text: 纪念抗日胜利77 周年
  8 月 15 号是日本投降日， 9月 3 号是中国抗日战争胜利纪念日，谨以此文缅怀先烈。
  作为一个中国人， 我们如何理解这次战争？有哪些经验和教训？
  在先秦时代，中国发生了第一次社会大转变，历时 350 年左右，主要从半农业文明状态进入了农业文明时代，以秦国吞并六国，统一中国为标志，从此进入了长达 2000 多年的农业文明时代，不断演变，达到了前所未有的精致状态。
  这次社会转型的驱动力来自内部的生存结构发生变化，农业文明不断发展，人口急剧增长，资源竞争激烈，迫使社会转型。
  近代，工商业文明渗透，以第一次鸦片战争为开始，中国开始了第二次社会大转型，迄今为止已经170 多年，社会激烈动荡，中国正努力从农业文明向工商业文明或者后工商业文明转型。这个过程还远没结束。
  由于中国的农业文明极度精致，虽然宋朝时期工商业文明萌芽，但朱熹理学重新梳理的儒家学说，扼制了工商业文明的发展，明清以后中国传统文化得到完整接续，甚至发扬到最佳状态。
  宋朝时中国失去了一次自我社会转型的机会。
  中国第二次社会大变革就是在这种外来压力下发生，中国精致的农业文明及其儒家思想受到了极大挑战。
  广大中国仁人志士在不断寻找救国救民之路。
  抗日战争只是中国社会变革的一朵浪花，在这样的冲突中迫使国人思考，中国到底应该走什么样的一条道路。
  先秦是中国历史上一个重要的历史时期，清代的王夫之称其为“古今一大变革之会”[1]。
  史学上通常把公元前 221 年秦始皇统一中国以前，往前隶属三百五十年以上（春秋晚期和战国时代），这段时间通称为先秦时代。
  以秦始皇统一中国为标志，中国社会完成了第一次社会大转型。
  生存结构：半成熟农业文明向成熟农业文明转型甚至出现了工商业文明萌芽；
  统治制度：氏族部落邦联制向封建制度转型紧接着向君主专制制度转型；
  经济领域：农耕技术普遍采用、青铜器普遍使用、铁器已经实现；
  政治领域：周天子权威沦落，封建社会纽带松懈；
  文化领域：确立儒家学说。
  从此奠定了中国 2000 多年的君主专制制度。虽然历代王朝不断更换，但底层的基础——农业文明+儒家文化，没变。
  这次社会大变革过程中总体而言，杨宽在《战国史》中的研究为学者广泛认同[2]，他的看法具有代表性。他认为，战国是一个：
  “关键性的重大变革与发展时期”
  “连年进行合纵连横的兼并战争时期”
  “从分裂割据趋向统一的时期”
  “百家争鸣、英才辈出的时期”
  “科学技术上重大的创造与发展时期”[3]。
  以第一次鸦片战争为标志，中国开始了第二次社会大转型。
  核心是两条主线：
  从“农业文明”向“工商业文明”转型；
  从“君主专制制度”向“共和制度”转型。
  大事件大致梳理如下：
  1840 年 ，第一次鸦片战争
  1856-1860， 第二次鸦片战争
  1851-1864 ，太平天国运动
  1864-1900， 洋务运动
  1884 ，中法战争
  1894 ，中日甲午海战
  1899 ，戊戌变法
  1911 ，辛亥革命
  1916-1927 ，北洋军阀乱政
  1921-1927 ，北伐战争，国共第一次合作，第一次国内革命战争
  1927-1937 ，两党分裂
  1937-1945 ，抗日战争，国共第二次合作
  1945-1949 ，内战，解放战争
  1949-1976 ，毛泽东时代
  1978- 邓小平时代，改革开放
  第一次鸦片战争，西方工商业文明突入中国，中国文化瞬间崩溃，一百七十多年过去了，中国社会还会不断折腾，还要继续折腾，二次转型还没完成。
  由于中国农业文明发展得过度精致，使得近代它向工商业文明转型变得极为困难，导致两者剧烈冲突。
  中国人学习转型，这个历程中国人做得最深刻但过程也最艰辛。
  1840鸦片战争：洋务运动：师夷长技以制夷；
  1894甲午海战：戊戌变法：系统学习西方，技术+制度：丢了传统文化。
  反观我们的邻居日本，虽然也深受儒家文化影响，但对日本来说毕竟还是外来文化，相对容易摆脱影响，日本的转型比中国容易。明治时期，就率先从农业文明迈入工商业文明，很快就超越它的老师-中国，1894 年甲午海战击败中国， 30 年后再次侵略中国，某种角度来说，日本的侵略加快了中国社会的转型。
  作为同样的儒家文明社会，我们应该静心研究日本社会如何顺利、快速的从农业文明向工商业文明转型，他们的成功和失败经验值得我们学习和借鉴。
  转型还没完成、国家还没统一、思想还没共识，这是一条创新之路。我们这一代见证和参与了这个时代，变革的时代就是思想家、英雄等辈出时代。
  作为非专业人士，这篇文章纯粹是壶说八道，只是个人的胡思乱想。
  1.［清］王夫之 撰；舒士彦 点校：《读通鉴论·卷末·叙论四·一》，中华书局，1975年7月，第1版，第954页.）
  2.“杨宽先生的《战国史》一书，总共有过三个版本：1955年初版，1980年再版，1997年又随着考古工作的巨大进展，新资料层出不穷而重加修订、补充和改写。每次再版，都增加很多内容，篇幅从初版的二十多万字，扩到二版的近四十三万字，三版更增加到五十六万字，经过近半个世纪的不断充实和提高，内容大为翔实丰富，观点愈见显豁精审。作者以如椽的史笔，展现出战国时期这一‘古今一大变革之会’，社会激荡，政体革新，群雄并起，百家争鸣的纷异多彩的历史长卷，以全新的面貌，成为国内外学术界极为注目的断代史权威著作。有学者这样评价:‘这部断代史研究的经典，不仅可以看作上一世纪古史研究高水准成果的一个纪念，又为学界新人提供了具有标范意义的学术样板。’”参见高智群：《编后记：一世学术 一代大家》，载于杨宽：《先秦史十讲》，复旦大学出版社，2008年，第445页.
  3.杨宽：《战国史》，上海人民出版社，1998年，前言部分1-9页
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