text: 文化与文化景观
  【考点分析】本单元作为一个全新的内容，在今后复习中应注重两个重点，五个方面。
  两个重点是从文化与地理环境的关系出发，分析文化景观的形成，并运用文化景观理论，讨论文化与环境的关系；从文化源地和文化传播扩散动态解释文化的地理分布，探讨文化景观形成与环境的关系。
  五个方面是观察、描述文化事象，了解文化景观的形成及指示意义。
  正确解释和区分物质文化和精神文化、自然景观与人文景观、物质文化景观和非物质文化景观、文化传承和文化扩散、文化扩散类型、文化现象和文化系统等概念及其含义。
  理论 联系实际，运用文化传播扩散理论和文化景观理论解释文化的地理分布（特别是宗教）、 讨论文化及文化景观与环境的关系。
  通过图表、材料等有效信息判断、推理、预测，分析说明文化景观的形成、传播及意义。
  联系有关文化事象的重大热点时事问题，能运用知识解释说明这些问题的产生根源及发展变化过程，并提出解决问题的个人见解。
  其中空间性是确定文化要素 中何为文化景观的关键尺度；功能性是确定某一自然景观是否在人类作用下已变成文化要素的尺度。
  另外学生还应具备一种能力，那就是根据具体实例分析文化景观与自然的关系， 文化扩散的类型。
  文化扩散包括两大类：一是长距离移动的迁移扩散，一是短距离移动的扩展扩散，而扩展扩散又分三种：第一，传染扩散，一种文化事象由已接受的人传给想接受的人；第二，等级扩散，文化事象在不同等级间的扩散；第三，刺激扩散，保留思想实质，摒弃具体形式。
  然而，在一文化事象传播中，往往几种类型匀存在。
  （1）上图为目前世界上三个主要的世界性宗教的代表性建筑，自左往右分别属于___教、___教和___教，其中___教主要分布于___、北 非以及南亚、东南亚地区；主要分布于欧洲和美洲的是___教；___ 教主要集中在亚洲的东亚、南亚及东南亚地区。
  （2）三大世界性宗教中，___教产生于1 世纪巴勒斯坦地区，首先在___ 地区扩散，而后到达欧洲，它在欧洲的扩散属于___扩散。
  （3）___发现美洲新大陆后，大批欧洲移民来到美洲，___ 教也随之扩散到美洲，这种扩散属于___扩散。
  （4）在社会发展过程中，宗教崇拜对象逐渐由___神转化为人格化的___ 神，这反映了人类___能力的提高、人类___思维的发展以及___ 的形成与发展。
  本题 主要考查学生对世界三大宗教的分布、发展、扩散等基础知识。
  【易错分析】 对世界三大宗教的外在表现形式，发展历史、宗教分支等基本知识 不清楚。
  【解题思路】 三大宗教的起源地和其扩散地有着密切的联系。
  基督教产生于1 世纪初 的巴勒斯坦地区，先在地中海地区扩散，后到达欧洲，哥伦布发现美洲新大陆后，殖民浪潮使大批欧洲移民来到美洲，基督教也扩散到美洲。
  但随着社会不断发展，科技水平的提高，人们对神的崇拜开始减退，相信科学的人越来越多，这也反映了人类的一种进步。
  （1）意大利商人的商路主要为___。
  而阿拉伯人和中国商人的商路既有___，又有海上航线。
  （5）当时文化扩散的形式是___。
  【命题意图】 考查学生对文化扩散的理解应用。
  【易错分析】 不能正确地从图中获得信息。
  看不出中国人和意大利人商路主要经过地区。
  不能正确判断商业活动属于哪种类型的文化扩散。
