles. Ita plane fiat, fiat: luceant haec opera coram hominibus, ut videant, gaudeant, glorificent Patrem qui in",
          "candidate_score": 0.649794,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_6",
          "bdc_text": "Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2308",
          "psc_text": "protectionem intelligimus: sic et cum audimus manus, operationem intelligere debemus; et cum audimus pedes, praesentationem; et cum audimus oculos, visionem qua cognoscit; et cum audimus faciem, notitiam qua innotescit; et si quid aliud eadem Scriptura tale commemorat, puto spiritualiter intelligendum. Neque hoc ego tantum, aut ego prior, sed omnes qui qualicumque spirituali intelligentia resistunt eis qui ob hoc Anthropomorphitae nominantur. Ex quorum litteris ne multa commemorando majores moras faciam, hoc unum sancti Hieronymi interpono, ut noverit iste frater, non se de hac re mecum magis quam cum prioribus agere debere, si quid eum contra permovet. 14. Cum ergo ille vir in Scripturis doctissimus, psalmum exponeret ubi dictum est, Intelligite ergo qui insipientes estis in populo, et stulti aliquando sapite. Qui plantavit aurem, non audiet? aut qui finxit oculum, non considerat? inter caetera, Iste locus, inquit, adversus eos maxime facit, qui Anthropomorphitae sunt, qui dicunt Deum habere membra quae etiam nos",
          "candidate_score": 0.64374,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_19_21",
          "bdc_text": "Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 . decembris ultima .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3477",
          "psc_text": "abominationem desolationis, quod dictum est per Danielem prophetam, stantem in loco sancto, qui legit, intelligat » (Matth. XXIV, 15)? Ego autem ne petitionis Beatitudinis tuae contemptor essem, haec quemadmodum sensi, scripsi ad tuam Charitatem. Plenius autem dignare nos verbo gratiae tuae rescribendo instruere et laetificare. EPISTOLA CXCIX. DE FINE SAECULI. Augustinus Hesychio, commonstrans quomodo sint intelligentia Scripturae loca quae varie loquuntur de fine saeculi; quodque praestat non inquirere tempus adventus Christi, sed hoc agere ut unusquisque ad excipiendum illum sit paratus. Domino beatissimo, et venerabiliter suspiciendo fratri et coepiscopo HESYCHIO, AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Accepi litteras Venerationis tuae, quibus valde salubriter exhortaris ut Salvatoris nostri diligatur et desideretur adventus. Facis hoc ut servus bonus ejusdem patrisfamilias, avidus lucrorum Domini tui, et volens habere plurimos socios dilectionis qua ipse praecipue et perseveranter accenderis. Intuentes igitur quod commemorasti de Apostolo, quia Dominum dixit redditurum coronam justitiae, non tantum sibi,",
          "candidate_score": 0.640503,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_8_10",
          "bdc_text": "Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta . Quaeso , si certum aliquid acceperis , communices . Quicquid sit , omnino noster est , id quod mihi ante annos quindecim certo persuasum fuit .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_690",
          "psc_text": "noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc dixerim, ut ego non tantum paratissimus sim, si quid te in meis scriptis moverit, fraterne accipere quid contra sentias, aut de correctione mea, aut de ipsa tua benevolentia gavisurus; verum etiam hoc a te postulem, et flagitem. 3. O si licuisset, etsi non cohabitante, saltem vicino te in Domino perfrui ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici, et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino",
          "candidate_score": 0.640067,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_19_21",
          "bdc_text": "Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 . decembris ultima .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3507",
          "psc_text": "hora novissima, si sex millium annorum pars duodecima, id est quingenti anni, velut unius horae spatium deputatur. Perro si secundum Scripturas unum diem mille annos esse ponamus, multo magis olim transiit tam longae diei hora novissima; non dico si vicesima quarta pars ejus, qui sunt anni paulo amplius quadraginta, sed si duodecima deputetur, quae illos annos duplos habet. Unde convenientius ille apostolus creditur horam posuisse pro tempore; quae hora quam longa sit, ignoramus, quia non est nostrum scire tempora, quae Pater posuit in sua potestate: quamvis eam novissimam esse noverimus, multo magis utique nos, quam qui fuerunt ante nos, ex quo esse vel dici coepit hora novissima. CAPUT VII. 19. Quod autem ideo videtur Venerationi tuae comprehendi non posse temporum mensuras, ut definiatur quo anno futurus est finis, quia secundum promissionem Domini breviabuntur dies illi, prorsus non intelligo. Si enim sic breviabuntur, ut fiant ex pluribus pauciores; quaero secundum quam",
          "candidate_score": 0.635874,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_18_20",
          "bdc_text": "Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus . Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_384",
          "psc_text": "in Domino salutem. 1. Impletum est gaudio os nostrum, et lingua nostra exsultatione (Psal. CXXV, 2), nuntiantibus litteris tuis sanctam cogitationem tuam, adjuvante Domino qui eam inspiravit, ad effectum esse perductam, de omnibus ordinatis fratribus nostris, et praecipue de sermone presbyterorum, qui te praesente populo infunditur; per quorum linguas clamat charitas tua majore voce in cordibus hominum, quam illi in auribus: Deo gratias. Nam quid melius et animo geramus, et ore promamus, et calamo exprimamus quam, Deo gratias? Hoc nec dici brevius, nec audiri laetius, nec intelligi grandius, nec agi fructuosius potest. Deo gratias, qui te et tam fideli pectore ditavit erga filios tuos, et id quod in intimo animae habebas, quo humanus oculus non penetrat, eduxit in lucem, donando tibi, non solum ut bene velles, verum etiam in quibus posset apparere quod velles. Ita plane fiat, fiat: luceant haec opera coram hominibus, ut videant, gaudeant, glorificent Patrem qui in",
          "candidate_score": 0.634174,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_5",
          "bdc_text": "De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3498",
