text: وهبني الله ثلاثة أشقاء .. واثنين بالرضاعه .. أقول دائماً لأصغر أشقائي وأحبهم لقلبي بالطبع (أبو القاسم) خليك زي خالك عبد الله ملك لو زرعوا الرجال قمح أملاها بصل وانت تنجح .. وقد نجح قاسم تماماً كما نجح خالي عبد الله ملك ..
  رغم حبي الشديد للسلم الخماسي .. وعلمي حد اليقين بمدي رواج الآغنية السودانية في القارة الحبيبة إفريقيا ... إلا إنني أبارك مسعاك المتفرد هذا ... ولولا التفرد لما بزغ ضوء الإبداع ... التقليد ممقوت إلا في البدايات الأولى ... بارك الله لك في هذا المسعى الجميل وأنا شبه متيقن بأن سليل أسرة المبدعين عاصم هذا سيطاول الثريا يوماً ما .. الأصيل يا حبيبي هو من يتمسك بالثري فيصل إلى الثريا ... كده بحبك أكثر ..وقديما قال الشاعر فيما أذكر ..
  اخى ادريس اكرر شكرى وحبذا ان تفتح لنا صدرك وتناقش هذه القضية المهمة التى طال الزمن ام قصر اوكد لك انها الحل الامثل كى يفهم مانقول ... وانى توصلت لهذه القناعة بعد سنين واسئلة لمطربين عرب منهم الاستاذ عبدالمجيد عبدالله.. الذى علق لى على معوقات الاغنية السودانية التى اصبحت من افقر الاغانى العالمية صناعة واجودها كلمات ...
  أحبائي والله عاصم الحزين ده بيقول كلام عضم .. وكما كان يفعل البطل كيجاب (الله يطراه بالخير) يسبح عكس التيار ليتلقف غريقاُ في الرمق الأخير .. الأبطال وحدهم يقومون بذلك .. دعونا نحاول كما يفعل الخلص إيقاد شمعة بدلاً من أن نجلس عمرنا كله نلعن في الظلام .. رجاء مناقشة هذا الأمر على كل المستويات ، وأعرف تماما أن حوش بكري حاجه كده زي منافسات الزهور في هولندا يحتوي على أساتذه ومتخصصين وقامات عاليه عاليه (علي رأي أستاذ الأجيال السر قدور) أتضاءل بصدق وليس تقمصاً للتواضع أو استجداء المدح أمامها .. وأصلاً أنا ما محتاج لذلك .. فأرجو من الأحباب أن يدلوا برأيهم مع الترحيب بمبدعنا عاصم في هذا الموضوع (العضم) لآنه أجدى .. وعاصم راجل كما أشارت دكتوره رشا عارف الناس بتحبو وعندو قاعده تتنامي يومياً .. مثلا يا عاصم أنا أغرورقت عيناي بالدموع وأنت تهب واقفاً كالملدوغ في مبادرة أصيلة بالفضائة السودانية عندما بدأ أخوناالمبدع الخلوق عصام محمد نور يغني رائعة قدور والكاشف (أنا أفريقي أنا سوداني) .. فالرجال مواقف وأنا تقتلني انبهاراً مثل هذه المواقف الجميلة ..
  Quote: اخى ادريس اكرر شكرى وحبذا ان تفتح لنا صدرك وتناقش هذه القضية المهمة التى طال الزمن ام قصر اوكد لك انها الحل الامثل كى يفهم مانقول ... وانى توصلت لهذه القناعة بعد سنين واسئلة لمطربين عرب منهم الاستاذ عبدالمجيد عبدالله.. الذى علق لى على معوقات الاغنية السودانية التى اصبحت من افقر الاغانى العالمية صناعة واجودها كلمات ...
  دعني أعلق على هذه الجزيئية الهامه عاصم الحبيب واسمح لي أن أختلف معك قليلاً رغم اقتناعي التام بمحاولتك الجرئية المتفردة .. مشكلة الأغنية السودانية .. كما هي مشكلة الكثير من نواحي الإبداع في بلادي ليست الخماسي ولا أي من السلالم الموسقية التي أجهل عنها الكثير .. أتحدى العالم وكلي ثقة أن يمتلك شعب وعلى مر الحقب التاريخيه هذه الكنوز المتنوعة والغزيرة من الإبداع لو استثنينا الحضارة اليونانية ويمكن أن تنافسنا الفينيقية .. واقرأوا التاريخ ..نحن قوم لا نعرف قدر أنفسنا .. مشكلتنا يا جماعه، ودعوني أضر لذلك مثالاً في مجال الشعر، وكلكم يحفظ ماذا قال نزاز عن الشعب السوداني وشاعريته .. والكل يشهد بذلك كما أشار عاصم لقول الفنان السعودي والي أقدره كثيراً عبد المجيد عبد الله مثلاً .. أن السوداني شاعر بطبعه ... إن لم يحاول قول الشعر فأنه يجيد تذوقه .. ولقد منح الله الكثير منه مقدرة ترجمة هذه المشاعر الى لوحات جميلة من الكلام المنظوم ...
