text: 尊重教育的人文反思分析
  华中师范大学
  认为，尊重教育是指以尊重为前提，建构尊重的教育氛围，以培养和发
  展学生的个性品质和全面素质为目标，具有人文教育价值取向的教育。
  三个方面的基本内涵：一是在教育中讲尊重，坚持尊重，即以尊重作为教育的
  起点和前提，并渗透至教育的全过程，其核心是尊重学生。
  二是在尊重中教育，
  以尊重强化教育，彰显教育本质，即在尊重的氛围中教育，增强教育教学效果，
  其关键是建构新型的师生关系；三是教导尊重、培养尊重、健全人格，即实施
  尊重教育，培养学生的尊重品质，提升人格境界，这是尊重教育的实现途径。
  尊重教育具有人文性、能动性、全面性、民主性和可操作性的基本特征。
  在西方，尊重教育伴随着人的自我意识的提高、人的价值和尊严的肯定而
  从夸美纽斯、卢梭的教育“ 适应自然"原则，到杜威的“ 教育即生长"，
  进而发展到马卡连柯和苏霍姆林斯基的“ 信任与理解” 原则，教育经历了从尊
  重人的自然天性到尊重人的思想的发展。
  在中国教育发展史上，尊重教育一直
  受到思想家、教育家的关注和重视。
  孔子教人“ 做人999蔡元培、陶行知倡导
  “ 尊重学生"，直到尊重学生的主体性、发展学生个性思想的提出，表明尊重
  教育有着深厚的历史渊源。
  尊重教育具有重建的可能性和必要性。
  本文认为尊重教育是教育规律的内
  在要求，符合知识经济时代的要求和国际教育发展的大趋势，体现了我国宪法
  尊重教育是对教育现实的反思，认为传统教育存在的重知识教
  育、轻精神培养，重专业训练、轻人性教育，师道尊严等现象，是严重违反教
  育的“ 育人"本质的。
  因此，进一步加强和促进高等教育改革，必须实施尊重
  尊重教育蕴含着丰富的人文精神。
  实施尊重教育，就是要尊重学生的人格
  尊广：，激发学生学刊知识的内在需要，促进人自由而全面发展的观点。
  育就是要建立在人文教育和科学教育有机结合的完整知识体系基础上，以提高
  大学生包括人文素质和科学素质在内的全面素质为目标，培育人文精神的教
  加强尊币教育，培养大学，I!
  自尊、自信的人格品质，塑造其良好的行为规
  范，引导大学生锻炼创新思维，树立科学探索精神，培养大学生高度的社会责
  任感，使大学生真正成长为有理想、有道德、有文化、有纪律、能创新、自由
  而全面发展的人。
  关键词：尊重教育
  Therespecteducati on as a ki nd of educati onpri nci pl ei S the extenti on of the
  phi l osophy category
  i n the educati onal
  fel d．The educati on pri nci pl e‘ i s
  moti vati on of educati onal practi ceand the foreruner of educati onal refori l l ．
  Respect，i ncl udi ng sel f-respectandrespecti ng others，i sthe behavi or standard
  of handl i ngthe i nterpersonal
  rel ati on．
  “ Respect” educati oni S the cut-i npoi nt
  and，breakthroughmouth
  of basi c moral educati on andrespecteducati on i S an
  effecti vewaytostrengthentheteachi ng effi ci ency．Basedon the l atest research
  frui ts．mepaper expl orestherespecteducati onpri nci pl e，whi chconsi ders that
  educati on refers
  to the educati on that
  i ts premi se，
  devel opi ng students’ i ndi vi dual
  character· and
  al l —around qual i ty
  target，
  col l stl ' UCtS educati onal atmosphereofrespectand has humani sti c val uetropi sm．It
  has three basi c connotati on，thefi rst one i sspeaki ng respect，i nsi sti ng respecti n the
  educati on，namel y respecti s thej umpi ng-off poi ntandpremi seof the educati on and
  penetratei n the whol e educati onal couse．i ts core i s torespectthe students；The
  second one i s i n therespectto educate，to stengtheneducaton anddi spl aythe
  CSSCI |GC of educati on，that i s，the key poi ntofeducati ngi n theatmosphere