          "psc_text": "paucos annos fuerant transitura, et nunc novimus jam esse transacta, eversa scilicet civitate in qua regnum eorum fuerat constitutum. 13. Proinde quod ex Daniele de interfecta bestia posuit Venerabilitas tua, et de reliquarum bestiarum regno, et inter haec de filio hominis veniente cum nubibus coeli, manifestum esse dixisti intelligentibus Scripturam. Sed si dignatus fueris exponere quomodo ista pertineant ad cognoscendum temporis spatium post quod erit Salvatoris adventus, ita ut inveniantur sine ulla ambiguitate manifesta; fatebor etiam ipse cum magna actione gratiarum, illud quod ait Dominus, Non est vestrum scire tempora, tantummodo Apostolis esse dictum, non posteris eorum, qui ea fuerant cognituri. CAPUT V. 14. Diligendus ergo est, et exspectandus Domini, sicut sancte hortaris, adventus; magnamque dicis esse beatitudinem diligentibus ejus adventum, et adhibes Apostoli testimonium, cujus verba sic ponis: De caetero reposita est mihi corona justitiae, quam reddet mihi Dominus justus judex in illa die: non solum autem mihi, sed",
          "candidate_score": 0.634086,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_7_9",
          "bdc_text": "Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma . Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta . Quaeso , si certum aliquid acceperis , communices .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_690",
          "psc_text": "noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc dixerim, ut ego non tantum paratissimus sim, si quid te in meis scriptis moverit, fraterne accipere quid contra sentias, aut de correctione mea, aut de ipsa tua benevolentia gavisurus; verum etiam hoc a te postulem, et flagitem. 3. O si licuisset, etsi non cohabitante, saltem vicino te in Domino perfrui ad crebrum et dulce colloquium! Sed quia id non est datum, peto ut hoc ipsum, quod in Domino quam possumus simul sumus, conservari studeas, et augeri ac perfici, et rescripta quamvis rara non spernere. Saluta obsequio meo sanctum fratrem Paulinianum, et omnes fratres qui tecum ac de te in Domino",
          "candidate_score": 0.634046,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_19_21",
          "bdc_text": "Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis . Bernę 1556 . decembris ultima .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_3503",
          "psc_text": "illos vel illos decem annos. Quod si ne hoc quidem comprehendi potest, quaero utrum sic saltem possit definiri tempus adventus ejus, ut cum venturum esse dicamus intra istos, verbi gratia, quinquaginta vel centum annos, vel quotlibet seu majoris numeri seu minoris annorum, sed in quo eorum, nos ignorare. Hoc si jam comprehendisti, multum est quod comprehendere potuisti. Idipsum est autem quod rogo ut nobis benignus impertias, adhibens idonea documenta quibus id potueris indagare: si autem neque hoc te comprehendisse praesumis, hoc sentis quod ego. 17. Novissima enim esse ista tempora, multis rerum signis apparentibus, quae Dominum praedixisse legimus, omnes qui ea credimus, cernimus. Sed et mille annorum tempus, si eorum finis esset saeculi finis, posset universum dici novissimum tempus, vel etiam novissimus dies, quia scriptum est, Mille anni ante oculos tuos, tanquam dies unus (Psal. LXXXIX, 4); ut quidquid per eosdem mille annos gereretur, novissimo tempore vel novissimo die diceretur",
          "candidate_score": 0.632963,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_15_17",
          "bdc_text": "Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben . Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1138",
          "psc_text": "oculis mentis meae, purius video, ignorantiae nocte depulsa et caligine dubitationis abstersa. Quod cum saepe alias per munera epistolarum tuarum mihi donatum senserim, tum praecipue isto recentium litterarum libello, cujus mihi tam gratus quam dignus portitor fuit vir benedictus Domini frater noster Quintus diaconus: qui longo quidem posteaquam ad Urbem venerat intervallo, cum eo juxta solemnem meum morem post Pascha Domini, pro Apostolorum et martyrum veneratione venissem, benedictionem oris tui reddidit nobis; verumtamen oblitterato, quod nesciente me Romae consumpserat, tempore, recentissimus mihi visus est a conspectu tuo, ita ut tunc statim eum a te mihi venisse vix crederem, cum primum videbam et cum mihi plenum odorem suavitatis tuae in eloquiis tuis coelestis unguenti castitate fragrantibus offerebat. Fateor tamen venerandae Unanimitati tuae, non potuisse me volumen ipsum, statim ut acceperam, Romae legere. Tantae enim illic turbae erant, ut non possem munus tuum diligenter inspicere, et eo ut cupiebam perfrui; scilicet ut",
          "candidate_score": 0.631624,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_14_16",
          "bdc_text": "aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_666",
          "psc_text": "Hipponensis, adeoque sibi remittendum. Domino beatissimo, et venerabili, et sincerissima charitate amplectendo fratri et consacerdoti SEVERO, et qui tecum sunt fratribus, AUGUSTINUS, et fratres qui mecum sunt, in Domino salutem. 1. Si dicam quae me ipsa causa cogit dicere, ubi erit sollicitudo charitatis? Si autem non dicam, ubi erit libertas amicitiae? Verumtamen fluctuans interim, elegi me purgare potius quam te arguere. Scripsisti te mirari, nos cum dolore nostro tolerare voluisse, quod correctione emendari potuisset: quasi non sint dolenda quae male facta sunt, etiamsi quantum possunt, postea corriguntur; aut non id maxime tolerandum sit, quod cum manifestum sit perperam factum, fieri non possit infectum. Desine itaque mirari, frater sincerissime. Nam ordinatus est apud Subsanam subdiaconus Timotheus, praeter meum consilium et voluntatem; cum quid de illo agendum esset, adhuc inter nostras alternas sententias deliberatio nutaret. Ecce adhuc doleo, quamvis jam ad te redierit; in quo nos tuae voluntati paruisse non poenitet. 2.",
          "candidate_score": 0.617402,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_14_16",
          "bdc_text": "aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2407",
          "psc_text": "vero in epistola tua legi, jam te cogi credere, ne a me videreris, et Carthagini me negatum, tu potius cogis his verbis ut absentiae meae causas non taceam. Quarum est una, quoniam laborem quem in illa urbe perpeti necesse est, et quem si exponere velim, aliud tantum loquendum est, jam sustinere non possum, quod infirmitati meae propriae, quae nota est omnibus qui familiarius me noverunt, accessit etiam senectus, quae generis humani est communis infirmitas. Altera causa est, quod statui, si Dominus velit, quantum mihi ex illis occupationibus, quas Ecclesiae, cui proprio munere servio, necessitas flagitat, datur temporis, id totum impendere labori studiorum ad ecclesiasticas scientias pertinentium; ubi me arbitror, si Dei misericordiae placet, etiam posteris aliquid profuturum. 14. Unum est autem, si verum quaeris audire, quod in te molestissime fero, quod cum sis et hujus jam aetatis, et hujus vitae ac probitatis, adhuc vis esse catechumenus; quasi fideles non possint,",