  وليس مجاملة لك .. ولكني أكاد أن أجزم(ولو غلطان صلحوني يا جماعه ما كعب) إن جدك أو الشاعر الفحل أحمد محمد صالح هو القائل :
  إعلامنا الضعيف جداً أضاع الكثير من ثرواتنا الإبداعية ... وجعلني وأنا المتشوعر منذ رابعه ابتدائي مثلاً ... والحمد لله نشرت كلماتي الخجلي في كبريات الصحف العربية حول العالم .. وأنا ومنذ زمن سحيق أحمل معي شريط (أنا أفريقي أنا سوداني) بصوت خالد محجوب (الصحافه) وبالمناسبة دي الراجل ده لو عند ليهو آخر تلفون ارسله لي بالماسينجر، ويظهر إتكم مستهدفون كثيراً من المعجبين فتضطرون لتغيير هواتفكم ... ما علينا .. فأنا أقوم مثلاً وعن عمد بتعلية صوت مسجل السياره متباهياً عند الإشارات الضوئية في بلاد الغربة التي تتحدث العربيه .. ليسمع . أنا بلدي ....
  هذا الإعلام وربما جهلي المخجل تخيلوا جعلني أكتشف فقط ومن خلال تلك الحلقة التي أشرت إليها أن السر قدور هو شاعر هذه الملحمة وقد خطها في أمسية واحده ... الإعلام ثم الإعلام ثم الإعلام ...ويا عاصم أنا عرفتك أكثر بعد دخولك لهذا الحوش الجميل وبالمناسبة يسلم عليك صديقنا الشاعر يوسف حمد النيل البوردابي المعتق (أبو وجيده) وقد حكي لي بعد أن قلت له والله أنا ما كنت عارف الزول ده قدر كدي .. فقال ومعليش يا عاصم لنشر ذلك أن هذا الرجل أعرفه منذ أن كنت أن أكتب في الكراريس .. وهو أول من أضاع لي كراسة شعر نظراً لشقاوتنا وحبنا المشترك لهذا الهوس ..
  ايما شعر هذا .. ايما جنون هذا ... يا ادريس ... تفانى امثال صلاح احمد ابرهيم لتضيء لنا شموع الحب ومعنانى الجمال طريقنا ...
  يا اخى ... نحن جيل تعلمنا ماليس متاحا لمن سبقنا تعلمع ... ولكن جلباب ابى يشدنى احتراما واجلالا لمفاهيم سائدة فى مجتمعنا .. وودت بناء اساس مدرسة جديدة حتى وان كان الثمن التضحية بالقبول الحالى ان جاز لى التعبير ... والهدف اخراج راس النعامة من الرمل ... واصيح بملء الفم كلما سمحت لى الفرصة انا افريقى انا عربى انا سودانى والرهيفة التشرط مش تنقد..
  ولى مجهودات مع اخوة مبدعين من كبار الملحنين والشعراء ... ويفينى أن امتلك اول نصين الاول منهم للعم الفرجونى وهو العصفور تجد مطلعة اعلاه .. وقد فزت بمباركة استاذى عبدالكريم الكابلى الذى شجعنى واهدانى قصيدته التفاحة وبالفعل بدات فى تلحينها ...
  ويشاركنى فى الضبط الموسيقى والاكاديمى استاذى عبداللطيف خضر (ودالحاوى) كما اتطلع الى اشراك الاستاذ يوسف الموصلى قريبا نشاء الله...
  مديح ،الدوبيت ، كرير (حوم بى)، بداية الحقية .. الالحان المتطورة فى الحقبة ، الغناء الحديث .. مطلع الاربعينات . وقف متعمد
  كل المجهودات الاحقة كانت فردية لم تشمل تغير اسلوب الغناء كاى من المراحل التى ذكرت ... لابد من تحويلة محولجى جديد ... الحقيبة كانت الحانها دائرية فى الاول .. ثم ادرك الملحنون رتابة الالحان فتقدموا الى المام ولذا قسمتها الى نصفين ... لابد من جانب اخر جديد يوازى مانحن عليه الان لصعوبة التحويل المفاجىء ..