  【解题思路】 由图中看到中国商人、意大利商人、阿拉伯人的商路，在商业活动的过程当中，伴随着各种文化交流和文化扩散。
  自然环境对文化景观产生影响，对那些与生产和生活相关的文化景观产生的影响最明显。
  在不同的自然环境下，土地的农业利用形式也不同，稻田景观多见于温暖湿润的地区； 牧场景观多见于温带半干旱的地区。
  再如，美国中部农村为独院式家庭农场农田文化景观， 这是因为美国中部地形为平原，地广人稀，灌溉便利，是世界著名的商品粮产区，经营方式多为家庭农场经营，因而才出现上述文化景观。
  民居这种文化景观与自然环境的关系也较明显，大多数民居的建筑风格反映了当地的自然环境特点，是人类适应自然的一种反映。
  二、跨学科综合 1．文化地理知识与历史学科的综合 文化地理知识与历史知识联系非常密切，从文化源地到文化扩散，从文化景观的功能 到宗教的产生和传播，都与大量的历史知识相联系，学习过程中需要我们加以分析综合。
  2．文化地理内容与政治知识的综合 人类在创造文化景观时，要尊重客观规律，这符合辩证唯物主义的思想。
  文化景观与自然的关系，体现了辨证唯物主义物质决定意识、意识是物质反映的观点。
  世界上许多地区的政治纠葛、政治地图的演变都与宗教有着千丝万缕的联系。
  以上要点，可在学习中加以综合。
  【学法指导】 复习是学习的一个十分重要的环节，是对课堂知识的巩固、消化、提高，因此如何搞好复习就尤其重要了，对于重点知识的复习也十分重要，本单元复习的重点如下： 1．指导学生掌握文化结构图，学会分析精神文化和物质文化与自然的关系；理解掌握 文化景观的三个特性：空间性、功能性和时代性。
  其中空间性是确定文化要素中何为文化 景观的关键尺度；功能性是确定某一自然景观是否在人类作用下已变成文化要素的尺度。
  了解三大宗教产生的时间、地点、分布及其传播。
  2．指导学生根据具体实例分析文化景观与自然关系、文化扩散的类型。
  文化扩散包括 两大类：迁移扩散和扩展扩散，而扩展扩散又分三种：第一，传染扩散；第二，等级扩散； 第三，刺激扩散。
  【达纲训练】 试题总体设计说明：本单元在题目设计中最注重对学生能力的培养，本单元作为一个 新内容，在今后高考复习中应注重的问题，题目中涉及基本，力争题目新颖，尽量结合实际，锻炼学生分析问题的能力，通过题目让学生做到如下几方面： 1．通过图表、材料等有效信息判断、推理、预测，分析说明文化景观的形成、传播及意 2．正确区分和解释物质文化景观和精神文化景观、自然景观与人文景观、物质文化景观与非物质文化景观、文化传承和文化扩散、文化扩散类型、文化现象和文化系统等概念 及其含义。
  3．联系有关文化事象的重大热点时事问题，能运用知识解释说明这些问题的产生根源 及发展变化过程，并提出解决问题的个人见解。
  中国饮食文化向美洲传播就属于迁移扩散。
  巴西的亚马孙河流域 地处赤道附近，气候湿热，人类文明活动发展较晚。
  地球上的每个民族在各个历史时期都不同程度地信仰不同的宗教，因此，宗教又是一种复杂的文化 现象，宗教是人类的社会意识形态。
  【答案】 【解析】本题是考查学生对文化景观和自然景观的区别。
  自然景观是自然界原有的事物，很少受到人类的直接影响或者未受人类影响。
  后者是人类活动创造的产物。
  与当地湿热环境相适应，都反映出自然环境的影响。
  基督 教产生于1 世纪初的巴勒斯坦地区。
