text: 傅氏始祖【傅說（yuè）】的主要功绩 文史资料
  始祖傅說(公元前1335—1246年)。是我国上古奴隶社会、殷商时期著名的政治家、军事家、思想家和建筑科学家，早于孔子800年前的我国第一位圣人，被敬尊为“梦父”、“寝父”、“天神”。主要功绩如下：。傅说创造发明“版筑”(以两块木板相夹，中间填充湿土，以石杵(ch )捣实，筑成土墙)营造技术，在我国建筑科学史、交通史上占用重要的一页。。傅说为相以后，有一段与武丁之间的对话，史称《说命》三篇(《书经》)。《说命》三篇分上、中、下三部分。上篇是叙述傅说初见武丁之过程，及对武丁虚心纳谏的言论；中篇是傅说向武丁陈述治国方法，其中有传颂千古的“”的哲理名言；下篇为傅说论学，武丁以伊尹为镜子期望于傅说，傅说则以商第一代国君成汤为榜样，诚求于武丁，两人水乳相融，互相勉励，各尽其道。实际，君臣对话，《说命》三篇，成为了武丁安邦治国的总纲领，从而形成了历史上有名的“武丁中兴”辉煌盛世。3、鼎力辅佐，武丁中兴。傅说以奴隶身份一跃上升为地位显赫的宰相，而被赋予很大的治国安邦权力，这在上古奴隶社会中，确实是殷商高宗武丁一桩了不起的、惊天动地的改革之举。武丁执政期间，能诚心接受傅说的谏言，因此，傅说也尽心尽力地辅佐武丁大力刷新改革，使殷商政治、经济、文化、军事等方面都出现了空前鼎盛的局面。 (1)武丁时期确定了以嫡长子继承为核心的宗法制形式，这是奴隶制国家发展的重要标志之一，对巩固王权起了重要作用。 (2)武丁时期国家内部机构设置较为健全，宫内事务、畋猎、武事、宗教、庶民和奴隶管理，刑罚、经济器械制造以及文秘事务等管理有了明显的分工。 (3)武丁时期有一支强大的军事武装力量，利用壮大起来的社会经济，不断进行一系列的战争，征服了周边许多国家。武丁时期，商王朝的版图空前壮大，以王畿(今河南安阳市)为中心。西达秦陇，东至滨海，北越西喇木伦河，南面越过江汉流域，到达湘赣地区。 (4)奴隶制的生产关系，“协田”制，三人协作，在农业上的广泛推行，是商代农业得以发展的重要原因。 武丁时期，农业已相当进步，已掌握了农作物的栽培过程，农耕用的器具也达到一定水平。有关植物水分生理学知识的记载，要比古希腊有关的记载早1000年。畜牧也很发达。 (5)武丁时期的林、牧、副、渔等也相当发达，森林的采伐和木材已具备相当的规模。(6)青铜冶炼业在武丁时期也相当发达，青铜器的品种、数量及其工艺水平都是比较高的。武丁时期铸造的司母戊大方鼎，是现在世界上已发现最大的青铜器。 (7)农业和手工业的分工，大大促进了殷商商品生产和交换的的发展。由于商朝人很会做买卖，以后在人们心目中形成了一种概念，买卖人叫“商人”。 (8)殷商的医学也达到了较高水平。当时已基本上有了今天的内、外、耳、鼻、喉、牙、泌尿、妇产、小儿、传染等各科。 (9)殷商时代的天文历法也达到了很高水平，甲骨文中有不少关于风雾雨雹阴的记载，古气象学的研究提供了最早的文史资料。 (10)甲骨文盛行于武丁时期，它是现代汉字的前身，反映了殷代社会生活的真实情景，显示出殷代文化高度的发展。 (11)在小屯殷墟甲骨发掘的同时，也发现了多处版筑基址，以及柱础、柱石、石础、铜础等遗址、遗物。 据传，傅说辅佐武丁在位59年，耄耄之年荣归故里，死后葬于山西省陆县中条山麓马趵泉下。 总之，傅说辅佐武丁，使殷商王朝成为世界上最文明、最先进、国力最强盛的大国之一。历史上一些文人名士如屈原、庾信、李世民、杜牧、王维、胡曾、司马光、苏轼等，均撰文述作颂扬他的卓才德操。历史上把傅说居住的傅岩(傅险)隐室命名为“圣人窟”，傅岩的涧水为“圣人洞”，版筑的麦秸为“圣人秸”等，现在傅相祠遗址之旁，还有宋代镌刻的“傅岩”和明清时期的“傅说故里”、“殷中兴贤相傅公版筑处”等碑刻，还有“傅说墓”、“马趵泉”、“大臣村”、“侯岳”等遗迹。三千多年来，傅说故里人们建祠立碑，追念这位上古时期的伟人。奉“版筑”为族记，其居处多书有“版筑流芳”、“版筑居”等匾额，以扬先辈功德。