text: “官本位”是落后管理文化的集中体现
  只要有“官”存在，就有“官本位”的意识和行为存在，并且古今中外，概莫能外；只是不同国家、不同时代以及在不同的管理文化环境中所体现的程度、形式、内涵、范围等有所不同罢了。
  落后的管理文化在很大程度上就是一种非常讲究“官本位”的管理文化。从某种角度讲，“官本位”已经成为了落后的管理文化乃至旧时代“国民性”的一个最重要的“习得性基因”。
  申而言之，在落后的管理文化千百年来的熏陶和浸染下，人们已将谋个什么“位”、任个什么“长”、当个什么“头”，作为自身或事业有成、或光宗耀祖、或出人头地以及或富贵发家、或荫庇子孙、或改变命运的便捷之路乃至必由之路。
  那些不择手段地求官谋官、处心积虑地升官保官、绞尽脑汁地用官显官等等诸种情形，无不都是“官本位”意识和行为的具体表征。
  “官本位”的精神本质乃是一种在想做“人上人”意识的支配下，以获取对各种公共资源和利益的控制为目的，通过对公权的牟取和利用来人为地制造人与人之间在社会地位、资源调控、利益分配上的不平等，从而获取私利的心理和行为及其过程。质言之，在具有“官本位”意识和行为的人眼中，“官”是不属于“公家”而是属于“私有”的。
  在“官本位”这种管理文化的熏陶和浸染下，又逐渐孳生出了迷信权威与唯命是从、崇尚裙带与拉帮结派、罔顾民意与好大喜功、乐于独断与故步自封、排斥异己与嫉贤妒能、官官相护与公为私用、拒谏饰非与欺上瞒下等为本质特征的“官场文化”。
  许多人之所以汲汲于成为“官人”而吃上“官饭”，其骨子里无非都是想借助公权，以更便捷、更稳妥、更有效因而也更名正言顺的方式或形式谋取、扩展和保护自己的私利而已。
  在旧的时代，具有“官本位”意识和行为者，即使在某些时候或某些事情上提倡或践行“民本位”，且在许多时候也把民主、民权、民治以及民意、民利、民生等作为“口头禅”，但其主要或最终目的大都是为了更好地体现、维护、巩固和强化“官本位”。