text: 从艺术史上来看，歷史上有许多艺术家之所以会列名史册，不只因为作品的情感内涵，而是因为它在风格与技巧上有杰出的开创。像印象派以色彩的鲜亮彩度而闻名，像林布兰晚年的人像画与宗教画，所以会引人深刻的感动，不只是因为他独创的光缐处理，更是他对人类存在处境（绝望、无奈与坚决不屈）的深刻体认。此外，里德（H.Read）与康丁斯基所以会在印象派中独独挑选出塞尚，将他视为近代与现代艺术史的代表人物，也不仅是因为他在风格上启发了立体派、野兽派、抽象绘画等风潮，而是因为他情感的深刻特质，是近代美术史上很罕见的。
  对于画家而言，独创的风格并不是终极目的，或用以突显「独到的造型天份」，确切的说是为了回应艺术家心灵深处的唿唤。每个时代都有他独特的情感内涵与存在情境，因此每一个忠于其情感而触及灵魂深处的艺术家，都会以个人的风格来掌握那个时代灵魂的深处，为了使艺术品有真正的生命内涵，艺术家必需〝在作品中竭力表现他们心灵的真相，从而挣脱一切有关外在形式的考虑〞。
  二十世纪风起云涌的艺术潮流各有其歷史定位与重要性，但任何艺术家从事创作时，实际上都牵涉到两个不同层次的问题：（1）他必需选择创作主题，（2）他必需为其所选的创作主题寻找出一个适当的表现形式、技法或风格。就笔者的观察王仁杰的创作歷程受到抽象主义与抽象表现主义影响，「抽象艺术(Abstract)」一般被了解为一种非直接描绘自然世界的艺术，反而透过形状和颜色以主观方式来表达，因此是取某些事物它不变的内在质量而不是由仿效它的外在表现，更广阔的定义是以简化但又可以保留原始自然的本质来描述真实世界。
  王仁杰的某些作品让我联想到纽曼，巴内特(Barnett,Newman)的色面绘画(ColorFieldPainting)，时常出现在画面边缘小色块，就类似纽曼「缐带」所运用的道理，让视觉往画面外带，有着空间无限延伸的意义存在。这是他寻找一个适当的表现形式、技法或风格的明显例子。
  色面绘画的运用是他创作主轴之一，这部分情感来自于东方独特水墨画的经验，一种黑与白交叠所造成无限延伸之想像的神秘空间。抽象绘画不应只侷限于「纯粹形式」的教条表现或只沦为某种「玄学理念的奴隶」，而应该採取一种更开放性的手法，也就是可以承载某种私密性的「内容意涵」或者进行某些「象徵性的叙述」，等自由联想空间，创作的过程宛如是「游戏行为」，作品充满色块、造形、缐条与结构的「游戏感」，亦或将平易不过的元素提升到精神层次。就像马哲威尔(R,Motherwell)将无彩的黑和白推挤压缩成凝重的直缐和曲缐，造成无限延伸之想像的神秘空间。
  总括王仁杰近几年的作品可分为城市系列、植物系列、记忆系列、山城无盡天地系列：
  城市系列是他将不同时间的图像片段，那种在原乡或在陌生城市里留下的记忆，那种记忆的气味是─思念的、不安的、游牧心灵的、时空错乱的、移情的、乡愁的，甚至是甜美的、渴望的；以手绘方式，透过视觉转化成气味，透过时空移转过去/未来的并置手法，进入超现实的生活轨迹，也就是城市记忆最终(物质的/非物质的)的总体意义〝家〞。以下节录部分王仁杰，对画作以文字叙述的角度观察，应该更能了解他所要表达的原始情感。
  城市系列─彩色山城：「靠山的城镇以酿酒而闻名，居民因为热爱艺术且生性乐观而生活愉快，喜欢丰富色彩应是大部分人的最爱。」，激励人心乐观积极是作者想要的，永恆的彩色山城，如此似乎唿应了先前所提「承载某种私密性的『内容意涵』或者进行某些『象徵性的叙述』等自由联想空间。」