  伊斯兰教产生于公元6 世纪到7 世纪的阿拉伯半岛。
  【答案】 二、综合题16．阅读下列资料，回答有关问题。
  （1）路南石林属于典型的___地貌，这种景观宜___观赏；西双 版纳有___景观，观赏时要注意领略这里___；滇池属于自然景观景观，其观赏宜___；世博园是旅游资源类型中的 （2）昆明市建“世博园”的区位条件有哪些？
  （3）“泼水节”不是一种文化，而是一种文化景观，这样表达对吗？
  （5）云南省旅游业的可持续发展应注意的问题是___。
  【解析】 本题综合考查旅游资源及其欣赏、环保、文化及文化景观的概念等知识点。
  解题关键有以下几点：要正确辨别旅游资源按属性的分类，把握各种旅游资源欣赏要领。
  要能结合实际评价旅游资源开发条件，并且从中认识旅游活动中人地关系的协调。
  要 正确区别文化、文化景观、文化系统的概念，理解文化与环境的关系。
  【答案】 （1）喀斯特 置身其中 人文 自然与人文的和谐 水文 登高眺望 文景观（2）昆明属于亚热带季风气候，受地形等因素的影响，四季如春，素有“春城”之 誉；昆明是云南省会，地区接待能力强。
  昆明又是我国西南地区的一个国际航空港， 近年来兴建的南昆铁路使其与北部湾沿海连通，并且是西南地区的交通枢纽，故其交通通达性强；昆明所在云南省有“植物王国”“民族大观园”之称，又有典型的喀斯特地貌， 旅游资源的地域的组合好。
  文化景观具有空间性、时代性和功能性三大特点。
  “泼水节”因其所处的空间位置不具有稳定性或固定性，因此，“泼水节”仅是一种文化现象，而不是文化景观。
  材料傣族的竹楼，是一种纯竹木结构的建筑，竹楼的柱子、染橼都是利用竹节和竹 楔巧妙地结合起来，不用铁钉，墙壁和地面都是花纹漂亮的细竹篾笆。
  （1）请说出傣族竹楼的形成与当地的自然环境间的密切关系是___。
  （2）一般情况下，我国黄土高原地区的传统民居是___，这与当地的自然环境___相适应。
  （3）以上两小题说明自然与文化景观的关系是：___。
  【解析】 傣族竹楼和黄土高原窑洞反映了文化景观的功能性，文化景观是自然环境的指示物两个基本原理。
  如傣族是为了适应当地多雨的气候特点，窑洞是利用黄土特征，采用洞穴形式，冬暖夏凉。
  【答案】 （1）其建筑特点是为了适应当地炎热多雨的气候特点。
  “高脚”形式适应当地湿热气候，防潮防虫、防洪、凉爽、通风；建筑材料以竹木为主，是便于就地取材 （2）窑洞 利用黄土特性、采用洞穴形式，冬暖夏凉，是为了适应当地冬季寒冷， 全年降水少的特点 （3）自然影响文化景观的形态和功能 文化景观对自然有指示作用 【资料补充】 【实事追踪】 纵览我国五彩缤纷的民俗地理，初步可以找到几点比较清晰的轨迹：寒冷地区气候 是民俗地理的基础；高原上地貌对民俗地理的影响明显增加；饮食风俗受环境影响很 一、寒冷地区气候是民俗地理的基础在寒冷地区，人类首先要想方设法避寒取暖，在衣、食、住、行方面，都以抵抗严寒 为准则。
  东北是我国典型的寒冬地区。
  东北民俗中的十大怪大都受气候制约。
  十七八岁姑娘叼个大烟袋反映东北农闲时间 长，为了农闲消遣，女士也养成抽烟的习惯。