          "candidate_score": 0.612475,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_14_16",
          "bdc_text": "aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_2387",
          "psc_text": "necesse commendandi alicujus gratia, cui hoc negare non possem intercessionis officio; quae solet nostra esse omnibus concedendi consuetudo, et quaedam, etiam importuna, non tamen improbanda, professio. Itaque feci: nam amicum meum commendavi benignitati tuae; a quo etiam sua rescripta jam sumpsi, agente gratias, quas et ipse ago. 3. Si quid autem de te mali existimarem, praesertim in ea causa quam etiam non expressam, tamen mihi tua epistola redolebat; absit ut ad te tale aliquid scriberem, ubi ullum vel mihi vel cuiquam beneficium postularem. Aut enim conticescerem, observans tempus ubi te possem habere praesentem; aut si litteris agendum putarem, illud potius agerem, et sic agerem, ut dolorem manifestare vix posses. Nam ideo post illius impiam crudelemque perfidiam (cui etiam per tuam nobiscum participatam sollicitudinem frustra vehementer institimus, ne illo cor nostrum dolore percelleret, suam vero conscientiam tanto scelere trucidaret), continuo sum a Carthagine profectus, occultato abscessu meo, ne tot ac tanti",
          "candidate_score": 0.609596,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_14_16",
          "bdc_text": "aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1229",
          "psc_text": "fratri et compresbytero DEOGRATIAS, AUGUSTINUS, in Domino salutem. 1. Quaestiones tibi propositas mihi delegare maluisti, non, ut opinior, pigritia, sed quod ea quoque ipsa quae nosti, libentius per nos audis, dum nos nimis diligis. At ego propterea malebam a te illas aperiri, quod ille ipse amicus, qui eas proposuit, quantum ex hoc conjici datur, quod mihi ad quasdam epistolas non rescripsit, quasi nos verecundatur sequi: viderit quam ob causam. Hoc tamen suspicor, nec suspicio mea vel malevola est vel absurda, cum et optime noveris quantum eum diligam, quantoque mihi dolori sit, quod nondum christianus est; et utique non inconvenienter arbitror eum, quem video mihi rescribere noluisse, nihil sibi a me scribi voluisse. Proinde obsecro te, ut quemadmodum ego tibi parui, atque inter meas arctissimas occupationes, tuam sanctam mihique charissimam voluntatem offendere timui, si non facerem quod petisti, ita tu quoque facias quod peto. Hoc est autem, ut breviter quemadmodum a",
          "candidate_score": 0.608555,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_14_16",
          "bdc_text": "aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_4183",
          "psc_text": "Dominum Christum dicat genus humanum: Te duce si qua manent sceleris vestigia nostri, Irrita perpetua solvent formidine terras. (Virg. Eclog. 4.) Quod ex Cumaeo, id est, ex Sibyllino carmine se fassus est transtulisse Virgilius; quoniam fortassis etiam illa vates aliquid de unico Salvatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri. Haec tibi, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater, sive pauca, sive forsitan multa sint, utcumque occupatissimus scripsi: tua sumere rescripta desidero, et te nomen dedisse inter competentes, vel daturum esse, jamjamque cognoscere. Dominus Deus noster, in quem credidisti, et hic et in futuro saeculo te conservet, domine merito suscipiende, et in Christo dilectissime ac desiderantissime frater. EPISTOLA CCLIX. Augustinus Cornelio scortis dedito, admonens illum ut Cyprianae uxoris defunctae pudicitiam imitetur, si velit illius impetrare laudes. Domino dilectissimo, et honorabili fratri CORNELIO, AUGUSTINUS. 1. Scripsisti mihi ut ad te aliquam prolixam epistolam consolatoriam darem, quod graviter optimae",
          "candidate_score": 0.606395,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_11",
          "bdc_text": "Wyter ist min bitt an euch , wellent mich wissen lassen , wie es by euch stande der holtzkhunst halben , die h[err ] Conradt Zwick an tag soll bringen. Unßere herren haben sich der sach nichts wellen annemen , welchs mir vast leid ist .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1488",
          "psc_text": "talium putatorum linguis tanquam falcibus concidi timet, lignum esse aridum, et ideo non putari tantum indoctum et hebetem, sed vere esse atque convinci. 5. Fortasse dixeris: Sed cum hebes animo non sim, et praecipue non esse studeam, nolo hebes animo vel putari. Recte; sed quo fine nolis, id quaero. Quod enim in illis quaestionibus aperiendis tibi et explicandis, nec nobis oneri esse dubitasti, hanc causam et hunc finem esse dixisti, et tam necessarium, ut eam nimiam necessitatem appellares, ne scilicet de his interrogatus neque respondens, ab hominibus ad vituperandum proclivibus, hebes indoctusque puteris. Ego autem quaero, hoccine totum sit cur a nobis ista desideres, an etiam indoctus et hebes putari propter aliud aliquid nolis. Si hoc totum est, cernis, ut arbitror, hunc esse finem tam vehementis intentionis tuae, qua nobis quoque oneri es, ut fateris. Quid autem a Dioscoro potest nobis esse oneri, nisi quod ipsum Dioscorum etiam nescientem onerat?",
          "candidate_score": 0.599443,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_11",
          "bdc_text": "Wyter ist min bitt an euch , wellent mich wissen lassen , wie es by euch stande der holtzkhunst halben , die h[err ] Conradt Zwick an tag soll bringen. Unßere herren haben sich der sach nichts wellen annemen , welchs mir vast leid ist .",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_1495",
          "psc_text": "si falsa sunt, securus ignores, neque de diversitate cognoscenda sententiarum alienarum, ne quasi indoctus et hebes remaneas, inani sollicitudine macereris. Cum ergo haec ita sint, etiam illud, si placet, videamus, utrum aliorum falsa existimatio, qui sunt, ut scribis, ad vituperandum proclives, ita ut si te ista ignorare persenserint, indoctum atque hebetem, falso quidem, sed tamen putent, sic te movere debeat ut etiam ab episcopis tibi haec exponi non incongruenter petas; quandoquidem eo fine jam te ista cupere credimus, quo illis consulas ad persuadendam veritatem, vitamque eorum corrigendam, qui te, si in illis Ciceronis libris indoctum hebetemque putaverint, indignum habebunt a quo aliquid utilis salubrisque scientiae sibi accipiendum esse arbitrentur. Quod non ita est, mihi crede. 9. Primum quia esse aliquos in illis terris, ubi imperitus minimeque acutus videri times, qui te de istis quaestionibus quidquam interrogent, omnino non video: quandoquidem hic, quo ad ea discenda venisti, et Romae expertus es",
