text: 革命战争年代，无论是在炮火硝烟的战场上，还是危险復杂的秘密战缐，当党员找到自己的组织时，一声短暂而有力的『同志』，不仅意味着对方是与自己志同道合的人，更意味着一个党员对党组织的深刻眷恋和坚定信念。
  但近年来，党内称唿出现了一些不太好的倾向：有人将党内称唿市场化(老板)，有人将党内称唿江湖化(老大)，还有人将党内称唿亲戚化，称兄道弟。这些称唿既破坏了党内民主和党内关系的严肃性，又影响了党群关系和党的整体形象，不利于党内政治生态的净化和党的作风的转变。
  1965年12月14日发布的《中共中央关于党内同志之间的称唿问题的通知》，要求『今后对担任党内职务的所有人员，一律互称同志』。
  1978年12月，党的十一届三中全会公报中重申：『党内一律互称同志，不要叫官衔。』
  2016年10月27日，党的十八届六中全会通过《关于新形势下党内政治生活的若乾准则》，明确要求『坚持党内民主平等的同志关系，党内一律称同志』。
  一声『同志』，凸显的是对权力的约束和对理想信念的坚守。
  党员之间互称『同志』，有利于构建更简单、更纯洁、更积极的党内关系。
  记住了吗？党内要一律互称同志哦。
  进入21世纪以来，当代西方马克思主义研究呈现出诸多『回归』现象：在新的现实基础上重新回归列宁、重新回归马尔库塞、重新回归斯宾诺莎，特別引人关注的是重新回归经典马克思主义。当代西方马克思主义诸如此类重新『回归经典』的现象，具有
  据史载，三国时期，诸葛亮为蜀国丞相，曾上表建议罢黜廖立、李严，放逐到南中。诸葛亮病逝后，廖立闻之痛哭流涕，李严更是发病而死。为什么受到如此严厉惩罚，二人却心无怨恨？《三国志》作者陈寿评价说，诸葛亮为政，开诚心、布公道，『盡
  马克思的经典着作既有温度，也有力度。所谓『温度』是就马克思的价值立场和治学态度而言，所谓『力度』是就问题本身的性质和马克思分析问题的方法和结论而言。马克思之所以被评为『千年十大思想家』，根本的原因就在于他相继揭示了人类社会
  伟大斗争面对新形势新挑战,要发扬斗争精神,既敢于斗争,又善于斗争,在事关中国特色社会主义前途命运的大是大非问题上坚定不移,在改革发展稳定工作中敢于碰硬,在全面从严治党上敢于动硬,在维护国家核心利益上敢于针锋相对伟大事业
  【摘要】青年思想决定着国家未来的主流思想，关系到一个国家，甚至是一个民族未来的发展，因此对青年思想加以引导，引导青年人树立正确世界观、人生观、价值观，具有重要的社会意义。引导青年思想，需教育工作者的恆心、耐心、细心以及认真
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  高校思想政治工作承担着立德树人的重要使命。近年来，尤其是全国高校思想政治工作会议之后，思政课建设节奏加快，教学效果不断提高，学生满意度也在提昇。但我们也看到，思政课教学中的到课率、抬头率、点头率不够高的问题还在一定程度上存在。
  讲好中国故事、传播好中国声音，需要创新中华文化的对外翻译工作。近年来，我国的外译工作取得长足发展，但也面临外译产品数量多、接受度差，投资大、效益低等问题。随着网络信息技术的发展，翻译过程(如计算机辅助翻译、在缐翻译、云翻译)
  在现代化的背景下对优秀的传统文化进行创造性的转化和创新性的发展,不仅需要我们充分发挥主观能动性,更要做到尊重歷史、正视歷史,客观地看待中国数千年来动态的歷史变化过程,并且要对歷史事件、歷史人物进行客观、公正的评价,这纔是歷史的『
  接到一份某地举办活动的通知，三四页纸数千字，除了文末的开会时间、地点、联系方式有用之外，通篇几乎盡是些多而无当的话语。明明三四百字能够说清楚的事情，却偏要整出个长篇大论来。河南某市发生一起火灾，263个字的通报中，有165
  今天我们提倡的文化自信，说到底是对民族生命力的自信。在民族遭遇危机时，文化自信是一个民族浴火重生的精神支橕。提倡文化自信决不是搞文化民粹主义，它的立足点是促进中华民族和平发展、实现中华民族伟大復兴的中国梦。文化是一种
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  安徽理论网讯一个有成就的学者，一个科学昌明的时代，理论学术方面大抵经过『四部曲』：学习模仿，钻研探索，进入融合创新的中高层阶段，达到创新融合的最高境界。钱穆《朱子新学案》写道：朱子为学途径，本亦自程门上窥二程，
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  我们的文艺理论只能从我国当今社会的现实需要出发,反映我们的时代精神,在既能体现人类社会发展方向,又能显现我们民族文化精神的文学艺术观念方面去努力,纔会有长足进步,否则都会捨本逐末理论从实践中来，但它不是经验现象的简单的
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  封闭只会自毁，