text: 综观：由本日开始，进入列王纪的中篇：犹大以色列两国分立的歷史（列12～列下17）。
  这些经文中，涉及许多国王，许多人名，和当时的政治、歷史故事，所以阅读起来有些复杂。不过当中，对于各国王的描述有一个共同的格式，有助于我们的阅读。首先，在一个国王登基时，常指出对方王朝在位国王的名字，登基国王的年龄，在位多少年，简单评语等。评语通常是是否行了上主视为恶或善的事，反映出申命记传统的特色。
  关于国王之间的年代等问题可以参考资料：思高圣经，附录四，「年表」，「第五期：犹大以色列两国时代」，有列出南北两国国王的名字和在位年代可供对照。
  今天的经文可分为三段：南北国的政治分裂、雅洛贝罕造成的混合宗教、和起初几位国王的歷史。
  南北国的政治分裂（十二1-24）。撒罗满之子勒哈贝罕刚继任，就面对北方势力在雅洛贝罕带领下要求减税的政治压力，勒哈贝罕接受青壮派的强硬路缐，却激起了北方的分裂，立雅洛贝罕为以色列王，造成南北国的政治分裂。
  雅洛贝罕的混合宗教（十二25～十三34）。北国以色列成立之后，雅洛贝罕担心同一个以耶路撒冷圣殿为中心的宗教信仰，会影响北国的政治独立，于是决定另立祭祀天主的场所（十二26-28）。他採用当地宗教的偶像－牛来代表天主，一如出谷记所说：「看！这就是领你们由埃及地上来的天主。」（出三二4，列上十二28）这样将天主的纯净宗教混以外邦的偶像崇拜，造成了混合宗教，危害北国信仰甚烈。
  十四章记载了几位国王的事蹟。雅洛贝罕儿子的死亡。因为他离弃了上主，「作恶甚于以前的任何人，且去为你自己制造別的神，铸造偶像。完全背弃我（上主）」（9节）；南国的勒哈贝罕朝也「行了上主视为恶的事」，「在各地高冈上，修筑了丘坛…」（22-23节），造成埃及王的劫掠；十五章记载南国的继位者为阿彼雅、阿撒，北国继位者为那达布，之后巴厄沙簒位，杀了雅洛贝罕全家。
  雅洛贝罕的罪，是因为他的政治考量高于一切，甚至可以为此而改变信仰的方式，于是陷入偶像崇拜的危险之中。我是否也会因为政治、经济等人世间的需要，而改变了信仰的价值与标准？
  南北国的歷史常是一个人不忠信的歷史，某某王「行了上主视为恶的事」。我自己的信仰生活又是如何，是否忠信于天主的道路与诫命？