          "candidate_score": 0.592712,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_13_15",
          "bdc_text": "Hab mich vast gefreuwt ; aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_666",
          "psc_text": "Hipponensis, adeoque sibi remittendum. Domino beatissimo, et venerabili, et sincerissima charitate amplectendo fratri et consacerdoti SEVERO, et qui tecum sunt fratribus, AUGUSTINUS, et fratres qui mecum sunt, in Domino salutem. 1. Si dicam quae me ipsa causa cogit dicere, ubi erit sollicitudo charitatis? Si autem non dicam, ubi erit libertas amicitiae? Verumtamen fluctuans interim, elegi me purgare potius quam te arguere. Scripsisti te mirari, nos cum dolore nostro tolerare voluisse, quod correctione emendari potuisset: quasi non sint dolenda quae male facta sunt, etiamsi quantum possunt, postea corriguntur; aut non id maxime tolerandum sit, quod cum manifestum sit perperam factum, fieri non possit infectum. Desine itaque mirari, frater sincerissime. Nam ordinatus est apud Subsanam subdiaconus Timotheus, praeter meum consilium et voluntatem; cum quid de illo agendum esset, adhuc inter nostras alternas sententias deliberatio nutaret. Ecce adhuc doleo, quamvis jam ad te redierit; in quo nos tuae voluntati paruisse non poenitet. 2.",
          "candidate_score": 0.586253,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_13_15",
          "bdc_text": "Hab mich vast gefreuwt ; aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ;",
          "psc_chunk_id": "033_Augustinus-Hipponensis_Epistolae_window_689",
          "psc_text": "AUGUSTINUS, in Domino salutem. CAPUT PRIMUM. 1. Audivi pervenisse in manus tuas litteras meas; sed, quod adhuc rescripta non merui, nequaquam imputaverim dilectioni tuae: aliquid procul dubio impedimenti fuit. Unde agnosco a me Dominum potius deprecandum, ut tuae voluntati det facultatem mittendi quod rescripseris: nam rescribendi jam dedit quia, cum volueris, facillime poteris. CAP. II. 2. Etiam hoc, ad me sane perlatum, utrum quidem crederem dubitavi; sed hinc quoque tibi aliquid utrum scriberem, dubitare non debui: hoc autem brevi suggestum esse Charitati tuae a nescio quibus fratribus, mihi dictum est, quod librum adversus te scripserim, Romamque miserim. Hoc falsum esse noveris; Deum nostrum testor, hoc me non fecisse. Sed si forte aliqua in aliquibus scriptis meis reperiuntur, in quibus aliter aliquid quam tu sensisse reperiar, non contra te dictum, sed quod mihi videbatur a me scriptum esse, puto te debere cognoscere; aut si cognosci non potest, credere. Ita sane hoc",
          "candidate_score": 0.58439,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 17,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini",
      "max_score": 0.66077,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_5_7",
          "bdc_text": "De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma .",
          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_46",
          "psc_text": "aliter Orationes, aliter Dialogos, aliter Epistolas, aliter Commentarios. Ego enim in Commentariis ad Ephesios sic Origenem et Didymum et Apollinarium secutus sum (qui certe contraria inter se habent dogmata) ut fidei meae non amitterem veritatem. Commentarii quid operis habent? Alterius dicta edisserunt, quae obscure scripta sunt, plano sermone manifestant: multorum sententias replicant; et dicunt: Hunc locum quidam sic edisserunt: alii sic interpretantur: illi sensum suum et intelligentiam his testimoniis, et hac nituntur ratione firmare: ut prudens Lector, cum diversas explanationes legerit, et multorum vel probanda, vel improbanda didicerit, judicet quid verius sit: et quasi bonus trapezita, adulterinae monetae pecuniam reprobet. Num diversae interpretationis, et contrariorum 472 inter se sensuum tenebitur reus, qui in uno opere quod edisserit, expositiones posuerit plurimorum? Puto quod puer legeris Aspri in Virgilium et Sallustium Commentarios, Vulcatii in Orationes Ciceronis, Victorini in Dialogos ejus et in Terentii Comoedias, praeceptoris mei Donati aeque in Virgilium, et aliorum",
          "candidate_score": 0.66077,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_5_7",
          "bdc_text": "De numero annorum bestiae scriptum fratris cuiusdam ex Sabaudia habebam , quod puto te a domino Hallero accepisse , super quo tuum expecto iudicium . Oro dominum , ut vicini vestri , quae scribis , tandem intelligant et a bestia deficiant , quam prae aliis se defendere debere putant . Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma .",
          "psc_chunk_id": "023_Hieronymus-Stridonensis_Apologia-adversus-libros-Rufini_window_288",
          "psc_text": "quia varius exstitisti, miro acumine argumentatus es, sic tibi licere de me, 556 et bene et male dicere, quomodo et mihi licuerit Origenem et Didymum reprehendere, quos ante laudaverim. Audi ergo, vir sapientissime, et Romanae dialecticae caput, non esse vitii hominem unum laudare in aliis, et in aliis accusare; sed eamdem rem probare et improbare. Ponam exemplum; ut quod non intelligis, prudens mecum lector intelligat. In Tertulliano laudamus ingenium, sed damnamus haeresim. In Origene miramur scientiam Scripturarum, et tamen dogmatum non recipimus falsitatem. In Didymo vero et memoriam praedicamus, et super Trinitate fidei puritatem; sed in caeteris quae Origeni male credidit, nos ab eo retrahimus. Magistrorum enim non vitia imitanda sunt, sed virtutes. Grammaticum quidam Afrum habuit Romae virum eruditissimum; et in eo se aemulum praeceptoris putabat, si stridorem linguae ejus et vitia tantum oris exprimeret. In Praefatiuncula περὶ Ἀρχῶν fratrem me nominas, et collegam dicis eloquentissimum, fidei meae praedicas",
          "candidate_score": 0.658983,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 18,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Deuteronomii",
      "max_score": 0.66018,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1_3",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim . Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ;",
          "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Deuteronomii_window_59",
