text: باستخدام هذا البرنامج ، يمكن للمستخدمين عمل نسخة احتياطية من مجموعة البيانات الخاصة بهم في بضع دقائق فقط حتى يتمكنوا من استعادتها في حالة حدوث أي مشاكل. تعد التطبيقات والمكالمات والرسائل النصية والخلفيات المحددة من بين خيارات النسخ الاحتياطي وتفي باحتياجات المستخدمين المختلفة. بالإضافة إلى ذلك ، من الجيد أن تعرف أنه إذا كان جهازك يدعم الوصول إلى الجذر ، فمن الممكن عمل نسخة احتياطية لشبكات Wi-Fi وبيانات التطبيق المتصلة.
  • التطبيقات: خيارات مضافة لتعيين حدود منفصلة لحجم النسخ الاحتياطي المحلي / السحابي لكل أجزاء بيانات التطبيق
  
  حكايات بنات 5 24 يتناول العمل حياة أربع فتيات ملقيا الضوء على علاقتهن بأهاليهن وحياتهم الخاصة وأحلامهن وطموحاتهن المسلسل بطولة ميرنا نور الدين هاجر أحمد أسماء جلال هند عبدالحليم ليلى حسن أحمد كرارة حازم إيهاب إخراج مصطفى أبو سيف على جانب آخر تتلخص قصة المسلسل أن مجموعة فتيات ترصد حكايات حب وحياتهن العاطفية والعائلية وكيفية التعامل مع الرجال وحقق المسلسل نجاحا كبيرا فى أجزائه الماضية مسلسل حكايات بنات 5 الحلقة 24 الرابعة والعشرون حكايات بنات ٥ الحلقة ٢٤
  حكايات بنات 5 حكايات بنات 5 الحلقة 24 مشاهدة حكايات بنات 5 الحلقة 24 تحميل حكايات بنات 5 الحلقة 24 حكايات بنات 5 الحلقة 24 جودة عالية حكايات بنات 5 الحلقة 24 HD حكايات بنات 5 الحلقة 24 بانيت حكايات بنات 5 الحلقة 24 شاهد نت حكايات بنات 5 الحلقة 24 اون لاين حكايات بنات 5 الحلقة 24 مشاهدة اون لاين حكايات بنات 5 الحلقة 24 MBC حكايات بنات 5 حكايات بنات 5 الحلقة 24 حلقات حكايات بنات 5 حكايات بنات 5 كامل
  
  وقوله: { لَهُ الـمُلْكُ } يقول تعالـى ذكره: له الـملك التامّ الذي لا شيء إلاَّ وهو فـي ملُكه وسلطانه. وقوله { وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ ما يَـمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ } يقول تعالـى ذكره: والذين تعبدون أيها الناس من دون ربكم الذي هذه الصفة التـي ذكرها فـي هذه الآيات الذي له الـمُلك الكامل، الذي لا يُشبهه ملك، صفته { ما يَـمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ } يقول: ما يـملكون قِشْر نواة فما فوقها
  قوله: { إنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا ما اسْتَـجابُوا لَكُمْ } يقول تعالـى ذكره: إن تدعوا أيها الناس هؤلاء الآلهة التـي تعبدونها من دون الله لا يسمعوا دعاءكم، لأنها جماد لا تفهم عنكم ما تقولون { وَلَوْ سَمِعُوا ما اسْتَـجابُوا لَكُمْ } يقول: ولو سمعوا دعاءكم إياهم، وفهموا عنكم أنها قولكم، بأن جُعل لهم سمع يسمعون به، ما استـجابوا لكم، لأنها لـيست ناطقة، ولـيس كلّ سامع قولاً متـيسِّراً له الـجواب عنه. يقول تعالـى ذكره للـمشركين به الآلهة والأوثان: فكيف تعبدون من دون الله من هذه صفته، وهو لا نفع لكم عنده، ولا قُدرة له علـى ضرّكم، وتَدَعون عبـادة الذي بـيده نفعكم وضرّكم، وهو الذي خـلقكم وأنعم علـيكم. وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل
  وقوله: { أجَعَلَ الآلِهَةَ إِلهاً وَاحِداً } يقول: وقال هؤلاء الكافرون الذين قالوا: مـحمد ساحر كذّاب: أجعل مـحمد الـمعبودات كلها واحداً، يسمع دعاءنا جميعنا، ويعلـم عبـادة كل عابد عبدَه منا { إنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجابٌ }
  وقالوا: { أَجَعَلَ ٱلآلِهَةَ إِلَـٰهاً وٰحِداً وَأَنَّ هَـٰذَا لَشَيْء عُجَابٌ } أي بليغ في التعجب وأقول منشأ التعجب من وجهين الأول: هو أن القوم ما كانوا من أصحاب النظر والاستدلال بل كانت أوهامهم تابعة للمحسوسات فلما وجدوا في الشاهد أن الفاعل الواحد لا تفي قدرته وعلمه بحفظ الخلق العظيم قاسوا الغائب على الشاهد، فقالوا: لا بد في حفظ هذا العالم الكثير من آلهة كثيرة يتكفل كل واحد منهم بحفظ نوع آخر
  حدثني محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السديّ: { قُلْ أغَيْرُ اللَّهِ أتَّخِذُ وَلِيًّا } قال: أما الوليّ: فالذي يتولونه ويقرون له بالربوبية
  أجاب أصحابنا عن السؤال الأول فقالوا إن القوم كانوا يقولون في الأصنام إنها شفعاؤنا عند الله وكانوا يقولون إنها تشفع لنا عند الله من غير حاجة فيه إلى إذن الله، ولهذا السبب رد الله تعالى عليهم ذلك بقوله { مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ } [البقرة: 255] فهذا يدل على أن القوم اعتقدوا أنه يجب على الله إجابة الأصنام في تلك الشفاعة، وهذا نوع طاعة، فالله تعالى نفى تلك الطاعة بقوله { مَا لِلظَّـٰلِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلاَ شَفِيعٍ يُطَاعُ