  respecti sconstructi nga newtypeofrel ati onshi pbetween teachers and students to
  i mprovetheteachi ng effi ci ency；Thethi rd one i s to i nstruct
  respect，cul ti vate
  respectand heal hi l i zepersonal i ti es，thi s
  the real i sti c approach
  ofrespect
  educati on．Respecthas the characteri sti c ofhumanity, flaxibility, comprehensiveness，
  dcmocl ’ ac) ’ and opcrati on．
  In western countri es．respect educati ondevel opswi th the enhancement of
  sel f二consci ousness
  affi rmati on of human’ S
  di gni ty．
  Educati on camethroughthedevel opment fromtherespectof human’ S nature to
  human’ Sthi nki ngfromthe‘ ‘ adapti ng nature’ ’ pri nci pl eof J an AmosKomenskyand
  Rousscau，J ．J
  to the vi ew ofDewey, J ．∑educati oni sgrowth，tothepri nci pl eof
  from AHTOH CeMeHOBNH MakapeHko．In
  Chi na，i mportance was
  peopl e behavi ng，Cai
  Yuanpei
  and Tao Xi ngzhi
  respecti ng students，ti l l
  i t wassuggestedthat
  students’ S mai nbodyshoul d be
  respected andstudents’ personal i ty shoul d be exerted，whi ch i ndi cates
  educati on hasprofoundhi stori cal ori gi n．
  The reconstructi on ofrespect educati on i S notonl y possi bl e，but al so very
  necessary．It
  i s consi dered i n thi spaper
  educati on i s the i nternal
  requi rement of educati onal rul e，whi ch accords wi th therequest of knowl edge．
  Basedeconomy agesand thebi gtrend of i nternati onal educati ondevel opmentand
  embodi es thespi ri tof our consti tuti on andl aw．Respecteducati on i S the refl ecti on
  of the educati onalreal i ty, whi chi t i sregardedthat tradi tonal educati on attached
  i mportanceto the educati on ofknowl edgeand thetrai ni ngofspeci al i ty, butmade
  l i ghtof thetrai ni ngofspi ri tand humani sti ceducati on，acti ng agai nstthe essence of
  educati on—educati ng peopl e seri ousl y．Iti snecessaryto conduct the i dea ofrespect
  educati on and furtherstrengthenand accel erate thehi ghereducati onal reform．
  Respecteducati on i ncl udes ri ch humani sti cspi ri t．Iti Sexpoundedi n thepaper
  thatconducti ng respect educati on andrespecti ng students’ personal i ty di gni tyi s to
  i nspi restudents’ i nner demand tostudytheknowl edgeandpromotethe a11．around
  devel opment of the studentsfreel y．Iti s al so demonstrated thatrespecteducati on i S al so
  the educati on based on combi nati on of humani sti c educati on and sci ence edfi cati on to