  东北十大怪与地理环境民俗 地理环境 养活孩子吊起来10 宁舍一顿饭、不舍“二人转” 延长烟道，充分利用炕热 寒气使窗纸永冻，往外推窗不易破损 翻下可防风取暖 山羊皮毛粗直，反穿较舒服 冬季长，妇女不下田，吸烟休闲 酸菜较易保存，是冬半年当家菜 就地取材，修篱笆防野兽 能听到门外动静，有安全感 源自满族狩猎生活，将孩子吊在树上安全，可减轻劳力 “二人转”反映东北人“虎、实、乐”的性格 此外，东北有两奇，棒打獐子瓢捞鱼，野鸡飞到灶窝里，东北有三宝，人参、貂皮、 乌拉草，都是高寒气候的产物。
  清人杨宾在《柳边纪略》中说：“土人语云辽东三件宝， 貂鼠人参护腊草。
  余谓参、貂，富贵者之宝也；护腊草，贫贱者之宝也。”所说的护腊草 就是乌拉草，可以垫鞋御寒。
  二、高原上地貌对民俗影响明显增加 到了高原山地，地貌成为民俗地域性的主要原因。
  地貌对民俗的主要影响表现为直接 和间接两类。
  直接影响通过坡度、海拔、岩性对民俗产生作用。
  间接影响通过高原山地的气候、水文、植物、动物、土壤，通过山区交通不便对民俗产生折射作用。
  以云南高原为例，地貌影响十分明显。
  云南十八怪中火车没有汽车快，袖珍小马有能耐，石头长到云天外，都与地貌有关。
  火车爬坡性能不如汽车。
  严格地说，石头长到云天外，山洞能跟仙境赛是自然景观，不是典型的民俗。
  然而，彝族和苗族 青年男女在石林间、仙洞前“阿细跳月”，伴着明快的芦笙，联袂把臂，宛转盘旋，翩翩 起舞，就是绚丽多姿的民俗画卷。
  云南高原地貌与衍生的四季如春气候相结合，对经济生活和民风民俗有一系列烙印。
  鲜花四季开不败，常年都出好瓜菜，茅草畅销海内外，说的是云南丰富的农林资源。
  蚂蚱 能做下酒菜，好烟见抽不见卖，三只蚊子一盘菜，具有明显的民俗色彩。
  云南好水好土栽 好烟，好烟是云南第一经济支柱，行销全国。
  过去，当地只有头头面面人物通过专门渠道 才能得到上等云烟。
  山深林密草茂，昆虫个大体肥，蚂蚱炸后，焦黄酥脆，是下酒佳肴。
  竹筒能做水烟袋，摘下草帽当锅盖，鸡蛋用草串起来，都是充分利用云南当地林草资源的举措。
  竹制水烟筒既可保持旱烟香醇，又能过滤尼古丁，提神健身。
  鸡蛋是易碎商品，运输携带不方便，用草串起来是独具一格的包装方式。
  云南民俗中有两绝：一是丽江永 宁摩梭人的母系社会“女儿国”；二是怒江傈僳人的原始共产主义性质村社组织“君子国”。
  这两例人类社会发展中的活化石能够保存至今，主要原因是崎岖的山地阻隔了与外界的联络。
  摩梭人盛行走婚制，民知其母，不知其父，妇女担任家长，组织全家生产、日常生活 和社交活动。
  傈僳人家族村社组织内，土地伙有，共同耕作，互助盖房，共负债务，杀猎 共食，煮酒共饮。
  在傈僳地区，如果你带的东西过重，可以把东西挂在树上，或者放在路边，只要在上面压一小块石头做标记，回来再取，东西准在。
  从云南马店的一些禁忌中， 反映当年马帮生活的艰辛与危险，和沿海渔民与海洋搏斗有关的禁忌有相通的地方。
  在马 店里，摆在桌上的饭甑和菜碗，不能挪动，不可端起菜碗倒汤，否则中途有翻驮的麻烦； 不能用双手扶门框，不能踩门槛，卡住“财门”，进不了财，还可能遇上土匪。
  正是这种 险恶的交通状况，使得古风古俗得以长久保存。
  三、深受环境间接影响的饮食民俗 《汉书郦食其传》：“王者以民为天，而民者以食为天”。
  《齐民要求序》：“民 可百年无货，不可一朝有饥，故食为至急。”饮食是民俗的一大门类。
  自然环境对饮食的间接影响主要反映在两个方面：一是环境制约作物类别，作物类别 影响食物特色。