  ولا اطيل عليكم لابد من رابطه مجدده تنشأ على اساس صلب تقدم نوع معرب من الغناء السودانى .. ويمكنك ان ترى مدى شهرة الشعراء الغنائيين بالمقارنة مع شاعر الفصحى ... صديق مدثر .. ومحمد الامين الحاج .. وروضه الحاج وغيرهم الكثيرين من ابدع فى مجال الكلم ولكن من يغنى وكيف يغنى لا وجود لاذان تتحمل ولو للحظة للاغنية الهادفة بغض النظر عن نوعية اللغة ... ومتجهون دوما نحو راجل المرا ... ليس الكل اى نعم ولكن البصلة بتعفن الشوال
  التحية لك ايها المرتضى ، فقد ادرجت الى بورصة سودانيزاونلاين احد المناجم التي تتلالأ ضياء كلما اصبح صبح الجمال والوفاء ويرتفع سهمها كلما قاربت شارات الاغلاق.
  صوت حنون دافئ تحس وكأنك تعرفه منذ قرون بعيدة ، شرف هاتفي عندما اتصل بي الاخ عاصم معتذراَ عن قبول دعوتي للاحتفاء به في منزلي بالدوحة تكريماً له وتقديراً لامثاله الشامخين ، فقد حضر الاخ عاصم الى الدوحة في زيارة خاطفة لاحياء حفل زواج بالدوحة وكانت لديه ارتباطات اخرى بالخرطوم ، لكنه وعد بزيارتنا عند قدومه الدوحة متى ما سمحت الظروف ، ومنذ ذلك الوقت تجدنا تواقين تنربص حلول ذلك القمر الساطع ونتوسل لتلك الظروف ان تجيب نداءنا، وبالطبع ما دام النية واصلة سوف يتحقق قانون الجاذبية وتجد نفسك يوماً ما منجذباالى دوحة الجميع باذن الله ومشيئته، لا اود الاطالة فوعد الحر دين عليه فلنا لقاء مرتقب .
  فهلموا جميعاَ للترحيب بود القبائل وهذه الهامة العالية ، والتحية والود مني للاسرة الكريمة وبصفة خاصة للاخ الحبيب الامين من اصدقائه بحلفاية الملوك
  كل سنة وانت طيب وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال والسنة الجاية ان شاء الله كلكم يا سودانيين جامعين في بلدكم ومعيدين بين اهلكم الحلوين ومطعمين كعك ناعم ونعمية
  تعقيبك اعجبني وشدني واقنعني أنا طبعا عشت وترعرت بين ربوع شندي وود البنا والناس ديل جيران واصبحو اهل تعودت اذني على سماع اشعار وغناء منهم كان طعم الأغنية الأخيرة للفنان الشاعر الكبير غير الطعم الذي تعودنا عليه منه لذا كان تعليقي, المهم يا سيدي كلامك حلو بالحيل وبشد الحيل واتمنى ان اسمعها كما وصفتها وشوقتني لسماعها
  عندما كان عاصم يتغنى باغنية ام درمان في نادي الجالية السودانية بمسقط كنت انا جالسا بالقرب من الاستاذ كمال قرشى و الباشمهندس عمارة (شيخ العرب) .
  عاصم سخن الغنوة والشجن تغلغل جوة اولاد ام درمان وطلعوا طوالى يعرضوا بالعصى . عمارة وكمال عاينو لى قالوا لى الطيب يا اخوى نحن الناس البيعرضوا ديل كلهم بنعرفهم حق المعرفة واحد فيهم عندو بيت مبني في ام درمان مافي مرابيع فاضية وكمان في صالحة وود البخيت والحتانة ومرزوق وانت يا الطيب اخوى باني عدييييييييييل وساكن باولادك دحين قوم اعرض ساى انت اولى منهم بالعرضة .
  Quote: عمارة وكمال عاينو لى قالوا لى الطيب يا اخوى نحن الناس البيعرضوا ديل كلهم بنعرفهم حق المعرفة واحد فيهم عندو بيت مبني في ام درمان مافي
  أمدرمان ثقافه ما بيوت ، هذا من ناحيه ومن ناحية تانيه الجماعه البيعرضوا ديل ويرقصوا صقريه وعاملين أمدرمانيين الزيهم كتار ، مش شايف في ناس بيعرضوا ساكت وفي الواقع ماعندهم علاقه بأي شى؟
  الطيب كان شفته احمد العبيد داير يلفخنى بالعكاز ... بالله ده كلام ده ... العربى داير العرضه ولا يشاكل
  Quote: الطيب كان شفته احمد العبيد داير يلفخنى بالعكاز ... بالله ده كلام ده ... العربى داير العرضه ولا يشاكل
  ود العبيد شغال في عمان 30 سنة يا عاصم اخوى وعنده حقوق ما بعد الخدمة بالهبل . اكان مبسوط يضرب فيها صباح ومساء وعايز يرحل من امدرمان ويبنى في الرياض . اها ياخى الدولار بدأ يتلولح ويتلولح وود العبيد حقوقه بقت تتلولح مع لولاح الدولار وقت الدولار وصل الحال العليها قال انا باقى في امدرماني دى ساى ما برحل منها والدولار ده اكان مشى في الماش فيها دى بيرجعنا اهلنا سمان وعراية .