          "psc_text": "obliviscaris verborum, quae viderunt oculi tui, et ne excidant de corde tuo cunctis diebus vitae tuae. Docebis ea filios ac nepotes tuos: diem [ Vulg. a die] in quo steti coram Domino Deo tuo in Horeb, quando Dominus locutus est mihi, dicens: Congrega ad me populum, ut audiant sermones meos, et discant timere me omni tempore quo vivunt in terra, doceantque filios suos. Et accessistis [h. Et accessistis et stetistis] ad radices montis, qui ardebat usque ad coelum: erantque in eo tenebrae, nubes, et caligo. Locutusque est Dominus ad vos de medio ignis. Vocem verborum ejus audistis, et formam penitus non vidistis. Et ostendit [h. Et annuntiavit] vobis pactum suum, quod praecepit, ut faceretis, et [h. non habet, et] decem verba, quae scripsit in duabus tabulis lapideis. Mihique mandavit in illo tempore, ut docerem vos caeremonias et judicia, quae facere deberetis in terra, quam possessuri estis. Custodite igitur sollicite animas",
          "candidate_score": 0.66018,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_22",
          "bdc_text": "W [olfgangus ] Musc [ulus ] , compater tuus .",
          "psc_chunk_id": "028_Hieronymus-Stridonensis_Liber-Deuteronomii_window_33",
          "psc_text": "CXLVI. Prope est verbum in ore tuo, et in corde tuo. CXLVII. Ecce dedi ante oculos tuos vitam et mortem. CXLVIII. Et consummavit Moses omnia verba ista. CXLIX. Et vocavit Moyses Jesum, et dixit ei: Viriliter age, et convalesce. CL. Dixit Dominus ad Mosen: Tu dormies cum patribus tuis, et fornicabitur plebs haec post deos alienos. CLI. Scripsit Moyses canticum hoc. CLII. Dixit Dominus ad Moysen: Ascende in montem Abarim, et morere ibi. CLIII. Benedixit Moyses homo Dei filios Israel. CLIV. Mortuus est Moyses in terra Moab. CLV. Et non fuit propheta in Israel sicut fuit Moyses. INCIPIT LIBER ELLE ADDABARIM Qui Graece dicitur DEUTERONOMIUM. [T. I. C. I, Cap. I.] Haec sunt verba, quae locutus est Moses ad omnem Israel trans Jordanem [h. in transitu Jordanis] in solitudine campestri [h. in campestri], contra mare Rubrum inter Pharan et Thophel et Laban et Aseroth, ubi auri [h. et abundantia auri]",
          "candidate_score": 0.618385,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 19,
      "cf_id": "cf010",
      "work_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2",
      "max_score": 0.6597,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_1",
          "bdc_text": "D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_367",
          "psc_text": "Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino soli (Exod. XXII, 19) . Item Dominus denuo loquitur et dicit: Adoraverunt eos quos fecerunt digiti eorum, et curvatus est homo et humiliatus est vir, et non laxabo illis (Isa. II, 8, 9) . In Apocalypsi quoque legimus iram Domini comminantis et dicentis: Si quis adorat bestiam et imaginem ejus, et accipit notam in fronte sua et in manu, bibet et ipse de vino irae Dei mixto in poculo irae ejus, et punietur igne et sulphure sub oculis sanctorum Angelorum et sub oculis Agni, et fumus de tormentis eorum in saecula saeculorum ascendet, nec habebunt requiem die ac nocte qui adorant bestiam et imaginem ejus (Apoc. XIV, 9-11) . II. Cum ergo haec tormenta, haec supplicia in die judicii Dominus comminetur iis qui diabolo obtemperant et idolis sacrificant, quomodo se putat posse agere pro Dei sacerdote qui obtemperavit et servivit diaboli sacerdotibus? aut quomodo putat",
          "candidate_score": 0.6597,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_23_25",
          "bdc_text": "[ Adresse : ] Praestantissimo theologo d. Heinrycho Bullingero , Tigurinae ecclesiae pastori vigilantissimo , domino ac compatri suo charissimo .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465",
          "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto",
          "candidate_score": 0.651599,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_16_18",
          "bdc_text": "ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben . Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris . Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_134",
          "psc_text": "abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim dixi fortasse oblitum te esse mihi scribere. Nam, ut tibi quoque de infimo tuus vel frater dicar, si fuero dignus Celerinus audire, tamen cum essem et ego in tam florida confessione, fratres meos vetustissimos memorabam, et eos litteris meis memoravi charitatem pristinam eorum penes me meosque nunc esse. Peto tamen, charissime, a Domino ut, si ante cruore illo sancto laveris, si prius passus fueris pro nomine Domini nostri Jesu Christi quam litterae meae te in hoc mundo apprehendant, 29 vel nunc si apprehenderint, mihi ad haec rescribas. Sic coronet te cujus nomen confessus es. Credo enim quoniam, etsi in hoc",
          "candidate_score": 0.651062,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_0_2",
          "bdc_text": "S. D . Apocalypsicas tuas conciones legi , compater in domino charissime . Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_367",
          "psc_text": "Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino soli (Exod. XXII, 19) . Item Dominus denuo loquitur et dicit: Adoraverunt eos quos fecerunt digiti eorum, et curvatus est homo et humiliatus est vir, et non laxabo illis (Isa. II, 8, 9) . In Apocalypsi quoque legimus iram Domini comminantis et dicentis: Si quis adorat bestiam et imaginem ejus, et accipit notam in fronte sua et in manu, bibet et ipse de vino irae Dei mixto in poculo irae ejus, et punietur igne et sulphure sub oculis sanctorum Angelorum et sub oculis Agni, et fumus de tormentis eorum in saecula saeculorum ascendet, nec habebunt requiem die ac nocte qui adorant bestiam et imaginem ejus (Apoc. XIV, 9-11) . II. Cum ergo haec tormenta, haec supplicia in die judicii Dominus comminetur iis qui diabolo obtemperant et idolis sacrificant, quomodo se putat posse agere pro Dei sacerdote qui obtemperavit et servivit diaboli sacerdotibus? aut quomodo putat",
          "candidate_score": 0.650973,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_7_9",
          "bdc_text": "Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma . Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta . Quaeso , si certum aliquid acceperis , communices .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_196",