  我国北方产麦，风味食品以面制品为主。
  馒头、包子、花卷、饺子、烙饼 锅贴，都离不开面粉。
  太原食品有十大面：拉面、揪面、擀面、拨面、檫面、刀削面、刀 面、猫耳朵。
  米粉、糕团、粽子、汤圆、油堆、糍粑、沙糕，都是米制品，粥和饭的品种繁多。
  二是食品调理是人们适应环境的重要手段。
  潮湿地区人们喜欢用辛辣祛湿，形成明显的辛辣食品带便是一例。
  关中十大怪多半是饮食风俗。
  面条似腰带，锅盔似锅盖，碗盆难分开，辣子也是一道菜，既有面食的基础又反映西北人民豪放的性格，简朴的生活，折射出西北大地雄浑粗犷 的自然景色。
  云南十八怪中过桥米线人人爱，米饭饼子烧饵快是稻作环境下的风味美食。
  关中十怪与地理环境民俗 地理环境 帕帕不装头上戴10 唱戏大声吼起来 麦区面食为主 粗犷豪放的性格 简朴的饮食习惯 受游牧民族影响，反映西北草原环境 海碗大似盆，可与盆混用 邻里餐间扎堆聊天，缺少木柴制板凳 可以节省稀缺的木柴 乡亲观念和地域观念重 代替帽子，防风沙 秦腔如黄河奔腾、华山雄伟、黄土地深厚 饮食风俗融有历史文化的底蕴。
  西安饮食三绝饺子宴、仿唐菜和泡馍都与历史文化有关。
  饺子是北方大众食品，到了九朝古都西安，制作特别精美。
  仿唐菜是唐都遗风。
  泡馍 用牛、羊肉浓汤，深受草原游牧民族饮食影响。
  西安盛行泡馍反映自秦汉以来，少数民族 与汉族的多方交融。
  万里长城示意图 长城是我国古代军事防御体系中最大的工程建筑，也是堪称世界奇迹的伟大工程之一。
  明长城西起嘉峪关，东至山海关（见图）总长6350 千米。
  明代长城不论建筑规模、体系、 结构、设施完善和工程技术水平及质量方面都是空前绝后的，可谓臻于完善。
  （1）长城属于___文化景观，它的建筑规模、工程技术水平反映了我国古 ___（物质、精神）文化，当时建造它的功能是___。
  随着时代变迁，人们又赋予长城更丰富的文化内涵，长城是民族精神和毅力的象征。
  因此，长城也反映出 我国的___（物质、精神）文化。
  它的功能也发生变化，现在长城已成为我国重要的___资源。
  试说明它的旅游价值：___。
  （2）长城这一雄壮的文化景观，除了政治、经济、军事、社会等人文意义外，它还与我国某些自然地理界线大致吻合，请分别说明人文意义：___，自然界线 【解析】本题主要以长城为载体，考查有关文化地理、自然地理中相关知识。
  文化扩散是文化空间传播的形式。
  D 项很容易被排除掉。
  C 项中的新教指狭义的基督教，主要分布于西欧国家。
  【答案】 11月，流亡在外的***以宗教交流为名，到美国进行“访问”，受到美国高层领导人的接见。
  对于这一事件，我国向美国政府提出了严正抗议。
  以前，从拉萨到四川成都，要走好几个月；建国后，解放军和汉藏人民建成了以拉萨为中心的___、___、___、 ___等公路网，方便了联系。
  包括西藏在内的少数民族地区，近50 年来取得了巨大的发展。
  【解析】 本题考查了政治、历史和地理三学科知识。
  知识点涉及我国的民族和宗教、 民族关系史、青藏地区地理等。
  旨在考查考生的材料分析能力、记忆理解能力和联系比较能力。
  第（1）问中分清宗教问题可能与政治问题相关，但宗教的本质是思想意识问题。
  第（3）问应分清达赖与班禅分别由顺治和康熙册封， 切忌混淆。