text: 马克思剩余价值理论的形成过程研究
  马克思剩余价值理论的形成过程研究 马克思主义理论主要包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个方面。
  马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论;马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的内在本质 和它终将被社会主义必然取代的历史命运;科学社会主义则在唯物史观和剩余价值论的两大发现的基础上，阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共 产主义社会的必然的客观规律，阐明了无产阶级终将获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命，使社会主义从空想成为科学。
  一、前人对剩余价值理论的研究 马克思、恩格斯的剩余价值理论无疑是对资本主义生产本质的科学反映， 但和其他伟大的理论一样，在马克思剩余价值理论形成以前，同样有许多类似的理论，而马克思、恩格斯剩余价值理论从中汲取精华，最终成就科学的剩余价值理论。
  即便这些理论在古典学派和空想社会主义者那里，并没有完整、科学地反映出资本主义生产的本质;这些理论同样值得我们去分析。
  (一)重商主义的剩余价值概念 重商主义产生于14世纪西欧封建社会制度解体和资本主义生产方式产生 时期，无论早期、晚期的重商主义都认为:由于西欧国家大都缺少金银矿藏， 财富的源泉只能是流通领域。
  只有靠流通领域才能使社会财富不断增加;他们认为在商品交换中才能获取金银，也只有在流通领域中产品价值的追加即 贱买贵卖才能获得利润(剩余价值，即“让渡利润” ) 。
  从重商主义者的基本 思想可知，他们不理解货币的起源和本质，同时也混淆了剩余价值与在流通 领域中的正常利润;他们的剩余价值概念是含混不清的，但却第一次指出了 剩余价值的存在。
  (二)威廉•配第的剩余价值学说 威廉•配第是英国资产阶级古典政治经济学的创始人，是“政治经济学 之父，他在价值理论上一个最重要的贡献是，第一次有意识地将商品价值 的源泉归于劳动，从而奠定了科学劳动价值论的基础。
  在他看来，工人的工资是劳动者为了“生存、劳动和传种接代”所必需的东西决定的，也可以这样理解:工人的工资应当等于维持工人最低限度生活所必需的生活资料的价值，这是威廉•配第对于工资的理论，也是他的剩余价值理论的基础。
  在他的劳动价值理论和工资理论的基础之上，威廉•配第分析了地租，地租 实际是被看作剩余价值的一般形态，因此，他的地租理论即他的剩余价值 理论。
  在威廉•配第的劳动价值论和工资论中，事实上他已经把工人创造的价值和工人得到的价值看作是两个不同的价值量，二者的差额是地租，实际 上也就是剩余价值。
  虽然他仅是从地租的形式来考察剩余价值，但已经接近于正确理解剩余价值的性质。
  威廉•配第不仅对剩余价值的性质和源泉有了接近正确的理解，而且第一次提出了剩余价值与工资的对立关系;在对利息进行阐述时，他将利息 称作“货币的租金” ，而且是从“土地的租金”中引申出来的;可以从中看出:利息和地租是剩余价值的两种形式，但地租是剩余价值的一般形式。
  但是，他只是在地租这一特殊形态上考察了剩余价值，没有对剩余价值的更一般的形式即产业利润进行论述，而且模糊了作为剩余价值的地租和独立商品生产者的剩余产品之间的区别。
  但是，值得肯定的是，威廉•配第将剩余价值引入到政治经济学的研究 范畴，同时对剩余价值的性质和源泉有了真正的理解。
  (三)詹姆斯•斯图亚特的“实际价值”概念 詹姆斯•斯图亚特是威廉•配第之后亚当•斯密之前英国古典政治经济学的最后一个代表人物。
  虽然詹姆斯•斯图亚特在价值决定中无谓地加上工资和固定资本的损耗 以及原材料，是不恰当的;但是在第一个因素中，他明确指出了商品的价值 决定于必要劳动时间，这是对古典劳动价值理论的重大发展。
  从这样的理论思想中，我们可以看出，在杜尔哥看来，魁奈所说的“纯产品”已经是农业劳动者生产出来的剩余劳动生产物，即便杜尔哥依然没有摆脱农业是惟一的生产部门的思想局限，并把地租视为剩余价值的一般形态， “这个‘纯粹的自然赐予’在他那里，不知不觉地变成土地所有者 没有买过而以农产品形式出卖的土地耕种者的剩余劳动” 。
  (六)亚当•斯密的剩余价值理论 亚当•斯密是英国古典政治经济学的主要代表，其主要著作《国民财富 的性质和原因的研究》是政治经济学的集大成之作，不仅系统论述了政治经济学的各个方面，而且探讨了国民经济史、经济学说史、以及财政学等学科， 影响深远，亚当•斯密本人也被誉为“经济学之父” 。
  在剩余价值的分析上，亚当•斯密比前辈前进了一大步，超越了配第、 魁奈等古典经济学家将价值的源泉归结为某种特殊形式的思想，他认为价值 的源泉归结为一般社会劳动。
  由此可见，亚当•斯密实际上是把剩余价值理解为一般范畴，而本来意义上的利润和地租只是作为这个一般范畴的组成部分或是分支;这就表明事实上亚当•斯密并没有把剩余价值本身作为一门理论范畴与利润、地租这样的特殊范畴区别开来。