text: العدد - موقع الشيخ ابن باز
  الشيخ: المحادة التي توفي عنها زوجها تلزم بيتها ولا تخرج لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله، هذه المحادة تلزم بيتها ولا تلبس الملابس الجميلة، ولا تطيب ولا تكتحل ولا تلبس الحلي، خمس أمور في المحادة ينبغي أن تحفظوها: الأول: ...
  وهي ساكنة فيه إذا تبقى فيه إذا كان صالحًا، إذا أمكن، أما إذا كان ما أمكن واستأجر وأبى أهله أو خرب أو ما عندها أحد يؤنسها تخشى على نفسها تخرج إلى بيت أهله أو إلى من شاءت لكن إذا تيسر بقاؤها في الميت لمن مات زوجها وهي ساكنة فهذا هو الواجب لهذا الحديث لأن ...
  حكم العدة والإحداد للمرأة الكبيرة وحكم الحلية التي يشق نزعها
  الشيخ: نعم الإحداد يعم الشابات والطاعنة في السن، كلهن عليهن حداد، يعم المدخولة بها والتي لم يدخل بها لو عقد على امرأة ومات قبل الدخول بها لزمها العدة والإحداد أيضاً بخلاف الطلاق فالمطلقة إذا كان ما دخل بها ما عليها عدة لكن المتوفى عنها إذا مات عنها وقد ...
  حكم انقضاء عدة المطلقة
  الشيخ: إذا كان طلقها طلقة واحدة فهذه تسمى رجعية له مراجعتها ما دامت في العدة إذا كانت طلقة واحدة ما قبلها شيء طلقة واحدة فقط، وقد دخل بها خلا بها أو جامعها فهذه تسمى رجعية فله أن يراجعها ولو بعد ستة أشهر إذا كانت ما خرجت من العدة لكونها حاملاً أو لأن الحيض ...
  حكم ترك إحداد المرأة على زوجها المتوفى
  الشيخ: هذا على كل حال من الجهل ، يجب أن ... في العلم سواء كان في بني مالك أو ثقيف أو غير ذلك لا بدّ أن يبلغ الدعاة الناس والقضاة بأن يوجهوا الناس إلى هذا الشيء الذي يجهلونه وهو عدم الإحداد أن المرأة إذا مات زوجها لا تحد عليه والإحداد هو ترك الزينة والطيب ...
  عدة المرتابة
  الشيخ: المرتابة هي التي تشك هل في بطنها حمل أو ما في حمل، فهذه تبقى العدة حتى تزول الريبة، فإذا زالت الريبة وأتاها ثلاث حيضات ... بالعدة لأن ثلاث حياض تبرئ الرحم وتكفي في حصول اليقين بزوال الريبة وما دامت لم يأتها الحيض فهي ذات ريبة تنتظر حتى تأتيها الحيض ...
  الشيخ: المحاداة جاء الأحاديث ما ينبغي أن تمتنع منه، المحاداة تطالب بأمور خمسة: الأمر الأول: لزوم بينها الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه تبقى فيه وتقيم فيه حتى تنتهي العدة أربعة أشهر وعشرًا إلا أن تكون حبلى فإنها تخرج عن العدة بوضع الحمل، كما قال تعالى: وَأُولَاتُ ...
  إذا خالعته بأن كرهته ولم تستطع البقاء معه ثم اتفقا على المخالعة وأعطوه مهره أو بعض مهره أو غير ذلك واتفقا على هذا وطلقها على المال فإن الصحيح أنه يكفيها حيضة واحدة، لا تلزمها العدة كاملة ثلاث، المخلوعة ثبت في الحديث أنه عليه الصلاة والسلام أذن لها في ...
  لا، المملوكة لا، الحرة عليها أن تعتد أربعة أشهر وعشرا، إذا كانت زوجة عليها أربعة أشهر وعشرا، وإن كانت حبلى حتى تضع، أما أم الولد حين مات عنها سيدها عليها أن تستبرئ بحيضة إذا كان يطأها في حياته، ما هي مثل الزوجة أم الولد تعتد بحيضة فقط على الصحيح، وليس ...
  إذا كانت على ما ذكرت ما عندها أحد يصونها ويحميها تنقل إلى الرياض هي والشايب الذي معها، أما إذا كان عندها من يصونها عندها يعني إخوة لها أو زوج أمها أو غيرهم من الناس يصونونها تبقى في محلها حتى تكمل عدتها، أما إذا كانت ما عندها أحد لا تخلى في محل فيه خطر ...
  أحكام المعتدة من وفاة زوجها
  الشيخ: لا مانع من أن يتزوج في ربيع أول، أقول: لا مانع الحمد لله يتزوج، ونسأل الله أن يوفقه، وأنت إذا حضرت وأنت في البيت لا تخرجي من البيت من دون زينة ولا طيب، لا بأس تحضرين لكن من دون زينة ولا طيب، وأنت في البيت؛ لأن المحادة تبقى في بيت زوجها ولا تلبس الثياب ...
  الأحكام المتعلقة بالمرأة المتوفى عنها زوجها
  عليها أن تراعي خمسة أمور: المحاداة عليها أن تراعي خمسة أمور في زمن العدة وهي أربعة أشهر وعشرا -إن كانت غير حامل-، أما إن كانت حاملا فإنها تعتد جميع مدة الحمل حتى تضع الحمل ولو زاد على أربعة أشهر وعشرا؛ لأن الله يقول: وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ ...
  نعم نعم، المحاداة لها رد الكلام باللسان على الباب، والكلام على الهاتف مع من يكلم لا حرج عليها في ذلك مثل غيرها من النساء إذا كان الكلام ليس فيه ريبة، ترد عليهم وتكلمهم، إذا ضرب الباب من؟ إذا دق الهاتف من؟ تسأل ماذا يريد إذا كانت تعرفه سألته عن حاله وعن ...
  من حديث (لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرعَ غيره)
  وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ. رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ. وَأَخْرَجَهُ مَرْفُوعًا وَضَعَّفَهُ. وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ: ...
  من حديث (سبيعة الأسلميةَ، نفست بعد وفاة زوجها بليال، فجاءت النبي ﷺ فاستأذنته أن تنكح)
  س: أمر الرجل أن يضع يده على فيه حتى المرأة كذلك؟ ج: لا هذا الرجل، والمرأة تنصح. س: الذي يضع اليد رجل آخر؟ ج: نعم إما القاضي أو بعض الحاضرين. س: من طلق طلقتين أو ثلاث في مجلس واحد؟ ج: السنة أن يطلق طلقة واحدة أما التطليق بالثلاث فلا يجوز الرسول ﷺ نهى عنه ...