text: 探析从古代藏书楼到现代图书馆
  一、古代藏书楼
  中国的藏书楼文化传统悠久，在夏商周三代就已经有了藏室、册府等藏书机构。
  古代藏书楼主要以收集整理图书文献典籍为根本目的，注重一个“藏”字，古书楼里保存了大量珍贵的历代各朝的典章制度、科考制度、皇室宗谱、天文地理、历史历法等各类图集；根据所收藏文献典籍的不同方式和群体，古代藏书楼又分成了颇具特色的四大藏书楼体系：官府藏书、私家藏书、寺院藏书、书院藏书；这四大藏书楼虽各具特色，但都可以互为借鉴、互为映正、互为补充。
  二、近代图书馆的演化过程
  浙江绍兴人徐树兰受维新派对于开放式藏书楼思想的影响，以一己之力将自己创建的私人藏书楼“古越藏书楼”中所藏近7万余册藏书于1904年对社会各阶层人士开放，供人阅览；并仿照东西方各国举办图书馆的章程办法，起草拟定了《古越藏书楼章程》，建立起了完整的藏书、管理、阅书规程，并编制《古越藏书楼书目》。
  1902年（光绪二十八年）清朝政府经过调取江、浙、鄂、粤、赣、湘等省官书局所印的经、史、子、集以及时务新书，调取强学会藏书，采购部分新旧典籍共计78500册，组成藏书楼的藏书基础，建立了京师大学堂藏书楼（1904年按照奏定章程改称图书馆），并订立了《大学堂图书馆章程》，规定了借还图书及毁书赔偿等制度。
  19世纪中叶，西方传教士在中国创办图书馆，带来了西方近代图书馆建设的思想和模式，带来了《杜威十进分类法》和公开、开放与共享的图书馆新观念，把藏书楼的大门敞开面向社会，并逐步形成了组织读者利用图书馆藏书这一有别于古代藏书楼的特点，突破了古代藏书楼单纯以藏书为主要目的的性质，从而在客观上促进了我国近代图书馆事业的兴起与繁荣，对古代藏书楼向近现代图书馆的转变起到了事实上的推动作用，
  三、图书馆的与古代藏书楼的求同存异
  在管理观念方面，古代藏书楼主要是以收藏图书典籍为根本目的，以封闭式管理及私藏自用为主，或是只为当时个别有社会地位的人提供相应查阅服务，重“藏”不重“用”；现代图书馆在继承了藏书楼原有的对图书典籍收藏整理的基础上，充当了“信息资源的中介人”，最大化的向全社会普通大众开放，将馆内优质的纸质、非纸质信息资源最大限度的加以利用，使读者在图书馆里从事专业研究、著书立说，从而涌现出大量新的科学思想、科学理论，促使有限的文化资源成为了社会普通大众共享的精神财富。
  在技术应用方面，古代藏书楼对图书文献典籍基本按经、史、子、集四部分类划分，注重对图书典籍的购藏、抄刻，使用率极低；而现代图书馆的宗旨是对文献“藏用并重”，又以“用”为主，在管理上逐渐形成了从采集、分类、编目、典藏到阅览宣传、外借流通、参考咨询、情报服务等一整套的科学方法，并随着社会和科学技术的进步，特别是各类读者对图书馆文献信息需求的日益增强，逐步演变成了以专门研究图书馆事业的发生发展、组织管理及图书馆工作规律的图书馆学这一新兴学科。