text: 萧丽虹的陶瓷作品，并不侷限于作品本身的造形表现，而常结合了其它的媒材，并配合环境、空间要素，旨在表达自已的某些意念。此件复合媒材作品为作者「文字系列」的开始。它结合了其「云」系列的造形；概念，并加上对于社会、人群的关怀，以灯箱、投影片突显文字的内容，与洁白无瑕的云彩形成一种意味深长的对照。属于「天」空的云，盖上了「地」面，加上关于「人」群的文字，此作已将作者关于天、地、人的概念整合在一起了。
  一九六九年毕业于美国加州柏克莱大学经济系。一九七六年全家迁居台湾。早年随前辈陶艺家林葆家及天母陶艺工作室李亮一学作陶。一九八二~八四年曾三度赴美学习陶艺创作、陶艺设计、建筑陶塑、立体与壁饰，作品逐渐摆脱传统陶艺器形、釉药变等，而往观念及象徵艺术发展。加入"现代陶艺工作室"后受赖纯纯的启发，作品有叙述性的语言运用且具社会批判意识。"伊通公园"的庄普则指导她装置作品的完整性。一九八六年"大自然的动态"、"云系列"等作品，除了以抽象的人群、云片之造型陶板外，还利用绳索、细沙等其它媒材之装置，用以阐述她对"天、地、人"的见解。作品已不单只是陶瓷本身，与其它媒材之运用、丰富了她陶艺装置作品。一九八七年台湾解验后开放的言论，纷杂乱象的社会，让她反思生命的本质与意义。"途径"以陶管隐喻拥挤的人群，为攀上斜倚的木板，到达她题着『有甚么?』质疑的墙面，勉强挤过压克力的窄门。一九九一年"两个世界"，则是对中国近代战乱歷史的史实，和生命、人道的省思。一九九二年在清华大学艺术中心展出的"过程与实验"，将捏制的陶人置放于周遭林木树枝上"，结合陶艺创作与环境艺术的观念。一九九三年"苍穹之下．后土之上"则是对现今全球所发生的天然或人为的灾害的焦虑，尤其关心灾害战乱对无辜的儿童及妇女的影响。她的作品具强烈的叙述性及象徵性，在陶作的技法上，偏重徒手成形的方式。釉色素净自然、造型简洁是其特色。一九八四年在台北美国文化中心举办第一次个展"大自然的动态"。于一九九一年、一九九二、一九九三年连续举办个展并参加许重要陶艺联展。作品分別获得北美馆、国立歷史博物馆、日本美浓陶瓷协会、美国北亚利桑那大学美术馆典藏。