text: 习近平“两山论”的自然观
  从自然观的角度研究“两山论”，将有助于系统理解习近平生态文明思想的深刻内涵。
  习近平生态文明思想的自然观是基于人与自然关系的思考
  文明的生态转向需要与之配套的自然观。
  而反省自生态运动以来的自然观，要么是偏向自然一边，而陷入自然中心主义的乌托邦;要么是偏重人文一边，而陷入人类中心主义的泥潭。
  马克思主义的自然观从来就不是基于抽象的思辨，而是基于人类实践基础上人与自然关系的思考。
  习近平 “两山论” 的自然观全面地阐释了生态文明时代人与自然的关系，既肯定人文世界的独立价值，又肯定自然的优先性和本源性，并指出了人类文明的终极归属。
  人文世界的独立价值:既要绿水青山，也要金山银山
  客观上讲，自然世界先于人文世界而存在，自然的运行具有其自身的规律，自然世界的独立性自不待言。
  在人与自然的关系的思考中，习近平“两山论”的自然观首先肯定了人文世界的独立价值，肯定人类对自然进行奋斗所取得的文明成果。
  自然优先性、本源性:宁要绿水青山，不要金山银山
  一方面，自然世界是人文世界的母体。
  这是对人与自然关系更为深刻的认识。
  自然世界更具有价值上的本源性。
  在人文世界相对独立展开的漫长历程中，过去并没有足够重视自然的价值，乃至背离自然，而在生态文明时代，人类必须向自然回归。
  自然的优先性和本源性也规定了现代化的正确路向。
  人类文明的终极归属:绿水青山就是金山银山
  绿水青山就是金山银山指明自然世界与人文世界的和解之道。
  总之，习近平生态文明思想背后是一套较为完整的自然观。