text: 徽商衰亡的深层原因探析
  国内学者对徽商的研究多集中于其崛起、鼎盛期，而于徽商走向衰落的原因，虽有叶显恩、周晓光、葛剑雄、王世华等诸家论及1，然其在广度与深度上皆存在显著不足。
  综合上述学者所阐析的徽商走向式微的原因，大约可归入以下几个方面: 其一，政策论。
  叶显恩、王世华认为，徽商衰落的主因在于清代社会相关政策的变动，如 徽州 盐商因道光年间盐业政策调整, 即纲运制改为票盐法, 典当业则因左宗棠“增质铺”而“几败”，致使商邦主体迅速走向崩溃; 其二，战乱论。
  叶显恩、周晓光认为，清政府与太平天国军队决战，徽商经营的主阵地江南地区战乱不断，导致徽商经营活动几乎完全停止，尤其是徽州为湘军及太平军败兵纵掠，更使徽商家园遭受浩劫，从而加速了徽商的衰败; 其三，勒索论。
  汪道昆更指出:“大江以南，新都以文物著。
  要之良贾何负宏儒，则其躬行彰彰矣。”而明代歙县岩寺谢卓的母亲则是如此训导谢卓:“若薄商贾弗为耶
  我们认为，徽州社会之所以能产生贾儒相通、贾儒合一的价值观突破，是缘于生存压力下作出的一种被动的选择。
  二、徽商走向衰落是 徽州文化 与徽州社会复归封闭的必然结局 在徽商崛起的过程中，徽州社会普遍发生的观念变革促成了徽州社会与徽州人思想意识的大解放，于此营造出来的开放的徽州文化与徽州社会，最终帮助徽商克服了徽州地域强大而坚固的地理阻隔力，他们发现并利用徽州四通八达的水网，成功地走出徽州，并凭借着开放文化的优势实现了由地域性商邦向全国性商邦的跨越。
  明代中期及至清代康、乾年间，徽商在全国范围内的拓展又使徽州文化与徽州社会进一步走向开放，并促成徽商走向发展的鼎盛时期。
  然而，变化就在此时悄无声息地发生了。
  应该指出，徽商征服天下的行程并未改变徽州在地理上的封闭性，当徽州文化的开放性式微后，盘亘环峙的群峰峻岭又重新凸显了徽州的封闭。
  文化的开放性造就了徽商的扩张性，当徽州文化的扩张力消失后，徽商便不再对外部经商环境的变化有足够的感受力与适应力，以不变应万变、以小变应大变的经营韬略，在海外资本不可阻挡地进入中国,中国传统社会开始走向向土崩瓦解的亘古未有的巨变中，最终促使了有着数百年辉煌史的徽州商邦被淘汰出局。
  《清朝文献通考》言及扬州徽商“衣物屋宇，穷极华靡，饮食器具，备求工巧，俳优妓乐，恒舞酣歌，宴会嬉游，殆无虚日，金钱珠贝，视为泥沙。
  甚至悍仆豪奴，服食起居，同于仕宦”，此处文字的关键词在最后一句“同于仕宦”。
  勒索现象固然存在，但并非徽商资本流失的主因，更多资本的流失却缘于徽商对封建文明与封建势力的挚爱、依傍、附庸而不断地“投怀送抱”。
  对商邦的主体来说，行媚权势这一过程是主动的，而不是消极被动的， 作为一个牢牢依傍于封建势力并从心底高度认同封建价值观念的商贾大邦，当近代中国封建社会日渐式微并最终寿终正寝时，它的命运只能是无可挽回地衰落下去。