text: لقد إشتقتُ والله الى الإستماع الى نصائحكم الشيّقة والمفيدة فما بالكم قد هجرتم وتخلّيتم على واجبات شتى منها النّصيحة والوصيّة و الملاحظة اللّطيفة ولقد قلّ التّواصل بيننا فما هذا يا ترى جمعنا عين الرّحمة من الله تعالى
  اللهمّ أجمع شملنا على تقواك ورضاك ومحبّتك والجلوس بين يدين يوم القيامة ودوام النّظر إلى وجهك الكريم يا ربّ العالمين آآآآآآمين
  - يقول عبد الله بن عمر عن أمه: والله! لو ألنت لها الكلام، وأطعمتها الطعام، لتدخلن الجنة ما اجتنبت الكبائر.
  - عليكَ ببر الوالدين كليهما/ وبر ذوي القربى وبر الأباعدِ/ ما في الأسى من تفتت الكبدِ/ مثلُ أسى والدٍ على ولدِ. علي خليل مطران.
  وعن الأب يقول: اطع الإلـهَ كَـمَـا أَمَــرْ وَامْــلأْ فُــؤَادَكَ بِـالحَــذَرْ/ وَأَطِــعِ أَبَـــاكَ فَــإِنَّــهُ رَبَّـاكَ مِـنْ عَـهْـدِ الصِّـغَـرْ
  - الأمومة فردوس هش لأن عقوق ابن قد يجعله ندما، ومرض ابن قد يصيره عذابا، وموت ابن سيحيله إلى جحيم. ليلي الجهني
  - لما ماتت أم إِياس بن معاوية بكى عليها ، فقيل له في ذلك فقال: كان لي بابان مفتوحان إلى الجنة فأغلق أحدهما. اياس بن معاوية
  - فسر سعيد بن المسيب قوله تعالى: “وقل لهما قولاً كريما(الإسراء:23)، بأنه قول العبد المذنب للسيد الفظّ الغليظ.
  - كان الإمام أبو حنيفة بارا بوالديه، وكان يدعو لهما ويستغفر لهما، ويتصدّق كل شهر بعشرين دينار عن والديه ، يقول عن نفسه : “ربما ذهبتُ بها إلى مجلس عمر بن ذر ، وربما أمرتني أن أذهب إليه وأسأله عن مسألة فآتيه وأذكرها له ، وأقول له : إن أمي أمرتني أن أسألك عن كذا وكذا ، فيقول : أومثلك يسألني عن هذا ؟! ، فأقول : هي أمرتني ، فيقول : كيف هو الجواب حتى أخبرك ؟ ، فأخبره الجواب ، ثم يخبرني به ، فأتيها وأخبرها بالجواب ، وفي مرة استفتتني أمي عن شيء ، فأفتيتها فلم تقبله ، وقالت : لا أقبل إلا بقول زرعة الواعظ ، فجئت بها إلى زرعة وقلت له : إن أمي تستفتيك في كذا وكذا ، فقال : أنت أعلم وأفقه ، فأفتها . فقلت : أفتيتها بكذا ، فقال زرعة : القول ما قال أبو حنيفة . فرضيت وانصرفت ” .
  - كان حيوة بن شريح يقعد في حلقته يعلّم الناس، فتقول له أمه: ” قم يا حيوة فألق الشعير للدجاج فيترك حلقته ويذهب لفعل ما أمرته أمه به
  - وكان زين العابدين كثير البر بأمه، حتى قيل له : ” إنك من أبر الناس بأمك ، ولسنا نراك تأكل معها في صحفة؟ ” ، فرد عليهم : ” أخاف أن تسبق يدي إلى ما سبقت إليه عينها ؛ فأكون قد عققتها ”
  - يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: نفس كنفس وأرواح مشاكلة/ وأعظم خلقت فيها وأعضاء/ وإنما أمهات الناس أوعية/ مستودعات وللآحساب آباء.