text: 《日知录·冬二》：《穆勒评注》札记（1）
  【论生产】：实质上提出了劳动的前提--可变资本（一定数量的食品）以及生产资料。另外分析了生产分工的优越性，工业时代的分工促进了大制造业的生成。【论分配】（1)关于土地租金或地租：  土地的边际效应，土地利用率随着开采会逐渐降低，而投入的劳动会随之增加。因此资本的投入就要考虑，究竟是将它投入到一等肥力的土地，还是投入到初次耕作的二等土地。这完全取决于利润。  土地什么也不生产时，不存在对土地生产能力的支付，而只是在付利息，即为了开垦这块土地所投入的资本的利润。如果投入二等土地能够创造出8块钱的利润，而投入一等土地带来10块钱的利润，那么投入这笔资本的人就可以为了获种耕地一而付出2块钱的利息，这就是地租。因此，地租按照投入资本的效力降低的比例而增加（换句话说，差额越高，卷的越厉害，地租越高）。在这种“内卷”原理的驱使下，如果人口增加到全部二等土地被耕作完，那么只好耕作带来6块钱收益的三等土地，耕地二的地租就变成了2块钱，耕地一的地租变成了4块钱。  （2）关于工资：  生产是劳动的结果，劳动要成为劳动，必须经由资本这一中介。“在文明社会，工人和资本家是两类不同的人”。穆勒犟嘴说，工资不是作为结果，而是先前预付给工人的。工资和资本的比例是由竞争和供求关系决定的，这中间对立的两方是：工人的人口量、资本量。但是人口的增长往往超过了资本量增长的速度，因此会造成贫困。这不仅因为人口自然增长趋势快速，而且因为广大工人阶级的储蓄量不足，不足以支撑资本量积累跑过人口增速。  穆勒荒唐地认为，人口的增长是均匀的，而资本越增长困难越大。因此他就必然荒唐地提出：用立法手段鼓励对生育的节制，反对铺张浪费。用所得税调节资本和劳动的关系，使得工资维持在满足温饱的水平上。  （3）：关于资本的利润：  穆勒犟嘴说，工资和资本的比例是由那个抽象的竞争关系（人口vs资本量）决定的，而这方面能动因素是人口。于是利润取决于工资水平。  由于土地的边际效用，因此对土地投入资本量提升而产品却少了，然而对于谷物的需求却日益增高，那么谷物的交换价值就要水涨船高。在这个过程中，土地自身的情况并没有发生改变，而第二产业的用工成本（谷物价格提升），因此是其他部门的利润降低到了它的水平上。这样，虽然工资提高了，但是谷物价格也提升了，因此实际上实际报酬并没有任何提升。而资本家被迫投入更多的成本，因此其利润也被压缩了。因此，随着人口数量的增加，资本必须被投到那些土地越来越不肥沃的地方，因此利润逐渐减少。【论交换】  对供求关系的追问：交换数量取决于供求关系，而这个供求关系取决于生产费用。生产费用取决于劳动，劳动量决定这个比例。  交换的中介=货币，货币的价值等于货币同另外的商品进行交换的比例，这个比例由国家现有的货币总量确定的。每当货币价值提高或者下降，而货币所能换取的商品量以及流通速度保持不变（为什么不变？谁允许你不变的？），货币价值变化的原因就是货币量的增减。这个量的多少取决于货币--金属条块性价比，这个量因而就取决于铸币金属的价值。因为这取决于铸币形式的货币价值是否比条块形式的货币价值更大，而这个价值由生产费用调节。  马克思评述：穆勒在表示抽象规律时忽略了规律的变化与扬弃，规律正是因为变化和不断扬弃才得以实现的。生产费用和交换价值的不平衡性完全被曲解成了一种偶性，在国民经济学中，规律被非规律规定。  货币的中介关系，即物的关系是人的关系的外化和异化。中介恰恰是支配它借以把握间接表现出来的那个东西的真正的权力。中介脱离了物的存在而获得了自身的价值。  私有财产必然要发展到货币，这是因为人作为喜爱交往的存在物必然要发展到交换，交换必然发展到价值。交换活动不是人和人的关系，而是私有财产对私有财产的抽象关系，这种抽象的关系是价值，货币是作为价值的价值的现实存在。现代国民经济学摆脱了那种认为货币本质只存在于贵金属之中的盲目信仰的感性形式。