text: “目无三尺”，“三尺”为何能指代法律?
  党的二十大报告指出，弘扬社会主义法治精神，传承中华优秀传统法律文化，引导全体人民做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。这一重要论述为我们推动中华优秀传统法律文化创造性转化、创新性发展，更好服务全面依法治国建设指明了前进方向，提供了根本遵循。2023年是全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年，为更好地弘扬社会主义法治精神、传承中华优秀传统法律文化，省委政法委联合南方网推出《“典”亮法治文化》栏目，生动讲述中国优秀传统法治文化故事，推动法治文化与广东优秀传统文化、红色文化融合发展，营造全社会尊法学法守法用法的浓厚氛围。古代以“三尺法”指称法律，最早出自司马迁的《史记》。说的是汉武帝时期，有人认为酷吏杜周不依法办案，指责他“不循三尺法”。为什么法律会有长度，可以用尺来丈量？其实这里说的“三尺”，是指竹简长度。在纸张发明和普及之前，竹简是人们书写书籍、公文、律令等文书的主要载体。当时，官方的法律政令都被记录在竹简上。南朝著名史学家裴骃解释说，由于当时使用三尺长的竹简来记录法律，因而法律得此代称。宋代学者王应麟在他的考据笔记《困学纪闻》中，对竹简长度做了更加精细的考证，他说书写法律的竹简实际上长二尺四寸，人们取其大概数，说成是三尺。因此，古人又以“三尺”或“三尺法”来代称法律，并一直沿用下去。所以，“目无三尺”不是形容一个人目光狭隘，而是说不把法律放在眼里，违法乱纪，胡作非为。目无三尺、以身试法者必将受到法律的制裁，遵纪守法才是法律实现的最基本的形式。公民自觉遵守法律的规定，将法律的要求转化为自己的行为，使法律在社会生活中得到遵守和执行，才能实现立法的目的，捍卫法律的权威和尊严。参考资料：《史记》|中华书局、《居易续谈》|商务印书馆、《困学纪闻》|上海古籍出版社来源：广东政法编辑：廖卓敏责编：薛柏华编委：王善业