          "psc_text": "is pro quo petitur condignus est ut quod petitur impetretur. IV. Quod autem pertinet ad Privatum Lambesitanum, pro tuo more fecisti, qui rem nobis tamquam sollicitam nuntiare voluisti; omnes enim nos decet pro corpore totius Ecclesiae, cujus per varias quasque provincias membra digesta sunt, excubare. Sed nos etiam ante litteras tuas fraus callidi hominis latere non potuit: nam, cum antehac quidam ex ipsius nequitiae cohorte venisset vexillarius Privati Futurus, et fraudulenter litteras a nobis elicere curaret, nec quis esset latuit, nec litteras quas volebat accepit. Optamus te in Domino bene valere. 42 EPISTOLA XXXI.(Erasm., II, 7. Pamel., Rigalt., Baluz., XXXI. Paris., XXX, Oxon., Lips., XXX; Novatian. opp. edit. Jackson. p. 277. Galland., Biblioth. Vett. PP. III, p. 291.) CLERI ROMANI AD CYPRIANUM. ARGUMENTUM.-- Quod paucis epistola praecedenti, nunc latius et solide tractat Clerus Romanus, respondens alteri quoque epistolae Cypriani, e qua verba aliquot citat, quae exstare non putatur, obiter etiam",
          "candidate_score": 0.646705,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_7_9",
          "bdc_text": "Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma . Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta . Quaeso , si certum aliquid acceperis , communices .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_181",
          "psc_text": "sim Dominus testis est, qui dignatus est ostendere quid ejusmodi et tales servi de ejus benignitate mereantur. Quas litteras cum nuper acceperim, et nunc aliud scripsisse vos legerim, peto discernatis desideria vestra, et quicumque estis qui has litteras nunc misistis, nomina vestra libello subjiciatis et libellum cum singulorum nominibus ad me transmittatis. Ante est enim scire quibus rescribere habeam. Tunc ad singula quae scripsistis pro loci et actus nostri mediocritate rescribam. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere et secundum Domini disciplinam quiete et tranquille agere. Valete. EPISTOLA XXVIII.(Pamel., Rig., Baluz., XXVIII. Paris., XXVI. Oxon., Lips., XXXIV.) AD PRESBYTEROS ET DIACONOS. ARGUMENTUM.-- Argumentum hujus epistolae satis convenit cum praecedenti, ac puto eam esse de qua in sequenti epistola loquitur; laudat enim clerum suum, quod Gaium Diddensem presbyterum, et diaconum ejus, qui lapsis temere communicabant, communione movissent, et ut de aliis quibusdam idipsum fiat hortatur. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus fratribus",
          "candidate_score": 0.635268,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_15_17",
          "bdc_text": "Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben . Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_220",
          "psc_text": "I. Cyprianus presbyteris et diaconibus et plebi universae, fratribus in Domino, salutem. Agnoscenda et amplectenda sunt, fratres dilectissimi, beneficia divina, quibus Ecclesiam suam Dominus illustrare temporibus nostris et honestare dignatus est, commeatum dando bonis confessoribus suis et martyribus gloriosis, ut, qui sublimiter Christum confessi essent, clerum postmodum Christi ministeriis ecclesiasticis adornarent. Exultate itaque et gaudete nobiscum litteris nostris, quibus ego et collegae mei qui praesentes aderant, referimus ad vos Celerinum fratrem nostrum, virtutibus pariter et moribus gloriosum, clero nostro, non humana suffragatione sed divina dignatione conjunctum. Qui cum consentire dubitaret ecclesiae, ipsius admonitu et hortatu in visione per noctem compulsus est ne negaret nobis suadentibus. Cui plus licuit et coegit quia nec fas fuerat nec decebat sine honore ecclesiastico esse quem sic Dominus honoravit coelestis gloriae dignitate. II. Hic ad temporis nostri praelium primus, hic inter Christi milites antesignanus, hic inter persecutionis initia ferventia cum ipso infestationis principe et auctore",
          "candidate_score": 0.633792,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_15_17",
          "bdc_text": "Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben . Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_462",
          "psc_text": "si qui sibi oblati fuerint, animadvertantur, et bona eorum 166 fisco vindicentur. II. Haec peto per vos et caeteris collegis nostris innotescant, ut ubique hortatu eorum possit fraternitas corroborari et ad agonem spiritalem praeparari, ut singuli ex nostris non magis mortem cogitent quam immortalitatem, et, plena fide ac tota virtute Domino dicati, gaudeant magis quam timeant in hac confessione; in qua sciunt Dei et Christi milites non perimi, sed coronari. Opto te, frater charissime, semper in Domino bene valere. EPISTOLA LXXXIII.(Pam., Rigalt., Baluz., LXXXIII. Paris., LXXXI. Oxon., Lips., LXXXI.) AD CLERUM ET PLEBEM, DE SUO SECESSU, PAULO ANTE PASSIONEM. ARGUMENTUM.-- Cum jam, sub finem vitae, ad hortos suos reverso Cypriano nuntiaretur missos esse qui se Uticam ad supplicium pertraherent, secessit. Ne vero metu mortis id fecisse crederetur, hac epistola causam reddit, ut nempe non alibi quam Carthagine, in conspectu suorum, martyrium subiret. I. Cyprianus presbyteris et diaconibus et plebi universae",
          "candidate_score": 0.632959,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_7_9",
          "bdc_text": "Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma . Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta . Quaeso , si certum aliquid acceperis , communices .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_99",
          "psc_text": "dicitur, « ille cum suis, » et possunt nobis viceni et triceni et amplius offerri qui propinqui et affines et liberti ac domestici esse asseverentur ejus qui accipit libellum. Et ideo peto ut eos quos ipsi videtis, quos nostis, quorum poenitentiam satisfactioni proximam conspicitis, designetis nominatim libello, et sic ad nos fidei ac disciplinae congruentes litteras dirigatis. Opto vos, fortissimi ac dilectissimi fratres, in Domino semper bene valere et nostri meminisse. Valete. EPISTOLA XI.(Erasm., III, 16; Pamel., XII; Rigalt., Baluz., Paris., XI; Oxon., Lips., XVII.) AD PLEBEM. ARGUMENTUM-- hujus quoque Epistolae habet saepe dicta Epist. XIV: « Plebi quoque, inquit, ipsi, quantum potuimus, animum composuimus et ut in ecclesiastica disciplina servarentur instruximus. » I. Cyprianus fratribus in plebe consistentibus salutem. Ingemiscere vos et dolere ruinas fratrum nostrorum ex me scio, fratres charissimi, qui et ipse vobiscum pro singulis ingemisco pariter et doleo, et patior ac sentio quod beatus Apostolus dixit:",
          "candidate_score": 0.632645,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_15_17",
          "bdc_text": "Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben . Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_447",
