text: 西方政治思想史读书笔记
  《西方政治思想史》读书笔记《西方政治思想史》(天津教育出版社09版)是由我国著名政治学家徐大同教授所著,在内容上揭示了西方政治思想史的轨迹,通过对西方政治思想史上所经历的自然政治观、神学政治观、权力政治观几个阶段的描述揭示了西方政治思想史的发展规律及其值得借鉴的地方。
  导论:1、西方政治思想史的研究对象:(1)、政治思想的主要和基本内容集中反应人们围绕国家政权所进行的政治实践,是历史发展到一定阶段上各阶级、阶层、社会集团及其代表人物对待国家政权的态度和主张,即关于如何管理国家的主张、观点、理论和学说。
  (2)、正式思想是由政治实践规定的,是其直接反应,并为其服务。
  因为是海洋文明,所以具有开放、活跃和多样性的特征。
  之后众多的思想家政治家及立法家开始对城邦进行管理和改革,并提出了优秀的理论和主张。
  其中梭伦改革坚持中庸的原则,建立了有限的温和民主制,为日后民主的繁荣和发展奠定了基础。
  6、亚里士多德的政治思想:亚里士多德第一次使政治学与其他学科区分开来,形成独立的研究领域。
  与此同时,他也确定了政治学的研究对象和范围,对政治学的基本范畴和原理进行了广泛深入的研究,建立了完整的学科体系。
  亚里士多德使用了当时较为先进的研究方法:一是运用了历史的和经验的方法;二是采用了两种分析方法即溯源法和将城邦分为具体要素,通过要素再具体分析的方法。
  亚里士多德的贡献:首先,亚里士多德是政治学的开创者;亚里士多德是他否定了柏拉图的极端整体主义精神,在整体主义的框架内渗入某些个人主义的因素。
  他的政治思想充分体现了古希腊城邦高度发达的政治成就,也是希腊政治文明的一个成熟的果实。
  在他的政治思想体系里,综合了各家学说,包含着博大精深的内容,为后世政治思想家提供了无尽的思想宝库和灵感的源泉。
  5、罗马基督教政治思想:追求天国来世的价值取向;贬低世俗权威的思想取向;形成了关于人的新观念:具有平等的人格;奥古斯丁的双城论:上帝之城和世人之城;否认国家是正义的组织,采用一个价值中性的国家定义。
  第三章中世纪西欧政治思想中世纪突出特征是人的等级身份和公开的不平等,国家权利的分散和君权的微弱;日耳曼人带给西欧社会的新的因素:以私人效忠为基础的人身依附关系;日耳曼人的民主传统;对法律的尊崇与敬畏;中世纪西欧政治思想的特点:总的特征:政治思想以神学的形式表现出来;政治发展水平极低,政治权利和政治机构的社会控制功能几乎被降到人类文明社会水平的嘴低限度;政治思想并没有形成独立的系统的理论形式;