text: واضافت كفتارو "السلطات في سورية كانت تعود في حل الخلافات بين رجال الدين للتوافق فيمما بينهم، مما لا يسمح بوجود صوت مخالف عن الائمة في الاجتهاد على حساب ائمة كبار الذين يتصدرون المشهد".
  واشارت في معرض حديثها الى تنامي دور "القبيسيات" اللواتي وصلن الى مجلس الشعب و استلامهن مراكز وزارية كوزارة الشوون الاجتماعية.
  وختمت ان الافضل هو "الغاء مادة التربية الدينية" خاصة مع وجود مشكلة في انتقاء المواد التي يتضمنها المنهاج، مستشهدةً بعمر بن الخطاب الذي اجتهد في النص القرءاني بما يخص الميراث و قطع يد السارق في اعوام القحط".
  من جانبه، قال "جميل ديار بكرلي" مدير المرصد الاشوري لحقوق الانسان في اتصال هاتفي مع روزنة أن "مادة التربية الدينية في سوريا هي مادة مهمشة وغير عميقة وليس لها علاقة بتفشي الارهاب وحتى من يدرسها هم اساتذة غير متخصصين".
  وحول سؤالنا هل ستحل المشكلة في حال تم إلغاء مادة الديانه أم المفترض ان تطور لتلائم عصرنا الحالي، أجاب بكرلي "الغاء هذه المادة أفضل وبامكان الطالب ان يهتم بشعائر دينه في بيته او في الكنائس او الجوامع، لكن انا أرى أن نطور المادة ونؤسس مادة لا تفصل بين الدين المسيحي والاسلامي، وتكون مشتركة نسميها مادة الاديان، نعرف من خلالها على الأديان بشكل عام وعلى مكونات اديان المجتمع السوري".
  وأضاف بكرلي "مناقشة النظام لإلغاء التربيه الدينية مطلب حق يراد فيه باطل، فالنظام يريد أن يظهر نفسه للغرب على انه يحارب الارهاب وانه "نظام علماني" من خلال الغاء مادة الديانة، وهذه النماذج شهدناها في السعودية ومصر وايران وهي حجج جاهزة للدكتاتوريات لتوحي للعالم انها متطلعة للتخلص من الارهاب".