          "psc_text": "te ipso misisti sacrificium ex omni opere mundo. Sicut et Noe obtulit Deo, et delectatus est Deus in odorem suavitatis, et respexit in sacrificium ejus, ita et in vestrum respiciat et delectetur reddere vobis hujus tam boni operis mercedem. Peto autem ut litteras quas ad Quirinum fecimus transmitti praecipias. Opto te, frater charissime ac desiderantissime, semper bene valere et nostri meminisse. Saluta omnes qui tecum sunt. Vale. 163 EPISTOLA LXXX.(Pamel., Rigalt., Baluz., LXXX. Paris., Oxon., Lips., LXXIX.) FELICIS, JADERIS, POLIANI, ET CAETERORUM MARTYRUM RESPONSUM AD CYPRIANUM. ARGUMENTUM.-- Martyres supra dicti subsidium a Cypriano transmissum grati agnoscunt. Cypriano charissimo et dilectissimo Felix, Jader, Polianus, una cum presbyteris et omnibus nobiscum commorantibus apud metallum Siguense, aeternam in Domino salutem. Resalutamus te, frater charissime, per Herennianum hypodiaconum, Lucianum et Maximum fratres nostros fortes et incolumes adjuvantibus orationibus tuis; a quibus accepimus oblationis nomine non minimam quantitatem una cum litteris tuis quas scripsisti, in",
          "candidate_score": 0.631631,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_7_9",
          "bdc_text": "Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma . Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta . Quaeso , si certum aliquid acceperis , communices .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_133",
          "psc_text": "Domini praecepta, teneatur. Opto te, frater charissime, semper bene valere. EPISTOLA XX.(Pamel., XXI. Rigalt, Baluz., Paris., XX. Oxon., Lips., XXI.) CELERINI AD LUCIANUM. ARGUMENTUM.-- Celerinus pro sororibus suis Romae lapsis, pacem a confessoribus Carthaginiensibus petit. I. Celerinus Luciano salutem. Haec cum tibi scriberem, domine frater, gaudens et tristis eram: gaudens eo quod audierim te pro nomine Domini nostri Jesu Christi salvatoris nostri tantum et illius nomen penes magistratus hujus mundi confessum, tristis autem in eo quod ab eo ex quo te deduxi, numquam litteras tuas accipere potui. Et nunc modo duplex mihi tristitia incubuit, quod, cum Montanum fratrem nostrum communem abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim",
          "candidate_score": 0.630675,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_15_17",
          "bdc_text": "Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben . Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_134",
          "psc_text": "abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim dixi fortasse oblitum te esse mihi scribere. Nam, ut tibi quoque de infimo tuus vel frater dicar, si fuero dignus Celerinus audire, tamen cum essem et ego in tam florida confessione, fratres meos vetustissimos memorabam, et eos litteris meis memoravi charitatem pristinam eorum penes me meosque nunc esse. Peto tamen, charissime, a Domino ut, si ante cruore illo sancto laveris, si prius passus fueris pro nomine Domini nostri Jesu Christi quam litterae meae te in hoc mundo apprehendant, 29 vel nunc si apprehenderint, mihi ad haec rescribas. Sic coronet te cujus nomen confessus es. Credo enim quoniam, etsi in hoc",
          "candidate_score": 0.630653,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_7_9",
          "bdc_text": "Caeterum de Philippo quae significas , utinam sint firma . Eadem hodie scripsit ad me d. Blaurerus , sed a nonnulis vestrorum civium , ut opinor , accepta . Quaeso , si certum aliquid acceperis , communices .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_134",
          "psc_text": "abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim dixi fortasse oblitum te esse mihi scribere. Nam, ut tibi quoque de infimo tuus vel frater dicar, si fuero dignus Celerinus audire, tamen cum essem et ego in tam florida confessione, fratres meos vetustissimos memorabam, et eos litteris meis memoravi charitatem pristinam eorum penes me meosque nunc esse. Peto tamen, charissime, a Domino ut, si ante cruore illo sancto laveris, si prius passus fueris pro nomine Domini nostri Jesu Christi quam litterae meae te in hoc mundo apprehendant, 29 vel nunc si apprehenderint, mihi ad haec rescribas. Sic coronet te cujus nomen confessus es. Credo enim quoniam, etsi in hoc",
          "candidate_score": 0.630317,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_15_17",
          "bdc_text": "Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ; ich truw ym nach so vil vonn alter fründtschaft wegen , er werden mich auch bedencken , darumb ich yn will gepeten haben . Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_314",
          "psc_text": "et consacerdotum nostrorum, qui et ipsi, cum praesentes essent, et suo et plebis suae nomine quaedam pro viribus contulerunt, nomina addidi; et praeter quantitatem propriam nostram, eorum quoque summulas significavi et misi, quorum omnium secundum quod fides et charitas 101 exigit, in orationibus et precibus vestris meminisse debetis. Optamus vos, fratres charissimi, semper bene valere et nostri meminisse. EPISTOLA LXI.(Erasm., I, 10. Pamel., Rigalt., Baluz., LXI. Paris., LX Oxon., Lips., II.) AD EUCHRATIUM, DE HISTRIONE. ARGUMENTUM.-- Histrionem, si in turpi artificio persistat, communicare prohibet in ecclesia. Neque vero excusari debere quod ipse histrionicam non exerceat, quamdiu illam alios docet; aut ob rei familiaris inopiam, cum ecclesiae sumptibus illi alimenta praestari possint; atque adeo, si Ecclesiae Euchratii bona non sufficiant, Carthaginem monet ut veniat. I. Cyprianus Euchratio fratri salutem. Pro dilectione mutua et verecundia tua, consulendum me existimasti, frater charissime, quid mihi videatur de histrione quodam, qui, apud vos constitutus, in",
          "candidate_score": 0.629123,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_2_4",
          "bdc_text": "Non est , ut aliquid a me expectes , quod in illas annotarim . Vidi te ad illas undique paratum et instructum accessisse ; si quid desyderarem , iam antea significassem .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_134",
          "psc_text": "abs te de carcere ad me esse venturum sciebas, de salute tua vel quid penes te agatur mihi non significaveris. Sed hoc solet contingere servis Dei, maxime eis qui in confessione Christi sunt constituti. Scio enim quoniam unusquisque jam quae sunt saeculi non attendit, quoniam coronam coelestem sperat. Ego enim dixi fortasse oblitum te esse mihi scribere. Nam, ut tibi quoque de infimo tuus vel frater dicar, si fuero dignus Celerinus audire, tamen cum essem et ego in tam florida confessione, fratres meos vetustissimos memorabam, et eos litteris meis memoravi charitatem pristinam eorum penes me meosque nunc esse. Peto tamen, charissime, a Domino ut, si ante cruore illo sancto laveris, si prius passus fueris pro nomine Domini nostri Jesu Christi quam litterae meae te in hoc mundo apprehendant, 29 vel nunc si apprehenderint, mihi ad haec rescribas. Sic coronet te cujus nomen confessus es. Credo enim quoniam, etsi in hoc",