  i mprovethequal i tyofhumani tyand sci ence and cul ti vate the humani sti cspi ri t．
  educati on，cul ti vate
  and sel f-consci ousness，mol d thei r
  behavi orcri teri on，gui detheuni versi tystudent topracti cecreati vethought，set up
  thespi ri tof sci enceexpl orati on，andfoi st thehi ghsoci al sense ofresponsi bi l i tyof
  to make theuni versi ty students become the a11．around
  devel opmentstudents wi thi dea，moral ，cul ture anddi sci pl i ne．
  Key words：Respecteducati on
  Humani sti c educati on
  Humani sti cspi ri t
  MASTER' S Tl l ESIS
  一、尊重教育概述
  “ 尊重教育’ ’ 一词，人们耳熟能详，但作为一种教育理念，它的内涵和外
  延，还没有专门的研究，本文拟对此作一尝试。
  ( 一) 尊重教育的涵义和基本特征
  研究尊重教育，将尊重教育作为一种教育理念来理解和把握，’ 首先要弄清
  于自然之中” ，“ 每个理念只是我们心中的一个思想( noe ma)” 。
  ¨ ’ 后来柏拉
  冈、康德、黑格尔分别从本体论、认识论和辩证法等角度论述过“ 理念” ，在
  他们的论述中，“ 理念” 是自然( 物质) 世界的对立物，同时也是它本身，即
  而今天人们使用的“ 理念"，尽管仍然
  有哲学的成份，但已经不完全是哲学意义上的概念了。
  例如：眭依凡认为理念
  “ 是一个具有能反映一类事物每个个体或一类现象每种个别现象共性之能力
  吨’ 它既包含了认识、
  思想、价值观、信念、意识、理论、理性、理智，又涵盖了上述思维产品的表
  现物，如目的、目标、宗旨、原则、规范、追求等，而后者使理念这一抽象的
  概念具有了直观的形象。
  韩延明认为理念“ 是指人们对于某一事物或现象的理
  性认识，理想追求及其所形成的观念体系” 。
  ‘ 3’ 台湾中源大学校长张光正先生认
  为：“ 所i 肖‘ 理念’ 乃是共I司分享的价值观，有理念即有方向感，即有目标性，
  有理念方有准绳，方有标竿” 。
  “ ’ 从以上论述我们知道，理念属于观念体系( 或
  理性认识成果的集大成) ，是对某一事物或现象的深入认识，是主观见之于客
  它表现为目的、目标、宗旨、原则、规范、追求等。
  近年来，教育理念一词频繁地出现在报刊杂志。
  认为“ 教育理念是人们追求的教育理想，它是建立在教育规律的基础之上的” ，
  “ 科学的教育理念是一种远见卓识，它能正确地反映教育的本质和时代的特
  征，科学地指明前进的方向” 。
  ㈣也有的学者认为“ 教育理念是关于教育发展
  的一种理想的、永恒的、精神的范型。
  教育理念反映教育的本质特点，从根本
  S Ttl ESIS
  上回答为什么要办教育。”㈣可见，教育理念是哲学范畴的理念在教育这一现
  象和活动上的延展，因此简单地说，教育理念便是关于教育的理念。
  育现象( 活动) 的理性认识、理想追求及其所形成的教育思想观念和教育哲学
  育价值取向与追求，具有相对稳定性、延续性、规范性的特征。
  教育理念的转变和创新，意味着人们将以新的眼光重新审视和认识教育现
  象，以新的思想重新把握和建构教育体系，以新的方案重新组织和拓展教育活
  教育理念是教育实践的内在动力，教育的改革与进步必须以理念的突破和
  适应教育改革和发展的需要而产生的尊重教育，隶属于“ 人化"教育理念
  这一最高层次，是与“ 磨炼教育” 、“ 博雅教育’ ’ 、“ 陶冶教育” 等同属于亚层次
  尊重教育伴随高校的人文教育回归，将有利于高等教育的进一步改
  革，有利于全面提高大学生的人文素质和科学素质。
  1、尊重的概念
  尊重，即尊敬或重视，其内涵体现于人与人的关系、人与自然的关系之中，
  它可以从社会学和心理学两方面理解。
  从社会学角度看，尊重是处理人与人之
  间关系的行为准则。
  认识他人、了解他人，首先要尊重他人，尊重是建立良好
  人际关系的前提。
  从心理学角度看，尊重是一种心理需要。
  马斯洛将人的需要
  分成五个层次，尊重需要位居第四层次，尊重需要是“ 指希望尊重别人，也希
  望得到别人尊重的一种需要。
  它是和人们渴望富有实力、成就、声望，获得独
  立与自由相联系的。
  "o’ 同时，尊重还是基本的道德观念，它以发自内心的情感
  为条件，从物质利益和精神生活等方面充分地相信人、关心人，礼貌待人。
  f、：j ；要尊币，人人也应尊重他人，满足他人尊重的需要。
  尊重包括自尊、尊人两个基本方面。
  自尊是尊重自己，不向别人卑躬屈节，
  也不容许别人歧视、侮辱，即外界对个体的肯定和满足。
  自尊也是人对自我的
  肯定，自尊常常与自信、自强连在一起使用。
  自尊是自信、自强的前提和基础；
  自信、自强是自尊的表现和保障，“ 三自” 之间密切联系，互为条件，是促进
  个体发展内在的巨人动力源。
  尊人是个体对他人、对社会环境的尊重。
  人，就要尊重他人的自由和选择。