  这系列作品是他延续以往阅读生命的精神「植物生命象徵」，植物远比人类早存在，其生存的价值与对人类的意义一直是他感兴趣的课题』，除了赞颂植物的生命力及人类对他的依赖与需要外，更要突显人类的脆弱。
  植物系列─花开的地方：「赞咏他们的生命力旺盛，不论刮风下雨或烈日当头，永远屹立不摇，容光焕发。」
  植物系列─种子：「感谢你，当我啜饮第一道新鲜空气享受阳光普照的日子，无论节奏步调如何，我们总是努力朝向阳光生长的地方…」
  画作表面看似描写植物生长现象，实质隐含赞咏他们的生命力旺盛，无时无刻不往阳光生长的地方，只怕一分一秒，不长一吋一分；当人类违背自然现象，破坏生态而乱砍乱伐时，我们所依类的土地与大自然将会反扑，人们终会自食恶果，如此更突显人类的脆弱。
  记忆系列涵盖许多子系列，其创作不单是过去所见之记忆，也是种思想或感受的纪录，如：猫系列、北国之冬与山城外记系列等，分述如下：
  猫系列起源于作者多年来的陪伴宠物，在法国认养的小猫咪，在经过18年的陪伴最终离去，也让作者对于生命的观照有了不同的感触，因此创作了一系列作品，其作品是种怀念也是种对于生命的体悟。
  北国之冬—蓝色系列，这系列挥別城市记忆系列，画面并无具体城市建筑形象，而是描述「寂静声音」的意向，宛如像「诗」一般的韵律，缐条与色面成了画面重要的符码，就如作者所说「寂静到针掉落都听得到，高亢处峻冷宏伟，轻微处细緻分明，或有呢喃儿语，或有锣鼓喧天，那是声音的想像与形象无关，毋需寻找砖瓦因为这与城市建筑无关」、「坚毅靛蓝融得了白，通透空气融得了黑，有个方向任你飞舞，1/2秒前后光影不一，这片舞台任你飞舞，那是空气的想像与形象无关，毋需寻找砖瓦一片，因为这与城市建筑无关」。
  入夜后还是这么蓝，偶而白云飞舞，只是「尘嚣」已盡，入夜后大约晚上八、九点钟，这种景象只有北国的冬天有，或许再过不久您将准备就寝，因为尘嚣已盡，此处不是在描写景色如何，而是道出心灵状态，寂静到针掉落都听得到，那是声音的想像与「形象无关」，与形象无关所指的是画面不再具有可辨识的城市建筑，而是声音的色彩与空间，留着我们去想像，因此与城市无关。
  此系列是对于一种凝聚、温暖、城镇、家庭的描绘，画面中时而所见隐约的城镇缩影，是种对于心中理想国度的影射，其作品中如同〝火柴盒〞的国度所指的应该是「家」；一个像童话世界的家，宁静洁白，让人心安理得，永无分扰的居所…。
  山城无盡天地系列—远望山巅:「看似遥远其实近在映呎，只需绕过云端，爬上山峰层层叠叠，远望山巅，堆叠像〝火柴盒〞的国度就是梦里的故里，那里翠绿盎然的绿，悄悄地被火红所覆盖，是火红招惹蓝绿…还是蓝绿永远峥嵘，那里无盡天、无盡地，代之而起的火红，传遍整个山巅，无盡天地任我记忆翱翔无盡…。只要你愿意〝山城无盡的天地〞永远是你的故里…只需在梦里。无盡的天、无盡的地，山城无盡天地，是否也是你的故里?」
  王仁杰的作品不属政治或社会批判，也不跟随流行的潮流走，而具有诗样的氛围，从东方意象吸取养分，将个人美学思维融入。其作品已达到承载某种私密性的「内容意涵」或者进行某些「象徵性的叙述」等自由联想空间，虽受抽象表现主义影响，却也能走出属于自己的个人风格。
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