          "candidate_score": 0.614997,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_11",
          "bdc_text": "Wyter ist min bitt an euch , wellent mich wissen lassen , wie es by euch stande der holtzkhunst halben , die h[err ] Conradt Zwick an tag soll bringen. Unßere herren haben sich der sach nichts wellen annemen , welchs mir vast leid ist .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_465",
          "psc_text": "Vos autem, fratres charissimi, pro disciplina quam de mandatis Dominicis a me semper accepistis, et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec quisquam vestrum aliquem tumultum fratribus moveat, aut ultro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis Dei proconsul sententiam ferat, instruente Domino in commune disponemus. Incolumes vos, fratres charissimi, Dominus noster in Ecclesia sua permanere faciat et conservare dignetur. Ita fiat per suam misericordiam. 167 Tres epistolae quae sequuntur inter epistolas Cypriani reperiuntur in quibusdam libris antiquis. EPISTOLA CORNELII PAPAE AD CYPRIANUM. Dilectionis tuae non delectabilia et contra fidei regulam scripta suscepi, in quibus nauseas recognovi, et venena sermonum adversus catholicam per totum orbem diffusam Ecclesiam horribilibus a te superseri zizaniis non laudavi. Quae peto",
          "candidate_score": 0.602042,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_12",
          "bdc_text": "Das holtz gestadt mich jars bitz uff die 10 cronen , ist ein zimlichs loch in myn besoldung .",
          "psc_chunk_id": "004_Cyprianus-Carthaginensis_Epistolae-2_window_477",
          "psc_text": ". Non nobis ergo debet luctus incumbere, quisquis a peregrinatione redire meruerit ad propriam regionem, maxime cum non inanis et vacuus redire noscatur qui christianitatis mercatus est lucrum, propter quod venit ad mundi commercium. Negotium explicavit, rediit, et Deo debitum solvit. Comparavit propter quam descenderat emptionem, et ad Dominum regredi properavit, cui offerat mercem, ut comparatae mercis tam securitatem accipiat quam honorem. Et ego, inquies, nulla promissorum coelestium dubitatione conturbor, sed sola separatione morientis aestuans desolatus solatio pii pignoris jactor. Excusatio haec est sine dubio fragilitatis humanae, quae patrocinari non potest diffidentiae. Si enim desolationem homines ferre non valerent, numquam prorsus a se sua pignora dimisissent. Destitutos se a morientibus conqueruntur, et vivos filios aut propter litteras aut propter honores aut propter negotia peregrinis regionibus credunt, et, gaudent tota vita sine affectibus commorari, dummodo capiant quod de suis cupiunt pignoribus adipisci; et ut ad palatia pergant, peregrinantur. Ad studia dignitatis",
          "candidate_score": 0.589481,
          "ce_score": null
        }
      ]
    },
    {
      "rank": 20,
      "cf_id": "cf020",
      "work_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos",
      "max_score": 0.658444,
      "ce_confirmed": false,
      "evidence": [
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_17_19",
          "bdc_text": "Optime vale , compater charissime , una cum tota domo tua , fratribus et amicis , d. Bibliandro , Bernardino , Petro Martyre , Gualtero ac caeteris . Salutant te ac tuos mei omnes , praesertim Heinrychulus tuus . Faxit dominus , ut annum hunc novum felici auspicio inchoetis , prosequamini ac terminetis .",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_64",
          "psc_text": "Salutate Andronicum et Juniam [ Mss. Julium], cognatos et concaptivos meos: qui sunt nobiles in Apostolis, qui et ante me fuerunt in Christo. Salutate Ampliatum dilectissimum mihi in Domino. Salutate Urbanum adjutorem nostrum in Christo Jesu, et Stachyn dilectum meum. Salutate Appellen probum in Christo. Salutate eos, qui sunt ex Aristoboli domo. Salutate Herodionem cognatum meum. Salutate eos, qui sunt ex Narcissi domo, qui sunt in Domino. Salutate Tryphaenam et Tryphosam, quae laborant in Domino. Salutate Persidem clarissimam, quae multum laboravit in Domino. Salutate Rufum electum in Domino, et matrem ejus, et meam. Salutate Asyncritum, Phlegontem, Hermam, Patrobam, Hermen, et qui cum eis sunt, fratres. Salutate Philologum et Juliam; Nereum et sororem ejus, et Olympiadem, et omnes, qui cum eis sunt, sanctos. Salutate invicem in osculo sancto. Salutant vos omnes Ecclesiae Christi. Rogo autem vos, fratres, ut observetis eos, qui dissensiones et offendicula, praeter doctrinam quam vos didicistis, faciunt, et",
          "candidate_score": 0.658444,
          "ce_score": null
        },
        {
          "bdc_chunk_id": "3069_sent_13_15",
          "bdc_text": "Hab mich vast gefreuwt ; aber es will mich ansechen , als ob wir diser khumlicheit hie müsßen manglen . Wanns sommer were , so müßt ich hinuß zum herren Zwicken selb diser sachen halb. Wa er zu euch in die stat kheme , wellent ym mynen gruß ansagen und dißes anzeigen ;",
          "psc_chunk_id": "029_Hieronymus-Stridonensis_Epistola-Pauli-ad-Romanos_window_62",
          "psc_text": "enim eis, et debitores sunt eorum. Nam si spiritualium eorum participes facti sunt gentiles: debent et in carnalibus ministrare illis. Hoc igitur cum consummavero, et assignavero eis fructum hunc: per vos proficiscar in Hispaniam. Scio autem quoniam veniens ad vos, in abundantia benedictionis Evangelii Christi veniam. Obsecro ergo vos, fratres, per Dominum nostrum Jesum Christum, et per charitatem sancti Spiritus, ut adjuvetis me in orationibus vestris pro me ad Deum, ut liberer ab infidelibus qui sunt in Judaea, et obsequii mei oblatio accepta fiat in Jerusalem sanctis, ut veniam ad vos in gaudio per voluntatem Dei, et refrigerer vobiscum. Deus autem pacis sit cum omnibus vobis. Amen. [ Cap. XVI.] Commendo autem vobis Phoeben sororem nostram, quae est in ministerio Ecclesiae, quae est in Cenchris: ut eam suscipiatis in Domino digne sanctis: et assistatis ei in quocumque negotio vestri indiguerit; etenim ipsa quoque astitit multis, et mihi ipsi. Salutate Priscam",
          "candidate_score": 0.596673,
          "ce_score": null
        }
      ]
    }
  ],
  "biblical_hits": []
}